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CORRIENTES TEORICAS EN ARQUEOLOGIA Teoría La New archaeology o escuela procesual

Arqueología conductual

Ubicaci ón espacio EE. UU.

Temporalid ad

Autores

Propósitos

Ejemplos

Siglo XX (1960)

Lewis Binford

Toda proposición que se hiciera sobre el pasado debía de ser probada científicamente a través de la verificación o el descarte de modelos de hipótesis, previamente enunciados, sobre aspectos específicos de lo que se estaba investigando. Una forma nueva de realizar la investigación en arqueología, aquí algunos puntos centrales: explicación, generalización, razonamiento deductivo, validación mediante testeo, diseño de investigación, metodología cuantitativa, optimismo. Derroca ala culture history por acumular solo datos. Teorías de rango medio y teoría de sistemas. Una arqueología científica. Se autodefine como el estudio

Tipologías musteriens es, de Bordes, reproducid as por Binford.

Inglaterr a

Europa

David L.Clarke

Siglo XX (1974)

Jefferson Reid

Tipos de contextos,

EE. UU. William Rathje Michael schiffer

Postmodernis mo arqueológico

Inglaterr a

Segunda mitad del siglo XX

Ian Hodder Shanks Tilley

de las relaciones entre las conductas humanas y artefactos –la cultura materialen cualquier lugar y espacio. La meta final del enfoque conductual es definir y explicar científicamente la variabilidad y el cambio en las conductas humanas. Se fundamenta en tres axiomas centrales, que son: 1. Formulación de un modelo explicito de la inferencia arqueológica 2. Acercamiento conductual a los fenómenos socioculturales, y 3. redefiniciones de los temas centrales de la arqueología. Consideraciones de los arqueólogos posmodernos : 1.criticar las generalizaciones relacionadas con la evolución cultural 2.critica la búsqueda de leyes generales de la New Archaeology 3. Rechazan

empleando la etnográfica de los indios pueblo en la interpretaci ón arqueológic a de la cultura Anasazi.

Tipos de asociacione s entre un alce y un barco procedente s de distintos relieves de Namforsen, por Tilley.

Arqueología y EE. UU. la nueva agencia social Europa

Comienzos de los años 80’

Agencia humana o Agentividad

Siglo XX (1980)

Europa EE. UU.

explícitamente el método científico 4.niega la objetividad y la neutralidad ética del investigador 5.rechaza la idea de la cultura como un sistema 6.rechaza la postura etic de los procesuales. Thomas Esta corriente Sasssaman acepta que cada Yates individuo, desde Khathrym su propia Kamp experiencia, Gustavo toma conciencia Politis de la realidad del mundo desde su perspectiva personal, desde sus pensamientos e ideas, desde su subjetividad. Se pretende rescatar el rol del individuo como factor de cambio y de poder. Los temas de investigación relevantes son: a) agencia humana b) genero c) infancia d)feminista e) queer Dobres El interés por la agencia humana Robb se intensificó en al menos cuatro áreas: 1. Genero 2. Significado de la validación cultural material 3. La conexión

Arqueología de genero

Arqueología de la infancia

1980

de la agencia humana y la cultura material a través de otros puentes teóricos principalmente la fenomenológia y la teoría estructuralista de Giddens 4. el surgimiento de la desigualdad Se encuentra dentro de dos aproximaciones muy diferentes que pueden delinearse a partir de la relación entre el género y biología: a) los estudios positivistas b) los postpositivistas; el primero considera que el sexo biológico determina el género, mientras que los segundos entienden al género y al sexo como construcciones sociales. En este tipo de análisis se busca reconstruir la dinámica del género a través del análisis de contexto históricos específicos. Al igual que el género, las categorías de

Christine Hastorf 1999 analiza las relaciones sociales y de género en la prehistoria, en particular en las mujeres andinas, a través del estudio de los alimentos.

Arqueología Feminista

1980

infancia, adolescencia, juventud y otros términos utilizados para denotar la edad pueden ser entendidos como construcciones culturales. Al igual que los adultos, los niños tienen roles sociales y económicos importantes dentro de la comunidad y los datos arqueológicos pueden contribuir al conocimiento sobre la vida y los roles de los chicos en una sociedad dada. Este surgimiento de un interés explicito fue paralelo con el crecimiento del tema con otras disciplinas, particularmente sociales y con el crecimiento del movimiento feminista y la teoría feminista en general. La arqueología feminista abarca varios temas entre los cuales: a) la corrección del sesgo masculino b) la critica de las estructuras

Por ejemplo, muchos estudios etnográfico s clásicos han sugerido que el dominio masculino es universal.

Arqueología marxista

Europa EE. UU.

Siglo XX 1950actualmente

Bruce Trigger Mcguire

existentes de la practica arqueológica c) la evaluación de la historia de la disciplina d) y el examen del genero en el registro arqueológico. Las mujeres no han sido tomadas en cuenta. Tiene como fundamento teórico los escritos de Marx y Engels en primer lugar posee una epistemologíaesto es, como es la relación entre el sujeto que conoce y el objeto a conocermaterialista. La realidad existe independienteme nte de su conocimiento. En cada formación social existe una estructura subyacente, formada por la infraestructura – base- y la superestructura. Lo que determina a una sociedad es el modo de producción, es decir, la infraestructura. En la

Modo de producción y de reproducci ón en sociedades de cazadoresrecolectore s.

Arqueología cognitiva

EE. UU.

Inicio 1980 revitalizo19 90

Colin Renfrew P. Bahn C. Glamble Ángel Arrizabala ga Rivera

Teorías neodarwinianas en arqueología

Europa

Siglo XIXXX

Herbert Spencer Charles Darwin Wallace Robert Dunnell

arqueología la cultura material por lo tanto tiene un papel ya que esta actúa para que el sistema funcione. Intenta estudiar alas sociedades poniendo especial énfasis en los procesos de pensamiento humano y en su conducta simbólica. Afirmando, que para una correcta interpretación de la cultura material del pasado de los procesos conductuales que la crearon y de los patrones de cambio cultural, se hacen necesario entender los sistemas de creencias y los procesos de pensamientos que las crearon: a) cognitivo procesual b) la evolutiva cognitiva. Aspectos básicos de la teoría de la evolución en arqueología y antropología: a) la arqueología seleccionista b) la ecología evolutiva de la

-Mithen (1996) intento ingresar – evolutivo cognitivocon la psicología evolutiva.

-Esquemas de progreso (Service) aplicados al estudio de colecciones de instrument os junto con las

conducta humana c) la teoría de la herencia dual. Arqueología seleccionista

Siglo XX

Robert Dunnell David Rindos

Ecología evolutiva de la conducta humana

EE.UU.

Siglo XX (1950)

Bruce Winterhad er Eric A.Smith

A partir de trabajos de Darwin en la diversidad y en la dinámica de cambio, mas que en tendencias y cambios estáticos dos elementos de diversidad y el cambio en el seleccionismo 1. La variación azarosa – no direccional- y la selección natural. La evolución no implica mejora ni progreso alguno sino que solamente cambio en la diversidad. Para los seleccionistas, la unidad de selección es el individuo pero las unidades sobre los que se miden estos procesos son los artefactos. Buscaba establecer correlaciones entre poblaciones humanas y sus ambientes ecológicos incorporando

analogías de puelos de cazadoresrecolectore s. El origen de la agricultura

Los modelos de optimizacio n

aspectos de la teoría darviniana. Se centra en procesos que ocurren en tiempo corto, en el tiempo etnográfico: es decir a través de lo que denominan toma de decisión adaptativa; a) toma de decisión racional b) flexibilidad adaptativa ENAH 07 MAYO 2013 (corrientes teóricas) MATTHEW JOHNSON, Teoría arqueológica 2000 VICTOR MANUEL MARTINEZ, Teoría y método en arqueología