Curso de Biblia

 

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INTRODUCCION BIBLICA 1. ORACION EN TORNO A LA BIBLIA B IBLIA Al inicio se coloca la Biblia en sobre un altar o una lugar visible a la clase y si se puede se pone una vela. 2. MOSTRAR QUE ES LA BIBLIA Enseñar y compartir lo siguiente: · Que es la Biblia? · Por que hay distiantas biblia? Mas que todo explicar las distintas versiones de biblias · Capitulos, versiculos, indice · La parte liturgica para leer: Lectura del Evangelio o lectura de .. al final si es un libro o un evangelio se diga la respuesta correcta. · En este curso se tomara como referencia la version de la Biblia Latinoamerica. 3. RESPONDER PREGUNTAS DE LA BIBLIA Darse un tiempo para responder las preguntas que los estudiantes tengan; de esta manera se conocera mejor al grupo; su nivel educativo y su nivel de conocimiento biblico. Este momento inicial tambien sera muy importante para que el estudiante solifique mas su fe catolica, pues esta en dentro de una iglesia y por ende las respuestas le van a fortalecer mejor. Para otros sera importante por que sera un tiempo de clarificar ideas; pero tambien hay otros que no se atreven a preguntar, a esos tambien hay que motivarles a hacerlo. 4. TERMINOLOGIA CATOLICA ALIANZA Un convenio entre Dios y su Iglesia. Convenio entre Yahvé e Israel. ALTAR El lugar donde se ofrecen sacrificios a Dios, en la Santa Misa. APOCALIPSIS Libro de la Santa Biblia. Es la revelación que Dios le da a Juan. APOLOGIA Defensa de la Fe.

 

ASCENCION Al hecho que Jesús va al cielo ASUNSION al hecho que la Virgen María es llevada al cielo por Dios CALIZ La copa donde se tiene al vino que luego será la Sangre de Cristo en Misa. CANON HEBREO Escritos en hebreo y arameo que son el antiguo testamento protestante. CAPITULO Una sección de un libro de la Biblia. CIELO Un estado de vida eterna junto a Dios CONCILIO DE TRENTO Reunión de la Iglesia para resolver el problema protestante (1545-1563) CONCILIO VATICANO II Encuentro de la Iglesia para responder a la humanidad actual (1962-1965) CREACION Todo lo que vemos y que fue creado/hecho por Dios. DIOS Los católicos creemos en un ser superior: Padre, Hijo y Espíritu Santo ECUMENISMO Toda iniciativa que lleve a la unidad religiosa. ESPIRITU SANTO La tercera persona de la Santísima Trinidad. Dios. EVANGELICOS Grupo de personas que profesan una fe cristiana distinta a la católica. EVANGELIOS Libros de la Biblia. La Buena nueva de Cristo para la humanidad. GENEROS LITERARIOS Distintos estilos de escribir la Biblia: Midrash, Parábola, Poético, Narrativo…  HOSTIA El pan sin levadura que se usa para ser consagrada en cuerpo de Cristo. IGLESIA Compuesta por todos los bautizados el Padre, Hijo, Espíritu Santo. INFIERNO Estado de vida sin Dios. INSPIRACION Dios ilumina, motiva y cuida al autor sagrado a escribir su palabra. INTERPRETACION Seguir los principios propios de interpretación de texto: científico y religioso…  LIBERTAD Un valor que permite hacer todo con responsabilidad.

 

MAGISTERIO El Papa y los Obispos que en doctrina de fe dicen la verdad de Cristo. MANUSCRITOS Documentos que se escribieron a mano desde la antigüedad. ORTODOXOS Los que son apegados a la tradición. El grupo cristiano del rito bizantino. PAPA El vicario de Cristo en la tierra y líder mayor de la Iglesia Católica. PECADO Lo que esta se hace en contra de la ley de Dios libre y conscientemente. PENTATEUCO Los cinco primeros libros del Antiguo Testamento y de la biblia judía. PENTECOSTES Tiempo del Espíritu Santo en la Iglesia y la infusión en el Iglesia. PRESBITERO El segundo grado del Sacramento del Sacerdocio (al que se llama Padre) PROTESTANTISMO Cristianos que profesan la sola fe y la sola Biblia para la Salvación. PURGATORIO Estado de vida donde se purifican los pecados: no es cielo ni infierno. REVELACION Lo que Jesucristo muestra de cómo es Dios y lo encarga a la Iglesia. SALVACION Lo que es el objetivo del ser humano; vivir con Dios eternamente. TEOLOGIA La disciplina de la Iglesia que nos ayuda conocer a Dios. SAGRADA TRADICION Uno de las dos fuentes que se necesita para conocer la Revelación de Dios. TRADUCCION DE LOS LXX La biblia griega que los católicos han elegido para el antiguo testamento. TRINIDAD El nombre del Dios en la iglesia católica: Padre, Hijo, Espíritu Santo. VERDAD Es la adecuación de lo que se piensa y la realidad. Lo que Jesucristo ha revelado a la humanidad y hoy la Iglesia Católica sigue predicando. Sugerencias Pedagógicas · Trabajo en grupos: Escoger líder de grupo y recordar los términos aprendidos. · Representar en forma teatral algunos de estos términos religiosos · Hacer un papelógrafo con todos los nombres · Juegos diversos con papel, con letras, nemotecnia, historias, etc.

 

Realizar una oración en grupo: Música de fondo y hacer una oración de acción de gracias, de perdón o de alabanza a Dios. Leer y Reflexionar: 2Pe 3,13-18 La palabra de Dios es difícil de entender. TAREA: Leer Génesis Capítulos 2 y 3 SEGUNDA CLASE: LA REVELACION Leer y Reflexionar: Juan 1,1-5; 17-18: El verbo se hizo carne · La Familia Divina: Padre – Hijo – Espíritu Santo (Nombre de Dios en otras religiones: Trinidad, YHWH, Ala, Buda, Panteísmo) · CREA TODO TODO (teoría del Big Bang: Georges Lemaître, de 1927; George Gamow (1904-1968) · La mejor creatura el SER HUMANO (Teoría de la Evolución, Charles Darwin 1809  – 1882) · Un Ser Libre Libre ( que es Libertad? no es Libertinaje, implica Responsabilidad) · El Ser Humano escoge el MAL (de donde viene el Mal?; cual es la solución al mal, el AMOR) · Ser Humano = desobediencia al creador = PECADO (el Pecado como faltar a la ley de Dios del bautizado) Luego · CONDENACION ETERNA (cielo, infierno, purgatorio) DESCANSO · La Familia Divina: Padre – Hijo – Espíritu Santo (El nombre de Dios en la iglesia católica es Padre, Hijo, Espíritu Santo)

 

· DA OTRA OPORTUNIDAD AL SER HUMANO CAIDO (tipos de pecado: Original, grave, venial) · LA TRINIDAD ENVIA AL HIJO (Jesucristo: Dios y Hombre verdadero; dos naturalezas y una persona divina) · REVELA A LA HUMANIDAD de cómo es DIOS (A todo ser humano que crea y se bautice en el nombre del Padre, Hijo, y Espíritu Santo · A TRAVES DE LA IGLESIA (La revelación se da a los Apóstoles y a sus sucesores en la historia de la Iglesia) · DOS FUENTES PARA RECIBIR LA REVELACION CORRECTAMENTE 1. SAGRADA TRADICION 2. SAGRADA ESCRITURA · Interpretado correctamente por el MAGISTERIO DE LA IGLESIA EN SUMANARIO: - CONOCER cuál es la REVELACION es el secreto para entender lo que Dios quiere del Ser Humano. - VIVIR, el cada día de nuestra existencia, la REVERLACION es el desafío que tiene el Ser Humano, como testimonio de vida. -producto ANUNCIAR esta REVELACION mandato Dios nos day adecada y el de nuestra vivencia de esaserá fe ellograda en que la revelación estabautizado manera para expandir la misión de Jesucristo en la tierra. Al final de la vida podremos decir: Señor Jesús, he hecho todo lo que estuvo a mi alcance, ahora que se haga tu santa voluntad en mi; con tu gracia Señor, podre vivir junto a Ti eternamente. Amén. TAREA: Leer el Libro de hechos de los Apóstoles TERCERA CLASE: SAGRADA TRADICION Leer y Reflexionar: Juan 3,1-12. Nicodemo y el Bautismo.

 

La presencia de Dios en todos los tiempos. En la vía Oral y en la Vía escrita. - Oral: Lo que Dios, en el Espíritu Santo, se va manifestando a cada persona en el mundo. (Talmud, Concilios,) - Escrita: Lo que inspirado y puesto por escrito. Libros que no están contenidos en la Biblia. (Sermones, Suma Teológica, Ejercicios Espirituales Conclusiones de Concilios, Derecho Canónico, Catecismo, etc. ) EL PUEBLO ELEGIDO POR DIOS PARA PREPARAR PREP ARAR EL CAMINO · ANTIGUO TESTAMENTO (EL PUEBLO JUDIO) o Abraham y Jacob (Israel) o Moisés y la Liberación o David y la Monarquía o División del Reino de Israel: 930 A. C. o Desaparición del Reino del norte 720 A.C. o Exilio del pueblo Judío 586 A. C. o De vuelta a Judea 515 A.C. o Grecia 333 A.C. o Roma 63 A. C. ORANDO CON LA SAGRADA TRADICION: En el intermedio de la clase poner música de fondo, relajarse un momento, pueden cerrar sus ojos, y luego reconocer los pecados de la Iglesia y pedir perdón a Dios por ellos. Recordar nuestros pecados y pedir perdón a Dios. En otro apartado y si se quiere se puede cambiar otro tipo de música; dar infinitas gracias a Dios por darnos la vida cada día, por darnos la oportunidad de estar aquí, por la familia, por los amigos, ext. Dar miles de gracias a Dios por ser tan generoso con nosotros. Si se puede se canta de alegría a Dios. Al final se de un abrazo de amistad. PUEBLO ELEGIDO PARA VIVIR LA PRESENCIA PRESENC IA DE DIOS: · NUEVO TESTAMENTO (LA IGLESIA CRISTIANA CATÓLICA) o Fundación: Jesús y Apóstoles o Persecuciones o Edicto de Milán e Institucionalización 313 o División del Cristianismo 1054 o Personajes en la Edad Media: San Agustín, San Francisco, San Ignacio de Loyola, Sta. Teresa de Jesús, Sta. Catalina de Siena San Juan de la Cruz, Sto. Tomas, Santo Domingo, San Alfonso de Ligorio, entre otros más. o Concilio de Trento 1545 o Concilio Vaticano II 1962-1965

 

TAREA: Aprender el Índice de la Biblia Latinoamericana CUARTA CLASE: SAGRADA ESCRITURA Leer y Reflexionar: Lucas 24, 13-35: Los discípulos de Emaús. La Sagrada Escritura es la biblioteca de libros en la que muchos escritores sagrados, inspirados por Dios, pusieron su cultura, su forma de ser y su propia experiencia de Dios. Para la Iglesia Católica, desde los primeros años de vida, leyó, uso y fue el libro de cabecera de su predicación el Antiguo Testamento escrito en griego; lo que se llama la Septuaginta o Traducción de los LXX. Esta ―Biblia Griega‖ fue terminada su traducción del

Hebreo al griego en el 1er siglo, antes de Cristo, en la ciudad de Alejandría. Cabe mencionar que la Biblia Hebrea solo consta de39 libros pero la Septuaginta tiene 7 libros más, siendo 46 libros. La Biblia escrita en griego fue la que se uso en la era cristiana católica; esta misma se uso para las futuras traducciones, como al Latín y luego a las lenguas modernas. Es decir, para los cristianos católicos siempre fue considerado el Antiguo Testamento la Septuagista como la primera referencia original para traducirse la Biblia a otras lenguas. ANTIGUO TESTAMENTO: Lo que rebeló Dios al pueblo Hebreo, Judío e Israelita, antes de Cristo. · Temas centrales del A. T.: - Yahvé, el Padre que elige y se comunica con su pueblo elegido - Israel, el pueblo elegido por Yahvé - La Ley, venida de Dios para que cumpla el pueblo sino lo hace se aparta de Dios. - Los Profetas, anuncia la Palabra de Dios y denuncian las injusticias de las autoridades. - Moisés, quien es lidera la liberación del pueblo hebrero de Egipto - La sabiduría del pueblo elegido por Dios. - Reinado, Patriarcas, Jueces, Sacerdocio. · División del A. T. v PENTATEUCO 5 libros Inicios del pueblo y la Ley v HISTORICOS 12 libros Historia del pueblo de Israel.

 

v PROFETICOS 16 libros anunciar y denunciar v SAPIENCIALES 13 libros sabiduría del pueblo de Israel. ORANDO CON LA SAGRADA ESCRITURA: Orar por todos los grupos de la Iglesia para que seamos fieles en el testimonio a los hermanos en Cristo Jesús. Para ello es importante que Jesús nos de la gracia de conversar con Él y comer su cuerpo y su sangre como lo hacia la primera comunidad cristiana Hechos 2, 42-47. NUEVO TESTAMENTO: Lo que revelo Dios, en la persona de su Hijo, Jesucristo, a la Iglesia para que ella le lleve a todo ser humano de buena voluntad. · Los temas centrales del Nuevo Testamento son: - Jesucristo, sufriente, muerto y Resucitado - Espiritu Santo que guia y proteje a la Iglesia - La Iglesia, comunidad de fe, amor y misionera. - San Pablo y San Pedro - Catolicidad de la Iglesia (La fe en Cristo para todo ser humano) - El apocalipsis del Cristianismo primitivo. · Division del Nuevo Testamento v EVANGELIOS 4 Libros Modo de ver la experiencia de Jesús. v CARTAS PAULINAS 14 cartas Dirigidas a una persona o pueblo. v CARTAS CATOLICAS 7 cartas Dirigidas a toda la iglesia catolica. v OTROS LIBROS 3 libros Vida y teología de la iglesia primitiva · Practicar y Manejar la Biblia - Encontrar una cita Bíblica - Encontrar un libro

 

- Como se menciona una cita bíblica - Encontrar un el o los temas centrales en un libro · Visión completa de la Revelación de la Sagrada Escritura - Dar un ejemplo con un texto específico, luego ese texto interpretarlo asi: 1. Desde la visión de todo el libro al que pertenece, 2. Desde la visión de toda la Biblia, 3. Desde la visión de toda la Sagrada Tradición, 4. Desde la Revelación Completa en la Interpretación del Magisterio. TAREA: Desarrollar una COPIA o muestra del examen final. I Parte: Responder Falso (F) o Verdadero (V) a las siguientes afirmaciones. (3 puntos c/uno) Los cuatro evangelios son libros escritos por Jesucristo ———————————— - ( ) La Revelación es la manifestación de Dios hacia la humanidad  ————————–  ( ) El Antiguo Testamento está compuesto de 39 libros  ————————————— - ( ) Jesucristo revelo al Padre en toda su plenitud  ————————————  ———————————————–  ———– ( ) El Magisterio es la que se encarga de interpretar correctamente la fe Católica  ——— ( ) Con solo la Biblia basta para conocer a Dios  ———————————  ————————————————  ————— - ( ) El Pecado Original es la desobediencia de la primera persona libre ——————— - ( ) Con la Sagrada Escritura basta para conocer la revelación de Dios ——————— - ( ) Los Libros Históricos son parte del Nuevo Testamento  ———————————— - ( ) La Sagrada Tradición es la vía oral y escrita de la Revelación de Dios  —————— - ( ) II Parte: Relacionar las frases de la izquierda con las de la derecha, colocando su número correspondiente. (3 puntos c/uno) 1. Obispos ( ) 27 libros 2. Católico ( ) El nombre de Dios

 

3. Pecado Original ( ) Magisterio 4. La Trinidad ( ) No interpretación personal de la Biblia 5. La Revelación ( ) Se define la Biblia con 73 Libros 6. Cartas Católicas ( ) Santiago 7. Sagrada Tradición ( ) Universal 8. 2Pe 1,20 ( ) Tradición, Biblia, Magisterio 9. Nuevo Testamento ( ) Una de la fuentes de la Revelación 10. Concilio de Trento ( ) Primera Desobediencia a Dios III Parte: Responda las siguientes: ( 4 puntos c/uno ) 1.- ¿A través de que fuentes, en la Iglesia Católica, se transmite la Revelación de Dios? ……………………………………………………………………………………………… ……………………………………………………………………………………………… ……………………………………………………………………………………………… ……………………………………………………………………………………………… ………………………………………………………………  

2.- ¿Escriba los 4 partes del Antiguo Testamento? ……………………………………………………………………………………………… ……………………………………………………   ……………………………………………………………………………………………… …………………………………………………..  

3.- ¿Cuál es la 2da oportunidad que Dios da a la humanidad? ……………………………………………………………………………………………… ……………………………………………………   ……………………………………………………………………………………………… ……………………………………………………  

4.- ¿Qué es la Sagrada Tradición? ……………………………………………………………………………………………… ……………… 

 

……………………………………………………………………………………………… ……………… 

5.- ¿Cuál es la diferencia entre las Cartas Católicas y las Cartas Paulinas? ……………………………………………………………………………………………… …………. 

IVª Parte: Conteste las siguientes oraciones. ( 4 puntos c/uno) 1.-

¿Escriba

los

significados

de

las

siguientes

palabras? » Género Literario:…………………………………………………………………………  »

Evangelios: ……………………………………………………………………………………   »

Vaticano

II:

……………………………………………………………………………………   » Derecho Canónico: ……………………………………………………………………….  

2.- ¿Escriba 4 temas Principales del Nuevo Testamento? 3.- ¿Escriba 4 temas principales del Antiguo Testamento? 4.- ¿Escoja los pensamientos de Jesucristo? El que hiera de muerte a un hombre será castigado de muerte Si un hombre se casa con una mujer… (después no le gusta) le hará un certificado de Divorcio…   Al que inicia una pelea por la ropa, entrégale también el manto (vestido). El árbol que no da fruto se corta y se lanza al fuego. Cualquiera que se enoje contra su hermano comete un delito…  

5.- Escoja el género literario que le corresponda a la cita bíblica (usar su biblia). 2ª Samuel 2, 16 a. Históricos b. Pentateuco c. Evangelios d. Paulinas Jeremías 1, 4-5 a. Católicas b. Proféticas c. Evangelios d. Históricos Éxodo 20, 1-17 a. Pentateuco b. Evangelios c. Históricos d. Sapienciales

 

Mateo 5, 1-12 a. Católicas b. Evangelios c. Proféticos d. Histórico s QUINTA RESUMEN GENERAL

CLASE:

- Resumen general de lo que hemos visto en todas estas 4 clases - Preguntas y respuestas EXAMEN ESCRITO - Explicar modelo de Examen. - Examen Escrito. ORANDO CON LA BIBLIA: » Hacer una Liturgia de la Palabra. Mateo 19, 16-26: El joven Rico. » Poner la Biblia con una Vela en el Centro.

LECCION #1: “LA REVELACION”  REVELACION”  Dios, como Familia Divina: Padre, Hijo y Espíritu Santo; es el creador del universo. De todo lo que vemos y lo que no podemos ver y entender. Todo lo ha creado Dios. Es verdad que parte del género humano, especialmente en la ciencia humana, cree que la existencia de la humanidad viene por generación natural y no necesariamente por Dios. La ―teoría de la Evolución‖ es la más representativa en este rubro. Ella dice que la existencia

del Ser Humano viene por generación natural de los simios o monos. En cuanto a la creación del Universo tenemos la teoría del ―Big bang‖ (la gran explosión) que cree que el universo se inició de una gran explosión y que así se inició la vida. El gran universo tan ordenado y casi perfecto, que todos vemos y sabemos, se inició de la nada. Obviamente estas teorías no son aceptadas por la Iglesia Católica. Pero podríamos decir que son aceptadas solo como parte de un avance de la ciencia humana, puesto que Dios les dio la inteligencia y el universo para conocerlo y desarrollarlo. Sin embargo esas teorías deben siempre suponer la existencia de Dios y aceptarlo como el último ser creador de todo lo que existe. Es decir, que estas teorías por si solas no prueban de la existencia del Ser Humano y del Universo. Para La Iglesia Católica, y para la mayoría de las religiones serias, el universo es una creación de Dios todopoderoso. (Gen 1) Dios, en su sabia creación, crea al Ser Humano, como su principal y más bella creación, que da su propio 2, 7) Un elespíritu que haceinfluenciado al Ser Humano libre paraledecidir entre elEspíritu. bien y (Gen el mal. Pero Ser Humano por LIBRE; el Mal elige

 

libremente seguir el Mal, a pesar que podía escoger el Bien. A eso se le llama desobediencia a Dios, puesto que podía elegir lo que Dios le agradaba pero no le hizo caso y por eso peco. El Ser Humano al escoger el mal elige la condenación eterna de su cuerpo y de su alma. Lo que significaba que no tenía una oportunidad de ser perdonado y volver al seno de su creador, Dios. Dios, de esta manera, en su infinita misericordia,‖ se reúnen en familia‖ y deciden mandar 

al Hijo para dar una nueva oportunidad al Ser Humano a volverse a Dios. La Misión del Hijo es mostrar al Ser Humano la bondad infinita del Padre para con la humanidad. Esa es la Misión que Jesucristo encargó, a su vez, a los apóstoles y que la Iglesia de hoy, guiada por el Espíritu Santo, sigue transmitiendo el encargo del Jesucristo a la humanidad. (Mt 28, 18-20) El mostrar la bondad del Padre a la humanidad se le llama REVELACION puesto que Jesucristo revela, muestra, dice, todo lo que es el Padre. Esta revelación es la que Jesucristo ha enseñado de todas formas durante su vida en la tierra. Enseñó grandes corrientes teológicas de vida como: - Perdona a tu enemigo - Ora por el que te persigue - Padre perdónales porque no saben lo que hacen - Perdonar 70 veces siete; es decir, siempre. Toda la revelación encierra un gran tratado de vida, que es muy difícil de saber, entender y vivir pero estas frases resumen el corazón del mensaje de Jesucristo. El Hijo encargó la REVELACION a sus apóstoles y estos a sus sucesores, lo que llamamos hoy la Iglesia. Por eso la Iglesia católica tiene la potestad de decidir cuál es la interpretación correcta para transmitir la revelación correctamente. Esto es bueno enfatizar puesto que en el mundo encontramos miles de falsos profetas diciendo que ellos tienen la revelación correcta porque Dios les ha revelado pero eso es mentira y solo tratan de engañar a personas que están deseosasviviendo de Dios.eso (Gal 6-9) Poryeso es importante que todo ycatólico aprendiendo, que1,aprendió comunicando lo aprendido vivido.eduque su fe: La Revelación se transmite a través de la Sagrada Tradición y la Sagrada Escritura, interpretada correctamente por el Magisterio de la Iglesia. Cuando hablamos de Sagrada Tradición estamos hablando toda una larga y rica historia de la Iglesia Católica que inicio Jesucristo, continuo con los Apóstoles, Obispos y toda la Iglesia desde el primer siglo hasta hoy día. Esta historia es historia humana no solo de la Iglesia Católica puesto que toda persona de ciencia y estudio sabe que nuestra Iglesia tiene más de 2000 años. En esta larga tradición de fe y amor encontramos miles de hechos de fe ya vía oral o ya vía escrita que fueron y siguen siendo inspirados por el Espíritu Santo; lo que obviamente también es palabra de Dios. Tenemos grandes personajes que han hecho historia en la iglesia y en la humanidad, como: San Agustín, San Francisco, Santa Teresa de Ávila, San Ignacio de Loyola, Madre Teresa de Calcuta, Juan Pablo II, y cientos más.

 

La Sagrada Escritura, hay mucho que decir, es la Palabra Viva de Jesucristo y de los primeros apóstoles y que, más allá de ser el libro más vendido en la historia de la humanidad, está plasmada la revelación de Dios mismo. El Magisterio de la Iglesia es la voz autorizada para darle los parámetros adecuados de cómo entender esta Revelación Divina. Los Obispos, sucesores y representantes de los apóstoles en nuestra iglesia de hoy , junto a los presbítero, diáconos y teólogos, son los que guardan fielmente la Revelación de Dios y la transmiten con ese mismo celo y amor a toda la Iglesia. En nuestro estudio bíblico solo veremos una parte de esta revelación porque solo estamos estudiando la Sagrada Escritura y no la Sagrada Tradición, esto lo veremos en otros cursos de nuestra parroquia.

LECCION #2: “INSPIRACION DE LA BIBLIA” BIBL IA”   1. LA BIBLIA TIENE A DIOS COMO AUTOR ―Inspiración‖ quiere decir que todos los libros de la biblia fueron escritos bajo el directo

influjo y asistencia del Espíritu Santo. Eso es que la biblia tiene como autor al mismo Dios. Dios se sirvió para escribirla de algunos hombres santos, que se han llamado ―escritores sagrados‖.  Para entender la acción de Dios sobre el escritor sagrado es que Dios motiva y anima el espíritu del escritor sagrado para que escriba lo que Dios le dice; aunque reservando la cultura el autor secundario. Algo así hizo Dios cuando quiso contarnos sus secretos. Nos fue escribiendo ―sus cartas‖, donde expresa su Amor por los hombres; y lo hizo sirviéndose de unos escribanos, a lo largo del tiempo, los cuales escribieron según su manera de ser, según los conocimientos de su tiempo, según sus capacidades, y su manera de escribir. Por eso, cuando nosotros leemos la Biblia o la escuchamos proclamar, nos emocionamos,  porque LA BIBLIA ES LA PALABRA DE DIOS… es como una carta car ta de amor, que qu e Dios nos escribe a cada uno.‖ 

Podemos decir entonces que la Biblia tiene dos autores: el autor principal es el ESPIRITU SANTO, y los autores secundarios son los hombres de quienes Dios se sirvió para escribir cada uno de los 73 libros de la Biblia. Por eso decimos que los libros de la Biblia son ―INSPIRADOS‖.  1.1. La acción que el Espíritu Santo ejerció sobre los escritores sagrados es triple: a) Les ILUMINO EL ENTENDIMIENTO para que comprendieran lo que Dios quería decirnos:

 

b) Les MOVIO LA VOLUNTAD para que quisieran escribir todo y solo lo que Dios quería decirnos: c) Los CUIDO para que no se equivocaran (Dibujo 3). NOTA: Leemos en la misma Biblia: 2Tim. 3,16: ―Toda escritura es divinamente inspirada.‖   3Pedro 1,21: ―La profecía no ha sido jamás proferida por humana voluntad, sino que llevado por el Espíritu Santo, hablaron los hombres de parte de Dios.‖  

Y el Concilio Vaticano II confirma: La Iglesia reconoce que todos los libros de al Biblia, con todas sus partes, son sagrados y canónicos, en cuanto que, escritos por inspiración del espíritu Santo, tienen a Dios como autor y como tales han sido confiados a la Iglesia.‖ (Dei Verbum,11) 1.2 Este hecho de la INSPIRACION nos lleva a hacer unas reflexiones importantes que hay que tener en cuenta a la hora de comprender el mensaje bíblico: A. Dios habla en la Biblia por medio de los hombres, con un lenguaje humano. Es decir que el mensaje de Dios es escrito con la mentalidad y cultura de cada tiempo y de cada lugar. Este lenguaje, de un país y de un tiempo tan antiguo, es lejano a nosotros, y exige una preparación adecuada para su pleno entendimiento. Por eso la Iglesia invita a los cristianos a desconfiar una interpretación individual (Cfr. 2 Pedro 1, 20) y atenerse a la interpretación de la misma Iglesia, a quien ha sido confiada la verdad de la Palabra de Dios (cfr. Mt. 16, 18-19). B. La mayor parte de los autores que escribieron el A.T. son desconocidos. Cosa muy comprensible dado que, antiguamente, especialmente entro los pueblos orientales, no tenían el sentido de propiedad que tenemos hoy. Nosotros componemos una poesía o un libro y lo primero que aparece esa el En cambio, los antepasados, no.suLos escritos, más que el individuo, pertenecían la autor. comunidad y no ponían por lo general firma. 1.3 Consequences de la Inspiración: a) La primera es la REVELACION: es decir que Dios se abre, se revela, se manifiesta a cuantos se abren a la Biblia y la leen con fe. b) Otro efecto es la UNIDAD de toda la Biblia: aunque haya sido escrita en un largo tiempo, y por diversos autores sagrados, es producto de la sabiduría de Dios, un solo autor, que quiere revelar al hombre un mensaje central: ―El misterio de Cristo, preparado en el  pueblo de Israel y manifestado en Jesús.‖ Jesú s.‖ 

 

c) SACRAMENTALIDAD de la Biblia: eso es lo que la Biblia es un sacramento de Dios (Sacramento es igual a ―signo visible‖) y ofrece al hombre la oportunidad de encontrarse con Dios y con Cristo. d) INERRANCIA de la Biblia: es decir la ausencia de todo error. Esto conlleva dos verdades: · que siendo toda la Biblia inspirada por Dios, toda su doct rina es ―Palabra de Dios‖ y en ella no puede haber error o falsedad; · que entre la Biblia y las ciencias naturales no puede haber oposición, porque tienen al mismo Dios como autor y creador. Esto nos hace concluir que la Biblia no es un libro donde se pueda buscar y encontrar datos de la Historia o Geografía, o datos científicos del origen del Universo. Al autor no le interesa la verdad histórica o geografía, sino una enseñanza religiosa sobre el sentido de la vida humana, en relación con Dios. 2 LOS GENEROS LITERARIOS DE LA BIBLIA Hemos dicho que ―Dios habla en la Escritura por medio de los hombres, con lenguaje humano.‖ 

Por lo tanto, quien estudia la Palabra de Dios, para conocer lo que Dios quiere comunicarnos, debe estudiar con atención y tener en cuenta, entre otras cosas, los GENEROS LITERARIOS. 2.2 Que se entiende por género literario? Son los modos diversos de hablar de que sirven los escritores de una determinada época y lugar para expresar sus sentimientos y transmitir mensaje. Es decir que escritores bíblicos, de origen oriental,etc., usaban, paradeexpresar unayverdad inspirada, las los maneras, frases, modismos, imágenes, propias su tiempo de su época. 2.3 Algunos géneros literarios: (pedir hoja de géneros literarios) Uno de los géneros literarios más usado en la Biblia es el MIDRASH, que consiste en ir haciendo una reflexión religiosa acerca de los hechos de la historia del pueblo, para sacar de ellos una lección y enseñanza de santidad. Por ejemplo: el libro de Tobias, Jonas, Rut, Judit, etc…  Veamos otros mas:

 

· Género Histórico (Éxodo 6:14-25) Consiste en un relato de acontecimientos o una lista de personajes. Se aparece muy poco en el Nuevo Testamento. · Genero Narrativa (Éxodo 3:1-16) Es una historia/cuento que puede ser verídico (narativa histórica) o representativo (mito/ narativa instruccional). · Genero Himno (Éxodo 15:1-18) Un texto que se canta con música en un lugar común. Es una expresión de Fe y creencia · Genero Litúrgico (Éxodo 12:1-19) Es un texto que se usa en ceremonia; es un ritual que expresa la fe y esperanza de la gente. · Genero Poético (Cantar de los Cantares 8:6-7) Se enfoca en imagines, juegos de palabra, y un significado representativo. · Genero Dichos (Mat 5:1-12) Proverbios, Las Bienaventuranzas · Genero Parábola (Luc 10:30-37) Una similitud que no usa las cosas cotidianas para explicar algo. · Género Epistolar (1 Cor 1:1-9) Una carta que tiene un saludo, se trata de una situación específica, un despedido. · Otro género literario importante es el APOCALIPTICO, en donde se usan muchos símbolos, imágenes, sueños, para poder contar las cosas de manera que las entiendan solo los indiciados. Es el género literario mas difícil de comprender. En esto son clásicos los libros de Daniel y el Apocalipsis, escrito por S. Juan.

LECCION #3: “INTÉRPRETACION DE LA BIBLIA”  BIBLIA”   En la Sagrada Escritura, Dios habla al hombre a la manera de los hombres. Por tanto, para interpretar bien la Escritura, es preciso estar atento a lo que los autores humanos quisieron verdaderamente afirmar y a lo que Dios quiso manifestarnos mediante sus palabras. Para descubrir la intención de los autores sagrados es preciso tener en cuenta las condiciones de su tiempo y de su cultura, los géneros literarios usados en aquella época, las maneras de sentir de hablar y de narrar en aquel tiempo. Pues la verdad se presenta y se anuncia de modo diverso en obras de diversa índole histórica, en libros proféticos o poéticos o en otros géneros literarios. Pero, dado que la Sagrada Escritura es inspirada, hay otro principio de la recta interpretación, no menos importante que el precedente, y sin el cual la Escritura seria letra muerta: ―La Escritura se ha de leer e interpretar con el mismo Espíritu con que fue escrita‖

(DV 12,3)

 

El Concilio Vaticano II señala tres criterios para una interpretación de la Escritura conforme al Espíritu que la inspiro: 1. Prestar una gran atención al contenido y a la unidad de toda la Escritura. En efecto, por muy diferentes que sean los libros que la componen, la Escritura es una razón de la unidad del designio de Dios, del que Cristo Jesús es el centro y el corazón abierto desde Pascua. (Lc 24) 2. Leer la Escritura en la Tradición viva de la toda la Iglesia. Según un adagio de los Padre ―la Sagrada Escritura esta mas en el corazón de la Iglesia que en la materialidad de los libros escritos‖. En efecto, la Iglesia encierra en su tradición la memoria viva de la Palabra

de Dios, y el Espíritu Santo le da la interpretación espiritual de la Escritura. 3. Estar atento a la Analogía de la Fe. Por analogía de la fe entendernos la cohesión de las verdades de la fe entre si y en el proyecto total de la Revelación. SENTIDO DE LA ESCRITURA: Según una antigua tradición se pueden distinguir dos sentidos de la Escritura: El Sentido Literal: Es el sentido significado por las palabras de la Escritura y descubierto por la exegesis que sigue las reglas de la justa interpretación. Todos los sentidos de la Sagrada Escritura se fundan sobre el sentido literal. El Sentido Espiritual: Gracias a la unidad del designio de Dios, no solamente el texto de la Escritura, sino también las realidades y los acontecimientos de que habla, pueden ser signos. · El sentido alegórico: podemos adquirir una comprensión más profunda de los acontecimientos reconociendo su significación en Cristo; así, el paso del mar rojo es un signo de la victoria de Cristo y por ello del Bautismo. 1Co 10, 2 ·obrar Sentido acontecimientos en la Escritura conducirnos a un justo.Moral: FueronLos escritos para nuestranarrados instrucción. (1Co 10, 11; pueden Heb 3-4,11) · Sentido Anagógico: Podemos ver realidades y acontecimientos en su sindicación eterna, que nos conduce hacia nuestra patria. Así, la iglesia en la tierra signo de la Jerusalén celestial. (Ap 21, 1-22,5) A los exegetas toca aplicar estas normas en su trabajo para ir penetrando y exponiendo el sentido de la Sagrada Escritura, de modo que con dicho estudio pueda madurar el juicio de la Iglesia. Todo lo dicho sobre la interpretación de la Escritura queda sometido al juicio definitivo de la Iglesia, que recibo de Dios el encargo y el oficio de conservar e interpretar la Palabra de Dios. (Dv 12, 3)

 

LECCION #4: “LENGUAS Y MANUSCRITOS DE LA BIBLIA”   BIBLIA” Cuando se escribió la Biblia? Para entender cuando se escribió la Biblia, hay que saber que la numeración de los años, o sea en el calendario actual, se funda en el nacimiento de Jesús. Se pensó que en el año 0, comienzo del tiempo, fue el año del nacimiento de Jesús. Cuando Jesús cumplió un año, fue en el año 1, y cuando tenía 30. Así, es el Año marca el número de anos transcurridos desde el nacimiento de Jesús. El problema surge cuando queremos indicar la fecha de un acontecimiento acaecido antes del nacimiento de Cristo Esta fecha se indica precisando que sucedió antes de Cristo. Así por ejemplo, si la virgen tenía 18 años cuando nació Jesús, la fecha de nacimiento de Maria sería el año 18 antes de Cristo. Así, Moisés nació unos 1200 años antes de Cristo, mientras que David, que es más reciente, nació el año 1045 antes de C., y toda su vida, que duro 75 anos, fue desde el 1045 al 970. Te vas dando cuenta que la numeración de los anos a.C. van bajando conforme los acontecimientos pasan en el tiempo y se acercan a nosotros: el año 970 fue después del año 1045. En cambio, cuando se cuentan los anos d.C. la numeración va subiendo, como en la vida se S. Pablo, del 5 al 67. 1.1 TIEMPO DE ESCRITURA DE LA BIBLIA Pues bien, la Biblia se empezó a escribir hacia el año 1200 a.C. (antes de Cristo), hacia el final de la vida de Moisés, terminándose de escribir el A.T. hacia el año 50 a.C. con el libro de la Sabiduría. El N.T. se comienza a escribir hacia el año 50ded.C.(las cartas de S.toda Pablo) y se se termina hacia el año 90-100 d.C. (Apocalipsis y Cartas S. Juan). Así que la Biblia tardo en escribir unos 1300 (Dibujo 4). 2. EN QUE LENGUAS SE ESCRIBIO LA BIBLIA? Para la composición de la Biblia se emplearon tres lenguas: la Hebrea, la Aramea, y la Griega. · En Hebreo se escribió casi todo el Antiguo Testamento. Esa lengua era propia de Pueblo de Israel. · En Arameo, lengua más antigua que el Hebreo, se escribieron pocas cosas. Se pueden citar algunos capítulos de Esdras, Jeremías, Daniel, y Mateo.

 

El Arameo empezó a introducirse en Israel hacia el siglo 4 a.C. y tomo tanta fuerza que llego a suplantar a la lengua Hebrea. Incluso Jesús hablaba con el pueblo en uno de los dialectos arameos. · En Griego fueron escritos algunos libros de A.T., como Sabiduría, 2 Macabeos y todos los libros del N.T. menos el Evangelio de S. Mateo. 3. MANUSCRITOS DE LA BIBLIA Es muy lógico preguntarse: Existen los textos originales de los libros de la Biblia? Como llegaron hasta nosotros los escritos? EL NUEVO TESTAMENTO FUE ESCRITO EN GRIEGO, GR IEGO, el idioma DE GRECIA EL ANTIGUO TESTAMENTO FUE ESCRITO EN HEBREO, el idioma de ISRAEL. Lamentablemente hay que confesar que los originales, o textos autógrafos, se perdieron. No es extraño que esto haya sucedido, si tenemos en cuenta la antigüedad y los vicisitudes de la historia. Sin embargo conservamos su contenido gracias a copias, escritas a mano, llamados MANUSCRITOS o CODICES. Y estos si son muy numerosos. Algunos son muy preciosos porque son copias antiguas y únicas de algún libro de la Biblia. Otros libros tienen varias copias, procedentes de diferentes lugares. 3.1 Los manuscritos hebreos del A.T. Son muy numerosos. A todos los manuscritos de este tipo los rabinos (maestros judíos) fijaron el texto sagrado y el dieron una pronunciación, añadiendo las vocales en forma de puntos, pues los Hebreos, en la escritura, usaban solo consonantes. Al resultado de este trabajo se le llamó MASORA = eso es TRADICION, y a los que lo realizaron, MASORETAS, de donde surgió la ―Biblia Masorética.‖   3.3.2 Los manuscritos del N.T. Son también muchos y se conservan de todas las épocas. El manuscrito más antiguo parece ser una parte del capítulo 18 de S. Juan, que se calcula remonta al año 130, eso es, unos 40 anos después del texto autógrafo. 3.3 Códices más famosos Entre los manuscritos más famosos que conservamos se cuentan: a) El manuscrito VATICANO: Se llama así porque se conserva en la Biblioteca del Vaticano en Roma. Esta en forma de hojas de 30cm. Cada página se compone de 3 columnas. En una copia casi completa de toda la Biblia.

 

b) El manuscrito SINAITICO: Fue descubierto en el convento de Santa Catalina de monte Sinaí. Contiene algunos libros del A.T. c) El manuscrito ALEJANDRINO: llamado así porque se conservo mucho tiempo en Alejandría de Egipto. Este códice fue escrito posiblemente a mediados del 500 d.C. contiene la mayor parte del A. y N.T. d) Los manuscritos de QUMRAM: En 1947 un pastor, buscando una cabra, cerca del Mar Muerto, en un sitio llama do Qumram, se metió a una cueva profunda y allí encontró vasijas de barro que contenían unos rollos de pergaminos de tiempos muy antiguos. Los llevo a vender y por suerte cayeron en manos de un estudioso. Los sabios se dedicaron a buscar en todas las cuevas de los alrededores y encontraron maravillosos pergaminos dentro de vasijas de barro. Porque ocurrió que, en tiempos antiguos, los israelitas, para que los enemigos de la religión no destruyan los libros sagrados, los echaban dentro de las vasijas y las escondían en cuevas profundas. En QUMRAM encontraron los escritos de Profeta ISAIAS que según pruebas de los científicos, están copiados en esos pergaminos desde el año 70 d.C. Y encontraron el libro del EXODO, que examino con un método moderno llama do del Carbono 14, se descubrió que fue escrito hacia 500 anos a.C. Los pergaminos de Qumram son de los más importantes y antiguos. Eran como una especie de Biblioteca que tenían los Israelitas, y que fue escondida cuando Jerusalén fue destruida en el año 70 d.C. 4. VERSIONES DE LA BIBLIA Mientras que los manuscritos son copias de libros o de capítulos de las S. Escritura, que se encontraron por separado, y se guardan como tesoros por su antigüedad, por VERSIONES entendemos las más antiguas colecciones de la Biblia entera, o sea tal cual la tenemos hoy, con los 73 libros. En correr del tiempo, han innumerable de la Biblia. Entre más antiguas, queelson las que más nosseinteresan, hay dos versiones muy importantes: las de los las SETENTA, y la VULGATA. 4.1 Versión de los SETENTA: Se llama así porque fue realizada por 70 sabios de Israel. Es la colección de todos los libros del A.T. Su elaboración, entre los años 300 y 100 a.C., estuvo destinada a los judíos de la Diáspora, es decir para el culto de las comunidades judíos que Vivian fuera de su patria. 4.2 La versión de la VULGATA: Es una colección de la Biblia entera: A. y N. T. Fue hecha en latín por S. Jerónimo, hacia el año 400 d.C., en Belén.

 

Partió de una necesidad: durante los primeros siglos se utilizo en la Iglesia la lengua griega. Pero en el siglo III se impuso el latín los libros de la Biblia y S. Jerónimo se encargo de esta tarea. De esta traducción se han sacado muchas ediciones hasta nuestros días. El Concilio de Trento (1570) la reconoció solemnemente como la versión de la Iglesia. CURIOSIDAD: ¿Cuál fue la primera Biblia sacada de imprenta? Fue la del católico Juan de Gutemberh, inventor de la imprenta. Antes era muy difícil conseguir una Biblia, porque había que escribirla a mano y resulta muy costosa y muchísimo tiempo para copiarla. En 1440 Gutemberg invento la imprenta y el primer libro que se imprimió fue precisamente la S. Biblia en el año 1450

LECCION #5: “El CANON DE LA BIBLIA”  1. EL CANON DE LA BIBLIA 1.1 Que es el Canon de la Biblia? La palabra ―Canon‖ viene de la lengua griega y corresponde a la expresión: ―una cana recta que sirve para sostener derecha alguna cosa‖ (cfr. Apoc. 11,1; Apoc. 21, 15).  

Es, pues, como una regla de Fe para determinar una cosa verdadera o falsa. EL CANON DE LA BIBLIA ES EL CATALOGO O LISTA DE LOS LIBROS INSPIRADOS POR DIOS, QUE SE LLAMAN LIBROS CANONICOS. El Canon garantiza que esos libros son verdaderamente inspirados por Dios, define los límites entre lo que es revelado y lo que no es, entre lo que es divino y lo que es humano. Los libros que actualmente hacen parte de la Biblia no son los únicos que hablan de Dios, de Cristo, de sanitaria, etc…  La Iglesia Depositara del poder de Jesús, a través de los Concilios Ecuménicos, nos han dicho cuales libros son CANONICOS y cuales APOCRIFOS (no inspirados). 1.2 La Iglesia y el Canon

 

Es interesante saber que los 73 libros de la Biblia que tenemos entre manos son fruto de un discernimiento, inspirado por Dios, que hizo la Iglesia, y ella misma la ha introducido en el Canon, apartando a los otros. Cuando en la primera lección hemos dado una definición de la Biblia decíamos: ―Es una colección de libros, inspirados por el Espíritu Santo, y ENTREGADOS a la IGLESIA‖.  

Es esta última parte de la definición que estamos explicando: es en efecto la Iglesia y solo ella, que tiene la facultad (entregada por Cristo a Pedro) de juzgar si un libro es inspirado o no. Por qué sólo la Iglesia, el Sumo Pontífice y Obispos, tienen esta facultad? Es una pregunta que es muy importante aclarar, frente a la fuerte propaganda protestante que toma a la Biblia como bandera de su proselitismo, y dicen que cada una cual tiene ―el Espíritu Santo‖

para interpretar la Palabra de Dios. Podemos decir que solo la Iglesia católica tiene este poder de decir la verdad sobre la Biblia por dos motivos: a) Porque la Biblia, PalabraCristiana de Diosque escrita, es fruto de lapor predicación la Iglesia sobre misma: fue la primera comunidad empezó a poner escrito su de predicación la vida y doctrina de Jesús. Entonces a ella solo pertenece la justa interpretación de lo que escribió; como pertenece solo al autor de un libro interpretar rectamente lo que escribió en su libro.  b) Jesús entregó a Pedro ―las llaves‖ de su Reino, eso es la Iglesia, y solo él, unido a los

apóstoles, por mandato de Jesús, tiene el poder de Espíritu Santo de discernir la verdad. Todo cristiano tiene este Espíritu de Dios, sólo cuando está unido a Pedro, eso es al Sumo Pontífice y los Obispos. Cuando se aleja de la Iglesia, se aleja del Espíritu de Dios, y no tiene este discernimiento de la verdad. La Biblia, pues, tiene que considerarse una expresión de la Fe de la Iglesia apostólica San Agustín afirmaba: No creería en el Evangelio si no fuera por la autoridad de la Iglesia Católica que me lo ordena…‖. Y los primeros Obispos de la Iglesia llamaban a la Biblia: ―EL LIBRO DE LA IGLESIA‖.  Los mismos protestantes, que niegan a la Iglesia este derecho, tienen entre sus manos y usan los libros de la Biblia, garantizados por la Iglesia Católica. 1.3 Cuando queda establecido el Canon de la Biblia? Desde los primeros tiempos de cristianismo la Iglesia Católica consideraba algunos escritos como ―Canónicos‖ (o inspirados ) y otros los rechazó. 

 

Las primeras decisiones de la Iglesia en relación al Canon de la Biblia se dieron en el Concilio Ecuménico de Hipona (África) en el año 393. La última definición del Canon Católico fue en el concilio de Trento, en el año 1546. 1.4 Criterios de Canonicidad: Queremos ahora responder otra pregunta: ―Qué criterios tu vo la Iglesia para saber que un libro es inspirado?‖ 

Es difícil responder a esta pregunta. Sabemos que la Iglesia aceptó ciertos libros de la Biblia, pero no sabemos con precisión el motive. A la raíz está el poder que Jesús entregó a Pedro: ―Te doy las llaves de Reino…‖ (Mt 18,

18). Es decir que el Espíritu Santo asiste y garantiza las decisiones de la Iglesia y la guarda de todo error. Pero podemos establecer algunos criterios que ayudaron a la Iglesia a definir los libros Canónicos: a) El origen apostólico: Es decir que un libro tenga como autor seguro a un apóstol. b) El uso que hizo la Iglesia primitiva de ciertos libros: eso es, lo libros que fueron usados por los apóstoles y las primeras comunidades cristianas, seguramente son Canónicos. c) La Coherencia: Es decir que la enseñanza de un libro sea coherente con el resto de la Escritura. d) Para el A.T. la Iglesia asumió el Canon de los LXX. 1.5 División de los libros Canónicos Los 73 libros inspirados o canónicos de la Biblia se dividen en: PROTOCANÓNICOS y DEUREROCANÓNICOS. a) Los PROTOCANÓNICOS son aquellos libros que fueron y son considerados inspirados sea por la religión judía, sea por la católica, como por las Iglesias protestantes. Es decir que su inspiración no ha sido puesta en duda por ninguna Iglesia. b) Los DEUTEROCANÓNICOS son aquellos libros de la Biblia de cuya inspiración se dudó algún tiempo o por alguna Iglesia en particular. Del A. T. son 7: Tobías, Judit, Sabiduría, Eclesiástico, Baruc, 1 2 Macabeos (más algunos fragmentos de Daniel y Esther).

 

Del N.T. son también 7: Carta a los Hebreos, Carta de Santiago, 2 de Pedro y 3 de Juan, Apocalipsis (más algunos versículos de los evangelios: Marcos 16, 9-20; Lc. 22, 43: Jn. 8, 1-11). Nota: Aún hoy, en la Biblia que editan los protestantes, faltan los Deuterocanónico de A.T., porque no los consideran inspirados. 1.6 El Canon del Antiguo Testamento Nos preguntamos: Por qué los protestantes no aceptan como inspirados los 7 libros Deuterocanónico del A.T.? La respuesta hay que encontrarla en el hecho de que en el tiempo de la Iglesia primitiva (1 SIGLO d.C.) existían entre los hebreos 2 Cánones, o listas de libros inspirados: · Un Canon PALESTINENSE, que constaba sólo de los libros Protocanónicos: 39 libros; eso es faltaban los 7 libros antes nombrados. · Un Canon ALEJANDRINO, que contenía todos los 46 libros, Protocanónicos y Deuterocanónico. La Iglesia Cristiana primitiva, hacienda uso el poder que lo dejó Jesús, como depositaria de la verdad, adoptó el Canon Alejandrino. Entre los motivos de esa elección de la Iglesia están los siguientes: a) Jesús de la 37 veces que cita la Escritura, 33 veces lo ha usando la versión del Canon Alejandrino. Además en el N.T. hay 350 citas de A.T. De éstas, 300 corresponden al Canon Alejandrino. b) Los apóstoles nombraban a menudo los libros Deuterocanónico, como Sabiduría, Judit, etc. c) La traducción de los setenta ( cfr. Lección anterior) fue en base al Canon Alejandrino. d) Los primeros Padres de la Iglesia usaron el Canon Alejandrino. Pero los protestantes (14 siglos después) prefirieron volver al Canon Palestinense y decidieron no considerar inspirados los 7 libros Deuterocanónico. Los resultados son: el Canon Católico 46 libros, y el Canon protestante 39 libros. Nota: Alguien puede preguntarse el por qué de la diferencia 7 libros entre el Canon Palestinense y el Alejandrino… La respuesta a esta inquietud exigiría un estudio más

profundo sobre la formación de estos dos Cánones, que está fuera del alcance de este curso.

 

1.7 El Canon del Nuevo Testamento Todos , católicos y protestantes, aceptan como inspirados a los 27 libros del N.T. ¿Cómo se formó este Canon? Podemos decir que se formó gradualmente: a) Los apóstoles, después de la ascensión de Jesús, cumplieron su mandato de ―Id a todo el mundo, predicando el Evangelio‖ (Mc. 16, 19). Entonces no había nada escrito de la vida y

doctrina de Jesús. Todo era predicación oral, según el recuerdo de los apóstoles.

b) Los primeros escritos sobre la doctrina de Señor son algunas cartas de S. Pablo. Estábamos en los años 40. c) Luego se hizo necesario poner por escrito la predicación de los apóstoles, para conservar el Tesoro de la Buena nueva de Jesús. Nacieron así, poco a poco, todos los escritos del N.T. Se escribieron también otros escritos piadosos… sobre Jesús, poniendo falsas firmas, etc…

La Iglesia entonces definió el Canon: como hemos dicho el primer Canon del N.T. fue aprobado en el Concilio e Hipona (393) y fue definido en el Concilio de Trento (1546). 2. LIBROS APÓCRIFOS 2.1 Definición Se llaman ―Apócrifos‖ ciertos libros religiosos que en la Iglesia no ha aceptado como inspirados, a pesar que su contenido sea semejante a los de la Biblia. La Palabra ―Apócrifo‖ es griega y quiere decir ―oculto‖, ―Escondido‖.  

A pesar de una gran semejanza con los libros Canónicos, no son inspirados. La Iglesia los ha excluido por varias razones: · O su autor es incierto incierto · O son escritos muy recientes (algunos de la Edad Media) · O tienen falsas firmas o autor, o contienen errores, etc…  

Nota: Los protestantes llaman ―Apócrifos‖ a los libros Deuterocanónicos, mientras que a los que nosotros llamamos ―apócrifos‖, ellos los llaman ―pseudopigrafos‖, es decir escritos

con falso nombre. 2.2 Origen de los Apócrifos

 

a) Los Apócrifos del A.T. fueron escritos casi siempre por judíos. Tuvieron su origen en el deseo piadoso de añadir consejos o exhortaciones morales, o completar la historia bíblica con ejemplos y cuentos. b)Los Apócrifos de N.T. fueron escritos por cristianos con el fin de satisfacer la curiosidad de los fieles, sobre hechos de Jesús, la Virgen, etc., no presentes en los Evangelios. 2.3 Algunos Apócrifos del Antiguo Testamento a) 3 y 4 libro de Macabeos: contiene leyendas de los tiempos anteriores a los Macabeos, y argumentos filosóficos sobre la razón. b) 3 y 4 libro de Esdras: son escritos de época Cristiana, con interpretaciones bíblicas y exhortaciones apocalípticas. c) Salmos de Salomón: Son 18 salmos u oraciones.  Nota: Si bien los libros Apócrifos no son inspirados (entonces no son la ―Palabra de Dios‖),

sin embargo tienen una gran importancia por su literatura, historia, enseñanzas sabias y  populares, etc… 

2.4 Apócrifos del N.T. Veamos solo algunos que se conservan: a) Evangelio de Tomás b) Evangelio de los Hebreos c) Evangelio de Predro d) Protoevagelio de Santiago: Es quizás uno de los escritos más conocidos y fascinantes sobre la infancia de Jesús y de los apóstoles Ejerció gran influencia en la piedad popular. e) La Asunción de María De todas manera hay que tener en cuenta que la revelación escrita o inspiración bíblica se cerró con la muerte del último apóstol.

LECCION #6: BIBLIA “PROTESTANTE” O BIBLIA “CATOLICA”   “CATOLICA” LA BIBLIA Y LA TRADICIÓN 1. UNA O VARIAS BIBLIAS?

 

El problema se inicia cuando tenemos que discernir si una traducción o edición es fiel a la Palabra de Dios que se ha querido transmitir, sin errores, y que este mensaje complete, sin quitar ni añadir ningún libro, ni frases. Delante de las muchas ediciones de la Biblia que circulan en nuestro medio tenemos que hacer 3 distinciones: · Biblias de edición católica: Estas contienen toda la Palabra de Dios fiel al Padre, al Hijo que lo revelo y al Espíritu Santo que lo inspiro. Entre ellas se diferencian sólo por la manera expresiva de comunicarla. Las ediciones o traducciones católicas más comunes en México son: a) La Biblia ―Nacar -Colunga‖: traducida en España por l os dos sabios biblistas Nácar y

Colunga.  b) La ―Santa Biblia‖ de Ediciones Paulinas, traducida por un equipo equ ipo de 15 personas.   c) La ―Biblia de Jerusalén‖, llamada así porque sus traductores son profesores de la

Universidad Bíblica de Jerusalén. Esta edición es importante por lo cuidadoso de la traducción y por las notas científicas de explicación. d) La ―Biblia Latinoamerica‖, traducida en lenguaje popular y con abundantes notas

explicativas que facilitan la comprensión del texto. · Biblias de edición protestante: Que son incompletas, y a menudo el mensaje es traducido de manera que se presta a interpretaciones equívocas. Las ediciones más comunes de los protestantes en nuestro medio son de ―Sociedades Bíblicas Unidad‖. Junto a las ediciones de varias Biblias , los protestantes reparten otros libritos de historia sagrada o de la vida de Jesús, que son muy perniciosos porque escriben allí falsas y malas doctrinas, especialmente denigrando a la Iglesia, al Papa, etc…  Estos libros no son aconsejados a la lectura a menos que tú te sientas bien preparado, para discernir lo verdadero y lo falso. · Biblias ―Ecuménicas‖: 

Son ediciones de la Biblia o sólo del Nuevo Testamento hechas de acuerdo a la Iglesia Católica y los protestantes. Estas ediciones son un positive logro del trabajo ecuménico entre las Iglesias, y se distinguen por su buena traducción, aprobada por la Iglesia Católica, pero no llevan ninguna nota de explicación. Desde estas ediciones es muy difundida entre nosotros la Biblia ―Dios habla hoy‖, o la edición del Nuevo Testamento con título: ―Dios llega al hombre‖.  

2. COMO SABER SI UNA BIBLIA ES CATÓLICA?

 

Es bastante fácil distinguir una edición Católica de la Biblia. Hay tres señales claras: · Averigua los libros del Antiguo Testamento: Si el A.T. consta de 46 libros, y están incluidos los Deuterocanónico (Tobías, Judit, 1a y 2a de Macabeos, Sabiduría, Eclesiástico, Baruc), esa Biblia es casi seguramente Católica. Digo ―casi seguramente‖, porque útilmente también los protestantes empiezan a incluir los

7 citados libros en la Biblia; pero, en este caso, esos libros se encuentran al final de A.T. · La Aprobación eclesiástica:

Sólo en la Biblia de edición católica se encuentran las primeras páginas la autorización de la Iglesia que permite la impresión y garantiza la Buena traducción de esa edición. Es muy importante que una traducción de la Biblia tenga esta autorización oficial de la Iglesia. Desgraciadamente, como hay personas que falsifican billetes, también hay quienes lo hace con la Palabra de Dios (los mormones y los testigos de Jehová, por ejemplo, son muy especialistas en esto) La Iglesia tiene el deber de examinar toda traducción, antes de publicarla, al Obispo. El Obispo la entrega a algunos que conozcan bien el hebreo, el arameo, y el griego, para que la revisen, a ver si todo está bien traducido. Sólo cuando hay seguridad de que todo es exacto, la devuelven al Obispo diciendo: ―No hay dificultad ―o, dicho en latín, ―Nihil Obstat‖.   Entonces el Obispo firma la aprobación diciendo: ‗Imprimase‖, o en latin,‖Imprimatur‖, es decir, puede publicarse por la prensa. Esta palabra ―Imprimatur‖, con la firma del Obispo,

se llama » Las notas explicativas:

licencia

o

aprobación

eclesiástica.

La tercera que garantiza una edición católica de la Biblia son las notas explicativas al pie de cada página. Las Biblias protestantes no llevan ninguna nota, porque, dicen, ―cada cual tenemos el Espíritu Santo para interpretar la Palabra de Dios y no necesitamos maestros…‖.  

Esta idea es muy equivocada y está en pleno contraste con la verdad de que solo la Iglesia ha recibido el Espíritu para guardar, interpretar, defender, y ensenar, con fidelidad al Maestro, la Verdad y el Evangelio. 3. INTERPRETACION PROSTENTANTE DE LA BIBLIA Todos sabemos cómo las sectas protestantes se infiltran en las comunidades y en las casas con la Biblia bajo el brazo, bus Cando) hacer prosélitos al son de versículos de la Palabra de Dios. Conocen y manejan la Biblia, al menos para sus propósitos, y no es raro que lleguen a convencer o inquietar acerca de muchos puntos de la doctrina Cristiana.

 

 Nos preguntamos: ―Por que los protestantes predican verdades diferencia a la Iglesia

Católica, si la Biblia es la misma para todos. Responden las diferencias tienen como causa que los protestantes interpretan diversamente el sentido de una palabra o frase de la misma Escritura. Por ejemplo, en Mateo 12, 47 le dicen a Jesús: ―Mira que afuera esta tu madre y tus hermanos‖. Esta palabra ―hermanos‖,

interpretada literalmente lleva a pensar que Maria no fue virgen y que Jesús tuvo otros hermanos de su madre. Pero una verdadera interpretación de una esta palabra, comparado con otros textos de la misma Biblia (cfr. Gen 13, 8 con Gen 11, 31) lleva a concluir que la palabra ―hermano‖  para los hebreos significa en general ―pariente estrecho‖, y quiere decir sobrino, nieto,

cuñado, primo, etc. Esta interpretación es la Verdadera y la que la Iglesia ensena. La diversa interpretación tiene la raíz dos causas o dos principios protestantes que los católicos no aceptamos: La interpretación individual y de la Biblia y las Escrituras como única de Revelación. 3.1 Interpretación individual de la Biblia. Lutero, iniciador de la Reforma Protestante en 1500, fue el primero que propago este principio, el cual sostiene que todo cristiano puede leer e interpretar la Biblia y disturbar en ella la verdad del mensaje de Dios. Este principio es falso y perniciosa por varios motivos: a) La misma Biblia lo desmiente: en el 2 Carta de S. Pedro 1, 20 leemos. ―Sépanlo bien, nadie puede interpretar por si mismo una profecía de la Escritura…‖(Cfr. 1, 1-7; 1a Juan 2,

19-27). En la Carta 1 de Juan 4, 1 leemos: ―Queridos míos, no se fíen de cualquier inspiración.

Examinen los espíritus si vienen de Dios, porque muchos falsos profetas andan por el mundo‖.  b) Además este principio va en contra de la unidad de la Iglesia, que fue un expreso deseo de Cristo (Cfr. Jn 17, 20-21; Ef. 4, 4-6). El principio protestante de la interpretación individual tiene una consecuencia desastrosa y antievangélica: la división de la Revelación todos: mientras que la Iglesia católica es UNA, desde su principio hasta hoy, LAS SECTAS PROTESTANTES se multiplican cada día y dividen al único Cuerpo de Cristo. Al día de hoy se cuentan más de 3.000 sectas en el mundo! La conclusión es lógica: o existen tres mil verdades, lo que es absurdo, o son falsos los  principios en que se fundamentan las sectas protestantes… protes tantes…  Enseñanza de la Iglesia Católica:

 

―El oficio de interpretar auténticamente la Palabra de Dios, oral o escrita, ha sido confiado solo al Magisterio de la Iglesia, el cual lo ejerce en nombre de Jesucristo‖ (Del Verbum,

10). 3.2 ―Solo la Biblia es Revelación de Dios‖ 

Este es otro principio del Protestantismo acerca de la Palabra de Dios. Desconocen la predicación y de tradición de la Iglesia como fuente de la verdad y del mensaje de Cristo.

 No admiten la enseñanza del Papa y de los obispos, eso es el ―Magisterio‖ de la Iglesia

como expresión de la palabra de Dios. Acogen como enseñanza de Dios solo la palabra escrita en la Biblia. ENSENANZA DE LA IGLESIA CATOLICA: La doctrina de Cristo es transmitida a través de dos canales o FUENTES: la Tradición y las Escrituras. (Del Verbum 8 y 9). Creemos importante detenernos un poco sobre la Tradición. 4. LA TRADICION ORAL DE LA IGLESIA Y LA BIBLIA. Por ―Tradición‖ entendemos el ―deposito de la Fe‖, las enseñanzas, que el Resucitado entrego a los apóstoles y a su Iglesia.  No lo hizo por medio de escritos, sino de la Palabra y de acciones: ―Id y ensenad‖ e nsenad‖ (Mc. 16, 15) ―Haced esto en memoria mía‖ (Lc. 22, 19). El ―evangelio‖, antes de ser un libro, fue la  predicación oral de la ―Buena Nueva‖.  

La enseñanza de Jesús continua a ser anunciada por medio de la Tradición oral de la Iglesia, y esta enseñanza fue puesta por escrito solo en Segundo tiempo. Incluso algunas páginas del Evangelio o de cartas apostólicas contienen formulas de Fe que la Iglesia primitiva usaba y se trasmitía oralmente (cfr. Rom 1, 1-4; 1a Pedro 3, 18ss; Fil 2, 5-11; 1a Tim 3, 16;…).  Tradición oral es fundamento de la Verdad en muchas páginas de S. Pablo: la cena del Señor, 1a Cor 11, 23; La resurrección de Cristo, 1a Cor. 15, 3; ―Conserva el depósito de la FE‖, 2 Tim 1, 14; ―La Fe viene de la predicación‖, Rom 10, 14 -17.

En las cartas a Timoteo, Pablo explica largamente que la Revelación se trasmite a través de la predicación oral (2a Tim 1, 13; 2, 2) y a través de los escritos (1a Tim. 1, 18; 4, 11). La tradición es la transmisión de la Revelación por medio de la enseñanza oral de la Iglesia con estas características: Ÿ Contiene fundamentalmente el mismo contenido doctrinal de la Biblia. Ÿ Es garantía de la justa interpretación y explicación de la Palabra de Dios escrita.

 

Ÿ Contiene parte de doctrina que no está presente en la Biblia, si bien nunca se contrapone a ella (por ejemplo: la Inmaculada Concepción de Maria, la Asunción…).  Ÿ La Biblia y la Tradición son dos facetas de la misma Verdad, mana de una misma fuente:

Cristo. Quien desconoce el valor de la Tradición (como los protestantes) reduce mucho el mensaje de Cristo, y se expone fácilmente a interpretar falsamente la misma Biblia. ―La tradición y la Escritura constituyen el depósito sagrado de la Palabra de Dios, confiado

en la Iglesia. Fiel a dicho depósito, el pueblo cristiano entero, unido a sus pastores, persevera siempre en la doctrina de los apóstoles, y en la unión , en la Eucaristía y la Oración‖ (Dei Verbum, 10).  El Codex Sinaiticus es uno de los más antiguos manuscritos que contiene la totalidad de la Biblia, es decir 346 folletos de 43 por 37 cm.

LECCION #7: “FUNDAMENTANDO MI FE”  FE”  En este apartado los estudiantes leerán, prepararán y presentarán un tema de la vida de fe de la Iglesia. Buscando saber en qué consiste tal tema escogido, fundamentándolo y evangelizando. Matrimonio, Santos, Maria Virgen, Jesucristo Dios y Hombre. Eucaristía, Iglesia Verdadera, Sacerdocio Célibe o en Familia.

LECCION #8: “HISTORIA DE LA SALVACION”  SALVACION”  Antiguo Testamento: Introducción: - Patriarcas: Abraham, Isaac, Jacob (Israel) - Salvación de la Esclavitud: Moisés, Josué - Reinado: Saúl, David, Salomón - División del Reino de Israel 930 A.C. - Deportación del Pueblo Judío 586 A.C. - Judíos vuelven a Palestina 515 A.C.

 

- Diáspora - Durante el tiempo Griego 333 A.C. - Durante el tiempo Romano 63 A.C. Nuevo Testamento: Introducción: - Jesucristo - Iglesia - Sucesión Apostólica - Edicto de Milán - Cisma de Oriente y Occidente - Concilio de Trento - Vaticano II - Juan Pablo II Entronización de la Biblia en la casa La entronización de la Biblia en la casa es la colocación solemne del Libro Santo en un lugar de Honor, en un altar de pared o un atril, adornado con flores o una luz…   Se reúne toda la familia, en una hora apta en la que puedan estar presentes todos los que viven en la casa. Al centro de la familia, sobre una mesa se pone, abierta la Biblia que se va a entronizar. PAPÁ: En el nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo. Amén. Con esta sencilla celebración queremos expresar nuestra Fe ante este misterio de la Palabra de Dios, y en la persona de Jesucristo, que nos habla constantemente y nos renueva la Biblia, quedará en un lugar especial de nuestra casa, porque queremos que ella sea la luz de nuestro caminar como familia y como cristianos. Queremos que la palabra de Dios inspire nuestra conducta, nuestras decisiones y nuestras relaciones fraternas y familiares. MAMÁ: Felices los que guardan las palabras del Señor y cumplen sus mandatos; felices los que buscan a Dios y le aman de todo corazón.

 

TODOS: ¡La palabra del Señor es alegría y vida! MAMÁ: Meditaré en tu palabra y pondré tus mandatos en mi corazón, quiero guardar tus leyes exactamente, Tú no me abandones. TODOS: ¡La palabra del Señor es alegría y vida! MAMÁ: Hemos elegido el camino de la Ley del Señor, tus palabras nos iluminan, enséñame a cumplir tu voluntad y a guardarla de todo corazón. TODOS: ¡La palabra del Señor es alegría y vida! MAMÁ: Desde la mañana medito en tus decretos, hasta la noche me gozo en tu palabra; serán mi delicia tus mandatos, que tanto amo. TODOS: La palabra del Señor es alegría y vida! (Mientras un hijo, o familiar cercano, sostiene en alto la Biblia) PAPA OREMOS: Dios, bendecimos y tenos alabamos nos has en tu santaDICE palabra el amor Padre que nos tienes. Tu palabra guía enporque el camino, tu revelado palabra nos purifica. Poniéndole al centro de nuestra casa, te pedimos que la lectura de tus santas palabras nos una en el amor y en la Fe Por Cristo nuestro Señor. Amén. (Hace besar la Biblia a todos los presentes, en una pequeña procesión se pone en el lugar preparado). MAMÁ: Desde ahora la Santa Biblia quedará en este puesto importante de nuestra casa. Cuando entren y salgan de la casa, bésenla y eso será el signo de que nos esforzaremos a cumplir lo que Dios nos dice. Ahora nos tomamos de la mano, alrededor de la Palabra de Dios y pedimos la bendición y las gracias de nuestro Padre Dios, y la protección de Madre, Madre, María Santísima: · PADRE NUESTRO….  · Tres Ave Marías….