Descripcion curso meditacion

CURSO SAHAJ SAMADHI 16/03/12 CHACRAS DE CORIA. SE PRONUNCIA “SAJASH”

PRIMER DIA: 19 A 21 HS

EMPIEZA CON UN RITO O TRIBUTO DE AGRADECICMIENTO A LOS GURUES ANTIG ANTIGUOS UOS QUE DESDE DESDE HA HACE CE 5.000 5.000 AÑOS AÑOS TR TRAN ANSMI SMITEN TEN DE PERSON PERSONA A A PERSONA EL CONOCIMIENTO DE LA MEDITACION. EL RITO (PUYAN) ES UN CANTI CANTICO CO QUE HA HACE CE EL INSTR INSTRUCT UCTOR OR SOBRE SOBRE FRUT FRUTAS QUE QUE DESPU DESPUES ES SE COMEN. EXPL EXPLIC ICA A QUE QUE MEDI MEDIT TAR ES DESC DESCON ONCE CENT NTR RAR LA MENT MENTE, E, MUY MUY PO POR R EL CONTRARIO DE LO QUE DICEN QUE HAY QUE CONCENTRARSE. SE DEBE  TENER EN CUENTA CUENTA UN MANTRA MANTRA QUE NOS DIERON HOY Y SOBRE EL QUE HEMOS HEMOS MEDIT MEDITADO, REPITIEND REPITIENDOL OLO O MENTALEM MENTALEMENTE ENTE CADA CADA DOS MINUTOS MINUTOS POR ESPACIO DE 20 MINUTOS.

DICE DICE QUE QUE EL STRE STRESS SS SE DA ADEM ADEMAS AS DE PO POR R PENS PENSAR AR EN PASAD ASADO O Y FUTURO, POR LA DIFERENCIA QUE HAY ENTRE LO QUE ESPERAMOS DE LA REALIDAD Y LA REALIDAD EN SI. DIO EEMPLO DE ALGUIEN QUE NOS MANDA UN MENSAE DE TEXTO QUE DICE !HOLA, TE ESPERE TRES HORAS, ENCIMA LLO"I#, QUERIA "ERTE PERO NO LLEGASTE. CUANDO "EAS ESTO LLAMAME$ ESTO LO LEY# CON UN TONO CORTANTE AUTORITARIO Y LUEGO DIO QUE LA PERSONA QUE LO EN"I# QUER%A DECIR !HOLA&&TODO LO MISMO$ PERO PERO CO CON N UN TO TONO NO ABSO ABSOLLUT UTAM AMEN ENTE TE AMAB AMABLE LE Y SIN SIN TENS TENSI# I#N. N. ESTO ESTO SIGNIFICA QUE UNO TOMA LAS COSAS DEL MUNDO EXTERIOR CON EL  TALANTE  TALANTE QUE TEMENOS EN ESE MOMENTO Y NOS ESTRESAMOS POR ESE MOTI"O. LO MISMO SI UNA CHICA POR EEMPLO "A POR LA "EREDA Y "E QUE SE CRUZ CR UZAN AN DOS DOS PIBE PIBES, S, ENSE ENSEGU GUID IDA A PIEN PIENSA SA QUE QUE LE "AN A ROBA ROBAR R Y SE ESTRESA, CUANDO EN REALIDAD TAL"ES NO PASA NADA. DICE (SANTIAGO BARRENECHEA EL INSTRUCTOR) QUE SI TENEMOS UNA IDEA DE LO QUE ES MEDITAR POR LIBROS O COMENTARIOS ETC, CUANDO ESTEMOS REALMENTE MEDITANDO ESTAREMOS EN OTRA REALIDAD QUE NADA QUE "ER CON LO QUE TENIAMOS EN "ISTA.  TE DAN EL MANTRA MANTRA Y SE DEBE ATESORAR ATESORAR EN SECRETO YA QUE LO QUE SE MANTIENE EN SECRETO SE POTENCIA. POR EEMPLO SI ALGUIEN TIENE UN SECRETO PERSONAL "ERGONZOSO Y NO HABLA DE EL, CON EL TIEMPO SE HACE HA CE UN MONS MONSTR TRUO UO INTE INTERN RNO O Y AL HA HABL BLAR AR CO CON N UN PSIC PSIC#L #LOG OGO O SE MEORA POR SOLO CONTAR EL ASUNTO. DE IGUAL FORMA LOS SECRETOS NO "ERGONZOSOS SE POTENCIAN TAMBIEN Y ESE ES EL MECANISMO QUE HAY QUE REFORZAR CON MATENER EL MANTRA EN SECRETO. DICE SE DEBE MEDITAR 20 MINUTOS A LA MAÑANA Y 20 A LA TARDE PARA QUE EL EFECTO HAGA LO QUE SE ESPERA. NUNCA DESPUES DE COMER. SEGUNDO DIA: 19 A 21,30 HS

UNA SESION DE MEDITACION 20 MINUTOS

 AL EMPEZAR MEDITACION, ANTES HACER EJERCICIOS YOGA ABRIR Y CERRAR LAS MANOS, HACIA ARRIBA, ADELANTE, ABAJO. SACUDIR LAS MANOS COMO SI TE HUBIERAS QUEMADO POR UN MINUTO. ROTAR UN PIE, LUEGO EL OTRO, PIERNA ADELANTE Y ATRÁS, OJOS ABRIR GRANDE Y CERRAR, MASAJES CABEZA, CARA, OREJAS. ROTAR CABEZA AL RITMO RESPIRACION, A LA IZQUIERDA INSPIRO HASTA LLEGAR A LA MITAD Y A PARTIR DE ALLI EXPIRACION MIENTRAS SE TERMINA DE ROTAR. ROTACION DE HOMBROS HACIA ADELANTE AL RITMO DE LA RESPIRACION Y LUEGO HACIA ATRÁS. AL RELAAR ANTES DE MEDITAR O DEL 'RIYA, SE HACE ROTAR CABEZA COINCIDENTE CON RESPIRACION Y ADEMAS SE ROTA HOMBROS HACIA ADELANTE O ATRS Y AL TERMINAR DE INSPIRAR SE SUELTAN HOMBROS DEGOLPE EXALANDO CON SONIDO HAAAAAA LUEGO COMIENZA RESPIRACION ALTERNADA POR CINCO MINUTOS CONCENTRADOS EN EL MOVIMIENTO DEL AIRE QUE ENTRA Y SALE POR LA NARIZ Y EL RECORRIDO DEL AIRE POR DENTRO,, A LA QUE AGREGAMOS PENSANDO: NO QUIERO NADA, NO HAGO NADA, NO SOY NADA BUSCANDO DESCONECTAR LA ANSIEDAD DE ESPERAR ALGO O EL APURO DE HACER  ALGO. DESPUES SE TOMA CONCIENCIA DEL ENTORNO, EVITANDO RESISTIR EL ENTORNO POR UN TIEMPO. LUEGO EMPIEZA CINCO MINUTOS DE RELAJACION, DONDE INSPIRAMOS PROFUNDO ENERGIA Y AL EXPIRAR SACAMOS TENSION. SEGUIDAMENTE RELAJAMOS PARTE POR PARTE (PIE DERECHO, PANTORRILLA DERECHA, MUSLO, CADERA, ETC). DURANTE ESTOS CINCO MINUTOS TOMAREMOS TRES VECES NUESTRO MANTRA DURANTE LA EXPIRACION A PARTIR DE LA ZONA DEL CORAZON HACIA EL CUERPO. EL MANTRA SE USA TRES VECES DURANTE LO QUE PARA UNO SON CINCO MINUTOS, SE PRONUNCIA MENTALMENTE Y LARGO, ES DECIR SI EL MANTRA ES FLOR!, SE DICE FLLOOORRRRRRRRR"..HASTA TERMINAR LA EXPIRACION. SIEMPRE SALIENDO DEL AREA DEL CORAZON Y SE EXPANDE  AL CUERPO.(SHAMMMM) LA ESCENCIA DE LA MEDITACION ES: RESPIRAMOS NORMALMENTE SIN FORZAR NADA, VIGILANDO NUESTROS PENSAMIENTOS Y SI HAY  PENSAMIENTOS DESCONECTADOS SE DEJAN PASAR PERO SI HAY  PENSAMIENTOS CONECTADOS O ENCADENADOS, SE TOMA EL MANTRA Y SE VUELVE A MONITOREAR SI SE HA DETENIDO. PENSAMIENTOS DESCONECTADOS SON AQUELLOS QUE NO GUARDAN RELACION UNO CON EL SIGUIENTE O EL ANTERIOS Y LOS CONECTADOS SE ENCADENAN ENTRE SI Y CREAN UNA HISTORIA.TODO SE CENTRA EN SER EL VIGILANTE O TESTIGO O SER CONSCIENTE DE LOS PENSAMIENTOS QUE SURGEN. EL SOLO HECHO DE VIGILAR LOS PENSAMIENTOS, HACE QUE SE FRENE EL CAOS MENTAL QUE TOME CIERTO ORDEN Y SE HAGAN MAS LENTOS. ASI CON CADA PRACTICA IREMOS PROGRESANDO HASTA DETENER TODO PENSAMIENTO O IDEA Y ESE ES EL COMIENZO DE LA MEDITACION.

 AL SALIR DE LA MEDITACION, SE TOMA CONCIENCIA DEL ENTORNO, LENTAMENTE, LUEGO RESPIRACION ALTERNADA POR # MINUTOS Y ABRIR LOS OJOS. PARA SALIR DE LA MEDITACION SE SIGUE UN PROCESO DE MANERA QUE UNO NO SALGA ESPONTANEAMENTE EN FORMA IN"OLUNTARIA, SINO HACIENDO LA RUTINA DE SALIDA QUE ES* TOMAR CONTACTO CON EL AMBIENTE Y SUS OLORES Y RUIDOS,TOMO CONCIENCIA QUE ESTOY SALIENDO DE LA MEDITACION,HAGO RESPIRACION ALTERNADA DOS MINUTOS Y ABRO LOS OOS.

$.EJERCICIOS FISICOS #.RESPIRACION ALTERNADA (NO QUIERO NADA, NO SOY NADA, NO HAGO NADA) %.CONSCIENCIA DEL ENTORNO &.RESPIRACION PROFUNDA QUE ENTRA ENERGIA Y SACA TENSION '.RELAJACION POR PARTE TRES VECES MANTRA .OBSERVACION PENSAMIENTOS CONECTADOS DESCONECTADOS, USAR MANTRA CON LOS CONECTADOS .SALIR DE LA MEDITACION TOMA CONSCIENCIA AMBIENTE * RESP  ALTERNADA TERCER DIA: 16 A 18 HS

EL MECANISMO DE PROGRESO DE LA MEDITACION ES IGUAL AL MECANISMO DEL QUE "A AL GIMNASIO, CADA DIA NO SE NOTA NADA PERO DESPUES DE ALGUN TIEMPO SE NOTA ALGUN DETALLE QUE HACE E"IDENCIAR EL PROGRESO. LA SESION DURA IDEALMENTE 20 MINUTOS. OTROS DATOS*

ESTADOS DE LA MENTE CONSCIENTE* ES EL USO COTIDIANO DE LA MENTE SUEÑO* ES CUANDO DUERME MEDITANDO* ESTADO DE MEDITACION FALTA UN ESTADO+++ CUERPO Y MENTE FUNCIONAN UNTOS, CUANDO LA MENTE DURME EL CURPO DESCANSA, CUANDO MEDITA TAMBIEN, PERO EN ESTADO DE "IGILIA DIARIA NO DESCANASA EL CUERPO. AL MEDITAR ES NORMAL QUE HAYA PENSAMIENTOS POCOS O MUCHOS SEGN LO QUE SE COME, PERO DEBE HABERLOS.HAY MEDITACION DE CIERTAS CULTURAS QUE SE BASAN EN REPETIR EL MANTRA HASTA CAER EN MEDITACION, NO ES ESTE EL CASO. EL MANTRA ES MUY SUTIL Y SE USA MUY

POCO, DE ESTA FORMA Y MANTENIENDO EL SECRETO, SE HACE MUY PODEROSO. LA TECNICA ES SIN ESFUERZO EN ABSOLUTO, SE RELAA EL CUERPO Y LOS PENSAMIENTOS NO SE RESISTEN SINO QUE SE DEAN PASAR. EL STRESS SE CONTROLA CON* EERCICIO, SUEÑO Y MEDITACION. CON CUALQUIERA DE ELLOS O UNA COMBINACION. DICE SANTIAGO BARRENECHEA QUE HAY UNA CITA DE UN LIBRO QUE DICE !EL CANCER DE HOY ES LA CURA DEL MAÑANA$, ALUDIENDO A QUE COMER CARNES PRO"OCA CANCER Y QUE EN EL FUTURO HABR TANTO CANCER QUE LA CI"ILIZACION SE "OLCAR A OTRA ALIMENTACION. EL AZUCAR EN SU FORMULA QUIMICA ES MUY SEMEANTE A LA HERO%NA POR ESO ES TAN ESTIMULANTE. DE AH% QUE NO COMER AZUCAR ANTES DE MEDITAR. EL ESTADO DE MEDITACION ES EN UN INTENTO POR DEFINIR* IGUAL A ESTAR DORMIDO PERO CON LOS SENTIDOS CONECTADOS, OIMOS, OLFATEAMOS, ETC. EL MANTRA NO SE USA AMAS PARA OTRAS COSAS COMO TRANQUILIZARSE, DORMIR ETC. PARA TRANQUILIZARSE ANTE ESTADOS DE TENSI#N SE USA HUAY.  AI GURU DE" * SALUDO SANSCRITO AUGURA BUENA DESPEDIDA PERMANENTEMENTE A LO LARGO DEL DIA SE SUCEDEN EMOCIONES "ARIAS,  TRISTEZA, BRONCA, ENOO, ALEGRIA ETC. ESTO ES NORMAL QUE SUCEDA Y DEBEMOS TOMAR CONCIENCIA DE ELLO CADA "EZ QUE SUCEDE Y AL  TOMAR CONCIENCIA, PIERDE UN POCO LA INTENSIDAD. ESA CAPACIDAD DE  TOMAR CONCIENCIA DE LA EMOCIONES Y OTROS CAMBIOS ES INDICACION QUE LA MEDITACION ESTA FUNCIONANDO Y QUE MONITOREAMOS NUESTRA MENTE EN FORMA ADECUADA. MEDITAR HACE QUE TE PONGAS EN SITUACION DE SER TESTIGO DE TU "IDA DURANTE TODO EL TIEMPO, UNO MONITOREA SUS PENSAMIENTOS Y EMOCIONES Y TOMA CONCIENCIA DE QUE LOS TIENE. OTRO SIGNO QUE NOS INFORMA ACERCA DE LOS RESULTADOS DE LA MEDITACION, SON QUE SOMOS MAS SENSIBLES A LO EXTERNO SOBRETODO CON LAS PERSONAS, SOMOS CAPACES DE INTUIR ESTADOS DE ANIMO EN LOS DEMAS Y TAMBIEN SENTIMOS NECESIDAD DE AYUDAR A LOS DEMAS, ETAS COSAS SON INDICIO DE QUE MEDITACION ESTA FUNCIONANDO. TAMBIEN EL DORMIR EN CUALQUIER PARTE ES INDICIO DE QUE FUNCIONA LA MEDITACION. EL INSOMNIO ES INDICIO DE QUE NO PODES SOLTAR EL MUNDO O LA "IDA DIARIA. CUANDO RECIEN SE EMPIEZA A MEDITAR PUEDE SER QUE ANDEMOS MAS CANSADOS O CON DOLORES O MOLESTIAS, ESTO INDICA QUE SE ESTAN LIMPIANDO IMPUREZAS DEL CUERPO. CAPAS DE LA EISTENCIA 1 CUERPO 2 RESPIRACION 3 MENTE

! INTELECTO " MEMORIA 6 EGO # SER

MEDITANDO "AMOS A IR PASANDO LAS DIFERENTES CAPAS CON LA INTENCION DE LLEGAR AL SER. POR ESO A ALGUNOS SE LES CAE LA CABEZA O ALGO PARECIDO AL PASAR LA CAPA FISICA O CUERPO. CINCO PUNTOS $UNDAMENTALES DEL CURSO PARTE 1

- LOS "ALORES OPUESTOS SON COMPLEMENTARIOS (LO MALO Y LO BUENO) 2 ACEPTA A LOS DEMAS COMO SON (TE LIBERA DE UICIOS Y PREUICIOS)  NO SER LA PELOTA DE LA OPINION DE LOS DEMAS (NO GUIARSE DE LO QUE DIGAN CUENTO DEL BURRO) / NO "ER LA INTENCION DETRS DE LOS ERRORES DE LOS DEMAS (SI ROMPO ALGO SIN QUERER NO FUE NADA Y LO HACE OTRO FUE A PROPOSITO&) 5 ACEPTAR QUE EL MOMENTO PRESENTE ES INE"ITABLE (EL PRESENTE SUCEDE SIN QUE PODAMOS HACER NADA EN EL MOMENTO, AUNQUE A "ECES SE PUEDE HACER ALGO PERO PARA TENER RESULTADOS DESPUES)

INCIENSO MARCA BHAARATH DARSHA PARA MEDITACION PARA BUENA MEDITACION DOS COSAS* DISCIPLINA* CUANDO SE HACE ALGO NO MUY GRATO SE USA LA DISCIPLINA HASTA LLEGAR AL PUNTO DONDE QUEREMOS LLEGAR. SE REFIERE A PASAR  TODA LA PRIMER PARTE DE LA MEDITACION DONDE PARECE NO PASAR NADA O NO PROGRESAR, HASTA LLEGAR A CAPAS PROFUNDAS. DESAPEGO* NO SENTARSE A MEDITAR ESPERANDO ALGO, O QUERIENDO LOGRAR ALGO O PENSADO EN ALGO DE LA "IDA PERSONAL O TRABAO.POR ESO SE DICE MENTALMENTE DURANTE LA RESPIRACION ALTERNADA, NO QUIERO NADA, NO HAGO NADA Y NO SOY NADIE. SE REFIERE A QUE AL MEDITAR NO TENGO TITULOS, NI RANGOS Y NO ESPERO LOGRAR NADA NI HACER NADA DE ESFUERZO.

AL MEDITAR HAY / EXPERIENCIAS* - SE ESCUCHA TODO, SE SABE QUE PENSAMIENTOS SE TIENEN, PARECE QUE NO HAS MEDITADO PORQUE ESTAS EN LA PRIMERA ETAPA DE LA CONCIENCIA.SALEN A LA LUZ COSAS QUE HAS "I"IDO RECIENTEMENTE Y QUE TE HAN CAUSADO ALGUNA IMPRESI#N, TAMBIEN PUDEN SER COSAS MAS O MENOS ANTIGUAS. 2 EXPERIENCIAS FISICAS COM AHOGARSE, CAERSE O INCLINARSE

 ALUCINACIONES QUE SE DAN CUANDO ESTAS LIMPIANDO CAPAS ANTIGUAS / MOMENTOS EN QUE GOLPEAS LA FUENTE DE LA ENERGIA, PODES ESTAR UN SEGUNDO O DOS EN ESTE ESTADO. TE GENERA GRAN ENERGIA . 20 MINUTOS DE MEDITAR EQUI"ALE A 1 HORAS DE SUEÑO. NORMALMENTE DURANTE UNA SESION DE MEDITACION, SE PASA EN FORMA ONDULANTE POR ENTRE ESTAS CUATRO CAPAS PERMANECIENDO MAS O MENOS TIEMPO DE PASO POR ELLAS. CUATRO FUENTES DE ENERGIA CORPORAL * ALIMENTACION  SUEÑO  RESPIRACION  MEDITACION. EL 30 4 DE LAS IMPUREZAS SALEN POR LA RESPIRACION. HACIENDO UN PARALELISMO ENTRE UNA PERSONA Y UN CELULAR, LA RESPIRACION 'RIYA SERIA COMO CARGAR LA BATERIA DEL CELULAR Y LA MEDITACION SERIA COMO CARGAR EL CHIP CON CREDITO. DEL  AL 3 DE SETIEMBRE DE 20-2 "IENE RA"I SHAN'AR A BUENOS AIRES A MEDITARCON LA GENTE EN EL PREDIO DE LA RURAL DE PALERMO. FAMOSOS QUE HAN HECHO CURSO* DIEGO TORRES, MARCELO TINELLI,  ULIETA BENEGAS Y AXEL. INSTRUCTOR SANTIAGO BARRENECHEA MAIL

SANTIBARRE+GMAIL.COM

RECOMIENDAN EL LIBRO !UMBRAL AL INFINITO$ DE LA FUNDACION EL ARTE DE "I"IR. EL ASUNTO SER%A MAS O MENOS ASI* NUESTRA MENTE NUNCA SE  TRANQUILIZA DURANTE LA "IGILIA (DESPIERTO), ES DECIR QUE CUANDO DORMIMOS DESCANSAMOS O BIEN CUANDO HACEMOS 'RIYA BAAMOS LOS DECIBELES MENTALES. PERO AL DESPERTAR COMIENZA LA BATALLA DIARIA, ESTAR ALERTAS, DESPIERTOS Y USANDO LA MENTE PARA SOLUCIONAR Y AFRONTAR LOS REQUERIMIENTOS DIARIOS, LA MENTE NOS BOMBARDEA CON IDEAS PENSAMIENTOS IMGENES ETC ALGUNAS DE ELLAS REALES Y OTRAS CREADAS POR LAS CIRCUNSTANCIAS. DE ESTA FORMA, A NUESTRA MENTE NUNCA SE LE OCURRE !APAGARSE$ ESTANDO DESPIERTOS. Y AQU% "IENE EL ASUNTO. BASICAMENTE ES ENTRENAR (MEDITACION) A LA MENTE A DORMIR MIENTRAS ESTAMOS DESPIERTOS. ESTO AL PRINCIPIO PARECE UN CONTRASENTIDO PERO CON EL TIEMPO PODREMOS APACIGUAR LA MENTE ESTANDO DESPIERTOS Y MAS ADELANTE LA MENTE PODR ESTAR MAS  TIEMPO RELAADA AUNQUE ESTEMOS DESPIERTOS YA QUE HAY UNA PREPARACION EN ESE SENTIDO AL MISMO TIEMPO QUE DEA DE HABER BOMBARDEO CONSTANTE DE IDEAS, IMGENES ETC CREADAS INTERNAMENTE. DICHO DE FORMA RAPIDA, NUESTRO CUERPO Y MENTE DESCANSAN SOLO CUANDO DURMEN. CON LA MEDITACION DESCANSA TAMBIEN !DURMIENDO$ EN ESTADO DE "IGILIA. LO %UE PRO&ECTO ME IN&ECTO*

QUIERE DECIR QUE SI PROYECTO ALGO MALO O BUENO HACIA OTRAS PERSONAS, ME LO INYECTO MENTALMENTE A MI MISMO.

RESUMEN ETRACTO DEL LI'RO “UM'RAL AL IN$INITO”

DESCANSAR* CUANDO TE ACUESTAS A DORMIR, CESAN LAS PREOCUPACIONES, LA ATENCION, EL HABLA ETC Y UNO SE ACUESTA A DESCANSAR. ESTO SERIA IDEAL PERO SI HEMOS TENIDO PREOCUPACIONES DURANTE EL DIA, ESAS PREOCUPACIONES SALEN DURANTE EL SUEÑO COMO PESADILLAS Y AL FINAL NO PODEMOS DESCANSAR. ESTO TAMBIEN PASA DURANTE LA MEDITACION, POR ESO UNO DEBE !DEAR IR$ ESAS PREOCUPACIONES, DESEOS, ESPECTATI"AS PARA PODER MEDITAR. LA MENTE GENERA DESEOS O METAS A LOGRAR PERMANENTEMENTE, NOS PREOCUPAMOS POR NO TENER BIENES MATERIALES PERO SI LOS TENEMOS NOS PREOCUPAMOS POR COMO CUIDARLOS O QUE NO SE DETERIOREN. SI NO TENEMOS PAREA NOS PREOCUPAMOS POR ESTAR SOLOS, PERO CUANDO LA TENEMOS NOS PREOCUPAMOS POR PERDERLA, CELOS ETC. SI NO TIENES DINERO TE SIENTES MAL PERO SI LO TIENES TE SIENTES MAL POR QUE HACER CON EL, IN"ERTIRLO, PERDERLO+. QUE HAYA DESEO SIGNIFICA QUE HAY ALGO QUE NO ESTA BIEN Y DESEO ALGO PARA CORREGIRLO. CUANDO MEDITAS SI PIENSAS !NO QUIERO TENER DESEOS$ ESO EN SI ES TAMBIEN UN DESEO. POR ESO LO QUE SE DEBE TRATAR DE HACER DURANTE LA MEDITACION ES QUE CUANDO SURGE EL DESEO SE DEA PARTIR SIN MAYOR ESFUERZO. PARA ESTO SE USA EL MANTRA PERSONAL. IMPORTANCIA DE LOS DESEOS*  TAMBIEN ANALIZAR EL DESEO Y "ER QUE EN SI NO ES GRAN COSA, QUE NO ES EL MOTI"O DE LA "IDA, AL FINAL TODOS MORIREMOS. CUANDO HAY UNA GUERRA O UN UICIO EL QUE PIERDE SE TERMINA MURIENDO Y EL QUE GANA TAMBI6N, TODOS "AMOS AL MISMO LUGAR, QUE PUEDE SER TAN IMPORTANTE+++ SI HAS SIDO BUENO EN LA "IDA O MALO, SI HAS SIDO POBRE O RICO, SI ERES INTELIGENTE O TONTO, SI AMAS U ODIAS, SI ERES MEDICO O PACIENTE, TODOS "AMOS A LA TUMBA&.. ENTONCES &QUE DESEO PUEDE SER TAN IMPORTANTE COMO PARA QUE TE IMPIDA RELAARTE  Y ESTAR EN PAZ+++ ES CUESTION DE TIEMPO Y TODOS "AMOS A MORIR. LA SENSACION DE SER EL !HACEDOR$ Y ESTAR SIEMPRE PLANIFICANDO ALGO, PUEDE NO DEARTE RELAAR NI MEDITAR. SE TRATA DE ACEPTAR EL MOMENTO ACTUAL COMO ES Y "I"IRLO EN PROFUNDIDAD. YA HABRA  TIEMPO PARA PLANIFICAR& LO QUE OBSTRUYE LA MEDITACION* UN DESEO* ES QUERER ALGO, UN PLAN SOBRE ALGO, EL TRABAO, EL HORARIO, UNA PLANIFICACION, ETC. EL ODIO* CUANDO DETESTAS A ALGUIEN, TE "IENE AL RECUERDO Y TE PERTURBA UNA EXCITACI#N O FELICIDAD* ES UNA SITUACION DE FELICIDAD QUE AL MEDITAR NO TE DEA RELAAR UNA PENA* UN DOLOR, TRAICION, MUERTE ETC.

NO SE TRATA DE QUE ESTOS ESTADOS NO EXISTAN AL MEDITAR, SINO QUE SEAN COMO UN ABRIGO, QUE AL EMPEZAR A MEDITAR TE LO QUITAS Y LO DEAS COLGADO POR UN RATO. MIS TIEMPOS* HACER SUDARSHAN 'RIYA 25 MINUTOS REPOSO DESPUES DE S' -0 MINUTOS SI LOS OOS ESTN DIRIGIDOS EN UN NGULO MUY ALTO LA MENTE FCILMENTE SE AGITA7 PERO SI EL NGULO ES MUY BAO LA MENTE RPIDAMENTE SE SIENTE ADORMILADA

ALGUNOS A(ANCES:

DESPUES DE UN AÑO DE PRACTICA DE MEDITACION, HOY -1 DE FEBRERO DE 20- ENCONTR6 UN A"ANCE IMPORTANTE. SE TRATA DE QUE SIEMPRE HE PLANTEADO LA MEDITACION DESDE LA MENTE, ES DECIR COMENZABA LA PRACTICA DESDE LA MENTE, OBSER"AR PENSAMIENTOS ETC. ME HE PLANTEADO "ARIAS "ECES SI NO ESTARE HACIENDO LOS PENSAMIENTOS Y LA OBSER"ACION DESDE LA MISMA MENTE, COSA QUE NO PUDE COMPROBAR, LO CUAL ME INDICA QUE S%, DEB% ESTAR HACIENDO TODO DESDE LA MENTE. PERO ESTA MAÑANA MIENTRAS DORMIA ALREDEDOR DE LAS / DE LA MAÑANA, IMAGINE EMPEZAR LA MEDITACION DESDE EL SER. HICE TRES RESPIRACIONES CONSCIENTES E IMAGINE Y SENT% QUE SOY LA ENERGIA QUE ESTA EN EL INTERSTICIO ENTRE LAS CELULAS. DE AH% COMENC6 LA PRACTICA Y RESULT# MUY BIEN, SE "EN BIEN LOS PENSAMIENTOS Y SE PROFUNDIZA BASTANTE. DESPUES DE ESA PRACTICA MIENTRAS DORMIA, CUANDO ME LE"ANT6 HICE A LAS 5,50 UNA PRACTICA IGUAL QUE DUR# HASTA LAS ,/0 CON BUEN RESULTADO. EL ASUNTO EST EN EMPEZAR DESDE LA ENERGIA INTERIOR, SENTIRLA Y DESDE ALL% COMENZAR LA PRCTICA. DURANTE ESTA PRCTICA ME ENFOQU6 EN OBSER"AR LA RESPIRACION NORMAL SIN FORZAR Y CADA  TANTO "E%A ALGUN PENSAMIENTO PASAR. CUANDO CRE%A QUE SUPERFICIALIZABA UN POCO, HACIA TRES O CUATRO RESPIRACIONES CONSCIENTES, SINTIENDO LO MAS QUE SE PUEDE, ES DECIR LA  TEMPERATURA DEL AIRE PASAR, EL ABDOMEN LLENARSE, LA ENERGIA MO"ERSE, ESCUCHAR EL RUIDO DE LA RESPIRACI#N, SEGUIR INTERNAMENTE EL TRAYECTO DEL AIRE DENTRO Y FUERA, ETC.

HA RESULTADO LA MEOR PRCTICA DESDE HACE UN AÑO. SE ME PAS# 50 MINUTOS SIN DARME CUENTA. PARECE QUE AL HACER RESPIRACION CONSCIENTE, SE INTERNALIZA EN EL SER Y NO CUESTA MUCHO COMENZAR DESDE ALL%. ESTO LO SAQU6 DE UN "IDEO DE TOLLE !UNA RESPIRACION CONSCIENTE$, DONDE DICE QUE ESO  TE INTERNALIZA DEANDO DE LADO LA MENTE SIN PENSAMIENTOS Y RESULT# SER AS%. UNA "EZ ALL% SEGU% LA RESPIRACI#N SIN FORZARLA, ES DECIR CONSCIENTE PERO AL RITMO NORMAL SIN PROFUNDIZAR ARTIFICIALMENTE.

POR MOMENTOS Y YA HABIENDO PROFUNDIZADO, PAS6 A OBSER"AR LA ENTRADA Y SALIDA DEL AIRE EN LAS FOSAS NASALES, TAMBI6N ESPORADICAMENTE OBSER"6 LAS SENSACIONES CORPORALES, HORMIGUEO, ETC.  TU"E FLASHES DE PAZ Y COMODIDAD O SEA UN ESTADO DE DISFRUTAR, PERO SOLO INSTANTES YA QUE "OL"%A AL ESTADO DE BASE QUE ERA IGUALMENTE BUENO PERO INFERIOR A ESOS FLASHES. CREO QUE ESOS FLASH DE PAZ SE PUEDEN ALARGAR Y TRATAR6 DE  TRABAAR EN ESO. SUPONGO QUE SE DEBN FORMAR CON EL TIEMPO LAS CONEXIONES NEURONALES CORRESPONDIENTES A FIN DE QUE TODO SEA MAS FLUIDO.  TODO ESTO ENPEZ# PORQUE ME PLANTE6 QUE MI SEGUIMIENTO DE LOS PENSAMIENTOS LO HACIA DESDE LA MISMA MENTE. QUISE PROBAR SI PODIA OBSER"ARME A MI OBSER"ANDO LOS PENSAMIENTOS Y NO LO PUSE SENTIR AS% QUE INTERPRET6 QUE HACIA TODO CON LA MENTE. Y ESTO DEBI# SER AS% YA QUE CON LA NUE"A MODALIDAD DE PRCTICA EMPEZANDO DESDE EL SER HE NOTADO GRAN DIFERENCIA FUNDAMENTALMENTE EN LO QUE ES OBSER"AR LOS PENSAMIENTOS.  TOLLE DICE QUE LA CONSCIENCIA PUEDE OBSER"AR TODO LO QUE SE LE OFREZCA, RESPIRACI#N, PENSAMIENTOS, SENSACIONES CORPORALES ETC  Y NO PUEDE UZGAR SOLO OBSER"AR Y AS% LO COMPROB6 CON ESTA MODALIDAD.