El Papel Del Trabajo En La Transformacion Del Mono En Hombre

“EL PAPEL DEL TRABAJO EN LA

TRANSFORMACION DEL MONO EN HOMBRE”

Facultad de Ingenieria Industrial

Nombre: Champi Medina Fernando Ramiro Codigo: 08170009 Prof.: Fernandez F. Fernando Fecha: 15\04\09

2009

INTRODUCCION Esencialmente este escrito de Engels examina las leyes sociales en conjunto con las leyes naturales que determinaron la evolución del mono en hombre y de la aparición de la sociedad humana . Parte de datos antropológicos para hacer conocer el proceso de evolución biológica , partiendo de premisas (posición erecta, liberación de las manos al caminar ,desarrollo del cerebro y de los sentidos) para pasar recién al trabajo como el paso decisivo de los monos a los hombres . El trabajo empieza con la elaboración de instrumentos y fue el detonante para que de ahí en adelante surjan por defecto el lenguaje y el pensamiento, los cuales se van a desarrollar a medida que se van desarrollando las formas sociales de vida . Intenta demostrar como el trabajo empieza como el puente de humanización y socialización y termina con la explotación del capitalismo.

EL PAPEL DEL TRABAJO EN LA TRANSFORMACIÓN DEL MONO EN HOMBRE” Síntesis:

El trabajo es la fuente de toda riqueza , es el medio que le permite obtener el capital, y además es la condición básica y fundamental del hombre por la cual le permite transformar la materia prima en riqueza, es decir les da un valor  agregado . Desde muchos centenares de miles de años existió una raza de monos antropomorfos a los que Darwin les considero nuestros antepasados ,suponía que estos vivieron en un continente ahora sumergido por las profundidades del océano indico. Estaban totalmente cubiertos de pelo , tenían barba , orejas puntiagudas y vivían en los árboles formando manadas . Esta especie simiesca paso por un largo proceso evolutivo donde sus necesidades biológicas y el proceso de selección natural permitieron que este desarrollara características diferentes ,un paso importante fue diferenciar las funciones que desempeñaban las manos sobre el resto del cuerpo, pero en correlación con este , a lo que Darwin postularía una ley de la correlación del crecimiento, es decir lo que beneficiaba a la mano beneficiaba a todo el cuerpo ,y en general para cualquier órgano. Esto les conllevo a caminar cada vez mas erguidos y diferenciarse así del resto de los animales , fue el inicio del transito del mono en hombre. El hecho de que se independizara de las manos para caminar ,le permitió adquirir mas destreza y habilidad , desde ese momento sus manos fueron no solo el órgano del trabajo sino que evolucionaron producto de el, es decir fue reciproco, esto significo el inicio del dominio del hombre sobre la naturaleza y su conquista hacia nuevos horizontes y cosas desconocidas .Por otra parte, el desarrollo del trabajo y la necesidad de comunicación, hizo al mono un ser mas sociable y conforme al tiempo, las modulaciones se evolucionan a tal grado de poder articular un sonido tras otro; pero tomemos en cuenta que es en sí, la necesidad que crea el órgano desarrollando la laringe , y mas adelante la herencia genética haría posible el perfeccionamiento de este órgano y por tanto un lenguaje mas fluido. Si hacemos las comparaciones con los animales llegaríamos a la conclusión de que el origen del lenguaje se remonta a partir del trabajo y, como consecuencia de este, de un cerebro desarrollado, propio del proceso evolutivo de los monos simiescos en hombre. El trabajo comienza con la elaboración de instrumentos, principalmente instrumentos de caza y pesca, hechos de piedra y hueso ,fue un indicio para suponer que el mono simiesco tenia una alimentación mixta en vegetales y carne , principalmente de carne ,esto le dio un nuevo aporte ,sobretodo en proteínas , necesario para el desarrollo del cerebro y en consecuencia de los sentidos , la existencia del lenguaje articulado hace que surja la necesidad de

perfeccionar el sentido del oído de modo que así podemos comprender el desarrollo de los demás sentidos con base al perfeccionamiento del cerebro. En este punto llegamos a la separación completa del mono en hombre ,en donde por épocas continuas de desarrollo y de transmisión genética nuestros antepasados simiescos perfeccionaron el fenotipo y el genotipo hasta llegar a lo que hoy se conoce como sociedad , producto nuevamente del trabajo. Desde ese momento el ya transformado mono en hombre , tendría otras necesidades ,se dedicaba a la ganadería y a la agricultura ,de lo que antes hacia inconscientemente ,ahora le daba un nuevo uso técnico para abastecerse de alimento cuando escaseaba .Se convirtió en un ser dominante de la naturaleza ,característica que lo diferencia de los animales, que ,una vez mas, viene a ser  efecto del trabajo. Finalmente el autor termina haciendo mención a la realidad social de su época como producto de los intereses y diferencias de clases entre la trabajadora y la burguesía , plantea al capitalismo como el modo de producción mas degradante y explotador del trabajo, dejando prever al socialismo como la solución mas justa.

CONCLUSIONES: 1.

A partir del trabajo surge la necesidad y por defecto la evolución , es por esa que los hombres se diferencian esencialmente de los animales .

2.

El trabajo ha creado al propio hombre y ayuda a perfeccionar su condición humana .

3. El trabajo humano esta posibilitado por una naturaleza humana .Por  tanto el trabajo es específicamente humano. 4.

La acciones de los animales, como las que realizan las hormigas obreras o como las que ejecutan las abejas en la construcción de su panal ,aunque parecidas en muchos puntos al humano ,no son consideradas como trabajo ya que no parten de facultades como la inteligencia y la voluntad.

5.

El trabajo es una manifestación cultural del hombre, ya que cultura se refiere a conductas aprendidas y el trabajo como pudimos ver en el texto se fue aprendiendo .