Educación Moderna e Ilustrada Contemporánea

 

Ideas principales

 

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Nueva concepción del hombre y del mundo. Libertad. Base de la Educ. Moderna. Literatos, artistas, ilustrados. Italia

HUMANISMO

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Educación al pueblo. Creación de escuelas. Lutero ( transcripción de la Biblia). Calvino ( Educ. Básica y Media). Educ. Pública.

EDUC. REFORMADA

 

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Movimiento de reacción.

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El empirismo. Lo pragmático.

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Ignacio Loyola. Compañía de Jesús. “ Hombre integral ”. Colegios secundarios y Universidades. Descartes. Cartesianismo y ciencia exacta.

CONTRAREFORMA

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Bacón. Inteligencia domina a la naturaleza. Avance de la ciencia. Descartes : las ideas por sobre las cosas. La razón. Guerra de 30 años

RACIONALISMO

PEDAGÓGICO  

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Empirismo + Realismo. D° espiritual del educando. ¿ Cómo? por inducción. Experiencia. Se valoriza la infancia. Se funda la didáctica. Comenio.

El método. De lo simple a lo más complejo. y REALISTA PIdealismo EDAGOGÍA espiritualidad. 

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Se hace hincapié en la personalidad del educando. Educación para todos. Humanidad para todos. Aprender haciendo. Felicidad eterna. “ El hombre se hace hombre, sólo mediante la Educación. PEDAGOGÍA REALISTA

 

Siglo XIII Serie de hechos históricos que anuncian un cambio de época. •Grandes viajes. •

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Descubrimientos. •Renacimiento. •Absolutismo Político •Reforma Protestante • Capitalismo

 

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RENACIMIENTO Científicos, artistas y letrados, con una Visión de Mundo : INDIVIDUALISTA Y RADICAL

MECENAS < Crítica a la religión católica. < Surgen idiomas nacionales. < Creación de Estados Absolutos y teocráticos.

IDEAL DE HOMBRE  “ Humanista – Sabio” 

 

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Religión es muy importante, destaca cultura barroca. ARTE Y  MÚSIC A Razón R. Descartes

D° científico F.Bacon Newto n Kepler Galileo

LA RAZÓN POR ENCIMA DE LA AUTORIDAD

 

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CRISIS…fines del siglo XVIII Diferencias sociales y económicos I G L E

Se critica el poder político del REY.

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S I A

Gran movimiento “ La Ilustración ”  Complejo movimiento de ideas, de entonación crítico – polémica, con finalidades reformistas.

 

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Se identifican leyes naturales, las que se creen rigen la VIDA. VIDA. Rousseau y la NATURALEZA. NATURALEZA.

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Iluminismo : Posición del de intelecto los complejos problemas la vida.frente a 

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Convergen en el HOMBRE = Entonces los problemas pedagógicos pasan a 1° plano. El HOMBRE PUEDE SER TRANSFORMADO.

 

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ideas primordiales 2) 6 Creencia en el poder :absoluto

de la razón. 3) Aspiración a la libertad, sin ataduras. 4) Leyes naturales y del Universo y la Sociedad. 5) Sentido activo , progresista, optimista de la vida. 6) Despertar del espíritu social, ayuda y cooperación

= nueva Educación. 7) Progresiva secularización de la Educación, así se reduce influencia de la Iglesia y se acentúa el rol del ESTADO.

 

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En el Emilio, Rousseau recoge sus ideas sobre la educación, donde argumentó a favor de una educación más natural, en ella esta la llave del progreso social y la evolución moral. Rousseau vuelve la vista hacia la l a naturaleza para señalarla como espacio de la bondad natural, virtud que desaparece se socializa ycuando vive enel un niño espacio crece, urbano. La enorme difusión de sus ideas provocó reflexión sobre los libros para niños. Rousseau recomendó el Robinson Crusoe como excelente lectura para los niños.

 

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La pedagogía de Pestalozzi se centra en la educación infantil y escolar o "educación muy elemental". Consiste en hacer que el proceso de desarrollo humano (sensitivo, intelectual y moral) siga el curso evolutivo de la naturaleza del niño, pero además la actividad educativa y docente es vista como un "arte“

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Lo más típico de Pestalozzi fue su método de enseñanza . Su pedagogía Naturalista Su Método: Intuición Global * Mecanización de la enseñanza: búsqueda de un método * Método: valor de la intuición: percepción global. global.

Su método se basaba en: Se dejó guiar por su espíritu humanitario, de dedicación al

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pueblo, a los de pobres. * Creador la escuela popular, abierta a todo el mundo, regenerada con espíritu social, no pública ni institucional. * Núcleo fundamental de la educación: LA FAMILIA * Después de la familia, la escuela, y el medio vital y social.  

Forma(observar, medir, dibujar y escribir): Enseñarles a distinguir la forma de cada objeto, es decir, sus dimensiones y proporciones. ¿Cuál es su forma? Enriquecer la memoria de los niños con explicaciones sencillas de objetos y materiales. Enseñar a describir y a darse cuenta de sus percepciones.

 

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NATURALISMO PEDAGÓGICO : NATURALISMO PEDAGÓGICO Lea el texto “ El puesto de la infancia infancia en la vida humana ”, Juan Jacobo Rousseau y conteste:

4)Analice el tema de educación infantil.

la libertad en la 5)Describa la infancia, tal como la ve el autor.  “Hombres, sed humanos”. Explique esta 6) “Hombres, expresión.

 

1)

El alumno de Rousseau que goza de la libertad, estará alegre, aunque contuso. La alegría es muy importante como logro de la educación.

3)

Es una edad en que se dan los mayores peligros de la vida, a tal punto que hay una gran mortalidad. PPor or ello, no hay que sacrificar su tiempo de vida, cargándole con cadenas y torturándole para una época de adulto que quizás no llegará.

5)

Hay que amar la infancia, favorecer sus juegos, deleites y su instinto. No hay que evitar evi tar que los niños disfruten esos rápidos momentos que pronto se marcharán.

 

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Lea el texto “ Una visión romántica e idealista de la pedagogía , qué es la educación ”, de Federico Froebel y conteste:

2)Analice

definición de Educación que proponelaFroebel aclarando sus fundamentos filosóficos. 3)Destaque y analice el carácter ético de esta definición y su referencia a la ley eterna. 4)Defina el rol que la libertad del niño, tiene en esta concepción.

 

1)

La educación es un medio. El fin es formar al hombre según su vocación, la que debe cumplirse espontánea y libremente. Mediante la educación, el hombre debe conocerse a sí  mismo, vivir en es pazelcon la naturaleza y en unión con Dios. Su fundamento cristianismo.

3)

Los menores actos de la educación deben estar presididos por la elección de lo justo y lo bueno.

5)

El hombre ha sido creado para la libertad, por lo que en toda buena educación debe asegurarse necesariamente necesariamente la libertad li bertad y espontaneidad del niño.

 

“ LA ESCUELA NUEVA”

 

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Aquella corriente que trata de cambiar el rumbo de la Educación Tradicional, Intelectualista y Libresca.

SENTIDO VIVO Y ACTIVO

 

Según las innovaciones adquieren un Desarrollo como corriente educativa

 

Cuatro Momentos : 2) Creación de las primeras Escuelas Nuevas : Europa – América , 1889 – 1900. 

3)

El período de la formulación de las nuevas teorías o ideas de la Escuela Nueva. 1900 – 1907. Pragmatismo Dewey ( La escuela y sociedad) Instrumentalismo  Escuela Activa o del Trabajo 3) El

Múnich

período de creación y publicación de los primeros métodos activos = 1907 – 1918.

 

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4) Período de Difusión y consolidación y oficialización de ideas y métodos…1918 hasta hoy : Reformas Escolares en Rusia…1918. Alemania y Austria …1919. Italia …1923. España…1931 Bélgica…1935 Francia…1937 y 1945

 

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Desde el aspecto individual colectivo social ( Tendencia actual ) Se busca el retorno al carácter educativo individual, como forma de resguardo. Dependerá de Políticas educativas de cada país.

 

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Países Anglosajones ( método individual) Países Germanos ( método colectivo) Países Latinos ( ambos métodos)

 

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Método Montessori Montessori ( individual)

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Método Decroly ( individual / colectivo)

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Método Freinet ( proyectos / Educ. sintética)

 

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Método Cousinet ( trabajo en grupos )

Métodos de carácter social ( Cooperativas escolares y búsqueda de autonomía)

Nunca antes tanta riqueza y calidad de métodos : Pedagogía Individual, Psicológica / experimental, Activa, Social y Filosófica.

 

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Chile, mediados del siglo XX. Educación = Función Social e individual. Suma total de procesos, por los que una comunidad transmite fines y asegura su existencia y desarrollo.

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 Teoría de la Educación, por la acción: Continua Reconstrucción de la experiencia.

 

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La escuela no es una preparación para la vida, sino la vida misma. En la escuela, el niño aprende a vivir.

Conocer no es un acto sólo teórico. El educando está en contacto con los que nos rodea y en ese ambiente se dan múltiples interacciones entre sí .

 

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Dewey : “ Aprender haciendo, resolviendo problemas concretos y personales y no escuchando y aceptando las soluciones de los demás, como en una escuela tradicional.

Por medio del conocimiento se puede controlar el ambiente y predisponer en propio beneficio, pero el conocimiento es una

hipótesis mientras no se active.  

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El proceso de la Escuela no siempre respeta :

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Forma de vida social.

Escuela = Hacia una COMUNIDAD FAMILIAR. No darle tantos conocimientos que quedarán obsoletos, más bien educarle sus capacidades, para que sepa utilizarlas.