El club de los poetas muertos

NÚMERO 27 DICIEMBRE DE 2006 ISSN 1696-7208 DEPOSITO LEGAL: SE – 3792 – 06

EL CLUB DE LOS POETAS MUERTOS AUTORA: MARÍA MATILDE SÁNCHEZ BLANCO-RAJ0Y

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La película, basada en la novela honónima de Kleinsaun desarrolla el deseo de “aspirar” la vida a grandes bocanadas, atreviéndose a ser y pensar por uno mismo. Lo realiza de una forma muy original, por medio de la poesía, que de los labios de siete de los jóvenes de la academia Welton, cobra una frescura inusual, convirtiéndose su lectura en algo prohibido y apasionante, capaz de cambiar la realidad y hacer que se cumplan los sueños. Es un canto a la poesía, la amistad, a la alegría de vivir. Es una película muy rica en matices, y contenidos con todo un planteamiento filosófico, literario, y político de fondo que en muchos casos puede pasar desapercibido, quedándonos en los aspectos más superficiales o emotivos. Es en el fondo una lucha entre el realismo y el romanticismo, entre dos formas de entender la existencia, es una defensa del liberalismo clásico, de la libertad. El guión de Tom Schulman se basa en su propia experiencia al haber estudiado en un centro parecido. La acción trascurre en Vermont en el año 1959, en ese momento la academia Welton inaugura su nuevo curso escolar, al que acuden a estudiar los hijos de las mejores familias Americanas. Anclada en el pasado, y el prestigio que le confiere su permanencia en el tiempo, destaca por su alto nivel académico y disciplina, lo que le facilita a sus alumnos el acceso a las mejores Universidades de EEUU. Dicha institución se sostiene en cuatro pilares inamovibles: “Tradición, honor, disciplina y grandeza”, que se tambalearán con la incorporación del nuevo profesor de literatura, John Keating (Robin Williams) antiguo alumno, cuya metodología activa va a chocar con el concepto de educación del centro, pues pretende inculcar el amor por la libertad y la búsqueda de la belleza como caminos para la realización del ser. Su forma desenfadada de entender la vida atraerá a un grupo de alumnos sometidos a una gran presión familiar para que destaquen o emulen a sus hermanos mayores. Keating, con su estilo desenfadado pretende educar para la vida y la libertad más que para la literatura, sin embargo, su entusiasmo al transmitirla como algo vivo la convertirá en una materia fundamental para los alumnos, en un revulsivo que transformará sus vidas.

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LA FILOSOFÍA Y ÉTICA REFLEJADA EN LA PELÍCULA: EL liberalismo fue una ideología destacada en los siglos XVIII y XIX. Una de sus fuentes se encuentra en la filosofía griega, en la obra de Aristóteles (Política). Podemos apreciar una filosofía liberal clásica, que defiende los valores personales, lo individual por encima de los grupos de presión (normalmente el estado) en este caso los padres y el centro escolar. Keating fomenta el espíritu individual frente a lo social, con los riesgos que ello conlleva. “Libertad no es el poder hacer lo que nos gusta, pero sí el derecho de poder hacer lo que debemos” (Lord Aston 1834-1902) Hay varias escenas en la que se aprecian maravillosamente estas ideas: -Ejercicio contra el peligro de la conformidad: Keating requiere a Pitts, cameron y Overstreet que caminen. Estos poco a poco acomodan su paso al de los demás y de forma espontánea los otros alumnos les marcan el ritmo con aplausos. Entonces Keating les interpela ¿por qué aplaudís? “Señores, todos llevamos en nosotros mismos este deseo de ser aceptados; pero traten de estimar lo que tienen ustedes de único o diferente, incluso aunque por ello se vean tachados de excéntricos. Voy a citar a Frost:”Dos caminos se me ofrecen; he elegido el menos frecuentado, y esa es toda la diferencia”. Cada uno debe tener su propio paso, sus propias ideas aunque eso le haga ir contracorriente. Esta idea la ha extraído de Thoreau que había escrito un ensayo escolar sobre “El deber, inconveniencias y peligros de la conformidad en cosas pequeñas y grandes” (Learly Essays 105). En Walden plasmó:” Si un hombre no marca el paso con sus compañeros, tal vez sea porque escucha el sonido de un tambor diferente. Dejémosle marchar al son de la música que oye, no importa cuán acompasada o lejana”. Curiosamente Thoreau tuvo un trabajo como profesor en el distrito de Concord, pero sólo duro 2 semanas porque se quejaron del alboroto de sus clases. “He oído rumores de ciertos sistemas poco ortodoxos en su clase, no digo que eso tenga nada que ver con la gamberrada, pero los chicos a esa edad son fácilmente impresionables…” “John, nuestro sistema está establecido y funciona, si Usted lo pone en duda, hará que ellos también lo hagan. REVISTA I+E CSI—CSIF Sector de Enseñanza de Sevilla - C/ San Juan Bosco 51 B 41008 Sevilla. Tlf. 954069012 E-Mail [email protected]

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Creí que el fin de la educación era aprender a pensar por uno mismo. ¡Tradición, disciplina…! prepáreles para la Universidad y lo demás llegará por sí mismo” En la escena del comedor Mcallister (el profesor que llegó al aula por el alboroto al considerar “basura la Introducción de Prichar) le hace saber que sus métodos son equivocados: -“Se arriesga mucho con animarles a ser artistas, cuando se den cuenta que nos son Rembrants, Shakespeares ni Mozars le odiarán por ello” -“No quiero artistas, quiero librepensadores” -“¡Librepensadores…!” ” ¡Filósofos a los diecisiete años!” -Tiene gracia, ¡no le tenía por un cínico…!. -Nada de cínico, ¡realista!: ¡Muéstrame un corazón que esté libre de necios sueños y te mostraré a un hombre feliz! -“Sólo al soñar tenemos libertad, siempre fue así y siempre existirá” (Keating) Keating refleja las ideas del liberalismo clásico, que es una filosofía de vida, en la que la libertad individual es su objetivo. Para él El individuo, que es el centro de la visión liberal, debe tomar las decisiones siguiendo su conciencia Thoreau escribió sobre una cuestión filosófica que aparece reflejada en la película: el problema de cómo vivir nuestras vidas cuando la tarea de ser fieles a nosotros mismos parece entrar en contradicción con ser miembros respetables de la sociedad. Lógicamente si lo principal es la libertad de cada persona para elegir su propio camino, está en contra de que se obligue a hacer algo al individuo “buscando su felicidad”, su interés... Su postura es todo lo contrario del “despotismo ilustrado” que consideraba al pueblo menor de edad y por lo tanto, incapaz de tomar sus propias decisiones. Keating es respetuoso con sus alumnos, les acompaña, aconseja, pero nunca impone. Vive la filosofía liberal, el alma liberal no tiene deseos de ejercer coerción sobre los demás, cada persona tiene que elegir su opción y sus consecuencias. Los autores literarios citados para algunos defienden el anarquismo, en esa búsqueda de libertad, en la que nadie debe de mandar sobre los demás. Thoreau escribió Walden, unas extensas memorias que abogan por la resistencia contra lo que dicta la sociedad. Sus escritos radicales expresan una tendencia hacia el individualismo del ciudadano americano. Walt Whitman ("Oh, Capitán, mi capitán"), REVISTA I+E 4 CSI—CSIF Sector de Enseñanza de Sevilla - C/ San Juan Bosco 51 B 41008 Sevilla. Tlf. 954069012 E-Mail [email protected]

Thoreau ("extraer todo el meollo a la vida"), o Tennyson… son reconocidos defensores tanto del liberalismo político como del económico. Esta ideología va unida al Liberalismo económico que en su momento defendió Adam Smith. En la película se nos inculca que ese liberalismo se debe de producir desde la responsabilidad, la reflexión, la autocrítica, y no desde el libertinaje. Así lo apreciamos en la reprobación que realiza Keating al irresponsable uso de la libertad que ha hecho Nuwanda al incluir un artículo en la revista del colegio reivindicando la educación mixta: “¿Qué hay de Carpe Diem y de extraerle el meollo a la vida? Extraerle el meollo a la vida no significa meter la pata. Hay momentos para el valor y otros para la prudencia y el que es inteligente los distingue… hacer que le expulsen de la escuela no denota valor, sino estupidez… ¡No pierda la cabeza! Y eso va por todos.” El principio ético fundamental para un liberal es el concepto de libertad individual. Dando al hombre la libertad para dirigir sus asuntos. Por lo tanto, son contrarios a cualquier imposición, incluida la del estado, la de un tirano u otra persona. Son respetuosos con las ideas de los demás. Thoreau, reivindicó la “desobediencia civil”, en el ensayo que escribió sobre la esclavitud y la Guerra civil Americana, defendiendo la idea de democracia autogestionaria. Existen dos tipos de libertad: La libertad negativa: Que el ser humano, la persona no se encuentre con barreras que le impidan ejercer su libertad, seguir el camino que ha decidido, para ello hay que limitar el poder del estado, que llega a convertirse en un obstáculo para el ejercicio de la libertad. La positiva: que pueda vivir según sus ideas y sentimientos libremente.

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ASPECTO POLITICO: Los autores de la literatura americana a los que toma como modelo Keating, defienden al poeta libertario (Tennyson, seguidor de Lord Bayron, es un libertario poético. Lord Bayron, incluso, luchó en Grecia para defender la Democracia). Su idea de libertad en todos los sentidos es tan grande que podemos considerar que sus ideas políticas son libertarias, para algunos incluso anarquistas, Son autogestionarios, pues consideran que el estado se puede convertir en un dictador al limitar las libertades individuales. Los libertarios creen en la libertad individual como valor fundamental, por encima de los sistemas políticos, de las relaciones familiares y de los intercambios económicos. El papel del estado debe limitarse a la protección de los derechos individuales. Predican la libertad en todos los campos, incluso en su cuerpo, por lo que el suicidio es una opción. Eso no significa que pidan el libertinaje, lo que defienden es que cada uno viva como cree que debe de hacerlo. Defienden la libre empresa, el liberalismo económico, y la propiedad privada (se oponen al colectivismo). Para ellos la sociedad no es más que un “suma de individuos que se agregan”, sólo existe el individuo. El hombre es un sujeto de derecho e intereses naturales innatos anteriores a la sociedad política y no puede renunciar a ellos. El fundador del liberalismo fue Locke. Los libertarios tienen 2 premisas básicas: -cada ser humano es dueño de si mismo, no se le puede someter a esclavitud o a cualquier tipo de agresión. -la propiedad privada debe de ser protegida. “la libertad significa esencialmente, la sumisión de todos, ciudadanos y gobierno, a la ley y a los dictados de la conciencia…la ley debe evitar los conflictos con la conciencia individual y limitarse a lo que es estrictamente necesario para que las cosas funcionen” A nivel político, el liberalismo clásico es incompatible con el comunismo, la dictadura o el fascismo pues propugna que el avance del individuo puede producir más desarrollo que los proyectos enfocados desde la colectividad, no olvidemos que Luchan por la libertad y por la primacía del individuo por encima de todo. Los años 50, fecha en la que se centra la acción de la película, fueron tiempos difíciles para los liberales clásicos.

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ASPECTO RELIGIOSO EN LA PELÍCULA: Nos encontramos con 2 posturas: La de Keating que prácticamente no hace referencias a la religión, y cuando lo hace es para decir que la obra de Prichar no es la Biblia y Cuando Wanda (Charles Dalton) confiesa su pertenencia al club de los poetas muertos:”Sr. Nolan, es para Usted, es Dios, dice que debería haber chicas en Welton” keating le recrimina en plan de broma que debería de haberlo hecho a cobro revertido. Esto se debe a que los autores literarios que él toma como modelo y con los que se identifica, reivindican el paganismo frente a la tiranía monoteísta, “Tiranos… ¡ni Dios!”. Para ellos la religión monoteísta es tiranía porque Dios dicta las leyes. Para estos autores, sólo la naturaleza puede ser Dios, porque tiene un componente sagrado, todos sus elementos se ponen de acuerdo para actuar en armonía. Por ejemplo, Tennyson se basa en los mitos célticos pro-naturaleza. Frente a las leyes impuestas por un dictador trascendente sobrenatural -Dios- reivindica libertad. Para él la naturaleza es divina, sus leyes están autogestionadas y lo hace en libertad, sin un dictador. La otra postura es la defendida por el centro y por las familias, que defienden a Dios como hacedor, y creador de las leyes divinas y humanas. Así apreciamos algunos actos religiosos, como la bendición de la comida, las reuniones en la capilla, la oración por Neil… El pensamiento de que la vida es breve también lo comparte la Iglesia “polvo eres y en polvo te convertirás”, pero con un sentido muy diferente al del profesor“, mostrando la brevedad de la vida y el respeto a las leyes y moral impuestas por el creador. Llama la atención que en la clase en vez de un crucifijo se vea una foto de Whitman, así como, la bandera americana.

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LITERATURA Y POESIA A TRAVÉS DE LA PELÍCULA: Una de las grandes riquezas de esta película es que es más compleja de lo que pudiera parecernos a simple vista, no sólo nos ha presentado un punto de vista filosófico, también lo ha hecho desde el punto de vista literario. Keating tiene un concepto distinto de la poesía, huye de lo academicista, de que todo se mida (hasta el arte y la poesía) quiere que esta salga del interior de las personas, que brote libremente, sin ser un concepto matemático y abstracto: “no leemos y escribimos poesía porque sea bonita... la poesía, la belleza, el amor, son las cosas que nos mantienen vivos... leemos y escribimos poesía porque pertenecemos a la raza humana y esta está llena de poesía y es lo que nos mantiene vivos”. “aprenderán a pensar por sí mismos, las palabras, las ideas pueden cambiar el mundo”. El Señor Keating ha optado por un tipo de literatura, LA ROMANTICA, FRENTE A LA REALISTA, de la que prácticamente se salta a la mayoría de los autores:“La medicina, el derecho el comercio y la ingeniería son carreras nobles y necesarias para dignificar la vida, pero la poesía, el romanticismo, el amor, son las cosas que nos mantienen vivos” El romanticismo no se reduce a un fenómeno literario , abarca otros aspectos, como la política, la vida… porque es una actitud frente a la vida, existe una psicología del hombre romántico. El hombre romántico rinde culto al “yo”, al espíritu individualista, a la rebelión del individuo, a la violenta exaltación de la propia personalidad que constituye el centro de la vida. Esto se aprecia magníficamente en la película. Sus raíces se encuentran en la doctrina Enciclopedista (que defendía la postura crítica intelectual) y el movimiento prerromántico (que defendía las emociones personales)

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CANTO A MI MISMO (WALT WHITMAN) “Me celebro y me canto a mí mismo. Y lo que me atribuyo, También quiero que os lo atribuyáis, Pues cada átomo que me pertenece También os pertenece a vosotros. Vago e invito a vagar mi alma. Vago y me tumbo a placer sobre la tierra, Para contemplar una brizna de hierba estival. Mi lengua, cada molécula de mi sangre emanan de este suelo, de este aire. He nacido aquí, de padres de cuyos padres nacieron aquí y cuyos padres también nacieron. A los treinta y siete años de edad, en perfecta salud, Comienzo a cantar, deseando hacerlo hasta la muerte. Que se callen los credos y las escuelas, Que retrocedan un momento, conscientes del que son y sin olvidarlo nunca. Me brindo al bien y al mal, dejo hablar a todos, A la desenfrenada Naturaleza con su energía original”

El hombre romántico tiene ansia de libertad, muy bien reflejado en Larra y cuya cita recuerda a una de las de la película:”Libertad en literatura, como en las artes, como en la industria, como en el comercio, como en la conciencia. He aquí la divisa de la época, he aquí la nuestra”. Ese deseo de libertad que tanto se aprecia en la película, ocasiona una rebeldía, un ir contra corriente y contra todo lo que impida ser uno mismo. En algunos casos mal utilizado, como el uso que hace de la misma Wanda ateniéndose el Carpe Diem. El propio deseo de Keating de que le llamen “¡OH capitán, oh mi capitán! Indica ese deseo de libertad, al igual que el nombre de wuanda y sus pinturas indias, pues los románticos se refugian en la edad media, en la caballeresca… Los románticos tienen mucho que ver con los postulados de la revolución francesa de Libertad, Igualdad y Fraternidad (frente al absolutismo de otros momentos de la Historia).

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Víctor Hugo afirmaba:” El romanticismo no es más que el liberalismo en la literatura”, por eso la crítica tan fuerte de Keating contra Prichad, que todo lo mide de forma racional en lugar de dejar salir los sentimientos, el propio yo, de convertir en objeto de la literatura cualquier elemento: una flor, la muerte… reivindica su libertad de inspiración. “Estamos comprometidos en una batalla, señores ¿Qué digo una batalla? ¡Es la guerra! Ustedes jóvenes almas llegadas a un momento nupcial de su desarrollo, serán triturados, aplastados por la apisonadora del academicismo, y el fruto perecerá antes incluso de nacer, o triunfarán y entonces podrá favorecer su individualidad…No teman, aprenderán lo que este colegio exige que sepan; pero si puedo completar mi tarea, aprenderán aún bastante más. Por ejemplo, descubrirán el placer de las palabras; porque pese a todo lo que les hayan podido decir, las palabras y las ideas tienen el poder de cambiar el mundo” “Veo en los ojos del Sr. Pitts que la literatura del s. XIX puede que este muy bien, pero que eso no es de utilidad ninguna para la medicina o el comercio. Cree que deberíamos dedicarnos a estudiar a nuestro Pritchard, asimilar las reglas de la métrica y reservar Nuestra energía para otras ambiciones más arraigadas en la tierra” “Excremento, basura, falsedad. Esto es lo que pienso del ensayo del Sr. Prichard… ¡a la papelera el profesor J. E. Pritchard! Esos ataques a Prichard se producen por ese deseo y una huida de las cerradas normas del clasicismo,”… Las viejas reglas son consideradas como trabas sin sentido que convierten al arte en un puro mecanismo, y se proclama la libertad literaria con juvenil entusiasmo. Ahora el poeta se dejará llevar confiadamente por su imaginación, por sus sentimientos, por su personal instinto (Historia de la Literatura española. José García López. Vicens Universidad) Los liberales reclaman otra moral: Para ellos no es la religión o la razón lo que debe mandar en su conducta, es la pasión, el instinto, la naturaleza libre, el impulso; por eso les gusta el salvaje por su bondad (sin embargo Prichard era un antropólogo que consideraba a estos pueblos como inferiores y reivindicaba el imperialismo).

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Los temas: La intimidad del poeta: el poeta se ofrece a sí mismo, su intimidad, sus sentimientos, dudas… es una especie de confesión pública. Es lo que logra en clase Keating al obligar a recitar a Tood. El descubrimiento del paisaje: Reclaman en todo momento la naturaleza libre, el paisaje agreste, el mar tempestuoso, las selvas vírgenes con su desorden, su individualidad. Les atraen las ruinas, la noche, el ambiente sepulcral. Por eso la película nos refleja una fotografía maravillosa a la que se le confiere gran importancia. Los temas exóticos: la Edad Media, Oriente, lo árabe La exaltación de lo nacional (por eso la bandera, el poema a Lincon) Los temas filosóficos: la vida, la muerte, el destino la idea de progreso… Existieron 2 tipos de romanticismo, el “histórico” (restaurar lo nacional los valores tradicionales, la Edad Media) y el romanticismo de tipo liberal y revolucionario que arranca de la Enciclopedia y que exalta lo íntimo, lo subjetivo a la que pertenece Byron y los poetas aquí citados.

2 CONCEPCIONES DE LA POESIA EN LA PELICULA:

1. COMPRENDER LA POESIA POR EL PROFESOR J. EVANS PRITTCHARD doctor en letras: “¿Cómo se puede entender la poesía?... Para entender a fondo la poesía debemos antes familiarizarnos con su métrica, rima y figuras retóricas y luego hacernos dos preguntas: Primera ¿con cuánto talento se ha conseguido el objetivo del poema? Segunda ¿Qué importancia tienen dichos objetivos? Una vez estas dos preguntas estén contestadas… la pregunta uno mide la perfección del poema, la pregunta número dos mide su importancia…si se anota la perfección del poema en la línea horizontal de un gráfico y su importancia en la vertical, el área conseguida de esta manera por el poema nos da la medida de su valor. Así un soneto de Byron podrá obtener una nota alta en la vertical, pero una mediocre en la horizontal… ”

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2. La romántica e individualista de Jonh, sin estructura, normas: “No limites la poesía sólo al lenguaje. La poesía está presente en la música, en la fotografía, incluso en el arte culinario; la poesía puede estar oculta en los objetos o acciones más cotidianas, pero nunca, nunca debe ser común… Todo me parece bien, por poco que ese poema nos de alegría, por poco que levante un poco el velo que hay sobre e mundo y nos de un estremecimiento de inmortalidad…” "Se escribe y se lee poesía, no porque sea bonita, sino porque formamos parte de la Humanidad. Se escribe y se lee poesía porque los seres humanos son seres con pasiones [...] la poesía, el amor, la belleza, ésa es nuestra razón de ser". “Existe la vida, la identidad que prosigue el poderoso drama y tu puedes proseguir con un verso” Cámeron duda ante la insistencia de Keating de que arranquen el prólogo “¿Qué hago?.. Los libros no se rompen”. Verás además que la cámara insiste mucho en la papelera que se va pasando para que tiren el prólogo, mientras Keating siguió insistiendo: “No es la Biblia, no irán al infierno por ello” La película refleja muy bien una características de los románticos: la pérdida de serenidad. Las personas pueden dejarse arrastrar por el mayor entusiasmo (cuando Neil va a realizar la obra de teatro) o por el pesimismo, la melancolía, la desesperación… que en este caso le conduce al suicidio. La muerte de Neil entra dentro de los postulados románticos, que ven el suicidio como algo válido (el mismo Larra se pegó un tiro delante de un espejo por un amor imposible con una mujer casada) en defensa de la libertad y el predominio de los sentimientos. En Neil apreciamos otra de las características de los románticos, que la realidad no se corresponde con sus ilusiones, la humanidad no le comprende y llega el desengaño Al igual que muchos románticos que van contracorriente sufren destierro, Keating perderá su puesto de trabajo y wanda será expulsado por mantenerse firme en sus conviccio nes. “Sr. Keating, no vuelva a acercarse a mi hijo” “Bastante ha hecho ya perdiendo el tiempo en ese absurdo del teatro ¿quién te metió en esto, el nuevo profesor?...He hecho muchos sacrificios para que estudies aquí, Neil y no me vas a defraudar” Neil interpreta el personaje de Puck de la obra Sueño de una Noche de verano (A Midsummer Night´s Dream) escrita en el 1.595 por Shakespeare durante su segundo REVISTA I+E CSI—CSIF Sector de Enseñanza de Sevilla - C/ San Juan Bosco 51 B 41008 Sevilla. Tlf. 954069012 E-Mail [email protected]

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periodo, mezclando los temas fantásticos con la naturaleza. La trama de esta obra se desarrolla en tres actos, en los cuales entran en escena personajes reales y fantásticos, que con su actuación transforman la armonía de la naturaleza en caos al transformar el clima. La época en donde se encuadra "sueño de una noche de verano" es la antigua Grecia, más concretamente en Atenas, donde podemos observar que surgen diferentes mitos griegos como son Píramo y Tisbe. William Shakespeare pertenece al Renacimiento( "volver a nacer" a las culturas antiguas: latina y la griega). Por eso muchas de sus obras tratan el tema de la mitología. Curiosamente (por no ser su época), los románticos ingleses reivindican a Shakespeare como el gran autor romántico antes de que se inventara el romanticismo, siendo el otro modelo creador Calderón de la Barca (La Vida es sueño. En este caso Segismundo será más fuerte que las leyes de su destino, es un héroe libertario)

“soñamos días de mañana que nunca llegan soñamos una gloria que no deseamos soñamos un nuevo día cuando ese día ya ha llegado huimos de una batalla en la que deberíamos pelear y sin embargo dormimos… y sin embargo dormimos…”

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La sociedad y la familia de Neil consideran una abominación que quiera ser actor, frente al poderío económico y prestigio social de ser médico

¿Por qué estaba tan mal visto ser actor?,

¿Sucedía lo mismo en época de Shakespeare?

¿Cómo nos presenta Keating a Shakesperare?

¿Cuál es el argumento de la obra El Sueño de una noche de verano?

En la obra de teatro se citan a Oberón, Herminia, Lysander, Robin… ¿qué tipo de personajes son?, ¿cuál es el papel de cada uno en la obra?

Investiga sobre el padre de la literatura inglesa.

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Fíjate en los versos de Walt Whitman: “venid amigos, No es demasiado tarde para partir en busca de un mundo nuevo, Porque sigo teniendo el propósito de bogar más allá del sol poniente y si hemos perdido esa fuerza que otrora movía el cielo y la tierra, lo que somos, lo somos; Corazones heroicos y del mismo temple Debilitados por el tiempo y el destino, pero fuertes por la voluntad de buscar, luchar, encontrar y no ceder” “¡Somos lo que somos! ¿Que nos quieren decir esos versos

¿Qué busca a través de la poesía y la palabra?: “Aprenderán a pensar por sí mismos… ahora aprenderán a saborear las palabras y el lenguaje, a pesar de lo que les digan, las palabras y las ideas pueden cambiar el mundo.”

EL DESPOTISMO PATERNO: Muchos padres, de manera equivocada, toman todo tipo de decisiones sobre nosotros y nuestro futuro, como si fuéramos siempre menores de edad y no tuviéramos razocinio. Algunos tratan de conseguir con nosotros lo que ellos no fueron capaces o no pudieron, situando muy altas las expectativas. La filosofía liberal y Keating como seguidor de la misma, rechazan la imposición de decisiones, el que decidan por uno mismo, por un “pretendido” bien. El ejemplo dramático lo vemos en Neil, a pesar de ser un magnifico estudiante su padre toma todas las decisiones por él: que vaya a clases de química en verano, que tiene demasiadas actividades extraescolares, que debe dejar el anuario… -No vuelvas a replicarme en público, ¿entendido? -Papá no sería justo... Papá yo no te replicaba... -Cuando hayas terminado la carrera de medicina y te ganes la vida podrás hacer lo que te plazca, hasta entonces harás lo que yo te diga, sabes lo mucho que esto significa para tu madre”…

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-¡Si Señor, siempre me comprometo a demasiadas cosas! -¡Sí!, así me gusta.

peor!

-¿Por qué no te deja hacer lo que te gusta?, si Neil ¡plántales cara, no sería

-Lo que faltaba, ¿vosotros le plantáis cara a vuestros padres, futuro señor abogado y futuro señor banquero…? ¡No me digáis como he de hablar a mi padre, pues estáis en el mismo caso! -“Actuar es todo para mí, pero él no lo sabe, él ya ha planeado por mí el resto de mi vida y nunca me ha preguntado. -Habla con él. -Me dirá que es un capricho. -¡Demuéstrale que es una convicción”, -“estoy atrapado, con él no se puede hablar” -“…Está Usted interpretando un papel también para él. El papel de hijo sumiso…” En la película no refleja claramente si Neil siguió el consejo del profesor, pero en la obra literaria omite este consejo, y en el momento de máximo éxito, Neil despierta del sueño: “Neil, tu madre y yo nos esforzamos por comprender por qué te obstinas en llevarnos la contraria, pero sea lo que sea no te dejaré desperdiciar estúpidamente tu vida. Mañana mismo te retiro de Welton y te inscribo en la academia militar de Braden. Luego irás a Harvard y estudiarás medicina”

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EL CLUB DE LOS POETAS MUERTOS: Los alumnos buscan en el anuario del centro información sobre Keating, Un ligón miembro del club de los poetas muertos, ¿pero qué era ese club?, ¿qué pretendía?:” Los poetas muertos estuvieron dedicados a extraerle a la vida todo el meollo… leíamos a Thoreau, Walden, Tennyson… Quería vivir a fondo y extraerle todo el meollo a la vida...nos reuníamos y leíamos a poetas... hacíamos poesía y la saboreábamos en una cueva... ¡no creo que a las autoridades les gustara...!”... “pertenecer al club es emocionarte por las cosas”... ¡venid amigos, no es tarde para buscar un nuevo mundo!...” -“Entonces…era un grupo de tíos que se reunían a leer poesía? -¡No éramos precisamente tíos…! ¡Éramos románticos, no sólo leíamos poesía, la saboreábamos…!” “El Club de los Poetas Muertos era una sociedad cuyos miembros tenían como objetivo sacarle el jugo a la vida. Abríamos las sesiones con esta expresión de Thoreau. Éramos un grupo de gente; nos reuníamos en la vieja cueva india y, por torno, leíamos a Shelley, a Thoreau, a Whitman, o nuestros propios versos; y con el encanto del momento esos poetas ejercían su magia sobre nosotros. -¿por qué ese nombre?- preguntó Neil…es porque leían Ustedes a los poetas antiguos? -Toda poesía se aceptaba y era bienvenida, Sr. Perry. El nombre era una alusión al hecho de que para formar parte del club, había que morir…los vivos no eran más que novicios. El estatuto de los miembros de pleno derecho sólo se podía conseguir después de una vida de aprendizaje…”

¿Qué sentido tenía el nombre de Club de los Poetas muertos?

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CARPE DIEM: En su primer día de clase, Keating les indica que le sigan hasta la vitrina donde están los trofeos y las fotos de los antiguos alumnos que en 1859 habían inaugurado el colegio y triunfado: “vengan a estudiar las caras de estos adolescentes que les han precedido en estos bancso hace sesenta o setenta años… no son muy diferentes de Ustedes ¿verdad?. Esos ojos llenos de esperanza y ambición como los de Ustedes. Se creían llamados a un brillante destino como muchos de Ustedes, pues bien, muchachos ¿qué ha sido de esas sonrisas? ¿Qué queda de su esperanza... ¿no habrán esperado demasiado antes de llevar a cabo una fracción de aquello de lo que eran capaces al adular en exceso a la diosa todopoderosa del éxito social? ¿No habrán vendido baratos sus sueños de infancia? en que caminitos trillados, en que mezquindades quedaron empantanados sus ideales” ¡estos muchachos están criando malvas...! Escuchad su mensaje, su susurro: “Carpe diem”, aprovecha el momento, vive la vida... Tres alumnos intentarán vivir el “seize the day” de forma profunda: Knox a través del amor, Neil del teatro y Wanda dejando volar su imaginación. ¿Qué significa el lema de Horacio recogido en sus Odas “Carpe Diem”?

WHITMAN: Walt Whitman es considerado el mayor poeta estadounidense. Escribió Hojas de hierba (Leaves of Grass, 1955). Walt Whitman canta con optimismo a la libertad, la sexualidad, una espiritualidad libre de dogmas y preceptos, la comunión con todos los seres, la democracia, la vida agreste y el trabajo duro, el progreso y a su patria. Sus proclamas nacionalistas permiten enmarcar su trabajo dentro del grupo de escritores de literatura de identidad nacional.

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(¡Oh Capitán! de Whitman. Dedicado a Lincon) ¡Oh, capitán!, ¡mi capitán!, nuestro terrible viaje ha terminado, el barco ha sobrevivido a todos los escollos, hemos ganado el premio que anhelábamos, el puerto está cerca, oigo las campanas, el pueblo entero regocijado, mientras sus ojos siguen firme la quilla, la audaz y soberbia nave. Mas, ¡oh corazón!, ¡corazón!, ¡corazón! ¡oh rojas gotas que caen, allí donde mi capitán yace, frío y muerto! ¡Oh, capitán!, ¡mi capitán!, levántate y escucha las campanas, levántate, por ti se ha izado la bandera, por ti vibra el clarín, para ti ramilletes y guirnaldas con cintas, para ti multitudes en las playas, por ti clama la muchedumbre, a ti se vuelven los rostros ansiosos: ¡Ven, capitán! ¡Querido padre! ¡Que mi brazo pase por debajo de tu cabeza! Debe ser un sueño que yazcas sobre el puente, derribado, frío y muerto. Mi capitán no contesta, sus labios están pálidos y no se mueven, mi padre no siente mi brazo, no tiene pulso ni voluntad, la nave, sana y salva, ha anclado, su viaje ha concluido, de vuelta de su espantoso viaje, la victoriosa nave entra en el puerto. ¡Oh playas, alegraos! ¡Sonad campanas! Más yo, con tristes pasos, Recorro el puente donde mi capitán yace, Frío y muerto.

¿En qué situación crees que le ha dedicado el poema a Lincon? ¿Por qué lo habrá hecho?

¿Quién era Lincon? REVISTA I+E CSI—CSIF Sector de Enseñanza de Sevilla - C/ San Juan Bosco 51 B 41008 Sevilla. Tlf. 954069012 E-Mail [email protected]

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LEE LOS SIGUIENTES POEMAS “Recoged ahora las rosas de la vida Porque el tiempo jamás suspende su vuelo y esta flor que se abre hoy, mañana estará marchita.”. coged las rosas mientras podáis; veloz el tiempo vuela. La misma flor que hoy admiráis, Mañana estará muerta… Que tú estás aquí, Que existe la vida y la identidad, Que prosigue el poderoso drama Y que tú puedes contribuir con un verso”. “…Vivir a conciencia, Extraerle todo el meollo a la vida… para no descubrir, en el momento de la muerte, que no había vivido” (Thoreau)

“Venid, amigos. No es tarde para buscar un mundo nuevo, Pues sueño con navegar más allá del crepúsculo. Y aunque ya no tengamos la fuerza Que antaño movió cielos y tierra, somos lo que somos, Un mismo temple de corazones heroicos, Debilitados por el tiempo, Pero voluntariosos para luchar, busca y encontrar, Y no rendirse” comenta los versos que acabas de leer.

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LOS PERSONAJES:

JOHN KEATING: profesor brillante, irónico, entusiasta de la educación, que la concibe como un caminar junto al alumno para ayudarle a descubrir su esencia, su camino, su búsqueda de la felicidad. Pretende que sus alumnos sean críticos y fieles a sí mismos, que tengan sus propias ideas y esencia y que la mantengan a cualquier precio, sacándole el meollo a la vida. NEIL PERRY: Brillante estudiante y líder del grupo que experimenta el sometimiento total de los padres ante los que se rebelará al descubrir que el sentido de su vida es ser actor, frente a la imposición de ser médico. PADRE DE NEIL: Persona cuadriculada y despótica empeñada en que su hijo ocupe un alto lugar en la sociedad sin tener en cuanta sus deseos y felicidad, sometiéndole a chantaje emocional y a una férrea disciplina. TODD ANDERSON: El tímido compañero de habitación de Neil que está acomplejado por su brillante hermano mayor y por la escasa confianza y cariño que han depositado en él sus padres, de modo que intenta pasar desapercibido en todo momento. A través de la experiencia del Club de los poetas muertos encabeza la “rebelión” al ser despedido Keating, lo que parecía imposible en un alumno tan inseguro. KNOX OVERSTREEY: El enamorado del grupo que a través de la filosofía del Carpe Diem y de la poesía logra su objetivo. El amor de Cris. CHARLIE DALTON (Nuwanda): El mayor rebelde del grupo que en ese deseo de libertad decide adoptar otro nombre, pintarse símbolos indios y ser fiel a sí mismo y a Keating al negarse a delatarle. Es el impulsivo, el conquistador y el más crítico con Cameron. RICHARD CAMERON (pelirrojo): Alumno obsesionado con sacar buenas notas, el empollón el que peor comprende las ideas de Keating y su delator. Como dato curioso resaltar que ese color de cabello se ha utilizado también en la película Los Chicos del coro para reflejar también al personaje odiado. STEVE MEEKS: Nos lo destacan por su capacidad para determinadas asignaturas como el latín y su capacidad de construir “radio América libre”, es el manitas CHET DAMBURY: Niño rico acostumbrado a obtener todo cuanto necesita y que se siente el propietario de su novia Cris. REVISTA I+E 21 CSI—CSIF Sector de Enseñanza de Sevilla - C/ San Juan Bosco 51 B 41008 Sevilla. Tlf. 954069012 E-Mail [email protected]

NOLAN: El rector de la escuela que cree firmemente en el tipo de educación tradicional que allí se imparte: “…Premio de honor Cameron ¿qué es la tradición? La tradición, Sr. Nolan, es el amor al colegio, la patria y a familia y la tradición de Welton ser los mejores…premio de honor George Hopkins ¿Qué es el honor? El honor es la dignidad moral por el cumplimiento del deber…premio de honor Knox Overstreet ¿Qué es la disciplina? La disciplina es el respeto debido a los padres, a los profesores y al decano del colegio. La disciplina debe ser espontánea…Premio de honor Neil Perry ¿y la excelencia? La excelencia es la clave del éxito tanto en los estudios como en la vida”. La clave de nuestro éxito radica en esos cuatro pilares y se convertirán en la piedra de toque de vuestras vidas. LA RESPONSABILIDAD: Desde el principio los alumnos forman un grupo de trabajo, pues al parecer el curso anterior les fue bien, se esfuerzan estudiando, ¿crees que estos alumnos están demasiado presionados por el centro y por los padres en los estudios? Razona tu respuesta.

¿Es positiva tanta presión?

¿Son felices haciendo lo que los padres les imponen sin pensar en lo que ellos desean?

LA EDUCACIÓN El centro privado es elitista, sólo quiere alumnos brillantes, disciplina, siendo lo académico lo principal. Por eso podemos apreciar en la película en el agobio de los alumnos cuando se les ve cargados de material, y sus mesas repletas de libros apilados. La presión del profesor de laboratorio, de la trigonometría… Representa un modelo educativo tradicional, en el que el papel del profesor es de mero transmisor de conocimientos a través de las clases magistrales, siendo lo importante el resultado académico del alumno. Es un modelo basado en la tradición, los ritos académicos, la simbología… hasta las velas en la ceremonia inaugural (el candelabro significa “la llama del conocimiento” “los mayores pasarán la llama del saber a los menores”).

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Dicho centro considera la coeducación como algo blasfemo (“En nuestro boletín semanal ha aparecido un artículo no autorizado y de carácter blasfemo a favor de la coeducación en Welton…”

contexto de libertad.

Frente a este modelo está el de Keating, que se siente ante todo educador y que considera que lo más importante es vivir, ser feliz, ser uno mismo. Considera que su papel es acompañar al alumno a descubrir su propio camino y a tener sus propias ideas dentro de un

Keating es diferente, transmite entusiasmo por la vida, pasión por la literatura a la que siente como algo vivo, apartado de lo academicista. Les presenta a Shakespeare como alguien cercano y vivo, actual, capaz de transmitir y de divertir. La clase la considera un concurso para captar su atención, algo vivo, un aprendizaje inductivo y deductivo en la que el profesor es un mero guía. Quiere que busquen las respuestas dentro de ellos, no en los libros. Pero Keating sobre todo es un educador, les prepara para la vida, para que sean felices y críticos, para que se atrevan a soñar y a cumplir los sueños:” miren a su alrededor...atrévanse a cambiar y a buscar nuevos campos...”Keating ve la vida diferente a los demás, intenta disfrutarla a tope, sacarle el jugo, hasta el deporte y el juego que utiliza para acercarse a los chicos le ayuda a transmitir su filosofía:”el deporte es una oportunidad de que otro ser humano nos ayude a superarnos”. “hacer de la vida de ahora, en adelante, un poema...” “la poesía surge de cualquier cosa que tenga algo especial…” Su propia presentación a los alumnos ya fue diferente, al igual que su postura en clase el atuendo más informal, sus métodos… :” ¿Para qué se sube a la mesa? Para recordar constantemente que debemos mirar las cosas de un modo diferente, aunque pueda parecer tonto o equivocado. Deben mirar las cosas de un modo distinto, deben luchar por encontrar su propia voz… ¡escapen!, no se limiten a saltar como conejos… miren a su alrededor” Keating les transmite la necesidad de ser aceptados, pero por encima de todo debe estar el ser uno mismo, aún a riesgo de ir contra corriente, o desagradar, debemos mantener nuestras propias convicciones, encontrar nuestro propio camino, ser fieles a nosotros mismos.

¿Qué pretende transmitir John y qué es lo que considera más importante? ¿Por qué reivindica el valor del arte, la literatura y de todo aquello que para muchos resulta inútil? REVISTA I+E 23 CSI—CSIF Sector de Enseñanza de Sevilla - C/ San Juan Bosco 51 B 41008 Sevilla. Tlf. 954069012 E-Mail [email protected]

Comenta estas frases: o “Si, yo estudié en el infernal Hell-ton y sobrevivía y no… en esa época yo no era el gigante mental que tienen ante ustedes…” o “Me encanta enseñar, no quiero estar en otra parte” o “haced que vuestra vida sea extraordinaria” El centro quiere repetidores en vez de seres pensantes ¿qué transmite y a qué da importancia el centro y el director?

¿Qué diferencias hay entre los dos sistemas educativos?

Para John que es lo importante, ¿lo académico o el niño? ¿Qué pretende enseñarles el profesor en el fondo?

¿Para qué les está educando?

¿Qué riesgos corremos aplicando el “Carpe Diem”?

¿Qué ventajas tenemos?

¿Cómo pasamos por la vida?

¿Cómo son las clases con el director dando literatura hasta que llegue el nuevo profesor?

El director inicia su sustitución con el prólogo de “Comprender la Poesía” de Evans Pritchard y empieza desde cero, siguiendo además el orden del libro ¿que significa en el fondo? REVISTA I+E CSI—CSIF Sector de Enseñanza de Sevilla - C/ San Juan Bosco 51 B 41008 Sevilla. Tlf. 954069012 E-Mail [email protected]

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¿Qué piensas de los pilares del centro?

¿Qué piensan los niños al reconvertirlo en “travestismo, horror, decadencia y excremento?”.

Uno de los poetas muertos pide que haya chicas en el colegio ¿que aporta la educación conjunta de ambos sexos?

EL AMOR: Uno de los elementos que hizo triunfar a esta película es que refleja muchos de los sentimientos y vivencias de los adolescentes, con las referencias a su sexualidad (el único profesor que las hace es Keating hablando de sus hormonas), la masturbación (Cuando llevan por primera vez chicas a la cueva y surge la nefasta idea de wanda de reivindicar que entren las chicas en el Club, lo que tendrá unas consecuencias incalculables) "Lanzaos en pos de vuestros sueños o un slogan podría hundiros [...] Seguid a vuestro corazón si las aguas se queman y vivid de amor incluso aunque las estrellas se muevan a saltos. Honrad al pasado pero acoged al futuro con los brazos abiertos". Knox Overstreet descubre su primer amor adolescente. La idea de enamorar con la poesía es lo que le anima a incorporarse al club de los poetas muertos y vencer su reticencia. Su lema, Carpe Diem, hará que luche por su sueño, ¡lograr enamorar a Cris! “el lenguaje fue creado para cortejar a las mujeres” En la película vemos dos opciones o formas de vivir y entender el amor: Ø La romántica, libre e igualitaria de Knox. Ø La dominante, posesiva y agresiva de Dambury que se cree el dueño de Cris y que reacciona con violencia hacia aquel que pueda intentar arrebatarle su amor, en vez de fomentarlo cada día. Es un amor machista, basado en la desigualdad que reproduce muchos de los estereotipos de la época. Aquí se aprecian diferencias con el libro, pues en el mismo Knox les encuentra en el sofá y se atreve a tocarla haciéndole creer que son las caricias del novio. REVISTA I+E CSI—CSIF Sector de Enseñanza de Sevilla - C/ San Juan Bosco 51 B 41008 Sevilla. Tlf. 954069012 E-Mail [email protected]

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En Knox apreciamos otra de las características del romanticismo, no es la religión lo que mueve al mundo, es el amor, la pasión, el impulso espontáneo. El romántico reivindica la emoción, los sentimientos frente a la razón de los Enciclopedistas.

LA FAMILIA Varios de los Poetas Muertos no se sienten queridos ni aceptados por sus familias, sobre todo Neil y Tood. El tímido Tood recibe de nuevo el mismo juego de escritorio por su cumpleaños: “Cuando era un niño, creía que los padres querían a sus hijos instintivamente. Era lo que me enseñaban en el colegio; y yo acabé creyéndomelo. Pero mis padres parecen reservar todo su amor para mi hermano mayor” …“Es posible que no piensen en nada, menos cuando se trata de mi hermano…el cumpleaños de mi hermano siempre es fiesta grande… ¿sabes cómo me llamaba mi padre cuando era pequeño… ¡medio dólar! Decía que eso era todo lo que podían valer los elementos químicos de mi cuerpo si se podían meter en una botella y venderlos, y que nunca valdría ni un centavo más si no dedicaba cada día de mi vida a mejorar… ¡medio dólar!...! Siempre le comparaban con su hermano ¿es eso positivo? ¿Qué te parece el comentario de su padre?

¿Influye eso en la poca confianza que tiene Tood en sí mismo, en leer en público, en su timidez? Razona tu respuesta. La película nos presenta un antagonismo entre el individuo/libertad y el centrofamilia/represión .Cita alguna escena o momento en el que se aprecie. ¿Cómo es la relación familiar de Neil con sus padres?

¿Es aceptable esa falta de diálogo y esas imposiciones?

¿Cómo aparece la madre de Neil?, ¿está anulada por el padre?, ¿qué papel tiene? Fíjate en dos escenas de la cámara, en la casa de Neil y los padres están acostados: REVISTA I+E CSI—CSIF Sector de Enseñanza de Sevilla - C/ San Juan Bosco 51 B 41008 Sevilla. Tlf. 954069012 E-Mail [email protected]

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¿Qué te sugiere las zapatillas tan colocadas? ¿Y el que nos enfoque tanto su anillo de casado?

¿Cómo salen paradas las familias en esta película?, ¿qué papel es el que tienen?

Las familias ¿buscan la felicidad de los hijos o que ocupen importantes puestos en la sociedad, como banqueros, abogados, médicos?

EL PASO DE LA VIDA. LA MUERTE, EL SUICIDIO:

"Te amo, pronto habré muerto, larga es la distancia que he recorrido sólo para mirarte y para tocarte, Porque no podía morir sin haberte visto, Porque sentí el temor de perderte" (Del océano rodante de la multitud, Walt Whitman) “Cuán vano es sentarse a escribir cuado aún no te has levantado para vivir” “lo que un hombre piensa de sí mismo, esto es lo que determina, o más bien indica, su destino…” (Thoreau) “Me fui a los bosques porque quería vivir sin prisa. Quería vivir intensamente y sorberle todo su jugo a la vida, abandonar todo lo que no es vida, para no descubrir en el momento de mi muerte que no había vivido” (Thoreau) Los románticos defienden la idea del suicidio, la ven como una opción de la libertad de la persona, sin embargo, olvidan el daño que esto ocasiona a todo el círculo de la persona, que es una salida desesperada, desacertada y sin vuelta atrás. Neil por primera vez se había atrevido a hacer lo que quería, incluso teniendo que falsificar la firma de sus padres, por primera vez sabía lo que quería, y no se lo han dejado hacer, prefiere morir que no poder vivir como él ha elegido, prefiere la muerte a la pérdida de su libertad:

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“Tiene que hablar con su padre y demostrar como es, Usted no es el esclavo de nadie”...“Mientras viva seré el rey de la vida y no un esclavo”. ”Haced de la vida de ahora en adelante un poema” “Por primera vez en mi vida sé lo que quiero hacer, y por primera vez voy a lanzarme con el consentimiento de mi padre o sin él. Carpe diem, Tood, Carpe Diem…” ¿Por qué toma en sus manos la corona de Puck para suicidarse y por qué crees que las cámaras insisten tanto tiempo en esta escena? Un suicido afecta a muchas personas y las marca para siempre: ¿Por qué crees que se suicidó?

más?

¿Crees que esa decisión fue la correcta o que tenía que haber luchado

¿Cómo es el ambiente del centro tras el suicidio?

¿cómo le afecta a John?(fíjate como mira el libro que les había prestado sobre quinientos años de poesía) ¿Cómo a los compañeros? ¿Cómo crees que a los padres? ¿Existe un culpable del suicidio?

¿A quién culpan los niños?

¿A quién culpan los padres?

¿Es la solución buscar un chivo expiatorio para salvar el honor del centro?

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LA TRAICIÓN: Durante toda la película se nos ha presentado a Cameron como un adolescente obsesionado por los estudios, un poco agonías, un soplón que no duda en delatar a sus compañeros y en responsabilizar a Keating: “En la escuela existe un código de honor, si un profesor te hace una pregunta, le dices la verdad o te expulsa”… “No están en contra de nosotros, nosotros somos las víctimas, como Neil, dejad que keating lo pague ¿para qué arruinar nuestras vidas? ¡ No podéis salvar a Keating, pero podéis salvaros vosotros… si sois listos haréis igual que yo y colaborareis…sino fuera por el sr. Keating, Neil estaría en su cuarto estudiando química y soñando que le llamasen doctor”…“los colegios se hunden por escándalos como este, necesitan un chivo expiatorio” “no están contra nosotros, nosotros somos las víctimas...están contra Keating...” Sin embargo, en los otros se plantea un dilema moral, pues consideran que los padres fueron los responsable del suicido, no el profesor, pero la presión es enorme por parte del centro y de las familias; su rebeldía significa la expulsión, pero la firma cometer una injusticia. Curiosamente el más reticente en firmar es Tood.

LOS REMORDIMIENTOS DE LA TRAICIÓN. LA REBELDÍA Cuando Keating se va a marchar, los Poetas hacen caso omiso a las instrucciones del decano, pues excepto Cámeron se sienten mal y consideran que firmaron una injusticia. Hay una escena que puede pasar desapercibida, cuando Keating abandona Welton, el profesor Mc Allister le hace un guiño de apoyo y ese día da la clase de latín fuera del aula, al aire libre como hizo en tantos momentos John. ¿Qué opinas de la despedida, puestos de pie y diciendo “OH mi capitán?

¿Qué le están indicando en el fondo con esa despedida?

En la película no se aprecia, pero si en el libro: Keating no podrá enseñar nunca más y se investiga si ha infringido la ley para castigarle penalmente. REVISTA I+E CSI—CSIF Sector de Enseñanza de Sevilla - C/ San Juan Bosco 51 B 41008 Sevilla. Tlf. 954069012 E-Mail [email protected]

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Hay una frase que pegaría mucho a esta película, es “sapere audem”, explica su significado y di si John la defendería.

LA NATURALEZA: Uno de las cosas que llama la atención en esta película es su fotografía, con maravillosos paisajes y toda una simbología en su empleo. En un primer momento, cuando los niños están descubriendo la vida, el paisaje es alegre, pletórico, pero cuando se rompen los sueños de Neil es un paisaje nevado, de duro invierno. Las bandadass de pájaros pueden sugerir dos cosas: la libertad de volar libremente o el seguir a la bandada ¿representa la libertad, la falta de individualismo…?. Al localizar estas escenas al principio de la película tiene seguramente el primer simbolismo, pues estamos viviendo la utopía, el optimismo por la vida y la libertad.

También la utiliza para crear un ambiente fantasmagórico cuando los niños acuden por primera vez a la cueva del indio, en medio de la bruma con sus capuchas puestas, lo que confiere cierto misterio incluso un anacronismo con respecto a la época, pues parecen figuras irreales, de otra época, en este caso duendes. La fotografía y naturaleza del centro neogótico rodeado por bosques y lagos es maravillosa ¿puede significar que tenemos cerca lo que necesitamos para vivir el momento y coger las rosas? La naturaleza es esencial para ellos, Thoreau vivió durante 2 años en una cabaña en donde escribió Walden. En sus obras se preguntó sobre el sentido de la misma, sobre la necesidad de lo silvestre como tónico para el espíritu, sobre los derechos y las responsabilidades individuales. LA MÚSICA En las películas son fundamentales las bandas sonoras, en este caso el propio Keating muestra su importancia cuando les hace recitar con música, intentando que las voces salgan de lo más profundo de su interior, que la vivan intensamente y de una forma personal. REVISTA I+E CSI—CSIF Sector de Enseñanza de Sevilla - C/ San Juan Bosco 51 B 41008 Sevilla. Tlf. 954069012 E-Mail [email protected]

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Hay todas unas manifestaciones de intenciones en el tipo de música que se ha escogido, y que forma un todo también con la literatura y la concepción filosófica que nos muestra. Se ha elegido a Beethoven para varias piezas, es más, con frecuencia Keating silba la obertura 1812. No es algo casual, este músico es romántico, como Chopin, Chuman… una música que si lo desea, crea un desasosiego o una enorme alegría, pues influye sobre los sentimientos (frente a la música equilibrada y serena del XVIII de Mozart, Bach…) Al principio esa música es más alegre, Keating se presenta en clase silbando la obertura 1812, se puede apreciar el Himno de la Alegría entre otras… pero a medida que nos acercamos al desenlace la música crea esa atmósfera de tensión, sin la alegría de vivir que nos transmite durante gran parte de la película y que es fundamental, junto con la magnífica fotografía de paisajes. Apreciamos como se ha utilizado este arte también como medio de manipulación de las familias, que también han decidido que instrumento debía de aprender a interpretar Charlie, frente a sus deseos (el saxofón) tal vez para la familia el clarinete era más prestigioso o menos revolucionario, ya que el anterior lo incorpora mucho la música interpretada por personas de raza negra como el Jazz, y tal vez más dada a mostrar sentimientos y estados de ánimo. Los niños incorporan la música en sus reuniones, incluso transforman algunos poemas en “himnos” musicales, que les permiten bailar en la cueva y crear un sentimiento de unidad. Los niños convierten una poesía en música y baile que hace una leve referencia: ”Yo tenía una religión Yo tenía una visión Y vi el Congo Serpentina de muaré Que atravesaba la selva En un relámpago negro” Frente a esta música libre, también encontramos la favorecida por el centro, la Gaita, que les permite dar solemnidad a los actos, que representa la tradición de siglos y tal vez una reminiscencia de su pasado unido a la corona Británica. La música ayuda a crear los clímax necesarios en la película, lo que hace con acierto Maurice Jarre. Los ritmos y tempos están llevados magistralmente a través de los clímax y anticlímax. REVISTA I+E CSI—CSIF Sector de Enseñanza de Sevilla - C/ San Juan Bosco 51 B 41008 Sevilla. Tlf. 954069012 E-Mail [email protected]

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EL DEPORTE “Para mí lo esencial en el deporte es la superación de uno mismo a que nos obliga incesantemente” ¿Por qué les pone una gramola con el Himno de la Alegría cuando tienen que pegar patadas al balón?

EL CASTIGO CORPORAL: ¿Qué castigo corporal se aplica y para qué? ¿Lograron algo con el mismo? ¿Qué crees que diría de él John?

EL ALCOHOL Y TABACO Ambos están presentes en la película: ¿Qué impresión te causa el uso que se le confiere a los mismos en esta obra? ¿Por qué están todos con las pipas?

¿Qué sientes al ver a todos tan borrachos en la fiesta?

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DEAD POETS SOCIETY BEFORE WATCHING Students will read the following summary to help them to understand the film. The film we are going to watch takes place in a prestigious American boarding school, Welton, in the 1950s. Such a school gives great importance to tradition, discipline and students' academic level. However, the monotony kept in this institution is going to be changed when a new teacher, Mr Keating, arrives. He was an old student in this school who defends the idea “Carpe Diem” and he tries to teach his students the love for life and literature. A group of students, who are guided by the teacher, eill discover values as friendship, love, liberty, poetry, the wish of being themselves... But adults' misunderstandin and intolerance drive to a dramatic ending. WHILE WATCHING ACTIVITIES The video will be stopped in the right moment to answer the following questions: 1. Describe Keating. 2. Describe the life in the boarding school. 3. What is Keating trying to transmit when he stands on the table? AFTER WATCHING ACTIVITIES 1. What does Neil de Cameron think considering the commentary he makes to his new room mate? “Listen, don't mind Cameron He was born with his foot in his mouth. You know what I mean? 2. What is the message transmitted by this conversation between Neil and his father? “Neil, I´ve just spoken to Mr. Nolan. You´re taking too many extracurricular activities this semester, and I´ve decided that you should drop the school annual. -But I´m the assistant editor this year. -Well, I´m sorry, Neil. -But, father, I can´t. -It wouldn´t be fair -Would you excuse us for a moment? -Don´t you ever dispute me in public. Do you Understand? -Father, I wasn´t disputing -After you ´ve finished medical school… and you ´re on your own, then you can do as you damn well please. REVISTA I+E 33 CSI—CSIF Sector de Enseñanza de Sevilla - C/ San Juan Bosco 51 B 41008 Sevilla. Tlf. 954069012 E-Mail [email protected]

But until then, you do as I tell you. Is that clear? -Yes, Sir. I´m sorry. 3. The students are being taught to attend the best American universities because of its high educational level. Which Spanish academic year would be equivalent to? 4. Students themselves feel tired with a lot of work because they have many subjects and teachers, fact which is quite normal in this academic year. Why? 5. Keating is in favour of liberty/freedom, being oneself and making one's own decisions. Are the students from this boarding school free to make their won decisions? 6. Do students dare to tell their parents what they think? Justify your answer. 7. The teacher wants the students to be happy. Which things make you feel happy? 8. Keating recommends students “Follow your heart......live from love?” What's the most important to you: love, health or money? 9. Underline Tood's feelings, considering that his father calls Tood “half dollar”: sadness, elation, inferiority complex, insescurity, rebelliousness, distrust, sorrow. 10. Underline Ned's feelings and state of mind during the performance: happiness, nervous, anger, deception, successful, hope. 11.What are Ned's feelings and state of mind when his father tells him to leave school after the performance? : deception, disappointment, happiness, trust. 12. Who is the author of the play that Neil performed? 13. Does Neil perform by asking for permission to his father as Keating had adviced him? Why? 14. Did Tood like his birthday present? What does he do with it? 15. Who suffers the corporal punishment? Why? 16. Which student is a traitor? Why does he denounce to the teacher? 17. How do students feel after having accussed the teacher? 18. Why do students stand when Keating goes into the room to pick up his things because he is expelld? 19. Whom do students consider guilty of Neil's suicide? 20. Complete the following sentences choosing from the words from the box below: guilty, seize the day, life country, poetry, cave, forest, tear out, topic a. Keating is considered ......................... and expelled form school, therefore he isn't allowed to teach. b. Living the ........................... is enjoying with what we are doing in every moment, taking adavantage of each moment because........................... is brief. c. One of the poems “Oh Captain, my captain”, is devoted to Lincon who is considered the father of the American ............................. . d. Knox falls in love with Chris using the ................................. . REVISTA I+E CSI—CSIF Sector de Enseñanza de Sevilla - C/ San Juan Bosco 51 B 41008 Sevilla. Tlf. 954069012 E-Mail [email protected]

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e. Dead Poets Society meet in a ............................. situated in the ..........................hidden by the trees. Keating tells them to .............................. . Prichard's introduction about what is poetry, because he considers that any ................. can become into a poem and he hates academicism. The teacher will select some of the activities from all of them, depending on the students' level. GROUP WORK AND DEBATE. Students will work in groups of four or five. Each group chooses a topic. They express their ideas and one of them reports the group's opinion to the rest of the class. Then, they will write an opinion essay about the chosen topic.

TOPICS: - Charles defends coeducation, that is, boys and girls in the same school. Why is it important that both sexes are together? – We have the right to make our own decisions and don't let our parents decide for us in everything. – Importance and necessity of dialogue. – What would you prefer: happiness or a good social and academic position? – What is “carpe diem” for you? – Can the world be changed by using the word? MATCH QUALITIES WITH CHARACTERS Keating, Cameron, Neil, Charlie, Neil's father, Tood. 1. 2. 3. 4. 5. 6.

brilliant, leader, actor, submissive, dreamer. authoritarian, intolerant, practical, demanding, manipulative. shy, indecisive, insecure, non-beloved. unruly, lady-killer, impulsive, unthinking, faithful, free, noble. swot, red-haired, a talltale, a good student, unsupportive, practical, obsessive. free, dreamer, romantic, teacher, inthusiastic, passio nate, active, informal, independent, faithful to oneself.

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FICHA TÉCNICA: TÍTULO: EL CLUB DE LOS POETAS MUERTOS TÍTULO ORIGINAL: DEAD POETS SOCIETY AÑO DE ESTRENO 1989 NACIONALIDAD: AMERICANA GÉNERO: DRAMA DIRECTOR: PETER WEIR. GUIÓN: TOM SCHULMAN. FOTOGRAFÍA: JOHN SEALE. BANDA SONORA: MAURICE JARRE MONTAJE: WILLIAM ANDERSEN DIRECCIÓN ARTÍSTICA: WENDY STITES CALIFICACIÓN: MAYORES DE 13 AÑOS PRODUCTORA: BUENA VISTA DURACIÓN 128

OSCAR AL MEJOR GUIÓN ORIGINAL NOMINACIONES AL OSCAR: AL DIRECTOR, ACTOR Y PELÍCULA

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FICHA ARTÍSTICA: WILLIAMS, ROBIN: JOHN KEATING LEONARD, ROBERT SEAN: NEIL PERRY HANSEN, GALE: CHARLIE DALTON CHARLES, JOSH: KNOX OVERSTREET WATERSTON, JAMES: GERARD PITTS RUGIERO, ALLELON: STEVEN MEEKS KUSSMAN, DYLAN: RICHARD CAMERON LLOYD, NORMAN: SR. NOLAN POWERS, ALEXANDRA: CRIS NOEL SMITH, KUTWOOD: SR. PERRY POWNALL, LEON: PROF. MCALLISTER WALTERS, MELORA: GLORIA WHIT, WELKER: TINA MAHIOS, STEVE: STEVE HAWKE, ETHAN: TODD ANDERSON

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