Discipulado

Discipulado – Introducción DISCÍPULO es un término que se usa para designar a una persona (aprendiz, alumno) que está aprendiendo de un maestro !o es mu" utilizado en el #$ %n los turnos que Da&id esta'lei para los antantes del santuario partiipa'an *sin +aer distinin entremaestros " dispulos- (. Cr /0,1) %n los %&angelios " los 2e+os la pala'ra se usa más %n tiempos de Cristo se utiliza'a para los seguidores de un ra' o maestro #s, los 34ariseos tenan sus dispulos (5r /,.1) Lo mismo que 36uan el 7autista (5t ..,/8 ..,/8 5r /,.18 6n .,90) 6es:s, aunque no o4iialmente reonoido omo “maestro de Israel”, era tenido por el pue'lo omo ra' (6n .,91, ;dispulo entre ellos ( “… losdiscípulos le insistían diciendo: «Rabbí, come.»”  ?6n  ?6n ;,9.@) %l SeAor mismo aept que se le llamara “Maestro”  (6n  (6n .9,.9), pero deB mu" en laro que aquellos que quisieran ser sus discípulos, tenan que reunir iertas araterstias, inluidas en las siguientes delaraiones so're la entrega a'soluta a él, “Entonces dijo Jesús a sus discípulos: «i al!uno  (5t "uiere #enir en $os de mí, ni%!uese a sí mismo, tome su cru& ' sí!ame.”  (5t .=,/;8 5r 1,9;)8 so're la renunia a todo, “«i al!uno #iene donde mí ' no odia a su $adre, a su madre, a su mujer, a sus (ijos, a sus (ermanos, a sus (ermanas ' (asta su $ro$ia #ida, no $uede ser discípulo mío…. )si no* "ue no renuncie a todos sus bienes, no $uede ser discípulo mío.- (L .;,/=, 99)8 so're la o'edienia a'soluta a su pala'ra, “«i os manten%is en mi +alabra, ser%is #erdaderamente mis discípulos- (6n 1,9.)8 lo ual dara mu+o 4ruto “i $ermanec%is en mí, ' mis $alabras $ermanecen en #osotros,… ' seis mis discípulos- (6n .0,E1) Una de las araterstias eseniales de losdiscípulos es el amor “En esto conocern todos "ue sois discípulos míos:  (6n .9,90) si os ten%is amor los unos a los otros.”  (6n

La primera omunidad ristiana se onoa a s misma on el nom're de *discípulos- (2+ =,., /, 8 De4ender una imagen %stán tra'aBando para s Culti&an la &anidad 7usan apareer, oupar puestos, ose+ar aplausos " +alagos *W se dis4razan de apstoles de Cristo(II Corintios ..,.9) Las pala'ras de Pa'lo, a este respeto, son 'rusas " nos golpean el orazn (Jálatas .,.F) Porque, X'uso "o a+ora el 4a&or de los +om'res o el de DiosY XO es que intento agradar a los +om'resY Si toda&a tratara de agradar a los +om'res, "a no sera sier&o de Cristo %n estos asos, desu'rimos dos onseuenias Primero, el que as proede no sa'e reonoer sus errores KClaro, no &a a re'aBar su imagen  otra onseuenia lgia es que no sa'e pedir perdn uando +a +e+o algo malo, o uando por de4ender su imagen +a disminuido a otro  >$emer el Poder del %spritu !os re4erimos a temer que ese poder se mani4ieste en otros Pues el poder de Dios se le esapa al ontrol propio  esa otra persona tiene osas que él no tiene Cuando un Ser&idor siente en&idia o temor de perder autoridad, su atuar no se 4unda en la 4e %l SeAor puede tra'aBar de modos impre&istos Por eso se le &uel&e algo inseguro Produe zozo'ra Por eso le teme al poder del %spritu en otros %ste es el origen del re+azo de los pro4etas Los pro4etas son molestos, inmodos, no se suBetan, no se adaptan, no son omo los otros $al omo lo

leemos desde el aptulo 9= de 6eremas en adelante San Pa'lo era un +om're as *La 4uerza de Cristo at:a poderosamente en m(Col .,/