Derechos Individuales y Colectivos

 

DERECHOS INDIVIDUALES Derechos individuales es individuales es un concepto perteneciente al Derecho constitucional,, nacido de la concepción liberal que constitucional liberal que surgió de la Ilustración Ilustración,, que hace referencia a aquellos derechos de los que gozan los individuos como particulares y que no pueden ser restringidos por los gobernantes, gobernantes, siendo por tanto inalienables, inmanentes e imprescriptibles. imprescriptibles. En 16 en Inglaterra, !acobo II, tras no encontrar el apoyo necesario para reinar, de"ó el trono sin violencia a #uillermo de $range. %s& triunfó '(a )evolución #loriosa*, que estableció la +onarqu&a arlamentaria sin de"ar un solo muerto y se institucionalizar institucionalizaron on los Derechos Individuales que tuvieron como base la -arta de la olerancia, as& como el rimero y /egundo ratado de #obierno de !ohn (oc0e, quien es considerado como el primero en hacer mención a 'he Individuals )ights*, anteriores y diferente a los Derechos umanos. /i bien el proceso comenzó en Inglaterra, quienes los llevaron a sus 2ltimas consecuencias fueron los norteamericanos cuando, cambiando la relación entre el gobierno y el ciudadano, determinaron determinaron el papel del gobierno en relación a la protección de (os Derechos Individuales. 3 quiz4 lo m4s espec&5co de este cambio fue el derecho a la b2squeda de la felicidad, con el reconocimiento del valor 7tico de los intereses particulares como condición necesaria para el reconocimiento "ur&dico y pol&tico de (os Derechos Individuales.

Clasifcación

 

%unque los derechos considerados como individuales o fundamentales var&an en función de cada pa&s, seg2n lo e8presado por cada -onstitución, el derecho internacional de los derechos humanos ha humanos  ha tendido a consensuar aquellos de mayor entidad, por e"emplo en la Declaración 9niversal de Derechos umanos o umanos  o el de las -onvenciones o el acto Internacional de Derechos -iviles y ol&ticos y ol&ticos y el acto Internacional de Derechos Económicos, /ociales y -ulturales.. -ulturales :ien por su evolución histórica o por estar recogidos en dos convenciones internacionales distintas es por lo que se suelen clasi5car los derechos individuales ;o fundamentales< en dos grandes grupos= •

derechos de primera generación, como el derecho a la vida vida,, a la integridad personal personal,, a la libertad individual individual,, a la libertad de e8presión e8presión,, a la libertad de reunión, reunión , a la igualdad ante la ley ley,, derecho a la ropiedad, ropiedad, etc.

•

derechos de segunda generación, as& llamados porque reciben reconocimiento constitucional despu7s de la rimera #uerra +undial y +undial y que se re5eren sobre todo a los derechos sociales, como derecho al traba"o,, derecho a la salud, traba"o salud, derecho a la educación, educación , derecho a la seguridad social,, etc. social

incompatibilidad de  de naturaleza entre los derechos de primera y E8iste una incompatibilidad segunda generación. %s& como los primeros son derechos negativos negativos,, que obligan al resto de la sociedad ;o a los gobernantes< a no atacar  o  o coartar dichas libertades, los de segunda generación son derechos positivos que imponen una carga y obligación sobre toda la sociedad de proporciona  unos  proporcionar  r  unos bienes materiales a sus bene5ciarios. Esto se muestra patente a la hora de aplicarlos= el derecho a la vida o a la propiedad obliga a no arrebatarlas, sin embargo el derecho al traba"o obliga a proporcionarlo.

 

Equivalente en el derecho civil continental civil continental El concepto anglosa"ón de individual rights que ha in>uenciado el derecho constitucional moderno puede tener tres equivalencias en el Derecho continental== continental •

Derecho fundamental, fundamental, que se corresponden plenamente a aquellos derechos nacidos de la humana,, irrevocables, irrevocables , inalienables e inalienables e imprescriptibles. imprescriptibles. esencia humana •

Derecho personal&simo, derecho civil, que se personal&simo, es un concepto propio del derecho re5ere a aquellos derechos que son inalienables e imprescriptibles, que solo admiten el goce por parte de su titular, pero que no se re5eren necesariamente a Derechos -iviles, ol&ticos o Económicos de una un a persona. abitación,, propio del derecho civil, es por e"emplo un El Derecho de 9so y abitación derecho personal&simo.

•

sub"etivo, es la atribución de una pretensión a una persona Derecho sub"etivo, determinada, la ad"udicación de un cr7dito, o sea una obligación "ur&dica de hacer o no hacer, vr gr. pagar el precio, constituye una obligación para el comprador, y obtener el precio, precio, el derecho sub"etivo equivalente.

)estricción )estricció n de la libertad individual ay restricciones de la libertad individual por los Estados 5"ados en su código penal respectivo? restricciones de la libertad individual que son e8cesivas podemos considerar como violaciones de los derechos humanos humanos.. 9n e"emplo de una in"erencia ;sea leg&tima o no< por el Estado E stado est4 representado como sigue= '(as relaciones entre chicos y chicas son un problema de nuestra sociedad, predominantemente "oven. re5eren re5eren casarse m4s tarde en la vida y el per&odo entre la madurez y el matrimonio es muy sensible. ara resolver este

 

problema necesitamos investigar en el campo de las leyes seculares, el bienestar social, la educación;anarqu&a< e, incluso, la pol&tica. Este problema no puede resolverse meramente con leyes. Debemos tener ayuda de nuestros pensadores religiosos y sociales y adaptar la me"or solución posible.* @uente= 9na apro8imación apro8imación al residente !atami y sus puntos de vista, Emba"ada de la )ep2blica )ep2bli ca Isl4mica de Ir4n, +adrid 1AA. Enfoque ob"etivista %yn )and )and,, 5losofa del $b"ectivismo aduce $b"ectivismo aduce que un grupo, como tal, no tiene derechos. El hombre no puede adquirir nuevos derechos uni7ndose a un grupo ni perder los derechos que posee. El principio de los derechos individuales es la 2nica base moral de todos los grupos o asociaciones. Ella sosten&a que puesto que solo un hombre como individuo puede poseer derechos, la e8presión derechos del individuo es una redundancia ;la cual uno debe usar para el propósito de clari5cación clari5cación en el c4os intelectual de hoy en d&a