Cuentos y Leyendas de Honduras

 

El relato de cuentos y leyend s  es una de las tradiciones que aún vive y sigue transmitiéndose de generación en generación en Honduras. Para muchos, los cuentos y leyendas  que  que a lo largo de los años sus antepasados han venido relatando son ciertos, debido a que gran parte de la población hondureña es muy supersticiosa, creen en brujería, brujos, encantos, maleficios, maldiciones, fantasmas o seres del mas allá. Para otros en cambio, éstas historias son solamente mentiras o como decimos los Catrachos, “perras o pasadas” que la gente se inventa para salir bien librados de alguna mala experiencia o cree que son alucinaciones producidas por los efectos de alguna sustancia, bebida o estado mental de algunas personas. Entre las muchos cuentos y leyend s que a diario se repiten en Honduras destacan las de terror que describen misteriosos seres, criaturas fantásticas o entes diabólicos que rondan a los humanos en distintos escenarios y situaciones, pero también existen cuentos y leyendas de sucesos extraños, lugares embrujados, personas endemoniadas, etc.

 

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La Llorona

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El Cristo de Santa Lucia

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La Mujer Chancha

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El Ángel de La Balanza

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La Hija de la perra

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El Sisimite

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La Fundación de Teupasenti

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El hombre sin cabeza

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La Piedra de Oro

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El Pueblo Maldito

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La Piedra del malo La Sucia

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La Virgen de Los Remedios

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La Casa Embrujada de Santa Rosa de Copán La Carreta sin bueyes

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La Bola de Fuego

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Las luces misteriosas La Laguna de El Pescado

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El Sabio Valle y El Santo Oficio El Duende

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El Come lenguas El Gritón El Timbo

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El Picudo

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El Piano de Valle de Ángeles El Tesoro de William Walker

La Laguna Encantada de

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El Lagarto de Oro

Trujillo

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Los Cíclopes

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La Sirena

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Los Mineros de Santa Lucía

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La Mina de Agua Sucia

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Los Dos Huerfanitos

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Primer Amor

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La Mina Clavo Rico El Cadejo 

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El Cerro Brujo

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El Cerro San Juanillo El Cerro San Cristóbal

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La creencia es que una mujer se convierte en chancha. Pero que originó que los pobladores de Trujillo creyeran eso? Ahora vamos a explicarles. La historia de la Mujer Chancha nació en el populoso Barrio Cristales de la ciudad de Trujillo, alrededor de los años 1936 y 1938. Barrio habitado especialmente por garífunas. Se dice que una humilde mujer garífuna de Cristales, al no tener donde hacer sus necesidades fisiológicas iba todos los días a hacerlo debajo del puente del Río Cristales.  Y todos los días, pocos instantes después que la mujer abandonaba el lugar aparecía una chancha “cerdo” y se comía las heces fecales de la mujer. Los vecinos que vivían cerca del puente del Río Cristales comenzaron a regar la noticia que la mujer garífuna se convertía en chancha, y la llamaban la mujer chancha. La “bomba” se regó tan rápidamente que en poco tiempo la historia de la mujer chancha traspasó las fronteras del Barrio Cristales y llegó a ser conocida en todo Trujillo. El misterio envolvió la historia de aquella mujer garífuna que rutinariamente hacía sus necesidades debajo del puente un día que un grupo de personas fueron abajo del puente y le dieron una salvaje golpiza con piedras y palos a la chancha a tal punto que la pobre cerda quedó muy mal herida y casi no podía ni caminar. Por esas casualidades de la vida, ese mismo día la mujer que hacia sus necesidades debajo del puente sufrió una terrible caída y se fracturó tres costillas y un brazo. La pobre quedó tan lastimada que estaba postrada en su cama sin poder moverse, similar a como estaba la pobre chancha luego de la golpiza que le dieron. Es por esta razón que mucha gente creyó que ella era la chancha que habían golpeado, por eso se decía que ella era la mujer chancha. Esta historia se sigue contando en Trujillo y aún hay quienes creen que esto es verdad. Cierto o no estas leyendas son parte de las tradiciones orales del pueblo.

 

La historia cuenta que La Sucia era una muchacha muy bonita que vivía con sus Padres, a los que siempre ayudaba en los trabajos de la casa, entre ellos lavar la ropa en el río. Cuando la muchacha tenía 15 años, un joven bien trabajador y de buena familia se enamoró de ella y pronto fue a pedir la mano de la muchacha. Los Padres de ella aceptaron de inmediato pues sabían que era el mejor partido para su hija y se pusieron de acuerdo en la fecha del matrimonio. El día de la boda, estando los novios en el altar el Sacerdote les solicitó que entregaran su fe de bautismo, requisito que ella no pudo cumplir porque no estaba bautizada. Ante el incumplimiento de este requisito, el cura se negó a realizar el matrimonio, esto a pesar de las súplicas de los familiares que solicitaban que en el mismo acto la bautizara y luego la casara. Al no poder casarse con su amado, la joven entro en una profunda depresión que casi la llevó a la locura. Al  verla en ese estado, su novio perdió perdió toda esperanza de de casarse con su amada y se olvidó de ella. La muchacha, en su profunda tristeza decidió nunca quitarse su traje de novia, iba y venia a todos lados con él puesto. Un día que estaba en el río lavando la ropa, se enteró que su amado se iba a casar con otra. La noticia fue el tiro de gracia para ella, el dolor que sintió fue tan grande que en ese mismo momento se  volvió loca, loca, y como como si estuviera estuviera poseída por algún demonio salió corriendo dando horrendos gritos de dolor, se paró frente al acantilado y saltó al vacío muriendo al instante. Se dice que desde entonces el espíritu de la muchacha  vaga errante errante en busca busca de su enamorado enamorado.. Se cree que por esta razón se le aparece en los ríos y riachuelos vestida de blanco especialmente a los hombres tunantes que deambulan borrachos por estos sitios, aunque también suele espantar también a cualquier persona. Para atraer a los hombres, la Sucia se presenta como una mujer hermosa o se transforma en la figura de la novia o enamorada del hombre que por andar borracho corre feliz hacia ella y cuando esta cerca se convierte en un espanto horrible que enloquece al  verla. Se dice que también se aparece con su pelo hacia enfrente tapándose el rostro y la persona que logre verlo se vuelve loco. Sera cierto?

 

Cuenta la historia que en un pequeño y antiguo caserío de la ciudad de San José, Costa Rica eran muy populares las carretas de caballos y la gente humilde y creyente. En eseenamorado mismo poblado vivía unamás bruja malvada que desgraciadamente se había del muchacho guapo del pueblo. Sin embargo, el muchacho que era muy creyente se negaba a caer en las garras de la bruja pero ella, valiéndose de sus poderes malignos hechizó al muchacho y se lo llevó a vivir con ella. Vi vieron juntos muchos años y convirtió al  joven en un ser despreciable similar a ella. Aunque el muchacho parecía vivir a gusto con la bruja, nadie estaba de acuerdo con su decisión especialmente el cura del pueblo, quién no perdía oportunidad durante sus prédicas para repudiar y denunciar aquel horrendo acto. Así transcurrieron los años y el joven, ya anciano contrajo una enfermedad incurable y en su lecho de muerte le pidió a la bruja que al morir le dieran los santos oficios en la iglesia del pueblo. Cuando la bruja le solicitó al Sacerdote cumplir la última voluntad de su amado, el cura cura se negó debido debido al pecado que en vida arrastró el joven. Muy enojada la bruja le contestó que sería “por las buenas o por las l as malas”. Cuando su amado murió enyugó los bueyes a una carreta donde puso el ataúd con el cuerpo del hombre, tomó su escoba, su machete y partió rumbo a la iglesia. Los bueyes corrían a toda velocidad pero al llegar a la puerta de la iglesia, el sacerdote les ordenó que se detuvieran “en el nombre de Dios” y los animales se detuvieron, pero la bruja seguía blasfemando contra lo sagrado al  ver aquel acto. acto. Se dice que el Sacerdote perdonó a los bueyes porque obedecieron pero que la la carreta el puede muertoescuchar todavía vagan sin perdón por el mundo. Por esobruja, algunas nochesy se las ruedas de la carreta sin bueyes recorriendo las calles de los pueblos.

 

Cuenta la historia que en aquel tiempo había un hombre que viajaba frecuentemente por el Río Wampú Wampú durante la estación de verano. Cuando el hombre llegaba a un lugar llamado “El Chorro” reunía personas para allí mismo una asamblealapara cazar ydebía pescar. Entrecelebrar las personas que conformaban asamblea elegir a un hombre  joven y a una mujer respetable o con experiencia para que dirigieran la asamblea. Al llegar a ese sitio elegido para celebrar la asamblea construía una champeta y se quedaba esperando a que llegaran sus compañeros para hacer una oración, la que consistía en pedirle a las Sirenas que les permitieran tener abundantes peces en el río y animales en el monte para alimento de sus familias. Como parte de la ceremonia, al llegar la tarde los colaboradores llevaban cacao en polvo y bebida de yuca que disolvían en el agua; agregaban 9 medidas de guacales 2 de tamaño regular y el resto pequeños e invitaban a las Sirenas a beber con ellos de aquellas deliciosas bebidas que habían preparado. Al día siguiente, los hombres salían a pescar cuyamel y otras clases de peces; al terminar la pesca reunían r eunían todos los peces en un solo lugar, buscaban abundante leña y cocinaban los peces ahumándolos. Cuando iban de regreso a sus casas, los pescadores repartían los peces en partes iguales para agradar a Dios y dejaban escondidos en el monte los materiales y utensilios en los que cocinaban los pescados. En sus casas los esperaban con otra asamblea y ya tenían preparada comida y bebida, se reunían todos los miembros de la comunidad en una sola casa y juntos celebraban la ceremonia. Así de unidos vivían y trabajaban los antiguos pobladores, con el afán de agradar a Dios. (Flores Lázaro: 45) Como comentamos anteriormente, la Leyenda de La Sirena, según la creencia es una historiaarmoniosa muy distinta a la vez muyy interesante porque nos Pech muestra la manera en pero que vivían todos lo más importante que eran respetuosos y temerosos de Dios.

 

En Honduras muchos aseguran que la historia de el Gritón es cierta, sin embargo nunca nadieproviene lo ha visto, solamente se conocen sus espantosos gritos, de donde su nombre. En una noche tranquila de repente el silencio de las montañas es interrumpido por el estridente chillido de el Gritón. Nadie sabe lo que pasa, ni lo que busca, ni lo que quiere, solo se escuchan sus gritos. Algunos campesinos de Trujillo y el  Valle de Sula aseguran que lo han escuchado, pero jamás lo han visto;  y aunque conocen muchos animales de la montaña aseguran que jamás han escuchado alguno que chille parecido. Hay personas que piensan que el Gritón podría ser el demonio, otros en cambio creen que esos gemidos pueden ser de los “espíritus errantes” de los hombres que han sido asesinados en los senderos y las quebradas de los alrededores que gritan de desesperación. En la leyenda de el Gritón de Colombia se dice que algunas personas han visto en una montaña a un arriero enojado, y desde ese lugar grita sin descansar con un fuerte sonido agudo para asustar a la gente que camina por las noches.

 

Cuenta la leyenda que a principios del siglo sigl o XX, comenzaron a suceder eventos que aterrorizaban a los ciudadanos. Una espeluznante bestia profanadora de tumbas comenzó a merodear los cementerios de las comunidades de Sabana grande y Texiguat, según afirman sacaba los cadáveres de sus tumbas y se los comía. Este infernal ser es El Timbo y la gente le temía y lo odiaba porque no dejaba descansar en paz a sus seres amados. Por su desagradable costumbre de profanar tumbas El Timbo también era conocido como “sacamuertos” o “come muertos”.  muertos”.  El Timbo era un animal parecido a un perro, pero tenía el hocico más pronunciado, su vientre era abultado, su pelaje era rojizo y caminaba en dos patas. Además poseía patas delanteras o “brazos” extremadamente largos y fuertes y unas enormes garras que le servían para arrancar raíces, todo tipo de maleza y por cavar sepulturas cuando estaba hambriento. No se sabe mucho sobre esta leyenda, la información que se mane ja escrita es siempre la misma, las versiones “orales” suelen ser más variadas pero muchas personas han dejado de transmitir estas historias y terminan quedando en el olvido. Al igual que ha pasado con leyendas como la de El Gritón, El Come lenguas y el ciclope.