Cuadro Comparativo Del Libro de Isaías PDF

 

 

 

Cuadro Comparativo del Libro de Isaías Profecías

Cumplimiento

Reyes Contemporáneos a Ellos

Profecías Mesiánicas NACERÍA DE UNA VIRGEN Mat ateo eo 1: 1:18 18  El na naccim imiien ento to de Reino del Sur Uzias Isaías 7:14  Por tanto, el Jesucristo fue  así: Estando ●

SHeñoraqmuiís moq uoes dlará vsiergñeanl: concebirá, y  dará a luz un hijo, y  llamará su nombre Emanuel.

dcoenspoJsoasdéa,  Maanrtíeas  suqume adsre  juntasen, se  halló que había concebido del Espíritu Santo.

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Jotam Acaz

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Ezequías

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Manases

Rey en tiempos Jesús Herodes ●

SERIA HEREDERO DEL TRONO DE DAVID Isaías 9:7  Lo dilatado de su imperio y  la paz no tendrán lílími mite te,, so sobr bree el tron tronoo de Davi Davidd

Mateo 1:1  Libro de la Reino del Sur Uzias geneal gen ealogí ogíaa de Jesucr Jesucrist isto, o, hij hijoo Jotam de David, hijo de Abraham. Acaz Mateo 1:6  Isaí engendró al rey David,  y el rey David ● ● ●

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y sobre  su reino, engendró a  Salomón de la Ezequías disponiéndolo y que fue mujer de Urías. Manases confirmándolo en  juicio y en Rey en tiempos Jesús  justicia desde  ahora y para Herodes   Herodes siempre. El  celo de Jehová de los ejércitos hará esto. Isaías 11:1  Saldrá una vara del tronco  de Isaí, y un vástago retoñará  de sus raíces. ●

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SU MINISTERIO EN GALILEA

Mateo 4:12-16  Cuando Reino del Sur Jesús oyó  que Juan estaba Uzias

íapsre9:1o-s2c  uM sIsieam ridaasd nopahraabrláa que está  ahora en angustia, tal como  la aflicción que le vino en  el tiempo que livianamente tocaron  la primera vez  a la tierra de Zabulón y  a la tierra de Nef efttal alí;í; pue uess  al fifinn lle lena nará rá de gloria el  camino del mar, de aquel lado  del Jordán, en Galilea de los gentiles. El pueblo  que andaba en

pdreejasnod, o voal vióN azaareGt,alivleinao; yy Jotam Acaz ha habi bitó tó en  Cape Capern rnau aum, m, ciud ciudad ad Ezequías marítima, en  la región de Zabulón y  de Neftalí, para Manases qu quee se cu cump mplilies esee lo di dich choo po por r  el pr prof ofet etaa  Isaí Isaías as,, cuan cuando do di dijo jo:: Rey en tiempos Jesús Herodes   Herodes Tierra de  Zabulón y tierra de Neftalí, Camino  del mar, al ot otro ro la lado do  del Jord Jordán án,, Gali Galillea de los  gentiles; El pueblo asen asenta tado do en titini nieb ebla lass vio vio gran gran luz; Y  a los asentados en

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tin inie blas asn veion  gtitier ra ran luz z; som losmqu que regi gión ón   som sombra de mue uertrtee, m oiebl ra raba ban errnralu de so br braae re Luz lesde resplandeció.

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de muer erte te,,  luz re resspla land ndec eciió sobre ellos. ALGUNAS DE SUS CARACTERISTICAS Isa saía íass 11:2  Y rep epos osar aráá sob obre re él el  Espíritu de Jehová;

Lu Luccas 2: 2:552  Y Jesús esús cre reccía en Reino del Sur sabiduría y  en estatura, y en Uzias gracia para  con Dios y los Jotam hombres. Acaz ● ● ●

einstpelíirgiteuncdiae,  sabeisdpuíríitau  y de consejo y  de poder, espíritu de conocimiento  y de temor  de Jehová.

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Ezequías Manases

Rey en tiempos Jesús Herodes   Herodes ●

SU RECHAZO POR LOS Juan 1:11  A lo suyo vino, y Reino del Sur JUDIOS los suyos no le recibieron. Uzias Isaías 53:3  Despreciado y Jotam desechado entre  los Acaz hombres, varón  de dolores, Ezequías ex exper perime imenta ntado do en  quebra quebranto nto;; y com omoo qu quee es esccon onddim imos os de él Manases el ro rost stro ,  fu fuee meno menosp spre reci ciad ado, o, Rey en tiempos Jesús y no loro, estimamos. Herodes   Herodes ● ● ●

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PERMANECERIA EN SILENCIO CUANDO FUERA ACUSADO Isaías 53:7  Angustiado él, y afligido, no  abrió su boca; como cordero  fue llevado al matadero; y  como oveja delante de  sus trtras asqu quililad ador ores es,, en enmu mude deci ció, ó,  y no abrió su boca.

Mateo 26:62-63  Y Reino del Sur levantándose el  sumo Uzias Jotam sacerdote, le  dijo: ¿No Acaz respondes nada?  ¿Qué testifican éstos contra ti? Ezequías Máss Jesú Má Jesúss  call callab aba. a. En Ento tonc nces es el sumo  sacerdote le dijo: Te Manases conjuro por  el Dios viviente, que nos  digas si eres tú el Rey en tiempos Jesús Herodes   Herodes Cristo, el Hijo de Dios.

SERIA GOLPEADO O ESCUPIDO Isa saía íass 50: 0:66  Di mi cuer erppo a lo loss he herirido dore res, s, y  mi miss meji mejillllas as a lo loss qu quee me mesa mesaba bann la ba barb rba; a; no es esco cond ndíí mi ro rost stro ro de in inju juririas as y de esputos.

Marcos 14:65  Y algunos Reino del Sur comenzaron a  escupirle, y a Uzias cubrirle el  rostro y a darle de Jotam puñetazos, y  a decirle: Acaz Pr Proofe fetitizza. Y  lo loss al algu guac acililes es le Ezequías daban de bofetadas. Manases

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Rey en tiempos Jesús Herodes   Herodes ●

SUFRIRA EN SUBSTITUCIÓN POR NOSOTROS

Mateo 8:16-17  Y cuando Reino del Sur lmuc legóhos la end nocemonia he, niado trajdos; ers; on y acon él muchos endemo

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Uzias Jotam

 

Isaías 53:4-5  Ciertamente llevó él  nuestras enfermedades, y  sufrió nu nues estrtros os do dolo lore res; s;  y no noso sotrtros os le tuvimos  por azotado, por  herido de Dios y abatido. Mas él  herido fue por  

Acaz la palabra  echó fuera a los de dem mon onio ioss, y  san anóó a tod odos os lo loss Ezequías enfermos; para  que se cumpliese lo  dicho por el Manases prof profet etaa Isaí Isaías as,,  cuan cuando do di dijo jo:: El mismo tomó  nuestras Rey en tiempos Jesús Herodes   Herodes enfermedades, y  llevó ●

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npuoes rebe one restrtra nausesre trobeli s lion peecs,a domso; liliddeol nuestras dolencias. castigo de  nuestra paz fue sobr bree él, y por su lla laga ga fu fuim imoos nosotros curados. SERIA CUCIFICADO CON PECADORES Mateo 53:12  Por tanto, yo le daré pa partrtee  co conn los gr graand ndes es,, y con los  fuertes repartirá de despo spojos jos;; por cuant cuantoo der derram ramóó su vida  hasta la muerte, y fue contado con  los pecadores, ha habi bien endo do él llev llevad adoo el pe peca cado do de muchos,  y orado por los transgresores.

Mateo 27:38 Entonces crucificaron con él a dos ladrones, uno a la derecha, y otro a la izquierda.

SERÍA SEPULTADOS CON LOS RICOS Isaías 53:9  Y se dispuso con los imp mpío íoss  su sep epul ultu turra, mas con los  ricos fue en su muerte; aunque  nunca hizo maldad, ni  hubo engaño en su boca.

Mat ateo eo 27 27:5 :577  Cuan Cuanddo lle legó gó la Reino del Sur noche, vino  un hombre rico Uzias de Arimatea,  llamado José, Jotam que también  había sido Acaz discípulo de Jesús. Ezequías Este fue  a Pilato y pidió el cuerpo de  Jesús. Entonces Manases Pilato mandó  que se le diese el cuer cuerpo po..  Y to tom man anddo José el Rey en tiempos Jesús cuerpo, lo  envolvió en una Herodes   Herodes sábana limpia,  y lo puso en su se sepu pulc lcro ro  nu nuev evo, o, qu quee ha habí bíaa labrado en  la peña; y después de  hacer rodar una gran piedra  a la entrada del sepulcro, se fue.

Reino del Sur Uzias Jotam Acaz ● ● ●

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Ezequías

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Manases

Rey en tiempos Jesús Herodes   Herodes ●

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Otras Profecías  Isaías 15–23 contiene varias profecías sobre Reino del Sur la destrucción de las naciones que rodeaban Uzias a Israel. Al revelar a Israel y a Judá que todas Jotam las naciones circunvecinas serían destruidas, Acaz el Señor les dio amplias razones para confiar Ezequías en Él en lugar de fiarse de los tratados o ● ● ●

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alianzas con esos países vecinos. Manases Los capítulos  15 y 16 de Isaías contienen Reino del Sur profecías sobre  Moab. El país llevaba el Uzias nombre de  Moab, que era hijo de la hija Jotam Acaz mayor de  Lo Lott (v (véa éasse Gén Génesis esis 19: 9:37 37)) y que se estableció allí  con su familia. Los moabitas Ezequías peleaban seguido  con los israelitas, pero ésto toss ta tall  vez con onsi side dera rara rann en esa ép époc ocaa que Manases una alianza  con Moab podría ayudarles a vencer a sus enemigos. El ca capí pítu tulo lo  17 de Isaí Isaías as cont contie iene ne un unaa pr prof ofec ecía ía Reino del Sur di diririgi gida da a  Da Dama masc scoo (S (Siriria ia)) y a Efra Efraín ín (e (ell Rein Reinoo Uzias ● ● ●

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dal eianz l nza Naorpa te)ra .   Éco stnqui osuist sstar earhaabJudá n ,upe nidroo an entessude na Jotam alia para conq Juíadá, pero ante Acaz que pud udie iera rann  at ataacar ar,, lo loss asir asirio ioss lle lega garo ronn del Ezequías norte y  destruyeron a los dos posibles conquistadores. En  este capítulo se Manases encuentra registrada  una profecía sobre la dest stru ruccció iónn de  esas do doss na naci cion onees y al algu guno noss efectos que  dicha destrucción tendría en ellas. El cap apítítul uloo  18 de Isa Isaía íass mencio ncionna un unaa titier erra ra Reino del Sur “qu quee es está tá  trtraas lo loss ríríoos de Etitioopía” pía” (ver (verss. 1) 1).. La Uzias mayoría de  los traductores se ha referido a Jotam esa esa re regi gión ón co como mo “Cus “Cush” h”,, qu quee al algu guno noss pi pien ensa sann Acaz ●

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qcaupeítuelora  1u8n  aesnamcáiósn oapltimsuisrtadequEe gm iptuoc.hoEsl

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Ezequías

 

otros de  esta sección y hay mucha co cont ntro rove vers rsia ia co conn  re resp spec ecto to a lo qu quee si sign gnifific icaa o a qué  se refieren las palabras de ese capí pítu tullo. o.Is Isaí aíaas 18  con ontitien enee un unaa pr prof ofeecía de Isaías de  que, aun cuando la gente de la nación a  la que se refiere sería podada “con podaderas” y  “dejados… para las aves… y

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Manases

pmo arnte a elade s   bSión esón. tia. sEl ”, úl setimo rmo ía bve iersíc n ícul reulo coibmenc idancio eiona n na el mont Si últi vers me una “o “ofrfreend nda” a”  qu quee ese pu pueb eblo lo da daríríaa al Se Seño ñor r  al venir  a Sión, lo cual resulta interesante si se tiene  en cuenta que uno de los grandes propósitos de  la Iglesia es juntar a los habitantes de  la tierra y prepararlos para recibir al Señor. En Is Isaí aías as  19 y 20 hay pro rofe feccía íass sob obre re Eg Egip ipto to,, Reino del Sur que en el mundo de esa época era una de las Uzias na nacio ciones nes más podero poderosas sas.. Isa Isaías ías pro profet fetizó izó que Jotam Egi gipt ptoo ten endr dría ía  pr proobl blem emaas y que lo loss eg egip ipci cios os Acaz no ser eríían  cap apac acees de resol esolvver erllos por medi dioo Ezequías esbinéindceonsuties ndeiousneas fdaelsossu.s Eplr ocpaiapsítuhloab1il9idatadm Manases extraordinaria profecía  de que, en algún tiempo futuro,  Egipto e Israel adorarán al mismo Dios  y que el Señor “los sanará” a los eg egip ipci cios os;; más más  aú aún, n, in indi dica ca ad adem emás ás qu quee Asir Asiria ia se unirá  con Israel y Egipto para adorar a Dios Dios.E .Ell ca capí pítu tulo lo  20 ha habl blaa espe especí cífifica came ment ntee de que Asiria  tomaría cautivo a Egipto, demos mostrtraand ndoo una  vez más al pueb eblo lo de Jud udáá la ra razzón  por la cual no deb ebía íann un unirirsse a ni ning ngúún otro país para pelear contra Asiria. Isaías 21  se refiere a la destrucción que al Reino del Sur fina finall su sufrfririría íann  tres tres na naci cion ones es:: Babi Babilo loni niaa (ver (vers. s. Uzias 1–10), Edom  [Duma] (vers. 11–12) y Arabia Jotam (vers. 13–17).En  los versículos 9 y 10 el Acaz Señ eñor or par arec ecee  hab abla larr dirirec ecta tam mente ente a los de la Ezequías casa de  Israel que iban a permanecer   caut utiv ivos os en  Bab abililon onia ia casi dosc oscie ient ntos os año ñoss Manases después de  la época de Isaías, y que nece cessita itaríríaan el  án ánim imoo que pod odía ía in infu fund ndirirle less esta profecía  acerca de la destrucción de Babilonia. Isaías 22  se refiere a la caída de Jerusalén y Reino del Sur habla de  un día en que “la carga”, o el pesar, Uzias se quitaría  y Jerusalén estaría en paz Jotam Acaz pe perm rman anen ente teme ment nte. e. En  esta esta pr prof ofec ecía ía,, Isaí Isaías as explica no  sólo lo que sucedería en la ● ● ●

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dest stru ruccció iónn de  esa ciu iuda dad, d, si sino no ta tam mbi bién én po por r  qué ib ibaa  a ser destr estrui uida da;; de dest stac acaa que la gent ntee estaba muy  orgullosa de los estanques y fosos que  habían hecho para resolver los problemas de  la falta de agua, pero no adoraba al  Creador de aquella agua ni re reco cono nocí cíaa qu quee  to toda dass la lass be bend ndic icio ione ness vi vien enen en

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Ezequías

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Manases

dce ensur Éura l a (po véar sllllev eevar el avca ersbo. cele 11lebr ).brac Tacio aione mnes biésny po losr  cens por ar cabo ce por  alegrarse al  oír que las naciones vecinas se serírían an de dest stru ruid idas as  en lu luga garr de reac reacci cion onar ar co conn humildad y  arrepentirse (véanse los vers. 12–14). El capítulo  23 de Isaías, que contiene una Reino del Sur Uzias pro rofe fecí cíaa sob obre re  Ti Tiro ro,, ci ciud udad ad de Fe Fennic icia ia,, es el Jotam último en  donde se profetiza la caída de las Acaz na naci cion ones es qu quee  ro rode deab aban an a Isra Israel el y Ju Judá dá.. (P (Par araa localizar Tiro,  véase el mapa N° 2 de la Ezequías Biblia.) Tiro  era una ciudad dedicada a comprar y  vender los tesoros del mundo. Manases ● ● ●

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Parndan a anas sas user   anh asi bempr itanpre tees,má s port prtan oante setes ssioqu nees mu mund eran siem másslaim impo que cualquier otra  cosa, incluso Dios. Isaías se ref efiier eree a  Tiriroo como una rame amera po porq rque ue,, en un sent ntid ido, o, los  que la ha habi bita taba bann se ven vendí díaan por  din ineero ellos llos  mism ismos, os, al igu guaal que que su re rela laci ción ón sagrada con  Dios, a semejanza de una ramera que  vende su sagrada virtud por  dinero. El ca capí pítu tulo lo  53 de Isaí Isaías as de desc scriribe be la ve veni nida da de dell Reino del Sur Mesí Me sías as y  el su sufrfrim imie ient ntoo qu quee Él so sopo portrtar aría ía co conn Uzias el fin  de pagar por nuestros pecados. En Su Jotam sobe bera raní níaa, Dio ioss  or orqquestó estó cad adaa det etal alle le de la Acaz cr cruc ucififix ixió iónn pa para ra  cu cump mplilirr cada cada prof profec ecía ía de este este Ezequías ca capít pítulo ulo,, as asíí  como como otr otras as pro profec fecías ías mes mesián iánica icass del Antiguo  Testamento. La imagen del Manases capítulo 53  es conmovedora y profética y cont ntie iene ne un  cuad adro ro com compl plet etoo de dell Eva Evang ngel elio io.. Jesús fue  despreciado y rechazado (v.3; Lu Luca cass 13 13:3 :34; 4;  Ju Juan an 1:10 1:10-1 -11) 1),, azot azotad adoo po porr Di Dios os (v.4; Mateo  27:46), y herido por nuestras rebeliones (v.5;  Juan 19:34; 1 Pedro 2:24). Por medio  de Su sufrimiento, Él pagó el castigo que  nosotros merecíamos y se conv nvirirtitióó po porr  nos osootrtroos en el úl últitim mo y per erffecto ecto sa sacr crifific icio io (v.5 (v.5;;  Hebr Hebreo eoss 10 10:1 :10) 0).. Au Aunq nque ue Él fu fuee sin pec ecad adoo,  Dio Dios puso uso en Él nue uesstrtroo peca ecado do,, ● ● ●

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y nos osot otro ross  fu fuim imoos he hech choos ju jusstiticcia de Di Dioos en Él (2 Corintios 5:21).