Ciencia Del Sexo (Conocimiento)

 

EL SEXO TAMBIÉN TIENE CIENCIA ¡Cuidado con la comunicación!

N

os preocupa la educación sexual de nuestros jóvenes, porque a pesar de los programas que las escuelas han logrado desarrollar en contra del oscurantismo tradicional, la  batalla por enseñar a nuestros hijos lo que es el sexo la está ganando la comunicación electrónica, fortalecida ahora más con el monstruo inclemente y avasallador de los supercanales de información. Es evidente que el sexo forma parte de la vida cotidiana de todos los seres humanos, y que no se requiere ser psicoanalista para entender que la sexualidad es una estrategia de vida inherente a los procesos existenciales del ser humano desde su infancia, y que si bien forma parte de los mecanismos oníricos del subconsciente, también tiene una problemática práctica que hay que analizar y atender. Interpretar la sexualidad desde el punto de vista religioso es complejo, porque se entremezclan los conceptos de moral con la biología y el organicismo natural con la metafísica y las interpretaciones a diferentes formas de pensar en el mundo de las iglesias. También es complejo analizar el sexo desde el punto de vista psicoanalítico o freudiano, porque si bien allí se penetra en el aspecto cultural, que es lo mejor que heredamos de Sigmund Freud, el célebre médico austriaco, la verdad es que no nos da soluciones prácticas para educar a nuestros hijos, y, mientras nos ponemos de acuerdo, la comunicación sigue ganando terreno, pues si hay una

época en donde hay deformación sexual y los casos de pedofilia, crueldad es en la actual, en la que el hedonismo sexual y heterosexual, sadismo, impera como valor prioritario y el espíritu masoquismo y voyeurismo se está escondido allí, refugiándose del  justifican como prolongaciones libre comercio y de la competitividad, y de un instinto que es noble y además atropellado por la globalización, generoso y que forma parte de las que nos trae muchas cosas buenas, concesiones del Eros, ese dios del sí, pero también una gran cantidad de amor que debe predominar sobre deformaciones de la psicología sexual. la deformación de la pornografía y la horrible representación de Por lo anterior, es imperativo analizar las enfermedades sexuales que el sexo desde el punto de vista cientí- afectan a veces hasta a los propios fico, con método de pensamiento e in- hijos o niños inocentes que sufren formación previa reproducible, inves- heridas permanentes de su yo tigación científica, biológica y social, interno y de su trascendencia y aprovechamiento de los sistemas de social. análisis estadístico, para en realidad conocer en dónde estamos y a dónde Éste es el tema, difícil pero vamos. necesario, y aquí lo tratan expertos locales y nacionales, sobre la El sexo tiene ciencia, no sólo desde el tesis de que entre más abierta punto de vista biológico, sino también en una discusión, más científica es, su influencia sobre el comportamiento y mientras más cerrada, hay más humano y en las repercusiones oscuridad y de esta última nunca sobre la vida de las personas personas y en el resulta nada bueno. comportamiento ético, pues es bien sabido que a veces el instinto desborda la razón,

DESCARTES,

1596 a 1650

Pienso, luego existo Quien no conoce nada, no ama nada; quien no puede hacer nada, no comprende nada; quien nada comprende, nada vale; pero quien comprende, también ama. Cuanto mayor es el conocimiento, más grande es el amor. Eso dijo mi amigo Paracelso.

 

Adolescentes, los más vulnerables ante Adolescentes, las infecciones de transmisión sexual Da Salud mayor relevancia a la vigilancia epidemiológica Héctor Manuel Garza Hernández, Director de Salud Pública SS a sexualidad y la reproducción del ser humano se articulan con el desarrollo personal y social e impactan la salud pública. El tema de la salud sexual y reproductiva pocas veces se aborda de manera integral; en términos generales, el personal de salud, educación y otros profesionales tienen un limitado conocimiento de la sexualidad y se pone en juego su propia experiencia, la formación recibida de su familia, su cuestionamiento moral, la represión etc., por lo que ha de capacitarse y adquirir habilidades que le permitan tener una visión integradora y dirigida a la persona, en las diferentes etapas de la vida.

L

La Vigilancia Epidemiológica toma cada vez más relevancia, ya que actualmente las prioridades de salud enmarcan grandes retos que los Servicios de Salud deben enfrentar; entre ellos, los relacionados con la calidad y el acceso universal, lo que,  en el fortalecimiento de la por Vigilancia Epidemiológica se han diseñado sistemas especiales de información, como un componente para conocer el comportamiento de las enfermedades, los problemas emergentes y las situaciones de riesgo  que ponen en peligro las condiciones de salud de la población.

LOS MÁS VULNERABLES La población adolescente es más vulnerable a contraer Infecciones de Transmisión Sexual (ITS), ya que con frecuencia tiene relaciones sexuales casuales y sin protección. La información que posee para identificar los signos y síntomas de una ITS, así como la forma

Éste es el Cuadro de casos de infecciones de transmisión sexual notificados de 1998 a Junio de 2005 , en Nuevo León. AÑO

ENE

FEB

MAR

ABR

MAY

J UN

JUL

AGO

SEP

OCT

NOV

DC

TOTAL

1998

1,137

1,890

1,400

1,059

1,193

1,751

1,257

1,264

1,514

1,234

1,118

959

14,968

1999

1,046

1,122

1,504

1,201

1,608

1,279

1,145

1,544

1,222

1,163

1,335

645

14,814

2000

1,213

980

969

850

1,113

990

1,093

1,256

953

1,198

912

574

12,091

2001

1,039

1,151

1,075

984

1,559

1,188

1,333

1,245

1,357

1,427

1,295

912

14,565

2002

1,055

1,810

889

1,315

1,219

1,205

1,218

998

958

1,225

923

549

12,564

2003

748

878

1,316

977

963

1,596

990

1,111

1,372

967

1,614

927

13,459

2004

852

912

1,255

869

999

1,066

898

1,201

1,077

971

1,152

600

11,852

2005

7 89 78

834

902

833

860

911

de prevenirla es muy escasa, por lo que el reto para la salud pública en el futuro deberá ser mejorar la capacitación y difusión hacia los diferentes sectores sociales, donde se incluyan claramente los riesgos de contraer una infección que puede ser incluso el Virus de la Inmunodeficiencia Humana (VIH) y desarrollar SIDA, con las consecuencias que todos conocemos, de fallecer sin remedio. Las ITS constituyen un punto cada vez más relevante entre las enfermedades infecciosas; la importancia y necesidad de su control está no sólo en las infecciones agudas que causan, sino también en las complicaciones y secuelas que ocasionan.

5129

En Nuevo León se reportan al año un promedio de 13 mil 473 casos nuevos de ITS sin incluir VIH/SIDA, ya que se cuenta con un sistema especial para su registro el EPI-SIDA. Para las autoridades en el Estado, la salud es una prioridad; si bien tenemos indicadores que nos ubican en los primeros lugares en el país, como la esperanza de vida, actualmente de 77 años, así como la menor mortalidad infantil y materna, tenemos grandes rezagos que deberemos enfrentar. Con el fortalecimiento de la vigilancia epidemiológica contribuiremos a continuar avanzando hacia un verdadero Estado de progreso.

SISTEMA DE VIGILANCIA EPIDEMIOLÓGICA Es por esto que en México se creó el Sistema de Vigilancia Epidemiológica de las ITS, cuyo objetivo es recabar información que nos permita caracterizar los casos y defunciones, así como su clasificación, seguimiento, prevención y control. Este sistema se implementó en las instituciones públicas del Sector Salud, en el Estado de Nuevo León, como son los SSNL, el IMSS, el ISSSTE, PEMEX, donde notifican semanalmente 615 unidades, unidades, pero con un importante subregistro, de la medicina privada de primer nivel, por lo que se éstá insistiendo, con el apoyo de Regulación Sanitaria, en la notificación semanal de casos nuevos donde se incluyen las ITS. CONOCIMIENTO, JULIO 22, 2005

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CIENCIA DEL SEXO

Los efectos sociales del SIDA:

Una amenaza par

Evidencia diferencias entre sexos, sociedades y países

 José Manuel Ramírez Aranda primer el año país,ycon promedio Secretario técnico del COESIDA de 252 lugar casosen por unaun tasa de 5.71 l Síndrome de Inmunodeficiencia por cien mil habitantes. Humana (SIDA) tiene implicaciones de carácter social, Al igual que en el resto del mundo, la cultural, económico y político población adolescente y de adulto que rebasan con mucho los aspectos  joven, es particularmente vulnerable. vulnerable.   estrictamente médicos y clínicos, lo En Nuestro Estado, 57.4 por ciento de los que en el comienzo de la epidemia era casos de VIH y SIDA se encuentran en inimaginable. el grupo de 20 a 34 años de edad; si se toma en cuenta que corresponde a la poEn 1981, un nuevo virus (Virus de la  blación económicamente productiva, se Inmunodeficiencia Humana) asombró al deduce la amenaza sobre el crecimiento mundo científico con el reporte de los y la productividad del país. Sin embargo, primeros casos, los que 24 años después el avance científico ha contribuido a se convirtieron en cifras de entre 34 y contrarrestar esta amenaza, lo que al 46 millones de personas infectadas en mismo tiempo representa un factor el mundo y 26 millones de decesos,  decesos,   agravante, puesto que el advenimiento mucho más allá de las predicciones de los medicamentos antirretrovirales, iniciales. (año 1996) ha señalado un parteaguas   en la historia de esa enfermedad, al Se considera que África, el continente permitir prolongar la sobrevida de las más afectado a escala mundial, con casi personas con SIDA. 70% de los casos de SIDA, puede ver frenado su de por sí escaso desarrollo, TRATAMIENTO COSTOSO por el impacto de la epidemia. Desafortunadamente para la mayoría de los afectados, el costo mensual proEn México se registraron, hasta el mes medio de los esquemas de tratamiento de noviembre de 2003, 90 mil 050 casos más usados (de tres medicamentos) de SIDA además de un promedio de 160 es de cuatro mil 730 pesos, lo que es mil personas asintomáticas; en Nuevo inaccesible para la gran mayoría de la León, se presentaron los primeros dos población población que  que no cuenta con cobertura casos de SIDA en 1985, hasta alcanzar médica institucional. Esto es todavía

E

la cifra de treshasta mil 302 de VIH y SIDA juntos, el 30casos de diciembre de 2004. El Estado ocupa el vigésimo 4

más significativo se considera que so el tratamiento no sesidebe interrumpir pena de agravarse el estado de salud, CONOCIMIENTO, JULIO 22, 2005

crear resistencia al medicamento y requerir drogas más costosas. A la postre, ha resultado más factible disminuir la mortalidad por esta enfermedad en países con cobertura universal al tratamiento, que abatir la incidencia de VIH. Y es que a pesar del esfuerzo mundial para controlar la pandemia, se siguen reportando nuevos casos de VIH/SIDA. Esta enfermedad, como otras asociadas a un determinado comportamiento de riesgo, requiere un cambio que va más allá de la simple información, dado que implica actual de vida queprescindir propendedea un la modo relación sexual de riesgo, con más compañeros sexuales,

 

el desarrollo

DETERMINANTES SOCIALES DE RIESGO La epidemia se focalizó en un principio en los llamados grupos de alto riesgo para el VIH/SIDA: homosexuales, usuarios de drogas y trabajadores y trabajadoras sexuales, por ser los primeros identificados con la enfermedad. Ahora se habla de determinantes sociales que representan factores situacionales derivadas del contexto social y económico de la persona que predisponen como factores de riesgo a la población u obstaculizan la respuesta pronta y efectiva a la enfermedad. La pobreza y marginación, el acceso al tratamiento antirretroviral, la perspectiva de género en el abordaje de los problemas de SIDA, el uso amplio del condón, son algunas de ellos que devinieron en la implementación de políticas públicas.

ESTIGMA Y DISCRIMINACIÓN Frente a la aparición del SIDA han surgido reacciones sociales, producto del miedo irracional al contagio, ignorancia, prejuicios por la desaprobación de estilos de vida que se atribuyen a las personas afectadas.

 

El estigma y discriminación asociado al VIH SIDA, además de vulnerar los derechos humanos fundamentales del ser humano, retrasa la identificación temprana de los casos, dificulta el tratamiento y el abordaje de las personas con VIH, al propiciar el clandestinaje, da

lugar a la negación de servicios médicos, despidos laborales injustificados y uso del condón, de menos compromiso, acicateada por los múltiples estímulos mediáticos. Es por ello que el Programa de Acción

los derechos humanos, acciones para disminuir el estigma y la discriminación, planes con perspectiva de género, grupos de auto ayuda, servicios de apoyo comunitario y asesoría legal.

para la Prevención y Control del VIH/ SIDA e ITS 2001-2006 en México, contempla estrategias claves  para

Se requiere ampliar la respuesta y focalizar las acciones preventivas a incidir sobre la: las poblaciones más afectadas o con a) Transmisión Sexual: aumentar el uso mayor vulnerabilidad como: mujeres, del condón, disminución del número de  jóvenes, hombres que tienen sexo con parejas sexuales y tratamiento adecuado otros hombres (HSH), trabajadoras y de las Infecciones de Transmisión Sexual, trabajadores sexuales y usuarios de b) Transmisión sanguínea: programas de drogas inyectables (UDI), poblaciones mitigación de daño por uso de drogas móviles (migrantes), personas privadas inyectables, c) Transmisión Perinatal: de la libertad e indígenas, así como los interrupción de la transmisión vertical contextos que aumentan el riesgo y la de madre a hijo d) Atención integral vulnerabilidad al VIH/SIDA e ITS. y e) Mitigación del daño: defensa de CONOCIMIENTO,   JULIO 22, 2005

estigmatización de grupos específicos.  El SIDA, como ninguna otra enfermedad, ha venido a evidenciar las desigualdades sociales imperantes entre los países, las clases sociales y los sexos. El control de la epidemia en nuestro país y nuestro Estado requiere de una definición e instrumentación de las políticas públicas sobre el VIH/ SIDA, para lo cual es imprescindible el esfuerzo intersectorial concertado, la participación entusiasta y constructiva de la sociedad civil, organismos no gubernamentales y las personas que viven con VIH/SIDA.

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CIENCIA DEL SEXO

El transexual podrá serl de hecho, pero no de derecho, en México No existen en nuestro país leyes que protejan a personas que cambian de sexo Alicia Ibarra Tamez,  Juez Décimo de lo Familiar ara poder entrar en el tema de los transexuales, es necesario los como derechos que tenemos ciudadanosconocer mexicanos personas ante la los ley para poder determinar los de personas con otras preferencias sexuales, como son los homosexuales, travestí o los transexuales.

P

Estos últimos son aquéllos que se han sometido a terapias psicológicas, tratamientos hormonales y cirugías para cambiar de sexo, procedimientos que resultan ser demasiado dolorosos, y representan la inversión de dinero y desgastes físicos y emocionales, con la finalidad de buscar cambiar su apariencia e identidad, y así cambiar su su nombre y Estado Civil. Esto no

es posible en México, por no encontrarse legislado aún. Un ciudadano mexicano tiene personalidad jurídica, la cual es una facultad exclusiva de los sujetos de derecho; es única, indivisible, irreductible e igual para todos, y se integra por los atributos de la persona que son: nombre, domicilio, capacidad  jurídica, patrimonio y nacionalidad. El Estado Civil es un atributo privativo de las personas físicas.

DERECHOS DE LAS PERSONAS Toda persona tiene derecho a un nombre. El nombre se compone de elementos fijos como el nombre patronímico y el nombre de pila, con elementos contingentes, como el seudónimo así como títulos calificativos de nobleza.

El nombre patronímico es el que individualiza a una familia y puede trasmitirse por vía hereditaria o por filiación. Todos los nacimientos deben registrarse mediante actas para control estadístico, así como para la identidad de la persona; o bien el registro de casamientos, defunciones, ausencias y demás tramites que se llevan en las oficialías del Registro Civil.  

Respecto del Estado Civil y el Estado Político, el primero establece la situación jurídica concreta que guarda la 6

persona en relación con su familia, como hijo, padre, esposo o pariente, ya sea por consanguinidad, afinidad o por adopción;

el Estado Político determina la situación del individuo frente al estado o nación, ya sea su calidad nacional o extranjera.

CONOCIMIENTO, JULIO 22, 2005

 

ESCASEZ DE REGLAMENTACIÓN REGLAMENTACIÓ N JURÍDICA Estos atributos sobre la persona son losy que más nos ayudan para conocer diferenciar la identidad de un individuo con respecto a los demás. La escasez de reglamentación jurídica es la que da origen a la problemática en la que se ven involucradas las personas con otras preferencias sexuales, para que se les reconozca su nueva personalidad legal. En primer término, la Ley únicamente contempla el cambio de nombre de una persona por errores esenciales o accidentales;; por ejemplo, cuando ha siaccidentales do motivo de burla o bien que exista una equivocación al momento de escribirlo, lo que puede modificarse o corregirse a través de una solicitud de rectificación de acta en cuanto al nombre y apellidos.

Pero, en la reglamentación civil mexi- Esto es sólo una parte de lo que debemos cana no se encuentra contemplado un estudiar y, sobre todo, la importancia de cambio de nombre por una intervención legislar al respecto, porque la existencia quirúrgica y mucho menos algún de personas conrealidad. otras .preferencias espacio dentro de las actas existe del registro sexuales es una realidad Incluso, ya civil para el cambio de sexo. se hacen manifestaciones públicas en protesta para que se les reconozcan DIVERSOS PROBLEMAS JURÍDICOS derechos, o bien que se defina su Por lo tanto, en caso de que se legislara situación jurídica y se les respete, todo sobre la persona del transexual, esto sin todavía estudiar si es posible conllevaría al análisis del Estado Civil de que existan matrimonios de personas del dichas personas, en cuanto a su papelería mismo sexo y si tendrían la oportunidad anterior a su cambio, su situación con de adoptar hijos. respecto de la familia, ya que si era padre de familia, habría que estudiar sobre Las personas con otras preferencias la custodia de los hijos y el papel que sexuales han existido desde los desempeñaría con su nueva personalidad albores de la historia de la humanidad.  jurídica. Estos aspectos aspectos deberán evaluarse Actualmente, países como Canadá, detenidamente, porque al margen de España, Alemania, Suecia, entre otros, ya lo que se acuerde, deberá prevalecer el han legislado al respeto definiendo su interés superior de los menores. situación jurídica. CONOCIMIENTO,   JULIO 22, 2005

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CIENCIA DEL SEXO  

y el derecho a la sexualidad sexualidad   libre de violencia violencia y  y discriminación María Elena Chapa H. Presidenta Ejecutiva del Instituto Estatal de las Mujeres de Nuevo León

L

a sexualidad es inherente al ser humano; nacemos con ella y nos acompañará a lo largo de cada etapa de nuestra existencia. Cada persona tiene derecho a procurar la salud sexual, definida por la Organización Mundial de la Salud como un estado de bienestar físico, emocional, mental y social relacionado con la sexualidad. Sin embargo, millones de mujeres en todo el mundo carecen de la posibilidad de disfrute de su sexualidad, pues no han tenido acceso a una educación que la favorezca, ni a los cuidados mínimos que la sexualidad requiere para un acercamiento positivo y respetuoso, así como a la posibilidad de tener relaciones sexuales placenteras y seguras, libres de coerción, discriminación y violencia. LOS DERECHOS SEXUALES Asimismo, una gran parte de la población femenina desconoce que para que la salud en este ámbito se mantenga, sus derechos sexuales deben ser respetados, protegidos y plenamente ejercidos.

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La problemática asociada al cuerpo femenino tiene un impacto que trasciende el ramo de la salud. Poco a poco ha ido cambiando la perspectiva de atender la salud sexual de las mujeres asociada exclusivamente al campo de la salud reproductiva, y el Estado ha empezado a ver la necesidad de abordarla de manera integral y desde diversos escenarios: la educación, la prevención, la justicia y el derecho, la creación de políticas públicas y la asignación de los presupuestos necesarios para aplicarlas. Entre los problemas relacionados con la sexualidad, el más apremiante en el mundo tiene que ver con la pandemia de VIH-SIDA, que en la actualidad alcanza la cifra de 20 millones de mujeres que viven con el VIH, por VIH,  por no hablar de las estadísticas de contagios por otras enfermedades de transmisión sexual, que igualmente muestran altísima incidencia. Los prejuicios instalados en la cultura, una educación deficiente, así como la resistencia de los hombres al cuidado de su salud y al respeto de la salud de su pareja dan estos resultados.

son sometidas a la mutilación genital en diversos países africanos o islámicos, y muchas otras son lapidadas por delitos contra el honor, pagando con su vida aquéllos cometidos por sus parientes masculinos. Otra faceta del problema lo constituye el embarazo precoz, que afecta la vida de las adolescentes al restringir sus posibilidades en lo académico y lo laboral, lo laboral,  lo que a mediano y largo plazo incide en el desarrollo social de sus comunidades. El cuerpo femenino, visto como un objeto de deseo, desprovisto de derechos, ha ocasionado la escalada de casos en la trata de mujeres y niñas, el turismo sexual y la pornografía infantil, que alcanzan cifras escalofriantes. Una distorsionada concepción de la sexualidad ve reforzada en muchas ocasiones los estereotipos sexistas, a través de medios masivos de comunicación poco sensibilizados hasta ahora sobre el tema.

MUTILACIÓN GENITAL La mayor parte del medio millón de muertes maternas anuales se atribuyen

VIOLENCIA DE GÉNERO La violación contra niñas, niños y mujeres es el mayor de los abusos dentro de la violencia de género y el que con mayor frecuencia queda impune, por el temor

ay aborto. complicaciones del embarazo, parto Cada minuto, cuatro mujeres

de las víctimas a denunciarlo.

CONOCIMIENTO, JULIO 22, 2005

 

 

Los derechos sexuales suponen unas relaciones de género fincadas en una interacción de igualdad entre hombres y mujeres en la esfera de las relaciones sexuales y la procreación,  incluido el pleno y mutuo respeto de la intimidad física del cuerpo humano, así como la voluntad de asumir la responsabilidad personal acerca de las consecuencias de la conducta sexual.   Pero también incluyen el derecho a la felicidad, a los sueños y a las fantasías; a la democracia en las relaciones entre las personas; al placer y a disfrutar el erotismo, a la libertad y a la autonomía en el ejercicio de la sexualidad. El derecho a vivirla de una forma placentera y responsable, buena en sí misma, como vehículo fundamental de comunicación y amor entre las personas y no necesariamente con el fin de procrear.  

Debemos pugnar por el derecho a una sexualidad ylibre de violencia, discriminación, coerción, en un marco de relaciones de igualdad, respeto y justicia;  al ejercicio libre y autónomo de las orientaciones sexuales; el derecho a una sexualidad exenta de miedos, vergüenzas, culpas, falsas creencias y otros impedimentos que inhiben su expresión libre. Y sobre todo, el derecho a la información, a servicios de salud asequibles, seguros, necesarios para garantizar una vida sexual libre de enfermedades y deficiencias.

PROCLAMACIÓN DE TEHERÁN La inclusión de los derechos sexuales y reproductivos tiene ya una historia: en 1968, el concepto de decisión libre y responsable acerca del número de hijos fue declarado por primera vez un Derecho Humano en la Proclamación de Teherán, Irán. México tuvo oportunidad en 1975, Año Internacional de la Mujer, de dar a conocer en su declaración el derecho a la integridad física y a decidir sobre su propio cuerpo; asimismo consagra en el Artículo 4º. Constitucional: “(…) el

SALUD REPRODUCTIVA  Y PLANEACIÓN FAMILIAR FAMILIAR

varón y la mujer son iguales ante la ley. Ésta protegerá la organización y el desarrollo de la familia. Toda persona tiene derecho a decidir de manera

La Convención sobre la Eliminación de Todas las Formas de Discriminación contra las Mujeres (1979), constituye el primer tratado internacional que aseguró la igualdad de acceso a los servicios de planificación familiar. La Conferencia Mundial de El Cairo

libre, responsable e informadade sobre el número y el espaciamiento sus hijos.

incorporó salud que reproductiva la atenciónlamédica incluiría, como entre otros campos, la planificación familiar CONOCIMIENTO, CONOCIMIENTO , JULIO 22, 2005  

(1994), y en la IV Conferencia Mundial de las Mujeres (1995, Beijing) se ratificó que los derechos reproductivos son derechos humanos reconocidos en las leyes nacionales e internacionales. Debemos asumir que el ejercicio de la sexualidad responsable y con salud es un asunto que nos compete a todos y a todas.felicidad En ello radica buena parte de nuestra como personas.

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CIENCIA DEL SEXO

El oscuro secreto de las perversiones las perversiones María Eugenia Rangel Domene

para despertar el deseo sexual y la más

Qué son las parafilias? En un sentido amplio, es la conducta sexual que acompaña medios atípicos para obtener placer sexual (para: desviación, filia: atracción) o perversiones sexuales. ¿Así se nace, son genéticos, hormonales?

gratificante, y debe presentar al menos una de las siguientes conductas:

le “da permiso” de hablar. Las reacciones sexuales se han hecho esporádicas y están creando fricción y dificultades.

1) Una actividad sexual que use un objeto inanimado  para despertar el

El inicio de la sesión -de por sí embarazoso- va deshilando poco a poco el ovillo.

deseo.

Su vida sexual ha sido satisfactoria; sin embargo, el esposo disfrutaba usar ropa interior de ella durante la relación sexual, especialmente el sostén. No era

 

¿

A pesar de los grandes avances de las neurociencias, no es posible reducir la subjetividad a variables científicas. La

2) Una actividad con personas  en las

que provoque un sufrimiento real o simulado y/o humillación. sin mutuo consentimiento.

de la predilección de la esposa, pero lo consideraba inofensivo, y por lo tanto

vida está constituciones determinada por los datosmental biológicos, y por la experiencia. Cualquiera de los dos extremos seria reduccionista.

Para esto, se necesita una estrategia psíquica y un escenario donde llevarla a cabo. La lista incluye: Fetichismo,

accedía a laDisfrutaban “peculiaridad”, sin poner objeciones. sus relaciones por ser privadas. ¿Cuál es el problema si es de común acuerdo?

¿Quién es perverso? Cualquier persona

Transvestismo, Masoquismo, Sadismo, Exhibicionismo, Voyeurismo, Paidofilia, Zoofilia, Neolofilia,  por mencionar

APARECEN LOS PROBLEMAS

se puede encontrar en el vértice de algún elemento perverso en su sexualidad: 

fantasías, deseos, estimulación erótica; sin embargo, puede también buscar otras formas de satisfacción.

3) Una actividad sexual con una pareja 

las más conocidas. Sin embargo, cada paciente derrumba los límites de las categorías. SUS VARIEDADES

IMPULSOS AGRESIVOS  Y SEXUALES

Esto se debe a que todos los seres humanos transitamos por las mismas fases del desarrollo en nuestras zonas erotogénicas. Nacemos con impulsos tanto agresivos como sexuales que  buscan satisfacción y se van integrando a la sexualidad genital… algunas personas forman fijaciones en estas etapas pregenitales. Normalmente, estos aspectos parciales se suman a la excitación sexual, se utilizan en formas diversas en la fase del preludio en una relación sexual para llegar al orgasmo genital. Nadie puede decir que es anormal. Para definir la perversión veamos algunas características tanto en hombres como mujeres: El impulso perverso es un imperativo; no se puede desviar, ni evitar. Es la actividad indispensable

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¿Cuál es su significado particular? En las perversiones, una parte representa el todo. Un detalle distrae la atención de la historia completa. Por razones de brevedad elegiré el fetichismo como ejemplo y las otras, sólo se mencionarán. El fetichismo  consiste en la posesión

y el uso de un objeto inanimado como precondición obligatoria para la estimulación sexual. Viñeta clínica:

El señor y la señora C acuden a una cita de pareja. Él tiene 47 años y ella 45, y llevan 19 años de casados, con tres hijos.

El problema apareció cuando ella se deprimió al inicio de la menopausia, y ya no estaba tan dispuesta a acceder a las demandas del esposo. Gradualmente apareció lo inevitable en una perversión sexual. Para él, la conducta repetitiva y estereotipada era indispensable para poder despertar el deseo sexual y para la gratificación. No era cuestión de elegir; era una necesidad. Lo que en un principio era mutuo consenso en una relación de dos adultos, adul tos, se tornó en desagradable para la señora C. Se hizo distónico, generaba ansiedad y coraje. Ella no se sentía tomada en cuenta para regular la frecuencia o el obtener otras manifestaciones de amor, ternura y apego que necesitaba más en esos momentos.  Por primera

vez, estaban en posibilidad de entender problemas más profundos en la pareja. El sostén era el detalle engañoso.

La vida, a su parecer, ha trascurrido con altas y bajas como cualquier pareja. A

Estos pacientes con frecuencia no acuden a tratamiento. Sin embargo, el desajuste de su pareja sí era motivo, y con ello,

mi pregunta: “¿Qué ayudar?”, los trae por aquí? ¿En que los puedo la señora titubea y voltea a ver a su esposo, quien

se movilizaron todos los engranajes derivativos que estaban bajo control. Ely tono los matices, la calidad de la relación

CONOCIMIENTO, JULIO 22, 2005

 

saco para dejar ver su pene, con el consecuente griterío y correr del grupo, calle abajo? Este es el exhibicionismo, el irresistible impulso de mostrar los genitales a mujeres desconocidas o niños en lugares públicos, con el riesgo de ser atrapados.

salió a flote. La identificación femenina y deseos   reprimidos encubrían la hostilidad y su miedo en una situación donde él mantenía el control y el poder masculino. El masculino.  El señor C podía entender su participación al concederle el control. El señor entró a psicoterapia individual con otro analista y coadyuvó a la terapia de pareja. En casos más severos, el fetichismo no se ve circunscrito a una pareja, y la amplitud del repertorio del fetiche varía desde una parte del cuerpo como la nariz, la oreja, etc. o una pieza de ropa, un pañuelo, cinto, zapato, bota, de preferencia con tacón (que representa el mecanismo en sus fantasías de negar y aceptar: la mujer tiene un pene – la mujer no tiene pene) puesto bajo control del objeto fetiche. Transvestismo. Puede verse como una variación de fetichismo. El requisito  básico para estimular el deseo sexual es que la persona se vista con ropa del sexo opuesto. Se trata de una persona heterosexual y la ropa seria el objeto fetiche. En términos generales, no son promiscuos. Algunos se mantienen a nivel privado y pueden tener relaciones de parejas estables. A diferencia de lo anterior, el homosexual masculino que se viste de mujer es otro fenómeno. En estos casos encarnan un personaje femenino para atraer a otros homosexuales, caricaturizando en forma devaluatoria las fallas físicas o intelectuales de la mujer. Algunos se dedican a la prostitución o participan en espectáculos nocturnos.

Masoquismo. Las fantasías masoquistas Masoquismo. Las que acompañan una relación sexual son universales; sin embargo, no pasan a la actuación repetitiva con la satisfacción sexual a través del dolor físico, acompañado de dolor emocional o de humillación. Contrario también a la opinión general, es prevalente en hombres (20 a 1), especialmente en hombres homosexuales, que contratan una mujer o ella desea participar en el rol de sadista, en un escenario inventado y controlado por el hombre. Sadismo sexual. Aquí sexual. Aquí hay que distinguir el sadismo puro que conduce a la mutilación, violación y asesinato y que es parte de un carácter criminal sexual. En el caso del sadismo sexual se trata de satisfacer el deseo sexual con formas agresivas o produciendo dolor. El motivo principal en hombres es el miedo a sus deseos femeninos por el temor que les produce su propia destructividad, despertada por el cuerpo femenino, al que conscientemente desprecian y temen, por lo que exigen medidas de protección. Son pasiones eróticas que tratan de mantener bajo control los impulsos de destrucción y muerte del ritual sado-masoquista. Afortunadamente es efectivo en muchos casos y no escalan actos criminales.

Producir susto es parte de su gratificación, que los defiende de la ansiedad de castración y reafirma la posesión del pene. Paidofilia.   Pocas cosas producen tanto Paidofilia. repudio como el abuso sexual de un menor. Hay modalidades de moderada o mayor severidad como es exhibirse desnudo frente a un niño, mostrar el pene, hacer que él se desnude, lo acaricie, o acariciar, masturbar etc. hasta la penetración y la violación. Es

siempre

una

actividad

criminal

que involucra una victima inocente. El paidófilo puede ser un hombre casado, soltero, homosexual, tío, hermano, padre de familia, etc. Su preferencia son niños o niñas púberes. Aquí el secreto oscuro es probar su masculinidad y un secreto más oscuro es borrar la distancia generacional. El disgusto por el cuerpo de la mujer adulta les recuerda la distinción distin ción anatómica entre adultos y niños. Zoofilia.  Se obtiene el placer sexual Zoofilia.  por medio de penetrar o acariciando animales o por la observación de la penetración entre animales. Necrofilia.  Es la más rara de todas las Necrofilia.  perversiones. Consiste en la excitación, erección y orgasmo a través de un cuerpo desmembrado o moribundo. En la necrofilia se prefiere el cuerpo femenino pero puede elegir otras personas o también animales que se estén muriendo.

Exhibicionismo.  ¿Quién no se acuerda Exhibicionismo.  alguna vez saliendo de la escuela rumbo

Cada tipo de perversión tiene su propio telón de fondo. Un detalle que captura el ojo del espectador, distrae la atención de la historia completa. Es un acto de prestidigitación, como sacarse de la manga algo que quieren que veas y no veas. Lo que se escamotea es un oscuro secreto.

a la casa conaun de compañeritas, haber visto ungrupo hombre en un recodo que al pasar, se abría súbitamente el

Estas estrategias los protegen de ser inundados por estados emocionales devastadores y aun de las psicosis.

CONOCIMIENTO, JULIO 22, 2005

13

 

CIENCIA DEL SEXO

Desde el futuro hasta nuestros días

Reflexiones sobre la sexualidad  José Ángel Almaguer García UANL

Mi interés al escribir este artículo es

amás en mi vida he escrito un artículo científico utilizando la primera persona del singular.

poder crear conciencia crítica en el lector sobre la importancia de tener salud sexual.  Para ello, he decidido utilizar un método nada tradicional que he bautizado como el “Método de

Permítame el lector que hoy sea la excepción.

la reflexión desde el futuro hacia el presente”, y viajaré con mi imaginación

J

hasta el año 2400 d. C. Para ser más Estoy por cumplir veinte años de estudiar la sexualidad humana desde la óptica de la ciencia (psicología, sociología y  biología) y me decepciona concluir con tristeza que, por cada problemática sexual que se resuelve, aparecen dos más en la población (sífilis, infecciones de transmisión sexual, anorgasmia, disfunción eréctil, eyaculación precoz, asfixia auto erótica, SIDA…) Como sexólogos, tenemos múltiples problemas: o llegamos tarde a estudiar los problemas de la sexualidad humana o anteponemos nuestra moral al fenómeno científico, y al final, cuando hablamos

o escribimos sobre sexualidad, automáticamente nos convertimos en “moralmente sospechosos” (he corrido ese riesgo durante veinte años).

SALUD SEXUAL Hoy día, la Organización Mundial de la Salud sugiere que una persona tiene salud sexual, si cumple con tres requisitos: 1.- Que tenga una definición clara de su preferencia sexual. 2.- Que 2. Que acepte y no se avergüence de esa preferencia. 3.- Que no tenga dificultades psicológicas ni biológicas para ejercer su sexualidad (eyaculación etc.). precoz, disfunción eréctil, anorgasmia,

 

exactos, viajaré 395 años al futuro y “analizaré” desde “ahí”, cómo nos verían hacia “acá” en relación con los temas más importantes sobre la sexualidad humana.

CONCEPTOS Y ENFERMEDADE ENFERMEDADESS DE LA SEXUALIDAD Estamos en agosto del año 2400 d. C. Soy maestro de “Sexualidad Virtual” en una Universidad de México y mi especialidad es la “Historia de la Sexualidad”. Trataré de examinar históricamente las ideas, conceptos y enfermedades de la sexualidad humana del año 2005. Me propongo examinar cinco problemas.

1.- La historia relata que en México, allá por el año 2005 d. C. (hace exactamente 395 años)  años)  *existía una moral judeocristiana que se caracterizaba porque una gran parte de la población profesaba una doble moral sexual; es decir, decía una cosa de día y hacía otra cosa de noche (algo así como morales de día e inmorales de noche). Esta doble moral fue responsable de múltiples problemas sexoculturales de aquella época: múltiples divorcios, religiosos pederastras, incremento inusitado de infecciones de transmisión sexual etc…

decían pene, a la vagina no le decían vagina. Pronunciar esas palabras era inmoral. El silencio era la norma moral de las personas de “buenas costumbres”. Lo más curioso es que las familias mexicanas no educaban sexualmente a sus hijos, por ignorancia o porque les daba vergüenza hablar de sexo (o ambas). Los mexicanos no se imaginaban que actualmente (agosto de 2400 d. C.), la ley exige un año de educación sexual a las parejas que desean casarse.

3.- En la antigua y remota década de los años 2000 d. C. existió una enfermedad muy rara en el mundo llamada SIDA (me parece que esa antigua palabra quería decir Síndrome de Inmunodeficiencia Adquirida). Le llamaron el “Virus del Amor” y la gente comentaba con tristeza que “Es desesperante saber que, para poder amar, hay que morir” (¿Viuda y viudo negro?).

ASUNTO DE SALUD PÚBLICA El SIDA proliferó por todo el mundo, porque la gente de “ese entonces” se negaba a usar el condón. La iglesia católica fue cómplice del incremento de esta antigua enfermedad, porque aseguraba a sus feligreses que “El condón era un instrumento del diablo que inducía a la promiscuidad sexual”.

En esa época, la sociedad mexicana cometió un gran error al considerar

que el SIDA era un asunto de moral y no de salud pública.

2.- En aquella época, no existía

Por cierto, hace 100 años; es decir, en el año 2300 d. C., la iglesia católica, a través de su Papa Juan Pablo X, ofreció disculpas públicas, por haber prohibido

 Daba educación sexual enpronunciar la población. miedo y vergüenza palabras relacionadas con el sexo: al pene no le

el uso del condón susiglesia feligreses durante tantos años. Hoy,a la declara que es inmoral no usar el condón (entre pa -

CONOCIMIENTO, JULIO 22, 2005

 

 réntesis diríamos que tuvieron que morir mil millones de personas infectadas con el virus del SIDA para que la iglesia hiciera esa reflexión). 4.- Actualmente (agosto de 2400 d. C.) nuestra sociedad está profundamente preocupada porque ha disminuido drásticamente la capacidad del humano para reproducirse:  reproducirse:  nueve de cada diez varones son infértiles, debido a que se ha agotado la capacidad del organismo para producir espermatozoides. Ya desde el año 2000 se había alertado a la l a población que el proceso de la espermatogénesis se estaba deteriorando, y se calculaba que para el año 2400 sólo un varón de cada 10 podría reproducirse. En el año 2000, la población hizo caso omiso de esta advertencia y hoy estamos pagando las consecuencias. 5.- En el remoto año 2005, los senos femeninos dejaron de ser un órgano nutricio y semamás convirtieron un órgano sexual.   Las sexual. ya no en daban pecho a sus hijos pequeños “para no perder la figura”.

a) La sexualidad humana fue vista sólo desde la moral, la religión y las “buenas costumbres” y costumbres”  y no desde la ciencia y la salud pública. b) La doble moral de los mexicanos de 2005 favoreció el incremento inusitado de las infecciones de transmisión sexual. c) El SIDA fue siempre la “epidemia de los prejuicios” más grande de todas las pestes mundiales. (Por mundiales. (Por cierto, la tan esperada vacuna contra el SIDA nunca fue encontrada y la infección por VIH fue establecida como una enfermedad crónica). d) La mujer del año 2005 fue vista siempre como un objeto sexual (nunca sexual (nunca como un sujeto). Esto hizo que la mujer desarrollara una antigua enfermedad sexual llamada anorgasmia. e) Los habitantes de esa época nunca

diferencia de los animales, es el único en su reino que hace el amor con su pareja cara a cara,  cara,  frente a frente; con esto, la naturaleza les daba la oportunidad de comunicarse durante las relaciones sexuales, cosa que no hacían. f) Por último, los actuales sexólogos del año 2400 creemos que el principal error de los habitantes del año 2005 fue que “desconectaban” el cerebro de los órganos genitales cuando genitales  cuando se les presentaba la oportunidad de tener sexo; nunca decían “no” a relaciones sexuales riesgosas; no conocían el concepto de prevención; nunca se dieron cuenta que vale más un gramo de prevención que toneladas de tratamientos; ellos nunca comprendieron que el pene no se enamora de la vagina ni la vagina se enamora del pene; que son los hombres los que se enamoran a través de sus sentimientos, utilizando el cerebro como su principal aliado. Nunca comprendieron que el órgano sexual más importante es el

se percataron de que el hombre, a

cerebro y no los genitales.

año 2005 cometieron grandes errores en el manejo de la sexualidad:

Los tamaños de las “copas” de los sostenes cada vez eran más pequeños y esto reflejaba que los pechos de las antiguas habitantes del año 2005 eran cada vez más pequeños. Los científicos del año 2005 también advirtieron que si esa tendencia de no dar pecho a sus hijos se seguía dando, se calculaba que para el año 2400 las mujeres ya no tendrían pechos para alimentar a sus bebés. Hoy día, (año 2400 d. C.) sabemos que tenían razón en esa predicción, pues siempre se supo que la función hace al órgano; si no hay función, no hay órgano; si las mamás ya no dan pecho a sus hijos, las mamás ya no tendrán pechos. Hoy sabemos que ni los varones, ni los niños pequeños pueden disfrutar (¿?) ni del órgano sexual, ni del órgano nutricio. (Efectivamente, en la actualidad la única diferencia anatómica entre el hombre y la mujer, son los órganos genitales y no sus pechos). ERRÓNEO MANEJO DE LA SEXUALIDAD En conclusión, podríamos asegurar (aquí en el año 2400) que los habitantes del CONOCIMIENTO, JULIO 22, 2005

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CIENCIA DEL SEXO

Darwin y la evolución sexual

La fórmula clave   inte l i gen c i a + C D Rodrigo Soto

factores clave. Se piensa que el hombre desarrolló éste para poder comunicarse con sus semejantes y así subsistir, pero el complejo sistema de vocabulario y construcción de oraciones fue modificándose para convertirse en un elemento de interacción social, de modo que los hombres más cultos se exhibían ante las mujeres para mostrar su

arwin es relacionado claramente con la selección natural y la evolución de las especies, principalmente con la del hombre. La tesis central de este trabajo la podemos ligar directamente con la frase: “supervivencia del más apto” (survival of the fittest) , pero se debe

señalar que existe un trasfondo de esta tesis, que ha despertado el interés de diversos científicos, particularmente de  biólogos. De acuerdo con el connotado psicólogo evolutivo y profesor inglés Geoffrey Miller, es necesario saber diferenciar en el modelo darwiniano la selección natural y la sexual. Siendo así, nos enfrentamos a una nueva oración que podría sustituir a la anterior:

“supervivencia del atractivo sexual” (survival of the sexiest). Dentro de esta hipótesis, lo interesante reside en ver cómo ciertas características

inteligencia y capacidad de construir el discurso, mismo que resultó cautivador para las damas.

la aprobación de la hembra y poder copular: el canario canta, el carnero exhibe sus largos cuernos, el león su larga melena, etc. En el caso del hombre, no es distinto, pues estudiando su evolución sexual, el científico Miller nos comenta que el lenguaje es uno de los

del sexo masculino en las especies se han erigido como atractivas hacia el sexo femenino. Podemos comentar que caracteres que parecen ridículos desde el punto de vista de la adaptabilidad natural, como es la colorida y frondosa cola del pavo real, ahora resurgen como indicadores clave para el apareamiento. Es decir, las plumas llamativas de la

cola de esta ave la hacen verse como una presa fácil para sus depredadores; sin embargo, dentro del rito previo al sexo, la hembra nota este aspecto como seductor y le permite al pavo real macho aparearse, dejando este conocimiento en los genes de su descendencia.

PECULIARIDADESS GENÉTICAS PECULIARIDADE Al igual que este pájaro, otros animales poseen peculiaridades en su genética

que usan en el cortejo para obtener 16

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Se infiere así que las personas en la actualidad compiten dentro de un grupo por decir cosas y mostrar sus cualidades de memoria, combinación de palabras, etc… De ahí que se recurra en el argot popular a decir: “verbo mata carita”.

IMPACTO EMOCIONAL DE LA MÚSICA Otro aspecto que entra en el ámbito del ritual sexual es la música, debido

 

  Bondad + atividad al gran impacto emocional que tiene en las personas, y como ésta no encaja en el molde de supervivencia tradicional, Geoffrey Miller nos pone de ejemplo cómo la complicada composición matemática musical de los seres humanos se asemeja a las señales acústicas que emiten las ballenas, los pájaros y los gibones como señal de cortejo. Para cortejo.  Para los biólogos evolutivos, la

Incluso, hablando de la palabra “atractivo”, existe un estudio realizado por David Buss, eminente psicólogo evolucionista, en el que se analizaron 37 culturas en todo el mundo para un total de 16 mil sujetos que contestaron un cuestionario que les pedía señalar las variables que eran más importantes para individuos de cada sexo en relación a su pareja. pareja.

música precisamente un sistemacomo que permitees a los individuos mostrarse coordinados y virtuosos, para el caso de bailarines y músicos, característica sexual atractiva, que los prueba como sujetos con altas probabilidades de ser seleccionados sexualmente por el sexo opuesto.

BONDAD E INTELIGENCIA El resultado, sorpresivo para muchos, consiste en que no fue la belleza física ni el dinero, ni el status los que consiguieron mejor puntuación, sino la bondad y la inteligencia. Continuando inteligencia. Continuando con nuestros ejemplos de jerga popular, aquí desgraciadamente no aplica el dicho de: “Dinero mata todo”.

En este tenor debemos señalar cómo el circuito neuronal y de circunvoluciones cerebrales, está directamente relacionado con la evolución sexual del individuo. Nuestros ancestros, al igual que lo hacemos nosotros en la actualidad, exhibieron y utilizaron su creatividad mental para poder tener sexo,  sexo,  bajo el esquema de atributos que, desde el punto de vista de la mercadotecnia femenina,  femenina,  son calificados como atractivos.

Antes

De nueva cuenta surge la hipótesis de Miller, al hablar del por qué Darwin trató de explicar la bondad y la inteligencia en los homínidos, y dijo que nuestros ancestros, que fueron más bondadosos y más inteligentes que el promedio, tuvieron la oportunidad de atraer más parejas y de mejor calidad que el resto del grupo. También grupo. También comenta sobre cómo el hombre pudo utilizar el lenguaje como

ventana de su cerebro, para expresar sus deseos, experiencias pasadas y futuras, creencias, etc..., variables que fueron clave en la mente creativa de la actualidad, así como en el cortejo sobre las mujeres. Estamos ante una nueva etapa de comprensión de la naturaleza biológica del ser humano; nuestra evolución ha estado ligada estrechamente al sexo, en que la mujer juega un papel crucial al catalogar ciertos atributos como atractivos,  atractivos,  mismos que van a permitir que el hombre tenga pareja, se reproduzca y pasen así a la siguiente generación de individuos. INSPIRACIÓN MATINAL Para finalizar, me gustaría citar al economista Kjell Nordstrom, quien nos comenta cómo la nueva generación de personas tiene“comprar dos ideasy primordiales en la mente: tener sexo”; sexo” ; esto, en virtud de que hace a las personas sentirse vivas, y en cierta forma es su inspiración para levantarse en las mañanas. Sin embargo, remarca que hay que tomar muy en cuenta la frase “survival of the sexiest” para en verdad comprender cómo la biología evolutiva nos ha mostrado el camino a seguir para avanzar como especie y como civilización, y que el factor de competitividad más importante en la sociedad actual pesa alrededor de 1 kilo 300 gramos (el cerebro), cerebro), por lo que resulta vital seguir alimentando éste para continuar nuestro desarrollo creativo inteligente, sin olvidar el marco ético de comportamiento aunado a la  bondad.

Después

CONOCIMIENTO, JULIO 22, 2005

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CIENCIA DEL SEXO

Tratado de casi dos mil años de antigüedad

El sexo, expresión de exigencia natural:

Kamasutra

A

 Juan Roberto Zavala superiores (valores) llamados “fines de la vida” (purusartha), o la “Triada” (trivarga), que son son “Dartha”, “Artha” y “Kama”.

unque para muchas personas el Kamasutra es solamente una colección pornográfica de diferentes formas de hacer el amor, la realidad es que esta obra maestra de la literatura universal, escrita en el siglo III d. C. por Mallanaga Vatsyayana, se ocupa no sólo de las

El “Dartha” se refiere al alma; a sacrificios y prácticas religiosas que debe cumplir el ser humano para alcanzar su superación. El “Artha” tiene que ver con la propiedad

y los sentidos son percibidos por el ser humano como refinamiento físico en un plano de conciencia.

DERECHO DE LA MUJER AL PLACER Y A LA SEXUALIDAD En esta compilación acerca del amor y el placer, donde además se retratan de forma magistral la sociedad y las costum-

prácticas eróticas, sino de las relaciones terrenal; con la adquisición de bienes  bres hindúes de la época, se reconoce ya entre hombre y mujer en su totalidad,  materiales, como la riqueza, que produce que la mujer tiene los mismos derechos reconociendo desde entonces, al sexo como una expresión de exigencia natural, y la unión de lo masculino y lo femenino como causa de la vida misma. Escrita con seriedad y rigor casi científico, pues estudia las características de hombres y mujeres, a los que clasifica por especies, podemos calificarla como un tratado de sexología que en muchos aspectos se anticipó a las modernas teorías que revolucionaron el estudio del sexo.

satisfacción, y por último, el “Kama”, que designa el deseo, es decir lo que más se apetece y produce la satisfacción suprema, el placer erótico. Pero, además, en esta visión (Kama) el sexo es causa de la creación y manifestación del universo

por la satisfacción de sus compañeras, pues son seres con los mismos deseos y necesidades sexuales que ellos. Vatsyayana Mallanaga estudia también en detalle los estados de ánimo y las reacciones de los amantes en el conjunto de sus relaciones. Los principios éticos, la formación preliminar, el enamoramiento, el matrimonio, las relaciones con diversas mujeres, pues era una época de poligamia; la prostitución, el adulterio, son analizados como parte del amor, pero siempre con la idea de educar a los hombres y mujeres respecto al comportamiento que deben tener ante el deseo y con ello lograr una vida amorosa plena.

SATISFACCIÓN SEXUAL PARA SATISFACCIÓN SUPERACIÓN DEL ALMA Ejemplo de ello es que en el Kamasutra se dice que, para la superación del alma y la existencia misma, es necesaria la satisfacción sexual o kama, y que al no producirse, el ser humano se llena de frustraciones que afectan su personalidad. En el siglo XX Sigmund Freud nos habló de la conexión que existe entre la mayoría de los traumas o complejos y la represión de tipo sexual.

Dado que la sexualidad es un complejo proceso que tiene  bases fisiológicas, psicológicas y culturales, vale la pena leer esa obra, para conocer su análisis del lugar que la sexualidad ocupa en la vida humana y la forma en que

Desde el principio de la obra, Vatsyayana Mallanaga subraya la doctrina fundamental de la ética brahmánica y después hindú, estableciendo que para su

hace casi 2000 años la cultura hindú concibió relaciones integrales entre ellashombre y la mujer.

 bienestar (estado perfecto o paz interior) y el de los demás, el hombre esta obligado

a cumplir un grupo de cualidades 18

que el hombre al placer y a la sexualidad, y se exhorta a los varones a preocuparse

  22, 2005 CONOCIMIENTO, JULIO

 

Apuntes de la función sexual función sexual y disfunciones disfunciones naturalizadas  naturalizadas Adelina Alcorta a comprensión y estudio científico de la sexualidad humana es compleja. Más aún si quien la estudia o la trata aporta sus  juicios de valor en relación con el género. Se observa negligencia en la comprensión y estudio científico de la sexualidad humana, pues desconocemos gran parte de las relaciones y expresiones del proceso en el embarazo y reproducción.

L

La sexualidad es un área importante de nuestra salud. Es una fortuna que el placer que conlleva asegure el desarrollo humano. Expresamos nuestra en la manera de pensar, de sexualidad hablar, de procesar experiencias y en la cultura en que estamos inmersos. Ejercer nuestra sexualidad muestra nuestra salud individual, comunitaria y sexual. Las expresiones de la sexualidad evolucionan de acuerdo con factores psicológicos, sociales, económicos, políticos, geográficos,  geográficos,  etc…, de tal forma que, tomándolos en cuenta, podremos integrar adecuadamente la comprensión de la persona. CONDUCTAS DIARIAS La sociedad desborda en su necesidad de atender este tema y en discusiones y soluciones sobre nuestra actividad sexual, que se expresa en todas nuestras conductas diarias. Las más urgentes para atender por el bien común: 1) 1) Equidad  Equidad de género;; 2) Discriminación; género 2) Discriminación; 3)  3) Embarazos en adolescentes; 4) 4)   Infidelidad; 5) Matrimonio y familia; 6) 6)   Pornografía; 7) Homosexualidad y homofobia; 8) Transexualismo; 9) 9)   Transvestismo; 10) 10)   Comercio sexual; 11) 11)   Violencia; 12) Violaciones; 13) Violaciones;  13) Perversiones  Perversiones 14) Abuso Infantil; 15) 15) Muchas  Muchas otras formas.

opiniones profesionales o se nos acusa de indiferencia si no opinamos.   Nuestra cultura tiene un papel que descansa en la psiqué de todos y refuerza temas de identidad y mayor conocimiento. Pero el conocimiento hay que integrarlo a nuestra actuación como principio de vida que permita el alivio de la ansiedad. Al llegar a la quinta década, algunas personas aparentemente en relaciones estables, tratan de mostrar que son activas sexualmente, y subrayan su “capacidad” más adolescentes de un desliz u otra pareja teniendo sexual. Como que dudan de su identidad, atractivo y potencia, actúan por la satisfacción de su frustración e inseguridad. Con el ejercicio sexual no se sacia la necesidad emocional, y sigue la actuación en la fantasía infantil de reasegurar el adulto mayor su adolescente forma de medir su estatura, tono de voz y solidez muscular. SOBRAN LOS PRETEXTOS Las explicaciones siempre existen en la realidad. La pareja no es la de antes, no responde igual, tiene otras ideas. .¿Quién espera que esto no suceda a través del tiempo? Ésta es la excusa perfecta que se suma al factor real cronológico y a la fantasía renovadora en el sujeto más o menos añoso (la cirugía estética tiene su mejor aliado en ella).

Se nos solicita que los profesionales apoyemos o limitemos el sufrimiento

La infidelidad es más común cada día. La ansiedad por demostrar a la sociedad que la sexualidad no termina con la capacidad para reproducirse lleva a infinidad de personas a iniciar experiencias que no siempre terminan bien.  bien.  Desligar la sexualidad de la reproducción es un reto. Vivir una sexualidad satisfactoria es natural y saludable.

quenosesto se pidecausa. que noAmbivalentemente, lo estudiemos ni intervengamos, y se descalifican las

Hay bases neuroanatómicas, hormonales, y de sistemas neurobioquímicos que CONOCIMIENTO, JULIO 22, 2005

activan nuestra conducta sexual. La realidad es que la actividad sexual puede ejercerse en la relación con uno mismo por autoestimulación, y hablar de pareja puede ser la reconfirmación de nuestra identidad heterosexual u homosexual. Hay quien ejerce su sexualidad con objetos inanimados. Hay quien asume reducir su vida sexual y se place en pregonar como expresión saludable considerar el autocontrol en relación única, o en la heterosexualidad o en todas las variedades sin considerar por ello que sufre patología. DERECHOS DE LA PERSONA Los profesionales respetamos el derecho de las personas a definir, con respeto al derecho de su pareja y comunidad, su fórmula para actuar sexualmente y gratificarse. A fin de cuentas, ¿quién es el científico, filósofo, médico, psicólogo o psiquiatra que pueda definir el placer de cada individuo en cualidad, cantidad o calidad? Además de la propia persona, es la cultura en boga y sus líderes en época quienes ejercen ese poder. La historia lo documenta. ¿Habrá que redefinir el término por épocas y personas? También es el propio individuo y su comunidad quienes pueden auto reconocerse como dolientes de una patología sexual. La insatisfacción en cualquier capítulo de la vida está en relación con el nivel y maduración no solo física sino psicológica de desarrollo sexual. Usted debe acudir al profesional de salud mental si sufre cualquier afección o confusión inquietante. Así es. Por último, deberemos preocuparnos por el derecho de los seres humanos a descubrir en su desarrollo su propia fórmula de placer y sexualidad. Podremos encontrar algo que sea justo a los intereses del individuo, la familia y laexpresión economíadel en ser el campo de libertad de humano? Éste es el mayor reto de nuestro ser social. 19

 

Del Decamerón y otras novelas eróticas “Todo impulso amoroso implica en su origen un deseo sexual.” Ovidio, en Ars Amatoria 

E

Claudia Ordaz

l erotismo en la literatura no puede explicarse si uno no desenmaraña la complejidad de la psiqué humana. Nuestra esencia de seres humanos nos condiciona a ser cuerpo y alma, y en el engranaje de estos elementos nos encontramos con una naturaleza que se va tornando cada vez más hedonista. Ya Nietzche advertía que el sello distintivo de las almas modernas no es la mentira sino

expresión de los avatares de la condición humana, no permite tabúes, por lo que todo lo humano es material literario. En su tratamiento reside la diferencia entre literatura erótica y pornografía barata.  Siempre ha habido en las literaturas del mundo literatura erótica porque el sexo forma parte de la vida.

 JOYAS LITERARIAS Hay textos que han sido relevantes en sus años y en sus siglos y que son verdaderas joyas literarias, que aun con el paso del tiempo siguen vigentes, como es el caso de El Decamerón, de Decamerón, de Bocaccio, escrito en 1353. La extensa novela comienza con la Plaga Bubónica en Florencia. Diez personas -siete mujeres y tres hombres- huyen a una villa en las

Uno de los personajes dice: “El papa, los cardenales, los prelados pecaban deshonestísímamente de lujuria, y no sólo en la natural, sino en la sodomítica, sin ningún freno de remordimiento o de vergüenza. Los clérigos eran víctimas de avaricia, lujuria y gula“. En otro episodio: “Reprueban la lujuria de otros para que los reprobados dejen a los reprobadores sus mujeres”. Tito, personaje de un relato, debe hacer frente a cuestionamientos de cómo es que ama a la mujer de otro. ¿Dónde se deja llevar por el engañoso amor? Entonces se le pide que abra los ojos del intelecto y que se conozca mísero, que dé paso a la razón, que refrene el apetito concuspiscente, que temple los

la inocencia encarnada en el moralismo falso, y Freud aseguraba al igual que Ovidio que todo impulso amoroso es llevado a cabo por el sexo. La literatura es una interpretación de la realidad, pero es cierto que la realidad traspasa a la literatura. Como disciplina artística ha sido testigo de que los juegos sensuales y sexuales han sido la maquinaria de un falso amor “express” e inmediato que nos permite la autoindulgencia -tanto en tiempos modernos como en tiempos remotosporque sencillamente el hombre es y estará hecho de lo mismo. La literatura,

historias que distan mucho de ser imaginarias -como cuando cuentan la de un joven que “era tan aficionado a las mujeres como lo son los perros al bastón”. También abordan temas como la virginidad y la lujuria al extremo.  

deseos no sanos y enderece a otra parte sus pensamientos, que haga frente a ese comienzo de la lujuria y que se venza a sí mismo. También hay reflexiones sobre el extraño cariz que puede tomar el amor, como cuando uno de los personajes afueras de Nápoles. Durante cada uno de los diez días que permanecen en la villa, cada quien cuenta una historia. De esta manera arman cien historias. La novela

asevera que: “Las leyes del amor son de mayor poder que ninguna otra.; rompen no solamente las de la amistad, sino las divinas.  ¿Cuántas veces ha

de Bocaccio cobra importancia por el significado místico y la emotividad misma que le imprime a la obra.  Es así

amado el padre a su hija, el hermano a la hermana, la madrina al ahijado? Cosas más monstruosas que un amigo ame a la mujer del otro han sucedido mil veces”.

como llama a sus personajes femeninos de manera que representen las cuatro virtudes cardinales: Prudencia, Justicia, Fortaleza y Templanza, y las tres virtudes teologales: Fe, Esperanza y Caridad. En contraparte, los hombres representan los sentimientos que componen el alma: Razón, Ira y Lujuria.

LOS TEMAS DE LA OBRA La novela describe con detalle los efectos físicos, psicológicos y sociales de la plaga bubónica, y transita de manera perfecta por los cuestionamientos que se hacen hombres y mujeres, seres tan distintos y distantes; como cuando Elisauno de los personajes- se cuestiona: “¿En verdad los hombres son cabeza de la mujer y sin su dirección raras veces llega alguna de nuestras obras a un fin loable? Pero, ¿cómo podemos encontrar a esos hombres?” En esos días cada

uno de los personajes va narrando   JULIO 22, 2005 CONOCIMIENTO,

LITERATURA ERÓTICA PARA RATO La publicación de esta novela fue un parteaguas en la literatura universal, por las profundas reflexiones sobre la psiqué humana y sobre temas que siempre -aunque ahora menos que nunca- han sido y son tabúes, t abúes, como es el sexo. El Marqués de Sade lo fue a finales del 1700, con Filosofía en el Tocador;   en 1782 Pierre Laclos con Les Liasons Dangereuses , Vladimir Nabokov, en 1957, con Lolita , y Almudena Grandes con Las Edades de Lulú, en 1989. Y la lista sigue; incluso existe el Premio “Sonrisa Vertical”, otorgado especialmente a la literatura erótica de la cual esta última autora fue ganadora. Material habrá para hacer literatura siempre que estemos vivos, y como el sexo es parte de la vida, habrá literatura erótica para rato. 23

 

CIENCIAS DE LA COMUNICACIÓN

Pese al extraordinario desarrollo de la ciencia

Intereses económicos y   hacen prevalecer la igno

Patricia Liliana Cerda Pérez iencia y sexo se saludan y entrelazan en medio de no pocos conflictos para la sociedad del Tercer Milenio. Si por un lado, hoy se tienen esperanzas prometedoras desde el punto de vista científico para redescubrir y explicar el difícil tema de la sexualidad en todas sus aristas, aristas, en el otro, las enfermedades derivadas de la vida sexual activa se multiplican como una especie de epidemia y, tienen a continentes enteros, como África, al borde del paroxismo.

C

Las ciencias exactas, a través de la biología, la anatomía, la genética, han llegado a terrenos inimaginables apenas hace 30 años; las ciencias sociales se han esmerado en mantener este mismo ritmo vertiginoso y, a la par de los descubrimientos tan espectaculares como la clonación de organismos o la inseminación artificial, establecen nuevas categorías analíticas como mecanismos heurísticos para entender la sexualidad más allá de la simple biología: se hablade dellos respeto a los derechos de los homo o heterosexuales, bisexuales y de los asexuales.

PREJUICIOS RELIGIOSOS E INTERESES ECONÓMICOS Aun así, la sociedad contemporánea está inmersa en una serie de prejuicios religiosos e intereses económicos que dañan concretamente el quehacer científico y el desarrollo, sobre todo en las naciones y continentes más pobres, donde diariamente los miles de muertos y nuevos contaminados por enfermedades sexuales se multiplican. Los dos instintos básicos del hombre y la mujer -la supervivencia y la sexualidad-, se someten no a la incapacidad de la ciencia para tratar de entender nuestra esencia en biología o en comunidad y poder avanzar, sino a intereses más burdos, como aquellos derivados de las grandes multinacionales de la industria farmacéutica. Hoy, por ejemplo, vemos cómo en África y, en algunos algunos países de América del Sur, los medicamentos contra el SIDA que pueden ser económicos si selas fabrican con fármacos similares, no son distribuidos, porque trasnacionales no lo permiten; descubrimientos revolucionarios como la utilización de

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   ogmatismos ancia sexual células embrionarias para efectos de transplantes son frenados por razones religiosas que conceptualmente sostienen que la vida de un ser humano empieza con la unión del óvulo y esperma, cuando tal afirmación no existía hasta después del siglo V de nuestra era. Nuestros niños, con pleno derecho a una educación sexual científica que les evite situaciones de riesgo, como abusos, transmisión de enfermedades sexuales o embarazos no deseados, se topan con asociaciones civiles que cuestionan y se escandalizan cada vez que la escuela pública plantea reformas en este sentido. Se prefiere la ignorancia como guía central de algo tan complejo como hermoso: la propia sexualidad.

PERSPECTIVA CIENTÍFICA Y, es que hablar de sexo, es referirse a una gran cantidad de aspectos: al mencionar la palabra sexo, podemos hacerlo vinculándolo con temas tan disímiles pero complementarios como el cuerpo, el desarrollo, el amor, el deseo, la curiosidad, el respeto, la responsabilidad, la biología, la salud y las enfermedades, las relaciones sexuales, la familia, y, todo esto analizarlo bajo la perspectiva de la ciencia exacta o la social. Criticamos a los talibanes por sus actitudes retrógradas evidentes tras su derrota bélica por la fuerzas estadounidenses hace apenas un par de años, pero refutamos autocuestionar nuestro contexto occidental; creemos haber superado las

Cruzadas y el Medioevo, pero nos negamos a protestar cuando aprueban leyes que buscan regular la ciencia bajo la óptica no de la ética y de la vida, sino del dogma y, entonces, nos convertimos en talibanes en embrión que siguen fielmente a los nuevos mesías del iluminismo religioso.

que la revolución sexual y la l a equidad de géneros todavía no ha llegado y, que la ciencia aún no asume que el sexo puede ser entendido en términos biológicos; la sexualidad como una serie de prácticas eróticas o como una identidad referida a las designaciones hetero u homosexual, entre otras.

NO A LAS ATADURAS MEDIEVALES INSISTIMOS EN VIVIR EN EL ERROR La ciencia de la historia habla de los riesgos de someter el desarrollo científico a las creencias dogmáticas y, sin embargo, no hemos aprendido mucho e insistimos en vivir dentro del error. Antaño se satirizó a Galileo lo mismo que a Darwin; se buscó devaluar a Freud y, hoy, frente a la gran cantidad de personas afectadas por enfermedades transmitidas por la vía sexual, ellos, los dogmáticos, proponen sólo la abstinencia sexual

Es hora ya de que sexo, ciencia y salud se unan y no simplemente se saluden, para dar paso a nuevas vías que disminuyan el número de mujeres y niños contaminados por enfermedades de transmisión sexual; que nos ocupemos y preocupemos más por la distribución efectiva y a tiempo de medicamentos para frenar esta pandemia; que asumamos la libertad sexual como una elección que puede ser bella, si previamente tenemos educación en ese terreno y permitimos a la ciencia avanzar sin prejuicios o ataduras medievales.

como solución válida para todos, independientemente de su biología, su libertad, sus condiciones de familia.

El sexo es algo más que la simple reproducción de la especie.

Si logramos captar y asumir esto con responsabilidad, Parecería que en el de mercado, no existen los tiempo preservativos, los anticonceptivos todo género al mismo que la fecundación in vitro o la inseminación artificial; da la impresión

seguramente el quehacer científico será libre, yynuestras sociedades más prósperas, carentes de más prejuicios, física y mentalmente más sanas.

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CIENCIAS DE LA COMUNICACIÓN

Problema de la Ciencia, no exclusivamente moral

Los males sexuales requieren médicos y científicos, no sólo predicadores  Jorge Villegas l problema con el sexo no es el sexo, sino el enfoque moral que suele darse a un asunto biológico en el mejor de los casos; o de salud pública, en el peor.

E

Por viejos tabúes, por pudibundez, durante siglos se desalentó desalentó la atención atención médica de los problemas sexuales de la mujer. Hasta mujer.  Hasta ser irremediables y fatales. Los de los hombres, por ignorancia o ineptitud de los médicos, se atendían en los casos extremos e irreversibles de la sífilis y otras enfermedades deformantes. PRÁCTICAS RIESGOSAS La liberación sexual que se registró en la segunda mitad del Siglo 20 rompió los velos de inhibición sobre el sexo y sus problemas médicos. Pero coincidió con un auge de prácticas riesgosas que llegaron con los anticonceptivos. Hasta llegar a los extremos letales y epidémicos representados por el SIDA o síndrome de inmunodeficiencia. Tiempos de mayor libertad sexual, de masificación urbana y sensualidad gratificada por medios y costumbres, han propiciado la actitud irreverente, negligente de los seres humanos, y sobre todo de los jóvenes ante la actividad sexual,  sexual,  que por siglos se consideró vocacionada exclusivamente a la reproducción. EL SEXO NO ES PLAGA El sexo, visto como actividad recreativa, no es plaga en sí misma. Lo son y graves, la promiscuidad y la extrema movilidad de las personas y los grupos humanos. Un foco de infección del SIDA puede cruzar los mares y llegar al sitio más remoto del planeta por la presencia de un portador del HIV. 26

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El enfoque moralista ayuda poco a la atención objetiva, consistente de las enfermedades sexuales. El sexuales. El SIDA lo ven grupos extremistas como el castigo a los pecados. El aborto se practica clandestinamente porque hay una vigorosa corriente moralizante que exige perseguir a quienes lo practican. POCO RESPALDO COMUNITARIO Los gobiernos actuales, que dependen de los consensos sociales, hallan poco respaldo comunitario para invertir las enormes sumas que demandan la investigación y la cura del SIDA. Por la movilidad social, por la permisividad, el SIDA ya pasó a ser plaga universal, que afecta lo mismo a homosexuales que a recién nacidos, a pacientes infectados en las transfusiones de sangre y mujeres púdicas contagiadas por parejas negligentes y promiscuas. La Ciencia tiene que reivindicar la asepsia moral de la Medicina para enfrentar al SIDA y enfermedades que han regresado, como la sífilis, con criterios científicos, no moralistas.

 

del entorno social específico en donde se realiza la práctica educativa y, por esta vía, se garantiza el divorcio entre el conocimiento escolar y las demandas efectivas de la sociedad.

LOS MÉTODOS DE ENSEÑANZA Sabemos que entre la población mexicana una de las lecturas más frecuentadas es la de los libros de historia; pero en las escuelas los niños unánimemente tienen esta materia como la más aburrida y la consideran un suplicio. Según algunas encuestas, los niños y

una preparación especializada en los temas históricos. Los datos disponibles informan que los profesores que imparten estas materias se formaron en otras especialidades. Esas mismas encuestas indican que los programas de actualización de conocimientos no han servido para remediar las deficiencias iniciales en la preparación de los maestros. Es decir, por su propia formación deficiente, los profesores son los primeros en reproducir en el salón de clases los conocimientos obsoletos, las

 jóvenes rechazan las clases de historia porque están basadas en la memorización y en procedimientos tradicionales.  Son clases

los padres de los alumnos. En general,

los directores de la escuela y los jefes de enseñanza desconocen los enfoques, las pedagogías y las necesidades del programa de historia, por lo cual no prestan oídos a los planteamientos que hacen los docentes, o toman una posición contraria a sus demandas. Estas deformaciones se han profundizado porque los padres de familia que las perciben no tienen voz ni voto en la educación que se imparte a sus hijos. Están completamente marginados del sistema escolar. En resumen, entre los retos que enfrenta el sistema educativo está el de “desarrollar su capacidad para atender integralmente al docente, desde su formación inicial hasta su ac-

en las que están ausentes las técnicas que han renovado la impartición de conocimientos. Los profesores no fomentan el trabajo de colectivo o las prácticas grupo, y también están en contra de los métodos experimentales, las innovaciones pedagógicas y las visitas a museos o a los lugares históricos. En general, se manifiestan en contra de las técnicas que ponen en relación directa al alumno con los temas de estudio, y con las prácticas que los hacen pensar y actuar como individuos racionales. En todos estos casos el estudiante no es considerado un sujeto activo, sino un

tualización, procurar el mejoramiento de sus condi-ciones de trabajo y de salario, y reconocer su valorización social.”

paciente sometido a la tutela del educador.

que va a la escuela a aprender la historia de su patria y recibe en cambio una retahíla de nombres, fechas y acontecimientos que antes que comprender tiene que memorizar.

LOS ALUMNOS. En la lista de catástrofes que agobian al sistema educativo, uno de los sectores más agraviados es el de los alumnos. El primer agravio proviene de la frustración que experimenta el niño

LOS EDUCADORES  En nuestro país, el “elemento constitutivo central de la educación es el maestro”. Sin embargo, los profesores

son, sin duda alguna, uno de los puntos más débiles del actual sistema educativo.  Las encuestas realizadas en el área de historia señalan que están mal pagados y carecen de motivaciones sociales e intelectuales para cumplir con su cometido,  deficiencias que comparten con los demás profesores del sistema educativo. Las encuestas revelan que en la mayoría de los casos no tienen

pedagogías inapropiadas y la frustración entre los alumnos. Otro de los problemas que afecta la enseñanza de la historia es la desvinculación entre el profesor de la materia, las autoridades de la escuela y CONOCIMIENTO, JULIO 22, 2005  

El segundo agravio lo resiente cuando la escuela obstruye la relación de mutuo aprendizaje entre él y sus profesores, y en su lugar impone una relación gobernada por el autoritarismo, la no comunicación y la represión. El tercer y más resentido de los agravios es la carga de aburrimiento, apatía, rechazo y nulo aprovechamiento que inunda al alumno en las clases de 31

 

CIENCIA DE LA HISTORIA historia; una carga que ahoga cualquier estímulo para estudiar, comprender o investigar. Es decir, la enseñanza de la historia es contraria a los ideales básicos del sistema educativo. En lugar de enseñar inocula deficiencias en la formación de los alumnos y malquista al estudiante con la educación, los profesores y la escuela. Antes que

estimular a los alumnos a ejercitar la crítica y abrirse al entendimiento de nuevos problemas, los encierra en la memorización insustancial y la apatía.  Estas deformaciones de la enseñanza de la historia se localizan en la enseñanza  básica y se prolongan en la media y superior. Es decir, hay una crisis general

más capacitadas y comprometidas con los desafíos educativos de su país. Segundo. Debe elaborarse un programa de reformas basado en los resultados de la encuesta anterior. Es imprescindible que la propuesta de reformas a los métodos de enseñanza y al sistema educativo sea elaborada por una comisión integrada por un equipo de profesores, pedagogos, historiadores, padres de familia, escolares y expertos altamente calificados y comprometidos con el buen desarrollo del sistema educativo. Quiero decir que deberá ser una comisión independiente del sistema corporativo que hoy impide que la educación sea un asunto de interés público y una responsabilidad nacional.

de la enseñanza de la historia en el sistema educativo mexicano. POR UNA REFORMA RADICAL DE LA ENSEÑANZA DE LA HISTORIA Este panorama de desastres indica que los mexicanos estamos obligados a emprender una reforma radical de la enseñanza de la historia. Puesto que la historia que hasta ahora hemos enseñado en nuestras escuelas está plagada de deficiencias y se enseña terriblemente mal, se impone la obligación de reformarla. No soy experto en asuntos educativos ni en materias pedagógicas, dos aspectos claves en cualquier programa de reforma educativa. Sin embargo, pienso que la reforma que necesitamos debe sustentarse en una estrategia que aspire a alcanzar los siguientes objetivos. Primero.  Promover una encuesta exhaustiva acerca de la situación actual del sistema educativo. En México son escasas las encuestas rigurosas sobre un fenómeno tan cambiante y sujeto a transformaciones profundas como la educación. Los países avanzados hacen periódicamente este tipo de ejercicios de evaluación y anualmente revisan las variables más sensibles a los cambios. Es evidente que para emprender una

reforma rigurosa del sistema educativo se requiere una encuesta amplia y sistemática que permita elaborar un diagnóstico realista de los problemas que hoy afectan a las tareas educativas.  Y es asimismo necesario que esa acción se encomiende, como se hace regularmente en Francia y otros países, a las personas 32

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Tercero. El programa de reformas debe estar integrado por acciones inmediatas, seguidas por otras de mediano y largo plazo, y las tres deberán ser objeto de evaluaciones periódicas que habrán de darse a conocer a la opinión pública.

La reforma de la enseñanza de la historia y del sistema educativo no puede olvidar que la enseñanza “nunca es una mera transmisión de conocimientos o destrezas prácticas, sino que se acompaña de un ideal de vida y de un proyecto de sociedad”. La

nueva propuesta educativa debe ser coherente con el proyecto de sociedad democrática que están construyendo los mexicanos.

 

ADOLESCENCIA Y ADOLESCENCIA  Y SIDA  SIDA Ismael Vidales Delgado ay noticias que cambian el curso de la historia. El 5 de  junio de 1981 se produjo una de ellas. Ese día el informe del Centro de Control y Prevención de Enfermedades (CDC) de los Estados Unidos se imprimió con una noticia terrible que impactaría a la humanidad y que plantearía uno de los más grandes retos que la medicina haya enfrentado: “El doctor Michael Gottlieb informaba desde Los Ángeles, California, sobre cinco casos de una extraña enfermedad en pacientes jóvenes, inmunodeprimidos e invadidos por infecciones oportunistas. Se trataba del SIDA, y aunque más tarde se supo que este apocalíptico mal era más antiguo, y que su origen estaba en el África, estos cinco casos pioneros marcan un hito en la literatura y en la investigación médica occidental. Desde entonces, sus víctimas directas, indirectas y portadoras se cuentan por millones en el mundo. La investigación no ha llegado a la solución del problema, y la principal vía de transmisión sigue siendo el contacto sexual.

H

DESASTRE HUMANO A pesar de que el doctor Lec Montagnier aisló el virus en el Instituto Pasteur de París, y el doctor Robert Gallo lo hizo en Estados Unidos, y se trabaja con varias drogas (AZT, DDI, DDC, 3TC, DT4...)y se ensaya una veintena de vacunas, en palabras de Peter Piot, director de Onusida , el Sida sigue siendo “un desastre humano que condena a la pobreza a millones de familias” por culpa de “las medidas tibias que no tienen efecto” contra un mal tan virulento. Los adolescentes, por razones propias de su estadio vital, están llamados a las prácticas sexuales de alta intensidad y variedad. Los ejemplos de crímenes citadinos con ingrediente homosexual en los que han participado menores de son las notas en de los prensa con las edad que desayunamos tiempos actuales.

La epidemia ha tenido consecuencias importantes en la población adolescente y joven, especialmente en los menores de 25 años de edad. En México, el total de casos reportados del grupo adolescentes es ya preocupante. Por lo general, los adolescentes tienen conocimientos muy limitados sobre el VIH/SIDA, en gran parte porque la escuela no está cumpliendo cabalmente su labor y en la casa jamás se habla del tema. Pareciera que el tema de la sexualidad no se toca, porque “nos toca” y eso no nos gusta a los adultos.

Desde la perspectiva escolar, el tema de las Enfermedades de Transmisión Sexual forma parte de los programas escolares, y aunque el enfoque para su tratamiento está bien planteado, no está de más hacer algunos apuntes que pudieran orientar al maestro o maestra en su trabajo áulico: APUNTES ORIENTADORES 1.- Antes de hablar con sus alumnos, reflexione honestamente sobre cuáles son sus valores respecto del tema;  tema;   no se puede ser totalmente neutral, porque no se trata de un asunto estrictamente moral, sino de información científica y toma de decisiones vitales. 2.- Infórmese o lleve al salón a un especialista. No eluda el tema; si es necesario, invite a padres de familia para que avalen el proceso. proceso. ¡No  ¡No se puede seguir con la falsa moral que pretende imaginar que en la adolescencia no pasa nada!

POBLACIÓN DE ELEVADO RIESGO Los adolescentes forman una población en elevado riesgo para adquirir enfermedades de transmisión sexual, incluyendo el VIH, dado que se encuentran explorando su sexualidad. Ciertamente los cursos o programas sobre educación sexual son un avance trascendente para la formación integral de los adolescentes, especialmente si van encaminados a la formación de valores positivos sobre una vida sexual segura y responsable.

3.- Aborde el tema científicamente; de nada sirve el sermón y la amenaza de la condenación eterna, cuando eterna, cuando la sangre hierve en las venas juveniles y el llamado ll amado es urgente. 4.- Establezca contactos inmediatos con los padres de familia cuando familia cuando sospeche fundadamente que algún alumno o alumna está incurriendo en prácticas sexuales de riesgo. 5.- Vigile los alrededores de la escuela  escuela  y denuncie de inmediato a la policía cualquier evento que pudiera representar un riesgo para sus alumnos.

Por eso, cuando se habla de grupos de riesgo, la adolescencia, es sin duda uno de los más vulnerables para ser tocados por “la peste rosa”.  rosa”.  Esta situación plantea a los padres y maestros una pregunta que en su respuesta implica

6.- Esfuércese en crear un clima de confianza y comunicación con sus alumnos para alumnos  para conocer sus inquietudes, temores, proyectos pero absténgase de atormentarlos con dosis de “moralina”.

múltiples responsabilidades: con nuestros adolescentes? ¿qué hacer

7.Propicie por todosy los medios a su alcance la autonomía responsabilidad de sus alumnos; alumnos; ya es tiempo de que

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EDUCACIÓN empiecen a hacer cargo de su vida, de súper y todos los ritmos los conocía que decidan voluntariamente y, sobre  bien; mis amigos, en su rollo cada uno, y todo, de que se hagan responsables de yo, fascinada con mi nuevo galán. sus actos. Después de un rato me invitó a la barra 8.- Entérese de lo que sus alumnos alumnos leen, y tomamos un trago para refrescarnos. cumpl e. Él miran o escuchan.  escuchan.  Sus orientaciones Platicamos y le dije que era mi cumple.

hubiera dicho: “No”, hoy mi vida sería diferente y podría seguir haciendo planes para festejar mis próximos cumpleaños.

pueden serusted muyinduzca útiles, elpero aún me dioque un me efusivo abrazo y me plantó pl antó un movió el tapete “grueso”. mejor, que gustoespor la  beso lectura edificante, el deporte, el arte, la Siguieron más besos y después llegó un agasaje de película. música y la ciencia.

destrozada y emocionalmente; mi cuerpo esfísica un costal de huesos, y mi cabello, antes radiante, ahora sólo es uno o dos mechones resecos y sin vida; ya no puedo levantarme de la cama ni siquiera para hacer mis propias necesidades y dependo todo el tiempo de un tanque de oxígeno; no logro tragar alimento sólido, y me alimentan por sonda; mis amigos se fueron alejando poco a poco, y mi familia casi no viene a verme, ¡todos me rechazan!

9.- Propicie la reflexión de sus alumnos sobre la importancia de la salud personal y social, física y mental, y mental, y las mejores prácticas para su preservación. 10.- Sea un buen maestro, y mejor aún, un maestro bueno. Para finalizar, me parece oportuno compartir con usted el constructo colectivo siguiente: ME LLAMO EDNA… TENGO SIDA Me llamo Edna y tengo 15 años. Me encanta bailar y conocer otras personas.

No me acuerdo dónde se quedaron mis amigos; tampoco me acuerdo si mi galán me dijo su nombre; lo único que recuerdo es que le dimos rienda suelta a nuestros deseos. ¡Se veía tan sanote! ¿Enfermo? ¡Para nada! No recuerdo cómo llegué a mi casa; mis papás estaban dormidos.

No tengo a nadie que me quiera; SI TAN SÓLO HUBIERA DICHO: “NO”.  jamás supe lo que era ser madre; sólo Lo triste es que hoy sólo cuento con un sé que mis últimos días de vida los par de meses de vida, pues esa noche tendré que pasar atada a esta cama de “especial” sólo me dejó una desgracia en mi vida: “El SIDA” , y lo único que puedo decir ahora es que si tan sólo esa noche

Hoy festejo mi cumpleaños y pienso pasármela de lo lindo; quizá me acompañe mi novio. Supongo que, igual que siempre, él se sentará en la barra del antro a donde lleguemos y empezará a tomar como loco, mientas mis amigos y yo nos reventamos rico en la pista  bailando. Quizá me logre ligar a un niño lindo l indo para así poder cambiar de modelo, pues la verdad el que tengo ya no me late para nada. … 10 años después…

¿Me recuerdan? Soy Edna, la chica que hace 10 años festejé mi cumpleaños número 15 con un súper reventón y que por desgracia sólo logré arruinar mi vida. Y vida.  Y el motivo por el cual quiero compartir esto con ustedes es porque creo que mi experiencia los puede ayudar de mucho a poner los pies más firmes sobre la tierra. El día que llegamos al antro, mi galán se quedó en la barra tomando con unos amigos y yo me fui a la pista a  bailar. Liguécabello un cuerazo deojos niño: alto, musculoso, castaño, verdes, piel bronceada, y medía 1:88 m. Bailaba 34

Desgraciadamente mi realidad es que sólo tengo 25 años de edad y no llegaré a otro cumpleaños; soy una mujer

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hospital, recordando cómo fui capaz de arruinarme yo misma. Si tan sólo esa noche hubiera dicho: “¡No!”

 

El comportamiento   sexual a la luz de las transformaciones sociales Domingo García

procreación. Para matizar esta visión,

fectivamente, las ciencias sociales presentan un retraso en lo que respecta el estudio del sexo. En primera instancia, evocaré la génesis del interés científico hacia los temas sexuales y las dificultades dif icultades para abordarlo. En segundo lugar, me limito a hablar de los estudios más

basta citar a los antiguos imperios griegos y romanos o la China y la India, para constatar su proceso de sacralización del erotismo (cuyo legado apreciamos en su obra pictórica) que no tuvo lugar completamente en Occidente (hasta la irrupción de ciertos cuadros de Courbet o Manet en el siglo XIX). Así, a

Las ciencias sociales propiamente dichas, puesto que los dos casos anteriores corresponden a la literatura (de Beauvoir) o la psiquiatría (Freud),

serios sobre la sexualidad. Y, finalmente, haré referencia a la evolución de las costumbres sexuales vistas bajo la luz de las transformaciones sociales (tanto en la dimensión de las ideas, como en la dimensión material).

través de la construcción cristiana de la moral sexual, cuerpos y conciencias serán controlados por 20 siglos.

no tienen como objeto de estudio los llamados “problemas sociales”, sino la comprensión de los comportamientos sexuales a la luz de la evolución social y tratar de detectar regularidades que permitan entender la realidad.

E

Dominados durante mucho tiempo por instituciones guardianes del orden establecido y de la moral, como el Estado y la Iglesia (o incluso algo más potente aun: la presión de las convenciones sociales), los comportamientos sexuales han sido relegados durante muchísimos años a un segundo plano. De origen platónico, el cristianismo no hace más que rechazar tajantemente el placer sexual (y de todo tipo); condena la carne, la confesión de las prácticas (sin excepción), y reglamenta el matrionio con fines de

LITERATURA Y PSIQUIATRÍA No es sino hasta el siglo XX cuando aparecen los primeros intentos para criticar, e intentar trastocar el orden sexual establecido. Simone de Beauvoir, con su Deuxième sexe  (1949), pone en evidencia la construcción social de la inferioridad femenina y la dominación de la sexualidad masculina; la sujeción a la función reproductiva; pone en

tela de juicio el instinto materno y la institución matrimonial, y revindica finalmente el erotismo femenino. En los Tres ensayos sobre la teoría sexual , Sigmund Freud revoluciona el enfoque científico, al separar sexualidad y procreación. Trazando una frontera entre lo “normal” y lo “subnormal”, Freud se interesa en las aberraciones y las “perversiones sexuales”, e innova, demostrando que las pulsiones sexuales invertidas, perversas o marginales, ¡se presentan en individuos perfectamente integrados socialmente! A pesar de generar muchas controversias, el conflicto entre el principio del placer (satisfacción inmediata del deseo) y el principio de realidad (donde las normas sociales dictan las acciones individuales) desembocaría en la frustración y la enfermedad mental; sólo la sublimación CONOCIMIENTO, JULIO 22, 2005

de esa poderosa energía permitiría mantener el equilibrio de la civilización.

EL DESPERTAR DE LAS CIENCIAS SOCIALES

Las ciencias sociales tardaron un poco en interesarse en el tema de las relaciones sexuales. Los antropólogos ingleses, como Bronislaw Malinowski y Margaret Mead fueron los primeros que observaron las costumbres y las prácticas sexuales. Analizando los ritos que preceden al acercamiento entre los sexos, la antropología puso en evidencia que el sexo es un acto socializado, cuyas significaciones sociales eran desconocidas, y abrió una nueva línea de investigación. Comparando la libertad sexual de las jóvenes de sociedades precapitalistas y los comportamientos “normales” que exigía la represiva moral sexual de Estados Unidos, el estudio comparativo con occidente permite develar las restricciones sociales de las prácticas sexuales: es decir, la influencia i nfluencia del medio cultural y social en la conducta individual. Dominado esencialmente por el estudio de la prohibición del incesto, el matrimonio y la parentela, el estudio

de sexualidad en Europa se concentra también en las relaciones conyugales. 

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Tres corrientes contribuyen a encerrar aún más la sexualidad y la pareja: la obra de Levi-Strauss, Durkheim y Freud. De esta forma, sexualidad, en todo el sentido de la palabra, se circunscribe a la  biología, la medicina y al psicoanálisis. psicoanálisis.

OBSOLESCENCIA DE LA LEY: KINSEY

existe, sin embargo, una tendencia a la “normalización” de las prácticas sexuales, por la presión colectiva.

EVOLUCIÓN DE LAS COSTUMBRES Los estudios norteamericanos o europeos coinciden en un punto fundamental: las prácticas sexuales

Es en Estados Unidos donde se llevan a cabo los estudios más rigurosos e innovadores a la vez con respecto a la sexualidad. El Reporte Kinsey es sin duda la obra emblemática en la recensión de las prácticas sexuales y los mecanismos usados en la búsqueda del placer en una sociedad donde primaban las restricciones sexuales, ¡incluso por la ley! Como se pudo observar en la película reciente (El doctor del sexo , 2004) el doctor Kinsey, entomólogo (especialista en insectos) puso en evidencia la obsolescencia de la ley, al develar el desfase de las prácticas sexuales y la moral que se suponía las regía. Una de las grandezas de la obra colectiva dirigida por el doctor Kinsey es romper con la dicotomía tradicional entre prácticas “normales” y “malsanas”, gracias al principio de normalidad (todas las prácticas son consideradas normales).

varían según el estatus social, y los abusos sexuales no respetan las fronteras sociales. Esto quiere decir que

Los “oprimidos el Reporte Kinsey sexuales” como un reciben “mensaje de liberación”.  Según las encuestas

obtiene, por resultar difícil constatar con los métodos tradicionales de observación.

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no se puede hablar sociológicamente de “problemas” o “enfermedades” sexuales, sino de diferencias en las prácticas y en las orientaciones. El Reporte Kinsey y otros estudios franceses coinciden en que las prácticas sexuales, como cualquier otra práctica social, varían fundamentalmente con respecto al nivel de estudios y la jerarquía social: por ejemplo, las mujeres más instruidas y de grupos sociales superiores tienden más a las prácticas buco-genitales (felación y cunnilingus), y los hombres de origen popular se inclinan más por la sodomía; aunque es difícil distinguir entre las representaciones o el bluff   y la realidad, por las dificultades de acceso al “terreno de campo”, pues el encuestador se fía de las repuestas que

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PRINCIPIO DE PREVENCIÓN La mediatización de enfermedades sexualmente transmisibles (y mortales) conduce a los individuos evidentemente a privilegiar el principio de prevención (prácticas protegidas, fuerte selección de la pareja, control natal, etc.). Una de las expresiones más importantes de las prácticas sexuales es sin duda la conquista de la mujer (parcial en los países católicos) a disponer de su cuerpo, en donde el placer y el deseo se pueden expresar libremente, fuera del marco de la procreación, al igual que el hombre. El acceso a los estudios superiores y al empleo tienden a favorecer la emancipación de la mujer y su escape paulatino a la dominación masculina. Los estudios recientes en Francia demuestran que lejos de una concepción idealizada de la revolución sexual (que ya tuvo lugar en los 70s), a lo que asistimos

es esencialmente a la diversificación del repertorio de los gestos del amor físico, especialmente en las fracciones de edad entre 24 y 54 años. A pesar de la aparente individualización creciente de las sociedades contemporáneas, es difícil para ambos sexos extraerse a la presión que ejerce la sociedad sobre el conjunto de las personas que la constituyen.