Crisis de Valores

 

INTRODUCCIÓN

Tomando el camino equivocado, habla sobre la problemática que enfrentan los  !venes de nuestro pa"s, ante la a#oni$ante p%rdida de valores humanos&

'n la actua actualid lidad, ad, es mu( com)n escu escucha charr fra frases ses como* "que hay crisis de valores+, + existe una pérdida total de valores +, "en mis tiempos están cosas no  pasaban". or lo #eneral, estos comentarios corresponden a la p%rdida de valores morales y sociales&

Cada Cad a ser huma humano no tiene una conce concepci pci!n !n distinta distinta de lo que son los valores morales,, lo que, morales que, para para al#un al#unos os es moral moral   pa para ra otros pue puede de ser inmo inmoral ral&& -os valores se valores  se conciben de acuerdo con los parámetros ( necesidades de cada sociedad,, es decir que no ha( una definici!n obetiva al respecto sino que todo sociedad es relativo& .in embar#o, siempre lo relacionamos con el lado bueno, perfecto ( valioso.  -a moral ( moral ( la %tica %tica,, son inherentes al ser humano& -os seres humanos valores   mor ora ale less de desd sde e el n)cl cleo eo fami famillia iarr, vamos int interiori$ando los valores #eneralmente con el eemplo& / medida que maduramos ( crecemos como pers pe rson onas as no noss vamo vamoss fa fami mililiar ari$ i$an ando do con con otro otro titipo po de va valo lore res, s, en ento tonc nces es comen$amos a interiori$ar los valores sociales& .in embar#o, a medida que avan$amos de #eneraci!n en #eneraci!n vemos como los valores han perdido valor  dentro   dentro de las sociedades sociedades&& 0emos como los  !venes van perdiendo el respeto a respeto a sus ma(ores ( como le dan valor a temas tan superflu superfluos os como la moda, moda,  la vanidad, la superioridad& erdiendo as", el sent se ntido ido de co coop oper erac aci! i!n n co con n su suss seme semea ant ntes es&& Todo es esto to u ue# e#a a un pa pape pell crisis   social por la que atraviesa el mundo entero ( en prot prota# a#!n !nic ico o en la crisis especial nuestro pa"s& Debido a los altos "ndices de delincuencia delincuencia,, embara$os ni1os   en situ situaci aci!n !n de calle, calle, tráfico tráfico de dro#as dro#as   ( prostituci!n, prostituci!n, entre precoc pre coces, es, ni1os otros tantos males que nos a#obian&

 

2ustificaci!n -a presente investi#aci!n tiene como prop!sito de saber más acerca de la crisis valores, para que as" tanto nosotros como #eneraciones futuras ten#an conciencia de que sin valores nuestra sociedad no funciona bien ( que tambi%n lle#uen a tener una cultura de valores no solamente en forma social, sino tambi%n una cultura de valores no solamente en forma social, sino tambi%n una cultura de valores en la naturale$a, que lamentablemente lamentablemente (a se ha ido perdiendo ( que ha ido afectando nuestro entorno& 's cosa com)n escuchar a mucha #ente decir, a partir de la realidad cotidiana, que estamos viviendo una crisis de valores, que la humanidad se ha aleado de ciertos principios fundamentales que sub(acen en las bases de la cultura occidental cu(a cuna, es bien sabido, es la cultura clásica #rie#a ( el cristianismo&  /ctualmente, el planeta vive una permanente amena$a, producto del uso irracional de los recursos naturales& .i bien es cierto, la civili$aci!n implica el dominio de la naturale$a para servirse de ella, esto no si#nifica hacer un uso arbitrario e irracional de sus recursos, ni su consecuente destrucci! destrucci!n& n&

 

Cuerpo Crisis de 0alores Uno Un o de los ma( ma(or ores es problemas  problemas  de la sociedad actual, es que carece o no quiere quier e respetar los valore valoress morales, morales, que representa representan n la #u"a o el c!di#o c!di#o   de re re# #la lass que son neces cesar aria iass par ara a la meo meorr conv nviv ive encia ncia col olec ectitivva& 'n consec con secuen uencia cia,, si no tra tratam tamos os de co condu nducir cirnos nos en nu nuest estra ra vid vida a cot cotidi idiana ana,, tomando como referencia estas re#las morales o de conducta, estaremos viviendo en i#uales condiciones que en aquellas etapas de la historia humana, historia humana, donde don de pre preva valec lec"a "a la violencia violencia,, la inmoralidad, ( el libertinae como forma de vida, sin medir los resultados de tales acciones& 'n los )ltimos a1os se ha hecho frente a una #ran disminuci!n de valores sociales ( morales& 'stas conductas son antisociales ( deshumani$adas pero desafortunadamente cada d"a que pasa se están instalando más dentro de la sociedad actual& Conductas llenas de odio, e#o"smo, violencia e indiferencia ante el pr!imo, son nuestro d"a a d"a& -a ra$!n de esto, qui$ás sea responsabilidad  responsabilidad  de nosotros missmo mi moss, (a que poc oco o a poco el se serr huma man no se ha desh deshum uman ani$ i$ad ado, o, diar ario io ( au aupa pado do por por la conv co nvirt irti% i%nd ndos ose e en una una ma maqu quin ina a pr pres esa a del del stress  stress  di tecnolo#"a tecnolo#"a deando  deando de lado el convivir cara a cara con sus semeantes La crisis de valores que vivimos en la actualidad, se manifiesta en todos los

aspectos de la vida humana* en el modo de hablar, de relacionarse, de vestirse, en la forma en que se quiere acumular todo, (a sean posesiones materiales materiales,, laboral&& .in embar#o, el informaci!n o hasta #ente, ( tambi%n en el ambiente  ambiente  laboral ser humano entre más tiene, más vac"o se siente, (a que el consumismo e3a#erado lo alea de los valores y principios morales  que son la base de su e3istencia& Cada Ca da ve$ ve$ es má máss nota notabl ble e la te tend nden enci cia a #ene #enera rall de la soci socied edad ad ha haci cia a el consumismo, las personas valen de acuerdo con lo que tienen sin importar 

c!mo lo ha(a c!mo ha(an n cons conse# e#ui uido do&& 's mu( cl clar aro o qu que e vi vivi vimo moss en un una a so soci cied edad ad demasiado e#o"sta, que no se da cuenta o, más bien, no darse cuenta de la

 

falta de solidaridad ( de usticia social entre los seres humanos& 'sto a la ve$ fomenta el individualismo, ( el e#o"smo, (a que cada persona se preocupa s!lo por s" misma ( por tener cada ve$& .i ella está bien no le importa si los demás lo están o no&

¿Cuál es el origen de la crisis de valores?:

'n los diferentes sistemas sociales aparece cierto desfasae, l!#ico ( natural, entre el sistema de valores institucionali$ados ( los valores asumidos por la sociedad, pero al aumentar notablemente la aceleraci!n de la dinámica social en per"od per"odos os de cambio cambioss abrupt abruptos, os, este este des desfas fasae ae sobre sobrepa pasa sa sus l"m l"mite itess normales, #enerando cambios bruscos en los sistemas subetivos de valores, provocando la aparici!n de la crisis&

4 ."ntomas que demuestran una situaci!n de crisis de valores* 5erpleidad e inse#uridad de los suetos acerca de cuál es el verdadero sistema de valores& 5.ur#imiento de la pre#unta* 67u% considerar valioso ( qu% antivalioso8 5.entimiento de p%rdida de valide$ de aquello que se consideraba valioso& 5Cambio de lu#ar de los valores en el sistema erárquico subetivo& 5.e le otor#a ma(or prioridad a valores tradicionalmente más baos ( viceversa& -a crisis, no se da simplemente debido a una educaci!n en decadencia, como muchos autores insisten en plantear, la UN'.CO, por eemplo, asume la crisis actual como el resultado de una educaci!n no efica$ por la falta de capacitaci!n del ma#isterio, descuido institucional e imposici!n de reformas no comprendidas por educadores&

 

Conclusiones -a p%rdida de valores se debe a los cambios constantes de la sociedad& -a tarea de acrecentar los valores en los !venes es tanto de la familia, sociedad ( las instituciones educativas, (a que toda persona desarrolla su moral durante sus diferentes etapas de ciclo vital, por lo que se hace necesario construir ( reconstruir la escala de valores que le permita dinámicamente dar sentido a su vida ( a la sociedad a la que pertenece& or eso es mu( importante que la person per sona a alc alcanc ance e su aut autono onom"a, m"a, lib libert ertad, ad, ( mad madure ure$$ nec neces esari aria, a, par para a que defienda sus principios ( valores, sin contraponer su di#nidad e inte#ridad como ser humano&

-a tarea es ardua debido a la situaci!n actual del pa"s, por eso no debemos de baar la #uardia (a que el futuro de sus hios ( los hios de sus hios, esta de por  medio& -a falta de valores que tenemos a nuestro pa"s, la falta de entendimiento especial en nosotros los !venes& Tambi mbi%n %n muchos muchos de estos estos val valore oress ent entram ramos os en realid realidade adess div diver# er#ent entes es ( contradictoria tenemos que reconquistar el sentido más autentico ( #enuino de las palabras& 'l hombre de ho( contempla en su conciencia un #ran vac"o de los valores, no es posible separar la crisis de valores de la crisis social& Tal ve$ la ra$!n fundamental del vac"o de valores que constatamos no sea otra cosa que el haber condenado al sentimiento a un papel secundario en nuestro trato con los hombres ( los cosas&

 

R'CO9'ND/CION'. Creo que es importante tomar conciencia de que debemos poner al#o de nuestra parte: cada uno lo que ten#a a su alcance& uede contribuir a ello asumir ( difundir buenos valores: (a sean valores contrarios a aquello que está en el ori#en moral de la crisis, (a sean valores refrescantes ( animosos que puedan a(udar a superar la situaci!n actual& Una refle3i!n sobre esta base me lleva a recomendar siete valores& uede haber más, pero me parece que los que si#uen no deber"an faltar& Ver el mundo con objetividad y no dejarse hundir por las dificultades & 'n

la crisis falt! obetividad en las posibilidades de endeudarse ( un optimismo ilusorio&  /prender a vivir con austeridad austeridad ( laboriosidad& Compartir deberes más que reivindicar derechos. 9uchos tiene plena

conciencia de sus derechos subetivos ( qui$á no tanto de sus deberes& Actuar con magnanimidad y espíritu emprendedor  Ser solidarios con los más necesitados. Mientras salimos de la crisis, existe el riesgo que muchos se queden en la cuneta.

Fomentar una cultura de cooperación. Entre las causas morales de la crisis, subyacía un marcado indiidualismo egoísta y una despreocupación por las consecuencias sociales de la b!squeda desen"renada del propio inter#s.

 

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