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May 11, 2018 | Author: Brandy Cooper | Category: Forgiveness, Suffering, Truth, Love, Emotions
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PSICOLOGIA FASE 5 DEBATE SOBRE EL PERDON LA BENDICION DEL PERDON

PRESENTADO POR OSCAR JAVIER JONES ZARATE COD: 91284480

GRUPO: 100003_11

TUTORA DEL CURSO ROSA LISET SUAREZ

UNAD UNIVERSIDAD ABIERTA Y A DISTANCIA CEAD BUCARAMANGA  NOVIEMBRE 2017

Actividades a desarrollar

REALIZAR INVESTIGACIÓN BIBLIOGRÁFICA EN LAS FUENTES DOCUMENTALES INDICADAS EN EL SYLLABUS DEL CURSO, CUYOS ENLACES SE ENCUENTRAN EN EL ENTORNO DE CONOCIMIENTO, CON EL FIN DE COMPRENDER EL SENTIMIENTO Y LOS ACTOS DE PERDÓN. Algunos actos de perdón pueden orientar para transformar vidas, o tener una experiencia más saludable con los demás, para que esto suceda hay en muchas ocasiones que tomarse un tiempo, percibir que se nota rabia o rencor arraigado y recordar que el perdón es una decisión de ver más allá de los límites de la personalidad de otra persona, es reconocer que a pesar de todo es tan digna como tú. El perdón es una actitud que supone estar dispuesto a encontrar la fuerza para amar que reside en la persona. No hay que permitir que el rencor se apile, un verdadero acto de  perdón te llevara a renunciar al resentimiento o la cólera. En lugar habrá misericordia para el que te ofendió. Sanar la herida, es el proceso que comienza seguido del acto de perdón, la sanación aumentará a medida en que las emociones negativas desaparecen, y continua hasta que los sentimientos negativos desaparecen: Re-encontrarse con el que h irió. Quiere decir considerar la posibilidad de cerrar por completo la herida a través del contacto con esa  persona actuando con amor.

DETERMINAR EL PAPEL DE LO COGNITIVO, LOS SENTIMIENTOS Y LOS COMPORTAMIENTOS DE QUIENES PERDONAN LAS OFENSAS. Sin lugar a dudas el acto de perdonar encierra un maravilloso misterio para cada ser humano. Ya que no es una simple emoción o decisión que se toma a la ligera. El perdonar tiene un verdadero sentido para la persona que toma este gran paso ya que apela a la razón, a los instintos y al corazón. Cuando se decide por la opción del perdón se deja ir los sentimientos de rencor, dolor, rabia, miedo y desesperanza, para dar paso a la fuerza que hace ser persona, una característica especial como ser humano. Se da paso al verdadero significado y sentido de la palabra amor, compasión, bondad, pues se tiene el coraje de hacer una verdadera introspección dentro de sí, que lleva también a descubrir la grandeza de los valores. El sentimiento de rencor e ira paraliza, impide auto-trascender, en cambio el perdón libera. Cuando se experimenta el sentimiento del perdón se transforma la vida. Es un proceso lento y en el que hay que acudir a fortalecer el campo emocional, psicológico y espiritual para recuperar la alegría.

PARTICIPAR EN EL FORO DE LA UNIDAD 2 CORRESPONDIENTE A LA FASE 5 DENOMINADO “DEBATE SOBRE EL PERDÓN” PARA INTERACTUAR CON

LOS COMPAÑEROS, COMPARTIR INFORMACIÓN Y ANALIZAR CONJUNTAMENTE ESTA DIMENSIÓN HUMANA. Los conflictos dentro de las relaciones humanas son inevitables. Estos conflictos pueden dejar cicatrices emocionales duraderas en el funcionamiento de todos nosotros;  particularmente si somos incapaces perdonar y resolver eficazmente nuestros conflictos. Es importante no confundir perdonar con sufrir, negar, ignorar, minimizar, tolerar, condonar, excusar, olvidar la ofensa, o suprimir emociones al respecto. El perdón no es un simple tema de ‘fuerza de voluntad’ o simplemente de ‘dejar ir’, sino más bien un proceso complejo que cuando se experimenta plenamente puede marcar el comienzo de un proceso de sanación profunda dentro y entre las personas. La cuestión verdaderamente importante no es si se cometieron errores, sino cómo se hace frente a ellos cuando se producen. El primer elemento importante para perdonar es que las personas recuerden el dolor que experimentaron y las emociones asociadas. Perdonar n o es olvidar. También es importante que las personas trabajen para empatizar con su ofensor, tomando la perspectiva del otro. Esto se hace sin condonar las acciones del otro. Perdonar es un verdadero reto, aunque en ocasiones perdonar parece humanamente imposible.

DEBATIR EN EL FORO EL CONCEPTO DE PERDÓN A LA LUZ DE SITUACIONES REALES DESCRIBIENDO LOS PROCESOS PSICOLÓGICOS RELACIONADOS CON ESTE COMPORTAMIENTO.

Reconocer que lo que hizo causó daño u ofendió al otro  No es obvio que el que nos ha ofendido sea plenamente consciente del daño que ha h echo y del sufrimiento que está teniendo su víctima. El proceso de reconocerlo supone un acercamiento profundo al otro, con comprensión y empatía, y un establecimiento de una comunicación que no se basará en disculparse o evitar las consecuencias o el castigo por lo que ha hecho. Esto permite al otro expresar su sufrimiento de forma plena. Sentir de verdad el dolor del otro Para pedir perdón es preciso ser consciente de que se ha hecho un daño importante al otro. Ponerse en su lugar y acercarse a sus sentimientos puede llegar a hacer sentir de verdad el dolor del otro.

Analizar su propia conducta Para el ofensor, saber cómo y por qué hizo lo que hizo es interesante en sí mismo. Compartir ese conocimiento con la otra persona es un paso necesario para avanzar en el  proceso de pedir perdón y llegar a la reconciliación. Hay montones de razones por las que alguien decide hacer algo que causa daño, ninguna será aceptable para la víctima. En consecuencia, no se trata de encontrar excusas a sus actos, sino de establecer una base para  poder realizar la siguiente fase: elaborar un plan que impida que vuelva a ocurrir (Case, 2005). Es preciso reconocer también el papel que han jugado las circunstancias, pero no para quitarse culpas y echárselas a otros. Definir un plan de acción para que no vuelva a ocurrir Definir un plan de acción concreto para que nunca vuelva a ocurrir y compartirlo con el otro es el siguiente paso para pedir perdón. El plan puede incluir acciones dirigidas a mejorar las debilidades propias que han propiciado el daño realizado. Todo el plan ha de hacerse indicando los objetivos operativos, el tiempo y los medios que se van a dedicar a conseguirlos. No se trata de establecer solamente buen as intenciones, las acciones han de ser concretas y se han de establecer los tiempos y los recursos necesarios para hacerlas. En resumen, es preciso comprometerse con llevar a cabo el plan. Pedir perdón explícitamente al otro. Los pasos anteriores han de se compartidos con el otro y han de comunicársele para que la  petición de perdón sea explícita y llegue al otro, mostrando que no son palabras vanas, sino que están articuladas en un plan y en un compromiso de lucha por la relación. Realizar un acto simbólico en el que se pida perdón al ofendido es importante para que el  perdón quede muy claro. Restituir el daño causado Siempre que sea posible, es preciso restituir el daño causado. No sería de recibo pedir  perdón y quedarse con las ventajas que se han obtenido de la ofensa.

REFERENCIAS BIBLIOGRAFICAS

García, A. (2015) El amor como problema sociológico. Recuperado de http://bibliotecavirtual.unad.edu.co:2069/science/article/pii/S0186602815000055 http://bibliotecavirtual.unad.edu.co:2171/eds/detail/detail?vid=1&sid=b730bb49Molina González, L. l. (2016). La dimensión social del perdón y la posibilidad de reinterpretarlo como un proceso de reconciliación con el daño. (Spanish). Revista Estudios De Filosofía, (54), 151-176. Recuperado de http://bibliotecavirtual.unad.edu.co:2139/eds/detail/detail?vid=1&sid=f068d8062cb2-4485-bae2be0d99cb9bda%40sessionmgr101&hid=121&bdata=Jmxhbmc9ZXMmc2l0ZT1lZH MtbGl2ZQ%3d%3d#db=hus&AN=119585545 Beltrán-Morillas, A. M., Valor-Segura, I., & Expósito, F. (2015). El perdón ante transgresiones en las relaciones interpersonales. PsychosocialIntervention, 247178. doi:10.1016/j.psi.2015.05.001. Recuperado de http://bibliotecavirtual.unad.edu.co:2139/eds/detail/detail?vid=28&sid=c46dd385baba-410a-922c8e27b4a78719%40sessionmgr103&hid=112&bdata=Jmxhbmc9ZXMmc2l0ZT1lZH MtbGl2ZQ%3d%3d#AN=S1132055915000186&db=edselp Casullo, María Martina; (2005). La capacidad para perdonar desde una perspectiva psicológica. Revista de Psicología, XXIII. 39-63. Recuperado de http://www.redalyc.org/articulo.oa?id=337829529002 MOCKUS S., ANTANAS; (2002). ¿Para qué el perdón? Theologica Xaveriana, Sin mes, 47-59. Recuperado de http://www.redalyc.org/articulo.oa?id=191018086004 FRICKE, C. (2016). Lo que no podemos hacernos el uno al otro. Sobre el perdón y la vulnerabilidad moral. (Spanish). Universitas Philosophica, 33(66), 125-151. doi:10.11144/Javeriana.uph32-64.uopv Recuperado de 5a5f-49ec-997856fba107be62%40sessionmgr4008&hid=4203&bdata=Jmxhbmc9ZXMmc2l0ZT1lZ HMtbGl2ZQ%3d%3d#AN=111992867&db=zbh

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