Comprensión Lectora

 

 

5° Y 6° grado de primaria  COMPRENSIÓN LECTORA

Miércoles 12 de enero de 2022.

Marisela Alberca Carrasco 

SEM 1

Docente responsable  5° Y 6° grado de primaria

 

Leo cada texto. Luego respondo Manuel visitó una feria de ciencias. Al salir de ella, le entregaron el siguiente texto. texto . TEXTO N° 01

1

 

1.  Según el texto, ¿qué se tiene que hacer después de retirar el huevo del envase?

a.  a.  Cerrar el envase de plástico. b Dejarlo reposar durante un día. c. c.   Cubrir totalmente el huevo con vinagre. d Limpiar los restos de cáscara del huevo 2.  ¿Por qué el huevo aumenta de tamaño?

a.  Porque la membrana se vuelve elástica.

b. Porque el vinagre deshace la cáscara.

c. Porque el vinagre ingresa al huevo.

d.Porque el envase es de plástico.

3.  Según el texto, ¿cuánto tiempo se necesitaría para realizar el experimento?

a.  a.  Quince minutos.

b. Cuatro horas.

c.

d.Más de un día

Un día completo.

4.  ¿Cuál sería un mejor título para el texto?

a.  a.  El huevo saltarín.

b.El huevo que cae.

c.El huevo crudo.

d.El huevo que crece.

5.  Lee esta parte del texto

¿Para qué ha incluido el autor esta parte en el texto?

…………………………………………………………………………………………………………………………………………………… …………………………………………………………………………………………………………………………………………………… ……………………………………………………………………………………………………………………………………………………   …………………………………………………………………………………………………………………………………………………… TEXTO 2

Las sirenas

Las sirenas a diferencia de la costumbre popular, dentro de la tradición griega eran genios marinos, mitad mujeres y mitad aves. Su ascendencia no está clara. Según las versiones más comunes del mito, son hijas hi jas de Melpómene (musa de la tragedia) y de Aqueloo (dios del río homónimo y primogénito de los dioses-ríos). Pero otras versiones las hacen hijas de Aqueloo y Estérope, o Terpsícore (musa de la poesía y la danza) o también del dios Forcis. Según la versión de Libanio, nacieron de la sangre de Aqueloo, que fue derramada por Heracles (Hércules). 2

 

La primera mención que se conoce de las Sirenas Si renas es en La Odisea, cuando Odiseo (Ulises) se enfrenta a su canto en el mar. Aquí aparecen sólo dos, pero otras tradiciones hablan de tres: Pisínoe (Parténope), Agláope (Leucosia), y Telxiepia (Ligia) o incluso de cuatro: Teles, Redne, Molpe, y Telxíope. De las sirenas se sabe que su especialidad era la música. Se cree que una tocaba la lira, otra cantaba y la otra tocaba la flauta. Para el poeta y mitógrafo Ovidio, las sirenas no siempre tuvieron esa forma, sino que en un principio eran mujeres muy hermosas compañeras de Perséfone (diosa del mundo subterráneo y compañera de Hades), antes de que fuera raptada por Hades. Cuando sucedió el secuestro, ellas les pidieron a los dioses que les dieran alas para poder ir en busca de su amiga. Otra versión dice que su transformación fue un castigo de Démeter por no defender a su hija de Hades e impedir el secuestro. También se dice que Afrodita les quitó su belleza, porque despreciaban las artes del amor. Hay una leyenda que cuenta que después de la metamorfosis, rivalizaron con las musas, y éstas muy ofendidas, las desplumaron y se coronaron con sus despojos.

De acuerdo con el mito más difundido, vivían en una isla del Mediterráneo que tradicionalmente se ubicaba frente a la costa italiana meridional, más específicamente frente a la Isla de Sorrento y con la música que tocaban atraían a los marinos, que aturdidos por el sonido, perdían el control del barco que se estrellaba contra los arrecifes. Entonces las Sirenas devoraban a los imprudentes navegantes. Varios héroes pasaron por su isla sanos y salvos, gracias a astucias o a la ayuda de algún dios. En el caso de los Argonautas2 , se cuenta que pasaron muy cerca de la isla de las sirenas, pero que Orfeo, que tenía fama de cantar maravillosamente (héroe griego) hizo uso de su talento con tanta armonía y tan melodiosamente, que no las escucharon por lo que se salvaron de su terrible destino. Butes (uno de los argonautas) no pudo soport soportar ar la tentación y se lanzó al mar, pero Afrodita lo rescató. De igual manera, Odiseo (Ulises), hombre muy inteligente, cuando se iban acercando a la isla temida, por consejo de Circe, ordenó a sus hombres que se taparan los oídos con cera, y él que no podía con la curiosidad de escucharlas, se hizo amarrar al mástil, con orden de que pasara lo que pasara, no lo desataran. Al escuchar los cantos de las sirenas quiso soltarse pero sus compañeros no se lo permitieron. Cuenta la leyenda, que las sirenas devastadas por su fracaso, se lanzaron al mar y murieron ahogadas. Posteriormente, las sirenas pasaron a ser consideradas divinidades del más allá, y se suponía que cantaban para los bienaventurados en las Islas Afortunadas. Fue así como pasaron a representar las armonías celestiales y es así como las dibujan en los ataúdes y sarcófagos.

3

 

6.  Lee las siguientes oraciones y ordénalas numéricame numéricamente, nte, según el texto leído.

a. Las sirenas devoraban a los imprudentes navegantes. ( ) b. Las sirenas se especializaban en la música. ( ) c. Las sirenas nacieron de la sangre s angre derramada por Hércules. ( ) d. Las sirenas al fracasar por no poder llevarse a Ulises murieron ahogada ahogadas. s. ( ) Elige la respuesta correcta:

a. 3,2,4,1

b. 1,2,3,4

c. 3,2,1,4

d. 3,1, 2,4

7.  Según el texto, ¿qué significa metamorfosis?

a. Transformación del carácter o el estado de una persona. b. Que las sirenas se ahogaron. c. Resaltado de un paso a otro. d. Transformación que experimentan las sirenas en su forma y modo de vida. 8.  ¿Qué tipo de relato es el que acabas de leer?

a. Leyenda

b. Historia

c. Mito

d. Fábula

9.  ¿De qué trata el relato en general?

a. La metamorfosis de las sirenas c. La divinidad de las sirenas

b. La vida de las sirenas d. La historia de las sirenas

10. ¿Qué opinas del proceder de las sirenas frente a los navegantes? Justifica tu respuesta.

…………………………………………………………………………………………………………………………………… …………………………………………………………………………………………………………………………………… ……………………………………………………………………………………………………………………………………   …………………………………………………………………………………………………………………………………… TEXTO 3

Una ciudad griega no era simplemente un grupo de casas con gente dentro. Era una corporación que dirigía sus propios asuntos, con una asamblea de ciudadanos, un consejo, un grupo de magistrados, tribunales y hacienda propia. Asimismo, las viviendas situadas tras las murallas también comprendían una franja de tierra de labranza a su alrededor. Comercialmente, el complejo urbano rural de la ciudad debía autoabastecerse de alimentos; pero en la práctica ese ideal se cumplía muy raras veces. Además no era 4

 

simplemente un lugar para vivir; era un lugar para vivir bien. Proveía a todos sus ciudadanos de escuelas, teatros, baños, gimnasios, médicos del estado, templos, a veces bibliotecas, estadios, mercados y otros servicios de la vida civilizada. Sin embargo, no todos los ciudadanos podían participar por igual de esta forma de vida. Siempre hubo ricos y pobres y en ciertos aspectos las diferencias de clase aumentaron en el mundo helenístico, aunque el nivel medio de vida se elevó. Además, no todos los que vivían dentro de la ciudad eran ciudadanos. 11. Según el texto la palabra pal abra “comprendían” equivale a :

a) habitaban d) circundaban

b) abarcaban

c) alcanzaban

e) entendían

12. El texto aborda, fundamentalmente:

a.  a.  b.  b.  c.  d.  d.  e.  e. 

La importancia de la ciudad en la prestación de servicios. La distribución urbanística y rural de las ciudades griegas. La preocupación por la solidaridad en el mundo griego. El bienestar de las clases sociales en el mundo helenístico. El carácter de la ciudad griega y los servicios que prestaba.

13. Se deduce del texto que la ciudad griega se caracterizó por su gran:

a) desorden d) expansión

b) igualdad e) belicosidad

c) organización

14. Una idea opuesta al contenido del texto es que en la ciudad griega

a. Los ciudadanos buscaban vivir bien gracias a los servicios. servi cios. b. Había preocupación por el bienestar de la civilización. c. Existían diferencias entre las diversas clases sociales. d. El autoaba autoabastecimiento stecimiento era completo a lo largo del año. e. Las tierras de labranza formaba formaban n parte de su geografía.

Texto Nº 04

Sé exigente, no toleres ninguna debilidad. Acostúmbrate a exigir mucho de ti mismo. Los hombres de éxito han sido siempre muy exigentes; si toleras una falta tuya, el único que pierde eres tú. Exigir mucho de ti en todo sentido es el camino al éxito. Exigir mucha perfección conduce al éxito en todo lo que se haga. De otro 5

 

lado es indiscutible que ello se relaciona directamente con llaa responsabilidad del hombre como ser social y de la función que debe desarrollar en la sociedad. 15.  Si partimos de un punto de vista concordante con el autor debemos concluir que:

a) Se debe buscar éxito éx ito en todo lo que el sser er humano haga. b) No exigir mucho de los demás, es recomendable. c) No se debe deb e tolerar ninguna debilidad. d) Las debilidades son necesarias para el desarrollo personal y social. e) No resulta necesario para el desarrollo social la exigencia personal. 16. No se menciona en el texto

a) Si no te exiges sólo pierdes tú. c) Acostúmbrate a exigir mucho de ti. e) Exigir es necesario para el éxito.

b) El fracaso es la ausencia del éxito. d) No toleres una falta tuya.

17. De acuerdo al texto, tú pierdes si: a) No toleras una falta mínima. b) No toleras lo que otros no toleran. c) No toleras faltas de los demás. d) Toleras cualquier falta tuya. e) Toleras una falta cualquiera .

6