DEONTOLOGÍA FORENSE
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DEON ONTOL OLOGÍ A FORENSE Re l ac i ónc onl aax i o l o gí aj ur í di c ayconl aant ol og í a. La deont ol ogí aot écni ca f or ense es elconj unt o de r egl as a l as cual esl osabogadosdeben some met er seen elej er ci ci odesu pr of esi ón.El abogado debe come menz ar por t oma mar conoci mi ent o det al l ado de l os he c ho s,t alc uals uc e di e r o ne nl ar e a l i dad.Lue g ov i e nee lanál i s i sdel o s hechosconf r ont ándol oscon elordenami mi ent oj urí di coparaest abl ecersi elhecho de l ar eal i dad se asi mi l a alhecho pr evi st o en elsupuest o nor mat i vo. Elest i l of orense,ademá másdesercl ar oypr eci so,debesersobri o; convi ene evi t ar l os exc esos dec l am ma at or i os, l as expr es i ones dem má ás dema masi ado hi per ból i cas ( i ado vul gar es o s i mi l ar a e l l a) o demas dema masi adoagr esi vas.Per onot i enepor quesesecooári do. La honr adezesl a pri mer a cual i dad quedebet oma mare labogado, s i ne l l al o sj ue c e sde s c onf í an desusde f e ns as ,l o sl i t i g ant e sl obus c an paracausasma mal as.Elsecr et opr of esi onalesun der ec hoyun deberdel abogado;debe t ener amo mor apasi onado a l aj us t i ci ayt ener fir mez a i nquebr ant abl edecar áct erpar adef enderl ascausasj ust as,ademá másel abogado debeserprudent e,nopueder ec i bi rmá máscausasqueaquel l as quepueda có modame ment edes pachar .En r es umi dascuent as,ell e t r ado debe pri mer o se rbueno,l uego serfir a b me ydespuésserprudente,l vi eneencuart ol ugaryl ap enelúl t i mo. i l ustraci ón ericia La deont ol ogí a se r el aci ona con l a axi ol ogí aj ur í di ca en dos s e nt i dos : •
Pri mero;comp mpor t am mi i ent o ét i co,en elquedeber át enere n cuent al os v al or esj ur í di cos.
•
Segundo;que,t v al or es j ur í di c os)c ant ol a axi ol ogí aj urí di ca ( omo mo l a deont ol ogí aj ur í di caser efier enamb mbasalpl an o al v orati vo. Lanorma maj urí di ca. En t oda nor ma j ur í di caencont r amo mosun pr es upues t odehec hoalque sel eenl azamedi ant euna r el aci ón dedebe ser a de ,una consecuenci der echo.Losel eme ment osdel aest ruct ur aj urí di cason t r es :presupuesto
dehecho,consecuenci ayví ncul oonexo.
Elpr es upues t odehec hoesl ahi quef ormu mul aelaut ordel a pótesi s norma maj ur í di ca. •
Unacosaeselconcept oosi gni ficaci ón quesedaal ar eal i dad y ot r al ar eal i dad mi sm ma a.La nor manoesl ar eal i dad si nosol am me ent eun concept o de es t a. Ti ene elcar áct er de pr es upues t o de der ec ho l os hechosa l osquel a norma ma at r i buyeconsecuenci as j ur í di cas.Aquel l os hec hos que no son ment ados en l os pr esupues t os nor mat i v os son i nt r ascendent esparaelder echo. A maner a de ej empl o, v eamo se lAr A tí cul o 1969 del Códi go quedi ce:“ Sustantivo Aquelquepordol ooc ul pa c ausaundañoa ot r o ;est anorma maci t adat i enet e s t áo bl i g adoa i nde mn mni z ar l o ” resel eme mentos, s i e ndoes t os : Pr i mer aNor ma,elquepordol ocausadañoaot r oest áobl i gadoa i ndemn mni zarl o,si endol osel eme ment os:a)Un hechoat r i bui bl eaun suj et o a g r e s o r ; )Queelagresoract úeat í t ul odedol o( i nt enci onal ment e)yc) b Quec ausedañoal avi ct i ma;l aausenci adeunsol oel eme ment odet er mi na quenosepr oduzc al aconsec uenci a. Seg unda Nor ma,aquelquepors u cul pa causadañoa ot r oes t á obl i gadoai ndemn mni zar l o;l osel eme ment osson:a)Unhec hoat r i bui bl eaun s uj e t o ag r e s o r ; )Queelagr esoract úea t í t ul o decul pa ( negl i genci a, b i mprudenci a,i mper i ci ayc)Quec ausedañoal aví ct i ma. Elnexoeselel eme ment ovi ncul ant eent r esupuest osyconsecuenci as con un car áct erdedeberse rquel oubi caen elámb mbi t odel aneces i dad l ógi c aj ur í di ca. •
La consecuenci ect o que elaut orde l a norma ma j ur í di ca a es elef at r i buy e ,l ó gi c ame nt e ,al av e r i fic ac i ó n de ls upue s t oe nl ar e al i dad. •
Elpr es upues t odehec hoesl ahi quef ormu mul aelaut ordel a pótesi s norma maj ur í di ca. •
Unacosaeselconcept oosi gni ficaci ón quesedaal ar eal i dad y ot r al ar eal i dad mi sm ma a.La nor manoesl ar eal i dad si nosol am me ent eun concept o de es t a. Ti ene elcar áct er de pr es upues t o de der ec ho l os hechosa l osquel a norma ma at r i buyeconsecuenci as j ur í di cas.Aquel l os hec hos que no son ment ados en l os pr esupues t os nor mat i v os son i nt r ascendent esparaelder echo. A maner a de ej empl o, v eamo se lAr A tí cul o 1969 del Códi go quedi ce:“ Sustantivo Aquelquepordol ooc ul pa c ausaundañoa ot r o ;est anorma maci t adat i enet e s t áo bl i g adoa i nde mn mni z ar l o ” resel eme mentos, s i e ndoes t os : Pr i mer aNor ma,elquepordol ocausadañoaot r oest áobl i gadoa i ndemn mni zarl o,si endol osel eme ment os:a)Un hechoat r i bui bl eaun suj et o a g r e s o r ; )Queelagresoract úeat í t ul odedol o( i nt enci onal ment e)yc) b Quec ausedañoal avi ct i ma;l aausenci adeunsol oel eme ment odet er mi na quenosepr oduzc al aconsec uenci a. Seg unda Nor ma,aquelquepors u cul pa causadañoa ot r oes t á obl i gadoai ndemn mni zar l o;l osel eme ment osson:a)Unhec hoat r i bui bl eaun s uj e t o ag r e s o r ; )Queelagr esoract úea t í t ul o decul pa ( negl i genci a, b i mprudenci a,i mper i ci ayc)Quec ausedañoal aví ct i ma. Elnexoeselel eme ment ovi ncul ant eent r esupuest osyconsecuenci as con un car áct erdedeberse rquel oubi caen elámb mbi t odel aneces i dad l ógi c aj ur í di ca. •
La consecuenci ect o que elaut orde l a norma ma j ur í di ca a es elef at r i buy e ,l ó gi c ame nt e ,al av e r i fic ac i ó n de ls upue s t oe nl ar e al i dad. •
INTRODUCCION Los que saben de esta materia escriben que la palabra deontología viene de la raíz griega "deor" que signi!ica "lo obligatorio" "lo adecuado" de "logos" "palabra" "raz#n" o "tratado" de manera que etimol#gicamente designa a la ciencia o tratado de los deberes$ Desde que el !il#so!o ingl%s &eremías 'ent(am acu)# la palabra *+,-./+.012 para designar su doctrina utilitarista su de!inici#n (a evolucionado de lo general a lo particular$ Desde el punto punto de vista general general la deontología es es la parte de la !iloso!ía !iloso!ía que trata del origen la naturaleza el !in del deber3 desde una perspectiva perspectiva m4s particularizada es el con5unto de reglas reglas principios que establecen los deberes que rigen la conducta del pro!esional o pro!esionista$ 6sta cara tan especí!ica es la !isonomía m4s conocida de la deontología esto es la que se re!iere a los deberes que (a de acatar el (ombre de bien en el e5ercicio de una pro!esi#n3 tal vez su maor notoriedad provenga de que que a trav%s de esta esta visi#n e7clusivista e7clusivista o sectorial la disciplina que es eminentemente pr4ctica se vuelve de gran utilidad para los pro!esionistas$ 8sí 8sí se tiene una deontología m%dica una deontología del periodista una deontología 5urídica una deontología administrativa administrativa etc$ 6s obvio que tambi%n (a una deontología 5udicial$ 9uede ser discutible que este tipo de deontología sectorizada sea una disciplina aut#noma pues cuando nace es parte de la !iloso!ía pero sus principios est4n inspirados en la %tica de cada pro!esi#n al mismo tiempo /aunquedesde otro punto de vista/ la violaci#n a una buena parte parte de esos principios es sancionada sancionada por el derec(o$ 8sí por e5emplo el artículo +1 del C#digo Internacional de Deontología :orense establece que "Un abogado no debe representar nunca intereses opuestos$$$" pero este postulado tiene un contenido %tico que se (alla en la lealtad asimismo aparece tambi%n como delito en el C#digo 9enal$ ;uc(os de los principios deontol#gicos ciertamente tienen su alter ego en el derec(o positivo3 así entre otros cuerpos cuerpos normativos en en la Constituci#n en la Le de 9ro!esiones en el Reglamento de la Le de 9ro!esiones en el C#digo Civil en el C#digo 9enal en las lees sobre responsabilidades responsabilidades en la Le Org4nica del 9oder &udicial etc$ 9ero al margen de esa intercomunicaci#n estos deberes deontol#gicos tienen características propias en primer lugar porque agrupan todos los postulados pr4cticos que requiere el correcto e5ercicio de una pro!esi#n en segundo porque su incumplimiento acarrea la reprobaci#n del grupo pro!esional al que pertenece el
transgresor o la descali!icaci#n descali!icaci#n por parte de la instituci#n que lo a!ilia3 ello con independencia de la a!licci#n interna por el incumplimiento moral asimismo asimismo de la eventual sanci#n 5urídica que merezca$ TIC8$/ =e puede de!inir %tica como orientar acciones racionalmente durante toda la vida (acia bienes$ 8nalicemos a(ora cada uno de estos elementos$ E Orientar$/ 8ntiguamente la %tica se caracterizaba por decir a laspersonas lo que tenían o no que (acer *e5emplo no al aborto2 (o en día la %tica no pretende solucionar sino orientar ser una guía$
E 8cciones$/ La %tica no pretende orientar el pensamiento sino las acciones$ No se preocupa por lo que se piensa sino por lo que se (ace$ No es un saber te#rico es un saber pr4ctico3 las cuestiones pr4cticas le incumben a todo el mundo$ E Racionalmente$/ =e intenta utilizar la raz#n se intenta orientar las acciones racionalmente3 se tiene que razonar el porqu% se actFa de una manera no de otra$ Las personas no s#lo actFan sino que adem4s tienen razones$ E Durante toda la vida$/ La %tica no se preocupa s#lo de una acci#n puntual sino de acciones que duran toda la vida de acciones que con el tiempo se (acen (4bitos$ =e trata de labrar actitudes$ 6l (acer est4 vinculado tambi%n con el ser *Gla manera de (acer es serH23 se trata de pasar del (acer al ser *e5$ no se trata de (acer una acci#n generosa sino de ser generoso2$ E tica pro!esional de la 8bogacía Iberoamericana G 6l abogado debe saber que su misi#n es ser de!ensor de la 5usticia que su intervenci#n pro!esional es indispensable para su realizaci#n$ La le in5usta no obliga al abogadoH$ La ob5eci#n de conciencia la desobediencia civil a est4n siendo aceptadas en algunos casos por varias legislaciones del mundo$ Incluso RaWls admite que la desobediencia civil en una sociedad democr4tica relativamente 5usta puede servir a la consolidaci#n superaci#n de esa sociedad$ 8(ora bien aunque las lees !ueran 5ustas siempre quedar4 como un reto el garantizar para todos la igualdad ante la le$ 6l recientemente desaparecido !il#so!o me7icano &os% 9or!irio ;iranda en su libro Racionalidad Democracia e7pone con gran claridad esta problem4tica G6l principio de igualdad ante la le /en!atiza 9or!irio ;iranda/ aunque debemos a!irmarlo como adquisici#n irrenunciable de la %poca moderna est4 causando de (ec(o desigualdades ante la le eso aun si supi%ramos suprimida la corrupci#n$ Digo desigualdades ante la le porque la capacidad de movilizar los recursos legales es di!erentísimo segFn la e7tracci#n social segFn la escolaridad segFn el talento personal segFn la edad segFn el se7o segFn la e7periencia procesal segFn la relaci#n o parentesco con alguien que pueda asesorar segFn la capacidad econ#mica para contratar elme5or abogado segFn la timidez o la aptitud psicol#gica personal para a!rontar con!lictos pleitos etc$ no es s#lo que la le no prev% estas cosas sino que cuanto m4s legal sea un país tanto m4s decisiva pesada resultan estas desigualdades en la vida de los (ombresH$ 9arte de la soluci#n a lo anterior sería como lo se)ala :$ 'acon que el 5uez estuviera mu atento a las desigualdades de las partes contendientes si una es mu agresiva o (4bil o in!luente o posee un abogado intrigante o cualquier otra venta5a por el estilo el 5uez debe tratar de equilibrar las desigualdades mantener en el centro el !iel de la balanza$ C89ITULO II II$ I;9ORT8NCI8 D6 L8 D6ONTOLO?I8 :OR6N=6 6n base a que la Deontología :orense es considerado como la 6tica moral que todo pro!esional de derec(o precisa llevar consigo por tanto3 con5unto de principios reglas %ticas que deben inspirar guiar la conducta pro!esional del m%dico es que de
ella nacen di!erentes modalidades en cuanto a su importancia ,$+$ 6n el derec(o 8 lo largo de la (istoria de la (umanidad se (a mani!estado claramente la in!luencia ben%!ica (umanizadora de la Deontología sobre el Derec(o$ 8nte la imposibilidad de (acer un amplio recorrido (ist#rico permítaseme tan s#lo (acer dos breves alusiones a dos obras literarias de la antigua ?recia$ 6n la Odisea *I ++S3 IY +,3 YIII 1ZZ2 la primera pregunta que preocupado se (ace a sí mismo Ulises al tocar tierra es GPui%nes moraran en esta tierraQ P=er4n mal(ec(ores o salva5essin 5usticia o gente que (onra al !orastero teme a los diosesQH 6n este te7to apreciamos c#mo la 5usticia es lo que marca la línea divisoria entre la civilizaci#n la barbarie$ =i impera la 5usticia el (ombre arriba a una tierra !irme$ De lo contrario se est4 en algo parecido al mundo de los cíclopes tierra salva5e e in(#spita donde no e7iste el derec(o sagrado del e7tran5ero Un poco despu%s en el siglo III ticaH nos re!erimos a la 5usti!icaci#n !ilos#!ica de un determinado nFmero de pr4cticas valores que a la raz#n (umana se presentan como deberes$ 9or ello los criterios morales que transparenta un sistema concreto pueden ser e7aminados a la luz de la >tica$ =e parte del criterio de que la >tica es la re!le7i#n te#rica acerca de la moral$ La deontología elabora una teoría %tica basada en la acci#n moral$ Cuando (ablamos de G>ticaH nos re!erimos a la 5usti!icaci#n !ilos#!ica de un determinado nFmero de pr4cticas valores que a la raz#n (umana se presentan como deberes$ >tica *del griego et(ia de et(os _comportamiento` _costumbre`2 principios o pautas de la conducta (umana a menudo de !orma impropia llamada moral *del latín mores _costumbre`2 por e7tensi#n el estudio de esos principios a veces llamado
!iloso!ía moral$Las ciencias empíricas sociales sin embargo incluendo la psicología c(ocan en algunos puntos con los intereses de la %tica a que ambas estudian la conducta social$ 9or e5emplo las ciencias sociales a menudo procuran determinar la relaci#n entre principios %ticos particulares la conducta social e investigar las condiciones culturales que contribuen a la !ormaci#n de esos principios$ La %tica se re!iere a la costumbre del (ombre en la circunstancia que est4 viviendo lo que la di!erencia de la antropología que es el estudio de las costumbres del (ombre a trav%s de los tiempos$ 6n este curso se propone analizar los conceptos de :iloso!ía >tica Deontología 8bogacía valores del pro!esional del derec(o$ 8nalizar la %tica Deontología del Derec(o para un me5or e5ercicio de la pro!esi#n$ 6n este Curso se parte del criterio de que la >tica es la re!le7i#n te#rica acerca de la moral$ La deontología elabora una teoría %tica basada en la acci#n moral$ De!ine a la moralidad a trav%s del imperativo categ#rico$ No especi!ica qu% (acer sino que lo que cada uno (aga est% regido por sus principios sea le3 pero esa le que emana del propio individuo esa le sub5etiva sea valida universalmente3 es decir no niegue la le del otro$ La deontología se reconoce por su rigorismo %tico donde los principios de cada persona deben someterse al bien comFn$ De estos principios deontol#gico surge la necesidad de la elaboraci#n de los c#digos de %tica Con5unto de disposiciones reglamentarias sobre cualquier asunto o materia$6nuncia las normas o principios %ticos que deben inspirar la conducta de los matriculados en el colegio correspondiente$ 9ersigue como !undamento Fltimo comprometer la actitud responsables de los pro!esionales para con la sociedad la casa de estudios en la que se graduaron las instituciones pro!esionales de las que !orman parte sus colegas quienes requieran sus servicios$ 6n virtud de esta responsabilidad deben realizar los maores es!uerzos para me5orar continuamente su idoneidad pro!esional a !in de contribuir al progreso prestigio de la pro!esi#n$ 1$ D6CL8R8CION6= 6YTR8ID8= D6 L8 C8RT8 D6 9RINCI9IO= :UND8;6NT8L6= D6 L8 9RO:6=IBN :OR6N=6 8rt$ III$ 6l abogado no debe prestar su colaboraci#n a la acusaci#n en per5uicio del cliente ni !acilitar pruebas al adversario en ninguna materia$ Las pruebas contrarias al actor son totalmente libres$ 8rt$ I$ La libertad del abogado es imprescriptible$ =u deber !undamental es mantenerla íntegra$ 6l mismo es libre de aceptar el encargo$ 6sta libertad e7clue la tutela de intereses contrapuestos el desempe)o de !unciones o cargos incompatibles con el imperativo categ#rico de su propia conciencia$ Una de!ensa libre e7ige el conocimiento e7acto de las pruebas en contra de las cargas$ 8rt$ $ La aceptaci#n del encargo da lugar a una relaci#n de con!ianza que no puede presumirse que e7ista en caso de designaci#n o delegaci#n de o!icio$ 6l abogado debe ser elegido libremente por su cliente$ 8rt$ I$ La de!ensa la asistencia deben e5ecutarse personalmente$ 8rt$ II$ 6labogado es el Fnico 5uez en conciencia del secreto pro!esional incluso si su cliente le (a desvinculado de la obligaci#n de observarlo$ La correspondencia entre abogados es secreta a menos de que constitua la prueba de un acuerdo$ 8rt$ IY$ 6l Orden es moralmente solidario de la observancia de los deberes de sus miembros e igualmente %stos en lo que se re!iere al (onor del Orden$
0$ D6CXLO?O D6L =6RIDOR 9@'LICO +$/ 6s el que cumple con la lealtad del servicio que se le encomienda$ 1$/ 6s el que !ormula e5ecuta con e!iciencia los planes programas correspondientes a su 4rea de competencia$ 0$/ 6s el que utiliza (onradamente los recursos pFblicos$ -$/ 6s el que observa las disposiciones vigentes$ $/ 6s el que trata con respeto lealtad imparcialidad rectitud a los ciudadanos a los compa)eros de traba5o$ J$/ 6s el que desempe)a su traba5o sin buscar obtener bene!icios econ#micos adicionales$ ,$/ 6s el que acata se guía con!orme a las lees para realizar sus actividades$ .$/ 6s el que se compromete a mantener una imagen digna de con!ianza ante la sociedad$ S$/ 6s el que realiza sin distinci#n con prontitud los tr4mites de los ciudadanos$ +Z$/ 6s el representante del gobierno ante los individuos la !amilia la sociedad$ -$ CONDUCT8= U6 8;6RIT8N =8NCIBN +$/ =olicitar aceptar o recibir dinero ob5etos o cualquier donaci#n por el servicio prestado$ 1$/ ;ane5ar indebidamente los recursos econ#micos (umanos valores que est4n ba5o su custodia$ 0$/ Incurrir enagravio desviaci#n abuso de autoridad o e7igir cuotas econ#micas a sus subalternos$ -$/ Incumplir las disposiciones 5urídicas relacionadas con el servicio pFblico *lees reglamentos2$ $/ Impedir los tr4mites que correspondan la !ormulaci#n de que5as o denuncias que realicen los ciudadanos$ J$/ ender o e7igir cuotas para proporcionar los materiales para desempe)ar el traba5o$ ,$/ Negligencia en la atenci#n al pFblico entre otras$ $ 9O=TUL8DO= D6L 8'O?8DO
+$/ No pases por encima de un estado de tu conciencia$ 1$/ No a!ectes una convicci#n que no tengas$ 0$/ No te rindas ante la popularidad ni adules a la tiranía$ -$/ 9iensa siempre que tF eres para el cliente no el cliente para ti$ $/ No procures nunca en los tribunales ser m4s que los ;agistrados pero no consientas ser menos$ J$/ Ten !e en la raz#n que es lo que en general prevalece$ ,$/ 9on la moral por encima de las lees$ .$/ 8precia como el me5or de los te7tos el sentido comFn$ S$/ 9rocura la paz como el maor de los triun!os$ +Z$/ 'usca siempre la 5usticia por el camino de la sinceridad sin otras armas que las de tu saber$ J$ NOR;8= D6 >TIC8 9RO:6=ION8L D6L 8'O?8DO +$/ Trata de ser (onesto como preparado en el e5ercicio de tu pro!esi#n tuo ser4 así el camino del %7ito$ 1$/ No enga)es al cliente ni le (agas concebir vanas esperanzas$
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