Curso de Motocicletas

 

Dioses Incas. 

A Viracocha lo representaban con dos varas en las manos, como si

LA MITOLOGÍA INCA estaba formada por una serie de leyendas y mitos de esta etnia, que sustentó la religión panteísta del Imperio Inca, centralizada en el Cusco y en el Perú. A sus dioses, el pueblo inca les rendían cultos ,al igual que en otras mitologías. Algunos nombres de dioses se repetían o eran llamados de igual forma en distintas provincias del pueblo inca. Más tarde todos estos dioses se unificaron y formaron el que se denomina verdadero panteón inca de divinidades.

fuesen jabalinas u hondas. 

3  Inti Era el dios del Sol y el asistente de Viracocha, su padre. Inti era la deidad más popular del panteón inca al que le dedicaron muchos santuarios. Allí le hacían ofrendas en oro, plata, animales y jóvenes muy hermosas. Se lo representaba con un disco dorado con facciones humanas. Se lo considerba padre del Inca legendario Manco Capac I y de Mama Ocllo

1  Mama Quilla

Era considerada la hermana y esposa de Inti, el dios Sol, y tenía un bello aposento con láminas e ídolos de plata al interior del templo del Qoricancha, en el Cusco. En la cultura Inca se le consideraba diosa de la fecundidad y la maternidad, por lo que se invocaba in vocaba su protección a las mujeres y bebes durante el parto.

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Existe un mito sobre la infidelidad de Quillamama al Sol. Resulta que un hermoso zorro se había enamorado de la diosa y le imploraba siempre que accediera a sus requerimientos, hasta que una noche ella soltó una soga de plata por donde el amante ascendió. Así se unieron para no separarse jamás. Cuentan los indígenas que al zorro aún se le puede ver como una silueta que cubre la superficie de la Madre Luna

Manco Capac y Mama Ocllo

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Viracocha

Pacha Mama

Era el dios creador.

Era la diosa madre de la tierra.

Pareja de esposos y hermanos hijos del dios sol, nacen de las espumas del lago Titicaca, con la misión de fundar f undar la capital del futuro imperio en un lugar fértil. El sitio de fundación sería marcado por el lugar donde se hundiría el el báculo sagrado de Manco Cápac, cosa que sucedió en el valle del del río Huatanay, en Cusco

Cuenta la leyenda que Viracocha surgió de las aguas y más tarde creó el cielo  y la tierra.

Patrona de la fertilidad de los campos.

Tenía como compañero a un pájaro llamado Inti, con forma de picaflor de oro, que podía conocer el pasado y el futuro.

A ella se le hacían ofendas especiales para obtener una buena cosecha.

Las plumas del Inti adornaban la corona del emperador inca.

 

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Coco Mama Era la diosa de la salud y la felicidad. En un principio fue considerada una diosa promiscua. Sus amantes la dividieron en dos partes. Su cuerpo se transformó en la primera planta de coca. A los hombres que mascaban coca no se les permitía tocar a sus hijos si antes no satisfacían sexualmente a sus esposas. Los antiguos creían que la planta de coca brindaba salud y felicidad.

9  Pariacaca Dios pre-inca del agua, la lluvia y los vientos. Era considerado también un dios creador. Nació de un halcón pero con el tiempo se transformó en humano. Le rendían culto en las ciudades centrales del imperio.

7  Copacati Se llamaba Copacati a la diosa inca in ca de los lagos. Se le rendía culto en Tiahuanaco . Muy cerca del lago Titicaca.

10  Pachacamac Era otra versión del dios Viracocha, Era el dios de los terremotos y temblores de tierra, muy frecuentes en la región andina. Considerado Co nsiderado hacedor del mundo y creador de los yuncas de Perú. P erú. Era el marido de Mama Pacha y sus hermanos eran Viracocha y Manco Capac. Cuando creó al primer hombre y la primera mujer, olvidó que debían alimentarse alimentarse para subsistir y murieron de hambre. La mujer acusó a Pachacamac de negligente, entonces, él le otorgó a la mujer la fertilidad y ella dio a luz un hijo.

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El dios mató al hijo, cortó en pedacitos su cuerpo y los arrojó a la tierra. De allí crecieron frutas y vegetales.

Mama Cocha Era la madre del mar.

El segundo hijo de la mujer, Wichama, logró escapar de las manos del dios, entonces el dios mató a la mujer.

Venerada especialmente por los pescadores para calmarlas aguas y obtener los beneficios de una pesca abundante.

Wichama vengó la muerte de su madre atrayendo al dios hacia el mar

Mama Cocha representaba también todo lo femenino.

 

Supay Se llamaba Supay a los espíritus maléficos que hablaban quechua. Supay era también el dios de los muertos y dueño y señor del mundo subterráneo. Hoy día, los aborígenes católicos de Perú y Bolivia llaman Supay al demonio.

 

  11 Apu Se llamaba Apu al dios inca de las montañas. Ha recibido 2717 puntos  puntos 

15  Ai-Apaec Ai Apaec o Aia Paec fue el terrible dios que sediento de sangre exigía sacrificios humanos. Los Cie-quich y los Alaec le ofrendaban jóvenes guerreros en hermosos templos como Huaca de la Luna, Huaca el Brujo, Huaca Pañanmarca y Huaca Rajada. Su imagen más famosa fue descubierta en 1990 por el arqueólogo peruano Daniel Morales, en la Huaca de la Luna (Trujillo). Tiene el rostro antropomorfo, la boca felínica y olas marinas o tentáculos que rodean su cabeza.

12  Paricia El dios peruano que hizo inundar la tierra porque los hombres eran malvados y desagradecidos.

En otras representaciones aparece con un bastón de mando o empuñando un filudo tumi, siempre con el rostro ro stro fiero, aterrador. Se le adoraba como el dios creador y protector del mundo Moche. Era el proveedor del agua, de los alimentos y de los triunfos guerreros.

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Illapa Era el dios del clima y uno de los dioses más populares. Su nombre significa rayos y truenos. Se creía que hacía llover desde la Vía Láctea con agua que guardaba en una jarra. En tiempos de sequía, los incas acostumbraban atar perros negros hasta que sufrieran hambre para que el dios Ilyap´a se compadeciera de ellos y enviara la lluvia.

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Mama Sara Madre del maiz o del alimento. El maíz, junto con la coca y la papa eran alimentos primordiales de los incas.

Chuichu, el arcoíris 

 

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Era el dios del arcoíris que ayudaba a Inti y a Mama Kilya con las siembras del pueblo. Ya que los incas dependían tanto del sol como de la lluvia para tener buenas y abundantes cosechas, Chuichu aparecía cuando ambas deidades se unificaban en beneficio de los Incas.   Incas.

Cuando la costa se aclara, Inti se lleva la lluvia a casa. Más específicamente, sería el dios del viento del sur. Es otro hijo de Inti el sol y Mama Kilya la luna.  luna.  

Vichama, la muerte 

Ekkeko era el dios de la prosperidad, la abundancia y el calor del hogar. Era representado como un hombrecillo alegre de baja estatura o enano, regordete y vestido con atuendos típicos de la cordillera andina.  andina. 

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Vichama era el dios de la muerte, considerado vengativo e inclemente. Hijo de Inti y medio hermano de Pacha Camac.  Camac.  Su madre fue asesinada a manos de su medio hermano, por lo cual en venganza transformó a toda la raza de Pacha Camac en piedas, por esto se le asocia con la petrificación. Luego, sintiéndose solo, puso tres huevos de los que nació una nueva raza.  raza.  

Chasca, la estrella de cabellos largos  Chasca la estrella más brillante del firmamento, Venus; la primera en salir y la ultima en desaparecer. Por ello era considerada la diosa del alba y del ocaso, y se le representaba como una mujer bella y adorable que gustaba mucho de las flores.  flores.  También era la protectora de las princesas y las vírgenes. Se la asociaba con la primavera y la renovación. renovación.  

Urcuchilay, protector de los animales  Era un Dios representado en forma de llama multicolor que era adorado por los pastores Incas. Urcuchilay era una deidad esencial para el bienestar y multiplicación de los rebaños. Usualmente se le asociaba en el firmamento con la constelación de lira.  lira. 

Urcaguary, el tesorero  Urcaguary era el dios de los tesoros escondidos y las riquezas enterradas. Se le representaba como una serpiente con cabeza de ciervo y cola adornada con cadenas hechas de oro. Le gustaba arrastrarse bajo la tierra recorriéndola para buscar y cuidar joyas preciosas.   preciosas.

Kon, el viento  Kon un dios que también se le soplándolo asocia con desde las estaciones lluviosas peroesdebido a controla el viento el sur —donde se cree está su hogar—hacia el norte arrastrando así la lluvia consigo. consigo.  

Ekkeko, la riqueza 

Carga con un una serie de sacos sin fondo donde lleva objetos y bienes necesarios para la vida en los hogares. Los antiguos Incas elaboraban muñecos simbolizando a Ekkeko. Tenían la creencia de que al poner un objeto pequeño dentro del muñeco que representara algo de deseaban, el dios te lo concedía en la vida real durante el año. Pero si por casualidad el objeto era removido del interior del Ekkeko, la persona lo perdía todo.  todo.  Hoy en día en Perú y Bolivia Ekkeko sigue siendo una tradición válida. Se pueden conseguir muchos tipos de muñecos Ekkeko entre las poblaciones del altiplano andino.  andino.