CONOCIMIENTO

CONOCIMIENTO

COMU COMUN: N: es el que que se adqu adquie iere re de mane manera ra coti cotidi dian ana a , sin sin una una planeacion y sin la utilización de instrumentos especialmente diseñados. CONOCIMIENTO CIENTIFICO: es un conocimiento que exige mayor rigor, que trata de encontrar las regularidares en los conocimientos para explicarlos, conocerlos y predecirlos, CONO CONOCI CIMI MIEN ENTO TO EMPIR EMPIRICO ICO:: habl habla a de todo todo sin sin limi limite tes s prec precis isos os.. En camb cambio io el conocimiento cinético es preciso y especifico. CONOCIMIENTO

Hola a todos estudiando un poco sobre lo que es la gestión del conocimiento, lo que el conoc conocimi imient ento o propor proporcio ciona na dentro dentro de una socied sociedad, ad, he podido podido concre concretar tar que existen algunos tipos de conocimientos que menciono a continuación:

Conocimiento tácito._ Este tipo de conocimiento es el que no está registrado en ninguna fuente y que sólo se obtiene por la adquisición de conocimiento de manera práctica y sólo es posible trasmitir y recibir consultando directa y específicamente al pose poseed edor or de esto estos s cono conoci cimi mien ento tos. s.Conocimiento explícito._ Se trat trata a del del cono conoci cimi mien ento to basa basado do en dato datos s conc concre reto tos s con con los los que que serí sería a sufi sufici cien ente te su Otra clas clasif ific icac ació ión n tamb tambie ien n es la cono conoci cimi mien ento to para para el apro aprove vech cham amie ient nto. o.Otra mencionada por Foray y Lundvall: Know-what (saber qué)._ este se refiere al conocimiento que es obtenido por los resultados de años de estudios, en donde existe gente experta la cual debe saber de esto para defender su ámbito laboral. Know-why (saber por qué)._ se refiere al conocimiento científico que algunos desarrollan para aportar en varias areas con respecto a la tecnología, por ejemplo podemos podemos considerar considerar la electrónic electrónica a como computado computadoras, ras, electrodom electrodoméstic ésticos, os, etc. Otra area es la medicina en donde las herramientas para las diferentes operaciones son muchos mas sencillos de utilizar y son eficientes. Know-how (saber cómo)._ se orienta a las capacidades y habilidades de las personas para sobresalir en algún aspecto laboral o personal. Know-who Know-who (saber (saber quién)._ quién)._ especi especific fica a que puede puede relaci relaciona onarr alguna algunas s de las habilidades de las personas haciendo que un trabajo especifico tenga un resultado excelente, haciendo que este se haga un experto El conocimiento proviene del deseo de conocer, indagar, investigar, ya que está ligado a la practica vital y al trabajo de los hombres. Hay dos tipos de conocimientos: el conocimiento vulgar y el conocimiento científico. El conocimiento vulgar, es aquel que el hombre aprende del medio donde se desenvuelve, este conocimiento es vulgar, ya que aunque parte de los hechos, no trata de buscar relación con éstos, se basa de lo cotidiano y en los sentimientos. En cambio, cambio, el conocimie conocimiento nto científico científico intenta relacionar relacionar de manera manera sistemáti sistemática ca todos los conocimientos adquiridos acerca de algún determinado ámbito de la realidad; es racional ya que no se limita a describir los hechos y fenómenos de la realidad, sino que explica mediante su análisis, para la cual elabora formulas, enunciados, conceptos; es también objetivo, ya que no tiene que estar mezclado con ningún tipo de sentimiento; es claro y preciso; es fáctico, o sea que parte de los hechos y luego vuelve a éstos. También trasciende de los hechos(descarta hechos, produce nuevos hechos, y los explica); es analítico, es decir que los resultados se obtienen de un análisis; es especializado, ya que tiene especifidad en cada una de las cienci ciencias; as; tiene tiene que ser comun comunica icable ble(po (poder der darlo darlo a conoce conocerr a otras otras person personas) as);; es verifi verificab cable, le, debe debe poners ponerse e en pract practica; ica; es metódi metódico, co, es decir, decir, que se debe debe aplica aplicarr una metodología para explicarlo, y responde a una búsqueda intencionada, obedeciendo a un planteamien planteamiento to donde se utilizan utilizan procedimien procedimientos tos metódicos con pretensión pretensión de validez; validez; es sistemátic sistemático, o, ya que está construido construido por ideas conectadas conectadas entre si, que forman forman sistemas; sistemas; es general, ubica los hechos singulares en pautas generales llamadas “leyes”; es legal, porque busca leyes y las aplica; es explicativo, ya que intenta de explicar los hechos en términos de leyes, y las leyes en término de principio; es predictivo, para poder predecir los hechos y apuntar a las hipótesis; es abierto, ya que está listo para que siga en progreso, para que sea cambiado; y es útil, es decir que tiene aplicación práctica para el hombre. Durante el transcurso de su historia, el ser humano ha debido sortear múltiples dificultades, la gran mayoría de ellas ligada al problema de la supervivencia. Y para ello ha tenido que ingeniársel ingeniárselas as a fin de superar, superar, al menos circunstanci circunstancialmen almente, te, dichas dichas dificultade dificultades. s. Así, la mayor parte de las respuestas que ha intentado para resolver sus problemas vitales ha

sido producto de procesos metodológicos básicos, unidos generalmente al método

denominado "ensayo y error". Que consiste en la repetición más o menos acertada de un mode modelo lo de resp respue uest sta a que, que, tras tras ensa ensaya yarr y erra errarr vari varias as vece veces, s, da con con la solución esperada. De este modo se empieza a configurar el primer tipo de conocimiento de que dispone el ser humano para vivir: el conocimiento vulgar u ordinario. Este tipo de conocimiento, aunque ha dado muy buenos resultados, al menos para un modo de vida primario y básico de supervivencia, queda en entredicho por la cortedad de su alcanc alcance: e: no es posibl posible e espera esperarr que logrem logremos os adapta adaptarno rnos s a nuestr nuestra a socie sociedad dad manteniendo este conocimiento como el único o de mayor jerarquía. En lo medular, el conocimiento vulgar apunta a resolver todo aquel cúmulo de problemas de orden esenci esencialm alment ente e prácti práctico, co, vale vale decir, decir, da soluci solución ón a proble problemas mas inmedi inmediato atos s y que exigen una rápida respuesta. En este sentido, los problemas que soluciona son generalmente simples, no piden una gran teorización ni reflexión: se vale para resolver sus dificultades de los medios que posee al alcance de la mano y que signifiquen la mayor economía de trabajo posible. Así, este tipo de conocimiento, al no proyectarse en la eventualidad de sucesos futuros, necesariamente se agota en el acto de su propia ejecución. Pues bien, al ser el conocimiento vulgar o común primordialmente práctico, por tanto limitado e insuficiente para dar cuenta de todas las las nece necesi sida dade des s del del ser ser huma humano no,, supo supone ne la exis existe tenc ncia ia de un gran gran vací vacío o de conocimien conocimientos tos (superiore (superiores), s), que debe ser remediado remediado gracias a otro mecanismo mecanismo intelectual-cognitivo, hablamos del conocimiento científico. (Es posible juzgar que entre ambos tipos de conocimientos mencionados podemos ubicar el conocimiento técnico, pero lo hemos soslayado a fin de establecer una polarización que facilite la asimilación de los conceptos).

2. El co cono noci cimi mien ento to cien cientí tífi fico co Este tipo de conocimiento es el que, fundam fundament entalm alment ente, e, da razone razones, s, es decir, decir, explica explica los porqué porqué de las cosas (o al meno menos s tien tiende de a este este fin) fin).. Se le pued puede e llam llamar ar 'con 'conoc ocim imie ient nto o obje objeti tivo vo', ', pues pues sobrepasa la mera opinión individual (subjetiva) y se sitúa como 'posible de ser comprobado'. Ahora bien, el conocimiento científico es superior al vulgar, pero no es posible suponerlo sin éste: de las falencias del conocimiento vulgar surge la necesidad del cono conoci cimi mien ento to cien cientí tífi fico co.. Por Por eso eso dire diremo mos s que que la cien cienci cia a crec crece e a part partir ir del del conocimiento común y le rebasa. La investigación científica empieza en el lugar mismo en que la experiencia y el conocimiento ordinario dejan de resolver -o siquiera plantear- problemas. No obstante, la ciencia no es una mera prolongación, un simple afinamiento del conoci conocimie miento nto ordina ordinario rio.. La cienci ciencia a es un conoci conocimie miento nto de natura naturalez leza a especi especial al:: arriesga e inventa conjeturas que van más allá del conocimiento común, y somete estos supuestos a contrastación en la experiencia. Por lo tanto, el conocimiento ordinario o vulgar no puede ser juez autorizado de la ciencia, y el intento de estimar las ideas y los procedimientos científicos a la luz del conocimiento común es descabellado. La ciencia elabora sus propios cánones de valid validez ez,, por por ello ello se encu encuen entr tra a en much muchos os aspe aspect ctos os bast bastan ante te alej alejad ada a en sus sus perspectiv perspectivas as respecto respecto de lo que ordinariam ordinariamente ente aceptamo aceptamos s o suponemos suponemos como correcto o evidente. Para este tipo de conocimiento, la opinión común o tradicional se va convirtiendo en materia fósil. 2.1. El método científico Asumiendo que la ciencia es un proceso mental que intenta la búsqueda de explicaciones para los fenómenos naturales empleando el método científico, nada mejor que dar una visión más o menos rigurosa de esta herramienta: El méto método do cien cientí tífi fico co ha de ente entend nder erse se como como un proc proced edim imie ient nto o rigur riguros oso o y sistemático orientado a extraer información empíricamente verdadera de cualquier objeto de estudio. 1. Observación: Observación: El primer primer paso para desarrolla desarrollarr lo que llamamos llamamos conocimiento conocimiento científico es la observación detallada de la naturaleza, ambiente social, etc., donde se encuentra o desenvuelve el objeto de estudio. Con ello se consigue determinar, de modo general, las posibles relaciones (de causa y efecto, etc.) que se establecen entre el o los objetos observados y el medio en que se encuentran. De esta primera aproximación al objeto de estudio, se obtiene un conocimiento

todavía muy vago, pero que permite configurar lo que será el segundo paso. 2. Form Formul ulac ació ión n del del prob proble lema ma:: Una Una inve invest stig igac ació ión n cien cientí tífi fica ca se orig origin ina a en el descubrimiento de un problema que requiere solución. Pero para que un problema se convierta en tema de investigación científica, debe poseer una característica esencial: hay que formularlo de manera tal que la experimentación en el mundo natural (físico) proporcione una respuesta. Las preguntas que impliquen elección o  juicios de valor, no pueden contestarse basándose exclusivamente exclusivamente en hechos. 3. Formul Formulaci ación ón de una hipót hipótesi esis: s: El siguie siguiente nte paso paso consis consiste te en formul formular ar una hipótesis (suposición) que proporcione una explicación tentativa del problema. 4. Reco Recopi pila laci ción ón y anál anális isis is de dato datos: s: La hipó hipóte tesi sis s se comp compru rueb eba a (o rech rechaz aza) a) observando las pruebas y todos los datos relacionados con ella. 5. Conf Confir irma maci ción ón o rech rechaz azo o de la hipó hipóte tesi sis: s: Una Una vez vez reun reunid idos os los los dato datos, s, los los resultados se analizan para averiguar si la investigación aportó o no pruebas que apoyen la hipótesis. El método científico no pretende -de antemano- probarla, pues ello equivaldría a sostener la existencia de verdades absolutas, lo cual es ajeno a él. Más bien pretende concluir si los hechos respaldan o no a la hipótesis. 6. Formulación de teorías: El último aspecto del enfoque científico es la postulación de teor teoría ías. s. Los Los cien cientí tífi fico cos s reún reúnen en gran gran cant cantid idad ad de hech hechos os a trav través és de la investigación empírica. Pero conforme éstos se acumulan, surge la necesidad de integrarlo integrarlos, s, organizar organizarlos los y clasifica clasificarlos rlos con objeto objeto de imprimir imprimir significad significado o a los descubrimientos aislados. Las relaciones significativas deben ser identificadas en los datos y explic explicada adas. s. Una teoría teoría se define define como como un conjun conjunto to de concep conceptos tos,, definicione definiciones s y proposici proposiciones ones interconexas, interconexas, que al especifica especificarr las relaciones relaciones de las variab variables les,, ofrec ofrecen en una visión visión sistem sistemát ática ica de los fenóm fenómeno enos s (hech (hechos os físico físicos s o natu natura rale les) s),, con con el prop propós ósit ito o de expl explic icar arlo los, s, pred predec ecirl irlos os y, a fin fin de cuen cuenta tas, s, dominarlos. El conocimiento intuitivo está definido como la aprehensión inmediata de las experiencias internas o externas en su experimentación o percepción. A esta aprehensión, los metafísicos la llaman espiritual, espiritual, porque no es sensible, sensible, pero sabemos sabemos que existe, existe, por lo que también también se convierte en no negable. Como el ser humano, aprende por tres elementos de su estructura psíquica –la razón, el conocimiento, la voluntad- los juicios que se emiten basados en este tipo de conocimie conocimiento nto se vuelven vuelven entonces entonces independient independientes es y personales personales,, aún cuando exista exista una conciencia cognoscente general en el ser humano. En otras palabras, hay conocimientos que adquirimos por naturaleza, pero que cada quién tiene en uno u otro grado. Un ejemplo: El conocimiento conocimiento de que Dios existe. Es intuitivo, porque el objeto de estudio estudio responde a las cualidades de este clasificación de conocimiento (es esencia) y los criterios en los que se basa su demostración son puramente h umanistas. La intuición entonces,¿ es aplicable a la ciencia? ¿ o es tan subjetiva que se puede negar su existencia

El origen del conocimiento y sus clases El problema del conocimiento: racionalismo y empirismo .

1. A diferencia del racionalismo, que afirmaba que la razón era la fuente del conocimiento, el empirismo tomará la experiencia como la fuente y el límite de nuestros conocimientos. Ello supondrá la crítica del innatismo, es decir, la negación de que existan "ideas" o contenidos mentales que no procedan de la experiencia. Cuando nacemos la mente es una "tabula rasa" en la que no hay nada impreso. Todos sus contenidos dependen, pues, de la experiencia. En el caso caso de Hume, Hume, como como veremo veremos s a conti continuac nuación ión,, la experi experienc encia ia está está const constitu ituida ida por un conjunto conjunto de impresione impresiones, s, cuya causa desconocemo desconocemos s y, estrictam estrictamente ente hablando, hablando, no debe identificarse con "el mundo", con "las cosas". 2. Al igual que el racionalismo, el empirismo tomará como punto de partida de la reflexión filosófica el análisis de la conciencia; ante el fracaso de la filosofía antigua y de la filosofía medieval, que habían tomado como referencia el mundo y Dios, respectivamente, la filosofía moderna se caracteriza por tomar el sujeto como punto de partida de la reflexión filosófica. Así, del mismo modo que Descartes, una vez descubierto el "yo pienso", pasa a analizar el

contenido contenido del pensamiento pensamiento,, los empiristas empiristas comenzarán comenzarán sus indagacion indagaciones es analizando analizando los contenidos de la conciencia.