Cuadernos de historia Madieval

Cuadernos de Historia Medieval

COMITÉ DE REDACCIÓN:

DIRECTOR:

DR. VICENTE ÁNGEL ÁLVAREZ PALENZUELA

VOCALES:

DR. CARLOS DE AYALA MARTÍNEZ DR. MARÍA LUISA BUENO DOMÍNGUEZ DR. BETSABÉ CAUNEDO DEL POTRO DR. YOLANDA GUERRERO NAVARRETE DR. JOSÉ VICENTE MATELLANES MERCHÁN DR. ENRIQUE RODRÍGUEZ-PICAVEA MATILLA DR. JOSÉ MARÍA SÁNCHEZ BENITO DR. ILUMINADO SANZ SANCHO

SECRETARIO:

DR. F. JAVIER VILLALBA RUIZ DE TOLEDO

José Vicente Matellanes Merchán

La Orden de Santiago y la organización social de la Transierra castellano-leonesa (ss.XII-XIV)

Cuadernos de Historia Medieval, Monografías, 1 (1999)

JOSÉ VICENTE MATELLANES MERCHÁN

INDICE INTRODUCCIÓN ...............................................................................................9 LA EXTENSIÓN DEL SEÑORÍO SANTIAGUISTA EN LA SUBMESETA SUR: ENCOMIENDAS Y ÁMBITO DE DOMINIO........................................ 17 I. ENCOMIENDAS EN LA ZONA DEL T AJO ............................................................ 21 Encomienda de Oreja ......................................................................................... 23 Encomienda de Ocaña ........................................................................................ 26 Encomiendas de Villarubia y Biedma.................................................................. 36 Encomienda de Estremera .................................................................................. 40 Encomienda de Fuentidueña ............................................................................... 47 Salinas de Belinchón .......................................................................................... 48 Encomienda de Salvanes .................................................................................... 50 Encomienda de Santa Cruz de la Zarza ............................................................... 52 Encomienda de Dos Barrios................................................................................ 55 Encomienda de Monreal..................................................................................... 58 Encomienda de Mora ......................................................................................... 59 Encomienda de Corral de Almaguer.................................................................... 62 Encomienda del Campo de Criptana ................................................................... 70

II. ENCOMIENDAS EXTREMEÑAS ....................................................................... 73 Encomienda de Mérida....................................................................................... 77 Encomiendas o lugares vinculados a Mérida:.................................................. 84 Feria: ....................................................................................................... 84 Zafra:....................................................................................................... 85 Encomienda de Montánchez ............................................................................... 86 Encomienda de Montemolín ............................................................................... 94 Encomiendas y lugares asociados a Montemolín: ........................................... 97 Fuente del Maestre: .................................................................................. 97 Encomienda de Reina......................................................................................... 98 Encomiendas y lugares vinculados a Reina:.................................................. 101 Azuaga .................................................................................................. 101 Llerena .................................................................................................. 103 Guadalcanal ........................................................................................... 104 Usagre ................................................................................................... 105 Encomienda de Alange..................................................................................... 106 Encomienda de Puebla del Maestre................................................................... 108 Encomienda de Oliva ....................................................................................... 109 Encomienda de Hornachos ............................................................................... 109 Encomienda de Puebla del Prior ....................................................................... 110 Encomienda de Segura de León ........................................................................ 110 Encomienda de Trujillo .................................................................................... 111 Encomienda de Medellín .................................................................................. 113

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Encomienda de Atalaya .................................................................................... 114

III. LAS ENCOMIENDAS DEL CAMPO DE MONTIEL ............................................ 115 a) El marco espacial ......................................................................................... 115 b) Acuerdos de límites...................................................................................... 118

III.a. Las encomiendas del Campo. Su papel orgánico en la Orden. ........... 124 Alhambra......................................................................................................... 125 Montiel............................................................................................................ 128 Villanueva de la Fuente .................................................................................... 137 Almedina ......................................................................................................... 139 Eznavexore ...................................................................................................... 140

III.b Los conflictos .................................................................................... 142 IV. ENCOMIENDAS DE SEGURA DE LA SIERRA.................................................. 145 Encomienda de Segura de la Sierra ................................................................... 148 a) Definición geográfica .............................................................................. 149 b) Definición administrativa dentro de la Orden ........................................... 158 c) Valoración repobladora y fronteriza ......................................................... 161 Encomienda de Beas ........................................................................................ 167 Encomienda de Yeste y Taibilla........................................................................ 168 Encomienda de Socovos ................................................................................... 170 Encomienda de Moratalla ................................................................................. 170

EL MARCO ESPACIAL Y LA DINÁMICA DE SU TRANSFORMACIÓN 175 A.1. FUNDAMENTACIÓN TERRITORIAL DEL SEÑORÍO ........................................ 179 A.1.1. Naturaleza y definición de las unidades territoriales de referencia............ 179 a) Los primeros marcos referenciales ........................................................... 180 b) Los núcleos urbanos................................................................................ 183 c) Los marcos rurales .................................................................................. 189 c.1 El castillo ......................................................................................... 192 c.2 Cortijos. ........................................................................................... 193 c.3 El término ........................................................................................ 195 d) Otras categorías territoriales .................................................................... 196 d.1 Las casas.......................................................................................... 197 d.2 El quiñón.......................................................................................... 202 d.3 El papel organizador de las unidades eclesiásticas.............................. 204 A.1.2 El papel de los marcos y núcleos territoriales heredados de propiedades o formaciones anteriores...................................................................................... 206 A.1.3 “Feudalización del paisaje”: jerarquización de las categorías territoriales.. 215

A.2 ORGANIZACIÓN PRODUCTIVA ................................................................... 220 A.2.1. Hacia una generalizada humanización del paisaje agrario ........................ 221 a) La necesidad de delimitar los nuevos territorios........................................ 224 b) La gestión del territorio ........................................................................... 225 A.2.2 Gran propiedad y pequeña explotación .................................................... 228 A.2.3. Marcos y unidades de producción territorial............................................ 232 a) Marcos.................................................................................................... 232 a.1) Tierras ............................................................................................ 233 a.2) El castillo ........................................................................................ 234 a.3) Las casas......................................................................................... 235

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a.4) La heredad ...................................................................................... 236 a.5) El cortijo ......................................................................................... 238 b) Unidades de producción. ......................................................................... 240 b.1) Los prados ...................................................................................... 240 b.2) Los montes ..................................................................................... 242 b.3) El quiñón ........................................................................................ 244 b.4) Huertos y viñas ............................................................................... 245 b.5) Las sernas ....................................................................................... 250 b.6) Las dehesas..................................................................................... 250 b.7) Algunas unidades aisladas ............................................................... 252 A.2.3.1 Unidades de producción no territorial .............................................. 253 a) Los molinos ....................................................................................... 253 b) Los hornos......................................................................................... 260 A.2.4. Cabaña ganadera y paisaje agrario .......................................................... 262 a) La relación ganadería-agricultura............................................................. 268 b) La cabaña ganadera................................................................................. 271 c) La importancia de la transhumancia ganadera........................................... 276 A.2.5. Articulación ganadería-agricultura: análisis regional comparativo............ 277 A.2.6 Sectores económicos en el marco del señorío santiaguista ........................ 280 A.2.6.1 Explotación de los recursos naturales............................................... 280 I. Tipos de cultivos................................................................................. 280 a. Los cereales................................................................................... 280 b. Las viñas....................................................................................... 286 c. Los olivos y otras plantaciones frutales........................................... 291 d. Los huertos ................................................................................... 292 II.. Técnicas y sistemas de cultivo........................................................... 295 III. La explotación ganadera ................................................................... 302 IV. El monte .......................................................................................... 303 V. Mineria y Salinas............................................................................... 305 A.2.6 2. La industria en los señoríos santiaguistas ........................................ 307 A.2.6.3. Sector terciario............................................................................... 310

A. 3. LA ORGANIZACIÓN POLÍTICO-ADMINISTRATIVA ...................................... 312 A.3.1. La Encomienda, circunscripción señorial y administrativa básica............. 313 A.3.2. Encomiendas Mayores y prioratos .......................................................... 322 A.3.3. Fundamentación territorial de la mesa maestral. ...................................... 324

A. 4. MECANISMOS DE ARTICULACIÓN ESPACIAL ............................................. 326 A.4.1. Vías de comunicación. Cañadas y ramales ganaderos .............................. 326 a) vías......................................................................................................... 327 b) Cañadas y ramales ganaderos .................................................................. 336 A.4.2 Centros de redistribución de bienes y productos. ...................................... 339 a) El comercio local..................................................................................... 345 b) La regulación de la actividad comercial ................................................... 347 A.4.3 Ejes de polarización mercantil................................................................. 351 A.4.4 Hipótesis en torno a una posible racionalización del espacio señorial........ 355

EL MARCO JURISDICCIONAL Y SU DESARROLLO CRONOLÓGICO 357

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B.1. ORGANIZACIÓN SOCIO-JURÍDICA DE LOS MIEMBROS DE LA ORDEN Y DE SUS VASALLOS DEPENDIENTES............................................................................... 359 B.1.1. La Orden de Santiago como exponente de “microsociedad” feudal. ......... 359 B.1.2. Problemas metodológicos de clasificación: clases, estamentos, “sectores” y grupos sociales................................................................................................. 364 a) Estamentos, clases o grupos de status....................................................... 365 b) Hacia una propuesta de análisis de la sociedad feudal............................... 368 B.1.2.1 Criterios funcionales de clasificación. El mundo de las justificaciones ideológicas.................................................................................................. 375 a) Las minorías ...................................................................................... 375 b) El clero .............................................................................................. 381 c) Comerciantes, mujeres, la implicación sociológica en la clasificación social. .................................................................................................... 383 B.1.2.2. Criterios productivos de clasificación: el mundo de las realidades económicas. ................................................................................................ 386 a) La posición social a partir de los niveles de acumulación. .................... 390 B.1.3.- La Ordenación social en torno al problema de la producción y de la percepción de renta. ......................................................................................... 396

B.2 LA ORGANIZACIÓN INSTITUCIONAL DE LOS MIEMBROS DE LA ORDEN. LOS GRUPOS DE PODER CONCEJIL EN EL SENO DE SU SEÑORÍOS. ............................... 402 B.2.1 La organización interna. Sus miembros y sus vínculos.............................. 402 a) El maestre ............................................................................................... 404 b) Prioratos y Encomiendas mayores............................................................ 405 c) Los Trece................................................................................................ 407 d) El Capítulo General................................................................................. 409 e) Las encomiendas..................................................................................... 414 f) Los freires ............................................................................................... 417 B.2.1.1 Funciones internas de gestión del poder ........................................... 420 a) El comendador del Bastimento............................................................ 420 b) El comendador de las vacas y yeguas.................................................. 423 c) Los visitadores ................................................................................... 424 d) El comendador de la frontera.............................................................. 425 e) Los mayordomos................................................................................ 426 f) El papel de los freires clérigos............................................................. 427 g) Comendadores y encomiendas, la célula básica de gestión................... 429 B.2.2 Los concejos: jerarquía social y poder colectivo. ...................................... 432 a) Las relaciones entre la Orden de Santiago y sus concejos.......................... 434 b) Hacia una consolidación de los concejos. ................................................. 436 d) La intervención de la Corona ................................................................... 438 e) La consolidación de los concejos santiaguistas. ........................................ 440 B.2.2.1. La estructura del concejo. Un modelo de clasificación social. .......... 443

B. 3. LA ORGANIZACIÓN DE LOS VASALLOS DEPENDIENTES .............................. 451 B.3.1. El concepto de vasallo: naturaleza jurídica y alcance sociológico. ............ 451 a) Naturaleza jurídica .................................................................................. 453 a.1 El vasallaje como mecanismo de integración social............................ 460 b) Alcance sociológico ................................................................................ 463 B.3.2. La definición de las categorías de vasallaje en los señoríos santiaguistas. . 465

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B.4. DEFINICIÓN Y DINÁMICA DE LAS RELACIONES SOCIALES DE PRODUCCIÓN.. 471 B.4.1 De la esclavitud a la servidumbre: los nuevos vínculos vasalláticos........... 471 B.4.2 Caracterización de la dependencia campesina........................................... 475 B.4.3 Jurisdicción e inmunidad. ........................................................................ 489 B.4.4 Dominio y propiedad............................................................................... 508

B. 5. PERFIL EVOLUTIVO DE LA RENTA FEUDAL ............................................... 515 B.5.1. Concepto de renta feudal. El problema de su vigencia historiográfica....... 515 B. 5. 2. Clasificación de la renta feudal ............................................................. 521 B.5.2.1 Explotación meramente económica del dominio ............................... 523 a) Explotación directa de la reserva:........................................................ 523 b) Explotación indirecta del dominio:...................................................... 526 B.5.2.2. Explotación jurisdiccional del dominio............................................ 529 A) Nivel típicamente señorial.- ............................................................... 530 A.1. Rentas por unidad de producción u hogar en reconocimiento de señorío.............................................................................................. 530 A.2. Prestaciones laborales ................................................................ 535 A.3. Monopolios señoriales ............................................................... 537 A.4. Otros derechos típicamente señoriales. ....................................... 541 B) Nivel propiamente jurisdiccional........................................................ 544 B.1. Rentas de alcance principalmente económico. ............................. 544 B.1.1. Impuestos procedentes de la antigua fiscalidad pública........ 544 B.1.2. Derechos comerciales y ganaderos...................................... 547 B.1.3. Derechos militares.............................................................. 551 B.1.4. Derechos sobre minorías .................................................... 553 B.1.5. Participación en monopolios o rentas reales ........................ 557 B.2. Rentas o derechos con clara dimensión gubernativa..................... 558 B.2.1 Potestad legislativa.............................................................. 559 B.2.2. Derechos judiciales ............................................................ 565 B.2.3. Derechos de control sobre cargos concejiles........................ 567 B.2.4. Derechos militares no redimibles. ....................................... 569 C) Rentas de carácter eclesiástico............................................................ 573 B.5.3. Análisis regional y cronológico de la renta feudal: expresiones y transformaciones de su naturaleza..................................................................... 581

CONCLUSIONES............................................................................................ 585 FUENTES Y BIBLIOGRAFÍA ....................................................................... 598

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Introducción

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ste trabajo se concibió desde el primer momento en el marco más amplio de sendos proyectos de investigación que llevan por título “Las Órdenes Militares en la Edad Media del Occidente peninsular: feudalización de la sociedad y crecimiento económico (1150-1350)” y “El mapa señorial de las Ordenes Militares castellanoleonesas en la Plena Edad Media: ensayo de reconstrucción económica y espacial (1150-1350), ambos financiados por la DGICYT y dirigidos por el profesor Carlos de Ayala en el seno del Área de Historia Medieval de la Universidad Autónoma de Madrid. Desde este doble enfoque nuestros objetivos han sido diversos, de una parte definir la implantación y consolidación del feudalismo en la Submeseta Sur, durante los siglos centrales de la Edad Media (1170-1350) a partir del análisis de una institución, a nuestro juicio, paradigmática de esta realidad: la Orden de Santiago. Y de otra valorar, las modificaciones espaciales y socioeconómicas que la implantación de este modelo comporta a partir de los antecedentes hispanomusulmanes o cristianos que previamente se articularon en un espacio físico muy concreto. Esta información nos permitirá establecer la extensión del señorío santiaguista y su implicación en las transformaciones del espacio articulado. Nuestro estudio no ha de considerarse por tanto, como un trabajo aislado sino dentro de una línea de investigación más amplia que pretender estudiar la totalidad de los señoríos de las Ordenes Militares, en la Submeseta Sur, valorando su contribución a la consolidación del feudalismo en esta plataforma territorial1 .

1 Fruto de esta línea de investigación, existen un buen número de trabajos que han sido firmados por miembros de este equipo como E. Rodríguez-Picavea, Carlos de Ayala, Carlos Barquero y Feliciano Novoa entre otros, que han sido recogidos en aportaciones que este grupo ha realizado sobre el estudio de las Ordenes en el contexto peninsular, Vid. “Las Órdenes Militares en la Edad Media Peninsular. Historiografía 1976-1992. I Reinos de Castilla y León”, en Medievalismo, nº 2 (1992), págs. 119-169; y la segunda parte de este trabajo dedicada a la corona de Aragón, Navarra y Portugal, que incluye las últimas obras aparecidas sobre Castilla y León, en Medievalismo, nº 3 (1993), págs. 87-144. Esta línea de trabajo, ha dado como fruto la lectura de cuatro tesis doctorales. Entre las que conviene destacar a E. Rodríguez-Picavea, quien analizó la Orden de Calatrava, que fue publicada recientemente, Vid. La Formación del feudalismo en la meseta meridional castellana. Los señoríos de la Orden de Calatrava en los siglos XII-XIII, Madrid, 1994. Trabajo que hoy por hoy, resulta la mejor plasmación de esta línea de investigación que pretendemos continuar y la tesis de Carlos Barquero, sobre los señoríos de la Orden de San Juan de Jerusalén que si bien supone una importante aportación al estudio de la Orden Hospitalaria, no ha profundizado en la implantación del feudalismo en la

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Nuestro trabajo no pretende, en modo alguno, un análisis de la estructura orgánica de la Orden de Santiago que ha merecido importantes y valiosos estudios, sino la definición de una plataforma señorial que con la implantación de un modelo de relaciones sociales y económicas, el feudalismo, contribuyó a la transformación social del espacio. Antes de profundizar en nuestro esquema de trabajo, conviene aclarar la elección del tema y la acotación cronológica. El marco de estudio la Submeseta Sur, se justifica desde una doble perspectiva. En primer lugar la falta de estudios sistematizados que hayan abordado el estudio del feudalismo en este espacio geográfico desde el análisis pormenorizado de su implantación y consolidación. La segunda clave, es que este espacio manifiesta una unidad geográfica muy concreta que da coherencia al desarrollo metodológico que pretendemos aplicar, porque al sur del Tajo, las estructuras feudales, llegan tras un desarrollo en el norte peninsular como una realidad acabada y perfectamente operativa. En cuanto al tema, la Orden de Santiago en particular y las OO.MM. en general, representa la esencia del feudalismo al aunar en una sola institución el esquema trifuncional de la sociedad feudal que sin ser un esquema operativo de análisis del modo de producción feudal suponen la cobertura ideológica y referencial de esta sociedad. Es más, las propias relaciones en el seno de la estructura santiaguista conforma una microsociedad de cuyo análisis, se pueden extraer conclusiones que son extrapolables al conjunto de la sociedad castellanoleonesa plenomedieval, ya que sus ramificaciones productivas y sociales, implican a la globalidad de la estructura socioeconómica en la Submeseta Sur. El marco cronológico se concreta en dos fechas claves, la primera 1170, supone el nacimiento de la institución y por tanto su aplicación resulta obvia, en cuanto a la segunda 1350, a parte de suponer una necesidad metodológica por incluirse en un proyecto global, representa una fecha clave que supone un cambio de coyuntura con la entrada en crisis de un modelo de relaciones expansivo que empieza a enquistarse y a no responder a los nuevos retos de una sociedad zona. En estudios recientes de este equipo se ha pretendido profundizar en los problemas espaciales con sendos trabajos presentados al reciente Congreso sobre el VII Centenario de la Batalla de Alarcos, publicado Cuenca 1996 con estudios como el de Carlos de Ayala, sobre “Las Órdenes Militares y la ocupación del territorio manchego (siglos XII-XIII)”, págs. 47104, y nuestra aportación sobre “La colonización santiaguista del Campo de Montiel”, págs. 389-414.

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consolidada. A partir de 1350, todo un sistema de relaciones sociales y productivas relacionado con el avance hacia el sur que permitía la incorporación de nuevos territorios se tambalea. Unas estructuras orgánicas muy consolidadas no permiten dar respuesta a nuevos retos, como la ascensión de los concejos como señoríos colectivos. Las grandes epidemias merman una población que no es posible atraer con los mecanismos antiguos. Es este un momento de crisis del sistema político donde se lucha por implantar un nuevo modelo de poder más estatalizador y centralizado, que choca con los intereses de una nobleza muy arraigada. Todo esto incide en un cambio de paradigma que justifica nuestra acotación cronológica. De forma general es posible establecer que el período de consolidación de la Orden en la Submeseta Sur, abarca un período amplio que comprendería el maestrazgo de Pelay Pérez Correa (12431275), marco cronológico crucial para la definición de un modelo unitario de articulación, concretado en una amplia legislación foral con hitos tan significativos como los fueros de Uclés y Usagre. Los últimos años del siglo XIII, suponen la consolidación en determinadas zonas como Segura, con donaciones como Castril y Orcera, planteándose a partir del transcendental capítulo de 1310, un cambio de situación y una entrada en crisis del modelo y de la institución con un creciente intervencionismo de la Corona, que culminará con la elección como maestre de D. Fadrique en 1350. Por tanto podemos distinguir tres grandes momentos. El primero constituye la etapa de creación y primeros asentamientos, aunque algunos se concreten en nuestras zonas, la batalla de Alarcos y sus consecuencias desarticulan estas primeras ocupaciones. En torno a los años veinte del siglo XIII, asistimos a una nueva etapa de asentamiento que se consolidará plenamente a partir de 1230 en Extremadura, Campo de Montiel y también en el Tajo. Entre esta fecha y 1275 se produce una consolidación de las estructuras santiaguistas y su asentamiento en numerosas zonas que continuará hasta finales del siglo XIII. Los primeros años del siglo XIV suponen la entrada en crisis del sistema que se consolida con la aceptación e intento de solución que aporta el capítulo de 1310, a partir del cual la documentación escasea y los datos nos hablan de despoblación y intentos vanos de reorganización foral, fueros a Mérida y Segura en los años treinta, para desembocar como decimos en ese cambio de coyuntura que a nuestro parecer se verifica a partir de 1350. Nuestra preocupación se ha centrado en el análisis del marco espacial ocupado por la Orden en la Submeseta Sur cuyos límites son Cuadernos de Historia Medieval

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muy precisos, el Guadalquivir al Sur, el Jucar como auténtica barrera natural al Este, frontera que se ve reforzada por la cadena montañosa de las Sierras del Segura, por donde el límite oriental se amplia considerablemente penetrando en las actuales provincias de Murcia y Granada. Por occidente, la más que convencional frontera actual entre España y Portugal ha sido una referencia para nuestro trabajo aunque no una realidad en la época de estudio, por tanto nuestra referencia a Extremadura, no es sincrónica sino totalmente diacrónica y puramente operativa. La coherencia de este espacio es geográfica pero también metodológica, el poder y desarrollo alcanzado en esta zona por los santiaguistas no tienen igual, ni en el norte con una menor concentración de señoríos, ni en Andalucía donde la mayor iniciativa real relegó a las OO.MM. en favor de la consolidación de fuertes concejos. Su presencia en estas zonas fue importante pero su poder como agentes transformadores no es comparable en modo alguno. A nivel metodológico, actualmente resulta complejo, cuando no temerario, defender la necesidad de una historia socioeconómica que profundice en el tejido vital de la sociedad medieval. El último decenio ha modificado los conceptos ideológicos de Occidente y esto ha redundado en lo que algunos han llamado el hundimiento de las teorías marxistas como marco de análisis de la historia en su conjunto. En nuestra opinión, una serie de acontecimientos externos al mundo científico han marcado unas líneas de investigación más preocupadas por el “hombre” que por los procesos. Con ello se ha entrado en una dinámica de estudios, que siendo importantes, olvidan en nuestra opinión las grandes mutaciones que siempre tienen su punto de partida y llegada en cambios estructurales muy profundos, cuya raíz básicamente es de carácter socioeconómico2. La historia de las mentalidades, la microhistoria, la nueva historia política, la ecohistoria, la zoohistoria, y otra gran cantidad de parcelaciones en la investigación han aportado grandes ideas pero creemos que todos estos enfoques siempre necesitan de una visión totalizadora que sin duda, aun hoy y pese a todo, la aporta el estudio de las estructuras socioeconómicas y donde el materialismo histórico sigue siendo operativo. 2

Para nosotros estos son los únicos sujetos de análisis que permiten una cierta objetivación de la subjetividad inherente a las ciencias sociales. Para P. Vilar, debemos huir de las verdades absolutas y reafirmar la relativización del conocimiento histórico, pero también hay que tender a objetivar lo subjetivo que muchas veces sólo se encuentra en las pautas económicas que llevan a la concreción del análisis de los procesos. Vid. “El método histórico”. en Althusser, método e historicismo, Barcelona, 1972, pág. 10.

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En nuestra tesis intentamos defender, la necesidad de abrir enfoques y avanzar decididamente hacia la multidisciplinariedad de la investigación. Esta no ha sido una pura pose, sino que hemos practicado el trabajo de campo con arqueólogos y geógrafos, hemos sido permeables a las aportaciones de la historia de las mentalidades en cuanto profundización en aspectos sociológicos, hemos practicado modestamente la historia de las mujeres y no han sido ajenas para nosotros las aportaciones de la antropología social, de la arqueología espacial e incluso los últimos avances en la cartografía digital. El análisis toponímico y geográfico han sido pilares de nuestra investigación y hemos dotado al espacio de un nombre propio en nuestro análisis. El estudio pormenorizado de determinadas zonas, nos ha permitido acercarnos con prudencia a la valoración general desde la perspectiva del estudio concreto, lo que ha permitido una compresión y valoración de la microhistoria. A todo ello hemos añadido el indiscutible valor de los documentos, no siempre por lo que dicen, sino muchas veces por lo que esconden3. Por último, el examen de las estructuras orgánicas de la Orden de Santiago, nos ha acercado a la discusión sobre los grupos de poder y por tanto a la historia política. Todo ello no ha sido óbice para que planteemos la necesidad de un análisis de la historia socioeconómica tomando el materialismo histórico como una referencia analítica válida, pero no como un corsé que nos asfixiara a la hora de abrir nuestros enfoques. Es más, en trabajos recientes hemos planteado críticas muy severas a la ortodoxia estructuralista, situando a la ideología en un plano de igualdad, a la hora del estudio del medievo, con los aspectos socioeconómicos4. Todo ello por que entendemos que es imposible un estudio de nuestro 3 Compartimos la reflexión de J.Mª Linares Tirado “Conocimiento y teoría en Historia. Reflexión epistemológica”, Norba, Revista de Historia, nº 5 (1984), págs. 127-136. Este autor plantea algo que suscribimos, “la historia es ante todo una ciencia en la que debemos y podemos penetrar sin la esclavitud del dato. Resulta posible la conceptualización de lo que nos sugieren los datos, que no siempre aparece de forma explícita”. 4 En un trabajo reciente hemos defendido la relación estructural vinculante entre ideología y renta, desde la perspectiva de que algunas interpretaciones desde el materialismo histórico han infravalorado la ideología como elemento clave para entender nuestra historia medieval. Nuestra idea básica era confirmar cómo en el caso concreto de la hospitalidad es imposible establecer una separación clara entre la infraestructura económica y la superestructura ideológica, debiendo hablar con más acierto de una estructura donde los valores ideológicos y socioeconómicos se interrelacionan dentro de la formación económico-social, fruto de la aplicación del modelo feudal, de tal forma que son a la vez causa y efecto. vid. J.V. Matellanes “La hospitalidad en la Orden de Santiago: un proyecto ideológico o económico (1170-1350), en Studia historica-Historia Medieval, vol. XI, 1993, págs. 125-140.

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medievo, sin una compresión y una valoración justa de la ideología cristiana militante, que animó la expansión de nuestro sujeto de estudio y sin la cual sería incompresible nuestra historia medieval. Nuestro trabajo se estructura en tres grandes bloques. El primero se ocupa del análisis pormenorizado del mapa señorial de la Orden de Santiago en la Submeseta Sur, la definición espacial y documental de las diversas encomiendas, sus aportación a la articulación de determinadas zonas y su peso en la estructura interna delimitan este apartado, subdividido en cuatro grandes marcos: Extremadura, entendida desde la división provincial actual; El Campo de Montiel, que ocupa la zona oriental de la provincia de Ciudad Real y parte del este de Albacete; La zona organizada en torno a Segura de la Sierra, que incluye posesiones en la parte suroriental de Ciudad Real, Albacete, zona occidental de Murcia, y norte de Jaén y Granada; y lo que hemos llamado encomiendas del Tajo, que en esencia se corresponde con un grupo de encomiendas vinculadas a Uclés, que van dotándose de entidad propia y que abarcan posesiones en las actuales provincias de Madrid, Cuenca, Guadalajara, Toledo y C. Real. Esta parcelación es esencialmente operativa para el análisis, aunque intentaremos demostrar la coherencia interna de cada uno de estos espacios, dentro de un modelo global5. El segundo bloque intenta profundizar en el espacio y en la dinámica de su transformación, nos ocuparemos de aprender una realidad espacial, que supone la fundamentación territorial del señorío, a partir del estudio de las unidades espaciales de referencia, villas, barrios, etc., y la transformación sobre los antecedentes espaciales heredados de formaciones anteriores, así como la progresiva feudalización del espacio. Valoraremos la organización productiva en los señoríos y la organización político-administrativa implantada por la Orden, sin olvidar los mecanismos de articulación espacial, como vías, centros de redistribuciones, ejes de polarización mercantil. Para concluir si es posible establecer hipótesis en torno a la racionalización del espacio señorial desarrollado por la Orden de Santiago. Este apartado se complementará con algunas aportaciones cartográficas, sobre la red comendataria en la Submeseta Sur, porme5

En cierto modo la propia estructuración santiaguista, permite alguna de estas acotaciones geográficas. En la visita realizada en 1494, y conservada en el A.H.N., Códices, Libro 1067-C, se indica que ésta afecta a los partidos de la Mancha, Ribera del Tajo, Campo de Montiel y Sierra de Segura. Lo que justifica esta división. No obstante sí resulta mucho más convencional nuestra acotación extremeña, que sin embargo, tiene pleno sentido en los estudios actuales sobre el Medievo.

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norizada por zonas, así como algunos ejemplos sobre la extensión de encomiendas puntuales; y en la medida de lo posible la concreción de núcleos comerciales y la red de comunicaciones. Nuestro tercer objetivo se centrará en el estudio del marco jurisdiccional y su desarrollo cronológico; la definición de la organización social, a partir de modelos de clasificación; la organización institucional de los miembros de la Orden y sus mecanismos de ejercicio del poder que incluye la consolidación concejil. La exposición de los mecanismos de vinculación vasallática desde la perspectiva jurídica y sociológica de esta forma de relación, con la definición social de algunos grupos. Para profundizar con ello en las relaciones sociales de producción desarrolladas en los señoríos santiaguistas. Concluyendo este apartado con el análisis pormenorizado de aquello que constituye la esencia del feudalismo la renta feudal, defendiendo su vigencia como concepto de estudio, clasificándola en función de un esquema desarrollado en el seno de nuestro equipo de investigación, para por último realizar un análisis regional y cronológico de la misma. Con este planteamiento creemos posible realizar una aportación al conocimiento del desarrollo e implantación del feudalismo en la Península, nuestras conclusiones necesariamente son parciales y complementarias de los estudios que se han realizado sobre el particular y de los que se puedan realizar en el futuro. Por tanto esta tesis no es terminal en su concepción sino planificadora de nuevos esfuerzos de investigación, tanto socioeconómicos como espaciales.

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Parte I La extensión del señorío santiaguista en la Submeseta Sur: encomiendas y ámbito de dominio

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emos eludido a la hora de plantear este capítulo la tradicional inclusión de una valoración de los cauces de adquisición del patrimonio por parte de los santiaguistas por diversos motivos. El primero por ser un trabajo realizado en nuestra memoria de licenciatura como fórmula que nos permitiera situarnos frente a nuestra futura tesis, ocupándonos de la globalidad de los señoríos de la Orden en la Península y concluyendo con un estudio estadístico cuya importancia era meramente cuantitativa. No nos ha parecido necesario reproducir éste por que en cierta medida los mecanismos de apropiación de las diferentes posesiones en los distintos ámbitos que analizamos ya se incluyen al describir cada uno de ellos. En segundo lugar, los diferentes estudios previos sobre la Orden de Santiago, ya han profundizado en estos aspectos y su reiteración no nos parecía necesaria. En definitiva creemos haber incluido convenientemente en las páginas que siguen los mecanismos de adquisición y el ritmo de crecimiento patrimonial, que hacían innecesario su tratamiento diferencial. La encomienda, como tendremos ocasión de ver, se constituyó en la célula administrativa básica y en la circunscripción señorial por excelencia. La encomienda se haya constituida por una determinado número de propiedades que generan unas rentas. Su dimensión para nosotros tiene una traslación con un marcado carácter territorial sobre la que se superponen unas entidades orgánicas de poder centralizado, las encomiendas mayores, prioratos, mesa maestral, etc. Y sobre todo tiene un carácter finalista, es la culminación de un proceso de articulación, nunca el comienzo del mismo. Las encomiendas funcionaron como auténticas tenencias feudales, en las que el maestre adoptaba el papel de señor feudal y los comendadores eran sus vasallos. Naturalmente esto implicaría una contraprestación de vasallaje por parte de los comendadores hacia el maestre, derivada de la naturaleza feudal de la encomienda-tenencia. En general, podemos afirmar, que la Orden de Santiago a partir de su organización desarrolló una microsociedad feudal en su seno, cuyo estudio permitirá establecer conclusiones muy útiles para el conocimiento del feudalismo en la Submeseta Sur. Los comendadores por tanto son los auténticos señores locales en las encomiendas santiaguistas, pero con un poder delegado por el maestre, que cede parte de su jurisdicción a los comendadores que son ante todo los gestores de unos bienes encomendados.

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Cada encomienda se organiza y estructura en función de unas necesidades productivas, pero también se adaptan a las necesidades geográficas y económicas de cada lugar, óptimizando con ello la explotación de los recursos. No todas las encomiendas tuvieron la misma importancia y tendremos ocasión de ver como algunas de ellas se convirtieron en núcleos transformadores de un entorno que andando el tiempo se disgregarían en nuevas entidades más operativas. Por ello la valoración de unos territorios, que como decíamos son heterogéneos, nos obligan a un estudio diferencial según las zonas. Esta realidad delata esa adecuación de la estructura señorial santiaguista a los marcos que reorganizados a partir, eso sí, de un modelo homogéneo que se nutre de la jerarquización de las relaciones sociales de producción y de la privatización de la jurisdicción, se convertirán en elementos que conforman un sistema económico feudal desarrollado en la Península en los siglos centrales de la Edad Media. No obstante, paralelamente a esta estructura de encomiendas jerarquizadas con proyección administrativa y plasmación geográfica concreta, coexistían una serie de entidades orgánicas sin una adscripción geográfica determinada y que eran las encargadas del gobierno y la infraestructura de la Orden. Naturalmente todas ellas dependían directamente del maestre, por lo que también entonces podría repetirse esa especial relación feudo-vasallática en todos los niveles de estructuración interna. Criterios generales para una aproximación al potencial de cada encomienda. Por desgracia para nuestro estudio, no disponemos en nuestro arco cronológico de documentación tan valiosa como los Libros de Visita, para cuantificar la importancia de las diferentes encomiendas en el seno del señorío santiaguista, por lo que hemos intentando, en la medida de lo posible, adecuarnos a unos criterios generales de valoración, partiendo de la heterogeneidad de los territorios analizados, que sin embargo nos permitan una comparación sobre la importancia de éstas a nivel local, comarcal o regional. Estos criterios se han aplicado en función de las posibilidades de la documentación. En muchos casos sólo ha sido posible datar la noticia de la incorporación de un determinado lugar y la existencia de un comendador en ella, ya que la inexpresividad de los documentos resulta paradójica en determinados lugares. 1. La existencia de un fuero es quizás uno de los elementos más importantes para calibrar la importancia de la Orden en un lugar. La potestad legislativa implica una privatización de la jurisdicción en favor de los santiaguistas muy importante, que comporta la transferencia soCuadernos de Historia Medieval

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bre el mismo de significativas parcelas de poder. Esta capacidad de legislar sobre sus vasallos, dota a la Orden de importantes mecanismos de control económico y de transformación social del espacio, que implica este sentido finalista de la encomienda. Normalmente la dotación foral, supone la definición del término del lugar lo que acrecienta la importancia de este criterio que nos permite situar el marco de expansión de la Orden en los diferentes ámbitos. 2. Participación en rentas eclesiásticas y control sobre las iglesias. Para una institución religioso-militar estas rentas son muy importantes de ahí el permanente conflicto en el control sobre las iglesias que incluso determinó la presencia de los santiaguistas en determinados territorios como por ejemplo el Campo de Montiel. 3. Concentración o dispersión del patrimonio comendatario. En el marco de una economía precapitalista cualquier propiedad, sobre todo si tiene un marcado carácter agropecuario, obtiene mayores beneficios y una más adecuada rentabilidad si sus bienes aparecen concentrados. 4. El análisis de las potencialidades productivas del medio geográfico. Este criterio en principio es puramente orientativo, pero vinculado con otras realidades puede resultar muy ilustrativo, del nivel de aprovechamiento de cada espacio y es una de las claves para comprobar la capacidad de adaptación del esquema productivo desarrollado. 5. Situación geográfica en relación a grandes vías de comunicación, enclaves económicos, mercados urbanos, cursos fluviales esenciales. No es necesario insistir en la importancia en rentas que esta ubicación puede suponer en portazgos, montazgos, etc. Ciertamente la Orden de Santiago intentó controlar centros de comunicación y comercio importantes, comprobaremos su implantación en el control del Tajo (Fuentidueña, Estremera) y sobre la vía de la Plata (Alange, Reina, Hornachos, etc.). 6. Existencia de ferias o mercados. Hecho que consolidará determinados núcleos y permitirá la transformación del espacio en función de la creación de estos centros de redistribución de los productos. Si importante fue la actividad agraria y ganadera, no lo fue menos la implicación en los circuitos comerciales de los santiaguistas. 7. Los acuerdos de límites, la preexistencia de asentamientos anteriores (prehistóricos, romanos y musulmanes), todos ellos datos que nos pueden informar de la extensión de los términos de las aldeas y las villa. Son informaciones complementarias pero en ocasiones muy indicativas de una continuidad productiva y organizativa de especial relevancia en ámbitos como las Sierras del Segura.

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8. Desarrollo y continuidad de la estructura jerárquico-administrativa de cada encomienda. La constatación de miembros de la Orden en un lugar revela su importancia. También la continuidad o fragmentación de las encomiendas en unidades más operativas resulta una constante en los señoríos. Su peso dentro de la estructura de poder de la Orden, puede condicionar el florecimiento o eclosión de un territorio. El seguimiento de un encomienda permite comprobar en ocasiones lo coyuntural de su conformación para una explotación puntual de recursos o su consolidación como un centro nuclearizador de un espacio concreto. I. Encomiendas en la zona del Tajo En esta zona asistimos, a un interesante proceso de poblamiento, según el cual tras una presura inicial de los territorios que en su momento constituirán determinadas encomiendas de la zona, asistimos a un proceso de consolidación poblacional, en los primeros años del siglo XIII, en torno a la erección de iglesias. Es decir, una vez consolidados algunos núcleos de población y cuando los mismos han pasado a la jurisdicción de la Orden, ésta procede a la construcción de templos, que actúan como centralizadores de estas poblaciones; procediendo con ello a iniciar la captación de renta a partir de los derechos eclesiásticos que podía exigir en función de las bulas papales que les otorgaban esta potestad. Este proceso se ve contestado por los diferentes obispados (Cuenca y Toledo) que no quieren renunciar a las importantes rentas que, sin duda, se concretaban en estos lugares. Una vez culminado este proceso, la Orden procedió a la expansión de la red comendataria, que perfeccionará los mecanismos de explotación económica de estos lugares, mediante la dotación de instrumentos forales que articulan y fomentan la sedimentación poblacional. Sin embargo, la Orden encontró en esta zona una tradición dentro de la estructura social que, en un primer momento, supuso un freno a la implantación de estructuras feudalizantes. Estas tradiciones se definen básicamente en la fortaleza de muchas comunidades de aldea, muy cohesionadas, con las que la Orden tuvo que realizar acuerdos muy concretos. Quizá el ejemplo paradigmático sea la puesta en explotación del potencial hidráulico del Tajo, que comunidades aldeanas como las organizadas en Aranjuez y Torrelengua, se encargaron de iniciar, aunque ciertamente antes de terminar el primer tercio del siglo XIII, estas familias tan enraizadas en la zona fueron objeto de un proceso de jerarquización que las desarticuló, dando paso a la implantación de la familia nuclear, base de la estructura productiva feudal. Dentro de la Cuadernos de Historia Medieval

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estructura social, tenemos que destacar un hecho significativo, si bien residual en el contexto general, la pervivencia de una mano de obra esclava de origen islámico. Una de las claves explicativas del proceso de individualización territorial de encomiendas en la zona del Tajo, está en la constatada decadencia interna que en torno a los años 40 del siglo XIII atenaza a la Encomienda de Uclés. La culminación de esta dinámica sería el traslado de la encomienda mayor a Segura, en 1246. Esta crisis, sería causa y efecto del proceso de disgregación de la gran encomienda y priorato de Uclés. Existen distintas hipótesis que pueden explicar el proceso de dispersión comendataria. En primer lugar la propia disgregación pudo provocar la decadencia. Otra alternativa obedecería a que la presión de la población pudo incitar a consolidar unidades territoriales más pequeñas y por tanto más controlables (control no político ni coercitivo, que sigue ejerciendo la encomienda y sobre todo el priorato de Uclés, sino puramente productivo). Por último, todo el problema interno entre clérigos y caballeros, unido a los conflictos con los arzobispados, aconsejarán una repartición para un mejor control. Esta dispersión afectó con posterioridad a las encomiendas constituidas a lo largo del siglo XIII, pero por una magnitud inversa, en este caso, la despoblación de muchas zonas consolidó nuevas encomiendas que inicialmente se integraban en las constituidas en torno a los años cuarenta del siglo XIII. Una de las claves esenciales de esta zona de encomiendas en torno al Tajo es el potencial comercial de este marco, que fue especialmente transcendente por canalizarse a través de este núcleo de polarización mercantil todo el comercio entre cristianos y musulmanes por un lado, y por otro, el comercio entre cristianos a uno y otro lado de esta arteria fluvial. Esta privilegiada situación dentro del comercio medieval conllevó pactos y discusiones para controlar los lugares de paso de las mercancías y sobre todo el cobro de los portazgos1. A ello, debemos unir la importancia decisiva que tuvo para este grupo de encomiendas el control de importantes zonas de explotación 1

Calatravos y santiaguistas disputaron durante tiempo el control del portazgo en la zona de Alharilla y Almoguera, las noticias sobre los mismos son diversas. Cabe citar por ejemplo la realizada por Pedro Fernández y Martín Pérez de Siones sobre el portazgo que los hombres de Buitrago, Guadalajara y Talamanca debían pagar en Alharilla, Pub. J.L. Martín, Orígenes, págs. 231, nº 57. Resulta muy ilustrativo el análisis que del problema hizo en su momento D.W. Lomax, La Orden, págs. 145-146; y el más reciente y no menos interesante de E. Rodríguez-Picavea, La formación del feudalismo, págs. 253-254.

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molinar en los ríos Tajo, Riánsares y Cigüela preferentemente, creándose un auténtico monopolio santiaguista sobre este tipo de explotaciones en la zona. La ganadería fue otro activo significativo, que tuvo que competir con un elemento productivo de gran rentabilidad en la zona: la explotación sistemática de importantes recursos salineros. Las salinas de Espartinas y Belinchón son ejemplos muy ilustrativos, a los que debemos unir otros como las salinas de Carcaballana, situadas cerca de Villamanrique o las importantes salinas que se localizan muy cerca de Biedma junto a las ruinas de la ermita del Castellar2. Es necesario aclarar que no todas las encomiendas recogidas en este apartado, tuvieron una relación directa con el Tajo y su zona de influencia. Hemos aludido a la importancia de otros cursos fluviales en la zona de análisis como el Cigüela o el Riánsares e incluso, aunque de forma más marginal el Záncara. Se estudian aquí encomiendas como Mora, Corral de Almaguer o Campo de Criptana, que poco tienen que ver con el Tajo, pero creemos que constituyen una unidad organizativa dentro del organigrama interno de la Orden de Santiago, con un estrecha vinculación con el Priorato y la Encomienda de Uclés, al menos inicialmente, que permite su unificación a la hora de definir zonas de estudio. Encomienda de Oreja La futura encomienda de Oreja, tiene su epicentro en uno de los emporios defensivos más significativos sobre el Tajo. Desde época islámica, su posición estratégica es definida por los autores musulmanes; Yacut, se refiere a Ariliya (Oreja), como un castillo (hisn), situado entre Zorita y Toledo, ciudades de las que equidista diez parasangas. Comenta el autor que fue tomada por los cristianos en 533/11383. Desde 1113, constituyó para los musulmanes una cuña y base de operaciones contra el Reino de Toledo y desde 1139, un enclave defensivo de primer orden junto con Aceca en la defensa del Tajo4. Inicialmente Oreja contó con un impresionante término que abarcó una parte significativa del curso medio del Tajo5. Su término se extendió incluyendo Aranjuez y su barrio de Alpages, Colmenar de 2

Así lo demuestran el mapa de la zona M.T.N. 606 fechado en 1881, y que se conserva en la B.N. 3 Vid. Gamal 'Abd Al-Karim, "La España musulmana en la obra de Yacut", ob. cit., pág. 67. 4 vid. G. Martínez, "Estructura administrativa", ob. cit., pág. 147. 5 Su término le fue otorgado por fuero concedido por Alfonso VII, en 1139, Pub. Hortensia Larren Izquierdo, El castillo de Oreja y su encomienda, Toledo, 1984, págs. 121-124, nº 2. Este trabajo constituye una interesante monografía sobre este enclave santiaguista.

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Oreja, Ontígola (que pasará luego a depender de Ocaña), Villaconejos (se cita textualmente que su límite llega donde se juntan el Tajuña y el Jarama al este de este lugar M.T.N. 605, al sur de Titulcia) y los despoblados de Aldehuela6 y San Pedro de la Vega en Colmenar de Oreja, y la Horcajada en Villaconejos. Por el este se extendió incorporando Noblejas y llegando a Alharilla (actual ermita de Alarilla, M.T.N. 607, al sur de Fuentidueña de Tajo). Sin embargo el poblamiento de Ocaña y la constitución de encomiendas como Salvanes7 o Fuentidueña8 mermaron la posibilidades futuras de Oreja, que territorialmente quedó relegada a su mínima expresión. El control de la Orden sobre el amplio espacio que inicialmente controlaba Oreja, no estuvo exento de disputas y pleitos ante el rey, protagonizados por D. Cerebruno, arzobispo toledano, que reclamaba a la Orden Alboer (Villamanrique) y Alharilla, además de un numero importante de posesiones entre el Tajuña y el Tajo, en todos los casos las sentencias reales favorecieron a los santiaguistas, aunque en último término concedieron al arzobispo una delimitación en torno a Alharilla y Belinchón9, que no resultó especialmente lesiva para sus intereses. En Oreja al igual que en otros lugares de la zona se produjo un proceso evolutivo, en virtud del cual tras la dotación de su término, éste entró bajo la jurisdicción de algún miembro de la nobleza; andando el tiempo y una vez otorgado al señorío de la Orden se otorga la propiedad a un tenente en nombre de la Orden, que asienta las bases de la futura encomienda. En 1182, aparece en Oreja, un llamado preceptor que adquiere una viña en la villa por diecinueve maravedíes10. La certeza de la consolidación comendataria sobre este lugar, se produce en época muy temprana; en 1184 aparece D. Galindo como comendador de Oreja y trece11. La estructura social y productiva desarrollada en Oreja, pasa por la feudalización de una importante red de comunidades aldeas, 6

Es muy posible que en época medieval el lugar de Aldehuela tuviera una gran importancia en cuanto a la explotación hidráulica del Tajo, en 1883 M.T.N. 606, se conserva la Casa del Molino y del Congosto, hoy convertida en una central eléctrica. 7 En 1240, Octubre, 4, aparece Jimeno Iñiguez como comendador de Salvanes y Valdepuerco, Pub. M. Rivera, La Encomienda, págs. 377-378, nº 174. 8 Encomienda ya organizada en 1241, vid. 1241, Noviembre, 16, M. Rivera, La Encomienda, págs. 383-386, nº 181. 9 Vid. J.L. Martín, Orígenes, págs. 299-300, nº 115, 116 y 117, todos ellos fechados hacia 1180. 10 Pub. Hortensia Larren, El castillo de Oreja, págs. 131-132, nº 21. 11 Rades, Chronica, fol. 16v, en principio no compartimos la cronología propuesta por P.A. Porras, Señoríos, vol. II, pág. 681, para el control sobre la encomienda de D. Galindo.

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muy articuladas, entre finales del siglo XII y los inicios del siglo XIII y donde pequeñas explotaciones como la viña, vendida anteriormente, o el majuelo que se adquiere en 1214, son un hecho que confirma esta idea12. Observamos por tanto una estructura productiva muy repartida en pequeñas porciones de explotación campesina, organizadas en torno a comunidades aldeas con fuertes vínculos de parentesco. Una excepción puede ser la propiedad que Dña. Leocadia vende al comendador de Uclés, Pedro Alvarez, en un lugar llamado la Rinconada en la aldea de Torrique, término de Oreja y sobre todo su parte de herencia en Noblejas, que incluye casas, tierras de aradas, viñas, huertos, así como sistemas de riego y zonas de pastos. Esta significativa explotación dispone de prados, eros (suponemos que zonas para trillar el cereal) y lugares labrados y por labrar13. Pero sin duda, la mayor riqueza de esta encomienda, encontraría su razón de ser en la explotación intensiva de la capacidad hidráulica del Tajo, y de forma más concreta, la explotación de azudas y presas en Aranjuez, producción que se gestionó mediante una comunidad aldea, al frente de la cual se situó D. Martín, Abad de Castellanos y Oreja14. Esta comunidad se feudalizó mediante un proceso de jerarquización social, protagonizado por algunos miembros de una familia originaria del lugar de la Horcajada (dentro del límite de Oreja), que procede a la compra de partes significativas de estas aceñas sobre el Tajo15. Pese a su debilidad, la encomienda de Oreja mantuvo unos niveles de población aceptables hasta época moderna, reportando a la Orden cantidades en concepto de pecho nada despreciables16. Igual12

1214, Septiembre, 8, M. Rivera, La Encomienda, págs. 287-288, nº 73. Es significativo a nivel orgánico la intervención de la encomienda de Uclés, adquiriendo propiedades en Oreja. 13 1227, última decena de Junio, pub. M. Rivera, La Encomienda, pág. 350, nº 140. El potencial ganadero en Oreja debió ser igualmente significativo, llevando a conflictos con el obispado de Segovia, sobre todo en la zona de Colmenar de Oreja, vid. 1267, Diciembre, 10, Pub. M. Rivera, La Encomienda, págs. 429-431, nº 221. 14 vid. 1226, Octubre, 22, Pub. M. Rivera, La Encomienda, pág. 340, nº 124. 15 vid. documento fechado en 1226, citado anteriormente y 1221, Junio, 6, Pub. M. Rivera, La Encomienda, págs. 293-294, nº 83. Sobre los inicios de esta explotación comunitaria sobre el Tajo, vid. (1195-1202), Pub. M. Rivera, La Encomienda, págs. 264-265, nº 48. El ascenso de estos elementos de las comunidades aldeanas que ejecutan la feudalización de sus antiguos iguales, se ve consolidado con posterioridad, un tal Domingo de la Horcajada, aparece corroborando en nombre del prior de Uclés una venta en Torrelengua (zona de molinos sobre el Cigüela) en 1227, Enero, Uclés, vid. M. Rivera, La Encomienda, págs. 331-332, nº 113. 16 Sus aportaciones a las arcas santiaguistas, se comprueban con la cesión a los almojarifes en 1273, de los pechos de la ribera de Oreja, junto con otros, vid. D.W. Lomax, La Orden, págs.

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mente esta encomienda mantuvo un papel significativo dentro de la organización interna17. Encomienda de Ocaña Esta encomienda santiaguista resulta muy ejemplificadora de la realidad comendataria de la Orden en el Tajo. Estamos ante un espacio que fue desarrollado y organizado en el siglo XII, donde fue especialmente significativa la intervención real, que fue delegando su poder, en primer lugar en una nobleza que fue incapaz de articular un modelo de poblamiento, para luego pasar por el abadengo calatravo18 donde no cuajó su concreción poblacional, y donde la finalista y decisiva intervención santiaguista organizó de forma definitiva el territorio desde pautas feudalizantes. Sin embargo, la superposición feudalizante ejercida por la Orden en Ocaña, chocó con los intereses de un campesinado muy asentado y organizado, que no dudó en entablar un largo contencioso con la Orden que no culminará hasta mediados del siglo XIII19. Los primeros intentos de organizar lo que luego será Ocaña se remontan a finales del siglo XII. En 115620, Alfonso VIII, concede fuero a los pobladores de Ocaña; se trata de un fuero muy semejante al de Oreja, que incentiva la repoblación de la zona. Introduce sin embargo, algún matiz interesante, la desvinculación de Ocaña de todo servicio a 271-273, nº 32. En lo referente a sus niveles poblaciones resultan ilustrativos los datos aportados por P.A. Porras, Los Señoríos, pág. 463. 17 En 1210, aparece como comendador de Oreja y trece, Gonzalo Yañez; en 1212, Fernan Pérez, también detentando ambos cargos, Rades, Chronica, fol. 24r y 25r, respectivamente. En 1245 es su comendador Juan Pérez, pub. Torres Fontes, CODOM, II, pág.6 , nº VI. En 1294, su comendador Diego Núñez de Castañeda, aparece como trece, Rades, Chronica, fol. 37r. Y sus comendadores seguirán apareciendo en las diferentes elecciones maestrales a lo largo del siglo XIV, vid. P.A. Porras, Los señoríos, pág. 681. 18 Sobre la pertenencia de Ocaña la abadengo calatravo y su importancia dentro de la comarca de la Sisla vid. Enrique Rodríguez-Picavea, La formación del feudalismo, págs. 115-117 y pág. 119. 19 La consolidación de este poblamiento en Ocaña, se debe en primer lugar a su ocupación en época islámica como atestigua Yacut, que nos presenta a Ocaña (Awqaniya) como un yabal o monte en territorio de Toledo del distrito agrícola de al-Qasin, en él existen alquerías y castillos (husun). vid. Gamal 'Abd-Al-Karim, "La España musulmana en la obra de Yacut", Cuadernos de Historia del Islam, nº 6 (monográfico), 1974; pág. 104. y también a su vinculación inicial con el reino toledano, hasta su incorporación a la Orden, vid. Gonzalo Martínez Diez, "Estructura administrativa local en el naciente Reino de Toledo", en Actas del II Congreso Internacional de Estudios Mozárabes, págs, 43-162, Toledo, 1988. vid. págs. 142-144. 20 Pub. J.L. Martín, en Espacios y fueros en Castilla-La Mancha (siglos XI-XV), una perspectiva metodológica, Madrid, 1995, pág. 194.

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Toledo y a cualquier otro lugar -conviene no olvidar que inicialmente Ocaña estaba integrado en Oreja-, y además se dispone que su medianeo se establezca en un miliario en torno a Ocaña, lo que demuestra una desarticulación aún profunda del territorio. En 1173, el castillo y la villa de Ocaña son donados a Pedro Gutiérrez y a Tello Pérez que al año siguiente lo dona a la Orden de Calatrava21. En 1182, los santiaguistas consiguen Ocaña mediante un acuerdo con los calatravos22, y de forma casi inmediata en 1184, otorgan fuero a la villa23. Este documento muestra claramente la debilidad patente de la Orden y la mediatización que en sus acciones ejerce la Corona. Esta debilidad santiaguista puede comprobarse en la referencia necesaria al fuero real de Toledo en el tema de las caloñas y en la vinculación jurídica con Oreja, en cuanto a las exenciones. La debilidad santiaguista en particular y en general de las Ordenes Militares, es patente en el acuerdo de hermandad verificado hacia 1188 por diversos lugares de la ribera del Tajo, entre los que se encuentran Uclés, Ocaña, Zorita y Almoguera24. Aunque el acuerdo salvaguarda claramente los intereses de las Ordenes en alguno de sus postulados, lo cierto es que el acuerdo en sí limita la capacidad jurisdiccional de las mismas. Este documento básicamente se centra en establecer una zona de libre intercambio en torno a una vía clave en el comercio del finales del siglo XII y el siglo XIII, el Tajo. Este río se convertirá en una de las claves comerciales de la Submeseta Sur en los siglos plenomedievales. Diferentes noticias apoyan esta afirmación. En 1223, un documento de Fernando III, establece los cauces comerciales en torno al Tajo, disponiendo que toda mercancía que cruce esta arteria mercantil debe pasar por Toledo, Alharilla y Zorita; se estipula que esta norma solo será de aplicación para los productos de comercio y no para el abastecimiento de los distintos lugares. Descubrimos a la monarquía como poder mediador en la articulación de la actividad mercantil, en una zona de especial relevancia, donde se multiplican puentes y barcas que cruzan el río, como la establecida en

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Pub. J.L. Martín, Orígenes, pág. 235, nº 60. En lo referente a su incorporación a Calatrava, es básica la consulta del trabajo de Rodríguez-Picavea, antes citado. 22 1182, Agosto, 8, Pub. J.L. Martín, Orígenes, pág. 332, nº 145. En este acuerdo la Orden de Santiago recupera los diezmos de Uclés a cambio de Alcubillas, situada cerca de San Esteban de Gormaz. Y Ocaña a cambio de 100 maravedíes anuales en las Salinas de Espartinas, situadas en el actual término de Ciempozuelos (Madrid). 23 Pub. J.L. Martín, Espacio y fueros, pág. 197. 24 Pub. M. Rivera, La Encomienda, págs. 203-204, nº 22 bis.

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Ocaña. La Orden de Santiago aparece como agente de control de pasos por delegación real25. Esta preeminencia comercial queda perfectamente definida en 1226, donde se establece claramente la zona de control comercial que comprendería desde Alharilla (actual embalse de Entrepeñas) hasta la zona que controla Ocaña (hasta Aranjuez aproximadamente), este espacio monopoliza el comercio con el Islam. Concretamente Alharilla centraliza todo el tráfico con los musulmanes, mientras Oreja hace lo propio con el comercio cristiano. La existencia e incentivación de una industrial textil en la zona es patente, así como la aparición de agentes vinculados en exclusividad con la actividad mercantil, como los revendedores. El conflicto planteado entre Ocaña y Alharilla por el control comercial trasluce un desacuerdo interno, que hace rivalizar a las diferentes encomiendas por el control de determinadas rentas, provenientes de la incipiente actividad26. Sin duda los documentos más relevantes sobre esta zona comercial, sean el establecimiento de los listados de productos que pagan portazgo en Ocaña y Alharilla27. Su extraordinaria riqueza, nos permite un acercamiento a la vida cotidiana de los pobladores cristianos, siendo posible establecer su dieta, el tipo de tejidos usados en su ropa, las vajillas y utensilios domésticos, y también establecer una serie de profesiones directamente relacionadas con la actividad terciaria o de servicios complementaria de la actividad agropecuaria. La existencia de este sector terciario y su importancia, es un argumento válido para la definición urbana que proponemos para Ocaña. Datos puramente anecdóticos podrían reafirmar esta idea, la comercialización de antorchas, pueden estar en estrecha relación con la iluminación de calles, aunque ciertamente serían indispensables en los hogares. La mediatización de la monarquía en Ocaña y la debilidad inicial de los santiaguistas fortalecieron a este concejo que no dejó de promover disputas contra la Orden, que se saldaron con otros tantos 25

1223, Julio, 11, Cuellar; Pub. J. González, Fernando III, págs. 222-223, nº 183. 1226, Noviembre, 20; M. Rivera, La Encomienda, págs. 341-342, nº 127. 27 Diversos autores sitúan la fecha de estos documentos en un momento anterior a 1232, vid. D.W. Lomax, La Orden, págs. 277-278, nº 35 y J.L. Martín, "Portazgos de Ocaña y Alharilla", A.H.D.E., nº XXXII (1962), págs. 519-526; no pretendemos cuestionar esta fecha, pero ciertamente la existencia de otros documentos alusivos a la zona y tratando el mismo tema en torno a los años veinte de esta centuria, podrían situar este texto en un fecha contemporánea con ellos. 26

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acuerdos. Un ejemplo significativo de esta situación es la verificada en dos instrumentos que muestran este poder del concejo. En el primero de ellos el concejo de Ocaña, que se encuentra perfectamente articulado con alcalde, alguacil, juez y andador, parte con la ya constituida encomienda de Ocaña -aparece su comendador García Pérez- el prado de Hontigola, lugar importante por su posición geográfica en la margen sur del Tajo y por tratarse de una explotación significativa que incluye varias heredades28. Por esta noticia, los pobladores de este lugar pasan a ser vecinos de Ocaña29. El segundo documento resulta especialmente interesante. En él, Alfonso VIII, confirma una concordia entre el concejo de Ocaña y la Orden realizada en Moratalaz30. En este convenio se confirman las exenciones y caloñas de 1156 y su vinculación con Oreja y Toledo, respectivamente, y se establece una pecha comunitaria de ciento veinte maravedíes, que suponen la existencia de doscientos cuarenta unidades fiscales en Ocaña que podrían traducirse en seiscientos habitantes para 121031. La constitución de la encomienda supuso un fortalecimiento de la Orden frente al concejo; el comendador dispondrá de un alguacil y un juez, que recaudan por él las rentas para la obra de los freires. Resulta también interesante, comprobar como esta avenencia pone las bases de la articulación urbana de Ocaña, que se encuentra en un momento incipiente . Ocaña y su concejo se organizan en collaciones que, de forma anual, contribuirán con mandato del comendador, al gobierno municipal, aportando jueces y alcaldes. Esta articulación en barrios tiene su origen en la construcción en Ocaña de cuatro parroquias las de

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En el M.T.N. 605 de fecha 1880, encontramos en torno a Ontígola una gran zona de cultivo, que posiblemente responda a ese nombre de gran prado donde se conservan molinos aceiteros. Resulta paradójico la gran cantidad de olivar en Aranjuez. Sería posible plantear que la importante concentración molinar alrededor de Aranjuez pueda responder no sólo a una actividad relacionada con la molienda del cereal sino con la producción aceitera. 29 1202, Noviembre, 17, Pub. J.L. González, Alfonso VIII, tomo III, nº 729, págs. 282-283. 30 1210, Mayo, 16, Cuenca, Pub. M. Rivera, La Encomienda, págs. 270-271, nº 59. El acuerdo lo verifica el maestre Fernando González, aunque aparece el comendador de Ocaña, García González y un freire del lugar García de Oriz. Aparecen como alcaldes de la curia real dos personas que con el tiempo aparecen vinculadas a la orden Minaya y Pedro Vidas. 31 A esta constatación se llega si aplicamos a cada unidad un coeficiente de 2,5 por fuego. Esta hipótesis es en esencia la planteada por J.L. González, Repoblación, vol. I, pág. 266, que suscribimos.

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Santa Marta, San Pedro, San Juan y San Martín, que actúan como núcleos y aglutinantes de estas collaciones32. Este marcado carácter urbano de Ocaña queda reflejado en algunas ventas, que en cierto modo describen este ámbito. En 1312, Juan Domínguez y su mujer venden al prior de Uclés, unas casas en la collación de San Martín33. Esta información nos acerca al urbanismo de Ocaña, donde aparecen estas casas, colindantes con otras y en alguno de sus límites se plantea la existencia de un patio interior al que dan diversas casas, aparte de la existencia de unas bodegas de Juan García, que están dentro de este contexto urbano34. Destacar también como estas casas son propiedad de los vendedores y que éstos en casi todos los casos, las han recibido en herencia, son constantes las alusiones a los padres de los actuales propietarios. La Orden dispone de diferentes casas dentro de Ocaña; que aparecen de forma reiterada en los limites de aquellas que son enajenadas35. La definición urbana de Ocaña puede estar presente en las abundantes y ricas noticias sobre su aljama de judíos y su significativa actividad como prestamistas, que podemos vincular con un ámbito urbano por la propia idiosincrasia de la actividad. Esta presencia se puede igualmente relacionar con la importancia comercial que Ocaña tiene dentro de esta zona de marcado carácter mercantil que se desarrolla en torno al Tajo, donde esta villa juega un papel centralizador, que obliga a un desarrollo urbano que acoja nuevas actividades relacionas con el comercio, como casas de cambio y préstamo, además de un desarrollo del sector servicio que veíamos con anterioridad, que sin duda, se expande en un ámbito urbanizado.. Esta profusa documentación se inicia en 1296, cuando el rey Fernando IV, tiene que intervenir para solventar las manifiestas injusticias que la Orden ejercía sobre los judíos de Ocaña desde hacia al menos treinta años36. Esta comunidad fue muy significativa y la Orden 32

Parroquias donde el arzobispo y por extensión el rey dispusieron de rentas nada desdeñables, vid. F.J. Hernández, Las rentas del Rey, vol II, pág. 220. 33

1312, Diciembre, 21, Ocaña, A.H.N., Uclés, carp. 243, vol. I, nº 20 Ocaña y Uclés son bastantes representativas del tipo urbano que prevaleció entre el Tajo y Sierra Morena, a diferencia de Cuenca, en estos dos lugares el marco urbano hubo que crearlo vid. Jean Gautier Dalché, Historia urbana de León y Castilla en la Edad Media (siglos IXXIII), Madrid, 1989, págs. 124-125. Esta creación urbana en Uclés y Ocaña fue desarrollada por los santiaguistas. 35 1342, Febrero, 3, Ocaña, Pub. Bullarium, pág. 309. 36 1296, Octubre, 29, Paredes de Nava, Pub. A. Benavides, Fernando IV, págs. 105-106, nº LXXV. 34

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encontró en su control una fuente de ingresos importante. En 1313, obtiene del Rey que pechen con la aljama de Toledo y que el maestre reciba su servicio cada cuatrimestre37. En 1325 se añaden los pechos de los judíos de Uclés a los de Ocaña, autorizando el rey, que el maestre encierre a los judíos sin comida, ni agua hasta que paguen, instando al concejo a embargar todos los bienes de éstos hasta abonar el total38. A partir de este momento se suceden una serie de textos fechados en 1327, por el que los judíos intentan establecer avenencias con el concejo de Ocaña, nombrando árbitros en los contenciosos que sobre deudas mantienen judíos y cristianos, intentando los primeros que se paguen las deudas acumuladas durante treinta años mediante el pago de intereses39. Por tanto, contamos en Ocaña con una abundante comunidad judía que, en nuestra opinión, pone de manifiesto un desarrollo urbano, organizado en torno a collaciones centralizadas en parroquias. Este ámbito urbano no supone que no se desarrolla en Ocaña un ámbito rural, bien definido y con una producción agraria nada desdeñable. Un documento fechado en 1328 nos transmite esta realidad, donde aparecen explotaciones como figuerales, diferentes pedazos de tierra y quiñones, que definen un ámbito de explotación agraria, que representan ese marco más ruralizado imprescindible para la consolidación de un marco urbanizado40. La documentación transmite tres ámbitos diferenciados en Ocaña, el castillo -referencia y residencia del poder-, la torre posiblemente relacionado con las zonas puestas en explotación- y la villa - referencia urbana-41. Aludíamos anteriormente a la fortaleza del concejo de Ocaña y a su constante beligerancia frente a la Orden. Es cierto que la constitución de la encomienda dio fuerza a los freires santiaguistas, pero constatamos que la disputa se extendió a lo a largo del siglo XIII y continuó en el siglo XIV. A esta controversia no fue ajena como veíamos la coro37

1313, Agosto, 4 Ávila, A.H.N., Uclés, carp. 243, vol. I, nº 21, publica Baer, Die Juden, II, 133. Sin embargo parece que desde el 15 de agosto de 1292, el comendador de Ocaña Lorenzo Pérez, disponía de las entregas de los judíos por donación real en el asedio a Tarifa, vid. Francisco J. Hernández, Las rentas del Rey, vol. I. pág. 137 38 1325, Diciembre, 6, Valladolid, A.H.N, Sellos, carp. nº 5, nº 8. El rey entrega estas rentas al maestre de Santiago García Fernández, que es su secretario, reconociendo una deuda con este. 39 Vid. Pilar León Tello, Judíos de Toledo, Madrid 1979, 2 vol., vol. II, pág. 104. 40 Gran parte de estas propiedades son adquiridas por la ejecución de un embargo por el judío David Aben-Barzel, que se las vende al prior de Uclés, 1328, Julio, 15, A.H.N., Uclés, carp. 243, vol. II, nº 25. 41 Estos tres ámbitos quedan definidos en documentos como el fechado en 1250, donde se alude a ellos, Pub. J. González, Fernando III, vol. III, págs. 385-387, nº 808.

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na, que tuvo que zanjar el conflicto en 1250, durante el maestrazgo de Pelay Pérez Correa, concediendo Fernando III, la plena jurisdicción de la Orden sobre la villa42. En estas disputas también intervinieron los Papas. Honorio III tuvo que actuar de forma reiterada en el pleito que mantenían el concejo y la Orden, nombrado jueces para solucionar el litigio43. Pese a todo el conflicto, seguía latente y se sucedían las suspicacias. En 1261, Alejandro IV, tiene que acudir en auxilio de la Orden que se encuentra en entredicho por haber ejecutado a un tonsurado, hecho que generó gran inquietud en Ocaña ante la manifestación de poder ejercida por la Orden44. Los problemas se sucedieron, llegando a otros ámbitos. En 1344 el rey tuvo que intervenir ante una reclamación de carácter jurisdiccional, ya que una mujer doña Leonor había matado a Juan Fernández de Barbión, y ésta tras ser juzgada por los alcaldes de Ocaña, presentó alzada ante el rey. El rey estima que este tema está dentro de la jurisdicción de la Orden y esta mujer debe permanecer en su prisión y no en la del concejo, solucionando así un nuevo conflicto entre ambos grupos de poder, muy antagónicos en esta villa45. Por tanto nos encontramos en esta Encomienda con un territorio de gran importancia estratégica dentro de la polarización mercantil en torno al Tajo, con una incipiente urbanización y con una organización municipal fuerte. Se hace necesario precisar el marco territorial que englobó esta encomienda. La dotación foral de 1251 permite puntualizar este marco46. Este acuerdo tras la sentencia de Fernando III de 1250, nos informa sobre las aldeas que le son asignadas a Ocaña para la definición de su término. Estas son Villatobas y las dos Chozas (estos topónimos de localización imprecisa los situamos en M.T.N. 631, en un punto in42

1250, Noviembre, 18, Sevilla, Pub. J. González, Fernando III, vol. III, págs. 385-387, nº 808. Como consecuencia inmediata de este apoyo real la Orden otorgó fuero a la villa en 1251, Diciembre, aludiéndose en el mismo a esta sentencia favorable de Fernando III. A.H.N., Uclés, carp. 243, vol. I, nº 15. 43 1217, Abril, 9 Letran, Pub. Bullarium, pág 65, nº 7, la Orden pide la intervención papal por tenerles los vecinos de Ocaña usurpados ciertos bienes. El papa insiste nombrando jueces en 1218, Marzo, 22, Letran, A.H.N, Uclés, carp. 243, vol I, nº 7 y 1218, Agosto, 5, Ferintini, A.H.N., Uclés, carp. 243, vol I, nº 8. 44 1261, Febrero, 18, Letran; Bullarium, págs. 198-199. 45 1344, Agosto, 25, Tordesilla; A.H.N., Uclés, carp. 243, nº 30, Pub. parcialmente, Bullarium, págs. 308-309. 46 1251, Diciembre; A.H.N., Uclés, carp. 243, vol. I, nº 15 y nº 16 en traslado para su confirmación por Gonzalo Ruiz, en 1275, Mayo, 21, Martes, Ocaña. El primer texto es publicado con alguna discrepancia en la data por De Manuel, Memorias, págs. 528-530.

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termedio entre Villatobas y Dos Barrios, haciéndolos coincidir con los actuales topónimos de Chozo del Pino y Chozo de las Dos Bocas47). Se incluyen un grupo de topónimos muy cercanos entre sí, El Algibe, Ocañuela y Corral, todos ellos localizados en M.T.N. 630 (El Algibe, pequeño grupo de casas al sureste de Ciruelos cerca del Arroyo del mismo nombre; Ocañuela situada en una zona rica en agua al noreste de Ciruelos y donde localizamos el curioso topónimo de Barco de Ocañuela y el Corralejo al norte de Ciruelos. En esta zona localizamos gran numero de topónimos denominados chozos). Otro límite del término de Ocaña se sitúa en un punto intermedio entre el prado de Hontigola y Aranjuez, que sin duda englobaría el topónimo del Salobral que incluye una rica zona de salinas (M.T.N. 630)48. Los restantes límites si47

Esta identificación es aceptada por Francisco J. Hernández, Las Rentas del Rey, 2 volúmenes, Madrid, 1993, vid. Mapa 39, donde identifica las posesiones del arciprestazgo de Ocaña. Sin embargo Chaves, Apuntamiento, fol. 48v, identifica sin duda Chozas con la actual Villamayor de Santiago. Esta afirmación nos parece errónea por situar el termino de Ocaña superpuesto al de la encomienda de Corral de Almaguer, que está plenamente delimita en 1241, Marzo, 3, Brihuega, A.H.N., Uclés, carp. 93, nº 2. Además esta extensión hacia el sur no se corresponde con el resto de topónimos que definen el termino de Ocaña. Sobre estos topónimos de las Chozas resulta especialmente interesante el M.T.N. 631 de fecha 1883 que se conserva en la B.N. En este mapa localizamos un camino que sale de Ocaña que se llama el camino de las Chozas, que culmina en los topónimos citados. Este camino baja hacia Dos Barrios pasando por Chozos de las Dos Bocas cerca del cual encontramos otro topónimo de interés la vereda de las Chozas. 48 Esta zona salinera fue disputada por la Orden, quien en 1244, Febrero, 11, Toledo puso en manos de Rodrigo Iñiguez, ex-miembro de la Orden y del Abad de Valdeiglesias y el arcediano de Cuellar el litigio sobre límites que mantenían con los herederos de Martín Yañez, A.H.N., Sellos, carp. 75, nº 3, los cuales resolvieron esta cuestión mediante documento fechado en 1244, Marzo, 2 Ocaña; A.H.N., Uclés, carp. 243, vol. I, nº 12. Los límites sobre las heredades en disputa situadas entre Peralejos (que nosotros identificamos con el Arroyo de las Salinas, M.T.N. 605, situado al sudoeste de Aranjuez y que define un espacio frente a Hontigola) y Ocaña. Este acuerdo delimita la zona, donde aparecen diversos topónimos como los Alcores, los Oteros y las dos Cabezas, todos ellos referencias a accidentes montañosos que sin duda corresponden con la zona montañosa definida al sur de Ontígola (M.T.N. 630). Este documento identifica como mojón el mencionado topónimo del Salobral y nos define la existencia de una carrera que unía Ocaña con este paso por el Tajo situado cerca de Aranjuez. Este lugar de Peralejos, que se incluye en esta amplia zona de delimitación geográfica, será adquirido por la encomienda calatrava de Otos, a partir de diversas compras que se inician en 1270, vid. E. Rodríguez-Picavea, Formación del Feudalismo, pág. 117. La importancia de la zona, no sólo se circunscribe a su potencial en un mineral tan importante como la sal, sino que se trata de una importante zona de pastos como indica el acuerdo de límites establecido entre la encomienda de Otos y la de Ocaña en 1317, Mayo, 28, A.H.N., Registro de escrituras de Calatrava, tomo V, libro 1345-C, fol. 148-151. En esta avenencia se sitúa claramente la zona que delimitamos, que sería un amplio territorio al sur del Tajo, cuyos vértices bien pudieran ser Hontigola y Aranjuez al norte, un línea imaginaria entre Aranjuez y Ciruelos en occidente,

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túan la extensión sur de Ocaña, algo al sur de Yepes, donde nace el arroyo del Algibe (M.T.N.630) para luego llegar a la Serna (M.T.N. 631, que bien pudiera ser el topónimo del mismo nombre, aunque me inclino por pensar que llega a el Hoyo de la Serna al sur de Villarubia), esta identificación de la Serna cercana a Villarubia, es coherente por incluir en el termino de Ocaña el lugar de Noblejas49. Pero sobre todo, esta concreción del término de Ocaña es perfectamente coincidente con la zona de comunidad de pastos para los moradores de Villatobas, que pertenecen a la Encomienda de Ocaña. En este documento se dispone la comunidad de pastos con Villarrubia, Santa Cruz, Montealegre (M.T.N. 631 al sur este de Villatobas) y Escorchón (M.T.N. 631, al sudoeste de Villatabos), estos puntos marcan una zona absolutamente colindante con los mojones occidentales como Chozas y la Serna de la encomienda de Ocaña. La articulación de este territorio, no excesivamente extenso, en comparación con las encomiendas del Campo de Montiel o de Extremadura, se fue gestando en un largo proceso que en nuestra opinión tiene su culminación en el texto foral de 1251 antes mencionado y en su reforma en 128150. Ambos documentos nos muestran un fuerte concejo, bien articulado, donde existen una importante jerarquización social no solo en la villa sino en sus aldeas51. Se limita la capacidad jurisdiccional del comendador, aunque en la mejora de 1251, el concejo reconoce el daño hecho a la Orden y concede al maestre un yantar, siempre que una línea que uniera Ciruelos con La Serna (M.T.N. 631 al sur de Ocaña) que correspondería con el límite sur y por último de aquí de nuevo a Aranjuez. Los mojones son del sendero que viene de Ciruelos y atraviesa la carrera que va de la Cañi (sin identificar) al Corralejo y atraviesa el prado. Desciende desde el Corralejo hasta el cabo del Salobral (El Salobral M.T.N. 630, es un pequeño cerro de 601 mts.). Del Salobral se entra en el valle (que está definido en M.T.N. 630, 0º 04' de latitud y 39º 59' de longitud y M.T.N. 605, 3º 38' y 40º 01') que llega hasta el Tajo, aquí se dice que comienza la dehesa Otos, se establece que la parte oriental sea de Ocaña, y desde el Rostro que está sobre el Salobral (este rostro debe hacer referencia a un conjunto rocoso sobre el Salobral M.T.N. 630) y como va por debajo hasta Peralejos (actual arroyo de las Salinas) que sea zona privativa de la Encomienda de Otos (sería la zona de valle que hemos determinado anteriormente). 49 Esta vinculación de Noblejas, al término queda patente en algunos documentos aunque tardíos en 1337, Febrero, 14, Ocaña, Miguel Domingo y su mujer, moradores de Ocaña, venden unas viñas al prior de Uclés en Noblejas por 1150 mrvs; A.H.N., Uclés, carp. 243, vol. II, mº 28. 50 Pub. Lomax, La Orden, págs. 275-277, nº 34. 51 En una acuerdo sobre puesta en explotación de unas viñas en Ocañuela, aldea de Ocaña, aparece de forma meridiana una clasificación social en entegeros, medieros y quarteros, que en función de su potencial económico van a plantar un determinado número de aranzadas, vid. 1335, Septiembre, 27, A.H.N., Uclés, carp. 243, vol. II, nº 27.

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fuera a la villa, de cien maravedíes y con iguales condiciones, un yantar al comendador mayor de cincuenta maravedíes. Estamos ante un conjunto de cartas forales que plantean una importante jerarquización espacial (sobre todo el de 1281, con una devaluación clara si se tiene residencia en la aldea) y un estimulo muy claro a la expansión de la caballería villana. Pese a todo el esfuerzo poblacional realizado en Ocaña, no tuvo una gran continuidad y a finales del siglo XV, aparecen despoblados Ocañuela, Cabeza Lebrera, El Algibe, Corral, Chozas nuevas y Chozas viejas52. Por último y referido a Ocaña nos gustaría abordar el papel de la encomienda y de sus comendadores dentro de la estructura interna de la Orden. En 1275, se cita a González Girón, que fue comendador de Ocaña y que llegó a ser Comendador Mayor de León53. Este cursus honorum vinculado a la Encomienda de Ocaña se repite en 1342, cuando su comendador Sancho Sánchez de Carrillo, asciende a la encomienda mayor de Castilla54. Los comendadores de Ocaña tuvieron puestos de cierta importancia en el contexto interno. En 1318, Iñigo Velez de Oñate, une a su cargo de comendador el de Alferez de la Orden, veinte años después Juan Rodríguez de Gres es comendador de Ocaña y trece55. No faltaron, como hemos tenido oportunidad de comprobar, injerencias de miembros de la Orden en la encomienda de Ocaña, hemos comprobado la agresiva política de compras en la villa, llevada a cabo por los diferentes priores de Uclés. Esta intervención en Ocaña, se produjo en los primeros años del siglo XIV. Incluso la mesa maestral dispuso de algunos bienes en el termino de Ocaña como por ejemplo Villatovas, donde el maestre llega a unos acuerdos con los vecinos del lugar a cambio del cobro de unos determinados diezmos, que se encargará de recaudar el comendador del bastimento de Ribera de Tajo, evidentemente delegado maestral que vela por las rentas de la mesa y que según el tenor documental tenía alguna dependencia en Montealegre, que es donde se recaudan estos diezmos56. 52

P.A. Porras Arboleda, Los señoríos de la Orden de Santiago en su provincia de Castilla (siglo XV), 2 vols. , Madrid, 1982. vid. vol. I, pág. 109. 53 Rades, Chronica, fol. 34v. 54 Rades, Chronica, fol. 45 r. 55 Vid. Rades, Chronica, fol. 40 r y 42v. respectivamente. 56 1328, Marzo, 31, Noblejas; A.H.N., Uclés, carp. 243, vol II, nº 24. En cuanto a la localización de esta encomienda en la Ribera del Tajo. P.A. Porras, Señoríos, pág. 460, aporta una información muy interesante, aunque cronológicamente tardía, sitúa dos casas del Bastimento en Estremera, una del comendador y otra del maestre, y una de este último en Valdaracete. El comendador del Bastimento fue ampliamente utilizado en la zona del Tajo. En 1304, el maes-

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Encomiendas de Villarubia y Biedma Existe un punto ineludible a la hora de abordar esta compleja encomienda, complejidad que no deriva tanto de su extensión o diversidad de bienes, sino por la peculiaridad orgánica de su conformación dentro de la Orden. Ese punto esencial en el análisis está vinculado a su posición geográfica, dominando los pasos del Tajo en cuatro puntos esenciales: el puente de Villarrubia (M.T.N. 606, próximo a las Casas de San Quintin y con topónimos asociados como la Casa de la Barca, cuya carga comercial es indiscutible), Biedma (M.T.N., actual casa de Biedma, también sobre el Tajo y cerca de la cual se encuentran los aprovechamientos de salinas vinculados al Santuario de Ntra Sra. del Castellar), Valdojos (mismo mapa y actual Casas del Valdojos) y por último el importante centro hidráulico de Villafandin (actual Casas de Villandin, M.T.N. 606), estos lugares ocupan en línea unos ocho kilómetros de control sobre el Tajo. Esta destacada posición geográfica trajo como consecuencia una compleja administración por parte de la Orden de Santiago, sobre unos territorios de los que se tenía conciencia de unidad57. Sobre esta unidad territorial la Orden organizó dos encomiendas o al menos existieron dos comendadores desde época muy temprana58. A ello debemos unir que la mesa maestral y su encomienda del Bastimento, tuvieron diversos intereses en la zona, las aceñas de Villafandin (Villandin) y el control sobre la iglesia de Villarubia59. Si a todo ello unimos que durante un período al menos de unos treinta años, estas heredades fueron entregadas en prestimonio vitalicio a diferentes particulares, encontramos una complejidad organizativa no muy habitual. tre se dirige a los recaudadores de diezmos e impuestos por la fidelidad y de forma especial al comendador del Bastimento, para que los recaude según el acuerdo con el arzobispo, A. Benavides, Fernando IV, vol I, págs. 444-445, nº CCXCVIII. 57 Al menos esto reflejan diversos documentos referidos a la zona la adquisición conjunta de Villarubia y Biedma en 1204, Junio, 20, Uclés, Pub. M. Rivera, La Encomienda, pág. 267, nº 52, o la entrega en prestimonio vitalicio de ambas durante el maestrazgo de García González (1214/1217-1222/1224), Pub. M. Rivera, La Encomienda, pág. 334, nº 117. y por último la entrega en prestimonio vitalicio de Villarubia, Biedma y Villadin en 1242, Julio, 20, Uclés, Pub. M. Rivera, La Encomienda, p. 393, nº 186. A estas debemos unir Valdojos, como muy correctamente señala, Porras Arboleda, Los señoríos, vol. II pág. 505. 58 En 1210, aparecen entre los miembros de la Orden que eligen maestre, Iñigo de Rica, comendador de Biedma y Pedro Ruiz de Hoyos, comendador de Villarubia. La existencia de estas dos entidades comendatarias se alarga en el tiempo vid. Porras Arboleda, Los Señoríos, vol. II, pág. 668, comendadores de Biedma y pág. 679 de Villarubia. 59 vid. documento citado de 1242, Julio, 20, Uclés.

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Es cierto que en otros lugares como el Campo de Montiel, vemos que en los primeros años del siglo XIII, la Orden se ve obligada por su debilidad organizativa a dejar en manos de particulares la puesta en explotación de algunas significativas encomiendas, un ejemplo sería Alhambra. Pero ciertamente llama la atención en esta zona, sobre la que la Orden ejerció un control muy estricto y con encomiendas muy potentes en su entorno como Ocaña o el propio Uclés. El gran potencial hidráulico de la zona puede explicar los intereses de la mesa maestral sobre estos lugares y resulta muy significativo que en el prestimonio otorgado en 1242, se excluyan las aceñas de Villafandin por ser de los clérigos del bastimento, que controlan además el diezmo del pan en Villarubia y una denominada casa nueva con su sobrado. La propia evolución de los lugares resulta paradójica, mientras Biedma, aparece como propiedad santiaguista ya en la bula otorgada por Urbano III en 1187, septiembre, 18, Verona60, Villarubia no aparece hasta su anexión en 1204. Una explicación sería un retroceso en la zona tras la batalla de Alarcos y la concreción entorno a estas propiedades de un señorío regido por López de Varea. Señorío perfectamente articulado, al menos en su vertiente productiva en 1204, donde aparece un explotación agropecuaria muy interesante, donde existen caballos, yeguas para su cría además de explotación de viñas y cereal, y donde se aplica una explotación directa mediante la pervivencia de mano de obra esclava de origen musulmán61. Dentro del proceso evolutivo de estas propiedades en el primer tercio del siglo XIII, Biezma aparece como un castrum que incluye prados, viñas, huertos, aceñas, molinos y dehesas de conejos y de río (posiblemente cotos de pesca) y se alude a su dominio sobre hombres (dominium basallorum) que es dado en prestimonio62. Sin embargo, ya en 1242, Biedma es definida como un villa63. El desarrollo de Villarubia es

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Pub. J.L. Martín, Orígenes, págs. 403-405, nº 226. En este sentido conviene ver el documento citado de 1204 y el magnífico análisis que de la capacidad productiva de la zona realiza M. Rivera, La Encomienda, p. 135; donde se incluye el gran potencial hidráulico de Villandin ya desde finales del siglo XII. La utilización de mano de obra esclava de origen islámico en la zona debía ser habitual; en la cesión prestimonio a doña Sancha, ésta se compromete a devolver tras su muerte entre otras cosas como ovejas y vacas, los esclavos sarracenos. Es posible la vinculación entre esta pervivencia de mano de obra esclava y el control sobre el potencial hidráulico, en cuyo desarrollo los musulmanes estaban muy especializados. 62 vid. M. Rivera, La Encomienda, pág. 334, nº 117. 63 El maestre retiene al otorgar el prestimonio la fonsadera de las tres villas, vid. M. Rivera, La Encomienda, p. 373, nº 186. 61

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diferente, esta villa adquirida en 120464, se intenta poblar y estimular su puesta en explotación con la cesión a veinticinco pobladores de la misma, otorgándoles el fuero de Ocaña y pagando pecha y facendera como ellos. Eso si reservándose la Orden un espacio de producción directa que se denomina serna y que se debe corresponder con el actual topónimo del Hoyo de la Serna al sur de Villarrubia(M.T.N. 631)65. En esta fecha de 1207, aun no estaban constituidas las encomiendas y aparece un tenente único para Villarubia y Biedma, el anterior propietario, Lope de Varea. Estamos ante el proceso de articulación del lugar, al que se dota de un embrión concejil, tendrán juez y alcalde. El documento nos transmite los significativos límites de Villarubia: El valle de Domingo Longo se parte a partes iguales entre pobladores y el convento. Se señalan como mojones la serna (al sur de la actual Villarrubia) y Valdojos (sobre el Tajo), estamos ante un significativo término. Se divide Val de Arnaldo (espacio entre las actuales Villarubia y Ocaña) y se alude a la carrera que une Villarubia y Ocaña, siendo la parte izquierda, frente a Ocaña, para el convento y hacia la derecha para los pobladores. Un término sin duda importante, donde la explotación de la viña es muy significativa, se menciona una gran viña, al lado derecho de la carrera que une Ocaña con Villarubia. Se establece además la posibilidad de que nuevos pobladores colonicen y pongan en explotación nuevas tierras al otro lado de la carrera frente a Ocaña, con lo que vemos un intento de la Orden por crear un gran espacio agrario en este Val de Arnaldo66. Esta definición de Villarubia, como un espacio agrario y donde la importancia fluvial no es tan determinante, queda de manifiesto en 64

Aunque la presencia de la Orden en la zona es anterior en un acuerdo con Doña Orabuena, se cita la Cueva, despoblado de Villarubia, y se establecen los límites de ésta y Villafandin (Villandin). Estos llegan hasta el punto por el que la vía Augusta cruza el Tajo, se cita una carrera que une Uclés con esta zona de importante explotación en molinos. Se delimitan ambas con el citado como castillo de Biedma y se establecen mojones con el castillo de Alboer (Villamanrique) en un lugar denominado Posadas Viejas, situado suponemos cerca de la actual casas de Villaverde (M.T.N. 606). En estos lugares sobre el Tajo, la Orden llega a un acuerdo con Doña Orabuena y sus hijos, que disfrutarán de estos bienes, básicamente una presa con sus molinos que incluye una explotación agraria de regadío, con carácter vitalicio, Pub. J.L. Martín, Orígenes, págs. 362-365, nº 181. 65 1207, Abril, 29, Uclés (Jueves), Pub. M. Rivera, La Encomienda, págs. 268-269, nº 55. 66 Así lo verifica un documento fechado en Villarubia el domingo 15 de Febrero de 1243, por el que D. Simón, clérigo de Villarubia, se hace cofreire y familiar de la Orden de Santiago, donando en este acto a la Orden seis aranzadas de viñas en Val de Arnaldo y unas casas. Pub. R. Menendez Pidal, Documentos, págs. 430-431, nº 321.

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la cesión prestimonial a Doña Sancha. En Villarubia a diferencia de Biedma, encontramos heredades cultivadas y sin cultivar, viñas y villanis (posiblemente granjas), que se dan junto con la iglesia67. Iglesia de Villarubia, muy importante como hemos visto para la Orden, sobre la que mantuvo jurisdicción hasta el siglo XV68. No obstante también Biedma y Villandin contaron con iglesias que fueron incluidas en el acuerdo con el arzobispo toledano en 124369. En definitiva existen dos espacios bien diferenciados dentro de esta encomienda: un espacio donde la explotación agraria tiene un mayor peso especifico, representada por Villarubia70 y un marco de explotación fluvial, con un gran potencial hidráulico concentrado en Villandin y Biedma71. Esta diferenciación productiva podría explicar la existencia de dos comendadores, cuya diferenciación orgánica no es exclusiva del siglo XIII72.Lo cierto es que estos lugares contaron con comendadores independientes que ocuparon en algunos casos cargos relevantes en el contexto interno de la Orden73.

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vid. M. Rivera, La Encomienda, pág. 334, nº 117. Guadalupe Beraza, Diezmos de la Sede Toledana, pág. 44 69 1243, Marzo, 15,, Pub. M. Rivera, La Encomienda, págs. 398-400, nº 192. Acuerdo que confirma Inocencio IV, el 7 de Febrero de 1245, pub. A. Quintana, Inocencio IV, págs. 117119, nº 102. 70 Explotación agraria que sin duda se vio complementada con una explotación ganadera en el M.T.N. 631 de fecha 1883, se concentran entorno a Villarrubia gran cantidad de corrrales para el ganado. 71 El importante y significativo aprovechamiento fluvial en la zona queda patente en un documento fechado en 1529 por él que el concejo de Colmenar de Oreja y su comendador Gutierre de Cárdenas se obliga a dar un censo anual con carácter perpetuo al comendador de Biedma y a sus sucesores, de 10 ducados de oro, por haberles permitido sacar un cauce de agua del Tajo, para las tierras baldías de su encomienda. Esta explotación fluvial se vió complementada con otro tipo de explotaciones. El M.T.N. 606, fechado en 1881, delata la existencia entre Biedma y Villadin del topónimo la Casa de la Mina que aun hoy se conserva. Esta Casa de la Mina esta relacionada sin duda con una explotación de sosa que se localiza en la zona. Además existe la explotación salinera entorno a la Ermita del Castellar y la posible explotación de minas de plata al sur de Biedma, donde se localizan los topónimos de Cerro de las Platas y Corral de las platas. Existe también un paso con barca sobre el Tajo entre Biedma y Villandin donde en 1883, se localizaba un molino harinero. 72 Sirva como ejemplo un documento fechado en 1514, donde el comendador de Biedma, otorga a los vecinos de Villarubia que puedan plantar viñas y árboles frutales, a cambio de un censo anual por aranzada de un maravedí, A.H.N., Uclés, carp. 72, nº 2. 73 En 1212, Fernan Estevanez, hijo del alcalde de la puerta de la Visagra de Toledo, aparece como comendador de Villarubia y Trece, Rades, Chronica, fol. 25 r. y en 1294 el comendador de Biezma Ruy López de Salas, aparece como alférez de la Orden y Trece, siendo comendador de Villarubia en este momento Fernan Pérez de Azebes; vid. fol. 37r. 68

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Como hemos comprobado el control de la mesa maestral sobre bienes de la encomienda fue un hecho. Esta intervención externa de miembros de la Orden se vio reforzada desde los inicios del siglo XIV, con las compras del prior de Uclés, que fueron una constante en la zona como verificamos en Ocaña74. Estas intervenciones priorales quizás estén relacionadas con la pertenencia de toda la zona al priorato de Uclés en un nivel puramente institucional y no territorial como referente de autoridad eclesiástica de la Orden. Encomienda de Estremera Este lugar pertenece a la Orden desde sus inicios75 y formará parte de una red de lugares estratégicos, que andando el tiempo, se consolidarán en una red comendataria que permitiera a los santiaguistas un control exhaustivo del Tajo y sus pasos, no exento de conflictos iniciales por el potencial de rentas que suponía el dominio sobre esta comercial vía fluvial76. Inicialmente Estremera engloba las futuras encomiendas de Salvanes y Fuentidueña (que a mediados del XII, estaba englobada en Oreja77), Valdaracete y su despoblado de Fuente El Sauco. No obstante la complejidad de la definición de encomiendas en la zona, afecta muy especialmente a ésta y por tanto nuestra concreción debe entenderse como una hipótesis y no como una afirmación categórica. Existe una gran complejidad interna en esta área, sin embargo algunos documentos son muy claros a la hora de definir esta vinculación inicial de todo este territorio a Oreja, y más concretamente a Alharilla que con posterioridad pasan a estar bajo la jurisdicción de Estremera, concretamente desde 116778. A esta confusión de definición te74 1343, Diciembre, 12, El prior de Uclés compra a dos vecinos de Noblejas una saceda en el término de Biedma. 75 En 1175, Julio, 5, Ferintini, aparece en la confirmación de propiedades efectuada por Alejandro III, Pub. J.L. Martín, Orígenes, págs. 248-254, nº 73. 76 Desde los comienzos de la Orden santiaguista, el concejo de Almoguera, reclamaba para sí la propiedad de Estremera, teniendo el rey que en dos ocasiones otorgar este lugar (Estremera) al término inicial de Alharilla y por tanto a los santiaguistas, vid. J.L. Martín, Orígenes, pág. 268, nº 88. 77 Realmente toda la futura encomienda de Estremera y en definitiva todo el curso alto del Tajo, hasta el actual embalse de Entrepeñas, quedan dentro del extensísimo término asignado a Oreja en 1139 por Alfonso VII: del Jarama como desciende al Tajo hasta Hontigola hasta Ocañuela, hasta Ocaña la Mayor y Noblejas y desde Alharilla hasta la Alcarria según vierte sus aguas el Tajuña en el Jarama. Pub. J.L. Martín, Orígenes, págs. 173-180, nº 8. 78 Este documento es muy clarificador de la vinculación jurisdiccional entre Alharilla y Estremera, que a partir de este momento cambia de signo al integrar Estremera a ambas. Este

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rritorial debemos unir que el concejo de Almoguera siguió buscando asentar su término entorno a Estremera (quizá como consecuencia de la imprecisión del documento de 1167). En 1250 se establecen los límites entre Brea y Fuenvellida (pertenecientes al termino de Almoguera) y Valdaracete, disponiéndose que las modificaciones que se produjeran en los términos de ambos (Almoguera y Valdaracete), no implicaran un cambio en la pecha de estos lugares79 La independencia de Estremera en un hecho si atendemos a las sucesivas confirmaciones papales que la sitúan como un lugar santiaguista, en principio desvinculado del término original de Oreja80. Uno de los datos que más apoyaría la individualización de Estremera, será la concesión de su fuero en torno a 118281. Sin embargo, no se cita exdocumento por el que se dona a los monjes de San Vicente Mártir de Valencia y a su monasterio toledano, de las entonces aldeas de Fuentidueña, la de Estremera con su alberguería, que está cerca del vado de Alfarella (Alharilla, M.T.N. 607, al sur de Fuentidueña de Tajo, sobre el propio río, hoy sólo se conserva una ermita y unas cuantas casas), donde se incluyen junto a la alberguería los villares cercanos. Se explícita que esta aldea de Estremera pertenece en este momento al término de Alharilla, e incluye entre otras cosas una azuda bajo el muro del castillo de Alharilla. Además, este documento señala sus términos desde Valdepuerco hasta el término de Almoguera (M.T.N. 606 y 584, se describe un impresionante territorio, que luego se fue delimitando más precisamente), y desde el vado salinero (suponemos se refiere el documento al de Fuentidueña que conduce a las salinas de Belinchón, hasta Alboer (Villamanrique), este mojón pondría los límites entre Oreja y/o Estremera, Alharilla) y de aquí a Fuentesauco. vid. 1167, Enero, 19, Toledo, Pub. J.L. Martín, Orígenes, págs. 203-205, nº 33. 79 1250, Octubre, 7, M. Rivera, La Encomienda, págs. 415-416, nº 207. Los límites que se establecen son los siguientes, el primero en el Horcajo, donde confluyen dos carreras, una que va a Valdemena (actual Valdeolmeña M.T.N. 584) y otra a Carabaña (M.T.N. 583), este punto tendría su localización en el Monte del Robledal (M.T.N. 584, 40º 15', 3º 09'). Otro mojón se sitúa en la Cazuela del fondo de la Muela de Fuenvellida(si observamos la zona o en su defecto en M.T.N. 584, comprobamos un gran cortado por el que discurre el arroyo de Valdebrea, y donde se localiza el topónimo del actual despoblado de Fuenvellida; todo ello localizado al noroeste de Brea de Tajo), muy cercano se encuentra otro mojón el collado de Valdesierpe (cota de 815 mts. M.T.N. 583), y desde allí se establece el siguiente mojón en Carabaña. Este acuerdo fue analizado desde la perspectiva de la Orden de Calatrava por nuestro compañero E. Rodríguez-Picavea, La formación del feudalismo, págs 138-139. Sin embargo, confunde el tenor documental al vincular Brea con la Orden santiaguista, cuando ciertamente forma parte del término de Almoguera y por tanto en ningún momento deja de pertenecer a los calatravos, como el propone. 80 Además de la referida de Alejandro III, contamos con la de Lucio III de 1184, Noviembre, 17, Verona, Pub. J.L. Martín, Orígenes, págs. 350-351, nº 168. y la posterior de Urbano III, en 1187, Septiembre, 18, Verona, Pub. Idem, págs. 403-405, nº 226. 81 La fecha aunque no aparece en el documento, es la más aceptada por los investigadores de la Orden, J.L. Martín, Orígenes, págs. 332-333 y M. Rivera, La Encomienda, págs. 241-243, nº 11, ambos autores aceptan la fecha que propone Juan Antonio Fernández, en el índice de documentos de Uclés.

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plícitamente a ningún comendador de la villa y únicamente un señor representante del maestre y un merino representante del rey, aparecen como referentes de poder en la zona. Ni siquiera existe una vinculación orgánica con Uclés en estos primeros momentos, que si encontramos en otros lugares de la zona. Una de las claves de este momento que constatamos con la concesión de este fuero, es la aún escasa fuerza de la Orden y la presencia importante del rey en esta concesión foral (presencia básicamente como referente de poder jurisdiccional), a quien irán gran parte de las caloñas y que únicamente delega en la Orden que el comendador de Uclés, se erija, como tribunal de apelación real, toda vez que no se acepte el veredicto de los alcaldes reales. La explicación a esta presencia real en estos años finales del siglo XII y la escasa fortaleza de la Orden, debe situarse en algunos artículos de este importante instrumento foral, donde la importancia de las acciones bélicas y su regulación ponen de manifiesto una inestabilidad fronteriza, que el rey monopoliza en su provecho. Preceptos como el que estipula que todo moro alcaide con dominio sobre castillo sea entregado al rey, o la obligación de que un tercio de los caballeros vayan en el fonsado del rey. Ponen de manifiesto la fuerza de la monarquía en las actividades militares de la frontera y la aún gran debilidad de la Orden para organizar un potente ejército y limitar su acción a pequeñas incursiones de toma de botín, que el fuero regula exhaustivamente, en distintas disposiciones referentes a salir en guardia. Este fuero pone de manifiesto la importancia ganadera de Estremera y una realidad en la zona, la existencia de antiguas presuras, que a finales del siglo XII se han transformado en comunidades de aldea, con un fuerte lazo familiar casi clánico, que la Orden mediante esta legislación pretende debilitar fomentando su jerarquización mediante la aplicación de mecanismos feudales de organización socioeconómica. En el siglo XII asistimos por tanto, a una indefinición del posicionamiento territorial de la Orden sobre estas encomiendas del Tajo, que se manifiesta en la falta de una red comendataria. Para este primer momento contamos con propiedades de titularidad santiaguista, en poder de tenentes delegados por el maestre, pero no con encomiendas. Un ejemplo en Estremera sería la concesión del pequeño fuero de Fuente El Sauco, que únicamente establece los pagos que sus hombres deben realizar a la Orden. Este documento fechado en 1194, Septiem-

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bre, 882, es otorgado por el prior y el comendador de Uclés, pero aparece un segundo comendador Pedro Martínez, que bien pudiera ser el comendador de Estremera aunque no tenemos datos que lo confirmen. Por tanto asistimos a un segundo momento, en que toda esta área del Tajo queda bajo el control orgánico de Uclés. Esta situación se mantiene en 1220 y 1223 cuando Doña Felipa, primero dona sus heredades en Estremera, para luego, una vez que es monja en el convento de San Pedro de Alhicén de Toledo, donar su bienes muebles y raíces al maestre y al Convento de Uclés, también en Estremera83. En este segundo momento, la articulación poblacional de Estremera es un hecho. En 1214 se establece un acuerdo con el arzobispo, por el que se cobra en esta iglesia un tercio del diezmo y se debe obediencia al arzobispo y a sus representantes, arcipreste y arcediano. Sin embargo, este documento pone de manifiesto que si la consolidación poblacional es un hecho en Estremera, está aún por definir en otras iglesias que hemos situado en su esfera de influencia Fuentidueña, Salvanes, Valdaracete y Fuente el Saúco y el propio Valdepuerco que aparecerá con el tiempo vinculado a Salvanes. Sobre estas iglesias no se llega a un definición de los derechos eclesiásticos debido a su insuficiente organización y solo se reconoce el derecho territorial de la Orden sobre ellas84. En 1224, el arzobispo consolida sus rentas sobre esta iglesia y otras de la zona estableciendo el pago del catedralicio y la procuración, determinando su control sobre la presentación de curas de almas y confirmando su tercia pontifical, además de conseguir la procuración para el arcediano y corroborar la bula de Alejandro III, sobre situación de entredicho en estas iglesias85. Resulta paradójico un hecho que vincula a Estremera con Uclés, es un dato casi anecdótico, pero que se repite en dos documentos y ha llamado nuestra atención. Es la existencia junto a la Torre Albarrana, extramuros de Uclés, del barrio de Estremera. Podría tratarse de un lu82

Pub. M. Rivera, La Encomienda, pág. 257, nº 37. 1220, Agosto, 18, Estremera, Pub. M. Rivera, La Encomienda, pág. 293, nº 82 y 1223, Enero, Pub. Idem, págs. 300-301, nº 92. 84 1214, Agosto, 6, Burgos, acuerdo con el arzobispo sobre las iglesias del Tajo, Pub. M. Rivera, La Encomienda, págs. 285-287, nº 72. 85 1224, Junio, Brihuega, M. Rivera, La Encomienda, págs. 326-328, nº 110 (versión latina) y págs. 329-330, nº 111 (versión romanceada). En un documento anterior se cita otra iglesia que está vinculada con la encomienda la de Cabeza Lebrera, donde el arzobispo recibe por procuración cuatro mencales, vid. 1224, Enero, Convento de Uclés, M. Rivera, La Encomienda, págs. 312-317, nº 104 (copia latina) y págs. 318-324, nº 105 (copia romance). 83

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gar extremo de la villa, o quizás poblado con gente originaria de este lugar86. La conformación de Estremera como encomienda, debió producirse en los primeros años del siglo XIII, aunque nuestra primera referencia documental es de 124087. Su comendador Juan Muñiz, aparece como Trece. Esta información nos indica que no se trata de una encomienda recientemente instituida, por tratarse de un comendador que ya tiene la dignidad de Trece, lo que dá a esta encomienda un cierto peso dentro de la Orden. En este documento comienza la tradición de Estremera como una encomienda díscola dentro de la Orden Santiaguista, su comendador junto con Ruy Bueso, comendador de Uclés, se negaron en 1239 a confirmar un acuerdo del capítulo, cuando Ruy Bueso era comendador de Oreja, por entender que éste lesionaba sus intereses solicitando que fuera rectificado el acuerdo. Este no será el único incidente protagonizado por la encomienda de Estremera frente al poder central. En 1312, su comendador Juan Ibáñez, se niega junto con otros comendadores a entregar su encomienda cuando le es requerida por el maestre88. Esta situación, quizá fruto de las medidas adoptadas en 131089 sobre el control de las encomiendas y algunas medidas de fortalecimiento de los comendadores, estarían en la base explicativa de este conflicto. El comendador de la villa es excomulgado en 1242, dentro del conflicto entre el arzobispo y la Orden, sobre las iglesias del Campo de Montiel90. Su comendador también aparece entre los confirmantes del 86

Sobre la conformación urbana de Uclés vid, M. Rivera, La Encomienda, págs. 39 y ss. en especial pág. 40, nota 22. y las dos referencias documentales de 1227, Pub. Idem. nº 137 y 138. 87 Documento que se fecha entre 1240, Octubre y 1241, Septiembre, 13, Pub. M. Rivera, La Encomienda, págs. 382-383, nº 180. No compartimos la idea de P.A. Porras, Los señoríos, pág. 680. La discrepancia básicamente, se basa en la cita propuesta. En general no compartimos las horquillas cronológicas que propone para los comendadores a partir de Rades, entendiendo que la única fecha fiable es la que corresponde a cada elección maestral y no el período entre ambas. 88 1312, Marzo, 15, Vienne, Clemente V, comisiona al arzobispo de Toledo para que resuelva el pleito entre el maestre de Santiago y García Pérez, comendador del Hospital de Toledo y Juan Ibáñez de Estremera, y Gonzalo Fernández de Mohernando y otros comendadores que se niegan a abandonar sus encomiendas cuando lo manda el maestre, Pub. Bullarium, págs. 259260. 89 En este importante documento sobre reorganización interna de la Orden de Santiago, aparece como comendador de Estremera y Trece, Juan Yañez, Pub. Bullarium, págs. 260-264. 90 vid. 1242, Marzo, 16 y 1242, Mayo, 27, Pub. M. Rivera, La Encomienda, págs. 387-390, nº 183 y págs. 390-391, nº 184, respectivamente. En 1240, Octubre, 4, aparece como comendador de Estremera, Juan Martínez, Pub. Idem, págs. 377-378, nº 174.

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fuero otorgado a Segura de la Sierra en 124691. Hechos, que no hacen sino confirmar su peso específico dentro del organigrama interno de la Orden. A pesar de la importancia interna alcanzada por la Encomienda de Estremera, la intromisión de otras encomiendas en su término fue una realidad. Hacia 1300, don Alonso Martínez, comendador de la Zarza (Santa Cruz de la Zarza), realiza una importante e interesante donación a la Orden de diversas casas y unidades productivas en el término de Estremera92. Esta noticia, nos sitúa de forma meridiana el término de la Encomienda que se extiende desde sus posiciones más septentrionales al norte del Tajo (Valdaracete y la propia Estremera) hasta dominar un amplio espacio limítrofe con la Encomienda de Santa Cruz que llega a controlar espacialmente las salinas de Belinchón. El control sobre lugares como Las Cañadas (M.T.N. 607, 40º 06' 2º 59') o sobre Cabeza Gorda (lugar muy próximo a las Salinas, al noreste de actual pueblo de Belinchón M.T.N. 607), evidencia este monopolio espacial de la Encomienda de Estremera sobre este punto neurálgico de producción de un producto básico en nuestro medievo93. Este documento verifica igualmente la importancia ganadera de la encomienda, siendo la zona en torno a las salinas, una zona repleta de cañadas ganaderas que sin duda, se dirigen a franquear el Tajo por la barca de Estremera94. Esta encomienda se halla perfectamente comunicada con su entorno, en esta donación se citan carreras a Fuentesauco, Fuentidueña, Valdaracete y a la Armuña95 e incluso la carrera 91

M. Rodríguez Llopis, La evolución del poblamiento, pág. 25. A.H.N., Uclés, carp. 117, vol. I nº 4 93 En el siglo XVI la sal a Valdaracete se trae de la salinas de Belinchón que está a tres leguas de la villa (se resalta claramente la proximidad geográfica que garantiza el suministro), vid. C. Viñas y Mey y R. Paz, Relaciones histórico-geográfico-estadisticas de los pueblos de España hechas por iniciativa de Felipe II. Provincia de Madrid, Madrid, 1949, pág. 629. Existe otro dato que confirma este dominio al menos espacial de Estremera sobre las salinas, se delimita una parcela en esta donación cuyo limite es el Atochar (en el mapa 607, realizado en 1919 y que se conserva en la B.N. encontramos el topónimo los Atochares exactamente al lado de las salinas. Esta información junto con la identificación de Cabeza Gorda, no haría sino confirmar nuestra hipótesis. 94 Esta barca de Estremera se encuentra perfectamente comunicada de Fuentidueña sale un camino de la Barca de Estremera (M.T.N. 607, de fecha 1919, B.N.). Este camino llega ha Estremera, donde se localiza el camino de la Barca y otro camino el de Fuente Amarga que nos sirve para identificar otro topónimo de referencia incluido en el documento de 1300, en el que se da la mitad de la cañada de Fuente Amarga (vid. B.N., M.T.N. 584, de fecha 1915). 95 La Armuña es una aldea en el término de Estremera, sobre el Tajo, donde la Orden posee por venta del monasterio de San Julián de Sierra Javalera -situado entre Barajas de Melo y Vilillas-, un cuarto de esta aldea y la azuda que esta aldea posee sobre el Tajo. Además la Or92

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del Sendero96. La organización urbanística de Estremera, con corrales para ganado, bodegas, casas y por último un paisaje productivo, donde se aprovechan todas las veredas de los caminos, donde tenemos huerta, vid, cereales y donde se produce una gran parcelación de las unidades productivas, con multiplicación de hazas, quiñones, pedazos, que en muchos casos están en manos de particulares, que lindan con las controladas por la Orden. Pequeñas propiedades y otras no tan pequeñas que la Orden va adquiriendo. Dos ventas a favor del prior de Uclés en este lugar lo verifican. En 1348, Juan Pérez y su mujer, vecinos de Estremera, venden al prior de Uclés unas tierras de pan llevar, en el término de la villa por 72 maravedíes y medio97. Y en esa misma fecha Domingo Pérez y su mujer Teresa venden una tierra llamada la Cabezuela de Juan Sancho en el término de Estremera a Juan Becerra, prior de Uclés por veintiséis maravedíes98. En conclusión, una encomienda conflictiva en diversos aspectos, cuya concreción territorial no está exenta de grandes dificultades, con un significativo valor ganadero y clave en el control santiaguista sobre el curso alto del Tajo99.

den recibe por este acuerdo unas viñas en Vilillas (actual despoblado M.T.N. 584), vid. M. Rivera, La Encomienda, págs. 310-311, nº 103. 96 Que muy bien podría identificarse con el Camino del monte que se localiza en el M.T.N. 584 de 1915, que sale de Estremera. 97 A.H.N., Uclés, carp. 117, nº 4 98 A.H.N., Uclés, carp. 117, nº 5. Este topónimo de la Cabezuela podría localizarse en el actual de los Cabezos al sudoeste de Estremera (M.T.N. 584). 99 Su importancia en el control sobre el Tajo es evidente en una donación realizada por Alfonso Martínez, comendador de la Zarza, en una fecha imprecisa en torno a finales del siglo XIII e inicios del XIV. En este documento se identifican como pertenecientes a Estremera los topónimos de Valverde y la Tabernilla (actuales Valverdejo y la Tabernilla, M.T.N., 607, 3º 05') ambos lugares muy cercanos al Tajo engloban un curioso topónimo Cuesta de la Barca, lo que delata la presencia de un paso, quizás no comercial, sobre el Tajo. Este control en la zona sur del Tajo, se completa con el actual despoblado de Santiago de Vilillas (M.T.N. 584, situado al este de Estremera sobre el Tajo) que controla la zona norte del río. Por tanto potencialidad ganadera, explotación molinar (concentrada en las aceñas de Andaver sobre el Tajo) y zona de paso sobre el Tajo, A.H.N., Uclés, carp. 117, vol. I, nº 3. A ello debemos unir que Valdaracete era un tierra buena para la labranza, no era despreciable su producción en vino y cereal y se trata de una zona rica en minerales fundamentalmente azafrán, zumaque, vid. P.A. Porras, Los señoríos, pág. 460. La población estimada en el siglo XV, esta entorno a 30 vecinos para Estremera y un centenar en Valdaracete, p. 461.

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Encomienda de Fuentidueña Encomienda independiente al menos desde 1241, cuando aparece la primera y única referencia a un comendador en este lugar100. Su trayectoria se halla profundamente vinculada a Estremera, y cuyo valor más importante es su posición como zona de paso101 que marcó su carácter de plaza comercial que se vio condicionado por las necesidades comerciales impuestas desde la monarquía102. Sustituyo a Alharilla como zona de paso, consolidándose Estremera como una mejor zona de paso frente a este otro topónimo, pudo construirse sobre una antigua iglesia dedicada a Santiago103. Los actuales restos delatan una importante fortaleza, hoy en ruinas, donde se observan diversas reconstrucciones, resulta interesante resaltar como actualmente desde Fuentidueña y enlazando con el Tajo hacia el sur llega por una antigua vía pecuaria a la actual ermita de Alharilla. Su evolución poblacional es rastreable mediante las referencias a su iglesia, que aparece en los acuerdos suscritos con el arzobispo toledano en 1214 y 1243104. Pero sin duda, la mayor importancia de este lugar comienza a finales del primer tercio del siglo XIV. En 1328 se otorga al castillo de Fuentidueña, una carta de población limitada de forma reiterada a sesenta pobladores. Este documento transmite una fuerte vinculación de este castillo y su arrabal con la mesa maestral, ya que una vez repara100

1241, Noviembre, 16, Pub. M. Rivera, La Encomienda, págs. 383-386, nº 181. En opinión de M. Rivera, Fuentidueña fue una población de gran interés para los santiaguistas, pues cerca de ella estaba ubicada una de las tres barcas autorizadas para el paso de mercancías por el curso alto del Tajo, con el subsiguiente derecho arancelario, vid. "El fuero de Uclés (siglos XII-XIV)", Anuario de historia del Derecho Español, t. LIII, 1982, págs. 243-349; vid. pág. 318. 102 En 1234, Septiembre, 22, San Esteban, Fernando III, cede a los intereses del arzobispo y ordena a la Orden que no se realice la feria de Fuentidueña, pub. J. González, Fernando III, vol. III, págs. 48-49, nº 534. El prof. Ladero Quesada, opina que hasta bien entrado el siglo XIV, la monarquía protegió las ferias, procurando evitar cualquier competencia entre ambas, esta de Fuentidueña lesionaba los interés del arzobispo, además de reportar al maestre una renta anual de 3000 maravedíes y esto evidentemente mermaba las rentas del toledano. Ante esto reaccionó también el Papa, aunque tarde, al autorizar a la Orden el establecimiento de ferias en sus dominios en 1294, vid. Las ferias, pág. 46. 103 Pueden resultar de interés en este sentido dos trabajos que han estudiado este lugar vid. Carrero Pérez, L.M., El castillo y la villa de Fuentidueña de Tajo, Madrid, 1990 y Saez Lara, F., Castillos, fortificaciones y recintos amurallados de la Comunidad Autónoma de Madrid, Madrid, 1993. 101

104

Pub. M. Rivera, La Encomienda, págs. 285-287, nº 72 y págs. 398-400, nº 192, respectivamente.

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do, servirá para dar cobijo a éste y sus sucesores cuando acudan al lugar y al que deberán hacer homenaje. Este lugar queda completamente liberado de pechos, aunque no de los monopolios de la Orden que controla un bien comunal, como es el monte donde autoriza a los vecinos a coger madera y cargas de leña. Por último, se renueva un mercado semanal a celebrar los jueves en el arrabal, donde se fomenta la no intervención en las actividades comerciales105. En este documento y al menos hasta su emisión, se advierte la intrínseca vinculación con Estremera al aparecer entre los confirmantes representantes de Fuentidueña (se dan los nombres de gran número de vecinos) y luego los que van en representación de Fuentesauco, Valdaracete y Estremera. Salinas de Belinchón Estamos ante una de los lugares que más riqueza proporcionó a la Orden en la zona y que como veíamos territorialmente se puede incluir dentro de la jurisdicción de Estremera106, aunque ciertamente, el control sobre las Salinas de Belinchón, fue ejercido por la mesa maestral. El proceso de apropiación de esta importante y rentable explotación, cuyo producto era esencial en la Edad Media, para la conservación de alimentos y al igual que hoy como complemento esencial de la dieta, fue progresivo. En 1178, Alfonso VIII, dona a Pedro Fernández, maestre santiaguista, y a sus freires, el diezmo de todas las salinas de Belinchón107. Es evidente que pronto esta donación despertó el recelo del gran rival en la zona, el arzobispo Toledo, que no tardó en plantear un pleito sobre este lugar108. Sin duda, en relación con estos problemas iniciales el papa Alejandro III interviene en favor de la Orden confirmando su propiedad sobre las décimas de las Salinas ese mismo año109. 105

1328, Mayo, 19 Villarubio, Pub. M. Rivera, La Encomienda, págs. 464-466, nº 245. Este control de Estremera es también y sobre todo espacial como hemos tenido ocasión de comprobar al analizar esta encomienda. A lo dicho debemos añadir que en el M.T.N. 607 de fecha 1919 conservado en la B.N. Existe un camino que une Estremera con las salinas, en estos años iniciales del siglo XX, se conservaban algunos topónimos asociados muy interesantes como las casas de las salinas de Belinchón y las casas de la Maaquina y la Bocamina. Igualmente debemos reseñar la existencia de un camino que unía Alharilla y Buenamesón con el pueblo de Belinchón que recibía el significativo nombre de el Portazgo (vid. mapa citado 3º 04' 40º 03'). 107 Pub. J.L. Martín, Orígenes, págs. 269-270, nº 90 108 Hacia 1180, se suscribe un acuerdo entre la Orden y el arzobispo sobre Alharilla y Belinchón, Pub. J.L. Martín, Orígenes, pág. 300, nº 117. 109 1180, Julio, 26 Signie, Pub. J.L. Martín, Orígenes, págs. 293-294, nº 110. 106

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Sin embargo, no tenemos más noticias de conflictividad sobre las salinas y en 1231 el progresivo dominio de la Orden sobre las salinas da un paso más, en este caso en compensación por la cesión vitalicia a las infantas Sancha y Dulce de Castrotorafe, la Orden recibe la confirmación real de lo que ya poseía en las salinas y además la bodega regia de los diezmeros de Toledo110. Pero una de las donaciones que pondrán las bases sobre el control absoluto sobre las salinas se produce en 1246, cuando Fernando III, otorga a la Orden y a su convento de Segura de la Sierra, una renta anual de dos mil áureos en las mismas111. El control definitivo llega en 1249, cuando este mismo monarca y en agradecimiento por la ayuda recibida en la toma de Sevilla otorga a la Orden mil quinientos áureos más en las salinas, lo que implica el control absoluto de la Orden sobre uno de los negocios más rentables de la Edad Media, poniendo en manos de la Orden un importantísimo potencial de ingresos en efectivo112. Sobre este lugar la Orden no constituyó encomienda al menos durante el período que nos ocupa113, aunque ciertamente si existió en el lugar algún tipo de convento de la Orden, donde habitan clérigos de la misma114. Los maestres santiaguistas, pero muy especialmente Pelay Pérez Correa, supieron utilizar para pagar favores o operaciones financieras y/o territoriales, estas fuentes importante de rentas. Así concedió una renta anual de seiscientos maravedíes en las salinas a Doña Inés de Marañon115. Pese al control santiaguista de estos bienes, las operaciones especulativas de Pelay Pérez, necesitaron de la anuencia de la monarquía. En 1258, Alfonso X, autoriza una renta vitalicia a Fernando García y a su mujer Milia, de mil doscientos maravedíes anuales con cargo a las rentas de las salinas116.

110

1231, Enero, 15, Salamanca, Pub. J.González, Fernando III, vol. II, pág. 337, nº 293. Pub. J. González, Fernando III, vol. III, págs. 310-311, nº 745. 112 Conviene resaltar que además de los 3500 áureos que reporta Belinchón, la Orden también poseía el control sobre las salinas de Espartinas que reportaban anualmente 100.000 maravedíes. 113 Parece que se explotaron intensivamente estas salinas y que en el siglo XV, el lugar estaba desierto, aunque se documenta para 1494, la existencia de una llamada alcaldía de las Salinas de Belinchón, vid. P.A. Porras, Los señoríos, pág. 443 y 444. 114 Al menos esto se desprende de sendos documentos fechados entorno a 1209, sobre problemas en freires y clérigos de Uclés y Belinchón, vid. M. Rivera, La Encomienda, pág. 270, nº 58 y págs. 274-276, nº 63. 115 1248-1258, Pub. Menéndez Pidal, Sellos, págs. 176-177, nº 239. 116 Pub. Menéndez Pidal, Sellos, pág. 176, nº 238. 111

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La diversificación de actividades dentro del espectro productivo de la Orden, le permitió ser una de las "empresas" más rentables de nuestro medievo. El control sobre esta explotación fue muy meticuloso por parte de la Orden. En 1218 Fernando III había dispuesto que nadie pudiera sacar sal de estas salinas sin albarán, esto supone un control pormenorizado de las cantidades que se extraían de las mismas y por tanto un control productivo. En 1335 el maestre santiaguista pide al monarca una confirmación de este documento quizás como consecuencia de los desmanes que los responsables ejercían sobre la extracción de sales117. Encomienda de Salvanes Se trata de una encomienda estrechamente vinculada al Tajo y concretamente a las encomiendas de Estremera y Santa Cruz. Su territorio original Val de Salvanes, junto con Perales, Montroleas y Alboer (Villamanrique), constituyen la base jurídica del que fue el señorío de la mitra toledana en la Sisla Oriental118. Sus antecedentes poblacionales se remontan casi a los inicios del reino toledano en 1099, el rey Alfonso VI dona los lugares sobredichos a Bernardo, arzobispo toledano119. En 1156, el valle de Salvanes una entidad geográfica se ha concretado territorialmente, dando lugar a la aldea de Salvanes, que Alfonso VIII da a la iglesia de San Ginés de Toledo120. Su consolidación es una realidad hacia 1180, cuando don Cerebruno disputa su posesión a los santiaguistas121; al menos desde este momento, este lugar pasa a poder de la Orden conformándose el arzobispo con preservar sus derechos eclesiásticos, mediante sendos y diversos acuerdos122, donde aparece también la iglesia de Valdepuerco, lugar que junto con Salvanes conforma este núcleo. Su conformación comendataria esta documentada para 1240, cuando aparece un Comendador de Salvanes y Valdepuerco, llamado

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El documento de Fernando III, se fecha en Castrogeriz el 9 de Julio de 1218 y la confirmación de Alfonso XI que recoge este texto se fecha en Valladolid el 5 de Junio de 1335, vid. A.H.N., Sellos, carp. 5 nº 10. 118 Vid. G. Martínez, "Estructura administrativa", ob. cit., pág. 138. 119 Pub. J.L. Martín, Orígenes, págs. 169-170. 120 Reg. J.L. Martín, Orígenes, pág. 195, nº 25; desgraciadamente este documento ha desaparecido. 121 Pub. J.L. Martín, Orígenes, págs. 299-230, nº 116. 122 Nos referimos a los ya citados de 1214, Agosto, 6 y 1243, Marzo, 15.

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Jimeno Iñiguez123. Como ya hemos señalado, Valdepuerco124 forma parte de la encomienda, pero posiblemente sus rentas están sujetas a la jurisdicción maestral, ya que en 1240, el maestre dona en prestimonio vitalicio este lugar a su criado, para saldar un deuda contraída con él. Esta operación es autorizada por los comendadores de Estremera y Salvanes y suscrita por el comendador de Uclés125. El potencial económico básico de Salvanes se centra en la explotación de ganado ovino. Esta producción ganadera chocó con los intereses del obispo segoviano, con quien se llega a un interesante acuerdo ganadero en 1267, donde se incluyen los vasallos del obispo, vecinos de Belmonte de Tajo y los lugares santiaguistas de Villarejo, Valdepuerco y Colmenar (que conforman el término de la Encomienda de Salvanes). Este acuerdo establece una comunidad de pastos y la creación de unos alcaldes de los pastores que regulen y sancionen las actividades ganaderas en la zona de pastos situada en la ribera norte del Tajo126. Este acuerdo se eleva a acuerdo definitivo el 29 de Septiembre de 1295127. Debemos suponer la existencia de una estructura de poder supercomendataria, sobre la zona de Estremera y Salvanes, que vincula estas propiedades a la Encomienda Mayor de Castilla, y cuyas rentas revertirían en su comendador, como muestran dos indicios. Uno geográfico, la pervivencia junto a Valdepuerco del topónimo Encomienda Mayor de Castilla (M.T.N. 606, que además incluye el topónimo tan vinculado a ésta de Valdematanza, actual La Matanza) y uno de carácter archivístico, la conservación documental de numerosos textos referidos a Belmonte, Valdepuerco y Salvanes que se conservan en la carpeta relativa a la Encomienda Mayor128. 123

1240, Octubre, 4, M. Rivera, La Encomienda, págs. 377-378, nº 174; este mismo comendador vuelve a aparecer en un capítulo general fechado entre 1240, Octubre y 1241, Septiembre, 13, vid. Idem, págs. 382-383, nº 180. 124 Actualmente se trata de un pequeño conjunto de casas a orillas del arroyo de Valdepuerco, que vierte sus aguas al Tajo, como topónimo asociado citar la actual cota de Valdepuerco cota 631, sobre el curso del río, vid. M.T.N. 606. 125 Pub. M. Rivera, La Encomienda, págs. 377-378, nº 174. 126 1267, Diciembre, 10, Pub. M. Rivera, La Encomienda, págs. 429-431, nº 221. 127 vid. A.H.N., Uclés, carp. 86, nº 9, provisión real de Juan Pérez, escribano público fechada en 1513. También se conserva otra copia por testimonio de Rodrígo Alvaro, notario y escribano de la Audiencia de Uclés fechado en 1515, vid. Idem, nº 10. 128 A.H.N, Uclés, carp. 6 al 9, y 12, 13 y 14, fechados en el siglo XIV, que vinculan Belmonte a Uclés, apareciendo incluso en 1345, como aldea de Uclés, aunque como veremos este Belmonte, el perteneciente al obispo segoviano, no tuvo vinculación con Uclés y si otro Belmonte situado al sur de Santa Cruz. Señalar que en 1881, M.T.N. 606, se conserva al este del

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Encomienda de Santa Cruz de la Zarza No tenemos certeza del momento de constitución de esta encomienda, aunque contamos con las primeras referencias a comendadores en los años cuarenta del siglo XII129. Esta complejidad de referencias a comendadores, refleja en nuestra opinión una unidad inestable de tres elementos, de una parte de la encomienda la de Santa Cruz, con un posicionamiento claro sobre el Tajo, de otra la Zarza más vinculada a la penetración santiaguista en Cuenca y concretamente en la zona de Uclés, y por último la de Belmonte que yo creo vinculado con la zona del Riánsares y por tanto estrechamente relacionado con Santa Cruz, aunque no es la opinión más aceptada130. arroyo de Valdepuerco el topónimo la Casa de la Encomienda, por el cual ha pervivido el que hoy se conserva. 129 En torno a 1240, aparece como comendador de Santa Cruz García Garciaz, Pub. M. Rivera, La Encomienda, págs. 382-383, nº 18. En 1241, es su comendador Gonzalo Díaz, que aparece entre los confirmantes de un acuerdo de límites entre Uclés y Alarcón, Pub, idem, págs. 381-382, nº 179. Y por último en estos primeros años algo movidos aparece en 1242 como comendador en este caso de la Zarza Diego Fernández, Rades, Chronica, fol. 31r. Estas referencias se completan con otras sobre comendadores teóricamente vinculados a esta encomienda, en 1268, Mayo, 1 Uclés, su comendador es Pedro Peláez, en un acuerdo con mercaderes franceses y el maestre, Pub. M. Rivera, La Encomienda, pág. 431, nº 222 y uno de la Zarza en 1275, llamado D. Lope de Soria, Rades, Chronica, fol. 34v. Encontramos además un comendador de Belmonte documentado igual que él segundo de Santa Cruz en 1241. El problema entre Santa Cruz y la Zarza desde luego es muy complejo, en 1300 el comendador de la Zarza, realiza una importantísima donación de propiedades en Estremera, que ya analizamos de forma pormenorizada, esto implica una superposición jurisdiccional no solo con Santa Cruz, sino también con Estremera, cuyos límites están mucho más definidos, vid. A.H.N., Uclés, carp. 117, vol. I, nº3. A toda esta compleja situación debemos unir que la Orden santiaguista controló La Zarza desde sus primeros años de constitución, aparece dentro de las propiedades confirmadas por Lucio III, en 1184, Pub. J.L. Martín, Orígenes, págs. 350-351, nº 168 y en la de Urbano III en 1187, Pub. Idem, págs. 403-405, nº 226. 130 En un acuerdo sobre límites entre Lillo y Corral de Almaguer se establece una comunidad de pastos entre diversos lugares del arzobispo y la Orden, donde se relacionan geográficamente Santa Cruz, Aloyón, Escorchón y Belmonte. Esto nos indujo a cuestionar que el Belmonte que citan los documentos y sobre todo su iglesia se vincularán con un lugar tan alejado como es el Belmonte de Cuenca y buscamos y encontramos un topónimo al noroeste de Horcajo de Santiago sobre el Bedija (topónimo actualmente exclusivamente geográfico y sin hábitat M.T.N. 632), que está en estrecha relación geográfica con Santa Cruz y el resto de los topónimos que nos permite ofrecer una identificación alternativa, vid. acuerdo 1241, Marzo, 3, Brihuega, A.H.N., Uclés, carp. 93, nº 2. Esta hipotética identificación tendría otro punto de apoyo, en una permuta efectuada por la Orden en 1200, por el que unos particulares efectúan una donación importante a la Orden a cambio de la cual ésta dona a los donantes dos yugadas de bueyes en el Acebrón con la viña de San Miguel y dos yugadas de bueyes en Belmonte, esto indica una proximidad cercana de las posesiones, un vistazo al M.T.N. 632, demuestra la

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Lo cierto es que desde época muy temprana asistimos a un poblamiento muy significativo en una zona de posesiones santiaguista que quedan delimitadas por el Tajo y el Záncara. En 1210, Noviembre, 4, aparecen pobladas y con rentas significativas, además de la iglesia de Uclés, las de la Zarza de Tajo y Santa Cruz (que luego se unificarán) y Belmonte131. La ocupación de esta zona está muy avanzada en este momento. Otro documento posterior puede estar denunciando la conformación de encomiendas en la zona y la necesidad del obispado conquense de reafirmar sus antiguos derechos. En 1229, Juan, Obispo Sabinense y delegado papal, confirma el documento anterior132. Parece que se hace necesaria una confirmación papal, máxime cuando se está produciendo un profundo conflicto entre clérigos y legos dentro del seno de la Orden, lo que podría suponer que se cuestionaran determinados derechos eclesiásticos sobre las nacientes encomiendas en la zona. Pese a todo el acuerdo sobre las iglesias del Obispado de Cuenca, se hacia inevitable. En 1223, Honorio III comisiona al prior y arcediano de Sigüenza y al arcediano de Almazán en la causa incoada por el maestre y los caballeros de Santiago contra el obispo de Cuenca por incumplimiento por parte de éste, de la composición hecha entre la Orden y su predecesor San Julian sobre las iglesias de Santa Cruz y Belmonte133. El acuerdo definitivo se produce en 1224. Por él, el obispo conquense consigue consolidar sus derechos sobre las iglesias que conforman esta encomienda concretamente Santa Cruz, Belmonte, La Zarza y Villaverde134. Por tanto una vez más encontramos esa complejidad organizativa, que caracteriza esta zona de estudio. El documento más clarificador es sin duda el fuero otorgado a Santa Cruz en 1253, en este documento se otorgan las aldeas que conforman el término de Santa Cruz, concretamente Villaverde, Alboer, Testillos y Villar de Sauco. Esta definición del termino de Santa Cruz implica por un lado su vinculación clara hacia el Tajo con Alboer (actual Villamanrique135), Villaverde136 e proximidad del topónimo Belmontejo de El Acebrón y la vinculación de este último al Bedija, afluente del Riánsares, que vierte sus aguas sobre éste, muy cerca de Belmontejo. 131 El obispo de Cuenca, a donde pertenecen jurisdiccionalmente estos lugares cede a su cabildo para el refectorio determinados derechos en estas iglesia, Pub. M. Rivera, La Encomienda, pág. 272, nº 60. 132 1229, Junio, 14, Sotes, pub. M. Rivera, La Encomienda, págs. 362-363, nº 154. 133 Pub. M. Rivera, La Encomienda, pág. 309, nº 100. 134 1224, Enero, Convento de Uclés, Pub. M. Rivera, La Encomienda, págs. 318-324, nº 105. 135 Posiblemente situado en el actual topónimo de Cortijo de Castillo del Tajo, sobre el río al sureste del actual Villamanrique de Tajo, M.T.N. 606, como topónimo asociado encontramos

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incluso el propio Villarejo Seco, actual despoblado vinculado posiblemente al arroyo de Villarejo muy cercano a la actual Santa Cruz de la Zarza (M.T.N. 632), además de Villar de Sauco que bien pudiera ser Fuente Sauco. El único topónimo desvinculado del Tajo y por tanto de esa relación con la encomienda de Estremera, sería Testillos, posiblemente el actual arroyo de Testillos muy cerca de Montealegre (M.T.N. 631), que muy probablemente pudiera ser el límite entre la Encomienda de Santa Cruz y la de Corral de Almaguer. Por tanto un término con una presencia importante sobre el Tajo y con zonas más ruralizadas añadiendo otros tipos de explotaciones como Villarejo Seco y Testillos137. En este amplio término entre el Tajo y el Riánsares, la Orden monopoliza iglesias y hornos. Esta presencia de dominio sobre el Tajo, se vio complementada con el monopolio de Santa Cruz sobre la importante explotación molinar, y de zona de paso sobre este río localizada en Buenamesón (situado al norte de Villamanrique de Tajo M.T.N. 606 y con topónimos asociados tan significativos como Casa de la Barca 40º 05' 3º 12'). Desgraciadamente se ha perdido la documentación referida al siglo XIII, recogida sin duda en un documento hoy desaparecido138. Conocemos sin embargo una comisión Papal de Juan XXII, por ella el Papa actúa contra Rodrigo Ibáñez de Mesia caballero santiaguista, que había invadido por las armas la casa y oratorio de Buenamesón, usurpando sus bienes y haciendo otros daños139. Este lugar contó con impresionantes presas y moli-

las actuales salinas de Carcaballana, lo que implica que además de la importancia como aprovechamiento hidráulico de Alboer, éste contó con una vinculación a la explotación salinera. Este lugar estuvo poblado y en manos privadas desde 1153, cuando Alfonso VII se lo entrega al Conde Ponce, por la ayuda recibida en Almería, este documento lo sitúa entre Oreja y Almoguera, Pub. J.L. Martín, Orígenes, págs. 190, nº 19. Estuvo en manos del conde de Almería, hasta que éste lo donó a Sancho Cóchar en 1161, Pub. Idem, pág. 199, nº 29. 136 Topónimo localizado sobre el Tajo, entre Villandin y Villamanrique, en los actuales Casas de Villaverde y Ermita de Villaverde M.T.N. 606. 137 Esta zona de Testillos y de Montealegre aparece en los mapas antiguos concretamente M.T.N. 631, plagado de zonas de pastos y corrales de ganado, sin duda se trata de una zona de importante actividad ganadera, incluso estante por la gran cantidad de agua y pastos en estos lugares. Esta vinculación ganadera también la transmiten otros datos: en el M.T.N. de Horcajo (1944), aparece la senda de Montealegre y la cañada del Testillo. 138 A.H.N., Uclés, carp. 348, vol. I, nº 1, documento que según el Índice, aportaba una relación de escrituras y documentos relativos al lugar, pero hoy está perdido. 139 A.H.N., Uclés, carp. 348, vol. I, nº 2, con fecha 1320, Mayo, 9, Avignon, reproduce en parte Bullarium, pág. 282.

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nos como demuestra la abundante documentación tardía y estuvo estrechamente vinculada con la Encomienda de Santa Cruz140. Encomienda de Dos Barrios Estamos ante una posesión santiaguista que podríamos definir como limítrofe. Se trata de un punto de contacto con el señorío calatravo de Huerta de Valdecarabanos y de un mojón entre el señorío santiaguista y el control del arzobispo sobre Yepes, Cabañas y sobre todo la Guardia141. La afirmación del señorío santiaguista sobre este lugar, no fue en ningún momento plena y la presencia de potentes familias controlando parte de Dos Barrios aparece con frecuencia en la documentación. Ya desde sus inicios, Dos Barrios perteneció y fue poblado por diferentes particulares sin vinculación con los santiaguistas142. En 1201, Alfonso VIII, sin duda, no muy satisfecho con las actuaciones anteriores sobre la villa, da a Pedro Martínez de Ocariz la villa y el castillo de Dos Barrios, otorgándole la facultad de ejercer sobre él, el derecho de guerra y paz143. Don Pedro mantiene la posesión durante trece días, ya que el día diecinueve de ese mismo mes dona a Gonzalo Rodríguez, maestre santiaguista, la villa y castillo de Dos Barrios, con sus collados, solares, términos, prados, aguas, bosques y dehesas144. 140

Sobre su relación con Santa Cruz, resulta interesante un documento fechado en 1526, por el que se reclaman ciertas alcabalas por trigo vendido en Buenamesón, vid. A.H.N., Uclés, carp. 348, vol. I, nº 7 y sobre su importancia como zona de molienda 1515, Julio, 1, donde se manda a los visitadores que encarguen a los arrendadores de las barcas de la Ribera del Tajo no exijan derecho alguno a los que pasasen por el vado de Muntreque para venir a moler en los molinos de Buenameson, vid. A.H.N., Uclés, carp. 348, vol. I, nº 5. La información toponímica facilitada por los mapas antiguos es muy relevante, en el M.T.N. 607, fechado en 1919, aparece un Camino al este de la Zarza que une Santa Cruz con los molinos de Buenamesón y que recibe este nombre camino de Santa Cruz al molino de Buenameson. En el M.T.N. 606 fechado en 1881, se conservan la Casa de Buenamesón, la barca de este mismo lugar y otros como el molinillo y la casa del molinillo, que sin duda aluden a esta concentración hidráulica en este lugar del Tajo. 141 En 1241, Marzo, 3, Brihuega, se definen sus límites con la Guardia, estableciéndose estos en la carrera de Pera y el corvejón que hemos identificado con un punto cercano al arroyo de las Quebradas al norte del molino de la Pera todo ello situado al norte de la Guardia (M.T.N. 659, 39º 49' 3º 29'). vid. A.H.N., Uclés, carp. 93, nº 2. 142 En 1154, Noviembre, 19, Toledo, Alfonso VIII, da a Antolino Portaguerra y a Pelayo Pérez, la villa de Dos Barrios, en el término de Toledo y cerca de Ocaña. Y en 1192 los hermanos Riquer dotan a Dos Barrios de un fuero, con la intención de proceder a su poblamiento, Pub. J.L. Martín, Orígenes, págs. 455-456, nº 285. 143 vid. A.H.N., Uclés, carp. 113, nº 2, cita de forma muy resumida Bullarium, pág. 227, nº 16. 144 Cit. Chaves, Apuntamiento, fol. 15r.

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No obstante, esta donación a los santiaguistas no gozó del plácet de sus herederos, como lo demuestra el acuerdo al que llegaron sus hijos Ferran y Urraca, con su hermana María y el convento de San Clemente de Toledo, donde profesaba como monja. En este acuerdo los hermanos de Doña María le conceden, a ella y a su convento, una gran cantidad de posesiones en Dos Barrios que incluyen viñas, dehesas, la mitad de una serna, casas, solares, diferentes unidades productivas, ganados, bienes muebles y raíces e incluso un diezmo que sobre el ganado cobraba su padre145. Este acuerdo con el monasterio evidentemente cuestiona el control santiaguista sobre la villa. Este cuestionamiento de la jurisdicción de la Orden sobre la villa bien pudiera encubrir un nuevo ataque del arzobispado de Toledo. Esta idea hipotética se refleja en parte en un acuerdo muy cercano en el tiempo entre el arzobispo y la Orden sobre iglesias de la zona, donde el arzobispo da a la Orden una viña, en roboración del acuerdo, que compró en Dos Barrios al convento de monjas de San Clemente146. Por tanto, un control relativo de la Orden, pero que sin embargo, ha consolidado una encomienda sobre Dos Barrios. En 1213, aparecen dos comendadores en Dos Barrios: López Pérez, al que se alude como comendador del castillo de Dos Barrios y otro comendador entre los testigos Pedro Danico. En este documento también comprobamos un concejo plenamente articulado, donde aparecen alcaldes, andador, juez, jurados y un adalid, lo que demuestra la plena articulación población y organizativa de Dos Barrios147. En 1242 suponemos que la afirmación de la Orden sobre Dos Barrios está lo suficientemente arraigada como para poder confirmar el fuero que en 1192, habían otorgado los hermanos Riquer a Dos Barrios. Se añaden tres cláusulas, que suponen la permuta del trabajo compulsivo en la reserva señorial, por una renta anual de trescientos maravedíes, supeditada a las necesidades de hueste del rey que rebajaría sensiblemente esta cantidad, además de condicionar que los hombres que accedieran a propiedades en Dos Barrios fueran pecheros de la Orden, para por último conminar a los vecinos y moradores a pagar fielmente las rentas. Este fuero presenta a Dos Barrios, como una zona rica en vinos y donde no sobra el cereal, con una importante cabaña ganadera dedi145

Pub. M. Pidal, Documentos, págs. 363-364, nº 268. 1214, Agosto, 6, Burgos, Pub. M. Rivera, La Encomienda, págs. 285-287, nº 72. 147 vid. A.H.N., Uclés, carp. 113, nº 4. Por este instrumento Domingo Pérez y su mujer Marina Sancho venden un horno al comendador del Castillo de Dos Barrios. 146

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cada al trabajo agrícola y donde se adivina escasez de carnes para el consumo, además de constatarse una mediatización de la monarquía en materia militar148. El control de la Orden sobre Dos Barrios es inestable, pese a la presencia de su comendador en documentos relevantes de la zona149. Esta inestabilidad queda reflejada en dos noticias fechadas en 1259 y el mismo día el catorce de febrero. En el primero de ellos Martín Alfonso y Doña María Méndez, fundadores del monasterio de Sancti Spiritus de Salamanca, reciben de la Orden una importante donación a cambio de la cual, entre otras muchas cosas, ellos entregan a la Orden cuanto tienen en Dos Barrios150. Por otra parte, en el otro instrumento, es la Orden quien a cambio de Ossa entrega a Gutier Suarez y a su mujer Elvira Yañez el lugar de Dos Barrios151. Es clara la falta de consistencia del poder santiaguista sobre este lugar. Este lugar fue recuperado por la Orden en 1279 mediante un acuerdo con Gutier Suarez y su mujer152, no obstante esto no acaba con la precariedad del domino sobre esta villa. En 1329, Juan XXIII, debe intervenir para que le sea restituido Dos Barrios a la Orden, debido a que este lugar estaba empeñado por usura153. El poblamiento cristiano de Dos Barrios se vio complementado con la presencia nada despreciable de las minorías más representativas de nuestro medievo, la comunidad musulmana fue aparentemente muy significativa como reflejan datos tardíos154, igualmente significativa debió ser la de judíos que además fue engrosada con un significativo número de judíos huidos de Ocaña155. Estos judíos que en Ocaña, 148

Pub. M. Rivera, La Encomienda, págs. 391-392, nº 185. Muño Ibáñez, comendador de Dos Barrios, aparece entre los confirmantes del documento foral, otorgado a Ocaña en 1251, vid. A.H.N., Uclés, carp. 243, nº 15. 150 1259, Febrero, 14, A.H.N., Sellos, carp. 63, nº 5, Pub. M. Echaniz, El monasterio femenino de Sancti Spiritus. Colección diplomática (1268-1400), Salamanca, 1993, págs. 38-40, nº 17. Por el tenor documental este lugar podría vincularse a la zona de Sevilla (que no hemos localizado), sin embargo esta autora conocedora sin duda de las posesiones vinculadas a Sancti Spiritus, sitúa este lugar en una zona donde la Orden es la principal poseedora, evidentemente no se refiere a Sevilla, vid. M. Echaniz, Las mujeres de la Orden, pág. 105. 151 1259, Febrero, 14, A.H.N., Uclés, carp. 113, nº 6. 152 A cambio de la confirmación de unos vienes heredados en la zona de Palencia, estos devuelven Dos Barrios a la Orden, además de la confirmación de la cesión de Ossa. Vid. A.H.N., Uclés, carp. 214, vol. I, nº 18. 153 1329, Junio, 5 Avigñon, Pub. Bullarium, pág. 300. 154 Vi. P.A. Porras, Los Señoríos, pág. 149. 155 Diferentes documentos los evidencian en 1330, el concejo de Dos Barrios decide adoptar el acuerdo que sobre deudas con los judíos se adopto en Ocaña, vid. Pilar León, Judíos, vol. 149

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vinculábamos con actividades urbanas, parece que en Dos Barrios tuvieron una importancia productiva156. Encomienda de Monreal Es evidente la vinculación de este castillo con las posesiones santiaguistas de Ocaña y Dos Barrios, y al igual que Dos Barrios, este lugar supone un punto avanzado de penetración de la Orden en la fértil zona de Huerta de Valdecarabanos. Su localización en la actual carretera que une Dos Barrios con Villanueva de Bogas, a la altura de un cruce de caminos al noroeste de la Guardia (M.T.N. 658 0º 08' 39º 50', castillo -ruinas-), evidencia su importancia como controlador de un nudo de comunicaciones, función que en nuestra opinión desarrolló para los intereses santiaguistas durante al menos el siglo XIII. Su incorporación a la Orden se produce en 1203, cuando el conde Fernando Núñez de Lara y su mujer entregan el castillo de Carabanchel, situado entre Orta (Huerta de Valdecarabanos) y Dos Barrios, a los santiaguistas157. Esta donación es confirmada dos años después por Alfonso VIII158. Muy pronto la Orden quiso dotar a este castillo de un poblamiento productivo, para ello concedió una carta de población en 1207, eximiendo del pago de pecha y facendera por tres años a los pobladores, manifestándose claramente la producción directa de la Orden en el lugar al reservarse en esta carta puebla sus sernas. Su definición como un bastión estratégico es evidente, al frente de este castillo encontramos un dominus, Martín Fortunones, lo que muestra que aún no se ha constituido la encomienda, de cuya constitución esta carta puebla es un primer paso159. Pero muy pronto estará constituida esta pequeña y peculiar encomienda apareciendo su comendador como Trece en 1213160. Esta encomienda se fue dotando de una población significativa, lo que lleva a demandar sus derechos sobre la iglesia en 1224161, derechos que serán discutidos por el comendador como manifiesta que el II, págs. 106 y 107, documentos nº 363 y 367. En 1335, se documenta una querella de los judíos de Ocaña, que ahora residían en Dos Barrios, vid. idem. pág. 109, nº 374. 156 Vid. mapa sobre zonas donde se hallaban establecidos judíos agricultores en la zona toledana, Pilar León, Judíos, incluye mapa en tomo I, pág. 368. 157 Pub. M. Rivera, La Encomienda, págs. 266-267, nº 51. 158 Pub. J. González, Alfonso VIII, págs. vol. III 343-354, nº 773. 159 Pub. M. Pidal, Documentos, pág. 420, nº 311. 160 vid. Rades, Chronica, fol. 25r. 161 1224, Junio, Brihuega, Pub. M. Rivera, La Encomienda, págs. 326-328, nº 110.

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maestre tenga que conminar a éste a cumplir los acuerdos con el arzobispo, sobre diezmos y demás derechos en 1304162. Esta encomienda fue entregada a Juan II en 1386, a cambio de cuatro mil maravedíes situados en el pecho de los judíos de Ocaña, retomando una gran importancia en la zona a partir del siglo XV163. Encomienda de Mora Los orígenes de esta estratégica posición santiaguista se encuentran en un antiguo castillo (hisn) islámico dependiente de Toledo164. Tiene una posición privilegiada en una erección granítica en medio del valle de Carabanos que controla el paso de la sierra por el sur. Un prospección in situ, no permitió comprobar lo impresionante del emplazamiento de su castillo, en una cota de 967 mts. (M.T.N. 658), que domina todo el valle y desde el cual se controla con toda nitidez el castillo de Almonacid de Toledo. Junto a él, en el cerro situado al sur y que se denomina Casa de la Boveda, se hayan los restos del castillo de Piedras Negras165, más inexpugnable si cabe, que el de Mora. Desde éste último se divisa el castillo de Consuegra. Su posición, por tanto, privilegiada y que le permite un control de un amplio radio en torno a unos 20 km., hizo de él una fortaleza de primera magnitud en la defensa del reino de Toledo166. La corona no dudó en otorgar su custodia a los santiaguistas para garantizar la defensa de este punto de indudable valor militar167. 162

1304, septiembre, 30 Ocaña, Pub. A. Benavides, Fernando IV, vol. II, págs. 444-445, nº CCXCVIII. 163 1386, Diciembre, 21, Peñafiel, A.H.N., Uclés, carp. 205, nº 5. Sobre su significación a partir del siglo XV, resultan ilustrativas las referencia de P.A. Porras, Los Señoríos, pág. 486. 164 Gamal 'Abd Al-Karim, "La España musulmana en la obra de Yacut", ob. cit., pág. 293. 165 Se conservan restos de tapial, y el arranque de una bóveda en ladrillo de dudosa cronología. 166 Su delimitación geográfica se produjo en 1237, Mayo, 6, dentro de un acuerdo global con la Orden de San Juan, se establecen sus límites con Bogas y Manzanas amojonándose los límites suroccidental y oriental de Mora. Con Consuegra se dispone que por debajo de la sierra (M.T.N. 658 y 686, actualmente las estribaciones orientales de la sierra de los Yebenes), que fuera de Consuegra y contra Mora de esta encomienda. Su límite norte se establece en el Algodor, en una encrucijada de caminos al sur de un congosto que hace el Algodor (este lugar lo hemos situado en el M.T.N. 630, donde actualmente se haya la confluencia de los límites de Toledo, Almonacid y la Guardia, en un punto situado en el sudoeste de Villasequilla de Toledo, con las siguientes coordenadas 39º 51' y 0º 08'); donde además encontramos topónimos vinculados como la Rinconada, los Frailes y Arroyo de los Frailes (M.T.N. 658, 39º 48' 0º 06'). 167 Este castillo fue concedido en 1171 por Alfonso VIII, junto con la villa de Monzón, unas casas en Toledo y otras en Maqueda, Pub. J.L. Martín, Orígenes, págs. 217-218, nº 45.

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La vinculación de Mora con el castillo de Piedras Negras es antigua, ambos castillos aparecen en la conocida bula de Alejandro III en 1175168. La constatación documental de la presencia de Mora Vieja (que creemos se refiere al castillo de Piedras Negras), confirma la propiedad de ambos castillos en manos santiaguistas desde época temprana169. No obstante debido a su proximidad geográfica y a la posición de ventaja estratégica de Piedras Negras sobre Mora, la corona adoptó la inteligente decisión de derribar el de Peña Negra ante el peligro cierto que existía para Mora170. Este castillo y su término se constituyeron en encomienda en una época muy temprana, ya en 1195, aparece su primer comendador Martín Fernández de Vinal que además es Trece, lo que implica un cierto potencial inicial de esta encomienda, posiblemente vinculado a su transcendencia fronteriza. En estos primeros años de consolidación de la encomienda recibió donaciones que no se perpetuaron en su término, es el caso del castillo de Bogas, que la Orden comparte con la Orden de Calatrava171. La posesión santiaguista sobre el castillo fue coyuntural, en 1199 fue entregada a Gonzalo de Mesa y a comienzos del siglo XIII ya pertenecía al arzobispo toledano172. En 1237 se establecieron los límites entre Mora y Bogas, perfeccionándose en acuerdos posteriores este amojonamiento173. 168

En esta significativa bula aparecen Mora y Mora vieja, Pub. J.L. Martín, Orígenes, págs. 248-254, nº 73. 169 El castillo de Piedras Negras (Mora vieja) se dona en 1180, su componente fronterizo es un elemento articulador esencial, resulta muy significativo que se donará un castillo con sus términos, derechos y sus fronteras, Pub. J.L. Martín, Orígenes, págs. 297-298, nº 113(debemos suponer que el rey legaliza una situación de hecho, si damos por valida la bula papal). A este dato inicial debemos unir las sucesivas confirmaciones papales que incorporan ambos castillos, en 1184, Lucio III, Pub. J.L. Martín, Orígenes, págs. 350-351, nº 168 y en 1187, Urbano III, Pub. Idem, págs. 403-405, nº 226. e Inocencio III, en 1210, Pub. Mansilla, Honorio III, págs. 442-448, nº 423. 170 Pub. J. González, Fernando III, tomo II, pág. 233, nº 192. 171 1189, Julio, 15, pub. J.L. Martín, Orígenes, pág. 429, nº 255. La Orden recibe en limosna la mitad del Castillo de Bogas (actual Villanueva de Bogas, M.T.N. 658). 172 vid. E. Rodríguez-Picavea, La formación del feudalismo, pág. 168. 173 En el acuerdo de límites entre la Orden de Santiago y la de San Juan, se dice que Mora tenga su término como parte con Bogas, que sea de la orden santiaguista desde Cabeza de Buey (M.T.N. 658) hasta Mora. Pub. D.W. Lomax, La Orden, págs. 257-262, nº 24. Una definición más exacta de los límites entre Bogas y Mora, aparece en un acuerdo de límites entre Lillo, aldea de la Guardia y Almaguer, en ella se delimita Bogas y Mora, estableciéndose el primer mojón en Cabeza Falcon (topónimo no localizado pero sin duda relacionado con la zona montañosa de Cabeza de Buey), a continuación se sitúa el mojón en un punto intermedio

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Un lugar estrechamente vinculado a Mora es la aldea de Yegros (actual despoblado y cota cercana a Mascaraque M.T.N. 658), que la Orden recibió por donación al hospital de cautivos que tenía en Toledo, otorgada por Fernando III en 1219174. Este lugar junto con Mora se organizaron de forma tardía ya que en 1224, el arzobispo reclama todos su señoría, sobre ambos lugares, mientras otros como Estremera o Villarubia, ya habían sido objeto de acuerdos anteriores y en esta ocasión solamente se reclama la procuración y el catedralicio175. Su vinculación es un hecho confirmado en diferentes documentos posteriores, lo que indica una desvinculación orgánica del hospital toledano176. Esta encomienda sin duda pasó por un momento de decadencia a partir de los años centrales del siglo XIII, como ponen de manifiesto las referencias a comendadores, entre las que existe un paréntesis entre 1236 y 1275177. Sin embargo, a partir de 1275, se debió producir un inte-

de la carrera que une Bogas a Mora (posiblemente el actual camino de las Fraguas), este mojón sin duda está alejado de Mora y cerca de Bogas, ya que el término de Bogas queda muy reducido en el siguiente mojón situado en Cabeza de Gato (sin duda la actual Fuente del Gato, M.T.N. 658, sobre el Algodor al noroeste de Bogas), esto implica que Mora por el este extiende su límite casi hasta el propio Bogas. Otro dato significativo de este documento es que Bogas en 1241, aparece como aldea de la Guardia y vinculada al Arzobispo Toledano, vid. A.H.N., Uclés, carp. 93, nº 2. 174 Pub. J. González, Fernando III, vol. II, págs. 96-97, nº 78, en el texto se recogen las sucesivas confirmaciones de Alfonso X en 1244, Sancho IV, en 1294 y Fernando IV en 1296. Este lugar esta poblado desde 1150, cuando Alfonso VII lo dona junto con Yegrillos y ciertas posesiones en el Algodor a los vecinos de la collación de San Vicente de Toledo, Pub. J.L. Martín, Orígenes, págs. 185-186, nº 15. 175 vid. 1224, Junio, Brihuega, pub. M. Rivera, La Encomienda, págs. 326-328, nº 110 (versión latina) y 329-330, nº 111 (versión romance). 176 En 1237, en el acuerdo de límites suscrito con los sanjuanistas se permite a los de Yegros y Mora coger madera en Consuegra y en 1304, Septiembre, 30 Ocaña, el maestre reclama los diezmos a las seis iglesias comprometidas en el acuerdo de 1224, entre las que se incluyen Yegros y Mora, pub. A. Benavides, Fernando IV, págs. 444-445, nº CCXCVIII. 177 En 1236, aparece como comendador de Mora, Fernán Gómez Tabladillo y hasta 1275 no aparece ninguna referencia, siendo en este momento el comendador Alvar Martínez de Ayvar, vid. Rades, Chronica, fol. 30v. y 34 v. respectivamente. No podemos compartir la cronología propuesta por P.A. Porras, Los señoríos, pág. 673, en primer lugar, por la discrepancia de análisis expuesta con anterioridad partiendo de los datos de Rades, en segundo lugar no parece muy probable la continuidad al frente de una encomienda en un período de treinta y cuatro años como él propone. Debemos añadir que además la "aldea de Mora" es donada por la Orden en 1259, a Martín Alfonso y a su mujer, vid. A.H.N., Sellos, carp. 63, nº 5, sobre esta donación resulta interesante M. Echaniz, Las mujeres de la Orden militar de Santiago en la Edad Media, Salamanca, 1992, pág. 104, quien publica el documento vid. El monasterio femenino de Sancti Spiritus. Colección diplomática (1268-1400), Salamanca, 1993, págs. 38-

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rés renovado por rearticular la zona, la entrega del lugar de Cambas para poblar en 1289 manifiesta estas nuevas directrices en la zona178. Esta revitalización de la Encomienda se traduce en una presencia de sus comendadores en las diferentes elecciones maestrales en 1294, su comendador Alvar Pérez Osorio, aparece con la dignidad de Trece. En 1338, volvemos a encontrar a un comendador de Mora, en este caso Gonzalo Quesada, y por último en 1342, su comendador Martín Alonso de Haro, aparece nuevamente vinculado a los Trece179. Encomienda de Corral de Almaguer Una vez analizadas las encomiendas sobre el Tajo, resulta oportuno analizar un grupo de propiedades que una vez consolidadas por el priorato y la encomienda de Uclés, dieron lugar a la Encomienda de Almaguer. La complejidad organizativa de la zona no excluye a esta encomienda manchega, donde como veremos se establece una complejidad comendataria, que creemos responde a criterios de racionalidad productiva. En su momento valoramos la gran importancia comercial del Tajo, que sin duda, tiene su complemento en la expansión de la Orden en esta zona de Corral de Almaguer, dominando un amplio territorio donde se organiza la explotación de varios cursos fluviales, concretamente los del Cigüela y el Riansares180. Esta zona rica en recursos acuíferos, sin duda, contó con una intensa explotación ganadera e hidráuli40, nº 17. Este dato pone de manifiesto el escaso interés que para la Orden tiene Mora en este momento y la alusión a este lugar como una aldea. 178 Este lugar de Cambas, sin duda responde a una presura antigua de pobladores del norte, posiblemente de lucense valle de Cambas, su localización es conflictiva aunque el documento facilita algunas pistas no verificables, vid. A.H.N. Uclés, carp. 217, nº 7., sin embargo, y como especulación, puede situarse este lugar al sur de Mora (M.T.N. 658), cerca del actual pueblo de Manzaneque, que posiblemente tenga algo que ver con el amojonamiento de 1237 donde se parten términos entre Mora y Manzanas (el río Manzanas, está relacionado con otro topónimo norteño, en este caso de la zona de Puebla de Sanabria en Zamora). La posible concreción de una presura norteña, al sur de Mora, pudiera estar relacionada con ambos topónimos. 179 Vid. Rades, Chronica, fol. 37r, 42v y 45r, respectivamente. Esta consolidación de la Encomienda se dilató en el tiempo apareciendo en el siglo XV como una fortaleza bien guarnecida con armas de fuego, unas casas de la Encomienda, que cuentan con bodega, lagares, cocina, chimenea y una cercana huerta de hortaliza, donde existe una noria; existen en el lugar una iglesia y cuatro ermitas y su nivel poblacional en torno a 2000 almas, vid. P.A. Porras, Señoríos, pág. 488. 180 Julio González, apunta que el poblamiento de la Comarca pudo producirse ya a finales del siglo XII, consolidándose una explotación agrícola entorno al Riánsares (destaca que Almaguer, significa canal de riego) y que la aldea se desarrolló cerca del castillo situado en Alto, vid. Repoblación, vol. I., pág. 275.

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ca, un vistazo al mapa topográfico de la zona (M.T.N. 660), muestra una zona plagada de cañadas y fuentes y donde la presencia de molinos sobre el Cigüela y el Riansares es sencillamente abrumadora. Estamos en condiciones de proponer que una vez consolidada la línea del Tajo y toda vez que la frontera se había trasladado más al sur la Orden procedió al control productivo de esta zona fértil, donde la expansión de la huerta y la ganadería es un hecho constatado. La presencia santiaguista en la zona se remonta a 1178, cuando la Orden recibe la mitad del castillo de Añador sobre el Cigüela, disponiéndose los santiaguistas desde un primer momento a consolidar esta posición acometiendo obras en el mismo181. La Orden pronto concretó una población en torno a este bastión defensivo sobre el río y en 1224, dotó al lugar de un fuero, estableciéndose la potencialidad de población del lugar con los cuartos de Alcardete y Guzquez (inicios de la futura Villanueva de Alcardete), donde la Orden en caso de que se poblara se reservaba sendas iuverias. Este fuero fronterizo, establece exenciones para los futuros caballeros y dispone un monopolio de los elementos productivos y comerciales (iglesias, hornos, molinos, tiendas y carnicerías). La explotación directa de la Orden es un hecho: se dispone la participación de los vecinos en la puesta en explotación de las sernas del castillo. La importancia de esta zona lleva a la Orden a establecer un comendador en el lugar182. La importancia fronteriza de este castillo se mantiene durante el primer tercio del siglo XIII183. Otros puntos iniciales de poblamiento de la que será un extensa encomienda se concretan en 1209, cuando la Orden recibe dentro de una donación más amplia equas de Almaguer184 y se entrega para po-

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Pub. J.L. Martín, Orígenes, págs. 273-274, nº 93. 1224, Septiembre, Pub. M. Rivera, La Encomienda, págs. 332-333, nº 114. La presencia de comendador en Añador se extiende en el tiempo, en 1241, septiembre, 28, su comendador Martín García aparece en un acuerdo entre el Rey y el obispo de Cuenca, Pub. Idem, págs. 381-382, nº 179. No disponemos de más noticias del comendador de la zona hasta 1312, cuando aparece el comendador de Guzquez, del que tenemos una nueva noticia en 1329, P.A. Porras, interpreta de forma aceptada la vinculación de estos comendadores los de Añador y Guzquez con Villamayor de Santiago (Chozas), que hasta 1321 (se otorga fuero de Chozas) permanecen bajo la jurisdicción de Almaguer, vid. Los señoríos, pág. 677. 183 En 1227, el maestre Pedro González, dispone la exención de montazgo a los ganados de Uclés en los castillos fronterizos de Añador, Almuradiel, Criptana y Alcubillas, Pub. M. Rivera, La Encomienda, págs. 348-349, nº 138. 184 Pub. A.H.N. Códices 1046 B, Tumbo Menor de Castilla, libro II, nº 23, págs. 171-172. 182

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blar a 16 pobladores de Montealegre (M.T.N. 631)185, que se convertirá en el límite de expansión al norte de la futura encomienda186, durante el maestrazgo de Martín Pelaez (1217-1221). En este momento Almaguer debía tener alguna importancia, ya que se documenta una carrera que une esta localidad con Villatobas, se otorga al lugar el fuero de Uclés, referente jurídico de primer orden en la zona. Esta donación de Montealegre incorpora Testillos, actual arroyo de Testillos (M.T.N. 631 al este de Montealegre)187, este lugar de Testillos con el tiempo se incorporará al término de Santa Cruz188. Otro lugar significativo del término de Almaguer, Aloyón, también se obtiene en esta primera década del siglo XIII189. Estas primeras posesiones son compradas, permutadas o recibidas en donación por el priorato y la encomienda de Uclés, aunque 185 Aparentemente la presencia santiaguista en la zona de Montealegre es anterior y se remonta a 1188, Mayo, 29, cuando la Orden de Santiago recibe una donación en Val de Ochus, la donación de unas viñas, Pub. J.L. Martín, Orígenes, págs. 413-414, nº 237. Algunos autores han identificado como Juan Antonio Fernández en su Índice, de los documentos de Uclés, identifica este valle con Montealegre y Escorchón; ciertamente el documento se haya en la carpeta correspondiente a este lugar. P.A. Porras, Los Señoríos, pág. 487, asume esta interpretación. Sin discutir a ninguno de estos autores, constatamos que el único topónimo identificado en la zona con Valdojos, son las casas de Valdojos, sobre el Tajo, M.T.N. 606, lo que incluiría este lugar en la encomienda de Villarubia y Biedma. No obstante incluimos el lugar en Almaguer aceptando la opinión general. Esta zona de Val de Ochus, es decir la zona definida por Escorchón y Montealegre posee una gran riqueza en cuanto a zonas de pastos y explotación de molinos (M.T.N. 631, fechado en 1883). En este mapa no aparecen como tal ni Escorchón, ni Montealegre. Resulta curioso que estos topónimos aparezca en mapas posteriores de la zona. Sea como fuere, en torno a Escorchón se concentran gran cantidad de corrales y chozos para el ganado, a ello debemos unir la proliferación de batanes, uno junto al arroyo de Cedrón y otro en su confluencia con el arroyo del Valle. Además de estos batanes se localizan importantes zonas de molinos harineros (vid. 0º 19' 39º 51' para los batanes y 0º 20' 39º 52' para los molinos harineros). Esta cartografía nos muestra gran cantidad de corrales y pastos en las zonas de Montealegre y Testillos, que en este mapa de 1883 se localizan como Casa Vieja y Ermita de Santa Catalina. 186 Su consolidación poblacional es lenta aún en 1224, Enero, su iglesia se haya en construcción aunque el lugar esta poblado y el arzobispo ya alude a ella como un lugar potencial de rentas para la iglesia, vid. M. Rivera, La Encomienda, págs. 318-324, nº 105. 187 Pub. M. Rivera, La Encomienda, págs. 297, nº 88. 188 En 1253, Testillos aparece formando parte del término de Santa Cruz, Pub. Chaves, Apuntamiento, fol. 40v. 189 Documento fechado entre 1209-1211, vid. M. Rivera, La Encomienda, págs. 283-284, nº 70. Este topónimo podemos situarlo al noroeste de Corral de Almaguer y más concretamente al norte de Lillo (M.T.N. 659 39º 49' y 3º 17'), en el actual pico El Hoyón, cota 743, al sur de Escorchón. Esta identificación en el Valle de Carábanos es compartida por J. González, vid. Repoblación, pág. 276, y pese a ser un topónimo vinculado a fuentes no prosperó su poblamiento.

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luego pasaron a formar parte de la Encomienda de Almaguer. El caso más paradigmático en esta política de adquisiciones en la zona es la que concentró gran número de compras por parte del priorato y la encomienda en el entorno del Cigüela y muy concretamente en Torrelengua, Magacela y la Sima. Torrelengua esta situada al este de Pozorrubio de Santiago y hoy en día se conserva una Acequia de Torrelengua, cerca de la cual actualmente esta la Casa de los Conventuales de Uclés (M.T.N. 660). Magacela sobre el curso del Cigüela más al sur, conserva actualmente dos topónimos Ermita de Magacela y molino nuevo de Magacela (M.T.N. 660) y por último la Sima lugar situado en el actual término de Horcajo de Santiago (M.T.N. 632). La Orden intentó concretar su poder sobre este ámbito de gran implantación de molinos mediante una agresiva política de compras. Entre 1221 y 1227190, todas las propiedades que se compran de diferentes proporciones si atendemos a los diferentes precios pagados, que oscilan entre cinco maravedíes191 y cuatrocientos192, tienen una característica común en todos los casos, son tierras, prados, huertos, partes de molinos, casas, con entradas y salidas; todas ellas se verifican en las diferentes collaciones de Uclés (San Nicolas, Santiago, Santa María, etc.) y en todas ellas intervienen diferentes unidades familiares -familias completas con varias generaciones, matrimonios, hermanos-. En nuestra opinión esto supone un proceso de destrucción de comunidades de aldea formadas en torno a la producción molinar que explotan de forma comunitaria mediante el sistema de partes, que se traducen en períodos diarios de utilización193. Esta desarticulación comunitaria es obvia en algún documento, por ejemplo en 1221, Don Berengel "mete en casa al prior en voz de toda la herencia"194; a este dato debemos unir otro no menos significativo y es el ascenso de algunos elementos que identificábamos comprando también molinos en la zona

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Se realiza un número muy significativo de compras en torno a la quincena, que ha sintetizado perfectamente M. Rivera, La Encomienda, págs. 130 y 131, en un magnifico cuadro. La Orden invirtió en este proceso 876,75 mrs. y dos potros y unas hazas en Membrilla. 191 Venta otorgada por Mingo Muñoz y su hermano en 1227, Febrero, Pub. M. Rivera, La Encomienda, pág. 345, nº 133. 192 Venta otorgada por D. Berengel y su familia en 1221, Pub. M. Rivera, La Encomienda, pág. 296, nº 87. 193 Estos molinos se encuentran en el lugar desde épocas anteriores como manifiestan algunos datos, en 1227, se vende una tierra que esta junto al molinar, "que lo fue de antiguo", Pub. M. Rivera, La Encomienda, págs. 344-345, nº 132. 194 Posible profiliación al prior vid. M. Rivera, La Encomienda, pág. 296, nº 87.

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de Aranjuez, nos referimos a Domingo de la Horcajada que aparece ya como freire, actuando en nombre del prior de Uclés195. En seis años, la Orden procede a la compra sistemática de propiedades en esta zona estratégica del Cigüela, concentrando en sus manos gran cantidad de molinos y zonas de explotación hortofrutícola y agraria vinculadas a éstos. Se produce una feudalización de las actividades productivas, que implica una racionalización y mejor gestión de los recursos. Esta transformación debe relacionarse con el nombramiento de un comendador al frente de la explotación de Torrelengua196. Este proceso de control sobre el Cigüela se vio completado en 1259, mediante una permuta que pone en manos de los santiaguistas 19 hazas con capacidad para nueve cahíces toledanos de sembradura, cada una, en las márgenes de este río197. Este proceso sobre el Cigüela se vio agregado con otro similar que pretendía controlar el curso del Riansares. Para ello, en torno a 1223, la Orden adquiere treinta y siete quiñones en Almaguer, además de dos horas de molino -que se explota de forma intensiva, mañana y noche- en Magacela y unas tierras en este lugar198. Por estas mismas fechas compra otros sesenta quiñones en Almaguer además de un pozo y un tercio de un molino en Cabezamesada. En estos momentos existen ya unas casas de la Orden de suficiente importancia en la zona que son excluidas de la operación199. En 1224 podemos hablar de una consolidación poblacional en esta zona, sus iglesias entran en un pleito con el arzobispo por el control de las rentas eclesiásticas200. Pese a la complejidad interna de esta Encomienda, que sin duda pasó por diversos estadios organizativos, constatamos su constitu195

1227, Enero, Uclés, M. Rivera, La Encomienda, págs. 344-345, nº 132. Este comendador llamado Domingo Ibáñez, aparece en los primeros documentos de venta, 1221, M. Rivera, La Encomienda, pág. 294, nº 84, 1222, idem. pág. 298, nº 90, 1223, idem, pág. 302-303, nº 94 y nº 95 y no se le cita en los restantes a partir de 1224, vid. nº 112, 113, 132, 133, 135, 137. 197 Pub. M. Rivera, La Encomienda, págs. 418-419, nº 211, resume en un cuadro todas las propiedades adquiridas vid. idem, págs. 109-110. 198 Pub. M. Rivera, La Encomienda, pág. 310, nº 102. 199 Pub. M.Rivera, La Encomienda, pág. 343, nº 130. En cuanto estas casas de la Orden a las que alude el documento bien pudieran corresponder con el actual topónimo de Casa del Comendador al noroeste de Cabezamesada (M.T.N. 660). 200 Las iglesias de Magacela y Cabezamesada son reclamadas en este acuerdo y aparecen en construcción otras dos vinculadas con Almaguer, Montealegre y Buena Val (que hemos identificado con el topónimo actual de Buenavista al oeste de Almaguer M.T.N. 659), vid. M. Rivera, La Encomienda, págs. 318-324, nº 105. 196

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ción como tal en 1241, con la presencia de su primer comendador Rodrigo Yañez201. Su dotación como encomienda es un paso final en un proceso que viene de antaño y es la culminación de la reorganización en la zona. En 1241, Almaguer disponía de un importante y significativo dominio territorial que llevó al arzobispo a establecer los límites entre este lugar santiaguista y Lillo, aldea de la Guardia202. Los límites occidentales llegan muy cerca del actual lugar de Lillo y se extienden por el sur hasta llegar a un topónimo al que el documento alude como el rostro de la Cabeza y que nosotros hemos identificado con el Mojón de la Calavera (M.T.N. 659 junto al Riansares y sobre una vía pecuaria que desde el Tajo llega hasta Puebla de Don Fadrique cortado de norte a sur la zona, vid. 39º 41' 3º 16'; sobre la vía pecuaria vid. M.T.N. 606, 631, 659 y 687). Otro mojón se sitúa al norte de Lillo, en un punto en la carrera que une ésta con Aloyón, para profundizar los límites de Almaguer hasta la carrera de Pera en el corvejón (lugar que hemos situado cerca del arroyo de las Quebradas al norte del molino de la Pera todo ello situado al norte de la Guardia, M.T.N. 659, 39º 49' 3º 29'). Este último mojón sirve además de límite entre la Guardia y Dos Barrios. A continuación se sitúan los límites norte de Almaguer, estableciendo una línea imaginaria que uniría desde Dos Barrios, a Villatobas y de aquí baja al Escorchón (M.T.N. 631 39º 51' 3º 24') pasando por Montealegre, para descender hasta el Riansares a la altura de Cabezamesada para subir a continuación hasta Horcajo de Santiago. Los límites orientales no son necesarios en este acuerdo; desde antiguo pertenecen a la Orden y en cuanto a los límites sur son operativos los límites que se acuerdan en 1237 con los hospitalarios203, donde se establecen unos mojones que unirían Criptana con Lillo, que es mojón en este acuerdo, estableciéndose una especie de entrada en los territorios santiaguistas que quedaría delimitada por la carrera que une Almuradiel con Quero, siguiendo la orilla del Cigüela y que incluye en manos santiaguistas Miguel Esteban, Almuradiel y la futura puebla de D. Fadrique. Resulta significativo que en este acuerdo de 1241, aparezca como

201

vid. M. Rivera, La Encomienda, págs. 381-382, nº 179, este mismo comendador ya participa en 1242 en la elección maestral de Pelay Pérez, vid. Rades, Chronica, fol. 31r. Este lugar se pobló poco antes entorno a 1240, entorno a su castillo vid. J. González, Repoblación, vol. I, pág. 369, nota 6. 202 1241, Marzo, 3 , Brihuega, A.H.N., Uclés, carp. 93, nº 2. 203 1237, Mayo, 6, Santa María de Rozalén, Pub. D. W. Lomax, La Orden, págs. 257-262, nº 24

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uno de los jueces encargados de la delimitación el comendador de Móstoles, como representante de los sanjuanistas. Esta importante avenencia que incluye además un acuerdo entre Bogas y Mora ya citado, dispone una comunidad de pastos y de explotación de madera entre los lugares del arzobispo de Yepes, Cabañas, Melgar y Bogas, así como las aldeas de La Guardia y los santiaguistas de Monreal, Dos Barrios, Mora, Yegros, Escorchón, Aloyón, Belmonte204 y Almaguer y sus aldeas (sin duda Villamayor de Santiago, Villanueva de Alcardete, Almuradiel, Montealegre y Cabezamesada). Esta importante encomienda sufrió un proceso de desmembramiento en los inicios del siglo XIV, quizá fruto de un proceso de despoblación progresivo de la zona, que llevó a la Orden a organizar unidades administrativas más pequeñas y por tanto más fáciles de controlar y de poblar. En 1321, la Orden concede fuero a Chozas (actual Villamayor de Santiago205), concediendo una exención de pecha para proceder al poblamiento de este lugar y autorizando la constitución de un concejo. En 1331, es la Puebla de Almuradiel la que consi204

Hemos identificado este Belmonte como un tal Belmontejo, al norte de Horcajo de Santiago, que tendría relación con Santa Cruz (recordemos los problemas sobre estas dos iglesias, vid. Mansilla, Honorio III, pág. 344) y que se encuentra en la ribera del Riansares (M.T.N. 632). Este lugar sin duda resulta controvertido como hemos visto existe un Belmonte al norte del Tajo que pertenecía al obispo segoviano y también existe otro Belmonte (como posible topónimo vinculable a los santiaguistas) en la ribera del Záncara y concretamente al norte de Alberca de Záncara. Sea como fuere, me parece que la identificación más plausible es la expuesta aquí, y la documentación referida a Belmonte no aclara este extremo. Contamos con tres documentos de mediados del siglo XIV. En 1334, Enero, 20, Santa Cruz, Alfonso Melendez, hijo de Gonzalo Melendez de Belmonte, dona a D. Juan Fernández, canciller del Comendador Mayor de Castilla, todos los bienes que por la legitima le corresponden por herencia en Belmonte y sus términos. Cuatro años (1339, Mayo, 14) más tarde a instancias de D. Vasco Pérez, comendador de la Enfermería de Uclés, se establece una ejecución, venta y remate de los bienes que en Belmonte y en su término tenía el mencionado Juan Fernández y que este había vendido a Fernando Rodríguez, prior del Convento de Santiago de Uclés por 1565 mrs. Y por último en 1345, Noviembre, 28, Uclés, Vicente Pérez, vende a Juan, prior de Uclés, dos piezas de tierra de pan llevar en los términos de Belmonte, aldea de Uclés, por 170 mrvs. vid. A.H.N., Uclés, carp. 86, nº 12, 13 y 14 respectivamente. Quizás la única noticia más clarificadora, sea la que se trata de una aldea de Uclés, pero el documento es tardío y es posible que la situación jurisdiccional de este lugar se hubiera modificado con respecto a mediados del XIII. No obstante esta localización de Belmonte como aldea de Uclés, responde más a nuestra identificación, que a cualquiera de las otras dos posibilidades, donde la de Belmonte de Tajo, debe descartarse casi por completo, siendo poco probable su cesión o pérdida por el obispo segoviano. 205 Así lo identifica Chaves, Apuntamiento, fol. 48v. y nos parece acertado y perfectamente coherente.

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gue la independencia de Corral de Almaguer, mediante la obtención del fuero de Uclés206. Por último consigue la constitución de su concejo y la segregación mediante el fuero de Uclés, Villanueva de Cardete en 1338. Este lugar comenzó a ser poblado en 1224207 y en este momento se le dota de mecanismos comerciales como la exención de portazgo y pasa a estar bajo la protección de la mesa maestral208. La Encomienda de Corral de Almaguer fue un importante enclave en el control de la Mancha por parte de la Orden de Santiago, controlando una zona de gran riqueza fluvial y comercial209. Junto con la Encomienda de Mora, pusieron las bases de la expansión al sur tras la consolidación del Tajo, penetrando en el antiguo señorío de los sanjuanistas210, y extendiendo su dominio hacia lugares que no consolidaron su poblamiento como Miguel Esteban, Pedro Muñoz y Campo de Criptana, siendo esta última el único lugar que consiguió una continuidad, que fueron la base de la expansión santiaguista en esta zona. La zona por su peculiaridad expansiva fue de una gran complejidad interna, que consolidó futuras encomiendas211.

206

1331, Diciembre, 21, Pub. M. Rivera, La Encomienda, pág. 466, nº 246. En este lugar la presencia santiaguista es antigua, ya en 1227 aparece junto con Añador y Criptana como castillo fronterizo donde están exentos de montazgo los de Uclés, vid. Idem., págs. 348-349, nº 138. Y en 1243 es una de las aldeas junto a Miguel Esteban -también en la zona de Corralque quedan para los santiaguistas en su conflicto con el concejo de Alcaraz, vid. J. González, Fernando III, vol. III, págs. 254-257, nº 705. 207 Junto con Añador y Guzquez (que P.A. Porras, Los Señoríos, pág. 499, identifica con el arroyo de Villaverde, muy próximo al actual Villanueva de Cardete, M.T.N. 660). Pub. M. Rivera, La Encomienda, págs. 332-333, nº 114. 208 Pub. M. Rivera, La Encomienda, págs. 463-464, nº 244. 209 Desde 1314, Corral de Almaguer con dos ferias otorgadas por los tutores de Alfonso XI y posteriormente confirmadas por él en 1342, vid. M. A. Ladero, Las Ferias de Castilla. Siglos XII a XV, Madrid 1994, pág. 57 y J. González, Repoblación, vol. I, pág. 276. 210 Antes de 1237 la Orden obtuvo el control sobre el paradigmático lugar sanjuanista de Alcázar de San Juan, vid. C. Barquero, "Alcázar de San Juan (1150-1346). Orígenes y desarrollo medieval de una villa de la Mancha", en Actas II Congreso de Jóvenes historiadores y geógrafos, Madrid, 1993, págs. 93-103, especialmente págs. 94-95. 211 Esta complejidad afectó incluso al propio Almaguer que también en los inicios del siglo XIV, debió sufrir tensiones poblacionales, que provocarían la consolidación de Corral frente a Almaguer, así parece haber sucedido si atendemos a algunos datos como es que en 1345, Marzo, 19, aparece García González, no comendador de Almaguer, sino de Corral, vid. Bullarium, págs. 309-310 y a la concesión de una carta de villazgo en 1315 dando como aldeas Buenache (Buena Val), Aloyón y Puebla de Almuradiel, vid. J. González, Repoblación, vol. I, pág. 276 y P.A. Porras, Los Señoríos, pág. 481. Pese a la gran complejidad interna de esta zona no podemos suscribir en ningún caso la parcelación comendataria que propone en este caso P.A. Porras, Los Señoríos, 480-482, 487, 498-504. Esta separación será operativa para media-

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Encomienda del Campo de Criptana La presencia santiaguista en este lugar es bastante temprana212, si tenemos en cuenta su posición avanzada, y es obvia la vinculación de estas posesiones más al sur, con la expansión de la Orden de Santiago en el Campo de Montiel, que aisló definitivamente a los sanjuanistas en un pequeño señorío incrustado entre las posesiones santiaguistas del Campo de Montiel y las de Campo de Criptana y Socuellamos al este, y el gran señorío calatravo al sur, auténticos baluartes organizativos y militares frente al Islam. Esta encomienda estuvo constituida por diferentes lugares: Villajos213, Tirez214, Pedro Muñoz, Palomares, San Martín y Posadas Viejas215. Varias de estas aldeas están pobladas desde antiguo, aunque tenemos constancia documental en 1243, cuando aparecen perteneciendo a los santiaguistas, tras un litigio con el concejo de Alcaraz216. Esta zona de la Mancha Baja, fue claramente una conquista santiaguista de tierras, anteriormente bajo control de la Orden del Hospital. El acuerdo de 1237 intentó clarificar las jurisdicciones en el área, quedando para la Orden toda Criptana con sus sierra, además todos del XIV y sobre todo el XV y en adelante, pero no creemos que sea posible transmitirla al siglo XIII. 212 1223, Mayo, A.H.N., Uclés, carp. 81, nº 1. Paradójicamente la Orden santiaguista se asienta inicialmente en la zona de Alcázar, lugar de gran transcendencia histórica para la Orden de San Juan quien lo recupera en 1237. Existe una donación sobre este lugar a la Orden que algunos autores han fechado en 1241, Febrero, 20, por parte de Fernando III de treinta yugadas en el cortijo de Alcázar al maestre y diez más a la casa de Montánchez de la Orden, Pub. J. González, Fernando III, vol. III pág. 210, nº 668. Este documento sería contradictorio con el traspaso cierto de Alcázar a la Orden mediante el acuerdo suscrito entre sanjuanistas y santiaguistas en 1237, como correctamente señala C. Barquero, "Alcázar de San Juan (11501346). Orígenes y desarrollo medieval de una villa de la Mancha", en Actas del II Congreso de Jóvenes Historiadores y Geógrafos, Madrid, 1993, págs. 93-103; especialmente pág. 94 y notas 13 y 14. Este autor cita a P.A. Porras, quien afirma que este documento se fecha en 1234, pero no hace referencia a Alcázar, sino a Pedro Muñoz; esta segunda hipótesis, la de las yugadas en Pedro Muñoz, sería cronológicamente válida, admitiendo la fecha de 1241, que por otra parte corresponde a un documento real que no parece interpolado. 213 Actual ermita de Villajos al norte de Campo de Criptana, M.T.N. 714. 214 Que al igual que Alcázar pasará los sanjuanistas, al menos comendadores de ambos lugares aparecen en el acuerdo suscrito con los santiaguistas en 1237, Pub. D.W. Lomax, La Orden, págs. 257-262, nº 24. 215 P.A. Porras, Los Señoríos, pág. 477. 216 1243, Febrero, 18, Valladolid, Pub. J. González, Fernando III, vol. III, págs. 254-257, nº 705. Aquí aparecen como aldeas santiaguistas, Criptana, Posadas Viejas, Villajos, Miguel Esteban, Villarejo Rubio y Manjavacas (estas dos últimas muy relacionadas con la posesión santiaguista de Socúellamos).

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das las posesiones situadas al este de Quero, incluyendo Miguel Esteban, Villajos. E incluso el medianeo con Santa María de Guadiana dejó en manos de los santiaguistas Tomelloso217, quedando Argamasilla de Alba para los hospitalarios218. El control santiaguista sobre la zona queda muy concretado en 1240219. El control sobre Criptana y su entorno se remonta a 1223. Desde 1224, se documenta un tenente de la Orden en el lugar llamado Ruiz Domínguez220, aunque la constitución de la encomienda no se documenta hasta 1237221. Esta encomienda como otras de la zona estuvo sujeta a un proceso de desmembración desde finales del siglo XIII y los inicios del siglo XIV. En 1324, García Fernández, maestre santiaguista, otorga fuero a Pedro Muñoz, dando a su concejo el castillo de la villa que ellos habían construido con acuerdo del capítulo222. También a partir de 1293 se documenta un comendador en Torrevecejate223, lugar vinculado con Socuellamos y con esta encomienda224. Este proceso de desmembración comendataria, sin duda está en estrecha relación con crisis poblacionales que obligan a otorgar nuevas cartas pueblas, en Criptana y Villajos, se documenta en 1328225. La encomienda de Criptana concentró su potencial económico en zonas de explotación agrícola, básicamente cereal, con un reparto menos parcelado que el que veíamos en hazas y quiñones más al norte, verificándose la explotación en yugadas, es decir, con una explotación más extensiva. La Orden dispuso de villares en Villajos y Criptana226.

217

Lugar que se pobló ya en época moderna, vid. P.A. Porras, Los señoríos, pág. 495. 1237, Mayo, 6, Santa María de Rozalén, D.W. Lomax, La Orden, págs. 257-262, nº 24. 219 1240, Octubre, Uclés, A.H.N., Uclés, carp. 81, nº 3; mediante este instrumento Rodrigo Iñiguez, maestre santiaguista da a Sancho Sánchez y a D. Bernando, hijos de D. Gonzalo en prestimonio vitalicio, Villarejo-Rubio, situado en el término de Criptana, con sus pertenencias como parte término con Pedro Muñoz, Miguen Esteban y Criptana, teniendo que pagar el diezmo a la Orden. 220 1224, Enero, M. Rivera, La Encomienda, págs. 318-324, nº 105. 221 El comendador de Criptana, aparece como uno de los freires designados como jueces en los posibles pleitos que surgieran entre las Ordenes de Santiago y el Hospital, 1237, Mayo, 6, Pub. D.W. Lomax, La Orden, págs. 257-262, nº 24. 222 1324, Marzo, 25, Mérida, Capítulo General, A.H.N., Uclés, carp. 81, nº 6. 223 Actual despoblado del que quedan las ruinas de su antigua torre, M.T.N., 714 (Becejate). 224 Vid. Apuntamiento, fol. 45 r, aparece un comendador de Bejozute, otorgando el fuero de Aledo y Totana. 225 Vid. Apuntamiento, fol. 205r. 226 1237, Mayo, 6, Pub. D.W. Lomax, La Orden, pág. 257-262, nº 24. 218

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Esta explotación agraria, se vio complementada con la ganadería, al menos con zona importante en la transhumancia ganadera227. La población de esta zona básicamente es cristiana, aunque ciertamente aparece de forma residual una importante presencia de mano de obra esclava de origen islámico228. Estrechamente vinculado a la Encomienda de Campo de Criptana, está el lugar de Socuellamos que incluye Torrevecejate, Manjavacas (ya aludíamos anteriormente a esta aldea que se hallaba poblada en 1243229) y las Mesas, que andando el tiempo se constituirán en la citada encomienda de Torrevecejate230. Contamos con escasas referencias documentales acerca de Socuellamos, mojón significativo en la delimitación santiaguista del Campo de Montiel y punto de penetración de la Orden en tierras albaceteñas. En 1256, Alfonso X dona al comendador de Segura Pedro Fernández, el cortijo de Abeiazat, en la Mancha, futuro Socuellamos231. Este lugar y el próximo Vecejate, se vieron muy condicionados en su evolución de forma muy negativa por la expansión del concejo de Alcazar, en manos de los hospitalarios, con el que se establece un acuerdo de límites mediante el amojonamiento entre Vecejar y Villarejorubio, suscrito por D. Yague, prior de Uclés y el concejo de Alcazar. Este acuerdo dispone la comunidad de pastos y de corta de leña, así como labrar las tierras entre los vasallos del prior y los del concejo, dando el diezmo cada uno a sus respectivos señores232.

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En 1227, Pedro González, maestre santiaguista, exime del pago de montazgo a los de Uclés, entre otros lugares en Criptana, Pub. M. Rivera, La Encomienda, págs. 348-349, nº 138. 228 1253. Abril, 20 (día de la Iasava mayor), Concejo de Criptana. Por este documento Sancho Alvarez, comendador de Criptana, hace manumisión de una esclava mora llamada Ayxa, mujer de Alihuelo, para poder ir libremente a tierra de moros y cristianos, con la condición de que si tenía un hijo de este Alihuelo, la Orden tuviera sobre su status de hombre libre, la mitad de derecho sobre él. 229 Actualmente se conservan dos topónimos vinculados con Manjavacas, una pequeña ermita al este de Pedro Muñoz y la Laguna de Manjavacas, ambas M.T.N. 714, al este de Pedro Muñoz. 230 vid. P.A. Porras, Los señoríos, págs. 495. 231 Pub. A. Madrid y Medina, "Alfonso X El Sabio y la Mancha santiaguista", en Espacio, Tiempo y Forma, Serie III, Hª Medieval, t. 2, 1989, págs. 205-218; col. diplomática, nº 2. 232 1294, Octubre, 12, A.H.N., Uclés, carp. 315, nº 2.

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II. Encomiendas extremeñas Extremadura en sus avatares históricos sufre una situación muy similar a la Mancha, se trata de una zona de excesiva superficie donde hay pocos pobladores y escasos centros humanos. Esta realidad histórica conlleva la definición de grandes términos iniciales cuya característica principal, es su indeterminación espacial, que conllevará con el paso del tiempo importantes problemas de términos entre los señoríos que se asientan en su seno. La configuración geográfica y geológica del territorio extremeño, condicionó el desarrollo de la ganadería extensiva, que contribuyó de forma muy especial a las arbitrariedades en las delimitaciones de términos. Extremadura es cómo un "circo glaciar" rodeado de montañas. Al norte se encuentra cerrada por el sistema central y al sur los Montes de Toledo y Sierra Morena, la acotan; el acceso por tanto de los pobladores debe producirse necesariamente por los valles del Tajo y el Guadiana233. Esta falta de concreción administrativa, se tradujo en una amalgama de jurisdicciones, tanto eclesiásticas como señoriales, donde el realengo intentó ocupar un espacio, no sin dificultades. Situación claramente heredada de la complejidad de etapas anteriores, tanto de época hispanomusulmana como de los primeros intentos de ocupación cristianos, previos a la presencia de los santiaguistas en la zona234. La presencia de la Orden de Santiago en Extremadura se remonta a su nacimiento como Orden Militar, ya que es Cáceres la primera sede de esta Orden235. Sus posesiones originarias se remontan a los años iniciales de la Orden entre 1170 y la batalla de Alarcos 1195, constatándose posesiones en Mérida, Medellin, Trujillo y Montánchez entre las más significativas. 233

Sobre la definición geográfica e histórica de Extremadura, vid. J.L. Martín Martín y Mª Dolores García Oliva, Historia de Extremadura, los tiempos medievales, tomo II, Badajoz, 1985. Especialmente págs. 277-282. 234 Resultan en este sentido interesantes los trabajos de Pachecho Paniagua, J.A., Extremadura en los geógrafos árabes, Badajoz, 1991 y Clemente Ramos, J. y Montaña Conchiña, de la, J.L., “La Extremadura cristiana (1142-1230). Ocupación del espacio y transformaciones socioeconómicos”, Historia, Instituciones y Documentos nº 21 (1994), págs. 83-124 y Montaña Conchiña, de la, J.L., “La Extremadura cristiana (1142-1230): el poblamiento”, Norba, nº 1112 (1991-1992), págs. 199-200. 235 Sobre los orígenes de la Orden de Santiago es de obligada consulta la obra ya clásica de J.L. Martín "Orígenes" vid. págs.11 a 19. Para su origen cacereño vid. p. 17. En este sentido son interesantes los docs. 43 págs. 215-216 y 44 págs. 216-217 de este mismo trabajo donde Pedro Fernández se titula maestre de los caballeros de Cáceres.

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Reflejo de esta temprana presencia santiaguista en Extremadura son tres documentos fechados en 1171. En el primero Fernando II da al maestre de Santiago, Pedro Fernández, diversas heredades en Badajoz, concretamente el Valle de Albuera, con Luchena, Cantillana236, el castillo de Montemayor con el río Caia como vierten sus aguas al Guadiana237, esta donación es en agradecimiento por la participación de la Orden en la toma de esta ciudad. En los otros dos documentos, se donan respectivamente el castillo de Alcónchel y el de Monfragüe238. Estas primeras donaciones y posesiones en tierras extremeñas se verán seriamente alteradas por incursiones musulmanas y nuevos ataques cristianos que culminaron en la batalla de Alarcos en 1195 donde los cristianos sufrieron una gran derrota militar que supuso la pérdida de importantes territorios sobre todo en Extremadura239. A esta situación debemos unir que entre 1199 y 1202 se producen una serie de catástrofes naturales como el desbordamiento del Tajo y el Guadalquivir, además de un seismo en 1202, que llevan a una situación de hambre en Castilla en 1207240 que evidentemente no permite la realización de campañas que pudieran ayudar a la recuperación de propiedades. Estos condicionantes de tipo físico se complementan con otros de tipo político; con la ascensión al trono de Fernando III se manifiestan graves conflictos internos dentro de la Orden. En 1213 había sido elegido maestre García González de Candamio que no es aceptado en León donde se elige a Martín Barragan. Estos problemas perduran hasta 1222 cuando se celebra un capítulo en S. Marcos donde se restituye en el maestrazgo a don García González241. Pronto surgen otros. En 1224 comienzan los conflictos entre caballeros y maestre y prior y clérigos de Uclés. Este conflicto se extendió hasta 1264242. 236 En el documento J.L. Martín y el Bullarium pág. 6 transcriben Cantinnanam es decir Cantiñana sin embargo E. Rodriguez Amaya, en su trabajo "La Orden de Santiago en Tierras de Badajoz. Su política social y agraria" R.E.E., II (1946), págs. 251-276, concretamente en pág. 271 identifica este lugar como Cantillana, muy próxima a Badajoz, lugar que no hemos localizado. 237 Este lugar se encuentra al oeste de Badajoz y en la actualidad pertenecen a Portugal se trata del lugar denominado Campomayor y del río Caia vid. Mapa Provincial 1:200.000. 238 Vid. J.L. Martín, Orígenes, nº 50 págs. 223-224 y nº 51, págs. 224-225, respectivamente. En su lugar analizaremos la evolución de estas posesiones santiaguistas. 239 En 1196 los almohades tomaron Montánchez, Santa Cruz, Trujillo y Plasencia haciendo una razzia por la cuenca del Tajo que le llevó a Toledo. Vid. Lomax, La Orden, pág. 10. 240 Nos describe este panorama Manuel Terrón Albarran, en el trabajo colectivo que el dirige Historia de la Baja Extremadura, Badajoz, 1986, vid. vol. I. pág. 440. 241 Vid. RADES, Chronica de las Tres Ordenes, fol. 26r-v. 242 Sobre este particular vid. M. Rivera , La Encomienda, págs. 214-221.

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Un cambio radical de esta situación se produce a raíz de la gran victoria cristiana en las Navas de Tolosa en 1212, que implicará un avance hacia la consecución de la reincorporación a la Orden de importantes núcleos en Extremadura entre 1230 (donación de Montánchez) y 1248 (donación de Montemolín) la Orden de Santiago consigue y consolida un importante red de encomiendas en lo que hoy conocemos por Extremadura. Las posesiones santiaguistas ocuparon una amplio territorio que iban desde sus posesiones más al norte en Atalaya hasta sus posesiones más al sur concretamente los límites de la encomienda de Montemolín que lleva los límites de la Orden en este área, hasta la actual provincia de Huelva: Cumbres Mayores y el río Cala y en Sevilla, Cazalla de la Sierra y el río Benalija243. Las santiaguistas ocuparon la parte central de Badajoz y Cáceres quedando al este de las posesiones santiguistas las posesiones de la Orden del Temple, El concejo de Badajoz, y el señorío de Alburqueque244, al sur el concejo de Sevilla, al norte los concejos de realengo de Cáceres, Plasencia y más al oeste Trujillo y por último al este la Orden de Alcántara con la cual se establecen límites en 1240 y 1246245. El núcleo de las encomiendas extremeñas de la Orden de Santiago está constituido por cuatro centros que por su significación dentro del contexto general interno de la Orden y por su posición dentro del señorío de los santiaguistas en Extremadura tienen un potencial muy significativo. Estas encomiendas son Mérida, Montánchez, Montemolín 243

A.H.N., Uclés, carp. 213, nº1, 1248 Abril 20 Sitio de Sevilla y nº 2 que es una copia sin testificar del mismo documento. Es evidente que Julio González, equivoca la data del documento que recoge los límites de Montemolin, ya que, él lo fecha sin ningún motivo aparente que lo justifique el día 28. En el que fecha el día 20 donde se incluyen la Alquería de Niebla y Moguer y no la de Besnaget que es la que cita el documento original, Julio González sigue la confirmación de Alfonso X y no el documento original. 244 Se convierte en señorío independiente a partir de su conquista en 1218 por Alfonso Téllez de Meneses, vid. Historia de la Baja Extremadura, ob. cit. p. 443. 245 En 1240, Abril, 15 "Posadas de Abenfut" se establecen los límites entre Reina y Bequerencia y entre Hornachos y Magacela lo cual supone el establecimiento de los limites entre las posesiones de Alcántara y Santiago en Extremadura. Pub. Torres y Tapia, Crónica de la Orden de Alcántara, tomo I, pág. 297, en 1246, Abril, 11, se establecen los límites de la Encomienda de Reina que corroboran los mojones anteriores. Pub. Apuntamiento, fol. 9v-10r. Para D. Manuel Terrón Albarran, gran conocer de su Extremadura natal, el cauce del Guadalmez es la referencia obligada para establecer los límites entre la Orden de Santiago y la de Alcántara. El Guadalmez nace en los repliegues serranos entre Campillo de Llerena y Valencia de la Torre en la Laguna de Negre de la dehesa del Bercial, discurre por diferentes puntos geográficos de la ruta de Córdoba hasta alcanzar la Cuenca del Zújar al nordeste de Azuaga.Vid. Historia de la Baja Extremadura, ob. cit. pág. 457.

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y Reina. Montánchez representa el límite norte de la Orden en Extremadura, el término de Mérida ocupa toda la parte central de Badajoz y es el límite con numerosos señoríos de la época, Reina y su término marcan el límite oriental y Montemolin nos sitúa el borde sur de la presencia santiaguista en Extremadura penetrando ya en Andalucía. Las encomiendas de la Orden de Santiago en Extremadura, están estrechamente vinculadas a las rutas de comunicación entre Extremadura y Andalucía y muy especialmente relacionas con una vía básica en el pasado y en el presente, la Ruta de la plata. Un grupo de fortalezas santiaguistas jalonan esta vía, a levante Reina, Montemolín, Hornachos y Alange; y en poniente Villalba de los Barros, Fuente del Maestre, Feria y Zafra. El control de esta vía en su tramo extremeño era absoluto. Esta importante red tiene su origen en una amplisima red viaria romana que a lo largo del tiempo fue utilizada por las comunidades hispanomusulmanas y por supuesto por las medievales, esta red cuyo auténticos nudos de comunicación son Mérida, Trujillo y Metellium (punto entre Mérida y Medellin, que se identifica normalmente con este último), se extendió de norte a sur y de oeste a este, con vías como la ruta de la Plata o las que unía Mérida con Zaragoza, que recorrieron todo los territorios que luego ocupó la Orden, suponiendo como tendremos ocasión de comprobar una red que justificó, incluso la presencia de los santiaguistas en algunas zonas246 Es más, sus términos engloban diferentes lugares que andando el tiempo darán lugar a la generación de numerosas encomiendas que tuvieron su desarrollo en la Baja Edad Media247. Los niveles de población fueron siempre discretos, los datos más conocidos hacen referencia al siglo XV, pero pueden servir de muestra. En este momento las características que definen el poblamiento extremeño son: una densidad de 1,5 fuegos, un poblamiento agrupado con aldeas de 100 a 200 vecinos y un techo población de 2000 vecinos en las grandes poblaciones y una sociedad rural -entendiendo por urbano, aquel que vive en una villadonde el 20 % vive en villas y con ciudades pequeñas 5000 habitantes248.

246

Vid. en este sentido el magnifico trabajo de J.M. Fernández Corrales, El trazado de las vías romanas en Extremadura, Madrid, 1987, en especial págs. 39-91. 247 Es de obligada consulta para la valoración de estas nuevas encomiendas surgidas del desmembramiento de los grandes términos plenomedievales el trabajo de Rodríguez Blanco, La Orden de Santiago en Extremadura (siglos XIV y XV), Badajoz, 1985. 248 J.L. Martín y otra, Historia de Extremadura, pág. 344, estos datos se refieren a 1454.

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Encomienda de Mérida Los inicios de esta encomienda deben situarse en 1171, en esta fecha Pedro, arzobispo de Santiago, llega a un acuerdo con la Orden de Santiago y con su maestre Pedro Fernández por el que ambos personajes se entregan como compañeros y clérigos en un caso y freires en otro a las respectivas instituciones. Este acuerdo incluye la donación de importantes bienes a la Orden de Santiago, entre otros: la Orden recibe la cuarta parte de la ciudad de Mérida con la mitad de lo que el arzobispo tiene, por derecho real, con excepción de los bienes derivados del derecho pontificio. Se entrega el castillo para que los santiaguistas, lo defienda de los sarracenos249. Desconocemos la suerte de esta plaza en las incursiones musulmanas que siguieron a la batalla de Alarcos. Lo cierto es que en 1203 aparece como comendador de Mérida Ramiro Frela250, hecho que nos induce a pensar que permaneció en manos cristianas de forma ininterrumpida. En 1226 es elegido maestre en esta ciudad Pedro González Mengo hecho que nos induce a pensar en la celebración de un capítulo general que sin embargo no recoge Lomax251. La importancia del término medieval de Mérida queda definida en un documento datado en el Castillo de Atalaya, 1229, Mayo, 31 por el que Alfonso IX confirma a la catedral compostelana la donación de Mérida y establece sus límites252. Estos límites son: con Cáceres limita por las crestas de la Sierra de S. Pedro (M.T.N. 729) llegando al puerto de la Carmonita y Aljucen (M.T.N. 752) donde tiene uno de los puntos de contacto con la encomienda de Montánchez; sigue al oeste hasta el Puerto de Loraina (M.T.N. 751) en las proximidades de Puebla de Obando y baja hacia Alguijuela (actual Torremayor M.T.N. 776 y 777) desde allí siguiendo el margen derecho del Guadiana llega al río Entrín Verde (M.T.N. 776 al este de Talavera la Real) para bajando el curso de este río (M.T.N. 802 y 828) llegar a la Atalaya límite sur (M.T.N. 854) desde allí sube en cuña hasta Zafra y los Santos de Maimona (M.T.N. 854) donde limita con la 249

Pub. J.L. Martín, Orígenes, págs. 213-215 nº 42. vid. RADES, Chronica, fol. 21 v. 251 Vid. Rades, supra, fol. 27v-28r. y Lomax, La Orden, ob. cit. pág. 288. Algunos autores defienden la conquista de Mérida en 1230, vid. M. Garrido, Arquitectura, p. 15 citando diferentes trabajos, entre ellos el Apuntamiento, fol 5 v, donde únicamente aparece la donación de 1229 al Arzobispo de Santiago y sin más evidencia documental. 252 Pub. J.L. González, Alfonso IX, págs. 698-700 y Corraliza, "Geografía Extremeña", R.E.E., t. III, pág. 95. 250

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encomienda de Alange, para desde allí llegar a la Atalaya de Naharro (actual Fuente del Maestre). Sus límites nororientales no son tan extensos por amojonar términos con el concejo de realengo de Medellin con este limita por el río Búrdalo (M.T.N. 753 y 778) y sube hasta el nacimiento del Fresneda que nace en la Angostura (que se localiza cerca del actual pueblo de Conquista del Guadiana M.T.N. 753) junto a la sierra de la Parrilla en sus tramos más septentrionales y desde allí al cierre del término al entra otra vez en contacto con la encomienda de Montánchez por Valdelasyeguas (M.T.N. 752). Este impresionante término engloba gran cantidad de pueblos que luego serán encomiendas autónomas sobre todo a partir del siglo XV. Nos referimos a Lobón, Montijo, Almendralejo, Aceuchal, Feria, Zafra, Santos de Maimona, Puebla de Sancho Pérez, Fuente del Maestre, toda la tierra de Barros, Puebla de la Calzada, La Nava de Santiago. Los recursos de esta encomienda sin duda eran importantes, contenía diversos cursos de agua entre ellos el propio Guadiana, bastantes zonas de sierra donde la madera y caza sin duda eran abundantes y otros recursos agrarios y ganaderos que analizamos en los apartados correspondientes. La presencia santiaguista en Mérida siempre estuvo vinculada a su excelente relación con la iglesia compostelana253. En 1231 un nuevo acuerdo viene a confirmar el de 1171; en presencia de Fernando III, D. Bernardo, arzobispo de Santiago y Pedro González, maestre de Santiago, ratifican que la Orden posee la mitad de Mérida incluido el quinto de los sarracenos. En este acuerdo se establece que este concierto es por cuatro años pasados los cuales el arzobispo puede devolver su parte al rey o bien retenerla, pero nunca perder su autoridad espiritual sobre la ciudad. En este instrumento la Orden se compromete a defender la ciudad recibiendo a cambio 2500 áureos anuales254. El documento anterior es ratificado en favor de la Orden por Fernando III en el mes de mayo de este mismo año255. En 1234, este 253

Un ejemplo de esta buena sintonía es el documento fechado en 1235, Julio, 20 donde Bernardo, obispo de Santiago, recuerda que según los pactos establecidos con la Orden sobre la Ciudad de Mérida, ningún obispo puede establecer entredicho sobre la Orden. Pub. Bullarium, pág. 108. 254 Pub. Apuntamiento, fol. 7r-v. Este acuerdo además es ratificado por el cabildo compostelano en 1234, Abril, 14 solicitándose la confirmación a Gregorio IX y consiguiendo esta de Inocencio IV (1245, Septiembre, 4, Lyon), Pub. Bullarium, pág. 141, nº 6. 255 1231, Mayo, 10, Burgos Pub. J. González, Fernando III, vol II, págs. 380-381, nº 330. Este documento es confirmado por Inocencio IV 1235, septiembre, 5 Lyon Pub. A. Quintana, Inocencio IV, págs. 210-211, nº 184 y por Alfonso X, 1254, Abril, 6, Toledo vid. A.H.N., Uclés, carp. 211, nº 14.

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mismo rey confirma el documento de donación de Mérida a la iglesia compostelana realizado por Alfonso IX256. Estas confirmaciones pueden ser un reflejo del afianzamiento leonés de Fernando III máxime cuando la unificación, no sin fisuras, se había llevado a cabo en 1230 y estas dos instituciones eran muy importantes para confirmar su posición en León. El proceso de articulación social y económica de la encomienda comienza ya en 1231 con el acuerdo establecido, pero es en 1235 cuando se concede fuero a la villa y a su término257. Este fuero no sigue al de Sepúlveda y en opinión de Lomax, se trata de un fuero original de León en el sentido de que Alfonso IX había intentado unificar el sistema legal de su reino. Por ello este texto sigue a una familia que se denomina del Fuero de Cáceres, que hunde sus raíces de jurisprudencia en los de Alfayates, Castelo Rodrigo y Castelo Melhor del que es heredero el de Coria y que sirvió de base al de Cáceres que Alfonso IX dio a esta villa en 1229258. El fuero emeritense es por tanto un fuero concejil que la Orden y el Arzobispo adaptó a sus necesidades señoriales reservándose importantes derechos señoriales, pero dejando margen en los juicios y en el cobro de caloñas a la utilización del Fuero de Cáceres, con una mayor autonomía concejil259. El concejo de Mérida tuvo importantes atribuciones entre ellas la participación en las tercias diézmales y en el montazgo. No obstante los poderes feudales establecieron mecanismos para el control del concejo mediante un precepto que disponía que los alcaldes debían ser vasallos y el control sobre los tribunales de apelación. Es también un fuero fronterizo en virtud de la importancia económica y social que se le da a la realización de las cabalgadas en cuyas rentas participan todas las instancias de poder (concejo, arzobispo y la Orden). Esta hipótesis es más veraz si tenemos en cuenta la importancia del portazgo en el transporte de mercancías a tierra de moros. La pervivencia de este señorío compartido sobre Mérida perdura hasta 1254 momento en que la Orden mediante un importante

256

Pub. J. González, Fernando III, vol. III, pág. 39, nº 528. Pub. Bullarium, págs. 106-107, nº4 258 vid. D.W. Lomax, La Orden, pág. 125. Este conjunto de fueros da lugar a la llamada familia de los fueros de Coria, Cima-Coa, elenco foral que fue estudiado por Martínez Díez, G., “Los Fueros de la familia de Coria Cima-Coa”, en Revista Portuguesa de Historia, tomo XIII (1971), págs. 343-373. 259 Pub. A. Floriano, Doc. historia del A. Municipal de Cáceres, págs. 7-9. 257

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acuerdo con el arzobispo, adquiere la totalidad de la ciudad260. Este documento se complementa con otro de 1255, Marzo, 11 , Nápoles, por el que el arzobispo cede sus derechos sobre Mérida a cambio de la encomienda de Lodio en Lugo261. El afianzamiento de la encomienda en la zona es un hecho consumado, en el que debemos inscribir, la delimitación establecida con el realengo de Medellin en 1275262. La organización económica y social de la villa necesitó de otros privilegios y concesiones que articularan su actividad: en 1300 Fernando IV concede a petición del maestre la existencia de dos ferias en la ciudad. Estas ferias contarán con la protección real y con la exención de derechos, entre ellos el portazgo263. En 1327, Vasco Rodríguez, maestre de Santiago reorganiza el fuero de Mérida concediendo al concejo algunos beneficios sobre la tala de madera y la obtención de leña y bellotas además de regularse el tema de las herencias sin testamento y la pesca en el Guadiana264. Este documento pone de manifiesto la fuerza que tiene el concejo de Mérida -"que ningún comendador, ni subcomendador, ni alcayde de Mérida, vaya a sus concejos y cabildos, ni entre en ellos y les deje hacer sus ordenanzas y sus posturas-; pero también trasluce el gran control feudal a nivel de 260 1254, Abril 22, A.H.N., Uclés, carp. 198, vol. I, 1ª, nº 10. Este documento incluye una importante permuta de posesiones entre ambas instituciones , recibiendo el arzobispo, la encomienda de Loyo (esta encomienda la recibe el arzobispo personalmente de forma vitalicia, retornando a la Orden tras su muerte) y gran numero de propiedades en Galicia, la Orden recupera toda Mérida, reservándose el arzobispo las primicias, diezmos, oblaciones y presentación de clérigos y otros derechos eclesiásticos. Curiosamente la Orden, recibe en este acuerdo El hospital del Puente Ortiga, en Gascuña (Francia). Antes de esta incorporación de Mérida al abadengo santiaguista, debemos señalar, que si bien, no existieron disputas con el arzobispado de Santiago, si produjeron conflictos con el concejo compostelano, el 15 de Marzo de 1247, Fernando III falla en favor de la Orden de Santiago, que este concejo, no entre en la tierra de Santiago, prenda a sus vasallos y ejerza justicia, como al parecer hacían. Pub. J. González, Fernando III, págs. 311-312, nº 746. 261 Pub. Bullarium, pág. 192. 262 1275, Enero, 13, A.H.N., Uclés, carp. 198, vol. I, 1ª nº 15. 263 Pub. Bullarium, págs. 246-247. 264 Pub. Apuntamiento, fol. 48 v. En este momento aparecen como aldeas de Mérida: Almendralejo, Montijo y El Puerto de la Carmonita, además de Aldea del Rubio (frente a Lobón, esta aldea se cambió de ubicación en el siglo XIV, debido a que las crecidas del Guadiana la inundaban vid. Vicente Navarro, Historia de Mérida, pág. 43) . En este documento se alude a las dehesas de Cornalvo (actualmente el embalse de Cornalbo M.T.N. 778, donde podrían encontrase las dehesas de las Tiendas y Alcazabas también citadas) y la de Fresneda (posible Torrefresneda M.T.N. 778); también se cita la dehesa de Albuera, que no pensamos puede tratarse de la actual, donde la Orden poseyó posesiones antes de 1195; no creemos que se trate del mismo lugar porque el límite occidental de la encomienda esta en el arroyo Entrin, que dejaría fuera este lugar.

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monopolios que la Orden ejerce sobre él. Se plasma en él una profunda jerarquización espacial: "Los que moren en sus aldeas que sean mandados y obedientes y den sus tributos como manda el fuero" y añadir que los juicios y penas no se imparten en las aldeas, sino en Mérida en la cárcel del concejo, donde los alcaldes juzgaran, según el fuero o el derecho. Esta importante encomienda dispuso de otras pequeñas propiedades que en algunos casos dieron lugar con el tiempo a la creación de otras encomiendas y en otros tuvieron la suficiente importancia como para dejar huellas en la documentación. Este es el caso de diversas donaciones en Santa Eulalia que con el tiempo daría lugar a la llamada Vicaría de Mérida y posteriormente a la llamada Encomienda de las casas buenas de Mérida265. El primer documento que nos habla de este lugar es un instrumento por el que Dña. Mayor Alfonso, viuda de D. Rodrigo Gómez, devuelve a la Orden el lugar de Villar-Serdón que poseía con su marido en prestimonio vitalicio, en este acto vende al Maestre toda la hacienda que posee en Santa Eulalia a cambio de trescientos maravedis en el portazgo de Castrotorafe266. En 1327 María Gómez vende a la Orden dos casas en la ciudad de Mérida en la calle de Santa Eulalia que delimita y la mitad de una viña en el Val de Matança, término de Mérida, por treinta libras267. Otro caso significativo es la casa de Annaya que la Orden recibe en 1348268. En este documento D. Fadrique, maestre de Santiago, entrega a Gómez Payez, el hábito de Santiago y la Encomienda de Oliva en prestimonio vitalicio y éste a cambio entrega la casa citada que es una importante explotación agropecuaria que incluye abundante ganado y 265

La vicaría de Mérida, dependía del priorato de San Marcos de León, tenía autoridad sobre Montánchez y Fuente del Maestre y sus respectivas vicarías, vid. V. Navarro, Historia de Mérida, pág. 97. Esta jurisdicción del vicario de Mérida, queda confirmada en el documento de 1327, de una donación en esta calle de Mérida, vid. 1327, Diciembre, 18, A.H.N, Uclés, carp. 199, nº 2. 266 1261, Julio, 6, Sábado, Sevilla, A.H.N., Uclés, carp. 198, vol. I 1ª, nº 14. 267 Este documento aparece en la carpeta consignada como Vicaría de Mérida, 1327, Diciembre, 18, A.H.N., Uclés, carp. 199, nº 2; la viña donada incluye: tierra calva, dos cubas, tres tinajas, un almadras, cuatro cabezales y dos alfamares. Las casas de Santa Eulalia, son entregadas a Doña María en prestimonio vitalicio. Sobre esta vicaría encontramos otro documento en 1335, Octubre, 20, por el que se envía una comisión rogatoria de la penitenciaria de Roma para absolver al vicario de Santa Eulalia por no haber auxiliado a un reo condenado a muerte, A.H.N., Uclés, carp. 199, nº 3. 268 1348, Marzo, 23, Cabeza Mesada (aldea de Velez), A.H.N., Uclés, carp. 198, vol. I, 1ª nº 18.

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una dehesa. La Orden le entrega este mismo bien en prestimonio vitalicio para que lo explote. La encomienda de Mérida incluía la posesión de todas las iglesias de la ciudad. En 1269, Noviembre, 4, Pelay Pérez Correa, maestre de Santiago, entrega a los clérigos de Mérida que se citan por sus nombres (Pedro Alfonso, Pedro Pérez, García María, Díaz Surton, Diego Ibañez y otros), todas las ofrendas, un quinto de los sacrilegios y de las procuraciones, la mitad de la tercia de que dispone la Orden. Además de los cuatro maravedies que pagaba cada capilla, se establece que se reduzcan a dos. Se restringe la libertad de movimientos de los clérigos269. Entre estas iglesias que creemos vinculadas al maestre, destaca Santa María de Cubillana que si pertenece a la mesa maestral al menos desde 1389, esta iglesia recibió importantes donaciones para la dotación de capellanías, a partir de esta fecha, que curiosamente se realizan por moros y judíos (hecho que pone de manifiesto una realidad social basada en la convivencia pacífica) y donde se describen importantes dehesas de Mérida en manos de particulares270. Estas referencias sobre propiedades dentro de Mérida nos inducen a pensar, que estas posesiones pertenecieron a la Mesa Maestral ya que en todo los casos las actuaciones son dirigidas por el maestre, al que autoriza en unos casos el cabildo (1261 y 1269) y en otro los administradores de la Orden (1348). A esto debemos unir que esta documentación se encuentra dentro del A.H.N. dentro de las carpetas referenciadas como Mesa Maestral. La importancia de la encomienda de Mérida en la estructura interna de la Orden de Santiago es un hecho irrefutable. La base de esta afirmación está en el gran número de capítulos generales celebrados en esta ciudad. Nuestra documentación sugiere que la residencia del maestre en esta ciudad, se mantuvo por bastante tiempo, esto explicaría la celebración de capítulos en ella y a ello debemos unir algunas referencias significativas271. 269

A.H.N., Sellos, carp. 63, nº 6. vid. A.H.N., Uclés, carp. 97, nº 1, 2, 3. 271 en 1279, Noviembre, 9, Mérida: El maestre de Santiago Gonzalo Ruiz firma en esta ciudad un acuerdo con el obispo de Jaén sobre iglesias de su diócesis. Suponemos que el maestre reside en Mérida ya que la data del documento así lo confirma, Pub. M. Segura Moreno, Estudio del Códice Gótico, págs. 212-214 y Bullarium, págs. 221-223. Es significativo que en 1242 sea enterrado en Mérida el maestre Rodrigo Iñiguez y elegido en la misma ciudad el famoso Pelay Pérez Correa. vid. Rades, Chronica, fol. 30v y 31r. Podemos unir a este dato, el que en 1324 fue elegido en Mérida maestre Vasco Rodríguez de Cornado vid. Rades, Chronica, fol. 41 r. 270

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La celebración de capítulos generales en Mérida se documenta desde época muy temprana. A continuación relacionamos la constancia de estos eventos que hemos recogido. En 1239 se celebra el primero de los que tenemos documentados272, el siguiente en 1241273, en 1242 tenemos el tercero274, no tenemos constancia de otro celebrado en Mérida hasta 1268 este dura cinco días del 18 al 22 de Marzo275. El siguiente capítulo se celebra el 3 de Noviembre de 1269, otro tiene lugar el 23 de Agosto de 1270 y el siguiente el 3 de Noviembre de 1271276. En 1274 se celebra otro importante capítulo que es el más dilatado en el tiempo que conocemos, se inicia el 12 de Marzo y se prolonga hasta el día 26 ya que en esta fecha el capítulo general otorga fuero a Segura de León, continuándose su celebración hasta el día 3 de Abril cuando termina277. El 31 de Marzo de 1275 se desarrolla otro capítulo según documenta Lomax.. Tenemos que esperar hasta 1310 para la celebración del que, sin duda, es un importante capítulo de la Orden, que también se celebra en Mérida. Sus resoluciones suponen un cambio cualitativo en la organización interna de la Orden de Santiago278. Cinco años después tenemos otra referencia en 1315, Junio, 29279. El siguiente se celebra en 1321, Noviembre, 1280. Mediante un documento fechado en 1326, Abril, 12 Alfonso XI sale como fiador de su camarero y justicia mayor Alvar Nuñez Osoria al que la Orden en su Capítulo General celebrado en Marzo de ese año había donado el castillo de Peñausende281. El último capítulo 272

Rades, Chronica, fol. 30v. En este mismo año se celebra otro en León con fecha 1 de Noviembre vid. D.W. Lomax, La Orden, pág. 288. 273 Apuntamiento, fol. 35 r. Lomax vid. nota 35, sitúa otro en León este mismo año con fecha 7 de Noviembre. 274 Apuntamiento, fol. 35 v. 275 El día 18 esta documentado en A.H.N., Uclés, carp. 411, nº 17 , el nº 16 de esta carpeta confirma que el capítulo se sigue celebrando el día 20 que es el que recoge Lomax vid. nota 35 y el día 22 debía seguir celebrándose por que ese día se dio fuero a Montiel vid Apuntamiento, fol. 42 v. 276 Vid. Lomax, nota. 35. 277 El día 12 queda confirmado en el doc. A.H.N., Uclés, carp. 411, nº 23 y el día 26 Pub. E. Saez, Los fueros, págs. 200-201, nº 14. El día 3 de Abril de 1274, el maestre y los doce comendadores seguían reunidos en capítulo, cuando el concejo sevillano renuncia a sus derechos sobre Montemolín y Reina y concluye ese mismo día por que el 4 el maestre está en Sevilla (A.H.N., Uclés, carp. 70, nº 7 y A.H.N., Uclés, carp. 213, nº 5 y 6) 278 Pub. Bullarium, págs. 260-264. 279 Un privilegio a la encomienda de Museros se concede en este capítulo vid. A.H.N., Uclés, carp. 221, nº 2. 280 M. Rivera, La Encomienda, págs. 462-463, nº 242. 281 A.H.N., Uclés, carp. 261, nº 10.

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que tenemos documentado tiene lugar en 1331, Marzo, 10 ya que en el se confirma el fuero concedido al concejo de Fuentidueña282. Algunos documentos y noticias localizados son muy escuetos en su información y simplemente nos ilustran sobre los comendadores que en este dilatado período tuvo esta significativa encomienda. A parte de los citados hemos encontrado referencias de: Fernán González que aparece como comendador en 1236, Noviembre, 8 Villafáfila283. Nuño Gutierrez aparece como comendador en 1240, en el acuerdo de límites entre Alcántara y Santiago284. En 1318 aparece como comendador Garci Fernández Duque285. y por último, en 1338, aparece como comendador y trece el comendador de Mérida Vasco Pérez de Ulloa286. Con lo expuesto podemos suponer la importancia cuantitativa y cualitativa de la Encomienda de Mérida en el contexto general de la Orden, así como, su transcendencia en la consolidación del señorío santiaguista en Extremadura, no sólo en el período histórico que analizamos sino en la futura articulación de las encomiendas en la futura provincia de León. Encomiendas o lugares vinculados a Mérida: Algunos lugares que citaremos a continuación, tuvieron su origen santiaguista, en su inclusión en el término emeritense y adquirieron en muchos casos la categoría de encomiendas, con fecha posterior al marco cronológico que abarca nuestro trabajo. Feria: Este lugar fue comprado por el maestre de la Orden Diego Muñiz, a don Juan Rodríguez de la Rocha, el 24 de Abril de 1312 por 100.000,- maravedies y algunas propiedades de la Orden que éste recibe en prestimonio vitalicio por dos generaciones , en esta compra se establece que la compra conlleva la adquisición del castillo y puebla de Feria que se delimita287. 282

Pub. M. Rivera, La Encomienda, págs. 464-466, nº 245. El documento confirmado se fecha 1328, Mayo, 19. 283 Aparece en el Capítulo General reunido en Zamora, por el que se da fuero a Montánchez. Pub. D.W. Lomax, La Orden, págs. 254-255, nº 22. 284 Pub. Torres y Tapia, Crónica de la Orden de Alcántara. tomo I, pág. 297. 285 Rades, Chronica, fol. 40 r. En 1320 tenemos a Gonzalo Ruiz como comendador de Mérida y de Alcuescar, lugar este último que originariamente pertenecía al término de Montánchez. Vid. A. Floriano, Doc. Histórica del Archivo Municipal de Cáceres,págs. 66-68, nº 35. 286 Rades, Chronica, fol. 42 v. 287 Bullarium, págs. 266-267.

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El señorío de Feria se forma a partir, del privilegio de Enrique III de 1394, por el que dona a Gómez Suarez de Figueroa, Zafra, Feria y La Parra288. Su padre había sido maestre de la Orden 289. Los problemas entre la Orden y los condes de Feria, fueron, sin embargo, una constante, debido al coto que tenían, junto al mojón que partía su término con los concejos santiaguista de Santos de Maimona y Fuente del Maestre. No obstante, son conocidas sus buenas relaciones de vecindad con el maestre don Alonso de Cárdenas290. Zafra: Este lugar fue entregado, junto con los Santos (Santos de Maimona), Solana (Solana de los Barros), la aldea de los Caballeros, las casas que fueron de Pedro Miznal, la Pijotilla y las casas de Pedro Fernández y Doña Gela la Aldea de Carazo, a Pedro Muñiz, maestre de la Orden de Santiago, el 29 de Marzo de 1282. Resolviendo con ello un pleito planteado entre la Orden y el Concejo de Badajoz291. Zafra también perteneció al condado de Feria292. En cuanto al resto de lugares citados en los documentos de 1282 y de fundación santiaguista , hemos localizado la Pijotilla que es un lugar muy próximo a Solana de los Barros que es otro lugar al que alude el documento (M.T.N. 802, actualmente arroyo de la Pijotilla). Solana, este lugar fue recuperado en 1282, por la Orden. En 1284, el concejo de Badajoz, se queja al cabildo catedralicio de que los caballeros de Santiago, traspasando el término de Mérida, han levantado aldeas en las orillas de los ríos Guadajira y Guadiana, siendo alguna de 288

Vid. Mazo Romero, F. El Condado de Feria (1394-1505), contribución al estudio del proceso señorializador en Extremadura durante la Edad Media, Badajoz, 1980, pág. 342. Sobre la relación de los Suarez de Figueroa con el señorío de Feria, vid. F, Mazo Romero, "Los Suárez de Figueroa y el señoría de Feria", Historia, Instituciones y Documentos, I (1974), págs. 111-184. 289 Lorenzo Suarez de Figueroa fue maestre de la Orden de Santiago (1387-1409), Juan Solano, Historia eclesiástica de la ciudad de Badajoz, pág. 68, habla de él como el progenitor de la casa de Feria, lo cierto es que su hijo Gómez Suarez de Figueroa, "sucedió en el mayoradgo" de Feria y Zafra a su padre, vid, Rades, Chronica, fol. 55 r. 290 Para los problemas vid. Daniel Rodríguez, La Orden en Extremadura, pág. 65 y para los acuerdos de vecindad, M. Garrido, Arquitectura, págs. 18 y 19. 291 A.H.N., Uclés, carp. 372, nº 3. Con anterioridad a esta resolución y concretamente el 10 de Junio de este mismo año, el concejo de Badajoz, se queja, ante el rey de que la Orden de Santiago había traspasado los límites de Mérida, fundado aldeas a las orillas del Guadajira y Guadiana, que son zonas del concejo y obispo de Badajoz, estas aldeas son Carazo (aldea de los caballeros), Guadajira y Solana, vid. V. Navarro del Castillo, Historia de Mérida, pág. 41. 292 Vid. Bullarium, págs. 266-267.

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estas aldeas Solana y Guadajira293. Esta posesión es descrita por Juan Solano de Figueroa, como un lugar cerca de Zafra a 2 leguas sobre el río Guadiana. En 1929 la parroquia de la Magdalena está en ruinas y tiene una ermita. El autor dice que fue de los templarios y que Alfonso X la devolvió al obispo de Badajoz, D. Lorenzo, que con el tiempo la redujo a una casseria, la cual compró Lorenzo Suarez de Figueroa (1387-1409), maestre de Santiago y progenitor de la casa de Fería, que la volvió a poblar294. Los Santos (Los Santos de Maimona), es evidente la importancia que esta encomienda tuvo en el siglo XV295, quizá por tratarse de un cruce de caminos, ya que por allí pasa la carretera que une Sevilla y Badajoz y existe un ramal para Mérida296. Este lugar se convierte en encomienda independiente en torno a mediados del siglo XIV, al menos ya lo era en 1358 cuando se exime de almoneda y remate, los bienes de Lope García para pagar unas rentas que se adeudaban a Don Gómez Arias, comendador de los Santos de Maymona297. Carazo (Aldea de los Caballeros), es un lugar donde la Orden recuperó por el documento de 1282, las casas que pertenecieron a Pedro Fernández y doña Gela. Sobre este lugar se extiende Juan Solano de Figueroa; sitúa este lugar en las riberas del Guadiana, al norte de las mismas -no se cita en Madoz-. y comenta que el obispo de Badajoz lo reclamó a la Orden, pasando bajo el mandato del obispo D. Gil, 1284 a su jurisdicción. Cita este autor un documento fechado en Burgos el 22 de Mayo de 1276 por el que Alfonso X nombra partidores de su término, que se delimita por un mojón en Garganta de "Ganbuchal de Solobon" y desde allí al Guadiana. Del otro lado del Guadiana como parte el término de la aldea de Carazo por medio con la aldea del Rubio. Encomienda de Montánchez Se trata sin ninguna duda de otra significativa e importante encomienda en Extremadura, es la única encomienda que tuvo su ubicación histórica en la actual provincia de Cáceres. Su privilegiada situa293

Vicente Navarro del Castillo, Historia de Mérida y pueblos de su comarca, Cáceres, 1974, pág. 41. 294 Juan de Solano, Historia Eclesiástica ...Badajoz, pág. 68. 295 Basten como ejemplo los datos aportados por M. Garrido Santiago, Arquitectura, pág. 28. por ejemplo la encomienda contaba en 1498 con 650 vecinos más que en 1929 donde tenía 500, vid. Juan Solano, Historia eclesiástica ... de Badajoz, p.110. En 1752, según el catastro del Marques de la Ensenada existían 996 vecinos y 66 miembros del clero secular. 296 Madoz, vol. XIII, pág. 853. 297 A.H.N., Uclés, carp. 310, nº 1.

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ción estratégica se encuentra en una cota de 800 m- permitía atacar las vías de comunicación con Cáceres, Mérida, Trujillo y Toledo y regresar en corta jornada, esto explica que fuera muy codiciado a lo largo de la historia298. Esta encomienda tiene su origen en la donación efectuada por Pedro Fernández en 1187 a la Orden299. La importancia de su posición estratégica sobre una zona muy escarpada, fue uno de los motivos de considerarse un baluarte militar muy codiciado. Sirva de ejemplo que en su donación se estipula que nunca fuera utilizado su castillo, contra el rey castellano Alfonso VIII. Su historia hasta el primer tercio del siglo XIII esta ligada a la suerte que corrió gran parte de Extremadura, continuos ataques y pérdida de la posesión en 1196, tras el ataque almohade300. Su entrada en la historia santiaguista se produce en 1229 cuando Alfonso IX se la promete en Galisteo a la Orden, junto con Santa Cruz y otros castillos, cuando se conquisten301. En 1230, Alfonso IX dona a la Orden el castillo y la villa de Montánchez con todos sus derechos. Cede el rey el derecho de establecer guerra y paz a la Orden y ordenan a sus vasallos que acepten éstas cuando las declare la Orden de Santiago302. A partir de este momento Montánchez se convertirá en una encomienda fundamental dentro de las estructura interna de la Orden. En ella se guardan los tesoros y ganados de la Orden303. La importancia de la encomienda fue creciendo304. En 1231 Fernando Menéndez, comendador de Montánchez, aparece como confirmante en el acuerdo entre la Orden y el arzobispo de Santiago sobre Mérida. En 1234, Mayo, 3 se celebra un capítulo general en la villa305. La

298

vid. Manuel Garrido Santiago, Arquitectura Militar de la Orden de Santiago en Extremadura, Badajoz, 1989, pág. 226. 299 J.L. Martín, Orígenes, pág. 402, nº 224. 300 D.W. Lomax, La Orden, pág. 10. 301 J. González, Alfonso IX, tomo II, págs. 693-695, nº 597. 302 J.González, Alfonso IX, tomo II, págs. 717-719, nº 620. 303 Vid. Publio Hurtado, Castillos, Torres.... en Cáceres, pág. 70. Este dato queda confirmado mucho tiempo después en 1338 cuando se acusa a Vasco López, antimaestre, de robar los tesoros y ganados que otros maestres y comendadores habían guardado en Montánchez. Vid. Rades, Chronica, fol. 42v y 43r. 304 En 1230, el comendador de Montánchez ya aparece como comendador mayor de Castilla. Es necesario recordar que la Orden esperó y estuvo pendiente entre 1223-1229 (Encomienda Mayor en Atalaya) de la concesión de Cáceres, para instalar allí la encomienda mayor. Vid. A.H.N., Códices, 314 B, fol. 89 v. 305 Apuntamiento, fol. 7r-v. y vid. D.W. Lomax, La Orden, pág. 288.

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consolidación era un hecho, en 1234, Fernando III confirma en su posesión a la Orden306.

306

J. González, Fernando III, vol. III, págs. 41-42, nº 529.

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La significación política y/o militar de algunos comendadores de la villa, contribuyó a dar mayor importancia a este enclave santiaguista. Su comendador Rodrigo Iñiguez, que tuvo una carrera importante dentro de la Orden llegando al maestrazgo, es un ejemplo clave. En 1234 junto con otros caballeros de la orden ayuda a Fernando III en la toma de Medellin307 (esta puede ser la base de la donación de 1235 de algunos bienes en Medellin). La progresión interna en la Orden le lleva a que en 1235, Julio, 17, ya como comendador mayor de León conceda fuero junto con el arzobispo de Santiago a los habitantes de Mérida308. El mes de Noviembre de 1236 es importante para la encomienda de Montánchez. El día 1 se llega a un acuerdo con el obispo de Coria, D. Sancho, sobre las iglesias de Montánchez una vez conseguido un clima de estabilidad en la zona: De novo sarracenorum perfidia superata ad manus christianorum devenit. Este acuerdo sitúa a Montánchez como un lugar de frontera en este momento al aludirse a las iglesias edificadas y por edificar309. El día 8 en Villafáfila el maestre de Santiago, con acuerdo del capítulo, concede fuero a la villa y sus términos. Es un fuero de frontera, con un concejo fuerte y con una clara actividad productiva vinculada a la ganadería. Se amojonan tres dehesas, una de los conejos junto a la carretera que va de Montánchez a Cáceres, otra para sacar bellota y una tercera del agua, todas ellas repartidas con el concejo310. La villa de Montánchez y su término creció de forma importante una vez dotada de un instrumento de articulación socio-económica como fue el fuero311. Este crecimiento de la villa fue directamente propor307

Rades, Chronica, fol. 30r. Vid. nota 21. Según D.W. Lomax, La Orden, pág. 57, Montánchez fue encomienda Mayor entre 1230 y 1249, aunque no apoya su afirmación en documentos. La evidencia documental es que Montánchez, fue encomienda mayor desde 1230 (Rodrigo Iñiguez) hasta al menos 1254. Siendo comendadores mayores y subcomendadores los siguientes entre 1239 y 1243, Fernando Menéndez y Gómez Fernández respectivamente. En el 1242 asciende a comendador mayor Gómez Fernández y entre 1245 y 1254, Martín López, que tiene como subcomendador a Guillermo Yañez, A.H.N., Códices, 314 B, fol. 96r-v. 309 D.W. Lomax, La Orden, págs. 253-254, nº 21. 310 D.W. Lomax, La Orden, págs. 254-255, nº 22. La importancia de las dehesas de Montánchez permanece en el tiempo, tratándose quizás de la zona más potente en cuanto a ganadería de la zona. En 1598 se hablaba de Montánchez como una gran dehesa que contenía todo su termino y su partido que contenía 14 villas y cada una tenía su dehesa. Vid. Daniel Rodríguez, La Orden...en Extremadura, pág. 62. 311 El crecimiento de la villa de Montánchez, no debe relacionarse con una magnitud territorial de la encomienda, sino con su efectivos en hombres y ganados. La causa de la no excesiva significación en cuanto a su término, sobre todo si lo comparamos con Mérida o Montemolin, 308

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cional a la significación de sus ganados (popularidad que persiste aun hoy por sus productos ganaderos, en especial el jamón). El gran valor económico de la producción ganadera y un concejo cada vez más poderoso que reivindicaba su espacio, generaron problemas como el que recoge el documento de Fernando III de 1241, Abril, 19, Toledo, por el que ordena no se prenden las recuas del comendador de Montánchez312. Un término reducido de la encomienda, produjo que su desarrollo se concretara con donaciones ajenas a su entorno. En 1241, Montánchez recibe 10 yugadas en Guadalcázar (actual provincia de Córdoba)313. Esta propiedad pertenecía a la encomienda en 1250, cuando en una sentencia del delegado pontificio, entre el obispado y el concejo de Córdoba, se alude a particulares e instituciones que posean donadíos donde se cobra diezmos. Entre los citados está la encomienda de Montánchez (textualmente se alude a la Orden de Uclés y a la de Montánchez). Todo induce a pensar que se trata de esta propiedad314. Disponemos de información complementaría que vincula Guadalcázar a la Orden. En 1333, el maestre, Vasco Rodríguez, hace referencia al capítulo celebrado en Sevilla (1333, Junio, 12), por el que se hacía exención a Juan López de unas reparaciones a realizar en la torre de Guadalcázar315. En 1334, Alfonso XI dona a Vasco Rodríguez, la dehesa de Guadalcázar con 60 yugadas de heredad para pastar los ganados suponemos que santiaguistas- cuando pasen la frontera a servicio del rey316. La importación creciente de la encomienda se manifiesta en la presencia de sus comendadores en diferentes documentos que en principio son asuntos generales de la Orden y por tanto indican sus importancia en el contexto interno de la misma. En 1241, el comendador de Montánchez, Gómez Fernández, aparece en una presentación ante el ha de buscarse en su entorno más inmediato. Esta encomienda limita en primer lugar con Mérida, luego con un potentísimo concejo de realengo como Cáceres y también con los realengos de Medellin y Trujillo. Esto implicaría una posición que impidió el desarrollo de su término. 312 D.W. Lomax, La Orden, págs. 262-263. 313 J. González, Fernando III, vol. III, pág. 210, nº 668 314 Pub. M. Nieto, Corpus, vol. I. págs. 179-183, nº 363. 315 A.H.N., Uclés, carp. 92, nº 7. La exención se realiza porque Juan López, había trabajado para la Orden en la edificación del castillo de Benameji y en Lucena -lugares santiaguistas-. Se establece que si vuelve de la expedición de Gibraltar tendría que trabajar en la torre de Guadalcázar. Torre que puede implicar la existencia de una explotación agropecuaria en la zona. 316 1334, Febrero, 10, Sevilla, A.H.N., Uclés, carp. 92, nº8. documento que es confirmado por Juan I en 1381, Febrero,9 Medina del Campo. A.H.N., Uclés, carp. 92, nº 9.

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obispo de Lugo; en 1245, aparece junto con el comendador de Paracuellos y el maestre en un acuerdo sobre los términos de Peralejos317; y en 1254, aparece junto con el maestre y otros representantes de la Orden, como el comendador de Montemolín Diego García en la segunda delimitación de términos con la orden de Alcántara318. Una encomienda poderosa, inserta en un marco espacial con importantes concejos reales que intentan controlar un posible foco de expansión frente a ellos. En 1242 se produje el amojonamiento entre Montánchez y el concejo de Cáceres319 Los límites sur de esta encomienda estarían en relación a Medellin en el río Burdalo en torno al actual pueblo de Conquista del Guadiana (M.T.N. 753) y con relación a Mérida en un triángulo formado por tres vértices: el más profundo al sur Aljucén, Valdelasyeguas más al este y Carmonita (los tres M.T.N. 752) que es el mojón con Cáceres de Mérida y Montánchez. El límite se desarrolla hacia el noroeste por Casas de San Antonio -Casas del ciego en el documento de 1320-, la Atalaya sobre el Ayuela al sur de Aldea del Cano para subir hasta muy cerca de Valdesalor justo a un monasterio que debió existir cerca de la actual la Zafra (M.T.N. 729), luego subiría en cuña buscando el Tamuja hasta un lugar próximo a la actual Santa Marta de Magasca (M.T.N. 679) para bajar siguiendo el curso del Tamuja hasta Villavieja del Tamuja (actual Botija320.). Siguiendo el río llega a la Zarza de Montánchez para desde allí, buscar el Búrdalo y cerrar el término de Montánchez. Los límites señalados se confirman con otros documentos afines que son por un lado el acuerdo de términos con Trujillo en 1250321 y otro acuerdo que sigue al de 1242 con el concejo de Cáceres en 1320322. Su término no es en ningún caso comparable al de Mérida, pero sus recursos no son nada despreciables. Zona de sierra con abundante pasto para el ganado y caza importantes cursos de agua y fuentes323.

317

Pub. J.L. Novo, Vilar, págs. 218-219, nº 20/ Agurleta, Vida, ap. 165, pág. 78 (lo fecha en 1244). 318 Torres y Tapia, Crónica de Alcántara, págs. 332-333. 319 A.H.N., Uclés, carp. 211, nº 11; comenta el acuerdo de forma muy parcial D.W. Lomax, La Orden, pág. 126 y Apuntamiento, fol. 35. 320 Villavieja del Tamuja es identificado junto Botija, en la parte alta de esta en un sitio denominado el Cerruco, por Publio Hurtado, Torres y casas fuertes... de Cáceres, pág. 103. (M.T.N. 705). 321 Vid. A.H.N., Uclés, carp. 211, nº 13. 322 Pub. A. Floriano, Doc. Histórica del A.M. Cáceres, págs. 66-68, nº 35. 323 Montánchez incluye en su término el castillo de Albalá actual Albalá del Caudillo (M.T.N. 730) que según Madoz es un lugar con abundante agua (45 fuentes) donde se produce trigo y

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Puede resultar controvertido que en su término estén incluidos Bequerencia -propiedad de la Orden de Alcántara- y Alcuescar que en el documento citado de 1320, aparece asociada a la encomienda de Mérida (su comendador lo es de Mérida y Alcuescar). Por tanto se manifiesta una necesidad de los señoríos de la zona por delimitar sus términos con el de Montánchez para evitar conflictos, que sin embargo, se produjeron. En 1247, Diciembre, 10, Sitio de Sevilla, Fernando III conmina al concejo de Medellin a no atacar los intereses del comendador de Montánchez324. En torno a mediados del siglo XIII, la encomienda de Montánchez se encuentra plenamente consolidada y a ello contribuyen sus confirmaciones a la Orden en 1245, Inocencio IV y en 1254, Alfonso X325. Esta cristalización de la Encomienda iba unida a su importancia creciente dentro del ámbito interno de la Orden. En 1252 se celebra un capítulo general en la villa, teniendo la organización de estos actos su continuidad en el celebrado el 14 de Febrero de 1259326. Los comendadores de Montánchez son citados de forma reiterada en las elecciones maestrales: en 1274 Pedro García de Villagera y en 1294 Martín Sánchez de Leyva327. En 1306, Gil Gutiérrez de Lera, en 1318 como comendador y trece Nuño Díaz y en 1327 Gómez González de Manzanedo que fue Comendador Mayor de León328. Además otro comendador de Montánchez llegó a maestre. Nos referimos a Pedro Fernández Mata que fue elegido en 1284329. Un hecho grave estuvo relacionado con la encomienda. En 1338, es elegido maestre contra la voluntad de Alfonso XI, Vasco López, sobrino de Vasco Rodríguez de Cornado (anterior maestre). Este había sido comendador de Montánchez y trece. El rey consiguió imponer a su hijo el infante D. Fadrique acusando a Vasco López, de hacer moneda falsa y además de robar los tesoros y ganados que otros maestres y co-

cebada con abundante bellota de encina y donde existen gran número de piaras. Vid. Madoz, tomo I, pág. 287. 324 J. González, Fernando III, tomo III, pág. 314, nº 750. 325 Vid. A. Quintana, Inocencio IV, págs. 201-202, nº 178/ A.H.N., Uclés, carp. 211, nº 14 que incluye la confirmación de Alfonso X de los documentos de Alfonso IX, 1230, Agosto, 1 y Fernando III, 1234, Julio, 25 sobre Montánchez. 326 vid. D.W. Lomax, La Orden, pág. 288 y A.H.N., Sellos, carp. 63, nº 5. 327 Rades, Chronica, fol. 34 v y 37 r. respectivamente. 328 Rades, Chonica, fol. 38 v, 40 r y 40 v. respectivamente. Esta encomienda debió alcanzar gran importancia ya que en 1320, contaba con un subcomendador llamado Pedro Añes vid. supra nota 71. 329 Rades, Chonica, fol. 36r.

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mendadores había guardado en Montánchez, donde se refugió para escapar de las iras reales330. Nuestra última referencia a la encomienda es de 1342 cuando aparece como comendador Fernando de Quiros331. Es interesante destacar que los comendadores de Montánchez aparecen de forma ininterrumpida en todas las elecciones maestrales en los siglos XIII y XIV que hemos estudiado si exceptuamos la realizada en 1387332. Encomienda de Montemolín Este lugar formó parte junto a Fuente de Cantos, Calzadilla, Monesterio y Bienvenida de la comunidad conocida como "Cinco villas hermanas" que explotaron en común, entre otras, las dehesas de Calilla, Las Torres, Arroyo del Moro, Sange y Valdelagrulla. Su valor estratégico radica en que defendía los accesos a Sierra Morena y con ello el paso hacía Córdoba y Sevilla333. El origen de la encomienda es la donación de Fernando III en 1248, dos años después de su conquista. Se le entregó a la Orden de Santiago junto con la alquería de Besnaget y a cambio de la posesión santiaguista de Cantillana334.El documento de donación incluye los términos de Montemolín. Su límite occidental se sitúa sobre el arroyo de los Hinojales (M.T.N. 917 y 918) al sur de Cumbres Mayores - este primer mojón sitúa dentro del término de Montemolín a futuras e importantes encomiendas santiaguistas Segura de León, Calera de León, Monesterio, Santa María de Tentudia, Arroyomolinos de León y Fuentes de León - sigue luego hacia el este para establecer su mojón sur el nacimiento del río Cala (Huelva) en el repliegue de los actuales Cerro Gallego y Valdelamadera muy cerca de Arroyomolinos de León (M.T.N. 897). De aquí baja hasta el castillo de Cala, hoy en ruinas, para seguir descendiendo buscando su vértice sur en la Madroñera junto a la 330

Vid. Rades, Chonica, fols. 42v y 43 r. Rades, Chronica, fol. 45 r. 332 Rades, Chronica, fol. 53 v. 333 M. Garrido, Arquitectura, pág. 238-239. 334 Existe cierta confusión con el documento de donación ya que Julio González al datar la donación la sitúa el 28 de Mayo, donde sí cita la alquería de Besnaget, pero cita un documento anterior de 20 de Mayo donde junto con Montemolin se incluyen Moguer y la alquería de Niebla; vid. Fernando III, vol. III, págs. 329 a 333, nº 762 y 763. El error está en que Julio González cita el documento de 20 de Mayo siguiendo la confirmación de Alfonso X (A.H.N., Uclés, carp. 213, nº 3 de fecha 12 de Junio de 1253), donde sí se citan estos dos lugares onubenses. Ahora bien el documento de donación (A.H.N., Uclés, carp. 213, nº1 y un copia sin testificar en nº 2) se datan el 20 de mayo de 1248, y solamente incluyen la alquería de Besnaget. 331

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actual Santa Olalla de Cala (Huelva, M.T.N. 919) para seguir por la zona oriental hasta los límites de Reina, situados cerca del Benalija y Cazalla de la Sierra sobre la actual sierra de la Grana (M.T.N. 919) -dejando fuera de su término Puebla del Maestre que pertenece a Alange335. En la zona más occidental de la encomienda de Montemolín esta limita con la Orden del Temple donde el Bodión vierte sus aguas al Ardilla336, este lugar situado al norte de Valencia de Ventoso, está en las estribaciones orientales de la Sierra del Guijo que es donde se produce esta unión (M.T.N. 875), este mojón supone que Valencia del Ventonso337, queda dentro de los límites santiaguistas y por supuesto Calzadilla de los Barros, Fuente de Cantos y Bienvenida338. Uno de los límites norte es en la Atalaya del Naharro al sudoeste de Zafra -límite sur de Mérida- luego sigue para buscar la Sierra de los Santos (M.T.N. 854) -incluyendo en su término la Puebla de Sancho Pé-

335

La aldea de Villagonzalo, luego Puebla del Maestre se fundó en la dehesa de Santibánez, vid. V. Navarro del Castillo, Historia de Mérida y Pueblos de su Comarca, tomo II, Cáceres, 1974, pág. 45. 336 Apuntamiento, fol. 37r. 337 Sobre este lugar es preciso realizar algunas matizaciones. El límite que cita el documento es la unión del Bodión con el Ardila y esta se produce al norte de Valencia de Ventoso, sin embargo, contamos con evidencias documentales que sitúan este lugar como propiedad templaria. El 23 de Junio de 1271 en la Baylia de Jérez, García Fernández, maestre del Temple, amojona los términos de la villa de Valencia de Ventoso (A.H.N., Uclés, carp. 355, nº 1). Este lugar permanece en manos de la Orden hasta 1312, cuando Fernando IV lo dona a Gonzalo Gómez de Calzelas con excepción de los derechos sobre minas de oro y otros metales que si poseían los templarios (nº 2, 1312, Mayo, 24, Real de Alba de Tórmes). Este se lo entrega a su hijo Gómez González de Calzelas con determinas condiciones ( nº 3, 1327, Toledo y nº 4 1332, Julio, 5). En 1346 Gómez González lo dona a la Orden de Santiago, citándolo como el lugar del Ventoso junto a Segura de León, Medina de las Torres ( que se dicen son de Santiago) y Fregenal (que es del término de Sevilla), con todos sus vasallos, rentas y demás bienes por haber recibido el hábito de Santiago y el castillo y la Encomienda de Ricote y Peñas de Ojos y 4500 maravedíes (nº 5 1346, Mayo, 6, Córdoba y una copia con fecha 17 de Enero de 1349 en nº 6). 338 Las encomiendas de Bienvenida y Fuente de Cantos (Fuente del Maestre) tienen su desarrollo en el siglo XV con numerosos pleitos sobre dehesas entre ellas y con Usagre. vid. A.H.N., Uclés, carp. 73 (Bienvenida), carp. 125 (Fuente del Maestre) y Daniel Rodríguez Blanco, La Orden en Extremadura, págs. 60 y 61 y Apuntamiento, fol. 65 y 69. Sobre Calzadilla sabemos que en 1327 era una aldea que pertenecía a la encomienda que la Orden tenía en Sevilla, ya que su comendador Pedro Rodríguez la dona a Vasco Rodríguez, maestre de Santiago, con sus mejoras y cinco yuntas de bueyes, cien ovejas y veinte puercos de "zahurda". Esta heredad la había recibido en prestimonio vitalicio este comendador en remuneración de sus servicios, A.H.N., Uclés, carp. 80, nº 1 (1327, Noviembre, 1, Sevilla).

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rez339- para llegar hasta Fuente de la Higuera (Fuente del Maestre M.T.N. 829) donde se unen los límites de Hornachos, Mérida y Montemolín y Reina. Otros amojonamientos de la encomienda se producen al año siguiente en 1249 donde D. Guillermo, Comendador de Alange, deslindan términos entre los concejos de Badajoz, Montemolín y Hornachos, sin que este documento añada más a lo citado340. La documentación traduce una identificación histórica entre las encomiendas de Montemolín y Reina, al menos en su relación con el concejo y cabildo sevillano. Dos documentos separados en el tiempo por veinticuatro horas, solucionan los problemas con ambas instituciones. El 3 de Abril de 1274, Rodrigo Estebanez y Alfonso Diez, alcaldes del rey en Sevilla y Díaz Ordonez, alguacil de Sevilla, con los derechos otorgados por el concejo de la ciudad libran a La Orden de Santiago de los derechos que alegaban tener sobre Montemolín y Reina aceptando las cartas y privilegios que les presenta la Orden de Santiago341. Y el día 4 el maestre de Santiago Pelay Pérez Correa reconoce la jurisdicción espiritual del arzobispo sevillano, D. Raimundo, sobre Montemolín y Reina entregándole la potestad sobre pleitos eclesiásticos, 1/8 de los diezmos de sus términos y la 1/2 de las penas de los sacrilegios, además de las procuraciones de la visitas con ciertas condiciones, a cambio, la Orden recibe autorización para tener iglesia en Sevilla, la que llaman de Santiago342. La encomienda a partir de 1274, se encuentra consolidada y puede emprender acciones bélicas. En 1280, en la toma de Alcalá de Benzayde muere el comendador de Montemolín y trece Juan Alonso de Carrillo343. La participación de la Orden en la rebelión sanchista contra Alfonso X, fue perjudicial para esta encomienda. El 13 de Julio de 1282, Alfonso X quita Montemolín a la Orden y la entrega al concejo sevillano, estableciendo un pequeño fuero de realengo, cuyo longevidad pudo ser de diez años344.

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El desarrollo histórico e individualizado de estos lugares tuvo lugar en el siglo XV, cuando son constantes los pleitos por dehesas entre ellos, vid. Apuntamiento, fol. 69, límites entre Usagre y la Puebla de Sancho Pérez. 340 A.H.N., Uclés, carp. 372, nº 1. 341 A.H.N., Uclés, carp. 70, nº 7. 342 A.H.N., Uclés, carp. 213, nº 5 y 6. 343 Rades, Chronica, fol. 35 v. 344 M. González, Diplomatario, págs. 528-529, nº 501.

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En 1293, el maestre de Santiago, Juan Osorez, concede a la ya Encomienda mayor345 de Montemolín diferentes privilegios: una dehesa, el estanco del vino. Se establece un pequeño fuero de la villa346. En el documento en que se da Montemolín al concejo hispalense, no se cita a Reina, por lo que suponemos que la medida solamente afectó a esta Encomienda. Creo que la permanencia de Montemolín en la jurisdicción sevillana sería corta y al comenzar el reinado de Sancho IV volvería a la Orden, aunque no tenemos constancia documental. Las últimas noticias que sobre este importante enclave santiaguista, son referidas a sus comendadores: en 1338, aparece como comendador de la villa Vasco Rodríguez de Nunzo, que era trece y primo del maestre Vasco Rodríguez de Cornado y en 1342 Diego López de Berguilla347. Encomiendas y lugares asociados a Montemolín: Fuente del Maestre: Este lugar que se conquista en 1241348, sería la base de un futura encomienda de gran importancia en el siglo XV.349. Disponemos de información que nos permite suponer que esta encomienda surge ya a comienzos del siglo XIV, el 14 de Febrero de 1320, Juan XXII nombra a D. Alonso Ibáñez, canónigo de Toledo, juez de un pleito entre D. García Fernández, maestre de Santiago, y D. Lópe Alfonso de Saavedra; sobre

345

En esta fecha comprobamos que la Encomienda Mayor esta situada en Montemolin, sin duda respondiendo a necesidades de la actividad militar en la frontera. Montemolin aparece como encomienda mayor hasta 1348; concretamente en 1294, aparece como comendador y trece D. Garci Gómez de Manzanedo (Rades, Chronica, fol. 37r) aunque no se dice que sea comendador mayor. En 1310, Fernan Rodríguez, es comendador mayor de Montemolin y de León, siendo su subcomendador Pedro González (Bullarium, págs. 260-264), en 1314, Mayo, 28, Santiago de Cacen, aparece como comendador de mayor en León, Pedro González, comendador de Montemolin (Bullarium, pág. 268) y en 1318 aparecen dos comendadores de Montemolin Fernan Díaz de Vera y Martín Sánchez de Velasco, hecho que nos induce a pensar que todavía Montemolín es encomienda Mayor (Rades, Chronica, fol. 40 r.). Continúa siendo en 1319, estando como titular Alfonso Yañez, Alfonso de Saavedra lo es en 1320, existe constancia en 1341 y es comendador mayor entre 1345 y 1348 Fernán Rodríguez, A.H.N, Códices, 314 B, fol. 97v. 346 Horacio Mota, "La Orden de Santiago en tierras de Extremadura", R.E.E., 1962, págs. 5 76. vid. págs. 25-26. 347 Rades, Chronica, 42 v y 45r respectivamente. 348 Rades, Chronica, fol. 30 v. 349 Sirva como ejemplo que en 1494, contaba con 730 vecinos y con 800 en 1498, vid. Daniel Rodríguez Blanco, La Orden en Extremadura, pág. 97.

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la posesión de la Encomienda Mayor de León - en este momento es Montemolín - y de la de Fuente del Maestre350. Este mismo año de 1320, se resolvió el pleito reintegrándose D. Lope Alfonso de Saavedra en la Encomienda Mayor de León y en la de Fuente del Maestre351. Esta encomienda se encuentra plenamente consolidada en el último tercio del siglo XIV, en 1387, su comendador, Alvar Martínez de Ponte, aparece en la elección maestral, de Lorenzo Suarez de Figueroa352 Encomienda de Reina Se encuentra muy próxima a Llerena, que será quien sustituye en importancia a la Encomienda matriz del siglo XIII. Está situada en la ladera de una montaña, a la que se adapta el actual municipio, y a una altitud de 825 mts. se alza su impresionante alcazaba. Al igual que Montemolín y Montánchez se trata de un lugar habitado desde época romana y donde los musulmanes contaron con un gran baluarte defensivo. Se trata además de un punto de control en la vía que conduce a Sevilla353. Se trata junto con las tres anteriores encomiendas, de las más importantes y significativas de la Orden en Extremadura y llama la atención la escasez documental sobre este lugar. Máxime cuando englobó en su término a lugares tan importantes como Llerena, Azuaga, Usagre que fueron encomiendas fundamentales en el señorío santiaguista en Extremadura. Existen diferentes opiniones sobre su incorporación al abadengo santiaguista. Lo cierto es que la Orden debía tener interés en este lugar ya en 1240, cuando se produce el primer acuerdo de límites con la Orden de Alcántara354. En este acuerdo se limita los términos de Hornachos y Magacela por una parte y los de Reina y Benquerencia (actual Benquerencia de la Serena). Esta limitación, que en esencia es entre las posesiones de Santiago y la Orden de Alcántara, tiene una referencia clave en el curso del río 350

A.H.N., Uclés, carp. 180, nº 1 (Se data en Toledo) y el 19 de Mayo de este mismo año, existe una confirmación notarial de los testigos que asisten a este pleito (A.H.N., Uclés, carp. 180, nº 1 (se encuentra en la parte inferior y en otra tinta). El documento establece el procurador de la Orden en el pleito que será Alfonso Fernández, comendador de Extremera (este documento que se incluye se fecha el 26 de Enero). 351 A.H.N., Uclés, carp. 180, nº 2. Se establece que se le restituye en la Encomienda, por habérsela quitado de forma ilegal y contra el mandato del capítulo y los trece. 352 Rades, Chronica, 53 v. 353 Vid. M. Garrido, Arquitectura, págs. 262-265. 354 Torres y Tapia, Crónica de la Orden de Alcántara, tomo I, p. 297.

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Guadalmez. Este tiene su nacimiento entre Valencia de las Torres y Campillo de Llerena, cerca de la actual presa del Bercial donde históricamente se situaba la laguna del Negrete y la dehesa del mismo nombre(M.T.N., 830 y 855). En un lugar muy cercano a éste estaría situada las Posadas de Abenfut donde se data el documento355. El límite entre ambas ordenes seguiría el cauce del Guadalmez hasta su unión con el Zujar, en un lugar cercano a las Garritas (M.T.N. 778) situado entre Guareña y Don Benito. De esta forma toda la comarca de la Serena quedaría como posesión de Alcántara siendo la parte occidental para Santiago, concretamente los términos de Alange, Medellin y Hornachos, además de Reina. En la zona oriental el punto de contacto entre Benquerencia y Reina estaría situado en el nacimiento del Zujar, concretamente en un lugar llamado aldea de Cuenca (Córdoba M.T.N. 878) a cinco kilómetros de la Granja de Torrehermosa. Un segundo acuerdo entre las Ordenes se verifica catorce años después, el 1 de Enero de 1254, en Castelrubio. Participa en el junto al maestre, Pelay Pérez Correa, y el comendador Mayor de León -además de participar los comendadores de Estremera y Alhambra-, el comendador de Reina Diego Fernández356. Este segundo acuerdo pretende perfeccionar el anterior de 1240, el Guadalmez sigue siendo la clave de la división entre ambas órdenes, sin embargo, se delimita mejor al norte situándose el mojón en el arroyo del Pizarroso y Cabezagorda (M.T.N. 731, frente a la Sierra de Montánchez), y por el sureste parece que la Orden de Santiago recupera un pequeña porción de tierra al situarse el mojón en la Suja (casas de Sijuela M.T.N. 832) y el desaparecido castillo de Algalet al sur de Monterrubio de la Serena. La discusión se plantea en la fecha de incorporación de Reina a la Orden de Santiago, aunque el año coincide en 1246. Chaves en su Apuntamiento sobre el dominio solar, publica un documento según el cual Reina fue donado el 11 de Abril de 1246, en el cerco de Jaén357. J.V. Co-

355

M. Terrón, Historia de la Baja Extremadura, ob. cit. pág. 449 y 457. Torres y Tapia, Crónica de Alcántara, págs. 332-333. 357 Apuntamiento, fol. 9v-10r. En este documento se citan los límites y donación de Reina y no la promesa de Fernando III de entregar Reina a la Orden que recoge este autor en una confirmación por otra parte de Alfonso X, vid. J. González, Fernando III, tomo III, págs. 305306, nº 739. Por otra parte parecen más fiables los datos de Chaves, ya que en su momento, el pudo consultar el documento original, hoy la carpeta 291, del A.H.N., Uclés, correspondiente a Reina no conserva ningún documento sobre la misma. 356

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rraliza plantea que la donación de Reina se produce en junio de 1246358. M. Terrón plantea que la donación se produce durante el asedio de Carmona entre el 15 y el 26 de Septiembre359. Para nosotros la versión más fiable es sin duda la que plantea Chaves, al citar el Tumbo Leonés y por tanto haber tenido acceso al documento más autentico, a mi modo de ver. Este planteamiento implica una contradicción con el documento publicado por J. González sobre la promesa de Fernando III, pero el aparato crítico planteado por el autor, no es muy fiable como hemos comprobado, por lo que la contradicción se atenúa. Disponemos de otro documento para añadir a la polémica: M. González, recoge un documento de origen impreciso -cita a otro autor que a su vez cita el documento- según el cual entre 1242 y 1284, Alfonso X y la Orden permutan Ayamonte y Alfajar de la Peña que eran santiaguistas por Reina y Estepa, que suponemos no lo eran360. Lo cierto es que el documento de donación de Reina incluye sus términos que define una enorme encomienda en la zona suroriental del señorío santiaguista en Extremadura, que contrasta con las evidencias documentales disponibles.A los límites ya citados con Alcántara, ríos Guadalmez y Zújar debemos unir sus límites sur y oeste. Su límite oriental está situado en el puerto de Calaveruela (M.T.N. 879), para desde allí bajar, a otro mojón situado en la unión de los ríos Bembézar y Sotillo al norte de la Sierra del Recuero (M.T.N. 878), de ahí se dirige a la Nava del Castril (actual la Nava M.T.N., 899), para adentrase hacia occidente, hasta un lugar llamado cortijo de la Nava al sur de Fuente del Arco (M.T.N. 898, este mojón incluye en el término de Reina a Guadalcanal), para bajar al Benalija y llegar al puerto de Cazalla -lugar sin duda cercano al actual Cazalla de la Sierra (M.T.N.920)-. Desde aquí hasta los límites señalados con Montemolín, y subir, por último, hasta Fuente del Maestre donde limita Reina con Hornachos. Esta delimitación supone que, pertenecieron al término de Reina: Azuaga, Usagre, Llerena, Guadalcanal, Ahillones y Valverde de Llerena entre otros lugares. El resto de noticias referentes a Reina son las ya comentadas de 1274, en su vinculación con Montemolín. Sin embargo, el acuerdo de 1274 afectó de una forma muy especial a la encomienda de Reina, ya 358

J.V. Corraliza, "La geografía extremeña", Revista del Centro de Estudios Extremeños, 1931, tomo V, 295-302. Este dato en principio no tiene apoyo sobre el archivo del que se ha obtenido el documento y por tanto es dudosa su fiabilidad. 359 M. Terrón, Historia de la Baja Extremadura, pág. 460, cita crónicas musulmanas. 360 Vid. M. González, Diplomatario, pág. 572, nº 539.

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que a partir de este momento se constituye el arcedianato de Reina, vinculado a la sede hispalense. Este arcedianato controlaría las iglesias desde el Guadiana hasta el Guadalquivir361. Este arcedianato de Reina tiene su origen, con anterioridad e inicialmente está vinculado a la iglesia compostelana, ejerciendo su autoridad en Zamora, Salamanca, Cáceres y Badajoz. su constitución es el 22 de Abril de 1254 y el primer arcediano conocido es un tal Fernando, que se documenta el 7 de Abril de 1260362. La Orden de Santiago, también tuvo intereses en el arcedianato de Niebla, posiblemente a él, debamos vincular las posesiones confirmadas -junto con Montemolín- por Alfonso X a la Orden, nos referimos a la alquería de Niebla y Moguer363. Una encomienda tan significativa e importante, debió ser articulada mediante alguna carta foral que hoy desconocemos, aunque existe una noticia de que su fuero fue concedido a Llerena en 1297364. Este texto conservado en la Biblioteca de Palacio en una copia del siglo XVIII, alude claramente a la existencia de un ordenamiento foral para Reina, aunque las sucesivas confirmaciones de él se refieren a Llerena. Concretamente el texto comienza aludiendo a que se dota esta norma para poblar mejor Llerena y se les concede el fuero de Reina y señala y que fueseis concecjo sobre si. Y que tuvieres alcalde que juzgue hasta veinte maravedíes y de veinte para arriba según el fuero de Reina. Las alusiones a que tengan comunidad de pastos con Llerena y las constantes alusiones a Reina, confirman la existencia de un documento que no se ha conservado en su texto original al menos. Encomiendas y lugares vinculados a Reina: Azuaga Este lugar junto con la Granja de Torremocha, fueron significativas encomiendas en el siglo XIV365, pero sobre todo en el siglo XV366. 361

A. Muñoz Torrado, La iglesia de Sevilla en el siglo XIII, Sevilla, 1914, pág. 28. Ibid. págs. 27-28. 363 Sobre la donación vid. con todas las salvedades comentadas en su momento, J. González, Fernando III, págs. 329-330, nº 762. Sobre el arcedianato de Niebla, perteneciente a la sede sevillana, A. Muñoz Tornado, ob. cit., págs. 38 y ss. 364 Barrero, Textos de derecho, pág. 288 y 373. El fuero a Reina fue concedió por Gonzalo Ruiz (1275-1277) y ratificado por Pedro Núñez (1277-1286). Estas referencias aparecen claramente en el mss. 696, de la Biblioteca de Palacio, fols. 342-347v. En esta concesión a Llerena se alude a las cartas que tienen en Reina concedidas por estos maestres. 365 Gonzalo Rodríguez de Cornado recibe este lugar en 1331, Mayo, 10, Pub. M. Garrido, Documentos, págs. 31 y 32. Debemos suponer que su mujer murió entre esta fecha y 1338, ya 362

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Nos encontramos con un lugar estratégicamente singular por estar situado en el camino medieval que unía Córdoba con Mérida, pasando por Valencia de las Torres, Hornachos y Alange. Estamos ante un enclave con tradición romana y significativa presencia musulmana367. Este lugar debió pasar a manos cristianas en 1241, en una expedición que cita Rades, en la cual se tomaron Almendralejo, Fuente del Maestre, Llerena, Usagre y Guadalcanal368. Esta fecha puede ser discutida ya que en el acuerdo de límites entre Reina y Benquerencia de 1240, los límites de Reina llegaban al nacimiento del Zujar, cerca de la Granja de Torremocha, lo que incluye a Azuaga y esto implica que la Orden tenía ya intereses en la zona369. Es posible inferir que el poblamiento de Azuaga es contemporáneo con los de Usagre (1242-1246) y con el de Puebla del Prior (1257), aunque no tengamos constancia documental que lo confirme. Al tratarse de un lugar que se encuentra dentro del término de Reina, puede ser que en 1274, Azuaga contará con una iglesia, que quedó sometida a la autoridad del arzobispado de Sevilla, hecho que parece confirmarse en la donación de 1295370. Los primeros testimonios se refieren a finales del siglo XIII. Es citada la cesión vitalicia en Abril de 1295, debemos añadir que en Mayo de 1295, Ferrán Meléndez y su mujer Sancha González reciben el hábito santiaguista manteniendo la posesión de Azuaga371. Azuaga en este que, en esa fecha aparece en la elección del maestre sucesor de su hermano y se dice que fue comendador de Azuaga y comendador mayor de León, vid. Rades, Chronica, fol. 42r y 42v. Desconocemos que lectura hace de la Chronica, Daniel Rodríguez Blanco para afirmar que la encomienda mayor es en 1324, vid. La Orden en Extremadura, pág. 127 y sobre todo nota 86, aunque ciertamente la consulta del documento citado no corrobora esta afirmación (A.H.N. Códices, 314 B). 366 Vid. M. Garrido, Arquitectura, pág. 129. 367 M. Garrido, Arquitectura, pág. 128. 368 Rades, Chronica, fol. 30v. 369 Torres y Tapia, Crónica de Alcántara, tomo I, pág. 297. 370 Para 1274, nos referimos al acuerdo de la Orden con el arzobispado de Sevilla sobre las iglesias de Montemolin y Reina, A.H.N., Uclés, carp. 213, nº 5. La referencia de 1295, es la donación vitalicia a Fernán Meléndez y a su mujer Sancha González, hija de Gonzalo Ibáñez de Palma, del castillo de Azuaga, con todos sus términos y derechos, a excepción del montazgo y el diezmo. Esta donación de Azuaga reportaría a la Orden un significativa donación de pequeñas parcelas de explotación en Palma, donde recibe unas casas y un molino y el diezmo de otro, un heredamiento cerca de Ecija, unas casas en la colación de Santa Eleuteria de Córdoba y otras pequeñas explotaciones en Córdoba y su término, que bien pudieran ser la base de la posterior Encomienda de las casas de Córdoba, A.H.N., Uclés, carp. 92, nº 2. 371 A.H.N., Uclés, carp. 92, nº 3. Sancho IV mediante este documento autoriza la importante donación, de los tenentes de Azuaga.

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momento era un pequeño lugar interesante para una explotación familiar pero aún no una encomienda. En esta misma situación se encuentra Azuaga en 1331, cuando es donada en 1331, a Gonzalo Rodríguez de Cornado, ya que se le entrega a éste para que reparen el "cortijo" de Azuaga y que deje tras su muerte una explotación de cierta importancia con diez yuntas de bueyes en buen estado de trabajo, trescientas ovejas parideras y ochenta cerdos para cría. Por tanto, en este momento es aún una pequeña explotación. Su incorporación como encomienda significativa se produce en 1409, cuando su comendador aparece en la elección maestral372. Llerena Este lugar fue fundado por la Orden de Santiago. Su población surge en 1241 en torno a Fuente Pellejera. Se trata de una aldea de Reina que tendrá su expansión al ir acumulando muchos términos de Montemolín (1353) y de Fuente del Arco y Reina a partir de 1383. Fue quizás la más influyente encomienda santiaguista en León, a lo largo del siglo XV, gracias al decidido apoyo de D. Fadrique y de D. Alonso de Cárdenas que fomentaron el crecimiento de esta villa373. Sin embargo la evidencia foral documentada en 1295374, condiciona nuestra opinión sobre este lugar. Sin duda al menos desde esta fecha de 1295, se conforma como una encomienda con un potente concejo, mediatizado aún por la Orden de forma significativa, los alcaldes serán puestos por el concejo y los confirmara el comendador del lugar. Esta encomienda se constituye claramente se dice que nadie estará excusado de pagar al comendador mayor o al maestre el yantar. Esta encomienda se organiza como un ámbito de explotación de la ganadería extensiva relacionada íntimamente con una explotación agraria muy significativa. Todos los que labrasen o arasen en la tierra de Llerena deberán entregar el diezmo. El monte se explota de forma comunal con el concejo, disponiéndose que la Orden y el concejo nombres sendos montaraces para su protección. El labrar con bueyes dará el derecho en Llerena a disponer de horno y en cuanto a los grupos más desfavorecidos se añade la responsabilidad de los mancebos en los delitos que cometa de los que no tendrá que responder su amo. Se trata de un fuero corto que remite al de Reina en muchos aspectos y que se haya en la órbita del fuero de Usagre, auténtica base fo372

Rades, Chronica, fol. 55r. Vid. Daniel Rodríguez Blanco, La Orden en Extremadura, págs. 60 y 61. 374 Vid. Biblioteca de Palacio, mss. 696, fols. 342r-347v.

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ral de la Orden en Extremadura. Este texto reproducido como decíamos en una copia del siglo XVIII, incorpora sucesivas confirmaciones. En principio Juan Osorez en un documento fechado el 3 de Noviembre de 1295, confirma cartas anteriores de Pedro Núñez y Gonzalo Ruiz. Además es confirmado con algunos otros privilegios por Gonzalo Fernández en 1334. En este último se dan Llerena determinados privilegios que tienen los de Mérida: el otorgamiento de testamentos por los enfermos y la posibilidad que los freires, compañeros del comendador de Mérida, tenían de dormir en la casa de la Orden 375. Estos cartas las confirma también Alfonso Méndez en 1339 y don Fadrique en 1345376. Guadalcanal Este lugar actualmente en la provincia de Córdoba, nos permite comprobar de forma clara las ramificaciones andaluzas de las encomiendas santiaguistas en Extremadura. A su vez al ser un punto extremo de la presencia de la Orden en esta zona, nos permite valorar el ingente señorío de la Orden en el antiguo reino leonés. Rades sitúa su conquista en 1241; en 1271 tenemos la primera referencia a Guadalcanal. El 9 de Marzo, Doña María Fernández, da cuantos bienes tiene en Carmona, Jaén y Galicia, a cambio de los 30.000 maravedís que se le entregaron para pagar las deudas de su marido, fundar dos capellanías y por haber recibido en usufructo lo que la Orden tenía en Guadalcanal377. En 1295, se recibe cerca de Guadalcanal la mitad de una heredad y la mitad de una dehesa378. Su constitución como encomienda debió producirse en el último lustro del siglo, ya que, en 1307, su comendador Arias Gómez, aparece como comendador Mayor379, quien en 1310, aparece como miembro de los Trece en León380. Esto implica la plena confirmación de esta encomienda en el contexto interno de la Orden, por lo que debemos situar su creación y separación de Reina a finales del siglo XIII. El 19 de Enero de 1313, D. Arias Gómez, comendador de Segura -puede tratarse de Segura de León, pero no tenemos certeza- se com375

Vid. Ibid, fols. 345v-346v. Vid. Ibid, fols. 347r-347v, 1339, Marzo, 6, Mérida confirmación de Alfonso Méndez y fol. 347v. confirmación de don Fadrique de la carta del anterior maestre. Todo esta documentación incluida el fuero se haya inserta en una copia del 30 de Octubre de 1787, dentro de los autos seguidos por el escribano público de Llerena para el nombramiento de sacristanes en la iglesia de Santa María. 377 A.H.N, Uclés, carp. 313, nº 16. 378 A.H.N., Uclés, carp. 92, nº 2 379 A.H.N., Códices, 314 B, fol. 97v. 380 Bullarium, pág. 260-264. 376

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promete ante el maestre de Santiago, Diego Muñiz, a gobernar las Encomiendas de Guadalcanal y de Coriel, a mantener a sus vasallos en los fueros y a no levantar fortalezas ni cultivar tierras sin licencia del maestre381. Podríamos pensar en una unión de estas encomiendas en este momento, o en un cambio de comendador. La situación que pretende atajar el anterior documento, puede ser fruto de la lejanía de esta encomienda con relación a los centros de poder de la Orden en Extremadura y a las posibles injerencias del concejo o el obispado cordobés en ella. Una reorganización interna en la frontera sur de las encomiendas extremeñas, podría ser la base explicativa de situación contradictoria que emana de los documentos anteriores. Usagre Estamos ante uno de los lugares más paradójicos de que la Orden dispuso en Extremadura, este lugar del que contamos con tan solo dos referencias documentales. Su fuero recogido posteriormente en el códice 915 B382 y la cesión de esta encomienda en 1338, Marzo, 3 Guadalcanal, a Esteban Nuñez Currichao y Sancha Alfonso su mujer, vecinos de Sevilla. Estos reciben la encomienda de Vasco Rodríguez, maestre de la Orden y Mayordomo mayor del infante D. Pedro, en prestimonio vitalicio con todos sus derechos y pertenencias, obligándose Esteban Nuñez, a devolverla a su muerte libre y sin cargas a la Orden con la condición de que ésta dé anualmente a Doña Sancha, si le sobrevive, dos mil maravedíes para su mantenimiento383. Estas noticias delatan la articulación de una encomienda en una fecha imprecisa, pero hay mucho más. Su fuero constituye una auténtica clave para entender los procesos de vertebración social y productiva en la zona, con un organización concejil francamente muy compleja: que incluye control espacial (el art. 201, dispone que el concejo controla el ejido), dotación de alcaldes de hermandad (art. 251,252, 260) y con una actividad productiva muy diversificada que incluye gran cantidad de oficios artesanales. Por supuesto una gran presencia de la agricultura y la ganadería (los artículos dedicados a los pastores son muchos y diversos, entre otros 434, 435, 472 y 510), y donde aparece la rafala (art. 486, 487, 491, 500, 503 y 509), acción militar consistente en expediciones para obtener ganado. También es muy significativa la actividad relacio381

A.H.N., Uclés, carp. 132, nº 1. Su fuero aparece referenciado en A.H.N., Uclés, carp. 353, nº 1, aunque ciertamente su consulta ha de verificarse en el códice 915 B, sign. 1314. 383 Vid. A.H.N., Uclés, carp. 353, nº 2. 382

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nada con la liberación de cautivos que incluye el comercio de esclavos de origen musulmán. La riqueza del fuero contrasta con la escasez documental en torno a este importante enclave, nudo de comunicaciones, para el que contamos con una información muy escasa. Una de las claves para este silencio documental, es que se trata de un lugar vinculado a la mesa maestral, ya que, el fuero en su art. 389 dispone los derechos del maestre, entre otros un quinto del botín, de lo que prendan los adalies el requinto y de lo que obtengan los jueces el sexto. Por la muerte de un hombre, mujer forzada o por lesión que implique la pérdida de un miembro cuatro maravedíes y tercia más tres miajas. El juez recaudará para el maestre y el fuero no alude en ningún momento a los derechos del comendador, quien no aparece en el fuero. Articulándose un potente concejo que únicamente rinde cuestas al maestre. Sea como fuere, se trata de un importante lugar, que al menos nos ha legado uno de los fueros más representativos de la Orden, no sólo para tierras extremeñas, sino para el conjunto de la Submeseta Sur. El desmembramiento de la encomienda de Reina , en los últimos años del siglo XIII, supondría la articulación progresiva de esta enclave, al igual que ocurrió con otros como Azuaga o Llerena. Encomienda de Alange Su suelo es de gran intensidad productiva para la agricultura. Por sus componentes geológicos y tipos de producción podría englobarse en la comarca de Tierra de Barros. Su emplazamiento es el típico castillo roquero, sobre el río Matachel - que le da cobertura defensiva- en lo alto de un cerro con 485 metros, sobre el nivel del mar. Sus paredes abruptas de corte vertical, son otro importante elemento de defensa. Es muy significativa su distancia a Mérida - 15 kilómetros- y desde esta fortaleza se divisan las de Hornachos y Montemolín. Es evidente su importancia en la historia de la Baja Extremadura y en los dominios santiaguistas384. La antigüedad de su poblamiento debemos situarla en un antiguo poblado ibérico, y son famosas sus termas que aún se utilizan. Su nombre deriva del árabe Hisn Alhanx -castillo de la culebra-, tuvo gran relevancia durante la época islámica y su paso a manos cristianas se sitúa entre 1234 y 1235, según los diferentes autores385.

384 385

Vid. M. Garrido, Arquitectura, pág. 115. Un resumen de estas opiniones en M. Garrido, Arquitectura, pág. 116.

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La primera noticia documental sobre Alange es de 1240. En este momento, la encomienda esta perfectamente estructurada, con su comendador Guillen de Aves, como comendador mayor de León. Es significativo, que aparezca en este documento un segundo comendador de Alange -hecho habitual en las encomiendas mayores - que es en este caso Alonso Martínez386. Este dato puede resultar controvertido, de una parte la conquista de esta villa es reciente -1234-1235-, e incluso aceptando la misma como cierta, es sorprende la rapidez en convertirse en Encomienda Mayor; además otras informaciones sitúan esta ascensión a encomienda mayor, más tarde en 1249387. Sin embargo, esta constancia documental, es verosímil, si tenemos en cuenta que en este acuerdo se delimitan los límites entre Hornachos y Magacela y Reina con Benquerencia. Hornachos fue donado a la Orden en 1235, con lo que debemos suponer una fecha anterior para Alange. La Orden tenía intereses más al sur, en Reina, pero su vanguardia consolidada estaría en esta villa, con lo cual su comendador más singular es citado al firmar el acuerdo, con lo que la conquista posterior de Reina, en 1246, se podría haber cimentado sobre los intereses santiaguistas en la zona. Todo este planteamiento puede parecer aventurado, si tenemos en cuenta que la donación de Alange se realiza en Burgos, el 10 de Septiembre de 1243388. Pero lo cierto es que entre 1229 y 1230, disponemos de noticias que sitúan a los santiaguistas en Alange. Según nos indica D.W. Lomax, la Orden participó en la batalla de Alange previa a la toma de Mérida, donde murieron veintitrés santiaguistas389. Si aceptamos la toma de la ciudad en marzo de ese año debemos suponer que antes cayó Alange. Es más, en la confirmación de Mérida de fecha 31 de Mayo de 1229, se cita cómo uno de los límites la cabeza de Maimona Santos de Maimona- desde donde Mérida tiene tres sogas y Alange dos sogas, hecho que implica que Alange era cristiano -y posiblemente santiaguista- en este momento390. Es por tanto posible, al menos cómo hipótesis, que Alange paso a manos de la Orden de Santiago, en un fecha indeterminada, entre 1229 y 1230, lo cual apoyaría la tesis, de que la Orden actuó en León de

386

Torres y Tapia, Crónica de Alcántara, tomo I, pág. 297. Daniel Rodríguez, La Orden en Extremadura, pág. 127. 388 J. González, Fernando III, págs. 272-274, nº 715. 389 D.W. Lomax, La Orden, pág. 12. 390 Pub. J. González, Alfonso IX, págs. 698-700, nº 600. 387

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forma independiente en su recuperación de territorios391, máxime cuando la autoridad de Fernando III, en este reino era cuando menos discutible -como ejemplo nos sirven las disputas entre la Orden y el rey por Castrotorafe-. Los límites de la encomienda nos son ajenos, al no describirse en el documento de donación. No obstante a partir de la delimitación de los términos circundantes, es posible establecer su término. Su límite sur estaría al norte de los Santos de Maimona; si tenemos en cuenta que Hornachos extendió su término hasta Fuente del Maestre, posiblemente Alange abarcaría hasta Villafranca de los Barros, aproximadamente. Su mojón este es sin duda el Guadalmez, partiendo con ello su término con el de la Orden de Alcántara. Al norte estaría el Burdalo en su unión con el Guadiana (M.T.N. 778). Su vértice oeste, el más reducido por su proximidad a Mérida, no debió sobrepasar el Guadiana, al norte de Zarza de Alange (M.T.N. 803). Las posesiones santiaguistas en la villa fueron confirmadas en 1245 por Inocencio IV y en 1254 por Alfonso X392. El resto de información alude a sus comendadores: En varios documentos fechados en 1261, aparece Don Gonzalo Ruiz, comendador de Alange y comendador mayor de León393. En 1318 Fernan Ruiz de Cabrera, que además es trece y comendador mayor de León. Y por último en 1327 Suer González de Bolaños394. Encomienda de Puebla del Maestre Este lugar de fundación santiaguista, se formó, a partir de la concesión por Pelay Pérez Correa de su fuero el 2 de Abril de 1275; su primitivo origen la aldea de Villagonzalo se situó en la dehesa de Santibánez y perteneció a la encomienda de Alange395. Este lugar paso a ser posesión del sobrino del maestre, Juan Osores -1292-1310-, Hernán González, momento en que pudo convertirse en encomienda396. 391

Citó textualmente, a mi querido y estimado prof. Lomax, "En el sudoeste y en el Campo de Montiel, los freires sostuvieron contra el Islam, una guerra privada que estableció a la Orden en posiciones estratégicas y en señoríos importantes", La Orden, pág. 13. 392 A. Quintana, Inocencio IV, págs. 232-233, nº 201; A.H.N., Uclés, carp. 211, nº 14. 393 M. Rivera, La Encomienda, págs. 420-423, nº 213 y 214. 394 Rades, Chronica, fols. 40r y 41v, respectivamente. En principio es bastante curioso el dato de que en 1318, Alange aparezca como encomienda mayor. Tenemos certeza de que lo fue desde 1261 hasta al menos 1279, pero en 1307, aparece como encomienda mayor Guadalcanal y de 1310 a 1348, Montemolin, A.H.N., Códices, 314 B, fol. 97r-v. 395 Vicente Navarro del Castillo, Historia de Mérida, págs. 40-45. 396 M. Garrido, Arquitectura, pág. 257.

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Encomienda de Oliva Esta aldea estuvo dentro del término inicial de la Encomienda de Alange. Convirtiéndose en encomienda independiente a comienzos del siglo XIV. Nuestra primera referencia documental, alude a esta encomienda como una entidad plenamente organizada, donde la Orden, tiene rentas, derechos y cobra el diezmo. Su estructuración social es evidente al excluir el maestre de la donación la fonsadera y los servicios que allí tiene el maestre - es muy probable que perteneciera a la mesa maestral de Mérida, en este momento-. Este documento se fecha en Cabeza Mesada (aldea de Velez) el 23 de Marzo de 1348, y por él, Gomez Payez, recibe el hábito santiaguista y la encomienda de Oliva, con todas sus rentas y derechos, a cambio de la donación efectuada por este a la Orden de la casa de Annaya en Mérida397. Encomienda de Hornachos Este importante castillo y encomienda, se sitúan en la falda poniente de la Sierra de Hornachos o Sierra Grande, que separa la Serena (Orden de Alcántara) de Tierra de Barros (Orden de Santiago). Su emplazamiento se encuentra en una cresta de Sierra desde la que se divisan Mérida, Zafra y Feria. Históricamente sirvió de separación entre jurisdicciones, primero separó los reinos moros de Badajoz y Toledo, y más tarde sirvió de separación entre la Orden de Santiago y la de Alcántara. Está asentada en un cruce de caminos que secularmente han atravesado la región de norte a sur y de este a oeste, siendo de especial significación en la Edad Media, la ruta que unía Córdoba con Mérida por Hornachos398. El origen de la encomienda es la donación de Fernando III, fechada en Toledo, el 22 de Abril de 1235. Esta donación incluía los antiguos términos musulmanes de Hornachos399. En 1240, en la reiterada partición de términos con la Orden de Alcántara, y muy concretamente con el priorato de Magacela, aparece el comendador de Hornachos Pedro Pérez. Este acuerdo es reiterado en 1254, como hemos señalado anteriormente400.

397

A.H.N., Uclés, carp. 198, vol. I, nº 18. M. Garrido, Arquitectura, pág. 150. 399 Apuntamiento, fol. 9r y 9v. 400 Pub. Torres y Tapia, Crónica de Alcántara, tomo I, pág. 297 (1240) y págs. 332-333 (1254). Su comendador en este momento es Pedro Pérez. 398

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Sus límites por tanto pueden ser establecidos, a partir de este acuerdo y en función de los términos de otras encomiendas, señalados de forma constante en este estudio. Su término medieval sería: Con el priorato de Magacela en el noreste, estaría en el cauce del Guadalmez, muy cercano a Retamal (M.T.N. 831) que perteneció a la Encomienda. En el sureste su delimitación con Reina, está muy próxima al nacimiento del Guadalmez, en la actual Presa del Bercial, incluyéndose en el término de Hornachos, Campillo de Llerena (M.T.N. 831). Su mojón sur estaría situado en la Higuera de Llerena, incluyendo Llera (M.T.N. 855)401. Su límite suroeste, debe situarse según hemos visto en Fuente del Maestre (M.T.N. 829) y su límite norte incluía a Puebla de la Reina y posiblemente a la futura encomienda de Palomas402. Se trata de una encomienda mediana en relación a las estudiadas, pero de gran valor estratégico. Esta encomienda y su término fue confirmada por Inocencio IV en 1245 y por Alfonso X en 1254403. No poseemos más constancia documental, con excepción, de la presencia de su comendador Fernan Ruiz Osorez, en la elección maestral de 1318404. Encomienda de Puebla del Prior Suponemos que inicialmente vinculada a la Encomienda de Hornachos, aunque no disponemos de constancia material. Lo cierto es que perteneció al priorato de S. Marcos, al ser donada por el maestre de Santiago por los diezmos adeudados al priorato. En 1257, el maestre Pelay Pérez Correa y el prior de San Marcos, D. Martín García, establecen un pequeño fuero por el que sus pobladores pagaran el diezmo y doce maravedies en reconocimiento de señorío405. Este instrumento se otorga para poblar la villa que se delimita. Su término es muy reducido, englobando su alfoz pequeñas posesiones, como la Jara con la que limita, la propia ribera, el camino de Mérida y el río y las casas de Botoz, así como el camino de Ribera a Hornachos. Encomienda de Segura de León Es el enclave santiaguista más suroccidental de la Orden en Extremadura. Es una encomienda cuyo activo más sobresaliente es su va401

Sobre la inclusión de diferentes pueblos en la Encomienda vid. Daniel Rodríguez, La Orden en Extremadura, pág. 60. 402 Ibid. ob. cit. pág. cit. 403 Pub. A. Quintana, Inocencio IV, págs. 240-241, nº 206. y A.H.N., Uclés, carp. 211, nº 14, parcialmente C. de Ayala, Alfonso X y la Orden, pág. 18 y nota 29. 404 Rades, Chronica, fol. 40r. 405 Pub. Apuntamiento, 38r.

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lor estratégico, a 700 mts en las estribaciones de Sierra Morena, protegiendo la Vía de la Plata. Es un lugar poco fértil, donde abunda el secano, muy agreste, rodeado por sierras y cerros406. Los límites de la Encomienda quedan definidos en 1274; en el sur debe situarse en el río Aracena (M.T.N., 917 y 918, provincia de Huelva); en el sudoeste está en Cumbres Mayores (M.T.N. 896, también en Huelva); sus límites por el este con Reina y al norte con la orden del Temple, los marca el río Ardila; situándose al norte este mojón sobre Valencia del Ventoso, al sur de Valverde de Burgillos (M.T.N. 875); su límite noroeste es el más confuso, creemos que su delimitación con Fregenal de la Sierra, se debe situar en el Arroyo de las Pérdices (M.T.N. 896). Esta encomienda debió constituirse el 26 de Marzo de 1274, cuando Pelay Pérez Correa, les concede el fuero de Sepúlveda407. Se trata de un fuero de frontera, donde se promueve de manera importante la población de la villa con exenciones de pecha de hasta 10 años. Se establece además la condonación del portazgo en el mercado semanal que se dispone. Se promueve una política clara de aumento de población, con incentivos a las familias de más de 4 hijos y a las viudas que se vuelvan a casar. Resulta paradójica, la aplicación a esta zona del fuero de Sepúlveda - de histórica tradición dentro de la Orden, pero aplicado sobre todo en las encomiendas castellanas-, la base explicativa de este hecho, puede ser fruto de la inoperancia repobladora de los fueros de la zona, o bien, tener que ver con su situación de vanguardia fronteriza. A esta encomienda se trasladó la encomienda mayor de Castilla en fecha imprecisa. Daniel Rodríguez sugiere que ésta se produce a finales del siglo XV, nunca antes de las guerras con Portugal408. Nuestra documentación sólo aporta la noticia de que en el transcendente capítulo de 1310, aparece como comendador de la villa García Fernández409. Encomienda de Trujillo Trujillo, no es, en sentido estricto, una encomienda santiaguista, sino que es conocido, su carácter de realengo. No obstante, la Orden dispuso en el lugar de importantes rentas al menos hasta 1195. No debemos olvidar que en este lugar, se desarrolló, una orden militar local, que se integró en la Orden de Alcántara. La Orden de Santiago igual406

M. Garrido, Arquitectura, pág. 286. Apuntamiento, fol. 38r-v. 408 Daniel Rodríguez, La Orden en Extremadura, pág. 127. 409 Bullarium, págs. 260-264. 407

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mente detentó la posesión de algunas fortalezas del alfoz de Trujillo, como Cabañas, Solana y Mirabel. El 21 de Abril de 1186, Alfonso VIII dona a la Orden de Santiago la décima de todas las rentas reales en Trujillo y las tercias de sus iglesias desde el Tajo hasta el Guadiana, además de la mitad de los derechos episcopales410. Esta donación se ve complementada con otra que realiza el rey en Talavera, el 9 de Febrero de 1189, por el que dona a la Orden el diezmo del pan, el vino y el ganado de Trujillo411. Suponemos que este señorío jurisdiccional de la Orden sobre la villa realenga, se mantuvo, aunque en 1195, la Orden de Trujillo está funcionando y tiene convento en la villa412. Los intereses santiaguistas por la villa permanecen tras su pérdida, ya que en 1229, Alfonso IX, promete Trujillo y Medellin a la Orden para cuando se conquisten413. Esta política real es contradictoria ya que un mes antes el 23 de Abril y en la concesión del fuero de Cáceres, Trujillo aparece como villa, que en el futuro, estará vinculada a una junta o hermandad con Cáceres -ciudad reclamada por la Orden, pero que fue propiedad real-414. Lo cierto es que tras la conquista de la villa en 1233, se desarrolla en Trujillo una comunidad de villa y tierra, donde la autoridad real es referencia obligada, y donde suponemos, aunque desconocemos, que la Orden pudo mantener sus rentas jurisdiccionales, pero nunca una actividad de articulación socio-económica415. Vinculadas con Trujillo, debemos señalar un grupo de fortalezas donadas a la Orden antes de 1195, y que después corrieron distintas suertes. Nos referimos a Cabañas del Castillo, Santa Cruz de la Sierra, Montfragüe, Solana, y otras -hoy desaparecidas- Zuferola y "Peña Falcon". En 1187, Pedro Fernández da a la Orden los castillos de Montánchez, Santa Cruz, Zuferola, Cabañas, Montfragüe, Solana y "Penna Falcon"416.

410

J.L. Martín, Orígenes, pág. 384-385, nº 203. Pub. J.L. Martín, Orígenes, págs.425 y 426, nº 250. 412 J. González, Alfonso VIII, págs. 139-141, nº 641. 413 Pub. J. González, Alfonso IX, tomo II, págs. 693-695, nº 597. 414 Pub. A. Floriano, Doc. Histórica del A.M. Cáceres, pág. 7-9. 415 Sobre la Comunidad de Trujillo, vid. G. Martínez Diez, Las comunidades de Villa y Tierra, págs. 649-663. 416 Pub. J.L. Martín, Orígenes, pág. 402 nº 224. 411

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Montánchez, como es conocido fue una significativa encomienda santiaguista. Otras de estas propiedades pasaron pronto a la Orden de Trujillo, concretamente en 1195, marzo, 6, fueron donadas por Alfonso VIII al convento de Trujillo y al maestre don Gómez, el castillo de Albalat, sobre el Tajo, el castillo de Santa Cruz, Cabañas y Zuferola417. Es evidente que la Orden de Santiago pierde el control sobre estos castillos, que tras pertenecer a la Orden de Trujillo corren distintas suertes. Cabañas se convierte en encomienda calatrava418. Santa Cruz que es prometido a la Orden en 1229, aparece ese mismo año en la hermandad con el concejo de Cáceres, suponiendo su carácter de realengo, tras la conquista419. Sobre Albalat, no disponemos de noticias y Zuferola, hoy un despoblado, debió estar vinculado a Cabañas420. En cuanto al resto, Solana, junto con Cabañas y Mirabel formaban un grupo de fortalezas en la frontera con Castilla, con lo que debemos suponer su vinculación con la encomienda calatrava de Cabañas. Montfragüe fue la sede de una escisión santiaguista que dio lugar a partir de 1180 al nacimiento de la Orden cisterciense de Monte Gaudio, promovida básicamente por el conde Rodrigo Alvarez de Sarria, que habiendo sido antes caballero de Santiago y comendador de Monsanto y Abrantes, dejó el hábito para fundarla421. La invasión almohade, acabó trágicamente con ella, pasando su bienes y este castillo a los calatravos en 1221422. Encomienda de Medellín Esta encomienda tiene su origen en 1188, cuando la Orden, recibe de Alfonso VIII, el diezmo de las rentas de Medellín423. Inicialmente, como en Trujillo, la presencia de Orden en Medellín debe vincularse a la percepción de una parte de las rentas reales. Al igual que Trujillo es prometida en Galisteo y aparece vinculada a la hermandad de realengo con Cáceres en 1229. En esta villa, también se desarrolla a partir de su conquista en 1234, una comunidad de villa y tierra, fruto de ese dominio realengo424. 417

Pub. J. González, Alfonso VIII, págs. 139-141, nº 641. Sobre esta encomienda vid. el trabajo de E. Rodríguez-Picavea, La formación del feudalismo, págs. 155-156. 419 vid. J. González, Alfonso IX, tomo II págs. 693-695, nº 597 y Floriano, Doc. histórica del A.M. de Cáceres, págs. 7-9. 420 Publio Hurtado, Castillos y casas fuertes, pág. 104. 421 A. J. Forey, "The Order of Montjoy", Speculum, núm. 46, (1971), págs. 250-266. 422 J. González, Fernando III, tomo II, págs. 160-161. 423 J.L. Martín, Orígenes, págs. 420-421, nº 245. 424 vid. G. Martínez Diez, Las Comunidades de Villa y Tierra, págs. 664-669. 418

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Pero a diferencia de Trujillo, en Medellín sí se articuló, una encomienda santiaguista, bastante mediatizada, pero que dispuso de algunos bienes estratégicos en la villa. El 26 de Marzo de 1235, en Talavera, Fernando III concede a la Orden 10 yugadas, 7 aranzadas de viñas, unas huerta y unas casas en Medellín425. Esta sería la base de la encomienda cuyo comendador aparece en la concesión del fuero de Montánchez, en noviembre de 1236426. Sin embargo el recurso más importante de la Orden en Medellín, consiste en la barca concedida en 1247, para el paso de recuas sobre el Guadiana, que supone un elemento productivo decisivo en la organización ganadera santiaguista en la zona427. Los bienes santiaguistas en Medellin fueron confirmados en 1245 por Inocencio IV y en 1254 por Alfonso X428. Encomienda de Atalaya Es un castillo situado entre Coria y Galisteo (M.T.N. 597), que en opinión de Lomax, fue encomienda mayor entre 1209 y 1230429. El 20 de Abril de 1209, fue donado a la Orden por Alfonso IX, para erigir en él, la casa mayor de la Orden en León430. En 1229, el rey lo tomó para reorganizar desde allí el ataque a Montánchez, en él se data la confirmación a la catedral compostelana de Mérida431. En un pleito sobre términos en Salamanca, aparece como comendador de Atalaya Pedro Pérez en 1220432; en 1241, Agosto, 20 su comendador Juan Fernández, reclama ciertos bienes a la encomienda de Loyo433. En el capítulo de Montánchez celebrado el 14 de Febrero de 1259, aparece ya vinculado a los fundadores del monasterio de Sancti Spiritus de Salamanca, Don Martín Alfonso, hijo de Alfonso IX, y su mujer María Mendez434. En 1274, el maestre Pelay Pérez Correa dona la

425

J. González, Fernando III, tomo III, págs. 65-66, nº 550. D.W. Lomax, La Orden, págs. 254-255, nº 22. 427 J. González, Fernando III, págs. 313-314, nº 749. Este documento fue ratificado en 1304, Diciembre, por Fernando IV. 428 A.H.N., Uclés, carp. 198, vol. II, nº 4/ A.H.N, Uclés, carp. 211, nº 14. 429 D.W. Lomax, La Orden, pág. 57. Tenemos certeza de que la encomienda Mayor estuvo situada en Atalaya de 1223 a 1229, siendo su comendador Pedro Pérez, A.H.N, Códices, 314 B, fol. 95r. 430 J. González, Alfonso IX, págs. 336-338, nº 248. 431 J. González, Alfonso IX, págs. 698-700, nº 600. 432 J. González, Alfonso IX, págs. 503-504, nº 389. 433 J. L. Novo, Vilar, págs. 218-219, nº 20. 434 A.H.N., Sellos, carp. 63, nº 5. 426

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bailía de Atalaya al monasterio de Sancti Spiritu de Salamanca, al que pertenecerá en los siglos siguientes435. Lugares controvertidos Nos referimos a un grupo de lugares, que si bien, pertenecieron a la Orden, no estamos en condiciones de asegurar su pertenecía al dominio extremeño de la Orden. En unos casos por su situación territorial y en otros por su vinculación jurisdiccional con otros centros de poder santiaguistas. Entre estos lugares están los sevillanos de Benameji, Lucena y Villanueva del Aliscar; en los dos primeros casos estos castillos construidos por los santiaguistas, aparecen relacionados con Guadalcázar, en 1333436. Son conocidos los bienes santiaguistas en la provincia sevillana: Carmona, la propia Sevilla, el cortijo de Silvar de la Torre, pero entendemos que no existe una relación jurisdiccional con Extremadura. No obstante, Chaves, relaciona Benameji, Lucena y Villanueva del Aliscar con las posesiones santiaguistas en Extremadura437. III. Las encomiendas del Campo de Montiel Este marco espacial, que cuenta con una homogeneidad geográfica contrastada, fue articulado y dotado de unidad poblacional a partir de la actividad que los freires santiaguistas desarrollaron en él. Es más, la Orden de Santiago, fundó la gran mayoría de términos que hoy forman esta comarca. Es por tanto lícito afirmar, que el diseño organizativo fruto de la aplicación del modo de producción feudal, llevado a cabo por la Orden de Santiago en el Campo de Montiel, dotó a este referente espacial de una homogeneidad histórica, que ha pervivido hasta nuestros días. Esta unidad, sin embargo, se consolidó en base a unos antecedentes previos. Pervivencia de la presencia romana, visigoda e islámica en la zona, que nos dejaron los núcleos principales -Montiel, Alhambra-, a partir de los cuales se fundaron y organizaron las diferentes aldeas, castillos e iglesias que dieron lugar a lo que conocemos como el Campo de Montiel. a) El marco espacial 435

A.H.N., Sancti Spiritus de Salamanca, carp. 411, nº 23. Sobre este monasterio vid. María Echaniz, Las mujeres de la Orden Militar de Santiago en la Edad Media, Salamanca 1992. 436 A.H.N., Uclés, carp. 92, nº 7 (1333, Junio, 24, El Real de Alcalá de los Gazules). 437 vid. Apuntamiento, fol. 11r-v.

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El antiguo Campo Laminitano, de época romana, constituye una altiplanicie de unos 7.740 kilómetros cuadros de extensión, que se va elevando de Occidente a Oriente438. Se trata de una llanura salteada de cerros testigos o “montes-islas”, provocados por la erosión, donde se asentaron numerosos castillos como Montiel y Alhambra. Es una llanura cerrada al sudeste por la Sierra de Alcaraz, por el sur con los resaltes de Sierra Morena y en su parte occidental por la Sierra de Alhambra. La altiplanicie del Campo de Montiel tiene una altitud media de 850 metros, y está fuertemente basculada de Este a Oeste, la diferencia de 50 y 60 metros con la meseta manchega la hace destacar sobre ésta. Su hidrografía sigue el curso de su posición topográfica, con excepción del Alto Guadiana, que ha labrado su valle escalonado de lagunas, siguiendo el mismo rumbo que las alineaciones de los pliegues hercinianos, que le sirven de base, es decir, de Sudeste a Noroeste. Otros cursos como el del Córcoles, tienen un rumbo norte siendo sudoeste el curso de los más importantes ríos de la zona: el Guadalén y Guadalmena439. La definición geográfica del Campo de Montiel no coincide exactamente con su definición histórica440. Geográficamente la altiplanicie queda limitada al este (penetrando en la provincia de Albacete, partido de Alcaraz) por El Ballestero, Robledo y los altos de El Bonillo, Munera es el límite nordeste y el río Horcajo, por el sudeste las prolongaciones orientales de Sierra Morena. Por el sur Sierra Morena. Al oeste se recorta bastante, quedando como límites Villamanrique y la Torre de Juan Abad, sin incluir los Cerros de dos Hermanas y Cabeza de Buey, para continuar hasta Cózar y Alcubillas, y llegar a 438

Francisco Quirós y Gregorio Planchuelo, El paisaje geográfico, Valle de Alcudia, Campo de Calatrava y Campo de Montiel, Ed. facsimil, Ciudad Real, 1992, pág. 247. 439 F. Quiros, ob. cit., págs. 248-249. 440 Esta afirmación sin embargo, no es óbice, para que exista una constatación, fruto de la prospección conjunta con los geógrafos Juan Antonio González y Reyes Ávila, que existe una identificación geológico-histórica que ellos sugieren, entre la formación de tobas por la precipitación de carbonatos en la época terciaria y la utilización de los cerros donde estas se dan para la ubicación de los castillos dentro del Campo de Montiel, con la excepción de Eznavexore (que analizaremos en su momento). La explicación sería la facilidad para la fragmentación de este material y su poco peso, que sería de gran utilidad para la construcción de esta arquitectura militar. Encontramos por tanto una interesante y curiosa vinculación entre los cerros donde aparecen las tobas y la ubicación de castillos. Un ejemplo muy significiativo es el castillo de Alhambra, pero también la posible iglesia fortificada de Albadalejo, que utiliza este material geológico como suelo y por supuesto en su construcción. Esta relación entre tobas y castillos, podría permitir una identificación geográfica e histórica muy sugerente.

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la sierra de Alhambra que le sirve de límite (geográficamente queda excluida la Membrilla, que pertenece a la Mancha baja o llanura manchega), atraviesa el Puerto de Vallehermoso para dirigirse directamente a la Solana. Sus límites nortes están al sur de Argamasilla de Alba, el caserío de Sotuéllamos y llegar a Munera441. Históricamente como matizaremos a partir de diversos acuerdos de límites. El Campo de Montiel era más amplio en su borde occidental llegando a Torre Alver por el sur, para subir por Navas de la Condesa, Castellar de Santiago, El puerto del Peral, El castillo de Tocón en Membriella y el Pozo del Ciervo; su extremo este llega a Ossa de Montiel, bajando a La Torre cerca de Cañamares y Villlanueva de la Fuente como penetración máxima en Albacete, situándose el límite sur de acuerdo con la definición geográfica442. Se trata de una zona rica en pastos, donde abundan los manantiales (es una zona rica en recursos acuíferos, debido a la gran permeabilidad de las calizas que actúan como un potente captador de las mismas), donde por tanto el desarrollo ganadero fue un hecho, al que hay que añadir que fue una zona de paso de ganados hacía los pastos de invierno de la Sierra de Segura y Alcaraz, muy utilizados por la cabaña conquense443. Es además una zona rica en yesos y en sales. El Campo de Montiel históricamente, es fruto de la colonización medieval de la Orden de Santiago, esta presencia no comienza, en ningún caso antes de 1212444, de hecho la victoria cristiana en las 441

F. Quiros, El Paisaje geográfico, págs. 242-243. Puede ser muy ilustrativo el mapa que incluye Corchado al final de su magnifico estudio. Vid M. Corchado, Avance de un estudio Geográfico-Histórico del Campo de Montiel, Madrid, 1971, págs. 201 y ss. Sin embargo debemos matizar la extensión orgánica de las encomiendas sur del Campo en relación con las situadas en torno a Segura de la Sierra. De hecho en una descripción del Campo de Montiel efectuada el 22 de Septiembre de 1796, se incluyen en este espacio Chiclana y Beas, posesiones que tienen una relación muy importante con las encomiendas de la zona de Segura, vid, Biblioteca de Palacio, Papeles Varios, mss. 2416, fols. 30r-36r, concretamente el 32 v. 443 Vid. J.V. Matellanes, “La encomienda Santiaguista de Segura de la Sierra (1235-1335)”, en Actas del II Congreso de Historia de Andalucía, Córdoba, 1991, vol. II., págs. 70 y 77. 444 La desarticulación de la zona, tras la batalla de Alarcos es profunda y será a partir de la victoria de las Navas cuando comience el proceso de colonización, eso sí basado en los antecedentes musulmanes que son reorganizados sobre pautas cristiano feudales. Estos antecedentes islámicos resultan especialmente interesantes. En el Muyam de Yaqut, se alude a Montiel (Munt Yil), como un balad, vid. La España musulmana en la obra de Yaqut (siglos XII-XIII), Cuadernos de Historia del Islam, 1974, nº 6 (monografía), pág. 291 (IV, 657, cita de Yacut); Esta identificación supone que desde época islámica Montiel, fue considerado como una unidad geográfica y administrativa, asimilable a un Iqlim o distrito. En opinión del profe442

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Navas dio nuevos bríos a la presencia santiaguistas en la zona, que había quedado desarticulada tras la derrota de Alarcós en 1195. Durante este período de unos veinte años, estas llanuras estuvieron sometidas a constantes razzias de ambos grupos rivales. Su concreción poblacional y espacial se va dinamizando a partir de 1213 (conquista de Exnavexore) y 1214 (toma de Alhambra). Su plasmación en límites concretos queda definida por diferentes acuerdos con la Orden de San Juan en 1237, con Calatrava en 1239 y en 1254 en un acuerdo con el concejo de Alcaraz. Estos tres acuerdos establecen sus límites norte, occidental y oriental, ya que por el sur Montiel tuvo una continuidad en la Encomienda de Segura de la Sierra, a partir de los años 40 del siglo XIII. Es curioso, que si bien la batalla de las Navas marcó el inicio de la colonización santiaguista del Campo de Montiel, también fue la causa de una rápida expansión al sur que relegó a un segundo plano dentro de la estructura interna de la Orden, este grupo de encomiendas. Este proceso se aceleró tras el fracaso que supuso el acuerdo sobre sus iglesias, alcanzado en 1243 con el arzobispo toledano, momento a partir del cual los santiaguistas se concentraron en sus posesiones de la Sierra de Segura, encomienda mayor desde 1246. Resulta muy significativo que Montiel no fuera en ningún momento encomienda mayor de Castilla. b) Acuerdos de límites Cuatro son los acuerdos que sirven para establecer los límites históricos de la presencia santiaguista en el Campo de Montiel. Estos acuerdos, al menos los concertados con las Ordenes de San Juan y Calatrava, se refieren a límites sobre zonas de pastos, con una concreción de la forma de aprovechar los recursos para los ganados, definiendo dehesas y sus acotaciones, las prohibiciones entorno a éstas. Además del aprovechamiento de recursos naturales como madera y

sor Bosch Vilá, para Yaqut: “ El balad representa un territorio o región propiamente llano, cultivado o no, y apurando más, habitado por una comunidad de gentes más o menos homogéneas, atendiendo a sus orígenes, procedencia o sistema de vida, predominantemente rural”, vid. Gamal ‘Abd al Karim, Al-Andalus en el “Muyan Al Buldam” de Yaqut, Sevilla, 1972, pág. 30. Esto supone que desde época hispanomusulmana el Campo de Montiel constituye una unidad económica, sobre la que se superponen las jerarquías cristiano feudales. Su unidad y organización previas, serían una de las explicaciones a la rápida implantación de la Orden de Santiago en la zona. Este sería un ejemplo muy clarificador de la continuidad histórica con respecto a las preexistentes estructuras islámicas, que pondría en cuestión, algunas ideas anacrónicas de ruptura poblacional.

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caza; y sobre todo, una profunda regulación sobre el acceso a un bien disputado en la zona, el agua. El primero es el suscrito entre las Ordenes de San Juan y Santiago, firmado en Santa María de Rozalen, el 6 de Mayo de 1237445. Este amplio acuerdo que engloba todas las posesiones de ambas Órdenes al sur del Tajo, tiene su límite sur en los mojones situados entre el castillo sanjuanista de Peñarroya y el santiaguista de Alhambra. Varios topónimos relacionados con el Campo de Montiel, aparecen en el acuerdo. Se establece un medianeo entre Campo de Criptana y Santa María del Guadiana (actual Vega de Sta. María M.T.N. 762), uno de los vértices norte del Campo de Montiel estaría situado entre Argamasilla y Peñarroya. Se estipula que Ruidera pertenece a la Orden de Santiago -es posible que la puebla sea santiaguista y San Juan conserve el castillo446- Este acuerdo nos informa de una vía de comunicación entre Ruidera y Alhambra, vía muy significativa para el acceso de los ganados de Alhambra al abundante agua de la zona de las lagunas. Alhambra establece sus límites con Peñarroya, estando el mojón entre ambas en el pozo del Allozo (actual Caserío del Allozo, M.T.N. 787), muy próximo al otro hito: el Lobillo447. Se cita a continuación otro posible lindero llamado las huessas de los almoravedes posible osario relacionado con alguna batalla acontecida contra los almorávides- y que pudiera estar relacionado con la actual Cañada de 445

Pub. D. W. Lomax, La Orden, págs. 257-262. Vid. Corchado, Avance, pág. 145. Este autor no da por buena la cita de Aguirre y establece cómo válida la referencia de este acuerdo según el cual la Moraleja fue para San Juan y Ruidera para Santiago. Esta opinión de Corchado parece clara si uno tiene en cuenta el documento donde se dice “La Roydera ayan los freires de Uclés”. Sin embargo este castillo, junto con el de Santa María de Guadiana y el de Villacentenos eran sanjuanistas ya en 1215, cuando Enrique I acota sus dehesas y establece las penas para quien no las respeten, vid. Carlos de Ayala y otros, Libro de Privilegios de la Orden de San Juan de Jerusalén en Castilla y León (siglos XII-XV), Madrid, 1995; págs. 399-400, nº 215. Con la publicación de este documento creemos haber cerrado la polémica en torno al tenor de este texto. No obstante lo cierto es que en 1237, el castillo de Ruidera esta en posesión de los santiaguistas. La prospección ha confirmado, que no existen restos del antiguo castillo de Santa María del Guadiana, solo queda una explotación agrícola cerca del cauce del río (donde se conservan restos de tumbas antropomorfas), emplazamiento que no parece adecuado para un castillo por las casi seguras crecidas del río, que lo harían inaccesible. La ubicación por tanto de este castillo medieval es controvertida y no hemos encontrado evidencias que permitan una localización precisa. 447 Este topónimo del Allozo esta relacionado con la vegetación de la zona, y podría corresponder con la antigua aldea de Alhambra, vid. Juan Martínez Ruiz “Contribución al estudio de la toponimia medieval de Castilla-La Mancha”, I Congreso de Historia de Castilla-La Mancha, volumen V, Ciudad Real, págs. 117-125, vid. pág. 120. 446

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las Animas al norte de los topónimos del Lobillo y el pozo del Allozo (M.T.N. 762 y 787448). Por último otro mojón de esta encomienda, que ya fue delimitada en 1217, estaría en otra vía de comunicación la que uniría Alhambra con Santa María de Guadiana (se trata de un importante cañada, ramal de la vía pecuaria que viene de Cuenca, y que une Santa María con Castellar de Santiago: M.T.N., 762, 787, 812, 838). Membrilla también aparece como topónimo de referencia, al establecerse su medianeo con los lugares sanjuanistas de Villacentenos y Arenas de San Juan. El medianeo adquiere aquí un matiz geográfico y no un lugar para solucionar litigios (E partieron Villacentenos e la Membrilla por soga e por medio.....lo mas derecho que puede e salle a este medianedo dentro Villacenteno a la Membrilla). El acuerdo establece una comunidad de pastos con excepción de las dehesas para bueyes y caballos, animales claves en las fuentes de ingreso en la frontera. Los caballos son básicos para la actividad militar y los bueyes son claves dentro de la producción agraria de la familia medieval, complemento sustancial de la ganadería en la época. Un complemento importante en la alimentación de los campesinos del Campo de Montiel, fue la caza, al menos de conejos. Se dispone que no se realicen dehesas para conejos ni en Alhambra, ni en Peñarroya. Estableciéndose otros acuerdos sobre las trampas para la caza de estos animales y la prohibición de realizar ésta de forma ilegal por parte de los pastores. Un elemento clave, en esta zona evidentemente ganadera, es el acceso al agua. Las dehesas nunca podrán cortar el paso a los cursos de agua. Los de San Juan permitirán el acceso a los de Santiago al Guadiana por Montearagón449, por ello el maestre santiaguista paga 448

Esta Fuessas, son identificadas por Corchado al este de la Moraleja en el mapa que propone, vid. M. Corchado, Avance, pág. 201. Juan Martínez, “Contribución”, pág. 123, reproduce el acuerdo de 1237 citando a Corchado para referirse a este antropónimo de origen árabe (murabit=ermitaño, devoto). 449 Montearagón no tiene una identificación precisa. En este texto se puede asimilar al castillo de San Felices u Ossa, pero lo cierto es que el documento alude a la Mancha de Montearagón. En nuestra opinión Montearagón ocuparía una amplia zona que incluye toda la parte sur de este acuerdo (lo que se considera la Mancha Baja) que incluye Consuegra, Argamasilla de Alba y llegaría a las lagunas de Ruidera, que en este caso concreto sería le punto donde la Orden cogería el agua. Este topónimo por tanto alude a una amplia zona y no a un lugar concreto. Sobre su extensión hasta Consuegra, conviene consultar C. Ayala “Las OO. MM., y la ocupación” (se trata de un trabajo en prensa, al que hemos tenido acceso), que aporta documentación sobre el mismo. Sobre el topónimo, en sentido amplio, existe un interesante trabajo monográfico de A. Petrel, “En torno al concepto y límites de un topónimo olvidado: la Mancha

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un importante tributo, cinco carneros de cada grey (rebaño) y una vaca de cada cabaña. La necesidad de agua en la zona para la Orden de Santiago fue muy acuciante, se dispone que los de Membrilla, puedan acceder al agua de Villacentenos. La preocupación santiaguista por el acceso al agua en la zona, fue una constante. En el acuerdo suscrito con Calatrava, y simbólicamente para nuestro trabajo firmado en la Membrilla, el 4 de Septiembre de 1239450, se establece que en torno al mojón de Fuente del Puerto de Perales (actual Baños de Peral, M.T.N. 812), que los pozos construidos por cualquiera de las Ordenes, quede en su poder y ninguna los pierda451. Este pacto dispone igualmente una utilización comunal de los recursos hídricos, en otros lugares. Este acuerdo fija las lindes occidentales del Campo de Montiel. Se amplia su mojón sur que se sitúa en Torre Alver, ya en la provincia de Jaén (M.T.N. 863, al sur de Aldeaquemada), de ahí va recto a las Navas de la Condesa452. Desde aquí a Monteagudo (la prospección de la zona nos lleva a situar este topónimo en el actual de Encomienda de los Oteros, M.T.N. 838, en discrepancia con Corchado que lo sitúa cerca de Santa Cruz de Mudela, M.T.N. 812). Nos reafirma en de Montearagón”, en Congreso de Historia de Albacete, 1983, I.E.A., 1984, vol. II, págs. 263-271. En general compartimos las conclusiones de este magnífico estudio, que incluiría dentro de él, Quero, Socúellamos, Criptana, Alhambra, Ruidera y llegaría hasta Chinchilla, Utiel y Requena por el este. Hasta Barrax y las Peñas por el sur y hasta Uclés y Huete al norte, conformándose como “un espacio mesetario y manchego que se gesta en el siglo XIII y supone un espacio intermedio entre la colonización castellana y aragonesa de la zona, dejando entre ellas un espacio peculiarizado por su escaso poblamiento, sus extremas condiciones climatológicas y su altura sobre el nivel del mar”, andando el tiempo y una vez consolidado el señorío de Don Juan Manuel se conocerá más por le marquesado de Villena, produciéndose en algún momento histórico una identificación entre ambos topónimos. 450 Pub. M. Rivera, La Encomienda, págs. 375-377, nº 172. 451 Nuestra prospección conjunta con los geógrafos citados, ha puesto de relieve un hecho que señalábamos con anterioridad, la formación en la superficie edafológica de una capa de tobas formada por la precipitación de carbonatos. Este elemento es extremadamente permeable y permite que bajo el se forme una capa freática muy rica en agua que permite la perforación de pozos abundantes en le Campo de Montiel, realidad que ha dejado muchas muestras en la toponimia. 452 Debemos suponer que en este momento ambos topónimos Torre Alver y Navas de la Condesa se encuentran despoblados, ya que se dice que entre ambos villares, se encuentra el mojón. Sobre la identificación precisa del topónimo de las Navas de la Condesa y su relación con Torre Alver, puede resultar de gran utilidad el estudio que sobre el mismo realizamos, vid Carlos Ayala y otros, “Delimitación de la frontera meridional del Campo de Calatrava en el siglo XII”, Boletín de Arqueología Medieval, nº 5, Madrid, 1991, págs. 61-92, concretamente págs. 63-64.

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esta localización, el hecho de que este lugar se sitúa en línea recta con el siguiente mojón, como establece el texto del acuerdo. De aquí el límite sube a Eznavexore (por el tenor del documento, el mojón ha de situarse en Torrenueva). A continuación el documento precisa que el medianeo entre ambas Órdenes esté en Salvatierra. Desde éste (Eznavexore), en línea recta a Fuente de Puente de Perales. Esta última referencia tiene especial importancia ya que sitúa a Eznavexore, castillo de controvertida localización453, en Torrenueva, topónimo justamente enfrentado geográficamente con Salvatierra y en línea recta con Baños de Peral (antigua Fuente de Puente de Perales). Sin embargo Corchado propone una alternativa curiosa, aunque no falta de razones, para que no sean contradictorios los datos aportados por este texto. Propone que el acuerdo, lógicamente es entre los términos de ambos castillos. En consecuencia sugiere que Torrenueva pertenece al término de Eznavexore454. Esta hipótesis es convincente: creo que el castillo cristiano de Eznavexore, al menos hasta mediados del siglo XIII, controló un amplio espacio adyacente que englobaría la parte suroccidental del Campo incluyendo Castellar de Santiago, Torrenueva y llegaría hasta el Jabalón. El control sobre este espacio es una posible herencia, según los comentarios del profesor Guichard, del antiguo radio de influencia del anterior hisn islámico, que reutilizará la Orden en un primer momento y cuya jurisdicción pasará al castillo de Santiago de Montizón. Del mojón anterior el deslinde sigue hasta Membrilla, siendo los lugares situados hacia el este de la Orden de Santiago y al oeste de Calatrava. El siguiente mojón se establece en los Pozos del Ciervo (límite de la encomienda de Alhambra455. Desde aquí llegaría a Peñarroya donde se encuentra un mojón que delimita los bienes de las tres Ordenes en la zona, Calatrava, Santiago y San Juan. 453 M. Corchado, Avance, págs. 78 y 79 lo sitúa entre Torre de Juan Abad y Villamanrique. Mientras que Derek W. Lomax, La Orden, pág. 123, lo identifica con Castellar de Santiago. Prospectada la zona no existe ninguna duda sobre su localización, es la establecida por Corchado y es la que sostiene también A. Ruibal, “Eznavexore o ¿Torres de Xoray?: vestigios islámicos en el primer enclave santiaguista en Ciudad Real”, Al-Qantara, V, 1984. 454 M. Corchado, Avance, págs. 176-177. 455 Según Corchado, Avance, págs. 139-140, este topónimo muy utilizado a lo largo de la Edad Media en los acuerdos de límites, se encuentra en un punto situado en la confluencia de los términos municipales de Manzanares, Membrilla y Solana. Y se trataría de un punto de paso obligado en el camino real que unía Toledo con el Campo de Montiel. Una localización mucho más precisa y acertada es la propuesta por García Noblejas, A., “Estudio crítico sobre el origen y el nombre de Manzanares en el Campo de Calatrava”, Cuadernos de Estudios Manchegos, núm. 4 (1973), págs. 5-81; concretamente págs. 59 y 60.

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Por tanto estamos ante una comarca donde la ganadería es la producción básica y donde las Ordenes Militares, acuerdan y establecen la organización de esta actividad esencial, donde el acceso al agua se convierte en un objeto clave de los acuerdos456. La regulación de las dehesas de conejos y bueyes es una constante en este acuerdo donde se establece además, una prohibición de adehesar en torno a Mata Medina, acordándose, que si los de Membriella cazaran conejos en la zona, hagan el fuero a los calatravos. Una vez establecidos los límites septentrionales y orientales del Campo de Montiel, disponemos de otras informaciones que pueden situarnos los extremos sur y este del Campo Santiaguista. Al sur, sin duda no sobrepasaron el Castillo de Montizón y Castellar de Santiago, pero no sería demasiado arriesgado aventurar que los límites por el sudeste estuvieron condicionados por la colonización de Segura de la Sierra457. En cuanto al este, las turbulentas relaciones con el Concejo de Alcaraz y más concretamente sobre la posesión de Villanueva de la Fuente, van a definir este deslinde oriental, cuyos puntos de contacto además de la referida Villanueva, se sitúan en Santa Cruz de Cañamares y en Ossa de Montiel. En torno a este último topónimo, contamos con dos documentos interesantes donde se establece el amojonamiento del Castillo de San Felices, disponiéndose que tendrá una legua a su alrededor dentro de los territorios de la Orden458. Los mojones nos han resultado interesantes. En primer lugar existe una cañada que une las tierras 456

El agua en el Campo de Montiel, es como vemos una riqueza muy disputada, buena prueba de ello, son la gran cantidad de molinos de agua y batanes, que localiza Corchado, Avance, págs. 109-110. 457 Sobre esta zona santiaguistas, vid. J.V. Matellanes “ La encomienda santiaguista”, págs. 64-68. Conviene destacar que tanto en la donación de Segura, en 1242, como en la confirmación en 1243, se citan los castillos más al norte de esta encomienda como Albánchez, que bien pudieron determinar la expansión al sur de la Encomienda de Montiel. 458 Este castillo estaba en posesión de Gutiérrez Suarez, propietario también de Ossa. Este Gutiérrez establece este acuerdo de términos con Pelay Pérez Correa, A.H.N., Uclés, carp. 214, nº 12 (1254, Abril, 4). En el siguiente documento se establecen los límites exactos de este castillo, A.H.N., Uclés, carp. 214, nº 13 (1254, Junio, 23). En nuestro trabajo de prospección de la zona hemos contado con el inestimable apoyo de un grupo de arqueólogos, que coordina el profesor Sergio Martínez Lillo. Esta colaboración ha permitido confirmar que los restos cerámicos de este lugar pertenecen a una ocupación cristiana del mismo. Igualmente hemos constatado una gran planta en forma de bastida sobre el curso del Guadiana, que pudiera deber su gran perímetro a la ocupación coyuntural de los ganados de paso. Esta fortaleza, que hemos identificado con el actual castillo de Rochafría, se haya en un lugar estratégico controlando el curso del Alto Guadiana.

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albaceteñas con Alhambra, ésta pasa por encima de la Laguna Blanca (M.T.N., 788, existiendo un topónimo asociado de indudable interés ganadero “Cañada honda”). Tenemos además una vía que unía Ruidera con la Laguna Blanca -muy posible vía pecuaria para que los ganados accedieran al agua-. Este documento cita otra importante cañada que sirve de límite que hemos identificado con la Cañada del Hornillo (que une Ruidera con Ossa, M.T.N., 788). La definición de un paisaje de ganados y dehesas queda muy de manifiesto a partir de la documentación. El topónimo, que sin duda más ha llamado nuestra atención, es el último citado en el documento: Portillo del Pozo de la Cabalgada -donde se unen según el texto los límites de D. Gutier, Santiago y San Juan-. Como hipótesis, sería posible establecer una relación entre esta Cabalgada -posible incursión cristiana contra los almorávides- y la anterior Fuessas de los Almoravedes del documento de acuerdo con San Juan. Ambos topónimos pueden ser la actual Cañada de las Animas. III.a. Las encomiendas del Campo. Su papel orgánico en la Orden. La presencia de la Orden en el Campo de Montiel, debe situarse a partir de 1212 y más concretamente el inicio de la colonización debemos vincularlo a la donación de Eznavexore en 1214459. Este castillo junto con Montiel, Alhambra y Santiago de Montizón, van a definir los núcleos básicos a partir de los cuales se irán fijando las diferentes posesiones de la Orden en la zona. El poblamiento en esta área se realiza a partir de potentes núcleos organizadores del espacio, a los que se dota de fueros e instrumentos comerciales (ferias) que permitan centralizar la organización productiva de las zonas pobladas. Esta estructuración abarcará todas las fuentes de ingreso posibles, entre los que destacan loa producidos por la ganadería, pero también resultan muy importantes los ingresos por las iglesias. Éstas, no sólo son una atracción para los pobladores sino que reportan significativos beneficios económicos a la Orden. El control de las iglesias en la zona ocasionó graves problemas entre la Orden y el Arzobispado de Toledo. Estos problemas son el resultado de una política real y pontificia que pretendió premiar la inmensa labor de poblamiento y organización de estas instituciones, entrando en colisión sus respectivos derechos. Un ejemplo puede ser esta donación de Eznavexore, entregado a la Orden en 1214, cuando 459

Alfonso VIII, tras una referencia amplia a la batalla de las Navas, donde fue significativa la participación de la Orden, dona el castillo de Eznavexor, con sus términos y demás bienes, Pub. J. González, Alfonso VIII, vol. III, págs. 605-607, nº 919.

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el monarca Alfonso VIII había otorgado al arzobispo las iglesias y diezmos de Alcaraz y Eznavexore, preservando los derechos de Santiago460. Es evidente que este tipo de donaciones provocarían grandes problemas, que estudiaremos más adelante. Alhambra Esta fortaleza de origen musulmán -éstos la llamaban Almarach, que quiere decir roja, por el color rojizo de las arcillas y areniscas del terreno- fue durante la época islámica un importante foco de centralización del poder en la comarca. Su asentamiento, muy común en la zona sobre un cerro testigo le dio un gran valor militar y su estructuración como una alcazaba, dan idea de su importancia estratégica461. Esta relevancia bélica queda perfectamente definida con una visita al lugar, enclavado en un cerro próximo a la actual población, donde se conservan restos de estructuras murales. Los restos conservados nos hablan de una fortaleza de unos cien metros cuadros de perímetro y que debió contar con un significativo papel en el control militar de su entorno. Su radio de visualización del territorio es muy significativo462. Las primeras noticias documentadas las obtenemos a partir de la batalla de las Navas. El castillo de Alhambra es donado a la Orden el 3 de Junio de 1214 por Alfonso VIII. Se incluyen en la donación sus términos que llegan hasta el Saladillo (muy posible este topónimo haga referencia a el Sotillo del acuerdo de 1237), que sería su mojón noreste, el límite noroeste sería Argamasilla que está sobre Moratalaz463 y el sur en Alcubillas; Por tanto se define un amplio término464, que 460

Pub. J. González, Alfonso VIII, vol. III, págs. 592-594, nº 910. Sobre algunos aspectos relacionados con este castillo, vid. G. Planchuelo. El paisaje geográfico, págs. 378-380. 462 Los restos que actualmente se conservan del castillo de Alhambra corresponden a una fortificación cristiana, cuya tipología podríamos vincular en opinión del prof. Martínez Lillo, con la arquitectura realizada en el reinado de Alfonso VIII. Sin embargo los restos cerámicos atestiguan una presencia de origen islámico, que bien pudiera corresponder con los pobladores que encontró la Orden al ocupar el lugar. Resulta paradójico sin embargo el emplazamiento del castillo, en principio desvinculado, al menos de la actual población. Solamente la futura excavación del mismo permitirá localizar el antiguo poblamiento de esta significativa villa medieval. Algunos datos arqueológicos sobre este castillo pueden consultarse en A. Ruibal, “El castillo de Alhambra”, Cuadernos de Estudios Manchegos, 16, 1985, págs. 153-166. 463 Punto cercano al Azuer por encima del castillo de Moratalaz (M.T.N. 761), en este momento Manzanares pertenecía a la Orden de Santiago perdiendo su posesión en el acuerdo de 1239. 464 A.H.N., Uclés, carp. 51, nº 1, cit. Chaves, Apuntamiento, fol. 16 v. 461

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queda perfectamente delimitado por un documento expedido en Maqueda por Enrique I, el 8 de Enero de 1217465. El término de la encomienda de Alhambra tendría los siguientes límites. Su límite norte comienza en el Pozo del Ciervo, al nordeste de Membrilla, para seguir por las Coscojosas mayor y menor hasta el cerro Pedregroso (pequeñas estribaciones de la sierra de Alhambra al norte de El Lobillo (M.T.N., 787 y 762, entorno a la cota 801, entre la Cañada de las Animas y Cañada del Toril), hasta llegar a El Sotillo en la ribera del Guadiana, de ahí a la Moraleja (situada entre El Lobillo y Ruidera466). Sigue por la Cañada de Viviano (Biviana, según Chaves o de Berbián según Corchado) y la Calzada de Montiel467. Desde aquí el límite va a Ruidera, Azuel468 - río Azuer- para bajar a Fuenllana y llegar a Carrizosa. A partir de aquí sigue a occidente hasta el puerto de Perales -actual Baños del Peral- (incluyéndose en este linde muy probablemente Villanueva de los Infantes, Alcubillas y Pozo de la Serna, como aldeas de Alhambra). El próximo mojón se sitúa al norte en Sierra de Mesnera (que no puede ser otra que la actual Sierra de Alhambra) y de ahí a Argamasilla de Pilas Buenas con todo el Campo de Tocón (ambos topónimos relacionados con Membrilla, ya que en su término estä el castillo del mismo nombre469). Este último mojón sitúa dentro del término de Alhambra a Membrilla, con su famoso castillo del Tocón, y la Solana470. Esta encomienda no fue gestionada por los santiaguistas hasta mediados del siglo XIII. En 1215, aparece como tenencia vitalicia de Alvaro Núñez de Lara, cuando Enrique I confirma la donación de Ossa a la Orden de Santiago hoy desaparecida471. Suponemos que la 465

Pub. J. González, Alfonso VIII, vol. III, págs. 736-739, nº 1009. Vid. Corchado, Avance, pág. 201 (mapa). 467 Camino calzado, que se dirigía a Montiel aún en poder de los moros y que se cruzaba con la Cañada de Berbián y la de Ruidera. El autor la identifica con la Vereda de los Serranos o de Cuenca (que unía Ruidera y Alhambra, de posible origen romano), vid. Corchado, Avance, pág. 63. Sobre la Vereda de los Serranos y su desarrollo en la zona vid. pág. 185 y sobre vías romanas págs. 185 y ss. 468 Este topónimo puede venir del árabe Al-zwal “La cizaña” o de Al-sawyr “El murillo”, aunque Corchado lo relaciona con el antropónimo de Zubayr B. Ùmar, muerte en el Campo de Montiel en 1143, vid. Juan Martínez, “Contribución”, pág. 121. 469 Argamasilla de Pilas Buenas (topónimo en principio relacionado con la aparición de restos romanos), aparece vinculado claramente a Membrilla en distinta documentación como recoge Corchado, Avance, págs. 54-55. 470 La Solana formó encomienda con Alhambra, ya en época moderna y así a perdurado en el A.H.N., carp. 51, vol. II, se recoge la documentación de la Solana, a partir del siglo XVI. 471 Pub. J. González, Alfonso VIII, vol. III, págs. 607-609, nº 983. 466

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Orden todavía inmersa en el proceso de control militar de la zona, no olvidemos que Montiel será conquistado entorno a 1224 y fue donado en 1227, dejó en manos de nobles afines la explotación económica de esta importante zona ganadera, para centrar sus esfuerzos en la conquista de la zona oriental del Campo. En 1242, aparece la primera referencia a un comendador de Alhambra, Fernandarias de Galarza, en la elección de Pelay Pérez Correa, como maestre472. En 1246 se documenta a García Alvarez473. En torno a 1280 el comendador de Alhambra y Trece, Martín Ruiz de Villegas muere en la toma de Alcalá de Benzayde474. En 1304, Gómez García, aparece como comendador de Alhambra y del Bastimento del Campo de Montiel475. Esta vinculación sin duda es coyuntural, ya que en el citado documento de 1246, aparece un comendador de Bastimento Gonzalo Díaz, sin relación con el de Alhambra. Esta encomienda de Alhambra, fue un importante centro ganadero y una encrucijada de vías pecuarias, como comprobamos en el acuerdo de 1237, y además gozó de importantes recursos de caza. En 1217, se estableció una dehesa acotada en Alhambra donde no se podría pastar ni cazar. Se dispone que de cada grey de ganado que entrara en sus términos, su señor recibiría 2 carneros y de los conejos cazados cuatro pieles, si la caza era normal y cuatro conejos y sus pieles si era con trampa (losa). Su importancia como zona de tránsito, queda resaltada por un documento de 1227, donde se establece que el concejo de Uclés estará exento del pago de montazgo en Almuradiel, Añador, Alcubillas y Criptana, pero pagarán en Alhambra, San Polo y Santiago (Montizón)476. Este texto específica que se cobrará montazgo en los castillos de la frontera, de donde se infiere el carácter fronterizo del Campo de Montiel en este momento. En Alhambra se cobrarán dos carneros por rebaño, cuatro en San Polo y tres en Santiago. Esta zona queda defi472

Vid. Rades, Chronica, fol. 31r. 1246, Febrero, 12, Pelay Pérez, otorga el fuero de Cuenca a Segura de la Sierra, Pub. M. Rodríguez Llopis, “ La evolución del poblamiento “, pág. 25. En 1254, Enero, 1, Castelrubio, aparece como comendador de Alhambra, Alonso Moran, en un acuerdo de límites con la Orden de Alcántara, Pub. Torres y Tapia, Crónica de Alcántara, págs. 332-333. 474 Rades, Chronica, fol. 35v. Otras referencias a comendadores de Alhambra aparecen en 1306, Alfonso Día de Quesada (Rades, fol. 38r.); en 1318, Pedro Díaz Palomeque (Rades, fol. 40r); en 1338 D. Gonzalo Díaz de Vera; 1342, Ferran Alonso (Rades, fol. 45r.). 475 La Orden recibe el castillo de Monteagudo para garantizar la Sentencia Arbitral de Torrellas, Pub. Torres Fontes, CODOM, vol. II, pág. 164. 476 Pub. M. Rivera, La Encomienda, págs. 348-349, nº 138. 473

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nida como una zona de pastos, donde se trasladaban los ganados de Uclés y donde la caza de conejos sería una actividad de lo más común, ya que en estos castillos se cogerán de cada conejero 3 pieles, y sin son loseros o laceros (cazadores con trampas), se cogerán los tres conejos “vestidos”. Esta información sugiere que la Orden pesa a la donación a Alvaro Nuñez de Lara, o bien se reservó determinados derechos, como puede ser el montazgo, tan importante en la zona debido a su marcado carácter ganadero, o es probable que donara la explotación económica, pero retuviera la jurisdicción sobre Alhambra. Esta última posibilidad sería la más plausible, si tenemos en cuenta que en el conflicto con el Arzobispo de Toledo, que comienza en 1238, es citada la iglesia de Alhambra como perteneciente a la Orden -esto implica que tampoco se había cedido los derechos eclesiásticos- y el comendador de Alhambra es excomulgado en 1242477, recayendo sobre su iglesia el entredicho de los jueces de este pleito478. Lo cierto es que con el tiempo la encomienda de Alhambra se consolidó en la zona como una importante entidad productiva. En 1330, el maestre Vasco Rodríguez, entrega a Juan Pérez, Juan Ordoñez y Elvira, su mujer, el molino que la Orden posee en el río Carrizosa, en prestimonio vitalicio, comprometiéndose estos a mantener y reparar el molino y a pagar el diezmo al comendador de Alhambra479. Montiel

Se trata de la encomienda más significativa de la Orden de Santiago en esta zona, aunque su conquista fue más tardía que los otros dos núcleos importantes, Alhambra y Eznavexore. En opinión de J. González, todo el proceso de poblamiento del Campo se concentró en torno a Montiel y Alhambra480. Lo cierto es que las aldeas e iglesias que se fundaron en torno a este lugar, marcaron la configuración poblacional de esta comarca. Su extenso término ocupó desde Ossa de Montiel al norte, Villamanrique por el Sur, los mojones occi-

477

1242, Marzo, 16, Pub. Ibid, págs. 387-390, nº 183. Ibid, págs. 390-391, nº 181. 479 Este documento incide en la importancia de Alhambra como nudo de comunicaciones ya que al situarse el molino se indica que se encuentra cerca del camino que va de Alhambra a Ubeda. Vid. A.H.N., Uclés, carp. 51, nº 4. 480 J. González, Alfonso VIII, pág. 356. 478

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dentales en Cózar, Peñaflor y Fuenllana y por el este Villanueva y Gorgogi, llegando a contar con bienes en el propio Alcaraz481. Esta encomienda se organizó a partir de sus dos castillos, el de la Estrella (el de Montiel, propiamente dicho) y San Polo, situado muy cerca de la villa -tanto Montiel como sus castillos se hayan situados en cotas bastantes elevadas sobre la altitud media del Campo 850 mts. Montiel en una cota 900, San Polo en una cota 945 y la Estrella en una 926. El de la Estrella, se haya situado sobre un cerro testigo y tiene la forma de una alcazaba o fortaleza482, mientras San Polo483 es un castillo más sencillo -distante unos tres kilómetros de Montiel-, que forma junto con otros de la zona una red defensiva entorno a Montiel484. Si visualizamos un mapa de la zona descubrimos que flanquean a Montiel los castillos de Torres -muy próximo a la villa a unos 5 km.- y Santa Cruz, en una primera línea defensiva que completa por occidente el de Peñaflor485 y una imponente segunda línea que incluye El Torreón de la Higuera (M.T.N., 839, que sirve de atalaya de vigilancia tanto para Eznavexore como para el castillo de Montizón), el de Eznavexore (entre Torre de Juan Abad y Villamanrique), 481

A.H.N., Uclés, carp. 365, nº 1. En 1239, Noviembre, 29, Juan, obispo de Osma da a la Orden unas casas, un huerto, un molino y una viña en Alcaraz. 482 La prospección de esta fortaleza ha revelado la existencia de tres momentos constructivos. El grueso de los actuales restos muestran un castillo datable en el siglo XIII, con una serie de reformas en su cara norte que pudieran corresponder con la época de Pedro I, mediados del siglo XIV. En esta zona se conserva un lienzo de muralla flanqueado por dos torres circulares cuyas esquinas se hayan decoradas con sillares de diferente color. En su cara nororiental conserva los restos de lo que fue el hisn almohade, con resto de una torre (donde se conservan incluso restos de las ciñas que reforzarían el encofrado típico de la arquitectura almohade, además de restos de enlucidos en el muro). Estos restos se desarrollan según se rodea el castillo hacia el norte, situándose la reforma bajomedieval citada sobre restos de muro almohade. El emplazamiento almohade central sobre una hoz del río Segurilla, en opinión de los arqueólogos, responde a una tipología que se repite en Jorquera (actual provincia de Albacete), y que responde a las construcciones almohades del Levante. Los restos cerámicos combinan la llamada cerámica de repoblación, con otras claramente de influencia islámica. Se trata sin duda de una potente fortificación que controla la actual población de Montiel. 483 Este castillo, cuyo emplazamiento pudiera corresponder con culturas anteriores relacionadas con el período calcolítico se asienta sobre un imponente cerro en la carretera que une Montiel con Almedina, no se conservan restos reseñables de esta fortaleza que , sin duda una vez cumplida su función en la conquista del castillo de la Estrella, sería abandonado. 484 En relación con estos castillos puede resultar de interés la consulta del trabajo de A. Ruibal, “El enlace de Montiel: vestigios de los antiguos castillos de la Estrella y San Polo y del lugar de Torres”, en A.E.M., 14, 1984, págs. 143-185. 485 Ruinas de este castillo a tres kilómetros de Villanueva de los Infantes, por la carretera que une esta localidad con Montiel, en el actual Cerro del Castillón (M.T.N., 813).

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Puebla del Príncipe, Terrinches486, Albadalejo487 y posiblemente uno, hoy convertido en iglesia en Villanueva de la Fuente al igual que el de Fuenllana al norte488. El segundo elemento articulador es su iglesia que tras el acuerdo de 1243, se convierte en conventual, y será junto con Santiago (Montizón) y Alhambra el referente espiritual del Campo de Montiel. En plena refriega con el arzobispo estas tres templos son puestos en entredicho y sus párrocos excomulgados. La fecha de la conquista de Montiel es controvertida489; Creemos sin embargo, que los autores citados han dado por zanjado el problema. Es interesante la existencia de un castillo padrastro el de San Polo, supuestamente utilizado para tomar el estratégico castillo de la Estrella (conviene recordar que esta fortaleza estaba bañada por el Jabalón y el Segurilla, contando por ello con potentes algibes, que permitían aguantar un largo asedio, además este enclave musulmán en medio de territorio cristiano podía recibir ayuda de Baeza con fa486

Un acercamiento a este castillo ha sido realizado por A. Ruibal , “Estudio de una fortaleza de la Orden de Santiago: Terrinches”, Castillos de España, 98, 1989, págs. 46-51. 487 Estos tres lugares tienen gran interés, en ellos una vez conquistada Montiel (concretamente el castillo de la Estrella, antiguo hisn islámico) fueron construidas tres torres. En el caso de Terrinches y Albadalejo estas incorporan una pequeña muralla que las circunda. En Terrinches se conservan dos torres circulares. Se trata de construcciones cristianas que incorporan unos esquinazos de sillar regular en arenisca. En Puebla del Príncipe y Albadalejo, la iglesia y la torre se encuentran juntos, lo que representa una unidad geográfica de los dos símbolos de poder en la época. En todos los casos las torres se encuentran en los puntos más altos de las poblaciones, extendiéndose éstas en las laderas del cerro sobre el que se asientan las fortificaciones. Existe una perfecta visualización entre ellas, lo que evidencia su carácter defensivo del flanco oriental de Montiel. Sobre Albadalejo y su relación con Terrinches y Puebla del Príncipe, ha insistido el trabajo de A. Ruibal. El describe para esta torre unos antecedentes romanos, suponemos que a partir de determinados hallazgos arqueológicos aparecidos en esta localidad que sin embargo, no justifican este origen, debido al lugar de su localización a unos tres kilómetros del actual Albadalejo, en una zona claramente identificable con una vila romana y sin relación con la torre medieval. Vid. “El castillo de Albadalejo. ¿Villar de Casa Paterna?, un enclave medieval de origen romano. en I Congreso de Historia de Castilla la Mancha, tomo V, Musulmanes y cristianos, la implantación del feudalismo, págs. 287-296. 488 Es una constante en la zona la simbiosis de fortaleza templo, como demuestra en su magnífico estudio sobre las iglesias del Campo de Montiel, Pilar Molían Chamizo, Iglesias parroquiales del Campo de Montiel (1243-1515), Ciudad Real, 1994, págs. 42-48. En 1243, los castillos con parroquia propia, que pertenecían al Campo de Montiel y a la Orden son: Alhambra, Villanueva, Cañamares, Salidiello, Fuenllana, Alcubillas, Montiel, Odes, Santiago, La Torre de Juan Abad, Santa Marina, Terrinches, Catena (provincia de Jaén), Torre de la Frontera, La Membrilla y Almedina. Vid. Chaves, Apuntamiento, fol. 41v. 489 Vid. J. González, Alfonso VIII, págs. 354-355. Otros autores también han terciado en la polémica D.W. Lomax, La Reconquista, Barcelona, 1984, págs. 170 y ss. y también J. González en Repoblación, vol. I, págs. 354-355.

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cilidad). Este castillo, el de San Polo, tuvo que ser construido como consecuencia del largo asedio unos tres años (1224-1227)490. Es curioso que este sistema se utilizará en otros lugares. Tras la victoria de las Navas, Montiel, al igual que el castillo de Salvatierra, quedaron como dos islotes islámicos en medio del territorio recuperado y para ambos se utilizó un castillo cercano que permitiría tan largo asedio491. La presencia santiaguista en Montiel es una incógnita; Sabemos que en 1223 la Orden ya poseía Santiago (Montizón), Paterna, Gorgogi, Alcubillas y Alhambra492. En 1232 Villanueva es donada para poblar y se cita en el documento aquella que “pobló la Orden en el término de Montiel”. Estos datos nos inducen a pensar que la fecha de incorporación de los castillos de Montiel a la Orden en 1227493 no supone la incorporación del término de esta encomienda. Es poco probable que en cuatro años hasta 1231, la Orden hubiera construido más de cincuenta y cinco iglesias, cercanas a Montiel y parece también, poco probable que hubiera poblado lugares como Villanueva y otros que aparecen perfectamente definidos poblacionalmente en 1231, cuando el arzobispo reclama las rentas sobre ellos. En consecuencia, nos parece válida la propuesta de D.W. Lomax de una ocupación del término de Montiel en torno a 1218, apoyando esta fecha, en que en 1217 -delimitación de Alhambra-, se habla de Montiel como “castillo de moros”. Es posible que la ocupación militar del castillo se produjera en las fechas propuestas por J. González -1224-1227-, pero no la organización económico-social de su término, donde debemos incluir la fundación de iglesias propias. No obstante debemos destacar, que el proceso de ocupación y reorganización de esta comarca fue muy acelerado; en nueve años se construyeron y poblaron más de sesenta iglesias, en veinte años quedó perfectamente delimitado el esquema productivo y organizativo acuerdos de límites de 1237 y 1239-. De todo esto debemos inferir el gran potencial de la Orden en este momento y su capacidad para organizar un espacio, prácticamente desarticulado hasta 1212, no cabe 490

Durante este largo asedio también muy posiblemente se construyera cerca de Eznavexore, otro castillo para cerrar el cerco sobre Montiel, nos referimos al castillo de Santiago (Montizón), que ya pertenecía a la Orden en 1223. 491 Este sistema se utiliza mucho, Molina 1127, Oreja 1139, etc., vid. J. González, Repoblación, pág. 354. 492 D.W. Lomax, “El Arzobispo Don Rodrigo Jiménez de Rada y la Orden de Santiago”, Hispania, 1959, nº LXXIV, págs. 323-365, vid. pág. 328. 493 Pub. J. González, Fernando III, vol. II, págs. 267-268, nº 223.

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duda, de que en está rápida reestructuración se utilizaron los marcos heredados de época islámica, hecho que a nuestro entender pone en entredicho la utilización de términos desfasados, como repoblación o reconquista. Montiel fue un centro organizador de su entorno a partir de un conocido proceso, según el cual, un centro fuerte al que se dota de iniciativas comerciales y bien comunicado, jerarquiza el espacio de su entorno más inmediato. Este proceso no es exclusivo de la zona, sino que la Orden lo desarrolló en otros lugares como Uclés, Extremadura (Mérida, Montánchez y Reina) y en Segura de la Sierra, con lo que podemos concluir que es un modelo de organización santiaguista en toda la Submeseta Sur, en el espacio comprendido entre el Tajo y Sierra Morena. Se trata además de un esquema perfectamente válido, si valoramos su rápida implantación y la capacidad de generar renta. Este modelo organizativo implica que los antiguos sistemas de explotación agrícola de origen musulmán, fueron sustituidos por la creación de grandes unidades de explotación -es el caso de las encomiendas de la Orden en el siglo XIII, que mediante un proceso de disgregación darán lugar a una basta red de encomiendas independientes a lo largo de los siglos XIV y XV- donde se practica la ganadería extensiva, controlada por una aristocracia latifundista, representada en la zona por las Ordenes Militares. En palabras de José María Mínguez, “dominio económico y social de la aristocracia y orientación ganadera de la producción son dos caras de la misma moneda y dos claves para la interpretación de la historia medieval castellana”494. Los únicos instrumentos forales de la zona son los referidos a Montiel, por tanto debemos suponer que estos serían el marco de referencia legislativa para toda la comarca. El 28 de Abril de 1243, Pelay Pérez da fuero al concejo de Montiel495, estableciéndose la relación jerárquica entre la villa y sus aldeas. Se exime de portazgo a los pobladores del “cuerpo” de la villa. Se otorga el fuero de Cuenca “como lo dimos a Segura”, de cuyo articulado dependerá la aplicación del texto de Montiel. En este momento, existe ya una vinculación orgánica entre Montiel y Segura de la Sierra, no existe relación interna con la encomienda de Uclés, aunque sí con el priorato, del que depende la organización eclesiástica en la zona -conviene recordar que en 1246, Segura de la Sierra pasa a ser encomienda mayor de Castilla, sustitu494

J.M. Mínguez, “Ganadería, aristocracia y reconquista en la Edad Media Castellana”, Hispania, CL (1982), nº 141, págs. 341-354; vid. págs. 352-353. 495 Pub. Chaves, Apuntamiento, fol. 42 r-v.

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yendo a Uclés en esta posición preeminente en la estructura orgánica. Se cede al concejo una tercia del montazgo y otros derechos como tienen en Segura -la Orden monopoliza: las iglesias, las tiendas, hornos, baños, carnicerías, el mercado, el portazgo y la ida del rey-. Los santiaguistas controlan la aplicación de la justicia y las posibles apelaciones. Y es significativa la presencia de población musulmana, se establece una capitación de un dinero de plata y peso para ésta, que recogerá el almojarife. Los acuerdos con el arzobispo, debieron afectar a la población del Campo de Montiel, y en este contexto debemos enmarcar el instrumento foral y su mejora en 1261496, donde se dispone que los mancebos que no estén casados y se casen por primera vez en Montiel no pechen durante un año. El proceso de fortalecimiento del concejo es un hecho, fruto de un poblamiento cristiano cada vez más importante . Este aumento poblacional puede estar en estrecha relación con la rebelión mudejar a consecuencia de la cual se pudo otorgar la mejora foral de 1268497. Por este fuero se dan al concejo los mejores diezmeros (desmeros), para ayuda de sus iglesias. A nivel judicial se instaura la figura de los fiadores, con excepción de los delitos “infraganti”. Se dispone que sólo los justicias de la villa puedan efectuar detenciones. Las villas y los alcaldes -que representan a la Orden dentro del concejo- actuarán en común para hacer cumplir el fuero. Se amplia el montazgo a la mitad para el concejo. Se establece la comunidad de pastos con Ossa propiedad incorporada en 1259-, se mantienen las dehesas con los mojones que tenían y se da al concejo la dehesa de los conejos de Montiel, prohibiéndose la entrada a todo hombre, que no fuera mandado por el concejo. Y por último se limita la intervención de la Orden -”que ningún freire o comendador pueda modificar este bien y esta merced”-. Estamos ante un proceso de fortalecimiento concejil, sin duda, vinculado a la creciente beligerancia de la población mudéjar y a su huida, así como a un proceso de consolidación de la población cristiana en la zona. La definición poblacional de Montiel, la culminación de la jerarquización territorial y el fortalecimiento concejil quedan patentes en la mejora foral de 1275498. Por este documento Alcubilla y Cózar, 496

1261, Mayo, 18, Montiel, Pub. Chaves, Apuntamiento, fol. 42 v. Ibid, fol. 42v. 498 Ibid, fol. 46v. 497

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pasan a ser aldeas de Montiel y se perfecciona la división administrativa y social del concejo y sus aldeas. En los inicios del siglo XIV, Montiel se había consolidado como un centro urbano importante en la zona. En 1309, se verifica una venta de casas entre particulares, que evidencia esta realidad499. Su consolidación como núcleo importante de población y producción lleva a la Orden a incentivar la explotación de las zonas próximas a la villa. Así en 1329, Vasco Rodríguez, otorga a Sancho Martínez en prestimonio vitalicio, la casa fuerte de Fuente del Mayuelo con sus términos, muy cerca de la villa de Montiel500. Otra de las claves del proceso de centralización económica en torno a Montiel, está en la concesión en 1252 de una feria501. Esta feria beneficia claramente a la Orden que recibe el portazgo y demás derechos en ella. Se establece en este texto, esa tendencia de la monarquía a una paridad de derechos entre la Orden y el arzobispo. Se dice que se hará todo como lo tiene el arzobispo en S. Junto de Alcalá. La significación económica de Montiel, resulta evidente; En 1273 el servicio del concejo de Montiel reporta a la Orden 1705 maravedíes de la moneda blanca502. En esa misma fecha, el maestre arrienda a sus judíos de Montiel, Samuel, Bono y Iacob, diferentes rentes que entendemos pertenecen a la mesa maestral. Entre otras las de Montiel, Alhambra y Santiago con todo su término y también Membrilla con su término, lo que supone la cesión de todas las rentas maestrales en el Campo de Montiel a una gestión privada de estos ingresos, más efectiva. Otra posibilidad es la necesidad de tesorería en estos momentos, que hace que se arrienden bienes -de hecho el maestre recibe una cantidad de 26.000 mvs. de la moneda blanca anticipados-. La cesión incluye los diezmos, los portazgos y los montazgos en el Campo de Montiel. Suponemos que es la participación maestral en ellos lo que se dona y no el conjunto de la renta que las distintas encomiendas recaudan en la zona.

499

En esta fecha 1309, Abril, 10, se otorga una carta de venta en Montiel, por la que Gómez Yáñez y su mujer Teresa Arias venden a Juan Yáñez Malaver unas casas en Montiel por trescientos maravedíes de la moneda nueva del rey Fernando, vid. A.H.N., Uclés, carp. 214, nº 20. 500 Vid. A.H.N., Uclés, carp. 214, nº 21. 501 1252, Agosto, 8, Sevilla, Alfonso X realiza esta concesión por el apoyo santiaguista en la toma de Murcia. Vid. A.H.N., Uclés, carp. 214, nº 11. Publ. A. Molina Madrid, “Alfonso X El Sabio y la Mancha Santiaguista”, Espacio, Tiempo y Forma, Serie III, Hª Medieval, tomo 2, 1989, págs. 205-218, apend. documental, nº 1. 502 D.W. Lomax, La Orden, págs. 270, nº 31.

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En este acuerdo se arriendan dos bastimentos que tiene la Orden, uno de Buitrago hasta el Guadalmena, que incluye Segura y el Campo de Montiel y el otro que abastecería a la Mancha y Uclés. Estas encomiendas del Bastimento deberían ser centros de distribución de productos que sirvieran para abastecer en principio al maestre y a sus tropas, ya que el maestre no recibe sólo dinero con este arrendamiento sino también 2400 cahices de pan -mitad trigo y mitad del común de cebada, centeno y avena-, que se repartirían por diferentes zonas503. Este arrendamiento se repite en 1274 pero sin incluir los bastimentos504. También el rey participó de las rentas de Montiel. En 1290 en función de la partición de Huete, los judíos de esta villa, pagan al rey 1522 mrs505. Sin embargo, la participación real en las tercias del arcedianato de Alcaraz506, no incluye los lugares de la Orden de Santiago, cuyas tercias monopoliza y se raparte el arzobispo con sus correligionarios -en función del pacto de 1243-, de la tercia de corderos, queso y lana, el arzobispo recibe el 27 %, la obra de la iglesia el 3% y el arcediano el 3,33% de la tercia del pan y vino, los porcentajes para el arcediano y la obra se repiten y el arzobispo baja a un 18% recibiendo los canónigos toledanos el 9%507. El rey no tiene ninguna participación en las iglesias que se incluyen en el acuerdo de 1243. Varios lugares formaron parte del término de Montiel, pero tuvieron una individualización documental, debida a la conflictividad en unos casos -Villanueva- o su incorporación tardía a la Orden Ossa-. El primer lugar donado a Montiel en la zona de las lagunas de Ruidera es la Algecira del Guadiana, donada por Enrique I el 12 de Julio de 1216508, especificándose de forma tendenciosa y en beneficio de la Orden en el documento, que ésta poseía el lugar desde hacia treinta años. Su cercanía a Ossa explica esta afirmación real en favor

503

Pub. Ibid, págs. 271-273, nº 32. Pub. Ibid, págs. 273-275, nº 33. 505 Francisco J. Hernández, Las rentas del Rey. Sociedad y Fisco en el reino castellano del siglo XIII, Madrid 1993(2 vols) , tomo I, pág. 139. 506 Ibid, pág. 113. 507 Mª Luisa Guadalupe Beraza, Diezmos de la Sede Toledana y rentas de la mesa arzobispal siglo XV, Universidad de Salamanca, 1972, pág. 98. 508 Pub. J. González, Alfonso VIII, vol. III, págs. 726-727. 504

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de la Orden. Su localización resulta compleja pero nos parece correcta la versión de Corchado509. El caso de Ossa resulta paradójico. Este lugar fue entregado en 1216 a Suero Tellez, describiéndose este lugar como una heredad, perteneciente al término de Alcaraz y donde se señalan sus límites que llegan al castillo de San Felices (actual de Rochafria) y hasta la primera la primera Algecira, disponiéndose una legua en torno a una futura obra de defensa510. En realidad se dona una pequeña heredad a la que se dota de un territorio que le permita consolidar una explotación, que ya existía. El documento alude a la presencia de cercados en el lugar. Constatamos la frondosidad de la zona en el medievo, además de montes existían bosque en Ossa511. La Orden recuperó Ossa en 1259, mediante un acuerdo con el hijo de Suero Tellez, Gutiérrez Súarez y su mujer Elvira Ibáñez. El acuerdo establece que ellos dan Ossa a cambio de Dos Barrios, donde los santiaguistas retiene el diezmo. Se establece que si Gutiérrez Súarez, quedara viudo, tomaría el hábito santiaguista y ambos, marido y mujer, eligen sepultura en la Orden512. Como citamos anteriormente, Montiel y Ossa establecen comunidad de pastos en 1268. Los freires recibe la confirmación de Ossa de Gutiérrez Suarez, quien la entrega en juro de heredad. Esta confirmación se establece en un documento fechado en 1270, por el que la Orden, tras una hábil maniobra cede a Gutiérrez los bienes dejados en herencia por su hermano a los santiaguistas, recuperando así Dos Barrios - que Gutiérrez había recibido en prestimonio vitalicio- y la 509

Corchado, Avance, págs. 38-39. Este lugar debió de consolidarse en las décadas centrales del siglo XIV, quizás por su vinculación con los acuíferos de la zona, ya que en 1347 aparece un comendador de las Casas de Algecira. 510 Pub. J. González, Alfonso VIII, vol. III, págs. 721-723, nº 1000. 511 Este documento fue confirmado por los sucesivos monarcas, Fernando III, confirma el documento el 2 de Marzo de 1222, A.H.N., Uclés, carp. 214, nº 5 y Alfonso X confirma el 1 de Septiembre de 1255, A.H.N., Uclés, carp. 214, vol. I, nº 14 (confirma el documento de Enrique I) y el 3 de Septiembre de 1244, Ibid, nº 15 (confirma el documento de Fernando III). La visita al lugar plantea serías dudas en torno a que la población medieval, correspondiera con la actual Ossa de Montiel. De un lado su posición actual en una hondanada sin lugar prominente donde pudiera encontrase su emplazamiento y la escasa frondosidad de la ubicación actual, nos lleva a plantearnos la hipótesis, de que la localización del castillo medieval de Ossa de Montiel, corresponde con la ubicación de la actual central eléctrica del Ossero, muy próxima al actual Ossa de Montiel, pero sobre las lagunas y en una paraje que destaca por su frondosidad, aunque actualmente un tanto mermada por la escasez de agua generalizada en la zona. 512 A.H.N., Uclés, carp. 214, vol. I, nº 16.

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cesión en juro de heredad de Ossa, que seguramente fue donada con carácter temporal en la permuta anterior513. Villanueva de la Fuente Villanueva de la Fuente es sin duda la posesión, más conflictiva de Montiel y mereció el calificativo de encomienda atípica al ser estudiada por Aurelio Pretel514. Se trata de una posesión muy discutida entre Alcaraz y la Orden, quizás la clave de esta disputa sea su abundancia de cursos de agua y manantiales515, un bien básico en el Campo, y por tratarse de un cruce de caminos desde época romana516. No sabemos con exactitud el momento en que la Orden procede a la ocupación y poblamiento de Villanueva, lo cierto es que muy posiblemente esté vinculada a la ocupación de Alcaraz (1213) y a la posible ocupación del término de Montiel que establecíamos en 1218. Lo cierto es que en 1232, aparece cedida por la Orden a Ordoño Alvarez. Este documento es tremendamente ilustrativo para situar la significación económica de Villanueva, y la posibilidad de situar en ella una encomienda. La Orden le había otorgado fuero y cobraba caloñas y homicidios en ella. Posee la mitad de la bodega de la villa, y la mitad de los molinos y la mitad del quinto. Todo esto se le entrega a Ordoño reteniendo la iglesia y obligando a que se le entregue el diezmo517. En los motivos para entregar la villa en prestimonio vitalicio se señalan los grandes servicios de este Ordoño en poblar Villanueva. La vinculación con Montiel parece clara, apareciendo entre los testigos el comendador de Montiel, García Lorenzo. Esta villa sería muy codiciada y las reclamaciones de Alcaraz permanente. En 1243, el monarca Fernando III sentencia en favor de Alcaraz y le concede Villanueva de la Fuente y Gorgogi518. En esta sentencia se establece por parte de la Orden y los de Alcaraz, los límites de Villanueva. En la parte en línea con Montiel, 513

A.H.N., Uclés, carp. 214, vol. I, nº 18 (1270, Agosto, 23, Burgos). Las obras de Aurelio Petrel son la referencia en todo trabajo que se quiera afrontar sobre la provincia de Albacete en general y muy en particular sobre Alcaraz, lugar que ha estudiado en profundidad. Sobre Villanueva vid. A. Petrel y M. Rodríguez Llopis, “Villanueva de la Fuente un concejo rural en tierra de Alcaraz y una encomienda atípica de la Orden de Santiago”, Separata de Anales del Centro de la UNED de Albacete, año 1981, nº 3, págs. 95-142. 515 Corchado, Avance, págs. 195-196. 516 M. Corchado, “Estudio sobre vías romanas entre el Tajo y el Guadalquivir”, Archivo Español de Arqueología, nº 119 y 120 (1969), págs. 124-158; pág. 157, n. 154. 517 A.H.N., Códice 1046 B (T.M.C.), libro III, título 31, págs. 273-274. 518 Pub. J. González, Fernando III, vol. III, págs. 254-257, nº 705. 514

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una cuarta parte para Villanueva y tres cuartas partes para Montiel. Albadalejo forma parte del término de Villanueva, según delimitación efectuada por los freires y los de Villanueva, reciben este lugar para poder labrar. Otro mojón se sitúa en línea recta desde Villanueva a Turra (actual Arroyo del Derramadero del Turra, M.T.N. 814) que pertenece a la jurisdicción de Alcaraz, de aquí el mojón llega hasta la Laguna Blanca, mojón norte, del término de Villanueva. La sentencia también incluye la donación de Gorgogi. A la Orden en este acuerdo se le confirman un gran número de aldeas donde se comprueba que existe una identificación entre las propiedades del Campo de Montiel (geográfico) y las posesiones de la Orden en el Campo de Criptana que se señalan en esta confirmación519. Muchas de estas aldeas y castillos formarán la hermandad santiaguista del Campo de Montiel que, en 1286 llegan a un acuerdo con el concejo de Alcaraz sobre límites520. Este tipo de agrupaciones de pueblos, son habituales en la zona. También es conocido el común de la Mancha. El acuerdo de 1243, también establecía la existencia de dos dehesas que se delimitan ocupando un espacio que va de Alcaraz al río Mundo, disponiéndose que la Orden establezca dehesas en el monte por una cantidad de terreno similar. Que estas dehesas las hagan o en el término de Montiel o en el de Segura, ambos limítrofes con el concejo de Alcaraz. Se establece en este acuerdo que exista comunidad de pastos entre Alcaraz y todas las encomiendas del Campo de Montiel (Alhambra, Santiago, Montiel y Eznavexore). 519

Se confirman a la Orden: Villanueva y Gorgogi (que la Orden da a Alcaraz), Villafranca, Albadalejo, Borialista (despoblado), Terrinches, El Hinojo, Santa Marina (próxima a Cañamares), La Fuente del Mayuelo (despoblado, antiguo arroyo entre Albadalejo y Montiel vid. Corchado, Avance, págs. 82-83), Odes (despoblado), Almedina, Fuente de la Higuera, la Torre de Juan Abad, Cernina (despoblado), Jamila (despoblado), Peñaflor (la mitad de este castillo se dona a García Pérez en 1232, vid. A. Petrel, Conquista y primeros intentos de repoblación del territorio albacetense (del período islámico a la crisis del siglo XIII), Albacete, 1986. pág. 106), Alcubilla, Monteagudo, Las Navas de la Condesa, Torres, Fuenllana, La Zarza, Cañamares, Cañamarejo, Turra (que también se cede a Alcaraz), El Salidillo, Carrizosa, El Allozo, La Ruidera, El Tocón, Membrilla, El Carrizal, Criptana, Posadas Viejas, Villajos, Miguel Esteban, Almuradiel, La Higuera, El Ciervo, Villarubia, Manjavacas (provincia de Albacete, vid. A. Petrel, Conquista, pág. 141. 520 Este acuerdo se recoge en un inventario de documentos conservados en el archivo municipal de Alcaraz, y del que solo se especifica fecha y breve resumen del mismo, Pub. A. Petrel, Una ciudad castellana en los siglos XIV y XV (Alcaraz 1300-1475), Albacete, 1978, documento LXIX, págs. 320-328. El documento que citamos 1286, Marzo, 6, Miércoles Previllejo de entre la çibdad de Alcaraz e los términos e mojones de la Horden de Santiago e de la fermandad de Montiel.

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La contradictoria política real se repite en Villanueva, donde al igual que en Eznavexore, el rey había donado el día 11 de septiembre de 1243 la iglesia de Villanueva de la Fuente a la Orden521. Los problemas en torno a Villanueva siguieron presentes en las actuaciones reales en 1244, el infante Alfonso (futuro Alfonso X) dio a Alcaraz, Tobarra a cambio de Villanueva y Gorgogi522. Durante cinco años Villanueva estuvo en manos particulares y en 1248, el infante D. Alfonso dona a la Orden el lugar con su cillero y su torre incluyendo Gorgogi523. La existencia de un cillero puede situar a esta villa como uno de los lugares de abastecimiento de la Orden en la zona. Los problemas sobre Villanueva no terminarían con esta donación porqué entre 1275 y 1281, este lugar aparece bajo jurisdicción de Alcaraz524. Para Petrel, Villanueva permanece bajo la tutela de Alcaraz, hasta finales del siglo XIII. En 1307, D. Mofarriz, moro que era criado del maestre Juan Osorez, compra el cortijo y torre de Gorgogi a Pedro Enriquez de Harana y a su mujer. Se delimita un cortijo bastante significativo en extensión, a la vez que la cantidad pagada por él, resulta llamativa, 20.271 mrs525. Este sería un episodio más, ya que los problemas sobre la propiedad de Villanueva se prolongan al siglo XIV, con alternancia en su posesión por parte de la Orden y el Concejo526. Almedina 521

A.H.N., Uclés, carp. 365, nº 4. Pub. A. Petrel, Alcaraz , un enclave castellano en la frontera del siglo XIII, Albacete, 1974, págs. 135-136. Se relaciona en el inventario de 1496. vid del mismo autor, Una Ciudad, pág. 325 y que el mismo regesta en Fondos medievales del archivo municipal de Alcaraz, Alcaraz, 1976, pág. 5. 523 A.H.N., Uclés, carp. 365, nº 5. 524 Para 1275, Petrel cita un amojonamiento de Alcaraz, donde Villanueva aparece como en el reparto de 1243, vid “Villanueva de la Fuente”, pág. 90. En el inventario de documentos de Alcaraz, se cita que en 1281, Febrero, 18, se habla de un privilegio de Fernando IV, en función del cual se amojonan los términos de Villanueva, Pub. Pretel, Una ciudad, pág. 326. 525 1307, Septiembre, 22, Viernes, Alcaraz. Los límites del cortijo son el Puente de la Celexa hasta el camino que va de Alcaraz a Montiel hasta el río de Peñahorada y desde aquí hasta el Gudalmena y Alcaraz, A.H.N., Uclés, carp. 365, nº 9. 526 Es muy posible que a lo largo del siglo XIV, la Orden consolidara su posición sobre Villanueva y que quizás esto hiciera posible la consolidación de una encomienda, lo cierto es que en 1338, aparece Gómez Arias, como comendador de la Casa de Villanueva, precisamente en un conflicto entre la encomienda de Segura y el concejo de Alcaraz, vid. 1338, Marzo, 1, Río Bayonas, Pub. M. Rodríguez Llopis, Documentos del siglos XIV y XV, págs. 10-12, nº 6. 522

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El marco comendatario en torno a Montiel queda concretado con una breve noticia referente a Almedina, que como veíamos aparece como aldea de Montiel en 1243527. En 1268, al otorgar fuero a Montiel aparece como comendador de Almedina, Gonzalo Martínez528. Es posible que como consecuencia de la revuelta mudéjar de 1264, se iniciara un proceso de reorganización de la encomienda de Montiel, comenzando el proceso de emancipación de alguna de sus aldeas convertidas ahora en encomiendas. Ciertamente desconocemos más datos de esta posible encomienda529. Eznavexore Se trata de un despoblado530, que tuvo un interés militar concreto en la toma del estratégico castillo de Montiel. Una vez conquis527

Almedina sería una de las pocas aldeas que no pobló Montiel y que posiblemente tendría una continuidad histórica desde época islámica. Su raíz viene del árabe al-madina=ciudad. Vid. J. Martínez, “Contribución”, pág. 121. 528 Pub. Chaves, Apuntamiento, fol. 42 v. 529 La prospección en la zona ha revelado datos de interés. En primer lugar actualmente existe una calle cerca de la iglesia que recibe el nombre de encomienda. La población se extiende a lo largo de un cerro que pudiera ser el antecedente de una ciudad medieval en forma de bastida. Además en el actual lugar que los habitantes denominan Cuesta de la Fuente, encontramos restos de una antigua muralla. Estos datos podrían verificar la existencia de una antigua ciudad islámica y de una posterior encomienda. 530 De esta importante fortaleza hoy sólo se conservan algunas ruinas, Corchado, Avance, págs. 78-79. Una visita a la zona y la ascensión a la ubicación del castillo, revela la existencia de una gran planta de la que ciertamente se conservan pequeños retos de mural, pero que delatan una fortaleza claramente almohade, que fue sistemáticamente destruida (este dato, claro para los arqueólogos, pone una vez más de manifiesto que no fue posible el mero cambio toponímico entre este castillo y el de Santiago, que nosotros hemos situado en el actual Santiago de Montizón). Los restos cerámicos son todos de origen islámico, básicamente almohades, aunque ha resultado interesante encontrar restos cerámicos de época califal. La tipología constructiva y los materiales encontrados suponen una vinculación entre esta construcción almohade y la arquitectura que este pueblo africano desarrollo en la zona levantina (esta información unida a la que veíamos en Montiel permite hablar de una vinculación entre las construcciones islámicas del Campo de Montiel y las desarrollas en la zona levantina, muy sugerente de cara a futuros estudios sobre poblamiento islámico en la zona). El emplazamiento del castillo de Eznavexore es además de gran interés geológico. Se asienta sobre un cerro constituido por materiales paleozoicos en la cartografía geológica 1:200.000, aparece como esquistosa y edad devónica. La prospección ha revelado a nuestros colegas geólogos una edad más antigua ordovizica o silúrica y con materiales cuarcíticos que, se disponen en capas que adoptan una estructura monoclinal que genera una serie de pequeñas alineaciones de orientación este-oeste y su buzamiento es de 68 70º al norte (este hecho implica una gran verticalidad, que permite una defensa natural del castillo). Por último el Guadalén corta estas alineaciones norte sur con una dirección hidrográfica contraria al buzamiento en un trazado anaclinal. Estos materiales geológicos son únicos en el Campo de Montiel.

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tado Montiel, Eznavexore comienza una larga decadencia, que le lleva a se un despoblado ya a finales del siglo XIII531. En torno a 1226 se construía un castillo próximo a él, el de Santiago de Montizón, que le sustituyó como núcleo articulador de la parte sur del Campo532. Sin embargo debemos resaltar algunas contradicciones en torno a su despoblamiento. A partir de la toma de Montiel, se cita con reiteración en la documentación, como tercer centro importante en la zona a Santiago, junto con Alhambra y el mismo Montiel. Su iglesia no debe ser muy importante en los años cuarenta del siglo XII, cuando se ponen en entredicho las mencionadas iglesias y sus comendadores -el de Eznavexore no aparece excomulgado-. No obstante, en 1239 en el acuerdo con la Orden de Calatrava, se cita a Eznavexore. Su término, como veíamos, se extiende hasta muy cerca de Santa Cruz de Mudela, desde luego incluye Torrenueva y se alude a Eznavexore en la delimitación de Villanueva (1243), aunque también a Santiago, con lo que la hipótesis de una sustitución orgánica es discutible. Lo cierto es que Eznavexore, no tuvo una relevancia interna significativa y se constata su desaparición ya a finales del siglo XIII. Sobre su posible sustituto, Santiago de Montizón contamos con más noticias; Estas vinculan este castillo con Chiclana de Segura, ya en la provincia de Jaén. Información que parece indicar un traslado hacia el sur de estas posesiones meridionales del Campo de Montiel533, posiblemente vinculadas a la hegemonía de Segura a partir de 1246 que desplazó la jurisdicción de esta zona a la actual Chiclana de Segura.

531 La despoblación de este castillo esta relacionada con su sustitución como núcleo articulador en el sur por Montizón, castillo construido al píe de la sierra y con un mayor control sobre ésta. En opinión de Corchado fue sustituido por Torres, aunque no disponemos de constatación documental, vid. Avance, pág. 78. 532 Este castillo de origen romano, tuvo una importancia significativa en época musulmana y fue reconstruido por los cristianos en el primer tercio del siglo XIII, vid. F. Quiros, El paisaje geográfico, pág. 381. 533 En 1239, Noviembre, 29, Burgos, Juan obispo de Osma, dona Chiclana con sus términos y pertenencia a Rodrigo Iñiguez maestre de Santiago, A.H.N., Uclés, carp. 216, nº 3. En esta misma carpeta aparece un curioso documento de 1484, Abril, 20 (nº 5), referente a un pleito entre el comendador de Montizón Luis Manrique y el maestre de la Orden sobre a quien pertenecen los diezmos del lugar despoblado de Santiago de Montizón -ya se ha producido el traslado al sur- y de Torre de Juan Abad. Además el documento nº 11 de esta carp. 216, recoge una descripción de la encomienda en 1609, sus bienes se sitúan en Chiclana, Castellar de San Esteban, Torre de Juan Abad y Villamanrique.

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En conclusión, nos atrevemos a sugerir que las posesiones de la Orden de Santiago en el Campo de Montiel, ocuparon un lugar secundario dentro de la estructura interna de la Orden. Este papel secundario se traduce en una dependencia orgánica primero de Uclés, no tanto con su encomienda como con el priorato y después a partir de 1246 con la vanguardia santiaguista de Segura de la Sierra. Esta vinculación es palpable en la relación indistinta en determinados acuerdos y tratados de las propiedades del Campo y las de la parte sur de la Mancha, concretamente Campo de Criptana y por el traslado jurisdiccional del sur del Campo a las propiedades en la órbita de Segura. A todo esto, debemos unir la existencia de la mencionada Hermandad o Común del Campo de Montiel que hemos datado con capacidad jurídica en 1286 y que en nuestra opinión pone de relieve la falta de sedimentación de un poder hegemónico en laguna encomienda del Campo, que llevó a esta unión de los lugares de la comarca. Esta unión, pudo afectar en exclusividad al término de Montiel, y no a Alhambra y Eznavexore, pero lo cierto es que no existe una presencia orgánica llamativa de estos lugares en el contexto interno de la Orden de Santiago. III.b Los conflictos El carácter secundario de las posesiones santiaguistas en el Campo de Montiel puede tener su base explicativa en los conflictos estructurales que afectaron a estos lugares. Estas controversias se dirimieron con el Arzobispado de Toledo y con el concejo de Alcaraz. Es cierto que estamos ante dos conflictos, pero que nos podemos centrar en uno, ya que creemos que el arzobispado de Toledo utilizó al concejo de Alcaraz, en su lucha contra la Orden en la zona. Los conflictos con el arzobispado de Toledo no se concretaron únicamente al Campo de Montiel, sino que tuvieron una transcendencia en todos los territorios de la Orden. La base de este conflicto es la bula fundacional de la Orden de 1175 y el conflicto entre ambas instituciones tuvo un largo desarrollo que pervivió hasta la “derrota” de la Orden en el acuerdo de 1243534. 534

No es nuestra intención estudiar aquí, un largo conflicto, que superaría con mucho la apuesta de este trabajo y que merecería un trabajo específico. Por otra parte, este tema ha sido estudiado en profundidad por dos autoridades del medievalismo español y por dos grandes conocedores de la Orden de Santiago. J.L. Martín en “Derechos eclesiásticos de la Orden de Santiago y distribución de los beneficios económicos (1170-1224)”, A.E.M., nº 11, 1981, págs. 247-275. En el cual se sintetizan perfectamente la primeras etapas de los conflictos ana-

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El acuerdo de 1243535, supuso una derrota para la Orden, ya que las iglesias jacobeas quedaron sometidas a la organización diocesana, dejando a los freires como unos patronos cualesquiera, de las mismas. Únicamente conservando el derecho de presentación y lagunas rentas eclesiásticas. Este problema no es una disputa coyuntural sino de índole estructural, ya que la disputa era sobre la legitimidad o no de las Ordenes para disponer de una autoridad eclesiástica, que fue delegada en ellas en una coyuntura determinada, pero que una vez concluido el proceso de reorganización provocó una crisis que permanecía larvada y donde las instancias eclesiales pretendían recuperar su protagonismo, no solo espiritual sino económico. El conflicto con Alcaraz es una disputa, que tiene dos vertientes: de una parte el arzobispo utilizó los conflictos entre la Orden y este estratégico concejo real en su propio beneficio, intentando usurpar funciones propias de los freires hasta ese momento, como la liberación de cautivos. Esta actividad contaba con importantes centros en Toledo y en los hospitales de Alarcón y Moya -recordar que existió una estrecha relación no siempre pacífica entre estos concejos conquenses y Alcaraz536-. lizando en profundidad las bulas papales y constatando la “victoria” inicial de la Orden sobre el arzobispado. D. W. Lomax, nuestro admirado y tristemente desaparecido compañero y amigo, ilustró de forma magistral la gran capacidad del arzobispo D. Rodrigo Jiménez de Rada, que en 1204, comenzó una batalla legal en la que consiguió rectificar bulas papales y conseguir un gran éxito frente a la Orden, además de impedir con las bulas de Urbano II la restauración de las antiguas sedes, que hubieran supuesto como en otros lugares -Extremadura, Andalucía, Cuenca-, la posibilidad de un fortalecimiento de la Orden. Su obra, “El arzobispo Don Rodrigo Jiménez de Rada y la Orden de Santiago”, Hispania, nº LXXIV, año 1959, págs. 323-365. Es un trabajo clásico y no superado sobre el conflicto estructural entre la Orden y el arzobispo en el Campo de Montiel. 535 Pub. M. Rivera, La Encomienda, págs. 398-400, nº 192. Sobre algunas claves para interpretar este acuerdo págs. 188 y ss. y págs. 194 y ss. 536 En 1239, Julio, 5, Brihuega, el arzobispo autoriza el establecimiento de un hospital de cautivos en Alcaraz, donde el presentará el clérigo y obtendrá una décima parte de las rentas que produzca esta actividad. Pub. D.W. Lomax, Apostillas, pág. 29, nº 3. Es evidente que el concejo de Alcaraz y el arzobispo pretendían frenar la posibilidad de una concesión real de este tipo a favor de la Orden, como había sucedido en Alarcón y Moya, donde los concejos habían tenido grandes problemas con la Orden, vid. P. Iradiel, “Bases económicas del hospital de Santiago en Cuenca: tendencia del desarrollo económico y estructura de la propiedad agraria”, A.E.M., nº 11, 1981, págs. 181-246. Sobre la importancia de las actividades relacionadas con la liberación de cautivos y sus magnitudes en renta para la Orden, vid. J.V. Matellanes, “La hospitalidad en la Orden de Santiago, un proyecto económico o ideológico”, Studia Histórica, vol. XI, 1993, págs. 125-140.

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Por otro lado, los diferentes monarcas, pretendieron compatibilizar una política abiertamente proclive hacia la Orden, con el mantenimiento de concejos de realengo potentes que mediatizaran esta potente estructura de poder. Dentro de la dialéctica feudal, la monarquía intentó mantener un equilibrio entre sus progresiva consolidación en una política protoestatal, frente al necesario apoyo a una institución clave en su consolidación como un poder que iba consiguiendo disponer de un territorio con el concurso inestimable y efectivo de las Ordenes en general y muy en particular de la Orden de Santiago537. En definitiva, un potente concejo fronterizo como el de Alcaraz, con una gran capacidad militar no podía organizar de una forma eficaz la gestión productiva del amplio territorio conquistado en tan corto espacio de tiempo, de ahí esa contradictoria política de donaciones reales en la zona. A este conflicto genérico, debemos añadir uno más concreto relacionado con la ganadería y que sin duda, estuvo en la base del permanente conflicto entre Alcaraz y la Orden. Nos referimos a la exención que tenían los habitantes de Alcaraz del pago de montazgo y portazgo al sur del Tajo, evidentemente esto iba contra los intereses de la Orden en la zona538. Como hemos visto, los pactos y discrepancias se sucedieron. En 1263, Alfonso X ordena al concejo y a la Orden que nombre cinco hombres buenos como jueces para dirimir de forma definitiva sus problemas sobre límites539. El resultado no fue definitivo, ya que los 537

Ya hemos aludido a lo largo del estudio, a las diferentes donaciones de la monarquía en favor de la Orden, por no aludir a los permanentes conflictos sobre Villanueva. A esta documentación debemos unir, instrumentos donde el rey aparece como un señor feudal que debe proteger los intereses de sus vasallos y dice Et maguer yo entiendo que todo esto debo vedar por mi debdo e por mio derecho como sennor, así se expresa Fernando III cuando en 1245, Noviembre, 25, Sevilla, devuelve a Alcaraz las aldeas ocupadas ilegalmente por la Orden en el Campo de Montiel, Pub. A. Petrel, Conquista, págs. 264-265, nº 4. 538 1254, Agosto, 10, Murcia, Alfonso X confirma dos privilegios de Fernando III, consolidando esta exención a los pobladores de Alcaraz, Pub. D.W. Lomax, Apostillas, pág. 28, nº1. Los privilegios reales pretendieron proteger también a los comerciantes y ganaderos de la villa contra los ataques permanentes. En 1292, Noviembre, 21, Sevilla, Sancho IV defiende a los mercaderes y ganaderos de Alcaraz en su derecho a no ser prendados salvo por deudas, Pub. A. Petrel, Don Juan Manuel, un señor de la Llanura (repoblación y gobierno de la Mancha albacetense en la primera mitad del siglo XIV), Albacete 1982, apéndice documental nº 2. Este monarca confirma a Alcaraz la exención de montazgo y portazgo en 1294, vid. inventario documental, A. Petrel, Una ciudad, pág. 322. 539 A.H.N., Uclés, carp. 214, vol. I, nº 17, Pub. A. Madrid “Alfonso X”, apéndice nº 3.

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conflictos fueros permanente a lo largo del siglo XIV, con la participación decidida en favor de Alcaraz de Doña Juana Manuel540. En conclusión el Campo de Montiel se consolida como una zona de creación santiaguista, en base a un espacio geográfico homogéneo, cuya rápida articulación se vio frenada por los intereses fronterizos de los santiaguistas y los conflictos, que llevaron a la Orden a volcar su actividad en de Segura de la Sierra. No obstante, esta ámbito se consolidó como un centro de abastecimiento de la Orden y como importante espacio de paso de los ganados conquenses que buscaban los pastos de las Sierras de Alcaraz y Segura. Su potente feria y la constatación de la importancia de vías que relacionan esta zona con Extremadura, concretamente con Mérida y con el Mediterráneo, explícitan un ámbito de intercambio de primer orden. IV. Encomiendas de Segura de la Sierra La expansión santiaguista por la Sierra de Segura, es la extensión lógica de sus posesiones en el Campo de Montiel y de su progresión hacia la conformación de un grupo de encomiendas claves en el último avance conquistador del reino castellano frente a los musulmanes de Murcia y frente al reino de Granada. Una vez más comprobamos lo heterogéneo de los señoríos santiaguistas y la dificultad inherente a los mismos en su definición orgánica, que siempre se va adaptando a los avatares políticos y económicos que les influyen y condicionan a la hora de definir el mapa comendatario. En esta zona la expansión santiaguista se concentró por un lado en la extensión natural de su señorío en el Campo de Montiel, hacia la ya citada Chinclana de Segura, que monopolizó el control sobre las posesiones más meridionales del Campo; Unido al control de Beas de Segura, Castellar de Santiesteban y otras propiedades gienenses como las confirmadas en Santiesteban del Puerto e incluso en el propio Jaén541.

540

Es necesario consultar la importante documentación que sobre el tema regesta A. Petrel, Fondos medievales del Archivo... de Alcaraz, págs. 7-8 nº 19 y 22, principalmente. 541 Todas esta posesiones gienenses darán lugar a la conformación en el siglo XV, de la potente encomienda de Bedmar y Albánchez, con propiedades en estas villas, en el despoblado de Cuadros, con la mitad de Canena y propiedades en Jaén, Ubeda, Andújar, Linares, Santiesteban y Mengibar, vid. J.A. Porras, Los Señoríos, pág. 530. Esta encomienda fundamentalmente en tierras de Jaén sirvió para el control sobre el Guadalquivir (se cobraba un portazgo en Bedmar, vid. Idem, pág. 532), mediante las posesiones en Ubeda, Baeza e incluso la propia Canena (vid. M.T.N. 906, 927 y 948).

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Por otra parte se consolidó un fuerte señorío económico-militar en torno a Segura de la Sierra. Se concentró en un espacio reducido gran cantidad de castillos y fortalezas frente a los granadinos y murcianos. Dando lugar con el paso del tiempo a la consolidación de un significativo número de propiedades en el sur de Albacete, centralizadas en la encomienda de Socovos542. Además de una penetración muy importante en tierras murcianas con potentes encomiendas como Aledo y Totana543, Caravaca, Cehegín y Bullas544 e incluso Cieza545 y Ricote546, que dieron a los santiaguistas un gran potencial dentro del naciente reino murciano. Este fuerte desarrollo de los santiaguistas en la zona, pronto provocó problemas con su gran competidor en los procesos de conquista y control espacial, el arzobispo Toledano y sus posesiones en el adelantamiento de Cazorla. En 1253547, el maestre Pelay Pérez Correa, junto con el comendador de Segura Pedro Fernández, nombran a García Pérez comendador del Bastimento, y a Lope Fernández, freire santiaguista, como partidores de los términos santiaguistas de Segura y Chinclana con los de Quesada e Iznatoraf, que pertenecen a la iglesia toledana, cuyos partidores se nombraron el 14 de Marzo de este mismo año548. Esta extensión de los santiaguistas en la zonas señaladas, llevó a la firma de sendos acuerdos con los obispados emergentes, en unas condiciones siempre más beneficiosas que, las establecidas con el Toledano, cuyo poder e influencia no son comparables. En 1271, la Orden 542

La futura encomienda de Socovos, centralizó las posesiones santiaguistas en Letur, Abejuela, Ferez, Villares, Vicorto (M.T.N. 867) y el trío de fortalezas de Lietor, Hijar y Ayna (M.T.N. 842). 543 Se incorporan al señorío santiaguista en 1257, Abril, 14, Cartagena, por donación de Alfonso X quien las permuta por Elda, Callosa y Castral, Pub. Torres Fontes, CODOM, vol. III, págs. 4750, nº 32. 544 Su incorporación real se produce tras la disolución de los templaríos en la península, pero el reconocimiento real de esta situación se alarga en el tiempo y hasta 1344 no se produce la donación por parte de Alfonso XI. 545 Se incorporó al señorío santiguista mediante donación de Alfonso X, fechada en Toledo, el 24 de Abril de 1281, A.H.N., Uclés, carp. 90, nº 2. 546 El infante Don Sancho prometió el Val de Ricote, que incluía entre otros lugares Calasparra, Librilla y Alhama en 1281, Marzo, 25, Agreda, Pub. Torres Fontes, Sancho IV, págs. 1-2, nº I, aunque su incorporación definitiva no se produce hasta 1285, Noviembre, 19, Sevilla, Pub. Idem, pág. 44, nº LIV. Al igual que en Cieza la consolidación comendataria no se produce hasta el siglo XIV, en 1304 documentamos un comendador en Ricote Alfonso Ibáñez y otro en Cieza Miguel González, Pub. Torres Fontes, CODOM, vol. II, pág. 162, nº CLVIII. 547 Archivo de la Catedral de Toledo, sign. X.9.E.1.4, perg. original. 548 1253, Marzo, 14, Talamanca, A.H.N., Uclés, carp. 311(1), nº 13.

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llega a un importante acuerdo con el obispo de Cartagena D. García Martínez, acuerdo auspiciado y promovido por el propio Alfonso X, por el que se definen los marcos de poder de cada institución, entregándose los diezmos de Lorca y Aledo y un octavo en otras iglesias, junto con otros derechos eclesiásticos. El obispo de Cartagena, reconoce derechos eclesiásticos a los santiaguistas que, incluyen ración como otros canónigos en los lugares que visitasen, y les entrega diversas iglesias y otros derechos como el pie de altar, y el quinto pro anima en caso de muerte de los parroquianos. El obispo se reserva todo los atributos ideológicos, como visitación, presentación, institución, destitución y procuración549. Un acuerdo similar se suscribe con el obispo de Jaén, D. Martín, básicamente sobre Canena, pero abriendo la posibilidad a otros lugares del obispado como Andújar, Baeza, Ubeda, San Esteban y el propio Jaén; por este acuerdo la Orden recibe la iglesia de Chinclana550. Ambos acuerdos revelan datos muy significativos, siempre que los relacionemos con los suscritos con el arzobispo toledano. Al igual que en Extremadura, la Orden en esta zona formalizó acuerdos ventajosos y no tuvo que acudir a largos y costosos pleitos. Esta situación puede deberse a que la Orden ya contaba con un bagaje en estas polémicas, que le hace no plantear conflictos, o bien estas situaciones menos beligerantes pueden tener su base explicativa en la debilidad de estos obispados emergentes y sin el potencial repoblador y conquistador del arzobispado toledano, que pujó con las Ordenes por la implantación de un modelo de organización. Otro hecho relevante en estas avenencias es la importancia cuantitativa, al menos de la población de origen islámico en estos lugares, que condiciona la extracción de renta diezmal, formalizándose una forma especial de pecho, que estos obispados dejan en manos de la Orden, al menos en el caso gienense. Estos productores islámicos, fueron muy importantes para los santiaguistas en la zona. Por último, aparece otro elemento diferencial en la articulación del poblamiento en este ámbito. En primer lugar encontramos una potentísima encomienda que organiza y jerarquiza su entorno, sin articularse modificaciones significativas durante nuestro período de estudio. Esto condiciona las concesiones forales, que son escasas, y por tanto la generación de alternativas al poder de Segura. Por otra parte frente a la explotación extensiva del Campo de Montiel y la intensiva 549

1271, Julio, 27, Bullarium, págs. 211-212. 1279, Noviembre, 9, Mérida, Manuel Segura Moreno, Estudio del Códice Gótico (s. XIII) de la Catedral de Jaén, I.E.G., Jaén, 1976. 550

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en el Tajo, encontramos en Segura una organización productiva, centrada en unidades de tamaño medio, los cortijos. Estos cumplen una doble función productiva y defensiva con sus torres siempre vinculadas a ellos que implican una producción de frontera, alejada de la explotación extensiva ganadera, para concretarse en una producción agraria más sistemática aunque dispersa, no concentrada. La explotación ganadera tiene mucho que ver con la trashumancia vinculada al aprovechamiento de los pastos de verano por parte de los ganados norteños que los utilizan y por tanto como zona importante de paso. La transcendencia comercial de Segura es obvia, su control sobre el comercio con los reductos islámicos de Granada y Murcia es un hecho incontestable al ser la puerta hacia Castilla de estos productos, además el dominio sobre el Guadalmena y el Guadalquivir dota a este espacio de un valor mercantil de primer orden. El potencial fluvial de la zona central, con los ríos Segura, Taibilla y el Tus fue explotado intensivamente con abundantes batanes, molinos y pesquerías, que aparecen una y otra vez en los documentos de donación551. Documentamos además una curiosa explotación en la zona, se trata de las pegueras552; esta explotación tuvo una gran importancia en las encomiendas del Segura. El comendador de Moratalla, según usan en la zona de Segura recibe 10 arrobas de pez de cada peguera553. En Segura se dispone que no se realicen pegueras sin consentimiento del concejo554. Por otra parte la explotación de almazaras (molinos de aceite) tiene una extensión muy significativa. Encomienda de Segura de la Sierra Se trata de la encomienda clave, base fundacional del señorío santiaguista en esta sierra así como de la expansión por tierras murcianas y de Andalucía Oriental . Por tanto, su análisis permitirá el conocimiento global de uno de nuestros ámbitos de estudio, teniendo el resto de las encomiendas un valor secundario y subordinado a este gran núcleo. La Encomienda Santiaguista de Segura, tiene su justificación histórica en el papel destacado que ya tuvo su territorio en época mu551

Un ejemplo claro es la propia donación de los castillos de Segura en 1243, Julio, 5, donde se incluyen los molinos y pesquerías de todos ellos. 552 Se trata de unos hornos donde se quema leña de pino para sacar alquitrán y pez. Esta pez en un sustancia resinosa, sólida, lustrosa y quebradiza, que a veces se utiliza para marcar el ganado. 553 1331, Marzo, 13, Mérida, Pub. M. Rodríguez Llopis, Documentos de Moratalla, págs. 70-71. 554 1342, Mayo, 24, Pub. M. Rodríguez Llopis, Documentos del siglo XIV y XV, págs. 13-14, nº 17.

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sulmana, siendo su núcleo la capital de un reino de taifas en el siglo XI 555. Su gran valor estratégico quedará confirmado en la Plena Edad Media, al convertirse la encomienda de Segura en un lugar clave en la defensa de un extenso y casi desierto paraje montañoso, donde confluían los límites de las actuales provincias de Jaén, Granada, Albacete y Murcia. a) Definición geográfica En este epígrafe se intenta dar una aproximación a la realidad de las posesiones que tuvo Segura de la Sierra bajo su jurisdicción y que por diversas razones, fueron desintegrándose en distintas encomiendas menores 556. Este enclave fronterizo llegaría a ser la base de un vasto conjunto de encomiendas en Andalucía y en Murcia, como señalábamos. 555

J. Vallvé Bermejo - "La división territorial de la España Musulmana la Cora de Jaén" - AlAndalus XXXIV; fasc. 1 (1969) pág. 58 y 76. En este sentido cabría destacar igualmente las opiniones que sobre el poblamiento musulmán de Segura hace M. Rodríguez Llopis en Documentos para la historia medieval de Moratalla, Murcia, 1988, planteando la existencia de una medina en esta localidad que controlaría un amplio espacio dentro de las sierras que jalonan esta zona. J. González en Reinado y Diplomas de Fernando III, Córdoba 1980, tomo I, pág. 184 afirma que en época musulmana Segura había sido cabeza de una importante corriente comercial dirigida a Toledo. En las puertas del poder almohade, últimos años de la dinastía de los almorávides, la ciudad (madina) de Saqura fue residencia del gobierno del emir Hamsak, rebelde contra los almorávides, vid. Gamal, 'Abd al-Karim, "La España musulmana en ... Yaqut", ob. cit. págs. 199200. 556 Hay varias opiniones sobre la progresiva división de los términos de Segura en encomiendas independientes. Peinado Santaella nos plantea que el traslado en 1245 a Segura de la Encomienda Mayor de Castilla conllevó una reestructuración en sus señoríos en la Comarca del Alto Segura con la finalidad de mejorar el control y defensa del territorio. Fue entonces en su opinión, cuando se formaron las encomiendas autónomas de Moratalla, Yeste, Taibilla y Socovos. "Un señorío en la frontera del reino de Granada: la Encomienda Socovos a finales de la Edad Media (1468-1526). Congreso de Historia de Albacete vol. II, IEA 1984. También relacionado con el traslado de la Encomienda Mayor en 1245, M. Rodríguez Llopis plantea que la extensa encomienda era imposible de controlar y defender y esto provocó su subdivisión en núcleos más pequeños y defendibles. Esta sería la base de las Encomiendas antes mencionadas que una vez consiguieran sus respectivos privilegios de villazgo se articularían como encomiendas independientes. Conflictos fronterizos y dependencia señorial, la Encomienda de Yeste y Taibilla (s. XIII-XV). I.E.A. Albacete, 1982, pág. 37. Por último nos ofrece otra explicación a este proceso de división al afirmar que la Orden favorece la creación de poderes concejiles para reforzar su poder señorial, ya que un único concejo fuerte como el de Segura podía poner en entredicho su poder señorial, de ahí que vayan tomando importancia concejos como el de Moratalla, que se erigen en Encomiendas autónomas. “Repoblación y Organización del espacio en los señoríos santiaguistas del reino de Murcia (12351350)" Murgetana, LXX Murcia 1986

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La dispersión de su ámbito de influencia llevó a Segura a tener propiedades en las actuales provincias de Jaén, Granada, Murcia y Albacete y a poseer una amplia red de castillos que fueron decisivos en la toma del reino de Murcia 557 y que supondrán una vanguardia frente al reino de Granada. La consolidación del patrimonio que conformará esta potente y heterogénea encomienda, fue un proceso constante y largo que intentamos sintetizar a continuación: Con anterioridad a la donación de Segura, la Orden de Santiago ya contaba con algunas posesiones en la zona, que posteriormente formaron parte de la Encomienda. En Mayo de 1235, Fernando III dona la Villa de Torres, que está cerca de Segura, con sus términos (Albanchez558, Beas, Catena559, Cotillas560), estableciéndose además la comunidad de pastos con Segura 561. Esta vinculación a Segura resulta especialmente interesante. Se dispone un término redondo en torno a los topónimos citados que ya incluyen como lugares santiaguistas La Puerta, Salfaraz, Genave y la futura propiedad de Siles. Este documento muestra ya la importancia comercial de la zona al establecer el rey que no coja la orden montazgo, ni portazgo en ella. Además de su definición como zona de pastos. En 1239 Fernando III hace donación de la Villa y castillo de Hornos que está en la frontera de Segura 562. Este mismo año el obispo de Osma, Juan, cambia a la Orden la villa de Veas por diversas propiedades 563, cambio que será confirmado por Fernando III 564. Esta donación y permuta, confirma el dominio santiaguista en torno a Segura, con una definición muy clara de su valor fronterizo. Además estamos 557

"Desde Segura se extendió el Señorío de la Orden en la Sierra, incluso en su vertiente oriental; con tal base era fácil la penetración en el reino de Murcia y la expansión hasta Huéscar" J. González, Reinado y diplomas de Fernando III, tomo I, pág. 184, Córdoba 1980. 558 Actualmente Torres y Albánchez, se hayan unificados en un único lugar, Torres de Albánchez (M.T.N. 865). 559 Actualmente existen dos topónimos vinculados a esta antigua propiedad, un pico de Catena 1240 y la Cañada del mismo nombre lugar con una pequeña población (M.T.N. 887). 560 Lugar situado al este de Torres de Albanchez, en la actual provincia de Albacete, conserva restos de una antigua fortaleza (M.T.N. 866). 561 A.N.N. OO.MM., Uclés, carp. 311, nº 2 y 3 en confirmación de Inocencio IV del 15 de Septiembre de 1245. Publ J. GONZÁLEZ, Fernando III, tomo III, pág. 71-73, nº 554 sobre los términos de Torres (vid. Apuntamiento, fol. 195) 562 A.H.N. OO.MM., Uclés, carp. 311, nº 4 y 5 en confirmación de Inocencio IV del 5 de Septiembre de 1245. Publ. J. González, Fernando III, tomo III pág. 197-199 nº 657 563 A.H.N. OO.MM., Uclés, carp. 357, nº 1 564 Publ. J. González, Fernando III, tomo III, pág. 199 nº 658

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ante un hecho muy significativo, el cambio de posesiones norteñas por propiedades en la vanguardia frente al Islam. Será el 21 de Agosto de 1242 cuando Fernando III done a la Orden la villa de Segura de la Sierra con sus castillos y términos, exceptuando de esta donación los pertenecientes al reino de Murcia, a los concejos de Riopal y Alcaraz y los del reino de Jaén y los concejos de Baeza y Ubeda 565. Esta donación consolida el poder santiaguista en la frontera. Resulta especialmente ilustrativa la prudencia de la donación preservando la autonomía de los concejos reales en la zona, con los que la Orden ya tuvo conflictos como veíamos al analizar el Campo de Montiel. El 5 de Julio de 1243, el infante Alfonso confirma la donación hecha por su padre 566 y da una relación de los castillos que pertenecen a la villa: Moratalla, Socovos, Vicorto (caserío próximo a Elche de la Sierra, M.T.N. 867, cercano a otro topónimo relaciona con la Orden Villares), Goutar (al pie de las Peñas del Molino, al sur de la actual provincia de Albacete, al noroeste de Nerpío, y al este y en línea con el castillo de Vizcable), Letur, Pliego (M.T.N. nº 889, concretamente junto a los actuales topónimos de Casa de Requena, y Cortijo de Pliego en el lugar denominado Arroyo de los frailes), Feréz, Abejuela, Benizar (a 7 km. de Socovos, M.T.N. 889), Nerpío, Taibilla, Yeste, Graya (actual la Gralla, al noreste de Goutar, en la Sierra de los Lagos, M.T.N. 888), Burgueya (situada cerca de Huéscar567), Catena, Albanchez, Huéscar, Miravetes, Volteruela568 y Aznar (identificable con la dehesa de Itnar al suroeste de Letur M.T.N. 867, actual topónimo) 569. 565

Como vemos, el rey dentro de una política bien definida en Andalucía, aleja a la Orden de las ciudades y protege a los concejos reales de toda posible intromisión de la Orden. A.H.N., Uclés, carp. 311, nº. 6,7,8 y 9 (en Bula de Inocencio IV de 1245). publ. Bullarium, pág. 153 y J. González, Fernando III, Tomo III, pág. 248-250 nº 700. 566 Pub. M. Rivera , La encomienda, pág. 396-397 nº 190. 567 Esta localización es la que da un documento fechado en 1331, Julio, 2, que cita ençima del camp de Borgeia, aprop d'Osca, terra del dit rey de Granada, Pub. M. Rodríguez Llopis, Documentos de los Siglos XIV y XV Señoríos de la Orden de Santiago, Murcia, 1991, pp. 6-8, esta dato esta en p. 7. Este topónimo podría identificarse con la actual acequia de Bugéjar, al noreste de Huéscar y al sur de Puebla de Don Fadrique (M.T.N. 930). 568 M. Rodríguez Llopis, en "Conflictos y dependencia señorial", p. 28 identifica Volteruela con la futura Puebla de D. Fadrique. Esta identificación es aceptada por todos los especialistas en la zona, ya que este lugar se abandonó y fue repoblado por D. Fadrique vid. P.A. Porras, Los señoríos, pág. 539. 569 En la identificación de lugares, hemos reseñado la realizada por Juan Torres Fontes en CODOM, tomo III, pág. 24-25. Otras alternativas para la localización de lugares de esta donación son propuestas por M. Rodríguez Llopis en "Conflictos y dependencia señorial" ob. cit. pág. 53, donde por ejemplo Gutta lo identifica con Villares en el término de Segura de la Sierra. Catena

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Este documento supone la consolidación de la plataforma señorial de la Orden en la zona; Estructurando las futuras posesiones en tres ejes centrales: las posesiones entorno a Segura y su prolongación hacia tierras gienenses; Un núcleo importante de propiedades al sur de la actual provincia de Albacete con dos centros básicos: Yeste en la parte más occidental y Socovos que junto con Moratalla conforman la penetración santiaguista en el reino de Murcia. Por último, una base de hostigamiento frente a Granada en torno a Huéscar, que se verá complementado con el control sobre Castril y Galera en los años siguientes. En 1243 el infante Alfonso, que por enfermedad de su padre había asumido la conquista de Murcia, dona a la Orden por los buenos servicios prestados en la toma de Chinchilla, la villa de Galera, que está cerca de Huéscar, en la actual provincia de Granada; se la da con sus aldeas y torres que son: Orce, Caztalla(sin identificar), Itur (sin identificar), las Cuevas de Almizra y Color570. La Orden, sin duda, intenta consolidar sus posesiones en la frontera, aún a costa de tener que ceder posesiones más al norte, al menos de forma temporal, por lo que en 1243 cambia con Gil Gómez la villa y castillo de Paracuellos y lo que tiene en Segovia, por Hijar y tres castillos en Segura: Vicorto, Villares y Abejuela con cuantas armas y maravedís allí tiene este señor 571. Estos castillos situados en la actual provincia de Albacete consolidan el señorío santiaguista frente a los concejos reales de Alcaraz y Riopar, cortando su extensión y su capacidad de expansión hacia el naciente reino de Murcia. Las posesiones de la Encomienda, fueron bastante heterogéneas y llegaron a estar bastante dispersas; en este sentido vemos que en 1245 la Orden recibe de Guillen el Alemán, el castillo de Elda a cambio de 3000 maravedís, un caballo y cinco mulas para que su señor Enrique regrese a su tierra 572. Este castillo de Elda le será entregado en Agosto la sitúa a una legua de Segura y Aznar es identificado con la dehesa de Itnar (nota 53). Este autor en la pág. 28 de esta obra, asimila Volteruela con la futura Puebla de D. Fadrique. 570 A.H.N., Uclés, carp. 311, nº 10 y A.H.N., Uclés, carp. 2 vol. I, nº 10 (en confirmación de Alfonso X del 7 de Abril de 1254). Pub. M. Rivera Garretas, La encomienda, pág. 396-397 nº 110 y CODOM, vol. III, pág. 2-3 nº 2. Existe una posibilidad de identificar estos dos últimos topónimos M.T.N. 950, las cuevas de Almizra, podrían ser las de la Luna situadas cerca del actual embalse de Negratín al sudoeste de Benamaurel y Color podría ser el actual Cullar, es un identificación por aproximación y para nada definitiva. 571 Pub. M. Rivera, La encomienda., pág. 401 nº 193 572 AHN, sellos carp. 63, nº 2 Pub.. CODOM, vol III, pág. 6 nº 6. Sobre este documento Torres Fontes nos informa que enterados el rey y el maestre de la Orden de la muerte de Guillen El Alemán dieron a su hijo 4 caballos, 5 acémilas y dinero para regresar a su tierra a cambio de la renuncia de derechos (CODOM, vol III, pág. 52 nota 46).

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de 1253 a Sancho Sánchez de Mazuelos por el maestre Pelay Pérez, con autorización de Pedro Fernández, comendador de Segura, a cambio de una importantísima donación de propiedades, que consolidan las posesiones albaceteñas de los santiaguistas573, básicas en su disputa secular con el concejo de Alcaraz. El 12 de Febrero de 1246, Pelay Pérez , maestre de la Orden, confirma el fuero al concejo de Segura 574; aquí lo que se hace es corroborar un documento anterior del que no sabemos su fecha ni por quién fue otorgado, lo cierto es que parece ser una extensión del fuero de Alcaraz concedido por Alfonso VIII en 1213 575. Este documento es interesante además porque en él aparece esa división de la Encomienda a la que ya aludíamos576, y se constata la presencia de un comendador de Moratalla, hecho que parece confirmar la opinión de Miguel Rodríguez 573

1253, Agosto, 28, Pub. Bullarium, pág. 189 y CODOM vol. III, pág. 15-16 nº 17, ya que Sánchez Mazuelos dejará a la Orden Las Peñas de San Pedro, los dos Caudetes y Torre de Regim que será la base de un potente señorío santiaguista en Albacete, que se conformará andando el tiempo como un potente señorío laico en la zona conocido como el marquesado de Villena. Sancho Sánchez de Mazuelos, a cambio de Elda, da a la orden Caudete (noroeste de Villena M.T.N. 819) con su castillo y términos, Torre de Pechin con su cortijo (este lugar es identificable con el actual Montealegre del Castillo, M.T.N. 818), y la torres de Ontur (M.T.N. 844) con su cortijo y Albatana (M.T.N. 843) con su cortijo, además dona Quejóla, lugar situado entre Peñas y Alcaraz con sus casas y lo que tiene en Alcáraz con casas. Las Peñas de San Pedro, pudieron estar también bajo la jurisdicción de Santiago. Algunas de estas propiedades cómo Caudete y Torre de Pechin fueron vendidas en 1256 a Don Gregorio, que formará un señorío en esta zona nororiental de Albacete. Lo cierto es que a finales del siglo XIII, el señorío de Don Juan Manuel dominaba el norte de Albacete y la Orden solamente conserva las posesiones sur vinculadas a la Encomienda de Segura. Estas posesiones bien pudieron ser un cerco sobre el concejo de Alcaraz en sus disputas territoriales. 574 Pub. M. Rodríguez Llopis, La evolución del poblamiento, pág. 25 575 Villegas Díaz, Luis Rafael. ob. cit. pág. 427 576 No obstante esta delimitación permite calibrar lo impresionante del término que analizamos. Con Montiel, limita cerca del actual límite provincial entre Ciudad Real y Jaén, en el Guadalmena. En la parte suroccidental los límites están en como parten términos Chinclana, Santiago y San Esteban con Iznatoraf y cómo Beas parte su término con este mismo. Al sur como parte Castril con Quesada, Baeza y Huescar. En el sureste como parte Miravete y Volteruela (Puebla de D. Fadrique) con Huescar y como parte Burguesa con Huercar y Orce (es evidente que aun no se habían incorporado estos territorios a la encomienda, me refiero a Huescar y Orce). En territorio murciano se dispone que los límites están según parte Moratalla con Caravaca y Calasparra. Al noreste como parte Lietor con Hellin y Tobarra y como parte Yso (posiblemente Hijar) con las Peñas de San Pedro y con Alcaraz, además de la partición en Vicorto y Elche de la Sierra e Hijar con Ayna. Al este los límites entre Yeste y Torres con Riopar y los de Albanchez con Riopar, Alcaraz y Villanueva de la Fuente forman los mojones este y noreste. En esta delimitación aparece con claridad la extensión del Campo de Montiel hacia Segura con tres puntos de contacto claros el Guadalmena, Villanueva y Chinclana.

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Llopis sobre la disgregación de la encomienda mayor 577. En esta confirmación además, aparecen nuevas posesiones vinculadas a Segura como son Chinclana, Beas y Castril. Ya hemos aludido a la extensión de esta encomienda por zona gienenses, analizaremos algún documento que nos transmite las propiedades de la Orden en Jaén, zona excluida en la donación de Segura y que confirma la política real de alejar en Andalucía a las órdenes de las ciudades y de las zonas de dominio de los concejos reales, centrando las donaciones en zonas de frontera y en zonas montañosas 578. Esta donación realizada en febrero de 1246, reportará a la Orden y a su Encomienda de Segura unas casas en Jaén que fueron de Rabif Zulema, 15 aranzadas de viña y 4 de huerta, la torre de Mezquinel y dos aparejos de molino junto a ella, además de la torre de Maquif, con heredad suficiente para 15 yugadas, como vemos, se omite toda referencia a la donación de jurisdicción 579. En Andújar, la Orden recibió en 1236 diez yugadas de heredad, ocho aranzadas de viña y un huerto junto a otro de calatravos y hospitalarios, así como una aceña y una pesquería580. En Linares tuvo nueve aranzadas de viña y en Santiesteban nueve yugadas, donadas por Fernando III en 1243581, que debemos relacionar con la propiedad de Chinclana a la que aludíamos con anterioridad. Todas estas posesiones formarán junto con algunas propiedades en

577

Afirma que en 1245 se creaban las encomiendas de Moratalla y con ella la de Yeste y Taibilla en Conflictos y dependencia señorial, . pág. 53. Aunque cabría añadir que el primer comendador de Yeste que documenta es Suer Flores en 1331 (pág. 107). 578 Segura Graiño, C, "La formación del patrimonio territorial de las Ordenes Militares en el Alto Valle del Guadalquivir en el s. XIII". A.E.M. n º 11. Barcelona 1981, pág. 110. 579 Pub. J. González, Fernando III, pág. 301-303 nº 735. 580 1236, Octubre, 17, Toledo, donación de Fernando III, Pub. J. González, Fernando III, tomo III, págs. 96-98, nº 576. 581 1243, Septiembre, 13, Burgos, Pub. J. González, Fernando III, tomo III, págs. 276-277, nº 717.

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Baeza582 y Ubeda583, la futura encomienda de Bedmar y Albanchez constituida en el siglo XV584. No siempre las donaciones se concretaron en bienes territoriales, algunas sirvieron para dar una renta sustanciosa a la Orden con la que poder disponer de numerario, éste es el caso de la donación de Fernando III en 1246, concediendo a la Orden y a su convento de Segura una renta anual de dos mil maravedís en las salinas de Belinchón 585, que son independientes de los diezmos que la Orden ya disponía en las mismas por donación de Alfonso VIII 586. En otro punto hemos comentado que en algunas ocasiones las donaciones aparecen alejadas del centro de la región fronteriza de Segura y se sitúan en la zona manchega o vinculadas al Campo de Montiel, sirviendo a aquella como una explotación de tipo económico sin conexión directa con la dinámica repobladora y defensiva de la frontera. Un ejemplo es la donación fechada en Julio de 1256 hecha por Alfonso X al comendador de Segura, Pedro Fernández, del Cortijo manchego de Abeiazat; se inscribe dentro de este esquema y es fruto del apoyo prestado por la Orden en la toma de Orihuela 587. 582

En 1236, el concejo de Baeza otorga al comendador de esta villa una heredad en el vado de Higuera y otros bienes como dos molinos invernizos (molinos de invierno), A.H.N., Uclés, carp. 69, nº 4, Pub. parcialmente Bullarium, pág. 108, script. I. Este comendador de Baeza, lo sería de las propiedades de la Orden en su término, ya que, se trata de un concejo de realengo, cuya poder jurisdiccional detenta la corona. La encomienda de Baeza, tuvo alguna relevancia interna en 1273, Agosto, 1, Lorca, su comendador Esteban Fernández, aparece junto con el prior de Uclés, otorgando los arrendamientos del maestre a los prestamistas judíos de Montiel, almojarifes del maestre Pelay Pérez Correa, Pub. D.W. Lomax, La Orden, págs. 270-271, nº 31. 583 La Orden compró diversas propiedades en este lugar vid. A.H.N., Uclés, carp. 69, nº 5 y nº 9. 584 Vid. M. A. Ladero Quesada, “La Orden de Santiago en Andalucía”., págs. 343-344. Comprobamos como la base territorial de la Encomienda de Segura sirvió para consolidar una red de encomiendas en Andalucía, donde sin embargo, la Orden de Santiago, tuvo menos peso específico en su articulación poblacional y económica. Un análisis más pormenorizado nos lo ofrece P.A. Porras, Los señoríos, vol. II, pág. 530. 585 Pub. J. González, Fernando III, vol. III, pág. 310-311, d. 745 586 1178, Abril , 10 - Alfonso VIII dona los diezmos de las Salinas de Belinchón - Pub. J. González - Alfonso VIII y su época. Vol. II pág. 497-492 587 Pub. CODOM, vol. III, pág. 36-38 nº 26 y C. Ayala Martínez "La Orden de Santiago en la evolución política de Alfonso X", Cuadernos de Historia Medieval, 4 - U.A.M. Madrid 1983. Este lugar que es identificado con Socuéllanos ( Apuntamiento fol. 194 y A. Madrid y Medina "Alfonso X El Sabio y la Mancha Santiaguista" - Espacio, tiempo y forma, serie III, Historia Medieval - tomo II 1989, pág. 205-218, tiene una importancia grande para la repoblación de lo que hoy son los términos de Socuéllanos, Tomelloso y parte del Campo de Criptana, como de forma tan excelente ha demostrado M. Corchado Soriano, El priorato de Uclés, iniciación al estudio geográfico-histórico del Priorato de Uclés en la Mancha - Madrid 1965, pág. 19.

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Pero si importantes son estas donaciones en lo que podríamos denominar la retaguardia, más lo son si cabe aquellas propiedades que la Orden y la Encomienda reciben en zonas fronterizas con el reino de Granada y que hoy podemos localizar en la provincia del mismo nombre. Nos referimos concretamente a las donaciones de Castril y Orcera que realiza Sancho IV. En ambos casos se trata de permutas por tierras más al norte, hecho que parece indicar una política premeditada por parte de la Orden de redondear posesiones en el sur donde la tierra es más barata y está aún por poblar. Castril es donado a la Orden por Sancho IV cuando aún era infante, en Abril de 1282, a cambio de Librilla 588, este lugar que ya aparece como parte del término de Segura, supone una importante plaza en la frontera con Granada, situada geográficamente entre Huéscar y Quesada 589. En cuando a Orcera es donada también por Sancho IV en Noviembre de 1285, señalándose su proximidad a Segura y recibiendo el rey a cambio la villa de Amusco, cerca de Monzón590. Analizar por último dos posesiones en las que destaca el papel repoblador de la Orden. La primera de ellas es la donación hecha por Fernando IV en Diciembre de 1307 del lugar de Yechar, Fortuna y el real del Pino y la alcaldía de Moros del Arrabal de Arrixaca en Murcia 591. Esta donación está relacionada con la repoblación cristiana de Murcia en detrimento de la autoridad aún teórica del rey musulmán de la Arrixaca 592. El segundo de estos documentos es el referente a Salfaraz, 588

A.H.N., Uclés carp. 311 nº 14, aparece también confirmada el 20 de Noviembre de 1285 cuando Sancho IV accede al trono. A.H.N, Uclés carp. 311 nº 15 y confirmada posteriormente por Alfonso XI el 8 de Abril de 1329 en Alcalá de Henales, A.H.N, Uclés carp. 311 nº 16. El documento de Sancho IV lo publica J. Torres Fontes, Documentos de Sancho IV, Murcia, 1977, p. 2 nº II documento 1282, Abril, 29 y en pp, 47-50, nº LV, la confirmación de 1285 Noviembre, 20. 589 Ladero Quesada, “La Orden de Santiago”, pág. 333 590 A.H.N., Sellos, caja 13, nº 1, antes en Uclés, carp. 311, nº17. Esta localidad aparece junto con la Puerta, Benatave, Torres de Albanchez, Genave, Villa Rodrigo, Siles, Santiago y Hornos como posesiones de la Encomienda de Segura a finales del s. XV (Apuntamiento, fol. 195). Orcera se consolida como un arrabal de Segura de la Sierra, en el siglo XV; cuenta con un cortijo con dos torres, rodeado de un circuito, su tierra es poco fértil, sus vecinos se habían especializado en la fabricación de muebles y enseres de pino. vid. J.A. Porras, Los señoríos, pág. 544, este autor informa ampliamente sobre la conformación de la encomienda en el siglo XV, vid. sobre Siles, pág. 543, Torres de Albánchez (pág. 544) y la aldea de la Puerta (pág. 548). 591 Pub. Torres Fontes "Los mudéjares murcianos en el siglo XIII " Separata de Mugertana nº XVII, pág. 57-90 Acad. Alfonso X el Sabio Murcia 1961 pág. 34-36. 592 Torres Fontes, Los Mudéjares ob. cit. pág. 25 afirma que la donación a la Orden de Santiago, es una prueba concluyente de la desaparición del poder formal que hasta entonces había tenido el rey moro de la Arrixaca y de su intitulación. No obstante, esta donación fue duramente protesta-

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iglesia que ya pertenecía a la Orden en torno a 1217593. En 1335, Pedro García y Pedro Gil reconocen haber recibido de la Orden la casa, torre y cortijo de Fas-Alfaraz, situado cerca de Segura y que se comprometen a poner en explotación este lugar así como a pagar al comendador de Segura el diezmo594. Como podemos comprobar, el señorío de la encomienda de Segura de la Sierra es lo suficientemente amplio y heterogéneo como para que en su seno vayan surgiendo encomiendas más pequeñas; no obstante este proceso no hace sino poner de manifiesto su importancia territorial y económica, que la harán ser durante un dilatado período de tiempo, Encomienda Mayor de Castilla595. Los lugares que conformaron la Encomienda de Segura de la Sierra y otras vinculadas a ella como la de Socovos, Moratalla y Bedmar, reportaron importantes beneficios a la Orden, como se desprende de los arrendamientos otorgados por Pelay Pérez Correa, durante varios años. En 1273, se obtuvieron importantes rentas de la industria pañera en Lorca y el Valle de Aledo, y algún dinero en Moratalla596. En ese mismo año muchos lugares de esta encomienda son arrendados entre otros la propia Segura, Yeste, Nerpío, Letur, la Gralla y el Valle de Aledo y Totana, son significativas las rentas que aportaba la comunidad musulmana a estos arrendamientos del maestre597. Arrendamiento que se repite en 1274598. La Encomienda de Segura se convirtió en una zona de explotación para la Orden de primer orden, ocupando en el siglo XV gran cantidad de posesiones conseguidas a lo largo del siglo XIII y con un da por el concejo murciano que no veía con buenos ojos de cara a sus intereses la intitulación en la ciudad de la Orden y consiguió que se revocara esta donación el 4 de Junio de 1308 (Torres Fontes , Privilegios de Fernando IV a Murcia pág. 13, nº 4) volviendo la propiedad a su antiguo dueño Pedro Gueralt al que se le encarga repoblarla (Vid, Los mudéjares ob. cit. pág.36-37 documento nº IV. 593 De hecho el pleito seguido por la iglesia de Toledo contra la Orden de Santiago por la jurisdicción de ciertas iglesias del Campo de Montiel y de las sierras de Segura, se retrotrae a la construcción de algunas de ellas, Salfaraz, Albanchez y la Puerta en los años siguientes a 1217 (M. Rodríguez Llopis, La evolución del poblamiento en las sierras de Segura, ob. cit. pág. 7 nota (5). 594 A.H.N., Uclés, carp. 311 nº 51. 595 La Encomienda Mayor de Castilla contó con un lugar privativo dentro de la Encomienda, se trata de la Villa de Benatae al norte de Segura de la Sierra (M.T.N. 865) que contaba en el siglo XV, con un buen cortijo que encerraba la torre del lugar, posiblemente la situada junto a este topónimo cerca del pico de Bucentaina (1430 mts. M.T.N. 865), vid. J.A. Porras, Los Señoríos, pág. 549. 596 1273, Agosto, 1, Lorca, Pub. D.W. Lomax, La Orden, págs. 270-271, nº 31. 597 1273, Enero, 1, Lorca, Pub. Ibid., págs. 271-273, nº 32. 598 1274, Mayo, 4, Pinto, Pub., Ibid., págs. 273-275, nº 33.

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gran potencial en dehesas en su entorno próximo. Esto llevó a que su valor económico fuera el mayor de la Provincia de Castilla, en opinión de Porras, pasando de un valor de medio millón de maravedíes a dos millones durante los años finales del siglo XV599. b) Definición administrativa dentro de la Orden Podemos afirmar que Segura fue a partir de 1246, el principal centro administrativo de la Orden en el sureste peninsular y sucedió a Uclés a partir de 1245 como Encomienda Mayor de Castilla600. Lomax sitúa este traspaso dentro de la política de reorganización administrativa que lleva a cabo Pelay Pérez Correa, maestre de la Orden 601, la encomienda mayor de Castilla se traslada a Segura entre 1243 y 1245. Para apoyar la nueva dignidad se estableció allí un convento que recibió de Fernando III una pensión anual de 2.000 marevedíes en las salinas de Belinchón en 1246 602. Por otra parte, ya en 1243, el arzobispo Don Rodrigo Jiménez de Rada, concedió permiso para establecer allí la iglesia conventual. Existían dentro de la Orden cuatro encomiendas mayores en la Península, una para cada reino, pasando en el siglo XV a tres, correspondiéndose con las tres provincias de la Orden, Castilla, León y Aragón; no obstante, la Encomienda Mayor de Castilla gozó de una preeminencia honorífica sobre la de León y Aragón 603. Faltaría por determinar hasta cuándo Segura de la Sierra es Encomienda Mayor de Castilla. Nuestro espacio cronológico de estudio finaliza en 1350, vamos por tanto a reseñar las referencias documentales que tenemos sobre la existencia de comendadores mayores hasta esa fecha, sin entrar a valorar la problemática en el período posterior. La primera referencia aparece en un documento fechado en Sevilla a 18 de Enero de 1261 604. En otro dato fechado en 1266, el comendador mayor de Castilla, Pedro Núñez, toma juramento de fidelidad a 599

Sobre esta encomienda en su etapa bajomedieval es necesaria la consulta de la obra de P.A. Porras, Los señoríos, vol. II, págs. 539-549. 600 Así lo confirman numerosos autores que han dedicado parte de su estudio a esta encomienda, por citar algunos Ladero Quesada, ob. cit. pág. 348; Segura Graiño, , ob. cit. pág. 107; Lomax, La Orden, pág. 57, 59, 122, 128; Rivera Garretas, La encomienda, pág. 59; Bullarium, fol. 117; J. González, Fernando III, pág. 184; Peinado Santaella, Socovos, pág. 239. 601 Vid. Lomax, La Orden, . pág. 79. 602 Pub. J. González, Fernando III, vol. III, pp. 310-311 nº 745 603 Para ver las funciones de comendador mayor y la política administrativa general de la Orden Vid. D. Rodríguez Blanco, "La organización institucional de la Orden de Santiago en la Edad Media", Historia Instituciones y Documentos nº 12 1985 págs. 167-192. 604 Pub. M. Rivera, La Encomienda, pág. 421 doc. 213

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los musulmanes vencidos en nombre del rey y del maestre 605. En 1307 y 1309 respectivamente, volvemos a tener noticias de comendadores mayores en Segura 606. Quizá el dato más significativo sobre el comendador mayor es una noticia fechada en 1310 y que alude al Capítulo General celebrado en Mérida, donde se acordó la reforma de la Orden, aquí aparecen tres comendadores de Segura: Diego Muñiz como comendador mayor de Segura y de lo que la Orden tiene en Castilla, García Fernández Fernández comendador de Segura, que a su vez forma parte de los trece y por último D. Rodrigo Yañez comendador de Segura. De las cláusulas de este capítulo se desprende que existen en las encomiendas mayores al menos dos comendadores, uno que podría estar encargado de la administración de la provincia y otro posiblemente encargado de la gestión económica de la encomienda propiamente dicha607. Sobre este particular nos extenderemos en el apartado correspondiente a la organización interna de la Orden. Además de estas noticias que confirman la continuidad de la Encomienda Mayor hasta al menos 1346, nos gustaría reseñar los comendadores que tuvo de la cronología analizada: 1245 a 1246 - Pedro Pérez 608 1253 a 1256 - Pedro Fernández 609 1261 - Pedro Ponce 610 1266 a 1268 - Pedro Núñez 611 1280 - Juan González Morante612. 1305 a 1310 - Diego Muñiz 613 1310 - García Fernández Fernández y Rodrigo Yañez614 605

C. Ayala , “La Orden”, pág. 27 El 21 de Abril de 1309, tenemos una carta a los lugares de la Encomienda de Segura para que el comendador mayor o quien el pusiese hiciera las entregas de las deudas que esos lugares tuvieran a judíos y a moros. A.H.N, sellos, carp. 14, nº 16. 607 Bullarium, fol. 260, Script XII 608 vid. Bullarium, pág. 189 y J. González, Fernando III, vol. III, págs. 310-311, nº 745. 609 Aparece en la confirmación del Fuero de Segura en 1246 y vid. M. Rivera, La Encomienda,. pág. 417 nº 210, aparece este comendador en la mejora del fuero de Uclés; Torres y Tapia, A. Crónica de la Orden de Alcántara, Madrid 1763 tomo I, fol. 348 610 M. Rivera, La Encomienda, pág. 421 y 422 doc. 213 y 214 611 Vid nota 38 y un documento fechado el 1 de Mayo de 1268 donde satisface una deuda del maestre. Pub. E. Benito Ruano, Estudios Santiaguistas, León 1978. 612 Rades, Chronica, fol. 35 v. Este comendador que además aparece con la dignidad de trece muere en la toma de Alcalá de Benzayde. 613 Bullarium, pág. 215. y referencias a los comendadores mayores en este momento. 614 Bullarium, pág. 215. 606

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- García Fernández615 - Fernando Rodríguez616 - Vasco López617 - Ruiz Fernández618 - Sancho Fernández619 - Fernan Ruiz 620 - Sancho Sánchez621 - Lope Sánchez de Avendaño622

La importancia que tuvo esta encomienda dentro de la estructura de esta institución se debió en gran parte a su situación geográfica. El sector occidental de la comarca montañosa de las Sierras de Segura, con mayores altitudes y mejor régimen pluviométrico, produjeron la consiguiente riqueza de pastizales y montes que aseguraron una fructífera explotación ganadera y forestal. Asimismo, la suavización del relieve por su sector norte hacia el campo de Montiel, la dotó de buenas superficies agrícolas para el cultivo del cereal y la vid que permitieron la consolidación del poblamiento aldeano 623. Por otro lado, su importancia a partir de mediados del s. XIII se debió, de una parte a que la expansión de la Orden hacia esta zona era natural desde su base de Uclés, y de otro a la facilidad de pastos, que fue un hecho importante, ya que determinó la instalación de una zona de pastos de invierno para los rebaños conquenses 624. A este interés económico y repoblador se une otro de gran trascendencia, su importante ubicación estratégica como línea que separaba los reinos musulmanes de Granada y Murcia, situación que hizo se convirtiera en una importante plaza de frontera y que muchas de las donaciones recibidas fueran en la misma. Con un objetivo claro de defensa de los pobladores cristianos que progresivamente sustituyeron a los musulmanes y con 615

Rades, Chronica, fol. 40 r. aparece como comendador mayor de Castilla y Trece. Aparece en un documento de 1320, Mayo, 9 Aviñon, Vid. Bullarium, p. 283. 617 vid. Porras Arboleda, Los Señoríos, pág. 693. 618 Aparece en un litigio sobre términos de fecha 1338, Marzo, 1 Río Bayonas, Pub. M. Rodríguez Llopis, Documentos siglo XIV y XV, , Murcia, 1991, pp. 10-12, nº 6. 619 Rades, Chronica, fol. 45r. 620 Aparece en un capítulo general celebrado en 1345, Marzo, 19, Alcalá de Henares, Pub. Bullarium, pp. 309-310. 621 Vid. A.H.N., Uclés, carp. 17, vol. I, nº 8, lo cita M. Rodríguez Llopis, Documentos de los siglos XIV y XV, p. XXII, nº 4. 622 Rades, Chronica, fol. 49v. 623 Vid. M. Rodríguez Llopis, La evolución del poblamiento, pág. 6 624 Segura Graiño, ob. cit., pág. 110 616

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un claro principio de hostigamiento a los reyes moros de los reinos de Murcia y Granada. Todas estas razones pueden explicar la importancia de su señorío y la instauración en Segura de la Encomienda Mayor de Castilla. c) Valoración repobladora y fronteriza La posición predominante de la Encomienda de Segura dentro de la Orden se debió en parte a su actividad repobladora y de defensa fronteriza. Se hace por tanto necesario analizar, en primer lugar, el proceso repoblador más importante, si tenemos en cuenta que se producirá en esta zona una progresiva sustitución de la mano de obra mudéjar, a la que la Orden cuidó especialmente por su alta productividad en la explotación de las fértiles vegas625, por otra cristiana, como consecuencia de la huida o abandono de las comunidades mudéjares626 y no por una política clara de la Orden que fomentara la repoblación cristiana, excepción clara de aquellos territorios más próximos a la frontera que sí se repoblaron con cristianos, ejemplos claros son Huéscar, Volteruela (futura Puebla de D. Fadrique), Galera. Desde la década de 1230 la Orden se introdujo paulatinamente en las Sierras de Segura, en abierta rivalidad con el concejo de Alcaraz, para consolidar desde entonces un extenso señorío cuya formación no concluirá hasta finales del s. XIV 627. Este hecho se ve constatado por varias noticias documentales: el pleito mantenido en 1238 entre la Orden de Santiago y el arzobispo de Toledo por la jurisdicción eclesiástica, entre otros, de Albadalejo de la Sierra, Torres, Albanchez, la Puerta y Salfaraz, poblaciones limítrofes con Segura y que se integraron en su señorío, corroborando la existencia de iglesias en cada una de ellas y un poblamiento cristiano que estaba dirigido por el arzobispo toledano

625

Sobre la permisibilidad hacia los mudéjares, vid. Antonio Yelo Templado "Los vasallos mudéjares de la Orden de Santiago en el reino de Murcia (s. XIV-XV)", AEM, Barcelona 1981 pág. 445-458 626 Esta comunidad de musulmanes y la comunidad judía, se vio muy presionada. Ya aludíamos a los problemas que tenían los judíos para cobrar deudas en Ocaña y Dos Barrios. En la zona de Segura se produce un proceso muy similar que incluye aquí a los musulmanes en 1309, Abril, 21, Fernando IV ordena al comendador de Segura que se hagan las entregas pactadas con los judíos y moros en las deudas contraídas con ellos, que evidentemente los cristianos no cumplían, vid. A.H.N., Sellos, carp. 14, nº 6. 627 M. RODRÍGUEZ LLOPIS, "Repoblación y organización" , ob. cit. pág. 5

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y por la Orden 628; este pleito fue fallado a favor de la iglesia toledana que consigue consolidar su autoridad sobre lo reclamado 629. Este proceso se ve respaldado por una política clara de la Orden de consolidar su señorío en el sureste a costa de perder propiedades al norte, así por ejemplo en 1239 cambia con el canciller de Castilla, Juan Pérez, obispo de Osma, Beas de Segura por Aza, Ayllón, Almazán, la Heredad de Ciruelos en el término de Medina y la heredad de Quintana-Amaya además de la casa del río Lucía 630 y en 1243 la Orden da a Gil Gómez la villa y el castillo de Paracuellos y lo que tienen en Segovia, a cambio de Hijar y tres castillos que ganó en la sierra de Segura: Vicorto, Villares y Abejuela 631. La expansión territorial no se detuvo al finalizar la década de 1230. En 1241 conquistaron: Huéscar, Volteruela, Miravetes y Galera, éstas fueron repobladas con pobladores cristianos. Hacia el este, la expansión castellana sobre Yeste, Taibilla, Socovos, Letur, Liétor, Férez y otras poblaciones no fue seguida de ningún proyecto repoblador. La población musulmana continuó en ellas, pasando a depender de Segura. Su territorio aparece en 1242 como el núcleo de población cristiana más potente y aglutinador de la zona. En lugares como Segura, Chinclana y Junquera, se mantienen antiguas estructuras tributarias al calor del pacto de Alcaraz, por lo que las bases de la sociedad musulmana perduran durante decenios, al igual que la tipología y modalidades de poblamientos, hechos que han puesto de manifiesto autores tan importantes como Guichard y Bazzana632. Resultan especialmente interesantes las coincidencias de articulación poblacional entre esta zona y el Campo de Montiel. El elemento básico de articulación de la repoblación santiaguista es el fuero de Cuenca, utilizado en toda esta zona como se ve por la confirmación del maestre en 1246 que afecta a Segura, Yeste, Taibilla , Moratalla, Socovos y Caravaca. El fuero de Cuenca, se convirtió en un fuero santiaguista utilizado por la Orden para poblar esta cuña de frontera entre el reino de 628 1238, Junio, 20, Letran. Pub. Derek W. Lomax, "El arzobispo Jiménez de Rada y la Orden de Santiago" Hispanía, 19 (1959), núm. 74, pág. 321-365; pág. 348-360. 629 Documento fechado el 20 de Noviembre 1241 en Valladolid por el que los jueces designados por Gregorio IX fallan a favor del arzobispo Arch. Catedral de Toledo, sign. X.5.A.1. 630 A.H.N., Uclés, carp. 357, nº 1. En 1242 Juan obispo de Burgos, reconoce haber recibido de la orden de Santiago Tobilla y Tordemoronta en cambio por la villa de Beas. A.H.N., Uclés, carp. 357, nº 3. 631 A.H.N.,Uclés, carp. 260 nº 9; Pub. M. Rivera , La encomienda, pág. 401 nº 193 632 En estudios sobre Valencia, P. Guichard y A. Bazzana "Les Tours de dèfense de la huerta de Valence au XIIIº siècle" Melanges de la casa de Velázquez, núm. (1978) pág. 73-106

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Granada y el de Murcia, que constituye la encomienda; se trata de tierras altas dedicadas a la ganadería, donde se potenció de forma importante a la caballería villana, elemento esencial en la frontera, ya que estos villanos serán muy importantes en la defensa de las villas ante las razzias musulmanas 633. En la concesión del fuero la Orden tiene un papel destacado, ya que se reserva las iglesias, las tiendas, los hornos, los baños, las carnicerías, el mercado, el portazgo y la ida del rey. Como vemos, los freires monopolizan buena parte de la jurisdicción que en principio debía pertenecer al rey, síntoma claro de feudalización. Además monopoliza la administración de justicia, constituyendo el comendador un tribunal de apelación y estableciendo como instancias superiores al comendador mayor y en su defecto al maestre. No obstante, el fuero es ventajoso para los pobladores ya que además de ser muy permisivo con los hornos, da al concejo todas las rentas provenientes de moros (síntoma claro de la presencia importante de comunidades musulmanas en su alfoz) y los provenientes de las caloñas producidas por sentencias 634. La revuelta mudéjar y su represión, llevaron a una señorialización del reino y esto renovó las estructuras. El poblamiento musulmán se mantuvo intacto en las tierras que iban conformando el señorío santiaguista hasta 1280, cuando se comienzan a ver síntomas de repoblación cristiana y una jerarquización del espacio. El proceso de repoblación comienza en las ciudades, este es el caso de Segura donde ya poseían bases anteriores, es a partir de este poblamiento cristiano cuando comienza la jerarquización del espacio en la medida que estos centros controlan y monopolizan sus alfoces 635, en muchos casos son poblados por musulmanes, buenos productores y de los que se extraían importantes rentas 636. Un reflejo de esta situación es el que aparece en el acuerdo subscrito entre la Orden y García Martínez, obispo de Cartagena, en 1271 en él se distingue con nitidez las rentas a percibir si el lugar está 633

Existen algunos trabajos que estudian de forma monográfica el fuero de Cuenca por un lado Mariano Pesset Reig, "Los fueros de la frontera de Albacete: una interpretación histórica" Congreso de Historia de Albacete, col II, pág. 31-48 Albacete 1983 y el trabajo de Luis Rafael Villegas Díaz, donde se plantean problemas sobre la fecha de su concesión y el monarca que lo otorga, llegando a la conclusión de que es una extensión del fuero de Alcaraz, "Sobre el fuero de Segura y otros documentos medievales gienenses" ob. cit. pág. 427. 634 Vid. confirmación del fuero de Segura otorgado por Pelay Pérez el 12 de Febrero de 1246, Pub. M. Rodríguez Llopis "La evolución del poblamiento". pág. 25. 635 Vid. M. Rodríguez Llopis, "Repoblación y Organización" , pág. 9-11 donde constata gran número de población mudéjar en el amplio alfoz de Segura. 636 Torres Fontes, "Los mudéjares", pág. 9 y nº 10

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poblado de moros o cristianos. En el primer caso se le da una cantidad fija al obispo, y en el segundo se establece un octavo sobre el diezmo, además mientras Huéscar, Galera, Miravete y Volteruela aparecen con población cristiana estable (no olvidemos que se trata de zonas muy próximas a la frontera con Granada), Moratalla, Caztalla, Orce y Burguesa aparecen aún con poblamiento musulmán pero fiscalizados por Segura que entrega al obispo una cantidad por cada una de ellos: 100 maravedís por Moratalla, 50 por Orce y Castella y 40 por Burguesa 637. Todo este proceso tiene un soporte ideológico que no es nuevo, ya que la constitución de un potente concejo cristiano dominando un extenso territorio y del que dependieran las comunidades mudéjares vencidas, era la expresión más exacta del nuevo orden social que Castilla representaba, constituyendo una fórmula que estaba aplicándose con éxito desde el s. XI. Esta progresiva implantación de una sociedad feudal sobre territorios hasta entonces musulmanes, modificó el modelo de ordenación espacial existente con anterioridad, introduciendo unas formas de jerarquización del espacio típicamente feudales. Esta feudalización implica que un potente concejo cristiano, en el caso que nos ocupa Segura de la Sierra, absorbió la jurisdicción del resto de los núcleos de población ejerciendo funciones señoriales —no practicadas al menos de forma tan importante en época de dominación musulmana— sobre ellos. Esto pudo provocar la gran huida de población mudéjar hacia Granada, que unida a la invasión aragonesa de tierras murcianas, puede ser la base explicativa del proceso de despoblación sufrido en lugares de la encomienda desde comienzos del s. XIV. Este proceso de despoblación fue tan importante que incluso el papado acudió en su ayuda con bulas de cruzada para proteger las posesiones de la Encomienda, como por ejemplo la sancionada por el rey Fernando IV en 1303 638; La Orden también protegió a la Encomienda confirmando el fuero de Segura en 1342 639. La Orden intentará poner soluciones tales como el acuerdo hecho con Pedro García y Vasco Rodríguez sobre el cortijo de Fas-Alfaraz (Salfaraz) 640, según el cual le daba este cortijo por nueve años, con el compromiso de arreglar y reparar éste, dejando barbechos en el here-

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Pub. Bullarium pág. 211-212 y CODOM vol. II pág. 39-41 doc. 45. Vid. Bullarium pág. 249-250. 639 Vid. M. Rodríguez Llopis "La evolución del poblamiento", pág. 15 640 A.H.N., Uclés, carp. 311 nº 51 638

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damiento para 4 yuntas de bueyes y cuidar de la torre y del cortijo pagando el diezmo al comendador de Segura 641. Ya comentábamos en la introducción cómo la encomienda de Segura junto con el adelantamiento de Cazorla y Quesada, fueron la clave de la defensa del extenso y casi desierto pasaje montañoso donde confluían los límites de Jaén, Granada, Albacete y Murcia; esta estratégica posición defensiva definió el valor fronterizo de la encomienda. Junto con el Campo de Montiel, esta encomienda sirvió de doble plataforma de penetración reconquistadora y repobladora para los santiaguistas. Por un lado, hacia el sur y sudoeste andaluz, las concesiones de bienes en los hasta entonces reinos musulmanes de Córdoba 642, Jaén 643 y Sevilla 644, nos hablan sobradamente de la activa participación de los freires en la reconquista de Andalucía. Por otro lado, ambas sirvieron en segundo lugar de plataforma conquistadora hacia el este, hacia el tambaleante reino hudida de Murcia, donde la Orden consolidará gran número de posesiones como hemos analizado en el apartado de la repoblación. Este apoyo en la toma de posesiones en Murcia les reportó propiedades en la frontera con Granada. El infante don Alfonso, en agradecimiento por la toma de Chinchilla, hizo donación a la Orden de Santiago de Galera con todas sus aldeas y torres, de las que se citan Orce, Caztalla, Itur, Cuevas de Almizra y Color 645. Esta donación unida a la confirmación hecha de Segura y sus castillos, así como la posesión de Torres, Hornos, Huéscar, Beas de Segura obtenidas por cambio con el canciller de Castilla y los castillos de Vicorto, Villares y Abejuela van consolidando junto con donaciones como Orcera, en plena línea de frontera 646. Un amplio territorio que dominaba a lo largo de la frontera una amplia red de castillos y torres que llegaron a formar un dispositivo ofensivo-defensivo que amenazaba al reino de los Aben Hud. Pero también supusieron una constante amenaza para Al-Ahmar de Granada. 641

No obstante M. Rodríguez Llopis mantiene que se trata de un caso aislado y que gran número de aldeas mudéjares se abandonan como es el caso de La Grella, Nerpio, Itnar, Villares (Gutta), Abejuela, ob.cit. nota 64, pág.,. 12-14 642 A.H.N. Uclés, carp. 92 nº 1 643 A.H.N., Uclés, carp. 69 nº 8 , J. González, Fernando III, tomo III pág. 301-303 nº 735 644 A.H.N. Sellos, carp. 9 nº 1 y A.H.N., Uclés, carp. 213 nº 1 645 Pub. M. Rivera, La encomienda, ob. cit. pág. 396-397 nº 190 sobre la importancia de esta donación en la frontera vid. Carlos Ayala, “Alfonso X y la Orden”, pág. 13 y Torres Fontes, CODOM, tomo III, pág. 25 646 Donada a cambio de Amusco por Sancho IV el 25 de Noviembre de 1285, A.H.N., sellos, carp. 13 nº 1 y confirmada por Alfonso XI el 8 de Abril de 1329 A.H.N., Uclés, carp. 311 nº 16

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El gran apoyo prestado por la Orden para la toma de Murcia, será ampliamente recompensado por la Corona con numerosas posesiones en este reino647. Su posición en Murcia fue de gran fortaleza reconocida tanto por castellanos como aragoneses, quienes dejaron en manos de los santiaguistas la salvaguarda del tratado de Torrellas, con la tenencia de diversos castillos648. También fue decisiva la intervención de la encomienda en la rebelión mudéjar, ya que defendió con éxito los castillos de la misma, contribuyó a la defensa de Lorca y Huéscar, atacó la zona oriental del reino de Granada, dificultó la comunicación entre el monarca nazarí y los sublevados de Murcia, y formó parte del ejército aragonés que devolvió de manera definitiva, el reino murciano a Castilla649. En las zonas más próximas a la frontera, la Orden procuró repoblar con elementos cristianos, ejemplos claros son Huéscar, Galera y Volteruela, este hecho sin duda tiene una explicación obvia en relación al no mantenimiento de la población mudéjar; además debemos destacar que la caballería villana jugará un papel fundamental en la estructura fronteriza, ya que será la encargada de la defensa de estos territorios, contando con un papel destacado en el gobierno de las mismas. En cuanto a la articulación económica de esta zona fronteriza hay que destacar que lo más importante no será la posesión de tierras, sino el control de pastos y las rentas derivadas de este control así como de la explotación ganadera650. Por último y relacionado con la frontera, destacar cómo las altas instancias de poder estimularon y defendieron la actividad en esta zona. En este sentido tenemos dos noticias, por un lado la bula de protección de 1287 651, y por otro la carta de Fernando IV fechada en 1303 en Sevilla según la cual asumía y confirmaba la bula que autorizaba a la Orden para la cruzada y que autorizaba al maestre para proveerse de fondos para el mantenimiento de los castillos fronterizos de Huéscar, 647

Vid. Juan Torres Fontes, La reconquista de Murcia en 1266 por Jaime I de Aragón, págs. 2829 y La repoblación murciana en el siglo XIII, Murcia 1963 pág. 48 y ss. 648 Son diversas las entregas y tenencia, una de ellas la otorgada en 1304, Noviembre 16, Pub. Torres Fontes, CODOM, vol. II, nº CLVIII. 649 Vid. Carlos Ayala , “Alfonso X y la Orden”, págs. 26-27 650 Vid. M. Rodríguez Llopis, Conflictos fronterizos ob. cit., pág. 67 y 68, así con el documento nº IV págs. 118-119 donde los concejos de Yeste y Segura llegan a un acuerdo sobre los pastos y la regulación del cobro de los montazgos; esta preocupación por la explotación ganadera y su control queda suficientemente clara en la regulación de las dehesas de Moratalla (Vid. supra nota 57). 651 Bullarium fol. 354

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Orce, Galera, Benamexir, Estepa, Taibilla, Aledo, Ricote, La Peña y Moratalla 652. Sin duda la encomienda de Segura de la Sierra fue el gran centro organizador y administrativo de la zona, sin embargo surgieron otros núcleos que andando el tiempo consolidaron un grupo de encomiendas significativas. La valoración general en cuanto a poblamiento y posición fronteriza que hemos efectuado para Segura de la Sierra es plenamente operativa para el resto de encomiendas. Encomienda de Beas Se trata junto con Segura y con la futura encomienda de Bedmar y Albanchez de las propiedades gienenses de los santiaguistas. La primera referencia documental a Beas aparece en la delimitación del término redondo del castillo de Torres uno de cuyos mojones es Beas653. Su incorporación definitiva por la Orden se produce en 1239, Noviembre 29, Burgos, cuando Juan Pérez, obispo de Osma, permuta Beas a cambio de numerosos lugares santiaguistas en el norte como Aza, Ayllón, Almazan, la heredad de Ciruelos, en el término de Medina, la heredad de Quintana-Amaya y la casa del río Lucia654. Las primeras noticias sobre un comendador en Beas se remontan a 1242 cuando su titular es excomulgado, como consecuencia del conflicto con el arzobispo toledano655. Sin embargo la constatación de un comendador en una fecha tan temprana, incluso anterior a la incorporación de Segura, pone de manifiesto que se trata de responsables de estos lugares que progresivamente se incorporaban a la Orden y cuyo control se pone en manos de unos tenentes, que una vez donada Segura pasan a su control postergándose su organización comendataria de forma independiente a la primera mitad del siglo XIV. Será en este momento cuando aparece claramente diferenciada la encomienda de Beas, aunque con una fuerte dependencia aún de Segura. Se establece que los de este lugar cobraran montazgo fuera de las cortas (límites de Segura). Se establece las zonas de caza y tala entre las encomiendas de

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Bullarium fol. 249-250 1235, Mayo, 1, Malagón, Pub. J. González, Fernando III, págs. 71-73, nº 554. 654 A.H.N., Uclés, carp. 357, nº 1, este documento es confirmado el día 30 por Fernando III quien autoriza el cambio, Pub. J. González, Fernando III, vol. III, pág. 199, nº 658. 655 En 1242, Marzo, 16, su comendador aparece entre los excomulgados, Pub. M. Rivera, La Encomienda, págs. 387-390, nº 183 y en la sentencia firme dictada el 27 de Mayo de ese mismo año vid. Idem, págs. 390-391, nº 184. 653

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Segura, Yeste y Taibilla, Beas y el concejo de Chinclana (que suponemos se ha independizado de la Orden)656. Por tanto suponemos que inicialmente la Orden colocó comendadores en las zonas que se le fueron donando previas a Segura, para garantizar su autoridad sobre las mismas y que con posterioridad se subordinaron a la potente encomienda de Segura, para posteriormente desde el primer cuarto del siglo XIV configurarse como encomiendas independientes657 y consolidarse ya en la Baja Edad Media658. La situación a la que aludimos en Beas se repite en la futura encomienda de Bedmar y Albanchez. Albanchez también aparece como límite de la villa y castillo de Torres. En 1241, aparece como su comendador Lopé Fernández, en un acuerdo de límites entre Uclés y Alarcón659. Encomienda de Yeste y Taibilla Esta encomienda enclava al sur de la actual provincia de Albacete, en una zona privilegiada por la naturaleza con abundancia de masas arbóreas y cursos de agua660. Incorporará todas las posesiones del sur de Albacete como Nerpio, Vizcable, Goutar y la Gralla661. La importancia de esta zona se remonta a la época musulmana, el iqlim de Taybaliyya es uno de los 17 distritos de la Cora de Tudmir662. Ambos topónimos aparecen como castillos en la donación de Segura, de la que formaron parte hasta su consolidación como enco656 Este documento por el que Alfonso Méndez, maestre santiaguista, ratifica en 1342, Mayo, 24, otros de sus antecesores en el cargo como Vasco Rodríguez (1312, Enero, 24) e incluso anteriores de Pelay Pérez Correa, confirmando términos y fueros de Segura de la Sierra, Pub. M. Rodríguez Llopis, Documentos siglos XIV y XV, págs. 13 y 14, nº 7. En este texto se habla claramente de la encomienda de Beas y de su comendador. 657 Hasta 1329, no aparece un nuevo comendador de Beas en este caso Ruy Pérez, vid. P.A. Porras, Los Señoríos, pág. 690, siendo su comendador en 1342 Martín Fernández Delgadillo vid. Rades, Chronica, fol. 45r. 658 Una vez más es necesaria la consulta del magnífico estudio de P.A. Porras, Los señoríos, pág. 528, para comprobar la evolución comendataria en los siglos bajomedievales. 659 Pub. M. Rivera, La Encomienda, págs. 381-382, nº 179. 660 Esta zona aun hoy de difícil acceso ha conservado importantes tradiciones históricas que han merecido el estudio de las mismas, mediante una interesante monografía vid. Juan Fco. Jordán Montés y Aurora de la Peña Asencio, Mentalidad y Tradición en la Serranía de Yeste y de Nerpio, Albacete 1992. 661 Sobre sus propiedades bajomedievales, resulta de gran interés lo aportado por P.A. Porras, Los Señoríos, págs. 567-568. Sin embargo contamos con un trabajo monográfico sobre las posesiones santiaguistas en Murcia que analiza esta encomienda, vid. Miguel Rodríguez LLopis, Señoríos y Feudalismo en el Reino de Murcia, Murcia, 1984. págs. 53 y ss. 662 vid. M. Rodríguez LLopis, Conflictos fronterizos, pág. 53.

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mienda conjunta desde mediados del siglo XIV663. Es en 1352, Febrero, 22, cuando se produce una concordia y composición entre los concejos de Yeste y Segura de la Sierra, fijando los límites entre ambos términos, lo que debe suponer un punto culminante en el proceso de individualización664. Inicialmente parece que cada uno de estos lugares tenía un comendador independiente. En 1331, Julio, 2 aparece de forma individual el de Yeste ejerciendo una reclamación judicial contra el almotacén de Orihuela que había detenido y robado a unos moros vasallos de Letur665. Esta separación se mantiene en el documento citado de 1342, Mayo, 24, donde aparece un comendador en Taibilla y otro en Yeste. Posiblemente un desarrollo diferenciado de ambos topónimos llevó a que se organizaran de forma independiente durante algún tiempo666, pero con una vinculación orgánica clara que se concreta a finales del siglo XIV667. El valor fronterizo de Taibilla fue una referencia de la zona durante toda la baja Edad Media (en el siglo XV, se cita que estaba a cinco leguas de la frontera nazarí), su posición estratégica era considerada como la guarda de Yeste, de la Encomienda de Socovos y de la bailía

663 No compartimos en absoluto la afirmación de Miguel Rodríguez Llopis, según la cual el proceso de disgregación comendatario de estos lugares se produce a partir de 1245. En primer lugar parece absurdo que antes de otorgar el fuero de Segura se produzca una separación y que el fuero de Segura afecte claramente a Yeste y Taibilla. El apoyo de la afirmación del prof. Rodríguez Llopis, se sustenta en un comendador Suer Flores, documentado en 1331, con lo que su solidez parece endeble. Además la confirmación de los fueros y franquezas al concejo de Yeste en 1338, Noviembre, 16, Orcera, ayuda poco a mantener una independencia desde mediados del siglo XIII, Pub. M. Rodríguez LLopis, Conflictos fronterizos, pág. 117, nº III. 664 1352, Febrero, 22, Pub. M. Rodríguez LLopis, Conflictos fronterizos, pág. 118-119, nº IV. Sobre otros límites de la encomienda todos ellos de época muy tardía pueden comprobarse en esta misma obra pág. 37 y 38. No existe ninguna información del siglo XIII que avale una independencia orgánica de Yeste con respecto a Segura. 665 Pub. M. Rodríguez Llopis, Documentos, pág. 6-8, nº 3. Aquí el comendador de Yeste, Suer Flores, no aparece como comendador también de Taibilla. 666 Posiblemente esta diferenciación se deba al carácter fronterizo del castillo de Taibilla, posición que perdura en el tiempo y lleva a que Fernando IV, en 1303, Julio, 1, autorice al maestre Juan Osorez, a publicar y recaudar la cruzada, para obtener fondos para defender diversos castillos fronterizos, entre otros el de Taibilla. Pub. A. Benavides, Fernando IV, págs. 353-354, nº CCXXXV. 667 En 1387, aparece un comendador unitario, vid. P.A. Porras, Los Señoríos, pág. 698. Sin embargo M. Rodríguez Llopis, Conflictos fronterizos, pág. 39, aun reconociendo la vinculación orgánica de ambas encomiendas manifiesta que la individualización perdura hasta 1409.

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de Caravaca, en ella se resguardaban los pastores en verano, existía allí un molino668. Encomienda de Socovos Se trata de otra importante encomienda santiaguista desarrollada en la provincia de Albacete y que incorporó los lugares de Ferez669, Hijar, Letur670, Lietor, Villares, Vicorto, Abejuela e Iznar entre otros671. La información de que disponemos es bastante tardía y se centra casi en exclusividad en referencias documentales a sus comendadores. En 1329 aparece el primero Alfonso Pérez672. Con posterioridad su comendador Gonzalo Yañez, aparece vinculado al de Yeste Suer Flores, en la reclamación por robo contra el almotacén de Orihuela, ante el monarca aragonés. No obstante, la consolidación de la encomienda es un hecho en el primer tercio del siglo XIV. En 1335, su comendador Gonzalo Yañez, concede un reparto de heredamientos a los pobladores de Letur, que es sancionado por el maestre santiaguista Vasco González673. Encomienda de Moratalla Esta encomienda situada en la actual provincia de Murcia, supuso para los santiaguistas su penetración en el reino de murciano y fue la primera de un significativo grupo de encomiendas que tuvieron

668 Vid. Porras Arboleda, Los señoríos, pág. 567. La importancia de su castillo ha merecido la producción de una interesante monografía Lillo Carpío, P. y Molina Molina, A.L. "El Castillo de Taibilla", en Miscelania Medieval Murciana, vol. 7, (1981), págs. 73-74. 669 Las rentas de este lugar pertenecen a la mesa maestral, esta situación documentada en épocas anteriores posiblemente responda a una situación anterior. vid. Porras Arboleda, Los señoríos, págs. 569-570. 670 Este lugar de gran interés geológico, conserva en torno a la actual localidad una muralla natural que la protege que además se utiliza para la canalización de agua. Cuenta entre sus vecinos con una persona de gran talla humana y científica que se ha preocupado por la conservación de restos históricos, se trata de Jesús Tomás Tomás, quien ha dedicado una interesante monografía a su pueblo natal Historia de Letur, notas y conjeturas, Albacete 1988. 671 La documentación relativa a esta encomienda básicamente se centra en época bajomedieval y ha merecido la atención de diversos estudios. P.A. Porras, Los señoríos, analiza esta encomienda pág. 562. M.Rodríguez LLopis la incluye en su trabajo de conjunto, Señoríos y Feudalismo, pág. 53 y ss. Y contamos con un trabajo monográfico que arranca su análisis en 1468, vid. Peinado Santaella, "Un señorío en la frontera", ob. cit., donde da un pincelada muy tenue sobre todo lo anterior, vid. pág. 239. 672 P.A. Porras, Los señoríos, pág. 562. 673 1335, Noviembre, 13, Pub. M. Rodríguez Llopis, "La evolución del poblamiento", ob. cit., pág. 26, nº II.

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su desarrollo en casos como Aledo y Lorca674, ya en los años finales del siglo XIII, en un momento similar a la articulación definitiva de Moratalla. Las primeras referencias a esta encomienda se encuadran en esa dinámica general según la cual se produce una ocupación inicial del territorio, donde se sitúan comendadores que sin embargo perderán su poder una vez constituida la encomienda de Segura675. Parece evidente que la incorporación de Moratalla a la Orden santiaguista se produce tras la donación de Segura, sin embargo la aparición de un comendador en 1242, podría suponer una anexión anterior del lugar por la Orden de Santiago676. En el caso de Moratalla conservamos evidencias documentales que permiten validar nuestra hipótesis para el grupo de encomiendas desgajadas de Segura de la Sierra. Hasta 1293, Moratalla no consigue unos determinados niveles de autonomía con respecto a Segura. En este año el maestre Juan Osorez concede al concejo de Moratalla los

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En 1293, Agosto, 18, Almendros, los pobladores de Aledo reciben el fuero de Lorca, del maestre Juan Osorez. Existe en estos momentos una población musulmana en Aledo, se reserva la orden diversas monopolios como hornos, montazgos, portazgos y las almazaras (molinos de aceite) y demás molinos. Pub. CODOM, vol.II, págs. 100-103, nº CV. 675 Al igual que en Beas y Albánchez cuyos comendadores no se citan por su nombre aparece en 1242, Marzo, 16, como comendador de Moratalla Martín López el Portugués, Pub. M. Rivera, La Encomienda, págs. 387-390, nº 183. En la concesión del fuero de Segura el 12 de Febrero de 1246, aparece como comendador de Moratalla Lopé Hernández, Pub. M. Rodríguez Llopis, "La evolución del poblamiento", ob. cit., págs. 25 nº 1. Esta situación que implica la permanencia de una encomienda independiente en Moratalla, una vez dotada la encomienda de Segura, podría suponer una cierta autonomía en todo momento de este importante enclave en el reino de Murcia. 676 Esta hipótesis se podría apoyar con dos referencias documentales, tremendamente controvertidas. En la actual carpeta del archivo histórico (carp. 219, correspondiente a Moratalla) se conservan dos documentos el nº 1 fechado en 1223 y el nº 2 fechado en 1227 que trasladan sendos acuerdos con el concejo de Moratalla. En el primero la Orden monopoliza los hornos a cambio de suprimir el mercado semanal (Pub. Menéndez Pidal, Documentos, I pp. 421-422, nº 313) y en el segundo que se dota un fuero con un pecho y un calendario de pagos; estableciéndose además el embrión concejil. Estos interesantes documentos son de época muy temprana y nos informan de una población plenamente cristiana, lo que nos hace dudar de que se refieran a Moratalla que estaba poblada por musulmanes en 1271, cuando se establece el acuerdo con el obispo de Cartagena. Por otra parte existe división de opiniones entre los investigadores Menéndez Pidal y Torres Fontes, mantienen que se trata de Moratalla, mientras M. Rivera, D.W. Lomax y M. Rodríguez Llopis, atribuyen estos documentos a Moratilla, lugar en la ribera del Tajo. Mi opinión se inclina por pensar que se trata de Moratalla, aunque ciertamente existen evidencias contrarías, que no dan una gran fiabilidad a esta opción.

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fueros, franquezas y las cosas que tienen nuestro vasallos de Segura677. El tenor documental muestra claramente la fuerte vinculación de este lugar con el centro organizador de la zona, que por otra parte es el referente foral. En nuestra opinión este proceso de individualización comendataria tiene mucho que ver con signos claros de despoblación en la zona, que llevan a la Orden a dotar nuevos instrumentos para atraer pobladores. Un ejemplo sería que junto al reconocimiento de franquezas anterior, el maestre santiaguista exime de portazgo a los de Moratalla en toda la sierra678. Esta clara política de reactivación ocupacional de las sierras del Segura, llevó a una alternancia y avance del poblamiento como traduce un texto fechado en Alcalá, el 30 de Agosto de 1295, por el que Juan Osorez autoriza a los que vengan a poblar a Moratalla que vendan sus heredamientos en otros lugares quedándose con ese beneficio que podrán reinvertir en compran tierras en Moratalla, y autoriza a los quadrilleros que tomaran tierras después del otorgamiento de partes por el maestre Pedro Martínez, a que lo den a otros pobladores que pueblen mejor este lugar679. Este proceso culmina en 1331, Marzo, 13 en un capítulo celebrado en Mérida. En ese mismo mes pero el día 10, Vasco Rodríguez, maestre de Santiago, otorga a los de Moratalla que tengan el fuero de Cuenca, según el cual fueron poblados (al dotarse del mismo a Segura de la Sierra)680. Este texto es interesante por incorporarse en Moratalla actividades productivas que no habíamos documentado en otros lugares. En primer lugar, cada peguera681 daría al comendador de la cassa diez arrobas de pez, resulta curioso que esta pez se utilice para marcar el ganado, entre otros múltiples usos. Como sabemos esta zona recibía los ganados conquenses en su importantes pastos con carácter estacional, que bien pudiera ser el momento de marcar este ganado. Además este dato nos da idea de la gran frondosidad de la zona, que permite una explotación que conlleva la tala y quema de importantes masas arbóreas. Otro dato relevante es la existencia de numerosos molinos de 677

1293, Septiembre, 10, Pub. M. Rodríguez LLopis, Documentos para la Historia Medieval de Moratalla, Murcia, 1988. págs. 67-68, nº 1. 678 1293, Septiembre, 10, Montiel, El maestre Juan Osorez, se dirige a los almojarifes y comendadores de la sierra para que no cobren portazgo a los de Moratalla. 679 Pub. M. Rodríguez Llopis, Documentos de Moratalla, págs. 69-70, nº 3. 680 Pub. M. Rodríguez Llopis, Documentos de Moratalla, págs. 70-71, nº 4. 681 Estas pegueras son hornos donde se quema madera de pino para obtener alquitrán y pez. Esta pez es una sustancia resinosa que se utiliza para impermeabilizar. Pero también para marcar el ganado.

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La Orden de Santiago y la organización social de la Transierra castellano-leonesa (ss.XII-XIV)

aceite o almazaras que deben dar el diezmo del producto conseguido a la cassa y cubrir las necesidades de aceite de la casa de la encomienda. Se confirma de nuevo la exención de portazgo para los de Moratalla. De forma progresiva la encomienda de Moratalla fue polarizando su radio de acción hacia tierras murcianas, donde la Orden consolidaba un potente señorío. El punto crucial de este proceso será la disolución del patrimonio templario en la zona y la incorporación por parte de los santiaguistas de la potente bailía templaría de Caravaca, que unificaría sus dominios con la significativa encomienda de Moratalla en este momento de mediados del siglo XIV682. Por tanto la colonización y reorganización de las Sierras de Segura y sus extensiones murcianas y gienenses, tienen un centro común la potente y rentable encomienda de Segura de la Sierra, que en las postrimerías del siglo XIII y sobre todo desde mediados del XIV, consolida un grupo de encomiendas cuyo desarrollo en los siglos finales han merecido el análisis de otros autores.

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1347, Diciembre, 28, Caravaca, Pub. M. Rodríguez Llopis, Documentos del siglo XIV y XV, págs. 14-15, nº 8. Este lugar de Caravaca se había incorporado a los territorios santiaguistas el tres de Agosto de 1344, por donación de Alfonso XI, quien otorga a su hijo el infante D. Fadrique, a la sazón maestre de Santiago, las villas y castillos de Caravaca, Cehegin y Bullas con todos sus derechos, incluidos diezmos como los tenían cuando eran bailía del Temple, no pudiendo la Orden enajenar estas. Pub. Torres Fontes, Documentos para la historia medieval de Cehegin, Murcia 1982. págs. 117-124, nº 8. Esta consolidación de Moratalla y Caravaca en la figura de Ruy Chacón su comendador dotó de entidad unitaria a los señoríos murcianos más occidentales de la Orden, comprometiéndose este Ruy Chacón a la fortificación de Bullas, Pub. Torres Fontes, Documentos de Cehegin, págs. 133-135, nº 12. Esto consolidó unos señoríos en el reino de Murcia que alcanzaron su máximo desarrollo en la Baja Edad Media.

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