El conocimiento absoluto

Eleonora Galindo Martínez  Narrativa Mtro. Luis Antonio Becerra Soria 6 de abril de 2015

El conociiento absoluto. A lo lar!o de la "istoria todo #il$so#o% artista & cientí#ico "a as'irado a lo!rar un entendiiento su'reo del universo% & a'arenteente todos "an #allado. La ente "uana es un es'acio con un  'otencial cerca a iliitado% 'ero al i!ual (ue todos los alacenes de in#oraci$n dis'onibles en las diensiones conocidas% no 'uede alber!ar toda la in#oraci$n (ue en teoría es 'osible recolectar. La obtenci$n de este conociiento 'eritiría un control absoluto del entorno & todo lo (ue lo "abita% dando al conocedor un 'oder (ue lo se'araría del resto de la "uanidad. La totalidad del conociiento & el entendiiento del universo es% sin ebar!o% al!o enteraente sub)etivo* +c$o lo!rar entender lo (ue no a,n se entiende si las bases 'ara inter'retarlo no concuerdan entre un individuo & otro- +u/ deterina (ue al!o sea verdad- % al #in & al cabo% +'or (u/ a los "uanos les 'reocu'a tanto el lo!rar saberlo todo- odo indica (ue es 'ura vanidad & or!ullo% & siendo claro (ue el universo #uncionaría 'er#ectaente si la "uanidad desa'areciera% +(u/ i'orta si un "obre u otro lo sabe todoLa verdad es (ue no i'orta. Si el "obre sabe o no sabe% la conclusi$n es (ue la a!nitud del todo "ace (ue lo 'articular desa'arezca. Bor!es 'lantea% en la voz de un sacerdote azteca "ec"o 'reso 'or los es'aoles% utilado & condenado a un undo de oscuridad interru'ida 'or  un 'eri$dico destello de luz (ue le 'erite ver al )a!uar en la celda ad&acente a la su&a% la si'leza (ue el entendiiento absoluto ad(uiriría al oento de ser asiilado% &a (ue "abiendo el individuo lle!ado al 'unto de entenderlo todo% las 'e(ueeces lo!rables ediante su 'oder 'ara ani'ular lo (ue a"ora conoce 'ierden la i'ortancia (ue tenían cuando las i!noraba. La #uerza

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su'erior (ue cre$ todas las cosas% el 3ios cu&a escritura zinac4n busca desci#rar% es lo ,nico (ue se debe 'reocu'ar 'or el te)ido del todo. abiendo obtenido el "obre la noci$n de la enoridad del universo% tras "aberlo visto todo & teniendo en su 'oder las 'alabras (ue lo convertirían en 3ios iso% se da cuenta (ue no i'orta% (ue ese todo #lu&e a su 'ro'io 'aso & (ue "a!a lo (ue "a!a con el 'oder (ue le #ue con#erido las cosas &a son% & (ue su noci$n de ser desa'arece al volverse uno con el universo. El discurso #inal de zinac4n no es lo ,nico (ue resuena de i'ersonal* el tono% el acercaiento al tea de la escritura de dios% el cuento en sí se uestra distante. El uso de la  'riera 'ersona !eneralente da 'ie a un narrador liitado% aun(ue no eliina la 'osibilidad de la onisciencia en el caso de este cuento% al ser ne!ado in#oraci$n coo el con)uro e'oderador & toando en cuenta el odo en el (ue la "istoria es narrada% el lector 'uede discernir (ue lo (ue 'asa en el cuento no es real 7Giordano 1068. Se lee% entonces% el traba)o ia!inativo de una ente con#inada% delirios de !randeza (ue #inalente se derruban dentro de sí isos 'ero% a di#erencia de otras 'rieras 'ersonas% la voz del 'risionero se asee)a 4s la de un observador (ue se encuentra detr4s de un cristal & (ue re!istra l$!ica & siste4ticaente el  'roceso del 'ensaiento delirante de un su)eto de estudio% (ue a la de un "obre destruido (ue  busca consuelo en una cone9i$n 'erdida. arantuviez 'lantea (ue el te9to est4 'la!ado de dis&unciones% ade4s de 'resentar  cualidades curiosas tal coo consistir de catorce '4rra#os% el iso n,ero de 'alabras de la escritura divina. En el 'lano te'oral% aun(ue el lector 'uede discernir una clara di#erenciaci$n entre el 'asado : lo ocurrido 'revio a su encarcelaiento ; & el 'resente% zinac4n narra los eventos de los aos entre el oento (ue to$ la decisi$n de encontrar las 'alabras del dios & su asiilaci$n de las isas en un "íbrido de 'resente% a&oritariaente descri'tivo & doinante

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tanto al inicio coo al #inal% & 'ret/rito% en 'asa)es donde narra las acciones del 3ios% la secuencia de su 'ensaiento & sus encuentros con los es'aoles 7arantuviez 2