Cómo Nuestros Cuerpos Están Formados Por La Naturaleza

 

Cómo Nuestros Cuerpos son Forma Formados dos por la Naturaleza 1 Comprendiendo como nuestros cuerpos son formados por la naturaleza es una pi pieza eza cru crucia ciall par para a ent entend ender er los pro propio pios s pr propó opósit sitos os de la ast astro rolog logía ía y muchas otras importantes conecciones sutiles. En mi viaje de despertar, esta fu otra importante revelación. Lo que es cierto para todo en la Naturaleza es tambié tam bién n cie cierto rto par para a nue nuestr stros os cue cuerpo rpos. s. La for forma ma com compli plicad cada a par para a des descri cribi birr nuestro único tipo de cuerpo es a través de nuestro código genético. La forma simple de describir esa misma realidad es por observando la mezcla de los cinc ci nco o el elem emen ento tos s qu que e es está tán n pr pres esen ente tes s en ca cada da cu cuer erpo po.. Es Eso o es al algo go qu que e podemos ver con nuestros sentidos inayudados si somos educados para hacer así. En el camino de combinando los cinco elementos, una cosa extraña sucede.. Parece sucede Parece que a la Natura Naturaleza leza le gusta hacer las cosas en tres. Los cinco elementos forman tres distintos grupos cuando se combinan para hacer un cuerpo. Espacio y aire se combinan en una substancia llamada vata. El Fuego, que es llamado  pitta  pitta,, se queda por sí mismo, aunque siempre necesita aire y tierra como combustible para arder. El agua y la tierra forman una clase de barro o arcilla, la cual es llamada khapa. Estos tres son llamados doshas doshas,, que significa una cosa imper imperfecta fecta o defe defectuosa ctuosa.. Por que están formados de cinco el elem emen ento tos s se sepa para rado dos s doshas que qu e seson mant ma ntie ienen nen se sepa pará ránd ndos ose e y so son nsondi difí fíci cile les s de mantenerse juntos, los inestables. Nuestros cuerpos una unión inestable de los cinco elementos.  elementos.   Cada cue Cada cuerpo rpo ti tiene ene vat vata, a, pi pitta tta y cap capa a o esp espaci acio/a o/air ire e (mo (movim vimien iento to y comunicació comuni cación), n), fuego (dig (digestió estión n o transf transforma ormación) ción) y agua/ agua/tier tierra ra (cohe (cohesión, sión, substancia, lubricación). Para existir, un cuerpo debe tener todos los tres, pero cada cuerpo los tiene en proporciones variantes. Si alguien es delgado, frío, nervioso, seco, inestable y liviano, son predominantemente vata. Si alguien es de construcción media, caliente, intenso, muscular, con apetito agudo, ácido, rojo-encarado y agresivo, entonces son predominantemente pitta. Y si alguien es pesado, húmedo, aceitoso, estable, nutriente y sólido, son predominantemente capa. Quizás has oído de una descripción similar de tres tipos de cuerpos: ectomorfo, mesomorfo y endomorfo. Morfo significa cuerpo cuerpo,, ecto significa significa pie  piel, l, meso significa músculo músculo   y hueso y endo significa intestino o sistema linfático. linfático. Los tres tipos están centrados en un proc proceso eso natural predominant predominante. e. El vata, o ectomorfo, está enfocado en comunicación y el sistema nervioso, representado extername exte rnamente nte por la piel. El pitta pitta,, o mesom mesomorfo, orfo, está enfocado enfocado en los huesos, músculos y fuerza. El kapha, o endomorfo, está enfocado sobre el intestino y los procesos linfáticos. Para aplicar esto a ti mismo: primero decide cual uno de los tres has sido más semejante por toda tu vida. ¿Sos delgado, nervioso, refinado, muy nervioso, una persona que duerme poco, y a menudo frió en las extre ext remid midade ades? s? Si así así,, sos un vat vata. a. ¿So ¿Sos s de med media ia fi figur gura, a, mus muscul cular, ar, fue fuerte rte,, calien cal iente, te, imp impaci acient ente, e, con muy fue fuerte rte dig digest estión ión? ? Si así así,, sos un pit pitta. ta. ¿So ¿Sos s pesado, lento, fijo, nutrido, perezoso, húmedo e inactivo? Si así, sos un kapha. the Astrologer: Soul, Karma and Reencarnation. How we continually create our  own destiny. Jeffrey Armstrong. Torchlight Publishing, Barger, 2001. pags. 82-84. 1

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