Danza Los Tobas

UNIVER UNIVERSIDA SIDAD D CÁTOL CÁTOLOIC OICA A LOS ÁNGELES DE CHIMBOTE DANZA DANZA LOS LOS TOBA TOBASS

TRUJILLO 2016

MARITZA JACQUELINE MONTERO FLORES

DANZA LOS TOBAS FINALIDAD, de fortalecer la identidad, dar a conocer a la sociedad aspectos culturales positivos de la colectividad boliviana.

TRUJILLO - 2016

SUMARIO RESUMEN………………………………………………………………………..

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PALABRASCLAVE …………………………………………………………………

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INTRODUCCION .............................................................................................................. 5 TEMA ……………………………………………………………………………… 5 DELIMITACION DEL TEMA………………………………………………………

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ANTECEDENTES DEL PROBLEMA………………………………………………

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OBJETIVOS ....................................................................................................................... 6 HIPOTESIS......................................................................................................................... 5 DESARROLLO………………………………………………………………………

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DISCUSION ....................................................................................................................... 6 CONCLUSIONES .............................................................................................................. 6 REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS................................................................................ 7

RESUMEN Este trabajo pretende aproximarse a los espacios de práctica de los jóvenes bolivianos, hijos y nietos de bolivianos en la Ciudad Autónoma de Buenos Aires (CABA) y el Gran Buenos Aires (GBA). Un emergente en las entrevistas y conversaciones fue la pregunta por la forma en que los procesos complejos de construcción de identidades de estos jóvenes se entrelazaban con la(s) cultura(s) boliviana, originaria y porteña. Los grupos se vinculan a la práctica de ciertas danzas (originadas en Bolivia) que se recrean en un nuevo ámbito. Estos bailes en algunos casos están relacionados con los pueblos originarios, a la etapa colonial o a ciertas regiones. Se intenta rastrear la forma en que estas prácticas contribuyen a la construcción de Identidades juveniles. También toma en cuenta otra serie de actividades relacionadas a estos grupos folklóricos que tienden a construir un   “nosotros”   que actúa e interviene socialmente en la colectividad boliviana y fuera de ella. Estas agrupaciones de jóvenes se dedicaron a  “rescatar” tr adiciones culturales, estéticas que resaltan su vinculación con el folklore. En algunos casos conjugan las prácticas culturales con actividades sociales y políticas. En los últimos años estos agentes. Esta danza se inició desde los tiempos más remotos de nuestra historia, cuando el Inca Atahualpa gobernaba en el imperio incaico, fue pasando y conquistando varios territorios, de esta manera se fue expandiendo hacia el este, por la parte selvática del Perú, donde se encontró con unos misteriosos nativos, que usaban pieles y que tenían como jefes a una pareja de chamanes, los que se dedicaban a hacer rituales, de esta manera se unieron incas y pobladores de la selva. PALABRA CLAVE:

  jóvenes

indígenas

–

danzas

–

cuerpos

–

empoderamientos

–

mujeres

INTRODUCCION En el presente trabajo de investigación nos adentraremos en la particularidad de datos pertinentes a

las características de la cultura Aborigen  “ TOBAS”,  para el cual la religión, sociedad, educación, valores, distribución geográfica y cuantitativa de habitantes de dicha cultura. Para ello realizaremos las averiguaciones pertinentes con los datos existentes, sumados a vivencias personales de los actores culturales que darán una mayor referencia al acto investigativo. Para ver el carácter informativo social buscaremos recortes de diarios o todo aquello que nos den pautas del accionar local de las comunidades aborígenes. Todo aquello que otorgue la posibilidad de relación entre distintas culturas para que la interculturalidad sea efectivamente plasmada es función esencial del docente actual para el cual luego de la averiguación estamparemos una conclusión en base a las averiguaciones del presente trabajo, también tendremos en cuenta la matanza de Napalpí el cual caracterizaremos los hechos acaecidos en dicha circunstancia. •

  TEMA:

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  DELIMITACION DEL TEMA: danza los tobas en competencia a las danzas modernas.

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Danza los toba .

ANTECEDENTES DEL PROBLEMA:

La riqueza cultural que caracteriza a BOLIVIA es sumamente incomparable. La danza de los Caporales es la más viva expresión de esta riqueza que hace su aparición el año 1969, que se forma de diferentes danzas tradicionales de origen afroboliviano; Tuntuna, Tundiquis, Saya y Negritos, a principios de los años 60 las fraternida de Negritos Illimani, Dorados, espumosos, Centralistas, Candombes y otros mostraban estas danzas. La ciudad de La Paz, fundada a orillas del río Choqueyapu, formó diferentes zonas y barrios, algunas divididas por la población española y otras por indígenas aymaras. Una de las zonas que se caracterizó por la presencia de aymaras, fue la zona de Chijini que significa  “ hierva-pasto”  o  “ verde pradera”  que fue un barrio postergado durante la primera mitad del siglo XX, posteriormente la fiesta del Gran Poder le dio importancia local por su movimiento folklórico, cultural y económico, realzando la imagen de la zona. Junto a ella la danza del Caporal se fue formando desde la aparición de la danza de los negritos-tundiquis. En los años ’60  algunas comunidades afro bolivianas se trasladaban desde los Yungas a la ciudad de La Paz, motivados por mostrar sus danzas y por los regalos que les ofrecían los organizadores para ir a bailar a la ciudad en festivales folklóricos, que se realizaban en el teatro al aire libre y en el Coliseo Cerrado (en ese entonces sin techo). Así el Sr. Alberto Pacheco junto a la familia Estrada llevaron de los yungas a La Paz el año 1969, a una comunidad de afros de Tocaña a participar de estos festivales, el encuentro con el  “ Capo” quien  es el mandamás de la comunidad, aceptó la invitación por unas latas de sardinas. La contagiante alegría de la danza de la comunidad de Tocaña al bailar, impacto a los Estrada Pacheco, por la experiencia en danzas tradicionales que ellos poseían al tener su grupo de baile, se entusiasmaron y motivaron con la danza de los afros, así RECREARON la danza del Caporal dotándole de innovadores pasos, coreografía y vestimenta. La presencia de los afros de Tocaña en la ciudad de La Paz, tiene registros anteriores, enfatizamos su presencia por que fue el impulso fundamental e influyente para recrear la danza del caporal, haciendo su primera presentación el año 1972 en la festividad del Gran Poder, logrando el primer lugar. Actualmente con más de 40 años de existencia la danza del caporal no solo es interpretada por sectores urbanopopulares sino es apropiada por sectores de elite de Bolivia que reflejan sentimientos de poder, dominio y elegancia. Es bailada por gente joven que muestra vigor, sensualidad y belleza, esto hace de la danza todo un fenómeno cultural que se expandió a nivel nacional e internacional. La importancia de la expansión a nivel internacional visibilizó la carencia del sello  “ hecho en Bolivia”,

la ausencia de políticas, estrategias de salvaguarda y protección por parte de las autoridades, demuestra que es necesario construir urgentemente políticas de registro, catalogación y preservación del patrimonio material boliviano para evitar el plagio y usurpación por parte de algunos países que no reconocen a Bolivia como el país de origen de la danza del Caporal. OBJETIVOS •

Rescate y solidaridad con nuestra identidad cultural

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Exposición objetiva de la realidad pluricultural y multilingüe de Bolivia

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Elevar el espíritu de preservación del medio ambiente y la naturaleza

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Imponer preservación de etnias y lenguas en extinción

HIPOTESIS La hipótesis es que a través de estos grupos de danza, las jóvenes trascienden su histórica circunscripción al espacio doméstico y, de este modo, disputan la hegemonía masculina en un espacio público clave como son los rituales del Evangelio. DESARROLLO

MARCO TEÓRICO

LA ETNIA TOBA Es una etnia del grupo Pámpido que habita en el Chaco Central, una zona ubicada entre las fronteras de Bolivia, Argentina y Paraguay. A pesar de que su lengua es el guaraní, no han desarrollado un sistema de escritura aún. Es por ello que sus tradiciones y costumbres se transmiten de generación en generación oralmente. Por otro lado, entre sus principales costumbres se encuentran la celebración del inicio de la pubertad, el matrimonio, la muerte, la resolución de conflictos y los cantos tradicionales. TEMA INVESTIGADO LA DANZA TOBAS El tema por el que nos hemos interesado es el significado de la Danza Tobas, debido a que es una danza que se practica en muchas regiones del país siendo originaria del extranjero, de Bolivia. Además, teníamos una idea de lo que era, pero queríamos conocer mucho más. También nos parece interesante que a partir de esta danza se puedan transmitir y conservar toda la historia y costumbres de la etnia Toba. Por otro lado, nos parece relevante este tema para la sociedad porque es una danza que muchos conocen a través de La Virgen de la Candelaria, pero no saben de donde proviene, que inspira ni que quiere expresar; ya que hay muchas personas que piensan que esta danza es de la selva peruana y no es así, queremos informarles más para que están culturizados acerca de este tema. DISCUSION Que es Una danza folklórica de Bolivia esta danza refleja la historia pasada de Bolivia, sus raíces vienen de pueblos indígenas del sureste de Bolivia, específicamente de la etnia de Bolivia  a danza de los tobas también se baila bastante en chile (Arica, Iquique, Antofagasta, etc.)

REFERENCIAS BIBLIOGRAFICAS escubriendo-sudamerica.wikispaces.com/DANZAS+EN+BOLIVIA https://es.wikipedia.org/wiki/Tobas_%28danza%29 http://www.tobasnorte.galeon.com/aficiones1509567.html