El Nacionalismo Catòlico en La Argentina - 1927 A 1943
May 27, 2021 | Author: Anonymous | Category: N/A
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El nacionalismo católico, el fascismo y la inmigración en la Argentina (1927-1943): una aproimación teórica
MARIO C. NASCIMBENE - MAURICIO ISAAC NEUMAN CONICET - Buenos Aires
Trataremos Trataremos en este artículo de analizar el nacionalismo católico arentino! llamado "or otros autores #nacionalismo restaurador# $C. Buc%ruc&er' o #nacionalismo de (lite# $M.I. Bar)ero! *. +e,oto'! entre /0 1 23! 4ec%as 5ue ado"tamos sólo como %itos a"ro6imados. 7o denominamos nacionalismo católico "or5ue la matriz de su "ensamiento "rocede 4undamentalmente de las doctrinas sociales 1 "olíticas del catolicismo 1 "or5ue su acción se desarrolló eneralmente contando con la a"ro)ación de la Ilesia. Es 8til aclarar! adem9s! 5ue a la sazón! un :;< de d e la clerecía secular en la ciudad de Buenos Aires era de orien e6tran=ero! con "redominio de los sacerdotes es"a>oles e italianos ! entre los cuales %a)ía una alta "ro"orción de 4ilo4ran5uistas 1 4ilo4ascistas res"ecti,amente. Tam)i(n Tam)i(n trataremos de esta)lecer en 5u( medida dic%o mo,imiento 4ue realmente 4ascista. ?ara ello %emos creído necesario e6"oner! a randes rasos! cu9l era la situación social 1 "olítica " olítica en las d(cadas inmediatamente anteriores al surimiento del nacionalismo católico en la Arentina. Se>alemos! "or otra "arte! 5ue los acontecimientos nacionales a5uí estudiados! tales como el nacionalismo! las estrateias autoritarias de las clases altas - ante la emerencia de la sociedad de masas -! el antisemitismo moderno! 1 otros tantos temas 4ueron un re4le=o local l ocal de "rocesos e6tendidos en occidente! 1 no solamente 4enómenos tí"icamente arentinos.
Aspectos meto!ológicos
Ca)e se>alar 5ue en este tra)a=o %emos em"leado la "ala)ra 4enomenoloía en el sentido "reconizado "or el 4ilóso4o =udío-alem9n Edmundo @sserl! "ara 5uien! a tra,(s de la reducción 4enomenolóica se alcanzan las esencias - el eidos - de la realidad e6"eriencial. A"licado a la %istoria! el m(todo 4enomenolóico la reduce a sus elementos esenciales! des"o=ando al acontecer de lo meramente accidental 1 anecdótico. No se usa "ues! en en este artículo! el t(rmino t(rmino 4enomenoloía en el sentido de descri"ción de 4enómenos! aun5ue a (sta se la conci)a! de acuerdo a Ernst Nolte/! como un an9lisis com"rensi,o de ciertas estructuras sociales! dotadas constituti,amente de una ideoloía! 1 cu1a in4luencia i n4luencia condiciona una ("oca!
tales como! "or e=em"lo! la Ilesia católica! los mo,imientos 1 reímenes 4ascistas 1 comunistas! 1 otros. En cuanto a la denominación em"leada "or C%ristian Buc%ruc&er "ara desinar al nacionalismo católico! nos "arece "oco rele,ante! "ues lo caracteriza con el ad=eti,o #restaurador#! 5ue! "or su eneralidad! da una idea "oco "recisa de los o)=eti,os esenciales esenciales a 5ue a"unta)a dic%a #restauración#. Tam"oco Tam"oco estamos de acuerdo con la de4inición sint(tica sin t(tica o con el es5uema de an9lisis del 4ascismo 5ue e6"one el "recitado autor 3! "ues si )ien am)os! "or lo eneral! contienen ítems sini4icati,os! a nuestro =uicio! (stos se %allan "oco =erar5uizados e interados. A este res"ecto! creemos creemos 5ue la interación 1 =erar5uización de los elementos elementos 5ue com"onen el de,enir %istórico sólo "ueden realizarse adecuadamente adecuadamente cuando cuando se re4iere cada as"ecto "articular a las randes conce"ciones del mundo en =ueo en la ("oca 5ue se analiza es decir! en nuestro caso! el li)eralismo! el mar6ismo! el 4ascismo! el =udaísmo! el catolicismo 1 otras de iual en,eradura. +esde lueo! estas ,isiones del mundo tienen! ti enen! como asiento e6istencial! los di,ersos ru"os e instituciones 5ue 5 ue com"onen la sociedad $nacional e internacional' estructuras a tra,(s de las cuales no sólo se di4erencian 1 e,olucionan sino! adem9s! in4lu1endo unas con las otras! eneran nue,as conce"ciones m9s o menos %í)ridas. Estas 8ltimas! enlazadas con las conce"ciones madres! constitu1en el ,asto! com"le=o 1 cam)iante mundo del es"íritu. +iscre"amos! una ,ez m9s! con C. Buc%ruc&er! Buc%ruc&er! 5uien sostiene 5ue los nacionalistas católicos eran 4ascistas 2. Como creemos %a)er demostrado en otro luar de este artículo! en de4initi,a! aun los nacionalistas m9s e6altados 1 re,olucionarios 5uerían resta)lecer el antiuo orden conser,ador. En cuanto a las denominaciones derec%a autoritaria 1 derec%a radicalizada! en los inicios de esta in,estiación nos %emos ins"irado en las cateorías utilizadas "or Stanle1 D. ?a1ne 1 en los an9lisis %ec%os "or Deore 7. Mosse 1 Renso de *elice :. Mas como se trata de cateorizaciones ela)oradas "ara el caso euro"eo! "ara su adecuada a"licación a la Arentina %emos de)ido re4ormularlas 1! en el caso de la derec%a autoritaria! "roceder a su)di,idirla su)di,id irla en cateorías m9s 4ieles a la realidad local. El conce"to de 4ascismo 5ue em"learemos %a sido e6traído "rinci"almente de los tra)a=os de R. +e *elice! Deore 7. Mosse! 1! en en menor rado! de ee, :) Stern%all $et alter' .
tales como! "or e=em"lo! la Ilesia católica! los mo,imientos 1 reímenes 4ascistas 1 comunistas! 1 otros. En cuanto a la denominación em"leada "or C%ristian Buc%ruc&er "ara desinar al nacionalismo católico! nos "arece "oco rele,ante! "ues lo caracteriza con el ad=eti,o #restaurador#! 5ue! "or su eneralidad! da una idea "oco "recisa de los o)=eti,os esenciales esenciales a 5ue a"unta)a dic%a #restauración#. Tam"oco Tam"oco estamos de acuerdo con la de4inición sint(tica sin t(tica o con el es5uema de an9lisis del 4ascismo 5ue e6"one el "recitado autor 3! "ues si )ien am)os! "or lo eneral! contienen ítems sini4icati,os! a nuestro =uicio! (stos se %allan "oco =erar5uizados e interados. A este res"ecto! creemos creemos 5ue la interación 1 =erar5uización de los elementos elementos 5ue com"onen el de,enir %istórico sólo "ueden realizarse adecuadamente adecuadamente cuando cuando se re4iere cada as"ecto "articular a las randes conce"ciones del mundo en =ueo en la ("oca 5ue se analiza es decir! en nuestro caso! el li)eralismo! el mar6ismo! el 4ascismo! el =udaísmo! el catolicismo 1 otras de iual en,eradura. +esde lueo! estas ,isiones del mundo tienen! ti enen! como asiento e6istencial! los di,ersos ru"os e instituciones 5ue 5 ue com"onen la sociedad $nacional e internacional' estructuras a tra,(s de las cuales no sólo se di4erencian 1 e,olucionan sino! adem9s! in4lu1endo unas con las otras! eneran nue,as conce"ciones m9s o menos %í)ridas. Estas 8ltimas! enlazadas con las conce"ciones madres! constitu1en el ,asto! com"le=o 1 cam)iante mundo del es"íritu. +iscre"amos! una ,ez m9s! con C. Buc%ruc&er! Buc%ruc&er! 5uien sostiene 5ue los nacionalistas católicos eran 4ascistas 2. Como creemos %a)er demostrado en otro luar de este artículo! en de4initi,a! aun los nacionalistas m9s e6altados 1 re,olucionarios 5uerían resta)lecer el antiuo orden conser,ador. En cuanto a las denominaciones derec%a autoritaria 1 derec%a radicalizada! en los inicios de esta in,estiación nos %emos ins"irado en las cateorías utilizadas "or Stanle1 D. ?a1ne 1 en los an9lisis %ec%os "or Deore 7. Mosse 1 Renso de *elice :. Mas como se trata de cateorizaciones ela)oradas "ara el caso euro"eo! "ara su adecuada a"licación a la Arentina %emos de)ido re4ormularlas 1! en el caso de la derec%a autoritaria! "roceder a su)di,idirla su)di,id irla en cateorías m9s 4ieles a la realidad local. El conce"to de 4ascismo 5ue em"learemos %a sido e6traído "rinci"almente de los tra)a=os de R. +e *elice! Deore 7. Mosse! 1! en en menor rado! de ee, :) Stern%all $et alter' .
"ol#tica y socie!a! en el nacimiento !el nacionalismo conser$a!or
El alu,ión inmiratorio des"ertó! a "rinci"ios del silo FF 1 "re4erentemente en los círculos m9s cons"icuos del "aís! no 1a la es"or9dica 1 "oco co%erente 6eno4o)ia del "eríodo "recedente! sino actitudes 1 conductas de rec%azo al e6tran=ero muc%o m9s sistem9ticas 1 constantes! de las 5ue 5ueda)an e6cluidas sólo "ocas comunidades 4or9neas. Guiz9 el 8nico caso de una colecti,idad e6tran=era reci)ida con ran )ene"l9cito e incor"orada al seno s eno del "atriciado arentino 4ue el el de la católica irlandesa. irlandesa. El %ec%o de 5ue %a)lara %a)lara inl(s! 1 la "oca in4ormación 5ue se "oseía localmente acerca de las "ro4undas di4erencias 5ue se"ara)an la desarrollada Inlaterra de la "o)re Irlanda! %icieron 5ue los %i=os de (sta 4uesen tomados "or )rit9nicos H! des"ertando así la misma admiración 5ue sentía la (lite "or estos 8ltimos . +esde los al)ores de la nacionalidad arentina! el comercio con los inleses 1 4ranceses )rindó al "atriciado local el "rinci"al marco de re4erencia en lo social 1 cultural 1! a tra,(s de la transmisión de las ideas nacidas de la la Re,olución Inlesa 1 *rancesa! los "rimeros (rmenes de la actitud de re)eldía de los criollos ante las conce"ciones %is"9nico-a)solutistas. El nacionalismo conser,ador emere en las clases altas como una reacción ante actos in=uriosos 1 aresi,os de d e di,ersa índole. M9s all9 de los atentados 4ísicos $si )ien a menudo "er"etrados "or anar5uistas! casi siem"re euro"eos 1 no católicos'! los inmirantes no católicos ad%ieren m9s a ideales anar5uistas! socialistas o mar6istas! es decir sistemas ideolóicos iualitarios 1 anticlasistas! ener9ndose! de esta manera! transresiones 1 cuestionamientos a la (lite! 1 a los nue,os ru"os sociales inmiratorios 5ue %a)ían ascendido socialmente "or el enri5uecimiento o el (6ito "ro4esional 1 5ue! "or lo eneral! se mantenían 4ieles al catolicismo. Este malestar ,a aumentando en tanto el sector m9s l8cido de la diriencia "erci)e 5ue sus "osiciones 1 sus "rerroati,as dentro del status 5uo se de)ilitan! desde el momento en 5ue a"arecen nue,os centros de "oder " oder 1 nue,as ideas 5ue se %allan 4uera de su control. Una consecuencia im"ortante de esto ser9 el im"ulso a recon5uistar! a #restaurar# #restaurar# todo a5uello 5ue se siente 5ue se est9 "erdiendo 1 5ue! a o=os de alunos! "arece ser! so)retodo des"u(s de $el a>o de la elección de Jrio1en'! un ,aticinio de crisis irre"ara)les! e incluso catastró4icas! "ara el orden esta)lecido. *rente a la inmiración! la sociedad 5ue se a"o1a en la tradición! cu1os oríenes se remontan a la colonia! siente 5ue %a % a "erdido ,iencia uni,ersal 1 5ue su misma re"resentati,idad nacional est9 en =ueo. ?ero! antes de de desarrollar de)idamente esta tem9tica! con,iene detenerse un "oco en las características de las clases dirientes arentinas en la ("oca en cuestión. Es o"ortuno recordar a5uí 5ue el Kirreinato del Río de la ?lata no contó con una
,erdadera aristocracia es"a>ola! como los del ?er8 1 M(6ico. 7a sociedad! si )ien de orien %is"9nico! tu,o ciertos rasos iualitarios! como se>alara B. Mitre! entre otros! 1 tal cual lo re,ela la iconora4ía de la ("oca! "or e=em"lo! la serie de "ersonalidades cons"icuas "intadas "or ?rilidiano ?ue1rredón. *acilita)a este relati,o iualitarismo la circunstancia 5ue! entre los criollos! las 4ortunas ma1ores no eran tan cuantiosas como ocurrió! en cam)io! des"u(s de LL; 1 la Con5uista del +esierto! cuando las 4amilias arentinas m9s "udientes se enri5uecieron %asta ni,eles com"ara)les con los de los m9s im"ortantes "otentados a escala mundial! ,ol,i(ndose "r9cticamente inalcanza)les! en lo económico! tanto "ara la ma1oría de las 4amilias criollas! aun las de alcurnia! como "ara los inmirantes 5ue se inicia)an desde a)a=o. 7a (lite se estructura)a sociolóicamente so)re 4uertes liazones 1 contactos "ersonales. Es decir! todos se conocían! "oseían intereses comunes! 1 se reían "or una cultura del %onor. Entre las m9s notorias e6"resiones de esta situación 4iura)an! "or un lado! una serie de instituciones $clu)es! sociedades! o)ierno! etc.' 1! "or otro! una red de relaciones 4amiliares! 4ormadas "or arentinos de a)oleno 1 descendientes de e6tran=eros e6itosos! 5ue ascendían socialmente des"u(s de ad5uirir las 4ormas adecuadas del lenua=e ci4rado 5ue "oseen todas las (lites. En resumen! a 4ines del silo FIF 1 "rinci"ios del FF! se re"etía! aun5ue en escala muc%o menor! el mismo 4enómeno 5ue se %a)ía reistrado durante la Colonia 1 a lo laro de casi todo el silo FIF! al irse areando a las ,ie=as 4amilias del Kirreinato a"ellidos como Belrano! Castelli! Bron! Ca"rile! Drondona! Mil)er! C9rcano! Costa! +e,oto! Cara44a 1 tantos otros. +e estos dos estratos %a)ían surido todos los "ro%om)res 5ue constru1eron la nación! a tra,(s de las luc%as "or la inde"endencia! la unidad nacional 1 la ela)oración del orden =urídico 1 estatal ,ientes. Mas! dada la escasez de ,alores culturales oriinales! la esencia de la nacionalidad se de"ositó 4undamentalmente en los loros militares! "olíticos e institucionales 5ue! =unto a la increí)le "ros"eridad económica 1 a la en,idia)le "osición internacional! con4iura)an el "er4il de la nue,a ran Arentina. 7a (lite se sentía! con orullo! la 8nica creadora 1 de"ositaria de las "9inas de la %istoria arentina! 1 se autotitula)a clase diriente0. El rueso del "ue)lo! "or lo eneral "oco instruido 1 "o)re! cuando no e6tran=ero! de)ía "ermanecer al maren de las randes decisiones! %asta tanto - en una 4ec%a 5ue nunca se "recisa)a con claridad - se %allara de)idamente "re"arado 1 #nacionalizado#! "or medio de la educación! del ser,icio militar 1 de otras acti,idades "8)licas! como! "or e=em"lo! la "artici"ación en elecciones munici"ales. Es decir! cuando! a =uicio de la (lite! estu,iese en condiciones de asumir! real 1 res"onsa)lemente! la so)eranía nacional.
A%ora )ien! consideradas todas las dimensiones del "oder lo)almente! esta (lite retendr9 su %eemonía! incluso )a=o los o)iernos radicales! %asta el surimiento del "eronismo. Con todo! a4ectada "or la 4alta de una ,erdadera co%esión! de ,alores adecuados 1 de su4iciente creati,idad! su "rematura desinteración - so)re todo "olítica - se "reci"itó a raíz de sus erróneos mane=os ante ?erón. Recordemos a5uí! sim)ólicamente! la 5uema del oc&e1 Clu)! 5ue 4ue alo así como la destrucción del Tem"lo "ara este sector social. ?ero! aun en un "eríodo de sólida "rimacía! como 4ueron los a>os /; 1 3; de este silo! se "erci)ían 1a los inicios de una decadencia! 5ue se e,idencia)a! "or e=em"lo! en la "(rdida de "oder económico de los ru"os m9s "udientes! una de cu1as secuelas! "or otra "arte! sería la a"arición de un creciente n8mero de ,enidos a menos. Este 8ltimo 4enómeno tiene "recedentes relati,amente le=anos! 1 causas m9s o menos inmediatasL. E=em"li4icaremos esto se>alando sólo alunas de estas 8ltimas! en es"ecial las m9s estrec%amente ,inculadas con el 4uncionamiento interno de la (lite los randes astos suntuarios! la 4recuentemente mala e6"lotación de los lati4undios $"ro"ietarios ausentistas 1 administradores a menudo "oco %onestos o inca"aces'! el ele,ado n8mero de %i=os! 5ue su)di,idía im"laca)lemente las "ro"iedades a tra,(s de las sucesiones! 1 otros 4actores. Si 5ueremos encontrar e6"licaciones "ara lo anterior! 5uiz9 la "rinci"al 4ue 5ue este ru"o social! eleante 1 "oderoso! se sintió aristocr9tico 1! sal,o raras e6ce"ciones! rec%azó toda acti,idad "ro4esional! industrial o comercial. Era un )aldón tener ancestros con mostrador de "alo. Ser aristocr9tico consistía en ,i,ir desinteres9ndose de lo económico! a e6"ensas de las rentas aro"ecuarias! mane=adas "or administradores. In,ersamente! no "ocos e6tran=eros! o %i=os de los mismos! enri5uecidos "or medio de la industria 1 el comercio! se trans4orma)an en "otenciales com"etidores de la clase alta. Con,iene destacar a5uí el rol central 5ue desem"e>ó en los "rocesos de mo,ilidad social la Ilesia! 5ue actuó como uno de los "rinci"ales "untos de articulación entre los sectores sociales tradicionales! aun a5u(llos en descenso! 1 a5uellos otros minoritarios! de orien inmiratorio! 5ue! %a)iendo ad5uirido im"ortantes 4ortunas! "u=a)an "or ascender socialmente . 7as ideoloías im"erantes en Euro"a! como di=imos anteriormente! re"ercuten en las ideas 1 orientaciones "olítico-sociales del "ue)lo arentino. El 4ascismo "rimero! 1 el nazismo des"u(s! in4lu1eron en la estructura del nacionalismo "rimienio local! 5ue entre LL; 1 /; reunía en su seno a católicos 1 li)erales! a "esar de ser estos 8ltimos laicos 1 a menudo anticlericales 1 masones;. 7a luc%a contra el comunismo! 5ue a)rian el 4ascismo 1 el nazismo!
encuentra! en el clero arentino! el moti,o central de sus alianzas con todos los ru"os 5ue! de aluna manera! sim"atizan con estas ideoloías totalitarias. 7a Ilesia se trans4orma en la Arentina de esa ("oca en el centro "rimordial de esta luc%a anticomunista 5ue! en su 4orma m9s e6trema! se e6"resar9 en el nacionalismo católico. Sociolóicamente! 1 re4erido a la situación interna local! el sector no católico del "aís tam)i(n a"ortar9 su caudal al nacimiento del nacionalismo! a tra,(s del desa4ío "ro,ocado "or las "resiones "o"ulares antes descritas! so)retodo des"u(s del triun4o del "o"ulismo 1rio1enista en /L. Ba=o el im"acto de la inmiración! la sociedad tradicional se ,e! entonces! mo,ilizada 1 cuestionada! no sólo en su rol de "ortadora e6clusi,a de las esencias de la nacionalidad! 1 en su mismo "oder económico! sino! adem9s! "or la irru"ción de toda suerte de nue,as modalidades! nue,os lenua=es! nue,as "autas culturales! 5ue son la e6"resión del nue,o orden social 5ue emere! en el cual las masas - con,ertidas a%ora en el 4actor din9mico de la %istoria - )uscan incesantemente su leitimación cultural 1 social! 1 una ma1or "artici"ación en el "oder. Al es"íritu =er9r5uico 1 aristocrizante de la clase alta! se o"one a%ora un nue,o 1 tosco iualitarismo democr9tico! 1 un sentido de la autoridad 1 de las =erar5uías sociales m9s 4undado en una meritocracia. Es decir! 5ue se a"o1a m9s en el )uen desem"e>o de la 4unción 1 en la ca"acidad! 5ue en las "rerroati,as 5ue con4iere la tradición. Sure! iualmente! ante la %omo(nea ,isión del mundo de la clase alta! un "luralismo cultural! ,erdadero 4ermentario del cual saldr9n los ,alores 1 las conce"ciones de la Arentina moderna.
%os nue$os nacionalismos !e !erec&a en los a'os 2 y 3: el nacionalismo católico y la !erec&a autoritaria epl#cita
@asta a5uí nos %emos detenido en es)ozar la situación social 1 "olítica en medio de las olas inmiratorias 5ue dio nacimiento al "rimer nacionalismo de la clase diriente! %asta los comienzos de la d(cada del /;. +e esta reacción "atriótica tradicionalista surir9n dos nue,as 4ormas! estrec%amente em"arentadas! de nacionalismo conser,ador. En e4ecto! el nacionalismo de derec%a se "resenta en la ("oca en estudio como las dos laderas de una misma monta>a el catolicismo. Eso sí! este 8ltimo de=a en el ,alle al nacionalismo no católico! "rinci"almente el 5ue "romo,er9 el radicalismo! re"resentado! entre otros! "or Ricardo Ro=as 1! m9s tarde! tam)i(n "or el ru"o *ORA! del cual son 4iuras re"resentati,as A. auretc%e 1 R. Scala)rini Ortiz. ?or una de las laderas de dic%a monta>a! "ortando la cruz! desciende ran "arte de la derec%a autoritaria e6"lícita 1! "or la otra ladera! tam)i(n "ortando
la cruz - 1 en este caso tam)i(n la es"ada -! los nacionalistas católicos /. +e estas dos 4ormas de nacionalismo! una - la derec%a autoritaria e6"lícita nunca se constitu1ó en una 4uerza oranizada 1 centralizada 1 =am9s e6"uso! ni si5uiera como una sim"le corriente de o"inión! sistem9tica 1 unitariamente! su "ensamiento. Con todo! 1 a "esar de dic%as limitaciones! "or o)ra de óranos de di4usión tales como la ran "rensa tradicional $7a Nación! "or e=em"lo! 1 a causa! sin duda! de su car9cter li)eral! es decir "luralista en lo cultural 1 "olítico! el diario conser,ador 7a *ronda! 4undado en ! un a>o des"u(s del triun4o de Jrio1en! 1 diriido "or *rancisco Uri)uru! un %ermano del eneral de iual a"ellido'! adem9s de ciertas re,istas católicas! entre las 5ue descolla)a Criterio! 4undada en /L 1 diriida! en sus "rimeros tiem"os! "or Atilio dellOro Maini! o )ien editoriales como +i4usión $1 otras menores! en eneral tam)i(n de orientación católica'! muc%os interantes de este ti"o de derec%a autoritaria - 4iuras "restiiosas! "or lo eneral! como ,eremos lueo tu,ieron a"recia)le in4luencia dentro del conser,adurismo! del estado! del e=(rcito 1 de la Ilesia. +octrinariamente! esta derec%a autoritaria e6"lícita se caracterizó "or la a)ierta 1 e6"resa ad%esión a las ideas antili)erales 1 cor"orati,istas de muc%os de sus interantes! a menudo ins"irados 4ormalmente en el 4ascismo italiano! "ero m9s )ien orientados "or el modelo "ortuu(s de Antonio Oli,eira Salazar 3! a lo cual es necesario! adem9s! arear su (litismo! %is"anismo 1 6eno4o)ia. Esta 8ltima se mani4esta)a muc%as ,eces e6"resa - e incluso crudamente - ante los =udíos! 1 m9s ,eladamente 4rente a los italianos! am(n de los 9ra)es 1 armenios $a"odados #turcos#' todos ellos! ru"os (tnicos 5ue oza)an de "oco "restiio entre las (lites tradicionales arentinas. 7a derec%a autoritaria e6"lícita suele ser 4undamentalmente re4ormista 1 rec%aza la re,olución. Su "ro"uesta de cam)io inclu1e modi4icaciones leales! culturales 1 "olíticas im"ortantes. ?ero! se8n ella! de)e realizarse dentro de lo "osi)le! sin ,iolentar 4ormalmente el orden =urídico-constitucional ,iente. Entre los "ersona=es m9s destacados de la derec%a autoritaria e6"lícita citaremos! a modo de e=em"lo! Manuel D9l,ez $LL/' 2! 7eo"oldo 7uones $L02'! Matías D. S9nc%ez Sorondo $LL;'! Monse>or Dusta,o . *rancesc%i $LL/'! Carlos I)aruren $L00'! Dusta,o Martínez u,iría $LL3'! Ben=amín Killa4a>e $L00'! el eneral os( *. Uri)uru $LL' 1! en muc%os as"ectos! el economista 1 socióloo Ale=andro Bune $LL0'! os( Arce $LL' 1 el "rimer Manuel A. *resco $LLL'. ?uesto 5ue 4recuentemente se a4irma 5ue Ale=andro Bune 4ue un li)eral conser,ador! 1 no "ocas ,eces 5ue Manuel A. *resco militó en el nacionalismo católico! creemos 8til a"ortar "rue)as 5ue re4utan dic%as cali4icaciones "olíticas.
Así! aun5ue Bune! en su li)ro Una nue,a Arentina:! declara su 4e democr9tica 1 constitucional $". 2/'! no aclara! en nin8n momento! si la misma es de corte li)eral. Numerosas "rue)as! en cam)io! %acen su"oner 5ue este católico ortodo6o "ertenecía a la derec%a autoritaria e6"lícita de %ec%o! (litista a ultranza $"". 22-2:! :-;'! cita como autoridad a Dusta,o . *rancesc%i 1 ,e como acertadas medidas tomadas "or el mariscal ?etain en *rancia en 2; $"". //-3! 33! 20/! 202 1 2L2'. ?or otro lado sim"atiza! aun5ue sin e6tenderse so)re este tema! con el cor"orati,ismo $"". /3! 2L/' 1! receloso de la "olítica de "artidos 1 enemio de la demaoia $"". 202! 20'! ensalza el o)ierno 4uerte 1 la sociedad oranizada! 5ue desea ,er animados "or un es"íritu en(rico! recio 1 austeramente militar! como asimismo co%esionados "or el sentido del de)er! del tra)a=o! de la disci"lina 1 de la =erar5uía! no sólo de ,ie=o cu>o sino! adem9s! de acuerdo al nue,o conce"to $". 200'. Si )ien Bune otora ran ,alor al 4actor %om)re $"". 203-20'! su conce"ción del mismo no tiene $a ,eces e6"lícitamente! "ero en eneral si se lee entre líneas' car9cter li)eral. En e4ecto! en su li)ro e6isten no "ocos "9rra4os de los 5ue se in4iere la "rioridad de la nación! del estado 1 de la "redestinada (lite tradicional "or so)re la masa ciudadana $". 200' 0. 7os re"resentantes de la derec%a autoritaria e6"lícita se di4erencian de los nacionalistas católicos "ues a' no se identi4ican a sí mismos ni son ,istos "or la sociedad en eneral! o "or al8n sector sini4icati,o de la misma! como un ru"o )ien delimitado 1 es"ecí4icamente orientado en lo ideolóico. )' 7os miem)ros m9s cons"icuos de este ti"o de derec%a son indi,iduos "ro4esional 1 socialmente reconocidos e incluso renom)rados! 5ue ocu"an "osiciones rele,antes en instituciones de "rimera manitud! como el estado! la Ilesia! el e=(rcito! el "eriodismo! el "artido conser,ador! o )ien en el cam"o de la cultura o4icial. 7as "rinci"ales 4iuras del nacionalismo católico! en cam)io 1 sal,o raras e6ce"ciones! "oseen escasa entidad social 1 cultural! 1 aun cuando tienen cierta talla intelectual - como en el caso de ulio Irazusta o 7. Castellani - con 4recuencia la ma1or "arte de su o)ra se "ro1ecta 1 di4unde a tra,(s de "u)licaciones de "oca circulación! limitado alcance! e incluso discutido "restiio intelectual. Es decir! "or medio de óranos a menudo de ,ida )re,e 1 a)iertamente militantes! 1 m9s )ien marinales res"ecto del ran mundo cultural local. c' Deneracionalmente! casi todos los com"onentes de esta derec%a autoritaria nacieron entre L0; 1 L; es decir! se %an 4ormado en el clima de ideas del L;! im"renado de li)eralismo (litista! mu1 di4erente del 5ue rodeó a los nacionalistas católicos! "ertenecientes a la eneración "osterior! 1 en los cuales! entre otros 4actores! la Dran Duerra $2-L' 1 sus secuelas de=ar9n
una im"ronta constituti,a 1 determinante. 7os %om)res de la derec%a autoritaria e6"lícita son! "ues! %acia mediados de los a>os /; de este silo! "ersonas maduras 1 e6"erimentadas! cu1a edad ronda el medio silo! 4rente a los =ó,enes nacionalistas católicos 5ue! t(rmino medio! 4risan en los treinta a>os. d' Considerando lo)almente sus ideas! la derec%a autoritaria e6"lícita se encuentra muc%o m9s le=os de la derec%a autoritaria im"lícita 5ue los de los nacionalistas católicos! con los cuales "osee 4uertes coincidencias en muc%as de sus conce"ciones "olíticas! sociales 1 culturales 1 con los 5ue! a "esar de las ocasionales críticas 5ue les dirie! no in4recuentemente sim"atiza! aun )rind9ndoles a"o1o directamente en ciertas ocasionesL. A este res"ecto! es sintom9tico el %ec%o 5ue "ro,enan de la derec%a autoritaria e6"lícita las "rinci"ales 4iuras reconocidas como #maestros# "or la derec%a radicalizada! como ser! 1 en "rimera línea! 7eo"oldo 7uones 1 C. I)aruren. Sin em)aro! esta derec%a autoritaria no ad%iere al nacionalismo católico m9s all9 de ciertos límites 1! cuando lo %ace mani4iestamente! es con reser,as. Esto se de)e a 5ue las t9cticas 1 el lenua=e! a menudo aresi,amente militantes! 1 las e6tremas sim"li4icaciones en 5ue! no in4recuentemente! caen muc%os ru"os del sector nacionalista m9s e6tremo! no son ratas! ni consideradas "olíticas "or los %om)res de la derec%a autoritaria e6"lícita. ?ersonalidades m9s maduras! 4le6i)les 1 "ram9ticas! 4uertemente ,inculados al status 5uo! 5uieren e,itar c%o5ues 4rontales con el mismo. +e este modo! si )ien los nacionalistas católicos son ,istos como un cuer"o de c%o5ue! 8til en situaciones límites! a la ,ez resultan irritantes o incluso "elirosos "or su e6tremismo! 1 "or su "redis"osición a la acción ,iolenta 1 re,olucionaria. En este sentido esta derec%a se %alla! "or su lealismo 1 "ramatismo! cerca de la derec%a autoritaria im"lícita 5ue! como ella! teme mu1 4undadamente las consecuencias incontrola)les de un des)orde "o"ulista. Así! m9s medida 1 matizada en sus o)=eti,os 1 en su lenua=e! esta 4orma de derec%a "re4irió "or lo eneral )rear "ara 5ue las re4ormas 5ue "erseuía se introdu=esen "or los medios leales! e6"lotando "ara ello! aun %ollando su ,erdadero es"íritu! los rasos autoritarios de la Carta Mana arentina 1 de la leislación ,iente. En este as"ecto! "ues! tam)i(n se %alla)a en una "osición an9loa a la sostenida "or la derec%a autoritaria im"lícita. e' Es mu1 ,isi)le! 1 adem9s sintom9tico! 5ue! dentro de las dos derec%as declaradamente antili)erales! el "redominio corres"onde a los católicos. Con todo! esta "rimacía no es iualmente im"ortante en am)as corrientes es decir! es a)soluta en la derec%a radicalizada! 1 relati,a en la derec%a autoritaria e6"lícita! la cual reconoce un ala minoritaria m9s o menos laica 1 anticlerical! de la 5ue son un claro e=em"lo 7. 7uones 1 B. Killa4a>e 1! en menor rado!
Matías D. S9nc%ez Sorondo ! 1 en la cual es "erce"ti)le! =unto a otros elementos! tales como su condicionada ad%esión $o incluso su rec%azo' "or Rosas! un resa)io de la tradición li)eral-iluminista 1 cienti4icista del L;. Tam)i(n en este sentido! este sector del conser,adurismo antidemocr9tico constitu1e una suerte de transición entre la derec%a radicalizada 1 la derec%a autoritaria im"lícita. ?or otro lado! no menos conectada con el li)eralismo 4misecular arentino! se %alla su d()il o! menos 4recuente! su ausencia de antisemitismo! tal como "arece con4irmar el caso de 7. 7uones 1! en cierto modo! B. Killa4a>e/;. Kol,iendo a%ora al otro nacionalismo! moti,o central de este artículo! a5u(l 5ue denominamos anteriormente nacionalismo católico! ca)e decir! una ,ez m9s! 5ue e6trema al m96imo las "osiciones antili)erales! torn9ndolas ríidas! com)ati,as! re,olucionarias 1! no "ocas ,eces! ,iolentas. En el "lano de las ideas! este mo,imiento realiza un es4uerzo concertado "ara e6"oner e6"lícita! sistem9tica 1 unitariamente sus doctrinas /! a di4erencia de la menos estructurada derec%a autoritaria e6"lícita //. ?or otro lado! el nacionalismo católico est9 muc%o m9s in4luido "or los mo,imientos autoritarios euro"eos de derec%a m9s e6tremos! en es"ecial "or la Action *ran=aise 1! adem9s! "or el 4ascismo. E6%i)e! a su ,ez! un ,irulento antisemitismo! no 4undado en arumentos racistas! sino culturales! reliiosos 1 "olticos/3. ?or todo ello! a este nacionalismo lo %emos denominado tam)i(n derec%a radicalizada /2. ?ero antes de continuar con el an9lisis de este mo,imiento! es im"ortante se>alar 5ue los dos nacionalismos arentinos 5ue estamos estudiando ,en como seme=antes los modelos 5ue los ins"iran! es decir! la derec%a autoritaria 1 la derec%a radicalizada del Kie=o Mundo! a los 5ue! no "ocas ,eces! con4unden con el 4ascismo! sin "erci)ir claramente los rasos "eculiares de este 8ltimo. ?ara ellos! el 4ascismo sini4ica! so)retodo! orden! =erar5uía! disci"lina 1! en muc%os as"ectos! tam)i(n tradición! 5ue se o"onen a la anar5uía li)eral! en tanto ele,a una ,alla seura ante el a,ance de los mo,imientos de iz5uierda! en es"ecial del comunismo /:. Ideolóicamente! la derec%a radicalizada se nutrió es"ecialmente del "ensamiento m9s e6tremadamente conser,ador! dentro del cual tenía es"ecial rele,ancia la ins"iración católico-tradicionalista. Así! este mo,imiento %acía su1as! de)idamente adecuadas a sus 4ines! antiuas re4le6iones "olíticas 1 sociales! de orien rieo 1 romano. En este sentido! las 4uentes "rinci"ales solían ser autores 5ue %a)ían re4le6ionado laramente so)re temas "olíticos 1 sociales! tales como Aristóteles 1 Cicerón! o )ien %istoriadores de la ciudad im"erial! como! "or e=em"lo! Tito 7i,io 1 Salustio. A estas le=anas raíces se a>adían! en "rimer t(rmino! las inter"retaciones 5ue
de las mismas %acían! incor"orando a ellas las conce"ciones católicas! San Austín 1! en es"ecial! Santo Tom9s! a las 5ue se suma)an los a"ortes oriinales de estos dos doctores de la Ilesia. 7ueo ,enían las contri)uciones %ec%as "or el "ensamiento contrarre,olucionario católico del silo FIF! en es"ecial . de Maistre! 7.D. Bonald! +. Cort(s 1 . Balmes! "ertenecientes todos al mundo latino 1! dentro del or)e anlosa=ón! E. Bur&e. M9s cerca de la ("oca actual! la derec%a radicalizada a)re,a)a en los "rinci"ales autores %is"ano-católicos M. Men(ndez 1 ?ela1o! K9z5uez de Mella 1 Ramiro de Maeztu. En el 9m)ito inl(s! entre los autores m9s citados 4iura)an los católicos D.P. C%esterton! @. Belloc 1! entre ciertos nacionalistas! el 4ilóso4o D. Santa1ana. 7a in4luencia 4rancesa ocu"a)a! sin em)aro! un luar "ri,ileiado "or ,irtud de la o)ra de los intelectuales de la Action *ranQaise! en es"ecial C%arles Maurras. Tam)i(n 4ue sini4icati,a la incidencia intelectual de 4ilóso4os de la %istoria como @. Berdiae44! O. S"enler 1 . Ortea 1 Dasset! todos ellos (litistas. So)re esta urdim)re encuentra su luar! sincr(ticamente! el "ensamiento de Mussolini! el cual es inter"retado a menudo 4uera de conte6to. Ello no de)e sor"render "uesto 5ue! m9s 5ue los ,erdaderos 4undamentos teóricos 1 "r9cticos del 4ascismo! 5ue nunca ca"taron en "ro4undidad! los nacionalistas católicos admira)an a su Conductor. Es decir! su %a)ilidad 1 "ramatismo "ara instaurar un estado 4uerte! =er9r5uico! disci"linado 1 #res"onsa)le#! 1 "ara someter - d9ndoles una "artici"ación 4ormal - a las masas! adem9s de su talento "ara destruir a sus ad,ersarios. Razones todas "or las cuales era 4recuentemente cali4icado como el #ma1or enio "olítico del silo#. Como 1a %emos se>alado! el nacionalismo católico no siente ma1or res"eto "or la Constitución Nacional 1 aun a5u(llos un "oco me=or "redis"uestos %acia la Carta Mana 5uieren reinter"retarla a la luz de "rinci"ios antili)erales/. +e allí 5ue la actitud "redominante en esta corriente sea la re,olucionaria! aun5ue ,aríe de un su)ru"o a otro la 4orma en 5ue se desea lle,ar a ca)o la "ro4unda trans4ormación de la sociedad 5ue "retenden realizar. ?ero su re,olucionarismo no de)e encautarnos se trata de introducir re4ormas dr9sticas "ara a4ianzar el status 5uo 1 me=orar la "ro"ia situación dentro de (l. Sociolóicamente! la derec%a radicalizada se a"o1a en un aru"amiento %umano de menor ni,el social 1 económico! 1 m9s %etero(neo 5ue el 5ue sir,e de )ase a la derec%a autoritaria im"lícita 1 e6"lícita! circunstancia 5ue o4icia como 4actor disreador 1 cu1as consecuencias se ,en 4a,orecidas! sin duda! "or la 4alta de un líder adecuado 1 una serie de di,erencias ideolóicas internas! de las 5ue %a)laremos m9s adelante. +e allí! "ues! esa "ermanente im"otencia "ara constituirse en una oranización 8nica! limitación de la cual son anustiosamente conscientes los nacionalistas.
7a 4alta de %omoeneidad ru"al arri)a se>alada tenía como causa la disímil naturaleza de los di,ersos su)ru"os 5ue intera)an el nacionalismo católico. Así! en "rimer t(rmino! encontramos a una "arte de los ,enidos a menos! 5ue mencionamos antes! al %a)lar de la decadencia de la oliar5uía en los a>os /;. A (stos %a1 5ue arear un cierto n8mero de "ersonas "ro,enientes de 4amilias de "rosa"ia! "ero tradicionalmente de "ocos recursos. J! 4inalmente! un tercer su)ru"o! oriinado en las (lites inmiratorias! "ero 5ue! como 1a %emos se>alado! ad%ería a los ,alores (litistas de las clases m9s altas. +e esta manera! casi toda la diriencia de esta derec%a radicalizada a"arece constituida "or intelectuales! "ro4esores! "ro4esionales! di"lom9ticos! 4uncionarios 1 "eriodistas de ni,eles medios. En un luar mu1 in4lu1ente! de)e incluirse un cierto n8mero de sacerdotes católicos. Es im"ortante se>alar 5ue! una ,ez en el "oder! esta (lite nacionalista "ensa)a reser,arse las 4unciones e=ecuti,as 1 una suerte de "lani4icación "olítica! cultural 1 social $1! en menor rado! económica'. Asimismo! este ru"o tendría en sus manos los medios necesarios "ara la di4usión de una mística nacional 5ue leitimaría a su "ro"io ru"o ante toda la nación 1 a la ,ez ser,iría "ara #nacionalizar# 1 co%esionar a esta 8ltima. ?ara lorar estas metas! los nacionalistas "ro"onían una ideoloía ,erticalista 5ue "oseía las características 5ue 1a %emos indicado. Aun5ue sue>a con alutinar al "ue)lo! la derec%a radicalizada! a sazón de sus ideales (litistas 1 aristocratizantes! es im"o"ular con la ma1oría de la masa de orien inmiratorio 1 criollo. Su 4uerza estri)a! "rimordialmente! en los numerosos ,ínculos 5ue "osee con la clase alta! el e=(rcito! la Ilesia! el estado! los "artidos conser,adores 1 la derec%a autoritaria e6"lícita. Como consecuencia de esto! di4ícilmente "uede es"erar un triun4o decisi,o "or medio de las elecciones. 7a 8nica 4orma de acceder al "oder! como 1a %emos dic%o! ,endría a ser a tra,(s de la re,olución. ?ero la re,olución! "ara un ru"o intrínsecamente d()il! sólo es "osi)le a tra,(s del e=(rcito. Ser9! "ues! a las "uertas de (ste 5ue ol"ear9 un sector im"ortante de esta corriente ideolóica. ?or lo dem9s! sólo de las 4uerzas armadas "odía surir un =e4e tradicionalista 5ue! de acuerdo a los criterios nacionalistas! 4uera el diriente ideal. 7as 4ilas del E=(rcito Arentino conta)an! "or a5uel entonces! con numerosos o4iciales %i=os de inmirantes! 4oosamente educados en los ideales nacionalistas de la esta re,olucionaria de L; 1 de la oranización nacional. *ue entre estos %om)res de armas 5ue la derec%a radicalizada encontró no "ocas ,eces el eco 5ue lar,adamente )usca)a. Se 4ormó! así! un sector militar 5ue! no siendo de orien tradicional! la mira)a tam)i(n con )uenos o=os. Sin em)aro! no 5ueremos con esto aludir a la totalidad de las *uerzas
Armadas! 1a 5ue muc%os de sus o4iciales res"ondían a la ,ersión democr9tica de la %istoria "atria sostenida "or un "artido "olítico mu1 ,inculado con los inmirantes 1 sus descendientes. Nos re4erimos a la Unión Cí,ica Radical. 7a derec%a radicalizada )usca)a en un militar de alta radación al =e4e 5ue o4reciera la imaen de "oder! 4uerza 1 "restiio adecuada "ara im"oner el orden nacionalista al resto de la "o)lación del "aís. 7a tradición colonial 1 de las estas de la inde"endencia tenía su re4uio m9s "rístino en el Norte arentino Salta! Tucum9n 1 Córdo)a! 5ue constituían! "or la 4orma de conce)ir la ,ida! una ,erdadera 4uente nutricia "ara los ru"os sociales dominantes! la ma1oría de orien %is"9nico. +( allí surieron casi todos los "rimeros nacionalistas 5ue esrimieron actitudes rei,indicatorias 4rente a la atomización social 1 cultural introducida "or la inmiración! de la cual Buenos Aires! cosmó"olis "ortuaria! era el "aradima. *iuras destacadas de esta "rimera 1 %etero(nea a,anzada nacionalista! 5ue m9s tarde iría de4iniendo 1 di4erenciando su ideario a lo laro de la d(cada del /; 1 del 3;! 4ueron los "ro,incianos R. Ro=as! 7. 7uones! Anel Duido! B. Killa4a>e! M. D9l,ez 1 M. Carl(s! entre otros. Con el correr de los a>os! la ma1oría de estas 4iuras "asaron a militar en las 4ilas de la derec%a autoritaria e6"lícita. ?or otro lado! el Coleio Militar! creado "or Sarmiento en L0;! incluir9 en sus "rimeras camadas o4iciales de orien italiano! como 5uien sería lueo el teniente eneral ?a)lo Ricc%eri! 4uturo oranizador del e=(rcito moderno arentino! 5ue era %i=o de un ari)aldino. Recordemos tam)i(n a5uí 5ue el Círculo Militar 4ue creado en LL "or un eneral de orien italiano! Nicol9s 7a,alle! 5ue adem9s se desem"e>ó como su "rimer "residente. +ic%a institución! "or otra "arte! tu,o en esa ("oca como "rosecretario a otro "eninsular! el "or a5uel entonces teniente coronel +aniel Cerri. Todos estos "ersona=es des"erta)an la sus"icacia de muc%os de los o4iciales de orien tradicional arentino! 5ue ,eían "elirar el leado i)eroamericano nacional/0. En las d(cadas su)siuientes! este sentimiento de amenaza se ,ería incrementado! como 1a %emos se>alado! "or el asentamiento en el litoral de randes masas de euro"eos. 7a sensación de "eliro aumentaría a8n m9s durante el "o"ulismo 1rio1enista! 5ue! %a)iendo lorado. ca"tar a una ran "arte de los inmirantes 1 sus %i=os! es decir! de los rinos! salió a la liza aitando )anderas iualitarias 1 democr9ticas. El eneral os( *(li6 Uri)uru $LL-3/' era un o4icial nacionalista 5ue encarna)a idealmente todos los atri)utos del =e4e o caudillo tradicional arentino rancio a)oleno! car9cter %is"9nico! "restiio militar! ortodo6ia católica. Todo esto com"orta)a ser %eredero 1 custodio de las loriosas estas con4ormadoras de la nacionalidad. Así nos lo "inta C. I)aruren! 5uien! lueo
de se>alar 5ue Uri)uru era )iznieto del eneral Arenales! com"a>ero dilecto de San Martín 1 nieto del Coronel E,aristo de Uri)uru! o4icial de Belrano! a>ade! con la e,idente intención de "resentar un ar5ueti"o #...la sinceridad es"ont9nea! el 4er,or "atriótico! la no)leza ca)alleresca! el a)soluto desinter(s! el conce"to %is"9nico del %onor! la ,ida consarada reliiosamente al e=(rcito! el a"eo a la disci"lina! el res"eto "or las leítimas =erar5uías 1 su em"e>o en conser,arlas! su %orror a la anar5uía demaóica $...' su a49n "or im"oner 1 mantener el orden en todas las es4eras sociales al am"aro de un o)ierno ,ioroso 1 re"resentati,o#/L. En t(rminos mu1 seme=antes lo descri)ir9n tam)i(n otros miem)ros del nacionalismo católico o de la derec%a autoritaria! 5ue! "or lo eneral! ,eían en (l un ,erdadero modelo en lo social 1 cultura/. Conce)ido 4enomenolóicamente3;! el conce"to de nacionalismo católico arentino muestra! "ues! "or un lado! una actitud e6acer)ada de de4ensa de la nacionalidad! amenazada en sus esencias tradicionalistas "or el ascenso de las masas inmiratorias 1 las traiciones 1 ,eleidades de la oliar5uía. ?ero! "or otro lado! es tam)i(n una reacción emocional "ro4unda! ,inculada con el sentimiento reliioso católico. Con esto no "retendemos suerir 5ue este nacionalismo inclu1era en sus "roramas 1 acti,idades "artidarias "r9cticas reliiosas! ni 5ue sus ad%erentes 4ueran siem"re católicos ortodo6os! sino aludimos a la estructura del "ensamiento "olítico-sociolóico-cultural de este mo,imiento! deri,ada! en lo 4undamental! de la ,isión del mundo 1 de la doctrina social de la Ilesia católica. Con res"ecto a la Ilesia! ad,ertimos 5ue en modo aluno en=uiciamos sus domas! sino 5ue aludimos a su "olítica 1 a su estructura =er9r5uica. Ca)e aclarar 5ue si )ien la Ilesia como institución "osee una doctrina social 1 una "olítica de4inidas! ante los %ec%os concretos se mani4iesta "ram9ticamente. +e este modo! 4rente a las distintas orientaciones "olítico-ideolóicas 1 actuando a tra,(s de distintos ru"os! mo,imientos! o )ien "ersonalidades destacadas! =uea un "a"el distinto en cada caso "or e=em"lo! las tra1ectorias de Monse>or Miuel de Andrea $,inculado con ru"os conser,ador-li)erales 1 res"etado incluso "or ciertos socialistas'! de Monse>or D.. *rancesc%i $"rimero sim"atizante de los ru"os nacionalistas 1! lueo de la Seunda Duerra Mundial! decidido demócrata cristiano'! 1 de los "adres ulio Mein,ielle! 7eonardo Castellani 1 Al)erto Molas Ter9n! ac(rrimos nacionalistas católicos. Mas ser9 es"ecialmente dentro del nacionalismo católico! 1 de un im"ortante sector de la derec%a autoritaria e6"lícita! donde la Ilesia e=ercer9 una real 1 4uerte in4luencia! mu1 ,isi)le 1 mani4iesta en la "rimera corriente! en el "eríodo 5ue ,a desde mediados de los a>os /; %asta los inicios del "eronismo. Re"ercusión "or cierto ine,ita)le "or cuanto! a "esar de su car9cter 4uertemente tradicionalista 1 "ro status 5uo! la Ilesia no conta)a con
com"romisos "ro4undos en ninuno de los ru"os "olíticos conser,adores m9s im"ortantes! es decir a5u(llos 5ue %emos desinado como derec%a autoritaria im"lícita! la ma1oría de cu1os interantes eran li)erales 1 laicos! cuando no anticlericales. A di4erencia de los nacionalismos "re,iamente analizados! el 4ascismo es una e6acer)ación del sentimiento nacional! )asado en una mística "o"ulista! de car9cter "ro4undamente laico! es decir! ni católico! ni cristiano! 5ue se a"o1a social 1 culturalmente en los e6-com)atientes 1 en las clases medias $so)retodo emerentes' 1 5ue! liderado "or un Conductor-demiuro! mo,iliza 1 con,oca las masas sin distinción de clases. Este #e4e# enciende ruiendo los sentimientos de las mismas 1 "ro"one un #nue,o orden# "ara toda la nación! 5ue en muc%os as"ectos esenciales di4iere del ordenamiento tradicional. Es e,idente 5ue! de esta 8ltima caracterización! suren! en sus randes líneas! las discre"ancias a)ismales 5ue e6isten entre las derec%as antes descritas 1 el 4ascismo. J! "or consiuiente! las di4erencias entre este 8ltimo 1 el nacionalismo católico arentino. Con todo! el tema re5uiere un an9lisis m9s detenido! 5ue trataremos de e6"oner en lo 5ue resta de este artículo. Omitiremos! "or razones de es"acio! los as"ectos teóricos! recurriendo! en cam)io! a una serie de "rue)as documentales3. No o)stante! antes de e4ectuar esta tarea! con,iene caracterizar con m9s detalle el nacionalismo católico! sus di,ersas orientaciones ideolóicas! así como alunas de las "rinci"ales 4iuras de la derec%a radicalizada.
na caracteri*ación !el nacionalismo católico y la inmigración
En el terreno "r9ctico! los nacionalistas católicos "odían discre"ar sustancialmente. ?or e=em"lo! en la 4orma en 5ue conce)ían la an%elada re,olución restauradora 1 la acción "olítica "artidaria. ?ero en lo ideolóico! las distintas aru"aciones de dic%a corriente "r9cticamente coincidían en cuanto a las doctrinas 4undamentales. 7as di4erencias eran 5uiz9s m9s claramente "erce"ti)les en los an9lisis de la realidad 5ue e4ectua)an los nacionalistas! en los 5ue a ,eces "re,alecía la "atria so)re la Ilesia 1 en otras la Ilesia so)re la "atria. Tam)i(n di4erían en cuanto al modelo 4ascista. Es decir! el rado 1 la 4unción con los cuales (ste de)ía inter,enir en la ela)oración del nue,o orden criollo. Se "odría! a "artir de estas di4erencias! 1 de otras 5ue a5uí omitimos! ela)orar
una serie de cateoría de an9lisis! tarea 5ue desarrollaremos en un "ró6imo estudio 5ue se %alla en "re"aración. A5uí sólo nos detendremos en e6"oner dos su)corrientes! 5ue consideramos entre las m9s sini4icati,as! dentro de la derec%a radicalizada. En "rimer luar! se encontra)an a5u(llos 5ue denominaremos nacionalistas católicos ortodo6os! 5uienes reducían la esencia de la nación al catolicismo romano. +e acuerdo con esta conce"ción! sacerdotes como ulio Mein,ielle $;:'3/! 7eonardo Castellani $L'! uan R. Se"ic% $;' en su "rimera eta"a! Al)erto Molas Ter9n $muerto en 2/'! o )ien laicos como os( M. de Estrada $:'! A. Ezcurra Medrano! C(sar E. ?ico $L:' 1! en cierto modo 1 en su "rimera eta"a! Nimio de An5uin $L'! "rodu=eron dentro de la derec%a radicalizada el con=unto de doctrinas 5ue "retendían estar m9s 4undamentadas 4ilosó4ica 1 teolóicamente. +entro de las mismas solían ocu"ar un rol central el "ensamiento aristot(lico-tomista 1 las doctrinas de la Ilesia $"or e=em"lo su doctrina social'! a las cuales eran 4recuentemente re4eridas las a"ortaciones de otros teóricos del nacionalismo moderno 1 del "ensamiento católico contrarre,olucionario! a los 5ue 1a %emos aludido m9s arri)a. ?ara este ru"o! sólo una reeneración reliiosa 1 moral! ortodo6amente católica! "odía restaurar! en la Arentina! el aut(ntico sentido 1 co%esión nacionales! sin cu1a consolidación nunca loraría el "aís su destino de randeza. 7or9ndolo! la Arentina asumiría el "rimado "olítico 1 cultural en 7atinoam(rica! al cual as"ira)an los nacionalistas en eneral como una suerte de destino mani4iesto. +ic%a reeneración de)ía "riorizar! de acuerdo con la conce"ción clasista católica! la 4ormación de la inteliencia! mu1 es"ecialmente la de las (lites dirientes33. A 4in de con,alidar esta con,icción! decían los nacionalistas 5ue el %om)re medio! 5ue con4orma las masas! "or lo eneral se desinteresa o mal com"rende los ,alores su"eriores del es"íritu. Es decir! continua)an a4irmando! este %om)re-masa )usca "rimordialmente satis4acer tan sólo sus necesidades a4ecti,as 1 materiales "rimarias! 1 las de los su1os! tales como la alimentación! la ,i,ienda! 1 un tra)a=o dino 1 ciertas seuridades )9sicas ante las des,enturas in%a)ilitantes o la ,e=ez. Era! "ues! e,idente 5ue las actitudes "olíticas 1 sociales del %om)re medio lo %acían ine"to! "or su escasa ,aloración de la cosa "8)lica 1 su 4alta de es"íritu comunitario! "ara constituirse en la )ase de sustentación "rinci"al de la ,ida "olítica! como a)surdamente "retendían - sostenía la derec%a radicalizada - los "artidarios de la democracia li)eral. Esta con,icción de 5ue las masas eran inca"aces de autoo)ernarse era com"artida "or todos los nacionalistas! e incluso! aun5ue a4irmase no "ocas ,eces todo lo contrario! "or la derec%a autoritaria im"lícita. Como se ,e! todas estas corrientes eran "ro4undamente (litistas.
Este sector constituía! dentro del nacionalismo católico! su ala m9s ríida 1 dom9tica. Su)ordina)a toda acción "olítica 1 toda inter"retación de la realidad %istórica! sociolóica! "olítica 1 cultural a una serie de a6iomas 4ilosó4icos 1 teolóicos inmuta)les32. Este ru"o! co%erente con sus ideas 4ue anti"o"ulista 1 "olíticamente a)stencionista. A "esar de ello! tentados "or la ran mo,ilización masi,a 5ue suscitó el "eronismo! alunos de sus interantes se "resentaron en las elecciones de 2: 4ormando "arte de la lista "resentada "or la Alianza 7i)ertadora Nacionalista! 5ue incluía a 7eonardo Castellani! Boni4acío 7astra! uan ?. Olí,er! Basilio Serrano 1 a Carlos 1 *ederico I)aruren. ?or lo eneral! estos nacionalistas "ro"onían la re,olución a laro "lazo! es decir! a tra,(s de la educación. 7as ,erdaderas trans4ormaciones "ro4undas! "ara ellos! de)ían realizarse en el orden de los "rinci"ios! en es"ecial a tra,(s de las acti,idades docentes 1 cate5uísticas. Se>alemos 5ue el antisemitismo 4ue entre ellos el m9s ela)orado dentro de la derec%a radicalizada. 7os =udíos sólo "odían ser ace"tados con,ertidos al catolicismo. Guiz9 el m9s cons"icuo re"resentante de esta orientación ideolóica 4ue el "res)ítero ulio Mein,ielle! 5uien sostenía 5ue! en Occidente! el =udaísmo 1 el catolicismo eran! en de4initi,a! las dos "rinci"ales 4uerzas %istóricas actuantes des"u(s de la Re,olución *rancesa. En sus dos li)ros dedicados a este tema - El =udío $3' 1 7os tres "ue)los )í)licos en su luc%a "or la dominación del mundo $30' - "ostula)a Mein,ielle 5ue el cristianismo católico 1 el =udaísmo se en4renta)an como e6"resiones res"ecti,amente del )ien 1 del mal! de Cristo 1 el +ia)lo! del es"íritu celestial 1 el #es"íritu carnalizado#. J reclama)a! de ser necesaria! la inter,ención de la es"ada "ara resta)lecer el orden cristiano tradicional. ?or otro lado! se>ala)a! "ro4undamente "reocu"ado! el triun4o "roresi,o del es"íritu =udío! del 5ue %a)ían nacido a5u(llos 5ue considera)a los "rinci"ales 4laelos contem"or9neos a sa)er! entre otros! el li)eralismo! el socialismo! el comunismo! 1 el ca"italismo es"eculati,o. Con todo! el triun4o del 4ascismo en Italia 1 de *ranco en Es"a>a - decía Mein,ielle - "ermitían alentar 4uertes es"eranzas de recu"eración "ara el orden católico-tradicional. 7a 8nica solución! se8n Mein,ielle - Castellani! entre otros! "ensa)a iual cosa -! era la con,ersión de los =udíos o! en su de4ecto! su reclusión en %ettos! o al8n otro ti"o de sereación controlada "or el estado. ?ro"onían! adem9s! Mein,ielle 1 Castellani! así como muc%os otros nacionalistas! medidas "ara e,itar el inreso de nue,os inmirantes =udíos al "aís. A%ora )ien! aun5ue estos nacionalistas conce)ían la esencia de la nacionalidad como una e6"resión %istórica - "articularizada en el tiem"o 1 el
es"acio - del catolicismo! "or otro lado! en su "r(dica diaria e6alta)an! no "ocas ,eces 1 casi místicamente! la nación arentina. Es decir! su destino de randeza! sus sinularidades! su inde"endencia 1 su "a"el de a)anderada de la Am(rica 7atina %is"9nica 3:. Aun5ue contraria a sus e6altados "ensamientos! con criterio "ram9tico! la Ilesia los ace"ta)a "or5ue! como 1a %emos se>alado! "odían constituir elementos 8tiles. Al mismo tiem"o! tenía una clara conciencia "ram9tica de la "olítica internacional de los "ue)los de Euro"a! donde a la sazón el orden de los autoritarismos "re,alecía so)re el catolicismo. El e6altado nacionalismo de @itler 1 Mussolini imainó 5ue sometía a la Ilesia! la cual! en el caso italiano so)retodo! se "resenta)a sumisa! cuando no decididamente "artidaria del 4ascismo! tal como se "uso en e,idencia! "or e=em"lo! en los casos de la )endición de armas durante la uerra de Etio"ía $3:-3'. +e=ando atr9s a los nacionalistas ortodo6os! en seundo luar se encontra)an los nacionalistas católicos 5ue llamaremos secularizantes! en cu1o seno se reunían a5u(llos 5ue %a)ían sido m9s "ro4undamente in4luidos "or las ideas de la Action *ranaise 1 de su "rinci"al adalid intelectual! C%arles Maurras. +entro de este ru"o de)en u)icarse! en "rimer luar! los %ermanos Rodol4o 1 ulio Irazusta $nacidos res"ecti,amente en L0 1 L'! Ernesto ?alacio $;;' 1 el #,eleidoso# uan E. Darulla $LLL'3! así como otras 4iuras entre las 5ue mencionaremos a Bruno aco,ella 1 Ra8l Duillermo Carrizo 30. Tam)i(n em"arentados con esta orientación esta)an %om)res como uan ?. Ramos $LL;'! Antonio @. Karela 3L 1 Ramón +oll $LL'3. ?ara esta tendencia! la esencia de la nacionalidad! en lo 4undamental! no se deducía de domas a)stractos 1 atem"orales! de corte 4ilosó4ico 1 teolóico! sino del an9lisis racional de la tradición "atria concreta. +e esta manera! ins"irados muc%os de ellos en el #"ositi,ismo oranizador# de C%arles Maurras! sostenían 5ue del estudio em"írico de la %istoria - es decir! a"o1adas en 4uentes documentales 4idedinas - surían! irre4uta)les! las e6celencias del ordenamiento social 1 "olítico católico-tradicionalista. Esta ase,eración! a4irma)an! era 49cilmente com"ro)a)le! "rimero en la Edad Media 1 lueo )a=o el Antiuo R(imen! el reinado de los @a)s)uro en Es"a>a 1! m9s cerca nuestro! en el Kirreinato 1 durante el o)ierno de uan Manuel de Rosas. En estas ("ocas! continua)an diciendo! el catolicismo arantiza)a la armonía 1 la solidaridad sociales 1 un m96imo en materia de )ien com8n. 7ueo! con la inmiración! 5ue tra=o tam)i(n ideas anar5uistas 1 mar6istas! se %a)ía iniciado el "roceso de disolución del es"íritu de la Colonia. El li)eralismo! introducido sistem9ticamente al "aís "or el ru"o ri,ada,iano! 1 lueo "or la eneración de L30 $Sarmiento! Al)erdi! Ec%e,erría 1 otros' 1! 4inalmente! lle,ado "lenamente a la "r9ctica "or la eneración de LL; - 5ue %a)ía sido el "eríodo de la desoranización nacional
- era el demoníaco "roenitor del caos 5ue disol,ía la Arentina tradicional 1 no una solución "ara el mismo! como creía! suicidamente! la derec%a autoritaria im"lícita2;. Mas la re,alorización 5ue intenta)an %acer los nacionalistas de la %istoria arentina no atendía sólo a 4ines a"olo(ticos! sino tam)i(n a una meta "r9ctica. Es decir! )usca)an! a tra,(s de su re,isionismo! dotar su inter"retación del "asado de un 4undamento 5ue! se8n estima)an! a la ,ez "restiiara tam)i(n sus teorías sociales 1 "olíticas autoritarias. +e todos modos! la tarea %istorior94ica em"rendida "or este nacionalismo 1 las tesis resultantes de la misma! a "esar de sus limitaciones metodolóicas 1 la mani4iesta distorsión 5ue introducían sus "re=uicios ideolóicos! sir,ieron "ara orientar 1 "recisar nue,as inter"retaciones! antes sólo es)ozadas a randes rasos! en es"ecial "or autores radicales 1 socialistas. Así! desde 32! 4ec%a de la "u)licación del li)ro de los Irazusta! 7a Arentina 1 el im"erialismo )rit9nico! "asaron a "rimer "lano! dentro del de)ate nacional! realidades como la de"endencia económica e6terior del "aís. En relación con la misma ocu"a)a un "a"el central! 1 a ,eces casi demoníaco! Inlaterra! 5ue! "or a>adidura! era ,ista "or los nacionalistas como uno de los "rinci"ales )astiones del li)eralismo!! del ca"italismo! del "rotestantismo! de la raza anlosa=ona 1 tam)i(n! "ara muc%os! del =udaísmo. Todos (stos eran los randes enemios del or)e católico 1 latino 1! "ara alunos nacionalistas! en es"ecial del mundo %is"9nico 4ormaciones %istóricas en las 5ue anida)an las esencias de la ci,ilización occidental. El im"erialismo ca"italista inl(s 1 sus e4ectos so)re el desarrollo arentino 4ueron! "ues! temas 5ue o)sesiona)an a muc%os nacionalistas 1! a la ,ez! mu1 4recuentemente! ser,ían de e6"licación uni,ersal a la 5ue (stos acudían "ara dar cuenta de casi todas las des,enturas! insu4iciencias 1 corru"telas nacionales. ?aradó=icamente! muc%os de estos %om)res! 5ue no raramente se atri)uían una )uena 4ormación %umanística 1 5ue e6alta)an los ,alores del es"íritu! "elirosamente se acerca)an! en de4initi,a! a una suerte de reduccionismo económico! cuando de inter"retar los males de la "atria se trata)a. +e esta manera! desde mediados de los a>os 3;! dieron nacimiento a una corriente %istorior94ica - el re,isionismo %istórico $católico- tradicionalista' de la cual ulio Irazusta! E. ?alacio 1 os( María Rosa $%' 4ueron! 5uiz9s! las 4iuras m9s re"resentati,as. Este en4o5ue del "asado arentino tu,o! reinter"retado a ,eces desde otras "ers"ecti,as ideolóicas! lara trascendencia local! como ocurrió! "or e=em"lo! con las corrientes no católicas! a sa)er el ru"o radical *ORA 1 las iz5uierdas mar6istas 2.
A "esar de su "redilección "or los as"ectos concretos e instrumentales de la realidad! entre los 5ue se incluía un atento seuimiento de su actualidad! la es"eculación a)stracta interesó tam)i(n a estos nacionalistas católicos secularizantes. En el "lano teórico! sus "reocu"aciones "rinci"ales se diriieron! entre otros temas! a ciertos as"ectos del an9lisis económico de la de"endencia e6terior nacional 1! en un ni,el de a)stracción ma1or! %acia la "olítica como disci"lina cientí4ica. 7a "olítica era! "ara estos nacionalistas! la ciencia 1 el arte de o"timizar el )ien com8n. +isci"lina "ara ellos eminentemente intelectual 1 autónoma! cu1o o)=eto 1 m(todos de estudio caían dentro del orden natural! 1 5ue se de)ía reir sólo "or le1es "ro"ias 1 es"ecí4icas. +e allí! "ues! 5ue la "olítica no de)ía con4undirse con a5uellas otras ciencias 5ue se ocu"a)an de las realidades trascendentes! o sea! "ro"ias de la es4era so)renatural! como la teoloía. ?ero la "olítica no sólo era autónoma en el 9m)ito del conocimiento sino! adem9s! tenía "rioridad en la acción "r9ctica. No discutía este ru"o nacionalista la "rimacía de los "rinci"ios es"irituales en un orden eneral de cosas! o en la ,ida "ersonal! "ri,ada. ?ero sí a4irma)an 5ue! ante la acción inmediata 1 en(rica 5ue e6iían los "ro4undos deterioros causados "or el li)eralismo! 1 en es"ecial "or la - se8n ellos - inminente re,olución comunista mundial! era suicida con4iar en soluciones "redominantemente es"irituales. Estas! e,identemente lentas en su a"licación 1 con e4ectos a laro "lazo! eran inadecuadas "ara la ("oca. +e allí 5ue la re,olución 1 el des"otismo $enmascarado )a=o la 4orma de aluna dictadura constitucional'! 4ueran elementos 4recuentes en su ideario e ins"iraran! no raramente! su acción. Es decir! )a=o un ro"a=e "or lo eneral secularizado 1 un lenua=e m9s actualizado 1 "olítico! encontramos de nue,o la es"ada 1 la cruz! a las cuales 1a %emos %ec%o re4erencia al %a)lar de los nacionalistas católicos en eneral sím)olos candentes! 5uiz9s aun m9s ostensi)les! en ciertos nacionalistas católicos ortodo6os 2/. No 4ue! "ues! inco%erente 5ue de estos nacionalistas secularizantes! siem"re "endientes de las o"ortunidades 5ue les o4recían las crisis "olíticas del "aís! surieran 4iuras con tendencias "o"ulistas! como E. ?alacio 1 R. +oll! 5ue cola)oraron! lara 1 consecuentemente! 1 en caros rele,antes! con el o)ierno "eronista23. Tam)i(n 4ue razona)le 5ue estos nacionalistas secularizantes! 9,idos de acción "olítica! se sintieran im"ulsados! )a=o el e4ecto de ciertas circunstancias 4a,ora)les! como las 5ue se "rodu=eron a "rinci"ios de los a>os 2; 1! m9s tarde! en los "roleómenos del ascenso de ?erón! a actuar como "artido "olítico. Tal 4ue el caso! entre otros! de los %ermanos Irazusta! 5ue
interaron en 2 el llamado ?artido 7i)ertador 22. ?or otra "arte! sin al8n ti"o de acción mo,ilizadora de las masas! era e,idente 5ue ni la so>ada re,olución "odía contar con el a"o1o "o"ular! ni la e,entual actuación como "artido "olítico resultaría ,ictoriosa. Era! "ues! esta necesidad de sustentarse en un consenso! su4icientemente e6tendido en la "o)lación! la 5ue lle,a)a al nacionalismo católico a incluir en sus "roramas "ostulaciones ratas a ,astos sectores medios 1 )a=os locales! tales como! "or e=em"lo! la esta)ilidad 1 la carrera en )ase a m(ritos en el em"leo "8)lico! 5ue se ,eía "eriódicamente diezmado "or los a,atares "olíticos. En un orden de cosas m9s eneral! las "ro"uestas nacionalistas a"unta)an a la realización de cierta conce"ción de la =usticia social 5ue a)arca)a! entre otras cosas! reulaciones salariales! sindicalización cor"orati,a 1 una leislación de "re,isión social 1 de asistencia a la ni>ez 1 a la ancianidad 2:. Sin em)aro! esta a"arente a"ertura a los reclamos "o"ulares no de)e llamar a ena>o. +e %ec%o! m9s all9 de las moti,aciones %umanitarias "ersonales de alunos nacionalistas! 5ue no en=uiciamos! el "ro"ósito 5ue im"elía a la ma1oría era! adem9s de la 1a se>alada necesidad de o)tener cierto consenso "o"ular! el no menos im"ortante o)=eti,o de "ro,eerse! a tra,(s de la erección de oranizaciones adecuadas 1 de una leislación es"ecí4ica! centradas am)as en el o)ierno! una e4icaz %erramienta de socialización 1 de control de las masas. Estas estructuras les "ermitirían des"lear con,enientemente su dominio! a "artir del estado 4uerte! "lani4icador! cor"orati,o! "aternalista 1 tecnocr9tico 5ue "ro"una)an. Con,iene detenernos un instante "ara analizar )re,emente un e=em"lo! escoido entre tantos "osi)les! 5ue muestra cómo! tras una "olítica a"arentemente =usticiera 1 %umanitaria! se escondían tam)i(n otras intenciones 5ue! en de4initi,a! menosca)a)an as"ectos esenciales de la ,erdadera dinidad %umana. Nos re4erimos a las "olíticas de "rotección a la natalidad 1 a la ni>ez - 1 en eneral a toda la "o)lación - "ro"uestas "or los nacionalistas! las cuales! m9s all9 de ciertos e4ectos "ositi,os inmediatos en el "lano "ersonal! no tendían a 4ortalecer al indi,iduo! sino! "or so)re todas las cosas! al "oder de la nación 1 de su (lite tradicional. Resultado (ste 5ue se o)tenía "or medio de la creación de un mercado interno 5ue arantizara el desarrollo de cierto ti"o de industrialización - 5ue era indis"ensa)le "ara la autar5uía económica 1 "olítica del "aís - 1 la creación de un e=(rcito 1 una )urocracia estatales ,iorosos. ?ara ello era decisi,o contar con a)undantes ciudadanos sanos 5ue "ro,e1esen en n8mero 1 calidad adecuados los )razos re5ueridos "ara el desarrollo económico 1 las )a1onetas 5ue demanda)a la de4ensa nacional. Es decir! nos encontramos a5uí con los o)=eti,os %a)itualmente "rioritarios en un . estado 4uertemente nacionalista! con as"iraciones e6"ansionistas. Se>alemos!
adem9s! 5ue este ti"o de "olítica "o)lacionista %a)ía sido ele,ada a cateoría de a6ioma "olítico "or ciertos mo,imientos nacionalistas radicalizados $como la ANI en Italia' 1 los 4ascismos euro"eos 2. En cuanto al antisemitismo de este ru"o! com"uesto "or los nacionalistas secularizadores! resulta muc%o menos ela)orado 5ue en la corriente anterior! de los ortodo6os. No encontramos a5uí o)ras enteras dedicadas a esta tem9tica! como las de . Mein,ielle! 1a citadas. +e todas maneras! los =udíos a"arecen con cierta 4recuencia! asociados con la corru"ción del sentido nacional 1 de las costum)res $a tra,(s! "or e=em"lo! del cine! la radio! las re,istas! etc.'! con la e6"lotación usuraria 1 la acción e6"oliadora del ca"italismo internacional! en es"ecial el 4inanciero! 1 con los 4enómenos su),ersi,os! ,inculados todos con las ideas e6óticas 1 e6tran=erizantes! dentro de las cuales tenía es"ecial rele,ancia el temido comunismo.
"rue+as a!icionales !e ue el nacionalismo católico no fue una forma !e fascismo
+e acuerdo a lo antici"ado en las "9inas anteriores! a"ortaremos a5uí una serie de "rue)as documentales 5ue muestran 5ue los nacionalistas católicos no eran ca)almente 4ascistas 20. A tra,(s de los te6tos 5ue transcri)imos a continuación! se ca"ta claramente 5ue los nacionalistas "erci)ían al 4ascismo como un medio idóneo "ara restaurar el orden cristiano tradicional! "ero no se identi4ica)an sino "arcialmente con (l 1 su ideoloía! 1 solamente en la medida en 5ue dic%o sistema totalitario "udiera ser su)ordinado al 4uturo status 5uo católico 5ue an%ela)an. Así! . Mein,ielle a4irma)a! en 3/! 5ue! con relación al 4ascismo! sólo es "osi)le #)a=o el as"ecto de la doctrina católica 4ormular de (l sino un =uicio se,ero 1 terminante! 1a 5ue es una a"licación a la "olítica del "anteísmo %eeliano. ?ero el 4ascismo "uede considerarse tam)i(n en su realización concreta 1! entonces! no es sino una reacción económico "olítica contra el demoli)eralismo! 5ue "ueda llear! no sólo a ser sano sino %asta católico! de acuerdo al medio en 5ue se desen,uel,a# 2L. Mu1 cercana a la "osición de . Mein,ielle 4ue la 5ue sostu,o en 30 C(sar E. ?ico! 5uien en una carta diriida a ac5ues Maritain! al de4ender la ,iolencia 4ascista 4rente a los comunistas! a4irma)a #En tal caso la ,iolencia no sólo est9 =usti4icada sino tam)i(n es necesaria 1 curati,a. No tema Ud. 5ue se com"rometa el "or,enir "or5ue dentro del orden restaurado - 1 aun5ue de=e toda,ía muc%o 5ue desear - se e=ercer9n con ma1or e4icacia los recursos es"irituales! los medios "uri4icados 5ue "re"aren el ad,enimiento de una nue,a cristianidad# $". 33'. A>adía lueo ?ico! 5ue el desen,ol,imiento del
4ascismo daría nacimiento a una nue,a cristiandad! tanto m9s 49cilmente cuanto est9 demostrado 5ue #me=or 5ue en las catacum)as la Ilesia se oranizó e im"uso su sello ci,ilizador des"u(s de Constantino# $". 2/'2. Tres a>os m9s tarde! en 2;! Ale=andro Ruiz Dui>az8! un nacionalista católico m9s moderado 5ue . Mein,ielle 1 C(sar E. ?ico! alearía tam)i(n 5ue #...el 4ascismo es! 5uiz9 la antec9mera del nue,o Estado cristiano! no desde lueo "or su car9cter dictatorial! el culto de la 4uerza 1 la su)ordinación total de la "ersona al Estado! "ero sí "or su noción de la =erar5uía! de la res"onsa)ilidad 1 so)retodo "or cuanto tiene de social#:;. Resulta claro 5ue estos autores 5uieren im"oner la reliión a tra,(s de los o)ernantes! sin darse cuenta 5ue la ,erdadera e,anelización de)e emerer de las )ases al estado. Tam)i(n Manuel D9l,ez! un no,elista católico de la derec%a autoritaria e6"lícita 5ue durante el "eríodo 5ue estudiamos se a"ro6imó en muc%os as"ectos a los nacionalistas católicos! decía! a mediados de los a>os 3;! demostrando así no ca"tar la índole laica 1 anticristiana de la re,olución 4ascista #...es "or razones de orden moral! "rinci"almente 5ue un r(imen 4ascista - un r(imen de %ierro - no tardar9 en %acerse urente $...' muc%o m9s necesaria a5uí 5ue en Euro"a# "ues! e6ce"to en alunos ru"os católicos! #materialismo! "lacer! ,anidad! dinero! son los resortes 5ue mue,en a los arentinos#. Kicios ne4astos 5ue re5uerían una ,erdadera re,olución es"iritual alcanza)le 8nicamente #...mediante un r(imen m9s o menos 4ascista...# J! area)a D9l,ez! demostrando aun ma1or con4usión acerca del car9cter de los neo"aanismos autoritarios euro"eos #...%ace 4alta una mano de %ierro! como la de Mussolini! la de @itler! como la de +oll4uss! 5ue no solamente sal,e al "aís del comunismo destructor 1 )9r)aro sino tam)i(n 5ue sal,e a la 4amilia cristiana 1 a la moral#! "ues restaurar (stas dentro de la democracia era! "ara nuestro escritor! im"osi)le "or5ue la misma #...transie con todo 1 no es escuela de car9cter#. A>adía! adem9s #Ja est9 casi en todas las conciencias la idea 5ue no %a1 sino dos caminos! o Roma o Mosc8#. Era! "ues! necesaria la acción )en(4ica del 4ascismo con su mano #,iolenta! =usticiera 1 sal,adora# $Este "ue)lo necesita! Buenos Aires! 32! "". 3-3'. Como ,emos! el nacionalismo católico 1 la derec%a autoritaria e6"lícita son! sin am)aes! autoritarismos. Se reoci=an en los autoritarismos "o"ulistas 4ascistas 1 nazistas "ero! a di4erencia de ellos! desean im"onerse a tra,(s de una (lite u)ernamental-católica 1! con metodoloía totalitaria! "iensan enmendar el orden nacional. Este es! 5uiz9s! el ,ínculo com8n 5ue une el nacionalismo católico! un sector im"ortante de la derec%a autoritaria e6"lícita 1 los "o"ulismos 4ascistas euro"eos. A>adamos 5ue la retórica 4ascista 5ue em"lea)an a menudo muc%os
nacionalistas católicos no ena>a)a a los líderes de los "ocos ru"os 5ue! se8n las "rue)as de 5ue dis"onemos! "ueden considerarse como los m9s aut(nticamente 4ascistas en el "aís. +e este modo! @.K. ?assalac5ua Elira)e! un diriente del "e5ue>o ?artido *ascista Arentino! 4undado en 3/! decía en 3: 5ue los nacionalistas católicos: #...)usca)an "rolonar situaciones de "ri,ileio 1 de casta $...' remontando su orien a los "rimeros n8cleos de cruzamiento indíena 1 5ue se atri)u1en su"erioridades de derec%os 5ue no e6isten )a=o nin8n "unto de ,ista! "ero 5ue! en cam)io! tienen la des,enta=a de %acerles caer en declaraciones 6eno4ó)icas# $". '. 7ueo! ?assalac5ua Elia)e area)a #El "rimer mani4iesto 4ascista al "ue)lo arentino! en =unio de 3/! de4inió claramente su situación 4rente a las oranizaciones nacionalistas Se ,e en la clara ,isión de la situación "olítica 1 social 1 la necesidad de 4ormar un oranismo com"letamente a"artado de todo lo 5ue "udiera "arecerle a las masas una reacción de castaso a)olenos$". 3L'. M9s adelante! a>adía #El *ascismo arentino es m9s 5ue un sim"le mo,imiento nacionalista "or5ue no est9 %ec%o de sólo "ala)ras "atrióticas 1 no se duerme en las lorias del "asado. Mo,imiento Im"erialista en el sentido moral 1 material! tiene 5ue llear - tarde o tem"rano - al corazón del "ue)lo# $". 2;'. Se8n @.K. ?assalac5ua Elia)e! el ?artido *ascista Arentino #ser9 la Nación en un ma>ana "ró6imo# $". 2;'. +e la misma manera! el m9s im"ortante medio de di4usión masi,a 4ascista local! "articularmente in4lu1ente en la colecti,idad italiana! el diario Il Mattino dItalia! tam"oco o"ina)a 5ue los nacionalistas católicos eran 4ascistas. En e4ecto! el L de enero de 30 dic%a "u)licación se>ala)a 5ue no %a)ía cone6ión aluna entre el 4ascismo! #un mo,imiento socialmente re,olucionario# 1 el nacionalismo de Bandera Arentina! un "eriódico nacionalista! diriido "or Emiliano . Carulla! #5ue es una as"iración "olítica de naturaleza "uramente "atriótica#. Esta com"aración naturalmente "ro,ocó la reacción de .E. Carulla! 5uien contestaría al diario italiano local a4irmando 5ue el ol"e de Uri)uru era el e5ui,alente arentino de la marc%a so)re Roma de Mussolini:/! cosa 5ue "arecería a)surda a a los 4ascistas arentinos :3. A tra,(s de todo lo e6"resado se ,e claramente cu9l 4ue la conce"ción 5ue tu,ieron los nacionalistas católicos del 4ascismo italiano 1 los límites de la ad%esión 5ue esta 4orma de totalitarismo suscita)a en ellos! )asada! como se %a ,isto! en una serie de a"reciaciones erróneas. Se>alemos! "or 8ltimo! 5ue este nacionalismo creía o"ortuno im"oner un orden! su"oniendo 5ue el orden crea la ,ida! sin "erci)ir 5ue es la ,ida la 5ue crea el orden. 7a inmiración tendr9 5ue consu)stanciarse con la cultura criolla "ara crear el orden adecuado a sus e6iencias de o)ierno! el cual! a 4in de ser creati,o en el "luralismo! de)er9! en su esencia 1 en sus 4ormas! ser re"u)licano 1 democr9tico.
./A0 •
1.
Tanto m9s interesante "or cuanto la inmiración irlandesa eneralmente esta)a constituida "or modestos tra)a=adores! o "e5ue>os arrendatarios rurales! cu1os "rimeros continentes se ,ieron o)liados a "artir a raíz de las %am)runas "roducidas "or la "(rdida de la cosec%a de la "a"a $L2;-L:;'. C4. A,ell9 C%94er! *rancisco! +iccionario )ior94ico del clero secular de Buenos Aires $:L;- :;'! /. ,ol.! Buenos Aires! L3 1 L: $,er "re4acio /do. tomo'. Esta "ro"orción "odía ele,arse a ,alores m9s altos en conreaciones 1 órdenes de orien es"a>ol e italiano.
2.
Ernst Nolte! I tre ,olti del 4ascismo! $edic. italiana! 02'! ". :. C. Buc%ruc&er ad%iere a las conce"ciones de este destacado %istoriador alem9n contem"or9neo.
3.
C%ristian Buc%ruc&er! Nacionalismo 1 "eronismo. 7a Arentina en la crisis ideolóica mundial $/0-::'! Editorial Sudamericana! Buenos Aires! L0! "". L-/2. En cuanto a María In(s Bar)ero 1 *ernando +e,oto! autores 5ue %emos citado antes! su li)ro se intitula 7os nacionalistas $;-3/'! CEA7! Buenos Aires! L3.
4.
O". cit.! ". /33.
5.
Stanle1 D. ?a1ne! El 4ascismo! Alianza! Madrid! L/! "". /-/L. Ker tam)i(n nota siuiente. :). Ker! entre otros! Stanle1 D. ?a1ne! o". cit. Renzo de *elice! Entre,ista so)re el 4ascismo! Sudamericana! Buenos Aires! 0! 1 del mismo! El 4ascismo. Sus inter"retaciones! ?aidós! Bs. As.! 0 Deore 7. Mosse! Inter,ista sul nazismo! 7aterza! Roma - Bar �! 00 del mismo autor! 7 8omo e le masse nelle ideoloie nazionaliste! 7aterza! L/ ee, Stern%all! Mario Szna=der 1 Maia As%eri! Naissance de l ideoloie 4asciste! A. *a1ard! ?arís! L.
. Con todo su (6ito social! "or las razones 1a dadas 1 "or otras de car9cter económico! 4ue total. Nom)res como Case1! +uan! Da%am! Darra%am! @am 1 Mur"%1 se encontra)an entre los 4undadores del oc&e1 Clu) $LL/'! =unto a los Al,ear! Ortiz Basualdo 1 Ramos Me=ía.
C4. uan Carlos Poroll e @ilda S9)ato! Cómo 4ue la inmiración irlandesa en la Arentina! ?lus Ultra! Buenos Aires! L. 0. *alta en rior un estudio interal de la clase alta tradicional arentina. Alunos tra)a=os ,aliosos so)re ella son T%omas *. McDann! Arentina! Estados Unidos 1 el sistema interamericano $LL;-2'! EU+EBA! Buenos Aires! ;! "". 3L-;: $edición oriinal en inl(s! Massac%usetts! :0' 7as alianzas de 4amilias 1 la 4ormación del "aís en Am(rica 7atina! *.C.E.! M(6ico! ; $edición oriinal en inl(s! L2 ,er so)retodo "". L;-/: de la ,ersión es"a>ola' ore *. S9)ato! 7a clase dominante en la Arentina moderna. *ormación 1 características! CISEA! Dru"o Edit. 7atinoamericano! Buenos Aires! LL $,er la 3a. "arte! "". 2-0:! 1 el a"(ndice! "". /2:-/0'. Tam)i(n os( 7. de Imaz %a escrito o)ras im"ortantes so)re este tema $,er nota '. L. Entre los "recedentes relati,amente le=anos! de)e citarse el ,acío de liderazo 5ue "roduce a "rinci"ios del silo FF la muerte de B. Mitre! .A. Roca! C. ?ellerini 1 otras randes 4iuras del li)eralismo conser,ador. Ante estas desa"ariciones! la (lite demostró escasa ca"acidad "ara reno,arse como ru"o "olítico 1 tam)i(n en sus ideas "olíticas 1 sociales. . 7a Ilesia misma era uno de los "rinci"ales canales de ascenso social 5ue! naturalmente! esta)a cerrada "ara todos los no católicos. Toda,ía en ! de 2 o)is"os! 3 son %i=os de inmirantes! en eneral colonos arícolas! 1 de ellos descienden en "rimera eneración de italianos oriinarios de ?iamonte! centro de irradiación de la conreación Salesiana $os( 7. de Imaz! 7os 5ue mandan! EU+EBA! :! ". 02.'. ;.A este 8ltimo res"ecto! ,er A. 7a""as! 7a masonería arentina a tra,(s de sus %om)res! Buenos Aires! $/a. edición'. .Es"ecialmente de orien euro"eo 1 en "ro"orciones desconocidas "or su manitud en otros "aíses de inmiración. C4. Torcuato + � Tella! Socioloía de los "rocesos "olíticos! EU+EBA! Buenos Aires! L $3a. edición'! "". 32;-2. /.@emos credo 8til di,idir las 4uerzas conser,adoras autoritarias en tres sectores! dos de ellos de car9cter e6"lícitamente antil � )eral! es decir! el nacionalismo católico 1 la derec%a autoritaria e6"lícita! 1 el tercero $la derec%a autoritaria im"lícita o lealista' 5ue! en cam)io! 4ormalmente se mantiene democr9tico. A "esar de 5ue com"arte una
"arte no desde>a)le de las con,icciones autoritarias de los dos ru"os anteriores! conser,a muc%os elementos li)eral- (litistas de la eneración del L;. +ado 5ue de los dos conser,adurismos e6"resamente antili)erales nos ocu"amos en este artículo con cierto detalle! a5uí "arece o"ortuno se>alar 5ue la tercera 4uerza tradicionalista es la 5ue se sustenta! social 1 económicamente! de los ru"os de ma1or "restiio 1 "oder localmente. J 5ue es! adem9s! entre 3; 1 23 - )a=o los o)iernos de . *. Uri)uru! Austin ?. usto! Ro)erto M. Ortiz 1 Ramón S. Castillo -la 4uerza "olítica en el 4ondo %eemónica. Un 8til "anorama eneral de las ideas "olíticas contem"or9neas en la Arentina lo o4rece el artículo #?olitical and Social Ideas in 7atin America since /;# de Torcuato S. +i Tella! incluido en la Cam)ride @istor1 o4 7atin America! de "ró6ima a"arición tam)i(n "ueden consultarse! siem"re con "ro,ec%o! los li)ros 1a cl9sicos de os( 7uis Romero. 3.Como es sa)ido! 4ue un "ro4esor de economía nacido en LL. ?ro4undamente católico! de %ec%o o)ernó ?ortual entre 3/ 1 L. Esta admiración "or el cor"orati,ismo "ortuu(s! 5ue era considerado no "ocas ,eces como la realización contem"or9nea m9s "er4ecta de la doctrina social de la Ilesia! era com"artida tam)i(n "or muc%os nacionalistas católicos. 2.*ec%a de nacimiento. :.O)ra editada en Buenos Aires "or Pra4t en 2;. 7as "9inas 5ue se citan a continuación corres"onden a dic%a edición. .?or otro lado el es"íritu 5ue de)e animar dic%a esta es el "ro"io de la Tradición "atria! cu1os elementos esenciales son Es"a>a 1 su leado! así como la reliión! las lorias nacionales! el tra)a=o 1 la de4ensa nacional $". 200'. Metas todas lora)les lealmente "or medio de una inter"retación autoritaria de nuestra Constitución $". 2L/'. Bune! concorde con la "olítica "redominante en la derec%a autoritaria! rec%aza toda conmoción social o "olítica! 5ue teme $". 2L/' "or las "osi)ilidades de un des)orde "o"ulista. 0.En cuanto a Manuel A. *resco! en la "rimera 4ase de su ascenso "olítico se muestra m9s cercano al autoritarismo e6"lícito 5ue al nacionalismo católico. ?osteriormente intentar9 ca"tar a este 8ltimo! "ara lo cual se a"ro"iar9 en )uena medida de su lenua=e 1 sus ideas! "ero ser9 rec%azado "or muc%os miem)ros de la derec%a radicalizada! 5ue ,er9n en (l "rinci"almente a un 4raudulento 1 o"ortunista "olítico. Ker! "or e=em"lo! su discurso #Mensa=e del Do)ernador de la "ro,. de Buenos
Aires! Manuel A. *resco! a la @onora)le 7eislatura! en el "rimer a>o de su o)ierno#! de ma1o de 3! 7a ?lata! "arte introductoria. L.?or e=em"lo! el caso de C. I)aruren! B. Killa4a>e! Manuel A. *resco! 7. 7uones 1 A. Bune. ?ara corro)orar este aserto! ,er! entre otros testimonios! E. uleta Al,arez! El nacionalismo arentino $,er índice analítico entrada C. I)aruren 1 A. Bune' ulio Irazusta! Denio 1 4iura de 7. 7uones! EU+EBA! 03! 1 B. Killa4a>e! 7a %ora oscura $3:'! 1 7a traedia arentina $23'. Se>alemos 5ue Killa4a>e intentó "learse al nacionalismo católico - 4ue! a este res"ecto! un caso mu1 "oco 4recuente - "ero no 4ue admitido "or "ro,enir de un "artido "olítico $el radical'. Sa)ido es el rec%azo de la derec%a radicalizada a todo lo 5ue recordara a la democracia "arlamentaria li)eral. .Con di4erencias sini4icati,as de conce"ción en cada "ersona=e. Así! "or e=em"lo! B. Killa4a>e siue reconociendo en el mensa=e de amor del cristianismo! de)idamente laicizado! un ,alor 8til "ara la #armonía social#. En cam)io! 7. 7uones rec%aza de "lano el leado central de las doctrinas de Cristo! 5ue ,e como decadentes 1 5ue! desde a"ro6imadamente /;! no son "ara (l concilia)les con su conce"ción ,italista-nietzsc%eana de la ,ida. /;.Se>alamos con reser,as esto 8ltimo! ateni(ndonos a lo 5ue dicen e6"resamente los testimonios consultados. Guiz9 un an9lisis m9s detenido lle,aría a descu)rir en esta corriente laica de la derec%a autoritaria e6"lícita un antisemitismo lar,ado. /.No "ocos de sus ad%erentes eran cl(rios o católicos militantes! intelectualmente interados a las com"le=as construcciones doctrinarias de la Ilesia! de car9cter sistem9tico en el "lano teórico. //.+e)e recordarse 5ue esta 8ltima no constitu1ó un mo,imiento 5ue! como tal! se identi4i5ue e6"lícitamente con una doctrina determinada. 7as coincidencias 5ue "ermiten %a)lar de una derec%a autoritaria e6"lícita suren! "ues! del an9lisis de una serie de "ersonalidades sinulares. ?ero aun considerando una a una estas 8ltimas! en "ocos casos encontrarnos una e6"osición sistem9tica de su "ensamiento "olítico 1 social! como lo intentaron %acer 4recuentemente los nacionalistas católicos. E6ce"tuamos de lo dic%o a los cl(rios! detr9s de los cuales se 1erue la doctrina social de la Ilesia. /3.C4. la acertada tesis de 7eonardo Sen&man en Arentina! la seunda uerra mundial 1 los re4uiados indesea)les $33-2:'! Dru"o Edit.
7atinoam.! Buenos Aires! . Se>ala el autor 5ue el antisemitismo arentino es de ti"o cultural 1 social! 1 no racial o "olítico. /2.Recu(rdese lo a4irmado en el "9rra4o / de este artículo. /:.C4. lo dic%o en el "9rra4o de este artículo. /.Se trata! "or lo eneral! de 4iuras del sector llamado #re"u)licano# "or E. uleta Al,arez $C4. su li)ro El nacionalismo arentino! 7a Bastilla! Buenos Aires! 0:! / ,ol8menes'. /0.?ara la "reocu"ación 5ue enera)a en el e=(rcito arentino la inmiración! 1 las ideas 5ue (sta introducía! ,(ase! "or e=em"lo! el ,olumen F7IF de la Bi)lioteca del Su)o4icial $Tra)a=os "remiados en el concurso de las 4ec%as "atrias en los a>os /L 1 /! Buenos Aires! /'. /L.C. I)aruren! 7a %istoria 5ue %e ,i,ido! ! ". 32. /.?or e=em"lo! Matías D. S9nc%ez Sorondo escri)ir9 #Uri)uru era una e6"resión enuina de nuestro "atriciado. Salte>o de orien! "ertenecía a una rancia estir"e del Norte. 7e1endo la %istoria de su 4amilia "odía leerse en "arte la %istoria de la Nación $...' *irme de car9cter! a la ,ez cauto 1 osado! "uro de intenciones lim"io de ,ida! leal de conducta $...' reunió en sí el ,alor "ersonal 1 el cí,ico! alo "oco 4recuente entre nosotros. Tran5uilo 1 sereno en la acción tenía el esto o"ortuno en el momento necesario. Su "ala)ra era )re,e. Su adem9n cateórico# $# de se"tiem)re de 3;#! testimonio en Re,ista de @istoria! No 3! :L'. 3;.?ara el sentido de la "ala)ra 4enomenoloía! ,er "9rra4o / de este artículo. 3.Ker "9rra4o de este artículo. 3/.*ec%a de nacimiento. 33.Entre los numerosos testimonios e6istentes al res"ecto! ,(ase el discurso del "relado italiano Monse>or Ru44ini! "ronunciado el / de octu)re de 32 en el teatro #Dran S"lendid# de Buenos Aires! en ocasión del Conreso Eucarístico Internacional 5ue tu,o luar en dic%a ciudad $transcrito en el li)ro de *. I)aruren! Oríenes del nacionalismo arentino! Buenos Aires! ! "". /:2 1 ss. ,er es"ecialmente "". /::-:'.
32.Consecuencia lóica de esta actitud era la acusación de sim"lismo teórico 1 e6cesi,o em"irismo! 5ue estos nacionalistas católicos diriían a a5uellos otros 5ue! en cam)io! en el orden tem"oral - 5ue era el 5ue m9s les interesa)a - da)an "rioridad a la acción! en es"ecial "olítica. Tema so)re el cual ,ol,eremos m9s adelante. 3:.Se>alemos a5uí 5ue C%arles Maurras! a "esar de sus con4lictos con la Ilesia! 4ue mu1 )ien reci)ido "or este ru"o! "ero sólo como escritor 1 "ensador "olítico. Con,iene recordar 5ue Maurras! un 4ilocatólico 5ue! "aradó=icamente! se declara)a anóstico 1 "ositi,ista! así como la Action *ranCaise! 4ueron en /: condenados "or el Katicano! =ustamente a causa de conceder la "rimacía a la acción "olítica 1 a la nación! "or encima de los "rinci"ios es"irituales 1 a la autoridad encarada de a"licarlos! es decir! la Ilesia. 3.7os Irazusta! ?alacio 1 Carulla 4ueron los "rinci"ales redactores del 5uincenario 7a Nue,a Re"8)lica! "u)licación "eriódica 5ue leía asiduamente el Deneral Uri)uru. *ue 4undada en /0 1 con ella suele ace"tarse 5ue comenzó 4ormalmente el nacionalismo católico. 7os Irazusta 1 ?alacio a"arecen nue,amente a "rinci"ios del 2; como 4iuras "rinci"ales de otro "eriódico! es decir Nue,o Orden. 30.A todos estos nacionalistas! E. uleta Al,arez los llama #re"u)licanos# $C4. nota /'. 3L.. Mein,ielle 4ue "ro)a)lemente el m9s im"ortante ideóloo del ru"o #ortodo6o#. En cam)io! 1 se8n uan ?. Ramos! Antonio @. Karela %a)ía sido #5uien m9s %izo "ara darle una doctrina co%erente 1 un "ro"ósito de4inido# al nacionalismo católico $,er ?róloo de . ?. Ramos al li)ro de A. @. Karela! El nacionalismo 1 los o)reros socialistas! Buenos Aires! 22! ". /;'. 3.No dis"onemos a5uí de es"acio "ara descri)ir los rasos "eculiares de dos notorios nacionalistas como .?. Ramos 1 .E. Carulla 5ue! "or su 4ec%a de nacimiento $LL; 1 LLL res"ecti,amente'! 4ormarían "arte de un ru"o et(reamente intermedio entre la derec%a autoritaria e6"lícita 1 el nacionalismo católico. Esta característica sería una de las causas de la "eculiar conducta de .E. Carulla! 5uien des"u(s de 2: se mostrar9 sim"atizante de la li)eral Inlaterra! cam)io )astante consecuente en 5uien! m9s all9 de sus ,eleidades totalitarias! se %a)ía 4ormado m9s cerca del clima li)eral 1 laico de la eneración del L; 5ue de la atmós4era creada "or los autoritarismos euro"eos de los a>os /;.
2;.Sin em)aro! 1a %emos ,isto 5ue la retórica democratizante de este 8ltimo sector no res"ondía sino "arcialmente a ideales li)erales. 2.C4. Tulio @al"erin +on%i! El re,isionismo %istórico arentino! Silo FFI! Buenos Aires! 0;. 2/.Adem9s de los numerosos escritos! "or lo eneral artículos )re,es! de los %ermanos Irazusta! .E. Carulla! de C(sar E. ?ico 1 de otros! 5uiz9 la e6"osición teórica m9s ela)orada so)re la índole de la "olítica como ciencia realizada entre los nacionalistas católicos sea la Teoría del estado de E. ?alacio! editada en 2! "ero 5ue recoe ideas e6"uestas con anterioridad a esa 4ec%a. +e (sta! E. uleta Al,arez! en su o)ra 1a citada! dice 5ue es #el me=or loro o)tenido %asta a%ora "or el nacionalismo en materia de 4iloso4ía "olítica# $". ;'. 23.@emos e6cluido analizar dentro de esta tendencia a conocidas 4iuras del nacionalismo! tam)i(n de orientación "o"ulista! como uan Gueraltó! Boni4acio 7astra o Enri5ue ?. Os(s! dado 5ue eran eminentemente "eriodistas mo,ilizadores de masas 1 %om)res de acción! de mu1 escasa rele,ancia intelectual 1 5ue! "or lo tanto! "oseen un inter(s m9s )ien secundario "ara este tra)a=o. 22.C4.! al res"ecto! las re4le6iones 5ue! so)re este "artido! e4ect8a E. uleta Al,arez en su o)ra 1a citada! 1 los "roramas! con,ocatoria 1 declaración de dic%a aru"ación! 5ue dic%o autor inclu1e en los a"(ndices I! II! III 1 IK de la misma $"". L3:-L:'. 2:.En un "aís en el 5ue! "or lo dem9s! la ran ma1oría carecía de casi toda "rotección social. 2.K(ase! al res"ecto! lo 5ue o"ina Al)erto S"e&toros&i en su artículo #Arentina 3;-2; nacionalismo interal! =usticia social 1 clase o)rera#! en Estudios Interdisci"linarios de Am(rica 7atina 1 el Cari)e! ,ol. /! No I! enero =unio ! "". -0. 20.Con,iene recordar a5uí 5ue las "rinci"ales 4uentes 5ue alimenta)an la ideoloía nacionalista eran de car9cter católico-tradicionalista! conser,ador 1 contrarre,olucionario! 1 no se )asa)an en autores como ?areto! Sorel 1 Nietzc%e! los sindicalistas italianos 1 4ranceses 1 los nacionalistas italianos $no así los 4ranceses'! 5ue tu,ieron muc%o "eso en la 4ormación de la ideoloía 4ascista $C4. ee, Stern%all el alter! o". cit.! #Introduction'.
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