Cuerpo, Alma y Espiritu

 

El dolor emocional es una experiencia subjetiva en la que la persona tiene una herida psíquica que nadie ve, pero que provoca un gran sufrimiento interno, generado a nivel psicológico sin que exista ningún motivo o lesión física, y en ocasiones mayor que el sufrimiento que provoca un dolor  físico   físico “Alma” “Alm a” y “esp “espír írit itu” u”:: ¿q ¿qué ué sign signif ific ican an realm ealmen ente te esta estass palabras? Reproducir 

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CUANDO oye las palabras alma y espíritu, ¿qué le viene a la mente? Muchas personas creen que estos términos definen algo que los seres humano hum anoss lle llevamo vamoss den dentro tro,, alg algo o que no mue muere re ni puede verse. Opinan que, cuando fallecemos, esa parte invisible de nosotros se separa del cuerpo y sigue viviendo en algún lugar. Como es una idea muy común, la gente suele sorprenderse al aprender que eso no es lo que la Biblia enseña, ni muchosegún menos. Entonces, ¿qué son el alma y el espíritu la Palabra de Dios?

 

LA PALABRA “ALMA” EN LA BIBLIA

Hablemos primero del alma. Como usted recordará, casi toda la Biblia se escribió originalmente en hebreo y griego. Al referirse al alma, los escritores bíblicos emplearon el término hebreo néfesch y el griego psykjé. En conjunto, los dos aparecen más de ochocientas veces en las Escrituras, y la Traducción del Nuevo Mundo los traduce siempre por “alma”. ¿Cómo se usan en la Biblia las palabras “alma” y “almas”? Se refieren básicamente a 1) las personas, 2) los animale ani maless o 3) la vida que tien tienen en tan tanto to las personas como los animales. Veamos varios pasajes que muestran estos tres sentidos. Personas. “En los días de Noé, [...] unas pocas personas, es decir, ocho almas, fueron llevadas a salvo través del agua.” (1decir Pedroseres 3:20.)humanos: Aquí está claro aque “almas” quiere(1 Noé, su esposa, sus tres hijos y sus nueras.  Además, en Éxodo 16:16  16:16  se dio este mandato a loss is lo isra rael elititas as:: “R “Re eco coja jan n [e [ell ma maná ná]] [. [... ..]] se segú gún n el número de almas que tenga cada uno de ustedes en su tienda”. En otras palabras, la cantidad de maná dependería del tamaño de la familia. Las palabras “alma” o “almas” también se refieren a

 

personas en pasajes tales como Génesis 46:18,  Jos Josué ué 11 11:11 :11, , Hec Hechos hos 27: 27:37 37 y Romanos 13:1.. 13:1  Animales. En el relato bíblico de la creación leemos: “Dios pasó a decir: ‘Enjambren las aguas un enjambre de almas vivientes, y vuelen criaturas voladoras por encima de la tierra sobre la faz de la expansi sió ón de los ci cie elos’. Y Dios pasó a decir ir:: ‘Produ duzzca la tierra alm lma as vi vivviente tess según su suss géneros, animal doméstico y animal moviente y bestia Y llegó salvaje a ser así”de(G (Gla énetierra sis 1:2según 0, 24). Asulosgénero’. peces, animales domésticos y animales salvajes se los llama en este pasaje con la misma palabra: “almas”. A las aves y otros animales también se les aplica este término en Génesis 9:10,  Le Levítico 11:46   y Números 31:28. 11:46 31:28. La vida de la persona.  A veces, la palabra “alma” se refiere a la vida de alguien. Por ejemplo, Jehová le dijo a Moisés: “Han muerto todos los hombres que buscaban tu alma” (Éx (Éxod odo o 4: 4:19 19). ). ¿Qué era lo que buscaban los enemigos de Moisés? Querían quitarle la vida. También leemos que, muchos años antes, cuando Raquel estaba dando a luz a su hijo Benjamín, le fue “saliendo el

 

( Génesis 35:16-19). alma de ella (porque murió)” (Génesis 35:16-19). Entonces, Raquel perdió la vida. Pensemos, además, en estas palabras de Jesús: “Yo soy el pastor excelente; el pastor excelente entrega su alma entregó a favor sudealma, las esovejas” (Juan 10:11 ). Jesús decir, su(Juan vida, a10:11). favor  de la humanidad. En todos los anteriores pasajes, la palabra “alma” se refiere claramente a la vida de alguna persona. Encontramos más ejemplos de est ste e sentitid do del términ ino o “alma” en 1 Reyes 17:17-23,  Ma Mate teo o 10 10:3 :39, 9,  Juan 15:13 y Hechos 20:10.. 20:10 Si continúa estudiando la Palabra de Dios, verá que no hay en ella ni un solo versícul versículo o que combine la palabra “alma” con otras como “inmortal” o “eterna”. Por el contrario, las Escrituras muestran que el alma es mortal, que ciertamente muere (Ezequiel (Ezequiel 18:4,  20 20). ). Eso explica que la Biblia se refiera a un cadáver con la expresión “alma muerta” (Levítico (Levítico 21:11). 21:11). ¿QUÉ ES EL “ESPÍRITU”?

Veamos ahora cómo emplean las Escrituras el término “espíritu”. Algunas personas creen queasí. se usa como equivalente de “alma”. Pero no es

 

La Biblia deja claro que el “espíritu” y el “alma” son dos cosas distintas. ¿En qué se diferencian? Los escritores bíblicos usaron el término hebreo rúaj y el griego pnéuma para referirse al “espíritu”. La propia Biblia aclara qué sentid “espíritu”. sentido o tienen. Por ejemplo, Salmo 104:29  104:29  dirige este comentario a Jehová: “Si les quitas su espíritu [rúaj], expiran, y a su polvo vuelven”.  Además, Santiago 2:26 declara 2:26 declara que “el cuerpo sin espíritu [pnéuma] está muerto”. En estos versículos, estáinfunde claro que refiere a lo que vidalaalpalabra cuerpo,“espíritu” pues sin se él estaría muerto. Por esta razón, la palabra rúaj no so solo lo se tr trad aduce uce en la Bi Bibl blia ia “espíritu”, sino también “fuerza”, es decir, fuerza de vida. Así, Dios dijo lo siguiente sobre el Diluvio de Noé: “Voy a traer el diluvio de aguas sobre la tierra para arruinar de debajo de los cielos a toda carne en la cual está activa la fuerza [rúaj] de vida” (Génesis (Génesis 6:17;  7:15,  22 22). ). Por consiguiente, el “espíritu” se refiere a una fuerza invisible, a la chispa de la vida que anima a todas las criaturas.

 

El alma no es lo mismo que el espíritu. El cuerpo nece ne cesi sita ta el es espí píri ritu tu pa parra fu func ncio iona nar, r, de ma mane nera ra muy parecida a como un aparato de radio necesita la electricidad. Pensemos en un aparato de radio portátil. Cuand ndo o le ponemos pilila as, la electricidad almacenada en ellas pone en marcha el aparato. Sin pilas, sencillamente no funciona. Y ese es también el caso de los aparatos de radio que se conectan a un enchufe. Pues bien, ocurre algo parecido con el espíritu: es la fuerza que impa im part rte e vid vida a al cu cuer erpo. po. Lo mi mismo smo qu que e la elec el ectr trici icidad dad,, no tie tiene ne sen sentitimie mient ntos os ni pu puede ede pensar.. En efecto, pensar el espíri espíritu tucuando es unanuestros fuerza impersonal. Sin embargo, cuerpos dejan de tener este espíritu, o fuerza vital, ocurre como dijo el salmista: “Expiran, y a su polvo vuelven”. Eclesiastés 12:7 dice 12:7 dice que, al morir el hombre, “el polvo [del cuerpo] vuelve la tierra justamente como sucedía que era, y el aespíritu mismo vuelve

 

al Dios verdadero que lo dio”. Cuando el espíritu, o fuerza vital, abandona el cuerpo, este muere y regresa a su origen: la tierra. De igual modo, la fuerza vital regresa a su origen: Dios (Job (Job 34:14,   Sa Salm lmo o 36:9 36realmente :9). ). Pero esto quiere decir  que la  15; fuerza vital viajeno hasta el cielo. Más bien, significa que, cuando alguien muere, es Jehová quien decide si vivirá o no en el futuro. Por  así decirlo, su vida queda en manos de Dios. El poder divino es lo único que puede devolver a alguien el espíritu, o fuerza vital, de modo que vuelva a vivir. ¡Cuánto nos tranquiliza saber que eso es lo que Dios hará con las personas que descansan en “las tumb tu mbas as co conm nmemo emora rativ tivas as”! ”! (Ju Juan an 5: 5:28 28, , 29 29.) .) Cuando llegue el momento de resucitarlas, Jehová les formará nuevos cuerpos y hará que vuelvan a la vida infundiéndoles espíritu, o fuerza vital. ¡Qué felicidad habrá! Si desea aprender más sobre el uso de los términos “alma” y “espíritu” en la Biblia, encontrará info in form rmac ació ión n út útilil en el fo follllet eto o ¿Qu Qué é no nos s su suce cede de cuando morimos? y en la lass pág págin inas as 32 a 36 36 y 136 136 Razo zona nami mien ento to a pa part rtir ir de la las s a 140 del libro Ra

 

Escrituras. Escrituras.  Ambas publicaciones están editadas

por los testigos de Jehová. Las tres partes del hombre: espíritu, alma y cuerpo Los seres humanos son complicados. Cada uno de nosotros

es únic ún ico; o; personalidades. proc pr oced edem emos os de va vari rios os tr tras asfo fond ndos os y te tene nemo moss diferentes Pero con respecto a cómo Dios nos creó, realmente todos somos iguales. La Biblia nos dice en 1 Tesalonicenses 5:23 que todos fuimos creados con tres partes: un espíritu, un alma y un cuerpo: “Y el mismo Dios de paz os santifique por completo; y vuestro espíritu y vuestra alma y vuestro cuerpo  se an gu guar arda dado doss  perfectos e irreprensibles para la venida de sean nuestro Señor  Jesucristo”. En esta entrada leeremos una nota extremadamente útil sobre este versículo en el Nuevo Testamento Versión Recobro para Recobro  para ayudarnos a entender estas tres partes.rna y que se puede ver, el alma como la parte interior, y nuestro espíritu como la parte más profunda y escondida.

Las tres partes del hombre Echemos un vistazo a la nota 5 en 1 Tesalonicenses 5:23 en la Versión Recobro. Dado que se trata de una nota extensa, la leeremos en secciones. La primera parte de la nota dice: “Esta palabra claramente indica que el hombre consta de tres  partes: espíritu, alma y cuerpo. El espí píri ritu tu co como mo nu nueestr traa pa part rtee

 

más profunda, es el órgano interno, por el cual tomamos conciencia de Dios y tenemos contacto con Él (Jn. 4:24; Ro. 1:9)”. El es espí píri ritu tu hu huma mano no  es la parte más profunda de una persona. Por medio de esta parte más interna, podemos contactar a Dios en la esfera espiritual. Ninguna otra criatura

fue creada por Dios con esta tercera parte.  Ahora leamos la siguiente sección de la nota, que explica nuestra alma: “El alma  es nuestro mismo yo (cfr. Mt. 16:26; Lc. 9:25), un intermediario entre nuestro espíritu y nuestro cuerpo; por ella somos conscientes de nosotros mismos y te tennemos nuestra  personalidad”..  personalidad”

Nuestra alma percibe las cosas en la esfera psicológica. De hecho, en griego, el idioma original del Nuevo Testamento, la palabra para alma es psujé, que también es la palabra raíz de psicología. Nuestra alma es nuestra personalidad, quienes somos. Con nuestra alma pensamos, razonamos, consideramos, reco re cord rdam amos os y no noss pr preg egun unta tamo mos. s. Ex Expe peri rime ment ntam amos os emociones como felicidad, amor, tristeza, ira, alivio y compasión. Y somos capaces de determinar, elegir y tomar  decisiones.  Ahora leamos la siguiente sección sobre nuestro cuerpo y cómo se relacionan nuestras tres partes: “El cuerpo como nuestra parte exterior es el órgano externo; por él somos conscientes del mundo y tenemos contacto con el mundo material. El cuerpo contiene el alma, y el alma es el vaso que contiene el espíritu”.

 

Nuestro cuerpo  existe y contacta las cosas tangibles del mundo material usando nuestros cinco sentidos físicos. El cuerpo es la parte visible y extern rna a de nuestro ser, y contiene el alma. Nuestra alma es el vaso que contiene nuestro espíritu.  A continuación se muestra un diagrama simple Muestra de tres círculos concéntricos que ilustran estas tres partes. el cuerpo como nuestra parte exterior y visible; el alma como nuestra parte interior; y nuestro espíritu como nuestra parte escondida más interna.

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La intención de Dios para las tres partes del hombre  Ahora leamos la última sección de la nota, que explica la intención de Dios para las tres partes de nuestro ser:

 

“En el espíritu, Dios mora como Espíritu; en el alma mora nuestro yo; y en el cuerpo moran los sentidos físicos. Dios nos santifica primero al tomar posesión de nuestro espíritu, mediante la regeneración (Jn. 3:5-6); luego, al extenderse como Espíritu vivificante desde nuestro espíritu hasta nuestra alma para saturarla por último y transformarla (Ro. 12:2; 2 Co. , al vivificar  nuestro cuerpo mortal a través de 3:18); nuestray alma (Ro. 8:11, 13) y al transfigurar nuestro cuerpo con el poder de Su vida (Fil. 3:21)”. La intención de Dios con respecto a nosotros  nosotros   es que lo contengamos y lo expresemos. Pero para expresar a Dios, necesitamos estar llenos de Él. Cuando creímos en Jesucristo, lo recibimos y fuimos regenerados, o nacimos de nuevo,, en nuestro espíritu. Pero Él no quiere llenar sólo nuevo nuestro espíritu. Eso es sólo el comienzo. 1 Tesalonicenses 5:23 nos dice: “El mismo Dios de paz os santifique por completo”. Él nos santifica extendiéndose y satu sa tura rand ndo o to todo do nu nues estro tro se ser, r, co come menz nzan ando do de desd sde e nu nues estr tro o espíritu, continuando a nuestra alma, y finalmente incluyendo nuestro cuerpo. Al estar completamente llenos de Dios en cada parte de nuestro ser, Dios puede

expresarse a través de nosotros.

Nuestra cooperación con la saturación de Dios ¿Có Cómo mo po pode demo moss co coo ope pera rarr co con n la in inte tenc nciión de Dios de saturar todo nuestro ser consigo mismo? Ejercitar nuestro espíritu es la clave. Nuestro espíritu no sólo tiene la capacidad de contactar y tener comunión con Dios, sino que también es el lugar donde Él vive en nosotros.

 

Podemos volvernos a Él en nuestro espíritu para vivir por Su vida. Por medio de nuestro espíritu también podemos recibir  más de Cristo cada día. Desde esta “base” de Su operación en nosotros, Él puede entonces extenderse a nuestra alma. Cuan anto to más re reci ciba bamo moss a Cri rist sto o ej ejer erci cita tand ndo, o, o us usan ando do,, nuestro a nuestraespíritu, alma. más Dios tendrá una manera de extenderse Podemos ejercitar nuestro espíritu diariamente invocando el nombre del Señor , leyendo leyendo e  e incluso orando con la Palabra de Dios para Dios para ser alimentados espiritualmente, y obedecerlo. Cuanto más ejercitamos nuestro espíritu, más permitimos que el Dios de paz continúe extendiéndose en nosotros y saturándonos. Entonces podremos expresar a Dios a todos los que nos rodean. El Nuevo Testamento Versión Recobro tiene un número de otras notas iluminadoras sobre 1 Tesalonicenses 5:23, incluyendo una importante sobre cómo Dios guarda perfectos nuestro espíritu, alma y cuerpo. Si usted vive en los Est stad ados os Uni nido doss, pu pue ede ped ediir un una a co copi pia a gr grat atui uita ta de Nuevo Testamento Versión Recobro aquí aquí.. Le animamos a que lea las notas y los versículos a los que hacen referencia para obtener una comprensión más completa de lo que hemos hablado en esta entrada. El libro  La La ec econ ono omí mía a de Dio ios s es ot otro ro re recu curs rso o in inva valu luab able le sobre el tema de las partes del hombre. Puede leer los detalles en los capítulos 6 y 7 del libro, que puede descargar  gratis desde cualquier parte del mundo aquí aquí.. Todos losPu versículos las citados de la Biblia Recob Re cobro. ro. Puede ede pe pedir diry un una a notas copia cop ia son gratuita gratui ta del Nue Nuevo voSanta Testa Te stamen mento to Versión Versió Ver sión n Recobro aquí aquí..