El Nacionalismo y La Musica Dahlhaus
December 9, 2022 | Author: Anonymous | Category: N/A
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“Nationalismandmusic”, enDahlhaus,Carl. BetweenRomanticismand BetweenRomanticismandModernism,FourStudies Modernism,FourStudiesinthe Modernism,FourStudies intheMusicof inthe Musicof the Lat the Later er Nin Ninete eteent enth h Cen Centur tury, y, Mary Mary Whit Whitta tall ll (Tra (Trans nsla lato tor) r), , Un Univ iver ersi sity ty of of Cali Califo forn rnia ia Press,1980.Páginas79a101. Traducción:TomásMariani(parausoexclusivoenelcursodeHistoriadelaMúsicaIII, Prof.Liut,UNQ) Elnacionalismoylamúsica:
Losmaterialistasponenbajosospe Losmaterialista sponenbajosospechalahistori chalahistoriadelasideas,conelargumen adelasideas,conelargumentodeque todeque so son n resp respon onsa sabl bles es, , ya ya se sea a inte intenc ncio iona nalm lmen ente te o in inoc ocen ente teme ment nte, e, de de in inve vert rtir ir la la re real alid idad ad.. Inclus Inc luso o el más más ortodo ortodoxo xo de los los marxis marxistas tas, , difíci difícilme lmente nte podrá podrá negar negar que que hay hay alguna algunass idea ideas s que que no no se se agot agotan an en en la la fu func nció ión n de de refl reflex exió ión n y ve vehí hícu culo lo de de la las s es estr truc uctu tura ras s y procesos económ procesos económicos icos y social sociales. es. Mie Mientras Mientr ntras as qu que que e en en un un anális análisis is final final sean sean reduci reducibles bles a térm términ inos os econ económ ómic icos os y so soci cial ales es, , tale tales s idea ideas s es está tán n en envu vuel elta tas s de de un una a ex exis iste tenc ncia ia y significadoindependientequeaunquepuedeserilusorio,lesdaelpoderdeintervenir positivamenteeneldesarrollohistórico. positivamenteenel desarrollohistórico.Aunqueunobservadorexterno( Aunqueunobservadorexterno(adiferencia adiferenciade de aq aque uel l cu cuya ya co comp mpre rens nsió ión n e in inte terp rpre reta taci ción ón ha han n sido sido de desd sde e el el in inte teri rior or) ) pu pued ede e ve ver r la lass asociaciones asocia cionesentreideaseinteresespartic entreideaseinteresesparticulares ulares,esdecir,puedereconoce ,esdecir,puedereconocersutendencia rsutendencia "ideológica",quenojustificacondenárlascomofantasmasconceptualesquedebenser expulsadasdeunahistoriabasadaenhechos.Lasideastambiénsonhechoshistóricos. Un hist Un histor oria iado dor r qu que e de desc scon onfí fía a de de ca caus usas as "ú "últ ltim imas as" " y ex expl plic icac acio ione nes s se senc ncil illa las, s, ya ya qu quee obviamente,tienenmásqueverconlosdeseosdesimplicidaddelosexplicadoresque conlaverdaderanatu conlaverda deranaturaleza ralezadelamateriaque delamateriaquetienenenlamano tienenenlamano,notieneporqué ,notieneporquésufrir sufrir ningun nin guna a punzad punzada a de concie concienci ncia a en lo metodo metodológ lógico ico si se limita limita a descri describir bir nexos nexos en lugardeintentarreducciones.Puedeperfectamenteexponerlasrelacionesentrefactores econ económ ómic icos os, , so soci cial ales es, , es esté téti tico cos s y técn técnic icos os musi musica cale les, s, y la las s id idea eas s co corr rrie ient ntes es de dell momento,sinestaroblig moment o,sinestarobligado,ademá ado,ademásdecompromet sdecomprometerseasímismocomounacuest erseasímismocomounacuestión ión deprincipio deprinci pios,a s,a laadopciónde laadopciónde cualqu cualquier ier jerarq jerarquía uía partic particula ular r depuntos depuntos devista-para unaafirmacióndelaprimacíainvariabledelahistoriaculturalsobrelasinterpretaciones sociol soc iológi ógicas cas, , o viceve viceversa rsa. . La idea idea de que que se debe debe hacer hacer una una confes confesión ión metafí metafísic sica a de algún tipo – algúntipo porque a esto porque es esto to equiva equivale- le- es es una una imposi imposición ción que que tie tiene ne tod todo o el der derech echo o de rechazar.(Sisemantienealmargendelabatallasobrelos “máximos” “máximos”principios, principios,que, principios, que, naturalmente natura lmente,nosignifica ,nosignificaqueseabrogaelderechodeatrib queseabrogaelderechodeatribuirmayorimpo uirmayorimportanci rtanciaaun aaun factor fac tor enlugar enlugar deotro, deotro, cuando cuando tieneargum tieneargument entosen osen lugarde lugarde axioma axiomas spar para aapo apoyar yar su puntode punto devista: vista:el eleclecticismo eclecticismoha hasido sidosiempre siemprela lafilosofía filosofíade delos losestudios estudioshistóricos históricosy y ningúnhistoriadortieneporquéavergonzarsedeello).
1.Lahipótesisdel"Volksgeist" [“espíritudelpueblo”] Difícilme Difíci lmente nte haya haya algúnhistor algúnhistoriad iadorde orde laizquierda laizquierda, , yasea burgue burguesao sao social socialist ista,que a,que todavíaseresistaalaideadequeelconceptodenacionalidad-enmúsicaigualqueen otro otros s ca camp mpos os- - no no es es un una a co cons nsta tant nte e inva invari riab able le sino sino al algo go qu que e se se al alte tera ra en en re rela laci ción ón a fact factor ores es hist histór óric icos os. . Pe Pero ro uno uno de de los los fa fact ctor ores es en en el el sigl siglo o XIX XIX qu que e in infl fluy uyer eron on en en la expresióndelanacionalidadenlamúsicafuelaideadelnacionalismo,unaideaque-se 1
puedeafirmarsinexageración- puedeafirmars inexageración-nosólocr nosólocreóunconcepto eóunconceptodeelementos deelementosexistentes,cosas existentes,cosas que por que por separa separado do podría podrían n defini definir r una una nacion nacionali alidad dad, , sino sino que que tambié también n interv intervino ino en la situaciónexistenteylamodificó(enlugardelimitarseainterpretarla).Aligualqueel hist histor oric icis ismo mo, , una una apro aproxi xima maci ción ón teór teóric ica a a la la músi música ca qu que e in infl fluy uyó ó en en su su de desa sarr rrol ollo lo histórico,elnacionalismotuvounefectoretroactivosobreloshechosdelosqueerao pretendía ser pretendía ser el el ref reflej lejo. o. La adopci adopción ón de de la la teo teoría ría de de qu que e la la nacion nacionalidad alidad, , el espíritu espíri espíritu tu co cole lect ctiv ivo o de de un un pu pueb eblo lo, , er era a la la más más pr prof ofun unda da moti motiva vaci ción ón en en la la hi hist stor oria ia fue fue en en pa part rtee responsabledecrearelfenómenoenelquelateoríasebasaba-comoelejemplodela inte interp rpre reta taci ción ón "nac "nacio iona nal" l" de de la la músi música ca popu popula lar r most mostra rará rá. . (All (Allí í ha hay y más más un un he hech cho o musicalquesusfundamentosfísicos,susustratoacústico.Quesiempresehaformado categóricamenteyenelsigloXIXlascategoríasqueinfluyeronenlaconstitucióndelos hechosdeuncasoestéticoincluialaideadelnacionalismo,loquepuedequererdecir, sindarvueltalarealidad,quehancolaboradoenlacreacióndehechosmusicales.) Lapalabra"nacionalismo"noestásiendoutilizadapeyorativamente,sinosimplementea mododescriptivo,comoentrabajosdehistoriapolítica.Designaunacreenciaque,enel cu curs rso o de del l sigl siglo o XI XIX, X, de desd sde e la la Revo Revolu luci ción ón Fr Fran ance cesa sa ha hast sta a el el es esta tall llid ido o de de la la Prim Primer eraa GuerraMundial(o,enlahistoriadelamúsica,desdela Heroicahasta DasLiedvonder Erde)seconvirtióenlaideagobernantefueradeloquesiemprefueretenidoporlos gobernantes: gobern antes:lacreencia lacreenciadequeesoerasunació dequeesoerasunación-ynounprocede n-ynounproceder,unadinas r,unadinastíaouna tíaouna clase-conloqueunciudadanotieneelprimerdeberanteunconflictodelealtades.(El nacionalismosocialistaquehadesplazadogradualmentealnacionalismoburguésdesde laRevoluciónMexicanade1910esunfenómenoambiguo,sisepostulaunajerarquía delealtadesclara.) EnelnacionalismoburguésdelsigloXIX,elelementopolítico– EnelnacionalismoburguésdelsigloXIX,elelementopolítico –lapretendidaprimera lapretendidaprimera lealtaddelosciudadanos-semezclabaconlaidea,formuladaoriginalmenteporJohann Gottfr Got tfried ied Herder Herder, ,deque dequeera era "el "el espíri espíritude tude lagente" lagente"(de (der rVol Volksg ksgeis eist)que t)quefor formab maba ael el elementoverdadera elemen toverdaderamentefundam mentefundamental, ental,creativoy creativoyestimu estimulanteenel lanteenelartecomoenotras artecomoenotras actividadeshuman activi dadeshumanas.Deacuerdoconestaidea,porejemplo as.Deacuerdoconestaidea,porejemplo,erael ,eraelespíri espíritudela tudelagente gente deNoruega,queexigíalaexpresiónmusicalenyatravésdeEdvardGrieg,ynoGrieg (comounindividuoynocomorepresentantedesunación)quienprimerocreóloque pretendeserlaquintaesenciadeNoruega pretendeserla quintaesenciadeNoruegaenlamúsic enlamúsica.¿Las a.¿Lascaracterísticas característicasindividuales individuales procedende proceden dela lasustancia sustancianacional, nacional,o oel elconcepto conceptode delo loque quees esnacional nacionalestá estáformado formadoaa partirde partir dela la genera generalizaci lización ón de delas lascaract las característi caract erísticas cas individuales?(En individuales individuales? ? (Eneste esteúltimo últimocaso, caso,el el concep con ceptose tose formaneces formanecesari ariame amente nte enunaeta enuna etapasecun pasecundar daria, ia, pero peronoes noes menos menos “hecho estético"poreso.) Estoseríaunagravedistorsióndelafunciónquelahipótesis"Volksgeist"hajugadoen lahistoriadelamúsicaparapermitirunénfasisdesequilibradosobrelamúsicafolkyel inte interé rés s que que los los fo folc lclo lori rist stas as come comenz nzar aron on a most mostra rar r en en el ella la. . Lo Lo qu que e es es much mucho o más más característi caract erísticodelsiglo codelsigloXIXeslaideadequeelespí XIXeslaideadequeelespíritunaci ritunacionalqueseman onalquesemanifestó ifestóenla enla músi mú sica ca folk folk en en un un nive nivel l elem elemen enta tal l er era a el el mism mismo o es espí píri ritu tu qu que e fina finalm lmen ente te pr prod oduj ujo o el clasicismo-unclasicismonacional.ElclasicismomusicaldefinalesdelsigloXVIIIfue co cons nsid ider erad ado o prin princi cipa palm lmen ente te co como mo alem alemán án, , no no co como mo un un es esti tilo lo un univ iver ersa sal, l, qu que e ab abar arca ca co comp mpos osit itor ores es fr fran ance cese ses s e ital italia iano nos s tamb tambié ién. n. El El en entu tusi sias asmo mo po por r la la músi música ca fo folk lk y la aspiraciónalclasicismoerancomplementariasynocontradictorias.Elclasicismofue 2
vistocomolaperfectaexpresiónfinaldealgoqueprimerotomóformaenlamúsica fo folk lk; ; la nob del es esti tilo lo clás clásic ico o repr repres esen enta ta la la simp simpli lici cida dad d de de la la músi música ca noble le sim simpli plicit citéé del tradicionalrenovadaytransformada. Elnacionalismo,dehecho,sesometióaunatransformaciónprofundaenelsigloXIX. En la primera mitad del siglo los "nacionalistas" también fueron, quizás paradójicam parad paradójicamente, ójicamente, ente, "cosmo "cosmopolita politas", s", "ciuda "ciudadanos danos del del mundo" mundo". mundo". . Pero des después despué pués s de 18 1849 1849 184 49 9 el nacionalismo nacion alismoadoptóunapostur adoptóunaposturaaltanera aaltanera,exclusiv ,exclusivaoinclusoagresi aoinclusoagresiva,aunque va,aunquelosque losque iniciaronesteinfelizcambiofueranlosprimerosopresores,laactituddelosoprimidos fueigualmenteafectadaporestapostura.Entantoquelosmovimientosnacionalistas apoyaronlasaspirac apoyar onlasaspiracionesdetodas ionesdetodaslasdemásnacione lasdemásnacionesalalibertaddelatiraníainte salalibertaddelatiraníainterna rna y externa que buscaban por su cuenta, sus horizontes eran cosmopolitas; el naci nacion onal alis ismo mo po pola laco co er era a un un "asu "asunt nto o de de inte interé rés s eu euro rope peo" o", , y Mich Michel elet et, , el el "sum "sumo o sacerdote"delliberalismo,inclusohablóentérminosdeuna"fraternitédespatries".En sudisfraz,mástarde,elnacionalismoeraintrovertidoyxenófobo,yfomentópolíticas quefavorecíanelengrandecimientonacional-políticasquefueronconsideradascomo "realistas"poroposiciónalasfantasías"idealistas"de"cosmopolitismo".Enlasegunda mitaddelsigloXIX,elnacionalismonotomólaayudayelestímulodeldesarrollode otrasnaciones,porconsiderarlocomounaamenaza. Enelámbitodelamúsica,elúltimoWagnerhasidoacusadodenacionalistaagresivo; aunq aunque ue hay hay algu alguno nos s moti motivo vos, s, es esa a carg carga a no no es es del del to todo do ju just sta. a. (Alg (Algun unos os cr crít ític icos os especialment especi almentesensibles esensiblesinclusohancreídoquepodíandetec inclusohancreídoquepodíandetectarenciertospasaje tarenciertospasajesdesu sdesu obraunaexpresiónmusicalde Machtpolitikyunaafinidadentreloqueesestéticamente yunaafinidadentreloqueesestéticamente abrumadorensumúsicayelusodelafuerzaenámbitosmuyalejadosdelaestética.) Pero Pero en en 1851 1851, , en Óp Óper era a y Dr Dram amaa, Wagn Wagner er se segu guía ía ar argu gume ment ntan ando do en en co cont ntra ra de de la "tendencianacionalista",cosaque,ensuopiniónibaencontrade"lasuertehumana genera gen eral" l" (das (das Allgem Allgemein einmen mensch schlic liche) he) y servía servía a los los intere intereses ses del del viejo viejo orden. orden. En la term termin inol olog ogía ía de de lo los s es escr crit itos os cult cultur ural ales es y fi filo losó sófi fico cos s de de Wagn Wagner er, , lo lo "n "nac acio iona nal" l",, "histórico" y "convencional" forman una agrupación que es comparada desfavorablementecon"natural"y"original". LamayoríadeloscompositoresdelsigloXIXintentaronefectuaruncompromisoentre lasideascosmopolitas,quenosehabíandesvanecidoporcompleto,ysupropiosentido delaidentida delaident idadnacio dnacional nal,queeraalgoquening ,queeraalgoqueninguno uno deellospodía deellospodía pasarporalto pasarporalto enel climadelostiempos. climadelos tiempos.Inclusodes Inclusodespuésdemedi puésdemediadosdesigl adosdesiglo,yapesardelosince o,yapesardelosincentivos ntivos para ap para apoyar apoy apo oyar yar ar la la fo form rma a más más más agr agresi esiva va del del nacion nacionalismo alismo, , las las "escue "escuelas "escuelas las nac nacionales" nacion ionale ales" s" en ge gene nera ral l co cons nser erva varo ron n un una a pe pers rspe pect ctiv iva a co cosm smop opol olit ita, a, en en la la medi medida da en en qu que e no no te tení nían an la intenc int ención ión dequela música música nacion nacionalquecreab alquecreabano ano sentía sentíanen nen camino camino decreación decreación sea excluidadelarteuniversal(algodificildedefinir);porelcontrario,elcarácternacional desumúsicaeraloqueibaaasegurarleunlugarenelarteuniversal(comoelHegeliano "espíritudelospueblos"participabadel"espíritudelmundo").Laescenciadelamúsica ru rusa sa o chec checa a er era a una una cond condic ició ión n de de su su valo valor r in inte tern rnac acio iona nal, l, no no un una a in inva vali lida daci ción ón. . Y segu segura rame ment nte e er era a in inap apro ropi piad ado o habl hablar ar de de "col "color or" " en en lu luga gar r de de "e "esc scen enci cia" a" y "é "éxi xito to comercial"enlugarde"valor";porsupuesto,losencantosdeloforáneoylopintoresco jugaronunpapel,peroamenosquenotuvierannadamásqueesosencantosdenovedad jugaronunpapel,peroamenosquenotuvierannadamásqueesosencantos denovedad depaso –términosdesatinadosparareferirsealamúsicaeslavadelsigloXIX-deben términosdesatinadosparareferirsealamúsicaeslavadelsigloXIX-deben 3
tenerenalgúngradomínimoloselementosbási tenerenalgúngradomínimoloselem entosbásicosdecompren cosdecomprensiónunive siónuniversal,esdecir rsal,esdecir,, quedebentener"escencia".Aprimeravista,loforáneoylofamiliarparecenejercer atraccionesdiamet atracc ionesdiametralmen ralmenteopuestas, teopuestas,pero peroenrealidadsecontradic enrealidadsecontradiceny enycontra contrarresta rrestanel nel uno alotro uno alotro muchomeno muchomenosde sdeloqueseapoya loqueseapoyany ny mejora mejoranentre nentre sí: sí: unescenar unescenarioy ioyuna una coloraciónexóticassóloaportanunamásclaradefiniciónyvivacidadaloselementos comunesfamiliarizados.LaprehistoriaalemanaqueWagnereligiócomoescenariopara surepresentaciónde"lasuertehumanageneral"esfinalmenteunescenarioexótico. Laconciliacióndeunaperspectivanacionalconunacosmopolitanocausócontroversia entre ent relos los compos composito itores res del del siglo sigloXIX XIX (por (por lo lomen menos, os, nomie no mientr ntras asest estaba aban n escrib escribien iendo do músi mú sica ca), ), simp simple leme ment nte e se se tr trat atab aba a de de la la re rela laci ción ón ju just sta a en entr tre e la las s do dos. s. Sc Schu huma mann nn, , po por r ejem ejempl plo, o, en en un una a cr crít ític ica a qu que e escr escrib ibió ió en en 18 1836 36, , el elog ogió ió a Chop Chopin in su su "fue "fuert rte e y or orig igin inal al nacion nac ionali alidad dad";lo ";lo que que quería quería decirque decirqueelcarác elcarácter ter nacion nacionalexpre alexpresad sado oenla enla música música de Chopineraauténtico Chopin eraauténtico,porqueeralapropia ,porqueeralapropianacionali nacionalidad("orig dad("original") inal")delcomposito delcompositor,no r,no una fictic una ficticia, ia, como comosiun siun nopolaco nopolacoesc escrib ribier iera a"ala "ala manera manera polaca polaca".Perotambi ".Perotambiéndijo éndijo qu que e "el "el po poco co inte interé rés s po por r su su tier tierra ra na nata tal l ha ha teni tenido do qu que e se ser r sa sacr crif ific icad ado o po por r el el in inte teré réss cosmopolita,ylademasiadoespecialfisonomíasarmáticasepronunciócadavezmenos ensusobrasmásrecientes".NoesqueSchumannpensaralouniversalylonacional como como alte altern rnat ativ ivas as mutu mutuam amen ente te ex excl cluy uyen ente tes s (y (y la la ex exac acti titu tud d o in inex exac acti titu tud d de de su declaraciónnoesunjuiciodeChopin).Másqueremarcadoscomode"pocointerés", como com o cosas cosas aislad aisladas as e insula insulares res, , los los rasgos rasgos nacion nacionale ales s deberí deberían an ser ser absorb absorbido idos s en lo universal,locosmopolita,perodeningunamaneradeberíanextinguirse.Susorígenes nacionale nac ionales ionales (“su nacionalidad nacionalidad original” original” al”) ) tendrí tendrían an que que consti constitui tuir r una una fuente fuente de energí energía, a, unasustanciadelaqueelartistacreativosepuedealimentar,peronodeberíasersu auto autori rida dad d esté estéti tica ca defi defini niti tiva va. . En En otra otras s pala palabr bras as, , la la na naci cion onal alid idad ad, , co como mo ta tal, l, qu que e es perfectamen perfe perfectamente ctamente te con conciliable concil ciliab iable le co con con n el el cos cosmop mopoli olitis tismo, mo, no no es llo lo o que que que Sch Schuma umann nn habría habría queridover"sacrifica querid over"sacrificado",sinoelnacional do",sinoelnacionalismoestrec ismoestrechoquepormiedoo hoquepormiedooarroga arroganciaes nciaes incapazdemirarmásalládesímismo. El El na naci cion onal alis ismo mo, , la la cr cree eenc ncia ia en en el el es espí píri ritu tu de de un un pu pueb eblo lo co como mo un una a fu fuer erza za ac acti tiva va y crea creati tiva va, , es es un una a id idea ea co con n un un ca cará ráct cter er y un una a fu func nció ión n qu que e es es simp simpli list sta a en en su su modo modo de iden identi tifi fica cars rse e con con el el fe fenó nóme meno no de de un un es esti tilo lo na naci cion onal al: : en en ot otra ras s pa pala labr bras as, , no no se serí ríaa comp comple leta tame ment nte e exit exitos oso o por por el el mero mero hech hecho o de de de desc scri ribi bir r ca cara ract cter erís ísti tica cas s musi musica cale less concretas concre tas. . Se pueden pueden discer discernir nir distin distintos tos estilo estilos s nacion nacionale ales s en la música música polifó polifónic nica a a par parti partir tir r de del l sigl siglo o XII XIII XIII, XIII, I, , au aunque aunq aun nque que ue los los los contor contornos nos so son son n te tenu nues es y au aunq nque ue el el co conc ncep epto to de nacionalidad nacion alidadha hasufrid sufridoalgunoscambio oalgunoscambios.PerosóloduranteelsigloXIX,sólodespué s.PerosóloduranteelsigloXIX,sólodespuéss delaRevoluciónFrancesa,elnacionalismollegóadominarEuropacomounmodode pensamientoyunaestructuradesentimiento. Si Si se se ap apli lica ca co con n ri rigo gor, r, si sin n emba embarg rgo, o, un una a dist distin inci ción ón en entr tre e el el es esti tilo lo na naci cion onal al co como mo un hechomusicalyelnacionali hechomusi calyelnacionalismocomouncredoimpu smocomouncredoimpuestoenlamúsicadesd estoenlamúsicadesdeafueraes eafueraes demasiadocrudoparaserunreflejodelarealidadhistóricayestéticaprecisa.Unhecho musi mu sica cal l no no es es algo algo ar arma mado do a pa part rtir ir de de co comp mpon onen ente tes s pr prec ecis isos os, , in ineq equí uívo voco cos, s, sino sino el resu result ltad ado o de de la la fo form rmac ació ión n cate catego gori rial al de de un un su sust stra rato to ac acús ústi tico co, , un una a fo form rmac ació ión n qu quee pre presu presupone supo pone ne o incl incluy uye e ele elemen elem elemen mentos ento tos s es estéti esté esttéti éticos tico cos s e id ideo eoló lógi gico cos, s, aas así síí como lo los los s factores fa fact ctor ores es estructuralesysintácticos.Nadadaunhistoriador,quenosesuscribeaningúndogma estéticoparticular,elderechoadeclararqueunfactorideológico,comoelnacionalismo 4
en la música, sea a priori "no estético." Si una pieza musical se siente caract car acterí erísti sticam cament ente e nacion nacional, al, es una una caract caracterí erísti stica ca insepa inseparab rable le de la obra, obra, no es algo algo extraño. Sindudaesposibledistinguirentreloselementoscentralesyperiféricosenelcomplejo queesconvenientellamarlas"característicasestéticas",peronadaseganaríaalnegara loselementosperiféricosparteeneltotaldelconjunto.Porotraparteloscriteriossegún loscualessehacenlasdistincionesnosonfijoseinmutables-queloqueesestructural es fundam fundament ental al y lo que que es afecti afectivo vo es perifé periféric rico, o, es engaño engañososo- pero pero depend dependen en de la evolucióndelascircuns evoluc ióndelascircunstancia tanciashistóric shistóricas,region as,regionalesysociale alesysociales.Enunhimnonaciona s.Enunhimnonacional, l, eltrabajomotívico,dondeexiste,esdeligerasignificaciónestéticayelelementomás importanteeslaexpresióndelorgulloylaemociónnacional.Perounopodríaentraren unterrenoresbaladizosisedescribeeseelementocomoalgo"extra-musical",porque "extra "ex tra-mu -music sical" al" no es un términ término o descri descripti ptivo, vo, como como parece parece, , sino sino una una normat normativa iva que implicaunjuicionegativoapartirdelpuntodevistadeunaestética-lateoríaestética unilateraldelo"puramentemusical"deHanslick.Elconceptodeloqueconstituyela músicaesunacategoríahistóricamentecambiante,yesunprincipiodejusticiahistórica quelosfenómenossedebanmedirporsuspropiasnormas,noporunasajenas.Sila músicaprogramáticasejuzgasegúnelconceptoformalistadelamúsica,elveredictoha sidopronunciadoantesinclusoqueelcasosehayaargumentado;lasimplicacionesdela terminologíayalahancondenado.Lomismoseaplicaalaideadelnacionalismocomo un un fact factor or esté estéti tico co, , si si un un co comp mpos osit itor or pr pret eten ende de un una a pi piez eza a musi musica cal l pa para ra él él de de ca cará ráct cter er nacionalylosoyentescreenqueesasí,esoesalgoqueelhistoriadordebeaceptarcomo unhechoestético,inclusosielanálisisestilístico-elintentode"verificar"lapremisa estéticaporreferenciaacaracterísticasmusicales-noproduceningunaprueba.Nohay unalíneadeargumentaciónquehagafactib unalíneadeargument aciónquehagafactibledejarlas"aparien ledejarlas"apariencias"ideol cias"ideológicas ógicasafuera afuera delacuentaenlaevaluacióndela"realidad"estética. Elsignificadonacionalolacoloracióndeunfenómenomusicalesennopocamedida unacuestióndelaformaenquesearecibidaporelpúblico, unacuestióndelaformaenque searecibidaporelpúblico,yesotambiénesun"hecho" yesotambiénesun"hecho" rele releva vant nte. e. Una Una piez pieza a de de músi música ca fo folk lk, , in inte terp rpol olad ada a en en un un co cont ntex exto to de de músi música ca de del l ar arte te polifónico,deningunamaneraesesencialmente"nacional";losoyentestambiénpueden polifónico,deningunamaneraesesencialmente "nacional";losoyentestambiénpueden recibi rec ibirla rla a la luz luz de un punto punto de vista vista fundam fundament entalm alment ente e social social o region regional, al, como como un pintorescoejemplodel pintorescoej emplodelarte artede delas lasclases clasesbajas bajaso bajas ode o dela lapoblaciónde poblaciónde algúnlugar algúnlugarlejano. lejano. Nofue No fuehasta hastala laépoca épocadel delnacion del nacionalismo nacionalismoque alismo queel elarte artefolk folkllegó llegóa aser serconsid ser considerado consideradocomo erado como na naci cion onal al, , en en lu luga gar r de de un un fenó fenóme meno no re regi gion onal al o soci social al. . Pe Pero ro au aunq nque ue la la in inte terp rpre reta taci ción ón puestaenlaobra puestaen laobradearte dearteesuna esunaconsideraciónsecundaria consideraciónsecundariatieneque tienequesertenid sertenidaen aencuenta cuenta como com o una una de las las caract caracterí erísti sticas cas estéti estéticas cas: : para para separa separar r los los "hecho "hechos" s" de la música música, , el trabajo"ensímismo",delespírituconqueserecibebajolainfluenciadelnacionalismo serequeriríaunactodeviolenciametafísica. Porotroladounestilonacionalnopuedeserfinalmentedefinidocomolasumadelos atri atribu buto tos s co comu mune nes s de de to toda das s las las ob obra ras s es escr crit itas as po por r co comp mpos osit itor ores es qu que e pe pert rten enec ecen en a la mism mi sma a naci nación ón, , so sobr bre e todo todo teni tenien endo do en en cu cuen enta ta el el nú núme mero ro de de co comp mpos osit itor ores es cu cuya ya naci nacion onal alid idad ad musi musica cal l es es un un te tema ma de de deba debate te (e (en n ca caso sos s co como mo Lisz Liszt t y Hand Handel el, , no no es necesariamen necesa riamentelomismoquesunaciona telomismoquesunacionalidadétni lidadétnica).Yasondevalorcuest ca).Yasondevalorcuestionabl ionablelos elos procesosinductivosmecánicosen procesosinductivosmec ánicosenladefinición ladefinicióndelas delasépocasestilísti épocasestilísticas( cas(¿elclas ¿elclasicismo icismo 5
musicalesnadamásqueuncompendiodelascaracterísticascomunesdelasobrasde HaydnyPleyel,MozartyKozeluc HaydnyPleyel ,MozartyKozeluch?)ysontotalmen h?)ysontotalmenteinsufic teinsuficientes ientescuandosetratade cuandosetratade esti estilo los s na naci cion onal ales es. . Pare Parece ce más más bien bien, , au aunq nque ue tien tiene e qu que e ha habe ber r al algu guna na ba base se de de he hech cho o estilística,queloquecuentayloquenocuentacomonacionaldependeprincipalmente delaopinióncolectiva. EnelsigloXIXestaopiniónsevioafectada EnelsigloXIXestaopini ónsevioafectadaporlaideadelnacionali porlaideadelnacionalismoenlamedida smoenlamedida enquelahipótesis"Volksgeist"influiyóenelpueblo,sinestarmuyconscientesdeello, enprimer lugaral enprimer lugaral inyect inyectarsentim arsentimien ientos tos nacion nacionale ales s enlo que que eran eran medios medios estilí estilísti sticos cos originalmenteneutrales(porejemplo,lascaracterísticasdelapinturadepaisajemusical co comú mún n a toda toda la la músi música ca eu euro rope pea) a), , en en se segu gund ndo o lu luga gar, r, al al re reem empl plaz azar ar o tran transf sfor orma mar r el carácter previamente regional o social de la música popular, recibiendolo e inte interp rpre reta tand ndol olo o en en un un es espí píri ritu tu naci nacion onal al, , y en en te terc rcer er lu luga gar r al al de dest stac acar ar lo los s ra rasg sgos os na naci cion onal ales es qu que e er eran an pe perc rcep epti tibl bles es en en la la músi música ca en en lo los s sigl siglos os an ante teri rior ores es ta tamb mbié ién, n, sin sin reci recibi bir r ning ningun una a aten atenci ción ón espe especi cial al, , co como mo las las cu cual alid idad ades es es esen enci cial ales es y fu fund ndam amen enta tale les. s. Llevadoasuconclusiónlógica,aunqueenrealidadlosnonacionalistasnuncafueron tanlejos,esteprocesopodríahaberdadolugaralaafirmaciónevidentementeabsurdade tanlejos,esteprocesopodríahaberdadolugara laafirmaciónevidentementeabsurdade que que las las dife difere renc ncia ias s entr entre e las las mazu mazurc rcas as ("no ("no na naci cion onal ales es") ") de de Chop Chopin in y su sus s va vals lses es ("nacionales")sonmuchomásimportantesquesussimilitudes. Así, el fen Así, fenóme ómeno no del del estilo estilo musica musical l nacion nacional al está está tan tan estrec estrecham hament ente e fusion fusionado ado en el sigloXIX sig loXIXcon con laideade nacion nacionali alismo smo -con -conlahipót lahipótesi esis sdel del espíri espíritudel tudelpue pueblo blo como como sustan sus tancia cia activa activa ycre y creati ativay vay fuente fuente deenergíadeenergía- que que cualqu cualquier ier intent intento odeimpon deimponeruna eruna separaciónrígidade"estilística"yelementos"ideológicos"seríanosóloimposiblesino tambiéninadecuado. Lacostumbreentrelosestudiososdelaépocaesrestringirelconceptodenacionalismo musicalalasllamadasescuelasnacionales,queconscientementebuscabandiferenciarse de de las las trad tradic icio ione nes s ital italia iana nas, s, fr fran ance cesa sas s y alem aleman anas as y po pone ners rse e en en pi pie e de de ig igua uald ldad ad. . (La (La fuerza fue rza de las las influe influenci ncias as france francesas sas e italia italianas nas genera generalme lmente nte se subest subestima ima respec respecto to de esto). est o). Una Una restri restricci cciónque ónqueenreali enrealidad dad noresisteel noresisteel anális análisis, is, pues puesa apes pesarde arde todoslos todoslos difere dif erente ntes s grados grados y variac variacion iones es en sus sus manife manifesta stacio ciones nes, , el nacion nacionali alismo smo burgué burgués s del sigl siglo o XIX XIX fue fue un un fe fenó nóme meno no pa pane neur urop opeo eo, , y ha hay y ta tant nta a ju just stif ific icac ació ión n pa para ra in incl clui uir r Der , La , y Nabuccoenunalistadeobrascuyaconcepcióno Freischütz LaMuette Muette de dePortici Portici recepc rec epción ión fueron fueron influe influenci nciado ados s por por el nacion nacionali alismo smo, , como como para para la inclus inclusión ión de Iván
Susanin, Halka,y , y Bánk BánkBán Bán.Ysonprecisamenteloshistoriadoresdelamúsicarusos, chec checos os, , húng húngar aros os y noru norueg egos os que que debi debier eran an se ser r pa part rtic icul ular arme ment nte e se sens nsib ible les s so sobr bre e el conceptode"escuelanacional"porloquelaexpresiónmismaimplica,tácitamentepero sin sin luga lugar r a duda dudas, s, que que lo lo "n "nac acio iona nal" l" es es una una alte altern rnat ativ iva a a lo lo "uni "unive vers rsal al '' '' y qu que e la "universalidad"eraunaprerrogativadelasnacionesmusicales"centrales".Eltérmino "esc "escue uela la na naci cion onal al" " es es un una a ad admi misi sión ón en encu cubi bier erta ta de de qu que e el el fe fenó nóme meno no qu que e de desc scri ribe be es periférico.(Lapalabra periférico.( Lapalabra"escuela" "escuela"entodo entodocasoes casoesunaelección unaelecciónerrada, errada,porquela porquelaescuela porquela escuela deloscompositores"nacionales"noeraenrealidadnacionalsinoalemana,másaúnlos quenohicieron,comoalgunosrusos,unaescolarizacióndeconjunto.) Porotroladosedebedarunaconsideraciónseriaalaposibilidaddequelasdiferentes mani ma nife fest stac acio ione nes s de de naci nacion onal alis ismo mo musi musica cal l se se vi vier eron on af afec ecta tada das s po por r lo los s tipo tipos s de nacionalismo nacion alismopolíticoylasdiferentes políticoylasdiferentesetapasenla etapasenlaevoluc evoluciónpolític iónpolíticaalcanzada aalcanzadaen encada cada 6
país: por país: por la difere diferencia ncia entre nciaentre entrelos los estadosen estados estados enlos los quela los que que latransición transición transi ciónde dela de la monarquíaa monarquía monarquía ala la democraciafueunéxito(GranBretaña,Francia)yenlosquenofueunéxito(Rusia),o entreestadosformadosporlaunificacióndeprovinciasdiferentes(Alemania,Italia)y losnuevosestados-naciónformadosporlasecesióndedeunantiguoimperio(Hungría, Checoslovaquia, Polonia, Noruega, Finlandia). No está claro si tienen alguna co corr rrel elac ació ión, n, y, y, en en ca caso so af afir irma mati tivo vo, , si si es es ab abar arca cado dora rame ment nte e sign signif ific icat ativ iva; a; ha hast sta a ah ahor oraa apenassehaprestadoatenciónalaposibilidaddesuexistencia,yaqueelnacionalismo musicalhasidoabordadocasiexclusivamentedesdeelpuntodevistadelaescriturade las las hist histor oria ias s na naci cion onal ales es de de la la músi música ca, , qu que e ha han n he hech cho o hi hinc ncap apié ié en en lo lo qu que e es es a ni nive vell nacionalúnicoodistintivoenlugardeloqueescomúnamuchasotodaslasnaciones eu euro rope peas as. . El El he hech cho o es es, , si sin n emba embarg rgo, o, qu que e mien mientr tras as de desc scri ripc pcio ione nes s de del l ca cará ráct cter er ún únic ico, o, distintivo de la música de una nación no incluyen comparaciones con otras mani ma nife fest stac acio ione nes s de de na naci cion onal alis ismo mo musi musica cal, l, lo los s co cont ntor orno nos s pe perm rman anec ecen en di dibu buja jado dos s de maneraimperfecta.Eldescubrimiento(olaconstrucción,comopareceserelcaso)de un carácter musical nacional, que sintió distinguir una nación de la tradición paneuropea,era paneuropea, eraen ensí sí símis mismo mis mo un fenómenopaneuropeo. moun fenómeno fenómeno paneuropeo. Yla Y la deline delineación ación de aciónde deun unestilo estilo nacionalnodebeempezar nacion alnodebeempezarporconsidera porconsiderarlaformaenquesedestacacontr rlaformaenquesedestacacontraelfondode aelfondode un estilo estilo europe europeo o univer universal sal (que (que era era poco poco menos menos que que un estilo estilo de una una escuel escuela), a), sino sino comparánd compar ándolo olo con con otros otrosest estilo ilos s nacion nacionale ales s y otros otroscon concep ceptos tos delo de loque que consti constituy tuye e un estilonacional.Losestilosnacionalesdifierennosóloensussustancias,sinotambién en las las formas formas en que que son son nacion nacionale ales, s, así así como como en las las funcio funciones nes estéti estéticas cas, , social sociales es y políticasquecumplen.
2.Elnacionalismoylamúsicapopular 2.Elnacionalismoyla músicapopular Elconcepto denacional Elconcepto denacionalida idad,comounode d,comounodelos los atribu atributos tos estéti estéticos cos delamús dela música ica,se ,se vio afectadoendoblevíaporelnacionalismodelsigloXIXyporlahipótesis"Volksgeist". Enalgunoscasos,elinterésylaatenciónsecentraronenella,enotraselnacionalismo enrealidadlacreó,oporlomenoslamoldeóporlareinterpretacióndelastradiciones existentes.EnelsigloXVIII –unperíodoenelquelosméritosydefectosdel"gusto" unperíodoenelquelosméritosydefectosdel"gusto" francéseitalianofueronobjetodedebatevehemente-unestilomusicalnacionaltodavía eranotantoelcarácterétnicoqueuncom eranotantoelcarácter étnicoqueuncomposito positorheredóalnac rheredóalnacercomounacon ercomounaconvenció vención n delaescrituraquealguienpodíaseleccionaryextraeravoluntad.(Nohayjustificación para estar nombra nombrando ndo a la la mús música ica de Has Hasse se como como "imita "imitativa" tiva" del del es estilo esti esttilo ilo lo italia italiano, ital italia iano no, , es decir,parajuzgarlodeacuerdoconelprincipiodequelanacionalidadmusicalnodebe ser ser asum asumid ida a sino sino "ori "origi gina nal" l", , co como mo Schu Schuma mann nn di dijo jo; ; in incl clus uso o Meye Meyerb rbee eer r es es mejo mejor r co comp mpre rend ndid ido o segú según n las las ca cate tego gorí rías as de del l si sigl glo o XVII XVIII) I). . Como Como un una a co conv nven enci ción ón, , co con n su propiorepertorio propio repertorioreconocido reconocidode detécnicas técnicas técnic as yrasgos, y rasgos,un unestilo estilo nacionalen estilo nacional nacional enla lamúsica músicaera era algodefinidoycomprensible. LascosasfuerondiferentesenelsigloXIX.Comolaideadequela"nacionalidadde origen"eraalgoquesedebíatrabajarenlamúsica “desdeelinteriorhaciaelexterior” fue fue gana ganand ndo o acep acepta taci ción ón, , el el anda andar r hizo hizo qu que e se se empa empare reje je po por r el el cr crec ecim imie ient nto o en en el signif sig nifica icado do estéti estético co de las las caract caracterí erísti sticas cas nacion nacionale ales s y por por una una pérdid pérdida a simult simultáne ánea a de de defi fini nici ción ón. . Berl Berlio ioz z se se co cons nsid ider eró ó un un co comp mpos osit itor or ca cara ract cter erís ísti tica came ment nte e fran france cesa sa; ; pe pero ro resu result ltó ó casi casi impo imposi sibl ble e re resu sumi mir r su sus s ra rasg sgos os naci nacion onal ales es en en té térm rmin inos os de de co conc ncep epto toss 7
reconocibles-entodocaso,eramuchomásdifícilquehallarlosmediosapropiadospara describirel"estilofrancés"definalesdelsigloXVIIylossiglosXVIII(loselementos delosquesehabíanoriginadoconelitalianoLully). Una Un a posi posibl ble e vía vía de de es esca cape pe de de las las difi dificu cult ltad ades es la labe berí rínt ntic icas as de de ha hall llar ar de defi fini nici cion ones es adecuadasdeloqueconstituyela"sustancia"nacionalenlamúsicaesofrecidoporla hipótesisdequeenelsigloXIX-esdecir,enlaépocaenlaquerecibiómásénfasisque nuncaantes-elconceptodenacionalidadsearelacionadonotantoalasustanciacomoa la la func funció ión n (aun (aunqu que e es esto to es es co cont ntra rari rio o a la la pr prop opia ia in inte terp rpre reta taci ción ón na naci cion onal alis ista ta, , qu quee co cons nsid ider era a la la na naci cion onal alid idad ad co como mo un un 'e 'ele leme ment nto' o' 'sus 'susta tanc ncia ial' l'). ). La La di dife fere renc ncia ia pu pued ede e se ser r ilustr ilu strada ada por por la analog analogía ía de las las cantat cantatas as sacras sacras de Bach. Bach. Hay Hay alguna algunas s caract caracterí erísti sticas cas (talescomoelusodecitasdecorales)paradistinguirlosdesuscantatassecularesyasea estilí est ilísti sticam cament ente e o en su sustan sustancia cia melódi melódica; ca; esta esta es la condic condición ión que que hace hace posibl posible e la comparación.Sufunciónlitúrgicaeracasienteramenteindependientedelestilo,siempre comparación.Sufunciónlitúrgicaeracasientera menteindependientedelestilo,siempre y cuan cuando do el el co comp mpos osit itor or no no lleg llegar ara a a ad adop opta tar r el el le leng ngua uaje je de de la la ca call lle, e, su su ca cali lida dad d “operística” dabalugaraalgunascríticas dabalugaraalgunascríticas,peronofueprohibida,yaunquelatendencia ,peronofueprohibida,yaunquelatendenciaa a equipa equ iparar rar lo espiri espiritua tual l con con lo arcaic arcaico o haya haya ejerci ejercido do alguna alguna influe influenci ncia a nunca nunca tomó tomó la delantera. Esposibleconsiderarenunalámparasimilarlanacionalidad,comounacualidadquese basaprincipalmente basa principalmenteen principalmente enel en elsentido sentidopuesto puestoen puesto enuna en unapieza piezade pieza demúsica de músicao oen enun uncomplejo complejode de característicasmusicalesporunnúmerosuficientedepersonasquehacenyescuchan esamúsica,ysóloensegundolugar,entodocaso,ensusustanciamelódicayrítmica. Para Para ex expr pres esar arlo lo co conc ncis isam amen ente te: : si siem empr pre e y cu cuan ando do la la músi música ca gi gita tana na en en Hung Hungrí ría a fu fuer eraa consideradacomoauténticamentehúngara,estaseríaauténticamentehúngara;elerror históricohadesertomadoensuevaluaciónsuperficialcomounaverdadestética,por igualarelacuerdocolectivopararemarcarciertosrasgoscomolosnacionales,y,enel sigl siglo o XIX, XIX, el el ac acue uerd rdo o qu que e fu fue e in infl flue uenc ncia iado do po por r un una a co conc ncie ienc ncia ia na naci cion onal al co cole lect ctiv ivaa representadaporlavoluntaddeafirmarunaidentidadnacional.(Ladistinciónentrela "sus "susta tanc ncia ia" " meló melódi dica ca y rítm rítmic ica a y la la "f "fun unci ción ón" " na naci cion onal al de de un una a pi piez eza a de de músi música ca no implicaqueelelementonacionalseaalgo"extra-musical"impuestoala"realidad"dela música desde el exterior. La función es otro hecho estético cuya definición estrechamenteformalistahechaporHanslickdeningunamaneraesválidaparalaetapa ensuconjunto.) Lahipótesisdequelainterpretación"semántica"delelementonacionalenlamúsicadel siglo sig lo XIX XIX debe debe basars basarse e en una una interp interpret retaci ación ón "pragm "pragmáti ática" ca" (en (en la termin terminolo ología gía de la lingüística) lingüí stica)nopretendenegar nopretendenegarodisminuirlaimport odisminuirlaimportanciadelamúsica anciadelamúsicapopular,quelos popular,quelos co comp mpos osit itor ores es pu pued eden en in invo voca car r por por alus alusió ión n o po por r in inte tegr grac ació ión n en en su su pr prop opio io es esti tilo lo. . La expres exp resión ión más más clara clara del del nacion nacionali alismo smo musica musical l era era folklo folkloris rismo. mo. Sin Sin embarg embargo, o, no está está clarohastaquépunto clarohas taquépuntola"materia la"materiaprimaétnic primaétnica"enlaqueelnacio a"enlaqueelnacionalism nalismodelsigloXIX odelsigloXIX prete pr pretendió etendi ndió ó de descub desc desscub cubrir ubri rir r la las s ra raíc íces es de de est estilo es esti tilo ilos los s mus musica icales les nac nacion ionale ales s de debe debe deb be e es esta tar, r, een en n ssu u naturalezaoriginal,definitivamenteenlacategoríadenacional.Lasuposicióndequela músicapopularessiempreyporencimadetodolamúsicadeunanación-obserbando que que fue fue toma tomada da para para se ser r una una verd verdad ad ev evid iden ente te en en el el sigl siglo o XIXXIX- es es cu cues esti tion onab able le e infundada(quenohaimpedidoqueinvadanloslibrosdehistoriamusical).
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Enlosusosalosqueseponelaexpresión"elpueblo",refiriéndoseindistintamentealos estratosmásbajosdelapoblaciónyparalanaciónensuconjunto,elconceptodelas clas clases es más más baja bajas s se se mezc mezcla la con con la la idea idea de de la la na naci cion onal alid idad ad. . Esta Esta es es un una a fuen fuente te qu quee aumentalaconfusión,enlamedidaenqueelnacionalismodelsigloXIXnoeraen absolutounaexpresióndelaconcienciadesímismoporpartedelasclasesbajas,sino un fenóme fenómeno no burgué burgués, s, mientr mientras as que que para para la noblez nobleza a las las lealta lealtades des dinást dinástica icas s contab contaban an másquelasnacionales.Laapropiacióndelamúsicapopularporlaburguesía,conelfin detranquilizarseasímismosdequesussentimientosnacionalesteníanraícesyque,por tanto,supropiaexistenciateníaauténtica"originalidad",fueunaapelaciónqueatravesó barrerassociales. barreras sociales.Lavisi Lavisiónde óndelavida lavidadel"pueblo" del"pueblo"comopintoresca, comopintoresca,comoera comoeravista vistaen en laépocadelaIlustración,traíaconcienciadelasbarreras,peroestasfueronignoradas enlaevocaciónrománticadeformaspopulares,yalartepopula,rcomolaexpresiónde unacapaprofundadelavidahumanaylaexperiencia,selesoperpusolacivilización. unacapaprofundadelavidahumanaylaexperiencia,se lesoperpusolacivilización. SegúnWalterWioralostipos SegúnWalt erWioralostiposmelódicos melódicosdelamúsicapopulareuro delamúsicapopulareuropeasetransmi peasetransmitíany tíany circulaban"noentregruposétnicos,ensumayorparte,sinoentregruposculturalesy ocupacionalestalescomopastoresojuglares."Así,elelementonacional(laecuación paralacual,conlopopular,hayunerrorqueimpidelacomprensiónclara)seríaengran paralacual,conlopopular,hayunerrorqueimpidelacomprensiónclara )seríaengran medidasólodeimportanciasecundaria.Podría,porsupuesto,objetarsequeelcarácter musical musica lnac nacion ionales ales difíci difícil ldedefin dedefinir, ir, yaquesemanif yaque semanifies iestacon taconfre frecue cuenci ncia aenrasgo enrasgos s-tale tales s co como mo to tono no-c -col olor or o su suti tile leza zas s rítm rítmic icas as y va vari riac acio ione nes s ag agóg ógic icas as- - muy muy di difí fíci cile les s de describiroanotaryporlotantoenlosestudiosacadémicosamenudodejanderecibir su su debi debida da impo import rtan anci cia. a. (Si (Si es esto to fuer fuera a corr correc ecto to, , en ento tonc nces es la la impr impres esió ión n de de qu que e la nacionalidad nacion alidadtienesólounapequeñaparteparajugarenlamúsicapopular tienesólounapequeñaparteparajugarenlamúsicapopularmásantigua másantigua podríadebersemenosala podríadebersemenos alaverdaderanaturaleza verdaderanaturalezadelas delascosasque cosasqueenlama enlamaneraenque neraenquese se hainvestigado.)Porotraparte,haypocasdudasdequehastafinalesdelsigloXVIII, como com oseha seha dicho, dicho, noeranlasdif noeranlas difere erenci nciasnacio asnacional nalessinolas essinolasdif difere erenci nciasregio asregional nalesy esy socialesqueimportabanenlamúsicapopular,yestoesloquelehabríaparecidoalas personas que hicier personas hicieron on la música música música tanto tanto co como como com mo o a observ observadores adores externos. externos. La conciencia conciencia nacionalfueunaexcepci nacion alfueunaexcepción,inclus ón,inclusoenlapolítica;circ oenlapolítica;circunstan unstanciasparti ciasparticulare culares,comolas s,comolas guer guerra ras s husi husita tas s del del si sigl glo o XV, XV, podi podier eron on enge engend ndra rarl rlas as, , pe pero ro po por r lo lo de demá más s er era a un unaa prerrogativadeloseducadosynosehaencontrado,enparticula prerrogativadeloseducados ynosehaencontrado,enparticular,entrelas r,entrelasclasesdonde clasesdonde la música música popula popular r tenía tenía sus sus raíces raíces. . Nunca Nunca entró entró en la cabeza cabeza de nadie nadie consid considera erar r las caract car acterí erísti sticas cas nacion nacionale ales, s,en enuna una forma formaide ideali alizad zada a del del "espír "espíritu itu del del pueblo pueblo", ",com como o la fuenteyelcontenidodecada"auténtica"actividadintelectualyartística. FueenelsigloXIX,queseoptóporcreer-confundamentosmuypocofirmes-queel carácternacionaleralacualidadprimariayesencialdelamúsicapopular(laecuación de"primaria"con"esencial"eraunconceptodelosrománticos) de"primaria"con"esencial" eraunconceptodelosrománticos)yquelamúsicapopular yquelamúsicapopular ex expr pres esa a el el espí espíri ritu tu de de un un pu pueb eblo lo (e (ent nten endi dida da co como mo el el es espí píri ritu tu de de un una a na naci ción ón, , qu que e se manifi man ifiest esta a primer primera a y más más claram clarament ente e en la cultur cultura a de las las clases clases más más bajas) bajas). . En todo todo caso,estas cas o,estas creenc creencias ias noestablec noestablecier ieronlos onloshec hechos hos enlosque enlos que seapoya seapoya elnacional elnacionalism ismo o sinopiadosasesperanzascreadasporelnacionalismoensímismo.Loquesetomaba como como la la prem premis isa a y la la sust sustan anci cia a del del naci nacion onal alis ismo mo es es, , de de he hech cho, o, su su co cons nsec ecue uenc ncia ia y corolario.
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Aunqueelcarácternacionaldelamúsicapopulares-almenosenparte-unresultadode la la ép époc oca a mode modern rna, a, un una a rein reinte terp rpre reta taci ción ón "s "sen enti time ment ntal al", ", es eso o no no qu quie iere re de deci cir r qu que e lo loss sentim sen timien ientos tos y las las asocia asociacio ciones nes vincul vinculado ados s con con ella ella sean sean dealguna dealguna formainváli formainválidos dos o infu infund ndad ados os. . Por Por tr trat atar ar una una cara caract cter erís ísti tica ca para para qu que e emer emerja ja co como mo in inma mate teri rial al en en un escenarioderiva escena rioderivadoesquesecaeenlatrampadesuponerquelaesenci doesquesecaeenlatrampadesuponerquelaesenciadeunacosase adeunacosase derivaexclusivamentedesuestadooriginal.Peronohayningunarazónparaconsiderar queelaspectoexteriordeunacosaseadesechablesimplementeporqueseformómás tarde. Si,porunlado,talcomoaparece(losproblemasdeningunamanerasehanresueltopero Si,porunlado,talcomoaparece(losproblemasd eningunamanerasehanresueltopero al al meno menos s se se ha han n plan plante tead ado, o, de desp spué ués s de de cier cierta tas s supo suposi sici cion ones es fa fals lsas as se se ha han n bo borr rrad ado o distan dis tancia cias), s), la música música popula popular r es en medida medida no menor menor region regional al o inclus incluso o local local en su caráct car ácter er y color, color, por por otro otro lado, lado, alguno algunos s de los los rasgos rasgos que que se sentía sentían n especí específic ficame amente nte na naci cion onal ales es en en el el si sigl glo o XIX XIX en en real realid idad ad se se ex exti tien ende den n le lejo jos s at atra rave vesa sand ndo o la las s fron fronte tera rass nacion nac ionale ales. s. Este Este es un hecho hecho que que se mantuv mantuvo o oculto oculto porque porque el estudi estudio o de la música música popularsellevóacabosóloanivelnacional.Perocancelarlainterpretaciónnacionalista de de la la músi música ca po popu pula lar r co como mo un un er erro ror r es esté téti tico co qu que e ah ahor ora a se se en encu cuen entr tra a aj ajus usta tado do po por r la investigación empírica también sería un error: un mal uso de las categorías. Estéticamenteesperfectamentelegítimollamaraloszumbidosycuartasjustasdelas ga gait itas as típi típica came ment nte e po pola laca cas s cu cuan ando do se se pr prod oduc ucen en en en Chop Chopin in y típi típica came ment nte e no noru rueg egas as cuandoseproducenenGrieg,aunquealgunoshistoriadoresseirritenporlaparadojade qu que e algo algo qu que e es es co comú mún n a la la músi música ca na naci cion onal alis ista ta en en ge gene nera ral, l, sin sin emba embarg rgo, o, se se sien sienta ta específicamentenacionalenlaconcienciadelasnacionesindividuales.Enprimerlugar lacoloraciónnacionalnoresideenrasgosaislados,separados,sinoenelcontextoenel queseencuentran.Ensegund queseencuent ran.Ensegundolugarelelement olugarelelementoestético oestético,lavalidez,hadedistin ,lavalidez,hadedistinguirse guirse delahistoriadelorigenycrecimiento,lagénesis:sihayunaclasedepersonasentrelas que la música se transmite y que reconocen un conjunto de características espe especí cífi fica came ment nte e naci nacion onal ales es, , inde indepe pend ndie ient ntem emen ente te de de la la pr proc oced eden enci cia a de de la las s pa part rtes es separa sep aradas das, , entonc entonces es esas esas person personas as consti constituy tuyen en una una autori autoridad dad estéti estética. ca. Arcaís Arcaísmos mos que divergendelasnormasdelestil diverg endelasnormasdelestiloclásicouniv oclásicouniversal-com ersal-comoloszumbidos oloszumbidosycuartasjustas ycuartasjustas delas de las gaitas gaitas- - son son acepta aceptados dos como como caract caracterí erísti sticas cas nacion nacionale ales; s;lo loarc arcaic aico o y lo lonac nacion ional al estánvinculadospordoscosas,lahipótesis"VoIksgeist"yunanegacióndelouniversal. estánvinculadospordoscosas,lahipótesis "VoIksgeist"yunanegacióndelouniversal. La rein La reinte terp rpre reta taci ción ón lo loca cal l de de es esta ta pr prác ácti tica ca es es un un pr proc oces eso o hi hist stór óric ico o y cr crea ea su su prop propia ia legitimidadestética.
3.Enlaestéticadelaexpresiónnacionalenlamúsica Deningunamaneraestanevidenteoinevitablequeelcursodeldesarrollodelamúsica de deba ba ser ser afec afecta tado do po por r las las id idea eas s pr pred edom omin inan ante tes s de de la la ép époc oca a co como mo ha han n supu supues esto to lo loss histor his toriad iadore ores s de las las ideas ideas (y por por alguno algunos s marxis marxistas tas, , que que pueden pueden haber haber "cambi "cambiado ado la historia de las ideas a una manera más razonable", pero sin embargo siguen dependiendoconsiderablementeenella).Nielespíritudeefervescenciapolíticadela épocaanterioralest épocaant erioralestallido allidodelarevoluci delarevoluciónen1848,nielnat ónen1848,nielnaturalis uralismodelalitera modelaliteraturade turade fina finale les s del del sigl siglo o XIX XIX dejó dejó rast rastro ros s perc percep epti tibl bles es de detr trás ás en en la la músi música ca al alem eman ana, a, co con n excepcióndeunaspocascitasdelaMarsellesa.Además,laideadequetodaslasáreas delavidaestánimpregnadasenungradoexactamenteigualporelespíritudeunaépoca 10
fracasaenlaimplicaciónerróneadequedonde fracasaenlaimplicació nerróneadequedondequieraqueserepitan quieraqueserepitanrasgoscomune rasgoscomuneso so análog aná logas as son, son, como como cuesti cuestión ón de princi principio pio, , más más signif significa icativ tivas as que que las las caract caracterí erísti sticas cas distintivasodivergentes.EsbastantefácildedescubrircaracterísticasdeJugendstilo ArtNouveauenlamúsicaescrita ArtNouvea uenlamúsicaescritaalrededor alrededorde1900,perosonelement de1900,perosonelementosperifér osperiféricosno icosno cent centra rale les. s. Cont Contra rari riam amen ente te a las las supo suposi sici cion ones es de de lo los s hi hist stor oria iado dore res s de de la las s id idea eas, s, la lass vinculaciónes,loselementosasociativospuedensermeramenteepifenómenos. Las circ Las circun unst stan anci cias as "ext "exter erna nas" s" y las las "int "inter erna nas" s", , la las s co cond ndic icio ione nes s ge gene nera rale les s y la lass específicamentemusicalestuvieronquecoincidirenelsigloXIXparahacerposibleque laideadelnacionalismotengaconsecuenciasmusicalesqueformenpartedelahistoria, en en lu luga gar r de de co conf nfin inar arse se a un un mont montíc ícul ulo o de de de desh shec echo hos s de del l pa pasa sado do. . Si Si la las s co cond ndic icio ione ness técnic téc nicas as y estéti estéticas cas no hubier hubieran an estado estado madura maduras s para para ello, ello, el nacion nacionali alismo smo no habría habría jugadoningúnpapelenlahistoria jugadoningúnpapelenl ahistoriadelamúsic delamúsica,por a,pormásgrandeque másgrandequefuesesu fuesesuinfluencia influencia enlapolíticaylasociedad.Elestilodelamúsicapuedeser enlapolíticaylasocieda d.Elestilodelamúsicapuedeserpautado,peronosucalidad. pautado,peronosucalidad. Esciertoqueaprimeravistalafaseenlaevolucióndelatécnicadecomposiciónparece habersidobastantedesfavorable.Elnacionalismotuvosusoporteenlamúsicapopular –y yenelsigloXIX,conlaexcepcióndeNoruega,significabaunatradiciónmonódica. enelsigloXIX,conlaexcepcióndeNoruega,significabaunatradiciónmonódica. ¿Cómoentoncespodrí ¿Cómoento ncespodríatenerunefectosign atenerunefectosignificat ificativoeneldesarrol ivoeneldesarrollodelacomposici lodelacomposición ón en en una una ép époc oca a en en que que se se cons consid ider erab aba a el el pr prog ogre reso so mu musi sica cal l co como mo un una a co cond ndic ició ión n de autenticidad autent icidadartística, artística,y yseentiende seentiendeestoantetodo,igualquesiempre,comounamayor estoantetodo,igualquesiempre,comounamayor sutile sut ilezade zade elabor elaboraci aciónarmóni ónarmónica? ca? Fue Fue sólo sólo enel sigloXX, sigloXX, con con Bartok Bartok y Stravi Stravinsk nsky, y, queelritmoylamelodíasetomaroncomolospuntos queelritmoylamelodíasetomar oncomolospuntosdepartidaenlamediació departidaenlamediaciónentre nentre lamúsicapopularporunladoylamúsicaartísticaenlabúsquedaporlanovedadporel otro.Estaaparentedesventajaeradehechounaventaja.Lamúsicafolclóricaseintegró enelcontextodelaescrituraarmónicadelsigloXIX,sóloporqueeraoriginalmente monó mo nódi dica ca (o (o real realiz izad ada a en en va vari rian ante tes s he hete tero rofó fóni nica cas) s) re resi sist stie iend ndo o la la as asim imil ilac ació ión n de de la lass fórm fórmul ulas as tril trilla lada das s de de la la to tona nali lida dad d mayo mayorr-me meno nor; r; po por r es esa a mism misma a ra razó zón n de desa safi fió ó a lo loss comp compos osit itor ores es a inve invent ntar ar ar armo moní nías as inus inusua uale les, s, a ha hace cer r expe experi rime ment ntos os qu que e a su su ve vezz afectaranlaarmon afecta ranlaarmoníaenlamúsica íaenlamúsicaajenaalamúsica ajenaalamúsicapopular, popular,yasíinfluirenlacor yasíinfluirenlacorriente riente princ pr principal incipa ipal l de des desarr arroll ollo. o. La experi experimentac mentación ión tenía te tení nía a la la ven ventaj taja, a, ad además adem ade emás más, ás, , de de te tene ner r un objetivo,deserllevadoacaboenrespuestaaunproblemaespecífico,biendefinido. Silaarmoníaimplicóun"progreso"musicalestimuladoenelespíritudelamúsicafolk, fue fue prec precis isam amen ente te po porq rque ue es esta taba ba en en vent ventaj aja a co con n re resp spec ecto to a la la te tend nden enci cia a musi musica call predominant predo predominante, minante, e, repres representada entada por por Wagner. Wagner Wag ner. . (Lo (Lo mismo mismo ocu ocurre, ocurre rre, , en men menor or gra grado do co con con n el estilo"historicista"delaarmonía,quesurgiódelaprácticadelaarmonizacióndelcanto llan llano, o, un un proc proces eso o que que dejó dejó su su huel huella la en en algu alguna nas s de de la las s ob obra ras s de de Sa Sain intt-Sa Saën ëns. s.) ) Se proporcionóuna alternativa, alternativa,que quellevaba llevabaen ensí síla lasemilla semilladel deldesarrollo desarrollofuturo futuroen enlugar lugar de de llev llevar ar la la de dela lant nter era a ha haci cia a un un ca call llej ejón ón hist histór óric ico o sin sin sa sali lida da. . El El es esti tilo lo ar armó móni nico co de regido do por por la la domi domina nant nte e y co colo lore read ado o po por r cr crom omat atis ismo mos s qu que e de deri riva van n en en la Tristán, regi ambi am bigü güed edad ad armó armóni nica ca, , se se co conf nfro ront nta, a, en en ob obra ras s co como mo Slat Slatte ter r de de Grie Grieg, g, co con n un un es esti tilo lo basadoenunaarmoníamodalyunusodecromatismosdeterminadoprincipalmentepor basadoenunaarmoníamodal yunusodecromatismosdeterminadoprincipalmentepor lascaracterísticasdelcontrapuntomelódico. La segund segunda a condic condición ión que que permit permitió ió al nacion nacionali alismo smo interv interveni enir r en el desarr desarroll ollo o de la músicaeraestética.Elprincipi música eraestética.Elprincipioestéticoporexcele oestéticoporexcelenciadelsigloXIXfueeldogmade nciadelsigloXIXfueeldogmade laoriginalidad laorigin alidad,unidealquedio ,unidealquediolugaraunaconst lugaraunaconstantebúsq antebúsquedadelanove uedadelanovedad.Elsell dad.Elsello o 11
deautenticidadestéticasecolocósóloenloqueeradesconocido;laimitaciónyanoera, comoenelpasado,aplaudidacomounhomenajedevotoalatradición,aloqueera "ant "antig iguo uo y verd verdad ader ero" o", , si sino no co cond nden enad ado o como como ep epig igon onis ismo mo, , cu cuyo yos s pr prod oduc ucto tos s er eran an intelectualmentedemalareputación,aunquepodríansertécnicamenteintachables.(Los historiadoressocialesexplicanlabúsquedadelaoriginalidadenrelaciónalanecesidad delosartistasparaatraerlaatencióndelaplazadelmercado.Estoesdeunasencillez tentadora,peronoesdeltodolaverdad.Cuandolaplazadelmercadoesparaabastecer unconsumodemasasnosólorequiereprestaratenciónalaoriginalidad,sinotambiéna la la ince incesa sant nte e repe repeti tici ción ón y ex extr trac acci ción ón de de idea ideas s qu que e ya ya ha han n da dado do bu buen enos os re resu sult ltad ados os,, mien mi entr tras as qu que e en en la la músi música ca ar artí tíst stic ica a de del l si sigl glo o XIX XIX es es un univ iver ersa salm lmen ente te re reco cono noci cido do el principioestéticodequeun principioestético dequeuncompositornodebe compositornodebeconvertirseen convertirseensuepígono, suepígono,algoparalo algoparalo quelahistoriasocialaúnnohaproporcionadounaexplicación.) La Revolu Revolució ción n France Francesa sa proyec proyectó tó una una larga larga sombra sombra sobre sobre el siglo siglo XIX, XIX, y la música música artí artíst stic ica a tamb tambié ién n se se to topó pó co con n la la ob obli liga gaci ción ón de de ab aban ando dona nar r meta metas s ar aris isto tocr crát átic icas as y esot esotér éric icas as y co conv nver erti tirs rse e en en de demo mocr crát átic ica a y po popu pula lar. r. Al Al meno menos s en en pr prin inci cipi pio o -inc -inclu luso so pensando que pensando que no no tuv tuvo o efe efecto cto en en la la realid realidadad- la ópera, ópera, ópera, desde desde Mé Méhul Méhu Méh hul ul l y Cherub Cherubini ini en ad adel elan ante te, , y la la si sinf nfon onía ía, , en en las las últi última mas s ob obra ras s de de Hayd Haydn n y Beet Beetho hove ven, n, se se di diri rigi gier eron on al "p "pue uebl blo" o" o a la la "esp "espec ecie ie huma humana na". ". Este Este pr prin inci cipi pio o no nobl ble e y hu huma mano no, , or orie ient ntan ando do a la mezcladelotrascendenteconlopopular,eraporsupuestoutópico,peroesonoalterael hechodequeesreflejodelaintenciónestética,socialymoralqueorientótantoala sinfoníayalarevolucionariayrománticaópera-génerosmusicalesqueatrajeronalas masa ma sas. s. (No (No ha hay y ning ningun una a ra razó zón n po por r la la qu qué é Alem Aleman ania ia de deba ba te tene ner r el el mono monopo poli lio o de de lo loss compositores de ópera a los que adecuadamente se pueda aplicar el término "rom "román ánti tico cos" s" en en el el se sent ntid ido o más más ampl amplio io: : as así í co como mo Webe Weber, r, Mars Marsch chne ner r y Wagn Wagner er, , su enumeraciónincluyeaBellini,DonizettiyMeyerbeer.) Este Est e ideal ideal de popula popularid ridad ad era, era, obviam obviament ente, e, en oposic oposición ión direct directa a a la búsque búsqueda da de la novedadconstanteaplicadaporeldogmadeoriginalidad;algoparaloqueeloyenteno estápreparadoyquerequierelaaplicació estáprepar adoyquerequierelaaplicacióndeciertacantidaddeconocim ndeciertacantidaddeconocimiento, iento,no noesa esa lavezcapazdeserapreciadoyacogidoporunpúblicomásamplio,oalmenoseso parece.Elnacionalismomusicalofrecióunavíadeescapedeldilema,yestoesloquele dioelpoderdeintervenirenlasituaciónestética.Unamúsicaincitadaalexperimento armónicoporprocedimientosomaterialesoriginariosdelamúsicapopularera,porun ladotécnicamenteprogresiva,cumpliendoasíconelrequisitodenovedad,yporotro lado lado ap apel elan ando do al al se sent ntim imie ient nto o na naci cion onal al –o, o, o , para para lo los s ex extr tran anje jero ros, s, al al en enca cant nto o de de lo pintoresco-capazdehacerse pintoresco-capaz dehacerseinmediatamentepopular. inmediatamentepopular.Teñidademat Teñidadematicesf icesfolkytodavía olkytodavía sincompromisosensusprete sincompro misosensuspretensione nsionesartístic sartísticas,estetipodemúsic as,estetipodemúsicaparecíasusp aparecíasuspendero endero reso resolv lver er el el conf confli lict cto o entr entre e la la vang vangua uard rdia ia y el el gust gusto o po popu pula lar. r. (Una (Una id idea ea qu que e es esta taba ba estrechamenteasociadaconlaexpresióndelanacionalidadenlamúsicayalmismo tiem tiempo po trat trató ó de de conc concil ilia iar r la la inte integr grid idad ad ar artí tíst stic ica a co con n la la po popu pula lari rida dad d fu fue e la la de de la ''aparienciadefamiliaridad.") Sinembargo,lapopularidadlogradapermanecióconfinadaalaburguesía:el"espíritu del pueblo del pueblo" " en que que pensab pensaban an al hablar hablar en la música música de las las "escue "escuelas las nacion nacionale ales" s" fue escuchadosóloporloseducados,ynoporelmismo"pueblo".Elcarácterartísticode esta est amús música ica estaba estaba separa separadode dode lamúsica lamúsicapop popula ular rque que invoca invocabapor baporunabism unabismo osoc social ial 12
quellegóaseravecesaunbarranco.SiSmetanatuvoeltactoysensibilidaddenegarse a saq saquea uear r el arsena arsenal l de la música música popula popular r en su búsque búsqueda da de un estilo estilo "nacio "nacional nal" " de expres exp resión ión musica musical, l, esta esta fue fue probab probablem lement ente e en parte parte porque porque era era consci conscient ente e de que que la músicatradicional"nativa"desupropiopaísera"ajena"alaburguesíayquepodríaser invocadasolamenteatravesandolasbarrerassociales.Perocuandosetratadeinvocaro imitarunmodelo,elfolklorismo-aunquenacionalistaenlainspiración-noesdiferente, en en prin princi cipi pio, o, qu que e el el ex exot otis ismo mo o el el hist histor oric icis ismo mo de del l sigl siglo o di diec ecin inue ueve ve. . El El pr proc oces eso o de recopilacióndematerialheterogéneodefuentesexóticasysuincorporaciónenelaquíy ah ahor ora a de del l arte arte, , es es es esté téti tica ca y técn técnic icam amen ente te ex exac acta tame ment nte e lo lo mism mismo o si si la la le leja janí nía a de de la lass fuen fuente tes s es es regi region onal al, , so soci cial al, , o hist histór óric ica a en en su su es espe peci cie. e. (La (La cr crít ític ica a ch chau auvi vini nist sta a no prevaleciósobreBartokparar prevaleciósobre Bartokparareducirel educirelalcancede alcancedesuexploraciónde suexploracióndelamúsica lamúsicapopular, popular, que que iba iba más más allá allá de de las las fr fron onte tera ras s de de Hung Hungrí ría. a.) ) La La ve verd rdad ad es es qu que e ge gene nera ralm lmen ente te la lass emocio emo ciones nes y asocia asociació ción n genera generadas das por por una una sola sola música música popula popular r "propi "propia"fueron a"fueron "más "más profundas"que aquellas aquellasques quesuscitó uscitólo loexótico exóticoyajeno; yajeno;sin sinembargo,ha embargo,hay yrazones razonespara para dudardequeelpatriotismofueraunafuerzaemocionalmáspotenteenelsigloXIXque elansiadeloexótico. Laúnicaconclusiónlógicaquesedesprendedelatesisherderianadelacreatividadyla activainfluenciahistóricadel"Volksgeist"esqueelsellodelegitimidadestéticayla au aute tent ntic icid idad ad se se pu pued ede e co conf nfer erir ir ún únic icam amen ente te cu cuan ando do el el co comp mpos osit itor or ut util iliz iza a la la músi música ca tradicionaldesupropianación.Sinembargo,afirmarqueGlinkaes"auténtico"cuando escribepiezasdeuncarácte escrib epiezasdeuncarácterruso,peroes"inaut rruso,peroes"inauténtico éntico"cuandoelestímu "cuandoelestímuloesespañol, loesespañol, seríaabsurdo(y seríaabsurd o(ylosnacional losnacionalistasmusica istasmusicalessiempreevitar lessiempreevitaronhacercualquier onhacercualquierreclamo). reclamo). ApesardelargumentoelocuentedeNietzscheasufavor,elconceptode"autenticidad" es una una catego categoría ría estéti estética ca cuesti cuestiona onable ble (aunqu (aunque e es cierto cierto que que esto esto no tomó tomó releva relevanci nciaa hastaqueel has taqueel concep conceptocomen tocomenzóa zóa perder perder terren terrenoen oen lafilosofí lafilosofíamoraltamb amoraltambién ién).No ).Noes es ning ningún ún impe impedi dime ment nto o pa para ra el el éx éxit ito o es esté téti tico co qu que e un un co comp mpos osit itor or in invo voqu que e el el le leng ngua uaje je musicaldeunanaciónquenosealapropia-"des musica ldeunanaciónquenosealapropia-"desdefuera", defuera",porasídecirlo-aligual porasídecirlo-aligualque que enelsigloXVIII,cuandolaspiezas"alestilofrancés"o"alaitaliana"eranpopulares. Enlamúsica,adiferenciadeidioma,untrabajode Enlamúsica,adiferenciade idioma,untrabajodesignificaciónsepuedecrearen signif sig nifica icació ciónsepuede nsepuedecrearen crearen un español o húngaro "quebrados". "Exactitud" estética es casi completamente independientedelpurismofolklórico. Apesardeesto,nosepuedenegarquelaprácticadelainvocacióndelamúsicapopular y el el us uso o ruti rutina nari rio o de de id idio ioma mas s musi musica cale les s na naci cion onal ales es simp simple leme ment nte e pa para ra pr prop opor orci cion onar ar coloraciónfuerongradualmentediscontinuadasohundidashastaelniveldelamúsica de de entr entret eten enim imie ient nto, o, y es esto to, , obvi obviam amen ente te, , ocur ocurri rió ó po por r la la in infl flue uenc ncia ia de del l pr prin inci cipi pio o de originalidad,queabarcabanosóloelrequisitodenovedad,sinotambiénlaideadela espontaneidad, de la "autenticidad" (en oposición a la explotación de ideas o expr expres esio ione nes s idio idiomá máti tica cas, s, or orig igin inad adas as en en ot otro ro lu luga gar) r). . El El ca cará ráct cter er na naci cion onal al er era a al algo go producido "de producido "desde "desde sde de dentro dent den ntro tro" ro" " y y no no introd int introducido roduci ucido do "de "desde "desde sde fu fuera" fuer fue era" ra". a". . Un Un est estilo es esti tilo ilo lo nac nacion ional, al, que encarnaelespíritudeunpuebloenelsonidomusical,eraconcebidocomolaexpresión deunaformadeexistencia,nosólocomoalgoqueuncompositorpodríademanera arbitrariaadoptare arbitrariaadopta reinterc intercambiar ambiar,comoun"modopopular,"un"modocoloqu ,comoun"modopopular,"un"modocoloquial,"oun ial,"oun "mododesalón."(La"formapopu "mododesalón ."(La"formapopular",talcomo lar",talcomoseentendíaafinales seentendíaafinalesdelsigloXVIIIy delsigloXVIIIy principiosdel principios delXIX, XIX,expresaba expresaba expres aba desapego,no desapego, desapego, noidentificación- identificaci identi ficación- ón- por por contraste contraste con conel elest el estilo ilo 13
nacionalenelsentidopositiv nacionalenelsentid opositivo.)Unadelasdif o.)Unadelasdiferenci erenciasentreelsig asentreelsigloXIXylaépocade loXIXylaépocade laIlustraciónfuequelacategoríade"estilo"asumióunasignificación"existencial".Un compositornoeligíaunestilo– compositornoeligíaunestilo u unaconven naconvencióndeescritura-sinoqueseexpre ura-sinoqueseexpresabaasi sabaasi –unaconvencióndeescrit mismoenél.Porlotantoelconceptode"autenticidad",aunquepuedesercuestionable, cambiólahistoriadelamúsica.
Cuestionario: 1.¿CuáleselargumentodeDahlhausparadecirqueelnacionalismotambiénesun hechoestético? 2.¿Cuáleselproblemadeestudiarelnacio 2.¿Cuáleselproblem adeestudiarelnacionalism nalismocomohistori ocomohistoriasmusical asmusicalesdepaíses esdepaíses individuales? 3. ¿Cuál es la crítica que Dahlhaus le hace a la concepción de “pueblo” del nacionalismo? 4.SegúnDahlhaus,¿Cuálessonlasrazonestécnicasmusicalesylasrazonesestéticas
pa para ra que que qu e el el nacion nacionalismo alismo haya haya ten tenido ido un efecto efecto efecto signif significativ icativo o en en el el desarr desarrollo desarroll ollo o de de la composición?
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