Contenido Hermeneutica

 

  REPÚBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA CONCILIO GENERAL ASAMBLEAS DE DIOS DE VENEZUELA INSTITUTO BÍBLICO “JOSÉ CASTILLO MORA”  MORA”  CÁTEDRA: HERMENEUTICA II

ESTRUCTURA DE CONTENIDO DE HERMENEUTICA II

I.MÉTODOS DE INTERPREACION BÍBLICA APLICACIÓN DE MÉTODOS BIBLÍCOS METODOS LITERISTA

ALEGORICO INTERPRETACIÓN INTERPRETACIÓ N DOGMATICA

TEOLOGICO - EXISTENCIAL

SE PUEDEN APLICAR LOS MÉTODOS CONOCIDOS (HIPERLITERALISMO) SE REFIERE AL LETRISMO E INVESTIGACIÓN DE FRASES Y SIGNIFICADOS DE IDIOMAS DE ESRITURA(ETIMOLOGÍA) EXTRAER DE LA FICCIÓN O SIMBOLOGÍA EL SIGNIFICADO OCULTO O INTENSIONADO COMPRENDER EL VERDADERO SIGNIFICADO APEGADO A LA PALABRA MISMA Y NO A LAS TEOLOGÍAS ES LA REVELACIÓN DE DIOS DENTRO DEL MISMO ESTUDIO(¿COMO SE REVELA DIOS AQUÍ?)

 

II. CONTEXTO Y PASAJES PARALELOS EXTENSIÓN DEL CONTEXTO TIPOS DE CONTEXTO

IRREGULARIDADES COCEPTUALES PASAJES PARALELOS

REMOTO E INMEDIATO; ANTERIOR Y POSTERIOR LÓGICA(EN LA SECCIÓN), HISTÓRICA(RELACIÓN CON ACONTECIMIENTOS, TEOLÓGICA(ARGUMENTO DOCTRINAL) HAY QUE TOMAR EN CUENTA LOS PARÉNTESIS, DISGRESIONES Y CAMBIOS BRUSCOS DEL ESCRITOR AMPLÍA EL CONTEXTO, OFRECE UNA PERSPECTIV PERSPECTIVA A MAS AMPLIA DE SUS SIGNIFICADO Y APLICACIONES

III. LENGUAJE FIGURADO FIGURAS SIMPLES

FIGURAS COMPUESTAS

IV. TIPOS SIMBOLOS Y FONDO HISTORICO TIPOLOGÍA SIMBOLOGÍA

EL SÍMIL Y LA METÁFORA(DE COMPARACIÓN), EL PLEONASMO Y LA HIPÉRBOLE(DE DICCIÓN);LA SINÉCDOQUE Y LA METONIMIA(DE RELACIÓN), LA IRONÍA, LA PARADOJA,LA ATENUACIÓN Y EL UFEMISMO(DE CONTRASTE) LA ALEGORÍA, LA FÁBULA Y EL ENIGMA TIPO(EL MODELO) Y EL ANTITIPO(SIGNIFICADO ANTITIPO(SIGNIFICADO CUMPLIDO) BASES CULTURALES Y HEBRAICAS ESTABLECIDAS Y CONFIRMADAS(OBJETOS MATERIALES, HECHOS MILAGROSOS Y ELEMENTOS DE VISIONES PROFÉTS

 

NÚMEROS Y GEMATRÍA

NÚMERO 7 Y SUS MULTIPLOS (14,21,49,70) NÚMEROS 3, 4, Y 12. ALFABETOS HEBREO Y GRIEGO Y LOS NÚMEROS.

COLORES

ROJO, AMARILLO, BLANCO, AZUL Y NEGRO(SUS COMBINACIONES Y UTILIZACIÓN EN EL TABERNAULO Y VESTIDURAS) EL ORO, LA MADERA Y LAS PIEDRAS PRECIOSAS LA OROGRAFÍA, LA HIDROGRAFÍA, LA CLIMATOLOGÍA, LA FLORA Y FAUNA CIRCUNSTANCIAS CIRCUNSTANC IAS POÍTICAS, SOCIALES Y

MATERIALES DATOS GEOGRAFICOS MOMENTO HISTORICO CIRCUNSTANCIAS CIRCUNSTANC IAS GENERALES

RELIGIOSAS FACTORES CULTURALES Y DE COSTUMBRES – COSTUMBRES –   AUTOR Y DESTINATARIO

V. ESTILOS DE COMUNICACIÓN C OMUNICACIÓN ANTIGUO TESTAMENTO LIBROS DE LA LEY NARRACIONES

POÉTICOS

LEY MORAL, SIMBOLOS Y RITOS PROFÉTICOS Y LEY CÚLTICO-CEREMONIAL MUESTRAN PRINCIPIOS, NORMAS E HISTORIA(PATRIARCAS, HISTORIA(PATRIARC AS, SALIDA,LEYES Y ESTATUTOS, JUECES Y MONARQUÍA) LA POESÍA HEBREA(LENGUAJE FIGURADO,SIMILES Y METAFORAS; ACROSTÍCO) – ACROSTÍCO) –  

 

PROFETICOS

PARALELÍSMO(SINÓNIMO, ANTITÉTICI Y PARALELÍSMO(SINÓNIMO, EMBLEMÁTICO) FASES DE LA PROFECÍA(NABI, NABU, RO`HE) PROFETISMO EXTÁSICO, COMUNIDADES DE PROFETAS, PROFETISMO INSTITUCIONALIZADO Y CLÁSICO

NUEVO TESTAMENTO LOS EVANGELIOS

HECHOS

CONTIENE LA BIOGRAFÍA DEL SEÑOR JESÚS(NARRACIONES COMPLEMENTARIA COMPLEMENTARIA DE SU VIDA, MUERTE Y RESURRECCIÓN, POSEEN LAGUNAS, NO ES RIGUROSAMENTE CRONOLOGICO) – CRONOLOGICO)  – CONTIENE  CONTIENE INFORMACIÓN HISTORICA – HISTORICA  –TEOLOGICA TEOLOGICA (PROCLAMACIÓN, PARALELOS Y PARÁBOLAS) MATEO: CUMPLMIENTOS PROFÉTICOS – PROFÉTICOS – APOLOGÍA  APOLOGÍA MARCOS:NARRACIÓN MARCOS:NARRACI ÓN ORDENADA ORDENADA –  – JESUCRISTO  JESUCRISTO ES EL CENTRO LUCAS: GRACIA DIVINA – DIVINA – BELLEZA  BELLEZA HUMANA JUAN: NUEVAS NARRACIONES NARRACIONES –  – ACTIVIDAD  ACTIVIDAD EN JUDEA ENLAZA LOS EVANGELIOS(PRINCI EVANGELIOS(PRINCIPALMENTE PALMENTE LUCAS) – LUCAS)  – EL  EL ESPIRITU SANTO, LA

 

EPÍSTOLAS

IGLESIA(CONSTITUCIÓN Y ORDENAMIENTO), IGLESIA(CONSTITUCIÓN PEDRO Y PABLO(PARALELA ALGUNAS EPISTOLAS) TODAS RECONOCEN EL SEÑORÍO DE JESUSCRISTO Y LOS PRINCIPIOS DEL REINO(VERDADES, REFLEXIONES, CONSEJOS Y MANDAMIENTOS) – MANDAMIENTOS)  –   TRATAN DEFERENTES TEMAS CIENTIFICOS (CRISTOLOGÍA, ANTROPOLOGÍA, SOTERIOLOGÍA, SOTERIOLOGÍA, SOCIOLOGÍA Y ESCATOLOGÍA) – ESCATOLOGÍA) – SE  SE COMPONEN EN 3 GRUPOS(PAULINAS, HEBREOS Y GENERALES)

APOCALIPSIS

APLICA UN LENGUAJE DUPLE(ACORDE AL TIEMPO ESCRITO Y APLICABLE AL POR VENIR) ESTÁ LLENO DE SIMBOLOGÍA QUE SE REPITE – REPITE – A  A LAS 7 IGLESIAS DEL ASIA MENOR – MENOR – USA  USA PAUSAS O PARENTESIS(ANTERIORES PARENTESIS(ANTER IORES O POSTERIORES)ESCRITURA NEOTESTAMENTARIA – NEOTESTAMENTARIA –   CARACTERISTICAS CARACTERISTIC AS LITERAIAS(SEUDONIMI LITERAIAS(SEUDONIMIA, A, INFORMACIÓN VISIONARIA, LENGUAJE SIMB. Y NARRACIÓN PROFETICA DE LA H) – H)  – MENSAJE  MENSAJE TEOLÓGICO(LA SOBERANÍA DE DIOS, EL CRISTO DIVINO, EJECUTOR, CARÁCTER CRISTOLÓGICO DE LA ESCATOLOGÍA, EL SENTIDO DINÁMICO DE LA HISTORIA Y LA RELACIÓN IGLESIA - SOCIEDAD

 

EJEMPLO PARA EL DESARROLLO DE TRABAJO FINAL TEXTO: GÉNESIS 12:1

“Pero Jehová había dicho a Abram:  Vete de tu tierra y de tu parentela, y de la casa c asa de tu padre, a la tierra que te mostraré”

I.MÉTODOS DE INTERPREACION BÍBLICA APLICACIÓN DE MÉTODOS BIBLÍCOS

SE PUEDEN APLICAR LOS MÉTODOS CONOCIDOS (ES SÓLO UNA SUGERENCIA A LA HORA DE REALIZAR UN ESTUDIO E INVESTIGACIÓN FUERA DE ESTE TRABAJO Y MATERIA)  MATERIA)  

METODOS LITERISTA

EL IDIOMA USADO ES EL HEBREO LA BIBLIA TEXTUAL (TXT) REEMPLAZA EL INICIO “PERO” POR LA

ALEGORICO

INTERPRETACIÓN DOGMATICA

TEOLOGICO - EXISTENCIAL

FRASE:”AHORA BIEN”(CONECTANDO Y ENLAZANDO EL FINAL DEL CAPITULO 11 CON EL 12) LA PALABRA “VETE” EXPRESA ORDEN, EXPRESA ORDEN, IMPERATIVO  DIOS SIGUE RECORDANDO UN LLAMADO QUE DESDE HACE TIEMPO HIZO A CADA UNO DE NOSOTROS, NOSOTROS, LA DECISION ES NU NUESTRA ESTRA DE RECORDAR, CREER Y ACCIONAR EL PASAJE ESTABLECE LA SOBERANÍA DE DIOS A UN HOMBRE QUE LE CREYÓ Y PUDO ACTIVAR EL PODER SOBRENATURAL DE DIOS EN EL Y EN SU DESCENDENCIA. ROMPE LOS ESQUEMAS DE LA CIENCIA, PASANDO POR ENCIMA DE LOS AÑOS O EL TIEMPO, Y RECUERDA QUE DIOS ENTREGA COMO POSESIÓN LO QUE ÉL DESEE, PUES O IMPORTA QUIEN LO ESTÉ OCUPANDO, SI NOS LO ENTREGA, ES NUESTRO DIOS SE PRESENTA A TRAVÉS DE UNA RELACIÓN CERCANA Y MUY PERSONAL CON ABRAHAM. EN TEXTOS SEGUIMOS VEREMOS SIEMPRE LA VOS DE DIOS HABLANDO A ESTE HOMBRE CON UN OIDO ANINADO Y DISPUESTO A OBEDECERLE

 

 

II. CONTEXTO Y PASAJES PARALELOS EXTENSIÓN DEL CONTEXTO

REMOTO E INMEDIATO; ANTERIOR Y POSTERIOR

TIPOS DE CONTEXTO

PREGUNTA:¿CUANDO LE HABÍA DICHO? PREGUNTA:¿CUANDO EN EL CONTEXTO INMEDIATO, SE ENCUENTRAN EL ANTERIOR Y POSTERIOR: ANTERIOR: GÉNESIS 11:31(UR DE LOS CALDEOS) POSTERIOR: HECHOS 7:2,3 (MESOPOTAMIA, QUE ES UR) CONTEXTO REMOTO: ISAÍAS 28,41,51,63. JEREMÍAS 14,33. EZEQUIEL 33. MIQUEAS 7. ROMANOS 4. 2 CORINTIOS 11. GÁLATAS 3. HEBREOS 2, 6, 7,11. SANTIAGO 2. 1 PEDRO 3.  APLICAN LOS TIPOS DE ACCIÓN HISTÓRICA(YA QUE SE REFIERE A LA

IRREGULARIDADES COCEPTUALES

PASAJES PARALELOS

VIDA DE ABRAM, SU DESCENCIA Y AUN SUS RAÍCES, MENCIONADAS A LO LARGO DE SU VIDA Y HASTA LUEGO DE SU MUERTE ), Y DE ACCIÓN TEOLÓGICA(PORQUÉ ES CONOCIDO COMO EL PADRE DE LA FE, Y AÚN MAS, EL HOMBRE LLAMADO POR DIOS PARA SER EL PADREN DE UNA NACIÓN FÍSICA, PERO TAMBIÉN DE UNA NACIÓN ESPIRITUAL)*NO APLICALA DE ACCIÓN LÒGICA EL ESCRITOR(MOISÉS), INSPIRADO Y MOSTRADO POR DIOS, MUESTRA UN CAMBIOBRUSCO CAMBIOBRUSC O DE DISCURSO CONTINUO, MOSRANDO LA DESCENDENCIA DE SEM, HASTA LLEGAR A TARÉ Y FINALMENTE A ABRAM, REESTRUCTURANDO EL LIBRO ENTERO DE ALLÍ EN ADELANTE, SIENDO EL VERSÍCULO 1 DEL CAPITULO 12, LA BASE DE ESTA NUEVA ESTRUCTURA. TODO EL LIBRO DE GÉNESIS Y EL PENTATEUCO SON UN PARALELISMO DEL PADRE DE LA FE, SE LE SUMAN LA MAYORÍA DE LOS LIBROS DEL A.T. Y EN EL NUEVO ES MENCIONADO POR LOS EVANGELIOS, LOS HECHOS Y PRINCIPALMENTE EN ROMANOS 4 , GÁLATAS 3 Y HEBREOS 11.

 

III. LENGUAJE FIGURADO FIGURAS SIMPLES

FIGURAS COMPUESTAS

EL SÍMIL Y LA METÁFORA(DE COMPARACIÓN), EL PLEONASMO Y LA HIPÉRBOLE(DE DICCIÓN);LA SINÉCDOQUE Y LA METONIMIA(DE RELACIÓN), LA IRONÍA, LA PARADOJA,LA ATENUACIÓN Y EL UFEMISMO(DE CONTRASTE) SE ENCUENTRA EL SÍMIL ENLA FORMA DE PRESENTACIÓN DEL NUEVO SACERDOCIO POR DIOS. EL PLEONASM PLEONASMO O TAMBÍEN ESTÁ SIEMPRE MARCANDO ENFASÍS EN LAS FRASES Y PALABRAS USADAS. LA SINÉCDOQUE SIEMPRE ESTÁ PRESENTE REEMPLAZANDO EL NOMBRE POR EL SUJETO (“HABÍA DICHO”).LA DICHO”).LA ATENUACIÓN ES ACTIVADA CUANDO PIENSA QUE ES VIEJO Y NOPUEDE TENER HIJOS.  EL ENIGMA ES LA FIGURA LITERARIA MAS USADA COMO COMPUESTA, YA QUE REFLEJA EL FUTURO INCIERTO DE LA OBEDIENCIA DE ABRAHAN, YA QUE EN EL TEXTO T EXTO BASE VEMOS QUE YA LE HABÍA DICHO, ES ESA FRASE LA QUE CONVIERTE EN ENIGMA MOMETANEO LA DECISIÓN DEL PERSONAJE

IV. TIPOS SIMBOLOS Y FONDO HISTORICO H ISTORICO TIPOLOGÍA

SIMBOLOGÍA

TIPO(ABRAHAM ES TIPO DEL PLAN DE DIOS PARA LA HUMANIDAD, CREANDO EN ÉL, EL PADRE DE TODOS LOS HEREDERO HEREDEROSS DE LA SALVACIÓN Y HACIENDO SU LLAMADO A SER EL PORTADOR DE LA BENDICIÓN POR MEDIO DE SU SIMIENTE ^CRISTO^) Y EL ANTITIPO(ESTE CUMPLIMIENTO SE VE CLARMENTE REFLEJADO EN EL N.T. CONFIRMANDO QUE A TRAVÉS DE ESTA BENDICIÓN DE GÉNESIS 12, Y ALCANZADA POR LOS HIJOS DE DIOS. GÁLATAS 3:14) BASES CULTURAL MAS PRONUNCIADA DE LA ÉPOCA ERA EL ÓRDEN SACERDOTAL, EN DONDE DESDE ADAN FUE TRANSMITIDO A LAS SIGUIENTES GENERACIONES. PAUSANDO EN NOÉ Y CONTINUANDO EN EL PATRIARCA ABRAHAN, CON LA DIFERENIA DE QUE POR SER EL PRIMOGENITO, DEBIÓ SEGUIR EL SACERDOCIO DE SU PADRE, PERO LE FUE DESIGNADO EL SACERDOCIO DEL DIOS TODOPODEROSO,

 

INSTRUÍDO POR MELQUISEDEC(GÉNESIS MELQUISEDEC(GÉNESIS 14). ABRAHAM ES  TOMADO POR LOS JUDÍOS COMO EL PRIMER Y MAYOR PROFETA. (INCLUSIVE TRANSCIENDE A LOS MUSULMANES A TRAVÉS DE ISMAEL)  NÚMEROS Y GEMATRÍA COLORES

MATERIALES

DATOS GEOGRAFICOS

EL NOMBRE “ABRAM” APARECE “ABRAM” APARECE 84 VECES Y SÓLO EN EL ANTIGUO TESTAMENTO EL NOMBRE “ABRAHAN APARECE 233 VECES EN LA BIBLIA”  SE USABAN LAS PIELES DE ANIMALES COMO COBERTURA PRINCIPAL, SIENDO LOS COLORES MARROES Y EGROS LOS PREDOMINANTES. TAMBIÉN EL LINO BLANCO Y LA LANA BLANCA, ASÍ COMO LOS COLORES ROJIZOS Y AZULES ERAN LOS COMUNES EN SUS VESTIDURAS, TIENDAS E IMPLEMEN IMPLEMENTOS TOS LOS MATERIALES USADOS DE LA ÉPOCA Y QUE SE MANTIEN EN EL ANTIGUO SON EL ORO, LAPARA PLATA, LA MADERA, LA ROCA, LASTETAMENTO TELAS, ALGUNOS METALES ADORNOS, EL CUERO DE ANIMAES ABRAHAM ESTA SITUADO EN LAS FRONTERAS ENTRE EGIPTO Y EDOM. LA CORDILLERA DE GRANITO QUE ES LA PARTE MÁS REGADA DEL DESIERTO, Y POR ESO CONSTITUYÓ LA MEJOR REGIÓN DE PASO ENTRE EGIPTO Y EDOM. LUEGO ESTÁ EL VALLE DE ARABÁ, ENTRE EL MAR MUERTO Y EL GOLFO DE AKABA (16 KMS. DE ANCHO POR 193 DE LARGO), RODEADO DE MONTAÑAS Y CON NUMEROSOS MANANTIALES. POSEÍA LA LLANURA MEDITERRANEO, CRUZA LAS COSTAS DE SIRIA, LÍBANODEL -ANTIGUA FENICIA- YEL CUAL PALESTINA. ELCLIMA ESTABA COSTITUÍDO: EL INVIERNO, CON SU TEMPORADA DE LLUVIAS; Y EL VERANO, QUE ES UN PERÍODO DE GRAN SEQUÍA. LAS LLAMADAS “LLUVIAS TEMPRANAS” LLEGAN EN EL OTOÑO, Y CON ELLAS COMIENZA EL CALENDARIO AGRÍCOLA. EL PERÍODO DE MAYOR LLUVIAS EN PALESTINA SE MANIFIESTA DESDE DICIEMBRE DICI EMBRE

 

HASTA MARZO; Y LAS LLAMADAS “LLUVIAS TARDÍAS”, TAN IMPORTANTES PARA LA COSECHA, SE PRODUCEN EN ABRIL Y MAYO (JER 3.3; AM 4.7). FLORA Y FAUNA: LA FLORA DE PALESTINA PUEDE BREVEMENTE LISTARSE GRANDES DIVISIONES. CEREALES: TRIGO, CEBADA YBAJO MIJOTRES (MILLO). FRUTAS: OLIVO, UVA, MANZANA, ALMENDRO, GRANADO, HIGOS, MORA, NUEZ, PLÁTANO Y NARANJA. ÁRBOLES: PINOS, CEDROS, TEREBINTO, ROBLE, TAMARISCO, SICÓMORO, EUCALIPTO Y PALMERAS. ALGO SIMILAR SE PUEDE HACER CON LA FAUNA. ANIMALES NO DOMESTICADOS: LEONES, HIENAS, CHACALES, GACELAS, JABALÍES, LOBOS, ZORROS, OSOS, CIERVOS, CORZOS, ESCORPIONES, ESCORPIONES, LANGOSTAS. AVES: CIGÜEÑAS, GAVILANES, HALCONES, ÁGUILAS,

MOMENTO HISTORICO

CUERVOS, Y TÓRTOLAS. PECES: SE HAN CONTADO PERDICES, HASTA HOYPALOMAS 30 ESPECIES DIFERENTES. ANIMALES DOMÉSTICOS: GANADO VACUNO, BUEYES, CABALLOS, ASNOS, CERDOS, OVEJAS, CABRAS, CAMELLOS  DEBIDO A LA CONSECUENTE CRISIS POLÍTICA Y ECONÓMICA QUE LA REVUELTA ELAMITA OCASIONÓ ES POSIBLE QUE LA FAMILIA DE ABRAM DECIDIERA ABANDONAR UR Y SIGUIENDO LAS RUTAS COMERCIALES EN DIRECCIÓN AL MEDITERRÁNEO, SE MOVIERA AL OESTE HASTA LLEGAR A JARÁN (AL SUR DE LA ACTUAL TURQUÍA). “Y TOMÓ THARE Á ABRAM SU HIJO, Y Á LOT DE SU HARÁN, DE SU HIJO, Y Á SARAI SU NUERA, MUJER DE HIJO ABRAM HIJO: HIJO Y SALIÓ CON ELLOS DE UR DE LOS CALDEOS, PARA IR Á LA TIERRA DE CANAÁN: Y VINIERON HASTA HARÁN, Y ASENTARON ALLÍ.” GEN 11:31. ES INTERESANTE QUE EL NARRADO BÍBLICO LLAME A LA CIUDAD COMO “UR DE LOS CALDEOS” Y NO COMO “UR DE LOS SUMERIOS” PUES ESTO REFLEJA UN CLARO ANACRONISMO, EFECTIVAMENTE LA REGIÓN DONDE SE ASIENTA UR LLEGÓ A SER

 

CONOCIDA COMO CALDEA PERO ESTO NO SUCEDIÓ SINO HASTA ALREDEDOR DEL SIGLO VI A. C. CUANDO DE AHÍ SURGIÓ EL PUEBLO QUE A LA POSTRE CREÓ EL IMPERIO CALDEO TAMBIÉN CONOCIDO COMO IMPERIO NEOBABILÓNICO; LUEGO ENTONCES PODEMOS DEDUCIR QUE LA 1400 PERSONA ESCRIBIÓ LAÉPOCA HISTORIA DENARRA. ABRAM VIVIÓ AL MENOS AÑOSQUE DESPUÉS DE LA QUE LA BIBLIA SUGIERE QUE ABRAM YA ERA MONOTEÍSTA ANTES DE LLEGAR A CANAÁN, PERO EN BASE A LOS ACONTECIMIENTOS POSTERIORES PARECE MÁS ADECUADO CLASIFICARLO COMO HENOTEÍSTA, LA NARRACIÓN DE ESTOS PASAJES CORRE A CARGO DEL AUTOR DEL DOCUMENTO J PUES A MENUDO YAHVÉ SE COMUNICA CON ABRAM Y LE DA INDICACIONES SOBRE LA RUTA A SEGUIR Y EL CURSO DE ACCIÓN QUE TOMAR (GEN. 15:1-17). FINALMENTE TRAVÉS DESIMBÓLICO UN ACUERDO LEGAL SELLADO MEDIO DE UNASACRIFICIO SE ESTABLECE EN LAPOR TI ERRA TIERRA QUE DIOS LE OTORGA A PERPETUIDAD Y A CAMBIO ÉL Y SU DESCENDENCIA SE COMPROMETEN A ADORAR DE MANERA EXCLUSIVA Y PARA SIEMPRE AL MISMO DIOS. A PARTIR DE ENTONCES Y HASTA EL DÍA DE HOY LOS JUDÍOS REIVINDICAN SU DERECHO A LA TIERRA DE CANAÁN A TRAVÉS DE ESTE PACTO PERSONAL ENTRE SU ANTEPASADO Y YAHVÉ: “EN AQUEL DÍA HIZO YAHVÉ UN PACTO CON ABRAM, DICIENDO: A TU DESCENDENCIA

CIRCUNSTANCIAS GENERALES

DARÉ TIERRA,GEN. DESDE EL RÍO EL RÍOESTA EUFRATES.” 15:18 15:18    DE EGIPTO HASTA EL RÍO GRANDE, TODO SE EFECTUÓ DENTRO DE LA MEDIA LUNA FÉRTIL Y EL DESIERTO DE ARABIA. ESTA ÁREA, EN FORMA DE CURVA, QUE LLEGABA DESDE EL GOLFO DE PERSIA EN EL ESTE HASTA EL DELTA DEL NILO EN EL OESTE, SE HA LLAMADO LA MEDIA LUNA FÉRTIL. EN TIEMPOS DE PAZ, HABÍA UNA CORRIENTE CONSTANTE DE COMERCIANTES PASANDO POR LAS RUTAS PRINCIPALES DE EGIPTO

 

Y MESOPOTAMIA, Y EN TIEMPOS DE GUERRA LOS EJÉRCITOS PASABAN POR ESTOS CAMINOS TAMBIÉN. LOS PRIMEROS LUGARES QUE LA BIBLIA MENCIONA ESTÁN EN LA REGIÓN DE LOS RÍOS TIGRIS Y ÉUFRATES, A LA ENTRADA DEL GOLFO DE PERSIA. EL ÁREA ENTRE DOSSIGNIFICA RÍOS SE “ENTRE LOS RÍOS.”SE LLAMA MESOPOTAMIA . EL ESTOS NOMBRE CREE QUE PARA EL AÑO 3500 A. J.C. HABÍA UNA CULTURA MUY DESARROLLADA EN LOS EXTREMOS DEL SUR, ENTRE LOS SUMERIANOS, Y DESPUÉS ENTRE LOS ASIRIOS Y LOS BABILÓNICOS.LA TIERRA DE CANAÁN JUNTO AL MAR GRANDE (MEDITERRÁNEO) CON EL TIEMPO VINO A SER LA TIERRA DE ISRAEL. ERA UN PUENTE ENTRE EGIPTO Y MESOPOTAMIA. NÓTENSE: GÉN. 9:19; CAPÍTULO 10:10,11, 19, 32.EL VIAJE DE ABRAM A HARÁN (GÉN. 11:31,32; HECH. ABRAM SE CRIÓ7:2-4) EN UR DE LOS CALDEOS, CERCA DEL GOLFO PÉRSICO. SU PADRE, TARÉ, SALIÓ CON SU FAMILIA, Y SIGUIENDO EL RÍO EUFRATES, VIAJARON HASTA HARÁN. AQUÍ HACÍAN ESCALA LAS CARAVANAS QUE VIAJABAN ENTRE MESOPOTAMIA Y EGIPTO.AQUÍ TAMBIÉN MURIÓ TARÉ. EL VIAJE DE ABRAM A CANAÁN Y EGIPTO (GÉN. 12, Y 13; HECH. 7:4-16; HEB. 11:8-10) SALIERON LAS FAMILIAS DE ABRAM Y DE LOT HACIA EL SUROESTE, HACIA CANAÁN, Y PASARON POR SIQUEM Y BETEL, CONSTRUYENDO UN ALTAR AL SEÑOR ENENTONCES CADA SITIO SE DETENÍA. GÉN.9,12:6, “EL CANANEO ESTABA ENDONDE LA TIERRA.”VERSÍCULO TIERRA.” VERSÍCULO CAMINARON HACIA EL NEGUEV (HEBREO = SECO), EL DESIERTO AL SUR DE JUDÁ. LUEGO ENTRARON EN EGIPTO (VERSÍCULO 10). SALIERON DE EGIPTO (CAPÍTULO 13). YA ERA ABRAM HOMBRE MUY RICO. DESPÚES REGRESARON AL LUGAR QUE ANTES CONOCÍA ENTRE BETEL Y HAI. EL RESTO DE LA HISTORIA DE GÉNESIS OCURRIÓ EN LAS ÁREA

 

V. ESTILOS DE COMUNICACIÓN ANTIGUO TESTAMENTO LIBROS DE LA LEY

LEY MORAL, SIMBOLOS Y RITOS PROFÉTICOS Y LEY CÚLTICO-CEREMONIAL

EL LIBRO DE GÉNESIS MUESTRA EL HONOR DE SU NOMBRE, AL SER EL PRINCIPIO DE TODAS LAS COSAS, MOSTRANDO TAMBIÉN ASÍ EL PRINCIPIO DEL REINO DE LOS CIELOS, BASADOS EN LOS DÍAS DE LA CREACIÓN. COMENZANDO A MOSTRAR LA LEY DE DIOS EN FORMA VERBAL Y MORAL, POR SU SIERVO ABRAHAM Y LUEGO INSTITUIDO EN LA LEY A TRAVÉS DE MOÍSES. SE ABRE ENTONCES LA PUERTA PRINCIPAL Y BASE DE TODOS LOS PRINCIPIOS DEL EVANGELIO DEL SEÑOR, PROFETIZADO Y CUMPLIDO POR LOS TIEMPOS HASTA HOY.

* AUNQUE SE ENCUENTRA AL FINAL, LO PRIMERO QUE SE DEBE HACER ES SELECCIONAR Y TOMAR EN CUENTA A CUAL ESTILO DE COMUNICACIÓN PERTENECE EL TEXTO A INVESTIGAR Y PRESENTAR AL PROFESOR. SIENDO ESTE MISMO ESTILO LA BASE DEL TEXTO DE ÉXODO 3, Y EL ESTILO DE COMUNICACIÓN DE LOS EVANGELIOS PARA EL QUE SELECCIONE MATEO 17. RECUERDEN QUE ESTE EJEMPLO ES UNA GUÍA DE COMO DEBE SER ENTREGADO. PUEDE SER EN DIGITAL O EN FÍSICO, COMO SE LES HAGA MAS CÓMODOS. GRACIAS