Como Ser Do Sagrado Registrado

 

COMO SER DO SAGRADO Com a  ascensão do meu canal Desvendando o Sagrado no Youtube, muitas pessoas me  perguntam o porquê de eu fazer o que faço como sacerdote hoje, me ques questition onam am so sobr bre e  qu qual al é a mi minh nha a re reliligi gião ão,, mi minh nha a vert verten ente te,, minh minha a raiz raiz.. Na minh minha a cami caminh nhad ada, a, desde sde 20 200 07,  pa para ra enten tender o cand cando ombl blé, é, ad ade entr ntrar na relig eligiião ão,, sen senti tirr o que é prati ratica cad do e os efei feitos tos na  vida vida das pessoa ssoas, s, eu estu stude deii mui uito to,, li mu muiitos tos lilivr vro os, ob obti tivve mu muiitas tas info inforrma maççõe õess e hoje ho re reso ter uma ve ente Tenh expe ênci co ca ac tumdomaq aqui q uje em esolv   folviii pte arssum adao vert norten cute. lto. Te denho Ifá Ifáo, ex forperi amriên recia ligaiõcom esmeoficand losndom ofiombl as blé, qué,eacom mompa e epanh nsnho inaoratudo uituilo o lo e hoje meu contato é direto com o Sagrado. É isso que eu pratico. Muititas Mu as pe pess ssoa oass  po poss ssue uem m o cost costum ume e de atre atrela larr o sagr sagrad ado o a algu alguma mass reli religi giõe ões, s, como como se Òrìṣà  fo foss sse e de cand candom ombl blé, é, de um umba band nda, a, de Ifá, Ifá, diss disso o ou daqu daquililo. o. E assi assim m fora foram m surg surgin indo do as re relilig giõ iões es..  Eu não es esto tou u cr criian and do um uma a nov ova a re reliligi giã ão, es esto tou u faze fazend ndo o aquilo uilo que o sagrad grado o pede. E  quando eu falo em sagrado, eu quero falar sobre tudo aquilo que é intocável, o espi espiri ritu tual al,, de desd sde e  Òr Òrììṣà a en entitida dade dess que que muit muitas as veze vezess são são eq equi uivo voca cada dame ment nte e dimi diminu nuíd ídas as po por  r  aí, como  Exu e Pombogira. E é isso que meus seguidores aprendem quando se iniciam comigo. Hoje nós  crescemos muito e chegamos em um momento em que eu preciso expor  as regras  que sigo. E o mal de algumas religiões, principalmente do candomblé, é não ter  ter  isso sso que  esta estam mos ten tendo ago gora ra,, é não ter ter um lilivr vro o com com reg regras ras clara laras. s. Por ex exem emp plo, lo, a Bíbl íblia é cam caism inho ovo cri st seja at ro nt assi omo lcor artaãoo iusm lam min oho e   paara Toroá ppov aroa cr oistã Juãdo,aíse smjao.cató E óplilico oco rquoeu eprote sstest a sta realnte igieã,oas tãsim ommcaom gnoífiocaA, lc dorão e ão baspeara antig tiga qu qua anto nto  as ou outr tra as não tem tem? Nós pre reci cisa samo moss lem lembrar brar que não tem temos liv ivrros os,, pois ois tudo tudo foi passado  de forma oral por pessoas que muitas vezes não sabiam ler ou escrever. Mas acr cred edit ito o qu que e  che heg gam amo os a uma fas fase de nossa ssa vid ida a espir spiriitua tual que preci recisa sam mos reg regis istr trar ar is isso so,, para que  daqui a 20, 30, 40, 50, 100 ou 1000 anos as pessoas ainda possam ter acesso a esse tipo  de material e entender que o sagrado não pode ser preso a uma religião. A religião é  o Sagrado. Não é o ser humano quem dita as regras, é o Sagrado. Eles são deuses, nós não. Então, neste  livro citarei regras que foram passadas pelo sagrado, que o próprio sag agra rad do pe ped diu iu..  São as reg egra rass qu que e eu si sigo go e pr prat atiico e vou passa assarr para ara que tod todos conh conhe eçam çam e entendam. PRIMEIRA REGRA RESPEITAR O SAGRADO ACIMA DE TUDO Isso quer  dizer que se o sagrado falar “faça”, você faz. Independente da sua vontade, da  minha vontade, ou até da vontade do sacerdote que te iniciou, que te auxiliou com suas  pendências no destino… Se Exu falar “se afasta dele”, você precisa se afastar, sej eja a de que uem m for for. Minh nha a po pom mbo bog gir ira a é Ma Mari ria a Mu Mula lam mbo bo,, meu Ex Exu u Seu Tran Tranca ca Rua, meu Erê é Mach chad adiinh nho o, se  ele less fal falarem arem alg lgu uma cois isa a, está stá fala falad do. Se Èṣù Bará ou Òrìṣà fala falare rem, m, está está fala falad do. Ele Eles  são são os ord rde ena nan ntes tes das nossa ossass vid ida as. Entã ntão é is isso so que passo asso pa para ra as pes esso soa as que se iniciam comigo, para que elas tenham uma vida mais plena. Eu levo  isso tão a sério que, nesse momento eu estou na minha sala de jogo gravando um  áudio para este livro e estou ao lado de Oṣetura (o Èṣù do jogo de búzios) e de Ọ ̀ ṣùn, que são os deuses do oráculo e muitos sacerdotes esquecem disso.

 

SEGUNDA REGRA SEMPRE TRATAR O SEU SAGRADO DE FORMA ÚNICA, DE FORMA MAIS HUMANA Você pode  me pe Você perg rgu unta ntar “J “Jun unio ior, r, com como assi assim m de form forma a mais hum uma ana na? ?”, posso sso dar  um exemp xemplo lo::  eu esto stou me alilime men ntan tando e ten tenho me meu u sag sagrado rado com omiigo go,, tenh tenho o tod todos os meu euss assentamentos comigo  e falo “Essa comida está tão boa! Eu estou tão bem, recebi meu gam ento sto steou u  feli fe co mbé em sse ss,eeduia ia… es ome ndo rr fe jãvoo, cbife biêfecreiasala sa cpoalga ocm aren pto, ar,ae  m Exlizuz com tam l… emebureesto i dtou elue”c. om Esesnd a loiga arro çãooz,qfei ueijão colad mda!o Vseouu sagrado é  única. Cada um, dependendo da forma como cultua, cria um vínculo e isso mostra ao sagrado que a pessoa realmente precisa da presença dele ali. É necessário  mostrar que o seu sagrado não está ali para ser um suporte de co corr rrer eria ia,, de dinh dinhei eiro ro,, ap apen enas as em em emer ergê gênc ncia ias. s. Nã Não o pode podemo moss cult cultua uarr noss nossos os deus deuses es apen apenas as quan quando do pr prec ecis isam amos os  de al algo go,, e sequ sequer er le lemb mbra rarr de dele less qu quan ando do nã não o prec precis isam amos os,, is isso so é erra errado do.. Temos sempre  que agradecer as coisas boas e ruins, porque no final das contas nada é completamente bom ou ruim. O fato  de você colocar o seu sagrado em primeiro lugar torna tudo muito melhor. Quando você  ouve seu sagrado e o trata exatamente como gostaria de ser tratado, você com ome eça a  cr cria iarr um el elo. o. Cri ria ar esse sse elo si sign gniifi fica ca que o Ibá Ibá vai vai mexer? xer? Qu Que e voc ocê ê vai fi fica carr ric ico? o? Não! Nossos Exus e Òrìṣà se comunicam conosco pela nossa lealdade e fidelidade a eles. m “uem isaom quee ir é” eaqauíelvaovcoêz vnaoi fundo dQeu  asnudao cvaobceêç apedniszaernedo u parcohjeotoq, uaepnriãmoeiréa ocom ntovaci eorutov… confirmar no  jogo de seu Èṣù pe perg rgun unta tand ndo: o: “Eu “Eu devo devo faze fazerr esse esse inve invest stim imen ento to? ? Va Vaii ser ser bo bom m e próspero  para mim e para minha fam família a longo prazo?”. E você vai ter ter a resposta certa.  Acredite na resposta resposta que os b búzios úzios vão da dar! r! Tod To dos os  no nosssos sos assen ssenta tame men ntos tos de Èṣù, de guard ardiõe õess - cati atiços, ços, assim ssim cha chamad ado os possuem a  forma oracular para comunicação com eles. Muitas pessoas dentro do candomblé fa fallam  que isso não existe. Se não existe, é apenas para elas, porque pra mim existe, foi  assim que o sagrado me pediu. E a minha trajetória começou com meus questi estio ona nam mento ntos, el ele es  são nec necessá essári rios os para que en ente tend nda amo moss as cois coisas as da melho lhor form forma a poss possív ível el.. Tu Tudo do  é mo movi vido do pelo pelo qu ques estition onam amen ento to.. Qu Quem em resp respon onde derá rá às minh minhas as pe perg rgun unta tas, s, já que os  pais ais de san santo não não pas assa sam m as info nformaç rmaçõ ões? es? Qu Quem em resp respo ond nde e é nosso sso sag sagrado rado.. Mas, as, para isso,  precisamos criar uma ligação com ele e não tratá-lo apenas como urgência em momentos de crise. Não tem  como pensar “Ah, se meu Èṣù quiser, eu vou conseguir”. Èṣù não quer  nada nada.. Òrì Òrìṣà  não quer nada. Eles são deuses, não precisam do que você quer para que eles quei eira ram m alg lgo o.  Mas qua uan ndo você se entreg trega a, qua uan ndo voc ocê ê colo coloca ca seu sagra grado em prim rimeiro eiro pl plan ano, o, vo você cê  come começa ça a mo most stra rarr que que nã não o cons conseg egue ue ter ter esco escolh lhas as próp própri rias as,, qu que e você você tent tentou ou po por  r  muitito mu o te temp mpo o  pe pens nsar ar sozi sozinh nho( o(a) a),, po poré rém m agor agora a ente entend ndeu eu qu que e sua sua vi vida da é ma mais is be bem m gu guia iada da po por  r  ele. Exiiste Ex stem pe pesssoas soas  que pre reci cisa sam m cult cultu uar o sag agra rad do e outra utrass que não. E você você qu que e está stá lendo este  livro agora é uma das que precisam, porque cada um tem sua necessidade. A minha necessidade  de vida é louvar o nome de Oṣetura e Ọ ̀ ṣùn ùn,, po porq rque ue eu real realiz izo o mu muititos os  jogos e  eles são os donos do oráculo. Então, quanto maior a minha ligação com eles, mais minha intuição aumenta.  Às vezes  na hora da consulta sai uma mensagem de que a pessoa está desacreditada, que  ela já foi muito enganada e eu ouço “Junior, fala para ela que aos 13 anos de  vida dela aconteceu isso e aquilo”, e aí eu começo a falar: “Olha, Èṣù está aqui

 

fa fala land ndo o qu que e  você você tem tem um trau trauma ma de desd sde e a sua sua in infâ fânc ncia ia,, iníc início io da ad adol oles escê cênc ncia ia,, acre acredi dito to qu que e na fas fase  do doss seu seus 13 ano nos” s”,, e a pe pess ssoa oa des esa aba que uest stiion ona ando “co “como o sen senhor sabe dis issso?”. ?”. Èṣù me  pede para mostrar que aquilo é vivo, que ele é vivo e isso me impressiona. Quanto mais eu  vejo que ele é vivo, quanto mais ele se manifesta na vida das pessoas, mais segurança eu tenho do que falo e faço. TERCEIRA REGRA VOCÊ PRECISA TER ÈṢÙ NA SUA CASA, TENHA SEUS DEUSES COM VOCÊ Nesse  momento, parei em frente ao Èṣù do meu portão. E qual o propósito dele? Ele é  responsável pela entrada de nossas casas, ele trata daqueles que entram e saem, sejam pessoas visíveis ou o que é invisível aos olhos humanos. Eu não  tenho um barracão de santo, ninguém tem a obrigação de ter, mas sim de cuidar do  sagrado, onde quer que estejamos, nós precisamos de Èṣù. Aqui eu tenho Èṣù Onan e  tenho meus guardiões. Estes últimos são ancestrais da terra onde eu vivo, do Brasil, então  todos tem exu e pombogira, essa é uma regra da espiritualidade que me foi passada e eu aprendi. Tod To dos nós  tem temos um la lad do esqu que erd rdo o e um direit reito o. O lad lado esqu squer erdo do do nosso sso corp corpo oé regido pelas  grandes mulheres ancestrais, é nosso lado feminino. E o lado direito é o m scdiõe uões linso.em A cno omssa paancasa hasa, nd, opo   is esel saa pr lóecis gicisa aa, de tem oforç srço oo espi mpiri esritu m oal epa stra iloag duent e ntar poarsiacioener naergi r gia easdas sess guar guaardi noss ca pois ela prec re refo es tual para ague en da pessoas que te procurarão. Iss Isso quer  dizer que agora sua casa está completamente blindada? Não! Às vezes entr tra a um  espírito escondido, tenta faz fazer arruaça, mas rapidamente nossos vigilantes, no nosso ssoss sen sentin tinela elas, s,  con conseg segue uem m retirá retirá-lo -lo.. Èṣù nã não o dorme orme.. En Entã tão o, a pa part rtiir do mom ome ento em que você é  iniciado, que tem seus guardiões assentados, é necessário tê-los em sua casa, mesmo que tenha um cômodo, eles precisam estar com você. QUARTA REGRA VOCÊ PRECISA SE “DESCRENTIZA “DESCRENTIZAR” R” Quando você  se inicia comigo, precisa se desprender do mundo cristão. Não ac acre redi dita tarr na nass  in inve venç nçõe õess cris cristã tãss pa para ra sua sua vi vida da.. Por Por exem exempl plo: o: não não exis existe te razã razão o pa para ra dize dizerr que que o sexo  suja seu corpo, ou que é impuro. O sexo não é impuro a partir do momento em que você escolhe  seu parceiro ou sua parceira, seu esposo ou sua esposa. O que é impuro é a promiscuidade, é  o sexo que não seja com seu/sua parceiro(a), isso que faz mal. Mas at atri ribu buir ir im impu pure reza za  ao sexo sexo é apen apenas as ma mais is um uma a in inve verd rdad ade e cris cristã tã,, que que de deve ve se serr reti retira rada da de sua sua vida. E isso  complementa a terceira regra e as dúvidas que surgem com ela de ter seus deus deuses es de dent ntro ro de casa casa:: o sexo sexo que que vo você cê pr prat atic icar ar com com seu seu comp compan anhe heir iro o ou sua sua comp compan anhe heir ira a não atrasará sua vida ou desrespeitará o sagrado. QUINTA REGRA SEMPRE RESPEITAR OS MEMBROS DA SUA CASA

 

É o  que sempre digo: não adianta você se iniciar e não respeitar sua esposa ou seu esposo, não  ter um tratamento positivo com seus filhos e até com seus vizinhos… Você precisa respeitar  as pessoas que estão ao seu lado, porque a partir de agora, as pessoas daqu que ela cas asa a  ir irã ão pra rati tica carr um cult culto o. Se você você é che hefe fe de sua sua casa casa,, seja seja hom ome em ou mulhe lher, e é iniciado  em Ọ ̀ ṣùn, é necessário que você ensine aos seus filhos e sua esposa ou esposo a reverenciar Ọ ̀ ṣùn também. Isso porque o culto a Òrìṣà é familiar. Muitos falam  sobre tradição dentro das religiões, principalmente nas de matriz a fco ricm apa n a,nhá ma-la sa  ea cm aiorum pam rteexe deasspaasne plaesdsooa s njeei m nhaecum emtem içãooqu , neãr,ofaze abndo emo acom pan há-l ada nela seu eito to,,ccoad ada teemspsearatracdom omo que faszend da form forma a  mais ais co con nveni venie ente nte e isso sso não pod ode e aco cont nte ecer. cer. Se exi xisste um uma a tra tradiçã dição o, ela pos ossu suii regras. Pelo menos  quem me segue agora tem um livro com regras a serem seguidas. Regras que  dizem que é necessário colocar o sagrado em primeiro lugar, é essencial sempre ouvir  o sagrado, e sempre respeitar sua família porque o culto de Òrìṣà é um culto familiar. E  podem perguntar: “Quem é o superior nesse culto, Junior? Quem é o sacerdote?”, ok,  o sacerdote até o momento da iniciação sou eu, mas a partir daí VOCÊ cuida do  seu próprio sagrado, então você se torna o sacerdote da sua casa. A partir tir desse mome men nto to,, você ocê  po pod de ab abri rirr o orá rácu cullo pa para ra o se seu u fi filh lho o, pod pode con onssulta ultarr o orácu ráculo lo para ara sab abe er o que sua família realmente precisa fazer. Você é o sacerdote da sua família. Lógico que  você terá suporte necessário caso precise, vou sempre ajudar   depe depend nden endo do da  mi minh nha a di disp spon onib ibililid idad ade, e, até até po porq rque ue você você faz faz part parte e da minh minha a famí famílilia. a. Ma Mass eu não sou o líder da sua família, ninguém melhor que você para cuidar da mesma. Por exemplo,  vou citar tar aqui o Roberto - o “Japo”. Ele foi iniciado por mim, mas ele é o líde íder  da famí famíllia dele le.. No tem tempo cert certo, o, el ele e te terrmi mina nará rá de faze fazerr as coisa oisass que necess cessiita, ta, terá terá o oráculo  dele e como um cara muito inteligente que ele é, pode jogar e ver que está acon conte teccen end do alg algo  com com a fi fillha del ele e. Mas cas caso ele tenh tenha a dú dúvi vid da de algu algum ma coisa oisa,, ele po pod de vir  a mim  e pedir para que eu confirme. É dessa ligação familiar que eu falo. Isso a gente pre reci cisa sa re recu cup pera rar. r.  Essa Essa his istó tórria de qu que e o pai de sant santo o é qu que em detém tém tod todas as info nform rma ações ções e que os filhos não sabem de nada e não podem jogar está muito errada. SEXTA REGRA  A PRIMEIRA E MAIOR MAIOR OBRIGAÇÃO É EST ESTUDAR UDAR Esta regra  deveria ser a primordial. Sim, a sua primeira obrigação é estudar. É pr proc ocur urar ar sabe saberr  sobr sobre e Òrì Òrìṣà, seja seja como como for, for, qual qualqu quer er hist histór ória ia,, você você prec precis isa a esta estarr inte intere ress ssad ado o em estudar  e aprender. Saber o que é Òrìṣà, sabe saberr como como se traz traz o frag fragme ment nto o de dess ssa a en ener ergi gia a para as pessoas é essencial e você precisa ir atrás desse conhecimento. Hoje eu  tenho uma vasta coleção de materiais sobre os mais diversos assuntos ligados ao  sagrado. Materiais sérios, de antropólogos e pessoas respeitadas, que estudaram para  nos passar informações e fundamentos que não são passados com facilidade. Acredito  que se o candomblé se preocupasse com o conhecimento e também em passá-lo  adiante, seria uma religião maravilhosa e eu não sairia dela, já que o que me fez sair do candomblé foi a dificuldade de acesso ao conhecimento. Entã En tão, o, sua sua  obri obriga gaçã ção o é ap apre rend nder er!! Se Seja ja sobr sobre e erva ervas, s, sobr sobre e jure jurema ma,, sobr sobre e um umba band nda, a, sobre as  vertentes de matriz africana. Se possível, aprender sobre cristia tianismo, sobre hinduísm ísmo, budismo…  quanto mais conhecimento você tem, mais ampla é sua visão de entendimento do sacral.

 

Estud Estu dar me  po poss ssib ibililit ito ou ente ntende derr hoje é que é Ex Exu u e Po Pom mbo bog gira ira e qu qua al necess cessiidad ade e que ele less  de deiixara xaram m aqu quii na terr terra a. A necess cessid idad ade e de reco recon nhecim ecimen ento to.. To Todo doss qu que eremo remoss ser  ser  reconhecidos de alguma forma e assim também foram os guardiões. Hoje eu  tenho um contato maior com Mulambo porque ela falou: “me ouça, se entreg tregu ue a mim para ara que sua vi vida da sej seja mais equililib ibra rada da”. ”. E is isso so é meu destin stino o. Qua uan ndo vou  jogar Opele  com um Babalawo Babalawo,, sempre cai o Odu Osa Meji, Osa Oṣe, que são Odus que fa fala lam m so sobr bre e  co cobr bran ança çass femi femini nina nas. s. Eu so sou u mu muitito o ma mais is cobr cobrad ado o pela pela part parte e femi femini nina na ance ancest stra ral,l, es espi que pe pa eosma masc entã Mula vefm co uma defe nsor pois po sepiri r ritu atual taal cadqu o ed  pela e la todpart osrte lascul doulin sina, pa,elen a tão esopiMu ritulamb almbo idaodevem emcomo inimo na, um maas de eufens tenora, ha, o upo mis a poss cosso moo representante da minha vida, que pode travar os ataques e me cobrar ao mesmo tempo. Mesmo com  a forma às vezes ríspida com que Mulambo lida comigo, eu entendo que é  para meu melhor caminhar, para que eu ten tenha um caráter mais limpo, mais ímpar. E assim ela  também vai ser lembrada, pois toda vez que eu falo alguma coisa, eu falo de Mulambo, e assim o nome dela é exaltado, ela tem essa necessidade.  Alguns deuses  possuem essa precisão de reconhecime reconhecimento. nto. Dona Mulambo é assim, Seu Tranca  Rua é assim. Todos querem deixar um legado, e eles deixaram um legado tão gra ran nde e  pode dero roso so que sã são o cult cultu uados dos até até hoj oje e. E nós pre precis isa amos enten tende derr essa essa his istó tórria e entender os motivos de respeitá-la.  Além de  estudar, você precisa procurar se conhecer, saber de onde vem, de onde vem sua sua  anc nces estr tra alilida dad de, se você você pre reci cisa sa faze fazerr Òrì Òrìṣà… Prec Precis isaa-se se ente ntende derr pra pra que se faz faz Òrìṣà. Algumas  pessoas precisam fazer, outras precisam de Èṣù, outras de guardiões, outr tra as de  Egun e outras precisam de tud tudo. Mas você só saberá disso com certeza quando começar a estudar. Muitos vão  dizer que é uma mistura de candomblé, umbanda, Ifá, quimbanda mas não é uma mistura de religiões, é um culto. Nós prezamos o ato de cultuar o sagrado. Na Bíb Bíblilia, a,  em Ma Mate teus us 18:20 :20 fala fala-s -se: e:   “P “Por orqu que, e, on onde de es esti tive vere rem m do dois is ou três três reun reunid idos os em meu  nome, aí estou eu no meio deles”.   E assim também são os guardiões! Você não pre reci cisa sa ir  a um ba barr rrac acão ão cul ultu tua ar o seu sag sagra rado do,, vo você cê pod ode e cult cultu uá-lo -lo den entr tro o da sua casa casa,, em seu quintal,  em seu quarto, no seu íntimo… Por que se limita? Por que sua casa não está pr pron onta ta? ? Po Porr  que que su sua a vi vida da nã não o es está tá pr pron onta ta pa para ra re rece cebe berr a ener energi gia a dess desse e de deus us? ? Es Essa sa en ener ergi gia a é rui uim m?  Não ão!! Es Esssas são as falá faláci cias as,, as menti ntira rass que mu muiitos tos sace sacerd rdo otes tes fal falam, porque rque,, na verdade, eles não sabem as explicações. Então esta  regra serve para que você entenda que não pode ser manipulado por  ninguém! A única manipulação que você tem que ter é a do seu próprio sagrado. SÉTIMA REGRA NÃO CULTUE O SAGRADO POR TROCA  Acredito que  esta regra fala muito sobre o caráter de cada um. Você não pode cultuar  o sagrado por barganha! Não cultua tuar o sagrado não quer dizer que você vai morrer, assim  como fazer não quer dizer que vai viver eter ternamente. Faça o que tiver que ser feito  ao sagrado por amor, nunca por interesse. Muitos dizem “eu tenho que fazer  porq rque ue assim ssim  vo vou u fi ficcar ri rico co”. ”. Isso Isso não exi xist ste e! O   Òrìṣà pode ter ter uma his istó tóri ria a de riqu rique eza, za, ma mass passou por muita labuta e sofrimento. Você chegou  até mim, viu meus vídeos em meu canal, leu os textos que posto em min inh has red ede es  soci sociai ais, s, mu muiitos tos cop copia iado doss po porq rqu ue ac ach hei bon oniitos tos e ho hojje ap apre ren ndi a dar créd crédiitos tos,

 

porque antes  não sabia e como todo ser humano, sou falho. Até por isso não faço mais nada por minha conta, é o sagrado que dita as regras da minha vida.  Antigamente, tudo  que eu fazia dava errado, porque eu pensava apenas com a minha cabeça  que é muito humana, então eu errava demais. Hoje eu não faço nada sem perguntar aos  meus deuses, não tenho mais esse livre arbítrio, porque vi que funcionou quando me  entreguei por amor. Eu fiz tatuagens com os nomes deles - e ainda vou fazer  mais ma is -  simp simple lesm smen ente te em ag agra rade deci cime ment nto o a el eles es po porr ser ser quem quem eu sou. sou. Es Esto tou u aq aqui ui escr escrev even endo do u es mo esso lei am, es esse pel plçante rvisore, e,, pm reclilivr isvro oo dee, im xaesmo r  m euque legaasdop!es Esoa u aqsuneão ro le seiam r le,m bse radéo maeoulopnagpe o l… dasEugejáraplan õetei s ieu, mpaaráarvor so preciso ter um bom caráter e não posso fazer nada pensando na troca. Eu compro  e dou a melhor bebida e os melhores perfumes para dona Mulambo porque ela  merece, eu a enalteço porque ela merece, sempre mereceu. Eu que não mereço! Talvez,  quando eu morra, eu mereça ser lembrado. Então tudo que eu faço é por  nece necess ssid idad ade, e, as assi sim m  como como ne nece cess ssitito o de água água e comi comida da pa para ra sobr sobrev eviv iver er,, nece necess ssitito o de do dona na Mulambo e meu sagrado. Coloque isso como necessidade de vida e nunca use como troca. Não Nã o en entr tre e no sagr sagrad ado o pens pensan ando do qu que e vai vai faze fazerr um uma a cois coisa a pa para ra cons conseg egui uirr outr outra, a, tenh tenha a cará caráte terr pa para ra  as assu sumi mirr su suas as re resp spon onsa sabi bililida dade des, s, sem sem joga jogarr na nass cost costas as dos dos ou outr tros os.. Re Resp spei eite te o sagrado acima de tudo! Então resumindo  a sétima regra: não barganhe com os Òrìṣà. Se você entrar no mund ndo o dele less  com a necess cessid ida ade de bar arg ganha har, r, você ocê será será vi vist sto o com omo o um objeto jeto,, po porq rqu ue é essa visão que você terá deles. E com certeza eles não são objetos. OITAVA REGRA SEJA IMPARCIAL COM AS RELIGIÕES Eu ouço  muitas tas pessoas falando “eu vou fazer isso para meu Exu, mas eu sinto que isso sso vai  ofend fende er a deu euss”. Prim Prime eir iro o você ocê pr prec ecis isa a en ente tend nde er que cada cada um é seu seu de deu us. Qu Quan and do você está  fazendo a consulta a sua Pombogira, ela é sua deusa. Quando você está con onsu sulltan tando seu gua uard rdiã ião o, el ele e é se seu u deus. eus. Ele less sã são o qu que em vão dit ita ar as reg regras. ras. Não tem tem deus cer erto to.. De Desssa  fo form rma, a, é fund funda ame men ntal tal que voc você seja seja imp mpa arci rcial com sua uass cre crenças ças relig eligiiosas osas e acredite naquilo  que está fazendo. A fé faz muito bem, ela é óti tim ma, alimenta… mas fé sem obra é fé desnecessária. No Bra Brasil  exi xist ste em mui uita tass re relilig giõ iõe es e mui uita tass mis istu turras de cren rença çass e voc ocê ê prec precis isa a ser  neut utro ro no  meio eio dis issso. Vo Você cê não é afri frica can no, não é chin chinê ês, nem europ urope eu. Está stá bem, algu gum mas pessoas realmente  são, mas naquele momento em que você está aos pés de seu Exu e Pombogira, você  é deles. Então esqueça sua ligação com outras religiões. Naquele momento sua religião é o seu guardião que você está cuidando. Se desligue  de costumes e dogmas religiosos de outras religiões que você part rtic icip ipo ou. O  in intu tuit ito o des essa sass reg egra rass é qu que e você você enten tenda qu que e é você você quem prati raticca seu seu cult culto o, sua religião  quem faz é você… Você é templo de seu Òrìṣà e não precisa ir atrás de um templo, sua  casa é o templo dele. A morada de seu Òrìṣà é sagrada, se você o coloca dentro de sua casa, ela também t ambém se torna sagrada. Simples assim. NONA REGRA SE TIVER DÚVIDAS, PERGUNTE

 

Se você você  não con consegu segue e re reso solv lve er alg lgu uma dúvi vida da perant rante e ao seu seu sagrad grado o ou não está stá co cons nseg egui uind ndo o inte interp rpre reta tarr  co corr rret etam amen ente te a me mens nsag agem em que que está está send sendo o pass passad ada, a, perg pergun unte te para para um irmão  seu ou para o sacerdote/sacerdotisa que te iniciou. Hoje nós somos muito gr gran ande dess -  ai aind nda a pe pequ quen enos os em re rela laçã ção o a ou outr tras as re reliligi giõe ões, s, mas mas gran grande dess o sufi sufici cien ente te pa para ra no noss ajudar mutuamente - então, se você tem dúvidas, pergunte pergunte.. O que  eu quero é ensinar pessoas a fazerem o que faço, para que elas também estejam aptas  a fazer, porque sozinho eu não consigo. Quanto mais pessoas tiverem o p meenlhsa om r. ePnotorqupea refucnidcoio ncooumpoaramemuime,mfurnecliaoçnãao paaorasaogsramdeou, sase cvoaiisassercaasmsiinmhaprãaora mvuoictoê também. DÉCIMA REGRA SEMPRE RESPEITE, SEJA AMOROSO, LEAL E FIEL À SUA FAMÍLIA  A família  é a base do Òrìṣà. A partir do momento em que você cultua tua seu sagrado, se cuida  e cuida dos seus, vocês vivem muito mais felizes. Não adianta estar bem com Òrìṣà e  não estar bem com seu marido ou sua esposa e seus filhos. Hoje eu tenho esse entendimento e passo para que vocês não errem como eu errei. Existem famílias  em que as pessoas possuem religiões diferentes e é muito difícil conviver com  alguém que rema para um lado, enquanto você rema para o outro. Então, cultue seu  sagrado e mostre que valeu a pena assentar seu Òrìṣà. Seja sempre em prol da sua família.  Se você está sozinho, seja em prol de você. Mas se você tem uma família, mostre a diferença que o sagrado fez e faz em sua vida. Seja espelho de seu Òrì ṣà. Òrìṣà é  lembrado pelas batalhas em que ele combateu e, principalmente, pelas vitó vitóri rias as qu que e te teve ve ne nela las, s, de deix ixan ando do es esse se le lega gado do pa para ra qu que e po poss ssam amos os cult cultua uar. r. Ta Tamb mbém ém tem tem qu que e ser assim em seu seio familiar, porque nossa família é nossa descendência. Quando você  dá seu sobrenome ao seu filho, você está passando seu legado e ele pr prec ecis isa a te terr or orgu gulh lho o de carr carreg egar ar es esse se no nome me com com el ele! e! As Assi sim m como como nó nóss prec precis isam amos os ter ter orgu orgulh lho o de ser  de cada Òrìṣà. Eu sou de Ayrà, tenho orgulho disso e quero que ele tenha orgulho de, mesmo  que eu seja pequeno diante do poder dele, que eu faça alguma diferença no mundo. …………………………………………………………………………………………………………… Essas são  as regras básicas de como cultuar o seu sagrado, de como nós pra rati ticcam amo os o  nosso sso sag agra rad do. Não é re rellig igiã ião o, a re reliligi giã ão qu que em faz faz som somos nó nós, s, a reli religi giã ão é do dia-a-dia, é o culto do sagrado. Depo De pois is de dess ssas as  re regr gras as vi virã rão o fund fundam amen ento toss como como o porq porquê uê se rasp raspa, a, a ne nece cess ssid idad ade e de raspar, porque  que todo mundo tem que ter Èṣù Bará, porque todo mundo precisa ter  guardião, porque  todo mundo precisa se atrelar a uma energia africana, mesmo sendo brasileiro. Tam Ta mbém nã não o  pode dem mos esqu squecer ecer que exi xist ste em de deu uses ses aqui nesse sse plan ano o astra stral, l, aq aqu ui em nosso  território, que são nossos ancestrais, intitulados como caboclos, boiadeiros, pretos velhos,  pombogira e exu… são os deuses daqui e, por isso, não podem ser   esquecidos.

 

Tudo com Tud ome eçou çou  pela Áfr Áfric ica, a, é sab abiido dis isso so,, mas será será que minh minha a des esce cen ndê dên nci cia a está está mais forte  na áfrica ou aqui no Brasil? Será que eu cultuando apenas o Òrìṣà minha vida anda? Será que estou me ligando a energia correta? Virão muitas coisas além dessas regras. Aguardem! Muito obrigado por me acompanharem!

CERTIFICADO DE REGISTRO DE DIREITO AUTORAL  A Câmara  Brasileira do Livro certifica que a obra intelectual descrita abaixo, encontra-se registrada  nos termos e normas legais da Lei nº 9.610/1998 dos Direitos  Autorais do  Brasil. Conforme determinaçã determinação o legal, a obra aqui registrada não pode ser  plagiada, utilizada, reproduzida ou divulgada sem a autorização de seu(s) autor(es). Responsável pela Solicitação: Antônio Solicitação: Antônio Junior  Junior   Participante(s):  Antônio    Antônio  Cesar Brito Junior (Autor) | Isabelle Machado de Souza Sarmento (Colaborador) Título: Como ser do Sagrado Data do Registro: 12/18/2020 9:10:24 AM Hash da transação: 0x8d9f22f2553673afe052323ec9e2239468b37ff7d0ea771f81e555218c3a1506 Hash do documento: 78f6d9f5c2338f99ea8e464a12a83d154e9f9b3480f6cec3e7025640688fdbff