Cuestionarios Profetas Mayores 1

 

Instituto Bíblico Patricio Symes Profetas Mayores I

Cuestionarios del Libro

Presentado por: Karina Lisseth Bayona Chinchilla

Presentado a: Jezlías Pava Tutor

Iglesia Casa de Oración Sekina- Cruzada Cristiana Bucaramanga Julio 2021

 

1. CUES CUESTI TION ONAR ARIO IO 2. Complete la hoja de vida de Isaías: ⬩

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Significado del nombre “Isaías”:   El Señor Señ or es Sa Salva lvació ción n Nombre de su padre:  Amoz

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Nombre de la esposa de Isaías:   La pro profet fetisa isa

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Número de hijos:  2

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Profesión: Estadist Estadista, a, además de pr profeta ofeta y or orador ador

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Estrato social:  Muy bueno, cercano a la realeza, pero dependía del rey que estaba gober go bernan nando do Período que ejerció su ministerio:   Por lo menos m enos 60 años, mí mínimo nimo 40 años Murió en el reinado de qué rey:  Ma Mana nasé séss Explique cómo murió Isaías, según la tradición:   Aserrado por la mitad

3. ¿Qué ha aprendido de la santidad y gloria de Dios a través de la vida de Isaías? Que debemos tener una clara convicción de servirle al Señor, pues eso nos permitirá tener energía y fortaleza para poder enfrentarnos al mundo, no avergonzarnos de predicar la palabra de Dios, amonestar de ser necesario, pero hablar con seguridad a políticos, familiares, a los que Dios nos coloque en el camino. No dejarnos abatir, pero eso solo se logra si tenemos pasión pasión por el servicio a Dios

4. Escoja uno de los reyes mencionados de Judá mencionados en este capítulo, y realice una descripción ampliando lo que menciona el presente material de estudio. Rey Uzías, información importante la podemos ver en 2 Crónicas 26. Uzías Rey de Judá, desde que tenía dieciséis años, lo proclamaron rey en lugar de su padre Amasías. Y fue Uzías quien,  reconstruyó la ciudad de Elat y la reintegró a Judá. Reinó en Jerusalén cincuenta y dos años. Su madre era Jecolías, oriunda de Jerusalén.  Uzías hizo lo que agrada al  Señor, pues en todo siguió el buen ejemplo de su padre padr e Amasías y, mientras mien tras vivió viv ió Zacarías, Zacarí as, quien lo ins instruyó truyó en el temor de Dios, se empeñó en buscar al  Señor. Mient Mientras ras Uzías buscó a Dios, Dios le dio prosper prosperidad. idad. Uzías marchó contra los filisteos, y destruyó los muros de Gat, Jabnia y Asdod. Además, construyó ciudades ciudad es en la región de Asdod Asdod,, entre los filisteos. Dios lo ayudó en su guerra contra los filisteos, contra los árabes que vivían en Gur Baal, y contra los meunitas. Los amonitas fueron tributarios de Uzías, y este llegó a tener tanto poder que su fama se difundió hasta la frontera de Egipto.   Uzías también construyó y fortificó torres en Jerusalén, sobre las puertas de la Esquina y del   Valle, y en el ángulo del muro.  Así mismo, construyó construyó torres en el desierto desierto y cavó un gran

 

número de pozos, pues tenía mucho ganado en la llanura y en la meseta. Tenía también labradores y viñadores que trabajaban en las montañas y en los valles, pues era un amante de la agricultura. Uzías contaba con un ejército que salía a la guerra por escuadrones, de acuerdo con el censo hecho por el cronista Jeyel y por el oficial Maseías, bajo la dirección de Jananías, funcionario del rey.  El tota totall de los los je jefe fess de fa fami mililiaa er eraa de do doss mil mil seis seisci cien ento tos, s, to todo doss ello elloss guer guerre rero ross valientes.  Bajo el mando de eestos stos había un ejército bien entrenado, compuesto por trescientos siete mil quinientos soldados, que combatían con mucho valor para apoyar al rey en su lucha contra los enemig enemigos. os.  A ese ejército Uzías lo dotó de escudos, lanzas, cascos, corazas, arcos y hondas.  Construyó en Jerusalén unas máquinas diseñadas por hombres ingeniosos, y las colocó en las torres y en las esquinas de la ciudad para disparar flechas y piedras de gran tamaño. Con la poderosa ayuda de Dios, Uzías llegó a ser muy poderoso y su fama se extendió hasta muy lejos. Sin embargo, cuando aumentó su poder, Uzías se volvió arrogante, lo cual lo llevó a la desgracia. Se rebeló contra el  Se Seño ñor, r, Dio Dioss de su suss an ante tepa pasa sado dos, s, y se atre atrevió vió a entra entrarr en el temp templo lo del  Señor para quemar incienso en el altar.  Detrás de él entró el sumo sacerdote Azarías, junto con ochenta sacerdotes del  Señor, todos ellos hombres valientes, quienes se le enfrentaron y le dijeron: «No corresponde a Su Majestad quemar el incienso al  Señor. Esta es función de los sacerdotes descendientes de Aarón, pues son ellos los que están consagrados para quemar el incienso. Salga usted ahora mismo del santuario, pues ha pecado, y así Dios el  Seño Se ñorr no vvaa a honrarlo». Esto enfureció enfureció a Uzías, quien tenía en la mano un incensario listo para ofrecer el incienso. Pero en ese mismo instante, allí en el templo del  Señor, junto al altar del incienso y delante de los sacerdotes, la frente se le cubrió de lepra.  Al ver que Uzías estaba leproso, el sumo sacerdote  Azarías y los demás sacerdotes lo expulsaron de allí a toda prisa. Es más, él mismo se apresuró a salir, pues el  Señ Señor or lo habí habíaa castig cas tigado ado El rey Uzías se quedó leproso hasta el día de su s u muerte. Tuvo que vivir aislado en su casa,[ a] y le prohibieron entrar en el templo del  Señ Señor. or. Su hijo Jotán qued quedóó a car cargo go del palac palacio io y del de l gobierno gobie rno del país. Los demás acon acontecimie tecimientos ntos del reinado de Uzía Uzías, s, desde el primero hast hastaa el último, los escribió el profeta Isaías hijo de Amoz. Cuando Uzías murió, fue sepultado con sus antepasados un campo cercano al panteón los reyes, pues padecía de lepra. Y su hijo Jotán lo sucedió en el en trono.

5. ¿Cómo animó Dios a Isaías durante la crisis del reinado de Acaz? Isaías 8:11-15  

Hablándole fuertemente y advirtiéndole que no siguiera el camino del pueblo.

Is Isaí aías as 9: 9:22-77 Revelándole el nacimiento del Mesías, Dios fuerte, consejero admirable, Príncipe de paz. Una nueva esperanza.

6. Porque Ezequías ignoró a Isaías, Senaquerib invadió a Judá. ¿Cuál fue el mensaje que Dios

   

le dio a Ezequías durante esta hora de crisis (Is.37:30-35)? En ese año comerán lo que crezca por sí solo, y el segundo año lo que de allí allí brote.  Pero al tercer año sembrarán y cosecharán, plantarán pl antarán viñas viña s y comerán su fruto. Una vez más los sobrevivien sobrev ivientes tes de la trib tribuu de Judá , echarán raíces ra íces abajo, abajo , y arriba darán fr fruto. uto. Po Porque rque de Jerus Jerusalén alén sal saldrá drá un remanente,  del monte Sión un grupo de sobrevivientes.  El rey de Asiria ”No entrará a la ciudad,  ni lanzará contra ella una sola flecha. No se enfrentará a ella con escudos, ni constr construirá uirá contra ella una rampa de asalto. D efen efender deráá la ciu ciudad dad y la salvará.

7. Dios le dio quince años más de vida a Ezequías, explique cuál era la razón que Dios le contestó su oración y si supo aprovechar estos años para el bien del pueblo de Israel.

No tenía hijos y la línea real de David estaba en peligro. Durante ese tiempo Dios salvó a Jerusalén del poder del rey de Asiria. Ezequías construyó el estanque y el canal para llevar agua a la ciudad.

8. Isaías tiene tres divisiones principales, escriba el nombre de cada división y los capítulos correspondientes. Capítulo 40-55: 1-39: Prologo, liberación de Babilonia y el de regreso de de Israel Restauración de Jerusalén y misión los siervos del Señor   Capítulo 56-66: Fin de la idolatría de Israel, futura gloria de Sión, venganza y misericordia de Jehová y su juicio.

9. ¿Qué importancia tiene el libro de las profecías de Isaías para las futuras generaciones? Muestra la fidelidad de Dios, que su palab palabra ra de cumple y que Israel como nación sigue en en la palma de sus manos, Que así como se cumplieron las profecías durante la vida del profeta Isaías, Cristo si reinará personalmente sobre esta tierra como la conocemos, también en los cielos nuevos y tierra nueva.

   

CUESTIONARIO 2.1. EL LIBRO DE LOS JUICIOS 1. Expliqu Expliquee quié quiénn es el Hijo ddee David y qué iimporta mportancia ncia tie tiene ne pa para ra el ppueblo ueblo ddee Dios Dios.. (Isa saía íass 9: 9:11 - 10 10:3 :34) 4) El Me Mesí sías as,, Rey Re y qu quee res resta taur urar aría ía paz, paz  , justicia y conocimiento de Dios.  (I La importancia para el pueblo de Dios, es que así como estas tierras fueron las primer primeras as en ser qu e ssee tomadas por el enemigo, serían las primeras en ver “la gran luz”. Galilea de los gentiles, que encuentra junto al camino que va del Jordán al mar, será llena de gloria. El pueblo verá la luz, Israel crecerá y sus habitantes se alegraran, se les quebrara el yugo de la esclavitud y se les levantara la pesada carga de sus hombros. 2. ¿Cuále ¿Cuáless son la lass cara característ cterísticas icas qu quee Isaía Isaíass da a Dios, el Rey? Et erno, Príncipe de Paz, su   Este Rey, será llamado Consejero Maravilloso,  Dios Poderoso,  Padre Eterno, gobierno y la paz nunca tendrán fin . Reinará con imparcialidad y justicia desde el trono de su antepasado David, por toda la eternidad . 3. Isaías se refiere refiere a “un re remanen manente”. te”. Expli Explique que en qqué ué cons consiste iste un rremane emanente nte y cuál es ssuu   importancia. ctoo de Dios con Su Puebl eb lo . Dio Di os había bí a La promesa de un rema em anen entte está ba bassada en e l pact he heccho un pact pa ctoo et eter erno no co conn Ab Abra raha ham, m,  en el  qquue iba a bendec de cir a sus de desc sceendientes en Canaán Cana án. El Seño Señorr juró que Él era y seguirí segu iríaa siend siendoo el Dio Dioss de Isr Israel ael porque porq ue era su esp especi ecial al  tesoro,  un pu puebl ebloo esco escogi gido. do.   Aunque repetidamente la masa del pueblo de Israel se rebelaba contra Dios, Dios constantemente salvaba un remanente para heredar el pacto. Entonces el remanente era ese grupo de personas que eran salvadas, así el ejército Asirio invada a Jerusalén, iba a quedar ese remanente, para cumplir la promesa hecha a Abraham Abraham Dios decía que el  re reman manen ente te de los lo s fiel fieles es será se rá pre preser servad vado. o.  A través de Isaías Isaías,, le asegura a Su pueblo que Él los cuidará. 4. ¿Cuál fu fuee el propós propósito ito de Dios al pe permitir rmitir que ppaíses aíses pag paganos anos inva invadieran dieran a Isr Israel ael y Judá? Mostrar su fidelidad y que lo que promete lo cumple, pese a esas invasiones, Dios confirmó nuestra fe, pero su propósito era restaurar a los judíos a Palestina y permitir que nuevamente lle llegara garann a ser una nación nac ión con iinfl nfluenc uencia ia en el mundo . I mperio de Babilonia Bab ilonia 5. Babilonia, de qué nación era capital?  Del Imperio

 

6. ¿Cu ¿Cuánd ándoo fue de destru struida ida Babi Babiloni loniaa y por qu quién ién?? Los medos (13:17) se aliaron con los babilonios contra contr a Asiria en 612-609 612- 609 a.C., luego se unieron a Ciro para derrotar a Babilonia en 539 a.C. La ciudad declinó después de que Ciro la había co conq nqui uist stad adoo y en el  aañño 600 d.C .C. . Babilo Bab ilonia nia fue comple com pletame tamente nte aban abandon donada. ada. 

 

7. En los tiempos del Antiguo Testamento Egipto era una nación de gran importancia. Explique por qué lo era y cómo afectó esto al pueblo hebreo. Era vista como un poder mundial, uno en el cual Judá pon ponía ía su confi confianza anza Egipto era cono co noci cido do po porr su fe fert rtililid idad, ad,  po porr la de dest stre reza za y co cono noci cimi mien ento to de su suss líder lí deres es.,., tuvo tuvo gran gran importancia en el Medio Oriente, por ello se nombra repetidamente en la Biblia.  Abraham fue a Egipto en busca de comida, igual  la fa fami millia de Jaco Ja cob. b.  D Deespués de la salida pu eblo lo de Is Isra rael el  de Egipto este aparece como co mo símbolo de opresión. Los israel israelitas itas fueron del  pueb unas veces subyugados o aliad aliados, os, y en otras ocasion ocasiones es batallaron en contra de él. Esta situación situac ión duró hasta que Asiri Asiriaa puso fin a la hegemoní hegemoníaa de Egipto sobre Pales Palestina, tina,  est estan ando do suje su jeta ta a la infl in flue uenc ncia ia de Mesop es opot otam amia ia y Per Pe rsia. si a.  8. En el capítulo 24 verso 6 de Isaías, el profeta profeta anuncia un castigo. Explique cuál será el castigo en detalle y a qué nación o naciones sucederá. Nación: a toda la tierra El juicio del mundo, mundo, Jehová vacía la tierra tierra y la desnuda, tra trastorna storna su faz y hace esparcir esparcir a sus moradores, es decir a todos, la tierra será vaciada y completamente saqueada, porque la tierra se había contaminado por sus moradores, porque traspasaron las leyes, quebrantaron el pacto sempiterno, por ello la maldición consumió la tierra y sus moradores fueron asolados, fueron consumidos los habitantes de la tierra y disminuyeron los hombres. 9. Lea de nuevo los capítulos 24-27 y explique cuáles son las características del Reino de Dios. Bendición de agua, salud, abundancia, estabilidad política, paz y justicia,  Alimento y protección, amor,  perdón,  pertenencia,  seguridad, triunfo, salud y vida sin fin.  10. Los capít capítulos ulos 32,3 32,333 y 35 traen traen un mensaje mensaje de consuel consueloo y de esper esperanz anza. a. Expliq Explique ue en sus propias palabras cuáles son las características del Rey justo y del futuro glorioso de Sion. Medite sobre estos capítulos y dele gracias a Dios por la esperanza que tenemos en Él. Rey Justo: Aquel que lleva bendición al que la merece, y al que actúa mal, le declara las consecuencias de acuerdo a su pecado. Un Rey justo, permite un gobierno donde no se ve sequía, pues será como arroyos de agua en tiempo de sequedad, se verá sombra en tierra caluro cal urosa, sa, y por su buen actuar actuar,, habrá habránn corazo corazones nes dispues dispuestos tos a seguirl seguirlee y cum cumplir plir sus mandatos. Futuro glorioso de Sion: Felicidad futura de Jerusalén y del pueblo de Dios. Se verá la gloria de Jehová, su hermosura, no se verá desiertos ni soledad, habrá camino de Santidad, no habrá enfermedad, se verá verá el gozo y la alegría, es decir no se verá ni la tristeza ni el llanto.

 

CUESTIONARIO 2.2 EL LIBRO DE LA CONFIRMACIÓN 1. Cuand Cuandoo Eze Ezequías quías nnoo quiso escuch escuchar ar las adver advertencias tencias del pr profeta ofeta Isaías Isaías,, ¿qué sucedió y cómo afectó esto al pueblo de Judá? Ezequías decidió unirse a este grupo de países súbditos, en contra de todos los consejos de Isaías y quienes procuraban aliarse con Egipto en contra de Asiria (Isaías 28 – 31). Senaquerib era un rey cruel y en el año 701 a.C. dirigió su ejército en una campaña de terror por la costa occidental de Judá y comenzó a marchar sobre Jerusalén. Solo la intervención de Dios evitó que Senaquerib tomara a Jerusalén y las profecías de Isaías y su apoyo evitó que Ezequías se desmayara. (Isaías 36 -37; 2 Cr. 32:1-19). 2. Expliqu Expliquee la es estrate trategia gia que Senaq Senaquerib, uerib, rey rey de As Asiria, iria, uusó só para sitiar y to tomar mar a Je Jerusalé rusalén. n. Explique cómo esto afectaría la ciudad y por cuánto tiempo podía sitiar una ciudad. Ezequías dejó de pagarle tributo a Asiria y declaró la independencia de Judá. En respuesta, el rey Senaquerib de Asiria marchó con su ejército, el más fuerte en el mundo en esos días, para sitiar y tomar a sus súbditos que se habían revelado contra él. En un periodo de meses él tomó a 46 de las ciudades amuralladas de Judá con 200,150 cautivos. Mientras Senaquerib estaba sitiando a Laquis, 60 kilómetros al suroeste de Jerusalén, él comenzó un ataque psicológico contra la capital enviando un contingente para convencer al rey Ezequías sobre la necesidad de entregarse a Asiria (36:1-2). En los capítulos 36 y 37, Isaías nos dice cómo respondió la gente de Jerusalén a estas amenazas de una muerte lenta o el exilio. Muchas personas en Judá y Jerusalén murieron cuando Senaquerib invadió en 701 a.C., pero la ciudad y un remanente de personas fueron salvados (Isaías 37:30-32). En 538, 458 y 432 a.C. como 50,000 judíos regresaron a Judá del exilio en Babilonia. Esdras y Nehemías llamaron a estas personas, un remanente (Esdras 9:8; Nehemías 1:2). El apóstol Pablo observó a Dios salvando un remanente de judíos en su día, la mayoría rechazaban a Jesús, pero unos pocos creyeron (Romanos 9-11), Pablo sabía que Dios seguiría llamando un remanente de Israel a su familia en Cristo por la promesa hecha a Abraham (Romanos 11:1-6; 28-29). Dios prometió que Judá permanecería tierra desolada.desolada hasta que la simiente santa, el remanente (6:13; 11:1) fuera un tronco en 3. ¿Cu ¿Cuál ál fue la aactit ctitud ud de Eze Ezequí quías as an ante te las am amena enazas zas ddel el rey de As Asiria iria y qu quéé hizo pa para ra cambiar la situación en beneficio del pueblo de Judá? Pidió al profeta Isaías que orara a Dios, y el mismo también fue al templo y oró, y Dios le envió un mensaje con Isaías, que el rey de Asiria sería humillado y la ciudad de Jerusalén sería salvada. 4. Cua Cuando ndo Ez Ezequ equías ías se en enfer fermó mó Dio Dioss lo sanó y le dio 15 aaños ños má máss de vida vida.. ¿Cuá ¿Cuáles les fu fuero eronn las consecuencias sobre el pueblo de Judá los quince años más del reinado de Ezequías y qué produjo en él, aparte de su sanidad? Durante Dios llevar salvó aagua Jerusalén del poder del rey de Asiria. Ezequías construyó el estanqueese y eltiempo canal para a la ciudad.

 

En Ezequías se produj produjoo Obedie Obediencia ncia y aprov aprovechami echamiento ento del tiempo para ser de bendición a su pueblo. 5. ¿Qué le leccione ccioness para ssuu vida le deja deja el rey rey Ezequías? Ezequías? Es necesario confiar en los propósitos de Dios, aun cuando no los comprendemos del todo.  Aceptar su voluntad. El resultado de la obediencia trae avivamiento.

 

CUESTIONARIO 2.3. EL LIBRO DEL CONSUELO 1. Lea el capítulo capítulo 40 de Isa Isaías. ías. D Describa escriba con sus ppropias ropias palabra palabrass la gr grandez andezaa de Di Dios, os, us usando ando únicamente este capítulo. La grandeza de Dios es gracias a su amor divino, inagotable. Busca siempre bridarnos consuelo, perdonarnos, busca que enderecemos nuestros pasos para andar por el camino correcto, busca pastorearnos y brindarnos recompensas. 2. La mi misión sión de Israel es el te tema ma de dell libro de Isa Isaías. ías. Escriba la mis misión ión de IIsrael srael eenn sus ppropias ropias palabras y cómo esa misión se relaciona con el Nuevo Testamento. Israel fue hecho para ser la “luz” de Jehová a la oscuridad del paganismo y la adoración a la fertilidad. Sin embargo, ella fue capturada por ellos. El NT da esta misión de revelación (véase Jesús es la luz suprema de Dios, véase Juan 1:4; 8:12; 12:31) y evangelismo a los creyentes (véase Mateo 5:14- 16). 62:2 “verán las naciones tu justicia” Isaías fue escogido por Dios para ser testigo al mundo entero para traerlos a Jehová (véase verso 11; 52:10; 60:3; 61:6, 11; I Pedro 2:5, 9; Apocalipsis 1:6). Esto es el verdadero significado de la frase “un reino de sacerdotes” (véase Éxodo 19:5-6).  “y te llamarán con un nombre nuevo” El dar un nuevo nombre implica la nueva era del Es Espí píri ritu tu.. Se cu cump mple le el nu nuev evoo pac acto to.. El té térm rmin inoo “Nue “Nuevo vo”” (BDB (BDB 294 294 I) es usa saddo extensivamente en la II parte de Isaías para describir el nuevo día de justicia. 1. Nuevas cosas, 42:9; 48:6 2. Nuevo canto, 42:10 (véase Apocalipsis 5:9; 14:3) ¡Israel perdió su misión (ahora la Iglesia es el reino sacerdotal, 1:6; 2Pedro 2:5. 9), convirtiendo el mandato en un privilegio y el servicio, en una relación muy especial! ¡Dios escogió a uno para escoger a todos! t odos! La misión de la proclamación global del Evangelio ha sido dada a la Iglesia (Mateo 28:1926; Lucas 24:47; Hechos 1:8). ¡Todavía es un Pacto condicionado!, pero no implica que Dios haya rechazado totalmente a los judíos (Romanos 9-1); puede haber un lugar y un propósito en el fin de los tiempos para un Israel creyente 3. A tra través vés de la pro profecía fecía de de Isaí Isaías, as, qu quéé pud pudoo aprender aprender ddel el cará carácter cter de Dios te teniendo niendo en cuenta características como Su misericordia y al mismo tiempo Su justicia, Su amor y Su santidad y celo. Que ama con un amor inagotable, incomparable, que su mayor deseo es bendecir, es hacer de nosotros mejores personas. Por ello siempre recogerá un remanente que permaneció fiel a Dios

 

4. Expliqu Expliquee cuál es el se sentido ntido ddee la pa palabra labra “sierv “siervo” o” en Is Isaías. aías. Expliqu Expliquee si es uuna na pe persona rsona o una nación y dé citas para defender su respuesta. Describen al Rey que ha de venir. El Mesías es llamado “mi siervo” en los capítulos 42 – 53, un término también aplicado a Ciro (45:1-4), los profetas de Dios (44:26) e Israel como nación (41:8-9; 42:19; 44:1 -43:1-7, 2.21; 45:4; El Siervo 4; 51:4) y salvación sólo para61:1-2). Israel (42:1-17; 14-21;48:20). 44:21-23) sino traería tambiénjusticia para (42:1los gentiles (42:6; 55:4-5; no 53:15-12; El Nuevo Testamento identifica al Siervo con Jesucristo (Mateo 12:18-21; Lucas 4:20-21).

5. Expliqu Expliquee que es un ““pacto” pacto”,, quiénes quiénes hac hacen en un pacto pacto y qué sucede sucede si alguie alguienn rompe un pac pacto. to. ¿De qué pacto está hablando Isaías en el capítulo 55? Pacto era como una alianza entre un jefe supremo y un pueblo sujeto. El pueblo estaba de acuerdo en servir y obedecer al Señor como Dios, y de aceptar las consecuencias de la obediencia o la desobediencia. Los resultados de la obediencia eran bendiciones (Deuteronomio 4:32-40, 28:1-14), y las consecuencias que habían aprobado eran castigos (Deuteronomio 28:1568). Dios estaba Él entrenando pacientemente a Su de pueblo como un padre entrena a sus hijos Porque (Hebreos 12:5-11), no dejó que las consecuencias la desobediencia cayeran sin aviso, sino que en cada generación Dios envió profetas para decir a las personas cómo estaban viviendo según el pacto que se había hecho con ellos y avisaba cómo pensaba responder. Cuando la nación era desobediente, desobediente, el Señor enviab enviabaa profetas como Isaías para advertir advertir al pueblo que las consecuencias que se habían acordado iban a pasar si no se arrepentían 6. ¿Có ¿Cómo mo most mostró ró el Seño Señorr que toda todass las otra otrass forma formass de salva salvación ción er eran an inút inútile iles? s? Lea los sigu siguien ientes tes versículos para ver algunas de esas formas y haga una lista de las formas de salvación que eran inútiles: 5:9; 7:14,17; 8:6-8; 9:6-7, 13-15; 10:12; 11:1-16; 24:21-22; 37:6-7; 38:1-8; 40:12-31; 41:1-4; 44:24 - 45:7; 52:13 - 53:12 Creer fe elencorazón la virgennos indica Creer yentener lo que Creer que existe una medicina que salva, Dios es el sanador. Creer que la salvación es por nuestras fuerzas o méritos 7. ¿Cómo descri describe be Isaías Isaías a CCristo risto y Su mis misión: ión: 7: 7:14, 14, 9: 9:1-7, 1-7, 11 11:1-16, :1-16, 42:1-7, 50:4-9, 52:1353:12? Enmmanuel:  Dios estará con nosotros , el hecho de menciona mencionarr que un niño nacer nacería ía permite expresar confianza en Dios. Príncipe de paz : Descendiente de David, que dará libertad a su pueblo y gobernará en justicia y paz. Descendiente del rey David:  sobre el cua cuall estaría el Es Espíritu píritu de Dio Dios, s, su misión juzgar juzgar a la

 

pueblo con justicia y defender el derechos de los pobres y necesitados, para que la creación vuelva a vivir en paz y armonía. Siervo de Jehova:  Es si sierv ervoo no ppor or se esc esclav lavo, o, si nnoo por por su relac relación ión ccon on Dios, Dios, aaleg legra ra eel l corazón coraz ón de Jehov Jehova. a. Llevar el pecado pecado de mu muchos chos y orar por por los transgresore transgresores. s. , misión qu quee se cumplió con éxito.

8. ¿Qué ha ap aprendid rendidoo acerc acercaa del Reino Reino de de Dios en Isaías (2:1-5 (2:1-5,, 4:24:2-6, 6, 9:1-7, 9:1-7, 11:1-16, 11:1-16, 25:68,35:1-10, 40:3-5, 41:17:20, 44:1-5, 54:1-10, 60:1-22, 61:1-11, 65:17-25, 66:7-24)? Él proclamó que el Reino de Dios había comenzado porque el Rey, Jesús mismo, ya había llegado. Los últimos tiempos comenzaron con la primera venida de Cristo al mundo. De otro lado, Él prometió traer el Reino de Dios a su cumplimiento cuando regrese la segunda vez. Es por esto, que a veces las profecías en Isaías, acerca de la restauración, se refieren a lo que Jesús comenzó cuando vino la primera vez y terminará cuando regrese de nuevo.  A medida que estudiamos estas profecías, debemos preguntarnos “¿Hasta qué punto describe lo que Jesús ya ha hecho o está haciendo?” y “¿Hasta que punto describe lo que será cierto cuando regrese Jesús?” Paz, sanidad, absolución; son las promesas que Dios da como resultado de la obra de Cristo en Isaías 53:5,11. Pero si estas son el principio de la restauración que Cristo nos trajo, el libro también nos describe la restauración en muchas otras formas. Como en las parábolas sobre el Reino de Dios en Jesús, cada aspecto del Reino en Isaías nos muestra una faceta. El reino de Dios traerá paz universal, cuyo centro es el reconocimiento de dios por parte de todos. 2: 1-5 Traerá felicidad a Jerusalén, después de haber jugado y castigado a su pueblo, le dará vida y salvación. 4:2-6 Reino de Dios se verá con el nacimiento del príncipe de paz, descendietne de David que dra libertad al pueboy gobernara en justicia y paz. 9:1-7 , 11:1-16 Reino de Dios quitará el velo que envuelve a las naciones 25:6-8 9. Isaías se ref refiere iere a la Seg Segunda unda Ve Venida nida de de Crist Cristo, o, escriba escriba la lass citas que se refier refieren en a eeste ste hecho y explique por qué cree que está hablado de la Segunda Venida de Cristo. En el capítulo 24 de Isaías se produce un destacado cambio. En este capítulo, la calidad de vidente de Isaías se hace profundamente evidente a medida que él se refiere a la dispensación final. Isaías 24:1923. Grandes cambios físicos acompañarán la segunda venida del Señor Isaías 25:1-11. La Segunda Venida será ocasión de gran regocijo para los justos Isaías 26. "En el camino de tus juicios, oh Jehová, te hemos esperado" El versículo 18 es una declaración del hecho de la resurrección, tanto de la del Señor como de la nuestra. Isaías 27:1-6 2 7:1-6.. ¿Cuál es el sign signific ificado ado de leviatán  , dragón   y serpiente  ? Cuando Israel sea restaurada, "florecerá y echará renuevos… y la faz del mundo llenará de fruto" (Isaías 27:6). Ese fruto es el evangelio de paz (véase vers. 5-6). Al mismo tiempo el Señor "castigará… al

 

leviatán serpiente tortuosa… y matará al dragón que está en el mar" (vers. 1). Tanto dragón como serpiente son términos empleados para designar a Satanás, el enemigo común de Dios y de la humanidad (véase Apocalipsis 12:9). Así, leviatán   tal vez incluya no solamente a Satanás personalmente sino a todos los que lo sirven. En otras palabras, lo que Isaías vio es la destrucción necesaria de Babilonia, o del mundo, antes que Sión pueda ser establecida plenamente. Aquí una vez más, como en el capítulo 26, Isaías está tan sobrecogido de gozo por ese día futuro, que da a sus palabras la forma de un himno de alabanza. Isaías que 27:7-13. vio Isaías en"la el ciudad futuro para Jerusalén?  Antes Jacob¿Qué sea restaurada, fortificada [Jerusalén] será desolada, la ciudad c iudad habitada será abandonada" (Isaías 27:10), porque "cuando sus ramas se sequen [o sea, cuando las tribus de Israel se tornen malvadas], serán quebradas" y luego encendidas, o sea, deberían ser juzgadas (vers. 11). Posteriormente los hijos de Israel serán "reunidos uno a uno", y devueltos a su ciudad santa, Jerusalén (vers. 12; véase también el 13). Isaías 33 y 34 En Isaías 33 dice que algunos deberían temer la Segunda Venida porque son inicuos y no están preparados para estar con el Señor; también habla de los que morarán con Él y describe cómo serán. Los que desean vivir con el Señor deben subrayar esas cualidades y esforzarse por desarrollarlas. El capítulo 34 de Isaías parece ser, hasta ahora, el más severo de todos los que hablan de destrucción; en él se describen los juicios que sobrevendrían a los inicuos, tanto en la época de Isaías Isaí as como poco an antes tes de la Segun Segunda da Venida Venida.. Isa ías 40: Isaías 40:10; 10; He aquí que Jehová el Señor vendrá con poder, y su brazo señoreará; he aquí que su recompensa viene con él, y su paga delante de su rostro Isaìas 52:13 13   He aquí que mi siervo será será prosperado, será engrandecido y exaltado, y será puesto muy en alto. Isaás 53: 12 or tanto, yo le daré parte con los grandes, y con los fuertes repartirá despojos; por cuanto derramó su vida hasta la muerte, y fue contado con los pecadores, habiendo él llevado el  pecado de muchos, y orado por los transgresores. Isaías 62:11, He aquí que Jehová hizo oír hasta lo último últi mo de la tierra: Decid a la hija de Sion: He aquí viene tu Salvador; he aquí su recompensa con él, y delante de él su obra. Isa ías 663, 3, El día de d e la ven vengan ganza za de JJehov ehováá Porque veremos vere mos la Gloria de Dios, su poder triun triunfante fante y se verán las recompensas. recompens as. Escrib Escribaa una reflexi reflexión ón sobr so bree la imp mpor orttanc an cia qu quee tu tuvo vo pa para ra uste us tedd el  est e stud udio io pr prof ofun undo do de Is Isaí aías as

 

3.1. 3.1. CUES CUESTI TION ONA ARIO RIO 1. ¿Cuále ¿Cuáless fuero fueronn los ttres res avi avivamien vamientos tos que tuvo el el pue pueblo blo de Judá despué despuéss del re reyy Salo Salomón? món? Explique brevemente con citas bíblicas. Josías lanzó la Reforma Deuteronómica, que resultó en la reforma y purificación del culto de las costumbres paganas Encontraron el libro de la Ley y como resultado la reforma y un avivamiento espiritual, celebró la Pascua.  Y el avivamiento que fue durante el reinado del rey Josías, cuando, al limpiar el templo, se halló el Libro de la Ley. Después de este avivamiento la historia del reino de Judá es de decadencia política, moral y religiosa constante, culminando con el exilio a Babilonia. Fue durante este último período de decadencia que Jeremías desarrolló su ministerio profético

   

Los avivamientos espirituales bajo los reinados de Ezequías y Josías, queunos resultaron del y tres Trabajo Isaías y Jeremías, permitieron que el reino del sur sobreviviera ciento treinta años más, postergando el juicio de Dios que sería a través del exilio. 2. Expliqu Expliquee cuál es la ddiferen iferencia cia en entre tre la forma en qu quee Dios llamó a Isaías y cómo lllamó lamó a Jeremías. ¿Por qué cree usted que hubo esta diferencia entre los dos profetas? Todos somos personas distintas, y Dios nos trata de manera diferente, pero a todos nos ama por igual, y el trato que Dios nos da a cada uno, es de acuerdo a nuestros actos, a nuestra manera de vivir, a nuestra personalidad, pero lo que Dios nos da, es suficiente para cumplir con el propósito por el cual fuimos creados. una perseverante, breve descripción la apersona y carácter de Jeremías. 3. Escriba Un hombre que de pese todas las circunstancias y malos momentos vividos donde sintió dolor, tristeza, maldijo el día que nació y llegó al punto de acusar a Dios de haber engañado al pueblo, la Palabra de Dios estaba como fuego en su corazón, lo que lo llevaba a no quedarse callado. Una persona obediente, hizo la voluntad de Dios, y nos dejó grandes enseñanzas. ens eñanzas. Deja conocer sus pensamientos y emociones profundas.

4. Contestar Verdadero (V) o Falso (F)  

F

 Asiria surgió y llevó cautivo a los pobladores poblad ores de Judá.

 

F

Jeremías nació y ministró en Jerusalén.

  

 

V

Cuando Josías murió, Joacaz reinó.

 

V

Joacim, hijo de Josías fue un gobernante malvado.

 

V

Joacim se reveló contra Nabucodonosor.

 

V

El asedio a Jerusalén por Nabucodonosor fue corto y rápido

5. Expliqu Expliquee lo que sucedi sucedióó con los cciudada iudadanos nos de Jerusa Jerusalén lén cuan cuando do fue destru destruida, ida, a dónde fueron, quiénes se quedaron, qué pasó con Jeremías. Durante esta época, el pueblo del reino del sur, o Judá, fue llevado por Nabucodonosor a la cautividad en Babilonia, aunque Jeremías quedó en Jerusalén. Él escribió con autoridad en cuanto a la seguridad del juicio de Dios sobre un pueblo pecaminoso como también de la grandeza del amor divino. Después del 586 a.C., Jeremías fue forzado a ir i r con un remanente que huía de Judá a Egipto (Jer 43, 44). Posiblemente estuvo ministrando en el 570 a.C. (44:30). Existen escritos que dicen que cuando Babilonia invadió Egipto en el 568/67 a.C. Jeremías fue llevado cautivo a Babilonia. Él pudo haber vivido hasta el punto de escribir la escena de conclusión del libro alrededor del 561 a.C. en Babilonia, cuando el rey de Judá Joaquín, cautivo en Babilonia desde 597 a.C., se le permitieron libertades enasus (52:31-34). Jeremías,Jeremías sí aún estaba para ese entonces, tenía entre 85 90 últimos años dedías edad. Probablemente, murióvivo en Egipto   6. ¿Quié ¿Quiénn nomb nombró ró a Gedalí Gedalías, as, có cómo mo tra trató tó a Jerem Jeremías, ías, qqué ué su sucedió cedió ccon on Jer Jeremías emías cuando Gedalías murió? Nabucodonosor nombró a Gedalías como gobernador sobre ellos. Jeremías fue tomado forzosamente a Egipto por unidades militares Judías renegados después del asesinato de Gedelías.  7. El mi ministe nisterio rio de Jerem Jeremías ías fue muy dif difícil ícil y esto esto lo vemos en va varias rias oocasione casioness cuan cuando do el expresa ante Dios lo que él siente. Lea los siguientes pasajes en Jeremías 8:18,21; 9:1; 15:10; 20:14- 18, y escriba lo que cree que el profeta estaba sintiendo cuando escribió y comente si estaba justificado en decir lo que decía a Dios o no. Dé razones para sustentar su respuesta. Estaba sintien Estaba sintiendo do dolor, sentía que su corazón desfa desfallecía, llecía, quebra quebrantado, ntado, por el castig castigoo que Jehová envía a su pueblo, espantado, asustado, dice que no hubo medicina para la hija de su pueblo, llora, su pueblo actuó mal y desconocieron sus mensajes. Reniega el por qué nació, maldice el día en que nació. Lo que sentía deb debía ía ser muy fuerte, dolor, decepción, frustración. No se debe contradecir la voluntad de Dios, no se debe maldecir la vida, pero el sufrimiento de Jeremías era tan fuerte, que se vio en momentos sin salida, vio un trabajo en vano. No soy nadie para juzgar lo que hizo, pues en una situación difícil se puede llegar a decir cosas como Jeremías, pero lo que nos enseña este profeta, es que si nuestro amor y deseo de servirle al Señor se hace con pasión, Dios no nos abandonará, nos dará fuerzas, nos levantara y sustentará. Así que debemos de permanecer fieles a Él siempre.

 

8. ¿Se si siente ente identif identificado icado en algo co conn Jeremía Jeremías? s? ¿ha ttenido enido qque ue vivi vivirr situac situaciones iones sim similares ilares?? Mencione a continuación Gracias a Dioselnopara a ese hay momentos dónde uno pregunta a Dios, el pory qué, en vez de preguntar quénivel, de las cosas, pero Dios conoce nuestras debilidades, el estar agarrados de Él, nos lleva a encontrar la solución y avanzar en pro de la victoria.

 

4.1 4.1 CUES CUESTI TION ONAR ARIO IO 1 - CONT CONTEN ENID IDO O  A. Verdadero ( V   V ) o Falso (F (F)          

V F V V F

Jeremías es uno de los libro libross más largos de la Bibli Biblia. a. El libro es de victo victoria ria y alegría. alegrí a. Este libro fue un último llamado a Judá para el arrepentimiento. Judá fue a cautiverio porque prefirió seguir a los dioses paganos que al Dios vivo. El libro de Jeremías fue escrito en orden cronológico.

   

V F

En el libro hay del doslibro. capítulos sobre la destrucción de Jerusalén que aparecen en distintas partes El mensaje de Jeremía Jeremíass fue escrito escri to única únicamente mente para Judá.

B. Conteste Conteste las si siguient guientes es preg preguntas. untas. 1. Jerem Jeremías ías tiene cu cuatro atro divis divisiones iones más eespecífi specíficos. cos. Escrib Escribaa de que se tr trata ata cad cadaa parte. a. Cap Capítul ítulos os 1 – 20 El llamado del profeta y

 Advertencia  Adverten cia y exhortación exhortación a Judá Judá por causa de su pecado pecado e idolatría. idolatría. 

b. Capítul Capítulos os 25 – 35  

El vaticinio del exilio babilónico, Promesas de restauración y Apéndice histórico

c. Cap Capítu ítulos los 38 – 4444  

Sufrimiento y persecución del profeta, en carcelamiento de Jeremías La caída de Jerusalén y sus consecuencias, además de mencionar la huida a Egipto con otros ciudadanos después de la caída.

d. Capítul Capítulos os 46 – 51  

Juicio en contra de las naciones: Contra Egipto, Filistea, Moab, Amón, Edom, Damasco, Cedar y Jazor (Arabia), Elam y Babilonia.

2. oHay var varios ios capítu capítulos que nocorrespondientes. es están tán inclu incluidos idos en estas di divisione visiones, s, escrib escribaa al lado el nnúmero úmero números de loslos capítulos a. Se agreg agregaron aron estos ca capítulos pítulos má máss tarde. Condenación de los reyes, profetas y el pueblo (caps. 21-24)

b. Este capítulo capítulo eess como uunn apé apéndice. ndice. Cap. 45 y 52 c. Este capítulo capítulo es un unaa palabra palabra de Baruc. Baruc.  

Cap. 45 84

PROFETAS

 

d. Un capítulo capítulo para des describir cribir la caí caída da de Jeru Jerusalén. salén. Cap.52 3. Jerem Jeremías ías manif manifiesta iesta qu quee las nac naciones iones pag paganas anas es estaban taban su sujetas jetas a D Dios. ios. Expl Explique ique cóm cómoo era eso posible y cómo lo describe en el libro de Jeremías.  Porque ponía su mirada en los acontecimientos, en los hechos que para ellos podían ser la solución, más que poner su fe en Dios, prevalecía su voluntad y no la del Padre. Jehová uso naciones paganas extranjeras para disciplinar Su pueblo. Su pueblo lo merecía (véase Jeremías 30:12, 14e, f, 15c, d). 4. Según Je Jeremías remías,, de qué dep dependía endía la verdade verdadera ra prosp prosperida eridadd de la nación. ¿C ¿Cuáles uáles eran eran las características de una nación prospera?. Jeremías vio que la prosperidad de su pueblo dependía de la honradez, justicia e integridad en su diario vivir; y que estos dependían de la vida espiritual del pueblo, pero habían “dejado a Dios, fuente de agua viva, y cavaron para sí cisternas rotas que no retienen agua” (Jeremías 2:13). Era necesario que regresaran a la fuente de agua viva. El pueblo necesitaba “preguntar por las sendas antiguas, y cuál era el buen camino y andar por él (Jeremías 6:16) debía caminar en la ley y los estatutos de Dios, en seguridad y verdad; La única esperanza era volver a confiar en el Señor quien los había sacado de Egipto, Él es su Salvador y Redentor. 5. ¿Cuá ¿Cuáll cree usted usted que fuero fueronn las razon razones es por las que eell mensaj mensajee de Jerem Jeremías ías fue rech rechazad azado? o? Porque no les decía lo que querían escuchar, y sus predicciones eran de juicio por parte de los babilonios invasores. Él fue amenazado, juzgado por su vida, colocado en un cepo, forzado a huir de Joacín, públicamente humillado por un falso profeta y arrojado a una cisterna. También llamó a los delegados de otras naciones a que dieran oído a su consejo y se sometieran v arias naciones (25:12(25:12-38, 38, caps 46-51). 46-5 1). a Babil Bab ilon onia ia (c (cap ap.. 27 27)) y predijo juicios de Dios sobre varias 6. Expliqu Expliquee en sus pr propias opias pa palabras labras el sig significad nificadoo para eell pueblo de Judá de llaa visita ddee Jeremías a la casa del alfarero. Que era perdido, porque iban a seguir sus propios planes, y cada uno de ellos obraría conforme a la terquedad de su malvado corazón.  Y la disposición de Dios era liberar y bendecir a la nación solo si el pueblo se arrepentía. 7. En el capítu capítulo lo 28 Hana Hananías nías usa la ilustraci ilustración ón del yugo ppara ara dar un unaa profe profecía cía dela delante nte de los sacerdotes en la casa de Dios. ¿Cuál era la profecía, cómo contestó Jeremías y cuál fue el resultado para Hananías? Hananías predice en el nombre de Señor de los ejércitos, el Dios de Israel, una derrota de Babilonia y un retorno de: 1. Jeconías y los exilados y de los Utensilios del templo. ¡Jeremías predice la caída de Judá, su destrucción, y total exilio por 70 años! ¿Quién está hablando para Dios? ¡El tiempo claramente lo dirá! Entonces el profeta Hananías quitó el yugo del cuello del profeta Jeremías y lo rompió. Y Hananías

 

habló en presencia de todo el pueblo, diciendo: Así dice el SEÑOR: "De esta manera romperé el yugo de Nabucodonosor, rey de Babilonia, dentro de dos años, del cuello de todas las naciones." Y el profeta Jeremías se fue por su camino. Entonces vino a Jeremías la palabra del SEÑOR, después que Hananías había roto el yugo del cuello del profeta Jeremías, diciendo: Ve y habla a Hananías, ddiciendo: iciendo: "Así dice el SEÑOR: 'Has roto yugos de madera, pero en su lugar harás harás yugos de hierro.' "Porque así dice el SEÑOR de los ejé ejércitos, rcitos, el Dios de Israel: 'Yugo de hierro he puesto sobre el cuello de todas estas naciones, para que sirvan a Nabucodonosor, rey de Babilonia, y le servirán. Y le he dado también las bestias bestias del campo.'" Y el profeta Jeremías dijo al profeta Hananías: Escucha ahora, Hananías, el SEÑOR no te ha enviado, y tú has hecholaque en una mentira. Por tanto, dice el SEÑOR: "He aquí, te voyela quitar de sobre faz este de lapueblo t ierra. confíe tierra. Este año morirás, porque has así aconsejado la rebelión contra SEÑOR."  Y resultado para Hananías fue: qe murió aquel mismo año, en el mes séptimo séptimo..  8. Jeremí Jeremías as fue pue puesto sto en una cist cisterna erna (cap (cap.. 38) Explique Explique por qué fue ppuesto uesto en la ci cisterna sterna y qué sucedió con él. Por decir que la ciudad sería entregada en manos del rey de Babilonia y él la tomaría, y dijeron que Jeremías buscaba no la paz del pueblo, sino el mal, entonces decidieron matarlo y echarlo a la cisterna. Pero fue rescatado por Ebed-Melec y lo dejaron el patio de la cárcel 9. De las pro profecías fecías es estudiad tudiadas as ¿hay alg alguna una con la la que se haya ssentido entido id identifi entificado cado en ssuu situación actual? Por favor comparta su experiencia. JEREMÍAS 1:13-19 13 Por segunda vez vino a mí la palabra del SEÑOR, diciendo: ¿Qué ves tú? Y respondí: Veo una olla hirviendo que se vuelca desde el norte. 14 Y me dijo el SEÑOR: Desde el norte irrumpirá el mal sobre todos los habitantes de esta tierra. 15 Porque he aquí, llamo a todas las familias de los reinos del norte --declara el SEÑOR-- y vendrán y cada uno pondrá su trono a la entrada de las puertas de Jerusalén, frente a todos t odos sus muros alrededor y frente a todas las ciudades de Judá. 16 Y yo pronunciaré mis juicios contra ellos por toda su maldad, porque me abandonaron, ofrecieron sacrificios a otros dioses y adoraron la obra de sus manos. 17 Tú, pues, ciñe tus temor lomos,delante levántate diles18 todo que yo yo te te he mande. temas ellos,fortificada, no sea que yo te infunda de yellos. Heloaquí, puestoNohoy comoante ciudad como columna de hierro y como muro de bronce contra toda esta tierra: contra los reyes de Judá, sus príncipes, sus sacerdotes y el pueblo de la tierra. 19 Pelearán contra ti, pero no te vencerán, porque yo estoy contigo--declara el SEÑOR-- para librarte. Siento que la situación que estamos viviendo, el hecho que Dios haya permitido esta pandemia, es un llamado al arrepentimiento arrepentimiento de las naciones, de la tierra en gener general, al, y nosotros como hijos de Dios estamos llamados a predicar , profetizar lo que Dios nos dice, a guiar a otros a volverse al camino de Dios. Y que no debemos de se sentir ntir miedo, pues Jehová estará con nosotros y nos librara de aquellos que quieran interrumpir nuestro propósito.

 

4.2 CUESTI CUESTIONA ONARIO RIO 2 – LECCIO LECCIONES NES ESPIR ESPIRITU ITUALE ALES S DE JEREMÍ JEREMÍAS AS 1. APAR APAREA EAMIE MIENT NTO O 1.

  d

El sacerdote que azotó a Jeremías.

a. Baruc

2.

 

El rey de Babilonia.

b. Johanán

3.

  g

Nabucodonosor sacó los ojos de este rey y lo aprisionó en grillos.

c. Ebed-melec etíope

4.

  J

El rey que quemó el rollo.

d. Pasur

5.

  a

Fue el secretario de Jeremías.

e. Gedalías

6.

  i

 Avisó a los príncipes acerca del rollo. roll o.

f. Nabucodonosor

7.

  c

Sacó a Jeremías de la cisterna.

g. Sedequías

8.

  e

Gobciudades ernador pde ueJudá sto por Babilonia sobre las

h. Jeremías

9.

  h

Llevado en cadenas a Ramá.

i. Micaías

10.

  b

Llevó los que quedaron en Jerusalén

j. Joacim

f

a Egipto.

2. CONTEST CONTESTAR AR LAS PRE PREGUN GUNTAS TAS i.

Al co compr mprar ar la hereda heredadd de AAnan nanot, ot, JJere eremía míass simboli simboliza za gr gráfi áficam cament entee

Que es hijo de Dios, porque tuvo el dere derecho cho de la herencia, y a él correspondía el rescate y compra de esa tierra. ii. Jer Jeremí emías as fue fue ccons onseje ejero ro y conf confide idente nte de ¿cuá ¿cuáll rey? rey? Rey Josías iii. El mensa mensaje je del pr profeta ofeta pidiend pidiendoo al puebl puebloo que se rindier rindieraa a los ca caldeos ldeos,, provocó que el profeta fuera acusado de: Traidor.

 

iv. Cuan Cuando do vino Joh Johan anán án,, los los ofici oficial ales es y el pue puebl bloo a Jere Jeremí mías as par paraa que que él consult cons ultara ara a Dios Dios para que Él le mostrar qué hacer, ¿qué prometió Johanán que haría al escuchar la palabra de Dios?   profeta.

Ellos prome prometieron tieron cumplir las órdenes órdenes que Dios les diera a través del

v. Cua Cuando ndo JJoha ohanán nán y su suss comp compañe añeros ros esc escucha ucharon ron lloo que D Dios ios le less man mandó dó hacer, ¿cómo reaccionaron y cómo obraron? Dijeron que las palabras de eran mentiras, pues el pueblo sospechaba que él y Baruc “Seguían el juego” de los Babilonios, así que el pueblo desobedeció a Dios y fue a Egipto   vi. A trav través és del libro ddee Jer Jeremías emías,, él se refier refieree a D Dios ios con difere diferentes ntes títu títulos. los. Escriba por lo menos cinco nombres que Jeremías usa. El buen b uen Past Pastor or (23:4)  Vástago justo (23:5), El Señor Señ or nues nuestra tra sal salvación vación (23:6) "señor", ", "amo" o "gobern "gobernante" ante" Jeremía Jeremíass 33:16  Adonai "señor Jehová-tsebaoth "El Señor de los de los ejércitos,  Jehová Rapha significa "restaurar", "sanar" o "hacer saludable", "Yo soy el Señor tu médico o yo soy Jehová tu sanador tanto físico como espiritualmente Jeremías 14: 19, 20 y 30:17 Jehová Tsidkenu Tsi dkenu o Jehová-tsid Jeho vá-tsideqenu: eqenu: "Jehová justicia nuestra¨. Significa rígido, recto, justo. Frase profética que aparece en (Jeremías 23:1-6). El alfarero Dios viviente vii. Constr Construya uya tres fra frases ses a part partirir de lo que ha ap aprendid rendidoo del libro de Je Jeremías remías..  Al mal actuar mal final El que se arrepiente y endereza su camino, verá la Gloria de Dios Manténgase firmes en la fe, pronto llegará el Rey que reinará en sabiduría y  justicia. En crisis el único que te puede sostener es Dios La palabra de Dios restaura su relación con el prójimo viii. ¿De los males cont contra ra los cuales Jere Jeremías mías advir advirtió, tió, cuále cuáless prevale prevalecen cen más hoy? ¿Qué podemos aprender de Jeremías en cuanto a cuál debe ser nuestra actitud hacia esos pecados? INSTITUTO BÍBLICO PATRICIO SYMES 

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No cumplir la voluntad de Dios Hacer lo que la carne indique La idolatría  Adorar a Dios pero no cambiar la mala manera de vivir, eso es hipocresía y deshonra a Dios. Eso impide que se conozca al Dios verdadero. Nuestra actitud hacia esos pecados debe ser:que tomamos. Debemos ser responsables de las decisiones Debemos tener necesidad de la adoración por medio de una vida rrecta. ecta. Reconocer que sin Dios nada podemos hacer. Pedir Sabiduría Dejarnos moldear por el Alfarero. ix. Elij Elijaa una de las ora oracion ciones es de Jere Jeremía mías, s, escr escríba íbala la a cont continua inuación ción y mencione cómo esa oración puede ser modelo para su oración personal. Jeremías 10:23- 24 Señor, yo sé que el hombre no es dueño de su vida, que no titien enee do domi minio nio sobr sobree su de dest stino ino..  Cor Corríge rígenos nos confor conforme me a tu jus justici ticia, a, y no con ira, pues nos destruirías.  No estamos en la tierra para hacer nuestra voluntad, si no la voluntad de Dios. Él debe ser nuestro alfarero y moldearnos para mejorar, que su misericordia y su amor no se aparte de nosotros, y que nos guíe con paciencia, que nos regale sabiduría para no fallar en nuestro caminar.

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