CUESTIONARIO N°2

CUESTIONARIO N°2 DE FILOSOFÍA Y ÉTICA

INFORMACIÓN GENERAL 1) ¿Cuáles son las corrientes filosóficas principales que hacen suyo el problema del conocimiento? Básicamente son dos: el racionalismo y el empirismo.

2) ¿Quiénes son los exponentes más representativos de las dos corrientes anteriores? Del racionalismo es René Descartes, mie ntras que del empirismo es David Hume.

3) Identifica al autor de cada una de las siguientes obras: Ensayo sobre el entendimiento humano, Monadología, Investigación sobre el entendimiento humano, Discurso del método. Ensayo sobre el entendimiento entendimiento humano: humano: John Locke. Monadología: Monadología: Leibniz. Investigación sobre el entendimiento humano: humano: David Hume. Discurso del método: método: René Descartes.

4) ¿Por qué a René Descartes se le reconoce como iniciador o padre del pensamiento moderno? Lo consideran así ya que él separó el pensamiento filosófico del teológico, con el fin de de que el primero adquiera su propia autonomía; otra razón es que realiza diversas aportaciones en el terreno científico.

5) ¿Cuáles son las tres clases de ideas de que habla René Descartes? Las adventicias, las facticias y las innatas.

PRECISIÓN CONCEPTUAL 1) ¿Cuál es la afirmación central del racionalismo y del empirismo respecto al problema del conocimiento? Los racionalistas afirman que el conocimiento consiste en ideas, por otro lado, los empiristas sostienen que el conocimiento es percepción sensorial o impresión.

2) Según Descartes, ¿qué conocimientos se pueden admitir verdaderos? Todo conocimiento se puede admitir como verdadero, siempre que sea evidente, claro y distinto.

3) Según Descartes hay 3 tipos de sustancias. Explícalos. Existen tres: 

Sustancia pensante (res cogitans): Es el yo pensante, es la primera sustancia que representa la primera verdad, que se da cuenta de su propia existencia y es consciente de ello.

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Sustancia infinita (Res Infinita) Dios: La "Res infinita" se refiere a un ser infinito, Dios, que tratara de demostrar su existencia.

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Sustancia extensa (Res Extensa): Cuerpo: Nuestro propio cuerpo, forma parte de la res extensa.

4) Según Leibniz, ¿cuáles son las percepciones en que consiste el conocimiento? Existen tres tipos: las pequeñas percepciones (confusas y ordinarias), las percepciones empíricas (basadas en la memoria) y la percepción racional (conocimiento de verdades necesarias)

5) Según David Hume el conocimiento consiste en impresiones e ideas. Explica los dos términos y la relación entre ambos. Hume señala que las ideas son como imágenes débiles de las impresiones, estas últimas se presentan con más fuerza porque son el resultado del contacto directo con los objetos.

COMPARACIÓN CONCEPTUAL 1) Compara los criterios de conocimiento manejados por Descartes y por Hume. Estos criterios de diferencian en que Descartes considera verdaderos a las ideas de sustancia, causalidad, Dios; sin embargo, Hume dice que éstos carecen de objetividad, ya que no tenemos impresiones a las cuales corre spondan.

2) ¿Hay o no alguna coincidencia entre la demostración de la existencia de Dios presentada por San Anselmo y la de René Descartes? si la hay, Descartes coincide con San Anselmo en que la idea de Dios es innata en el entendimiento humano; pero para explicarnos la presencia de esa idea, debemos suponer la existencia de este ser y nuestra dependencia hacia él.

3) ¿Qué diferencia hay entre verdades de hecho y las verdades de razón de que habla Leibniz? La diferencia radica en que las verdades de hecho son infinitamente analizables, estas verdades son contingentes; mientras que las verdades de razón son analizables y necesarias, en donde su necesidad se la puede descubrir en un número finito de pasos.

4) ¿Cuáles son los postulados que, para Descartes y Locke, servirán como punto de partida para la formulación de su sistema? Para Descartes, su postulado es: “Si dudo de mi existencia , quiere decir que estoy pensando y, si pienso, quiere decir que existo; he aquí pues una verdad de la cual yo no puedo dudar”. Para Locke, su postulado es: “Nada hay en el entendimiento que no haya estado primero en el sentido”.

5) Compara las posiciones racionalista y empirista en cuanto al origen del conocimiento. El racionalismo prioriza la razón, sostiene que conocimientos válidos y verdaderos acerca de la realidad no provienen de los sentidos, sino de la razón o del propio entendimiento. Por otro lado, el empirismo afirma que todos nuestros conocimientos proceden de los mismos sentidos, es decir, de la experie ncia sensible.

COMENTARIO FILOSÓFICO Comenta brevemente las siguientes frases:

1) Cogito, ergo sum. Esta frase me parece que posee una buena base para sustentarla, ya que Descartes al dudar de su propia existencia, se da cuenta que está pensando, por eso es que llega a la conclusión de que existe efectivamente.

2) Nada hay en el entendimiento que no haya estado primero en el sentido. Esta frase no me convence del todo, ya que estaríamos afirmando que todos nuestros conocimientos que tenemos de la realidad se originan en los sentidos, pero qué pasaría si nuestros sentidos no engañan ya sea por ilusiones subjetivas u objetivas.

3) las ideas de causalidad y de sustancia no son objetivas. Si tiene razón, ya que la causalidad y la sustancia no poseen una respectiva impresión para verificar su existencia.