Economía de La Antigua Grecia

 

ECONOMÍA DE LA ANTIGUA GRECIA La antigua sociedad griega fue una potencia de su época, y su economía, aunque es un anacronismo, porque el termino economía en la antigua Grecia se refería meramente a las cuestiones del hogar y de la agricultura, aun así, podemos decir que su “economía”  permitió

que esta sociedad fuera una potencia en su época, asimismo debido a las favorables condiciones de vida que permitió que en esta civilización naciera la filosofía. Estas son algunas de las características de esta gran civilización. La economía de la antigua Grecia, tenía como base a la agricultura, y la misma, estaba basada en tres tipos de plantaciones: cereales, plantaciones: cereales, olivos  olivos y viñas. Sin  viñas. Sin embargo, debido a las restricciones naturales de la zona, la producción pronto comenzó a no ser suficiente para satisfacer a la demanda. La poca fertilidad de la tierra es, por tanto, lo que explica el comienzo de la creación de colonias de colonias griegas y la importancia de las las cleruquías  cleruquías de de Asia  Asia Menor en el control del trigo. del  trigo.   Además, la dieta se complementaba con el cultivo de d e hierbas, vegetales  hierbas, vegetales y plantas productoras de aceite. La ganadería, sin embargo, se desarrolló muy poco por la falta de pastos. Las especies más comunes entre los ganados eran las ovejas y las cabras. Se llevó a cabo la apicultura con la finalidad de obtener la miel, que por entonces era la única fuente conocida  para obtener ob tener el azúcar. La madera fue explotada de forma intens intensiva. iva. Primero Pr imero se utilizó con fines domésticos, pero luego se dedicó también a la construcción de trirremes. Dados los medios con que se contaba entonces y las características de la agricultura como actividad intensiva en mano de obra, un 80 % de la población griega estaba dedicada a ella. El trabajo agrario seguía el ritmo de las estaciones: las olivas y las uvas se cosechaban a comienzo del otoño y finales del invierno. Las tierras quedaban sin cultivar en primavera, siguiendo con la práctica habitual de la rotación de cultivos, y se cosechaban los cereales en verano. Se cortaba la madera y se hacía la siembra en otoño. En las eras más antiguas la mayor parte de la tierra era propiedad de la aristocracia. Durante el siglo VII A.C, la expansión demográfica llevó a la aparición de tensiones entre los  propietarios y los trabajadores de la tierra. En Atenas la crisis se resolvió con las reformas de Solón, que eliminaban las disputas provocadas por la obligación de unión del trabajador

 

al propietario por deudas, además de establecer protecciones para la clase trabajadora. Por lo demás, los dominios de los aristócratas griegos fueron pequeños en comparación con los romanos. En el ámbito de las artesanías, ésta, formaba parte de la esfera doméstica. Sin embargo, la situación fue cambiando gradualmente entre los siglos VIII y IV a. C. con el incremento de la comercialización de la economía griega. Por tanto, tareas tan importantes como son el tejido o la preparación de pan eran realizadas solamente por mujeres antes del siglo VI a. C. Con el crecimiento del comercio comenzó a utilizarse mucho la mano de obra de los esclavos en las artesanías. Solo los paños teñidos de la mejor calidad, y en particular el púrpura de Tiro se hacía en los talleres. Por otro lado, el trabajo con el metal, el cuero, la madera o la arcilla eran actividades especializadas que se llevaban a cabo en talleres especializados. El taller prototípico solía ser familiar y, en ocasiones, recurría al trabajo de los esclavos. El taller de fabricación de escudos de Lisias, por ejemplo, utilizaba a 120 esclavos, y el padre de Demóstenes, que fabricaba espadas, usaba 32. Tras la muerte de Pericles en el 429 A.C. emergió una nueva clase social compuesta por los ricos dirigentes de talleres de artesanía. Entre estos podemos encontrar a Cleón de Atenas o a Cleofonte, que tenía un taller de liras. Los trabajadores libres recibían una remuneración en función de cada trabajo llevado a cabo, dado que los talleres no podían permitirse garantizar un trabajo continuado. En Atenas, aquellos que trabajaban para la ciudad estado recibían una dracma al día, sin importar el trabajo que realizaran. El día de trabajo comenzaba normalmente a la salida del sol y finalizaba por la tarde. En el ámbito de la cerámica, consistía en elegir la arcilla, la arcilla, dar  dar forma a la vasija, secarla y hornearla para luego aplicar un barniz. Parte de la producción se dedicaba al uso doméstico (platos, vasijas, lámparas de aceite, etc.) o para usos comerciales, y el resto se dedicaba a funciones religiosas o artísticas. La fabricación de vasijas decoradas en Grecia tuvo influencias extranjeras muy fuertes. Por ejemplo, el estilo de figuras de  figuras negras sobre fondo rojo  procede muy probablemente de los artesanos corintios, artesanos corintios,   que a su vez se deriva del estilo sirio estilo  sirio de metalurgia. La altura a la que llevaron los griegos el arte de la cerámica es, por tanto, debida enteramente a su sensibilidad artística, y no a su capacidad técnica.

 

La alfarería en la Antigua Grecia era a menudo realizada por esclavos. Muchos de los fabricantes de cerámicas de Atenas de Atenas se encontraban reunidos entre el el ágora  ágora y el Dípilon, el Dípilon, en  en el  barrio que se conoce como el el Cerámico.  Cerámico.   La mayoría eran pequeños talleres que estaban compuestos por un maestro, varios artesanos pagados y esclavos. En la metalurgia, las minas contribuyeron al desarrollo de Atenas en el siglo el  siglo V a. C., C., cuando  cuando los atenienses aprendieron a hacer prospecciones prospe cciones y luego tratar y refinar las menas. Además, la composición de la tierra de la zona hacía que el drenaje no fuera necesario, lo cual tenía mucha importancia si tenemos en cuenta que las técnicas de drenaje de la antigüedad no Los griegos en vista de la necesidad de importar y por su posición en el mediterráneo se vieron condicionados en enfocarse en el comercio marítimo, siendo así que los griegos alcanzaron grandes distancias, así, si necesitaban el trigo sus opciones de comercio eran Cirenaica, eran  Cirenaica, Egipto,  Egipto, Italia  Italia (especialmente el área de la Magna la  Magna Grecia y la isla de Sicilia) de Sicilia)   y las regiones que rodean el Mar el  Mar Negro. Atenas Negro. Atenas y Corinto servían como estaciones de paso del comercio para las islas del  del  Mar Egeo lo que permitió una gran recolección de conocimientos y culturas y por consiguiente el nacimiento de la una comunidad filosófica especialmente en Atenas. Además del grano, se importaron productos como el papiro, el papiro, especias,  especias, productos  productos manufacturados, metales y materiales de construcción de nav naves es como la madera, el lino el lino o resina.   resina.  Por otra parte, las ciudades griegas griegas exportaban  exportaban vino,  vino,   cerámicas y aceite y aceite de oliva. oliva. Atenas  Atenas vendía el el mármol  mármol que extraía del monte de Pentélico, de Pentélico, que  que tenía un gran renombre en el mundo griego, así como monedas como  monedas de plata, conocidas por su elegante acuñación y por la calidad de su aleación. Las monedas no solo servían como dinero, como dinero,   sino que eran una fuente de metal (plata) en aquellos lugares en los que no se usaban como dinero Los impulsores del comercio griego eran los pertenecientes a la clase social de los comerciantes, conocidos como emporoi, a los que el estado imponía ciertos impuestos a la carga que transportaban. En el puerto del Pireo (el principal de Atenas) el impuesto fue inicialmente fijado en un 1 % de la carga, y luego fue aumentado al 2 %. Para finales del siglo V a. C., el impuesto se había incrementado hasta 33 talentos. El crecimiento del comercio en Grecia llevó al desarrollo de técnicas financieras. Muchos mercaderes, ante la ausencia de suficientes activos líquidos, recurrían a la financiación de todas o de parte de sus

 

expediciones. Uno de los préstamos típicos para este tipo de actividades en el siglo IV a. C. en Atenas era normalmente una importante suma de dinero (aunque no solía ser superior a 2000 dracmas), prestada por un corto plazo de tiempo (la duración del viaje, que podía ser de varias semanas o meses), a un alto tipo de interés (a menudo del 12 %, si bien podía alcanzar niveles del 100 %). Las condiciones contractuales siempre se establecían por escrito, y se diferenciaban de los préstamos entre amigos (eranoi). El prestador asumía todos los riesgos del viaje, y a cambio el prestatario garantizaba gar antizaba el préstamo con la carga y con su s u flota, que como precaución era inmovilizada al retorno del viaje en el puerto del Pireo. la imposición directa no estaba bien desarrollada en la Antigua Grecia. Existía un impuesto llamado  eisphora  que se imponía a los muy ricos, pero que solo se recaudaba cuando se llamado necesitaban los fondos (normalmente en tiempos de guerra). Las grandes fortunas también estaban sometidas a las liturgias, que consistían en la obligación de financiar las obras  públicas. Podrían consistir en el mantenimiento de un trirreme, un coro durante un festival de teatro o un gimnasio. En algunos casos el prestigio que acarreaba llevar a cabo estas acciones servía para atraer a los voluntarios. En otros casos se trataba de una donación   obligatoria. En algunas ciudades, como Mileto o Teos, se imponían fuertes tributos a los ciudadanos. Por otra parte, los impuestos indirectos eran bastante importantes. Se imponían impuestos sobre las casas, los esclavos, el ganado y animales domésticos, el vino y el heno, así como sobre otros productos. El derecho a recolectar esos impuestos solía transferirse a los publicanos , o telônai (τελῶναι). Sin embargo, esto no era así en todas las ciudades: las minas de oro de Tasos o los impuestos sobre el comercio de Atenas les permitían eliminar las minas esos impuestos indirectos. Otros grupos dependientes como los penestes con respecto a Tesalia o los hilotas con Esparta  pagaban los impuestos a la ciudad estado a la que se encontraban sometidos. A.C.  Las primeras La acuñación de monedas comenzó en Lidia alrededor del año  año 600 A.C. monedas que se fueron creando se pusieron en circulación en las ciudades de Asia Menor que estaban bajo su control. La técnica de acuñación de monedas llegó a Grecia alrededor del año 550 año 550 a. C., C., comenzando  comenzando por ciudades comerciales costeras como Egina como Egina o Atenas. Su uso se fue extendiendo y las ciudades estado pronto regularon un monopolio un  monopolio para  para la creación

 

de

las

mismas.

Las

primeras

monedas

estaban

compuestas

de electro de electro (una (una aleación  aleación de oro de oro y plata) y  plata) y luego aparecieron las de plata pura, que era el metal valioso más común de la región. Tracia región. Tracia y Macedonia extraían el metal de las minas del monte Pangeo, monte  Pangeo, mientras  mientras que Atenas lo extraía de las minas de de Laurión.  Laurión. Más  Más adelante, a partir del siglo V a. C., comenzarían también a acuñarse monedas menos valiosas, realizadas en bronce. en bronce.   Las monedas tenían varios usos en el mundo griego:   Servían como dinero, como dinero, para  para realizar intercambios comerciales, y siendo utilizados por

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las ciudades-estado sobre todo para la contratación de mercenarios de  mercenarios y para el pago a los ciudadanos por sus servicios.   Eran una fuente de ingresos. Los extranjeros tenían que intercambiar su moneda por

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la local con un tipo un tipo de cambio favorable a la la ciudad  ciudad estado. estado.   

  Servían como una forma de almacenar metales preciosos y así poder trasladarlos

como bien de consumo. Eso explica los descubrimientos de monedas atenienses con altas concentraciones de plata a grandes distancias de la ciudad.

  Suponía para la ciudad-estado que la llevaba a cabo un cierto prestigio fr frente ente a la que

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no era capaz de hacerlo.

LA POLITICA EN LA ANTIGUA GRECIA La antigua Grecia como toda potencia, ha tenido diversos sistemas políticos, además que ésta no era un país como tal regido por un solo gobernante, sino que eran estados o polis unidos, los cuales eran reconocidos como griegos, por lo que no es debido hablar de una política como tal, sino que es correcto hablar de las políticas en la gran sociedad antigua de Grecia. Las polis eran comunidades que ejercían el dominio en un territorio determinado por la capacidad de la comunidad para dominar y mantener dicho territorio. La forma de gobierno en principio de estas polis, alrededor de los siglos VIII y VII a.C, era monárquica, y cada una era independiente de otra poli, aunque como ya se mencionó, estas eran reconocidas bajo el nombre de griegas, además de que juntaban y se defendían cuando existía la posibilidad de

 

un ejército invasor, y de igual manera que el comercio era libre entre los mismos. Algunas de las polis más importantes en la antigua Grecia fueron: Atenas, Esparta, Es parta, Corintio, Olimpia, Tebas, Mileto, Siracusa y Bizancio. Después del siglo VII a.C, apareció en la antigua Grecia, la Aristocracia, que eran familias que monopolizaban la mayoría del territorio, lo que causó la lucha de clases entre los no  privilegiados contra estas clases que tenían el poder de la tierra. Establecido este orden aristocrático, yació a causa de esto, un estado tiránico, en el que el poder era regido por  personas que se hacían con el poder ilegítimamente y lo retenían por fuerza, por lo que seguido de este orden se sucesos se afianzo un nuevo movimiento en la polis de Atenas encabezado por los legisladores Solón y Clístenes en el siglo VI a.C, esto era para frenar la tiranía y la corrupción en Atenas, un sistema en el que los ciudadanos atenienses tenían la  posibilidad de tomar decisiones respecto al orden legislativo y económico, el cual fue nombrado Democracia  que significa, “poder del pueblo”, a part ir de estos nuevos movimientos se afianzo con Pericles la democracia directa, que llegó a su apogeo en el siglo V a.C, aunque en la mayoría de polis continuaba el sistema tiránico, aristocrático o monárquico. En la sociedad de la antigua Grecia, cada poli tenía un área específica en la cual cu al su desempeño era superior al de los demás, lo que hacía que la unión de las polis fuera importante para cada una de ellas.

 

 

 

 

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