El Consumo Me Consume

El consumo me consume  (Mi comentario y análisis)  A lo largo de la historia, siempre se ha cuestionado el concepto de Felicidad. ¿Qué es realmente la felicidad ¿!e puede ser feli" a pesar de los m#ltiples factores sociales y sociales  y econ$micos %ue estén influyendo en nuestras nuestras &idas &idas 'ero primero primero daré a conocer conocer de lo %ue le *Moulian tiene una clara &ocaci$n de aguafiestas en un pas %ue, sin em+argo, no destila gota alguna de alegra, satisfecho de &i&ir  el tango de una eistencia discreta y, lo %ue resulta peor, a+urrida. !omos

hi-os

del

+oste"o

a fiesta chilena %ue desmitifica Moulian, a la cual no todos están in&itados, constituye en rigor el espectáculo de una sociedad tercermundista, atrasada a pesar de sus presunciones "ool$gicas, %ue se consume a s misma a tra&és del deseo de tener. /o recuerdo si Marc Marcus use, e, en sus sus pesi pesimis mista tass hip$ hip$te tesi siss de los los a0os a0os sese sesent nta, a, incl inclu ua a la situ situac aci$ i$n n de los los pas pases es periféricos. En cual%uier caso, hoy Moulian da cuenta de ese estado de cosas respecto a 1hile, su+rayando como sm+olo la presencia del mal, santuario mayestático del consumo, %ue hace a ricos y

po+res,

como

en

las

hermosas

pelculas,

una

familia

+ien&enida.

amenta+lemente, el pas es otro. Es %ui"ás el pas sin nom+re %ue se0ala+a la Mistral, escondido en cada uno, donde perse&eran de la dictadura, al igual %ue una herida en el alma, las contradicciones de una realidad enferma, no o+stante %ue, como dicen los entendidos del neoli+eralismo, unos profesos y otros otros &ergon &ergon"an "antes tes,, la fiesta fiesta promet promete e seguir seguir siendo siendo +uena, +uena, hoy, hoy, ma0an ma0ana a y pasado pasado en sesi$ sesi$n n continua. 2ueno ahora la felicidad es un tema muy comple-o de a+arcar, ya %ue como ente a+stracto de la &ida o emoci$n, se puede interpretar de di&ersas maneras, dependiendo de la &isi$n %ue le otorgue cada indi&iduo al concepto en s y dependiendo, tam+ién, del grado de importancia %ue el su-eto le otorgue a su propio entorno. Es, de esta manera, cuando se comete un gra&e error  con  con a%uellas %ue definen la felicidad como *una sensaci$n de +ienestar del momento3, confundiéndolo de esta manera, con el concepto de *Alegra3. En la sociedad se tiene conciencia del tiempo y el espacio, con la llegada del capitalismo se crea un tipo economa inflei+le los +ienes son #nicamente para la satisfacci$n indi&idual y -unto con la llegada de la re&oluci$n industrial y sus tecnologas, se &an formando nue&os tipos de necesidades de carácter artificial. 4odo este #ltimo conteto hist$rico, hace %ue la mente del ser humano dé un &uelco drástico se empie"a a pensar %ue lo material 5aparte de satisfacer las necesidades comunes de los indi&iduos6 nos entrega satisfacciones emocionales, es

decir, lo material es capa" de lograr en nuestras

&idas, un arsenal de

sentimientos positi&os y entre más consumo, más

sensaci$n

de

+ienestar poseo. Esta particular forma de descri+ir la felicidad es

+astante usual en los

tiempos actuales, creyendo %ue la felicidad lo

otorgan los medios

materiales un par de "apatos costosos, autos de

lu-o, hoteles de cinco

estrellas, &ia-es, mansiones, etc. a +anali"aci$n

de las emociones se

incrementa cada &e" más e inconscientemente se

me"cla

tangi+le de la materialidad, haciendo la +#s%ueda

de la felicidad sea un

entre

lo

caso perdido. !in em+argo, eisten indi&iduos %ue sa+en discernir entre lo espiritual y lo material, haciendo un paralelo entre ellos a felicidad es el e%uili+rio perfecto de nuestras &idas, es la plenitud eterna del alma y s$lo se encuentra a medida %ue &amos ad%uiriendo eperiencias, transformadas luego en sa+idura. 7e esta manera, la sociedad puede llegar a una felicidad de carácter pura y &erdadera, sin dependencia en a+soluto de lo material, es a%u donde cito la mara&illosa frase de 4olstoi *El secreto de la felicidad no está en hacer siempre lo %ue se %uiere, sino en %uerer siempre lo %ue se hace3. 7E M8A9:;! 1A!4AA/1A