Costumbres Que Se Han Perdido en Ferreñafe

July 14, 2022 | Author: Anonymous | Category: N/A
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COSTUMBRES QUE SE HAN PERDIDO EN FERREÑAFE La tierra de la doble Fe, se caracteriza por su diversas costumbres, ya sean familiares o del pueblo en general, con el paso del tiempo algunas de estas se han perdido, a causa de algunos factores como globalización o por que no se transmitieron de generación a generación

Los Aguadores:  Ferreñafe antiguamente los encargados de vender el líquido elemento para abastecimiento de la población y ganarse el pan de cada día; era 1, "Aguadores". Al principio el agua se cargaba en burro, de cuyo pescueso colgaba una campanita que sonaba conforme andaba, anunciando su paso, después surgieron los "Carreteros", quien en una carreta tirada por macho y con capacidad para doce pipas cargaban el agua, siendo el valor cada pipa en sus inicios de un real, luego veinte centavos, posteriormente cincuenta y más tarde un sol. Posteriormente aparecen los camiones cargadores de agua, con capacidad para veinte pipas, siendo uno de los propietarios los hermanos Inga. Entre los "Aguadores" mencionamos a los

hermanos:

Casas,

Juan

Ñaño

hermanos Morales, Julio Liza, Toribio Piscoya, Víctor Ascencio, entre otros. El agua que estos "aguadores" vendían en sus inicios la recogían de b acequias cercanas a la ciudad, luego la compraban en los que eran los baño municipales (ubicados en el lado norte del hoy Hostal Municipal) pagando cincuenta centavos por carretada y un sol por camionada. En tiempos en que en Ferreñafe se instalan los servicios de agua potable estos "aguadores" poco a poco fueron desapareciendo.

Las Lloronas:  Cuando ocurría un fallecimiento en Ferreñafe de antaño y siendo necesario solemnizarlo con toda pompa, se contrataba a un determinado número de mujeres

 

llamadas "Lloronas" que durante el duelo y el traslado del difunto de su casa al cementerio, cantaban a modo de llanto los dones, vicios y virtudes del difunto. Por lo general era gente de cierta edad la que desempeñaban estas funciones, vestidas de negro con grandes mantos del mismo color, con el que se cubrían el rostro y la cabeza. A las famosos "Lloronas" se le suponía conocedoras de estos menesteres; ya que el llanto que expresaban era fúnebre y podía durar medio día o un día, dando a conocer 10 que en vida había hecho el difunto. Si era agricultor, informaban detalladamente 10 que sembraba. Las "Lloronas" iniciaban su llanto de esta manera: "Ya se murió don Piscoyita, tan bueno y trabajador como era; en su chacra todo sembraba: camote, maíz y yuca. Pobrecita Ña Simona, ya no tiene la buena yuca". Para estas escenas la mujer del difunto también asistía al entierro y en el camino imitaba los llantos de las "Lloronas". Hoy han desaparecido estas humildes mujeres que dieron colorido a nuestro antiguo Ferreñafe.

LA BAJADA DE MANTO  Desde el siglo pasado es costumbre de los ferreñafanos llevar a cabo la "Bajada de manto" y misa de nueve días, después de sepultar al difunto. Esta ceremonia se inicia el segundo día del entierro; los familiares contratan los servicios los  servicios de un rezador, quien reza el Santo Rosario por las noches durante nueve días y en estas oraciones encomienda el alma el alma del difunto a Dios para que lo tenga siempre a su lado ,le perdone sus pecados y vele por sus familiares en la en  la tierra y en muchos casos da a conocer las virtudes del difunto en vida; colocándose junto al rezador un depósito de lata con carbón para realizar el sahumado que lo hace con sahumerio, incienso o romero y llegado el día señalado para la bajada de manto, los padrinos designados por los familiares del difunto, el rezador y los asistentes rezan el Santo Rosario y a todos los presentes los padrinos le entregan una vela encendida que la mantienen así durante todo el tiempo que dura esta ceremonia; para finalmente proceder a bajar el manto, apagar las luces de la capilla ardiente y el Cristo Crucificado hacerlo adorar a todos los

 

asistentes, apagándose luego las velas para dar concluida esta ceremonia. Luego loa familiares invitan a los asistentes una merienda con su asentativo, atención que se prolonga por muchas horas. Esta costumbre en algunas familias se ha perdido, debido a la situación económica o posición social.

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