El Alma Del Lugar -Blanche Merz

BLANCHE MERTZ ------------------------EL ALMA DEL LUGAR -----------------------------SU INTERACCIÓN DINÁMICA SOBRE NUESTROS CUATRO CUERPOS ---------------------------------------- ----------------------------------------------------I. GEOMANCIA 1. ES: BÚSQUEDA, CONOCIMIENTO Y MITO DE LAS ENERGÍAS DE LA TIERRA Derivado de la palabra "geo", tierra, y del griego "manteia", adivinación, no se trata aquí de definir la geomancia según la costumbre adivinatoria árabe. Para ellos consiste en arrojar tierra sobre una mesa y estudiar las figuras que se forman, teniendo por ese medio la facultad de predecir los temblores de tierra. Nuestra aproximación será más bien agarrar las líneas de fuerza que surcan nuestro globo y nuestro campo biodinámico personal, que se están descubriendo o redescubriendo y que se pueden cercar cada vez mejor. Así nos lanzaremos tras el rastro de los sitios y vestigios venerables, testigos desde la alta antigüedad de un Saber que ha quedado impregnado en los lugares a través de los milenios. El aspecto apasionante de esta geografía llamada sagrada es que, incluso hoy, se puede medir su intensidad de radiación; una vibración que entra en resonancia con nuestro propio campo vibratorio personal, y gracias a la ayuda del biómetro Bovis, se puede juzgar su grado de calidad. A pesar de que a veces las siluetas de ese pasado no sean más que las sombras chinescas de su realidad de entonces, es necesario no juzgar la vida únicamente por su esqueleto. Sin duda las grandes líneas de fuerza terrestres han sido puesta en evidencia por la China antigua. Los símbolos que encontramos allí, corresponden a los que otras antiguas civilizaciones adoptaron, sean las líneas del dragón, una serpiente para las venas de agua subterráneas, sean las diferentes formas de águilas para el influjo cósmico que entraba en relación con un punto preciso de la tierra. Nuestras recientes investigaciones en China, sobre la aplicación de esa sabiduría, son objeto del capítulo II. La ciencia en nuestros días no lo atrapa más que con pinzas, no sin ignorar o excluir como fuente de nuestras tradiciones, las revelaciones vivas. El puente se construye lentamente entre las antiguas inteligencias y la toma de conciencia del genio de hoy en día, porque incluso dentro del fuego de la controversia pueden surgir algunas chispas de claridad. Toda la superficie del globo y toda la Historia están sembradas de Signos; sin embargo llevamos demasiado a menudo unas orejeras. Veamos por ejemplo al poeta que escruta el cielo y dice haber admirado con embeleso una gran estrella de una luminosidad extraordinaria, cuando se trataba de la fría realidad de un satélite. ¿Su ilusión de felicidad, no era ella misma su felicidad? La tecnología busca demostrar lo irracional y se inclina prioritariamente sobre los errores a denunciar. Cuando la realidad prueba lo contrario, se atribuirá entonces el fenómeno al azar. La tierra es rica en lugares prehistóricos y en sitios de fuerzas sutiles por descubrir y por sentir. El hombre instruido en ese dominio, que será un hombre intuitivo, no hará ya viajes aburridos a través del mundo, si penetra en él como en un pueblo olvidado. Su facultad de percepción va a dar a su recorrido una dimensión nueva; los grandes momentos llegan a menudo de improviso-. ¡Una vez percibidas, las cosas se vuelven tan evidentes! En su equipaje él llevará una visión nueva, que no es necesariamente una ruptura con todos los antiguos conocimientos. En unos escritos indochinos se informa que el arte militar propiamente dicho, 1

está basado en la geomancia. Entre las cualidades requeridas a un comandante en jefe se exigía que supiera pronosticar los acontecimientos a partir de los signos atmosféricos y planetarios y las manifestaciones cosmotelúricas. Nuestra aproximación puede parecer partir de caminos trillados; ella reúne las enseñanzas y experiencias de la China antigua, de la sabiduría chamánica mejicana, de los Sabios de las Indias, de Egipto, de Rumanía y de doctrinas que se aproximan cada vez más al análisis científico, abierto y activo. Dejemos así a esos buscadores subvencionados cavando como los mineros sus galerías en la noche. Las cosas no adquieren vida y realidad más que por las iluminaciones diferentes que se les da. Después están los días en que eso reposa, de no ver... 2. EL ALMA DEL LUGAR Hay lugares que nos encantan, que embrujan, donde se tiene envidia de poder permanecer - como hay horas felices que nos gustaría hacer durar. Recorrer un sitio atractivo o sentir la presencia de un soplo en un lugar sagrado, es crecimiento para el alma. La Belleza y el estilo son el alma de las cosas. El humus vivificante del lugar va a estimular las esferas invisibles que rodean nuestro cuerpo, y el pequeño hombre de ese mundo toma súbitamente una dimensión refulgente. Nuestro cuerpo ordinario, esta mezcla de fango y de luz, rebasa las fronteras del inconsciente. El hombre que se apasiona por querer dominar el espacio cósmico está sin embargo lejos todavía de saber poner en orden en su espacio terrestre, ¿cómo esboza sus prioridades? Todas las búsquedas científicas apuntan a la conquista de una cima, y los espectadores sueñan con agarrar la boya que se les tiende; existe ingenuidad en tomar la novedad para la sanación o como competición. El físico, el matemático, el biólogo y el químico, cada uno se queda en su burbuja de saber, mientras que el sector sensible no puede ser más excluido. Si se pudiera aceptar amalgamar todas esas realidades vibratorias, y que el genio creador supiera coordinar con inteligencia y habilidad esas energías sutiles, la especie humana nueva habrá contribuido a una calidad de vida superior. El empeño intelectual favorito de nuestro tiempo es la desmitificación, el mundo invisible es por su esencia extraño a la ciencia. ¿Cómo se puede probar que una cosa no existe? Se cree que es suficiente haber explicado lo desconocido a través de un hecho conocido. Nuestro cuerpo debe poder estar en resonancia armoniosa con el flujo etérico de la tierra. En un ambiente de búsqueda y de libre examen, lo importante es hacer realmente la andadura hacia lo esencial. Toda inercia lleva a un desequilibrio. Nosotros escogemos escribir en un lenguaje no académico, intentamos expresar lo indefinible en términos lo más inteligibles posible para todos, en dominios accesibles para todos. Sentir el alma escondida de un lugar está al alcance de cualquiera. Los hay que progresan actuando, es la capacidad de aprender por experiencia, porque el espíritu del conocimiento tiene por hermanitas a la curiosidad y a la intuición, hijas de la búsqueda y del descubrimiento. El espíritu científico es como un guía que da valor y consejo, e incita a orientar el camino hacia una acción útil. Pero el alma del lugar es vibración, un rayo que toca nuestra sensibilidad. Será un tipo de Aura alrededor de una construcción, de un objeto, de un sitio, de un cuerpo. Hay una ley de resonancia asombrosa entre el hombre y el lugar. Haciendo mediciones sobre la escala de Bovis, no se hace una radiestesia banal, que no daría más que una apreciación positiva o negativa, sino que se descubrirán todos los matices de una cualidad dada. El indicador será siempre el péndulo, aunque es el ser humano el instrumento de medida. Ese péndulo ha sido utilizado ya por los Egipcios en tiempos de los Faraones. Después de un cuarto de siglo de búsqueda experimental, podemos aprobar este método reproducible. Cómo explicarse... El péndulo, según el Dr. Aschoff, entra en concordancia con el movimiento del "spin", que es la rotación de las partículas elementales alrededor de su propio eje, creando así un campo electromagnético. Los electrones se convierten así en microimanes. La rotación a la derecha o a la izquierda está en función de la polaridad. Parece que nosotros somos el desencadenante y el péndulo se convierte entonces en un aparato de conexión entre nuestro mental y las fuerzas vibratorias. Esas formas y fuerzas pueden concreta y conscientemente señalarse en nosotros mismos, 2

cuando entran alquímicamente en contacto con la radiación del lugar o del objeto. Nuestros médicos que se apasionan con la búsqueda del impacto que ejercen esos lugares de fuerza, establecen "in situ" sus tests con las personas presentes. Ellos constatan entre esas personas una modificación inmediata del pulso. El destino de un alto-lugar es el de estar solo consigo mismo; será siempre un lugar único. Se le prestará voluntariamente un perfume de magia, de misterio y de enigma. Goethe dijo que no es necesario en absoluto buscar detrás de esos fenómenos, que ellos revelan por ellos mismos sus enseñanzas. Enel, en sus búsquedas por el antiguo Egipto, habla de elementos impresos en la memoria de los lugares, como un cliché astral, en tanto que alma del universo, si un suceso deja una impronta en el astral, por el comportamiento humano, sentimientos felices o de opresión, ello se va a "materializar" ulteriormente en el lugar. Es como una fotografía que no tiene nada de misterioso para nuestros contemporáneos. Un cliché recubierto de una película sensible reproduce exactamente la imagen de una escena delante de la cual ha estado expuesto, y será esta radiación emitida la que se podrá captar con la radiestesia y cifrar su calidad con el biómetro. El tiempo y los siglos no alteran la densidad. Nuestro hombre de ciencia mejicano, dotado de una sabiduría ancestral chamánica, dice que lo que nosotros llamamos el alma del lugar consiste en partículas subatómicas inéditas, en un polvo nuclear extremadamente etéreo, comparado a lo que nosotros conocemos. Es una forma gaseosa que palpita y que lo impregna todo. La energía nuclear la mantiene por una impronta extremadamente dinámica. Es una forma de energía indestructible, nada será perdido. Los elementos que constituyen el dinamismo nuclear están compuestos de muchas otras partículas de lo que quiere, en nuestros días, la búsqueda atómica. El añade que la concepción de los buscadores va a sufrir aún algunas profundas modificaciones. Lo que ustedes captan es como una proyección de nuestra sombra sobre la pared, una nube de partículas propagándose bajo forma de ondas. Cuanto más fuerte es la interacción entre la materia y la esfera biodinámica humana, más potentes son el mensaje o la proyección. Este potencial de antipartículas es una de las fuerzas más poderosas de la naturaleza. Acuérdense de las impresiones indelebles de las manos y de los cuerpos en los muros de Hiroshima. Eso parece misterioso y es sin embargo tan natural. Los físicos que están fuera de la búsqueda atómica saben que hablamos el mismo lenguaje. Entrar en contacto con esas vibraciones sutiles y captar sus matices de calidad... es la felicidad de la Afinidad.

3. DECORACIÓN DESDE OTRA PERSPECTIVA En nuestro primer estudio sobre los altos-lugares cosmotelúricos, que nos sirvió de trampolín, tuvimos el deseo de comparar las grandes zonas de nuestros continentes. Existe la evidencia de que hay en nuestro planeta diferencias de intensidad y de vibraciones de vida, que dejan manifiestamente su influencia en la energía de los pueblos concernidos. Cuanto más se avanza en dirección al Polo Norte, más gente con influencia mística se encuentra. En el Gran Norte un diálogo familiar con los Elementales (fuerzas de la Naturaleza personalizadas) es para el lapón un hecho absolutamente natural. Para ilustrar esas diferencias, repetimos que las mediciones, hechas en particular con el biómetro de Bovis y corroboradas con mediciones de la radioactividad y del campo magnético terrestre, se refieren en grandes líneas a los valores siguientes: cuando el biómetro nos da una intensidad de 6.500 unidades, estamos en un territorio medio. Los valores por encima indicarán un aporte de energía a todo lo que vive en esa superficie; por el contrario, los valores por debajo probarán que las personas han sufrido una pérdida de vitalidad, que va incluso a vampirizar las reservas energéticas del hombre. Esta última situación se presenta sobre todo en las regiones con mucha agua subterránea, con reservas de hidrocarburos en el suelo o con fallas geológicas importantes. Lo que hemos encontrado con una cierta sorpresa, es que según nos dirigimos hacia el Este, las intensidades vibratorias aumentan. Los valores comienzan a intensificarse a partir del Oriente Medio, para tener en el continente asiático valores de 9 y 10.000 unidades, repartidos de forma regular. Hay caídas bruscas por encima de 3

los pozos de petróleo de Arabia Saudita, que van acompañados de una bajada rápida aunque momentánea de nuestra presión sanguínea. Al Oeste, del lado americano las intensidades sufren, al contrario, muchos contrastes, irán de la escala más alta a la más baja, de 9.000 pueden caer bruscamente a 2.000. ¿Y el territorio europeo? En algunas partes del mismo se condensan zonas industriales en un espacio relativamente restringido. Bien, ¡se encuentra por debajo de la media! El envolvente etérico por encima del suelo de Europa está debilitado y paliducho. El europeo, ¿no aparece de forma general siempre fatigado, comparado a la resistencia física de los asiáticos? Nosotros vivimos por así decirlo en una corriente débil, en un envejecimiento confortable y una cierta falta de columna vertebral, lo que hace que el dicho "la Vieja Europa" parezca bien merecido. Sin duda que la composición geológica del suelo juega un papel nada despreciable. En geofísica, la transformación de los sedimentos y de los minerales se vuelve retórica denominándose metamorfosis. El magma difundiendo sus gases a través de la corteza terrestre hasta los sedimentos secundarios, será una metamorfosis de contacto. Esas densidades diferenciadas tendrán en la superficie una influencia permanente sobre la vida. Nosotros estamos así delante del cuerpo vibratorio de la tierra, de su cuerpo energético, y la influencia del lugar dependerá más de las diferentes edades de la corteza terrestre que de los grados de longitud y de latitud. No se encontrarán pues bordes precisos -lo que no es tan molesto- no se sabe dónde están esos bordes... ¡pero la práctica da al buscador una especie de olfato! Se tiene el derecho de ignorar la existencia de una realidad independiente de fenómenos que no se pueden demostrar materialmente. La razón, o más a menudo el miedo a lo desconocido, hace al observador ser siempre escéptico. Incluso si estamos ahogados en un materialismo creciente y mecánico, eso no excluye una subida del orden trascendental. Por otra parte, no puede ser definido más que lo que es limitado, e invitamos al que no tenga reparo en querer salir de su pequeño jardín, a que deje caer esas hojas. Nuestra madre Tierra debe sufrir al sentir lo mal que la conocemos, porque ella es indulgente y generosa. Establecer con ella un diálogo de valor, reconocer su sistema nervioso sensible, es reunir las líneas delicadas de un Saber olvidado, que, bajo nombres diversos, es en todo tiempo la interacción Energía-Materia. A través de nuestra Noche, podemos reencontrar por una parte las trazas de una geografía denominada sagrada, y por otra penetrar con una más grande lucidez en nuestra esfera biodinámica individual, compuesta de... ¡nuestros cuatro cuerpos! Es un camino específico, relatado en la segunda parte de esta exploración. Una palabra, para cerrar el paréntesis, sobre la contribución que puede traer el dominio de la radiestesia. Todos nosotros poseemos, más o menos acusado o innato, un sexto sentido que es suficiente desarrollar. La radiestesia es un test, un control de nuestros medios de investigación. El cerebro utiliza las informaciones sensoriales y telepáticas transmitidas por el organismo, bien automáticamente, bien a través del conocimiento sensitivo, racional o in-tuitivo. Eso exige la maestría en el manejo del péndulo. Este será una piedra tallada, un cristal, un trozo de latón o cualquier otra materia que tenga una afinidad con el operador, atado a una cadenilla o cordel, que el hombre mantiene entre sus dedos. Hay péndulos de marfil, de jade, cuarzo o madera... y quien no se cree original al utilizar para ello el viejo reloj de bolsillo del abuelo, o en su defecto, su alianza... pero eso no es siempre muy serio. El biómetro de Bovis, concebido en colaboración con el ingeniero Simoneton, permite rebasar la simple concepción del péndulo, cuyo movimiento hacia la derecha no indicaría más que lo positivo, o hacia la izquierda lo negativo. La tablilla de Bovis permite apreciar en cifras el valor o la calidad del lugar o del objeto. El biómetro fue concebido al principio para distinguir la vitalidad de los alimento sanos de los otros. Los cálculos fueron establecidas en Aº, Angstroems, una unidad de longitud empleada en microfísica; 1 Aº= 10 millonésimas de milímetro. Para las investigaciones en los altos-lugares se impone no usar ya la unidad de medida Aº, sino formular los datos en unidades Bovis. Estas no deben ser asimiladas a una longitud de onda usada en Física Pero vamos todavía a simplificar más, porque lo que nosotros medimos es la calidad de la vibración emitida, y la cifra hablará por sí misma. Si se puede determinar la fuerza energética de un alto-lugar, es posible extender la medida sobre la calidad o la intensidad de la energía humana y de todo lo que vive. En el vientre de nuestro universo hay una inmensa reserva de fuerzas en la que 4

el ser humano, y todo lo que respira, saca el manantial de su reserva de vida. No es asombroso para el observador neutro constatar como un ser, habiendo momentáneamente perdido su energía... según el biómetro caído a 4.000 para su psique y perdido el 50% de su irradiación energética... puede recargarse dejando girar su péndulo sobre el dorso de su mano izquierda hasta la saturación. En el instante en que el péndulo se pare, el hombre habrá recuperado su vitalidad. Es casi demasiado simple para ser creíble. En el abanico de las medidas cifradas, hay analogías turbadoras, que se limitan por ahora a simples constataciones. La numerología encuentra en ellas recortes asombrosos, como, por ejemplo, la cifra 9 va a dar para un lugar o un cuerpo físico fuerte 9.000 unidades Bovis. Para las medidas de ultrasonidos dará una frecuencia de 9.000 Hz. Para nuestra esfera biodinámica o Aura eso será 90.000 Bovis, y 90 tomado en el pulso chino. Cómo conciliar el gradiente de estas cifras, la pregunta queda en suspenso. Nosotros hemos adoptado este biómetro, visto que el principio fundamental de Bovis era que la tierra está recorrida por corrientes magnéticas positivas, que van de Norte a Sur, y de corrientes magnéticas negativas que van de Este a Oeste. Eso forma un aplacado que se le ciñe como un guante, según los descubrimientos del Dr. Hartmann en Alemania, que puso en evidencia una red telúrica que recorre todo el globo. Las dimensiones y detalles de esa cuadrícula se encuentran en nuestra primera obra. Los que practican la radiestesia y que la tienen bien a mano, están cada vez más convencidos de que existe en el universo alguna fuerza global inteligente, capaz de suministrar respuestas. Desde luego, ¡es una sorpresa feliz constatar que este modo de medir está a punto de adquirir carta de ciudadanía entre la comunidad científica! Allí, donde nuestros instrumentos de medida más sofisticados no pueden penetrar el mundo sensible, el método de Bovis aplicado para la búsqueda inicial, le dará las respuestas más inesperadas. En los medios militares, por todo el planeta, y en los laboratorios que buscan materiales de vanguardia, están interesados al máximo en los descubrimientos de la radiestesia. Nuestra aproximación se pretende viva, tal que pueda ser notada por todo aquel que le gustaría comprender lo que va a pasar, en su sentir y en todo su ser. Para apreciar mejor una hora de gracia, es mejor olvidar las violencias más vulgares de nuestro mundo, arrancarse de la pesantez de nuestro cuerpo o escapar por un instante de este medio siglo de cacofonía en que todo el mundo grita a la vez. En el mosaico que sigue, hemos hecho una pequeña selección complementaria de lugares dignos de acercarse a ellos. Hemos escogido utilizar las tres fórmulas o categorías A-U-M, porque las mismas se van a volver a encontrar por analogía en las tres zonas de nuestro cuerpo humano. Con unas correlaciones tan evidentes, nos encontraremos mejor en un mismo mundo vibratorio. Esas energías sutiles son portadoras de informaciones, de enseñanzas que ensanchan nuestro horizonte. Clasificaremos la media de las vibraciones encontrada en el lugar dentro de esas tres categorías, para evitar citar demasiadas cifras, en favor de una lectura más fácil. De por sí la apreciación de una ciudad, que contiene toda la gama de vibraciones, es individual, según el sentimiento de la persona. La misma ciudad, como un mismo perfume, puede encantar a unos y repeler a otros. Nosotros intentamos dar aquí un aspecto desapegado de la vida de los hombres, no captando más que una vibración anónima, sin implicación subjetiva. La apreciación en una media de la calidad del sitio, a veces con un matiz de +más o -menos. La escala será la siguiente: Categoría M -La medida es conocida por gran número de nuestros lectores del primer libro y ha sido fácilmente aplicada. Va de 1.000 a 10.000, cuya media presenta una intensidad de 6.500 unidades. Es el terreno, la calidad del suelo y la calidad de vida de nuestro cuerpo físico. Se sabe que un terreno conductor (arcillas, margas, cretas) activa nuestras células, mientras que un terreno aislante (gres, arena), frena su actividad. Categoría U -Dará en el biómetro entre 10.000 y 13.000 unidades. Corresponde al dinamismo del lugar, en resonancia con nuestro cuerpo energético. Esa será la vibración que toca el sentimiento, las 5

emociones y la zona, en nosotros, que contiene nuestros 9 centros de conciencia, los chacras que citaremos más en detalle en la segunda parte. Categoría A -Será el alto-lugar, con una vibración desde 14.000 unidades Bovis y más, pudiendo en ciertas zonas del globo ir hasta el millón. Esta medida vibratoria del lugar es la atmósfera que ha sido impregnada por la actividad y el pensamiento del hombre. Indicará así su grado de cultura. Para una ciudad, esa irradiación vibratoria corresponderá también con su reputación. A ese nivel A nuestra propia esfera vibratoria entra en resonancia con la impregnación mental y espiritual del lugar. Nos lanzamos así con alegría en las alas de la filosofía del hombre moderno del espíritu buscador, que se interroga de nuevo sobre los componentes de la humanidad acordándose de las viejas interrogaciones socráticas.

4. ROMPECABEZAS DE ALTOS-LUGARES ¡Salta a los ojos que tiene que haber un alma o una esfera vibratoria diferente según se trate de un lugar sagrado o un centro urbano rodeado de Bancos! ITALIA: bajo las cúpulas cristianas de la península nos sorprendemos por las altas vibraciones, como no las encontramos más en todo el conjunto de Europa. Podemos hacernos la pregunta: ¿por qué? Después de las intensidades encontradas en los templos de las Indias, de 14.000 unidades, aquí se está a menudo en presencia de esta vibración extraordinaria. Ella es particularmente activa al nivel de nuestro cuerpo energético y de nuestra esfera biodinámica, y ese será un lugar que permita una mutación de nuestras células. Mantenernos allí unos minutos puede ya tener un efecto penetrante sobre todo nuestro ser. Las hemos encontrado particularmente en U+ VENECIA en Santa María de la Salud. Se sorprenderá usted de que no se cite primero a la prestigiosa Iglesia de San Marcos... Como veremos más adelante, la multitud absorbe y borra momentáneamente la calidad del lugar. Confesemos que en esos lugares particularmente conocidos y recorridos por los turistas, las vibraciones innatas del sitio están fuertemente atenuadas, es como si el paso de los seres humanos por esos puntos precisos debilitase fuertemente su irradiación durante un lapso de tiempo. Encontramos las mismas modificaciones y atenuaciones en la gran basílica inferior de ASÍS, y con todo nuestro respeto, desgraUciadamente en SAN PEDRO DE ROMA En esos centros de moda se podrá intentar una oracioncita en la penumbra, ¡pero no será acompañada de la gracia esperada! A BOLONIA: el punto fuerte no será ya en la gran catedral, sino en la situada en la colina por encima de la ciudad, en el centro del santuario de San Lucas. M MONTECASINO: esta famosa abadía, fielmente reconstruida después del bombardeo de 1944. Sobre una colina a 520 metros de altitud, la parte central del santuario está situada en la perpendicular de dos importantes corrientes de agua subterráneas. Hay una vibración de 11.000 difundida por todo el perímetro, pero el Apunto culminante no estará reservado más que a una jerarquía religiosa distante. U ORVIETO está orgulloso de caracterizarse por una de las más impresionantes fachadas de su catedral, de mosaicos prodigiosos. Sus otras caras constituyen, U y M como en SIENA, líneas de piedras blancas y negras. Esas alternancias crean un equilibrio positivo-negativo, una especie de Yin-Yang a la europea. M NÁPOLES en cuya gran cúpula se encuentra la célebre sangre de San Jenaro. La licuefacción de su sangre se hace delante del altar principal, pero la ampolla de la sangre no permanece en ese lugar, ¡es depositada en una caja fuerte! La estatua del santo aparece animada, allí hay ciertas otras leyes no mensurables. En cambio, en el conjunto, el lugar no presenta vibraciones elevadas.

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Lo importante es no tener prejuicios, los tesoros de nuestra vida se encuentran a menudo donde menos lo esperamos. Es el caso de una pequeña iglesia redonda, discreta, que se encuentra en un montículo a la entrada del Valle de Aosta, en IVREA. Se llama Santa María de la 6

Estrella. El centro bajo la bóveda da esa preciosa vibración de 14.000 unidades. Es suficiente mantenerse en ese sitio, pasará algo misterioso, cada uno será tocado en un punto de su ser que entrará en resonancia con la vibración del lugar. Y el que sabe manejar un lóbulo-antena, tal como el que se utiliza para detectar las radiaciones telúricas, puede hacer la experiencia de pasearse en círculo, a lo largo de las paredes: la antena va a apuntar irresistiblemente hacia el centro desde todos los lados, como si se tratase de una atracción magnética. RUMANIA

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A través de los campos de girasoles maduros, sus cabezas marrones bajadas como las imágenes de la multitud de los difuntos delante de la puerta del Juicio Final, los monasterios de BUKOVINA tienen una irradiación excepcional. Los frescos de colores vivos, pintados en las fachadas exteriores, son tesoros de un pasado legendario. Han conservado a despecho de los siglos y de las intemperies, su frescor intacto. Los sabios están todavía hoy buscando la composición de los colores que no se borran, y de sus tonalidades inéditas. El monasterio de MOLDOVITZA presenta una alta vibración en el recinto de los iconos; se encuentran los mismos valores en los monasterios de SUCEVIZA y VORONETZ. En todos esos monasterios, cada detalle evoca la presencia de un arte sutil, el ángel de un lado y el infierno del otro, para recordar que el pecado no se va de vacaciones. Cuando llegan los grandes días de fiesta, el sacerdote se colocará... quiera o no... en el punto fuerte, que por otra parte está indicado discretamente en el enlosado. En su prédica sabrá decir palabras político-religiosas: "Aquí la fuerza de la Verdad no pasa, sino la fría verdad de la Fuerza"... La inercia contiene energías. Las iglesias ARMENIAS con las que el ser humano se habitúa a vivir "al borde del abismo", tienen una entrada separada para los hombres y una puerta más modesta destinada a las mujeres. El interior está compartimentado, la parte decorada con iconos de valor está reservada a los hombres, bajo la torre principal con la cúpula la cúpula más amplia, en muy alta vibración. Bajo la segunda cúpula, más pequeña, estarán las mujeres; las imágenes serán de menor efecto y la vibración baja un buen promedio, al nivel del corazón, que no alcanzará la vibración superior reservada a los hombres, es decir, ellas no tienen el privilegio de una eventual mutación durante la ceremonia. Incluso sin un marco constructivo, un sitio en PLENA NATURALEZA armonioso y fuerte, se puede convertir en un alto-lugar por la sola presencia de un SER HUMANO, al que se le podría llamar un Sabio. Nosotros hemos podido encontrar uno, confinado en un retiro de un país del Este. Es un hombre que se posa de forma natural en todo un Saber, que ha hecho una percepción en estados de conciencia superiores, y que sin duda ha nacido con el Conocimiento. Le hemos encontrado de forma imprevista -es al menos nuestra interpretación- retirado en su soledad, pero ¡él lo sabía y nos esperaba! No hay siempre un guía por encima de nuestro estado de consciencia y de nuestro recorrido terrestre, que haga converger nuestros caminos. Cuando un contacto-regalo como ese se produce, será inolvidable por el resto de nuestros días: la irradiación vibratoria de ese Erudito habrá penetrado nuestro campo de conciencia. En el momento del diálogo teníamos un receptor abierto a su mensaje. Esta cualidad vibratoria puede ser restablecida en todo momento por el pensamiento, nos podemos alimentar de ello, porque allí la distancia no juega ya ningún papel. Ese eremita, verdadero pozo de Conocimiento, era un iletrado. No tenía necesidad de estudiar a los grandes pensadores. Todo su Saber confirmaba que él estaba unido a la Gran Corriente. Había encontrado el uso de la potencia del Verbo y no creaba más que con la vibración de la palabra. Entre la multitud de sitios, un SOLO hombre puede hacer un alto-lugar de valor. Entre los millares de gotas de lluvia, es suficiente una sola para hacer una perla de precio... Lo que se debe resaltar en los países del Este, son las viejísimas capillas de madera, algunas de las cuales están talladas en un sólo bloque de una encina gigante. Allí encontramos una vibración generalizada de 9.000 unidades - ¡qué bien se siente 7

uno allí!

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El hombre puede modelar las vibraciones, y numerosos relatos y hechos atestiguan que incluso por la fuerza del pensamiento un lugar sin valor particular, se puede convertir en un punto fuerte. Es particularmente del lado anglo-sajón en donde se encuentran esas manifestaciones reunidas. Recordemos un caso en el que había un centenar de personas que todos los días se concentraban en pensamiento sobre unos puntos precisos de una localidad, durante 10 minutos. El resultado indicaba que la vibración del lugar se había amplificado 22 mil veces y se deducía en plan práctico una mejora en la calidad de vida y un retroceso de la criminalidad, del uso de drogas y de alcohol. Otro lugar célebre es FINDHORN. El mundo materialista incrédulo se calla delante de la demostración de hacer crecer enormes legumbres en un suelo árido, nada más que con el poder del pensamiento, y probar así que existen otros modos de energía además de los localizados hasta aquí. Los pensamientos concentrados pueden igualmente ser dirigidos sobre un objeto condensador, que puede ser una roca o un árbol. Todos esos lugares a la intemperie son verdaderos templos sin techo, directamente abiertos al cielo, de forma de no recibir solamente el influjo cósmico, sino también aspirar la energía por una mama de la Madre Tierra. Porque por encima de la dimensión política de los Estados está el misterio del hombre y de los valores vibratorios que incluso le trascienden. Ante el miedo al futuro y la incertidumbre, el hombre tiene el reflejo de arraigarse, de estar en algún pequeño lugar al abrigo de la loca carrera de los bólidos. Un estímulo es así dado a la tierra, por el hombre. Es la aportación de un soplo humano, casi una alquimia terrestre. La energía etérica penetra toda estructura. La esfera dinámica alrededor de la tierra mantiene la vida en la materia. La luz penetra así la piedra que nosotros consideramos una sustancia inerte... pero el interior de la piedra no es sombrío. CARNAC: existe ciertamente una relación misteriosa entre el Carnac de Bretaña y el de Egipto. Parece sin embargo que nadie ha podido todavía dar una explicación satisfactoria, ¡y nos escudamos a menudo detrás de la fórmula de atribuir lo que no es explicable a nuestros ancestros venidos del Cosmos! Hay levantada una barrera hermética entre esos espejos y nuestra sed de obtener pruebas; pero por querer probar demasiado, se vuelve la verdad sospechosa. Delante de esas prodigiosas revelaciones, no se puede sólo admirar la capacidad del hombre de edificar y construir, sino más aún deplorar su facultad de destruir. Los dos Carnac son lugares que recargan intensamente el cuerpo energético del hombre. Las grandes CAVIDADES en la corteza terrestre tienen una influencia particular, poco conocida, pero no muy favorable. Un terreno situado por ejemplo por encima de las SALINAS DE BEX en Suiza muestra anomalías en la red telúrica, así como del campo magnético terrestre, con surcos concentrados de radiactividad aguzada en la superficie. No es raro que el motor de los coches se averíe en eso lugares precisos, sin que el mecánico pueda explicar la causa. En el fondo de esas salinas hemos constatado que a 400 metros de profundidad bajo la tierra, la líneas de la red H de Este a Oeste no existen, y que allí no existe ya ninguna radioactividad. El visitante se sentirá ya muy fatigado al cabo de dos horas. Esas líneas telúricas son de nuevo mensurables en la superficie y son de naturaleza eléctrica, mientras que las líneas Norte-Sur tienen cualidad de campo magnético. ¿Existe un juego de refracción debido a la presencia de grandes cantidades de sal? Estaríamos tentados de creer que allí nos encontramos con una situación inédita: la red diagonal parte con ventaja a partir de un nudo de la red global. Salgamos de la sombra de un conjunto de rocas alineadas en el Norte de Alemania, que se quiere relacionar con la pirámide de Keops. Son las M EXTERNSTEINE cerca de Horn, región de Detmold. Ha permanecido como sitio sagrado desde los antiguos Germanos. Allí se encuentra efectivamente, como en Egipto, los mismos testigos tallados en la piedra, tal como la cuba iniciática y sus pasillos oscuros. Podría ser un lugar de observación de los astros. Ese sitio atrae a las multitudes de los grandes días y el que quiera comprender su mensaje debe 8

presentarse allí antes de la salida del sol. De esta zona se han sacado las raíces del alma germánica; allí se resiente la profunda interpenetración de una región que ha absorbido un gran Saber de las leyes de la naturaleza, y se encuentra a los puros descendientes de los Rúnicos, que tenían reputación de poseer un poder mágico. Esos Rúnicos modernos saben todavía transmitiros las posiciones de las manos y del cuerpo que corresponden a su escritura rúnica. Se está impresionado delante de esos seres que están todavía en relación directa con las fuerzas de la tierra y saben interpretarlas. Como ya hemos hecho mención para otros lugares demasiado recorridos, no podemos captar más la vibración de los Externsteine, está casi borrada, la calidad allí está fuertemente disipada. A pesar de las tentativas de redescubrir el genio del lugar, es un gran mutismo el que responde. ¿Pero dónde se encuentra entonces ese punto fuerte y legendario? Será a varios kilómetros de allí, en las colinas de Egge, que los hijos de los Rúnicos conocen, en una selva digna de perderse en ella, en un enclave que se denomina la gruta de los druidas. DRU-ID quiere decir "muy sabio". Y allí, súbitamente, en la plataforma que domina la gruta y delante de un A+ ++ precipicio, está el punto fuerte del lugar. Uno se siente aspirado y el vértigo le coge. Esta atracción tiene la desgraciada reputación de ser fatal y numerosas personas presas de malestar caen al vacío. Nuestro biómetro confirma una fuerza inaudita, multiplicada por treinta con referencia a una intensidad normal. El perfil impresionante de los Externsteine, no juega hoy en día más que un papel de cortavientos para proteger la joya sagrada - ¿o es una burla del Conocimiento del fondo de las edades para desviar la atención del curioso?. VAL CAMONICA

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El valle de Camonica al Norte de Italia va a servirnos de ejemplo entre otros valles que no revelan hasta el siglo XX la existencia de una cultura de 6.000 años de antigüedad. Se trata de grabados tallados en los roquedales que levantan el vuelo sobre los misterios prehistóricos. Las doce mil figuras talladas en Val Valvorette, por encima de San Remo, serán otro ejemplo paralelo, pero Europa y las Américas poseen numerosos libros de piedras-testigo. Son valles de alta intensidad vibratoria, que se ve triplicada comparada con la debilidad general del terreno europeo. Sin duda esas tribus han escogido esos emplazamientos por su instinto natural muy desarrollado. Lo más importante para su vida era sobre todo el agua. Sus grabados son una ofrenda para agradecer la posesión de ese elemento, es lo que esos hombres cuentan prioritariamente en sus dibujos en piedra, de lo que dependía su trabajo. La reproducción de los animales es el reflejo de su ocupación, pero no han olvidado de expresar la importancia de la divinidad. Su escultura es pues la expresión de una concepción poseedora de la llave que asocia la vida inmaterial en complicidad con la tierra. Esculpir era para ellos defenderse contra la muerte... eso no tiene nada que ver con nuestras galerías de arte... pero contar en piedra era también un deseo irresistible de plantar cara a la ansiedad. Ver delante de sí su dibujo, es un espejo para no estar solo y tener menos miedo. No olvidemos que su lógica no es la nuestra, sus creencias nos son inteligibles. Puede ser que todo el país, el valle mismo fuera un santuario, en el que se depositaron las ofrendas en forma de dibujos, ya que ellos reflejan una forma de oración para sus rebaños y su protección. Esta religión naturalista no está desmentida por los hombres de ciencia, y existe acuerdo en decir que esos libros de piedra no mueren. Sepamos mientras tanto protegerlos porque son un testimonio precioso, ¡pero tan oscuro! En algunos de esos valles, la cristiandad ha intentado salvar a las gentes del paganismo, plantando cruces y dando a los lugares nombres de maldición. El pastor no se atreve a aventurarse allí... ¿no es necesario en ciertos casos desconfiar de las cosas cuando cambian de nombre? Los dibujos tallados del pueblo camónico representan a menudo el sol. Ese dibujo da todavía hoy la calidad de 13.000 unidades, lo que está de acuerdo perfectamente con nuestro cuerpo energético. El sacerdote es reconocible por su haz de rayos alrededor de su cabeza, indicación de su relación con el cosmos. La intensidad de la radiación varía entre 16 y 21.000. En la imagen de un grupo esculpido sobre el gran roquedal de Naquane, sólo el jefe está representado a caballo; él está igualmente beneficiado por una irradiación espiritual, posee tanto el poder civil como el religioso. 9

Ese pueblo no estaba sólo muy atado a las leyes de la tierra, sino que buscaba el contacto con la Fuerza creadora proveniente de lo alto. Su valle no ha sido escogido ciertamente por azar: es en nuestros días todavía un lugar de altas vibraciones. En invierno, por encima y por debajo de la localidad de Capo di Monte, la nieve no se adhiere al suelo, una influencia geotérmica ha existido sin duda en todo tiempo. En la gran peña de Naquane, nuestra atención se dirige al dibujo reducido de la existencia de un laberinto. El arqueólogo lo describe como un camino de purificación. Ese dibujo indica también que ese pueblo tenía una vida interior desarrollada. Es en miniatura la réplica de un laberinto que debía existir en el terreno, pero que no ha sido descubierto todavía - o no lo será jamás. ¡Decir que después de cinco mil años de retroceso, la fuerza vibratoria no se ha borrado del símbolo! Lo que es interesante es que el centro del laberinto tiene el mismo valor vibratorio que el de Chartres, es decir 18.000 unidades. A lo largo del recorrido desde la entrada, las vibraciones aumentan y desde el bucle del centro, que se encuentra en prolongación vertical de le entrada, hay las 14.000 unidades conocidas que van a transmutar al ser. Pero al contrario del laberinto de Chartres no hay aquí ningún punto de caída. ¿Podríamos deducir que Chartres es la aplicación de la teología y que el laberinto de los tiempos prehistóricos seguía el camino de la Naturaleza armoniosa?. U+A M U

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PARIS, según la actividad de pensamiento o de acción, electriza y provoca un disparo de perfume, de delicia intelectual, una oleada de formas y de palabras. El pavo real reaviva sus colores por su conquista. Hay sin embargo una diferencia entre la expresión de un Cancán francés en el famoso escenario popular... y los revuelos de lo valses de VIENA que ofrece en sus ballets un ramillete de alta distinción. Pero el espejismo se desvanece en dos tiempos-tres movimientos en los pliegues de lo cotidiano. La vibración viva de una ciudad no puede ser asida más que no aprisionándola en mediciones rígidas... PORTUGAL: miremos esa multitud que se engancha en FÁTIMA. Uno se pregunta por qué algunas personas sensitivas no soportan ese lugar y emprenden la huida. Como esos grandes árboles que se ven desde lejos, tal es ALCOBACA con su prestigioso monasterio del siglo XII. Pero no son a menudo las pequeñas plantas discretas en el jardín terrestre las que ofrecerán el momento inolvidable de un encuentro con las fuerzas escondidas del universo. Eso será quizás el monasterio de BATALHA, del que una parte está inacabada, pero ¿no debería quedarse a cielo abierto? El punto preciso del lugar que vibra a la cadencia precisa del cuerpo biodinámico de un visitante dado, va a desencadenar en él una reacción violenta. CERDEÑA, cuyo poblamiento y cuya historia son enigmáticos en cuanto a los orígenes: vengamos a los "nouraghés" misteriosos. Son unas torres troncocónicas y ciegas, hechas de enormes bloques de piedra superpuestos, sin mortero. Una escalera excavada en el espesor del muro sube en un laberinto de piezas abovedadas. Había conjuntos de nouraghés a modo de pueblos fortificados, y se les data entre 1.500 y 700 a..C. Las estatuillas de bronce encontradas en esos lugares tienen un lazo de unión con las encontradas en la isla vecina. Allí los nouraghés son los "torri" de CÓRCEGA. Lo que hoy intriga todavía: unas estatuas-menhires con caras individuales, que sin embargo se deben descubrir desde varios lados, para descubrir en ellas expresiones diferentes. Una de esas estelas en Filitosa retiene particularmente la atención por la posición de los dos ojos, muy separados uno del otro. La interpretación será que un ojo se abre sobre el mundo y el otro, dirigido hacia lo alto, parece escrutar el mundo superior. Esas piedras y estelas con cara han adoptado la vibración del suelo, que es un terreno de Europa de los más tónicos, tal como sería un suelo volcánico... explosivo. Los suelos volcánicos presentan las más fuertes intensidades, se les encuentra igualmente en la región de los Géiseres en las islas CANARIAS, o incluso en la región de ÜRGÜP, en Turquía, donde la toba volcánica sobre lechos de basalto ha formado por erosión unas pirámides y agujas extrañas. BEIRUT, el grito de los muertos no pasa más que débilmente a través de los enlosados de las tumbas. A pesar de esas rupturas y del caos, cada uno continua representando su papel. El sublevado es un niño sin valor, su historia no se escribirá nunca. -M ESTAMBUL. El 10

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encanto de la silueta de los minaretes contrasta con la vibración de la ciudad, eco y ruido de fondo de las batallas navales. Un museo con cientos de sarcófagos paraliza el plexo solar, nada es más triste que un museo triste. U Pero la alegría de los minaretes estalla, son como guardianes que protegen el aura de la mezquita. Allí se encuentra la tasa vibratoria más alta que existe en un recinto a cielo abierto. Todas las mezquitas tienen halo, pero la mezquita azul es reina. La prestigiosa Santa Sofía relegada al rango de museo, ha guardado su belleza, pero ha perdido su calidad vibratoria desde que no hay en ella más encantamientos. En el croquis del minarete, nos anticipamos en el capítulo de nuestro cuatro cuerpos. Es una medida diferenciada, llevada en nuestra esfera biodinámica, en la que nuestra Aura se eleva a 90.000 unidades vibratorias. Es otro nivel, un campo vibratorio contenido en un recinto de cuatro minaretes. U+ Por contra, cualquier mezquita activa vibra en el interior a 13 y 14.000, y allí, cada uno recibe algo de este Maná que es una Fuerza creadora actuante en el hombre y en toda la naturaleza orgánica o inorgánica. Comprendemos mejor al musulmán que sale de ella apaciguado y feliz. El habrá sabido ponerse en comunicación con el orden cósmico. LA MECA, cuya construcción atribuyen los Árabes a Abraham, contiene en su mezquita la célebre Piedra Negra de la Kaaba; ella representa una verdadera reserva de fuerzas. Es un condensador poderoso que se recarga sin cesar: los ritos vienen a arrancar ese influjo, es una verdadera energía. La mística en su lugar, sin que uno se separe de los carteles del mundo. El Corán dice que la Tierra ha sido prestada al hombre como gestor y no como propietario. Ese respeto se traduce por las cinco oraciones diarias del musulmán, que incluso en el desierto instalará su alfombra, a fin de no tocar la tierra, que sería impura. ¿Resiente él fuertemente los puntos negativos del suelo, de los que se trata de protegerse, de aislarse? Sabe que para poder admirar las cosas eternas, es necesario saber dominar las cosas terrestres. Es la locura más razonable.

PALMIRA en SIRIA, está en pleno corazón del desierto entre Oriente y Occidente. El palmeral admirable puede estar orgulloso de su radiación que rebasa las 9.000 unidades. Por centenares, las gloriosas columnas son de una asombrosa belleza, datando de siglo IV a. J.C. El valle de las tumbas contiene varios pisos de cajas funerarias, así como la avenida de los sacrificios por la que había un desfile hacia el altar, indica una vibración -M de las más bajas, a 2.500. La enfermedad persiste a través de los siglos. MÉXICO: La ciudad de los dioses de Teotihuacán, de la que daremos en el capítulo III detalles sobre la extraordinaria avenida de iniciación, de una longitud de AUM 3 Km. Digamos en seguida que tocamos en ese recorrido los tres planos A-U-M. M+

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Sin olvidar GUANAJUATO en la que el cuerpo físico de

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los difuntos no se deteriora. Donde todavía los altiplanos recubiertos de cactus candelabros tienen un impacto excepcional, insoportable de ver. Hay problemas en las zonas que M++ tienen el más potente campo magnético terrestre... ¡cuando demasiado es demasiado! LENINGRADO ha guardado entre sus muros la expresión

de sus obras de arte y la finura que fue la aristocracia de San Petesburgo. Una sutileza que está impregnada en sus descendientes distinguidos. Todo se paga por una desintegración. MOSCU por una esfera de tentáculos universales retiene en su centro una condensación de iconos. Es un potencial vibratorio colosal. Sofocado, va a estallar en un momento dado, es el más grande volcán de la cristiandad. Eso hará también repensar al hombre, superponerse a los grilletes precedentes. WASINGTON, NUEVA YORK donde cohabitan la Biblia y el dólar, bogan hacia lo artificial, la inteligencia aprieta-botones. Una toma de conciencia se hace por contraste, los ojos abiertos y el cielo cerrado. En MIAMI, compartimentada en su lujo y en el miedo a volar, la atmósfera está impregnada de un pensamiento de agresión. El hombre despliega sus antenas de defensa alrededor de su propio campo biodinámico, la tensión es permanente y paraliza a menudo el funcionamiento de los chacras. SHANGHAI lleva en sus fachadas las improntas coloniales; sus avenidas bordeadas de árboles estilo vieja Francia absorben el río humano con calma y disciplina. Discreción bajo una máscara dinámica. Más allá de los cerebros prefabricados, el error se averigua útil. La ruta del futuro es creada por sus pasos. ALTO-LUGAR MODERNO

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Eso comienza a existir, por una estructura establecida en el conocimiento de las leyes antiguas aplicadas en nuestros días. El arquitecto y director del centro de búsqueda y desarrollo de la Sociedad Sri Aurobindo en Pondicherry ha construido un conjunto que transporta en un pequeño montículo en el que son depositadas reliquias del gran Maestro y de Madre. La llegada de los peregrinos se hace por la izquierda, como en los laberintos citados. Las vibraciones se elevan cada vez más, para descender enseguida por el camino que gira a la derecha. No es necesario decir que la técnica moderna se desinteresa de la filosofía. Otros altos-lugares están en creación, en una concepciones técnicas que no son menos esotéricas. En Auroville, un campo de fuerza se crea por una esfera de cristal puro de un diámetro de 1,20 metros, el Matrimandir, en el que el juego de la luz proveniente de lo alto va a tocar las profundidades del ser de mañana. Es una aproximación cualitativa, un condicionamiento de una nueva fase de lo que hasta entonces estaba incondicionado. En las IGLESIAS CRISTIANAS, en general, como hemos dicho, el punto fuerte se encontrará en la vertical del centro de la cúpula. En ciertas abadías, habrá también un nicho discreto, que hará un regalo al visitante atento, porque si encuentra ese lugar, se esfera biodinámica habrá sido tocada, "irradiada" a un nivel elevado. Donde eso se estropea, en lugares conocidos, será la horda de los mercaderes del templo ofreciendo su quincallería de santidad, el rosario sobre el libro de cuentas. El imperio del beneficio se acuesta en todos los lechos. Es sorprendente encontrar a veces el punto fuerte no en la construcción de un claustro o de una abadía de un lugar célebre, sino a menudo a una cincuentena de metros al exterior, en el jardín, cerca de un pozo o en un grupo de viejos árboles. Los signos grabados en las piedras desparramadas por los alrededores, revelan a menudo que antes de la era cristiana, en esos mismos lugares, otras religiones utilizaban esos puntos de contacto, a la búsqueda de un equilibrio realizable en esta vida. El impacto del lugar que condiciona nuestro estado de ánimo, puede hacer de nuestro sueño una realidad. La persona que se abre a esas leyes naturales y discretas, cósmicas y telúricas, toma conciencia de que está, en tanto que criatura humana, formada igualmente por una concentración de fuerzas que tiene momentáneamente la forma de un cuerpo. Siente que no está aislada, sino unida por su esencia al conjunto universal. Esta concepción de la vida es accesible a todos, sin necesidad de profundos conocimientos librescos, filosóficos o científicos particulares. Es aplicable inmediata12

mente, en la vida cotidiana. El individuo que armoniza sus vibraciones moleculares con el conjunto ambiente va a sentir una paz interior, una dulce alegría y va a ganar en salud física, en fuerza creadora. Estará lleno de energía. Con la experiencia vivida y comprendida, será quizás asombroso constatar que las radiaciones que él mismo emitirá, entrañarán un movimiento vibratorio intensificado en su entorno e incluso a lo lejos. El lector puede sentirse motivado para completar por si mismo la lista de sus altos-lugares personales. Es una buena razón para salir de nuestra molicie mundana y de nuestros torneos de vanidad. No olvidar que la noción de NIRVANA no es un lugar, sino un condicionamiento. Abrirse al mundo con ojos nuevos será la alegría del descubrimiento y de un sentimiento insospechado. Dime Hombre, ¿cómo te sientes en este planeta Tierra? Cuál es tu lugar, en el que tu alma está en armonía con el alma del lugar escogido?... Tú puedes decir como Cicerón... Ubi bene, ibi patria.

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II. CHINA 1. UN DESARREGLO POSITIVO Cuanto más apasionan a cada uno las búsquedas en geobiología y lo tocan todo, más evocamos que ese saber era conocido en China desde hace milenios, y que las raíces de la ciencia de la tierra y de su influencia sobre todo lo que vive, se encontrarán en ese gran país fascinante. Nosotros nos hemos lanzado a la búsqueda de esas raíces. Y bien, ¡no tan fácil! Todo lo que había tratado de cerca o de lejos con la geomancia, ha sido declarado ilegal durante la revolución cultural. El golpe ha sido fuerte, porque muchos años después del cambio de dirección política, los que han sobrevivido a la condenación, están todavía traumatizados por el solo nombre FENG-SHUI -que corresponde a la geobiología de hoy- Feng quiere decir Viento y Shui significa Agua, dos elementos vitales, pero no palpables. En la vieja China, la enseñanza dada en el marco de la ciencias naturales y humanas, trataba no sólo sobre el estudio de las correlaciones entre el cielo y la tierra, sino también sobre los efectos de éstos sobre el equilibrio físico y psíquico del ser humano. El urbanismo Feng-Shui, incluso en la China moderna, no es un mito. Aunque nadie lo reconozca, las construcciones actuales no son implantadas de cualquier manera. Por otra parte es fácil prolongar un plan de extensión de una ciudad china, a partir del corazón de la ciudad citada, que ha sido concebida con las orientaciones de casas y de calles según las direcciones cardinales: los emperadores chinos sabían que era necesario armonizarse con el campo magnético terrestre. Era una ley imperial, con el propósito de preservar ante todo la salud de las personas. A continuación, hemos tenido la suerte de caer sobre el plano de la primera ciudad en la historia del urbanismo en China, la ciudad de Daxing, que se convertirá en la villa de Chang'an bajo la dinastía de los Tang. Fue construida en el 582 después J.C. bajo la dinastía de Sui. El texto traducido dice que la ciudad estaba dividida en tres partes: la ciudad imperial, la de los palacios y la ciudad exterior. La fuerte flecha de orientación demuestra la importancia que se atribuía al campo magnético terrestre. Actualmente los grandes hoteles modernos son así automáticamente orientados en el campo magnético terrestre Norte-Sur. Fielmente orientados según la rosa de los vientos, las camas son colocadas sin excepción exactamente en la zona neutra de la red H. Lo atestiguan nuestras medidas tomadas con el lóbulo-antena; hemos tenido ocasión de testar el emplazamiento de un centenar de camas, situadas en la trayectoria de la zona entre Guangzhou (el antiguo Cantón) al Sur hasta Beijing (Pekín) al Norte. Al principio, sorprendidos y escépticos, lo hemos atribuido alegremente al azar. Pero cuando todos los emplazamientos presentaban esta regla rigurosa, ¡dedujimos que esto no es ya fruto del azar! Los constructores de alta tecnología son finalmente los grandes maestros Feng-Shui efectivos, pero que se saben disimular tan bien, que será imposible anudar un diálogo sobre ese tema con el que sea. Una última esperanza de encontrar una antigua fuente de enseñanzas sobre esa ciencia, era el responsable de un monasterio taoísta, en el que la disposición de las construcciones reflejaba toda la expresión de esta regla. El viejo sacerdote superior, con su vestido de leyenda y su barba blanca puntiaguda nos escuchaba con una sonrisa cómplice, para al fin decir, a través de nuestro intérprete, que no sabía nada del FengShui - siendo así que, por encima de las palabras, nuestras miradas que se cruzaban evaluaban bien que el otro sabía... No será hasta la partida en el aeropuerto, en la que un extranjero advertido ha confirmado nuestras constataciones, quedándose totalmente desconcertado de que el velo de un susodicho mito haya sido levantado sobre una realidad actual. La joven generación china no ha oído en absoluto hablar del Feng-Shui, y a pesar de la reticencia de los que juegan a los ignorantes, los guardianes o conservadores silenciosos de esta presciencia pueden estar satisfechos que esos valores no se hayan perdido. Lo que finalmente será de temer, es cuando los maestros de esta disciplina hayan sido llevados al silencio eterno; los otros habrán huido a Hong-Kong y Taiwán, donde pueden actuar libremente. Sin embargo la literatura al respecto es muy

fácil de encontrar. Cuando alguien os proponga al fin un encuentro posible con un gran maestro en Hong-Kong, habrá que pasar por el di-rector de un gran hotel. Este estará dispuesto a arreglaros la entrevista, ¡al tiempo que os advertirá que eso costará mucho dinero! Es la concepción del Oeste: cuanto más caro es más perfecto. No aconsejamos a nadie dejarse coger en ello, porque esta nueva generación de geomantes no dará más que unas pocas indicaciones a vuestras preguntas sobre el Feng-Shui, por contra ellos buscarán interesaros en vuestras vidas anteriores, y según la tarifa, veréis también vuestro futuro desvelado hasta más allá de vuestros sueños. Ellos están muy alejados del profundo conocimiento de sus ancestros. Mientras tanto el desarreglo no es inútil, y no volveremos de China con las manos vacías, incluso si casi todos los escritos de ese Saber fueron quemados durante la revolución. Hay cajones sellados que han sido salvados, gracias a los territorios enclavados de las embajadas extranjeras, de suerte que doblando a menudo el espinazo en la tierra, hemos tenido la suerte de tener acceso a ellos con los guantes puestos. Había una ciencia sagrada en la que teología, geografía, geometría y medicina eran una sola expresión. Una relación totalmente diferente del hombre con la Creación, tal como la encontramos, de la existente en el resto, en el Egipto faraónico, en la India antigua y en la antigua China. Ganaríamos abriéndonos a esta cultura viva, porque el balance occidental invierte en el Haber y olvida a menudo al Hombre. Haría falta colmar esa falta de coordinación, esta laguna que existe a pesar de nuestros formidables medios de comunicación. A la búsqueda del viejo Saber chino, nos quedábamos encantados como niños, cuando se ponía el dedo sobre una indicación que se refería a los rayos telúricos. Ese fue el caso al descubrir en viejos libros amarillentos y frágiles, una red telúrica, tal como la puso en evidencia el Dr. Hartmann en Alemania. Se trataba, igualmente de una cuadrícula de líneas de fuerza que se instala sobre todo el globo, con mallas regulares y orientadas según el campo magnético terrestre. Ta Tai Li Chi daba la imagen siguiente de esa red telúrica: las líneas de fuerza de la tierra en dirección Este-Oeste son la trama, y las líneas en dirección Norte-Sur se instalaban como los hilos en el encadenado de un tejido. Dijo también que las aguas y los canales subterráneos hacían comunicarse los mares entre sí. Las búsquedas modernas en geobiología se aproximan cada vez más a las observaciones hechas por los Chinos hace milenios. Un punto sobre el cual todas las generaciones y todos los buscadores del mundo se han puesto de acuerdo a través de los siglos, es que nuestro planeta es un depósito de energía. Hemos sido golpeados por el hecho siguiente: la red telúrica diagonal, que está igualmente mencionada, confirma nuestras advertencias: no tiene dimensión fija, ni estabilidad todo el año y se desplaza en otoño y en primavera. Esta observación china podría ser una respuesta a nuestras controversias europeas, en las que ciertos geobiólogos pretenden que esas redes telúricas son fijas, mientras que otros dicen que pueden estar en movimiento. A nuestro entender la red H es estable, la diagonal irregular. En una publicación del Centenario de la vuelta de los Jesuitas a China, 18421942, es interesante constatar su interés por este antiguo saber chino, el Feng-Shui pues. El artículo lleva el título: ¿Cómo construiremos nuestras iglesias? El texto dice entre otras cosas: "sabemos mejor ahora, por ejemplo, que el estado del suelo entraña variaciones profundas de intensidad según el lugar, que el campo eléctrico atmosférico que baña la tierra y que la ionización de la atmósfera debida a las sustancias del suelo, son de efectos invisibles y que tienen una gran influencia sobre la vida de los seres y de los vegetales". Lo que se preparaba en Alemania en los años 40 para convertirse en la geobiología, tenía en China ya su predecesor. En efecto, hemos caído sobre una revista nacional china, fundada en 1929 en Shanghai, que en su número de Mayo de 1942, bajo la firma del Dr. Yun-Joei, profesor de la Facultad de Medicina, revela que el Reverendo Padre jesuita Jacques Roi del INSTITUTO DE GEO-BIOLOGÍA DE PEKÍN había dados nuevos impulsos a la ciencia. La Medical Research Society of China revelaba notables resultados obtenidos en geobiología y que el campo de acción debía estar ampliamente abierto a los buscadores, así como a los sabios de China y del

globo entero. La atracción magnética: En una investigación biológica occidental de los años 70, se ha constatado que ciertas bacterias nacen en dirección al Norte en el hemisferio norte, y toman la dirección Sur en el hemisferio sur. Este descubrimiento reciente, del que estamos seguros, era ya conocido en China en el primer siglo de nuestra era. Ellos habían observado que las larvas se dirigían hacia el Norte a lo largo de las líneas del campo magnético terrestre. Es cierto que los chinos conocían las influencias magnéticas sobre el animal, y la aplicación del Feng-Shui como estudio de la corriente vital, era una continuación lógica para concluir que esos mismos campos de fuerza podían afectar o animar al ser humano. Siendo la red H también un indicador de un próximo temblor de tierra o de una erupción volcánica, nos encontramos en la misma longitud de onda, con el descubrimiento del primer sismógrafo, que data de 132 años antes de J.C.: un rollito colocado en la boca de una rana que da la dirección del futuro seísmo. Bien podemos mofarnos y decir que con su rana y su indicador en el viento, ellos se equivocaban empíricamente, mientras que con nuestros instrumentos de medida sofisticados, los especialistas no se equivocan más que científicamente. Este-Oeste, es a menudo una simple forma diferente de expresar lo mismo. Nosotros decimos que la China y el Japón están en el Extremo Oriente, pero los chinos y los japoneses dirán que nosotros estamos en el Extremo Occidente. Todo es relativo según el punto de vista geográfico que se adopte. Remarquemos también una pequeña antinomia germano-china con el proverbio chino que dice "usted no puede aplaudir con una sola mano". Veamos como en los países germánicos se aplaude golpeando con el puño en la mesa, ¡haciéndolo con una sola mano! El europeo medio acoge con reservas la medicina china, como si fuera una mezcla de superstición y curiosidad exótica. Los análisis químicos del siglo 20 se aproximan a menudo a la alquimia y a la magia taoísta. Hojeando viejos libros, nos podemos enganchar con placer en las historietas locales. No nos resistimos a contar esta: Un médico chino había sido llamado por un enfermo; le había tratado torpemente y el paciente murió. La familia ató al médico a un poste para matarle al día siguiente. Por la noche, consiguió escaparse y atravesó el río a nado. Vuelto a su casa, vio a su hijo estudiar un tratado de medicina y le dijo: Hijo mío, pon menos diligencia en estudiar esos libros. La primera cosa que un médico debe aprender y que es para él de la más alta importancia, es saber nadar. Entre los documentos que han escapado al fuego de la Revolución, he aquí un mapa geográfico que tiene mil años, de la China de antaño, dibujado sobre... ¡una mano! El mapa ha sido ejecutado por Tong-Pho, escribano célebre de la dinastía Song (960-1127 después de J-C.) En él se distingue claramente la Gran Muralla y las olas del mar. La geomancia extremo-oriental ve en la Tierra la reproducción imperfecta, es decir, inacabada del mapa del cielo, y el hombre debe pues ayudar a mejorar y a gobernar la Tierra. A sus ojos ejercitados traspone sobre la superficie del globo las constelaciones en forma de montañas, las nebulosas galácticas por los lagos y la Vía Láctea por el mar. Sobre este planeta en el que las vidas son muy cortas, vamos a intentar orquestar ese mensaje del Feng-Shui con los conocimientos nuevos que intervienen en un fenómeno dado. El escepticismo es un freno a todo Conocimiento, pero sacudamos un poco a ese muerto que se mueve todavía. 2. FENG-SHUI, UN MORIBUNDO VIVO Ese viejo y bueno Saber chino denominado Feng-Shui está pues compuesto de Feng - el viento y de Shui - el agua, elementos que van a situarse al nivel de nuestro resentir. Este arte ancestral chino es una búsqueda global, que quiere poner en

evidencia que todo lo que hacéis con vuestro lugar y con vuestro entorno, en la superficie de la tierra, afecta igualmente vuestro equilibrio psíquico. Es en suma un paso en la búsqueda de una calidad de vida. El Feng-Shui es una concepción ligada únicamente a la China. El nombre geomancia, sin embargo, no corresponde exactamente a la práctica del Feng-Sui, porque la geomancia es de origen árabe y expresa una forma de adivinación. La apelación geomancia ha sido utilizada sobre todo en Europa y África, al final del primer milenio. Son los traductores los que han adoptado ese término hacia 1870, para hablar de Feng-Shui. A través de él, vamos así a penetrar en una geomancia telúrica muy próxima a lo que, en nuestros días, hemos bautizado geobiología. La China ha descubierto un número considerable de los secretos y leyes de la Naturaleza, y la aplicación del Feng-Shui tenía una resonancia con la filosofía tradicional taoísta, que busca comprender las interacciones entre cielo y tierra. Es de señalar que hasta la revolución cultural, la geomancia tenía sus títulos de nobleza. El Feng-Shui estaba considerado como una forma de pensamiento astro-biológica, reflejando la idea china de que la vida, en todas sus formas, sufre las influencias cosmo-telúricas y puede modificar y condicionar nuestra vida por los diferentes ciclos y los cinco elementos. Después de tantas observaciones durante siglos, se puede afirmar que las interacciones entre tierra, cosmos, flujo de energías, de irradiaciones y de vibraciones desempeñan un papel importante en nuestra en nuestra vida - ¿quién quiere todavía negarlo? Nuestro saber es superficial y parcial, por referencia a las investigaciones de lo que fue y es este conocimiento chino. Pocos arquitectos de nuestros países occidentales han intentado conciliar los principios de esta ciencia con nuestras concepciones, a veces un poco groseras, o que pecan simplemente por ignorancia. El juego con los cinco elementos deja a la mayor parte indiferentes. Tomemos un solo cliché que no parecerá complicado a comprender y a aplicar: El chino dirá que el elemento metal llevará daño y deterioro, si está colocado en paralelo con la madera, porque el metal destruye la madera. Nosotros preferimos no complicar las reflexiones, pero podemos siempre observar a nuestro alrededor, quien sufre o no los daños de su hábitat, que él habrá escogido o que el destino le habrá impuesto. A menos que él se lance sobre un objeto protector, del cual le habrán alabado su eficacia. Los resultados de esa componenda parcial pasan en silencio. El Feng-Shui ve una pulsación de vida en todas las cosas, a través de la roca, del agua, de la tierra y del viento. El universo entero está considerado como un organismo vivo. Así el Chino que respeta las reglas, no hará una incisión brutal en el paisaje, al no considerar, como actualmente, más que el lado funcional, sin preocuparse demasiado de la estética. Antes de la revolución nada tallaba sin consideración formas discordantes en la armonía de las líneas. Por este arte de vivir, de saber colocarse en buen momento en el buen lugar, se aseguraban la salud, la paz y una larga vida. Sin la salud, no hay prosperidad, la teoría del Feng-Shui tiene su razón de ser. Durante los siglos 19 y 20, unos europeos venidos a China para construir una línea de ferrocarril, se han enfrentado al principio con la concepción china de no hacer violencia a los elementos de la naturaleza. Es de esta manera como han descubierto esas reglas y han modificado el trazado previsto. Los chinos se habían sentido muy ofendidos por la ignorancia de los occidentales. Conocemos el ejemplo de la construcción de la línea Pekín-Nanking, que se encontró con una tal oposición: el trazado ha debido recurrir a una inmensa desviación, contorneando el lugar de nacimiento de Confucio. La montaña tenía forma de perro y el ferrocarril no debía, a ningún precio perforar la garganta del perro. Tumbas: El chino no hace prácticamente diferencia entre el hábitat para los vivos y la morada de los muertos. No hay ruptura entre la vida, la muerte y los ancestros. Tendrá derecho a la casa Yang, el hábitat, y la casa Yin, su tumba. Se atribuía incluso más importancia a la morada del difunto, porque una tumba situada favorablemente no le aseguraba sólo la dicha de sobrevivir, sino también de ayudar a

los descendientes. En ciertas regiones de Indochina se destruía la choza cada vez que uno de sus habitantes ha muerto en ella. Los chinos respetuosos de las leyes del Feng-Shui van a determinar cuidadosamente el emplazamiento de la tumba. El influjo de la energía Ch'i debe ser allí particularmente po-tente, a fin de que el cuerpo etérico pueda alimentarse plenamente de la fuente vibratoria, para cumplir su evolución de ultra-tumba. Abrir una vena telúrica en el buen emplazamiento, en el buen momento, es entonces una garantía de sobrevivir, siendo entonces capaz la fuente de renovarse sin cesar. La conservación del ataúd y de los huesos en la tumba era considerado como un elemento muy importante. Estaba certificado que las tumbas entre montículos en forma de caballo podían acumular las energías Ch'i. Eso se manifestaba por una excelente preservación de los huesos de los ancestros, que no sólo provocaban una vibración bienhechora sobre el entorno, sino a veces una radiación luminosa muy intensa por encima de la tierra, y visible según las circunstancias. Los que han visto esos fuegos fatuos sobre las tumbas y que se toman por unos iluminados, encontrarán confirmación de su observación. El Feng-Shui, Viento y Agua, lo que quiere representar dos elementos dinámicos, correspondientes a la esfera vibratoria y energética de la Tierra. Para algunos, es el dominio astral más próximo a la Tierra, que será análogo al campo biodinámico del hombre. Esta antigua ciencia milenaria se ha transmitido oralmente de generación en generación. Los primeros manuscritos conocidos datan del año 300 después J.C. Nuevas ediciones extranjeras han aparecido en 1973 y 1980 y nos han sorprendido con unos textos discordantes. Haciéndolos parecer totalmente un tratado de Feng-Shui, los editores europeos buscan manifiestamente, por sus propios comentarios y bajo la presión del maoísmo de entonces, hacer pasar el Feng-Shui por una superstición - Nos preguntamos por qué. Con nuestra formación europea, no es fácil descifrar y comprender lo que significan los ideogramas a primera vista enigmáticos, utilizados por el patriarca Yang Yün-Sung (800 antes J.C.) Cuando él habla de los "principios misteriosos del gran Saco Negro o del Gran Envoltorio Azul", sacamos lo que ellos entendían por allí del Universo. El ha concebido con mucha astucia la célebre brújula del geomante. Para asimilar la concepción del Feng-Shui, es preciso suavizar nuestros esquemas rígidos, jugar con una topografía que llevará los nombres dragón, serpiente o tigre. Del lado del Mar de la China azul, al Este, está el dragón de azur. En el Oeste está la nieve sobre las altas montañas, es la imagen del tigre blanco. Se trataba sobre todo se saber situar el emplazamiento, lo que significaba respetar el lugar del corazón y de la cabeza del símbolo. En la biblioteca nacional de Pekín los informes escritos en el estilo del siglo 15, hablan de la "comprensión de las casas habitadas" donde la puerta y el horno - por lo tanto el hogar - deben estar en armonía con los cinco elementos y el Yin-Yang. Es cuestión de diagramas de flujo, de astrología y de campo magnético. Se tratará también de saber interpretar lo que se entiende por "fluidez de elementos que se expanden, derramándose como aguas tumultuosas, indispensable para el mantenimiento de la vida". Se trata de aire, de vapor, de efluvios y de gas, todos esas circulaciones de energía que nosotros no dominamos siempre. Este siglo ha creído descubrir la terapia por los colores. La vieja China sabía mucho más de ello. No sólo se armoniza sobre las bases vibratorias del color dado, los símbolos de felicidad y de prosperidad con el rojo - el amarillo para la alegría o el verde para una atmósfera pacífica - el Feng-Shui dirá que tengamos cuidado de no pintar una pared cara al Oeste en rojo, ni en negro una fachada del lado Sur. Para esto último, por ejemplo, se recordará que el negro es el color correspondiente al Norte y que tendrá una atmósfera opresiva allí donde esté confrontado con su opuesto. LA BRÚJULA DEL GEOMANTE no se puede comparar con nuestras brújulas occidentales. Es una especie de disco que tiene unos círculos concéntricos, y según el refinamiento de la búsqueda se pueden contar hasta 38, mientras que los ejem-

plares más primitivos no contaban más que 7. La forma de utilizar esa brújula es tan compleja, que sería fastidioso, incluso para el lector interesado, describir aquí todas las combinaciones y relaciones que destilan de esa sabia amalgama. Es sin embargo divertido indicar algunos puntos, para dar el clima en el que nuestro cerebro tendría que mojarse. Tomemos la tercera circunferencia, en correlación con los 12 signos del zodíaco y las 9 estrellas del grupo Norte, según los principios de la geomancia. Encontraremos así 24 divisiones conteniendo cada una un trigrama. Si el geobiólogo moderno, con un poco de imaginación, desea interpretar esos arrebatos un poco líricos, he aquí algunas muestras: "... el destructor de falange... Estrella militar... Cuerpo celeste literario... Astro de la Pureza... la codicia del Lobo... Recompensas oficiales... la Puerta Espaciosa... y tendrá también el Colaborador en mi izquierda... y éste en mi derecha..." La brújula para uso del geomante es conocida desde la dinastía Chin, mil años antes de J.C. Los exámenes del terreno son mencionados desde la dinastía de los Han, de dos siglos antes hasta dos siglos después de J.C. Se trata, después de una consulta sobre el terreno, de dar una apreciación, de saber claramente si el lugar es favorable o no. No es posible mantenerse más que en uno solo de los círculos, por que cada uno tiene su información complementaria que dar. Es preciso pasar por innumerables combinaciones turbadoras, de forma que para el debutante, esta brújula parece una mezcla confusa y misteriosa de un saber sobrenatural. Y sin embargo, el que ha penetrado en esas astucias no puede más que inclinarse de admiración respecto a ese saber. El espacio está definido por las cuatro direcciones; según las ideas más antiguas el espacio es cuadrado, estando cada orientación dominada por una montaña cardinal. Así las ciudades son cuadradas, también los dominios imperiales. La ciudad cuadrada tiene cuatro puertas dando a las cuatro direcciones, a fin de situar las casas en el campo magnético terrestre. La brújula del geomante no le indica sólo las 24 direcciones azimutales, sino que tiene en cuenta los ocho trigramas del I-King, el libro de las transformaciones. Otra circunferencia se refiere a los 28 puntos llamados Hsiu, en relación con las constelaciones. Para las brújulas más antiguas, el disco llevará la disposición de los 365 días, reuniendo así en una forma reducida, todos los sistemas de medidas que tienen alguna importancia en el territorio chino. Sin embargo, con la llegada de los Jesuitas a China, el concepto de los 360 grados fue introducido, y por consecuencia las interpretaciones han estado sujetas a comentarios variables. La brújula marítima china de nuestros días es de hecho una forma simplificada de la de Feng-Shui. En la decimotercera circunferencia se encontrarán los cinco elementos de base, que son el fuego - la tierra - el metal - el agua - la madera Esos cinco elementos tienen sus correspondencias en el tiempo y en el espacio, siendo la primavera al Este o el otoño al Oeste. Todo lo que se encontraba en la Tierra podía estar bajo la dependencia de un elemento. Esos cinco elementos reaccionan los unos con los otros cíclicamente produciéndose el uno del otro, o destruyéndose uno por el otro. Cada uno de ellos es conducido hacia otra realidad por encima de sí mismo. Se puede salir del análisis simbólico fundado sobre el imaginario, pensando y creando la materia. El elemento más fuerte se convierte en el agente conductor de la mutación. La acción de la luna es importante y sensible sobre los cinco elementos. Ellos actúan diferentemente los unos de los otros, pero tienen una influencia sobre el hombre, en una palabra sobre todo lo que existe sobre la Tierra. OTRA VEZ EL SUDESTE En un primer estudio de los altos-lugares cosmotelúricos, habíamos sido

asombrados por el hecho de que las orientaciones en dirección al Sudeste se repetían en todas latitudes, tanto para las fachadas sagradas, como para emisores naturales como los menhires, las convergencias de ríos subterráneos o de minerales. Un objeto girado hacia el Sudeste provoca una emisión específica, a menudo a gran distancia. Es la sutileza del Este y de su fuerza vital junto con el Sur, su fuego y su sol - cuya energía es la más antigua y al mismo tiempo la más reciente. De esta orientación Sudeste emerge una fuerza vibratoria desconocida y que nos intriga cada vez más. El aprendiz de brujo utiliza desgraciadamente esa corriente amplificadora en sus pequeños juegos diabólicos. Y bien, la sabiduría china comprende ese secreto. Ella ha puesto en aplicación en plan práctico leyes del Feng-Shui que proponen, por ejemplo, que en el hábitat el abuelo o la abuela sean puestos en la habitación que dé al Sudeste. Ello a fin de hacerles aprovechar una irradiación de alta vitalidad hasta sus últimos días. En las casas tradicionales, el homenaje a los antepasados se celebra en una pieza reservada únicamente para ese uso. Esta será situada al Oeste. 60º al Sudeste, en el décimo segundo círculo de la brújula del geomante, corresponde al dragón, el fin de la primavera, y 30º al Sudeste corresponde a la serpiente, al comienzo del verano, en analogía, pues, con la amplificación de la fuerza solar. Se dice también que la orientación Sudeste tiene una relación con el plano de los órganos del cuerpo, con los intestinos y la mano izquierda. Una habitación que da al S-E aporta la suerte y la salud cuando está de frente a las montañas, colinas o una elevación de terreno cualquiera. Así hemos visto montículos artificiales en muchos casos. Lo que un alojamiento orientado hacia el S-E debe absolutamente evitar, son los árboles muertos, los lugares donde haya a menudo resplandores de fuego: se ve allí una corriente que puede favorecer el incendio - y nosotros haríamos bien en creerlo. No obstante, un simple ejemplo se da en un barrio de la ciudad de Hong-Kong, que relataremos sin otro comentario. El pico de la zona Taip'ingshan presenta el perfil de Júpiter, de un lado, cuyo elemento correspondiente es la madera. Por el otro lado usted tiene el pico cuyo perfil está atribuido a Marte, y corresponde al elemento fuego. Hay allí manifiestamente una conjunción peligrosa. Sería la imagen de una pida de madera sobre la cual hay fuego. ¿Por qué será que ese barrio sufre la mayoría de los incendios de Hong-Kong? La construcción de las habitaciones está reglada por un verdadero código secreto de los geomantes chinos. Unos diagramas adornan diversas partes de la casa, y todo apunta hacia una sola cosa: la ARMONÍA, es decir: Tchong sinónimo de Ho, que recuerda el refugio. ¡Nosotros vamos fácilmente a encogernos de hombros cuando esté aconsejado que para triunfar en los negocios, la tienda haga frente al Sudeste! El fluido más rechazado sería colocarlo al Nordeste o al Sudoeste. Nuestra reacción de occidental será de sonreír, pero los que lo han experimentado, comprenden mejor ese factor desconocido, que ha llevado a menudo en las mismas condiciones, pero con orientaciones diferentes, bien al éxito, bien al fracaso. En el mundo entero los puestos de trabajo están tan afectados como los emplazamientos de las camas. La diferencia es que cuando estamos despiertos, tenemos en nosotros una asombrosa defensa, que funciona incluso si no somos conscientes de ella. Ello mientras que no estemos consumidos y fatigados de haber abusado... Es importante saber situarse en un entorno personal que no paralice nuestra facultad de reflexión y de concentración. Ha sido divertido constatar que en unas oficinas chinas de tecnología punta, los empleados habían buscado contrarrestar los influjos perturbadores colocando espejos en las ventanas y en los pasos de las puertas, a fin de reflejar hacia el exterior esas famosas "flechas secretas". Se convierte entonces en apasionante confrontar nuestras diversas aproximaciones, caer en observaciones parecidas, encontrar los valores vibratorios idénticos. El lenguaje entre su aproximación y la nuestra parece al principio diferente, pero comparando los resultados tenemos la dicha de la concordancia. Es suficiente a veces aprender a volver las páginas en el sentido contrario al que nos han enseñado en

la escuela, para comprender que la brújula china indicaba en su parte de arriba el SUR y no el Norte, como estamos habituados - lo que finalmente vuelve a ser lo mismo. Una brújula en forma de mano, apuntando con el índice el Sur y montada sobre un carro magnético, atestigua haber servido en el año 235 después J.C. Con la China que se despierta y que ha adoptado ahora la brújula orientada hacia el Norte magnético, el diálogo está abierto. Mira, en un viejo papel amarillento encuentro en el margen una extraña marca escrita que parece predecir: "cuando la rosa de los vientos haya girado - ella girará con la apertura filosófica." LAS VENAS DEL DRAGÓN Los sabios de la vieja China decían que ni el cielo ni la tierra estaban completos en sí, y que corresponde al Hombre ser mediador entre los dos, a fin de completar lo que falta en ellos y de llevarles a la perfección. Al comienzo hubo dos tendencias de Feng-Shui, una más intuitiva y la otra más analítica. Sin embargo, desde el comienzo del siglo XX, las dos ramas se han aproximado y pueden ser aplicadas simultáneamente. Una atribuye más importancia a la configuración del terreno, al perfil de la montaña, a la dirección del curso de agua y a la influencia del dragón, todo ello examinado a partir del lugar previsto para la construcción o la tumba. La otra escuela se ceñirá al estudio metodológico de todas las formas de influencia que puedan tocar al hombre. Sobre una base filosófica, ella avanza entre tierra y cielo en especulaciones metafísicas. Los geomantes actuales reconocen que si los principios del Feng-Shui estuviesen claros, la puesta en práctica se probaría a veces difícil. Las aplicaciones parecen todavía posibles en los nuevos territorios de Hong-Kong, ese perímetro que va a ser cedido a la Gran China en 1998. Los constructores avisados contemporáneos encuentran allí todavía un terreno de aplicación, pero temen que esta ciencia ancestral sea entonces de nuevo sofocada. Los expertos tienen en cuenta la configuración del terreno, los cursos de agua subterráneos que los antiguos denominaban las venas del dragón. La brújula del geomante vuelve a los honores, y los constructores modernos recorren la región a pie para determinar los pasajes propicios para ese famoso fluido de vida, el Ch'i. Hasta recientemente esos expertos se hacían transportar por el perímetro en sillas de manos. Ellos no miraban la zona con ojos fríos de geógrafo, sino que observaban las menores trazas dejadas por el paso de los animales. La vegetación más rala o pisoteada predispone al Feng-Shui de seguir esas indicaciones; es una técnica aplicada por el práctico, esta indicación suministrada por el animal le ayuda a seguir las líneas naturales del Ch'i. Luego procede a las verificaciones con la ayuda de sus instrumentos. No tomará en consideración más que una vena rica en energía, y no una vena decadente o moribunda. El antepasado del geomante no olvidó tener en cuenta la posición de las constelaciones y sus efectos en el cielo nocturno. El tenía en cuenta igualmente la compatibilidad de las formas entre sí, a fin de que no surgiese ningún conflicto a continuación. Si había la menor duda, partía a la búsqueda de otro lugar, que presentase un potencial más rico de energía Ch'i. El experto visitaba el lugar durante horas diversas a lo largo del día, considerando los juegos de la luz. Repetía sus observaciones bajo el resplandor de las candelas, por la noche, para estudiar el perfil de la sombra proyectada. El era UNO con el lento derramamiento del tiempo, prefiriendo el movimiento del universo que, entre colinas, protuberancias y hoyos, canta la luz y la sombra. Cuántas delicias que nos encantan, sobre todo cuando se está encerrado en el hormigón de Hong-Kong. El que dude de la existencia del Feng-Shui, bien puede negar el influjo de esta fuerza natural; los hechos podrían enseguida dolorosamente probarle que no se deben despreciar esas energías. Un proverbio tradicional chino dice: No ridiculices a la Serpiente porque

no tenga cuernos, un día podría convertirse en dragón. Esta fuerza solapada subterránea será siempre el DRAGÓN. Los pozos y los manantiales indican el emplazamiento del ojo y de la oreja del dragón, emplazamientos particularmente peligrosos y a evitar a toda costa. Allí se tratará de determinar que ella es la pulsación de ese dragón y de establecer el camino de sus venas y arterias en el suelo. Es así como el práctico experimentado permanecerá atento a todas las influencias del lugar y del entorno natural, de los objetos y de las formas. Un alumno que no sepa bien concentrarse en su trabajo, cambiará de lugar u orientación su mesa. El enfermo que no puede más que difícilmente recuperar su salud, y que cambiará el sitio de su cama, verá bastante rápidamente la diferencia. Un conocimiento correcto de las fuerzas naturales y bienhechoras, y una actitud positiva respecto de la vida pondrá barreras a muchas agresiones solapadas. He aquí para el interesado un extracto simplificado del código FENG-SHUI: 1. Las construcciones, de la ciudad a la tumba, deben ser implantadas tanto como sea posible en terrenos de los que el agua se pueda desalojar; una pendiente suave será un buen drenaje natural. El agua subterránea será siempre factor de enfermedades. 2. En el sector NORTE de una ciudad, pueblo, complejo de casas o cementerio, es bueno tener una barrera natural, sea una colina o una pantalla de árboles. Para el Chino, las influencias malignas provienen tradicionalmente del Norte, que permite el acceso del Sha o viento frío. 3. El muerto debe ser enterrado en la pendiente que da frente al Sur. Es un escudo entre la ciudad y los seres vivos. 4. La entrada de la ciudad o del hábitat debería estar siempre situada al Sur, dando a una zona de la que vienen las vibraciones más benéficas. Allí, donde haya dificultades con respecto al entorno, a tradiciones locales, se ha tolerado variaciones de orientación de 90º. 5. El entorno debe garantizar la presencia de un soplo de vida equilibrada, entre la forma del dragón azul al Este y el tigre blanco al Oeste, que serán respectivamente el Yin y el Yang, el negativo en equilibrio con el positivo. La teoría de los geomantes tiene su fuente en la antigua concepción Yin-Yang. Su arte de crear ciudades y de implantar en ellas las construcciones descansa en sus conocimientos de dos fuerzas a equilibrar. El sitio más favorable será allí donde los dos elementos tengan una configuración de herradura. Será también importante dejar una zona libre donde los dos cuerpos alegóricos puedan fusionarse secretamente. Parece que la ciudad de Guangzhou responde completamente a estos criterios. 6. Una extensión de las reglas Yin y Yang propone la perfecta conjunción del lugar de tipo masculino y femenino. Incluso en una configuración femenina, sería importante aportar allí un toque macho. Cuando los dos tienen la misma fuerza, se puede contar con que habrá en los hechos una predominancia masculina. 7. Por consiguiente, de por sí un territorio completamente plano no es propicio desde el punto de vista Feng-Shui. Para atenuar los inconvenientes, es decir, la falta de dinamismo, se puede remediar parcialmente creando montículos artificiales y grupos de árboles, colocados sobre todo al Norte y al Oeste de la estructura. Las formas elementales de las montañas, con respecto a los elementos y a los planetas están aquí resumidas, según el Living Manuel of Feng-Shui de Skinner: El cono

atribuido a Marte elemento FUEGO

Forma alargada redondeada

atribuido a Júpiter elemento MADERA

Corte cuadrado

atribuido a Saturno elemento TIERRA

Colina o cerro

atribuido a Venus elemento METAL

En movimiento tortuoso animado

atribuido a Mercurio elemento AGUA

La ciudad de Guangzhou, estando construida según las reglas fundamentales del Feng-Shui, entre los dos cuerpos alegóricos, tiene un entorno particularmente vigoroso. Allí se encuentran árboles "banyan" que tienen mil años de edad y no se es insensible a los alcanfores y al olor de las flores de canela. No se ha destruido el templo de los ancestros de la familia Chen, construido en 1894. A pesar de que durante la reciente crisis ese templo haya servido de sala de exposiciones y de imprenta, el ambiente de 8.000 y 13.000 unidades Bovis, por lo tanto el equilibrio psico-energético, no ha sido aniquilado. ¿Dónde sería reconstituido naturalmente? Es también la ciudad del jade, y las cualidades de ese silicato verdoso u oliváceo pueden variar desde vibraciones elevadas, o según el lecho, no tener ningún efecto. Por el contrario, en el mercado libre, las raíces de gingseng más rocambolescas tienen un vigor muy excepcional de 10.000 unidades, que ningún otro producto agrícola puede sobrepasar. Una atención particular se concede a la fuerza de la montaña. Ese era desde siempre el refugio de los Inmortales, de los dioses y de las venas de dragón más poderosas, a menudo porque las montañas eran inaccesibles. De allí no hay más que un paso para denigrar el terreno llano, que sería la suma de toda una zona cansada, envejecida, compuesta de limos y de detritus, deslavazada a través de la eternidad mientras que la montaña sería una fuente principal de fuerzas Yang, presentando el rostro más viril y poderoso. Un escrito de la China antigua relata que la gran fuerza energética del país desciende del lejano Oeste de la China... de la cadena del Himalaya, pues... y que los ríos al dirigirse hacia el Este llevan las influencias benéficas hasta la costa. Nos podemos preguntar si esas alturas - el Tibet - no eran la causa de su codicia? EL SENTIDO ESCONDIDO DEL CH'I A través de los siglos y de todos los tiempos, ha habido cuatro posiciones definidas de cara a las interrogaciones planteadas por la búsqueda del conocimiento: - el rigor científico - la búsqueda por saber intuitivo - la fe jubilosa - la superstición ansiosa. En ese cuadro, el Ch'i es una energía que cada vez es menos secreta; ella circulaba por las venas del dragón chino, nuestra tierra, y en canales similares de energía circula por los meridianos del cuerpo humano, que ya no están ocultos gracias a la acupuntura. El cuerpo de la tierra, tanto como el cuerpo humano, puede estar equilibrado... o desequilibrado... según la manipulación del operador; el entorno personal puede ser saneado por el conocedor, o igualmente desestabilizado por una persona incompetente. Esta vieja ciencia de la China apenas empieza a entrar junto a nuestras prácticas. Con sutiles medidas, como puede ser utilizar el biómetro de Bovis, se llega a tender el puente con el saber innato asiático, pero no se le puede agarrar más que por la radiestesia. Lo mismo que el yoga hace tomar conciencia de la fuerza vital en el hombre, lo mismo en Oriente que en Occidente, la fuerza energética denominada CH'I puede ser comprendida en el Oeste. El geomante experto no buscará solamente la buena dirección en relación con la insolación o la armonía del campo magnético terrestre - la orientación N-S en

particular - sino que localizará la posición del "dragón", llevará su atención sobre el flujo del Ch'i, que es el soplo de vida y la sangre de la tierra, ese Ch'i que puede ser acumulado o dispersado por la forma de las tierras circundantes. Esta energía vital Ch'i del lugar o del hábitat, Occidente puede ignorarla, mientras que el Chino le atribuye una importancia primordial. Para el examen de un lugar, antes de la construcción, no estudiará sólo si hay presencia de agua subterránea, sino que tomará en consideración las intersecciones de los cursos de agua, los trazados de drenaje, las carreteras y líneas de ferrocarril, y los contornos de la arquitectura existente; cada indicio cuenta para determinar si hay suficiente energía Yang o Yin para establecer una corriente vivificante. Y se evitarán los emplazamientos en los que las influencias del cielo y de la tierra revelen ser una barrera a esos influjos de energía. En la atmósfera, los 5 elementos del Ch'i se encuentran en la lluvia, el buen tiempo o tiempo soleado, el calor, el frío y el viento. El conocimiento completo de las reglas del Feng-Shui exige matices intermedios. En nuestra inconsciencia, nosotros absorbemos esta energía de forma pasiva, sea en el trabajo o en el reposo; ella se trata, sin embargo, de un factor importante, que gobierna nuestra energía y nuestro nivel de lucidez. Una línea de árboles y sobre todo una línea de ferrocarril, dispersa la energía Ch'i a través de la campiña. La geometría de esas corrientes puede ser muy compleja, tal como lo son las corrientes vagabundas producidas por el paso del tren. A veces forman como una alambrada que hace un bloqueo y crea una zona estancada, la novida. Lo contrario no está indicado tampoco, allí donde la corriente se vuelve más rápida, porque puede también arrastrar con ella las partículas benéficas del lugar. La responsabilidad de los geomantes consiste en dar a su cliente el mejor test posible, concertar el rostro del emplazamiento al carácter de la persona que va a ocupar el lugar. Si él sabe sopesar los valores Yin y Yang, en las emisiones de las formas y de los cobijos, la estructura será dada para atraer la energía Ch'i. Como animal que tiene necesidad de una madriguera, el hombre debe escoger su hábitat. La diferencia está en que el animal sabe por instinto hacer una selección. El hombre, que ha perdido esta cualidad, tiene necesidad de algunos piquetes de señalización que el Feng-Shui puede sugerirle. En Occidente se proponen los mismos métodos de protección contra esas corrientes vagabundas, en los que el principio es crear un obstáculo entre el objeto perturbador y el hábitat: en la práctica construir un muro, pero mejor todavía en el plan estético, plantar una cortina de árboles. El hábitat, como nuestro cuerpo, debe tener sus orificios - puertas y ventanas para que la energía Ch'i pueda circular. El estancamiento de la misma ahoga la respiración del hábitat, y es inútil insistir sobre lo que nuestros cuerpos humanos deben soportar como la lenta asfixia en un edificio con aire acondicionado. Cuando no somos conscientes de esos daños sutiles, es sencillo, se los sufre. No es extraño que en todas las religiones, se haya intentado crear objetos para contrarrestar esas influencias. Así en China, un talismán que ha sido elaborado por sacerdotes taoístas. Como en todas partes, jugamos con fuerzas ocultas, que a veces dan miedo al observador. Ese comercio habrá jugado un rol importante en la depreciación de la geomancia y los abusos han justificado parcialmente las medidas tomadas por las autoridades, de denunciar el conjunto del Feng-Shui como perteneciente a la superstición. Pero entre nosotros también hay algunos ingenuos que proponen un abanico de milagros-protectores contra las ondas nocivas y que merecerían ser puestos en el índice. Cualquiera que sea el modo de examen de un lugar, para el chino, el objetivo principal será determinar la influencia y la calidad Ch'i del sitio. En nuestro vocabulario occidental, el término Ch'i no tiene equivalente; puede, como mucho, aproximarse al hebreo "ruach", que será el soplo de vida. El Ch'i será también la intensidad de un lugar, su efecto biodinámico con relación a la red telúrica, que tiene la influencia que conocemos sobre todo lo que vive. Para el chino, está activo en todos los niveles, en el cuerpo humano es pues la energía de los meridianos en acupuntura. En agricultura es la fuerza, cuando no está estancada, que determina la fertilidad de la cosecha, y al nivel climático, es la energía transportada por el viento y las aguas.

Conocer el momento propicio de un influjo poderoso rebasa todavía nuestros conocimientos. Los ciclos del calendario no son, sin embargo, extraños al chino, y él tendrá en cuenta la hora o el día que le será propicio para comenzar una acción, una empresa, una construcción, una compra o venta de una propiedad. Si él conoce el ciclo de los 60 años, de los 30 años, de los 60 días, nosotros también somos capaces ya de determinar la calidad de las vibraciones debidas al ritmo de las dos horas y de los 20 minutos. En Occidente, no es todavía una ciencia exacta, a pesar de los progresos que se han hecho en el cuadro de la cronobiología. Los que saben a qué hora tomar tal medicamento, tendrán los beneficios descontados. El geógrafo acepta los ciclos hidrológicos, el ciclo Ch'i se adaptará a los otros ciclos de vida de la misma manera. Al igual que el agua evaporada de los océanos, condensada en el cielo, vuelve a caer para volver a hacer nuestros ríos, la circulación Ch'i fluctúa lo mismo entre el cielo y la tierra. El Ch'i vital estimula al hombre y a la planta, pero cuando se dispersa los debilita, y en el momento en que desaparece, es la decadencia y la muerte. Los ciclos del Ch'i obedecen a una Inteligencia organizada: esta energía aumenta en primavera con la eclosión de las hojas, y disminuye cuando se marchitan en otoño... es tan natural... porque imaginemos el ciclo a la inversa. ¡Qué programación tan maravillosa! Todos los aspectos de la astrología, desde el momento de escoger la fecha para construir una casa particular, es tomada en consideración. Habría 6 días en el año que determinan el carácter apropiado al hábitat. Si se tiene en cuenta ese factor excepcional, calculado según la fecha de nacimiento de la persona principal que va a habitarla, la conexión con la energía Ch'i está asegurada para siempre. Si los elementos armoniosos en el momento escogido no están reunidos, es preferible esperar a otro año para construir su casa. Allí también, la cronobiología tendría mucho que enseñarnos todavía. La intensidad del Ch'i será el criterio de salud del lugar y las indicaciones chinas cuadran con exactitud con las medidas de intensidad hechas con nuestros biómetros. La energía Ch'i del cuerpo de la tierra se vuelve a encontrar, por analogía, idéntica en la esfera biodinámica de las criaturas que viven en esta vibración. La tradición médica china, que conoce los diferentes puntos en nuestra anatomía, puede comparar el pulso correspondiente de la tierra y del hombre, con referencia a las fases cíclicas. Por extensión, en un lugar sano se encontrará un ser humano sano; eso puede ser probado por diferentes métodos modernos, de análisis de sangre por ejemplo. ¡Esto es por nuestra necesidad de ser más científicos! Se pondrá incluso el detalle en no colocar los muebles en una posición que pueda estorbar la libre circulación de la energía Ch'i. Los objetos deben entrar en resonancia con el psiquismo del habitante, factor importante para su equilibrio mental y físico. A veces un solo objeto inadaptado en su medio puede ser la causa inverosímil de problemas físicos. Es suficiente quitarlo y una especie de liberación se opera. Un mobiliario que sobresale hace obstáculo al fluido Ch'i, será como un danzarín impedido en sus movimientos. Otro punto parece importante, el de no poner a parte una habitación fuera del complejo construido. Ese lugar apartado se vuelve depositario de un Ch'i estancado. Lo contrario es también totalmente cierto: demasiado número de puertas está ligado al fenómeno de la dispersión de la energía - fácil de comprender si lo asimilamos a las corrientes de aire. Con el cambio de las estaciones y de los años, cada periodo trae consigo nuevas influencias. Haría falta ser muy flexible para adaptarse, modificar y comprender. En el arte taoísta, la representación mística del Ch'i caracteriza el espíritu cósmico que vitaliza todas las cosas, da energía al hombre, vida a la naturaleza, movimiento al agua y viene de la montaña. El taoísta sabe inspirar esta fuerza universal, hacerla penetrar en su cuerpo y hacerla circular. Esto forma parte de su iniciación a la alquimia sexual taoísta. El tendrá también la facultad, por una técnica mágica, de amplificar la energía del Ch'i hasta poder encender un fuego, o protegerse de un perro que va a morder. Será para él la aplicación de una especie de yoga ágil del dragón azul y el tigre blanco. Las artes marciales toman igualmente la utilización del Ch'i en su forma concentrada. El caminar del Ch'i corresponde a los megalitos que nos encontramos

inesperadamente en pleno campo, y que son indicadores de fuentes y cursos de agua, dignos de ser puestos al día. Parece que unos geomantes desinteresados han jugado a los iluminadores, a fin de que el buscador de agua siguiente pueda, gracias a esas agujas de piedra, volver a encontrar el camino o la fuente. De manera general, las confluencias de dos ríos son consideradas como benéficas; hay dos aportaciones de Ch'i que se encuentran. Por contra, en un delta, es lógico que haya dispersión. En los canales construidos por la mano del hombre, se puede un poco dominar la pérdida de Ch'i que supone un gran río. Nos apoyamos pues en el hecho de que el curso de agua no es sólo un instrumento que hace cantar la belleza del paisaje, sino que es sobre todo un proveedor de energía, de ese soplo de vida, de una vibración armonizada con el bienestar y la resistencia física del hombre. Cuando viene a juntarse el elemento viento, es la esencia del Feng-Shui la que interviene con vigor, como amplificador o distribuidor de dinamismo para el hombre y la tierra. En el símbolo de la fuente, del pozo, reside una imagen de necesidad vital. Las formas políticas, las naciones cambian, pero el símbolo del pozo ha permanecido el mismo desde la más alta antigüedad hasta nuestros días. En la antigua China las capitales eran a veces transferidas, porque un nuevo emplazamiento en relación con las fuentes era más favorable - ¡o porque la dinastía había cambiado y no querían beber ya la misma agua¡ La imagen poética del viento toma calidad de fluido en la superficie de la tierra. Las nubes serían el vestido que recubre el cuerpo de la tierra. La visión que tiene el chino de esos elementos, estará siempre unida al gran soplo de vida más que a una versión mecánica del geógrafo, reproduciendo los ciclos del agua evaporada en nubes y en lluvia en su laboratorio. A semejanza de los chinos, lo que buscamos comprender por un lenguaje diferente, ¿no es esta energía que corre por el cuerpo vibratorio y biodinámico del hombre y de la tierra, que el occidental comienza solo a entrever? LA ENERGIA NEGATIVA SHA La antítesis del Ch'i, Sha puede traducirse por ola o vapor nocivo, esa sería la forma diabólica del Ch'i. Un viento frío bajo la forma de una corriente de aire brutal, entrando por unas aberturas, será calificada de esta forma, así como todo lugar resentido como inhospitalario. Se representa el Sha como unos haces solapados que llegan en línea recta y que tienen la facultad de traspasar todo enriquecimiento de Ch'i, para ver de aniquilarle eficazmente. Las antenas modernas y los rádares serían los más nefastos, nuestras medidas lo confirman bien... En el marco de la geomancia, los ingleses hablan de "ley lines", líneas telúricas que van en línea recta. Se ha querido asimilarlas a las famosas líneas del dragón chinas. En realidad, son diametralmente opuestas, porque para el chino, las líneas rectas son los pasillos de las "flechas negativas" del suelo. Nosotros nos aproximamos a ellas, más bien, con la red telúrica Hartmann, porque los nudos de esas líneas son los puntos geopatógenos conocidos, que el chino designa como las puertas de salida de los demonios. Ese hecho se ha tomado en serio cuando se trata del hábitat y del emplazamiento de las camas. Para eludir los inconvenientes de las líneas rectas, nos sorprende que en las ciudades tradicionales, las carreteras cuadriculadas y orientadas exactamente con los cuatro puntos cardinales, están protegidas por un conjunto de murallas, juiciosamente alineadas, en las que las pagodas y estatuas tienen un efecto compensatorio. Para evitar la acumulación de ese fluido Sha poco conocido en Occidente, se trataría de tener cuidado y de favorecer las curvas, lo mismo en la naturaleza que el el marco constructivo. El chino evitará incluso un curso de agua canalizado de forma rectilínea. Otra contraindicación curiosa es la presencia de una roca aislada; sin embargo, si está vestida por algunos arbustos, la nota discordante sufrirá una mutación. Si la roca permanece desnuda, todo el lugar sufrirá una vibración negativa. Hong-Kong es un ejemplo típico de acumulación de rocas dispersas. Los maestros chinos de Feng-Shui que han venido a refugiarse allí de la revolución cultural

han llevado al gobierno a hacer sistemáticamente plantaciones de árboles, para evitar otros muchos daños igualmente. Así es como resplandeció el gran día en que los ingenieros y los arquitectos eran, al fin, maestros en Feng-Shui. Una prueba de que se respeta esas reglas, es el respeto que se tiene con un árbol, si se comprueba que es un elemento vital. Se verán construcciones en las que se dejará un entrante en la fachada para salvar un árbol. Lo que debería particularmente sensibilizarnos y que ignoramos realmente, es tomar en consideración, en la construcción, el montaje de las paredes de madera y de las vigas, conforme a la ley más simple de la Naturaleza, es decir, que cuando éstas deben ser colocadas en vertical, será de la más alta importancia poner la madera en el sentido de su crecimiento. Si la posición está invertida, una incomodidad inexplicable se va a manifestar, el hombre vivirá igualmente en contradicción, se sentirá incómodo y no comprenderá por qué. No deberíamos ignorar esas leyes elementales de la naturaleza. Parece que en este punto, entre nosotros la indiferencia y la ignorancia son completas. Otros ejemplos Sha: Lo mismo que unos viejos troncos de árbol dejados en el suelo no soportan una construcción por encima de ellos, el chino dirá que el tronco está frustrado y va a traer el deterioro a la casa y a la salud de los habitantes. Quizá nosotros lo interpretaremos como una tasa de ionización más elevada, recordando las graves perturbaciones psíquicas de los que habitan en el terreno de un antiguo cementerio. Varios problemas físicos pueden manifestarse igualmente cuando un dormitorio está colocado encima de un espacio vacío, una cavidad, un garaje. Esto es también una constatación corriente e invariable en nuestros hábitats. Pequeño jardín te amo No se le da a todo el mundo la posibilidad de crear delante de su habitación uno de esos deliciosos jardines Zen en miniatura, que todavía se encuentran en Extremo Oriente. En China no se planta un jardín, se construye. Este pequeño retiro privado corresponde a la necesidad de crear su mini alto-lugar personal. La arquitectura del jardín se compondrá de líneas que tienen un movimiento, del juego de la luz y de la sombra, de un punto de agua y de árboles en miniatura. Se evitará así toda axialidad, creando una forma individual de un contorno, porque... "los diablos pintan siempre derecho delante de ellos". La piedra en el agua es el símbolo de unión íntima tierra-agua. Para mantener la meditación, un conjunto de piedras hará el efecto de la montaña en tanto que símbolo de la potencia de la naturaleza, del encuentro del cielo y la tierra. La montaña se opone al agua y en ella se refleja, como el Yin y el Yang. El consejo chino que hemos resaltado es que el equilibrio y la armonía deben ser dosificados como un buen potaje, es decir: diversidad y saber escoger la calidad de cada uno de los componentes. El jardín es para el chino una creación de la divinidad, una ley de la Naturaleza a elevar al nivel de un poema. Y cuando el sol desaparece en el horizonte dirá que es el otoño en su corazón. Por todas partes, en ese jardín, hará arraigar recuerdos y secretos que será el único en conocer. Es también el lugar de comunicación con el movimiento de las estaciones y de los años, y en él se siente protegido y arropado, en diálogo íntimo con su alma.

3. EL FAMOSO MATRIMONIO YIN-YANG Los eternos antagonistas complementarios Yin-Yang nació en China hace 4.000 años. En la China antigua se hablaba ya de polaridad, es decir, de la acción de los contrarios. Las polaridades de la naturaleza

humana son una constante en el mundo inorgánico, pero inestable. En todos los tiempos, esas fuerzas metafísicas han sido reconocidas como activas, pero no han sido todavía plenamente acogidas por la física clásica. Recordemos que el Yin-Yang en un símbolo rico en significación, aplicado y visto por la abstracción. Se trata de un círculo escindido por una línea sinuosa que parte la superficie. Las dos partes tienen la misma configuración, su oposición es el color, negro para Yin y blanco para Yang. La sabiduría china ha simbolizado así la dualidad de nuestra naturaleza humana, hecha de luz y de sombra. En sus dos superficies, el Yin representa lo femenino, lo terrestre, lo negativo, y el Yang lo masculino, lo positivo, y lo "celeste" - dicho de esta manera... es la miseria de las palabras. === === YIN

======= YANG

PASIVO FEMENINO RECEPTIVO OSCURO NOCHE FRIO BLANDO HUMEDO INVIERNO SOMBRA NEGATIVO

ACTIVO MASCULINO CREATIVO CLARO DIA CALOR DURO SECO VERANO SOL POSITIVO

Lo que se expresa en el círculo, es que el aspecto Cielo y Tierra están unidos uno al otro y se interrelacionan mutuamente, expresando el dualismo y la complementariedad universal. La mitad Yin lleva un punto Yang y la parte Yang un punto Yin, lo que es muy importante. Cada parte posee una nuez de la otra parte, de forma que incluso si ellos representan dos contrarios, se reencuentran y son el indispensable complemento el uno del otro. El Yi-King, el Libro de las Transformaciones, cuya calidad sobrepasa los más altos grados de análisis, se esfuerza en darle al principio activo Yang una significación extendida, a saber: fuerza, potencia, obstinación, puesta en acción, grandeza, ascensión, surgimiento. El punto extremo, el más elevado: lo que es natural. No hay cambios sin conflictos - sean filosóficos, económicos o amorosos. Los dos puntos opuestos y familiares en el símbolo Yin-Yang son las relaciones que se encuentran en cada uno de los dos campos. Son los puntos sutiles de contacto para enfilar el hilo de la comunicación, como por el agujero de la aguja. Entonces nada es completamente negro ni completamente blanco; ninguna desgracia es tan grave, y ninguna felicidad tan perfecta como el pequeño hombre se imagina. El positivo está, sin embargo, vivo y dinámico y siempre tiene ventaja sobre el negativo. Es por ello que los taoístas han sugerido, desde su venerable pedestal, que la proporción entre Yin y Yang sería ideal si las tres quintas partes fueran de influencia masculina, y dos quintas partes de presencia femenina. Ellos admiten, sin embargo, que cada situación presenta un caso individual y que es necesario estudiarla en el lugar. Nueva ola Yin-Yang El mundo cambia alrededor de nosotros a tal velocidad que si nuestras concepciones no se modificasen a su imagen, quedarían rápidamente esclerotizadas. Súbitamente un interés nuevo se ha despertado en muchos medios para... utilizar el Yin y el Yang, en la espera de encontrar un término adaptado al Occidente. Esas nociones nuevas e inhabituales se han revelado a menudo útiles, allí donde han sido bien comprendidas. Para progresar, es necesario ir a descubrir horizontes nuevos. Pero la moda ha estallado rápidamente y los cursos y los seminarios sobre este asunto han puesto en

seguida el Yin-Yang en todas las salsas. El juego de esas dos energías positivas y negativas es demasiado serio para que el individuo a la búsqueda de equilibrio, se deje manipular sin discernimiento sobre la base de teorías que son como el humo. El camino del redescubrimiento de esas formas de vitalidad puede poner en evidencia eventuales errores practicados hasta aquí, y es de desear que las nuevas invenciones no creen nuevos errores. Hoy estamos cada vez más a la búsqueda de un lenguaje apropiado y más moderno de lo que fue el conocimiento intuitivo de la China antigua. El doctor en medicina E. Hartmann, el mismo pionero que tuvo el mérito de poner en evidencia la red telúrica global, está de nuevo a la cabeza de las búsquedas biofísicas, que tocan, después del estudio del cuerpo de la tierra, el del cuerpo humano. Sus estudios sistemáticos y rigurosos estimularon a otros buscadores a comprender siempre mejor lo que son las energías que componen un ser humano, más allá de lo que las autopsias han revelado hasta aquí. La acupuntura ha tomado pie de forma concreta, pero en lo que concierne a la esfera activa del Yin y del Yang, el doctor Hartmann ha constatado que el impacto del Yin-Yang sobre el ser humano era comparable a las reacciones y efectos que manifiesta ante los cambios meteorológicos, por ejemplo, sensibilidad al frío o al calor. El va incluso más lejos, a saber si se puede sacar un paralelismo entre la interacción del Yin-Yang y un estado del ser inconsciente y vegetativo, encontrar pues el equivalente del Yin y del Yang en nuestra concepción de vagotonia o simpaticotonia. Nuestros cuerpos vibratorios sutiles alrededor del cuerpo físico, parecen recibir energías del exterior y saben dispersarlas en lo que designaremos como nuestra esfera biodinámica (de la dimensión de nuestra Aura). Está establecido que en la parte derecha del cuerpo circula la energía Yang y el lado izquierdo está bañado en la energía Yin, independientemente de que el ser sea masculino o femenino. Se sabía desde hace largo tiempo que la mano derecha emitía una fuerza diferente que la mano izquierda. Todos esos efectos pueden ser demostrados con mediciones biofísicas reproducibles, por el georitmograma que registra, con la ayuda de electrodos, la resistencia cutánea de la persona. El Dr. Hartmann ha avanzado todavía más con esas mediciones, a fin de intentar cifrarlas. El pone en evidencia la densidad del flujo de energía. También ha establecido que un ser humano del tipo yang está en su mejor forma con 1,75 Hz y será sensible a las perturbaciones del género yang. Sin embargo, el tipo yin tendrá una frecuencia de 10 Hz y su constitución será vulnerable a los influjos yin. Recordemos que con una frecuencia de 5 Hertz tenemos el mal de mar. El vegetariano tendrá tendencia a ser muy yin, se sabe sobre todo que el ajo contribuye a ello. Tendrá necesidad de un aporte de alimentos yang, que contengan sal, cobre, plata y algo amargo. El tipo yin tiene necesidad de calor, tendrá generalmente un cuerpo esbelto. De vez en cuando, un viejo coñac hará su felicidad. El tipo yang tendrá tendencia a ser pequeño y de fuerte talle, tiene dedos cortos. Ama la buena mesa, será jovial. Tiene necesidad de aire fresco y deberá sobretodo pensar en un aporte equilibrante de alimento yin, es decir cosas crudas, y no demasiado alcohol, que al aportarle demasiado yang le hará subir aún más su presión arterial. Esto no es más que un croquis a grandes rasgos, porque existen numerosos tipos intermedios, pero este estudio interesante y de vanguardia será, ciertamente, una invitación a numerosos investigadores para que abran en ese dominio casi desconocido, caminos nuevos. Lo que puede asombrar, es que cuando se coloca a dos personas a cada lado de una pared, espalda contra espalda, las fuerzas yin y yang atraviesan la pared e influencian la constitución del otro. Para captar ese impacto, el experimentador potencial debe implicarse en la observación. En ese dominio, el observador se perturba a menudo cuando hechos novedosos rebasan o desmienten con regularidad lo que estaba previsto.

Un afrodisíaco que no tiene nombre Avanzando más adelante con estos estudios, afianzaremos mejor la existencia de un campo biodinámico rodeando el cuerpo del hombre. Las observaciones hechas en el marco de las búsquedas sobre el comportamiento humano, demuestran que cuando dos cuerpos, dos esferas humanas se aproximan una a la otra o se rozan, hay fuertes reacciones físicas, mensurables. Nosotros encontramos analogía con una de las reglas del Feng-Shui, de no colocar dos camas cerca una de la otra, con el fin de que por la noche no haya interferencia entre dos cuerpos, uno usurpando la personalidad del otro y haciéndole perder la independencia de su yo. Un mínimo de espacio sería de 1,60 m, pero esta distancia no es más que una media y cada caso es individual. Esta no es pues la vía de la facilidad. Sin embargo, el chino erudito apoya el hecho, y nuestros sabios modernos lo confirman. La esfera vibratoria personal exige un espacio suficiente alrededor de ella, cada ser humano tiende más o menos inconscientemente a la perfección. La mejora de las relaciones humanas depende en gran parte de ello. Cada persona tiene su frecuencia y su circulación de energía particular, y no es raro que la persona Yin resentirá más rápido un elemento perturbador en su entorno que el tipo yang, que puede no resentir absolutamente nada. Una estará ansiosa y receptiva, el otro va a cerrarse y rechinar... y se volverá maestro en el arte de roncar. En este siglo, el hombre desconcertado por las violencias que ha desencadenado él mismo, sufre el impacto de nociones desnaturalizadas que conmueven su psiquismo. El se ve atraído, tan pronto hacia un polo como hacia otro: el equilibrio Yin-Yang tendrá en él una falsa resonancia. El coge miedo. El miedo de faltar al día siguiente le vuelve prisionero de nuestro sistema de puesta en conformidad de los cerebros por todos los medios de la propaganda. Guardamos nuestras muletas y el miedo nos impide quemarlas todavía. Yin y Yang buscarán siempre recíprocamente el complementario, sienten que hay que ser dos líneas de fuerza, y el ser siente la necesidad de esta pulsación que transforma lo denso en sutil. El habrá llamado interiormente a una tercera línea de fuerza superior. Estará colmado, si encuentra una resonancia y sabe un solo instante sobreponerse. Un cambio amoroso no es una cosa racional. Existe al comienzo el deseo de volverse hacia la estructura de la materia, pero una cima no puede ser alcanzada más que por un crescendo mutuo, una meditación que toque nuestras energías interiores. Los dos, Yin y Yang, pueden entonces armonizarse y la alternancia de los contrarios creará una energía que transforma. Se pasará cada cosa al interior del ser, no es una demanda sexual, es más que eso. Pero cuidado, si dos energías yin-yang se encuentran y son incompatibles, el choque del cambio puede demoler. El alma humana naufraga cuando se le corta las alas; Eros - como reparador de porcelana - es a menudo representado con una venda sobre los ojos. El fuego y el granizo pueden coexistir, pero una inquietante cúmulo de fuerzas incontroladas, en todos los dominios, es igualmente incontrolables por parte de los que ni siquiera suponen su existencia. Un intercambio yin-yang será nefasto para el buscador debutante, que en su universo de luz erótica tenga a su lado el Libro de los Muertos, para disfrutar mejor, con una imaginación malsana, en el momento presente. El verdadero Yin-Yang no entra en resonancia más que dentro de una armonía interior, y para que el alma pueda oírlo, debe en efecto poder mostrarse sorda a los ruidos di-sonantes. Es una unión de energías poderosas, que no le falta originalidad. La radiación proveniente de dos cuerpos uno cerca del otro es la superación de los opuestos, pero el ser inconsciente no sentirá más que un recalentamiento que no tiene nombre. Entre los animales hay un refinamiento en su danza nupcial. La afinidad se acompaña de una ceremonia deslumbrante, y sin formalidades. El pingüino lleva un elegante chaqué, espejo del símbolo blanco y negro. La ciencia se dispersa, buscando borrar la diferencia de los sexos y crear biológicamente, el hombre portador de fetos... las leyes de la naturaleza y el instinto de las bestias merecen ser preservadas de las tonterías de la inteligencia humana. Simpatía y antipatía resultan de dos campos vibratorios que pueden ser complementarios o contrarios, lo sabemos bien. Tan bien como que el golpe del rayo puede ser positivo o negativo. Ninguno quiere atribuir la causa de la atracción o de la

aversión, al karma. Seríamos entonces seres que se aman o se odian desde hace numerosas encarnaciones: los sensitivos serían conscientes de ello desde el primer contacto. Esta simpatía o esta antipatía no existiría ya en la memoria de nuestro cerebro, pero el alma no habría cambiado y se acordaría de lo que la habría hecho vibrar en otra ocasión. El hombre y la mujer no son solamente unos cuerpos. El Yang que llama al Yin tiene necesidad de un eco vibratorio complementario, un eco que, por otra parte, puede bien ser extra-humano. Cada célula de nuestro cuerpo atrae lo que ella ama, y rechaza lo que le sería nefasto. Este instinto biológico es también la presencia del Yin y del Yang, la atracción de las dos fuerzas complementarias. La física y la medicina, a la búsqueda de un equilibrio dinámico entre dos extremos, se abre tímidamente a estas nociones esenciales, que mañana de-berá incluir con la intuición y el discernimiento. Toda técnica no será entonces más que un derivado, porque Yin y Yang no pueden ser introducidos en un sistema lógico. El matrimonio se aproxima al concepto Yin-Yang y el análisis jungiano habla de la conciliación del inconsciente principio femenino con el espíritu principio masculino. El matrimonio es una institución esencialmente humana, precede a la transmisión de la vida, penetra en el secreto de un verdadero enfrentamiento. Si los dos esposos han podido acordar sus vibraciones durante toda una vida, se puede encontrar en sus arrugas una secreta belleza de ternura. Pero finalmente es muy raro... Allí donde el matrimonio ha debido comenzar por una grosera coacción, existe la posibilidad de una evolución gradual por el dominio de sí. Parece, sin embargo, que en la poligamia, temible sobre todo por sus complicaciones, una delicadeza de sentimientos, un refinamiento del carácter no es apenas posible. Las hierogamias (matrimonios sagrados) se encuentran en casi todas las tradiciones religiosas. Simbolizan uniones de principios divinos, Así en la India, cada dios tiene una esposa, con la cual no hace más que uno. Cada dios no puede crear sin su Shakti, y la pareja forma la unidad completa por la unión de sus dos polaridades Yin y Yang armoniosamente equilibradas. Esta concepción correspondería al Cantar de los Cantares bíblico, en el que la unión de dos criaturas supone dos caras, dos partes celestes de nuevo reunidas. Nuestros matrimonios toman más bien un carácter de posesión de la persona desposada, que es a menudo considerada como el bien de la otra. Todos los sentimientos de posesión no son de amor, o se está viviendo una evolución personal en un confort asfixiante. Existirá también el gran Yang con alas de buitre, con el "te amo" caro a los Don Juanes universales - la ausencia de barreras empuja al sprint. Para un Yin animal, pongamos por caso a los mosquitos y los tábanos, los que pican y tienen sed de sangre, son todos del sexo femenino. Sus machos van de flor en flor degustando la miel. Cada uno a su trabajo. Pero si yang positivo significa activo, eso no quiere decir que yin negativo sea inercia. Jean Cocteau ha querido, sin embargo, hacer notar que las mujeres muy inteligentes tienen una inteligencia masculina. La amistad no excluye lo sentimental, y el intercambio yin-yang puede tener cualidades excepcionales. Ella permite a dos seres comunicar por la razón y por el corazón, por el pensamiento y el alma, dulce resonancia al contacto de otro Yo que vibra a su frecuencia. La amistad constituye ya un fenómeno metafísico; el amigo no busca hacer de su amigo un ser semejante, le estima a pesar de las diferencias. La amistad es una prueba del valor del hombre que se apoya en el respeto y la confianza recíprocas. Lo importante es reconocer los encuentros auténticos. La pena de amistad existe también. Es vano encerrar la Vida en una forma rígida. Nuestros días tienen necesidad de encontrar su sentido, porque la Vida crea esta pulsación de energía radiante, engendra un fervor consciente que se manifiesta por la Belleza de todas las cosas. El celibato puede, a veces, desarrollarse en largos periodos sin imprevistos, dándonos el tiempo de crearnos dulces hábitos o de dormitar a nuestro antojo... pero la vida está en movimiento, es el juego maravilloso que transforma la existencia. El celibato es un valor contemporáneo que rehúsa el empastamiento del individuo, y si se pretende que el celibato es el estado divino de las nobles almas, eso demanda sin

embargo una alta madurez. En nuestras sociedades modernas, el amor ha seguido a menudo la ley de la degeneración y ha perdido una parte demasiado grande de su alta significación espiritual. Se ha convertido para muchos en el complaciente criado de los placeres de la Bestia. Le acomodamos a sus necesidades siguiendo el tiempo y las costumbres, y no sabemos ya muy exactamente lo que es... Los literatos, los cineastas son singularmente responsables de la degradación del respeto debido a un ser vivo. El reclamo lucrativo ha utilizado esas fuerzas antagónicas para hacer de ello una técnica. Los nobles sentimientos se quedan como una nostalgia. Los grandes amores de la historia no enternecen ya más a nuestros contemporáneos, y, sin embargo, el amor que exalta y que desespera de vez en vez no está dispuesto a desaparecer. El hombre de hoy en día es más matizado y más complicado, pero también más sensible en su pensamiento y en su resentir. Se convierte en más consciente de su personalidad, de su estado de madurez y sobre todo de sus posibilidades de escoger el camino ascendente o no. Cuando vivía en unas estructuras y unas normas que parecían inmutables, era más fácil establecer recetas totalmente hechas, el tran-tran continuaba en sus raíles bien trazados. Una toma de conciencia en la ética de la situación actual es el primer paso para una apertura hacia un mundo más consciente de las emisiones, irradiaciones y frecuencias, explicando parcialmente lo que había sido registrado de forma subjetiva hasta aquí. Una toma de conciencia no puede más que dar más dignidad al ser humano. Es también una manera de levantarse contra un sistema de normas en la que no hay otra posibilidad que decir sí o no. Su opción de elevarse le exige dar un paso hacia el universo metafísico, darse a una vitalidad natural. En el juego de esas dos fuerzas Yin-Yang, nuestra vida física podría revelarse demasiado corta para sorprender todo su mecanismo. El Yin y el Yang van a tocar las cuerdas sensibles de un resentir, que el hombre no sabe localizar. Si por casualidad siente algo al nivel del plexo solar, lo atribuirá a una molestia digestiva¡ Pero si se está bien sincronizado por el resentir, el reflejo no es suprimido por referencia a una situación nueva, sino por referencia a un nivel nuevo. Cambiar el nivel por reformulación de la corriente Yin-Yang, es desplazar un poco la escala de los valores humanos y de las resonancias. La sociedad no está organizada para eso. La experiencia no es sin embargo totalmente individual, hay también verificación de una verdad a través de las otras. Todo progreso está compuesto de varios desequilibrios, y como también es tan difícil para el hombre hacerse santo como demonio, él se mantiene generalmente entre esos dos polos. Está la opción entre nada y la experiencia. Esta experiencia sería incluso demasiado difícil de realizar: tener un control consciente sobre las fluctuaciones de los amantes Yin y Yang, a fin de poder trascender un potencial que no demanda más que nos abramos a otra estructura de la realidad. 4. DEL GRAN EJÉRCITO A LA PAGODA EL CHOQUE DE LAS ALMAS Quinyong, a 35 Km de Xian, se va a convertir en uno de los lugares turísticos más recorridos. El descubrimiento arqueológico, uno de los más espectaculares del siglo XX, es la excavación del ejército de terracota, enterrado cerca de la tumba de Qin Shi Huang, el primer emperador en unificar la China. Creados hace 2.000 años, para ser la guardia del emperador después de su muerte, millares de estatuas de guerreros y de caballos, de tamaño natural, ofrecen al mundo una incursión a ese pasado lejano. Los emperadores chinos de la antigüedad eran unos iniciados, creían en una vida después de la muerte. El ejército de terracota del primer emperador le permite comandar, una vez muerto, los batallones que había dirigido en vida, organizando así su protección para el gran pasaje. La construcción de esa tumba duró 36 años. El montículo del mausoleo no está todavía explorado. Gracias a los anales, sabemos que es un verdadero palacio subterráneo, protegido por sistemas que disparan flechas sobre quien quiera intente introducirse en la tumba. No podemos impedir pensar en las

víctimas que tendrían las tumbas egipcias. Los que instalaron el equipamiento final fueron enterrados vivos, a fin de que el secreto de la entrada fuera enterrado con ellos. También, si usted va encima del montículo de 76 m. de altura, con el biómetro encontrará una medición que rebasa toda explicación. Hay que multiplicar los valores normales de un terreno por cien mil, lo que en otro términos, podría llevarnos con mediciones técnicas al dominio de los ultrasonidos. Lo que usted siente psíquicamente en ese lugar, al cabo de unos minutos, es que sus pies no soportan ya una especie de quemadura intensa proveniente del suelo. Eso no es calor, sino una agresión violenta desconocida. El porvenir se reserva sin duda grandes sorpresas en el descubrimiento de un saber perdido. Se estima en 6.000 el número de guerreros, de los que una gran parte está aún sin excavar - pero la vista de los primeros mil representa un choque cuando nos encontramos enfrente de ellos. Allí vamos a rebasar la contemplación del arqueólogo, ¡porque las fisonomías señalan una vibración de vida! Cada guerrero tiene una expresión individual en la cara, y esa cara tiene la dimensión de una cabeza finamente adaptada a los trazos de un molde que habría sido colocada previamente sobre el vivo. Las expresiones distintas en la forma y en los trazos de la cara contribuyen a dar a cada uno de esos guerreros una personalidad propia. La explicación que se da oficialmente, dice que esas caras no son ni producto de la imaginación subjetiva, ni simples copias mecánicas de individuos.

PERPLEJIDAD Hay un sentimiento excepcional de encontrarse ante expresiones vibrantes, ¡es una fascinación! El experto igualmente perplejo, admite que esas caras refinadas con caracteres individuales, bien podrían ser la verdadera máscara impregnada de la persona, pues, tomadas sobre el modelo viviente, corresponden al ejército verdadero de antaño. A riesgo de levantar mucho polvo, parece que aquí hay una revelación. El biómetro indica claramente que de esas caras emana una vibración energética de 13.000 unidades Bovis, cuando el resto del cuerpo da la vibración normal de la terracota. Esta vibración al nivel de la cara indica que hay una impregnación indeleble del cuerpo etérico, que es ese cuerpo energético que rodea cada humano y que ha sido puesto en evidencia por la fotografía del procedimiento Kirlian. Ese cuerpo etérico puede permanecer dinámico y presente durante siglos. Es permitido apoyar la hipótesis de que cada rostro refleja la impronta de un molde que se habrá aplicado sobre el hombre vivo. Esto puede ser considerado como una preciosa aportación a la descripción austera de la arqueología. Esta hipótesis está todavía reforzado por el hecho de que el resto del cuerpo está constituido por una materia más grosera y que las proporciones cabeza-cuerpo no están rigurosamente adaptadas, es decir, que la dimensión normal de la cabeza desentona con la altura del cuerpo de esos guerreros de terracota, que miden hasta dos metros, mucho más que el hombre medio de los Qin. Siendo así que los caballos de arcilla miden de media 1,50 m. de altura. La parte del cuerpo y de los uniformes en terracota presentan a menudo formas geométricas y dan el aspecto de fabricación en serie. Salta a los ojos que cuerpo y cabeza son de una ejecución diferente, pero hábilmente coordinadas. Por otra parte, los expertos no han encontrado todavía respuesta a esa irradiación oculta de una presencia sentida en la cara de esos soldados de una gran finura de expresión. Una maqueta de la puesta en obra y del ensamblaje de esas estatuas demuestra bien que, por un lado la parte del cuerpo ha sido fabricada por esclavos con una materia menos noble, mientras que la cabeza es cuidadosamente preparada y ajustada por maestros-artistas. El descubrimiento de este ejército de terracota habría podido quedar aislado en el plan material y arqueológico, sin que se hablase nunca de una dimensión vibratoria todavía presente. Por otra parte, los hoteles de clase no se privan de colocar en su vestíbulo una copia de uno de esos guerreros de altura conforme, como emblema

original. Pero tome entonces la calidad vibratoria de una copia, de la cabeza en particular - y allí no hay más que la materia fría, no presenta ninguna vibración energética. No se puede sin embargo más que admirar el esplendor de ese arte escultural y de esas improntas impresionantes de la dinastía de los Qin. Lo que es de resaltar, es que la creencia de la supervivencia en el plano de un cuerpo vibratorio después de la muerte física, formaba parte del conocimiento chino de las leyes dinámicas. Habían rebasado el estado de las dinastías anteriores, en las que seres humanos y animales eran sacrificados ritualmente y sepultados con los muertos. Nuestros filósofos modernos se abren a esas esferas vibratorias para comprender mejor que ellas son parte integrante de nuestra vida sutil terrestre. Esta impregnación etérica en la materia de esas caras de terracota atraviesa los siglos y despierta nuestra conciencia, para contribuir a salvaguardar ese estado vibratorio del Imperio Celeste. En Xian es interesante encontrar una mezquita de madera, pero de estilo arquitectónico chino. Hasta aquí, en las mezquitas de los países musulmanes hemos medido siempre una vibración de 12.000 unidades, no importa donde se encuentre geográficamente. Y he ahí que, a pesar de un estilo venido de otro continente, pero con las bases vibratorias de una misma religión, encontramos igualmente en China la vibración de la mezquita de una calidad de 12.000. La nota local se perfila en los edificios anexos en los que unas serpientes de piedra juegan en el equilibrio del Yin y del Yang, lo que es, en referencia a las mezquitas tradicionales un suplemento, una extensión de las vibraciones sobre todo el entorno. Estimulación energética A unos 400 km al Noroeste del antiguo Cantón se encuentra una región de irradiación particularmente intensa, el biómetro nos indica de forma continuada una cualidad máxima, de unas 10.000 unidades. Hasta Yang-Shuo, se puede navegar durante un centenar de kilómetros por el río Li, a través de un paisaje de desafía la imaginación, un paisaje de cuento de hadas. Las colinas de piedra tienen cimas caprichosamente formadas por la erosión, en el curso de millones de años. No resulta asombroso que esta región sea citada como "la perla de China", y que haya causado atracción en el curso de los siglos, al pintor y al poeta. Querríamos entonces encontrar allí al panda indolente, el osito de nuestra infancia, pero ese romanticismo desaparece con el país que crece. Esos picos de montañas erosionadas hacen de antenas y riegan toda la zona de energía estimulante. La radioactividad accede a 28 y 30 micro Roetgen por hora, el chino dirá que es una fuerte densidad de Ch'i, de soplo de vida. Allí nos recargamos, pero para ciertas personas poco resistentes, el lugar es demasiado violento y puede provocar dolores de cabeza. Esa irradiación particular hace crecer las plantas de forma sorprendente, son de un vigor excepcional, El arroz alcanza largas raíces en un mes, y la hierba crece 20 cm en el mismo lapso de tiempo. Midiendo la irradiación de una col, cuya luminosidad daña el ojo, encontramos una calidad de 9.000 unidades, algo jamás viso para una verdura. El campesino comprende muy bien lo que nosotros medimos, y con su mano confirma exactamente la distancia de la irradiación. Incluso la simple hierba presente 7.000 u. El ambiente dinámico de esta inmensa zona terrestre penetra el cuerpo biodinámico del ser humano y ejerce una fuerte influencia, de forma que no es asombroso que nos sintamos estimulados e inspirados, en un equilibrio de paz profunda. Es el reflejo del comportamiento y de la actitud de nuestros amigos chinos y nos viene el deseo de aprender a guardar la sonrisa como ellos, de poder adoptar una actitud de apaciguamiento situada por encima de las cosas agitadas. Deslumbramiento mellado

A una docena de kilómetros de Luoyang, llamada la antigua capital de las Nueve Dinastías y punto de partida de la famosa Ruta de la Seda, se encuentra una pared gigantesca, tallada en un montículo llamado Longmen, la puerta del dragón. Es un espectáculo único de esculturas budistas erigidas entre los siglos 5º y 7º después de J.C. Al día de hoy, se han descubierto 2.100 nichos y grutas, 40 pagodas y más de cien mil esculturas de tallas variadas, que van de una altura de 18 metros a la más pequeña de 2 centímetros. Ese sitio en uno de los más prestigiosos de la China cultural y artística. ¡Qué irradiación debían dar todas esas paredes esculpidas sobre un entorno de un kilómetro, hasta la otra orilla del río! En una colina enfrente, denominada la cuna de la montaña perfumada, el gran poeta nacional Bai Ju-yi se había instalado durante 18 años, embrujado por el lugar. Los inmensos budas, como en todas partes, dan la vibración de 18.000 unidades. Pero ¡ay!, la mayoría de esas esculturas extraordinarias han sido saqueadas, y esta mutilación hace caer la vibración al nivel de la materia bruta, es decir a menos de 8.000 unidades, que va a unirse a la intensidad del simple terreno. Muchos nichos fueron vaciados de su preciosa obra de arte, cuidadosamente desprendida y robada por unos plebeyos extranjeros. Nosotros recogemos sin embargo una vibración mantenida casi intacta al nivel del Buda de la Salud, de 15.500 unidades, cuyas pantorrillas, de tamaño de elefante, son abrazadas y besadas por el chino enfermo. Delirio imperial Los grandes palacios chinos son erigidos en lugares verdaderamente escogidos y estudiados, no se encuentran allí por azar. La estructura del suelo, su humedad o su clima sano, tal como lo había escrutado el Feng-Sui, habrá sido un primer indicador. Allí, donde tendremos tendencia a alzar los hombros, para ellos la influencia de los malos espíritus debía ser fuertemente tomada en consideración. Pero no juguemos con los términos, porque esos influjos, llamados malos, se denominan poluciones de todo género. Al evocar un palacio imperial chino nos viene inmediatamente la imagen de la célebre Ciudad Prohibida de Beijing. Incluso el visitante harto de todo no puede permanecer insensible a la gran armonía que allí reina, en sus formas arquitectónicas tanto como en los espacios vacíos. El templo central no lleva en vano el nombre de Templo de la Gran Armonía. En todo el perímetro hay una vibración invariable de 9.800 unidades. Los interiores sagrados dan 15.000 vibraciones; a pesar de la oleada de una multitud inmensa, ese noble Paraíso permanece en su Ser. La Corte llevaba una vida dominada por entero por el culto del honor y de la etiqueta. La jerarquía se pone en evidencia en los tejados de los templos, la importancia será subrayada por en número de figuritas colocadas hasta el borde del canalón. Esas alegorías no son solamente un ornamento fantasioso, sino que serán responsables de la interacción del templo con los elementos y con el viento. Esas marcas de honor están ricamente decoradas, a menudo hechas de porcelana y representan divinidades y héroes populares. Los colores escogidos son igualmente simbólicos: el rojo para la buena suerte, el verde para la paz y la eternidad, el blanco igualmente para la paz y ocasionalmente para el duelo - y eso sin contar con que el oro representa la realeza, la potencia y la riqueza. En el interior de los templos se volverá a encontrar siempre el símbolo del dragón, y cuando está esculpido tomando su impulso hacia el techo, tiene el deber de estimular el influjo de su fuerza, el Ch’i, en el templo mismo. El segundo animal en importancia es el león; él será siempre el símbolo del guardián. El león no fue introducido en China más que a través de los budistas provenientes de la India, y durante ese tiempo relativamente corto desde su aparición, ha engendrado muchos mitos. En el recinto de esta ciudad imperial y prohibida entonces, las ceremonias grandiosas debían desafiar toda imaginación. Imagínese un desfile de veinte docenas de elefantes, adornados con oro y plata, con un ejército de vestimentas suntuosas.

Vemos de dos a trescientas banderas de seda desfilando con el tam-tam de los tambores y de clarines delante de los mandarines, que se derrumban bajo sus vestidos bordados con piedras preciosas. Aquél día será el sacrificio del pequeño búfalo. Ese animal habrá sido durante seis meses el niño querido, bien alimentado con un gran respeto. En realidad, y como medida de precaución, se hacía lo mismo con un segundo búfalo, por si acaso el primero pereciese antes. Según la práctica de los sacrificios, el Emperador de China debía antiguamente ofrecerlo en persona al cielo y a la tierra, en la vasta explanada redonda, de tres niveles del Templo del Cielo, en un marco de viejos cedros. El Gran Rito del “Giao” era el rito supremo. Era la sublimación del la Idea nacional. El jefe de la nación entraba en comunión con las potencias celestes e intercedía para la prosperidad de su pueblo. Antes de la ceremonia, el soberano debía purificarse, ayunar durante 24 horas, dejar su lecho suntuoso para acostarse en la tierra sobre una estera, aislado de sus mujeres. Tumba Ming El visitante debe ir, en un programa dado, a partir de Pekín, tanto a la Gran Muralla como a la tumba Ming de la 13ª dinastía, situada al Noroeste de la capital. Creeremos encontrar allí esta particularidad de vibraciones y de intensidad del lugar que ha respetado las reglas del Feng-Shui, estando la tumba situada entre dos valles: el del Este llamado la colina del dragón azul y al Oeste la del tigre blanco. El emperador que encarnaba el cielo y la tierra, debía pues reposar en su última morada en un lugar que pueda utilizar a la perfección las energías dadas. El emplazamiento de la tumba, ¿estaría entonces lleno de abundante energía Ch’i, a fin de que el cuerpo energético, etérico del difunto pueda extraer de la fuente dinámica, en el proceso de su evolución? Para ello se atribuía una inmensa importancia al hecho de que una vena telúrica esté abierta en el lugar y el momento apropiados, a fin de que la fuente de energía pueda siempre renovarse por sí misma. Desde la llegada somos golpeados por una falta de vibraciones, por una frialdad que no puede corresponder a lo que se podría esperar de este reencuentro con el pasado. La configuración clásica del agua subterránea no está ya en su lugar, el curso de agua pasa ahora por fuera de la zona sagrada para descender a la llanura en dirección a la capital. Alrededor de tres kilómetros de allí hay un lago artificial moderno y completamente... seco. En nuestra opinión, existe cerca de la zona de la tumba abundante agua subterránea, que podría alimentar ese reservorio a cielo abierto. Allí hay dos mundos especializados en hidrología que se codean y parecen no comprenderse. Pero la decepción estará en la tumba misma. Usted desciende varios pisos por una especie de escalera de fábrica, simplemente para volver a subir del otro lado. No queda más que las paredes impasibles que hacen estremecerse, y una copia del sarcófago. Sin embargo, la gran avenida de llegada que lleva hasta el lugar es digna de interés, porque representa todavía un recorrido revelador. La penetración en lo que fue sin duda el recinto sagrado debía en principio poner al hombre en condiciones; eso es lo que nos revelan las mediciones hechas con el biómetro. Paulatinamente y a medida que avanzamos en la avenida, las vibraciones se intensifican, es un crescendo iniciático. La primera parte de la avenida está bordeada por cinco animales a cada lado, y allí estamos ya en una parte con una vibración un tercio más elevada que en el exterior del recinto. Los animales de piedra tallada son en primer lugar el pequeño unicornio, luego un animal de fábula, después viene el león, el camello y el elefante - usted verá que a partir del comienzo se van haciendo siempre más grandes. Desembocamos en una rotonda que es como un umbral de preparación silenciosa a la nueva etapa. La transición se hará dulcemente, porque la primera emisión de forma de la segunda parte nos vuelve a la vibración del principio, con el unicornio. Será como un segundo soplo a tomar con los siguientes, el caballo acostado, luego el caballo de pie. Enseguida pasamos limpiamente otro umbral, con el Hombre en pie con traje de dignatario. Hay dos de ellos de cada lado de la avenida, y la vibración ha subido ahora a 13.500, es el pasaje que hace vibrar el cuerpo

energético. Pero la cumbre de la más fuerte vibración, se encontrará entre las seis estatuas que representan los sacerdotes, y allí encontramos las 18.000 vibraciones conocidas al nivel de los sacerdotes iniciados, tal como la hemos encontrado en las naos de los templos y de los sacerdotes egipcios. El visitante que va a hacer la visita a paso de carrera no habrá comprendido nada del impacto de este episodio cronológico, que él habrá tomado como una balada de adorno. Pero al final del camino habrá tenido, sin duda, un alma ilustrada que buscaba concentrarse para volver a convertirse en simple átomo del Gran Cosmos. Las palpitaciones de la pagoda En todo el territorio de la China se ha hecho un repertorio de alrededor de dos mil pagodas, situadas en lugares históricos. El Budismo fue introducido en China bajo el reinado del emperador Ming de la dinastía Han, primer siglo después de J.C. La pagoda china ha adoptado su propia arquitectura tradicional del estilo mariposa, que se distingue de la antigua pagoda del estilo hindú, denominada Stupa. ¿Es el estilo de construcción en altura lo que hará aumentar la fuerza de una pagoda? Podríamos decir que, en todo caso, hay una diferencia de vibración en comparación con la Stupa. Es de destacar que las stupas de China presentan los mismos valores vibratorios que las de las altiplanicies tibetanas. Citemos, como ejemplo, la gigantesca stupa situada en el Beiha Park de Pekín. En ella volvemos a encontrar, como en los pequeños modelos, en los cuatro lados valores idénticos de 12.000 unidades. Sin embargo, esta forma enorme, cuya punta se yergue como un punzón hacia el cielo, hace vibrar toda una extensión. La multitud viene allí en peregrinación; la progresión de la vibración comienza al pie de la colina con 8.000 y llegará a 9.800. En una gran piedra que irradia a 9.800, dos enamorados se “recargan” como dos gatos. Hay verdadera atracción por el lugar. A parte del aflujo de los jóvenes, la vieja generación hace un esfuerzo admirable, volviendo a tomar aliento para alcanzar la cima. ¿Es una necesidad religiosa? En los campos, las pagodas chinas pueden ser erigidas en grupo hasta el centenar, cuando la mayoría serán monumentos aislados en una altura bien visible, convertido en la seña de identidad del entorno. En las pagodas esbeltas del estilo chino tradicional, de varios pisos, el principio de los valores vibratorios será siempre el mismo. Allí encontraremos la calidad de base de 8.000, que corresponde a la armonía de nuestro cuerpo físico. Según se sube por los pisos, las vibraciones van pasando del plano físico al nivel energético, es decir, cada piso aumenta 1.000 unidades. En la cima nos encontramos generalmente en un estado vibratorio más abierto a los valores superiores. La pagoda en forma de alta torre es como un árbol, ha dicho Rivarol... “así el cuerpo político es como este árbol, a medida que se eleva, tiene tanta necesidad del cielo como de la tierra”. De esta forma la visita a una alta pagoda representa para el ser despierto una mutación, una elevación se opera en él, incluso si no es perfectamente consciente de ello. El guía turístico les dirá, sin embargo que en tiempo de bruma no vale la pena subir, que no se puede ver la vista... Estas construcciones estaban previstas para ser fortalezas que sirvan a la conservación de las reliquias budistas. En la mayor parte, la revolución ha pasado por allí... A 25 km. al Este de Luoyang hay un alto-lugar, que se compone del claustro más antiguo de China, que data del primer siglo después de J.C. Son cuatro construcciones de madera, rodeadas de un jardín marcado por la paz y con una vibración de muy alta calidad. Grandes armarios murales con unos cajones impresionantes que contienen las reliquias taoístas - pero allí también el viento de la locura ha soplado y todos esos escritos han sido quemados. Lo que puede entonces sorprender, es que la vibración del lugar no ha sido afectada, a pesar de la destrucción reciente del material. Otro ejemplo de una pagoda de varios pisos es la de Guangzhou. Es la pagoda Six Banyan, octogonal de una altura de 57 metros, con 9 pisos visto desde el exterior,

y 17 pisos interiores. El primer piso tiene ya en la partida una calidad de 11.000, la misma que encontramos en el centro del coro de Chartres. En cada planta, las vibraciones aumentan 1.000 unidades de forma regular. El segundo piso tiene pues 12.000 y en lo más alto, el punto sagrado de 18.000 reúne el más alto valor. Los Budas situados en las entreplantas estimulan el cuerpo biodinámico del humano. El ambiente del Feng-Shui aplicado se percibe mejor en los recintos de viejas pagodas, por ejemplo las que se han convertido en casas de té en el centro de Shanghai, que datan del siglo 17. Allí, igualmente una multitud inmensa desfila, pero toda la vibración del lugar es calmada y serena. En viejos papeles milagrosamente repescados, hemos caído en esta apreciación que dice: ¡los misioneros y los sacerdotes de occidente llaman a la pagoda la casa del diablo! No es ya en un espíritu de elevación cuando ciertos arquitectos actuales han construido grandes conjuntos, sino más bien en la concepción de la torre de Babel. No es así como se edifica el mundo. El encanto de la arquitectura de las pagodas y palacios chinos reside en las curvas elegantes levantadas en los ángulos. En el Sur de la China, la curva en mucho más acentuada que en el Norte, y se puede plantear la pregunta sobre el origen de esta concepción. La explicación del ingeniero es que esta curva ayuda a evacuar el calor alrededor de la casa. Como podemos estar seguros de que no hay solo una simple causa técnica, nuestra aproximación a una construcción tal, siempre orientada N-S, nos revela que a partir de los cuatro ángulos levantados del tejado hay siete rayos concentrados de la red telúrica diagonal que atraviesa todo el edificio. Del hecho de que estas líneas se cruzan en el centro, resulta allí una intensidad increíble. Por encima de este punto se encuentra generalmente una torrecilla con una campana. Esta se hace oír de buena mañana para abrir las cuatro puertas del lugar, y por la tarde para cerrarlas, era la torre de los tambores la que daba la señal. Esas puntas graciosas, levantadas en los ángulos del tejado, funcionan como antenas y concentran en el punto central del interior una energía que no lleva todavía etiqueta. Ella es mencionada en un tratado muy antiguo, pero el ideograma que se refiere a ella no es ya conocido y no ha podido ser interpretado. La tecnología punta denominará quizás un día esta recarga de muy alta calidad, un campo de fuerza, una concentración de taquiones. Ya el carácter chino milenario TS’I habla de un concepto dinámico universalmente esparcido a través del espacio y de la sustancia. Cadencia taoísta A veces favorecido por los emperadores, pero más a menudo perseguido, el taoísmo es una religión de secta, una filosofía mística, que ha inspirado grandes movimientos populares y cuyo patrón es Lao Tsé. Y bien, no es banal del todo poder asistir a una ceremonia matinal en un monasterio taoísta chino. Es con bondad como, nosotros extranjeros, somos aceptados para seguir su desarrollo, y encontramos aquí las fuertes fases vibratorias de las ceremonias tibetanas. En el edificio sagrado, la disposición de las estatuas, crea una jerarquía de valores. Si en la entrada dos pequeños guardianes-servidores de piedra no tienen más que una calidad de 8.000, que corresponde a la intensidad del lugar, el gran Lao Tseu refleja las 13.500 unidades vibratorias conocidas, correspondientes a nuestro campo vibratorio más perfecto. Pero el nivel vibratorio va a quedarse ahí, es decir, que no hay influjo espiritual. Cada uno que ha venido a absorber esta armonía etérico-energética se sentirá, después de la ceremonia, en un estado fortificado y ligero. Parece que la disposición de los locales y de los objetos sea clásica, porque antes de franquear el umbral ante la primera entrada - que debe cazar los demonios - es como un sablazo que nos vacía súbitamente a menos 5.500, bajo el punto cero. En el próximo paso recobramos el equilibrio. ¿Se trata de una forma aterciopelada de provocar el vacío antes de ser capaz de recibir? Con los cantos rituales, y sobre todo después de los tres golpes de gong, se

llega a obtener una psique de 9.800 y un campo energético excepcional de más de 14.000, que nos eleva por un instante a otra dimensión. Este género de ceremonia está basado esencialmente en el impacto vibratorio bien estudiado y aplicado. Lo que es interesante destacar es que había allí alimentos preparados, pan y frutas. Éstos fueron embebidos por las energías vibratorias del culto. Pero cuidado... las frutas frescas habían ganado una vitalidad de alrededor de un 25% al fin de la ceremonia en relación con comienzo, mientras que el pan permaneció insensible a la mutación. ¿Hay que deducir que sólo el alimento crudo reacciona y es capaz de vivificar nuestro organismo y que la materia cocinada, a pesar de ser alimenticia, no tiene el mismo dinamismo? El punto de vista del taoísmo es que por un esfuerzo consciente e iluminado, el Hombre puede corregir las imperfecciones de la superficie de la tierra, no destruyendo los influjos de la energía cosmotelúrica, sino buscando conservarlos y dominarlos para su propio bien estar.

5. AYER Y EL VÉRTIGO DE MAÑANA Es a partir del segundo siglo después de J.C. cuando la China toma ese nombre, adoptado bajo las dinastías Chin. La estructura geológica de ese inmenso territorio no ha cambiado ciertamente a través de los milenios, y nuestras medidas con el biómetro nos dan una de las más fuertes intensidades jamás registradas en los otros continentes. De ahí hay que plantearse la pregunta de si el chino saca su asombrosa fuerza natural de resistencia de esa irradiación específica. La región de las montañas tiene numerosos macizos de rocas eruptivas; la alta intensidad de 9.800 unidades bovis indica que bajo una predominancia de rocas sedimentarias, debe haber rocas metamórficas que dispensan a la superficie una irradiación particularmente intensa. Esta energía gratuita y permanente debe sin duda ser un elemento de base que se traduce en la psique del habitante en una gran fuerza de resistencia. Por otra parte, el extranjero es llevado a la misma constatación por sí mismo, sintiéndose allí particularmente en buena forma. Sometido a unas radiaciones del suelo que parecen función de un cierto sincronismo entre las ondas exteriores y los coloides de su organismo, éste juega el papel de un resonador. El chino tiene así un potencial de energía que puede movilizar y aplicar, y, con las cualidades de habilidad, de simplicidad y de paciencia que le son propias, ahí vemos la gran Fuerza de mañana. Se podrá decir que la China ha inquietado siempre a Europa, hasta el punto de que el famoso ‘peligro amarillo’ ganaba todas las conversaciones angustiadas de nuestros padres. Y bien, ese pronóstico se puede volver justificado, no por una invasión como la de los relatos más fantasiosos, sino bajo una forma de superioridad en todos los dominios, una supremacía y una disciplina que nosotros seríamos incapaces de adoptar. Haciendo remontar su historia al tercer milenio antes de nuestra era, los chinos no reclaman más que una antigüedad muy moderada. Los arqueólogos podrán tener bellos días ante ellos, porque hay tantos sitios por descubrir. Un poblado aborigen que data de hace 6.000 años, ha sido excavado en la región de Quinyong, en el cual la intensidad de la zona ha guardado un potencial de energía máxima. La casa de una superficie de 17 m2 ya tiene su orientación N-S, la entrada estaba orientada hacia el Sur, como lo quiere el Feng-Shui. La construcción es de arcilla y unas vigas de madera en forma de pirámide debían cubrir la habitación. Al Noroeste, en la región de Xinjiang, se han descubierto 50 momias, viejas de 3.000 años, bien preservadas, con los cabellos recogidos en un moño. Sus vestidos están en excelente estado, el calzado es de cuero y los sombreros de piel, de fieltro o de lana. Nosotros hemos leído en un viejo manual que para guardar un cuerpo intacto, se colocaba mercurio en la boca del difunto. La influencia del suelo juega también un importante papel en ello, y el agua subterránea, que había sido conectada en circuito cerrado alrededor, ¿habrá contribuido verdaderamente a retener la fuerza Yang y la energía Ch’i?

Los privilegios se esfuman, el ensueño navegando en un junco por los ríos de China también; ese barco de flores era un lugar de placer y de prostitución reservado a los Celestes. En la campiña, las tradiciones se mantienen, como por ejemplo la de poner al moribundo en la tierra, ¡sepamos por qué! Los ancestros pensaban que después del deceso y para tomar el vuelo al más allá, él no debe llevar el peso de su cama. Hay una ceremonia después de 7 semanas y una segunda después de 100 días. Antes de morir se le dejaba escoger entre la tumba en tierra, o el sepelio en el agua al que su cuerpo era arrojado. O bien él escogía el último homenaje llamado celeste, al aire libre; su cuerpo entonces era cortado en trozos, que los pájaros del cielo se llevaban. En las grandes ciudades se ha debido pasar rápidamente a la incineración. Los horrores de la tradición están todavía en las calles, cuando usted encuentra la las viejas señoras andando a pasos muy cortos, con los chapines de terciopelo negro, con los pies terriblemente comprimidos bajo vendajes blancos. Todos hemos oído hablar de esta tradición: la joven debía tener los pies pequeños, con el fin de que su caminar fuera “flexible como una caña”. Hoy esas mujeres víctimas de una cruel mutilación, han forzado una circulación sanguínea muy mala y no llegan casi ya a mantenerse sobre sus pies. Con la desaparición de aquella generación, esa visión no va a recorrer ya las calles. La rutina se mantiene desgraciadamente en la mayoría de los sectores económicos. Es el contraste: el precio de una habitación de hotel con categoría de lujo costará, por una sola noche, el salario de un mes de un trabajador chino. Pero es admirable, el chino cultiva el humor y tiene la inteligencia de no tomarse nada muy en serio. Nosotros estamos impresionados por la multitud tranquila y disciplinada, incluso con los millares de bicicletas circulando en varias hileras por la tarde sin luz, le dirán con una carcajada que ¡ellos tienen muy buenos ojos! En una descripción ancestral nosotros encontramos la nostalgia del ambiente de una forma de ser... “que el chino no volvería a encontrar más que vestido con su casaca de seda y calzado con chinelas, estado que le liberaría y le permitiría usar y abusar de lo que fue propio del hombre - la Risa.” Para el visitante de Hong-Kong, está el lamento por la desaparición de la moda de esos bellos vestidos de seda abiertos, que las mujeres elegantes llevaban, que era un poco el encanto de la ciudad y que ha desaparecido de la escena de la calle. Vamos a tener que adherirnos a la filosofía ancestral de la China que dice que comienzo y fin no tienen valor absoluto, que todo se transforma. Y el espíritu del YiKing añadirá que es necesario mirar hacia el pasado, pero volverse hacia el porvenir, es el camino para saber lo que es la vida y la muerte. Sin humor pícaro, en el aeropuerto de Pekín, no podemos evitar resaltar un símbolo del Yi-King que está inscrito silenciosamente justo en el techo del vestíbulo de salidas: el exagrama Kien. Kien está compuesto por 6 líneas, allí se encuentra en su expresión moderna bajo forma de 6 tubos fluorescentes, exactamente como exagrama. Lo que puede ser divertido, es que Kien significa cielo, día, energía, claridad. ¡Es la fuerza creadora, el mecanismo de iluminación! Juego de palabras de aviación o acrobacia maliciosa entre el símbolo del ayer y la técnica moderna... ¿es un frío azar? Parece que China sueña con Europa - y nosotros soñamos con China... Podríamos ver en ello los antagonistas complementarios. Cuando se analiza el cerebro y las funciones cerebrales de la persona occidental y de la persona asiática, constataremos por una parte que el hemisferio izquierdo del cerebro gobierna el lenguaje y el cálculo en ambos. Por contra, las vocales, la voz humana, los sonidos de los animales, el canto de los insectos es registrado en el cerebro izquierdo entre los asiáticos, y en el hemisferio derecho entre los occidentales. Hoy en China no se comprende ya el lenguaje mítico y enigmático de los grandes pensadores chinos, se sigue la moda del momento, que se quiere analítica, crítica y rigurosa, en la que lo esencial será ser una forma de sociedad altamente productiva, que se construye sobre el altar de las privaciones generales. Pero existe también en China un Hombre que ha guardado su sensibilidad y que le permitirá penetrar más fácilmente las leyes sutiles de la materia. Nuestro lenguaje ordinario que no describe más que lo que es observable, hará

su camino en paralelo hacia una imagen del mundo más adecuada. La resonancia de un nivel vibratorio elevado se convierte entonces en evidente. La feliz constatación que podemos hacer hoy, es que volvemos a descubrir a través de los métodos científicos de la investigación moderna lo que los grandes pensadores de entonces habían descubierto por la vía mística. La actitud superior será sobre todo saber utilizar un modo intuitivo para una aplicación racional. La dificultad es ir más allá de los fragmentos de la teoría a menudo demasiado abstracta, hacia una teoría de la materia que aparece cada vez más inestable. La China está en una fase de mutación y experimenta en su carne un proceso que, partiendo de lisonjas hábiles, ha pasado a la persuasión incisiva y le gustaría olvidar los métodos de coacción y la crueldad refinada que le ha herido. Detrás del telón de bambú se siente esa cortés desconfianza y esa prudencia con respecto al extranjero. El extraordinario espíritu de disciplina comunitaria puede ser la clave del éxito para el plan económico y social, pero a qué precio. En las comunas populares cada chino es una simple célula anónima bañada en un tejido orgánico que “libera” los seres en la coacción. Allí se meten los bocados dobles para llegar más deprisa a la edad de oro, y recuperar el tiempo perdido. Los viejos aparcados en los asilos comunales están en lo que se llama casas de la felicidad... no es más que una bella sugestión poética que nosotros ignoramos. Hay un renacimiento de la literatura, y hay dos tendencias que se complementan. Una experimenta la estructura del lenguaje, toma un carácter teatral y de escena, a fin de producir una atmósfera. El lector es entonces invitado a movilizar sus sentidos y ensayar de resentir la obra más que leerla superficialmente. La otra escuela pondrá en evidencia los orígenes y las raíces de la cultura china. Es la descripción de los paisajes; en ellos hace el elogio del chino que sabe respetar un entorno virgen y natural. Se pone el acento en la resistencia espartana y la simplicidad de vida de los ancestros. Se redefine la cultura tradicional de la China, los valores a adoptar para los tiempos modernos. La medicina tradicional china obtiene cada vez más cartas de nobleza en el mundo entero. Los encuentros con los médicos occidentales se multiplican, y el ser humano ganará con ello el día en que los dos estilos de medicina hayan encontrado un camino para complementarse uno al otro. La astronomía megalítica estaba en vanguardia en la China arcaica. Los primeros monolitos tienen una edad de 4.500 años. El observatorio de Beijing, que data de 1.673, determinaba con una minucia incomparable el azimut y la altura, ascensión y declinación de los cuerpos celestes, las 24 horas. El clima de reformas se forja durante una larga fase experimental. La China vuelve a poner la nariz en la ventana. En la Universidad se osa vivir con divergencias de opinión, y los banqueros han tenido el viento de “saber hacer” de sus colegas occidentales. Los viejos principios están todavía de actualidad; se refieren voluntariamente a una frase de Deng que dice que el color del gato importa poco, lo esencial es que cace ratones. Una nueva élite ha nacido, que sabrá manejar una multitud de inteligencias artificiales. El interés proporciona las máscaras. El chino tiene una facilidad asombrosa para adaptarse a la perfección, ya sea a los idiomas extranjeros, a la música clásica europea o a una imitación perfecta de un “sole mio”, que haría palidecer a un napolitano. Y no hay que olvidar la coquetería pekinesa que es la operación estética de los párpados. La vasta mayoría de las gentes del Norte del país nacen sin dobles párpados y tienen por ese hecho los ojos notablemente fijos. A fin de tener una mirada más expresiva y personal se hacen unos ojos a la nueva moda. El país se enfervoriza en crear nuevas formas y esperar nuevos resultados. La China da la impresión de una fuerza aún en estado de sueño parcial; después de haber estado muy cloroformizada, toma conciencia de su riqueza en recursos variados y, avanzando en sacudidas sucesivas, se convertirá en una potencia con la que el mundo debe contar. Gracias a un potencial de resistencia extraordinario, el chino avanza en su

surco totalmente trazado. Por el momento, el materialismo parece ser su preocupación primera. La mayoría de la joven China está apartada de la metafísica. Ella siente sin embargo que hay algo más elevado que la labor material. Ella no podrá permanecer confinada en esta nueva especie de gran muralla - un soplo fresco podría súbitamente suscitar una necesidad espiritual. La aspiración de una nación puede, en nuestra era actual, ramificarse rápidamente hacia otras realidades y tomar una dimensión dinámica nueva. El Yi-King, el Libro basado en la filosofía de Confucio, guarda a través de los siglos un valor renovado sin cesar y tendrá siempre razón cuando dice: “cada vez que una situación ha llegado a una cima o se encuentra en un abismo, ella está obligada a transformarse en sentido contrario.” Es la ley clásica del retorno del balancín. Todo progreso consumado no es nunca obtenido sin pérdida de un privilegio poseído anteriormente... y que es siempre reencontrado más tarde en forma superior, lo que será la evolución en espiral. Nosotros seremos indefinidamente aprendices, con una facultad limitada de poder decidir entre la verdad y la ilusión. De Este a Oeste, han hecho falta muchos siglos para atravesar el gran desierto que nos separaba. III. MÉJICO 1. EL JUEGO DE LOS MONSTRUOS Nuestra curiosidad estaba en poner bajo la lupa una vieja controversia, a saber, si había una relación directa entre las pirámides de México y las de Egipto. En conjunto, no vamos a obligar a nuestro amigo lector a tragar apelaciones y nombres realmente muy complicados, para no aportar más que una conclusión al vuelo. Creemos osar afirmar que esas dos antiguas culturas y la concepción de sus pirámides son independientes la una de la otra. Hay sin embargo una tentación de buscar de comprender y de comparar ese inmenso Saber del Egipto antiguo con la alta ciencia de los pueblos Mayas. Entre nuestra ignorancia y las falsas pistas, estamos tentados de entrar en resonancia con las estructuras precolombinas y el mensaje de Atlantis, que dice que Egipto y otros continentes recibieron una importante parte de las tradiciones transmitidas por los Atlantes. Si no nos encabritamos delante de esta visión, vamos a poder volar con las alas más ligeras sobre las trazas de los Atlantes gigantes de México, cuya presencia saludamos en el templo de TULA. En absoluto se quiere afirmar que esas grandes estatuas representan extraterrestres llevando casco y auriculares. Según las tradiciones, los primeros hombres fueron creados por ellos por fecundación artificial... ¿emancipación antes de tiempo? ¡He ahí nuestras propias controversias antes de la Historia! Lo que nos ha conmovido, es que hay en esta zona no habitada de Tula una fuerza vibratoria que corresponde a un campo dinámico poco ordinario. En 2-3 km² existe una fuerza magnética inaudita, tal como se experimenta en un suelo relleno de magnetita, que es un óxido de hierro magnético que tiene la particularidad de atraer el hierro. Podríamos decir que se trata allí de un verdadero imán natural. De ahí, para el visionario, a declarar que se trata de una vasta plataforma de aterrizaje para los extraterrestres, no hay más que un paso. Ese campo magnético violento que se instala en esta zona nos da una pesadez increíble, y provoca una caída de presión sanguínea. La radioactividad es de 32 microroentgen por hora, el máximo soportable. TULA y el MONTE ALBAN son dos emplazamientos arqueológicos de ferrita magnética, cuya intensidad se vuelve casi intolerable para ciertas personas. Esas estatuas de Atlantes de 4,60 m. de altura cada una, se levantan hoy en día sobre la plataforma de un templo, lo que hace decir que servían de pilares. Pero esos Atlantes habían sido encontrados al pie de la pirámide, sirviendo de guardianes de los santuarios toltecas. No podemos impedir sentir esta decoración deseada como una falsa nota. Los ATLANTES tenían ya sus hijos de la Luz y sus genios de la magia

negra. Su saber y la mala utilización de sus ciencias, debieron atraer las catástrofes legendarias y la desaparición de Atlantis hacia el año 28.000 antes de J.C. Algunos de los supervivientes, ciertamente iniciados de lo que iba a producirse, habrían tomado la delantera y emigrado a América, a Egipto y a Europa. Nuestra época sería, salvo para los escépticos, la de las reencarnaciones Atlantes, de donde viene su formidable evolución. ¿No estamos, efectivamente, de nuevo ante los mismos problemas y las mismas realidades? La respuesta fue engullida por el mar profundo. Sin embargo ya no nos asombra tanto lo que pasa en el triángulo de las Bermudas; los que han sido fuertemente sacudidos y confrontados a esas fuerzas, suscriben voluntariamente la hipótesis de que bajo el mar fueron engullidas pirámides, sistemas - que no me atrevería a llamar electrónicos - que funcionan todavía intermitentemente. Esta energía temible acumulada por los catalizadores en el interior de las pirámides es reenviada a golpes, por sacudidas en ciertas épocas. Es expulsada al exterior, creando fenómenos electro-magnéticos considerables. MONTE ALBAN, llamado la Acrópolis blanca, situado cerca de Oaxaca es una plataforma artificial de más de 40 kilómetros cuadrados, que los Zapotecas han construido a 2.000 metros de altitud. Es un centro ritual, pero qué extraña sensación de ser atraídos hacia el suelo, como si allí hubiera imanes y nosotros fuéramos de hierro. Allí encontramos la misma intensidad que en Tula. En el complejo Norte, se cae a menos 15.000 unidades Bovis. Tua y el Monte Alban son los dos enclaves mejicanos que denuncian que el terreno tiene algo de particular. Es preciso mucha resistencia y autodefensa para soportar una jornada en tales lugares, por otra parte únicos en su género. Nosotros permaneceremos perplejos ante ese fenómeno de pesadez y de angustia indefinibles. Casi la debemos comparar con la región de CHALMA, considerada la zona magnética más fuerte del planeta, a una quincena de kilómetros de Cuernavaca. El Ganges mejicano pasa por Chalma como lugar de peregrinación, a causa de su agua fuertemente magnetizada a 9.000 unidades Bovis. Para el que la bebe es un latigazo momentáneo, porque el terreno que provoca piernas de plomo va a anular el eventual beneficio del agua. Después del agua, el peregrino siente un fuerte deseo de ahogarse en alcohol fuerte... Hay una explicación: esas regiones presentan numerosas fallas geológicas rellenas de granulita. La granulita es un granito que lleva mica blanca o negra y otros minerales, entre ellos la magnetita. La ciencia se encamina a considerar el magnetismo como una propiedad general de la materia y del espacio, y admite una similitud entre todas las formas de energía. El campo magnético terrestre influencia en el hombre la membrana celular y su funcionamiento. Así en Tula. Monte Alban y la zona magnética de Chalma, que tienen en las profundidades capas y aglomeraciones importantes, con un contenido en hierro del 50 al 70%, la brújula enloquece y nuestras células también... En los emplazamientos precolombinos de México, nos hemos encontrado de forma inesperada ante la imposibilidad de utilizar los métodos de medida adoptados hasta ahora, porque el biómetro nos daba valores exorbitantes. Durante varios días hemos tenido que confrontar nuestros resultados y preguntarnos si habíamos perdido nuestras facultades, o si nos encontrábamos ante una intensidad vibratoria que rebasa todas las nociones adquiridas. ¡Los Mayas se han revelado completamente! Desde que aceptamos multiplicar nuestras cifras de base por 100, el hilo rojo estaba encontrado. Ello permite comprender mejor que la civilización Maya está colocada en una dimensión ignorada, en el escalón de una muy alta cultura, en un nivel superior de lo que era conocido hasta aquí. Por la circunstancia y a fin de no hacer confusión con las medidas Bovis clásicas, hemos bautizado estas nuevas medidas del biómetro, para este caso excepcional, en unidades Maya, que van a situarse entre 500 y 900 mil unidades. Haber osado aceptar y adoptar ese gradiente, ha encontrado la plena aprobación no sólo de los chamanes mejicanos eruditos, sino que ha tenido confirmación en el hecho siguiente: en el museo de la ciudad de México tuvimos un previo contacto con los objetos y estatuas de las diferentes civilizaciones precolombinas, para obtener una especie de directiva de base, útil enseguida sobre el terreno. Ante las obras Maya, fue imposible captar la calidad vibratoria: el biómetro anulaba todos nuestros esquemas. Llegamos a suponer que esos testigos de piedra

Maya habían sido impregnados con un producto de conservación, y que su irradiación estaba cortada por ello. Pero después de las experiencias en los lugares, sobre la base de las nuevas normas amplificadas, los objetos del museo han ratificado generosamente su calidad de origen. Es preciso aprender sin cesar a ponerse en concordancia, a “ser” con la cosa desconocida que se desea conocer. Es casi una forma de meditación, una unión de la materia y del espíritu de donde nacerá una toma de conciencia. Es pues aflojar el nivel usual y contribuir a la introducción del conocimiento, definido por unos jalones que reposan en leyes naturales, de corrientes que no parecían existir hasta aquí. Salir de los caminos trillados implica sin embargo saber siempre volver a tomar interés y tener presente el respeto de los hechos, de su análisis y de su significación objetiva - pero saber también extraer los signos que conllevan. En muchos medios mejicanos, los símbolos conocidos para las fuerzas cosmotelúricas son altamente venerados. La ciudad de México que era Tenochtitlán, la capital de los aztecas desde 1324, debió ser construida en el lugar donde según el oráculo un águila se posó sobre un cactus, devorando una serpiente. Ese hecho designaba el lugar propicio para la armonía entre el principio solar ‘el águila’ y el principio terrestre ‘la serpiente’, el punto de unión o nudo de las fuerzas mágicas. Nietzsche dice, más poéticamente, a través de la voz de Zaratustra: “por los aires, un águila planeaba en grandes círculos, sosteniendo una víbora, no como una presa, sino como una amiga arrollada a su cuello”. Haría falta que, en ese mismo juego, yo fuera sacudida por un breve incidente, por signos salidos del fondo de las edades, de donde viene la pequeña historia: Sensible a esos signos arcaicos, penetraba yo en el alto-lugar maya de Coba en plena selva virgen. Un gran águila vino a instalarse ante la ventanilla del coche: primer signo. Enseguida, cerca de la pirámide de las graderías, en un silencio absoluto, me había quedado sola debajo de la misma, concentrada en las lecturas del biómetro. De repente oí un ruido de ramas detrás de mí, y, volviéndome, me encontré cara a cara con una inmensa cobra a una distancia de unos 3 metros. Ella estaba orgullosamente alzada hasta la altura de mis ojos, y nos escrutábamos mutuamente sin movernos. Yo llevaba ese día un vestido de un verde pálido, la réplica exacta del color de la serpiente majestuosa... ¿me habría tomado por una hermana pequeña? En un momento dado, se decidió a pasar a una iniciativa de encantamiento, haciendo destellar con movimientos seductores las escamas de su cuello ancho y plano, de forma que de ellas salían destellos, como de un cristal al sol. No habiendo jamás visto, ni oído hablar de esa clase de juego de hechicería, me quedé fascinada, hasta el momento en que me di cuenta de que no podía cerrar mis ojos, de que mis brazos estaban como atados y que ese bello monstruo estaba hipnotizándome. Pude todavía activar mis pies, golpeando vigorosamente en el suelo, como había aprendido, para provocar una vibración inarmónica, que hizo al reptil deslizarse en el follaje. Segundo signo simbólico: ¡mensaje completo! ¡Pero cuál es esta fuerza mental-animal que llega a paralizar una voluntad humana! Se comprende mejor la fuerza del símbolo faraónico que llevaba la cobra, el Ureus, en su frente. En el cuadro de nuestras búsquedas específicas en México, esos símbolos vivientes que se manifestaron a nosotros, han sido interpretados por un chamán como un signo: nuestra aproximación a las civilizaciones precolombinas era aprobada. Eso era, pues, poner el misterio en el corazón de la realidad, comunicar con la esencia de las cosas. Es preciso a veces que el miedo solamente nos empuje a ello... Nuestro espíritu ha sido fabricado para comprender parcialmente, y en ocasiones hace falta consentir ser izado, como un cosmonauta, para dejar un poco de nuestra pesantez. Nuestro chamán añadió: “todo esta ligado, el reencuentro es un entroncamiento evolutivo. Tú serás como la presa sobre la que se lanza el águila - eso es ser, ser con la vibración de las cosas”. 2. LA JERGA DE LAS PIEDRAS

Desde los tiempos arcaicos, los pueblos precolombinos decían vivir en la 5ª era de nuestra vida planetaria, en el país del quinto Sol. Los cuatro Soles precedentes habían sido aniquilados por catástrofes cósmicas, en colaboración con la naturaleza desencadenada, tales como erupciones volcánicas, diluvios y sacudidas sísmicas. Las leyendas hablan todavía de una noche súbita cayendo en pleno día, y eso fue una lluvia de cenizas. Para ellos, toda forma de vida debía un día desaparecer irremediablemente, siendo la vida un aprendizaje y el sufrimiento demandando ser superado. La muerte no era triste, puesto que la vida real debía ser para otro mundo mejor. Según la prueba del radiocarbono, las primeras civilizaciones datan de 2.000 años antes de J.C., pero se afirma que hay signos de vida prehistórica hace 70 mil años. La primera era - es decir, el primer Sol, vio nacer a los hombres-jaguares. Era el tiempo de las Tinieblas, tal como se encuentra representado materialmente en las inmensas cabezas de piedra de la Venta. La segunda era debió conocer el Viento, ese fue el tiempo de los huracanes. Después vino un tercer periodo, que hemos tocado por una aproximación insólita en el alto-lugar de Teotihuacán, que reveló una vía de iniciación. Diríamos de ese periodo que los Hijos del Fuego abrazaron la tierra. Es el tiempo de los volcanes y la aparición de los hombres-pájaro, que presentían que la ciencia iba a presagiar el destino del universo de mañana. Pero era necesario atravesar las grandes aguas. Esa fue la cuarta edad, con una tierra sumergida. El tiempo de las inundaciones y de los hombres-peces. Y henos aquí metidos en el movimiento del quinto Sol, la tierra aniquilada por los seísmos, en la que los hombres juegan a los dioses. Quetzalcoatl, primer soplo del mito azteca, cae a la tierra, y, verdadero alquimista, hace piedras preciosas de los huesos de los muertos. Esa será la quinta humanidad. LA PIEDRA es aquí el único testigo de las civilizaciones antiguas y del pasado precolombino, allí donde los escritos, los libros y las pinturas han desaparecido. Así las paredes son recubiertas de ornamentos tallados, sin dejar la menor superficie vacía. Los dos polos de las creencias precolombinas eran la LLUVIA y el SOL, cualquiera que sea su nombre o sus símbolos, que se reflejan en el juego de luces de esos libros de piedra. Lo que se puede decir para el conjunto de las pirámides mejicanas, es que se parecen más al zigurat babilónico que a la pirámide faraónica. A la pirámide precolombina está hecha para ser escalada, dotada de escaleras para acceder a una plataforma superior sobre a la cual se elevaba un santuario de madera, cubierto de paja; ellos están todos destruidos hoy. En cuanto al palacio precolombino, que no era un lugar de culto, servía de habitación a los reyes-sacerdotes. Hay que subrayar que las interpretaciones y dataciones del antiguo Egipto son más fáciles de hacer que en México, donde los desconocimientos son considerables. En México, a la pirámide imita a la naturaleza - a la montaña. Hay ruptura de técnica tal como el mundo occidental a la concibe. El debate sobre las similitudes entre Egipto y México dura un siglo y medio, y consiste en hacerse preguntas, en saber si hubo contactos continuados con el Sudeste asiático, por navegación o antes de a la deriva de los continentes... O es pura coincidencia que cada una de las partes del mundo halla reinventado por su cuenta las grandes adquisiciones de a la civilización... O es a la migración de una tribu perdida de a la misteriosa Atlántida, o hay influencia egipcia... En un punto, estamos tentados de encontrar una analogía entre los dos géneros de pirámides: en los dos casos se desprenden grandes líneas de fuerza compuestos de 18 rayos de a la red telúrica H delante de a la entrada a las pirámides, que se resienten como una barrera. Sin embargo, entre tanto, ha sido posible hacer esa misma constatación de líneas condensadas alrededor de no importa qué forma piramidal, de suerte que esta técnica deberá ser objeto de un estudio y de un redescubrimiento de las ondas de forma. A la definición mejicana de a la pirámide, es que el cerro evoca a la colina que emergió de las aguas primordiales. Su forma exterior, con sus altas gradas de escaleras, era también un símbolo ascensional. Podemos colocar fuera de serie a la pirámide circular de CUICUILCO al Sur

de a la ciudad de México, que ha sido encontrada bajo 8 metros de espesor de lava. Tiene más de 2.000 años. Esas mismas formas circulares se vuelven a encontrar también en otros edificios consagrados a las divinidades del VIENTO. El soplo espiritual que viene de lo alto, concuerda con a la forma redonda, que ordena y se opone a las fuerzas caóticas. A la pirámide de Cuicuilco tenía un diámetro inicial de 135 m. y una altura de 15 m. Parece haber servido de torre de observación, y en su plataforma superior, los sacerdotes que debían haber sido también los príncipes reinantes, encontraban un refugio sagrado lejos de las inundaciones frecuentes. QUETZALCOATL, el gran héroe tolteca, es el leit motiv que se reconoce en todas las superficies de a la piedra tallada. Está todavía presente en el corazón de cada mejicano. A la tradición dice que era alto, robusto, con unos ojos penetrantes. Su voz llegaba a una distancia de varios kilómetros. Según el capitán español Pedro de Alvarado, se cuenta que tuvo un encuentro con un general Maya “volante” el 5 de marzo de 1524. Él debe haber visto su cuerpo cubierto de plumas verdaderas, brotadas de su propio cuerpo, que tenía las alas de un pájaro y que llevaba tres coronas de piedras preciosas. Quetzalcoatl era el rey de Tula. Sus consejeros irritados por su pureza sobrehumana, se conjuraron para obligarle a abandonar a la ciudad. Le prepararon un brebaje destinado a oscurecerle el juicio. Embriagado, se durmió. Al despertar encontró a su lado a a la bella Quetzalpetatl. Frustrado por haber sido alcanzado en su pureza legendaria, se lanzó al fuego de a la hoguera donde se quemó. En una segunda interpretación, él simboliza a Venus y a la evolución del alma humana, ilustrando las etapas que llevan a la materia hacia una pura luminosidad. En tanto que Estrella de a la Mañana, el señor de a la Aurora expresa a la plenitud del Ser que ha encontrado a la Unidad. En el mito de Quetzalcoatl se encuentra resumido, para los antiguos mejicanos, toda a la historia de a la humanidad, con las pruebas infernales y divinas que el hombre debe franquear para acceder a a la luz. Los símbolos de lo que ha sobrevivido a los cataclismos no son fáciles de interpretar. No existe más que una quincena de Códigos, bajo a la forma de libros en acordeón. Los signos de escritura han sido fijados en ellos en unas bandas de ante o fibras de agave. A la escritura se componía de diseños simbólicos y realistas, de forma que es fácil adivinar una pared, una nube o un camino, hecho con un trazo con huellas de pasos. Sin embargo, para expresar el viento, a la lluvia o a la muerte, han utilizado a la imagen de un dios simbólico. Los misioneros españoles llegados en el siglo XVII han visto en esta documentación inestimable los libros del diablo, que han sido destruidos por ese hecho. Después de Quetzatcoatl vuelve siempre otro leit motiv: las serpientesdragones. Las serpientes que se convierten en cabellos evocan a la unión de a la tierra y del cielo. A la fuerza telúrica de a la naturaleza se ve sublimada en energía estelar. El dragón comporta aquí uno de sus aspectos diversos: es a la vez un ser acuático, terrestre y celeste, lo que lo distingue de las serpientes emplumadas de los aztecas. Expresa las más frías energías, un carácter devorador y domina las arterias vitales del hombre. Librado a las furias de su naturaleza, el hombre invitado al combate en el campo individual de su existencia, aprenderá a dominar potentemente a la vida. Es a la experiencia arcaica lo que ha dado nacimiento al símbolo. Toda a la energía, toda a la potencia propia de esta experiencia ha pasado al símbolo, que se pone en paralelo con a la psicología de las profundidades. Las discusiones apasionadas sobre este asunto dan a menudo una impresión de esterilidad. Parece que entonces pasamos al lado de lo esencial. El hecho de penetrar en el mundo de los símbolos, es intentar adivinar las vibraciones del universo. Allí se descubre toda a la gama que va desde los influjos suaves hasta las expresiones más groseras, en pocas palabras, todas las formas de vida. El jaguar de México es el símbolo de las fuerzas vitales. Su lengua toma un aspecto fálico, unida todavía a a la vitalidad y al agua de Vida. En su hocico abierto, a la dentadura está ligada a los ciclos de a la existencia. En a la vejez, el hombre que se encontrará desdentado habrá perdido su vitalidad, pero a menudo también su ferocidad. A la fuerza vital se ha transmutado en fuerza interior. El calendario de los aztecas recuerda que ellos adoraban al sol. A la célebre PIEDRA DEL SOL es un disco esculpido en una piedra de basalto, tiene un diámetro

de 3,5 metros y pesa 24 toneladas. Esta piedra está compuesta de ocho círculos concéntricos que forman coronas circulares. En el círculo exterior que rodea todo, dos serpientes se juntan, cabeza abajo, escupiendo, esas dos caras representan el día y a la noche. Fijan los límites del mundo visible. Esas dos serpientes no son más que dos aspectos de una misma cosa. A la serpiente que se muerde a la cola hace alusión a lo que limita a la actividad y a la manifestación, en un ciclo de vida renovado sin cesar. La energía era captada por el octavo movimiento. Una energía proveniente del universo y que se encarna en el Espacio-Tiempo para entrar en resonancia con la tierra. Teniendo cada círculo del calendario su propia rotación, debida a su propia aceleración, los movimientos serían cada vez más lentos a medida que nos alejamos del centro. Se llega así a una inmovilidad relativa. La Piedra del Sol sintetiza el movimiento y el no-movimiento, a fin de reunir el centro y el exterior. En efecto, lo que es centro tenderá a desprenderse - función dinámica -, lo que es periférico tenderá a fijarse - función conservadora - si quieren armonizarse y existir. EL MAÍZ es representado, a través de las civilizaciones que se han sucedido, como símbolo de vida, de nacimiento, y no es raro ver la planta del maíz brotar del ombligo de un hombre, o de su cabeza. La semilla en tanto que símbolo de prosperidad y la expresión a la vez del Sol, del Mundo y del Hombre. El maíz era el alimento principal; en el valle de Méjico se ha encontrado polen del maíz con mil años de antigüedad. Sin duda era de la planta salvaje, pero el maíz cultivado no puede multiplicarse más que por la ayuda del hombre. La tríada del alimento estaba completa, con el maíz, las habichuelas y la calabaza. El vigor del maíz depende mucho de la influencia radiante del suelo. Incluso con métodos idénticos de cultivo, con dos cosechas por año, la calidad superior o pequeña del maíz dependerá de la radiación de los terrenos. TLALOC juega el papel principal entre los dioses de la agricultura, es el dios (el campo energético y biodinámico) de la lluvia. Será esculpido a menudo, con una ornamentación muy rica, en la parte superior de las fachadas de los templos, recogiendo el agua de lluvia y vertiendo el agua fecundante por grandes picos de piedra. En la cultura Maya, del dios de la lluvia es el CHAC, que preside el ritual de la lluvia y de la fertilidad. Es frecuentemente representado rodeado de cuatro ranas, correspondientes a los cuatro puntos cardinales. El CHAC MOOL es representado por todas partes en los sitios de Méjico y Yucatán. Es un personaje singular, siempre echado de espaldas, con la nuca y la cabeza levantadas, y nos preguntamos por qué se le ha dado una expresión un poco burlesca. Para qué servía... según algunos era utilizado como recipiente para las ofrendas. Nuestras medidas de vibración y la visión de cierta mesa de forma humana da escalofríos: el espacio entre las dos rodillas está hecho para contener una cabeza humana vuelta hacia atrás, y se puede imaginar una forma de suplicio refinado - porque ese Chac está siempre presente en los lugares donde la sangre de los sacrificios en masa deja subsistir la impregnación vibratoria de muertes violentas. Recorriendo esos lugares históricos, no podemos impedir ser sorprendidos por el impacto de un sitio que ha sido testigo de la violencia, y que afecta todavía a las personas sensibles. Parece que ciertos dioses de su panteón (los campos de fuerza vibratorios) os sacuden a cada vuelta. La sangre de los sacrificios humanos grita todavía hoy. El biómetro nos lo confirma, que tales improntas no se borran jamás. Si por otra parte es un placer volver a encontrar los símbolos telúricos, tales como el dragón-serpiente para las venas de la tierra, la representación de la madretierra, llamada Coatlicue, aparece amedrentante y cautivante a la vez. Su cabeza y su cuerpo están cubiertos de serpientes gigantes. Cuando ella toma, por la mano artística del hombre, la forma de un gran vaso, se convierte en el receptáculo de los corazones calientes de los sacrificados. Así, muchos emplazamientos que han sido embebidos de sangre humana provocan siempre un efecto desagradable, y ciertas personas pueden sufrir enfermedades desconocidas, incluso aunque ignoren todo de la historia del lugar. Lo que puede intrigar al arqueólogo, son las primeras cabezas colosales de piedra que han sido descubiertas en la Venta. Pero es inútil que se entregue a ello, no es más que un gran muelle elevado 50 metros por encima de llanura, que estaba siempre inundada. Los pozos de petróleo han tenido razón del antepasado de la

pirámide, que era redonda. Nuestro biómetro indica que la calidad energética de toda la zona cae a 4.500, y en la región de los hidrocarburos de Veracruz, primera ciudad construida por los españoles en 1519, y hoy gran puerto, no encontramos más que 2.000 unidades vibratorias. Es inútil precisar que tales territorios son cada vez más insanos; lo que podemos ver en las caras enflaquecidas de los habitantes, vaciados de energía, y que se lanzan a una amplia consumición de alcohol fuerte como estimulación ficticia. No hay que asombrarse de que, poco a poco, la droga y la criminalidad hayan rebasado los límites. Encontraremos sin embargo esos monolitos de grandes cabezas en un parque equipado en Villahermosa, en el que se han podido reunir 16 de esos ilustres bloques de basalto, que pesan de 11 a 24 toneladas. Esas cabezas de la época más arcaica de los Olmecas, cuya civilización había durado más de mil años, tienen una forma de ojos mongólica y labios gruesos; algunos hacen pensar en un jaguar. Ese parque-cementerio refleja una familiaridad con el deterioro del mundo, y la fuerza de irradiación de los colosos no presenta más que el 10% de lo que daría un alto-lugar Maya. Pero no es una vibración negativa, como se puede resentir a veces ante una escultura moderna sin alma. Incluso una estela plana posee una fuerza emisora. La etiqueta dada a una piedra llamada piedra de sacrificio, con “ranuras y agujeros para recoger la sangre” nos parece no corresponder a los hechos. ¡No decimos que los Olmecas, pueblo ciertamente enigmático, no hacían sacrificios! ¿Qué jerga debemos creer, la de las piedras o la de la interpretación arqueológica? Observemos los grandes conjuntos de esos lugares que marcan la historia mejicana. La arquitectura ha sido concebida con inteligencia y una geometría hábilmente aplicada. El cuadro construido tiene en cuenta en una gran medida el espacio a respetar alrededor de una construcción. Es el espejo de una concepción que dirige al hombre hacia más vastos pensamientos, a la escala de los dioses. Hay que decir que se encuentra esta sensibilidad y esta disponibilidad de nuevo, en la arquitectura actual, en una generosidad de estructuras a cielo abierto, dispuestas delante, alrededor y en el interior de los edificios. Es como una transparencia del aire alrededor de un cuadro, y la piedra continúa siendo utilizada a gran escala, ante todo para producir un efecto plástico vigoroso. Esas formas actuales son como un pacto secreto que habría sido firmado entre el cielo y la tierra, y que se respeta. La jerga de las piedras, ese será también su lamento, en MEXICO-CITY. Un día, circulando por las grandes arterias - de una circulación demencial - a través de los edificios futuristas que dan vértigo cuando se evalúa la fragilidad de los cimientos - ocurrió que súbitamente delante de nosotros, un destello, como una llama blanca, pareció elevarse hacia el cielo. Signos que no son desconocidos en previsión de un temblor de tierra, cuando esos fenómenos que podríamos asimilar como pequeños relámpagos fosforescentes, aparecen varios días seguidos. El Denver Research Center de los USA ha confirmado la aparición de esos epifenómenos, debidos a una onda de choque y provenientes de roturas en la corteza terrestre, que se van a propagar hasta la superficie. Esos signos precursores de un seísmo nos han originado quizás una súbita visión... nosotros no tenemos ningún don de videncia... del hundimiento de los rascacielos que basculaban como un lapicero. Efectivamente, poco tiempo después, esa fue la triste realidad. Deberíamos ser sabios en varias disciplinas, ¡porque ENTRE EL FÍSICO Y EL METAFÍSICO HAY URGENCIA DE ESTABLECER UNA TEORÍA DE LAS CORRESPONDENCIAS DE LOS FENÓMENOS! Ese grito de las piedras que se desplomaban en el corazón de Méjico debería ser una llamada a la necesidad de un cambio de frente de la política del hábitat para la ciencia. ¡La ingeniosidad diplomada continúa proyectando sin conciencia, construir no importa dónde y no importa cómo! Cuando se trata de comentar las catástrofes del día, ¡qué abundancia! Pero se trata de hacer vivir a la humanidad, ¡qué demoras!

3. CATEDRAL Y BASÍLICA SE HUNDEN Estando la ciudad de Méjico construida sobre antiguos pantanos y lagos salados, la gran preocupación de los amantes del pasado es la magnífica catedral en el centro de la ciudad, y la antigua basílica de Guadalupe a diez kilómetros de allí - que empiezan a inclinarse peligrosamente. En esta última, el punto débil se encuentra en un lugar preciso hacia el centro, que indica según nuestras medidas la presencia de una sima, que espera tragarse ese inmenso tesoro. Ese vacío ha debido crearse allí, que está justo encima de un cruce de dos cursos de agua, uno de los cuales es considerable y que hemos localizado de Este a Oeste, mientras que el más pequeño circula de Norte a Sur. Es el nudo subterráneo bien conocido por los geobiólogos, que no cesan de advertir que no se construya en una tal intersección. Se trataría, con nuestros medios modernos, de hormigonar con urgencia un soporte subterráneo, pero las autoridades no parecen oír la imploración inquieta de la venerable y vieja dama. Esta amenaza conocida ha dado nacimiento a la nueva BASÍLICA DE GUADALUPE, realización gigantesca de convicciones ambiciosas, edificada justo al lado de su respetable hermana fatigada. Con respecto a la célebre Virgen de Guadalupe, cuya copia se encuentra en casi todas las iglesias de Méjico, es bueno conocer brevemente la leyenda que la rodea. Ante la original, que se encuentra en la nueva basílica mejicana, existe en la trayectoria delante de ella una vibración excepcional. Es un influjo único en su género y que no se manifiesta en ninguna parte delante de las copias. El águila mejicana por encima de la cruz debe asegurar la armonía del universo con las fuerzas telúricas, y tiene por misión contribuir al florecimiento de la sociedad. La leyenda dice que en 1531 la Virgen apareció a un pastor en ese lugar. Ella le ordena ir donde el obispo para hacerle parte de su aparición y significarle que había que construir una basílica en ese lugar. Pero el obispo, un poco escéptico, quiso una prueba. Al día siguiente, nueva aparición. El pastor transmite a la Virgen que el obispo exige una prueba. La Virgen da entonces al pastor un gran ramo de rosas - notemos que se trata de una región desértica - y cuando el pastor se lo ofrece al obispo, este vio, embobado, en el vestido del pastor la imagen de la Virgen. Se trata de ese vestido impregnado, el que se encuentra allí, en una “fortaleza” de plata pura. Ante ese espectáculo que contemplamos con una cierta frialdad, nosotros nos quedamos ante la reliquia y medimos para nuestra sorpresa un efluvio de una calidad excepcional de 21.000, el mismo valor que nos había subyugado en la trayectoria del cuerpo de Santiago de Compostela. Por segunda vez en la vida sentimos ese extraordinario chorro de burbujas luminosas alrededor de nuestra cabeza, como el olor de un perfume espiritual. Esto no es banal, ¡pero no se ve con el ojo desnudo! Siendo dado que es un lugar de peregrinaje donde los constructores avisados habían previsto la llegada de la multitud, un sistema de alfombras rodantes permite a las gentes abordar el santo lugar como en un desfile de muñecos de cera. La vibración en ese trayecto de las alfombras en movimiento toca el cuerpo energético de los seres humanos, ellos habrán recibido verdaderamente un influjo estimulante al pasar, se sentirán bien, pero no se habrán beneficiado de la calidad vibratoria más elevada. Para ello es necesario el contacto individual y permanecer tranquilo en el sitio. Constatamos igualmente, en una ceremonia religiosa, que el cuerpo energético está reforzado al final de la misma, con referencia al comienzo ha pasado algo efectivamente. En lo que hemos podido reparar por privilegio, es que en la vertical, por encima del emplazamiento preciso donde se encuentra la Virgen, una escalera que gira como una decena de conchas de caracol, lleva bajo la flecha gigantesca del la basílica. Esta se arroga la libertad de ser una antena potente y bienhechora, que dispersa una vibración constante y regular de 13.500 unidades sobre todo el perímetro espacial del lugar, como una emisora anónima que está hecho para irradiar hacia la periferia, donde se encuentran oyentes pasivos. La vibración pasa verdaderamente, porque es una forma de lenguaje simple y silenciosa. El que ha visto en avión ese océano casi ilimitado de luces que constituye la ciudad de Méjico, quedará muy impresionado para siempre. No podemos evitar pensar en la otra gran catedral célebre de Méjico, situada en el centro de la ciudad en la plaza del Zócalo, construida sobre las ruinas de un templo azteca, que también se hunde. Cuando nos encontramos entre sus columnas masivas, que comienzan a tomar

un perfil oblicuo, la imagen angustiosa del hundimiento del templo nos asalta.

4. FAMILIARIDADES CON LA DECADENCIA Las arenas blancas de las lagunas y las aguas transparentes, las montañas majestuosas, son el cuadro mejicano para encantar al viajero. Él visitará los fabulosos vestigios, y los que nosotros señalamos aquí son forzosamente conocidos, pero vamos a abordarlos de forma un poco diferente que el turista. Podemos ir al encuentro de la Historia, de una manera muy superficial, y como después de haber leído una novela rápidamente, la olvidamos para el resto de sus días en la biblioteca. O bien descenderemos un poco más en nuestras profundidades, limpiando este lodo que nos recubre. Esa será una apertura de luz, y tomaremos gusto al nuevo color, dándonos cuenta que ir viviendo de cualquier manera no es suficiente. Esos lugares que demuestran que todo es efímero, no son para muchos contemporáneos más que una llamada de la que ellos buscan huir. La familiaridad con la decadencia con olor a hierba seca, amenaza con turbar esta hora solar que se les ofrece. Para no perder nuestro yo, entramos en esos templos como antaño, considerándolos para lo que son, lugares de asilo, y no injertándoles la imagen de los sacerdotes que asesinaban en su altar. Para hacernos comprender mejor: el hecho de entrar en una iglesia cristiana y colocarse bajo la cúpula, en la vertical del centro, hará que la persona se aproveche por un instante de una vibración de 14.000 unidades Bovis; lo que quiere decir que su cuerpo físico y energético se habrá beneficiado de una mutación. Eso no será siempre consciente, pero cuando se pueda medir la energía de los chacras de la persona antes y después de la visita a un alto-lugar, la calidad de todo su ser habrá ganado. Es el mismo género de mutación que se puede constatar antes y después de una meditación. Vamos a seleccionar aquí algunos sitios, sin repetirnos cuando los aspectos y las medidas se recortan. MALINALCO será el templo monolítico de iniciación guerrera, y allí nos quedamos fijados en el plano físico, la cualidad etérica cae bastante bajo. TENAYUCA se quiere con su pirámide ser símbolo de dualidad, por la unión del pájaro-serpiente, fecundidad de la tierra con el agua del cielo, esa será la energíavida que reúne a los contrarios. Y para divertirnos, vamos a medir las fuerzas vibratorias de los pies de otros colosos precolombinos de... (intenten pronunciar el nombre del lugar) TLAHUTZCALPANTECUHTLI - para compararlos con los pies gigantes de los Atlantes de Tula. Encontramos en ellos las mismas intensidades. MITLA: ¿qué hay de particular? Es un sitio modesto con unas proporciones de una armonía excepcional. Situado al Sur de Oaxaca, su nombre viene de Mictlan, lugar de los muertos de los aztecas. Nuestro amigo chamán y médico diplomado, confirma que el cuerpo etérico de las personas sepultadas en esa región podría quedar todavía presente durante siglos, y nuestras medidas de 15.000 unidades por debajo del gradiente cero, indicaban que debía haber allí algo excepcional, uranio u oro en el suelo. Lo que se traduce para el hombre en violentas enfermedades y calambres en las piernas. Parece que el conjunto del lugar sea una sepultura, un vasto patio hecho para las ceremonias. La decoración está cuidada, son pequeñas piedras talladas con arte e incrustadas en la pared, siempre en relieve. No hay pirámides, ese conjunto exhala una atmósfera de calma y de paz. La iglesia clásica de los españoles, que ha sido construida al lado, tiene la particularidad desconocida de una zanja cubierta, atravesada desde la entrada, en la cual el suelo se levanta. Constatamos una vibración anormal, tal como la conocemos para unos cuerpos no deteriorados en un terreno específico. El guardián sabe que bajo esta zanja hay una sepultura. La situación toma consistencia, por el hecho de que el nivel del enlosado por encima de esos cuerpos está en movimiento y que los ingenieros no pueden explicar ese fenómeno. Sin quererlo y sin haberlo sabido en el mismo momento, parece que hemos

despertado una fuerza desconocida para nosotros, entrando en contacto con uno de esos hombres sepultados, cuyo cuerpo etérico/energético curiosamente se ha manifestado enseguida en el camino de vuelta. Pero digamos todavía acerca de Mitla, que incluso si los folletos turísticos afirman que en ese lugar no hay pirámide, ella se encuentra, sin embargo, debajo de la cimentación de la iglesia cristiana, porque se pueden captar limpiamente los 18 rayos concentrados alrededor de la base del edificio. Mitla era el centro de los Zapotecas sobre el cual reinaba el Sumo Sacerdote. Él vivía en celibato, que no se podía romper más que una sola vez, únicamente para asegurar su descendencia. Una gran fiesta era organizada, con bebidas religiosas, en la que la hija de un príncipe le era propuesta para la boda ritual. Hablábamos acerca de la manifestación de ese cuerpo etérico. He aquí lo que ocurrió: rodábamos todavía en esa zona particular de Mitla, y a unos sesenta kilómetros tomamos una carretera secundaria. Veíamos aquí y allí modestas cruces, recordando un accidente. Justo al lado de una de esas tumbas ruteras percibimos a un hombre, en la cincuentena, llevando el gran sombrero mejicano típico y envuelto en un ancho poncho caqui, a la moda antigua. Él nos hacía grandes señas desesperadas. Aminoramos la marcha, y con un pequeño shock hemos constatado que no existía realmente en carne y hueso, sino que era de alguna manera transparente. Continuamos con algunos escalofríos en la espalda. Para nuestro chamán era perfectamente normal, se acepta la aparición momentánea de los cuerpos etéricos o energéticos que tienen dificultades para liberarse del cuerpo físico, y añadió: ¡qué les había dicho! Entonces caemos un poco en la angustia de la verdad. CHOLULA LA GRANDE Ese gran centro religioso prehispánico se encuentra a 124 km. de Méjico. La pirámide de Tepanapa es la más grande de todas las pirámides mejicanas - pero, ¿por qué? No se trata de una sola construcción colosal, sino de 7 pirámides superpuestas, lo que hace que su volumen sea mayor que el de la de Cheops en Egipto. Su imponente pendiente natural es el cono del famoso volcán Popocaptepetl. Cholula fue el refugio de Quetzalcoatl, lugar de acción creadora del soplo de vida y soplo de viento. Ese viento que ha cazado a una civilización tras otra, y para concretar la verdadera dominación para la siguiente, la pirámide nueva construida por encima de la antigua, debía sofocar lo que había precedido. Qué hicieron los últimos conquistadores españoles... lo mismo, ¡colocaron allí su iglesia cristiana en la cima y por encima de las pirámides! Como hemos visto varias veces, se encuentra todo alrededor de las bases de una pirámide un cordón apretado de 18 rayos telúricos H, y allí hemos encontrado otros 7 suplementarios, lo que sería una acumulación con los de la pirámide interior, que se encuentra en retroceso debajo. Para subir a la cima y alcanzar la más coqueta de las iglesias, que se llama ‘Nuestra Señora de Los Remedios’ los 47 escalones que recubren las dos zonas de barreras telúricas llenarán sus piernas de plomo. Pero el esfuerzo vale la pena para entrar en un santuario que no emana más que finura y nobleza: el delicado gris trianón con oro, y la galería reflejando ligereza, alegría y belleza. La Madona, sobre su globo azul, no ha renegado de su afición a las fuerzas terrestres, simbolizadas por las serpientes que enlazan el mapamundi. El corazón ha estado tradicionalmente dirigido hacia el Este. Pero miren la ciudad de Cholula a sus pies. Es una vasta muestra de iglesias, una al final de cada calle, habrá 365... pero nada de creer que fue una para cada día del año. Hasta aquí y después de varios años de experiencia, volvemos a encontrar por todas partes en el pasillo central de las iglesias antiguas tres líneas vibratorias, que atraviesan el edificio de la entrada al corazón. Cuál no sería nuestra estupefacción al encontrar en el interior de las iglesias de Cholula, en lugar de las tres líneas habituales, los 18 rayos conocidos que rodean las pirámides. ¡Lo nunca visto! Ha habido que recomenzar nuestras mediciones varias veces, para que nuestra lógica aceptase al fin que bajo cada iglesia se encontraba una pirámide, un hecho que desde ahora no podrá ser negado. Los guardianes de los lugares y los viejos de la esquina lo saben, y lo han confirmado.

La cristiandad no ha descuidado pues ningún punto de esta vasta zona, cuidadosamente ha localizado e intentado sofocar a su manera todas las influencias que los “demonios” de entonces hubieran podido ejercer en el lugar. El postulado de un nuevo orden mundial, sin tener en cuenta el espíritu, no sería de imitar la historia sofocando a cualquier precio lo que estaba. La suerte de la historia ha dependido siempre de un pequeño número de hombres, que mañana podrían, por atolondramiento, hacer explotar la humanidad. Las grandes pirámides monstruosas son hoy las de los megatones.

5. NOBLE MAYA A LA LUZ DEL CIELO La casi isla de Yucatán, situada entre el Golfo de Méjico y el Mar Caribe, es una tierra fuertemente impregnada de la alta cultura de los mayas; el alma de los lugares, incluso entre las ruinas, está todavía presente como en ninguna otra parte. Las grandes extensiones de selva virgen que rodean los lugares, parecen haberlos protegido de la infiltración de corrientes groseras. La historia clásica del Yucatán comienza hacia el año 600 antes de J.C. cuando los mayas, que venían del Pacífico, se establecieron en la península. Pero es entre los siglos V y VIII cuando esos altos-lugares que hoy admiramos, fueron creados. Los mayas adoraban al dios de la lluvia. En los grandes templos y centros de ceremonias se estudiaban los misterios del cosmos, y, admitámoslo o no, esos lugares han guardado una vibración presente, que las personas un poco sensitivas resienten profundamente. En ese país de los mayas, asistimos a la eclosión de un arte original de una incomparable belleza, que testimonia la alta cultura intelectual, científica y artística de ese pueblo. Es en esos altos-lugares excepcionales donde ha habido que adaptar el biómetro a una escala de cifras insólita. Los altos valores inesperados aparecían en primer lugar, fuera de lo mensurable. Nuestro chamán, cuyo saber ligado al universo chamánico está en relación con la memoria cósmica, confirmó que el grado de cultura de los Mayas no había sido nunca más igualado. ¿Cuál es ese saber chamánico? Es un poco el espejo reflejando el alma del lugar que contiene todas las cosas, y lo que encarna está en la imagen del hombre-jaguar esculpido en esas paredes soleadas, cuya significación es análoga a la esfinge egipcia... el hombre revestido de los poderes de los animales simbólicos. Es también la síntesis de la doctrina de Quetzalcoatl sobre la transformación de la humanidad. Este último era una potencia cósmica, ligada al viento y al soplo espiritual, utilizando la misma fuerza para la creación que para la destrucción. En la configuración de los testigos maya, hemos escogido una media docena de sitios que han sabido captar la luz del cielo. Esos altos-lugares respiran todavía una gran pureza, son los que han sido preservados del huracán devastador que siguió. Una vez el gradiente de nuestras medidas bien puesto a punto, no las formularemos, para aquellas tomadas en Méjico, ya en unidades Bovis, sino en calidades Maya. Debemos reconocer que estamos en presencia de una cultura excepcional, y hemos de admitir que hay tantas cosas que han existido y de las que nunca hemos oído hablar. Sus símbolos de vida demuestran su ascensión hacia un saber pleno de riqueza mística, y evoca también la verticalidad en tanto que comunión consciente cosmotelúrica. EDZNA: NA significa en lengua maya: lugar; EDZ es la nariz que hace una mueca, o, más bien que resopla a la búsqueda del conocimiento. Ese lugar único es una joya Maya en donde estaba alojada la alta ciencia. Es allí donde nació el calendario maya, tan preciso como el de hoy en día. Las construcciones están concebidas de manera tal, que dos grandes paños de muros, uno al Este y otro al Oeste, estén cara a cara y perforados de grandes aberturas verticales y de buhardillas sabiamente ensambladas, para estudiar el movimiento de la tierra y del cielo. Lo que queda de esta minuciosa arquitectura cuadrilátera demuestra que uno de los lados servía de captador y proyectaba energías, interceptadas por un menhir situado en el centro. Éste revela ser un verdadero difusor de esas energías, que funciona todavía, y una concentración de 64.000 unidades Maya se mide especialmente en una parte específica del lugar. La intensidad reforzada del sitio, escogida a este efecto, podría explicarse

también por la influencia de un cinturón de diez metros de anchura de ferrita magnética en el suelo. No es digno de una gran admiración, si sabemos las dificultades de nuestros físicos sumergidos en los comienzos de la teoría atómica, en unir partículas y ondas en el dominio de la radiación electromagnética. El cerebro y las manos de los Mayas de Edzna, esos sabios de anteayer, dejan una provocación legítima a la conciencia de los que tienen miedo de saber. Quizás somos una especie de loros que se ejercitan en hablar. La estructura geológica de la región habrá contribuido sin duda a la búsqueda del lugar para los buscadores de entonces; la magnetita en el suelo provoca un fuerte magnetismo que ellos tuvieron tiempo de estudiar y de aplicar con el corazón alegre. Hay una estrecha relación entre el magnetismo terrestre, la luz del sol y los movimientos sísmicos - sobre todo en el cambio de luna, en los equinoccios, periodos de decrecimiento de la insolación. Las variaciones rápidas de la intensidad del campo magnético preceden los seísmos importantes... y no es atribuible al azar. Cuántas de nuestras búsquedas actuales hubieran podido ser paralelas con las suyas, puesto que observando las modificaciones de la red H es igualmente posible prever los temblores de tierra. En nuestros días deberíamos poder posarnos en las ramas de ese saber huido... sin duda seríamos bien comprendidos. Para tener la prueba de la existencia de esas aglomeraciones importantes de minerales activos, agazapados en el suelo, no hay más que pararse en la carretera entre Edzna y Uxmal, y descender a la gruta de XTACUMBIXUNAM. Toda la zona tiene una radiación particularmente densa; por otra parte un arco impostado de piedra, por encima de la carretera en la entrada al territorio del Yucatán, os invita a notar que vuestros pies hollan algo distinto que el simple suelo mejicano, Todavía hay en ese Yucatán una gran cantidad de vestigios para poner al día. Pero lo que se presenta como la punta del iceberg es como una invitación a una resurrección. El caso siguiente es como un preludio de una identidad de pensamiento entre Mexico y Francia. En KABAH una vibración dinámica de 84.000 unidades Maya nos corta el aliento, ante una disposición de un jardín de piedra, en un recinto amurallado que recuerda el plano de la catedral de Chartres. ¿Por qué tal parentesco? Debemos igualmente preguntarnos: ¿qué impulsos han seguido los constructores iniciados, separados por un océano y varios siglos, de concepción religiosa diferente, para trazar formas idénticas en el suelo? No es asombroso encontrar en el sentido longitudinal de los que fue la construcción, las tres disposiciones geométricas: - el círculo correspondiente al laberinto de Chartres - la mesa cuadrada, y en la misma sucesión - la mesa rectangular. Cuando se recuerda que la superficie de la mesa cuadrada era una centésima que la de la pirámide de Cheops, y que la misma ordenación de Chartres se perfila aquí... ¿lo vamos a atribuir a una simple coincidencia? A parte, la barrera clásica de 18 rayos H aumentados en 7, caemos en una concentración de 30 rayos apretados, como un cinturón rodeando una estela tipo menhir, que proyecta una fuerza misteriosa sobre una fachada de tres hileras de máscaras bien conservadas. Somos como el hombre medio y deslucido, que ante un imán que le atrae y le aplasta, no tiene el valor de hacer frente a una fuerza desconocida, que siente superior a él mismo. Misterio para nosotros, pero Saber Maya. COBA, el lugar donde el águila iniciador había precedido mi encuentro con la cobra gigante y me ha hecho pasar la prueba de la jungla: aquí está la pureza Maya, el sitio está prácticamente intocado, ha tenido la gracia de no haber sido visto por los conquistadores. Rodeado de pequeños lagos protectores, ese lugar nos da una intensidad de 97.000 unidades maya desde la entrada a la zona arqueológica. Esta intensidad se mantiene hasta la base de la gran pirámide, invadida en buena parte por la vegetación. En las primeras escaleras nos encontramos en una dimensión vibratoria de la materia bruta, después, más alto, será la ascensión a la segunda y tercera dimensión, unidas a una vibración mental y religiosa. En ese templo piramidal, y no en los otros, hay por un lado, en la piedra, una abertura querida, una buhardilla de clarividencia inesperada, una escapatoria de luz en la materia. Se siente la convergencia de dos fuerzas. Se produce un fenómeno de mutación en nosotros, con la subida hacia la tercera dimensión, tres veces más intensa

que la medida precedente: somos sacudidos en una intensidad vibratoria de 600 mil unidades maya, era hasta allí algo jamás vivido. Desde la vibración de 500 mil unidades entramos de la forma más natural en un estado que nos otorga un entroncamiento con la memoria cósmica, que es inalterable. Nuestros guías, águila y serpiente que aparecieron como símbolos vivos, ¿han sido por un instante las señales y los cómplices de las fuerzas terrestres y celestes, a fin de mostrarnos el pasaje hacia un mundo superior, diferente, pero presente? Ciertamente, han ayudado sin esperar recompensa, y todo estaba sincronizado, sin que pudiésemos juzgar realmente cual habrá sido el alcance y el impacto de ese lugar sobre nuestra propia evolución. En lo alto del Mul, la pirámide en maya, estará el lugar de revelación de 720 mil unidades. Es solamente después de una cierta latencia cuando se produce el efecto de mutación en nosotros mismos. Sin embargo, yo estaba decidida a no dejarme influenciar por un pensamiento o una fuerza exterior a mi pequeño tran-tran de búsqueda sistemática. Casi deseaba rehusar ver más de lo previsto, y decir como el Eclesiastés: ¡ “lo que yo temo, es lo que me llega”! UXMAL, que no queremos dejar bajo el silencio, tiene un patio interior de 65 por 45 m., rodeado por cuatro edificios y refleja una atmósfera de las más apacibles, con el vuelo de innumerables golondrinas por encima de nuestras cabezas. Cada diez metros caemos sobre una línea telúrica que se manifiesta exactamente al nivel de las aberturas, sean puertas o ventanas en los cuatro puntos cardinales. La vibración es de 97 mil. Los españoles bautizaron este conjunto armonioso el cuadrilátero de las Monjas, porque evocaba para ellos un convento de religiosas del viejo continente. La ornamentación es de las más ricas y contiene todos los temas de la mitología india. Esta arquitectura, típicamente maya, no fue destruida por los Toltecas que habían conquistado militarmente la plaza, y tenemos la confirmación de ello por el biómetro. La inmensa serpiente que da la vuelta a los muros tiene la cola que vuelve al lugar de su cabeza, que es... una cara humana. Hay mucho de serpiente en el hombre, sobre todo en la parte de sí mismo que su entendimiento controla menos. Las tradiciones hacen de la serpiente el símbolo universal de la identidad de la materia y de la energía; la célebre ecuación de Einstein surge como un fantasma palpable. El punto de impacto de Uxmal se encuentra en el centro del lugar, enfrente de la pirámide llamada del Adivino. Allí hay la misma concepción de captadores solares que encontramos en Palenque. Es el sector de las iniciaciones, del conocimiento de los sacerdotes, en la que encontramos la dimensión superior mensurable todavía en nuestros días, 197.000 unidades maya. Todo el lugar destila una calidad de nobleza. El príncipe Maya lleva por encima de su frente una decoración parecida a un báculo que avanza por encima de su nariz. La aristocracia Maya se distingue por un cráneo alargado, que se obtenía deformando la cabeza del niño, apretada entre dos planchas. ¿Estáis tentados por la caza de los tesoros? Hay todavía un número incalculable de montículos y de pirámides enterradas bajo una vegetación salvaje, y el indio, abogado de la esquina, os propondrá quizás adquirir vuestra propia pirámide personal que lleve vuestro nombre, mediante la financiación de las excavaciones. PALENQUE es un mundo aparte, es ciertamente uno de los más bellos enclaves del arte maya. La arquitectura de Palenque se distingue de los otros lugares mayas; ella es la expresión de una sociedad que ha llegado a una cumbre de sus posibilidades, tanto en el dominio de la ciencia como de la mística. Palenque tenía según los expertos 2.000 años; otros pretenden haber descubierto fechas que van hasta 12.000 años a.C.... en una época en que los mayas no existían todavía... pero todo ese complejo respira todavía la atmósfera misteriosa de su Saber. Durante 150 años, pioneros europeos se han sacrificado para la puesta al día de esas maravillas enterradas en esta selva tropical, luchando contra nubes de mosquitos y sufriendo una humedad asfixiante. El templo más célebre de Palenque es el de las “Bellas Inscripciones”, la única pirámide hasta aquí en la que se haya encontrado un cuerpo en un sarcófago de piedra. No estaba momificado, pero la cara estaba cubierta por una máscara funeraria de jade -vibración 67.000 unidades. Según el arqueólogo A. Ruz Lhuillier, ese cuerpo está datado entre el 615 y el 633 de nuestra era. Según las inscripciones descifradas por Pacal, se trata del sumo sacerdote y soberano Pakalkin. Un largo tubo de arcilla en forma de inmensa serpiente remontaba desde la tumba hasta el exterior. Ese tubo,

llamado psicoducto, permitía, según dicen, al alma remontar hacia lo alto. Es un testimonio de la creencia en la inmortalidad del alma entre los mayas. Von Däinilen pretende que se trata evidentemente de un astronauta - punto de vista que no es en absoluto compartido por los eruditos del país. Otra afirmación aquí, se basa en el descubrimiento de un relieve en la pared de un templo que representa la cruz cósmica, símbolo del universo de los mayas, visto como un universo cuadrado según las cuatro direcciones cardinales. Algunos sacerdotes católicos, viendo esta cruz, la han interpretado inmediatamente como prueba de que los mayas ya eran cristianos. Lo que se puede notar por todas partes, es que el centro ceremonial está exento de toda red telúrica: por el contrario, 4 líneas geománticas provenientes de los 4 puntos cardinales constituyen en el centro un cruzamiento de líneas con una intensidad vibratoria insólita de 97.000 y 197.000 unidades mayas. En el exterior podemos aplicar las mediciones en simples unidades Bovis, que se encuentran como en cualquier lugar laico. LOS CAPTADORES SOLARES maya son unas realizaciones de un valor particular. El punto fuerte de Palenque está allí, entre los cuatro templos del Sol. Las piedras edificadas en los flancos, que constituyen la estructura de los muros, son como un colador, aparejadas con tragaluces verticales y horizontales, bien calculados para la función exigida. Esos captadores están construidos sobre 9 líneas H, que van en los dos sentidos, y encontramos una analogía precisa con el emplazamiento de los menhires de Europa. Las vibraciones oscilan entre 65.000 y 73.000 unidades maya. Allí donde la parte del captador está demolida, ya no hay fuente generadora, la calidad vibratoria cae inmediatamente a 8.000. La más bella imagen reveladora de esos juegos de energía es la famosa piedra de fuego colocada en el centro, sobre la hierba. Está aislada por unas piedras no conductoras. Por unos tragaluces tallados, gracias a la concentración de las energías del fuego Sol, éstas son dirigidas sobre los prismas de la piedra de fuego; se podía encender el fuego sagrado. Esta forma de fuego proveniente de los rayos y de la mica de la piedra, era utilizada para herir y regenerar y debía quemar las influencias negativas de las fuerzas destructoras. En ciertos momentos propicios del día, hemos reconstruido parcialmente el juego de las energías interceptadas y nuestro biómetro ha sobrepasado de nuevo las normas conocidas y va a alcanzar hasta 750.000 unidades mayas. Paralelamente, constatamos que somos tocados por una punta de radiactividad diez veces superior a la media. Cuando se sabe que la glándula tiroides absorbe el yodo radiactivo 131, no es preciso asombrarse de que nos encontremos mal y que no es recomendable jugar con ese fuego. Ya no nos quedaba más que echarnos boca arriba en la mesa de las ofrendas. Para los mejicanos, los puntos cardinales simbolizan igualmente en sus dos ejes, los misterios del pasaje de la vida a la muerte (eje Norte-Sur) y de la muerte a la vida (eje Este-Oeste). El Este es allí también el país del nacimiento y del renacimiento, del brote del maíz, de la juventud y del amor. El Oeste es el país de la tarde, el lado del declinar, la puerta del misterio del más allá. Por los dos ejes encontramos la doble dualidad del sitio del hombre sobre la tierra.

6. CAE UN TRUENO SOBRE EL YUCATÁN He ahí la Bella Maya violada. Es la página negra del Yucatán, con la llegada de los Toltecas, venidos en el siglo VII del Noroeste por el mar, de un país superpoblado. En el siglo X Tula se había convertido en su capital. Por todas partes por donde han pasado hay un olor a arrogancia, y esta alta cultura Maya floreciente lleva en sus lugares conquistados la impronta infame de los sacrificios humanos. Según los Toltecas, solo la vista de la sangre podía apaciguar a los dioses. La sangre humana debía alimentar al sol, a fin de que no se apague y que la tierra se despierte cada mañana de nuevo. La crónica de los conquistadores españoles bajo Cortés habla de 136.000

cráneos encontrados amontonados en lo que fue la capital de los aztecas, hoy reemplazada por la frenética ciudad de México. ¡Podemos representarnos las danzas rituales para extraer de la víctima el corazón vivo y ofrecerlo todavía palpitante! El sacrificio debía ser el símbolo de la renuncia a las ataduras terrestres por amor a la Divinidad. Se estima el número de víctimas sacrificadas en 15.000 por año. Esos guerreros toltecas han cazado a los sacerdotes, han transformado las divinidades maya y se han convertido en grandes constructores. Se les atribuye vagamente una propia civilización, de un nivel que parece haber sofocado lo que era la distinción de los mayas. El dios de la guerra tendrá por característica una línea vertical que, partiendo del ojo, se prolongaba por la mejilla. El dios de la muerte muestra las vértebras de su esqueleto o sobre su carne círculos negros de descomposición. El dios de la lluvia, sin embargo, debía permanecer favoreciendo a la agricultura, y las máscaras de los templos maya se han mantenido, presentando la nariz hacia lo alto para invocar la lluvia. A nosotros nos hacen gracia sus trece dioses del mundo dominante y sus nueve dioses del mundo subalterno. CHICHEN ITZA presenta con orgullo su templo de los Guerreros, llamado de las Mil Columnas, aunque no hay más que 400. Fue construido por artistas mayas bajo la dominación tolteca, lo que explica la mezcla de las dos mitologías en su decoración. El dios de la lluvia maya Chac y el rey legendario tolteca Quetzalcoatl están casi lado a lado. La bella pirámide El Castillo envuelve una segunda pirámide más pequeña y lleva en los cuatro costados escaleras de 91 peldaños... calculemos 91x4=364 más la plataforma, son los 365 días del calendario solar. El observatorio con sus tres ventanas orientadas al solsticio y al equinoccio es digno de nuestras concepciones astronómicas. ¡El juego de pelota, incluso, era el juego de la muerte! Si el jugador perdía, no pudiendo hacer pasar la pelota a través de un anillo de piedras colgado en un muy alto frontón, era decapitado. En Chichen Itza la sangre de millares de sacrificados ha impregnado las piedras, los muros, la tierra. Nuestro biómetro cae por debajo de cero por todas partes, en donde la vibración no es solo negativa, sino agresiva. El turista descuidado a menudo no comprende por qué es víctima de dolores, de vértigos, de palpitaciones. A las hormigas parece gustarles mucho esas zonas, lo que no es asombroso. Nuestras mediciones indican una calidad vibratoria mediocre, bloqueada a un grosero nivel físico. Es decir, que todo lo que era la vibración elevada de los mayas está destruida, su segunda y tercera dimensión ha sido sofocada (ver cap. IV, nuestros 4 cuerpos). Es una forma de hacer desaparecer a todo un pueblo, con un arma total, por la manipulación de fuerzas telúricas invisibles y discretas. Los toltecas han erigido aquí y allá algún Atlante de pies gigantes, que lleva un disco en la espalda del lado Este, para captar la energía solar de la mañana, y crear concentraciones en la rejilla telúrica - nótese, que convenía a su raza como a nuestros gatos - pero destruyendo a los otros. Nuestro chamán nos demuestra que esos genios de un género particular sabían utilizar esas fuerzas y las emisiones de forma. Ha suministrado la prueba de que por medio de ideogramas y círculos se puede modificar la radiación terrestre, sea la red global o la diagonal. Es cierto que los toltecas sabían manipular esas fuerzas y muy involuntariamente yo he tenido una experiencia divertida. Quise medir el interior de uno de esos labios abiertos, amenazadores, de serpiente emplumada, que estaba situada a la entrada del templo de los Guerreros. Las redes telúricas llegan allí a un punto de manera muy concentrada, muy violenta, y el biómetro cae a mil unidades bovis, lo que corresponde a un ser humano en el umbral de la muerte. El labio bestial escupe hacia el Norte 5 rayos H que se cruzan en el interior bajo la cabeza de un monstruo con los 18 rayos conocidos. Entre las dos fauces abiertas ante la entrada, el lóbulo antena describe un arco de fuerza, un verdadero arco eléctrico. Entonces me siento aspirada hacia el fondo de ese gaznate espantoso, digno de una película de ficción, como en las garras de un vampiro. Y muy rápidamente pierdo mis fuerzas y mi resistencia. Nuestro buen médico me ha salvado enseguida de esa situación, me ha administrado un sermón musculoso, él que conocía esas cosas. Es una seria advertencia de que no se debe jugar, como grandes ingenuos, a despertar esas fuerzas, todavía presentes.

La realidad me ha enfrentado con en mito, que dice que LA SERPIENTE visible, rápida como el relámpago, siempre surge de una boca sombría, para vomitar la muerte antes de volver a lo invisible. Ella aprieta, sofoca, traga, digiere y duerme. Es enigmática, secreta, no se pueden prever sus metamorfosis repentinas. TULUM fue el puerto de los mayas. Su nombre significa: muralla, fortaleza. El lugar está sobre un acantilado azotado por las olas del mar de los Caribes. Estaba unido por una red de carreteras a las otras ciudades toltecas-mayas. Toda la estructura fortificada hace referencia a la técnica de la guerra. Vivir en la tierra quería decir conquista. La sociedad militar era la clase de los privilegiados, eran los caballeros del sol, porque existía el sol del día, y ellos habían inventado el sol de la noche. Mientras que en nuestros días los guerreros continúan en todas las latitudes aullando su hostilidad, en Tulum, el miedo del cielo y el miedo de las armas del hombre ha sido llevado por el viento del mar. Hay sin embargo unos grupos maya aislados que no han seguido la evolución del pueblo maya, que han sobrevivido al genocidio de la conquista española y que, a su vez, masacraron a los conquistadores españoles. Hemos encontrado en los poblados sus cabezas cortadas, de las que habían levantado cuidadosamente la piel de la cara y que está bien conservada. Cuando nos extraviamos un poco, fuera de caminos trillados, después de haber pasado por un poblado en el que lo natural son las mujeres con los senos desnudos, la carretera puede convertirse en impracticable. Pero el hecho de caer en una charca puede desencadenar también uno de los más bellos espectáculos que existen: el revoloteo de millares de mariposas luminosas verdes y amarillas, como un lanzar de confetis. En su agua, con las alas cerradas, ellas navegaban como soberbios veleros. ¿Por qué tantas civilizaciones punteras han tenido que desaparecer? Las locuras se suceden y no hace falta gran cosa para que la nuestra salte también. 7. EL LUGAR EN EL QUE LOS HOMBRES SE CONVERTIRÁN EN DIOSES TEOTIHUACÁN se llama también la cuna de los dioses, y por qué no meterse en ambiente contando la leyenda del lugar donde han nacido los dioses aztecas. En el final de la IV era, la humanidad fue destruida por las aguas. Una nueva humanidad debía de nacer, pero hacía falta un sol para ocupar de nuevo el centro del cielo. Nadie quería aceptar esta responsabilidad. Los dioses se reunieron, hicieron una gran hoguera, buscando al que tuviera el valor de lanzarse dentro de ella para animar ese nuevo centro de vida. Todos rehusaron, hasta que el más feo aceptó precipitarse en el fuego. Él resurgió como el sol de la V era. Viendo esto, un dios orgulloso se lanzó también en la hoguera y resurgió bajo la forma de la luna. Según la tradición azteca se convirtieron en las pirámides del sol y de la luna de Teotihuacán... la ciudad de los que se han convertido en dioses... Es un verdadero alto-lugar, de una sobriedad magistral, un ejemplo de rigor en su concepción de elevar al hombre a partir de lo que es, hasta la sublimación. Lo que no es una afirmación gratuita, porque ha sido posible poner de evidencia que la gran avenida Norte-Sur es un camino de iniciación y que las fuerzas del lugar están todavía intactas para el que sepa comprenderlas. Esta avenida principal, en el recinto de una alineación de templos y de graderías, mide 3 kilómetros de longitud y 45 metros de anchura. Está denominada como el camino de los Muertos - una apelación infundada, porque por una parte los aztecas no tenían la costumbre de enterrar sus muertos bajo pirámides; por otra parte, nuestros estudios repetidos de los lugares permiten afirmar que se trata de una vía sagrada de alta concepción, válida todavía hoy. El trazado perfecto invita a rehacer varias veces la experiencia, bien para nuestra propia evolución, bien para confirmar las pruebas, de que hay allí un Saber que une las energías cosmo-telúricas al servicio del hombre. Todo esto ha sido concebido entre el año 400 antes hasta el 800 después de J.C. Es la génesis del último mundo, el país del 5º sol, es decir, el sacrificio por el fuego del 4º ciclo citado. Volvemos a encontrar la serpiente emplumada como pájaro príncipe del cielo, y el jaguar simbolizando las fuerzas telúricas, en la armonía de los contrarios. Teotihuacán en el momento de su apogeo fue, sin duda, la más grande ciudad centro-

americana, con doscientos mil habitantes, y 2.600 edificios importantes. Vamos, sin embargo, a ir más allá de una simple contabilidad, porque en el cuadro del centro ceremonial de entonces, hay un hecho considerable que corre el riesgo de pasar desapercibido hoy, el de un verdadero recorrido iniciático que tiene todavía un impacto actual en nuestros cuatro cuerpos. Pero, previamente, una breve descripción de la estructura material del lugar se impone. Lo que sacude a la entrada al visitante, será el inmenso complejo cuadrado, del cual todos estamos de acuerdo que su denominación por los españoles de entonces, de ciudad-fortaleza es absurda. Es una sucesión de templos, cuya principal atracción es el gran templo de Quetzalcoatl, y la vasta plaza ante él invita a las grandes ceremonias. Todo indica que esta ciudad estaba gobernada por unos sacerdotes principescos, que poseían el poder civil y religioso. La gran avenida que va a extenderse más de tres kilómetros, será lo que nos permitimos llamar el itinerario iniciático. Este recorrido está atravesado por el río San Juan de Teotihuacán. Este presenta cuatro estanques a diferente nivel, que se llenaban por un sistema de esclusas, durante las ceremonias. Desde la pirámide del Sol hasta la de la Luna, ese recorrido se prolonga como una gran avenida seca y unida, rodeada de terrazas, de edificios fragmentarios y de pequeños altares. A mitad de camino en dirección al Norte se encuentra la PIRÁMIDE DEL SOL. Su base es cuadrada, 225x222 m. Su orientación permite al sol poniente estar justo enfrente de ella la tarde del solsticio de verano. Es la construcción más grande del lugar, con un volumen de un millón de metros cúbicos, y la segunda de Mexico después de la de Cholula. Actualmente tiene todavía una altura de 63 m., el templo de su cima ha desaparecido. Al extremo del recorrido iniciático está la PIRÁMIDE DE LA LUNA, elevándose sobre cinco terrazas superpuestas, de una imponente majestuosidad y belleza en la simetría. Es allí donde se desarrollaban las ceremonias públicas. Su altura es de 46 m., pero el desnivel de 27 m. de la avenida la hace aparecer a la misma altura que la pirámide del Sol, a pesar de la diferencia de talla. El acceso se hace por una ancha escalera; al pasar se saludará a una diosa, cuyas dos manos llevan unos vasos de los que brota el agua, recuerdo de la vitalización, de la luna madre nutricia. Queda el misterio de la caverna cubierta de hojas de Mica, colocadas en líneas de 7 cm. y de petos de 10x20 cm., en un suelo volcánico poroso color poso de vino. Si consideramos el empleo moderno de la Mica en la tecnología de punta de hoy, ¡podemos plantearnos la pregunta de saber para qué servía esta cavidad! ¿Era una fabulosa central energética? En todo caso no podemos estar de acuerdo con los especialistas de la historia, que pretenden que ese pueblo tenía un bajo nivel de conocimiento. 8. ¿POR QUÉ GUARDAR UNA FALSA DENOMINACIÓN? En el eje Norte-Sur de la ancha avenida sagrada de Teotihuacán, ese centro ceremonial ha sido una revelación y una constatación inéditas. Todos los libros y publicaciones denominan ese recorrido la vía de los muertos. Tal como decimos más arriba, nuestras investigaciones permiten afirmar que se trata de una vía iniciática; es posible reconstituirla y revivirla en nuestros días. Es el camino hacia la fuente, partiendo del combate interior, por el cual el hombre cesa de estar muerto o ignorante, para convertirse en un hombre verdadero y florecido. Poco importa la etiqueta de su religión. Será siempre la misma mutación materia-espíritu, una dualidad a rebasar. No podemos suscribir esta denominación fúnebre, cuando nuestra experiencia y las mediciones con el biómetro nos advierten de que esta vía está muy viva, y que juega un papel importante. Los dioses de entonces que son en este momento de las Facultades y de los campos de conciencia, han hecho bien las cosas para que la confirmación nos sea dada por un escrito. Éste relata que los dos puntos opuestos, la llamada ciudadela y la pirámide de la Luna, estaban unidos por una vía rectilínea, la VÍA SACRA. Esta traducción que ha pasado por las manos españolas, rectificaba lo que las tradiciones precedentes habían falsamente interpretado: ellas habían tomado los numerosos y pequeños montículos que ciñen el recorrido por tumbas. Se ha

comprobado más tarde, con el redescubrimiento del lugar, que se trata de una especie de pequeñas pirámides y de edificios para el culto, que estaban completamente recubiertos por la vegetación. ¿Qué instancia sería competente para adherirse al retorno de la verdad, que consistiría en decretar el restablecimiento del nombre de Vía Sacra y anular lo que se ha divulgado bajo la apelación de camino, avenida o vía de los Muertos? Para apoyar la tesis de que se trata de una vía de Iniciación, finalmente abierta para cualquiera, he aquí los detalles de nuestras medidas, reproducibles para el interesado: No hace falta decir que mediremos las intensidades vibratorias en unidades bovis; las unidades Maya eran absolutamente excepcionales y únicamente válidas para la alta cultura Maya. Un breve repaso del significado de los valores del biómetro parece útil para comprender mejor lo que pasa durante esos recorridos, a fin de que ello termine en una toma de conciencia del valor. Un lugar medianamente equilibrado desde el punto de vista de la intensidad, es decir, neutro, presenta 6.500 unidades. Todo lo que esté por debajo de esta media nos robará energía, y hacia 2.000 será una vibración muy nociva para el hombre, el animal y la planta. Se trata a menudo de un punto encima de un cruce de la red telúrica. Un valor de 8.000 unidades representará el efecto de un terreno sano, y en la casa del hombre una perfecta energía vital. Hasta nueve o diez mil unidades, la escala se aplica al sector físico. La segunda dimensión se situará al nivel de nuestro cuerpo energético y dará valores entre 11.000 y 13.500 unidades. Ese cuerpo energético puede ser asimilado a un envoltorio invisible alrededor de nuestro cuerpo físico, una emanación a unos milímetros de la piel. Ha sido puesto en evidencia por el procedimiento del generador de alta frecuencia. Serán como radiaciones luminosas coloreadas, contorneando perfectamente la forma del cuerpo. ¡No confundir con esta divulgación que en ello ve el Aura! Los sabios soviéticos hablan en ese caso, de una forma desmaterializada de plasma orgánico, de bioplasma. Esta segunda piel contiene la energía y la vitalidad de base, que impregna al cuerpo físico por una estrecha interacción. Por eso el ser humano que se encuentra en un lugar que tiene una cierta categoría de vibraciones, será influenciado en su cuerpo energético. Según su estado de ánimo, la intensidad y la fuerza vital del cuerpo energético sufrirán modificaciones. Eso es lo que se va a producir a lo largo del camino de Iniciación de Teotihuacán. La escala de la tercera dimensión se sitúa entre 13.500 y 18.000 unidades. Se entra en un dominio más sutil y metafísico. Desde la vibración de 14.000 unidades, hay una mutación que se opera en el hombre. Para acercarse a las vibraciones más altas que se encuentran en el final último, antes de llegar a la pirámide de la Luna, seremos puestos progresivamente en condiciones para establecer un contacto con lo que el lugar sacro tiene para dar, si nos liberamos de las limitaciones esterilizantes de nuestro universo tierra a tierra. Lo que está por encima de las 18.000 está en el umbral de lo desconocido. Allí se está un poco en la cuerda floja, lo que puede suponer una iluminación o una convergencia espiritual. Pero allí se puede también perder la compostura... 9. EXAMEN DEL ITINERARIO INICIÁTICO Vamos a intentar presentar lo más simplemente posible lo que revela y da el camino de la Vía Sacra. De centenares de medidas, no hemos extraído más que lo esencial que damos en el croquis adjunto. Por todo comentario, he aquí lo que podemos decir: este itinerario es el símbolo viviente de la progresión hacia el saber, de la ascensión hacia el conocimiento y la transmutación. Lo que esos pueblos antiguos designan como dios puede ser asimilado a un campo de energía, una entidad o presencia vibratoria. Entonces comprenderemos mejor el lenguaje de esas piedras

edificadas por unos colegios que sabían de ello más que nuestras escuelas. La entrada enfrente de la llamada ciudadela, presenta ya una primera barrera invisible, con dos zonas, cada una de 18 rayos H, a 27 m. de distancia una de la otra. Esos 27 m. se les vuelve a encontrar en oblicuo, en la vía sagrada, en desnivel hasta la pirámide del Sol. Esta cuesta no es, por así decir, perceptible, porque en un primer momento se tratará de franquear 6 muros de separación entre los sectores, una especie de pasarelas cuya escalera de subida desde el Sur tendrá algunos peldaños más que el descenso desde el Norte. El hombre, haciendo un esfuerzo de voluntad para escalar los peldaños que tendrá que descender por el otro lado, ¡no se apercibirá en absoluto de que está incluso subido en una muesca! Cada pódium por encima de esas traviesas murales está exento de rayos telúricos, ¡podemos retomar su aliento! Pero en los escalones, el paso es todavía gravado por la presencia de 18 rayos H concentrados, y allí donde encuentre 25 de ellos, serán los tres puntos de caída. Comenzamos nuestro caminar insólito en dirección Norte desde el paso del pequeño río (a la derecha en el croquis). Este primer tramo que va a durar hasta la plataforma ante la pirámide del Sol, es el espejo de nuestros esfuerzos en la vida, de nuestras subidas y bajadas en el plano físico. Incluso en el momento en que el nivel vibratorio es el más bajo, un poco en la cresta de la ola, es asombroso y maravilloso constatar que, en el plano energético, guardamos el máximo de fuerza constante, es decir 13.500 unidades. ¡Qué magnífico soporte para el cuerpo energético que no nos abandona jamás! He aquí lo que pasa en el plano físico al atravesar seis obstáculos distintos: Pasaje 1: Llegamos fuertemente cansados o disminuidos a la llegada, porque nuestra constitución en estado normal, después de haber franqueado el doble cinturón de rayos H ante la ciudadela, se ha debilitado. Pero encontrarse débil, puede ser un estimulante para querer sentirse más fuerte. Subimos 12 peldaños para bajar 10 del otro lado. Pasaje 2: Antes de llegar a la segunda escalera mural hay un pequeño montículo en el centro de la avenida que os vampiriza y os dobla las rodillas. Es también el lugar en el que enormes círculos señalan un lugar de predilección para las grandes hormigas, que, como se sabe, buscan esas zonas, para nosotros perturbadoras. Se han colocado sobre unas superposiciones de nudos telúricos H y de la red diagonal. Pero más lejos tendréis de repente un salto en el corazón con una vibración de 7.500, una alegría despierta os hará subir alegremente 12 escalones de nuevo para descender 10. En el terreno siguiente, plano y neutro, la intensidad aumenta muy lentamente, y franqueando el Pasaje 3: vamos a tener, con 9.000 unidades, el gusto anticipado de una punta de equilibrio, después de haber sacudido nuestros comienzos de esfuerzos y de pequeñas miserias. La euforia no va a durar, porque de forma imprevista, después de haber subido 10 peldaños y bajado 8, hay una primera caída que nos lleva a 3.500 unidades. Para algunas personas esto puede traducirse en un hundimiento, un vértigo y una brusca bajada de tensión. Aquí está la segunda zona con un muro caprichosamente descompuesto, en el que se cruzan los caminos agresivos de las hormigas con sus fortalezas impresionantes. Pasaje 4: Henos aquí magníficamente restablecidos, con la norma de 8.000 unidades, después de haber sufrido una punta y una caída como una curva de temperatura: nos sentimos bien, equilibrados. Vamos a subir 10 peldaños de bien estar, viendo apuntar los dos últimos obstáculos y esperando mantener ese estado. Pero no habiendo descendido más que los 6 peldaños que concurren a la desnivelación del terreno, es la segunda caída, se recae al mismo nivel que en el primer trastorno. Pero no olvidemos que las vibraciones del cuerpo energético permanecen como el fiel sostén, y tendremos fuerza para franquear el Pasaje 5: subiendo los 10 escalones para bajar 7, nos colgamos tímidamente de las ramas para respirar un poco, pero quedamos débiles con 5.000 unidades. Es casi descorazonador, después de esos primeros esfuerzos, encontrarse otra vez al nivel de la partida, cuando cimas luminosas estaban a la vista y habían podido ser resentidas brevemente. Esperando que el último

tramo sea la boya a la cual aferrarnos, tenemos de qué desesperarnos, ¡porque la última caída a 2.500 unidades será la más fuerte! Quien ha dicho que no es cuestión de caer, lo esencial es no quedarse abatido. Vamos, pues, a movilizarnos para el último tramo, y ahí estará la recompensa. Pasaje 6: no hay más que 2 peldaños que descender; nos envuelve de nuevo la vibración de 8.000. Hemos ganado, porque desde entonces los obstáculos que nos han atormentado en una primera fase, están detrás de nosotros y una vez franqueado el eje ante la pirámide del Sol, su luz habrá alimentado en nosotros los gérmenes de la vida. Desde la intersección entre la Vía Sagrada y el eje de la pirámide del Sol, hemos franqueado la frontera de ese combate singular entre nuestros dos cuerpos, el físico y el energético. Estamos desde entonces conscientes de haber pasado el umbral de la Armonización, teniendo un físico extremadamente reforzado con 9.000 unidades y una energía excepcional de 15.000 que se vuelve más etérea. En el último kilómetro de terreno llano, nuestra marcha se vuelve una marcha de asimilación de lo vivido, nos sentimos cada vez más ligeros y apacibles. En el trazado que lleva hacia el final del recorrido, la pirámide de la Luna, hay unas placas inscritas en el suelo cada 100 metros. Hemos dejado a nuestra derecha la majestuosa pirámide del Sol, cuya cima tiene una intensidad de 22.000 unidades, diseñando con su luz una inmensa escalera que unirá tierra y cielo. Participa de la simbología del eje del mundo, de la verticalidad en doble sentido - descendente y ascendente - de la subida del hombre hacia lo divino y del descenso de los dioses... leamos de las Facultades... hacia el hombre. Es la dualidad vertical Cielo-Tierra. Esta unión al nivel de la arquitectura sagrada se refleja por la construcción de graderías, a la imagen de esas graderías que hemos dejado atrás y que hemos franqueado en la primera parte del recorrido. De golpe los ornamentos de las fachadas perdían su aspecto amenazador, era casi una ligera euforia, como después de un vaso de buen vino... Quetzal se convierte en el pájaro del Este, la fuerza de la Aurora y de la primavera, de la música y de la danza. Los horrorosos labios abiertos con su lengua, voluta pendiente, no chocaban más, sino que decían representar la voz. La cruz de las direcciones cardinales se convierte en flor de cuatro pétalos que nos habla, sin que comprendamos las palabras. Es una fábula del fondo de los tiempos, que intento escuchar sin oirla bien. Pero ahora se levanta ante nosotros la pirámide de la Luna, en el extremo Norte de la vía sagrada. La cumbre tiene una intensidad de 21.000, lo que no es soportable para no importa quien. Previamente, entraremos en el recinto de un grupo de palacios y de templos. El hábitat está fuertemente anclado con piedras juntas con tierra, y para consolidarlas se les han encastrado adobes, es decir ladrillos de arcilla, y grandes troncos de árboles. La gran plaza, llamada Plaza de la Luna, contiene todavía todo el alma del lugar. Desde que hemos penetrado allí, estamos en la tasa vibratoria muy elevada de 16.500; el que hasta allí haya atravesado las pruebas precedentes y haya asimilado la armonía perfecta del segundo trayecto, no le costará soportar esta intensificación. Vayamos, sin embargo, prudentemente hacia el altar elevado en el centro de la plaza, porque allí penetramos en una zona de más alta calidad todavía, 18.500. La persona que se sienta enfermo, hará bien en interrumpir allí su experiencia y dar media vuelta - y sobre todo en evitar la plataforma de los sacrificios, para no perder todos sus medios. El brasero nuclear Delante de la pirámide de la Luna, que parece enmascararse detrás de un velo de misterio, se encuentra un cuerpo avanzado piramidal de cinco pisos, y delante de éste una plataforma de piedra con 12 peldaños, llamado el Oratorio. Allí esperamos encontrar la más sublime armonía, estando este lugar destinado a las ceremonias rituales y religiosas más brillantes. Poniendo los pies en el centro de este altar cuadrangular, tenemos la fuerte impresión de caer en el más horrible de los abismos. Con la fuerza que nos quedaba, nos mantenemos a pesar de todo para conocer una medición que suponemos reveladora, pero el biómetro se niega a darla. Finalmente

comprendemos que nos encontramos en la misma intensidad de los juegos prohibidos de los belfos de Chichen Itza, peor aún. Al captar al fin una vibración de menos 20.000 negativos, lo sentimos en nuestro sistema nervioso como una empresa loca, y tenemos la impresión de ser descuartizados. Esta cuba rectangular en el centro servía de cuna a los Sacrificios. En ese lugar preciso, un nudo terrestre poderoso, estaba la ubicación de una hoguera que no se podía parecer a ninguna otra, capaz de propulsar hacia el cielo la fuerza de un alma trascendida por el fuego. Es todo el conocimiento de la transformación de la materia, así como que el fuego se convierte en polvo para transformar los poderes dinámicos del universo. La leyenda del nacimiento del sol y de la luna de Teotihuacán, del sacrificio místico por el fuego, podría explicar el abismo de los -20.000 en ese lugar preciso. Sin dar un crédito demasiado grande a la reconstitución de la historia por unas puestas en escena, un amigo me escribió algún tiempo después de nuestras constataciones, que en el juego de sonidos y luces en el sitio se cuenta cómo el Sol y la Luna fueron creados por el sacrificio de los dioses lanzándose a las llamas... ¿dónde?... “precisamente en el lugar donde habéis medido el abismo terrorífico, a - menos 20.000 unidades Bovis.” De la unión del fuego con el agua de mar nace la perla, la perfección encarnada. Bajo el signo de la dualidad emerge la creación. Las energías originales, la lucha de los contrarios, no cesan de probar la existencia de una tercera Fuerza-Energía animadora. Los signos de esa dualidad emergen entre la pirámide del Sol y la de la Luna; las placas de Mica calcadas en la misma gama de extrema intensidad en el biómetro, han debido ser un factor determinante para hacer un brasero nuclear. Nuestro chamán dice que nuestros sabios no dan ninguna credibilidad a lo que esta civilización aniquilada sabía ayer. Con el rebote de luz y sonido, se oye todavía el rumor de la fiesta a través de los siglos... 10. ESCALOFRÍOS IMPREVISTOS Agazapada en una garganta entre montañas elevadas, la ciudad colonial de Guanajuato ha conservado su encanto auténtico. Pero no nos entretendremos en los sectores históricos, porque nuestro chamán quiere hacernos compartir una experiencia. El chamán es aquél que, como sus colegas, ha pasado por pruebas iniciáticas, es el hombre que se acuerda, él comparte la condición del espíritu. Su capacidad mágico-religiosa se traduce en una extensión de sus facultades mentales, y tan inverosímil como pueda parecer, ¡puede comunicarse, dice, con los muertos, los demonios y los espíritus de la naturaleza! Podemos relanzar en bloque una mística fundamental, sin embargo, queríamos intentar comprender un fenómeno que quizás existía de todas formas, aunque honestamente no queríamos creer en ello. Ese comportamiento nos ha ayudado a no tener miedo, y la ignorancia a menudo da valor. Así llegamos a la colina a 1.950 m. sobre el nivel del mar, en la que nos dirigimos a una galería de momias no diferente a las demás. Su cuerpo está intacto, incluso su piel, aunque un poco desecada. Distinguimos muy bien en uno de ellos un cáncer del grosor de un puño, en una mujer vemos un embrión dibujado por la piel tensa de su vientre, y un fallecimiento sigue a una herida accidental. Algunos de ellos llevan todavía sus vestidos en muy buen estado, y todos reposaron en el cementerio adyacente hace entre 150 y 200 años. ¿Por qué están expuestos en esta galería? Nos informan que cuando las familias de los difuntos, después de un siglo o más, no querían pagar más la tasa del cementerio, se desenterraban los cuerpos, y era entonces cuando se daban cuenta con estupefacción, de que no estaban deteriorados. He aquí, pues, unas momias naturales. Habíamos tenido ya ocasión de hablar de esos cuerpos que permanecen intactos, según el lugar en el que han sido enterrados; eso no es realmente nuevo. Es obvio que nosotros estábamos interesados en medir la intensidad vibratoria de la zona del cementerio. El perímetro está exento de toda red telúrica, pero da menos de 4.000 en nuestro biómetro. Es fácil afirmar que en el suelo de esta colina debía haber una cantidad importante de metal, y nos confirman que bajo el cementerio hay una mina de

plata. Para los conocedores, se sabe que en un terreno con ionización de plata, se encuentran efectivamente esos cuerpos que no se descomponen. Ciertos suelos ligeros, que permiten la circulación de un fluido que retarda la descomposición, vuelven los huesos duros. En esos suelos las hormigas blancas y otros insectos coriáceos no pueden subsistir. Mientras que ese género de momias permanece en la zona bañada por la radiación de esa plata, los cuerpos permanecen intactos; si son evacuados fuera del perímetro en cuestión, se convierten en polvo en los dos o tres días siguientes. Sin ninguna aprensión, medimos la radiación que dan esas momias. Es obvio que en el plano físico están en el punto cero, pero bien podemos espantarnos al constatar que el cuerpo energético manifestaba su presencia con las 13.000 unidades conocidas. Era un primer escalofrío: esos cuerpos intactos han guardado su esfera etérica, que no puede desprenderse en esas condiciones. Unas personas sensitivas resienten el desorden espeluznante de esos seres fijados ahí, que no pueden actuar en el mundo material y que no pueden tampoco despegarse armoniosamente del cuerpo físico. Aquí el alma del lugar es más bien el lugar de las almas en el infierno. Para la gente del país, ese estado les es perfectamente conocido, encuentran totalmente natural venir a conversar con sus ancestros y reconfortarles. Es entonces cuando nuestro médico chamán nos dice, cuidado... algunos de estos individuos, llamados difuntos, pueden tomar, con una potencia sobrenatural, un estado de ser por encima de la condición humana, e intentar introducirse en un ser vivo. ¡Ved cómo están agrupados allí, hacia la entrada, para esperar al visitante con el cual podrán entrar en resonancia! Por mi parte una gran carcajada. Mi incredulidad me ha dado la audacia de pasar varias veces delante de esos cuerpos, dedicada enteramente a la medición repetida de esas vibraciones correspondientes a sus cuerpos energéticos. El chamán sabe bien que el cuerpo etérico o energético ha permanecido aquí fuertemente atado al cuerpo físico. Nos dice que nuestras teorías de la relatividad nos obligarán un día a considerar la sustancia material no como una masa pesada, sino compuesta de partículas activas, bajo la forma de energía dinámica. Entre la materia y la anti-materia se juega un proceso de destrucción y de creación, y al nivel de esos seres en vitrinas es posible crear un contacto. Yo confieso que otros escalofríos me recorrían delante de algunos de esos personajes, cuando fui atraída por el aspecto de una joven de largos cabellos negros que le caían sobre los hombros. Me sorprendí de que un pelo tan largo pudiese mantenerse todavía en tan buen estado después de un siglo o dos. Yo resentí una corriente extraña proveniente de esa criatura, que se comportaba como una bella caprichosa afligida de profundos traumas psicológicos. Súbitamente tuve el deseo de huir: nuestro amigo mexicano tenía una mirada cómplice y enigmática... Después he intentado olvidar todo eso durante las semanas que siguieron, por otras búsquedas en el suelo mexicano. Vuelta a Europa, sentí en mi hombro izquierdo como una mano que se agarraba, cada vez más fuerte. Después el gesto de desprenderme de ella se convirtió como en un tic, mis pensamientos se bloqueaban por momentos. No me lo tomé demasiado en serio, pero cuando un día me encontré conversando con un sacerdote, que por entonces tenía facultades de videncia, súbitamente me miró con ojos enloquecidos - viendo, dijo, por encima de mí, ligeramente en retirada pero agarrada a mi hombro izquierdo, como una joven con largo pelo negro. Él no sabía nada de mi viaje; es entonces cuando me di cuenta de ese encuentro macabro, y que había sido ingenua e incrédula con ese tipo de fenómenos. Y bien, había que rendirse a la evidencia, esa entidad intentaba... ¿qué?... ¿penetrar en mí, volver a convertirse en un ser encarnado? Y entonces, ¿constataría yo un día que ya no era yo misma? El escalofrío que me invadió se convirtió en un grito de alarma. En ese caso deseaba verdaderamente desembarazarme de esa especie de ternura devoradora, ¿pero cómo? Es entonces cuando, por primera vez en mi vida, consentí en ser exorcizada. Y mi asombro fue grande, porque durante el exorcismo y la intensa oración del sacerdote, vi como un relámpago blanco pasar delante de mí, como una espada que ha perdido el contacto - confieso que me sentí liberada. ¡Qué extraño es todo esto! Podríamos preguntarnos, ¿hasta qué punto todavía somos ignorantes de ese mundo sutil, de ese dinamismo que nos rodea y de qué papel juega la antimateria? Parece que en ese dominio la distancia no cuenta.

Sin duda, ahora desaconsejaría a las personas sensibles penetrar en ese panteón de Guanajuato. Imaginarnos que aquello no nos va a tocar, o no creer en ello del todo, no es suficiente. Yo buscaba instintivamente en ese lugar los altos-lugares de iglesias cristianas para recargarme y recobrar el equilibrio. Pero admirando las obras de arte barrocas, en unas paredes recargadas, como si aquí también tuviesen miedo de dejar el menor espacio libre, he tenido más bien de desmontar ese encumbramiento excéntrico y de hacer tabla rasa, para que pase la Verdad. 11. FRENESÍ BARROCO Desde la conquista de México por los españoles en el siglo XVI, las iglesias barrocas inundan el país. Enseguida se hizo la sustitución de los templos, la metamorfosis de los dioses. Los conquistadores llamaron a los dones artísticos de los antiguos mexicanos para el trabajo de la piedra, es así como los angelotes tienen una oscura cara de indio. Se ha reemplazado una opulencia de alegorías por una lujuria de otros materiales inertes - se condena y se vuelve a comenzar. Esas creaciones materiales no son ya una expresión de la trascendencia, son una espesa consecuencia. El único punto capaz de desencadenar una mutación en nosotros, será la emisión de forma de una cúpula, cuando presente una calidad vibratoria de 14.000. Entre las ciudades que han guardado cierto estilo colonial, citaremos Guadalajara, cuya basílica de la Virgen de Zapopán es célebre por sus peregrinaciones, en las que los penitentes hacen el camino de rodillas. Y podemos ser embebidos por esas mujeres-adolescentes que llevan el peso de un saco a la espalda, del que salen dos piececitos encantadores. Quien no se habría embobado en la iglesia del viejo seminario de los Jesuitas de Tepotzotlán, en la cual, dentro de una capilla esbelta y octogonal, los tesoros refulgentes se amontonan hasta una altura de cinco niveles. El número 5, número del Hombre toma una escala de valor orgulloso para invitar al hombre a volverse columna de luz entre el cielo y la tierra - ¡buscamos aquí que ella podría ser la resonancia entre la Iluminación y el refulgir del polvo de oro! La riqueza extraordinaria de los Jesuitas y las exhuberancias barrocas, o bien os aplastan, o bien os invitan a la fe ejemplar, a la imagen de la perfección del arte material. ¿Es éste un ideal de vida? El edificio octogonal simboliza la resurrección y muchas iglesias de ocre rosa presentan una similitud entre ellas. La forma octogonal acentúa el equilibrio central bajo su cúpula y crea una muy alta calidad vibratoria. Esta forma tiene también un valor de meditación entre el cuadrado y el círculo, entre la tierra y el cielo. Es la referencia con el mundo intermedio. Ese será el caso en San Miguel de Allende o en ATONTONILCO, el lugar donde se encuentra el agua caliente; pero cerca de Guanajuato, el barroco sobrecargado de la Valenciana os aturde como un cachiporrazo. Es en Santa María de Tonantzintla cerca de Cholula donde se encuentra el más antiguo barroco indígena, de un arte ingenuo y muy tortuoso. Si a veces las vibraciones de un lugar de oración pueden ser negativas (sí, eso también existe), allí habrá siempre un pequeño recodo que parece insignificante, pero que tendrá la facultad de recargaros. El jefe espiritual de un lugar tal, a menudo agobiado, está entonces muy feliz en enseñarlo. En el oratorio de San Felipe, podemos ser sorprendidos al caer en las grandes conchas esculpidas al estilo de Santiago de Compostela. ¿Son imágenes de la gran oreja, órgano de la percepción auditiva, o recuerdan que toda vida emerge de las aguas primordiales? Para los Mayas la concha simboliza el mundo subterráneo: está ahí el símbolo de su piedra sepulcral... la trama del destino se manifiesta de aquí en adelante sin brillantez. Después de tanta opulencia, hace particularmente bien poder sumergirse en la simplicidad de la Naturaleza, respirar el olor fresco del mercado de San Cristóbal, uno de los más coloridos que existen, un tesoro viviente para el cazador de fisonomías. Allí se reúnen los Indios de la región, y para el placer del etnólogo, citaremos que podrá encontrar allí a los Tzotziles, Chontales, Zinacantecas, Tzeltalesek, etc. Un verdadero retorno a las fuentes, pero tú el Indio de la mirada franca y alegre, sí, tú también tienes una violencia que te roe...

12. CACTUS EN SOCORRO DE LA ELECTRÓNICA Este capítulo estaba verdaderamente imprevisto, pero tiene su lugar en el cuadro de las referencias a fuerzas y energías sutiles. Admitiendo que el azar no existe, nos ha sido dado descubrir en las altiplanicies mexicanas el efecto sorprendente de esos magníficos cactus candelabros, de su nombre distinguido, del Cereus Peruvianus. Son los preferidos de los carteles turísticos. Las vastas zonas en las que se los encuentra por millares, nos han interpelado súbitamente con una radiación muy intensa del suelo, casi insoportable. Por otra parte, nos golpea el que en esas regiones no haya ninguna habitación, sin duda que el indígena debe saber algo de ello. Después, unos ensayos inéditos han sido hechos en el marco de la búsqueda experimental. Averiguamos, tan increíble como pueda parecer en principio, que ese cactus posee la facultad y la fuerza de reprimir los daños causados por la irradiación proveniente de las pantallas de ordenador y de televisión. En nuestros países en punta de la técnica hay una constatación angustiante: las personas que trabajan delante de una pantalla de ordenador se encuentran siempre cansadas, pierden su energía y el sueño tanto como su autodefensa natural contra las agresiones sutiles de su entorno. El mismo efecto se produce sobre las personas que se colocan demasiado cerca de las pantallas de televisión, sin hablar de graves perturbaciones secundarias. Hasta este día, incluso con aparatos sofisticados, llamados de protección, no son capaces de dominar el problema y de preservar el ser humano de esas radiaciones provenientes de la alta técnica. Y he aquí que la Naturaleza revela su poder, que ella posee todo para jugar un poco al buen samaritano, con toda simplicidad. Podemos preguntarnos, si con una inteligencia creadora que le es propia, la Naturaleza había previsto maravillosamente poder intervenir en el momento en que el cerebro del hombre fuera a industrializar unas invenciones prodigiosas, sin preocuparse de los aspectos negativos sobre su sistema biológico. Colocando ese cactus, de alrededor de 40 cm. de altura delante de una pantalla de tubo catódico, los empleados que trabajaban en el ambiente de esas pantallas y que sufrían dolores de cabeza y gran fatiga entre otros males, recobran su equilibrio físico y psíquico. Diversas mediciones biofísicas confirman el efecto corrector de dicho cactus. Un test científico, reproducible, es el GEORITMOGRAMA. Las mediciones de resistividad cutánea son hechas sobre la persona, con ayuda de dos electrodos, sobre un ohmímetro. Este método es aplicado por el profesor K. E. Lotz en el Instituto Universitario Biberach, y fue concebido por el doctor E. Hartmannn, Eberbach RFA. Ver más adelante el gráfico de un ejemplo, de una persona que se encuentra delante de la pantalla de una aparato no encendido, y en la figura 2 delante del aparato conectado con su curva agitada, y en la figura 3 el restablecimiento de la situación después de la colocación del cactus. Otra aproximación que prueba la interacción electro-magnética en la célula sanguínea es el test sanguíneo preconizado por el Dr. D. Aschoff, Wuppertal. Un tercer método es la medición hecha con un biómetro, según el físico Bovis. En plan práctico, cuando por ejemplo en un local sano hay 8.000 unidades Bovis, desde el instante en que la TV o la pantalla del ordenador está conectada, el valor cae a 3.000, perdemos nuestra energía. Poner ese cactus restablece el equilibrio a 8.000 unidades Bovis. El extraordinario vigor de ese cactus candelabro es sin duda debido a ese territorio que tiene una intensidad particular, tal como se la encuentra en suelos que contienen minas de uranio y de torio. Alrededor de cada gran planta se constata que la red H es rechazada, es decir, neutralizada hasta una distancia de 15 metros. El buscador sensible, tanto como el indígena naturalmente iniciado, puede resentir esas fuerzas en esas zonas, como una especie de pulsaciones eléctricas, que indican la existencia de un campo energético potente. La altura de la planta emite una energía que es la medida sobre el terreno, 18.000. La mayoría de la personas la pueden resentir con la palma de la mano. Será una sensación como la que es resentida a veces encima de un nudo Hartmann, bien la emisión de un soplo fresco para unos, bien de un

agradable calor para otros, o bien incluso como una picazón. Los Indios de América y otros pueblos cerca de la naturaleza, conocen muy bien estas propiedades. Cuando estaban en estado de necesidad, se retiraban a los bosques para recargarse, con la espalda en un pino, los brazos en cruz. Durante mucho tiempo se consideraba casi universalmente a las plantas como unos autómatas desprovistos de sentidos. Acabamos de descubrir que son capaces de percibir sonidos inaudibles para el oído humano, y ondas de luz invisibles para el ojo humano, tales como los rayos infrarrojos y ultravioletas. Recordemos que el Dr. Ken Hasimoto de la Universidad de Tokio, jefe del centro de investigación electrónica mundialmente conocido, ha hecho experiencias con este cactus-cirio, consiguiendo transformar en la gráfica de reacciones de la planta, los trazos en sonidos modulados dando así voz a la planta. El sonido producido por la planta parece el zumbido agudo de unos cables de muy alta tensión escuchado a distancia, salvo que se diría que es un canto, con ritmo y tonalidad variados y placenteros, e incluso por momentos caluroso y alegre. Esta irradiación vibratoria es portadora de informaciones, codificadas en forma de fluctuaciones según su intensidad. Puede entonces ser descodificada, tal como las palabras transmitidas en morse con la ayuda de puntos y rayas. Ese buscador dice también que debe existir una entidad consciente, una inteligencia que habita la planta. En su casa, ¡percibiremos que se trata de una planta dotada de personalidad! Nos unimos a ella como a un compañero, a un objeto que forma parte del medio ambiente. Eso forma parte del pequeño yo, que da una importancia a la calidad vibratoria de su esfera personal; él sufrirá más por una pequeña tormenta en la casa que por un gran tornado en una isla. Las experiencias creadoras exigen que los experimentadores se vuelvan parte integrante de sus experiencias. El hombre de ciencia en su laboratorio se perderá en vanas verificaciones, si no hay empatía entre la cosa a comprender y el ser humano. La empatía es un modo de conocimiento del otro, cercano a la intuición. El escéptico hará siempre una barrera mental, esa será una barrera efectiva y él no sacará nada de ello. “Busca comprender y verás que es el estado de conciencia del hombre lo que es la piedra preciosa para su evolución. Tú, Solitario, extraviado en la masa, puede ser que una Facultad del lugar ha puesto esta piedra preciosa en tu corazón: la revelación de la hora es el ser humano compuesto de cuatro cuerpos, de esferas consteladas de ojos, de emisores y de receptores. Esos cuatro cuerpos o campos vibratorios caracterizan el universo en su totalidad; se tratará del mundo de aquí abajo, material y sensible.” Esa fue la última joya de nuestro chamán mexicano. Para los Indios de América el número 4 es un principio de organización, de dominio de la fuerza. La vida humana se divide en cuatro etapas: la infancia, la juventud, la madurez y la vejez; son los cuatro soles citados en la civilización maya. Cuatro es el número de la Tierra y los discípulos de Pitágoras hacen de la tétrada la vía numérica para el orden del mundo. Para llegar a la luz, los hombres deben atravesar el mundo de niebla en el cual estamos, porque viene el mundo de las alas. Para que reaparezca una armonía natural, hay que comenzar con un ciclo de “reparaciones”. No vamos a mecernos demasiado en la ilusión de que el hombre sea capaz de volver a hacer un Edén de nuestro planeta aplastado y degradado, pero hay, fuera de la cacofonía de los microondas, un rico potencial de fuerzas creadoras. Quizás no estamos a la altura de nuestro pensamiento actual, sin embargo parece que estamos en el umbral de una identidad más verdadera. Las opciones del siglo XXI avanzan en dirección a la antimateria y Quetzalcoatl podrá de nuevo cuchichear: “sabe, tú, pequeño polvo, que tu morada no es de este mundo...”