Construcción Social de Las Emociones

 

  Introducción

El presente trabajo se realizó en base al libro de Anastasio Ovejero de Psicología Social Crítica, el cual expresa diferentes ámbitos en la cual las emociones son partícipes importantes y sus diversos orígenes en que estas se construyen. A medida que nuestro día transcurre, todos experimentamos una variedad de emociones enojo, cuando se te va la locomoción en la mañana y sobre todo que vas atrasado, miedo cuando sales tarde al volver a casa debes pasar por un lugar en penumbra, tristeza cada noche al extrañar a esa persona especial o por hechos cotidianos como es el ver las noticias. Las emociones vienen y aparecen de forma casi automática durante nuestra vida y a simple vista al parecer son provocadas por esos "hechos” "hechos” tradicionales de nuestra nuestra cotidianidad. Una de las aportaciones de la crítica a favor de lo social y contra lo biológico es que las emociones no son algo que nos pasa así como arte de magia, ya que nosotros las creamos a partir de sensaciones corporales, algunas experiencias pasadas, algunos conceptos emocionales de nuestros padres o nuestra educación cultural.

UNIVERSIDAD BOLIVARIANA-SEDE CHILLÁN Escuela de Salud-Carrera Psicología Cátedra Psicología Social Crítica 

 

  La construcción social de las emociones.

1.- Emociones como proceso Psicobiológicos. Anastasio trae como ejemplo a los nazis y sus teorías o ideas biologicistas y genetistas, ya que estos fueron unos de los principales en defenderlas, aunque siempre se ha intentado entregar una explicación biológica del comportamiento y de las emociones. De hecho, para la perspectiva psicobiológica, que, sigue siendo la dominante en este campo (Fernández-Abascal, Jiménez y Martín, 2003), también las emociones serían meras piezas del engranaje evolutivo, al igual que defendía la sociobiología, para la que el ser humano, al igual que cualquier otro animal, no es sino el vehículo que utiliza el ADN para producir más ADN. Por consiguiente, en este proceso los aspectos fisiológicos de las emociones constituyen el principal centro de atención.

1.1  Psicología evolucionista. “La naturaleza selecciona los rasgos que ayudan a transmitir los genes propios hacia el futuro” futuro”  La psicología evolucionista es una aproximación a la psicología, por el que los conocimientos y los principios de la biología evolutiva se emplean en la investigación sobre la estructura de la mente humana esto quiere decir que se trata de aplicar la teoría de la evolución, de Darwin, al campo de la psicología. Esta psicología se orienta en entregar una respuesta genética a las preguntas tales como ¿Por qué los humanos actuamos de la manera que lo hacemos? Para esto establece las raíces comunes de nuestro comportamiento ancestral y nos muestra cómo este comportamiento persiste hoy en todas las culturas del planeta, ya que indica que nuestra forma de sentir o comportarnos es, entre otros factores, producto de los retos que tuvieron que superar nuestros antepasados para acabar dejando descendencia, por ende nuestras emociones tendrían una importante carga genética para su desarrollo. Anastasio Ovejero : “ Sin Sin embargo, dado que en todo momento histórico conservador se ha acudido a explicaciones de este tipo, a explicaciones que, como las biologistas y las genetistas, parecen apoyar el “ status status quo”  e  e impiden todo intento de reforma social, y dado que ahora mismo estamos en uno de esos momentos, no es raro que el fracaso de la sociobiología haya llevado a muchos de sus partidarios a intentarlo de nuevo, aunque esta vez por senderos aparentemente diferentes,  pero en el fondo no tan distintos. Eso es, a mi juicio, insisto, la psicología evolucionista. Y de ahí derivan, por tanto, sus muchas limitaciones a la hora de explicar algo tan complejo como son las emociones.”  

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  2.- Emociones y contexto sociocultural. Se sabe que existen importantes diferencias entre personas de distintas culturas tanto en el funcionamiento cognitivo, como en el motivacional y en el interpersonal, por ende ¿Experimentan las personas las mismas emociones en todas las culturas? o ¿Existen diferencias en la frecuencia e intensidad con respecto a cómo estas emociones son experimentadas o expresadas por los individuos de diferentes culturas? Ejemplo: Occidentales

Orientales

Muestran una fuerte tendencia personal al optimismo, al auto-ensalzamiento, o a tener ilusiones de particularidad.

Una cierta tendencia hacia el pesimismo, una mayor modestia así como la pretensión de parecer personas corrientes y normales, así como una tendencia a experimentarse a sí mismos como similares a los demás, como no siendo mejores que los otros y sí interdependientes de ellos.

El impulso más poderoso para la conducta es la autodeterminación y la libertad de elección.

Las expectativas de los demás: son continuamente receptivos y respondientes a los otros, a sus peticiones y a sus necesidades. .

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