El Libro de La Serpiente Negra

EL LIBRO DE LA SERPIENTE NEGRA Nota: Esta es una versión de un ensayo publicado en 1900 para los iniciados del templo Isis—Urania de la Golden Dawn.

Fundamento de esta obra El creador de esta, el Opus Majus, haría bien en abstenerse de la compañía de lo vulgar durante el tiempo del trabajo y de los tres días anteriores a la realización de los experimentos. No es necesario permanecer puro [o casto] en este trabajo, baste decir que aquel que lleva a cabo este trabajo debe pasar un rato agradable en el pensamiento convincente para el trabajo. Es importante que todo aquel que realiza este trabajo debe tomarse el tiempo para eliminar todos los obstáculos que pueden interferir con la realización del trabajo, lo cual es muy importante - porque si usted no puede hacer el trabajo en su totalidad es mejor nunca realizarlo

Los instrumentos de la técnica. Los instrumentos de este arte son pocos, deben ser adquiridos antes de comenzar las evocaciones de los espíritus. Estos accesorios pueden ser construidas con las manos por el propio operador, o comprar antes de la iniciación de los experimentos. En cualquier caso, los instrumentos deben ser consagrados como para dedicar su uso para la ayuda en esta operación. Los instrumentos son los a continuación describimos.

La configuración del Templo. Este templo debe medir cuatro metros cuadrados y puede ser construido en piedra o madera, según se prefiera. No debe haber una ventana para permitir la luz en el templo, ya que es un trabajo de la consecución de la Luz, y donde no hay luz sólo hay oscuridad. El techo del templo no debe ser inferior a seis metros de altura, y tanto las paredes como el techo debe estar sin adornos, salvo que exista una razón para hacerlo al contrario.

El Circulo Círculo Mágico y el Triángulo del Arte. El círculo debe medir nueve metros de ancho. Puede inscribirse de forma permanente o para uso temporal, y se adornan con estos nombres de Dios:

EHIEH + JAH + vuvh ELOHIM + AL + ELOHIM GIBOR + vuvh ELOAH VA-DAATH + vuvh TZABAOTH + ELOHIM TZABAOTH + SHADDAI EL-CHAI + ADONAI MELEKH + El triángulo debe medir tres metros de diámetro, por lo tanto nueve pies de circunferencia. En cada uno de los tres ángulos deben escribirse estos nombres divinos:

ANAPHEXATON + PRIMEUMATON +TETRA- GRAMMATON. Esto debe ser establecido, ya sea para uso permanente o temporal, como hemos dicho antes.

Armas Mágicas y Herramientas del Arte.

El Libro El libro se va a utilizar para llevar un registro de las acciones mágicas y de las oraciones, invocaciones, rituales o sigilos que se va a utilizar en esta operación. El libro debe ser nuevo, sin inscripciones hechas por cualquier otra persona y debe ser consagrado para el uso como hemos dicho para todo.

La vara: Esto debe ser elaborado a partir de palo de rosa o de cedro y debe medir la mitad de la duración de su brazo. Debe ser utilizado para rastrear los sellos de los cuartos, que será entregado en la segunda parte de esta monografía. Debe ser marcados con los nombres de Dios que los ángeles le darán en el círculo.

El cuchillo mágico: El cuchillo debe ser nuevo y filoso como para cortar con facilidad, ya ese es que su propósito. Su hoja no debe ser más de nueve pulgadas de largo y puede ser inscrito con estos nombres:

AGLA + vuvh + ON + ADONAI. El mango del cuchillo debe ser de moda con la misma madera que fue utilizada para la vara del Arte.

La vestidura ceremonial: Debe ser de lino o algodón y es mejor cuando es confeccionada por el propio operador de esta obra. El manto puede ser de moda con una capucha y no debe superar los tobillos y las mangas no deben ser mas largas que las muñecas. Puede usarse un emblema en base a lo recibido por los angeles en el trabajo.

Incienso y Fumigaciones Los tipos de perfumes e inciensos y sus cualidades o efectos han sido descritos en muchos otros libros sobre el Arte Real de la Magia, algunos falsamente y otros verdaderamente. Aquí sigue una lista de los inciensos y perfumes que pueden ser utilizados y sus asociaciones práctica en este trabajo:

Los Inciensos Mirra Saturno Azafrán Júpiter Azufre Marte Olibano Sol Benjuí Venus Estoraque Mercurio Jazmín Luna Ditamo de Creta Tierra

La Copa de Aspersión: Esta debe ser llenada con agua limpia y bendita y se va a utilizar en la consagración del templo, armas y herramientas de este trabajo. Nunca debería haberse utilizado para realizar o cualquier otro propósito. El operador exalta el agua con las oraciones y bendiciones y, a continuación realiza la aspersión, la cual no es una limpieza de la suciedad, sino del mal.

Tipos de Espiritus Los Qlipoth Los nombres de los servidores de los gobernantes Qliphothicos se expresan como el nombre de su gobernante que figuran en la extensión, cada Nombre es la semilla de un nombre de una Orden de servidores, por lo que Thamiel (ThAMAL) es servido por Thadekiel, Abraxiel, Mahaziel, Azazael y Lufugiel y el resto de, las coronas de la misma manera. La relación entre el Archdaemons y el Qliphoth es que la regla Qliphoth en la tierra en forma temporal y la regla de los Archdaemons en la tierra de una manera trascendente. Uno de ellos es visible y otro invisible. Lo invisible se puede obligar a comparecer en formas diversas formas, como vamos a saber. Tanto el Archdaemons y el Qliphoth son del todo mal y sólo puede ser superado por la ayuda de los poderes celestiales y las virtudes, tanto visibles como invisibles, por lo que el hombre piadoso no tendrá nada que temer de estas "inteligencias", pero el hombre imprudente e impío puede ser víctima de sus asaltos. El sustento de estos poderes infernales es el miedo y por lo tanto, si el mago no teme a estos enemigos de la raza humana no pueden tener el poder. El Archdaemons y Qliphoth no confían en la existencia de Dios para encarnar, sino en la negación de la existencia de Dios - sólo renunciar voluntariamente a la Verdad, al Dios vivo o a la acción correcta puede hacer que estos Espíritus conduzcan un ser humano a la ruina.

Los Qliphoths y sus Servidores

Neptuno THAMIEL (ThAMAL): THADEKIEL + ABRAXSIEL + MAHAZIEL + AZAZAèL +LUFUGIEL

Pluton CHAIGIDEL (ChIGDAL): CHEDEZIEL + ITQUEZIEL + GOLEBRIEL + DUBRIEL + ALHAZIEL + LUFEXIEL

Saturno SATERIEL (SATARAL): SATURNIEL + ABNEXIEL + TAGARIEL + ASTERIEL + REQRAZIEL + ABHOLZIEL + LAREZIEL +

Júpiter GAMEHIOTH (GAMChATh): GABEDRIEL + AMDEBRIEL + MALEXIEL + CHEDEBRIEL + A'OTHIEL + THERIEL

Marte GALEB (GLEB): GAMELIEL + LEBREXIEL + EBAIKIEL + BARASHIEL

Sol TAGARIRIM (TGRRM): TAUMESHRIEL + GOBRAZIEL + RAQUEZIEL + REBREQUEL + MEPHISOPHIEL

Venus HARAB-SERAPEL (HRB-SRRAL): HELEBRIEL + RETERIEL + BARUCHIEL + SATORIEL + REFREZIEL + REPTORIEL + ASTORIEL +

LABREZIEL

Mercurio SAMAEL (SMAL): SHEOLIEL + MOLEBRIEL + AFLUXRIEL + LIBRIDIEL

Luna GAMALIEL (GMLIAL): GEDEBRIEL + MATERIEL + LAPREZIEL + IDEXRIEL + ALEPHRIEL + LABRAEZIEL

Tierra NAHEMOTH (NHMATh): NOBREXIEL + HETERIEL + MOLIDIEL + A'AINIEL + THAUHEDRIEL

AVISO Y ADVERTENCIA: * Estas son las órdenes Qliphothicas de la aversión o contrarias al Sephiroth y sus órdenes de servidores que el número seis y cincuenta. Han de ser llamados en el día y hora de su dominio, o bien no hará el servicio de mago. Algunos de estos espiritus demanda un sacrificio del mago antes de que cumplan con las peticiones, pero son amables a las demandas. Cada uno de estos órdenes de gobierno 490 legiones de Espíritus, excepto los gobernados por Tagaririm, cuyo dominio es siete veces mayor que la de los demás.

El Qliphoth Estos son los que será inmundo y el mal, incluso la distorsión y perversión de los Sephiroth: Restricción de la caída del universo, los rayos de los tuneles del oculto Dragón. Once de ellos son sus clases, sin embargo, diez se les llama. Siete son los Jefes, pero una venida la Octava. Siete son los Palacios Infernal, pero tampoco los Diez. En el árbol de la vida, por las aguas del río, en el Jardín de la Sabiduría, es la Serpiente de los Caminos, es la serpiente en el Edén celestial. Pero la serpiente de la tentación es la de el Árbol del Conocimiento del Bien y del Mal, la antítesis y opositor de la otra: la Red Inclinándose en espiral Dragón del Apocalipsis, la serpiente del Edén terrenal. Cuanto tú por tanto, la Serpiente Celestial, de bronce, brillantes de verde y oro, el color de crecimiento de la vegetación : Tú, pues, desterrar el mal y buscar el Bien. Porque así como Moisés levantó la serpiente en el desierto, así es necesario que el Hijo de Adán se levantara, recaudados a través de la balanza de la lucha y de prueba, a través del Camino de la Vida Eterna. Y cuando, como tú eres nuestro Maestro, extendida en ese árbol, a través del sufrimiento y el dolor a través, vamos a tu rostro se levantó hacia la Luz del Santo para invocar la Divina Brillo, no para ti, pero para aquellos que aún no han alcanzado a las vías, incluso aunque sean tus verdugos. Equilibrio entre lo espiritual y lo material, el tipo de Reconciliador, recordar el símbolo de la serpiente de bronce. Marca tú bien la diferencia entre las dos serpientes, por antes de la serpiente de bronce de los números, la Serpiente de Fuego no podía soportar. Pero en el otoño, la serpiente del mal que surgen en el árbol rodeado de Malkuth, y su vinculacion tanto en el exterior y el Qliphoth, porque éste es el pecado de la caída, incluso la separación del plano material de los Sephiroth a través de la interposición de la bobina del Dragón agacharse. Así, por lo tanto, Malkuth debe ser limpiado, y esta es la redención por venir. Por También Cristo no expió el pecado hasta después de haber superado la tentación. Pero seguramente todas las cosas en la creación son necesarios, ya que uno no existe sin el otro, y el mal también nos ayuda en el trabajo, por tanto, la mayor y más intensa la oscuridad, por tanto más abundará la luz llega a ser brillante por el contraste y atrae para, por así decirlo, el aumento de la fuerza de la Negrura.

Las Habitaciones Infernales En el Círculo son las aguas de las Lágrimas, en el segundo círculo son las Aguas de la Creación, en el tercero Círculo son las aguas del Mar, en el cuarto círculo es el Mar Falso. A la derecha son los círculos menores son los nombres de las siete Tierras:

1. Aretz - seca, el desmoronamiento de la tierra 2. Adamah - molde rojizo 3. Gia - un terreno ondulado, como el lado de un valle 4. Neshiah - pastos o prados 5. Tziah - tierra o arena del desierto 6. Areqa - tierra 7. Thebel o Cheled - tierra mezclada y el agua. Sobre la izquierda, son las Siete viviendas Infernales:

1. Seol - las Profundidades de la Tierra [o, literalmente, pit-Editor] 2. Abaddon - Perdición 3. Titahion - La arcilla de la Muerte 4. Ber Shacheth - La destrucción de lo 5. Tzelmoth - La Sombra de la Muerte 6. Polilla Shaari - Las Puertas de la Muerte 7. Gehinnom - Infierno

El mal y Poderes por debajo de los pies de los Cuatro Querubines

Lilith Babel Machaloth Jonia Samael los medios de comunicación Rehabilitación de Edom "Esplendor en la todos lados Fuego Torbellino '

Estas son expresiones de los Querubines de la fuerza y del mal y las Potencias Aversión roto bajo sus pies son:

Rahab, cuyo símbolo es un terrible demonio saltando sobre un buey; Machaloth, una forma agravada de una serpiente y una mujer, y ella cabalga sobre una serpiente escorpión; y Lilith, una mujer hermosa por fuera pero por dentro corrupto y putrefacto, que cabalgaba sobre un bestia extraña y terrible. A estos cuatro (Babel, Jonia, Media, Edom) se atribuyen cuatro reinos.

Bairiron - Se llama así porque se derivan de la Cuarta mal, es decir, Samael, el Negro. Sus colores son rojo oscuro y un negro, y su forma es la de un dragónLeón. 2. Adimiron - ¿De quién son los colores como la sangre se mezcla con agua, un amarillo opaco y gris. Su forma es la de un león-lagarto. 3. Tzelladimiron - cuyos colores son como la sangre límpida, bronce y rojo. Son como perros salvajes triangular con la cabeza. 4. Schechiriron - ¿De quién son los colores negro y su forma de mezclas de reptiles, insectos y Mariscos, como el cangrejo y la langosta, pero con cara de demonio Con todo. 5. Tzephariron - ¿De quién son los colores de fuego y amarillo, y su forma como lobos despiadados y los chacales. 6. Obiriron - ¿De quién son los colores como las nubes, y su forma como el gris, duendes hinchado. 7. Necheshethiron - ¿De quién es el color como el cobre, y su forma es como la de una más insectos y casi diabólica con cabeza humana. 9. Nachashiron - ¿De quién son los colores como serpientes, y su forma como con cabeza de perro serpientes. 10. Dagdagiron - ¿De quién son los colores rojizos y brillantes, y su forma como el vasto y devorando los peces de cabeza plana. 11. Behemiron - cuyo nombre se deriva de Behemoth, y sus colores son el negro y marrón, y sus formas de las bestias terribles como un hipopótamo y un elefante, pero aplastados, o como si su piel se extendió a toda máquina sobre el cuerpo de un escarabajo gigante o cucarachas, arrastrándose todavía no tengan la fuerza inmensa. 12. Neshimiron - ¿De quién son los colores de un tono acuosa estancada brillante, y sus formas como las mujeres horrible, casi esqueletos, unidos a los cuerpos de serpientes y peces.

En medio del círculo se colocan Samael y Asmodai. La forma simbólica de la primera es algo así como la del diablo del Tarot, pero colosal y atenuada, que es Asmodai como un hombre hinchado, bestial, pero en una posición en cuclillas. En el ángulo sudeste se encuentran El mal de Adam, un gigante con cabeza similar a la de un esqueleto cabra , y una serpiente Hidra de mil cabezas, siempre cambiante y distorsionado el rostro. En el ángulo nordeste se encuentra Aggerath, la hija de Machalath, una bruja diabólica con el pelo serpiente entronizado en un carro tirado por un buey y un Culo. En el ángulo noroeste es un escorpión gigante con un pavoroso rostro, pero de pie por así decirlo, y formado por el agua putrefacta. Después de él viene al Innombrable (Abaddon) y su aparición y símbolo es el de un cerrado velo Negro figura gigantesca, cubierta con las ruedas girando y en la mano es una gran rueda donde cuestión, ya que gira, una multitud de demonios como un gato. Detrás viene Maamah como una agazapada mujer con un cuerpo animal, arrastrándose por el suelo y comer la tierra. Y en el ángulo sur-este son el león con alas y un dibujo caballo alado en un carro de la jóvenes Lilith, la esposa de Asmodai. Es oscuro, una mujer de la cintura y un hombre

debajo de ella, y ella aparece como arrastrando hacia abajo con sus manos pequeñas figuras de hombres en el infierno.

Tres de las Fuerzas del mal detrás de Samael La primera es Qematriel, cuya forma es la de un gran negro, el hombre con cabeza de dragón-serpiente, y unidos a su cargo la fuerza de Kether de la infernal y Sephiroth aversión. El segundo, un negro, hombre hinchado-dragón, Belial, le niega un Dios, y que la uniteth las fuerzas de la aversión al Chokmah. El tercero es Othiel o Gothiel, un negro, hinchado hombre-insecto, de aspecto horrible, su Breth mayor que su longitud, y que uniteth la fuerza de la aversión al Binah. La cuarta forma es Samael el Negro. Todos estos son de naturaleza gigantesca y terrible aspecto.

El Mal en el Anverso de los Sephiroths Estos ser el mal y Sephiroth aversión contined en los Palacios Siete mal, y estos Sephiroth tienen su lugar de detrás de la santidad del Mundo de Assiah. Y Samael el Mal surroudeth todo mal Sephiroth, que son por lo tanto once en lugar de diez. Hay once letras en la palabra Ôlieutenant GovernorsÕ: Esther IX.3, once días de Horeb, Deut. I.2, el ÔwhereÕ palabra en Deut. XXXII.37 es en once valor, once fueron las maldiciones de Ebal, once fueron los duques de Edom, etc En los Palacios del Mal, la primera containeth Kether, Chokmah y Binah. Á Kether es atribuido Kerethial, que lo pensará Ôcut fuera de Godó (Salmos XXXVII, v.34); O Cuando los malvados se cortan (de Dios) Õ, así como la forma simbólica es la del negro, el mal Gigantes. También pertenecen a Kether la Thaumiel o Thamiel, los bicéfala, y sus formas son las de los jefes duales, gigante, con alas de murciélago, que no tienen cuerpos de ellos son los que buscar continuamente para unir a sí mismos los cuerpos de otros seres y fuerzas. Á Chokmah se refieren los duques de Esaú y el Ghogiel (de Og, rey de Basán), o, como a veces se escribe, Oghiel, y adjunte que viven para sí mismos y el material las apariencias, y su forma es como la de los Gigantes de negro, el mal con serpientes repugnante torcido alrededor de ellos. Binah se refiere á la Satariel o Harasiel, el Correctores y Destructores cuyas formas y las apariencias son una gigantesca velada Cabeza con cuernos y los ojos horribles visto a través de la velo, y que son seguidos por centauros mal. Estos también son llamados Seriel de Esaú, porque de su vellosidad. La Segunda Palacio containeth Chesed, hasta que se atribuyen la Shekelah Gagh, el Unos inquietantes, y sus formas simbólicas son las de los Gigantes de negro, con cabeza de gato. Ellos también se llaman Aziel, Chazariel y Agniel. La Tercera containeth Palacio Geburah a lo cual se atribuyen Golaheb, o quemadores con Fuego, por otro nombre Zaphiel, y sus formas son las enormes cabezas de negro como un volcán en erupción. La Cuarta containeth Palacio Tipheret a lo cual se atribuyen Zamiel, y que son grandes gigantes de negro, siempre que trabaje uno contra el otro. El Palacio de Quinta containeth Netzach, a la cual se atribuyó el Zereq Ghoreb, o Dispersantes Ravens. Su forma es la de los Ravens horrible demonio con cabeza de issueing de un volcán, también llamado Getzphiel. El Palacio Sexta containeth Hod, a la cual se remitió el Samael o engañadores [Malabaristas], cuya forma es la de un demonio con cabeza de mate, monstruos como el perro-. El Palacio del Séptimo containeth Yesod y Malkuth. Hasta Yesod se refiere el Gamaliel, o Unos obsceno, cuya forma son los de corrupción, repugnante hombres-toro, unidos entre sí. Thereunto también se hace referencia Nachashiel, serpientes del mal, y Obriel. Thereunto pertenece el Ciego de la fuerza del dragón. Hasta Malkuth se atribuye Lilith, la mujer malvada, después cambiar a un demonio negro, el mono-como. El nombre de la serpiente, Nachash, tiene el mismo número que la del Mesías, que erradicar el Qliphoth del mundo.

Estos son los jefes mal: 1. Kether Satanás o Moloch 2. Chokmah Belcebú 3. Binah Lucifugo 4. Chesed Astarot 5. Geburah Asmodai 6. Tipheret Belphegor 7. Netzach Baal 8. Hod Adramalach 9. Yesod Lilith 10. Malkuth Nahemah Behemoth y Leviatán son dos formas del mal, de los cuales el primero es la síntesis de la Qliphoth ya descritos bajo el título de Behemiron en el Qliphoth de los meses de la Año (el 11). El Leviatán es, por así decirlo, un sinnúmero de Dragón formas unidos, por lo que que cada

una de sus escalas es, por así decirlo, una serpiente del mal por separado.

De la jerarquía descendente llamado los decanos de los Doce Signos El Arco-Diablos Estos son los demonios que gobiernan sobre los doce signos, que presiden por debajo de el norma suprema de los dignatarios Infernal Paimón, Amaimon, Egym y Uriens.

Aries 0 - 4 March 21 - 25 Ipos Aries 5 - 9 March 26 - 29 Glasya-labolas Aries 10 - 14 March 30 - April 3 Furfur Aries 15 - 19 April 4 - 8 Marax Aries 20 - 24 April 9 - 14 Renove Aries 25 - 29 April 15 - 19 Botis Taurus 0 - 4 April 20 - 24 Salleos Taurus 5 - 9 April 25 - 29 Bathim Taurus 19 - 14 April 30 - May 4 Valefor Taurus 15 - 19 May 5 - 9 Aim Taurus 20 - 24 May 10 - 14 Bime Taurus 25 - 29 May 15 - 20 Ashtaroth Gemini 0 - 4 May 21 - 25 Buer Gemini 5 - 9 May 26 - 31 Foras Gemini 10 - 14 June 1 - 5 Goap Gemini 15 - 19 June 6 - 10 Marax Gemini 20 - 24 June 11 - 15 Marbas Gemini 25 - 29 June 16 - 21 Botis Cáncer 0 - 4 June 22 - 26 Gamigin Cáncer 5 - 9 June 27 - July 1 Amon Cáncer 10 - 14 July 2 - 7 Renove Cáncer 15 - 19 July 8 - 12 Forneus Cáncer 20 - 24 July 13 - 17 Leraje Cáncer 25 - 29 July 18 - 22 Marchosias Leo 0 - 4 July 23 - 27 Baal Leo 5 - 9 July 28 - Ag. 1 Beleth Leo 10 - 14 Agosto 2 - 7 Paimon Leo 15 - 19 Agosto 8 - 12 Belial

Leo 20 - 24 Agosto 13 - 17 Asmodai Leo 25 - 29 Agosto 18 - 22 Purson Virgo 0 - 4 Agosto 23 - 27 Buer Virgo 5 - 9 Agosto 28 - Sept. 1 Foras Virgo 10 - 14 Septiembre 2 - 7 Marax Virgo 15 - 19 Septiembre 8 - 12 Goap Virgo 20 - 24 Septiembre 13 - 17 Marbas Virgo 25 - 29 Septiembre 18 - 22 Botis Libra 0 - 4 Septiembre 23 - 27 Zepar Libra 5 - 9 Septiembre 28 - Oct. 2 Salleos Libra 10-14 Octubre 3 - 7 Berith Libra 15 - 19 Octubre 8 - 12 Allegos Libra 20 - 24 Octubre13 - 17 Bathim Libra 25 - 29 Octubre 18 - 22 Agares Escorpio 0 - 4 Octubre 23 - 27 Ipos Escorpio 5 - 9 Octubre 28 - Nov. 1 Glasya-labolas Escorpio 10 - 14 Noviembre 2 - 6 Marax Escorpio 15 - 19 Noviembre 7 - 12 Renove Escorpio 20 - 24 Noviembre 13 - 17 Botis Escorpio 25 - 29 Noviembre 18 - 22 Bifrons Sagitario 0 - 4 Noviembre 23 - 27 Barbatos Sagitario 5 - 9 Noviembre 28 - Dec. 2 Buer Sagitario 10 - 14 Diciembre 3 - 7 Vassago Sagitario 15 - 19 Diciembre 8 - 11 Stolas Sagitario 20 - 24 Diciembre 12 - 16 Sitri Sagitario 25 - 29 Diciembre 17 - 21 Seere Capricornio 0 - 4 Diciembre 22 - 26 Sabnock Capricornio 5 - 9 Diciembre 27 - 31 Vine Capricornio 10 - 14 Enero 1 - 5 Haagenti Capricornio 15 - 19 Enero 6 - 10 Balaam Capricornio 20 - 24 Enero 11 - 15 Orobas Capricornio 25 - 29 Enero 16 - 19 Andras Acuario 0 - 4 Enero 20 - 24 Phoenix Acuario 5 - 9 Enero 25 - 29 Vepar Acuario 10 - 14 Enero 30 - Feb. 3 Crocell Acuario 15 - 19 Febrero 4 - 8 Dantalion Acuario 20 - 24 Febrero 9 - 13 Focalor Acuario 25 - 29 Febrero 14 - 18 Zepar Piscis 0 - 4 Febrero 19 - 23 Barbatos Piscis 5 - 9 Febrero 24 - 29 Buer Piscis 10 - 14 Marzo 1 - 5 Vassago Piscis 15 - 19 Marzo 6 - 10 Stolas Piscis 20 - 24 Marzo 11 - 15 Sitri Piscis 25 - 29 Marzo 16 - 20 Seere

La forma de llamar a los espíritus de apariencia visible. Es agradable al primer estado que el Arco-demonios debe ser llamado en su momento de dominio, de lo contrario no hará que se necesiten de servicio para el mago. Es necesario que el creador de estas acciones preparar el lugar de trabajo antes de tratar de evocar la Arco-demonios, pero este no es el caso de los Qliphoth, que pueden ser invocados o llamados sucesivamente sin un lugar que se ha dispuesto para ellos. El método de convocarse a la Arco-demonios requiere una operación de cuatro veces, y que es, la oración fundamental, el destierro de todos los espíritus malignos, la invocación del Arco-ángeles, y, por último, la evocación del Arco-demonios. Es muy importante que ninguna parte de este dejarse a cabo, por que sin duda llevará a la ruina. El Arco-demonios puede aparecer (al principio) en un forma invisible. Para que sean visibles a los ojos de su todo lo que es necesario es cubierto la sangre, ya sea la de un animal, o la de una mujer, o su propia, y por y por, se aparecen en su verdadera forma, como la sangre les da la facultad de adoptar las formas, tales como son. A continuación la manera de invocar el Arco-ángeles, todo lo demás de esto será dado a que por ellos:

La Conjuración Angelica Comience esta recitando Sal LXII, CXLI, CIXX y LXXXVI. A continuación, iniciar el llamado, la Oración. Oh Ilustres Príncipes de los ejércitos celestiales, santo MICHAEL + GABRIEL + + RAFAEL URIEL; Arcángeles, de la casa celeste tu me defiendas, soy un ser humano siendo, a quien Dios ha creado a su imagen y semejanza, ya los que ha comprar a un precio increíble de la tiranía de Satanás. O Santo y Poderoso Dios, que de mandas sobre la tierra y todas las cosas con la palabra! ¿Quién envió Su Hijo unigénito al mundo para aplastar el espíritu del mal con sus bramidos; hacer presta raudamente atención y envia por Tu ministerio los santos y refulgentes Ángeles de las esquinas. Que vengan que puedan administrar la virtud tuya, la fuerza y sabiduría a mí, en estas acciones, con lo que Invoco a los espíritus. Que el Príncipe de La oscuridad no tiene poder sobre mí y sus servidores no tiene poder para esclavizarme mí, pero me ayude que puede actuar para la gloria de Dios. Trae la fuerza, oh Señor, por tus ángeles santos Rafael, Gabriel, Uriel y Michael, que se resistieron contra Lucifer y sus seguidores delirantes que cayeron de El cielo, y fueron enviados al infierno por un tiempo y un tiempo; que sirven a Dios en la consistencia y la fe, que cantan "Santo, Santo, Santo eres el Señor de los Ejércitos!" Para ti, oh Señor, que tienes la sublime mision de llevar las almas de los redimidos en el cielo bendición. Amén + Luego terminar recitando Jn 1,1-18, Isaías 8,19-22, Sal 90 y 69.

Las órdenes de los ángeles. La Shekinah Los cuatro grandes príncipes gobernantes en los cuatro campamentos de la Shekinah se MICHAEL, Gabriel, Uriel y Rafael. Miguel es nombrado por el agua o mares, Gabriel normas sobre el fuego, el viento Uriel y Rafael, el polvo de la tierra. Estos son los Siete Grandes Príncipes, que son designados por los siete cielos:

Michael gobierna sobre el séptimo (y el más alto) el cielo. GABRIEL rige sobre el sexto cielo. SHATAQIEL es nombrado en el quinto cielo. SHAHAQIEL, un príncipe de los ejércitos, se da el dominio sobre el cuarto cielo. BADARIEL regula el tercer cielo. BARAKIEL es nombrado para el segundo cielo. PAZRIEL se da el reino del primer cielo.

Los Vigilantes y los Santos Tesis son los ángeles caídos de alta y eran conocidos por los griegos como ArconteV [o "arcontes"]; sus nombres son RADWERIEL, él es el escriba celestial; RAHATIEL es el ángel decisión sobre las constelaciones. A él están los decanos Angelick que rigen los 12 signos; SOPHERIEL es el ángel que se distribuyen en los libros de la vida y los muertos. El Jefe de los Vigilantes se denomina Azazel, que gobierna con Uzza y Uziel.

La Merkabah En la Visión de Ezequiel Merkabah está escrito: "Y miré, y he aquí un torbellino vino del norte, una gran nube, y un fuego envolvente sí mismo y Esplendor una a cada lado, y Hashmal el brillo de la llama interior en medio del fuego. "

Los Serafines Los Serafines son cuatro en número y se rige por Serafiel, es un príncipe, maravillosa, noble, grande, glorioso, poderoso, terrible, un jefe y un líder y un escriba veloz. Su cuerpo es como la de un águila y que lleva una corona. Está acompañado por Satán, Samael y Dubbiel. Estos son los acusadores. Es a través del espíritu de Samael en el que la absolución de los Siete Pecados Capitales se lleva a cabo, a través de las órdenes de Dios.

Los Ofannim Los Ofannim es de cuatro en número y se rige por OFFANNIEL, él es un príncipe y las normas sobre la Luna. Es una antigua y gran príncipe. Él tiene dieciséis caras, cuatro a cada lado y 8466 los ojos. Él también está rodeado de doscientas alas, cien en cada lado.

Los Querubines CHERUBIEL es el Príncipe de los Querubines y son estos ángeles que, por sus alas, que la Ôfour windsÕ golpe. El viento va hacia el sur, y rodea al norte; que aparta continuamente en su curso y retorna otra vez a sus circuitos. Y a partir de la esfera del Sol regresan y descienden sobre los ríos y los mares y sobre los collados, como está escrito: he aquí Ofor, el que forma los montes y crea el wind.Ó

El Hyyoth Hay cuatro en número y se rigen por el HYYLIEL ángel. Estos cuatro ángeles son los inmediatamente superior a la Galallim. Tienen cuatro caras, cuatro alas y coronas weareth a su cabezas. Los ángeles del acto Hyyoth al servicio de los ángeles ministradores del Trono Sentencia.

El Galagallim Estos son ocho y cada uno tiene once ángeles que los acompañan, sino que se rigen por GALGALLIEL, que reina sobre el mundo del Sol, y que la regla bajo el dominio de los Siete Príncipes Angelick Grande. Las hostias y el Coro de los Ángeles El anfitrión de los Ángeles son once en número y estos son sus nombres: SALLISIM, PARASHIM, SEBAHIM gibborim, GEDUTHIM, MEMUNNIM, Sarim, HAYLIM, MESARETHIM, MALHAKIM y DEGALIM. los ángeles de los doce signos Aries MALCHIDAEL Tauro Asmodel Géminis Ambriel Cáncer de MURIEL Leo Verchiel Virgo Hamaliel Estos son los ángeles que asisten al mago en todas sus experimentos, todo de acuerdo a sus oficinas. Es ilegal que usted debe pedir a los Serafines, pero todo el resto puede ser llamado en la promoción de las cosas divinas. En cuanto a los talismanes. Es necesario construir talismanes para el objeto de cada uno de sus experimentos, uno por cada de los propósitos. La naturaleza de los talismanes y su forma de consagración será dada a usted por los ángeles de Dios en el altar en el templo. Estos talismanes no

puede ser de utilidad hasta que se han convertido en consagrada y dedicada a su propósito, como se dice. Fin