Desarrollo Humano Capacidades y Necesidades Axiológicas - Neef

 

CAPITULO

DESARROLLO HUMANO CAPACIDADES y NECESIDADES AXIOLOGICAS

En este acápit acápitee trataremos la lass contribuciones contribuci ones mic micro ro l con cepto de Desarrollo, entendidas como aquellas ubicadas exclusi vamente l nivel de la persona humana y que generalmente se asocian a la corrien corriente te de dell Desar Desarrol rollo lo Human Humano o o a Escala Hu mana . Aunque algunos de los planteamientos de este enfoque rebasen -en ténninos de conceptualización y de propuestas de políticapolític a- el ni nive vell estrictamente individual-fa individual-familiar, miliar, abarcando es pacios y conglomerados sociales más amplios, aquí sólo presen taremos los aportes que tienen que ver con el sujeto y fin último del Desarrollo en es del esaa perspectiv perspectiva, a, el individuo o la familia. Deja remos para las secciones pertinentes su relación con los demás ámbitos de encuadre y acción, tales como las comunidades, los sujetos sociales, las regiones, la nación o la economía mundial. Presentaremos los trabajos de Manfred Max-Neef y Amartya Sen, que nos parecen los más significativos e innovativos de este paradigma. Además, ambos se complementan entre sí y con las perspectivas de ámbitos mayores a sintetizarse en las secciones tercera y cuarta. Conviene, sin embargo, consultar también las contribuciones que derivan de aquellos autores que los profundi

 

38

Repe_ndo el desarrollo

zan O amplían en varias direcciones, tales como los avanzados por Boltvinik (1990), Griffin y Knight (1989), Iguiñiz (1991, 1991a), PNUD (1990, 1991) YUNICEF (1987). Evidentemente no es casual casual que la mayoría mayor ía de estas institucio ness y economistas heterodoxos , dada l a connotación que le dan ne l concepto de Desarrollo, tengan una formación bastante más amplia que la típicamente ortodoxa, en la medida en que muchos provienen de o han aterrizado en la sociología, poseen conoci mientos de filosofía e historia, manejan a Marx con soltura, ete. En t l sentid sentido o se han apartado aparta do de la monoeconomía a que se refiere Hirschman (1986: 41) en su evaluación de la Economía del Desarrollo y aperturan la vista a refrescantes caminos para redirigir y reconstituir el área de estudios. l

DESARROLLO A ESCALA HUMANA

Una primera contribución a este tema proviene del trabajo de Max-Neef, Elizondo y Hopenhayn (1986). Es interesante notar, de paso, que los aportes de Sen no son considerados por Max Neef, así como a la inversa, a pesar de las obvias coincidencias de fondo existentes entre ambas perspectivas, como c omo veremos (Bol tvinik, 1990: 10, reconoce esta complementariedad). Visión global propuesta que que presentan es una una contribución para construir constr uir una filosofía del desarrollo , que pueda constituirse en un aporte sustancial para l construcci6n de un nuevo paradigma del desar desarrollo, rollo, menos mecanicista más hu huma mano no , dirigido a quienes estén dedicados a pensar caminos de humanizaci6n a

un

5), puesto quecarrera la nuestra sería para mundoalienada en crisisque(1986: una sociedad se embarca en una produc-

 

Desarrollo humano: capacidades y necesidades axiológicas

9

tivista sin sentido. a vida se pone, entonces, al servicio de los artefactos en vez de los artefactos al servicio de la vida. a pregunta por la calidad de vida queda recubierta por la obse· sión de incrementar la productividad de los medios. a construc ción de una economía humanista exige, en este marco, un impor tante desafío teórico teórico,, a saber: entender y desentrañar la dialécti ca entre necesidades, sastisfactores y bienes económicos. Esto, a fin de pensar formas de organización económica en que los bienes potencien satisfactores para vivir las necesidades de ma nera coherente, sana y plena p. 35). En esa dirección, proponen un Desa ollo a Escala Huma na. Tal desarrollo se concentra y sustenta en la satisfacción de las necesidades humanas fundamentales, en la generación de niveles crecielltes de autodepelldencia y en la articulación or gánica de los seres hlllllallos con la naturaleza y la tecnología, de los procesos globales con los comportamientos locales, de lo personal con lo social, de la planificación con la autonomía y de la Sociedad Civil Civil co con n l Estado p. 14, n.s.). En esta sección nos limitaremos al análisis del aspecto de las necesidades, dejando para la sección siguiente los temas más amplios referidos en la cita. Base sustantiva sustantiv a del planteamiento consiste en Lograr la trans formación de la persolw-objeto en persona-Sltjeto del desarrollo (que) es, entre otras cosas, un problema de escala; porque no hay protagonismo posible en sistemas giganttsticos giganttsticos organizados jerárquicamente jerárquicamen te desde desde arrib arriba a hacia abaj abajo o p. 15). Esta nueva concepción ha de orientarse primordialmente ha cia la adecuada satisfacción de las necesidades humanas. Por otra parte, si el desarrollo futuro no podrá sustentarse en la expansión de las exportaciones .. ....   , ni en sustanciales aportes

 

40

Repensando el el desarrollo

.. ....   , la nueva concepción ha de orientarse inevitablemente hacia la generación de una crecÜ nte alltodependencia p. 14; n.s.). de capital foráneo

A l igual que en el planteamiento de Amartya Sen, e n este

enfoque el desarrollo se refiere a las personas y n o a los obje tos. Este e s e l postulado básico del Desarrollo a Escala H u mana según los autores. Aparte del indicador del crecimiento cuantitativo cuantitativ o de los objetos objetos -el -el PIBPIB- requerimos requerimos de un indicador del crecimiento cualitativo d e las personas que vendría dado por la calidad d e l a vida de ellas y que dependería d e las posibilidades que tengan las personas de satisfacer adecuada·· mente sus necesidades humanas fundamentales . De ahí que los autores se vean abocados a desarrollar una teoría d e las necesi dades fundamentales. Necesidades y Satisfactores Contrariamente l estrecho manejo convencional que los eco nomistas nomi stas hace hacen n del del concepto de nece necesid sidade adess en la jerga jer ga conven cional, preferencias), estos autores amplían su dimensión y la contraponen contrapo nen con los los sati s atisfa sfacto ctores res de aquella aquellas. s. En cuanto a las necesidades humanas, cuestionan el saber ortodoxo, de acuerdo al cua cuall ellas serían infinitas, relativas de penderían de la cultura) y que variarían permanentemente, seña lando que esas concepciones se basan en un error conceptual al confundirlas con los satisfactores de necesidades que s e dan a través de bienes servicios. Desde esa perspectiva, perspectiva, las necesi nec esidad dades es que incluyen las las realizaciones y capacidades en Sen) se ordenan e n base a dos tipos de categorías que pueden pueden combinarse: las las existe exi stenci nciale aless Ser, Te

 

Desarrollo Desarro llo humano: humano: capacidades capacidad es

necesidades axiol6gicas axiol6gic as 4

ner. Hacer y Estar) y las axiológicas (de Subsistencia. Protección. Afecto. Entendimiento. Participac Participación. ión. Ocio. Creación. Iden Iden-tidad y Libertad). De ese listado (Ver Reproducción en Cuadro No.. 1) No 1).. que reconocen arbitrario arbitrari o hasta cierto punto. se desprende que las necesidades son pocas, finitas y ciasificables y que son las mismas en tod s las cultur s (y tiempos históricos). En añadidura. para estos autores las necesidades no sólo son reflejo de carencias. sin que también potencian a las personas:, en la medida en que las necesidades compromelen, mOlivan movilizan a las personas, son lambién pOlencialidad y más aún, puedelll/ pued elll/egar egar a ser recursos (1986: 34; 34 ; n.s.). En cambio. los satisfactores (que. en la jerga tradicional. se confunden confu nden con la lass neces necesidade idadess en tanto medios para satisfacer las necesidades. se modifican en tiempo y espacio. según los sistemas sociales (o culturas) en que surgen. Para fines de ilustración se entiende entonces que la alimentación y el brigo no son necesidades en tal sentido. sino satisfactores de la necesidad esenci ese ncial al de sub subsiste sistencia. ncia. Por ssu u parte parte la edu educaci cación. ón. la in invest vestigaigación. la estimulación precoz y la meditación son satisfactores de la necesidad de entendimiento. Los sistemas curativ curativos. os. la p pre re-vención y los esquemas de salud son satisfactores de la necesid d d e protección. Evidentemente u n s tisf ctor puede contribuir a la cobertura de v ri s necesidades (la madre que da el seno a su hijo contribuye a satisfacerle sus necesidades de subsistencia. protección. afecto e identidad) y la inversa u n necesid d puede requerir de varios satisfactores para cubrirla (v.gr. l entendimiento requiere de educación, buena salud y nutrición adecuada).  

.

 

42

RepellS8ndo el desarrollo

Cuadro No.l Matriz de Necesidades

~

.....1Oflu illlCnciol ..

y Satisfactores TENER

SER

N. . . . . docln

. .p ....p ••

ESTAR

HACER

llliol6-. . .

11 S.lud fr ••••

ooIud

....11II1 ...,;tibrio.

SUBSISTENCIA ooIidoridlld, Iaunor.

2

31 Alimonllr, proor_, deooo ..... Intbojor

Alimenlaoi6n, abril . n

~

 

41 Enlor

villl. mlomo oooiol

I'\apllbilidod

PROTECCION

51Cuidldo •• U _ . •dopllbilidod. .quilibrio. oolidoridod

61 Si.I...... de .hulro.

..

_

«

/Cooper.r. ¡n.enir.

pIonifioor. oduoor ........

lOauridod 100;01, do

81 Contorno .ilOl. conlomo

lIOCÍl' •

def.nder

mondo

181 Ami Am i . . doo. potwj •••

. I.mor. 111 H. . . . .I.mor. aetlrici.... e x ~

: Pri oidod, inlimidod. 'ar.

dcmflliooo. pIo . . . . ,

emocionn, co com m. .nir. ouidor, euhí. .r.

nplckMt de .ncDmIlO

si.mII.

alud, . . . .

ehOl h . . , . . . . . Inbojo, ~ a u l l O i o n e .  

AUloeotimo. r _ l o

eoIidaridod, toIeranoi., AFECTO

nerooidod. pasiclD,

tw • • ptí.idod • • oIU1l1ad

IOlIOUIlidod. h. . . . . .

Dln ENDIMIENI O

IJI Ccnoienoi. críti. . . neepli.idod, . .Jriooidod, 1IllIIIIlIo. diooipli , inlUioiclD, ....io\>oliclod

171 Adopllbilidod. _epli.idod.

PARTlClPAO(JI/ OOII\'iooida. ooIidlridod, diopooioi&1. 'nlr'a'.

r... ,.lo , posida posida.. h. . . . . . ClI'iooidod. reoepti· .iclad. imopnooida doopr_oi&1.  

OCIO

.a1un11d.

.ut_

intwoiclll, imopnlOida.

  audooi., inventivt. ell'iOlridad. noionalidad

~ W P e r

IDENTIDAD

·.rdi....

 _.

•.

coherenci difermoiaoicln, IUtoesUI11I, aleltividld

U1lln. .llialf. - . d i a r . experimentor. • ducor. mali . . . . ÍJRImIIr.

pallti. . . oduaooi_I . . .

'IOdo. potrti. . . COII'aDcacional. .

inlerprltat

Inbojo

nI J

  .

. .

I U I ~ l

LIBERTAD

i l t i r n a

yoluntad.

p ~ I 1 Í ó n asortividad, itpc:rhll'l. detennim·

oi6n, .udooi., r.beldía. tolerancia

Fueule: Max Neer el.

 

aL, 1986, ,.42

ouoI ... uní roidodo .. academi • • , f.milia, . .

ZGI AmbilOl do inlC'

raceidn . . rtici. . tivI.

Itribücionn, diooropor. _11I:. portidoo. laJeIÍ'" ..... diolopr. . . ordor. opinor ciacionn, comunide· deo, eónclodo., f.m.

_. -ol...

finlal. cabria

pr .bolt • :MI Pri oidod, 1Oftor. _ r o r , fanlOlO"" intimidod. eopaoi. . de C'YOC'IIr, relajalw, eneuentro, tiempo

~

i

 

 

. .

di.ertir. . , j u p r

libre, ammen.n, paiajel

Tnbojar, inomlOr. Z6I Habilidocln. , nK lodo. Inbojo COIIItIUÍr, ideor. cIoou dioellor. . . . .

:z I A .. _

-

d

e

~

ftilaIi_ . ..................

. i 6 ~  

y

dieJll;iu, 

ínlCrpr'lOr

1_

ÍOI.

301 51mbolOl. blbilOl, 3 V C o mp ro me _ . J ' 1 J S o o i o r i _ .... 000lUmbn0. IJ'UPOI do ,.. inlCpne, oodlO llllrN • •or.-O