DANZAS DEL PERU CONSIDERADAS PATRIMONIO CULTURAL DE LA NACIÓN

DANZAS DEL PERU CONSIDERADAS PATRIMONIO CULTURAL DE LA NACIÓN 1. DANZA HUACONADA DE MITO La danza Huaconada de Mito, del distrito de Mito, provincia de Concepción, departamento de Junín, fue declara Patrimonio Cultural de la Nación el 23 de Diciembre del 2003 por su origen y localización, su vestimenta y acompañamiento musical, coreografía y significado religioso andino prehispánico, constituye una de las expresiones anónimas más antiguas surgidas del alma popular; convirtiéndose en parte de las manifestaciones culturales orales y tradicionales del país. 2. DANZA HUAYLÍA La danza Huaylía, de la provincia de Antabamba, Región de Apurímac, fue declarada Patrimonio Cultural de la Nación el 11 de Febrer del 2004. Esta danza representa la tradición religiosa resultante de la fusión de la cultura española y quechua en la cual se puede apreciar el fervor andino unido al esplendor, agilidad, gallardía, fuerza y cadencia de los diferentes pasos de hasta 23 estilos de cientos de pastores de los pueblos de la mencionada provincia. 3. DANZA AYARACHI La danza Ayarachi de la región del altiplano de Puno fue declarada Patrimonio Cultural de la Nación el 14 de Octubre del 2004. Su música es ejecutada con grandes sicus o zampoñas de las que brotan notas de profundidad conmovedora que pareciera trasuntar todo el dolor secular de una raza potente y orgullosa de su pasado, que sufre varios siglos de postración. Y su danza parsimoniosa y lenta como el transcurrir de tantos años de abatimiento estóico y heroico, que le dan la característica de tener a cuestas a la muerte. 4. DANZA HUAYLARSH WANKA La danza Huaylarsh wanka del departamento de Junín fue declarada Patrimonio Cultural de la Nación el 23 de Febrero de 2005, Su origen proviene del culto a la agricultura. Habiéndose modernizado adquiere mayor expresividad, colorido y alegría. Se baila en distrito como Sapallanga, Pucará, Viques, Huancan, en los meses de Febrero y marzo; por sus claras raíces prehispánicas recibió este reconocimiento para fomentar el respeto a su tradicionalidad, originalidad y mensajes; reconociendo también las formas que en la actualidad asume dicha danza: el rural tradicional y el mestizo moderno, como formas que visualizan la continuidad y el cambio; convirtiéndose en parte de las manifestaciones culturales orales y tradicionales del país.

5. DANZA DE LAS TIJERAS La danza de las tijeras fue declarada Patrimonio Cultural de la Nación el 22 de Marzo del 2005, esta danza es una expresión tradicional de características muy singulares que la convierten en una danza única en el contexto andino. Es una danza mestiza originaria de la región de Ayacucho, en el Perú, cuyo marco musical es provisto por violín y arpa, y que posteriormente fue difundida a las regiones de Huancavelica y Apurímac. La danza de tijeras puede ser de distintos tipos, por ejemplo, la danza mayor o de competencia, la danza menor o «Qolla alva» que se baila por las noches; y zapateos, ejecutados en las festividades navideñas. En la danza de competencia, dos bailarines (también llamados «danzaq») danzan por turnos retándose el uno al otro a superar el riesgo de los pasos que realizan, a esta competencia se conoce como «atipanakuy» o «tupanakuy» 6. DANZA DE LOS NEGRITOS La danza de los Negritos fue declarada Patrimonio Cultural de la Nación el 03 de Agosto del 2005, La danza de la Cofradía de los Negritos, constituye la expresión artística y popular más importante del departamento de Huanuco, sus orígenes se remonta al trabajo de los negros esclavos en las haciendas colonial. En Huanuco esta danza de los negritos va evocando a través del ritmo cadencioso de su danza el esplendor de pasadas épocas virreinales y el trabajo en los campos agrícolas, constituye también una genuina expresión de la alegría por su libertad y emancipación. Durante la celebración de la Navidad y Pascua de Reyes los integrantes de diferentes cofradías o comparsas bailan en las calles ante toda la población, compitiendo entre ellos en cuanto al lucimiento de su vestimenta agilidad y destreza al compás de una música AfroHispana. 7. DANZA DE LOS AUQUINES La danza de Los Auquines de Matahuasi, Yanamuclo y Maravilca de Concepción, Junín, fue declarada Patrimonio Cultural de la Nación el 07 de Agosto del 2006. Los Auquines es una danza guerrera de tiempos inmemoriales. Está formado por parejas de auquines (hombres) y chacuanas (mujeres) diferenciados sólo por la indumentaria, porque todos son jóvenes varones. Su nombre deriva del término quechua aukikuna (antepasado o antiguo) y representan la experiencia y sabiduría de los primitivos que vivían de la caza, pesca y recolección que lograron imponerse al medio. La apariencia de viejos era un ardid porque al ser nómades tenían que recorrer distancias ocupadas por otras tribus, eran entonces guerreros camuflados de ancianos para engañar y no ser agredidos. El bastón y la máscara le daban la apariencia de viejos forasteros y en sus horas de descanso expresaban su alegría danzando al compás del pito y la tinya. La energía de sus pasos demuestran el dominio del hombre sobre la naturaleza y el triunfo en la guerra, realizando simulacros de caza y diversos actos violentos y ofensivos.

8. DANZA GUERRERA DEL SHAPISH La danza guerrera del Shapish de Chupaca, en el Valle del Mantaro, región Junín, fue declarada Patrimonio Cultural de la Nación el 07 de Agosto del 2006. Esta danza contribuye a enriquecer el conjunto de danzas que simbólicamente representan la visión y la relación de los pueblos andinos con los habitantes de la selva o amazonía que representa características singulares en su simbolismo, en la complejidad y originalidad de su música y en su elegante ejecución, siendo también un importante elemento de identificación cultural e histórica. 9. DANZA LOS AVELINOS DE SAN JERÓNIMO DE TÚNAN La danza Los Avelinos de San Jerónimo de Tunán, de Huancayo, Junín, fue declarada Patrimonio Cultural de la Nación el 31 de Julio del 2008. Esta danza se presenta todos los años con ocasión de la octava a las fiesta tradicionales del 23 de agosto en honor al Santo Padre y venerable médico San Roque. La vestimenta representa a harapos, mendigos y fingiendo locura, se infiltraron en la línea del enemigo. Es pues, esta gesta la que da origen al baile tradicional y representativo conocida como el de los Avelinos. El vestuario le da la apariencia de un harapiento y menesteroso Y esta se compone de tiras negras y colores oscuros, que representan los uniformes gastados con los que andaban los montoneros de Cáceres. esto ocurre en el Distrito de San Jerónimo de Tunan. pues serian los mas antiguos forjadores del tradicional Avelino, Asimismo, usan una máscara de diversos modelos, algunos de pellejo, o tela ,El baile se desarrolla avanzando por las calles con pasos cortos y continuos giros. 10. DANZA DE DIABLOS DE CAJABAMBA La Danza de Diablos de Cajabamba fue declarada Patrimonio Cultural de la Nación el 16 de Setiembre del 2008. Se trata de una manifestación cultural que constituye, por su trasfondo histórico los elementos estéticos asociados - vestimenta, textilería, coreografía y música- y los diversos significados que le han impreso sus practicantes, un complejo cultural de gran riqueza en el que se expresa una visión particular de la región y de su historia, constituyendo así un vinculo de la identidad colectiva regional. 11. PLUMA DANZA Declara Patrimonio Cultural de la Nación a La expresión tradicional Pluma Danza de la provincia de Huaylas, fue declarada Patrimonio Cultural de la Nación el 22 de Diciembre del 2008. Es una manifestación cultural que, en virtud a su antigüedad y contenido ritual, constituye una original y valiosa expresión del patrimonio inmaterial de Ancash que constituye a la afirmación de la identidad colectiva regional y nacional. 12. DANZA DE LOS NEGRITOS DE HUAYÁN La danza Los Negritos de Huayán, provincia de Huarmey, región Ancash, fue declarada Patrimonio Cultural de la Nación el 27 de Febrero del 2009. Se trata de una manifestación cultural que, por la originalidad de su coreografía y de su música, así como el contenido identitario que tiene para sus portadores, constituye una valiosa expresión del patrimonio inmaterial de Ancash que constituye a la afirmación de la identidad colectiva regional y nacional.

13. DANZA BLANQUILLOS DE CABANA La danza Blanquillos de Cabana fue declarada Patrimonio Cultural de la Nación el 28 de Abril del 2009. Se trata de una representación que, por su historia, la originalidad de su coreografía y su música, constituye un valioso elemento del patrimonio cultural inmaterial de la región Ancash. La danza los Blanquillos es ejecutada en Cabana en el marco de la fiesta patronal en homenaje a Santiago Apóstol, que se celebra cada año del 23 al 25 de julio. En ella se evoca y representa la lucha por la posesión de una glorieta en la plaza central de Cabana, en la que intervienen cuatro grupos de danzantes de diversos barrios, formados por 20 personas cada sector. 14. DANZA DUENDE, PALLAS Y AUQAS La danza Duende, Pallas y Augas del distrito de Llamellín, la provincia de Antonio Raimondi, región Ancash, fue declarada Patrimonio Cultural de la Nación el 19 de Junio del 2009. La danza representa una batalla entre un grupo invasor llegado del oriente y la población local existente en el Callejón de Conchucos, representada de manera sorpresiva por mujeres de la zona (las Pallas), bajo el mando de un Duende. De igual forma, la citada confrontación aparece en forma de dos comparsas diferentes cada una con su música, paso y vestimenta, la danza comienza con intentos diplomáticos al no dar resultados se convierte en una batalla simulada con waracas entre ambos bandos; termina con la captura del jefe Auqa, la rendición del grupo invasor y la partida de estos. 15. DANZA PALLAS DE CORONGO Todas las formas coreográficas y musicales de La Marinera, en sus diversas variedades regionales fueron declaradas Patrimonio Cultural de la Nación el 30 de Enero de 1986. 16. REPRESENTACIÓN ATOQ ALCALDE La Danza - Representación Atoq Alcalde del Centro Poblado El Porvenir, distrito de Llata, provincia de Huamalíes, región Huánuco, fue declarada Patrimonio Cultural de la Nación el 04 de Enero del 2008 por su originalidad y contenido simbólico, así como por su valiosa contribución a la identidad nacional de nuestro país. 17. DANZA PALLAS DE CORONGO La danza típica de la provincia de Corongo, región Ancash, denominada Danza de las Pallas de Corongo, fue declarada Patrimonio Cultural de la Nación, el13 de noviembre del 2008. Esta danza por su origen mítico e histórico, así como por lo espectacular de su vestimenta constituye un verdadero orgullo del pueblo ancashino y peruano. Su origen se remonta a la época incaica, siendo un baile donde participan exclusivamente las mujeres, debido a que las damas eran seleccionadas para danzar en honor al Inca. 18. DANZA EL WITITI La danza del Wititi o Wifala del Valle del Colca, Provincia de Caylloma, Región Arequipa, fue declarada Patrimonio Cultural de la Nación el 14 de Julio del 2009. Es

una danza folklórica que se ejecuta en la quebrada del Colca, los bailan en las fiestas religiosas y con mayor algarabía en la época de verano lluvioso. 19. DANZA LA DIABLADA La Danza de La Diablada, fue declarada Patrimonio Cultural de la Nación el 2 de setiembre de 2003, y rinde homenaje a la Virgen de la Candelaria, llamada también “Mamacha Candelaria”, “Mamita Canticha” o “Mamá Candi”, patrona de la ciudad de Puno. Es importante reconocer que la danza de ‘La Diablada’ se presenta tanto en festividades en Perú como en Chile y Bolivia, y se trata de una expresión cultural cuyo origen como auto sacramental se remonta, según algunos documentos, a la España medieval, que llega a América con la colonización