El Esposo Ejemplar Una Perspectiva Biblica

 

EL ESPOSO EJEMPLAR 

Una Perspectiva Bíblica

 

Dr.. Stuart Scott Dr

 

Publicado por:

Publicaciones Faro de Gracia P.O. Box 1043 Graham, NC 27253 www.farodegracia.org

ISBN 978-1-629461-59-5

El Esposo Excelente Una Perspectiva Bíblica Por Stuart Scott

Derechos de Autor 2000 © Focus Publishing, Inc. Derechos Reservados

Agradecemos el permiso y la ayuda brindada por Stuart Scott y Focus Publishing, Inc. (502 Third Street NW; Bemidji, Minnesota 56601) para traducir e imprimir este libro, The Exemplary Husband, al español. Traducción al español por Josue Raimundo

© 2007 Todos los Derechos Reservados, Publicaciones Faro de Gracia

 

Ninguna parte de este libro puede ser reproducida, por ningún medio, sin el consentimiento escrito de la casa publicadora, excepto por citas breves usadas para revisión en una revista o periódico.

Diseño de la Portada por Tsur y Asociados / Julio Armando González

© Las citas bíblicas son tomadas to madas de la Versión Reina-Valera Reina-Valera © 1960 Sociedades Soci edades Bíblicas en América Latina. © renovada 1988, Sociedades Bíblicas Unidas. Utilizado con permiso.

 

Este libro es dedicado a una de las bendiciones más grandes de Dios para mí en esta vida: mi esposa y compañera fiel, Zondra.

 

Contenido

Reconocimientos imientos Reconoc

Prefacio

Introducción

Capítulo Uno PRESENTE PRESEN TE EL ENTENDIMIENTO DE UN ESPOSO DE SU CONDICIÓN

Capítulo Dos EL ENTENDIMIENTO DE UN ESPOSO DE DIOS

Capítulo Tres EL ENTENDIMIENTO DEL ESPOSO DEL HOMBRE Y EL PECADO

Capítulo Cuatro EL ENTENDIMIENTO DE UN ESPOSO DE LAS RELACIONES

Capítulo Cinco EL ENTENDIMIENTO DE UN ESPOSO DEL MATRIMONIO

Capitulo Seis ENTENDIMIENTO DE UN ESPOSO DE SU PAPEL

 

Siet e LA RESPONSABILIDAD DEL ESPOSO ADORANDO Capitulo Siete SOLAMENTE A CRISTO

Capítulo Ocho LA RESPONSABILIDAD RESPONSABILIDAD DEL ESPOSO AMOR

Capitulo Nueve LA RESPONSABILIDAD RESPONSABILIDAD DE UN ESPOSO LIDERAZGO Primera Parte

Capitulo Diez LIDERAZGO Segunda Parte

Capítulo Once LA RESPONSABILIDAD DE UN ESPOSO INTIMIDAD FÍSICA

Capitulo Doce LA RESPONSABILIDAD DE UN ESPOSO MA MAYORDOMÍA YORDOMÍA

Capítulo Trece LA RESOLUCIÓN DE UN ESPOSO HUMILDAD Y SERVICIO

Capitulo Catorce LA RESOLUCIÓN DE UN ESPOSO SENSIBILIDAD

Capítulo Quince LA RESOLUCIÓN DE UN ESPOSO AYUDANDO A SU ESPOSA A LIDIAR CON SU PECADO

 

Capítulo Dieciséis LA RESOLUCIÓN RESOLUCIÓN DE UN ESPOSO BUENA COMUNICACIÓN

Capitulo Diecisiete LA RESOLUCIÓN DE UN ESPOSO RESOLUCIÓN RESOLUCIÓN DEL CONFLICTO

Capitulo Dieciocho EL ARREPENTIMIENTO DE UN ESPOSO IRA

Capitulo Diecinueve EL ARREPENTIMIENTO DE UN ESPOSO LA ANSIEDAD Y EL MIEDO Capitulo Veinte EL ARREPENTIMIENTO DE UN ESPOSO LA LUJURIA

Capitulo Veintiuno CUANDO TODO SE HA DICHO Y HECHO

Notas Finales

APÉNDICE UNO Tomando Tomando los Pensamientos Pensami entos Cautivos

APÉNDICE DOS El Proceso de Cambio de Dios Explicado

 

APÉNDICE TRES Un Ejemplo de Relaciones que Dios trata en la Biblia

APÉNDICE CUATRO CUATRO Recordatorio Diario de Como Tratarnos Uno al Otro

APÉNDICE CINCO DIVORCIO Y NUEVO MATRIMONIO

APÉNDICE SEIS HOJA DE TRABAJO DE LIDERAZGO QUINCENAL/MENSUAL

APÉNDICE SIETE HORARIO PERSONAL PARA_______________________________________ 

APÉNDICE OCHO CÓMO SALIR DE LAS DEUDAS

APÉNDICE NUEVE DEFINIENDO “CUBRIR POR AMOR”, “ENCUBRIR POR AMOR” Y “PASAR POR ALTO UNA TRASGRESIÓN”

 

Reconocimientos Cuando se me acercaron para escribir este libro para los esposos, yo pensé, “Que proyecto ha de ser.” Me gustaría nada más que contribuir a la obra que trataría muchos de los asuntos principales con que Dios me ha confrontado y con los cuales, yo aconsejo a los hombres regularmente.” Y después, ¡la realidad me golpeó! “¿Qué estoy pensando?” me pregunté. “¿Cómo yo puedo pastorear efectivamente, enseñar eficientemente en la universidad y seminario, ser un esposo y padre correcto, y todavía encontrar tiempo para escribir?” Pero, la necesidad me pareció tan grande, que decidí que debería aunque sea empezar a trabajar en esto como yo pudiera tres años atrás.

Digo esto porque desde el principio yo he estado conciente de que este proyecto tendría que ser un esfuerzo de grupo. También he sido impactado con el hecho de que de mí mismo no tendré nada que decir. Yo completamente acepto la amonestación del Apóstol Pablo cuando dijo, “¿Qué tienes que no hayas recibido?” (1 Corintios 4:7). No puede haber jactancia alguna. Lo que yo sé que es verdadero, Dios me lo ha enseñado, directamente de Su Palabra o indirectamente por medio de mis maestros tales como mis padres, mis pastores anteriores, mis profesores, el ministerio del pastor Dr. John MacArthur.

También estoy en deuda con aquellos quienes el Señor compasivamente proveyó para ayudar a que este libro sea una realidad. Este libro fue en verdad el esfuerzo de grupo que yo anticipé sería. Dios me ha bendecido con una esposa maravillosa quien me ha ayudado diligentemente en este proyecto haciendo las revisiones iniciales, ayudándome en la investigación, organizando los ayudantes de la oficina, y siendo el contacto para todos mientras yo estaba enseñando en la escuela o pastoreando. ¡No lo pudiera haber hecho sin ti, Querida! También estoy agradecido a mis hijos quienes me apoyaron en este proyecto y han sido muy paciente conmigo durante el proceso.

 

Yo quiero agradecer a los hombres fieles quienes me han ayudado en esta obra. El Pastor John Crotts leyó el manuscrito capítulo por capítulo como un estudiante diligente de la Palabra, ofreciendo sugerencias provechosas. Mi buen amigo y alentador, Bryan Murphy, quien me ayuda como pasante en la iglesia, me ayudó a alivianar mi obra administrativa, trabajó muchas horas ayudando con el diseño y correcciones del libro, y trabajó para proveer un borrador de la guía de estudio junto con Andy Zinder. John Douglass y Gary Knussman fueron una ayuda tremenda como nuestros correctores de palabras técnicas. El pastor Lance Quinn y David Deuel me ayudaron ha clarificar el Capítulo 15. Nate Prince, nuestro experto en computadoras favorito, nos sirvió desinteresadamente cuando teníamos problemas de computadora. Jim Richard Sr., el director de la Fundación de Servicios Gerenciales, Santa Clarita, California, compasivamente proveyó los materiales necesarios para el área financiera. Bill Vaughan, un interno fiel, nos ayudó con algunos diagramas claves.

Yo quiero agradecer a todas las mujeres que también trabajaron en este proyecto. Martha Peace, autora de La Esposa Excelente y una amiga querida a nuestra familia, ofreció consejo valioso y me animó varias veces a perseverar hasta el final. Su hija, Anna Maupin, quien es una editora por excelencia, laboriosamente me guardó de no desviarme del tema, de ambigüedad, y errores gramaticales, mientras iluminaba sus correcciones con alentamiento y humor. Nuestra buena amiga, Bette Lou O’Brien, quien tiene el don de ayuda, ha servido a nuestra familia infatigablemente y gozosamente a lo largo de todo el proceso del libro. Chris Green fuetediosa el mecanógrafo quelas aguantó por másdetiempo que en verdad disfrutó la obra de sintetizar correcciones cinco ypersonas diferentes. Erin Sokoff y Shonna Silva sacrificaron parte de su tiempo fuera de sus ocupados horarios como estudiantes para ayudarnos semanalmente. MaryAnn Vaughan fue nuestra servidora al tomar el liderazgo del grupo de oración de Zondra por un tiempo para que Zondra me pudiera ayudar, creando unos cuadros, haciendo mecanografía, ¡y dándonos una comida deliciosa! Nuestra amiga querida Marcia Griffiths sacrificó lo mejor de sus vacaciones. Jaime Schmidt, Lioni Kuypers, Teresa Smith, Trudy Feyereisen, Gabriela Contreras, y Joan Douglass también desinteresadamente dieron muchos días haciendo correcciones necesarias.

 

Quiero dar gracias especiales a Jan Haley, Barb Smith, y todos en Focus Publishing, quienes han sido extremadamente pacientes y alentadores durante este proyecto de tres años. También, sería negligente si no expresara mi gratitud especial a todos los que oraban por nosotros durante todo el camino. Había tiempos cuando no parecía que este libro sería realidad. ¡Agradezco al Señor y al súper equipo que me dio para concluir este libro para El!

Stuart Scott

 

Prefacio He deseado por mucho tiempo que hubiera un manual conveniente para hombres que trazara claramente y explicara lo que la Escritura requiere de esposos y padres. Por casi cuarenta décadas de ministerio, he aconsejado a varias parejas con problemas maritales y familiares muy serios. Y siempre me ha parecido que en la gran mayoría de los casos, el éxito o fracaso del esposo como líder espiritual es el factor clave al determinar el resultado de esos conflictos. Si el esposo fuera el tipo de líder que debe ser, la mayoría de los problemas en la familia pudieran ser por último resueltos. Pero si el esposo está en falta en sus responsabilidades bíblicas y espirituales, los problemas sin excepción se empeoran—y a veces destruyen a la familia.

El papel del esposo no es simple, y requiere experiencia que, francamente, no viene naturalmente a la mayoría de los hombres. Los varios deberes del esposo involucran factores sacerdotales, obras organizacionales y administrativas, y varias responsabilidades relacionadas a todo tipo de liderazgo espiritual y práctico. Ser un esposo piadoso requiere la destreza de un director dotado, el corazón de un consejero amante, y la habilidad de guiar al mismo tiempo que ganas el respeto del seguidor— primariamente siendo un ejemplo consistente. El esposo piadoso es un compañero amante del alma, un mentor, un amigo, un protector, un alentador, y un oyente devoto. Esto no es en ninguna manera un llamado de medio tiempo.

Los requisitos de carácter básicos son un corazón para Dios, valor, convicción, paciencia, devoción, amor, humildad, y un compromiso determinado e inquebrantable hacia su esposa y familia. El papel del esposo piadoso requiere prioridades en buen orden, la buena voluntad del sacrificio, y, sobre todo, fidelidad consistente y piadosa.

 

Entonces nuestra responsabilidad como esposos y padres es una carga pesada y muchas veces amedrentadora. Es especialmente difícil para los hombres de hoy mantener todas estas prioridades, porque vivimos en una época donde la misma fábrica de nuestra sociedad está siendo rasgada por fuerzas en contra de la familia. La vida parece ser más complicada y más rápida de lo que hasta ahora ha sido. Y por cada parte, hay más distracciones y tentaciones que nos halan. Claro que muchos esposos están clamando por ayuda.

Finalmente, aquí está un vistazo al estándar de piedad establecido para esposos cristianos completamente bíblico, intensamente práctico, y verdaderamente espiritual. El Dr. Stuart Scott escribe con la pasión y perspicacia de un hombre piadoso quien también es un esposo y padre comprometido. El trata, reflexivamente, con pasajes relevantes de la escritura. Los interpreta expertamente. Ylos aplica misericordiosamente. Yo recomiendo altamente este libro a todosenlos quieren llegar mas allámodernos de las versionas triviales quey se encuentran la que mayoría de los manuales acerca del hombre ver lo que Dios en verdad requiere y que es lo que El bendice.

John MacArthur

 

Introducción La carga por un libro como El Esposo Ejemplar empezó hace más de veinte años cuando deseaba que hubiera un libro que yo pudiera leer antes y durante mi matrimonio que me guiara en las bases de ser un hombre piadoso y un esposo piadoso. Estuve buscando un libro práctico que tratara profundamente con mi relación con Dios y como eso se relacionara conmigo como esposo. Estaba interesado en temas tales como conociendo a Dios verdaderamente, mis responsabilidades, actitudes correctas, amando a mi esposa, comunicación, resoluciones de conflictos, relaciones íntimas, y varios conflictos con el pecado que me detenían de ser lo que Dios quería que yo fuera. Durante los años como pastor, he anhelado un libro que yo pudiera usar personalmente para repasar los principios de Dios y darlo a otros hombres quienes están buscando ayuda tanto en su andar personal con Dios como en su matrimonio. Si tú estás buscando tal libro, es mi oración que lo tengas en tu mano.

Como uno de los hombres de la población cristiana, he tenido que confrontar el hecho de que tenemos un problema. Juzgando por mi propia vida y las vidas de muchos hombres cristianos con quienes he servido y aconsejado, necesitamos dirección sana para guardarnos en la dirección correcta al honrar a Dios como esposos. El problema llega cuando empezamos a buscar material que es práctico, aun así basado en el hecho de que la Palabra de Dios es suficiente para toda la vida y piedad (2 Pedro 1:2-4). Necesitamos la sabiduría de Dios y hay muy poco que se pueda encontrar en los libros populares de hoy para el esposo. Lo que no necesitamos son disparates humanísticos y sicológicos. Aunque hay algunas obras provechosas y sanas sobre el tema del papel del esposo escritas recientemente, ha sido mi deseo tener una obra que proveyera una gran cantidad de ayuda sobre la relación del esposo con Dios, a la vez que trata con el papel del esposo al mismo tiempo. ¿Cómo podemos separar nuestra relación con nuestra esposa de nuestro andar con Dios?

 

Dios nos ha dado un modelo a seguir, para ser lo que El quiere que nosotros seamos, y ese modelo es la persona de Jesucristo. Debemos primeramente querer glorificar a Dios con nuestras vida y entonces debemos darnos cuenta que es la semejanza con Cristo lo que nos ayudará a hacer eso mismo. Cristo es nuestro ejemplo en cada manera y debemos fijar nuestra vista en El completamente. Esto es lo que nos capacitará a ser como El en nuestro papel como esposos y, de hecho, en todos nuestros papeles. El propósito total de este libro es ayudar a los esposos hacia la determinada y duradera semejanza con Cristo para la gloria de Dios. Ciertamente, un esposo no reconocerá esta meta por la simple lectura de este libro, pero lo hará al ejercitar los principios bíblicos que contiene.

Estoy encantado de ser parte de un esfuerzo de proveer una obra doble, tanto para esposos como esposas, a fin de que puedan estudiarlos juntos. Fue aún mejor que la “otra obra” fuera La Esposa Excelente por Martha Peace. La Esposa El cual Esposo Ejemplar asuntos delcaminar corazóncon y la sendaExcelente a cambiar,y lo yo creo puedeambos servir tratan bien acon parejas en su Dios y en su crecimiento juntos.

Es mi oración que este libro sea exactamente lo que tú necesitas para ayudarte a ser el esposo que Dios quiere que seas. En ninguna manera digo que lo he alcanzado. Todavía estoy trabajando (con la ayuda de Dios) para traer mi vida más en conformidad al patrón maestro, Jesucristo Mismo. ¿Te me unirás en la demolición y la reconstrucción necesarias para ser el esposo que ejemplifica y glorifica pena. a Cristo? Te prometo que cada esfuerzo que tú hagas para ese fin vale la

 

PRIMERA PARTE

 

Los Reconocimientos de un Esposo

 

Verdades Fundamentales para el Esposo Ejemplar

 

Capítulo Uno EL ENTENDIMIENTO DE UN ESPOSO  DE SU CONDICIÓN CONDICIÓN PRESENTE PRESENTE

Un Testimonio Personal

Yo recuerdo una vez en las primeras etapas de nuestro matrimonio un momento crucial para mi esposa Zondra y yo. Todo empezó con una declaración pequeña que ella me hizo una tarde después de una semana especialmente difícil como madre de dos niños pequeños.

“Tú estás siendo muy egoísta,” ella me dijo. Yo nunca había oído a Zondra hablarme tan directamente antes. Al principio me quedé mudo. “Ella no debería decirme esto,” pensé. Intenté desesperadamente de comprender qué yo había hecho que era tan terrible. “¿De donde vino eso?” pregunté después que se me fue el asombro momentáneo. “¿Cómo tú puedes decir eso?”

Yo era un pastor joven en ese entonces. Había pasado tanto por una universidad Bíblica como por un seminario. De hecho, yo estaba estudiando el papel del esposo en el matrimonio cuando esto ocurrió. “A lo mejor ella está pasando por un mal día,” yo racionalicé. Antes que pudiera pensar en otra cosa por decir, ella continuó, pero ahora con lágrimas.

“Tu solo pareces preocuparte exclusivamente por tus propios deseos, circunstancias, e intereses. Ahora que tenemos niños, ya no puedo enfocar

 

completamente en ti. La verdad es, tú actúas como si no te importaran mis circunstancias. ¿Te das cuenta que ya no hablamos acerca de lo que me importa a mí? La mayoría de las veces, tú no estás dispuesto a sacrificarte aún en la manera más pequeña por otros, a menos que no te cueste nada o sirva tus intereses. Y encima de eso, ¿te das cuenta que recientemente si yo tengo que pedir ayuda en lo que sea, tu reacción muestra impaciencia? En verdad creo que latupreocupación e interés debe estar en ambastupartes.”

Así que de esto se trataba. “Tú estás enfadada porque yo estaba cansado y no quería lavar los biberones del bebé, ¿verdad? Tú sabes lo difícil que las cosas han sido para mí esta semana en la iglesia. Además, aunque no quería, lavé los biberones, ¿no?” Pensando más acerca de lo que dijo Zondra, me puse defensivo. Pensé, “Seguro tú tienes la persona incorrecta. ¿Me estás hablando a mí? ¿Tu proveedor y protector? ¿Cómo me puedes juzgar tan mal cuando soy un buen esposo para ti?” Cegado por mi propio orgullo, empecé a informar a Zondra de las maneras en que yo la amaba de manera sacrificial, la manera en que Cristo ama a la Iglesia. Pero mientras yo buscaba ejemplos, estaba completamente perplejo. Mencioné algunas cosas que yo había hecho por ella. Pero la verdad era que hacía lo suficiente para pasar, y varias veces había una recompensa para mí. Mientras más yo evaluaba mi “amor” por ella, más me daba cuenta de que la conveniencia o hacer un teatro para otros casi siempre estaba involucrado. Aunque no lo quería admitir, ella estaba en lo cierto. Yo estaba consumido conmigo mismo y mis intereses.

Yo recuerdo el momento de ese es e entendimiento como si hubiera sido ayer. Y Yoo era como el Rey David cuando fue reprendido por Natán el profeta (2 Samuel 12:113). Mi boca había sido silenciada por las palabras de Zondra. Nunca había amado a mi esposa de la manera en que pensaba. Vine a darme cuenta que aunque yo creía que dos “serán una sola carne,” yo, claro, fui el uno.

 

A eso siguió una semana de inolvidable dolor y remordimiento. Era como si mi piadoso mundo hubiera estallado sobre mí. Las realidades acerca de mi falta de amor bíblico eran tan estremecedoras que continuaba reconociéndolas en todas las áreas de mi vida diaria. Comencé a ver lo que otros desde hace mucho observaban en mi vida. Gracias a mi querida esposa, quien me amó lo suficiente para decirme la verdad, Dios comenzó una obra muy necesitada en mi corazón. Desde entonces, he estado más consciente de mi orgullo y egoísmo. El arrepentimiento comenzó a través de ese incidente y es un proceso continuo. Me gustaría poder decirte que he llegado y me he convertido en el caballero de la armadura brillante de Zondra. Por el contrario, podría ser igualado a una simple rana lentamente siendo transformada en la forma de su príncipe, todavía sin deshacerse de todas sus arrugas.

La intención de esta explicación es ilustrar mi necesidad de entendimiento concerniente a mi amor por Zondra. Como un constructor preparándose para construir su hogar, he tenido que hacer mi examen personal antes de establecer donde necesitaba iniciar la construcción. Me faltaba verdadera preocupación por sus intereses. Mi egoísmo era una falta de carácter cristiano maduro.

He titulado este libro, El Esposo Ejemplar, por el énfasis en el caminar y carácter un hombre. La palabra ejemplar suma laspuede responsabilidades en el matrimonio de vivir como Dios instruye. Solo una frase describirlo mejor. La frase es semejanza con Cristo.

Más como una meta que una plena realidad, los esposos cristianos deben responder al llamado de Dios para mostrar el camino al ir en pos de la semejanza con Cristo. Al hacer esto, un esposo participará en la construcción del tipo de matrimonio de Dios, y más específicamente, el tipo de esposo de Dios.

 

La Voluntad Voluntad de Dios para los Esposos Cristianos

La voluntad de Dios para cada esposo cristiano es que pastoree y ame a su esposa de la forma en que Cristo pastorea y ama a la Iglesia (Efesios 5:23-33). De hecho, los hombres cristianos están llamados a seguir a Cristo en todos sus caminos.

 El que dice que permanece en él, él , debe andar como El anduvo. 1 Juan 2:6

Cristo es nuestro ejemplo perfecto en todas las cosas. Nos han sido dados muchos otros ejemplos en las Escrituras también. Algunos ejemplos son buenos y algunos malos. Se nos han dado buenos ejemplos para que pudiéramos ver claramente el patrón de Dios. Los malos ejemplos nos muestran los patrones equivocados. A través de estos ejemplos malos, Dios está buscando revelar lo que es a menudo difícil para nosotros de reconocer en medio de nuestras propias circunstancias. Dios usa ambos, buenos y malos ejemplos, para movernos hacia Su misma semejanza.

Dios no solo quiere que veamos los ejemplos correctos, sino que El también quiere que cada uno de nosotros seamos el tipo correcto de ejemplo para otros. Necesitamos recordar que ya somos algún tipo de ejemplo para otros. La pregunta es, ¿de qué tipo? Los siguientes son cuadros de la Escritura acerca de Cristo (nuestro ejemplo perfecto), y nuestra necesidad de ser ejemplares. Mientras los leas verás que Dios nos ha hablado claramente y poderosamente acerca de ejemplificar a Cristo.

El Mejor Patrón: Jesucristo

 

Servicio Serv icio “Porque “Porque ejemplo ejemplo os os he dado dado,, para para que como yo ooss he hech hecho, o, vosotr vosotros os ta

 

Otros Buenos Ejemplos Cuidado Espiritual Espiritual Que Honre a Dios No escribo esto para averg avergonzaros onzaros,, sino pa

 

Mandatos a Ser un Ejemplo Todos los Creyentes Sed, pues, imitadores de Dios como hijos amados. Y andad

 

Malos Ejemplos Israel— Isra el— Ejemp Ejemplo lo de Lujuria Lujuriass Pecamin Pecaminosas osas Mas estas estas cosas cosas sucedie sucedieron ron como como eje eje

 

Siguiendo el Patrón Perfecto

Te sorprenderías al aprender cuanto la Escritura tiene que decir acerca de ejemplos. También podrías sentir que un ejemplo bíblico es un calzado que nunca podrías llenar. En las Escrituras, el término griego por ejemplo (typos), patrón o modelo (hypodeigma), e imitador (mimetes) son palabras claves. Typos, en particular, puede arrojar mucha luz a nuestro esfuerzo de ser ejemplares. Esta palabra carga con ella la asunción de una guía de acompañamiento. Era usada para referirse al trazar y practicar las letras de uno. Un ejemplo claro de esta definición es visto en las escuelas primarias a través del país. Nuestros niños aprenden a escribir alfabeto al ver primero las letras (lo cual sirve de guía), luego al trazar las letras, y finalmente al intentar formar las letras a pulso.

El énfasis de esta palabra no está necesariamente en la perfección de la copia resultante, sino en la atención cuidadosa dada al ejemplo perfecto y al propósito determinado de seguirlo. Asimismo, nosotros como esposos debemos estar enfocados en nuestro ejemplo perfecto, el Señor Jesucristo. Debemos cuidadosa y decididamente esforzarnos a copiarle, no importa cuan inadecuado nuestro intento sea al comienzo. A medida que continuemos en este esfuerzo seremos ejemplares. Habrá más y más de una semejanza con Cristo que otros puedan seguir. Como el Apóstol Pablo dijo, Sed imitadores de mí, así como yo de Cristo 1 Corintios 11:1

Entonces, ¿Qué significa realmente ser ejemplar? De nuestro estudio hasta ahora, podemos recopilar una definición de trabajo. Ser “ejemplar” es:

 

Servir como una copia en mejoría de nuestro patrón perfecto, Jesucristo, al deliberadamente enfocarnos en y practicar Su Semejanza.

El Fruto (Rasgos) del Esposo Ejemplar

Es Dios quien produce frutos verdaderos en el corazón (Mateo 7:17-18; Gálatas 5:22, 23). Solo el corazón que realmente conoce a Dios y anda con Dios puede comenzar a parecerse al corazón de Dios. Un esposo dará buenos frutos en carácter y obra solamente cuando los pensamientos e intenciones de su corazón busquen a Dios, amen a Dios, y deseen glorificar a Dios. Tal hombre dejará detrás un legado que continuará siendo un ejemplo aún mucho después de haber partido.

¿Quién Puede Ser el Esposo Ejemplar?

 No que lo haya alcanzado ya, ni que ya sea perfecto; sino que prosigo, por ver   si logro asir aquello para lo cual fui también asido por Cristo Jesús.  Hermanos, yo mismo no pretendo haberlo ya alcanzado; pero una cosa hago: olvidando ciertamente lo que queda atrás, y extendiéndome a lo que está delante, prosigo a la meta, al premio del supremo llamamiento de Dios en Cristo Jesús. Filipenses 3:12-14

Cualquier condición en la que creas que esté tu corazón y vida de fruto, no necesitas ni debes permanecer en esta condición. Para ser un esposo ejemplar tú debes primero estar en una correcta relación relación con Dios; luego, debes reconocer que el crecimiento y el propósito son necesarios para comenzar a

 

erseguir tu ejemplo perfecto. Luego debes darte cuenta que el pecado es lo único que se puede interponer en tu camino. Tú debes tener gran esperanza en esta verdad porque el pecado puede ser confesado y apartado con la ayuda de  Dios. Ningún esposo cristiano esta destinado a ser un esclavo de su carne, desamparadamente limitado por su pasado o “tipo de personalidad,” o desamparadamente afectado porpor ejemplos pobres vividos delante de el.aUna vez que este acepta responsabilidad su propio pecado, puede cambiar través de las provisiones de Dios (Romanos 12:2). 12: 2). (V (Ver er la sección del capítulo 3 de la  Provisión de Dios Dios en la Santificación.”) Entonces, ¿quién puede ser el esposo ejemplar? Cualquier hombre cristiano puede.

¿Estás Listo?

Convertirse en el esposo ejemplar será un proceso de crecimiento. Al final queremos ser como Cristo. Cada esposo debe hacer su propio examen honesto de la condición de su corazón antes de poder comenzar a construir una vida ejemplar. Luego, él debe reconocer el estándar perfecto de Dios y determinar su compromiso a obtenerlo. Tú debes contar el costo de seguir a Cristo. Es muy seguro que te costará tu propia voluntad y el obtener las cosas a tu manera, porque no podremos tener ambos la manera de Dios y la nuestra. Este hecho debe ser reconocido al principio del compromiso de construir una vida y matrimonio ejemplares.

Existe solo una cosa que verdaderamente motivará a los hombres a seguir el ejemplo de Cristo. Esa cosa es conocer a Cristo Mismo. En otras palabras, es una relación correcta con Dios la que produce el deseo de la Semejanza con Cristo. Debes ser verdaderamente uno de sus discípulos, o no podrás ser un esposo ejemplar. Claro, una relación correcta con Dios está basada en un conocimiento exacto de El como El es revelado en la Biblia.

 

Capítulo Dos EL ENTENDIMIENTO DE UN ESPOSO  DE DIOS

En los capítulos 2-6 expondré la base para convertirse en un esposo ejemplar. Si un esposo no tiene un entendimiento bíblico de Dios, el hombre, las relaciones, matrimonio, y su papel, no se beneficiará mucho al trabajar en su matrimonio.

Por este hecho, encontrarás que tratamos a propósito estos temas bases más a fondo que lo que lo hace La Esposa Excelente. Es responsabilidad del esposo dirigir a su esposa (y familia) espiritualmente. Para poder hacer esto, él debe poseer un conocimiento del Dios asombroso de la Biblia que le capacitará para llamar a su familia continuamente a la fe.

Cualquiera, pues, que me oye estas palabras, y las hace, le compararé a un hombre prudente, que edificó su casa sobre la roca. Descendió lluvia, y vinieron y soplaron aquella yeno cayó,  porqueríos, estaba fundadavientos, sobre lay roca. rgolpearon oca. Pero contra cualquiera quecasa; me oy oye estas  palabras y no las hace, le l e compararé a un hombre inse insensato, nsato, que edificó su casa sobre la arena; y descendió lluvia, y vinieron ríos, y soplaron vientos, y dieron con ímpetu contra aquella casa; y cayó, y fue grande su ruina.  Mateo 7:24-27 

El Fundamento Principal

 

Dijimos en el capítulo uno que Cristo es nuestro ejemplo. Naturalmente necesitamos por lo menos un entendimiento básico de quien es El antes de poder ser más como El. Sabemos por la Biblia que Cristo es completamente Dios (Juan 1:1-13, 14; Colosenses 1:15-18). La Biblia también nos enseña que Dios es Trino. Esto significa que Dios es tres Personas en un Dios: Padre, Hijo, y Espíritu Santo. Cristo es la segunda nuestro Trino Dios, el Hijo (Mateo 28:19). Cada persona de estaPersona Trinidaddeposee todos los Dios, atributos divinos. Son idénticos el uno al otro en carácter. De esta forma, Dios es un solo Dios (Deuteronomio 6:4). Conocer a Cristo significa conocer el carácter básico de este único y verdadero (y trino) Dios de la Biblia.

Existen verdades fundamentales que un esposo ejemplar debe saber. De todas estas, una percepción exacta de Dios es el entendimiento más importante que un esposo puede obtener. Tener una visión correcta de Dios es básico para una relación correcta con con Dios El. Ciertamente un esposo primero estardebiera. en una El correcta relación antes de poder amar adebe su esposa como sostener una visión defectuosa de Dios le hará imposible conocer a Cristo y construir una vida que se asemeje a la Suya.

Opiniones Populares Acerca de Dios

Antes lo más que populares, la Biblia enseña acerca de veamos brevemente algunosdedeexplorar las ideas sin embargo no Dios, bíblicas, acerca de El. Estas quedan cortas de Aquel que se ha revelado a Sí Mismo en la Escritura.

1.

Un Genio Domesticado

Algunas personas creen que Dios está obligado a librarlos basados en su conducta, la mismaElforma queen unsugenio estáorgullo, obligado a conceder deseos que frota ladelámpara. hombre, propio piensa que si él es al

 

“bueno” o usa el nombre de Dios, se le concederá lo que él desee en la vida—  aun hasta tener asegurado el Cielo. En este caso, Dios es meramente un medio para nuestros propios fines. Ver a Dios de esta manera es vivir como si nosotros fuéramos la fuente, los medios, y el fin de todas las cosas, y como si Dios nos debiera a nosotros lo que queremos. Verdaderamente, cuando esta persona se mira en el espejo está viendo su propio dios. El mismo es su propio dios. 2.

Un Ogro Distante

Otros ven a Dios como un Ogro Distante celestial. Recuerdo haber escuchado a algunos misioneros decir cosas como, “No le digas a Dios que no quieres ir a África, porque ¿Adivina donde terminarás? ¡En África!” Tal persona está comunicando a otros (tal vez sin intención) que Dios es alguien que disfruta de infligir dificultad a Sus hijos. Para estos que ven a Dios bajo esta luz, El es un proveedor renuente y distante quien está listo a castigar a aquellos que se salgan de la línea. Cuando se le clama, El está molesto, lento para responder, o quizás aun airado. Pero Cristo describió al Padre de esta manera:

¿Qué hombre hay de vosotros, que si su hijo le pide pan, le dará una piedra? ¿O si le pide un pescado, le dará una serpiente? Pues si vosotros, siendo malos, sabéis dar buenas dádivas a vuestros hijos, ¿cuánto más vuestro Padre que está en los cielos dará buenas cosas a los que le pidan?  Mateo 7:9-11

Dios ni es rápido ni se alegra en castigar. De hecho, las parábolas encontradas en Lucas 15 presentan a Dios como uno que cuida y va tras los perdidos, se regocija en el arrepentido, y tiene compasión del hijo extraviado. Dios no es un Ogro.

Clemente y misericordioso es Jehová, Lento para la ira,

 

 y grande en misericordia. Salmo 145:8

3.

Un Psicoterapeuta Espiritual

Todavía otros ven a Dios como un Psicoterapeuta Espiritual. Aquellos que le ven de esta forma viven como si El existiera simplemente para ayudarlos a sentirse mejor, a funcionar mejor, y a obtener más de la vida. Este dios es también visto como uno que no instruye (uno que solo escucha y da a la persona una estima positiva e incondicional). Este dios nunca disciplinaría porque esto heriría la “estima” de uno. El es solo un “alentador.” Esta es una visión muy baja de Dios y una muy alta visión del hombre.

4.

Un Abuelito Amable o un Papá Noel Cósmico

Dios es también visto algunas veces como un Abuelito Amable o un Papá Noel Cósmico. En este caso, Dios es visto como uno que no puede hacernos responsables por nuestras acciones. Por el contrario, este dios tiende a pasar por alto o a ignorar nuestro pecado. Como algunos abuelitos, no puede oír muy bien o parecer corto de vista cuando se trata de nuestras malas acciones. Si es más como Papá Noel, él va a cumplir por nosotros y nos dará lo que queremos o lo que creemos necesitar. El acepta nuestras excusas por mala conducta y es fácilmente convencido para concedernos nuestros deseos.

El Dios de la Biblia no está aquí para malcriarnos, ni está pasando por alto o ignorando nuestros caminos. El está obrando Su plan para Su gloria y algún día demandará cuenta de cada uno de nosotros.

 

Estas son algunas de las opiniones populares acerca de Dios. Existen muchas otras ideas equivocadas acerca de quien es Dios. Un buen libro para leer acerca de este asunto es Tu Dios Es Muy Pequeño” por J. B. Phillips. Este libro trata otras distorsiones de la persona de Dios, más a fondo de lo que hemos podido hacer aquí. La verdad es que a menos que el corazón del hombre sea cambiado por Dios, inclinado tener unadiligentemente opinión de Dios distorsionada (Romanos 3:11). Losestá hombres han atrabajado desde la Caída para crear un dios de su propio diseño, en vez de someterse ellos mismos a su Creador Soberano.

A pesar de nuestra inclinación, Dios quien es rico en misericordia se nos ha revelado a si Mismo en Su Palabra. Debemos examinarnos a ver si nuestro Dios es, o no es, el Dios de la Biblia.

Sin importar tus creencias pasadas, Dios puede ser conocido como El es. Esto conlleva conocimiento de la Escritura, fe en el hecho que Dios es quien se revela a sí Mismo, y la práctica diaria de tomar cautivos pensamientos equivocados. Al comenzar la próxima sección, pídele a Dios que se te revele a sí Mismo como realmente es en las páginas de Su Palabra. Pídele que te revele las formas en que lo has visto equivocadamente. Pídele que te revele cualquier forma en que no has vivido específicamente de acuerdo a lo que la Biblia dice acerca de Él.

El Dios de la Biblia

A pesar de que somos muy buenos al formarnos “otro dios” (Salmo 115:4-8), la verdad es que existe solamente un verdadero Dios (Deuteronomio 6:4-5). No hay nadie que se compare con El. El sobresale en su carácter y atributos.

Por te has engrandecido, Jehová Dios; por cuanto nonuestros hay comooídos. tú, ni haytanto, Dios tú fuera de ti, conforme a todo lo que hemos oído con

 

 2 Samuel 7:22

Debemos traer nuestra visión de Dios a la luz de Su Palabra. El siguiente no es un estudio completo de la naturaleza y carácter de Dios, pero debería servir como una descripción clara y breve de quien Dios es.

1.

Dios es el soberano, Señor todopoderoso de toda la Creación.

 Acordaos de las cosas pasadas desde los tiempos antiguos antiguos;; porque yo soy Dios,  y no hay otro Dios, y nada hay semejante a mí, que anuncio lo por venir desde el principio, y desde la antigüedad lo que aún no era hecho; que digo: Mi consejo permanecerá, y haré todo lo que quiero.  Isaías 46:9-10

Cada esposo ejemplar debe venir al lugar donde está humillado ante el Dios Todopoderoso, Soberano Dios. El debe verdaderamente creer que es pequeño, mientras que Dios es grande y está completamente en control. Dios es Soberano sobre la tierra, los cielos, las personas, los eventos, y aún sobre Satanás y la maldad (Isaías 40:12-31). Por la fe, este atributo deber ser visto junto con los otros atributos de Dios. Por fe, debemos creer que un Dios completamente sabio y amante sabe porque un evento particular fue permitido como parte de un plan perfecto para un individuo y para Su Gloria. Recordar que el carácter de Dios es perfecto, sin tiniebla algunas, puede ayudarnos a ver su Soberanía correctamente. No solamente es perfectamente Soberano, sino que también es perfectamente bueno, perfectamente amante, y perfectamente sabio. Ver la Soberanía de Dios a la luz de su carácter total puede en verdad traer consuelo concerniente a eventos pasados, presentes, y futuros.

En Su Soberanía, Dios tiene propósitos perfectos para el mundo y un plan

 

perfecto para cada esposo. Esto significa que nadie podría mejorarlos. Estos son mucho más altos, mucho mejores, y mucho más adecuados para Su plan perfecto que nuestros planes egocentristas y cortos pudieran alguna vez ser (Isaías 55:9). Cada hombre que espera honrar a Dios y conoce el verdadero contentamiento en esta vida debe estar completamente convencido de que los caminos de Dios son perfectos. Comprender la soberanía de Dios puede, también, poner a los esposos en el lugar en que necesitan estar. Puede ayudarlos a ser humildes y agradecidos. Sí, como esposos nos ha sido dado una posición de autoridad, pero somos aún simplemente criaturas y bajo la autoridad de Dios todopoderoso. Este hecho debería hacernos más cuidadosos con nuestros seres amados, sumisos a la voluntad de Dios, y agradecidos que Él, el Dios todopoderoso y soberano, desea estar íntimamente familiarizado con nosotros (Salmo 8:4; Romanos 9:19-21).

2.

Dios es Santo.

¿Quién como tú, oh Jehová, entre los dioses? ¿Quién como tú, magnífico en  santidad, Terrible Terrible en maravillosas maravillo sas hazañas, hacedor de prodigi prodigios? os?  Éxodo 15:11

Dios en Su santidad es absolutamente puro, perfecto, y justo en todos Sus caminos. La palabra santo generalmente significa “separado.” Wayne Grudem, en su Teología Sistemática, dice que, “La santidad de Dios significa que El está separado del pecado y devoto a buscar Su propio honor.” Absolutamente no existe pecado o maldad en El.

 Éste es el mensaje que hemos oído de él, y os anunciamos: Dios es luz, y no hay ningunas tinieblas en él.

 

1 Juan 1:5

Solo Dios es santo. Cuando vemos a Dios no debemos ser orgullosos porque la imperfección está mirando a la perfección; la impureza está mirando a la pureza. Cuando vemos la santidad de Dios deberíamos responder como Isaías hizo cuando entendió la santidad de Dios.

 Entonces dije: ¡Ay de mí! que soy muerto; porque siendo hombre inmundo de labios, y habitando en medio de pueblo que tiene labios  Isaías 6:5

3.

Dios es un juez justo.

 Los ríos batan las manos, Los montes todos hagan regocijo regoci jo Delante de Jehová,  porque vino a juzgar la tierra. t ierra. Juzgará al mundo con justicia, Y a los pueblos con rectitud. Salmo 98:8-9

Dios justamente odia el pecado porque es una afrenta a quien El es y Su Reino, y por lo que hace. El debe juzgar el pecado y El debe juzgar a cada persona. Todos los juicios de Dios son correctos y justos. El es el juez perfecto.

Como juez justo, Dios ha juzgado justamente toda la raza humana de ser pecadores y merecedores del infierno. El está lleno de justa ira hacia el impío (aquellos fuera de la fe salvadora en Cristo) por su pecado (Salmo 7:11). Solo esos que han tenido su penalidad pagada y han colocado su fe en el sustituto de

 

Dios (Cristo) escaparán el juicio que les es merecido. Aun esos que han sido perdonados por sus pecados a través de Cristo enfrentarán un juicio por sus vidas en el cual ellos ganarán o perderán recompensas (Romanos 14:10-13; 1Corintios 3:11-15).

Solo Dios puede perfectamente examinar a una persona y luego ejecutar el correcto juicio. Porque Dios es perfecto, El tiene el derecho de juzgar el pecado. Porque El es justo, El debe juzgar el pecado. El Rey Salomón dio esta advertencia al pueblo de Dios en Eclesiastés 12:13-14:

El fin de todo el discurso oído es éste: Teme a Dios, y guarda sus mandamientos; porque esto es el todo del hombre. Porque Dios traerá toda obra a juicio, untamente con toda cosa encubierta, sea buena o sea mala. 4.

Dios es misericordioso y compasivo.

Por la misericordia de Jehová no hemos sido consumidos, porque nunca decayeron sus misericordias.  Lamentaciones 3:22

Dios no solo es un juez justo, sino que también está lleno de misericordia y gracia. Podemos definir misericordia como “no dar lo que es merecido.” Gracia puede ser definida como “dar lo que no es merecido.” Son la misericordia y gracia de Dios las que proveyeron la manera para que Él se mantuviera justo y aun así nos salvara del juicio que merecemos. Esa manera fue juzgar Su propio Hijo por los pecados del mundo. Si Dios no fuera misericordioso, todos nosotros estaríamos sin esperanza condenados a recibir nuestra justa condenación. En Su misericordia, Dios ha decidido salvar a algunos de la destrucción que merecen y engendrarlos como los suyos propios, como si nunca hubieran pecado. Cuando

 

pensamos en lo que el hombre merece, Dios ha sido misericordioso con cada persona. El provee el aire que respiramos y muchas bendiciones inmerecidas (Salmo 103).

5.

Dios está lleno de compasión.

 Ha hecho memorables sus maravillas; Clemente y misericordioso m isericordioso es Jehová. Salmo 111:4

Dios es un Dios compasivo. De hecho, Él es excesivamente más compasivo que cualquiera de nosotros.

Por la misericordia de Jehová no hemos sido consumidos, porque nunca decayeron sus misericordias.  Lamentaciones 3:22

El hecho de que Dios es perfecto en su compasión significa que El es conmovido por nuestro sufrimiento. El ve, se identifica, y es movido a acción por nuestro sufrimiento. El no es un Dios alejado que simplemente está haciendo lo que necesita ser hecho. Jesucristo puede identificarse plenamente con nosotros en nuestra humanidad. El entiende y se preocupa por nuestras circunstancias.

Por tanto, teniendo un gran sumo sacerdote que traspasó los cielos, Jesús el  Hijo de Dios, retengamos nuestra profesión. Porque no ttenemos enemos un sumo  sacerdote que no pueda compadecerse compadecers e de nuestras debilidades, sino uno que fue tentado en todo según nuestra semejanza, pero sin pecado. Acerquémonos,

 

 pues, confiadamente al trono tr ono de la gracia, para alc alcanzar anzar misericordia y hallar  hall ar   gracia para el oportuno socorro. socorr o.  Hebreos 4:14-16

6.

Dios se preocupa por los suyos como el Buen Pastor y el padre perfecto.

 Jehová es mi pastor; nada me faltará. / Salmo 23:1

No importa como las cosas parezcan en ocasiones, Dios es perfecto en Su cuidado. El es el Buen Pastor y el Padre perfecto. De su amor verdadero, ambos el pastor correcto y el padre correcto toman plena responsabilidad por aquellos que vigilan. Ambos están comprometidos al bien de esos que están en su cuidado. Asimismo, Dios tiene el mismo corazón de preocupación y compromiso hacia nosotros.

Como el padre se compadece de los hijos, Se compadece Jehová de los que le temen. Salmo 103:13

7.

Dios es amor.

 El que no ama, no ha conocido conoci do a Dios; porque Dios es amor am or.. 1 Juan 4:8

 

Dios también está tan caracterizado por su amor perfecto que amor está igualado con El. Además, Su amor es tan perfecto, completo, y desinteresado que es descrito como incomprensible apartado de su Revelación de ese amor (Efesios 3:14-19).

Una vez que entendemos que Dios es amor, necesitamos saber que Dios ha puesto Su amor sobre Su pueblo completamente. El tipo de amor que El tiene por nosotros los que creemos es hecho claro en la muerte de Cristo por nosotros. Todo lo que El hace y permite en nuestras vidas es consistente con ese tipo de amor y compromiso, aunque no entendamos como.

Dios en Su amor busca hacernos bien todos los días de nuestras vidas, aun a través de las cosas difíciles. Nada puede separarnos del amor que Dios tiene por nosotros.

Por lo cual estoy seguro de que ni la muerte, ni la vida, ni ángeles, ni principados, ni potestades, ni lo presente, ni lo por venir, ³ ni lo alto, ni lo profundo, ni ninguna otra cosa creada nos podrá separar del amor de Dios, que es en Cristo Jesús Señor nuestro. Romanos 8:38,39

Los Aspectos Judiciales y Paternos de Dios Reconciliados

Ahora que hemos visto un destello del carácter de Dios, necesitamos tomar un momento y explorar algunas bases de cómo Dios se relaciona con el hombre. A la vez que se mantiene autentico a Sus atributos, Dios se relaciona en verdad diferentemente a los dos grupos de personas descritas en la Biblia. Si esta distinción no fuera entre el salvo y el no salvo, confusión acerca de la relación con Dios podría resultar. Cada esposo necesita determinar el grupo al cual

 

pertenece antes de poder tener una correcta relación con Dios.

1.

Dios está enojado con el impío.

Debido a la naturaleza de pecado que poseemos a través de Adán, todos iniciamos la vida bajo la ira y condenación de Dios. Dios está justamente y correctamente enojado con esos cuyos pecados no han sido perdonados a través de Cristo. Dios está enojado con ellos en el sentido de que rechaza, condena y odia sus malvados caminos.

 Dios es juez justo, Y Dios está airado contra el impío todos los días. Salmo 7:11

Todos los que no han venido a la fe verdadera en Cristo están en el reino de los impíos y están separados de Dios y bajo Su ira. Dios, sin embargo, es aun misericordioso y lleno de gracia hacia el impío. Aunque son Sus enemigos, El les permite vivir, disfrutar muchas cosas, y escapar mucho del sufrimiento que es posible en esta vida. Dios no trata ni aun al impío como verdaderamente merece (Mateo 5:45).

Dios se mantendrá enojado con los impíos a menos que se arrepientan y los castigará en el infierno. Aun sus buenas obras son descritas como trapo sucio por Dios, porque no son hechas por las razones correctas (Isaías 64:6). Sin embargo, la Biblia nos dice que Dios nos amo tanto que dio Su Hijo a morir para que seamos reconciliados con El.

Pues mucho más, estando ya justificados en su sangre, por él seremos salvos de

 

la ira. Porque si siendo enemigos, fuimos reconciliados con Dios por la muerte de su Hijo, mucho más, estando reconciliados, seremos salvos por su vida. Romanos 5:9-10

2.

Dios es fiel a los suyos.

Cuando somos reconciliados con Dios a través de Jesucristo, somos inmerecidamente movidos del reino del impío al reino del Hijo. Ahora Dios no se refiere a nosotros como los impíos condenados, sino que El se refiere a nosotros como lo hace a Su propio Hijo (Juan 1:12; Efesios 2:4-10)

 Ahora, pues, ninguna condenación hay para par a los que están en Cristo Jesús, los que no andan conforme a la carne, sino conforme al Espíritu. / Romanos 8:1

 Desde el punto de la salvación y para siempre siempre existe:

•

No condenación

•

No ira

•

Perfecto amor paternal

•

Disciplina amorosa cuando se necesaria

•

Compromiso y fidelidad eternas

No más debe Dios castigar nuestro pecado. Nuestro castigo fuebusca completamente tomado por (repagar) Cristo (Colosenses 2:13-14). Ahora el Padre

 

solo hacernos bien. Ahora cuando nos descarriamos, El busca enseñarnos y nos disciplina en amor para que crezcamos en madurez. Por el pago de Cristo de nuestros pecados, sabemos que las aflicciones disciplinarias de los redimidos están diseñadas solo para hacerle bien a Su hijo y para glorificarle a El. Dios es un padre amante y fiel que permite la dificultad solamente cuando El debe ayudar a Su hijo a volverse de la tiniebla y /o ser conformado a Su imagen. El hecho de que nuestro castigo ha sido pagado no significa que Dios condona el pecado. Está claro que Sus verdaderos hijos no continuarán rebeldemente en patrones pecaminosos (1 Juan 2:3-6). Se nos manda a caminar en obediencia. Si nuestra fe es genuina desearemos sinceramente agradarle a El. Aunque el hijo verdadero sea perdonado en Cristo, Dios todavía aborrece cualquier pecado en su vida y es muy afligido por éste. Este hecho es específicamente verdad ya que Cristo sufrió y dio Su vida para que nos alejemos del pecado y por el contrario le glorifiquemos a El (2 5:15). Cuandoesuna salvada, Dios no cambia Su opinión delCorintios pecado. La diferencia quepersona ahora Elestrata con el pecado del creyente como el pecado de un hijo amado, en vez del pecado de un enemigo.

Porque el Señor al que ama, disciplina, Y azota a todo el que recibe por hijo.  Hebreos 12:6

En la salvación, la nueva posición del Hijo es permanentemente dada. Así como no es ganada por nuestro merito, asimismo, no puede ser perdida sobre la base de nuestra desempeño. Esos que en verdad entienden la gracia de Dios ya no serán llevados por el temor, el deber o la necesidad de apaciguar a Dios. La obediencia y el servicio fluyen de la gratitud y de un entendimiento de la sumisión al Hijo. Esos que verdaderamente son Suyos querrán obedecerle y servirle porque ya mucho han sido perdonados tanto, y porque ellos han recibido un inmerecido pero permanente compromiso de Dios.

 

Conoce, pues, que Jehová tu Dios es Dios, Dios fiel, que guarda el pacto y la misericordia a los que le aman y guardan sus mandamientos, hasta mil  generaciones;  Deuteronomio 7:9

Lo Que los Esposos Cristianos Necesitan Creer acerca de Dios y Sus Vidas

A la luz de lo que hemos aprendido, hay por lo menos seis cosas que cada esposo Cristiano necesita creer acerca del involucramiento de Dios en su vida.

1. Dios está poderosamente, determinadamente, y perfectamente trabajando en tu vida:

Y sabemos que a los que aman a Dios, todas las cosas les ayudan a bien, esto es, a los que conforme a su propósito son llamados. Porque a los que antes conoció, también los predestinó para que fuesen hechos conformes a la imagen de su Hijo, para que él sea el primogénito entre muchos hermanos.  Romanos 8:28-29

2. Dios entiende perfectamente tu vida (pasada, presente, y futura). El entiende cada detalle, todo por lo que estás pasando y todo lo que realmente necesitas (Mateo 6:25-7:12).

 Mas él conoce mi camino; Me probará, y saldré como com o oro.  Job 23:10

 

3. Dios caminará compasivamente y clementemente contigo a través de la vida.

 No te desampararé, ni te dejaré; de manera que podemos decir confiadamente:  El Señor es mi ayudador; no temeré t emeré lo que me pueda hacer el hombre.  Hebreos 13:5b-6

4.

Dios tiene un ministerio planeado para ti.

En Su sabia soberanía, Dios nos salvó y nos dejó aquí sobre la tierra por una razón. Esa razón es doble. Primero, para que pudiéramos ser conformados a Su imagen. Segundo, para que cumplamos nuestro ministerio para El. Dios pretende que cumplamos nuestro ministerio con la esposa (y familia) que nos ha dado (Efesios 5:25-28), con la iglesia local en la cual El nos ha colocado (Efesios 4:712), y con el mundo perdido a nuestro alrededor (Mateo 28:19-20; 2 Corintios 5:18). Dios ha específicamente trazado nuestro papel y responsabilidad como esposos. Nosotros deberíamos estar seguros de que estamos haciendo lo que El ya nos mando que hiciéramos. Fuera de ser testigos para Cristo dondequiera que estemos, nuestro ministerio en el hogar debe ser nuestro ministerio principal. Dios ha hecho claro que nuestra fidelidad en el hogar nos califica para nuestro ministerio fuera en la Iglesia (1 Timoteo 3:4-5). El Señor tiene un ministerio planeado para ti, el cual comienza con tu responsabilidad como un esposo.

Porque somos hechura suya, creados en Cristo Jesús para buenas obras, las cuales Dios preparó de antemano para que anduviésemos en ellas.  Efesios 2:10

 

5. Dios debe ser preeminentemente buscado, reverenciado, y adorado en tu vida.

Necesitamos saber porque existimos. Ciertamente no es para nuestra propia realización o felicidad. Estamos aquí para buscar primeramente Su reino y Su usticia. La vida es para y acerca de Dios, no acerca de nosotros. Debemos darnos cuenta de que Dios nos creó y nos salvó para estar centrados en El. J.C. Ryle dice en su libro, Caminando con Dios, “La cristiandad verdadera no es simplemente creer un conjunto de verdades abstractas. Envuelve vivir en una diaria comunión personal con una Persona.”

Para que en todo tenga la preeminencia; Colosenses 1:18b

6.

Dios es tu autoridad.

El hombre no es su propia autoridad. No puedo decirte cuantos esposos he aconsejado quienes rápidamente quieren señalar como sus esposas deben someterse a ellos. En tal caso, “Eso está bien y me alegra que hallas traído el tema de la sumisión. Hablemos de sumisión—tu sumisión a Jesucristo.” Los esposos son la cabeza de sus esposas, pero ellos también están en sumisión a su cabeza, Jesucristo.

Cada esposo debe verse a sí mismo continuamente en sumisión a Dios y Su Palabra autoritativa. Al hacer esto él deseará conformar su vida a la Palabra de Dios y buscar caminar como Cristo caminó. El esposo ejemplar tampoco buscará nada de su propia iniciativa (Juan 8:28-29), sino más bien colocará la voluntad

 

de Dios sobre la suya (Lucas 22:41-42).

Pero quiero que sepáis que Cristo es la cabeza de todo varón, y el varón es la cabeza de la mujer, y Dios la cabeza de Cristo. 1Corintios 11:3

Tu Opinión de Dios

Nosotros debemos tener una correcta opinión de Dios antes de poder ejemplificarle. A. W W.. Tozer escribió:

Lo que entra en nuestras mentes cuando pensamos acerca de Dios es la cosa más importante acerca de nosotros. La cuestión más grande ante la Iglesia es siempre Dios mismo, y el hecho más [importante] acerca de cualquier hombre no es lo que él en cualquier momento dado puede decir o hacer, sino que lo que él es en lo profundo de su corazón concibe que Dios sea.

Por fe cada hombre debe alinear su forma de pensar con cada aspecto de la persona de Dios. Si él no ve a Dios correctamente, él no puede verse a sí mismo correctamente tampoco. Espero, que este capítulo te halla ayudado a evaluar y /o refrescar tu opinión de Dios. Si te has apercibido de que tu opinión de Dios está fuera de la línea en cierto punto, ora o pídele a Dios que te de entendimiento y fe bíblicas acerca de Su persona antes de seguir.

 Así dijo Jehová: No se alabe al abe el sabio en su sabiduría, sabidurí a, ni en su valentía se alabe el valiente, ni el rico se alabe en sus riquezas. Mas alábese en esto el que  se hubiere de alabar: en entenderme ent enderme y conocerme, que yo soy Jehová, que

 

hago misericordia, juicio y justicia en la tierra; porque estas cosas quiero, dice  Jehová.  Jeremías 9:23-24

 

Capítulo Tres EL ENTENDIMIENTO DEL ESPOSO  DEL HOMBRE Y EL PECADO

Al aconsejar es normal tanto en esposos como esposas el tener una opinión incorrecta del hombre. Cuando el esposo tiene una opinión incorrecta del hombre, el puede ser como Bob o como Ralph. Bob es un hombre de edad madura que trabaja duro, sustenta a su familia, y se considera a sí mismo ser un tanto por encima del promedio. Después de todo, el llega a casa después del trabajo y trae su sueldo cadanisemana. se enorgullece sí mismo de ser un buen hombre. Bob no tiene idea delElporque su esposaaesta tan frustrada con el. En la opinión de Bob, ella debería estar agradecida por todo lo que el hace por ella en vez de quejarse de que el es egoísta. ¿Qué más puede ella querer? Bob va la iglesia casi cada domingo y da dinero casi regularmente. Cuando el piensa en Dios y el cielo el confiadamente se dice a sí mismo, “Yo soy tan bueno como cualquier hombre. Yo nunca haría lo que algunos de esos hombres hacen en el trabajo.”

En tanto que Bob se enorgullece en ser bueno, el pobre Ralph siente que el es una victima y un fracaso. El no puede creer que está atrapado en un matrimonio con una esposa que es de mucho genio e irrespetuosa. Ella suena justo como su madre cuando le grita, “Ralph, ¡eso fue muy estupido lo que hiciste!” Ralph dice con un suspiro, “Yo no necesito esto. Solo deseo que alguien me acepte y me apoye como soy. Pero eso nunca me ha pasado. Igual que los demás, mi esposa se enoja conmigo y me dice lo terrible que soy. No puedo cambiar como la vida me ha hecho, así que la evito tanto como puedo. Lo que quiero es una esposa que me haga sentir alguien de valor.”

 

Ni Bob ni Ralph tienen una perspectiva bíblica de sí mismos y esto afecta la relación de cada hombre con Dios y con su esposa. Ahora que tenemos un cuadro más claro de quien es Dios de acuerdo con el último capitulo, tomemos un buen vistazo a quienes somos.

¿Quiénes Somos?

No solo existe malentendidos acerca de quien es Dios sino que hay gran confusión acerca de quien el hombre es. Esta confusión viene del propio deseo del hombre de elevarse y justificarse a sí mismo, lo cual es ciertamente avivado por las influencias torcidas humanísticas que han tomado nuestra sociedad. Debemos establecer desde el inicio que la fuente de verdad concerniente al hombre no es la sociología (el estudio de nuestra sociedad), psicología (el estudio humanístico del alma), ni la antropología secular (el laestudio evolutivo del hombre), sino la mera Palabra de Dios. Recordemos, debemos construir sobre el terreno sólido de la Palabra de Dios en vez de arena movediza de la opinión del hombre.

 Mirad que nadie os engañe por medio de filosofías y huecas sutilezas, según las tradiciones de los hombres, conforme a los rudimentos del mundo, y no  según Cristo. Colosenses 2:8

Opiniones Falsas del Hombre

En este capítulo nos centraremos en algunas de las opiniones equivocadas más populares del hombre y comparemos estas opiniones con las Escrituras. Nuestra meta esvivir descubrir queLuego Dios dice de quien es nuestro el hombre y como el puede como exactamente Dios lo destinó. comenzaremos vistazo practico

 

al tipo de vida que el esposo ejemplar puede modelar con la ayuda de Dios.

1.

El hombre es básicamente bueno.

 Engañoso es el corazón más que todas las cosas, y perver perverso; so; ¿quién lo conocerá?  Jeremías 17:9

Dios dice que fuera de Su gracia y obra, el corazón del hombre esta inclinado a la maldad (Romanos 3:9-20). Puede que no seamos tan malos como pudiéramos ser pero eso es solamente por la gracia restrictiva en nuestras vidas. Aun el bien que ese hombre natural (no salvo) hace es hecho por la razón equivocada.

Todos se desviaron, a una se hicieron inútiles; No hay quien haga lo bueno, no hay ni siquiera uno.  Romanos 3:12

2.

El hombre está mejorando.

También debes saber esto: que en los postreros días vendrán tiempos  peligrosos. Porque habrá hombres hombr es amadores de sí mismos, mis mos, avaros, vanagloriosos, soberbios, blasfemos, desobedientes a los padres, ingratos, impíos, sin afecto natural, implacables, calumniadores, intemperantes, crueles, aborrecedores de lo bueno, traidores, impetuosos, infatuados, amadores de los deleites más que de Dios, que tendrán apariencia de piedad,  pero negarán la eficacia de ella; e lla; a éstos evita…y que q ue desde la niñez has sabido

 

las Sagradas Escrituras, las cuales te pueden hacer sabio para la salvación por  la fe que es en Cristo Jesús.  2 Timoteo 3:1-5, 15

La verdad es, los hombres no van mejorando, sino empeorando. Mientras que es verdad que la ciencia, la medicina, la tecnología, y muchas artes son más sofisticadas y más altamente desarrolladas que alguna vez en la historia, tenemos que admitir que con estas habilidades mayores nos hemos convertido, no en más grandes hombres de Dios, sino en mayores pecadores. Nuestras sociedades a través del mundo no son modelos de piedad, paz, y amor. Por el contrario, nuestras sociedades han consistentemente mejorado en la habilidad de pecar.

3.

El hombre puede ser lo suficientemente bueno.

Porque cualquiera que guardare toda la ley, pero ofendiere en un punto, se hace culpable de todos. Santiago 2:10

La Biblia es muy clara que el hombre no puede ser lo suficientemente bueno para impresionar a Dios (Isaías 64:6). El estándar santo de Dios es la perfección (Habacuc 1:13a; Mateo 5:48). El hombre es condenado por su naturaleza de pecado, la cual es revelada al cometer solamente un pecado en contra de un Dios santo.

4. El hombre es una victima no responsable de circunstancias trágicas e insensibles.

 

 De manera que cada uno de nosotros dará a Dios cuenta de sí.  Romanos 14:12

La Biblia enseña que cada persona es un gran pecador y dará cuenta por sus propias acciones, no importando sus circunstancias. También dice que, cualquiera que verdaderamente conoce a Dios y mora en Su verdad puede llevar el tipo de vida que Dios quiere que el siga, aunque el haya sido grandemente maltratado (2 Pedro 1:2-4). Esa persona simplemente debe aprender a aplicar adecuadamente la Palabra de Dios a sus circunstancias.

Somos también enseñados por la Escritura que mientras que algunos eventos en nuestras vidas puedan en verdad serhecho trágicos, absolutoen control (Romanos 8:28). Mientras que este sea Dios difícilestá de en reconciliar nuestras mentes, Dios es el que conoce el final desde el principio. Por consiguiente, solo Él sabe como una circunstancia puede servir para:

•

Humillar a una persona (Job 42:1-6)

•

Atraer una persona hacia El (Juan 6:44)

•

Mostrarse como un Dios mayor que todo (Jeremías 32:17; Génesis 50:20)

• Revelarse a sí mismo a un creyente sufrido como Refugio, Fortaleza, y Ayudador (Salmo 46:1; Isaías 57:15; Juan 9:1-3)

La Visión de Dios del Hombre

 

Cada hombre deseoso de conocer a Dios y de ser el esposo que debería ser debe rechazar opiniones falsas acerca del hombre y adoptar la perspectiva de Dios. En el primer capítulo de Génesis, Dios ha revelado la verdad acerca de nuestro origen. 1.

El Hombre fue creado por Dios.

La primera cosa que debemos creer es que Dios es el Creador y el hombre es Su creación.

Y creó Dios al hombre a su imagen, a imagen de Dios lo creó; varón y hembra los creó. Génesis 1:27 

Existen por lo menos tres cosas que podemos aprender acerca de la creación de Dios de nosotros. La cosa mas elemental que necesitamos captar es que no nos pertenecemos a nosotros mismos. Tampoco estamos en control ni somos independientes.

 De Jehová es la tierra y su plenitud; El mundo, y los que en él habitan. Salmo 24:1

Segundo, necesitamos entender que existe una gran distinción entre Dios quien es nuestro Creador, y nosotros, quienes somos sus criaturas (Salmo 8:4-8). A pesar de que somos una impresionante obra de Dios que es única del resto de la

 

creación (personal, como Dios es), todavía somos simplemente una creación hecha por Uno que es mucho mayor.

 Excelso sobre todas las naciones Sobre los cielosQue su gloria. ¿Quién como Jehová nuestro Dios, QueesseJehová, sienta en las alturas, se humilla a mirar En el cielo y en la tierra? Salmo 113:4-6

Tercero, necesitamos estar apercibidos de que la vida no gira en torno a nosotros. Como nuestro creador, Dios es la causa y el centro de todas las cosas. El es el enfoque correcto. El es el único digno de toda gloria (Apocalipsis 4:11).

2.

El Hombre fue creado para Dios.

El hecho de que Dios creara el hombre a su propia imagen nos da una indicación del porque fuimos creados. Fuimos creados para El.

…todo fue creado por medio de él y para él. Colosenses 1:16b

Esta verdad puede ser un golpe para aquel que cree que su propósito aquí es “sacar todo lo que pueda de la vida.” Puede que sea una sorpresa para cristianos profesantes quienes viven como si Dios estuviera allí para ellos, en vez de lo contrario. Pero el que ve a Dios y a sí mismo correctamente cuenta como un privilegio el existir para El.

 

Para Adorarle

Nosotros fuimos creados por Dios para que El recibiera la adoración que El merece. Dios esnuestro enteramente santo, poderoso, y verdadero. El, además, merece completamente enfoque, adoración, alabanza, y honor. El es merecedor de nuestra adoración y El legítimamente la espera.

Tuya es, oh Jehová, la magnificencia y el poder, la gloria, la victoria y el honor; porque todas las cosas que están en los cielos y en la tierra son tuyas. Tuyo, oh Jehová, es el reino, y tú eres excelso sobre todos. 1 Crónicas 29:11

Cada ser humano es nacido con una deuda de adoración hacia Dios (Salmo 96:79). Ninguno de nosotros ha pagado esa deuda completamente. Algunas personas están inconscientes de su necesidad de reconocer al Creador. Otras voluntariamente rehúsan adorarle. Es sorprendente que Dios espera pacientemente por el tiempo exacto para juzgar a la humanidad por su falta de adoración (Salmo 96:13).

Debemos preguntarnos a nosotros mismos si hemos acogido este primer propósito por el cual fuimos creados: adorar a Dios. ¿Es la actividad central de tu vida el adorar a Dios? El Padre está buscando adoradores.

 Mas la hora viene, y ahora ahor a es, cuando los verdaderos adoradores adorarán al Padre en espíritu y en verdad; porque también el Padre tales adoradores busca que le adoren.  Juan 4:23

 

Para ser Su Propio Pueblo

Fuimos también creados por Dios para que El tuviera un pueblo. El significado primario de la palabra santo en la Biblia frecuentemente envuelve la idea de separación, o de estar aislado de algo. Es frecuentemente usado en el Antiguo Testamento de personas o cosas estando “apartadas como santas para Señor” (Éxodo 13:12, 14,15; Números 3:11-13). Algo que es “separado” para el Señor está especialmente marcado para Su posesión y está reservado para Sus propósitos y uso justo. En el principio, el hombre fue separado para El con un propósito específico en vista. Dios iba a tener un pueblo de Su posesión.

 Reconoced que Jehová es Dios; Él nos hizo, y no nosotros a nos nosotros otros mismos; Pueblo suyo somos, y ovejas de su prado. Salmo 100:3

Dios ya ha condescendido bien bajo para aun preocuparse con nosotros. Aun así, El ha revelado Su deseo de caminar con el hombre a lo largo de la historia. Desde el Jardín de Edén, Dios caminó con el hombre (Génesis 3:8-10). El continuamente llamó al pueblo de Israel a quede permaneciera una relación Sí mismo (Deuteronomio 7:6, 9,11). A través Cristo, Diosen todavía está con llamando a las personas a caminar con El hoy.

[Jesucristo]… quien se dio a sí mismo por nosotros para redimirnos de toda iniquidad y purificar para sí un pueblo propio… Tito 2:14 [énfasis añadido]

 

Para Manifestar su Carácter (Glorificarle a El)

Por medio de nuestra creación, Dios pudiera no solamente recibir la adoración que El merece y tener un pueblo de SuAl propiedad, también pudiera glorificado en una manera asombrosa. crearnos,sino amarnos, trabajar en ser medio nuestro, y llenarnos de gracia, el carácter de Dios ha sido manifestado. Él ha sido manifestado ante los ángeles en el cielo, el hombre, y aún ante Satanás y los demonios (1 Timoteo 3:16; Job 36:24-25; Marcos 1:23-24).

Venid, y ved las obras de Dios, Temible Temible en hechos sobre los hijos de los hombres. / Salmo 66:5

Esos que han sido perdonados de sus pecados pueden unirse a Dios en la asombrosa manifestación de su carácter al reconocerle, al proclamar Sus grandes obras, y al hacer discípulos (Salmo 96:1-6; 1 Pedro 2:9-10). Aún esos que se rebelan contra Dios tendrán su parte en poner en manifiesto el carácter de Dios. Su justicia será vista por todos (Salmo 9:8).

A través de la historia, el hombre se ha apartado del propósito de Dios y ha escogido unbuscan caminoa egoísta y pecaminoso. Muchos de esta vida. Otros Dios para sus propios fines. Labuscan verdad los es, placeres nuestro mayor propósito en la vida es el deleite de Dios.

3.

El Hombre es enemigo de Dios por naturaleza.

Por mucho que Dios desee recibir nuestra adoración y tener una relación duradera con nosotros, El no puede y ni ignorará injustamente la gran barrera que nuestro pecado ha creado entre El y nosotros.

 

Pero vuestras iniquidades han hecho división entre vosotros y vuestro Dios, y vuestros pecados han hecho ocultar de vosotros su rostro para no oír. / Isaías 59:2

Puede que nunca nos sintamos como el enemigo de Dios, pero por el simple hecho de que heredamos la naturaleza pecaminosa de Adán, somos Sus enemigos desde nuestro nacimiento. Nuestra condición pecaminosa es vista tanto en nuestro fracaso en adorar a Dios como El merece y en nuestro postrarnos hacia el pecado y el egoísmo (romanos 1:18-25; 5:10). Pero Dios no nos dejo es esta desesperada situación. ¡No necesitamos permanecer siendo los enemigos de Dios!

Y a vosotros también, que erais en otro tiempo extraños ext raños y enemigos en vuestra mente, haciendo malas obras, ahora os ha reconciliado en su cuerpo de carne, por medio de la muerte, para presentaros santos y sin mancha e irreprensibles delante de él. Colosenses 1:21-22 [énfasis añadido]

Hasta aprendido que el hombre pecaminoso deresponsable, corazón, muerto en sus ahora delitoshemos y pecados, un enemigo de Dios,escompletamente e incapaz de llenar el estándar de Dios o de ayudarse a sí mismo (Efesios 2:1-7). El hombre nació con una deuda de reverencia a su Creador, pero por el contrario se ha reverenciado y servido a sí mismo, aun en sus “buenas obras.” Está limitado a los deseos lujuriosos, egoístas, y pecaminosos de su carne y está engañado por su mente empañada por el pecado y corazón tonto. Aunque el hombre está restringido de la plena expresión de su pecaminosidad, está condenado (apartado de la directa intervención de Dios a su favor) a sufrir las consecuencias de su propio pecado y rebelión, a pasar una eternidad en el infierno, pagando por sus pecados contra un Dios santo (2 Tesalonicenses 1:9; Apocalipsis 20:11-15). ¡Que feo cuadro de nosotros mismos! Pero Dios en Su misericordia está deseoso de hacer un cuadro diferente de ti—un hombre

 

diferente.

Definiendo las Necesidades del Hombre

Entonces, ¿cuál es la necesidad de cada esposo? ¡Seguramente, buenas noticias! Entender cuales son nuestras necesidades específicas nos conducirá directo a las buenas noticias. Hasta que un hombre tenga una correcta relación con Dios por medio de la salvación, no verá sus necesidades correctamente (2 Corintios 4:4). Este fracaso puede afectar grandemente la relación del matrimonio. Lo que Dios dice son tus necesidades, podría ser bien diferente a lo que has sido enseñado.

La Lista de la Psicología

La Psicología (el estudio secular del hombre) nos ofrece una miríada de necesidades personales. Nos es dicho que estas necesidades deben ser satisfechas antes de que podamos ser lo que deberíamos. Dios no dice tal cosa. Contrario al pensamiento popular, nosotros no necesitamos ser bien respetados y honrados o tener nuestros apetitos sexuales satisfechos. No necesitamos estar cómodos, premiados por nuestros esfuerzos, o reconocidos por nuestros logros. No necesitamos tener un buen matrimonio,obuenos hijos, un buen trabajo.Dios No que otros nos “entiendan” entiendan deodónde venimos. tampoco dice que necesitamos el amor de otros o la seguridad. Ciertamente, podemos desear todas estas cosas, pero no las necesitamos (2 Pedro 1:2-4).

Es muy importante que nos guardemos de llamar una necesidad a algo que Dios no llama. Usualmente cuando nos fijamos en los deseos, bendiciones, o cosas que son normativas como necesidades, estamos diciendo (nos demos cuenta o no) que no podemos vivir como Dios destinó sin ellas. El razonamiento que frecuentemente sigue quehan Dios debe proveerlas si llamadas El es bueno. Sin embargo, muchos del pueblo dees Dios prescindido de estas “necesidades.”

 

Las Escrituras están llenas de tales individuos (José, David, Jeremías, Pablo, y muchos más). Y aun, mira lo que Dios dice en el Salmo 34:10:

 Los leoncillostendrán necesitan, hambre; los que buscan a Jehová no faltay tienen de ningún bien. Pero / [Énfasis añadido]

Dios ha prometido darnos exactamente lo que necesitamos o que es bueno para nosotros. Él es único suficientemente sabio para saber cuáles son nuestras necesidades en el amplio esquema de las cosas.

La Lista de Dios

La Biblia, sin embargo, presenta estos asuntos y las necesidades del hombre muy diferente de lo que lo hace el hombre. ¿Quién está en lo correcto? Dios lo está, por supuesto. El es claro acerca de dos necesidades básicas del hombre:

1.

El Hombre necesita andar con Dios en Su verdad.

¡La verdad es, nuestra necesidad más básica es Dios Mismo (Eclesiastés 12:13; Lucas 10:42)! Necesitamos ser perdonados de nuestros pecados para poder ser reconciliados con El (2 Corintios 5:17, 20-21). Esta es la necesidad del hombre que solo Dios puede llenar. Cuando conocemos a Dios realmente y estamos humildemente caminando con El, tenemos todo lo que necesitamos. El solo es suficiente.

Porque sacia al alma menesterosa, Y llena de bien al alma hambrienta. / 

 

Salmo 107:9

Lo que también necesitamos es glorificar a Dios al caminar de acuerdo a Sus principios (Deuteronomio necesitamos Palabra deyDios (2 Pedro 1:3-4), necesitamos 10:12-22). amar a DiosAdemás, y a los demás (Mateola22:37-40), necesitamos servir a Dios y los demás (1 Pedro 4:10-11). De hecho, cada mandato de Dios es una necesidad. Mas allá de estas necesidades, Dios solo determina que es necesario en nuestras vidas (Filipenses 4:19). Esto ciertamente no es la manera que nuestra sociedad mira a las necesidades del hombre, ¿verdad?

2.

El Hombre necesita que Dios actúe.

Como Cristo es nuestra única esperanza de caminar con Dios, el gran mensaje del evangelio es la necesidad principal del hombre (Juan 14:6). La Biblia dice, “la paga del pecado es muerte, mas la dadiva gratuita de Dios es vida eterna” (Romanos 6:23 [énfasis añadido]). Dios el Padre envió a Dios el Hijo a proveer un camino para que nosotros seamos perdonados y reconciliados (traídos de vuelta) con El Mismo. Dios actuó a nuestro favor para hacer un camino de salvación.

 En esto consiste el amor: am or: no en que nosotros hayamos amado a Dios, sino en que él nos amó a nosotros, y envió a su Hijo en propiciación por nuestros  pecados. 1 Juan 4:10

Cada persona también necesita que el Espíritu de Dios actúe en su corazón. Hasta quenuestra Dios trabaja Dios por cuenta.estamos espiritualmente muertos y nunca buscaríamos a

 

Jesús respondió y les dijo: No murmuréis entre vosotros. Ninguno puede venir a mí, si el Padre que me envió e nvió no le trajere; y yo le resucitaré en el día postrero.  Juan 6:43-44 [énfasis añadido]

Por lo tanto Dios el Hijo, en Su gran despliegue de gracia, se complació en iniciar un camino de salvación para la humanidad y a atraer a mucho a Sí Mismo (Hechos 13:48). El nos amó primero para poder satisfacer nuestra mayor necesidad de todas.

Las Provisiones de Dios para las Necesidades del Hombre

Dios específicamente proveyó para nuestras necesidades. El ha hecho un camino para nuestra salvación, nuestra santificación, y nuestra glorificación. Si tienes parte de estas tres provisiones puedes convertirte en el hombre que fuiste creado para ser.

1.

La provisión de Dios de la salvación

Dios ha provisto un Salvador en la persona de Jesucristo. Asombrosamente, El estuvo dispuesto a pagar la penalidad por el pecado que debemos. Esto significa que aunque Cristo vivió una vida sin pecado, El, Todopoderoso Dios, dejó la gloria y la adoración que El merece para tolerar las condiciones de este mundo, sufrir vergüenza, ser rechazado por los hombres, morir la muerte horrenda de un criminal, llevar la culpa por todos nuestros pecados, ser amargamente rechazado por el Padre (con El tan solo conocía2:6-8). amor ySolamente armonía),Cristo y sufrirpudo el infierno que nosotros bien quien merecíamos (Filipenses hacer

 

lo que era necesario para traernos a Dios.

Porque también Cristo padeció una sola vez por los pecados, el justo por los injustos, para llevarnos a Dios, siendoena espíritu. la verdad muerto en la carne, pero vivificado  I Pedro 3:18 [énfasis añadido]

Fue a través de los sufrimientos y rechazo de Cristo que la justa ira de Dios contra el pecado fue satisfecha y un camino para obtener perdón fue hecho (Romanos 5:9). Este perdón es posible porque Dios está dispuesto ha intercambiar la justicia de Cristo por nuestra pecaminosidad (2 Corintios 5:21). Para que esteconlleva: intercambio tome lugar un esposo debe tener una fe salvadora. Una fe salvadora

• Reconocer la verdadera razón para nuestra existencia y el completo derecho de Dios en nuestras vidas y como las vivimos (Mateo 16:24-26; Romanos 11:36; 1 Corintios 6:20). • Venir a Dios en humildad, reconociendo que no tienes nada que ofrecerle a Dios en tu defensa (Santiago 4:6). • Pedirle por Su misericordia y perdón, en vez de lo que es merecido (Lucas 18:9-14). •

Creer en quien Cristo es y Su pago por tu pecado (1Corintios 15:3).

• Creer que Cristo se levantó de los muertos como Señor sobre todo y se sienta a la diestra del Padre suplicando por la causa de aquellos que creen (1 Corintios 15:4; Filipenses 2:9-11; Hebreos 7:25).

Cristo también enseñó que para entrar al reino de Dios debemos ser como un

 

pequeño niño. Esto puede abofetear nuestro orgullo masculino, pero Cristo estaba refiriéndose a actitudes importantes del corazón. Un pequeño niño conoce su lugar y tiene una fe humilde. Un pequeño niño es dependiente y necesitado. Debemos venir a Dios con este tipo de fe para recibir Su don de salvación.

De cierto os digo, que el que no reciba el reino de Dios como un niño, no entrará en él.  Marcos 10:15

Si en verdad contemplamos la fe salvadora, podemos entender porque Cristo dijo lo que dijo a aquellos que venían a escucharle hablar.

Entrad por la puerta estrecha; porque ancha es la puerta, y espacioso el camino que lleva a la perdición, y muchos son los que entran por ella; porque estrecha es la puerta, y angosto el camino que lleva a la vida, y pocos son los que la hallan.  Mateo 7:13-14 [énfasis añadido] añadi do]

No te engañes. Una oración dicha o una profesión hecha en el pasado no deberían asegurarte tu salvación. ¿Tienes fe salvadora ahora? ¿Estás creyendo ahora? Es una continua (obediente y perseverante) fe lo que demuestra que eres un hijo de Dios. Cristo dio esta advertencia a todos los que escuchan,

 No todo el que me dice: Señor, Señor, Señor, entrará en el reino de los cielos.  Mateo 7:21a

 

Si nunca has cedido al plan de Dios (de ser perdonado y caminar con El) te suplico, toma tiempo ahora mismo de hablar con El acerca de estas cosas. Pídele que tenga misericordia de ti, no porque tú lo mereces, sino porque sabes que El es el Señor Dios que creó el universo. Confiesa tus pecados (de motivo, pensamiento, palabra, y obra) a Dios y busca Su perdón en la base del pago de Cristo por tu pecado. Si vienes a Dios en humildad y con fe salvadora, El te concederá la salvación.

[Jesús dijo], “Todo lo que el Padre me da, vendrá a mí; y al que a mí viene, no le echo fuera.” / Juan 6:37 

2.

La provisión de Dios de la santificación

La salvación no nos hace automáticamente ser todo lo que deberíamos. ¡Ni por mucho menos! Significa, sin embargo, que de todo corazón entraremos en un esfuerzo dependiente con Dios hacia un cambio a la semejanza de Cristo (Filipenses 3:12-14; 2 Pedro 3:18).

¿Te acuerdas de Ralph quien no tenia esperanza? El estaba inclinado a creer que poco podía la sersantificación hecho para cambiar sude vida, pero obviamente estabaprovee equivocado. Dios inicia o proceso crecimiento. Dios mismo Su Palabra, Su Espíritu, y Su Iglesia para nuestro crecimiento (2 Pedro 1:2-11). Sin estas provisiones no podríamos cambiar en lo más mínimo. Por otra parte, Dios manda que “nos ejercitemos en la piedad” (1 Timoteo 4:7-9). ¿Qué significa esto? La palabra griega por “ejercitar” (gumnazo) es de donde vienen nuestras palabras gimnasio y gimnasia. Esto significa que debemos poner un esfuerzo vigoroso en volvernos mas como Cristo. Cuando hacemos nuestra parte, confiamos en la obra de Dios y en la promesa de Dios.

 Estando persuadido de esto,

 

que el que comenzó en vosotros la buena obra, la perfeccionará hasta el día de Jesucristo. Filipenses 1:6

Cuando hacemos nuestra parte como cristianos, estamos cooperando con Dios en el proceso de crecimiento. Hacemos nuestra parte, primero que todo, al dedicar nuestras vidas a amar y vivir por El, en vez de nosotros mismos. Cuando una persona verdaderamente viene a la fe en Cristo, esta tendrá una nueva pasión—  Cristo.

Y por todos murió, para que los que viven,  ya no vivan para sí, sino si no para aquel que murió  y resucitó por ellos.  2 Corintios 5:15

Debemos estar tan dedicados a nuestro Creador, que trabajemos para agradarle con cada fibra de nuestro ser. Nuestro amor por el Dios que nos creó y salvó debe ser tan grande que caminar con El sea más importante para nosotros que todo lo demás en el mundo.

Trabajar en dependencia de Dios en el proceso de cambio también significa que lidiaremos con cada pecado conocido a la manera de Dios. Algunas personas piensan que la manera de Dios de lidiar con el pecado es simplemente confesarlo y pedir perdón. La Biblia enseña que debemos lidiar con nuestro pecado en una manera más completa y práctica.

 

Cuando pecamos, Dios quiere que hagamos tres cosas:

•

Confesar nuestro pecado como pecado (Proverbios 28:13; I Juan 1:9) y

pedir perdón con la resolución de arrepentirnos (Mateo 6:12). • Pedir a Dios por Su gracia transformadora para cambiar, con la misma resolución a arrepentirnos (Salmo 25:4; Juan 15:5). •

Arrepentirnos de acuerdo al proceso de cambio de Dios por:

a. Trabajando a renovar la mente con la Escritura (Romanos 12:1-2). Esto involucra conocer la Escritura acerca de cualquier asunto de pecado lo suficientemente bien para específicamente cambiar el pensamiento equivocado en un pensamiento que está en acuerdo con los principios y promesas de Dios. Debemos y renovar mentes. el Apéndice determinadamente Uno para una formaguardar de asistirte en la nuestras renovación de la (Ver mente.)

Ejemplo de Pensamientos a Renovar Pensam samie ienntos pecami aminos nosos, Despro rovvistos tos de Dios ios Pensami mieentos tos ¡Yaa no puedo! No soporto ¡Y soporto más est estee trabajo. (desaliento (desaliento// renuncia) renuncia) Señor, Señor, Tu con conoo Solo quiero que me dejen solo. (egoísmo) Señor, Tú sabe ¿Y si pierdo mi trabajo? (preocupación) Señor, Oro que

 

b. Trabajando a despojar acciones pecaminosas y vestirse ves tirse con las justas (Efesios 4:20-24). Esto conlleva poner suficiente pensamiento en la vida de uno para: (1) específicamente planear como y cuando un pecado particular será evitado, y (2) determinar formas específicas de aplicar sus alternativas correctas. El verdadero verdader o arrepentimiento no toma lugar sin estas cosas cosas.. (V (Ver er Apéndice Dos ara una explicación más completa del proceso de cambio de Dios.)

Pensamientos Pecaminosos a ser Remplazados Quitar Necesito parar… Estando enojado: Hablando - Palabras odiosas

Agregar Necesito em Siendo gentil y tenien Hablar con: - Palabras

- Levantar la voz - Tono áspero - Un tono de voz gent - Rostr Rostroo enoj enojado ado Versículo ersículos: s: Sal Sal.. 37:8 37:8 Ef. 4:31 4:31 Pro. Pro. 29:1 29:11a 1a - Un Un rostr rostroo amabl amablee Ve Ve

 

3.

La Provisión de la Glorificación de Dios

Dios promete llevarnos al cielo donde Él está y liberarnos de nuestra inclinación pecaminosa (1 Corintios 15:50-58). ¡Qué gran esperanza tenemos! ¡Esta vida no es todo lo que existe! Nuestro corto tiempo sobre la Tierra no es ni siquiera de lo que se trata la vida. Todo está funcionando hacia el gran fin del pueblo de Dios morando con El por la eternidad (Apocalipsis 21:3, 7).

Cada esposo cristiano necesita tener una mente celestial (Colosenses 3:1-3; Mateo 6:33). Anhelaremos más el cielo si aceptamos plenamente el hecho de que estaagradaremos vida no es ela cielo, nunca lomenos será. Sidados vivimos con el cielo en nuestras vistas, Dios yyseremos a cansarnos en las dificultades de la vida (Hebreos 11:8-10; 12:1-3). Recodar que veremos a Jesús cara a cara un día puede también tener un efecto muy purificador para nuestras vidas (1 Juan 3:2-3). Deberíamos esforzarnos por mantener una perspectiva eterna y colocar toda nuestra esperanza y nuestro futuro con Cristo.

Por tanto, ceñid los lomos de vuestro entendimiento, sed sobrios, y esperad por  completo en la gracia que se os traerá cuando Jesucristo sea manifestado. 1 Pedro 1:13

Debemos renovar nuestras mentes porque nuestras acciones fluyen de nuestros motivos, pensamientos, y creencias. Este hecho puede ser ilustrado algo como así:

 

Está Confiado

Hemos visto las opiniones falsas del hombre que necesitamos rechazar, quien el hombre es de acuerdo a Dios, y cuáles son las verdaderas necesidades del hombre. También hemos visto para qué fue creado el hombre y las provisiones de Dios para obtener esto. A menos que Bob y Ralph cambien su forma de pensar acerca de sí mismos, no hay esperanza para ellos de ser los esposos que Dios quiere que ellos sean. Tú, por otro lado, tienes gran esperanza si te agarras de estas verdades fundamentales acerca de quien tú eres. Lo más importante, ellas te permitirán relacionarte con Dios apropiadamente.

No puedo garantizar que si te dedicas a Dios y Su voluntad, tu esposa responderá en la misma manera. De hecho, para algunos, las cosas puede que se pongan peores si te conviertes más en el hombre que deberías ser. Pero, basado en la Palabra de Dios, si tienes fe salvadora en Cristo, yo puedo garantizar que el mismo Dios que murió por tus pecados y se levantó otra vez nunca te dejará o te abandonará, no importa cuales sean las circunstancias (Hebreos 13:5-6). Puedo asegurarte que tú puedes (por gracia) caminar con Dios y ser Su tipo de hombre (Colosenses 1:9-12). Y, puedo decirte con certeza que si eres un creyente, un día verás a Cristo cara a cara (Apocalipsis 22:4). Es, al en enfocarse en estas tres seguridades, que encontrarás gozo en tu peregrinaje hacia el cielo.

 

Capítulo Cuatro EL ENTENDIMIENTO DE UN ESPOSO  DE LAS RELACIONES RELACIONES

¡No temas, oh hombre de Dios! ¡La Palabra de Dios no pretende (ni tampoco yo) enviarte a una búsqueda cuestionable para ponerte en contacto con tu llamado lado femenino! Por otro lado, tampoco puedo irme tan lejos como para decir, “Estás bien—yo estoy bien.” Yo sí creo que nuestra sociedad y la iglesia están en gran dificultad en lo que se refiere a nuestras relaciones. Dado el corazón del hombre, el estado de nuestra sociedad, y la falta de influencias en la crianza de uno, esta situación no es sorpresa. En muchos casos, hay simplemente una falta de entendimiento fundamental acerca de las relaciones.

El diccionario Webster define una relación como, “el estado o carácter de estar relacionado o interrelacionado.” Este es un entendimiento básico de la palabra. En un sentido más amplio tenemos algún tipo de relación con alguien o algo. Nuestro propósito es definir la perspectiva de Dios de una relación personal. Estamos hablando de una interconexión con las personas hacia quienes tenemos compromiso o responsabilidad, tales como Dios, la familia, cónyuge, amigo, líder espiritual, hermano o hermana en Cristo, jefe, compañero de trabajo, etc. Obviamente, todas estas relaciones no han de ser iguales en grado, pero si deben tener los elementos claves de una relación bíblica.

La pregunta que me gustaría contestar en este capítulo es “¿Qué piensa Dios acerca de nuestras relaciones?” Recuerda, es nuestra meta ser el esposo ejemplar que Dios nos ha llamado a ser, al imitar en nuestras vidas el ejemplo de Cristo. Para cumplir esta meta debemos verle a través de su Palabra. Pero primero, tomemos un vistazo más cercano a muchas de las relaciones de hoy.

 

La Escena Actual de la Relación

Muchas personas parecen interesados principalmente en tres cosas: hacer sus cosas, llevar a cabo sus metas personales, y proteger su espacio personal. A veces estamos tan ocupados con cosas que no involucran a otros, que no existe tiempo, y eventualmente falta interés, para las relaciones. Algunos se han retirado de la idea de relacionarse porque han sido malinterpretados o “quemados.” Otros están renuentes a ir en pos de relaciones simplemente porque el relacionarse bien requiere esfuerzo. Nuestra carne (naturaleza pecaminosa) es un enemigo del esfuerzo que es necesario para mantener relaciones. Si la “Iglesia” continúa siguiendo nuestra sociedad al hacerse más y más amantes y servidores de sí mismos, la búsqueda de relaciones bíblicas se saldrá más y más del camino.

Frecuentemente la queja principal de una esposa acerca de su matrimonio es, “No tenemos ninguna relación.” A cambio, una respuesta común del esposo es, “¿Cuál es el problema? Pienso que tenemos una excelente—o por lo menos una buena—relación.” Esta respuesta es a veces (por lo menos en parte) debido a la deficiencia relacional del esposo. Pon esta deficiencia junto con las esperanzas idealistas de algunas esposas (la idea equivocada de que los hombres deben ser ustamente como las mujeres en la forma como se relacionan), y la presencia de asuntos sin resolver en la relación, y tendrás un proyecto detallado para un desastre marital.

También debes saber esto: que en los postreros días vendrán tiempos  peligrosos. Porque habrá hombres hombr es amadores de sí mismos, mis mos, avaros, vanagloriosos, soberbios, blasfemos, desobedientes a los padres, ingratos, impíos, sin afecto natural, implacables, calumniadores, intemperantes, crueles, aborrecedores de lo bueno, traidores, impetuosos, infatuados, amadores de los deleites más que de Dios, que tendrán apariencia de piedad,  pero negarán la eficacia de ella; a éstos evita.

 

 2 Timoteo 3:1-5

¡Las cualidades en estos versículos no se dirigen a buenas relaciones! Ambos géneros están envueltos en estos pecados, pero no podemos el hecho que parece haber un número creciente de hombres que tienenignorar poco interés o de conocimiento cuando de relaciones se trata.

Cualquier pastor que esté involucrado con su gente podría testificar que más y más individuos están surgiendo en la iglesia con problemas de relaciones en áreas tales como esposo/esposa, padre/hijo, empleador/ empleado, y amigo/amigo. Además, algunos esposos se han excusado a sí mismos de la responsabilidad dada por Dios con engaños tales como, ”No debe conllevar tanto esfuerzo el estar juntos.” O,¿Porqué “Mi esposa debería estar encantada de que soy fiel proveedor y protector. esto no la satisface?” O, ”Realmente no su necesito las relaciones porque simplemente no soy una persona necesitada.” ¿Son las relaciones solo para personas necesitadas? Nada puede estar más lejos de la verdad.

Un Libro de Relaciones

Afortunadamente, en lugar de dejarnos valernos por nosotros mismos, Dios en Su Palabra nos ha dado un manual para las relaciones. Debemos buscar Su guía en lo concerniente a nuestras relaciones. Ningún otro libro puede tan rápidamente decirnos lo que Dios quiere para nuestras relaciones.

El primer paso para relacionarnos de una forma que honre a Dios es aceptar completamente la verdad de que nuestras relaciones son extremadamente importantes para Dios. Una vez que un esposo ha venido a una fe salvadora, se dará cuenta de que la Biblia es unvertical libro demás relaciones. Primero se dirige continuamente a nuestra relación importante con Dios y luego a

 

nuestras relaciones horizontales con los demás. Cristo mismo resumió la ley completa en dos categorías relacionales en Mateo 22:37-40:

 Jesús dijo:toda Amarás al Señor con todo tu t u corazón, y con toda alma, le y con tu mente. ÉstetuesDios el primer y grande mandamiento. Y tu el  segundo es semejante: Amarás a tu prójimo como a ti mismo. De estos dos mandamientos depende toda la ley y los profetas.

Nuestra Relación con Dios

Todos estamos relacionados conque Dioslecomo creadorcomo y sustentador, pero como vimos en el capítulo 3, aquellos conocemos Salvador tenemos el privilegio de una relación más profunda (Tito 2:14). Dios nos da a nosotros y nosotros le damos a Dios. El nos da gracia, amor, guía, cuidado, compasión, protección, fortaleza, consuelo, enseñanza, mandamientos, y muchos deseos. Nosotros le damos alabanza, acción de gracias, honor, amor, obediencia, confianza, y servicio. La relación entre Dios y el creyente no es una relación de un solo lado. Ambos Dios y el hombre están activamente involucrados.

Nuestra Relación con los Demás Cristo nos dio un vistazo aun más cercano a que tan relacional fue nuestro Trino Dios cuando estuvo aquí en la tierra. El no solo enseñó acerca de los dos más grandes mandamientos sino que los vivió también. Su vida estaba completamente centrado con Dios el Padre y con la gente. Dondequiera que El iba estuvo interesado en la gente. Como nuestro Dios es un Dios que se relaciona, entonces nosotros también debemos hacerlo. Recuerda, la semejanza con Cristo es nuestra meta. No podemos ser esposos ejemplares y oponernos a la necesidad de tomar nuestras relaciones conDios los demás seriamente. Apéndice Tres para una lista de relaciones a las que se ha dirigido en la(Ver Escritura.)

 

Creados Dependientes e Interdependientes (No Independientes)

Desde el principio, el hombre era dependiente de Dios. El hombre no fue creado de tal forma que pudiera proveer para sí mismo (de la nada) o sostenerse a sí mismo. Dios provee el aire que respiramos, el lugar donde vivimos, la comida que comemos, el agua que bebemos, y la instrucción y fortaleza que necesitamos para vivir. ¡Nosotros necesitamos a Dios!

El hombre fue también creado para ser interdependiente (involucrado) con otros. Después de haber sido puesto en Edén, Dios dijo que no era bueno que el hombre estuvierapista solodey que proveyó una hechos ayuda para (Génesisel2:18). Heotro aquíde nuestra primera estamos paraéldepender uno del alguna manera. Consistente con este hecho, Dios ha incluido muchos mandamientos “unos a otros” en el Nuevo Testamento. (Ver (Ver Apéndice Cuatro para una lista de ejemplos.)

Ahora, si hemos sido creados desde el principio para relacionarnos el uno al otro y ser interdependientes el uno con el otro, ¿Cómo es, hombres, que parecemos inclinados a pensar que no es ni macho ni necesario estar involucrados con otros? Algunos de deshacernos nosotros necesitamos unque seriodice, cambio de mente en este aspecto. Debemos del orgullo “Puedo hacer esto por mí mismo,” o que excusa la responsabilidad de amar a otros con, “Solo a mí y al Señor es todo lo que necesito.” Para ser como Cristo, debemos buscar involucrarnos con otros.

Aunque nuestros esfuerzos de estar involucrados en una relación bíblica de dos vías (para la gloria de Dios y el bien del otro) son algunas veces resistidos o rechazados por la otra persona, debemos mantenernos comprometidos a seguir tratando, hasta que la otra persona disuelva finalmente la relación. Aún cuando ha habido un rechazo, puede que haya todavía una oportunidad ocasional de

 

hacerle bien a esa persona (Romanos 12:17-21). Aunque es difícil, podemos amar a otros con el amor compasivo de Dios, aunque ellos no muestren amor hacia nosotros. Dios requiere que amemos, sirvamos, y hasta que suframos por aquellos que son indiferentes u hostiles hacia nosotros, porque esto es exactamente lo que El ha hecho por nosotros. (Esto no quiere decir que no podemos apelar a las autoridades de gobierno para protección cuando alguien está violando la ley por abuso físico—Romanos 13:1-7.)

El Plan de Dios para las Relaciones

Hemos aprendido algunas cosas acerca de las relaciones al ver como Dios nos ha buscado y creado. Antes de crear una descripción y definición clara de una relación bíblica, debemos ver la Mismo. parte más crucial nuestro planpara relacional—  como Dios se relaciona consigo Este es elde mejor patrón nuestras relaciones. Es una pena que en la mayoría de los libros de teología los tres miembros de la Trinidad son presentados solamente como relacionándose el uno al otro solo funcionalmente. En realidad, se relacionan también personalmente. Dentro de las relaciones de la Divinidad (Padre, Hijo, y Espíritu Santo) existe:

•

Un deseo para negarse a sí mismo (Marcos 14:32-36; Filipenses 2:5-9).

• Honor y respeto—aunque existe igualdad (Juan 8:49; 2 Pedro 1:17). • Sumisión a un orden de autoridad—aunque existe igualdad (Juan 8:28-29; 14:31; 16:13; 1 Corintios 11:3). •

Humildad (Juan 16:14; Filipenses 2:1-11; 1Corintios 11:3).

•

Unidad (Deuteronomio 6:4; Juan 10:30,38; 14:10-11,23; 17:11).

• Singularidad de Personas—tres Personas distintas (Lucas 3:21-22; Juan 1:31-34; 14:23-26; Hechos 5:3-4). •

Comunicación perfecta (Juan 8:28; 15:15; 16:13; 2 Pedro 1:17).

 

• Involucramiento y cooperación (Génesis 1:26; Lucas 4:1; Juan 14:23; Colosenses 1:12-20). • Conocimiento de las otras Personas (Mateo 11:27; Juan 8:55; 1.Corintios 2:10). • Expresión de agradecimiento (Mateo 11:25; 15:36; 26:27; Lucas 10:21; Juan 11:41). • Expresiones verbales de amor (Juan 10:17; 14:31; 15:9; 17:23; Romanos 5:5). • Expresiones visibles de amor, bondad, bendición, y servicio (Juan 15:9-10; 17:4,23; Romanos 15:3; Gálatas 5:22; Colosenses 1:19). •

Veracidad/Confianza (Juan 3:33; 14:17; Tito 1:1-2; Hebreos 6:18).

• Preocupación máxima por la verdad de Dios y su gloria (Juan 16:14; 17:1, 5, 24).

¡Que patrón tan excelente tenemos para seguir! Estos son los elementos esenciales de una relación bíblica. Uno de los mayores elementos que Dios ha ampliado para nosotros es el elemento de las expresiones visibles de amor. Los efectos de nuestras expresiones de amor los unos con los otros también incluye: el animarnos cuando estamos desalentados, perdonarnos, estimularnos al amor y las buenas obras, amonestarnos, reprendernos con amor y firmeza; y llevar las cargas de los demás.

La cosa más importante que debemos recordar es que la manera en que la Trinidad se relaciona entre sí nos da nuestro modelo para las relaciones. Los elementos básicos vistos entre la Divinidad deben estar presentes en una relación bíblica. Si buscas implementar estas cosas en tu matrimonio, irás por el buen camino de convertirte en un esposo ejemplar.

 

¡Ni Te Atrevas!

En nuestras relaciones con otros, debemos evitar cualquier tendencia a dar o requerir unaen cantidad atención.solo Laspor personas con tal enfoque equivocado verdadexcesiva están en de la relación ellos mismos ya que no son parte de ella para la gloria de Dios o el bien de la otra persona. Puede que estén bajo la suposición equivocada que dar este tipo de atención idólatra es la manera en que dicha relación debería de ser. El arte dramático ha incentivado esta forma de pensar, pintando que la vida es toda acerca de un amor humano consumidor y casi perfecto. Aspirar a tal relación fantasiosa no es ni correcto ni es vivir dentro de la realidad. Dios es el aquel con quien debemos estar consumidos.

Se multiplicarán los dolores aquellos quemis sirven diligentes otro dios. No ofreceré yo sus libaciones dede sangre, Ni en labios tomaré asus nombres. Jehová es la porción de mi herencia y de mi copa; Tú sustentas mi suerte. A Jehová he puesto siempre delante de mí; Porque está a mi diestra, no seré conmovido. Me mostrarás la senda de la vida; En tu presencia hay plenitud de gozo; Delicias a tu diestra para siempre. Salmo 16:4-5, 8, 11

Dos Necesidades Que Nos Rodean

Hay dos cosas siempre presente en la forma en que Dios se relaciona con nosotros. Primero, el amor perfecto de Dios cubre todos Sus tratos con nosotros. Su amor por nosotros nunca es inactivo. Sabemos esto por la palabra bíblica hesed. Esta palabra hebrea se refiere a la relación de Dios con nosotros y significa “bondad amorosa constante” o “pacto de lealtad” (Salmo 36:7; Isaías 63:7). La palabra lleva consigo las ideas de ambos amor y fidelidad. Por lo tanto, una relación bíblica tiene un amor duradero. Todo lo que es hecho en una relación bíblica debe ser con la finalidad de mantener este tipo de amor.

 

Vestíos, pues, como escogidos de Dios, santos y amados, de entrañable misericordia, de benignidad, de humildad, de mansedumbre, de paciencia; soportándoos unos a otros, y perdonándoos unos a otros si alguno tuviere queja contra otro. De la manera que Cristo os perdonó, así también hacedlo vosotros. Colosenses 3:12-13 [énfasis añadido]

Segundo, cada una de las cualidades relacionales de Dios descansa sobre el fundamento de la verdad. El ama de tal forma que mantiene Su carácter y palabra (Santiago 1:17). Todo lo que hacemos también debe hacerse guardando todos los principios y mandatos de Dios.

Hijitos míos, no amemos de palabra ni de lengua, sino de hecho y en verdad. Y en esto conocemos que somos de la verdad, y aseguraremos a seguraremos nuestros corazones delante de él.  I Juan 3:18-19 [énfasis añadido]

Esta es la forma en la que nos relacionamos bíblicamente. Entonces, una relación bíblica debe poseer tanto la cualidad del amor duradero como la obediencia de las Escrituras.

 

Reuniendo Todo

Habiendo echado una mirada cercana a Dios y Sus tratos con nosotros, podemos crear una definición de una relación bíblica. Nuestras relaciones deben ser:

Una participación conjunta entre dos personas cristianas distintas en las cuales existe involucramiento, amor semejante al de Cristo (sacrificial, duradero, y en permanencia a la palabra de Dios), buena comunicación, aprecio, edificación, y servicio—todo en una actitud de respeto y humildad  —y todo para la gloria de Dios y el beneficio del otro.

En relaciones no comunes, nuestra responsabilidad permanece igual. No podemos forzar a otros a relacionarse de la forma que Dios quiere que ellos lo hagan pero sí podemos nosotros honrar a Dios. Todos nosotros estamos relacionados de alguna forma a los no creyentes. Algunos de ustedes tienen esposas no creyentes. Las esposas no creyentes no tienen la capacidad de relacionarse de la forma en que Dios se relaciona, pero al cumplir tu responsabilidad, tú puedes ser un testigo del amor de Dios y darle gran gloria a El. En tal caso, debes ocuparte en:

Una búsqueda de involucramiento y fidelidad hacia otra persona distinta a través de tu propio amor semejante al de Cristo (sacrificial, duradero, y en permanencia a la palabra de Dios), buena comunicación, aprecio, edificación y servicio— todo en una actitud de respeto y humildad—y todo para la gloria de Dios y el beneficio del otro.

Peligros Principales en las Relaciones

 

Antes de dejar el tema de las relaciones, quiero tocar algunos de los peligros que debemos evitar si vamos a llevar a cabo lo que acabamos de describir. El pecado siempre ha sido el problema en las relaciones. Como resultado de la Caída del hombre, no solo el hombre se separó de su Dios, sino que inmediatamente comenzó a tener dificultades en sus relaciones horizontales. Esto es demostrado claramente en el libro de Génesis (Adán y Eva, Génesis 3:12-13; Caín y Abel, Génesis 4:8; etc.). Los problemas en las relaciones han continuado a través de las edades porque el pecado ha continuado. Aun después de la salvación, nuestra inclinación pecaminosa está todavía presente (Romanos 7:21-25).

Como esposos ejemplares, necesitamos evitar estos pecados y buscar con toda diligencia reemplazar las siguientes características malas con sus contrapartes semejantes al carácter de Cristo:

1.

No siguiendo a Cristo primero y ante todo (ver también el capítulo 7).

Nuestra relación con Cristo siempre afectará nuestras relaciones horizontales con los demás. Si no estamos amando a Dios con todo nuestro corazón, alma, y mente, estamos poniendo algo o a alguien más en Su legítimo lugar. Inevitablemente nos encontraremos teniendo dificultad en nuestras otras relaciones.

En su lugar: Haz de Cristo tu vida y tesoro. Búscale como tu “primer amor.”

2.

Orgullo (una actitud mental de egoísmo—ver también el capítulo 13).

 

a. Orgullo que se auto-exalta

El orgullo nos hará despreciar y enseñorearnos sobre otros en lugar de dirigir amorosamente. Una persona queotros, se exalta a sí misma también el estará a laen lugar defensiva, echará la culpa sobre renombrará, o ignorará pecado de admitirlo y pedir perdón. También estará renuente a darle cuentas a alguien, y raramente verá a alguien como capaz de dar un consejo o una opinión benéfica.

En su lugar : Revístete de la humildad que trata como mas importantes a otros que a sí mismo (Filipenses 2:1-4), admite el pecado (Salmo 32:5; Santiago 5:16), busca consejo (Proverbios 1:5, 15:22), acepta con beneplácito la responsabilidad (Hebreos 10:24-25), solo hace peticiones que consideran la gloria de Dios y el bien de los demás (Filipenses 2:1-4). b. Orgullo Egocéntrico

¡El enfoque de la carne pecaminosa es el Yo! Lo considera una gran dificultad el preocuparse por los demás y ser considerado. Sus pensamientos, palabras, y esfuerzos están consumidos con “mi” agenda, “mis” problemas, “mis” carencias, “mis” deseos, “mis” necesidades.

En su lugar: Busca enfocarte en los deseos de Dios y por servir en beneficio de los demás.

Amaos los unos a los otros con amor fraternal; en cuanto a honra, prefiriéndoos los unos a los otros. ot ros.  Romanos 12:10 [énfasis añadido]

 

3.

Comunicación pecaminosa (ver también el Capítulo 16).

Es importante ser sensible a los pecados de la comunicación tanto a los autoiniciados como a los reaccionarios. Las palabras engañosas, malsanas, o hirientes, tanto como el tono de voz y el lenguaje corporal con los cuales son dichas, pueden también ser pecaminosas. La carne quiere excusar estos pecados basándose en las circunstancias, pero la palabra de Dios no nos da ningunas excepciones acerca de nuestra comunicación.

Por el contrario: Comunícate con veracidad y amor en todo momento.

 Ninguna palabra corrompida salga de vuestra boca, sino la que sea buena  para la necesaria edificación, edificaci ón, a fin de dar gracia a los oyentes.  Efesios 4:29 [énfasis añadido] añadi do]

4.

Falta de aprecio y agradecimiento.

Cuando estamos enfocados en los aspectos negativos de una persona o de una relación, en lugar de en lo positivo, somos renuentes a relacionarnos como deberíamos. Desvanecer los puntos fuertes y demostraciones de amor de alguien (no importa cuan pequeño o cuan pocos sean) de cualquier calidades negativas que puedan haber rompe el mandato de Dios de ser agradecido en todo tiempo (1 Tesalonicenses 5:18).) Aun cuando Cristo tuvo que reprender a las siete iglesias en el libro de Apocalipsis, El inició con palabras de aprecio y elogio. Este es un buen patrón para nosotros cuando hay cosas negativas que tengamos que tratar con otros (Apocalipsis 2-3).

 

Por el contrario: Piensa regularmente y comparte tus pensamientos de aprecio y agradecimiento.

Por lo cual, animaos unos a otros, y edificaos unos a otros, así como lo hacéis.  I Tesalonicenses Tesalonicenses 5:11

5.

Expectativas Auto-enfocadas.

Buscar y esperar el crecimiento, el tiempo, el cuidado, o la atención de otro es siempre una mala idea. No debemos vivir en expectativa o poniéndole condiciones a nuestro amor y cuidado por otros. Nuestro enfoque debe estar en amar a Dios y a otros para la gloria de Dios, no en tener satisfechos nuestros deseos personales. También debemos buscar el mantener nuestras decisiones en balance con la vida real y las muchas responsabilidades que la otra persona pueda tener. Es un peligro tener expectativas irreales en lo que concierne al Crecimiento cristiano. No podemos esperar perfección inmediata de un cónyuge arrepentido. Pero, podemos bíblicamente esperar mejoría (por su bien y la gloria de Dios), teniendo en mente que toma tiempo el crear nuevos hábitos.

Por el contrario : Enfócate mayormente en los deseos de Dios y tu propia responsabilidad hacia los demás, en lugar de enfocarte en tus deseos y el desempeño o responsabilidad de otros. Mira tu propio pecado como grande y el pecado de otros como pequeño.

¿Y por qué miras la paja que está en el ojo de tu hermano, y no echas de ver la viga en ytuhepropio ojo? ¿Oencómo hermano:saca Déjame  pajaque de está tu ojo, aquí la viga el ojodirás tuyo? tuyoa? tu ¡Hipócrita! primero primsacar ero lala

 

viga de tu propio ojo, y entonces verás bien para sacar la paja del ojo de tu hermano.  Mateo 7:3-5

Toma Tiempo para Evaluar

Todos estamos involucrados en relaciones de una forma u otra. Estas son pobres y empeorando, o buenas y creciendo. Hombres, no podemos escapar el hecho de que Dios está muy interesado en nuestras relaciones. El las ha tratado intencionalmente a través de Su Palabra. El nos ha dado un patrón o plan a seguir. Al prestar cuidadosa atención a la forma en que Dios se relaciona, y al buscar vivir en la misma manera, podemos ejemplificar a Cristo. ¿Ves tú la relación con tu esposa tan importante como Dios la ve? ¿Estas comprometido a involucrarte con tu esposa? ¿Tiene la relación con tu esposa los elementos claves de una relación bíblica? ¿Estás listo para guardarte en contra de los peligros comunes de una buena relación con tu esposa? La relación del matrimonio es un gran don de Dios, prevista para darle gloria y prevista para llevar bendición a esos que entran en ella. Mientras más busquen tú y tu esposa el relacionarse como Dios se relaciona, mas experimentarás lo que Dios ha previsto.

 

Capítulo Cinco EL ENTENDIMIENTO DE UN ESPOSO  DEL MA MATRIMONIO TRIMONIO

“El matrimonio es una excelente institución, ¡si estás listo para una institución!” ¿Cuan a menudo ha sido repetido ese antiguo chiste? Tristemente, las personas están frecuentemente de acuerdo con los muchos chistes despectivos hechos acerca del estado del matrimonio. De acuerdo con el estadista contemporáneo, Jorge Barna, nueve de diez adultos creen que el matrimonio es una institución pasada de moda. Muchos hombres del mundo (y algunos de la Iglesia) piensan que es una virtud alargar la soltería lo más posible. Para ellos, solo los débiles o locos se atreverían a ser “conquistados” por el sexo opuesto y a estar destinados a una vida de conformidad cobarde o de conflicto sin esperanza.

Mientras que nosotros como hombres cristianos puede que no tomemos tales puntos de vistas extremos, nuestras propias ideas y frustraciones acerca del matrimonio puede dejarnos con temores similares. Un punto de vista negativo ciertamente no es la perspectiva de Dios, ni es lo que El tuvo en mente cuando instituyó el matrimonio. El esposo que está buscando imitar a Cristo querrá saber y cumplir las intenciones de Dios. Al hacer esto, también tomara parte de las bendiciones que vienen al honrar a Dios en este arreglo maravilloso llamado “el matrimonio.”

Que un matrimonio sea desastroso o maravilloso depende grandemente del punto de vista de la pareja acerca matrimonio. Como piensa un hombre acerca del matrimonio ciertamente afectará la perspectiva de su papel, el papel de su esposa, y la relación en sí misma.

 

Los Propósitos de Dios para el Matrimonio

Dado que fue Dios mismo quien instituyó e inició el matrimonio, sabemos que el matrimonio es es bueno tiene propósitos perfectos. Eles propósito totallogrado de Diosa para el matrimonio el deydar gloria a Su Nombre. Esto claramente través de las áreas más específicas de compañerismo, ayuda, caracterización, satisfacción sexual, y procreación.

1.

Compañerismo

Después de crear a Adán, Dios hizo este enunciado:

Y dijo Jehová Dios: No es bueno que el hombre esté solo; le haré ayuda idónea para él. Génesis 2:18 [énfasis añadido]

Este versículo aclara que Dios planeaba hacer a alguien “idóneo” para Adán. La palabra hebrea usada aquí (kenegdo) significa “comparable o que le corresponde a él.” Entonces, inmediatamente siguiendo el plan revelado, Dios le trajo los animales a Adán para que los nombrara. Este es un orden interesante de eventos. La Biblia declara que entre todos los animales “no se halló una ayuda idónea para El” (Génesis 2:20).

Ciertamente, Dios sabía que ninguno de esos animales sería adecuado para Adán. Entonces, ¿quién estaba haciendo la búsqueda? Debió haber sido Adán. Es como si Dios a propósito llamara la atención hacia los animales emparejados

 

para hacer que Adán se apercibiera de esto. Ahora tanto Dios como el hombre estaban anticipando a alguien más que solo una presencia (cualquier animal) y más que un simple ayudante (como un buey). Dios iba a proveer un compañero. Solo alguien como Adán (o “comparable” con él) podía ser un compañero.

Desde la creación, está claro que una de las razones por las cuales Dios proveyó el matrimonio es para el compañerismo. En la Biblia, la palabra para compañero (chaber) es usada al hablar de la esposa de uno (Malaquías 2:14). Significa “un compañero entrelazado.” Aunque este aspecto del matrimonio puede crecer algo por el tiempo, el esposo ejemplar se propondrá tratar a su esposa como su compañera especial. También hará todo cuanto pueda por convertirse en un mejor compañero para ella. El hará esto porque es la voluntad de Dios.

Maneras en que el Esposo Espos o puede Tratar a Su Esposa Como Su Compañera

Estando con ella e involucrándola.

•

Planea tiempo para estar con ella a solas.

• •

Desarrolla intereses comunes con ella. Hazle saber como ella puede ayudarte/trabajar a tu lado.

•

Llámala del trabajo.

•

Dile acerca de lo que haces en tu trabajo.

Buscando entenderla y ayudarla. •

Pregúntale que hizo hoy y luego escucha.

 

•

Averigua acerca de su bienestar y entonces presta atención.

• Planea un tiempo regular para hablar acerca de sus preocupaciones y luego ora/ estudia/y ayúdale a encontrar soluciones. • •

Pregúntale como puedes orar por ella. Ora con ella.

•

Ayúdala cuando ella lo necesite.

Apreciándola. •

Agradécele a Dios por ella.

•

Piensa y verbaliza cualidades específicas o hechos de los cuales

estés agradecido. •

Habla bien de ella a otros.

•

Déjale una nota de aprecio.

Tratándola especialmente en comparación con los demás. •

Abre las puertas para ella.

•

Planea citas.

•

Pon sus “necesidades” y deseos por encima de los demás.

•

Muéstrale afecto no sexual.

•

Sé sexualmente intimo con ella, enfocándote principalmente en su disfrute.

 

Revelándote a ella. •

Comunícale tus pensamientos, perspectivas, y metas.

•

Hazle saber cómo ella puede orar por ti.

2. La Ayuda de la Esposa

Dios ha dicho claramente que la esposa debe ayudar a su esposo en esta vida. El significado original de la palabra hebrea ayudante (‘ezer) significa “auxiliar.” Una esposa, entonces, supuesto que, en sentido real,dea bendición auxiliará apara su esposo. Como este es elesdiseño de Dios, esun bueno y elmuy camino ambos el esposo y la esposa.

Y dijo Jehová Dios: No es bueno que el hombre esté solo; le haré ayuda idónea para él. / Génesis 2:18 [énfasis añadido]

Al igual que el compañerismo, la ayuda es obviamente otro propósito principal del matrimonio. De hecho, en este versículo acerca de la creación de la mujer, ¡la palabra “ayuda” precede la palabra “idónea”! Dios acababa de poner a Adán en el huerto para que lo “labrara y lo guardase” (Génesis 2:15). A Adán se le había dado una encomienda por hacer. Dios decidió que no era bueno que el hombre estuviera solo y dijo que le haría una ayuda. La forma más directa de interpretar este pasaje es que Dios tuvo la intención de que Eva ayudara a su esposo en el trabajo que se le había dado para que hiciese. Naturalmente, debido a que esto fue antes de la Caída, Adán tenia solamente un tipo de trabajo, labrar y guardar el huerto. Aparentemente, Dios se propuso que Adán tuviera parte en la provisión de comida y en el mantenimiento de la creación de Dios. Se supone que Adán estaría en eltrabajar trabajopara y también estaríaaEva. El debía trabajar para Diosocupado y ella debía Dios alloayudar su esposo.

 

Dios siempre ha tenido la intención de que la esposa asista a su marido en su trabajo para Dios. Este es el principio que nuestra sociedad y muchos en la Iglesia no entienden. Muchas esposas están haciendo lo que quieren para su propia “satisfacción.” Esta no es una actitud bíblica. El mundo ve el perseguir la satisfacción personal como necesaria para el bienestar y “la felicidad.” Tristemente, aun los esposos están animando a sus esposas en esta búsqueda. Ciertamente una esposa es muy capaz de hacer las cosas que quiere, pero este no es el diseño de Dios. Al final el hacer lo que uno quiere es una búsqueda muy vacía y sin fruto. Ni el esposo cristiano ni su esposa deberían estar buscando la auto-satisfacción, sino deberían estar usando sus dones, talentos, y habilidades para servir los propósitos de Dios (Mateo 28:19-20).

El ayudar a su esposo no necesariamente prohíbe “otro” trabajo para la esposa, mientras sea provechoso para el hombre y la esposa esté todavía buscando cumplir su labor de ayudante (es decir, un trabajo para ayudar con las finanzas que no le obstaculice cumplir las responsabilidades dadas por Dios hacia su esposo e hijos). Los esposos y esposas pueden encontrar gozo y satisfacción en hacer aquello para lo que fueron creados. Aun la esposa de un esposo inconverso (que no está haciendo su trabajo para Dios) puede cumplir el propósito de Dios al ayudar a su esposo en cualquier trabajo que el haga.

Maneras en que ella puede Ayudar a su Esposo

Como hombres cristianos de hoy, tenemos más trabajo que tuvo Adán. Desde la caída del hombre, nuestro trabajo de proveer ha sido expandido al incluir vestido y refugio de los elementos. También, a los esposos se les ha dado el trabajo del ministerio (el avance del Reino de Dios) y el trabajo de dirigir a nuestras familias espiritualmente. Como Dios no especificó como la esposa ha de ayudar a su esposo, creo que este principio debería ser aplicado tanto como sea posible a todo el trabajo del esposo.

 

Un esposo debería buscar maneras para que su esposa le sea una ayuda generalmente, personalmente, y específicamente. Dios le ha mandado a la esposa ser la trabajadora principal en el hogar (Tito 2:4-5). Esto ciertamente le ayuda al esposo a tener el tiempo que necesita para hacer su trabajo. Tu esposa puede también personalmente ayudarte por medio de la oración, el aliento, apoyo, entendimiento, y la amonestación respetuosa y amorosa cuando lo necesites.

Al ayudarte específicamente, seria bueno para ella el preguntar diariamente como puede asistirte. Ella puede asistirte en el pastoreo y entrenamiento de los niños ya que ella está con ellos gran parte del tiempo.

Ella puede ayudarte también en el trabajo del ministerio. Dondequiera que estés ministrando, tu esposa debería estar haciendo cualquier cosa que pueda para ayudarte a llevar a cabo tu ministerio como al Señor. De hecho, esto debería siempre ser su ministerio prioritario fuera del (hogar).

Para la Gloria de Dios, No Tu Propia Ventaja

Existen dos advertencias obvias cuando se trata de entender el propósito de Dios aquí. el hombre debe ser de no ver a la ella mujer solamente comoPrimero, una obrera para ayudarlo. Yacuidadoso hemos discutido como debe también ser su compañera. Ella también tiene responsabilidades hacia su relación con Dios, sus hijos, y la Iglesia (Colosenses 2:6-7; Proverbios 31:10-31; Tito 2:3-5; 1 Pedro 4:10). Un esposo necesita tomar en consideración los otros deberes de su esposa y no esperar que ella esté a su lado ayudándole las veinticuatro horas al día. Segundo, podría ser tentador usar el papel de su esposa como ayudante para darse a si mismo un descanso o para abandonar sus propias responsabilidades. Un esposo no debería egoístamente alentar el papel de su esposa como ayudante, sino por el contrario alentarlo porque es la voluntad de Dios y es para su bien.

 

El entender este propósito del matrimonio debe afectar tus esfuerzos de involucrar a tu esposa en tu vida. También debería afectar las decisiones que los dos hacen concerniente al estilo de vida financiero, la esposa trabajando fuera del hogar (si, cuando, y cuanto), el uso del tiempo, y las elecciones de ministerio. Nuestra meta es cumplir la obra que Dios nos ha dado para hacer, y necesitamos la cooperación de nuestras esposas en la creación y cumplimiento de esos planes.

Porque el varón no procede de la mujer, sino la mujer del varón, y tampoco el varón fue creado por causa de la mujer, sino la mujer por causa del varón. 1 Corintios 11:8-9

3. Caracterización

La caracterización es la representación pintoresca de algo con el propósito de ilustración. La relación del matrimonio debe ser la caracterización de la relación de Cristo con Su pueblo. Incluido en esta comparación hay un vistazo del Evangelio, en que el amor del esposo debe imitar al amor sacrificial de Cristo en la cruz.

 Maridos, amad a vuestras vuestra s mujeres, así como Cristo amó a la iglesia, iglesi a, y se entregó a sí mismo por ella, para santificarla, habiéndola purificado en el lavamiento del agua por la palabra, a fin de presentársela a sí mismo, una iglesia gloriosa, que no tuviese mancha ni arruga ni cosa semejante, sino que fuese santa y sin mancha. Así también los maridos deben amar a sus mujeres como a sus mismos cuerpos. El que ama a su mujer, a sí mismo se ama. Porque nadie aborreció jamás a su propia carne, sino que la sustenta y la cuida, como también Cristo a la iglesia, porque somos miembros de su cuerpo, de su carne y de sus huesos.

Efesios 5:25-30 [énfasis añadido]

 

Existen varios principios concernientes al matrimonio que podemos extraer de la analogía que Dios ha utilizado intencionalmente en este pasaje. Por ahora, resumiremos que el esposo representa a Cristo y la esposa a la Iglesia.

¿Qué Estás Tú Retratando?

Ambos el esposo y la esposa deberían seriamente considerar el cuadro que están pintando ante un mundo que observa. Esposo, ¿estas tu retratando la demostración del amor y liderazgo de Cristo hacia su Iglesia? o ¿te ves a ti mismo en uno o más de los siguientes papeles?

• Un rey enseñoreándose sobre sus vasallos—dictando y esperando ser servido. • Un asalariado sobre las ovejas—yéndose cuando las cosas se ponen difíciles y él no dispuesto a sacrificarse. • Un compañero de cuarto tolerante—no comprometiéndose, ignorando el pecado, y haciendo lo que quiere—básicamente compartiendo los gastos y un techo. • Un socio de negocios—dividiendo y haciendo todo 50/50, con iguales beneficios y con igual opinión en el asunto. • Un mayordomo irresponsable o vagabundo — sin cumplir responsabilidades, dejando a otros el cuidado de tus responsabilidades, o solo yendo con la corriente sin propósito o dirección. • Un trabajador preocupado—manteniéndose demasiado ocupado o distraído para cumplir sus responsabilidades maritales (falta de compromiso). •

Un suplidor vigilante—provee sustento, techo, ropas, etc., y ofrece un nivel

 

de protección sobre sus intereses, pero no está personalmente involucrado.

4. Unión Sexual

“…y serán una sola carne.” Génesis 2:24c

Como ya hemos visto, el convertirse en uno es más que algo físico, sino que desde el principio Dios tuvo la intención de que la unión física tomara parte en el matrimonio. Hay dos razones de porque: a. Dios quiso proveer para la procreación.

Una intención detrás del mandato de Dios de hacerse “una carne” fue la de proveer hijos. Esto es mas claramente visto en Génesis 1:27-28. Obviamente cuando este versículo fue dado había necesidad de llenar la tierra. El también quiso bendecir a Adán y alaEva con hijos. Generalmente hablando, Dios le da un esposo y a una esposa habilidad de tener hijos, a menos que El tenga una aun mejor plan para ellos.

Y creó Dios al hombre a su imagen, a imagen de Dios lo creó; varón y hembra los creó. Y los bendijo Dios, y les dijo: Fructificad y multiplicaos; llenad la tierra, y sojuzgadla. Génesis 1:27-28a

 

Existe un gran malentendido acerca de este versículo, ya que pudiera ser solamente interpretado como un mandato. Realmente, la declaración introductoria de la segunda oración en este versículo, “Y los bendijo Dios,” identifica el resto del versículo como una bendición y no solamente un mandato. Roberto Jamieson, en su comentario de Génesis, dijo, “fructificad y multiplicaos” es una bendición de fertilidad, no un requerimiento en sí mismo.

Es también importante notar que en ambos ejemplos cuando esta bendición fue dada, la tierra estaba virtualmente vacía (la segunda vez fue en Génesis 9:7, después del diluvio). Cada vez, la bendición y la habilidad eran dadas por un tiempo específico y un propósito especifico. Lo que podemos aprender del estudio cuidadoso de estos pasajes es que Dios estaba haciendo algo por ellos a la vez que les estaba mandando a ellos que hicieran algo. Resultados lamentables de malinterpretar este versículo pueden ser: sentimientos de culpa al no poder tener hijos, presión excesiva por tener hijos y tener muchos hijos, y la condenación de todo tipos métodos anticonceptivos.

La verdad es, que cada pareja tiene la libertad y la responsabilidad de planear el número de hijos que parezcan manteniendo los buenos principios de mayordomía (sentido común basado en el balance bíblico). Junto con la habilidad de tener hijos, viene la responsabilidad de cuidar de ellos (1 Tesalonicenses 2:7), hacerlos discípulos (Deuteronomio 6:6-9; Efesios 6:4), y proveer para ellos (1 Timoteo 5:8). Para algunas familias también los asuntos médicos juegan una parte en el proceso de decisión. Tu y tu esposa deben planear, sabiendo que Dios es Soberano y que El es quien abre y cierra la matriz en perfecta sabiduría (Génesis 30:2,22). Entonces tendrás la seguridad por parte de Dios de que hay un mejor plan. El decidirá. ¡Ha habido muchas sorpresas!

Cuando Dios no Concede la Habilidad de Tener Hijos

Cuando Dios no le da a una pareja la habilidad de procrear es por un propósito especial. Dios siempre está trabajando Su plan (Isaías 46:9-11; Efesios 1:11).

 

Cuando el no da esta habilidad, es porque El tiene un mejor plan. Una posibilidad es que puede que El no conceda hijos naturales para así proveer la oportunidad de adopción a uno de Sus hijos sin padres. Otra posibilidad es que puede que El no le permita a una pareja el concebir hijos simplemente para hacer un trabajo perfecto y bueno en la vida del esposo, en la vida de la esposa, o de ambos. Puede que El no conceda hijos porque tiene un ministerio vital y que consume mucho tiempo planeado para la pareja. Cada pareja estéril debe confiar en la soberanía y bondad de Dios y pedirle sabiduría al probar las varias opciones médicas (dentro de la razón y de acuerdo a la ética bíblica), de adopción, y ministeriales.

b. Dios quiere que una pareja esté satisfecha sexualmente.

Cuando Dios le dio a Adán y Eva la bendición de procrear, instituyó la intimidad sexual (Génesis 2:24). En 1 Corintios 7:3-5, Dios claramente manda al esposo y a la esposa a satisfacer los deseos sexuales de su pareja de esta forma (una excepción seria la incapacidad física). Dios también ha mandado que esto solamente debiera tomar lugar dentro de la relación del matrimonio.

 Honroso sea en todos el matrimonio, m atrimonio, y el lecho sin mancilla; pero a los fornicarios y a los adúlteros los juzgará Dios.  Hebreos 13:4

Dios pretende también que el esposo y la esposa “disfruten ricamente” su unión sexual. La relación sexual puede ser compleja. Discutiremos esto más a fondo y muchos otros asuntos relacionados al tema de la Intimidad Física en el capítulo 11.

El Nivel Adecuado de Compromiso en el Matrimonio

 

En las Escrituras, el compromiso del matrimonio está siempre asociado con el lenguaje de pacto (Malaquías 2:14, Proverbios 2:17). En verdad, es un pacto. Un pacto es un compromiso muy serio hecho ante Dios Mismo. En los tiempos bíblicos romper este pacto por infidelidad marital significaba un cierto tipo de muerte (Levítico 20:10-21). ¿No sería la muerte mucho más común en nuestra sociedad hoy si el mismo castigo estuviera todavía siendo practicado hacia la infidelidad y el abandono?

Cuando nos casamos, estamos haciendo pacto delante de Dios de hacernos “una carne.” Estamos prometiendo permanentemente unir nuestras vidas con otra persona en la manera más permanente y comprensiva posible.

Por tanto, dejará el hombre a su padre y a su madre, y se unirá a su mujer, y  serán una sola carne. Génesis 2:24

“Una carne” incluye definitivamente las relaciones sexuales pero también mucho más. El Apóstol Pablo lo usa en conexión con tener sexo con una ramera en 1 Corintios 6:16, pero es mucho más que esto. Nunca se dice de los animales que sean “una carne” con sus parejas. Además, con el mandato de ser una carne, Dios menciona el dejar madre y padre y unirse a su mujer. Si ponemos estas cosas juntas con el propósito de compañía del matrimonio, es obvio que Dios está también hablando acerca de unidad de relación, siendo unidos.

En este contexto, “una carne” realmente significa algo mas allá de las líneas de vidas entrelazadas. La unidad de la que Dios habla parece ser un compartir total del uno con el otro. Es compartir ideas, creencias, alegrías, dificultades, triunfos, fracasos, posesiones, y cuerpos. La motivación de la unidad debe ser obedecer y glorificar a Dios (Mateo 22:37-38). Hay dos mandamientos dados por Dios para

 

efectuar esta unidad.

1. El mandato de dejar los padres.

A pesar de que la palabra ‘azabo “dejar” literalmente significa “abandonar,” obviamente no puede significar abandonar nuestros padres completamente (Génesis 2:24). Dios ha mandado claramente que todavía debemos amar, respetar, y cuidar a nuestros padres después del matrimonio (Éxodo 20:12; 21:15; Efesios 6:1-3; 1 Timoteo 5:8). Lo que si significa es que existe ahora:

• •

una nueva relación principal un cambio de autoridad

•

un intercambio de dependencia

Después del matrimonio, cambios claves deben tomar lugar. Cada cónyuge debe ser la persona más significativa del otro en esta tierra. Su relación debe ser prioritaria por encima de la de sus padres. Cuando un hijo de una familia y una hija de otradeseDios) casan, convierte enlalaesposa nueva está autoridad la del autoridad deelsuesposo propiosehogar. Ahora bajo la(bajo autoridad esposo y no se requiere de la esposa o el esposo el obedecer a sus propios padres por más tiempo, aunque se le requiere que los traten con respeto (Efesios 6:2-3). A menos que un hijo haya estado ya viviendo por si solo, el matrimonio crea la primera experiencia de no estar bajo la autoridad de los padres. Este cambio puede ser un ajuste significativo para todos los involucrados.

En adición al cambio de relación y al cambio de autoridad principales, existe un cambio Existe un cambio dependencia. Ningún debe yadel dependermás. de sus padres para lasde provisiones. Es ahora la cónyuge responsabilidad

 

esposo cargar con la tarea de proveer (Efesios 5:29: el término sustenta realmente significa “hacer provisión,” viniendo del término original, alimentar). Dios le da una fuerte advertencia a los esposos irresponsables.

Porque si alguno no provee para los suyos, y mayormente para los de su casa, ha negado la fe, y es peor que un incrédulo.  I Timoteo 5:8

2. El mandato de unirse a su cónyuge.

No solamente deben el esposo y la esposa dejar madre y padre, también deben unirse el uno al otro (Génesis 2:24). La palabra hebrea para unir (dabaq) significa “buscar diligentemente (como una presión continua) un estado firmemente unido.” Este juntarse es una unión permanente y duradera, como “súper pegamento.” Solo nuestra búsqueda de Dios debe ser mayor que esta. Este tipo de búsqueda y voluntad duradera creará un entrelazo de dos vidas, de esta manera convirtiéndolas en una en la mayoría de los aspectos.

Hay queese en uno verdad estareraunidos sus esposas como uno, ¡pero ellos hombres quieren ser (yo quieren lo sé, pues comoatales, ¿recuerdan?)! Por el contrario, debe existir una unidad mutua y un entrelazar mutuo de dos vidas.

Las Intenciones de Dios para la Relación Matrimonial

Mientras sumamos lo que hemos aprendido sobre el matrimonio, hay tres intenciones básicas que Dios tiene para la relación matrimonial.

 

1.Dios quiere que la relación matrimonial sea nuestra relación humana principal.

 Dijo entonces Adán: Esto es ahora hueso de mis huesos y carne de mi carne; ésta será llamada Varona, porque del varón fue tomada. Por tanto, dejará el hombre a su padre y a su madre, y se unirá a su mujer, y serán una sola carne. Génesis 2:23-24

El matrimonio es la única relación que es descrita como una relación de “una carne.” Ninguna otra relación debe comparársele, nisiquiera la relación padrehijo. Un esposo ejemplar será deotro dedicarse a su relación con su esposa por encima de cualquiera otra cuidadoso relación con ser humano.

2. Dios quiere que la relación matrimonial sea una relación permanente (sobre la tierra).

 Así que no son ya más dos, dos , sino una sola carne; por tanto, lo que Dios juntó, no lo separe el hombre.  Mateo 19:6

Este versículo es claro concerniente a la permanencia del matrimonio. Miles de años después de la creación, encontramos la intención original de Dios declarada en las Escrituras. (Ver Apéndice Cinco para una Posición Bíblica Acerca del Divorcio y el Nuevo Matrimonio.) El divorcio no debe ser ni siquiera una remota opción para verdaderos creyentes. Dios odia el divorcio (Malaquías 2:16). Además, quelascausa o contribuyeabajo, al rompimiento de estecontra pacto elhecho ante Dios,cualquiera excluyendo dos excepciones está en rebelión

 

mandato de Dios y algún día dará cuenta por ello (Mateo 5:33-37; 2 Corintios 5:10).

La Cláusula de Cooperación La realidad es que algunos esposos y esposas escogen rebelarse contra la voluntad de Dios. Cada esposo debería esta apercibido de los cuatro principales puntos de vista acerca del divorcio y el nuevo matrimonio. Puedes leer acerca de estos en el libro Divorcio y Nuevo Matrimonio: Cuatro Puntos de vista Cristianos (Casa H. Wayne, Wayne, Editorial InterV InterVarsity arsity Press, 1990). Yo Yo creo qque ue la Biblia enseña que hay dos situaciones en las cuales Dios le permite a un creyente cooperar en la decisión de un cónyuge rebelde de romper el acuerdo del pacto. Una situación es cuando el cónyuge es un no creyente (por su propia admisión o la declaración de la iglesia por el cuarto paso de la disciplina eclesiástica: Mateo 18:7) quien inflexiblemente quiere el divorcio o ha abandonado a su pareja sin intención de regresar. regr esar.

…Si algún hermano tiene mujer que no sea creyente, y ella consiente en vivir  con él, no la abandone. Y si una mujer tiene marido que no sea creyente, y él consiente en vivir con ella, no lo abandone. Porque el marido incrédulo es  santificado en la mujer, y la mujer incrédula en el marido; pues de ot otra ra manera vuestros hijos serían inmundos, mientras que ahora son santos. Pero  si el incrédulo se separa, sepárese; pues no está el hermano he rmano o la hermana  sujeto a servidumbre en semejante se mejante caso, sino que a paz nos llamó Dios. 1 Corintios 7:12-15

La otra situación es en el caso de infidelidad sexual con otra persona por uno de los cónyuges. El cónyuge que pecó puede evidenciar tristeza sin verdadero arrepentimiento (un cambio completo de intenciones, pensamientos, y acciones). Una persona puede confiar en el consejo del liderazgo de la iglesia al determinar si o no un esposo o esposa está realmente arrepentido.

 

Pero yo os digo que el que repudia a su mujer mujer,, a no ser por causa de fornicación [porneia; infidelidad sexual], hace que ella adultere; y el que se casa con la repudiada, comete adulterio.  Mateo 5:32 [explicación mía] mí a]

En ambas situaciones, la pareja creyente y obediente no está abandonado el acuerdo del pacto. Ya ha sido abandonado por su cónyuge. Para mas explicaciones acerca de esta dos excepciones, un esposo puede también referirse al libro Divorcio de Juan Murray, y al libro Matrimonio, Divorcio, y Nuevo Matrimonio en la Biblia de Jay Adams. Y, por todos los medios, un esposo que esté en una situación inusual debe someterse a la guía de los líderes de su iglesia, asumiendo que el es parte de una iglesia bíblica que practica la disciplina eclesiástica.

3.

Dios quiere que la relación matrimonial sea una relación que perfecciona.

Dios usa todo en nuestras vidas para Sus propósitos de perfeccionamiento (crecimiento) (Romanos 8:28-29; Santiago 1:2-4). Como aprendimos anteriormente, nuestro crecimiento como cristianos hacia la semejanza con Cristo es un proceso de toda la vida, a veces referido como santificación. Porque Dios está tan dispuesto a santificarnos, sabemos que El ciertamente utilizará la relación más importante para nosotros para esto. Como el matrimonio es la relación más cercana, provee el mayor potencial de auto-negación y obediencia a los principios de relación de la Palabra de Dios.

También vimos que al esposo se le ha mandado específicamente en Efesios 5:2533 a amar a su esposa como Cristo ama a la Iglesia. En este pasaje se nos da una explicación de que conlleva el amor, incluyendo la responsabilidad del esposo de dirigir y cuidar a su esposa espiritualmente. Ciertamente, ese cuidado conlleva el

 

amonestar amorosamente a su esposa cuando sea necesario. Discutiremos más abundantemente la responsabilidad del esposo de dirigir a su esposa espiritualmente y de como debe ayudar a su esposa con su pecado en los capítulos 10 y 15 respectivamente.

Como la esposa no debe dirigir a su esposo espiritualmente (otro liderazgo masculino es necesario), y como ella siempre debe evidenciar una actitud respetuosa y sumisa, entonces debe permitírsele el señalar el pecado de su esposo. Tu esposa es tu hermana en el Señor y tu ayuda. Un esposo ejemplar incentivará a su esposa a respetuosamente reprender su pecado (Proverbios 27:56). Aunque tu esposa te reprenda incorrectamente, debes sinceramente considerar y responder a su reprensión, porque Cristo nos enseñó a siempre lidiar con nuestro propio pecado primero (Mateo 7:3-5).

¿Cuál es Tu Intención?

Hasta ahora tu entendimiento del matrimonio debe haber sido ampliado y/o fortalecido. Si hay un claro entendimiento y una sincera adopción de los propósitos de Dios, del nivel de compromiso de Dios, y de las intenciones de Dios para el matrimonio, iras bien en tu camino a convertirte en un esposo ejemplar. ¿Son tus propósitos matrimoniales bíblicos? ¿Está tu compromiso matrimonial en el nivel adecuado? ¿Son tus intenciones matrimoniales las mismas de Dios? Si es así, estarás más capacitado para cumplir tu papel como esposo.

 

Capitulo Seis ENTENDIMIENTO DE UN ESPOSO ENTENDIMIENTO  DE SU PAPEL PAPEL

Como Creador y Gobernante de este mundo y todo lo que en el hay, Dios es el único que tiene el plan perfecto para el matrimonio. Debemos aceptar Su plan y depender en Su infinita sabiduría concerniente a los papeles de ambos el esposo y la esposa. En este capítulo buscaremos solamente obtener un entendimiento básico del papel del esposo, explorando como se interrelaciona con el de la esposa. Esta perspectiva bíblica es necesaria para un tener un matrimonio a la semejanza de Cristo. Es a través de su papel que el esposo ejemplifica a Cristo hacia su esposa, su familia, y el mundo.

En este siglo nuestra sociedad se las ha arreglado para confundir completamente los papeles del esposo y la esposa. Aun muchos “cristianos” han tomado la posición de que esta bien para cualquiera hacer lo que es correcto a sus propios ojos. Esta forma de pensar individualista históricamente ha traído dolor al pueblo de Dios y vergüenza a Su Nombre (Proverbios 18:1-2; Isaías 5:21). El esposo ejemplar debe ver la importancia de hacer las cosas a la manera de Dios. Para el esposo entienda verdaderamente el camino de Dios, él debe primero entender la perspectiva de Dios del hombre y la mujer.

La perspectiva de Dios del Hombre y la Mujer

Existen puntos de vistas variados acerca de la naturaleza del hombre y la mujer. Algunos dicen que son iguales, mientras que otros dicen que no lo son. Ambos el hombre autoritativo y la mujer feminista han enlodado las aguas en lo referente a

 

los asuntos de igualdad. Como Creador, Dios tiene el punto de vista correcto en lo referente a su naturaleza e igualdad. En realidad, ambos son iguales y desiguales, dependiendo de que aspecto de su persona estén siendo considerados.

1.

Los dos son posicional y personalmente iguales.

Ambos el hombre y la mujer fueron creados a la imagen de Dios. Esto significa que cada uno fue creado con la habilidad y la responsabilidad de conocer y glorificar a Dios. También significa que ambos géneros fueron creados iguales en naturaleza e intelecto. Ninguno de los dos es visto, amado o aceptado por Dios más o menos. Desde la perspectiva de Dios son iguales en esencia y posición.

Y creó Dios al hombre a su imagen, a imagen de Dios lo creó; varón y hembra los creó. / Génesis 1:27 

Ya no hay judío ni griego; no hay esclavo ni libre; no hay varón ni mujer;  porque todos vosotros sois uno en Cristo Jesús. Gálatas 3:28

 

2.

Los dos son funcionalmente desiguales.

Al igual que en la Trinidad, debe existir un orden de funciones entre el esposo y la esposa. Dios ha sabiamente asignado quien cumple tal función. Esta delegación de funciones no tiene que ver con el valor o la habilidad. Tiene que ver, sin embargo, con el amor, la humildad, y la meta de efectivamente glorificar a Dios. Al esposo le es dada la autoridad sobre la esposa y a la esposa debe someterse al liderazgo del esposo porque esto es lo que puede glorificar mejor a Dios. Como la meta de cada cristiano sincero es glorificar a Dios, el esposo y la esposa pueden ambos aceptar su papel con gozo.

El esposo y la esposa son desiguales solo en autoridad. Esto es estar al día con el resto de la vida, ¿no es así? Los padres tienen autoridad sobre los hijos, el gobierno tiene autoridad sobre los ciudadanos, los empleadores tienen autoridad sobre los empleados, el liderazgo de la iglesia tiene autoridad sobre los miembros de la iglesia, y así por el estilo. Una buena pregunta es, “¿porque toda esa dificultad alrededor de la autoridad del esposo?”

La Divinidad no tiene ningún problema con la visión correcta de la sumisión o el abuso de autoridad. Tienen perfecta unión y contentamiento. Entonces, la respuesta a nuestra pregunta anterior es: ”Nuestras dificultades con la autoridad y / o la sumisión viene de nuestro propio orgullo pecaminoso.” El esposo debe humillarse para darse cuenta de que el no tiene autoridad ilimitada, (es autoridad delegada), que su autoridad no es para su propio beneficio, y que su autoridad debe ser llevada a cabo amorosamente. Una esposa debe humillarse a si misma para poder darse cuenta de que ella obedece a Cristo al respetar la posición de su esposo en todo tiempo.

Ambos el liderazgo y la sumisión deben también fluir de una relación de amor entre el esposo y la esposa. Alexander Strauch escribe en su libro, Hombres y

 

Mujeres, Iguales pero Diferentes:

La relación esposo-esposa no es una relación jefe-empleado Comandantesoldado, o maestro-estudiante. Es una relación De amor en la cual dos adultos se unen en uno. Dentro de esta Unión, una pareja amorosamente toma la delantera y el otro Gustosa y activamente apoya esa delantera (mando).”

Pero quiero que sepáis que Cristo es la cabeza de todo varón, y el varón es la cabeza de la mujer, y Dios la cabeza de Cristo. 1 Corintios 11:3

Como aprendimos anteriormente, los papeles de función del esposo y la esposa deben ser moldeados tras el de Cristo y su Iglesia.

 

Con la delegación de autoridad viene la gloria. Una persona en autoridad recibe una cierta cantidad de gloria o prominencia en virtud de su posición y la sumisión de aquellos bajo él. En este sentido, la mujer es la gloria del hombre y el hombre es la gloria de Dios. El esposo debe mantener en mente que el esta en este lugar de gloria no por merito suyo y que el debe “pasar” toda gloria a Dios. Hombres, recuerden que Dios hizo que el Rey Herodes fuera comido por gusanos cuando quiso quedarse con la gloria para si (Hechos 12:20-23).

Hay algunos que sugieren que debería haber una sumisión mutua entre el esposo y la esposa. Naturalmente, existe un sentido en el cual tanto el esposo como la esposa deben rendir sus voluntades y dar preferencia al otro. Ciertamente un esposo debe tomar en cuenta (y cuando el considere apropiado y posible, obrar sobre) las peticiones, consejo y advertencia de su esposa. Sin embargo, no debe haber un momento cuando la esposa tome la posición de autoridad por encima del esposo. El pasaje favorito (y único) de los que proponen la sumisión mutua es Efesios 5:21. Sin embargo, el significado y contexto de “uno al otro” en este versículo no apoya su punto de vista, ni niega las varias veces que Dios manda a la esposa a estar en sujeción a su marido (Efesios 5:22; Colosenses 3:18; 1 Pedro 3:1; Tito 2:4-5). Basado en el contexto, una mejor presentación de “uno al otro” es “algunos a otros”. Luego el apóstol Pablo procede a desarrollar el “algunos a otros” en los versículos restantes.

El Papel del Esposo Específicamente Conlleva Liderazgo

Ya hemos establecido que el esposo es cabeza sobre la mujer y su familia. También hemos establecido que él debe dirigir como Cristo dirige a la Iglesia (Efesios 5:23; 1 Corintios 11:3). ¿Qué significan en verdad estas cosas en el matrimonio en un sentido práctico? Podemos ver algunos detalles de nuestro pasaje en Efesios 5:22-23.

 

El Patrón de Efesios Cinco Cristo / Esposo vs. 22-24, 30 Preside como cabeza vs. 25, 28, 33 Buscan activamente activamente amar (dando (dando sacrificialmente sacrificialmente su propia vida vida p vs. 29 Provee física y espiritualmente – incluye ‘nutrir’

 

El Papel del Esposo Específicamente Conlleva el Amar

El mandato para los esposos de amar a sus esposas es repetido varias veces en las Escrituras. Obviamente, este debe ser un aspecto principal del papel del esposo. Su esposa lleva la responsabilidad de amarlo como persona (amigo o enemigo-Mateo 5:44; 22:39), como creyente (1 Juan 4:7), y como cónyuge (Tito 2:4). ¡Pero a nosotros como esposos se nos ha dicho específicamente cuatro veces que amemos a nuestras esposas! Debemos buscar amarlas como personas, como creyentes (si es ella una), y como nuestro cónyuge. Luego por encima de esta triple responsabilidad de amar, se nos da el mandato de amar a nuestras esposas como Cristo amo a la Iglesia.

 Maridos, amad a vuestras vuestr as mujeres, así como Cristo amó a la iglesi iglesia, a, y se entregó a sí mismo por ella  Efesios 5:25

 Así también los maridos mari dos deben amar a sus mujeres muj eres como a sus mismos cuerpos. El que ama a su mujer, a sí mismo se ama. Porque nadie aborreció  jamás a su propia carne, sino que la sustenta y la cuida, como también Cristo a la iglesia  Efesios 5:28-29

Un esposo ejemplar debe amar a su esposa:

•

Activamente

 

Él debe mostrar su amor en formas tangibles. El no simplemente dirá, “te amo,” pero él la asegurara de su amor por sus hechos. Es también importante que el se abstenga de ver atrás a demostraciones aisladas de amor como si estas estuvieran congeladas en el tiempo y suficientes para hoy. El debe continuar desplegando su amor diariamente. 1 Corintios 13:4-8; Efesios 5:25-33).

•

Conforme al conocimiento

El sacara tiempo y hará el esfuerzo de conocer la mejor forma de amarla. Entenderla bien a ella y sus circunstancias le ayudaran a amarla mejor. Otra forma en la que puede amarla conforme al conocimiento es estudiando y aplicando el amor bondadoso de Dios y los principios de Dios acerca del matrimonio a su relación con su esposa. Es la falta de amor hacia Dios y a nuestras esposas lo que causa que un esposo diga, “no me gusta leer”, “el estudiar no es para mi”, o “no puedo sacar el tiempo para leer o de informarme”. Me atrevo a decir que si a un hombre se le ofreciera un millón de dólares para estudiar los principios de Dios acerca del matrimonio o a asistir a conferencias matrimoniales, el haría un gran esfuerzo para que ocurriera (1 Pedro 3:7).

•

Sacrificialmente

El debe poner a su esposa primero que si mismo y servirle, aun cuando signifique un sacrificio personal de su parte. Cristo sacrificialmente nos amo al punto de morir. Nuestra meta es construir nuestro amor según el amor de Cristo. Debemos estar dispuestos a poner nuestras vidas por nuestras esposas diariamente. Una esposa que es amada sacrificialmente usualmente no tendrá duda del amor de su esposo hacia ella (Efesios 5:25).

Se vera mucho más del amor del esposo en el capítulo 8 y 14. Puedes anhelar explorar en más detalle lo que estas tres cosas significan, y también descubrir muchas maneras específicas de aplicarlas.

 

Existe gran confusión alrededor de los papeles involucrados en el matrimonio. Puede ser difícil entender como las múltiples autoridades (el Señor, los líderes de la iglesia y los esposos), las relaciones (con el Señor, mutuamente como cónyuges, otros creyentes), y las responsabilidades (compañía, liderazgo, sumisión, etc.) encajan. Cuando tratemos de clasificarlas (separarlas) tenemos que mantener todas las relaciones en mente. Podemos visualizar los papeles en el matrimonio de esta manera:

 

¿Que hay acerca de ti?

Ahora que hemos echado un buen vistazo a lo que la Biblia dice respecto a nuestro papel como esposos, es tiempo de compararte con ello. ¿Estas de todo corazón listo y deseoso de tomar el papel que Dios ha planeado para ti? Si es así, estas deseoso de ser un mejor líder y un mejor amante. Si no estas tan seguro de como crecer en estas áreas, habrán algunas ayudas practicas en los próximos capítulos. El primer paso es que tú adoptes el punto de vista de Dios de tu papel como esposo.

Seguramente te has apercibido de alguna área de tu papel que necesita reestructuración. Si esto es verdad, confiésalo al Señor y a tu esposa. Esfuérzate por vivir a la luz de tu nuevo conocimiento. Recuerda, un esposo ejemplar sabe que no es perfecto pero siempre mantiene a Cristo delante de el como su ejemplo.

 

SEGUNDA PARTE

 

Las Responsabilidades de un Esposo

 

Los Compromisos Fieles del Esposo Ejemplar

 

Capitulo Siete LA RESPONSABILIDAD DEL ESPOSO  ADORANDO SOLAMENTE A CRISTO

En la sección anterior, trazamos las importantísimas verdades de la palabra de Dios. A medida que nos movemos a áreas más prácticas de nuestro papel como esposo ejemplar, debemos escoger a andar diariamente en la verdad de Dios.

 Bienaventurados los perfectos de camino, Los que andan en la ley de Jehová.  Bienaventurados los que guardan sus testimonios, Y con todo el corazón le buscan. / Salmo 119:1-2

En los próximos seis capítulos veremos cinco áreas de la responsabilidad del esposo tomar forma. El esposo ejemplar estará comprometido a sus responsabilidades en las áreas de adorad solamente a Cristo, amor, liderazgo, intimidad física, y mayordomía. El compromiso más importante del esposo cristiano es tener un corazón de adoración para Dios solamente.

Cada Corazón es un Corazón Adorador

Vimos en el Capítulo 3 que el hombre fue creado por Dios y para Dios (Colosenses 1:16). Fuimos creados para adorarle (Romanos 1:25; Colosenses 1:13-18). Todos somos por naturaleza, adoradores. La pregunta es ¿a quién o a qué estamos adorando? Ya que Dios ha llamado a un hombre a buscarle, ha

abierto el corazón de ese hombre a la verdad del evangelio, y ha reconciliado a

 

ese hombre consigo Mismo (basado en su fe en y compromiso hacia Jesucristo), ese hombre es capaz de adorar al Dios de la Biblia en “espíritu y verdad” (Juan 4:23).

Lo Que Dios Está Buscando

Una vez que la condición del corazón de un hombre es inicialmente remediada (salvación), la vocación (o preocupación) de su corazón debe en ese entonces, y para siempre, ser la adoración a su Dios “en espíritu y verdad” (Juan 4:23).

La Biblia nos dice que Dios está grandemente interesado exactamente con lo que pasa en el corazón (Proverbios 4:23). Mientras que el hombre tiende a enfocarse en la apariencia y acciones externas, Dios ve y prueba el corazón (1 Samuel 16:7). Podemos ver en los siguientes versículos que El prueba nuestro corazón para revelar si estamos o no adorándole solo a El.

 No darás oído a las palabras pala bras de tal profeta, ni al tal soñador de sueños; porque  Jehová vuestro Dios os está probando, para saber si amáis amái s a Jehová vuestro  Dios con todo vuestro corazón, y con toda vuestra alma. / Deuteronomio 13:3

Y Jehová respondió a Samuel: No mires a su parecer, ni a lo grande de su estatura, porque yo lo desecho; porque Jehová no mira lo que mira el hombre;  pues el hombre mira lo que está delante de sus ojos, oj os, pero Jehová mira el corazón. 1 Samuel 16:7 

¿Qué Es el Corazón?

 

Para poder tener un corazón de adoración hacia Dios solamente, necesitamos saber dos cosas. Primero, necesitamos saber que es realmente el corazón del hombre. Puede básicamente ser descrito como centro de control del hombre para vivir. Involucra sus pensamientos, intenciones, creencias, deseos, y actitudes. Porque todas estas cosas toman lugar en la mente, podemos decir que el corazón pudiera ser visto como la mente. Lo que un hombre realmente quiere, piensa, y cree acerca de algo es su corazón en el asunto (no importa si sus labios hablan diferente).

 

¿Cómo es la Adoración?

Segundo, si vamos a mantener un corazón adorador solamente para Dios, debemos tener un claro entendimiento de lo que es la adoración. Algunos piensan que adoración es igual a alabanza o veneración. Realmente, la adoración involucra esto y mucho más. La adoración debe ser una preocupación que consuma y abarque todo. (Deuteronomio 6:5; Lucas 4:8; 14:25-33).

Los que alabamos también:

•

Adoraremos

•

Nos sacrificaremos por

•

Nos enfocaremos en

•

Nos someteremos a

•

Buscaremos

•

Esperaremos en

•

Serviremos/le daremos

•

Hablaremos de

•

Acudiremos en busca de paz, significado, y felicidad

•

Invertiremos gran cantidad de pensamientos, tiempo, energía y recursos en

Lo Que Dios Odia: Idolatría

 

Estoy en deuda con David Powlison del la Fundación Cristiana de Consejeria y Educación en Glenside, PA, por su enseñanza en este asunto. Adoración en un sentido amplio abarca todos estos aspectos. Dios es el único merecedor de esta adoración (Apocalipsis 4:9-11; 5:11-14). Si reverenciamos algo más que no sea Dios en las formas citadas arriba, no viviremos nuestras vidas para Dios solamente. Dios no quiere que Su pueblo adore nada o nadie mas porque El quiere que sus corazones le pertenezcan a El (Josué 24:23). Viendo que sabemos que Dios merece que vivamos nuestras vidas para El, podemos entender porque Dios nos prohíbe adorar a alguien o a algo mas (Éxodo 20:2-6). En la Biblia, Dios nos advierte a menudo acerca de la adoración indebida porque El conoce que el corazón de cada hombre está inclinado a adorar otras cosas. El se refiere a esta adoración indebida como idolatría. Esta es una abominación a Dios, porque le roba la gloria que le es debida a El. La idolatría es la peor cosa que podemos hacer ante Dios (Levítico 19:4)  Hijitos, guardaos de los ídolos. / 1 Juan 5:21 5 :21

Aun esos que conocen a Cristo como su Señor y Salvador pueden encontrarse a si mismos envueltos en la idolatría cuando disminuyen en su adoración a Dios. Podemos entender esto mejor si definimos mas claramente a un ídolo.

¿Qué Es un Ídolo?

Quizás cuando piensas en la idolatría piensas solamente en imágenes talladas o en los dioses de las religiones falsas. Pero nosotros también podemos estar enredados en la idolatría, aunque no estemos físicamente postrándonos ante alguien o algo (Colosenses 3:5).

 

Como Podemos Reconocer los Ídolos del Corazón

Cuando convertimos a algo que no sea Dios en nuestro enfoque y meta principal estamos claramente envueltos en la adoración de un ídolo. Adoramos lo que creemos que desesperadamente necesitamos o debemos poseer para ser felices (Santiago 4:1-3). Cuando ponemos este tipo de énfasis en algo, es realmente un pecado concupiscente. Aun un buen deseo puede convertirse en concupiscencia. Si pecamos habitualmente con el fin de obtener algo o si pecamos habitualmente porque no podemos poseer algo, la posibilidad es, que estamos adorando esa cosa. Algunos de estos pecados podrían incluir: mentira, manipulación, malhumor egoísta, alejamiento, queja, concesión, ira pecaminosa, autoconmiseración, actitud de amargura, preocupación, desesperación, juzgando a Dios, y demás. La verdad es que cuando adoramos ídolos estamos viviendo para nosotros mismos. Así, un ídolo es cualquier cosa que consistentemente hacemos igual a o mas importante que Dios en nuestra atención, deseo, devoción, y elecciones.

Lo que las personas adoran en lugar de o en adición al Dios de la Biblia:

•

Seguridad

•

Cosas materiales

•

Conocimiento

•

Control

•

Riqueza

•

A ellos mismos

 

•

Buena salud

•

Otros dioses de las sectas

•

A otra persona

•

Un dios de su propia imaginación

•

Placer/comodidad

•

Vida sin dolor/sin problemas

•

Un logro

•

Tratamiento justo o bueno

• •

La buena opinión de otros Significado/éxito/impacto

•

Apariencia física

• Una circunstancia deseada de la vida (un buen matrimonio, hijos, estabilidad financiera, etc.) •

Ambición

 

Cuando adoramos a un ídolo le damos a nuestro corazón en vez de a Dios (Ezequiel 14:5). Un Cristiano, claro, no dará su corazón completamente, pero puede ciertamente tener lealtades divididas (Santiago 1:6-8). El fijar nuestro corazón constantemente (“debo tener”) en algo mas que no sea Dios (aunque también busquemos adorar a Dios), es ser infieles (o adúlteros) para con Dios.

No debemos reverenciar a ninguna persona o cosa de una manera que solo debe estar destinada a Dios. Nada debe tomar Su lugar o aun acercársele (Mateo 10:37; Lucas 14:25-35). Un corazón dividido conduce al autoengaño de una adoración dividida. No podemos adorar verdaderamente a Dios con nuestras vidas y a alguien o algo más al mismo tiempo. Dios no acepta adoración dividida (1 Reyes 18:21). No seremos, aún, capaces de continuar en nuestro engaño de una adoración dividida por mucho tiempo. Cuando una persona intenta servir a dos señores, naturalmente olvidará a Dios mas y mas y comenzará a servir solamente a un señor equivocado (Mateo 6:24; Salmo 135:15-18). Necesitamos pedirle a Dios que nos ayude a unir nuestro corazón para poder buscarle solamente a Él.

 Enséñame, oh Jehová, tu camino; caminaré yo en tu verdad; Afirma mi corazón para que tema tu nombre. / Salmo 86:11

Afortunadamente, los hijos de Dios no continuarán olvidándolo porque Dios es fiel en actuar. El no olvida (Isaías 49:15-16; Romanos 8:31-39). El está determinado y es fiel en revelar nuestros ídolos o “vanidades” (1 Reyes 16:13) y en reclamar nuestro corazón. Dios debe hacer esto por nosotros porque los ídolos son auto-engañosos, auto-servidores, y autodestructores (Salmo 106:35-36; 115:4-8). El es fiel al hacer esto por lo menos en cuatro maneras.

Cuatro maneras en las que Dios nos revela los ídolos:

 

1. Dios ha dado Su Palabra y Su Espíritu para consistentemente hablar de estos asuntos (Hebreos 4:12; 1 Corintios 6:19). 2. Dios puede frustrar nuestros ídolos al retenerlos, o Él puede permitirnos experimentar la futilidad de nuestros ídolos y refugios por medio de concedérnoslos (Salmo 106:13-15). 3. Dios puede darnos un ejemplo viviente (una persona) de la verdadera adoración para convencernos de pecado (por ejemplo, Elías; 1 Reyes 18:26,36). 4. Dios puede administrar disciplina amorosa. Porque Dios cuida de los suyos, una persona que no está siendo convencida de pecado, frustrada, o castigada en su idolatría puede no ser unos de los hijos de Dios después de todo (Hebreos 12:5-11).

Refugios Falsos en el Matrimonio

Cuando adoramos a otros ídolos, nos distanciamos naturalmente de la comunión con Dios quien es el verdadero refugio (Ezequiel 14:5b, 1 Reyes 11:4, Deuteronomio 29:18). Dios no se mueve pero nosotros si (Apocalipsis 2:4). Esto nos permite continuar en nuestra idolatría. Consecuentemente, en nuestra desilusión y/o en las dificultades de la vida, cambiamos de confiar en Dios a confiar en otras cosas para nuestra ayuda, consuelo, paz, fortaleza, y hasta seguridad.

 Ésta es tu suerte, la porción que yo he medido para ti, dice Jehová, porque te te olvidaste de mí y confiaste en la mentira.  Jeremías 13:25

 

A lo que muchos recurren como refugios falsos en nuestros matrimonios:

•

Comida

•

Dormir

•

Drogas

•

Viajes

•

Deportes

•

Música

• •

Lectura Televisión

•

Otra persona (hombre o mujer)

•

Bebida

•

Sexo/pornografía

•

Fantasías/imaginaciones

•

Compras/gastar dinero

•

Huidas (salir, manejar)

•

Ocupaciones en el trabajo, iglesia, o pasatiempos

Podemos ilustrar nuestro recurrir a refugios falsos en esta manera:

 

Puedes estarte preguntando, “¿Qué hay de malo con alguna de las cosas que citaste como ídolos?” El hecho es que no hay absolutamente nada inherentemente malo con algunas de estas cosas. El problema está en el lugar de importancia que les damos. Nuestro deseo y enfoque pueden convertirse en desordenados y nuestra confianza puede ser mal colocada (Lucas 14:25-33). Cuando pensamos en adoración y refugios en estos términos, podemos hacer de cualquier cosa un ídolo o refugio, aunque sea algo bueno. Nuestros deseos deben permanecer como no necesarios y nuestra confianza debe estar solamente en Dios. Cuando Él es todo lo que debemos tener y Él solo satisface, entonces sabemos que estamos adorando y confiando solo en Él.

 Alma mía, en Dios solamente solam ente reposa, Porque de él es mi esperanza. El  solamente es mi roca y mi salvación. Es mi refugio, no resbalaré. En Dios está mi salvación y mi gloria; En Dios está mi roca fuerte, y mi refugio. Esperad en él en todo tiempo, oh pueblos; Derramad delante de él vuestro corazón; Dios es nuestro refugio. / Salmo 62:5-8

Lo Que Dios Quiere de Ti: Abandona Cualquier Ídolo en Tu Tu Matrimonio

Hemos visto que Dios en Su maravillosa misericordia y amor va a grandes distancias (incluyendo disciplina amorosa) para capturar el corazón completamente. A ti, Dios te está diciendo la misma cosa que El le dijo a Israel, “Convertíos y volveos de vuestros ídolos” (Ezequiel 14:6). Debes buscar activamente el abandonar cualquier tendencia hacia la idolatría que puedas tener.

 Hijitos, guardaos de los l os ídolos.

1 Juan 5:21

 

Tú puedes abandonar los ídolos por medio de:

1. Pidiéndole a Dios que escudriñe tu corazón y revele cualquier ídolo que puedas estar adorando a medida que evalúas tu vida y adoración a Dios (Salmo 139:23-24).

2.

Confesando tu abominable pecado a Dios (Salmo 51:3, 4,17).

3. Arrepintiéndote. Apártate de buscar a tu ídolo y vuelve a adorar solamente a Dios por medio de: (a) determinando como ver a tu ídolo correctamente y (b) aspirando una pasión por Dios (Ezequiel 14:6).

4. Eliminando la posibilidad de idolatrías. Para algunos esto puede significar el tomar pasos radicales para quitar la tentación. En la discusión de Cristo acerca del adulterio en Mateo 5:29-30, Su punto no es que debamos literalmente hacernos daño corporal sino que deberíamos tomar acción extrema (si es necesario) para guardar nuestros corazones del pecado. Esto significa que puede que no seamos capaces de participar en cosas que otras personas puedan participar ni tampoco ir a dondequiera que otras personas puedan ir.

5. Estando en guardia. Se vigilante y devoto en lo concerniente a habituales y nuevas idolatrías (1 Pedro 1:13-16; 1 Tesalonisences 5:6; 1 Juan 5:21).

Ten la Pasión Correcta

 

Lo que adoramos es nuestra pasión. Cuando estamos apasionados con algo en lugar de Cristo, tendremos los deseos y expectativas erróneos. Cuando estamos apasionados con respecto a Cristo solamente, tendremos los deseos y expectativas adecuadas. A su vez estos deseos tendrán un profundo efecto en nuestras decisiones, nuestras acciones, y nuestro gozo. Algunos deseos y expectativas erróneos en nuestros matrimonios:

• Que mi esposa me complazca con sus apariencia física y vestir, sus talentos, habilidades, y logros fuera del hogar. •

Que yo pueda hacer lo que en verdad me gusta hacer con mi tiempo.

•

Que mi esposa no esté tarde o me mantenga esperando.

• Que mi esposa sea la iniciadora sexual, o que esté lista sexualmente cuando yo la desee. Que ella sea la pareja sexual perfecta, no importa lo que se le pida. •

Que ella me trate con respeto.

• Que yo tenga suficiente dinero para poder vivir como me plazca, o vivir una “buena” vida. •

Que yo conozca/encuentre amor completo a un nivel humano.

•

Que haya paz y armonía alrededor de mí siempre.

Algunos deseos y expectativas correctas:

•

Que yo conozca a Cristo y me deleite en caminar con Él (Fil. 3:10-14).

Que yo conozca la Palabra de Dios y la obedezca (Salmo 119:18; 101; 112; 131).

 

• Que yo busque a Cristo con todo mi corazón y me convierta más como Él (Salmo 119:2). • Que yo pueda ser agradable a Cristo no importa mis circunstancias (2 Corintios 5:9). • Que yo pueda cultivar una actitud de gozo y gratitud en lo que Dios esta haciendo en mi vida (1 Tesalonisences 5:16-18). • Que yo tenga confianza y gozo en como Dios ha decidido (lugar y circunstancias) que el puede usarme mejor para Su gloria (Romanos 8:28-29; Santiago 1:2-4). •

Que yo pueda servir a otros en lugar de ser servido (Gálatas 5:13).

• Que yo pueda anhelar el Cielo como el lugar de dicha con Jesús (Juan 14:13).

El Corazón Correcto Ante la Vida Correcta

Haz oído la frase “poner la carreta delante del caballo.” Esta no es una forma muy efectiva de llegar a ninguna parte. Asimismo, no podemos esperar cambio real si nuestro corazón no es “conforme a Dios” (Hechos 13:22). No estoy sugiriendo que esperemos por el deseo (sentimientos) antes de hacer lo que agrada a Dios en una situación particular. A menudo, en la vida cristiana, estamos llamados a ir en contra de nuestros sentimientos para poder obedecer a Dios (Marcos 14:36). Sin embargo, el intento de un esposo de reformar sus caminos será al final inútil si el no ha determinado en su corazón que el quiere adorar solamente a Cristo. Podemos ilustrar la devoción que debemos tener solo por Cristo de esta manera:

 

Esposo, ¿Qué es realmente importante para ti? ¿Y, en serio, realmente? ¿Cuál es tu pasión en lo que concierne a tu matrimonio? ¿Es que tu esposa sea la perfecta, siempre gratificante esposa, o es el tu conocer y glorificar a Cristo en tu matrimonio? ¿Cuál es tu pasión en la vida? ¿Existe alguna otra cosa que tú pienses que debes tener en la vida además de Cristo y Su voluntad? ¿Existe algo o alguien aparte de Dios que tú estés adorando? Ten cuidado de no moverte demasiado rápido para pasar este capítulo. Solo cuando el corazón de un esposo está correcto, está el listo para trabajar en los problemas de su matrimonio.

 

Capítulo Ocho LA RESPONSABILIDAD DEL ESPOSO  AMOR

“Pastor, ya no nos amamos más. ¿Cómo podemos permanecer en un matrimonio si realmente no nos amamos?” Las parejas traen esta preocupación a mi oficina pensando, “El amor se ha ido para siempre.”

Esta clase de pensamiento es especialmente difícil para esos que recuerdan como antes era, o que notan como el “amor” es presentado en las películas. Otros están conscientes de que una falta de amor siempre ha sido el problema en sus matrimonios. Un esposo diría, “Ella nunca me ha amado.” Si te ves a ti mismo en una de estas situaciones, déjame asegurarte, que todavía hay esperanza.

Puede que no estés en tal estado de desesperación como el de estas parejas. Quizás que el ningún nivel dematrimonio amor en tu cristiano matrimonio bien manera que esta.pienses En realidad, estáestá “bien dede la la manera enen que esta.” Ya hemos visto que cada esposo necesita asemejarse más y más a Cristo en su matrimonio. Debemos amar a nuestras esposas como Cristo amó a la Iglesia. Como el amor de Cristo es perfecto, sabemos que no alcanzaremos plenamente esa meta de este lado del cielo, pero nuestro amor por nuestras esposas debe siempre estar creciendo. Nunca debemos estar satisfechos con nuestro amor, “de la manera en que está.”

Y el Señor os haga crecer y abundar en amor unos para con otros y para con

todos, como también lo hacemos nosotros para con vosotros, para que sean afirmados vuestros corazones, irreprensibles en santidad delante de Dios

 

nuestro Padre, en la venida de nuestro Señor Jesucristo con todos sus santos. 1 Tesalonicenses Tesalonicenses 3:12-13

Velad, estad firmes f irmes en la fe; portaos varonilmente, va ronilmente, y esforzaos. e sforzaos. T Todas odas vuestras cosas sean hechas con amor. 1 Corintios 16:13-14

Aunque tú seas alguien que teme que ese amor se haya ido para siempre, alguien que está consciente que esa complacencia se ha desarrollado, o solo alguien que quiere sobresalir aun más en su amor, lo que necesitas hacer es mirar atentamente al amor bíblico. El amor bíblico es derivado del amor de Dios. Un punto para empezar para nosotros es ganar un entendimiento del amor de Dios hacia nosotros. Un hombre que no conoce la magnitud del perdón de Dios tampoco amará a Dios apropiadamente. Es solo a través de este entendimiento y apreciación del gran amor de Dios hacia nosotros que podemos comenzar a amar a otros con los motivos correctos y a tener un amor duradero.

Lo Que el Amor Bíblico No Es

La palabra amor es un término usado ligeramente en nuestros días. Amamos esta comida o esa película. Amamos los deportes o la manera en que una mujer luce. Entonces, entre esas frívolas declaraciones, decimos a nuestras esposas, “Te amo.” No es sorpresa que el que esta frase ha llegado a tener menos y menos significado en nuestros matrimonios.

El amor necesita tener gran significado para el esposo ejemplar. En cambio, el debe buscar entender y copiar el tipo de amor de Dios. Desafortunadamente,

debe buscar entender y copiar el tipo de amor de Dios. Desafortunadamente, estamos probablemente más familiarizados con el amor mundano. Sin

 

exponernos a la verdad de Dios acerca del amor, nosotros también podemos tener un entendimiento equivocado o limitado.

1. Sentimientos románticos = amor Los sentimientos románticos vienen y van, pero el amor real es un compromiso continuo. Los sentimientos están, a menudo, basados en asuntos superficiales y/o enamoramiento irreal. El verdadero amor puede producir sentimientos románticos intermitentes pero los sentimientos románticos no son necesariamente un indicador del tipo de amor de Dios (1 Corintios 13:7).

2. Atracción Física = amor Aprecio, deseo, o pasión que sea iniciado por y/o basado en apariencia externa no es verdadero amor. El gustarle la manera en que alguien luce o el estar físicamente atraído al cuerpo de alguien no significa que tú los ames. Estas cosas pueden ser un resultado de puro egoísmo. Un esposo cuyo “amor” es meramente o grandemente basado en la atracción física tendrá gran dificultad en su relación con su esposa si la apariencia de ella se altera significativamente por la edad, acontecimiento, o aumento de peso (1 Samuel 16:7).

3. Sexo = amor En nuestra sociedad, ser un “buen amante” significa solamente una cosa—ser bueno en el sexo. Muchos creen que amor es sinónimo del acto sexual. Como la atracción física, el acto sexual pude ser nada más que lujuria egoísta. Satisfacer los deseos sexuales de nuestro cónyuge debería ser una expresión del compromiso de amor que ya está presente. Aunque el sexo puede ser relacionado con el amor en el matrimonio, nunca puede ser igualado con el amor (Efesios 5:2-3; Hebreos 13:4).

4. Necesidad = amor

 

Para algunos, un sentimiento de gran necesidad es la atracción que prevalece hacia la otra persona. La persona necesitada puede sentir como si el o ella no pudiera vivir sin la relación, y puede desesperarse de tan solo pensar perderla. En este caso, ellos están ganando algo de la otra persona que sienten que desesperadamente En que verdad es más egoísmo que amor. Necesitar nonecesitan. es lo mismo amaresta (1 necesidad Corintios 13:5b).

5. Beneficio = amor Otros individuos tal vez no sienten tan grande necesidad, pero creen estar “enamorados” porque reciben gran beneficio de la otra persona. Cuando dicen, “Te amo” lo que en verdad quieren decir es, “Me gusta lo que haces por mi.” Si el amor bíblico nunca ha sido entendido o experimentado, la persona que se beneficia estar consciente de suque egoísmo. indicación más clara este falso puede tipo deno “amor” es la respuesta sigue alLalapso o eliminación delde beneficio que esta siendo recibido (1 Corintios 13:5b).

6. Palabras amorosas, solamente = amor Algunos encuentran muy facial “hablar el idioma del amor” pero no “andan en el camino del amor.” Estos están bajo la impresión de que las palabras amorosas es todo lo que importa. Son rápidos para decir, “Te amo” pero luego conscientemente hacenexpresión elecciones egoístas inconsideradas. Sus palabras raramente encuentran activa. Estee no es el tipo de amor de Dios (Romanos 5:8).

7. Acciones amorosas, solamente = amor Esta distorsión puede ser la cosa más cercana a la realidad, pero no es necesariamente amor. La situación puede ser que haya un verdadero compromiso y conciencia propia de que el amor está pensando en la otra persona, pero la

expresión verbal está ausente. motivos de las amor acciones de uno, las acciones realmente noSitienen nadaegoístas que verestán con eldetrás verdadero después de todo. Si el problema es que una persona se avergüence de expresar su

 

amor verbalmente, esta necesita practicar el hacerlo hasta que ya no sea mas vergonzoso (1 Corintios 13:3).

Algunos hombres y mujeres están bajo la impresión errada de que es falta de amor el hacer algo que pueda causar tristeza o decepción. Este punto de vista puede hacer que una persona deje aspectos muy importantes del amor tales como protección, veracidad, amonestación, y responsabilidad. Esos que creen esta mentira fallan de hacer lo que es mejor para la otra persona para poder mantenerlos “felices.” Esto puede ser porque se preocupan más por ellos mismos y lo que pueden perder en el proceso de hacer lo que es correcto, que de lo que les importa la otra persona (Proverbios 27:5-6; Efesios 4:15).

8. Estar “enamorado” = amor Este no es un término bíblico. Dios siempre se refiere al amor como un compromiso; una elección; una acción, no un estado. Usualmente la frase “enamorado” es asociada con la idea de que uno puede enamorarse y desenamorarse. Mientras haya algo por lo que los individuos se enamoren o se desenamoren, no es amor verdadero.

Lo que es el Amor Bíblico

Comparemos estas definiciones erróneas del amor con el tipo de amor de Dios. El mandato predominante para nosotros de amar a nuestras esposas como Cristo amo a la Iglesia puede darnos nuestro entendimiento mas comprensivo (Efesios 5:20-33). El amor de Cristo por nosotros es tanto perfecto como inmerecido. Este es el tipo de amor que debemos mostrar a nuestras esposas.

El amor de Cristo:

 

•

es iniciado primero por El Mismo (1 Juan 4:9-11 )

•

es duradero (Salmo 17:12)

•

es verbalizado (Jeremías 31:3)

•

es compasivo (Salmo 112:4)

•

es demostrado en acción (Romanos 5:8)

•

hace lo que es mejor para nosotros (Romanos 8:28)

•

es auto-sacrificial (Juan 10:11)

• •

involucra el atesorarnos, aunque no seamos dignos (Lucas 15:11-32) no está basado en nuestro desempeño (Salmo 103:10)

En algunas situaciones matrimoniales la esposa llega a estar tan amargada que comienza a relacionarse con su esposo en la misma manera que lo haría con un enemigo. Dios todavía responsabiliza a un esposo en esta situación de amar a su esposa. El nos manda a amar a nuestros enemigos.

Pero yo os digo: Amad a vuestros enemigos, bendecid a los que os maldicen, haced bien a los que os aborrecen, y orad por los que os ultrajan y os  persiguen; para que seáis hijos de vuestro Padre que est estáá en los cielos, que hace salir su sol sobre malos y buenos, y que hace llover sobre justos e injustos.  Mateo 5:44-45

Un esposo puede amar a su esposa que le trata como un enemigo de estas maneras:

 

• confesando, arrepintiéndose (cambiando mente y acciones) y pidiendo perdón por cualquier pecado personal (Mateo 5:23-24) •

haciéndole bien (Mateo 5:44)

•

retornando una bendición en lugar de mal por mal (Rom.12:14,17)

• confrontando amorosamente su pecado, después de tu haber lidiado con el tuyo propio (Mateo 18:15; Efesios 4:15) •

orando por ella (Mateo 5:44c)

Una Adecuada Definición de Amor

En un mundo donde cada quien tiene su propia definición de amor, es importante recordar que solo Dios define el amor perfectamente. El tipo de amor de Dios es:

Un compromiso desinteresado y duradero de la voluntad de preocuparse por y beneficiara otra persona a través de pensamientos, palabras, y acciones justas, verdaderas, y compasivas. El verdadero amor no tiene motivo mas allá para beneficiarse solo a si mismo. El verdadero amor siempre piensa en la otra persona. El verdadero amor es como el amor de Dios.

 La Determinación a Amar

 

La determinación o decisión de amar no puede ser hecha de acuerdo a nuestros sentimientos. Un cristiano debe amar. Por determinación quiero decir nuestra decisión o intención de amar. Es Dios quien ya ha determinado lo básico del como, cuando, donde, y porque del amor real. La Palabra de Dios nos dice que aquellos que no aman no conocen a Dios.  El que no ama, no ha conocido conoci do a Dios; porque Dios es amor am or.. 1 Juan 4:8

Somos solamente capaces de amar a través del Espíritu de Dios (el como básico). La Palabra de Dios también nos dice que debemos esforzarnos a amar continuamente (el cuando básico) y en cada situación (el donde básico), porque amamos a Dios y queremos ser como El (el porque básico).

 

La Demostración del Amor

Existe una medida de libertad personal en como el amor es comunicado. Mientras la Palabra sea tomada en cuenta, es correcto para las parejas compartir acciones que comunican mutuamente mejor “Te amo.” Hombres, estén seguros en reconocer como amor cualquier acto desinteresado de consideración que tu esposa muestre, y demuestra tu aprecio.

Cada esposo debe evaluar su propio amor por su esposa. ¿Cumple con las descripciones de arriba? ¿Es amor verdadero de acuerdo con los estándares de Dios? Lo opuesto al amor es el egoísmo. Quizás sabes que tu amor no es lo que debería ser. Quizás tu nunca has amado a tu esposa con el amor bíblico—  ¿entonces qué?

Renovando el Amor y Sus Sentimientos

Si somos honestos, debemos admitir que nuestro amor frecuentemente se queda lejos del tipo de amor de Dios. Afortunadamente, puedes renovar el amor que parece haberse ido para siempre. Si los sentimientos positivos hacia tu esposa han disminuido o desaparecido, es lo más seguro porque tú no estás activamente amándola como deberías. Tu falta de amor puede ser el resultado de no entender realmente el amor de Dios. Puede ser simple pereza. En algunos casos, la falta de amor es una respuesta pecaminosa a asuntos no resueltos en el matrimonio. Antes de que podamos renovar nuestro amor, debemos lidiar con asuntos de pecado del pasado a la manera de Dios (Efesios 4:32; ver también el Capítulo 15: “Ayudando “Ayudando a Su Esposa Espos a a Lidiar con Su Pecado”).

Para renovar el amor, debes confesar tu falta de amor a Dios y a tu esposa,

 

comienza desasiéndote de cualquier forma egoísta o poco amable, y vístete de amor verdadero. Generalmente, los sentimientos positivos eventualmente seguirán las acciones consistentes del verdadero amor. Tú demuestras amor para construir amor.

Obstáculos del Amor Motivos Equivocados

Los motivos de un esposo están equivocados cuando están dirigidos a beneficiarse a si mismo. Pregúntate a ti mismo porque haces lo que haces por tu esposa, o porque no haces lo que es amoroso hacia ella. Pídele a Dios que escudriñe tu corazón y revele cualquier motivo equivocado.

Y ve si hay en mí camino de perversidad, Y guíame en el camino eterno. /  Salmo 139:24

Equivocado

Cor

Servirse Serv irse a si si mismo Sent Sentirse irse bien bien acerca acerca de de si mismo mismo Obtener Obtener am amor or o favoresMo favoresMo

 

Orgullo

Un esposo es orgulloso cuando se enfoca en si mismo, no considera a otros, se ve a si mismo por encima o mejor que otros, rehúsa admitir o considera que el podría estar equivocado, y/o cree que no tiene nada que aprender.

Pensamientos orgullosos de los que debemos despojarnos: Auto-enfocado: ¿Por qué no piensa ella más en mí? ¿Por qué no esta ella haciend Mi vida es tan difícil. Ella debería______________  Yo nunca seré lo que debo ser, ¿por qué aun intentarlo? intentar lo? ¡A ¡Ayy de mí! Egoísta: Yo Yo haré esto si ella___________. Quiero hacer lo que yo quiero hacer. No quiero_________________. ¿Qué hay de beneficio para mí? Esto es molesto para mí. Ella debería hacerlo a mi manera. Estoy cansado. No voy a _________________. Arrogante: Ella me irrita. Ella es tan______________ (trato negativo). Ella no sabe nada. Yo no necesito su opinión ni la de nadie. Soy alguien especial, un regalo. ¿Cuál es su problema? Ella debería apreciarme Se que que esto estoyy en lo cor correc recto to.. Cualq Cualqui uiera era que que no est estéé de acu acuer erdo do con conmig migoo está está equ equ Estoy bien. He sido fiel en todo.

 

Acciones orgullosas de las que debemos despojarnos: Hacer alarde de mi bondad, buenas cualidades, o logros Esperando o buscando que ella me ame o que hace algo para mi primero Solo señalando sus errores y no los míos No preguntando preguntando lo que a mi esposa le gustaría sino esco escogiendo giendo lo que me da plac Planificando mi día alrededor de mí Rechazando o echando la opinión o amonestaciones de mi esposa

 

Miedo

Un esposo es pecaminosamente temeroso cuando está consumido con una consecuencia que le afectará negativamente o pondrá en peligro su “felicidad.” Él está preocupado por sí mismo mayormente.

Pensam samie ienntos te tem mero rossos de los que debemos despo spojarno rnos: Pensami amie Si hago o digo eso, ella se enojará. Si ella se Ella encontrará a alguien más. Voy a aislarla. Yo creeré Si le doy la mano, tomará el pie. Yo la am Tengo que estar en control y mantenerla dependiente o podría perderla.Dios está

 

Accion Acci ones es te teme mero rosa sass de las las que que debe debemo moss desp despoj ojar arno nos: s: Acci Accion ones es amor amoros osaa Quedarme callado cuando debo hablar Hablando y enfre Si Sien endo do celo celoso so y cont contro rola lado dorr para para pr prot oteg eger er mis mis in inte tere rese sess Dejá Dejánd ndol olaa te tene nerr o Hacie Ha ciend ndoo algo algo par paraa mante mantene nerla rla conte contenta nta y/o conte content ntaa conmi conmigo go Ha Haci ciend endoo co cosas sas a

 

Amargura

Un esposo está amargado cuando continuamente encuentra faltas en su esposa, y se le hace difícil pensar buenos pensamientos acerca de ella o hacer cosas buenas para ella. El podría castigar a su esposa al alejarse de ella, al atacarla verbalmente, o haciendo la vida difícil para ella.

Pensamientos amargos de los que debemos despojarnos: ¡No lo aguanto aguanto más! Si Si ella hace _____________ _______________ una vez mas, mas, hasta ahí ahí llegam Le voy a enseñar. Me las cobraré. Nunca la perdonaré por eso. Ella no lo merece. Ella hizo eso deliberadamente para herirme o avergonzarme. No voy a hacer nada por ella o por amor a ella. Mira lo que me está haciendo o l

 

Acciones amargas de las que debemos despojarnos: Acci Rebajar a mí esposa ante otros o ante ella misma Deci No creer lo mejor mejor de mi esposa Gua Guardar rdar rencor rencor contra su pecado pecado del pasad pasadoo Pens Hace Ha cerr cosa cosass malv malvad adas as o veng vengat ativ ivas as para para hace hacerr a mi espo esposa sa sufr sufrir ir Pl Plan an Continuos pensamientos negativos acerca de mi esposa Pens Rehusarme a hacer cosas amorosas para mi esposa Plan

 

Preocupación

Un esposo está muy preocupado cuando está consistentemente enfocado en otras cosas de menor prioridad que su esposa, o cuando está ignorando los problemas en el matrimonio. El se encuentra distraído por cosas que son de menor importancia para Dios. Es pecado ser orientado a las tareas, orientado al dinero, orientado al éxito, o al ocio.

Pensamientos de preocupación de los que nos debemos despojar: Estoy demasiado ocupado para hablar, orar, o pasar tiempo con ella. Tengo demasiadas cosas en mi mente para manejar otra cosa. Esto es más importante (cuando no lo es) o tengo que hacer esto (cuando no lo te Dios me ha llamado a mi ministerio, no a esta envuelto en asuntos de relación co

 

Acciones de preocupación de las que debemos despojarnos: Acciones amorosas a Ignorar los problemas Hablando con mi esp Descuidar a mi esposa Planificando tiempo No orando con y por mí esposa Planeando tiempo pa Sobre extendiéndome a mí mismo Acortando en lo que

 

Cualquiera es tentado a pecar en estas maneras por lo menos en una ocasión. Esperamos que estas listas te ayuden a amar mejor a tu esposa. Es también una buena idea el preguntarle tan bien la estás amando. a tu esposa si ella tiene alguna opinión respecto a que

Maneras en la Que Puedes Mostrarle Amor a Tu Tu Esposa

Debemos despojar cualquier idea de que el amor es innecesario, una señal de debilidad, o una característica femenina. Claramente, el incrementar el amor por nuestras esposas debe ser una búsqueda principal. La esposa del esposo ejemplar nunca le acusará de no amarla porque el mensaje será fuerte y claro.

Cada esposo debe pensar e investigar formas específicas en las que puede mostrarle amor a su esposa. Ya he mencionado algunas en nuestra lista de despojar-adoptar. Abajo veremos una lista de las maneras básicas en las que podemos mostrarle amor a nuestras esposas. Es responsabilidad de cada uno de nosotros hacer una aplicación a nuestros propios matrimonios.

Amar a Tu Esposa:

•

Dale preferencia sobre ti mismo.

•

Muestra interés en sus intereses.

•

Anímala con palabras de aprecio.

•

Alegra su día con una tarjeta, nota, flores, o regalo inesperados.

•

Pasa tiempo con ella divirtiéndote (lo que ella disfrute).

 

• Pasa tiempo escuchando con interés a sus asuntos mostrando compasión, dándole ánimo por la Palabra de Dios, y ayudándola a encontrar una solución; todo en ese orden (¡créeme!). • Ayúdala cuando se vea que lo necesita (¡no esperes a que se te pida!) • Haz cosas caballerosas para hacerle saber cuan especial ella es para ti (abre las puertas, limpia los asientos antes de que ella se siente, saca las sillas, etc). •

Muéstrale afecto que no sea sexual.

•

Busca agradarla y satisfacerla durante la intimidad sexual.

• Confronta su pecado en amor, ora por ella al acerca de eso, y anímala a cambiar. • Ora con ella y guíala espiritualmente (lee las Escrituras con ella). Mira que ella esté sirviendo y usando sus dones espirituales dentro de la Iglesia.

¿Pasa Tu Amor la Prueba?

• El hombre que verdaderamente ame a Dios buscará amar a su esposa con el amor que Dios a mostrado hacia el. El definirá el amor como Dios lo hace, despojándose de falsedades y adoptando el amor bíblico. Al cambiar pensamientos y acciones auto-enfocados por pensamientos y acciones amorosos, el puede estar seguro de renovar o incrementar su amor.

Esposo, mientras buscas obedecer a Dios, ora que El trabaje Su tipo de amor en ti. Planea y lleva a cabo maneras de mostrarle amor bíblico a tu esposa y de seguro que ella responderá con gran entusiasmo. Hombres, yo nunca he escuchado a una esposa decir, “Pastor, ¡por favor ayúdeme! ¡Mi esposo me está amando demasiado!” Algunas esposas pueden ser más cuidadosas y esperaran

ver si eres sincero, pero a menos que una esposa no sea creyente o esté muy amargada, ella debería eventualmente responder. Tú debes perseverar para la

 

gloria de Dios. Sin importar la respuesta de tu esposa, tu estas llamado a ser ejemplar en tu amor. Un día le responderás a Dios por como has o no has amado a tu esposa. Lo más importante, puedes mostrar gratitud por el amor de Dios hacia ti al amar a tu esposa más y más.

Sed, pues, imitadores de Dios como hijos amados. Y andad en amor, como también Cristo nos amó, y se entregó a sí mismo por nosotros, ofrenda y  sacrificio a Dios en olor olo r fragante.  Efesios 5:1-2

 

Capitulo Nueve LA RESPONSABILIDAD RESPONSABILIDAD DE UN ESPOSO  LIDERAZGO

Primera Parte Una expresión común, “¡Llévame a tu líder!” no debería crear confusión, especialmente entre una familia cristiana. El liderazgo del esposo es un mandato de Dios, y como tal es un privilegio y responsabilidad. Con el marco de la verdadera adoración a Dios y el amor de Cristo fresco en nuestras mentes, ahora podemos llevar nuestra atención a la habilidad y arte de dirigir. En este capítulo, examinaremos las características generales del liderazgo cristiano. La forma del liderazgo de Cristo es muy diferente a la del liderazgo del mundo que vemos frecuentemente y al liderazgo carnal que surge tan naturalmente.

El Hombre Natural* • Auto-confiado Auto-confiado • Conoce Conoce a los los hombres hombres • Toma Toma sus propias propias decisiones decisiones • Ambici Ambici

 

*J. Oswald Sanders, Liderazgo Espiritual (Chicago, IL: Moody Press, 1967), p. 21.

Un liderazgo deficiente es la causa de muchos conflictos en el matrimonio. Cada vez que el método de liderazgo de un esposo le ayuda a lograr su propia ganancia carnal, le capacita para señorearse sobre su esposa, y le permite ser irresponsable, su método de dirigir es equivocado (1 Pedro 5:2-3). Las cualidades del liderazgo semejantes a Cristo son indispensables para el matrimonio del esposo ejemplar.

El Esposo Tiene Autoridad Dada por Dios

La responsabilidad de dirigir siempre viene de tener una posición de autoridad. Liderazgo es dado por Dios sobre al esposo al momento de los votos matrimoniales. Sin embargo, existen abusos y distorsiones del privilegio de liderazgo porque hay malos entendidos acerca de la liderazgo o autoridad que le ha sido dado al esposo por Dios. A continuación hay algunos aspectos importantes de la autoridad que Dios le ha dado al esposo.

Tu Autoridad Es Limitada

Solo Dios tiene autoridad ilimitada. Tú estás limitado en tu autoridad por los mandatos de la Palabra de Dios, así como la autoridad del gobierno solo puede llegar hasta un punto. Aunque todos los cristianos están llamados a estar en sujeción al gobierno, la autoridad del gobierno está limitada. Solo tiene la

autoridad queesto, DiosenleRomanos: da. Su autoridad no está por encima de la de Dios. Pablo señala bien,

 

Sométase toda persona a las autoridades superiores; porque no hay autoridad   sino de parte de Dios, y las que hay, por Dios han  sido establecidas. De modo m odo que quien se opone a la aut autoridad, oridad, a lo establecido por Dios resiste; y los que resisten, acarrean condenación para  sí mismos. / Romanos 13:1-2

Este mismo principio aplica a la autoridad que le ha sido dada al esposo. Algunos esposos parecen creer tener la autoridad de decir nada, hacer nada, o requerir nada. Un esposo no tiene la autoridad para pecar o para pedirle a su esposa que peque. Tú estás bajo la autoridad de Dios y se te ha dado una medida de autoridad para llevar a cabo la voluntad revelada de Dios. Mientras que es cierto que tu esposa debe obedecerte a menos que le pidas que peque, tu preocupación debe ser que estés obedeciendo a Dios y amando a tu esposa en cualquier decisión y peticiones que hagas. Dios te hará responsable por tu liderazgo. Debemos honrar a Dios al usar nuestra autoridad en la forma que El se ha propuesto. Cada vez que un esposo ve su autoridad por encima de los límites ordenados, o sin los mandatos importantes de Dios, será un líder mediocre. El no estará dirigiendo en la manera que un esposo cristiano debería.

Tu Autoridad Debe Ser Activa

Necesitas recordar que tu autoridad requiere que tú dirijas. No es una opción. Dios ha hecho esto muy claro:

Porque el marido es cabeza de la mujer, así como Cristo es cabeza de la

iglesia, es su él escasadas su Salvador. Asía que, como laen iglesia  sujetalaacual Cristo, asícuerpo, tambiény las lo estén es tén sus maridos todo. t odo.está /   Efesios 5:23-24

 

Dios es un Dios de orden. Caos, confusión, y desorganización no deben estar presentes en nada que Dios ha designado o instituido. En Su sabiduría, Dios sabe que el orden es lanecesario cumplir un propósito. requerido orden en la manera en que creaciónpara funciona (Génesis 1-2), enElla ha manera que la nación de Israel funcionaba (Éxodo 35-Números 9), en la manera que la familia debería funcionar (1 Corintios 11:3; Efesios 6:1), en la manera que la Iglesia debería funcionar (1 Corintios 14:40), y por lo demás. Hasta hemos visto como existe orden en la Divinidad (Padre, Hijo, Espíritu Santo) opera en Si misma. Creo que es obvio que una razón por la que Dios te ha dado su autoridad es para poner orden en la institución del matrimonio, para que Sus propósitos sean logrados (Efesios 5:21-33; Colosenses 3:18-4:1).

Algunos propósitos para la autoridad que se te ha sido dada son:

 

Dios te ha dado tu autoridad para usarla. El, un día, te hará responsable por tu fidelidad en esta área. ¿Eres sin reproche ante Dios y el hombre en esta área? En las instrucciones deque Pablo a Timoteo, el escribe los pastores deben ser hombres sean “irreprensible” aun que en como manejany diáconos sus hogares (1 Timoteo 3:2,10). Pablo luego continua explicando como un hombre debe ser “irreprensible.” En su lista de formas el dice:

…no dado al vino, no pendenciero, no codicioso de ganancias deshonestas, sino amable, apacible, no avaro; que gobierne bien su casa, que tenga a sus hijos en sujeción con toda honestidad (pues el que no sabe gobernar su propia casa, ¿cómo cuidará de la iglesia de Dios?)….Los diáconos sean maridos de una sola mujer mujer,, y que gobiernen bien sus hijos y sus casas. 1 Timoteo 3:3-5,12 [énfasis añadido]

En estos versículos la palabra “gobernar” ( prohistemi) significa “dirigir y preocuparse por.” Si quieres ser un hombre que es “irreprensible” o “irreprochable” (LBA), debes dirigir y preocuparte por tu hogar en una manera aceptable.

El Esposo Ejemplar Es un Pastor Que Es un Líder

En las Escrituras, Dios es mostrado como el Pastor de Israel (Salmo 80:1; Isaías 40:11). El cuidaba de ellos a medida en que los dirigía. El siempre sabía la dirección en que quería que Su pueblo fuera, pero El ejercitaba una gran paciencia en el transcurso. Frecuentemente permitía que Su pueblo le sirviera con sus propios talentos y metas, pero también tenia limites en los cuales El

decididamente requería que“El ellos permanecieran ejemplo,humano Josué 1:7). Cristo se refirió a si mismo como Buen Pastor” y fue(por el ejemplo perfecto de liderazgo (Juan 10:11). Aunque nuestro Dios tiene todo el poder y autoridad,

 

El siempre dirige a Su pueblo como un pastor:

Yo soy el buen pastor; y conozco mis ovejas, y las mías me conocen.  Juan 10:14

Como nuestra meta es ser como Cristo, y si Cristo es un pastor a esos que dirige, entonces necesitamos también cuidar de aquellos a quienes dirigimos (1 Juan 2:6). Tanto como sea posible, nuestro liderazgo necesita tener cualidades similares al pastoreo hecho por Dios, y más específicamente, el pastoreo hecho por Cristo.

La palabra pastor pone nuestro liderazgo en perspectiva. No somos reyes, por encima de nuestras esposas, sino realmente humildes sub-pastores, haciendo el mandato del Príncipe de los Pastores. Si, tenemos autoridad para tomar decisiones, pero la autoridad no es la meta. La autoridad es un medio para un fin  —el fin de Dios. Es el medio por el cual cuidamos cui damos a nuestras esposas y hacemos la voluntad de Dios. Además, es solo un aspecto de nuestra relación con nuestras esposas. Somos también pareja y compañeros. La mayoría de los hombres se apoyan demasiado en su autoridad. La autoridad es algo que tú ejercitas cuando debes. He sino escuchado decir que nuestra perspectiva no debe amamos gobernar, que gobernamos para amar. El pastorear, por ser otroque lado, es algopara que siempre debes tener en primer plano en tu mente porque implica cuidado completo y diario, cualquier cosa que eso acarree. Tomemos un vistazo a las cualidades de un pastor al ver el pastoreo de Dios y Sus instrucciones a los subpastores de Su pueblo.

1.

Un pastor sabe a donde va.

“Porque he descendido del cielo, no para hacer mi voluntad, sino la voluntad 

 

del que me envió.” / Juan 6:38

Un pastor debe conocer destinoiba. antes de poder dirigir suderebaño hacia allá. e Cristo ciertamente sabía su a donde El tenía la intención glorificar a Dios, hizo uso de perfecta sabiduría en todas Sus decisiones.

Un pastor no es ni indeciso ni precipitado en sus decisiones. Para poder dirigir, el debe ser decisivo, pero muy cuidadosamente decisivo. Un pastor siempre estará en el proceso de tomar decisiones informadas y con propósitos para poder cuidar por sus ovejas apropiadamente. El necesita estar consciente de las circunstancias, peligros, y posibilidades alrededor de sus ovejas, tanto como sea posible. También necesita conocer bien ya expresando sus ovejas. Ser decisivosino no significa que el pastor siempre estará tomando decisiones, que el siempre estará pensando, estudiando, y evaluando.

 Al que responde palabra antes de oír, Le es fatuidad y oprobio….El corazón del entendido adquiere sabiduría; Y el oído de los sabios busca la ciencia. /  Proverbios 18:13, 15

Obviamente no podemos ser perezosos como esposos. No debemos sentarnos y dejar que nuestras esposas hagan la evaluación y la toma de decisiones. Ciertamente deberíamos obtener su opinión, pero la evaluación y la toma de decisiones son nuestra propia responsabilidad.

La sabiduría viene de la Palabra de Dios. Esposo, no hay manera de que dirijas a tu esposa en los caminos de Dios y en una manera sabia en este mundo a menos que tú, tú mismo, estés arraigado en la verdad de Dios. Debes buscar conocer la

persona de Dios, Sus metas, y Sus caminos SulaPalabra) fervor. Debes consagrarte a esto. Este es una razón (a portravés la que primeracon sección de este libro, “Los Reconocimientos de un Esposo,” fue tan larga. Un hombre que quiere

 

prosperar en la voluntad de Dios hará lo que Dios le dijo a Josué que hiciera:

 Nunca se apartará de que tu boca este ylibro de conforme la ley, sinoaque de él noche meditarás en él, para guardes hagas tododelodía quey en está escrito; porque entonces harás prosperar tu camino, y todo te saldrá bien. /   Josué 1:8

2. Un pastor conoce como guiar amorosamente.

“Jehová es mi pastor…Ciertamente el bien y la misericordia me seguirán todos los días de mi vida…” / Salmo 23:1, 6

Ya hemos pasado todo un capítulo en la necesidad de amar a nuestras esposas. Como lo indica el Salmo 23, Dios (nuestro Pastor) está siempre trayendo bien a Sus ovejas y mostrándoles cariño afectuoso. Un verdadero pastor ama y cuida de sus ovejas en todo tiempo. En Juan 10:1-16, Jesús contrasta un verdadero pastor con un mercenario. El verdadero pastor está desea dar su vida por las ovejas. El mercenario no. El verdadero pastor conoce sus ovejas bien. El mercenario no. Un mercenario ovejasellas porque se le paga ypara pastor cuida lascuida ovejaslasporque le pertenecen el secuidarlas. preocupaUn porverdadero ellas.

3. Un pastor guía por su ejemplo.

“Y cuando [el pastor de las ovejas] ha sacado fuera todas las propias, va delante de ellas…” / Juan 10:4a

 

Un pastor guía por su ejemplo, primero y ante todo. Puede que haya ocasiones cuando el tenga que usar un método diferente, pero la mayoría de las veces el va delante de las ovejas y las ovejas le siguen. Cristo guió con su ejemplo mientras estuvo aquí en la tierra. El guió a los discípulos a orar por su ejemplo (Mateo 6:5-15). El loscomo guió hacer a servirse los unos apor los Su otros por suantes ejemplo (Juan 13:3-15). El les enseñó un ministerio ejemplo de enviarlos a ministrar por su propia cuenta (Lucas 8:1-9).

Asimismo nosotros necesitamos estar guiando a nuestras esposas por nuestro ejemplo. El lema, “Haz como yo digo, no como yo hago” no satisfará a Dios ni a tu esposa. Nadie quiere seguir a un hipócrita. Como vivimos habla con más fuerza que nuestras palabras. ¡Estoy persuadido de que algunos de nosotros necesitamos hacer menos hablar y mucho mas vivir!

Dios trazó claramente como es un hombre que guía por ejemplo en sus instrucciones a la Iglesia cuando iban a escoger hombres piadosos para el servicio. Las virtudes listadas en 1 Timoteo 3:1-3 y Tito 1:5-9 son prerrequisitos para el liderazgo de la iglesia porque son características ejemplares. Excepto por dos que son especificas para un papel de liderazgo en la iglesia (apto para enseñar y no un nuevo creyente), estas cualidades son las que todos los hombres deben poseer posee r.

Características del hombre piadoso:

• Sin reproche : irreprensible porque no practica la maldad. Si y cuando es acusado, no hay evidencia. •

Marido de una sola mujer: Es fiel y leal a su esposa.

• •

Sobrio: en control de si mismo y sereno. Prudente: en contacto con la realidad y alerta. Tiene un sano juicio.

 

• Decoroso: propio, ordenado, y modesto, al opuesto de ser atolondrado e inmaduro. •

Hospedador: Un amigo de extraños y desea tener a otros en su hogar hogar..

•

No toma mucho vino: moderado, con dominio propio. No es un borracho.

•

No agresivo/sin contienda: no pendenciero o fácilmente airado.

•

No avaro: no codicioso o enfocado en riqueza material.

• Gobierna bien su casa: la mantiene y cuida de una manera aceptable. Dirige a su familia, en vez de forzarlos o permitirles que lo dominen. • Tiene a sus hijos en sujeción con toda honestidad: tiene hijos que le obedecen. Porque es honrado en como el los maneja, ellos actúan con dignidad.

4. Un pastor sabe cómo supervisar.

Vino a mí palabra de Jehová, diciendo: Hijo de hombre, profetiza contra los pastores de Israel; profetiza, y di a los pastores: Así ha dicho Jehová el Señor: ¡Ay ¡Ay de los pastores de Israel, que se apacientan a sí mismos!….os habéis enseñoreado de ellas [las ovejas de Dios] con dureza y con violencia.  Ezequiel 34:1-4 [énfasis y explicación añadidas]

Pastorear no es un tipo de liderazgo cruel o controlador. Algunos hombres tratan a sus esposas como niños pequeños, haciendo todo para ellos o tratando de controlar cada actividad y decisión. Un esposo pastor, sin embargo, no se “enseñorea” sobre su esposa. Existe la mayoría de las veces una medida significante de libertad en la manera en que un buen esposo dirige. El lleva a esos bajo el en una cierta dirección; el no busca escrutinar y controlar cada uno

de sus pasos. Cuida de que tu liderazgo sea en gran parte vigilancia y no un asunto de control.

 

Un esposo que se enseñorea de su esposa no se preocupa realmente por ella como debería, sino por el contrario se preocupa mayormente por su propia agenda. tipo esposo también menospreciar otros de y tener dificultadEste creer dede que ellos podría sean capaces (por la gracia deaDios) hacer lo que necesitan hacer y convertirse en lo que necesitan convertirse. El puede estar tentado a verse a si mismo como el único que debe hacer que las cosas, en lugar de darle a otros una oportunidad y confiando en Dios para que funcione. A este usualmente también le faltan habilidades personales y de relación y la habilidad de reconocer sus propios pecados y faltas. Como esposo ejemplar, debemos despojarnos de cualquier tendencia de “enseñoreo” y vestirnos de paciencia, dominio propio, y humildad.

 Apacentad la grey de Dios que está est á entre vosotros, cuidando de ella, no por  fuerza, sino voluntariamente; no por ganancia deshonesta, sino con ánimo  pronto; no como teniendo señorío s eñorío sobre los que están a vuestro cuidado, sino  siendo ejemplos de la grey. gr ey. 1 Pedro 5:2-3

5. Un pastor está involucrado.

Yo soy el buen pastor; y conozco mis ovejas, y las mías me conocen. / Juan 10:14

Algunos esposos son demasiado cobardes, temerosos, u ocupados con las cosas equivocadas para involucrarse. Algunos temen la reacción de sus esposas y las consecuencias de hacer lo correcto. Por el contrario, deben tener coraje, fe en

Dios, en que de Sudirigir. PalabraEsposos les guiará en sea loocupados que sea que resulte tomar ylaconfianza responsabilidad demasiado todavía node comprenden que serán tomados a cuenta por su contribución (o falta de) en el

 

estado de su hogar. En la misma manera en que los líderes de las iglesias serán hechos responsables por el cuidado de la grey, tú también serás hecho responsable por el cuidado de la grey de tu hogar.

6. Un pastor es diligente en su responsabilidad.

 Apacentad la grey de Dios…voluntariamente. Dios…voluntaria mente. / 1 Pedro 5:2

Es muy fácil racionalizar nuestra responsabilidad como esposos. He oído (y yo mismo he usado) las mejores excusas: “Estoy demasiado cansado.” “Estoy demasiado ocupado.” “Yo no cableado así.” “Ese no es mi estilo.” “Eso es esperar demasiado de mi ahora mismo.” El común denominador en todas estas excusas es el egoísmo (Filipenses 2: 3-4). Cristo, sin embargo, nunca está enfocado en si mismo o perezoso en su cuidar de nosotros. Un buen pastor es diligente y desea cuidar sus ovejas. Nosotros debemos, además, ser diligentes y listos en nuestro liderazgo también.

Si haz estado dejando que tu esposa dirija, necesitas sentarte con ella y expresar tu intención de amarlasin a ella y a Dios aldedirigir tal comomaneras debes. Dile de tu deseo dirigir amorosamente enseñorearte ella. Discute específicas en la que ella puede seguirte mejor. Una vez que ambos tengan la misma meta de obedecer a Dios en esta área, deben ambos tener la gracia y ser pacientes en la medida que aprenden los nuevos hábitos.

7. Un pastor protege.

Yo soy el buen pastor; el buen pastor su vida da por las ovejas. Mas el asalariado, y que no es el pastor…huye, porque es asalariado, y no le importan

 

las ovejas.  Juan 10:11-13

Un pastor siempre está velando por peligro y está listo para intervenir. Ciertamente, el nunca intencionalmente o deliberadamente pondría sus ovejas en peligro. Como esposos necesitamos hacer lo que podamos para mantener a nuestras esposas seguras de peligro. Si es posible, necesitamos estar con ellas, o ver que alguien lo esté, cuando exista un peligro potencial. Deberíamos hacer lo que podamos para darles un lugar seguro de vivir y un automóvil confiable para conducir. También necesitamos estar velando por cualquier peligro espiritual tales como herejías, tentaciones obvias, y opiniones excesivas del mundo (por ejemplo, programas de la televisión incorrectos, novelas incorrectas, amistades incorrectas, etc.). es correcto para unque esposo permitirle su esposa estar enNunca cualquier tipo de peligro se pueda evitar.deliberadamente a

8. Un pastor provee.

 Jehová es mi pastor; nada me faltará. / Salmo 23:1

Cristo, como el Buen Pastor, provee para Su Iglesia. Él cuida de su mínima necesidad, y hace el bienestar de Su Grey Su preocupación. Proveer para nuestras esposas es una parte importante de amarlas en la manera en que Cristo nos ama. La Biblia es clara en que debemos preocuparnos por las necesidades físicas y espirituales de nuestras esposas (1 Timoteo 5:8). Para llevar a cabo nuestra responsabilidad debemos proveer comida, vestido, techo, descanso, salud, y satisfacción sexual, también una buena iglesia y vigilancia espiritual.

9. Un pastor instruye.

 

 Jehová es mi pastor….Me guiará por sendas de justicia justi cia por amor de su nombre. / Salmo 23:1-3

Con el entendimiento de que nuestra instrucción debe estar balanceada por el principio de vigilancia (ver numero 5). Debemos estar seguros de dar instrucción, especialmente en las cosas de Dios. Un pastor no simplemente deja a las ovejas vagar por donde quiera sin ninguna instrucción. Tomar el tiempo para estudiar, revisar sermones, o tener devocionales con tu esposa es una buena manera de dirigir por instrucción. Tener un tiempo especial para discutir asuntos y decisiones también es muy provechoso.

10. Un pastor corrige.

Jehová es mi pastor…. Tu vara y tu cayado me infundirán aliento. Salmo 23:1, 4

Por amor, un pastor ocasionalmente tendrá que corregir a una oveja desobediente. El hace esto por el bienestar de las ovejas. Aunque la corrección no sea muy agradable, puede todavía ser la mejor cosa para una oveja. Puede hasta ser algo reconfortante para una oveja saber que su pastor no la dejará descarriada y que su pastor verdaderamente se preocupa. Algunas veces una esposa puede necesitar ser claramente corregida con el cayado de Dios (la Palabra de Dios). Esto solamente debe ser hecho cuando hay pecado envuelto y con el propósito de ayudarla y glorificar a Dios. Necesitar comprobar si es que ella está débil, medrosa, o rebelde y responder en conformidad (1 Tesalonicenses 5:14). La mayoría de las esposas que son guiadas en amor por sus esposos rara

vez necesitan algo más que una amonestación amorosa.

 

Algunas veces una oveja no aprende por la corrección, sino que continúa descarriada. Un pastor de ovejas literal hará cualquier cosa que sea necesaria para ayudar a las ovejas a aprender lo que es mejor para ellas. Como humanos, ¡nuestra autoridad no llega hasta al punto de abusar físicamente de nuestras esposas! Hombres, esposo NUNCA estamos a golpear o dañar a nuestras una esposas. Cualquier que hiera apermitidos su esposa físicamente está cometiendo seria ofensa moral ante Dios (1 Timoteo 3:3). También está cometiendo un delito criminal y debe sufrir las consecuencias legales. Hacer daño físico a tu esposa también tendrá el resultado devastador de perder la confianza que es difícil de recobrar. Si tú y tu esposa están en esta posición, seria sabio buscar consejo piadoso para restaurar la relación y ganar responsabilidad.

Puede que haya ocasión cuando nuestras esposas necesiten más que nuestra propia corrección con la Palabra de Dios. Después que hayamos guiado por el ejemplo, hemos dado instrucción, hemos amonestado tiernamente, y, finalmente, hemos firmemente reprendido en amor— todo sin resultado, una medida más drástica puede ser requerida antes de que la esposa se someta a la voluntad de Dios. El Señor nos ha dicho que hacer en este tipo de situación. Si es una creyente profesante, debemos traer a otro creyente y a toda la iglesia si es necesario (Lucas 17:3-4; Mateo 18:15-20). Discutiremos más a fondo como lidiar con ambos el pecado de la esposa creyente y la no creyente en el Capítulo 15.

11. Un pastor busca restaurar sus ovejas.

Jehová es mi pastor…. Confortará mi alma / Salmo 23:1, 3

Hermanos, si alguno fuere sorprendido en alguna falta, fa lta, vosotros que sois espirituales, restauradle con espíritu de mansedumbre, considerándote a ti

mismo, no sea que tú también seas tentado. Gálatas 6:1 [énfasis añadido]

 

Aunque una oveja sea herida en el proceso de seguir o de rebelión, un buen pastor busca restaurar esa oveja a su completa salud. Un pastor recibirá compasivamente ayudarádesear a la oveja que desea recibiraayuda. En la misma Es manera, nosotros ydebemos perdonar y/o ayudar la esposa lastimada. importante que busques entender verdaderamente a tu esposa a medida que busques restaurarla. Yo, fuertemente sugeriría que corras el riesgo de equivocarte del lado de la comodidad, hasta que se haga evidente que tu esposa necesite más.

El Esposo Ejemplar Es un Siervo Que Es un Líder

Para algunos un siervo que es un líder puede parecer como una paradoja irreconciliable (opuestos que no pueden ser puestos juntos). Pero en realidad, los dos conceptos deben ir mano a mano. Cristo fue el líder perfecto y sin embargo fue el siervo perfecto.

“Mas entre vosotros no será así, sino que el que quiera hacerse grande entre vosotros será vuestro servidor, y el que quiera ser el primero entre vosotros  será vuestro siervo; como co mo el Hijo del Hombre Hom bre no vino para ser servido, servi do, sino  para servir, y para dar su vida en rescate por muchos.” muc hos.” / Mateo 20:26-28 El servir no disminuye la autoridad o el liderazgo de uno. Por el contrario, lo realza—especialmente el aspecto de guiar por el ejemplo. Uno que dirige como Cristo dirige está siempre pensando en otros, no en si mismo. El desea sacrificar su propia comodidad y aun su propio bienestar por aquellos a quienes dirige. Cristo nos dio un ejemplo maravilloso de servicio cuando se humilló a si mismo y sirvió a los discípulos en el aposento alto:

“Vosotros me llamáis Maestro, y Señor; y decís bien, porque lo soy. Pues si yo,

 

el Señor y el Maestro, he lavado vuestros pies, vosotros también debéis lavaros los pies los unos a los otros. Porque ejemplo os he dado, para que como yo os he hecho, vosotros también hagáis. De cierto, de cierto os digo: El siervo no es mayor que su señor, ni el enviado es mayor que el que le envió. Si sabéis estas cosas, bienaventurados seréis si las hiciereis.”  Juan 13:13-17 

El mensaje de Jesús a sus discípulos fue claro. Si El deseó ser un siervo, nosotros ciertamente también deberíamos. Esposos, ¿Cómo sirves a tu esposa? Aunque ella esté llamada a ayudarte, tú debes servirle. Un siervo estará más preocupado acerca de su propia responsabilidad que de las de los demás. Primero asegúrate de que estás sirviendo a tu esposa y luego dirígete a su necesidad para asistirte, si ella haciendo su parte. más grande de los líderes de todos los tiempos fuenounestá siervo que también fueEllíder.

Con Dios Todas Todas la Cosas Son Posibles

Cristo te ha dejado el ejemplo perfecto de liderazgo. Aunque no es humanamente posible, Dios es capaz de hacerte el líder que deberías ser. El cambio conllevará una dependencia humilde oraciónhacia haciaDios El. Confiesa y arrepiéntete de cualquier pecado en el área deytucon liderazgo y tu esposa. Comienza a hacer este aspecto de tu matrimonio un asunto serio de oración. Señala donde tu liderazgo se equivoca y busca por el contrario de vestirte de pensamientos y acciones correctas. Mientras buscas honrar a Dios como pastor y siervo y también un líder, estarás mejor capacitado para ejemplificar a Cristo.

 

Capitulo Diez  LIDERAZGO

Segunda Parte En este capítulo, queremos seguir adelante en nuestro esfuerzo para ejemplificar a Cristo en nuestro liderazgo. Ahora es tiempo de pasar a considerar los fundamentos. Este capítulo tiene la finalidad de darte algunas ayudas específicas para aplicar lo que has aprendido. Debemos saber qué espera Dios de nosotros y también tener un plan para llevar a cabo Sus expectativas. Si somos serios acerca de nuestro deseo de hacer Su voluntad, tomaremos acción especifica (Santiago 1:25).

Conoce Tus Propias Metas

Como el líder de tu casa, primero debes determinar tus metas personales y espirituales. ¿Cuáles son tus metas para tu matrimonio? ¿Cuáles son tus metas educacionales y vocacionales? ¿Cuáles son tus metas ministeriales? No deberías vagar a la aventura, día tras día, tomando las cosas como vengan. Recuerda—  todas nuestras metas/planes están bajo la providencia soberana de Dios (Santiago 4:13-15).

Después que hayas planteado tu propio curso personal, estás listo para pensar acerca de la dirección y metas que tengan que ver con tu casa. Cuando estés

considerando dirección y metas para tu casa, se bíblicamente controlado y balanceado, y asegúrate de involucrar a tu esposa. Recuerda que tú debes ser uno con ella y que ella es tu ayuda. De seguro, ella será de gran asistencia.

 

Dirección y metas posibles que puedes establecer para tu casa:

•

Establece la Palabra de Dios como el estándar de tu hogar.

• Establece cómo proveerás para tu familia espiritualmente (una buena iglesia e instrucción bíblica). • Establece cómo trabajarás para la estabilidad financiera y proveerás las necesidades básicas para la familia (tanto la inmediata como otros familiares). • Establece pautas operacionales para tu propia casa (devocionales, encuentros familiares, uso del teléfono [especialmente para los adolescentes], noches familiares, hora de acostarse, nivel de ruido, estándares de limpieza, etc.) • Establece metas y pautas ministeriales para ti y tu familia (la necesidad de ministrar, con que frecuencia tome lugar el ministerio de fuera, como pueden ministrar juntos, frecuencia de hospitalidad, etc.). •

Cuídate de no tener un programa tan inflexible que nunca sea modificado.

Conoce las Áreas a Supervisar

Yo creo que podemos con seguridad (espiritualmente) decir que debemos supervisar cualquier área de la vida de nuestras esposas que afecte su bienestar (espiritual y de otra forma), las vidas de los otros miembros de la familia, el manejo del hogar, y el testimonio de la familia ante un mundo que observa. Un supervisor atento verá áreas donde el Señor podría ya estar trabajando en la vida de su esposa y buscara maneras de ser de ayuda en esa área. (Ver Apéndice Seis para Hojas de Trabajo del Liderazgo).

 

Áreas a supervisar:

1. Su estado espiritual  Maridos, amad a vuestras vuestra s mujeres, así como Cristo amó a la iglesia, iglesi a, y se entregó a sí mismo por ella, para santificarla, habiéndola purificado en el lavamiento del agua por la palabra, a fin de presentársela a sí mismo, una iglesia gloriosa, que no tuviese mancha ni arruga ni cosa semejante, sino que fuese santa y sin mancha. / Efesios 5:25-27 

•

Mira que tú ores por ella y con ella.

• Provee para que ella sea parte de, y se involucre con tu iglesia local, si ella es una creyente. • Asegúrate de ser un buen testimonio para ella en tu vida y que compartes el evangelio con ella cuando tienes la oportunidad, si ella no es creyente. • Mira que no tomes el papel y la responsabilidad del Espíritu Santo, al constantemente amonestarla y tratar de hacer una obra santificadora en su corazón. • Mira que ores con ella. La frecuencia y cuanto dura no están estipulados por Dios, pero orar con ella diariamente es muy beneficioso para tu entendimiento de sus asuntos y para ser uno con ella. • Mira que escudriñes la Palabra de Dios con ella regularmente. Esto puede ser hecho a través de devocionales, revisión de notas de sermones, un libro, o un estudio. Puedes usar este tiempo para guiar e instruir en asuntos espirituales. Reconoce que ella puede contribuir con revelación también. Asegúrate de enfocarte principalmente en tu propia respuesta a la Palabra de Dios. También

estudia con ella cuando métodos ella tengadepreguntas necesidades específicas. Tú más. puedes usar tus propios estudio oyun estudio hecho por alguien

 

2. Su toma de decisiones

Por lo cual también nosotros, desde el día que lo oímos, no cesamos de orar   por vosotros, y de pedir pedi r que seáis llenos del conocimiento de su voluntad en toda sabiduría e inteligencia espiritual, para que andéis como es digno del Señor, agradándole en todo, llevando fruto en toda buena obra, y creciendo en el conocimiento de Dios. / Colosenses 1:9-10

•

Anímala en la meta de glorificar a Dios.

• Enséñala acerca de los dos mayores peligros de la buena toma de decisiones: el egoísmo y la subjetividad (siguiendo los sentimientos de uno y nuestro propio juicio, en lugar de la Palabra de Dios). •

Anímala a enfatizar los principios bíblicos en su toma de decisiones.

• Ayúdala a considerar sus prioridades en su toma de decisión: Dios, esposo, niños, hogar, y la iglesia local. Esto no debe ser hecho en un orden estricto a cada momento dado.

3. Sus relaciones

 Las ancianas asimismo sean s ean reverentes en su porte; no calumniadoras, no esclavas del vino, maestras del bien; que enseñen a las mujeres jóvenes a amar  a sus maridos y a sus hijos, a ser prudentes, castas, cuidadosas de su casa, buenas, sujetas a sus maridos, para que la palabra de Dios no sea blasfemada.

Tito 2:3-5

 

•

Asegúrate de que ella entienda su relación contigo.

- ser uno - ser una compañera - ser una ayuda - ser sumisa y respetuosa. Asegúrate que ella sepa como presentar una apelación piadosa cuando ella quiera que tu reconsideres una decisión, una acción, o un actitud (ver La Esposa Excelente, por Martha Peace).

•

Mira que ella esté protegida de relaciones pecaminosas o malas. Ven a su

auxilio cuando ella necesite para tratar con gente queinapropiadamente tratan de tomar ventaja de su bondad, o que ayuda son irrazonables, o que actúan hacia ella.

• Ayúdala a balancear las prioridades de sus relaciones: Dios, tú, los niños, y otros.

• Mira que ella tenga toda la ayuda y recursos que necesite para sus relaciones: tú, sus hijos, sus amigos, su jefe o compañeros de trabajo, y el resto de su familia.

4. Sus ministerios

Cada uno según el don que ha recibido, minístrelo a los otros, como buenos

administradores de la multiforme gracia de Dios. 1 Pedro 4:10

 

• Mira que ella conozca cuales son sus ministerios bíblicamente: tú, los niños, el hogar, el cuerpo de la iglesia, esos fuera de la fe, y las proporciones de tiempo para darle a cada uno. •

Mira que ella no se extralimite en su capacidad.

•

Provéele de animo al descubrir o ejercitar su(s) don(es) espiritual(es).

5. Su bienestar físico

 Así también los maridos mari dos deben amar a sus mujeres muj eres como a sus mismos cuerpos. El que ama a su mujer, a sí mismo se ama. Porque nadie aborreció  jamás a su propia carne, sino que la sustenta y la cuida, como también Cristo a la iglesia.  Efesios 5:28-29

• Mira que muestres preocupación y proveas atención por cualquier asunto médico.

• Mira que tú la animes y la hagas responsables por el cuidado apropiado de si misma: alimentación, descanso, seguridad, y ejercicio.

Conoce Cuando Actuar

 

Yo creo que ha sido bien establecido que un buen líder no es pronto para corregir. Por otro lado, un esposo tendrá ocasiones cuando deba hablar (Proverbios 25:11; 27:5).reprensión. Una situación puede desde unacuando simple un pregunta a una amorosa Puede hastarequerir haber ocasiones esposo tiene que buscar disciplina eclesiástica. Si un esposo tiene el corazón adecuado (el corazón de un pastor y un corazón de siervo), él lo hará en el tiempo correcto y de la manera correcta. Las siguientes son cosas buenas a ser practicadas antes de darle orientación a tu esposa:

1. Asegúrate de que tienes la información adecuada.

 El que responde palabra antes de oír, Le es fatuidad y oprobio. Proverbios 18:13

• Observa, pero se cuidadoso de no ser presumido (pensando que conoces su mente y corazón solo por tu observación).

•

Obtén información de tu esposa y de cualquier otro que pueda ser de ayuda.

• Obtén revelación bíblica al estudiar la Palabra de Dios y/o buscar consejo bíblico.

2. Ora por sabiduría bíblica.

 

Y si alguno de vosotros tiene falta de sabiduría, pídala a Dios, el cual da a todos abundantemente y sin reproche, y le será dada. Santiago 1:5

•

Pregúntate:

“¿Es mi opinión realmente necesaria en este momento?” “¿Cuál es la perspectiva de Dios en el asunto en cuestión?” “¿Es este un asunto de pecado o un asunto que está causando gran dificultad a mi esposa o familia?”

3. Piensa completamente acerca del método apropiado.

Recuerda, tú quieres pastorear a tu esposa. ¿Cuál es la forma mas adecuada en la que puedes proveerla la oportunidad de dirigirse en la dirección deseada bajo su propia iniciativa? Las siguientes preguntas te ayudaran a determinar el método apropiado. Están colocadas en un orden sugerido de progresión.

• ¿Le he dicho a mi esposa lo que me gusta de ella y lo que ella está haciendo bien? • ¿Me he asegurado de que se le ha dado el conocimiento o la visión bíblica que es necesaria para el cambio que ella necesita hacer? • ¿Le he dado la oportunidad de aplicar ese conocimiento por su propia cuenta?

•

¿He alentado algún progreso en la dirección correcta?

•

¿He ofrecido alguna ayuda?

•

¿Le he dado orientación general?

•

¿Le dado orientación especifica?

 

Cuando tu esposa necesite liderazgo especifico, puede que necesites darle una instrucción directa o tomar una decisión definitiva. Esto debería ser hecho de una manera amorosa y provechosa. Afortunadamente, tus sugerencias serán apreciadas, pero puede que sean resentidas o hasta resistidas. A estas alturas a menos que tú estés pidiéndole a tu esposa pecar, ella estaría pecando si rehúsa hacer lo que le pides. Tocaremos que hacer acerca de la esposa que peca en el Capítulo 15.

4. Ten las metas correctas.

Si, pues, coméis o bebéis, o hacéis otra cosa, hacedlo todo para la gloria de  Dios. / 1 Corintios 10:31

•

Tus metas al dirigir a tu esposa deben ser:

- Para glorificar a Dios - Para hacerle bien a tu esposa y a otros - No simplemente hacer las cosas a tu manera o llevar a cabo tus preferencias

5. Si es posible, recuerda comunicar tus razones y metas (la gloria de Dios y el bien de otros) cuando debas ir en contra de lo que tu esposa quiera o cree que es

mejor (Filipenses 2:3-4; Marcos 10:32-40).

 

Pues el propósito de este mandamiento es el amor nacido de corazón limpio, y de buena conciencia, y de fe no fingida. 1 Timoteo 1:5

Guiando a una Esposa No Creyente

Algunos esposos están casados con esposas no creyentes. Ellos son todavía responsables de ser fieles en su liderazgo. Si una esposa profesa creer, pero hay duda de si es realmente salva o no, un esposo debe intentar guiarla en la misma manera en que un esposo debe guiar a una esposa creyente. A tiempo, su verdadera espiritual evidente. Si un esposo está casado con una esposacondición que admite que ellasenohará es una creyente, el necesita saber la respuesta a la pregunta, “¿Cómo un esposo creyente pastorea a una esposa no creyente?”

La cosa más importante para un esposo en esta posición es enfocarse en glorificar a Dios no importa lo que pase. Guiar a una esposa no creyente puede ser una tarea difícil, pero Dios nos ha dado dirección.

Y a los demás yo digo, no el Señor: Si algún hermano tiene mujer que no sea creyente, y ella consiente en vivir con él, no la abandone. Y si una mujer tiene marido que no sea creyente, y él consiente en vivir con ella, no lo abandone. Porque el marido incrédulo es santificado en la mujer, y la mujer incrédula en el marido; pues de otra manera vuestros hijos serían inmundos, mientras que ahora son santos. Pero si el incrédulo se separa, sepárese; pues no está el hermano o la hermana sujeto a servidumbre en semejante caso, sino que a paz nos llamó Dios. Porque ¿qué sabes tú, oh mujer, si quizá harás salvo a tu marido? ¿O qué sabes tú, oh marido, si quizá harás salva a tu mujer?

1 Corintios 7:12-16

 

Si deseas ser fiel al guiar a tu esposa no creyente:

• No la abandones o lasexual eches, no sino desea de vivir conquiere ella y amarla (excepciones: infidelidad arrepentida o si ella salir del matrimonio).

• Se un testigo fiel más por tu vida que por tus palabras. Busca ser un ejemplo de amor y obediencia hacia Dios. Un esposo debe ser cuidadoso de no predicar a su esposa no creyente u obligar a aceptar la Palabra de Dios. Por el contrario, el debe compartir con ella solo si ella está abierta a oír acera de quien Dios es y como estar correctamente relacionado con Él.

• Ámala genuinamente y cuida de ella y ten la humildad de Cristo. Considera sus intereses y preferencias por encima de las tuyas. En mi experiencia, muy pocas esposas no creyentes se resisten a venir al Señor cuando un esposo está viviendo con ellas en una manera amorosa e comprensiva. Un esposo de una esposa no salva debe primero que todo estar seguro de que el está caminando humildemente ante Dios y su esposa. Muchas esposas no cristianas han escapado de sus matrimonios porque sus esposos creyentes fueron muy orgullosos y difíciles para convivir.

• Cuando peques contra ella, reconócelo, confiésalo, pídele perdón, y luego arrepiéntete (cambia).

• Si eres nuevo creyente, permítele a tu esposa no creyente un tiempo de transición antes de intentar tocar los problemas de pecado. Primero, céntrate en tu caminar con el Señor y luego en la salvación de ella.

 

• No pretendas que tu esposa no creyente entienda su necesidad de honrar a Dios con su vida o que entienda la sumisión bíblica. Como ella no es creyente, a lo mejor ella pecará mucho. Solamente trata pecados mayores que la afecten grandemente a ella o a la familia. Cuando debas lidiar con el pecado apela a su consciencia y sobre la base de lo que es correcto a los ojos de Dios y de los hombres. Entenderá o no entenderá esas cosas.

• Recuerda que es Dios quien salva (Efesios 2:1-9). Ora para que el Espíritu Santo obre y luego se paciente.

Los esposos de mujeres no creyentes frecuentemente preguntan cosas como, “¿Cómo someta?” “¿Cómo puedo trabajar con su pecado?”puedo “¿Quéesperar hago sique ellaella no se sigue?” o “¿Qué acerca de los asuntos pertinentes a los niños o sus tratos con ellos?” Intentaremos contestar estas preguntas en el Capítulo 15: “Ayudando a Su Esposa a Lidiar Con Su Pecado.”

La meta de un esposo ejemplar que está morando con una esposa no creyente debe ser la fidelidad a la voluntad de Dios. Un esposo no puede hacer que su esposa se someta a Cristo, o se someta a él, o aun permanecer en la relación. Si tienes una esposa no creyente, no debes tener la meta de tener una esposa creyente o la meta de un matrimonio suave. Si tu esposa no creyente quiere salir del matrimonio, debes dejarla ir en paz, porque está llamado a la paz y no a la guerra (1 Corintios 7:15). Cuando un esposo ha hecho todo lo que ha podido para amar a su esposa no creyente, pero ella todavía quiere irse, Dios puede darte toda la sabiduría y la gracia que necesitas para agradarle a Él en esta prueba. Si tu esposa no creyente no se va, será un enorme alivio saber que tú has glorificado a Dios por tu fidelidad.

Conoce Cómo Tomar Tomar Decisiones Que Honren a Dios

 

Un líder solamente será tan bueno como sus prácticas de tomar decisiones. Porque tomamos cientos de decisiones al día, debemos conocer como tomarlas en una manera que agrade a Dios. Los errores mas comunes en la toma de decisiones son la subjetividad (determinando la verdad por nuestras propias ideas, sentimientos, o experiencias) y el misticismo (creer que Dios comunica Su voluntad subjetivamente). J. I. Packer una vez escribió, “las ideas equivocadas acerca de la dirección de Dios conducen a conclusiones equivocadas acerca de qué hacer.” No podemos depender de nada subjetivo como viniendo de Dios (ver la Guía de Estudio del Esposo Ejemplar para más explicación concerniente a estos tipos de prácticas). En su libro, Toma de Decisiones y la Voluntad Voluntad de Dios, Gary Friesen advierte en contra de tomar decisiones importantes basadas en nuestros sentimientos o impresiones:

Porque las impresiones pueden ser producidas por cualquier número de fuentes: Dios, Satanás, un ángel, un demonio, emoción humana (tales como miedo y éxtasis), desbalance hormonal, insomnio, medicamentos, o un estomago descompuesto…Las impresiones son reales; los creyentes las experimentan. Pero las impresiones no son autoritativas.

Aunque es más fácil algunas veces tomar decisiones subjetiva o místicamente, Dios nos ha dado una forma diferente y mejor de tomar decisiones: a través de la seria y constante consideración de la Palabra de Dios (Salmo 1; 19:7; 2 Pedro 1:19).

Mientras mas sepas acerca de las Escrituras, más dirección tendrás en tu vida (Salmo 119). Existen principios más que suficientes en la Biblia para guiar el camino. La Biblia habla acerca de algunas cosas muy directamente (por ejemplo, mandatos directos). En este sentido es un mapa específico. En otros asuntos, sin embargo, la Biblia habla indirectamente y actúa más como una brújula, dándote una instrucción general a seguir (por ejemplo, principios apoyados). Juan Carlos

Ryle, el Obispo de Liverpool en 1880, resumió bien la toma de decisiones cuando escribió:

 

La Biblia debe ser nuestro estándar. Cada vez que somos confrontados con una pregunta acerca de práctica cristiana, debemos aplicar la enseñanza de la Biblia. Algunas veces la Biblia lidiará con ello directamente, y debemos ir por esta enseñanza directa. Frecuentemente la Biblia no lidiará con ello directamente, y entonces debemos buscar por principios generales que nos guíen. No importa que piensen los demás. La conducta de ellos no es el estándar para nosotros. Sino la Biblia es el estándar para nosotros, y es por la que debemos vivir. (Su énfasis)

Una vez que hayamos investigado y aplicado cualquier mandato directo y principios indirectos en lo concerniente a una decisión, podrás ver que la situación cae en el ámbito de la libertad determinada. Si has seguido el mapa y la brújula tan lejos como pueda llevarte, tú podrás todavía tener luz verde en una cierta dirección. Hasta un grado, tú puedes entonces escoger como quieras escoger, y luego confiar en la soberanía de Dios. Mientras tengas una medida de libertad en tu elección, debes siempre considerar el bien de otros y la necesidad de ser un buen testigo para Cristo (1 Corintios 8:9). Esta consideración es a lo que me refiero como libertad determinada. Tu libertad puede aun ser restringida hasta cierto punto por ciertos asuntos. He aquí algunas preguntas que puedes preguntarte cuando pienses que estés lidiando con un área de libertad:

• ¿Será esta elección una oportunidad para mi carne pecaminosa buscar satisfacción? (Romanos 13:14; Gálatas 5:13; 1 Pedro 2:16)

• ¿Será esta elección inconsiderada (egoísta) hacia alguien más? (Filipenses 2:3-4)

•

¿Causará esta elección que alguien mas caiga en tentación? (1 Corintios 8:9-

13)

 

•

¿Me conducirá esto a la esclavitud o a la adicción? (1 Corintios 6:12)

•

¿Glorifica esto a Dios en cada forma? (1 Corintios 10:31)

A medida que enfrentas una decisión de liderazgo, asegúrate de consultarle a tu esposa en tu proceso inicial de recolección de información. Ocasionalmente, puede que vayas a lo largo de todo el proceso bíblico de toma de decisiones como mejor puedas y aun tener algunas reservas debido a la falta de información o el deseo de obtener más consejo. En Romanos, Pablo, nos desalienta a tomar cualquier acción cuando no podamos actuar en plena fe. El dice, “Todo lo que no proviene de fe es pecado” (Romanos 14:23). Solo asegúrate de que no uses este principio como una excusa para no hacer nada. He incluido más información acerca de la toma de decisiones en la Guía de Estudio.

Conoce Cuando Permanecer Fuerte

Un buen líder no vacilará en las bases de la opinión popular. Una vez que creas que has llegado a una decisión bíblica, no debes titubear solo porque a otros no le gusta. Evalúa fuertemente la opinión y preocupaciones de tu esposa, pero también recuerda, que tu le responderás a Dios por como dirijas.  Mientras mas cuidadosamente hayas hecho una decisión mas co confiado nfiado estarás. Un esposo no debe rehusar oír y considerar información nueva (Proverbios 18:1-2), pero siempre debe temer a Dios mas que al hombre.  Debes preguntarte a ti mismo mi smo lo que

Pablo se preguntó: Pues, ¿busco ahora el favor de los hombres, o el de Dios? ¿O trato de agradar 

 

a los hombres? Pues si todavía agradara a los hombres, no sería siervo de Cristo. Gálatas 1:10

Es difícil seguir a alguien que no parece saber lo que está haciendo. Si no eres cuidadoso y bíblico en tu toma de decisiones, lo más seguro cambiarás de dirección o cambiarás tus decisiones con frecuencia. Esta inestabilidad no le da a tu esposa confianza en tu habilidad de dirigir. Es cierto que ella todavía debe seguir y confiar en la soberanía de Dios, pero en amor tu deberías hacerlo tan fácil y agradable como sea posible para que ella te siga.

Ahora Es Tiempo de Practicar

Con un buen entendimiento de la clase de líder que Dios quiere que seamos y algunas formas practicas par lograr el trabajo, ¡la única cosa que queda es que lo hagamos! Necesitamos saber nuestra dirección y metas. Necesitamos saber las áreas en las cuales supervisar y guiar. Necesitamos saber como tomar decisiones bíblicas. Entonces, dependiendo en Dios, podemos trabajar en hacernos más y más como nuestro fiel Pastor-líder y Siervo-líder, Jesucristo. Para la Gloria de Dios y la expansión de Su Reino, ser yejemplares enmás nuestro liderazgo. ¿Es tu liderazgo puesto necesitamos en su lugar con haciéndose y más como el de Cristo?

 

Capítulo Once LA RESPONSABILIDAD RESPONSABILIDAD DE UN ESPOSO  INTIMIDAD FÍSICA

Es la responsabilidad de cada esposo conocer y vivir la voluntad de Dios en el área de la intimidad física. Ha sido reportado (y no tengo razón para dudarlo) que el 80% de la consejeria trata con problemas maritales. Yo sugeriría que dentro de esta conserjería marital, 60-70% de los problemas se tratan con asuntos sexuales. Leyendo este capitulo junto con tu esposa puede conducir a una buena comunicación acerca de tu relación física y también te ayudará a mantener lo que estás leyendo en el contexto apropiado de tu matrimonio. Hay muchas parejas que vienen por consejería quienes necesitan ayuda en esta área de su matrimonio. He tratado de ser bíblicamente apropiado y directo en un esfuerzo en ayudar a las parejas a glorificar a Dios y servirse mutuamente en sus tiempos de intimidad.

La Escena Actual

Cualquier esposo que sea ejemplar en el área sexual ciertamente será único en nuestra sociedad. Nuestro país ha estado en una declinación moral por los últimos cincuenta años lo cual ha afectado drásticamente nuestra cultura. La luz de la Palabra de Dios ha estado constantemente disminuyendo en una sociedad que desea practicar las obras de las tinieblas. Muchos ni siquiera se dan cuenta de cuan oscuros se han puesto los tiempos hasta que la luz de Dios traspase. Creo que la expresión más obvia de esas tiniebla es la perversión de una de las

más grandes bendiciones de Dios: la intimidad física.

 

Nuestra cultura se ha puesto tan oscura en el ámbito sexual que la vergüenza ni siquiera está frecuentemente en el cuadro. Un caso en cuestión es todo el asunto del comportamiento inmoral del Presidente Clinton durante 1998. Por la mayor parte, vivimos en un país que percibe el engaño y grosera inmoralidad de Clinton como irrelevante a su posición de liderazgo. Tan recientemente como hace 10 años, sin embargo, un senador fue descalificado de la carrera presidencial por haber sido infiel a su esposa. Mientras escribo, ciudadanos en California están votando en si los homosexuales deben o no deben tener el derecho de casarse legalmente. El otro día estaba sentado con mi familia mirando un juego de baloncesto cuando un inquietante comercial salió en Televisión. El comercial comenzó con lo que sonaba como una mujer experimentando placer sexual y luego continuó con la revelación de que la mujer solo estaba lavando su cabello. El anunciante procedió a usar lenguaje sexual tales como “estimulado” y “clímax” para convencer al espectador de su necesidad de comprar el champú que la mujer estaba usando. Desafortunadamente, muchos anuncios hoy desvergonzadamente tienen un elemento inmoral en ellos.

La sociedad se ha ido tan lejos de lo que Dios previsto que, para muchos, la intimidad física es meramente un medio para el placer egoísta. Este egoísmo varias veces causa problemas aun en matrimonios cristianos. Para Dios, la intimidad física es una cosa sagrada y hermosa (Cantar de los Cantares). La única manera de arreglar la confusión sexual en la cual nos encontramos es entender y vivir por los principios de Dios.

Como un esposo que desea ser como Cristo, tú debes tener la perspectiva de Dios del sexo en el matrimonio. Puedes darle gloria a Dios al llevar a cabo Sus intenciones en esta área y mostrar verdadero amor a tu esposa.

Si un esposo entiende el propósito apropiado y enfoque del sexo en el matrimonio puede tener un efecto de mucho alcance en la relación del

matrimonio. Esto no es decir que un correcto entendimiento del sexo es la respuesta a todas las discordias maritales. De hecho, la relación sexual es frecuentemente un barómetro para la solidez de la relación matrimonial en

 

general. Obtener la perspectiva de Dios sobre la intimidad física no resolverá otros problemas específicos que necesitan ser tratados en el matrimonio, pero irá muy lejos en comunicarle amor a tu esposa. Ciertamente, aplicar los principios de Dios al área sexual solamente mejorará la intimidad física entre esposo y esposa.

Seis Principios Bíblicos de la Intimidad Sexual Para los Esposos

1. La intimidad sexual en el matrimonio fue instituida por Dios; por lo tanto puede ser pura y santa y debe ser disfrutada.

 Dios es quien instituyó las relaciones relaciones sexuales. El hizo esto en el jardín con dán y Eva cuando les mandó que se hicieran uno y los bendijo diciendo, “fructificad y multiplicaos” (Génesis 1:28). Ya Ya hemos establecido (en el el Capítulo 5) que hacerse uno significa mas que solo unión física, pero la incluye (1 Corintios 6:16). Todo Todo lo que Dios hace es santo. Todo lo que el nos manda a hacer es justo y bueno. Aun después de la Caída, se nos dice que el hecho matrimonial no debe ser mancillado. Es el adulterio (sexo con alguien que no sea tu esposa) y la fornicación (toda actividad sexual fuera del matrimonio) los que lo mancillan:

 Honroso sea en todos el matrimonio, m atrimonio, y el lecho sin mancilla; pero a los fornicarios y a los adúlteros los juzgará Dios.  Hebreos 13:4

La palabra griega para “lecho” (koite) en este versículo, claramente se refiere a

La palabra griega para lecho (koite) en este versículo, claramente se refiere a unión sexual y es de donde obtenemos palabra coitus (relaciones sexuales). Si el lecho matrimonial no esnuestra mancillado, entonces es santo. El sexo como Dios lo propuso es completamente puro. Si el corazón es puro, la

 

intimidad en el matrimonio es tan pura como todo lo demás que hacemos para Dios. Es tan puro como la oración, la alabanza, el ministerio, y el dar. Solo necesitamos estar seguros que nuestro corazón y acciones al momento de la intimidad física sean tan puros como lo son cuando servimos y adoramos a Dios en otras formas. El sexo egoísta no es sexo puro.

 El placer en el sexo no es pecaminoso sino por el contrario asegurado e incentivado en las Escrituras. Y Ya a hemos aprendido que nuestro Señor propuso que disfrutáramos todo lo que El ha dado (1 Timoteo 6:17). El Cantar de los Cantares es un ejemplo maravilloso del disfrute sexual que Dios permite y exhorta en la relación matrimonial.

Sea bendito tu manantial, Y alégrate con la mujer de tu juventud, Como cierva amada y graciosa gacela. Sus caricias te satisfagan en todo tiempo, Y en su amor recréate siempre. Proverbios 5:18-19

Es el sexo con la persona equivocada, por el propósito equivocado, y/o con el pensamiento equivocado lo que lo hace profano. Las mentes de algunos hombres han sido significantemente afectadas por su pasado involucramiento sexual o la corrupción sexual que está a nuestro alrededor. Mientras mas llevamos nuestros pensamientos cautivos y vemos la intimidad física de la manera que Dios lo ve, mas la disfrutaremos como el acto puro y sano que estuvo destinado a ser (2 Corintios 10:5; Filipenses 4:8).

2. La intimidad sexual en el matrimonio debe ser mantenida en perspectiva.

El sexo no debe ser la base para ningún matrimonio. Solo debería ser un aspecto del matrimonio. Ya hemos visto que hay otros propósitos más importantes para

 

el matrimonio. El compromiso, la unión, y el compañerismo son el fundamento de un buen matrimonio. Los esposos no deben hacer la intimidad física más importante de lo que debería ser. Si el sexo es una cosa consumidora, algo está seriamente mal. Si tu relación gira mayormente entorno a lo físico, lo físico es demasiado importante.

Como el compañero y pastor de tu esposa, necesitas deleitarte en su persona así como en su cuerpo (Proverbios 31:28-30). Una esposa está por lo general bien consciente de una perspectiva incorrecta. Ella puede sentirse mucho como un objeto siendo usado para auto-gratificación si un esposo está consumido con sus pasiones y no deleitándose en quien ella es. Aunque los medios de comunicación alientan la explotación de las mujeres, nosotros los hombres cristianos necesitamos tener una perspectiva muy diferente.

La intimidad sexual es importante por tres razones. Las dos primeras son de mayor peso que la tercera. Están diseñadas para desempeñar la unidad (Génesis 2:24) y para satisfacer los deseos del otro cónyuge (1 Corintios 7:3-5), para así no ser vulnerables a la tentación. Digo que estas dos razones son de mayor peso porque están relacionadas a mandatos directos en la Biblia. La tercera razón está para tomar parte de la bendición maravillosa de los hijos (Génesis 1:28). Ciertamente esta razón es importante, pero no está conectada con ningún mandato específico (ver Capitulo 5: “El Entendimiento de un Esposo del Matrimonio,” bajo el punto de “Procreación”).

3. La intimidad sexual en el matrimonio no debe estar auto-enfocada.

El enfoque adecuado durante la intimidad sexual es la otra persona—tu esposa. La esfera sexual es solo otra área en que debemos aplicar el amor desinteresado

y el servicio que discutimos anteriormente (1 Corintios 13:5). Esta es la mente que Dios quiere que tengamos en todo tiempo. La cosa asombrosa es, cuando damos de la manera en que deberíamos, también nos beneficiamos como un efecto secundario. Es siempre “Mas bienaventurado es dar que recibir” (Hechos

 

20:35). Ambos el esposo y la esposa deberían estar buscando agradar a la otra persona en sus tiempos de intimidad. Dios ha mandado a los esposos y esposas a servirse el uno al otro en esta manera:

 El marido cumpla con la mujer el deber conyugal, y asimismo la mujer con el marido. / 1 Corintios 7:3

Algunos esposos son prontos para señalar que la satisfacción sexual les es merecida, pero no que le es merecida a la esposa también. Es interesante que Dios hasta mencione el deber del esposo primero.

Tener la meta principal de agradar y satisfacer a tu esposa primero, y ante todo, puede revolucionar tus tiempos de intimidad. Este enfoque generoso es amor verdadero en acción. Lo que es mas, tu disfrutarás el acto sexual más plenamente y en la manera correcta.

Por el mandato de Dios de llenar los deseos del uno al otro ambos el esposo y la esposa pueden iniciar el sexo y deben buscar satisfacer a la otra persona completamente La palabra “satisfacer” en Proverbios significa “saciar”y fervorosamente. o “intoxicar.” Existen unos cuantos recursos Cristianos5:19 que pueden ser útiles al aprender como agradar mejor a tu esposa. De seguro tu primera fuente (la cual puede ser suficiente) debe ser tu esposa. Trabaja duro para tener la clase de comunicación abierta y honesta que le permitirá a ella compartir sus deseos contigo. La mayor parte de lo que sigue en este capítulo es un resumen del conocimiento común que encontraras en la mayoría de los recursos Cristianos. Tiene la intención de ayudar tanto a ti como a tu esposa a discutir asuntos claves de tu relación física. También, debe animarte a buscar sinceramente una mente como la de Cristo (otros) en el ámbito sexual. Para ser

un esposo que sinceramente tiene a su esposa en mente, tú:

 

• Investigarás y discutirás los deseos sexuales con tu esposa . Pregúntale a tu esposa acerca de su deseo. Discute y aprende a sentir cuan frecuente y cuan fuerte su deseo puede ser. La mayoría de las esposas tienen más deseo en ciertos tiempos del mes. Hay algunas mujeres que tienen deseos más fuertes y más frecuentes que sus maridos. Hay algunas mujeres que tienen muy poco deseo. La mayoría de las mujeres pueden ser llevadas a un punto de fuerte deseo por los esfuerzos de sus esposos, aun si inicialmente no tienen ninguno. Es una buena idea apartar algún tiempo sin interrupciones para hablar acerca de estas cosas. Ambos el esposo y la esposa deben trabajar poco a poco por encima de cualquier vergüenza. Mientras más hablen acerca de esta parte perfectamente santa y natural de sus vidas, más cómodos se sentirán.

• Investigarás lo que le gusta y disgusta a tu esposa . Como muchos libros indican, la mayoría de las mujeres disfrutan mucho del contacto visual, palabras de amor, besos, y caricias. Naturalmente, tu esposa disfrutará la satisfacción completa de sus deseos. Aun, pídele a tu esposa que sea tan específica como sea posible acerca de lo que realmente le gusta. También, asegúrale que puede ser honesta acerca de las cosas que le disgustan. Entonces por supuesto, ¡deja de hacerlas! Un esposo y esposa deben buscar determinar que es mutuamente agradable. No estoy diciendo, sin embargo, que un cónyuge solamente debe participar en lo que a ellos mismos le gusta mucho. Ambos el esposo y la esposa deben desear servir al hacer las cosas que no necesariamente los excitan. Pero no deberías hacer algo o pedirle a tu esposa que haga algo que tu sabes que a ella le desagrada mucho. Esto es pensar solamente en ti. • Serás lo suficientemente humilde para aprender . ¡El darle placer a tu esposa es una habilidad que se aprende! Puedes aprender algunas cosas de la Biblia (Cantar de los Cantares) y de otros libros cristianos, pero la mejor fuente es tu esposa. Un esposo y esposa nunca deben ser demasiado orgullosos al decírseles que lo que están haciendo esta erróneo o hasta ser guiado al lugar correcto. Deja que tu esposa te ayude a aprender lo que es mejor para ella sin ponerte a la

defensiva.

 

• Haz de la higiene personal una prioridad . La limpieza o la falta de ella puede afectar grandemente el difrute de tu esposa de la intimidad. Bañarse (por lo menos en ese día), cepillarte los dientes, y estar afeitado demostrará consideración y evitará un disgusto mayor en tu esposa. ¡Es difícil para una esposa estar entusiasmada en relación a un encuentro cercano con un cuerpo mal oliente! No está lejos de la rudeza el ignorar estos, aparentemente, pequeños asuntos. Si un esposo está pensando en su esposa, el se esforzará en lucir lo mejor y no lo peor para la intimidad física. Los varios olores del Cantar de los Cantares son atrayentes, no espantosos (capítulos 4-7).

• Requerirás solo o harás lo que es aprobado por ambas consciencias (esposo y esposa) y lo que no es físicamente dañino. Está bien que las parejas experimenten con nuevas maneras de dar placer a sus cónyuges. Con todo, es bueno comunicar cualquier cosa que sea inusual o drástica. Nunca es amable pedir (y ciertamente no insistir) que un cónyuge participe en algo que tu sabes viola su consciencia. Nunca uses la línea manipulativa, “Bien, si me amas, harás…” Aunque ciertas prácticas no son expresamente prohibidas por la Escritura, algunas personas pueden asociar una práctica particular con un estilo de vida pecaminoso. Otros pueden siempre haber asumido que son prácticas impías. De todos modos, ambos las consciencias del esposo y de la esposa necesitan estar completamente claras en un asunto antes de participar. Es también una violación a los principios bíblicos hacer algo que sea dañino al cuerpo (por ejemplo, sexo anal). El amor no hace daño y debemos cuidar del cuerpo que Dios nosconsciencias, ha dado. Algo repugne a cualquiera los cónyuges, que no viola ambas y que no daña a ambos cuerposdepuede ser disfrutado a plenitud (Romanos 14:23; 1 Corintios 6:19-20).

• Buscarás satisfacer los deseos de tu esposa aunque tú no tengas el deseo de ser satisfecho. En 1 Corintios 7:4, Pablo le dice a la esposa que ella “no tiene autoridad sobre su propio cuerpo, sino el marido.” El también dice que “el esposo no tiene autoridad sobre su propio cuerpo, sino la mujer.” Este versículo

nos instruye que nuestros cuerpos deben estar disponibles para nuestros cónyuges cada vez que sea posible. No debemos pensar solamente envez nuestros intereses (Filipenses 2:2-3). Este versículo también lo hace claro una más que ambos esposo y esposa pueden y deben iniciar el sexo.

 

Si sabemos que nuestra esposa está deseosa, debemos ofrecer nuestros cuerpos en amor. Esto aplica al esposo que ya ha sido satisfecho sexualmente, dejándolo extremadamente cansado y sin más interesado. Sea que es el esposo o la esposa que ya no tiene deseo, la oferta de complacer al otro debe ser echa con toda sinceridad. Si el otro cónyuge desea ser complacido, aquel que no tiene deseo debe hacer lo mejor de su parte para estar totalmente involucrado por el bien del otro. Esto es verdadero amor. No hay cosas peores para un esposo o esposa que su pareja haga algo mecánicamente mientras que no están claramente ocupando sus mentes (corazón) en el proceso. Pídele a Dios por Su ayuda para estar comprometido en agradar a tu pareja en todo tiempo.

• No uses tu cuerpo para satisfacerte a ti mismo . Un hombre que se satisface a si mismo (se masturba) está siendo auto-enfocado. Este acto no es claramente el uso correcto de nuestras partes íntimas. Nuestros cuerpos no están diseñados para servirnos, sino a Dios y a nuestra esposa (1 Corintios 7:4; 1 Corintios 13:5). Otra razón por la que la masturbación es mala es porque usualmente involucra pensamientos lujuriosos (Filipenses 4:8). Una tercera razón es que se convierte en una actividad esclavizante (1 Corintios 6:12). Finalmente, elimina cualquier necesidad de domino propio en el área sexual (1 Corintios 7:1-2; Gálatas 5:2223).

4. La actividad sexual debe ser la culminación de una relación amorosa.

El acto sexual debe ser un retrato del amor y compromiso que ya está presente en la relación matrimonial; es un beneficio extra. Esta es una de las razones principales de porque otros problemas matrimoniales frecuentemente afectan la intimidad física. La intimidad física en si misma debe ser una experiencia relacional (Cantar de los Cantares). Este aspecto de la relación física es algo en

lo que nosotros los hombres típicamente tenemos que trabajar ya que el placer sexual es por lo general fácilmente alcanzado por nosotros. Las mujeres, por el otro lado, están típicamente mucho mas interesadas en el aspecto relacional del acto sexual. El esposo ejemplar buscará mantener una relación amorosa con su

 

esposa y hará la intimidad física la experiencia de relación que debe ser.

Algunas formas sugeridas de hacer la intimidad más relacional: • Busca resolver rápidamente el conflicto y trabajar en otros problemas matrimoniales en una manera bíblica.

•

Habla regularmente palabras de aprecio y di, “Te “Te amo”

•

Muéstrale regularmente afecto que no sea sexual.

• Acércate a la intimidad física en una manera tierna y relacional (pasen tiempo agradable juntos de antemano, si es posible).

• Determina tener pensamientos de amor y aprecio, durante la intimidad física.

•

Expresa palabras de amor y aprecio durante la intimidad física.

5. La excitación sexual parece ocurrir de forma diferente en hombres y mujeres.

Puedes estar consciente del hecho de que la excitación sexual ocurre muy

 

diferente en hombres y mujeres. Dios nos ha hecho diferentes. Por lo general los hombres somos rápidamente excitados por la vista y podemos estar listos en un instante para tomar parte en el acto sexual. ¡Nuestra pasión puede reaccionar muy parecida a un cerillo a la leña (para algunos, es como pólvora)! ¡Algunas veces la mera intención de la posibilidad nos tiene echando humo! Podemos también estar listos para el sexo simplemente porque hace un tiempo desde la última satisfacción. A diferencia de muchas mujeres, nuestros deseos pueden crecer cuando el sexo con nuestras esposas es poco frecuente. Casi siempre, estamos muy “listos” y nuestros deseos están poco inhibidos.

Por el otro lado, las mujeres son típicamente excitadas por el tacto, en vez de por la vista. Más tiempo es también típicamente necesitado. Para usar una útil analogía, su pasión funciona mas como un horno que debe ser precalentado. Ha sido documentado que muchas mujeres tienen que pensar en el prospecto del sexo por un rato, antes de tener cualquier reacción física. Una mujer puede tener dificultad de ser excitada si está cansada, un poco enferma, preocupada por algo, o hasta distraída por ruido. Sería interesante si pudiéramos entrar en la mente de un hombre y una mujer y ver la diferencia en sus pensamientos a la hora de la intimidad juntos. Una mujer con seguridad estaría pensando en términos de romance y tacto, mientras que un hombre podría estar pensando en términos de pasión y vista.

Estas diferencias entre hombres y mujeres no deben ser causa alguna de ofensa. Por el contrario, deben ser aceptadas como amorales (ni buenos ni malos) y deben ayudarnos a ser comprensivos durante la intimidad sexual. Un esposo no debe tomar automáticamente la excitación lenta de su esposa como un rechazo de su amor o una reflexión de sus habilidades. Asimismo, una esposa no debe tomar automáticamente la rápida disposición de su esposo como un signo de superficialidad, insensibilidad, o falta de amor. Los hombres y las mujeres deben aprender a apreciar las diferencias que Dios les ha dado. Esto no significa que no debemos buscar maneras de estrechar las diferencias un poco por amor al

disfrute. Pero necesitamos entender las diferencias no son necesariamente un asunto de biencomo o mal, y no un asunto del amor de un cónyuge. Es simplemente Dios nosnecesariamente hizo.

 

Habiendo dicho todo esto, Dios también nos ha hecho individuos. Existe diversos grados de estas diferencias y algunas veces un cambio de las tendencias típicas. Las parejas pueden disminuir las diferencias a través de la manera en que se acercan o desempeñan la intimidad, o por consultar a su médico.

La meta de un esposo amoroso será darle a la otra persona tanto placer como sea posible. Esto significa que una pareja buscará llevar al otro en sus deseos. La intimidad sexual es ciertamente mas agradable para un esposo si el o ella están experimentando deseo físico también. Si la similitud de deseo no es realizable, el cónyuge con menos interés debe todavía buscar llenar esos de la otra persona como un acto de amor (Proverbios 5:15-19).

Un esposo debe llevar a su esposa en sus deseos de acuerdo a como su cuerpo responda. Esta es la manera en la que el puede ser comprensivo con su esposa (1 Pedro 3:7).

Tu esposa usualmente puede ser satisfecha en sus deseos de las siguientes maneras:

• Sugiere la intimidad física en una manera amorosa con antelación a la hora actual. Dale tiempo a ella para pensarlo. Aun temprano en el día antes de una íntima velada es bueno para las mujeres con pocos deseos.

•

Se personal, atento, amoroso, y tierno en tu acercamiento. Las mujeres no

deben ser manejadas tosca y abruptamente. Esposo, ¡necesitas ser lo menos bestia voraza ella posible! Mirándola a lospor ojosella, y susurrando cosas dulces a su oído le hará saber que tú te preocupas y le ayudará a responder bien.

 

• Usa dominio propio para calmarte en el comienzo. Controla tus pensamientos (y tus ojos si es necesario) en el comienzo. Tal vez sea mejor para tu esposa permanecer cubierta en un principio. Enfócate en su placer y no en el tuyo. Espera tanto como sea posible para poder alcanzar la satisfacción juntos o satisfácela a ella primero. Tanto tú y tu esposa experimentarán mucho mas deleite si tu no alcanzas la satisfacción antes que ella.

• Haz lo que ella realmente disfruta. Afortunadamente tu esposa te ha comunicado lo que es agradable. Muchos libros indican que las caricias suaves que gradualmente se acercan a las partes íntimas serán probablemente muy agradables para ella (Cantar de los Cantares 4-7). Además, los esposos no deben asumir que el acariciar es suficiente para satisfacer. A menos que tu esposa te comunique una falta de interés, siempre busca llevarla a una satisfacción completa. Otro mal entendido común entre los esposos es que el mero acto sexual llevará automáticamente a la esposa a este punto completo. En la actualidad, esto no es frecuentemente el caso. Si la satisfacción simultánea no es lograda, un esposo puede llevar a su esposa a la satisfacción manualmente (con la mano).

Tu paciencia es clave para el disfrute de tu esposa. Apresurar el proceso solo será contra productivo. Obviamente, pueden haber ocasiones cuado el tiempo no permite un tiempo extendido de intimidad física. Como dijimos anteriormente, algunas mujeres son mas fácilmente excitadas que otras. Pueden haber ocasiones cuando es apropiado para la esposa anteceder su propia satisfacción pero aun estar deseando agradar a su esposo si el está lo desea y el tiempo es corto (sin embargo, no tener suficiente tiempo, hombres, debe ser la excepción y no la regla). El esposo puede todavía buscar hacer el tiempo tan agradable como sea posible, especialmente al enfocarse en ella y siendo relacional. Seguro, el esposo debe buscar satisfacer a su esposa luego tan pronto como pueda. Si es posible,

ambos el esposo y la esposa deben ser satisfechos durante el mismo tiempo de intimidad física.

 

Es importante mencionar que tu esposa posiblemente no siempre deseará la culminación sexual. Debe haber comunicación con ella en este asunto. Una esposa puede disfrutar completamente un tiempo de intimidad con su esposo sin esto. Este hecho es verdad cuando su interés es mínimo. Ella puede todavía disfrutar de estar cerca y de agradar a su esposo, como también obteniendo solo un cierto nivel de excitación. La esposa, sin embargo, debe ser la que decida anteceder su satisfacción, no el esposo por ella.

6. La intimidad sexual debe ser regular.

La Biblia es clara en que necesitamos satisfacer los deseos de nuestra pareja regularmente y no privarlos.

 No os neguéis el uno al otro, a no ser por algún tiempo ti empo de mutuo consentimiento, para ocuparos sosegadamente en la oración; y volved a  juntaros en uno, para que no os tiente Satanás a causa de vuestra incontinencia. 1 Corintios 7:5

Existe solo una razón para abstenernos de satisfacer los deseos de nuestro cónyuge. Esta razón es por un tiempo específico de oración por una razón específica. Ambos cónyuges deben estar de acuerdo con la abstinencia para propósitos piadosos. Debemos estar conscientes de que Satanás usará el área sexual si puede para tentar al esposo o a la esposa a pecar. Gran precaución debe ser usada ante cualquier decisión de abstenerse. De hecho, debe haber una perspectiva muy positiva y desinteresada con respecto a la intimidad física. El pensamiento debe ser que con qué frecuencia podemos, en vez de cuando

debemos.

 

Una pareja también debe estar consciente que a menos que la frecuencia de la satisfacción del esposo cumpla la frecuencia general de sus deseos, puede ser muy difícil para el esposo esperar a complacer a su esposa primero. Este hecho es específicamente cierto cuando ha habido menos práctica en esperar como por ejemplo con un joven recién casado. Además, “mantener” los deseos del esposo será muy útil en el disfrute y la satisfacción de la esposa. Claro, la comprensión debe ser ejercitada cuando cualquier cónyuge está virtualmente incapacitado para llenar los deseos del otro debido a enfermedad, cirugía, viaje, o una emergencia.

Disfruta Lo Que Dios Destinó

En una sociedad que ha confundido y degradado completamente la bendición pura de Dios de la intimidad sexual, debemos ser diferentes en nuestras creencias y prácticas. Como esposos ejemplares, queremos que nuestro amor supremo por Dios y nuestro compromiso de amar a nuestras esposas generosamente desborde e inunde el aspecto de la intimidad física en nuestros matrimonios. Para poder hacer esto debemos llevar nuestros pensamientos egoístas cautivos y reemplazarlos con pensamientos amorosos mientras nos enfocamos en el disfrute de nuestra esposa. Este enfoque resultará en esfuerzos sinceros para satisfacer los deseos de nuestra esposa con fervor y gozo. El acto sexual será entonces la culminación de una relación de amor en vez de un medio de graficarte a ti mismo. Cuando un esposo y esposa tienen la perspectiva correcta de intimidad física, la disfrutaran al máximo y darán gloria a Dios.

 

Capitulo Doce LA RESPONSABILIDAD RESPONSABILIDAD DE UN ESPOSO  MAYORDOMÍA  MA YORDOMÍA

Allí está. El título del sermón era “La Mayordomía,” y tú sabes por instinto que es otra vez la época del año cuando el pastor trasquilará a las ovejas de Dios. Para mucha gente la palabra mayordomía es sinónimo con las palabras dar, dinero, finanzas. Pero desde la perspectiva de Dios es mucho más. Hay una necesidad definitiva de mayor entendimiento del Principio de la Mayordomía.

El principio de la mayordomía comprende la madurez y el carácter de uno. La presencia o la falta de ella tiene efectos de mucho alcance en la vida de cada esposo. Una de las quejas principales que oigo de las esposas en los matrimonios con problemas es que el esposo no es fiel en lo que concierne a metas razonables, y en las responsabilidades dadas por Dios en su matrimonio y/o en su vida en general.

A menos que como hombres de Dios aprendamos a convertirnos en mayordomos fieles, no seremos capaces de cumplir nuestras responsabilidades como esposos, y tendremos muchos pecados y fallas con las cuales contar. La buena mayordomía es un sendero necesario hacia la utilidad a Dios y Su Reino.

Una Definición Adecuada

Mayordomía y mayordomo no son palabras comúnmente usadas hoy. Un

 

“mayordomo” es definido por un diccionario como una persona que maneja o atiende la propiedad de otro o sus asuntos financieros. En la Biblia, la palabra griega para mayordomo es oikonomos, que significa un distribuidor en la casa, un supervisor, un gerente, o un empleado o agente en esa capacidad. Ser un mayordomo es realmente ser un siervo de alguien más y de los intereses de alguien más.

Aquí radica nuestro mayor problema como hombres y mujeres de esta época. El orgullo y el egoísmo usualmente obstaculizan el estar ocupados con los intereses de alguien más, ¡y obstaculizan el reconocer que lo que tengo no es “mío”! Tendemos a tener un muy fuerte, y equivocado, sentido de posesión acerca de esas cosas que nos han sido simplemente confiadas a nosotros. Cuando pensamos en los dones que Dios nos ha dado (incluyendo nuestras esposas) como nuestros y para nuestro beneficio, podemos equivocadamente concluir que podemos decidir cual es o no es nuestra responsabilidad concerniente a ellos. Podemos pensar que tenemos el derecho a hacer con estos dones lo que nos plazca.

 De Jehová es la tierra y su plenitud; El mundo, y los que en él habitan. Salmo 24:1

En la actualidad, Dios ha hecho muy claro que nadie tiene nada a menos que El lo haya dado o permitido (1 Corintios 4:7). A Dios le pertenecen todas las cosas y tiene control sobre todas las cosas (Colosenses 1:16). Porque El tiene autoridad sobre ella, El puede demandar fidelidad. Dios dice que cada mayordomo debe ser fiel en el manejo que lo que se le ha dado.

 Ahora bien, se requiere de los l os administradores, que cada uno sea hallado fiel.  / 1 Corintios 4:2

 

La fidelidad será recompensada. Existen muchas recompensas naturales a la fidelidad. Por ejemplo, vivir con tu esposa en una manera comprensiva resultará naturalmente en una mejor relación con ella diferente que si vives con ella en una manera áspera e inconsiderada. También, Dios dice que El personalmente recompensará la fidelidad cuando lleguemos al Cielo. Las recompensas que recibimos serán determinadas por nuestro nivel de fidelidad a Sus mandamientos.

 La obra de cada uno se hará manifiesta; m anifiesta; porque el día la declarará, pues por  el fuego será revelada; y la obra de cada uno cuál sea, el fuego la probará. Si  permaneciere la obra de alguno alg uno que sobreedificó, recibirá recibir á recompensa. 1 Corintios 3:13-14

Con todas estas cosas en mente, podemos definir la mayordomía bíblica en esta manera:

Manejando, manteniendo, y haciendo lo máximo de lo que Dios nos ha encomendado para el avance de Sus intereses, mientras anhelamos la recompensa futura.

¿Qué Te Ha Encomendado Dios?

Dios por su gracia te ha dado muchas cosas. El desea que tu disfrutes de estas cosas y que seas bendecido por ellas (1 Timoteo 6:17). Sin embargo, junto con cada cosa que Dios te ha dado, El demanda fidelidad de acuerdo a sus

estándares, y no los del hombre. Tu fidelidad está basada en tu obediencia a la Palabra de Dios (1 Samuel 15:22). En todas las áreas en las cuales Dios te ha bendecido, El también te ha dado instrucciones claras a seguir. ¿Qué te ha encomendado Dios?

 

Tu eres un mayordomo de

Pero ellos son

T Dee D Diiooss,, aa ttííttuulloo ddee pprrééssttaam Tuusehspijoossa D moo Tus hermanos y hermanas en CristoDe Dios, a título de préstamo Tu dinero De Dios, a título de préstamo Tus posesiones De Dios, a título de préstamo Tu tiempo De Dios, a título de préstamo Tus ta tale lent ntos os y habi habili lida dade dess De Di Dios os,, a tí títu tulo lo de prés présta tamo mo Tu cuerpo físico De Dios, a título de préstamo Tu(s) u(s) don( don(es es)) es espi piri ritu tual al(e (es) s) De Dios Dios,, a tí títu tulo lo de prés présta tamo mo Tu ministerio De Dios, a título de préstamo

 

La Palabra de Dios ha hecho claro que tu eres solamente un mayordomo de estas cosas. Si, El te ha dado estas cosas para que las disfrutes, pero solamente mientras las uses para cumplir Sus propósitos. Las cosas que El nos ha dado son principalmente para Su Gloria y el bien de otros, no para nosotros mismos (1 Corintios 10:31; Gálatas 5:13). Un enfoque egoísta siempre resultará en una falta de fidelidad. ¿Cómo ves tú las cosas que Dios te ha dado?

Debemos tomar nuestra responsabilidad en lo concerniente a todo lo que Dios nos ha dado muy en serio. Miremos que tan serio toma Dios nuestra fidelidad en tan solo una de estas áreas. Dios nos ha dado nuestras familias. Con este regalo vienen muchas responsabilidades. La responsabilidad de proveer para tu familia es solo una de esas responsabilidades. ¿Qué dice Dios acerca de aquel que perezoso y/o irresponsable y que no trabaja para proveer para su familia?

Porque si alguno no provee para los suyos, y mayormente para los de su casa, ha negado la fe, y es peor que un incrédulo. 1 Timoteo 5:8

Cada mandato que Dios ha dado concerniente a los dones que nos ha confiado es un asunto serio (1 Juan 2:4). Algunos hombres estarán decepcionados al final de sus vidas cuando la mayor parte para lo que han vivido será quemado (1 Corintios 3:13-15). Todo lo que permanecerá son esas cosas que se han hecho para Cristo. Un día, todos daremos cuenta concerniente a nuestras vidas y a nuestra fidelidad.

 De manera que cada uno de nosotros dará a Dios cuenta de sí.  Romanos 14:12

 

El Remedio de la Futilidad

Para el creyente, la utilidad es la razón de Dios por habernos dejado aquí en vez de llevarnos a nuestro hogar en la Gloria (Filipenses 1:21-25). Dios pretende que cada sea fructífero (2 Pedro 1:8). La inutilidad, sin embargo, conduce a la futilidad.

 Miré yo luego todas las obras que habían hecho mis m manos, anos, y el trabajo que tomé para hacerlas; y he aquí, todo era vanidad y aflicción de espíritu, y sin  provecho debajo del sol. Después volví yo a mirar par paraa ver la sabiduría y llos os desvaríos y la necedad; porque ¿qué podrá hacer el hombre que venga después del rey? Nada, sino lo que ya ha sido hecho. / Eclesiastés 2:10-11

Muchos hombres alcanzan una etapa en sus vidas donde están descontentos y desilusionados con la vida como la conocen, especialmente en sus matrimonios. Algunos completamente se abruman con un sentido de futilidad. Como resultado, pueden buscar un cambio en sus vidas en maneras drásticas. Un cambio total en la apariencia, un nuevo carro deportivo, y una mujer nueva, desafortunadamente, no son meros clichés. El mundo se refiere a este tiempo como “la crisis de la edad media.” En realidad estas acciones son usualmente el resultado de una falta de fidelidad hacia Dios, a sus esposas, y a las metas correctas en la vida. Un esposo ejemplar tendrá las metas correctas y buscará aplicarlas fielmente en su matrimonio como en todo lo que Dios le ha dado. Estas metas correctas pueden ser resumidas como caminar con Dios y darle gloria (2 Corintios 5:9). ¿Son estas tus metas en la vida y en tu matrimonio?

Un Poco de Esperanza

 

Debemos recordar que Dios desea darnos la gracia (ayuda) que es necesitada para aprender la fidelidad (Hebreos 4:14-16). Él sabe que la fidelidad será un proceso de crecimiento. Estamos siendo fieles si estamos activamente buscando la fidelidad. Sin embargo, debemos reconocer en humildad que no podemos hacerlo en nuestra propia cuenta (Juan 15:5). Debemos pedirle a Dios que nos enseñe y nos ayude a llevar a cabo su voluntad. Dios será fiel en hacer esto si somos sinceros acerca de nuestro deseo de andar de acuerdo a Su palabra (Salmo 27:4-5, 8-9).

Mientras dependemos en que Dios haga su parte debemos también en oración hacer nuestra parte. Nuestra parte es deshacernos de cualquier obstáculo para una buena mayordomía y comprometernos a trabajar diligentemente hacia la fidelidad. Deshacernos de los obstáculos significa hacer batalla con nuestra carne (nuestro propio panorama y actitud independiente que no quiere seguir los caminos de Dios; Romanos 8:13; Gálatas 5:16). Debemos ser vigilantes de las artimañas de Satanás para seducir nuestra carne (1 Pedro 5:8). Sobre todo, debemos estar listos para negar nuestra carne aun cuando sea doloroso hacerlo.

 Amados, yo os ruego como a extranjeros y peregrinos, que os abstengáis de los deseos carnales que batallan contra el alma, 1 Pedro 2:11

Despojándonos de los Obstáculos para la Fidelidad

Todos los obstáculos para la fidelidad son pecados carnales de los que debemos despojarnos. Estos pecados serán un impedimento para llevar gloria a Dios, para permitirnos ser de utilidad, y para recibir nuestra recompensa celestial.

 En cuanto a la pasada manera de vivir, despojaos del viejo hombre, que está

 

viciado conforme a los deseos engañosos.  Efesios 4:22

Pecado • Orgullo Antes del quebrantamiento se eleva el corazón del hombre, Y antes de la honra e • Egoísmo Nada hagáis por contienda o por vanagloria; antes bien con humildad, estimando • Idolatría Hijitos, guardaos de los ídolos. 1 Juan 5:21 • Pereza El alma alma del del pere perezos zosoo dese desea, a, y nada nada alc alcan anza za;; Mas Mas el al alma ma de de los los dili dilige gent ntes es ser seráá pr • Irresponsabilidad Como diente roto y pie descoyuntado Es la confianza en el prevaricador en tiemp • Agradando a los hombres Pues, ¿busco ¿busco ahora el favor favor de los hombres, hombres, o el de Dios? ¿O trato de de agradar a l

 

Pasos Hacia La Fidelidad

Una vez que deseamos ser el mayordomo que Dios quiere que seamos, existen algunos pasos que podemos tomar para crecer en fidelidad. Debemos adoptar lo que es correcto.

Y vestíos del nuevo hombre, creado según Dios en la justicia y santidad de la verdad.  Efesios 4:24 El primer paso, claro, es tomar la mayordomía tan seriamente como Dios lo hace. Es también importante entender que debemos hacer batalla con la carne al adoptar, tanto como al despojar. No debes seguir tus sentimientos egoístas o tus deseos pecaminosos sino hacer lo que tú sabes que es correcto.

Porque deseo la carne es sí, contra Espíritu, y el lo delque Espíritu es contra la carne; yeléstos se de oponen entre paraelque no hagáis quisiereis….Pero los que son de Cristo han crucificado la carne con sus pasiones y deseos. Gálatas 5:17, 24

Debemos estar conscientes que el comenzar a adoptar la fidelidad no será fácil, pero será provechoso. He aquí por lo menos seis pasos que puedes tomar para

adoptar la fidelidad:

 

Justicia 1. Arrepentimiento Examíname, Examína me, oh Dios, Dios, y conoce mi mi corazón; corazón; Pruébame Pruébame y conoce conoce mis pensamient pensamient 2. Estudio ¿Con qué qué limpiará limpiará el joven joven su camino? camino? Con Con guardar guardar tu palabra. palabra. C Con on todo mi cora 3. Oración Salva, oh Jehová, porque se acabaron los piadosos; Porque han desaparecido los 4. Renovación de tu mente No os conforméis a este siglo, sino transformaos por medio de la renovación de 5. Planificación La noch nochee está está avan avanzada zada,, y se acerc acercaa el día. día. Desec Desechemo hemos, s, pues, pues, las obras obras de las ti 6. Dar cuenta Hermanos, Hermano s, si alguno alguno fuere sorprendido sorprendido en alguna falta, vosotros vosotros que sois espiritu espiritu

 

Tiempo y Dinero

Dos de las áreas de dificultad más comunes involucradas en la mayordomía son el tiempo y el dinero. El manejarlos puede ser un reto muy complejo y nuestra carne hará guerra contra la fidelidad en estas áreas. Estas áreas son cruciales porque ellas pueden afectar muchas de las otras áreas. Me gustaría dar algunas guías básicas para manejar el tiempo y el dinero que se te ha sido dado.

Mayordomía del Tiempo

Siendo fiel con el tiempo que Dios te ha asignado significa que tendrás ciertas convicciones bíblicas con relación a tu tiempo. También significa que buscarás manejar como lo inviertes.

Convicciones que debemos tener con relación al tiempo:

1. Nuestros días están contados por Dios y tendremos un fin mortal (Salmo 139:16; 90:12).

2. Dios quiere que pasemos tiempo regular con El a solas en oración y meditación de Su Palabra (Mateo 14:23; Salmo 119:148).

3. Debemos buscar glorificar a Dios y ser testigos para El en todo tiempo (1 Corintios 10:31; Hechos 1:8).

 

4. Necesitamos obtener el máximo provecho del tiempo que nos ha sido dado para la gloria de Dios, en vez de ser perezosos (regularmente ociosos) o gastar el tiempo que Dios nos ha dado en cosas sin importancia (Proverbios 24:30-34, Efesios 5:15-16).

5.

No debemos vivir en caos sino planificar nuestro camino (Prov. (Prov. 16:9a).

6. Tenemos suficiente tiempo para hacer lo que Dios quiere que hagamos (Efesios 2:10).

7. Cada persona necesita ejercitar la cualidad de carácter de disciplina en el uso de su tiempo. Esto significa que debemos ir en contra de lo que podemos o no podemos hacer para hacer lo que deberíamos hacer (2 Pedro 1:5-6).

8. Debemos considerar los principios bíblicos cuando planeamos nuestro tiempo y cuando hacemos decisiones acerca de que hacer mientras vivimos, en lugar 1:8). de ir por nuestros sentimientos o solo tomar la vida como viene (Josué

9. Cuando tenemos que hacer elecciones acerca de cómo invertir nuestro tiempo, debemos considerar las personas y responsabilidades que Dios nos ha dado para así no descuidar a ninguno de ellos (1 Corintios 4:2).

10. Debemos con contentamiento redirige nuestros aceptar pasos (Proverbios 16:9b). cuando Dios providencialmente

 

11. Debemos buscar consejo piadoso si parece que no podemos manejar nuestro tiempo para la gloria de Dios (Proverbios 15:22).

12. Debemos buscar dar cuenta si tenemos que aprender de nuevo a como invertir nuestro tiempo (Proverbios 18:1a; Gálatas 6:1-2).

Manejando el uso de tu tiempo:

1. Usando un calendario semanal, mantener un record de cómo pasaste tu tiempo por dos semanas, luego evalúalo o haz que alguien mas te ayude a evaluarlo.

2. Haz una lista de responsabilidades y compromisos, luego una lista de tus deseos.

3. Espera lo inesperado. Siempre permítete un margen de 20-30% de tu tiempo planificado para lo inesperado.

4. Llena un calendario típico de una semana y pon tus responsabilidades, compromisos, y deseos para ver si te has o no sobre comprometido. No todo tiene que ser hecho sobre la base de una semana. Puedes usar un espacio de tiempo para dos o más cosas que serán hechas en diferentes semanas.

5. Usa un programa, aunque sea simple, pero se flexible si el Señor providencialmente lo hace imposible que tu lo siguas. Mantenlo del todo posible.

 

6. Ten un método de recordarte a ti mismo y mantén rastro de las cosas que necesitas planificar (un cuaderno, una grabadora de voz, un pizarrón, etc.)

7. Antes de decir “si,” ora por sabiduría para aplicar los principios de Dios a la petición. Aprende a decir “no” amablemente cuando sabes que habría algo más que estarías descuidando.

8. Controla el teléfono, la computadora, y la televisión para que estés laborando y seas capaz de ser fiel a tus responsabilidades.

9. Reduce las actividades que no tengan ningún aspecto espiritual o relacional para que tu vida pueda estar utilizada en tu relación con Dios, tu esposa y familia, y tu ministerio a los demás.

10. Generalmente, no dejes que otros o las circunstancias dicten tu uso del tiempo. Sigue los principios de Dios. Cuando algo inesperado ocurre, pregúntate aesto?” ti mismo, ser hecho otro tiempo?” O, “¿Deberíadada alguien mas hacer Su la“¿Puede cosa inesperada esen también una responsabilidad por Dios, pregúntate a ti mismo, “Si hago esto ahora, ¿estoy descuidando otra responsabilidad que había planeado?” Como regla general, planea ser fiel a las responsabilidades que Dios te ha dado ¡y mantenlas!

Mayordomía de las Finanzas

Siendo fiel al dinero que se te ha confiado significa que tendrás ciertas convicciones en relación a esta área de las finanzas. También significa que harás

 

lo que puedas para manejar lo que tienes, en lo que gastas, y como debes gastar el dinero. Hay algunas hojas de trabajo muy útiles y prácticas (Apéndice Ocho) para ayudarte a actuar en las siguientes convicciones y manejar tus finanzas, en caso que lo necesites.

Convicciones que debemos tener acerca del dinero:

1. La confianza en Dios es la clave para manejar los asuntos de dinero (Mateo 6:25-34; Filipenses 4:10-20). • Cuando hay una necesidad lo primero que debes hacer es orar. • Debemos hacer todo cuanto podamos para proveer a nuestra familia, ser sabios con nuestro dinero, y confiar en Dios para el futuro.

2. Debemos trabajar duro para adquirir dinero y artículos para dar a Dios y a los demás (2 Corintios 9:6-15; Efesios 4:28; 2 Tesalonicenses 3:6-15). Necesitamos dar regular, generosa y alegremente.

3. Porque es sabio y prudente (no por miedo), debemos ahorrar para el futuro y lo inesperado (Proverbios 6:6-8).

4. Es importante hacer lo máximo de lo que Dios nos ha dado (Mateo 6:1924; 2 Corintios 8:7; 9:10-12).

5. No debemos deber lo que no podemos manera pagarque estén en considerando nuestro ingreso ahora y algunosdeplanes derealista emergencia lugar en caso de que nuestro ingreso cese (Romanos 13:6-8).

 

6. Dios quiere que seamos ordenados (no caóticos) con nuestros asuntos (1 Corintios 14:40; 1 Timoteo 3:2).

7. Debemos estar agradecidos y contentos con cualquier cosa que Dios nos ha asignado (1 Timoteo 6:6-10).

8. Debemos sopesar cada compra y decisión financiera para asegurarnos que es concordante con los principios de Dios (1 Corintios 10:31; 2 Corintios 8:19:15). • Sabio: ¿Puedes realmente usarlo? ¿Cuánto lo usaras? • Desinteresado: ¿Cómo puedo usar esta compra para Dios y los demás? • Responsable: ¿Puedo pagarlo? ¿Cabe en mi presupuesto? • Mayordomía responsable: ¿Es la mejor compra?

9. proveer bien nuestra familia inmediata y nuestros que noDebemos puedan proveerse a sipara mismos (Efesios 5:29; 1 Timoteo 5:8). padres • necesidades físicas: comida, vestido, techo • seguro medico • seguro de vida—especialmente para ti para proveer por lo menos durante un periodo de tiempo en caso de que precedas a tu familia en la muerte.

• seguro por incapacidad • efectivo para emergencia • retiro

 

10. Debemos buscar consejo sabio si estamos confiados en como estamos manejando nuestras finanzas (Proverbios 15:22).

11. Debemos dar cuenta si tenemos un problema en las áreas del dominio propio o la avaricia (Proverbios 18:1-2; Gálatas 6:1-2).

Sugerencias para tomar control de tus finanzas:

Sé diligente en conocer el estado de tus ovejas, Y mira con cuidado por tus rebaños; Porque las riquezas no duran para siempre; ¿Y será la corona para  perpetuas generaciones? Proverbios 27:23-24

1.

Sabe lo que tienes y debes.

2. Planea un presupuesto razonable (en concordancia con tu ingreso) para ti y tu familia.

3. Rastrea los gastos hasta que sepas donde estas malgastando y luego una vez más hasta que estés confiado de que estás manteniendo bien tu presupuesto.

4.

Sal de las deudas.

 

5. Mantén todos los recibos por lo menos por dos meses y los registros de tus ingresos y tus gastos por cinco años (aunque sean solo los recibos, cheques de pago, y facturas). Existen varios programas de computadoras baratos que puedes usar.

6.

Se dueño de tu hogar a los 65 años o retiro.

7. Aprende a gastar menos de lo que ganas para que puedas dar y tener un fondo de emergencia.

8.

Nunca financies artículos de placer.

9.

Paga tus cuentas a tiempo.

10.

Busca por formas adicionales de dar.

¡Ya es tiempo!

Esposo, ¿Estás buscando ser fiel con quien y con lo que Dios te ha encomendado? ¿Estás buscando invertir las cosas que El te ha dado en Su Reino?, o ¿quieres gastarlas en tus propios placeres (Mateo 6:19-20)? El esposo ejemplar sabe que no se le ha dado su vida, su familia, su trabajo, sus

posesiones, o todo lo demás simplemente para su propio beneficio sino para el beneficio de Dios y losydemás. un mayordomo fiel resultará en la gloria de Dios, nuestra utilidad, nuestroSer recibimiento de grandes recompensas celestiales. Decide hoy cual área de mayordomía necesita mayor atención en tu

 

vida y comprométete a trabajar en ella.

 

TERCERA PARTE

 

Las Resoluciones de Esposo

 

Compromisos Fundamentales del Esposo Ejemplar

 

Capítulo Trece LA RESOLUCIÓN DE UN ESPOSO  HUMILDAD  HUMILDA D Y SERVICI SERVICIO O

Puede que pienses que hasta ahora ya has sido suficientemente humillado como esposo. ¡Ni lo creas, mi amigo! Este es un tema que no podemos de cansarnos de tratar. Créeme cuando digo que solo hemos tocado principio del tema que cambia la vida: la humildad y su fruto.

Es probablemente seguro decir que la humildad es la calidad del carácter que nos capacitará para ser todo lo que Cristo quiere que seamos. No podemos venir a Dios sin ella. No podemos amar a Dios supremamente sin ella. No podemos ser testigos efectivos para Cristo sin ella. No podemos amar y servir a nuestras esposas sin ella. No podemos dirigir en una manera piadosa sin ella. No podemos disfrutar la intimidad física de la forma que Dios pretende sin ella. No podemos comunicarnos apropiadamente sin ella. No podemos resolver el conflicto sin ella. Nonopodemos conelelpecado pecadosin deella. otrosEn correctamente sin ella. Especialmente podemoslidiar resistir pocas palabras, debemos abrazar y vivir la humildad para poder verdaderamente vivir y ser quienes Dios quiere que seamos. Es por esta razón que Dios nos exhorta a través de Pablo:

Yo pues, preso en el Señor, os ruego que andéis andéi s como es digno de la vocación con que fuisteis llamados, con toda humildad y mansedumbre… / Efesios 4:1-

 2

El Enemigo de la Humildad:

 

El Orgullo

No puedes tener humildad donde existe el orgullo. El orgullo es lo opuesto a la humildad y es uno de los pecados mas aborrecidos a los ojos de Dios.

 Abominación es a Jehová todo altivo al tivo de corazón; Ciertamente no quedará impune. / Proverbios 16:5

El orgullo es el vicio epidémico. Está en todas partes y se manifiesta en muchas maneras. Tanto como podemos odiar admitirlo, todos tenemos orgullo, cada uno de nosotros. La pregunta no es, “¿Lo tengo?” sino, “¿Dónde esta?” y “¿Cuánto de ello tengo?” Todos tenemos la tendencia de pensar demasiado acerca de nosotros mismos y demasiado de nosotros mismos. Una vez Amy Carmichael dijo, “Esos que piensan mucho en ellos mismos no piensan suficiente.” El orgullo es la evidencia de la estupidez y del infantilismo. Carlos Swindoll dijo, “El paquete mas pequeño del mundo es un hombre envuelto en si mismo.” He aquí lo que Dios dice de la persona orgullosa:

¿Has visto hombre sabio en su propia opinión? Más esperanza hay del necio que de él. Proverbios 26:12

Andrew Murray dijo que el orgullo es “la raíz de todo mal y pecado.” Murray está en lo cierto—el orgullo es el principio de todo pecado. A pesar del hecho de

que está tan extendido, es confuso cuan poco ha sido escrito acerca del orgullo en los años recientes. Para leer mucho sobre el tema del orgullo, uno debe leer literatura Puritana.

 

A través de las Escrituras ves el orgullo de la posición (Mateo 23:6), la habilidad (2 Crónicas 26:15-16), el logro (Daniel 4:22), la riqueza (1 Timoteo 6:17), las posesiones (Mateo 6:19), el conocimiento (Isaías 47:10), el saber (1 Corintios 8:1), el conocimiento espiritual (Lucas 22:24), auto-justificación (Romanos 10:30), el ser estimado o querido (Gálatas 1:10), y hasta el orgullo de las experiencias espirituales (2 Corintios 12:7). Nuestra carne se inclina hacia el orgullo. El orgullo es una trampa fácil para el uso del diablo. El puritano Tomas Watson dijo, “Es una borrachera espiritual; sube como el vino al cerebro y lo intoxica. Es idolatría; un hombre orgulloso es un adorador de si mismo.” Algunas personas tratan de esconder su orgullo detrás de palabras y acciones espirituales, pero está allí no obstante.

Algunos Términos Bíblicos

Seis palabras hebreas diferentes son usadas para la palabra orgullo. Todas ellas conllevan alzar, altura, magnificación, presunción, o rebelión del yo. En el lenguaje griego, las palabras para orgullo ocurren en dos categorías diferentes. Un grupo particular de palabras sugiere la idea de “estirar o estrecharse el cuello” (como si uno levantara la cabeza por lo que uno piensa que ha hecho o logrado de si mismo), “magnificar,” o “ser altivo.” La otra categoría en el griego conlleva una “ceguera” y hasta sugiere la idea de estar “envuelto con humo.” A lo largo de presentadas las Escrituras, en ambos el una griego el hebreo, personas orgullosas como teniendo altay opinión de encontramos si mismos. Mientras que están “allá arriba” en las alturas de su propio pensamiento, ¡están ciegos! Son cegados por su orgullo, están cegados a la verdad de Dios y, algunas veces, hasta cegados de la simple realidad. El gran puritano Ricardo Baxter dijo, “… [el orgullo es] tan imperceptible por la mayoría, que es comúnmente amado mientras es comúnmente difamado.” Los sinónimos bíblicos para orgullo son: vanagloria, pedantería, jactancia, arrogancia, altanería, presunción, altivez, ser engreído, magnanimidad, burlón, y egoísta.

Algunos Ejemplos Bíblicos

 

Nunca encontramos a las Escrituras diciendo, “Vamos, estás pensando demasiado bajo de ti mismo” o “Lo que necesitas es considerarte mas a ti mismo.” Por el contrario, Dios nos ha dado muchas historias y advertencias para desalentar eso mismo. En esencia, las Escrituras nos dicen que dejemos de enfocarnos en nosotros mismos o en lo que queremos. Ilustración tras ilustración de orgullo aparece en la Escritura. El mejor ejemplo del pecado de orgullo es el del Satanás. El expresó la forma de pensar de cada persona orgullosa cuando cuestionó y negó a Dios (Génesis 3:1-5). Uzías sirvió a Dios por muchos años, creciendo en prosperidad, fama y fortaleza, “Pero cuando llegó a ser fuerte, su corazón se hizo tan orgulloso que obró corruptamente” (2 Crónicas 26:16 LBA). La arrogancia de Nabucodonozor arruinó su vida, hasta que se humilló ante el Altísimo, adorando al Único que “puede humillar a los que andan con soberbia” (Daniel 4:37). Belsasar falló en aprender la lección de su padre, exaltándose a si mismo, en lugar de a Dios, y fue destruido por su orgullo (Daniel 5:18-30). El fariseo de Lucas 18:10-14 a orar solamente si mismobíblicos porque se consideraba a si mismo tanllegó superior y justo. Otrosa ejemplos de hombres que fueron arruinados por su orgullo incluyen a el rey Saúl (1 Samuel 18:7-9), el rey Herodes (Hechos 12), y Diótrefes (3 Juan 9).

Se nos han dado varias advertencias acerca del deseo de auto exaltarnos y auto servirnos. Es también la inclinación natural del orgullo olvidarse de Dios y querer estar por encima de Dios. Dios ha sido fiel en señalar el destructivo pecado del orgullo en versículos como:

 Antes del quebrantamiento es la soberbia, Y antes de la caída la alt altivez ivez de espíritu. / Proverbios 16:18

 Nada hagáis por contienda o por vanagloria; antes bien con humi humildad, ldad,

estimando cada uno a los demás como superiores a él mismo; no mirando cada uno por lo suyo propio, sino cada cual también por lo de los otros. Filipenses 2:3-4

 

Una Definición de Orgullo

Cuando alguien es orgulloso está enfocado en si mismo. Esta es una forma de auto adoración. Una persona es orgullosa cuando ellos creen, que de si mimo, son o deben ser la fuente de que es bueno, justo, y digno de alabanza. Ellos también creen que, por ellos mismos, son (o deberían ser) los realizadores de algo que vale la pena realizar, y que ellos deberían ciertamente ser el benefactor de todas las cosas. En esencia, ellos se creen que todas las cosas deben ser de parte de ellos, por medio de ellos, y para ellos o por ellos. El orgullo es competitivo hacia otros, y especialmente hacia Dios. El orgullo quiere estar en la cima. Tomás Watson dijo: “El orgullo busca desendiosar a Dios.” Esta frase ciertamente describe al arrogante.

Pero ¿Qué acerca de esos que están atrapados en la autocompasión, quienes están absorbidos por un sentido de fracaso? Esto también es orgullo. Estos están solo en al otro lado de la “moneda” del orgullo. Las personas que están consumidas con la autocompasión están enfocándose demasiado en ellos mismos. Ellos no están preocupados por la gloria de Dios y en ser agradecidos por los buenos dones y talentos que el Señor les ha dado, sino por el contrario están enfocados en como ellos creen que han obtenido un “tratamiento injusto,” o como ellos no son “tan buenos como” alguien mas. Las personas autocompasivas quieren Ellos desesperadamente no ypara gloriadedesuDios, sino para ellos mismos. quieren hacerser las buenos, cosas para porlamedio propio poder y fuerza para el reconocimiento personal. Ellos quieren que todo el mundo les sirva, los quiera, y los apruebe. Cuando estos deseos no son llenados, una persona orgullosa se hará más interiormente enfocada y continuará un círculo vicioso. La persona enfocada en si mismo que lamenta el hecho de que no es lo que desesperadamente quiere ser (exaltada o estimada) no debe estar engañada al pensar que no es orgullosa. Nada puede estar más lejos de la realidad. Para resumirlo todo, una persona orgullosa cree que la vida es en torno

a ellos—su felicidad, sus logros, y su valor. De nuestro estudio podemos elaborar una definición de orgullo que nos ayudará a evaluar nuestros propios deseos y prácticas. El orgullo es:

 

Una forma de pensar de uno mismo (una forma de pensar como amo en vez de cómo siervo): un enfoque de uno mismo y del servicio de uno mismo, una búsqueda de auto-reconocimiento y auto-exaltación, y un deseo de controlar todas las cosas para uno mismo.

Manifestaciones del Orgullo

Como dijimos, el orgullo ciega. Este hecho es porque frecuentemente es difícil ver el orgullo en nosotros mismos, y es aun tan fácil verlo en otros. He aquí una lista de ejemplos de manifestaciones del orgullo que pueden fácilmente despejar el humo de cualquier justicia propia.

1. Quejarse contra o pasar juicio sobre Dios. Una persona orgullosa en una situación difícil piensa, “Mira lo que Dios me hecho después de todo lo que yo he hecho por El” (Números 14:1-4, 9,11; Romanos 9:20).

2. Una falta de gratitud en general. Las personas orgullosas usualmente piensan que merecen lo que es bueno. El resultado es, que ellos no ven ninguna razón para estar agradecidos por lo que han recibido. De hecho, pueden hasta quejarse porque piensan que merecen mejor. Tienden a ser críticos, quejosos, y descontentos. La persona orgullosa no tiene la práctica de estar agradecidos hacia Dios o hacia otros (2 Crónicas 32:25).

3. Ira. Una persona orgullosa es regularmente una persona enojada. Nuestra ira puede incluir arranques de ira, aislamiento, hacer mala cara, o frustración.

Una persona mayormente se enoja porque sus “derechos” o expectativas no son satisfechas (Mateo 20:1-16).

 

4. Verte a ti mismo mejor que los demás. Un orgulloso usualmente está en la cima menospreciado a otros. El se disgusta fácilmente y tiene poca tolerancia por las diferencias (Lucas 7:36-50).

5. Teniendo una vista inflada de tu importancia, dones, y habilidades. Muchos orgullosos tienen una percepción muy equivocada de si mismos. Ellos necesitan una amorosa dosis de la realidad. Necesitan oír, “¿Qué tienes que Dios no te haya dado?” (1 Corintios 4:7).

6. Estando enfocado en la falta de tus dones y habilidades. Algunos orgullosos parecen no ser orgullosos, porque siempre están lamentando su condición. Esto es todavía evidencia de orgullo porque está enfocado en si mismo y quiere qui ere ser elevado. Tener una actitud de “Ay “Ay, de mi” es autocompasión, lo cual es orgullo (1 Corintios 12:14-25).

7. Perfeccionismo. Las personas que se esfuerzan para que todo esté perfecto frecuentemente lo hacen para el reconocimiento. Puede que lo hagan para sentirse bien acerca de ellos mismos. Cualquiera que sea la razón, esta conducta es muy egoísta y orgullosa. El problema principal es hacer las cosas que son menos importantes, mas importantes (Mateo 23:24-28).

8. Hablar mucho. Las personas orgullosas que hablan mucho frecuentemente lo hacen porque piensan que lo que ellos tienen que decir es más importante que lo que alguien mas tenga que decir. Cuando hay muchas palabras, el pecado es generalmente inevitable (Proverbios 10:19).

9. Hablar mucho de ti mismo. Un orgulloso puede centrarse en si mismo en la conversación. Compartir los logros personales y las buenas cualidades personales con otros puede ser alarde o jactancia (Proverbios 27:2; Gálatas 6:3).

 

10. Buscar independencia o control. Algunas personas orgullosas encuentran extremadamente difícil trabajar bajo alguien más o someterse a una autoridad. Ellos tienen que ser su propio jefe. Podrían decir, “No necesito a nadie,” o “No necesito dar cuenta por mi fe y doctrina.” Son frecuentemente rígidos, testarudos, cabeza duras, e intimidantes. También podrían decir, “Es a mi manera o nada” (1 Corintios 1:10-13; Efesios 5:21).

11. Estar consumidos por lo que otros piensan. Algunos orgullosos están demasiado preocupados por la opinión de los demás. Muchas de sus decisiones están basadas en lo que otros podrían pensar. Algunos están en búsqueda constante de ganar la aprobación y la estima de los demás. Enfocarse en lo que otros piensan de ti o tratar de impresionarlos es ser un temeroso del los hombres en vez de un temeroso de Dios (Gálatas 1:10).

12. Estar devastado o enojado por las críticas. Los orgullosos con frecuencia luchan mucho con la crítica. Tales personas no pueden tolerar que no son perfectos o que tienen debilidades porque no pueden aceptar quienes realmente son (Proverbios 13:1).

13. Siendo poco enseñable. Algunos individuos lo saben todo. Son superiores. Parece que no pueden aprender algo de alguien más. No respetan a nadie (Proverbios 19:20; Juan 9:13-34).

14. Siendo sarcástico, hiriente, o degradante. Las personas orgullosas pueden ser personas muy duras. Aquellos que minimizan a otros usualmente quieren

alzarse a si mismos sobre los demás. Muy frecuentemente esto puede ser hecho muy hábilmente a través de la burla. Pueden excusarse a si mismos diciendo, “Es la manera en que soy. Esa es mi personalidad” (Proverbios 12:18, 23).

 

15. Una falta de servicio. Los orgullosos no pueden servir porque no están pensando en los demás, o porque quieren ser persuadidos para servir y no quieren continuar si no hay alabanza de por medio. Necesitar reconocimiento es una señal segura de los motivos equivocados en el servicio (Gálatas 5:13; Efesios 2:10).

16. Una falta de compasión. Una persona orgullosa raramente se preocupa por los demás y sus problemas. Ellos no pueden ver más allá de sus propios deseos (Mateo 5:7; 18:23-35).

17. Estando a la defensiva o echando la culpa a otros. Con frecuencia oirás a personas orgullosas decir, “¿Estás diciendo que es mi culpa?” o “Bueno, ¿Y qué acerca de ti?” (Génesis 3:12-13; Proverbios 12:1).

18. No admitir cuando estás equivocado. Una persona orgullosa pondrá muchas excusas tales como, “Estaba cansado,” o “Estaba teniendo un mal día” (Proverbios 10:17).

19. No pedir perdón. Los orgullosos raramente admiten su pecado o piden perdón a otros. Ellos no pueden ver su pecado porque están cegados por su orgullo, o simplemente no pueden humillarse ante alguien mas y pedir perdón (Mateo 5:23-24).

20. Una carencia de oración bíblica. La mayoría de los orgullosos oran muy poco, o nada. Los orgullosos que oran usualmente centran sus oraciones en ellos

mismos y sus deseos, en vez de Dios y los demás (Lucas 18:10-14).

21.

Resistiendo a la autoridad o siendo irrespetuosos. Un orgulloso puede

 

detestar que le digan que tiene que hacer. Podríamos decir que el o ella tiene un problema de sumisión. Lo que en verdad tiene, sin embargo, es un problema de orgullo. Simplemente se manifiesta en una falta de sumisión (1 Pedro 2:13-17).

22. Vociferando preferencias u opiniones cuando no se les pide. Un orgulloso no podría mantener sus preferencias u opiniones para si mismo. El las ofrecerá cuando no le son preguntadas. Estas preferencias son usualmente vociferadas sin consideración a los demás (Filipenses 2:1-4).

23. Minimizando tu propio pecado y faltas. Un orgulloso típicamente cree que su pecado no es la gran cosa. Piensan que tienen pocos pecados y los demás tienen muchos. (Mateo 7:3-5).

24. Maximizando el pecado y las faltas de otros. Para el orgulloso, el problema son las demás personas. Pueden magnificar o llamar la atención al pecado de otros al chismear acerca del pecado del otro (Mateo 7:3-5; Lucas 18:9-14).

25. Siendo impaciente e irritable con otros. Un orgulloso podría estar enojado con otras personas porque se preocupan de que sus propios horarios o planes están siendo arruinados. Son frecuentemente poco flexibles en asuntos de preferencia (Efesios 4:31-32).

26. Estando celoso o envidioso. Frecuentemente cuando ellos no disfrutan los mismos beneficios, los orgullosos tienen dificultad de estar alegres por los éxitos

y bendiciones de los demás (1 Corintios 13:4).

27.

Usando a otros. El orgulloso usualmente ve a los demás en términos de

 

que esas personas pueden hacer por ellos y sus intereses. Su enfoque no es en ministrar a otros. Todo es para ellos y en relación a ellos (Mateo 7:12; Filipenses 2:3-4).

28. Siendo engañosos al encubrir pecados, faltas, y errores. Algunos orgullosos harán cualquier cosa para que otros no descubran cosas negativas acerca de ellos (Proverbios 11:3; 28:13).

29. Usando tácticas para llamar la atención. Un orgulloso tratará de atraer atención sobre el a través del vestir, un comportamiento extravagante, siendo rebelde, siempre hablando de sus problemas, etc. (1 Pedro 3:3-4).

30. No teniendo relaciones cercanas. Los orgullosos frecuentemente no hacen uso de relaciones cercanas, pensando que el problema pesa más que los beneficios. Pueden verse a si mismos como tan autosuficientes que no necesitan a otras personas (Proverbios 18:1-2; Hebreos 10:24-25).

He aquí una forma en la que podemos ilustrar nuestra definición y manifestaciones del orgullo:

 

El Atributo de la Humildad

Si el orgullo es el vicio epidémico, entonces la humildad es la virtud en peligro de extinción. La humildad es tan rara porque no es natural al hombre. Solamente un cristiano que tiene el espíritu de Dios puede aprender la humildad. Mientras más aprendemos humildad, mas nuestras vidas cambiarán. Así como el orgullo es la raíz de toda maldad, la humildad es la raíz de cada virtud.

Existen varios términos del Antiguo Testamento que traducen humildad o humilde. La mayoría se refieren a la acción de doblegar o agachar. Esto es lo que deberíamos hacer en nuestros corazones. En el Nuevo Testamento, hay dos palabras usadas, una significa, servil, humilde, o envilecerse y la otra significa dócil, manso, o flexible. Estas actitudes eran conceptos muy negativos en la cultura griega, pero Cristo las reveló como virtudes.

Nuestro Mejor Ejemplo

De todos los ejemplos bíblicos de humildad, el mejor sobre todos es el ejemplo de Cristo mismo. La misma venida de Cristo a la tierra fue un acto asombroso de humildad. Trata de imaginar lo que Cristo tenia en los Cielos—gloria, honor, adoración pura, y majestad. Luego lee en Filipenses como El se humilló a sí mismo:

 El cual, siendo en forma form a de Dios, no estimó el ser igual a Dios como cosa a que aferrarse, sino que se despojó a sí mismo, tomando forma de siervo, hecho  semejante a los hombres; hombres ; y estando en la condición de hombre, se humilló a sí  mismo, haciéndose obediente hasta la muerte, y muerte de cruz.

 

Filipenses 2:6-8

Jesús se describió a si mismo como “manso y humilde de corazón” (Mateo 11:29). Ciertamente, El sabía cuando ser firme y cuando reprender a otros para la Gloria de Dios (Mateo 23), pero El fue verdaderamente humilde de corazón. Mientras Cristo estuvo aquí en la tierra, estuvo en completa sumisión a la voluntad del Padre, a pesar de que El mismo era Dios (Juan 4:34; 8:28-29). El fue devoto para glorificar a Dios (Juan 17:1,4). Cristo se hizo el siervo de los hombres y enseñó a sus discípulos a hacer lo mismo (Juan 13:3-17):

Porque el Hijo del Hombre no vino para ser servido, sino para servir, y para dar su vida en rescate por muchos. / Marcos 10:45

La perspectiva de Cristo es muy diferente al pensamiento que la gente frecuentemente tiene. En nuestra sociedad, el primero o aquel que es ensalzado es el más grande. Según Jesús, sin embargo, el menor es el más grande. La persona más humilde es la más grande de todas (Marcos 10:43-44). Esto significa que la persona orgullosa es la última a los ojos de Dios. La vida de Jesús es justamente lo opuesto de lo que es valorizado hoy. La palabra de Dios nos dice que debemos tener la perspectiva de Cristo, en vez que la del mundo (Romanos 12:2).

Una de las demostraciones mayores de humildad de Cristo fue, por supuesto, Su acto de lavar los pies de los discípulos (Juan 13:1-17). A pesar de que era Dios, El se envolvió la toalla de siervo alrededor de Su cintura y limpió el polvo y sudor de los pies de los hombres. Tú pensarás que alguien no pudiera rebajarse

más aún. Y con todo, la demostración más asombrosa de la humildad y servicio de Cristo fue el sufrimiento y muerte que El soportó por parte de los pecadores como y yo.laComo el Dios Todopoderoso deseoso de humillarse tan bajo ytúservir raza humana en la vida y en estuvo la muerte, nosotros deberíamos, además, desear de colocarnos a nosotros mismos por debajo de otros. ¡Tomemos la toalla y la vasija!

 

Otros Ejemplos Bíblicos

Otros ejemplos bíblicos de humildad en las Escrituras abundan. Abraham dio a Lot el escoger primero cuando partieron compañía y dividieron la tierra (Génesis 13). Moisés se dice que fue “manso más que todos los hombres que había sobre la tierra” (Números 12:3). Juan el Bautista reconoció que el no era digno de desatar las sandalias de Cristo (Lucas 3:16). Maria, la madre de Jesús, se sometió completamente a la voluntad de Dios diciendo, “He aquí la sierva del Señor; hágase conmigo conforme a tu palabra” y “Mi alma engrandece al Señor… Porque ha mirado la humilde condición de su sierva” (Lucas 1:38, 46, 48). El recaudador de impuestos golpeó su pecho y oró, “Dios, sé propicio a mí, pecador” (Lucas 18:13). El Apóstol Pablo fue uno de los ejemplos más grandes de humildad del Nuevo Testamento. Testamento. El le dijo a los ancianos en Efeso, “Yo “Yo estuve…sirviendo al Señor con toda humildad, y con muchas lágrimas” (Hechos 20:18-19). Pablo también se refirió a si mismo como el “principal” de los pecadores, y “el más pequeño de todos los santos” (1 Timoteo 1:15; Efesios 3:8). Pablo tuvo una perspectiva correcta de quien el era con relación a Dios. El dijo:

¡Oh profundidad de las riquezas de la sabiduría y de la ciencia de Dios! ¡Cuán insondables son del susSeñor? juicios,¿O e inescrutables caminos! Porque entendió la mente quién fue susus consejero?¿O quién le¿quién dio a él rimero, para que le fuese recompensado? Porque de él, y por él, y para él, son todas las cosas. A él sea la gloria por los siglos. Amén. / Romanos 11:33-36

Una Definición de Humildad

Cuando alguien es humilde está enfocado en Dios y los demás, no en si mismo. Aun su enfoque en los demás es del deseo de amar y glorificar a Dios. No tienen necesidad de ser reconocidos o aprobados. No hay competencia con Dios o con los otros. No tienen necesidad de elevarse a si mismos, sabiendo que han sido

 

perdonados y que el amor de Dios ha sido inmerecidamente e irrevocablemente puesto sobre ellos. Por el contrario, la meta de una persona humilde es enaltecer a Dios y animar a otros. En pocas palabras, ellos “no viven mas para si mismos, sino para aquel que murió y resucitó por ellos” (2 Corintios 5:15). De estas verdades podemos construir una definición simple de humildad:

La mentalidad de Cristo (mente de un siervo): un enfoque en Dios y otros, una búsqueda del reconocimiento y la exaltación de Dios, y un deseo de glorificar y agradar a Dios en todas las cosas y por todas las cosas que El ha dado.

Manifestaciones de la Humildad

Una persona humilde vive diferente a una orgullosa. ¿Cómo está tu vida en el área de la humildad? He aquí una lista de ejemplos para ayudarte a evaluar cuan humilde eres.

1. Reconocer y confiar en el carácter de Dios. Una persona humilde reconoce Quien es Dios y medita frecuentemente sobre el carácter de Dios. Porque hace esto, el confía en Dios mucho mas que la persona orgullosa. En las pruebas, el hasta le agradecerá a Dios para el recordatorio de cuanto el le necesita y por todo el bien que El está haciendo a través de la prueba (Salmo 119:66).

2.

Verte a ti mismo como no teniendo ningún derecho a cuestionar o juzgar a

un Todopoderoso y Perfecto Dios. Un hombre humilde piensa en Dios como su creador y en si mismo como la creación de Dios. El no se ve a si mismo ni aun remotamente calificado a pasar juicio sobre Dios o en lo que Dios hace. El sabe que su perfecto y todo sabio Dios puede hacer cualquier cosa que le plazca, y será lo mejor para el (Salmo 145:17; Romanos 9:19-23).

 

3. Enfocándose en Cristo. El humilde ve a Cristo como su vida y su primer amor. No existe ninguna otra cosa o persona que ellos deban tener. A través del día le hablan y le adoran a El frecuentemente (Filipenses 1:21; Hebreos 12:1-2).

4. Oración bíblica y una gran cantidad de ella. Los humildes quieren adorar a Dios y se ven a si mismos como totalmente dependientes de Dios por Su capacitación. Juan Owen dijo una vez, “No podemos tener ningún poder por parte de Cristo a menos que vivamos persuadidos de que no tenemos nada de nosotros mismos.” Porque se ven a si mismos como necesitados, oran frecuentemente (1 Tesalonicenses 5:17; 1 Timoteo 2:1-2).

5. Estar sobrecogidos con la gracia y bondad inmerecida de Dios. El humilde se ve a si mismo como verdaderamente merecedor del infierno. El está inmensamente agradecido a Dios por perdonarle tanto (Salmo 116:12-19).

6. Dar gracias y siendo agradecido en general hacia otros. Los humildes agradecen frecuentemente a Dios y a otros. Ellos esperan nada, así que cualquier cosa que es recibida es grandemente apreciada (1 Tesalonicenses 5:18).

7. Ser gentil y paciente. Los humildes quieren actuar como Dios, y no están enfocados en lo que ellos quieren. También quieren amar a otros de la manera en que Dios los ama a ellos. Están dispuestos a esperar y no son fácilmente irritados (Colosenses 3:12-14).

8. Verte a ti mismo como no mejor que los demás. El humilde entiende la pecaminosidad de su propio corazón. El nunca se vería a si mismo como mejor que los otros. Esto es cierto, no importa quien sea la otra persona. El entiende que el mismo es capaz del peor pecado. El está de acuerdo con Juan Bradford

 

quien dice, “sino por la gracia de Dios, por eso voy” (Romanos 12:16; Efesios 3:8).

9. Tener una visión exacta de tus dones y habilidades. Las personas humildes no lamentan el hecho de que no son dotados como otros. Ni tampoco exageran sus propias habilidades (Romanos 12:3).

10. Ser un buen oyente. Los humildes consideran lo que otros tienen que decir como más importante que lo que ellos tienen que decir. Ellos muestran interés en los otros al preguntarles preguntas y escuchando. El yo no es su enfoque principal (Santiago 1:19; Filipenses 2:3-4).

11. Hablar acerca de otros solamente si es bueno o para su bien. Una persona humilde hablará bien de otros, no negativamente. El impartirá algo negativo acerca de otra persona solamente si debe hacer eso para poder ayudar a esa persona (Proverbios 11:13).

12. Ser alegremente sumiso y obediente a esos en autoridad. Los humildes primero que todo son obedientes a Dios, y luego a las autoridades por encima de ellos (Romanos 12:1-2; 13:1-2).

13. Preferir a otros sobre ti mismo. Los humildes desean poner a otros antes que ellos sin primero considerar sus propios derechos (Rom. 12:10).

14. Ser agradecidos por las críticas o reprensiones. Los humildes ven las reprensiones como buenas para ellos y consideran que Dios puede estar tratando de enseñarles algo (Proverbios 9:8; 27:5-6).

 

15. Tener un espíritu enseñable. Las personas humildes se dan cuenta que no lo saben todo, y aun cuando piensan que están en lo cierto desean considerar que ellos podrían estar equivocados (1 Corintios 4:7). También saben que Dios puede usar a cualquiera para enseñarles, ya que El fue hasta capaz de usar a una asna para enseñar a Balaam en Números 22:22-35. Ellos tienen muchas personas que admiran y respetan.

16. Buscar siempre fortalecer a otros. Los humildes animan a otros. Ellos usan solamente palabras que fortalecen y dicen lo que es necesario para la edificación de otros. Nunca rebajan a los demás (Efesios 4:29).

17. Servir. La gente humilde andan buscando maneras en las cuales servir y asistir a otros. Son los primeros en ofrecerse como voluntarios para trabajos que nadie mas quiere. En el área de servicio, de seguro, el esposo humilde servirá especialmente a su esposa (Gálatas 5:13).

18. Una rapidez para admitir cuando estás equivocado. Los humildes no tienen problema diciendo, “Estuve equivocado. Tú tienes la razón. Gracias por decírmelo” (Proverbios 29:23).

19. Una rapidez al conceder y pedir perdón. Los humildes están listos a perdonar porque saben cuanto han sido perdonados. No tienen problema pidiendo perdón porque quieren ser pacificadores (Colosenses 3:12-14).

20. Arrepintiéndose del pecado como una forma de vida. La persona humilde pide perdón a Dios diariamente y trabaja por un cambio real (1 Juan 1:9; 1 Timoteo 4:7-9).

 

21. Minimizar los pecados y faltas de otros en comparación con los tuyos. Una persona humilde piensa en su propio pecado más frecuentemente que en los pecados de otro. El ve también su propio pecado como más importante para trabajar que el pecado de los demás (Mateo 7:3-4).

22. Estar genuinamente contento por otros. Los humildes se regocijan con otros cuando cosas buenas les ocurren porque están conscientes de que Dios les ha bendecido sin medida y ellos confían en Dios por lo que no tienen (Romanos 12:15).

23. Ser honestos y abiertos acerca de quienes son y las áreas en las cuales ellos necesitan crecer. Los humildes son abiertos y honestos acerca de su crecimiento en el Señor. Piden ayuda y dan cuenta en el proceso de arrepentimiento, sabiendo que necesitan a sus hermanos y hermanas (Filipenses 3:12-14; Gálatas 6:2).

24. Poseer relaciones cercanas. Los humildes tienen amigos y amados porque son amistosos y aman a otros (Hechos 20:31-38).

He aquí una manera de ilustrar nuestra definición y manifestaciones de la humildad:

 

Yendo de Aquí Hacia Allá

Entonces, ¿cómo llegamos desde orgullo hacia la humildad? Primero que todo debe haber una humillación inicial de uno ante Dios. Se nos dice en el Nuevo Testamento:

Someteos, pues, a Dios; resistid al diablo, y huirá de vosotros. Acercaos a Dios,  y él se acercará a vosotros. vosotro s. Pecadores, limpiad las l as manos; y vosotros los de doble ánimo, purificad vuestros corazones. Afligíos, y lamentad, y llorad. Vuestra risa se convierta en lloro, y vuestro gozo en tristeza. Humillaos delante del Señor, y él os exaltará. Santiago 4:7-10

Sin humildad no puede haber verdadero arrepentimiento (cambio). En otras palabras nos tenemos que humillar a nosotros mismos ante Dios y luego podemos andar en humildad. Conlleva humildad para aprender humildad. Esa humildad inicial de uno es una respuesta al trabajo del Espíritu de Dios. Una vez que nos hemos humillado correctamente ante Dios hay cosas que podemos hacer (por la gracia de Dios) para permanecer humildes.

Para permanecer humilde:

1. Ora a Dios que te ayude a despojarte del orgullo y que produzca humildad en ti.

 

2. Lee los Salmos y los Profetas frecuentemente para ganar una visión más alta de Dios y una vista apropiada de ti mismo.

3.

Estudia a Jesús (Sus ejemplos terrenales; especialmente en los evangelios).

4.

Pregúntale a otros si te muestras orgulloso en alguna forma.

5. Pasa mucho tiempo adorando a Dios (pro ejemplo, alabando, oración, leyendo, y meditando).

6.

Practica los principios “de uno al otro” (Apéndice 3).

7. Trabaja para despojarte del orgullo y vestirte de humildad al nivel de tus pensamientos y motivos.

8. Trabaja para despojarte del orgullo y vestirte de humildad al nivel de tu comunicación.

9. Trabaja para despojarte del orgullo y vestirte de humildad al nivel de tus obras.

10.

Ten en mente que la humildad debe ser una forma de vida (Fil. 2:3).

 

Antes de concluir, repasemos por medio de un cuadro lo que hemos aprendido hasta ahora:

ACTITUD ORGULLO Perspectiva: Epidémica Términos: Altivo, Ciego, Altanero Mentalidad (actitud de) El yo: El amo Fuente de Bien: De mí Medios de Bien: Por/A través de mí Metas de Bien: Para mi Honor: Auto-impuesto Confianza: Otros:

HUMI En peli Humil Jesucri De Di Por/A Para D Conce

Au Auto-suficiente CristoCondicional/ intercambiando afecto (despreciado) Incond

 

Humíllate y Mantente Humilde

Debe ser abundantemente claro que sin humildad no podemos ser los esposos ejemplares que Dios nos ha llamado a ser. En cambio, alguien no puede vestirse de humildad si no se da cuenta primero de áreas donde tiene orgullo pecaminoso. El orgullo reposa detrás de cada pecado y especialmente detrás de cada disensión y contención (Proverbios 13:10). Si tu matrimonio está caracterizado por el conflicto, debes aislar la actitud y las manifestaciones del orgullo. También, si tu matrimonio está caracterizado por el individualismo (dos barcos que solo se cruzan en la noche), es evidente que no están humildemente ministrándose el uno al otro. Vimos en Santiago que “Dios resiste a los soberbios” (Santiago 4:6). Aprendimos en el Capítulo Siete de este libro que esto significa que Él está en batalla contra el orgulloso. Dios está activamente luchando contra el orgullo para poder capturarnos o ganarnos (Ezequiel 14). Anteriormente, en este mismo pasaje, Santiago dice, “Él celosamente anhela el Espíritu que ha hecho morar en nosotros” (Santiago 4:5). Esposo, si tú le perteneces a Dios, El lidiará con tu orgullo si tú no lo haces. El hará esto porque te ama y porque te ha hecho para que le glorifiques. Spurgeon creía que “cada cristiano tiene una elección de ser humilde o ser humillado.”

Al humilde, Dios promete gracia (Santiago 4:6). Juan MacArthur dice, “La humildad crea la aspiradora que la gracia divina llena.” Cuando nos veamos a nosotros mismos correctamente en referencia a Dios y los demás, brillaremos con la gloria de Dios. Pablo nos dice en Colosenses, “Vestíos, pues, como

escogidos de Dios, santos y amados…de humildad” (Colosenses 3:12). Este “vestirse de humildad,” desafortunadamente, no es cosa de una vez. El orgullo no muerenos unaamonestó vez, sinobien que cuando debe morir pastor puritano, Tomás Brooks, dijo,diariamente. “Humíllate El y mantente humilde.”

 

Capitulo Catorce LA RESOLUCIÓN DE UN ESPOSO SENSIBILIDAD

Vosotros, maridos, igualmente, vivid con ellas sabiamente, dando honor a la mujer como a vaso más frágil, y como a coherederas de la gracia de la vida,  para que vuestras oraciones no tengan estorbo. 1 Pedro 3:7 

Ahora que estás armado con una mentalidad más humilde, estás listo para poner en práctica algo de tu recién encontrada o renovada humildad. La resolución de caminar humildemente con Dios y con nuestras esposas nos ayudará a obedecer el mandato de Dios de morar con ellas [nuestras esposas] en una manera sabia. Aunque hemos enfatizado el tratamiento apropiado hacia nuestras esposas a lo largo del libro, captar el significado pleno de “sabiamente” es esencial al relacionarnos con nuestras esposas como En su mayor este capítulo está cuidadosamente dedicado al debemos. estudio y aplicación de parte, la exhortación de Pedro a los esposos en el versículo de arriba.

Se hará evidente que el mandato de vivir con nuestras esposas en una manera sabia es otro ingrediente importante en la conformación de un esposo ejemplar.

El Contexto Histórico del Versículo

 

Para obtener el significado completo del versículo que estamos a punto de ver, necesitamos entender algo de su contexto histórico. Las exhortaciones de Pedro tenían gran significado para las iglesias a las cuales eran dadas. Estas iglesias tenían influencias griegasLos tanto como griegos romanas.veían En laa cultura griega las esposas llevaban vidas difíciles. hombres sus esposas mucho más por debajo de ellos mismos. Los griegos usualmente tenían muchas concubinas, y el papel de sus esposas básicamente consistía en tener hijos y hacer el trabajo doméstico. El orador Ateniense Demóstenes dijo,

Nosotros tenemos cortesanas para el placer; tenemos concubinas para la convivencia diaria; tenemos esposas con el propósito de tener hijos legítimamente y para tener un guardián fiel para todos los asuntos de nuestra casa. Desafortunadamente, la cultura romana no era mejor para las mujeres. El matrimonio era básicamente prostitución legalizada y el divorciarse de la esposa por cosas varias y misceláneas era común. Ni que decir que las mujeres eran usualmente tratadas muy mal.

Probablemente existían algunos creyentes judíos enlas estas iglesiasLas también. cultura judía podía ser igualmente denigrante hacia mujeres. mujeresLa udías eran tratadas como esclavas y no les era dada ninguna posición legal, y el divorcio también era rampante en la cultura judía. Los judíos veían a las mujeres con una tan baja estima que una oración típica matutina podría ser, “Bendito seas Tu, o Señor nuestro Dios, que no me has hecho una…mujer.”

Al momento que Pedro escribió, la posición del mundo hacia la mujer y del hecho de ser esposa era muy diferente de la de Dios. En 1 Pedro, el está hablando a hombres que habíanrelacionarse sido influenciados sus culturas. Ellos necesitaban desesperadamente con suspor esposas de manera diferente a lo que lo hacia el mundo alrededor de ellos. Aunque nuestra cultura no ve completamente a las mujeres exactamente en estas formas, la exhortación de

 

Pedro nos da un patrón de cómo debemos tratar a nuestras esposas, y nos da una advertencia en contra de dejar que estas actitudes denigrantes apliquen a nosotros, aun en pequeñas maneras.

El Contexto Inmediato del Versículo

El contexto que rodea a 1 Pedro 3:7 es también útil al entender su significado. El tema de 1 Pedro es que el de vivir justa y sumisamente en la cara de la persecución o de circunstancias difíciles. Pedro inicia un tren de pensamiento especifico en el Capítulo 2 que el trae justo a nuestro versículo. El señala en el Capítulo 2 que los creyentes en varias circunstancias deben honrar a Dios aun cuando otros lo dificulten. Él dice:

 Manteniendo buena vuestra manera de vivir entre los gentiles; gent iles; para que en lo que murmuran de vosotros como de malhechores, glorifiquen a Dios en el día de la visitación, al considerar vuestras buenas obras. / 1 Pedro 2:12

En su explicación, Pedro primero trata el honrar a Dios al obedecer autoridades necias (vv. 13-15). Luego trata la necesidad de los esclavos honrar a Dios aun cuando sus amos los traten mal (v. 18). En el principio del Capítulo 3, Pedro le dice a las esposas que honren a Dios aun cuando sus esposos sean desobedientes a la Palabra (v. (v. 1). Luego en el versículo 7, Pedro comienza, “Vosotros, “Vosotros, maridos, igualmente, vivid con ellas sabiamente” (v. 7). La motivación de toda la exhortación de Pedro es claramente dar gloria a Dios ante un mundo que observa. Los esposos deben honrar a Dios en el marco de la dificultad porque esto “encuentra el favor de Dios” (vv. 9-20). Dado el contexto histórico de este

libro, Pedro pudiera muy bien estarse refiriendo a la burla que un esposo pudiera recibir de una cultura que no entendía ni abrazaba el concepto de un mejor tratamiento la que esposa de uno. Es posible Pedro se esté refiriendo también a lahacia prueba viene de vivir con unaque esposa inconversa o difícil. De cualquier forma, el punto de Pedro es claro. Los maridos deben honrar a Dios en como tratan a sus esposas, a pesar de cualquier dificultad dentro o fuera del

 

matrimonio.

Las Palabras en el Versículo Viviendo Vivi endo Juntos

Otra manera en que podemos entender el significado completo de este versículo es observando cuidadosamente algunas de las palabras claves. Comencemos con la palabra “vivir.” La palabra “vivir” o sunoikeo significa morar junto con. Es un participio presente activo que hace a la palabra realmente significar estar continuamente morando junto con. Sea lo que sea la manera en que debemos estar viviendo con nuestras esposas, debe ser una manera continua y constante de vivir con ellas. No es algo que hacemos una o dos veces o que hacemos solamente cuando estamos recién casados. Debemos estar haciendo esto todo el tiempo, por el resto de nuestros días de casados.

Sabiamente

Ahora llegamos a la frase, “sabiamente.” Esta frase en el griego es kata gnosin y simplemente significa conforme al conocimiento. Así que el significado del versículo hasta ahora es estar continuamente viviendo junto con tu esposa de acuerdo al conocimiento. Este conocimiento puede ser cualquier cosa desde el conocimiento de la esposa de uno al conocimiento de todos los principios cristianos. La idea aquí es que un esposo debe vivir con su esposa en concordancia con todas la cosas que el debe saber. El debe vivir con ella mientras toma en consideración información que es crucial. Recuerda, en el

tiempo que este libro fue escrito, la mayoría de los hombres no conocían a sus esposas ni tampoco los principios cristianos. El concepto del que Pedro está hablando aquí está está solo seguramente involucrado en ellomandato del esposo amar a su esposa. Pedro ensayando a los hombres que el amar una esposa significaría para una cultura que menospreciaba a las esposas.

 

Basado en lo que Pedro está diciendo, cada esposo es responsable de conocer a su propia esposa suficientemente bien para aplicar los principios de Dios a la vida con ella. Si nosotros ignorantemente seguimos en nuestro matrimonio, no haremos las cosas correctas. Por ejemplo, si un esposo no entiende las capacidades de su propia esposa, su composición física, o que cuidar de tres hijos requiere de ella, el podría ser muy irracional acerca de cuanto ella debe lograr en un día.

En nuestra cultura, la palabra conocimiento podría ser leída como “compasivo” o “sensible.” Ciertamente esas ideas están implicadas en la idea de vivir con tu esposa conocimiento. Si estamoscristianos, viviendo conforme lo que son nuestrasconforme esposas yalconforme a los principios estaremosatratando a nuestras esposas de una manera considerada. Lo que sigue soporta esta idea completamente.

Dando Honor

Pedro continúa a mostrar a lo que el vivir con tu esposa, conforme al conocimiento, se asemejaría. Vivir con ella de acuerdo al conocimiento involucra “dando honor.” El honor carga consigo las ideas de mostrar estima y agradecimiento del mayor grado. Josefa, un historiador judío, usa la palabra para describir los honores que Tito rindió a sus tropas después de la destrucción de Jerusalén. Vemos el mismo tipo de honor y gratitud dada por el esposo a la esposa excelente de Proverbios 31:28-30, el cual dice:

Se levantan sus hijos y la llaman bienaventurada; Y su marido también la alaba: el bien; sobrepasas a todas.ésa Engañosa es laMuchas gracia, mujeres y vana lahicieron hermosura; La Mas mujertúque teme a Jehová, será alabada.

 

Proverbios 31:28-30

Puedes imaginarte cuan revolucionaria era esta idea de honrar a una esposa para los hombres de esa época. Es interesante notar que para dar honor a una esposa sinceramente, uno primero debe conocer a su esposa y reconocer sus actividades. Un esposo que está lejos de su esposa probablemente tendrá poco honor para ofrecer. También, un esposo que es por lo general orgulloso no apreciará a su esposa.

Pedro continúa la idea de honrar con una analogía muy particular. Las dos palabras claves en su analogía son vaso y más frágil. Algunos toman el punto de vista de que Pedro está diciendo que la mujer es la persona más débil en el matrimonio (físicamente y/o emocionalmente). Pero, si miramos a una frase pequeña, el significado de Pedro se hace más claro. Esa pequeña frase es como a. La palabra griega para esta frase es hos, lo cual significa en la manera de o como. Pedro está todavía diciéndonos como debemos honrar a nuestras esposas. Debemos tratar a nuestras esposas en la manera en que trataríamos una vasija muy delicada y útil. En otras palabras, debemos estimarla como valiosa y manejarla cuidadosamente. Además, no está claro como el significado del sexo débil se relacionaría con el darle honor a la esposa. Las esposas pueden o no ser más débiles que sus esposos en alguna área, pero esto no es el punto de Pedro en este Su puntodelicada es que cada esposoAlgunos necesitahombres honrar a que su esposa al tratarla comopasaje. una posesión y preciosa. he conocido a través de los años tratan a sus esposas más como basurero barato. Esto es abominable.

Coherederas

Ahora nos todavía movemos a la frase “y como coherederas de esposas. la gracia Esta de lavez vida.” Pedro está diciéndonos como honrar a nuestras nuestra palabrita “como” (hos) implica que una calidad real es poseída. Existe algo específico acerca de quien nuestra esposa es que necesitamos saber. Pedro dice

 

que el marido y la mujer son sugkleronomos (coherederos o participantes iguales) en el charitos zoes (el don de gracia de la vida). Pedro está dejándonos saber que una esposa es igual a su esposo en una manera significativa.

 El don de la vida podría ser el matrimonio, matrimonio, la vida en general, o lla a vida eterna. Como el esposo y la esposa no tienen funciones iguales en el matrimonio, y como el contexto de este pasaje parece incluir matrimonios en yugos desiguales (3:1), quizás el mejor entendimiento de esta frase seria el don de Dios de estar vivos. En este caso, el punto seria que la esposa es tanto una persona como el esposo, y además, ella debe ser tratada con la misma dignidad y respeto humano como el esposo. Esto ciertamente encaja con lo que estos cristianos necesitaban oír.. Sea lo que sea el don de la vida, Pedro está tratando de hacer que el esposo oír eleve a la esposa al nivel de él en vez de orgullosamente minimizarla porque ella es una mujer mujer.. Pedro está realmente buscando darles a los hombres ho mbres de esa época una nueva y más elevada visión de las mujeres, particularmente de sus propias esposas. Dios nos ha dado este pasaje hoy también. Necesitamos preguntarnos a nosotros mismos, hombres, si tenemos la perspectiva correcta de nuestras ropias esposas.

Cómo No Vivir Con Tu Esposa

Ahora que entendemos lo que debemos hacer, ¿Qué es lo que no debemos hacer? Lo opuesto a vivir con nuestras esposas en una manera que las considere y a los principios de Dios está descrito bien en Colosenses 3:19

 Maridos, amad a vuestras vuestr as mujeres,

 y no seáis ásperos con ellas.

Después que Pablo exhorta a los maridos a amar a sus mujeres, les dice que no

 

hacer. La palabra “ásperos” (pikraiuesthe) lleva la idea de ser duro o severo. Se nos dice que esta amargura resultará en acción en contra o hacia la esposa. También lleva la idea de alcanzar un estado que es continuo. La Nueva Clave Lingüística Exegética Testamento Griego pory Rogers y Rogers dice, “Habla de lay fricción quealesNuevo causada por la impaciencia quejas sin pensar”. Con esta impaciencia y queja es como nosotros como esposos no debemos vivir con nuestras esposas. No debemos ser duros con ellas. No estaremos amargados con ellas si las estamos amando en las formas que Pedro nos exhorta. Si escogemos vivir con nuestras esposas de forma equivocada, afectará no solo nuestra relación con nuestras esposas, sino también nuestra relación con el Señor Jesús.

El Resultado de la Desobediencia No vivir con tu esposa en una manera que agrada a Dios es una ofensa muy seria hacia Él. En el pasaje de 1 Pedro, una razón que nos es dada para vivir con nuestras esposas “sabiamente” es para que nuestras oraciones “no tengan estorbo” (1 Pedro 3:7). Nuestro pecado en el área de como tratamos a nuestras esposas afectará nuestras oraciones hacia Dios. La palabra para “estorbo” es egkaoptesthai la cual significa ser cortado o ser impedido. Nuestras oraciones serán interrumpidas por Dios. El no deja de amar al creyente, sino que aparentemente noserio está interesado teniendo comunión acercaidea de otras cosas cuando tan pecado estáenocurriendo. Tenemos con estaelmisma comunicada en Mateo 5. Si un creyente recuerda, mientras está adorando a Dios, que él ha malinterpretado a alguien, Cristo nos dice que debe ir inmediatamente, arreglar las cosas, y luego regresar a adorar (Mateo 5:23-24). Cristo está comunicando que la forma en la que nos relacionamos con otros es muy importante para Dios, y El simplemente no lo pasa por alto.

Esto me hace pensar en hombres que comunican a otros que ellos tienen una caminar cercano con Dios y aun no están viviendo con sus esposas en una manera sabia. ¿Cómo es que un esposo puede creer que está sirviendo y caminando con Dios cuando no está amando a su esposa como debería? Tal

 

hombre está engañado. Vivir con nuestras esposas considerablemente es un estándar alto para cualquier de nosotros. Estaremos batallando con nuestra carne para poder obedecer, pero debemos esforzarnos por llevar gloria a Dios en como vivimos estorbo. con nuestras mujeres si queremos que nuestras oraciones sean sin

¿Cómo Este Pasaje se Aplica a Nosotros?

Ahora que sabemos lo que Dios, a través del Apóstol Pedro, está diciendo, nosotros como maridos sabemos como debemos vivir con nuestras esposas. De 1 Pedro 3:7, hemos aprendido cuatro cosas que debemos hacer para vivir con nuestras esposas de una manera sabia:

Muchos de los temas tocados en este libro deben ayudar a un esposo a llevar a cabo estas cosas: la necesidad de conocer a Dios y Su estándar a través de las Escrituras, habilidades de buena comunicación, nuestra necesidad de amar a nuestras esposas verdaderamente y de poseer humildad, y la igualdad de la mujer como una persona. Para el resto de este capitulo, me gustaría ofrecer algunas sugerencias prácticas para conocer y honrar mejor a nuestras esposas.

Como Conocer a Tu Esposa Mejor

Existen por lo menos tres formas en las que tú puedes conocer a tu esposa mejor. Si tú determinas hacer estas cosas, continuamente crecerás en tu conocimiento

de ella. Tu conocimiento también te ayudará a ser mas uno con ella y a ser un mejor líder lí der..

He aquí algunas áreas en las cuales puedes hacer observaciones o hacer

 

preguntas

Es importante recordar que por lo menos algo de la información que recolectes cambiará al tiempo. No pienses que una vez que has cubierto estos temas, has aprendido y has acabado. Hay muchos chistes acerca de la imposibilidad de entender completamente a una mujer. La verdad es, sin embargo, que nadie permanece el mismo a lo largo de la vida— ni siquiera tú. Afortunadamente, todos estamos creciendo. La cosa más importante para recordar en relación a conocer a tu esposa es que debes actuar en base a tu conocimiento. ¡Debes vivir de acuerdo a lo que aprendes! Recuerda, es mucho peor para una esposa saber que su esposo sabe muy bien como ser considerado y como preferirla, y aun así no hace nada, que lo que es para ella tener un esposo ignorante. Sin embargo, ante Dios no tenemos opción de permanecer ignorantes.

Maneras en las Que Puedes Mostrar Honor a Tu Tu Esposa

Dios sabe si tú honras a tu esposa en tu corazón. Por otro lado, tú esposa sabrá lo que ella significa para ti solamente por tus palabras y acciones. He aquí una lista de formas en las que puedes mostrar honor a tu esposa.

¿Cómo Estás Viviendo Tú con tu Esposa?

Cada esposo necesita preguntarse a si mismo frecuentemente, “¿Cómo estoy yo viviendo con mi esposa?” Es una buena idea hacerle a tu esposa esta pregunta

también. Pedro lo ha hecho claro que realmente no importa cuales sean nuestras circunstancias—debemos honrar a Dios en como vivimos con nuestras esposas. No importa nuestras esposas nos traten lo que otros obedecer loscomo mandatos de Dios. Marido, ¿estáso trayendo los pensarán, principiosdebemos cristianos a tu relación con tu mujer? ¿Conoces a tu esposa y su vida lo suficientemente bien para vivir con ella en una manera considerada? ¿Estás honrando a tu esposa

 

en como piensas de ella y la tratas? Si es así, estás ejemplificando el amor de Cristo. Si no lo es, tus oraciones están siendo cortadas por Dios y tú matrimonio sufrirá. Vivir con tu esposa “sabiamente” es algo que debes hacer como un esposo ejemplar.

 

Capítulo Quince  LA RESOLUCIÓ RESOLUCIÓN N DE UN ESPOSO AYUDANDO A SU ESPOSA A LIDIAR CON SU PECADO

En este punto, puede que te sientes algo de alivio, pensando, “¡Finalmente, hemos a un punto no escon acerca de mí!” Por otro lado, no te hayasllegado apresurado a este que capítulo mucho más entusiasmo queespero teníasque hacia los previos. Si todavía no has leído desde el Capítulo 1 al Capítulo 14, ¡estás definitivamente en el lugar equivocado! Debe haber un balance apropiado de como tratamos con el pecado de nuestra esposa, porque es muy frecuentemente malinterpretado o mal manejado.

Todas las esposas pecan, así como todos los esposos pecan. Habrá ocasiones cuando lo más amoroso que un esposo puede hacer es corregir al pecado de su esposa. En este capítulo, quiero dar algunas pautas acerca de qué hacer cuando llegue esa ocasión.

Existen dos cosas en relación a este capítulo que debemos establecer antes de que comencemos. Primero, siempre debemos hablar amorosamente a nuestra esposa cuando tratamos su pecado. Segundo, no estamos hablando acerca de

conflicto en este capítulo. Tocaremos ambos la comunicación y el conflicto en los capítulos siguientes (16 y 17). En este capítulo hablaremos acerca de esas ocasiones cuando tu esposa claramente ha pecado y tú no. Estas verdades también tienen aplicación a las ocasiones cuando ambos han pecado y tú ya has lidiado debidamente con tu pecado, pero tu esposa no es capaz o no desea reconocer el suyo.

 

Un Esposo Debe Lidiar Con el Pecado

Como el líder espiritual de tu esposa, debes ayudarla con su pecado. Esta es una parte muy importante del amar a tu esposa como Cristo ama a la Iglesia. Aunque tú no eres el que santifica, debes ser como Cristo en tu deseo de verla santificada (Efesios 5:25-27). En La Familia, John MacArthur escribe,

Cristo se dio a si mismo por la iglesia para “santificarla, habiéndola purificado en el lavamiento del agua por la palabra, a fin de presentársela a sí mismo, una iglesia gloriosa, que no tuviese mancha ni arruga ni cosa semejante, sino que fuese santa y sin mancha.” Aprendemos de esta verdad básica: cuando un hombre ama a alguien, la pureza de esa persona es su preocupación suprema…si un hombre realmente ama a su mujer, el busca eso que mantiene sus pies limpios del polvo de este mundo, haciendo todo dentro de su poder para mantener la santidad de ella, su virtud, y su pureza… Los maridos tienen la responsabilidad en el hogar de proveer para sus esposas cada influencia purificadora que las hará santas. (énfasis mió, pp. 65-66)

Cada esposo debe también tratar con el pecado de su esposa porque se espera de él como su hermano en Cristo. Tanto el marido como la mujer son requeridos como miembros del cuerpo de Cristo para tratar el pecado de ambos a la manera de Dios.

Por tanto, si tu hermano peca contra ti, ve y repréndele estando tú y él solos; si

te oyere, has ganado a tu hermano. / Mateo 18:15

 Hermanos, si alguno fuere f uere sorprendido en alguna falta, falt a, vosotros que sois espirituales, restauradle con espíritu de mansedumbre…

 

Gálatas 6:1a

Existe una advertencia, sin embargo, que debemos aplicar a nuestro deseo de ayudar a nuestra esposa con su pecado. Mayormente debemos estar enfocados en nuestra propia santificación.

…considerándote a ti mismo, no sea que tú también seas tentado. Gálatas 6:1b

Necesitamos siempre recordar que lidiar con el pecado es una calle de dos vías. ¡Necesitas la ayuda de ella tanto como ella necesita la tuya! Deberías, sin embargo, lidiar con el pecado de tu esposa porque es inevitable y porque sería pecaminoso no hacerlo, pero no porque estés en una misión buscándolo. Esa aproximación me recuerda de un juego donde uno busca y espera para golpear en la cabeza con un martillo al espía que emerge. Nosotros no deberíamos estar esperando o buscando el pecado de nuestra esposa y ciertamente no deberíamos ser apresurados o duros en respuesta a su pecado.

Algunas veces corregir a nuestra esposa traerá dolor a su alma. Ella puede hasta creer que tú estás proponiendo herirla. Usualmente, si un marido es cuidadoso de amar a su mujer en otras maneras ella rápidamente se dará cuenta que él solo está tratando de traerle bien. Ambos el esposo y la esposa pueden necesitar ser recordados, “Mejor es reprensión manifiesta Que amor oculto” y “Fieles son las heridas del que ama” (Prov. 27:5-6).

Un Esposo Debe Estar Listo

 

Aunque cuando sea necesaria, seguramente necesitamos ayudar a nuestras esposas a lidiar con el pecado, tenemos otras responsabilidades que deben venir primero. Existen ciertas cosas que un esposo ejemplar considerará antes de lidiar con el pecado de su esposa. El se preguntará a si mismo algunas preguntas básicas.

1. ¿Somos nosotros parte de una iglesia bíblica que predica la Palabra, practica los mandatos de “uno al otro,” así como la disciplina eclesiástica (los lideres de la iglesia confrontando aquellos que continúan en pecado) y restauración de creyentes que se arrepienten (Hebreos 10:24-25; Mateo 18:1520)?

2. ¿Existe algún pecado manifiesto en mi propia vida que mi esposa pueda ver o tener en contra de mi (Mateo 7:1-5)?

3. ¿He estado mostrando amor a mi esposa y viviendo con ella en una manera sabia (Efesios 5:25-33; 1 Pedro 3:7)?

4. ¿Están mis metas al tratar el pecado de mi esposa buscando agradar a Dios y ayudando a mi esposa a crecer en Cristo (Col. 1:28-29)?

5. ¿Estoy seguro que tengo todos los hechos? ¡Nunca trates el pecado sin hacer las preguntas apropiadas (Proverbios 18:13, 17)!

Un Esposo Debe Saber Con Que Lidiar

 

Una de las cosas más básicas que un esposo debe saber antes de lidiar con el pecado de su esposa es la respuesta a la pregunta, “¿Con qué debo lidiar y con qué no?” Si le hablas acerca de cosas que no deberías, o reaccionas precipitadamente hacia ella, debes, puedestristemente, exasperarla.no Pero si tú no tratas con el pecado de tu esposa cuando estás cumpliendo tu papel como líder espiritual. También estás dañando a tu esposa, y lo más importante, desobedeciendo a Dios.

El Debe Tratar con el Pecado Evidente

La primera para determinar al contestar la pregunta,un “¿Con quéCada debo vez lidiar?” es sicosa en verdad o no un asunto es evidentemente pecado. que pienses que debes hablar con tu esposa acerca de algo que ella ha hecho o está haciendo, debes estar seguro que el asunto envuelve un pecado indiscutible (claramente prohibido por la Escritura y fácilmente reconocido por cualquiera: ver Deuteronomio 19:15-21; 2 Corintios 13:1). Debemos ser cuidadosos de no tener un estándar que sea más alto que el de Dios, para buscar nuestras propias preferencias, o presumir que sabemos cuales son los motivos en el corazón de nuestra esposa. Estas cosas serían pecados graves de nuestra parte. He aquí algunos ejemplos de pecados evidentes con los que un esposo debería tratar y también algunos ejemplos de asuntos cuestionables que no deberían ser tratados como pecado.

Ejemplos de Pecado Evidente Tu esposa evidentemente te miente acerca de las finanzas (Efesios 4:25). Tu esposa te grita en ira y te dice “¡Sal de aquí y déjame tranquila! Estoy cansad

Tu esposa repetidamente te dice que no tendrá relaciones sexuales contigo porqu Tu esposa mira todas las telenovelas en la televisión cada tarde en lugar de hacer

 

Otra categoría de asuntos que no deberían ser tratados como pecados comprenden ciertas quelopueden no gustarnos que nos irritan. Esto puede ser algo imperfecciones desde olvido hasta que pueden parecer ocaprichos extraños. Puede haber algo acerca de tu esposa que tú simplemente debas dejar pasar, tomando en cuenta que tú no eres perfecto tampoco (Efesios 4:2). Con seguridad, ¡ella tiene cosas que humildemente debe aguantar de ti también! Estas cosas no deberían ser tratadas como pecado, sino dependiendo de que tanto obstaculizan tu matrimonio y a otros (debería ser significativo), puede ser bueno ofrecer alguna ayuda. En este capítulo no estamos tratando con asuntos cuestionables o irritaciones personales, sino con problemas claramente definidos como pecado por la Escritura.

El Debe Tomar Tomar Cada Pecado En Serio

Antes de que te caigas de la silla por el encabezado que acabas de leer, se seguro que no significa que un esposo tendrá que reprender a su esposa por cada pecado que ella cometa. Trataré esto más a lo largo de este capítulo. En esta sección, sin embargo, me gustaría mostrarte que Dios está preocupado por cada pecado y, por lo tanto, nosotros deberíamos también.

Cada pecado le importa a Dios.

Las dos preguntas que debemos hacer a nosotros mismos son, “¿Cómo Dios ve

el pecado? y ¿Cómo trata Dios con el? La verdad es, Dios ve cada pecado que cometemos, y cada uno es grave y concerniente a Él.

Porque mis ojos están sobre todos sus caminos, los cuales no se me ocultaron, ni su maldad se esconde de la presencia de mis ojos.

 

 Jeremías 16:17 

Porque la ira de Dios se revela desde el cielo contra toda impiedad e injusticia de los hombres.  Romanos 1:18a

Confusión acerca de la respuesta de Dios hacia el pecado puede surgir si concluimos que la gracia salvadora de Dios le mueve a no ver nuestro pecado diario. Aunque que es cierto que Dios no toma el pecado del creyente en contra de él en lo que concierne a la salvación, esto no significa que Él falle en ver y lidiar con nuestros pecados diarios. Si estamos hablando acerca de condenación y castigo, Dios nos ha perdonado y ha decidido no acordarse de nuestros pecados, esto es usar nuestro pecado en contra de nosotros en el día del juicio (Jeremías 31:34; Colosenses 2:13-14). Pero, en lo que respecta a nuestra santificación (o crecimiento espiritual diario), Dios no olvida los pecados que no han sido confesados.

Si confesamos nuestros pecados , él es fiel y justo para perdonar nuestros  pecados, y limpiarnos de d e toda maldad. 1 Juan 1:9 [énfasis mío]

Dios nos ama demasiado para no hacer nada acerca de nuestro pecado. El Señor Jesús ora por nosotros (Hebreos 7:25). Su Espíritu usa la Escritura para lidiar

nuestro pecado (Juan 17:17; 2 Timoteo 3:15 17). El también pretende que otros creyentes lidien con nuestro pecado (Romanos 15:14). El puede usar circunstancias para hacer nuestro pecado mas obvio ante nosotros (Lucas 5:1-9). Nuestro hasta usaselapreocupa disciplina paterna para ayudarnos nuestro pecado (HebreosDios 12:5). Dios acerca de cada pecado. Si con amamos a nuestras esposas de la manera en que Dios nos ama, estaremos preocupados por todo pecado—el de ella y el nuestro.

 

Estoy consciente, sin embargo, que hay otros hermanos y hermanas piadosos quienes Dios nos enseña a “cubrir” (olvidar, no lidiar, o escoger por alto)creen tantosque pecados como podamos. De hecho, yo mismo enseñé esta pasar posición por muchos años. La base de lo que enseñé era mientras más tú ames, más capaz serás de cubrir o no dejar que te moleste. También enseñé que cada persona debe determinar por si misma lo que verdaderamente ella pueda pasar por alto. Sin embargo, no fue hasta que hice un estudio cuidadoso de los pasajes que tratan este asunto, que fui incapaz de reconciliar mi posición anterior con el todo de la Escritura. Mi estudio me mostró que en la actualidad no hay versículos que nos digan que olvidemos cualquier pecado evidente que sea lidiado. (Ver (Ver Apéndice Nueve acerca ace rca de “El Amor Cubre”).

También solía enseñar que a menos que alguien cometa un “gran” pecado, o a menos que un pecado se convierta en un patrón regular, no deberíamos tratarlo. La idea era esperar hasta que una persona haya formado el hábito de pecado antes de hacer algo al respecto. De lo contrario, estamos siendo demasiado quisquillosos, o jugando el papel del Espíritu Santo. En adición a no encontrar en la Escritura para esta posición, también vine a darme cuenta que esta perspectiva parece ser muy cruel y en detrimento de otros. Digo esto porque es realmente más fácil para una persona lidiar con el pecado y evitarlo antes de que se convierta en un hábito. No debemos sentarnos y mirar a nuestras esposas enredarse en el pecado antes de intentar ayudarlas.

Lidiar con cada pecado y luego cubrirlo, puede levantar algunas preocupaciones legítimas en tu mente. Quizás parezca como si tú estuvieras constantemente lidiando con el pecado. Este es un pensamiento muy típico cuando buscas tomar cada pecado en serio. En realidad este problema no es en verdad probable. Si

tratas con el pecado apropiadamente, hay usualmente menos y menos del pecado. Lidiando con el pecado a la manera de Dios tiene un efecto muy purificante (1 Corintios 5:6-8). Así como es poco probable que quebrantemos los limites anunciados de velocidad en nuestros vehículos cuando sabemos que un oficial de policía esta en el área, la mayoría de los cristianos son mucho menos probables a pecar sabiendo que hay alguien ante quien darán cuenta. Por otro

 

lado, si estás viviendo con una mujer que es una creyente profesante pero que no está viviendo como tal, es posible que la senda inicial de tratar con el pecado pudiera ser rocosa. Pero si perseveras en lidiar con el pecado a la manera de Dios, puedesde darle a tu esposa, que puede en realidad salva, más de oportunidad verdaderamente venir a Cristo, ya que no ellaser será animada a una evaluar su compromiso hacia Dios.

La verdad es, cuando nuestra esposa claramente peca, no le estamos haciendo un favor al dejar que se olvide de ello. Si el pecado no es tratado, ella no prosperará espiritualmente.

 El que encubre sus pecados no prosperará; Mas el que los confiesa y se aparta alcanzará misericordia. Proverbios 28:13

Un Esposo Debe Saber Como Lidiar Con El Pecado Compasivamente

Si nos detuviéramos aquí, nuestras esposas pensarían que están viviendo con maridos imposibles. Dios no está solamente preocupado acerca de cada pecado, sino que también El es compasivo y paciente en como Él trata con nuestro pecado.

 Misericordioso y clemente es Jehová; Lento para la ir ira, a, y grande en

misericordia. No contenderá para siempre, Ni para siempre guardará el enojo.  No ha hecho con nosotros conforme a nuestras iniquidades, Ni nos ha pagado conforme a nuestros pecados. Porque como la altura de los cielos sobre la tierra, Engrandeció su misericordia sobre los que le temen. Cuanto está lejos el oriente del occidente, Hizo alejar de nosotros nuestras rebeliones. Como el  padre se compadece de los hijos, Se compadece Jehová de llos os que le temen.

 

Porque él conoce nuestra condición; Se acuerda de que somos polvo. Salmo 103:8-14

En adición a tener el motivo correcto de su bienestar, una manera de ser compasivo es estar más enfocado en lo que nuestra esposa está haciendo bien que en lo que está haciendo mal. Dios no pasa por alto las cosas positivas en nuestras vidas porque pequemos momentáneamente (Apocalipsis 2:1-7). Él frecuentemente está dándonos ánimo y apreciando lo que es bueno. ¿Cuánto animas a tu esposa por lo que ella está haciendo bien? En nuestros esfuerzos de ayudar a nuestras esposas con su pecado, no debemos estar totalmente enfocados en eso.

Viendo que algunas personas tienen una mentalidad de todo o nada en si lidiar o no con el pecado, otros tienen una mentalidad de todo o nada en como tratan con el pecado. Esto nos trae a la segunda cosa que podemos hacer para lidiar con el pecado compasivamente. No debemos asumir que lidiar con el pecado de alguien significa automáticamente que debemos confrontarlos o reprenderlos. Por el contrario, deberíamos pensar en lidiar con el pecado de nuestra esposa como:

Un proceso amoroso y útil que le permite al Espíritu Santo la oport oportunidad unidad de trabajar y que permite a tu esposa la oportunidad de tratar con su pecado bajo su propia iniciativa.

Un creyente nunca debe estar ansioso por reprender a otro creyente a la primera

señal de pecado (Efesios 4:1-2). Esta clase de conducta usualmente surge de un asunto de orgullo en el cual uno se ve a si mismo como mejor que los demás. Algunas veces todo lo que un marido tiene que hacer antes de que su esposa reconozca sualgo pecado es orar. En algunasdesituaciones que una experimente de las consecuencias su pecado el es dejar suficiente parapersona traerlos al arrepentimiento.

 

Puede que haya una rara ocasión en donde un esposo tiene que intervenir y amonestar a su esposa (porniños ejemplo, si Usualmente, su esposa estáesto gritando histéricamente, o se vainmediatamente hacer a ella o a los daño). no es el caso. Con mayor frecuencia, dar una reprensión pertinente no es la segunda ni la tercera acción que un esposo compasivo y humilde tomará.

¡Un esposo compasivo también lidiará con el pecado de su esposa razonablemente! Aunque cada pecado es serio ante Dios, cada pecado no es un pecado de la misma magnitud o merita la misma respuesta. En el Antiguo Testamento, algunos pecados recibían la pena de muerte, pero no todos ellos. La manera en que pecado que fue tratamos cometido.con un asunto debe ser en concordancia con el nivel de

Dos Ejemplos Prácticos

 Ejemplo Uno:

Asumamos que haz acumulado todos los hechos necesarios y estás seguro de que has sido testigo o sabes de un pecado evidente que tu esposa ha cometido. Este es un pecado que no has visto o conocido que tu esposa haya cometido antes o que no ha pasado en mucho tiempo. Este no es un pecado de gran magnitud. Quizás ella gritó en ira a los niños. Veamos una manera compasiva en la que tu pudieras lidiar con una esposa que ha pecado en la manera que vimos arriba si

ella no trata con su pecado de su propia voluntad. Mantén en mente que en cualquier momento de la situación, ella podría ver su pecado y arrepentirse de el. Cuando estés consciente de que tu esposa ha cometido un pecado nuevo o muy poco frecuente, tú puedes tratarlo algo como esto:

 

1. Para ganar una mentalidad humilde y compasiva, pregúntate a ti mismo si alguna vez has pecado (1 Juan 1:8). De seguro, tu respuesta será un resonante “si.”

2. Pregúntate si tienes el mismo problema manifiesto. Si lo tienes, confiésalo y arrepiéntete antes de hablarle acerca de la misma cosa (Mateo 7:3-5).

3. Ora para que ella vea su pecado (Efesios 6:18, el contexto es lidiando con la tentación).

4.

Dale algo de tiempo.

5. Pregúntale si ella esta bien o si puedes ayudarla ya que parece estar “teniendo dificultad” o “fallando en reconocer este pecado particular.” Ayúdala en cualquier manera que puedas. Dándola un abrazo podría hasta ser apropiado.

6.

Dale algún tiempo para reflexionar en lo que pasó y en tu comentario.

7. Si ella comienza a culpar a otros o a excusar el porque ha pecado, ora por ella otra vez (Lucas 16:15).

8. Reconoce cualquier problema real que ella traiga (otras personas o circunstancias) y expresa un deseo de ayudarla a resolver esos problemas, pero también dile que lo que tu más quieres es ayudarla a darle gloria a Dios. Pídele que tome algo de tiempo para pensar en lo que paso y si ella ha o no ha pecado en su pensar o en sus acciones.

 

9.

Ora por ella y dale un tiempo a solas. Continua amándola—activamente y

visiblemente (1 Corintios 13:4-7). 10. Si ella no regresa para hablar contigo, cortésmente pregúntale que pasó con su tiempo de reflexión.

11. Si ella reconoce sus acciones como pecado pero no hace mas al respecto, suavemente dile, “Querida, cualquiera que sean las circunstancias (y yo se que son difíciles), porque tu respuesta fue pecaminosa, tú debes tratar esto con Dios y con los niños” (1 Juan 1:9).

12. Si ella se arrepiente y pide perdón, esos involucrados deben perdonarla y cubrir su pecado (Lucas 17:3-4; Efesios 4:32).

Afortunadamente, puedes ver que esta manera compasiva de tratar con el pecado puede ser caracterizada más por el incentivo de hacer lo que es correcto que por la reprimenda o la confrontación. No estoy sugiriendo que cada esposo debe seguir estos pasos exactos para tratar con los pecados menores de su esposa. Estos pasos son solamente un ejemplo detallado de cómo puedes ayudar a tu esposa. Una forma más fácil de pensar en esta manera compasiva de lidiar con su pecado es:

• Orar • Expresar preocupación por ella y ayudarla • Darle tiempo

 

• Implorarle

Frecuentemente, en alguna parte de este proceso, una esposa creyente confesará y se arrepentirá de su pecado. La esposa en ese escenario ficticio no continúo resistiéndose a la ayuda que su esposo estaba tratando de darle, y ella tomó la oportunidad que le fue dada para reconocer su propio pecado. Ella no escogió ser rebelde (continuando en pecado) y, en consecuencia, la situación no justifica algo más fuerte. Si lo piensas, bondadosa y compasivamente, es la manera en que te gustaría que otros trataran con tus pecados, también.

 Ejemplo Dos:

Ahora asumamos que la esposa no responde positivamente. Quizás ella está resistiendo el incentivo paciente de su esposo, o aun continuando en el pecado que el está tratando de lidiar. Una amonestación más directa (aunque amorosa) de las Escrituras seria necesaria. También seria importante para el esposo tratar, dejando que pase un tiempo, la pobre respuesta a su ayuda. Una de las peores cosas que un esposo puede hacer es pararse en seco en lo que es necesario (Gálatas 6:9-10). Esto solamente causaría confusión para tu esposa y dejaría asuntos sin resolver. Debes amar tu esposa más de lo que temes las consecuencias de hacer lo que es acorrecto.

Supone que tu esposa esté pecando en una manera que ha sido suave y compasivamente tratada varias veces antes, ¿ahora qué? De nuevo, el acercamiento necesario ahora es más indicado. Aun, esto no significa que tiene

que ser hecho inmediatamente y bruscamente, especialmente si la esposa todavía no ha conquistado un viejo habito. Quizás si oras y le das un tiempo, ella se arrepentirá de su propia voluntad. Este es frecuentemente el caso cuando hábitos nuevos están siendo aprendidos (Lucas Si ella se arrepiente rápidamente, un esposo puede lidiar con17:40. su esposa en no el acto (si el está confiado de que puede estar controlado y de que está preparado) o el puede tomarse el tiempo para planear lo que quiere decir. De cualquier manera, el debe estar

 

seguro de que puede mostrarle a su esposa a través de las Escrituras lo que Dios piensa de su pecado y debe hacerlo amorosamente pero siempre directamente.

Mateo 18:15-18 y Gálatas 6 nos da una guía clara acerca de lo que debe pasar si una esposa continua en su pecado o si aun no responde a una amonestación. He aquí un ejemplo de cómo puedes dirigirte a tu esposa si ella está repitiendo el mismo pecado una y otra vez, o si ella no está respondiendo correctamente a tu ayuda compasiva:

13.

Dale una mirada inquisitiva, ora por ella, y dale unos momentos. Esta

comunicación no verbal puede algunas veces hacerla parar y pensar. 14. Si no hay respuesta, de una manera compasiva usa su nombre y dile, “Mi amor, necesitas pensar acerca de si en verdad quieres desagradar al Señor en esta manera.” Dale algún tiempo a solas. Si su respuesta inmediata o tardía es, “No, no quiero desagradar al Señor en esta manera,” pregúntale si necesita alguna ayuda en saber donde ella está equivocada y como despojarse de este pecado (Colosenses 1:10). Mira que ella obtenga la ayuda que necesita.

15. Si tienes que regresar a ella y ella discute o no te da respuesta, puedes decirle a tu esposa algo como esto, “Mi amor, te amo y me gustaría hablar contigo más acerca de este asunto. Podemos hablar ahora o puedes decirme cuando seria un buen momento.” Cuando hables con ella, dile que entiendes cuan fácil es pecar pero Dios le manda a ella a honrarle en lo que hace. Expresa un deseo de ayudarla a hacer esto. Dile, “Necesitas considerar (o ser recordada)

lo que Dios dice acerca de (sea lo que sea el problema).” Explica usando las Escrituras (Hebreos 4:12).

16.

Pregúntale, “¿No te gustaría arrepentirte de este pecado?” (Sal. 32:5).

17.

Si ella dice, “Si,” recuérdale que el arrepentimiento significa que ella

 

confesará su ella pecado y cualquier otro involucrado le pedirá perdón. Discute con que aelDios arrepentimiento también significayque ella determinará que hacer de forma diferente en el futuro. Si este pecado particular es un hábito, el arrepentimiento significa que ella pensará en un plan de cómo dejar de hacer lo que está mal y como comenzará a hacer lo que está bien (Colosenses 3:6-10). Si ella expresa alguna necesidad de ayuda al hacer estas cosas, mira que la obtenga.

18.

Si ella dice, “No,” o pone excusas, explícale que ella necesita arrepentirse

yque queesella está pecando contraarrepentido Dios hasta que lo pecados haga. Casi siempre, creyente ya se hubiera de los menores en una este esposa tiempo. Típicamente, después de este punto, estarás solamente lidiando con pecados que son más grandes (por ejemplo, infidelidad marital) y una esposa que probablemente no es una creyente (aunque no podemos asumir que ella es una inconversa o tratarla como tal en este tiempo). Dile que si quiere arrepentirse ella debe pedirle perdón a Dios (y cualquier persona involucrada) y desear hacer lo correcto y que tú la ayudarás. Dile que tu quieres darle tiempo para pensar acerca de si ella se va o no a arrepentir y que Cristo ha dicho, “Si me amas, guardarás mis mandamientos” (Juan 14:15).

19. Ora por ella, continúa demostrando tu amor por ella, y busca consejo sabio (Proverbios 12:15; 15:22).

20.

Si ella no se arrepiente después de haberle dado algo de tiempo (una

semana debería ser probablemente suficiente), pídele a uno o dos creyentes que la conocen y la aprecian que hablen con ella junto contigo. Tú puedes preferir que uno de ellos sea un líder de la iglesia. Expresa tu preocupación por ella y suplícale que se arrepienta. Si ella no responde, adviértele tristemente acerca de las consecuencias si ella no se arrepiente y luego pídele que tome algún tiempo de nuevo para pensar en lo que se le ha dicho y si ella es o no verdaderamente una creyente (Mateo 18:16).

 

21.

Si ella todavía no se arrepiente, los ancianos en tu iglesia necesitarán

decir la iglesia la(Mateo situación para que otros miembros puedan también suplicarle que sea arrepienta 18:17a).

22. Si ella aun no se arrepiente, los ancianos la expulsarán de la iglesia y todos deben asumir que ella es una inconversa. Esto no significa, sin embargo, que el esposo la expulsará de la familia (Mateo 18:17b).

23. Si en algún momento ella se arrepiente, ávidamente perdónala y ayuda a restaurarla (Colosenses 3:13).

24. Si en algún momento, ella trata de dañar a alguien o se involucrara en alguna actividad ilegal, las autoridades legales deben ser notificadas (Romanos 13:1-4).

Esta manera más directa de tratar con el pecado puede ser resumida como amonestación amorosa o reprensión, y es apropiada cuando estás lidiando con alguien que está siendo testarudo o rebelde. Una vez más, no cada paso de este ejemplo es mandado por Dios. Una forma más fácil de pensar en este proceso es:

• Orar

• Compartir la palabra de Dios • Suplícale en una manera progr progresiva esiva y firme, que se arrepienta

No puedo enfatizar suficiente que tú, como esposo, necesitas pensar y evaluar

 

que clase de pecado ha sido cometido y a quien estás tratando. Debes determinar si esto es un patrón de pecado o un pecado poco frecuente. Debes determinar como tu esposa se está comportando. ¿Está ella acobardada, débil, o rebelde? No tratamos con cada una de estas personas de la misma manera. También os rogamos, hermanos, que amonestéis a los ociosos, que alentéis a los de poco ánimo, que sostengáis a los débiles, que seáis pacientes para con todos. 1 Tesalonicenses Tesalonicenses 5:14 5: 14

Un Esposo Debe Responder Rectamente al Pecado de Su Esposa Nunca Respondas Neciamente

Cuando tu esposa está respondiendo en una manera poco piadosa, debes tener cuidado de no ser atrapado en su necesidad. Por el contrario, debes responder a su necedad calmadamente y con la sabiduría de las Escrituras, poniendo sobre ella su responsabilidad. Si ella menciona algo en el desborde de su necesidad que verdaderamente haspromete hecho mal, reconócelo válido, brevemente ytúarrepiéntete de ello, hablar con ella como más tarde acerca de tu confiesa arrepentimiento, y regresa al asunto en cuestión. Asegúrate que tus respuestas sean suaves pero dirigidas a su pecado y su responsabilidad.

 Nunca respondas al necio de acuerdo con su necedad, Para que no seas tú

también como él. Responde al necio como merece su necedad, Para que no se estime sabio en su propia opinión. Proverbios 26:4-5

 

Nunca Devuelvas Mal por Mal

La venganza por una ofensa personal nunca es una opción para el cristiano. La Escritura nos enseña claramente a devolver solamente bien. Jesús mismo es nuestro ejemplo.

Y cuando le maldecían, no respondía con maldición…. 1 Pedro 2:23a

Si somos cuidadosos en esta situación de tener la perspectiva correcta del pecado de nuestra esposa y nos enfocamos en la respuesta correcta, podemos abstenernos de regresar mal por mal o de volvernos amargados.

La correcta perspectiva acerca de una ofensa en contra tuya es:

La respuesta correcta a su pecado:

Un Esposo Debe Entender El Perdón Verdadero Verdadero

Para definir perdón, una distinción debe ser hecha entre tener un deseo para perdonar y en verdad conceder el perdón horizontal (a otra persona). Debemos siempre desear perdonar porque Dios nos ha perdonado mucho (Efesios 4:3132). Algunos llaman este deseo para perdonar “tener un espíritu perdonador.” Dios siempre quiere que tengamos un espíritu perdonador. Si lo tenemos, nunca nos rehusaremos a perdonar a otra persona que esté arrepentida, y no devolveremos mal por mal. Dios dice esto en relación a perdonar a otros:

 

Y perdónanos nuestras deudas, como también nosotros perdonamos a nuestros deudores….Porque si perdonáis a los hombres ofensas, osaperdonará también a vosotros vuestro Padre celestial; mas sisus no perdonáis los hombres  sus ofensas, tampoco vuestro vuest ro Padre os perdonará vuestras ofensas.  Mateo 6:12, 14-15

Dios siempre tiene el deseo para perdonar, pero El no perdona sin condición. Se nos dice que perdonemos a otros en la misma manera que Dios nos perdonó.

Soportándoos unos a otros, y perdonándoos unos a otros si alguno tuviere queja contra otro. De la manera que Cristo os perdonó, así también hacedlo vosotros. / Colosenses 3:13

Sabemos que Dios nos concede el perdón sobre la base de la confesión y un arrepentimiento sincero, el cual es evidenciado al alejarnos de cualquier pecado que está siendo confesado (Salmo 32:1). Como Dios tiene este elemento incondicional para Su perdón, estar claro que nuestra concesión de perdón hacia otros debe también tener debe un elemento condicional.

Mirad por vosotros mismos. Si tu hermano pecare contra ti, repréndele; y si se arrepintiere, perdónale.

 Lucas 17:3 [énfasis añadido]

Por tanto, si tu hermano peca contra ti, ve y repréndele estando tú y él solos; si te oyere, has ganado a tu hermano. Mas si no te oyere, toma aún contigo a uno o dos, para que en boca de dos o tres testigos conste toda

 

palabra.  Mateo 18:15-16 [énfasis añadido]

De cualquier modo, el perdón de Dios es también completo. Cuando una persona confiesa el pecado como pecado y se arrepiente de eso, Dios hace una promesa de poner ese pecado fuera de Su mente y nunca traerlo a colación otra vez (Isaías 43:25). Nosotros, por lo tanto, debemos también conceder perdón completo. Cuando el pecado es confesado y hay arrepentimiento, nosotros debemos hacer una promesa, también.

Cuando perdonamos hacemos una promesa para:

Es importante señalar que algunas veces las palabras de nuestras esposas pueden no ser sinceras. Esta falta de sinceridad usualmente se hace evidente cuando no hay deseo aparente o acción de dejar de hacer lo que está mal y comenzar a hacer lo que es correcto. Tal persona debe ser recordada que el perdón fue concedido sobre la base de su petición de arrepentimiento, y como no se han arrepentido, su pecado todavía no ha sido apropiadamente tratado a la vista de Dios. Su culpa permanece.

Un Esposo Debe Entender El Arrepentimiento Verdadero Verdadero

Antes de que un esposo pueda ayudar a su esposa con su pecado (o arrepentirse de su propio pecado para ese asunto), el debe también entender lo que el verdadero arrepentimiento es. Es fácil tener un remordimiento superficial y/o temporal un pecado, pero el arrepentimiento verdadero cambia Tanto los acerca espososdecomo las esposas necesitan conocer la diferencia entre la vida. remordimiento superficial (dolor mundano el cual no evidencia cambio) y arrepentimiento (dolor piadoso el cual conduce a volvernos del pecado hacia lo

 

recto).

 Ahora me gozo, no porque hayáis sido contristados, sino porque fuisteis contristados para arrepentimiento; porque habéis sido contristados según  Dios, para que ninguna pérdida padecieseis por nuestra parte. parte . Porque la tristeza que es según Dios produce arrepentimiento para salvación, de que no hay que arrepentirse; pero la tristeza del mundo produce muerte. Porque he aquí, esto mismo de que hayáis sido contristados según Dios, ¡qué solicitud   produjo en vosotros, qué defensa, d efensa, qué indignación, qué ttemor, emor, qué ardiente afecto, qué celo, y qué vindicación! En todo os habéis mostrado limpios en el asunto.  2 Corintios 7:9-11 El remordimiento superficial puede involucrar:

El arrepentimiento involucra:

Un Esposo Debe Saber Cómo Lidiar Con la Amargura

Algunas veces una esposa puede amargarse contra su esposo. Con el tiempo, una ofensa o una serie de ofensas (reales o percibidas) pueden convertirse en un rencor pecaminoso. Dios llama esto “amargura.” Como la raíz de una planta, la

amargura puede crecer muy profunda antes de que el esposo o la esposa la vean como el problema serio que es. La amargura puede ser alentada por una falta de arrepentimiento de parte del esposo o pasa simplemente porque la esposa (o el esposo) noeshan realmente ofensaelde la cual se esposa ha arrepentido. amargura casiperdonado siempre un problemauna cuando esposo y la no han La estado tratando con el pecado apropiadamente. Cuando el pecado no es tratado, existe usualmente muy poco arrepentimiento (cambio) y esto,

 

desafortunadamente, es el ambiente perfecto para que la amargura crezca. Un esposo y esposa necesitan conocer como remover la amargura efectivamente.

Quítense de vosotros toda amargura, enojo, ira, gritería y maledicencia, y toda malicia. Antes sed benignos unos con otros, misericordiosos, perdonándoos unos a otros, como Dios también os perdonó a vosotros en Cristo. / Efesios  4:31-32

Para remover la amargura, tanto tú como tu esposa deben:

Lidiando Con El Pecado de Una Esposa Inconversa

Obviamente, no puedes lidiar con una esposa inconversa de la misma manera que lidiarías con una esposa creyente que tiene el Espíritu de Dios en ella (1 Corintios 2:14-16). En la mayoría de los casos, ella ni siquiera podrá reconocer su pecado. Cuando ella lo reconoce, no será capaz de arrepentirse verdaderamente. Tus metas deben ser diferentes para tu esposa inconversa. Tú no ayudarla en susignifica crecimiento porque ellaennoevangelizarla es salva. Lidiar conpuedes su pecado entonces que teespiritual enfocarás primero y segundo en restringir un pecado mayor. Manteniendo estas cosas en mente he aquí algunas guías de utilidad:

Guías para lidiar con el pecado de una esposa inconversa:

1. Ora por su salvación y para que un pecado mayor sea restringido para la gloria de Dios y el bien de ella, no para tu propia comodidad (1 Corintios 7:1416).

 

2.

Intenta amarla con el amor de Cristo en todo tiempo (Ef. 5:25-33).

3. Vive una vida piadosa ante ella que esté basada en una relación con Cristo. Deja que tu luz brille. Deja que ella vea tus buenas obras (Mateo 5:16).

4. Comparte brevemente la verdad acerca de quien es Dios, quien es ella, y el camino de salvación tan frecuentemente como tengas la oportunidad (continúa conversando con ella si ella desea oír más: 1 Pedro 3:15).

5. Trata de atraerla a tu comunidad cristiana en cualquier forma que puedas presionarla.

6. Espera que ella peque y tenga actitudes y motivos equivocados frecuentemente (Tito 3:3; Romanos 3:10; 3:23).

7.

No esperes que ella sea humilde o entienda la sumisión.

8. Lidia completamente (al punto de requerir cambio) con pecados que significativamente afectan su bienestar, el bienestar de los niños, o la

supervivencia de la familia.

9. Si ella está involucrada en un pecado mayor, dile que la amas pero que su comportamiento es malo ante Dios y destructivo para su vida. Ella podría entender esto como una no creyente. Dile que ella debe parar, y ofrece ayudarla en cualquier forma que puedas.

 

10.

Ora por ella y dale algún tiempo. Puedes luego ser compasivo y repetir

los pasos 9 y 10 una vez o dos. Si tu esposa inconversa se vuelve rebelde o continuamente perturbadora, lidia con la situación en una manera más seria. Cuando una esposa rehúsa dejar un pecado mayor (adulterio, mentiras, drogas, abuso infantil, robo, etc.), se aparta de la relación, o causa caos en el hogar, un esposo puede tener que insistir que ella revele sus intenciones en lo que respecta al matrimonio. Si te encuentras en esta situación, la primera cosa que debes hacer es preguntarle a tu esposa si hay algo en tu vida que está alimentando esa amargura. Luego, expresa tu deseo de vivir con ella en una manera cualquier pecado de tu parte. pacífica y amorosa y tu deseo de arrepentirte de

Luego, deberías buscar consejo bíblico. Si no tienes pecado que esté alimentando su agravio, pídele a alguien del liderazgo de tu iglesia o a un creyente de la su familia o la tuya (preferiblemente alguien que ella conozca y aprecia) que esté presente cuando tú hables con ella mas directamente acerca de su pecado y su compromiso con el matrimonio (2 Corintios 13:1). Usualmente, una esposa puesta en esta posición se retractará de su pecado o terminará el matrimonio. Si ella desea terminar el matrimonio, aunque es algo doloroso a tu corazón, debes dejarla ir sin conflicto (1 Corintios 7:15).

Recuerda que tu deseo debe ser para la salvación de tu esposa, pero esto no debe ser tu meta (lo que debes tener). Tu meta debe ser solamente agradar y caminar

con el Señor en cualquier cosa que pase (2 Corintios 5:9). Deberíamos adoptar la actitud de los amigos de Daniel ante Nabucodonozor, y la de Job ante la prueba severa, diciendo, “Aunque El me matare, en él esperaré y lo obedeceré.” En otras palabras, Dios puede librarnos de las malas consecuencias cuando hacemos lo correcto, pero si El escoge no hacerlo, debemos estar comprometidos a obedecerle de todas formas (Daniel 3:17-18; Job 13:15).

 

Ámala En Todo Tiempo

Porque tu esposa no es perfecta, habrá ocasiones cuando necesitarás ayudarla con su pecado. Ayudar a nuestras esposas a lidiar con su pecado es una manera en que podemos amarlas como Cristo ama la iglesia. Dios quiere que tú ames a tu esposa todo el tiempo, aun cuando ella esté pecando. Tendremos gran motivación para amar a nuestras esposas todo el tiempo si recordamos que somos inmerecidamente amados por Dios todo el tiempo. Si has tenido el hábito de dejar pecar a tu esposa libremente, sugiero grandemente que te sientes con ella y discutas tu deseo de ayudarla más, antes de que comiences a hacer tal.

En nuestros esfuerzos de ayudar a nuestras esposas, debemos estar más preocupados acerca de nuestro propio pecado y nuestros motivos por ayudarla que por lo que nuestra esposa hace o no hace. También, debemos estar seguros de que tenemos el hábito de amarla en otras maneras. Dios también está preocupado que respondamos a Su manera al ayudarla con el arrepentimiento verdadero y por perdonarla verdaderamente.

Una de las cosas más importantes para nosotros hacer es practicar la oración. Necesitamos absolutamente depender deaDios. Esposo, asegúrate de que tú ley fe, pidas regularmente que te ayude a amar tu esposa, a ser sabio, tener coraje y a usar Su palabra en las vidas de ambos. La cosa más importante de todas es ser un ejemplo para tu esposa en el área de lidiar con tu propio pecado. Este ejemplo hará más para ayudarla que cualquier otra cosa. Afortunadamente, ella verá por medio de tu vida lo que significa caminar humildemente con Dios y lidiar rápidamente con el pecado.

Oh hombre, él te ha declarado lo que es bueno, y qué pide Jehová de ti:  solamente hacer justicia, y amar misericordia, y humillarte ante tu t u Dios.  Miqueas 6:8

 

Capítulo Dieciséis LA RESOLUCIÓN DE UN ESPOSO  BUENA COMUNICA COMUNICACIÓN  CIÓN 

Uno de los obstáculos más grandes para un buen matrimonio es la mala comunicación. Podríamos hasta decir que una relación matrimonial es solamente tan buena como la habilidad de la pareja de enviar y recibir el mensaje correcto. Veremos en este capítulo, y de las Escrituras, que una buena comunicación desde la perspectiva de Dios es enviar un mensaje que sea santo, con propósito, claro, y oportuno.

La comunicación es el vehículo que es usado para lograr muchas responsabilidades y aspectos relacionales del matrimonio. Sin ella un esposo no puede ni dirigir apropiadamente, ni comunicar amor efectivamente. Uno no puede ni tocar asuntos sin ella, ni resolver el conflicto sin ella.

La manera en que nos comunicamos con nuestras esposas producirá buenas o malas consecuencias. Si nos comunicamos pobremente, tendrá un efecto negativo en la relación matrimonial. (Algunos de los siguientes son adaptados del libro Fortaleciendo el Matrimonio, por Wayne Mack.)

Algunos efectos negativos de la mala comunicación son:

Por otro lado, si nos comunicamos de una forma que glorifique a Dios, tendrá un efecto muy positivo en la relación matrimonial.

 

Algunos de los efectos positivos de la buena comunicación son:

La Buena Comunicación Es Importante Para Dios

Aun más importante que el hecho de que la buena comunicación es crucial para la relación matrimonial es el hecho de que la buena comunicación es extremadamente importante para Dios. Envuelve el dominio propio y la disciplina—cualidades de carácter que un cristiano debe poseer. La comunicación espíritu, nuestra lengua, y nuestro cuerpo, e ir en conlleva contra degobernar nuestros nuestro sentimientos cuando estos contradicen lo que sabemos es verdad. La comunicación involucra al corazón, el cual es de mayor importancia para Dios. Él con frecuencia trata nuestra comunicación para exponer al corazón porque nuestra comunicación es gobernada por lo que hay en nuestro corazón. Jesús dijo:

¡Generación de víboras! ¿Cómo podéis hablar lo bueno, siendo malos? Porque de la abundancia del corazón habla la boca.  Mateo 12:34

Esta área de la vida cristiana es tan importante para Dios que la Biblia esta llena de mandatos y principios acerca de la comunicación. (Ver la Guía de Estudio para una lista de versículos bíblicos sobre la comunicación.)

Quizás el elemento más crucial de la comunicación es nuestra habla. Es ciertamente el más obvio. La palabra de Dios nos enseña que si una persona puede controlar su lengua será un hombre piadoso y capaz de controlar todas sus pasiones.

 

Porque todos ofendemos muchas veces. Si alguno no ofende en palabra, éste es varón perfecto, capaz también de refrenar todo el cuerpo. / Santiago 3:2 Estar en control de lo que decimos y como lo decimos es una gran virtud a la vista de Dios, y puede darle gran gloria. No ser cuidadosos en lo referente a nuestra comunicación, sin embargo, puede hacer un gran daño y por ende deshonrar a Dios.

 He aquí, bosque un pequeño fuego! Y la lengua es uny fuego, un ¡cuán mundogrande de maldad. Laenciende lengua está puesta entre nuestros miembros, contamina todo el cuerpo, e inflama la rueda de la creación, y ella misma es inflamada por el infierno. Santiago 3:5b-6

Un hombre que se comunica en una manera que desagrada a Dios no debe pensar que es un hombre piadoso. Puedes ser un diacono o un maestro de escuela en tueres, iglesia, perolotuque comunicación revelará la clase delo que hombre dominical que realmente porque sale de tu boca es usualmente está en tu corazón. Si tú verdaderamente deseas ejemplificar a Cristo buscarás convertirte en un buen comunicador. Todo lo que Jesucristo comunicó fue santo, claro, con propósito, y oportuno. Con una oración para la ayuda de Dios, buscaremos entender los prerrequisitos y los mecanismos de este tipo de comunicación.

Seis Prerrequisitos Para Una Buena Comunicación

1.

Un esposo debe querer agradar a Dios más que todo lo demás. El debe

 

querer agradar a Dios más que hacer las cosas a su manera. El debe querer agradar a Dios más que estar en lo cierto. El debe querer agradar a Dios mas que ser reivindicado.

Por tanto procuramos también, o ausentes o presentes, serle agradables. / 2 Corintios 5:9

2. Un esposo de ser humilde. Ya hemos explorado la humildad en detalle, pero debe ser mencionado aquí que conlleva una gran humildad comunicarse por las razones correctas, y no reaccionar en orgullo a algo que está siendo dicho por la otra persona. Un hombre humilde es un hombre paciente. Si un es humilde el será paciente cuando sea malinterpretado, o cuando estéesposo teniendo problemas entendiendo lo que su esposa está tratando de decirle.

Yo pues, preso en el Señor, os ruego que andéis andéi s como es digno de la vocación con que fuisteis llamados, con toda humildad y mansedumbre, soportándoos con paciencia los unos a los otros en amor, solícitos en guardar la unidad del  Espíritu en el vínculo de la paz. / Efesios 4:1-3 4:1 -3

3. Un esposo debe estar consciente de que debe dar cuentas a Dios por todo lo que el comunica. Dios oye cada una de nuestras palabras y nos hará dar cuentas por ellas.

 Más yo os digo que de toda palabra ociosa que hablen llos os hombres, de ella darán cuenta en el día del juicio.  Mateo 12:36

 

4. Un esposo debe saber como escuchar. La buena comunicación depende de buenas destrezas para escuchar. Santiago dice que “todo hombre sea pronto para oír, tardo para hablar, tardo para airarse” (1:19). Santiago quiere decir que necesitamos oír más que lo que Desafortunadamente muchos nosotros hacemos justamente lo hablamos. opuesto, especialmente en medio de un de desacuerdo. Algunos de nosotros no dejamos que la otra persona pueda decir alguna palabra. Esta charlatanería se podría dar porque creemos que solo nosotros podemos tener algo de valor por decir, porque simplemente nos gusta escucharnos hablar, o porque estamos desesperadamente tratando de hacer las cosas a nuestra manera o de probar que estamos en lo correcto.

Si una persona no es una buena escucha, con seguridad saltará a conclusiones. Si salta a conclusiones con seguridad dirá o hará lo equivocado. Somos advertidos acerca de hablar antes de realmente haber oído lo que otros tienen que decir:

 Al que responde palabra antes de oír, Le es fatuidad y oprobio. Proverbios 18:13

Escuchar bien significa: • Concentrarse en y cuidadosamente considerar lo que la otra persona está diciendo.

• No interrumpiendo (algunas excepciones pueden aplicar, por ejemplo, alguien que nunca para de hablar, o cuando alguien está fuera de control).

•

No formulando lo que vas a decir mientras la otra persona está hablando.

•

No hablando demasiado, sino permitiendo pausas en la conversación para

 

que la otra persona tiempo de procesar la información, formular lo que quieren decir, ypueda luego tener decírtelo.

• Cuando estés en una conversación importante, siempre pide aclaración con comentarios como, “¿Podrías decir eso otra vez?” o “¿Podrías explicar un poco más?” o ¿Es esto lo que quieres decir…?”

•ofensa Noseria. hablar cuando alguien más está hablando. Esta mala costumbre es una

5. Un esposo debe saber que la comunicación conlleva más que solo palabras. La comunicación conlleva palabras, tono de voz, lenguaje corporal, y acciones. Es un hecho bien conocido que las palabras que hablamos son solamente una avenida de nuestra comunicación. Podemos decir dos cosas completamente diferentes al cambiar nuestro tono de voz y lenguaje corporal. Tomemos la frase “¿Podrías venir acá por favor?” Pon una cara de enojo, mueve tu dedo índice, y pon granpalabras, énfasis en palabra por y tienesyun mismas sinlaembargo, confavor una sonrisa uncomentario tono de vozáspero. amableDiy las persuasiva, y has comunicado un mensaje muy diferente. Podemos hasta suprimir nuestras palabras si todo lo demás acerca de nosotros dice lo opuesto.

Un esposo debe ser muy cuidadoso acerca de:

• El volumen de su voz • El tono de su voz

 

• Las expresiones faciales • Los gestos de las manos • Suspiro, o en algunos casos, gruñido • Rodar los ojos • Una mirada de asombro o disgusto • La postura corporal

Pídele a tu esposa que te ayude a reconocer cualquier uso equivocado de estos muy contra productivos medios de comunicación.

La comunicación también involucra las acciones. Algunas veces nuestras acciones hablan con más fuerza que nuestras palabras. Algunas veces ellas hablan de forma diferente a nuestras palabras. Si decimos a nuestras esposas, “Quiero pasar tiempo contigo hoy,” y luego nos entretenemos en el garaje o en el patio todo el día, ¿Qué estamos en verdad comunicando? Asegúrate de que tus acciones comunican la misma cosa que tus palabras. No digas tan solo lo que es correcto, haz lo que es correcto. Y al que sabe hacer lo bueno, y no lo hace, le es pecado. Santiago 4:17 

6. Un esposo debe desear hacer el esfuerzo e invertir el tiempo que toma para comunicarse. Un esposo que es egoísta con seguridad no se comunicará bien. Necesitamos hablar cuando no queremos hablar y escuchar cuando no queremos escuchar. Muchos esposos encuentran difícil hablar y escuchar después de un día duro de trabajo, especialmente si sus trabajos están orientados a tratar con

 

personas. Esto, sin embargo, es donde el esposo debe morir a si mismo.

Algunos esposos pueden no ser dotados para hablar en grupos de personas, pero deben hablar a sus esposas y familias para poder amarlos y pastorearlos. Mientras menos hablamos, más difícil será para otros evitar asumir lo que está pasando dentro de nosotros. Solo porque estamos enfermos, cansados, o no somos muy conversadores, no estamos exentos de la responsabilidad de trabajar para una buena comunicación.

 Amaos los unos a los otros ot ros con amor fraternal; en cuanto a honra,  prefiriéndoos los unossirviendo a los otros. lo que requiere r equiere nosufridos perezosos; perez osos; fervientes en espíritu, al En Señor; gozosos en ladiligencia, esperanza; en la tribulación; constantes en la oración. / Romanos 12:10-12

Principios Bíblicos de La Comunicación Verbal Dos Principios Generales

Una gran parte de nuestra comunicación involucra nuestro hablar. Estamos continuamente usando palabras para comunicarnos con otros. Es muy importante que sepamos lo que Dios tiene que decir acerca del habla en particular. El Rey David y su hijo, el Rey Salomón, nos dan dos principios generales para recordar.

1. Debemos realmente desear guardar nuestros labios. Debemos poner gran importancia en honrar a Dios con nuestra habla. David oró:

Pon guarda a mi boca, oh Jehová; Guarda la puerta de mis labios. / Salmo 141:3

 

2.

Debemos entender que, si guardamos nuestros labios, evitaremos toda

clase de problema. El rey Salomón, quien también nos dijo “guarda tu corazón” (Proverbios 4:23), dijo:

 El que guarda su boca y su lengua, Su alma guarda de angustias. angusti as. Proverbios  21:23

Con estos principios generales en mente, podemos hacernos más específicos en relación a nuestro hablar. Cuatro Principios Específicos

Vamos a relacionar nuestros cuatro principios a las cualidades de la comunicación de Cristo mencionadas anteriormente. Su comunicación era santa, con propósito, clara, y oportuna.

1.

La comunicación de Cristo era Santa: (verdadera y justa)

Lo que dices debe ser la verdad.

Por lo cual, desechando la mentira, hablad verdad cada uno con su prójimo;  porque somos miembros los unos de los otros.  Efesios 4:25

 

Todo lo que Cristo dijo era completamente cierto. Como esposos que queremos ejemplificarlo, debemos estar seguros que forma somosde totalmente Este enunciado significa que no habrá ninguna engaño enhonestos. lo que decimos, y que todo lo que decimos estará de acuerdo con la verdad de Dios. Seremos muy cuidadosos de que lo que decimos sea exacto. Dios odia las mentiras.

Seis cosas aborrece Jehová, Y aun siete abomina su alma: …la lengua mentirosa. Proverbios 6:16-17a Existen muchas formas de engaño de las que debemos guardarnos.

Como lo dices debe ser justo.

 Ninguna palabra corrompida salga de vuestra boca….Y no contristéis al  Espíritu Santo de Dios, con el cual fuisteis sellados sell ados para el día de la redención. Quítense de vosotros toda amargura, enojo, ira, gritería y maledicencia, y toda malicia. Antes sed benignos unos con otros, misericordiosos, perdonándoos unos a otros, como Dios también os perdonó a vosotros en Cristo.  Efesios 4:29-32

Este principio es donde debemos gobernar nuestro espíritu y nuestras palabras, no importa lo que la otra persona haga. Cristo estuvo siempre en control y fue santo en como se comunicó. No podrás controlar lo que otros dicen, pero por la gracia de Dios tú puedes controlar como tú respondes.

 

Nuestro hablar debe ser sin:

•

Amargura: una actitud fija de aspereza o dureza

•

Ira: un arranque temporal de enojo

•

Enojo: un arder lento de indignación

•

Clamor: gritando, discusión alta, contención dura

• Calumnia: hablar mal de una persona, como llamar nombres, menospreciar, atacar la persona, etc. •

Malicia: hablar con el propósito de dañar o hacer a alguien sufrir

Por el contrario, nuestro hablar debe ser con:

•

Amabilidad: con gracia, fácil, cortes, bueno, útil

•

Ternura: compasivo, comprensivo

•

Perdón: abandonando la venganza y el rencor

 Mejor es el que tarda en airarse que el fuerte; Y el que se enseñorea de su espíritu, que el que toma una ciudad. Proverbios 16:32

Debes tener cuidado de no pecar si tu esposa está pecando. Contéstale en una

 

manera piadosa y en una manera que la convenza de pecado por su propia necedad. Esta guía también aplica al contestarle a una persona enojada o a una persona manipuladora.

Nunca respondas al necio de acuerdo con su necedad, Para que no seas tú también como él. Responde al necio como merece su necedad, Para que no se estime sabio en su propia opinión. Proverbios 26:4-5 [énfasis añadido]

Recuerda, acciones (en este caso palabras) directamente conectadasnuestras con nuestros pensamientos. Si nuestras vas a tener éxito alestán practicar las respuestas correctas, debes comenzar al nivel de tus pensamientos. Busca aislar los pensamientos que conduzcan a los caminos equivocados del hablar.

2.

La comunicación de Cristo fue Con Propósito:

La razón por lo que lo dices: Tu motivación debe ser desinteresada.

Para la gloria de Dios: “…Hace “…Hacedd todo para la gloria de Dios.” 1 Corinti Corintios os 10: Para el bien de los demás:“…sino la que sea buena para la necesaria edificación,

 

Los propósitos de Cristo eran los propósitos de Dios el Padre, y siempre fueron desinteresados. no somoshablar cuidadosos podemos comunicarnos por los motivos equivocados. NoSidebemos para llenar nuestros deseos egoístas o carnales o para desquitarnos. Hasta que no estemos confiados de que nuestro propósito al hablar es para la Gloria de Dios y por el bien del otro, seria mejor que permaneciéramos quietos. Ora por el motivo correcto.

Si nuestros motivos son correctos, nosotros:

• Actuaremos, no reaccionaremos a los sentimientos o el orgullo • Atacaremos el problema, no a la persona • Diremos solamente lo que logre bien • Estaremos orientados a la solución

Necesitamos estar conscientes de que esta es otra área donde “la carne lucha contra el espíritu.” Espera que tu carne asome su fea cabeza, pero esté listo, por la Gracia de Dios, a negarla y controlarla. Si queremos que nuestro hablar logre buenos propósitos, siempre seremos amables en la manera como hablamos y no usaremos métodos equivocados al hablar. Esta idea es explicada por Pablo en Colosenses:

Sea vuestra palabra siempre con gracia, sazonada con sal, para que sepáis cómo debéis responder a cada uno. Colosenses 4:6

 

Tener un hablar amable es comparado a algo que es sazonado con sal. La sal hace comida apetitosa o sabrosa y la preserva de corrupción. Necesitamos hacer nuestras palabras como tan apetitosas como sea posible y tan preservadora como sea posible. También, nuestras palabras no podrán cumplir buenos propósitos si no tenemos toda la información. Asegúrate de que tienes todos los hechos e información y hechos e información exactas. Haz preguntas (Proverbios 18:13).

3. La comunicación de Cristo fue Clara:  La manera en que lo dices debe ser directa directa y apropiada.

Pero sea vuestro hablar: Sí, sí; no, no; porque lo que es más de esto, de mal  procede. / Mateo 5:37 

Cristo fue un experto al llegar al corazón del asunto cuando se comunicaba. Cada palabra que El hablaba era adaptada perfectamente a la situación. Hubo ocasiones cuando habló en parábolas para el propósito expreso de no ser entendido por aquellos quienes realmente no estaban interesados en seguirle o porque el tiempo no era apropiado (Mateo 13:10-16). Pero este acercamiento fue

tomado para los propósitos de Dios y no es como normalmente hablaba a los discípulos. Cristo era un hombre de pocas palabras. El nunca dijo más de lo que necesitaba ser dicho. Muchas palabras pueden hacer un mensaje confuso y también conducir al pecado.

 En las muchas palabras no falta fa lta pecado; Mas el que re refrena frena sus labios es

 

 prudente. / Proverbios 10:19

Los pasajes arriba enseñan claramente que necesitamos ser directos (pero amorosos) en nuestro hablar, y tan breves y apropiados como sea posible. Necesitamos aprender como llegar al corazón del asunto sabiamente, y apropiadamente. Es imposible ser directos, breves y apropiados, a menos que pensemos cuidadosamente acerca de lo que vamos a decir.

El corazón del justo piensa para responder; Mas la boca de los impíos derrama malas cosas. Proverbios 15:28 [énfasis añadido]

Si vamos a ser claros nosotros debemos:

•

Orar acerca de que decir.

•

Pensar cuidadosamente acerca de lo que necesita ser dicho.

•

Hablar brevemente.

• Abstenernos de retener información o de frustrar a las personas al decir cosas como, “No te voy a decir. ¡Tú debes saberlo!” •

Discutir definiciones mutuas. Por ejemplo, alguien podría decirte “Cuando

dices ‘Eso es diferente,’ lo que yo incorrectamente entiendo es, ‘Eso es estúpido,’ así que no digas eso mas.” • Usar tácticas no manipuladoras. Di lo que tienes la intención de decir. No insinúes o digas algo que hace a los demás sentirse culpables para que ellos hagan lo que tu quieres.

 

4. La comunicación de Cristo era Oportuna:

Cuando lo digas, el momento debe ser el apropiado.

 Manzana de oro con figuras de plata Es la palabra dicha como conviene. Proverbios 25:11 25:11

Cristo siempre se comunicó en el momento apropiado. Hay dos principios concernientes a cuando debemos comunicarnos. Debemos comunicarnos tan pronto como el tiempo y la situación lo permitan y en un buen momento. No debemos aplazar decir lo que necesita ser dicho o tratar con un conflicto más tiempo de lo que es necesario. Cuando esperamos sin una buena razón, le estamos dando al diablo una oportunidad de usar la situación para el mal.

Escoger el momento adecuado para hablar ayudará a la buena comunicación a tomar lugar. No es sabio tratar con algo importante cuando no hay realmente suficiente nosotros o laque otralapersona estamos extremadamente cansados, otiempo, cuandocuando nosotros sabemos otra persona no está en una buena disposición de mente, o distraída. Una persona sabia cuidadosamente escogerá su tiempo para comunicarse.

Para ser oportunos necesitamos:

¿Estas Realmente Resuelto?

El esposo ejemplar debe estar completamente resuelto a buscar la comunicación

 

piadosa. No es fácil crear nuevos hábitos, pero con la ayuda de Dios puedes continuar mejorando el comunicarte a Su manera. A menos que realmente desees honrar a Dios en este aspecto de tu matrimonio, la relación nunca será lo que pudiera ser. Aun mas, no es posible para un esposo cumplir sus responsabilidades sin buenas habilidades de comunicación. El comunicarse en una manera que honre a Dios conlleva el tener el corazón correcto (uno que es humilde y quiere agradar a Dios), algunas buenas habilidades para escuchar y un deseo de morir a si mismo. Luego, debemos trabajar para hacer nuestra comunicación santa, clara, con propósito, y oportuna.

 

Capitulo Diecisiete LA RESOLUCIÓN DE UN ESPOSO  RESOLUCIÓN  RESOLUCIÓ N DEL CONFLICT CONFLICTO O

Se ha dicho, “El matrimonio es hecho en el cielo, pero así también los truenos y rayos.” Muchos matrimonios están caracterizados por el conflicto. Para el pueblo de Dios, esto no debe ser así. Cualquier pareja cristiana puede aprender a vivir untos en unidad. No estoy diciendo que las parejas cristianas siempre verán todo ojo a ojo o que nunca se ofenderá el uno al otro. Lo que estoy diciendo es que los cristianos verdaderos pueden aprender a como impedir el pelear entre si. Aun un solo cónyuge puede impedir que un conflicto ocurra (Proverbios 15:18). Cada esposo ejemplar puede y debe saber como bíblicamente evitar y resolver los conflictos con su esposa.

¿Qué es un Conflicto Exactamente?

Cuando hablamos acerca de conflicto no estamos hablando acerca de tener una diferencia de opinión con alguien o no estar de acuerdo con alguien. Ni siquiera estamos hablando de ser ofendidos o de ofender a alguien. Estas cosas pueden suceder sin conflicto. La palabra Latina de la cual obtenemos nuestra palabra conflicto significa golpear. El conflicto es un término común militar el cual

significa luchar en contra. Cuando dos personas tienen un conflicto estos pueden tener una pelea física y/o una pelea verbal, pero ambas personas están involucradas y en contra la una de la otra. El conflicto, entonces, es cuando ambas partes pecan en contra de la otra (en su comunicación y/o en sus acciones) y están luego en oposición la una de la otra.

 

¿Que Piensa Dios Acerca del Conflicto?

El conflicto es algo gravoso ante Dios. El quiere que Sus hijos no tengan parte en el. La Biblia esta llena de mandatos acerca de cómo controlar nuestras palabras y nuestro espíritu, llena de advertencias acerca de la lucha, y llena de instrucciones acerca de que hacer si alguien esta enojado con nosotros o pecando contra Dios. Dios quiere que Sus hijos busquen la paz:

Yo pues, preso en el Señor, os ruego que andéis andéi s como es digno de la vocación con que fuisteis llamados… solícitos en guardar la unidad del Espíritu en el vínculo de la paz;  Efesios 4:1,3

La mayoría de los conflictos comienzan con algún tipo de ofensa. Dios quiere que nosotros hagamos todo lo que podamos para no ofender a nadie. Algunas veces una persona se ofenderá por la Palabra de Dios o hasta por la verdad hablada en amor. No podemos siempre evitar ofender a alguien cuando lo amamos lo suficiente para decirles lo que necesitan oír. Lo que Dios no quiere que sin necesidad y pecaminosamente a alguien. Estahagamos ofensa noesleque da gloria. El no ofender a los demás esofendamos el contexto de un versículo que ha sido mencionado varias veces en este libro.

Si, pues, coméis o bebéis, o hacéis otra cosa, hacedlo todo para la gloria de

 Dios. No seáis tropiezo ni a judíos, ni a gentiles, genti les, ni a la iglesia igles ia de Dios. / 1 Corintios 10:31-32

No solamente debemos ser cuidadosos de no ofender a otros, sino que Dios nos dice que amemos, oremos, y hagamos bien a esos que pecan contra nosotros. Debemos devolver bien hasta a nuestros enemigos (Romanos 12:21). Tomar

 

parte en el conflicto no es nunca una opción para Dios. Cuando escogemos pecar en esta manera no estamos para nada actuando como Sus hijos.

Pero yo os digo: Amad a vuestros enemigos, bendecid a los que os maldicen, haced bien a los que os aborrecen, y orad por los que os ultrajan y os  persiguen; para que seáis hijos de vuestro Padre que est estáá en los cielos, que hace salir su sol sobre malos y buenos, y que hace llover sobre justos e injustos.  Mateo 5:44-45

Ya hemos visto lo que Dios piensa de nuestros pensamientos, palabras, y acciones que se involucran en una comunicación pecaminosa. La comunicación pecaminosa esta siempre envuelta en el conflicto. Cuando Cristo estaba dirigiéndose a Sus discípulos en Mateo 5, le dijo:

Oísteis que fue dicho a los antiguos: No matarás; y cualquiera que matare  será culpable de juicio. Pero yo os digo que cualquiera que se enoje contra su hermano, será culpable de juicio; y cualquiera que diga: Necio [cabeza hueca], su hermano, será culpable el concilio; y cualquiera le diga: Fatuoa[persona malvada], quedaráante expuesto al infierno de fuego.que / Mateo 5:21-22 [explicación mía]

Aquí, Jesús pone el estar enojado con alguien al mismo nivel que el asesinato.

¡El continúa mostrando que expresar ese enojo es aun peor! El conflicto es una cosa seria ante Dios. Un esposo ejemplar trabajará para librar su matrimonio de éste.

¿De Donde Vienen los Conflictos?

 

Diferencias

Los conflictos pueden surgir de diferencias personales y diferencias de opinión. Las personas son muy diferentes la una de la otra. Tienen diferentes habilidades, diferentes cantidades de conocimiento, diferentes gustos y disgustos, y diferentes perspectivas. Esto es algo que necesitamos aceptar como la norma. Es cierto que entre más tenga una pareja en común, más verán las cosas en la misma manera. Esto no significa que las parejas tienen que tener demasiado en común para poder llevarse bien. Ni tampoco significa que tendrán necesariamente que tener menos conflicto si tienen demasiado en común. Una pareja pude tener mucho en común y aun tener conflicto si son orgullosos y egoístas. Algunos dicen que no hay esperanza para parejas que no son compatibles. Esto no es obviamente la perspectiva de Dios porque cuando la Biblia fue escrita, muchas parejas que se casaron a penas se conocían, si es que se conocían. (Génesis 24:1-4).

Tener poco en común significa, sin embargo, que deben trabajar para conocerse bien el uno al otro, apreciarse el uno al otro, y ver las cosas desde la perspectiva del otro. Estas actitudes son ciertamente posibles de obtener, y trabajar en ella es un tremendo ejercicio del amor real (Efesios 4:2-3). Recuerdo a una pareja en particular que vino a verme. Eran tan diferentes como dos personas pueden ser y estaban muy turbados por los frecuentes conflictos en el matrimonio. Eran una pareja joven cristiana, activa en el ministerio, quienes sinceramente amaban al Señor. Por su compromiso a su matrimonio y al Señor, comenzaron a trabajar duro en conocer, apreciar, y tratar de entender las cosas desde la perspectiva del otro. Ellos ahora consideran esta una de las ocasiones más provechosas de sus vidas y son los que más se quieren en el mundo. Mientras más trabajes en conocer, apreciar y entender la perspectiva de tu esposa, más la amaras. Esposo,

tú debes tomar el mando en este esfuerzo si existen diferencias significativas entre tú y tu esposa. ¡Anímate! Las parejas que son muy diferentes pueden experimentar compañerismo y unidad.

Una de las cosas que más puede ayudar a parejas muy diferentes es el crecimiento en la Palabra de Dios. Mientras más tienen la Palabra de Dios en

 

común como esposos y esposas, más estarán de acuerdo. Mientras más es renovada (cambiada) cada mente por la Escritura, más similarmente una pareja pensará (Romanos 12:2). Una de las peores cosas que una pareja puede hacer es trabajar para cambiar a uno a la semejanza del otro. Ellos, por el contrario, deben ser cambiados a la semejanza de Cristo. Mientras más una pareja trabaja en el amor y en el hacerse uno, más diferencias serán aceptadas y entrelazadas para acrecentar el matrimonio.

Ofensas

Una causa muy deNo conflicto es una a una ofensa oa un cónyuge que seria peque. hay razón pararespuesta que una equivocada ofensa o el pecado de alguien más deban conducir a un conflicto en el cual ambas partes estén pecando. Un esposo necesita aprender como responder humildemente y con gracia al pecado de su esposa y como seguir las instrucciones de Dios para restaurarla. El debe controlar sus respuestas para llenar las reglas de la comunicación de Dios y el manejo apropiado del pecado.

 El que ahorra sus palabras tiene sabiduría; De espíritu espírit u prudente es el hombre entendido. / Proverbios 17:27 

El Orgullo y la Carne

Sea que un conflicto surja de una diferencia o de una ofensa, siempre involucra pecado. Ultimadamente es el resultado de un orgullo auto exaltado, un deseo egoísta, o de ambos. El proverbio nos dice, “El altivo de ánimo suscita contiendas” (Proverbios 28:25) y “Ciertamente la soberbia concebirá contienda” (Proverbios 13:10; NKJK). Ya hemos tratado el orgullo y la humildad suficiente (ver Capitulo 13:”Humildad y Servicio”), pero es importante que tú como esposo entiendas la conexión entre el orgullo y el conflicto. Un esposo debe ser humilde

 

si desea vivir en armonía con su esposa.

Nuestros deseos carnales son otra causa básica de conflicto. Santiago reprende a sus lectores en esta manera:

¿De dónde vienen las guerras y los pleitos entre vosotros? ¿No es de vuestras pasiones, las cuales combaten en vuestros miembros? Codiciáis, y no tenéis; matáis y ardéis de envidia, y no podéis alcanzar; combatís y lucháis, pero no tenéis lo que deseáis, des eáis, porque no pedís. Pedís, y no recibís, porque pedís mal, para gastar en vuestros deleites. Santiago 4:1-3 [énfasis añadido]

Santiago está diciéndonos que los pleitos y los conflictos en los cuales nos encontramos son el resultado o las “obras” de nuestros deseos carnales. Pablo lo pone de otra manera:

Y manifiestas son las obras dehechicerías, la carne, que son: adulterio, fornicación, inmundicia, lascivia, idolatría, enemistades, pleitos, celos, iras, contiendas, disensiones, herejías, envidias, homicidios, borracheras, orgías, y cosas semejantes a estas; acerca de las cuales os amonesto, como ya os lo he dicho antes, que los que practican tales cosas no heredarán el reino de Dios.

Gálatas 5:19-21 [énfasis añadido]

La terminología es perfecta paraSantiago entenderusa la raíz muchosmilitares, conflictos. VariasdedeSantiago las palabra griegas que son de términos como nuestro término conflicto. En muchos contextos, la palabra para “pleitos” significa campañas militares o estados crónicos de guerra. La palabra para

 

“conflictos” significa conflictos separados dentro de una guerra, o pequeñas batallas. Con estas palabras Santiago está comunicando la idea de nuestro ser en oposición del uno al otro. El prosigue a explicar exactamente qué causa ésta oposición. Viene de las cosas que intencionalmente anhelamos (“lujuria”) o que deseamos intensamente (“envidia”), pero que no podemos obtener. Los conflictos ocurren cuando debemos tener algo. Nuestros deseos pueden aun ser buenos deseos en si mismos, pero cuando se convierten en demandas, son pecaminosos. Es como si levantáramos un campamento militar para obtener lo que sea que queremos tan desesperadamente. Si ilustramos nuestros deseos y los deseos de nuestra esposa como tiendas militares, las estacas de la tienda se plantan firmemente y la batalla comienza.

 

Cuando nuestra meta se torna en obtener nuestros deseos carnales, tendremos conflicto. Si un esposo los exitosamente va a dejar de participar en la batalla, él debe ser capaz de reconocer anhelos pecaminosos.

Algunas cosas que son deseos carnales si son buscados para la autogratificación son:

• Las riquezas • El sexo • La comida • Las posesiones • La relajación / comodidad • Las experiencias divertidas o extremas • El reconocimiento / aprobación

En medio del conflicto pregúntate, ¿Qué es lo que estoy queriendo para mí?” Si has de permanecer fuera o has de resolver el conflicto, nuestro enfoque debe ser el bien de los demás en lugar del nuestro.

 Ninguno busque su propio bien, sino el del otro. 1 Corintios 10:24

 

Un hombre que está enredado en el conflicto está enfocado en si mismo y no en amar a su esposa y glorificar a Dios. Pablo nos dice que el amor “no busca lo suyo propio, no se irrita” y “no guarda rencor” (1 Corintios 13:5).” Cuando seamos humildes y amorosos, no buscaremos agradarnos a nosotros mismos y no nos enredaremos en el conflicto.

 

Sabemos que el pecado comienza en la mente. Nuestros pensamientos orgullosos y carnales pueden ser igualados a las semillas del conflicto. Debemos matar estas semillas pecaminosas antes de que germinen y causen conflicto. Debemos reemplazar la forma de pensar orgullosa y carnal si esperamos evitar el conflicto. He aquí algunos pensamientos que pueden causar conflicto, y reemplazos para ellos:

Pensamientos que conducen al conflicto:Pensamientos que evitan el conflicto: ¡Eso es ridículo!! Puede que ella tenga razón. ¡Lo haré a mi manera! ¡Como se atreve! ¡Noo seré ¡N seré tratad tratadoo de es esta ta maner manera! a!

No tiene que ser a mi manera. Necesito orar por ella. ¿Cóm ¿Cómoo pu pued edoo de devo volve lverl rlee bien bien a el ella? la?

 

¿Pueden las Diferencias y los Desacuerdos Ser Beneficiosos?

¡Sí! Las diferencias y los desacuerdos pueden ser beneficiosos. Ya hemos visto que estos pueden ser un punto inicial para el desarrollo del amor real, cuando nos proponemos apreciar a nuestro cónyuge a pesar de nuestras diferencias. He aquí algunos otros beneficios de las diferencias y los desacuerdos:

• Pueden animarnos a escudriñar las Escrituras (Salmo 119:71-72). • Pueden ayudarnos a pensar cuidadosamente acerca de cómo y que pensamos o lo que creemos (Proverbios 15:28). • Pueden ayudarnos a trabajar más duro al comunicarnos efectivamente (Efesios 4:25). • Pueden producir madurez y resistencia (Santiago 1:2-5). • Pueden ayudarnos afilarnos mutuamente (Proverbios 27:17) •cosas Pueden nuestra8:28-29). fe en la verdad de que Dios está obrando todas las parafortalecer bien (Romanos • Nos dan la oportunidad para practicar el servicio y para preferirnos los unos a los otros (Filipenses 2:2-3). • Nos dan la oportunidad de amar y glorificar a Dios (1 Corintios 10:31-32).

¿Cómo evitamos los Conflictos?

Hemos visto que existen tres caminos seguros para iniciar un conflicto: pensamientos equivocados, palabras equivocadas, y/o acciones equivocadas.

 

Una buena pregunta es “¿Cómo puede un esposo evitar uno?” Esto es una pregunta importante a cuestionar porque hay maneras erradas y correctas de evitar un conflicto.

Algunas maneras pecaminosas de evitar el conflicto:

Algunas maneras que glorifican a Dios para evitar el conflicto:

Una de las mejores maneras evitary el conflicto cuando aotra enojada contigo es dando unadesuave cariñosa respuesta sus persona palabrasestá de enojo. El proverbio nos dice:

 La blanda respuesta quita la l a ira; Mas la palabra áspera hace subir el furor. /  Proverbios 15:1

Ten cuidado de que tus palabras seanduro las palabras adecuadas en a launa vez. Conozco esposos que pueden decir algo muy o condescendiente manera calmada para luego irritar a sus esposas. De lo que estamos realmente hablando aquí es de regresar bien por mal. Un esposo humilde asumirá que la esposa no tiene un punto legítimo detrás de su ira, y éste suavemente expresará un deseo de oírlo. Cuando tu esposa está molesta, tú puedes decir algo como, “Puedo ver que estás molesta; sentémonos y hablemos de ello. Te amo y quiero resolverlo.”

Con un compromiso firme, un plan, y una oración para que Dios “te ayude en el tiempo de necesidad,” podemos hacia nosotros (Hebreos 4:16). resistir la tentación de retornar la ira que viene

 

Podemos usualmente desarmar a una esposa enojada muy efectivamente con una respuesta piadosa. Para esas ocasiones raras cuando una esposa no puede ser desarmada después de varios intentos, la mejor cosa por hacer es expresar tu deseo de hablar cuando ella se haya calmado y luego marcharte. Si la situación alguna vez escala al ataque físico, una pareja debe buscar consejería bíblica por parte del liderazgo de su iglesia.

Una persona que está sinceramente y bíblicamente tratando de evitar el conflicto está buscando la paz. Aun cuando haya solo una persona buscando la paz, habrá muy poco conflicto. Puede que haya ocasiones cuando tu esposa puede no estar en paz contigo, pero tú puedes escoger estar en paz con ella y buscar reconciliarte con ella.

Si es posible, en cuanto dependa de vosotros, estad en paz con todos los hombres.  Romanos 12:18

 Así que, sigamos lo que q ue contribuye a la paz y a la mutua edificación.  Romanos 14:19

Resolviendo los Conflictos

“Esta bien”, dices tú, “pero que acerca de cuando un conflicto ya ha iniciado o ha sido completamente llevado a cabo (pero no resuelto), ¿entonces que?” Si tú sabes que tuesfuerzo esposa está amargada contra tuya porlidiar alguna tú debeste hacer cada por resolver la en situación. Al no conrazón, su amargura, arriesgas a tener enojo, y luego la amargura toma raíz en tu propio corazón. Existen maneras correctas y equivocadas para resolver los conflictos. Nuestro

 

método para resolver conflictos necesita estar de acuerdo a la Palabra de Dios.

Algunas maneras pecaminosas de resolver los conflictos:

Una manera bíblica de resolver el conflicto:

1.

Sé un buen escuchador

2. 3.

Habla la verdad. Habla de una manera justa—en amor.

4.

Habla con los propósitos correctos: la gloria de Dios y el bien del otro.

5.

Habla tan claro como sea posible.

• Cada uno debe tomar un turno para confesar cualquier pecado que no ha sido confesado (a Dios y al cónyuge), y pedir perdón. Cada uno debe pedir la opinión del otro (Ef. 4:32; Santiago 5:16; 1 Juan 1:9).

• Comienza a discutir los asuntos que precipitaron el conflicto. Déjame sugerir, quizás, pasar solamente de 30-40 minutos tratando de llegar a un punto

común en lo concerniente al asunto (por lo menos inventa un plan). Después de eso, determina otro momento para juntarse de nuevo. Busquen amarse mutuamente mientras tanto.

•

Decidan en que pueden estar de acuerdo (cada uno toma un turno).

•

Decidan en que no están de acuerdo (cada uno toma un turno).

 

• Decidan con que clase de asunto(s) están tratando (cada uno ofrece opinión).

¿Es un asunto de preferencia? Discute las maneras de preferirse uno al otro (Filipenses 2:3-5).

¿Es 24). un asunto de pecado? Discutan un plan de arrepentimiento (Efesios 4:22-

¿Es un asunto de conciencia? Estudien y busquen consejo pero no le pidan al otro que vaya en contra de su consciencia, hasta que la cosa en cuestión pueda ser hecha en fe (Romanos 14:23).

¿Es un asunto sabiduría? Recolecta hechos, busca consejo, haz que cada cónyuge de su de opinión. Luego tú debeslos tomar una decisión bíblicayde liderazgo como el esposo (ver Capítulo 11 para información acerca de la toma de decisión bíblica). A este punto la esposa debe someterse y confiar en la soberanía de Dios, a menos que el esposo le esté pidiendo a ella que peque (Proverbios 2:3-6; Proverbios 12:15; 2 Timoteo 2:15).

• Determinen pasos específicos para resolver el asunto (cada uno ofrece opinión).

•

Juntos comiencen a llevar a cabo los pasos apropiados para resolver el

 

asunto.

•

Determinen, si y cuando, ustedes necesitan discutir el asunto otra vez.

•

Terminen sus tiempos juntos con oración y una expresión de amor.

Este proceso de resolución anima a tanto el esposo y la esposa a mantenerse humildes, con dominio propio, y orientados a la solución. Es específicamente bueno para lasAunque parejas puede que justo están comenzando resolverayudar asuntos bíblicamente. tomar más de una vez,adebería a resolver cualquier conflicto. Si ustedes como pareja no tienen éxito en llegar a un punto de unidad después de tres intentos, la cosa más sabia por hacer es conseguir que otra pareja piadosa los asista. Ellos pueden ser capaces de determinar que les está impidiendo resolver el asunto.

Evitar el conflicto y resolver el conflicto tomará repetida práctica para aquellos de ustedes que ya han creado malos hábitos en esta área. La buena noticia es, si tú través del proceso de aprendizaje, comenzarás a disfrutar de perseveras tu trabajo. aManejar diferencias personales, diferencias de opinión, y elel fruto conflicto a la manera de Dios hará que el amor y la unidad crezcan en tu matrimonio, y que ustedes dos crezcan en sabiduría.

¿Quién es sabio y entendido entre vosotros? Muestre por la buena conducta  sus obras en sabia mansedumbre. mansedum bre. Pero si tenéis celos cel os amargos y contención en vuestro corazón, no os jactéis, ni mintáis contra la verdad; porque esta  sabiduría no es la que desciende de lo alto, sino si no terrenal, animal, diabólica. di abólica. Porque donde hay celos y contención, allí hay perturbación y toda obra  perversa. Pero la sabiduría sabidur ía que es de lo alto es primeramente pura, después  pacífica, amable, benigna, llena de misericordia y de buenos frutos, sin incertidumbre ni hipocresía. Y el fruto de justicia se siembra en paz para

 

aquellos que hacen la paz. Santiago 3:13-18

 

CUARTA PARTE

 

El Arrepentimiento de un Esposo

 

Pecados Fatales del Esposo Ejemplar

 

Capitulo Dieciocho

EL ARREPENTIMIENTO DE UN ESPOSO  IRA

Nuestra responsabilidad es depender de Dios mientras trabajamos para hacernos más como El cada día. Algunas veces, existe un pecado dominante en nuestras vidas que grandemente dificultará a un hombre el hacerse más como Cristo. En esta sección del libro, quiero ofrecer alguna ayuda bíblica para tales tres pecados. En la consejería matrimonial a través de los años, he visto estos problemas una y otra vez en las vidas de los esposos. Aun si decimos que no tenemos un problema serio en estas áreas, todos hemos tenido experiencia con estos y hemos le hemos dado lugar de vez en cuando. Necesitamos estar en guardia en contra de estos pecados y saber como lidiar con la tentación cuando llega. Necesitamos evitarlos como los pecados perjudiciales que son.

Por cada uno de estos pecados necesitamos una definición clara, una explicación, un método de examen, y un camino de transformación.

La Ira Pecaminosa Desagrada a Dios

Muchos hombres se consideran a si mismos poseídos por el “demonio de la ira” y piensan que son victimas de un ataque de ira. Ellos mismos sienten como si la ira fuera algo que no pueden controlar. Estos hombres hablan de años de agitación, y pasan mucho de su tiempo lamentando el dolor (algunas veces hasta físico) y el temor que ellos han causado a aquellos que aman. Otros ven la ira como un vicio, básicamente inofensivo, porque no golpean a nadie y su ira es corta, aunque poderosa. Vimos en Mateo 5:21-22 que Cristo pone la ira

 

pecaminosa a la par con el asesinato. Dios también tiene esto que decir acerca de la ira:

 Deja la ira, y desecha el enojo; No te excites en manera alguna a hacer lo malo. / Salmo 37:8

Como esposos ejemplares debemos despojarnos de la ira pecaminosa. Cuando estamos enojados estamos siendo necios. Esta conducta necia deshonra al Señor y causará gran dificultad en tu matrimonio.

 El que tarda en airarse es grande de entendimiento; Ma Mass el que es impaciente de espíritu enaltece la necedad. Proverbios 14:29

Definición

Hay dos tipos de ira mencionados en la Biblia: la ira justa y la ira injusta (pecaminosa).

La ira justa es indignación por razones santas. Este tipo de ira es consumida con el deseo de justicia o con la voluntad, reputación y honor de Dios. Cuando Dios está airado, El tiene este tipo de ira. Puede ser posible para un hombre tener este tipo de ira. Pablo parecía estar justamente enojado cuando oyó acerca esos que fueron a pecar” (2 Corintios dice en Efesios “Airaos“llevados pero no pequéis.” Esto pudiera11:29). ser unaPablo referencia a ira justa o4:26, podría ser una referencia a la inclinación inicial o provocación para estar enojados. Para estar seguros, la ira justa es extremadamente rara entre los hombres. Cualquiera

 

que esté justamente airado no está pecando, no está pensando en si mismo, y está en completo control. Cuando Jesús limpió el templo, El ejemplificó ira justa y controlada (Marcos 11:15-18).

 Dios es juez justo, Y Dios está airado contra el impío todos los días. Salmo 7:11

La ira injusta (pecaminosa) tomas dos formas básicas. Una es explosiva y reaccionaria y envuelve el ventilar los sentimientos de uno (Proverbios 15:28; Efesios 4:31). Algunas veces este tipo de ira es fácilmente vista y oída y es usualmente llamada “enojo” en la Biblia. El otro tipo de ira es más la de un lento interno ardor. Este tipo de ira es calificada simplemente como “ira” en la Biblia. Ambos tipos de iras son del hombre y son muy impías. He aquí algunas evidencias típicas de estos tipos de ira.

Ira Ventilada Grito/ chillido Tirar las cosas Maldiciones Poner a alguien en su lugar Atacar ver

 

Pero ahora dejad también vosotros todas estas cosas: ira, enojo, malicia, blasfemia, palabras deshonestas de vuestra boca. Colosenses 3:8

Identificando La Ira Pecaminosa

Antes de hablar acerca de cambio, necesitamos saber más acerca de lo que involucra la carne. la ira pecaminosa y de donde viene. La ira pecaminosa es una obra de

Y manifiestas son las obras de la carne, que son: adulterio, fornicación, inmundicia, lascivia, idolatría, hechicerías, enemistades, pleitos, celos, iras, contiendas, disensiones, herejías… Gálatas 5:19,20 [énfasis añadido]

He aquí algunos hechos importantes acerca de la ira pecaminosa: 1. La ira es natural al corazón humano caído. Se ha dicho, “El corazón del problema es un problema del corazón”. Nuestros corazones son

desesperadamente malvados. Sino fuera por la gracia de Dios cada cosa malvada saldría de ellos. Antes de deshacernos de la ira debemos admitir que es un problema de pecado y no echarle la culpa a un tipo de personalidad, una característica heredada, o un desbalance químico (Génesis 6:5; Jeremías 17:9; Mateo 15:18-19 y Tito 3:3).

2.

La ira siempre involucra los pensamientos y las intenciones. Nuestros

 

corazones están compuestos por nuestros pensamientos y nuestras intenciones o motivos y más. La ira pecaminosa comienza en la mente. Porque esto es cierto, la ira es una elección intencionada y deliberada. Aunque la reacción a la ira puede ser un camino bien gastado que pasa muy rápido, los pensamientos y las intenciones están siempre involucrados (Proverbios 4:23 y Efesios 4:17-18).

3. La ira es causada por no ser capaz de alcanzar nuestras metas orgullosas y/o egoístas. En otras palabras, la ira surge de nuestros malos deseos. Si te preguntas a ti mismo cuando estás enojado, “¿Qué es lo que estoy deseando?” llegarás a la raíz de tu ira. La cosa que quieres tanto podría realmente comenzar como un buen deseo, pero en cierto punto se convierte en una meta o algo que debes poseer. La ira es una información excelente de que estamos enfocados en la dirección equivocada. Cuando algo pasa para bloquear lo que debemos poseer, nos enojamos pecaminosamente (Lee Santiago 4:1-3).

4. La ira nunca logra los fines justos de Dios. Aunque nuestra ira nos capacitará a veces para alcanzar lo que estamos persiguiendo, nunca logra la usticia de Dios. Nunca logra nada de valor. Si vamos a ganar la batalla sobre la ira, debemos primero aceptar el hecho de que cuando nos enojamos pecaminosamente estamos dirigiéndonos en la dirección equivocada. Esto no significa necesariamente que debemos abandonar completamente un deseo, pero si significa que debemos dar una media vuelta en lo concerniente a nuestra meta y como la obtenemos, o considerar si en verdad necesitamos alcanzarla. Lee Proverbios 11:23 y Santiago 1:20. Abajo vemos una manera de ilustrar lo que pasa cuando nos airamos pecaminosamente.

 

5. La ira muchas veces apunta a algo bueno y correcto que debe ser hecho por el contrario con relación a un problema. Algunas veces nos enojamos cuando tenemos una situación o un problema de la que necesitamos hacer algo al respecto. Algunas veces nos enojamos porque no parece haber nada más que podamos hacer. Desafortunadamente, cuando estamos en esta manera de pensar estamos siendo orientados al problema en vez de a la solución. Debemos descubrir y aprender a escoger la manera de Dios de tratar con los problemas. Aun así, debemos ser muy cuidadosos para buscar la solución correcta para las razones correctas y dejar el resultado a Dios o podríamos enojarnos otra vez. Algunos ejemplos de cuando necesitas hacer algo correcto acerca de un problema podrían ser: cuando una persona peca contra ti, cuando tienes una responsabilidad sobrecogedora, cuando tu itinerario ha sido frustrado, etc. (Salmo 119:4, 9, 15,16 y Proverbios 14:8)

6. La ira es expresada en nuestros pensamientos, lenguaje corporal, habla, y acciones. Muchos hombres que luchan con la ira no ven la seriedad de su problema porque no pueden tomar plena acción sobre esta. Debemos recordar que Dios ve el corazón, y es lo que ocurre allá dentro lo que hace quienes somos. Aun si pensamos que estamos enojados solo en nuestra mente, estamos todavía pecaminosamente enojados ante Dios y esa ira sale en maneras sutiles pero destructivas no reconocer. Aun si se evidencia a si misma solamente enque unapodemos falta de comunicación, es todavía un problema serio. Para poder controlar nuestra ira, vamos a tener que ser más conscientes de nuestros pensamientos, lenguaje corporal, y habla, no solo las acciones mayores. No pienses, ”está bien si tan solo le grito a ella porque no la estoy golpeando.” (Salmo 19:14 y Romanos 6:12-13)

7. La ira conlleva falta de dominio propio. Las personas que luchan con la ira carecen de dominio propio en sus pensamientos y con frecuencia en sus hechos. Pueden a su vezmanejo encontrar tienen problema controlándose a si Muchas mismos veces en otras maneras: del que tiempo, manejo del dinero, lujuria, etc. un problema de dominio propio ha estado presente por años. Quizás la persona enojada no se ha controlado a si mismo desde la niñez. El no controlarnos a

 

nosotros mismos y solamente seguir nuestras inclinaciones iniciales es una elección que se hace más y más fácil. Mientras que el problema básico de la ira no es una falta de dominio propio, conllevará domino propio para redirigir el pensamiento equivocado y aprender nuevos hábitos. (Proverbios 17:27; 25:8; 29:11 y 2 Pedro 1:6)

8. La ira esta siempre acompañada por otros pecados cuando es tolerada. Ya hemos mencionado algunos de estos pecados. Estar conscientes de estos pecados nos hará más conscientes de la ira como un verdadero problema. Observa los pecados tales como: un espíritu critico, alejamiento, chisme, calumnia, venganza, palabras nocivas (de la mente y del hablar), regocijo en la desgracia de alguien, y autocompasión (Proverbios 29:22).

9. Si no es tratada, la ira se convertirá en algo peor peor.. La ira usualmente seguirá la progresión de la amargura, la obstinación, el odio, la rebelión, y puede hasta conducir a la depresión y /o tendencias suicidas (Job 4:8 y Ezequiel 18:30).

Examen

Antes de discutir como conquistar la ira, tomemos un inventario serio de nuestras propias vidas. El primer paso para resolver un problema es admitir que tienes uno. Una de las peores cosas que puedes hacer cuando estás enojado es decirte a ti mismo o a alguien más, “No estoy enojado”. Ten cuidado de

renombrar la ira como estando “frustrado, enfadado, irritado, estresado,” etc. Es también importante señalar tiempos y situaciones específicas cuando típicamente te enojas pecaminosamente. Todos tenemos momentos de enojo. Responde las siguientes preguntas para determinar cuándo, qué tan frecuente, y en qué manera te enojas pecaminosamente.

 Examíname, oh Dios, y conoce mi m i corazón; Pruébame y conoce m mis is

 

 pensamientos; Y ve si hay en mí camino de d e perversidad, Y guíame en el camino eterno. Salmo 139:23-24

1.

¿Hay alguien con quien estoy actualmente enojado?

2.

¿Acerca de qué estoy enojado con ellos?

3.

¿Cómo he lidiado y respondido a esa persona (o esas personas)?

4. ¿Qué hago por lo regular cuando estoy enojado? ¿Cómo podría Dios estar tratando de revelarme un problema de ira?

5.

¿Cuáles han sido algunos resultados de mi ira?

6.

¿Me ven otros como una persona critica o impaciente? (¡Pregúntales!)

7.

¿Cuándo fueron las últimas cinco veces que estuve enojado?

8.

¿Cuál fue mi pensamiento en el momento?

9.

¿Qué clase de cosas me provocan a ira?

 

10. ¿Necesito vigilar de cerca, en las próximas semanas, cuando y porque me enojo? (Cuando te sientes irritado y frustrado, como si estás agitado a dentro y listo para explotar, escribe lo que estás pensando)

11. ¿Cuántas de estas situaciones son precipitadas por algo más que estoy haciendo mal? (Mi irresponsabilidad, pereza, tiempo pobre o manejo del dinero, tratamiento incorrecto de otros, etc.)

Transformación

Ahora que entendemos la ira, podemos hablar acerca de lo que conlleva despojarse de ella y vestirse de su contraparte correcta. En vez de ira debemos vestirnos de bondad, paciencia, y humildad (Efesios 4:2, 32). He aquí algunas cosas que puedes hacer para cambiar tu enojo:

Antes que la ira ataque de nuevo: 1. Confiesa tus pecados de ira pasados a Dios, y a otros quienes han estado conscientes de ellos. Explica tus intenciones de ser bondadoso, paciente y

humilde en el futuro y pide perdón (Mateo 5:23-24).

2.

Pídele a Dios que trabaje en esta área de tu vida y te ayude a poner un

completo esfuerzo hacia un cambio cristiano (2 Corintios 9:8). 3.

Trae los pensamientos correctos para combatir los incorrectos que tienes en

 

ocasiones. Escríbelos. Usa las Escrituras o conceptos de la Escritura en tus nuevos pensamientos. Incluye el agradecimiento en tus nuevos pensamientos. Pon tus nuevos pensamientos en forma de oración cada vez que puedas (Romanos 12:2).

Pensamientos que Conducen a la Ira ¡No puedo creer que esté retrasada otra vez! Odio estar tarde. ¡Yo insisto en estar ¡Como se atreve ella a hablarme así! Yo merezco mas respeto que eso. ¡No voy a ¿Porqué no pueden los niños portarse bien y dejarme tranquilo? Estoy cansado y

 

4. Memoriza algunos textos sobre la ira y algunos textos sobre la bondad, la paciencia, el perdón, o la humildad (Efesios 4:23).

5. Como la ira siempre involucra orgullo, egoísmo o ambos, busca revestirte de pensamientos y acciones amorosas y humildes diariamente. Haz una lista de las ocasiones y las maneras en las que puedes mostrar amor y humildad (Juan 13:35; 1 Corintios 13:4-7; 1 Pedro 5:5).

6. Determina en que deseos y metas piadosas deberías de enfocarte, en situaciones en las cuales típicamente te enojas (Salmo 40:8; 1 Corintios 10:31).

7. Haz un estudio sobre la paciencia y la longanimidad que Dios tiene contigo (Núm. 14:18; Salmo 145:8, 2 Timoteo 2:15; La Biblia Temática de MacArthur bajo la paciencia de Dios, longanimidad, y gracia).

8. Estáde alerta, listo para ejercer dominio propio cambiar tu forma de pensar. Guárdate las situaciones y pensamientos que hasy descubierto. Haz una lista concisa de cada una (1 Pedro 1:13).

9. Pídele a otros que te permitan darles cuenta por tu ira (Gálatas 6:1-2; Hebreos 10:24-25).

10. No cambiar te asocies con individuos dados a la ira, a menos que ellos estén buscando (Proverbios 22:24).

 

En el momento que eres tentado a airarte o que estás comenzando a airarte:

1.

Ora por la ayuda de Dios (Hebreos 4:16).

2.

Despójate del enojo (Proverbios 14:17).

• Pregúntate, “¿Qué es lo que tanto quiero?” Renuncia a ello como algo que debas tener. ¡El único deseo que debes tener es glorificar a Dios! • Pregúntate, “¿Qué estoy pensando que es incorrecto?”

3.

Vístete de bondad, paciencia y humildad (Prov. (Prov. 16:32; Santiago 1:19).

• Pregúntate, ¿Qué debo estar pensando?” Usa tus nuevos pensamientos y la Escritura. • Pregúntate, “¿Cuál es la meta correcta?” • Pregúntate “¿Cómo puedo ser paciente y pensar en otros?” • Pregúntate, “¿Qué es lo que Dios y otros quieren?”, y “¿Cómo puedo servirles?” • Pregúntate, “¿Hay algo correcto que deba hacer en relación al problema o asunto?” (Tratar el pecado de alguien en la manera correcta, planear una

solución, buscar consejo, etc.)

Si fallas y te enojas pecaminosamente:

1.

Pregúntate, “¿Cómo pequé?” Sé específico.

 

2. Pregúntate, “si tuviera que hacer esto otra vez, ¿Qué debería pensar y hacer diferente?”

3.

Trata tu pecado de la ira tan pronto como sea posible (Efesios 4:26).

4. Confiesa y pide perdón a Dios y a cualquier otro que pudiera estar consciente de o ser receptor de tu ira pecaminosa. Sé específico acerca de cómo estuviste pecaminosamente enojado; pensamiento equivocado, acciones equivocadas, falta de amor, etc. (Salmo 32:5; Santiago 5:16).

5. Dile a Dios y a otros lo que planeas hacer en el futuro en lugar de enojarte pecaminosamente (Salmo 119:59-60).

6.

Está en guardia una vez más (1 Pedro 5:8).

Es importante que no entretengas el pensamiento, “¡Esto es imposible!” o “¡Nunca seré capaz de cambiar!” Si practicas los principios de arriba, verás tu ira hacerse menos y menos frecuente. Con la gracia de Dios, la Palabra de Dios, y tus esfuerzos sinceros, serás capaz de cambiar (1 Corintios 10:13). Recuerda que

ser tentado no es un pecado, pero seguir con ira pecaminosa lo es. No te canses de “hacer bien” y verás el fruto de tu esfuerzo (Gálatas 6:9). Si Dios puede cambiar uno de “los hijos del trueno” (el apóstol Juan) en el apóstol del amor, El puede cambiarte (Marcos 3:17; 1 Juan 4:7-21) Un esposo que quiere ejemplificar a Cristo debe ser “lento para la ira” y “grande en misericordia”.

 Misericordioso y clemente es Jehová; Lento para la ir ira, a, y grande en

 

misericordia. / Salmo 103:8

 

Capitulo Diecinueve EL ARREPENTIMIENTO DE UN ESPOSO  LA ANSIEDAD Y EL EL MIEDO MIEDO

Desde que éramos pequeños se nos dijo, “¡Sé valiente!” “¡No muestres miedo!” Y todavía vivimos en una sociedad donde la ansiedad y el miedo están incontrolados. Aunque nosotros, como cristianos, no debemos y no necesitamos preocuparnos, todavía encontramos razones para estar ansiosos y temerosos. Muchos hombres experimentan más preocupación que la que admiten, viviendo en un estado de ansiedad y teniendo raramente un sentido de paz. Algunos tienen problemas al dormir en las noches y tratan de manejar sus preocupaciones y miedos con medicamentos. Otros sufren lo que nuestra sociedad cataloga como “ataques de pánico” debilitantes o hasta peor, “ataques de nervios.”

Los esposos tienen gran potencial para preocuparse porque tienen tan grande responsabilidad. y problemas enlalaansiedad vida a unygrado u otro. La buena Todos noticiaenfrentamos es que Dios presiones habla bastante acerca de el miedo en Su palabra. El conoce las dificultades que enfrentamos. El también le ha dado al cristiano todo lo que necesita para confiar en El y encontrar la paz mental. El problema es que muchos de nosotros no entendemos la ansiedad y el miedo, o como combatirlos.

Definición

La ansiedad y el miedo impío son como “primos cercanos”. A pesar de que no son exactamente lo mismo, donde ves uno, con frecuencia ves el otro porque están estrechamente relacionados. La ansiedad usualmente envuelve preocuparse

 

acerca de lo que pudiera posiblemente pasar. El miedo va un paso más allá y esta mas convencido de lo que tememos realmente pasara. Cuando alguien experimenta aprensión que no permanece dentro de los límites bíblicos, existe definitivamente una falta de paz y confianza. La preocupación y el miedo no están siempre equivocados. Ambas palabras preocupación y miedo son usadas en la Biblia para referirse a respuestas correctas e incorrectas. Existe una preocupación piadosa y una preocupación impía (ansiedad). Existe un miedo piadoso y un miedo impío.

La preocupación piadosa se ocupa de las cosas importantes por las razones correctas. Está, también, acompañada por una confianza en el control y fidelidad final de Dios. Este tipo de preocupación te ayuda a ser responsable con Dios y no te envía a un estado confuso. Conllevará un enfoque sobre las responsabilidades de hoy, las metas eternas, y otros. Pablo habla acerca de la persona soltera como estando solamente “preocupado” acerca de las cosas del Señor y la persona casada necesitando estar “preocupado” también por agradar a su esposa (1 Corintios 7:32-33). En el Nuevo Testamento se hace referencia a “la preocupación de Pablo por todas las iglesias” y “la preocupación de Timoteo” por el “bienestar” de los Filipenses (2 Corintios 11:28; Filipenses 2:20). Estos son ejemplos de preocupaciones piadosas. Para que tu preocupación sea el tipo correcto de preocupación tú debes estar enfocado en lo que es verdadero y útil desde la perspectiva de Dios.

Para que no haya desavenencia en el cuerpo, sino que los miembros todos se  preocupen los unos por los otros.

1 Corintios 12:25

La preocupación impía (ansiedad) va más allá de la preocupación razonable y envuelve la acercaen deDios meras posibilidades. Cuando estamos ansiosos, nopreocupación estamos enfocados y en lo que es verdadero y útil. Cuando estamos ansiosos, estamos frecuentemente preocupados que algo que queremos que pase puede no pasar. Además, estamos enfocados en las dificultades del futuro, asuntos temporales, y uno mismo. En Mateo 6 se nos dice que no nos

 

preocupemos acerca del mañana y acerca de “que comeremos”, o “que vestiremos” porque los no creyentes “ardientemente buscan estas cosas” (Mateo 6:31-32). Por el contrario, debemos preocuparnos en obedecer a Dios hoy. Se nos manda a no estar ansiosos por nada, sino a confiar en Dios en todo.

Por nada estéis afanosos Filipenses 4:6a

El miedo piadoso tiene dos partes: el temor de Dios y el miedo razonable del peligro y la dificultad. Cuando nuestros corazones caen dentro de estas dos categorías, no estamos pecando.

 Bienaventurado el hombre que teme a Jehová, Y en sus mandamientos se deleita en gran manera. …. No tendrá temor de malas noticias; Su corazón está firme, confiado en Jehová.  Asegurado está su corazón; no temerá. t emerá. Salmo 112:1, 7, 8ª   En el día que temo, Yo en ti confío.

Salmo 56:3

El miedo pecaminoso es una cierta clase de temor que estamos mandados a no tener 14:1,27). El miedo es un intimidante y muchas en veces (Juan paralizante. Toma muchaspecaminoso formas. Cada veztemor que cesamos de enfocarnos Dios y en otros por causa del temor estamos experimentando miedo impío. Cuando hacemos esto estamos enfocados en nosotros mismos. Cada vez que

 

fallamos en hacer lo que deberíamos hacer solo porque tenemos miedo de que podría pasarnos, estamos siendo temerosos en una manera impía (Mateo 25:1426; 1 Pedro 3:6). Estamos también siendo temerosos en una manera que desagrada a Dios cuando nosotros, sin base, estamos convencidos de que algo terrible pasará. Finalmente, cuando cedemos ante el miedo pecaminoso, estamos llamando a Dios un mentiroso (Números 23:19).

 Los que teméis a Jehová, confiad en Jehová;  Él es vuestra ayuda y vuestro vuestr o escudo. Salmo 115:11

Explicación

Como la ansiedad siempre involucra una cierta cantidad de temor, por lo que resta de este capítulo primariamente trataremos el miedo. Estas son varias cosas claves que debemos saber acerca del miedo pecaminoso.

1. Los miedos pecaminosos están directamente relacionados con lo que estamos pensando. Ya hemos visto que los sentimientos salen de lo que pensamos y creemos. Esto significa que lo que escogemos decirnos a nosotros mismos calmará nuestros temores o los alimentará. Debemos prestar cuidadosa

atención a nuestros pensamientos y estar seguros de que son “verdaderos.., honesto…justo…puros…amables…..de buen nombre….si hay virtud alguna….digno de alabanza” (Proverbios 4:23 y Filipenses 4:8)

2. Cuando estamos pecaminosamente temerosos, estamos enfocados en las circunstancias en vez de en Dios. El miedo pecaminoso y el fracaso de hacer lo que es correcto es inevitable, si vemos nuestras circunstancias sin tener en

 

cuenta a Dios y Su verdad. Debemos no solamente tenerlos en mente, sino también descansar en ellos. Debemos fijar nuestra mente y corazón en ellos. (Génesis 32:7-12; Núm. 13:25-14:5; Salmo 55:22; Salmo 77:4-14 y Marcos 4:35-41)

3. Cuando tenemos temor estamos enfocados en nosotros mismos. El miedo pecaminoso es egoísta y por lo tanto lo opuesto al amor. Cuando alguien continúa en temor siempre está enfocado en si mismo y en lo que el yo quiere o no quiere sin consideración a Dios y los demás. Cuando tenemos miedo debemos vestirnos de amor hacia Dios y los demás. El amor ayudara a disipar el temor egoísta. (Deuteronomio 7:17-18; Isaías 51:12-13 y Filipenses 2:4)

4. Cuando estamos comprometidos en un miedo pecaminoso estamos siendo temerosos de algo, más de lo que tememos a Dios. Esta situación usualmente significa que queremos algo o amamos algo más que lo que queremos o amamos a Dios. Cuando tememos a algo más que a Dios siempre nos olvidamos acerca de El y Su Palabra (promesas) y usualmente le desobedecemos en otras maneras también. Somos infieles a Dios. Lee los siguientes versículos y determina que temor estaban ellos temiendo más de lo que temían a Dios: Job 1:13-20; 3:25; Proverbios 14:26-27; 29:25; Mateo 6:31-33; 10:28; Gálatas 1:10; 2:12; Hebreos 13:5-6 y 1 Pedro 3:13-14.

Cosas que podríamos temer más que a Dios:Cosas que podríamos querer o amar

El hombre Circunstancias no deseadas Perde rder algo o al algguien ien ama maddo Daño corporal

La aprobación de los hombres La vida de facilidad/comodidad sin El dine inero, la sa sallud, una perso rsona, cos Seguridad, ausencia de dolor

 

5. El miedo pecaminoso mayormente nos motivará a cometer otros pecados. Cuando damos oportunidad al temor pecaminoso estaremos tentados a pecar también en otras maneras. Podríamos mentir, seguir a la multitud, ser inconsiderados con otros, o hasta negar al Señor y Su Palabra. (Génesis 26:7; 1 Samuel 15:24; Mateo 26:69-70; y Gálatas 2:12)

6. El miedo pecaminoso no obtiene absolutamente nada que valga la pena. La ansiedad y el miedo han sido comparados a mecerse en una mecedora gigante. Conlleva mucho trabajo pero no te lleva a ninguna parte. El preocuparse (pecando) nunca logra nada sino solo problemas. (Proverbios 13:15 NKJV, y Mateo 6:27)

7. El no estar bien con Dios conduce al miedo y a la ansiedad. Cuando una persona no conoce a Dios como Salvador existe frecuentemente miedo a la muerte y al juicio, ¡y con toda razón! Aun un cristiano que está pecando usualmente experimenta el miedo y la ansiedad de ser sorprendido, la disciplina de Dios, y las consecuencias de su pecado. (Salmo 38:17-18; Prov. 14:32; Proverbios 28:1 y Hebreos 9:27)

El miedo puede alcanzar proporciones paralizantes cuando le es permitido crecer. Mientras más una persona se guía por su miedo, en vez de ir en contra de ello o pasar a través de ello, más temeroso llegará a ser. Debemos estar deseosos

de resistir el miedo si es necesario para poder obedecer a Dios, para ser responsables, y para amar a los demás. (2 Timoteo 2:3-4 y 1 Pedro 4:1)

Examen

Ahora es tiempo de considerar tu propia vida. La primera cosa que debes hacer

 

es admitir tus pecados de temor y ansiedad. Tendrás que dejar de llamar a tu pecado “estar estresado,” “preocupado”, “parte de mi personalidad”, o “una enfermedad”, y ciertamente no hablar de tu preocupación como si fuera una virtud. La segunda cosa que debes hacer es pensar en como y cuando y donde te atemorizas. Responde a las siguientes preguntas para evaluar donde estás con este pecado:

1.

¿Existe algo al respecto de lo cual estés actualmente temeroso?

2. Recuerda las ultimas 5 veces que estuviste temeroso. Explica la situación que estuvo involucrada. ¿La situación aconteció debido a otros pecados tuyos?

3. ¿Cuál fue tu forma de pensar para cada una de las situaciones en la #2? ¿Estuviste pensando en el mañana? ¿Estuviste preocupado por cosas temporales o cosas eternas? ¿Estuviste enfocado en posibilidades infundadas? ¿A qué estuviste temiendo más que a Dios? ¿Cómo estuviste enfocado: en ti mismo o en no amar a los demás?

4.

¿Cómo respondiste a tu temor? ¿Qué hiciste o no hiciste?

5. ¿Cuáles fueron los resultados de estar pecaminosamente temeroso (si lo estuviste)?

6.

¿Cómo es que no confiaste Dios?

7.

¿Qué has hecho desde entonces en relación a esas cosas, situaciones o

 

temores?

8.

¿Qué tipo de cosas contribuyen típicamente a tu ansiedad o temor?

9. ¿Qué pecados tiendes a cometer debido al temor o la ansiedad? ¿mientes? ¿fallas en hacer lo que Dios quiere? ¿eres irresponsable? ¿Eliges no pensar en los demás o amar a los demás?

10. ¿Necesitas monitorear cuando y porque te tornas ansioso o temeroso en las próximas semanas?

11. ¿Estás seguro que estás en buena comunión con Dios porque estás en Cristo? ¿Estás confiado de que eres hijo de Dios? ¿En que basas tu confianza?

12.

¿Tienes algún pecado sin confesar en tu vida?

Transformación

Habiendo llegado a un mejor entendimiento del temor pecaminoso y nuestra propia participación en él, podemos ahora aprender exactamente como cambiar en esta área. En lugar de ansiedad y temor, queremos poner el temor del Señor y confiar en las promesas, amor y responsabilidad de Dios.

Por nada estéis afanosos, sino sean conocidas vuestras peticiones delante de Dios en toda oración y ruego, con acción de gracias. Y la paz de Dios, que

 

sobrepasa todo entendimiento, guardará vuestros corazones y vuestros pensamientos en Cristo Jesús. Por lo demás, hermanos, todo lo que es verdadero, todo lo honesto, todo lo justo, todo lo puro, todo lo amable, todo lo que es de buen nombre; si hay virtud alguna, si algo digno de alabanza, en esto pensad. Lo que aprendisteis y recibisteis y oísteis y visteis en mí, esto haced; y el Dios de paz estará con vosotros. Filipenses 4:6-9

Antes que el temor ataque otra vez:

1. Asegúrate que tu salvación este arraigada y arrepiéntete de cualquier otro pecado conocido (Salmo 32:5; 1 Juan 5:10-13).

2. Confiesa y arrepiéntete de tus pecados de temor pecaminoso a Dios y a otros a quienes tu miedo pudiera haber afectado (Salmo 51:1-4; Mateo 5:23-24).

3. Pídele a Dios que trabaje en esta área de tu vida y te ayude a presentar un esfuerzo completo hacia el cambio (2 Corintios 9:8).

4. Determina los pensamientos y acciones correctas para combatir los que usualmente tienes (ver las respuestas abajo). Que tus pensamientos sean agradecidos, esperanzados, confiados, y amorosos. Incluye la Escritura en ellos. Trata de poner tus nuevos pensamientos en forma de oración (Salmo 119:59-60).

Pensamientos de Temor

 

¡Oh, no! Se que este avión va a estallar. No puedo hacer esto. ¡No quiero morir! Mi traba trabajo jo estar estaráá termin terminando ando pronto pronto y no tengo tengo otro aun aun.. ¿Q ¿Qué ué vvoy oy a hacer? hacer? ¡Est ¡Est Si confronto el pecado de ella, se va a enojar, y no se que mas hará ella, pero va

 

5. Memoriza algunos versículos útiles de este capitulo para ayudar a renovar tu mente (Romanos 12:2).

6. Haz un estudio de la Soberanía de Dios (Isaías 46:9-11; Génesis 50:20; Jeremías 32:27; Romanos 8:28)¹

7. Haz un estudio de la presencia y cuidado de Dios: (Josué 1:9; Salmo 27:114; Salmo 23:4).*

8. Haz un estudio de la gracia suficiente de Dios (ayuda) en tiempos de tribulación (Isaías 41:10; 2 Corintios 12:9; Hebreos 4:16)*

9. Incrementa tu temor de Dios. Estudia, ora y comprométete a amar a Dios con todo tu corazón (Deuteronomio 10:12,20, Salmo 119:2).

10. Está alerta, listo para usar el dominio propio y hacer batalla con tus pensamientos (1 Pedro 1:13).

Durante el tiempo de temor:

1.

De todo corazón busca al Señor y Su ayuda (Salmo 34:4; Salmo 46:1-3).

2.

Deja de estar pecaminosamente temeroso (Isaías 12:2; Efesios 4:22).

 

• Pregúntate, “¿A qué estoy temiendo mas que a Dios?” • Pregúntate, “¿Están mis pensamientos conducidos en la dirección equivocada?” ¿están puestos: -¿En el futuro? -¿En cosas temporales? -¿En cosas falsas? -¿Enfocados en mi? -¿desprovistos o deficientes de Dios y Su verdad?

3.

Vístete de confianza, responsabilidad, y amor.

• Enfócate mayormente en Dios y Sus promesas (Salmo 18:1-2). • Hazte habitar en pensamientos correctos y tus versículos de memoria (Efesios 4:23). -Permanece en el presente -Piensa en las cosas eternas y en las cosas que le conciernen a Dios -Ten pensamientos verdaderos -Ten pensamientos beneficiosos

• Pregúntate, “¿Cómo puedo ahora hacer lo que es correcto?” -¿Qué es lo responsable hacer en este momento? -¿Qué cosa amorosa puedo hacer en este momento? -¿Qué cosa constructiva quisiera Dios que yo hiciera en relación a este

 

problema?

4. Está deseoso de soportar la tentación del temor si debes para poder amar a Dios y a otros (2 Timoteo 2:3-4).

Si fallas y das lugar a la ansiedad o al temor pecaminoso:

1.

Pregúntate, “¿Cómo pequé?”. Sé específico acerca de tus pensamientos y

acciones.

2.

Pregúntate, “si tuviera que hacer esto otra vez, ¿Qué pensaría y haría?”

3. Confiesa y pide perdón a Dios y a alguien mas que haya sido afectado por o quien haya sido testigo de tu temor pecaminoso (Santiago 5:16; 1 Juan 1:9).

4. Dile a Dios y a otros lo que planeas por el contrario hacer en el futuro (Salmo 40:8).

5.

Está en guardia una vez más (1 Pedro 5:8).

El no tiene Dios que controlarte. De hecho, se te manda a controlar temor.deSi erestemor un creyente, te ha dado todos los recursos para hacer esto. Aeltravés la práctica de Sus principios tú puedes conquistar un patrón de ansiedad o de temores pecaminosos. Si Dios pudo cambiar un hombre que le negó tres veces por causa del temor en un apóstol valiente (Pedro), El puede cambiarte también.

 

Tú guardarás en completa paz a aquel cuyo pensamiento en ti persevera; porque en ti ha confiado. Confiad en Jehová perpetuamente, porque en Jehová el Señor está la fortaleza de los siglos. / Isaías 26:3-4

 

Capitulo Veinte EL ARREPENTIMIENTO DE UN ESPOSO  LA LUJURIA

Uno de los pecados más destructivos para un esposo y la familia es el de la lujuria sexual. Este pecado abre la puerta para toda clase de degradación. En una sociedad que está obsesionada con el sexo, puede ser muy difícil ganar la victoria sobre el pecado de la lujuria y las muchas formas de pecados sexuales a los cuales conduce. Basado en la consejería que he hecho en la iglesia, diría que la mayoría de los hombres encuentran difícil mantenerse puros en esta área. Por los medios de comunicación somos enseñados que la lujuria es aceptable y normal. Este retrato es muy diferente de cómo Dios ve la lujuria. ¡Esposo, tú debes conquistar la lujuria sexual antes de poder ser capaz de ejemplificar a Cristo!

Puede ver están este pecado tan claramente comoen Dios lo ve.sexuales Un gran de una númeroser dedifícil hombres involucrados regularmente pecados manera o de otra. No toma mucho ver como toma su saldo en la vida de un hombre y en sus relaciones. Este pecado puede y destruirá la vida de un hombre y su relación matrimonial como ningún otro. Permítanme enfatizar mi punto

repitiendo la oración anterior. Este pecado puede y destruirá la vida de un hombre y su relación matrimonial como ningún otro. Hombres que nunca herirían a sus esposas físicamente, las herirán profunda e interiormente por medio del uso de la pornografía y a través de relaciones extramaritales.

Porque la carne ama tanto el placer del pecado sexual, muchos hombres no quieren realmente renunciar a su lujuria. Puede que odien la culpa y las consecuencias pero no odian el pecado en sí. Cuando uno se involucra

 

regularmente con la lujuria y lo que sigue, puede parecer imposible parar. ¡La buena noticia es, sin embargo, que todas las cosas son posibles para Dios! Una persona que lucha con la lujuria y otros pecados sexuales, puede obtener la victoria (1 Corintios 6:9-11). Aunque te hayas permitido el enredarte con este pecado, tú puedes aprender nuevos hábitos y aprender a ver el área sexual en una manera saludable, si realmente quieres agradar a Dios. Conllevará trabajo aplicar los principios de Dios, pero la perseverancia te capacitará para vencer tu hábito pecaminoso. Hay gran esperanza, hombres. La pregunta es, ¿Estás listo para hacer lo que Dios dice?

Definición

La mayoría de los hombres están familiarizados con la lujuria, pero puede que no entiendan completamente lo que es y de donde viene. Todo pecado sexual comienza con el pecado de la lujuria. Necesitamos saber lo que realmente es para que podamos tomar plena responsabilidad por este.

La palabra “lujuria”: La palabra principal griega para lujuria es epithumia. Esta palabra simplemente significa tener un fuerte deseo que esta enfocado en la satisfacción o en obtener lo que es deseado. Esta palabra griega puede ser usada en un buen sentido. En la septuaginta Griega es usada en referencia al “deseo del usto” (Proverbios 10:24). Jesús “encarecidamente deseó” comer la Pascua con Sus discípulos antes de morir (Lucas 22:15). Pablo tuvo un “gran deseo” de ver a los Tesalonicenses (1Tesalonicenses 2:17). Dios hasta dio instrucción a la iglesia

concerniente al hombre que “desea” el oficio de obispo (1 Timoteo 3:1). La Biblia, sin embargo, también usa esta palabra en un mal sentido. Cuando la palabra es usada negativamente, es usualmente llamada “deseo malo” o “lujuria”.

El deseo de la carne es un deseo pecaminoso y es muy diferente a un deseo justo. El deseo de la carne (nuestra humanidad no redimida) es malo en todas sus formas. La lujuria no es nada más que el deseo malvado buscando ser satisfecho.

 

Está solo buscando la auto-satisfacción. El deseo de la carne puede involucrar a cualquiera de los apetitos y miembros corporales, pero los ojos son usualmente el agente inicial para los hombres. Se nos manda a no tener “pasiones de concupiscencia, como los gentiles que no conocen a Dios” (1 Tesalonicenses 4:5). También se nos dice que “huyamos de las pasiones juveniles y que sigamos la justicia” (2 Timoteo 2:22). La lujuria acoge y continúa los deseos malos de la carne, en lugar de resistirlos y de huir de ellos volviéndose a Dios y a lo que es usto.

Porque la gracia de Dios se ha manifestado para salvación a todos los hombres, enseñándonos que, renunciando a la impiedad y a los deseos mundanos, vivamos en este siglo sobria, justa y piadosamente. Tito 2: 11-12

El pensamiento lujurioso es un grave pecado a los ojos de Dios, pero, si es tolerado, es solamente el inicio para nuestra lujuria. A menos que nuestros pensamientos internos estén disciplinados, estos progresarán a pecados más externos. La lujuria sensual no es usualmente satisfecha hasta que el pecado físico sexual logra su satisfacción egoísta. Aunque pueda tomar días de episodios mentales antes que de que lujuria requiera satisfacción completa, renuncia hasta es olasatisfecha o mortificada (dándole muertelaalcarne decirno “no” a sus deseos, y al vestirnos de justicia) (Romanos 8:13; 13:12-14; Colosenses 3:5).

Si se toleran, los pensamientos lujuriosos progresaran a acciones tales como:

Estos pecados son el trabajo de un corazón regularmente lujurioso, y son abominables ante Dios. Una persona que comete pecados tales como estos ya se ha entregado al deseo pecaminoso mucho antes de llevar a cabo el hecho. Así que estos hechos pueden ser catalogados como lujuria. Aun más, podemos pensar de la lujuria mental como muy similar a los hechos de la lujuria. Ambos están siguiendo los deseos sexuales pecaminosos. Ambos son pecados sexuales.

 

Ahora podemos entender porque Cristo dijo:

Oísteis que fue dicho: No cometerás adulterio. Pero yo os digo que cualquiera que mira a una mujer para codiciarla, ya adulteró con ella en su corazón

Mateo 5:27-28

Explicación

Antes de que un hombre pueda tener victoria sobre la lujuria, debe abrazar y actuar sobre ciertas verdades. Solo el entender lo que la lujuria es no será suficiente para prepararle para la feroz batalla interiormente.

Por lo demás, hermanos, os rogamos y exhortamos en el Señor Jesús, que de la manera que aprendisteis de nosotros cómo os conviene conduciros y agradar a Dios, así abundéis más y más. Porque ya sabéis qué instrucciones os dimos por el Señor Jesús; pues la voluntad de Dios es vuestra santificación; que os apartéis de fornicación; que cada uno de vosotros sepa tener su propia esposa en santidad y honor; no en pasión de concupiscencia, como los gentiles que no conocen a Dios; que ninguno agravie ni engañe en nada a su hermano; porque el Señor es vengador de todo esto, como ya os hemos dicho y testificado. Pues no nos ha llamado Dios a inmundicia, sino a santificación.

 Así que, el que desecha esto, no desecha a hombre, sino a Dios, que también nos dio su Espíritu Santo.

1 Tesalonicenses Tesalonicenses 4:1-8

1.

La lujuria conlleva escuchar y creer mentiras. Algunos ejemplos son:

• “Esto es solo un pecado pequeño. No importa. No dañará a nadie.”

 

• “Pero es que lo necesito” • “Merezco algún deleite.” • “No puedo resistirlo. Soy solamente humano.” • “Esta actividad va a ser tan placentera” • “Nunca seré capaz de cambiar, así que ¿Porqué intentarlo? Nunca ganare contra esto.” • “Nadie lo sabrá” • “No seguiré haciendo esto. Esta será la única y la última vez. Realmente no tengo un problema.”

Pero temo que como la serpiente con su astucia engañó a Eva, vuestros sentidos sean de alguna manera extraviados de la sincera fidelidad a Cristo. 2 Corintios 11:3

2. unaNo existe de pecado pequeño. pecadopecado no es pequeño a losCualquier ojos de Dios, y es mentira Satanás que unEl pequeño no importa. pecado que es tolerado es un asunto serio para Dios porque siempre conduce a más pecado. La lujuria sigue una progresión de enredos. No se convierte en un pecado dominante de la noche a la mañana, pero acontecerá, y en menor tiempo

de lo que la carne quiere que tú creas. He aquí la progresión general del pecado de la lujuria. a) Fracaso en adorar a Dios (Romanos 1:21) b) Un corazón malagradecido (Romanos 1:21) c) Introducción al pecado sexual (Proverbios 3:31,32) d) Experimentando el pecado sexual (Proverbios 10:23)

 

e) Repitiendo la experiencia del pecado sexual (Proverbios 26:11) f) Desarrollando una rutina o un ritual para tu pecado sexual (Proverbios 6:18) g) Dominio de tu pecado sexual (2 Pedro 2:14, 18-19 NKV) h) Dios te entrega a tu pecado sexual (Romanos 1:21-24) i) Todo tipo de degradación (Romanos 1:28-32)

Un pequeño pecado es una cosa muy peligrosa. Si tú crees este hecho, evitarás el pecado aun más (Proverbios 5:3,8-9,22-23; Proverbios 29:6; y Santiago 1:1316).

3. Satanás quiere destruirte. El es tu enemigo y ciertamente sacará el máximo de tus deseos carnales. Debes estar alerta y ser sabio en sus maquinaciones (1 Pedro 5:8-9 y Efesios 6:10-11; 2 Corintios 2:11).

4.

El pecado siempre tiene un precio. Siempre hay consecuencias con el

pecado. Hay una consecuencia espiritual—el pecado siempre oscurece el corazón y el juicio y evita la comunión con Dios. Hay consecuencia de culpa y los efectos de la culpa (depresión, miedo, y enfermedad). Existen muy a menudo consecuencias físicas tales como una vida difícil, un embarazo no deseado, enfermedades de transmisión sexual, la destrucción de una relación, dificultades

financieras, disciplina eclesiástica, y hasta convicción criminal. Lo más importante, sin embargo, existen consecuencias eternas que Dios llevará a cabo si no hay arrepentimiento (cambio). Para el cristiano, esto puede incluir el entregarlo a la muerte, y para el no creyente, el infierno eterno. (Proverbios 21:17; Proverbios 22:8; Mateo 18:17-18; Mateo 19:3-9; Romanos 13:2-4; 1 Corintios 5:5 y 1 Corintios 6:9-10)

5.

Hay una guerra furiosa. Cada esposo debe estar consciente de que hay una

 

guerra espiritual furiosa en sus propios miembros (cuerpo) y aconteciendo a su alrededor. Dentro de él, el Espíritu batalla contra la carne y la carne batalla contra el Espíritu. Si un esposo no se prepara para la pelea, entra a la batalla y está alerta, será tomado cautivo por la carne. Si no estamos caminando en el Espíritu (siendo conscientes de Dios, Su Palabra y Su camino justo), es como si estuviéramos dejando al enemigo caminar derecho hacia nuestro campamento. Cuando no estamos en total búsqueda de la justicia, es como si estuviéramos tratando de hacernos amigos con el enemigo. Entonces seremos presa fácil, y pronto nos uniremos con el enemigo en la lucha contra el Espíritu y contra todo lo que es justo. Existe también una guerra espiritual furiosa contra el bien y el mal en lo concerniente a Dios y Sus Ángeles y Satanás y sus ángeles. Pero Satanás no es rival para Dios, o para ti si eres un creyente que está dependiente de Dios y en pos de la justicia. (Romanos 7:21-25; 2 Corintios 10:3-6; Gálatas 5:16-17; Efesios 6:12-17; y 1 Juan 4:4) 6. Espera que la batalla sea más severa cuando comiences a pelear primero. Si eres serio en cuanto al obtener la victoria sobre tu pecado, debes estar listo para una lucha difícil. La buena noticia es que puedes vencer, y mientras más luches más fácil se convertirá la batalla. La victoria es segura si haces lo que Dios dice y perseveras hasta el final. (Gálatas 6:9; 2 Timoteo 2:3-4; 1 Pedro 5:6-10; 1 Juan 5:4; y Judas 24-25)

7. La lujuria debe ser cortada de raíz. La única manera de vencer contra la carne es no darle oportunidad. El viejo dicho, “dale la mano y se tomará el pie” es ciertamente verdad acerca de nuestra carne. Es muy importante que huyamos

de la tentación desde el principio. Debemos por el contrario huir de ella hacia el Señor y hacia lo que es justo. Los pensamientos sexuales deben ser abandonados inmediatamente y reemplazados con pensamientos justos. (Génesis 39:7-12; 1 Corintios 10:13; y Romanos 13:11-14)

8. Acción radical debe ser tomada. La carne no debe tener oportunidad. Esta verdad básica frecuentemente significará tomar lo que puede parecer a otras personas como medidas drásticas. Debes debilitar a la carne para aflojar su

 

control. Podrías necesitar cortar la televisión, el cine, y hasta ciertas rutas de viaje por un tiempo. Podrías necesitar amablemente excluir ciertas personas de tu vida. Podrías necesitar mudarte. Podrías necesitar cambiar de trabajo. Debes pensar como podrías no hacer ninguna provisión para la carne al ni siquiera permitirle una remota oportunidad. Cristo aclaró que debemos tomar acción radical contra el pecado dominante. Uno de las formas más importantes de no hacer provisión para la carne es darle cuentas a tu esposa y a un hombre piadoso (u hombres) en tu iglesia que pueda (n) ayudarte a permanecer fuerte. Deberías definitivamente buscar su consejo acerca de cualquier cambio drástico que pienses sea necesario. (Marcos 9:42-48; 1 Corintios 15:33; y Colosenses 3:5-11)

9. la lujuria Lo opuesto la lujuriaa es el amor. Cualquier hombre que espera deshacerse de debe aaprender buscar el amor con fervor. La lujuria es puramente egoísta y frecuentemente conlleva el tomar de, o usar, a alguien más. Una de las mejores cosas que un hombre puede hacer para deshacerse de la lujuria es buscar una manera de mostrar el amor verdadero (dando), especialmente a su esposa. El necesita darle generosamente a los demás sobre una base regular, pero especialmente cuando la tentación llega. Una gran forma de comenzar es orar por cualquier persona que sea una tentación para ti. Ora por su condición espiritual o que Dios les enseñe y les bendiga. Asegúrate que ores por ellos brevemente (para poder convertir tu egoísmo en amor) y luego muévete a otras responsabilidades y al servicio. El continuar insistiendo en ellos podría darte más oportunidad para desearlos. (Mateo 22:39; Romanos 12:9-13; 13:8-10 y Efesios 5:1-4)

10. Debes caminar en el Espíritu para evitar las obras de la carne. La mejor manera de ganar contra la carne es fijar tu mente en Dios y Su Palabra. Esto es caminar en el Espíritu. No puedes caminar en la carne y caminar en el Espíritu al mismo tiempo. Estos son diametralmente opuestos el uno del otro. Mientras mas camines en el Espíritu más harás las obras del Espíritu. (Romanos 8:6-8; Gálatas 5:16-20; Gálatas 6:7-8 y Santiago 1:21-22,25)

11.

La lujuria usualmente conlleva otros tipos de pecados. Cuando una

 

persona esta viviendo en lujuria con seguridad cometerá otros pecados para poder lograr su pecado lujurioso. El engaño esta casi siempre involucrado en el pecado sexual. Una persona puede tratar de manipular a otras para que le ayuden a lograr su pecado, o hasta entrar en este junto con él. También, cuando alguien es confrontado con su pecado, con seguridad echara la culpa a otros y dará excusas por este. Una persona envuelta en un pecado sexual habitual también pecara en otras maneras simplemente porque está caminando en la carne. (Proverbios 4:19 y Santiago 3:14-16)

12. Un pecado sexual dominante no puede permanecer secreto. Con toda seguridad, solamente te estás burlando a ti mismo al pensar que puedes manejar este problema por parece tu propia cuenta. Aun cuando el pecado secreto, noLa lo lujuria es. Diosnunca lo ve.esElrealmente secreto tesecreta. está ayudando a pecar. El pecado ama el aislamiento. Tan terrible como pudiera parecer el sincerarte y decirle a alguien que pueda ayudarte, no se compara con la alternativa de continuar en tu pecado, lo cual solamente conducirá a más oscuridad y degradación. Si quieres ganar contra el pecado, debes permitir a otros en tu vida. Lee Números 32:23; Salmos 51:4; 69:5; 90:8; Proverbios 15:3 y Jeremías 16:17.

Hasta este que punto, me gustaría aclarar quededeberías a tu ella esposa (la que se supone es “una” contigo) acerca tu luchahacer básicasaber y como puede ayudar, pero has esto con cuidado. Debes ser honesto acerca de tu lucha, pero no es necesario darle a ella todos los detalles. Ella necesita suficiente información para saber como orar por ti, lo que te tienta, y como ella puede ayudarte a darle

cuenta, pero no necesitas decirle cada vez que eres tentado, o hasta cada ocasión en que tienes un pensamiento lujurioso. Mientras que ella puede ser parte de proceso de dar cuentas, ella no debe llevar el peso de la responsabilidad que tú necesitas. No debes en ninguna manera darle la impresión de que tu éxito o fracaso depende de ella. Asegúrate de transmitirle que el Señor, tú, y quienquiera que te este ayudando están trabajando muy duro en la situación, y que ella no lo tiene que hacer. Tú y tu esposa pueden necesitar sentarse con otra pareja piadosa si ella tiene momentos difíciles al tratar con la situación, si se llena de amargura, comienza a vigilarte, o rehúsa ayudar o lidiar con la situación.

 

El pecado sexual por su propia naturaleza conduce al aislamiento. Un hombre que está involucrado en pecado “secreto” se distanciará a si mismo de los demás. Esta distancia es por causa de la culpa, el temor de ser descubierto, y el deseo de continuar pecando. Un hombre que quiere continuar en pecado no querrá estar cerca de personas piadosas. Una persona lujuriosa puede no ser una persona muy agradable porque es egoísta, orgulloso, y a menudo esta enojado. El puede que sea algo aislado por esta razón también. Con todo, si luchas con la lujuria sexual como un creyente, es de mayor importancia que tengas un amigo a quien puedas decirle acerca de tus problemas de pecado, y quien te ayudara a aplicar a éste los principios de Dios. (Proverbios 18:1 y Proverbios 27:17)

13. La lujuria puede ser un ídolo o un refugio. Para muchos, el pecado sexual no nada más que el ídolo del placer. Adoran los placeres temporales que sus pecados les traen, en lugar de adorar a Dios. Tienen la intención de tener los placeres mundanos y pecarán para obtenerlos. Para otros, el pecado sexual es más que un refugio en tiempos de adversidad o cuando no pueden obtener lo que están adorando. Se vuelven al placer sexual como un poco de alivio a su miseria. (Jeremías 13:25; Romanos 1:25; Colosenses 3:5 y Salmo 62:5-8)

14. Hay más en la vida que solo sexo. Cuando la vida de un hombre es dominada por este pecado, todo se relaciona con ello. Se convierte en el todo para él. Por el contrario, él debe arrepentirse de esta actitud y encontrar otras cosas buenas para enfocarse y hacer. Si estás casado, el sexo solo debería ser un

pequeño aspecto de tu matrimonio y vida. Si no estas casado, debes abandonar la idea del todo. Contrario a lo que esos que están en ataduras piensan, el placer sexual no equivale la felicidad—solamente conocer, caminar con y servir a Dios lo hace. (Salmo 1:1-2; Colosenses 3:1-3; y Juan 15:7-11)

15. El sexo puede ser santo y puro. Si estás casado y luchas con la lujuria debes comenzar a pensar acerca del sexo en una manera nueva. Debes planear tener una forma de pensar diferente cuando estés teniendo intimidad con tu esposa. El sexo como Dios lo planeó es santo y puro y debería ser disfrutado. Si

 

buscas el dar en lugar de recibir, disfrutarás esta bendición dada por Dios en una manera totalmente nueva—una manera pura y santa. Lee el Capitulo 11 de este libro una vez más.

16. Puedes darle gloria a Dios y tener una vida útil para El al verdaderamente abandonar el pecado y volverte a Dios. Cuando codiciamos, Dios se desvanece de la vista, y cuando Dios se desvanece, codiciaremos aun más. Tu corazón debe estar fijado en Dios. Del Ministerio Liberador de Kent y Barbara Hughes:

Aprenda y aplique este principio: Cuando la lujuria toma control, Dios es irreal para nosotros. ¡Que mundo de sabiduría hay en esto! Cuando estamos en el dominio de la lujuria, la realidad de Dios se desvanece. Mientras más el Rey David contempló, menos real se hizo Dios. No solamente disminuyó su conciencia de Dios, sino en la creciente oscuridad él perdió el conocimiento de quien era David—su llamado santo, su flaqueza, y las seguras consecuencias del pecado.

Esto es lo que la lujuria hace. Lo ha hecho millones de veces. La lujuria hace que Dios desaparezca, lo menos ante los ojos llenosuna de lujuria aquellos involucrados. Aquí,por siervos compañeros, debemos vez másdehacer algunas preguntas: ¿Está Dios desvaneciéndose de su vista? ¿Estaban alguna vez caminando cercanamente con él, pero ahora, por la horripilante sensualidad él parece un distante fantasma? Si es así, deben tomar pasos decisivos para guardar

su corazón. Deben terminar la entrada de palabras e imágenes lujuriosas—sean obtenidas de la lectura, de los medios, o de un conocido. Si no lo hacen, Dios se desvanecerá y ustedes caerás.

Tu pecado puede ser perdonado y dejarlo sin poder en tu vida. enfrentarás la tentación, pero puedes conducir una nueva formaSin de duda vida. Lee Isaías 38:17; Salmo 25:4-9,18; Salmo 51:9; Hechos 3:19 y 1 Corintios 6:9-11.

 

Examen

El primer paso para vencer tu problema de pecado es admitir que tienes uno. La segunda cosa que debes hacer es tomar plena responsabilidad por ello. Nadie mas ha causado este problema—ni Dios ni nadie te ha influenciado. Tu corazón pecaminoso ha escogido tomar cualquier oportunidad que se te dio porque tu corazón (sin Dios) es absolutamente malvado. Debes ser brutalmente honesto contigo mismo para comenzar en camino de la justicia. Contesta las siguientes preguntas honestamente:

Examíname, oh Dios, y conoce mi corazón; Pruébame y conoce mis pensamientos; Y ve si hay en mí camino c amino de perversidad, y guíame en el camino eterno. Salmo 139:23

1.

¿Estás regularmente adorando y comunicándote con Dios?

2.

¿Estás regularmente agradecido con Dios?

3.

¿Está contento solo con Dios y Sus bendiciones espirituales?

4.

¿Estás enfocado en amar a los demás?

5.

¿Cómo estás regularmente sirviendo a otros?

6.

¿Cómo estás usando tus dones en la iglesia?

7.

¿Tienes pensamientos sexuales?

8.

¿Cambias los pensamientos sexuales inmediatamente?

 

9. ¿Te ¿Te has alguna vez divertido con un pensamiento sexual por un periodo de tiempo?

10.

¿Has repetido el divertirte con pensamientos sexuales?

11.

¿Te ¿Te has expuesto a material sexualmente explicito?

12.

¿Has cometido algún hecho sexual pecaminoso?

13.

¿Has repetido algún hecho sexual pecaminoso? ¿Cuántas veces

14.

¿Qué haces cuando estás deprimido o atribulado? ¿A dónde vas?

15.

¿Cometes regularmente pecado sexual (en pensamiento o hecho)?

16.

¿Existe un patrón o un ritual para tu pecado sexual?

 

17. ¿Qué tan a menudo piensas acerca de cosas sexuales y /o satisfacción sexual?

18.

¿Qué tanto está tu vida ordenada alrededor de tu pecado?

19.

¿Dirías que estás atado a tu pecado sexual?

20.

¿Ves ¿Ves el sexo como auto-satisfacción?

21.

¿Es tu pecado un secreto?

22.

¿Cuáles son los efectos de tu pecado?

23.

¿En que otras formas estas siguiendo la carne?

24.

¿Qué otros intereses tienes?

Y decía a todos: Si alguno quiere venir en pos de mí, niéguese a sí mismo, tome su cruz cada día, y sígame. Porque todo el que quiera salvar su vida, la  perderá; y todo el que pierda pi erda su vida por causa de m mí,í, éste la salvará. / Lucas 9:23-24

 

Transformación

Amigo, si estás pecando al cometer pecado sexual (en pensamiento o hecho), Dios dice que debes arrepentirte (Hechos 26:20). La pregunta es, ¿Estás realmente deseoso de arrepentirte? ¿Estás en ese punto en tu vida donde odias y te dueles por tu pecado por la ofensa que es para Dios? El puritano Tomas Watson dijo una vez, ”Encontrarás tanto más amargura en el llorar por el pecado como cuando una vez encontramos felicidad al cometerlo” ¿Estás deseoso de tomar plena responsabilidad por tu problema de pecado y sin inventar excusas? ¿Estás para hacer cosa conlleve el despojarte de este pecado vestirtelisto de justicia? Sincualquier un corazón deque verdadero arrepentimiento nunca serás y capaz de cambiar. Pero si anhelas humillarte y volverte de tu pecado, puedes glorificar a Dios con una vida cambiada.

 En ninguna manera. Porque los que hemos muerto al pecado, ¿có ¿cómo mo viviremos aún en él?.... No reine, pues, el pecado en vuestro cuerpo mortal, de modo que lo obedezcáis en sus concupiscencias; ni tampoco presentéis vuestros miembros al pecado como instrumentos de iniquidad, sino presentaos vosotros a Dios como de vivos de entre¿No los muertos, y vuestros miembros a Diosmismos como instrumentos justicia…. sabéis que si os sometéis a alguien como esclavos para obedecerle, sois esclavos de aquel a quien obedecéis, sea del pecado para muerte, o sea de la obediencia para justicia?

 Romanos 6:2, 12-13, 16

Antes que la tentación golpee otra vez:

1. Confiesa tus pecados de lujuria a Dios y a aquellos contra quienes has pecado en el proceso (quienes están conscientes de tu pecado). Explica tu deseo de darte completamente al arrepentimiento (despojándote del pecado y adoptar

 

lo que es justo). Luego pide perdón (Salmo 51:1-4; Mateo 5:23-24).

2. Diariamente, aun varias veces al día, pídele a Dios que trabaje en esta área de tu vida y que te ayude a poner todo tu esfuerzo para el cambio (2 Corintios 9:8).

3. Comienza a cultivar una pasión por Dios y adoración regular (diaria) y meditación/estudio de la Biblia. Estudia los atributos de Dios y lo que Cristo ha hecho por ti. Aprende a caminar a lo largo del día estando conciente de Dios y Su Palabra (Mateo 22:37; Capitulo 7: “Adorando Solo a Cristo”).

4. Dile a tu esposa y a alguien que pueda ser una ayuda para ti en tu lucha para que tengas a quien dar cuentas. No más secretos (Hebreos 10:24-25).

5. Haz una lista de versículos útiles y verdades de este estudio y medita regularmente y úsalos cuando eres tentado (Romanos 12:2).

6. Haz una lista de pensamientos justos y amorosos para adoptar cuando los pensamientos lujuriosos vengan a tu mente. Especialmente prepara pensamientos amorosos y oraciones para aplicar a aquellos a quienes eres tentado a codiciar

(Efesios 4:23). Por ejemplo: • “Señor, oro por que esta persona venga a conocerte” • “Señor, bendice a esta persona hoy. A Ayúdales yúdales en cualquier cualqui er cosa que sea necesaria.” • “Son la creación de Dios. No los usaré, sino que les serviré. ¿Cómo puedo servir a esta persona?”

 

7.

Haz una lista de formas de mostrar amor a tu esposa (Efesios 5:25).

8.

Haz una lista de formas de mostrar amor a los demás (Filipenses 2:3-4).

9.

Haz un pacto con Dios acerca de tu ojos (Job 31:1; Salmo 101:3).

10. Toma cualquier paso radical que sea necesario para no hacer provisión para la carne (Romanos 13:14).

11. Piensa en las veces y situaciones en las cuales eres normalmente tentado. Evítalas en cuanto sea posible. Prepárate para ellas y busca el dar cuentas por ella si no puedes evitarlas (Salmo 119:59-60).

12. Piensa en tu(diferentes horario y lugares, tu rutinadiferentes norma de actividades, pecado, y piensa en formas de reordenar tu vida un horario diferente) cuanto sea posible.

13.

Escribe una oración que puedas orar cuando la batalla enfurezca.

14.

Escribe una oración que puedas orar antes de las ocasiones de intimidad

con tu esposa. 15.

Encuentra una forma de servir en tu iglesia (1 Corintios 12:4-7).

 

16. Desarrolla otros intereses y actividades que tengan un elemento de dar o servir. ¡No estés ocioso!

Al momento de la tentación: Huye del pecado a Dios.

1. ¡Huye! Actúa rápidamente para escapar del pecado. Reconoce tu completa alianza a Dios y adopta pensamientos y acciones amorosas. Sal o varia la situación inmediatamente (2 Timoteo 2:22).

2. Apóyate en Dios. Clama a El por fuerza para honrarle. Acércate a Dios y El se acercará a ti (Salmo 37:5; Santiago 4:8).

3. Recrea los pensamientos correctos (Filipenses 4:8-9). Repasa esas cosas por las cuales estas agradecido.

4. Continúa ansiosamente en buscar el amor y la justicia. No mires atrás. Busca en tu lista de “formas de amar y servir” por ideas si es necesario. Ocúpate en el dar (Proverbios 21:21).

Si fallas y cometes pecado sexual (en pensamiento o hecho):

1. ¡No caigas en pánico, auto compasión, o te rindas! Estas actitudes son justo lo que Satanás está esperando, pero esto no es aceptable ante Dios porque no es conforme al verdadero arrepentimiento, y ¡no te llevará a ningún sitio! Levántate y vuélvete al camino hacia la victoria si eres serio acerca del arrepentimiento.

 

Probablemente no serás perfecto en deshacerte de viejos hábitos. Toma tiempo el cambiar. Es un asunto serio escoger pecar, pero todo no está perdido si regresas al camino y rehúsas rendirte (Proverbios 24:16). 2. Pregúntate que dice Dios acerca de tu pecado y determina como estuvo tomando y usando en lugar de dando y amando.

3. Pregúntate, “si tuviera que hacer esto otra vez, ¿Qué haría?” y” ¿Estoy realmente dolido por mi pecado porque es contra Dios y porque quiero amar y servirle?” ¿Soy realmente serio acerca de dar todo mi esfuerzo en cambiar?

4. Confiesa tu pecado a Dios como abominable ante El, comparte tu deseo de arrepentirte, y pide perdón. Dile tu plan de impedir que esto pase otra vez (Salmo 32:85; Santiago 5:16).

5. Agradécele a Cristo por ya haber pagado la penalidad por ese pecado y por Su habilidad de cambiarte (Romanos 7:24-8:1).

 Justificados, pues, por la fe, tenemos paz para par a con Dios por medio de nuest nuestro ro

Señor Jesucristo  Romanos 5:1

¿Cuánto quieres honrar a Cristo con tu vida? ¿Estás dispuesto a hacer lo que Dios requiere? Determinación, con dependencia en Dios, es la clave. Se te asegura la victoria si practicas los principios de Dios y dependes de Su poder. Sí, será trabajo duro. ¿Vale la pena para ti? El trabajo duro requerido será en verdad un buen impedimento para regresar al pecado. Dios sabe lo que está haciendo al

 

no sacarnos de nuestros hábitos pecaminosos. El proceso que debes seguir y la disciplina que aprenderás le servirán a tu crecimiento cristiano en muchas maneras. Tú puedes cambiar. Muchos han ido antes que tú. Tan imposible como parezca ahora, debes hacer el compromiso de darle todo lo que tienes porque crees las promesas de Dios. Puedo asegurarte que si estás comprometido solo parcialmente a la tarea o estás solo deseoso de hacer parte de lo que se necesita, no tendrás éxito. El arrepentimiento es un compromiso de todo o nada. Dale todo lo que tienes, y Dios te dará Su poder para cooperar con El en el proceso de cambio.

Hombres, las consecuencias de este pecado son tan dañinas para tu relación con Dios y tan devastadoras para tu familia, que si no trabajas con este pecado a través del arrepentimiento, te lamentarás. No seas engañado.

Por tanto, no desmayamos; antes aunque este nuestro hombre exterior se va desgastando, el interior no obstante se renueva de día en día. Porque esta leve tribulación momentánea produce en nosotros un cada vez más excelente y eterno peso de gloria  2 Corintios 4:16-17 

 

Capitulo Veintiuno eintiun o CUANDO TODO SE HA DICHO Y HECHO

En la introducción, escribí que el propósito general de este libro era ayudar a los esposos hacia la determinada y duradera semejanza con Cristo para la gloria de Dios. Ahora que hemos llegado al final del libro, deberíamos hacernos la pregunta, “¿Cómo podemos nosotros resumir la vida de Cristo?” La respuesta a esa pregunta debería ser como queremos también tenerdenuestras Es común para mí pasar cerca de uno de los hombres nuestra vidas iglesiaresumidas. y preguntar, ¿Cómo te va?” La respuesta predecible es usualmente, “ay, estoy ocupado. Realmente ocupado.” Pienso dentro de mí, “yo también estoy ocupado. Esperemos que estemos ocupados en las cosas correctas”. El estar ocupado no es necesariamente algo malo. Cristo estuvo ocupado—no loco ni desesperado, pero estuvo ocupado. El estar ocupado, sin embargo, en las cosas equivocadas es definitivamente algo malo. ¿Puedes decir que como esposo estás ocupado en maneras similares a las de Cristo? Cristo resumió toda la Escritura, en lo que deberían ser nuestras dos mayores prioridades en el primer y segundo mandamiento.

 Jesús le dijo: Amarás al Señor tu Dios con todo tu t u corazón, y con toda tu alma, y con toda tu mente. Éste es el primero y grande mandamiento. Y el

 segundo es semejante: Amarás a tu prójimo como a ti mismo. De estos dos mandamientos depende toda la ley y los profetas. / Mateo 22:37-40

Como puedes ver, estos dos mandamientos son ambos relacionales. Prácticamente la vidadedeamar Cristo fue acerca de Su relación Padre primero,hablando, y luego acerca y servir a otros—aun al puntocon de Dios el sacrificarse a si mismo por nuestros pecados. Lo que cada esposo debe preguntarse al final de este libro es, “ahora que todo está dicho y hecho, ¿gira realmente mi vida alrededor de mi relación con Dios primero y luego de amar y

 

servir a otros en mi esfera secundaria (especialmente a mi esposa)?” Aun en las cosas no relacionales que debemos hacer, podemos tener una razón relacional para hacerlas.o ¿Son verdaderamente las en doshacer prioridades Cristo nuestrasestar en prioridades, estamos solo interesados dinero, de ganar prestigio, control, o derramarnos en algún pasatiempo tal como nuestro carro o los deportes? No seremos el esposo que debemos ser a menos que verdaderamente adoptemos las dos mayores prioridades de Cristo.

Todo lo que hemos aprendido (y que esperanzadamente hemos comenzado a implementar) en lo referente a ser un esposo piadoso depende primero que todo de nuestra mayor prioridad—nuestra relación con Dios. Antes de puedas comenzar convertirte un Esposo ser un cristiano. solamente adebes ser un en cristiano, sinoEjemplar, que debesdebes verdaderamente adorarNoa Dios y estar madurando a la semejanza de Cristo.

 Debes ser un Cristiano

Existen hombres que están tan engañados al pensar que son cristianos porque van a ladeiglesia y hacen buenas Norealmente es, sin embargo, hasta quequien se ven al espejo la Palabra de Dios queobras. pueden comenzar a ver Dios es. Es Dios y Su Palabra el que derriba los engaños y te muestra como eres en verdad. Conozco a un hombre que pensó que era un creyente hasta que leyó lo que la Escritura tenía que decir acerca de ser un esposo. El pensó, “yo puedo ser

ese esposo”. Pero rápidamente se dio cuenta que él no podía ser el esposo que Dios quería que él fuese porque él no conocía a Dios personalmente. Los cristianos conocen a Dios. Ellos han sido reconciliados con El. Los cristianos cuentan con la ayuda fortalecedora de Dios. El deseo mayor de sus corazones es dar gloria a Dios y ser usados par El como a El le plazca.

Piensa en esto. ¿Cómo llenarías el espacio en la siguiente oración? Para mí el vivir es___________. Si tu respuesta es cualquier cosa antes que Cristo, debes por lo menos cuestionar tu salvación y examinarte para ver si en verdad estás en

 

la fe. Cualquier esposo puede comenzar de nuevo o tratar de componerse y determinar comportarse mejor, pero solamente un cristiano puede hacer los cambios internos y externos que agradan le dan gloria, y que duraderos. Solamente a un Cristiano se leahaDios, dadoque el Espíritu de Dios, y son solamente un Cristiano puede estar lleno del Espíritu (lo cual es vivir en concordancia con la Palabra de Dios y con la presencia de Dios). Debes ser un cristiano si vas a ser un hombre piadoso y un esposo piadoso.

 Debes estar Adorando

¡Hombres, la necesidad de estar adorando al Señor Jesucristo debe asir tu alma! Debe ser tu vida misma, la ocupación de tu corazón. Debe suceder todo el día, cada día, y con todo lo que piensas y haces. Alguien o algo que tome la prioridad por encima de Dios se ha convertido en una lujuria adúltera en tu corazón. Recuerda, un ídolo no necesariamente tiene que ser algo malo en si mismo (Capitulo 7). Algunas cosas se vuelven pecaminosas cuando firmemente fijamos nuestros corazones en ellas. Ciertamente ninguno de nosotros adorará alguna vez perfectamente al Señor en esta vida, pero nuestra adoración del Señor Jesucristo debe siempre estar incrementando. Si lo es, nuestro apego por otras cosas materiales debería estar disminuyendo. El adorar a Cristo no debe solamente ser una actividad del domingo en la mañana, sino también una preocupación durante el día, y cada uno de los días.

¿Acerca de qué piensas a medida que pasa tu día? ¿Cuál es tu mayor deseo? ¿Qué está en tu mente? ¿Están escenarios lujuriosos pecaminosamente llenando tu mente? ¿Estás pensando una y otra vez en las maneras en que tu esposa te ha herido? o, ¿Estás adorando a Dios al orar y hablar con El a medida que tu día progresa? ¿Lo es El todo para ti? ¿Estás agradecido de El? ¿Estás satisfecho? Solo nuestro Señor es digno de esta clase de adoración y devoción.

 Debes estar Madurando

 

Muchos de los hombres que he aconsejado me han dicho que desean crecer como cristianos y le han pedido al Señor repetidamente que les quite su pecado y que sane sus matrimonios, pero nunca ven ningún cambio duradero. Crecer y madurar como cristiano no es simplemente un asunto de orar y “dejar que pase”. Es una dependencia en Dios a medida que nos esforzamos hacia la santidad. Eres responsable de trabajar en no “llevar a cabo el deseo de tu carne” y en “disciplinarte para el propósito de la piedad” (Gálatas 5:16, adaptación añadida; 1 Timoteo 4:7). Puedes haber oído del hombre que oró “Danos este día nuestro pan diario” y luego se sentó y espero porque el pan cayera del cielo. La Palabra de Dios nos dice que oremos pero también nos dice que nos pongamos a trabajar (2 Tesalonicenses 3:10). Eso es lo que necesitamos hacer con nuestros matrimonios—orar hacernos continuo “hasta queylatrabajar muertealnos separe”.un esposo ejemplar. Es un proceso

Este mundo nos ha enseñado que debemos enfocarnos en amarnos a nosotros mismos, que el amor verdadero es lujuria sexual, y que debemos ser servidos. Es fácil ser conformados a la forma de pensar de este mundo. Desafortunadamente, nuestra forma de pensar es a menudo más pecaminosa de lo que nos damos cuenta, pero por la gracia de Dios nuestras mentes pueden ser renovadas y podemos aprender a lidiar con nuestra carne egoísta cada día. Con la ayuda de Dios podemos trabajar duro en vestirnos de amor. Podemos crecer y madurar como cristianos y como esposos piadosos.

 Debes Amar a Tu Esposa

Cuando te casaste con tu esposa hiciste un voto ante Dios de amarla, y eso es precisamente lo que Dios espera que hagas. De hecho, tu amor por tu esposa debe serlínea aun mayor hoy mientras debe estar madurando y conformándose más y más en con el diseño de Dios. Es un amor que ve más allá de su decadente belleza física y es fiel aun en la enfermedad. Como ya sabes, Dios está muy interesado que nuestro amor por nuestras esposas refleje Su amor por la iglesia. Un esposo que tiene el tipo de amor de Cristo cuidará de su esposa, pondrá a su

 

esposa primero, y será un líder comprensivo y a su vez deliberado.

Conclusión

Hombres, podemos resumir este libro entero en estos dos puntos—ama al Señor tu Dios con todo tu corazón, y amorosamente guía y quiere a tu esposa para la gloria de Dios. Ahora que has contemplado el estándar perfecto de Dios para un esposo piadoso, ¿eres un esposo que ejemplifica y glorifica a Cristo? ¿Estás listo para evaluarte en lo concerniente a los mandatos bíblicos del esposo? ¿Realmente ejemplifica tu vida a Cristo, y es tu matrimonio un retrato de Cristo y la iglesia? ¿Qué tan duro estas dispuesto a trabajar en esto? y ¿Por cuánto tiempo? Ahora que todo ha sido dicho y hecho, ¿Qué dices?

• Ah, bueno. Nadie es perfecto. • Soy solo humano • Di mi mejor esfuerzo. • No vale la pena tratar. • Mi esposa no ha mejorado nada.

Soy muy viejo para cambiar. • Comparado con otros hombres, yo no soy tan malo. • Estoy muy cansado para insistir. • Quizás trabajaré en ello cuando los niños se hayan marchado. • Estoy demasiado ocupado para trabajar en ello. • Mi esposa necesitará cambiar primero.

 

• Puedo tomar un descanso porque en verdad no estoy tan lejos del modelo de Cristo (¡Esto es imposible!).

Lo que deberíamos decir:

• No he llegado (ni siquiera estoy cerca). • Agradezco a Dios por su misericordia y gracia. • Agradezco a Dios por mi esposa. • Confesaré mi(s) pecado(s) a Dios a mi esposa. • Pediré perdón a Dios y a mi esposa. • Haré un plan de cambio para volverme del pecado a la justicia, y lo compartiré con mi esposa. • Buscaré el servir fielmente en una iglesia bíblica, y a su tiempo (bajo la supervisión del liderazgo de la iglesia) ayudaré a otros hombres a ser fieles en este muy piadoso deber del matrimonio (2 Timoteo 2:2). • Por la gracia de Dios insistiré (me ejercitaré a mí mismo a la piedad) para ser como Jesús mi Salvador y Señor, el Gran Novio de la Iglesia hasta que El regrese por mi o que yo muera y vaya a estar con Él.

Quiero agradecerte por leer este libro. He hecho un compromiso de orar por todos aquellos que lo lean y que quieran aplicar estos principios bíblicos en su vida y matrimonio. Con todo el corazón estoy de acuerdo con lo que las Escrituras nos han fervientemente enseñado: que el conocimiento que no conduce a la piedad (santidad practica) es inútil y una gran señal de que estamos fuera de rumbo (1 Corintios 8:1). Mi oración para ti (y espero que tu oración para mí) está basada en Colosenses 1:28-29:

 

 A quien anunciamos, amonestando a todo hombre, y enseñando a todo hombre en toda sabiduría, a fin de presentar perfecto en Cristo Jesús a todo hombre; para lo cual también trabajo, luchando según la potencia de él, la cual actúa poderosamente en mí.

 

Notas Finales 1. J. B. Phillips, Tu Dios es Demasiado Pequeño (Your (Your God is Too Small) (Chicago: Publicadora MacMillan Co., 1953).

2. Wayne Grudem, Teología Sistemática (Systematic Theology) (Grand Rapids, MI: Casa Publicadora Zondervan, 1994), p. 201

3. J. C. Ryle, Caminando con Dios (Walking (Walking with God) (Londres: Publicaciones Gracia, 1996), p. 93.

4. A. W. Tozer, El Conocimiento del Dios Santo (The Knowledge of the Holy) (Nueva York: Harper & Row, 1961), p. 9.

5. George Barna, El Futuro de la Familia Americana (The Future of the American Family) (Chicago: Moody Press, 1993), p 44.

6. Robert Jamieson, Volumen 1: Génesis (Grand Rapids, MI: Wm. R. Eerdmans Co. 1948), p. 21.

7. John Murray, Murray, Divorcio (Divorce) (Phillipsburg, NJ: Publicadora Presbiteriana y Reformada Co., 1987), p. 31.

 

8. Jay Adams, Matrimonio, Divorcio y Nuevo Matrimonio en la Biblia (Marriage, Divorce and Remarriage in the Bible) (Grand Rapids, MI: Biblioteca de Recursos Ministeriales, 1980), pp.18,88-89. 9. Alexander Strauch, Hombres y Mujeres Iguales pero Diferentes (Men and Women Equal Yet Yet Different) (Littlet (Littleton, on, CO: Publicadores Louis y Roth, 1999), p.23.

10.

Gary Friesen, La Toma de Decisiones y la Voluntad de Dios (The

Decision Making and the Will of God) (Portland, OR: Multnomah Press, 1980). p. 130-131.

11. J. C. Ryle, Caminando con Dios (Walking (Walking with God) (Londres: Publicaciones Gracia, 1996), p. 47.

12. Andrés Murray, Murray, Humildad (Humility) (Springdale, PA: Casa Whitaker, 1982), p.10.

13.

Thomas Watson, El Retrato de un Hombre Piadoso (The Godly Man’s

Picture) (Carlisle, PA: El Estandarte de la Verdad, Verdad, 1992), p.85. p. 85.

14. Richard Baxter, El Directorio Cristiano (A Christian Directory) (Morgan, PA: Publicaciones Soli Deo Gloria, 1996) p. 192.

15. John MacArthur, School News Publication, The Master’s Seminary Mantle, Invierno, 2000, p.1.

 

16. John MacArthur, La Familia (The Family) (Chicago: Moody Press, 1982), p.21.

17. John MacArthur, Diferente por Diseño (Different by Design) (Wheaton, IL: Libros Victor, 1994), p.53.

18. John MacArthur, La Familia (The Family) (Chicago: Moody Press, 1982), p.20.

19. Guía Lingüística para el Nuevo Testamento Griego (Linguistic Key to the Greek New Testament) (Grand Rapids, MI: Casa de Publicaciones Zondervan, 1998), p. 574.

20. John MacArthur, La Familia (The Family) (Chicago: Moody Press, 1982), p.65-66.

21.

Jay Adams, De absuelto a misericordioso (From Forgiven to Forgiving)

(Amityville, NY: Publicaciones Calvary Press, 1994), p. 25.

22. Wayne Mack, Fortaleciendo el Matrimonio (Strengthening Your Marriage) (Phillipsburg, NJ: Publicaciones Presbiteriana y Reformada, 1977), p. 60.

23. John MacArthur, Biblia Temática de MacArthur (The MacArthur Topical Bible) (Nashville: Word Publishing, 1999).

 

24. KentIL, y Barbara Hughes, Liberating Ministry From the Success Syndrome (Wheaton, Casa Publicadora Tyndale, 1987), p. 89.

 

APÉNDICE UNO

Tomando los Pensamientos Cautivos 1.

¿Qué pasó y cuál fue tu respuesta? (acciones y pensamientos)

2.

¿Cuál es el pensamiento básico que necesita cambio o adicción?

3. ¿Cuál es la verdad de Dios acerca de este tema(s)? (Escribe versículos de tu estudio o el consejo de otros concerniente a el carácter, promesas o preceptos de Dios.)

4. ¿Cuál es una oración concisa/pensamiento que orarás/pensarás la próxima vez que el pensamiento original surja? (Comienza con acción de gracias –  termina con una petición) Incluye la Escritura.

5. ¿Cuál es una acción que necesites tomar considerando tu circunstancia o pensamiento? (Siempre incluye arrepentimiento por pensar contrario a la verdad de Dios).

 

APÉNDICE DOS

El Proceso de Cambio de Dios Explicado Aunque Dios lleva todo el crédito por nuestro crecimiento, El ha escogido trabajar en conjunto con la Palabra y nuestros esfuerzos. Lee lo que la Palabra de Dios dice acerca de cómo cambiamos:

Por tanto, amados míos, como siempre habéis obedecido, no como en mi  presencia solamente, sino si no mucho más ahora en mi ausencia, ocupaos en vuestra salvación con temor y temblor, porque Dios es el que en vosotros  produce así el querer como com o el hacer, por su buena voluntad.

Filipenses 2:12-13

¿Con qué limpiará el joven su camino? Con guardar tu palabra. Con todo mi corazón te he buscado; No me dejes desviarme de tus mandamientos. En mi corazón he guardado tus dichos, Para no pecar contra ti. Salmo 119:9-11

Los cristianos más sinceros se entristecen por sus elecciones pecaminosas. Muchos creyentes también están desconcertados cuando la oración sola no se encarga de su fracaso al querer cambiar. El hecho es, necesitamos hacer más que solo orar. El verdadero arrepentimiento tendrá como resultado el crecimiento y conllevará dos cosas: renovar la mente y activamente despojarse y vestirse. Esta responsabilidad doble de lidiar con nuestro pecado es con frecuencia ignorada por cristianos profesantes.

 

1.

Renovar la Mente

El arrepentimiento conforme a Dios es un cambio de dirección. La palabra Griega arrepentimiento en Lucas 17:3 (metanoia) connota “un cambio de mente que tiene como resultado un cambio de dirección.” El cambio debe comenzar en la mente. Por esta razón, Dios coloca gran énfasis sobre la mente en las Escrituras. Aun cuando Dios se refiere al corazón, Él está refiriéndose a la mente. El corazón y la mente son usados sinónimamente en las Escrituras.

Estaban allí sentados algunos de los escribas, los cuales cavilaban en sus corazones  Marcos 2:6 [Énfasis añadido]

Dios sabe que no podemos vivir la nueva vida que Él nos ha dado a menos que estemos renovando nuestra mente (Efesios 4:23). Habiendo experimentado cambios inmediatos en la salvación, muchos cristianos piensan que Dios místicamente de alguna manera continuará cambiándolos a la semejanza de Cristo. Este no es Su plan. Por el contrario, Dios espera que seamos transformados “por la renovación de nuestro entendimiento” (Romanos 12:2). Esto puede pasar solamente a medida que la Palabra de Dios mora en nosotros.

Debemos tener la Palabra de Dios consistentemente ante nosotros y resueltamente implantada en nuestras mentes (Ej. meditación y memorización).

 La palabra de Cristo more mor e en abundancia en vosotros, ense enseñándoos ñándoos y exhortándoos unosalaSeñor otros con en toda sabiduría, cantando conespirituales. gracia en vuestros corazones salmos e himnos y cánticos Colosenses 3:16

 

NoelesSeñor) usual para creyentes hastadepara tienen tiempo en estarnuevos inconscientes del(yhecho quecreyentes hay algo que errado conmás su forma de pensar. Los cristianos, junto con la sociedad, se han hecho muy indisciplinados y permisivos en sus mentes. Necesitamos una mayor conciencia del hecho de que nuestras mentes son caídas y que nuestra forma de pensar puede a menudo ser no bíblica. ¡Es una lastima que no podamos simplemente cambiar nuestras cabezas al momento de ser salvos! La realidad desnuda es, como pensamos mayormente determina como vivimos. La forma de pensar afecta los deseos, sentimientos y acciones.

Sobre toda cosa guardada, guarda tu corazón; Porque de él mana la vida. Proverbios 4:23

Dios está diciendo que no actuaremos bíblicamente a menos que pensemos bíblicamente, por lo tanto, el primer acto de arrepentimiento (cambio) es examinar la forma nuestras mentes condelapensar verdadque de está Dios.detrás de nuestras acciones y renovar

 Derribando argumentos y toda altivez que se levanta cont contra ra el conocimiento de  Dios, y llevando cautivo todo pensamiento a la obediencia obedienc ia a Cristo.  2 Corintios 10:5

Debemos reemplazar los pensamientos pecaminosos (motivos equivocados, egoístas, ansiosos, desprovistos de Dios) con alternativas justas, agradecidas, esperanzadoras y confiadas. Al lidiar con nuestros patrones pecaminosos de pensamiento que se han hecho parte de nosotros, es muy útil surgir con

 

pensamientos nuevos específicos de tal manera que estemos listos para la batalla la próxima vez que la vieja forma de pensar surja. Frecuentemente tenemos que trabajar en este cambio a pesar de nuestros sentimientos. Cada vez que escogemos cambiar un pensamiento por uno más escritural estamos renovando nuestra mente. En breve, notarás que ciertos pensamientos bíblicos surgen más naturalmente y ciertas elecciones bíblicas son hechas más fáciles. Ver el Apéndice Uno para ayudarte a renovar pensamientos específicos.

Así que, cuerpos hermanos, ruego por lassanto, misericordias vuestros en os sacrificio vivo, agradabledeaDios, Dios,que quepresentéis es vuestro culto racional. No os conforméis a este siglo, sino transformaos por medio de la renovación de vuestro entendimiento, para que comprobéis cuál sea la buena voluntad de Dios, agradable y perfecta.  Romanos 12:1-2 [Énfasis añadido]

2.

Despojarse y Vestirse

El verdadero arrepentimiento también incluye el determinar que necesita ser despojado y vestido y luego específicamente planear como y cuando vas a hacer

usto eso. Muchas veces no nos percatamos que nuestra forma de pensar es incorrecta hasta que afecta nuestra conducta. Aun cuando hemos trabajado en nuestro pensamiento, el verdadero arrepentimiento (cambio) no ha tomado lugar hasta que obedecemos el mandato de despojarnos de las acciones pecaminosas y ponernos las acciones justas en su lugar.

En cuanto a la pasada manera de vivir, vivir, despojaos del viejo hombre, que está viciado conforme a los deseos engañosos, y renovaos en el espíritu de vuestra mente, y vestíos del nuevo hombre, creado según Dios en la justicia

 

y santidad de la verdad.  Efesios 4:22-24 [Énfasis añadido] a ñadido] Para poder obedecer los mandatos de Dios de despojarse y vestirse, debe haber primero un entendimiento claro de exactamente que debe ser despojado. No obstante, el conocer que despojar no es suficiente para un cambio duradero tampoco. Muchos cristianos emplean gran cantidad de esfuerzo tratando de dejar de hacer lo que desagrada a Dios. Desafortunadamente, tienen poco progreso cuando el despojarse es el foco de sus esfuerzos.

Simplemente no funciona el concentrarse solo en el despojarse. Nunca se nos dice que rompamos hábitos, sino por el contrario que los reemplacemos (Ej. Efesios 4:25, 28-32). Así, Dios pretende que procuremos el vestirnos de la alternativa justa a cualquier pecado del que estemos tratando de despojarnos.

Por ejemplo, si sabemos que tenemos que despojarnos de la ira y vestirnos de gentileza, este es un buen inicio. A continuación, tenemos que pensar en nuestras situaciones diarias decidir tres debe cosas:ser Debemos decidir cuándo comúnmente nos enojamos, que ypensamiento renovado, y cómo la tentación se inicia.

Sino vestíos del Señor Jesucristo,  y no proveáis para los deseos de la carne.  Romanos 13:14

Una vez que hayamos hecho estas tres cosas, sabremos qué hacer cuando la tentación comience y cuando situaciones en las que nos enojamos, surjan. Mientras más practiquemos el sustituir lo correcto por lo erróneo en oración,

 

más desarrollaremos hábitos nuevos y que honren a Dios. Aquí de nuevo, vemos una forma en la que podemos “ejercitarnos para la piedad” (1 Timoteo 4:6-7).

Mientras seamos serios en hacer nuestra parte de arrepentirnos, podemos saber que Dios contestará nuestras oraciones por Su poder transformador (Juan 9:31; 14:13-17). Nunca deberíamos orar esperando que El lo haga todo. Pero, si estamos listos para obedecer y hacer nuestra parte, y oramos conforme a la voluntad de Dios, sabemos que El contestará nuestra oración y nos ayudará a crecer. Este hecho es verdad porque es siempre Su voluntad que nosotros crezcamos (Ej. 1 Tesalonicenses 4:3; 2 Pedro 3:17-18).

Y ésta es la confianza que tenemos en él, que si pedimos alguna cosa conforme a Su voluntad, El nos oye. 1 Juan 5:14 [Énfasis añadido]

 

APÉNDICE TRES

Un Ejemplo de Relaciones que Dios trata en la Biblia •

Esposos con esposas (Efesios 5:25-33)

•

Esposas con esposos (Efesios 5:22-24)

•

Padres con hijos (Efesios 6:4)

•

Hijos con padres (Efesios 6:1-3)

•

Amos con esclavos (Efesios 6:9)

•

Esclavos con amos (Efesios 6:5-8)

•

Cristianos con cristianos (Romanos 12:9-16)

•

Cristianos con no cristianos (1 Pedro 2:12-17)

•

Líderes de la iglesia con las ovejas (1 Pedro 5:1-4)

•

Ovejas con líderes de la iglesia (Hebreos 13:7)

•

Ancianos con jóvenes (1 Timoteo 5:1)

•

Jóvenes con ancianos (1 Timoteo 5:1)

•

Jóvenes con jovencitas (1 Timoteo 5:2)

•

Jovencitas con jóvenes (1 Timoteo 5:2)

•

Ciudadanos con el gobierno (Romanos 13:1-7)

•

Gobierno con ciudadanos (Romanos 13:1-7)

•

El débil en la fe con el fuerte en la fe (Romanos 14:1-23)

•

El fuerte en la fe con el débil en la fe (Romanos 14:1-23)

 

 

APÉNDICE CUATRO Recordatorio Diario de Como T Tratarnos ratarnos Uno al Otro

DÍA UN UNO AL OTRO 1 PREFERIR 2 DEVOTO 3 DE UNA MISMA MENTE

ESCRITURA Romanos 12:10 Romanos 12:10 Romanos 12:16

45 6 7 8 9 10 11 12 13

ED CA ARR R A CIEFPIT Room maannooss 1145::179 AMONESTAR Romanos 15:14 NO ENTABLAR DEMANDA 1 Cor oriintio tios 6:7 CUIDAR DE 1 Corintios 12:25 NO ENVIDIAR Gálatas 5:26 SINCERO CON Efesios 4:25 GENTIL CON Efesios 4:32 SUJETO A Efesios 5:21 APRECIAR Filipenses 2:3

14 15 16 17

NO MENTIR A SOPORTAR ENSEÑAR AM AMAR

IDEA PRINCIPAL Prefiéranse el uno con Ser devotos el uno con Tener una opinión mo P buensctea Arcoecputraarrseesmouqtuueam Lleno de bondad, cono No tener dema manndas le legg Tener el mismo cuidad No envidiarse el uno al Hablar verazmente en Ser gentil, agradable y Estar sujeto a esos con No ser engañados, sino

Colosenses 3:9 No mentirse el uno al Colosenses 3:13 Soportando y perdoná Colosenses 3:16 Enseñar y amonestarse 1 Tesalonicenses 3:12 Qu Que el Señor les haga i

18 19 20 21 22 23 24 25 26 27

CONSOLAR ANIMAR ESTAR EN PAZ BUSCAR BUSCAR EL BIEN BIEN PARA OR ORAR POR ESTIMULAR NO HABLAR EN CONTRA NO QUEJARSE CONFESAR SER HOSPITALARIO

1 Tesalonicenses 4:18 Consolarse mutuament 1 Tesalonicenses 5:11 Animarse mutuamente 1 Tesa sallonic iceenses 5:13 :13 Vivir en paz o armo monnía 1 Tesalonic esalonicens enses es 5:15Bus 5:15 Buscar car aquello aquello que es 1 Timoteo 2:1 que se hagan … oracio Hebreos 10:24 Considerémonos unos Santiago 4:11 No hablar calumniosa Santiago 5:9 No quejarse contra otr Santiago 5:16 Confesarse los pecado 1 Pedro 4:9 Ser hospitalario los un

 

28 SERVIR 29 HUMILDE HACIA

1 Pedro 4:10 1 Pedro 5:5

Usar los dones de grac Ser humildes los unos

30 SALUDAR 31 CO COMUNIÓN CON

1 Pedro 5:14 1 Juan 1:7

Saludarse mutuamente Tenemos comunión los

 

APÉNDICE CINCO DIVORCIO Y NUEVO MATRIMONIO

La Perspectiva de los Ancianos

Derecho de Autor 2000 por Iglesia Grace Community Todos los derechos reservados. Usado con permiso.

Escritura tomada de LABIBLIADE LAS AMERICAS, excepto esos citados de otro modo, Derecho de Autor 1960, 1962, 1963, 1968, 1971, 1972, 1973, 1975, 1977, 1995 por la Fundación Lockman. Usado con permiso.

PREFACIO

Reconociendo que la Biblia es la misma Palabra del Dios Viviente para el

hombre, y entendiendo la prioridad de conocer y obedecer sus verdades, los ancianos de la Iglesia Grace Community están profundamente comprometidos a estudiar y a enseñar la Escritura con diligencia y autoridad. Por eso, el ministerio de nuestra iglesia es el compartimiento continuo de la verdad bíblica al pueblo de Dios para que ellos puedan conocer y servirle en adoración, ministerio, y evangelismo. A través de sus años de estudio, entrenamiento, y enseñanza, los ancianos han llegado a convicciones referentes a las principales verdades de la Biblia. Este folleto presenta una de esas verdades que refleja el corazón de nuestra enseñanza aquí en nuestra iglesia.

 

--John MacArthur, MacArthu r, Jr Jr..

SECCIÓN UNO

Dios odia el divorcio, porque siempre conlleva infidelidad al pacto solemne del matrimonio en el que dos cónyuges han entrado delante de Dios, y porque trae consecuencias dañinas a esos cónyuges y sus hijos (Malaquías 2:14-16²). El Divorcio en la Escritura es permitido solamente por el pecado del hombre. Ya que el divorcio es solo una concesión al pecado del hombre y no es parte del plan original Dioslopara todos los creyentes odiar el divorcio comodeDios odiaelymatrimonio, procurarlo solamente cuando nodeben hay otro recurso. Con la ayuda de Dios un matrimonio puede sobrevivir los peores pecados.

En Mateo 19:3-9³, Cristo enseña claramente que el divorcio es una adaptación al pecado del hombre que viola el propósito original de Dios para la unidad intima y permanencia del vinculo del matrimonio (Génesis 2:24⁴). El enseñó que la ley de Dios permitía el divorcio solo por la “dureza de corazón” (Mateo 19:8). El divorcio legar fue una concesión para el cónyuge fiel debido al pecado sexual o abandonamiento por el cónyuge para1que el cónyuge fiel ).noAunque estuviera más atado al matrimonio (Mateopecador, 5:32⁵, 19:9; Corintios 7:12-15 Jesús dijo que el divorcio es permitido en algunas situaciones, debemos recordar que Su punto principal en este discurso es corregir la idea de los judíos de que

podían divorciarse “por cualquier causa” (Mateo 19:3) y mostrarles la gravedad de procurar un divorcio pecaminoso. Por lo tanto el creyente nunca debe considerar el divorcio excepto en circunstancias especificas (ver Sección Dos), y aun en esas circunstancias solo debería ser buscado renuentemente porque no hay otro recurso.

SECCIÓN DOS

 

Las únicas bases del Nuevo Testamento para el divorcio son el pecado sexual o el abandono por un no creyente.

El primero se encuentra en el uso por Jesús de la palabra griega porneia (Mateo 5:32, 19:9). Este es un término general que abarca el pecado sexual como adulterio, homosexualidad, bestialidad, e incesto. Para respaldar el hecho de que el pecado sexual es una base legitima para el divorcio, en el Antiguo Testamento Dios mismo se divorció del reino del norte de Israel por causa de su idolatría, la cual El igualó a pecado sexual⁷ (Jeremías 3:6-9⁸. Cuando un cónyuge viola la unidad y la intimidad de un matrimonio por un pecado sexual-y abandona su obligación del pacto el cónyuge fiel es colocado en una situación extremadamente difícil. Después que todos los mediospermite han sido traer al cónyuge pecador al arrepentimiento, la Biblia la agotados liberaciónpara del cónyuge fiel a través del divorcio (Mateo 5:32; 1 Corintios 7:15).

La segunda razón para permitir un divorcio es en casos donde un cónyuge no creyente no desea vivir con su cónyuge creyente (1 Corintios 7:12-15 ). Porque “Dios nos ha llamado a vivir en paz” (v. 15), el divorcio es permitido y puede ser preferible en tales situaciones. Cuando un no creyente desea irse, tratar de mantenerlo en el matrimonio puede solamente crear mayor tensión y conflicto. También, si el no creyente deja la relación matrimonial permanentemente pero no está deseoso de divorciarse, quizás por un estilo de vida adoptado, la irresponsabilidad, o para evitar obligaciones monetarias, entonces el creyente está en una imposible situación de tener obligaciones legales y morales que él o

ella no pueden cumplir. Porque “el hermano o hermana no está obligado en tales casos” (1 Corintios 7:15), esto es que él o ella no necesita más permanecer casado, el divorcio es aceptable sin temer el desagrado de Dios.

SECCIÓN TRES

El nuevo matrimonio es permitido para el cónyuge fiel solamente cuando el divorcio fue sobre base bíblica. De hecho, el propósito para un divorcio bíblico

 

es hacer claro que el cónyuge fiel es libre para casarse de nuevo, pero solo en el Señor (Romanos 7:1-3¹ ; 1 Corintios 7:39¹¹).

Aquellos que se divorcian bajo cualquier otra base han pecado contra Dios y sus cónyuges, y para ellos el casarse con otro es un acto de “adulterio” (Marcos 10:11-12¹²). Esto es porque Pablo dice que una mujer creyente que pecaminosamente se divorcia debería “permanecer sin casarse, o de lo contrario reconciliarse con su marido” (1 Corintios 7:10-11¹³). Si se arrepiente de su pecado de divorcio, los verdaderos frutos de arrepentimiento serían buscar la reconciliación con su antiguo esposo (Mateo 5:23-24¹⁴). Lo mismo es igual para un hombre que se divorcia de forma no bíblica (1 Corintios 7:11). La única vez que tal persona pudiera casarse otra vez con otro es si su antiguo esposo se casa nuevamente, prueba ser un no creyente, o muere, casos en los cuales la reconciliación no sería ya posible.

La Biblia también da una palabra de precaución a cualquier que esté considerando el casarse con un divorciado. Si el divorcio no fue sobre base bíblica y existe todavía una responsabilidad de reconciliarse, la persona que se casa con el divorciado es considerado un adúltero (Marcos 10:12).

SECCIÓN CUATRO

Los creyentes que buscan el divorcio sobre bases no bíblicas están sujetos a disciplina eclesiástica porque abiertamente rechazan la Palabra de Dios. El que obtiene un divorcio no bíblico y se casa de nuevo es culpable de adulterio ya que Dios no permitió el divorcio original (Mateo 5:32; Marcos 10:11-12). Esa persona esta sujeto a los pasos de la disciplina eclesiástica como es citada en Mateo 18:15-17¹⁵. Si un creyente profesante viola el pacto matrimonial y rehúsa arrepentirse durante el proceso de disciplina eclesiástica, la Escritura instruye que él o ella deben ser puestos fuera de la iglesia y tratado como un no creyente (v.17). Cuando la disciplina resulta en tal reclasificación del cónyuge desobediente como un “desterrado” o no creyente, el cónyuge fiel estaría libre

 

para divorciarse de acuerdo a la provisión para el divorcio como en el caso de un abandono por un no creyente, como se establece en 1 Corintios 7:15. Ante tal divorcio, embargo, tiempo razonable debe permitido ante la posibilidad de que el sin esposo infiel regrese por causa de la ser disciplina.

El liderazgo en la iglesia local debe también ayudar a creyentes solteros que han se han divorciado a entender su situación bíblicamente, especialmente en casos donde la aplicación apropiada de la enseñanza bíblica no parece clara. Por ejemplo, los líderes de la iglesia en ocasiones necesitan decidir si uno o ambos de los antiguos cónyuges podría ser legítimamente considerado “creyentes” al momento de su divorcio pasado, porque esto afectará la aplicación de principios bíblicos a su situación actual (1 Corintios 7:17-24¹ ). También, porque las personas a menudo se transfieren de o a otras iglesias y muchas de esas iglesias no practican la disciplina eclesiástica, podría ser necesario para los líderes decidir si un cónyuge enemistado o antiguo de un miembro debería ser actualmente considerado un cristiano o tratado como un no creyente por causa de desobediencia continua. Una vez más en algunos casos esto afectaría la aplicación de los principios bíblicos (1 Corintios 7:15¹⁷; 2 Corintios 6:14¹⁸).

Cualquier creyente que esté en una situación de divorcio que parezca poco clara debe humildemente buscar la ayuda y dirección de los lideres de la iglesia, porque Dios ha colocado a esos hombres en el Cuerpo para tales propósitos (Mateo 18:18¹ ; Efesios 4:11-16² ; Hebreos 13:17²¹).

SECCIÓN CINCO

La salvación indica que una persona ha iniciado una nueva vida. Esa nueva vida es definida por un patrón de obediencia a lo que Dios ha revelado acerca de cada área de la vida-incluyendo el matrimonio y el divorcio. De acuerdo a 2 Corintios 5:17²², el creyente ha sido hecho una “nueva criatura” cuando cree en Jesucristo. Esto no significa que memorias dolorosas, malos hábitos, o las causas subyacentes para problemas maritales pasados no existirán más, sino que

 

significa que Cristo comienza el proceso de transformación a través del Espíritu Santo y la Palabra. Una señal de fe salvadora será una receptividad y un deseo de obedecer Palabra. a lo que Dios ha revelado acerca del matrimonio y el divorcio en Su

De acuerdo a 1 Corintios 7:20-27²³, no hay nada en la salvación que demanda un estatus social particular o marital. El Apóstol Pablo, además, instruye a los creyentes a reconocer que Dios providencialmente permite las circunstancias en las que se encuentran cuando vienen a Cristo. Si fueron llamados mientras estuvieron casados, entonces no se le requiere buscar un divorcio (aunque el divorcio puede ser permitido sobre base bíblica). Si fueron llamado mientras estuvieron divorciados, y no pueden ser reconciliados con su antiguo cónyuge porque ese cónyuge es un no creyente o se ha casado de nuevo, entonces son libres de o permanecer solteros o de casarse nuevamente con otro creyente (1 Corintios 7:39²⁴; 2 Corintios 6:14²⁵).

SECCIÓN SEIS

En casos más donde el divorcio tomó la lugar sobre nooperativa bíblicas yalelpunto cónyuge culpable tarde se arrepiente, gracia de bases Dios es del arrepentimiento. Una señal de verdadero arrepentimiento será un deseo de implementar 1 Corintios 7:10-11² , lo cual conllevaría un deseo de buscar la

reconciliación con su antiguo cónyuge, si eso es posible. Si la reconciliación no es posible, sin embargo, porque el antiguo cónyuge es un no creyente o se ha vuelto a casar, entonces el creyente perdonado pudiera procurar otra relación bajo la guía cuidadosa y el consejo del liderazgo de la iglesia.

En casos donde un creyente obtuvo un divorcio sobre bases no bíblicas y se volvió a casar, él o ella es culpable del pecado de adulterio hasta que ese pecado sea confesado (Marcos 10:11-12). Dios perdona ese pecado inmediatamente cuando el arrepentimiento toma lugar, y no existe nada en la Escritura que indique otra cosa que desde ese punto en adelante el creyente debe continuar en

 

su actual matrimonio.

SECCIÓN SIETE

Obviamente, la iglesia tiene una responsabilidad de defender la idea bíblica del matrimonio, especialmente como es ejemplificada por su liderazgo. Primera Timoteo 3:2,12 dice que los líderes deben ser “marido de una sola mujer” (literalmente una “mujer-hombre”). Esa frase no significa que un anciano o diacono debe solamente haber tenido una esposa, sino que el sea exclusivamente ydelconsistentemente a su esposaporque en unaninguna manerade ejemplar. dice nada acerca pasado antes de fiel su salvación, las otrasNo calificaciones listadas se refiere a actos específicos en el pasado (anterior o subsiguiente a su salvación). Más bien, todas se refieren a cualidades que actualmente caracterizan la vida de un hombre.

El matrimonio del Pastor debe ser un modelo de demostración de Efesios 5:2229²⁷, la relación de Cristo y Su iglesia. En casos donde un pastor potencial, anciano, o hasta diacono ha estado divorciado, la iglesia debe estar confiada de que él ha dado evidencia “dirigir su familia bien” ySuprobado habilidad dirigir esos cercanos a él adesalvación y santificación. familia su debe ser un de modelo de fiel y justo vivir (1 Timoteo 3:4-5²⁸; Tito 1:6² ). Sería necesario examinar cuidadosamente las circunstancias que rodean su divorcio (si fue antes

o después de su salvación, sobre que bases, etc.) y cualquier consecuencias que aún permanezcan aunque puedan afectar su reputación porque Dios desea que los pastores de Su iglesia sean en el mejor posible modelo de piedad ante los hombres. Si él verdaderamente desea ser “irreprochable” (1 Timoteo 3:2), un líder potencial deseará pasar bajo tal escrutinio.

Para un estudio más allá de este asunto, ver los siguientes materiales:

 

John MacArthur—serie de casetes Acerca del Divorcio; secciones de comentario sobre Mateo 19 y 1 Corintios 7

Jay Adams—Matrimonio, Divorcio y Nuevo Matrimonio en la Biblia

Juan Murray—Divorcio

Tomás Edgar—Ensayos sobre Divorcio y el Nuevo Matrimonio: Cuatro Puntos de Vistas Cristianos, editado por Casa H. Wayne

 

APÉNDICE SEIS HOJA DE TRABAJO DE LIDERAZGO QUINCENAL/MENSUAL

Una Herramienta para Mayor Entendimiento y Establecer Nuevos Hábitos

Cuando un esposo cristiano guía a su esposa y hogar como Cristo, puede glorificar a Dios, ver a Dios trabajar (respuestas a oraciones), y estar satisfecho. Esta hoja de trabajo no solamente lista las áreas de liderazgo en las que tú necesitas pensar bien, sino que también te ayuda a iniciar al hacerte escoger los tiempos regulares para la preparación y discusión una o dos veces al mes. Con el tiempo, uno se hace más espontáneo, y no tan estructurado. Contesta las preguntas con * antes de reunirte con tu esposa.

DIRIGIENDO EN LA RELACIÓN MATRIMONIAL

Fija los tiempos para la preparación y reunión ¿Qué día y a qué hora te prepararás?

¿Qué día y a qué hora te reunirás con tu esposa?

Completa los siguientes ejercicios:

 

*1. Cosas que aprecio de ella:

*2. Maneras en las que puedo mostrar ternura a mi esposa:

*3. Mis propias confesiones y cambios personales para hacer:

*4. Cuando buscaré pasar tiempo con ella:

5. Cosas que podemos hacer juntos:

6. Mi plan para orar con ella diariamente:

7. Mi plan para la intimidad (la próxima vez: transferir lo que permanece igual y añadir algo nuevo): •*Una oración para orar con anterioridad:

• *Pensamientos a pensar en el momento:

• Cosas que decir en el momento (pregunta):

• Maneras de prepararla (pregunta):

 

• Maneras de agradarla (pregunta): 8. Preocupaciones que mi esposa tiene acerca de la relación:

*9.Preocupaciones que yo quiero compartir acerca de la relación:

10. Información Espiritual/ orientación para compartir con relación a preocupaciones después de haberlo considerarlo todo en oración.

GUIANDO A MI ESPOSA

(El mismo tiempo de preparación, el mismo tiempo de reunión)

Completa el siguiente ejercicio: *1. Aliento para darle:

*2. Mis propias confesiones y cambios personales por hacer:

3. Alabanzas de parte de ella:

 

4. Actualización de áreas delegadas (finanzas, niños durante el día, etc.): 5. Cuando puedo pasar tiempo en la Palabra con ella regularmente:

6. Preguntas y peticiones por parte de ella:

7. Preocupaciones y peticiones de oración por parte de ella:

8. Maneras en las que puedo servirle:

9. Planes tentativos de ella (libertad cuando fuera posible):

*10. Observaciones de patrones: •¿Existen algunos patrones observados de pecado de los cuales puedo hablar con

ella de forma amorosa y respetuosa?

•¿Se necesita más instrucción/ayuda/responsabilidad?

•Si ella es creyente, y no se está arrepintiendo, ¿Qué creyente puedo involucrar que la conoce y la ama?

 

• ¿Debo involucrar a un anciano de la iglesia? ¿Quién? ¿Cuándo?

*11. Información y orientación espiritual para ella:

12. Preocupaciones bíblicas de ella acerca de mi liderazgo o vida:

PROTEGIENDO Y DIRIGIENDO NUESTRO HOGAR 

(El mismo tiempo de preparación, el mismo tiempo de reunión)

Complete los siguientes ejercicios:

*1. ¿Estoy siendo el mayor siervo en mi hogar en actitud y acción? ¿Cómo?, Si no, ¿Dónde, cómo, y cuando puedo cambiar?

*2. ¿Estoy proveyendo comida, ropa, techo, y seguridad para mi familia con lo mejor de mi capacidad? ¿Algunos cambios acerca de los que puedo orar y trabajar sin comprometer los principios bíblicos?

 

*3. ¿Existe algo alg o afectando el hogar desfavorablemente (compromisos, T.V T.V.,., horarios, gentes, materiales de lectura, etc.)?

*4. Mis propias confesiones y cambios personales por hacer:

5. Información por parte de mi esposa:

6. ¿Está el hogar básicamente y usualmente operando en orden o en caos? ¿Algunas áreas especificas de necesidad?

7. ¿Cree mi esposa que está totalmente equipada para dirigir el hogar (bajo mi dirección)? ¿Se encuentra ella abrumada? • Artículos necesarios:

• Entrenamiento necesario:

• Ayuda semanal necesitada (debido a entrenamiento, limitaciones físicas, escuela en el hogar, múltiples partos, etc.):

• Maneras en las que puedo ayudar:

• Responsabilidad necesaria:

 

*8. Pensamientos o planes tentativos para compartir acerca de decisiones/ direcciones que afectan a mi esposa/familia:

9. Información de parte de mi esposa acerca de pensamientos o planes tentativos/decisiones:

10. Decisiones finales/direcciones para compartir que afectan a mi esposa/familia. (Si afectan a toda la familia se tendrá una reunión familiar. Fecha:____________________)

DIRIGIENDO A MIS HIJOS

Fijar tiempos para la preparación y la reunión ¿Qué día y a qué hora te prepararás?

¿Qué día y a que hora te reunirás con tus hijos?

Completa los siguientes ejercicios: *1. Maneras en las que pudo mostrarle amor a él/ella:

*2. Cuando pasare tiempo con él/ella:

 

*3. Mis propias confesiones y cambios por hacer:

*4. Aliento para él/ella:

5. Alabanzas para él/ella:

6. Preguntas o peticiones para él/ella:

7. Preocupaciones o peticiones de oración para él/ella:

8. Planes tentativos de sus (dar libertad cuando sea posible):

9. Observaciones de patrones y necesidades: • ¿Existen algunos patrones de pecado observados de los cuales hablar con él/ella de forma amorosa y respetuosa o para instruirle a él/ella?

• ¿Se necesita disciplina? (Si es así, ¿Qué?)

• ¿Se necesita más instrucción/ayuda/responsabilidad?

• Si él/ella es creyente, y él/ella no se está arrepintiendo, ¿Qué creyente puedo involucrar que lo o la conoce y ama?

 

• ¿Necesito involucrar a un anciano de la iglesia? ¿Quién?

¿Cuándo?

10. Dirección e información espiritual para él/ella:

11. Información o delegación a la esposa:

12. Preocupaciones bíblicas de él/ella acerca de mi liderazgo o vida:

 

APÉNDICE SIETE HORARIO PERSONAL PARA_______________________________________ 

RESP RE SPON ONSA SABI BILI LIDA DADE DES S Hora Hora Dom. Dom. Lun. Lun. Ma Marr. Mi Mier erc. c. Jue Jue.. Vie ierr. Sa Sab. b. 5:00 5:30 6:00 6:30 7:00 7:30 8:00 8:30 9:00 9:30 10:00 10:30 11:00 11:30 12:00

12:30 1:00 1:30 2:00 2:30 3:00 3:30 4:00 4:30 5:00 5:30

 

6:00 6:30 DESEOS

7:00 7:30 8:00 8:30 9:00 9:30 10:00 10:30 11:00 11:30 12:00

 

RESPONSABLE:___________________________________ 

 

APÉNDICE OCHO CÓMO SALIR DE LAS DEUDAS

Paso 1: Suspende todo nuevo endeudamiento inmediatamente. Paso 2: Promete utilizar todo el ingreso extra para cancelar deuda.

Paso 3: Busca todos los artículos que se deprecien y por los cuales tengas deudas: a) Reemplázalos con artículos menos costosos. b) Libérate de los pagos mensuales. c) Revisa todos los artículos que impliquen costos de mantenimiento y

conservación primero.

Paso 4: Examine atentamente los costos de la comida. Deberías ser capaz de hacer una reducción del 15%

Paso 5:

 

Empieza inmediatamente a hacer tú las cosas, en vez de pagar por que te las hagan.

Paso 6: Rétate a cancelar la deuda en un período de tiempo, y haz todos los sacrificios necesarios hasta que salgas de la deuda.

Paso 7: Has que el salir de la deuda sea un esfuerzo familiar. Deja que cada miembro participe con sus propios recursos.

PLANIFICACIÓN DE LOS BIENES RAÍCES

“La mayordomía no es solamente, dinero, tiempo o talento. La mayordomía es todo eso y más. La mayordomía es la misma vida que Dios nos ha dado y algún día seremos responsables de rendir cuentas de todo esto a Él.”

Dos preciosas libertades A. Derecho a acumular. acum ular. B. Derecho a distribuir antes y después de la muerte.

Doscientos cincuenta millones de dólares por semana van al juzgado por juicios intestamentarios.

 

Del 20% al 25% de los adultos tiene un testamento adecuadamente escrito.

Menos del 10% de los adultos han hecho planificación de los bienes raíces.

Once de cada 12 mujeres serán viudas y serán viudas durante once años en promedio.

¿Por qué pasar 40 años en adquiriendo, 10 años conservando, pero no 2 horas en distribuirlo?

LEYES DE LA HERENCIA: 1. Dalo mientras estés vivo para que puedas ayudarlos a que lo administren (ejemplo: El hijo pródigo) 2. Evalúa su manejo en lo poco, de tal manera que puedas ver si pueden manejar mucho. 3. No hagas por ellos lo que Dios no haría. No intercedas por ellos ni los establezcas; puedes hacerles más mal que bien.

Deberías tener: 1.

Un inventario de pertenencias y posesiones actualizado anualmente.

2. Un testamento preparado por un licenciado, asegurando ciertamente que tus deseos, propiedades y la ley sean compatibles. 3.

Efectivo de contingencia para tu esposa.

4.

Un plan de acción para la esposa, localización de propiedades, registros de

 

propiedad, etc.

MISCELANEOS

Hace algunos años, la oficina de recaudación de impuestos recibió 300 en efectivo, a través del correo, con una nota anónima anexada que decía: “tiempo atrás hice trampa con el retorno de impuestos por ingreso y no he tenido una buena noche de sueño desde entonces, mi esperanza es que ahora que he enviado este dinero, pueda dormir. P.D. P.D. Si aún no puedo dormir, enviaré el resto”

 

APÉNDICE NUEVE DEFINIENDO “CUBRIR POR AMOR”, “ENCUBRIR POR  AMOR” Y “PASAR POR ALTO UNA TRASGRESIÓN”

Para que un esposo pueda tomar en serio el pecado, él debe comprender algunas frases fácilmente malentendidas en la Biblia. Una de tales frases es “Cubrir por amor”. Una forma en que la palabra cubrir se utiliza en la Biblia, es en referencia amismos, Dios cubriendo nuestros pecados. ¿Necesitamos preguntarnos a nosotros sin embargo, como y cuando Dios cubre nuestros pecados?

 Bienaventurado aquel cuya transgresión ha sido perdonada, y cubiert cubiertoo su  pecado. / Salmo 32.1

Dios cubre nuestros pecados eligiendo no recordarlos nunca más. Él escoge esconderlos de Su¿Pero vista porque eligeDios no conservar nuestros pecados contra Él (Jeremías 31:34). cuándo Él cubre nuestros pecados? Él los cubre después que Él condena y trata nuestros pecados, y nosotros confesamos y nos arrepentimos. El cubrir nuestros pecados, claramente viene, después del

arrepentimiento y no antes. Esto nos da una idea de cuando deberíamos cubrir el pecado de nuestra esposa.

El verso principal que está citado en el Nuevo Testamento para la idea popular de que “El amor cubre el pecado sin tratar con el” es:

Y ante todo, tened entre vosotros ferviente amor; porque el amor cubrirá multitud de pecados.

 

1 Pedro 4:8

La frase “El amor cubre una multitud de pecados” es probablemente una referencia a alguno de los Proverbios del Antiguo Testamento, los cuales usan la misma frase. Por esta razón, nosotros brevemente miraremos a estos pasajes en Proverbios.

El odio despierta rencillas; Pero el amor cubrirá todas las faltas. Proverbios 10:12 [Énfasis añadido]

La palabra pecados en este verso, se refiere a las ofensas personas o pecados cometidos específicamente contra nosotros. Es esencial notar que Proverbios 10:12 dice que el amor cubre todas las trasgresiones (ofensas personales). El hecho de que el verso diga “todas” debería ayudarnos a saber que esta palabra “cubre” no podría significar ignonar u olvidar acerca de los pecados claros sin tratar ellospecamos primero.enClaramente ordenados por ir a laMateo persona contracon la que un esfuerzosomos para restaurarlos (verDios de nuevo 18:15; Galatas 6:1). Si cubrir significa acerca del pecado, entonces ¿cómo

podemos obedecer la orden para cubrir, así como la orden para confrontar al mismo tiempo? No podemos. Estos Proverbios no pueden estar en oposición a los otros pasajes que claramente nos enseñan que se debe tratar completamente con el pecado. Así debe ser que debemos ir primero a nuestra esposa cuando peca contra nosotros, ayudarla a tratar con su pecado, y después cubrirlo.

Un pasaje Proverbios nos muestra, lo que significa cubrir una similar, trasgresión, en este 17:9, versículo la palabraadicionalmente, “encubrir” es utilizada en vez de “cubrir”. Podemos comprender más acerca del significado de ambas palabras en la segunda parte de este versículo:

 

El que cubre la falta busca amistad; Mas el que la divulga, aparta al amigo. Proverbios 17:9 [Énfasis añadido]

Alguien que no encubre amorosamente un pecado, lo repite para otras personas. Esto, a su vez, destruye amistades. Este versículo y Proverbios 10:12, por lo tanto nos advierten en contra del comportamiento de odio o amargura, de traer al presente (probablemente a otros), eltemas del en pasado. Esos Proverbios ninguna manera nos dicen que ignoremos pecado el presente. Nos están en diciendo que no chismeemos acerca del pecado con el que ya se ha tratado.

Otro versículo relacionado habla acerca de pasar por alto una trasgresión. La palabra “pasar por alto” en Proverbios 19:11 significa “hacer caso omiso”

La cordura del hombre detiene su furor, furor, Y su honra es pasar por alto la ofensa. of ensa.

Proverbios 19.11 [Enfasis añadido]

En un típico estilo hebrero, la frase “pasar por alto una trasgresión” explica las primeras frases del versículo, “lento para la ira”. Así podemos entender que pasar por alto una agresión depende de la frase “lento para la ira”. George Santa, en su comentario sobre Proverbios dice: “El juico de un hombre sabio retrasa su ira… [significa] él se guardará en contra de las explosiones ofensivas de temperamento, tomándose un tiempo, en vez de sopesar cuidadosamente la ofensa…”³

 

¿Qué significadetodo esto? Al menos que lo entiendo “el amor cubre ni o encubre una multitud pecados”, significa el amor así, no toma encuentra trae al presente o comparte pecados que ya han sido tratados. Así la respuesta a la pregunta “¿Nosotros cubrimos el pecado?” “Si” es definitivo. Nosotros tratamos con este, y entonces debemos cubrirlo. Si no cubrimos (de otros y de nosotros mismos) el pecado de nuestra esposa después de que ya se ha tratado con éste, no la hemos perdonado verdaderamente.

Dado que pasar por alto ó hacer caso omiso de una trasgresión no puede significar vivir en alguna clase de irrealidad como si nada hubiera sucedido, y no puede significar permitir a nuestra esposa que su pecado no es un problema, debe significar algo más. Pasar por alto significa que mientras que has sido ciertamente ofendido de manera personal, tu eliges no reaccionar en base a ese hecho, sino tratar con la ofensa con paciencia y gracia, porque estás buscando más la gloria de Dios y el bien de la otra persona. Nuestra necesidad incial de “pasar por alto” nuestra porpia herida, no nos libera de nuestro deber de sostener que nuestras esposas son responsables por un pecado.

No podemos concluir de ninguno de esos versículos que Dios quiere que no hagamos nada acerca del pecado. En su lugar, Él quiere que reaccionemos de una manera piadosa, tratemos con el pecado a Su manera, y entonces olvidemos

verdaderamente al cubrirlo.

 

Notas [←1]

La Biblia de Estudio de MacArthur es una referencia excelente para estudio. Ver las notas finales.

[←2]

Malaquias 2:14-16 Y vosotros decís: “¿Por qué?” Porque el SEÑOR ha sido testigo entre tú y la mujer de tu juventud, contra la cual has obrado deslealmente, aunque ella es tu compañera y la mujer de tu pacto. ¹⁵ Pero ninguno que tenga un remanente delde Espíritu lo Dios? ha hecho así. ¿Y qué hizo éstea mientras buscabano una descendencia parte de Prestad atención, pues, vuestro espíritu; seas desleal con la mujer de tu juventud. ¹ Porque yo detesto el divorcio -- dice

el SEÑOR, Dios de Israel y al que cubre de iniquidad su vestidura dice el SEÑOR de los ejércitos --. Prestad atención, pues, a vuestro espíritu y no seáis desleales.

[←3]

Mateo 19:3-9 Y se acercaron a Él algunos fariseos para probarle, diciendo: ¿Es lícito a un hombre divorciarse de su mujer por cualquier motivo? ⁴ Y respondiendo Él, dijo: ¿No habéis leído que aquel que los creó, desde el

 

principio LOS HIZO VARÓN Y HEMBRA, ⁵ y añadió: “POR ESTA RAZÓN EL HOMBRE DEJARÁ A su PADRE Y A su MADRE Y SE UNIRÁ A SU MUJER, Y LOS DOS SERÁN UNA UNA SOLA CARNE”? Por consiguiente, ya no son dos, sino una sola carne. Por tanto, lo que Dios ha unido, ningún hombre lo separe. ⁷ Ellos le dijeron: Ent Entonces, onces, ¿por qué mandó Moisés DARLE CARTA CARTA DE DIVORCIO Y REPUDIARLA? ⁸ Él les dijo : Por la dureza de vuestro corazón, Moisés os permitió divorciaros de vuestras mujeres; pero no ha sido así desde el principio. Y yo os digo que cualquiera que se divorcie de su mujer, salvo por infidelidad, y se case con otra, comete adulterio.

[←4] Génesis 2:24 Por tanto el hombre dejará a su padre y a su madre y se unirá a su mujer, y serán una sola carne.

[←5]

Mateo 5:32 Pero yo os digo que todo el que repudia a su mujer, a no ser por

causa de infidelidad, la hace cometer adulterio; y cualquiera que se casa con una mujer repudiada, comete adulterio.

[←6]

1 Corintios 7:12-15 Pero a los demás digo yo, no el Señor, que si un hermano tiene una mujer que no es creyente, y ella consiente en vivir con él, no la abandone. ¹³ Y la mujer cuyo marido no es creyente, y él consiente en vivir con

 

ella, no abandone a su marido. ¹⁴ Porque el marido que no es creyente es santificado por medio de su mujer; y la mujer que no es creyente es santificada por medio de su marido creyente; de otra manera vuestros hijos serían inmundos, mas ahora son santos. ¹⁵ Sin embargo, si el que no es creyente se separa, que se separe; en tales casos el hermano o la hermana no están obligados, sino que Dios nos ha llamado para vivir en paz.

[←7]

Por otro lado, Dios no dio una carta de divorcio a Judá, ilustrando que un cónyuge infiel puede ser perdonado.

[←8]

Jeremías 3:6-9 Y el SEÑOR me dijo en días del rey Josías: ¿Has visto lo que hizo la infiel Israel? Ella andaba sobre todo monte alto y bajo todo árbol frondoso, y allí fornicaba. ⁷ Y me dije: “Después que ella haya hecho todas estas cosas, volverá a mí”; mas no regresó, y lo vio su pérfida hermana Judá. ⁸Y vio

que a causa de todos los adulterios de la infiel Israel, yo la había despedido, dándole carta de divorcio; con todo, su pérfida hermana Judá no tuvo temor, sino que ella también fue y se hizo ramera. Y sucedió que por la liviandad con que fornicó, profanó la tierra, y cometió adulterio con la piedra y con el leño.

[←9]

1 Corintios 7:15 Sin embargo, si el que no es creyente se separa, que se separe;

 

en tales casos el hermano o la hermana no están obligados, sino que Dios nos ha llamado para vivir en paz.

[←10]

Romanos 7:1-3 ¿Acaso ignoráis, hermanos (pues hablo a los que conocen la ley), que la ley tiene jurisdicción sobre una persona mientras vive? ² Pues la mujer casada está ligada por la ley a su marido mientras él vive; pero si su marido muere, libre deadúltera la ley ensicuanto marido. Así que,pero mientras su marido,queda será llamada ella sealune a otro ³hombre; si su vive marido muere, está libre de la ley, de modo que no es adúltera aunque se una a otro hombre.

[←11]

1 Corintios 7:39 La mujer está ligada mientras el marido vive; pero si el marido muere, está en libertad de casarse con quien desee, sólo que en el Señor.

[←12]

Marcos 10:11-12 Y Él les dijo : Cualquiera que se divorcie de su mujer y se case con comete adulterio contra ella; ¹² y si ella se divorcia de su marido y se casaotra, con otro, comete adulterio.

 

[←13]

1 Corintios 7:10-11 A los casados instruyo, no yo, sino el Señor: que la mujer no debe dejar al marido ¹¹ (pero si lo deja, quédese sin casar, o de lo contrario que se reconcilie con su marido), y que el marido no abandone a su mujer.

[←14]

Mateo 5:23-24 Por tanto, si estás presentando tu ofrenda en el altar, y allí te acuerdas que tu hermano tiene algo contra ti, ²⁴ deja tu ofrenda allí delante del altar, y ve, reconcíliate primero con tu hermano, y entonces ven y presenta tu ofrenda.

[←15]

Mateo 18:15-17 Y si tu hermano peca, ve y repréndelo a solas; si te escucha, has

ganado a tu hermano. ¹ Pero si no te escucha, lleva contigo a uno o a dos más, para que TODA PALABRA SEA CONFIRMADA POR BOCA DE DOS O TRES TESTIGOS. ¹⁷ Y si rehúsa escucharlos, dilo a la iglesia; y si también rehúsa escuchar a la iglesia, sea para ti como el gentil y el recaudador de impuesto.

[←16]

 

1 Corintios 7:17-24 Fuera de esto, según el Señor ha asignado a cada uno, según Dios llamó a cada cual, así ande. Y esto ordeno en todas las iglesias. ¹⁸ ¿Fue llamado alguno ya circuncidado? Quédese circuncidado. ¿Fue llamado alguno estando incircuncidado? No se circuncide. ¹ La circuncisión nada es, y nada es la incircuncisión, sino el guardar los mandamientos de Dios. ² Cada uno permanezca en la condición en que fue llamado. ²¹ ¿Fuiste llamado siendo esclavo? No te preocupes; aunque si puedes obtener tu libertad, prefiérelo. ²² Porque el que fue llamado por el Señor siendo esclavo, liberto es del Señor; de la misma manera, el que fue llamado siendo libre, esclavo es de Cristo. ²³ Comprados fuisteis por precio; no os hagáis esclavos de los hombres. ²⁴ Hermanos, cada uno permanezca con Dios en la condición en que fue llamado.

[←17]

1 Corintios 7:15 Sin embargo, si el que no es creyente se separa, que se separe; en tales casos el hermano o la hermana no están obligados, sino que Dios nos ha llamado para vivir en paz.

[←18]

2 Corintios 6:14 No estéis unidos en yugo desigual con los incrédulos, pues ¿qué asociación tienen la justicia y la iniquidad? ¿O qué comunión la luz con las tinieblas?

[←19]

 

Mateo 18:18 En verdad os digo: todo lo que atéis en la tierra, será atado en el cielo; y todo lo que desatéis en la tierra, será desatado en el cielo.

[←20]

Efesios 4:11-16 Y Él dio a algunos el ser apóstoles, a otros profetas, a otros evangelistas, a otros pastores y maestros, ¹² a fin de capacitar a los santos para la obra del ministerio, para la edificación del cuerpo de Cristo; ¹³ hasta que todos lleguemos a laununidad demaduro, la fe y del del de Hijo de Dios, de a la condición de hombre a laconocimiento medida de lapleno estatura la plenitud Cristo; ¹⁴ para que ya no seamos niños, sacudidos por las olas y llevados de aquí para allá por todo viento de doctrina, por la astucia de los hombres, por las artimañas engañosas del error; ¹⁵ sino que hablando la verdad en amor, crezcamos en todos los aspectos en aquel que es la cabeza, es decir, decir, Cristo, ¹ de quien todo el cuerpo (estando bien ajustado y unido por la cohesión que las coyunturas proveen), conforme al funcionamiento adecuado de cada miembro, produce el crecimiento del cuerpo para su propia edificación en amor.

[←21]

Hebreos 13:17 Obedeced a vuestros pastores y sujetaos a ellos; porque ellos velan por vuestras almas, como quienes han de dar cuenta. Permitidles que lo hagan con alegría y no quejándose, porque eso no sería provechoso para vosotros

[←22]

 

2 Corintios 5:17 De modo que si alguno está en Cristo, nueva criatura es; las cosas viejas pasaron; he aquí, son hechas nuevas.

[←23]

1 Corintios 7:20-27 Cada uno permanezca en la condición en que fue llamado. ²¹ ¿Fuiste llamado siendo esclavo? No te preocupes; aunque si puedes obtener tu libertad, prefiérelo. ²² Porque el que fue llamado por el Señor siendo esclavo, liberto es del Señor; de la misma manera, el que fue llamado siendo libre, esclavo es de Cristo. ²³ Comprados fuisteis por precio; no os hagáis esclavos de los hombres. ²⁴ Hermanos, cada uno permanezca con Dios en la condición en que fue llamado. ²⁵ En cuanto a las doncellas no tengo mandamiento del Señor, pero doy mi opinión como el que habiendo recibido la misericordia del Señor es digno de confianza. ² Creo, pues, que esto es bueno en vista de la presente aflicción; es decir, que es bueno que el hombre se quede como está. ²⁷ ¿Estás unido a mujer? No procures separarte. ¿Estás libre de mujer? No busques mujer.

[←24]

1 Corintios 7:39 La mujer está ligada mientras el marido vive; pero si el marido muere, está en libertad de casarse con quien desee, sólo que en el Señor.

[←25]

 

2 Corintios 6:14 No estéis unidos en yugo desigual con los incrédulos, pues ¿qué asociación tienen la justicia y la iniquidad? ¿O qué comunión la luz con las tinieblas?

[←26]

1 Corintios 7:10-11 A los casados instruyo, no yo, sino el Señor: que la mujer no debe dejar al marido ¹¹ (pero si lo deja, quédese sin casar, o de lo contrario que se reconcilie con su marido), y que el marido no abandone a su mujer.

[←27]

Efesios 5:22-29 Las mujeres estén sometidas a sus propios maridos como al Señor. ²³ Porque el marido es cabeza de la mujer, así como Cristo es cabeza de la iglesia, siendo Él mismo el Salvador del cuerpo. ²⁴ Pero así como la iglesia está sujeta a Cristo, también las mujeres deben estarlo a sus maridos en todo. ²⁵ Maridos, amad a vuestras mujeres, así como Cristo amó a la iglesia y se dio a sí mismo por ella, ² para santificarla, habiéndola purificado por el lavamiento del

agua con la palabra, ²⁷ a fin de presentársela a sí mismo, una iglesia en toda su gloria, sin que tenga mancha ni arruga ni cosa semejante, sino que fuera santa e inmaculada. ²⁸ Así también deben amar los maridos a sus mujeres, como a sus propios cuerpos. El que ama a su mujer, a sí mismo se ama. ² Porque nadie aborreció jamás su propio cuerpo, sino que lo sustenta y lo cuida, así como también Cristo a la iglesia;

[←28]

 

1 Timoteo 3:4-5 Que gobierne bien su casa, teniendo a sus hijos sujetos con toda dignidad ⁵ (pues si un hombre no sabe cómo gobernar su propia casa, ¿cómo podrá cuidar de la iglesia de Dios?);

[←29]

Tito 1:6 esto es, si alguno es irreprensible, marido de una sola mujer, que tenga hijos creyentes, no acusados de disolución ni de rebeldía.

[←30]

George Santa, A Modern Study in the Book of Proverbs, “Un estudio moderno del libro de Proverbios” (Milford, MI: Mott Media, 1978), p. 373