CienciasSociales

Ciencias

Sociales

Primer Nivel

Coordinadores del proyecto Dionicio Alejandro Morales Zúñiga Fernando Hernández Calvillo Patricia Gabriela Munguía Arias Gertrudis Rodríguez Palomino Arturo Ortega Leyva

Jiménez Robles Yolanda Pantoja Merino José de Jesús

Teléfono: 1946-0620 Fax: 1946-0655 e-mail: [email protected] e-mail: [email protected]

Desarrollo editorial: Víctor Ricardo Guzmán Zúñiga Coordinación editorial: Claudia Zamudio Muñoz Edición: Adolfo Tomás López Sánchez Coordinación de diseño: Marisol Hernández Rivas Diseño de portada: Adrián Zamorategui Berber Diseño de interiores: Adrián Zamorategui Berber Fotografía de portada e interiores: Photospin Contenido: Universidad de Guanajuato Autores: Jiménez Robles Yolanda Pantoja Merino José de Jesús Derechos reservados: © 2011 Universidad de Guanajuato Lascuráin de Retana No. 5, C.P. 36000 Guanajuato, Guanajuato. México Colegio del Nivel Medio Superior © 2011 EDITORIAL PROGRESO, S. A. DE C. V. Naranjo Núm. 248, Col. Santa María la Ribera Delegación Cuauhtémoc, C. P. 06400 México, D. F. Ciencias Sociales Miembro de la Cámara Nacional de la Industria Editorial Mexicana Registro Núm. 232 ISBN: 978-607-456-508-9 Queda prohibida la reproducción o transmisión total o parcial del contenido de la presente obra por cualquier medio: electrónico o mecánico, incluso el fotocopiado, sin el consentimiento previo y por escrito del editor. Progreso y el logotipo son marcas registradas por Editorial Progreso, S. A. de C. V. Impreso en México Printed in Mexico** 1ª edición: 2011 Se terminó la impresión de esta obra en julio de 2011 en los talleres de Editorial Progreso, S. A. de C. V. Naranjo Núm. 248, Col. Santa María la Ribera Delegación Cuauhtémoc, C. P. 06400, México, D. F. Tiro de 8,580 ejemplares

Presentación Institucional Una de las competencias importantes a desarrollar en todos los jóvenes del Nivel Medio Superior de la Universidad de Guanajuato, es la autorregulación, el autoaprendizaje y el aprendizaje para toda la vida, vías para tener un desarrollo integral personal. A los docentes, directivos, de la Escuela, del Colegio, de la Institución, nos corresponde proporcionarles las herramientas y medios necesarios que les facilite el aprendizaje. Con la entrega de esta serie de libros para cada una de las materias que se imparten en el segundo semestre, cumplimos lo anterior. Los textos fueron creados con apego a los programas de estudio y proporcionan al estudiante información que le permite aprovechar al máximo sus cursos. Se nutre de la bibliografía necesaria para cada disciplina, de ejercicios que refuerzan el conocimiento adquirido a través de la teoría y proporcionan sugerencias para realizar actividades extraclase que apoyan lo aprendido en el aula. Contiene la experiencia, creatividad, esfuerzo, dedicación y mejora continua con que los académicos del Nivel Medio Superior asumen y responden a los compromisos, retos y desafíos educativos que se nos presentan. En ello ponen de manifiesto su vocación de enseñar y educar, a las nuevas generaciones de bachilleres, muestran el grado de compromiso, para con la sociedad y la Institución, en las cuales viven y pertenecen. Estimado estudiante de Nivel Medio Superior, del plan de estudios 2010, del Bachillerato General de la Universidad de Guanajuato: A ti te corresponde trabajar arduamente y empeñarte comprometidamente en buscar, sin límites, la construcción de tu propia educación y convertirte –en algún tiempo más-, en un ciudadano que viva y conviva, haga y sea, un miembro de la sociedad del conocimiento, que se desenvuelva con pertinencia en estos tiempos y en la aldea global que es el planeta tierra. Los invito a aprender con ahínco, a dedicarse con pasión a sus tareas e incursionar en el apasionante mundo del saber, por ustedes, por la Institución y por la sociedad que tanto nos necesita, para que tengamos la patria que ustedes quieren y merecen.

Q. Ricardo Gómez Govea

3

Presentación del autor Este libro fue escrito para ti. Lo hicimos para que pudieras encontrar, de forma más sencilla y agradable, todo lo que te acerque a entender un poco más la vida del ser humano en sociedad. Aprender es una aventura interesante que la vida te ofrece. Todo es tomarle gusto e interés a querer siempre aprender algo nuevo. Estudiar al ser humano en sociedad es lo más complicado. En preparatoria todavía solemos pensar que las matemáticas son difíciles, o la que la física o la química son incomprensibles, y creemos que el ser humano es aún más difícil de entender que cualquier otra cosa. Esta materia, esta guía, trata sobre muchas cosas que el conocimiento humano todavía no comprende bien, pues se está en una constante búsqueda de respuestas a las incógnitas que surgen al estudiar los diferentes fenómenos sociales que aparecen en nuestra cotidianidad. Nuestra intención al proporcionarte este material es ayudarte a encontrar respuestas, es una invitación a que dentro de un tiempo te conviertas en un científico social consciente y conocedor de la sociedad en que vives. El estudio de las Ciencias sociales tiene como objetivo plantear una panorámica de la evolución y el conocimiento de las mismas. Todos los hombres, a través de los siglos, han colaborado para este fin mediante filosofía, arte, ciencia, descubrimientos y las diferentes formas de organización social. Una característica propia del hombre es la necesidad y capacidad de transformar al mundo que lo rodea, el entorno en que se encuentra inmerso, de acuerdo con sus capacidades físicas e intelectuales. En este material hemos abarcado desde qué sabes sobre tu entorno social, tomando en cuenta las diferentes posturas filosóficas y sociales que a través de la historia nos explican nuestra realidad, el análisis de la estructura social, política y económica de la sociedad( sin omitir la teoría de Carlos Marx y el materialismo histórico, que plantea las estructuras necesarias para que la sociedad pueda funcionar, desarrollar y satisfacer sus diversas necesidades, hasta evolucionar en la sociedad actual. Este contenido se encuentra organizado en una parte introductoria y cuatro bloque más. Como mencionamos, la investigación científica de las Ciencias sociales es un tema no concluido, es una constante búsqueda, la cual está abierta a diversas aportaciones que puedan enriquecer este material, y de esta manera, perfeccionarlo. En este libro encontrarás algunas actividades que te proponemos realizar, libros cuya lectura te recomendamos, películas que complementarán los contenidos y valen la pena ver. Todo esto te ayudará a comprender porqué somos como somos pero, por encima de todo, el mayor logro será verte a ti mismo y ver al mundo que te rodea de una manera diferente, más completa, y al final del curso puedas elaborar preguntar ya propias un científico.

4

Indice Presentación institucional Introducción Descubre tu libro Presentación Bloque Introductorio. Qué sabes de tu entorno social Introducción ......................................................................................................................17 1. Aspectos básicos de las ciencias sociales .....................................................................20 1.1 El fenómeno social .................................................................................................20 2. Las ciencias sociales ......................................................................................................20 2.1 El concepto de las ciencias sociales .......................................................................20 2.2 Clasificación de las ciencias sociales .....................................................................20 3. Aspectos metodológicos y de investigación de las ciencias sociales ............................22 3.1 Métodos de investigación de las ciencias sociales .................................................22 4. Principales corrientes teórico-filosóficas del pensamiento social .................................23 4.1 Positivismo .............................................................................................................23 4.2 Funcionalismo ........................................................................................................26 4.3 Estructuralismo ......................................................................................................27 4.4 Teoría estructural funcionalista...............................................................................28 4.5 Marxismo ...............................................................................................................32 4.6 Teoría crítica ..........................................................................................................34 Actividad de cierre ...........................................................................................................36 Evaluación ........................................................................................................................37 Coevaluación ....................................................................................................................39 Heteroevaluación ..............................................................................................................40 Bloque I. Modos de producción en la historia de la humanidad Introducción ......................................................................................................................47 1.1. Comunidad primitiva ..................................................................................................51 1.1.1 Estructura económica de la comunidad primitiva ...............................................51 1.1.2 Superestructura de la comunidad primitiva ........................................................56 1.2. Esclavismo ..................................................................................................................57 1.2.1 Estructura económica del esclavismo .................................................................57 1.2.2 Superestructura del esclavismo ..........................................................................58 1.3. Feudalismo .................................................................................................................59 1.3.1 Estructura económica del feudalismo .................................................................60 1.3.2 Superestructura del feudalismo ..........................................................................61

5

1.4. Capitalismo ................................................................................................................61 1.4.1 Estructura económica del capitalismo ................................................................63 1.4.2 Superestructura del capitalismo .........................................................................65 1.5. Socialismo ..................................................................................................................65 1.5.1 Estructura económica del socialismo..................................................................68 1.5.2 Superestructura del socialismo ...........................................................................68 Actividad de cierre ...........................................................................................................70 Evaluación ........................................................................................................................71 Coevaluación ....................................................................................................................72 Heteroevaluación ..............................................................................................................74 Bloque II. Aspectos básicos de las ciencias sociales Introducción ......................................................................................................................81 2.1. Las organizaciones sociales ........................................................................................84 2.1.1 Concepto de organizaciones sociales.................................................................84 2.1.2 Tipos de organizaciones .....................................................................................85 2.1.3 Estructura social .................................................................................................86 2.2. Grupos sociales ..........................................................................................................86 2. 2.1 Características de los grupos sociales ...............................................................86 2.3. Instituciones sociales ..................................................................................................88 2.3.1 Clasificación de las instituciones sociales ..........................................................89 2.4. Estratificación social ...................................................................................................90 2.5. Movilidad social .........................................................................................................91 2.6. Desviación social ........................................................................................................92 2.7. Control social .............................................................................................................92 2. 7.1 Medios de control social ....................................................................................92 Actividad de cierre ...........................................................................................................93 Evaluación .......................................................................................................................94 Coevaluación ....................................................................................................................96 Heteroevaluación ..............................................................................................................97 Bloque III. Aspectos socioeconómicos Introducción .................................................................................................................... 105 3.1. La necesidad ............................................................................................................ 106 3.1.1 Clasificación de las necesidades ...................................................................... 106 3.1.2 Teoría jerárquica de las necesidades, de Maslow ............................................. 107 3.1.3 Los satisfactores ............................................................................................... 108 6

3.2. Actividades económicas ........................................................................................... 109 3.2.1 Producción ....................................................................................................... 109 3.2.2 Intercambio ...................................................................................................... 110 3.2.3 Distribución ...................................................................................................... 110 3.2.4 Consumo .......................................................................................................... 110 3.3. Factores de la producción ......................................................................................... 111 3.3.1 Naturaleza ........................................................................................................ 111 3.3.2 Trabajo ............................................................................................................. 112 3.3.3 Capital .............................................................................................................. 113 3.3.4 Organización .................................................................................................... 113 3.4. Sectores y ramas productivas ................................................................................... 114 3.5. La tecnología en el trabajo........................................................................................ 115 3.5.1 La empresa y su clasificación ........................................................................... 117 3.5.2 Elementos de la empresa ................................................................................. 117 Actividad de cierre ......................................................................................................... 118 Evaluación ...................................................................................................................... 119 Coevaluación .................................................................................................................. 121 Heteroevaluación ............................................................................................................ 122 Bloque IV. Aspectos sociopolíticos Introducción .................................................................................................................... 129 4.1 El Estado ................................................................................................................... 132 4.1.1 Origen y formación del Estado........................................................................... 132 4.1.2 Características del Estado moderno .................................................................. 136 4.1.3 Elementos del Estado ......................................................................................... 137 4.1.4 Estado y gobierno .............................................................................................. 138 4.2 El Derecho................................................................................................................. 140 4.2.1 Su función a través de la historia y en la actualidad ............................................ 142 4.3 La política .................................................................................................................. 142 4.3.1 Los partidos políticos ......................................................................................... 145 4.3.1.1 Los partidos políticos en México .............................................................. 146 4.3.2 Grupos de presión ............................................................................................. 148 Actividad de cierre ......................................................................................................... 150 Evaluación ..................................................................................................................... 151 Coevaluación .................................................................................................................. 153 Heteroevaluación ............................................................................................................ 154 Bibliografía ..................................................................................................................... 157 7

ESTRUCTURA DIDÁCTICA Evaluación diagnóstica Aparece al inicio de todos los bloques, se trata de una herramienta que sirve al profesor para reconocer los conocimientos con que cuenta el grupo. Es el inicio de la secuencia didáctica.

ales

as Soci

Cienci

ción

a Evalu

os de los mod

os de

s mod

a lo specto

sta re marxi teoría visar la zar a re . empe to de ec órico? Antes nes al resp mo hist tie erialis ideas del mat tienes ea id ué 1. ¿Q

ué son 2. ¿Q

ca

nósti

diag

amos

ón, ve

ci produc

cuáles

ción? produc

a? onómic tura ec estruc ma la confor én ui 3. ¿Q

s en oducto mos, pr escritorio, a e insu de s, ia prim iales y útiles puesto s. Maters, te ero? re gl le at y si ia s m er at rees sorio en lese rsos m gí yaben s, acce s ueblaesvi ria y equipo pesado. • Recu id mlo a o,eo , cuentaar su oy unes uina proc es r ventas or ajo liger los, maq xismo esos po ro, para mej lores y letras vehícu ientas de trab el mar gr e in l, qu ne va ta rees s. Capi pecie o en di descuentos, herram 5. ¿C ro ie nc es s, ; bono rsos fina ones en ido aprend a• Recu arias, donaci a y financiera in ic se en lo banc Con ba ateria de Sem l, orió?n económ ejac do m tu n si en tu m storia universa ca s. re ria ca o ap acer óm rio de hi un en¿C sayo hipote la a ura?

alreestsruct

pe suci aslaSo ncies ieué 4.C¿Q

Es la vinculación con otras asignaturas, que bien puede tratarse solo de una referencia o de actividades y trabajos propiamente.

elabor portancia de a nflic- señanz s co de la im ía en loia s des en econom Estridatoseg entre la tos surg es potencias, . 1. al princip el siglo pasado 2.e durant

idad

Creativ

en posición n se una ex rmació realiza empresa 3. . La info s de 7, na e unicipio .C.S.: 1 y 6 ndizaj En equipo t sobre algu m re tu ap s. Ejem a en Poin .D.B ias de ad 4 ad C er al . eg sidade o, aprenw st at ito ce in Po l Estr ctivid s ne nd por escr aciona A ten a lander sirvie uniones de transn rá también re re se adap o, ap 1. ta , iv ás tu at m en si e pres cooper ias qu izaje in ateg s, aprend izaje las estr aprend so

2.

ca iroán dio de im po fin tutoría,diálogo. mín o de tu r equiig no espo ar con com oos s um laal vest unidades de misinisut custarrotilyecto s,: an 10ál ión, in añao:m2ae; prpo mulac iente, com oysiciónC Cad si , Tam BP ex nd TI : Ade ndo las pe po plos o inde Tiem estudi r utiliza 3.

n, de izació social

44

Actividad de cierre

118

Organizados por equipos, realicen una investigación sobre el partido político de su preferencia. Considera los siguientes aspectos para la realización de la misma.

a. Declaración de principios b. Historia del partido c. Líderes actuales d. Porcentaje de representación popular, federal y local El resultado de la investigación deberá ser presentado utilizando las TIC con que cuente la Escuela. 8

zación

Organi

o

Respet

vespos, in van a e se lle en equi sición icas qu izados Organ gan una expo es económ 1. r re tiguen y ha las actividad juato. fasis en ie én c e do e na ora grupal sobrestado de Gua presas, hacien idad d Activ ad integrad el s em cabo en elegir alguna id Activ Pueden pectos. as presa ciertos de la em incipal ece idad pr en a) Activ al que pert ce or re ct of Se e b) uctos qu c) Prod y ganancias con las TIC d) Cifrasria r uso de s hace e) Histo , deberá ón ci ta presen ción. Para la te tu institu en que cu

icolás be a N ise le de pe. En térm políticos a de Prínci jurídico-en su obra El lítica y jurídic do, os in térm labra ción po der de man en pa za ni ta do ta jo un po a la orga odujo es bra Es La pala cuando intr e por Estado territorio y ba menelo, ado tiend su obra Maquiav rales, se en un determin y ne lítico. Enmuy célebres po y nos ge lo, dentro de critor eron ci eb es hi e pu : bl se es un nota ient , que razón. gu un os la si e nt s n fu ie lo segú elo dam Son élico”. Maquiav sos man Nicolás cribió 10 curio ino “maquiav radical: s térm a es alismo uo cionad muy bien el Individu a los individ a s. se an re e ic un te er pl ex Se refi tran en r tus in mo. encuen tereses sólo po a ti mis que se in 1. Vela die, sino d, con en. es a na socieda particulares. . cer el bi os No honr puedas nge ha cial fi 2. so y dese n ro ió lo que pe erac a r todo el mal, ne La coop ue permite az te H 3. rq r ura ob oc pr se da po uos satisface y cia vid y 4. Codi los indi os intereses le. ma es mejor miserab én se to . Tambi 5. Sé edas. os. nen deseos s amig que tie es e que pu utal. ta o. br en rio, a tu siempr en cu 6. Sé prójim pacidad o ca necesa ediato s con el ta es distin si fuera a lo inm trates y, oz es, por do G os ad an ig lid 7. y habi ad, cu enem y s cipio de nd in tu bo pr a a andes z de la el único ión al que se sido gr 8. Mat . uc za en ve as han guerra al de distrib la fuer s époc te en la elar es 9. Usa todas la ivamen de debe ap ión. us os cl o. uc sa ex polític or florentin contrib te, los 10. Pien aramen este pensad sy de se ve cl Análisi Como es lectores nt obedie ión Reflex liza ca lo y ternet in en squeda de Nicolás a por una bú os Realiza andamient lítica. Expres así TIC idad 1 los diez melo sobre la poe los mismos, los Activ en br av ui aq M inión so e han tenido y 5 op tu 1 qu escrito influencia B.C.S. D. C. . como la tes actuales an gobern físico, erno tilla o mod fiere al medioa magnio: 1 cuar re Estad añ m Ta tado as del itorial. Ésta sedo y debe ser un Es ic el st e rí rr qu Esta tidad te aracte s tareas ón del 4.1.2 C cra una ciertaraenla sustentaciiado pesadas la a as lu pa Se logr . te er • Invo es necesario ierta en dem fu tre mente conv ales, en que ficiente deres feud almente que no su l ra po tu tud tal rontar. r cent s antiguos a lo que ac un pode debe af a lo ula iento de ásticamente a, que se vinc blecim si r dr . • Esta imir o reduci der de la Igle do nacional ta supr propio po to de Es ec al oy s lo pr el mos al llamaría

ales

as Soci

Cienci

En esta sección se definen conceptos importantes, o bien que pueden ser desconocidos para los alumnos y que son fundamentales para la comprensión del texto. En algunos casos se trata de las referencias etimológicas de algunas palabras clave.

136

Actividad 1

Tamaño: 1 cuartilla

Realiza una búsqueda en internet y localiza los diez mandamientos de Nicolás Maquiavelo sobre la política. Expresa por escrito tu opinión sobre los mismos, así como la influencia que han tenido en los gobernantes actuales. C.D.B.C.S. 1 y 5

Análisis y Reflexión

TIC

9

10

Bloque Introductorio

Del porqué y para qué de las Ciencias Sociales

Horas alumnos-docente: 3 Horas independientes: 3

Ciencias Sociales

Evaluación diagnóstica

El estudio científico de la sociedad humana El origen de las ciencias sociales se debió al deseo de estudiar a la sociedad con los principios del pensamiento ilustrado. No obstante, dicho interés no llegó a esta época desde la antigüedad (pensamientos mágico, mítico, religioso y filosófico). Fue hasta el siglo XIX que lo hizo en forma científica, incorporando principios y conceptos que provenían de las ciencias experimentales. A partir de este momento, varios pensadores propusieron que, para entender las condiciones que se vivían en Europa, era necesario conocer su evolución económica a través del tiempo, y sólo así se podría entender lo que acontecía en ese momento. Así es como se propuso que entre los siglos IV y XVI el ser humano vivió principalmente de la agricultura, en un régimen económico estable denominado feudalismo, que se caracterizaba por el otorgamiento de tierras o feudos a la nobleza, por parte de algún monarca a cargo de la fidelidad política y militar, la cual se establecía por medio de un juramento de lealtad. A su vez, el señor feudal llegaba a un acuerdo con hombres libres o siervos, quienes a cambio de protección y un pedazo de tierra para vivir y cultivar sus alimentos, se comprometían a trabajar las propiedades de éste y a pelear por él en las guerras. La vida cotidiana estaba determinada por el pensamiento religioso de la iglesia católica, cuya visión del cosmos había sido tomada del filósofo griego Aristóteles y del astrónomo Ptolomeo. El conocimiento se basaba en lo que proponían ellos y la Biblia. Ambos pensadores habían planteado que el mundo constituía un sistema cerrado y finito, en el que la Tierra era el centro del universo y los cuerpos celestes giraban en torno al Sol. No obstante, con el inicio de las cruzadas en el año 1095, se intensificó el intercambio comercial y cultural con Asia, que influyó para que los siervos abandonaran los feudos y se instalaran en villas o aldeas, dedicándose a la fabricación de manufacturas. Con el auge que tomó el comercio, los pobladores de las villas (o villanos) organizaron expediciones a Oriente. Marco Polo (1254-1324), durante ese periodo, fue uno de los primeros mercaderes en realizar este tipo de empresa. El movimiento de gente y mercancías influyó para que Europa dejara atrás el pensamiento teológico que predominaba en la Edad Media y surgiera el Renacimiento, en el cual el hombre se convirtió en el centro de las inquietudes académicas, al tiempo que practicaba la transformación de las pequeñas villas en ciudades o burgos, que poco a poco se convirtieron en el centro de la vida económica, política y social de aquella época. Este hecho también influyó para que los habitantes de los burgos, con el afán de buscar nuevas rutas de comercio, apoyaran a los navegantes que habían propuesto vías alternas a las que ya existían, por lo que se realizaron grandes descubrimientos geográficos. Gracias a ello, su poder creció durante el siglo XVI y a medida que el comercio cobraba mayor auge, fueron acaparando el poder económico. A la larga, se consolidaron nuevas formas de pensar y explicar el mundo, cambiaron las ideas políticas, sociales y hasta religiosas. En este periodo de dio la Reforma protestante, como una forma de cuestionar las riquezas del Papa, la usura y las indulgencias. Los protestantes se opusieron a la acumulación del dinero por parte del clero y la pobreza que pregonaba la Iglesia, contraria a la ética protestante. Ellos enfatizaban el trabajo, el esfuerzo, la austeridad y la acumulación de la riqueza como señales de virtud y una forma de estar en paz con dios. Este movimiento sentó las bases de lo que más tarde sería el inicio de la tolerancia religiosa. Al mismo tiempo, surgieron varias obras que 12

Ciencias Sociales

son precursoras de las ciencias sociales, como, El Príncipe, de Nicolás Maquiavelo y el Leviatán, de Tomas Hobbes, textos en los que se discute sobre el Estado, su soberanía y sus atribuciones. Ambas obras intentaban descubrir si las normas naturales regían a la sociedad. Fuente: Martínez Ruíz, Héctor. Introducción a las Ciencias Sociales.

Ed. CENGAGE Learning., México, 2009, p. 43.

A partir de la lectura anterior, contesta las siguientes preguntas. 1. ¿Qué relación crees que guarde la lectura con el origen de las ciencias sociales?

2. ¿Cuál fue la contribución más importante del Renacimiento y la Reforma Protestante a la historia de la humanidad?

3. Menciona las consecuencias más importantes que este periodo suscitó en la edad moderna.

13

¿Cómo aprendo mejor? Estrategias de enseñanza 1. 2. 3. Estrategias de aprendizaje 1. 2. 3.

Cada maestro y alumno definirá las estrategias que más se adapten a sus necesidades, Ejemplos: ABP, proyectos, análisis o estudio de casos, aprendizaje in situ, aprender sirviendo, aprender utilizando las TIC, simulación, investigar con tutoría, aprendizaje cooperativo, reuniones de socialización, estudio independiente, comunidades de diálogo.

14

Competencias integradas al finalizar el bloque CDB desarrollada al finalizar la Introducción Actúa de manera propositiva frente a fenómenos de la sociedad y se mantiene informado.

• Advierte que los fenómenos que se desarrollan en los ámbitos local, nacional e internacional ocurren dentro de un contexto global interdependiente. • Desarrolla habilidades del pensamiento como la observación, identificación, deducción, comparación, clasificación y análisis mediante las actividades y trabajos de la asignatura.

CDB 1. Identifica, el conocimiento social y humanista en constante transformación. 3. Interpreta su realidad social a partir de los procesos históricos locales y nacionales e internacionales que la han configurado. 4. Valora las diferencias sociales, política, económica, étnicas , culturales y las desigualdades que la inducen. 9. Analiza y compara el origen, desarrollo del individuo y la sociedad desde el materialismo histórico, el estructural-funcionalismo y la teoría crítica. 10. Valora distintas prácticas sociales mediante el reconocimiento de sus significados dentro de un sistema cultural, con una actitud de respeto.

Competencias genéricas

Se conoce y valora a sí mismo y aborda problemas y retos, teniendo en cuenta los objetivos que persiguen. Atributos 1. Enfrenta las dificultades que se le presentan y es consciente de sus valores, fortalezas y debilidades. 2. Elige alternativas y cursos de acción con base en los criterios sustentados, en el marco del proyecto de vida. 3. Analiza críticamente los factores que influyen en la toma de decisiones. 4. Asume las consecuencias de su comportamiento y decisiones. 5. Administra los recursos disponibles teniendo en cuenta las restricciones para el logro de sus metas.

15

Ciencias Sociales

Saberes para desarrollar las competencias disciplinares básicas (unidades de competencia): Saber conocer Saber hacer Saber ser Conocimientos • El alumno describe el objeto, principios, y campo de estudio de las ciencias sociales. • Define humanidades, ciencias formales y ciencias fácticas. • Identifica la influencia de las diferentes corrientes filosóficas -sociales en la construcción de las ciencias sociales. • Describe el objeto, principios, método de estudio de las ciencias sociales. • Las características de los textos funcionales: - Externas - Internas

Habilidades • Distingue los diferentes tipos de conocimiento. • Enuncia el objeto de estudio de las ciencias sociales. • Explica la importancia de las corrientes de pensamiento social en la construcción de las ciencias sociales. • Establece semejanzas y diferencias entre los diferentes campos de estudio de cada una de las ciencias sociales y distingue su enfoque de estudio hacia el conocimiento del hombre y la sociedad.

Actitudes y valores • Asume una actitud reflexiva, crítica y empática y respetuosa, escuchando a sus compañeros y socializando sus ideas. • Colabora con responsabilidad en los trabajos individuales o en los equipos asignados. • Presenta una actitud positiva frente a los fenómenos de la sociedad, relacionando lo sucedido en el pasado con situaciones de su vida cotidiana. • Muestra disposición para llegar a conclusiones, respetando las opiniones de los demás compañeros.

Indicadores de desempeño • En una ficha de trabajo, elabora tu propio concepto de sociedad, fenómeno social y argumenta por qué el hombre es social por naturaleza. • Elabora un trabajo de opinión, donde expliques la evolución del pensamiento social, a través de la teoría de Augusto Comte. • Realiza un cuadro comparativo de tus conocimientos previos con las investigaciones posteriores, sobre la teoría marxista. • Realiza una investigación sobre la teoría crítica y explica, en una cuartilla, cómo influenciaría ésta en un acontecimiento de tu vida cotidiana.

Sugerencias de evidencias de aprendizaje. • • • •

Redacción de un trabajo de opinión, en dos cuartillas. Elaboración de ficha de trabajo. Realiza un mapa conceptual en portafolios. En equipos de dos compañeros, presenta ejemplos reales, donde se evidencien experiencias sobre los resultados obtenidos. • Elabora un cuadro comparativo sobre las características de las diferentes teorías sociales. • Redacta un resumen, en donde expongas la importancia de las ciencias sociales en tu vida cotidiana. Evaluación de los aprendizajes • Evaluación diagnóstica • Evaluación formativa Portafolio de evidencias Control mediante registro de actividades 16

Listas de cotejo • Evaluación sumativa Examen de bloque Actividad integradora Heteroevaluación • Actividad integradora

Ciencias Sociales

Introducción Para iniciar el curso es importante que reflexiones sobre la manera en que el ser humano ha construido su conocimiento y ha tratado de explicar el mundo en que vive. La sociedad humana es una formación dinámica y compleja que nace de la constante relación de los hombres y la naturaleza, en influencia recíproca y permanente. Estas acciones y relaciones constituyen la realidad social, la cual se desarrolla en el tiempo y se condiciona en el espacio. El conocimiento de esta realidad se logra a través de las ciencias sociales en sus diferentes ramas, que estudian diversos aspectos del ser humano en sociedad. Los estudiosos de la sociedad no sólo quieren el conocimiento de los hechos y cómo sucedieron

Actividad 1

en cada lugar, sino que buscan las razones, el porqué se dieron en determinado lugar y tiempo. Es decir, buscan la relación entre el hecho y su ámbito cultural. Además es importante tener en cuenta que recibe de la sociedad en que vive y de la institución o grupo al que sirve condicionamientos políticos e ideológicos, que imponen determinadas características en su práctica profesional. Todo esto se manifiesta en la elección de los problemas y la búsqueda de soluciones. En esta parte introductoria se desarrolla la temática del porqué de los fenómenos sociales, cómo es que las ciencias sociales tratan de encontrar soluciones a los mismos, desde las diversas posturas teóricas-ideológicas que se han dado a través del tiempo de la humanidad.

Realiza una ficha de trabajo construyendo tu propio concepto de fenómeno social, sustentando el porqué se afirma que el hombre es social por naturaleza. C.D.B.C.S.: 1

Reflexión y análisis

Fecha de Entrega:

17

Ciencias Sociales

18

Ciencias Sociales

Introducción La El ¿por qué? y el ¿para qué? de las CS

Metodología de las Ciencias Grupo social

Fenómeno social

define

Relación con otras ciencias

Campo de estudio

Formas de pensamiento social

Corrientes

Jürgen Habermas

Emile Durkheim

Estructuralfuncionalismo

La ley de los tres estados

Positivismo

Carlos Max

Marxismo

Criticismo

Posibilita la transformación del pensamiento

Augusto Comte

Materialismo histórico

Estructuras que explican los hechos sociales (subsistemas)

Teoría crítica del Capitalismo

19

Ciencias Sociales

1. Aspectos básicos de las ciencias sociales TIC

Consulta en la página http://www.michfer.wordpress.com/.../redes-sociales-definicion, el concepto de “redes sociales” y porqué se ha convertido en un fenómeno social, sobre todo entre los jóvenes.

1.1 El fenómeno social Fenómeno social: Es toda actividad manifiesta o resultado de esa actividad que realiza el ser humano.

Una definición de ciencias sociales admitida como la más sencilla y que plantea menos dificultades en su explicación, y expresa de un modo general su campo de estudio, dice: Las ciencias sociales se ocupan de los fenómenos sociales. La palabra fenómeno, viene del griego phainómenom, que significa manifestar, aparecer, lo que se muestra ante nosotros. En sentido figurado es algo nuevo, extraordinario, sorprendente.

Actividad 2

Realiza una biografía de Emilio Durkheim en tu cuaderno, incluyendo sus aportaciones a las ciencias sociales. C.D.B.C.S.: 1

Laboriosidad

Tamaño: 1 cuartilla mínimo Fecha de entrega:

2. Las Ciencias Sociales

2.1 El concepto de ciencias sociales La ciencia: (del latín scientia, “conocimiento”) es el conocimiento sistematizado elaborado mediante observaciones y razonamientos metódicamente organizados. Las ciencias sociales son todas aquellas disciplinas académicas que estudian el origen y desarrollo de las sociedades, de las instituciones y de las relaciones e ideas que configuran la vida social.

Ciencias sociales es un término genérico, que abarca todas las disciplinas que ocupan el estudio del ser humano como individuo y como miembro de una sociedad, grupo y comunidad. Analizan cómo ha evolucionado biológica y culturalmente, consideran cómo se organiza la humanidad para producir lo que necesita, sobrevivir, gobernar, tomar decisiones, crear y modificar sus costumbres y tradiciones, así como su desarrollo en el medio físico que los rodea.

2.2 Clasificación de las ciencias sociales Existen diversas formas de clasificar las disciplinas que componen las ciencias sociales. Es necesario tener en cuenta que cada una de estas ciencias no estudia realidades aisladas e independientes, sino que tiene fuertes interrelaciones con las demás. Algunas de las disciplinas hacen de puente entre las distintas áreas. Un ejemplo de clasificación puede ser la que elige como criterio el campo de referencia de las distintas ciencias. Así, tenemos:

20

Ciencias Sociales

• Ciencias referidas a la organización social: son las que influyen en el entorno social. En este apartado se incluyen ciencias sociales como la Política, Sociología y derecho, así como la antropología y la geografía. • Ciencias referidas a la organización económica: también influyen en la organización social, pero desde el punto de vista económico. Aquí se sitúa la economía. • Ciencias referidas al comportamiento: estudian el comportamiento del individuo, en particular, la Psicología.

La clasificación de las ciencias Las principales ciencias sociales son la Política, Sociología, Derecho, Antropología, Geografía, Economía, Psicología e Historia. Historia

Antropología

Figura 1. El ser humano sólo puede desarrollarse plenamente dentro de una sociedad.

Sociología

CIENCIAS SOCIALES

Geografía

Psicología

Economía

Figura 2. Clasificación de las ciencias sociales Derecho

Actividad 3

Creatividad y

Realiza una investigación acerca de las prinresponsabilidad cipales ciencias sociales que hemos mencionado, destacando su concepto, antecedentes históricos, principales exponentes, método de estudio y sub ciencias. C.D.B.C.S.: 1

Tamaño: 2 cuartillas mínimo Fecha de entrega: 21

Ciencias Sociales

3. Aspectos metodológicos y de investigación de las ciencias sociales El método que se incorporó a las ciencias sociales era el mismo que ya se había empleado con éxito en las ciencias naturales. En forma general, las ciencias sociales utilizan el método científico. Se pensaba que así podría estudiarse a la sociedad de forma tal, que permitiera la obtención de conocimientos válidos. Sin embargo, existen algunas variantes en cuanto a la forma de investigar en las ciencias sociales. Figura 3. Los métodos de investigación social son los caminos que dispone la ciencia para plantear problemas verificables (contrastables) y someter a la prueba las soluciones propuestas para tales problemas.

3.1. Métodos de investigación en las ciencias sociales Diferencias entre humanidades, ciencias formales o ciencias fácticas

22

Categorías

Ciencias formales

Ciencias fácticas

Humanidades

Disciplinas

Lógica y matemática

Ciencias naturales o experimentales.

Ciencias sociales, ciencias del hombre.

Filosofía

Características

Sin ningún contenido de la realidad concreta; es decir, no dependen de la experiencia, sólo admiten principios.

La investigación se basa en el método científico y se caracteriza por la observación, experimentación y la verificación de los fenómenos naturales.

Disciplinas que estudian al hombre como individuo y sujeto social. Aplican principios o postulados generales en sus métodos de investigación.

Pretende entender, clarificar y hacer; comprenden el saber acerca del hombre y del mundo. Emplean métodos analíticos, críticos y especulativos.

Objeto de estudio

Se dedican a estudiar aspectos de carácter abstracto. (ideas)

Mundo físico (hechos o fenómenos).

Individuo y sociedad (hechos).

Estudia la totalidad del mundo, dando énfasis en la trayectoria del hombre sobre el planeta.

Método

Deductivo

Científico (inductivo).

Científico (inductivo o deductivo).

Hermenéutico, fenomenológico, dialéctico, histórico.

Enunciación de leyes

Universales y atemporales

Universales y atemporales.

Teorías (principios).

Postulados y principios.

Ciencias Sociales

Actividad 4

Aspectos a evaluar: 1. Contenido 2. Redacción 3. Ortografía

Elabora una ficha de trabajo en la que escribas una definición de humanidades, ciencias formales y ciencias fácticas, enfatizando sus diferencias y distinguiendo su objeto de estudio. C.D.B.C.S.: 1

Reflexión y Responsabilidad

Fecha de entrega:

4. Principales corrientes teóricasfilosóficas del pensamiento social ¿Qué es la sociedad? ¿Qué es el fenómeno social? ¿Qué fenómenos determinan el estado de una sociedad o de una cultura? ¿Qué circunstancias motivan el proceso de transformación de una sociedad o de una cultura? A través de la historia de la humanidad, siempre ha existido el análisis de lo social. Por tanto, las diferentes teorías sociales como el positivismo, el funcionalismo, el estructuralismo, el marxismo, el criticismo, por mencionar las más importantes para este análisis, nos ofrecen una propuesta para entender, explicar y transformar la humanidad en general, y a las sociedades en particular, con el propósito de reconstruir o recrear a lo que llamamos sociedad. Investiga en internet sobre los principales representantes de las principales corrientes teóricas–filosóficas del pensamiento social.

TIC

4.1 Positivismo Se llama positivismo al sistema filosófico basado en la experiencia y el conocimiento empírico de los fenómenos naturales, en el que la metafísica y la teología se consideran sistemas de conocimientos imperfectos e inadecuados. El término positivismo fue utilizado por primera vez por el filósofo y matemático francés del siglo ��� Auguste Comte, pero algunos de los conceptos positivistas se remontan al filósofo británico David Hume, al filósofo francés Saint-Simon, y al filósofo alemán Immanuel Kant. Augusto Comte eligió la palabra positivismo sobre la base de que señalaba la realidad y tendencia constructiva que él buscó para el aspecto teórico de la doctrina. En general, se interesó por la reorganización de la vida social para el bien de la humanidad a través del conocimiento científico y, por esta vía, del control de las fuerzas naturales.

Metodología: Es el conjunto de métodos de investigación apropiados al quehacer de una ciencia. La metodología en las ciencias sociales busca en la realidad social la explicación veraz de los hechos sociales, usando la observación y experimentación común a todas las ciencias, encuestas y documentación.

23

Ciencias Sociales

Características del positivismo

a) El rechazo de la metafísica y de toda proposición no vinculada con hechos constatados.

b) El rechazo de los juicios de valor, en cuanto no se apoyan en certezas y en leyes científicas.

c) El empirismo, único medio de llevar a cabo observaciones sistemáticas y ciertas para deducir concluciones válidas.

d) El fenomenalismo, que solo acepta la experiencia obtenida por la observación de los fenómenos.

Los dos componentes principales del positivismo, la filosofía y el gobierno, fueron más tarde unificados por Comte en un todo, con la concepción de una religión en la cual la humanidad era el objeto de culto. Numerosos discípulos de Comte rechazaron, no obstante, aceptar este desarrollo religioso de su pensamiento, porque parecía contradecir la filosofía positivista original. Según Comte, los conocimientos pasan por tres estados teóricos distintos, tanto en el individuo como en la especie humana. La ley de los tres estados, fundamento de la filosofía positiva es, a la vez, una teoría del conocimiento y una filosofía de la historia. Estos tres estados se llaman: • Teológico • Metafísico • Positivo Figura 4. Auguste Comte fue el primero en utilizar el término “positivismo”.

1. Estado teológico. Es ficticio, provisional y preparatorio. En él, la mente busca las causas y los principios de las cosas; lo más profundo, lejano e inasequible. Hay en él tres fases distintas: Fetichismo:

En donde se personifican las cosas y se les atribuye un poder mágico o divino.

Politeísmo:

En donde la animación es retirada de las cosas materiales para trasladarla a una serie de divinidades, cada una de las cuales presenta un grupo de poderes: las aguas, los ríos, los bosques y demás.

Monoteísmo: La fase superior, en donde todos esos poderes divinos quedan reunidos y concentrados en uno llamado ”dios”. En este estado predomina la imaginación y corresponde a la infancia de la humanidad. Es también la disposición primaria de la mente, en la que se vuelve a caer en todas las épocas, y sólo una lenta evolución puede hacer que el espíritu humano se aparte de esta concepción para pasar a otra. El papel histórico del estado teológico es irremplazable. 24

Ciencias Sociales

2. Estado metafísico. Es esencialmente crítico y de transición. Es una etapa intermedia entre los estados teológico y el positivo. En él se siguen buscando los conocimientos absolutos. La metafísica intenta explicar la naturaleza de los seres, su esencia y causas. Pero para ello no recurren a agentes sobrenaturales, sino a entidades abstractas que le confieren su nombre de ontología. Las ideas de principio, causa, sustancia, esencia, designan algo distinto de las cosas, si bien inherente a ellas, más próximo a ellas. La mente que se lanzaba tras lo lejano se va acercando, paso a paso, a las cosas. Y así como en el estado anterior donde los poderes se resumían en el concepto de dios, aquí es la naturaleza la gran entidad general que lo sustituye. Pero esta unidad es más débil, tanto mental como socialmente, y el carácter del estado metafísico, es sobre todo crítico y negativo, en preparación del paso al estado positivo. Es una especie de crisis de pubertad en el espíritu humano, antes de llegar a la edad adulta. 3. Estado positivo. Éste es real, definitivo. En él la imaginación queda subordinada a la observación. La mente humana se atiene a las cosas. El positivismo busca sólo hechos y sus leyes. No causas ni principios de las esencias o sustancias. Todo esto es inaccesible. El positivismo se atiene a lo positivo, a lo que está puesto o dado: es la filosofía del dato. La mente, en un largo retroceso, se detiene al fin ante las cosas. Renuncia a lo que es vano intentar conocer y busca sólo las leyes de los fenómenos.

Monismo: posturas filosóficas que sostienen que el universo está constituido por un solo arjé (para los griegos: el principio u origen de las cosas) o sustancia primaria. Metafísica: es lo que va más allá de lo físico o sensible, hacia el interior del orden puramente inteligible de la realidad (meta, significa más allá). Teología: es el estudio de dios y, por ende, el estudio de las cosas o hechos relacionados con dios.

Finalmente, con base en lo expuesto, son cuatro los aspectos que configuran el positivismo.

1. El monismo metodológico que se refiere a que sólo puede atender de una sola forma aquello que se considere una auténtica explicación científica.

2. El interés dominante del conocimiento positivista, la predicación de los fenómenos para controlar y dominar a la naturaleza sin importar que haya que codificar, reducir a la calidad de objeto todo hasta el hombre mismo.

Aspectos que configuran el positivismo

3. La explicación científica expresa la búsqueda de leyes generales e hipotéticas de la naturaleza que incluya los casos o hechos individuales.

4. El ideal metodológico es el de la físico-matemática; por tanto, las nacientes ciencias sociales debían seguir este método para ser científicas.

25

Ciencias Sociales

Actividad 5

Elabora un resumen acerca de la teoría positivista de Augusto Comte. C.D.B.C.S.: 1

Análisis

Tamaño: 1 cuartilla Fecha de Entrega:

4.2 Funcionalismo El funcionalismo es una corriente teórica de las ciencias sociales surgida en Inglaterra en la década de 1930, especialmente en Sociología y Antropología social. Tiene un enfoque empirista que preconiza las ventajas del trabajo de campo. Hasta el siglo ���, la mayoría de las labores se realizaban en un gabinete, mediante relatos sesgados de viajeros. El funcionalismo abrió el camino de la antropología científica, desarrollándose luego con gran éxito en Estados Unidos. Según las teorías sociológicas del francés Émile Durkheim, las culturas se presentan como todos “integrados, funcionales y coherentes”. Por tanto, cada elemento aislado de la misma sólo puede analizarse considerando a los demás. La teoría funcionalista considera a la sociedad como una totalidad marcada por el equilibrio, y en la que los medios tienen una gran importancia dentro de la estabilidad social. Las sociedades disponen de mecanismos propios capaces de regular los conflictos y las irregularidades. Así, las normas que determinan el código de conducta de los individuos variarán en función de los medios existentes y esto es lo que rige al equilibrio social. Por todo lo explicado, podríamos entender la sociedad como un “organismo”, un sistema articulado e interrelacionado. Una totalidad constituida por partes. A la vez, cada una de estas partes tiene una función de integración y mantenimiento del propio sistema. La teoría funcionalista se basa en la teoría de sistemas.

Figura 5. Una sola pieza faltante impide la conclusión del trabajo.

26

Ciencias Sociales

En el siguiente mapa conceptual sobre el funcionalismo, se pueden apreciar las aportaciones de Malinowsky, Parsons y desde luego las de Durkheim, y lo más importante: la interrelación entre los conceptos de dichos autores. Aportaciones al Funcionalismo. Malinowsky

tras la investigción de

1930 surge en

seguidor de

Funcionalismo basado en Durkheim

conocida como

estructuralista

sociedad como enfoque

organismo gran influencia en

subrayó empirista

basada en

escuela americana

solidaridad social

Teoría biologicista fundada por

mecánica

orgánica

en

en

sociedades pequeñas

sociedades complejas

Parsons enfatiza en

aplicaciones en

estabilidad social

sociología de la cultura

De acuerdo al rol que asuman los subsistemas para resolver estos problemas fundamentales, actuarán como funcionales o disfuncionales. Por ello, algunos autores piensan que los funcionalistas tienen una visión biologicista de la sociedad, es decir, entienden la sociedad como una entidad orgánica, cuya normalidad viene postulada por fenómenos que se repiten regular y sistemáticamente.

4.3 Estructuralismo Corriente cuyos orígenes se remontan a la década de 1950 y 1970 respectivamente, con Ferdinand Saussure como principal exponente y después Claude Lévi-Strauss, que planteaba la necesidad de explicar los procesos 27

Ciencias Sociales

de la organización social. Etimológicamente, estructura procede del latín struere, que significa construir, por lo que estructura corresponde a todo lo que se construye o esta construido. Así, esta expresión da la idea de algo fijo o inmóvil. Lévi-Strauss piensa que los fenómenos sociales ofrecen el carácter de signos y que cualquier sociedad puede ser estudiada como un sistema de signos. Pueden considerarse por ejemplo las reglas del matrimonio y los sistemas de parentesco como una especie de lenguaje, un conjunto de operaciones destinadas a asegurar cierto tipo de comunicación entre los individuos y grupos. Es decir, una sociedad puede ser considerada como un juego de signos, de lenguaje o de comunicación, aunque a diversos niveles. El método para su estudio será descubrir la estructura o sistema de ese juego, dado que en cualquier caso, se trata siempre de fenómenos sociales que pueden ser considerados como signos. Figura 6. Hay estructuras fundamentales para la vida humana.

Lévi-Strauss ha definido las condiciones que implican el concepto de estructura. 1. Implican el carácter de Sistema. Esto consiste en que sus elementos se relacionan de manera tal que la modificación de cualquiera de ellos implica una modificación de todos los demás. 2. Como todo modelo, pertenece a un grupo de Transformaciones. Cada una de éstas se corresponde con un modelo de la misma familia, de manera que el conjunto de estas transformaciones constituye un grupo de modelos. 3. Las propiedades enunciadas previamente permiten Predecir de qué manera reaccionará el modelo en caso de que alguno de sus elementos se modifique. 4. El modelo debe ser construido de tal manera que su Funcionamiento pueda dar cuenta de todos los hechos observados. Una estructura no es una realidad empírica observable, sino un modelo explicativo teórico construido no como inducción sino como hipótesis. Se diferencia así “estructura” de “acontecimiento”.

Figura 7. Lévi-Strauss creador de la teoría estructuralista.

En la estructura no se consideran los términos en sí mismos, sino a sus relaciones. Es, por tanto, un sistema de relaciones y transformaciones, regulado por una cohesión interna que se revela en el estudio de sus transformaciones.

4.4 Teoría estructural funcionalista Los precursores son Durkheim, Spencer, Comte, Malinowsky y Radcliffe Brown. Esta corriente surge a finales del siglo ��� y supone que existen 28

Ciencias Sociales

en la sociedad instituciones que cumplen funciones para mantener el orden social. Estas instituciones y los individuos que en ellas se encuentran satisfacen a su vez roles y funciones que, de esta manera, operan en el conjunto de la estructura social, funciones indispensables para la supervivencia de una determinada sociedad; entre ellas la producción de bienes, la distribución y la reproducción cultural. El estructural-funcionalismo plantea que el propósito de la sociedad es el mantenimiento del orden y la estabilidad social. La función de las partes de una sociedad y el modo en que éstas están organizadas, la estructura social, serviría para mantener ese orden y esa estabilidad. Posteriormente, el principal postulado mediante el cual el estructural-funcionalismo trata de explicar el desarrollo de la vida social, es establecer una analogía entre la vida orgánica y la vida social, tomando como modelo las funciones de los organismos biológicos, para aplicarlas a los organismos sociales. Las funciones realizadas por los grupos sociales tienden a hacerse más especializadas, interdependientes y eficaces, a medida que la sociedad crece y se desarrolla en niveles más complejos de organización.

Figura 8. Bronisław Kasper Malinowski, uno de los precursores de esta teoría.

La perspectiva estructural funcionalista surge cuando los grupos sociales están bien estructurados, altamente unificados y operan con funcionalidad. Por último, Durkheim ve a un todo y no sólo una parte. Lo ve como algo que está sujeto a lo que llama red de relaciones sociales, las cuales están implícitas dentro de la supervivencia y funcionalidad estructura. Los sujetos sociales construyen sistemas de relaciones interactivas, que Parsons clasifica en tres tipos. El sistema cultural. Constituido por los patrones de conducta, símbolos y creencias. Es el objeto de estudio de la Antropología social. El sistema de la personalidad. Que se integra a partir de la apropiación individual o internalización que el sujeto realiza de las normas sociales del grupo donde interactúa. El sistema social. Considerado a partir de dos estructuras que lo determinan: la división social del trabajo y la estratificación social. Ambos integran el objeto de estudio de la sociología. Un ejemplo sencillo nos ayudará a comprender mejor: el funcionalismo estructural concibe a la sociedad como un enorme casillero, con varios niveles (estratos sociales), y considera que los individuos ocupan, cada uno, necesariamente determinado sitio (estatus social) dentro de alguna casilla de esa enorme estructura. Sus actuaciones o papeles desempeñados dentro de ese estatus, se denominan roles del sujeto. Cuando una sociedad ha sido capaz de establecer patrones conductuales que garantizan su equilibrio y supervivencia, se dice que se trata de una sociedad funcional. 29

Ciencias Sociales

Merton supone la existencia de dos alternativas: que los roles desempeñados por el sujeto sean voluntarios y reconocidos (manifiestos) o no deseados ni reconocidos (latentes). En este último caso pueden presentarse, tarde o temprano, lo que Merton llama “disfunciones”; es decir, comportamientos sociales que rompen con los patrones vigentes, y ponen en riesgo el equilibrio y la seguridad del grupo social. Ante estas circunstancias, el sistema recurre al empleo de mecanismos de control de índole diversa, pues van desde las sanciones jurídicas, la presión de la opinión pública (controles externos), hasta la inducción de sentimientos de culpa y vergüenza (controles internos). Las críticas más frecuentes que se le han hecho al funcionalismo estructural, son: • Se trata de una teoría conservadora, pues considera que son funcionales los factores que preservan la existencia de un determinado sistema. • La consideración del cambio social como una situación anormal, limita grandemente a esta teoría, pues le impide explicarse dicho cambio. • El funcionalismo estructural no advierte la existencia de la estructura económica de la sociedad.

Actividad 6

Contesta las siguientes preguntas. C.D.B.C.S.: 1

1. ¿Quién es el personaje más importante de la corriente sociológica de estructural-funcionalismo? 2. ¿En qué se basaban sus principales objetivos? 3. ¿Qué nos plantea la corriente del estructural funcionalismo? 4. ¿Qué otro nombre le puso Émile Durkheim a la Sociología? 5. ¿Cómo interpreta Durkheim a la realidad social?

Fecha de entrega:

30

Análisis

Ciencias Sociales

Durkheim y el suicidio Hay dos clases de causas extrasociales a las que se puede atribuir a priori, una influencia sobre la cifra de los suicidios: son las disposiciones orgánicoposicológicas y la naturaleza del medio físico. Pudiera ocurrir que en la constitución individual o, por lo menos, en la constitución de una clase importante de individuos existiera una tendencia de intensidad variable según las razas, que arrastrase directamente al hombre al suicidio; por otra parte, el clima, la temperatura, etc., pueden, por la manera con que obran sobre el organismo, tener los mismos efectos. La hipótesis, en todo caso, no debe ser rechazada sin discutirla; vamos, pues, a examinar sucesivamente estos dos órdenes de factores y a investigar si tienen, en efecto, una parte en el fenómeno que estudiamos y cuál es esa parte. 1. Hay enfermedades cuya cifra anual resulta relativamente constante en una sociedad determinada, a la vez que varía sensiblemente según los pueblos. Tal ocurre con la locura. Si se tuviera alguna razón para ver en toda muerte voluntaria una manifestación de locura, el problema que nos hemos planteado estaba resuelto: el suicidio no sería más que una afección individual. 2. Esta es la tesis sostenida por numerosos alienistas. Según Esquirol, “el suicidio ofrece todos los caracteres de la enajenación de las facultades mentales”. 3. “El hombre sólo atenta contra su vida cuando está afectado de delirio, y los suicidas son alienados”. 4. Partiendo de este principio, concluye el autor que el suicidio, siendo voluntario, no deberla ser castigado por la ley. 5. Falret y Moreau de Tours se expresan en términos casi idénticos. Es verdad que el último, en el pasaje mismo en que enuncia la doctrina a que presta su adhesión, hace una indicación que basta para suponerla sospechosa. “¿El suicidio, dice, debe ser mirado en todos los casos como el resultado de una enajenación mental? Sin querer aquí resolver esta difícil cuestión, digamos, en tesis general, que nos inclinamos instintivamente hacia la afirmativa, cuanto más se profundiza en el estudio de la locura, cuando se ha adquirido en ella una mayor experiencia, cuando, en fin, se han visto más alienados”. 6. En 1845, el doctor Bourdin, en un folleto que desde su aparición produjo algún ruido en el mundo médico, habla sostenido menos mesuradamente la misma opinión. Esta teoría ha sido defendida de dos maneras distintas. O bien se dice que el suicidio por sí mismo constituye una entidad morbosa sui géneris, una locura; o bien, sin hacer de él una especie distinta, se le considera simplemente como un episodio de una o de varias clases de locura, sin que pueda encontrársele en los sujetos sanos de espíritu. La primera tesis es la de Bourdin; Esquirol, por el contrario, es el 31

Ciencias Sociales

representante más autorizado de la otra concepción. “Por lo que precede, dice, se entrevé ya que el suicidio no es para nosotros más que un fenómeno consecutivo a un gran número de causas diversas, que se muestra con caracteres muy distintos; este fenómeno no puede caracterizar una enfermedad. Es por haber hecho del suicidio una enfermedad sui géneris por lo que se han establecido proposiciones generales desmentidos por la experiencia”. 7. De estas dos maneras de demostrar el carácter vesánico del suicidio, la segunda es la menos rigurosa, la que tienen menos valor probatorio en virtud del principio de que no pueden existir experiencias negativas. Es imposible, en efecto, proceder a un inventario completo de todos los casos de suicidios para hacer ver en cada uno de ellos la influencia de la enajenación mental. No se pueden citar más que ejemplos particulares, que, por numerosos que sean, no bastan para servir de base a una generalización científica, además de que aunque no se alegaran ejemplos en contrario, siempre habría posibilidad de hacerlo. Hay otra prueba, que si pudiéramos suministrarla seria concluyente. Si se llega a determinar que el suicidio es una locura que tiene sus caracteres propios y su evolución especifica, la cuestión estará resuelta: todo suicida será un loco. ¿Pero existe una locura suicida? La tendencia al suicidio, siendo por naturaleza especial y definida, al llegar a constituir una variedad de la locura, sólo puede ser una locura parcial y limitada a un solo acto. Para poder caracterizar un delirio es preciso que esa locura se refiera únicamente a un sólo objeto, pues si tuviera varios no habría razón para caracterizarla por uno de ellos más que por los demás. En la terminología tradicional de la patología mental se llaman monomanías a estos delirios restringidos. El monomaníaco es un enfermo cuya conciencia está perfecta salvo en un punto; no presenta mas que una tara, claramente localizada. Por ejemplo, tiene por momentos una gana irracional y absurda de beber, de robar, de injuriar; pero todos sus demás actos, como todos sus restantes pensamientos, son de una rigurosa corrección; si existe, pues, una locura suicida, no puede ser más que una monomanía, y en esta forma ha sido frecuentemente clasificada. Fuente: Baudelot, Christian. Ed. Nueva Vision, ,2008.

4.5. Marxismo Se conoce como marxismo a aquel conjunto de ideas y teorías planteadas por los filósofos alemanes Karl Marx (también puede aparecer como Carlos Marx, en su traducción al español) y Federico Engels, durante la segunda mitad del siglo ���, y desarrolladas después por sus seguidores. El marxismo es quizá una de las más ricas y prolíficas corrientes de pensamiento filosófico, histórico, económico, social y cultural de la historia, o por lo menos de la modernidad, habiendo derivado en numerosas subcorrientes posteriores, que utilizaron este conjunto de teorías e ideas de maneras muy particulares. Figura 9. Carlos Marx, creador junto con Federico Engels del socialismo científico y elcomunismo moderno. Uno de los pensadores más influyentes en la historia contemporánea. El marxismo gira principalmente en torno a las relaciones.

32

Ciencias Sociales

El marxismo gira principalmente en torno a las relaciones socioeconómicas que caracterizaban a la Europa del siglo ��� en el momento posterior al estallido de la Revolución Francesa. En este período histórico la industrialización cambió profundamente las formas sociales y económicas conocidas hasta el momento. Para el marxismo, la base de la organización social era la división en clases, concepto ciertamente complejo, que hasta el día de hoy genera conflictos en torno a su definición. Para Marx y otros filósofos contemporáneos, como Engels, la sociedad capitalista se dividía en clases, según se poseyeran los medios de producción o se poseyera fuerza de trabajo. Busca en internet las principales aportaciones de Carlos Marx a la economía moderna.

TIC

Lucha de clases, según Marx

Fuerzas productivas: MEDIOS DE PRODUCCIÓN (máquinas y herramientas) + TRABAJO DEL OBRERO (A)

PROLETARIOS O CLASE TRABAJADORA (parte importante de la producción)

CAPITALISTA O BURGUESÍA

EXPLOTACIÓN

establecen con los proletarios

RELACIONES DE PRODUCCIÓN

Con la Filosofía he visto la realidad y tengo CONCIENCIA DE CLASE

PLUSVALÍA (dialéctica)

LUCHA DE CLASES ALIENADOS ECONÓMICAMENTE

FUERZAS PRODUCTIVAS (avance tecnológico)

/

RELACIONES DE PRODUCCIÓN (freno para tener privilegios)

Poseen PROPIEDAD PRIVADA medios de producción

DARÁ LUGAR A LA REVOLUCIÓN

33

Ciencias Sociales

Mientras los capitalistas, dueños del dinero y de los medios de producción, actúan como los explotadores que obligan a enormes cantidades de seres humanos a convertirse en simple fuerza de trabajo; los trabajadores serían, a pesar de su falta de reconocimiento y poder, los responsables de llevar a cabo la revolución proletaria. Esta revolución proletaria significaría la toma del poder de esos medios de producción, que no pueden pertenecer a otros que a quienes los manejan día a día en las fábricas, y a la instauración de gobiernos en los cuales los derechos trabajadores y sociales sean reconocidos. La culminación de esta revolución era para Marx la instauración de la dictadura del proletariado y la consiguiente desaparición de lucha de clases. ¿Cuál es el método que Marx considera para interpretar la realidad social? Es el método dialéctico hegeliano de comprensión de la realidad, pero con las características siguientes. Cambia el concepto de realidad ideal, por el de realidad material. • Cambia el concepto de fases sucesivas del espíritu, por el de fases de la historia real de la humanidad. • Considera que el motor de la dialéctica son las contradicciones de la sociedad, debidas al conflicto entre las relaciones de producción y las fuerzas productivas. • Hegel consideraba que la evolución de las ideas se producen a través de un proceso dialéctico es decir, un concepto se enfrenta a su opuesto y como resultado de ese conflicto se alza un tercero: la síntesis, que se encuentra más cargada de verdad que los dos anteriores propuestos. Este mismo proceso es aplicado por Marx, pero a los procesos sociales y económicos. ¿Cuál es el concepto teórico más general para controlar la realidad social? Según Marx, es el concepto de modos de producción.

Actividad 7

Creatividad y

En equipos de cuatro integrantes, elaboran Organización un periódico mural insertando imágenes, noticias y encabezados acerca del problema del desempleo en México, relacionándolo con la teoría de Carlos Marx. C.D.B.C.S.: 1 y 2

Fecha de presentación en clase:

4.6. Teoría crítica Se llama así al conjunto de ideas propuestas por una serie de intelectuales de varias disciplinas asociadas de la escuela de Frankfurt, que pretende un cambio radical en la sociedad, a partir de que los individuos que la componen desarrollen una postura crítica y participen de manea activa para 34

Ciencias Sociales

Figura 10. Jürgen Habermas es un filósofo y sociólogo alemán, conocido sobre todo por sus trabajos en filosofía práctica.

emprender reformas sustanciales que busquen el beneficio social. En 1923 surgió en la ciudad alemana de Frankfurt el Instituto para la investigación social, compuesto por un grupo de neo marxistas alemanes. Entre los miembros fundadores se encontraban George Lukács, Teodoro W. Adorno, Herbert Marcuse y principalmente Jürgen Habermas, quienes se propusieron estudiar a la sociedad a partir de un marxismo menos radical, mezclado con ideas de corte filosófico, humanista e históricas. La noción de teoría crítica, podemos decir, tiene un doble significado: por un lado se refiere, como vimos, al legado de algunos miembros de la Escuela de Frankfurt y, por otro, a la naturaleza de la crítica auto consciente; es decir, a la necesidad de desarrollar un discurso de transformación y emancipación (liberación del ser humano de todo tipo de dominio) y que no esté aferrado dogmáticamente a sus propias suposiciones doctrinales. “El criticismo examina todas las afirmaciones de la razón humana y no acepta nada despreocupadamente. Dondequiera, pregunta por los motivos y pide cuentas a la razón humana. Su conducta no es dogmática ni escéptica, sino reflexiva y crítica. Es un término medio entre la temeridad dogmática y la desesperación escéptica”, dice Habermas. Finalmente, las ideas más importantes de la Teoría crítica pueden agruparse en las siguientes. • Recupera la importancia individual del hombre, al considerar que éste es consciente de las dificultades que se presentan en la sociedad y muestra una postura crítica para tratar de solucionarlas. • Considera que el hombre es responsable del cambio social, porque es quien transforma la realidad social a través del tiempo. • Se opone al principio marxista de que el individuo está condicionado y determinado por la estructura social. En lugar de eso, se preocupa por asegurar su libertad, que no se vea coartada y pueda participar y sugerir cambios sustanciales en la sociedad.

Emancipación: Proceso mediante el cual una o varias personas se liberan de la sujeción o dependencia de otras personas o de una situación. Dogmáticamente: Actitud del que se actúa de acuerdo con una idea, aferrándose a ella sin cuestionarla, ponerla en duda ni criticarla.

• Denuncia al capitalismo moderno, que manipula y explota a las clases trabajadoras, así como la concentración de la riqueza en manos de unos cuantos. • Plantea la posibilidad de que puede haber consenso, apoyo y comprensión entre los diferentes sujetos y grupos sociales que conforman la sociedad. 35

Ciencias Sociales

Actividad 8

Tomando como antecedente la Teoría crítica y conforme a tu propia experiencia responde:

Análisis y reflexión

¿Cuál es la diferencia entre una discusión con tus amigos y una con tus papás?

¿Por qué crees que hay diferencias entre estas discusiones?

¿Cómo puedes relacionar el concepto de “poder” con la “forma de discutir”?

Actividad de cierre

Copia y completa el siguiente cuadro comparativo sobre conceptualización y la noción de individuo y sociedad que tiene cada una de las teorías analizadas. C.D.B.C.S.: 2 Teorías Sociales

Categorías Definición

Individuo

Sociedad

36

Marxismo

Estructural- Estructuralismo Funcionalismo funcionalismo

Criticismo

Ciencias Sociales

Evaluación Tipo de saberes

Fortalezas

Debilidades

Propósitos de Amenazas: Oportunidades que me brinda la lo que obstacumejora institución o mi liza el entorno o la institución entorno

Saber conocer

•El alumno describe el objeto, principios, y campo de estudio de las ciencias sociales. •Define humanidades, ciencias formales y ciencias fácticas. •Identifica la influencia de las diferentes corrientes filosóficassociales en la construcción de las ciencias sociales. •Describe el objeto, principios, método de estudio de las ciencias sociales y las características de los textos funcionales: - Externas - Internas

Saber hacer

•Distingue los diferentes tipos de cocimiento. •Enuncia el objeto de estudio de las ciencias sociales.

37

Ciencias Sociales

•Explica la importancia de las co rrientes de pensamiento social en la construcción de las ciencias sociales. •Establece semejanzas y diferencias entre los diferentes campos de estudio de cada una de las ciencias sociales y distingue su enfoque de estudio hacia el conocimiento del hombre y la sociedad.

Saber ser

Actitudes y valores • Asume una actitud reflexiva, crítica y empática y respetuosa, escuchando a sus compañeros y socializando sus ideas. •Colabora con responsabilidad en los trabajos individuales o en los equipos asignados. •Presenta una actitud positiva frente a los fenómenos de la sociedad, relacionando lo sucedido en el pasado con situaciones de su vida cotidiana. •Muestra disposición para llegar a conclusiones, respetando las opiniones de los demás compañeros.

38

Ciencias Sociales

Coevaluación Resultado de la evaluación

Acciones para mejorar el aprendizaje

•Describe el objeto, principios, y campo de estudio de las ciencias sociales. •Define humanidades, ciencias formales y ciencias fácticas. •Identifica la influencia de las diferentes corrientes filosóficas-sociales en la construcción de las ciencias sociales. •Describe el objeto, principios, método de estudio de las ciencias sociales y las características de los textos funcionales: •Externas •Internas •Distingue los diferentes tipos de conocimiento. •Enuncia el objeto de estudio de las ciencias sociales. •Explica la importancia de las corrientes de pensamiento social en la construcción de las ciencias sociales. •Establece semejanzas y diferencias entre los diferentes campos de estudio de cada una de las ciencias sociales y distingue su enfoque de estudio hacia el conocimiento del hombre y la sociedad. •Asume una actitud reflexiva, crítica y empática y respetuosa, escuchando a sus compañeros y socializando sus ideas. •Colabora con responsabilidad en los trabajos individuales o en los equipos asignados. •Presenta una actitud positiva frente a los fenómenos de la sociedad, relacionando lo sucedido en el pasado con situaciones de su vida cotidiana. •Muestra disposición para llegar a conclusiones, respetando las opiniones de los demás compañeros.

39

Ciencias Sociales

•Asume una actitud reflexiva, crítica y empática y respetuosa, escuchando a sus compañeros y socializando sus ideas. •Colabora con responsabilidad en los trabajos individuales o en los equipos asignados. •Presenta una actitud positiva frente a los fenómenos de la sociedad, relacionando lo sucedido en el pasado con situaciones de su vida cotidiana. •Muestra disposición para llegar a conclusiones, respetando las opiniones de los demás compañeros.

Heteroevaluación

40

Estratégico (10)

Autónomo (9)

Básico (8)

Inicialreceptivo (7)

Deficiente (6)

Apertura

Enuncia y argumenta la construcción de las Ciencias Sociales a través de la historia.

Reconoce 10 características de las diferentes teorías sociales y su trascendencia.

Reconoce por lo menos cinco características de las diferentes teorías sociales y su trascendencia.

Reconoce únicamente el objeto de estudio de las ciencia sociales y su clasificación.

No reconoce las características propias de las ciencias sociales.

Desarrollo

Interpreta y analiza la construcción de las ciencias sociales.

Interpreta la construcción de las ciencias sociales.

Identifica la importancia de las ciencias sociales en su realidad.

Logra datos básicos de las ciencias sociales.

Enuncia de memoria datos metodológicos de las ciencias sociales.

Cierre

Presenta información adicional sobre las diferentes teorías de las ciencias sociales y sus aportaciones.

Presenta información básica sobre las diferentes teorías de las ciencias sociales y sus aportaciones.

Liga la información y conoce los principios de las diferentes teorías de las ciencias sociales.

Conoce los principios de las diferentes teorías de las ciencias sociales.

No reconoce las características propias de las diversas teorías de las ciencias sociales.

Propuesta de mejora

Ciencias Sociales

Sin nivel Aprendizajes de nociones muy generales sin organización - Hay aprendizaje de algunos conocimientos pero sin manejo de procedimientos ni de actividades de la competencia. - Hay baja motivación y compromiso.

Inicial Receptivo - Hay recepción y comprensión general de la información. - El desempeño es muy básico y operativo. - Hay baja autonomía. - Se tienen nociones sobre el conocer y el hacer. - Hay motivación frente a la tarea.

Básico Se resuelven problemas sencillos del contexto. - Se tienen elementos técnicos de los procesos implicados en la competencia. - Se poseen algunos conceptos básicos. - Realiza las actividades asignadas.

Autónomo Hay autonomía en el desempeño (no se requiere de asesoría de otras personas o de supervisión constante). - Se gestionan proyectos y recursos. - Hay argumentación científica. - Se resuelven problemas de diversa índole con los elementos necesarios. - Se actúa en la realidad con criterio propio.

Estratégico - Se plantean estrategias de cambio en la realidad. - Hay creatividad e innovación. - Hay desempeños intuitivos de calidad. - Hay altos niveles de impacto en la realidad. - Hay análisis prospectivo y sistémico de los problemas. - Se tiene un alto compromiso con el bienestar propio y de los demás.

41