Cuestionario de La Carta de Romanos

 

***CUESTIONARIO DE LA CARTA CARTA DE ROMANOS*** 1. Dé el nombre y la reseña del autor. 2. Diga las generalidades de la carta: Autor; amanuense; mensajero; año aproximado de su escritura; desde donde fue escrita, en ue !iaje del autor, cap"tulos ue tiene# $. %&n ué condiciones el autor !isit' (oma) *. %&l autor +ab"a estado antes de escribir la carta en (oma) usténtelo con la -iblia. . %&l autor conoc"a a algunas personas en (oma) ustentado en (omanos /. Diga algunas ideas del %0orué est de primera entre las cartas) . Diga las dos partes principales de la carta. 3. %4'mo se describe el autor en la carta) 5. %0ara ué fue apartado el autor y ué signi6cado tiene) 17. %4'mo describe a 4risto en la carta y ue nombres utili8a utili8a) ) 11. %4ul es el tema de la carta) 91:1,5,1,1/ 12. %ué es el e!angelio) 91:1estamento. &l criterio objeti!o y =ltimo para la aceptaci'n del 4anon del ?ue!o >estamento ser siempre la re!elaci'n +ec+a por el &sp"ritu anto y transmitida 6elmente por ella. &n cuanto a criterios secundarios secundarios ue se tu!ieron en cuenta, fueron los siguientes: 1.< u origen apost'lico 9o de la generaci'n apost'lica. apost'lica. 2.< u ortodoxia en la doctrina. $.< u uso lit=rgico antiguo y generali8ado.

 

 N  Na a +ec+os de los ap'stoles termina con la llegada llegada de 0ablo 0ablo a (oma, (oma, se tom' para para unirla con las cartas cartas de 0ablo. . Ba doctrina del e!angelio 91es *, 1$; 14or 17, 1; 12, 1; 2 4or 1,3 N(om 11, 2. &n todos estos casos, con la menci'n de los +ermanos, estas palabras inaugur inauguran an un pasaje importante. &l acento se pone au" en el deseo de anun$a% e+ e,an(e+$o& tam-$)n a ,osot%os #ue est.$s en Roma 9!. 1. &ste anuncio puede sorprender, puesto ue los cristianos de (oma tienen ya la fe, una fe e+e-%a/a en e+ mun/o ente%o 0 omn a ,osot%os 0 a m2 9! 9!.. 3.12. in embargo, el ap'stol se dirigir a ellos y no a los paganos de (oma ue no creen. %4ul es entonces la peculiaridad de este mensaje de sal!aci'n ue +ay ue anunciar precisamente precisamente a esos cristianos) %4ul es el tenor de esa buena nue!a ue se atre!e a llamar Qmi e!angelioR 9(om 2,1/ N 1/, 2 N ue cali6ca como QdiferenteR de los otros e!angelios 9l 2, orR. %4ul es entonces el !erdadero poder de sal!aci'n, la ley o la palabra de la cru8) &ste es uno de los puntos cruciales de (om. emejante palabra trae la sal!aci'n de todo creyente. Ba palabra sal!aci'n 9en griego soteria) estaba entonces muy de moda en el mundo +elenista, especialmente dentro de L. 1/: 0orue no me a!ergJen8o del e!angelio las Qreligiones mistéricasR de sal!aci'n. 1$. &stn perdidos sin él, y ue la ira de Dios se re!ela desde el cielo contra toda impiedad e injusticia de los +ombres ue detienen con injusticia la !erdad, esto es, de forma injusta y por sus !idas injustas. (omanos 1

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 N como ellos no aprobaron aprobaron tener en cuenta a Dios, Dios, Dios los entreg' entreg' a una mente reprobada, reprobada,

para +acer cosas ue no con!ienen; 25

estando atestados de toda injusticia, fornicaci'n, per!ersidad, a!aricia, maldad; llenos de

en!idia, +omicidios, contiendas, engaños y malignidades; $7

murmuradores, detractores, aborrecedores aborrecedores de Dios, injuriosos, soberbios, alti!os, in!entores de

males, desobedientes a los padres, $1

necios, desleales, sin afecto natural, implacables, sin misericordia; $2

uienes +abiendo entendido el juicio de Dios, ue los ue practican tales cosas son dignos de

muerte, no s'lo las +acen, sino sin o ue también se complacen con los ue las practican.

 

1*. Ba justicia es por medio de la fe 21

0ero a+ora, aparte de la ley, se +a manifestado la justicia de Dios, testi6cada por la ley y por los

profetas; 22

la justicia de Dios por medio de la fe en @esucristo, para todos los ue creen en él. 0orue no +ay

diferencia,

 

2$

por cuanto todos pecaron, y estn destituidos de la gloria de Dios,

1. 1/. 1. 13. 15. 27. 21. 22. 2$. 2*. 2. 2/. 2. 23. 25. $7..