El Camino Del Inca

“El Camino del Inca” Introducción

En este informe hablaremos acerca de una de las más grandes arquitecturas de todos los tiempos, considerado como una de las maravillas del mundo o como dice Hyslop : “la mayor evidencia arqueológica de la prehistoria americana: el Camino del Inca”. ¿Qué es el Camino del Inca? ¿Cual es su origen? ¿Qué función cumplió y cuales cumple ahora? Todas estas preguntas iré respondiendo a lo largo de este trabajo. Mis objetivos para este texto son:     

Contar la historia del Camino del Inca Demostrar cómo es actualmente Exponer que cambios a sufrido Mostrar que era lo que lo componía Explicar las funciones que solía tener

Desarrollo

El Capac Ñan, mejor conocido como “El Camino del Inca”, es un gran sistema de caminos que eran utilizados por los Incas. Estos caminos llegaron a abarcar los actuales países de Brasil, Ecuador, Perú, Bolivia, Chile y Argentina. Todos terminaban vinculándose con el Cuzco, Capital del Imperio Incaico.

El camino del Inca antes del Tahuantinsuyo

Muchos asocian este camino solo con los Incas, pero la verdad es que tiene un origen más antiguo. Estos habían sido construidos por grandes entidades como la cultura de Tiahuanaco, ubicada en el Antiplano Boliviano y vivió desde el 100 a.C al 1200 d.C; y la cultura Huari, civilización precolombina del periodo Horizonte Medio1 establecida en los Andes Centrales del actual Perú, durante los años 500 d.C al 900 d.C. Se ha sugerido que estas dos culturas se fusionaron formando un Imperio Tiahuanaco-Huari. El uso que le daban estas culturas a los caminos era exclusivamente local, debido a las guerras entre Estados. Los caminos se los construía para unir los centros de cultos o templos, es decir, estos eran pequeños y cortos.

El Camino del Inca y el Tahuantinsuyo

Durante los siglos XV y principios del XVI, los Incas extendieron sus fronteras y dominación sobre otras regiones del Antiplano: la sierra. Los valles y la costa pacífica, surgiendo el Tahuantinsuyo, también llama el Imperio Incaica. Se iniciaron las construcciones de extensos caminos al mando de Pachacutec2. Él vio la necesidad de construirlas para así mantener el control de los pueblos conquistados y además, gracias a estos, se produce un intercambio y desarrollo cultural, los Incas emplearon un sistema centralizador con base en la antigua organización de los ayllus3 y respetaron las particularidades locales, tenían su propia organización. Lograron la unificación utilizando los principios de cooperación vigentes para su propio beneficio. Otra función era el traslado de mercaderías. La circulación de bienes estaba asegurada por el tributo al Inca. Se tributaba al Inca y a toda la jerarquía de Curacas4, estando asegurado el

continuo paso de bienes y tributarios por el sistema vial. Además, gracias a estos caminos, los funcionarios y el ejército se trasladaban más rápidamente. Otra característica que lo componía eran los Tambos, eran puestos en donde había comida y ahí  descansaban los jóvenes mensajeros, “Chasquis”. Su función era llevar los mensajes del Inca a todo el Imperio. Desde niños eran entrenados para recorrer grandes distancias.

Algo importante que hay que mencionar es que la construcción de estos caminos tuvo una gran importancia simbólica y/o ideología, pues sirvieron como representación misma del Estado, marcando la omnipresencia del poder y autoridad del Inca en lugares lejanos del Cuzco. Los españoles y el Camino del Inca

Según Betanzos5, un conquistador español, en sus crónicas relato que se lo observaba a Pachacutec pintando y dibujando caminos y puentes grandes. Los conquistadores españoles al llegar al Cuzco, quedaron maravillados con la perfección y el acabado de los caminos. Aunque la mayor parte de estos eran inútiles para ellos, puesto que los caballos se caían en las escaleras y se atascaban. Los que les eran útiles fueron utilizados para las expediciones al mando de Francisco Pizarro, dirigiéndose a Bolivia, Chile y las Pampas Cordilleranas Argentinas. El Camino del Inca hoy

Actualmente, el Camino del Inca solamente tiene un uso turístico, millones de personas desean recorrerlos, debido a su gran variedad de flora, encontramos plantas como las orquídeas y puyas; y su fauna, encontramos halcones, picaflores, pava de monte, loros y patos, en las aves; llamas, venados, tarucas, gatos monteses, zorros andinos y nutrias, en los mamíferos.

Por otra parte, tenemos su hermoso paisaje que a medida que uno va avanzando va cambiando, primero se puede observar un paisaje andino con presencia de montañas escarpadas, nevados, bosques y riachuelos. Más adelante la vegetación es más densa asemejándose a un bosque tropical.

Para su cuidado, el gobierno ha limitado el número de personas que pueden visitarlo. Las normativas que se han establecido es que 500 personas lo transitaran, de las cuales 180 pueden ser turistas y el resto deben ser guías y el personal de ayuda. Se estableció esto porque se quiere conservar la flora y fauna del lugar considerándoselo de Patrimonio Cultura, siendo una herencia de la cultura incaica y se desea que perdure para generaciones futuras. Conclusión

En conclusión, el Camino del Inca tiene una gran trayectoria histórica y una gran importancia en lo que respecta a la cultura latinoamericana, este es parte de nuestra historia. Por esa razón, creo que es un lugar que debemos respetar y tenerlo en cuenta, recordando que tan grandes fueron nuestros antepasados. Me parece correcto lo que se hace para preservarlo y el hecho de que mucha gente desee visitarlo. Espero tener la oportunidad, en algún momento de mi vida, de recorrerlo para así conocer más acerca de esta gran cultura, la Cultura Incaica.

Notas:

1- Horizonte Medio: es un periodo de las Altas Culturas, comprendido desde el surgimiento de la Cultura Huari hasta la decadencia de la misma. 2- Pachacutec: fue el noveno gobernante del Estado Inca y que lo convirtió de un simple curacazgo a un gran imperio: el Tahuantinsuyo. Su mandato duro desde 1438 a 1471 3- Ayllus: forma de comunidad familiar extensa originaria de la región andina con una descendencia común que trabaja en forma colectiva en un territorio de propiedad común. 4- Curacas: jefe político y administrativo del Ayllu. 5- Betanzos: Juan Díez de Betanzos y Araos: explorados y conquistador español. Acompaño a Francisco Pizarro y Diego de Almagro en la Conquista del Perú. Fue uno de los que logro aprender el quechua general (lengua oficial del Imperio Inca) lo que le sirvió para ser el intérprete y mano derecha de Pizarro. Gracias a ello y a su matrimonio con la hermana de Atahualpa (decimotercer Inca) logro ganarse la amista de gran parte de la nobleza incaica. Bibliografía 

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“Aportes para el estudio de Caminos Incaicos” Tramo Morahuasi – Incahuasi. Autor: Christian Vitry. Salta – Argentina

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