Cómo Discernir El Carisma de La Danza

November 11, 2022 | Author: Anonymous | Category: N/A
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TAREA PARA DESARROLLAR: 1.  Lea el documento 2.  Escriba los criterios de discernimiento del carisma de la Danza 3.  Escriba los signos que confirman el carisma de la Danza   4.  Explique y justifique ¿qué importancia tiene la Comunidad en este discernimiento del carisma de la Danza? 

¿CÓMO DISCERNIR EL CARISMA DE LA DANZA CARISMÁTICA 1 (D.C.)? Procedimiento que ayuda a discernir el Carisma de la Danza Carismática.   A través de unas preguntas se aborda el tema. La metodología es hacerles primero la pregunta a las personas y dejar que ellos respondan lo que piensan. Después de que respondan se les argumenta con la explicación y la respuesta aclaratoria. Hay uno elementos de la respuesta que el exponente del tema debe conocer al momento de ampliar la explicación de la pregunta, por eso los debe conocer y leer privadamente. Se confronta lo que cada participante pudo responder y se le invita para que redacte una nueva respuesta.

1. 

¿Qué es discernir el Carisma de la D.C.? Explicación:  La palabra discernimiento viene del latín discernere y significa identificar, comparar entre dos cosas distintas. Es el arte de reconocer o identificar. Es una iluminación que proviene del Espíritu y que es dada. San Pablo “No apaguen el Espíritu. Examínenlo todo y retengan lo que es bueno” (1 Tes 5, 19  y 21)

Respuesta aclaratoria: Es la capacidad de reconocer de dónde viene la Danza Carismática y diferenciar entre la fuerza del Espíritu Santo que otorga el don y sólo las capacidades humanas y talentos que posee pos ee un ser humano.

2. 

¿Por qué es importante acudir al Carisma del discernimiento para poder danzarle a Dios y ejercer la D.C. para la Asamblea?  Explicación:  Es lo que suele llamarse un conocimiento infuso por contraposición al conocimiento adquirido. Este conocimiento no ha pasado por los sentidos, como es el caso de los demás conocimientos que poseemos, sino que es infundido directamente por el Espíritu Santo en la inteligencia. Este conocimiento infuso va acompañado por un segundo elemento en extremos importante, la certeza. No se trata de la seguridad que puede tenerse ante un caso muy claro. Es una certeza absoluta, una evidencia interior de la que no se duda, de la que no se puede en absoluto dudar. Este carisma como todos los otros, no se da para el provecho del que discierne sino para el bien de la comunidad, “con miras al bien común”, como dice San Pablo (1Cor 12,7). La finalidad de los carismas es la construcción del cuerpo de Cristo, que es la Iglesia. Respuesta aclaratoria: Porque hay que tener la seguridad de que el carisma de la Danza viene del Espíritu Santo y se expresa con certeza y con seguridad; porque el fruto de este carisma es el crecimiento del grupo de D.C. y de la misma comunidad.

3. 

¿Qué es un Carisma?   Explicación:  Se ha entendido entendido el término paulino de “gracias especiales [llamadas "carismas"] mediante las cuales los fieles quedan "preparados y dispuestos a asumir diversas tareas o ministerios que contribuyen a renovar y construir más y

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Reflexión de Juan de Jesús Bedoya Betancur, coordinador del Servicio Artístico de Bogotá y miembro del equipo nacional de artistas de la RCC –  RCC  –  Julio  Julio de 2015 –  2015 –  Bogotá  Bogotá - Colombia 

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más la Iglesia" (LG 12; cf. AA 3). Extraordinarios o sencillos y humildes, los carismas son gracias del Espíritu Santo, que tienen directa o indirectamente, una utilidad eclesial; los carismas están ordenados a la edificación de la Iglesia, al bien de los hombres y a las necesidades del mundo.”  mundo.”   El Espíritu, autor de todos los carismas, “reparte sus dones a cada uno según quiere” (1 Cor 12,11). En teoría todos pueden recibir este carisma y muchos otros. El Espíritu es libre.  

Respuesta aclaratoria: Es la manifestación externa de las gracias del Espíritu Santo que a través de la personalidad se disponen para el crecimiento de una fiel cristiano o una comunidad. Sirven para reconocer el proceso de crecimiento que tiene una persona al servicio de una comunidad y de la Iglesia.

4. 

¿Qué diferencia han entre el Baile y la Danza Carismática?  Explicación: "La danza es la manifestación de una expresión espontánea individual desde sus orígenes, y antes de ser una forma de arte, fue una expresión espontánea de la vida colectiva." Le Boulch (1997,129.) El baile como tal, sugiere en el individuo un deseo interno por comunicar algo de sí que lo caracterice; puede ser a través de la expresión de su forma de vida, como sus pensamientos y sus emociones; puede ser a través de la expresión de las costumbres y saberes de sus antepasados, o por la necesidad lúdica del hombre. Ahora bien, ¿qué motiva al individuo a realizar la acción de bailar? La necesidad de crear con su cuerpo una serie de imágenes y percepciones en sí mismo y en los demás para dar a entender una idea; pues como lo asume Fast (1990, 20) "hay expresiones que todo ser humano hace y que de algún modo comunica una imagen y un significado a todos los otros seres humanos cualquiera sea su raza, sexo, credo o cultura"; estas expresiones se pueden dar a conocer, según el mismo autor, por medio del baile. Respuesta aclaratoria: El baile tiene más relación con la cultura y la danza tiene más relación con lo sagrado. La danza tiene más relación con la necesidad del hombre de estar unido a Dios y el baile expresa más las emociones y sentimientos de una cultura o de una población. La danza acompaña al hombre desde que fue creado y formado por el Espíritu de Dios y el baile surge desde la necesidad de manifestar la riqueza cultura de un pueblo o de una etnia. Sin embargo, la Danza Carismática, aunque tiene más relación directa con lo sagrada, también se convierte en un medio evangelizador que comunica la Buena Noticia. Por lo tanto, tiene de Danza y de baile. La diferencia debe acentuarse más en que no se puede profanizar, no se puede considerar como cualquier baile que lleva al desarrollo psicomotriz de quien lo ejecuta. La Danza Carismática es una or oración ación con el cuerpo que expresa la trascendencia interior de quien lo interpreta y a la vez, es una invocación de las gracias y mociones del Espíritu Santo sobre la asamblea y la comunidad que se reúne para vivir y practicar la fe.

5. 

¿En qué has crecido mientras has estado en el Servicio de la Danza Carismática? ¿En qué has has visto crecer a tus hermanos del del grupo? Explicación:  El discernimiento es una señal de crecimiento y de madurez. Un cristiano adulto es el que sabe reconocer, identificar, discernir la presencia y la acción de Dios y distinguirla de sus falsificaciones. Elementos de la respuesta para el expositor: En la respuesta debe haber signos de crecimiento y de madurez que verifica la efectividad del servicio y del carisma. Debe haber un crecimiento en las relaciones humanas y cristianas entre los servidores, debe haber mejores signos de vida comunitaria, de aceptación y servicio a los demás.  

6.   

¿Por qué quisiste experimentar en tu vida la Danza Carismática? 2

 

Explicación:  El discernimiento puede definirse como el arte o la ciencia por la que se reconoce el origen, d divino ivino o no; la orientación, divina o no, de lo que sucede en una persona o en un grupo, basándose en los signos externos o en las muestras interiores. Elementos de la respuesta para el expositor: En la respuesta debe haber razones suficientes para conocer el deseo inicial, la motivación y la inspiración para que una persona quiera danzar a Dios. El Espíritu Santo es una agente importante en relación a la espiritualidad de la RCC por eso debe aparecer como el motor o el impulsor de querer ejercer este carisma.

7. 

¿Cuáles señales le pueden ayudar a discernir el Carisma de la Danza Carismática? (Se realiza esta pregunta a nivel general y se deja que respondan. Luego se les dice las 3 señales se ñales que son: - Primera señal: Es la conformidad con la Sagrada Escritura - Segunda señal: La conformidad con la enseñanza del Magisterio de la Iglesia - Tercera señal: Responsabilidad de acuerdo en los derechos y deberes del Estado. Leídas las respuestas se le hacen las 3 preguntas relacionadas con cada señal. Se deja que respondan y luego se les comparte la explicación para que ellos vuelvan a escribir su respuesta)

aclaratoria:   Respuesta aclaratoria: - Primera señal: Es la conformidad con la Sagrada Escritura ¿Qué sabes de la Danza Carismática según la Sagrada Escritura?

Explicación:  La persona que se cree guiada por el Espíritu, pero al mismo tiempo

niega la divinidad o la humanidad de Jesús, o no acepta la resurrección diciendo que con la reencarnación basta, está en evidente contradicción con la Escritura, que es inspirada por el Espíritu. El Espíritu Santo no puede contradecirse. Conocer el texto y el contexto de los momentos donde los Israelitas danzaron a Yhwh es conocer las razones profundas de por qué la danza surge y qué relación tiene con la historia de la salvación.

- Segunda señal: La conformidad con la enseñanza de la Iglesia ¿Cuánto amor y pertenencia tienes hacia la Iglesia y cuánto has crecido en la enseñanza de la Iglesia y de la vivencia de los sacramentos? Explicación: Esta pregunta no hace referencia a cuestiones de disciplina sino a la enseñanza de la Iglesia en materias de fe y de moral. La Iglesia recibió del mismo Cristo la misión de enseñar en este dominio y goza de esa asistencia especial del Espíritu Santo que llamamos infalibilidad. Una revelación contraria a esta enseñanza de la Iglesia no podría venir del Espíritu Santo, pues el Espíritu es el alma de la Iglesia y estaría contradiciéndose a sí mismo. - Tercera señal: Responsabilidad de acuerdo en los derechos y deberes del Estado. ¿Cuál es la dimensión social y responsabilidad con el Estado que tiene el ser un servidor de la Danza Carismática? Explicación: El desarrollo de la personas es integral y se relaciona con las normas del Estado. El voto político, el derecho a elegir, el cuidado del medio ambiente, no tirar basuras, caminar por los puentes peatonales, son algunas de las acciones que muestran que lo espiritual se debe expresar en lo social. Un servidor de la Danza Carismática toma una posición crítica frente al Estado, vive sus derechos y deberes como ciudadano y proyecta su deseo de servir y de ayudar a los más necesitados en todas las realidades.

 

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8. 

¿Cuáles son las señales interiores que ayudan a confirmar la Danza Carismática? ¿Qué frutos o signos del Espíritu Santo tienes o has adquirido desde que ejerces la Danza Carismática? Explicación: San Pablo enumera los frutos o signos por los cuales se reconoce o discierne la acción del Espíritu Santo: “El fruto del Espíritu es caridad, gozo, paz, paciencia, servicialidad, bondad, confianza en los demás, mansedumbre, dominio propio: contra tales cosas no hay condenación ni ley. Los que pertenecen a Cristo  Jesús han crucificado la carne con sus pasiones y codicias”. (Gálatas 5,22 5,22-24) -24) ¿Qué frutos de la carne has podido cambiar, vencer o transformar desde que ejerces la Danza Carismática? Explicación:  San Pablo había dicho cuáles eran los frutos del Maligno: “Es bien sabido lo que produce la carne: fornicación, impureza, desenfreno, idolatría, magia, odios, discordia, celos, arrebatos, disputas, disensiones, cismas, sentimientos de envidia y cosas semejantes (Gálatas 5, 19-21)

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¿Cuánto tiempo tiene el grupo de Danza Carismática al que perteneces y cuánto tiempo de pertenencia tienen cada uno de los integrantes? ¿Cómo reaccionas cada vez que te hacen una exhortación o llamado de atención? Explicación: La imagen de los frutos que el Señor usa en el Evangelio, sugiere la idea de tiempo y de duración. Esto nos indica que el discernimiento, como arte o ciencia, se hace en el tiempo, pues hay que tomarse el tiempo de comprobar si los frutos permanecen. La paz, alegría, serenidad y demás frutos observados, ¿permanecen de manera habitual en la persona o en el grupo? Si es así, el Espíritu Santo está actuando. Un servidor que pica allí y allá y que esta brincando de un grupo a otro, o que se retira ante cualquier llamado al orden, muestran que no ha fortalecido su carisma de la Danza Carismática. En esta pregunta vale el dicho “dime cuántos perseveran desde el inicio y te diré la fuerza de la Danza Carismática de un grupo”. El tiempo en el seguimiento a Jesús es importante para recoger los frutos y para la configuración con el poder de la Palabra de Dios.

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¿Qué dudas te han asaltado mientras has estado en la Danza Carismática? ¿A quién te diriges cuando tienes estas dudas o dificultades? ¿Tienes confianza con el líder que te dirige? diri ge? Explicación: Si al comienzo aparecen algunos frutos que parecen venir de Dios, siempre existirá alguna duda. Después de un tiempo las cosas no se ven tan claras y hay que saber esperar. Al final los frutos manifiestan claramente el origen de lo que sucede en la persona porque constatará que los frutos son o no son los del Espíritu. Respuesta aclaratoria: La respuestas deben estar enfocada hacia la importancia de la honestidad y sinceridad de los que están en proceso de formación con la manifestación de sus movimientos internos y de la participación de sus dificultadas encontradas en su caminar. De parte de los líderes, la capacidad para ver, en forma particular, la realidad de cada uno de sus participantes y la confianza de propiciar la apertura. Igualmente, la capacidad para dirigir, de acuerdo a los lineamientos de la Espiritualidad de la RCC y de los procesos pastorales y evangelizadores de la Iglesia, las realidades que experimentan cada uno de los que entran a un proceso de crecimiento comunitario en las comunidades y ministerios.

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¿Qué señales han acompañado tu amor amor y carisma por la Danza Carismática? Explicación: No hay que depender de un solo signo más bien tomar un conjunto de señales que convergen hacia el mismo lugar. El Espíritu que está actuando es el Amor mismo de Dios derramado en nuestros corazones. Cuando alguien ama,

 

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no se contenta con solo amar; su amor lo hace ser atento, previsor, delicado, abierto al otro, etc. Respuesta aclaratoria: El carisma de la Danza Carismática se evidencia a través de signos y señales. Es importante que estas señales se tomen como parte del discernimiento del carisma. Es lo que llamaría Santa Teresa de Jesús, los consuelos y las pruebas que se viven en el Castillo Interior. Como lo decíamos en la pregunta número 8 esas señales confirman el carisma. Pero es importante mirar que son “señales” y no sólo una, es importante tener un conjunto que verifican el crecimiento carismático.

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¿Cómo y en qué ha crecido crecido el grupo de Danza Carismática al al que que perteneces? Explicación: Aprender supone que no siempre se consigne el éxito la primera vez, ni siguiera la segunda. Ayudado por el conocimiento de los principios y por la experiencia, se termina por perfeccionarse. El crecimiento del grupo de Danza Carismática debe ser evidenciado no por unos cuántos miembros, sino según su totalidad. Como lo dice San Pablo en el texto de Corintio 12,1-31, es un cuerpo unido a Cristo, un cuerpo unido a su Iglesia. Cada parte tiene su papel importante, aunque cada uno desempeñe una función diferente o pequeña no podrá ser menospreciado o subvalorado. Si crece un miembro afectará al todo y si se afecta a un miembro se afectará al todo. El crecimiento y la pertenencia son signos eficientes del discernimiento. Respuesta aclaratoria: El servidor de D.C. deberá responder en la importancia del grupo y de la comunidad. Podrá identificar las fortalezas y debilidades del grupo pero siempre buscando la mejora total de su grupo. Su crecimiento depende del otro, de los otros mismos. Una situación personal afectará al todo y viceversa. El servidor de D.C. debe responder en relación r elación al todo del grupo.

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¿Qué autoridad o persona espiritual ha acompañado el crecimiento personal y del grupo de Danza Carismática al que pertenece? Explicación: La presencia de una guía espiritual competente puede ser una ayuda preciosa para progresar; tanto más tomando en cuenta que solemos s olemos tener bastante dificultad ara ver con claridad en los asuntos que nos conciernen a nosotros mismos, y en cambio nos parece más fácil cuando se trata de los otros. Dice San  Juan: “Queridos míos, no se fíen de cualquier inspiración. Examinen a los espíritus para ver si vienen vie nen de Dios” (1 Jn 4,1). Por su parte San Pablo escribe: “No apaguen el Espíritu, no desprecien lo que dicen los profetas. profetas. Examínenlo todo y quédense con lo bueno” (1 Tes 5, 19-21). 19 -21).

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¿Qué signos confirman que has recibido y posees el Carisma de la Danza Carismática? Explicación: San Pablo en su carta a los Corintios habla sobre los carismas: “A uno se le da hablar con sabiduría, por obra del Espíritu. Otro comunica enseñanzas conformes con el mismo Espíritu. Otro recibe el don de la fe, que actúa con el Espíritu. Otro recibe el don de hacer curaciones, y es el mismo Espíritu. Otro hace milagros; otro es profeta; otro reconoce lo que viene del bueno o del mal espíritu; otro habla en lenguas, y todavía interpreta lo que se dijo en lenguas. Y todo esto es obra del mismo mism o y único Espíritu, el cual reparte repart e a cada uno según quiere (1Corintios 12,8). Respuesta aclaratoria: El servidor de D.C. evidenciará en su respuesta los signos que acompañan el carisma: la oración a través del cuerpo, el considerar el cuerpo como templo vivo del Espíritu Santo, el respeto al propio cuerpo y al de los demás, las buenas relaciones con los otros, la sana convivencia y comunicación con los otros, la libertad contraria a la vergüenza y a la timidez, el no depender de la

 

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música para expresar la danza, el querer alabar a Dios con el cuerpo en todo momento o en todo lugar.

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¿Cuáles son las dificultades que experimentas como servidor de la Danza Carismática?  Discernir el carisma de la Danza Carismática a través de los peligros que pueden experimentar los danzarines: -  Apegarse más al don mismo que el Autor del don y a la finalidad para la que es -  -  -  -  - 





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concedido. Caer en el orgullo y del prestigio personal como si viniera de la persona misma  y no del Espíritu Santo. Utilizar más el don o para fines personales. Danzar no según las luces del Espíritu Santo sino de los propios deseos, temores o angustias. No actuar de manera integral; ser uno cuando se tiene la vestidura y otro cuando no se tiene. Caer en la pereza espiritual y mantenerse en el infantilismo espiritual. No sólo fundar la Danza Carismática sobre cosas exteriores como mensajes, profecías o revelaciones. Danzar de manera automática sin ir al fondo de su conciencia y de lo que el Señor quiere decirle. Danzar sin juicio o sin libertad.

¿Qué relación tiene el carisma de la Danza Carismática con los 5 objetivos de la Renovación Católica Carismática? Explicación: 1.  Hace que tenga una relación más personal con Jesucristo, vivo y resucitado en los sacramentos, de manera especial en la Eucaristía, en la Adoración al Santísimo y de manera especial en el hermano. Danzo en Adoración y en configuración con el mismo Jesús. 2.  Me permite estar dispuesto a danzar con los dones y mociones del Espíritu Santo. No es una danza coreográfica, si no movida por el Espíritu Es píritu Santo. 3.  Cualifico mi Danza Carismática desde las mociones del Bautismo en el Espíritu Santo 4.  Mi Danza Carismática se vuelve evangelizadora, que comunica la Buena Noticia del Reino de Dios y me lleva a querer que los demás también le dancen a Dios. 5.  Me lleva a querer ser un Adorador en Espíritu y en Verdad, esto es, querer ser Santo para estar alabando a Dios constantemente.

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Explica con tu Danza Carismática ¿quién es Jesús? (La respuesta a esta pregunta se realiza a través del cuerpo. Primero se les hace la pregunta y se les pide que ellos respondan con una danza. Luego se les lee la explicación y se les pide que vuelvan a responder expresando con intensión la fuerza de una relación profunda y carismática de su encuentro personal con Jesucristo) Explicación: Según Mateo 16, 16-17, vemos que en camino hacia Cesarea de Filipo Jesús interroga a sus discípulos para saber lo que se dice de él. Finalmente Pedro es el que responde: “Tú eres el eres  el Cristo, el Hijo de Dios vivo” vivo” (v. 16).

 

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