Demonologia PDF
January 13, 2022 | Author: Anonymous | Category: N/A
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Enciclopedias (Británica, Encarta) Internet Diccionarios de religión
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Milagros de nuestra Señora
Milagro 24 [Leyenda de Teófilo]
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Los exgorcismos
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El caso real del exorcista
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Demonismo: sexo, pactos, Loudun
Paradigmas 13/-
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Exorcismo
Paradigmas 24/-
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Demonios babilónicos
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Demonología babilónico-asiria
Himnos babilónicos/XXXII
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Narcosatanismo
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Poder de los satanes
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Adoración de los demonios
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Exorcism
The Occult and the Supernatural Octopus ·∙ Phoebus, s.f., s.l./98
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Manuscrito encontrado en Zaragoza
de la novela de Jan Potocki
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Bibliografía sobre magia, brujería y demonismo
: Chthonios Books ·∙ Bibliografía y librería
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Exorcismos papales de Juan Pablo II
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Tres exorcismos en Nueva York
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1389: método mágico diabólico para HV431/ 24 escapar d prisión
ALLEAU René (dir.)
Guide de la Provence mystérieuse
Video Ankh
Tchou Éditeur, Francia, 1965
Imágenes (colección de Mujer-Diablo arte psicopatólógic o del Dr. Sarró)
GARCÍA FONT Juan (coord.) El mundo de lo oculto Editorial Marín, Barcelona, vol. 6/ 190
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Le Diable au XIXe siècle (espiritismo)The Occult and the Supernatural Octopus ·∙ Phoebus, s.f., s.l./36
Z
Portada de publicación del Fausto de The Bettmann Archive Marlow History of the World Imagen 1002
Z
Demonio serpiente de Sri Lanka (máscara)
Z
Diablos en las torres gemelas destruidas
z
«Señor de la muerte» Demonio chino MARÍN CORREA Manuel (dir.) (cornudo, con senos femeninos) Historia del mundo insólito. Magia-Mitos-Símbolos Marín, Barcelona, 1973, vol. 1/ 206
z
Diablo (arte psicopatológico)
MARÍN CORREA Manuel (dir.) Historia del mundo insólito. Magia-Mitos-Símbolos Marín, Barcelona, 1973, vol. 3/ 350
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Monstruo oscuro como parte de la parte genital de una mujer
BINGEN Hildegard von Vida y visiones de Hildegard von Bingen Siruela, Madrid, 1997, p.241
z
Diablo, sapo... mosaico florentino
Mundo medieval, n.15/ 56
Notas
Picture
BRUCE-MITFORD Miranda Signos y símbolos Diana, México, 1997/ 59
.
(proyecto)
Semántica del diablo (del mal)
.
(proyecto)
Exégesis semántica de textos escogido demonológicos
z
·∙ Íncubos: demonios masculinos para las mujeres ·∙ Súcubos: demonios con imagen femenina para los hombres
fr APULEYO
Df. “demon”: “Los démones son genéricamente animales, por su mene racionales, por su índole pasivos, corporalmente aéreos, y cronológicamente eternos” cf. DEL RÍO Martín, La magia demoníaca, Hiperión, Madrid, 1991/ 48
BAKUNIN
Satán: héroe libertario cf. Dios y el Estado, p.35
MORALES, Edgar
Diablo Encrucijadas Desorientación, pausa existencial Tragedia, dolor, sufrimiento, enferemdad Pasión extrema (sexo desordenado…) Muerte Lo demoníaco en Kierkegaard cf. Sobre el concepto de ironía (el demonio de Sócrates) Lo demonológico = lo numinoso bruto lo sagrado “en sí” (!!) cf. R. Otto (Lo santo)
Z
Posesión ≈ Histeria
cf. JUNG, Carl G. (et.al.)
Man and his Symbols Doubleday & Co., New York, 1964, p.34-35 KRAMER, Demonismo y emociones H. y SPRENGER, J.,
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BALLESTER Símbolos de los demonios [de cada , César día de la semana]
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Vs. Teísmo vs. “demono-teísmo” La del diablo y el sentido existencial: Si Diablo Dios Si Dios Sentido ESPÍRITU melancolía beatitud MALDAD BONDAD
satanismo dionisismo bataille? MATERIA CUERPO A) Muerte
Vida
B) Energía dinamismo imperfección búsqueda
Potencia estatismo perfección
B’) Tierra reproducción
Cielo autarquía
ctónico y subctónico fertilidad PRINI, Pietro Angustia ≈ Demoníaco
Historia del existencialismo de Kierkegaard a hoy Herder, Barcelona, 1992, p.44
(Kierkegaard) La desesperación del Diablo es la mayor porque es puro espíritu A mayor espiritualidad mayor desesperación MORALES, Edgar
Lo real no puede ser nunca “Diablo”
MORALES, Edgar
Violencia del sacrificio de Xo Centralidad del Diablo (en el cristianismo)
MORALES, Edgar
Diablo Secreciones corporales
z
En el libro de Goethe Poesía y verdad parece haber algo sobre el demonio
Z
enastado: que tiene astas o cuernos
z
Meloterapia vs. posesión maniáco-depresiva
DEL RÍO Martín La magia demoníaca Hiperión, Madrid, 1991/ 52
z
Origen maníaco-depresivo de la brujería
DEL RÍO Martín La magia demoníaca Hiperión, Madrid, 1991/ 66, 188nt
DEL RÍO Martín
Mercurio es el padre de la magia demoníaca
La magia demoníaca Hiperión, Madrid, 1991/ 180
z
Zábulo = Diablo
DEL RÍO Martín La magia demoníaca Hiperión, Madrid, 1991/ 180
z
EL saber como vehículo demónico cf. Fausto
cf. Anónimo Historia del doctor Johann Fausto Siruela, Madrid, 1994/ 39, 40, 70, 73
z
Melancolía de Fausto
cf. Anónimo Historia del doctor Johann Fausto Siruela, Madrid, 1994/ 78 (67, 71)
z
Afán de dominio
cf. Anónimo Historia del doctor Johann Fausto Siruela, Madrid, 1994/ 43
z
Príncipe de Oriente (Levante)
cf. Anónimo Historia del doctor Johann Fausto Siruela, Madrid, 1994/ 44
z
Medios de control de lo incontrolable: cf. Anónimo ● El Pacto (escrito y firmado) Historia del doctor Johann Fausto Siruela, Madrid, 1994/ con “copia” sic/ 55
Z
El éxtasis dionisiaco como posesión Cf. Eurípides, Las Bacantes, 1122: demónica Ágave, babeando y con los ojos desorbitados, mata a su hijo Penteo
z
La melancolía fría (impura) es causa Cf. Culianu, Eros y magia/ 84 genética de espíritus malos y demonios (según Orígenes)
z
Melancólicos célebres … ● Hércules ● Belerofonte ● Heráclito ● Demócrito ● Safo ● Sócrates ● Lucrecio ● Ficino ● Miguel Ángel ● Durero ● Jon Donne ● Kierkegaard ● De Quincey ● Coleridge ● Nerval ● Huysmans ● Strindberg
Cf. Culianu, Eros y magia/ 86
Para Marcos de Queronea todos los
Cf. Culianu, Eros y magia/ 200
demonios son de naturaleza femenina Simòn el Mago es el primer “Fausto” Cf. Culianu, Eros y magia/ 278 Ilíada Lo subterr áneo
●
Los dioses subterráneos castigo a los muertos
III.2 78
●
El Estige: río “infernal” por el que se hacen juramentos solemnes. Tetis bañó II.75 a Aquiles en esta agua sosteniéndolo por el talón. 5
Demonismo y Desierto Cf. Endemoniado gadareno Exorcismo Mt 12.27 (nt. New American Bible)
En Iglaterra en 1864 se decretó que ni el diablo el infierno existen cf. LORIE, Peter, El gran libro de las supersticiones, Robinbook, Barcelona, 1993/ 208
películas: La semilla del Diablo, de Román Polansky, El exorcista, de William Friedklin, o La profecía, de Richard Donner;; El convento, de Oliviera?;; El bebé de Rose Mary de Polanski (¿?)
Anton Szandor LaVey ( 29 oct 1997) funda la Iglesia de Satán el 30 de abril de 1966
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Lo numinoso impuro demoniaco cf. CAZENEUVE, Jean Sociología del rito Amorrortu, Argentina, 1971, p.100, 115 (muertos)
Mara: dios (hindú?) que representa la muerte y el maligno cf. Eliade, Dicc. Rels., p.66
. Apuntes personales sobre el Apocalipsis BLOCH, Ernst
Ilustración, ateísmo y “lo satánico”
BOHEME, J. La caída de Lucifer y numerología
BURTON, Robert (1577-1640)
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Ateísmo en el cristianismo Taurus, Madrid, 1983, § 49 cf. ROOB, Alexander, El museo hermético. Alquimia & Mística, Taschen, Köln, Lisboa, London, New York, Paris, Tokio, 1997, p.167
La lechuga y la granada, vehículos de Anatomía de la melancolía, p.67. posesión El caso de Catalina Gualter (posesa) p.67.
CAMPBELL, Satanás y el amor (!!!) Joseph
El poder del mito/ v: Joseph Campbell (1)
FREUD, S.
El alma de un muerto demonio
Totem y tabú Alianza, Madrid, p.81
KOLAKOW SKI
sobre la herejía de la crucificción futuraSi Dios no existe..., 114 de xc p/salvar a los demonios
OTTO, Walter
Las figuras demónicas de Dionisio
Dionisio. Mito y culto, Siruela, Madrid, 1997, p123s [macho cabrío corniforme]
SILESIUS
TODA ESENCIA ESTÁ EN EL DEMONIO [!]
en Kolakowski, Si Dios no existe..., 112
GARI LACRUZ, Angel
Brujería e inquisición en el Alto Diputación General de Aragón, Aragón en la primera mitad del siglo Zaragoza, 1991 XVII cp. VIII: “Inquisición y posesión demoníaca” cp. IX: “Psicogénesis de la posesión” SR: BF1584/E7/G37
CONTRAM AESTRE, Carlos
La mudanza del encanto (manuscritos sudamericanos de los siglos XVII y XVIII sobre magia y demonología)
Academia Nacional de Historia ·∙ consejo de Desarrollo Científico y Humanístico ·∙ Universidad de los Andes, Caracas, 1979
(licantropía, vampirismo;; brujas;; escritores latinoamericanos) SR: BF1584/L39M93 SHAH Idries El caballo mágico. Caravana de Fotoedisa, México, 1977 sueños. ·∙ Encuentro con el diablo/ 101 (sobre lo relativo que es el “diablo”) Z
Documental sobre exorcistas españoles (Conversando con el demonio)
DVD
z
Exorcismo en Connaiticut
DVD Discovery Chanel
Reviews A. Canellis , ed. S. Hieronymi Presbyteri Opera. III. Opera Polemica. 4. Altercatio Luciferiani et Orthodoxi. Reviewed by J. H. D. Scourfield , pp. 785-787 The Journal of Theological Studies -OUP: October 2003;; Vol. 54, No. 2 Satan (Paperback) Henry Ansgar Kelly How the Satan of the New Testament became the modern day personification of evil. http://www.cambridge.org/us/0521604028
1 Una califa al servicio del diablo;; comentado por Mallarmé, Borges... 2 Libro terrible y una de las cimas de la novela gótica, vio la luz en marzo de 1796, despertando inmediatamente el interés y el asombro del público y la crítica. No obstante, ya desde su aparición la obra fue tachada de corrompida y blasfema por los sectores más apegados a los sacrosantos valores morales y religiosos, sin escatimar airados epítetos que la condenaban por libertina, impía y atea. El propio Coleridge elogia su fuerza imaginativa, pero añade que la obra destila un veneno moral que los aciertos literarios no hacen sino agravar. H.P. Lovecraft la considera «una obra maestra de verdadera pesadilla cuyos elementos generales de corte gótico están condimentados con un cúmulo de rasgos macabros.» La novela nos presenta a un monje español, llamado Ambrosio, quien de un estado profundamente virtuoso pasa a ser tentado por el demonio bajo la apariencia de la doncella Matilde. Finalmente, Ambrosio, condenado a morir en manos de la Inquisición, consigue escapar al castigo a costa de vender su alma al demonio 3 Escuela de los Annales 4 Jacques Albin Simon Collin de Plancy 5 Leiden, The Netherlands: Brill NV, 1999 4to - over 9¾" - 12" tall. 2nd. revised Edition 1999;; Fine in fine DJ. In print at $95 dollars US : " The Dictionary of Deities and Demons in the Bible is the single
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