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Digna Brañes Ruiz

COSMOVISIÓN BÍBLICA CRISTIANA

PROESAD Programa de Educación Superior a Distancia

Título : COSMOVISIÓN BIBLÍCA Autor: DIGNA BRAÑEZ R. Diseño interior: Eduardo Grados Soto Diseño de tapa: Eduardo Grados Soto Responsables de edición: Edwin Sucapuca Sucapuca, Christian Vallejos Angulo, Lizardo Vásquez Villanueva, Mariela Malásquez Marín Segunda edición, febrero 2012 El contenido de esta publicación (texto, imágenes y diseño), no podrá reproducirse total ni parcialmente por ningún medio mecánico, fotográfico, electrónico (escáner y/o fotocopia) sin la autorización escrita del autor. Universidad Peruana Unión - Facultad de Ciencias Empresariales Programa de Educación Superior a Distancia PROESAD Centro de Producción de Materiales Académicos CEPMA Sede Principal - UPeU Carretera Central km. 19 Ñaña, Lima/ Telf. (01) 618-6336 / 618-6300 / Anexo: 3084 www.upeu.edu.pe e-mail [email protected] http://proesad.upeu.edu.pe Este libro se terminó de imprimir en los talleres gráficos del Centro de Aplicación Editorial Imprenta Unión de la Universidad Peruana Unión, Km. 19 Carretera Central, Ñaña, Lima-Perú Telf.: 618-6301, Telefax: 618-6354 JOB 13875-12 UNIÓN® E-mail: [email protected] Hecho el depósito legal en la Biblioteca Nacional del Perú Nº 2011-09173 IMPRESO EN EL PERÚ PRINTED IN PERU

Presentación La cosmovisión es la forma de cómo nos vemos en este mundo. Todas nuestras experiencias pasadas, conocimientos, aprendizajes, etc, contribuyen en la construcción de nuestra cosmovisión. Así este manual nos orientará a construir una Cosmovisión Bíblica Cristiana. Está dividido en cinco unidades, cuatro de ellas son de contenido temático de la materia y la quinta es un esbozo de experiencias personales en el estudio de la Biblia. Cada tema empieza con un versículo de la Biblia, que es usado en las meditaciones antes de empezar la clase. Cada docente o estudiante podrá usar otros textos con el mismo fin, todos ellos están relacionados con el tema de la clase. Encontrará en la primera unidad lo que es la cosmovisión bíblica cristiana frente a las otras cosmovisiones. Luego en la segunda unidad, se desarrolla el tema de la deidad resaltando en ministerio de Cristo en nuestro favor. En la tercera unidad, la revelación de Dios en la naturaleza y a través de la Biblia y finalmente en la cuarta unidad, se desarrolla el tema del canon Bíblico, su formación y contenido, terminando con la quinta unidad de experiencias personales. Que Dios pueda convertirse en nuestro guía fiel y su Palabra en una constante fuente de sabiduría, fortaleza y ánimo hasta que lleguemos a la Nueva Jerusalén.

íNDICE UNIDAD I: SESIÓN Nº 1: LA COSMOVISIÓN BÍBLICA CRISTIANA 1.DEFINICIONES ................................................................................................. 13 2. PREGUNTAS BÁSICAS DE LA VIDA ................................................................. 14 3. COSMOVISIÓN BÍBLICA CRISTIANA: BASES ................................................... 14 SESIÓN Nº 2: LA COSMOVISIÓN BÍBLICA EN CONTRASTE CON LAS COSMOVISIONES NATURALISTA Y PANTEÍSTA

1. TEISMO – CRISTIANISMO ............................................................................... 17 2. PANTEÍSMO-NEOPANTEÍSMO ........................................................................ 17 3. NATURALISMO – SECULARISMO .................................................................... 18 AUTOEVALUACIÓN.............................................................................................. 21

UNIDAD II: SESIÓN Nº 3: LA DEIDAD 1. INTRODUCCIÓN ............................................................................................. 25 2. NOMBRES HEBRAICOS DE DIOS .................................................................... 28 SESIÓN Nº 4: REVELACIÓN DE DIOS EN LA PERSONA DE CRISTO 1. LA REVELACIÓN DE DIOS ............................................................................... 29 AUTOEVALUACIÓN ............................................................................................. 33

UNIDAD III: SESIÓN Nº 5: LA REVELACIÓN DE DIOS 1. LA REVELACIÓN ............................................................................................. 37 2. REVELACIÓN DE DIOS EN LA NATURALEZA ................................................... 38 3. INSPIRACIÓN DE LA BIBLIA – REVELACIÓN ESPECIAL .................................... 45 SESIÓN Nº 6: LA ESCRITURA DE LA BIBLIA 1. MATERIALES USADOS PARA ESCRIBIR ............................................................49 2. EL FORMATO DE LOS LIBROS ......................................................................... 51 3. IDIOMAS ORIGINALES DE LA BIBLIA ............................................................. 51 4. TRASMISIÓN DE LAS SAGRADAS ESCRITURAS .............................................. 52 5. LOS MANUSCRITOS DEL MAR MUERTO ......................................................... 53 AUTOEVALUACIÓN.............................................................................................. 55

UNIDAD IV: SESIÓN Nº 7: EL CANON BÍBLICO 1. FORMACIÓN DEL CANON BÍBLICO ................................................................. 59 2. LOS LIBROS APÓCRIFOS ................................................................................ 62 3. LOS LIBROS DE LA BIBLIA ............................................................................. 64 SESIÓN Nº 8: MÉTODOS DE ESTUDIO DE LA BIBLIA 1. MÉTODOS DE ESTUDIO ...................................................................................69 AUTOEVALUACIÓN.............................................................................................. 71

UNIDAD V: SESIÓN Nº 9: DIOS, LA BIBLIA Y EL SER HUMANO: UNA EXPERIENCIA PERSONAL 1. DIOS, LA BIBLIA Y EL SER HUMANO ............................................................. 75

REFERENCIAS BIBLIOGRAFICAS .............................................................. 80

SUMILLA La asignatura Cosmovisión Bíblico Cristiana es de carácter teóricopráctica, pertenece al área de Formación Profesional Básica y sub área axiológica. Tiene como propósito hacer que las enseñanzas de la Biblia se intregen a la cosmovisión del estudiante. Desarrolla temas como: la Deidad, la persona de Cristo en la cosmovisión Bíblica, la revelación de Dios en la naturaleza, en la revelación especial y su importancia para el ser humano; mediante un estudio sistemático y reflexivo de la Biblia.

ORIEnTACIOnES ORIEnTACIOnES METODOlÓGICAS METODOlÓGICAS CÓMO ESTUDIAR CÓMO ESTUDIAR LOS MÓDULOS LOS MÓDULOS DIDÁCTICOS DIDÁCTICOS O TEXTOS OAUTOINSTRUCTIVOS TEXTOS AUTOINSTRUCTIVOS MéTODO A2D MéTODO A2D El método A2D El método para autodidactas, A2D para autodidactas, de Raúl Paredes de Raúl Mo-Paredes Morales, es unrales, método es un de método fácil aplicación de fácilpara aplicación la mayoría para la mayoría Antes de la lectura de los estudiantes, de los estudiantes, inclusive para inclusive los no autodidactas. para los no autodidactas. Si Si Antes de la lectura el estudiante el aplica estudiante este método, aplica este su método, trabajo intelectual su trabajo intelectual Durante la lectura A2D Durante A2D la lectura será más rápido será más y eficaz. rápido y eficaz. Después de Después la lecturade la lectura A2D responde A2Da responde las letras ainiciales las letras de iniciales los 3 pasos de los que3 pasos que se proponese para propone la lectura parade la un lectura módulo de un didáctico móduloo didáctico o cualquier otro cualquier texto. otro texto.

AnTES DE AnTES lA lECTURA DE lA lECTURA Consiste en Consiste la exploración en la exploración preliminar ypreliminar se debe: y se debe: ÂÂEchar unÂvistazo ÂEchar general un vistazo empezando general empezando por el índice, porreconociendo el índice, reconociendo unidades y lecciones unidades que y lecciones se van explicando que se van en explicando el módulo endidáctico. el módulo didáctico. ÂÂAnotar tus ÂÂAnotar dudas que tus dudas van surgiendo que van durante surgiendo el vistazo durantegeneral, el vistazo general, para esclarecerlos para esclarecerlos durante la lectura duranteo la después lecturade o después ella. de ella. ÂÂAdoptar una ÂAdoptar actitud una psicológica actitud positiva. psicológica positiva.

DURAnTE DURAnTE lA lECTURA lA lECTURA Ésta es la fase Ésta más es la importante fase más importante del método,del el ritmo método, de lectura el ritmolode pone lectura cadalo pone cada lector. Debes lector. tenerDebes presente tener lospresente siguientes losaspectos: siguientes aspectos: ÂÂMantén la actitud Manténpsicológica la actitud positiva. psicológica positiva. ÂÂParticipaÂactivamente ÂParticipa activamente en la lectura: enTomando la lectura: apuntes, Tomando subrayando, apuntes, subrayando, resumiendoresumiendo y esquematizando. y esquematizando. ÂÂSi no entiendes ÂÂSi noloentiendes que lees oloencuentras que lees o una encuentras palabrauna desconocida, palabra desconocida, consulta conconsulta tu profesor con tutor tu profesor o un diccionario. tutor o un diccionario.

DESpUéS DE DESpUéS lA lECTURA DE lA lECTURA Esta fase vaEsta afianzar fase va tu afianzar lectura, mejorando tu lectura, mejorando tu comprensión tu comprensión lectora, paralectora, para ello debes tener ello debes en cuenta tenerloensiguiente: cuenta lo siguiente: ÂÂRepasa  losÂapuntes Repasa los tomados apuntes durante tomados la lectura. durante la lectura. ÂÂOrganizaÂel ÂOrganiza trabajo yelplanifica trabajo el y planifica horario de el estudio. horario de Trata estudio. de queTrata de que sea siempresea a lasiempre misma ahora. la misma hora. ÂÂRealiza los  trabajos Realizadiariamente. los trabajos diariamente. No dejes queNo sedejes te acumulen que se te lasacumulen tareas. las tareas. ÂÂProcura  ampliar ÂProcura las ampliar leccioneslas con lecciones lecturascon complementarias. lecturas complementarias. ÂÂAl final de  cada Al final capítulo, de cada hazcapítulo, tu cuadro haz sinóptico tu cuadro o mapa sinóptico conceptual. o mapa conceptual. ÂÂElabora  tu propio Elabora resumen. tu propio resumen.

EnriqueceEnriquece tu vocabulario tu vocabulario para entender para entender mejor las mejor próximas las próximas lecturas. lecturas.

UNIDAD I UNIDAD I Sesión Nº 1: LA COSMOVISIÓN BÍBLICO CRISTIANA Sesión Nº 2: LA COSMOVISIÓN BÍBLICA EN CONTRASTE CON LAS COSMOVISIONES; NATURALISTA Y PANTEÍSTA

COMPETENCIAS CONCEPTUAL

PROCEDIMENTAL

ACTITUDINAL

Conoce y comprende los puntos básicos de una cosmovisión. Identifica los pilares de la cosmovisión bíblica cristiana

Desarrolla su propia cosmovisión a partir de los temas del curso.

Aplica la cosmovisión estudiada a su estilo de vida.

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Sesión

LA COSMOVISIÓN BIBLICA CRISTIANA “Cuando yo era niño, hablaba como niño, Pensaba como niño, razonaba como Niño; cuando llegué a ser adulto, Dejé atrás las cosas de niño”. (1 Cor. 13:11,12 NVI) Las formas diversas de pensar, evaluar, concluir dan como resultado una idea personal sobre lo observado, experimentado, vivido y de acuerdo a eso es cómo vive una persona y se proyecta al futuro, eso es tener su propia cosmovisión.

1. DEFINICIONES Empezaremos definiendo las palabras más conocidas: ¾¾ Biblia: deriva de la palabra griega “biblion” (biblia es la forma plural que significa libritos). La Biblia es un conjunto de libros Inspirados por Dios que revelan su carácter, amor y voluntad para el ser humano. ¾¾ Cristiana: es una palabra relacionada con Cristo el personaje histórico, hijo de Dios que vino a dar su vida para salvar a la humanidad y muy pronto vendrá por segunda vez para estar con su pueblo. ¾¾ Cosmovisión: es una palabra poco conocida, proviene de la palabra griega; κόσμος, ου el cual tiene muchos significados en nuestro idioma, así tenemos: orden, disciplina, organización, construcción, orden del universo, mundo, cielo, la tierra habitada, reunión de hombres, gloria, honor, etc. Entonces al tratar de entender el título del curso de acuerdo a las palabras antes mencionadas, la cosmovisión bíblica Cristiana, tiene que ver con el orden o construcción de nuestro mundo a lo largo de la historia desde la perspectiva bíblico cristiana. A continuación veremos algunas definiciones de cosmovisión dadas por diferentes estudiosos del tema:

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¾¾ La cosmovisión es una perspectiva global sobre el mundo, la historia y la existencia humana, que caracteriza a un pueblo, a una cultura o a un hombre. (Fitche, Schleiermacher, Hegel y Dilthey) ¾¾ Una cosmovisión es una estructura conceptual, una perspectiva desde la cual contemplamos la existencia y procuramos definir la realidad, la verdad, la ética y la historia. (John Fowler) ¾¾ Cosmovisión es una estructura confesional que escoge un punto de partida, marca una trayectoria y apunta hacia un destino. (John Fowler) ¾¾ James Olthuis ha definido cosmovisión como el marco de referencia o sistema de convicciones fundamentales desde el cual contemplamos e interpretamos la realidad que nos rodea. ¾¾ La cosmovisión es un conjunto de presuposiciones o presupuestos que sostenemos consciente o inconscientemente acerca de los hechos básicos de la vida, mundo y universo.

2. PREGUNTAS BÁSICAS DE LA VIDA La cosmovisión debe responder a las preguntas básicas de la vida y la filosofía, tales como: ¾¾ ¿Quién soy? ¿Qué es un ser humano? ¿Cuál es mi origen? ¿Para qué existo? ¿Cómo me comparo y cómo me relaciono con otros seres humanos, con la naturaleza, con Dios? ¿Qué me depara el futuro? ¾¾ ¿Dónde estoy? ¿Qué es y cómo es esta realidad que percibo e intuyo? ¿Cuánto abarca el universo? ¾¾ ¿Qué anda mal? ¿Cómo podemos explicar el desorden, el dolor, el mal que observamos y experimentamos? ¿Cuál es su causa? ¾¾ ¿Cuál es la solución? ¿De qué manera podemos resolver el enigma del mal y lograr la felicidad individual y colectiva? ¿Es posible aspirar a un mundo mejor? Las respuestas a estas preguntas se dan en un conjunto de presuposiciones sostenidas consciente o inconscientemente acerca de los hechos básicos de la vida del mundo y del universo en la interpretación de la realidad. Están afirmados en las convicciones religiosas, en presupuestos indemostrables, es decir la fe en lo divino. Se va construyendo a partir de la infancia, consolidándose en la madurez, convirtiéndose en normativa por su escala de valores, en ética, moral, conducta, economía, trabajo, medio ambiente, política, etc. Por tanto todo lo que hace, piensa, siente, viste, come, una persona lo hace de acuerdo a su cosmovisión. Se elabora individualmente a partir de la infancia como resultado de influencias de la familia, la educación, la religión, factores socioeconómicos, políticos y culturales. Por ser una estructura mental humana, está sujeta a correcciones, ampliaciones y profundizaciones. Cuando ocurre una transformación religiosa o ideológica, es inevitable un cambio de cosmovisión.

3. COSMOVISIÓN BÍBLICA CRISTIANA: BASES La cosmovisión bíblica cristiana tiene como base la Biblia, como personaje central a Cristo, y como fin una tierra nueva, o sea una nueva creación. La Biblia está escrita en el mismo tenor, así: Génesis Unidad I

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1,2, describe un planeta sin violencia, sin maldad y en cristiano sin pecado. A partir de Génesis 3 se describe la intromisión del mal en el planeta tierra creando un conflicto entre el bien y el mal, donde pareciera que el plan de Dios se echó a perder y el dominio del pecado, llenó nuestro planeta de dolor, maldad y violencia, sin embargo todo eso se terminará. Apocalipsis 20, finalizando con los capítulos 21 y 22, describe nuevamente una vida libre del dominio del pecado. Este es el propósito inicial de Dios para la humanidad y es nuestra esperanza suprema.

Eternidad Gen 1-2 Vida sin Gen 3… Apoc 20 Pecado introducción-dominio-fin del pecado

Apoc 1-22 Vida sin pecado

La cosmovisión bíblica cristiana tiene hitos, pilares y columnas, que a través del tiempo se han ido ubicando en nuestra historia y otras todavía están por suceder para dar respuesta a nuestras preguntas básicas de la vida: ¿Quién soy? ¿Cuál es mi origen? ¿Qué me depara el futuro? ¿Tiene solución el mal?, etc. Entonces haremos un diagrama de la cosmovisión bíblico cristiana. 4 Cristo vendría a morir en lugar del hombre. La solución al problema del pecado y sus consecuencias hoy es una realidad.

1 Dios existe

7 Dios creara cielos nuevos y tierra nueva, para vivir eternamente en ella. El propósito inicial del plan de Dios se cumplirá.

ETERNIDAD 2 Dios Creó los cielos y la tierra, la naturaleza y todo cuanto existe en ella. Lo hizo todo perfecto y bueno en gran manera, con abundante provisión para la vida.

3 Se introdujo el pecado con sus consecuencias la muerte para el hombre.

5 La segunda venida de Cristo, un acontecimiento que esta por suceder. Cristo viene a llevarnos a su hogar.

6 Dios realiza un juicio y condena a la muerte al originador del pecado, las consecuencias y a sus aliados, después del milenio.

Cada uno de los hitos, se da en el trasfondo del conflicto entre el bien y el mal, una guerra cósmica entre Dios y Satanás el Ángel rebelde. Ampliando cada uno de los hitos, columnas o pilares: 1. Dios existe: Génesis 1:1 empieza “En el principio Creó Dios los cielos y la tierra” por tanto Dios existe, no hay duda, si existe el cielo, observas la tierra y todo cuanto hay en ella, puedes palparlo, ver la armonía de la naturaleza, descubriras al Arquitecto, al Gran Artífice. Así como cuando observas una mesa, una silla, una puerta; piensas lo hizo el carpintero aunque el carpintero no esté presente en persona. Un día en la historia de la eternidad, Dios decide crear el universo, y como parte de él al planeta tierra con todos sus moradores. Cosmovisión Biblíca

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2. Dios creó el planeta tierra, con abundante provisión para la vida, el sol, el aire, el agua, las plantas, las aves, los peces, los animales y la humanidad lo más importante de esta creación, lo hizo a su imagen y semejanza con la orden de multiplicarse y de poblar la tierra. Todo fue hecho bueno en gran manera y perfecto. Pero un día toda esta perfección se dañó. 3. El capítulo 3 de Génesis narra la introducción del pecado, Dios había advertido que no comieran el fruto del árbol del conocimiento del bien y del mal, pues el día que lo hicieran ciertamente morirían (2:17) pese a la advertencia Eva escuchó la voz de la serpiente (Satanás) comieron del fruto del árbol del conocimiento del bien y del mal e incitó a su esposo a hacerlo, desobedeciendo a Dios y sometiéndose al dominio del pecado y sus consecuencias (enfermedades, dolores, muerte, violencia, espinos, cardos, etc.) Aparentemente el plan de Dios para el ser humano y el planeta tierra se echó a perder, pero Él tenía ya la solución al problema. (Génesis 3:15) 4. Cuando Dios llamó a juicio a la humanidad después de haber pecado, les dijo que ciertamente morirían. Pero ellos podrían volver a vivir, gracias a la muerte vicaria de Cristo el hijo de Dios, por tanto la muerte solo sería temporal. Bien Cristo vino a esta tierra, vivió como un ser humano, hizo el mayor bien a favor de la humanidad, pero tenía que morir en manos de aquellos que vino a rescatar con su sangre (1Pedro 1:18-21) un plan diseñado desde antes de la creación del mundo. Cristo cumplió lo prometido, luego se fue al cielo para preparar moradas para sus hijos con la promesa de venir otra vez, para que donde Él esté nosotros también estemos (Juan 14: 1-3). 5. La segunda venida de Cristo es un acontecimiento que todavía está por suceder, ciertamente como sucedieron otros a su debido momento en el pasado, este también ocurrirá en un futuro cercano como él mismo lo ha dicho. Esto será una liberación de la muerte, del dolor y de todas las consecuencias del pecado, y así podremos ser transformados en seres inmortales. No nos llevó en su primera venida porque hay un programa que cumplir y esa hora todavía está en el futuro. (1 Tesalonicenses 4:15-17) 6. Después de la segunda venida de Cristo, Apocalipsis 20 nos describe lo que va a suceder en el futuro con los malos, ellos quedarán en sus sepulcros hasta después de los mil años. Pasados los mil años se destruirá todo lo que tenga que ver con el pecado. La tierra quedará purificada, lista para ser recreada. 7. Este último pilar es como el inicio, Dios creará todo nuevo, cielos, tierra, plantas, animales, para que los redimidos, los seres humanos salvados puedan vivir en ella por los siglos de los siglos. El plan original de Dios, tuvo una interrupción con la entrada del pecado, pero eso solo es un nudo en la madeja del hilo de la eternidad. Cielos nuevos y tierra nueva, bienestar, felicidad, vida abundante, con acceso al árbol de la vida, ¡oh que vida será esa!, esta es la mayor esperanza que tenemos, da sentido a nuestra vida y hace que la vida valga la pena vivirla hasta cuando Dios lo determine. A diferencia de las otras cosmovisiones que tienen vacíos para responder las preguntas: ¿Quién soy? ¿Cuál es mi origen? ¿Qué me depara el futuro? ¿Tiene solución el mal?, etc. Usted podrá comprobar que la cosmovisión bíblica cristiana tiene una respuesta sólida, coherente y satisfactoria para cada una de ellas.

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Sesión

LA COSMOVISIÓN BÍBLICA EN CONTRASTE CON LAS COSMOVISIONES; NATURALISTA Y PANTEÍSTA Las diversas filosofías del saber humano tienen como base a las cosmovisión teísta, que dio origen a la Cristiana, la panteísta del cual se deriva la neo-panteísta y la naturalista con el secularismo. A continuación se hará un contraste entre los postulados de estas tres grandes cosmovisiones.

1. 1. 1. 1. 1. 1. 1. TEISMO – CRISTIANISMO Esta cosmovisión Tiene como base de sus postulados la Biblia, como su personaje central a Cristo (del cual se deriva el cristianismo); y concibe la fe en lo sobrenatural, por tanto considera que todo lo existente es obra del creador haciendo una diferencia entre el creador y su criatura.

2. PANTEÍSMO-NEOPANTEÍSMO Esta cosmovisión tiene como fundamento a DIOS - UNO presente en las fuerzas y procesos del mundo natural, todo lo que existe participa de algún modo de la esencia divina, en otras palabras todo es dios. El panteísmo y todos sus derivados plantea que no hay distinciones entre el Creador y lo creado, entre el bien y el mal, entre las diversas religiones mundiales, entre las diferentes culturas y pueblos: piedras, plantas, animales, ser humano; todo son uno, todos participan de la esencia de Dios. El neo-panteísmo asimiló corrientes religiosas del oriente y conceptos de psicología y la psiquiatría moderna. Esta forma de pensar goza de gran aceptación debido a que atiende la necesidad humana de algo trascendente más allá de la ciencia. Cosmovisión Biblíca

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3. NATURALISMO – SECULARISMO Tanto el naturalismo – secularismo y otras corrientes de pensamiento que comparten las mismas bases, sostienen que lo trascendente no existe, la realidad solo se explica en términos de elementos, procesos y resultados. El naturalismo se inició con los griegos, floreció con la ciencia y tecnología modernas, Se fructificó con el materialismo, el empirismo, el positivismo, el secularismo, el ateísmo, el marxismo, etc. El secularismo rechaza la religiosidad trascendente, es vivir “sin Dios” ¾¾ ¾¾ ¾¾ ¾¾

La contingencia: todo existe como resultado de los procesos naturales. La autonomía: los seres humanos han surgido como especie por un proceso natural. La relatividad: no existe normas morales absolutas La temporalidad: la muerte marca el fin.

Será importante y muy útil contrastar las creencias básicas del cristianismo bíblico con las del humanismo secular y las del neo-panteísmo. CRISTIANISMO BÍBLICO

HUMANISMO SECULAR

NEO-PANTEÍSMO

Sobre la naturaleza de Dios Un ser personal (deidad), creativo, moral, omnisciente y No hay Dios, Dios es un mito todopoderoso.

dios/mente/uno/todo, es un ente impersonal y amoral.

Origen del universo y de la vida Creados por Dios, al mandato de su voz. El universo opera como un sistema uniforme y abierto de causa a efecto.

El universo es eterno y opera como un sistema uniforme y Manifestaciones de dios/ cerrado de causa a efecto. La uno/todo, que son eternos. vida surgió por azar.

Cómo conocer la verdad Auto-revelación de Dios en Cristo y la Biblia. También Mediante la razón humana, Mediante la introspección mediante la conciencia y la operando según el método entrenada y las revelaciones razón iluminada por el Espíritu científico. sobrenaturales. Santo Naturaleza del ser humano Un ser físico- espiritual, creado por Dios a su imagen, mecanismo Un ser espiritual e inmortal, y semejanza, dotado de Un complejo personalidad, con la capacidad viviente; un animal altamente parte de dios/mente/uno/ de tomar decisiones libres, evolucionado. todo actualmente en condición fallida.

Unidad I

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Propósito de la vida humana Incierto: autorrealización, Honrar a Dios con nuestras placer, servicio al prójimo, capacidades, sirviendo al mejoramiento de la próxima prójimo y preparándonos para generación de la especie la eternidad. humana.

Transición con miras a un avance(o retroceso) hasta alcanzar la unión dios/mente /uno/todo.

Base o fundamento de las normas morales El carácter inmutable de Dios La opinión de la mayoría; Los impulsos e inclinaciones (justo y amante) revelado en costumbres de la época; naturales; no existe conducta Cristo y en la Biblia. circunstancias particulares “correcta” o “incorrecta”. Principal problema humano Pecado, rebelión consciente contra Dios y sus principios; intento de entronizar al ser humano como autoridad autónoma y autosuficiente; como resultado, desfiguración de la imagen de Dios en el hombre y sufrimiento universal.

Ignorancia de la realidad auténtica y del verdadero potencial del ser humano; legislación deficiente; gobierno incompetente; falta de comprensión y cooperación humana.

Ignorancia de la realidad auténtica y del verdadero potencial humano; falta de comprensión de los mensajes sobrenaturales.

La muerte Una ilusión; ingreso a la Un paréntesis en estado El fin último de la existencia siguiente etapa en la vida inconsciente, (sueño) en todas sus dimensiones. cósmica: reencarnación. La historia humana Hechos humanas, por Dios. realización divino

de decisiones pero orientada Sin rumbo predecible. Guiada Un proceso cíclico hasta Camino hacia la por las decisiones humanas y alcanzar el destino final de un gran plan por fuerza incontrolables.

Quién es Jesús Único Dios-hombre, Creador Un sabio maestro, un de todo cuanto existe, Para algunos, un mito; para admirable hacedor de Salvador de la humanidad, otros, un admirable líder milagros, una manifestación Modelo, Intercesor, Amigo, moral. de dios/mente/uno/todo. Rey que viene Solución al problema principal humano Renovación espiritual por la fe en la redención divina por medio del sacrificio de Cristo y la obediencia a Dios y amor genuino al prójimo.

Mejor educación, mayor apoyo a la ciencia, avances tecnológicos, legislación justa, gobierno más capacitado, mayor comprensión y cooperación humana.

Transformación de la sensibilidad, y de la actitud ante la realidad: autoredención.

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Destino final de la existencia humana Seres transformados, dotados de vida eterna en una tierra renovada, en armonía con La nada. Surgió de la nada y Unión permanente entre el universo perfecto (para termina en la nada. dios/mente/uno/todo. los que aceptan a Dios) aniquilación total (para los que lo rechazan) Tomado de: Combatiendo entre Dos Frentes H.M. Rasi Dialogo 1 – 1991

Cada cosmovisión determina una filosofía, y ésta a su vez define un estilo de vida. Se suceden las generaciones, cambian las circunstancias y el contexto en el que el pueblo de Dios cumple su misión. Sin embargo, los principios fundamentales de la cosmovisión bíblica perduran en la historia. La cosmovisión bíblica es el resultado del estudio, y comprensión de la revelación de Dios y su voluntad a través de la naturaleza, las Sagradas Escrituras y la persona de Cristo, lo cual estudiaremos en las siguientes sesiones.

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GLOSARIO DE TÉRMINOS Anota las palabras que no son comunes en tu vocabulario y busca el significado en un diccionario. 1. ______________ _____________________________________________ 2. ______________ _____________________________________________ 3. ______________ _____________________________________________ 4. ______________ _____________________________________________

¿ ? ¿ ?

5. ______________ _____________________________________________ 6. ______________ _____________________________________________ 7. ______________ _____________________________________________ 8. ______________ _____________________________________________ 9. ______________ _____________________________________________

¿?

10. ______________ _____________________________________________

AUTOEVALUACIÓN

REFUERZA LAS COMPETENCIAS A LOGRAR

Tú decides ser el mejor o el peor 1. Definir qué es cosmovisión __________________________________________________________________________ __________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________ 2. ¿Cuáles son las preguntas básicas que debe responder toda cosmovisión? __________________________________________________________________________ __________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________ 3. Escribe tu propia cosmovisión ___________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________ 4. ¿Cuáles son los hitos/pilares de la cosmovisión cristiana bíblica? ___________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________

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5. ¿Cuál es la importancia de tener una cosmovisión correcta? __________________________________________________________________________ __________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________ 6. Analiza las tres cosmovisiones antes mencionadas, ¿Cuál de ellas ofrece un mayor sentido a la vida? __________________________________________________________________________ __________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________ 7. ¿Con cuál de las cosmovisiones armoniza tu estilo de vida? Analiza. ___________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________

Vuelve a leer este capítulo si no puedes responder a tu autoevaluación. «Tú eres el resultado de tus pensamientos»

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UNIDAD II UNIDAD II Sesión Nº 3: LA DEIDAD Sesión Nº 4: REVELACIÓN DE DIOS EN LA PERSONA DE CRISTO

COMPETENCIAS CONCEPTUAL

Reconoce la naturaleza y los atributos de Dios.

PROCEDIMENTAL

ACTITUDINAL

Identifica las acciones humanas que revelen los atributos de Dios.

Desarrolla un plan de práctica de un estilo de vida acorde a la cosmovisión bíblica cristiana. Reconoce la importancia de confiar en un ser supremo.

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Sesión

LA DEIDAD “Escucha, Israel: El Señor nuestro Dios es el único Señor. Ama al Señor tu Dios con todo tu corazón Y con toda tu alma y con todas tus fuerzas”. (Dt. 6:4,5 NVI)

1. INTRODUCCIÓN Si hay una cosa que preocupa a la mayoría de las personas, independientemente de su contexto cultural y social, es el concepto de Dios, ¿Existe Dios? ¿Quién es como él? ¿Qué es lo que Él hace? Las tres mayores religiones monoteístas (cristianismo, judaísmo, islamismo) tienen en común el hecho de creer en un solo Dios, al contrario de las religiones politeístas (que creen en varios dioses). Entre otras creencias están: ¾¾ Algunos piensan que Dios no existe. Son ateos. ¾¾ Otros piensan que, quizás Dios existe, pero no se le puede conocer – son los agnósticos. ¾¾ También otros aceptan que Dios existe, más es distante e incomunicable no hace nada, son los deístas. ¾¾ Otros creen en un Dios impersonal, identificando a Dios como el universo, de modo que Dios mismo ó el universo es igual a todo, estos son los panteístas. ¾¾ Finalmente, los que aceptan la Biblia creen en un Dios que existe, es un ser personal lleno de poder, amor y justicia. Estos son los teístas bíblicos. El Dios de los cristianos, es especial. El es singular, más posee una pluralidad interna. Trátase de una unidad de tres personas coeternas, iguales y distintas, que Se integran en forma única y misteriosa. Es Uno en Tres y Tres en Uno. Como lo menciona “Escucha, Israel: El Señor nuestro Dios es el único Señor. Ama al Señor tu Dios con todo tu corazón y con toda tu alma y con todas tus fuerzas”. (Dt. 6:4,5 NVI) En el idioma español tenemos otros usos similares de una palabra usada en singular que al mismo tiempo indica pluralidad, ejemplos: EL EJÉRCITO- es otra palabra en singular, el concepto detrás de la palabra en un grupo numeroso de personas.

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LA FAMILIA- es un término singular pero indica como mínimo de dos personas a más. ¿Qué idea viene a nuestra mente cuando se habla de Dios? ¿Cuál es el cuadro mental que usted tiene de él? Saber quién es Dios hace toda la diferencia en nuestra cosmovisión, en la manera de cómo se vive y como se enfrentan los problemas. Es el pilar principal en la cosmovisión cristiana bíblica. A continuación estudiaremos la naturaleza y los atributos de Dios desde la perspectiva Bíblica. Su naturaleza: leeremos los siguientes versículos que describen a Dios. 1 Juan 4:8, 16…Dios es amor… ¿Qué o cómo es el amor? Para conocer algo más leeremos 1 Corintios 13 Escriba debajo lo qué es el amor de acuerdo al texto de 1Cor. 13.

Escriba debajo lo que no es el amor de acuerdo al texto 1Cor. 13

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PROESAD

Concluimos que Dios tiene una naturaleza amorosa, es un ser que ama a todos, y los que creen en Él, también serán conocidos por mostrar amor, a su imagen y semejanza. San Juan 4:24: Dios es espíritu… Dios es espíritu, para conocer algo más de la naturaleza espiritual leeremos Gálatas 5:22: “Más el fruto del Espíritu es amor, alegría, paz, paciencia, amabilidad, bondad, fidelidad, humildad y dominio propio…” (NVI). Todas estas virtudes en Dios hacen que su naturaleza espiritual sea conocida por los humanos, y en tanto que un ser humano desarrolle estas características también estará creciendo en naturaleza espiritual, muriendo a la naturaleza carnal que se menciona en los versículos 19-21. Mientras desarrollemos la práctica de amor, alegría, paz, paciencia, amabilidad, bondad, fidelidad, humildad y dominio propio, nosotros como humanos estaremos reflejando la imagen y semejanza de Dios nuestro creador.

1.1. Los atributos de Dios Atributo se refiere a las cualidades o propiedades de un ser. Entonces en el tema en desarrollo se tratará de las cualidades o propiedades de Dios. Los estudiosos sistemáticos han clasificado los atributos de Dios en dos grupos; los atributos comunicables y los atributos incomunicables, que a continuación se harán una pequeña descripción de ellos: • Atributos comunicables, son las cualidades de Dios que comparte con sus criaturas, o sea los tiene Dios y lo tienen los humanos. • Atributos incomunicables, son las cualidades que pertenecen exclusivamente a Dios, no comparten sus criaturas. Atributos comunicables • Amor • Justicia • Sabiduría

• Bondad • Santidad • Perdón • Perfección • Gracia

Atributos incomunicables • Omniciencia – Dios sabe todo. (Job: 37:16) • Omnipotencia – Dios es Todo-poderoso. (Dan. 4:17, Apoc. 19:6) • Omnipresencia – Dios está en todo lugar, no puede ser limitado por el espacio. (Sal 139: 7-12) • Inmutabilidad – Dios es siempre el mismo (Mal. 3:6) • Eternidad – Dios no está limitado por el tiempo.(Sal. 90:2) • Auto-existencia – Dios no fue causado por cosa alguna. (Jn 5:26) • Independiente – en voluntad y poder (Efec. 1:5; Sal. 105:3) • Soberano del universo (Apoc. 4:11)

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• Verdad

• No podemos recibir directamente estas cualidades, más podemos beneficiarnos de ellas a unirnos a Dios.

• Misericordia • Paz • Nosotros debemos imitar a Dios en estos aspectos, lo que es posible solo por un relacionamiento personal y directo con Él. Algunos tienen una imagen distorsionada de Dios, porque lo imaginan a partir de sus propias experiencias y de una lectura superficial de la Biblia. Nadie vio a Dios después que el pecado entró en el mundo. Más por lo que la Biblia presenta, en ambos testamentos, podemos saber que Dios, es justo, es misericordioso y bondadoso. Dios siempre está altamente interesado en nosotros. Él creó al ser humano parecido a Él, y cuando hubo que ofrecer algo en rescate del hombre, el decidió dar a su único hijo para salvar a la humanidad. Hizo acuerdos con los Israelitas, los libertó de la esclavitud de Egipto y vino a morar con ellos en el santuario. Él tiene interés en todos los detalles de nuestra vida. Así lo revela cada uno de los nombres por los cuales Dios se dio a conocer.

2. NOMBRES HEBRAICOS DE DIOS NOMBRES HEBRAICOS DE DIOS

Adonai…………………………………. Señor, Gobernante –Todopoderoso Yahweh……………………………….. Yo Soy el que Soy - Eterno El Shaddai……………………………. El Admirable, Dios Todopoderoso Yahweh Rohi……………………….. Jehová nuestro pastor Yahweh El Gemulah…………….. Dios da recompensa Yahweh Nakah…………………….. El Dios que destruye el mal Yahweh Jireh……………………….. El Dios que Provee YahwehTsedeq……………………. El Señor justicia nuestra Yahweh Nissi ………………………. El Señor nuestro Estandarte de victoria Elohim …………………………………. Dios Poderoso Creador El Elyon………………………………… Dios Altísimo El Olam……………………………….. Dios Eterno Yahweh Shalom …………………. El Dios de nuestra paz Yahweh Sabaoth………………… Jehová de los Ejércitos

Unidad II

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PROESAD

Sesión

REVELACIÓN DE DIOS EN LA PERSONA DE CRISTO ¡Pero, Felipe! ¿Tanto tiempo llevo ya entre ustedes, Y todavía No me conoces? El que me ha visto a mí, Ha visto al Padre. ¿Cómo puedes decirme: ‘muéstranos al Padre’? ¿Acaso no crees que yo Estoy en el Padre, Y que el Padre está en mí…? (Juan 14:9,10 NVI).

1. LA REVELACIÓN DE DIOS Algunas personas son famosas e importantes por su origen; otras se destacan por sus hechos; y otras por las dos cosas. En el caso de Cristo, persona y obra son inseparables. Al contrario de Buda (“el iluminado”) o Mahoma (“el honrado”), Jesús (“el Salvador”) no puede ser desvinculado de Su obra, pues poseía una misión redentora. El tema de la revelación de Dios en la persona de Cristo es uno de los pilares centrales en la cosmovisión bíblica cristiana. Jesús era una persona especial. Nunca existió, ni existirá, otra persona igual a Él. La palabra griega “monogenes” (“unigénito”), aplicada a Cristo en el Nuevo Testamento, muestra que Él era el único de su clase. ¿Por qué? Porque, él no tenía pecado, Él es el Salvador, Cristo era al mismo tiempo divino y humano, o sea 100% Dios y 100%hombre. Era necesario que sea Dios para ser nuestro Salvador y hombre para que basada en su propia experiencia entienda nuestras dificultades en su ministerio intercesor en nuestro favor. La divinidad de Jesús se revela de forma muy clara en la Biblia así como su humanidad: Jesús tiene los mismos atributos de Dios. Él posee todo el poder en el cielo y en la tierra (omnipotencia)1, (posee todos los tesoros de la sabiduría y del conocimiento (omnisciencia)2; prometió estar siempre con sus seguidores (omnipresencia)3; es inmutable como el Padre (inmutabilidad)4; tiene vida en sí mismo (auto existencia)5; no es afectado por la mancha del pecado (santidad)6 es misericordioso y amoroso (amor)7 y es eterno (eternidad)8. 1 Mateo 28:18; Juan 17:2. 2 Colosenses 2:3 3 Mateo 28:20; Dios el Hijo es omnipresente, más el Cristo encarnado decidió usar ese atributo a través del ministerio del Espíritu Santo. Juan 14:16-18 4 Hebreos 13:8 5 Juan 1:4; 11:25 6 Lucas 1:35; Mar. 1:24. 7 Isaías 9:6; Miqueas 5:2; Colosenses 1:17 8 Juan 1:3; Col. 1:16, 17; Hebreos 1:3; Miqueas 5:2; Juan 17:5

Cosmovisión Biblíca

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¾¾ Jesús ejerce los poderes de Dios. Cristo es identificado en la Biblia como Creador y Sustentador del universo; es la fuente de vida, el juez del mundo. El perdona pecados, cosa que solo Dios puede hacer. ¾¾ Jesús nació como ser humano. “La Palabra se hizo hombre y vivió entre nosotros”; dice Juan 1:14. Sin embargo, él es singular, pues fue engendrado por el Espíritu Santo, él era hijo de María, y descendiente del patriarca Abraham y del rey David. ¾¾ Jesús creció como ser humano. “Jesús crecía en cuerpo y en sabiduría para con Dios y con los hombres” Lucas 2:52. Él obedecía a sus padres normalmente. ¾¾ Jesús tenía características humanas. Hebreos 2:9 dice: “por un poco de tiempo El fue colocado en posición inferior a los ángeles…” él sintió hambre, sed, cansancio y tristeza. Él lloró y sufrió la muerte. Nunca pecó, más fue tentado en todo y más que nosotros. Él estaba junto al Padre antes de venir a esta tierra como uno se humano, como uno de nosotros, Juan 1:14 lo describe así: “Y el Verbo se hizo hombre y habitó entre nosotros. Y hemos contemplado su gloria, la gloria que corresponde al Hijo unigénito del Padre, lleno de gracia y verdad” (NVI). Al venir a vivir a nuestro planeta lo hizo para cumplir la promesa de Génesis 3:15, de que la simiente de la mujer daría muerte a la Serpiente. Fue por un asunto moral y por asunto legal, la ley exigía la muerte del pecador (el hombre), pero Jesús vino a morir en nuestro lugar y así cumplir con el requerimiento de la ley. Pero lo más importante es que habitó entre nosotros, nos reveló el amor del Padre y nos compró con su sangre para rescatarnos del poder del enemigo. Su amor por sus criaturas hechas a su imagen y semejanza fue plasmado por San Juan así: “Porque tanto amó Dios al mundo, que dio a su Hijo Unigénito, para que todo el que cree en él no se pierda, sino que tenga vida eterna”. (Juan 3:16 NVI). El pecado había causado una separación entre Dios y el hombre. En todo el AT se menciona profecías acerca de su vida, ministerio y muerte, etc. Observad detenidamente los siguientes anuncios. Los eruditos encontraron más de 40 profecías en el Antiguo Testamento respecto del Mesías. He aquí algunos ejemplos. PREDICCIONES

CUMPLIMIENTO

Sería un descendiente de la familia de David – Isa 11:1 Lucas 1:31-33 Su nacimiento sería en Belén – Miqueas 5:2 Sería hijo de una virgen – Isa 7:14 Su ministerio… Isa 61:1,2 Entrada en Jerusalén en un pollino – Zac . 9:9 Lo venderían por 30 monedas de plata – Zac 11:12 Sufriría por los pecados de otros – Isa 53: 4-6 Le ofrecerían vinagre – Sal 69:21 Ningún hueso sería quebrado en la cruz – Sal 22:1 Echarían suerte por su ropa – Sal 22:18 Las palabras específicas al morir – Sal 22:1 Volvería a vivir después de morir – Sal 16:9,10 Unidad II

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Luc. 2:4,6-7 Mat 1:18, 22,23 Luc 4:18-21 Mat 21:2, 4-5 Mat 26:15 2Cor 5:21 Mat 27:34 Juan 19:33,36 Mat. 27:35 Mar 15:34 Hech 2:31

PROESAD

Estas profecías nos indican que Dios fue revelando a lo largo del tiempo esbozos de su plan para salvar a la humanidad por el ministerio de su Hijo como Mesías, Cordero, Rey. El tiempo exacto de su venida como Mesías fue profetizado por el profeta Daniel 9:24-27. Haciendo referencia a este texto de Daniel, Pablo escribió; “Pero cuando se cumplió el plazo. Dios envió a su Hijo, nacido de una mujer, nacido bajo la ley” (Gal. 4:4). 1.1. Su obra ¿Para qué vino, Jesús? ¾¾ Vino para revelar el carácter del Padre. (Juan 14:9,10). Después de millares de años de pecado, la humanidad casi había perdido la noción de quien y como era Dios. Jesús vino a revelar su carácter a la humanidad y al universo. La cruz es la mayor revelación del amor y la justicia de Dios. ¾¾ Vino a “…buscar y salvar lo que se había perdido” en todo el universo el planeta tierra y sus moradores son los únicos que se apartaron de la armonía por causa del pecado, (Luc. 19:10), ¾¾ Vino para demostrar cuán grande es el amor de Dios a favor de sus criaturas (Juan 3:16; 1Juan 4:9) ¾¾ Vino para rescatarnos de nuestra mala manera de vivir, no con oro, ni plata, sino con su preciosa sangre (1Pedro 1:18-19). Nos rescató del reino satánico y llevarlo al reino de Dios, es la tarea central de su misión. ¾¾ Vino para juicio (Juan 9:39) ¾¾ Vino para reconciliarnos con Dios, pues el pecado había hecho una separación entre Dios y la humanidad (2Cor 5:19). Sin Cristo, todos estaríamos eternamente perdidos. Sufrió y murió en nuestro lugar, es nuestro substituto. ¾¾ Enfatizo que vino para dar libertad a los prisioneros y oprimidos. Luc 4. ¾¾ Por todo lo que es y lo que hizo, es nuestro misericordioso y fiel intercesor/Gran Sumo Sacerdote. Cristo es él único que puede representar perfectamente a Dios en la humanidad y la humanidad ante Dios. A través de Él, el peor de los pecadores tiene acceso al Padre. Este fue un plan diseñado desde antes de la creación del mundo (1Ped. 1:20) es una demostración de que Dios cumple su promesa, y lo que falta por cumplirse ciertamente acontecerá en su tiempo. Independientemente de si aceptamos o no aceptamos, creemos o no creemos, ciertamente a su tiempo se cumplirá. 1.2. Jesús revela al Padre. Como lo describe los versos introductorios ante la pregunta de Felipe “- Señor – dijo Felipe - , muéstranos al Padre y con esto nos basta. Pero, Felipe! ¿Tanto tiempo llevo ya entre ustedes, y todavía no me conoces? El que me ha visto a mí, ha visto al Padre. ¿Cómo puedes decirme: ‘Muéstranos al Padre’? ¿Acaso no crees que yo estoy en el Padre, y que el Padre está en mí…?” (Juan 14:9,10 NVI.) Reveló su naturaleza amorosa y espiritual, ¿Cómo? Mediante sus enseñanzas, en su trato con las personas, al sanar a los enfermos, atendió a los necesitados sin hacer diferencia, fue amigo de personas de todos los niveles sociales. Lee los siguientes textos e indique la cualidad o cualidades de su carácter que se revelan en cada uno de ellos: (Pueden leer en grupos de 3-4 y exponer sobre el tema central del texto y el atributos que se revelan en ella)

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Lucas 15:1-7 Lucas 15:11-32 Marcos 2:1-12 Juan 6:1-15 Lucas 18:18-30 Marcos 10:13-16 Mateo 14: 22-33 Mateo 18:15-22

La Tentación de Adán y Eva y la tentación de Jesús REFERENCIA Texto 1era tentación – esencia -Abordaje de estrategia -Razonamiento

-Apelación/prueba Resultado 2da tentación – esencia -Abordaje de estrategia -Razonamiento -Apelación/prueba

Resultado 3era tentación – esencia

-Abordaje de estrategia -Razonamiento

-Apelación/prueba

ADÁN Y EVA Génesis 3:1-7 Incredulidad Duda ¿“…así que Dios os ha dicho”? (Implícito: Dios está escondiendo algo bueno de ustedes). Físico/sensorial (comer el fruto prohibido) FRACASO Presunción Usted puede “Usted no va a morir”

JESÚS Mateo 4:1-11 Incredulidad Duda “Si eres Hijo de Dios…” (implícito: Dios no tiene cuidado de usted; tu estado es muy lamentable)

“hagan lo que les estoy diciendo y les prometo que ustedes van a ser como Dios” Espiritual/lealtad (obedecer a la serpiente en vez de obedecer a Dios)

“Haz lo que te estoy proponiendo y te daré el mundo”

Físico/sensorial (Transformar las piedras en panes para comerlos) VICTORIA Presunción Usted puede “Los ángeles impedirán que usted muera) Psicológico/ (mostrar coraje, Psicológico/ (lanzarse del arriesgándose a comer el pináculo del Templo) fruto) FRACASO VICTORIA Proyecto de vida – realizarse Proyecto de vida – vivir como ser como ser humano humano y morir para salvar a la humanidad. Hay un camino más fácil Hay un camino más fácil

Unidad II

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Espiritual/lealtad Satanás)

(adorar

a

GLOSARIO DE TÉRMINOS Anota las palabras que no son comunes en tu vocabulario y busca el significado en un diccionario.

1. ______________ _____________________________________________ 2. ______________ _____________________________________________ 3. ______________ _____________________________________________ 4. ______________ _____________________________________________

¿ ? ¿ ?

5. ______________ _____________________________________________ 6. ______________ _____________________________________________ 7. ______________ _____________________________________________ 8. ______________ _____________________________________________ 9. ______________ _____________________________________________

¿?

10. ______________ _____________________________________________

AUTOEVALUACIÓN

REFUERZA LAS COMPETENCIAS A LOGRAR

Tú decides si eres el mejor o el peor Resultado

FRACASO

VICTORIA

AUTOEVALUACIÓN 1. ¿Cuál es la naturaleza de la Deidad? __________________________________________________________________________ __________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________ 2. ¿Cuáles son las características de una naturaleza amorosa? __________________________________________________________________________ __________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________ 3. ¿Cuáles son las características de una naturaleza espiritual? __________________________________________________________________________ __________________________________________________________________________

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___________________________________________________________________________ 4. ¿Porqué y para qué vino Cristo a esta tierra? __________________________________________________________________________ __________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________ 5. ¿Cómo puede el ser humano revelar la imagen y semejanza de Dios? __________________________________________________________________________ __________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________ 6. En tu cosmovisión ¿Quién es Jesús? __________________________________________________________________________ __________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________

Vuelve a leer este capítulo si no puedes responder a tu autoevaluación. «Tú eres el resultado de tus pensamientos»

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UNIDAD III UNIDAD III Sesión Nº 5: LA REVELACIÓN DE DIOS Sesión Nº 6: LA ESCRITURA DE LA BIBLIA

COMPETENCIAS CONCEPTUAL

PROCEDIMENTAL

ACTITUDINAL

Identifica en la naturaleza un diseño inteligente. Reconoce que Dios usa muchas formas y medios para darse a conocer a los seres humanos.

Ultiliza diferentes técnicas de estudio con la finalidad de aprehender la información ofrecida.

Reconoce la importancia de la Biblia como revelación de Dios para el ser humano.

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PROESAD

Sesión

LA REVELACIÓN DE DIOS “Dios, que muchas veces y de varias maneras habló A nuestros antepasados en otras épocas por medio De los profetas, en estos días finales nos ha Hablado por medio de su Hijo… “ (Hebreos 1:1,2 NVI) María dice: “Juana tengo que contarte un secreto”. Juana, responde “¿Un secreto?”, “si”, responde María. “Si me cuentas ya dejará de ser un secreto”, dice Juana, “claro es que voy a revelarte algo que no sabes”- agrega María. Esta ilustración nos muestra que la revelación de Dios se da en el mismo sentido. Dios, quien conoce todo, se lo da a conocer /revela al hombre lo que el hombre no sabe. Empezaremos definiendo “revelación”: una de las palabras más indicadas es ‘descubrimiento’, revelar significa: ‘tornar conocido’, ‘desvelar’, ‘desvendar’ ‘alguna cosa oculta para que pueda ser vista y conocida tal como es’.

1. LA REVELACIÓN La revelación debe ser entendida en términos de tres factores: 1. El revelador: Dios 2. Los instrumentos de revelación: la naturaleza, la conciencia, la historia, personas escogidas: sacerdotes, sabios, profetas, reyes campesinos, pastores, el propio hijo de Dios; los diversos modos de comunicación tales como: teofanías, sueños, visiones, Urim y Tumin, suertes, etc.; los diversos modos de expresión u de géneros literarios: oráculos, exhortaciones, biografías, descripciones, himnos y reflexiones proverbiales. Esto conlleva a un comprensión objetiva de la revelación. 3. El receptor: en este caso el hombre es quien acepta y aprende la revelación. Cuando este ocurre, tenemos la revelación conocida subjetivamente. De acuerdo a la cosmovisión cristiana “la revelación es una línea de comunicación en la cual Dios

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se encuentra en uno de los dos extremos y el hombre en la otra”. Dios tuvo a bien revelarnos algo respecto de su carácter y de sus actividades, sin esta revelación, poco o nada sabríamos sobre Él. No es una investigación diligente del hombre, sino una manifestación de la gracia de Dios, por el deseo que Él tiene de ser conocido. A pesar que Dios ha otorgado abundante revelación, Él no nos ha revelado todo. “Las cosas encubiertas pertenece al Señor nuestro Dios, pero las reveladas nos pertenecen” (Deut. 29:29) En tanto el Judaísmo como el cristianismo han mantenido un hecho aparentemente contradictorio de que Dios es incomprensible, pero también puede ser conocido. Él excede nuestros límites, más atraviesa el abismo que nos separa de él y se revela a nosotros. Dios uso muchas formas de comunicación para revelarse y ser conocido por el hombre, el autor de Hebreos afirma que “Habiendo Dios antiguamente hablado muchas veces, y de muchas maneras, a los padres por los profetas y en estos últimos días nos ha hablado por medio del Hijo (Heb. 1:2) Es evidente que al hablar, Dios trasmite informaciones, verdades y doctrinas. Ejemplo: Dios trasmitió al hombre la información al respecto del árbol prohibido y al mismo tiempo les advirtió sobre el resultado de la desobediencia (Gén. 2:15-17). Al rey Nabucodonosor se manifestó como “El revelador de los misterios” (Dan. 2:47), cuando Daniel, le reveló un esbozo de la futura historia mundial y lo que sucedería en los últimos días. La revelación tiene como objetivo la comunicación de Dios con el hombre y una consecuente salvación del poder del mal. Es una iniciativa divina que viene a satisfacer una real necesidad humana. Por esta razón, la revelación que Dios hace exige una respuesta de fe y obediencia por parte del receptor humano. La revelación es pues hacer conocido lo que estaba oculto. Dios reveló a la humanidad algo sobre su carácter, sus obras, sus planes. Reveló aquello que por sí mismo el hombre jamás llegaría a saber, incluyendo verdades y doctrinas que hoy forman las Sagradas Escrituras.

2 - REVELACIÓN DE DIOS EN LA NATURALEZA “Porque desde la creación del mundo las cualidades Invisibles de Dios, es decir, su eterno poder y su naturaleza divina, se perciben claramente a través de lo que él creó, de modo que No tienen excusa” (Rom. 1:20 NVI). Al revelarnos parte de su infinito conocimiento, Dios hizo uso primeramente de la revelación general. La revelación general es general porque fue hecha para todos los hombres en todas las épocas y lugares. También es llamada la revelación natural, puede ser conocida por el hombre por su propia observación, pues en ella se revela la existencia de Dios sin apelar a la fe. Es un testimonio de lo que Dios hace a favor de la humanidad a través de la creación, la historia, y la conciencia del hombre.

2.1 La naturaleza Dios se revela a todos los hombres por medio de las cosas que él creó. Toda la naturaleza es una gran evidencia de que hay un creador, que los hombres no pueden disculparse de no Unidad III

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reconocerlo. “Porque desde la creación del mundo las cualidades invisibles de Dios, es decir, su eterno poder y su naturaleza divina, se perciben claramente a través de lo que él creó, de modo que nadie tiene excusa” (Rom 1:20 NVI) aunque la naturaleza no revela todo, más es suficiente para saber que hay un creador. Algunos ejemplos de su poder manifestado en la naturaleza. a. El cuerpo humano. Aparentemente tan simple y común, es todavía tan complejo y maravilloso. El alimento absorbido por el cuerpo es transformado en pelo, músculo, sangre, dientes, así mismo calor y movimiento. Además de toda esta actividad, el cuerpo mantiene una temperatura uniforme, excepto cuando es necesario que la temperatura sea elevada a fin de combatir cualquier dolencia. Cuando está frío, ese notable sistema libera energía caliente de nuestro alimento para que nos calentemos. Cuando está caliente somos enfriados por la evaporación de humedad por la piel. También, cada uno de sus órganos nos maravilla con su perfección y funcionalidad. Ejemplos: • El oído – posee en su interior fibras extremadamente sensibles, capaces de distinguir 1,500 tonos diferentes. También se ajusta por sí mismo, de modo que podamos oír un trueno sin sufrir sin ningún daño, o el andar de un gato cuando los ratones están ausentes. El paso de una transferencia eficiente del sonido por un líquido es un problema de ingeniería muy difícil, el oído humano lo realiza con eficiencia. El sonido del aire es transferido para un centro líquido en su interior que transmite vibraciones por las fibras sensibles. • El cerebro - Es formado por cerca de diez billones de células nerviosas, siendo cada una de ellas tan complejas como un computador. • La tiroide - es una glándula situada en el cuello, pesa aproximadamente treinta gramos, produce diariamente una poderosa hormona. Como una pequeña fuente generadora de vida, ella dirige el crecimiento en los niños, determina la estatura y decide cuanto alimento será convertido en energía por las células del cuerpo. Las investigaciones de las últimas décadas sobre el organismo humano van apuntando a que fue diseñado por un Arquitecto Supremo. b. El universo. Sin duda, lo que en la naturaleza más evidencia la existencia del poder de Dios, son la armonía en la grandiosidad del universo. Los hombres han construido gigantescos aparatos a fin de observar mejor los cielos. Uno de estos se encuentra en el observatorio de Monte Palomar, localizado en San Diego, California a 1,706 m de altitud, inaugurado en 1948. Posee un lente con doscientas pulgadas (508 cm) de diámetro con un peso de 40 toneladas. Este potente telescopio revela objetos a una distancia mayor de billones de años-luz. Otro telescopio el Hubble, moderno gigante, costoso, que en el 2002 recibió un lente que costó 75 millones de dólares, reveló la existencia de galaxias antes invisibles, por poseer un campo amplio y estable de visión, puede observar mucho más distante y con mayor limpieza que cualquier otro telescopio. Puede observar imágenes espectaculares de tempestades en Marte, el nacimiento y muerte de estrellas, galaxias, agujeros negros increíblemente

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distantes. Recientemente envió imágenes con grande nitidez de una galaxia a 430 millones de años-luz de la Tierra. Y todo lo que se puede observar con el Hubble es solo con el 10% de precisión. A través de estos poderosos telescopios los científicos descubrieron que existen aproximadamente cien billones de galaxias y que cada una de ellas contiene cerca de cien mil millones de estrellas y planetas. Al respecto las Sagradas Escrituras dice: “En el principio creó Dios los cielos y la tierra” (Gén 1:1). ¿Cómo fue que esto sucedió? “Por la palabra del Señor fueron creados los cielos, y por el soplo de su boca, las estrellas… porque Él habló, y todo fue creado; dio una orden, y todo quedó firme” (Sal 33:6,9 NVI). ¡Cuán grande y Poderoso es Dios! Isaías el profeta escribió “A los ojos de Dios, las naciones son como una gota de agua en un balde como una brizna de polvo en una balanza. El Señor pesa las islas como si fueran polvo fino… Todas las naciones no son nada en su presencia; no tienen para Él valor alguno” (Isa 40:15,17 NVI). Platón (427-347 a.C.) filósofo griego, decía a sus discípulos: “Para creer en Dios es suficiente levantar los ojos al cielo” si “Los cielos proclaman la gloria de Dios y el firmamento anuncia las obras de sus manos” (Sal 19:1) En su lenguaje peculiar, la naturaleza nos habla de la existencia de Dios, sea en el llanto de un niño, el canto de un pájaro. Es un lenguaje de orden, de belleza, de perfección e inteligencia. La complejidad de detalles de una flor es obra de las manos de Dios; los instintos de las aves fueron diseñados por Él. Dios habla al hombre por la regularidad de las estaciones del año, por los movimientos del sol, de la luna, de las estrellas, por el equilibrio de los elementos que nos permiten respirar. Las variadas obras de la naturaleza apuntan a una realidad de la existencia de ALGUIEN, que no es apenas creador, sino también sustentador, es el que opera “por medio de las leyes de la naturaleza, ellas han servido como sus instrumentos”. c. El árbol. Por ejemplo un pino, tiene raíces de dos clases, unas gruesas y otras delgadas como cabellos, los dos tipos son importantes para absorber los nutrientes para el árbol, tiene un tallo con una estructura de ingeniería, que permite la subida del agua del sub suelo hasta cada una de sus ramas, hojas, etc. Sus hojas como agujas no permiten mucha evaporación del agua, es por el ambiente donde crece, pero en cada una de ellas se realiza el proceso de fotosíntesis muy importante para la vida del árbol, de la humanidad y del planeta. Todo ello tiene una complejidad irreductible, su simetría en la forma que tiene obedece a las leyes de la estética, si faltare una de ellas el pino no sería pino.

2.2 La Conciencia Dios también se revela al hombre a través de la conciencia. ¿Qué es la conciencia? “es el sentido de verdadero o falso, correcto o incorrecto; ideas y sentimientos que dicen a una persona cuando está haciendo lo correcto y le advierte acerca de lo es incorrecto” Tomás Jefferson dijo al respecto: “El sentido de moral o conciencia es una parte tan real del hombre como un brazo o una pierna, ella es dada a todos los seres humanos, en grados más débiles o más fuertes, así como sus miembros son más débiles o más fuertes” Los psicólogos y antropólogos afirman que la creencia en un ser supremo que dirige los destinos de los hombres es universal. De ello también se desprende que es universal la religión. Es Unidad III

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incontestable el hecho de que “no hay pueblo, por más primitivo que sea, sin religión” han existido sociedades sin ciencia, sin arte, sin filosofía, más jamás alguna sin religión. Ella ha sido uno de los factores más poderosos tanto en el surgimiento como en la caída de las grandes civilizaciones. A pesar de ser universal, ella es siempre singular, poseyendo características que le son peculiares, aparte de la cultura, da forma social, da estructura económica, identidad psicológica a los pueblos. La naturaleza humana no es ateísta en su constitución, ya la psicología al estudiar la mente y el comportamiento del hombre, aunque no pueda probar o dejar de probar la existencia del Ser Supremo, “no puede ignorar la creencia humana en tal Ser” Dice el apóstol Pablo: “De hecho, cuando los gentiles, que no tienen la ley, cumplen por naturaleza lo que la ley exige, ellos son ley para sí mimos, aunque no tengan la ley. Éstos muestran que llevan escrito en el corazón lo que la ley exige, como lo atestigua su conciencia, pues sus propios pensamientos algunas veces los acusan y otras veces los excusan” (Rom. 2:14,15 NVI). En otras palabras cuando Dios creó al hombre, Él escribió su voluntad y su ley en el entendimiento la conciencia del hombre. El hombre tiene una sed insaciable por lo infinito y eterno. No puede descansar sino hasta que descanse en Dios. Tiene un inseparable deseo de un objeto espiritual de reverencia, confianza y adoración. No se satisface con lo visible y transitorio, anhela una comunión permanente con el invisible. La naturaleza del hombre es la de un ser religioso. En medio de su lucha diaria, sus trabajos y placeres, sus sufrimientos y alegrías, Dios habla al hombre por medio de su conciencia. Así, donde quiera que esté, en cualquier circunstancia, el hombre posee bien próximo de si una revelación divina. Con todo, debemos notar que la revelación que Dios hace de Si por medio de la conciencia humana es apenas parcial.

2.3 La Historia Dios se revela a través de Su activa y poderosa participación en los acontecimientos que hicieron la historia. A lo largo de la historia es posible percibir las intervenciones que Él ha hecho en la vida temporal del hombre. Cuando por ejemplo, el Señor liberó con mano poderosa a la nación israelita del cautiverio egipcio, todos los pueblos de cerca y de lejos tuvieron conocimiento de que el Dios de Israel era un Dios Todopoderoso y tenía mucho interés en lo que le sucedía a su pueblo. Como ilustración de este hecho, tenemos el registro de lo que ocurrió cerca de cuarenta años más tarde. Cuando Josué envió dos espías a Jericó, donde una dama de nombre Raab los protegió, ella les dijo: “Yo sé que el Señor les ha dado esta tierra, y por eso estamos aterrorizados; todos los habitantes del país están muertos de miedo antes ustedes. Tenemos noticias de cómo el Señor secó las aguas del Mar rojo para que ustedes pasaran, después de haber salido de Egipto. También hemos oído cómo destruyeron completamente a los reyes amorreos, Sijón y Og, al este del Jordán. Por eso estamos todos tan amedrentados y descorazonados frente a ustedes. Yo sé que el Señor y Dios es Dios de dioses tanto en el cielo como en la tierra” (Jos 2:9-11) Es necesario destacar que ninguno de los habitantes de Jericó, ni ninguno de los moradores de las demás ciudades de Canaan habían presenciado esas manifestaciones sobrenaturales de Cosmovisión Biblíca

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poder del Dios de Israel, sucedido cuarenta años atrás, tampoco conocían personalmente a los israelitas pero poseían conocimiento de lo sucedido por la historia y la tradición. Otro evento histórico supremo ocurrió en relación a los persas y el pueblo judío: la manera como el rey Ciro liberto a los judíos, permitiendo que regresaran a su patria y la reconstruyesen. En este caso, no hubo evidencia sobrenatural como las plagas de Egipto o la travesía del Mar Rojo. Sin embargo que un pueblo cautivo quede repentinamente libre, que retornase a su tierra, que reconstruya sus ciudades con el apoyo del Rey, fue suficiente para que el propio pueblo de Israel, y los demás pueblos percibieran la realidad de que había un Poder Superior dirigiendo esos acontecimientos. (Isa 45:1-13; 49:25, 26; Esd. 1:1-11). De este modo, al observar las intervenciones de Dios en la vida temporal, a través de todo el curso de la historia, el hombre puede percibir algo de su persona, naturaleza y carácter. La historia no deja margen para que el hombre sea un ateo, ni deísta. Pues ella revela la existencia de un Dios, el cual es poderos y se preocupa por los hombres. El creador se reveló a la humanidad, primeramente a través de una revelación general, natural, ella nos llega a nosotros por medio de las maravillas de la naturaleza; la conciencia del hombre, y de las poderosas intervenciones de Dios en la historia de las naciones. Entretanto, esta revelación general es incompleta – pues no revela todo lo que el hombre puede y debe saber sobre Dios- es imperfecta, por causa del pecado que daña y destruye la perfección, pero es suficiente para mostrar al hombre que hay un ser supremo que es poderoso, sabio, inteligente y se interesa en el bienestar de los seres humanos.

2.4 Dos mensajes en la naturaleza; el bien y el mal Al observar la naturaleza muchos se olvidan de génesis 3. Dios hizo las cosas bien, pero la entrada del pecado produjo cambios profundos que no es posible percibir en toda su extensión por desconocer cómo eran las cosas en el principio. La parábola del trigo y la cizaña resulta muy aclarador “El reino de los cielos es semejante al hombre que sembró buena semilla en su campo. Pero… vino su enemigo, sembró cizaña entre el trigo…. Y cuando la hierba brotó y dio fruto, apareció también la cizaña… los siervos del dueño… le dijeron: Señor ¿No sembraste buena semilla en tu campo?, ¿De dónde tiene cizaña? Y Él respondió: Un enemigo hizo esto”. (Mat. 13:24-28) La entrada del pecado en la tierra trajo consigo consecuencias en todo lo creado, dañando la perfección. En la serpiente: “Y Jehová dijo a la serpiente: … maldita serás entre todas las bestias y entre todos los animales del campo; sobre tu pecho andarás y polvo comerás todos los días de tu vida.” La frase “polvo comerás” posee un significado figurado para indicar la humillación que recibiría. Ellen White describe que la serpiente en aquel entonces “era una hermosa criatura alada, y mientras volaba su aspecto era resplandeciente, semejante al oro bruñido. No se arrastraba por el suelo sino que se trasladaba por los aires de lugar en lugar, y comía fruta como el hombre” por lo que “Así como la serpiente había sido exaltada por encima de todas la bestias del campo, sería degradada por debajo de todas ellas, y sería odiada por el hombre, por cuanto había sido el medio por el cual había actuado Satanás.” (Historia de la Redención p.32, 41). Además siendo Dios un creador que ha dado señales en toda la creación de ser exquisito, en su modo de crear al quitarle a la serpiente su función voladora debió de hacer las modificaciones

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anatómicas pertinentes para su nuevo sistema de locomoción de manera que no ha debido dejar rastro de cómo era al principio. En la mujer “A la mujer dijo”: • Multiplicaré en gran manera los dolores de tus embarazos. Con dolor tendrás tus hijos. • Ansiarás agradar a tu esposo (“tu deseo será para tu marido”), • Y él te dominará. (él se enseñoreará de ti” (Génesis 3:16) De estas tres cosas que Dios vaticinó que le pasaría a la mujer, son profecías que se han cumplido a cabalidad en el tiempo. Lo del embarazo y parto es una realidad, lo del dominio es otra realidad. El ser humano ha luchado contra las dos cosas intentando combatirlas. En cuanto al domino masculino, se ha observado en la naturaleza que en general, con sus correspondientes excepciones, los machos suelen dominar a las hembras, los adultos a los jóvenes, los grandes a los pequeños y los veteranos a los nuevos. ¿A qué puede deberse esto? Según investigaciones realizadas en este campo se han visto que ese tipo de relaciones se deben, en primer lugar y a mucha distancia de los otros factores, el tamaño corporal, después a la veteranía, la edad y finalmente en último lugar al sexo. Es decir el asunto no pasa por la discriminación de género, sino de quién es el más grande y más fuerte. La cuestión en definitiva no es el sexo, sino de la fuerza física para dominar. Como el hombre es por término medio más alto y con mayor desarrollo muscular que la mujer por eso Dios le dijo a Eva que el hombre se enseñorearía de ella. Era una profecía muy evidente y muy clara de algo que se veía venir de manera natural. En el hombre “y al hombre dijo”: • Mal dita será la tierra por tu causa • Con dolor comerás de ella todos los días de tu vida. Espinos y cardos te producirá, y comerás las plantas del campo. Con el sudor de tu rostro comerás el pan. • Hasta que vuelvas a la tierra de donde fuiste tomado, pues polvo eres, y al polvo volverás”. (Génesis 3:17-19) Si observamos detenidamente lo que Dios le dijo a los tres encontraremos algo curioso. Hombre • • •

Maldición sobre la tierra • Costosa forma de ganarse la vida • Muerte •

Mujer Dependencia del hombre Embarazos y partos dolorosos Dominio del hombre

Serpiente •

Cambios físicos en serpientes

La tierra que fue maldecida, no solo es maldita para el hombre, sino que las mujeres y los animales que también viven en ella participan de la misma maldición. Lo mismo se puede Cosmovisión Biblíca

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decir respecto al esfuerzo para ganarse el sustento son también extendidas a la mujer y a los animales. Y finalmente también en lo relativo a la muerte todos los seres vivos participan, por desgracia, por igual; todos los seres vivos mueren. Las consecuencias del pecado del hombre, por tanto, las sufren todos los seres en la naturaleza9. Al contemplar la naturaleza tal como hoy se encuentra, somos llevados a reconocer la operación de fuerzas antagónicas. Ciertos aspectos de la naturaleza demuestran amor y justicia y otros evidencian crueldad y sufrimiento. ¿Por qué? En la biblia encontramos la respuesta. En sus páginas descubrimos el por qué del mal que vemos mezclado con el bien en las obras de la creación; sin embargo podemos sacar lecciones muy valiosas. Es por su intermedio que entendemos más ampliamente el carácter de Dios, su inmenso amor, y por consiguiente Él no es responsable por el mal que existe en las obras de la creación. El espíritu de rebelión que el propio Adán había dado entrada se extendió por toda la creación animal. En la naturaleza humana, de los animales, a los árboles de la floresta, el pasto del campo, todo lo que respira, todo presenta la triste lección de la ciencia del mal. Para que la naturaleza sea correctamente comprendida necesita de un intérprete, este intérprete es la revelación especial de las Sagradas Escrituras, y del Hijo de Dios. Pues a la luz del calvario, la naturaleza puede ser entendida correctamente. Es por eso que de todos los hombres, el cristiano es quien más debe apreciar las bellezas de la tierra, porque reconoce la obra de su Padre, El percibe su amor en cada flor, arbusto o árbol. “La naturaleza… aunque está manchada por el pecado, no solo habla de la creación sino también de la redención. Aunque los signos evidentes de la decadencia, la tierra da testimonio de la maldición que pesa sobre ella, es aún hermosa y rica en señales del poder vivificador. Los árboles se despojan de sus hojas solo para vestirse de nuevo verdor; las flores mueren, para brotar con nueva belleza; y en cada manifestación del poder creador se afirma la seguridad de que podemos ser creados de nuevo en ‘justicia y santidad de la verdad’. De este modo, los mismos objetos y las funciones de la naturaleza, que tan vívidamente nos recuerdan nuestra gran pérdida, llegan a ser para nosotros mensajeros de esperanza10” Sin embargo en la tierra nueva habrá un restablecimiento de las condiciones fundamentales que imperaban en el Edén, así se desprenden de los siguientes textos. “no habrá allí león feroz, ni bestia fiera” (Isa 35:9) “El lobo vivirá con el cordero, el leopardo se echará con el cabrito. Y juntos andarán el ternero y el cachorro de león, y un niño pequeño los guiará. La vaca pastará con la osa, sus crías se echaran juntas, y el león comerá paja como el buey, jugará el niño de pecho junto a la cueva de la cobra, y el recién destetado meterá la mano en el nido de la víbora. No harán ningún daño ni estrago en todo mi monte santo, porque rebosará la tierra con el conocimiento del Señor como rebosa el mar con las aguas. (Isa 11:6-9) 9 (Tomado de integración de la Fe en la Enseñanza del Diseño del Mal. Por Antonio Cremades Fuerte) 10 White Elena de. La educación. Buenos Aires, Argentina: ACES, 1978. Pag.27.

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3- INSPIRACIÓN DE LA BIBLIA – REVELACIÓN ESPECIAL “Tu palabra es una lámpara a mis pies; es una luz en mi sendero”. (Salmo 119:105 NVI) La revelación general es tan importante para el hombre, pero no es suficiente, pues en ella no se puede apreciar claramente el carácter de Dios y de su propósito para conocerlo, así para complementar y clarificar la revelación general Dios concedió la revelación especial. Esta revelación especial nos muestra el origen del universo y de la especie humana, y por su intermedio es que son respondidas las principales preguntas de la vida: ¿de dónde vengo? ¿Por qué estoy aquí? Y ¿Para dónde voy? Esta revelación especial llega a nosotros a través de maneras sobrenaturales. Es también conocida como las Sagradas Escrituras, en la cual se basa la cosmovisión Cristiana. Leer y copiar los siguientes versículos ¾¾ Amos 3:7 ¾¾ 2 Timoteo 3:16,17 ¾¾ 2 Pedro 1:21 Los versículos antes mencionados destacan la intervención de Dios, el Espíritu Santo y el hombre en la Escritura de la Biblia. Si alguno de ellos faltare no tendría la revelación completa. Justamente Dios se revela y revela lo que va a realizar y suceder a los hombres para que estén advertidos y tomen sus precauciones según sea el caso. “Dios nos habla por su Palabra, allí tenemos en líneas más claras la revelación de su carácter, de su procedimiento con los hombres, y de la gran obra de Redención” así estudiaremos la revelación bíblica, inspiración e iluminación. a. Revelación: es el acto divino mediante el cual Dios se descubre a sí mismo, su carácter, su voluntad, sus planes, al agente humano, dándole un conocimiento que él no podría haber conseguido por sí mismo. La Biblia en primer lugar es la revelación de la verdad religiosa. Revelación del propio Dios y revelación de su plan de salvación. La Biblia es una revelación gradual y progresía. Ejemplo; la revelación del Padre en el AT, luego del Hijo y del Espíritu Santo en el NT. b. Iluminación: Es una acción del Espíritu Santo sobre un individuo para que entienda el mensaje o la revelación de Dios. También es la influencia en la mente para entender la verdad revelada por Dios. c. Inspiración: Es una influencia sobrenatural ejercida por el Espíritu Santo, sobre el hombre divinamente escogido, en virtud del cual sus escritos se tornan fieles y autoritativos. Dios lo capacita para recibir y dar el mensaje de manera fidedigna.

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Estos tres conceptos forman los ejes esenciales en la comunicación de Dios con el hombre. La Revelación tiene que ver con lo QUE ES comunicado; Inspiración con EL COMO es comunicado; iluminación con el POR QUE es comunicado. En el estudio de las Sagradas Escrituras encontramos que: a) Las Escrituras son una revelación de verdad religiosa. Esta verdad tiene un doble aspecto: revelar al propio Dios y revelar su designio de salvación. La Biblia no es un libro de historia de los pueblos y civilizaciones. Ella se limita a relatar únicamente la historia del pueblo de Dios, ella solamente se refiere a las otras naciones cuando de algún modo están relacionadas con su pueblo. La Biblia tampoco es un compendio de ciencias. Ella se limita a declarar los hechos y los fenómenos sin intentar probarlos científicamente, tiene el lenguaje simple que el pueblo utilizaba en el tiempo en que fue escrita. b) Las Escrituras son una revelación gradual y progresiva. Esta revelación progresiva no está en las verdades y designios de Dios los cuales en sí mismos no son susceptibles de desarrollo más en la claridad y la fuerza con que las escrituras lo revelan. Es como el sol que al amanecer disipa la neblina y poco a poco va iluminando la tierra, hasta que todos los montes y los valles se inunden de luz. El paisaje estaba allí, mas no era posible verla por la niebla. Lo mismo sucede con la revelación por medio de las Escrituras. Examinando las Escrituras, verificamos que los escritores bíblicos indican, repetidamente, que fue Dios quien les dio la información que poseían. Solamente en el AT, existe el registro de 3,000 veces que Dios habló. El mismo Espíritu que inspiraba a los apóstoles y profetas en el registro de la revelación recibida, se torna una revelación para los pecadores de las sucesivas generaciones. Las diferentes evidencias de que la Biblia no es una obra común más si de origen divino, pueden clasificarse en: 1. Evidencia externas. a) Los milagros. Que han ocurrido interfiriendo los procesos naturales de las leyes de la naturaleza. Ejemplo; La detención del sol, y el retroceso de la hora, señal de Ezequías. Las manifestaciones sobrenaturales (la zarza ardiente, la resurrección de los muertos por Elias y Eliseo) acompañaron a gran parte de los siervos de Dios demostrando que están ligados a un Poder Superior. b) Las profecías cumplidas. Tanto del Antiguo como del Nuevo Testamentos unas tienen un cumplimento inmediato y otras mucho tiempo después, con todo, cada una de ellas se cumplieron con fidelidad. c) Testimonio fiel de la historia sean de; naciones, reyes, personajes, sucesos que son registrados tal como sucedieron. d) Estabilidad a los ataques de sus enemigos a lo largo de la historia. 2. Evidencias internas. a) La unidad/armonía de la biblia. A pesar de los muchos autores que han vivido en épocas y lugares diferentes, pertenecido a diferentes clases sociales, hay mucha armonía en el mensaje de ellos. Confirmando que fueron inspirados por el mismo Espíritu Santo. El cual Unidad III

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los guió en el registro de las verdades reveladas. Para todos los escritores el pecado es pecado, sus consecuencias destrucción y muerte, su único remedio es Cristo. b) Adaptación perfecta a las necesidades del ser humano sean físicas, mentales, sociales o espirituales. c) El testimonio y carácter de Jesucristo. d) El cambio de conducta, de carácter, en forma práctica de los lectores que aceptan sus verdades como autoritativas. e) La profundidad de los temas bíblicos, sencilla y erudita. La revelación que llega a nosotros por medio de las Escrituras reitera las verdades proclamadas por la naturaleza, la historia, el propio hombre; además de eso anuncia el plan de salvación por medio de Jesucristo. Las Escrituras iluminan nuestro entendimiento de la historia, ‘el complicado juego de sucesos humanos tiene la dirección divina. Por entre las contiendas y tumultos de las naciones…. Dios dirige los negocios de la tierra’. Las Sagradas Escrituras testifican de Cristo “examinad las Escrituras porque son ellas dan testimonio de mi” (Juan 5:39) la vida y ministerio de Cristo, son el centro de cada libro, capítulo y versículo de las Escrituras. Todos los milagros e historias, todas las profecías y parábolas giran en torno a la persona de Jesús y de su plan para salvar.

3.1 Teorías de Inspiración de la Biblia En cada hecho de Inspiración existen: • Una fuente de inspiración que es el Espíritu Santo. • Un Agente de inspiración… el hombre que Dios escogió • El resultado de la inspiración… una proclamación hablada o un revelación escrita. Vale precisar que algunas veces Dios mismo habla o escribe, (10 mandamientos). La palabra que se usa en 2 Timoteo 3:16 para inspirado en el original griego es Theopneustos que traducido es soplado por Dios, respirado por Dios. La idea es que la Escritura es divinamente expirada o soplada, teniendo su origen en el propio Dios. La palabra inspirado significa respirado para adentro o aspirado para dentro de Dios, cuando se quiere decir lo contrario. Entonces surgen muchas teorías sobre la inspiración: 1. Teoría de la intuición Esta teoría afirma que la Biblia no tiene nada que ver con Dios. Pues ella es fruto de la imaginación de la intuición humana. Como un artista o poeta escribe una composición magnifica. Evidentemente un cristiano no acepta esta teoría. Pues en la Biblia se registra lo que Pedro dijo “porque la profecía no ha tenido su origen en la voluntad humana, sino que los profetas hablaron de parte de Dios, impulsados por el Espíritu Santo”. 2 Pedro 1:21.

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2. Teoría Parcial La teoría parcial sostiene que algunas partes de la biblia fueron inspiradas por Dios y otras no. Por tanto los adeptos de esta teoría se atribuyen el derecho a decir cual es inspirado y cual no. Pero Pablo escribió “Toda escritura es inspirada por Dios…” 2 Tim 3:16. 3. Teoría del Dictado Esta teoría asevera que las palabras de la Biblia son las palabras de Dios que fueron seleccionadas y dictadas por Dios mismo a los hombres escogidos por Él. Esta teoría es equivocada pues claramente se percibe diferentes estilos literarios, lenguaje, vocabularios en los libros de la Biblia. 4. Teoría Ideológica Esta teoría enseña que el contenido bíblico (sus ideas y verdades) es enteramente una creación de Dios, mas su forma o estilo literario y las palabras usadas, es humana, así la Biblia tiene una autoría Divino-humana, lo más importante no son las palabras sino la verdad que ellas enseñan. Aceptamos esta teoría ideológica por ser la mejor en explicar la inspiración de las Escrituras. En la biblia se registra unas 3,000 veces que Dios hablo, y los escritores indicaron repetidamente que fue Dios quien les dio las informaciones que poseían.

3.2 El Espíritu Santo y el Hombre en la Escritura de la Biblia Dios inspira al hombre, considerando su personalidad, su estilo, su actitud, su condición cultural, ellos continúan siendo los mismos, pero orientados por Dios el Espíritu Santo. Dios muestra la verdad y deja al escritor libre para elegir y usar sus propias palabras, utilizará lo mejor de su léxico para expresar aquello que Dios le mostró. Los inspirados no son las palabras sino los hombres. Un ejemplo es el globo, cuando nosotros inflamos el globo lo hacemos con el aire que sale de nuestros pulmones a través de nuestra boca, y llenamos el interior del globo, así mismo del interior de Dios, de su mente, sale lo que va a revelar al ser humano y lo trasmite a su mente, mediante sueños, símbolos, y figuras, o un ángel, para luego ser transmitidos a otros. Otro ejemplo, sacado de la vida cotidiana: te cuento un secreto le dice Pedro a su compañero Juan, tienes que saberlo, entonces Pedro empieza su revelación, mediante palabras, la información paso de la mente del que conocía Pedro a la mente de Juan que ahora conoce lo que no sabía. “La Biblia presenta la verdad con una sencillez y una adaptación tan perfecta a las necesidades y anhelos del corazón humano, que ha asombrado y encantado a las mentes más cultivadas, al mismo tiempo que capacita al humilde e inculto para discernir el camino de la salvación… así está patente el plan de la redención delante de nosotros, de modo que cualquiera pueda ver el camino que ha de tomar a fin de arrepentirse para con Dios y tener fe en nuestro Señor Jesucristo, a fin de que sea salvo de la manera señalada por Dios, sin embargo, bajo estas verdades tan fácilmente entendibles, existen misterios que son el escondedero de su gloria: misterios que abruman la mente investigadora y que sin embargo, inspiran fe y reverencia al sincero investigador de la verdad. Cuando más escudriña este la Biblia, tanto más profunda es su convicción de que es la Palabra del Dios vivo, y la razón humana se postra ante la majestad de la revelación divina”. CC 108,109.

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Sesión

LA ESCRITURA DE LA BIBLIA “Moisés terminó de escribir en un libro Todas las palabras de esta ley” (Deut. 31:24 NVI) Los primeros hombres no sabían escribir, eso no era necesario. En función a su longevidad y capacidad mental privilegiada, ellos no utilizaban la escritura como forma de comunicación o preservación de su propia historia. Toda la información era transmitida en forma oral, a viva voz a sus descendientes de generación en generación. Con la disminución del tiempo de vida y el debilitamiento de la memoria, surgió la necesidad de efectuar registros para preservarlos para la posteridad. Se puede decir que la escritura en su desarrollo pasó por tres etapas. A la escritura primitiva se le llama pictográmica. Consistía en figuras que representaban objetos. Así el diseño de una mano representaba una mano, una flecha, una flecha. Con el correr del tiempo las figuras pasaron a representar ideas. Ahora el diseño de una mano representaba la idea de agarrar y la figura de una flecha, la idea de cazar. Este estado de escritura fue llamada ideográmica. En la tercera etapa aparece la escritura fonográmica, donde los trazados representaban sonidos o fonemas. Los pueblos que más se destacaron en la escritura fueron los egipcios y los babilonios. La escritura egipcia está formada por figuras que representaban objetos e ideas y son conocidas como geroglíficos. Y la escritura babilónica es llamada cuneiforme porque consistía en diseños en forma de pequeñas cuñas, gravada en bajo relieve, en piedra o arcilla. Las cuñas representaban ideas, palabras, o sílabas, dependiendo del contexto donde aparecen. Aunque Moisés fue un versado en la escritura geroglífica egipcia, el aprendió en Madián una escritura más simple, alfabética y fue en ella que escribió los primeros libros bíblicos. Fue en ella que también todos los demás hombres escogidos por Dios escribieran Su Palabra para que esté al alcance hasta la última generación con el mensaje de salvación.

1. MATERIALES USADOS PARA ESCRIBIR En la actualidad el material más usado para escribir es el papel. En los tiempos bíblicos, no existía este elemento, pues, en el año 105 de nuestra era fue inventado por el chino Tasai-Lun, y solamente en el siglo X es que se empezó a usar en el occidente.

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En la antigüedad diversos materiales fueron empleados para escribir, tales como: piedras planas, cilindros o tinajas de arcilla, vasos de cerámica, metales, tablillas cubiertas de cera, papiros, pergaminos. Los manuscritos bíblicos fueron escritos en papiro y pergamino. 1. El papiro Papiro es el nombre de una planta acuática, que crece en abundancia en los lagos y en las márgenes del río Nilo, en Egipto. Llega a crecer unos seis metros de altura y es usado para construir botes, cestas, sandalias, cuerdas, artículos de vestir y una especie de papel que lleva su nombre. (La totora, más conocida para nosotros, es una variedad de papiro) Al observar un tallo/hoja de totora diríamos como escribían en algo así, si fuera como la hoja del platanero bien, eso es mejor, ¿pero de una totora? Sin embargo los egipcios sabían cómo hacerlo, tejer o cruzar los tallos vertical y horizontalmente hasta el tamaño deseado, luego aplanarlo o pasar un rodillo, secarlos y pulirlo. (La estera hecha de carrizo nos puede dar una idea más clara sobre ello). A partir del siglo VI empezaron a exportar a los pueblos que habitaban en las márgenes del mar Mediterráneo.

Plantas de papiro

Escritura en papiro

2. El pergamino Eumene el rey de Pérgamo, planeó tener en su ciudad una inmensa biblioteca, que rivalizara con la biblioteca de Alejandría en Egipto. Pero cuando decidió comprar papiro para la preparación de los libros, el rey de Egipto prohibió su venta. Eso forzó a los sabios de Pérgamo encontrar otro material que substituyese al papiro. Descubrieron que podía trabajar en la piel de ovejas, carneros, venados antílopes, res, etc. Un material superior al papiro por su durabilidad. Y en homenaje a su ciudad le dieron el nombre de pergamino. El pergamino fue usado en gran escala hasta ser substituido por el papel. Como el pergamino era muy costoso, algunas veces, por motivo de economía, la escritura que ya no tenía valor era raspada y la piel lavada. Entonces se podía escribir nuevamente. Un pergamino así reutilizado era llamado palimpsesto. Muchas de las copias más antiguas e importantes del Nuevo Testamento son palimpsestos. Puede leerse la escritura antigua vertiendo sobre la piel determinado productos químicos y aplicando sobre ella rayos ultravioletas. 3. Ostraka, ostrakon Se les denomina así por el tipo de material usado, son los cilindros, pedazos de cerámica que se usaron para copiar en este caso pequeñas porciones de escritura.

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2-EL FORMATO DE LOS LIBROS Las hojas de papiro eran colocadas una al lado de otra, la colaban o cocían formando una especie de alfombra, lo cual era enrollado. La escritura se hacía en forma de columnas, después de terminada una columna se enrollaba de un lado y se desenvolvía del otro. Para que fuese escrita/leída la siguiente columna. El mismo procedimiento se hacía con los pergaminos. Debido a la dificultad al escribirlo los rollos normalmente eran escritos por un solo lado. Pueden imaginarse que un libro de la Biblia podía medir 10 metros y otros más extensos como el de Isaías unos 30 metros de largo, o escrito en dos rollos, como los libros de Samuel, Reyes, Crónicas y cinco para los salmos. En el siglo II de la era cristiana, surgió la idea de colocar las hojas una encima de otra, y costurar de un lado o del lado doblado si la hoja era grande, semejante al formato que los libros tienen en la actualidad que recibió en nombre de códice. Así el códice vino a significar libro, en contraste con el rollo. Los cristianos percibieron que los códices tenían más ventajas que los rollos: tenían la posibilidad de tener los cuatro evangelios o todas las cartas de Pablo en un solo volumen; era de más fácil manejo; tenía un costo menor pues se podía escribir de los dos lados de la hoja; también encontrar pasajes específicos más rápidamente. En el Perú se conservan una buena colección de pergaminos en códices en dos lugares históricos: uno de ellos el convento de Santa Rosa de Ocopa en la provincia de Concepción; el otro se encuentra en Lima, en el Seminario Santo Toribio de Mogrovejo, la Biblioteca de este seminario conserva la más grande colección de pergaminos en nuestro país. Símbolos usados para identificar los manuscritos bíblicos Ms = manuscrito Mss= manuscritos P1, P48, P52 = papiro 1, papiro 48, papiro 52, etc. L1, l2, l10 = leccionario 1, leccionario 2, leccionario 10, son porciones de la Biblia seleccionadas para la lectura en días especiales o para cada día. O1, O2, O3… = ostraka 1, ostraka 2, ostraka 3, etc, ms en cerámica. 01, 02, 03… (A, B, C,) = manuscritos del NT en letras mayúsculas también llamados UNCIALES, se usó hasta el siglo IX – X, D.C. 1, 2, 3… 300 = manuscritos en letras cursiva o minúscula del Nuevo Testamento letras usadas a partir del siglo X D.C. AT= Antiguo Testamento NT= Nuevo Testamento

3. IDIOMAS ORIGINALES DE LA BIBLIA Los manuscritos originales de la Biblia fueron escritos en tres idiomas: el AT en hebreo y arameo y el NT en griego. 1. Hebreo El hebreo es una rama de la antigua lengua Semita, hablada por los nativos de Canaán, Cosmovisión Biblíca

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también era llamado la lengua de Canaán (Is. 19:18) y judaico (2 Re. 18:26, 28) se escribe de derecha a izquierda y posee 22 letras alfabéticas, todas ellas consonantes. Es un idioma simple. Comparando con otros idiomas. Su vocabulario es bastante reducido tuvo pocos cambios con el pasar de los años. Cuando percibieron que pronto su lectura no sería más conocida es que inventaron un sistema de vocales, más eso ocurrió en el siglo siete de nuestra era. A pesar de eso se convirtió en una lengua religiosa y considera “muerta”. Sin embargo en 1948 con la fundación del Estado de Israel, el hebreo resurgió como idioma oficial de los judíos de Palestina. 2. Arameo Es el idioma de los habitantes de Babilonia y Siria. Por ser una escritura simple a diferencia de la escritura cuneiforme, fue adoptada por los asirios, babilonios y persas. Era el idioma usado en las relaciones internacionales. Otros habitantes de habla aramea llegaron a vivir en Samaria, estableciendo en Palestina el idioma arameo. Posteriormente también fue adoptada por los judíos cuando fueron a vivir por 70 años en esas tierras como exiliados y por consiguiente aprendieron hablar y a escribir el idioma arameo. Y cuando retornaron a Palestina a reconstruir su país hablaban el arameo. Así en los días de Jesús, la mayoría de los habitantes de Palestina hablaban arameo. En la actualidad es conocida como siriaco y es hablada en unos pocos lugares de Siria. Algunas partes del AT escrita en Arameo son: Génesis 31:47; Jeremías. 10:11; Esdras 4:8 al 6:18 y 7:12-16, 22-26; Daniel 2:4-7:28. 3. Griego Había dos tipos de griego: el griego clásico y el koiné. El primero era erudito, empleado por los sabios, filósofos e historiadores. El segundo era la lengua hablada por el pueblo común, entre los años 330 a.C. y 330 d. C. Koiné significa común. Fue en esta lengua fácil, popular, que fue escrita los manuscritos del NT. Naturalmente, cada escritor tiene su propio estilo. De este modo, los escritos de Pablo y Lucas son más eruditos y los otros son más simples. En la escritura de los mss griegos fueron usados dos tipos de letras. La cursiva que consistía en letras minúsculas, y otras en letras unciales o mayúsculas, usadas más en libros. Los manuscritos bíblicos primitivos fueron escritos en unciales de forma corrida sin espacio entre palabras y los signos de puntuación eran raramente usada. Fue en siglo VIII que comenzaron a introducirse los signos de puntuación11.

4. TRANSMISIÓN DE LAS SAGRADAS ESCRITURAS Primeramente la Transmisión histórica del pueblo de Dios se trasmitió en forma oral por 25 siglos desde Adán hasta Moisés. Moisés fue el primero en colocar en forma escrita y todos los inspirados por Dios a escribir, escribieron siendo el último Juan el discípulo amado, transcurriendo entre ellos unos 16 siglos. 11 Apolinario, Pedro. Historia del Texto Bíblico- crítica textual (Sao Paulo, 1985). 67-68.

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Un libro pequeño era llamado biblion y un conjunto de ellos Biblia. Así la palabra Biblia significa libritos. Esta expresión fue usada por primera vez para referirse al conjunto de libros sagrados por Juana Crisóstomo (346-407). A fines del siglo IV, cuando Teodosio declaró el cristianismo como una religión oficial del Imperio Romano, encomendó cincuenta copias nuevas de manuscritos bíblicos, para ser usadas en las iglesias de Constantinopla. En la realización de estas copias sería la primera vez que el AT y NT fueron reunidos en un único volumen como la Biblia. Los manuscritos originales de la Biblia son llamados autógrafos y hace mucho tiempo no existen más. Algunos ciertamente fueron destruidos por los enemigos del pueblo de Dios en sus persecuciones y otros fueron desgastados por el propio uso. Entretanto, era costumbre hacer copias manuscritas de los libros bíblicos. Así, cuando un libro dejaba de existir, permanecían las copias de copias, y las que existen hoy en custodia sea en museos, bibliotecas, sinagogas del mundo son copias muy antiguas.

A. Los masoretas Los que más se destacaron en copiar las Escrituras, fueron los Masoretas (transmisores). Ellos eran un grupo de escribas y maestros que se encargaron de preservar intacto el texto del AT. Comenzaron sus actividades por el siglo V d.C. y continuaron por cerca de mil años hasta el invento de la imprenta por Gutemberg. Ellos también inventaron el sistema vocálico y agregaron al texto consonántico, haciendo más fácil la pronunciación de las palabras. Y anotaciones lingüísticas, ortográficas en las márgenes de los manuscritos. Los masoretas realizaban copias perfectas, contaban el número de versos, palabras y letras si había alguna diferencia con el original la copia era descartada. Su trabajo alcanzó tal reconocimiento que las copias son conocidas como texto masorético (TM). Debemos recordar, que no todos los copistas realizaron un trabajo tan cuidadoso como los masoretas, especialmente en la copia de los manuscritos del NT. Habiendo diferencias entre copia y copia. Tales diferencias son llamadas variantes. (Errores por problemas de visión del copista, por descuido, con terminaciones iguales, errores de audición en el dictado, inclusión en el texto de las anotaciones de los márgenes, etc.)

5. LOS MANUSCRITOS DEL MAR MUERTO Se les llama manuscritos/rollos del mar muerto a un grupo muy significativo de mss especialmente del AT. Que fueron encontrados a partir de 1947 en las colinas del Qumran, en los alrededores del Mar Muerto. Fueron preservados en cántaros que se escondieron en las cuevas. Se encontraron rollos de libros completos y muchos fragmentos de los libros del AT, así como copias de libros apócrifos, libros pseudoepígrafes, libros religiosos, y otros documentos militares y legales. Los manuscritos encontrados eran copias hechas entre 250 a.C. y 68 d.C. ellos permite conocer mejor el estilo de vida del pueblo judío antes de la era cristiana. Según algunos eruditos, fueron los esenios, que vivieron en la región entre 185 a.C. y 68 d.C., que guardaron esos manuscritos en las cavernas /cuevas. Eran personas que, desilusionadas con la vida impía de la sociedad, se retiraron al desierto, a fin de vivir una vida de oración

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y estudio de los escritos sagrados. Cuando percibieron que los romanos venían a combatir contra Jerusalén. Localizada a 16 kilómetros de allí, escondieron sus pertenencias de valor en las cavernas, con el objetivo de recuperarlos cuando el peligro hubiese pasado12. Ellen G. White escribió “los manuscritos hebreos y los griegos de las Escrituras han sido preservados a través del tiempo por un milagro de Dios”13 por tanto, Dios no solo inspiró a hombres santos para escribir Su Palabra; el también lo preservó a través de los siglos y milenios, para que nosotros también podamos leer y en ella encontrar al Salvador y la salvación.

 

12 Ibid. Pag. 305. 13 White, Ellen G. Carta 32, 1899.

Unidad III

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GLOSARIO DE TÉRMINOS Anota las palabras que no son comunes en tu vocabulario y busca el significado en un diccionario.

1. ______________ _____________________________________________ 2. ______________ _____________________________________________ 3. ______________ _____________________________________________ 4. ______________ _____________________________________________

¿ ? ¿ ?

5. ______________ _____________________________________________ 6. ______________ _____________________________________________ 7. ______________ _____________________________________________ 8. ______________ _____________________________________________ 9. ______________ _____________________________________________

¿?

10. ______________ _____________________________________________

AUTOEVALUACIÓN

REFUERZA LAS COMPETENCIAS A LOGRAR

Tú decides si eres el mejor o el peor CONCEPTUAL 1. ¿Cuáles son los dos tipos de revelación? __________________________________________________________________________ __________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________

PROCEDIMENTAL 2. Escriba otro ejemplo de la naturaleza donde se ve un diseño inteligente y complejidad armoniosa. ___________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________ 3. ¿Cómo fue el proceso de inspiración de la Biblia? __________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________

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4. ¿Cuáles son las evidencias de que la Biblia es un libro inspirado por Dios? __________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________ 5. ¿Cómo se transmitió las Sagradas Escrituras a lo largo del tiempo? __________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________

ACTITUDINAL 6. ¿Qué valor/significado/importancia tiene para ti la Biblia? ___________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________

Vuelve a leer este capítulo si no puedes responder a tu autoevaluación. «Tú eres el resultado de tus pensamientos»

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UNIDAD IV UNIDAD IV Sesión Nº 7: EL CANON BÍBLICO Sesión Nº 8: MÉTODOS DE ESTUDIO

DE LA BIBLIA

COMPETENCIAS CONCEPTUAL

PROCEDIMENTAL

ACTITUDINAL

Reconoce la importancia del canon bíblico para la iglesia y para el ser humano.

Aprende a reconocer que la palabra de Dios es fiel y verdadera Elabora su propio plan de estudio diario de la Biblia

Aplica en su estilo de vida los principios bíblicos.

7

PROESAD

Sesión

EL CANON BÍBLICO “Tomen este libro de la ley, y pónganlo junto Al arca del pacto del Señor su Dios. Allí permanecerá como testigo Contra ustedes los Israelitas”. (Deut. 31:26 NVI)

1. FORMACIÓN DEL CANON BÍBLICO Kanon es una palabra griega que significa “caña” se refiere a una vara para medir. Su idea esencial es una línea recta o directa. Algunas palabras en nuestra lengua derivan de ella: canaleta, canal, canal de riego, etc. también es usada como una referencia a cualquier regla o padrón o una lista de cosas escrita en columna. Eso incluye su uso para indicar una lista de obras de un autor, lo que implica que los que no son mencionados no son de su autoría. También se usa en la lista oficial de la iglesia conteniendo los nombres de los que son reconocidos como santos, cuando su nombre no figura en la lista es porque no fue canonizado. Así existen muchos cánones, más en esta nos referiremos al canon Bíblico. Los primeros cristianos usaron la palabra “canon” para designar la lista auténtica de libros considerados inspirados, y posteriormente, para referirse a esos mismos escritos como siendo una regla para la vida cristiana. Incluir un libro en el canon implicaba reconocer el origen divino de sus enseñanzas y aceptarlos como poseyendo reconocida autoridad espiritual. Los libros que eran aceptados para pertenecer al canon bíblico eran llamados canónicos y los que eran rechazados, apócrifos. Aunque los escritores bíblicos eran inspirados por Dios, no tenían la idea de que algún día sus escritos serían reunidos y formarían una colección sagrada – la Biblia. Por eso, es que Jesús no instruyó en ese sentido, ninguno de ellos dio un norma directa y específica para que la iglesia definiera que libro debía ser canonizado o no. La canonización de los libros bíblicos no ocurrió en un momento, más fue un proceso histórico de muchos siglos para ser completados. No fue realizada por alguna autoridad eclesiástica o algún concilio, más fue una obra de la iglesia mundial guidada por el Espíritu de Dios.

Cosmovisión Biblíca

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1.2 El Canon del Antiguo Testamento El pueblo Hebreo, en tiempos del Antiguo Testamento, tenía una idea clara de que libros eran inspirados o no, ellos definieron su canon con 24 libros, divididos en tres secciones. 1. La Torah – la Ley: conteniendo los 5 primeros libros de la Biblia. Génesis, Éxodo, Levítico, Números, Deuteronomio. 2. Los Nebihim – Profetas: • Cuatro anteriores: Josué, Jueces, Samuel y Reyes • Cuatro posteriores: Isaías, Jeremías, Ezequiel, y los 12 profetas menores. 3. Los Ketubim – Escritos: subdivididos en: • Libros poéticos: Salmos, Proverbios y Job. • Rollos o Megilotes: Cantar de los Cantares, Rut, Lamentaciones, Eclesiastés y Ester. • Otros libros: Daniel, Esdras y Nehemías (como un solo libro), y Crónicas. Algunos como Josefo, incluyen el libro de Rut como parte de los jueces, y Lamentaciones en Jeremías haciendo un total de 22 libros, y no 24. Tal vez procedan de esa manera para coincidir el número de libros con las letras del alfabeto hebraico. Tradicionalmente es aceptado que el canon del AT fue completado en los días de Esdras y Nehemías y (la gran sinagoga, grupo de eruditos versados en las sagradas escrituras) que fueron ellos los que reunieron los libros sagrados del AT formando una colección única, alrededor del año 420 a. C. La disposición de estos libros son diferentes a nuestra Biblias pues ellas siguen el orden de la Septuaginta, famosa traducción del AT al idioma griego realizada en el siglo III a. C. allí los libros son 39 siguiendo el orden de: ¾¾ La ley, conteniendo los libros de Génesis, Éxodo, Levítico, Números, Deuteronomio. ¾¾ Los libros históricos: de Josué, Jueces, Rut, 1,2 Samuel, 1,2 Reyes, 1,2 Crónicas, Esdras, Nehemías, Ester. ¾¾ Los poéticos: de Job, Salmos, Proverbios, Eclesiastés, Cantares. ¾¾ Los proféticos: ¾¾ Mayores: Isaías, Jeremías, Lamentaciones, Ezequiel, Daniel. ¾¾ Menores: Oseas, Joel, Amós, Abdías, Jonás, Miqueas, Nahúm, Habacuc, Sofonías, Hageo, Zacarías, y Malaquías. En el tiempo de Jesús se disponía de tres cánones, el canon judío palestino, que incluía, 39 libros, era aceptado por todo el pueblo que vivía e Israel. También el canon Alejandrino más tarde llamado griego, que incluía los 39 libros más los libros apócrifos, era aceptado por los judíos que vivían fuera de Israel. Y el canon abreviado de los saduceos que contenía solamente el Pentateuco.

1.3 El Canon del Nuevo Testamento A mediados del siglo dos de la era cristiana, vivió un hombre llamado Marcion, natural de Asia Menor, actualmente parte de Turquía. El fue un rico propietario de navíos, pero decidió abandonar su negocio y dedicarse completamente a la predicación del evangelio. Llego a ser un influyente maestro cristiano, más acabo adoptando una serie de enseñanzas gnósticas, que resultó en su exclusión del cristianismo en el año 144 d.C. Ese mismo año el inicio una comunidad religiosa en oposición al cristianismo, y sus congregaciones se esparcieron por todo el imperio romano.

Unidad IV

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PROESAD

Rechazó la mayor parte de la Biblia, recomendado a sus seguidores que aceptasen apenas 11 libros. (10 epístolas de Pablo y el evangelio de Lucas recortando las porciones que no le gustaba, todo lo que tenía relación con la ira de Dios, la Ley, AT, y Dios del AT. Fue recortado) el aceptaba solo el Dios del NT. Aunque muchos cristianos se opusieron a sus enseñanzas, Marcion elaboró su canon de 11 libros el primero que se conoce del NT. Eso forzó a la iglesia a pronunciarse sobre el tema, así muchos líderes de las comunidades cristianas comenzaron a organizar su canon. Muchas listas se publicaron entre ellas el canon Muratoriano (170-210), el de Orígenes de Alejandría (254), de Eusebio de Cesarea (326) donde se incluían los libros del nuevo testamento y algunos discutidos. Fue en el siglo IV que el canon del NT fue fijado de forma prácticamente universal. El documento más antiguo que contiene una lista con los 27 libros aceptados en la actualidad es una carta de Atanasio, obispo de Alejandría, enviada a las iglesias de su jurisdicción como los autorizados para su lectura. Este canon fue adoptado por la cristiandad universal y ratificado en los concilios de Hipona en 393 y el de Cartago 397. De modo resumido, podemos decir que para definir los libros que formar parte del canon se tomaron en cuenta: yy La inspiración del libro, su valor intrínseco, era juzgado por su contenido. yy La aceptación universal y no solo regional. Tal vez su aceptación demoró por falta de amplia circulación. yy Coherencia en la doctrina, muchos libros fueron rechazados por no pasar la prueba. yy El autor debía ser un profeta para el AT, y uno de los apóstoles ó discípulos de los apóstoles para el NT. yy Los libros del Nuevo Testamento que se reconocieron como canónicos son: • Evangelios: Mateo, Marcos, Lucas, y Juan. • Libro histórico: Hechos de los apóstoles. • Cartas/epístolas paulinas: Romanos, 1,2 Corintios, Gálatas, Efesios, Filipenses, Colosenses, 1,2 Tesalonicenses, 1,2 Timoteo, Tito, Filemón, Hebreos, (se atribuyen su autoría a San Pablo) • Cartas Universales: Santiago, 1, 2 Pedro, 1,2,3 Juan, Judas • Libro profético: Apocalipsis El establecimiento del canon del AT, y del NT evitó que escritos ridículos y aquellos que propagaban herejías circulasen entre las comunidades cristianas, produciendo una serie de males. Es también importante saber que varios libros escritos por los siervos de Dios no fueron incluidos en el canon bíblico. Ejemplo. (Lea los textos y anote al costado el libro o los libros que se mencionen en cada uno de ellos) •

Jos 10:13

•

2 Sam 1:18

•

1 Rey 11:41

•

1 Cron 29:29

•

2 Cron 20:34

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Mención de libros inspirados y otros en la Biblia •

Exo 40:20

•

Deut 31:24-26

•

Jos 24:26

•

Esd. 2:2-4

•

Miq. 4:1-3

•

Zac. 1:4; 7:7,12

•

Mat 21:42

•

Luc 24:44

•

Rom 3 :2

Las razones por las cuales esos escritos no forman parte del canon no es desconocida, más, posiblemente, fue porque sus aplicaciones eran apenas locales, no servían para todos los hombres en todas las épocas, o porque eran repeticiones de lo que ya consta en los libros canonizados.

2. LOS LIBROS APÓCRIFOS La palabra apócrifo procede del griego apokrufe, que significa “oculto”, “secreto”, “misterioso”. Inicialmente los cristianos usaban para designar los escritos cuya autoría era incierta. Más tarde llegó a usarse para referirse a los libros cuyo mensaje era espurio u herético. Luego decir apócrifo es equivalente a no canónico . Los apócrifos fueron escritos por judíos en el período que va desde 200 a.C. al 100 d.C. formaron parte de la Septuaginta, la Biblia usada en los días de Jesús. Era tenida en alta estima por los judíos que vivían fuera de Israel y fue considerada canónicos por diversas comunidades cristiana hasta el siglo IV. A pesar de eso, la iglesia en general entendió que, eran importantes como registros de historia y de ejemplos morales, pero no eran considerados en pie de igualdad con los canónicos es por eso que no servían como base doctrinaria. Esta misma fue la posición de los reformadores. Entretanto, el concilio de Trento, en 1548, los reconoció como canónicos y apropiado para la lectura en las iglesias. Entre los libros apócrifos del AT están: ‰‰ ‰‰ ‰‰ ‰‰ ‰‰ ‰‰ ‰‰ ‰‰ ‰‰ ‰‰ ‰‰ ‰‰

I Esdras entre 150 – 50 a.C. II Esdras 90 d.C. Tobías 190 - 170 a.C.* Judit 150 a.C.* Adiciones al Libro de Ester 114 - 78 a.C.* Sabiduría de Salomón 100 – 50 a.C.* Eclesiástico 185 a.C.* Baruc 150 -100 a.C.* Adiciones a Daniel 100 a.C.* Oración de Manases siglo I a.C. I Macabeos 104 a.C.* II Macabeos 100 a. C.*

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PROESAD

Los apócrifos contienen enseñanzas que están en contradicción con las enseñanzas de Cristo, y de los libros canónicos. *estos libros se encuentran en las versiones de edición católica. Los apócrifos del NT son más numerosos que los del AT, generalmente afirman tener información adicional, supuestamente auténtica, sobre Cristo, sus apóstoles u otros seguidores de Cristo . Entre ellos: Evangelios de: los hebreos, de los Egipcios, de los Ebionita, de Pedro, de Tomás, de Felipe, asunción de María, Historia árabe de José el carpintero, etc. Hechos de Pablo, de Juan, de Andrés, de Tomás. Epístolas de: 1,2 de Clemente a los Corintios, de Policarpo a los Filipenses, de Bernabé, Apocalipsis: de Pedro, de Tomás, de Esteban, de la Virgen, etc. Otros: La didaché y el Pastor de Hermas. Ninguno de estos libros aparece en ninguna Biblia.

2.1 Los Libros Pseudoepígrafes El término pseudoepígrafe significa “escrito falso” y es empleado en sentido de falso escritor. Eso significa que aquellos que son mencionados como sus autores, de hecho no lo escribieron. Surgieron en el período que va desde 200 a.C. al 200 d.C. y Casi todos son de naturaleza apocalíptica. Entre los más conocidos están: ‰‰ ‰‰ ‰‰ ‰‰ ‰‰ ‰‰ ‰‰ ‰‰ ‰‰ ‰‰ ‰‰ ‰‰

I de Enoc II de Enoc La asunción de Moisés El testamento de Abraham La vida de Adan y Eva El apocalipsis griego de Baruc El apocalipsis siriaco de Baruc Martirio e ascensión de Isaías Libro de los jubileos Salmos de Salomón Testamento de los doce patriarcas Oración de José

Durante siglos Dios envió a sus siervos los profetas, con mensajes especiales convidando a su pueblo a volverse a Él. Pero ellos no prestaron atención, durante el periodo intertestamentario, ellos no recibieron ningún mensaje profético. Y el pueblo judío fue oprimido por sus enemigos. Era una época de mucha tristeza y desesperanza. Como no había ninguna orientación inspirada, algunos escribieron sin ninguna inspiración divina, mensajes con el objetivo de consolar y animar al pueblo. Como el canon ya estaba formado, y si colocaban su propio nombre como autores, sus escritos no serán leí dos. Entonces colocaron como autores los nombres de los grandes personajes de Israel, héroes y destacados líderes espirituales que vivieron antes de cerrarse el canon. Abraham, José, Moisés, Salomón, Isaías, Jeremías, etc. Con el correr de los tiempos esos pseudoepígrafes tuvieron gran circulación entre los judíos e cristianos.

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2.2 División de la Biblia en capítulos y versículos Originalmente los libros de la Biblia no tenían divisiones, lo que hacía difícil encontrar pasajes específicos. Con el pasar del tiempo, hubo varios intentos de dividir el texto Sagrado. La primera que se conoce fue la división del pentateuco en 167 porciones llamadas sedarins. El objetivo era leer un sedarin cada sábado en la sinagoga, de modo que todo el pentateuco fuese leído en tres años. Otra división fue hecho por Eusebio (265 – 340),autor de varios libros de historia eclesiástica y obispo de Cesarea. El dividió los evangelio en pequeñas y grandes porciones, de modo que había 355 en Mateo, 233 en Marcos, 342 en Lucas y 232 en Juan. La división en capítulos, que hoy encontramos en nuestra biblias, fue creación de Stephen Langton, cardenal y arzobispo de Canterbury, profesor de la Universidad de Paris, falleció el año 1228. Esta división apareció primero en la Vulgata Latina, y a partir de ella paso a otras versiones. La división en versículos, hoy adoptada universalmente, fue experiencias de muchos estudiosos de la Biblia. En 1240, Hugo de San Caro (Saint-Cheir) había dividido cada capítulo en siete partes asignadas por letras. En 1509, Lefevre numeró los versos de los Salmos y en el año 1528, Panini llegó a numerar toda la Biblia. Finalmente, el francés Roberto Etienne Stefhanus realizó una división que fue introducida por primera vez en el texto del NT griego en 1551, más tarde, la división en versículos también apareció en el AT en 1560. Fue esta división hecho por Stephanus que permaneció debido a que el siendo un impresor, publicó en 1555 una concordancia bíblica, en las que precisaba la numeración que él había propuesto. Debemos notar que esas divisiones adoptadas no son perfectas, lo que puede ser fácilmente constatado cuando se verifica algunos de los títulos de párrafos u secciones que aparecen en algunas Biblias que no coinciden con el inicio de los capítulos.

3. LOS LIBROS DE LA BIBLIA Los libros del Antiguo Testamento tal como aparecen en nuestras Biblias obedecen a un orden temático, a continuación se los mencionarán describiendo el enfoque central de cada uno. Su importancia radica en que nos provee una base sólida para una cosmovisión coherente y con respuestas sólidas a las preguntas claves de toda cosmovisión.

3.1 Los libros del Antiguo Testamento 1. El Pentateuco ‰‰ Génesis – Es el libro de los orígenes. Presenta el origen del Universo, de la tierra, de la humanidad, del pecado, del plan de salvación, del pueblo escogido, y de todo cuanto existe, etc. Etc. ‰‰ Éxodo – Relata el cautiverio, la liberación, y los orígenes de la historia de Israel en su camino a Canaán, como nación independiente. ‰‰ Levítico – Es el libro de las leyes morales, limpieza, alimentación. Los rituales en el santuario, enseña el acceso a Dios a través de sacrificios que simbolizan el ministerio de Cristo.

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PROESAD

‰‰ Números – El libro narra los sucesos resaltantes de la peregrinación del pueblo de Israel en el desierto durante los cuarenta años. ‰‰ Deuteronomio – Así como indica su nombre, es una repetición de las leyes, hecha por Moisés, poco antes de la entrada de Israel en Canaán. 2. Libros históricos ‰‰ Josué – Es un registro de la conquista de Canaán bajo el liderazgo de Josué y la repartición de la tierra entre las doce tribus. ‰‰ Jueces – Registra los altibajos del pueblo de Dios y la liberación de los enemigos liderado por los jueces. ‰‰ Ruth – Narra la bella historia de amor que sucedió durante el periodo de los jueces entre Ruth la nuera y Noemí la suegra, como los antecesores del rey más grande que tuvo Israel y del mismo Jesús. ‰‰ 1,2 Samuel – Relata la transición entre el periodo de los jueces – gobierno teocrático y el gobierno monárquico. Tiene como protagonista a Samuel y los reinados de Saúl y David. ‰‰ 1,2 Reyes – Es la historia del reino de Israel y luego divido en reino de Israel y de Judá resaltando el protagonismo de los reyes y los profetas. ‰‰ 1,2 Crónicas – Narra la historia de los reyes de Judá hasta el tiempo del cautiverio, centrado en las tribus de Judá y Leví, funciones de rey y sacerdocio. ‰‰ Esdras – Es un registro del decreto de Ciro rey Persa, para el retorno de los judíos del cautiverio a Jerusalén y la reconstrucción del templo. ‰‰ Nehemías – Es un registro de la reconstrucción de los muros de Jerusalén y el restablecimiento de las ordenanzas sagradas. Dios cumple su promesa. ‰‰ Ester – Es la historia de la liberación de los judíos por la reina Ester del complot de Amán. Los judíos son un pueblo y una religión al mismo tiempo.

3. Libros Poéticos ‰‰ Job – Relata la historia de Job, como parte del gran conflicto cósmico entre Dios y Satán. Destacándose la sabiduría de Dios y el problema del sufrimiento. La maldad de Satanás, la paciencia de Job, la vanidad de la filosofía humana, la necesidad de la sabiduría divina, y la liberación final del sufrimiento. ‰‰ Salmos – Es una colección de ciento cincuenta cánticos espirituales, poemas, oraciones, usados a través de los siglos por los judíos y por la iglesia para la adoración y alabanza. ‰‰ Proverbios – Es una colección de máximas y disertaciones que enseñan a vivir una vida de sabiduría. ‰‰ Eclesiastés – Este libro es la autobiografía de Salomón, resalta la vanidad de la vida

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humana cuando Dios no es tomado en cuenta. ‰‰ Cantar de los Cantares – Es el más bello de los cánticos de Salomón. Presenta una relación romántica ideal entre un hombre y su esposa.

4. Los Libros Proféticos ‰‰ Isaías – El libro es prácticamente un resumen de toda la Biblia. Resalta la vida pecaminosa del ser humano y la restauración en Cristo el Mesías, con la esperanza de la vida Eterna en la tierra nueva. ‰‰ Jeremías – conocido como el profeta llorón. Fue el último profeta antes del cautiverio. Llamó al pueblo al arrepentimiento, anunció el cautiverio babilónico, vio el cumplimiento de sus profecías. ‰‰ Lamentaciones – presenta cinco lamentos de Jeremías cuando vió la ciudad y el templo de Jerusalén destruidos por los babilonios y el pueblo de Dios llevado cautivo. ‰‰ Ezequiel – Es un libro escrito desde el Exilio, con advertencias para el pueblo de Dios, y las visiones de su futura gloria. ‰‰ Daniel – Contiene primeramente la parte histórica, sobre los cautivos y sus amos. Luego narra las profecías sobre los imperios mundiales mediante símbolos, hasta el establecimiento del reino de Dios y de los Santos. ‰‰ Oseas – Presenta el drama personal de Oseas como un símbolo de las relaciones entre Dios e Israel. Apela al pueblo a volver a Dios. ‰‰ Joel – Presenta al devastación causada por una gran plaga de langostas. Invita al pueblo a un arrepentimiento como único medio para evitar una invasión enemiga. ‰‰ Amós – Enfatiza la justicia de Dios, para con su pueblo y las naciones vecinas. Un profeta campesino, pastor de ovejas. ‰‰ Abdías – Su tema es la destrucción de Edom y la victoria de Israel. ‰‰ Jonás – Resalta la compasión de Dios, por Jonás, por Nínive. ‰‰ Miqueas – Presenta una baja condición moral de Israel y anuncia la venida del Mesías el cual hará justicia a todos. ‰‰ Nahúm – Presenta la destrucción de Nínive, por sus pecados, se habían arrepentido con la predicación de Jonás, pero pronto desaparecería. ‰‰ Habacuc – Muestra que a pesar de la apariencias de que el mal prospera, Dios está activo y al final habrá victoria para el que Él confía. ‰‰ Sofonías – Enfatiza el Día del Señor, cuando ejecutará venganza contra los impíos. ‰‰ Ageo – Fue un profeta post exilio. Animó al pueblo a reconstruir el templo.

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‰‰ Zacarías –trabajó al lado de Ageo, ellos animaron al pueblo a reconstruir el templo. Recibió y escribió sus visiones sobre el triunfo final del reino de Dios. ‰‰ Malaquías – En sus días el pueblo nuevamente se apartaron de Dios y fue impelido a amonestarles, confrontarlo con sus errores y los anima a cambiar de vida.

3.2 Los Libros del Nuevo Testamento 1. Evangelios ‰‰ Mateo – Sirve de puente entre el AT y el NT. Fue escrito para los judíos. Muestra el cumplimiento de las profecías mesiánicas. Mateo presenta a Jesús como el Maestro. ‰‰ Marcos – no fue discípulo de Jesús, toma la información de Pedro. Presenta a Jesús como un hombre de acción. ‰‰ Lucas – Fue escrito para evangelizar a los no judíos, presenta a Jesús como un humano más, amigo de todos, no hace distinción de personas. ‰‰ Juan – Enfatiza la divinidad de Cristo. Cristo es el hijo de Dios que se hizo carne, fue escrito por Juan el discípulo amado.

2. Histórico ‰‰ Hechos de los Apóstoles – es la continuación del Evangelio de Lucas. Narra la expansión del cristianismo bajo la guía del Espíritu Santo en todo el territorio del Imperio Romano.

3. Epístolas Cartas Paulinas ‰‰ Romanos – es una epístola donde Pablo expresa su deseo de ir a Roma y luego a España. Pero el tema detallado es la salvación bajo los principios fundamentales de la fe. ‰‰ 1, 2 Corintios – Expone en forma ordenada las cuestiones prácticas con respecto a la vida de la iglesia, problemas y soluciones. ‰‰ Gálatas – Es la carta magna de la libertad cristiana. Exponiendo el lugar de la ley y la gracia en la salvación. ‰‰ Efesios – El tema es la unidad de la iglesia en Cristo. La iglesia ha de ser el instrumento de Cristo para la reconciliación universal del hombre con el hombre y de este con Dios. ‰‰ Filipenses – es la epístola del gozo, porque en ella aparecen una y otra vez las palabras gozo, gozaos y regocijaos y otra vez os digo que os gocéis, por toda circunstancia. ‰‰ Colosenses – Pablo escribe para resolver concretamente doctrinas falsas de gnosticismo. ‰‰ 1, 2 Tesalonicenses – se escribe para advertir sobre los antecedentes de la segunda Cosmovisión Biblíca

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venida de Cristo. Por tanto estar en alerta pues sucederá como ladrón en la noche. ‰‰ 1, 2 Timoteo, Tito – Son cartas personales a Timoteo y Tito, con instrucciones personales acerca de la administración de la iglesia. ‰‰ Filemón – Pablo solicita a Filemón que reciba a Onésimo con bondad cristiana. Filemón era un esclavo fugitivo. ‰‰ Hebreos – Resalta a Jesús como un sumo sacerdote que intercede por su pueblo con mejores sacrificios en contraste con los del AT. Cartas universales ‰‰ Santiago – se propone corregir los errores de los cristianos procedentes del judaísmo y alentarlos a soportar valientemente las duras pruebas que les amenazaban. ‰‰ 1, 2 Pedro – Enfatiza la prevención contra las falsas doctrinas, fortalecerlos en la fe cristiana y en la pureza moral. ‰‰ 1, 2, 3 Juan – El carácter de Dios, revelado por Cristo, debe determinar la vida espiritual y el comportamiento del creyente. ‰‰ Judas – Advierte contra los falsos maestros que llevan a la apostasía. 4. Profecía ‰‰ Apocalipsis – Presenta una revelación especial de Dios, en su mayor parte por símbolos. Muestra el gran conflicto entre el bien y el mal y la victoria final de Dios y su pueblo.

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MÉTODOS DE ESTUDIO DE LA BIBLIA “Grandes son las obras del Señor; Estudiadas Por los que en ellas se deleitan” (Salmo 111:2 NVI)

1. MÉTODOS DE ESTUDIO Para obtener el mejor provecho de las Sagradas Escrituras, debemos leerla, estudiarlas con un plan y propósito definido de estudio. He aquí algunas sugerencias: a. Lectura diaria e continua de toda la Biblia Comenzar en génesis 1:1 y continuar con la lectura de 3 a 4 capítulos por día, hasta Apocalipsis 22:21, se completará en un año, también llamado el método del “año bíblico” es la forma más simple de estudiar la Palabra de Dios, tiene la ventaja de proporcionar una visión amplia de la Biblia. Su desventaja es por su naturaleza, es superficial. Si no completa leer en un año no se preocupe, puede hacerlo en 2 años, en tres, o un quinquenio bíblico. En lo personal hago esto, leo despacio, marcando reflexionando, lo importante es leer y avanzar dedicando tiempo para estar en comunión con Dios mediante su palabra. b. Análisis del mensaje de un libro bíblico Es un estudio con profundidad. Haciendo uso de herramientas de estudio: diccionarios, gramáticas, comentarios, etc. Identificar el autor, la fecha, la estructura, el objetivo, el mensaje central, la interpretación y sus aplicaciones para la vida actual. c. Estudio que busque la solución Bíblica para un problema específico Cuando hay un problema que encierra aspectos espirituales, sea particular o comunitario, podemos investigar en la Biblia con ayuda de una concordancia Bíblica a fin de encontrar una respuesta de Dios. Pueden ser temas, como la venganza, el día de reposo, la familia, perdón, etc. d. Estudio por palabra Trata de escoger una palabra y procurar descubrir su o sus significado (s) lo que la Biblia dice al respecto. Usar un diccionario Bíblico, una concordancia, etc. Gracia, fe, compasión, etc.

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e. Estudio de un tópico Escoger un asunto y buscar las instrucciones que la Biblia da al respecto (temas más amplios) Ejem. La alimentación en la biblia, la salud, etc. Puede llamarse también el método sintético. f. Estudio Biográfico. En este caso la intención es conocer la vida de un personaje bíblico. Ejem. David, Pablo, Moisés, etc. Es necesario el uso de una concordancia. g. Estudio inductivo. Estudio de una perícopa (un relato, milagro, parábola, oración, salmo, una porción de la Biblia, etc. Aquí se aplica al texto en estudio, tres preguntas secuenciales. 1. ¿Qué dice este pasaje? Es la observación del texto. 2, ¿Qué quiere decir este pasaje? Es la interpretación y 3. ¿Qué me dice a mí el texto hoy? Es la aplicación a la vida actual. Así verificamos que tenemos varias posibilidades de relacionarnos con la Palabra de Dios y crecer espiritualmente. Podemos escoger seguir un método y cuando alcanzamos nuestro objetivo, escoger una nueva forma de estudiar.

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GLOSARIO DE TÉRMINOS Anota las palabras que no son comunes en tu vocabulario y busca el significado en un diccionario.

1. ______________ _____________________________________________ 2. ______________ _____________________________________________ 3. ______________ _____________________________________________ 4. ______________ _____________________________________________

¿ ? ¿ ?

5. ______________ _____________________________________________ 6. ______________ _____________________________________________ 7. ______________ _____________________________________________ 8. ______________ _____________________________________________ 9. ______________ _____________________________________________

¿?

10. ______________ _____________________________________________

AUTOEVALUACIÓN

REFUERZA LAS COMPETENCIAS A LOGRAR

Tú decides si eres el mejor o el peor CONCEPTUAL: 1. ¿Qué es el canon bíblico? __________________________________________________________________________ __________________________________________________________________________ __________________________________________________________________________ 2. ¿Qué requisitos debía cumplir un libro para formar parte del canon bíblico? AT_________________________________________________________________________ __________________________________________________________________________ NT _________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________ 3. ¿A qué clases de libros se les llama apócrifos y por qué? __________________________________________________________________________ __________________________________________________________________________ __________________________________________________________________________

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4. ¿A qué libros se les llama pseudoepígrafes y por qué? __________________________________________________________________________ __________________________________________________________________________ __________________________________________________________________________ PROCEDIMENTAL 1. Aplica uno de los métodos de estudio al salmo 1 u otro pasaje de la Biblia, y describa tus hallazgos, emociones, tu experiencia personal. __________________________________________________________________________ __________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________

Vuelve a leer este capítulo si no puedes responder a tu autoevaluación. «Tú eres el resultado de tus pensamientos»

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UNIDAD V UNIDAD V Sesión Nº 9: DIOS, LA BIBLIA Y EL

SER HUMANO: UNA EXPERIENCIA PERSONAL

COMPETENCIAS CONCEPTUAL

PROCEDIMENTAL

ACTITUDINAL

Encuentra en la biblia Hace que el estudio una fuente de fortaleza, Escribe textos vitales de la biblia sea una motivación, inspiración para su vida. experiencia personal. para el diario vivir.

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Sesión

DIOS, LA BIBLIA Y EL SER HUMANO: UNA EXPERIENCIA PERSONAL 1. DIOS, LA BIBLIA Y EL SER HUMANO La Biblia forma parte de mi experiencia personal desde los días que aprendí a leer, Dije “aprenderé a leer con la Biblia”, y apenas aprendí el alfabeto, fui a la Biblia con deseos de leerla hasta el final. Leer Génesis 1 fue emocionante, leer por mi misma como Dios había creado todo cuanto existe, Génesis capitulo 2 no fue problema. En el capítulo 3, no comprendía bien como el pecado empezó su obra destructora en nuestro planeta. Pero Génesis 4, fue peor, ¿Cómo un hermano puede matar a su hermano? (Caín a Abel) mas el final del Capitulo fue insoportable, pues un hombre (Lamec) tenia dos mujeres,y punto final. No leo más la Biblia, no enseña cosas buenas solo desastres y cosas malas”, Esta fue mi conclusión de niña. Más pasados los años, nuevamente inicié la lectura de la biblia ahora avancé hasta Crónicas, fue tedioso leer las genealogías, (fue el segundo intento). El tercero había que superar los dos intentos anteriores, y lo logré, hasta terminar, marcando con colores variados, los textos de acuerdo a su énfasis, promesas de verde, advertencias de rojo, anuncios tenebrosos de marrón, etc, así tengo todavía mi Biblia de colores y con muchas hojas deshojadas, que forman parte del recuerdo. Querer saber, entender y comprender por mí misma la Biblia me ha llevado a estudiar teología lo cual fue una bendición. Cuanto más leía, mas estudiaba, más entendía el plan de Dios para la humanidad: una existencia con abundante provisión para la vida. Al mismo tiempo, todo el mal causado por Satán como parte del conflicto cósmico y del cual somos parte. Pero lo más importante es lo que viene en el futuro: tierra nueva, cielo nuevo, vida eterna, gracias al ministerio de Cristo en nuestro favor. Aunque después de estudiar toda la biblia como parte del programa de estudios no tenía claro que ella era la base la cosmovisión bíblica, pues como se dijo al principio,n la Cosmovisión se va construyendo poco a poco, y así fue en mi caso. En una de las clases de mundo contemporáneo se habló de cosmovisión, y fue allí que se me abrió el panorama y todo lo que significaba la Biblia para una correcta cosmovisión Cristiana, y para darle sentido a la existencia personal en esta tierra. Entonces a partir de ese momento la lectura y estudio de la Biblia fue direccionando mi cosmovisión, mi filosofía de la vida, mi ética, estética, etc. Aquí comparto con ustedes algunas experiencias más específicas.

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‰‰ Mateo 6:33 Para que la promesa de este versículo se haga realidad en mi vida, Lo primero que hice es proponerme leer la Biblia después de levantarme, pero apenas me levantaba me distraía con algunas tareas del día, entonces había que buscar otra alternativa, colocar la Biblia lo más cerca de mi cama, así apenas abría mis ojos, podría leerla, con oración y meditación, dio resultado, he disfrutado de muchas bendiciones en lo mental, social, físico y espiritual. Pruébalo da resultado dar a Dios el primer lugar. ‰‰ 1 Romanos 8:28 Cuando se comete errores a veces pasamos mucho tiempo lamentándonos por las decisiones equivocadas. El versículo antes citado, me da fuerzas para esperar algo bueno y mejor a pesar de mi equivocación, aunque sufra las consecuencias del error, pero siempre hay algo positivo por lo menos la lección aprendida. ‰‰ Romanos 12:19; Salmo 109:1-10 En algún momento de la vida uno siente deseos de venganza por algo o alguien que nos causó mucho dolor, desilusión, chasco, etc. ¿Qué hacer? Hay varios pasajes en la Biblia donde Dios promete ser nuestro vengador, es difícil dejar la venganza en sus manos, más si esperamos en sus promesas a su tiempo veremos los resultados. Lee Romanos 12:19, Pero si eso no es suficiente entonces lee Salmo 109:1-10 son textos de libertad y paz para el alma. Deja la venganza en las manos de Dios sabiendo que es un Dios de amor y misericordia espera con paciencia que a su tiempo veras con tus propios ojos. ‰‰ Mateo 11:28 Llevar por mucho tiempo un bulto, agota, cansa, especialmente cuando la carga es psicológica y mental. Aún más son las consecuencias en la salud, he allí la razón de esta promesa, deja todas tus cargas en Cristo, sean desilusiones, golpes emocionales, dolor emocional, abandono, burlas, etc. El descanso ofrecido el fiel y verdadero, suficiente para sanar y salvar. ‰‰ Salmo 13 La pregunta ¿hasta cuándo Señor?, hay problemas que pareciera que no tiene solución, y nos hacemos la pregunta anterior, pero no somos los primeros, ya el salmista se formuló hace mucho tiempo, lo importante es seguir confiando en Dios. En el tiempo justo y exacto se dará la solución lo que no sucedió en muchos años, meses, días, puede darse en 15 minutos. ‰‰ Habacuc 3:17-19 A todos nos interesa saber del futuro, la Biblia da detalles de cómo será, desastres, destrucción, persecución, muerte, etc. nos llena de pavor y miedo, pero si con todo confiamos nuestras vidas en las manos del Todopoderoso, nos alegramos en Dios nuestro salvador nos gozaremos en su salvación por siempre y siempre. ‰‰ Malaquías 3:10 Devolver a Dios lo que le pertenece, es una experiencia de fe, vale la pena probarlas, así, por experiencia personal decir que ¡vale la pena!. Los resultados son en todas las áreas de la vida, pruébalo. ‰‰ Salmo 103:3 Dios perdona todo pecado confesado, Dios sana toda dolencia. Muchas de nuestras enfermedades son el resultado de nuestros malos hábitos. En mi caso, tenía 2 hernias,

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tumores, alergias al sistema respiratorio, este último me llevó a muchos especialistas, solo para escuchar que así viviría que no había remedio, tendría que convivir con ellas hasta morir, las pastillas antialérgicas eran solo para mitigar la agudeza de la enfermedad. Pero confiando en las promesas de Dios y cambiando mi estilo de vida, en todos los aspectos, Dios ha actuado de acuerdo a su promesa, me libró hasta hoy de cuatro cirugías, así como de las alergias. ‰‰ Apocalipsis 5:8 Orar, ¿por qué y para qué? Cuando oras, piensas que tu oración solo llega hasta el techo, si eso es lo que piensas, entonces, salid al campo, al jardín, a la azotea, allí ora. Tu oración llegará al cielo al trono de Altísimo. Dios lo tiene en tanta consideración que los coloca en copas de oro. ‰‰ Juan 14:1-3 ¿Dónde vivir?, ¿una casa? Un lugar para la morada temporal en esta tierra es importante, pero es más importante lo que Jesús está preparando para cada uno de nosotros. Vivir con la esperanza de un futuro mejor, sin destrucción, sin ladrones, sin muerte, hace que nuestras experiencias negativas de hoy sean consideradas poco trascendentales, creer en sus promesas da sentido a la vida. Confía en Dios, acepta y cree en sus promesas, tendrás recompensas mientras vivas en esta tierra y algo más grande y eterno en la vida futura. ‰‰ Job 7:17-18 Este es un texto para las personas que viven solas, que raras veces tienen visitas, los amigos parecen siempre ausentes, hasta puedan pensar que no valen nada, que a nadie le importa. Sin embargo aquí encontramos el interés de Dios por sus hijos, que lo visita cada mañana, que mantiene su vista constante en él que no lo desampara, ni un segundo. Tome conciencia de la presencia de Dios en tu vida, así como su visita matinal. ‰‰ Juan 17 Nadie ora por ti, siempre escuchas los pedidos de oración por otros y nadie pide por ti, oh, oh, lee la oración Que Jesús hizo por ti hace mucho tiempo, cree, confía, y vive de acuerdo a su voluntad, entonces tendrás paz y gozo en tu ser. Escribe otros textos que en tu experiencia personal hayan sido o pueden ser muy útiles, motivadores, inspiradores, fortalecedores para ti. 1. ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ _____________________________________________________________________ 2. ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________

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9. ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 10. ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________

LECTURAS COMPLEMENTARIAS 1. 2. 3. 4. 5. 6. 7.

Hacia una cosmovisión cristiana Génesis capítulos 1-3 Dios con nosotros en el libro Deseado de Todas las Gentes – Ellen White La creación en el libro Patriarcas y profetas – Ellen White La tentación y La Caída en libro Patriarcas y Profetas - Ellen White. La introducción del libro Conflicto de los Siglos - Ellen White. Apocalipsis capítulos 21 y 22

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REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS Ampuero, M. V. (trad). Comentario Bíblico Adventista del Séptimo Día. 7 tomos. Mountain View, California, Pacific Press Publishing Association. 1978. Apolinario, Pedro. Historia del Texto Bíblico- crítica textual (Sao Paulo, 1985). 67-68. Castillo. R. Nombres y Títulos de la Deidad Bíblica. Publicaciones Recabel. Lima Perú: Centro de Aplicación Editorial Imprenta Unión. 2005. Cremades, A. Integración de la Fe en la Enseñanza del Diseño del Mal. En una Educación Redentora: por la Senda de los pioneros. Libro de conferencias y ponencias VI Congreso Nacional de Educadores Adventistas. Chullunquiani, 2007. De Benedicto, M. Fé Inteligente um guía para vocé entender e viver o cristianismo. Serie Crer Para Valer. Tatui – Sau Paulo: Casa Publicadora Brasileira. 2001. Dos Reis, E. Introducao Geral á Bíblia; Como a Bíblia foi escrita e chegou até nós. Sau Paulo: Imprenta Universitaria Adventista. 2002. Fowler J.M. hacia una cosmovisión Cristiana: una perspectiva Clara ante la vida y el destino. En Diálogo 1990-1. Gulley, N. ¡Cristo Viene! Un enfoque Cristocéntrico de los eventos de los últimos días. Buenos Aires, Argentina. Asociación Casa Editora sudamericana. 2003. Miles, A. R. Introducción Popular al Estudio de las Sagradas Escrituras. Nueva York, Soc. Americana de Tratados, 1902. Rasi, H:M: Combatiendo entre Dos Frentes. En Dialogo Universitarios 1991-1 Vila, S. y S. Escuain. Nuevo diccionario Bíblico Ilustrado, apócrifo. Barcelona: CLIE, 1985. White, Ellen G. Carta 32, 1899. White, Elena de. La educación. Buenos Aires, Argentina: ACES, 1978.

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