Ciclo 3 - Transformemos Educando 6 - Tolima

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de Alfabetización

Nominación por Colombia del Ministerio de Relaciones Exteriores y Ministerio de Educación al Premio UNESCO Rey Hamad bin Isa Al Khalifa para la ulización de las TIC en la educación, septiembre de 2010

Módulo integrado para ciclo 3 Sistema Interactivo Transformemos Educando

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Fundación para el Desarrollo Social Directora Ejecutiva y Pedagógica: María Aurora Carrillo Gullo Director de Desarrolla Social y Dirección Editorial: Rodolfo Ardila Cuesta



Módulo integrado para ciclo 3, Transformemos Educando 6

Dirección pedagógica y conceptual: María Aurora Carrillo Gullo Textos:

Área de Lenguaje y Comunicación:Norma Constanza Triana Restrepo, María Aurora Carrillo Gullo y Miguel

Ángel Petro

Área de Ciencias Naturales: Arlex Andrés García Rodríguez



Área de Ciencias Sociales: Edisson Leonardo Parra Herrera y Rodolfo Ardilo Cuesta



Área de Matemáticas: Orlando Ardila Pinto

Corrección de estilo: María Cristina Vega de Ciceri Diseño editorial y diagramación: Diana Rodríguez, Jenniffer Pedraza, Nohora Morales Alonso, Alejandro Martínez, Andrea Lozano López Fotografia: los editores agradecen la autorización de publicación de fotográfias a Cristobal Fernando Pérez, Juan Pablo Prieto, Pedraza Producciones, Javier Amaya.

© Fundación para el Desarrollo Social ISBN: 978-958-8496-23-8 Prohibida la reproducción parcial o total por cualquier medio sin autorización expresa de la Fundación para el Desarrollo Social Transformemos Impreso en Colombia

. Fundación para El Desarrollo Social Km 13 vía Bogotá - La Calera frente al embalse de San Rafael. PBX: (051) 8609532. La Calera - Colombia - Suramérica e-mail: [email protected] • www.transformemos.com

Módulo integrado para ciclo 3 Transformemos Educando 6

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Este módulo es uno de los diferentes materiales didácticos integrados para cada uno de los ciclos lectivos especiales, que el Modelo Educativo Transformemos Educando desarrolla. Se enmarca dentro del concepto de educación pertinente y flexible; busca el desarrollo social sostenible y sustentable como parte del impacto generado por la educación formal y está dirigido a jóvenes y adultos en condiciones de vulnerabilidad ocasionada por diversos factores. Los múltiples referentes que orientan el Modelo Educativo Transformemos Educando, consideran la educación como un proceso sistémico que contribuye en gran medida a conformar el entramado de relaciones básicas facilitadoras de nuestro desarrollo como ciudadanas y ciudadanos comprometidos en la construcción de una nación diversa y democrática. La educación que promovemos tiene como objetivo central la inclusión de nuestros estudiantes en la educación formal, y por lo tanto va más allá de la enseñanza de la lectura y la escritura, con el fin de desarrollar sus potencialidades y transformar con ellos su comunidad, desde la resignificación de sus actos cotidianos como parte de una cultura productiva.

1. Componentes del Modelo Educativo Los componentes del Modelo Educativo Transformemos Educando son:

Educación formal

Pertinente y flexible para jóvenes y adultos.

Investigación

Caracterización, seguimiento, acompañamiento, monitoreo, sistematización.

Formación permanente para docentes

Seminarios-taller Comunidades educativas en red PFPD: Programa de Formación Permanente de Docentes de Educación Básica y Media.

Gestión, cogestión y autogestión comunitaria

Formación para el ejercicio de la ciudadanía y la convivencia democrática. Coordinación de una plataforma de gestión interinstitucional en diversos niveles.

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Módulo integrado para ciclo 3 Transformemos Educando 6

2. La estrategia de implementación del Modelo Educativo Modelo Educativo

Vincular a las personas iletradas jóvenes y adultos, al sistema educativo formal.

Motivar en los estudiantes su permanencia en la educación formal desde aprendizajes significativos y pertinentes para sus prácticas cotidianas.

Mejorar la calidad de vida con la participación activa de los estudiantes, mientras tienen la posibilidad de continuar aprendiendo.

Impulsar procesos de desarrollo regional integral mediante la educación para el desarrollo social La convivencia ciudadana Vivencia de valores ciudadanos en la vida cotidiana Participación comunitaria Cultura creadora y productiva

Basado en

Mejoramiento de la calidad de vida de la población Salud y prevención: nutrición, control de la natalidad en adolescentes, VIH-Sida, alcoholismo y drogadicción; EDA’s y ERA’s. Búsqueda de la satisfacción de las necesidades básicas. Identidad personal y cultural.

Proceso de aprendizaje en competencias básicas, ciudadanas y laborales

3. La estructura de los módulos integrados para los diversos ciclos lectivos especiales Uno de los principales objetivos de desarrollo de la educación pertinente que busca la Fundación Transformemos es la regionalización según la diversidad del contexto y la actualización permanente de los materiales didácticos de apoyo que ofrece el Modelo Educativo Transformemos. Por ello, el módulo que Ud. tiene hoy en sus manos es producto de un arduo trabajo en equipo mediado por una profunda reflexión pedagógica, motivada a su vez por los interrogantes recogidos a través del componente de investigación, monitoreo y seguimiento del modelo educativo. Al leer los diversos textos y al realizar los ejercicios y actividades propuestos como parte de la práctica pedagógica, se evidencia el esfuerzo por hacer una transposición didáctica acorde con los universos de sentido de los jóvenes y adultos a quienes va dirigido este material didáctico.

a.

Integración de asignaturas

La educación para jóvenes y adultos debe, según lo estipulado en el Decreto 3011 de 1.997, ser “un proceso formativo tendiente a que las personas desarrollen la capacidad de interpretar la realidad y de actuar, de manera transformadora, en su contexto, haciendo uso creativo de los conocimientos, valores y habilidades a través de la lectura, escritura, matemática básica y la cultura propia de su comunidad”. Para lograr este

Módulo integrado para ciclo 3 Transformemos Educando 6

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objetivo hemos integrado las áreas obligatorias, según lo dispuesto en el artículo 23 de la Ley 115/94 General de Educación. Esta integración se ha realizado sin descuidar sus contenidos, en busca de darle un significado acorde con los universos de sentido de los jóvenes y adultos que serán nuestros estudiantes. Las 4 áreas temáticas integradas e interrelacionadas entre sí y con el componente de desarrollo social sostenible del Modelo no pueden tomarse una a una de forma aislada. Los estudiantes desarrollan simultáneamente, en sus encuentros presenciales, trabajos en subgrupos y actividades extraclase, las sesiones de trabajo y actividades de cada módulo.

Las 4 áreas son:

Para la educación básica secundaria y media se desarrollan áreas temáticas complementarias o adicionales, según las necesidades del contexto y la complejidad de las conceptualizaciones.

b. Procesos educativos y componentes curriculares El Modelo educativo cuenta con un Proyecto Educativo Institucional (PEI), el cual desarrolla a profundidad todos los referentes legales, epistemológicos, ontológicos, pedagógicos, sociológicos, antropológicos, que subyacen en la construcción de los módulos y en el desarrollo del Plan de Estudios. Esta propuesta curricular se basa en dos componentes educativos orientadores:

Educación para el desarrollo social

Valores de una ética ciudadana Incremento de la capacidad de gestión de la población

Educación para afrontar la complejidad

Saberes multidisciplinarios Aprendizajes para afrontar la incertidumbre

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Módulo integrado para ciclo 3 Transformemos Educando 6

Contenido

Lenguaje y Comunicación

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8

9

Ciencias Naturales

113

Ciencias Sociales

182

Matemáticas

345

Foto archivo Transformemos

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Estudiante Transformemos

Estándares básicos de competencias en Lenguaje y Comunicación

Factores de organización

Subprocesos

¿A qué queremos llegar?

¿Cómo demuestro lo aprendido?

Conozco y utilizo algunas estrategias argumentativas que posibilitan la construcción de textos orales en situaciones comunicativas auténticas.

• Defino una temática para la elaboración de un texto oral con fines argumentativos. • Formulo una hipótesis para demostrarla en un texto oral con fines argumentativos. • Llevo a cabo procedimientos de búsqueda, selección y almacenamiento de información acerca de la temática que voy a tratar en un texto con fines argumentativos. • Elaboro un plan textual, jerarquizando la información que he obtenido de fuentes diversas. • Caracterizo estrategias argumentativas de tipo descriptivo. • Utilizo estrategias descriptivas para producir un texto.

1 4 6 10 15 16 17

5

Produzco textos escritos que respondan a necesidades específicas de comunicación, a procedimientos sistemáticos de elaboración y establecer nexos intertextuales y extra textuales.

• Defino una temática para la producción de un texto narrativo. • Llevo a cabo procedimientos de búsqueda, selección y almacenamiento de información acerca de la temática que voy a tratar en mi texto narrativo. • Elaboro un plan textual, organizando la información en secuencias lógicas. • Produzco una primera versión del texto narrativo teniendo en cuenta personajes, espacio, tiempos y vínculos con otros textos y con mi entorno. • Reescribo un texto, teniendo en cuenta aspectos de coherencia (unidad temática, relaciones lógicas, consecutividad temporal...) y cohesión (conectores, pronombres, manejo de modos. • Reconozco las características de los diversos tipos de texto que leo. • Propongo hipótesis de interpretación para cada uno de los tipos de texto que he leído. • Comparo el contenido de los diferentes tipos de texto que he leído. • Relaciono la forma y el contenido de los textos que leo y muestro cómo se influyen mutuamente. • Establezco relaciones de semejanza y diferencia entre los diversos tipos de texto que he leído.

2 3

Producción textual

Comprensión e interpretación textual

Literatura

Sesiones donde se trabajan

Competencias

Comprendo e interpreto diversos tipos de texto, para establecer sus relaciones internas y su clasificación en una tipología textual.

Reconozco la tradición oral como fuente de la conformación y desarrollo de la literatura.

Transformemos Educando 6 área Lenguaje y Comunicación

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• Caracterizo rasgos específicos que consolidan la tradición oral, como: origen, autoría colectiva, función social, uso del lenguaje, evolución, recurrencias temáticas, etc. • Identifico en la tradición oral el origen de los géneros literarios fundamentales: lírico, narrativo y dramático. • Establezco relaciones entre los textos provenientes de la tradición oral y otros textos en cuanto a temas, personajes, lenguaje, entre otros aspectos.

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Estándares básicos de competencias en Lenguaje y Comunicación

Factores de organización

Literatura

Medios de comunicación y otros sistemas simbólicos

Subprocesos

¿A qué queremos llegar?

¿Cómo demuestro lo aprendido?

8 12

Comprendo las obras literarias de diferentes géneros, propiciando así el desarrollo de la capacidad crítica y creativa.

• Leo obras literarias de género narrativo, lírico y dramático, de diversa temática, época y región. • Comprendo elementos constitutivos de obras literarias, tales como tiempo, espacio, función de los personajes, lenguaje, atmósferas, diálogos, escenas, entre otros. • Reconozco en las obras literarias procedimientos narrativos, líricos y dramáticos. • Comparo los procedimientos narrativos, líricos o dramáticos empleados en la literatura que permiten estudiarla por géneros. • Formulo hipótesis de comprensión acerca de las obras literarias que leo teniendo en cuenta género, temática, época y región.

Caracterizo los medios de comunicación masiva seleccionando la información que emiten para clasificarla y almacenarla.

• Reconozco las características de los principales medios de comunicación masiva. • Selecciono y clasifico la información emitida por los medios de comunicación masiva. • Recopilo en fichas, mapas, gráficos y cuadros la información que he obtenido de los medios de comunicación masiva. • Organizo (mediante ordenación alfabética, temática, de autores, medio de difusión, entre muchas otras posibilidades) la información recopilada y la almaceno de tal forma que la pueda consultar cuando lo requiera.

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• Comparo el sentido que tiene el uso del espacio y de los movimientos corporales en situaciones comunicativas cotidianas, con el sentido que tienen en obras artísticas. • Propongo hipótesis de interpretación de espectáculos teatrales, obras pictóricas, escultóricas, arquitectónicas, entre otras.

22 23

• Caracterizo el contexto cultural del otro y lo comparo con el mío. • Identifico en situaciones comunicativas auténticas algunas variantes lingüísticas de mi entorno, generadas por ubicación geográfica, diferencia social o generacional, profesión, oficio, entre otras. • Evidencio que las variantes lingüísticas encierran una visión particular del mundo. • Reconozco que las variantes lingüísticas y culturales no impiden respetar al otro como interlocutor válido.

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Relaciono de manera intertextual obras que emplean el lenguaje no verbal y obras que emplean el lenguaje verbal.

Ética de la comunicación

Sesiones donde se trabajan

Competencias

Reconozco, en situaciones comunicativas auténticas la diversidad y el encuentro de culturas, con el fin de afianzar actitudes de respeto y tolerancia.

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Transformemos Educando 6 área Lenguaje y Comunicación

Índice Unidad 1. La comunicación, una posibilidad de encuentro

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Proceso argumentativo Textos argumentativos y textos expositivos Argumentación paralela Usos y gramática de la argumentación Teoría de la comunicación y el ensayo Manos a la obra

17 21 25 30 36 44



Sesión 1. Sesión 2. Sesión 3. Sesión 4. Sesión 5. Sesión 6.

Unidad 2. Literatura, el arte de la palabra

Sesión 7. Sesión 8. Sesión 9. Sesión 10. Sesión 11. Sesión 12. Sesión 13. Sesión 14.

Introducción a la literatura Funciones de la literatura Género lírico Figuras de dicción y de pensamiento Clasificación del género lírico El género lírico en la época clásica Género narrativo Género dramático

Unidad 3. Precisiones gramaticales Sesión 15. Sesión 16. Sesión 17.

Las palabras en la oración Funciones sintácticas oracionales (Sujeto y predicado) Los determinantes del núcleo en el sintagma nominal (SN)

Unidad 4. Comunicaciones para el desarrollo

Sesión 18. Sesión 19. Sesión 20. Sesión 21. Sesión 22. Sesión 23. Sesión 24.

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Medios de comunicación comunitarios Periodista comunitario Cómo diseñar y montar un medio comunitario Organización del medio de comunicación Manos a la obra Símbolos en la comunicación ¿Cómo me veo... cómo me ven?

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Unidad 1. La comunicación, una posibilidad de encuentro

Sesión

1

Proceso argumentativo

Exponer es dar a conocer un tema, una idea por medio de una explicación oral, respetando los diferentes puntos de vista de quienes participan (emisor y receptor) y se da en diferentes espacios y formas.

1 Prepare una exposición para la siguiente clase, teniendo en cuenta lo visto en la gráfica. Seleccione uno de los siguientes temas: • Cómo preparar su comida preferida. • Cómo conquistar a una persona que le gusta. • Cómo amarrar un zapato.

Unidad 1 17

La comunicación, una posibilidad de encuentro

Argumentación: “El discurso mediante el cual se aducen pruebas para dar crédito, autoridad y fundamento a nuestra proposición”. Cicerón (elocuente orador romano, vivió en106-43 a. de C.).

1 Reflexión individual: muchas personas fuman a pesar de que está demostrado que puede ser nocivo o perjudicial para su salud. Escriba tres frases para motivar a los fumadores a dejar de hacerlo.

Reflexión grupal: presenten sus frases en plenaria y escojan aquellas que consideren más convincentes. Elaboren un cartel con algunas frases y colóquenlo en un lugar visible de su comunidad.

2 1.

Escriba una frase que resuma la opinión que hemos defendido con las frases de la actividad anterior.

2. En nuestra vida diaria utilizamos la argumentación con mucha frecuencia, ¿cómo podemos definirla?

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La argumentación, un acto de habla Cada una de las frases o palabras que emitimos al expresarnos en distintos momentos mediante el lenguaje tiene una intención comunicativa. Los enunciados que emitimos en cada contexto para expresar una intención comunicativa son actos de habla. Existen cinco (5) tipos de actos de habla, según nuestra intención comunicativa:

Tipos de actos de habla Representativos o asertivos

Directivos

Comisivos o compromisorios

El hablante los usa para exponer que dice la verdad (explicar, asegurar, describir, etc.).

El hablante los usa para intentar que el receptor haga algo (pedir, rogar, mandar, solicitar, etc.)

“Les aseguro que los científicos lo han demostrado”.

“Por favor, espérame”.

Expresivos

Declarativos

El hablante expresa el compromiso que adquiere (garantizar, prometer, apostar, etc.).

El hablante expresa un estado sicológico (agradecer, felicitar, disculparse, etc.).

El hablante declara el nuevo estado o situación del receptor o receptores. Se utilizan en ceremonias civiles y religiosas de las cuales se adquiere un nuevo estado o condición.

“Lo haré mañana”.

“Me alegra y te felicito por tus éxitos”.

“Los declaro marido y mujer”.

Debido a que argumentar consiste en aportar razones para defender una opinión y convencer así a un receptor para que piense de una determinada forma, ésta se da en algunos actos de habla (comisivos, directivos, asertivos) y no en otros (expresivos y declarativos). Los actos de habla comisivos o compromisorios, directivos y asertivos se utilizan en la argumentación porque permiten desarrollar temas que se prestan a controversia; de igual manera, facilitan el cumplimiento del objetivo central de la argumentación, ofrecer una información lo más completa posible, además, intentar persuadir al receptor (lector u oyente) a través de un razonamiento.

Unidad 1 19

La comunicación, una posibilidad de encuentro

El lenguaje no sólo describe, comunica ideas, expresa sentimientos. También abre y cierra posibilidades de acción en nuestro mundo. Mediante los actos de habla hacemos promesas, declaraciones, afirmaciones, que pueden incidir en la forma como actuemos de ahí en adelante. Por ejemplo, cuando declaramos nuestro compromiso frente a una persona o causa. Por ello, es fundamental tener en cuenta que solo podemos saber cómo es una persona o una organización mediante las acciones que desarrolla día a día; las acciones nos muestran como los seres que somos.

3 Frente a cada ejemplo escriba el tipo de acto de habla: a.

Esta corte lo considera culpable.

b. Déjelo sobre mi escritorio. c.

Lamento su pérdida.

d. La Luna tiene varias fases y todas son importantes para la agricultura.

1 En su cuaderno escriba un texto de tres párrafos sobre la importancia de la conservación del agua para el equilibrio del ecosistema donde usted habita. Una vez elaborado el escrito, haga una tabla con las frases que correspondan a alguno de los cinco actos de habla.

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20

Sesión

2

Organización de los textos escritos: texto argumentativo, texto expositivo y texto narrativo Aunque los textos expositivos desarrollan una explicación detallada de un hecho o fenómeno, la diferencia central con la argumentación está en la intención de convencer al receptor, de llevarlo a aceptar una opinión o tesis de la cual buscamos intencionadamente su aprobación. Los textos argumentativos y la exposición se relacionan entre sí, ya que se expone para informar acerca de algo y esta exposición se puede argumentar para convencer y persuadir de alguna propuesta. Pero puede existir un texto expositivo sin que éste sea argumentativo. Cuando se combinan se convierten en textos expositivos-argumentativos, tales como: editoriales, reportajes, ensayos, críticas, informes, solicitudes, alegatos, opiniones, tesis, sentencias, entre otros. En la página siguiente vemos un ejemplo de este tipo de textos.

1 Con base en la lectura de la noticia que aparece a continuación, en su cuaderno de trabajo, escriba la tesis principal del documento y las ideas que están argumentándola.

Unidad 1 21

La comunicación, una posibilidad de encuentro

Tipos de argumentación a. Argumentación deductiva o analítica Inicia con una afirmación general, es decir, la tesis va al comienzo. Luego se ofrecen los argumentos de apoyo y se cierra con una conclusión.Los niños vacunados

previenen Ejemplo:enfermedades. Carmen está vacunada contra la varicela. Luego, Carmen no tendrá varicela.

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2 Complete las siguientes argumentaciones deductivas o analíticas: Tesis:

El plátano se cultiva en climas cálidos.

Argumento:

En mi región el clima es cálido.

Síntesis o conclusión: Luego,



Tesis:



Argumento:

Síntesis o conclusión:

Los automóviles contaminan el aire. Mi automóvil contamina la ciudad.

b. Argumentación inductiva o sintetizante Va de lo particular a lo general, es decir, se escriben los argumentos inicialmente y la tesis en forma de conclusión al final.

Ejemplo: Camión lleva tilde en la última sílaba, avión lleva tilde en la última sílaba, salón lleva tilde en la última sílaba. Luego, las palabras terminadas en n con acento en la última sílaba llevan tilde.

Unidad 1 23

La comunicación, una posibilidad de encuentro

3 Complete los siguientes ejemplos:

Argumentos:

El león se alimenta de carne, el tigre se alimenta de carne, el puma se alimenta de carne.



Los felinos son

Tesis:

Argumentos:



Las plantas son seres autótrofos.

Tesis:

Argumentos:

Los animales que lactan son mamíferos.

Tesis:

2 Trabajemos sobre los tipos de argumentación inductiva y deductiva. Realicen dos ejemplos de cada tipo de argumentación en su cuaderno de trabajo.

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Sesión

3

Argumentación paralela A diferencia de la argumentación deductiva o inductiva, ésta no busca conclusiones ni demostrar hipótesis. Presenta en forma encadenada ideas verdaderas o falsas, sin dejar lugar a discusión, pero sin subordinar una idea a otra. Por ejemplo:

Ejemplo: Los valores se enseñan en el hogar, pero los niños y niñas necesitan vivir los valores en todos los ambientes. La vivencia de los valores en la sociedad fortalecerá el respeto entre los seres. Fotografía de: Javier Amaya.

1 Complete los siguientes ejemplos de argumentación paralela: 1. 2.

Los cristianos buscan respuestas a sus interrogantes en la Biblia. El cuidado del medio ambiente es un problema de todos.

Las argumentaciones tienen una estructura externa. Cuando queremos precisar un argumento usualmente seguimos la siguiente estructura externa:

Premisa 1, premisa 2, etc. y una conclusión.

Unidad 1 25

La comunicación, una posibilidad de encuentro

2 Complete en el cuaderno el siguiente ejemplo:

Premisa 1:

El agua contaminada causa enfermedades gastrointestinales.

Premisa 2:

Las enfermedades gastrointestinales son contagiosas.

Conclusión:

Estructura interna del texto argumentativo Un texto argumentativo tiene las siguientes partes:

Tesis Es la idea principal, sobre esta idea central se reflexiona con argumentos. Debe ser clara y precisa para poder defenderla sin confundir al receptor. Se recomienda no incluir varias ideas o aspectos en la misma tesis. Puede ir al comienzo o al final. Recuerde: la opinión es la tesis o la hipótesis avanzada. Un ejemplo de tesis inicial es el siguiente:

En esta asamblea de vecinos quiero presentar mi candidatura para administrar el edificio, ya que soy una persona joven y dinámica con estudios y experiencia en la administración de bienes públicos.

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Cuerpo Desarrolla la idea central de la tesis con los argumentos que la respaldan. En el cuerpo se desarrolla una perspectiva de defensa, los argumentos y una perspectiva que busca refutar las posibles objeciones que el hablante presume que surgirán, la refutación. La refutación no siempre está presente en el cuerpo, pero los argumentos siempre se desarrollan.

Recuerde: Argumentos son los hechos, las pruebas o los datos sobre un hecho determinado.

El cuerpo del ejemplo anterior puede ser el siguiente:

Argumentos: La formación académica actualizada que poseemos las personas jóvenes, con mayor acceso a los medios electrónicos y posibilidades de innovación en el campo de los sistemas nos permite ofrecer mayores ventajas para administrar el edificio. Además, mi experiencia en la administración de bienes públicos les asegurará el uso de estrategias comprobadas para cuidar el inmueble en que habitamos. Refutación: Aunque se piensa que los jóvenes somos personas poco comprometidas y dispersas, la juventud nos permite tener más ímpetus a la hora de asumir compromisos, tiempo y dedicación para alcanzar nuestras metas con nuestra sangre joven, nuestro anhelo de aprender y la posibilidad de investigar cada día más.

Unidad 1 27

La comunicación, una posibilidad de encuentro

Conclusión Una vez que el hablante o autor ha reflexionado sobre el tema con sus argumentos y refutación (si la incluye), presenta su conclusión afirmando la tesis o con un cierre motivador para el receptor o receptores. Fotografía de: Javier Amaya.

Por ejemplo, afirmación de una tesis:

Con mi juventud, formación académica y experiencia lograré administrar nuestro edificio de manera eficiente.

Por ejemplo, conclusión motivadora:

Los jóvenes estamos hechos para los grandes retos. ¡Confíen en mí y no serán defraudados!

3 En su cuaderno escriba un texto argumentativo relacionado con el maltrato intrafamiliar, teniendo en cuenta la estructura interna y el texto: “Decálogo para planear y escribir un texto” que aparece a continuación.

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Decálogo para planear y escribir el texto argumentativo 1.

Determinar claramente cuál es la tesis del texto.

2.

Definir el receptor a quien va dirigido el texto.

3.

Cualquier afirmación ha de estar sustentada por una serie de argumentos, por lo que habrá que buscar todos los argumentos posibles a favor de la tesis.

4.

Tener en consideración las opiniones, creencias y valores del destinatario para elegir aquellos argumentos que mejor puedan convencerle y desestimar los restantes.

5.

Deben preverse las posibles objeciones del adversario a dichos argumentos.

6.

Una buena introducción contribuye a captar la aprobación del auditorio.

7.

El orden de los argumentos es un factor esencial. En beneficio del mismo, se evitarán las divagaciones, que podrían entorpecer la comprensión. Los argumentos más sólidos se deben incluir al final.

8.

La conclusión debe tener fuerza e interés para ganar la complacencia del auditorio.

9.

Emplear la lengua de forma adecuada, concisa y clara, sin renunciar a la ayuda que pueden proporcionar los recursos literarios.

10. Si la exposición es oral, conviene memorizar de modo general el texto para producir una buena impresión de seguridad en los oyentes. Tomado de: http://recursos.cnice.mec.es/lengua/profesores/eso2/t3/teoria_1.htm, página web del Ministerio de Educación, Política Social y Deporte del Gobierno de España.

Unidad 1 29

La comunicación, una posibilidad de encuentro

Sesión

4

Usos y gramática de la argumentación Recuerde que para fortalecer nuestra forma de argumentar y así defender mejor nuestras opiniones podemos utilizar ciertas técnicas:

Técnica de causa/consecuencia En este tipo de técnica el argumento es la causa y la conclusión es la consecuencia. Por ejemplo: Causa

Consecuencia

Como estás tomando

no debes conducir

Ahorro todos los meses Si fumas

para comprar mi carro. te enfermarás.

1 Ahora, puede escribir sus propios ejemplos en su cuaderno, teniendo como modelo el siguiente cuadro: Técnica de causa/consecuencia Causa

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Consecuencia

Gramática de la argumentación: recursos verbales de la argumentación

2

1 Prevenir es salud Las enfermedades óseas, como la osteoporosis, deben prevenirse desde la infancia. Al menos eso es lo que opinan los médicos y expertos en este tema. La formación de los huesos durante la niñez y la adolescencia es algo muy importante que nosotros a veces no valoramos suficientemente. De ello depende nuestra salud en los años futuros. Hacia los 18 años las mujeres han creado ya el 90% de su masa ósea, cifra que no alcanzan los hombres hasta los 20 años aproximadamente. Hasta mediados los veinte creamos más hueso del que perdemos. Sin embargo, a partir de esta edad pasa justamente al revés. Perdemos más hueso del que creamos. Debido a este motivo es fundamental que cuidemos bien nuestros huesos, y parte de ello empieza con una buena dieta. Es muy importante tomar las cantidades de calcio que se necesitan al día, ya que este mineral es esencial en la formación del hueso. Lo mismo hay que decir del magnesio, zinc y de la vitamina D. Los alimentos donde podemos encontrarlos son la leche y toda clase

Unidad 1 31

La comunicación, una posibilidad de encuentro

de derivados lácteos, tales como el yogur, el queso, los helados; pero también se encuentran en vegetales de hoja verde, soja, nueces, sardinas o en el salmón. Y es que la leche es si duda el alimento con calcio por excelencia. Un vaso de leche contiene una tercera parte del aporte de calcio diario que necesita un niño, y una cuarta que necesita un adolescente. Pero no sólo la dieta influye, sino que también hay que tener muy en cuenta la actividad física. Hacer ejercicio o practicar algún deporte también hace crecer y fortalecer los huesos. Para aumentar la masa ósea se recomiendan por ejemplo correr, hacer pesas, etc. Así que no hay excusa, podemos prevenir algunas enfermedades, como la osteoporosis, con sólo dedicarle unas horas a nuestro cuerpo.

Fotografía de: Javier Amaya.

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El discurso argumentativo presenta expresiones o marcas que hacen posible reconocerlo entre otros tipos de discurso. Existen dos grandes tipos: dirigidas al raciocinio, para que el discurso tenga una ilación lógica, o dirigidas a la afectividad.

Los conectores, expresiones que dan coherencia al discurso argumentativo Los conectores, expresiones o palabras que sirven para vincular distintas partes del discurso argumentativo, establecen relaciones lógicas entre las ideas que se exponen como argumentos en el texto. En el discurso argumentativo se utilizan los siguientes conectores:

Conjunciones: palabras invariables de la oración que unen términos, frases y oraciones, estableciendo relaciones de distinta significación.

Locuciones conjuntivas: dos o más palabras que tienen el valor y el significado de una conjunción.

Adverbios: son palabras invariables que determinan, califican o completan la acción del verbo, o refuerzan otro adverbio. Existen varios tipos: lugar (dónde), tiempo (cuándo), modo (cómo), cantidad (cuánto), afirmación, negación y duda. Ejemplo: Llegué muy pronto. Avanzamos fácilmente.

Unidad 1 33

La comunicación, una posibilidad de encuentro

Conectores

Descripción

Ejemplos

Causales

Señalan las causas, motivos, razones del argumento expresado.

Porque, ya que, pues, debido a, con motivo de, etc.

Consecutivos

Expresan la continuación de un razonamiento, una consecuencia, una derivación que proviene del razonamiento expuesto.

Por lo tanto, pues, por consiguiente, por eso, luego, así que, con que, etc.

Adversativos

Señalan oposición entre los elementos que unen, negando una idea expuesta antes.

Pero, no obstante, sin embargo, aunque, mas, a pesar de, sino, etc.

Concesivos

Señala objeción o limitación, reparo a los argumentos expuestos antes.

Aunque, que, por más que, bien que, si bien, etc.

Copulativos

Unen elementos análogos, enunciados que se relacionan por tener el mismo sentido.

Y, e, ni, que, tampoco, además, incluso, etc.

Disyuntivos

Indican elección, diferencian, separan.

0, u, ya, bien, sea, que, etc.

Condicionales

Señalan condición para la realización de algo.

Si, como, con tal que, siempre que, dado que, etc.

Finales

Expresan el objetivo, el fin, el propósito.

Para que, a fin de que, con el objeto de, etc.

Comparativos

Expresan grados de comparación por semejanza o diferencia.

Como, al igual que, así como, tanto como, tan, tanto, etc.

Temporales

Establecen entre dos elementos secuencia temporal, ordenación cronológica.

Mientras, luego, apenas, al tiempo que, una vez, entonces, etc.

Explicativos

Reitera una idea para aclararla o definirla.

Es decir, esto es, vale decir, mejor dicho, o sea, ejemplo, etc.

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3 Organizarse en cinco grupos y construir cuatro frases por grupo, utilizando dos tipos de conectores (por ejemplo: causales, consecutivos o copulativos).

Expresiones dirigidas a la afectividad del receptor Son expresiones que califican el tema de la argumentación para producir en los receptores adhesión o rechazo. Entre ellos tenemos:

Designaciones valorativas: son expresiones cargadas con un valor positivo o negativo, que se usan para aludir a los temas del discurso. Ejemplo: “Los insurgentes” (negativo), “los héroes de la patria” (positivo). Adjetivaciones valorativas: son adjetivos que comunican un juicio de valor. Se intercalan en el discurso para influir en la disposición del receptor y tienen una gran carga de significado. Por ejemplo: “La conducta de los jóvenes”. O, “la dudosa” conducta de los jóvenes.

4 En su casa, busque un recorte de periódico o revista y en él subraye todos los conectores y las expresiones calificativas que encuentre. En sus cuadernos de trabajo, creen una tabla ubicando el tipo de conector y la frase de ejemplo que encontraron.

Unidad 1 35

La comunicación, una posibilidad de encuentro

Sesión

5

Teoría de la comunicación y el ensayo La comunicación se establece cuando hay un mensaje que envía un emisor y recibe uno o más receptores. Para que se dé el mensaje, se necesita un medio común entre el emisor y el receptor (gesto, signo, palabra, idioma). El producto del mensaje es la imagen que el receptor crea de acuerdo con lo que percibe. En la relación emisor-receptor, el emisor es el responsable de la comunicación porque es él quien determina cómo y por qué produce un mensaje. Si el receptor no entiende el mensaje, ha fallado el emisor.

2 ¿Todo cuento es un cuento chino? Gabriel García Márquez Escribir una novela es pegar ladrillos. Escribir un cuento es vaciar en concreto. No sé de quién es esa frase certera. La he escuchado y repetido desde hace tanto tiempo sin que nadie la reclame, que a lo mejor termino creyendo que es mía. Hay otra comparación que es pariente pobre de la anterior: el cuento es una flecha en el centro del blanco y la novela es cazar conejos. Gabriel García Márquez.

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En todo caso esta pregunta del lector ofrece una buena ocasión para dar vueltas una vez más, como siempre, sobre las diferencias de dos géneros literarios distintos y sin embargo confundibles. Una razón de eso puede ser el despiste de atribuirle las diferencias a la longitud del texto, con distinciones de géneros entre cuento corto y cuento largo. La diferencia es válida entre un cuento y otro, pero no entre cuento y novela. El cuento más corto que conozco es del guatemalteco Augusto Monterroso, reciente premio Príncipe de Asturias. Dice así: «Cuando despertó, el dinosaurio todavía estaba allí». Nada más. Hay otro de Las mil y una noches, cuyo texto no tengo a la mano, y que me produce retortijones de envidia. Es el cuento de un pescador que le pide prestado un plomo para su red a la mujer de otro pescador, con la promesa de regalarle a cambio el primer pescado que saque, y cuando ella lo recibe y lo abre para freírlo le encuentra en el estómago un diamante del tamaño de una almendra. Más que el cuento mismo, alucinante por su sencillez, éste me interesa ahora porque plantea otro de los misterios del género: si la que presta el plomo no fuera una mujer sino otro hombre, el cuento perdería su encanto: no existiría. ¿Por qué? ¡Quién sabe! Un misterio más de un género misterioso por excelencia. Las Novelas ejemplares de Cervantes son de veras ejemplares, pero algunas no son novelas. En cambio Joseph Conrad escribió Los duelistas, un cuento también ejemplar con más de ciento veinte páginas, que suele confundirse con una novela por su longitud. El director Ridley Scott lo convirtió en una película excelente sin alterar su identidad de cuento. Lo tonto a estas alturas sería preguntarnos si a Conrad le habría importado un pito que lo confundieran.

Unidad 1 37

La comunicación, una posibilidad de encuentro

La intensidad y la unidad interna son esenciales en un cuento y no tanto en la novela, que por fortuna tiene otros recursos para convencer. Por lo mismo, cuando uno acaba de leer un cuento puede imaginarse lo que se le ocurra del antes y el después, y todo eso seguirá siendo parte de la materia y la magia de lo que leyó. La novela, en cambio, debe llevar todo dentro. Podría decirse, sin tirar la toalla, que la diferencia en última instancia podría ser tan subjetiva como tantas bellezas de la vida real. Buenos ejemplos de cuentos compactos e intensos son dos joyas del género: «La pata de mono», de W.W. Jacobs, y «El hombre en la calle», de Georges Simenon. El cuento policíaco, en su mundo aparte, sobrevive sin ser invitado porque la mayoría de sus adictos se interesan más en la trama que en el misterio. Salvo en el muy antiguo y nunca superado Edipo rey, de Sófocles, un drama griego que tiene la unidad y la tensión de un cuento, en el cual el detective descubre que él mismo es el asesino de su padre. El cuento parece ser el género natural de la humanidad por su incorporación espontánea a la vida cotidiana. Tal vez lo inventó sin saberlo el primer hombre de las cavernas que salió a cazar una tarde y no regresó hasta el día siguiente con la excusa de haber librado un combate a muerte con una fiera enloquecida por el hambre. En cambio, lo que hizo su mujer cuando se dio cuenta de que el heroísmo de su hombre no era más que un cuento chino pudo ser la primera y quizás la novela más larga del siglo de piedra. No sé qué decir sobre la suposición de que el cuento sea una pausa de refresco entre dos novelas, pero podría ser una especulación teórica que nada tiene que ver con mis experiencias de escritor. Tanteando en las tinieblas me atrevería a pensar que no son pocos los escritores que han intentado los dos géneros al mismo tiempo y no muchas veces con la misma fortuna en ambos. Es el caso de William Somerset Maugham,

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cuyas obras -como las de Hemingway- son más conocidas por el cine. Entre sus cuentos numerosos no se puede olvidar «P&O» –siglas de la compañía de navegación Pacific and Orient– que es el drama terrible y patético de un rico colono inglés que muere de un hipo implacable en mitad del océano Índico. Ernest Hemingway es un caso similar. Tan conocido por el cine como por sus libros, podría quedarse en la historia de la literatura sólo por algunos cuentos magistrales. Estudiando su vida se piensa que su vocación y su talento verdaderos fueron para el cuento corto. Los mejores, para mi gusto, no son los más apreciados ni los más largos. Al contrario, dos de ellos son de los más cortos -»Un canario para regalo» y «Un gato bajo la lluvia»-, y el tercero, largo y consagratorio, «La breve vida feliz de Francis Macomber». Sobre la otra suposición de que el cuento puede ser un género de práctica para emprender una novela, confieso que lo hice y no me fue mal para aprender a escribir El otoño del patriarca. Tenía la mente atascada en la fórmula tradicional de Cien años de soledad, en la que había trabajado sin levantar cabeza durante dos años. Todo lo que trataba de escribir me salía igual y no lograba evolucionar para un libro distinto. Sin embargo, el mundo del dictador eterno, resuelto y escrito con el estilo juicioso de los libros anteriores, habrían sido no menos de dos mil páginas de rollos indigestos e inútiles. Así que decidí buscar a cualquier riesgo una prosa comprimida que me sacara de la trampa académica para invitar al lector a una aventura nueva. Creí haber encontrado la solución a través de una serie de apuntes e ideas de cuentos aplazados, que sometí sin el menor pudor a toda clase de arbitrariedades formales hasta encontrar la que buscaba para el nuevo libro. Son cuentos experimentales que trabajé más de un año y

Unidad 1 39

La comunicación, una posibilidad de encuentro

se publicaron después con vida propia en el libro de La cándida Eréndira: «Blacamán el bueno vendedor de milagros», «El último viaje del buque fantasma», que es una sola frase sin más puntuación que las mínimas comas para respirar, y otros que no pasaron el examen y duermen el sueño de los justos en el cajón de la basura. Así encontré el embrión de El otoño..., que es una ensalada rusa de experimentos copiados de otros escritores malos o buenos del siglo pasado. Frases que habrían exigido decenas de páginas están resueltas en dos o tres para decir lo mismo, saltando matones, mediante la violación consciente de los códigos parsimoniosos y la gramática dictatorial de las academias. El libro, de salida, fue un desastre comercial. Muchos lectores fieles de Cien años... se sintieron defraudados y pretendían que el librero les devolviera la plata. Para colmo de peras en el olmo la edición española se desbarataba en las manos por un defecto de fábrica, y un amigo me consoló con un buen chiste: «Leí el otoño hoja por hoja». Muchos persistieron en la lectura, otros la lograron a medias y con el tiempo quedaron suficientes cautivos para que no me diera pena seguir en el oficio. Hoy es mi libro más escudriñado en universidades de diversos países, y las nuevas generaciones pueden leerlo como si fuera el crepúsculo de un Tarzán de doscientos años. Si alguien protesta y lo tira por la ventana es porque no le gusta pero no porque no lo entienda. Y a veces, por fortuna, no ha faltado alguien que lo recoja del suelo.

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Tipo de texto

Intención comunicativa

Argumentativo

Explicar de forma objetiva unos hechos o un tema.

Responde a

Modelo

Hipótesis o postulados e ideas que defiende el autor. ¿Qué pienso? ¿Qué te parece?

Ensayo

Tipo de lenguaje Sencillo, exposición lógica, subjetivo (el autor da su opinión y ofrece argumentos).

El texto anterior es un ensayo.

¿Qué es un ensayo? Es un texto escrito, con frecuencia corto, que comenta, analiza o expone una interpretación subjetiva o personal, acerca de un tema de algún ámbito del saber: literario, geográfico, histórico, político, filosófico, económico, etc. Desarrolla el punto de vista del autor, expresa sus ideas de manera subjetiva como autor del ensayo. Es decir, cuando nuestra intención comunicativa sea dejar en claro qué pensamos acerca de un tema, elaboramos un ensayo, con argumentos sólidos para defender nuestros pensamientos u opiniones sobre ese tema.

Características Diversidad temática, corto o breve, estructura libre (no es el caso del ensayo argumentativo que veremos más adelante), alguna profundidad en el tema expresada en los argumentos citados, estilo elegante, lenguaje sencillo.

Unidad 1 41

La comunicación, una posibilidad de encuentro

Etapas para su elaboración 1. Selección del tema. 2. Buscar información que permita abordar de manera integral el tema. 3.

Hacer una estructura para organizar el escrito, señalando las hipótesis o tesis que se desarrollarán con el respectivo esquema de las ideas que se van a desarrollar (estructura semántica del ensayo).

4.

Con toda esta información organizada, redactar el texto en lenguaje sencillo.

Estructura de un ensayo argumentativo Este tipo de ensayo tiene mayor rigor sistemático en su esquema. La diferencia fundamental es la rigidez del esquema de este escrito. Tiene tres partes que se organizan así: 1. Introducción: se hace una presentación de la tesis u opinión. En ocasiones, es una hipótesis que va a ser demostrada. 2. Desarrollo: se escriben en orden las ideas principales y secundarias que se relaciona con el tema con sus respectivos temas y subtemas. Se incluyen las citas que respaldan los argumentos. O los contra-argumentos si se trata de objeciones, para sustentar su tesis inicial o su hipótesis. 3. Conclusión: se vuelve a tomar la tesis de la introducción para demostrar su validez.

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5 En grupos de 3 personas escoger un tema como política, cultura, deporte, arte, etc., escribir un ensayo de tres párrafos donde justifiquen con argumentos claros el porqué escogió ese tema y no otro. Preparen una pequeña exposición del mismo y a medida que vayan socializando las temáticas, los estudiantes pueden opinar si están de acuerdo, en contra o tienen algo que agregar a su exposición; la finalidad de la actividad debe apuntar a la utilización adecuada de los elementos de la comunicación en relación a los textos y discursos argumentativos.

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Unidad 2 43

Literatura, el arte de la palabra

Sesión

6

Manos a la obra

Lea el siguiente texto y luego resuelva las preguntas. Cada pregunta tiene cuatro opciones de respuesta; seleccione la que considere correcta de acuerdo con la información presentada.

China promete “medidas activas” contra la contaminación del aire. El Gobierno chino tomará “medidas activas” para “continuar controlando” la contaminación del aire, afirmó este lunes el portavoz del Ministerio chino de Asuntos Exteriores, Hong Lei, cuando Pekín vive el tercer día de la peor polución de su historia. En su rueda de prensa diaria, el portavoz recordó que las autoridades ya han tomado medidas de emergencia contra la espesa capa de contaminación que afecta a la mitad del país. “El Gobierno chino da mucha importancia a la protección medioambiental y tomará medidas activas para continuar controlando la contaminación del aire”, subrayó Hong. Desde el sábado pasado, las autoridades meteorológicas chinas instan a los ciudadanos a permanecer en sus viviendas y a usar mascarillas respiratorias en caso de salir a la calle. En Pekín, donde el sábado por la noche se alcanzaron niveles de contaminación de 993 microgramos, muy por encima de los 25 que la Organización Mundial de la Salud (OMS) considera aceptables, se han tomado medidas de emergencia como la reducción de las emisiones fabriles y de la circulación de vehículos oficiales. También se ha lanzado un llamamiento a los residentes para que utilicen el transporte público y dejen sus coches en casa para combatir la espesa nube de smog. Además, según la Oficina de Protección Medioambiental de la capital china, 54 empresas han

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reducido en un 30 por ciento sus emisiones de carbono y ha quedado prohibido que las escuelas desarrollen prácticas deportivas al aire libre. La segunda economía mundial descuidó durante décadas el medioambiente en aras de un rápido desarrollo industrial, lo que ha producido una grave degradación de su atmósfera, sus ríos y lagos. Según Greenpeace, sólo en 2012 los altos niveles de contaminación del aire causaron unas 8.500 muertes prematuras en Pekín, Shanghái, Cantón y Xian.

1. La contaminación del aire es un problema alarmante para la salud de los seres humanos y en la misma medida, para el desarrollo armónico de la naturaleza, de acuerdo al texto, en Pekín, el gobierno invita a los ciudadanos a desarrollar una serie acciones que permitirán aminorar dicho problema, una de estas actividades es a. b. c. d.

Utilizar bicicletas y caminar diariamente. Limpiar las calles de basuras. Hacer uso del transporte público y no utilizar los vehículos particulares. Practicar deporte al aire libre.

2. El texto nos expone sobre a. b. c. d.

La contaminación del aire en el mundo. El origen de los gases CO2. Las posibles soluciones a la contaminación del aire. El grave problema que enfrenta China debido a la contaminación del aire.

3. En el siguiente enunciado: “También se ha lanzado un llamamiento a los residentes para que utilicen el transporte público y dejen sus coches en casa para combatir la espesa nube de smog”, la palabra subrayada permite introducir una información que: a. b.

Fortalece lo dicho en el anterior párrafo. Contradice lo dicho en el anterior párrafo. Unidad 2 45

Literatura, el arte de la palabra

c. d.

Explica lo dicho en el anterior texto. Ejemplifica lo dicho en el anterior texto.

4. Según el texto, las autoridades chinas han tomado medidas de emergencia contra la espesa capa de contaminación que afecta a más de la mitad del país. Sin embargo, estas medidas no han sido suficientes frente a las 8500 muertes prematuras que se ocasionaron en el 2012 debido a este problema. Por lo tanto, podríamos afirmar que: a. b. c. d.

Es indispensable aislar a todos los habitantes de la ciudad. Se requiere de acciones más contundentes por parte del gobierno para enfrentar el problema. Al gobierno y la ciudadanía no les interesa el mejoramiento del medio ambiente. El gobierno ha hecho lo suficiente para resolver este problema.

5. Carlos necesita convencer a su profesor y a sus compañeros de clase sobre la importancia del uso de la bicicleta como un medio de transporte que facilita que haya un ambiente saludable y no contaminante en su ciudad. ¿Qué tipo de texto es el más adecuado para este propósito? a. b. c. d.

Un afiche. Un ensayo. Un cuento. Una receta.

Fotografía de: Javier Amaya.

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Unidad 2. Literatura, el arte de la palabra

Sesión

7

Introducción a la literatura Tradición oral

La leyenda

El mito

Definición

Características

Definición

Características

Narración oral que explica el origen del mundo a partir de personajes que representan deidades.

Los personajes pertenecen a la tradición oral y por lo general son dioses con poderes sobrenaturales.

Narración fantástica de hechos que pueden haber ocurrido.

El protagonista es un héroe humano con habilidades especiales.

1 Reúnase con sus compañeros. Entre todos, elaboren un listado sobre los mitos y leyendas que han escuchado, y escriban las características que presentan los personajes protagónicos.

Unidad 2 47

Literatura, el arte de la palabra

La palabra literatura procede del latín littera (letra o escrito). Desde su etimología (origen de las palabras) este término hace referencia a la palabra escrita. Sin embargo, hoy se acepta que la literatura está ligada desde sus orígenes a la expresión oral utilizada con intención estética.

2 Después de prestar atención a la fábula en video, compartan la moraleja o enseñanza que les dejó.

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¿Literatura oral o literatura escrita? Tanto las producciones orales como las producciones escritas forman parte de la literatura. En ambos casos la literatura expresa la realidad social donde vive el autor, es un acto de comunicación entre el lector o escucha y el autor, sin importar la época en que se produjo el texto original. Podemos definir la literatura como el conjunto de todas las producciones literarias de un pueblo o de una época1; también podemos acudir a los diccionarios para definirla: “La literatura es el arte que emplea como medio de expresión la palabra hablada o escrita”2. Aunque se asocia la literatura oral solo con los relatos, los mitos y las leyendas que se cuentan de generación en generación, es decir, con la tradición oral, hoy en día la radio y la televisión difunden la literatura a través de la palabra hablada, ejemplo de ello son las telenovelas.

Literaturidad o literariedad ¿Cómo podemos saber si un texto oral o escrito es un texto literario? La literaturidad o literariedad (el término ruso literaturnost), es decir, aquello que hace que un texto sea literario, se determina por la función poética, por la intención artística, por la forma y por los recursos literarios que desarrolla el autor en el texto. Entre las principales características de un texto literario podemos citar las siguientes: William Ospina (2 de marzo de 1954) poeta, ensayista y novelista de Padua, Tolima. http://commons.wikimedia.org/wiki/File:William_Ospina.jpg

1. Celinda Fournier Marcos, Análisis literario. 2. Diccionario de uso del español de María Moliner.

Unidad 2 49

Literatura, el arte de la palabra

•

Función poética

Los textos literarios tiene una función estética, es decir, pretenden crear belleza a partir del lenguaje. • No se refieren siempre a la realidad. • Utilizan figuras literarias y recursos lingüísticos especiales. • Predomina la función poética sobre la función referencial, ya que no solo comunican sino que intentan influir en el ánimo del lector haciéndole vivir sentimientos y emociones.

Lenguaje simbólico

Se expresa mediante símbolos o representaciones de la realidad, ya que aunque muchos textos literarios expresan un mundo imaginado.

Carácter connotativo

Las palabras tienen un carácter connotativo: además de su propio significado pueden tener diversas interpretaciones según el contexto del texto y la intención del autor.

Lenguaje ambiguo

• El lenguaje literario es ambiguo porque puede ser interpretado de diversas formas, puede generar preguntas, incertidumbres y hasta confusiones. • Este tipo de lenguaje exige al lector utilizar su imaginación para comprender el sentido íntegro del texto.

Literariedad o literaturidad

Los textos literarios son intertextuales, es decir, un texto puede referirse a otro texto que ha sido escrito por otro autor, puede citar o mencionar aspectos que se han presentado antes, ya que los textos son una producción social.

7 Investigue cuáles historias son las más recordadas y se han transmitido de generación en generación. Escríbalas en su cuaderno de trabajo.

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Sesión

8

Funciones de la literatura La literatura tiene las mismas funciones que la mayoría de las obras de arte. Entre ellas podemos enumerar: estética, social, cultural, evasiva, musical, afectiva y simbólica.

Funciones de la literatura

Estética y musical

Esta función es el enganche inicial que encuentra el lector; la belleza de las expresiones literarias le abre la posibilidad de seguir disfrutando otros aspectos. Los versos, las rimas, las prosas con figuras literarias logran musicalidad, muy relacionada con la función estética.

Social y cultural

La literatura es testimonio social de una época; nos muestra aspectos de la realidad social plasmada por el autor, así como de otros aspectos de la cultura.

Evasiva

Esta función se relacionada directamente con el autor, quien a través del ejercicio de producción de su obra literaria puede evadir realidades, hacer un ejercicio de terapia, como dicen algunos, sacar demonios que llevan dentro. En ocasiones este ejercicio trasciende a sus lectores y la evasión se puede hacer colectiva.

Simbólica y afectiva

La literatura nos transfiere a mundos imaginados y con sus símbolos transmite ideas, sueños, sensaciones.

Unidad 2 51

Literatura, el arte de la palabra

Géneros literarios Los géneros literarios corresponden a la clasificación de las obras literarias. Los rasgos formales (de forma), y temáticos de las obras literarias permiten incluirlas en un grupo que se llama género: lírico (poesía), narrativo o épico (prosa) y dramático (teatro). Desde la época clásica, Aristóteles y Horacio mantuvieron esta clasificación, basada en la voz que prevalece o domina en la obra:

Género épico, narrativo (prosa): la voz de los personajes y un narrador. Género lírico: la voz del autor, expresando sus sentimientos reales o imaginados. Género dramático: la voz de los personajes acompañada de sus acciones.

A partir del siglo XVIII aparece un cuarto género, el género didáctico. En este género se incluyen las formas de creación literaria que tienen por objeto la enseñanza y la divulgación de las ideas, un ejemplo de este género es el ensayo.

8 En grupos de tres personas, investiguen qué es una poesía y traigan ejemplos de ella. Si recuerdan una, prepárenla para declamarla en la próxima sesión.

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Sesión

9

Género lírico La poesía es la más alta expresión del arte literario. J. W. Goethe (1749-1832)

Aunque actualmente los poetas y las poetisas expresan su mundo interior aproximándose a la forma del canto, en versos rítmicos o en prosas de gran belleza, en sus orígenes los poemas eran cantados con acompañamiento de la lira; de allí el nombre de este género nacido en la antigua Grecia. El poeta presenta la realidad como algo subjetivo, es decir, desde su mundo personal, con palabras hermosas y musicalidad, mediante un lenguaje especial.

El lenguaje de la poesía: Figuras literarias y tropos ¿Se ha preguntado alguna vez por qué en los poemas las palabras parecen tener significados diferentes? Los poemas pertenecen al género lírico y este género literario puede expresarse en prosa (prosa poética) o verso. Prosa es la forma tradicional de expresarnos. Los versos tienen unas características especiales: • • • •

Tienen medida, porque se mide el número de sílabas. Tienen ritmo, porque llevan acentos rítmicos. Los versos se relacionan con la rima, para formar estrofas. La unión de estrofas forma, finalmente, el poema.

Unidad 2 53

Literatura, el arte de la palabra

No siempre la rima está presente en la poesía: los llamados versos blancos carecen de ella, pero guardan simetría en el número de sílabas3. Señor Boscán, quien tanto gusto tiene de daros cuenta de los pensamientos, hasta las cosas que no tienen nombre, no le podrá faltar con vos materia, ni será menester buscar estilo ( ... )

Garcilaso de la Vega. Epístola a Boscán.

Tampoco el verso regular y simétrico está presente siempre en la lírica; el ritmo puede conseguirse mediante ciertas reiteraciones de palabras o estructuras sintácticas, como sucede en el versículo o verso libre. ADOLESCENCIA Vinieras y te fueras dulcemente, de otro camino a otro camino. Verte, y ya otra vez no verte. Pasar por un puente a otro puente.  El pie breve, la luz vencida alegre . Muchacho que sería yo mirando aguas abajo la corriente, y en el espejo tu pasaje fluir, desvanecerse.

Vicente Aleixandre (1924-1927)

3. Tomado de:http://acebo.pntic.mec.es/~aromer3/Lengua/Lengua%20de%20ESO/como_esc/Compl.%20 gramaticales/Tipologia.htm

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Hay, por último, textos líricos escritos en prosa:

“Los dioses no tuvieron más sustancia que la que tengo yo”. Yo tengo, como ellos, la sustancia de todo lo vivido y de todo lo por vivir. No soy presente sólo, sino fuga raudal de cabo a fin. Y lo que veo, a un lado y otro, en esta fuga (rosas, restos de alas, sombra y luz) es sólo mío, recuerdo y ansia míos, presentimiento, olvido. “Espacio” Juan Ramón Jiménez

Poema en prosa, prosa lírica, son nombres que recibe esta última muestra discursiva. Para expresar su mundo interior la poesía utiliza figuras literarias y tropos. Las figuras literarias son recursos retóricos, construcciones gramaticales, formas especiales de usar las palabras, utilizadas por los poetas para expresar un mundo distinto al cotidiano y llevarnos con sus creaciones literarias al mundo mágico de la lírica, a través de la belleza, la novedad, la emoción con las cuáles expresan su mundo interior. Las figuras literarias, llamadas también recursos literarios, estilísticos o retóricos son características de las obras literarias, en especial del género lírico, aunque es posible encontrarlas en el género narrativo y en el dramático.

9 Con sus compañeros, recorra su comunidad e indague sobre dos poemas conocidos en su región. Luego, escríbalos en su cuaderno de trabajo y elabore una cartelera con ellos. Unidad 2 55

Literatura, el arte de la palabra

Sesión 10 Figuras de dicción y de pensamiento Existe una gran variedad de figuras literarias, que se clasifican en dos grandes grupos: figuras de dicción y figuras de pensamiento. Recordemos algunas figuras literarias y conozcamos otras.

Figuras de dicción

Definición Consiste en la repetición de la misma palabra al comenzar diferentes oraciones.

Figura de repetición: la anáfora

Consiste en alterar el orden lógico de las palabras en una oración.

Figuras de posición: el hipérbaton

Figuras de pensamiento

Definición

Figuras de ficción: la personificación o prosopopeya

Consiste en caracterizar a una realidad no animada como humana, cediéndole atributos propios del ser humano (lengua, partes del cuerpo, etc.).

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Ejemplo “Verde nativo, verde de yerba que sueña verde sencillo verde de conciencia humana”. Miguel de Unamuno

“Del monte en la ladera por mi mano tengo plantado un huerto”. Fray Luis de León

Ejemplo

Luna de suaves cabellos. Río de cálidos brazos.

Los tropos son también recursos retóricos, pero en ellos las palabras cambian su significado habitual (lo cual no ocurre en las figuras literarias). Los tropos son: la metáfora, la alegoría, la hipérbole, la metonimia, la sinécdoque, la antonomasia, el énfasis y la ironía. Recordemos y conozcamos algunos tropos:

Tropo

La metáfora

La hipérbole

Definición

Ejemplo

Consiste en la sustitución de una palabra por otra con base en su semejanza de significado; esta semejanza es posible porque los dos términos comparten un rasgo semántico común, ya sea la forma, la función, la materia, etc.

“Todas las casas son ojos que resplandecen y acechan”.

Consiste en exagerar las propiedades de un cuerpo o asunto determinado.

“Por tu amor me duele el aire, el corazón y el sombrero”.

Miguel Hernández

Federico García Lorca

La metonimia

Es un cambio de nombre, un fenómeno de cambio semántico por el cual se designa una cosa o idea con el nombre de otra, sirviéndose de alguna relación semántica existente entre ambas.

La mejor pluma (el mejor escritor).

La sinécdoque

Consiste en usar una parte de algo para expresar el todo.

Tengo dos bocas que alimentar (tengo dos niños que alimentar).

Unidad 2 57

Literatura, el arte de la palabra

10 Lea el siguiente poema y desarrolle estos puntos en el cuaderno de trabajo: 1. 2. 3.

Haga un resumen en prosa del poema anterior. Haga una lista de los adjetivos que aparecen en el poema. Busque algunas figuras literarias y tropos en el poema y escríbalos. ¿Qué significan?

3 Veinte poemas de amor y una canción desesperada Poema 3 Ah vastedad de pinos, rumor de olas quebrándose, lento juego de luces, campana solitaria, crepúsculo cayendo en tus ojos, muñeca, caracola terrestre, en ti la tierra canta! En ti los ríos cantan y mi alma en ellos huye como tú lo desees y hacia donde tú quieras. Márcame mi camino en tu arco de esperanza y soltaré en delirio mi bandada de flechas. En torno a mí estoy viendo tu cintura de niebla y tu silencio acosa mis horas perseguidas, y eres tú con tus brazos de piedra transparente donde mis besos anclan y mi húmeda ansia anida. Ah tu voz misteriosa que el amor tiñe y dobla en el atardecer resonante y muriendo! Así en horas profundas sobre los campos he visto doblarse las espigas en la boca del viento.

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Pablo Neruda (poeta chileno, 1904-1973)

Tipo de texto

Intención comunicativa

Descriptivo

Utilizar la función poética del lenguaje para darle belleza a la descripción que quiere hacer el autor (poeta).

Responde a

Modelo

Sentimientos del poeta. ¿Qué siento?

Poema, del género literario lírico, en verso.

Tipo de lenguaje Literario: culto con riqueza de vocabulario. Las palabras se utilizan con la riqueza connotativa (significado personal de las palabras) del lenguaje. Utiliza recursos lingüísticos y figuras retóricas para darle fuerza y belleza al texto.

Vastedad: dilatación, anchura o grandeza de algo. Connotar: dicho de una palabra: conllevar, además de su significado propio o específico, otro de tipo expresivo o apelativo. Real Academia Española

Los géneros literarios más antiguos de la literatura griega son géneros poéticos, esto es, escritos en verso: • • •

El género épico (surgido, aproximadamente, en el siglo VIII a. de C.). El género lírico (siglo VII a. de C.). El género dramático (siglo VI a. de C.).

Unidad 2 59

Literatura, el arte de la palabra

Sesión 11 Clasificación del género lírico Las obras literarias del género lírico se han agrupado en subgéneros, según su temática:

Himno Es un canto para exaltar la patria, la religión, una causa o ideal seguido por un grupo de personas. Ejemplo: el himno de Colombia.

Oda Poema que exalta alguna persona, hecho o cosa. Puede ser extenso, como la de Pablo Neruda, “Oda al gato”, que tiene más de seis estrofas: Los animales fueron imperfectos,  largos de cola, tristes de cabeza. Poco a poco se fueron  componiendo,  haciéndose paisaje,  adquiriendo lunares, gracia, vuelo.  El gato, sólo el gato  apareció completo y orgulloso: nació completamente terminado,  camina solo y sabe lo que quiere.

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El hombre quiere ser pescado y pájaro,  la serpiente quisiera tener alas,  el perro es un león desorientado,  el ingeniero quiere ser poeta,  la mosca estudia para golondrina,  el poeta trata de imitar la mosca,  pero el gato quiere ser sólo gato  y todo gato es gato  desde bigote a cola,  desde presentimiento a rata viva,  desde la noche hasta sus ojos de oro. Pablo Neruda, “Oda al gato” (fragmento).

Elegía Poema que expresa el dolor por la muerte de alguien. Es común que exprese el recuerdo del difunto, el dolor de los sobrevivientes y la alabanza por la grandeza del ser querido que ha muerto. También es extenso. Leamos el fragmento de la “Elegía” a Ramón Sijé, escrita en 1936 por el dramaturgo español Miguel Hernández:

Un manotazo duro, un golpe helado, un hachazo invisible y homicida, un empujón brutal te ha derribado. No hay extensión más grande que mi herida, lloro mi desventura y sus conjuntos y siento más tu muerte que mi vida.

Unidad 2 61

Literatura, el arte de la palabra

Canción Tiene su origen en la trova; es un poema extenso de tema amoroso. Por ejemplo:

Navega, velero mío, sin temor, que ni enemigo navío ni tormenta, ni bonanza tu rumbo a torcer alcanza, ni a sujetar tu valor. Fragmento. “Canción del Pirata”, José de Espronceda.

Égloga El tema de este tipo de poema extenso es la vida del campo, los pastores. Los diálogos pueden ser temas amorosos o filosóficos. Por ejemplo:

Salicio ¡Oh más dura que mármol a mis quejas, y al encendido fuego en que me quemo más helada que nieve, Galatea!, estoy muriendo, y aún la vida temo; témola con razón, pues tú me dejas, que no hay, sin ti, el vivir para qué sea. Vergüenza he que me vea

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ninguno en tal estado, de ti desamparado, y de mí mismo yo me corro agora. ¿De un alma te desdeñas ser señora, donde siempre moraste, no pudiendo de ella salir un hora? Salid sin duelo, lágrimas, corriendo. Garcilaso de la Vega, escritor español del siglo XVI.

Sátira Composición en verso o prosa en que se critican vicios o costumbres. Por ejemplo:

A un hombre de gran nariz. Érase un hombre a una nariz pegado, Érase una nariz superlativa, Érase una alquitara medio viva, Érase un peje espada mal barbado; Era un reloj de sol mal encarado. Érase un elefante boca arriba, Érase una nariz sayón y escriba, Un Ovidio Nasón mal narigado. Érase el espolón de una galera, Érase una pirámide de Egito, Los doce tribus de narices era; Érase un naricísimo infinito, Frisón archinariz, caratulera, Sabañón garrafal morado y frito. Francisco de Quevedo y Villegas.

Unidad 2 63

Literatura, el arte de la palabra

Epigrama Poema breve de tema satírico o burlesco. Por ejemplo:

Al perderte yo a ti Al perderte yo a ti tu y yo hemos perdido: Yo porque tú eras lo que yo más amaba Y tú porque yo era el que te amaba más. Pero de nosotros dos tú pierdes más que yo: Porque yo podré amar a otras como te amaba a ti Pero a ti no te amarán como te amaba. Ernesto Cardenal, escritor y político nicaragüense.

Letrilla Poema breve con un estribillo o refrán. Por ejemplo:

Don Dinero Poderoso caballero es don Dinero. Madre, yo al oro me humillo, él es mi amante y mi amado, pues de puro enamorado 5 de continuo anda amarillo; que pues, doblón o sencillo, hace todo cuanto quiero, poderoso caballero es don Dinero. Fragmento, Francisco de Quevedo, escritor español del siglo XVI.

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Epitafio Epitafio para un poeta Quiso cantar, cantar para olvidar su vida verdadera de mentiras y recordar su mentirosa vida de verdades. Octavio Paz, escritor mexicano.

La Antigüedad clásica abarca la plenitud de las civilizaciones griega y romana (siglo V a.de C. al II d. de C.) o en sentido amplio, en toda su duración (siglo VIII a. de C. al V d.de C.). La literatura antigua, como la hindú, la hebrea, la árabe, la griega, la romana, contaron con un carácter eminentemente religioso dedicada a los Dioses, y sus creencias. Además, incluyeron en sus versos su historia plasmada en las hazañas de los héroes, los gobernantes y las grandes batallas, ya que en esa época hubo frecuentes invasiones de unos pueblos a otros.

11 Escojan un subgénero lírico, compongan y escriban en su cuaderno de trabajo una poesía que corresponda con la temática de la clasificación que eligió. Prepárenla y declámenla en la próxima sesión.

Unidad 2 65

Literatura, el arte de la palabra

Sesión 12 El género lírico en la época clásica 1. La lírica griega

La lírica monódica

Cantada por un solo intérprete

La lírica coral

Cantada por un coro de jóvenes

La lírica griega tuvo dos subgéneros

La lírica griega se caracteriza por la variedad de temas, de estructuras, de métrica y la brevedad de sus composiciones. Se refería a los mitos, a la vida cotidiana, a los hechos sociales y políticos que se vivían en su cultura, además, expresaba los sentimientos.

Lírica monódica Poesía para ser cantada por un cantante solista. Esta modalidad es la más comparable con el concepto moderno de poesía o de lírica. Expresa los sentimientos del autor con temas amorosos, para amenizar banquetes (convival), patrióticos, guerreros; además, se incluyen temáticas relacionadas con la vida (existencial). Principales representantes: Alceo y Safo.

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Safo, la gran poetisa4 Safo (c. 600-? a.C.), poeta lírica griega cuya fama hizo que Platón se refiriera a ella dos siglos después de su muerte como la décima musa. Nació en la isla de Lesbos, probablemente en Mitilene. Aunque no se sabe mucho acerca de su vida, perteneció al parecer a una familia noble y fue contemporánea del poeta lírico Alceo, de quien se supone fue su amante, y de Stesichorus. También se dice que se casó con un hombre rico de la isla de Andros y que tuvo una hija llamada Cleis. Otra leyenda, que no merece credibilidad alguna, sostiene que, tras ser rechazada por el joven marino Faón, se arrojó desde un acantilado en Léucade (una isla de la costa occidental de Grecia). No se sabe cuando murió, pero en sus poemas de última época se describe a sí misma como una anciana que goza de una vida tranquila, pobre, en armonía con la naturaleza. Los fragmentos que hoy conservamos de sus poemas indican que Safo enseñó su arte a un grupo de mujeres jóvenes, con las que mantuvo una estrecha relación y para las que compuso sus odas nupciales cuando la abandonaron para casarse. El poeta Anacreonte (mediados del siglo VI a.C., es decir, una generación posterior a Safo), afirmaba, en referencia a este grupo, que Safo sentía un amor sexual por las mujeres; de ahí proceden los términos lesbianismo y safismo, que aluden a la homosexualidad femenina. Safo escribió nueve libros de odas, epitalamios o canciones nupciales, elegías e himnos, pero apenas se conservan algunos fragmentos de todos ellos. Entre estos destaca la Oda a Afrodita, citada por el erudito Dionisio de Halicarnaso en el siglo I a.C. En el siglo XX se descubrió un papiro con nuevos fragmentos de sus poemas. La poesía de Safo se caracteriza por la exquisita belleza de su dicción, su perfección formal, su intensidad y su emoción. Inventó el verso hoy conocido como oda sáfica (tres endecasílabos y un adónico final de cinco sílabas). Muchos poetas griegos posteriores asimilaron la influencia de Safo, en particular Teócrito. 4. Texto tomado de la enciclopedia Encarta: Microsoft ® Encarta ® 2007. © 1993-2006 Microsoft Corporation.

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Literatura, el arte de la palabra

Himno a Afrodita (fragmento) ¡Oh, tú en cien tronos Afrodita reina, Hija de Zeus, inmortal, dolosa: No me acongojes con pesar y tedio Ruégote, Cripria! Antes acude como en otros días, Mi voz oyendo y mi encendido ruego; Por mi dejaste la del padre Jove Alta morada. El áureo carro que veloces llevan Lindos gorriones, sacudiendo el ala, Al negro suelo, desde el éter puro Raudo bajaba. Y tú ¡Oh, dichosa! en tu inmortal semblante Te sonreías: ¿Para qué me llamas? ¿Cuál es tu anhelo? ¿Qué padeces hora? -me preguntabas¿Arde de nuevo el corazón inquieto? ¿A quién pretendes enredar en suave Lazo de amores? ¿Quién tu red evita, Mísera Safo? Que si te huye, tornará a tus brazos, Y más propicio ofreceráte dones, Y cuando esquives el ardiente beso, Querrá besarte. Ven, pues, ¡Oh diosa! y mis anhelos cumple, Liberta el alma de su dura pena; Cual protectora, en la batalla lidia Siempre a mi lado.

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Lírica coral Poesía para ser cantada en coro con un público. Algunos géneros son: el epinicio (canto de celebración de una victoria atlética), el peán (himno en honor de Apolo), el epitalamio (canto de bodas). Representantes: Píndaro, Alcmán y Baquílides.

La lira era el instrumento musical que acompañaba a los cantantes o recitadores de elegías y odas en la época clásica. Entre los poetas líricos de la antigua Grecia figuran Alceo y Píndaro.

Píndaro, el mayor representante de la lírica coral griega5 (Cinoscéfalos, actual Grecia, 518 a.C.-Argos?, id., 438 a.C.) Poeta lírico griego. De su extensa producción se han conservado 45 odas triunfales o epinicios, divididos en cuatro libros (Olímpicas, Píticas, Nemeas e Ístmicas), que constituyen una de las mejores muestras de lírica coral griega. Fue uno de los poetas griegos más famosos, como lo demuestra el interés que ya en la Antigüedad tardía despertó su figura, siendo objeto de seis de las Vidas que escribió Plutarco, en las que los datos creíbles se mezclan con significativas leyendas, como la que cuenta que, siendo niño, las abejas bañaban sus labios en miel mientras soñaba. Parece seguro que pertenecía a una familia de la aristocracia tebana y que se educó en Atenas, donde se formó musicalmente, en un momento en que estaba surgiendo el lirismo coral y el ditirámbico. Sus modelos literarios fueron sobre todo Homero y Hesíodo, aunque en su poesía influyeron también poetas locales, como las poetisas Myrtis y Corinna. Fiel a sus orígenes aristocráticos, se mantuvo al lado de Tebas durante las Guerras Médicas, y su estrecha relación con Egina, líder tebano conservador a quien dedicó once odas, lo mantuvo al margen de la incipiente formación de la democracia ateniense. 5. Tomado de: Biografías y vidas. www.biografíasyvidas.com

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Literatura, el arte de la palabra

Se consagró definitivamente como poeta panhelénico tras una estancia en Sicilia durante la soberanía de Hierón de Siracusa y Terón de Agrigento, en un momento de gran prosperidad que inspiró a Píndaro sus odas más sublimes, dedicadas a cantar las victorias de los juegos panhelénicos.

“A Hierón de Siracusa” (Introducción a la Olímpica I, fragmento) Reluce su fama en la colonia, por sus hombres célebres, del lidio Pélope. Por éste sintió pasión el poderoso Poseidón, el que la tierra conduce, cuando Cloro lo sacó del inmaculado caldero provisto de un brillante hombro de marfil, ¡ En verdad que es mucho lo asombroso ! E incluso puede acontecer que los rumores de los mortales, habladurías adornadas con abigarradas ficciones, trasgrediendo el relato verdadero, nos engañen por completo.

2. La lírica latina La lírica latina se desarrolló en Roma y se escribió en latín. Los poemas romanos eran escritos para ser leídos o recitados, no cantados como en el caso de la lírica griega. Aunque tenían en la época antigua unos cantos llamados carminas (cantos religiosos y funerarios), los romanos heredaron la tradición lírica de Grecia, la enriquecieron y cultivaron unos subgéneros más que otros, entre ellos tenemos: la elegía y la sátira, un subgénero nacido y desarrollado en Roma. El poeta Tito Lucrecio (Italia, 99 a. de C.- 55 a. de C.), fue uno de los primeros poetas, alcanzó la fama con un poema didáctico, De rerum natura (de la naturaleza), cuya intención educativa era liberar a la gente del temor a los dioses y a la muerte, introduciendo a sus contemporáneos en el mundo de la física (les habla de átomos, partículas, materia, etc.).

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“De Rerum Natura” (fragmento) “Revolviendo los vientos las llanuras del mar, es deleitable desde tierra contemplar el trabajo grande de otro; no porque dé contento y alegría ver a otro trabajando, mas es grato considerar los males que no tienes: suave también es sin riesgo tuyo mirar grandes ejércitos de guerra en batalla ordenados por los campos: pero nada hay más grato que ser dueño de los templos excelsos guarnecidos por el saber tranquilo de los sabios, desde do puedas distinguir a otros y ver cómo confusos se extravían y buscan el camino de la vida vagabundos, debaten por nobleza, se disputan la palma del ingenio y de noche y de día no sosiegan por oro amontonar y ser tiranos. ¡Oh míseros humanos pensamientos! ¡Oh pechos ciegos! ¡Entre qué tinieblas y a qué peligros exponéis la vida, tan rápida, tan tenue!”.

Catulo (Verona, 62 a. de C. ?), considerado el primer gran poeta lírico en latín, inspirado en modelos griegos, escribió largos poemas y cortas declaraciones de amor.

“Poemas a Lesbia” (fragmento) “¡Oh amores y anhelos, Y cuantos hombres existáis sensibles a la belleza, Lamentaos! Ha muerto el gorrión de mi amada, Su gorrión, deleite de mi niña Al que cuidaba más que a sus propios ojos. Era más dulce que la miel y conocía a su dueña Tan bien como conoce una niña a su propia madre, Y, sin alejarse jamás de su regazo, Piaba sin cesar para nadie más que para ella, Mientras saltaba a su alrededor de acá para allá. Ahora marcha por un camino de sombras, Hacia un lugar del que se niega que exista retorno.

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Literatura, el arte de la palabra

Yo os maldigo, siniestras tinieblas del Orco, Que devoráis todo lo bello: ¡Tan hermoso era aquel que me habéis arrebatado! ¡Oh desdicha! ¡Pobrecillo pájaro! Ahora lloran por vuestra culpa Los enrojecidos e hinchados ojos de mi amada”.

Virgilio (Roma, 70 a. de C. 19 a. de C), reconocido como el más grande de los poetas latinos, tanto en vida como en tiempos posteriores, su obra maestra es la Eneida, reconocida como obra magistral de la literatura universal; la Eneida es un poema épico complejo que narra el viaje de Eneas, un héroe troyano, para llegar al lugar donde se fundó Roma. Además, Virgilio escribió las Églogas, ejemplo de la poesía pastoril para las futuras generaciones.

“La Eneida” (fragmento) “Enmudecieron todos, conteniendo el habla, ansiosos de escuchar. Eneas empieza entonces desde su alto estrado: Espantable dolor es el que mandas, oh reina, renovar con esta historia del ocaso de Ilión, de cómo el reino, que es imposible recordar sin llanto, el Griego derribó: ruina misérrima que vi y en que arrostré parte tan grande. ¿Quién, Mirmidón o Dólope o soldado del implacable Ulises, referirla pudiera sin llorar? Y ya en la altura la húmeda noche avanza, y las estrellas lentas declinan convidando al sueño.

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Mas si tanto interés tu amor te inspira por saber nuestras lástimas, y en suma lo que fue Troya en su hora postrimera, aunque el solo recuerdo me estremece, y esquiva el alma su dolor, empiezo. Del Hado rebatidos, tantos años, los caudillos de Grecia, hartos de lides, con arte digno de la excelsa Palas, un caballo edifican  los costados, vigas de abeto, un monte de madera ; y hacen correr la voz que era el exvoto por una vuelta venturosa. Astutos, sortean capitanes escogidos y en los oscuros flancos los ocultan”.

Esta gran tradición poética continúo con Virgilio, Alibio Tíbulo, Sulpicia, Sexto Propercio, Ovidio, entre otros.

12 En grupos de cuatro personas busquen la biografía de un representante de la lírica clásica en la biblioteca del municipio o con la ayuda de vecinos y amigos. Indiquen cuál elegirán para que no se repitan. Luego, preparen una pequeña cartelera con los datos más importantes: • Safo, poetisa griega • Alceo • Píndaro • Catulo • Virgilio

Unidad 2 73

Literatura, el arte de la palabra

Sesión 13 Género narrativo Características generales del género narrativo La narración puede realizarse tanto en prosa como ajustándose al esquema rítmico del verso.

Narraciones en verso son las siguientes: • La epopeya o relato legendario de remotas hazañas entroncadas en la cultura de una colectividad, como el Gilgamesh (hacia 2000 a. C.) de la antigua Mesopotamia; o la Ilíada y la Odisea, sobre la guerra de Troya y el regreso de Ulises, recopiladas por Homero (hacia siglo VIII a. C.). • El cantar de gesta o narración de hazañas de personajes medievales de naturaleza más popular que la epopeya, como el poema de Mío Cid. La narración en prosa comprende: •

El cuento: es la forma de narración más breve; recoge, de forma lineal y con un argumento sencillo, hechos generalmente ficticios.

•

El apólogo: es un cuento que transmite alguna enseñanza moral.

•

La novela corta: desarrolla acciones y personajes de manera más minuciosa y prolongada que en el cuento.

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• La novela: es una narración extensa sobre ciertos acontecimientos no reales aunque inspirados en la realidad. •

Leyenda y mito: son relatos breves históricos o sobre el origen de los seres y los fenómenos de la naturaleza. El género narrativo utiliza textos narrativos. Los textos narrativos tienen la intención comunicativa de relatar, contar, narrar, hechos, sucesos y acontecimientos. Responden a la pregunta ¿qué pasa? Las narrativas forman parte de nuestra vida cotidiana, por eso entre los modelos de texto narrativo encontramos: noticias periodísticas, novelas y cuentos, cómics, rondallas, textos de historia, biografías, memorias, diarios, fábulas, mitos y leyendas. Los elementos lingüísticos que caracterizan los textos narrativos son: verbos de acción conjugados en diversos tiempos, conectores cronológicos, sustantivos, adjetivos y adverbios de lugar.

Rondalla 1. 2. 3.

f. Conjunto musical de instrumentos de cuerda. f. Cuento, patraña o conseja. f. rur. Ar. Ronda de mozos.

Cómic. (Del ingl. comic). 1. 2.

m. Serie o secuencia de viñetas con desarrollo narrativo. m. Libro o revista que contiene estas viñetas. Real Academia Española

Unidad 2 75

Literatura, el arte de la palabra

Observe el siguiente esquema y luego resuelva las preguntas. Cada pregunta tiene cuatro opciones de respuesta; seleccione la que considere correcta de acuerdo con la información presentada. Conjunto de producciones que se desarrollan a partir del arte de la palabra

Literatura

Oral Escrito

Presenta al igual que las obras de arte, una serie de funciones

Estética y musical Social y cultural Evasiva

Las obras literarias se agrupan o se clasifican en géneros

Épico, narrativo (prosa)

Simbolica y afectiva

Lírico Dramático

1. Teniendo en cuenta el anterior esquema, podríamos afirmar que éste: a. b. c. d.

Define la literatura. Explica con detalle las funciones de la literatura. Expone las características generales de la literatura. Ninguna de las anteriores.

2. El esquema o diagrama organiza la información de forma: a. Jerárquica. b. Cronológica. c. Lógica. d. Global.

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3. Para la clase de Lenguaje, Esteban necesita construir un texto teniendo en cuenta el esquema anterior. El texto hasta el momento lleva el siguiente contenido: “La literatura es el conjunto de producciones que se desarrollan a partir del arte de la palabra; éstas pueden ser orales y escritas. Al igual que las obras de arte, la litera tura tiene una serie de funciones: estética y musical, social y cultural, evasiva, sim bólica y afectiva. Además de ello…” Para concluir el texto, Juan debe continuar escribiendo sobre: a. b. c. d.

Las funciones sintácticas de la literatura. Las obras más importantes de la literatura. La agrupación de los géneros literarios. La estructura de un texto literario.

4. En varias comunidades indígenas y campesinas, existen relatos antiguos que revelan historias fantásticas y fascinantes. La abuela de Esteban es una campesina de los llanos orientales, y ella le ha narrado a su nieto una historia que se conoce como “El Tuy, duendecillo”. Este relato inicia de la siguiente manera: “Me contaba mi taita que en esas grandes casas solariegas de antaño, se aparecía un muchachito de pantalones cortos, con el sombrero casi cubriéndole por completo el rostro, cabalgando sobre un marrano y seguido por un perrito. Así lo vio pasar varias veces por el patio de la casa, pues este duendecillo únicamente era visto por los niños y en esa época apenas contaba con ocho años, recuerda que le gritaba a su papá o sea a mi abuelo. -¡Mire, papá, ahí va un muchachito trepao en un marrano y lo sigue un perrito!. Pero mi abuelo no lo podía ver, sin embargo si escuchaba el tuy, que clarito parecía decir con sus silbidos catiticos, ¡tuy, tuy, tuy!”.

Unidad 2 77

Literatura, el arte de la palabra

Según lo presentado en el esquema, podríamos afirmar que esta narración es una literatura: a. Dramática. b. Escrita. c. Estética y musical. d. Oral. 5. Teniendo en cuenta el esquema, podríamos decir que la narración de “El Tuy, duendecillo”, cumple una función: a. Simbólica y afectiva. b. Evasiva. c. Lírica. d. Escrita.

Elementos de un texto narrativo Estudiemos los elementos que caracterizan un texto narrativo con el siguiente ejemplo:

“Ladrón de Sábado” Cuento Autor: Gabriel García Márquez (Colombiano, premio nobel de literatura 1982. Nació en Aracataca-Magdalena en 1927).

Hugo, un ladrón que sólo roba los fines de semana, entra en una casa un sábado por la noche. Ana, la dueña, una treintañera guapa e insomne empedernida, lo descubre in fraganti. Amenazada con la pistola, la mujer le entrega todas las joyas y cosas de valor, y le pide que no se acerque a Pauli, su niña de tres años. Sin embargo, la niña lo ve, y él la conquista con algunos trucos de magia. Hugo piensa: «¿Por qué irse tan pronto, si se está tan bien aquí?» Podría quedarse todo el fin de semana y gozar plenamente la situación, pues el marido -lo sabe porque los ha espiado- no regresa de su viaje de negocios hasta el domingo en la noche. El ladrón no lo piensa mucho: se pone los pantalones del señor de la casa y le pide a Ana que cocine para él, que saque el vino de la cava y que ponga algo de música para cenar, porque sin música no puede vivir.

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A Ana, preocupada por Pauli, mientras prepara la cena se le ocurre algo para sacar al tipo de su casa. Pero no puede hacer gran cosa porque Hugo cortó los cables del teléfono, la casa está muy alejada, es de noche y nadie va a llegar. Ana decide poner una pastilla para dormir en la copa de Hugo. Durante la cena, el ladrón, que entre semana es velador de un banco, descubre que Ana es la conductora de su programa favorito de radio, el programa de música popular que oye todas las noches, sin falta. Hugo es su gran admirador y, mientras escuchan al gran Benny cantando Cómo fue en un casete, hablan sobre música y músicos. Ana se arrepiente de dormirlo pues Hugo se comporta tranquilamente y no tiene intenciones de lastimarla ni violentarla, pero ya es tarde porque el somnífero ya está en la copa y el ladrón la bebe toda muy contento. Sin embargo, ha habido una equivocación, y quien ha tomado la copa con la pastilla es ella. Ana se queda dormida en un dos por tres. A la mañana siguiente Ana despierta completamente vestida y muy bien tapada con una cobija, en su recámara. En el jardín, Hugo y Pauli juegan, ya que han terminado de hacer el desayuno. Ana se sorprende de lo bien que se llevan. Además, le encanta cómo cocina ese ladrón que, a fin de cuentas, es bastante atractivo. Ana empieza a sentir una extraña felicidad. En esos momentos una amiga pasa para invitarla a comer. Hugo se pone nervioso pero Ana inventa que la niña está enferma y la despide de inmediato. Así los tres se quedan juntitos en casa a disfrutar del domingo. Hugo repara las ventanas y el teléfono que descompuso la noche anterior, mientras silba. Ana se entera de que él baila muy bien el danzón, baile que a ella le encanta pero que nunca puede practicar con nadie. Él le propone que bailen una pieza y se acoplan de tal manera que bailan hasta ya entrada la tarde. Pauli los observa, aplaude y, finalmente se queda dormida. Rendidos, terminan tirados en un sillón de la sala. Para entonces ya se les fue el santo al cielo, pues es hora de que el marido regrese. Aunque Ana se resiste, Hugo le devuelve casi todo lo que había robado, le da algunos consejos para que no se metan en su casa los ladrones, y se despide de las dos mujeres con no poca tristeza. Ana lo mira alejarse. Hugo está por desaparecer y ella lo llama a voces. Cuando regresa le dice, mirándole muy fijo a los ojos, que el próximo fin de semana su esposo va a volver a salir de viaje. El ladrón de sábado se va feliz, bailando por las calles del barrio, mientras anochece.

Unidad 2 79

Literatura, el arte de la palabra

Insomne. (Del lat. insomnis). 1. adj. Que no duerme, desvelado. Empedernido,da (Del part. de empedernir). 1. adj. Obstinado, tenaz, que tiene un vicio o costumbre muy arraigados. Fumador empedernido. Habladora empedernida. Somnífero,ra. (Del lat. somn-fer, -ri). 1. adj. Dicho especialmente de un medicamento: Que da o causa sueño. U. t. c. s. m. Real Academia Española

Marco

Narrador/a

Trama

Personajes

¿Dónde y cuándo sucedieron los hechos?

¿Quién cuenta la historia?

¿En qué orden ocurren los hechos?

¿Quiénes protagonizan la historia?

La casa de una señora, durante el fin de semana.

Narrador en tercera persona.

Un ladrón de fin de semana llega a robar, después se siente a gusto y se queda todo el fin de semana. La señora y la niña se sienten felices de pasar el fin de semana con él. El ladrón le devuelve todo lo robado. La señora le informa que el próximo fin de semana su esposo también estará de viaje y el ladrón se va feliz.

Protagonistas: El ladrón (Hugo) y la señora (Ana). Secundarios: La niña (Pauli) y el esposo de la señora.

Los textos narrativos tienen una organización: Introducción, nudo y desenlace.

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1 Complete la siguiente tabla en su cuaderno, después de analizar el cuento anterior.

Introducción

Nudo

Desenlace

Presentación del personaje principal en un marco determinado.

Desarrollo de la trama del relato.

Fin del relato.

Los elementos lingüísticos que caracterizan a los textos narrativos son: verbos de acción conjudados en diversidad de tiempos, conectores cronológicos, sustantivos, adjetivos y adverbios de lugar.

Conectores cronológicos: son palabras que establecen conexiones entre enunciados o secuencia de enunciados; expresan una relación temporal. Por ejemplo: entonces, luego, por la mañana, por la tarde, mientras tanto.

Unidad 2 81

Literatura, el arte de la palabra

Tipos de narrador6 •

Tercera persona limitada: el narrador se refiere a los personajes en tercera persona, pero sólo describe lo que puede ser visto, oído o pensado por un solo personaje.

•

Tercera persona omnisciente: el narrador describe todo lo que los personajes ven, sienten, oyen… y los hechos que no han sido presenciados por ningún personaje.

•

Tercera persona observadora: el narrador cuenta los hechos de los que es testigo como si los contemplara desde fuera; no puede describir el interior de los personajes.

•

Primera persona central: el narrador adopta el punto de vista del protagonista, quien cuenta su historia en primera persona.

•

Primera persona periférica: el narrador adopta el punto de vista de un personaje secundario que narra en primera persona la vida del protagonista.

•

Primera persona testigo: un testigo de la acción que no participa en ella, narra en primera persona los acontecimientos.

•

Segunda persona narrativa: el narrador habla en segunda persona, con lo que se produce un diálogo-monólogo del protagonista consigo mismo.

13 Escoja la novela que más le llame la atención de la televisión colombiana y escriba en su cuaderno en dónde se desarrolla la historia, quién narra la historia, cuál es la trama, quiénes son los personajes principales y en qué tipo de narración se ubica la historia.

6. José María Díez Borque. Comentario de textos literarios. Ed. Playor.

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Clasificación de las narraciones o relatos De acuerdo a la realidad que presentan, las narraciones se dividen en: Costumbristas Realistas

Relatan la vida cotidiana de un contexto social específico. Relatan la realidad (imaginada) con personajes, hechos y contextos específicos.

Humorísticas

Relato que se caracteriza por su comicidad. Relato cómico que utiliza como recursos chistes, personajes caricaturizados, situaciones ridículas que producen gracia.

Biográficas

Relata la vida de una o varias personas. La autobiografía relata la vida del autor.

Fantásticas

Relatan hechos increíbles, personajes fantásticos, dentro de realidades posibles.

De ciencia-ficción

Relatan hechos fantásticos e increíbles, relacionados con el mundo científico, otros universos y diversidad de ficciones.

Maravillosas

Relatos de hechos y protagonistas fuera de la realidad, mágicos como las hadas, los gnomos, los magos y los brujos.

Fábulas

Narraciones que terminan con una moraleja (enseñanza), protagonizados por animales personificados.

Mitos

Relatan el origen de los seres humanos, los animales o los fenómenos de la naturaleza, así como del mundo, del cosmos.

Leyendas

Antiguas narraciones de la tradición oral. Se mueven entre la realidad y la fantasía, mezclando creencias religiosas, supersticiones y hechos históricos.

Unidad 2 83

Literatura, el arte de la palabra

Sesión 14 Género dramático Para fortalecer nuestra forma de argumentar y defender mejor nuestras opiniones, podemos utilizar ciertas técnicas: citas o argumentos de autoridad la argumentación que expresamos mediante las ideas principales para apoyar nuestra tesis puede comprender citas de personas famosas o testimonios de fuentes prestigiosas como revistas, libros o programas de televisión. Su objetivo es reforzar la idea principal, o adelantarse a posibles argumentos contrarios. Por ejemplo: El alma es una producción de nuestro cerebro, como lo plantea Rodolfo Llinás, el reconocido neurofisiólogo. El género dramático es uno de los tres géneros literarios (dramático, narrativo o épico y lírico). El género dramático se utiliza en el teatro. Se caracteriza por los diálogos escritos (textos dialogados) por el autor para ser representados por los personajes ante el público.

Tipo de texto

Intención comunicativa

Responde a

Dialogado

Reproduce literalmente las palabras de los personajes

¿Qué dicen?

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Modelo

Tipo de lenguaje

Piezas teatrales, diálogos en cuentos, novelas y entrevistas

• Acotaciones, guiones, comillas. • Frases breves. • Yuxtaposición y coordinación. • Diversidad de entonación. • Interjecciones, interrogaciones, elipsis. • Onomatopeyas. • Deíxis, rutinas.

En el texto dialogado se representan los conflictos o episodios que el autor plantea. Su nombre viene de drama, que es como se conoce genéricamente toda creación literaria de los dramaturgos, artistas que desarrollan un acontecimiento o hecho dentro de un espacio y un tiempo determinado, que simboliza algún conflicto humano. En el género dramático la acción se vive en el escenario, así, los espectadores no tenemos que leerla para saber qué ocurre (como en el caso de las novelas o cuentos). Puede ser escrita en prosa o verso.

Antecedentes históricos Lugar de origen: Grecia. Carácter: sagrado, culto a Dionisio, dios del vino. Dramaturgos griegos más importantes: Sófocles, Eurípedes y Esquilo. Dramaturgos romanos más importantes: Terencio, Séneca y Plauto. Renacer del teatro europeo: en la Alta Edad Media se extingue el teatro. Renace en los siglos XI y XII en Europa, con comedias escritas en Latín, representadas en monasterios, cortes y universidades. Acceso del público (pueblo) al teatro: se produce en las iglesias, mediante representaciones del evangelio, en lenguaje común (vulgar), durante las fiestas de Navidad, Epifanía y Resurrección. Primera obra teatral: escrita completamente en español: El “Auto de los Reyes Magos”. Autor anónimo. Escrita a fines del siglo XII o principios del XIII. Se conserva incompleta (142 versos); falta la parte final, que debía mostrar la adoración de los reyes al Niño Jesús.

Unidad 2 85

Literatura, el arte de la palabra

División del género dramático Subgéneros dramáticos La tragedia

El drama

La zarzuela

La comedia

Es la representación de terribles conflictos entre personajes superiores y muy vehementes, los cuales son víctimas de grandes pasiones que no pueden dominar; suele acabar con la muerte del protagonista.

Es la representación de problemas graves, con intervención, a veces, de elementos cómicos, y su final suele ser sombrío.

Obra literario-musical, genuinamente española, en la que se combinan escenas habladas y cantadas.

Presenta aspectos cómicos u optimistas de la vida. Tiene un desenlace feliz.

Suele reflejar vivos cuadros de costumbres, preocupaciones populares, sátiras políticas.

Año 1870, detalle de la pintura al óleo de Ford Madox Brown donde se recrea la escena del balcón de Romeo y Julieta.

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Haga una síntesis del concepto de literatura, con ayuda del siguiente esquema:

Definición

Textos literarios

Características

Funciones Literatura Géneros

Clases

Definición Características

Características

Características

Unidad 3 87

Precisiones gramaticales

Unidad 3. Precisiones gramaticales

Sesión 15 Las palabras en la oración Categorías gramaticales Durante este módulo hemos conocido diferentes clases de palabras; a continuación profundizaremos acerca de ellas. Aunque las palabras tienen significado cuando están solas, es común encontrarlas organizadas en oraciones o frases. Cada palabra desempeña una función en la oración; por eso también se clasifican según la función que desempeñan en una oración. La función sintáctica de una palabra solo la conocemos cuando forma parte de una oración. Por el contrario, la categoría podemos conocerla aunque la palabra no esté dentro de una oración, ya que no siempre es necesario conocer el contexto. Por ejemplo:

Categoría gramatical de la palabra foto en los ejemplos: Sustantivo.

Foto

La foto está bonita.

Función de la palabra foto en cada ejemplo: • Cuando está sola la palabra foto no desempeña función alguna, porque no está en relación con otras palabras. • En la oración la palabra foto desempeña la función de núcleo del sujeto.

Categoría y función gramatical son conceptos diferentes. La categoría señala el grupo al cual pertenece la palabra. La función indica su relación con las otras palabras en la oración.

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7

Las Palabras

Son los elementos que intervienen en la oración.



Existen ocho clases de palabras:



Sustantivos: Verbos: Adjetivos: Adverbios:

nombran personas, animales o cosas. indican la acción. señalan las cualidades y modifican al sustantivo. modifican la acción del verbo.

Nexos

Preposiciones: Determinantes: Conjunciones: Interjecciones:

relacionan los elementos de la oración. señalan al nombre. unen elementos de igual rango. expresan emociones repentinas.

La Frase

Es una unidad que se compone por una o varias palabras y tiene una función en la oración. También se llama sintagma y puede ser nominal, si tiene un sustantivo; verbal si tiene un verbo; preposicional si tiene una preposición; y adverbial si tiene un adverbio.

Ejemplos: los niños pequeños/ juegan pelota/ en horas de oficina/ y gritan desaforadamente.

7. Tomado del texto Taller de Lectoescritura, Ma. Cristina Vega de Ciceri.

Unidad 3 89

Precisiones gramaticales

Función de las palabras en la oración8 Las palabras desempeñan diversas funciones de acuerdo con sus relaciones entre sí:

•

8.

El sustantivo es:

Sujeto:

El oficial realizó la inspección.



Predicado nominal:

Pedro es oficial (verbo ser).



Objeto directo:

Juan entrena al oficial.



Objeto indirecto:

El informe es para el oficial.



Complemento circunstancial: La reunión se hizo con el oficial.

•

El verbo es:



Núcleo del predicado:

El general entregó el mando.

Acción:

Entregamos.



Entrega al acusado (directo).

Núcleo de complementos:



Entrega a la fiscalía (indirecto).



Entrega con prontitud (circunstancial)

Tomado del citado texto de Ma. Cristina Vega de Ciceri.

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90

1 1.

Leamos:

4 Había una vez una mota de polvo, tan sola, tan sola, que se aburría en casa de la señora rica y voló y voló hasta la casa de una señora pobre y fue feliz allí porque se reunió con cientos de compañeras. “Los tres hermanos” Apuleyo Soto (autor de literatura infantil, maestro y periodista español)

Tipo de texto

Intención comunicativa

Responde a la pregunta

Modelo

Narrativo

Relata hechos que le suceden a unos personajes en un lugar y en un tiempo determinados.

¿Qué pasa?

Cuento

Tipo de lenguaje

Verbos de acción

Unidad 3 91

Precisiones gramaticales

2.

Encuentre en el texto anterior palabras que pertenezcan a las siguientes categorías gramaticales y cópielas en el siguiente cuadro:

Verbos Sustantivos Adjetivos

3.

Señale con una X la función gramatical que cumple la palabra mota en la siguiente oración:

a. Núcleo del predicado La mota estaba aburrida y sola. b. Núcleo del sujeto

•

El adjetivo es:



Cópula (término que une el sujeto con el predicado) del nombre: La tropa es sumisa (verbo ser).



Modifica al nombre:

Epíteto:

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92

El soldado confuso se enfermó. El confuso reporte se perdió.

•

El adverbio:



Modifica al verbo:

El ejército actuó rápido.



El ejército no actuó.



El ejército actuó bien.



El ejército actuó correctamente.



El ejército actuó tarde.



El ejército actuó pronto.

•

La preposición es: Enlace entre los elementos de la oración y siempre exige un término que incluye un sustantivo, así:



Verbo y nombre:

Actuó con el compañero.



Nombre y nombre:

El soldado de la guardia.



Adjetivo y nombre:

La acción fue excelente por la precisión.

Las preposiciones son: a, ante, bajo, con, contra, de, desde, en, hacia, hasta, para, por, según, sin, sobre, tras.

Unidad 3 93

Precisiones gramaticales

•

El determinante



Señala al sustantivo y puede ser:



Artículos:

El, los cadete(s). La, las guarniciones.

Demostrativos:

Este, esta, estos, estas (cerca al hablante).



Ese, esa, esos, esas (menos cerca).



Aquel, aquella, aquellos, aquellas (lejos del hablante).

Posesivos:

Mi, mis, tu (tuyo), tus, su, sus, nuestro, nuestra, nuestros, nuestras, vuestro, vuestra, vuestros, vuestras.



Indefinidos:

Poco, un, unos, cierto, demasiado, algún, bastante, todo, varios, diferente, tanto, idéntico, igual, parecido.



Numerales:

Señalan cantidad u orden.



Cardinal: nombre del número. Los tres batallones.



Ordinal: determina el orden. El undécimo frente.



Partitivo: determina una parte. La doceava del sueldo.

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94

•

La conjunción



Es el nexo que establece subordinación, yuxtaposición y coordinación entre las oraciones o entre sus elementos. Puede ser simple o compuesta y establece relaciones, causas, condiciones, consecuencias, etc.



Las principales conjunciones son:



y, o, e, aun, pero, mas, puesto, aunque, sino, por lo tanto, en cuanto, sin embargo, así mismo, aun cuando, de modo que, porque, etc.

•

La interjección



Es una exclamación que no se usa en textos objetivos sino en textos subjetivos.

Ejemplo: ¡Cuidado!

15 Construya cinco frases y en ellas discrimine el sintagma nominal, sintagma verbal, sintagma preposicional, sintagma adverbial. Además encierre los verbos, los sustantivos, los adjetivos.

Unidad 3 95

Precisiones gramaticales

Sesión 16 Funciones sintácticas oracionales (Sujeto y predicado) Oraciones simples Las categorías gramaticales desempeñan papeles o roles sintácticos dentro de la oración o dentro de un grupo sintáctico. Estos papeles que desempeñan las categorías gramaticales en una oración se llaman funciones sintácticas. Uno de los grupos en que se clasifican son las funciones sintácticas oracionales (sujeto y predicado). Recordemos que cuando decimos algo con sentido completo para quien lo escucha o lee, utilizamos una oración. Una oración pude ser una palabra o un conjunto de palabras, se caracterizan por poseer sentido completo. Lo anterior, podemos decirlo con otras palabras, cuando hacemos un análisis sintáctico del concepto oración9: Sintácticamente, una oración es una estructura gramatical compuesta por dos constituyentes inmediatos: un grupo nominal (que desempeña la función de sujeto) y un grupo verbal (que desempeña la función de predicado) y cuya unión se manifiesta en la concordancia en número y persona entre el núcleo del grupo nominal (sustantivo) y el núcleo del predicado verbal (verbo). Es decir, una oración es la forma sintáctica que expresa la relación entre sujeto y predicado. Por ejemplo:

Claudia

es mi vecina.

Sujeto

Predicado

Mis perros

no llegaron anoche.

Sujeto

Predicado

9. Definición tomada con base en: Alonso Marcos, A.: Glosario de la terminología gramatical. Unificada por el Ministerio de Educación y Ciencia. Madrid: Magisterio Español, 1985, p. 194.

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96

Para comprender la estructura de una oración es importante tener claro el concepto de sintagma: es una palabra o grupos de palabras relacionadas entre sí y que forman una unidad funcional, es decir, desempeñan una función unitaria dentro de la oración. Se clasifican según el tipo de núcleo: nominales (su núcleo es un sustantivo o palabra sustantivada), adverbiales, adjetivos y verbales.   En la oración simple encontramos sintagmas como el sujeto (sintagma nominal) y el predicado (sintagma verbal).

Clases de oración10 •

Simple y compuesta:

con uno o más términos (verbos).

•

Principal y secundaria:

idea principal e ideas complementarias.

•

Subordinante y subordinada:

en gramática corresponde a las anteriores.

•

Coordinadas:

construcción paralela.

•

Yuxtapuestas:

sin nexo gramatical.

Se coordina y subordina con los pronombres relativos que, quien, cual, cuyo, cuanto, cuando, donde que corresponden a objeto, persona, pertenencia, cantidad, tiempo y lugar. A veces se combinan con enlaces a, de, por, en, la, el, etc.

10. Tomado del texto citado de Ma. Cristina Vega de Ciceri.

Unidad 3 97

Precisiones gramaticales

La concordancia Es la armonía o correspondencia que debe existir entre los elementos de la oración. Existe de género y número (entre sustantivo, adjetivo y verbo; de tiempo, modo y persona (entre verbo y sustantivo): el sustantivo impone sus accidentes a las demás palabras para establecer una correlación. Cada palabra puede regir a otra, menos la conjunción. Ejemplos: el portero cuidadoso advierte el peligro; los soldados entrenan.

La coherencia Es la relación lógica que debe existir entre las ideas que trata un texto. Para que el texto sea coherente, debe carecer de contradicciones entre las ideas planteadas; así, el texto será claro y significativo. Las oraciones del ejemplo anterior son oraciones simples, que se caracterizan por tener un solo verbo y un solo predicado. Las oraciones que pueden partirse en sujeto y predicado se llaman bimembres. Si no se pueden dividir en sujeto y predicado, se llaman unimembres.

1 En su vida cotidiana usted utiliza muchas oraciones simples. Escriba algunas de esas oraciones en el siguiente cuadro e indique si son unimembres o bimembres. Sujeto

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Predicado

98

Unimembre/bimembre

Partes de una oración simple: Sintagmas nominales y verbales Las partes de una oración se llaman constituyentes inmediatos. En el caso de la oración simple, estas partes son sujeto (sintagma nominal) y predicado (sintagma verbal).

Sintagma Nominal (SN): El sujeto de una oración es el sintagma nominal (SN). Recordemos que el sujeto es la persona o cosa de la cual se habla en la oración. Está integrado por un núcleo, que es un sustantivo o elemento nominal equivalente. El sustantivo funciona como el núcleo del sujeto. Es la parte principal del sujeto. El sustantivo realiza la función de objeto directo. Es un modificador verbal que representa a la persona, animal o cosa que recibe directamente la acción del verbo. Ya que la función básica del sustantivo es ser el núcleo del sujeto, el sujeto debe ser siempre un sustantivo u otra palabra sustitutiva suya, como estas que presentamos en los siguientes ejemplos:

•

Sustantivo: Las palomas vuelan.

•

Pronombre:

•

Adjetivo sustantivado: Los valientes ganarán.

•

Infinitivo:

•

Adverbio: El ayer olvidado.

•

Oración sustantiva:

Ella baila.

Ganar es la meta.

Me gusta que juegues.

Unidad 3 99

Precisiones gramaticales

•

Cualquier otra forma léxica sustantivada:

Corrió es el pasado del verbo correr.

•

Conjunción:

Los porqués nos preocupan.

•

Interjección:

Un ay! Doloroso.

2 En el cuento “Ladrón de Sábado” encontrará oraciones simples cuyos núcleos son sustantivos o palabras que los sustituyen. Ubíquelos en la tabla siguiente y complete la información solicitada.

Oración

Núcleo

Tipo de núcleo (sustantivo, pronombre, adjetivo sustantivado, infinitivo, adverbio, oración sustantiva, otra forma léxica sustantivada, conjunción, interjección).

16 Escriba cinco oraciones simples en su cuaderno de trabajo, encierre el sintagma nominal o núcleo del sujeto y determine a qué grupo pertenece el núcleo del sujeto.

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100

Sesión 17 Los determinantes del núcleo en el Sintagma Nominal (SN) Aparte del núcleo, en el sintagma nominal encontramos palabras adyacentes, es decir, se colocan cerca del sustantivo (núcleo). Estos adyacentes son los determinantes y los complementos. Los determinantes son aquellas palabras que identifican o cuantifican el concepto expresado por el núcleo, por eso se dice que limitan su significado. Siempre están antes del núcleo del sintagma nominal (sujeto). La función de determinantes la realizan palabras que pertenecen a las categorías gramaticales de artículo o adjetivos determinativos o determinantes.

Artículo Precede al nombre, puede ser masculino o femenino, singular o plural:

Artículo

Singular

Plural

Masculino

El

Los

Femenino

La

Las

Forma neutra: Artículo Lo. Sustantiva a los adjetivos o sintagmas preposicionales, también a oraciones enteras, dándoles un significado neutro, genérico, abstracto. Por ejemplo: lo de tu familia.

Unidad 3 101

Precisiones gramaticales

Los adjetivos determinativos o determinantes Se clasifican en: demostrativos, posesivos, los que designan cantidad (numerales e indefinidos), los interrogativos y exclamativos. Recordemos que un adjetivo acompaña al sustantivo y por sí solo puede cumplir la función de atributo o cualidad. Pueden ser calificativos o demostrativos, según la función que desempeñan en el sintagma nominal.

•

Demostrativos

Singular

Demostrativos

Plural

Femenino

Masculino

Femenino

Masculino

Proximidad

Esta

Este

Estas

Estos

Distancia media

Esa

Ese

Esas

Esos

Lejanía

Aquella

Aquel

Aquellas

Aquellos

Las formas neutras (esto, eso, aquello) no se consideran demostrativos, son considerados pronombres y no realizan la función determinante. Los demostrativos solo tienen formas femeninas y masculinas. La función señaladora o deíctica se refiere al grado de proximidad o lejanía expresado en el sustantivo y en el tiempo que expresa.

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102

Adyacente. (Del lat. adiacens, -entis). 1. adj. Situado en la inmediación o proximidad de algo. Deíctico, ca. (Del gr.

).

1. adj. Ling. Perteneciente o relativo a la deixis. 2. m. Ling. Elemento gramatical que realiza una deixis.

Deixis o deíxis. (Del gr.

).

1. f. Ling. Señalamiento que se realiza mediante ciertos elementos lingüísticos que muestran, como este, esa; que indican una persona, como yo, vosotros; o un lugar, como allí, arriba; o un tiempo, como ayer, ahora.

El señalamiento puede referirse a otros elementos del discurso o presentes solo en la memoria. Invité a tus hermanos y a tus primos, pero estos no aceptaron. Aquellos días fueron magníficos.

2. f. Mostración que se realiza mediante un gesto, acompañando o no a un deíctico gramatical. Real Academia Española

Unidad 3 103

Precisiones gramaticales

1 Agregue artículos y adjetivos determinantes demostrativos a los sustantivos que utiliza para nombrar los objetos de uso frecuente en su casa. Escriba al frente el tipo de determinante que ha usado:

•

Ese

plato

Adjetivo determinativo o determinante demostrativo

La

regadera

Artículo femenino singular.

Los determinantes posesivos

Primera persona: mío, mías, mía, míos, nuestro, nuestros, nuestra, nuestros, mi, mis. Segunda persona: tuyo, tuyos, tuya, tuyas, tu, tus. Tercera persona: suyo, suyos, suya, suyas, su, sus. Los posesivos que van detrás del nombre o sustantivo se llaman tónicos. Son todos los anteriores, menos mi, mis y su, sus, que son los posesivos átonos y siempre van adelante del núcleo del sintagma nominal (sustantivo). Los adjetivos determinantes posesivos establecen una relación de posesión o pertenencia entre la 1ª., 2ª. y 3ª. persona gramatical y el nombre o sustantivo al cual determinan.

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104

Utilizando argumentos

Para fortalecer nuestra forma de argumentar y así defender mejor nuestras opiniones podemos utilizar ciertas técnicas:

Refranes Para sustentar sus ideas principales o secundarias y respaldar su tesis puede utilizar algún refrán popular que tenga que ver con el tema, ya que los refranes son compartidos por muchas personas. Además, son ejemplo de sabiduría popular.

Ejemplos: Más sabe el diablo por viejo que por diablo: para sustentar su tesis de la importancia de la experiencia en algún asunto. Quien mucho abarca, poco aprieta: quien emprende muchas cosas a un tiempo, generalmente no desempeña ninguna bien. A mal tiempo, buena cara: hay que saber sobrellevar los problemas de la vida. Cuando hay hambre, no hay pan duro: la necesidad obliga a valorar las cosas mínimas.

Unidad 3 105

Precisiones gramaticales



Lea el siguiente texto y luego resuelva las preguntas. Cada pregunta tiene cuatro opciones de respuesta; seleccione la que considere correcta de acuerdo con la información presentada:

1. Teniendo en cuenta la imagen anterior, la palabra zapato es un:

a. Adjetivo. b. Verbo. c. Sustantivo. d. Adverbio.

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106

2.

A partir de la imagen, en la oración El libro está viejo y sucio, las palabras subrayadas son:

a. Verbos. b. Adjetivos. c. Artículos. d. Conjunciones.

3.

4.

Una de estas oraciones no utiliza preposiciones en la oración. Señale cuál es:

a.

Pedro camina alegremente entre las personas.

b.

El perro juega.

c.

Camilo corre hacia el parque.

d.

Marcela habla respetuosamente sobre la amistad.

La oración es un conjunto de palabras que expresan una idea completa con sentido. En una oración alguien o algo (sujeto) hace o dice algo (predicado). Las oraciones se clasifican en simples y compuestas. La oración simple es la que consta de un solo predicado. Ejemplo: Los niños trabajadores tienen derechos. La oración compuesta es la que consta de dos o más predicados. Ejemplo: Los niños trabajadores tienen derechos y requieren la protección de la ley. De acuerdo a lo anterior, en la oración La mayor parte del agua está en los mares y océanos, en los ríos y los lagos, pero también hay agua por debajo del suelo, se puede afirmar que es:

a.

Una oración simple.

b.

Una oración compuesta.

c.

Un párrafo.

d.

Un enunciado.

Unidad 4 107

Comunicaciones para el desarrollo

Unidad 4. Comunicaciones para el desarrollo

Sesión 18 Medios de comunicación comunitarios Retomando lo estudiado en módulos anteriores sobre la importancia de la comunicación para generar desarrollo, vamos a ver qué se requiere para ser un periodista comunitario y como podemos crear y poner en funcionamiento nuestros propios medios comunitarios.



¿QUÉ ES LA COMUNICACIÓN?

Ante todo, debemos entender que la comunicación es un proceso en el cual existen y conviven diferentes actores. Es decir, para comunicarnos no sólo actuamos de forma individual sino colectiva, pues cualquier intención de decir, hablar, manifestar, informar, dialogar, indagar… etc., requiere de otro, de quien escucha y alimenta lo que se pretende comunicar. Además de ello, también se debe tener en cuenta que en un proceso comunicativo se requiere del manejo de un código lingüístico. Entendemos por código lingüístico aquellos elementos (orales y escritos), que utilizamos para dar a conocer algo y que se entrelazan siguiendo ciertas reglas. En este sentido y en términos generales, podemos definir la comunicación como:

Un proceso por el cual se comparte una información entre dos o más personas por medio de un código lingüístico, que debe ser conocido y respetado entre los interlocutores.

Ahora, por ser la comunicación un proceso, es complejo, porque en ella intervienen ciertos elementos esenciales. Observe el siguiente esquema que nos explica un poco de esos elementos: Transformemos Educando 6 área Lenguaje y Comunicación

108

 

 

   

 

 

 

REFLEXIÓN Pensemos por un momento, si el ser humano no tuviera un proceso de comunicación; de hecho, pensemos si la naturaleza misma no nos permitiera establecer una forma de darnos a conocer… Sería algo inconcebible ¿verdad? Pues analicemos y comprendamos que la comunicación en sí misma, es un atributo que nos ha permitido en el transcurso de la historia, configurarnos como personas. Por medio del proceso comunicativo y de la multiplicidad de formas que se han creado a su alrededor, hemos podido generar avances tecnológicos, científicos y sociales. Por ejemplo: para las primeras especies erguidas de este planeta Tierra, el descubrimiento del fuego y su utilidad se dio a partir de un proceso de participación conjunta, donde unos y otros intercambiaban sus experiencias, y se expandieron estos saberes. Entonces, pregúntese nuevamente: ¿qué sería del ser humano y de la naturaleza sin un proceso de comunicación?

Unidad 4 109

Comunicaciones para el desarrollo

18 Construya una cartelera con los apuntes que tomó del video de medios de comunicación comunitarios y su importancia para el desarrollo.

Proceso: Acción de ir hacia adelante. || 2. Transcurso del tiempo. || 3. Conjunto de las fases sucesivas de un fenómeno natural o de una operación artificial. Código: (Del latin. *codicus, der. regres. de codiculus, codicilo). Conjunto de normas legales sistemáticas que regulan unitariamente una materia determinada. || 2. Cifra para formular y comprender mensajes secretos. || 3. Combinación de signos que tiene un determinado valor dentro de un sistema establecido. El código de una tarjeta de crédito. || 4. Sistema de signos y de reglas que permite formular y comprender un mensaje. || 5. Conjunto de reglas o preceptos sobre cualquier materia. Complejo: (Del lat. complexus, part. pas. de complecti, enlazar). adj. Que se compone de elementos diversos. || 2. Complicado (II enmarañado, difícil). || 3. m. Conjunto o unión de dos o más cosas.

1 A partir de lo visto, elabore un ejemplo, en donde usted sea partícipe en cada uno de los elementos de la comunicación.

Transformemos Educando 6 área Lenguaje y Comunicación

110

Sesión 19 Periodista comunitario Todo ser humano es en esencia un periodista o comunicador, dado que todos vemos o escuchamos algo, lo procesamos de acuerdo con nuestros intereses (esto se hace consciente o inconscientemente) y luego lo transmitimos a otros. Por lo tanto, la única diferencia con un periodista profesional, es que éste posee un medio de comunicación masivo que permite llevar su mensaje a más personas que nosotros. Lo anterior quiere decir que usted puede ser un periodista comunitario si está dispuesto a cumplir los siguientes requisitos:

1. Saber leer y escribir

Todas las formas de periodismo, tanto escrito, como radial, de televisión e Internet, requieren de una buena redacción y una lectura interpretativa, que le permita al periodista comunitario entender a cabalidad lo que lee y poder expresarlo en forma concreta a través de la escritura.

Si usted desea ser periodista comunitario, debe demostrar a su docente transformador que lee muy bien en voz alta, que entiende lo que lee y que es capaz de escribir en forma clara y concreta una conclusión sobre el tema que leyó. Examen para ser periodista comunitario Con su docente transformador va a seleccionar una lectura, la que usted considere conveniente a desarrollar el siguiente ejercicio: • • •

En una hoja de papel, explique las razones que le motivaron a escoger ese texto. Leer en voz alta el texto ante su docente transformador. En la misma hoja donde explicó las razones que lo motivaron a escoger ese texto, escriba dos párrafos en los cuales argumente la conclusión a la cual llega usted después de leerlo.

Unidad 4 111

Comunicaciones para el desarrollo

2.

Aceptar la responsabilidad social que tiene un periodista comunitario



El periodista comunitario debe tener un solo objetivo, emitir informacion que permita generar desarrollo y formar comunidad y para lograrlo debe tener claros los siguientes puntos:

•

Los medios comunitarios, como su nombre lo indica, son de la comunidad y para el servicio de todas las personas que la integran. Por lo tanto todo miembro de la comunidad tiene el derecho a expresarse a través del medio comunitario y el periodista comunitario debe garantizar que así suceda.

•

Toda la información que se emita a través de los medios comunitarios debe tener como objetivos apoyar la generación de desarrollo en la comunidad; educar; dar a conocer todos los aspectos positivos de la comunidad; y difundir la información de todo lo que suceda, facilitando e invitando a la reflexión y el análisis de los acontecimientos, y brindando pautas para que los sucesos negativos no se repitan.

•

Cuando un miembro de la comunidad quiera dar su opinión en un medio comunitario, el periodista debe orientarlo, indicándole cuáles son los objetivos del medio y aclarándole que, si se va a hacer algún tipo de denuncia, ésta debe estar sustentada con pruebas y, de considerarse necesario, estar acompañada de las denuncias ante las autoridades correspondientes. Toda información que se emita debe estar verificada y en la misma deben estar citadas con nombre y apellido las personas involucradas, así como las fuentes que le suministraron la información al periodista. Fotografía de: Javier Amaya.

•

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112

•

El periodista comunitario no puede tener fuentes ocultas o emitir información de la cual desconozca la fuente, pues no es posible generar desarrollo ni formar comunidad si se desconoce la procedencia de los datos y, por tanto, si no es claro cuáles son los objetivos que se persiguen con los mismos.

3.

Asumir la periodicidad del medio: cuando se crea un medio de comunicación, debe asumirse la responsabilidad de las fechas en que saldrá ante la opinión pública y éstas deben cumplirse. Si se dice que el medio de comunicación será diario, semanal, quincenal o mensual, estas fechas deben cumplirse rigurosamente.

19 Indague sobre los medios de comunicación comunitarios que existen en su región y los temas que tratan.

Docente transformador con el sistema interactivo.

Unidad 4 113

Comunicaciones para el desarrollo

Sesión 20 Cómo diseñar y montar un medio comunitario Como se vio en módulos anteriores, de acuerdo con la comunidad los medios comunitarios pueden ser: periódicos murales, boletines, periódicos comunitarios, pregoneros, emisoras comunitarias, noticieros de televisión comunitarios, boletines electrónicos por Internet, páginas en Internet y block. Para definir qué medio o qué medios comunitarios quieren tener en su comunidad, deben saber en qué consiste cada medio y cuáles recursos se requieren para su implementación.

Los pregoneros: este es el medio de comunicación más sencillo, porque sólo requiere de la voz humana o máximo de la ayuda de un megáfono y consiste en una persona que puede ser el mismo periodista comunitario, que recorre las calles y veredas de la región, leyendo las noticias o informaciones que se desean divulgar.

En otros tiempos, eran los pregoneros quienes transmitían la información a través de cantos o coplas para llamar más la atención de los oyentes. Sea como sea, siempre será fundamental que la información sea clara, que se respeten las fuentes, y que tanto éstas como la información sean veraces y confiables.

Periódico mural: debe colocarse en muros, paredes u otros lugares visibles para la comunidad En él se colocan la información que deseamos transmitir, que debe ser clara y llamativa. Los materiales requeridos son papel o cartulina; revistas, fotografías y/o dibujos; pegante; tijeras; y marcadores o colores. Los textos pueden ser escritos en computador, en máquina de escribir o a mano.

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Boletín: son hojas de papel, por lo general tamaño carta en las que reescribe la información y se distribuyen entre la comunidad, tienen la desventaja de que no se pueden dar muchas informaciones por este medio y se emplea para eventos muy concretos y cuya urgencia no permite utilizar otro medio, se pueden empelar como apoyo de los demás medios.

Periódico comunitario: este ya es un medio más consolidado, que debe ir impreso y consta de varias páginas. En este caso se requiere de fotografía, un computador, una fotocopiadora, una impresora o una imprenta para poder imprimir las páginas del periódico.

Emisoras comunitarias: existen dos tipos de emisoras comunitarias: 1. las que emiten a través de las ondas de radio y con autorización del Ministerio de Comunicaciones; y 2. aquellas que son más pequeñas, pero no menos eficientes, que emplean los altoparlantes de las Juntas de Acción Comunal, de las parroquias o de las alcaldías para divulgar información o transmitir sus programas. Es importante tener en cuenta que la estructura de los programas y/o noticieros debe ser la misma en ambos casos. Además, es necesario contar con grabadora y un equipo de sonido con CD y casetes.

Television comunitaria: es el más sofisticado de los medios y para su emisión se requieren cámaras de video, equipos de edición y transmisión de video.

Internet: a través de Internet la información que emitimos pueden llegar a todo el Mundo; para ello, es necesario contar con acceso a un computador y a conexión a la red. Los boletines electrónicos, los blog y las páginas en Internet pueden ser un gran apoyo para otros tipos de medios.

20 Prepare una pequeña entrevista con cinco preguntas que usted le haría al alcalde de su municipio sobre las gestiones de su administración. Escríbala en el cuaderno de trabajo. Unidad 4 115

Comunicaciones para el desarrollo

Sesión 21 Organización del medio de comunicación Acordado cuál es el medio o medios de comunicación que vamos a crear, es necesario definir su estructura, la cual puede seguir los siguientes parámetros:

Consejo editorial: definido el medio de comunicación que queremos podemos tener en nuestra comunidad, es necesario definir el consejo editorial el cual estará conformado por el docente transformador y todos los estudiantes que quieran ser periodistas comunitarios.

Las funciones del consejo editorial son las siguientes: •

Establecer y hacer cumplir los tiempos de entrega del material y las fechas acordadas para la emisión o edición de cada medio (emisión se dice si es radio, televisión o pregoneros y edición si son medios escritos).

•

Definir los temas que se van a trabajar en cada emisión o edición.

•

Establecer cuáles serán las fuentes que apoyarán la búsqueda de la información.

•

Designar el periodista comunitario que va a tratar cada tema y el espacio que tendrá dentro del medio.

•

Revisar y corregir el material antes de la emisión o edición del medio.

Por sus conocimientos y liderazgo, el docente transformador será el primer Director del Consejo Editorial de nuestros medios, pero con el tiempo y de acuerdo con la evolución de los medios, pueden existir varios directores, uno por cada medio.

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Periodistas comunitarios: son los encargados de recoger y procesar la información.

Fotógrafos y camarógrafos: pueden ser los mismos periodistas comunitarios, si cuentan con una cámara de fotos y/o video, y tienen aptitud para hacer el registro con este tipo de equipo. En caso de no contar con estos elementos, puede pedirse el apoyo de un fotógrafo y/o camarógrafo experto.

Equipo logístico: para que un medio de comunicación funcione, se requieren recursos humanos y económicos, que deben conseguirse sin comprometer los objetivos del medio comunitario. Por ello, el equipo logístico debe encargarse de conseguir dichos recursos a través de bazares, rifas, aportes de la Alcaldía, la empresa privada y publicidad, teniendo siempre en cuenta que no se debe supeditar el apoyo económico a que se hable bien del patrocinador, anunciante o donante. No olvidemos que en un medio comunitario todos tienen derecho a expresarse y que no hay que pagar para hacerlo.

Cómo recolectar la información y procesarla para ser emitida o publicada Para recolectar la información que vamos a emitir por los medios comunitarios hay que tener en cuenta las siguientes definiciones y componentes de un medio de comunicación:

Comité Editorial: está compuesto por el docente transformador y todos los estudiantes que deséen trabajar en el medio comunitario y es la instancia en la que se decide que temas se van a publicar o emitir en el medio. En el Comité Editorial, cada periodista comunitario debe presentar el tema que quiere tratar y explicar por qué considera que es importante. Es importante escuchar la opinión de los demás miembros del comité, para que entre todos decidan si se va a tratar o no el tema propuesto, y qué enfoque debe darse al tema. El docente transformador actúa como editor del Comité Editorial y, por lo tanto, es la máxima autoridad del mismo. Unidad 4 117

Comunicaciones para el desarrollo

Editor: inicialmente este trabajo se le va asignar al docente transformador por la experiencia y formación que tiene, pero más adelante puede ser asumido por alguno de los estudiantes. El editor es la persona que autoriza o no que se trabaje un tema propuesto al Comité Editorial y quien revisa el material luego de que ha sido elaborado, con el fin de que no contenga errores, ni exactitudes y que cumpla con los objetivos del medio comunitario.

Fuentes: las fuentes son las personas o documentos de los que se extrae la información que se le va entregar a la opinión pública.

Información: en los medios de comunicación comunitarios manejamos dos tipos de información: 1. la noticiosa, que son aquellos hechos que ocurren en la comunidad y es importante que todos conozcamos, tales como la realización de una brigada de salud, la caída de un puente, algún programa de la alcaldía, una feria campesina, etc.; y 2. la formativa, que es la información dirigida a enseñar y educar a la comunidad sobre comportamientos, técnicas, etc. que son importantes para su desarrollo. Por ejemplo: técnicas de cultivo o de construcción, notas de salud y nutrición, procesos o pasos a seguir para acceder a la oferta institucional, etc. Para recolectar la información y procesarla, bien sea noticiosa o formativa, se deben seguir los siguientes pasos:

Estar seguros que el tema es noticia: para estar seguros que el tema a tratar sí es noticia, debe cumplir los siguientes requisitos: • • • •

Que el tema a tratar afecte positiva o negativamente a la comunidad. Que se tenga una completa información sobre lo sucedido. Que las fuentes sean de total credibilidad. Que la comunidad pueda sacar una enseñanza.

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118

Para recoger la información hay que seguir los siguientes pasos: •

Ir al lugar donde sucedieron los hechos para tener una vivencia que podamos transmitir a nuestros lectores u oyentes.

•

Consultar las fuentes directas o sea las personas que fueron víctimas o beneficiarios del hecho y quienes lo presenciaron.

•

Consultar con las autoridades y especialistas para saber las razones por la cuales sucedieron los hechos, y qué se puede hacer al respecto.

Toda la información suministrada por las fuentes debe quedar grabada, con el día, la hora en que se entregó la información, el nombre completo y cargo de la fuente. Para procesar la información hay que seguir los siguientes pasos: (apoyarse en lo establecido en el libro módulo 4 de Lenguaje y comunicación).

• Definir un título que no tenga más de nueve palabras y que resuma la noticia. • Organizar en orden de importancia, los datos suministrados por las fuentes para poder escribir o emitirlos en la nota radial. • No olvidar que en el primer párrafo, debe desarrollarse el qué, quién, cuándo, dónde, cómo y porqué de lo que sucedió. • En el cuerpo de la noticia, se deben citar las fuentes que apoyan la información, colocando el nombre y cargo de la fuente y las palabras textuales entre comillas. • Al finalizar la información, debemos hacer una conclusión que sirva como enseñanza para la comunidad.

Unidad 4 119

Comunicaciones para el desarrollo

Cómo elaborar las notas radiales Para elaborar las notas radiales, se escribe el artículo o la información como si fuera para un periódico; después de escrito, leemos la parte que es información del periodista, y en las partes donde hablan las fuentes, se coloca la grabación en el punto exacto donde se expresan. Tenga en cuenta que, antes de dejar rodar la grabadora, debe informarse a los oyentes quién es la persona que van a escuchar y el tema que va a tratar.

Redactar no es tarea fácil, pero puede aprenderse y mejorarse con la práctica, haciendo ejercicios de redacción constantemente y leyendo noticias y artículos periodísticos. Si ustedes quieren ser verdaderos periodistas comunitarios, es importante que lean mucho y comiencen a redactar algunos textos breves, siguiendo las pautas establecidas.

Organización de la información en cada medio comunitario Periódico mural El periódico mural se diagrama o se ordena al igual que un periódico impreso. Por esta razón, para contar con un periódico mural, debemos tener en cuenta lo siguiente: •

Se debe escoger un muro o una cartelera que permita colocar por lo menos dos páginas del periódico mural (ver gráfico en el que se establece la forma de diagramación).

•

El periódico mural debe tener como mínimo cuatro secciones: noticias, información social, información formativa y las cartas de los lectores.

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120

•

Cada noticia o información debe tener un título y por lo menos una fotografía referente al tema tratado.

La información social son los bautizos, los matrimonios, grados, nacimientos, cumpleaños y demás hechos que suceden en la vida diaria de las personas que conforman nuestra comunidad y que son importantes para cada familia. Las cartas de los lectores, son todas aquellas manifestaciones escritas o verbales, en las que manifiestan lo que piensan sobre un tema específico. En estas cartas no se aceptan acusaciones a otros miembros de la comunidad, que no estén respaldadas por la respectiva denuncia ante las autoridades competentes, dado que el medio no se puede convertir en una forma de propagar chismes o dañar la reputación de otro miembro de la comunidad.

Pregoneros Este es un medio complementario con los demás medios. Se emplea cuando no se cuenta con los recursos para montar una emisora o imprimir un periódico comunitario y es necesario llevar la información a todos los puntos de nuestra vereda. Los pregoneros pueden ser los mismos periodistas comunitarios u otros compañeros del curso que sepan leer muy bien. Su función consiste en recorrer los lugares donde hay una mayor concentración de viviendas y leer en voz alta. Es ideal contar con un megáfono para leer la nota que han redactado los periodistas comunitarios. Una de las ventajas de los pregoneros es que pueden recibir en forma inmediata las reacciones del público y de esta forma aclarar las dudas que se generen, interactuando de manera directa con las personas a las que va dirigida la información. Los pregoneros deben recoger las inquietudes de las personas y transmitirlas a los periodistas comunitarios para que puedan complementar la información.

Unidad 4 121

Comunicaciones para el desarrollo

Emisora comunitaria Hay dos tipos de emisora comunitaria: la primera es la emisora que emite a través de las ondas hertzianas, o sea que emplea un transmisor y se escucha a grandes distancias. Este tipo de emisoras requiere de una licencia conferida por el Ministerio de Comunicaciones.

Foto archivo Transformemos

El segundo tipo de emisora comunitaria la podemos constituir a través de los altavoces o megáfonos de la Junta de Acción Comunal, la Alcaldía o la Iglesia. La estructura es si milar. La estructura de un noticiero radial se establece de la siguiente manera:

•

Al igual que el periódico mural, el noticiero también debe estar conformado por secciones (noticias, información social, información formativa y las cartas de los lectores).

•

Se debe contar con una o dos personas que tengan buena voz y lean muy bien para que sean los presentadores del noticiero.

•

En el noticiero se leerán las noticias escritas por el equipo de periodistas comunitarios; si se cuenta con una grabadora de doble casete, se pueden editar las declaraciones de las fuentes para que en las partes del artículo donde aparecen dichas declaraciones, se deje sonar la voz de la persona, luego de explicar quién es y sobre qué tema va a hablar.

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122

El trabajo periodístico no es sencillo y requiere práctica, pero estamos seguros que si se siguen a cabalidad las indicaciones que hemos hecho y se hacen los ejercicios en forma permanente, muy pronto podremos contar con periódicos murales, pregoneros y emisoras comunitarias que nos permitan expresarnos como comunidad y apoyar el proceso de desarrollo social.

21 En su cuaderno de trabajo realice la siguiente actividad: escoja uno de los medios de comunicación descritos en esta unidad y haga una síntesis. Recuerde incluir las características del medio, la importancia para la comunidad y la forma de implementarlo.

Utilizando argumentos Recuerde que, para fortalecer nuestra forma de argumentar y así defender mejor nuestras opiniones, podemos utilizar ciertas técnicas:

Máximas Para argumentar su tesis, puede utilizar reglas, principios o sentencias de autores reconocidos. Son citas más cultas que los refranes populares. Por ejemplo: “Nadie se baña dos veces en el mismo río” (Heráclito), para argumentar que las cosas cambian con frecuencia.

Unidad 4 123

Comunicaciones para el desarrollo

Sesión 22 Manos a la obra

• Lea el siguiente texto y luego resuelva las preguntas. Cada pregunta tiene cuatro opciones de respuesta; seleccione la que considere correcta de acuerdo con la información presentada.  

Medio Ambiente Medio Ambiente |26 Ene 2013 - 12:35 pm Cambio climático Cambio climático afecta sobre todo a los pobres Por: AFP Jim Yong Kim, presidente del Banco Mundial, dijo que “la sequía que provoca la subida del precio del trigo o de otros cereales afecta en primer lugar a los pobres”. El cambio climático está en el centro de las preocupaciones del Banco Mundial, ya que afecta en primer lugar a los más pobres del planeta, declaró el sábado en el Foro Econó   mico de Davos el presidente del Banco Mundial, Jim Yong Kim.

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124

“La sequía que provoca la subida del precio del trigo o de otros cereales afecta en primer lugar a los pobres”, que deben pagar más para alimentarse, declaró el responsable estadounidense, que asumió sus funciones en el Banco Mundial hace seis meses. “Tenemos que ocuparnos de los más pobres, son los más vulnerables al cambio climático”, que hace subir los precios de los alimentos y genera problemas de desnutrición en los niños, agregó. El presidente del Banco Mundial recordó las conclusiones de un informe sobre las consecuencias del calentamiento del planeta publicado en noviembre pasado por su organización. “Me impresionó”, dijo, antes de recordar que según el escenario más sombrío de un aumento de la temperatura de 4ºC para 2060, se abatirá “una cascada de cataclismos” en los países pobres, echando por tierra años de desarrollo. No obstante, se dijo confiado ya que, según los recientes fenómenos meteorológicos, como la ola de frío intenso que sacude a Europa o la sequía en Australia van a ayudar a los gobiernos y a la opinión pública a sensibilizarse sobre la necesidad de actuar y comprometerse con un “futuro verde”. El presidente del BM puso como ejemplo a China, que según él se ha embarcado en una “economía verde”, pese a que Pekín presenta unos niveles de contaminación atmosférica que exceden con mucho los niveles aceptables para la salud. 1. Teniendo en cuenta la lectura del texto, se puede afirmar que el título Cambio climático afecta sobre todo a los pobres, es acorde porque: a. b. c. d.

Es claro y resume exactamente el hecho. Es equivocado. Confunde al lector. No da suficiente información .

2. La información dada por el texto, es publicada en un medio:

Unidad 4 125

Comunicaciones para el desarrollo

a. Televisivo. b. Sonoro. c. Virtual. d. Literario. 3. La imagen utilizada en el texto permite: a. b. c. d.

Ejemplificar la información. Mostrar la realidad. Contradecir la información. Ninguna de las anteriores.

4. Las palabras que aparecen resaltadas con negrilla en el texto, permiten: a. b. c. d.

Destacar información importante. Señalar datos sin importancia. Aumentar la información. Confundir al lector.

5. El texto se apoya en una fuente informativa dada por el Banco Mundial (BM). Esta información permite que el texto sea: a. Auténtico. b. Inexistente. c. Engañoso. d. Confiable. REJILLA DE RESPUESTAS

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126

Sesión 23 Símbolos en la comunicación

Cine en color Los colores en el cine tienen un significado diferente, dependiendo de la situación o el ambiente donde los personajes realizan las acciones. Por ejemplo: la pantalla se vuelve más oscura en una escena de terror, más clara cuando existe tranquilidad, etc.  

23 A partir de un video musical, película, novela, programas de televisión o mini series, analice el color en los ambientes y espacios en donde actúan los personajes. Cinematografía es el arte y oficio de hacer películas. Aunque Thomas Edison patentó el kinetoscopio en 1891, el cine propiamente dicho no se conoció hasta el lanzamiento en 1895 por los hermanos Louis y Auguste Lumière en París, del cinematógrafo, capaz de proyectar películas sobre una pantalla para una gran audiencia. Así apareció un nuevo espectáculo de masas, que unos años después fue bautizado como séptimo arte. Sólo hacía falta añadir el sonido a las imágenes. Esto se consiguió con la invención de los sistemas de sincronización sonido-imagen por la Vitaphone (1926), y la Movietone (1931), para que fuese tal y como hoy lo conocemos. Tomado de: Microsoft ® Encarta ® 2009. © 1993-2008 Microsoft Corporation. Reservados todos los derechos.

Unidad 4 127

Comunicaciones para el desarrollo

Película: 1. Cinta de celuloide preparada para ser impresionada fotográficamente. ||2. Cinta de celuloide que contiene una serie de imágenes fotográficas que se proyectan en la pantalla del cinematógrafo o en otra superficie adecuada. Cinematógrafo: 1. Cine. || 2. Proyector. Fotograma: cada una de las imágenes que se suceden en una película cinematográfica.

Estudiantes transformemos con el sistema interactivo.

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128

Sesión 24 ¿Cómo me veo...cómo me ven? La manera como me proyecto ante los demás, facilita o limita mis relaciones con ellos. Es decir, que si manifiesto una imagen positiva o negativa, ésta será percibida de esa manera por quienes me rodean. Reflexionemos… ¿Qué tan importante es la apariencia física para mí y para los demás?

 

24 1.

Busque fotografías suyas, una reciente y otra antigua. Describa los cambios físicos que ha tenido con el paso del tiempo.

2.

Elabore un collage que represente su evolución física en el tiempo.

Unidad 4 129

Comunicaciones para el desarrollo

Bibliografía Aguiar e Silva, Vítor Manuel. Teoría de la literatura. Madrid: Editorial Gredos, S.A., 1972. pp. 10-13. Barthes, Roland. Placer del texto y lección inaugural. México: Siglo XXI, 1986. Camps, A. (1995). Aprender a Escribir Textos Argumentativos: Características Dialógicas de la Argumentación Escrita. Comunicación, Lenguaje y Educación, 25, 51-63. Camps, A., y Dolz, J. (1995). Enseñar a Argumentar: un Desafío para la Escuela Actual. Comunicación, Lenguaje y Educación, 25, 5-8. Eagleton, Terry. Una introducción a la teoría literaria. Bogotá: Fondo de cultura económica, 1988. Gómez de Silva. Diccionario internacional de literatura y gramática. «Literatura». México: Fonda de cultura económica, 1999. Greimas, A. J. y J. Courtés. Semiótica: Diccionario razonado de la teoría del lenguaje. Madrid: Editorial Gredos, 1990. Kayser, Wolfgang. Interpretación y análisis de la obra literaria. Versión española de María D. Mouton y V. García Yebra. Madrid: Editorial Gredos, 1992. Lo Cascio, V. (1998). Gramática de la Argumentación. Madrid: Alianza Editorial. Morán, P. (1999). Hacia el Perfil de una Competencia Textual Argumentativa: Una Perspectiva Pragma-Retórica en Parodi, G. (Editor) Discurso, Cognición y Educación. Chile: Ediciones Universitarias de Valparaíso. Perelman, Ch., y Olbrechts-Tyteca, L. (1994). Tratado de la Argumentación. Madrid: Gredos. Sánchez, I., Álvarez, N. (1999). El Discurso Argumentativo de los Escolares Venezolanos: ¿Evolución o Estancamiento? En Tercer Coloquio Internacional de Análisis del Discurso. Santiago de Chile. Weston, A. (1998). Las Claves de la Argumentación. Barcelona: Ed. Ariel S.A.

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130

6

Fotografías de: Javier Amaya.

Transformemos Educando 6 área Ciencias Naturales

132

Manejo conocimientos propios de las Ciencias Naturales

Establezco relaciones entre las características macroscópicas y microscópicas de la materia y las propiedades físicas y químicas de las sustancias que la constituyen.

Identifico condiciones de cambio de equilibrio en los seres vivos y en los ecosistemas.

¿A qué queremos llegar?

Competencias

• Explico la estructura de la célula y las funciones básicas de sus componentes. • Verifico y explico los procesos de ósmosis y difusión. • Clasifico membranas de los seres vivos de acuerdo con su permeabilidad frente a diversas sustancias. • Clasifico organismos en grupos taxonómicos de acuerdo con las características de sus células. • Reconozco en diversos grupos taxonómicos la presencia de las mismas moléculas orgánicas. • Explico el origen del universo y de la vida a partir de varias teorías. • Establezco las adaptaciones de algunos seres vivos en ecosistemas de Colombia.

Entorno vivo

• Clasifico y verifico las propiedades de la materia. • Describo el desarrollo de modelos que explican la estructura de la materia. • Clasifico materiales en sustancias puras o mezclas. • Comparo masa, peso y densidad de diferentes materiales mediante experimentos. • Describo el proceso de formación y extinción de estrellas. • Explico el modelo planetario desde las fuerzas gravitacionales.

Entorno físico

  ¿Cómo demuestro lo aprendido?

Factores de organización

Estándares básicos de competencias en Ciencias Naturales

Ciencia, tecnología y sociedad

133

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Desarrollo compromisos personales y sociales

Me aproximo al conocimiento como científico(a) natural

Evalúo el potencial de los recursos naturales, la forma como se han utilizado en desarrollos tecnológicos y las consecuencias de la acción del ser humano sobre ellos.

¿A qué queremos llegar?

Competencias

• Analizo el potencial de los recursos naturales de mi entorno para la obtención de energía e indico sus posibles usos. • Establezco relaciones entre deporte y salud física y mental. • Identifico aplicaciones de diversos métodos de separación de mezclas en procesos industriales. • Reconozco los efectos nocivos de exceso en el consumo de cafeína, tabaco, drogas y licores. • Indago sobre los adelantos científicos y tecnológicos que han hecho posible la exploración del universo.

Ciencia, tecnología y sociedad

Observo fenómenos específicos. Formulo preguntas específicas sobre una observación o experiencia y escojo una para indagar y encontrar posibles respuestas. Formulo explicaciones posibles, con base en el conocimiento cotidiano, teorías y modelos científicos, para contestar preguntas. Identifico condiciones que influyen en los resultados de un experimento y que puede permanecer constantes o cambiar (variables). Diseño y realizo experimentos y verifico el efecto de modificar diversas variables para dar respuesta a preguntas. Realizo mediciones con instrumentos y equipos adecuados a las características y magnitudes de los objetos y las expreso en unidades correspondientes. Registro mis observaciones y resultados utilizando esquemas, gráficos y tablas. Registro mis resultados en forma organizada y sin alteración alguna. Establezco diferencias entre descripción, explicación y evidencia. Utilizo las matemáticas como una herramienta para organizar, analizar y presentar datos. Busco información en diferentes fuentes. Evaluó la calidad de la información, escojo la pertinente y doy el crédito correspondiente. Establezco relaciones casuales entre los datos recopilados.

Entorno físico

• Escucho activamente a mis compañeros y compañeras, reconozco otros puntos de vista, los comparo con los míos y puedo modificar lo que pienso ante argumentos más sólidos. • Reconozco y acepto el escepticismo de mis compañeros y compañeras ante la información que presento. • Reconozco los aportes de conocimientos diferentes al científico. • Cumplo mi función cuando trabajo en grupo y respeto las funciones de las demás personas. • Respeto y cuido los seres vivos y los objetos de mi entorno.

• • • • • • •

• • • • • •

Entorno vivo

  ¿Cómo demuestro lo aprendido?

Factores de organización

Estándares básicos de competencias en Ciencias Naturales (continuación)

Índice Unidad 1. La materia

Sesión 1. Sesión 2. Sesión 3. Sesión 4.

Propiedades generales de la materia Propiedades específicas de la materia Clases de materia Manos a la obra

Unidad 2. Los seres vivos

Sesión 5. Sesión 6. Sesión 7. Sesión 8. Sesión 9.

Teoría celular Las interacciones de la célula con el medio Composición celular Los organismos y las células Manos a la obra

135 135 139 143 148 149 149 155 160 166 170

Unidad 3. Adaptaciones 173 Sesión 10. Sesión 11. Sesión 12.

Las adaptaciones y el medio Respuestas de los organismos a los estímulos ambientales Manos a la obra

Unidad 4. Del Universo a la vida

Sesión 13. Sesión 14. Sesión 15.

Origen del Universo El comienzo de la vida Manos a la obra

Unidad 5. Máquinas, trabajo y energía

Sesión 16. Sesión 17. Sesión 18.

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134

Las máquinas Clases de máquinas Manos a la obra

173 176 180 182 182 186 189 191 191 192 197

Unidad 1. La materia

Sesión

1

Propiedades generales de la materia La materia es todo lo que se encuentra a nuestro alrededor y podemos percibir por medio de nuestros sentidos. Cuando la materia se encuentra delimitada y dotada con unas características especiales como peso y masa, se conoce como un cuerpo, y la clase de materia que lo constituye se conoce como sustancia. Por ejemplo: una olla, un lápiz, una moneda y una planta. Las propiedades generales de la materia son aquellas características comunes a todos los cuerpos, y que podemos medir sin importar la clase de cuerpo que sea. Dentro de estas propiedades, las más comunes son: el peso, la masa, el volumen y la inercia, entre otras.

El peso En muchas ocasiones, confundimos el peso con la cantidad de masa que tiene un cuerpo. El peso es el resultado de la acción que ejerce la fuerza de gravedad sobre un cuerpo, y se relaciona estrechamente con la masa del mismo. Las unidades en las cuales se expresa el peso son: newton (N), Kg-fuerza, dinas, libra-fuerza y onza-fuerza. El kilogramo es una medida de masa y no de peso, pero algunos de los instrumentos que miden el peso como la báscula, dan el resultado en kilogramos y no en kilogramo-fuerza. Por ejemplo: un perro pesa 60 kg-fuerza y su masa es de 60 kg. Sin embargo, el mismo perro en la Luna, pesaría sólo 10 kg-fuerza, pero su masa seguiría siendo 60 kg, porque su peso en la Luna depende en gran medida, de la fuerza que sobre él, ejerce la gravedad del Satélite.

Unidad 1 135

La materia

La masa Es la cantidad de materia que constituye un cuerpo. Según el Sistema Internacional de Unidades o de Medidas (SI), la magnitud más conocida es el kilogramo. La masa no se debe confundir con el peso del cuerpo, porque como ya vimos, el peso varía de un lugar a otro, dependiendo de la gravedad de donde se encuentre. Para medir la masa de un cuerpo, se utilizan las balanzas. Uno de los tipos más usados, es la balanza de dos platillos que permite conocer la masa desconocida a partir de la comparación con una masa conocida que corresponde a una serie de pesas.

El volumen Es el espacio que ocupa un cuerpo y depende en gran medida, del estado como se encuentre la materia, es decir, estado sólido, líquido o gaseoso.

1 §Estudiantes: midan el volumen del salón; es decir, tomen las medidas de: • • •

Largo x Ancho x Alto x

No olvide hacer estas mediciones con el mismo instrumento de medida para poder medir el volumen del salón o de cualquier cuarto, se requiere la ayuda de sus compañeros y un metro, flexómetro, decámetro o similares, debe multiplicar el largo del salón, por el ancho, por el alto, dependiendo de la magnitud en la que haya tomado estos valores obtendrá el volumen en centímetros cúbicos, metros cúbicos, pulgadas cúbicas, etc.

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136

Sólidos Algunos cuerpos sólidos tienen formas muy sencillas y su volumen se puede calcular, usando fórmulas de geometría. Teniendo en cuenta la medida de cada una de las dimensiones y con la fórmula correspondiente para un cuerpo, se puede determinar su volumen. Si un sólido carece de forma definida, no se le puede aplicar fórmula alguna sino el método de desplazamiento de agua que corresponde al desplazamiento del líquido al sumergirlo. Por ejemplo: si sumergimos una fresa en 10 ml de agua, se presenta un desplazamiento de agua; entonces, este desplazamiento se resta del volumen inicial y el resultado es el volumen de la fresa. Las unidades que expresan el volumen son: el metro cúbico (m3) y el mol.

Líquidos Para contener los líquidos, se usan recipientes graduados, según la exactitud con la cual se desee conocer el volumen del cuerpo. Para calcular el volumen de los líquidos en el laboratorio, se usa material graduado como por ejemplo, la probeta. Las unidades más usadas para medir los líquidos son: el litro y el mililitro.

Gases El volumen de los gases varía en gran medida, por la acción de la presión y la temperatura, lo mismo que si está o no, dentro de un recipiente. Si el gas está contenido, puede tomar el tamaño y la forma del recipiente que lo contiene.

Unidad 1 137

La materia

La inercia Es la capacidad que tienen los cuerpos para mantenerse en estado de reposo o movimiento, dependiendo de la fuerza que se ejerza sobre él. Un balón al pie de la red se encuentra en reposo; pero si es golpeado, su estado de reposo cambia a movimiento. Fotografía de: Javier Amaya.

2 Trabajo en subgrupos Materiales: una fresa, una canica, una moneda y una probeta. Llenen con agua, la mitad de la probeta. Identifiquen y anoten la medida exacta del agua en la probeta. Introduzcan la fresa en la probeta con agua. Registren la nueva medida de agua. Resten la medida final de la medida inicial y así, obtendrán el volumen de la fresa. 6. Repitan el procedimiento con los otros objetos.

1. 2. 3. 4. 5.

1 Vamos a traer por lo menos 5 medidas volumétricas de la casa, puede ser del tanque de agua, de la alberca, del cuarto, de la sala, una caja, un cajón y cualquier cosa a la cual le pueda sacar el volumen tal y como lo hicimos en esta sesión.

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138

Sesión

2

Propiedades específicas de la materia Las propiedades específicas de la materia ayudan a caracterizar a ciertos cuerpos, porque determinan su composición y permiten identificarlos. Dentro de las propiedades específicas, encontramos la densidad, el punto de fusión y el punto de ebullición.

La densidad Los cuerpos poseen una cantidad de materia específica que ocupa un espacio determinado. La densidad de un cuerpo corresponde a la relación entre su masa y su volumen. Esta propiedad permite identificar y caracterizar a los cuerpos, porque es improbable que dos cuerpos tengan exactamente la misma densidad. Para determinar la densidad se debe hallar:

La masa

por medio de una balanza y usando como medida, el gramo (g).

El volumen

con el desplazamiento de agua o las fórmulas geométricas y usando como medida, el mililitro (ml). que se establece al dividir la masa entre el volumen.

La densidad

de los cuerpos, y por eso se expresa en gramos sobre mililitros (g\ml). D=

m v

Unidad 1 139

La materia

Foto tomada de Wikipedia

Para hallar la densidad de los líquidos en el laboratorio, se utiliza el picnómetro, un frasco de vidrio con cierre sellado por un tapón con un capilar finísimo. Para hallar la densidad, se emplea una densidad conocida como la del agua o el mercurio, y el principio de Arquímedes. Picnómetro.

Punto de ebullición Cuando se calienta una sustancia, se puede observar algunas burbujas a cierta temperatura. Estas burbujas se presentan a una temperatura determinada que se conoce como punto de ebullición. La altura es un factor que influye para que determinar el punto de ebullición. La Tierra se halla envuelta en una serie de gases que constituyen su atmósfera, y la masa de esos gases es atraída por la fuerza de gravedad del Planeta que le da un peso al ejercer presión sobre ella; esta fuerza es la presión atmosférica que está relacionada con la altura, y por lo tanto, a mayor altura, menor presión; y a menor altura, mayor presión. Cuando un cuerpo recibe mayor presión atmosférica, sus partículas tienen un mayor acercamiento. Ejemplo: una sustancia a nivel del mar, donde la presión es mayor, requiere de mayor cantidad de temperatura para que sus partículas se separen y se desprendan del cuerpo. El caso contrario ocurre en las alturas mayores.

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140

Puntos de ebullición

Sustancias

Sal de mesa o Cloruro de Sodio Agua

Punto de ebullición en 0C 1413 100

Azufre 444 Hierro 2880 Oro

2856

Alcohol 2856

1 Conformen grupos según lo indique su docente transformador. Luego, resuelvan los interrogantes que aparecen a continuación: Se tienen 100 ml de agua, en dos ciudades diferentes de Colombia, Bogotá, y Santa Marta: • •

¿En cuál de las dos ciudades es más alto el punto de ebullición? ¿Por qué?

Consulte cómo influye la presión atmosférica en una persona que se encuentre viviendo en una zona alta y en una zona baja.

Unidad 1 141

La materia

Punto de fusión Uno de los cambios de la materia es la fusión que corresponde al paso del estado sólido al estado líquido por la acción de la temperatura. El punto de fusión corresponde a la cantidad de energía que requiere una sustancia para pasar del estado sólido al estado líquido o parcialmente fundido. Ejemplo: cuando tomamos una vela, su estado es sólido; pero si la calentamos, se funde y su consistencia se vuelve líquida. La temperatura que se requiere para que ocurra este cambio, es el punto de fusión.

2 Formen subgrupos para desarrollar el siguiente trabajo. Elementos necesarios: un trozo de hielo, un recipiente metálico, estufa o mechero y un termómetro. Con el termómetro, tomen la temperatura del hielo. Después, pongan el hielo dentro del recipiente metálico y una vez dentro, prendan el mechero o la estufa y coloquen el recipiente de metal sobre él o ella. Tan pronto noten que se inicia el cambio de estado, tomen nuevamente la temperatura. Tengan en cuenta el tiempo que transcurrió desde cuando pusieron el hielo en el calor, hasta el cambio final. Registren y describan los datos que se obtuvieron durante la experiencia y por último, realicen una gráfica.

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142

Sesión

3

Clases de materia La materia la podemos encontrar en dos formas: mezclas y sustancias puras.

Mezclas La materia posee la capacidad de interactuar para formar nuevas sustancias y producir mezclas. Una mezcla es la unión física de dos o más sustancias que se pueden separar por medios físicos. Las mezclas se pueden clasificar en dos grupos: homogéneas y heterogéneas.

Homogéneas

Son las mezclas cuyos componentes no se pueden distinguir a simple vista. Ejemplo: el agua con sal, cuyos componentes no pueden verse a simple vista. Existen mezclas homogéneas de sólido-sólido, sólido-líquido, líquido-líquido, gas-líquido, gas-gas.

Heterogéneas

Son las mezclas en las cuales se puede distinguir sus componentes a simple vista, y sus cantidades varían. Por ejemplo: arena y rocas. Esta clase de mezcla se puede separar por métodos físicos.

Unidad 1 143

La materia

Métodos para separar mezclas Los métodos para separar las mezclas dependen del tipo de mezcla que se desee separar:

Tamizado: este método consiste en pasar la mezcla por un tamiz irregular, donde las partículas de mayor tamaño se quedan en la parte superior, y las de menor tamaño atraviesan los poros del tamiz.

Decantación: este método depende de la diferencia entre las densidades de los materiales de la mezcla. El primer paso es dejar la mezcla en reposo; en esta forma, las sustancias que tienen mayor densidad quedan en la parte inferior del recipiente que contiene la mezcla. Cuando las sustancias se hayan separado, se saca el contenido por la parte superior del recipiente.

Filtración: este método se usa para separar mezclas de líquido- sólido. En este caso, la mezcla se pasa por un embudo recubierto con papel filtro que tiene pequeños poros por los cuales pasa la mezcla.

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144

Destilación: este método se usa para separar mezclas de sólido líquido y se basa en las diferencias del punto de ebullición. Por acción del calor, el componente líquido pasa a gas y el sólido queda en el recipiente. Por ejemplo: el agua de mar se evapora al ser sometida al calor, quedando la sal como componente sólido.

Magnetismo: es un procedimiento que se utiliza para separar mezclas que contengan algún componente metálico dentro de uno no metálico. En la mayoría de las veces, se usa un imán.

1 Trabajo en subgrupos: Materiales: Agua, sal, papel filtro, limadura de hierro, recipiente para hervir agua, arena, 2 vasos transparentes, aceite, imán, mechero de alcohol y aserrín.

Unidad 1 145

La materia

Procedimiento: 1.

En un vaso transparente, pongan agua, aceite y arena; revuelvan y dejen reposar.

2.

En otro vaso transparente, pongan agua y sal; revuelvan y dejen reposar. Coloquen un trozo de papel filtro sobre este vaso, y viertan en él, el contenido del primer recipiente, cerciorándose de que la mezcla pase a través del papel filtro.

3.

En un recipiente, pongan agua y varias cucharadas de sal; revuelvan y empleen el mechero para hervir la mezcla, hasta que el agua se evapore por completo.

4.

Mezclen el aserrín con la limadura de hierro y luego pasen el imán sobre esta mezcla.

5.

Expliquen qué ocurre con cada componente de las diferentes mezclas e identifiquen el método de separación empleado para cada experiencia.

Sustancias puras Las sustancias puras se dividen en elementos y compuestos químicos.

Elementos químicos Son las sustancias simples que no se pueden descomponer en otras más simples que ellas. Por ejemplo: el oro, el hidrógeno, el azufre y el oxígeno.

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146

Compuesto químico Son las sustancias que se pueden descomponer en otras sustancias más sencillas. Los compuestos químicos están constituidos por dos o más sustancias en cantidades fijas. Dentro de estos compuestos, tenemos la sal (NaCl), que está formada por sodio y cloro; el agua que está formada por hidrógeno y oxígeno (H2O); y el dióxido de carbono (CO2), que está compuesto por carbono y oxígeno.

3 Desarrolle el siguiente ejercicio en su cuaderno: Con ayuda de la tabla periódica de elementos, escriba el nombre o el símbolo de los siguientes compuestos: • Sodio • O • Potasio • He • Cloro • I • Carbono • Cloro • Ag

Unidad 1 147

La materia

Sesión

4

Manos a la obra

1.

Defina los siguientes conceptos: cuerpo, sustancia, volumen e inercia.

2.

¿Cual es la diferencia entre peso y masa?

3.

Escriba falso (F) o verdadero (V) donde considere que corresponde:

a. b. c. d. e. f.

La densidad corresponde a la relación entre la masa y el volumen La medida que se utiliza para medir la masa es el gramo La densidad se expresa en mililitros El volumen se expresa en gramos sobre mililitros En Bogotá, el punto de ebullición del agua es más bajo que en Santa Marta La cantidad de energía que se requiere para pasar del estado sólido al estado líquido, se conoce como punto de fusión

( ( ( (

) ) ) )

( )

( )

4.

Halle la densidad de un cuerpo cuya masa es de 300 g y su volumen de 15 ml.

5.

Defina los dos grupos de mezclas que existen.

6.

Escriba el método adecuado para separar cada mezcla: a. b. c. d.

7.

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Aserrín y limadura de hierro Agua y aceite Agua y sal Agua y arena

Explique la diferencia entre elementos y compuestos químicos. Mencione algunos ejemplos.

148

Unidad 2. Los seres vivos

Sesión

5

La célula es la unidad estructural y funcional de todos los seres vivos. La palabra célula fue mencionada por primera vez hace más de 300 años por el científico Robert Hooke, cuando usó un microscopio hecho por él mismo para observar la materia. Hooke tomó un trozo de corcho, le hizo un corte y observó que estaba constituido por pequeñas cavidades a las cuales llamó células o «habitaciones pequeñas». Sin embargo, su término fue aplicado tal como lo conocemos hoy, 150 años después, por dos científicos alemanes que propusieron la teoría celular.

Fotos tomadas de Wikipedia

Teoría celular

Robert Hooke

Células en el corcho de Micrographia (1665)

Esta teoría fue elaborada por Theodor Schwann y Mathias Shleiden, al comprobar que existía una unidad común en plantas y animales que se presentaba en forma de núcleos. Aunque tiempo después se puso en duda la veracidad de esta teoría, gracias a los experimentos que realizó Louis Pasteur con tejidos de seres vivos, fue aceptada dentro de la Biología.

Unidad 2 149

Los seres vivos

Los principios de la teoría celular son:

1. Todos los seres vivos están compuestos por células, y una sola célula corresponde a un solo organismo. 2. Todas las células nacen de una célula preexistente, por medio de la división celular. 3. La célula es la unidad básica de estructura y función de los seres vivos. 4. La célula contiene toda la información genética para mantener y permitir la vida de los organismos y transmitir sus caracteres hereditarios. Fotos tomadas de Wikipedia

Los organismos que están constituidos por una sola célula, se denominan unicelulares. Ejemplo: las bacterias, el paramecio y la ameba. Los organismos constituidos por varias células se llaman pluricelulares y se organizan para formar tejidos.

Bacillus anthracis

Amoeba proteus

Tamaño y forma de las células Casi todas las células miden entre 10 y 30 micrómetros (µm), de diámetro. La micra es una unidad de medida que equivale a la milésima parte de un milímetro. El tamaño de las células está relacionado con su volumen y superficie, debido principalmente a la entrada de sustancias como el O2, el CO2, los iones, los nutrientes y los productos de desecho que salen, atravesando la superficie delimitada por la membrana, y por último se difunden en el volumen celular. Ejemplo: las células no tiene la capacidad de almacenar oxígeno y por lo tanto, sólo poseen energía suficiente para unos pocos minutos; cuando no les llega oxígeno,

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150

las células mueren. Si las células tuvieran un mayor tamaño, la entrada de oxígeno y de otras sustancias sería muy lenta, lo cual les provocaría la muerte. En el ser humano, la célula más grande es el óvulo que se puede observar sin el microscopio; la yema de huevo es otro ejemplo de una célula de gran tamaño. Al observar una gota de agua o una burbuja de jabón, podemos ver que poseen una forma esférica muy similar a la de las células. Sin embargo, la forma de las células varía, dependiendo del organismo que forman. Ejemplo: las plantas, los hongos y muchos organismos unicelulares. Otro de los factores que influye en la forma de las células es la adhesión y la presión que ejercen otras células o superficies cercanas a ella.

Es importante tener en cuenta que la célula no es un conjunto de organelos, sin algún tipo de organización, sino una entidad dinámica e integrada que se autorregula y mantiene por ser un sistema.

De acuerdo con la función que cumple, la célula posee una forma determinada. Por ejemplo: la función primordial de las neuronas es transmitir los impulsos nerviosos y por este motivo, su forma es alargada y en su extremo, posee Neuronas. una serie de prolongaciones. En la epidermis, encontramos células aplanadas que se encuentran muy juntas para formar una barrera que impida la entrada de microorganismos al organismo. Algunos organismos unicelulares como la ameba, pueden cambiar de forma gracias al citoplasma que poseen.

Unidad 2 151

Los seres vivos

Según la forma, las células pueden clasificarse así:

Nombre

Descripción

Esféricas

Es la forma característica de los glóbulos rojos, las bacterias y las algas. Se encuentran en medios líquidos como la sangre, charcas y lagos.

Aplanadas

Son de mayor tamaño y su forma es muy parecida a las baldosas. Por lo general, constituyen los tejidos que recubren los órganos y la piel.

Estrelladas

Son las neuronas que tienen prolongaciones y su apariencia es de una estrella.

Isodiamétricas

Son las células de los vegetales. Entre ellas, encontramos los granos de polen.

Proteiformes

Son células que poseen formas irregulares que pueden cambiar, según el medio en donde se encuentren.

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152

Imagen

Estructura celular Cada célula presente en los organismos, es una entidad autónoma y relativamente independiente que se encuentra rodeada por una membrana que la protege del medio que la rodea. La célula es un sistema que está compuesto de unas estructuras características que son el núcleo, el citoplasma y la membrana celular.

Membrana celular

Foto tomada de Wikipedia

También se conoce como membrana plasmática y es de vital importancia para las células. Es una estructura dinámica y fluida que está formada por lípidos y proteínas. Su función primordial es limitar a la célula y regular el movimiento de las sustancias hacia dentro y fuera de ella. En la parte interna de las células eucariotas, encontramos membranas similares que recubren muchos de los organelos celulares. Por lo general, la membrana se encuentra rodeada de un medio acuoso y por esta razón, posee una constitución con unas características propias. El modelo que representa la estructura de la membrana se conoce como mosaico fluido, y fue desarrollado por Singer y Nicholson. La estructura de todas las membranas es muy parecida porque las diferencias se establecen de acuerdo con la función de las células.

Unidad 2 153

Los seres vivos

La membrana está constituida por dos capas de lípidos, en particular, los fosfolípidos cuya molécula tiene una parte que es hidrófila (afín con el agua), y una hidrófoba (no afín con el agua), y por eso recibe el nombre de bicapa fosfolipídica. Las partes hidrófobas se encuentran enfrentadas, mientras que las partes hidrófilas están dispuestas hacia la solución acuosa. Las bicapas fosfolipídicas son impermeables al agua, pero permeables a cationes y aniones que contribuyen en los procesos celulares. Además de los lípidos, encontramos las proteínas que están insertadas dentro de la bicapa pero no la penetra. Existen tres tipos de proteínas:

Transporte

Esta proteína se encarga de regular la entrada y salida de casi de todas las sustancias solubles en el agua, a través de la membrana.

Receptoras

Son las proteínas que unen las moléculas con el medio externo de la célula.

Reconocimiento

Son las encargadas de identificar las diferentes sustancias en el medio y otras células cercanas a la célula.

5 Según lo visto el día de hoy, investigue e infiera cuál es la célula más grande que usted conoce y cuáles serían las partes que puede ver a simple vista. Con lo visto en la sesión realice, por grupos, una célula tal y como usted se la imagina. Para ello sea creativo y utilice material reciclado y cosas que tenga a la mano. No olvide llevar su célula a la próxima sesión.

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154

Sesión

6

Las interacciones de la célula con el medio Para respirar y reproducirse, la célula debe tomar y eliminar sustancias del medio. Este proceso se realiza por medio de las membranas y una serie de procesos conocidos como: difusión, osmosis, transporte activo, endocitosis y exocitosis.

Foto tomada de Wikipedia

Difusión: todas las sustancias están compuestas por moléculas que realizan una serie de movimientos espontáneos. Cuando las moléculas han formado una gran concentración fuera de la célula, se mueven hacia un sitio de menor concentración. Por ejemplo: si destapamos un perfume dentro de una habitación, sus moléculas están más concentradas que las moléculas del aire de la habitación; en consecuencia, las moléculas del perfume se difunden por toda la habitación. Lo mismo sucede con un vaso de agua y unas gotas de colorante. Cuando agregamos las gotas dentro del vaso, la concentración del colorante es mayor, pero al final las moléculas se difunden en el agua y la colorean.

Unidad 2 155

Los seres vivos

La difusión es el mecanismo principal de movimiento de las moléculas en una célula y no requiere gasto de energía. Por ejemplo: una molécula de oxígeno posee mayor capacidad de concentración fuera que dentro de la célula, y por esta razón, se mueve del sitio de mayor concentración al de menor concentración. Este movimiento ocurre al contrario, cuando la concentración de las moléculas es mayor dentro de las células y entonces, salen de la célula.

Difusión celular Espacio extracelular

Espacio intracelular

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156

Ósmosis Es el paso de líquidos a través de la membrana de la célula. Es un proceso de difusión porque los líquidos, lo mismo que otras sustancias, se mueven de un sitio de mayor concentración a uno de menor concentración. Dentro de las soluciones, se encuentra el soluto que es la sustancia que se va a diluir y el solvente que es el medio en el cual se diluye el soluto. Por ejemplo: tenemos 100 ml de agua y 10 g de azúcar que queremos mezclar. En este caso, el agua es el solvente y el azúcar es el soluto. En el caso de dos células, existen dos soluciones de agua con diferente composición de solvente. La solución que tenga menos concentración de soluto, posee mayor concentración de agua. El agua entonces, se moverá desde la solución con menos soluto a la solución que contenga mayor concentración de soluto. El movimiento del agua depende del medio donde se encuentran las células, y entonces se puede distinguir tres clases de medios:

• Hipertónico: viene del griego hiper que significa excesivo. En este caso, la concentración del soluto es mayor que la otra concentración. Si la concentración de soluto es mayor fuera que dentro de la célula, la concentración de agua es menor y si la célula se encuentra en este medio, el agua se mueve de adentro hacia fuera. • Hipotónico: viene del griego hypo que significa bajo. En este caso, el total de la concentración de soluto es menor que la otra concentración. Si la concentración de soluto es menor fuera de la célula que dentro de ella, la concentración de agua es mayor, y cuando la célula se encuentra en este medio, el agua se mueve de fuera hacia adentro. • Isotónico: socurre cuando los dos medios poseen la misma concentración de soluto.

Unidad 2 157

Los seres vivos

Medio hipertónico Ósmosis Medio hipotónico

1 Trabajo individual Revise los siguientes gráficos y responda:

1. Identifique el nombre de cada uno de los medios donde se encuentra la célula. 2. Sobre las flechas, escriba qué entra y qué sale de la célula. 3. Discuta con sus compañeros, qué pasa con la célula, si no se regulan las concentraciones de soluto y agua.

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158

6

Jugando con la presión

Elementos necesarios: Una bolsa de celofán, agua y azúcar. Instrucciones: Tome la bolsa de celofán y agregue una porción de azúcar, después cierre la bolsa fijándose que esté herméticamente cerrada. Sumérjala en el agua, describa que fue lo que paso. Teniendo en cuenta el experimento discute con tus compañeros a que hace referencia el término membranas semipermeables.

Clasificación de las membranas Las membranas pueden ser permeables, semipermeables e impermeables. Las membranas permeables permiten el paso del soluto y del disolvente; las impermeables impiden el paso de los dos; y las semipermeables permiten el paso de los disolventes y algunos solutos, según el caso.

Unidad 2 159

Los seres vivos

Sesión

7

Composición celular

El núcleo

El núcleo es el componente de la célula que desarrolla dos funciones primordiales: contiene la información hereditaria y por lo tanto, determina el desarrollo de la célula y su parecido con los padres o el padre. Cada vez que la célula sufre una división, esta información pasa a las nuevas células. La segunda función es ejercer una fuerte influencia sobre las actividades de la célula, asegurando que las moléculas que necesita lleven a cabo los procesos adecuados para su mantenimiento.

(1) Envoltura nuclear. (2) Ribosomas. (3) Poros nucleares. (4) Nucléolo.

El núcleo está definido en las células eucariotas y está recubierto por una serie de membranas que lo aísla del medio, pero le permite intercambiar con la célula.

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160

(5) Cromatina. (6) Núcleo. (7) Retículo endoplasmático. (8) Nucleoplasma.

Dentro de la célula se encuentra el ácido desoxirribonucleico (ADN), y dentro de él se sintetiza una molécula llamada ácido ribonucleico (ARN), cuya forma es esférica y voluminosa en relación con el tamaño total de la célula. Está rodeado por una envoltura nuclear compuesta por dos membranas que presentan una serie de perforaciones llamadas poros nucleares a través de los cuales se da el intercambio del núcleo al citoplasma. La información genética se encuentra condensada en una estructura conocida como cromosoma, y cuando la célula no se está dividiendo, se ve una maraña de hilos que recibe el nombre de cromatina. Por último, dentro del núcleo se encuentra una estructura que es el nucléolo que interviene en la formación de ribosomas. En las células procariotas, el material genético no está rodeado por una membrana y se encuentra disperso por todo el citoplasma.

El citoplasma Es la región que se encuentra entre el núcleo y la membrana. En él, se encuentra una sustancia, el citosol que está constituido principalmente por agua y enzimas, además de sustancias disueltas como carbohidratos, proteínas y lípidos. La forma de la célula se mantiene gracias a una serie de proteínas que están en el citoplasma y que en conjunto forman el citoesqueleto que está formado por una serie de filamentos y túbulos. El citoplasma es un componente vital, dinámico y complejo para la célula, porque fija los organelos y mueve parte de la célula en los procesos de crecimiento y movilidad, además de ser el medio de comunicación celular. Los organelos celulares que se encuentran dentro del citoplasma son: las vacuolas, los ribosomas, el retículo endoplasmático, los complejos de Golgi, los lisosomas y las mitocondrias. En el caso de las plantas, existen unos organelos llamados cloroplastos.

Unidad 2 161

Los seres vivos

Los organelos celulares

Fotografía de: Javier Amaya.

Estructura de una célula animal

Tomado de es.encarta.msn.com

Estructura de una célula vegetal Tomado de es.encarta.msn.com

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162

Vacuolas Se encuentran principalmente en las células vegetales y en algunos organismos unicelulares (las amebas). Son unos sacos o bolsas formados de agua y partículas alimenticias elaboradas por la célula o tomadas del medio externo. Las vacuolas están rodeadas de una membrana. En las células vegetales, las vacuolas son por lo general, de gran tamaño, ocupan el mayor volumen celular y son responsables del aumento celular cuando se acumula gran cantidad de agua. En las células animales, existen varias vacuolas de diferente tamaño. Existen vacuolas pulsátiles y digestivas. Las primeras extraen y expulsan agua hacia y fuera de la célula. Las segundas son el lugar donde se produce la digestión de las partículas alimenticias de las células. Ribosomas Son los organelos celulares más abundantes y los que le dan el aspecto granuloso a la célula. No se encuentran rodeados por una membrana aunque tienen una construcción similar en las células procariotas y en las células eucariotas. Los ribosomas se encuentran suspendidos en el citoplasma o adheridos al retículo endoplasmático. En ellos se lleva a cabo un proceso muy importante para la vida, la síntesis o formación de proteínas. Los ribosomas se crean en el núcleo, pero cumplen su función en el citoplasma, y están divididos en dos subunidades, una de mayor tamaño que la otra. Retículo endoplasmático Es un organelo que tiene la forma de una red de sacos aplanados, tubos y canales que se encuentran conectados entre sí. Según la actividad celular, se encuentra en mayor o en menor proporción. Existen dos clases de retículo endoplasmático: •

El retículo endoplasmático liso que no posee ribosomas.

Unidad 2 163

Los seres vivos

•

El retículo endoplasmático rugoso que posee ribosomas adheridos, y se encuentra presente en todas las células eucariotas. A menudo, posee sacos grandes y aplanados conocidos como cisternas.

Algunas de sus funciones son: •

En el retículo endoplasmático rugoso (RER) se realiza el proceso de síntesis de proteínas, gracias a los ribosomas adheridos a su membrana.

•

Transportar sustancias hacia otros organelos celulares, desde la membrana hacia el interior.

Complejo de Golgi (aparato de Golgi) Es un organelo compuesto por una serie de sacos aplanados que se encuentran limitados por una membrana y rodeados por túbulos y vesículas. Se encuentra dentro del citoplasma, cerca del núcleo y su función primordial es captar vesículas del retículo endoplasmático e incorporar su contenido y distribuirlo al resto de la célula, es decir, es un centro de compactación y distribución. El aparato de Golgi se encuentra en todas las células eucariotas. Lisosomas Son una especie de bolsa membranosa relativamente grande, que se origina en el retículo endoplásmatico rugoso, y luego se compacta en el complejo de Golgi. En los lisosomas se encuentra una serie de moléculas complejas llamadas enzimas que se encargan de acelerar los procesos de digestión celular, fragmentando las moléculas de gran tamaño. Otra de las funciones de estos organelos, es proteger la célula de bacterias y cuerpos extraños, como en el caso de los glóbulos blancos. Cuando las bacterias son capturadas, se envuelven en una bolsa membranosa (vesícula), y luego los lisosomas se adhieren y fusionan a la vesícula, liberando enzimas para que digieran rápidamente a las bacterias.

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164

Mitocondrias Son los organelos más grandes e importantes para la célula, y su número depende de la necesidad energética de la célula. Su función principal es transformar las partículas alimenticias en la energía que usa la célula en todos sus procesos. Las mitocondrias tienen formas circulares o de bastoncillos, y se ubican en donde haya requerimientos energéticos. Por lo general, las mitocondrias están rodeadas por varias membranas y las más internas se pliegan hacia adentro. A estos pliegues se les conoce como crestas, y son los sitios puntuales donde se realizan las reacciones mitocondriales.

En la siguiente página, podrá encontrar más información sobre las partes de la célula: http://personalabp.blogspot.com/2007/06/descripcin-de-las-partes-dela-clula.html

7 Trabajo individual. 1. 2.

Dibuje una célula con todas sus partes. Explíque las partes de la célula.

Unidad 2 165

Los seres vivos

Sesión

8

Los organismos y las células Aunque todos los organismos están constituidos por células, existen diversas clases de acuerdo con su estructura y función. En este caso, estudiaremos los reinos de la naturaleza:

Reinos

Características celulares

Mónera

En este reino encontramos las bacterias. Las células de las bacterias se caracterizan por carecer de organelos como el núcleo, las mitocondrias y los cloroplastos (procariotas). Son de tamaño pequeño y en su citoplasma, se encuentra gran cantidad de ribosomas. Estos ribosomas son más pequeños que los ribosomas de las células eucariotas. Algunas de las células del reino mónera tienen flagelos y pelos, que en algunas especies están distribuidos en toda la superficie de la célula, lo cual permite el movimiento de las bacterias.

Protistos

En este reino se encuentran los organismos unicelulares y eucarióticos. Las células de este reino son un gran avance evolutivo con respecto de las del reino mónera. Sus células tienen organelos como las mitocondrias y los cloroplastos. En este reino existen organismos de tamaños similares a las bacterias y organismos más complejos que tienen estructuras de organismos pluricelulares.

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166

Imagen

Fungi (hongos)

Los hongos son organismos unicelulares. Estos organismos están compuestos por masas de filamentos, cada uno de los cuales se conoce como hifa y en conjunto, se les denomina micelio. Algunas de las hifas de los hongos están constituidas por una única célula alargada y con varios núcleos.

Plantas

Las plantas son organismos multicelulares y fotosintéticos. Las células de las plantas se encuentran recubiertas por la pared celular de consistencia rígida y elaborada por el citoplasma. La función de la pared celular es mantener cantidades de agua y solutos dentro de la célula en concentraciones adecuadas. También existen los plastidos o cloroplastos que realizan la fotosíntesis de las plantas. Este plastido también puede encontrarse en algunos protistas. Las células vegetales tienen vacuolas de mayor tamaño que las células de los animales.

Animal

Las células de los animales son células eucariotas que poseen todos los organelos mencionados: mitocondrias, retículos, núcleo y membrana celular. El conjunto de las células recibe el nombre de tejido.

Unidad 2 167

Los seres vivos

Moléculas orgánicas

Proteínas: son las moléculas orgánicas más abundantes en los organismos y se presentan en formas de hormonas, enzimas y proteínas de almacenamiento. Cumplen funciones muy importantes en los organismos como transportar, almacenar, defender y acelerar procesos, entre otras.

Foto tomada de Wikipedia

Como ya se dijo, los organismos poseen diferentes tipos de células que poseen características propias de acuerdo con los reinos a los cuales pertenecen. Sin embrago, todos los organismos están constituidos por una serie de moléculas fundamentales que les permiten mantenerse en el ambiente. En este tipo de moléculas están:

Estructura tridimensional de la hemoglobina.

Carbohidratos: son moléculas orgánicas encargadas de proveer energía y formar parte de las estructuras de las células. Existen tres tipos: monosacáridos (glucosa), disacáridos (sacarosa o azúcar de mesa), y polisacáridos (almidón).

Lípidos: son moléculas orgánicas constituidas por carbono, oxígeno e hidrógeno, y sirven como almacenamiento de energía, casi siempre en forma de grasa o aceite, propósitos estructurales y mensajeros químicos.

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168

Ácidos nucléicos: en este grupo se encuentran dos moléculas muy importantes para el manteniendo de la vida, el ácido desoxirribonucleico (ADN), y el ácido ribonucleico (ARN), que están constituidos por una serie de cadenas largas llamadas nucleótidos que tienen su propia estructura que corresponde a un grupo fosfato, un azúcar y una base nitrogenada. Estas bases nitrogenadas cambian, según el ácido: para el ADN son la adenina, la guanina, la citosina y la timina; y para el ARN, la adenina, la guanina, la citosina y el uracilo. Cada una de estas bases nitrogenadas tiene una pareja que se organiza así:

ADN Adenina Timina Guanina Citosina

Cadena de ADN.

ARN Adenina — Uracilo Guanina — Citosina

8 Con lo visto en la sesión de hoy, realice un dibujo que ejemplifique un individuo de cada uno de los reinos de la naturaleza.

Unidad 2 169

Los seres vivos

Sesión

9

Manos a la obra

1.

Mencione el aporte de Robert Hooke en el descubrimiento de la célula.

2.

¿En qué consiste la teoría celular? ¿Quiénes la postularon?

3.

Dé un ejemplo de cada una de las siguientes formas celulares: esféricas, aplanadas, estrelladas e isodiamétricas.

4.

Señale las principales funciones de la membrana celular: a. Delimitar la célula b. Regular el movimiento de sustancias dentro y fuera de ella c. Almacenar sustancias nutritivas d. a y b e. b y c

5. El modelo de mosaico de fluido que desarrollaron Singer y Nicholson, sugiere que la membrana celular ______________ 6.

Un organismo unicelular se encuentra en un medio hipertónico; en esas condiciones el movimiento del agua será. a. b. c.

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170

Desde el organismo hacia el medio y lo deshidrata. Del medio hacia el organismo y lo llena de más agua. En ninguna dirección, porque la concentración de soluto es la misma en el organismo y en el medio.

7.

Una con flechas los conceptos con su correspondiente definición:

Tipos de membrana

Definición

Permeable

No permite el paso de soluto ni de disolvente.

Impermeable

Permite el paso de los disolventes y de algunos solutos, según el caso.

Semipermeable

Permite el paso del soluto y del disolvente

8.

En la siguiente sopa de letras, encuentre el mayor número de conceptos sobre la célula y defínalos:

N U C L E O S D H T R S F R R E R I B O S O M A S T B E E E A S T V H T D J H F S T U R N V Y O U X W N K D S E V G H D H T P A A G R P O L Y C E C O V T L I S O S O M A S D R T P V R A Y D N I C I L O S T B L I N S C F S Y N B F G Y H F A S E M I T O C O N D R I A S S G V A C U O L A S B N Y D F M E R Y U V X S Y I O P D F B A Q C R O M A T I N A M E R S T A G H U Y E D R T G Y T E Ñ I Z X B R A W E R M J H L O W C A P A R A T O D E G O L G I O 9.

Las bacterias se consideran organismos procariotas debido a: a. b.

Su pequeño tamaño Su efecto nocivo

Unidad 2 171

Los seres vivos

c. d. e.

La ausencia de organelos como mitocondrias y núcleo Su capacidad reproductiva Todas las anteriores

10. Los organismos que pertenecen al reino protista se caracterizan por: a. b. c. d. e.

Ser sólo unicelulares Ser sólo pluricelulares Ser eucariotas Ser procariotas Ninguna de las anteriores

11. Las hifas son estructuras que pertenecen a organismos del reino: a. Animal b. Vegetal c. Protista d. Mónera e. Fungi 12. Las plantas se caracterizan por: a. b. c. d. e.

Tener células recubiertas de pared celular Ser multicelulares Tener cloroplastos Realizar fotosíntesis Todas las anteriores

13. Las células animales se caracterizan por: a. b. c. d. e.

Ser eucariotas Ser procariotas Tener cloroplastos byc Ninguna de las anteriores

14. Enumere y defina el tipo de moléculas orgánicas.

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172

Unidad 3. Adaptaciones

Sesión 10 Las adaptaciones y el medio El cuerpo de un insecto en forma de hoja de árbol, las espinas de una planta, el pelaje blanco de un animal del ártico y muchas otras características de ciertos organismos, son producto de millones de años de evolución e interacción con el ambiente. Estas características pueden permanecer en un grupo de organismos por mucho tiempo, mientras sirvan para responder ante los estímulos ambientales. Cuando el medio cambia, sólo los organismos que resultan mejor adaptados a las nuevas condiciones, pueden sobrevivir y dejar descendencia.

La adaptación La adaptación es un cambio que puede ocurrir en la estructura (interna o externa), de un organismo o en su comportamiento, para afrontar y responder en forma adecuada a los estímulos y variaciones que el medio presenta constantemente.

Unidad 3 173

Adaptaciones

Tipos de adaptación

Foto tomada de Wikipedia

Cuando el cambio se genera en la estructura externa del organismo, se habla de una adaptación física. Los cuernos que algunos herbívoros han desarrollado para su defensa, como los toros, los alces y los carneros, pertenecen a este tipo de adaptación.

Animales como las serpientes y los cocodrilos que tragan entero, han desarrollado poderosos jugos gástricos que desintegran incluso, huesos y otros alimentos de dura consistencia. A esta clase de adaptación se le conoce como fisiológica y ocurre en el interior de la estructura de los organismos.

Foto Denis Cavanzo

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174

Sin embargo, todas las adaptaciones no ocurren en la estructura de los organismos. Algunos animales han modificado su comportamiento para poder adaptarse al medio y este cambio de conducta se conoce como adaptación de comportamiento. Como el cangrejo ermitaño por ejemplo, carece de una coraza protectora, busca caparazones que se encuentren deshabitados (generalmente de caracol), y se ajusten a su tamaño, para usarlos como refugio y protección contra los depredadores.

Foto Denis Cavanzo

10 1. Conformen subgrupos; luego, hagan un listado de 10 organismos de su región, reconociendo el tipo de adaptación que poseen, sea física, fisiológica, de comportamiento, o las tres. 2.

Escriba y conteste en el cuaderno, las siguientes preguntas: a. ¿Cómo han hecho las serpientes para sobrevivir por tanto tiempo sin extremidades? b.

¿Por qué cree usted que la jirafa alcanzó un cuello tan largo?

c.

¿Cómo hacen los esquimales para sobrevivir en regiones tan frías? ¿Cómo hacen los habitantes de los desiertos para sobrevivir en regiones tan áridas?

Unidad 3 175

Adaptaciones

Sesión 11 Respuestas de los organismos a los estímulos ambientales Cuando comparamos las plantas y los animales que proceden de lugares con diferente tipo de hábitat, hallamos diferencias importantes entre su estructura y su comportamiento, porque cada organismo se ha adaptado durante millones de años a las condiciones particulares que su medio le ha presentado. La temperatura es uno de los factores que más afectan la supervivencia de los organismos. Los animales ectotermos como los reptiles, los anfibios, los peces y los invertebrados, deben controlar su temperatura por medio de una fuente externa de calor. Por ejemplo: los cocodrilos deben salir del agua y ubicarse en lugares con buena iluminación solar para calentarse y poder realizar actividades como nadar, cazar y alimentarse. En contraste, los animales endotermos entre los cuales se encuentran los mamíferos, las aves y algunos reptiles, pueden producir calor desde el interior de sus cuerpos y mantener una temperatura constante. Controlar la fuente de calor no ha sido la única estrategia de adaptación de los organismos para mantener su temperatura en condiciones óptimas. En regiones como los polos, algunos animales han desarrollado gruesos y tupidos pelajes, cuerpos robustos con alto contenido de grasa y pequeñas orejas, características que les permiten evitar al máximo, la pérdida de calor. En cambio, en lugares más cálidos, se encuentran animales con menos pelo, grandes orejas y cuerpos con menos contenido graso.

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176

Foto Denis Cavanzo

Las plantas de sitios cálidos (como los cactus), se caracterizan por sus hojas modificadas en espinas y sus gruesos tallos que les ayudan a conservar la mayor cantidad de agua. En cambio, el frailejón, planta representativa de los páramos colombianos, posee pequeños pelos o pubescencia que evitan la pérdida excesiva de calor. Para desplazarse y según el medio que habitan, los organismos han desarrollado múltiples adaptaciones: apéndices articuladas (similares a las patas), en los insectos y otros invertebrados; alas en aves, murciélagos y algunos insectos; aletas y cuerpos hidrodinámicos (que no oponen mucha resistencia al agua), que caracterizan a los peces y ciertos mamíferos acuáticos; y patas que a muchos reptiles, aves, anfibios y mamíferos les permiten desplazarse. Además, los animales han desarrollado adaptaciones que se relacionan con el tipo de alimento que consumen:

Carnívoros Dientes puntiagudos para cortar, perforar y desgarrar la carne. Fuertes mandíbulas.

Herbívoros Dientes más planos para cortar y triturar el alimento. Lengua larga que puede aferrar mejor el alimento. Ejemplo: las jirafas.

Grandes garras que ayudan a aferrar la presa.

Estómago dividido en cuatro segmentos. Ejemplo: la vaca.

Jugos gástricos que disuelven huesos, cuernos y pezuñas. Ejemplos: los cocodrilos y las serpientes.

Largos intestinos que albergan microorganismos que facilitan la lenta digestión de los vegetales.

Lenguas ásperas que ayudan a separar la carne del hueso. Ejemplo: los leones.

Picos fuertes para agarrar y triturar. Ejemplo: el loro.

Unidad 3 177

Adaptaciones

Foto Denis Cavanzo

Algunas plantas que viven a la sombra de los árboles, han desarrollado hojas grandes que les permiten obtener de una manera mucho más eficiente, la poca luz que les llega.

Para evitar ser comidas, algunas plantas han incorporado a su estructura, espinas y sustancias venenosas o de sabor desagradable.

Foto Denis Cavanzo

Muchas veces, la única herramienta que tiene un organismo para evitar ser devorado por otro, es pasar desapercibido. Por este motivo, algunos organismos han desarrollado una estructura corporal similar a los elementos propios de su medio, para confundirse con ellos y no ser vistos por sus potenciales enemigos. Este tipo de estrategia adaptativa se conoce como camuflaje. Muchos de los insectos en los bosques, pasan desapercibidos ante nuestros ojos, porque suelen ser verdes y poseen formas similares a las hojas de los árboles.

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Algunos animales usan un tipo de estrategia similar, pero en vez de confundirse con el medio, imitan la estructura o el comportamiento de otros animales, adaptación conocida como mimetismo. Por lo general, estos organismos son inofensivos y por eso «copian» el diseño de animales peligrosos para confundir a sus predadores. En nuestro País, existe una serpiente inofensiva llamada falsa coral, cuyo color y tamaño son similares a los de la serpiente coral verdadera que sí es venenosa y afectar con frecuencia a los pobladores de las zonas rurales.

Foto tomada de Wikipedia

Falsa Coral

11 Elabore un cuadro comparativo con el mayor número de adaptaciones de un organismo que viva en un lugar frío y otro que habite en un lugar caliente. Complete cada uno de los campos de la siguiente tabla con cinco animales que sean ejemplo de cada adaptación:

Apéndices articuladas

Alas

Aletas

Patas

Unidad 3 179

Adaptaciones

Sesión 12 Manos a la obra

Lea con atención:

Se ha hecho un importante hallazgo. Científicos han encontrado varios especímenes prehistóricos en diferentes lugares del Mundo:

1.

•

El primero posee un cuerpo grande y al parecer, almacenaba mucha grasa en él. También se ha podido evidenciar restos de su pelo y sus dientes son algo planos.

•

El segundo tiene un cuerpo con forma hidrodinámica, aletas y dientes puntiagudos.

•

El tercer espécimen está muy deteriorado y de él sólo se ha podido identificar unas grandes y al parecer, fuertes mandíbulas y largas patas con garras. Sus orejas puntiagudas son de gran tamaño.

•

El cuarto es una planta fosilizada que presenta grandes hojas, tallo grueso y espinas.

Con base en las adaptaciones halladas en cada espécimen: a. Mencione algunas características del medio en donde habitaron esos organismos.

Transformemos Educando 6 área Ciencias Naturales

180

b.

Responda: ¿cuál fue el alimento probable para cada uno de los tres primeros especímenes hallados?

2.

Dé 5 ejemplos de animales ectotermos y 5 de animales endotermos y explíquelos:

3.

Defina los tipos de adaptación y dé un ejemplo de cada uno:

África es un continente cuya mayor parte de territorio posee altas temperaturas. Los animales que habitan en él, presentan características que les ayudan a adaptarse soportar las severas condiciones climáticas. El elefante africano por ejemplo, posee grandes orejas que le sirven como dos enormes abanicos que agita para refrescar el resto del cuerpo y a la vez, disminuir la temperatura de la sangre que pasa a través de los delgados tejidos de las orejas que permanecen mucho más frescos, porque tienen una mayor superficie de contacto con el aire.

4.



Si la temperatura del continente africano empezara a descender gradualmente hasta ser similar a la de los polos, ¿qué características del elefante deberían desaparecer y cuáles aparecer para adaptarse a las nuevas condiciones?

5.

En cada afirmación, diga si se trata de una estrategia adaptativa de camuflaje o de mimetismo: a.

La mosca sírfida presenta la forma y los colores similares a los de la avispa cavadora: ______________________.

b.

La piel manchada del leopardo semeja los tonos característicos de la vegetación de la sabana africana: ____________________.

Unidad 3 181

Adaptaciones

Unidad 4. Del universo a la vida

Sesión 13 Origen del Universo Si revisamos un mapamundi, nos damos cuenta de que la Tierra es gigante y está habitada por millones de personas. Sin embargo, cuando contemplamos el cielo durante la noche, nos damos cuenta de que la Tierra es pequeñísima con respecto del Universo. Nuestro Planeta forma parte del sistema solar que se encuentra en el brazo de una galaxia que contiene 10.000 millones de estrellas más, y sin embargo, esta galaxia hace parte de centenares de miles de millones de galaxias que conforman nuestro Universo.

Las primeras teorías sobre el origen del Universo se relacionan con los mitos que trataron de ofrecer una respuesta a estos interrogantes. Gracias a la observación del cielo y al desarrollo de un instrumento de gran utilidad, el telescopio, los mitos fueron dando paso a las teorías sobre el Universo, a medida que el conocimiento fue adquiriendo un carácter más científico.

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182

Se han planteado muchas teorías acerca del origen del Universo. Entre ellas podemos mencionar: que el Universo se encuentra sostenido por una tortuga gigante, que el Universo es como un mar en donde se encuentra sumergido todo lo que existe en una sustancia llamada «éter cósmico». Aristóteles sostuvo que el Universo era eterno e infinito, y la Tierra era estacionaria. Esta teoría fue ampliada por Ptolomeo y durante muchos años, aceptada y divulgada por la iglesia católica.

http://www.xtec.net/~rmolins1/univers/es/origen.htm

En la actualidad, la teoría más aceptada es la llamada Big-bang que sostiene que el Universo estuvo concentrado en un solo punto con una temperatura, densidad y presión altísimas y que por causas que aún se desconocen, ese punto de concentración explotó y expandió su energía en todas direcciones, y después de 15.000 millones de años, tiene su distribución actual. Como consecuencia de los choques, la materia se fue concentrando en ciertos lugares del espacio, formando así las primeras estrellas y galaxias. Desde el mismo momento de su origen, el Universo ha estado moviéndose y expandiéndose.

Los elementos presentes en el Universo son: carbono, hidrógeno, helio, oxígeno, nitrógeno, magnesio, silicio, hierro, neón y azufre. Después de la gran explosión, se presentaron cambios de temperatura y formación de partículas como neutrones, electrones y protones a partir de la energía que contenía el punto de concentración.

Unidad 4 183

Del Universo a la vida

Organización del Universo

Teoría geocéntrica Esta teoría fue concebida en el siglo II de nuestra era por el astrónomo griego Claudio Ptolomeo. Según esta teoría, la Tierra es inmóvil y es el centro del Universo; el astro más cercano a ella es la Luna y a su alrededor giran unas esferas llamadas planetas. Al declinar la cultura griega, los árabes retomaron la teoría de Ptolomeo y comenzaron a perfeccionarla porque encontraron en ella varias fallas. Sin embargo, esta teoría se mantuvo como válida hasta 1514.

Foto tomada de Wikipedia

A partir de la observación del espacio, se fueron planteando las teorías sobre la disposición de los planetas en el sistema solar.

El modelo geocéntrico según la Biblia de Martín Lutero.

Foto tomada de Wikipedia

Teoría heliocéntrica

Universo heliocéntrico. Obra: Harmonia Macrocosmica, de Andreas Cellarius (1708).

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184

A partir de los estudios de Nicolás Copérnico, se logró formular una nueva teoría sobre el origen del Universo. Según esta teoría, el Sol se halla en el centro del Universo y todos los planetas giran en círculos a su alrededor. Copérnico decía que el Universo es esférico, lo mismo que la Tierra, y los movimientos de los cuerpos celestes son regulares y circulares.

Cuerpos celestes

El Universo está compuesto por miles de millones de estrellas que a su vez, forman las galaxias. El Sol es la estrella más cercana a nuestro planeta y gracias a la luz que emite y al calor que produce, es posible que se desarrolle la mayor parte de la vida en la Tierra. Entre los muchos cuerpos celestes que existen, encontramos los planetas que se caracterizan por no tener luz propia y girar alrededor de una estrella; los asteroides son de consistencia rocosa y mucho más pequeños que los planetas; y los cometas que son rocosos y similares a los asteroides, pero están compuestos de hielo y polvo.

Galaxia.

Imagen tomada por la sonda Galileo el 28 de agosto de 1993, donde se ve el asteroide (243) Ida y su satélite Dactyl.

13 Por medio de un relato, explique cómo cree usted que se originó el Universo.

Unidad 4 185

Del Universo a la vida

Sesión 14 El comienzo de la vida

Los satélites también son cuerpos celestes que giran alrededor de los planetas y tienen un menor tamaño que ellos. La Luna es el satélite natural de la Tierra. Para comprender los acontecimientos que permitieron el origen de la vida, es necesario estudiar el contexto en el cual, haya ocurrido probablemente la aparición de los primeros indicios de vida.

Origen del Sol y los planetas Los científicos estiman que hace aproximadamente unos 5.000 millones de años, partículas de polvo y átomos de hidrógeno y helio, empezaron a atraerse mutuamente por la acción de su propia gravedad. A medida que la concentración de estos elementos se fue haciendo mayor, más y más partículas fueron absorbidas por una gran nube que se estaba formando. La acción gravitacional que también fue aumentando en el interior de la conglomeración, ocasionaba choques tan poderosos entre los átomos de hidrógeno, que se fueron fusionando como átomos de helio y desencadenaron reacciones nucleares. Toda esta actividad produjo un aumento de la temperatura y una irradiación de luz y calor que crearon la estrella más cercana que conocemos, el Sol. El origen de los planetas es algo similar a la creación del Sol y ocurrió hace cerca de 4.600 millones de años. El material sobrante que no hizo parte de la estrella, empezó a aglomerarse hasta formar masas considerables. Los restos del material

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186

radioactivo generaron altísimas temperaturas que les dieron a los nacientes planetas, una estructura de apariencia casi líquida. La Tierra cuya formación también tenía lugar en ese momento, empezó a enfriarse gradualmente, de tal forma que el área superficial comenzó a endurecerse y a formar la corteza terrestre, mientras los materiales más pesados se fueron ubicando en el interior del Planeta.

El origen de la vida En la actualidad, la comunidad científica todavía no ha encontrado una respuesta contundente para explicar la forma como pudo haberse originado la vida en el planeta Tierra. Sin embargo, existen varias teorías encaminadas a dilucidar este enigma. Una de las primeras teorías sobre el tema, fue la propuesta por el ruso A. I. Oparin en 1924. Según esta teoría, algunas de las condiciones primitivas de la Tierra como la ausencia de oxígeno atmosférico, favorecieron la aparición de la vida. El científico ruso creyó que por esa época ya se encontraban algunos de los elementos que hoy en día hacen parte de los organismos (carbono, hidrógeno, nitrógeno, etc.), y que pudieron haber reaccionado con el vapor de agua y otros factores como la alta radiación ultravioleta, la emisión radioactiva de elementos terrestres internos, la ceniza volcánica caliente y las descargas eléctricas de rayos, para favorecer la aparición de moléculas orgánicas. Según Oparin, las aguas oceánicas pudieron haber sido un escenario viable para albergar las moléculas recién formadas, protegiéndolas de los mismos factores que las formaron y que paradójicamente, las hubieran llegado a degradar. Una vez conformadas, es probable que se hubieran ensamblado en moléculas más complejas que gradualmente fueron adquiriendo la capacidad de intercambiar energía con el medio y replicarse, características propias de los seres vivos. Con el tiempo, las macromoléculas empezaron a integrar estructuras mucho más sistémicas que dieron origen a las primeras células.

Unidad 4 187

Del Universo a la vida

En la siguiente página podrá encontrar información relacionada con el origen de la vida: http://fai.unne.edu.ar/biologia/basicos/notas/origen_vida.htm

14 Organizarse en subgrupos de trabajo. 1.

En una cartelera, representen por medio de dibujos, las condiciones que según Oparin, pudieron haber originado la vida.



2.

En 1953, Stanley Miller fue uno de los primeros científicos que intentó recrear las condiciones primitivas de la Tierra en un laboratorio, con el único propósito de comprobar la hipótesis del científico ruso A. I. Oparín.

Investigue y explique el procedimiento que realizó Miller y las conclusiones a las cuales llegó.

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188

Sesión 15 Manos a la obra

1.

Explique con sus propias palabras, en qué consiste la teoría del Big-Bang.

2.

Resuelva el siguiente crucigrama:

Unidad 4 189

Del Universo a la vida

3.

4.

1.

Teoría que afirmaba que la Tierra es el centro del Universo.

2.

Teoría que afirmaba que el Sol es el centro del Universo.

3.

Agrupación de estrellas.

4.

Estrella más cercana al planeta Tierra.

5.

Cuerpo celeste que se caracteriza por no tener su propia luz y girar alrededor de una estrella.

6.

Cuerpo celeste de consistencia rocosa y mucho más pequeño que un planeta.

7.

Cuerpo celeste similar a un asteroide y compuesto de hielo y polvo.

8.

Satélite natural de la Tierra.

Complete las siguientes afirmaciones: a.

Los científicos estiman que hace aproximadamente _________ millones de años se originó el Sol.

b.

Partículas de polvo y átomos de ____________ y ___________, empezaron a atraerse mutuamente por la acción de _________________.

c.

La edad de la Tierra se estima en cerca de ________ millones de años.

Explique con sus propias palabras, la teoría de Oparin acerca del origen de la vida.

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190

Unidad 5. Máquinas, trabajo y energía

Sesión 16 Las máquinas Las máquinas no son un invento del hombre moderno. Se presume que toda clase de máquinas simples, fueron usadas por culturas tan antiguas como la egipcia para construir sus tan impresionantes y duraderas obras, las pirámides. La creación, el diseño y elaboración de las máquinas han tenido siempre, el propósito de facilitar el desarrollo de actividades en las cuales se requiere el uso de la fuerza. Por lo general, cuando pensamos en máquinas, nos referimos a los aparatos eléctricos o a los sistemas mecánicos. Sin embargo, todas las máquinas no poseen mecanismos tan complejos. Las máquinas son instrumentos que permiten utilizar una forma de energía, transformar y usarla para realizar un trabajo.

En física, el concepto de trabajo se refiere a la transferencia de energía a un cuerpo, para que éste se desplace.

16 En su cuaderno, escriba y resuelva: a. b.

Defina con sus propias palabras, ¿qué es una máquina? Dé ejemplos de algunas de las máquinas que conoce.

Unidad 5 191

Máquinas, trabajo y energía

Sesión 17 Clases de máquinas

Clases de máquinas

Simples

Compuestas

Poseen un solo punto de apoyo

Son una combinación de máquinas simples

Foto tomada de Wikipedia

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192

Máquinas con palancas Las palancas son máquinas simples cuyo punto fijo puede ser un punto o una recta. En una palanca en funcionamiento, es posible apreciar los tres elementos que componen toda máquina.

La potencia es la fuerza que se aplica para vencer la resistencia. Nótese que para completar el mecanismo, se usa un punto de apoyo. Las palancas se dividen en géneros o grados, según la distribución de sus 3 elementos.

Foto tomada de Wikipedia

Si el punto de apoyo está situado entre la potencia y la resistencia, es una palanca de primer grado.

Unidad 5 193

Máquinas, trabajo y energía

Cuando la resistencia se encuentra entre la potencia y el punto de apoyo, es una palanca de segundo grado.

Imagen tomada de Wikipedia

Las carretillas son ejemplos de palancas de segundo grado.

Cuando la potencia se encuentra entre el punto de apoyo y la resistencia, es una palanca de tercer grado.

Imagen tomada de Wikipedia

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194

La forma de emplear el martillo, es un ejemplo de palanca de tercer grado.

Las poleas son ruedas que pueden girar sobre su propio eje, por la acción de cuerdas o correas que se desplazan por sus bordes que por lo general, son acanalados. Existe la polea fija que gira en el mismo sitio y la polea móvil cuando cambia de lugar mientras da vueltas. Foto tomada de Wikipedia

Torno moderno

Foto tomada de Wikipedia

El torno es otra máquina de palanca. Es un instrumento compuesto por un cilindro horizontal móvil que gira sobre un eje y posee una cuerda que se enrolla en el cilindro o una manivela que facilita su movimiento.

Unidad 5 195

Máquinas, trabajo y energía

Máquinas de plano inclinado El plano es el punto fijo de las máquinas de plano inclinado. El plano inclinado es una superficie plana que forma un ángulo con el horizonte.

Ejemplos de plano inclinado.

Los tornillos y las cuñas son máquinas de plano inclinado. Las cuñas son máquinas compuestas porque tienen dos planos inclinados. Tornillo

Cuñas

17 Formen subgrupos para trabajar Enumeren la mayor cantidad de máquinas simples que puedan encontrar en el entorno. Después, clasifíquenlas en máquinas simples de palanca o de plano inclinado, según corresponda.

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196

Sesión 18 Manos a la obra

1.

Defina los conceptos de máquina y trabajo.

2.

Explique la diferencia entre una máquina simple y una máquina compuesta, dé ejemplos y realice los dibujos de los respectivos ejemplos.

3.

Los elementos que componen toda máquina son: a. Resistencia b. Punto de apoyo y potencia c. Punto de referencia d. a y b e. b y c

4.

Clasifique las siguientes palancas de acuerdo con su género o grado.

Unidad 5 197

Máquinas, trabajo y energía

5.

Elabore una lista de palancas de primer segundo y tercer grado.

6.

En la siguiente sopa de letras, encuentre el nombre de las máquinas simples que hay en ella, y llene el cuadro con los términos que encuentre:

B A T E C M D A A O D U A E R R R H C R S R N N U H T T A F I F I I A N E L K L L P M U L R L L A C W O Y O O D P I N Z A S O P O L E A H R T I J E R A S S G J W X C V D I R C F H B M E T O V A N F O R M O N S

Máquinas de palanca

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198

Máquinas de plano inclinado

6

Edificio Casa Urrutia. Ibagué, Tolima. Fotografía de: Javier Amaya.

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200

Manejo conocimientos propios de las Ciencias Sociales

Analizo cómo diferentes culturas producen, transforman y distribuyen recursos, bienes y servicios de acuerdo con las características físicas del entorno.

Reconozco y valoro la presencia de diversos legados culturales de diferentes épocas y regiones para el desarrollo de la humanidad.

¿A qué queremos llegar?

Competencias

• Comparo diferentes culturas con la sociedad colombiana actual y propongo explicaciones para las semejanzas y diferencias que encuentro. • Comparo legados culturales (científicos tecnológicos, artísticos, religiosos…) de diferentes grupos culturales y reconozco su impacto en la actualidad.  • Reconozco que la división entre un período histórico y otro es un intento por caracterizar los hechos históricos a partir de marcadas transformaciones sociales. • Identifico algunas situaciones que han generado conflictos en las organizaciones sociales.

Relaciones con la historia y la cultura

• Establezco relaciones entre la ubicación geoespacial y las características climáticas del entorno de diferentes culturas. • Localizo diversas culturas en el espacio geográfico y reconozco las principales características físicas de su entorno. • Comparo las organizaciones económicas de diferentes culturas con las de la actualidad en Colombia y propongo explicaciones para las semejanzas y diferencias que encuentro.

Relaciones espaciales y ambientales

  ¿Cómo demuestro lo aprendido?

Factores de organización

Estándares básicos de competencias en Ciencias Sociales

Relaciones ético-políticas

201

Transformemos Educando 6 área Ciencias Sociales

sonales y sociales

Desarrollo compromisos per-

científico(a) social

conocimiento como

Me aproximo al

Reconozco algunos de los sistemas políticos que se establecieron en diferentes épocas y culturas y las principales ideas que buscan legitimarlos.

¿A qué queremos llegar?

Competencias

Relaciones espaciales y ambientales

• Identifico las ideas que legitimaban el sistema político y el sistema jurídico en algunas de las culturas estudiadas.

• Identifico variaciones en el significado del concepto de ciudadanía en diversas culturas a través del tiempo.

Relaciones ético-políticas

• Comparto y acato las normas que ayudan a regular la convivencia en los grupos sociales a los que pertenezco. • Identifico diferencias en las concepciones que legitiman las actuaciones en la historia y asumo posiciones críticas frente a ellas (esclavitud, Inquisición...).

• Tomo notas de las fuentes estudiadas; clasifico, organizo y archivo la información obtenida. • Establezco relaciones entre información localizada en diferentes fuentes y propongo respuestas a las preguntas que planteo. • Reconozco redes complejas de relaciones entre eventos históricos, sus causas, sus consecuencias y su incidencia en la vida de los diferentes agentes involucrados. • Utilizo diversas formas de expresión (escritos, exposiciones orales, carteleras…), para comunicar los resultados de mi investigación. • Cito adecuadamente las diferentes fuentes de la información obtenida.

Relaciones con la historia y la cultura

  ¿Cómo demuestro lo aprendido?

Factores de organización

Estándares básicos de competencias en Ciencias Sociales (continuación)

Índice

Sesión 1

Las primeras culturas y civilizaciones

203

Sesión 2

Las civilizaciones

211

Sesión 3

Media luna fertil

227

Sesión 4

Mesopotamia

234

Sesión 5

Egipto

247

Sesión 6

La civilización China

260

Sesión 7

India

269

Sesión 8

Aspectos Geográficos y económicos de Grecia.

280

Sesión 9

Aspectos económicos, sociales y políticos de Grecia

289

Sesión 10

Influencia de los pueblos bárbaros en las civilizaciones

297

Sesión 11

Imperio persa

304

Sesión 12

Roma

309

Sesión 13

Italia y Europa hoy

320

Sesión 14

Civilizaciones americanas

330

Sesión 15

America andina

345

Sesión 16

Evaluación

353

Sesión 17

La sociedad y los ecosistemas

357

Transformemos Educando 6 área Ciencias Sociales

202

Sesión

1

Las primeras culturas y civilizaciones

El artículo 1º de la Constitución Política Nacional dice: “Colombia es un Estado social de derecho organizado en forma de República unitaria, descentralizada, con autonomía de sus entidades territoriales, democrática, participativa y pluralista, fundada en el respeto de la dignidad humana, en el trabajo y la solidaridad de las personas que la integran y en la prevalencia del interés general”. Esto es lo que dice el artículo. Ahora, ¿qué quiere decir que Colombia es una República pluralista? Fotografía de: Javier Amaya.

Unidad 1 203

Las primeras culturas y civilizaciones

Leamos

¿Qué es la cultura? El término cultura, como la mayoría del castellano se deriva del latín, cultura viene de la palabra latina cultus que a su vez deriva de la voz colere que significa cuidado del campo o del ganado. La cultura era entendida como cultivar la tierra, pero más adelante este término se utilizó en el campo espiritual del hombre, entonces cultura significó el cultivo del alma. Generalmente cuando hablamos sobre la cultura de un pueblo, pensamos en sus obras materiales, como obras artísticas o los inventos realizados, pero la cultura incluye además las prácticas cotidianas, los modos de conducta humana, los cuales son aprendidos. Por tal razón las características de vida de cada comunidad conforman su cultura y deben ser respetados, mientras no atenten contra la integridad humana, así no estemos de acuerdo con dichas prácticas. En este sentido no se puede afirmar que una persona es más o menos culta que otra simplemente por la cantidad de conocimientos obtenidos a través del estudio, ya que hoy la cultura no la conforman los estudios únicamente y esta es una de las razones por las cuales hay que respetar a los ancianos, quienes son depositarios de una cultura transmitida a través del tiempo. En este sentido se ha diferenciado al hombre y a la mujer de los demás animales, pues los animales, si bien aprenden de sus progenitores, la mayoría de sus formas de comportarse son realizadas de manera instintiva y son trasmitidas genéticamente. El hombre y la mujer por el contrario son los seres que más se demoran en poder valerse por sí mismos, en nuestra cultura, por ejemplo, hasta los 18 años se es mayor de edad. Un ser humano es totalmente indefenso

Transformemos Educando 6 área Ciencias Sociales

204

sin la ayuda de sus padres o algún adulto durante largo tiempo, mientras que un ave, por ejemplo, a las pocas semanas abandona el nido y sobrevive por sí misma. Nosotros aprendemos también por imitación o mímesis; además, aprendemos mediante la trasmisión de los saberes adquiridos por las antiguas generaciones. En este aspecto la educación juega un papel fundamental. El lenguaje hace posible la comunicación mediante los códigos simbólicos de comunicación. La cultura es así trasmitida de una generación a otra; sin embargo, estas formas de conducta no se repiten sin variaciones, cada generación las trasforma y las resignifica. Se espera que la misión de las nuevas generaciones sea trasformar los códigos y las formas de conducta, buscando que hombres y mujeres sean cada vez más libres y se reconozcan como humanos. Si decimos que la cultura son los modos de conducta humana resultantes de la interacción de los seres humanos, y que los resultados materiales (cosas) de dicha interacción también son cultura, entonces todos los pueblos tienen cultura. Por esto, no es verdad que haya pueblos superiores a otros, sino que culturalmente todos los pueblos son distintos, plurales. No hay personas más cultas que otras; esto ha sido un invento para dominar a los que supuestamente no tienen cultura, mediante la imposición de formas culturales externas y nocivas. Es posible que una persona haya tenido mayor acceso o que conozca más culturas que otras personas; por ello, es importante que conozcamos otras culturas, así como es fundamental conocernos a nosotros mismos como parte de la identidad cultural. Las diversas culturas no se forman de manera aislada unas de otras; por eso no es posible que, ni antes ni ahora, pueda hablarse de una cultura pura. La realidad del mundo social es pluricultural y multicultural. Las relaciones entre los diferentes grupos humanos del mundo

Unidad 1 205

Las primeras culturas y civilizaciones

pueden verse en la misma cotidianidad. Así, por ejemplo un ciudadano de Bogotá puede desayunarse con un jugo de borojó sembrado en el Chocó, o un hombre antioqueño puede comerse una bandeja paisa con un aguacate sembrado en Bolívar. El antioqueño, puede después de almorzar ir a visitar a su novia y llevarle una flor sembrada en la sabana de Bogotá en Cundinamarca (flores que son exportadas) y llevarle también una arroba de café en un costal de fique sembrado en Santander. Este mismo hombre podría tener una camiseta de algodón hecha en Estados Unidos aunque con algodón sembrado en Colombia. En suma, en todo momento nos relacionamos con otras culturas sin darnos cuenta y no sólo con culturas actuales, sino también nos relacionamos con culturas antiguas. Los códigos culturales o convenciones culturales son los que materializan la cultura; una palabra por ejemplo, que es un código, se pronuncia y significa según el lugar donde se use. Nuestros gestos, formas de actuar, de expresarnos, de sentir en común, los tomamos como si fueran verdaderos para todos y los damos como naturales, pero debemos entender que así como nosotros usamos unos códigos, otras culturas también lo hacen y ellos también puede que hayan naturalizado estos y los den como verdaderos. Los códigos son verdaderos según el lugar donde se usen. A un extranjero nuestras costumbres le pueden parecer extrañas o absurdas, y lo mismo puede pasarnos con las costumbres de los extranjeros. Sin ir más lejos, con nuestros propios vecinos tenemos formas simbólicas de expresión diferentes (por ejemplo, para nosotros una mueca o gesto puede representar un saludo, y para un vecino puede significar un insulto).

Plaza de Bolívar. Ibagué, Tolima. Fotografía de: Javier Amaya.

Transformemos Educando 6 área Ciencias Sociales

206

La cultura de cada grupo humano se forma de manera histórica, es decir que tiene una procedencia y que siempre está en cambio. Además de los cambios o cosas surgidas por la vida propia del grupo, también influye mucho en la cultura la relación con otros grupos, ya sean relaciones cordiales o de guerra, de invasión. Así, para conocernos a nosotros mismos como individuos y comunidades, es necesario conocer tanto la vida propia como la vida ajena. Por último, es importante mencionar una relación que abre muchos puntos de discusión y es la relación entre naturaleza y cultura. La cultura es uno de los elementos que diferencian al hombre y a la mujer de los demás animales; para algunos historiadores y filósofos la cultura es la continuidad de la evolución natural y por eso la cultura es parte de la naturaleza. Para otros, existe una ruptura entre la naturaleza y la cultura, y por eso dicen que el hombre y la mujer son superiores a los animales. Es muy difícil saber cuáles serían los límites entre la naturaleza y la cultura. Lo cierto es que los seres humanos tenemos una esfera que nos diferencia de los animales sin hacernos superiores: la cultura. Es posible también afirmar que existe una relación entre el medio físico donde habita un grupo humano y las formas culturales que éste adopte; sin embargo, no es verdad que el medio determine totalmente la cultura de una comunidad. El hombre y la mujer construyen y adaptan su cultura según el ambiente físico en el que viven y estas formas culturales o formas de vida tienen un impacto sobre el medio físico. Así, por ejemplo, el sistema capitalista es un sistema de producción basado en la explotación infinita de los recursos; sin embargo, el planeta Tierra posee recursos finitos; por esto nos encontramos en una crisis ambiental.

Unidad 1 207

Las primeras culturas y civilizaciones

Foto archivo Transformemos

Los modos de producción de cada grupo humano son influidos por su cultura, por su relación con la naturaleza. Históricamente la producción de alimentos se ha nominado de varias formas: caza y recolección, pastoreo, agricultura extensiva y agricultura intensiva, industrialización. Los primeros homínidos cazaban animales y recolectaban frutos salvajes, había una división del trabajo por géneros, así los seres humanos se dedicaban a la caza y las mujeres a la recolección de frutos y a la casa. En estas primeras organizaciones humanas lo recolectado por cada uno se repartía entre todos y se producía sólo aquello que se necesitaba. No había un líder único. El hombre comienza luego a domesticar animales y ejerce la actividad del pastoreo. Estos grupos eran generalmente nómadas, la mayoría de las veces emigraban detrás de los animales que cazaban. Con el descubrimiento de la agricultura se comenzó a utilizar el suelo esporádicamente; con el perfeccionamiento de las técnicas de caza y agricultura el hombre y la mujer fueron asentándose en tierras cada vez más fértiles, logrando así una estabilidad que permitió el aumento de nuestra especie y el mejoramiento en las condiciones de vida.

Transformemos Educando 6 área Ciencias Sociales

208

Fotografía de: Javier Amaya.

La agricultura intensiva le dio a la humanidad la capacidad de producir más de lo que se necesitaba; estos excedentes de productos se utilizaron para comerciar. Con el establecimiento de la propiedad y la acumulación de riquezas de unos individuos se fueron haciendo cada vez más claras las diferencias de poder y los mandos, con sus jerarquías se iban estableciendo cada vez más las diferencias de clases sociales. Las riquezas influían en el poder que se tenía, también el poder sacerdotal como poder especializado en ordenar las cosas espirituales sentó sus bases. Es muy importante tener en cuenta que no todas las sociedades primitivas nómadas se volvieron sedentarias, algunas siguen siendo nómadas aún en el siglo XXI. Ejemplos de estos procesos los veremos más adelante, pues son casos claros del establecimiento de sociedades cada vez más organizadas y complejas: Mesopotamia, Egipto, China, el área andina, entre otros.

Unidad 1 209

Las primeras culturas y civilizaciones

1 1.

Según los referentes leídos anteriormente sobre la cultura: ¿cuáles son los rasgos de la cultura a la cual usted pertenece?

2.

Describa un día de su vida cotidiana mencionando detalladamente las actividades usuales que realiza y los instrumentos que utiliza. Intente mostrar el origen de cada cosa; por ejemplo, si usa un sombrero, describa quién, en dónde y con qué materiales lo fabricó.

1 1.

Identifique cuáles han sido las influencias de otros pueblos en su comunidad. Haga una breve reseña sobre el tema. Un imperio1 (del latín imperium) es un Estado con dominio sobre extensos territorios étnicamente y/o culturalmente diversos siendo además un poder hegemónico (supremacía de un poder sobre otro) en cierta área de influencia. También se denomina imperio al conjunto de los territorios que rige un estado imperial. Por extensión, «imperio» puede referirse también a la etapa histórica donde un país tomó esta política o bien a la potencia que ejerce una fuerte influencia política, económica y cultural. Actualmente se entiende como imperio no sólo un Estado que abarca varias naciones étnicas, sino a todo Estado que influye sobre la soberanía de otros Estados, no solo aprovechándose de ellos, en el sentido del colonialismo inglés, francés, holandés, etc., sino conformándolos según su propia imagen. Así, podrían interpretarse a los Estados Unidos y a la extinta Unión Soviética como imperios, a pesar de no conquistar territorios. 1. www.wikipedia.com

Transformemos Educando 6 área Ciencias Sociales

210

Sesión

2

Las civilizaciones

Recordemos que los primeros hombres y mujeres eran nómadas (cazadores y recolectores), luego con la fabricación de instrumentos que les permitieron utilizar los recursos de la naturaleza, construyeron asentamientos fijos (sedentarios) que cada vez eran más grandes y complejos gracias a que cada vez podían mantener mayor población alimentada. El hombre y la mujer gracias, primero al pastoreo y luego a la agricultura se organizaron en ciudades, organizaron el comercio, el gobierno, sus creencias religiosas, sus costumbres y formas de comportamiento, se diferenciaron los ricos de los pobres y los esclavos de los seres humanos libres; también perfeccionaron sus técnicas y sus formas de comunica-

Tomado de Wikipedia

ción: todo esto hace posible que hablemos de civilizaciones.

Civilizaciones fluviales

Unidad 1 211

Las primeras culturas y civilizaciones

Leamos

La civilización Vamos a profundizar en el término civilización, es decir, aquello que los seres humanos hemos entendido como civilización. Para ampliar el tema de la civilización vamos a leer y reflexionar antes sobre éste; el progreso se relaciona con la civilización en tanto se cree que el paso de estados no civilizados (salvajes) a estados civilizados constituyó un progreso o mejoramiento en las condiciones de la humanidad. Pregúntese ¿estamos mejor hoy en Colombia que hace 100 años? ¿Los avances de las tecnologías informáticas han mejorado la vida del ser humano o no? ¿Tiene razón la voz nostálgica y conservadora que dice que todo tiempo pasado fue mejor? ¿Cada día que pasa su región mejora sus condiciones de salud, vivienda, servicios básicos y educación? El término de progreso se utilizó de manera particular desde finales del siglo XIX, en esta época el comercio iba en aumento, la industria cada vez tenía una mejor productividad, la riqueza se acumulaba. Se tenía la esperanza de que la producción siguiera en aumento pues el dominio sobre la naturaleza crecía más gracias a los descubrimientos científicos; uno de ellos, de gran importancia, fue la máquina de vapor que impulsó la industria y las comunicaciones. Esta idea fue propia sobre todo del mundo europeo (el mundo occidental), pero es importante que nosotros la conozcamos pues debido a las relaciones de dependencia que tiene la mayoría de países de América con Estados Unidos y Europa, se ha querido imponer en los países americanos las ideas de los europeos. Así, por ejemplo, como el progreso consistía en la implementación tecno-

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lógica sin tener en cuenta los rasgos culturales y sociales de una comunidad, en los países americanos se compra tecnología de Europa y Estados Unidos creyendo que eso basta para mejorar las condiciones de vida de las personas. Pero no basta con traer tecnología si esta no está articulada a las verdaderas necesidades de la comunidad y si no es utilizada de manera que no dañe los ecosistemas, el medio ambiente, la naturaleza. Pues bien, en el siglo XIX se creía que con el avance de los descubrimientos, la industria, la productividad, el conocimiento, las cosas no podían estar mejores; sin embargo, el día de hoy este optimismo en el progreso es completamente dudable: lo único que se logró fue una sobre producción de mercancías inútiles, esto fue producto para algunos de las guerras mundiales y las crisis económicas posteriores. El progreso también nos trajo miseria en casi todas las sociedades y sobre todo, lo más peligroso, el comienzo de la destrucción del planeta tierra. El historiador V. Gordon Childe en su libro «Los orígenes de la civilización» se pregunta ¿es posible el progreso humano? Y dice que esta pregunta no tiene una respuesta única pues el progreso puede ser entendido de manera diferente para cada persona. Así por ejemplo, cuándo llega una empresa multinacional a una región colombiana a explotar el petróleo, los dueños de la empresa dirán que la llegada de la empresa es una señal de progreso para la región, pero los habitantes de la región que no pueden ser contratados para trabajar en el proyecto o que pierden su empleo al irse la empresa, ven como se incrementa la violencia durante la explotación del recurso, los daños ambientales ocasionados en algunos casos, no creerán que la llegada de la multinacional haya sido un progreso para la región. De lo anterior podemos concluir que existe progreso cuando todos ganan, cuando la empresa puede cumplir con su función económica, el Estado se encarga de administrar los recursos en forma eficiente y mejorar el nivel de vida y la comunidad genera procesos de desarrollo que le permitan mantener su nivel de vida luego de que la empresa se retire. Esta idea de progreso ha sido aplicada al estudio de las comunidades pasadas, así por ejemplo, se hizo una división basada en el descubrimiento de la escritura alrededor del año 5.000 antes de nuestra era en Egipto y Babilonia. Esta división consistía en decir que la historia comenzaba con el invento de la escritura, por eso al periodo posterior a este invento se le llamo historia y al anterior prehistoria.

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Fotografía de: Javier Amaya.

Esto quería decir que los pueblos que no tenían escritura no tenían historia y eran considerados como de rango inferior. Hoy en Colombia viven pueblos indígenas nómadas como los Nukak (en las selvas del Guaviare) que no tienen escritura y si vemos su forma de vivir, nos damos cuenta que conviven mejor con el ecosistema sin destruirlo. No podemos decir que porque este pueblo indígena no tenga escritura, no tiene historia, porque efectivamente ha tenido una procedencia, unas trasformaciones que son su historia. La división entre prehistoria e historia está sustentada en un falso supuesto de mejoramiento, de progreso, es por ello que hoy se plantea que todos los pueblos tienen historia. Para conocer la historia de los grupos humanos que no tenían escritura y la historia anterior a la escritura es de gran utilidad la ciencia social llamada Arqueología: dice Gordon Childe «el arqueólogo colecta, clasifica y compara los utensilios y armas de nuestros precursores, examina las casas que edificaron, los campos que cultivaron y los alimentos que comieron o, más bien, que arrojaron–». Los instrumentos y herramientas de producción, es decir, las herramientas que los hombres y mujeres utilizaban para producir como el arado de hierro, hablan sobre los sistemas económicos de los pueblos pasados, esta información no se encuentra en ningún documento escrito. Estos objetos demuestran el avance científico y tecnológico de la época en la que fueron hechos. De la misma forma las herramientas utilizadas en la construcción de una embarcación, por ejemplo, dan cuenta de un sistema social y económico existente. El arqueólogo a partir de comparaciones de los objetos encontrados y a partir de una clasificación cronológica de estos, puede determinar cambios en las fuerzas de producción, en la estructura económica y en la organización social. Estos hallazgos los escribe en libros que son retomados por otros estudiosos. Las fuerzas de producción son los elementos necesarios material e intelectualmente para llevar acabo la producción de un objeto. Entre estas fuerzas tenemos las herramientas, las fuerzas motrices como el aire, la electricidad, el petróleo, etc. la fuerza productiva más importante es el trabajo del hombre. Sin la fuerza que utiliza el hombre ya sea física o mental no sería posible la producción de los medios materiales de subsistencia. Aunque hay que tener en cuenta que también es fundamental la energía de la naturaleza.

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La estructura económica es la totalidad de elementos que intervienen en la producción material y social de una comunidad. Estos elementos son los medios de producción como maquinaria y herramientas; el elemento denominado las relaciones de producción, es la manera en que los hombre se relacionan para producir, por ejemplo, uno es dueño de las máquinas y otro el obrero que las opera. Hacen parte de la estructura económica la ideología y creencias implicadas en el sistema económico de una sociedad. Pues bien, a estos elementos nos referiremos cuándo veamos cómo se desarrollaron las economías en las primeras civilizaciones del mundo. Finalmente la estructura social es la forma como se dan las relaciones entre los individuos de una sociedad. Hacen parte también de esta estructura las técnicas de comunicación, así como es importante mencionar el medio en el que se desarrollan estas relaciones sociales y la forma cultural que las media y construye. De esta manera, se han mencionado algunos aspectos que se van a estudiar de las sociedades antiguas, el aspecto económico, que está ligado con la producción; el aspecto cultural, que hemos relacionado con los símbolos de comunicación, con las costumbres, los hábitos y los comportamientos sociales; el aspecto social, que hace referencia a la manera y los medios de relacionarse unos individuos o grupos con otros. Estos aspectos serán tratados en la descripción de las primeras civilizaciones, en tanto que su desarrollo hizo posible que pueda hablarse de civilización. Para terminar además de mencionar a la Arqueología, en el estudio de los hombres y mujeres del pasado, además de la Historia por supuesto, la Antropología juega un papel importante, esta Ciencia Social estudia los restos humanos propiamente dichos, es decir, los esqueletos de los hombres y mujeres, mientras que la Arqueología estudia lo que hizo el hombre.

1 ¿Qué avance tecnológico le parece que ha fomentado el progreso en su comunidad? Describa los aspectos económicos, culturales y sociales de su comunidad. Si usted fuera inventor, ¿qué crearía para su comunidad?

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2.1

Del salvajismo a la civilización

Ahora veremos un ejemplo de cómo la historia de la humanidad ha sido dividida en periodos. Para esto se parte de la clasificación descrita por Federico Engels en su libro El origen de la Familia, la Propiedad Privada y el Estado. La primera edición de este libro fue escrita en 1884 en Alemania. Es necesario tener en cuenta que las Ciencias Sociales han avanzado desde ese entonces en el estudio del hombre y de la mujer; sin embargo Engels menciona los acontecimientos más importantes que trasformaron la vida de los hombres y las mujeres de la antigüedad. Además sirve de referente para ver lo que se ha entendido por civilización.

Federico Engels.

Para este autor un factor decisivo en el desarrollo de la historia del hombre es la producción y la reproducción de la vida inmediata, por esto él describe la historia de los seres humanos basado en esos términos. Producir quiere decir trasformar un objeto de la naturaleza para hacer otro que sirva para suplir las necesidades de los hombres y mujeres. Esta producción y reproducción es de dos clases. Por un lado, la producción de los medios de subsistencia: productos para alimentarse, ropa, vivienda, los instrumentos y maquinaria para producirlos; de otro lado, la producción del hombre mismo como continuación de la especie, es decir, cómo se forma o educa el hombre y la mujer. En este sentido es posible mencionar un elemento que se ha tenido en cuenta en la historia de la civilización y son los periodos en los que se ha logrado reproducir más la especie por la garantía de las condiciones mínimas de subsistencia. Ejemplo de esto es el creciente fértil o media luna fértil, en la región conocida como Mesopotamia, tema que se verá más adelante.

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Fotos tomadas de Wikipedia

2.1.1 Salvajismo Tanto el periodo salvaje como el bárbaro está dividido en tres estadios: inferior, medio y superior. En el Estadio inferior del periodo salvaje el hombre y la mujer vivían parcialmente en los árboles y se alimentaban de frutos, nueces y raíces. En este estadio surgió el lenguaje articulado. En el Estadio medio del periodo salvaje el hombre y la mujer comienzan a consumir pescado, esto fue posible gracias al descubrimiento del fuego como elemento útil. Al comer pescado se logró independencia del clima y los lugares, pues el hombre comenzó a seguir el curso de los ríos y comenzó a trasegar por el planeta. En este Estadio se utilizaron herramientas de piedra, y la caza se incrementó gracias a la construcción del mazo y la lanza. Debido a la dificultad para conseguir alimento algunos hombres eran antropófagos o caníbales (comían carne humana). En el Estadio superior se inventa el arco y la flecha, lo que posibilitó la mejora de las condiciones para la caza y por tanto de la obtención de alimento. Comienza la invención de la alfarería elemento que es tomado como base para la clasificación hecha por los historiadores de tránsito hacia el periodo de la Barbarie. En este Estadio Superior comenzaron el hombre y la mujer a construir asentamientos con viviendas, utilizaban el tejido y construyeron embarcaciones de madera; el arco y la flecha

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inventados en el periodo de Salvajismo, la espada de hierro construida en el periodo de la Barbarie y el arma de fuego inventada en el periodo de la Civilización fueron las armas decisivas en cada periodo respectivamente.

2.1.2 La barbarie En el Estadio inferior se introduce la alfarería, las vasijas fueron utilizadas en la cocción y almacenamiento de alimentos. Federico Engels dice que las condiciones de desarrollo del hombre anteriormente nombradas pueden ser aplicadas en general para cualquier continente, pero a partir de este momento surgen varias diferencias. Se tiene que el periodo de la barbarie es la domesticación y cría de animales, así como el cultivo de plantas. Entonces, en el continente oriental existían casi todos los animales domesticables y casi todos los cereales menos uno: el maíz. En América (continente occidental) el único animal mamífero domesticable era la llama, sobre todo en el sur y el único cereal cultivable era el maíz: el maíz es uno de los cereales con mayor valor nutritivo. En el Estadio medio de la barbarie en Oriente se domestican animales, comienza la actividad del pastoreo, se consume principalmente car-

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ne y leche; en el Occidente se cultivan hortalizas por medio del riego y se construyen casas e industria de ladrillo y piedra. Se consumen principalmente vegetales.

En el Estadio Superior comienza la fundición del mineral de hierro, se dice que en este estadio comienza la civilización con la escritura alfabética; se encuentra en este Estadio el arado de hierro tirado por animales domesticados, lo que hace posible la agricultura a gran escala. Esto produjo para esa época una gran abundancia de alimentos lo que se considera marcó un hito en las condiciones de supervivencia de los hombres y mujeres. Comienza la tala de bosques con ayuda del hacha de hierro. Para realizar las actividades mencionadas se requirió de la reunión de grandes grupos de hombres y mujeres en un mismo territorio, comenzaría entonces la construcción de ciudades.

En síntesis: Antes de pasar al periodo denominado como civilización es posible resumir que el salvajismo se caracteriza por la apropiación por parte del hombre y de la mujer de los productos de la naturaleza que no necesitaban ninguna elaboración por parte del hombre como frutos comestibles y sobrados de animales cazados por fieras. Existían algunas herramientas rudimentarias hechas por los hombres y mujeres. La Barbarie es el periodo en que aparece la ganadería y la agricultura, se trabaja en la apropiación de la naturaleza con herramientas de producción hechas por los hombres y las mujeres. La civilización se caracterizará como el periodo en el que se usa la escritura alfabética, periodo en el que se continúa aprendiendo a utilizar los recursos naturales, se construyen industrias más avanzadas y el arte empieza a jugar un papel importante. Fotografía de: Javier Amaya.

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2.1.3 La civilización En el Estadio inferior de la barbarie existía la constitución gentilicia, es decir, que los hombres y mujeres estaban organizados por gens. Una tribu se divide en varias gens, generalmente en dos, después con el aumento de la población se dividen en más gens para las cuáles la gens madre de denomina fratria. La tribu se divide también en varias tribus enlazadas por una confederación. Estas organizaciones se encargaban de resolver los conflictos internos que surgían, generalmente cuándo existían problemas externos con otras comunidades había guerras. En la gens no había servidumbre, ni relaciones de dominación tan marcadas. La propiedad era colectiva, es decir, que la tierra y lo producido no pertenecía a un individuo, sino a toda la comunidad; muchas veces en un mismo resguardo dormían varias tribus. Con la domesticación de animales se organizan tribus de pastores, estas comenzaron a producir leche, carne, lana, hilos y demás materiales producidos por los animales; de esta manera, debido a la cantidad de productos pudo darse el intercambio de productos. Los rebaños en principio eran propiedad comunitaria, así, los jefes de las gens mediaban

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los intercambios; sin embargo, los rebaños comenzaron a ser propiedad de individuos y ya no de todos, entonces los intercambios eran realizados entre individuos. Los pastores ofrecían ganado por el intercambio de productos, el ganado fue la primera mercancía que hacía las veces de dinero. Como ya se dijo, el hombre avanzó en la producción: la ganadería, la agricultura. Con el aumento de la producción se hizo necesaria más fuerza de trabajo del hombre, esta fuerza necesaria era suplida por medio de las guerras, pues los capturados en ellas eran tomados como esclavos.

Foto tomada de Wikipedia

La primera división social del trabajo nació con la aparición del pastoreo, pues se diferenciaron las tribus de pastores de las que no poseían ganado. Con la acumulación de riquezas por el aumento de la productividad surge el esclavismo. De esta manera, de la primera división social del trabajo, esto es, que personas distintas se «especializaran» en una parte de la producción, nació la primera división en clases sociales: señores y esclavos, explotadores y explotados. Los rebaños que en principio pertenecían a la comunidad, tal como era propio de la comunidad gentilicia, pasaron a ser parte, luego, de personas particulares, no eran ya las gens quienes administraban sus recursos, sino los individuos pertenecientes a la familia. Nótese que aparece ahora el término familia, es importante señalar que la familia no ha existido siempre, sino que aparece en un momento de la historia del hombre y de la mujer. A la organización social anterior al nacimiento de la familia se le denominaba gens.

La gens utilizaba la propiedad comunal, es decir, que la tierra es de todos y los productos que se producen se reparten de manera más o menos equitativa entre todos. El hombre y la mujer producían lo que necesitaban. La mujer en la casa, con el trabajo doméstico, tenía supremacía sobre el territorio, el hombre cazador, no trasformaba de ninguna manera la naturaleza, cogía de ella lo que podía.

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Las primeras culturas y civilizaciones

Con el nacimiento del pastoreo, como ya se había dicho, el hombre individualizó la propiedad. Entonces, la mujer no producía ninguna mercancía, solo comía de lo que el hombre producía con el ganado. En este momento el pastor desplaza el poder de la mujer y él se hace dueño, propietario y productor. Ahora es más importante producir, que el trabajo doméstico. Engels dice que para que la mujer se libere, debe entonces participar de la actividad productiva. Es importante agregar que debe participar en las mismas condiciones de oportunidad que los hombres. El desplazamiento de poderes de la mujer al hombre, pertenece al paso de la gens a la familia, el paso del Derecho materno al Derecho paterno. Es el paso también del matrimonio sindiásmico a la monogamia. Antes de la monogamia era posible saber quién era la madre, pero no saber quién era el padre, pues las mujeres podían estar y casarse con varios hombres, esto también les daba poder. El hombre impuso la monogamia para asegurar su descendencia y tomar el poder sobre la propiedad. Recuérdese que se está hablando aún del periodo de la Barbarie con miras a la civilización, por eso estos elementos mencionados son importantes para el periodo denominado civilización, elementos que como la fabricación de herramientas de hierro, permitieron al hombre la agricultura, y por tanto mayor producción. Las tribus agrupadas en un territorio tuvieron la necesidad de proteger su producción, entonces, construyeron muros de defensa y de delimitación de la propiedad estos agrupamientos tomarían el nombre de ciudades y son parte importante en el surgimiento de las civilizaciones. Más adelante veremos cuáles fueron las principales y primeras ciudades y civilizaciones. Fotos tomadas de Wikipedia

Un acial.

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Hoz de cosecha encontrada en la actual Irak en el año 3000 a. C.

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Pico de punta y formón con mango de madera.

Procesos agrícolas en Tolima. Fotografía de: Javier Amaya.

Cada vez el hombre producía más y aparecían más trabajos, pues un solo hombre no podía producir todo. Hubo acá una segunda división social del trabajo, recuerde que la primera fue entre pueblos pastores y pueblos que no tenían ganado. Esta segunda división fue entre agricultores y los que realizaban oficios manuales como tejer, forjar el hierro, entre otros. La producción de mercancías produjo la consolidación del comercio y el acercamiento hacia el dinero metálico como valor de intercambio. La sociedad se dividió en ricos y pobres, además de libres y esclavos. Era inminente la consolidación de la propiedad privada. En los territorios apareció la figura del jefe militar del pueblo, se crearon instituciones sociales y políticas como la asamblea y el consejo del pueblo; sin embargo, por el afán de riquezas estas instituciones se encargaban muchas veces de saquear a los vecinos, por lo que la civilización significó más guerras y el acrecentamiento de las diferencias sociales y la desigualdad de oportunidades. La civilización también produjo el aumento de la división campo-ciudad e impuso el dominio de la ciudad sobre el campo. Este poder es debido al nacimiento de una tercera división social del trabajo por el surgimiento de una nueva clase social que no estaba ligada directamente con la producción: la clase de los mercaderes. Con esta clase social llega el dinero metálico, la moneda acuñada. El mercader era el intermediario comercial entre los productores y comienza a aprovecharse de la situación. El mercader comenzó a ganar y acumular dinero que es la mercancía universal, pues con ella se podían conseguir las demás. El mercader comenzó a prestar dinero y a cobrar intereses y ejercer la usura.

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Las primeras culturas y civilizaciones

Ahora unos cuantos individuos comenzaron a acumular esclavos, dinero y además territorio (propiedad privada). Con la monogamia llegó también la prostitución, a todo se le puso un precio. La nueva sociedad acrecentaba cada vez más la diferencia incrementando una lucha por la supervivencia de las diferentes clases: esclavos y libres; pobres y ricos: para que esta guerra no acabara con la sociedad y para beneficiar a las clases dominantes se inventó un instrumento que mediaría en los conflictos: el Estado, el Estado regularía las actividades económicas y debe tratar de impartir justicia entre los poderosos y los débiles, buscando que todos los habitantes tengan igualdad de derechos y acceso a lo básico para subsistir y en este proceso aún se encuentran todos los estados modernos.

Foto tomada de Wikipedia

Concluyamos con estas palabras de Engels: «la civilización es, pues, el estadio de desarrollo de la sociedad en que la división del trabajo, el cambio entre individuos que de ella deriva y la producción mercantil, que abarca a una y otra, alcanzan su pleno desarrollo y ocasionan una revolución en toda la sociedad anterior».

Federico Engels en 1893

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2 Realice una historieta en la que representa los periodos mencionados y los elementos de cada uno: salvajismo, barbarie y civilización. Una de las características que comparten las primeras civilizaciones y un factor

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Las primeras culturas y civilizaciones

2 Reúnase con algunos de sus compañeros. Lean juntos acerca de la media luna fértil y elaboren un mapa conceptual que resuma los aspectos más relevantes de ésta.

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Sesión

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Media luna fértil

Una de las características que comparten las primeras civilizaciones y un factor que produjo su desarrollo fue el hecho de que se organizaron en las orillas de los ríos. Los ríos regaban las zonas de cultivo haciéndolas fértiles: los primeros granjeros, agricultores y pastores se asentaron hace unos 10.000 años en el creciente fértil, que es una zona favorablemente regada por los ríos, Tigris y Éufrates.

1. El creciente fértil o la media luna fértil

Leamos

Como ya lo mencionamos los pueblos cazadores y recolectores de hace más o menos 500.000 años debían desplazarse de un lugar a otro, según las manadas de animales que cazaban lo hicieran y además la caza ocupaba casi todo su tiempo y no siempre era productiva; sin embargo, la agricultura sería la que cambió su modo de vida, el descubrimiento del sembradío y la domesticación de animales, produjo más medios de subsistencia, esto hizo posible que los hombres y mujeres se asentaran en terrenos fijos, estos terrenos tenían una gran fertilidad. Las zonas en las que se levantaron las aldeas eran el hábitat original de rebaños salvajes de ovejas y cabras, bovinos y también porcinos. Estas zonas ubicadas entre los 600 y 900 metros de altitud producían gran variedad de gramíneas silvestres (el trigo, el arroz, el bambú, entre otros). Unidad 1 227

Las primeras culturas y civilizaciones

El creciente fértil o también llamado media luna fértil, fue el lugar donde nació la civilización de Mesopotamia. La fertilidad era debida a los altos relieves que interceptaban las lluvias invernales y producían depósitos de agua para las regiones más bajas. Las fuentes, los ríos, los torrentes que bajan por la montaña justifican la presencia de bosques y de una vegetación natural que aportaría las semillas para la revolución neolítica o de la agricultura, muy cerca del desierto de Siria. Cómo se verá más adelante además de Mesopotamia y Egipto otras civilizaciones contaron con condiciones geográficas favorables, como la civilización del Valle del Indo y la civilización de Hoang-ho. Estas civilizaciones fueron también denominadas civilizaciones hidráulicas, pues como se vio se desarrollaron cerca de los ríos. Estos ríos que atravesaban estas civilizaciones se desbordaban cada año entre los meses de Junio y Septiembre fertilizando el suelo; sin embargo, estas inundaciones al tiempo que fertilizaban los suelos destruían las viviendas y los campos, por lo que era necesario aprender a manejar las aguas, por esto se construyeron embalses o lagos que llevaban el agua por medio de canales. La organización social, política y económica en estos lugares de sistema de regadío fue regulada por el Estado.

Se producían gran variedad de gramíneas silvestres (trigo, arroz, bambú, entre otros).

1 Conformen grupos de acuerdo a las indicaciones del docente. Luego, resuelvan lo siguiente: • ¿Por qué las grandes civilizaciones construyeron sus ciudades a la orilla de los ríos? • ¿Por qué muchas poblaciones en nuestro país se construyeron a la orilla de los ríos? Analicen cuáles son las diferencias existentes entre esas grandes ciudades y nuestras poblaciones. ¿Qué cuidados consideran que hay que tener cuando se construye a orillas de un río?.

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Media luna fértil2 Mesopotamia según el griego significa: «tierra entre ríos». Tiene más o menos la forma de una media luna rectangular limitada por los paralelos 38 norte y 28 norte y los meridianos 30 este y 50 este de Greenwich dentro de la cual se halla la región de tierra fértil. Lugar éste que fue el escenario primigenio del paso de la Prehistoria al de la Historia. Como puntos de referencia geográficas podemos considerar al sur las costas del Golfo Pérsico, entrante del Océano Índico, por el norte el Monte Ararat y su entorno montañoso de los actuales países Armenia y Turquía. Por el este los montes Sangres en Irán y por el oeste el gran desierto de Arabia Saudita. Por su interior, la región Mesopotamia está recorrida en forma ligeramente paralela por los ríos bíblicos Éufrates y Tigris que bañan con sus periódicos desbordes todo el territorio desde las cadenas de las montañas del norte bajando hasta el Golfo Pérsico. Se construyeron antiguamente una serie de ciudades sobre el trayecto de los ríos. Esta comarca se conoce también como Media Luna Fértil y ocupaba casi todo el actual territorio del país de Irak. Mesopotamia carece de defensas naturales, por lo que en su suelo se sucedieron diferentes pueblos siendo los principales: los sumerios, acadios, asirios, babilonios. En esta zona se dieron las circunstancias físicas, que unidas en simbiosis con la laboriosidad e inteligencia sumeria

2. Tomado de Geocities. www.geocities.com

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para que este pueblo, con un código genético distintos a los otros, fuera el prístino en concentrarse «entre los ríos» y el primer motor de la civilización mundial. Es de hacer notar que con la instalación sumeria en Mesopotamia, se produjera allí un movimiento permanente de pueblos nómades descendientes de Sem hacia ese «país», de fermentación intelectual y progreso substancial. Mesopotamia tiene una estructura colmada por depósitos aluviales en la que aparecen frecuentemente lagos y sectores pantanosos originados por las periódicas inundaciones del Tigris y del Éufrates. Estos ríos vienen cargados de mucho cieno lo que unido al poco poder de arrastre, la escasa pendiente y la gran evaporación permiten acumular nutrientes sedimentarios en diques naturales por toda la región de influencia. Los depósitos lino-arcillosos de la llanura favorecen una agricultura muy productiva. Ambos ríos son de régimen mixto: pluvial y de deshielo de las nieves de las regiones del Ararat, Taurus y Kurdistán por el norte. Por el año 3100 a. de C. la gente empieza de lleno a concentrarse en ciudades (más tarde ciudades-estado) en las inmediaciones de los vitales y navegables ríos en lugar de vivir en la costa en aldeas aisladas. En este caso las ciudades facilitaban el comercio e intercambio con los vecinos y con otros pueblos. El templo, además de ser el centro religioso del Dios del pueblo, era el núcleo comercial y contable de la ciudad y de sus aledaños. Los hechos básicos que definen el cambio de la Prehistoria neolítica avanzada a la Historia según investigadores avezados son la creación de núcleos urbanos y la aparición de la escritura como método de comunicación y documentación. El primer pueblo que se destacó sobre las demás culturas de la época y en todos los tiempos anteriores, fue la civilización Sumeria en Mesopotamia, cuna de la Historia. Tiene como mérito, entre otros, el de vivir en núcleos urbanos y el haber inventado la escritura.

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2. Los imperios

A la revolución neolítica que se dio gracias a la agricultura, siguió la revolución urbana, la cual fue posible también gracias a lo producido por la agricultura. En el cercano o próximo oriente, lugar del creciente fértil, entre los años 3.500 a 500 antes de nuestra era sucedieron importantes cambios que marcarían el desarrollo de los hombres y mujeres. La urbanización y la escritura son dos de los más importantes elementos que impulsaron que se consolidara lo que se denomina civilización. Recordemos estos elementos que se desarrollaron en el cercano o próximo oriente: organización económica y social de la producción en centros o poblados unificados, la domesticación de animales y el cultivo de plantas; después, la revolución urbana, que implicó una nueva división social del trabajo (mercaderes), la división de la sociedad en clases sociales, técnicas artesanales como la metalurgia, formación de Estados lo cual implicó la organización en centros urbanos que se diferenciaron y dominaron el campo. La escritura como elemento que ayudó a administrar y llevar las cuentas y fijar las leyes. Estos elementos se desarrollaron en su mayoría a finales del año 3.000 antes de nuestra era en la baja Mesopotamia y en el valle del Nilo (Egipto). Estas zonas eran fertilizadas por las inundaciones de los ríos: Tigris, Éufrates y Nilo. En estas zonas existía la agricultura de regadío que consistía en hacer canales de riego para llevar a los cultivos y controlar las inundaciones, esto permitía tener irrigación constante de los cultivos lo cual no los hacía depender de las lluvias. Estas condiciones favorables lograron un aumento y concentración de la población en estos lugares.

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Las primeras culturas y civilizaciones

Desde estos lugares comenzó la expansión de los anteriores elementos hacia otros sitios gracias al comercio, a la colonización de otros lugares, a las relaciones étnicas, a los pastores que iban de un lugar a otro; debido a las características físico-geográficas Mesopotamia era más propensa al intercambio que Egipto. En el próximo o cercano oriente se introdujeron el caballo y el camello entre los años de 1.500 a 1.000 antes de nuestra era. Este elemento animal dinamizó los medios de trasporte y la guerra; la guerra se usaba como medio de invasión, fue propio de los imperios crecer y formarse por medio de la guerra como medio efectivo de eliminación de los otros pueblos para apropiarse de sus territorios y también de las personas; las invasiones también incluían la imposición cultural y lingüística. La escritura que evolucionó desde ser pictográfica a ser silábica y por último alfabética sirvió para registrar y hacer cálculos; la necesidad de administrar mejor, pero también la voluntad de conocimiento de los seres humanos, hizo que se crearan ciencias como la geometría, la aritmética y la astronomía; la medicina (en Egipto) y en general las ciencias comenzaron a surgir. En todo caso es importante aclarar que lo que entendían estas sociedades por ciencia no es igual a lo que entendemos hoy por ciencia. Estos elementos fueron posibles debido al trabajo conjunto de los hombres y mujeres y la complejidad en la que se fue adentrando la vida social; el hombre y la mujer ya no eran como los simios seres dependientes totalmente de los cambios de su entorno, los hombres y mujeres habían logrado de alguna manera «dominar» la naturaleza, ahora estaban reunidos en sociedades complejas con formas de organización social, política, económica, religiosa y cultural que se enriquecían día a día. Las dinámicas de cada grupo comenzaron a diferenciarse de las demás, los individuos que pertenecían a un grupo se identificaban de alguna manera a este, se sentían protegidos dentro de este aunque debían cumplir con las leyes que se establecían para regular las relaciones. Estas reglas se denominaron leyes. El hombre firmaba una especie de contrato con la sociedad.

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Las formaciones sociales establecidas en un territorio tomaron el nombre de Ciudad Estado. Algunas veces debido a la gran marca religiosa se denominaban Ciudad-templo. De estas pequeñas formas de base tribal y gentilicia como se ha visto en capítulos anteriores, surgieron los Estados étnico-nacionales y los grandes imperios que buscaban llegar a ser «universales». Los imperios antiguos que no son muy diferentes a los de hoy, en tanto su ambición de dominio sin importar como se consigan las riquezas; anularon en parte a las otras culturas y lenguas existentes. Así, por ejemplo hoy en día se impone la cultura de consumo en los países del mundo. La unidad «nacional» se conformó por medio de unos individuos que se entendían como pertenecientes a la «nación» y a la vez diferentes a los individuos de otros lugares. Ahora era posible hablar de interior y exterior. El interior, las comunidades locales, eran gobernadas por el Estado, por el Palacio. Comenzó un intento de los imperios por expandir su poder territorial, y de los invadidos por conservar su autonomía. El centro de poder comenzó a expandirse y lo que no hacía parte de él era la periferia. Periferia que era tomada la mayoría de las veces de manera despectiva. Así, por ejemplo los griegos llamaban bárbaro a todo lo que no era griego. El imperio «universal» buscaba acabar con las diferencias políticas y culturales imponiendo una lengua y una cultura únicas. Las riquezas del imperio eran disfrutadas por unos pocos, por una elite que vivía del trabajo de los campesinos y pastores, los cuales fueron sometidos a condiciones difíciles de trabajo.

3 Lea todo lo referente a Mesopotamia, especialmente sobre sus aportes a la civilización. Investigue sobre la escritura cuneiforme y la estratificación social que estableció esta cultura.

Unidad 1 233

Las primeras culturas y civilizaciones

Sesión

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Mesopotamia

Mapa tomado de Wikipedia

1. Aspectos geográficos de Mesopotamia

Mesopotamia es una llanura aluvial, es decir, que es una llanura compuesta por los sedimentos dejados por los ríos en las inundaciones. Estos sedimentos contienen nutrientes que favorecen la fertilidad del suelo y los hace propicios para la agricultura y el pastoreo. Mesopotamia significa tierra entre dos ríos (meso=entre), estos ríos son el Éufrates y el Tigris que nacen en Turquía y desembocan en el golfo pérsico. Ye se mencionó anteriormente como el deshielo de las montañas ayudaba al crecimiento de los ríos. Actualmente en esta llanura aluvial se encuentra Irak. Las ciudades antiguas que ocuparon e hicieron florecer el Próximo o Cercano oriente fueron: Ur, Uruk, Kish, Nippur, Agade, Asur, Ninime, Babilonia.

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Fotos tomadas de Wikipedia

De las ciudades ubicadas al sur de Mesopotamia no quedan actualmente más que montañas de ruinas en un desierto. Esto ocurre en los ríos con meandros (curvas de los ríos), pues estos cambian su curso constantemente, creando en sus crecidas lagos y pantanos, así, el rio ya no pasa por el lugar en el que se encontraban las antiguas ciudades; sin embargo, la infraestructura de los mesopotámicos, los canales que utilizaron para dirigir el cauce de los ríos hicieron que el Éufrates siguiera el mismo curso durante 3000 años, pasando por las ciudades de Sippar, Babilonia, Nippur, Shuruppak, Uruk, Larsa y Ur. Será posible imaginar el gran esfuerzo que debía hacerse para mantener el curso de un rio poderoso, se necesitó una mano de obra numerosa y la acción cooperativa de varios grupos que actuarían como factores de unidad económica y política, pero que también representaría guerras por el dominio. Varios peligros se corrían y se corren hoy día al habitar cerca de estos ríos: las constantes inundaciones y la salinización del suelo por los sedimentos, así una tierra con mayor contenido de salinización se hace menos fértil. Entonces, varias hectáreas se entregaban al desierto; sin embargo, en la antigua Mesopotamia se cultivaba trigo, mijo, sésamo, y sobre todo cebada pues resistía a las tierras salinizadas. Los cereales obtenidos en la cosecha podían in tercambiarse por madera, metal y piedra. En la llanura ubicada entre los ríos encontramos este panorama, pero en sus alrededores existen otros tipos de regiones y de paisajes, estas regiones se han dividido en: el desierto, la estepa, la llanura de los Zagros y los pantanos en el extremo sur.

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Las primeras culturas y civilizaciones

2 Periodos históricos de Mesopotamia Mapa tomado de Wikipedia

Ciudades de Mesopotamia.

Los historiadores utilizan la cronología para clasificar los hechos y acontecimientos que estudian. Estas clasificaciones las pueden efectuar teniendo en cuenta varios y diferentes aspectos, dos de estos aspectos, son por ejemplo, el aspecto cultural y el aspecto político. El aspecto cultural se refiere, como se había dicho, al uso simbólico como medio de comunicación. El aspecto político, para el ejemplo de caracterización de Mesopotamia será entendido llanamente por ahora como el cambio de regímenes, de dinastías o soberanos. Para el caso de Mesopotamia se identifican tres grandes periodos en cuanto a su evolución cultural. Cada periodo significa entonces un cambio en el modo de vida de las personas y en sus

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formas de gobierno. El mundo se está trasformando en cada instante. Antes de mencionar el primer periodo puede identificarse un momento en el que se formaron las urbes en Mesopotamia, entre el año 3.300 al 2.900 antes de nuestra era, en este momento aparecen los textos arcaicos de Uruk, que serían los primeros documentos escritos mesopotámicos.

Mapa tomada de Wikipedia

El primer periodo es denominado como sumero-semita. Se denomina así por los pueblos que lo protagonizaron. Los sumerios que en el año 2.400 antes de nuestra era fueron invadidos por los Mapa del territorio babilónico tras el ascenso de HamAqueos, eran un pueblo semurabi en in 1792 a. C. mita. Durante este periodo se concretan los adelantos característicos de Mesopotamia: los cultos religiosos y sociales, la urbanización, la escritura, las formas e instituciones de gobierno y el entramado de poderes de una clase social con otra. Este primer periodo data aproximadamente del 3.000 al 2.000 antes de nuestra era. En este periodo se conjugaron las lenguas semíticas y las sumerias. Así, como sus costumbres culturales. También se comienza a dar paso al gobierno de varios territorios extensos. El segundo periodo se denomina neoclasicismo babilónico. Hacia el año 2.000 antes de nuestra era los pueblos mencionados anteriormente

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Las primeras culturas y civilizaciones

entraron en crisis, gracias también al arribo de un nuevo pueblo proveniente de Asiria: los amorreos o amoritas. Estos copiaron los patrones de las anteriores civilizaciones y por eso el periodo se denomina neoclásico. Estos grupos se ubicaron en Babilonia, convirtiendo la ciudad en el centro del imperio. En esta época dejó de hablarse la lengua sumeria y se instauró definitivamente la lengua semita llamada acadio. Se agudizan en esta época los conflictos con Egipto y la política entre naciones es dirigida por los imperios expansivos de Asiria y luego por Babilonia. El imperio babilónico se debilitaría ante el arribo de los hititas. En este periodo, sin embargo, se creó un código legal que unificó las leyes de todas las naciones, este código fue denominado código de Hammurabi, ya que el rey Hammurabi fue quien lo instauró. El tercer periodo se denomina Epílogos. En este periodo la cultura babilónica que influye sobre los conquistadores persas y los macedonios comienza a debilitarse. El acadio deja de ser la lengua hablada y en su lugar se utilizan los dialectos arameos y el griego común. La civilización mesopotámica decaería definitivamente en los siglos VII después de nuestra era bajo el dominio de los árabes o el islam.

Estela del Código de Hammurabi

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3 Aspectos económicos de Mesopotamia Recuerde que el aspecto económico hace referencia al ámbito de la producción de medios de subsistencia. Entre los elementos que pertenecen a la economía de una comunidad se tienen las tecnologías que se usan para logra dichos medios de subsistencia. También el mercado como elemento de distribución e intercambio de los bienes producidos. Estos elementos se podrían denominar cultura material, entre los que se encuentran los saberes necesarios para producir más bienestar. En Mesopotamia nace la escritura como vehículo primordial de mantenimiento y trasmisión de esos saberes, que en forma de leyes mantienen la cohesión social. Debe tenerse en cuenta que así se trabaje cada aspecto (el social, el económico, el político y el cultural) por separado estos siempre están en constante interacción e influyen los unos en los otros. En Mesopotamia las organizaciones sociales como el templo y el palacio se encargaban de distribuir raciones a la mayor parte de la población. Existía una población que cultivaba en parcelas ya sean propias o arrendadas. Estos campesinos no tenían mucha incidencia en la economía global del imperio, pues producían apenas para sobrevivir. Se dice que los llamaban débiles o mezquinos. En estos círculos cerrados familiares era normal que cada uno construyera su casa, la cerámica, los tejidos y otros elementos básicos; mientras que las herramientas para arar y cultivar las conseguían por medio del trueque. Los campesinos y los dependientes no podían acumular riquezas pues no contaban con excedentes de la producción. Por el contrario, instituciones sociales como el templo, el palacio y los terratenientes podían acumular excedentes que recogían de las tasas de impuestos y de las rentas por las tierras arrendadas las cuales le eran pagadas en especie. Eran estas grandes organizaciones acaparadoras las que podían intercambiar bienes por bienes. Las actividades de intercambio se realizaban en las ciudades, aunque existía el mercado, en esa época no puede afirmarse que entendían el mercado de la misma manera que se entiende hoy, en dónde lo que prima es producir para vender sin que importe nada más. Los excedentes de la producción eran intercambiados por lujos para presumir la riqueza o por elementos necesarios para mantener la producción. Unidad 1 239

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Recordemos que en la economía de las ciudades nacientes apareció la clase de los mercaderes que eran los que intermediando entre los productores llevaban la mejor parte. Los mercaderes, como se dijo, ejercieron en Mesopotamia el papel de bancos prestamistas y financiaban también al Estado llegando a competir con este. El fin del intercambio no era entonces la «ganancia» para el vendedor como en la actualidad sino más un elemento de prestigio. Algunos historiadores aseguran que existían inicios del capitalismo, pues algunos compraban al por mayor para vender y así poder acumular riqueza, pues el dinero para que se convierta en capital debe ser invertido con fines de ganancia. Numeración babilónica

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4 Aspectos culturales de Mesopotamia Con el aumento de la complejidad de las relaciones sociales y comerciales se hizo necesario un elemento de registro de los pactos o contratos establecidos. Un elemento que cambiaría la función de la memoria: la escritura. La escritura es un elemento común en varias culturas euroasiáticas como Mesopotamia, Elam, Egipto; culturas del Indo y China. El origen, sin embargo, se encuentra en Mesopotamia y de ahí se extendió a las otras partes. La escritura comenzó en forma de pictogramas, estos son signos que representan directamente objetos, por ejemplo, una cabeza de vaca para representar una vaca. Luego esos signos se leyeron en forma de palabras y se denominaron logogramas (las palabras que se usaban eran sumerias). Los logogramas se leyeron como silabas que no tenían un significado implícito y se denominaron silabogramas, por ejemplo, ca. Los primeros pictogramas se grabaron en arcilla y se plasmaron en lo que se conocería como tablillas, los que realizaban las tablillas se llamaron escribanos. Estas tablillas podían ser interpretadas por cualquier hombre de cualquier lugar, pues como eran signos que representaban cosas eran muy fáciles de deducir. En todo caso solo puede hablarse de escritura hasta los logogramas usados en la ciudad mesopotámica Uruk hacia el 3.300 antes de nuestra era. Pues como se dijo estos representaban palabras que unidas coherentemente podían expresar un mensaje. Foto tomada de Wikipedia

Otro elemento que marcó la vida de los mesopotámicos fue el sistema de riego, del cual dependían prácticamente sus vidas. El sistema de riego consistía en dirigir el curso de los ríos para irrigar y nutrir las áreas de cultivo. Existía un canal central llamado «río», que se derivaba del cauce mediante una presa o «boca» y que era detenido por diques. Varias ramas menores redistribuían el agua a las zonas de cultivo; sin

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Fotos tomadas de Wikipedia

embargo, este sistema no tenía una forma de evitar la salinización del suelo, pues carecía de desagües, solo hasta el siglo I antes de nuestra era se construyó un sistema que permitía la salida del agua sobrante. La disputa por las tierras fértiles y el manejo del sistema de regadío constituyó un elemento importante en las dinámicas sociales y culturales de Mesopotamia. Las tierras fértiles se amoldaban mediante un arado de madera endurecida al fuego o algunas veces revestida de cobre o bronce. Después de culminar la siembra hacían ritos mágico religiosos para espantar a los ratones y todo aquello que pudiera echar a perder la cosecha.

Estatuilla de un hombre barbudo, probablemente un rey-sacerdote, en piedra caliza.

Estela de los buitres. Conmemora la victoria del rey Eannatum de Lagash sobre Umma durante el período dinástico arcaico.

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Los productos consumidos principalmente por los mesopotámicos eran la cebada, el sésamo, la palmera datilera, el trigo, el ajo, la cebolla, el puerro, entre otros. De la cebada se hacía cerveza que fue un elemento importante en la dieta. Se importaban vinos de Siria y Egipto. La carne y el pescado eran sobre todo consumidos por los ricos. En la ganadería predominaron las ovejas y las cabras usadas para lana, cuero y en segundo lugar para carne. Había también cerdos, aves de corral (pato, ganso, paloma y después gallina). Bueyes que ayudaban en el arado, asnos; el caballo y el camello se utilizaron después del siglo I antes de nuestra era. Se desarrolló la industria de la metalurgia y la cerámica, las pequeñas industrias en su mayoría dependían del templo y del palacio.

Estratificación social de Mesopotamia Recordemos que el aspecto social se refiere a la manera en la que se relacionaban los individuos, estas relaciones son relaciones jerárquicas: unos individuos se colocan por encima del resto de la población y dominan sobre ellos. Estas diferencias están muy ligadas al aspecto económico. En el actual sistema económico prima la acumulación de riquezas individuales sobre las colectivas: la propiedad privada. El aspecto social se relaciona entonces con el puesto que se ocupe en las relaciones de producción, es decir, si se es propietario u obrero. Depende en parte de la clase social a la que se pertenece. También influye en el aspecto social la cultura de la que se hace parte: por ejemplo, indígena, metalero, madre soltera, campesino, gitano, o, la tendencia sexual: lesbiana, gay, transexual o bisexual. El parentesco es otro elemento que influye en el aspecto social. En Mesopotamia la estratificación social era sobre todo influida por ser rico o pobre económicamente. Existían agrupaciones según el oficio que realizaran: pastores, campesinos, mercaderes, artesanos, escribas, militares, sacerdotes. Recuérdese que estas sociedades eran principalmente agrarias por lo que el poder económico estaba ligado con la posesión de la tierra. La propiedad de la tierra era principalmente del templo o el palacio, también existía el sector de tierras de propiedad comunal y las propiedades privadas individuales. La tierra perteneciente al sector estatal (templo y palacio) estaba destinada a producir para mantener a los sujetos que trabajaban directamente con el dios (templo) o con el rey (palacio). Cada mes se repartía una ración de alimentos (sobre todo cebada) y cada año textiles, lana y otros implementos. Tenían mejores porciones los hombres que las mujeres. Además de éste sistema retributivo de raciones existía un sistema en el que se cedían parcelas para la explotación agraria. Las tierras seguían siendo parte del templo o del palacio. Al que le cedían las tierras debía responder por unos impuestos o cargas fiscales, si incumplía el pago debía ofrecerse casi como esclavo. En Mesopotamia el poder estatal tenía un gran control y la posibilidad de mantenerse en el poder, por eso rara vez tenían un gran éxito los individuos

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independientes, estos únicamente tenían cierta posibilidad de competir si se unían en un gran grupo familiar denominados «casas». Estas casas o pueblos tuvieron autonomía y autogobierno constituyéndose casi como pueblos o Estados, pero perderían el control con los Estados integrados más o menos hacia el primer milenio antes de nuestra era, esta forma estatal integral fue propia de los asirios.

Estratificación social de Mesopotamia

Esta pirámide no explica la complejidad de las relaciones sociales mesopotámicas, pero muestra los grupos sociales que la componían.

6 Aspectos políticos de Mesopotamia El palacio era gobernado por el rey, se creía que éste era un enviado de dios en la tierra para organizar a la comunidad. El rey ejercía el poder a su voluntad, así que cada gobierno dependía de los intereses y de la personalidad del monarca.

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Al principio no había divisiones territoriales establecidas, sino que el rey gobernaba efectivamente en todos los lugares posibles. En tiempos de la dinastía III de Ur, se crearon algunos distritos que se encargarían de alguna parte de la administración. Más adelante se crearían asambleas encargadas de elegir a algunos líderes militares y civiles. Estas asambleas algunas veces hacían contrapeso al gobierno, pero en general el poder del rey se tenía por absoluto. Los reyes no actuaban sin consultar al adivino, quién desde el oráculo adivinaba la suerte y los presagios según los cuales el rey debía actuar. Los reyes eran miembros de una dinastía que se entendería como la dinastía verdadera. Se dice que han sido elegidos por los dioses y deben ser temidos en todas partes. Su misión es organizar al pueblo y brindarle bienestar. En el gobierno del rey existen entonces dos elementos que van de la mano, el poder propiamente político organizativo y el elemento religioso. El rey que viene de una dinastía hereda su trono al primogénito. Así, el gobierno del rey es un régimen patriarcal. El gobierno del rey o monarquía estuvo muy ligado siempre a la organización religiosa, así mientras políticamente el palacio mantenía el control era ayudado ideológicamente por la religión. El rey debía cumplir tres funciones principales: ser padre, ser pastor y regular la economía. Así, el rey era entendido como un padre que cuidaba que no existieran injusticias en su familia (entendida como toda la comunidad), ejemplo de esto, es el código de justicia escrito por el rey Hammurabi. El rey era entendido también como pastor y el pueblo como un rebaño que se necesitan mutuamente, pero como el pastor guía el rebaño tenía derecho a enriquecerse a costa de éste. El rey debía mantener el orden social y asegurar el progreso económico. El rey imponía justicia a su acomodo por la fuerza y para mantener el progreso económico tenía una política expansionista, es decir, invadir y usurpar los recursos de los vecinos y hacerlos pagar tributos. Finalmente, al referirse a los pueblos no urbanos se dificulta la labor, pues no se encuentran huellas materiales concretas dicen los arqueólogos, además de lo que aparece en los escritos del sector urbano lo que hace que sean distorsionados. Esta historia escrita fue escrita desde el ámbito de los que controlaban el poder, se enfocó a mantener ese poder, por ello se tienen pocos registros de pueblos que fueron rurales y no marcadamente urbanos, los amorreos, los arameos y los habiru.

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Las primeras culturas y civilizaciones

El código de Hammurabi Las leyes del Código de Hammurabi, (numeradas del 1 al 282, aunque faltan los números 13, 6699 y 110111) están escritas en babilonio antiguo y fijan diversas reglas de la vida cotidiana. De manera específica, normatizan: •

• • •

• •

La jerarquización de la sociedad: existen tres grupos, los hombres libres o «awilum», los «mushkenum» (quienes se especula podrían ser siervos o subalternos) y los esclavos o «wardum». Los precios: los honorarios de los médicos varían según se atienda a un hombre libre o a un esclavo. Los salarios: varían según la naturaleza de los trabajos realizados. La responsabilidad profesional: un arquitecto que haya construido una casa que se desplome sobre sus ocupantes y les haya causado la muerte es condenado a la pena de muerte. El funcionamiento judicial: la justicia la imparten los tribunales y se puede apelar al rey; los fallos se deben plasmar por escrito. Las penas: aparece inscrita toda una escala de penas según los delitos y crímenes cometidos. La base de esta escala es la Ley del Talión.

Se tratan también el robo, la actividad agrícola (o pecuaria), el daño a la propiedad, los derechos de la mujer, los derechos en el matrimonio, los derechos de los menores, los derechos de los esclavos, homicidio, muerte y lesiones. El castigo varía según el tipo de delincuente y de víctima. Las leyes no admiten excusas ni explicaciones en caso de errores o faltas; el Código se ponía a la vista de todos, de modo que nadie pudiera alegar ignorancia de la ley como pretexto. Cabe recordar, sin embargo, que eran pocos (escribas en su mayoría) los que sabían leer y escribir en aquella época.

4 Investigue todo lo referente al antiguo Egipto: clases sociales, cultura, situación geográfica, economía, religión y sistema de gobierno. Puede hacerlo en su libro, en la biblioteca o en Internet.

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Sesión

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Egipto

1 Realice una mesa redonda sobre la civilización Egipcia.

1 Aspectos geográficos

El Cañón o garganta de Olduvai (África) Cuna de la humanidad.

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Las primeras culturas y civilizaciones

En África, lugar en el que se han encontrado los restos más antiguos de un homínido, considerada la cuna del hombre, han existido grandes imperios, entre los que destacan: Egipto, Cartago, Roma, que es un imperio europeo pero que tuvo grandes centros urbanos e influencia en la costa africana sobre el Mediterráneo y el Islam. Estos imperios estuvieron en contacto con las civilizaciones occidentales y ocuparon sobre todo el norte (el bajo Egipto), en la costa del Mediterráneo. Así, el norte fue dominado entonces por fenicios, egipcios, cartagineses, romanos y el islam, por ello, su cultura está dentro de la esfera europeo-mediterránea. En cuanto al antiguo Egipto estaba dividido en dos regiones: Bajo Egipto, en el norte y Alto Egipto, hacia el sur la frontera entre las dos pasaba al sur del Cairo en Menfis. Menfis era la capital del antiguo Egipto, fue fundada aproximadamente en el año 5.000 antes de nuestra era. En el sur de Egipto estaba Nubia, dividida en Alta y Baja. En la alta Nubia se encuentra actualmente Sudan. En el Norte de Egipto estaba el mar mediterráneo. Egipto estaba dividido además del Alto y el Bajo Egipto, en los desiertos oriental y occidental. El desierto occidental o Líbico era de carácter estepario, una estepa es una región larga y plana que no tiene casi vegetación. En este desierto existen seis oasis, un oasis es una región con bastante humedad en medio del desierto, dicha humedad permite la permanencia constante de vegetación. El desierto occidental está constituido también por grandes terrenos de arena que hacen parte del Sahara. Por otra parte el desierto oriental o Arábigo tiene colinas y montañas rocosas y contiene riquezas como oro, piedras preciosas y piedras que sirven para la construcción. A través de este desierto se podía ir al mar Rojo. La civilización egipcia toma posesión del territorio denominado Valle del Nilo, el valle es resultado de un proceso de sedimentación hecho por el río Nilo. Antes el mar mediterráneo penetraba formando el golfo de Assiut, pero con el delta (delta: sedimentos de tierra o limo que tiene forma de abanico, originado en el lugar donde una corriente fluvial desemboca en el mar o en un lago) formado por el rio, el golfo se fue secando y hacia el año 10000 antes de nuestra era, el Nilo comenzó un proceso de reducción

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de su caudal, permitiendo después la revolución neolítica (surgimiento de la agricultura) por los sedimentos acumulados, los cuales produjeron gran fertilidad a las tierras. Egipto estaba protegido por barreras naturales de difícil acceso por lo que estaba prácticamente seguro y pudo construir una política interna en cierta medida apartada de influencias extranjeras. Egipto estaba entonces dominado por el desierto y el valle. Los egipcios denominaban al valle: kemet, que significaba la negra, o la tierra negra. Al desierto se le denominaba desheret, es decir, tierra roja que era arenosa y estéril, era considerada un lugar de muerte. Esta dualidad en su entorno entre valle y desierto, al parecer influyó las visiones dualistas que tenían los egipcios del mundo (vida-muerte). El delta del valle del Nilo es la zona más fértil para los cultivos, como está próximo al mar mediterráneo, su clima es mediterráneo. Por el contrario en el sur, en el alto Egipto el clima es bastante seco y caluroso, la única humedad es la proveniente del río Nilo. El sol constante en Egipto influyó en su relación con el hombre, el sol era la encarnación de la divinidad y el que organizaba el orden del mundo. Heródoto, un griego que figura entre los padres de la historia escribió que Egipto era un don del Nilo y es que el río Nilo hace parte del creciente fértil, es el que ha posibilitado la vida de Egipto. El río Nilo es uno de los más largos del mundo con aproximadamente 6.600 km. Este río nace en el lago Victoria, en Etiopía llega a una gran franja seca, pero logra llegar a desembocar en el mar Mediterráneo gracias a una crecida anual debido a la cual se considera importante. Esta crecida tenía lugar en verano y se debía a las grandes precipitaciones o lluvias que desde junio a septiembre caen sobre las montañas de Etiopía, los ríos que se alimentaban de tales precipitaciones desembocaban en el Nilo.

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2 Períodos históricos de Egipto Los periodos de la historia de Egipto antiguo se dividen en imperio antiguo, imperio medio e imperio nuevo, cada uno con un periodo intermedio de transición. El periodo antiguo data aproximadamente entre los 2.800 años a 2.300 antes de nuestra era. También era conocido como periodo menfita, porque los faraones se establecieron en Menfis. Cada periodo se divide según las dinastías que gobernaban, así por ejemplo, a este periodo pertenecen las dinastías III hasta las dinastías del principio de la VI. En este periodo se continúa la unificación del norte y el sur y se construyen obras como pirámides y templos, lo que constituye también una organización política más fuerte. El faraón que era el gobernante absoluto no era considerado un enviado de dios, sino un dios. Debido a la gran construcción de pirámides este periodo también se denomina periodo de las pirámides. Así, por ejemplo, en esta época se construyen las pirámides de Gizeh: Keops, Kefrén y Nicerinos. Durante la V dinastía sucede una reforma religiosa que desplaza de su poder al faraón que se acepta como humano, por lo que los sacerdotes adquirirían gran poder. El dios Ra, dios del sol, gobernaría y sería el gran soberano del poder de los templos. El primer periodo intermedio va aproximadamente del año 2.300 al 2.000 antes de nuestra era. Va desde el fin de la dinastía VI hasta la XI. Se enfatiza en el cambio del gobierno central del faraón a gobiernos locales de gran influencia religiosa, hay entonces un proceso de descentralización y feudalización de los territorios. Aunque en esta época existe una gran cantidad de textos literarios, las crisis sufridas por el derrocamiento del

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poder real, constituyen un momento de reorganización acompañado por hambrunas y momentos difíciles. El segundo período, el imperio medio, se extiende aproximadamente del año 2.000 al año 1.600 antes de nuestra era. En este periodo se desarrollan la dinastía XI y XII. La dinastía XI une los dos reinos egipcios separados en la época anterior. La capital se traslada a la ciudad de Tebas y comienza un proceso de centralización del poder. La dinastía XII trasladó la capital a sitios ubicados entre Menfis y Fayum. El faraón Amenemhat I constituyó un ejército permanente. También el cambio de época significaba un cambio religioso. En este periodo por ejemplo el dios de Heliópolis: Ra, fue cambiado por Osiris que era entendido desde un punto de vista más humano. Ra denominado después Amon-Ra continuaría influyendo al lado de Osiris, este último eras más cercano al pueblo. Con la dinastía XII se conforma de manera más clara la ciudad, que como hemos visto es uno de los elementos de suma importancia en la formación de las primeras civilizaciones. Con la ciudad llega también su habitante: el ciudadano. El ciudadano tenía unos deberes y derechos que cumplir y disfrutar de acuerdo al territorio al que estaba inscrito. El segundo periodo intermedio se caracteriza por la presencia de los Hicsos en Egipto. Los hicsos fueron reyes extranjeros que invadieron Egipto y procedían del norte de Asia, ellos parece que fueron uno de los grupos arios que invadieron el medio oriente y arrasaron con los hititas, casitas, hurris y los mitanos. Los pueblos semitas tuvieron que huir al sur ante la persecución de los arios hacia Canaán. La capital se traslada alrededor de Tebas. En este periodo se da un momento de ruptura en la unidad del país, por lo que el poder gobernante pasa de una dinastía a otra. Este periodo va aproximadamente desde el año 1780 al año 2580 y pertenecen a este periodo las dinastías XIII-XVII. Debido a esta ruptura en la unidad del país los Hiksos pudieron invadir más fácilmente Egipto, también porque ellos poseían caballos y carros de guerra que eran desconocidos para los egipcios. En todo caso, los reyes de Tebas fortalecieron a los egipcios para contrarrestar al invasor y en la época del faraón Ahmosis se triunfó finalmente sobre

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Las primeras culturas y civilizaciones

los invasores. Uno de los aportes más significativos de los Hiksos fue haber puesto a Egipto en contacto con una cultura exterior a ellos, haciendo que los egipcios tuvieran contacto con el mundo oriental, pues como se había dicho, dado las características geográficas de Egipto podían mantenerse hasta cierto punto aislados de sus vecinos más cercanos. El siguiente periodo se denomina imperio nuevo y va aproximadamente desde el año 1.539 al año 1.075 antes de nuestra era. En este periodo se consolida de alguna manera la cultura egipcia en lo político y lo económico, fue un periodo de expansión. En éste se encuentran personalidades como Tutankamon y Ramsés II. Durante esta época sucede el Éxodo, el momento en el que el pueblo de Israel es exiliado de Egipto gracias a Moisés. La cultura Occidental es muy influida por la cultura Oriental. La expansión imperial de Egipto hizo que este se convirtiera en uno de los pueblos con más influencia en el Próximo o Cercano oriente y en el Mediterráneo Oriental. Al Imperio medio corresponden las dinastías XVIII a XX. Como es una época de expansión prima una política volcada hacia lo internacional, el fundador del llamado verdadero imperio egipcio fue Ahmosis I. En el tercer periodo intermedio que va desde el año 1075 al año 650 antes de nuestra era, Egipto, el valle del Nilo entra en un momento de división e inestabilidad. En el alto Egipto el eje central sería Tebas. En el bajo Egipto la capital sería Tanis. En este periodo solo la dinastía Saita pudo mantener medianamente la unidad. Entre el año 663 y el año 333 antes de nuestra era, el imperio Egipto llega a su final, este cae bajo el pueblo que derrocaría también Mesopotamia: los persas. Finalmente con la conquista de Alejandro Magno, Egipto queda incluido en la cultura mediterránea. Este sería el final del Egipto Antiguo. Máscara del faraón Tutankamón.

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Fotos tomadas de Wikipedia

3 Aspectos económicos de Egipto

Para trabajar los aspectos económicos, político y cultural de Egipto vamos a tomar como ejemplo el periodo del Imperio nuevo, por ser una de las épocas de expansión imperial. Recordemos que los imperios constituyen un foco importante al estudiar las primeras civilizaciones. Un Imperio colonial como el de Egipto implicaba grandes ganancias, recuérdese que colonizar un pueblo implica destruir todas sus formas o adaptarlas a unas nuevas por medio de

Máscara del faraón Tutankamón.

la fuerza. Egipto de esta manera obtenía muchas ventajas económicas de las colonias que ostentaba, generalmente los pueblos colonizados debían pagar tributos los cuales enriquecían al clero y a la corte; el Estado y la Iglesia se han peleado y compartido las ganancias de invadir a otros en casi todos los imperios. En Egipto las clases bajas también tuvieron un ascenso en cuanto al poder de compra, esto significó un cambio en los modos de ser, en las prácticas de vida cotidiana de los egipcios. Los escribas pertenecían a la élite; evaluaban los impuestos, mantenían los registros contables y eran responsables de la administración de las ganancias

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Las primeras culturas y civilizaciones

En Egipto los procesos de la economía manufacturera, al igual que en todas las culturas, dependen de las materias primas encontradas en la naturaleza. La dinámica de esta industria artesanal o manufacturera depende en parte de la demanda de productos y en Egipto las clases altas eran las que adquirían los productos artesanales y artísticos. Uno de los sectores económicos importantes de la economía de Egipto es el sector de los textiles, en éste el manejo de los telares estaba a cargo de las mujeres. El lino era el textil más apreciado y era usado sobre todo por las clases altas junto con las pieles de animales, por ejemplo, de leopardo. Otro material usado en las prendas de vestir era el algodón. El sector de la madera tuvo un gran desarrollo; sin embargo, dado que Egipto no contaba con buenas maderas debió importarlas desde el extranjero. Por el contrario, el país del Nilo contaba con buenos recursos para la cerámica como arcillas, rocas calizas y barros. En cuanto al sector metalúrgico era un sector muy apreciado respecto a la elaboración de joyas, metales preciosos, oro y plata. Los trabajadores de la metalurgia eran apreciados también por la elaboración de instrumentos para la guerra.

Sarcófagos de faraones egipcios.

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4 Aspectos culturales de Egipto Un período de expansión es un periodo de auge para los gobernantes, en este caso, los faraones. En Egipto los faraones, se creía, tenían una procedencia divina, por eso en la monarquía el culto religioso jugó un papel importante. Se decía que el faraón era engendrado por el dios Amón. Así, cuando el faraón engendraba un hijo se garantizaba que este tuviera descendencia y carácter divino. Dada la importancia que tenía el Sol en Egipto el soberano se relacionaba siempre con la divinidad solar; en Menfis quedaba el gran centro del culto al sol, por ello muchos gobernantes instalaban sus centros de poder allí o en regiones cercanas. En épocas de expansión, sobre todo, el soberano era visto como un guerrero y así se representaba en las obras artísticas, en ellas aparece con una gran figura atlética, como un héroe poderoso con rasgos divinos o sobrenaturales. También el gobernante era tenido por un caballero, por lo que se relacionaba la imagen de un caballo con el soberano. Los egipcios fueron un pueblo en el cual la muerte jugó un papel importante, las pirámides eran grandes tumbas que albergaban el cuerpo sobre todo de los faraones. En general los egipcios usaban técnicas de momificación o embalsamiento para conservar el cuerpo, pues se creía que Osiris junto con muchas divinidades realizaba un juicio al final de la muerte, por eso también como creían en la vida después de la muerte, cuidaban de actuar bien para que pudieran gozar de buena vida en el más allá. Para los egipcios eran importantes las figuras de los animales, tanto así, que algunos dioses eran representados con cabezas de animales: gatos, serpientes, escarabajos, bueyes.

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Las primeras culturas y civilizaciones

5 Aspectos sociales de Egipto Las dinámicas sociales de Egipto estaban relacionadas con el poder que se le otorgaba al faraón, en tanto que enviado de dios. Como se pensaba que el faraón era enviado de dios, los egipcios mostraban gran sumisión a las instituciones como el gobierno y el clero. La potestad de los faraones era trasmitida y resguardada por los escribas, éstos eran técnicos en el manejo de la escritura, por lo que también llevaban la contabilidad. En Egipto las clases privilegiadas eran los escribas, el clero y la nobleza que era propietaria de tierras. Estos gozaban de riquezas y de la posibilidad de acumular, mientras que los campesinos quedaban limitados económicamente al tener que dar una parte de la cosecha al faraón, otra parte a los propietarios de la tierra y otra parte a los templos. Existía una clase de artesanos que gozaban relativamente de alguna libertad al trabajar para el faraón, la clase de los mercaderes como ya se había mencionado antes adquirió también libertad y la posibilidad de acumular dinero por lo que se convirtieron en prestamistas. En todo caso recuérdese que Egipto estuvo, debido a sus fronteras naturales, aislado de alguna manera de su mundo circundante, por lo que también las relaciones de comercio internacional fueron reducidas. Existía la clase de los esclavos producto de prisioneros de guerra y también del tráfico de personas, sin la fuerza de trabajo de los esclavos, Egipto y las grandes civilizaciones no hubieran tenido la infraestructura que tenían (pirámides gigantescas, canales de riego, grandes cultivos). Aún en la actualidad existe el tráfico de personas y en algunos lugares del mundo como China existen esclavos, gente sin ningún derecho y explotados hasta la muerte.

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6 Aspectos políticos de Egipto El soberano era un déspota, es decir, tenía poder absoluto sobre sus dominios. Éste para gobernar tenía toda una estructura organizativa, que si bien tenía su centro en él, los escribas jugaban un papel muy importante. La administración estaba compuesta por los cortesanos, los secretarios, los escribas y los artesanos, al guía de la administración se le denominaba visir quien administraba a nombre del soberano. Al visir le correspondía impartir justicia y vigilar que se cumplieran las leyes. El visir tiene bajo su control la ciudad real con su palacio. El visir y toda la administración debían tener en cuenta las necesidades y avatares que se presentaran, por ejemplo, con la crecida anual del río las tierras se inundaban y cuando el nivel del río Nilo bajaba las tierras debían redistribuirse. Los egipcios veían este fenómeno como un renacer causado por los dioses, por lo que creían que en ellos también se daría dicho renacer, es decir, una vida después de la muerte. En Egipto existían también unos Consejos llamados Kenebet, estos consejos se encargaban de resolver los conflictos entre las gentes. Por otro lado, los templos en Egipto cumplían el papel de trasmitir unas ideas o ideología sobre la vida y las maneras en las que se debían comportar los egipcios. Entre los templos más importantes están el de Amón ubicado en Tebas, el de Ptah ubicado en Menfis y el del dios Ra que quedaba en Heliopolis. En la época del Imperio nuevo la política imperialista traería un importante ingreso de recursos, pues los países sometidos debían pagar tributos. Las guerras emprendidas por los egipcios tenían un gran tinte religioso, se creía que el dios Amón propiciaba todas las victorias. El concepto de soberano en Egipto estaba ligado con la autoridad universal, es decir, que como el faraón era enviado de dios, debía expandir el reino por todo el mundo. A pesar de que la guerra constituyó una importante empresa, Egipto era un país principalmente campesino. La política imperial significó el sometimiento de muchos pueblos y su dependencia de Egipto.

Unidad 1 257

Las primeras culturas y civilizaciones

Generalidades de África Región

Región del Atlas

Región del Sahara

Región Central

Características económicas Esta zona comprende la parte norte de África que se enfrenta a España. Comprende los países de Argelia, Túnez y Marruecos. Agricultura: de subsistencia (Vid, olivo, cítricos y dátiles). Ganadería: cría pastoril de ovejas, cabras, algunos bovinos y camellos. Pesca: en las costas. Minería: importantes yacimientos de hierro, manganeso, cinc, cobalto y fosfatos. Además, uranio, platino, diamantes y mármoles. Industrias: agrícola, petroquímica, siderúrgica y textil, aunque son pocas. Vías férreas: entre Casablanca y Túnez y transporte aéreo hacia Europa. Esta extensa zona se encuentra casi en su totalidad ocupada por el desierto. Sólo de destaca la actividad primaria en el valle del Nilo. Agricultura: en los oasis del desierto y en el Valle del Nilo (algodón y arroz, maíz, trigo, mijo, caña de azúcar y sésamo). Ganadería: abundante cría de bovinos, asnos y caballos en Egipto y cabras, ovejas y camellos en el resto del área. Minería: con bastante explotación de hierro, fosfatos y petróleo, especialmente en Libia y Egipto. Industrias: en Egipto cerca de la represa hidroeléctrica de Assuán (productos textiles, tabacaleros, alimenticios, metalúrgicos y para la construcción). Transporte: se realiza a través del río Nilo y caminos hacia el mar Mediterráneo. Grandes selvas y riqueza minera. Agricultura: en los pocos terrenos que permiten las selvas se cultiva cacao, café y maní para exportación. Los cultivos de mandioca, maíz, mijo y legumbres se utilizan para alimentación. Ganadería: nómada (donde puedan pastar los animales), ovejas y cabras. Pesca: en la costa y los ríos. Explotación forestal (maderas): caucho, palmeras y árboles de maderas finas. Minería: en esta área se encuentran los yacimientos de diamantes, uranio y radio más importantes del mundo. También se explota el hierro, bauxita, cobre, cinc y otros metales. Industrias: productos alimenticios y textiles, poco desarrolladas. Transporte: escaso.

Región Oriental

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Se caracteriza por sus elevadas alturas en la zona de la Gran Fractura. Es una de las zonas más pobladas del continente y poco desarrollo económico.

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Región

Región Oriental

Características económicas Agricultura: de subsistencia (algodón, café, algunos cereales, banana, ananá y clavo de olor). Ganadería: extensiva (vacas, cabras, ovejas, asnos y caballos). Pesca: escasa. Minería: sin explotar, se encuentran yacimientos de hierro, cobre, plomo y diamantes. Industria: alimentos y textiles. Transporte: escaso. Gran desarrollo industrial debido a la colonización europea que tecnificó las industrias para explotar los recursos, principalmente en Sudáfrica, mediante la degradación y abuso de la población negra.

Región Meridional

Agricultura: cultivos de maíz, trigo, papa, caña de azúcar, tabaco y maní. La tecnificación es variada. Ganadería: extensiva en su mayor parte, aunque en Sudáfrica se practica también en forma intensiva la cría de ovinos, bovinos y porcinos. Pesca: importante industria pesquera. Minería: principal actividad (extracción de oro, diamantes, antimonio, hierro y otros metales). Industria: plantas de producción de acero, industrias navales, textiles, alimenticias. Transporte: excelentes medios terrestres, marítimos y aéreos.

5 1. Haga un cuadro síntesis del desarrollo del imperio egipcio. Recuerde los aspectos económicos, sociales y políticos, entre otros. 2. Reflexione con sus compañeros en subgrupos: ¿Por qué África tiene poblaciones tan pobres, en contraste con su gran riqueza minera?

Unidad 1 259

Las primeras culturas y civilizaciones

Sesión

6

La civilización China

Al igual que las anteriores civilizaciones hidráulicas, es importante también para la comprensión de China, la observación de la influencia fluvial incidente en los desarrollos sociales, geográficos, administrativos y económicos que la caracterizan. La relación con los ríos influyó en la concepción del mundo, la relación con la naturaleza y los aspectos sociales y familiares.

1 Aspectos geográficos de China

El espacio geográfico en el que se establece el territorio que conocemos como China lo encontramos en las estribaciones del río Hoang Ho o torrente amarillo. Este nombre se le atribuye debido al lodo aluvial que cargaba su cuerpo fluvial de color amarillo. Al igual que los ríos del rededor como el Hutuo, el Tao o Wei, el Hoang Ho riega y forman la base del desarrollo de regadíos del territorio ocasionando la producción de las siembras. Cordilleras y mesetas como el Tíbet, Mongolia, el desierto de Gobi se constituyeron como las principales barreras naturales para la conexión del mundo exterior como de igual manera los habitantes de las regiones desoladas que obstaculizaban también los contactos. El suelo crea el lazo de las agrupaciones campesinas que responden a las especificidades de su entorno haciéndolas diversas en todo el territorio chino. El imperio Chino existió desde 1.911 antes de nuestra era, extendiéndose por donde corre el Rio Yang- Tsé Kiang hacia el norte como hacia el sur entre clima cálido, vegetación verde y suelo húmedo.

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2 Aspectos económicos de China La economía se desarrollaba en torno a la producción agraria con cosechas de trigo, mijo, mónera, cereales y el gusano de seda. Según la teoría de Confucio, que más que una línea religiosa crea una doctrina de valores éticos, existían cinco relaciones sacro santas entre gobernantes y religiosos, padre e hijo, marido y mujer, hermanos mayores y menores, y entre amigos que eran las únicas de igual a igual. Estas relaciones condicionan las relaciones de producción y dan paso a las distinciones entre grupos. La fundición de metal fue importante y se encontraba a cargo del Estado. Las rutas de la seda entre el gigante asiático y Europa por las cuales han circulado el comercio, condicionan también la guerra y las ideas.

Mapa tomadode Wikipedia

Mapa de las rutas de la seda en el siglo I

Unidad 1 261

Las primeras culturas y civilizaciones

3 Aspectos culturales de China La cultura se organizaba en dinastías o familias reinantes como los Shang, Chou, Ch‘in y Han, influyentes en la estructuración social formada por federaciones de señoríos y principados con señores guerreros. En las comunidades agrícolas como muestra de la capacidad de desarrollo propio basada en la superioridad con relación a otras comunidades. La vida agrícola abría paso a la concepción de la vida de religiosidad basada en las fuerzas naturales y los antepasados, que van formando cada realidad inmediata de las comunidades. Teniendo en cuenta que la urbanización no era tan amplia como la conocemos ahora, los asentamientos se presentaban más dispersos pero siempre inculcando su poderío hacia la unificación, pues la base de toda sociedad era el núcleo familiar y en el núcleo familiar la base era el individuo. En el crecimiento de éste radicaba toda la progresión desde dentro hacia afuera constituyendo toda la esfera que enmarca a los sujetos en la vida en comunidad con los demás y con él. Siguiendo la filosofía de Confucio «el fin del hombre es la convivencia en sociedad» y «no hagas a nadie lo que no quieres que te hagan», queda un legado en toda la cultura China enmarcada en la progresión en unidad; y en la configuración del mismo cambio se fundó un sistema civil, pues su pensamiento marcó los pasos de los estudios chinos durante muchos siglos. En China las palabras son signos o ideogramas, estas palabras describen solo imágenes, por ejemplo: Ki = montaña pelada, Kang montaña picuda y comprende más de 40.000 caracteres.

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4 Aspectos Políticos de China

Foto tomada de Wikipedia

Los Chou conquistaron a los Shang debido a la autonomía política que tenían bajo la hegemonía Shang en las tribus en que se organizaban, pero esta dinastía no unificó el país que se hallaba disperso y a partir del 771-221 antes de nuestra era, se desató una lucha entre los principados que se llamó el periodo de los reinados combatientes. Pero toda época de guerra trae consigo un periodo de iluminación y en china se dio la de los intelectuales. La dinastía Ch‘in (221-206 a. de c.) por la cual china tiene este nombre dio a su suelo el primer emperador Shi Huang ti, el cual organizó el país en provincias gobernadas por jefes, inició la construcción de la gran muralla y extendió el imperio hacia el sur; con la llegada de la dinastía Han (206 a. de c. -220d. de c.) se consolidó la expansión del imperio y su régimen centralizado y administrativo el cual conservó China hasta principio del siglo XX.

El emperador, elegido del cielo, será derrocado si las cosas en torno a su mandato salen mal, pues no es merecedor del designio divino de gobernar, entonces sería derrocado por el mismo pueblo. La estratificación piramidal de la sociedad está integrada por los miembros de la corte, los oficiales y propietarios de tierra, le siguen los mandarines o letrados y dirigentes, continúan en la escala los artesanos y comerciantes para acabar en los esclavos que eran prisioneros de guerra u hombres que vendían su libertad o eran vendidos por sus padres para saldar deudas.

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Las primeras culturas y civilizaciones

Los Shang: primera civilización China Recordemos que la civilización Shang fue la primera civilización China, esta civilización que era considerada como una verdadera dinastía existió desde el año 1.850 al año 1.100 aproximadamente, antes de nuestra era. La civilización Shang se desarrolló de manera relativamente autónoma. Esta civilización recibió este nombre por la dinastía de reyes que gobernaba en esta época y en ella se encontraba un alto grado de desigualdad social, una fuerte especialización artesanal, grandes palacios y el desarrollo de la metalúrgica del bronce. El dominio en China era ejercido como en la mayoría de las civilizaciones por la ideología, una ideología es un conjunto de pensamientos e ideas que guían la vida material de una sociedad. Una de las principales ideologías políticas y religiosas de China fue el confucianismo, además, también se desarrollaron otros sistemas de pensamiento como el tao. El confucianismo ejercía un fuerte poder social, dado que Confucio consideraba que la moralidad más elevada era el orden social, decía que el único orden del cosmos en el cual podemos participar era el orden social. La dinastía Shang era gobernada por una clase de aristócratas que se heredaban el poder. Esta civilización China era altamente agraria y estaba dividida principalmente en dos clases sociales: la nobleza y los plebeyos, existía un sacerdote rey que era el guía espiritual y político. Vemos acá también como el poder religioso ha estado muy ligado con el poder político, a pesar de lo secular (laico) del pensamiento de Confucio. Esto lo vislumbraremos más adelante cuando veamos un apartado de la historia de Colombia en el cual se señala un pacto entre la iglesia y el Estado para gobernar: el Concordato. Hoy China es uno de los países más poderosos del mundo, cuenta con energía nuclear, industria aeroespacial y grandes avances tecnológicos, así como recursos para mostrarle al mundo eventos de gran magnitud como los juegos olímpicos que todos pudimos ver por televisión, estos grandes

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recursos los ha conseguido al convertirse en uno de los principales fabricantes de productos de consumo, en su territorio cuenta con sedes de las principales y más grandes empresas capitalistas de todo el mundo, pese a que su sistema político es considerado socialista o comunista

Fotos tomadas de Wikipedia

Uno de los factores que más ha incidido para que China se convierta en la gran fabrica y abastecedor de productos terminados de todo tipo, es lo bajo de los salarios que se le pagan a sus empleados, razón por la cual es importante analizar si el progreso económico de China, si se esta representando una mejora en la calidad de vida de sus habitantes.

Guerreros de terracota.

Hacha de bronce de batalla

1 Conformen cuatro subgrupos de acuerdo a las indicaciones del docente. Cada uno va a leer sobre uno de los aspectos de China que se encuentran en el libro (geográficos, económicos, políticos y culturales) y preparará una exposición para presentársela al curso. Unidad 1 265

Las primeras culturas y civilizaciones

2 Lea el texto “Grandes aportes de la cultura china a la humanidad”, que aparece abajo. Luego, en subgrupos, hagan una reflexión sobre las razones por las cuales los chinos han hecho tan importantes descubrimientos. Reflexionen: ¿Qué hace que un pueblo o nación descubra e invente cosas y otros nunca lo hagan? Grandes aportes de la cultura China a la humanidad La seda y la porcelana Los chinos habrían empezado a fabricar seda en el 2700 a. de C., a partir del cultivo de los gusanos (sericicultura). La porcelana se desarrolló durante la dinastía Shang (1766-1027 a. de C.), pero alcanzó toda su refinación con los Ming (1368-1644 d.C.).

La tinta, el papel y la imprenta La tinta habría sido inventada en China hace unos 4.500 años. Las primeras estaban hechas de la unión de un pigmento (negro de humo), cola y otras sustancias. El papel fue desarrollado por los Han (202 a. de C.-220 d.C.) y consistía en una mezcla de corteza de árbol, fibras de bambú y agua. Estos avances fueron complementados con la creación de la imprenta. Los tipos móviles de madera fueron inventados en la dinastía Song (960-1279 d.C.).

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Pólvora En la dinastía Han, los alquimistas la desarrollaron mezclando salitre, carbón vegetal y otros elementos. Los chinos utilizaron la pólvora, en un principio, para fabricar fuegos artificiales, pero luego los Song crearon con ella armas

La brújula y el sismógrafo La primera brújula fue elaborada en la dinastía Chin (221-207 a. de C.). Estaba hecha de una piedra de imán natural y tenía forma de cucharita con base esférica. Cuando la cucharita quedaba en reposo, el mango indicaba el sur y la cabeza el norte. El sismógrafo que se conoce hoy tuvo su base en el que construyó Zhang Heng (130 d.C). Este consistía en una vasija de bronce que tenía a su alrededor ocho dragones, que sostenían en su boca ocho bolas. Si alguna de estas se caía se sabía que había temblado. Pintura contemplativa La técnica de la pintura china consistía en, mediante el pincel, aplicar acuarela sobre seda o papel, de tal manera que no podía corregirse. Literatura fecunda Las letras chinas fueron abundantes y muy creativas. Sus autores privilegiaron una visión más intuitiva y subjetiva del mundo que racional, por lo tanto, surgieron diversos géneros literarios, apoyados también por el uso cada más frecuente del lenguaje cotidiano.

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Las primeras culturas y civilizaciones

Música diferente La música tradicional china, con orígenes en lo sagrado, aristocrático y popular, es distinta a la occidental por su ritmo, compás y tonos. Esto se explica por los instrumentos tradicionales utilizados para hacer melodías y que se remontan a los dos mil años de antigüedad aproximadamente. El más apreciado por los taoístas durante la dinastía Tang fue el laúd, incluso por sobre la flauta de bambú, de sonido melancólico. Arquitectura equilibrada Las características particulares de la arquitectura china surgieron en la época de la dinastía Zhou (1027-256 a. de C.), donde se combinaron la funcionalidad con la estética depurada.

Foto tomada de Wikipedia

Medicina china Uno de los aspectos más llamativos de la cultura china es su medicina tradicional, la cual es básicamente preventiva, a diferencia de la occidental que es fundamentalmente reactiva, es decir, la oriental, en vez de atacar e intentar sanar una enfermedad ya declarada, la previene. La base de este método es que el cuerpo debe estar en armonía con la mente, el espíritu y con su entorno. Así que, por lo tanto, una enfermedad se debería a un desbalance en este equilibrio, el cual se manifiesta en un bloqueo de los meridianos o canales del cuerpo por donde circula la energía. Entre las disciplinas de la medicina china se pueden hallar la digitopuntura, aromaterapia, naturismo, reflexología y acupuntura.

6 Lea el contenido de la sesión 7 sobre la India. Luego, elabore un ensayo de máximo dos hojas, en el que exprese qué fue lo que más le impactó de esta cultura.

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Sesión

7

La India

1 Aspectos geográficos India, península con forma de triángulo, se adentra en el océano Índico, ubicada entre los valles de los ríos Indo y Ganges. Sus fronteras hacia el norte la separan de China, Nepal y Bhutam por los Montes Himalayas, por el este se encuentra con Birmania, Baho, Jadesh y el golfo de Bengala, hacia el Oeste con el Mar de Aurubik y Pakistán occidental. Altas montañas, enormes llanuras y extensas mesetas caracterizan la geomorfología de este país. Los ríos significan la vida para el país sirviendo como vía de comunicación y su caudal regulador de la agricultura y la industria. Debido a su extensión latitudinal, relieves de diversa altitud y exposición a los vientos, cuenta con gran variedad de climas a partir de la barrera de los montes Himalayas y la estacionalidad Monzónica. India cuenta con estaciones seca y lluviosa, con climas tropicales húmedos, tropicales secos y húmedos, subtropicales húmedos, semi-áridos, áridos y clima de las montañas. De acuerdo a su dispersa composición geomorfológica cuenta con diversos ecosistemas. Según las precipitaciones se distinguen bosques: tropical, monzónico y espinoso xerofilo.

Mapa de India

Los indicios de la civilización del Valle del Indo, en la India, datan aproximadamente entre el año 2.300 al año 2.000 antes de nuestra era; sin embargo su estudio es muy difícil debido a que su escritura no ha logrado ser descifrada.

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Las primeras culturas y civilizaciones

2 Aspecto económico Se desarrolla la agricultura de riego, la ganadería y el bronce. Produce gran cantidad de arroz, mijo, sorgo y trigo en la cuenca Gangética (del río Ganges). Se cultiva caña de azúcar y se presenta una óptima cantidad de maderas de Sándalo como también tabaco y té. La India dispone de ganado bovino, búfalos y vacas como también camellos y cerdos. Es rica en magnesio, hierro y, en menor medida, cobre, plomo, plata, oro, estaño y mucho menos cantidad de plomo.

1 Con base en lo visto en el video y el trabajo que hicieron sobre la civilización india, indique en su cuaderno los principales aspectos de la geografía de la India.

2 Lea sobre los aspectos culturales y políticos de la India. Luego, elabore un resumen con las características más importantes de cada uno de ellos.

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Aspectos culturales y políticos de la India

3 Aspectos culturales

Foto tomada de Wikipedia

En un principio este territorio fue habitado por los aborígenes Sumerios quienes fueron desplazados por los Drádivas y éstos invadidos por los Arios que dominaban el sánscrito (antigua lengua de los brahmanes, sigue siendo lengua sagrada del Indostán). Toda la vida del país está condicionada por las creencias religiosas. La religión está presente tanto en el medio urbano como en el rural y permea todas las capas sociales. La India en sus características sociales y políticas se diferencia de Mesopotamia, Egipto y China por no atribuir a sus gobernantes un carácter sagrado, siendo el Brahmanismo la única fuerza divina que anima el universo. De allí provienen todos los seres vivos y a el regresan en la muerte. Se cree en la reencarnación como medio de purificación y en esta medida se agrupan ocasionando que las bajas castas se refugien en el Budismo formado por el príncipe Sidarta Gautama (563483 a. de C.) El cual abandera cuatro principios de esta doctrina: 1. La vida es sufrimiento y dolor. 2. Estos existen por la ambiciones de poder, riquezas y placer. 3. Renunciando a los deseos se libera del sufrimiento. 4. Los deseos desaparecen siguiendo el camino de

Ganesha, dios hindú de la sabiduría, de los caminos y las letras.

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Las primeras culturas y civilizaciones

las ocho ramificaciones. Esta doctrina religiosa posteriormente se propagó por toda China, Corea e Indochina. Encontramos diversas religiones como el Hinduismo o el Budismo, estas religiones no tienen dogmas absolutos pues en la India intuyen que las afirmaciones absolutas de los seres humanos se pueden aproximar a la verdad pero no constituyen la realidad última pues hay verdades parciales dentro de las propias religiones. En India surgen los Upahishas (escritos entre el 1.000 y el 300 antes de nuestra era), estos escritos inducían a una vida ascética y a la búsqueda del conocimiento personal por encima de los rituales sociales. Estas posturas fueron apoyadas por Mahavira y por Buda quienes decían que la salvación podía ser alcanzada por todos, Buda buscaba la eliminación de todos los deseos como fuente de felicidad.

Estatua del Buda Sakyamuni en Tawang Gompa.

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4 Aspectos políticos de India En India encontramos predominio de algunos templos o palacios centrales, que significan autoridad política urbana fuerte, pero no tenían un Estado totalmente desarrollado. El poder político estuvo en manos de los Sacerdotes Brahmanes en una sociedad divida en castas. A partir del nacimiento las personas se inscriben a la casta paterna, estas son vitalicias y hereditarias. Las castas son originadas a partir de los principios de distinción racial traídos por los indoeuropeos basada en la discriminación del color de los nativos. 1. Casta de Brahmanes: estos garantizan la buena marcha del país con la aplicación religiosa y la sabiduría que los caracterizaba. 2. Casta de Chatrias: o príncipes y guerreros quienes dominaban la posesión de tierras. 3. Casta Vaisias: o comerciantes y artesanos. 4. Casta Sudras: Población sometida a cargo del trabajo agrario. 5. Casta Parias: compuesta por esclavos o expulsados de casta por violar la ley de casarse con otro que no fuese de su misma casta considerados como impuros. El matrimonio era cerrado para mantener el control de la población.

Foto tomada de Wikipedia

Brahm, dios creador en el hinduismo.

3 Realice la lectura y haga un resumen de los efectos del sistema de castas en la India.

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Las primeras culturas y civilizaciones

Leamos

Castas Casta3, rígido sistema social que perpetúa una jerarquía de generación en generación, no permitiendo apenas la movilidad entre los estratos sociales. Esta palabra, utilizada por primera vez por los comerciantes portugueses en el siglo XVI, procede de la portuguesa casta, que significa cuna o raza.

Castas en la India El término se aplica a cada una de las cinco clases sociales hereditarias establecidas entre los habitantes de la India. En la lengua sánscrita se dice jati; al grupo de jatis o sistema de castas se le llama varna. El sistema tradicional de castas en la India se desarrolló hace más de 3.000 años, cuando grupos nómadas arios llegaron del norte hacia el 1500 a. de C.; los sacerdotes arios, siguiendo los preceptos de los libros sagrados de la India, dividieron la sociedad en un sistema de castas muy básico. Entre el 200 a. de C. y el 100 d.C. fue escrito el Manu Smriti o Código de Manu y se crearon las cuatro grandes divisiones hereditarias de la sociedad india, hoy todavía vigentes: los sacerdotes estaban a la cabeza del sistema como «dioses terrenales» o brahmanes; en segundo lugar situaron a los guerreros, los kshatriyas; a continuación a los agricultores y mercaderes, los vaisyas, y por último a los sudras, empleados nacidos para servir a las otras tres castas, especialmente a los brahmanes. Muy por debajo de los sudras (realmente fuera del orden social y destinados a las tareas más bajas) estaban los sin casta, harijans o intocables, representados por los dravidianos, habitantes originales de la India, grupo al que se iban añadiendo los parias. Este sistema 3. Tomado de: Casta. Microsoft® Encarta® 2007. Microsoft Corporation, 2006.

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de castas, creado por la clase sacerdotal, pasó a formar parte de la ley religiosa hindú y fue considerada una revelación divina. Las características de este sistema de castas incluyen: pertenencia estricta y hereditaria a la casta de nacimiento; posibilidad de contraer matrimonio sólo con personas de la misma casta; limitación en la elección del trabajo y en el contacto personal con miembros de otras castas, y aceptación por parte de cada individuo de la posición social asignada en la sociedad. Este sistema se ha perpetuado por la vigencia de creencias como la samsara, ‘reencarnación’, y el karma, ‘calidad de acción’. Según estas creencias religiosas, todas las personas se reencarnan varias veces y tienen la posibilidad de nacer en una casta más alta, siempre y cuando en su anterior vida hayan obedecido las reglas de la casta a la que pertenecían. De esta forma, el concepto de karma ha disuadido a las personas de intentar en vida ascender a una casta superior o transgredir este sistema en las relaciones sociales de cualquier tipo. El karma puede también ser entendido como ‘camino’ u ‘obligación’, indicando la senda por la que discurre la vida de los seres pertenecientes a una casta en relación con los de otra. Las cuatro castas originales han ido sufriendo subdivisiones a lo largo de la historia y actualmente resulta imposible determinar su número exacto. Se estima que en la India existen de 2.000 a 3.000 castas diferentes establecidas por la ley brahmánica, y cada región tiene sus propios grupos estipulados por las leyes consuetudinarias (véase Derecho consuetudinario). Las complejas características de este sistema han constituido un serio obstáculo en el desarrollo de un Estado de derecho en la India. Sin embargo, su

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Las primeras culturas y civilizaciones

rigidez se tambaleó durante el periodo de gobierno británico. Además, el sistema de castas se ha visto sacudido periódicamente por grandes cismas eclesiásticos internos y en especial por el auge del budismo como reacción y protesta contra su intolerable rigidez. En los últimos tiempos, las reformas educativas y de algunos movimientos en pro de los derechos sociales, cuyo principal líder ha sido Mohandas Gandhi, han ayudado a erradicar los aspectos sociales y económicos más injustos de este sistema. En la actualidad ya no existe la obligación del hijo de seguir la profesión del padre, algunos hombres de castas inferiores han alcanzado altas posiciones de rango y poder, y la excomunión o pérdida de casta no es tan grave como lo era en la antigüedad. El borrador de la Constitución de la India, publicado días después del asesinato de Gandhi, incluía una cláusula especial bajo el epígrafe Derechos humanos que rezaba: «Queda abolida la intocabilidad y prohibida su práctica bajo cualquier forma».

En América también hubo castas de mestizos y cimarrones Durante el virreinato de Nueva España las castas de mestizos y negros cimarrones (esclavos huidos) no podían aspirar a ninguna ocupación y eran temidos por el desorden que provocaban. Fueron acusados de incitar a los indígenas en los grandes motines de la ciudad de México durante el siglo XVII. A ellos se sumaban grupos de españoles sin fortuna. Los cronistas y viajeros los retratan como un grupo numeroso que llegó a alcanzar cierto poder, ya que muchos de ellos fueron hábiles artesanos, capataces de haciendas y minas. En Nueva España se dio una enorme diversidad de matices étnicos; algunos de ellos son los siguientes: de español e india nace mestizo; de mestizo y español, castizo; de castiza y espa-

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ñol, español; de española y negro, mulato; de español y mulato, morisco; de español y morisca, albino; de español y albino, torna atrás; de indio y torna atrás, lobo; de lobo e india, zambayo; de zambayo e india, cambujo; de cambujo y mulata, albarazado; de albarazado y mulata, barcino; de barcino y mulata, coyote; de coyote e india, chamizo; de chamizo y mestiza, coyote mestizo; de coyote y mestizo, allí te estás.

4 Por grupos hagan una reflexión sobre si podrían vivir en una sociedad conformada por castas y si existe alguna diferencia entre las castas y las clases sociales como funcionan en nuestra sociedad. Al finalizar, se hará una mesa redonda sobre la diferencia entre castas y clases sociales.

7 En su cuaderno, elabore la pirámide social del lugar donde usted vive, y explíquele a sus compañeros cuáles fueron las características que tuvo en cuenta para hacerla. Ubique el lugar de la pirámide en el que usted se encuentra.

Unidad 1 277

Las primeras culturas y civilizaciones

Aspectos generales de Asia Asia se extiende desde el Polo Norte hasta el Ecuador, además sus montañas, llanuras y mesetas le permiten tener todos los climas del planeta: cálido ecuatorial, subtropical y tropical. Desértico, templado oceánico, frío oceánico, frío continental. Frío nival, frío de altura.

Climas

Cuenca del Océano Artico: estos ríos permanecen congelados gran parte del año debido a las bajas temperaturas invernales. Cuando comienzan a descongelarse, encuentra el océano todavía congelado produciendo grandes inundaciones. Los ríos principales son Obi, Jenisei, Tungurska, Lena, Indigirka y Kolima.

Principales ríos: los ríos son de dos clases: aquellos que se forman por deshielos y se evaporan o desaparecen después de un trayecto (algunos desembocan en pantanos o lagos salados), entre ellos: Río Jordán, Río Ural. Los otros ríos nacen en las montañas del centro de Asia y desembocan en mares y océanos:

Cuenca del Océano Pacífico: son ríos largos y caudalosos que crecen en verano y disminuyen su caudal en invierno, de acuerdo a la influencia de las precipitaciones monzónicas. Descienden de las montañas formando saltos y cascadas. Al llegar a las llanuras se convierten en navegables. Los ríos principales son Amur, Hoangho (Amarillo), Yangtse (Azul), Sikiang, Mecong y Menam. Cuenca del Océano Índico: estos ríos son sumamente caudalosos durante el verano debido a las precipitaciones que provocan los vientos monzónicos que coincide con la época del deshielo. Los ríos Tigris y Eufrates (que forman la mesopotamia asiática), Indo, Narvada, Godavari, Ganges, Brahmaputra, Irawadi y Saluén son los más importantes de esta cuenca. Cuenca del Mar Mediterráneo: son ríos cortos e innavegables que crecen en la época húmeda coincidente con el invierno. Los más importantes son el Kisilirmak y el Meandro.

Grupos étnicos

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Negroides: en Filipinas y el centro del sudeste asiático. Mongólicos: en el Lejano Oriente. Caucásicos: Arabia, Afganistán, Pakistán, Irán. Mezcla étnica: sudeste asiático.

Aspectos generales de Asia Religiones

Civilizaciones milenarias

Economía

Cristianismo, Budismo, Confucianismo, Hinduismo, Islamismo, Sintoísmo y muchas otras.

En Japón, China y en la India.

Hay fuertes economías que hacen de sus países potencias mundiales: Japón y el sudeste asiático tienen un gran desarrollo industrial; el petróleo y el gas se comercializan en Oriente Medio y Oriente Cercano, Siberia, China y en Indonesia. En contraste hay países con población nómada y muy pobre, entre ellos los reinos de Buthan y Nepal, en el Medio Oriente, aún pastorean ovejas y cabras.

Combustibles (gas y petróleo) Productos agrícolas: arroz, té, soja o soya. Metales: plomo, estaño, zinc, níquel, molibdeno, hierro, tugsteno, cobre, bauxita, manganeso. Diamantes, piedras preciosas, sal, fosfatos, sulfatos, entre otros.

Diamantes

Principales productos

Arroz

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Las primeras culturas y civilizaciones

Sesión 8

Mapa tomadao de Wikipedia

Aspectos geográficos y económicos de Grecia

Grecia, se dice, es la cuna de la cultura occidental; en ella se gestaron elementos que influirían en la vida posterior de la humanidad como la democracia y la filosofía. Es necesario tener en cuenta que lo surgido en Grecia es resultado de la interacción con otros pueblos; sin embargo, es importante comprender todo lo que alcanzaron los griegos con los aportes recibidos de otras culturas, por ejemplo, con las filosofías que provenían de Asia.

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Leamos

1. Aspectos geográficos de Grecia La Grecia antigua estaba conformada por la Grecia continental ubicada al sur de la península de los Balcanes, península que a su vez esta al sur de Europa. Grecia estaba conformada también por la Grecia insular, que son las islas del mar Egeo y la Grecia asiática constituida por la Península de Anatolia. Grecia es un territorio montañoso, muy diferente al de las civilizaciones vistas anteriormente que contaban con extensos valles bañados por ríos que potenciaban de fertilidad al valle. El terreno montañoso de Grecia forma pequeños valles en los cuales se fundaron ciudades independientes unas de otras denominadas Ciudad-Estado. Una de las formaciones rocosas más importante fue el monte Olimpo, que es la montaña más alta de Grecia, en ella los griegos antiguos creían que vivían los dioses. El monte Olimpo tiene una altitud de 2.917 metros y está ubicada al sur de la península de los Balcanes (península: porción de tierra rodeada por mar, excepto en la parte de tierra que sale del continente, la cual se denomina istmo). El monte Olimpo esta próximo al mar Egeo y a la isla de Creta. El terreno se torna más montañoso sobre todo en las costas griegas bañadas por el mar Jónico. Estas costas están conformadas por varios golfos, un golfo es una cantidad de mar que penetra en la tierra entre dos puntas o cabos. Las montañas de Grecia se toman más del 70% del territorio, estas montañas en su mayoría son rocas calizas, que conforman formaciones montañosas como cuencas, barrancos y grutas. Entre las formaciones más conocidas están el Macizo de Pinto, los montes del Parnaso consagrados al dios de la luz Apolo y los montes del Peloponeso.

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Las primeras culturas y civilizaciones

Entre los ríos más importantes de Grecia están el río Aliakmon y el río Arakhthos. Los ríos de Grecia son cortos y crean a su paso llanuras pantanosas y deltas. Grecia cuenta también con varios lagos importantes. Recuerde que un lago se caracteriza, entre otras cosas, por tener más profundidad que una laguna. Se considera lago a una formación acuosa de más de 10 metros de profundidad. Todos los golfos y bahías que hay en Grecia permiten una gran interacción entre los diferentes lugares.

2. Cronología de Grecia Existen varias historias sobre los primeros habitantes de la Grecia antigua, se dice que a orillas del mar Egeo se encontraban los primeros grupos que poblaron el territorio griego. Estos grupos se ubicaron principalmente en la isla de Creta la cual cuenta con 8.000 kilómetros de extensión, en Micenas y en Tirinto; la Grecia continental fue poblada por los Pelasgos hacia el año 3.000 antes de nuestra era, los Pelasgos estaban conformados por migrantes arios e indoeuropeos. El nombre viene de los romanos, pues los griegos se denominaban Helenos, en relación con Helen, un personaje mitológico. El primer periodo histórico de Grecia se denominó periodo minoico, llamado así por el rey Minos. Este periodo va del año 1.700 al 1.100 antes de nuestra era. La civilización de este periodo alcanza su mayor auge en el siglo XII antes de nuestra era, en siglos anteriores y en general, el culto era a dioses terrenales, los dioses griegos no eran seres apartados de la tierra. Adoraban también animales como la serpiente o la paloma. En este periodo los entierros se hacían en cavernas y a los enterramientos se les agregaban joyas e indumentarias. Como se dijo Grecia está constituida por montañas que encierran pequeños valles, en los cuales se formaron las ciudades Estado. Minos unificó de alguna manera la isla y puso por capital a Cnosos. Minos hizo creer a la población que Vulcano, Zeus entre los griegos, le dictaba las leyes en la noche, como por ejemplo, qué impuestos debían pagar. Esto es muestra de cómo los mitos servían y sirven para justificar estamentos sociales.

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En Grecia el mundo del más allá estaba ligado con el mundo del más acá, por eso sus dioses eran muy terrenales. La influencia de la isla de Creta llega hasta Mecenas, Tirinto, Troya, Pilos, Argos y las ciudades ciclópeas denominadas así porque se creía que eran construidas por cíclopes, seres con fuerza extraordinaria. Estas ciudades eran instauradas cerca del mar para aprovechar sus ventajas, pero lo suficientemente retiradas para evitar los ataques piratas. La ciudad de Mecenas estaba dividida en ciudad alta y baja. En la ciudad alta se encontraba la acrópolis en donde estaban el palacio y el templo principal, limitada por una muralla en cuya entrada se encuentran esculpidos dos leones, estas construcciones han sido comparadas con las pirámides egipcias. En el año 1400 antes de nuestra era los Aqueos, de quienes se decía que habían sido creados por Zeus, invadieron los pueblos monárquicos de los micénicos, los micénicos no trabajaban el hierro como los Aqueos y no enterraban sus muertos como estos, sino que los incineraban. Se cree que los Aqueos eran una tribu celta de Europa central que llegó sobre el Peloponeso dominando a los griegos como lo hicieron en el Ática y Beocia. Los Aqueos eran pueblos piratas y guerreros. Tenemos por otra parte, que aunque los griegos eran un pueblo explorador, nunca se alejaban del mar más allá de donde no vieran tierra. También durante este periodo sucedió la guerra de Troya que es narrada por Homero en la Iliada. Otra de las obras literarias e históricas que se le atribuyen a Homero es la Odisea. El segundo período de Grecia se denomina Grecia Homérica y va aproximadamente desde el año 1.100 hasta el año 776 antes de nuestra era. Este periodo se caracteriza por la invasión dórica. Los Dorios huyendo de los Tesalios procedentes de Epiro, llegaron hasta Delfos, pero las condiciones geográficas los obligaron a ir hacia el Peloponeso en donde se enfrentaron y dominaron a los Aqueos. Los Aqueos huyeron entonces hacia el norte produciendo las primeras colonizaciones griegas gracias a la guerra, pues los pueblos perdedores preferían emigrar y no ser sometidos como esclavos. Además teniendo en cuenta que los Dorios eran pueblos racistas que se creían una raza superior, razón por la cual al invadir no se mezclaban con los griegos y su estratificación

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Las primeras culturas y civilizaciones

social dependía de la pureza del ciudadano; si tenemos en cuenta que estos serían los antecesores de Esparta es posible entender el por qué de algunas tendencias que se verán reflejadas en Esparta ciudad oligárquica y militarista. Esparta y Atenas son dos de las más importantes ciudades en la historia griega. Vemos de esta manera como el fenómeno del desplazamiento es un fenómeno que aparece desde los inicios de las civilizaciones y llega hasta nuestros días. El tercer período griego es conocido como la Grecia Arcaica y va aproximadamente desde el año 776 al año 500 antes de nuestra era, en este periodo nacieron los juegos olímpicos, se consolidó la polis o ciudad griega. La acrópolis era el espacio urbano amurallado y cumplía también el papel de templo y de lugar de defensa. En la acrópolis se ejercía la ciudadanía sobre todo en el lugar denominado ágora o plaza pública. Durante este periodo ocurre la segunda colonización griega, pero ya no debida a las invasiones por guerra, sino por un aumento considerable de la población y la escasez de alimentos de algunas ciudades. El cuarto período o período clásico al que se va hacer mención es el comprendido aproximadamente del año 500 al año 300 antes de nuestra era. Este periodo se considera la época de oro por el desarrollo de las artes como la escultura y la literatura. Suceden también las guerras médicas, que son guerras contra los Persas a quienes los griegos llamaban medos, por esto, la denominación de guerras médicas. Entre estas guerras y las guerras del Peloponeso gobernó Pericles que era un gran orador y político ateniense. Sucedieron también guerras entre Esparta y Atenas que como se dijo eran las Ciudades-Estado que se peleaban el control. En esta época existieron también los que se consideran padres de la filosofía: Sócrates y Platón. Filipo II de Macedonia (382 a. de C. 336 a. de C.) fue el político y general más grande de su tiempo. Sentó las bases del poder militar de Macedonia, que heredó su hijo, Alejandro Magno, para conquistar y helenizar Oriente Próximo. Logró unificar las ciudades-Estado, menos Esparta, en la Liga de Corinto.

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Platón

Alejandro Magno

Sócrates

4

(Alejandro III) Rey de Macedonia (Pella, Macedonia, 356 - Babilonia, 323 a. de C.). Sucedió muy joven a su padre, Filipo II, asesinado en el 336 a. de C. Éste le había preparado para reinar, proporcionándole una experiencia militar y encomendando a Aristóteles su formación intelectual. Alejandro Magno dedicó los primeros años de su reinado a imponer su autoridad sobre los pueblos sometidos a Macedonia, que habían aprovechado la muerte de Filipo para rebelarse. Y enseguida -en el 334- lanzó a su ejército contra el poderoso y extenso Imperio Persa, continuando así la empresa que su padre había iniciado poco antes de morir: una guerra de venganza de los griegos bajo el liderazgo de Macedonia contra los persas. 4. Tomado de www.biografíasyvidas.com

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Las primeras culturas y civilizaciones

Con un ejército pequeño (unos 30.000 infantes y 5.000 jinetes), Alejandro Magno se impuso invariablemente sobre sus enemigos, merced a su excelente organización y adiestramiento, así como al valor y al genio estratégico que demostró; las innovaciones militares introducidas por Filipo (como la táctica de la línea oblicua) suministraban ventajas adicionales. Alejandro recorrió victorioso el Asia Menor (batalla de Gránico, 334), Siria (Issos, 333), Fenicia (asedio de Tiro, 332), Egipto y Mesopotamia (Gaugamela, 331), hasta tomar las capitales persas de Susa (331) y Persépolis (330). Asesinado Darío III, el último emperador Aqueménida, por uno de sus sátrapas (Bessos) para evitar que se rindiera, éste continuó la resistencia contra Alejandro en el Irán oriental.

El denominado “Sarcófago de Alejandro Magno” (Museo Arqueológico de Estambul).

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Una vez conquistada la capital de los persas, Alejandro licenció a las tropas griegas que le habían acompañado durante la campaña y se hizo proclamar emperador ocupando el puesto de los Aqueménidas. Enseguida lanzó nuevas campañas de conquista hacia el este: derrotó y dio muerte a Bessos y sometió Partia, Aria, Drangiana, Aracosia, Bactriana y Sogdiana. Dueño del Asia central y del actual Afganistán, se lanzó a conquistar la India (327-325), albergando ya un proyecto de dominación mundial. Aunque incorporó la parte occidental de la India (vasallaje del rey Poros), hubo de renunciar a continuar avanzando hacia el este por el amotinamiento de sus tropas, agotadas por tan larga sucesión de conquistas y batallas. Con la conquista del Imperio Persa, Alejandro descubrió el grado de civilización de los orientales, a los que antes había tenido por bárbaros. Concibió entonces la idea de unificar a los griegos con los persas en un único imperio en el que convivieran bajo una cultura de síntesis (año 324). Para ello integró un gran contingente de soldados persas en su ejército, organizó en Susa la «boda de Oriente con Occidente» (matrimonio simultáneo de miles de macedonios con mujeres persas) y él mismo se casó con dos princesas orientales: una princesa de Sogdiana y la hija de Darío III.

Mosaico que representa la batalla de Issos

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Las primeras culturas y civilizaciones

8 Recuerde el primer artículo de la Constitución Nacional, citado al principio de la cartilla: «Colombia es un Estado social de derecho organizado en forma de República unitaria, descentralizada, con autonomía de sus entidades territoriales, democrática, participativa y pluralista, fundada en el respeto de la dignidad humana, en el trabajo y la solidaridad de las personas que la integran y en la prevalencia del interés general». Recuerde ahora lo que se acabó de decir sobre el ideal de democracia en la Ciudad- Estado griega: una comunidad en la que sus miembros debían llevar una vida armónica, y en la cual debía participar la mayor cantidad de ciudadanos posible sin discriminaciones basadas en el rango o la riqueza. Una armonía en la que todos fueran felices. Ahora investigue qué es democracia y qué clases de democracia existen. Teniendo en cuenta lo anterior, debata en grupo:

1.

¿Consideran que este artículo de la Constitución Nacional es un falso ideal o sí se cumple realmente?

2.

¿Cómo sería posible que se lograra alcanzar tal ideal?

3.

¿Creen que depositar un voto en una urna para elegir un candidato a un puesto público es suficiente para participar políticamente? Argumenten su respuesta.

4.

¿Creen que en Colombia existe democracia?

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Sesión 9 Aspectos económicos, sociales y políticos de Grecia 1. Aspectos económicos de Grecia Durante la época minoica existían centros urbanos, palacios y templos que redistribuían los productos existentes. También se produjo en Grecia una expansión de las técnicas agrícolas, los principales productos de comercio eran la viña y el olivo, muy destacados en la civilización griega junto con la plata en las minas del Ática y los cereales. En la Grecia homérica decayó el comercio marítimo. Aunque la actividad fluvial sería de gran importancia, la agricultura y la tenencia de tierra jugaron un papel importante en las dinámicas sociales de los griegos. En Grecia al parecer se daba un equilibrio entre las labores de la tierra y las del mar. Es importante este concepto de equilibrio entre los griegos, pues ellos buscaban el equilibrio que creían mantenía el cosmos. Antes del cosmos ordenado los griegos creían que existía el caos. En esta época la fuente de riqueza principal fue la tierra y los dueños de tierras derrocaron a la monarquía y el poder pasaría a manos de la aristocracia. En todo caso las ciudades griegas mos-

traban una relativa pobreza comparada con la civilización persa. En la Grecia Arcaica se da la intensificación del comercio marítimo, de la industria, de la moneda, de los trirremes (naves de guerra) y de la esclavitud. Los comerciantes entran a jugar un papel importante en las dinámicas sociales exigiendo derechos ante la aristocracia y logrando que se implante una constitución que se hace a favor de los aristócratas, pero que poco a poco la nueva clase de comerciantes va a trasformar. En la Grecia Arcaica la intensificación del comercio sentaría las bases para la prosperidad en la Grecia Clásica, en esta también continuarían las relaciones comerciales internacionales que permitieron un enriquecimiento no sólo económico, sino cultural.

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Las primeras culturas y civilizaciones

4. Aspectos culturales de Grecia Para Grecia los dioses jugaron un papel importante, los dioses no eran como el dios cristiano que se caracteriza por ser único, absoluto y estar apartado de la vida corporal. En Grecia cada familia tenía sus propios dioses, era muy común encontrar templos en las casas. El lugar donde se creía vivían los dioses más importantes era el monte Olimpo. Los dioses influían mucho en las acciones de los griegos, existían los oráculos, que eran los lugares donde se interrogaba a las divinidades, generalmente por medio de un adivino. Uno de los más importantes era el oráculo del dios Apolo, el cual está ubicado en Delfos. En este oráculo se encontraba la frase inscrita «conócete a tí mismo». Esto implicaba que los griegos debían intentar conocerse a sí mismos y cuidarse mediante el ejercicio y el estudio de las ciencias y las artes. Los griegos consultaban las divinidades porque creían que su destino estaba fijado por éstas. Este hecho de que los griegos no se consideraran dueños de su propio destino no significaba que se quedaran quietos esperando a ver que iba a pasar, ellos debían luchar contra su destino para trasformarlo, pero cuidándose de no ofender a ningún dios pues recibirían castigos. Existían un culto al dios Dioniso (a veces Dionisio o Baco), que incitaba a romper las normas morales y los límites individuales como camino para alcanzar la sabiduría sin importar que se recibiera un castigo. Tres de los dioses más importantes fueron Zeus, Apolo y Dioniso. Zeus era el dios del cielo y se consideraba que era el responsable de los dioses olímpicos. Zeus tras la conquista romana pasaría a ser remplazado por Júpiter y luego el Dios cristiano tomaría el poder: uno de los 10 mandamientos cristianos dice que no tendrás dioses ajenos delante de mí. Apolo era el dios del sol, de la apariencia, de la belleza, era considerado también el dios de los sueños, la ética de Apolo incitaba a mantener los límites individuales y conservar las formas. Por esta razón era el dios de la escultura. Dioniso, por el contrario era el dios de la oscuridad, del vino, de los desenfrenos sexuales. Era el dios de la embriaguez, en Grecia existían unas fiestas dionisiacas llamadas bacanales que consistían en un desenfreno sexual que incitaba a romper los límites individuales y familiares, se decía que por medio del teatro la gente

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se contagiaba del espíritu dionisiaco. También se construyeron cantos a Dioniso que se llamaban ditirambos. La ética dionisiaca era una ética de la desmesura. Otros de los dioses y diosas de Grecia fueron: Gea, diosa de la tierra, Afrodita diosa del amor, Atenea la diosas protectora, Urano padre de Cronos, Cronos dios del tiempo, Poseidón dios de los mares, Hades dios de la muerte y muchos dioses más. Recuerde que los dioses griegos forman parte del «panteón griego» y moraban en la cima del monte Olimpo. En Grecia también nació la filosofía, esta nació en Jonia, ubicada en la costa del Asia menor, los antecesores de los filósofos recibían el nombre de sabios. Ellos eran sabios naturalistas y buscaban intuir o «explicar» el mundo por medio de la naturaleza, así por ejemplo, para Heráclito el elemento que conformaba todas las cosas era el fuego. Heráclito decía: «todo fluye, nada permanece», también decía: «uno no se baña dos veces en el mismo río». Heráclito era un sabio del cambio y del devenir, sus frases querían decir que todo está en movimiento, que las cosas siempre cambian y por eso aunque uno se bañe aparentemente en el mismo río, no es el mismo pues sus aguas siempre están en movimiento. Parménides decía en cambio que «no hay nada nuevo bajo el sol», es decir, que todo el cambio que vemos en las cosas es falso y que las cosas son siempre iguales, que no hay nunca nada nuevo. Para Parmenides la verdad no debía buscarse en la luz, sino en la oscuridad. Existieron otros sabios como Tales de Mileto, se llamaba de Mileto, pues era originario de esta ciudad, así era el «apellido» para ellos, el lugar de procedencia. Para Tales de Mileto el elemento que conformaba todas las cosas era el agua. También está Anaximandro cuyo elemento era el aire y Anaxímenes cuyo elemento era el apeirón, una cantidad infinita de materia. Después de estos sabios naturalistas estuvieron los que algunos consideran padres de la filosofía. Filosofía es una palabra compuesta que significa amor por la sabiduría: filos significa amor, y sofía significa sabiduría. Estos padres serían Sócrates y Platón, estos dos filósofos comenzaron una guerra contra los poetas y la poesía, pues antes los poetas tenían un status superior en Grecia, pero Sócrates y Platón dijeron que la poesía era falsa y que ellos iban a encontrar la verdad por medio de la «razón» o lo que se llamó en Grecia el logos: la palabra. Sócrates decía que «la virtud es el saber, sólo se peca por ignorancia y el sabio es el feliz». Así, la felicidad sólo se alcanzaba

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por medio de aplicar la razón a las cosas y a las acciones. La virtud sería este adecuado uso de la razón a la vida. Platón decía que este mundo en el que nosotros vivimos es falso y que tras de él se ocultaba el mundo verdadero, lo llamaba el topus uranos o mundo de las esencias. Este mundo se alcanzaba tras la muerte y tras haber vencido las pasiones; el cuerpo para Platón era la cárcel del alma, por eso al morir se dejaba la cárcel y el alma que era eterna se iba para el mundo de la verdad o de las esencias, este mundo era llamado mundo de las ideas. El cristianismo basó muchas de sus ideas en este filósofo, por ejemplo, la eternidad del alma y la idea de un mundo más allá después de la muerte. Este mundo más allá del físico es un mundo metafísico. Meta quiere decir más allá. Tampoco podemos olvidar a Aristóteles, discípulo de Platón y quien sienta la bases del pensamiento y cultura occidental en la poética, la retórica, a lógica, la física y la ética, entre otros muchos aspectos tratados en su obra, la cual reúne el pensamiento de otros filósofos griegos. Por ello, se puede afirmar que la cultura y el pensamiento occidental actual están fundamentados en el pensamiento griego, al igual que la democracia o gobierno del pueblo, que también nace en la ciudad griega de Atenas, con la imposición del voto o sufragio para la toma de decisiones que afectarán a toda la comunidad.

Apolo Licio

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Atenea

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Poseidón

5. Aspectos sociales de Grecia Grecia se constituyó en una fuerza de poder en el mundo influyendo sobre las demás civilizaciones y sobre todo sobre la occidental. En Grecia los centros de poder estaban legitimados por la lengua y la raza. Los griegos llamaron a todo lo que no fuera griego con un término despectivo, con el término de bárbaro. Así, se consolidaban como una población excluyente de todo lo que no fuera puramente griego; sin embargo, hoy podemos decir que no existe una cultura pura como tampoco lo existió en la antigüedad. En Grecia los dos modos de producción imperantes fueron el esclavista, producto del poder de la clase ciudadana sobre la clase de los esclavos. El terrateniente guiado por la clase de los poseedores de tierra.

6. Aspectos políticos de Grecia En Grecia nace lo que se conoce hoy como democracia: demos significa pueblo y cracia significa gobierno, democracia es pues el gobierno del pueblo. Como vimos la ciudadanía se ejercía principalmente en el ágora. El ágora era la plaza pública en la cual se discutían las decisiones para gobernar. En Grecia era muy importante el grado de discusión, el uso de la palabra o logos como era denominada en Grecia. Ejemplo de la importancia del diálogo en Grecia fueron los diálogos de Platón; éstas son obras filosóficas que consisten en recrear conversaciones para llegar a alguna verdad sobre las cosas. Otro ejemplo es la escuela peripatética, los peripatéticos que eran los representantes de esta escuela discutían mientras caminaban. Otro ejemplo es la mayéutica socrática, esta técnica de Sócrates consistía en convencer a su oponente de que estaba equivocado sin decírselo directamente, sino haciéndole preguntas hasta que el otro se confundía y se daba cuanta de su error. Existía en Grecia también el arte de la retórica o el arte del buen decir, entendida también como el estudio sobre el discurso, es decir, el cómo y para qué se habla.

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Las primeras culturas y civilizaciones

Es importante señalar que la democracia griega en la que podían participar todos los ciudadanos tenía un inconveniente que debe ser tenido en cuenta. Es el hecho de que en la población griega solo eran muy pocos los que se denominaban ciudadanos, el resto de la población, la mayoría, eran esclavos que no tenían oportunidad de participar. Así, la supuesta igualdad griega se basaba en discriminaciones que se tenían por naturales. La democracia es propia sobre todo de la época clásica griega, existían antes otras formas de gobierno como la tiranía. En los comienzos de Grecia existían centros de poder flexible, pues Grecia nunca estuvo unificada, sino que era un conjunto de Ciudades-Estado independientes unas de otras. Estos centros de poder urbanos eran los palacios y los templos que se encargaban también de la redistribución económica. Existieron en Grecia formas de gobierno como la monarquía (gobierno del rey) y la aristocracia (gobierno de los mejores). Así, en la Grecia homérica la aristocracia derrocaría a la monarquía. En la formación de Grecia como se dijo, cada familia tenía su dios particular que sería el eje principal de la constitución de la familia, en Grecia la familia era patriarcal, se daba el hecho de que las mujeres no podían entrar al lugar de discusión de los hombres dentro de la casa. El padre de la familia hacía las veces de juez y de sacerdote de un número de familias con un tronco de descendencia común formaban una gente o gens, cada gente tenía sus propios dioses que no interferían con el de cada familia.; varias familias unidas con fines políticos comunes conformaban una fratría con dios y leyes propias, este dios no interviene en el de la gente, ni con el de cada familia. Una congregación de fratrías se denominaba tribu, las cuales conformaban la ciudad que contaba con tres instituciones principales: el consejo, los magistrados y la asamblea, estas instituciones variaban su estructura y funciones de acuerdo con cada época y el gobernante. La asamblea era conformada por el cuerpo de ciudadanos varones, de esta manera, encontramos dos grupos excluidos de las decisiones del pueblo; los esclavos y las mujeres. La democracia directa griega en la que se supone todos podían participar es pues más una mentira política que una realidad

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efectiva. En todo caso se dan algunos elementos importantes de este gobierno y es el hecho de que los ciudadanos tenían control sobre los magistrados y funcionarios. En Atenas, por ejemplo, existían dos cuerpos clave en el control popular: la asamblea de los quinientos y los tribunales. El ideal político de que todos pudieran participar activamente estaba constituido por la consideración del hombre como un ser con capacidad política, el hombre como un ser político. Así, la ciudad para los atenienses era entonces una comunidad en la que sus miembros debían llevar una vida armónica, en la cual debían participar la mayor cantidad de ciudadanos posible sin discriminaciones basadas en el rango o la riqueza. Una armonía en la que todos fueran felices; sin embargo, como dijimos este fue un ideal más que un hecho.

Ágora griega.

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Las primeras culturas y civilizaciones

Dioses griegos y romanos Nombre griego

Nombre romano

Significado

Zeus

Júpiter

Soberano de todos los dioses

Poseidón

Neptuno

Dios del mar

Afrodita

Venus

El amor, La belleza

Hera

Juno

El cielo

Apolo

Febo

Dios del sol para los romanos; para los griegos dios de la profecía, la medicina y la arquería.

Démeter

Ceres

La tierra

Artemisa

Diana

La caza

Ares

Marte

La guerra

Hermes

Mercurio

El ingenio

Atenea

Minerva

Sabiduría y razón

Hefestos

Vulcano

El fuego

Eros

Cupido

El amor, hijo de Venus y Marte.

Kronos

Saturno

Dios del cielo, soberano de los titanes; para Roma dios de la agricultura.

Dionisio

Baco

Dios del vino y la vegetación.

9 Busque en el diccionario la definición de bárbaro e investigue a qué pueblos de la antigüedad se les denominó de esa manera. Por último, haga una reflexión sobre si el término bárbaro era la manera adecuada de definir a estos pueblos.

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Sesión 10 Influencia de los pueblos bárbaros en las civilizaciones5

1 Reúnase con sus compañeros en subgrupos. Hagan una lectura silenciosa del texto siguiente y reflexionen acerca de la contribución de los bárbaros a la difusión de las civilizaciones de la antigüedad: ¿Contribuyeron con el desarrollo de las civilizaciones de la antigüedad? ¿Cómo contribuyeron?, ¿Revitalizaron civilizaciones estancadas? ¿De qué manera? Agreguen otras reflexiones y presenten sus conclusiones en plenaria. Introducción A finales del siglo IV, el historiador romano Amiano Marcelino describió a los bárbaros invasores como «bestias bípedas, aparentemente encadenadas a sus cabalgaduras de las que extraen carne y bebida y que jamás utilizan un arado y carecen de viviendas.» Un historiador del siglo VI, Jordanes, consideraba a los hunos como «espíritus impuros, apenas humanos y carentes de lenguaje a excepción de algo que se asemejaba ligeramente al habla humana». En el siglo XIII, Tomás de Spalato describía a los mongoles de la siguiente forma: «No tenían ningún respeto por el sexo femenino, ni compasión por la juventud, ni misericordia con los ancianos. Una raza perversa que asesinaba a todo el mundo, no parecían personas sino demonios… Como bestias salvajes, parecían sedientos de sangre humana». De acuerdo con los registros escritos de la mayoría de las primeras civilizaciones, estos bárbaros invadieron en repetidas ocasiones las sociedades agrícolas eurasiáticas de Europa, Oriente Próximo, la India y China. Estas fuentes asocian a los bárbaros nómadas con destrucción, matanzas y desgracias y describen a las sociedades sedentarias (pueblos que se establecían básicamente en una región) como los agentes de estabilidad, progreso y justicia. Estos documentos tempranos representan el nacimiento de la mentalidad de «nosotros» frente a «ellos», la aparición de la práctica de la condena 5. Texto tomado de: Microsoft ® Encarta ® 2007. © 1993-2006 Microsoft Corporation. Autor: Gregory G. Guzman, profesor de Historia de la Universidad Bradley, en Peoria (Illinois). Es el editor y recopilador de Monumenta Latina Rerum Mongolorum, una colección de fuentes latinas originales que hacen referencia a los mongoles durante los siglos XIII y XIV.

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Las primeras culturas y civilizaciones

de «los otros» por ser distintos. La palabra bárbaro tiene carácter despectivo y pretendía describir a estos foráneos como seres inferiores y más inhumanos. Debe tenerse presente que la mayoría de estos primeros registros está constituida por relatos unilaterales escritos por miembros de las sociedades agrícolas. Había muy pocos bárbaros ilustrados, por lo que prácticamente todos los registros escritos reflejan el punto de vista de los pueblos agrícolas que sufrían ataques periódicos por parte de los bárbaros. Los pueblos sedentarios sólo ilustraban los aspectos negativos de las costumbres nómadas. Tales descripciones, plagadas de horrores y evidentemente tendenciosas, fueron escritas no por pueblos indefensos, sino más bien por individuos pertenecientes a los estados más avanzados y poderosos de Europa, Oriente Próximo, la India y China. A pesar del refinamiento y el poder de tales centros altamente civilizados, éstos eran objeto de pillajes periódicos por parte de los bárbaros. Estas descripciones negativas ponen de manifiesto varios aspectos importantes que no fueron tenidos en cuenta por la mayoría de los historiadores de la época antigua y medieval. ¿Quiénes eran exactamente estos bárbaros? ¿Por qué y cómo pudieron arrasar en repetidas ocasiones las civilizaciones más ricas y avanzadas? ¿Y por qué se condenó a los bárbaros de manera tan vehemente si, a pesar de encontrarse en inferioridad, consiguieron derrotar a pueblos civilizados de mayor población? Al intentar responder tales cuestiones se plantea la idea de que tal vez constituya un error asociar a los bárbaros únicamente con matanzas, caos y desgracias. De hecho, puede afirmarse de manera razonable que desempeñaron una función constructiva en el desarrollo y la difusión de los albores de la historia del hombre. Vida y costumbres en la estepa Los pueblos que habitualmente se designan como bárbaros eran nómadas de la estepa del interior de Asia, una de las regiones más duras e inhóspitas del planeta. El clima en el interior del vasto territorio eurasiático oscila entre valores extremos de calor y de frío y los elementos básicos de su geografía son el hielo, el bosque, la estepa, el desierto y la montaña. Este territorio resultaba demasiado gélido, pobre y seco para la agricultura; por tanto, el estilo de vida sedentario de las civilizaciones de las costas no entraba en consideración. Las gentes que vivían en el interior debían ser recias para soportar tal entorno hostil, en el que, para poder sobrevivir, debían luchar continuamente contra la naturaleza o contra otros pueblos. Empujada por la necesidad, la inmensa mayoría de estos individuos del interior de Asia vivía en las estepas cubiertas de hierba. Eran nómadas errantes en busca de comida y de pastos que adoptaron el pastoreo como la forma más apta para satisfacer sus necesidades básicas. Dado que los pastos de la estepa resultaban idóneos para alimentar grandes rebaños y manadas de animales, rápidamente todo su estilo de vida comenzó a girar en torno a los animales. Se convirtieron en criadores de ganado, pastores y ganaderos. En un principio, el pastoreo se simultaneaba con la práctica de la caza y la ganadería tradicionales como forma óptima de supervivencia en las estepas. Los bárbaros desecharon la rutina agrícola del duro trabajo manual de los pobladores de las costas por considerarla indigna de unos cazadores, pastores y guerreros independientes. Las semillas de los periódicos conflictos entre estos dos estilos de vida divergentes pronto comenzaron a mostrar sus frutos. Cada uno de los bandos consideraba inferior al otro,

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dotado de cualidades menos valiosas. Los bárbaros eran tildados de salvajes incultos carentes de cualquier tipo de escritura y tecnología, seres infrahumanos que actuaban igual que los animales con los que convivían. Por el contrario, los agricultores de las costas eran considerados sumisos esclavos que habían renunciado a su libertad individual a cambio de cierta seguridad. Los bárbaros de las estepas fueron extranjeros inofensivos hasta que el caballo vino a modificar drásticamente su estilo de vida. El pastoreo nómada se convirtió básicamente en una cultura ecuestre hacia el año 1000 a. de C. En un principio disponían de caballos pequeños como fuente de carne y leche, pero más tarde utilizaron los caballos de mayor alzada para cabalgar. La posibilidad de montar a caballo aceleró y facilitó el cuidado de los rebaños dispersos, al tiempo que permitía aumentar el número de cabezas de los mismos e incrementar el radio de desplazamiento de los pastores. Además, permitió la migración de tribus enteras a distancias de miles de kilómetros. El dominio del caballo redujo la vasta extensión de los pastos de las estepas a unas proporciones más manejables. Los nómadas esteparios se desplazaban en las épocas de primavera y otoño desde los pastos de invierno a los de verano y se acostumbraron así a un desplazamiento constante. Comían, comerciaban, negociaban, dormían y realizaban sus necesidades fisiológicas sin bajarse de la montura. Estas prácticas a lomos de la cabalgadura dieron pie a la aparición de la imagen del centauro en la literatura y el arte medievales, ya que los pueblos civilizados propendían a contemplar el caballo y el jinete como una unidad indivisible. Las acciones militares constituían parte integral de la vida nómada. La guerra no era sino una acción de caballería para los pastores ganaderos, que actuaban como soldados mientras duraba el conflicto. La actividad militar apenas se diferenciaba de su estilo normal de vida, aun cuando para los nómadas independientes resultaba difícil organizar alianzas esteparias a gran escala y más difícil todavía mantenerlas unidas. Estas alianzas temporales, denominadas hordas, adquirían rápidamente gran fortaleza y poder, aunque decaían y se desintegraban con la misma celeridad. Los nómadas bárbaros demostraron ser guerreros de gran resistencia y valor. Los caballos les proporcionaban mayor rapidez y movilidad respecto de la infantería tanto ligera como de armamento pesado de los centros civilizados. Aprendieron a conducir sus monturas con las rodillas, ya que precisaban tener ambos brazos libres para manejar el arco y las flechas, su principal arma ofensiva. Hacia el año 1000 a. de C., el arco compuesto era de uso común entre todos los bárbaros de las estepas. Este arco corto se podía manejar fácilmente desde la montura y las flechas se podían disparar con precisión a una distancia de unos 275 metros. Como expertos cazadores esteparios, todos los bárbaros eran excelentes arqueros. La mayoría de los bárbaros organizaban todos los otoños grandes cacerías que les proporcionaban abundante carne para el invierno y, al mismo tiempo, una buena ocasión para poner en práctica sus tácticas militares a gran escala. Las primeras unidades de infantería urbana, tras quedar diezmadas por una lluvia de flechas enemigas llovidas desde todas partes, no podían realizar ya ninguna maniobra táctica con que hacer frente a la carga de la caballería bárbara. Cualquier nómada que dispusiera de un caballo y un arco constituía en potencia un soldado de primera línea rudo y feroz, mientras que sólo una pequeña parte de la población civilizada estaba equipada y entrenada para la guerra. La velocidad del caballo eliminó la necesidad de una armadura metálica costosa y pesada. Las tácticas de caballería proporcionaron una ventaja militar inicial a los bárbaros y los guerreros

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Las primeras culturas y civilizaciones

a caballo ganaban la mayoría de las primeras batallas. La mejor defensa contra la caballería bárbara era un obstáculo insalvable como un muro. Pronto alrededor de las ciudades y a lo largo de las fronteras se levantaron paredes de barro, madera y piedra, como la Gran Muralla china. No deja de ser en parte cierto que la caída de Roma se produjo en Occidente porque China había edificado un muro en Oriente. Conquistas y absorciones típicamente bárbaras Una vez conseguida la supremacía militar, los nómadas esteparios comenzaron a atacar y conquistar regularmente las civilizaciones de las costas. Los bárbaros vencedores se convirtieron en los nuevos gobernantes militares y políticos, incrementado su poder gracias a su evidente fortaleza. Practicaban un gobierno férreo, ya que, para empezar, únicamente los jefes capaces y carismáticos eran capaces de organizar a los nómadas independientes en hordas eficaces. Estos jefes gozaban de la lealtad total de sus súbditos. El primer siglo después de cualquier conquista era, por lo general, una época de gobierno dinámico y de prosperidad económica, ya que las virtudes de los nómadas se mezclaban con las costumbres locales de la civilización en cuestión. La nueva familia real surgía a menudo de la unión por matrimonio del conquistador bárbaro con la dinastía reinante hasta entonces, lo que le confería total legitimidad. Esta práctica alumbró una época de gobernantes venturosos que proporcionaron un gobierno enérgico, el resurgir de la agricultura y la paz. El punto culminante de dicha fusión entre lo mejor de los bárbaros con lo mejor de las costumbres civilizadas se producía normalmente durante las tres primeras generaciones posteriores a la conquista, alcanzando su apogeo durante el reinado del nieto de los primeros conquistadores. Ejemplos concretos extraídos de la historia lo constituyen Oktar, Roas y Atila entre los hunos; Carlos Martel, Pipino el Breve y Carlomagno entre los francos, y los cinco grandes kanes de los mongoles: Gengis Kan, sus hijos Ogoday y Guyuk y sus nietos Mangu y Kublai. Este período inicial de gobierno revitalizado y dinámico se veía secundado normalmente por un lento deterioro. A medida que iba disminuyendo la fortaleza y sabiduría reales, los gobernantes se iban debilitando tanto mental como físicamente. Al carecer de autodisciplina y ejercicio físico, caían en el abuso de la comida y la bebida, harenes y asesores complacientes. Tan pronto como dejaba de existir la necesidad de una unidad rígida para las conquistas comenzaban a surgir fisuras internas. Nacían las rivalidades entre los jefes y los diferentes grupos de seguidores: militares, burócratas, harenes (en especial las reinas madres), súbditos sometidos y adeptos nómadas tradicionales. Los guerreros esteparios de los caudillos comenzaban a mostrar mayor lealtad hacia sus nuevos lugares de asentamiento que a sus jefes, que empezaban a caer en la debilidad, decrepitud e indulgencia. Estos enfrentamientos internos debilitaban el gobierno central y a menudo desembocaban en actos violentos y guerras civiles. Así las cosas, el centro civilizado se hallaba maduro para una nueva oleada de invasiones y conquistas a manos del siguiente grupo de bárbaros unidos, rudos y dotados de mando que, a su vez, volverían a quedar asimilados y absorbidos dentro de este proceso de revitalización continua de civilizaciones estancadas. Contrariamente a la imagen negativa reflejada por los primeros registros escritos, los bárbaros de las estepas habían desarrollado una compleja sociedad pastoral y nómada. Estos valerosos guerreros a caballo utilizaban su superioridad militar para atacar los centros civilizados. Si bien a veces causaron grandes devastaciones, los bárbaros pueden y deben ser considerados como representantes de un elemento dinámico y vital en la historia de la humanidad. En el

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proceso hacia la conquista de un alto grado de prosperidad, riqueza y poder, muchas sociedades sedentarias habían adquirido un carácter conservador, acomodándose a una apacible rutina fija. Utilizando enfoques anticuados para afrontar problemas y temas nuevos, habían perdido la vitalidad y flexibilidad imprescindibles para un crecimiento saludable y progresivo. Revitalización de civilizaciones estancadas a manos de los bárbaros Los bárbaros, por el contrario, eran activos y dinámicos. En sus conquistas a menudo destruían los aspectos antiguos y anticuados de una sociedad y conservaban los componentes provechosos y útiles. Las nuevas prácticas y las innovaciones nómadas (tales como montar a caballo, el tiro con arco, los pantalones y las botas) se entremezclaron con los aspectos útiles de los estilos de vida de los pueblos sedentarios. Esta fusión proporcionó alternativas viables a las prácticas culturales obsoletas que habían fracasado y agotado toda utilidad. Así, los sucesivos encuentros con los bárbaros iban fomentando la innovación y el progreso, ya que los centros civilizados precisaban ajustarse y desarrollarse para sobrevivir. Las civilizaciones antiguas de Mesopotamia y Egipto constituyen ejemplos bien conocidos de revitalización dinámica procedente del influjo periódico de los bárbaros. Mesopotamia, considerada generalmente como una civilización vital y progresiva, padeció frecuentes invasiones por parte de pueblos del desierto, de la montaña y de la estepa en todas sus fronteras. Esta interacción entre pueblos se tradujo en la introducción de nuevas ideas y valores, cambios en la población y en las costumbres y frecuentes modificaciones políticas y culturales. Esta incesante actividad produjo una cultura dinámica y variable, ya que Mesopotamia hubo de adaptarse y crecer para sobrevivir. La población heterogénea disponía de mayor espacio para su libertad individual y mayor capacidad de iniciativa en el contexto de los cambios políticos, sociales y económicos provocados por los invasores bárbaros. Al reaccionar de manera inteligente ante las nuevas necesidades y demandas, Mesopotamia floreció prorrogando su crecimiento y expansión. Egipto, por el contrario, constituye un ejemplo de civilización conservadora y estancada. Su cultura era endogámica y estática por culpa de un aislamiento casi total. El Sol y el clima seco preservaban todo; no había que desechar nada. Las primeras civilizaciones egipcias se desarrollaron con una concepción pesada y lastrada por la cumbre. Cabe afirmar que Egipto sucumbió bajo su propio peso, ahogado por sus costumbres antiguas y obsoletas. El contacto periódico con pueblos nómadas habría podido salvar la civilización egipcia manteniéndola sana gracias a periódicas revitalizaciones. Los únicos invasores importantes durante los primeros siglos fueron los hicsos, que gobernaron Egipto poco antes del 1500 a. de C. Su expulsión fue seguida de un periodo de prosperidad y expansión en el Imperio Nuevo. Este periodo de auge del poder egipcio se puede considerar consecuencia directa de la inyección de energía y revitalización bárbaras. Las civilizaciones sedentarias como la de Egipto, que se negaron a absorber y a asimilar la innovación y el progreso bárbaros, quedaban abocadas al declive y, en último término, a su desaparición. En Europa, el ostrogodo Teodorico I el Grande, que gobernó Italia y la mayor parte del Imperio romano de Occidente hacia el año 500 d. C., es uno de los caudillos germanos que intentaron revitalizar y proporcionar continuidad al Imperio romano. Utilizando un programa bautizado como civilitas, intentó restaurar el sistema administrativo, la economía y la cultura romanas con el vigor y la fortaleza germanas. Teodorico mantuvo a los romanos ilustrados y expertos en las funciones de gobierno, en la burocracia civil y en las ocupaciones fiscales, reservando las tareas militares exclusivamente para los godos, que

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Las primeras culturas y civilizaciones

fortalecieron la agricultura trabajando las tierras en tiempos de paz. Esta fusión del dinamismo germano con las viejas costumbres tradicionales romanas se considera a menudo como la última llamarada de Roma antes de que el fuego se extinguiera definitivamente. En 800 fue coronado emperador romano el rey franco Carlomagno. Este gesto reflejaba el intento por parte de los germanos de reavivar la cultura y el dominio romano varios siglos después de la caída del Imperio romano. El esfuerzo por hacer renacer la cultura romana, especialmente la literatura, las artes y la formación dentro del contexto de la unidad cristiana y la seguridad política y militar de Carlomagno, se conoce como el renacimiento Carolingio. Las invasiones vikingas fueron responsables en parte de la caída de la dinastía Carolingia. Estos invasores del norte atacaban por mar en vez de a caballo. Sus alargadas embarcaciones de casco bajo les permitían saquear tanto los valles de los ríos interiores como las costas. Hacia el siglo X comenzaron a asentarse de manera estable en los territorios que habían saqueado en Inglaterra y en el norte de Francia. Tras abrazar el cristianismo, empezaron a fusionarse con las sociedades de Europa occidental, pasando de piratas a comerciantes. La influencia de las virtudes vikingas organizativas se pone de manifiesto en el hecho de que Inglaterra y el norte de Francia pasaron rápidamente a poseer las formas de gobierno más dinámicas y eficaces de la civilización occidental. Sus conocimientos sobre navegación contribuyeron a modificar la sociedad agrícola introspectiva y aferrada a la tierra de la Europa septentrional y a reavivar la construcción de barcos, la marinería y el comercio occidental. Muchos eruditos sostienen, además, que los conocimientos y las innovaciones marítimas de los vikingos, así como su espíritu entusiasta y su amor por la aventura, contribuyeron a sentar las bases de la futura expansión europea. Aportaron una nueva concepción del mar y del mundo marítimo y sus tempranas singladuras atlánticas condujeron directamente a la posterior época de exploraciones y descubrimientos y, más tarde, al control imperial por parte de Europa occidental sobre el resto del mundo en las edades moderna y contemporánea. Difusión de las civilizaciones Puede afirmarse que los bárbaros también desempeñaron una función positiva en la propagación y difusión de la propia civilización. Los cuatro grandes centros eurasiáticos civilizados se hallaban separados entre sí por el vasto territorio del interior asiático. Los contactos e intercambios por tierra sólo se podían efectuar por la ruta esteparia bárbara que cubría unos 10.000 km a través de Eurasia, desde Hungría hasta Dongbei Pingyuan (Manchuria). Apenas existían contactos por mar entre las civilizaciones sedentarias aisladas, ya que los desplazamientos por barco eran más largos y peligrosos que las rutas por tierra. Por tanto, los bárbaros de las estepas constituían el principal elemento humano a través del cual se transmitían ideas y costumbres entre las civilizaciones antes de 1500. Los bárbaros realizaron gran parte de la difusión conceptual a través de la ruta esteparia. La escritura nació en el antiguo Oriente Próximo y el concepto de la escritura se difundió por el este hasta la India y China, aun cuando sus formas y caracteres fueran distintos de la escritura cuneiforme mesopotámica. La obtención y utilización del bronce y los carruajes también se propagaron desde Oriente Próximo hasta Europa, la India y China. Resulta difícil de documentar con un cierto grado de certeza este tipo de incipiente difusión cultural, ya que no existen suficientes pruebas que la confieran una credibilidad y probabilidad suficientes.

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El último periodo medieval proporciona ejemplos aún más convincentes de la difusión cultural a través de los desplazamientos de los bárbaros a lo largo de la ruta esteparia interior asiática. La gran paz mongol allanó el camino para un mayor intercambio cultural durante los siglos XIII y XIV. Los inventos chinos como la pólvora y la imprenta llegaron hasta Oriente Próximo y Europa durante este periodo. Existen pruebas de que artilleros chinos solían acompañar a los ejércitos mongoles hasta Oriente Próximo. Los embajadores del Papado viajaron a los dominios de los grandes kanes en Karakorum durante las décadas de 1240 y 1250. Marco Polo, al volver de la corte del kan Kubilai hacia el año 1280 se trajo una princesa de Mongolia para convertirla en la prometida del kan mongol en Persia. Un uigur chino de nombre Rabban Sauma fue un Marco Polo a la inversa: hacia 1280 viajó, como embajador del kan de Persia, hacia el oeste a Oriente Próximo y más tarde a Europa occidental para entrevistarse con el Papa y los reyes de Inglaterra y Francia. El fraile franciscano Giovanni de Montecorvino fue el primer arzobispo cristiano de Pekín hasta su muerte en 1328. Este tipo de intercambio cultural y tecnológico concluyó con el ocaso de los kanatos mongoles en Persia y China a mediados del siglo XIV. Así pues, los mongoles bárbaros garantizaron el último periodo de grandes intercambios antes de la era moderna. El impacto y el legado de los bárbaros Existen pruebas históricas válidas para afirmar que los nómadas bárbaros desempeñaron una función activa y benéfica en la historia de la humanidad. Los invasores bárbaros revitalizaron las civilizaciones estancadas y en declive y a ellos se debe en parte la difusión cultural entre las civilizaciones emergentes antiguas y medievales. La representación habitual de los bárbaros como saqueadores salvajes y devastadores infrahumanos es engañosa. Por desgracia a menudo se les asigna este papel cuando los historiadores, a la hora de estudiar el pasado, se limitan a concentrar sus estudios exclusivamente en las civilizaciones sedentarias y sus documentos escritos. Al asumir y hacerse eco de la visión parcial y los juicios de las fuentes escritas, la mayoría de los estudiosos continúan condenando a todos los bárbaros sin entrar a evaluar de forma objetiva su contribución real a la evolución de la humanidad. Los historiadores sólo podrán llegar a comprender la auténtica contribución de los pastores bárbaros si analizan su historia de manera objetiva. Únicamente si se evalúa con precisión la continua interacción entre los dos diferentes estilos de vida (olvidando el enfoque «nosotros, los buenos y superiores» frente a «ellos, los malos e inferiores») podrá obtenerse una idea completa y fiable de los inicios del crecimiento y la evolución de la humanidad en las edades antigua y medieval de la historia de Eurasia.

10 Lea toda la información referente al imperio persa que aparece en su libro; luego, complemente con otros libros, textos y datos que encuentre en Internet. Elabore un ensayo de dos páginas sobre los aspectos que más le impactaron sobre el imperio persa.

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Las primeras culturas y civilizaciones

Sesión 11 Imperio persa

Administración política

Tratamiento a los sometidos o conquistados

Grandes construcciones

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El imperio persa estaba dividido en 20 provincias llamadas Satrapías, gobernadas por un Sátrapa.Los gobernadores o sátrapas eran vigilados por la primera red de espías de la historia, conocida como «los ojos y oídos del rey», para evitar que cometieran abusos como cobrar más de lo debido en impuestos. El jefe militar solo recibía órdenes del rey. Los persas no exiliaban ni mataban a sus enemigos. Respetaban sus cultos, sus tradiciones y sus ciudades. Fueron benévolos hasta el punto de dejar salir a los israelitas que eran esclavos en Mesopotamia, hacia Palestina. Sólo en Egipto hubo represión, debido a la gran lucha de los egipcios en numerosas revueltas.Los pueblos sometidos podían conservar sus gobiernos locales, pero debían pagar impuestos en oro, joyas, piedras preciosas y especias, según sus ingresos, para no empobrecer a los conquistados. El palacio de invierno en Susa (Mesopotamia) en el cual cada pueblo del Imperio elaboró los materiales, según su especialidad.La gran red de caminos vigilados por militares que unían el imperio.La ciudad ceremonial Parsa o Persépolis (Sudoeste de Irán) donde se reunían todos los años a llevar tributos al rey del imperio.

Ormuzd o Ahura Mazda señor de la pureza, la verdad y la justicia. Los persas no tenían templos. Encendían un gran fuego en altares. La primera ley de su religión era decir siempre la verdad.

Religión

Heródoto (Historiador griego) escribió que decir la verdad era parte fundamental de las enseñanzas persas, además, montar a caballo y manejar el arco.

Foto tomada de Wikipedia

Educación

Heródoto (Historiador griego).

Unidad 1 305

Las primeras culturas y civilizaciones

Cronología del imperio persa Cronología de la expansión del imperio persa aqueménida

Año 547 a. de C.

Ciro II (el Grande) vence al rey Creso, toma Sardes, la capital de Lidia -ubicada en Asia Menor, a orillas del mar Egeo (donde habitaron los ricos hititas en 2.000 a. de C.)

Años 546-540 a. de C.

Ciro conquistó los territorios hasta Pakistán.

Año 539 a. de C.

Venció a Nabónides, el último monarca de Babilonia y heredó su imperio, que incluía Siria y Palestina.Conquistó Fenicia y las ciudades griegas de Jonia (en Asia Menor).

Año 525 a. de C.

Su hijo Cambises II, se dirigió a África, donde se apoderó de Memfis, la capital de Egipto. Después, avanzó hacia el sur hasta Nubia. Hacia el oeste, también se adueñó de Cirine (actual Libia).

Años 522-486 a. de C.

Darío I, rey de reyes, consolida el imperio, somete a la región del río Indo, con lo que llegó a la actual zona occidental de la India. Encuentra una ruta marítima hasta Egipto. Hace retroceder a los escitas hasta el norte del Mar Negro y asegura el control de las rutas comerciales hacia la parte meridional de Rusia. Después, invadió el sudeste de Europa, conquistando Tracia y Macedonia (donde hoy se encuentran parte de Grecia, Turquía y Bulgaria).

Años 499 465 a. de C.

Se inicia el debilitamiento y la caída del gran imperio. Los griegos se resisten a la invasión y posteriormente vencen a Darío I. Su hijo Jerges I intenta reconquistar Grecia y es derrotado. Con Jerges I se inicia un período de reyes crueles y malos gobernantes que debilitan más el Imperio Aqueménida.

Años 336-330 a. de C.

Con Darío III llega el final del imperio, en manos de Alejando Magno que quemó Persépolis en el año 330 a. de C.

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Rey de Persia (550 - 485 a. de C.). Era hijo del sátrapa de Partia, de una rama secundaria de la familia real Aqueménida. Pertenecía a la guardia real del emperador Cambises II cuando éste murió en el 522 a. de C.; junto con otros nobles, se enfrentó al usurpador Gaumata, que, haciéndose pasar por el hermano del emperador, Bardiya o Smerdis (muerto, en realidad), se había proclamado rey.

Foto tomada de Wikipedia

Darío I, El Grande6

Darío se hizo con el poder mediante un golpe de Estado en el 521, si bien propagó la leyenda de que había sido elegido rey mediante la hipomancia o adivinación por los caballos; con la muerte de Gaumata y el aplastamiento de sus partidarios, Darío sometió a la casta sacerdotal persa. Hasta el 518 se dedicó a consolidar su poder, eliminando a nueve competidores, además de someter las rebeliones de Babilonia, Susa y Egipto. Pronto retomó la dinámica de expansión de sus predecesores: envió expediciones al Punjab y a las costas del golfo Pérsico (hacia el 512). Su guerra contra los escitas le permitió anexionarse Tracia y someter al rey de Macedonia; pero no consiguió llevar sus conquistas más allá del Dniéster. 6. Tomado de www.biografíasyvidas.com

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Las primeras culturas y civilizaciones

Los fenicios, un pueblo de navegantes Los fenicios, pueblo semita procedente de Arabia. Habitaron el Líbano (en la zona costera del Mediterráneo), desde el año 3.000 a. de C. hasta el año 750 a. de C., invadidos por imperios y civilizaciones, absorbieron de éstas las múltiples culturas.

Ciudades independientes o Estados

Biblos (3.000 a. de C.), Sidón 1.400-1.100 a. de C.) y Tiro (1.100-750 a. de C.), fue trasladada a África después de una serie de invasiones.

Organización administrativa

Un comerciante noble regía cada ciudad con otros funcionarios. Nunca formaron un solo Estado. El resto de la población se dedicaba a la ganadería, la agricultura y al cultivo, corte y comercio de hermosos bosques de cedros.

Principal actividad comercial

Su industria de astillera y naval, barcos fenicios que prestaban servicio de transporte y transportaban sus propios productos.

Aportes culturales

Un alfabeto de 22 caracteres que fue utilizado por las demás culturas. Perfeccionaron todos los inventos que hicieron otros y se dice que inventaron el vidrio.

11 Investigue sobre los orígenes de Roma y explique en un pequeño escrito, las razones por la cuales considera que la historia de estos orígenes es cierta o falsa y cómo es posible que de un origen tan humilde naciera el imperio más grande que ha conocido la humanidad.

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Sesión 12 Roma Según la leyenda de los orígenes de Roma, un hijo del héroe troyano Eneas, (hijo de Marte, el dios de la guerra y de una princesa latina), Ascanio, había fundado sobre la orilla derecha del río Tíber la ciudad de Alba Longa; ciudad latina sobre la cual reinaron numerosos de sus descendientes, hasta llegar a Numitor y su hermano Amulio. Este último destronó a Numitor; y para evitar que tuviera descendencia que pudiera disputarle el trono, condenó a su hija Rea Silvia a permanecer virgen como vestal, sacerdotisa de la diosa Vesta. Sin embargo, Marte, el dios de la guerra, engendró en Rea Silvia a los mellizos Remo y Rómulo. Por ese motivo, al nacer los mellizos fueron arrojados al Tíber dentro de una canasta, la cual encalló en la zona de las siete colinas situadas cerca de la desembocadura del Tíber en el mar; siendo recogidos por una loba llamada Luperca que se acercó a beber, y que los amamantó en su guarida del Monte Palatino, hasta que fueron hallados y rescatados por un pastor cuya mujer los crió. Cuando fueron mayores, los mellizos restituyeron a Numitor en el trono de Alba Longa, y decidieron fundar, como colonia de Alba Longa, una ciudad en la ribera derecha del Tíber, en donde habían sido amamantados por la loba; y ser sus Reyes. Cerca de la desembocadura del Tíber existían las siete colinas: los montes Capitolio, Quirinal, Viminal, Aventino, Palatino, Esquilino y Celio. Rómulo y Remo discutieron acerca del lugar donde fundar la ciudad; y resolvieron la cuestión consultando el vuelo de las aves, a la usanza etrusca. Mientras sobre el Palatino Rómulo divisó doce buitres volando, su hermano en otra de las colinas sólo vio seis. Entonces, Rómulo, con un arado

Rómulo y Remo, fundadores de Roma Unidad 1 309

Las primeras culturas y civilizaciones

trazó un recuadro en lo alto del monte Palatino, delimitando la nueva ciudad, y juró que mataría a quien lo traspasara. Despechado, su hermano Remo no obedeció y cruzó despectivamente la línea, ante lo cual su hermano le dio muerte, quedando entonces como el único y primer Rey de Roma. Según la versión de la historia oficial de Roma antigua, eso había ocurrido en el año 754 a. de C. o más bien antes de nuestra era Roma comenzó su historia como una aldea más entre las otras muchas de pastores y campesinos que se repartían las colinas y minúsculos valles de la zona. En Italia se han encontrado restos de hombres del paleolítico, pero mucho más frecuentes son los hallazgos de la época neolítica. Para la época en que se registra la aparición histórica de Roma, se encontraba habitada por griegos que formaban la «Magna Grecia» , eran pueblos muy adelantados, y a los cuales se les debe la fundación de varias ciudades, que aun existen como Tarento, Crotona y Nápoles. De igual manera, transmitieron el alfabeto a los pueblos de Italia. La Italia central y parte de la del sur se encontraba en manos de las tribus «Itálicas», pueblos indoeuropeos que llegaron a la península probablemente hacia principios del primer milenio antes de Cristo. Los samnitas ocuparon sobre todo las faldas de las montañas. Este pueblo itálico conserva durante mucho tiempo rasgos del comunismo primitivo y sostiene luchas con los romanos. Los latinos se apoderan del valle del Tíber, estaban organizados por clanes y tribus con comunidad de bienes y forman una federación de ciudades. El valle del Po es ocupado hacia el siglo VI a. de C., por los galos, pueblos celtas combativos y atrasados que pasan los Alpes y se establecen en esta región. Los etruscos ocupan la parte noroccidental de Italia. Transmiten muchos elementos culturales a los romanos, y los dominan por algún tiempo, poseían una escritura que aun no ha sido posible descifrar, por algunas formas de sus cultos, parecen haber provenido de Asia Menor. Estudios recientes sugieren que el monte Quirinal fue muy importante en los tiempos antiguos. El primer monte en ser habitado parece haber sido el Palatino (lo que confirma la leyenda), que está en el centro de la Roma antigua. Sus 3 crestas, los montes menores Palatium, Cermalo o Germalo, y Velia) se unieron con las 3 crestas del Esquilino (Opio, Cispio y Fagutal), y luego los pueblos sobre el monte Celio y la Subura (entre los montes de Rione Moderna, Monti y Opio).

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Monarquía (753-509 a. de C.) A esta época se le atribuyen siete reyes; sin embargo, los historiadores no han podido concretar si todos los reyes realmente existieron, ya que hay una brecha entre la tradición y los hallazgos antropológicos, por lo cual a los cuatro primeros se les conoce como legendarios y a los tres últimos como históricos.

Período-época

Rey

Historia

Rómulo

Fue el fundador de la Roma, siendo el primero de los siete reyes de Roma. Generó la organización social de gentes, curias y tribus. Permaneció 38 años en el reino. Después del pacto entre Latinos y Sabinos, Tatio, rey de los sabinos, es asesinado y Rómulo queda en el poder.

715-676 o 672 a.C.

Numa Pompilio

Era el yerno de Tatio. Introductor de creencias religiosas; creando los collegia sacerdotales. En esta época se divide el año en 12 meses, distinguiendo entre días fastos y nefastos.

673-641 a.C

Tulo Hostilio

Fue belicoso; durante su reinado hubo luchas contra Alba longa, una metrópolis que convirtió en su vasalla.

641-616 a.C.

Anco Marcio

Era el sobrino de Numa, de origen Sabino; Construyó un puente sobre el Tíber y el puerto de Ostia.

Tarquino Prisco el Antiguo

Para algunos historiadores fue el verdadero «Rómulo». Con este rey se inicia el período del dominio etrusco que va hasta el reinado de tarquino el soberbio. Se convirtió en rey de los latinos, sabinos y etruscos. Fue el creador del Senado y el ejercito; sus estrategias militarse contra los pueblos vecinos le permitieron tener la hegemonía de Roma.

Servio Tulio

Subió al poder y se mantuvo durante mas de cuarenta años. Desarrolló reformas políticas, militares y sociales del senado y la organización del ejército. Redactó la primera constitución política de Roma y el primer censo. Extendió los límites de la ciudad.

Tarquino

Fue el último rey. Al parecer se mantuvo en el poder por medio de la violencia y tiranía. Reformó el calendario, acabó con la constitución de Servio Tulio y su reinado terminó con la caída de la Monarquía; ésta se debió a que su hijo raptó a Lucrecia quien pertenecía a la nobleza y tuvo que refugiarse en el palacio de Aristodemo tras ser expulsado.

Reyes históricos

753-715 a.C.

Reyes legendario

616-578 a.C.

578-534 a.C.

534-509 a.C.

el Soberbio

Unidad 1 311

Las primeras culturas y civilizaciones

República (509-27 a. de C.) Después de la expulsión de los etruscos del poder, empieza en Roma un nuevo sistema de gobierno, la República de tipo oligárquico cuyo primer cónsul fue Junio Bruto. Se empieza a expandir hacia otras regiones, incluso durante las guerras púnicas. Durante la República el poder fue conferido a la divinidad (dios Saturno) y se construyó un templo; se generaron cargos de consulado, pretura, edil, cuestor, senado, magistrados y otros; los reyes fueron reemplazados por dos cónsules quienes tenían el máximo poder como representantes de la divinidad en la tierra. También se presentaron enfrentamientos entre patricios y plebeyos, lo cual generó inestabilidad civil y luchas políticas internas. En los períodos de guerra se nombraba un dictador que podía reemplazar a los cónsules, pero cuando terminaran las batallas debía renunciar. A continuación presentamos los gobernantes del final de este período.

Período-época

Cónsul / dictador

Historia

133 a.C.

Tiberio

121 a.C.

Cayo Sempronio Graco

Intentaron restaurar la estabilidad económica con una reforma agraria y mejorar la situación de los menos favorecidos, pero fueron rechazados por la oligarquía (clase noble y rica).

Julio César Pompeyo y Craso

Enfrentaron la inestabilidad política formando un ejército para gobernar. Cuando murió Craso, César conquistó Alemania, Francia y parte de Inglaterra y se enfrentó a Pompeyo; éste último fue vencido y Cesar tomó el poder como dictador vitalicio.

Julio César

Fue dictador y realizó muchas reformas, retornó la paz y apoyó a las clases pobres; fue asesinado por órdenes de su hijo adoptivo Bruto.

Octavio (sobrino e hijo adoptivo de César), Marco Antonio y Lépido

Octavio desconoció el poder de Marco Antonio cuando éste se casó con Cleopatra, la reina de Egipto; entonces Lépido se retiró, asumiendo Octavio el poder de Roma. Con la subida de Octavio finaliza la época de la República.

60 a.C.Formación de un triunvirato

48 - 44 a.C.

44- 27 a. C. un nuevo triunvirato tomó el poder

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Período-época

Dinastía Julio-Claudia 27 a.C.-68 d.C.

Guerras civiles 68- 69

Emperador

Aportes

Augusto

Devolvió la paz a la región y retomó las buenas costumbres, restableció la religión tradicional; realizó varias obras públicas y de ingeniería. Generó una reforma en la estructura administrativa. Su estrategia militar permitió la expansión del territorio desde el canal de la Mancha hasta el desierto del Sahara y desde el Atlántico hasta Mesopotamia.

Tiberio

En su reinado fue crucificado Cristo. Reconocido por su organización y por tener cualidades militares; pero también por su crueldad y una vida sexual libertina.

Calígula

Fue conocido por su crueldad y extravagancia, después de una enfermedad mental se convirtió en un tirano; sus oficiales de guardia conspiraron contra él y lo asesinaron.

Claudio

Subió al poder por el ejército; su reinado tuvo aciertos civiles y militares y se le consideró perspicaz e inteligente. Fue asesinado por Agripina, su esposa, y lo sucedió el hijo de ella, llamado Nerón.

Nerón

Roma fue incendiada durante su mandato. Fue asesorado por filósofos durante los primeros años y su mandato fue moderado, pero luego ordenó el asesinato de su hermano y de su madre; se dice que después del incendio, al parecer provocado por él, culpó a los cristianos. La guardia se reveló, tuvo que huir y luego se suicidó.

Durante un año se disputaron el cargo los senadores Galba, Otón y Vitelio, hasta que Vespasiano estabilizó el imperio y desarrolló una nueva dinastía.

Unidad 1 313

Las primeras culturas y civilizaciones

Período-época

Dinastía Flavio 69- 96



Emperadores adoptivos 96-192

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314

Emperador

Aportes

Vespasiano

Volvió a afianzar la confianza del pueblo y el ejército en el emperador, fue digno sucesor del legado de Augusto. Fue buen administrador e inició la construcción del Coliseo y el Foro. Murió de muerte natural. Fue sucedido por su hijo Tito.

Tito

Continuó las obras de su padre y se hizo popular entre el pueblo por sus regalos y espectáculos. Fue sucedido por su hermano Domiciano.

Domiciano

Rompió relaciones con el Senado y la alta sociedad. Buscaba traidores en todo el territorio por lo que terminó expulsando a filósofos, matemáticos y persiguió cristianos.

Nerva

Su período fue de sabiduría y moderación, se interesó en el bienestar económico y formuló una ley agraria para favorecer a los pobres.

Trajano

En su gobierno el Imperio alcanzó su máxima expansión. Hizo varias construcciones arquitectónicas, mantuvo el sistema de generosidad con el pueblo iniciado por Nerva. Pasó la mayor parte de su gobierno en campañas militares.

Adriano

Fue muy culto y se rodeaba de poetas y filósofos. Buscaba la paz y terminó la larga guerra contra los partos (persas) dejando el control de Asiria, Mesopotamia y Armenia; construyó una muralla con su nombre que puso fin a la expansión territorial del Imperio.

Antonio Pío

Su gobierno fue cauteloso, próspero y pacífico. Donó grandes sumas de su propia fortuna para el pueblo y el ejército. Dictó leyes para favorecer a las familias pobres, y evitar le maltrato de los esclavos. Redujo impuestos y saneó el tesoro público. Evitó confrontaciones y conflictos arreglando con diplomacia, no persiguió cristianos ni judíos.

Período-época



Emperador

Aportes

Marco Aurelio

Junto con Lucio Vero gobernaron hasta la muerte de Vero, pero en realidad Marco Aurelio era quien tenía el poder. Fundó escuelas, orfanatos y hospitales para las clases menos favorecidas; se preocupó por el bienestar del pueblo sin embargo persiguió a los cristianos. Manejó una filosofía estoica en su gobierno, fue literario y filosofo, no muy apto para la guerra por lo cual tuvo una táctica de defensa de fronteras.

Dinastía Antonina 161-192

Cómodo

Guerras civiles 193

Busqueda del orden y retomar las costumbres pero la sociedad estaba viciada por el mandato de Cómodo, así que se mantuvieron las guerras civiles.

Septimio Severo

Dinastía Severa 193- 235

Hijo de Marco Aurelio, contrario a los designios de éste su gobierno entró al Imperio en decadencia y se caracterizó por crueldad, excentricidad y derroche. Participó en combates de gladiadores para demostrar su poder, el Coliseo se convirtió en un lugar para condenados y gladiadores. Sufrió muchos atentados y se inició una larga guerra civil que terminó con su caída del mandato. Pértinax y Didio Juliano intentaron

Puso fin a las guerras civiles. Retomó el carácter militar y déspota del Imperio, favoreció al ejército por medio de reformas militares. Embelleció la ciudad de Roma.

Sucedieron los emperadores de mandatos cortos Caracalla, Macrino y Heliogábalo.

Alejandro Severo

Fue guiado por su madre, haciendo un gobierno prudente y organizado. La técnica de acuñación tuvo su máxima perfección.

Unidad 1 315

Las primeras culturas y civilizaciones

Período-época

La Anarquía Militar 235- 285

Gobernaron 12 emperadores: Maximino Tracio , Gordiano I, II y III, Filipo «el Árabe», Decio, Trebonio Galo, Valeriano, Galieno, Claudio II, Aureliano, Probo y Carino Numeriano y casi todos murieron de forma violenta. Sobresalieron Claudio II el Gótico quien sostuvo y ganó una guerra con los godos, y Aureliano, gran estratega, teócrata quien luchó por la reunificación del Imperio y venció a la reina de Palmira y conquistó Galia.Después de Aureliano gobernaron Probo y Carino, sin mayores aportes hasta que subió al poder Diocleciano y con el se inicia el llamado Bajo Imperio Romano.

Diocleciano y la Tetrarquía 284-305

Diocleciano implementó un nuevo sistema de gobierno: la Tetrarquía donde gobernaban cuatro; organizó una división de poderes y de territorio. Así quedaron cuatro regiones dominadas por dos emperadores (Diocleciano en oriente y Maximiliano en occidente) y dos césares (Galerio en oriente y Constancio cloro en occidente).

Los nuevos tetrarcas y Constantino I 306-337

Cuando Diocleciano se retiró, la Tetrarquía inició una crisis que tuvo algunos gobernantes combatientes como Severo II, Maximino II y Licinio I, hasta que el Imperio se unificó con Constantino. Constantino I el Grande, gobernó muchos años y ostentó varios títulos; en su mandato se elaboró el Edicto de Milán que reconoció el cristianismo y permitió la práctica religiosa de los cristianos. Fundó la ciudad de Constantinopla que se convirtió en la capital del Imperio unificado, fortaleciendo oriente.

Los hijos de Constantino I 337-361

Constantino II, Constante y Constancio II libraron batallas por el territorio pero era evidente la decadencia del Imperio.

Últimas reunificaciones 361-395

Juliano II luchó nuevamente contra los cristianos y le quitó al clero los beneficios obtenidos; pero el cristianismo estaba muy arraigado y no fue afectados por las intenciones de éste. Gobernaron también Graciano y velentitiano II hasta que finalmente subió al poder Teodosio quien dividió de nuevo el imperio dejando en manos de sus hijos oriente y occidente. Para algunos historiadores con Teodosio finaliza la historia del Imperio de Occidente; el de Oriente, conocido como Imperio Bizantino perdura un milenio más hasta que es invadida por los turcos en 1453.

Partición definitiva y caída del Imperio de Occidente 395-476

Los hijos de Teodosio quedan con el poder; en Occidente Honorio y en Oriente Arcadio. Honorio tenía un carácter débil y su reinado, contrario al de su hermano, estuvo caracterizado por las invasiones bárbaras y rebeldías internas. Lo sucedieron algunos emperadores que tuvieron que sortear con los saqueos de visigodos y vándalos, y finalmente la invasión de los godos.

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Cultura romana El arte romano, supeditado a su política expansiva, reflejó el poderío y la gloria del imperio. Tuvo un carácter eminentemente práctico, como lo demuestran los acueductos, los puentes y las termas. Roma imponía sus estructuras políticas y administrativas a los países que iba sometiendo, pero esto no impedía que asimilara las riquezas culturales extranjeras con gran facilidad. Los romanos fueron profundos admiradores de las ciudades de Grecia y de Oriente. Así por ejemplo, de estas últimas, introdujeron y luego adaptaron el arco, la bóveda y la cúpula. Esto dio a la arquitectura romana la monumentalidad que la caracteriza. En los templos se copiaron algunos elementos griegos, aunque el Panteón de Roma resultó ser una revolución artística, por ser de base circular y tener una cúpula, en comparación con los templos griegos, que eran rectangulares. Algunas obras arquitectónicas romanas destacadas fueron los arcos de triunfo, las columnas conmemorativas y las basílicas. En cuanto a las obras públicas, destacan la construcción de calzadas (carreteras rectas como la Vía Appia), puentes, acueductos, los baños públicos y las termas. En la escultura romana se distingue su inclinación por los retratos y el realismo. Así, son conocidos sus bustos y sus estatuas ecuestres. Además, los romanos se destacaron por tallar bellos relieves históricos en sus arcos de triunfo y columnas. También se vio difundida la decoración de las casas y algunos edificios (como los baños), con bellos y magníficos frescos y mosaicos. Las pinturas mejor conservadas son los murales de Pompeya.

Unidad 1 317

Las primeras culturas y civilizaciones

La religión Foto tomada de Wikipedia

La religión originaria romana rendía culto a unos seres sobrenaturales llamadas numina (como Fauno y Flora). Cabe señalar que la religión en Roma no tuvo la misma trascendencia que tuvo en otras civilizaciones, como con la griega. Así, al entrar en contacto estos dos pueblos, los romanos asimilaron los dioses griegos a su teogonía (doctrina sobre el origen y genealogía de los dioses). El culto a estas divinidades solo prendió en los romanos a nivel superficial. Así, los dioses romanos más importantes (con sus homólogos griegos) fueron: Júpiter (Zeus), Marte (Ares), Febo (Apolo), Neptuno (Poseidón) y Baco (Dionisos). Las diosas fueron: Juno (Hera), Diana (Artemisa) y Minerva (Atenea). De todos ellos sobresalían: Júpiter, Juno y Minerva, que formaban la «Tríada Capitolina» (por tener su templo en el Capitolio).

La “Diana de Versalles”, copia romana de una escultura helenística de mármol.

Sin embargo, con el contacto con Oriente, a partir del siglo I d.C., se produjo una verdadera invasión de las religiones orientales: como el de Isis (de origen egipcio) o el de Mitra (de origen persa). Finalmente, tras el reconocimiento de Teodosio del cristianismo, esta religión terminó imponiéndose a las demás.

El derecho romano El primer cuerpo de leyes fue el código llamado «Ley de las doce tablas» (451 a. de C.), como consecuencia de las presiones que ejercieron los plebeyos para lograr igualdad política. Los jurisconsultos (especialistas en derecho) romanos distinguían entre derecho público, derecho privado y derecho internacional. El primero regulaba las relaciones entre el Estado y los ciudadanos; el segundo, las relaciones entre los ciudadanos, y el internacional, las relaciones entre los distintos pueblos.

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La educación Foto tomada de Wikipedia

La educación privilegiaba a las clases más favorecidas, los hijos de padres adinerados, a la edad de seis años, seguían posteriormente su educación en escuelas. La enseñanza era basada en el modelo griego, se impartían nociones básicas sobre lectura, escritura y matemáticas. Cuando cumplían 11 años, un grammaticus (profesor avanzado) les enseñaba literatura y ciencias (matemáticas y astronomía). Al cumplir los 14 años, los jóvenes que deseaban dedicarse a la política debían estudiar oratoria. Las niñas aprendían a desempeñar tareas domésticas, mientras que los niños más pobres debían trabajar. En los últimos años del imperio existieron en las principales ciudades (Roma, Atenas y Bizancio) instituciones educacionales que eran verdaderas universidades. Sus profesores eran designados por el Estado y estos, al igual que los alumnos, gozaban de exenciones fiscales.

12 Conformen cuatro grupos de trabajo. Cada uno va a preparar una charla de media hora sobre los siguientes temas, apoyándose en el libro: • Grupo 1: aspectos en los que puede identificarse claramente la influencia del pueblo griego sobre el pueblo romano. • Grupo 2: con base del cuadro que está en el libro, explicará las razones por las cuales Roma llegó a ser el imperio más grande de la historia, y en qué elementos basó su poderío. • Grupo 3: con base en el mismo cuadro, explicará las razones de la decadencia del imperio romano, y si considera que esto podría suceder en nuestros tiempos a una gran potencia o a cualquier pueblo o nación. • Grupo 4: ¿Qué le aporto el imperio romano al mundo en todas las áreas?

Unidad 1 319

Las primeras culturas y civilizaciones

Sesión 13 Italia y Europa hoy

Italia hoy La república italiana está ubicada en el sur de Europa y se extiende por una larga península (itálica) que, por su particular forma, se asemeja a una bota. Este país también incluye dos grandes islas situadas en el mar Mediterráneo: Sicilia y Cerdeña.

Su capital es Roma, que posee una superficie de alrededor de 301.270 km2. Su población alcanza a las 58.462.375 personas, quienes hablan el idioma oficial italiano, aunque en ciertas áreas se hablan otros, como el alemán, albanés y francés, además de algunos dialectos.

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Venecia, Italia

En el norte se encuentran los Alpes, una cadena montañosa donde está el límite con Francia, Suiza, Austria y Eslovenia. Sus costas en el este son rodeadas por el mar Adriático y las del oeste y sur, por el mar Mediterráneo.

Geografía A Italia lo atraviesan tres cordilleras: los Alpes, donde se encuentra el monte Rosa, el más alto de Italia (4.634 m.s.n.m.); los Apeninos, la columna vertebral de la península y de Sicilia, y la cordillera de Gennargentu. La llanura del Po se expande en forma triangular, de este a oeste, restringida al norte por los Alpes y al sur por los Apeninos. Tiene varios volcanes, algunos de ellos activos. Los ríos no son muy largos, a excepción del Po, posee cerca de 1.500 lagos, de los cuales los más grandes son el Como y el Garda. El clima italiano, en general, presenta veranos secos e inviernos moderados.

Economía Presenta una economía que ha crecido notablemente, y representa actualmente un porcentaje del 8% del producto nacional bruto italiano, el mayor de todas las ciudades de Italia. La industria se desarrolla en sectores muy diversos: mecánico, construcción, informático, tabacalero, químico y cinematográfico. La industria hotelera ha adquirido gran importancia por el progresivo aumento del turismo (peregrinaciones). La moneda oficial es el Euro. Para el manejo Italia se encuentra dividida en 20 regiones y pertenece a la Organización del Tratado del Atlántico Norte (OTAN) y a la Unión Europea. Italia pertenece al G8 o grupo de las

ocho naciones más industrializadas del mundo. Su actividad industrial es el eje principal de su economía y se mueve en torno a la producción de cemento, acero, textiles, electrodomésticos, vehículos (automóviles y motocicletas), además de vino, cerveza y aceite de oliva. Esto se traduce en que sus principales exportaciones son equipos de transporte y maquinarias, aparatos eléctricos, vestimenta, productos químicos y plásticos. Italia importa, fundamentalmente, materias primas, hidrocarburos y alimentos. Otro sector importante de su economía es el turismo. Su PIB per cápita (Producto Interno Bruto por persona) es de 29.414 dólares.

Fontana di Trevi en Roma, Italia Unidad 1 321

Las primeras culturas y civilizaciones

Cultura Roma es un gran centro administrativo y burocrático. Además, es una capital cultural y religiosa. La religión oficial es la católica, pero se practican otros cultos. Cuenta con varias universidades, civiles y eclesiásticas (La Sapienza, «La Sabiduría», fundada en 1303, es la mayor universidad de Europa pues cuenta con casi 150.000 estudiantes) y se tiene como sede de la FAO.

Roma y el impacto de su historia

Luego de la caída del Imperio romano, el territorio de Italia sufrió la invasión de los bárbaros y perteneció en diferentes épocas a Alemania, Francia, España y Austria, quedando dividido en numerosos reinos que continuamente lucharon entre sí por la hegemonía de la península. Esto se mantuvo por muchos siglos, hasta que, en 1861, se convirtió en un Estado unificado, gracias a la alianza de los pueblos de la península y las dos sicilias, que dieron origen al reino de Italia, cuyo gobernante fue Víctor Manuel II, de la dinastía Saboya. No obstante, el principal responsable de la unidad italiana fue el conde Emilio Benso de Cavour, ministro de Víctor Manuel II, aunque Giuseppe Garibaldi es considerado el héroe de este hecho, ya que llevó por toda la península el mensaje unificador combatiendo contra los opositores.

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Sin embargo, sólo en 1870 Roma se agregó al reino de Italia, ya que se mantuvo bajo el gobierno del papa en el intertanto. Otro capítulo importante en la historia de este país fue la dictadura fascista de Benito Mussolini, en 1922, que lo impulsó a aliarse con Alemania y Japón durante la Segunda Guerra Mundial (1939-1945), lo que trajo fatales consecuencias al ser derrotado, junto con esas naciones, al término del conflicto. En 1946 se realizó un plebiscito, que estableció la República Italiana, la que se acompañó de una nueva Constitución a partir de 1948. Actualmente, Italia es regida

Imagen tomada de wikipedia

por un presidente o presidenta.

Panorámica de la catedral de Florencia

Unidad 1 323

Las primeras culturas y civilizaciones

Europa Europa, el segundo continente más pequeño del mundo tras Oceanía, tiene una extensión de 10.530.751 km², representando el 7% de las tierras emergidas.

Superficie No. aproximado de habitantes en 2006

410.000.000 habitantes. Está limitada: al Norte con el Mar Glacial; al Este con el río Ural, los montes Urales y el Mar Caspio; al Sur con el Cáucaso, el Mar Mediterráneo y sus anexos; y al Oeste con el Océano Atlántico.

Límites

Europa Oriental conformada por los Países Europeos que formaron la Unión Soviética. Geográficamente es la mitad este de Europa que incluye a los Balcanes, (Grecia también), el Cáucaso, el Grupo Visegrad (excepto República Checa) y Finlandia. Europa Occidental (del oeste), es una región geográfica situada en la parte occidental de Europa, sobre el Océano Atlántico. La división de Europa en dos mitades, una Occidental y otra Oriental, se debe más a razones históricas que geográficas. Tras la Segunda Guerra Mundial, y sobre todo con el comienzo de la Guerra Fría, el continente europeo quedó dividido en dos zonas, de diferente influencia política. Europa occidental es la parte más próspera e industrializada de este continente; la mayor parte de los Estados que forman la región son miembros de la Unión Europea.

Regiones de Europa

Europa del Norte es la región septentrional del continente europeo. En diversos momentos fue definida de distintas maneras, pero hoy en día suele considerarse que está compuesta por los países nórdicos, que incluyen Dinamarca, Finlandia, Noruega y Suecia, así como también las islas Åland y las Feroe, y ocasionalmente Karelia, la península de Kola, Groenlandia y el archipiélago Svalbard.

Europa Central es la región que, como su nombre indica, engloba a las naciones que se encuentran en la parte central de Europa. No existe un acuerdo unánime sobre qué territorios forman esta región. Esta situación se debe a las diferentes consideraciones de carácter histórico más que geográfico. Como consecuencia de ser el centro continental (tal como indica su nombre), Centroeuropa ha vivido muchos cambios, siendo escenario de importantes movimientos políticos y religiosos.

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Regiones de Europa

Europa del Sur en su mayoría, limita con la cuenca septentrional y oriental del Mar Mediterráneo; se extienden por la costa occidental del Mar Negro; y la costa del Portugal bordea el Océano Atlántico. Hay marcadas y numerosas diferencias entre los países por lo que concierne al nivel de vida y de crecimiento económico; los miembros de la Unión Europea (Grecia, Italia, Portugal y España) se encuentran en una fase más avanzada que los que se hallan en fase de transición desde una economía planificada a nivel central a una de mercado (Albania, Bosnia y Herzegovina, Bulgaria, Croacia, Rumania, Eslovenia, la ex República Yugoslava de Macedonia y Yugoslavia).

Relieve

Es el continente más llano, con una altura media de 230 metros. La máxima expresión de estas planicies es La gran llanura del Norte, que se extiende 2.000 Km. desde las costas atlánticas francesas hasta los montes Urales, la frontera física más oriental con Asia. Los puntos más altos son el monte Elbrus (Rusia) en Europa oriental (5.642 m), el Shkhara (Georgia) (5.204 m) y el Mont Blanc (Francia) en Europa occidental (4.807 m).

Climas

El clima europeo está determinado por la posición de Europa en el globo, entre las latitudes medias y altas del norte y en la fachada occidental del continente eurasiático. Le afectan las masas de aire polar marítimo y polar continental, pero también las masas de aire tropical marítimo, y sólo en ocasiones tropical continental. La constante presencia de masas de aire marítimo hace del europeo un clima estable y agradable. Cuatro son los climas más importantes en Europa: el clima mediterráneo, el clima. marítimo de la costa oeste, el clima seco de las latitudes medias, y el clima continental húmedo, pero también encontramos, en regiones del norte, el clima de los bosques boreales y el clima de tundra.

Principales ríos

Los ríos europeos son moderadamente largos, sin grandes avenidas y, en general, regulares. Los grandes ríos son navegables hasta los comienzos del curso medio. En Europa occidental, el río más largo es el Danubio, con 2.860 km de longitud y que desemboca en el mar Negro. El segundo río más largo es el Rin, con 1.326 km de longitud y que desemboca en el Atlántico, al norte del canal de la Mancha. También sobrepasan los 1000 km el Elba, el Vístula, el Loira y el Tajo; todos ellos desembocan en el Atlántico, excepto el Vístula que desemboca en el Báltico. Pero más largos son los ríos rusos: el Volga tiene 3.531 Km. de longitud y desemboca en el mar Caspio, el Dniéper 2.201 Km. y desemboca en el mar Negro, el Ural 2.428 km y desemboca en el mar Caspio; este es el río que prolonga la frontera con Asia desde los montes Urales al Caspio. También superan los 1000 km el Don, el Petchora, el Dniéster y el Dvina.

Grupos étnicos

Existen gran variedad de grupos étnicos, a causa de las sucesivas oleadas de emigrantes que llegaron a estas tierras. Por este motivo, aunque la mayoría de sus habitantes pertenecen al grupo caucásico, no conservan los caracteres primitivos de la raza blanca. Las etnias resultantes más importantes son: el nórdico, el eslavo y el mediterráneo; le siguen las minorías de ugros, lapones, tosks y los vascos quienes conservan su identidad.

Unidad 1 325

Las primeras culturas y civilizaciones

Religiones

Los europeos profesan la religión cristiana, que tuvo su origen en la ciudad de roma. El cristianismo se difundió con gran rapidez porque proclamaba la igualdad entre los hombres, el amor a Dios y en general significó una nueva esperanza. Se divide en tres grupos según las creencias y las prácticas religiosas: católicos, ortodoxos y protestantes.

Civilizaciones milenarias

• El Imperio Romano fue una etapa de la civilización romana en la Antigüedad clásica caracterizada por una forma de gobierno autocrática. El nacimiento del imperio viene precedido por la expansión de su capital, Roma, que extendió su control en torno al Mar Mediterráneo. • Vikingo es el nombre dado a los miembros de un grupo étnico, originario de Escandinava. Fueron un pueblo de origen germánico que se estableció en la península Escandinava hacia el año 2000 a. de C. • Se denomina celtas a los pueblos que hablan o hablaron lenguas celtas, que en el siglo I a. de C. se extendían por gran parte de Europa, desde la actual Turquía hasta Portugal. Este término es de origen griego (keltoi), quienes pudieron haberlo tomado prestado de íberos o ligures. Los celtas se han llamado siempre a sí mismos galiain, o sea: galos (derivados: gálata, galaico).

Economía

Principales productos

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La Unión Económica y Monetaria (UEM) hace referencia a la zona con una moneda única dentro del mercado único de la UE, donde las personas, las mercancías, los servicios y los capitales circulan sin restricciones. Conforma el marco para la estabilidad económica, sustentada en un banco central independiente y las obligaciones jurídicas impuestas a los Estados miembros, consistentes en aplicar políticas económicas sólidas y en coordinarlas estrechamente. Puesto que los intercambios comerciales entre los Estados miembros de la UE alcanzan el 60% de su comercio total, la UEM es el complemento natural del mercado único. Este mercado funcionará con mayor eficacia y desarrollará plenamente sus efectos beneficiosos gracias a la eliminación de los elevados costes de transacción, generados por la conversión de la moneda y las incertidumbres asociadas a la inestabilidad de los tipos de cambio. El Euro: es la moneda de la eurozona o zona euro, compuesta por trece de los 27 Estados miembros (en 2007) de la UE que comparten esta moneda única. Los billetes y monedas de euro se pusieron en circulación el 1 de enero del 2002. Banco Central Europeo (BCE): creado en 1998, de conformidad con el Tratado de Maastricht, para introducir y gestionar la nueva moneda, efectuar operaciones con divisas y garantizar el buen funcionamiento de los sistemas de pago. Es también responsable de fijar las grandes líneas y ejecutar la política económica y monetaria de la UE. Una de las principales tareas del BCE es mantener la estabilidad de precios en la zona euro, preservando el poder adquisitivo del euro. Maquinaria, vehículos, aviones y productos farmacéuticos.

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13 Leer la siguiente sesión (14), en la que se explican los aspectos más importantes sobre lo que sucedía en América, mientras en Europa se desarrollaban los hechos estudiados hasta el momento. En un escrito o en una cartelera, haga una reflexión sobre por qué en Europa se desarrollaron unos tipos de civilización y en América otros. Explique tres similitudes y tres diferencias existentes entre las grandes civilizaciones asiáticas y europeas, y las tres principales civilizaciones de América.

Unidad 1 327

Las primeras culturas y civilizaciones

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Historia antigua

Unidad 1 329

Las primeras culturas y civilizaciones

Sesión 14 Civilizaciones americanas Mapa tomado de Wikipedia

América

Mapa de las áreas culturales de Mesoamérica

Países andinos

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La historia de las primeras civilizaciones americanas debe verse con una mirada diferente a la perspectiva como se abordan las civilizaciones de otros continentes, pues su desarrollo fue en su mayoría autónomo de éstas. En el caso de las pirámides, por ejemplo, tenemos que las pirámides hechas por los aztecas no tienen ninguna relación con las pirámides construidas por los egipcios.

Pirámide de Kukulcán, Chichen Itzá (México).

Las pirámides de Giza (Egipto).

Unidad 1 331

Las primeras culturas y civilizaciones

Leamos 1. Mesoamérica Mesoamérica comprende desde el sur de México hasta la actual Costa Rica. Tenemos que las civilizaciones de América tienen unas características distintas a las ya estudiadas, por ejemplo, en América las primeras civilizaciones no conocían el bronce. Son diferentes también las civilizaciones americanas unas de otras. Los estudiosos de Mesoamérica identifican tres fases en el desarrollo de las civilizaciones encontradas en ella. En la primera fase aparecen los centros ceremoniales, el calendario y los comienzos de la escritura. Estos elementos se encontrarían en las zonas bajas del golfo de México. Geográficamente la zona contaba con una fértil tierra aluvial. Exista una agricultura de roza, aldeas de pescadores y algunos pueblos periféricos aportaban materias primas como obsidiana (roca volcánica vítrea, de color negro o verde muy oscuro). Las relaciones económicas eran desiguales y existían unos rangos diferenciados en los cuales las elites tenían mayores riquezas; las elites vivían en las tierras aluviales. Estos rasgos de los antecedentes de las primeras civilizaciones se encontraban en los Olmecas, estos pueblos contaban con una baja población urbana de 1.000 a 2.000 habitantes.

Escultura azteca.

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La segunda fase se caracteriza por un aumento del poder político y económico de los Olmecas. Según estudios de la arquitectura y de los jeroglíficos, estos comerciaban con la mayoría de otros grupos del sector especialmente con los del valle de Oaxaca. El poder de los Olmecas creció tanto

que se homogenizó de alguna manera la cultura en toda Mesoamérica. Los Olmecas decaerían aproximadamente hacia el año 600 antes de nuestra era, pero abrirían las pautas para el establecimiento de nuevas civilizaciones.

Fotos tomadas de Wikipedia

En la tercera fase hacia el año 250 antes de nuestra era, los Mayas aparecerían en las tierras bajas del norte, contaban con una alfabetización más compleja, el calendario de cuenta larga, grandes centros urbanos con poca población, un Estado consolidado aunque no muy fuerte y una arquitectura desarrollada. Los mayas no practicaban el regadío, pues las abundantes lluvias tropicales les brindaban dos cosechas anuales y varias zonas aluviales enriquecían sus posibilidades de cosechar, aunque el agotamiento de los suelos los hacía desplazarse constantemente. En la estructura social de los mayas la religión jugaba un papel importante, así, el sumo sacerdote era el jefe máximo, luego estaba el sacerdote seguido de los jefes y señores principales, en la jerarquía de poder seguían el mayordomo real, el consejo de Estado (sacerdotes y gente principal), los jefes guerreros y por último la población, gente común, y los esclavos. Existió en el valle central de México un segundo grupo que formó una civilización. En esta región con fronteras montañosas existían visos de sistema de regadío hacia el año 500 antes de nuestra era, esta

Paisaje de las tierras altas mesoamericanas.

Una de las pocas especies domesticadas por los mesoamericanos fue el guajolote.

Unidad 1 333

Las primeras culturas y civilizaciones

Turquesa, uno de los principales productos del norte de Mesoamérica.

agricultura posibilitó el aumento de la población. En Teotihuacán debido a las buenas condiciones agrícolas, de minería y para obtener obsidiana se aumentó en gran medida la población. El comercio con los vecinos aumentó, intercambiando productos con los cazadores-recolectores y los silvicultores. Teotihuacán se constituyó como un Estado fuerte de más o menos 100.000 habitantes y se extendió dominando los alrededores de los Mayas. Hacia el 700 antes de nuestra esta civilización decayó bajo la gran furia militarista de los Toltecas quienes practicaban los sacrificios humanos. El poder imperial de los Olmecas se expandió por toda Mesoamérica. En Mesoamérica se edificó también el imperio azteca, aunque era un Estado con relativo poder sobre sus vasallos, la influencia de los mayas sobre los aztecas impidió que estos pudieran consolidarse más fuertemente. Elementos como la religión y el calendario serían heredados de los mayas.

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La importancia de la agricultura en Mesoamérica7 Por: David A. Freidel En las primeras civilizaciones en todo el mundo, la invención de la agricultura trajo consigo la fuente de energía utilizada para sostener a los pueblos y crear la propiedad y el poder. En la práctica, casi la mitad de la actual población mundial vive directamente de la producción de alimentos. Pero, partiendo del poder que la agricultura otorga a la gente ¿por qué los granjeros cedieron la autoridad sobre sus vidas a dirigentes que exigían trabajo, impuestos y conscripción militar entre otras cosas? La relación entre los dirigentes políticos y las elites por un lado, y la gran mayoría de personas por otro, constituye una negociación constante en la civilización. Los dirigentes deben justificar de forma continua su autoridad proporcionando beneficios concretos o convenciendo al pueblo para que confíen emocional e intelectualmente en su papel. Normalmente, llevan a cabo lo último estableciendo y sosteniendo creencias y valores compartidos. En la Biblia, el profeta Samuel advirtió al pueblo de Israel que un rey les gravaría con impuestos, enviaría a sus hijos a morir en batallas y tomaría a sus hijas como criadas. Ellos de todos modos querían un rey, en primer lugar para consolidar las tribus militarmente y llevarles a la victoria sobre sus enemigos en Canaán. Por el contrario, el faraón del antiguo Egipto era considerado divino. El faraón era el responsable principal de la prosperidad de la agricultura, que mantenía mágicamente haciendo que el río Nilo creciera para irrigar y fertilizar los campos. Los faraones también pusieron en marcha proyectos de irrigación para extender la zona en la que crecieran los cultivos. Cuando el río dejó de crecer y la sequía cubrió el norte de África en el III milenio a. de C., el gobierno de los faraones fue derrocado por las turbas hambrientas.

7. Tomado de: Encarta. Acerca del autor: David A. Freidel es profesor de Antropología en la Universidad Metodista del Sur, en Dallas. Su principal obra, de la que fue coautor, es Maya Cosmos, Three Thousand Years on the Shaman’s Path.

Unidad 1 335

Las primeras culturas y civilizaciones

Los gobernantes, por tanto, proporcionan un importante servicio a aquellos a quienes gobiernan. Aunque el pueblo pueda concederles ciertos poderes individuales, se beneficia del poder colectivo que otorga a sus gobernantes. Mientras se sostenga el poder colectivo, el pueblo sigue a sus dirigentes. Las antiguas civilizaciones de Mesoamérica (una región que corresponde hoy en día a México y a la mayor parte de Centroamérica) proporcionan un ejemplo más de cómo y por qué el pueblo cambia a sus gobernantes para mantener su forma de vida. Alrededor del año 300 a. de C. los valles secos y fríos y los bosques tropicales húmedos de la antigua Mesoamérica estaban moteados de granjas y pueblos. Los gobernantes habían presidido durante siglos los centros ceremoniales en las montañas y en los llanos. Desde la primera gran civilización de la zona, la olmeca (c. 1500-c. 600 a. de C.) hasta sus civilizaciones sucesoras en las actuales repúblicas de México y Guatemala, la agricultura organizaba el trabajo social, determinaba la propiedad y generaba riqueza. El mundo mesoamericano era eminentemente agrícola. Su pueblo no sólo contaba con la agricultura para alimentarse, sino también dependía de los productos agrícolas para su comercio, relaciones e instituciones políticas. Los primeros gobernantes de Mesoamérica pretendían serlo por mandato divino, pero justificaban la existencia de sus gobiernos basándose en razones prácticas. Establecían redes comerciales e intercambios con iguales. Cuando la sequía o enfermedades de las plantas amenazaban con la escasez, el pueblo de Mesoamérica podría haber confiado en sus reyes para importar la comida que les permitiese sobrevivir. Y gestionaban la prosperidad agrícola enfocándola a programas públicos que creaban formas de producción mejores y más intensivas. El gobierno, con estas acciones, constituía una forma de reducir los riesgos inevitables que afrontaban los granjeros y sus cultivos.

Un mundo de granjeros Para entender el auténtico significado de las civilizaciones agrícolas que dominaron Mesoamérica, debemos entender primero qué tipo de cam-

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pesinos las formaban, y cuáles eran sus cultivos principales. Pero ¿cómo podemos saber lo que cultivaban estos pueblos en épocas antiguas? Aunque las plantas han desaparecido hace mucho tiempo, los arqueólogos pueden detectar sus restos mediante varios métodos. Excavando zonas donde la gente vivía y cultivaba, los arqueólogos encuentran restos carbonizados de sus cosechas. Además, los análisis microscópicos de muestras de tierra tomadas de las excavaciones, pueden detectar el polen generado por especies concretas de plantas. En suma, algunas plantas producen minúsculos objetos minerales llamados fitolitos en el lugar donde crecieron. Estos minerales permanecen en la tierra donde pueden ser detectados más tarde. Con estos indicios, surge un ‘menú’ común de los principales alimentos de la región. Los mesoamericanos eran campesinos notables. Las plantas que cultivaban incluían no sólo las de uso corriente como el maíz, los frijoles, y la calabaza, sino también una amplia gama de otras verduras y frutas populares, como los tomates, los aguacates y la piña. Producían también una serie de plantas comestibles menos familiares, como el amaranto, una de las plantas favoritas de los aztecas y el mamey, un árbol frutal tropical. También cultivaban chiles, que es uno de los condimentos más ampliamente utilizado en todo el mundo hoy en día y una fuente muy valiosa de vitaminas. Al igual que existía un menú común de comidas favoritas, también había un mercado común mesoamericano para los productos agrícolas comercializables. El algodón era un importante cultivo y se intercambiaba en toda la región en forma de ropa tejida y bordada. Semillas de cacao, utilizadas para hacer chocolate, eran domesticadas en los bosques de las tierras bajas y en las márgenes de los ríos en la península de Yucatán. El chocolate tenía tal demanda en todo el periodo, que la semilla del cacao constituía una moneda de cambio. Otros cultivos especializados, como el maguey, un cacto utilizado para hacer un tipo de cerveza, también eran objeto de comercio. En resumen, los mesoamericanos comercializaban los cultivos para intercambiar por productos no agrícolas tales como la obsidiana volcánico y las piedras preciosas verdes, utilizadas en decoración, joyería y como numerario.

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Comida a cambio de cultura La enorme variedad y valor de las plantas que los mesoamericanos domesticaron permitió la fundación durante 3.000 años de civilizaciones soberanas. Las plantas no solamente alimentaron a las crecientes poblaciones y aprovisionaron su economía, sino que influían en lo que pensaban los mesoamericanos respecto al poder político y al orden social de la civilización. Conocemos esto por la imaginería vegetal, los símbolos de la lluvia y otros temas relacionados con la agricultura abundan en el arte público encargado por los reyes y otras elites. Los artistas y artesanos olmecas y de las civilizaciones que les sucedieron desarrollaron una magnífica muestra de imágenes y símbolos que no sólo ilustraron creencias religiosas sino que reforzaban estas creencias emocional e intelectualmente en la población en general. Los olmecas y los pueblos mayas de las tierras altas esculpieron grandes esculturas y estelas (piedras erectas que retrataban a sus reyes, dioses y escenas mitológicas). En las tierras bajas mayas modelaban y pintaban imágenes de los dioses y reyes en estuco y sobre los laterales de las pirámides y los templos. En todas las zonas de Mesoamérica, los artistas esculpieron pequeñas imágenes en piedras preciosas verdes, conchas y otros materiales. En suma, los alfareros modelaban, labraban y pintaban imágenes sobre vasijas de cerámica. Para comprender lo que significan estas imágenes, los arqueólogos buscan indicios al tiempo que buscan indicios en el suelo para determinar lo que cultivaban los mesoamericanos. Desentrañar el significado de las imágenes y los símbolos requiere vincularlos a las ideas. A veces las imágenes son directamente representaciones de fenómenos naturales, como gotas de lluvia cayendo de las nubes o representaciones del maíz. Pero los arqueólogos a menudo deben trazar una imagen o símbolo de un tiempo lejano para un símbolo similar utilizado siglos más tarde y cuyo significado es conocido por las declaraciones escritas o por las explicaciones orales recopiladas por los españoles. El dibujo que emerge de estas imágenes es el de una sociedad rica y compleja, dominada por la agricultura. Las antiguas civilizaciones de Mesoamérica

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eran, como cualquiera de las civilizaciones antiguas, grandes sociedades integradas por miles de individuos administrados por gobiernos formados por especialistas políticos, religiosos y militares. En el caso de los olmecas, y posteriormente los mayas de las tierras bajas, que emergieron en el 500 a. de C. tras un largo período de desarrollo, tenemos la evidencia de que estos gobiernos estaban encabezados por individuos ejemplares llamados K’ul Ahaw (‘Señores Santos’). Estos gobernantes legitimaban su autoridad no sólo poniendo en marcha servicios reales para la plebe, tales como la seguridad militar y la administración pública, sino también apelando a las creencias religiosas y valores comunes que eran la justificación de que su autoridad era divina. Los reyes de la antigua Mesoamérica eran considerados seres mágicos o chamánicos, capaces de transformarse en jaguares, pájaros y otros seres sobrenaturales. Con esa forma, luchaban contra sus enemigos, ofrecían sacrificios a los dioses y hablaban con sus antepasados. Sin embargo, dada la importancia de la agricultura para estos pueblos, la tarea religiosa más importante de los reyes era asegurar que lloviera en su tiempo y que las cosechas prosperasen. La agricultura aparece de forma destacada en la mitología maya. Los mayas creían que el mundo había sufrido varias destrucciones y renovaciones. La última renovación, después de una gran inundación, la lograron los antiguos dioses, liderados por un dios llamado Hun-Ye-Nah (Un Maíz [revelado]), denominado asimismo Seis-Señor-Cielo. Este dios permitía que le sacrificaran los dioses de muerte para que pudieran renacer en forma de planta de maíz. La Señora-Diosa-Blanca, la diosa madre, modeló la carne de los primeros seres humanos a partir de la pasta de las semillas de Un Maíz. Sin embargo, el origen de su mundo se debía directamente a uno de sus más importantes cosechas y alimentos. A través de la historia de la civilización, los soberanos mayas se autorretrataron como este dios y su compañero, Chac, el dios jaguar de la lluvia y de la guerra. Utilizando este sistema de creencias compartidas, los reyes mayas legitimaban además su autoridad. Aunque los mayas no sólo se dedicaban a la agricultura, sino que usaban las experiencias diarias de siembra, recolección y preparación de la comida como sus más sagradas metáforas para el poder religioso y político.

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Las montañas de la creación Incluso las grandes pirámides mayas, decoradas con elaborada imaginería religiosa, están directamente ligadas a la agricultura. En un episodio de la historia de la creación de los mayas, el dios Un Maíz renace retoñando sobre una montaña sagrada. Las tierras altas mayas tenían montañas reales, algunas de las cuales eras volcanes majestuosos. Estas montañas, por otra parte, estaban distantes de las tierras bajas mayas y solamente se llegaba a ellas después de largas jornadas a través de espesos bosques. De este modo los mayas de las tierras bajas construyeron montañas artificiales casi con la forma de pirámides sagradas, que son llamadas literalmente ‘montañas’ en los glifos mayas. Había montañas de alimento, a las que se referían como ‘montaña de auténtico maíz verde’. Había montañas desde las que las almas eran traídas del mundo de los dioses y antepasados para nacer en este mundo. Sobre todo, sin embargo, los mayas utilizaban sus pirámides y los templos elevados como lugares donde coronaban a sus reyes y sitios donde los reyes intentaban comunicarse con dioses, sacrificaban a sus enemigos y bailaban con las reinas, las cortesanas y sus vasallos en las grandes fiestas públicas. Los campesinos mayas de las tierras bajas construyeron plataformas de estuco como lugares de adoración desde al menos el 700 a. de C., durante el apogeo de la civilización olmeca. Durante dos siglos construyeron grandes pirámides de 18 m de alto, en centros ceremoniales en los bosques escondidos del norte de El Petén (Guatemala), en lugares que ahora se llaman Nakbe, Guiro y Tintal. Pero el mayor centro de estos en la región era El Mirador, fundado probablemente en el 500 a. de C., pero la mayoría de sus pirámides fueron construidas entre el año 200 a. de C. y el 200 de nuestra era. El Mirador era la mayor y probablemente la más poderosa capital religiosa y política de toda Mesoamérica entre el año 200 a. de C. y el año 100 de nuestra era. El mayor grupo arquitectónico de El Mirador es El Dante, de 300 x 250 m en su base, y que se eleva en una serie de inmensas plataformas y pirámides hasta una altura de más de 60 m. El Dante mira hacia el oeste, en dirección a otra gran pirámide, El Tigre, a unos 2 km de distancia. Con unas dimensiones de

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Tikal, la más grande de las antiguas ciudades mayas del período clásico, situada en la región de Petén, Guatemala.

126 x 135 m en su base y 55 m de altura, El Tigre es seis veces más grande que la pirámide más alta de la gran capital maya de Tikal, que floreció mucho después. Alrededor de estas grandiosas pirámides de El Mirador hay más pirámides y decenas de palacios y templos. Los mayas en ocasiones llamaban a sus pirámides casas mágicas, haciendo referencia a un dios que jugaba un papel fundamental en la historia de la creación. El origen de la magia de Un Maíz era un dios llamado Itzamná (‘casa mágica’), que le ayudaba a renacer a través de una muerte sacrificial. Este antiguo dios a veces adquiría la forma de un guacamayo escarlata conocida como Itzam-Yeh (‘donador de magia’). (La palabra que significa mágico, Itz, designaba también a la lluvia y al dulce néctar de las flores, imágenes de las almas para los mayas. De este modo, Itzam-Yeh traía el poder de la lluvia y abría el camino para que las almas se reencarnaran). Durante el último periodo en la crisis de la civilización maya, este mismo guacamayo decoraba los templos y los sepulcros que utilizaban los reyes para sus coronaciones y otras ocasiones importantes. Estos templos y sepulcros de la última etapa eran llamados Itzamná y también Kunil (‘casa de los conjuros’). Eran lugares donde

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los reyes ponían en práctica sus poderes sobrenaturales. De este modo, por tanto, los templos de la era anterior fueron utilizados de la misma manera en las posteriores. Los templos mayas más antiguos estaban también decorados con máscaras gigantes, que representaban a los jaguares de la guerra y la lluvia. Que las guerras pudieran ser provocadas por la ausencia de lluvia puede resultarnos una idea extraña, pero para los mesoamericanos no lo era. De hecho, la relación entre la guerra y la lluvia se remonta a los olmecas, que modelaban esculturas que representaban a los reyes como jaguares mágicos desmembrando a sus enemigos, en un caso mientras la lluvia caía del cielo. El sacrificio humano, por tanto, era la conexión. Los mesoamericanos practicaban el sacrificio humano para que lloviese y con otros propósitos sagrados desde por lo menos el tiempo de los olmecas. Las víctimas más importantes que se sacrificaban, eran sin embargo nobles enemigos capturados en combate. Los dirigentes políticos locales actuaban como chamanes que traían la lluvia nutricia; los dirigentes de los enemigos que también actuaban como chamanes, eran a menudo acusados de traer la sequía y la enfermedad. El sacrificio por tanto no sólo era ofrecer una vida preciosa a los dioses, sino una forma de neutralizar la magia diabólica del enemigo. La guerra, por tanto, podía precipitarse debido a fenómenos que ocurrían naturalmente y por la necesidad de controlarlos para el beneficio de la agricultura.

Obras públicas Si los reyes mayas eran la encarnación espiritual de las cosechas vitales y la lluvia, también sostenían a sus pueblos de modos más prácticos, como ocupándose de la construcción de obras públicas. En Cerros, una ciudad y centro ceremonial que se encuentra en el actual Belice, los habitantes cavaron canales y diques de drenaje para administrar el agua de lluvia y mediante un sistema de depósitos. Estos depósitos permitían que la gente permaneciera en la zona durante la estación seca cuando escaseaba el agua potable. En las cercanías de Cerros, se construyeron terrazas sobre las tierras

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pantanosas y se regaban los cultivos mediante diques y acequias. En otras zonas de las tierras bajas, como en Edzná, en Campeche, los mayas crearon canales muy grandes que se extendían a lo largo de centenares de metros. Estos proporcionaban agua para beber y para regar. En el centro de la península de Yucatán, en El Mirador, cerca de los pantanos se extraían ricas tierras negras que los granjeros utilizaban para crear campos productivos y jardines en las tierras más altas de la ciudad y de la zona cercana. En la ciudad de Tikal, el pueblo represaba con drenajes naturales en las colinas del centro de la ciudad para crear una serie de cisternas. Y en las ciudades construidas sobre colinas, como Caracol, en Belice, se levantaron docenas de kilómetros cuadrados de terrazas alrededor de las casas de los habitantes, y se usaron como jardines.

Los últimos periodos mayas Los primeros mayas de las tierras bajas establecieron una civilización enormemente próspera. Construyeron centros y ciudades en todas partes, desde las lejanas llanuras del norte de Yucatán a los profundos bosques del sur en El Petén y en las colinas y montañas de Guatemala y Chiapas. Durante el final de esta primera etapa, los mayas construyeron pirámides más grandes que las que construirían después. El avance más significativo de la sociedad maya, sin embargo, fue la proliferación de la escritura pública sobre los monumentos y edificios y la creación de un importante arte en torno al año 200 de nuestra era. Y con la escritura llegaron algunas instituciones nuevas e innovadoras, en particular las dinastías reales. Estas aportaciones marcaron el fin de una era y el principio de otra. Los reyes de épocas anteriores eran claramente poderosos y seguramente se las arreglaron para que sus hijos les sucedieran. Pero las reglas formales para la sucesión dinástica aparecen al mismo tiempo que los primeros textos públicos. Las dinastías reales, traspasando el poder por línea masculina de generación en generación, crearon oportunidades de fortalecer alianzas entre las familias

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Las primeras culturas y civilizaciones

reales y los reinos. También propiciaron oportunidades para hacer duradera la enemistad. A lo largo del último período, las tierras bajas mayas se vieron gradualmente implicadas, durante mucho tiempo entre miembros de dos grandes alianzas con conflictivas ambiciones imperiales. El estudio de este período ha planteado a los investigadores preguntas difíciles. ¿Desbarataron los conflictos armados la agricultura que proporcionaba alimentos y relaciones comerciales a los reinos? ¿O fueron los periodos de sequía y hambre los que propiciaron las guerras en busca de víveres y tributos? Cualquiera que sea la combinación de circunstancias, la civilización desapareció en grandes zonas de las tierras bajas en el siglo IX d.C. Y con el final de la civilización llegó la caída de la producción agrícola sostenible.

Jeroglíficos mayas

14 Con la lectura el texto anterior haga un resumen de la importancia de la agricultura en Mesoamérica. Recuerde utilizar una tabla síntesis o un cuadro sinóptico para los aspectos que lo permitan. En la escritura de párrafos recuerde desarrollar con ideas secundarias la idea principal. Analice la importancia de la agricultura en su región y haga un escrito en el que describa las semejanzas y diferencias entre la agricultura de Mesoamérica con lo que sucede actualmente en su región.

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Sesión 15 2. La América andina La América andina recibe este nombre por el sistema montañoso que la conforma y que se denomina cordillera de los Andes. La cordillera de los Andes comienza en la punta del sur del continente, en la latitud 46º 33’, en el peñón de Diego Ramírez. Allí es bañada por el Pacífico el cual la penetra formando fiordos, canales y lagos que unen el actual sur de Chile con Argentina. Después de pasar por los actuales Chile, Argentina, Bolivia, Perú y Ecuador, La cordillera de los Andes hace su arribo en el sur de Colombia; aquí está conformada por sistemas de cuencas formadas por los ríos, después toma otra forma, que a diferencia de los altos picos y montañas rocosas que se encuentra hacia el sur de América, en Colombia se impone la vegetación tropical sobre los Andes. En Colombia existen varios sistemas de cordilleras, frente al Pacífico existe una cordillera baja que no pasa de 1.800 metros, esta se llama Chocó y está conformada por bosques; esta cordillera muere al adentrarse en el Istmo de Panamá. Paralelamente a esta cordillera se encuentra la cadena montañosa denominada cordillera Occidental, entre las dos se encuentra un gran valle por donde pasan los ríos Atrato y el San Juan. Luego paralela también está la cordillera Central: entre ésta y la cordillera Occidental se extiende el río Cauca. El cuarto sistema de cordilleras se denomina cordillera Oriental y se extiende hacia el interior del país. Entre la cordillera Oriental y la Central se encuentra el Paisaje de Chile.

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Las primeras culturas y civilizaciones

río Magdalena; en los Andes colombianos se encuentra la fuente del agua y de la vida: los páramos. En la antigüedad en los valles fluviales de los Andes occidentales surgieron las primeras organizaciones semi urbanas, estas organizaciones tenían un sistema de regadío y comerciaban con los pastores de las tierras altas y los pescadores de las partes bajas. Los agricultores, los pastores y los pescadores constituirían los grupos principales existían jefaturas de esto grupos cuando los Incas conquistaron el territorio.

Foto tomada de Wikipedia

En estas culturas el poder no era ejercido por los propietarios de la tierra, sino por colonias de tipo político. Tampoco el comercio ejercía poder. La guerra al parecer si era un indicador de dominio. Existían grupos como los huari que fueron grandes constructores de carreteras, centros administrativos y almacenes, pero el Imperio más poderoso fue el de los Incas.

RÍo Magdalena.

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Foto tomada de Wikipedia

Administrativamente, todo el territorio del imperio Inca estaba dividido en cuatro grandes regiones o suyos (‘parte’). A ello debe su nombre Tahuantinsuyu (una palabra quechua que significa literalmente ‘Tierra de los Cuatro Cuarteles’ o ‘de las Cuatro Partes’), que estaba, a su vez, subdividido en cuatro: Antisuyu, Collasuyu, Cuntisuyu y Chinchasuyu.

Aproximadamente en el año 1400 antes de nuestra era los Cabeza inca de piedra con llauto y mascaipacha. Incas habían conquistado el territorio andino. Los Incas utilizaron cuadrillas de trabajadores forzados para construir carreteras y grandes proyectos de regadíos. Los Incas tenían un Estado teocrático centralizado, en este Estado el jefe era considerado dios. La tierra era propiedad del Estado y la nobleza tenía la administración política, económica y militar. Tenían un sistema de comunicación llamado quipu, que era un sistema de cuerdas para enviar mensajes, el cual estaba ubicado a través del imperio. Los Incas ocuparon un territorio de más de 1.000.000 de kilómetros cuadrados y eran más de 3.000.000 de pobladores. Los Incas fueron grandes estrategas militares y tenían un sistema organizado de tributos8. 8. Tomado de Encarta.

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Las primeras culturas y civilizaciones

1 Con los elementos anotados anteriormente, y con la ayuda de otros textos y de su docente, analice las primeras civilizaciones de América. Recuerde que analizar quiere decir separar el todo en sus partes. Por ello, al analizar las anteriores civilizaciones, hemos separado el todo social en los aspectos geográficos, cronológicos, económicos, sociales, políticos y culturales. Describa entonces cada uno de estos aspectos en la América antigua. Luego, haga la lectura “Armas, gérmenes y acero”, y escriba un resumen en el que explique, según el autor, cuáles son las razones para que un grupo social aventaje a otro. Al final, escriba sus propias conclusiones.

Leamos Armas, gérmenes y acero9 ¿Por qué cuando Cristóbal Colón, Hernán Cortés, Francisco Pizarro y otros conquistadores europeos llegaron hace más de 500 años al Nuevo Mundo no fueron arrojados al mar por los millares de guerreros aborígenes a caballo que blandían armas y eran portadores de enfermedades epidémicas? ¿Por qué los guerreros bantúes montados en rinocerontes no atacaron hacia el norte para diezmar a los jinetes romanos y crearon un imperio que podría haber abarcado África y Europa? Esos y muchos otros interrogantes son respondidos de manera persuasiva en el nuevo y fascinante libro de Jared Diamond: Guns, Gems, and Steel: 9. Ensayo sobre el libro de Jared Diamond: Guns, Gems, and Steel, The Fates of Human Societies (Armas, gérmenes y acero: el destino de las sociedades humanas) escrito por Bill Gates (Microsoft Corporation). La obra de Diamond analiza el progreso de las diferentes culturas del mundo y trata de explicar por qué la cultura de Europa occidental ha llegado a ser predominante sobre otras.

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The Fates of Human Societies (Armas, gérmenes y acero: el destino de las sociedades humanas). La tesis principal de Diamond que no existe una superioridad inherente entre grupos étnicos y raciales, y que el muchas veces trágico fracaso de algunos pueblos al resistir la expansión de otros fue en gran medida una cuestión de mala suerte. El autor presenta montañas de evidencias, y sugiere que los europeos y los asiáticos lograron control de vastas poblaciones debido a que poseían abundancia de plantas y de animales factibles de ser domesticados, y porque la orientación este-oeste de las tierras eurasiáticas facilitó la transferencia de cosechas, animales y tecnología. Euroasia poseía 32 de las 56 regiones de pastoreo que podían ser utilizadas en cultivos. Ninguna otra región tenía más de seis. En ella habitan 13 de los animales más importantes para los seres humanos. La media luna fértil, una región al suroeste de Asia que ocupa partes de lo que hoy constituye Jordania, Siria, Turquía, e Irak, tenía seis de los ocho cultivos fundadores y cuatro de los cinco más importantes mamíferos domésticos: la vaca, la cabra, el cerdo y la oveja. No es sorprendente que esa región (que lamentablemente ya ha perdido su prodigiosa fertilidad) produjera grandes cantidades de alimentos y que los primeros asentamientos humanos surgieran en esa zona hace unos 11. 000 años. Pueblos fuera de Euroasia, y especialmente fuera de la región de la Media Luna Fértil, quedaron en gran desventaja debido a que no contaban con muchos elementos para prosperar. Muy pocas de las 200.000 especies vegetales que pueblan la tierra tienen valor alimenticio. Y más de un 80 por ciento de las modernas cosechas de granos provienen de apenas 12 especies, trigo, maíz, arroz, cebada, sorgo, soya, papa, mandioca, patata, azúcar, remolacha y banana.

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Las primeras culturas y civilizaciones

Los animales domésticos brindaron al ser humano leche, carne y fertilizantes. Ayudaron a arrastrar arados y a ganar guerras. En tanto la Media Luna Fértil poseía muchos mamíferos domesticables, California carecía de animales similares, a pesar de tener un clima similar. En Europa y en Asia el superávit de alimentos permitió a algunos pueblos especializarse en ciencias o artes y a otros en el arte de la guerra. Las civilizaciones se desarrollaron en la región de la Media Luna Fértil y se diseminaron hacia el este y hacia el oeste. Una de las razones por las que una caballería aborigen no logró arrojar a Colón y a otros conquistadores al mar fue que no había equinos en el Nuevo Mundo. En América no hubo caballos hasta que los trajeron los europeos y los nativos no los obtuvieron hasta que esos animales escaparon de sus amos españoles. Guerreros en rinocerontes no invadieron Europa desde África por la simple razón de que es imposible domesticar a un rinoceronte. Tampoco pueden domesticar hipopótamos. Elefantes, cebras, o animales similares, que podrían ser de gran ayuda en la guerra. Diamond muestra la enorme ventaja que tenían sociedades con armas de fuego y caballos domesticados, él narra la forma en que el conquistador español Pizarro usó apenas 62 jinetes y 106 soldados de infantería para destruir a millares de soldados del imperio inca el 16 de noviembre de 1532. En apenas algunas horas, el pequeño grupo liderado por Pizarro capturó al emperador inca Atahualpa, líder del estado más desarrollado de América, al aterrorizar con su caballería y sus armas de fuego a los 80.000 guardias del monarca. Pero las enfermedades fueron inclusive más importantes que los caballos y las armas de fuego en la dominación europea, del continente americano y del resto del mundo.

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Diamond calcula que enfermedades europeas acabaron con el 95% de la población americana precolombina. ¿Por qué, entonces, no diezmaron las epidemias aborígenes a los conquistadores europeas? Las plagas se originan en animales domésticos. El sarampión, la tuberculosis y la viruela provienen del ganado, la gripe de los cerdos y patos, y la tos convulsa de cerdos y perros. Los indios no tenían enfermedades epidémicas ni tampoco estaban inmunizados contra las plagas porque carecían de animales domésticos. Además de tener buenos cereales, buenos animales y formas de inmunizarse contra enfermedades, los europeos fueron bendecidos con grandes masas de tierra que estaban orientadas de este a oeste y no de norte a sur, como en África y en América. Los eurasiáticos podían transportar sus cereales y su ganado a largas distancias de este a oeste porque el clima no cambia mucho a lo largo de una determinada latitud. Rutas comerciales fueron abiertas eventualmente de Asia a Europa. Hace un milenio, Asia estaba mucho más avanzada que Europa en gran número de tecnologías. Diamond dice que si los europeos pasaron posteriormente al frente fue porque pueblos asiáticos como los japoneses y los chinos quedaron aislados y cesaron de canjear ideas con otros países. Los resultados fue que los europeos dominaron la mayor parte del planeta hasta la segunda guerra mundial. Pero la situación ha vuelto a cambiar, Japón y ahora China son nuevamente grandes potencias económicas, y para Japón en particular, sus innovaciones tecnológicas han sido la clave para su enorme progreso en las últimas décadas. Guns, Gems, and Steel contribuye a comprender la historia humana, pues describe de manera brillante cómo ventajas que se deben a la suerte pue-

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Las primeras culturas y civilizaciones

den brindar éxito en un medio ambiente de mucha competencia. De ahí que ofrezca útiles lecciones para el mundo empresarial y para personas interesadas en descubrir por qué ciertas tecnologías triunfan. El libro demuestra que la innovación respalda el éxito en tanto la complacencia lleva al estancamiento y a la declinación, un comentario que trato de tener en cuenta de manera cotidiana. A comienzos de la historia humana, los avances tecnológicos se han basado en la disponibilidad de ciertas plantas y animales, así como en las ventajas geográficas. En el mundo actual, en que la sociedad está basada en la información, los recursos necesarios son la inteligencia humana, la destreza y el liderazgo. Cada región del mundo posee dichos recursos en abundancia, y eso hace que el próximo capítulo de la historia humana prometa ser particularmente interesante.

15 En la próxima sesión haremos una evaluación. Para ello, recuerde leer el contenido de su libro, repasar sus apuntes y hacer algunos análisis con sus compañeros.

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Sesión 16 Evaluación 1.

Resuma el concepto de cultura con el apoyo del siguiente esquema:

Modos de producción

Formas de transmisión

Cultura Definición

Se materializa mediante

Relación entre medio físico y formas culturales

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Las primeras culturas y civilizaciones

2.

Haga una comparación entre las civilizaciones antiguas con el siguiente cuadro-síntesis:

Civilizaciones

Aspecto económico

Mesopotamia

Egipto

China

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Aspecto social

Aspecto político

Aspecto cultural

Civilizaciones

Aspecto económico

Aspecto social

Aspecto político

Aspecto cultural

Roma

Persia

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Las primeras culturas y civilizaciones

Civilizaciones

Aspecto económico

Aspecto social

Aspecto político

Aspecto cultural

India

Mesoamérica

América Andina

3.

Haga una comparación entre barbarie y civilización. Tenga en cuenta: fuerzas de producción, estructura económica, organización social, entre otros aspectos.

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Sesión 17 La sociedad y los ecosistemas

Botadero de basura en Venadillo, Tolima. Fotografía de: Javier Amaya.

Recuerde que en la unidad 1 hemos definido la cultura como el resultado de la interacción de los seres humanos entre sí y de éstos con el medio ambiente. Esto quiere decir, que las culturas se han formado influidas por el medio geográfico en el que se encuentran; sin embargo, este medio físico y biológico no es determinante, pues el hombre con su ingenio ha podido superar los avatares de la naturaleza. Nuestras sociedades, debido en parte a la excesiva confianza en la razón, tecnificaron la vida, mecanizaron a los seres humanos y como resultado del abuso de los recursos naturales estamos destruyendo el planeta.

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La sociedad y los ecosistemas

Leamos El hombre y su relación con el ecosistema No es posible entender a los seres humanos sin su relación con el mundo circundante. No podemos entendernos a nosotros mismos sin relación con el mundo y con los otros hombres y mujeres con los que convivimos. Un individuo aislado no podría sobrevivir, ya que necesitamos a la comunidad para que nos proteja y para que juntos produzcamos los medios necesarios para sobrevivir. Hemos visto como hemos habitado distintos ambientes, hemos tenido diferentes hábitats y según estos hemos aprovechado las condiciones del medio para proporcionarnos los recursos necesarios. Esto ha estado condicionado a las herramientas que hemos tenido para producir y por tanto explotar el medio. Los individuos de nuestra especie pasaron de vivir en los árboles a recolectar frutos y cazar animales como el pescado. Cambiaron su fisonomía, su organismo se trasformo, caminaron erguidos, la mano de ser un medio prensil paso a construir herramientas junto el cerebro. La coordinación entre la mano y el ojo. El hombre y la mujer pasaron de vivir en pequeñas hordas salvajes, se organizaron en grandes sociedades para producir en gran escala y aprovechar mejor los recursos naturales. Esta organización en sociedad tenía relaciones diferenciadas de poder, es decir, unos gozaban de mejores condiciones que otros, como lo hemos visto en la formación de las civilizaciones. Estas organizaciones han surgido en ecosistemas específicos, por ejemplo, podría decirse que la civilización surgió gracias al uso de la correlación entre ecosistemas acuáticos y ecosistemas terrestres. La civilización de Mesopotamia se ubicó en la tierra entre dos ríos. El estudio de la relación entre los diferentes organismos y su medio ambiente se denomina Ecología. Podríamos hablar de una Ecología social al tratar el estudio de los seres humanos como organismos biológicos, físicos, pero también y sobre todo sociales. No debe olvidarse que en principio el

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hombre y la mujer son organismos biológicos, pero su biología no los determina totalmente porque ellos han podido trascender de alguna manera sus condiciones biológicas, al crear por ejemplo el arte y la literatura; sin embargo, no existe un mundo más allá del físico y el hombre y la mujer no podrán nunca desligarse de su fisiología y el cuerpo es lo que nosotros somos. Nosotros no tenemos un cuerpo, sino que somos un cuerpo. Hoy en día se acepta por parte de la neurofisiología que el alma es un producto de nuestro cerebro. Los ecosistemas son la totalidad de las relaciones entre los diferentes seres en el mundo. Estas relaciones son de tipo biológico en el sentido en el que son las condiciones físicas del ambiente las que inducen los rasgos físicos o las actividades, son de tipo social cuando la sociedad se organiza en torno a ellas, por el ejemplo, como las sociedades hidráulicas se constituyeron de acuerdo al río y su comportamiento. Sin el intercambio y la relación con el medio ambiente los seres humanos y los demás organismos no podríamos existir. El medio ambiente es el lugar que habitamos, algunos estudiosos definen el medio como la parte física del hábitat de la sociedad y el ambiente como la construcción social y simbólica que hacemos del mundo físico. El hombre y la mujer se relacionan con el mundo y con ellos mismos de acuerdo a la forma en la que vean, perciban y piensen el mundo. ¿Existe el mundo sin el hombre y la mujer? Existiría como materialidad, en su aspecto físico, pero el hombre y la mujer le dan un sentido para sí mismos al mundo y por eso nunca podemos alejarnos de la condición de seres humanos para ver el mundo. Los seres humanos nos propusimos la tarea de dominar la naturaleza y dicho dominio lo hemos conseguido gracias a la técnica y a la industria; sin embargo, en nuestro afán de dominio no pensamos que nos estábamos destruyendo a nosotros mismos. Por décadas creímos que la razón podría construir el mejor mundo y que la razón nos hacía seres superiores, pero la razón es solo una facultad más. La razón no hace superior al hombre y a la mujer del resto de la naturaleza, nos hace diferentes.

Unidad 2 359

La sociedad y los ecosistemas

Foto Cristóbal Fernando Pérez

Las relaciones que hemos construido con los ecosistemas han sido relaciones destructivas, pues hemos aplicado un modelo de explotación infinita para unos recursos finitos. La destrucción de la capa de ozono, la extinción de muchas especies animales; la tala de bosques, el aumento de las enfermedades respiratorias, el aumento del cáncer, la contaminación de los ríos, el calentamiento global; la destrucción de los glaciares, la contaminación del aire, la alteración de los ciclos y fenómenos naturales como los maremotos o los tsunamis; en fin, la destrucción de la humanidad misma es el resultado de las relaciones desequilibradas que hemos tenido con los ecosistemas que habitamos. Hoy tenemos la oportunidad de transformar nuestros modos de pensar y de actuar.

Transformemos Educando 6 área Ciencias Sociales

360

1 Realice una historieta en su cuaderno donde muestre las causas y soluciones de la crisis ambiental de la actualidad.

2 Organícese con sus compañeros en grupos. Elaboren una foto-historieta sobre las diferentes problemáticas ambientales que hay en su región. Pueden tomar recortes de revistas o tomar fotos. Con ayuda de su docente, organicen una exposición e inviten a algunos miembros de su comunidad.

17 • Investigue qué proyectos de reciclaje existen en la región donde habita. Si es posible, invite a un experto a realizar una charla para su comunidad, con el apoyo de su docente transformador. • Haga un ensayo sobre la importancia de las relaciones de equilibrio entre los seres humanos y los ecosistemas donde habitan. Recuerde escribir una tesis, desarrollar las ideas principales y secundarias que la respalden y hacer una conclusión.

Plaza de Bolívar. Ibagué, Tolima. Fotografía de: Javier Amaya.

Unidad 2 361

La sociedad y los ecosistemas

Bibliografía

•

Claiborne, Robert. El nacimiento de la escritura. Ed. Time-Life, México, 1982.

•

Diamond, Jared, Armas, Gérmes y Acero. El destino de las sociedades humanas.

•

Pease, Franklin. Los últimos Incas de Cuzco. Ed. Alianza, 1991.

•

Schoch, Robert. Escrito en las rocas, grandes catástrofes y antiguas civilizaciones, Ed. Oberon, 2006.

En la web: •

Encarta, enciclopedia de Microsoft Corporation.

• www.wikipedia.com • www.geocities.com •

www.lablaadigital.com

Transformemos Educando 6 área Ciencias Sociales

362

Foto archivo Transformemos

6

Estudiantes Transformemos Educando con el Sistema Interactivo.

Estándares básicos de competencias en Matemáticas Eje articulador principal Pensamiento numérico y sistemas numéricos

Coherencia horizontal de pensamientos y sistemas matemáticos Apoya al pensamiento numérico en…

Pensamiento espacial y sistemas geométricos.

Durante todo el Ciclo III, el estudiante potenciará la capacidad de utilizar los números racionales en sus distintas expresiones (fracciones, razones, decimales, porcentajes), propiedades (transitiva, simétrica), y operaciones entre ellos (conmutativa, asociativa, igualdad, desigualdad, adición, sustracción, multiplicación, división y potenciación), justificando así los procedimientos aritméticos y las herramientas (calculadoras, computadores, gráficas), que utiliza para resolver un problema en situaciones diversas de conteo.

Apoya el pensamiento numérico en… Pensamiento métrico y sistemas de medidas

364

La utilización de técnicas y herramientas para la construcción de figuras planas incluyendo factores escalares (diseño de maquetas, mapas), que le permita al estudiante calcular áreas y volúmenes relacionando distintas unidades en la medición de una misma magnitud. Apoya el pensamiento numérico en…

Pensamiento aleatorio y sistemas de datos

La representación, comparación, descripción e interpretación de datos provenientes de diferentes fuentes (prensa, radio, televisión, internet, experimentos, consultas, entrevistas, encuestas), haciendo uso de los elementos conceptuales del pensamiento aleatorio (media, mediana, moda), modelos (diagramas de árbol, circulares, barra), logrando así predecir y justificar los razonamientos y las conclusiones a las cuales ha llegado el estudiante. Apoya el pensamiento numérico en …

Pensamiento variacional y sistemas algebraicos y analíticos

Transformemos Educando 6 área Matemáticas

El momento de identificar, describir, clasificar, predecir y comparar en objetos tridimensionales desde diferentes posiciones y vistas, figuras y cuerpos generados por cortes rectos o transversales, relacionándolos con sus propiedades y aplicando transformaciones (traslaciones, rotaciones, reflexiones) y homotecias (ampliaciones o reducciones), que le permite al estudiante localizar por ejemplo objetos en sistemas de representación cartesiana y geográfica entre otros.

El momento de reconocer un conjunto de valores con cantidades variables (que pueden ser lineales o de proporción directa o inversa para contextos aritméticos y geométricos) y representaciones (diagramas, expresiones verbales generalizadas, tablas, gráficas cartesianas como por ejemplo de puntos, continuas, formadas por segmentos, entre otros), que le permiten al estudiante analizar propiedades de correlación positiva y negativa, haciendo uso de métodos informales (ensayo y error, complementación), generando en el estudiante relaciones de dependencia entre distintos contextos (económico, el social, el científico).

Índice Unidad 1. Recordemos lo visto anteriormente

366

Sesión 1. Suma - resta 366 Sesión 2. Multiplicación 370 Sesión 3. División 374 Sesión 4. Inversos 377

Unidad 2. A trabajar con los números naturales

Sesión 5. Sesión 6.

382

¿Qué son los números naturales? Igual que, menor que y mayor que

382 385 396

Unidad 3. Las ecuaciones y las inecuaciones

Sesión 7. Sesión 8.

Las ecuaciones y su utilidad Las inecuaciones

396 400 408

Unidad 4. Múltiplos y divisores Sesión 9. Sesión 10. Sesión 11. Sesión 12.

Conozcamos los primos, múltiplos y divisores La descomposición en factores primos: una herramienta útil ¿Qué es el mínimo común múltiplo (m.c.m.)? ¿Qué es el máximo común divisor (M.C.D.)?

408 415 418 423

Unidad 5. Exponenciación, radicación y logaritmación

428



428 430 433

Sesión 13. Exponenciación Sesión 14. Radicación Sesión 15. Logaritmación

Unidad 6. Proposiciones, conectores lógicos y tablas de verdad

Sesión 16. ¿Qué son las proposiciones? Sesión 17. Conjunción y disyunción Sesión 18. Implicación y doble implicación

436 439 442

Unidad 7. Trabajemos y operemos los conjuntos

Sesión 19. Sesión 20. Sesión 21. Sesión 22.

436

446

¿Qué son los conjuntos? Relaciones de pertenencia y contenencia Unión, intersección, diferencia y complemento Producto cartesiano

365

446 449 452 456

Transformemos Educando 6 área Matemáticas

Unidad 1. Recordemos lo visto anteriormente

Sesión

1

Suma - resta Con la suma y la resta, se puede continuar con los otros temas porque ellas constituyen la pieza fundamental de la Matemática conocida, y en todos los campos de la vida, bien sea comprar algo, cocinar o desempeñar algún trabajo u oficio, se necesita saber sumar y restar.

Suma Es una operación de dos o más elementos (llamados sumandos) y a partir de ellos obtenemos un resultado.

Ejemplo



3 58

+ 526 Sumandos 884 Resultado

1 Mencione y explique 5 ejemplos de cómo puede utilizar la suma en su vida.

Transformemos Educando 6 área Matemáticas

366

Algunas propiedades de la suma son:

a.

Propiedad Conmutativa

Al sumar, el orden de los sumandos no altera el producto: a+b=b+a

Ejemplo 24 + 15 = 39 y 15 + 24 = 39

b.

Propiedad Asociativa

Los números se pueden asociar o agrupar de la manera como uno desee, siempre y cuando sólo se presenten sumas: (a + b) + c = a + (b + c). Recuerde que a, b y c son números naturales, los cuales veremos en el siguiente capítulo. La suma es una operación binaria (de dos números), pero cuando necesitamos sumar 3 números, ¿cómo se hace?

Ejemplo

7+5+3 Primero sume 7 más 5 (7 + 5) + 3 = 7 + (5 + 3) Primero sume 5 más 3 Después 12 más 3 12 + 3 = 7 + 8 Después 7 más 8 15 = 15

Unidad 1 367

Recordemos lo visto anteriormente

c.

Propiedad Modulativa

En la suma existe un módulo o número que sumado a cualquier número, es igual al mismo. En la suma, el módulo es 0: a+0=a

Ejemplo 5+0=5

25 + 0 = 25

156 + 0 = 156

En todos los casos, cuando se suma el cero, el resultado será el mismo.

1 Duración: 2 horas

Resuelva las siguientes operaciones, utilizando las propiedades de la suma: 1.

5 + 85 + 45 + 78 +56

2.

(69 + 85) + 9

3.

0 + 0 + 0 + 0 + 0 + 5 + 0 + 0 + 0 + 0 + 42 + 0 + 0 + 0 + 0 + 0 + 7 + 0

4.

(35 + 0) + (75 + 45)

5.

(78 + 21) + (0 + 45)



Transformemos Educando 6 área Matemáticas

368

6.

En los siguientes ejemplos de operaciones diga que propiedades de la suma se utilizó en cada uno de los pasos:

a.

15 + 12 + 13



= 15 + (12 + 13)



= (12 + 13) + 15



= 25 + 15

= 40 b.

5 + 16 + 25 + 14



= 5 + 25 + 16 + 14



= (5 + 25) + (16 + 14)



= 30 + 30

c.

8 + 0 + 9 + 0 + 0 + 15



= (8+ 0) + (9 + 0) + (0 + 15)



= 8 + 9 + 15



= 15 + 9 + 8



= 15 + (9 + 8)



= 15 + 17

= 32 7.

María manda a su hijo Juan a realizar las compras para el desayuno, que son: una bolsa de leche que le cuesta $1.200, una bolsa de pan que le cuesta $1.500 y 3 huevos que le cuestan en total $600.



Cuando llega a la tienda de don Jorge le pide la bolsa de leche y los huevos, cuando se los trae, le pide la bolsa de pan.

a. ¿Qué operación realizó Juan para saber cuánto debía pagar? b. Especifique la propiedad o propiedades de la suma utilizadas en este ejercicio.

Unidad 1 369

Recordemos lo visto anteriormente

Sesión

2

Resta Retome el primer ejemplo: Suponga que conoce el sumando 358 y el resultado 884, pero desconoce el otro sumando, ¿cómo lo puede encontrar? Para encontrarlo, se usa la resta. Por eso se dice que la resta es la operación inversa de la suma.

884 – 358

ahora no se llama resultado, sino MINUENDO

526

ahora se llama RESULTADO



ahora no se llama sumando, sino SUSTRAENDO

En esta forma, se puede comprobar si una suma es correcta o por el contrario, si la resta fue bien hecha.

Resta: la resta es una operación en donde al minuendo le quitamos el sustrayendo para obtener un resultado. Y escribimos: a b=c donde a es el minuendo, b el sustrayendo y c el resultado.

1 Resuelva las siguientes operaciones: 1. (45-35)+3

Transformemos Educando 6 área Matemáticas

370

2.

45+ 68+(36-12)

3. ((45-38)+(74-58)+5) 4. (15+84)-52+(36+2) 5.

Explique por qué las propiedades de la suma no pueden aplicarse en la resta.

Multiplicación Lo mismo que la suma, la multiplicación es una operación matemática directa porque está compuesta de varias sumas de un mismo número que generan la operación. Algunas propiedades de la multiplicación son: a. Propiedad Conmutativa. b.

Propiedad Asociativa.

c.

Propiedad Modulativa.



Propiedad Distributiva.

d.

a.

Propiedad Conmutativa

El orden de los factores no altera el producto. Es decir, se puede colocar el multiplicando y el multiplicador en cualquier orden y siempre el producto será el mismo.

Ejemplo 9 x 3 = 9 + 9 + 9 = 27

3 x 9 = 3 + 3 + 3 + 3 + 3 + 3 + 3 + 3 + 3 = 27

Unidad 1 371

Recordemos lo visto anteriormente

b.

Propiedad Asociativa

Como la multiplicación es también una operación binaria, lo mismo que la suma, sus factores pueden agruparse en grupos o asociaciones, y el resultado no se afecta: a x (b x c) = (a x b) x c

Ejemplo 2 x (3 x 4) (2 x 3) x 4 2 x (3 + 3 + 3 + 3) (2 + 2 + 2) x 4 2 x 12 6x4 24 24

c.

Propiedad Modulativa

En la multiplicación hay un módulo como en la suma, y al multiplicarse por cualquier número, siempre dará como resultado el mismo número. El módulo de la multiplicación es el 1: a x 1 = 1

Ejemplo 3 x 1 = 3 25 x 1 = 25 358 x 1 = 358

d. Propiedad Distributiva Característica de la multiplicación, según la cual un número se puede distribuir en una operación matemática, de esta manera: a x (b + c) = a x b + a x c

Transformemos Educando 6 área Matemáticas

372

Ejemplo:



3 (2 + 4)

3x2+3x4

3 x 6

6 + 12

18

18

2 Realice las siguientes operaciones:

Duración: 2 horas

1.

2(35 + 45) + 3(45 + 35)

2.

(14 x 56) (56 + 78)

3.

(345 147) + 54 (23 x 4)

4.

23(45 + 21 + 14 23)

5.

821 12(45 + 12)

6.

En los siguientes ejercicios identifique la propiedad o propiedades utilizadas:

c. 2 x 7 x 6 x 1 b. 4 x 5 x 7 a. 4 x (7 + 8) = (2 x 7) x (6 x 1) = 4 x (5 x 7) = (4 x 7) + (4 x 8) = (2 x 7) x 6 = 4 x 35 = 28 + 32 = 14 x 6 = 35 x 4 = 60 = 140 = 84 7.

Realice las siguientes operaciones diciendo que propiedad de la multiplicación utilizó en cada uno de ellos.

a. b. c. d.

2x3x4x5x1x1 3x1x2x1x5 3 x (5 + 7) (5 + 8) x 2

Unidad 1 373

Recordemos lo visto anteriormente

3

Sesión

División División La división es una operación que posee 4 partes, el dividendo, el divisor, el residuo y el cociente. El objetivo de la división es obtener un cociente y un residuo.

Dividendo Residuo = cociente + Divisor Divisor



Residuo Dividendo Divisor = cociente + Divisor

Ejemplo: dividamos 235 entre 2. 235

2

Pasamos a

2 3 5 2



-2 1

0

Transformemos Educando 6 área Matemáticas

374





Luego

2 3 5 2



-2 11



0 3 5

-2 1





Luego

2 3 5 2



-2 117



0 3 5

-2 1 5 -1 4 1 Donde 235 es el dividendo, 2 el divisor, 117 el cociente y uno es el residuo. La división además cumple con la siguiente relación: si tenemos a b donde a es el dividendo y b es el divisor, y obtenemos c cociente y r residuo se debe cumplir que: a = (c x b) + r Así en el ejemplo anterior: 235 = 117 x 2 + 1

1 Realice las siguientes divisiones: 1. 242

4

246

3

2.

3. 1.563

8

4. 2.535

5

5.

776

11

Unidad 1 375

Recordemos lo visto anteriormente

3 Duración: 2 horas

1.

Realice las siguientes divisiones y diga cuál es el cociente y el residuo:



a.

354 ÷ 12



b.

1450 ÷ 5



c.

776 ÷ 3



d.

465 ÷ 14



e.

1253 ÷ 25

2.

Encuentre el inverso aditivo de los siguientes números:



243, 234, 587, 598, 735

3.

Andrés va a la granja de Felipe a comprar cabras. Andrés tiene $400.000 y cada cabra de Felipe le cuesta $60.000.



a. b.

¿Cuántas cabras puede comprar Andrés? ¿Cuánta plata le sobra a Andrés?

De acuerdo con las operaciones señaladas, se puede observar que las operaciones directas son la suma y la multiplicación, mientras que la resta y la división son operaciones inversas. Esto significa que cada operación tiene su propiedad inversa.

Propiedad inversa de la suma Para todo número natural a, existe un número b que cumple que

a+b=0

Transformemos Educando 6 área Matemáticas

376

Donde 0 es el módulo de la suma. A b lo nombramos a

Ejemplo:

35 + (-35) = 0 y decimos que -35 es el inverso de 35.

Realmente lo que utilizamos es la operación inversa de la suma que es la resta así:

35 35 = 0

Sesión

4

Inversos Propiedad inversa de la multiplicación Para todo número natural a, existe un número b tal que axb=1 donde b lo llamaremos el inverso multiplicativo de a y 1 b = a Ejemplo: 6 x 1 6

Unidad 1 377

Recordemos lo visto anteriormente

6 1 x = 1 6 6 = 6

=1

Donde 1 es el inverso multiplicativo de 6. 6 Realmente lo que utilizamos es la operación inversa de la multiplicación que es la división así: 6 ÷ 6 = 1.

1 Encuentre el inverso multiplicativo y aditivo de los siguientes números: 1. 32 2. 45 3. 17 4. 23 5. 57 6. 29 7. 9234 8. 512 9. 276

Transformemos Educando 6 área Matemáticas

378

Propiedad Clausurativa Si la operación de suma o multiplicación (operaciones directas), se hacen con números naturales, el resultado será otro número natural. Para que la resta cumpla con esta propiedad, el minuendo debe ser mayor que el sustraendo, y en la división, el residuo debe ser cero. Entonces tenemos que: Si a y b son números naturales: a + b = c,

c es número natural

a x b = c,

c es número natural

a b = c,

c es número natural, si a es mayor que b

a ÷ b = c,

c pertenece a los números naturales, si el residuo de la operación es igual a 0

Ejemplos 2 + 3 = 5

3+2=5

2 x 3 = 6

3x2=6

3 – 2 = 1

2 – 3 = ¿?

3 ÷ 2 = ¿? 2 ÷ 3 = ¿? Aquí vemos que los signos de interrogación nos dicen que estas operaciones no dan como resultado un número natural.

Unidad 1 379

Recordemos lo visto anteriormente

4 Duración: 2 horas

1.

Carlos realiza la compra de los útiles escolares de sus 3 hijos que son: 3 lápices por valor de $400 cada uno, 9 cuadernos rayados por valor de $800 cada uno, 12 cuadernos cuadriculados por valor de $1.000 cada uno, y tres cartucheras por valor de $2.000 cada una. Si Carlos posee solamente $30.000 ¿puede comprar todos los útiles que necesita?, Si su respuesta es afirmativa entonces ¿le sobró plata a Carlos? Y si le sobró plata ¿cuánta plata le sobró a Carlos?, en caso contrario, es decir si Carlos no puede comprar los útiles ¿cuánta plata le hace falta a Carlos?

2.

Hallar el inverso de la suma de los siguientes números:



3, 45, 657, 1576 y 456.

3.

Hallar el inverso de la multiplicación de los siguientes números:



45, 34, 67, 12, 7, 9.

4.

Diga si las siguientes afirmaciones son verdaderas o falsas y justifique su respuesta:

a.

La propiedad conmutativa se cumple para la operación división.

b.

La propiedad clausurativa se cumple para la operación resta.

5.

Utilizando las propiedades de la suma y la multiplicación realice las siguientes operaciones, especificando las propiedades que utilizó.



a.

2 x (3 + 5) + 7 x (4 + 2) + 20 + 0

b. 7 + 12 – 12 + 0 + (35 x 1)

Transformemos Educando 6 área Matemáticas

380

1.

Don Pablo compra los siguientes animales para su finca: 5 burros, 3 caballos, 2 vacas y 6 ovejas. Si cada vaca vale $60.000, la oveja $40.000, un caballo $130.000 y cada burro $30.000. ¿Cuánto costaron todos los animales?

2.

Si a don Pablo le descuentan $20.000 por cada vaca que compre, con la condición de que pague equitativamente a 5 vendedores que le están vendiendo los animales. ¿Cuánto dinero tiene que darle don Pablo a cada vendedor?

3.

Pedro consigna mensualmente los siguientes valores: • • • • • • • • • • • •

Enero: Febrero: Marzo: Abril: Mayo: Junio: Julio: Agosto: Septiembre: Octubre: Noviembre: Diciembre:

$100.000 $30.000 $350.000 $10.000 $740.000 $60.000 $160.000 $90.000 $60.000 $290.000 $110.000 $400.000

Si el banco le informa que en promedio mensual él agregó $160.000, ¿es esto cierto? 4.

Si Pedro retira lo que consignó en 6 meses y el banco le duplica el valor de lo que retiró, ¿cuánto recibe Pedro?

Unidad 1 381

Recordemos lo visto anteriormente

Unidad 2. A trabajar con los números naturales

Sesión

5

¿Qué son los números naturales? 2

3 4

1 Los números naturales son los números que más utilizamos, debido a que fueron los primeros números que se crearon. Por ejemplo: cuando contamos con los dedos, estamos contando con números naturales.

5

El conjunto de los números naturales se simboliza con una letra N mayúscula de la siguiente manera: N = {1, 2, 3, 4, 5, 6, …} Otra manera de representar los números naturales es por medio de una recta:

Una recta numérica permite ver los números de una manera más fácil y además, se puede hacer operaciones matemáticas más rápidas y con mayor claridad.

Transformemos Educando 6 área Matemáticas

382

En la recta numérica se observan varios elementos: •     Una flecha en el extremo derecho que significa que los números siguen creciendo, teniendo el 11, el 12, el 20, un millón y siempre podemos sumar uno y continuar. •

La sección entre el 0 y el 1 (aunque no tomemos el 0 como número natural) está subrayada para mostrar los espacios que se llaman segmentos. Lo mismo que el espacio subrayado, se puede ver más segmentos en la recta como por ejemplo: entre el 2 y el 3 ó entre el 3 y el 4, y así consecutivamente.

Para representar los números naturales en una recta, se puede subrayar la recta hasta el número que se quiera representar:

Ejemplo

Representar tres (3) unidades en la recta numérica.

1 1.

Represente en la recta numérica, los siguientes valores:



• 7 • 4 • 1 • 10 • 13

Unidad 2 383

A trabajar con los números naturales

2.

Identifique los valores que se están representando en las siguientes rectas numéricas:

5 Duración: 2 horas

1.

Realice las siguientes operaciones y represente su resultado en la recta numérica:

a. b. c.

2+7 10 / 5 3x4



d. e.

5+2 4x2

2.

Dé 3 ejemplos en donde podría utilizar la recta numérica en su vida.

3.

Un grupo de obreros está construyendo una nueva vía de 14 kilómetros que dura construyéndose 5 días. El primer día construyen 2 kilómetros de vía. El segundo día construyen 1 kilómetro de vía a causa de la lluvia. El tercer día se contratan más obreros y se construyen 4 kilómetros de vía. El cuarto día vuelve a llover y construyen solo 3 kilómetros de vía. El quinto día construyen los últimos 4 kilómetros.

a. b. c.

Represente cada tramo realizado por día en una recta. Represente en una recta el total de kilómetros construidos. ¿Cómo operaría rectas para llegar al total de kilómetros relacionando lo obtenido en el punto a?

Transformemos Educando 6 área Matemáticas

384

Sesión

6

Igual que, menor que y mayor que En la vida cotidiana, escuchamos palabras como por ejemplo: “el pan que vende don José vale igual que el pan que vende don Carlos”; “Arturo es tres años mayor que Camilo”; “el valor de la leche que vende don Luis es de menor precio que la leche que vende don Pablo en su tienda”. Estas comparaciones de “mayor que”, “menor que” o “igual a”, aunque hoy las decimos a diario y a veces sin pensar, fue un gran problema para los matemáticos interpretar estas relaciones y transcribirlas en símbolos o lenguaje matemático. Este problema finalizó hacia el siglo XVII, cuando esas relaciones se plantearon en los tres símbolos que veremos a continuación:

Relación de igualdad La relación de igualdad es una expresión de equivalencia entre dos cantidades. Decimos a es igual a b y lo expresamos como: a=b

Ejemplo:

El carro de Juan = El carro de Juan Una pera = Una pera Juan = Juan

Unidad 2 385

A trabajar con los números naturales

Ejemplo

En estas rectas numéricas, estamos representando la relación 5 = 5.

La igualdad cumple con tres propiedades: 1.

Propiedad idéntica: todo número es igual a sí mismo:

a=a Ejemplos 5 = 5, 12 = 12, $2.000 pesos son iguales a $2.000 pesos. 2.

Propiedad recíproca: si un número es igual a otro, éste es igual al primero

a=b

b=a

Ejemplos

Si el carro de Andrés es igual al carro de Juan, el carro de Juan es igual al carro de Andrés.



Carro de Andrés = Carro de Juan

Transformemos Educando 6 área Matemáticas

386

Carro de Juan = Carro de Andrés

3.



Si la edad de Mario es igual a la edad de Patricia, la edad de Patricia es igual a la edad de Mario.



Edad de Mario = Edad de Patricia

Edad de Patricia = Edad de Mario

Propiedad transitiva: si un número es igual a otro y éste a su vez, es igual a un tercer número, se puede decir que el primer número es igual al tercer número.

a=b

b=c

a=c

Ejemplos Si el carro de Andrés es igual al carro de Juan, y el carro de Juan es igual al carro de Olga, Andrés y Olga tienen un carro igual. Carro de Andrés = Carro de Juan Carro de Juan = Carro de Olga Carro de Andrés = Carro de Olga La edad de Mario es igual a la edad de Patricia y la edad de Patricia es igual a la edad de Carolina; entonces, Mario y Carolina tienen la misma edad. Edad de Mario = Edad de Patricia Edad de Patricia = Edad de Carolina Edad de Mario = Edad de Carolina

Relaciones mayor que y menor que Si estamos en un bus que tiene el mismo número de pasajeros y de sillas, decimos que el número de pasajeros es igual al número de sillas; pero muchas veces, el bus lleva tantos pasajeros que muchos de ellos deben ir de pie o en caso contrario, si el bus va un poco desocupado, habrá algunas sillas sin pasajeros. En el primer caso, cuando el bus está lleno, decimos que: Número de pasajeros > Número de sillas o El número de pasajeros es mayor que el número de sillas

Unidad 2 387

A trabajar con los números naturales

Y en el segundo caso, cuando el bus tiene sillas desocupadas, decimos que: Número de pasajeros < Número de sillas o El número de pasajeros es menor que el número de sillas En la recta numérica, cuando un número es mayor que otro, el número mayor tiene más elementos que el número menor, es decir, que el número mayor tendrá más segmentos y estará más hacia la derecha que el número menor.

De esta manera, hemos representado la relación 8 > 5

Si el número es menor que otro, el número menor va a poseer menos elementos que el número mayor representado. Es decir, tendrá menos segmentos y estará más a la izquierda que el número mayor.

Con estas rectas, representamos la relación 3 < 5.

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388

Otra diferencia entre las desigualdades y las igualdades es que las desigualdades no tienen los caracteres idénticos ni el carácter recíproco.

1 1.

Explique, por qué los caracteres idénticos y el carácter recíproco no se cumplen en las desigualdades.

Pista: trate de razonar con los postulados dados en las igualdades y reemplace el = por < o > y observe qué sucede.

2.

Utilice la relación mayor que para relacionar los siguientes números.



• • •

3.

Utilice la relación menor que para relacionar los siguientes números.



• • •

2y4 25 y 12 5.000 y 7.000

3y5 26 y 13 6.000 y 8.000

Las relaciones mayor qué y menor qué cumplen con la propiedad transitiva de dos maneras:

a. Cuando se tiene un número mayor que otro y el segundo es mayor que el tercero, el primero es mayor que el tercero:

a>b

y

b > c,

a>c Unidad 2 389

A trabajar con los números naturales

Ejemplos La finca de José es mayor que la finca de Iván, la finca de Iván es mayor que la finca de Andrés, entonces la finca de José es mayor que la finca de Andrés. Finca de José > Finca de Iván Finca de Iván > Finca de Andrés Finca de José > Finca de Andrés María tiene mayor número de tomates que Julia, Julia tiene a su vez, mayor número de tomates que Paola, entonces María tiene más tomates que Paola. Tomates de María > Tomates de Julia Tomates de Julia > Tomates de Paola Tomates de María > Tomates de Paola

b. Si se tiene un número menor que otro y el segundo es menor que el tercero, el primero es menor que el tercero:

a Jaime Santiago = Enrique María < Francisco Laura = Andrea Santiago < Jaime Ahora vamos a organizarlos, anotando aquellos estudiantes que estén repetidos, como María que está relacionada con Andrea y con Francisco. Como María está al lado derecho en ambas relaciones, le cambiamos de sentido a una, de esta manera: María > Andrea

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392

Andrea < María

Cambiamos de María tiene mayor nota que Andrea a Andrea tiene menor nota que María, y esta relación continúa siendo verdadera. Nótese que el símbolo mayor que cambió a menor que. Ahora sí, podemos combinarla con la nota de Francisco: Andrea < María < Francisco (1) Con Laura y Andrea sucede lo mismo que con Laura que tiene la misma nota que Andrea. Entonces podemos decir: Andrea > Jaime o Andrea = Laura > Jaime, cambiando de sentido la relación y uniendo con (1) Jaime < Laura = Andrea < María < Francisco (2) Sólo nos falta relacionar a Santiago y a Enrique, de la misma forma como lo hicimos anteriormente: Enrique = Santiago < Jaime, y uniendo en (2) tendremos: Enrique = Santiago < Jaime < Laura = Andrea < María < Francisco. En esta forma, se relacionaron las notas de todas las personas que presentaron el examen. Por último, si decimos que María tuvo la nota mínima para aprobar el examen, quiere decir que quienes tienen mayor calificación que ella, aprobaron el examen: Enrique = Santiago < Jaime < Laura = Andrea < María < Francisco Aprobaron el examen

Respuesta: solamente María y Francisco aprobaron el examen.

Unidad 2 393

A trabajar con los números naturales

6 Duración: 2 horas

Realizar la actividad manos a la obra de la sesión 6.

1.

¿Qué relación encuentra entre el precio de la papa de la tienda de don Luis y el precio de la papa de la tienda de don Pablo, si don Luis vende la papa a $500 y don Pablo la vende a $700?

2.

Tengo 20 frutas y las reparto entre mis amigos. Si después de repartirlas me sobran 3, ¿qué relación puedo establecer entre el número de frutas y el número de amigos?

3.

En una casa hay 10 camas:

4.

•

¿Cuántas personas hay en la casa, si se dice que el número de camas es igual al número de personas de la casa?

•

¿Si en la casa hay solamente 9 personas, qué relación hay entre el número de camas y el número de personas?

En la carretera, la velocidad máxima es de 80 km/h, ¿qué relación hay entre la velocidad máxima y la velocidad a la cual debemos ir?

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394

5.

Existe cierto número de hombres y cierto número de mujeres; si ellos forman parejas de tal forma que no sobra algún hombre ni mujer, ¿qué relación se puede establecer entre el número de hombres y el número de mujeres?

6.

Represente gráficamente (sobre la recta numérica), los siguientes valores: •

9=9

•

5 < 11

•

7>6

7.

La edad de Juan es igual a la edad de Camilo, la edad de Camilo es igual a la edad de Juan. ¿Qué carácter estamos usando?

8.

¿Qué relación hay entre el número de frutas de Camila y el número de frutas de Andrea, si Camila tiene más frutas que Paula y Paula tiene mayor número de frutas que Andrea?

9.

Mario tiene menos dinero que Camila, pero tiene más dinero que Santiago ¿cuál de ellos tiene más plata?

10. Carlos es mayor que Andrés, José es menor que Sandra, Patricia tiene la misma edad que Andrés, pero ella es mayor que Sandra. •

¿Quién es mayor?

•

¿Quién es menor?

Unidad 2 395

A trabajar con los números naturales

Unidad 3. Las ecuaciones y las inecuaciones

Sesión

7

Las ecuaciones y su utilidad En el diario vivir, no siempre se dan las operaciones así de fácil. De una u otra forma, las ecuaciones y las inecuaciones están presentes en nuestra vida y siempre debemos pensar en ellas porque fueron creadas para resolver problemas de los cuales, se desconoce uno de sus valores. En este capítulo, estudiaremos las ecuaciones y las inecuaciones aplicadas a la suma y a la resta. Para comprender el concepto de ecuación, tomaremos un ejemplo de la vida diaria: en una tienda, compramos los ingredientes para hacer una comida:

Carne: $5.000 Papa: $1.000 Arroz: $1.300

Lenteja $2.000

Plátano: ¿? No siempre sabemos los precios de todas las cosas que se venden en una tienda. Sin embargo, el tendero cobra $10.000 por todo.

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396

Entonces nos queda la duda, ¿cuánto vale el plátano? Para averiguar su valor, tenemos dos opciones:

•

Preguntarle al tendero el precio del plátano (puede ser la más fácil), o

•

Nosotros mismos determinar el precio del plátano.

En el último caso, tendremos una incógnita, es decir, el valor que se va a determinar. Casi siempre las incógnitas se representan con una letra: x, y, a, b, c, etc. Lo importante es saber reconocerlas y determinar su valor exacto. Por ejemplo: al precio del plátano se le asociará la letra X. Ahora, armamos la ecuación:

Carne + Papa + Arroz + Lenteja + Plátano = $10.000 5.000 + 1.000 + 1.300 + 2.000 +

X

= 10.000

El objetivo de una ecuación, es encontrar X tal que se cumpla con la igualdad. Para esto lo que hacemos es sumar a ambos lados el inverso aditivo de cada una de las cantidades que tenemos en el lado izquierdo de la desigualdad para poder usar la ley cancelativa y modulativa y al final tener X a un lado y un número al otro. Así al final obtenemos que X es igual al número de la derecha restando todas las cantidades de la parte izquierda.

Plátano = $10.000 – Carne – Papa – Arroz – Lenteja

X

= 10.000 – 5.000 – 1.000 – 1.300 – 2.000

Unidad 3 397

Las ecuaciones y las inecuaciones

Como ya hemos despejado la incógnita, ahora podemos realizar la operación, cuyo resultado será el valor de la incógnita de la ecuación: X = 700 Respuesta: el plátano cuesta $700. Como conclusión de lo visto, para que haya una ecuación se necesita:

•

Una incógnita: un número que no conocemos y al cual le otorgamos una letra

•

La ecuación debe ser una igualdad, pues de lo contrario no sería una ecuación sino una inecuación, como veremos a continuación.

1 1.

Encuentre el valor de la incógnita x que hace que se cumpla la relación de igualdad.



a.

7 + X = 13

b.

Y 22 = 10

c.

M + 13 + 7 = 21

2.

Platee y resuelva el siguiente problema con una ecuación:



Si la edad de Juan más la edad de Carlos es 53, y si sabemos que la edad de Carlos es 30. ¿Cuál es la edad de Juan?

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398

7 Duración: 2 horas

1.

Encuentre el valor de la incógnita para el cual se cumple la ecuación.

a. b. c. d.

X + 17 = 30 Y 5 = 45 8 + Q = 32 8 + 17 + 10 + M = 50

2.

Plantee y resuelva por medio de una ecuación los siguientes problemas:



a.



b.

Juan tiene $70.000 para comprar una nueva carreta para su trabajo de albañil. Cuando va a la tienda de don Pedro éste le cobra $85.000 por la carreta y como a Juan no le alcanza la plata don Pedro le fía lo que le hace falta para comprar la carreta. ¿Cuánta plata le hace falta a Juan para comprar la carreta?

Helena va a la tienda de don Pedro a comprar las cosas para la casa y compra: – Una libra de papa por $2.500 – Una libra de arroz por $2.000 – Diez huevos por $6.000 – Una libra de tomates por $1.200 – Una libra de plátanos por $X (donde X es el valor de los plátanos que no conocemos) Si Don Pedro le cobra $16.000 por todo el mercado. ¿Cuánto costaron los plátanos? 3.

Reto: encuentre el valor de M satisface la igualdad en la ecuación sin necesidad de resolverla (solo mirando).



a. b. c. d.

7 M=2 2 x M = 6 (donde x es el símbolo de multiplicación). 2xM 1=3 16 M = 14 + M Unidad 3 399

Las ecuaciones y las inecuaciones

Sesión

8

Las inecuaciones Las inecuaciones son como ecuaciones, sino que en lugar de la relación de igualdad utilizaremos la relación de mayor que o menor que. Este es un ejemplo para entender qué son las inecuaciones: Se consigue un préstamo en un banco por $1’000.000 para hacer varias cosas:



Pintar la casa: $80.000



Hacer un mercado: $200.000



Remodelar la tienda: $500.000



Pagar el agua: $100.000

La duda es la siguiente: ¿cuánto dinero tenemos para gastar, si los gastos deben ser menores que un millón de pesos? En problema nos indica que debemos hallar un número X que sumado a los gastos anteriores sea menor de 1’000.000. Armamos la ecuación en la siguiente forma: 80.000 + 200.000 + 500.000 + 100.000 + X < 1’000.000 Así como se hizo con las ecuaciones, ahora sumaremos a ambos lados los inversos aditivos de cada cantidad de la ecuación y tendremos: 80.000 + 200.000 + 500.000 + 100.000 + X 80.000 < 1’000.000 - 80.000

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400

Resolvemos: 200.000 + 500.000 + 100.000 + X < 1’000.000 – 80.000 Observamos que después de pasar el valor de la pintada de la casa, del lado derecho al lado izquierdo de la inecuación (XC), no la afecta, y el símbolo de suma que tenía al lado derecho, cambia a resta (–), en el lado izquierdo. Para despejar la incógnita, pasamos los demás valores al otro lado de la ecuación: X < 1.000.000 – 80.000 – 200.000 – 500.000 – 100.000 Ahora sí, podemos resolver las operaciones indicadas y entonces, tenemos que: X < 120.000 Respuesta: contamos con un dinero menor a $120.000 para gastar del préstamo. La respuesta de las inecuaciones nunca son números exactos, sino un conjunto de números; por lo tanto, podemos utilizar $50.000 ó $70.000, y cualquiera de esas cifras puede ser aceptada. Para graficar en la recta numérica, debemos ubicar el número 100.000 y trazar una flecha como se puede apreciar:

Observemos dos apuntes de la gráfica: •

Un círculo hueco en el punto 120.000: significa que los valores de resultado son menores a 120.000, mas no iguales a 120.000. Si se tuviera un punto cerrado en vez de un punto hueco, el resultado sería: X 120.000, donde decimos que el valor de X puede ser igual o menor a 120.000.

Unidad 3 401

Las ecuaciones y las inecuaciones

•

La flecha señala hacia el lado derecho porque la inecuación está expresada por el signo < (menor que). El conjunto de respuesta sería hacia la derecha, si la respuesta hubiera sido: X > 120.000, y la flecha debería ser del número 120.000 hacia la izquierda.

Veamos ahora, cuáles son las cuatro posibilidades que hay para graficar respuestas: 1. X < 10

2.

X

10

3.

X > 10

4.

X

10

Transformemos Educando 6 área Matemáticas

402

En esta forma, podemos ver que las inecuaciones se diferencian de las ecuaciones por el tipo de relación que hay. Las ecuaciones siempre serán igualdades, mientras que las inecuaciones serán siempre desigualdades. Sin embargo, ambas relaciones tienen en común la incógnita que puede ser una o varias.

1 Ejercicios de observación

1.

(13 X) + (31 25) = (36 14) + 6



En esta ecuación, lo primero que debe hacerse es resolver las operaciones indicadas que por lo general, están encerradas entre corchetes o paréntesis: (13 X) + (31 25) = (36 14) + 6 Resolvemos: (13 X) + 6 = 22 + 6 Seguimos resolviendo estas operaciones: (13 X) + 6 = 28 Como el objetivo de las ecuaciones es despejar la incógnita, usaremos la propiedad asociativa de la suma para no alterar la igualdad, y resolvemos:

Unidad 3 403

Las ecuaciones y las inecuaciones

(13 + 16) X = 28 29 X = 28 Ya tenemos la forma para despejar la ecuación. Sin embargo, como la X está restando, debemos cambiarle de signo, de a +. Este cambio, lo hacemos por medio de la propiedad uniforme y por eso, movemos la incógnita del lado izquierdo al lado derecho: 29 X + X = 28 + X 29 = 28 + X Ahora, podemos pasar el número 28 al otro lado y determinar el valor de X: 29 28 = X Respuesta: 1 = X Observemos que la respuesta es 1. Ahora, recordemos el carácter recíproco de las igualdades que estudiamos en el capítulo anterior, por lo cual decimos que 1 = X y X = 1, sin alterar la igualdad.

2.

(39 – 12) + (9 – X) + 33 (7 – 5) + (19 + 43) Lo mismo que en la ecuación, primero debemos resolver las operaciones indicadas dentro de los paréntesis o corchetes: 27 + (9 – X) + 33 2 + 62

Transformemos Educando 6 área Matemáticas

404

Seguimos resolviendo las operaciones: 60 + (9 – X) 64 Al aplicar la propiedad asociativa, tendremos: (60 + 9) – X 64 69 – X 64 A diferencia de la ecuación, en las inecuaciones no se puede aplicar la propiedad del carácter recíproco, como lo vimos en la Unidad pasada. Sin embargo, podemos utilizar la propiedad de la uniformidad con X. 69 X + X

64 + X

69 64 + X Ahora sí, podemos despejar la X y encontrar la solución: 69 64 + X 5 X Observemos que la X está al lado derecho de la inecuación; si queremos cambiarla de lado, tendremos que cambiarle el símbolo: 5 X

X

5

Respuesta: el conjunto de solución serán todos los números mayores o igual a 5.

Unidad 3 405

Las ecuaciones y las inecuaciones

8 1.

Realizar la actividad de la Sesión 8.

2.

Plantee 3 problemas con situaciones de su vida diaria y plantee las ecuaciones y resuélvalas.

3.

Resuelva el punto 2. Cambiando la igualdad por todas las desigualdades que vimos, mayor que, menor que, menor o igual que, mayor o igual que.

1.

Resuelva las siguientes ecuaciones: a. b. c. d. e.

2.

(X + 2) 1 = 4 (3+ 8) + 12 = X + 15 3 + (X 5) = 4 (5 + 2) (3 + 4) = X 7 (41 25) +(11 X) = 12 + 7

Grafique los siguientes conjuntos de solución: a. X b. X

Transformemos Educando 6 área Matemáticas

5 25

406

3.

4.

c.

X > 12

d.

X (3 2) + 4

b.

45 (12 + 13)

c.

(13 + 2) X

d.

X + 2 > 35 17

e.

(39 -15) + (12 -X) + 36

X+9

11 (10 8) + (22 + 46)

Resuelva los siguientes problemas: a.

En la cosecha, un naranjo dio 40 naranjas, y un limonero 53 limones. Se dejan 10 frutas de cada árbol para el uso de la casa; si un comprador me pide 100 frutas, ¿cuántas frutas me hacen falta?

b.

En la casa, se prepara alimento para máximo 24 personas. Un día llegan a comer 3 vecinos y 5 primos, además de nuestra familia que está compuesta por 6 personas. ¿Cuántas personas más podríamos recibir para comer?

c.

Mensualmente recibo $500.000. Si en este mes, recibí $200.000 por arreglar un carro, $100.000 por pintar una pared y $75.000 por vender frutas, ¿cuánto debo ganar para tener la mensualidad?

Unidad 3 407

Las ecuaciones y las inecuaciones

Unidad 4. Múltiplos y divisores

Sesión

9

Conozcamos los primos, múltiplos y divisores Hemos visto las diversas operaciones matemáticas, y trabajado con los números naturales en las operaciones de multiplicación y división. Por ejemplo: vimos que la división es una operación que cumple la propiedad clausurativa siempre y cuando no tenga residuo. La idea de obtener operaciones exactas sin residuo, es algo complicado pero no imposible de realizar. Para conseguir operaciones exactas sin residuo, un griego llamado Euclides propuso resolver problemas con el mínimo común múltiplo y el máximo común divisor. Desde entonces hasta hoy, seguimos utilizando sus conceptos para resolver este tipo de problemas. Antes de comenzar esta unidad, es preciso conocer o recordar ciertos términos:

Múltiplo Un número es múltiplo de otro, cuando el múltiplo contiene al primer número cierta cantidad exacta de veces: Es decir, para obtener los números múltiplos de 3, se debe multiplicar el número 3 por otros números: 3 x 2 = 6

6 es múltiplo de 3 porque contiene el 3 dos veces; 6 es múltiplo de 2, porque contiene el 2 tres veces.

3 x 7 = 21 21 es múltiplo de 3 porque contiene el 3 siete veces. Pero también, 21 es múltiplo de 7 porque contiene el 7 tres veces.

Transformemos Educando 6 área Matemáticas

408

De esta forma, los 10 primeros múltiplos de 3 son: 3x1=3 3x2=6 3x3=9 3 x 4 = 12 3 x 5 = 15 3 x 6 = 18 3 x 7 = 21 3 x 8 = 24 3 x 9 = 27 3 x 10 = 30

1 Determinar los 7 primeros múltiplos de 6, y los 10 primeros múltiplos de 5.

Divisor Un número es divisor de otro, cuando lo divide.

Ejemplo

25 es divisible entre 5, porque 25 ÷ 5 = 5 y el 5 es un número natural.



27 es divisible entre 9 porque 27 ÷ 9 = 3 y el 3 es un número natural pero a su vez, 27 es divisible entre 3, porque 27 ÷ 3 = 9.

Unidad 4 409

Múltiplos y divisores

2 Determinar entre qué números puede dividirse 60, 74 y 36.

Para saber cuándo un número es divisible entre otro, se han establecido técnicas de acuerdo con algunas señales o pistas que tienen los mismos números. Analicemos la tabla de multiplicar del 2:

Tabla de multiplicar del 2

2

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410

2x1=2 2x2=4 2x3=6 2x4=8 2 x 5 = 10 2 x 6 = 12 2 x 7 = 14 2 x 8 = 16 2 x 9 = 18 2 x 10 = 20 2 x 11 = 22 2 x 12 = 24

Divisible entre 2 Un número es divisible entre 2, cuando las unidades o la última cifra de la derecha, terminan en un número par (2, 4, 6, 8), o en 0.

Ejemplo: 256, 478 y 370: 256/2 = 128 478/2 = 239 370/2 = 185 Como podemos ver, el resultado es una cifra exacta (no hay residuo en la división), porque los anteriores números son divisibles entre 2. Analicemos la tabla de multiplicar del 3:

Tabla de multiplicar del 3

3

3x1=3 3x2=6 3x3=9 3 x 4 = 12 3 x 5 = 15 3 x 6 = 18 3 x 7 = 21 3 x 8 = 24 3 x 9 = 27 3 x 10 = 30 3 x 11 = 33 3 x 12 = 36

Unidad 4 411

Múltiplos y divisores

Divisible entre 3 Un número es divisible entre 3, cuando la suma de sus cifras es igual a 3 ó a uno de sus múltiplos.

Ejemplo 624 es divisible entre 3 porque: 6 + 2 + 4 = 12 y 12 es un múltiplo de 3.

681 es divisible entre 3 porque 6 + 8 + 1 = 15 y 15 también es múltiplo de 3. 624/3 = 208 681/3 = 227

Analicemos la tabla del 5:

5

Tabla de multiplicar del 5:

Transformemos Educando 6 área Matemáticas

412

5x1=5 5 x 2 = 10 5 x 3 = 15 5 x 4 = 20 5 x 5 = 25 5 x 6 = 30 5 x 7 = 35 5 x 8 = 40 5 x 9 = 45 5 x 10 = 50 5 x 11 = 55 5 x 12 = 60

Divisible entre 5 Un número es divisible entre 5, cuando termina en cero o en 5.

Ejemplos 45.230 es divisible por 5 porque termina en 0. 795 es divisible entre 5 porque termina en 5.



45.230/5 = 9.046

Divisible entre 10 Un número es divisible entre 10 cuando su última cifra es 0.

Ejemplo 2.540 es divisible entre 10 porque termina en 0.

6.580 es divisible entre 10 porque termina en 0.

3 Determinar los números que pueden dividir estos valores: 1. 854 2. 7.894

Unidad 4 413

Múltiplos y divisores

3. 363 4. 5.565 5. 1.000 6. 362.880 7. La señora Patricia quiere darles sus últimos 477 tomates a sus 7 vecinos más cercanos; ella espera entregar todos los tomates sin que deba partir alguno, es decir, entregarlos todos completos. ¿Es posible que entregue todos los tomates completos a sus 7 vecinos? Si no puede entregarlos completos, ¿a qué número menor de vecinos puede entregarle tomates completos?

Primo Un número primo es aquel que es divisible por dos números diferentes, él mismo y el número 1.

Ejemplo El 2 y el 7 son números primos, ya que los divisores de 2 son el 2 y el 1 y los únicos divisores de 7 son el 7 y el 1.

9 1.

Halle todos los números primos de 1 a 100. (Ayuda: utilice las técnicas anteriores para descartar y el conocimiento de las tablas de multiplicar del 2 al 10).

2.

Diga si la siguiente afirmación es correcta. En caso de no serla diga por qué: Afirmación: Todo número primo es impar.

3.

Encuentre los 7 primeros múltiplos de los siguientes números: 11 y 17.

4. Encuentre los divisores de los siguientes números: 2.406, 340, 231, 514 y 48.600. Transformemos Educando 6 área Matemáticas

414

Sesión 10 La descomposición en factores primos: una herramienta útil Hemos visto qué es un múltiplo y qué es un número divisible. Sin embargo, hay maneras de determinar estos números, sean múltiplos o divisores, por medio de la descomposición factorial de números primos. Como lo dice su nombre, vamos a descomponer un número compuesto en sus números primos, hasta tal punto de que no se pueda descomponer más, lo cual sucede cuando el número se convierte en un número primo. Trabajaremos con el número 438. Lo primero que debemos hacer es ubicar el número en la parte superior izquierda de una línea de esta manera: 438

Para descomponerlo en factores primos, comenzamos por ver si este número es divisible por un número primo y para este fin, iniciamos con el número 2.

438 2

Este número es divisible entre 2, porque termina en número par y se hace la división: Para hacer una división rápida, se toma la primera cifra de la izquierda y se divide entre 2. En este caso, la primera cifra es 4, que dividido entre 2 y da 2. 438 2 2

Unidad 4 415

Múltiplos y divisores

Se hace lo mismo con la siguiente cifra que es el 3, pero como 2 no lo divide exactamente, tomamos 2 y la otra unidad se la agregamos a la siguiente cifra: 2/2 = 1. 4318 2 21

Y para finalizar, dividimos 18: 18/2 = 9 y así completamos nuestra división: 4318 2 219

Ahora tenemos un nuevo número compuesto: 219. Este número no es divisible entre 2 porque no termina en un número par, pero sí se puede dividir entre 3 porque 219 es divisible por 3, pues si sumamos sus cifras: 2 + 1 + 9 = 12, tendremos un múltiplo de 3. Tomamos entonces, la primera cifra de la izquierda y la dividimos entre 3 de igual forma como lo hicimos antes entre 2. Como la primera cifra es el 2 y este número es menor que 3, tendremos que tomar la siguiente cifra para poder dividirla entre 3; ahora tengo el número 21 que dividido entre 3 y da 7: 4318 2 2119 3 7

Y 9/3 = 3 estos dos números pueden ir en una sola fila 4318 2 2119 3 7 3

Transformemos Educando 6 área Matemáticas

416

El número 73 no es divisible entre 2 ni 3, tampoco entre 5 y menos entre 7. Por lo tanto, podemos decir que es un número primo que sólo puede dividirse por sí mismo: 4318 2 2119 3 73 73 1 El último número que se puede determinar es el 1 porque 73/73 = 1, y hasta aquí termina. Para dar la respuesta se toman todos los números de la derecha y se escriben así: Respuesta: 438 = 2 x 3 x 73 La descomposición de factores primos es un proceso en donde todo número natural mayor que 2 puede descomponerse como multiplicación de primos menores o iguales al número que estamos descomponiendo.

1 Descomponer en factores primos, los siguientes números: 546, 387, 948, 365, 555.

10 1.

Descomponga los siguientes números en sus factores primos:



1.024, 121, 250, 144, 87, 216.

2.

Encuentre todos los divisores de los siguientes números



36, 45, 29, 52, 18.

Unidad 4 417

Múltiplos y divisores

Sesión 11

4

¿Qué es el mínimo común múltiplo (m.c.m.)?

Como su nombre lo indica, es el múltiplo menor que tienen en común dos o más números. El m.c.m., se utiliza en las matemáticas para resolver especialmente operaciones entre números fraccionarios (tema del siguiente curso).

En la vida diaria, también los podemos utilizar para determinar ciertas cantidades de dinero: Si tenemos que pagar $150.000, lo podemos así:

15 billetes de $10.000



3 billetes de $50.000

De una u otra forma, $150.000 es un común múltiplo de $10.000 y $50.000, pero no es el mínimo. El m.c.m., de estos dos valores es $50.000, porque: $50.000 x 1 = $50.000 $10.000 x 5 = $50.000 Como vemos, $50.000 es múltiplo de $50.000 porque lo contiene una vez, y al mismo tiempo es múltiplo de $10.000, porque lo contiene 5 veces. Pero ¿cómo saber el mínimo común múltiplo de dos o más cantidades? Para determinar el mínimo común múltiplo de dos números, se descompone en factores primos.

Transformemos Educando 6 área Matemáticas

418

Por ejemplo Para determinar el mínimo común múltiplo de 18 y 22 se hacen dos descomposiciones simultáneas así:

18



22

Se busca un número que sea divisor de 18 y 22. En este caso, se puede usar el 2 porque ambos números son pares:

18 2 9

22 2 11

11 es un número primo y por lo tanto, sólo puede ser dividido por sí mismo. A continuación, dividimos 11 entre 11: 18 2 9

22 2 11 11 1

El otro número lo dividimos entre 3 y como aún es un número compuesto, lo volvemos a dividir hasta convertirlo en 1:

18 2 9 3 3 3 1

El resultado es el siguiente: 18 = 2 x 3 x 3

22 2 11 11 1

22 = 2 x 11

Unidad 4 419

Múltiplos y divisores

Por último, determinamos el m.c.m., tomando los factores necesarios para armar los números: 2 x 3 x 3 son necesarios para formar el número 18. Para formar el número 22 necesitamos 2 x 11, pero como ya tenemos un 2, sólo agregamos el 11: Respuesta: 2 x 3 x 3 x 11 = 198 es el mínimo común múltiplo de 18 y 22. Para comprobar si es correcto, dividimos el m.c.m., entre 18 y 22: 198/18 = 11 198/22 = 9 Como podemos observar, 198 es un múltiplo de 18 en 11 veces, y es múltiplo de 22 en 9 veces. En esta forma, hemos comprobado la respuesta. El m.c.m., se puede determinar para 2 ó varios números.

Ejemplo: 32, 46 y 28

32

46

28

El primer número que puede dividir estos valores es el 2. Hacemos la primera división:

32 2

46 2

28 2



16

23

14

Transformemos Educando 6 área Matemáticas

420

El 23 es un número primo y sólo se puede dividir por sí mismo; los otros dos números pueden volver a dividirse entre 2:

32 2 16 2 8

46 2 23 23 1

28 2 14 2 7

Ahora, el 7 es un número primo que sólo se puede dividir por sí mismo. El otro número puede volver a dividirse entre 2, hasta convertirlo en 1:

32 2 46 2 16 2 23 23 8 2 1 4 2 2 2 1

28 2 14 2 7 7 1

Entonces tenemos:

32 = 2 x 2 x 2 x 2 x 2



46 = 2 x 23



28 = 2 x 2 x 7

Para determinar el m.c.m., debemos tomar los cinco 2 de 32; con el 46, tomamos sólo el 23 porque ya que tenemos el 2; y para el 28, tomamos el 7, porque ya tenemos el 2: m.c.m. = 2 x 2 x 2 x 2 x 2 x 23 x 7 = 5.152 Entonces, 5.152 es el mínimo común múltiplo de 32, 46 y 28.

Unidad 4 421

Múltiplos y divisores

11 Duración: 2 horas

Determinar el m.c.m., de los siguientes números: 1.

45 y 78

2.

16 y 24

3.

15, 45 y 65

4.

54, 62 y 51

5.

4, 16, 26 y 42.

6.

Angélica y Marcela comienzan a caminar desde un mismo punto. Cada vez que Angélica da un paso, recorre 24 cm, y Marcela recorre 34 cm, ¿Cuál es la primera distancia en común que Marcela y Angélica caminan?

Angélica

Marcela

¿Distancia en común?

Transformemos Educando 6 área Matemáticas

422

Sesión 12 ¿Qué es el máximo común divisor (m.c.d.)?

El máximo común divisor se usa en matemáticas para establecer el número más grande que pueda dividir a una o varias cantidades en partes exactas (sin decimales).

Por ejemplo Si queremos dividir $150.000 y $250.000 entre un número igual de personas, debemos establecer un divisor: Podemos dividirlos entre 50 personas quienes pueden recibir una cantidad exacta de ambos valores: $150.000/50 = $3.000 $250.000/50 = $5.000 Por lo tanto, 50 es un común divisor de $150.000 y $250.000, y cada persona recibe $8.000 de las dos cantidades. En esta forma, el máximo común divisor es 50.000, porque: $150.000/50.000 = $3 $250.000/50.000 = $5 Hemos dividido las dos sumas entre 50 personas y cada una de ellas recibió $8. Por lo tanto, 50 es el número máximo divisor de las dos cantidades. Unidad 4 423

Múltiplos y divisores

Para determinar el M.C.D., de varias cantidades, lo mismo que en el caso del m.c.m., debemos hacer la descomposición en factores primos:

Ejemplo Vamos a determinar el máximo común divisor de 270, 165 y 90: 270 165 90

Observemos que los números terminan en 5 ó en cero, lo cual significa que estos números son divisibles entre 5: 270 5 54

165 5 33

90 5 18

Ahora tenemos tres números, dos de los cuales terminan en par y uno es impar (33). Sin embargo, si sumamos las cifras vemos que: 5 + 4 = 9

3 + 3 = 6

1+8=9

Los números de estos resultados son múltiplos de 3, lo cual significa que los números son divisibles entre 3:

270 5 165 5 54 3 33 3 18 3 11 6 3

90 5 18 3 9 3 3 3

Ahora, como el número 11 es un número primo que sólo puede ser dividido por sí mismo, lo dividimos entre 11 y el resultado es 1:

Transformemos Educando 6 área Matemáticas

424



270 5 165 5 54 3 33 3 18 3 11 11 6 3 1 2 2

90 5 18 3 9 3 3 3 1

Los otros dos números son nuevamente divisibles entre 3:

270 5 165 5 54 3 33 3 18 3 11 11 6 3 1 1

90 5 18 3 9 3 3 3 1

Así, dividiendo primero entre 3 y luego entre 2, los tres números han quedado en 1:

270 5 165 5 54 3 33 3 18 3 11 11 6 3 1 2 2 1

90 5 18 3 9 3 3 3 1

Entonces, como resultado tenemos que: 270 = 5 x 3 x 3 x 3 x 2 165 = 5 x 3 x 11 90 = 5 x 3 x 3 x 3 x 1 Para determinar el máximo común divisor, se toman los factores comunes (los que están en los tres números), y se multiplican. En este caso, los factores que se repiten son 5 y 3: M.C.D. (270, 165, 90) = 5 x 3 = 15

Unidad 4 425

Múltiplos y divisores

Nota: no siempre dos o más números tienen un máximo común divisor.

Cuando el máximo común divisor de dos números es 1, decimos que éstos dos números son primos relativos. Por ejemplo

El máximo común divisor entre 14 y 25 es 1.



Rápidamente se puede ver esto ya que 25 no puede ser divisible por 2 y 14 no puede ser divisible entre 5 y 25 = 5 x 5.

12 Duración: 2 horas

1.

Halle el M.C.D. entre los siguientes números

a.

36 y 48



b.

27 y 42



c.

1251 y 162



d.

242, 216 y 4140



e.

32, 44 y 68.

2.

Dé tres ejemplos de primos relativos.

3.

Si se quieren repartir $220.000 entre billetes de $20.000 y billetes de $10.000 cuál es el máximo número de billetes de ambas denominaciones que podemos utilizar para repartir los $220.000?

Transformemos Educando 6 área Matemáticas

426

Determine el M.C.D de los siguientes valores: 1. 2. 3. 4. 5.

684 y 256 111 y 518 425, 900 y 950 50 y 100 39, 65 y 74

Resolver los siguientes problemas: 6.

Doña Patricia entregó su herencia que constaba de: 65 fincas, 45 millones de pesos y 10 carros. Para dividirla entre el mayor número posible de familiares. ¿Cuántas personas recibieron parte de la herencia de doña Patricia?

7.

Don Hugo y don Fernando hacen una caminata de 540 cm, colocando en el piso algún alimento o fruta. Don Hugo coloca bananos y don Fernando pone plátanos. Por lo general, un banano mide 20 cm y un plátano 27 cm. Al llegar a los 540 cm, ¿es posible que ambos lleguen a la meta sin tener que partir algún banano o plátano? Pista: recuerde que la descomposición en factores primos se hace con los números naturales. 8.

Esteban y Julia venderán hectáreas de sus terrenos en la siguiente forma: Esteban vende de a 37 hectáreas y Julia vende de a 36 hectáreas.



Si el comprador les quiere comprar la misma cantidad de hectáreas a Esteban y a Julia, ¿cuál es la cantidad mínima de hectáreas que le compra a cada uno?

Unidad 4 427

Múltiplos y divisores

Unidad 5. Exponenciación, radicación y logaritmación

Sesión 13 Exponenciación La exponenciación nos permite obtener una expresión simplificada de multiplicaciones de un mismo número varias veces.

Ejemplo: 2 x 2 x 2 x 2 x 2 = 25

La exponenciación se define así:

Exponente

42 = 16 Base

Potencia o resultado

Para resolver una exponenciación, se debe multiplicar la base del número por las veces que indica el exponente: 24³ = 24 x 24 x 24 = 13.824

Recuerde que: • Cuando un número se eleva a la cero, el resultado es igual a 1. Ejemplo: 50 = 1 2500 = 1 • Cuando un número se eleva a la 1, el resultado es igual al mismo número. Ejemplo: 5¹ = 5 250¹ = 250

Transformemos Educando 6 área Matemáticas

428

13 Duración: 2 horas

1.

Resolver las siguientes potenciaciones:



a.

55



b.

20³



c.

78²



d.

17



e.

7¹

2.

Descomponga y exprese en potencias los siguientes números:



a. 516

b. 3375

c. 48



d. 26

3.

Reto: Efectúe y exprese la siguiente operación de manera correcta:



a. (42)3



b. 24 x 23



¿Qué conclusiones puede usted deducir de estas dos operaciones?

4.

Encuentre las 5 primeras potencias de:



a. 7



b. 11

Unidad 5 429

Exponenciación, radicación y logaritmación

Sesión 14

4

Radicación

La radicación es la función inversa a la potenciación, y su objetivo es hallar la base, conociendo la potencia y el exponente.

Índice o grado Signo de radical

2

81 = 9

Resultado

Cantidad subradical

Para resolver la radicación, se utiliza la descomposición en factores primos:

Ejemplo: resolver la siguiente radicación: 144

Para realizar esta operación, se debe descomponer el número 144:

Transformemos Educando 6 área Matemáticas

144 2 72 2 36 2 18 2 9 3 3 3 1

430

El resultado es: 144 = 2 x 2 x 2 x 2 x 3 x 3 = 24 x 3²

Sin embargo, el índice muestra que las raíces están a una potencia al cuadrado, es decir:

24 x 3² = (2 x 2) x (2 x 2) x 3² = 4 x 4 x 3² = 4² x 3²

De esta manera, podemos sacar el número del signo radical:

144 =

4² x 3²

Como estos números están dentro de la raíz cuadrada con una potencia elevada al cuadrado, la potencia se elimina con el signo radical:

144 =

2² x 3² = 4 x 3 = 12

La operación se finaliza con el resultado de multiplicar 4 x 3, es decir, 12. De acuerdo con el índice, se debe agrupar los números primos que salgan de la descomposición de factores; así, cuando se elevan varios números a una potencia indicada, se elimina el radical con la potencia.

Unidad 5 431

Exponenciación, radicación y logaritmación

1 Resolver las siguientes radicaciones: 1. 2025 2.

Colocar la raíz cubica de 9.261

3.

Raíz cuarta de 20.736

4.

Raíz quinta de 243

5.

10.000

14 Duración: 2 horas

1.

Halle las raíces cuadradas de los siguientes números:

a. 256 b. 625 c. 676 d. 7.056 2.

Halle las raíces cúbicas de los siguientes números:

a. 1.331 b. 216 c. 27.000 3.

Halle la raíz cuarta de 20.736.

Transformemos Educando 6 área Matemáticas

432

Sesión 15 Logaritmación Lo mismo que la radicación, la logaritmación es otra función inversa a la potenciación. En el caso de la logaritmación, se conocen los valores de la base y la potencia para determinar el exponente: Símbolo

Si tomamos la potenciación: 4² = 16, su función inversa o sea la logaritmación, será:

Potencia

log416 = 2

Exponente

Base

La base aparece como un subíndice, al lado del símbolo de logaritmación; la potencia aparece grande al final y su objetivo es encontrar el exponente, como se aprecia en la ilustración. Para determinar los exponentes en una logaritmación, se usa el mismo procedimiento que hemos venido trabajando: la descomposición en factores primos:

Por ejemplo Se tiene la siguiente logaritmación: Log 6 1.296 = Primero se descompone el número, pero solamente se usa la base:



1296 6 216 6 36 6 6 6 1 Unidad 5 433

Exponenciación, radicación y logaritmación

El resultado es: 1296 = 6 x 6 x 6 x 6 = 64 Como el 6 se repite cuatro veces, quiere decir que el exponente está elevado a la cuarta. Por lo tanto, la respuesta es: Log6 1.296 = 4

1 Realice las siguientes operaciones con logaritmos. 1. log4 16384 2. log5 625 3. log10 1.000.000.000 4. log9 729

15 Duración: 2 horas

1.

Resuelva los siguientes logaritmos en bases de múltiplos de 10:

a. log10 1.000.000.000.000 b. log100 10.000.000.000 c. log1000 1.000.000.000.000

¿Es necesario hacer la descomposición de factores primos?

2.

Resuelva las siguientes operaciones con logaritmos.



a. log5 15.625 b. log8 2.097.152 c. log2 256 d. log7 2.401

Transformemos Educando 6 área Matemáticas

434

Resuelva las siguientes logaritmaciones: 1. 2. 3. 4. 5.

Log 4 16 Log 2 16 Log 7 117.649 log 8 4.096 log 45 45

Resuelva los siguientes problemas: 6.

Andrés tiene una finca en forma de cuadrado de 3.844 m², ¿cuánto mide un lado de la finca? Recuerde que el cuadrado tiene todos sus lados iguales y su área es igual (=) a la base del cuadrado. 7. Marisol invirtió $3 en un banco; después de mucho tiempo, recibió $2.187, ¿en cuántas veces se le multiplicó el dinero? 8. La edad de Pablo es el cuadrado de la edad de Ana; y la edad de Ana es el cuadrado de la edad de Pedrito. Si Pedrito tiene sólo dos años, ¿cuál es la edad de Pablo y de Ana? 9. Una vaca tuvo 6 crías en la primera generación; de esas 6 vacas, cada una tuvo 6 crías en la segunda generación, es decir, en total fueron 36 crías, y así continuaron sucesivamente las otras generaciones. En la sexta generación, ¿cuántas crías tendrán las vacas? 10. Continuando con el ejercicio anterior, si en una generación se tienen 1.296 crías en total, ¿en qué generación estamos? 11. Mario y Esteban tienen la siguiente conversación: – Mario: yo ando por toda la ciudad en bicicleta. – Esteban: entonces yo ando con el cuadrado de ruedas que tiene Mario. ¿Cuál es el medio de transporte de Mario?

Unidad 5 435

Exponenciación, radicación y logaritmación

Unidad 6. Proposiciones, conectores lógicos y tablas de verdad

Sesión 16 ¿Qué son las proposiciones? Las proposiciones son frases u oraciones de las que podemos determinar su verdad o falsedad. Ejemplo: Juan compró un carro, Carlos está trabajando en la planta eléctrica del pueblo, Carmen es la esposa de Carlos.

1 Escriba 5 frases de las cuales pueda saber su verdad o falsedad. Las proposiciones las determinamos con letras como p, q o r así podemos tomar en el ejemplo anterior:

p = Juan compró un carro.



q = Carlos está trabajando en la planta eléctrica del pueblo.



r = Carmen es la esposa de Carlos. Si p es verdadera escribimos p = V Si p es falsa, escribimos Así con q y r.

Transformemos Educando 6 área Matemáticas

436

p=F

2 Determine cuáles de las siguientes afirmaciones son verdaderas o falsas: 1.

p = La operación división cumple con la propiedad clausurativa de los naturales.

2.

q = La raíz es una operación inversa de la potenciación cuyo fin es hallar el exponente de la potenciación.

3.

p = Si Juan compra 3 caballos a $300.000 cada uno, en total tuvo que pagar $900.000.

16 Duración: 2 horas

Revise el siguiente fragmento de un cuento y saque al menos 10 frases de las que podría saber su verdad o falsedad y deles valores de verdad.

Erase un principito curioso que quiso un día salir a pasear sin escolta. Caminando por un barrio miserable de su ciudad, descubrió a un muchacho de su estatura que era en todo exacto a él. –¡Sí que es casualidad!– dijo el príncipe–. Nos parecemos como dos gotas de agua. –Es cierto– reconoció el mendigo–Pero yo

Unidad 6 437

Proposiciones, conectores lógicos y tablas de verdad

voy vestido de andrajos y tú te cubres de sedas y terciopelo. Sería feliz si pudiera vestir durante un instante la ropa que llevas tú. Entonces el príncipe, avergonzado de su riqueza, se despojó de su traje, calzado y el collar de la Orden de la Serpiente, cuajado de piedras preciosas. –Eres exacto a mi– repitió el príncipe, que se había vestido, en tanto, las ropas del mendigo. Pero en aquel momento llegó la guardia buscando al personaje y se llevaron al mendigo vestido en aquellos momentos con los ropajes de príncipe. El príncipe corría detrás queriendo convencerles de su error, pero fue inútil. Contó en la ciudad quién era y le tomaron por loco. Cansado de proclamar inútilmente su identidad, recorrió la ciudad en busca de trabajo. Realizó las faenas más duras, por un miserable jornal. Era ya mayor, cuando estalló la guerra con el país vecino. El príncipe, llevado del amor a su patria, se alistó en el ejército, mientras el mendigo que ocupaba el trono continuaba entregado a los placeres. Sacado del cuento de Mark Twain, “El príncipe y el mendigo”.

Transformemos Educando 6 área Matemáticas

438

Sesión 17 Conjunción y disyunción La conjunción “y” Es un conector lógico que nos representa que una proposición formada por dos proposiciones unidas por medio de “y” es verdadera solamente si ambas proposiciones son verdaderas. Ejemplo:

Tomemos la siguiente afirmación: Juan trabaja en la alcaldía y le gusta ir a cine Sea p = Juan trabaja en la alcaldía y q = Juan le gusta ir a cine.

La única forma en que la afirmación es verdadera es que p = V y q = V, en cualquier otro caso se tendrá que la afirmación es falsa. Las posibles combinaciones de dos proposiciones unidas por la conjunción se pueden representar con la siguiente tabla de verdad:

p q V V V V

F

F

F

F V

F F F

El símbolo de la mitad representa el conector y.

Unidad 6 439

Proposiciones, conectores lógicos y tablas de verdad

1 1.

Diga cuál de las siguientes proposiciones son verdaderas o falsas.



a.

Juan es mi padre y es hijo de mi mamá.

b.

Marcus está en Bogotá y en Cúcuta el día de hoy.



2x2=4

c.

4

4=1

La disyunción “o” Es un conector lógico que nos representa que una proposición formada por dos proposiciones unidas por medio de “o” es falsa solamente si ambas proposiciones son falsas. Ejemplo:

Tomemos la siguiente afirmación: Juan trabaja en la alcaldía o le gusta ir a cine. Sea p = Juan trabaja en la alcaldía y q = Juan le gusta ir a cine.

La única forma en que la afirmación sea falsa es que p = F y q = F, en cualquier otro caso se tendrá que la afirmación es verdadera. Las posibles combinaciones de dos proposiciones unidas por la disyunción se pueden representar con la siguiente tabla de verdad: p

q

V

V V

V

V

F

V V

F

F

F F

El símbolo de la mitad representa “o”.

Transformemos Educando 6 área Matemáticas

440

2 1.

Determine cuáles de las siguientes proposiciones son verdaderas o falsas.



a.



b. log2 B = 4 v 5 x 7 = 35



c.

El presidente actual de Colombia es Antanas Mockus o Enrique Peñalosa.

35 es mayor que 7 ó 35 es menor que 7.

17 Duración: 2 horas

1.

Imagine que tiene tres proposiciones, p, q y r ¿cuántas posibles combinaciones con valores de verdadero o falso puede obtener con las tres proposiciones?

2.

Determine si las siguientes proposiciones son verdaderas o falsas: a.

El sol es rosado y la capital de Colombia es Bogotá.

b.

El sol es rosado o la capital de Colombia es Bogotá.

c.

La resta cumple con la ley clausurativa y la multiplicación cumple con la ley asociativa.

d.

La luna llena tiene un color verde o blanco o amarillo.

e.

El nombre Catalina empieza con la letra K o los nombre Andrés y Adriana empiezan con la letra A.

Unidad 6 441

Proposiciones, conectores lógicos y tablas de verdad

Sesión 18 Implicación y doble implicación La implicación Es un conector lógico que nos representa que una proposición formada por dos proposiciones unidas por medio de la implicación es falsa solamente si la primera proposición es verdadera y la segunda es falsa. Ejemplo: Tomemos la siguiente afirmación: Juan trabaja en la alcaldía entonces le gusta ir a cine.

Sea p = Juan trabaja en la alcaldía y q = Juan le gusta ir a cine.

La única forma en que la afirmación sea falsa es que p = V y q = F, en cualquier otro caso se tendrá que la afirmación es verdadera.

Sinónimos de implicación: entonces, luego y por lo tanto. Las posibles combinaciones de dos proposiciones unidas por la implicación se pueden representar con la siguiente tabla de verdad:

p q

V V V V F

F

F

V V

F

V F

Donde el símbolo que aparece en el centro es el símbolo de la implicación.

Transformemos Educando 6 área Matemáticas

442

1 Determine si las siguientes preposiciones son verdaderas o falsas. 1.

Si la suma de dos números naturales es un número natural entonces la división de dos números naturales es también un número natural.

2.

Si el cielo es verde entonces el presidente de Estados Unidos es blanco.

3.

Si 2 + 4 = 6 entonces Colombia queda ubicada en Suramérica.

Doble implicación (sí y solo sí) La doble implicación es una combinación de dos implicaciones con la conjunción de la siguiente forma:

p

q q p

V

V

V

V

V

V

V

V

F

F

F

F

V

V

F

V

V

F

V

F

F

F

V

F

V

F

V

F

La implicación es un conector lógico en donde una proposición formada por dos proposiciones unidas por la doble implicación es verdadera siempre y cuando ambas proposiciones tomen el mismo valor de verdad.

Unidad 6 443

Proposiciones, conectores lógicos y tablas de verdad

Ejemplo: Tomemos la siguiente afirmación: Juan trabaja en la alcaldía si y solo sí le gusta ir a cine. Sea p = Juan trabaja en la alcaldía y q = Juan le gusta ir a cine. La única forma en que la afirmación es verdadera es que p y q tomen el mismo valor de verdad es decir que p = q = V o p = q = F, en cualquier otro caso se tendrá que la afirmación es falsa. Las posibles combinaciones de dos proposiciones unidas por la conjunción se pueden representar con la siguiente tabla de verdad: p

q

V V V V

F

F

F F V F V F Donde el símbolo de la mitad representa la doble implicación.

18 Duración: 2 horas

1. Realice las tablas de verdad para las siguiente operaciones con conectores lógicos:

a. (p b. (p c. (p d. (p

2.

Dé cuatro ejemplos de proposiciones en donde utilice los cuatro conectores lógicos vistos en la unidad.

Transformemos Educando 6 área Matemáticas

q)

q

q) r q) (r s) q) (p q)

444

1.

Determine si las siguientes afirmaciones son ciertas o falsas.



a.

Si Juan es hermano de Pedro y Pedro es el papá de Juan entonces Pedro es hijo de Juan.



b.

Si el presidente de Colombia es Álvaro Uribe Vélez entonces el presidente de Venezuela es Obama.



c.

Un granjero necesita una oz para arar la tierra sí y solo sí todos los granjeros aran la tierra de noche o de día.



d.

Si 2 x Z = 8 y Z = 5 entonces el traje que normalmente utiliza un sacerdote es rosado.

2.

Si p, q, r y s son preposiciones, ¿cuántas combinaciones de verdad podría tener utilizando p, q, r y s?

3.

Juan vive en Medellín y piensa viajar la próxima semana a Bogotá, y para el viaje realiza una lista de cosas que podría hacer durante los 5 días en que piensa quedarse. El lunes piensa visitar la playa o ir al Palacio de Nariño. El segundo día piensa visitar Monserrate y viajar en Transmilenio. El tercer día piensa quedarse descansando en su hotel. El cuarto día si viaja en el metro de Bogotá que tiene más de 5 años entonces le regalan tiquetes para la próxima visita. El quinto día tiene pensado visitar el Museo Nacional. ¿Usted considera que él puede realizar cada día lo que desea en Bogotá?, explique claramente cómo llegó a su conclusión.

Unidad 6 445

Proposiciones, conectores lógicos y tablas de verdad

Unidad 7. Trabajemos y operemos los conjuntos

Sesión 19 ¿Qué son los conjuntos? Es una colección o agrupación de objetos denominados elementos que pueden ser concretos o abstractos. El equipo de construcción, los elementos de operación, el conjunto de los naturales, son ejemplos de conjuntos.

1 Dé tres ejemplos de conjuntos con sus debidos elementos. Los conjuntos se pueden representar por lo que denominaremos diagramas de Venn de la siguiente manera:

U A

x

Donde U representa el universo, A es el conjunto y x es un elemento de A

Transformemos Educando 6 área Matemáticas

446

Ejemplo:

El universo puede ser todas las razas de perros del planeta, A puede ser el conjunto de todas las razas de perros pequeños y un elemento de ese conjunto podría ser el chiguagua.

2 Represente los siguientes conjuntos dentro de su universo dado en diagramas de Venn, y de algunos elementos del universo. 1.

El conjunto de los 10 primeros números naturales, dentro del universo de los naturales.

2.

El conjunto de las vocales dentro del universo del abecedario.

Los conjuntos pueden ser determinados por comprensión o por extensión.

Conjuntos por comprensión Un conjunto es determinado por comprensión cuando se mencionan las características del conjunto. Ejemplo:

A = {x:x es un número primo}

Unidad 7 447

Trabajemos y operemos los conjuntos

Conjunto vacío Es un conjunto sin elementos y su representación es la siguiente:

{}

Conjuntos por extensión Un conjunto es determinado por extensión cuando se muestran claramente sus elementos. Ejemplo:

B = {fútbol, voleibol, baloncesto, tejo, rana}.

19 Duración: 2 horas

1.

Represente en un diagrama de Venn los siguientes conjuntos.



a.

A = {1, 3, 7, 6, 8} y U (el universo) es el conjunto de los números naturales (U={x:x es un número natural})



b.

B = {María, Juana, Mariana, Silvia, Sara} y V (el universo) es el conjunto de todos los nombres de mujeres (V = {x:x es nombre de mujer})

2.

De un ejemplo por extensión de un conjunto que tenga 4 frutas que empiecen con la letra P.

3.

Describa por comprensión el conjunto de todas las frutas que empiezan con la letra P.

Transformemos Educando 6 área Matemáticas

448

Sesión 20 Relaciones de pertenencia y contenencia Relación de pertenencia x pertenece a A si y solo si x es elemento de A, y lo representamos como: x

A

x no pertenece a A si x no es elemento de A. y lo representamos como: x

A

Ejemplo: carro {carro, casa, beca}.

Relación de contenencia Un conjunto A está contenido en B si y solo sí, para todo x A A no está contenido en B si existe x

B, y escribimos

B

Ayx A

A, x

B. Y lo denotamos como

B

Ejemplo: A = {tenedor, cuchara, cuchillo} y B = {cuchara, cuchillo} B

A

Unidad 7 449

Trabajemos y operemos los conjuntos

La relación de contenencia la podemos representar en los diagramas de Venn como se muestra en la siguiente figura:

U B

x

Subconjunto A es subconjunto de B sí y solo si. A

B

En el ejemplo anterior B es subconjunto de A.

1 Sea A = {x:x es un país}. Diga si las siguientes proposiciones son verdaderas o falsas. 1. 2. 3.

Colombia pertenece a A El conjunto B = {Colombia, Venezuela, Estados Unidos, Cali} está contenido en A. El conjunto C = {Venezuela} no está contenido en A.

Transformemos Educando 6 área Matemáticas

450

Además la relación de pertenencia y contenencia tienen ciertas propiedades: Las propiedades de la relación de pertenencia son: 1. 2.

Ningún elemento pertenece al conjunto vacío. Para todo conjunto A se tiene que A A.

Las propiedades de la contenencia son: 1. A 2. A A 3. Si A B y B 4. Si A B y B

A entonces A = B C entonces A C

20 Duración: 2 horas

1.

Tomando en cuenta los siguientes conjuntos:



A = {x: x < 50} B = {5, 10, 15, 20, 25, 30, 35, 40, 45, 50} C = {10, 20, 30, 40}



Diga si las siguientes afirmaciones son verdaderas o falsas.



a. b. c. d. e.

2.

Halle todos los subconjuntos posibles del conjunto A = {a,b,c,d,e} (Nota: los subconjuntos pueden tener de 1 a 5 elementos)

C A B A C B 42 B 50 A

Unidad 7 451

Trabajemos y operemos los conjuntos

Sesión 21 Unión, intersección, diferencia y complemento Unión

U A

La unión es la reunión de los elementos de dos conjuntos formando un solo conjunto.

B

Sean A y B dos conjuntos en un Universo dado. Definimos su unión como: A U B = {x:x

Avx

B}

Ejemplo: Sean A = {3, 5, 18} y B = {7, 9, 18, 21} A U B = {3, 5, 7, 9, 18, 21}

Intersección

U A

Transformemos Educando 6 área Matemáticas

B

452

La intercepción es el resultado de buscar los elementos en común de dos o más conjuntos.

Sean A y B dos conjuntos en un Universo dado. Definimos su intercepción como: A

B = {x:x

A

x

B}

Ejemplo: Sean A = {3, 5, 18} y B = {7, 9, 18, 21} A B = {18}

1 Teniendo en cuenta los siguientes conjuntos:

A = {1,2,3,6,7,a,b, carro}



B = { 8, 9, b, carro, avión, casa}



C = {2, 3, 8,a, carro, casa}

Realice las siguientes operaciones:

1. A



2. A U C



3. C

B B

Diferencia

U A

Avión

Bicicleta

Carro Barco

Bus

B Metro

Taxi

La diferencia representa los elementos que hay en un conjunto y no se encuentran en el otro.

Unidad 7 453

Trabajemos y operemos los conjuntos

Sean A y B dos conjuntos en un Universo dado. Definimos su diferencia como: A – B = {x:x

A

x

B}

Ejemplo: Sean A = {3, 5, 18} y B = {7, 9, 18, 21}

A B = {3, 5}

Complemento

U

Ac A

El complemento representa los elementos que le faltan a un conjunto para ser igual al universo.

Sean A un conjunto dentro de un Universo U dado. Definimos el complemento de A como: Ac = U – A Ejemplo: U = N y A = {x:x < 50}

Luego Ac = {x:x

Transformemos Educando 6 área Matemáticas

454

50}

21 Duración: 2 horas

1.

Teniendo en cuenta los siguientes conjuntos de profesiones:



A = {abogado, plomero, médico, administrador, ingeniero} B = {enfermero, ingeniero, administrador, conductor} C = {tendero, enfermero, obrero, ingeniero, administrador, conductor}



Realice las siguientes operaciones:



a. A B b. B – C c. A C d. B U C e. C – A f. Interceptar el conjunto obtenido en el punto a y el punto c.

2.

Teniendo en cuenta el universo de los números naturales halle los complementos de los siguientes conjuntos.



a. b.

3.

Teniendo en cuenta los siguientes dos conjuntos de animales.



A = {perro, gato, loro, tigre, león, zebra} B = {gato, mico, ballena, delfín, armadillo, tigre}

A = {1,5,7,9} B = {x: x es un número par}



Represente los siguientes conjuntos en diagramas de Venn.



a. b. c. d.

A–B B–A A B AUC Unidad 7 455

Trabajemos y operemos los conjuntos

Sesión 22 Producto cartesiano Sean A y B dos conjuntos en un universo dado. Su producto cartesiano se representa como:

A x B = {(a,b): a

A

b

B}

Donde (a,b) es una pareja ordenada. Ejemplo: Sean A = {a, b} y B = {1} A x B = {(a,1), (b,1)}

1 Teniendo en cuenta los siguientes conjuntos:

A = {1,2,3}



B = {a,b}

Realice las operaciones:

1.

AxB



2.

BxA

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456

La empresa LUZ PARA TODOS, llega a nuestra ciudad con el fin de contratar a algunos de nuestros ciudadanos para trabajar en el proyecto de construir una represa para la ciudad. Las personas que fueron contratadas, su edad y sus cargos se encuentran en la tabla que aparece a continuación. En donde encontrarán el nombre del trabajador, su edad, y su cargo dentro del proyecto. De acuerdo con la información proporcionada en la tabla realicemos los siguientes puntos: 1.

Describa por extensión los siguientes conjuntos con su nombre dado.



a. b.



A, el conjunto de todos los trabajadores menores que 30. B, el conjunto de todos los trabajadores mayores o iguales que 30. c. C, el conjunto de todos los trabajadores que se van a desempeñar como obreros. d. D, el conjunto de todos los trabajadores menores de 30 y mayores que 20. e. E. el conjunto de todos los trabajadores que no se desempeñan como obreros.

2.

De acuerdo con el punto anterior realice las siguientes operaciones:



a. b. c. d. e.

A E A–D B C DUE B–E

457

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RESPUESTAS Unidad 1. Recordemos lo visto anteriormente Sesión 1 Actividad en clase Las respuestas pueden ser diferentes pero coherentes a la sesión. Actividad extraclase 1 1. 269 2. 163 3. 54 4. 155 5. 144 6.

a.

Asociativa y conmutativa



b.

Conmutativa y asociativa



c.

Modulativa, conmutativa y asociativa

7.

a.

Suma

b. Asociativa

Sesión 2 Actividad en clase 1. 13 2. 137 3. 28 4. 85 5. No cumple con la propiedad conmutativa. Actividad extraclase 2 1. 400 2. 650

Transformemos Educando 6 área Matemáticas

458

3. 160 4. 1311 5. 137 6.

a.

Distributiva



b.

Asociativa y conmutativa

c. Asociativa 7.

a.

120 asociativa y modulativa



b.

30 asociativa y modulativa



c.

36 distributiva



d.

26 distributiva

Sesión 3 Actividad en clase

1.

c = 60 y r = 2

2.

c = 82 y r = 0

3.

c = 195 y r = 3

4.

c = 507 y r = 0

5.

c = 770 y r = 6

Actividad extraclase 3 1.

a.

c = 348 y r = 6



b.

c = 290 y r = 0



c.

c = 774 y r = 2



d.

c = 462 y r = 3



e.

c = 50 y r = 3

2.

-243, -234, -587, -598, -735

3.

a.

6



b.

$40.000

459

Transformemos Educando 6 área Matemáticas

Sesión 4 Actividad en clase Inverso aditivo 1. -32 2. -45 3. -17 4. -23 5. -57 6. -29 7. -9234 8. -512 9. -276 Inverso multiplicativo 1. 1/32 2. 1/45 3. 1/17 4. 1/23 5. 1/57 6. 1/29 7. 1/9234 8. 1/512 9. 1/276 Actividad extraclase 4 1.

Le harán falta $3.600

2.

-3,- 45, -657, -1.576 y -456

3.

1/45,1/ 34,1/ 67, 1/12, 1/7, 1/9

4. a. Falsa b. Falsa

Transformemos Educando 6 área Matemáticas

460

5.

a.

78 y se utilizaron las operaciones distributiva y asociativa y conmutativa de la multiplicación y adición y modulativa de la suma.



b.

42 y se utilizaron las operaciones cancelativas, asociativas y conmutativas de la multiplicación y adición

Manos a la obra 1. $900.000 2. $172.000 3.

No es cierto el promedio fue $200.000

4. $2.580.000

Unidad 2. A trabajar con los números naturales

Sesión 5 Actividad en clase 1.

461

Transformemos Educando 6 área Matemáticas

2. a. 3 b. 5 c. 15 Actividad extraclase 5 1.

2.

Comparar las soluciones con los alumnos.

3.

b.

Dibujo recta subrayando las 14 primeras unidades.



c.

Sumando cada tramo.

Sesión 6 Actividad en clase 2.

4>2



25 > 12



7.000 > 5.000

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462

3.

3 Papa don Luis

2.

Número de frutas > número de amigos

3.

10 personas y si hay 9 personas tenemos: número de camas > número de personas

4.

La velocidad a la que debemos ir debe ser menor o igual

5.

Son iguales

6.

Comparar las diferentes soluciones

7.

Carácter recíproco

8.

Camila tiene más frutas que Andrea

9. Mario 10.

Carlos es mayor y José es menor

Sesión 7 Actividad en clase 1. a. 6 b. 32 c. 1 2.

J + 30 = 53, J = 23

Actividad extraclase 7 1. a. 13 b. 50 c. 24 d. 15

463

Transformemos Educando 6 área Matemáticas

2.

a.

70.000 + X = 85.000, X = 15.000



b.

2.500 + 2.000 + 6.000 + 1.200 + X = 16.000, X = 4.300

3. a. 5 b. 3 c. 2 d. 1

Sesión 8 Actividad extraclase 8 Para el punto 2 y 3, ejercicios como los de los ejemplos o muy parecidos. Manos a la obra 1.

a.

X=3



b.

X=8



c.

X=6



d.

X=7



e.

X=8

2.

Teniendo en cuenta los ejercicios en clase.

3.

a.

X>3

b. X

11

c. X

4



d.

X >16

e. X

2

4. a. 7 b. 10

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c.

$125.000

464

Unidad 4. Múltiplos y divisores Sesión 9 Actividad en clase Los 7 primeros múltiplos de 6 son: 6, 12, 18, 24, 30, 36 y 42 Los 10 primeros múltiplos de 5 son: 5, 10, 15, 20, 25, 30, 35, 40, 45, 50 Actividad en clase 1. 2 2. 2 3. 3 4. 3y5 5. 6. 7.

2, 5 y 10 2, 3, 5 y 10 No y se los puede entregar a 3

Actividad extraclase 9 2, 3, 5, 7, 11, 13, 17, 19, 23, 29, 31, 37, 41, 43, 47, 53, 59, 61, 67, 71, 73, 79, 83, 89, 91, 97. 2. Falsa. 3. 7 primeros múltiplos de 11: 11, 22, 33, 44, 55, 66, 77; los 7 primeros múltiplos de 17: 17, 34, 51, 68, 85, 102, 119. 4. a. 1, 2 y 3, b. 1, 2, 5 y 10, c. 1, 3, d. 1, 2, e. 1, 2, 3, 5 y 10 1.

Sesión 10 Actividad en clase 1.

2 X 3 X 91

2.

3 X 3 X 43

3.

2 X 2 X 3 X 79

4.

5 X 73

5.

3 X 5 X 37

465

Transformemos Educando 6 área Matemáticas

Actividad extraclase 10 1.

a. b. c. d. e. f.

2x2x2x2x2x2x2x2x2x2 11 x 11 2x5x5x5 2x2x2x2x3x3 3 x 29 2x2x2x3x3x3

2.

a. b. c. d. e.

1, 2, 3, 9, 12, 18, 36 1, 3, 5, 9, 15, 45 1, 29 1, 2, 4, 13, 26, 52 1, 2, 3, 6, 9, 18

Sesión 11 Actividad extraclase 11 1. 1.170 2. 48 3. 975 4. 28.458 5. 408 km 6. 4.368

Sesión 12 Actividad extraclase 12 1. a. 12 b. 3 c. 9 d. 2 e. 4 2.

Verificar que el M.C.D. entre los números sean 1.

3.

8 de $10.000 y 7 de $20.000.

Transformemos Educando 6 área Matemáticas

466

Manos a la obra 1. 4 2. 37 3. 25 4. 50 5. 1 6. 5 7. Sí 8. 1332

Unidad 5. Exponenciación, radicación y logaritmación

Sesión 13 Actividad extraclase 13 1. a. 3.125 b. 8.000 c. 6.084 d. 1 e. 7 2.

a.

22 x 3 x 43

b. 33 x 53 c. 23 x 32

d.

2 x 13

3. a. 212 b. 27 4.

a.

7, 49, 343, 2401, 16807



b.

11, 121, 1331, 14641, 161051

467

Transformemos Educando 6 área Matemáticas

Sesión 14 Actividad extraclase 14 1. a. 16 b. 25 c. 26 d. 84 2. a. 11 b. 6 c. 30 3. 12

Sesión 15 Actividad extraclase 15 1. a. 12 b. 5 c. 4 2. a. 6 b. 7 c. 8 d. 4 Manos a la obra

Transformemos Educando 6 área Matemáticas

1. 2 2. 4 3. 6 4. 4 5. 1 6. Un lado de la finca mide 62m 7. El dinero se le multiplicó a Marisol siete veces de lo dado: 3w 8. Ana tiene 4 años y Pablo tiene 16 años 9. En la sexta generación habrá 46.656 crías 10. Estamos en la cuarta generación 11. Mario anda en un medio de transporte que usa 4 ruedas; puede ser un carro, una camioneta u otro vehículo de cuatro ruedas.

468

Unidad 6. Proposiciones, conectores lógicos y tablas de verdad Sesión 16 Actividad en clase 1. F 2. F 3. V Actividad extraclase 16 Las frases debían ser como: «Caminando por un barrio miserable de su ciudad».

Sesión 17 Actividad en clase a. F b. F c. V Actividad en clase a. F b. V c. V Actividad extraclase 17 1. 8 2. a. F b. V c. F d. V e. V

Sesión 18 Actividad en clase 1. F 2. V 3. V

469

Transformemos Educando 6 área Matemáticas

Actividad extraclase 18 1.

a.

En rojo la respuesta

p

q



q

V V

V

V

V

V F

F

F

F

F F

V

V

V

F V

F

V

F

c.

En rojo la respuesta

p

q

b.

p

s

V V V V

V V V

V V V V

V V F

V V V V

F V V

V V V F

F F F

V

F

F V

V V V

V

F

F V

V V F

V

F

F V

F V V

V

F

F V

F F F

F V V V

V V V

F V V V

V V F

F V V V

F V V

F V V F

F F F

F V F V

V V V

F V F V

V V F

F V F V

F V V

F V F F

F F F

V V

V

V V

V V

F

V F

F

V

V

V F

F

F

F

F F

V V

V

F F

V F

F

F F

F V

V

F F

F

F

p

470

F

En rojo la respuesta q

p

q

V V V V

V V V

V F F V

V V F

F F V V

F V V

F F F V

F F F

2. Verificar que se utilice el y, o, entonces y si y solo si.

Transformemos Educando 6 área Matemáticas

q r

V V

d.

r

En rojo la respuesta

Manos a la obra 1. a. V b. F c. V d. V 2. 16 3.

Sí, ya que utilizando los conectores lógicos, nos da cada día como verdadero

Unidad 7. Trabajemos y operemos los conjuntos

Sesión 19 Actividad en clase Comparar las diferentes respuestas. Actividad en clase 1.

25

2.

A 1

59

17

8

10 3

5 6

86 42

2 7

97

J

H

W

M

G

A

Ñ

O

E

I

Y

U

N

P

9 60

Q

L K

C

D

4 33

F

B

11

V R T

S

471

X

Z

Transformemos Educando 6 área Matemáticas

Actividad extraclase 19 1. a.

b.

A

Claudia

9

15

A

1

2

5

3

Julia

6 8

4

7

Gabriela María Juana

Sofía

37

Silvia Sara

45

31 88

Ana

Mariana

Sandra Patricia

Yadira Natalia



2.

Puede ser pera, papaya, piña….etc



3.

{x:x es una fruta que comienza por p}

Sesión 20 Actividad en clase 1. V 2. F 3. F Actividad extraclase 20 1.

a. b. c. d. e.

2.

{a}, {b}, {c}, {d}, {e}, {a,b}, {a,c}, {a,d}, {a,e}, {b,c}, {b,d}, {b,e}, {c,d}, {c,e}, {d,e}, {a,b,c}, {a,b,d}, {a,b,e}, {a,c,d}, {a,c,e}, {a,d,e}, {b,c,d}, {b,c,e}, {b,d,e}, {c,d,e}, {a,b,c,d}, {a,b,c,e}, {a,c,d,e}, {b,c,d,e}, {a,b,c,d,e}

Transformemos Educando 6 área Matemáticas

V F V F V

472

Sesión 21 Actividad en clase 1. 2. 3.

{b, carro} {1, 2, 3, 6, 7, 8, a, b, carro, casa} {8, carro, casa}

Actividad extraclase 21 1.

a. b. c.

{administrador} {} {administrador, ingeniero}

d. C e. {tendero, enfermero, conductor} f. {administrador}

2. a. {2,3,4,6,8,10,11,12,13,14,15,…} b. {x:x es un número impar} 3. a.

b.

U

U

A

Perro Gato Loro León Zebra

U

Tigre

Gato B Mico Ballena Delfiín Armadillo

Tigre

Gato B Mico Ballena Delfín Armadillo

A Perro

Gato Loro León Zebra

c.

Tigre

Gato B Mico Ballena Delfín Armadillo

A

Perro Gato Loro León Zebra

473

Transformemos Educando 6 área Matemáticas

d.

U

A

Perro

Gato

Gato

Mico

Loro

Tigre

B

Ballena

León

Delfin

Zebra

Armadillo

Sesión 22 Actividad en clase

1. 2.

{(1,a), (2,a), (3,a), (1,b), (2,b), (3,b)} {(a,1), (a, 2), (a,3), (b,1), (b,2), (b,3)}

Manos a la obra 1.

Describa por extensión los siguientes conjuntos con su nombre dado.



a. b.



c. d. e.

2.

De acuerdo al punto anterior realice las siguientes operaciones

A = {Lorena cuesta, Yuli Armero, Carlos Pérez, Amelia Flórez} B = {Mario González, Omar Suárez, Adrian Cañón, Javier Lozano, Sofía Martínez} C = {Mario González, Omar Suárez, Amelia Flórez, Adrian Cañón} D = {Carlos Pérez, Amelia Flórez} E = {Lorena Cuesta, Yuli Armero, Carlos Pérez, Javier Lozano, Sofía Martínez}

a. A E = {Lorena Cuesta, Yuli Armero, Carlos Pérez} b. A D = {Lorena Cuesta, Yuli Armero} c. B C = {Mario González, Omar Suárez, Adrian Cañón} d. D U E = {Lorena Cuesta, Yuli Armero, Carlos Pérez, Javier Lozano, Sofía Martínez, Amelia Flórez} e. B E = {Mario González, Omar Suárez, Adrian Cañón}

Bibliografía BALDOR, A. Álgebra. Bogotá: Cultural colombiana, 1971. ————. Aritmética. Bogotá: Cultural colombiana, 1971. www.microsoft. Student Encarta Premium, 2007.

Transformemos Educando 6 área Matemáticas

474

Foto archivo Transformemos

6

Estudiante Transformemos

Estándares básicos de competencias en Lenguaje y Comunicación

Factores de organización

Subprocesos

¿A qué queremos llegar?

¿Cómo demuestro lo aprendido?

Conozco y utilizo algunas estrategias argumentativas que posibilitan la construcción de textos orales en situaciones comunicativas auténticas.

• Defino una temática para la elaboración de un texto oral con fines argumentativos. • Formulo una hipótesis para demostrarla en un texto oral con fines argumentativos. • Llevo a cabo procedimientos de búsqueda, selección y almacenamiento de información acerca de la temática que voy a tratar en un texto con fines argumentativos. • Elaboro un plan textual, jerarquizando la información que he obtenido de fuentes diversas. • Caracterizo estrategias argumentativas de tipo descriptivo. • Utilizo estrategias descriptivas para producir un texto.

1 4 6 10 15 16 17

5

Produzco textos escritos que respondan a necesidades específicas de comunicación, a procedimientos sistemáticos de elaboración y establecer nexos intertextuales y extra textuales.

• Defino una temática para la producción de un texto narrativo. • Llevo a cabo procedimientos de búsqueda, selección y almacenamiento de información acerca de la temática que voy a tratar en mi texto narrativo. • Elaboro un plan textual, organizando la información en secuencias lógicas. • Produzco una primera versión del texto narrativo teniendo en cuenta personajes, espacio, tiempos y vínculos con otros textos y con mi entorno. • Reescribo un texto, teniendo en cuenta aspectos de coherencia (unidad temática, relaciones lógicas, consecutividad temporal...) y cohesión (conectores, pronombres, manejo de modos. • Reconozco las características de los diversos tipos de texto que leo. • Propongo hipótesis de interpretación para cada uno de los tipos de texto que he leído. • Comparo el contenido de los diferentes tipos de texto que he leído. • Relaciono la forma y el contenido de los textos que leo y muestro cómo se influyen mutuamente. • Establezco relaciones de semejanza y diferencia entre los diversos tipos de texto que he leído.

2 3

Producción textual

Comprensión e interpretación textual

Literatura

Sesiones donde se trabajan

Competencias

Comprendo e interpreto diversos tipos de texto, para establecer sus relaciones internas y su clasificación en una tipología textual.

Reconozco la tradición oral como fuente de la conformación y desarrollo de la literatura.

Transformemos Educando 6 área Lenguaje y Comunicación

14

• Caracterizo rasgos específicos que consolidan la tradición oral, como: origen, autoría colectiva, función social, uso del lenguaje, evolución, recurrencias temáticas, etc. • Identifico en la tradición oral el origen de los géneros literarios fundamentales: lírico, narrativo y dramático. • Establezco relaciones entre los textos provenientes de la tradición oral y otros textos en cuanto a temas, personajes, lenguaje, entre otros aspectos.

7 9 11 13 14

Estándares básicos de competencias en Lenguaje y Comunicación

Factores de organización

Literatura

Medios de comunicación y otros sistemas simbólicos

Subprocesos

¿A qué queremos llegar?

¿Cómo demuestro lo aprendido?

8 12

Comprendo las obras literarias de diferentes géneros, propiciando así el desarrollo de la capacidad crítica y creativa.

• Leo obras literarias de género narrativo, lírico y dramático, de diversa temática, época y región. • Comprendo elementos constitutivos de obras literarias, tales como tiempo, espacio, función de los personajes, lenguaje, atmósferas, diálogos, escenas, entre otros. • Reconozco en las obras literarias procedimientos narrativos, líricos y dramáticos. • Comparo los procedimientos narrativos, líricos o dramáticos empleados en la literatura que permiten estudiarla por géneros. • Formulo hipótesis de comprensión acerca de las obras literarias que leo teniendo en cuenta género, temática, época y región.

Caracterizo los medios de comunicación masiva seleccionando la información que emiten para clasificarla y almacenarla.

• Reconozco las características de los principales medios de comunicación masiva. • Selecciono y clasifico la información emitida por los medios de comunicación masiva. • Recopilo en fichas, mapas, gráficos y cuadros la información que he obtenido de los medios de comunicación masiva. • Organizo (mediante ordenación alfabética, temática, de autores, medio de difusión, entre muchas otras posibilidades) la información recopilada y la almaceno de tal forma que la pueda consultar cuando lo requiera.

18 19 20 21

• Comparo el sentido que tiene el uso del espacio y de los movimientos corporales en situaciones comunicativas cotidianas, con el sentido que tienen en obras artísticas. • Propongo hipótesis de interpretación de espectáculos teatrales, obras pictóricas, escultóricas, arquitectónicas, entre otras.

22 23

• Caracterizo el contexto cultural del otro y lo comparo con el mío. • Identifico en situaciones comunicativas auténticas algunas variantes lingüísticas de mi entorno, generadas por ubicación geográfica, diferencia social o generacional, profesión, oficio, entre otras. • Evidencio que las variantes lingüísticas encierran una visión particular del mundo. • Reconozco que las variantes lingüísticas y culturales no impiden respetar al otro como interlocutor válido.

24

Relaciono de manera intertextual obras que emplean el lenguaje no verbal y obras que emplean el lenguaje verbal.

Ética de la comunicación

Sesiones donde se trabajan

Competencias

Reconozco, en situaciones comunicativas auténticas la diversidad y el encuentro de culturas, con el fin de afianzar actitudes de respeto y tolerancia.

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Índice Unidad 1. La comunicación, una posibilidad de encuentro

17

Proceso argumentativo Textos argumentativos y textos expositivos Argumentación paralela Usos y gramática de la argumentación Teoría de la comunicación y el ensayo Manos a la obra

17 21 25 30 36 44



Sesión 1. Sesión 2. Sesión 3. Sesión 4. Sesión 5. Sesión 6.

Unidad 2. Literatura, el arte de la palabra

Sesión 7. Sesión 8. Sesión 9. Sesión 10. Sesión 11. Sesión 12. Sesión 13. Sesión 14.

Introducción a la literatura Funciones de la literatura Género lírico Figuras de dicción y de pensamiento Clasificación del género lírico El género lírico en la época clásica Género narrativo Género dramático

Unidad 3. Precisiones gramaticales Sesión 15. Sesión 16. Sesión 17.

Las palabras en la oración Funciones sintácticas oracionales (Sujeto y predicado) Los determinantes del núcleo en el sintagma nominal (SN)

Unidad 4. Comunicaciones para el desarrollo

Sesión 18. Sesión 19. Sesión 20. Sesión 21. Sesión 22. Sesión 23. Sesión 24.

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16

Medios de comunicación comunitarios Periodista comunitario Cómo diseñar y montar un medio comunitario Organización del medio de comunicación Manos a la obra Símbolos en la comunicación ¿Cómo me veo... cómo me ven?

47 47 51 53 56 60 66 74 84 88 88 96 101 108 108 111 114 116 124 127 129

Unidad 1. La comunicación, una posibilidad de encuentro

Sesión

1

Proceso argumentativo

Exponer es dar a conocer un tema, una idea por medio de una explicación oral, respetando los diferentes puntos de vista de quienes participan (emisor y receptor) y se da en diferentes espacios y formas.

1 Prepare una exposición para la siguiente clase, teniendo en cuenta lo visto en la gráfica. Seleccione uno de los siguientes temas: • Cómo preparar su comida preferida. • Cómo conquistar a una persona que le gusta. • Cómo amarrar un zapato.

Unidad 1 17

La comunicación, una posibilidad de encuentro

Argumentación: “El discurso mediante el cual se aducen pruebas para dar crédito, autoridad y fundamento a nuestra proposición”. Cicerón (elocuente orador romano, vivió en106-43 a. de C.).

1 Reflexión individual: muchas personas fuman a pesar de que está demostrado que puede ser nocivo o perjudicial para su salud. Escriba tres frases para motivar a los fumadores a dejar de hacerlo.

Reflexión grupal: presenten sus frases en plenaria y escojan aquellas que consideren más convincentes. Elaboren un cartel con algunas frases y colóquenlo en un lugar visible de su comunidad.

2 1.

Escriba una frase que resuma la opinión que hemos defendido con las frases de la actividad anterior.

2. En nuestra vida diaria utilizamos la argumentación con mucha frecuencia, ¿cómo podemos definirla?

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La argumentación, un acto de habla Cada una de las frases o palabras que emitimos al expresarnos en distintos momentos mediante el lenguaje tiene una intención comunicativa. Los enunciados que emitimos en cada contexto para expresar una intención comunicativa son actos de habla. Existen cinco (5) tipos de actos de habla, según nuestra intención comunicativa:

Tipos de actos de habla Representativos o asertivos

Directivos

Comisivos o compromisorios

El hablante los usa para exponer que dice la verdad (explicar, asegurar, describir, etc.).

El hablante los usa para intentar que el receptor haga algo (pedir, rogar, mandar, solicitar, etc.)

“Les aseguro que los científicos lo han demostrado”.

“Por favor, espérame”.

Expresivos

Declarativos

El hablante expresa el compromiso que adquiere (garantizar, prometer, apostar, etc.).

El hablante expresa un estado sicológico (agradecer, felicitar, disculparse, etc.).

El hablante declara el nuevo estado o situación del receptor o receptores. Se utilizan en ceremonias civiles y religiosas de las cuales se adquiere un nuevo estado o condición.

“Lo haré mañana”.

“Me alegra y te felicito por tus éxitos”.

“Los declaro marido y mujer”.

Debido a que argumentar consiste en aportar razones para defender una opinión y convencer así a un receptor para que piense de una determinada forma, ésta se da en algunos actos de habla (comisivos, directivos, asertivos) y no en otros (expresivos y declarativos). Los actos de habla comisivos o compromisorios, directivos y asertivos se utilizan en la argumentación porque permiten desarrollar temas que se prestan a controversia; de igual manera, facilitan el cumplimiento del objetivo central de la argumentación, ofrecer una información lo más completa posible, además, intentar persuadir al receptor (lector u oyente) a través de un razonamiento.

Unidad 1 19

La comunicación, una posibilidad de encuentro

El lenguaje no sólo describe, comunica ideas, expresa sentimientos. También abre y cierra posibilidades de acción en nuestro mundo. Mediante los actos de habla hacemos promesas, declaraciones, afirmaciones, que pueden incidir en la forma como actuemos de ahí en adelante. Por ejemplo, cuando declaramos nuestro compromiso frente a una persona o causa. Por ello, es fundamental tener en cuenta que solo podemos saber cómo es una persona o una organización mediante las acciones que desarrolla día a día; las acciones nos muestran como los seres que somos.

3 Frente a cada ejemplo escriba el tipo de acto de habla: a.

Esta corte lo considera culpable.

b. Déjelo sobre mi escritorio. c.

Lamento su pérdida.

d. La Luna tiene varias fases y todas son importantes para la agricultura.

1 En su cuaderno escriba un texto de tres párrafos sobre la importancia de la conservación del agua para el equilibrio del ecosistema donde usted habita. Una vez elaborado el escrito, haga una tabla con las frases que correspondan a alguno de los cinco actos de habla.

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20

Sesión

2

Organización de los textos escritos: texto argumentativo, texto expositivo y texto narrativo Aunque los textos expositivos desarrollan una explicación detallada de un hecho o fenómeno, la diferencia central con la argumentación está en la intención de convencer al receptor, de llevarlo a aceptar una opinión o tesis de la cual buscamos intencionadamente su aprobación. Los textos argumentativos y la exposición se relacionan entre sí, ya que se expone para informar acerca de algo y esta exposición se puede argumentar para convencer y persuadir de alguna propuesta. Pero puede existir un texto expositivo sin que éste sea argumentativo. Cuando se combinan se convierten en textos expositivos-argumentativos, tales como: editoriales, reportajes, ensayos, críticas, informes, solicitudes, alegatos, opiniones, tesis, sentencias, entre otros. En la página siguiente vemos un ejemplo de este tipo de textos.

1 Con base en la lectura de la noticia que aparece a continuación, en su cuaderno de trabajo, escriba la tesis principal del documento y las ideas que están argumentándola.

Unidad 1 21

La comunicación, una posibilidad de encuentro

Tipos de argumentación a. Argumentación deductiva o analítica Inicia con una afirmación general, es decir, la tesis va al comienzo. Luego se ofrecen los argumentos de apoyo y se cierra con una conclusión.Los niños vacunados

previenen Ejemplo:enfermedades. Carmen está vacunada contra la varicela. Luego, Carmen no tendrá varicela.

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22

2 Complete las siguientes argumentaciones deductivas o analíticas: Tesis:

El plátano se cultiva en climas cálidos.

Argumento:

En mi región el clima es cálido.

Síntesis o conclusión: Luego,



Tesis:



Argumento:

Síntesis o conclusión:

Los automóviles contaminan el aire. Mi automóvil contamina la ciudad.

b. Argumentación inductiva o sintetizante Va de lo particular a lo general, es decir, se escriben los argumentos inicialmente y la tesis en forma de conclusión al final.

Ejemplo: Camión lleva tilde en la última sílaba, avión lleva tilde en la última sílaba, salón lleva tilde en la última sílaba. Luego, las palabras terminadas en n con acento en la última sílaba llevan tilde.

Unidad 1 23

La comunicación, una posibilidad de encuentro

3 Complete los siguientes ejemplos:

Argumentos:

El león se alimenta de carne, el tigre se alimenta de carne, el puma se alimenta de carne.



Los felinos son

Tesis:

Argumentos:



Las plantas son seres autótrofos.

Tesis:

Argumentos:

Los animales que lactan son mamíferos.

Tesis:

2 Trabajemos sobre los tipos de argumentación inductiva y deductiva. Realicen dos ejemplos de cada tipo de argumentación en su cuaderno de trabajo.

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24

Sesión

3

Argumentación paralela A diferencia de la argumentación deductiva o inductiva, ésta no busca conclusiones ni demostrar hipótesis. Presenta en forma encadenada ideas verdaderas o falsas, sin dejar lugar a discusión, pero sin subordinar una idea a otra. Por ejemplo:

Ejemplo: Los valores se enseñan en el hogar, pero los niños y niñas necesitan vivir los valores en todos los ambientes. La vivencia de los valores en la sociedad fortalecerá el respeto entre los seres. Fotografía de: Javier Amaya.

1 Complete los siguientes ejemplos de argumentación paralela: 1. 2.

Los cristianos buscan respuestas a sus interrogantes en la Biblia. El cuidado del medio ambiente es un problema de todos.

Las argumentaciones tienen una estructura externa. Cuando queremos precisar un argumento usualmente seguimos la siguiente estructura externa:

Premisa 1, premisa 2, etc. y una conclusión.

Unidad 1 25

La comunicación, una posibilidad de encuentro

2 Complete en el cuaderno el siguiente ejemplo:

Premisa 1:

El agua contaminada causa enfermedades gastrointestinales.

Premisa 2:

Las enfermedades gastrointestinales son contagiosas.

Conclusión:

Estructura interna del texto argumentativo Un texto argumentativo tiene las siguientes partes:

Tesis Es la idea principal, sobre esta idea central se reflexiona con argumentos. Debe ser clara y precisa para poder defenderla sin confundir al receptor. Se recomienda no incluir varias ideas o aspectos en la misma tesis. Puede ir al comienzo o al final. Recuerde: la opinión es la tesis o la hipótesis avanzada. Un ejemplo de tesis inicial es el siguiente:

En esta asamblea de vecinos quiero presentar mi candidatura para administrar el edificio, ya que soy una persona joven y dinámica con estudios y experiencia en la administración de bienes públicos.

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Cuerpo Desarrolla la idea central de la tesis con los argumentos que la respaldan. En el cuerpo se desarrolla una perspectiva de defensa, los argumentos y una perspectiva que busca refutar las posibles objeciones que el hablante presume que surgirán, la refutación. La refutación no siempre está presente en el cuerpo, pero los argumentos siempre se desarrollan.

Recuerde: Argumentos son los hechos, las pruebas o los datos sobre un hecho determinado.

El cuerpo del ejemplo anterior puede ser el siguiente:

Argumentos: La formación académica actualizada que poseemos las personas jóvenes, con mayor acceso a los medios electrónicos y posibilidades de innovación en el campo de los sistemas nos permite ofrecer mayores ventajas para administrar el edificio. Además, mi experiencia en la administración de bienes públicos les asegurará el uso de estrategias comprobadas para cuidar el inmueble en que habitamos. Refutación: Aunque se piensa que los jóvenes somos personas poco comprometidas y dispersas, la juventud nos permite tener más ímpetus a la hora de asumir compromisos, tiempo y dedicación para alcanzar nuestras metas con nuestra sangre joven, nuestro anhelo de aprender y la posibilidad de investigar cada día más.

Unidad 1 27

La comunicación, una posibilidad de encuentro

Conclusión Una vez que el hablante o autor ha reflexionado sobre el tema con sus argumentos y refutación (si la incluye), presenta su conclusión afirmando la tesis o con un cierre motivador para el receptor o receptores. Fotografía de: Javier Amaya.

Por ejemplo, afirmación de una tesis:

Con mi juventud, formación académica y experiencia lograré administrar nuestro edificio de manera eficiente.

Por ejemplo, conclusión motivadora:

Los jóvenes estamos hechos para los grandes retos. ¡Confíen en mí y no serán defraudados!

3 En su cuaderno escriba un texto argumentativo relacionado con el maltrato intrafamiliar, teniendo en cuenta la estructura interna y el texto: “Decálogo para planear y escribir un texto” que aparece a continuación.

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Decálogo para planear y escribir el texto argumentativo 1.

Determinar claramente cuál es la tesis del texto.

2.

Definir el receptor a quien va dirigido el texto.

3.

Cualquier afirmación ha de estar sustentada por una serie de argumentos, por lo que habrá que buscar todos los argumentos posibles a favor de la tesis.

4.

Tener en consideración las opiniones, creencias y valores del destinatario para elegir aquellos argumentos que mejor puedan convencerle y desestimar los restantes.

5.

Deben preverse las posibles objeciones del adversario a dichos argumentos.

6.

Una buena introducción contribuye a captar la aprobación del auditorio.

7.

El orden de los argumentos es un factor esencial. En beneficio del mismo, se evitarán las divagaciones, que podrían entorpecer la comprensión. Los argumentos más sólidos se deben incluir al final.

8.

La conclusión debe tener fuerza e interés para ganar la complacencia del auditorio.

9.

Emplear la lengua de forma adecuada, concisa y clara, sin renunciar a la ayuda que pueden proporcionar los recursos literarios.

10. Si la exposición es oral, conviene memorizar de modo general el texto para producir una buena impresión de seguridad en los oyentes. Tomado de: http://recursos.cnice.mec.es/lengua/profesores/eso2/t3/teoria_1.htm, página web del Ministerio de Educación, Política Social y Deporte del Gobierno de España.

Unidad 1 29

La comunicación, una posibilidad de encuentro

Sesión

4

Usos y gramática de la argumentación Recuerde que para fortalecer nuestra forma de argumentar y así defender mejor nuestras opiniones podemos utilizar ciertas técnicas:

Técnica de causa/consecuencia En este tipo de técnica el argumento es la causa y la conclusión es la consecuencia. Por ejemplo: Causa

Consecuencia

Como estás tomando

no debes conducir

Ahorro todos los meses Si fumas

para comprar mi carro. te enfermarás.

1 Ahora, puede escribir sus propios ejemplos en su cuaderno, teniendo como modelo el siguiente cuadro: Técnica de causa/consecuencia Causa

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Consecuencia

Gramática de la argumentación: recursos verbales de la argumentación

2

1 Prevenir es salud Las enfermedades óseas, como la osteoporosis, deben prevenirse desde la infancia. Al menos eso es lo que opinan los médicos y expertos en este tema. La formación de los huesos durante la niñez y la adolescencia es algo muy importante que nosotros a veces no valoramos suficientemente. De ello depende nuestra salud en los años futuros. Hacia los 18 años las mujeres han creado ya el 90% de su masa ósea, cifra que no alcanzan los hombres hasta los 20 años aproximadamente. Hasta mediados los veinte creamos más hueso del que perdemos. Sin embargo, a partir de esta edad pasa justamente al revés. Perdemos más hueso del que creamos. Debido a este motivo es fundamental que cuidemos bien nuestros huesos, y parte de ello empieza con una buena dieta. Es muy importante tomar las cantidades de calcio que se necesitan al día, ya que este mineral es esencial en la formación del hueso. Lo mismo hay que decir del magnesio, zinc y de la vitamina D. Los alimentos donde podemos encontrarlos son la leche y toda clase

Unidad 1 31

La comunicación, una posibilidad de encuentro

de derivados lácteos, tales como el yogur, el queso, los helados; pero también se encuentran en vegetales de hoja verde, soja, nueces, sardinas o en el salmón. Y es que la leche es si duda el alimento con calcio por excelencia. Un vaso de leche contiene una tercera parte del aporte de calcio diario que necesita un niño, y una cuarta que necesita un adolescente. Pero no sólo la dieta influye, sino que también hay que tener muy en cuenta la actividad física. Hacer ejercicio o practicar algún deporte también hace crecer y fortalecer los huesos. Para aumentar la masa ósea se recomiendan por ejemplo correr, hacer pesas, etc. Así que no hay excusa, podemos prevenir algunas enfermedades, como la osteoporosis, con sólo dedicarle unas horas a nuestro cuerpo.

Fotografía de: Javier Amaya.

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El discurso argumentativo presenta expresiones o marcas que hacen posible reconocerlo entre otros tipos de discurso. Existen dos grandes tipos: dirigidas al raciocinio, para que el discurso tenga una ilación lógica, o dirigidas a la afectividad.

Los conectores, expresiones que dan coherencia al discurso argumentativo Los conectores, expresiones o palabras que sirven para vincular distintas partes del discurso argumentativo, establecen relaciones lógicas entre las ideas que se exponen como argumentos en el texto. En el discurso argumentativo se utilizan los siguientes conectores:

Conjunciones: palabras invariables de la oración que unen términos, frases y oraciones, estableciendo relaciones de distinta significación.

Locuciones conjuntivas: dos o más palabras que tienen el valor y el significado de una conjunción.

Adverbios: son palabras invariables que determinan, califican o completan la acción del verbo, o refuerzan otro adverbio. Existen varios tipos: lugar (dónde), tiempo (cuándo), modo (cómo), cantidad (cuánto), afirmación, negación y duda. Ejemplo: Llegué muy pronto. Avanzamos fácilmente.

Unidad 1 33

La comunicación, una posibilidad de encuentro

Conectores

Descripción

Ejemplos

Causales

Señalan las causas, motivos, razones del argumento expresado.

Porque, ya que, pues, debido a, con motivo de, etc.

Consecutivos

Expresan la continuación de un razonamiento, una consecuencia, una derivación que proviene del razonamiento expuesto.

Por lo tanto, pues, por consiguiente, por eso, luego, así que, con que, etc.

Adversativos

Señalan oposición entre los elementos que unen, negando una idea expuesta antes.

Pero, no obstante, sin embargo, aunque, mas, a pesar de, sino, etc.

Concesivos

Señala objeción o limitación, reparo a los argumentos expuestos antes.

Aunque, que, por más que, bien que, si bien, etc.

Copulativos

Unen elementos análogos, enunciados que se relacionan por tener el mismo sentido.

Y, e, ni, que, tampoco, además, incluso, etc.

Disyuntivos

Indican elección, diferencian, separan.

0, u, ya, bien, sea, que, etc.

Condicionales

Señalan condición para la realización de algo.

Si, como, con tal que, siempre que, dado que, etc.

Finales

Expresan el objetivo, el fin, el propósito.

Para que, a fin de que, con el objeto de, etc.

Comparativos

Expresan grados de comparación por semejanza o diferencia.

Como, al igual que, así como, tanto como, tan, tanto, etc.

Temporales

Establecen entre dos elementos secuencia temporal, ordenación cronológica.

Mientras, luego, apenas, al tiempo que, una vez, entonces, etc.

Explicativos

Reitera una idea para aclararla o definirla.

Es decir, esto es, vale decir, mejor dicho, o sea, ejemplo, etc.

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3 Organizarse en cinco grupos y construir cuatro frases por grupo, utilizando dos tipos de conectores (por ejemplo: causales, consecutivos o copulativos).

Expresiones dirigidas a la afectividad del receptor Son expresiones que califican el tema de la argumentación para producir en los receptores adhesión o rechazo. Entre ellos tenemos:

Designaciones valorativas: son expresiones cargadas con un valor positivo o negativo, que se usan para aludir a los temas del discurso. Ejemplo: “Los insurgentes” (negativo), “los héroes de la patria” (positivo). Adjetivaciones valorativas: son adjetivos que comunican un juicio de valor. Se intercalan en el discurso para influir en la disposición del receptor y tienen una gran carga de significado. Por ejemplo: “La conducta de los jóvenes”. O, “la dudosa” conducta de los jóvenes.

4 En su casa, busque un recorte de periódico o revista y en él subraye todos los conectores y las expresiones calificativas que encuentre. En sus cuadernos de trabajo, creen una tabla ubicando el tipo de conector y la frase de ejemplo que encontraron.

Unidad 1 35

La comunicación, una posibilidad de encuentro

Sesión

5

Teoría de la comunicación y el ensayo La comunicación se establece cuando hay un mensaje que envía un emisor y recibe uno o más receptores. Para que se dé el mensaje, se necesita un medio común entre el emisor y el receptor (gesto, signo, palabra, idioma). El producto del mensaje es la imagen que el receptor crea de acuerdo con lo que percibe. En la relación emisor-receptor, el emisor es el responsable de la comunicación porque es él quien determina cómo y por qué produce un mensaje. Si el receptor no entiende el mensaje, ha fallado el emisor.

2 ¿Todo cuento es un cuento chino? Gabriel García Márquez Escribir una novela es pegar ladrillos. Escribir un cuento es vaciar en concreto. No sé de quién es esa frase certera. La he escuchado y repetido desde hace tanto tiempo sin que nadie la reclame, que a lo mejor termino creyendo que es mía. Hay otra comparación que es pariente pobre de la anterior: el cuento es una flecha en el centro del blanco y la novela es cazar conejos. Gabriel García Márquez.

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En todo caso esta pregunta del lector ofrece una buena ocasión para dar vueltas una vez más, como siempre, sobre las diferencias de dos géneros literarios distintos y sin embargo confundibles. Una razón de eso puede ser el despiste de atribuirle las diferencias a la longitud del texto, con distinciones de géneros entre cuento corto y cuento largo. La diferencia es válida entre un cuento y otro, pero no entre cuento y novela. El cuento más corto que conozco es del guatemalteco Augusto Monterroso, reciente premio Príncipe de Asturias. Dice así: «Cuando despertó, el dinosaurio todavía estaba allí». Nada más. Hay otro de Las mil y una noches, cuyo texto no tengo a la mano, y que me produce retortijones de envidia. Es el cuento de un pescador que le pide prestado un plomo para su red a la mujer de otro pescador, con la promesa de regalarle a cambio el primer pescado que saque, y cuando ella lo recibe y lo abre para freírlo le encuentra en el estómago un diamante del tamaño de una almendra. Más que el cuento mismo, alucinante por su sencillez, éste me interesa ahora porque plantea otro de los misterios del género: si la que presta el plomo no fuera una mujer sino otro hombre, el cuento perdería su encanto: no existiría. ¿Por qué? ¡Quién sabe! Un misterio más de un género misterioso por excelencia. Las Novelas ejemplares de Cervantes son de veras ejemplares, pero algunas no son novelas. En cambio Joseph Conrad escribió Los duelistas, un cuento también ejemplar con más de ciento veinte páginas, que suele confundirse con una novela por su longitud. El director Ridley Scott lo convirtió en una película excelente sin alterar su identidad de cuento. Lo tonto a estas alturas sería preguntarnos si a Conrad le habría importado un pito que lo confundieran.

Unidad 1 37

La comunicación, una posibilidad de encuentro

La intensidad y la unidad interna son esenciales en un cuento y no tanto en la novela, que por fortuna tiene otros recursos para convencer. Por lo mismo, cuando uno acaba de leer un cuento puede imaginarse lo que se le ocurra del antes y el después, y todo eso seguirá siendo parte de la materia y la magia de lo que leyó. La novela, en cambio, debe llevar todo dentro. Podría decirse, sin tirar la toalla, que la diferencia en última instancia podría ser tan subjetiva como tantas bellezas de la vida real. Buenos ejemplos de cuentos compactos e intensos son dos joyas del género: «La pata de mono», de W.W. Jacobs, y «El hombre en la calle», de Georges Simenon. El cuento policíaco, en su mundo aparte, sobrevive sin ser invitado porque la mayoría de sus adictos se interesan más en la trama que en el misterio. Salvo en el muy antiguo y nunca superado Edipo rey, de Sófocles, un drama griego que tiene la unidad y la tensión de un cuento, en el cual el detective descubre que él mismo es el asesino de su padre. El cuento parece ser el género natural de la humanidad por su incorporación espontánea a la vida cotidiana. Tal vez lo inventó sin saberlo el primer hombre de las cavernas que salió a cazar una tarde y no regresó hasta el día siguiente con la excusa de haber librado un combate a muerte con una fiera enloquecida por el hambre. En cambio, lo que hizo su mujer cuando se dio cuenta de que el heroísmo de su hombre no era más que un cuento chino pudo ser la primera y quizás la novela más larga del siglo de piedra. No sé qué decir sobre la suposición de que el cuento sea una pausa de refresco entre dos novelas, pero podría ser una especulación teórica que nada tiene que ver con mis experiencias de escritor. Tanteando en las tinieblas me atrevería a pensar que no son pocos los escritores que han intentado los dos géneros al mismo tiempo y no muchas veces con la misma fortuna en ambos. Es el caso de William Somerset Maugham,

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cuyas obras -como las de Hemingway- son más conocidas por el cine. Entre sus cuentos numerosos no se puede olvidar «P&O» –siglas de la compañía de navegación Pacific and Orient– que es el drama terrible y patético de un rico colono inglés que muere de un hipo implacable en mitad del océano Índico. Ernest Hemingway es un caso similar. Tan conocido por el cine como por sus libros, podría quedarse en la historia de la literatura sólo por algunos cuentos magistrales. Estudiando su vida se piensa que su vocación y su talento verdaderos fueron para el cuento corto. Los mejores, para mi gusto, no son los más apreciados ni los más largos. Al contrario, dos de ellos son de los más cortos -»Un canario para regalo» y «Un gato bajo la lluvia»-, y el tercero, largo y consagratorio, «La breve vida feliz de Francis Macomber». Sobre la otra suposición de que el cuento puede ser un género de práctica para emprender una novela, confieso que lo hice y no me fue mal para aprender a escribir El otoño del patriarca. Tenía la mente atascada en la fórmula tradicional de Cien años de soledad, en la que había trabajado sin levantar cabeza durante dos años. Todo lo que trataba de escribir me salía igual y no lograba evolucionar para un libro distinto. Sin embargo, el mundo del dictador eterno, resuelto y escrito con el estilo juicioso de los libros anteriores, habrían sido no menos de dos mil páginas de rollos indigestos e inútiles. Así que decidí buscar a cualquier riesgo una prosa comprimida que me sacara de la trampa académica para invitar al lector a una aventura nueva. Creí haber encontrado la solución a través de una serie de apuntes e ideas de cuentos aplazados, que sometí sin el menor pudor a toda clase de arbitrariedades formales hasta encontrar la que buscaba para el nuevo libro. Son cuentos experimentales que trabajé más de un año y

Unidad 1 39

La comunicación, una posibilidad de encuentro

se publicaron después con vida propia en el libro de La cándida Eréndira: «Blacamán el bueno vendedor de milagros», «El último viaje del buque fantasma», que es una sola frase sin más puntuación que las mínimas comas para respirar, y otros que no pasaron el examen y duermen el sueño de los justos en el cajón de la basura. Así encontré el embrión de El otoño..., que es una ensalada rusa de experimentos copiados de otros escritores malos o buenos del siglo pasado. Frases que habrían exigido decenas de páginas están resueltas en dos o tres para decir lo mismo, saltando matones, mediante la violación consciente de los códigos parsimoniosos y la gramática dictatorial de las academias. El libro, de salida, fue un desastre comercial. Muchos lectores fieles de Cien años... se sintieron defraudados y pretendían que el librero les devolviera la plata. Para colmo de peras en el olmo la edición española se desbarataba en las manos por un defecto de fábrica, y un amigo me consoló con un buen chiste: «Leí el otoño hoja por hoja». Muchos persistieron en la lectura, otros la lograron a medias y con el tiempo quedaron suficientes cautivos para que no me diera pena seguir en el oficio. Hoy es mi libro más escudriñado en universidades de diversos países, y las nuevas generaciones pueden leerlo como si fuera el crepúsculo de un Tarzán de doscientos años. Si alguien protesta y lo tira por la ventana es porque no le gusta pero no porque no lo entienda. Y a veces, por fortuna, no ha faltado alguien que lo recoja del suelo.

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Tipo de texto

Intención comunicativa

Argumentativo

Explicar de forma objetiva unos hechos o un tema.

Responde a

Modelo

Hipótesis o postulados e ideas que defiende el autor. ¿Qué pienso? ¿Qué te parece?

Ensayo

Tipo de lenguaje Sencillo, exposición lógica, subjetivo (el autor da su opinión y ofrece argumentos).

El texto anterior es un ensayo.

¿Qué es un ensayo? Es un texto escrito, con frecuencia corto, que comenta, analiza o expone una interpretación subjetiva o personal, acerca de un tema de algún ámbito del saber: literario, geográfico, histórico, político, filosófico, económico, etc. Desarrolla el punto de vista del autor, expresa sus ideas de manera subjetiva como autor del ensayo. Es decir, cuando nuestra intención comunicativa sea dejar en claro qué pensamos acerca de un tema, elaboramos un ensayo, con argumentos sólidos para defender nuestros pensamientos u opiniones sobre ese tema.

Características Diversidad temática, corto o breve, estructura libre (no es el caso del ensayo argumentativo que veremos más adelante), alguna profundidad en el tema expresada en los argumentos citados, estilo elegante, lenguaje sencillo.

Unidad 1 41

La comunicación, una posibilidad de encuentro

Etapas para su elaboración 1. Selección del tema. 2. Buscar información que permita abordar de manera integral el tema. 3.

Hacer una estructura para organizar el escrito, señalando las hipótesis o tesis que se desarrollarán con el respectivo esquema de las ideas que se van a desarrollar (estructura semántica del ensayo).

4.

Con toda esta información organizada, redactar el texto en lenguaje sencillo.

Estructura de un ensayo argumentativo Este tipo de ensayo tiene mayor rigor sistemático en su esquema. La diferencia fundamental es la rigidez del esquema de este escrito. Tiene tres partes que se organizan así: 1. Introducción: se hace una presentación de la tesis u opinión. En ocasiones, es una hipótesis que va a ser demostrada. 2. Desarrollo: se escriben en orden las ideas principales y secundarias que se relaciona con el tema con sus respectivos temas y subtemas. Se incluyen las citas que respaldan los argumentos. O los contra-argumentos si se trata de objeciones, para sustentar su tesis inicial o su hipótesis. 3. Conclusión: se vuelve a tomar la tesis de la introducción para demostrar su validez.

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5 En grupos de 3 personas escoger un tema como política, cultura, deporte, arte, etc., escribir un ensayo de tres párrafos donde justifiquen con argumentos claros el porqué escogió ese tema y no otro. Preparen una pequeña exposición del mismo y a medida que vayan socializando las temáticas, los estudiantes pueden opinar si están de acuerdo, en contra o tienen algo que agregar a su exposición; la finalidad de la actividad debe apuntar a la utilización adecuada de los elementos de la comunicación en relación a los textos y discursos argumentativos.

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Unidad 2 43

Literatura, el arte de la palabra

Sesión

6

Manos a la obra

Lea el siguiente texto y luego resuelva las preguntas. Cada pregunta tiene cuatro opciones de respuesta; seleccione la que considere correcta de acuerdo con la información presentada.

China promete “medidas activas” contra la contaminación del aire. El Gobierno chino tomará “medidas activas” para “continuar controlando” la contaminación del aire, afirmó este lunes el portavoz del Ministerio chino de Asuntos Exteriores, Hong Lei, cuando Pekín vive el tercer día de la peor polución de su historia. En su rueda de prensa diaria, el portavoz recordó que las autoridades ya han tomado medidas de emergencia contra la espesa capa de contaminación que afecta a la mitad del país. “El Gobierno chino da mucha importancia a la protección medioambiental y tomará medidas activas para continuar controlando la contaminación del aire”, subrayó Hong. Desde el sábado pasado, las autoridades meteorológicas chinas instan a los ciudadanos a permanecer en sus viviendas y a usar mascarillas respiratorias en caso de salir a la calle. En Pekín, donde el sábado por la noche se alcanzaron niveles de contaminación de 993 microgramos, muy por encima de los 25 que la Organización Mundial de la Salud (OMS) considera aceptables, se han tomado medidas de emergencia como la reducción de las emisiones fabriles y de la circulación de vehículos oficiales. También se ha lanzado un llamamiento a los residentes para que utilicen el transporte público y dejen sus coches en casa para combatir la espesa nube de smog. Además, según la Oficina de Protección Medioambiental de la capital china, 54 empresas han

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reducido en un 30 por ciento sus emisiones de carbono y ha quedado prohibido que las escuelas desarrollen prácticas deportivas al aire libre. La segunda economía mundial descuidó durante décadas el medioambiente en aras de un rápido desarrollo industrial, lo que ha producido una grave degradación de su atmósfera, sus ríos y lagos. Según Greenpeace, sólo en 2012 los altos niveles de contaminación del aire causaron unas 8.500 muertes prematuras en Pekín, Shanghái, Cantón y Xian.

1. La contaminación del aire es un problema alarmante para la salud de los seres humanos y en la misma medida, para el desarrollo armónico de la naturaleza, de acuerdo al texto, en Pekín, el gobierno invita a los ciudadanos a desarrollar una serie acciones que permitirán aminorar dicho problema, una de estas actividades es a. b. c. d.

Utilizar bicicletas y caminar diariamente. Limpiar las calles de basuras. Hacer uso del transporte público y no utilizar los vehículos particulares. Practicar deporte al aire libre.

2. El texto nos expone sobre a. b. c. d.

La contaminación del aire en el mundo. El origen de los gases CO2. Las posibles soluciones a la contaminación del aire. El grave problema que enfrenta China debido a la contaminación del aire.

3. En el siguiente enunciado: “También se ha lanzado un llamamiento a los residentes para que utilicen el transporte público y dejen sus coches en casa para combatir la espesa nube de smog”, la palabra subrayada permite introducir una información que: a. b.

Fortalece lo dicho en el anterior párrafo. Contradice lo dicho en el anterior párrafo. Unidad 2 45

Literatura, el arte de la palabra

c. d.

Explica lo dicho en el anterior texto. Ejemplifica lo dicho en el anterior texto.

4. Según el texto, las autoridades chinas han tomado medidas de emergencia contra la espesa capa de contaminación que afecta a más de la mitad del país. Sin embargo, estas medidas no han sido suficientes frente a las 8500 muertes prematuras que se ocasionaron en el 2012 debido a este problema. Por lo tanto, podríamos afirmar que: a. b. c. d.

Es indispensable aislar a todos los habitantes de la ciudad. Se requiere de acciones más contundentes por parte del gobierno para enfrentar el problema. Al gobierno y la ciudadanía no les interesa el mejoramiento del medio ambiente. El gobierno ha hecho lo suficiente para resolver este problema.

5. Carlos necesita convencer a su profesor y a sus compañeros de clase sobre la importancia del uso de la bicicleta como un medio de transporte que facilita que haya un ambiente saludable y no contaminante en su ciudad. ¿Qué tipo de texto es el más adecuado para este propósito? a. b. c. d.

Un afiche. Un ensayo. Un cuento. Una receta.

Fotografía de: Javier Amaya.

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Unidad 2. Literatura, el arte de la palabra

Sesión

7

Introducción a la literatura Tradición oral

La leyenda

El mito

Definición

Características

Definición

Características

Narración oral que explica el origen del mundo a partir de personajes que representan deidades.

Los personajes pertenecen a la tradición oral y por lo general son dioses con poderes sobrenaturales.

Narración fantástica de hechos que pueden haber ocurrido.

El protagonista es un héroe humano con habilidades especiales.

1 Reúnase con sus compañeros. Entre todos, elaboren un listado sobre los mitos y leyendas que han escuchado, y escriban las características que presentan los personajes protagónicos.

Unidad 2 47

Literatura, el arte de la palabra

La palabra literatura procede del latín littera (letra o escrito). Desde su etimología (origen de las palabras) este término hace referencia a la palabra escrita. Sin embargo, hoy se acepta que la literatura está ligada desde sus orígenes a la expresión oral utilizada con intención estética.

2 Después de prestar atención a la fábula en video, compartan la moraleja o enseñanza que les dejó.

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¿Literatura oral o literatura escrita? Tanto las producciones orales como las producciones escritas forman parte de la literatura. En ambos casos la literatura expresa la realidad social donde vive el autor, es un acto de comunicación entre el lector o escucha y el autor, sin importar la época en que se produjo el texto original. Podemos definir la literatura como el conjunto de todas las producciones literarias de un pueblo o de una época1; también podemos acudir a los diccionarios para definirla: “La literatura es el arte que emplea como medio de expresión la palabra hablada o escrita”2. Aunque se asocia la literatura oral solo con los relatos, los mitos y las leyendas que se cuentan de generación en generación, es decir, con la tradición oral, hoy en día la radio y la televisión difunden la literatura a través de la palabra hablada, ejemplo de ello son las telenovelas.

Literaturidad o literariedad ¿Cómo podemos saber si un texto oral o escrito es un texto literario? La literaturidad o literariedad (el término ruso literaturnost), es decir, aquello que hace que un texto sea literario, se determina por la función poética, por la intención artística, por la forma y por los recursos literarios que desarrolla el autor en el texto. Entre las principales características de un texto literario podemos citar las siguientes: William Ospina (2 de marzo de 1954) poeta, ensayista y novelista de Padua, Tolima. http://commons.wikimedia.org/wiki/File:William_Ospina.jpg

1. Celinda Fournier Marcos, Análisis literario. 2. Diccionario de uso del español de María Moliner.

Unidad 2 49

Literatura, el arte de la palabra

•

Función poética

Los textos literarios tiene una función estética, es decir, pretenden crear belleza a partir del lenguaje. • No se refieren siempre a la realidad. • Utilizan figuras literarias y recursos lingüísticos especiales. • Predomina la función poética sobre la función referencial, ya que no solo comunican sino que intentan influir en el ánimo del lector haciéndole vivir sentimientos y emociones.

Lenguaje simbólico

Se expresa mediante símbolos o representaciones de la realidad, ya que aunque muchos textos literarios expresan un mundo imaginado.

Carácter connotativo

Las palabras tienen un carácter connotativo: además de su propio significado pueden tener diversas interpretaciones según el contexto del texto y la intención del autor.

Lenguaje ambiguo

• El lenguaje literario es ambiguo porque puede ser interpretado de diversas formas, puede generar preguntas, incertidumbres y hasta confusiones. • Este tipo de lenguaje exige al lector utilizar su imaginación para comprender el sentido íntegro del texto.

Literariedad o literaturidad

Los textos literarios son intertextuales, es decir, un texto puede referirse a otro texto que ha sido escrito por otro autor, puede citar o mencionar aspectos que se han presentado antes, ya que los textos son una producción social.

7 Investigue cuáles historias son las más recordadas y se han transmitido de generación en generación. Escríbalas en su cuaderno de trabajo.

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Sesión

8

Funciones de la literatura La literatura tiene las mismas funciones que la mayoría de las obras de arte. Entre ellas podemos enumerar: estética, social, cultural, evasiva, musical, afectiva y simbólica.

Funciones de la literatura

Estética y musical

Esta función es el enganche inicial que encuentra el lector; la belleza de las expresiones literarias le abre la posibilidad de seguir disfrutando otros aspectos. Los versos, las rimas, las prosas con figuras literarias logran musicalidad, muy relacionada con la función estética.

Social y cultural

La literatura es testimonio social de una época; nos muestra aspectos de la realidad social plasmada por el autor, así como de otros aspectos de la cultura.

Evasiva

Esta función se relacionada directamente con el autor, quien a través del ejercicio de producción de su obra literaria puede evadir realidades, hacer un ejercicio de terapia, como dicen algunos, sacar demonios que llevan dentro. En ocasiones este ejercicio trasciende a sus lectores y la evasión se puede hacer colectiva.

Simbólica y afectiva

La literatura nos transfiere a mundos imaginados y con sus símbolos transmite ideas, sueños, sensaciones.

Unidad 2 51

Literatura, el arte de la palabra

Géneros literarios Los géneros literarios corresponden a la clasificación de las obras literarias. Los rasgos formales (de forma), y temáticos de las obras literarias permiten incluirlas en un grupo que se llama género: lírico (poesía), narrativo o épico (prosa) y dramático (teatro). Desde la época clásica, Aristóteles y Horacio mantuvieron esta clasificación, basada en la voz que prevalece o domina en la obra:

Género épico, narrativo (prosa): la voz de los personajes y un narrador. Género lírico: la voz del autor, expresando sus sentimientos reales o imaginados. Género dramático: la voz de los personajes acompañada de sus acciones.

A partir del siglo XVIII aparece un cuarto género, el género didáctico. En este género se incluyen las formas de creación literaria que tienen por objeto la enseñanza y la divulgación de las ideas, un ejemplo de este género es el ensayo.

8 En grupos de tres personas, investiguen qué es una poesía y traigan ejemplos de ella. Si recuerdan una, prepárenla para declamarla en la próxima sesión.

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52

Sesión

9

Género lírico La poesía es la más alta expresión del arte literario. J. W. Goethe (1749-1832)

Aunque actualmente los poetas y las poetisas expresan su mundo interior aproximándose a la forma del canto, en versos rítmicos o en prosas de gran belleza, en sus orígenes los poemas eran cantados con acompañamiento de la lira; de allí el nombre de este género nacido en la antigua Grecia. El poeta presenta la realidad como algo subjetivo, es decir, desde su mundo personal, con palabras hermosas y musicalidad, mediante un lenguaje especial.

El lenguaje de la poesía: Figuras literarias y tropos ¿Se ha preguntado alguna vez por qué en los poemas las palabras parecen tener significados diferentes? Los poemas pertenecen al género lírico y este género literario puede expresarse en prosa (prosa poética) o verso. Prosa es la forma tradicional de expresarnos. Los versos tienen unas características especiales: • • • •

Tienen medida, porque se mide el número de sílabas. Tienen ritmo, porque llevan acentos rítmicos. Los versos se relacionan con la rima, para formar estrofas. La unión de estrofas forma, finalmente, el poema.

Unidad 2 53

Literatura, el arte de la palabra

No siempre la rima está presente en la poesía: los llamados versos blancos carecen de ella, pero guardan simetría en el número de sílabas3. Señor Boscán, quien tanto gusto tiene de daros cuenta de los pensamientos, hasta las cosas que no tienen nombre, no le podrá faltar con vos materia, ni será menester buscar estilo ( ... )

Garcilaso de la Vega. Epístola a Boscán.

Tampoco el verso regular y simétrico está presente siempre en la lírica; el ritmo puede conseguirse mediante ciertas reiteraciones de palabras o estructuras sintácticas, como sucede en el versículo o verso libre. ADOLESCENCIA Vinieras y te fueras dulcemente, de otro camino a otro camino. Verte, y ya otra vez no verte. Pasar por un puente a otro puente.  El pie breve, la luz vencida alegre . Muchacho que sería yo mirando aguas abajo la corriente, y en el espejo tu pasaje fluir, desvanecerse.

Vicente Aleixandre (1924-1927)

3. Tomado de:http://acebo.pntic.mec.es/~aromer3/Lengua/Lengua%20de%20ESO/como_esc/Compl.%20 gramaticales/Tipologia.htm

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Hay, por último, textos líricos escritos en prosa:

“Los dioses no tuvieron más sustancia que la que tengo yo”. Yo tengo, como ellos, la sustancia de todo lo vivido y de todo lo por vivir. No soy presente sólo, sino fuga raudal de cabo a fin. Y lo que veo, a un lado y otro, en esta fuga (rosas, restos de alas, sombra y luz) es sólo mío, recuerdo y ansia míos, presentimiento, olvido. “Espacio” Juan Ramón Jiménez

Poema en prosa, prosa lírica, son nombres que recibe esta última muestra discursiva. Para expresar su mundo interior la poesía utiliza figuras literarias y tropos. Las figuras literarias son recursos retóricos, construcciones gramaticales, formas especiales de usar las palabras, utilizadas por los poetas para expresar un mundo distinto al cotidiano y llevarnos con sus creaciones literarias al mundo mágico de la lírica, a través de la belleza, la novedad, la emoción con las cuáles expresan su mundo interior. Las figuras literarias, llamadas también recursos literarios, estilísticos o retóricos son características de las obras literarias, en especial del género lírico, aunque es posible encontrarlas en el género narrativo y en el dramático.

9 Con sus compañeros, recorra su comunidad e indague sobre dos poemas conocidos en su región. Luego, escríbalos en su cuaderno de trabajo y elabore una cartelera con ellos. Unidad 2 55

Literatura, el arte de la palabra

Sesión 10 Figuras de dicción y de pensamiento Existe una gran variedad de figuras literarias, que se clasifican en dos grandes grupos: figuras de dicción y figuras de pensamiento. Recordemos algunas figuras literarias y conozcamos otras.

Figuras de dicción

Definición Consiste en la repetición de la misma palabra al comenzar diferentes oraciones.

Figura de repetición: la anáfora

Consiste en alterar el orden lógico de las palabras en una oración.

Figuras de posición: el hipérbaton

Figuras de pensamiento

Definición

Figuras de ficción: la personificación o prosopopeya

Consiste en caracterizar a una realidad no animada como humana, cediéndole atributos propios del ser humano (lengua, partes del cuerpo, etc.).

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Ejemplo “Verde nativo, verde de yerba que sueña verde sencillo verde de conciencia humana”. Miguel de Unamuno

“Del monte en la ladera por mi mano tengo plantado un huerto”. Fray Luis de León

Ejemplo

Luna de suaves cabellos. Río de cálidos brazos.

Los tropos son también recursos retóricos, pero en ellos las palabras cambian su significado habitual (lo cual no ocurre en las figuras literarias). Los tropos son: la metáfora, la alegoría, la hipérbole, la metonimia, la sinécdoque, la antonomasia, el énfasis y la ironía. Recordemos y conozcamos algunos tropos:

Tropo

La metáfora

La hipérbole

Definición

Ejemplo

Consiste en la sustitución de una palabra por otra con base en su semejanza de significado; esta semejanza es posible porque los dos términos comparten un rasgo semántico común, ya sea la forma, la función, la materia, etc.

“Todas las casas son ojos que resplandecen y acechan”.

Consiste en exagerar las propiedades de un cuerpo o asunto determinado.

“Por tu amor me duele el aire, el corazón y el sombrero”.

Miguel Hernández

Federico García Lorca

La metonimia

Es un cambio de nombre, un fenómeno de cambio semántico por el cual se designa una cosa o idea con el nombre de otra, sirviéndose de alguna relación semántica existente entre ambas.

La mejor pluma (el mejor escritor).

La sinécdoque

Consiste en usar una parte de algo para expresar el todo.

Tengo dos bocas que alimentar (tengo dos niños que alimentar).

Unidad 2 57

Literatura, el arte de la palabra

10 Lea el siguiente poema y desarrolle estos puntos en el cuaderno de trabajo: 1. 2. 3.

Haga un resumen en prosa del poema anterior. Haga una lista de los adjetivos que aparecen en el poema. Busque algunas figuras literarias y tropos en el poema y escríbalos. ¿Qué significan?

3 Veinte poemas de amor y una canción desesperada Poema 3 Ah vastedad de pinos, rumor de olas quebrándose, lento juego de luces, campana solitaria, crepúsculo cayendo en tus ojos, muñeca, caracola terrestre, en ti la tierra canta! En ti los ríos cantan y mi alma en ellos huye como tú lo desees y hacia donde tú quieras. Márcame mi camino en tu arco de esperanza y soltaré en delirio mi bandada de flechas. En torno a mí estoy viendo tu cintura de niebla y tu silencio acosa mis horas perseguidas, y eres tú con tus brazos de piedra transparente donde mis besos anclan y mi húmeda ansia anida. Ah tu voz misteriosa que el amor tiñe y dobla en el atardecer resonante y muriendo! Así en horas profundas sobre los campos he visto doblarse las espigas en la boca del viento.

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Pablo Neruda (poeta chileno, 1904-1973)

Tipo de texto

Intención comunicativa

Descriptivo

Utilizar la función poética del lenguaje para darle belleza a la descripción que quiere hacer el autor (poeta).

Responde a

Modelo

Sentimientos del poeta. ¿Qué siento?

Poema, del género literario lírico, en verso.

Tipo de lenguaje Literario: culto con riqueza de vocabulario. Las palabras se utilizan con la riqueza connotativa (significado personal de las palabras) del lenguaje. Utiliza recursos lingüísticos y figuras retóricas para darle fuerza y belleza al texto.

Vastedad: dilatación, anchura o grandeza de algo. Connotar: dicho de una palabra: conllevar, además de su significado propio o específico, otro de tipo expresivo o apelativo. Real Academia Española

Los géneros literarios más antiguos de la literatura griega son géneros poéticos, esto es, escritos en verso: • • •

El género épico (surgido, aproximadamente, en el siglo VIII a. de C.). El género lírico (siglo VII a. de C.). El género dramático (siglo VI a. de C.).

Unidad 2 59

Literatura, el arte de la palabra

Sesión 11 Clasificación del género lírico Las obras literarias del género lírico se han agrupado en subgéneros, según su temática:

Himno Es un canto para exaltar la patria, la religión, una causa o ideal seguido por un grupo de personas. Ejemplo: el himno de Colombia.

Oda Poema que exalta alguna persona, hecho o cosa. Puede ser extenso, como la de Pablo Neruda, “Oda al gato”, que tiene más de seis estrofas: Los animales fueron imperfectos,  largos de cola, tristes de cabeza. Poco a poco se fueron  componiendo,  haciéndose paisaje,  adquiriendo lunares, gracia, vuelo.  El gato, sólo el gato  apareció completo y orgulloso: nació completamente terminado,  camina solo y sabe lo que quiere.

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El hombre quiere ser pescado y pájaro,  la serpiente quisiera tener alas,  el perro es un león desorientado,  el ingeniero quiere ser poeta,  la mosca estudia para golondrina,  el poeta trata de imitar la mosca,  pero el gato quiere ser sólo gato  y todo gato es gato  desde bigote a cola,  desde presentimiento a rata viva,  desde la noche hasta sus ojos de oro. Pablo Neruda, “Oda al gato” (fragmento).

Elegía Poema que expresa el dolor por la muerte de alguien. Es común que exprese el recuerdo del difunto, el dolor de los sobrevivientes y la alabanza por la grandeza del ser querido que ha muerto. También es extenso. Leamos el fragmento de la “Elegía” a Ramón Sijé, escrita en 1936 por el dramaturgo español Miguel Hernández:

Un manotazo duro, un golpe helado, un hachazo invisible y homicida, un empujón brutal te ha derribado. No hay extensión más grande que mi herida, lloro mi desventura y sus conjuntos y siento más tu muerte que mi vida.

Unidad 2 61

Literatura, el arte de la palabra

Canción Tiene su origen en la trova; es un poema extenso de tema amoroso. Por ejemplo:

Navega, velero mío, sin temor, que ni enemigo navío ni tormenta, ni bonanza tu rumbo a torcer alcanza, ni a sujetar tu valor. Fragmento. “Canción del Pirata”, José de Espronceda.

Égloga El tema de este tipo de poema extenso es la vida del campo, los pastores. Los diálogos pueden ser temas amorosos o filosóficos. Por ejemplo:

Salicio ¡Oh más dura que mármol a mis quejas, y al encendido fuego en que me quemo más helada que nieve, Galatea!, estoy muriendo, y aún la vida temo; témola con razón, pues tú me dejas, que no hay, sin ti, el vivir para qué sea. Vergüenza he que me vea

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ninguno en tal estado, de ti desamparado, y de mí mismo yo me corro agora. ¿De un alma te desdeñas ser señora, donde siempre moraste, no pudiendo de ella salir un hora? Salid sin duelo, lágrimas, corriendo. Garcilaso de la Vega, escritor español del siglo XVI.

Sátira Composición en verso o prosa en que se critican vicios o costumbres. Por ejemplo:

A un hombre de gran nariz. Érase un hombre a una nariz pegado, Érase una nariz superlativa, Érase una alquitara medio viva, Érase un peje espada mal barbado; Era un reloj de sol mal encarado. Érase un elefante boca arriba, Érase una nariz sayón y escriba, Un Ovidio Nasón mal narigado. Érase el espolón de una galera, Érase una pirámide de Egito, Los doce tribus de narices era; Érase un naricísimo infinito, Frisón archinariz, caratulera, Sabañón garrafal morado y frito. Francisco de Quevedo y Villegas.

Unidad 2 63

Literatura, el arte de la palabra

Epigrama Poema breve de tema satírico o burlesco. Por ejemplo:

Al perderte yo a ti Al perderte yo a ti tu y yo hemos perdido: Yo porque tú eras lo que yo más amaba Y tú porque yo era el que te amaba más. Pero de nosotros dos tú pierdes más que yo: Porque yo podré amar a otras como te amaba a ti Pero a ti no te amarán como te amaba. Ernesto Cardenal, escritor y político nicaragüense.

Letrilla Poema breve con un estribillo o refrán. Por ejemplo:

Don Dinero Poderoso caballero es don Dinero. Madre, yo al oro me humillo, él es mi amante y mi amado, pues de puro enamorado 5 de continuo anda amarillo; que pues, doblón o sencillo, hace todo cuanto quiero, poderoso caballero es don Dinero. Fragmento, Francisco de Quevedo, escritor español del siglo XVI.

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Epitafio Epitafio para un poeta Quiso cantar, cantar para olvidar su vida verdadera de mentiras y recordar su mentirosa vida de verdades. Octavio Paz, escritor mexicano.

La Antigüedad clásica abarca la plenitud de las civilizaciones griega y romana (siglo V a.de C. al II d. de C.) o en sentido amplio, en toda su duración (siglo VIII a. de C. al V d.de C.). La literatura antigua, como la hindú, la hebrea, la árabe, la griega, la romana, contaron con un carácter eminentemente religioso dedicada a los Dioses, y sus creencias. Además, incluyeron en sus versos su historia plasmada en las hazañas de los héroes, los gobernantes y las grandes batallas, ya que en esa época hubo frecuentes invasiones de unos pueblos a otros.

11 Escojan un subgénero lírico, compongan y escriban en su cuaderno de trabajo una poesía que corresponda con la temática de la clasificación que eligió. Prepárenla y declámenla en la próxima sesión.

Unidad 2 65

Literatura, el arte de la palabra

Sesión 12 El género lírico en la época clásica 1. La lírica griega

La lírica monódica

Cantada por un solo intérprete

La lírica coral

Cantada por un coro de jóvenes

La lírica griega tuvo dos subgéneros

La lírica griega se caracteriza por la variedad de temas, de estructuras, de métrica y la brevedad de sus composiciones. Se refería a los mitos, a la vida cotidiana, a los hechos sociales y políticos que se vivían en su cultura, además, expresaba los sentimientos.

Lírica monódica Poesía para ser cantada por un cantante solista. Esta modalidad es la más comparable con el concepto moderno de poesía o de lírica. Expresa los sentimientos del autor con temas amorosos, para amenizar banquetes (convival), patrióticos, guerreros; además, se incluyen temáticas relacionadas con la vida (existencial). Principales representantes: Alceo y Safo.

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Safo, la gran poetisa4 Safo (c. 600-? a.C.), poeta lírica griega cuya fama hizo que Platón se refiriera a ella dos siglos después de su muerte como la décima musa. Nació en la isla de Lesbos, probablemente en Mitilene. Aunque no se sabe mucho acerca de su vida, perteneció al parecer a una familia noble y fue contemporánea del poeta lírico Alceo, de quien se supone fue su amante, y de Stesichorus. También se dice que se casó con un hombre rico de la isla de Andros y que tuvo una hija llamada Cleis. Otra leyenda, que no merece credibilidad alguna, sostiene que, tras ser rechazada por el joven marino Faón, se arrojó desde un acantilado en Léucade (una isla de la costa occidental de Grecia). No se sabe cuando murió, pero en sus poemas de última época se describe a sí misma como una anciana que goza de una vida tranquila, pobre, en armonía con la naturaleza. Los fragmentos que hoy conservamos de sus poemas indican que Safo enseñó su arte a un grupo de mujeres jóvenes, con las que mantuvo una estrecha relación y para las que compuso sus odas nupciales cuando la abandonaron para casarse. El poeta Anacreonte (mediados del siglo VI a.C., es decir, una generación posterior a Safo), afirmaba, en referencia a este grupo, que Safo sentía un amor sexual por las mujeres; de ahí proceden los términos lesbianismo y safismo, que aluden a la homosexualidad femenina. Safo escribió nueve libros de odas, epitalamios o canciones nupciales, elegías e himnos, pero apenas se conservan algunos fragmentos de todos ellos. Entre estos destaca la Oda a Afrodita, citada por el erudito Dionisio de Halicarnaso en el siglo I a.C. En el siglo XX se descubrió un papiro con nuevos fragmentos de sus poemas. La poesía de Safo se caracteriza por la exquisita belleza de su dicción, su perfección formal, su intensidad y su emoción. Inventó el verso hoy conocido como oda sáfica (tres endecasílabos y un adónico final de cinco sílabas). Muchos poetas griegos posteriores asimilaron la influencia de Safo, en particular Teócrito. 4. Texto tomado de la enciclopedia Encarta: Microsoft ® Encarta ® 2007. © 1993-2006 Microsoft Corporation.

Unidad 2 67

Literatura, el arte de la palabra

Himno a Afrodita (fragmento) ¡Oh, tú en cien tronos Afrodita reina, Hija de Zeus, inmortal, dolosa: No me acongojes con pesar y tedio Ruégote, Cripria! Antes acude como en otros días, Mi voz oyendo y mi encendido ruego; Por mi dejaste la del padre Jove Alta morada. El áureo carro que veloces llevan Lindos gorriones, sacudiendo el ala, Al negro suelo, desde el éter puro Raudo bajaba. Y tú ¡Oh, dichosa! en tu inmortal semblante Te sonreías: ¿Para qué me llamas? ¿Cuál es tu anhelo? ¿Qué padeces hora? -me preguntabas¿Arde de nuevo el corazón inquieto? ¿A quién pretendes enredar en suave Lazo de amores? ¿Quién tu red evita, Mísera Safo? Que si te huye, tornará a tus brazos, Y más propicio ofreceráte dones, Y cuando esquives el ardiente beso, Querrá besarte. Ven, pues, ¡Oh diosa! y mis anhelos cumple, Liberta el alma de su dura pena; Cual protectora, en la batalla lidia Siempre a mi lado.

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Lírica coral Poesía para ser cantada en coro con un público. Algunos géneros son: el epinicio (canto de celebración de una victoria atlética), el peán (himno en honor de Apolo), el epitalamio (canto de bodas). Representantes: Píndaro, Alcmán y Baquílides.

La lira era el instrumento musical que acompañaba a los cantantes o recitadores de elegías y odas en la época clásica. Entre los poetas líricos de la antigua Grecia figuran Alceo y Píndaro.

Píndaro, el mayor representante de la lírica coral griega5 (Cinoscéfalos, actual Grecia, 518 a.C.-Argos?, id., 438 a.C.) Poeta lírico griego. De su extensa producción se han conservado 45 odas triunfales o epinicios, divididos en cuatro libros (Olímpicas, Píticas, Nemeas e Ístmicas), que constituyen una de las mejores muestras de lírica coral griega. Fue uno de los poetas griegos más famosos, como lo demuestra el interés que ya en la Antigüedad tardía despertó su figura, siendo objeto de seis de las Vidas que escribió Plutarco, en las que los datos creíbles se mezclan con significativas leyendas, como la que cuenta que, siendo niño, las abejas bañaban sus labios en miel mientras soñaba. Parece seguro que pertenecía a una familia de la aristocracia tebana y que se educó en Atenas, donde se formó musicalmente, en un momento en que estaba surgiendo el lirismo coral y el ditirámbico. Sus modelos literarios fueron sobre todo Homero y Hesíodo, aunque en su poesía influyeron también poetas locales, como las poetisas Myrtis y Corinna. Fiel a sus orígenes aristocráticos, se mantuvo al lado de Tebas durante las Guerras Médicas, y su estrecha relación con Egina, líder tebano conservador a quien dedicó once odas, lo mantuvo al margen de la incipiente formación de la democracia ateniense. 5. Tomado de: Biografías y vidas. www.biografíasyvidas.com

Unidad 2 69

Literatura, el arte de la palabra

Se consagró definitivamente como poeta panhelénico tras una estancia en Sicilia durante la soberanía de Hierón de Siracusa y Terón de Agrigento, en un momento de gran prosperidad que inspiró a Píndaro sus odas más sublimes, dedicadas a cantar las victorias de los juegos panhelénicos.

“A Hierón de Siracusa” (Introducción a la Olímpica I, fragmento) Reluce su fama en la colonia, por sus hombres célebres, del lidio Pélope. Por éste sintió pasión el poderoso Poseidón, el que la tierra conduce, cuando Cloro lo sacó del inmaculado caldero provisto de un brillante hombro de marfil, ¡ En verdad que es mucho lo asombroso ! E incluso puede acontecer que los rumores de los mortales, habladurías adornadas con abigarradas ficciones, trasgrediendo el relato verdadero, nos engañen por completo.

2. La lírica latina La lírica latina se desarrolló en Roma y se escribió en latín. Los poemas romanos eran escritos para ser leídos o recitados, no cantados como en el caso de la lírica griega. Aunque tenían en la época antigua unos cantos llamados carminas (cantos religiosos y funerarios), los romanos heredaron la tradición lírica de Grecia, la enriquecieron y cultivaron unos subgéneros más que otros, entre ellos tenemos: la elegía y la sátira, un subgénero nacido y desarrollado en Roma. El poeta Tito Lucrecio (Italia, 99 a. de C.- 55 a. de C.), fue uno de los primeros poetas, alcanzó la fama con un poema didáctico, De rerum natura (de la naturaleza), cuya intención educativa era liberar a la gente del temor a los dioses y a la muerte, introduciendo a sus contemporáneos en el mundo de la física (les habla de átomos, partículas, materia, etc.).

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“De Rerum Natura” (fragmento) “Revolviendo los vientos las llanuras del mar, es deleitable desde tierra contemplar el trabajo grande de otro; no porque dé contento y alegría ver a otro trabajando, mas es grato considerar los males que no tienes: suave también es sin riesgo tuyo mirar grandes ejércitos de guerra en batalla ordenados por los campos: pero nada hay más grato que ser dueño de los templos excelsos guarnecidos por el saber tranquilo de los sabios, desde do puedas distinguir a otros y ver cómo confusos se extravían y buscan el camino de la vida vagabundos, debaten por nobleza, se disputan la palma del ingenio y de noche y de día no sosiegan por oro amontonar y ser tiranos. ¡Oh míseros humanos pensamientos! ¡Oh pechos ciegos! ¡Entre qué tinieblas y a qué peligros exponéis la vida, tan rápida, tan tenue!”.

Catulo (Verona, 62 a. de C. ?), considerado el primer gran poeta lírico en latín, inspirado en modelos griegos, escribió largos poemas y cortas declaraciones de amor.

“Poemas a Lesbia” (fragmento) “¡Oh amores y anhelos, Y cuantos hombres existáis sensibles a la belleza, Lamentaos! Ha muerto el gorrión de mi amada, Su gorrión, deleite de mi niña Al que cuidaba más que a sus propios ojos. Era más dulce que la miel y conocía a su dueña Tan bien como conoce una niña a su propia madre, Y, sin alejarse jamás de su regazo, Piaba sin cesar para nadie más que para ella, Mientras saltaba a su alrededor de acá para allá. Ahora marcha por un camino de sombras, Hacia un lugar del que se niega que exista retorno.

Unidad 2 71

Literatura, el arte de la palabra

Yo os maldigo, siniestras tinieblas del Orco, Que devoráis todo lo bello: ¡Tan hermoso era aquel que me habéis arrebatado! ¡Oh desdicha! ¡Pobrecillo pájaro! Ahora lloran por vuestra culpa Los enrojecidos e hinchados ojos de mi amada”.

Virgilio (Roma, 70 a. de C. 19 a. de C), reconocido como el más grande de los poetas latinos, tanto en vida como en tiempos posteriores, su obra maestra es la Eneida, reconocida como obra magistral de la literatura universal; la Eneida es un poema épico complejo que narra el viaje de Eneas, un héroe troyano, para llegar al lugar donde se fundó Roma. Además, Virgilio escribió las Églogas, ejemplo de la poesía pastoril para las futuras generaciones.

“La Eneida” (fragmento) “Enmudecieron todos, conteniendo el habla, ansiosos de escuchar. Eneas empieza entonces desde su alto estrado: Espantable dolor es el que mandas, oh reina, renovar con esta historia del ocaso de Ilión, de cómo el reino, que es imposible recordar sin llanto, el Griego derribó: ruina misérrima que vi y en que arrostré parte tan grande. ¿Quién, Mirmidón o Dólope o soldado del implacable Ulises, referirla pudiera sin llorar? Y ya en la altura la húmeda noche avanza, y las estrellas lentas declinan convidando al sueño.

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Mas si tanto interés tu amor te inspira por saber nuestras lástimas, y en suma lo que fue Troya en su hora postrimera, aunque el solo recuerdo me estremece, y esquiva el alma su dolor, empiezo. Del Hado rebatidos, tantos años, los caudillos de Grecia, hartos de lides, con arte digno de la excelsa Palas, un caballo edifican  los costados, vigas de abeto, un monte de madera ; y hacen correr la voz que era el exvoto por una vuelta venturosa. Astutos, sortean capitanes escogidos y en los oscuros flancos los ocultan”.

Esta gran tradición poética continúo con Virgilio, Alibio Tíbulo, Sulpicia, Sexto Propercio, Ovidio, entre otros.

12 En grupos de cuatro personas busquen la biografía de un representante de la lírica clásica en la biblioteca del municipio o con la ayuda de vecinos y amigos. Indiquen cuál elegirán para que no se repitan. Luego, preparen una pequeña cartelera con los datos más importantes: • Safo, poetisa griega • Alceo • Píndaro • Catulo • Virgilio

Unidad 2 73

Literatura, el arte de la palabra

Sesión 13 Género narrativo Características generales del género narrativo La narración puede realizarse tanto en prosa como ajustándose al esquema rítmico del verso.

Narraciones en verso son las siguientes: • La epopeya o relato legendario de remotas hazañas entroncadas en la cultura de una colectividad, como el Gilgamesh (hacia 2000 a. C.) de la antigua Mesopotamia; o la Ilíada y la Odisea, sobre la guerra de Troya y el regreso de Ulises, recopiladas por Homero (hacia siglo VIII a. C.). • El cantar de gesta o narración de hazañas de personajes medievales de naturaleza más popular que la epopeya, como el poema de Mío Cid. La narración en prosa comprende: •

El cuento: es la forma de narración más breve; recoge, de forma lineal y con un argumento sencillo, hechos generalmente ficticios.

•

El apólogo: es un cuento que transmite alguna enseñanza moral.

•

La novela corta: desarrolla acciones y personajes de manera más minuciosa y prolongada que en el cuento.

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• La novela: es una narración extensa sobre ciertos acontecimientos no reales aunque inspirados en la realidad. •

Leyenda y mito: son relatos breves históricos o sobre el origen de los seres y los fenómenos de la naturaleza. El género narrativo utiliza textos narrativos. Los textos narrativos tienen la intención comunicativa de relatar, contar, narrar, hechos, sucesos y acontecimientos. Responden a la pregunta ¿qué pasa? Las narrativas forman parte de nuestra vida cotidiana, por eso entre los modelos de texto narrativo encontramos: noticias periodísticas, novelas y cuentos, cómics, rondallas, textos de historia, biografías, memorias, diarios, fábulas, mitos y leyendas. Los elementos lingüísticos que caracterizan los textos narrativos son: verbos de acción conjugados en diversos tiempos, conectores cronológicos, sustantivos, adjetivos y adverbios de lugar.

Rondalla 1. 2. 3.

f. Conjunto musical de instrumentos de cuerda. f. Cuento, patraña o conseja. f. rur. Ar. Ronda de mozos.

Cómic. (Del ingl. comic). 1. 2.

m. Serie o secuencia de viñetas con desarrollo narrativo. m. Libro o revista que contiene estas viñetas. Real Academia Española

Unidad 2 75

Literatura, el arte de la palabra

Observe el siguiente esquema y luego resuelva las preguntas. Cada pregunta tiene cuatro opciones de respuesta; seleccione la que considere correcta de acuerdo con la información presentada. Conjunto de producciones que se desarrollan a partir del arte de la palabra

Literatura

Oral Escrito

Presenta al igual que las obras de arte, una serie de funciones

Estética y musical Social y cultural Evasiva

Las obras literarias se agrupan o se clasifican en géneros

Épico, narrativo (prosa)

Simbolica y afectiva

Lírico Dramático

1. Teniendo en cuenta el anterior esquema, podríamos afirmar que éste: a. b. c. d.

Define la literatura. Explica con detalle las funciones de la literatura. Expone las características generales de la literatura. Ninguna de las anteriores.

2. El esquema o diagrama organiza la información de forma: a. Jerárquica. b. Cronológica. c. Lógica. d. Global.

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3. Para la clase de Lenguaje, Esteban necesita construir un texto teniendo en cuenta el esquema anterior. El texto hasta el momento lleva el siguiente contenido: “La literatura es el conjunto de producciones que se desarrollan a partir del arte de la palabra; éstas pueden ser orales y escritas. Al igual que las obras de arte, la litera tura tiene una serie de funciones: estética y musical, social y cultural, evasiva, sim bólica y afectiva. Además de ello…” Para concluir el texto, Juan debe continuar escribiendo sobre: a. b. c. d.

Las funciones sintácticas de la literatura. Las obras más importantes de la literatura. La agrupación de los géneros literarios. La estructura de un texto literario.

4. En varias comunidades indígenas y campesinas, existen relatos antiguos que revelan historias fantásticas y fascinantes. La abuela de Esteban es una campesina de los llanos orientales, y ella le ha narrado a su nieto una historia que se conoce como “El Tuy, duendecillo”. Este relato inicia de la siguiente manera: “Me contaba mi taita que en esas grandes casas solariegas de antaño, se aparecía un muchachito de pantalones cortos, con el sombrero casi cubriéndole por completo el rostro, cabalgando sobre un marrano y seguido por un perrito. Así lo vio pasar varias veces por el patio de la casa, pues este duendecillo únicamente era visto por los niños y en esa época apenas contaba con ocho años, recuerda que le gritaba a su papá o sea a mi abuelo. -¡Mire, papá, ahí va un muchachito trepao en un marrano y lo sigue un perrito!. Pero mi abuelo no lo podía ver, sin embargo si escuchaba el tuy, que clarito parecía decir con sus silbidos catiticos, ¡tuy, tuy, tuy!”.

Unidad 2 77

Literatura, el arte de la palabra

Según lo presentado en el esquema, podríamos afirmar que esta narración es una literatura: a. Dramática. b. Escrita. c. Estética y musical. d. Oral. 5. Teniendo en cuenta el esquema, podríamos decir que la narración de “El Tuy, duendecillo”, cumple una función: a. Simbólica y afectiva. b. Evasiva. c. Lírica. d. Escrita.

Elementos de un texto narrativo Estudiemos los elementos que caracterizan un texto narrativo con el siguiente ejemplo:

“Ladrón de Sábado” Cuento Autor: Gabriel García Márquez (Colombiano, premio nobel de literatura 1982. Nació en Aracataca-Magdalena en 1927).

Hugo, un ladrón que sólo roba los fines de semana, entra en una casa un sábado por la noche. Ana, la dueña, una treintañera guapa e insomne empedernida, lo descubre in fraganti. Amenazada con la pistola, la mujer le entrega todas las joyas y cosas de valor, y le pide que no se acerque a Pauli, su niña de tres años. Sin embargo, la niña lo ve, y él la conquista con algunos trucos de magia. Hugo piensa: «¿Por qué irse tan pronto, si se está tan bien aquí?» Podría quedarse todo el fin de semana y gozar plenamente la situación, pues el marido -lo sabe porque los ha espiado- no regresa de su viaje de negocios hasta el domingo en la noche. El ladrón no lo piensa mucho: se pone los pantalones del señor de la casa y le pide a Ana que cocine para él, que saque el vino de la cava y que ponga algo de música para cenar, porque sin música no puede vivir.

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A Ana, preocupada por Pauli, mientras prepara la cena se le ocurre algo para sacar al tipo de su casa. Pero no puede hacer gran cosa porque Hugo cortó los cables del teléfono, la casa está muy alejada, es de noche y nadie va a llegar. Ana decide poner una pastilla para dormir en la copa de Hugo. Durante la cena, el ladrón, que entre semana es velador de un banco, descubre que Ana es la conductora de su programa favorito de radio, el programa de música popular que oye todas las noches, sin falta. Hugo es su gran admirador y, mientras escuchan al gran Benny cantando Cómo fue en un casete, hablan sobre música y músicos. Ana se arrepiente de dormirlo pues Hugo se comporta tranquilamente y no tiene intenciones de lastimarla ni violentarla, pero ya es tarde porque el somnífero ya está en la copa y el ladrón la bebe toda muy contento. Sin embargo, ha habido una equivocación, y quien ha tomado la copa con la pastilla es ella. Ana se queda dormida en un dos por tres. A la mañana siguiente Ana despierta completamente vestida y muy bien tapada con una cobija, en su recámara. En el jardín, Hugo y Pauli juegan, ya que han terminado de hacer el desayuno. Ana se sorprende de lo bien que se llevan. Además, le encanta cómo cocina ese ladrón que, a fin de cuentas, es bastante atractivo. Ana empieza a sentir una extraña felicidad. En esos momentos una amiga pasa para invitarla a comer. Hugo se pone nervioso pero Ana inventa que la niña está enferma y la despide de inmediato. Así los tres se quedan juntitos en casa a disfrutar del domingo. Hugo repara las ventanas y el teléfono que descompuso la noche anterior, mientras silba. Ana se entera de que él baila muy bien el danzón, baile que a ella le encanta pero que nunca puede practicar con nadie. Él le propone que bailen una pieza y se acoplan de tal manera que bailan hasta ya entrada la tarde. Pauli los observa, aplaude y, finalmente se queda dormida. Rendidos, terminan tirados en un sillón de la sala. Para entonces ya se les fue el santo al cielo, pues es hora de que el marido regrese. Aunque Ana se resiste, Hugo le devuelve casi todo lo que había robado, le da algunos consejos para que no se metan en su casa los ladrones, y se despide de las dos mujeres con no poca tristeza. Ana lo mira alejarse. Hugo está por desaparecer y ella lo llama a voces. Cuando regresa le dice, mirándole muy fijo a los ojos, que el próximo fin de semana su esposo va a volver a salir de viaje. El ladrón de sábado se va feliz, bailando por las calles del barrio, mientras anochece.

Unidad 2 79

Literatura, el arte de la palabra

Insomne. (Del lat. insomnis). 1. adj. Que no duerme, desvelado. Empedernido,da (Del part. de empedernir). 1. adj. Obstinado, tenaz, que tiene un vicio o costumbre muy arraigados. Fumador empedernido. Habladora empedernida. Somnífero,ra. (Del lat. somn-fer, -ri). 1. adj. Dicho especialmente de un medicamento: Que da o causa sueño. U. t. c. s. m. Real Academia Española

Marco

Narrador/a

Trama

Personajes

¿Dónde y cuándo sucedieron los hechos?

¿Quién cuenta la historia?

¿En qué orden ocurren los hechos?

¿Quiénes protagonizan la historia?

La casa de una señora, durante el fin de semana.

Narrador en tercera persona.

Un ladrón de fin de semana llega a robar, después se siente a gusto y se queda todo el fin de semana. La señora y la niña se sienten felices de pasar el fin de semana con él. El ladrón le devuelve todo lo robado. La señora le informa que el próximo fin de semana su esposo también estará de viaje y el ladrón se va feliz.

Protagonistas: El ladrón (Hugo) y la señora (Ana). Secundarios: La niña (Pauli) y el esposo de la señora.

Los textos narrativos tienen una organización: Introducción, nudo y desenlace.

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80

1 Complete la siguiente tabla en su cuaderno, después de analizar el cuento anterior.

Introducción

Nudo

Desenlace

Presentación del personaje principal en un marco determinado.

Desarrollo de la trama del relato.

Fin del relato.

Los elementos lingüísticos que caracterizan a los textos narrativos son: verbos de acción conjudados en diversidad de tiempos, conectores cronológicos, sustantivos, adjetivos y adverbios de lugar.

Conectores cronológicos: son palabras que establecen conexiones entre enunciados o secuencia de enunciados; expresan una relación temporal. Por ejemplo: entonces, luego, por la mañana, por la tarde, mientras tanto.

Unidad 2 81

Literatura, el arte de la palabra

Tipos de narrador6 •

Tercera persona limitada: el narrador se refiere a los personajes en tercera persona, pero sólo describe lo que puede ser visto, oído o pensado por un solo personaje.

•

Tercera persona omnisciente: el narrador describe todo lo que los personajes ven, sienten, oyen… y los hechos que no han sido presenciados por ningún personaje.

•

Tercera persona observadora: el narrador cuenta los hechos de los que es testigo como si los contemplara desde fuera; no puede describir el interior de los personajes.

•

Primera persona central: el narrador adopta el punto de vista del protagonista, quien cuenta su historia en primera persona.

•

Primera persona periférica: el narrador adopta el punto de vista de un personaje secundario que narra en primera persona la vida del protagonista.

•

Primera persona testigo: un testigo de la acción que no participa en ella, narra en primera persona los acontecimientos.

•

Segunda persona narrativa: el narrador habla en segunda persona, con lo que se produce un diálogo-monólogo del protagonista consigo mismo.

13 Escoja la novela que más le llame la atención de la televisión colombiana y escriba en su cuaderno en dónde se desarrolla la historia, quién narra la historia, cuál es la trama, quiénes son los personajes principales y en qué tipo de narración se ubica la historia.

6. José María Díez Borque. Comentario de textos literarios. Ed. Playor.

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Clasificación de las narraciones o relatos De acuerdo a la realidad que presentan, las narraciones se dividen en: Costumbristas Realistas

Relatan la vida cotidiana de un contexto social específico. Relatan la realidad (imaginada) con personajes, hechos y contextos específicos.

Humorísticas

Relato que se caracteriza por su comicidad. Relato cómico que utiliza como recursos chistes, personajes caricaturizados, situaciones ridículas que producen gracia.

Biográficas

Relata la vida de una o varias personas. La autobiografía relata la vida del autor.

Fantásticas

Relatan hechos increíbles, personajes fantásticos, dentro de realidades posibles.

De ciencia-ficción

Relatan hechos fantásticos e increíbles, relacionados con el mundo científico, otros universos y diversidad de ficciones.

Maravillosas

Relatos de hechos y protagonistas fuera de la realidad, mágicos como las hadas, los gnomos, los magos y los brujos.

Fábulas

Narraciones que terminan con una moraleja (enseñanza), protagonizados por animales personificados.

Mitos

Relatan el origen de los seres humanos, los animales o los fenómenos de la naturaleza, así como del mundo, del cosmos.

Leyendas

Antiguas narraciones de la tradición oral. Se mueven entre la realidad y la fantasía, mezclando creencias religiosas, supersticiones y hechos históricos.

Unidad 2 83

Literatura, el arte de la palabra

Sesión 14 Género dramático Para fortalecer nuestra forma de argumentar y defender mejor nuestras opiniones, podemos utilizar ciertas técnicas: citas o argumentos de autoridad la argumentación que expresamos mediante las ideas principales para apoyar nuestra tesis puede comprender citas de personas famosas o testimonios de fuentes prestigiosas como revistas, libros o programas de televisión. Su objetivo es reforzar la idea principal, o adelantarse a posibles argumentos contrarios. Por ejemplo: El alma es una producción de nuestro cerebro, como lo plantea Rodolfo Llinás, el reconocido neurofisiólogo. El género dramático es uno de los tres géneros literarios (dramático, narrativo o épico y lírico). El género dramático se utiliza en el teatro. Se caracteriza por los diálogos escritos (textos dialogados) por el autor para ser representados por los personajes ante el público.

Tipo de texto

Intención comunicativa

Responde a

Dialogado

Reproduce literalmente las palabras de los personajes

¿Qué dicen?

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Modelo

Tipo de lenguaje

Piezas teatrales, diálogos en cuentos, novelas y entrevistas

• Acotaciones, guiones, comillas. • Frases breves. • Yuxtaposición y coordinación. • Diversidad de entonación. • Interjecciones, interrogaciones, elipsis. • Onomatopeyas. • Deíxis, rutinas.

En el texto dialogado se representan los conflictos o episodios que el autor plantea. Su nombre viene de drama, que es como se conoce genéricamente toda creación literaria de los dramaturgos, artistas que desarrollan un acontecimiento o hecho dentro de un espacio y un tiempo determinado, que simboliza algún conflicto humano. En el género dramático la acción se vive en el escenario, así, los espectadores no tenemos que leerla para saber qué ocurre (como en el caso de las novelas o cuentos). Puede ser escrita en prosa o verso.

Antecedentes históricos Lugar de origen: Grecia. Carácter: sagrado, culto a Dionisio, dios del vino. Dramaturgos griegos más importantes: Sófocles, Eurípedes y Esquilo. Dramaturgos romanos más importantes: Terencio, Séneca y Plauto. Renacer del teatro europeo: en la Alta Edad Media se extingue el teatro. Renace en los siglos XI y XII en Europa, con comedias escritas en Latín, representadas en monasterios, cortes y universidades. Acceso del público (pueblo) al teatro: se produce en las iglesias, mediante representaciones del evangelio, en lenguaje común (vulgar), durante las fiestas de Navidad, Epifanía y Resurrección. Primera obra teatral: escrita completamente en español: El “Auto de los Reyes Magos”. Autor anónimo. Escrita a fines del siglo XII o principios del XIII. Se conserva incompleta (142 versos); falta la parte final, que debía mostrar la adoración de los reyes al Niño Jesús.

Unidad 2 85

Literatura, el arte de la palabra

División del género dramático Subgéneros dramáticos La tragedia

El drama

La zarzuela

La comedia

Es la representación de terribles conflictos entre personajes superiores y muy vehementes, los cuales son víctimas de grandes pasiones que no pueden dominar; suele acabar con la muerte del protagonista.

Es la representación de problemas graves, con intervención, a veces, de elementos cómicos, y su final suele ser sombrío.

Obra literario-musical, genuinamente española, en la que se combinan escenas habladas y cantadas.

Presenta aspectos cómicos u optimistas de la vida. Tiene un desenlace feliz.

Suele reflejar vivos cuadros de costumbres, preocupaciones populares, sátiras políticas.

Año 1870, detalle de la pintura al óleo de Ford Madox Brown donde se recrea la escena del balcón de Romeo y Julieta.

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86

Haga una síntesis del concepto de literatura, con ayuda del siguiente esquema:

Definición

Textos literarios

Características

Funciones Literatura Géneros

Clases

Definición Características

Características

Características

Unidad 3 87

Precisiones gramaticales

Unidad 3. Precisiones gramaticales

Sesión 15 Las palabras en la oración Categorías gramaticales Durante este módulo hemos conocido diferentes clases de palabras; a continuación profundizaremos acerca de ellas. Aunque las palabras tienen significado cuando están solas, es común encontrarlas organizadas en oraciones o frases. Cada palabra desempeña una función en la oración; por eso también se clasifican según la función que desempeñan en una oración. La función sintáctica de una palabra solo la conocemos cuando forma parte de una oración. Por el contrario, la categoría podemos conocerla aunque la palabra no esté dentro de una oración, ya que no siempre es necesario conocer el contexto. Por ejemplo:

Categoría gramatical de la palabra foto en los ejemplos: Sustantivo.

Foto

La foto está bonita.

Función de la palabra foto en cada ejemplo: • Cuando está sola la palabra foto no desempeña función alguna, porque no está en relación con otras palabras. • En la oración la palabra foto desempeña la función de núcleo del sujeto.

Categoría y función gramatical son conceptos diferentes. La categoría señala el grupo al cual pertenece la palabra. La función indica su relación con las otras palabras en la oración.

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88

7

Las Palabras

Son los elementos que intervienen en la oración.



Existen ocho clases de palabras:



Sustantivos: Verbos: Adjetivos: Adverbios:

nombran personas, animales o cosas. indican la acción. señalan las cualidades y modifican al sustantivo. modifican la acción del verbo.

Nexos

Preposiciones: Determinantes: Conjunciones: Interjecciones:

relacionan los elementos de la oración. señalan al nombre. unen elementos de igual rango. expresan emociones repentinas.

La Frase

Es una unidad que se compone por una o varias palabras y tiene una función en la oración. También se llama sintagma y puede ser nominal, si tiene un sustantivo; verbal si tiene un verbo; preposicional si tiene una preposición; y adverbial si tiene un adverbio.

Ejemplos: los niños pequeños/ juegan pelota/ en horas de oficina/ y gritan desaforadamente.

7. Tomado del texto Taller de Lectoescritura, Ma. Cristina Vega de Ciceri.

Unidad 3 89

Precisiones gramaticales

Función de las palabras en la oración8 Las palabras desempeñan diversas funciones de acuerdo con sus relaciones entre sí:

•

8.

El sustantivo es:

Sujeto:

El oficial realizó la inspección.



Predicado nominal:

Pedro es oficial (verbo ser).



Objeto directo:

Juan entrena al oficial.



Objeto indirecto:

El informe es para el oficial.



Complemento circunstancial: La reunión se hizo con el oficial.

•

El verbo es:



Núcleo del predicado:

El general entregó el mando.

Acción:

Entregamos.



Entrega al acusado (directo).

Núcleo de complementos:



Entrega a la fiscalía (indirecto).



Entrega con prontitud (circunstancial)

Tomado del citado texto de Ma. Cristina Vega de Ciceri.

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90

1 1.

Leamos:

4 Había una vez una mota de polvo, tan sola, tan sola, que se aburría en casa de la señora rica y voló y voló hasta la casa de una señora pobre y fue feliz allí porque se reunió con cientos de compañeras. “Los tres hermanos” Apuleyo Soto (autor de literatura infantil, maestro y periodista español)

Tipo de texto

Intención comunicativa

Responde a la pregunta

Modelo

Narrativo

Relata hechos que le suceden a unos personajes en un lugar y en un tiempo determinados.

¿Qué pasa?

Cuento

Tipo de lenguaje

Verbos de acción

Unidad 3 91

Precisiones gramaticales

2.

Encuentre en el texto anterior palabras que pertenezcan a las siguientes categorías gramaticales y cópielas en el siguiente cuadro:

Verbos Sustantivos Adjetivos

3.

Señale con una X la función gramatical que cumple la palabra mota en la siguiente oración:

a. Núcleo del predicado La mota estaba aburrida y sola. b. Núcleo del sujeto

•

El adjetivo es:



Cópula (término que une el sujeto con el predicado) del nombre: La tropa es sumisa (verbo ser).



Modifica al nombre:

Epíteto:

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92

El soldado confuso se enfermó. El confuso reporte se perdió.

•

El adverbio:



Modifica al verbo:

El ejército actuó rápido.



El ejército no actuó.



El ejército actuó bien.



El ejército actuó correctamente.



El ejército actuó tarde.



El ejército actuó pronto.

•

La preposición es: Enlace entre los elementos de la oración y siempre exige un término que incluye un sustantivo, así:



Verbo y nombre:

Actuó con el compañero.



Nombre y nombre:

El soldado de la guardia.



Adjetivo y nombre:

La acción fue excelente por la precisión.

Las preposiciones son: a, ante, bajo, con, contra, de, desde, en, hacia, hasta, para, por, según, sin, sobre, tras.

Unidad 3 93

Precisiones gramaticales

•

El determinante



Señala al sustantivo y puede ser:



Artículos:

El, los cadete(s). La, las guarniciones.

Demostrativos:

Este, esta, estos, estas (cerca al hablante).



Ese, esa, esos, esas (menos cerca).



Aquel, aquella, aquellos, aquellas (lejos del hablante).

Posesivos:

Mi, mis, tu (tuyo), tus, su, sus, nuestro, nuestra, nuestros, nuestras, vuestro, vuestra, vuestros, vuestras.



Indefinidos:

Poco, un, unos, cierto, demasiado, algún, bastante, todo, varios, diferente, tanto, idéntico, igual, parecido.



Numerales:

Señalan cantidad u orden.



Cardinal: nombre del número. Los tres batallones.



Ordinal: determina el orden. El undécimo frente.



Partitivo: determina una parte. La doceava del sueldo.

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94

•

La conjunción



Es el nexo que establece subordinación, yuxtaposición y coordinación entre las oraciones o entre sus elementos. Puede ser simple o compuesta y establece relaciones, causas, condiciones, consecuencias, etc.



Las principales conjunciones son:



y, o, e, aun, pero, mas, puesto, aunque, sino, por lo tanto, en cuanto, sin embargo, así mismo, aun cuando, de modo que, porque, etc.

•

La interjección



Es una exclamación que no se usa en textos objetivos sino en textos subjetivos.

Ejemplo: ¡Cuidado!

15 Construya cinco frases y en ellas discrimine el sintagma nominal, sintagma verbal, sintagma preposicional, sintagma adverbial. Además encierre los verbos, los sustantivos, los adjetivos.

Unidad 3 95

Precisiones gramaticales

Sesión 16 Funciones sintácticas oracionales (Sujeto y predicado) Oraciones simples Las categorías gramaticales desempeñan papeles o roles sintácticos dentro de la oración o dentro de un grupo sintáctico. Estos papeles que desempeñan las categorías gramaticales en una oración se llaman funciones sintácticas. Uno de los grupos en que se clasifican son las funciones sintácticas oracionales (sujeto y predicado). Recordemos que cuando decimos algo con sentido completo para quien lo escucha o lee, utilizamos una oración. Una oración pude ser una palabra o un conjunto de palabras, se caracterizan por poseer sentido completo. Lo anterior, podemos decirlo con otras palabras, cuando hacemos un análisis sintáctico del concepto oración9: Sintácticamente, una oración es una estructura gramatical compuesta por dos constituyentes inmediatos: un grupo nominal (que desempeña la función de sujeto) y un grupo verbal (que desempeña la función de predicado) y cuya unión se manifiesta en la concordancia en número y persona entre el núcleo del grupo nominal (sustantivo) y el núcleo del predicado verbal (verbo). Es decir, una oración es la forma sintáctica que expresa la relación entre sujeto y predicado. Por ejemplo:

Claudia

es mi vecina.

Sujeto

Predicado

Mis perros

no llegaron anoche.

Sujeto

Predicado

9. Definición tomada con base en: Alonso Marcos, A.: Glosario de la terminología gramatical. Unificada por el Ministerio de Educación y Ciencia. Madrid: Magisterio Español, 1985, p. 194.

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96

Para comprender la estructura de una oración es importante tener claro el concepto de sintagma: es una palabra o grupos de palabras relacionadas entre sí y que forman una unidad funcional, es decir, desempeñan una función unitaria dentro de la oración. Se clasifican según el tipo de núcleo: nominales (su núcleo es un sustantivo o palabra sustantivada), adverbiales, adjetivos y verbales.   En la oración simple encontramos sintagmas como el sujeto (sintagma nominal) y el predicado (sintagma verbal).

Clases de oración10 •

Simple y compuesta:

con uno o más términos (verbos).

•

Principal y secundaria:

idea principal e ideas complementarias.

•

Subordinante y subordinada:

en gramática corresponde a las anteriores.

•

Coordinadas:

construcción paralela.

•

Yuxtapuestas:

sin nexo gramatical.

Se coordina y subordina con los pronombres relativos que, quien, cual, cuyo, cuanto, cuando, donde que corresponden a objeto, persona, pertenencia, cantidad, tiempo y lugar. A veces se combinan con enlaces a, de, por, en, la, el, etc.

10. Tomado del texto citado de Ma. Cristina Vega de Ciceri.

Unidad 3 97

Precisiones gramaticales

La concordancia Es la armonía o correspondencia que debe existir entre los elementos de la oración. Existe de género y número (entre sustantivo, adjetivo y verbo; de tiempo, modo y persona (entre verbo y sustantivo): el sustantivo impone sus accidentes a las demás palabras para establecer una correlación. Cada palabra puede regir a otra, menos la conjunción. Ejemplos: el portero cuidadoso advierte el peligro; los soldados entrenan.

La coherencia Es la relación lógica que debe existir entre las ideas que trata un texto. Para que el texto sea coherente, debe carecer de contradicciones entre las ideas planteadas; así, el texto será claro y significativo. Las oraciones del ejemplo anterior son oraciones simples, que se caracterizan por tener un solo verbo y un solo predicado. Las oraciones que pueden partirse en sujeto y predicado se llaman bimembres. Si no se pueden dividir en sujeto y predicado, se llaman unimembres.

1 En su vida cotidiana usted utiliza muchas oraciones simples. Escriba algunas de esas oraciones en el siguiente cuadro e indique si son unimembres o bimembres. Sujeto

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Predicado

98

Unimembre/bimembre

Partes de una oración simple: Sintagmas nominales y verbales Las partes de una oración se llaman constituyentes inmediatos. En el caso de la oración simple, estas partes son sujeto (sintagma nominal) y predicado (sintagma verbal).

Sintagma Nominal (SN): El sujeto de una oración es el sintagma nominal (SN). Recordemos que el sujeto es la persona o cosa de la cual se habla en la oración. Está integrado por un núcleo, que es un sustantivo o elemento nominal equivalente. El sustantivo funciona como el núcleo del sujeto. Es la parte principal del sujeto. El sustantivo realiza la función de objeto directo. Es un modificador verbal que representa a la persona, animal o cosa que recibe directamente la acción del verbo. Ya que la función básica del sustantivo es ser el núcleo del sujeto, el sujeto debe ser siempre un sustantivo u otra palabra sustitutiva suya, como estas que presentamos en los siguientes ejemplos:

•

Sustantivo: Las palomas vuelan.

•

Pronombre:

•

Adjetivo sustantivado: Los valientes ganarán.

•

Infinitivo:

•

Adverbio: El ayer olvidado.

•

Oración sustantiva:

Ella baila.

Ganar es la meta.

Me gusta que juegues.

Unidad 3 99

Precisiones gramaticales

•

Cualquier otra forma léxica sustantivada:

Corrió es el pasado del verbo correr.

•

Conjunción:

Los porqués nos preocupan.

•

Interjección:

Un ay! Doloroso.

2 En el cuento “Ladrón de Sábado” encontrará oraciones simples cuyos núcleos son sustantivos o palabras que los sustituyen. Ubíquelos en la tabla siguiente y complete la información solicitada.

Oración

Núcleo

Tipo de núcleo (sustantivo, pronombre, adjetivo sustantivado, infinitivo, adverbio, oración sustantiva, otra forma léxica sustantivada, conjunción, interjección).

16 Escriba cinco oraciones simples en su cuaderno de trabajo, encierre el sintagma nominal o núcleo del sujeto y determine a qué grupo pertenece el núcleo del sujeto.

Transformemos Educando 6 área Lenguaje y Comunicación

100

Sesión 17 Los determinantes del núcleo en el Sintagma Nominal (SN) Aparte del núcleo, en el sintagma nominal encontramos palabras adyacentes, es decir, se colocan cerca del sustantivo (núcleo). Estos adyacentes son los determinantes y los complementos. Los determinantes son aquellas palabras que identifican o cuantifican el concepto expresado por el núcleo, por eso se dice que limitan su significado. Siempre están antes del núcleo del sintagma nominal (sujeto). La función de determinantes la realizan palabras que pertenecen a las categorías gramaticales de artículo o adjetivos determinativos o determinantes.

Artículo Precede al nombre, puede ser masculino o femenino, singular o plural:

Artículo

Singular

Plural

Masculino

El

Los

Femenino

La

Las

Forma neutra: Artículo Lo. Sustantiva a los adjetivos o sintagmas preposicionales, también a oraciones enteras, dándoles un significado neutro, genérico, abstracto. Por ejemplo: lo de tu familia.

Unidad 3 101

Precisiones gramaticales

Los adjetivos determinativos o determinantes Se clasifican en: demostrativos, posesivos, los que designan cantidad (numerales e indefinidos), los interrogativos y exclamativos. Recordemos que un adjetivo acompaña al sustantivo y por sí solo puede cumplir la función de atributo o cualidad. Pueden ser calificativos o demostrativos, según la función que desempeñan en el sintagma nominal.

•

Demostrativos

Singular

Demostrativos

Plural

Femenino

Masculino

Femenino

Masculino

Proximidad

Esta

Este

Estas

Estos

Distancia media

Esa

Ese

Esas

Esos

Lejanía

Aquella

Aquel

Aquellas

Aquellos

Las formas neutras (esto, eso, aquello) no se consideran demostrativos, son considerados pronombres y no realizan la función determinante. Los demostrativos solo tienen formas femeninas y masculinas. La función señaladora o deíctica se refiere al grado de proximidad o lejanía expresado en el sustantivo y en el tiempo que expresa.

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102

Adyacente. (Del lat. adiacens, -entis). 1. adj. Situado en la inmediación o proximidad de algo. Deíctico, ca. (Del gr.

).

1. adj. Ling. Perteneciente o relativo a la deixis. 2. m. Ling. Elemento gramatical que realiza una deixis.

Deixis o deíxis. (Del gr.

).

1. f. Ling. Señalamiento que se realiza mediante ciertos elementos lingüísticos que muestran, como este, esa; que indican una persona, como yo, vosotros; o un lugar, como allí, arriba; o un tiempo, como ayer, ahora.

El señalamiento puede referirse a otros elementos del discurso o presentes solo en la memoria. Invité a tus hermanos y a tus primos, pero estos no aceptaron. Aquellos días fueron magníficos.

2. f. Mostración que se realiza mediante un gesto, acompañando o no a un deíctico gramatical. Real Academia Española

Unidad 3 103

Precisiones gramaticales

1 Agregue artículos y adjetivos determinantes demostrativos a los sustantivos que utiliza para nombrar los objetos de uso frecuente en su casa. Escriba al frente el tipo de determinante que ha usado:

•

Ese

plato

Adjetivo determinativo o determinante demostrativo

La

regadera

Artículo femenino singular.

Los determinantes posesivos

Primera persona: mío, mías, mía, míos, nuestro, nuestros, nuestra, nuestros, mi, mis. Segunda persona: tuyo, tuyos, tuya, tuyas, tu, tus. Tercera persona: suyo, suyos, suya, suyas, su, sus. Los posesivos que van detrás del nombre o sustantivo se llaman tónicos. Son todos los anteriores, menos mi, mis y su, sus, que son los posesivos átonos y siempre van adelante del núcleo del sintagma nominal (sustantivo). Los adjetivos determinantes posesivos establecen una relación de posesión o pertenencia entre la 1ª., 2ª. y 3ª. persona gramatical y el nombre o sustantivo al cual determinan.

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104

Utilizando argumentos

Para fortalecer nuestra forma de argumentar y así defender mejor nuestras opiniones podemos utilizar ciertas técnicas:

Refranes Para sustentar sus ideas principales o secundarias y respaldar su tesis puede utilizar algún refrán popular que tenga que ver con el tema, ya que los refranes son compartidos por muchas personas. Además, son ejemplo de sabiduría popular.

Ejemplos: Más sabe el diablo por viejo que por diablo: para sustentar su tesis de la importancia de la experiencia en algún asunto. Quien mucho abarca, poco aprieta: quien emprende muchas cosas a un tiempo, generalmente no desempeña ninguna bien. A mal tiempo, buena cara: hay que saber sobrellevar los problemas de la vida. Cuando hay hambre, no hay pan duro: la necesidad obliga a valorar las cosas mínimas.

Unidad 3 105

Precisiones gramaticales



Lea el siguiente texto y luego resuelva las preguntas. Cada pregunta tiene cuatro opciones de respuesta; seleccione la que considere correcta de acuerdo con la información presentada:

1. Teniendo en cuenta la imagen anterior, la palabra zapato es un:

a. Adjetivo. b. Verbo. c. Sustantivo. d. Adverbio.

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106

2.

A partir de la imagen, en la oración El libro está viejo y sucio, las palabras subrayadas son:

a. Verbos. b. Adjetivos. c. Artículos. d. Conjunciones.

3.

4.

Una de estas oraciones no utiliza preposiciones en la oración. Señale cuál es:

a.

Pedro camina alegremente entre las personas.

b.

El perro juega.

c.

Camilo corre hacia el parque.

d.

Marcela habla respetuosamente sobre la amistad.

La oración es un conjunto de palabras que expresan una idea completa con sentido. En una oración alguien o algo (sujeto) hace o dice algo (predicado). Las oraciones se clasifican en simples y compuestas. La oración simple es la que consta de un solo predicado. Ejemplo: Los niños trabajadores tienen derechos. La oración compuesta es la que consta de dos o más predicados. Ejemplo: Los niños trabajadores tienen derechos y requieren la protección de la ley. De acuerdo a lo anterior, en la oración La mayor parte del agua está en los mares y océanos, en los ríos y los lagos, pero también hay agua por debajo del suelo, se puede afirmar que es:

a.

Una oración simple.

b.

Una oración compuesta.

c.

Un párrafo.

d.

Un enunciado.

Unidad 4 107

Comunicaciones para el desarrollo

Unidad 4. Comunicaciones para el desarrollo

Sesión 18 Medios de comunicación comunitarios Retomando lo estudiado en módulos anteriores sobre la importancia de la comunicación para generar desarrollo, vamos a ver qué se requiere para ser un periodista comunitario y como podemos crear y poner en funcionamiento nuestros propios medios comunitarios.



¿QUÉ ES LA COMUNICACIÓN?

Ante todo, debemos entender que la comunicación es un proceso en el cual existen y conviven diferentes actores. Es decir, para comunicarnos no sólo actuamos de forma individual sino colectiva, pues cualquier intención de decir, hablar, manifestar, informar, dialogar, indagar… etc., requiere de otro, de quien escucha y alimenta lo que se pretende comunicar. Además de ello, también se debe tener en cuenta que en un proceso comunicativo se requiere del manejo de un código lingüístico. Entendemos por código lingüístico aquellos elementos (orales y escritos), que utilizamos para dar a conocer algo y que se entrelazan siguiendo ciertas reglas. En este sentido y en términos generales, podemos definir la comunicación como:

Un proceso por el cual se comparte una información entre dos o más personas por medio de un código lingüístico, que debe ser conocido y respetado entre los interlocutores.

Ahora, por ser la comunicación un proceso, es complejo, porque en ella intervienen ciertos elementos esenciales. Observe el siguiente esquema que nos explica un poco de esos elementos: Transformemos Educando 6 área Lenguaje y Comunicación

108

 

 

   

 

 

 

REFLEXIÓN Pensemos por un momento, si el ser humano no tuviera un proceso de comunicación; de hecho, pensemos si la naturaleza misma no nos permitiera establecer una forma de darnos a conocer… Sería algo inconcebible ¿verdad? Pues analicemos y comprendamos que la comunicación en sí misma, es un atributo que nos ha permitido en el transcurso de la historia, configurarnos como personas. Por medio del proceso comunicativo y de la multiplicidad de formas que se han creado a su alrededor, hemos podido generar avances tecnológicos, científicos y sociales. Por ejemplo: para las primeras especies erguidas de este planeta Tierra, el descubrimiento del fuego y su utilidad se dio a partir de un proceso de participación conjunta, donde unos y otros intercambiaban sus experiencias, y se expandieron estos saberes. Entonces, pregúntese nuevamente: ¿qué sería del ser humano y de la naturaleza sin un proceso de comunicación?

Unidad 4 109

Comunicaciones para el desarrollo

18 Construya una cartelera con los apuntes que tomó del video de medios de comunicación comunitarios y su importancia para el desarrollo.

Proceso: Acción de ir hacia adelante. || 2. Transcurso del tiempo. || 3. Conjunto de las fases sucesivas de un fenómeno natural o de una operación artificial. Código: (Del latin. *codicus, der. regres. de codiculus, codicilo). Conjunto de normas legales sistemáticas que regulan unitariamente una materia determinada. || 2. Cifra para formular y comprender mensajes secretos. || 3. Combinación de signos que tiene un determinado valor dentro de un sistema establecido. El código de una tarjeta de crédito. || 4. Sistema de signos y de reglas que permite formular y comprender un mensaje. || 5. Conjunto de reglas o preceptos sobre cualquier materia. Complejo: (Del lat. complexus, part. pas. de complecti, enlazar). adj. Que se compone de elementos diversos. || 2. Complicado (II enmarañado, difícil). || 3. m. Conjunto o unión de dos o más cosas.

1 A partir de lo visto, elabore un ejemplo, en donde usted sea partícipe en cada uno de los elementos de la comunicación.

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Sesión 19 Periodista comunitario Todo ser humano es en esencia un periodista o comunicador, dado que todos vemos o escuchamos algo, lo procesamos de acuerdo con nuestros intereses (esto se hace consciente o inconscientemente) y luego lo transmitimos a otros. Por lo tanto, la única diferencia con un periodista profesional, es que éste posee un medio de comunicación masivo que permite llevar su mensaje a más personas que nosotros. Lo anterior quiere decir que usted puede ser un periodista comunitario si está dispuesto a cumplir los siguientes requisitos:

1. Saber leer y escribir

Todas las formas de periodismo, tanto escrito, como radial, de televisión e Internet, requieren de una buena redacción y una lectura interpretativa, que le permita al periodista comunitario entender a cabalidad lo que lee y poder expresarlo en forma concreta a través de la escritura.

Si usted desea ser periodista comunitario, debe demostrar a su docente transformador que lee muy bien en voz alta, que entiende lo que lee y que es capaz de escribir en forma clara y concreta una conclusión sobre el tema que leyó. Examen para ser periodista comunitario Con su docente transformador va a seleccionar una lectura, la que usted considere conveniente a desarrollar el siguiente ejercicio: • • •

En una hoja de papel, explique las razones que le motivaron a escoger ese texto. Leer en voz alta el texto ante su docente transformador. En la misma hoja donde explicó las razones que lo motivaron a escoger ese texto, escriba dos párrafos en los cuales argumente la conclusión a la cual llega usted después de leerlo.

Unidad 4 111

Comunicaciones para el desarrollo

2.

Aceptar la responsabilidad social que tiene un periodista comunitario



El periodista comunitario debe tener un solo objetivo, emitir informacion que permita generar desarrollo y formar comunidad y para lograrlo debe tener claros los siguientes puntos:

•

Los medios comunitarios, como su nombre lo indica, son de la comunidad y para el servicio de todas las personas que la integran. Por lo tanto todo miembro de la comunidad tiene el derecho a expresarse a través del medio comunitario y el periodista comunitario debe garantizar que así suceda.

•

Toda la información que se emita a través de los medios comunitarios debe tener como objetivos apoyar la generación de desarrollo en la comunidad; educar; dar a conocer todos los aspectos positivos de la comunidad; y difundir la información de todo lo que suceda, facilitando e invitando a la reflexión y el análisis de los acontecimientos, y brindando pautas para que los sucesos negativos no se repitan.

•

Cuando un miembro de la comunidad quiera dar su opinión en un medio comunitario, el periodista debe orientarlo, indicándole cuáles son los objetivos del medio y aclarándole que, si se va a hacer algún tipo de denuncia, ésta debe estar sustentada con pruebas y, de considerarse necesario, estar acompañada de las denuncias ante las autoridades correspondientes. Toda información que se emita debe estar verificada y en la misma deben estar citadas con nombre y apellido las personas involucradas, así como las fuentes que le suministraron la información al periodista. Fotografía de: Javier Amaya.

•

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112

•

El periodista comunitario no puede tener fuentes ocultas o emitir información de la cual desconozca la fuente, pues no es posible generar desarrollo ni formar comunidad si se desconoce la procedencia de los datos y, por tanto, si no es claro cuáles son los objetivos que se persiguen con los mismos.

3.

Asumir la periodicidad del medio: cuando se crea un medio de comunicación, debe asumirse la responsabilidad de las fechas en que saldrá ante la opinión pública y éstas deben cumplirse. Si se dice que el medio de comunicación será diario, semanal, quincenal o mensual, estas fechas deben cumplirse rigurosamente.

19 Indague sobre los medios de comunicación comunitarios que existen en su región y los temas que tratan.

Docente transformador con el sistema interactivo.

Unidad 4 113

Comunicaciones para el desarrollo

Sesión 20 Cómo diseñar y montar un medio comunitario Como se vio en módulos anteriores, de acuerdo con la comunidad los medios comunitarios pueden ser: periódicos murales, boletines, periódicos comunitarios, pregoneros, emisoras comunitarias, noticieros de televisión comunitarios, boletines electrónicos por Internet, páginas en Internet y block. Para definir qué medio o qué medios comunitarios quieren tener en su comunidad, deben saber en qué consiste cada medio y cuáles recursos se requieren para su implementación.

Los pregoneros: este es el medio de comunicación más sencillo, porque sólo requiere de la voz humana o máximo de la ayuda de un megáfono y consiste en una persona que puede ser el mismo periodista comunitario, que recorre las calles y veredas de la región, leyendo las noticias o informaciones que se desean divulgar.

En otros tiempos, eran los pregoneros quienes transmitían la información a través de cantos o coplas para llamar más la atención de los oyentes. Sea como sea, siempre será fundamental que la información sea clara, que se respeten las fuentes, y que tanto éstas como la información sean veraces y confiables.

Periódico mural: debe colocarse en muros, paredes u otros lugares visibles para la comunidad En él se colocan la información que deseamos transmitir, que debe ser clara y llamativa. Los materiales requeridos son papel o cartulina; revistas, fotografías y/o dibujos; pegante; tijeras; y marcadores o colores. Los textos pueden ser escritos en computador, en máquina de escribir o a mano.

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114

Boletín: son hojas de papel, por lo general tamaño carta en las que reescribe la información y se distribuyen entre la comunidad, tienen la desventaja de que no se pueden dar muchas informaciones por este medio y se emplea para eventos muy concretos y cuya urgencia no permite utilizar otro medio, se pueden empelar como apoyo de los demás medios.

Periódico comunitario: este ya es un medio más consolidado, que debe ir impreso y consta de varias páginas. En este caso se requiere de fotografía, un computador, una fotocopiadora, una impresora o una imprenta para poder imprimir las páginas del periódico.

Emisoras comunitarias: existen dos tipos de emisoras comunitarias: 1. las que emiten a través de las ondas de radio y con autorización del Ministerio de Comunicaciones; y 2. aquellas que son más pequeñas, pero no menos eficientes, que emplean los altoparlantes de las Juntas de Acción Comunal, de las parroquias o de las alcaldías para divulgar información o transmitir sus programas. Es importante tener en cuenta que la estructura de los programas y/o noticieros debe ser la misma en ambos casos. Además, es necesario contar con grabadora y un equipo de sonido con CD y casetes.

Television comunitaria: es el más sofisticado de los medios y para su emisión se requieren cámaras de video, equipos de edición y transmisión de video.

Internet: a través de Internet la información que emitimos pueden llegar a todo el Mundo; para ello, es necesario contar con acceso a un computador y a conexión a la red. Los boletines electrónicos, los blog y las páginas en Internet pueden ser un gran apoyo para otros tipos de medios.

20 Prepare una pequeña entrevista con cinco preguntas que usted le haría al alcalde de su municipio sobre las gestiones de su administración. Escríbala en el cuaderno de trabajo. Unidad 4 115

Comunicaciones para el desarrollo

Sesión 21 Organización del medio de comunicación Acordado cuál es el medio o medios de comunicación que vamos a crear, es necesario definir su estructura, la cual puede seguir los siguientes parámetros:

Consejo editorial: definido el medio de comunicación que queremos podemos tener en nuestra comunidad, es necesario definir el consejo editorial el cual estará conformado por el docente transformador y todos los estudiantes que quieran ser periodistas comunitarios.

Las funciones del consejo editorial son las siguientes: •

Establecer y hacer cumplir los tiempos de entrega del material y las fechas acordadas para la emisión o edición de cada medio (emisión se dice si es radio, televisión o pregoneros y edición si son medios escritos).

•

Definir los temas que se van a trabajar en cada emisión o edición.

•

Establecer cuáles serán las fuentes que apoyarán la búsqueda de la información.

•

Designar el periodista comunitario que va a tratar cada tema y el espacio que tendrá dentro del medio.

•

Revisar y corregir el material antes de la emisión o edición del medio.

Por sus conocimientos y liderazgo, el docente transformador será el primer Director del Consejo Editorial de nuestros medios, pero con el tiempo y de acuerdo con la evolución de los medios, pueden existir varios directores, uno por cada medio.

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Periodistas comunitarios: son los encargados de recoger y procesar la información.

Fotógrafos y camarógrafos: pueden ser los mismos periodistas comunitarios, si cuentan con una cámara de fotos y/o video, y tienen aptitud para hacer el registro con este tipo de equipo. En caso de no contar con estos elementos, puede pedirse el apoyo de un fotógrafo y/o camarógrafo experto.

Equipo logístico: para que un medio de comunicación funcione, se requieren recursos humanos y económicos, que deben conseguirse sin comprometer los objetivos del medio comunitario. Por ello, el equipo logístico debe encargarse de conseguir dichos recursos a través de bazares, rifas, aportes de la Alcaldía, la empresa privada y publicidad, teniendo siempre en cuenta que no se debe supeditar el apoyo económico a que se hable bien del patrocinador, anunciante o donante. No olvidemos que en un medio comunitario todos tienen derecho a expresarse y que no hay que pagar para hacerlo.

Cómo recolectar la información y procesarla para ser emitida o publicada Para recolectar la información que vamos a emitir por los medios comunitarios hay que tener en cuenta las siguientes definiciones y componentes de un medio de comunicación:

Comité Editorial: está compuesto por el docente transformador y todos los estudiantes que deséen trabajar en el medio comunitario y es la instancia en la que se decide que temas se van a publicar o emitir en el medio. En el Comité Editorial, cada periodista comunitario debe presentar el tema que quiere tratar y explicar por qué considera que es importante. Es importante escuchar la opinión de los demás miembros del comité, para que entre todos decidan si se va a tratar o no el tema propuesto, y qué enfoque debe darse al tema. El docente transformador actúa como editor del Comité Editorial y, por lo tanto, es la máxima autoridad del mismo. Unidad 4 117

Comunicaciones para el desarrollo

Editor: inicialmente este trabajo se le va asignar al docente transformador por la experiencia y formación que tiene, pero más adelante puede ser asumido por alguno de los estudiantes. El editor es la persona que autoriza o no que se trabaje un tema propuesto al Comité Editorial y quien revisa el material luego de que ha sido elaborado, con el fin de que no contenga errores, ni exactitudes y que cumpla con los objetivos del medio comunitario.

Fuentes: las fuentes son las personas o documentos de los que se extrae la información que se le va entregar a la opinión pública.

Información: en los medios de comunicación comunitarios manejamos dos tipos de información: 1. la noticiosa, que son aquellos hechos que ocurren en la comunidad y es importante que todos conozcamos, tales como la realización de una brigada de salud, la caída de un puente, algún programa de la alcaldía, una feria campesina, etc.; y 2. la formativa, que es la información dirigida a enseñar y educar a la comunidad sobre comportamientos, técnicas, etc. que son importantes para su desarrollo. Por ejemplo: técnicas de cultivo o de construcción, notas de salud y nutrición, procesos o pasos a seguir para acceder a la oferta institucional, etc. Para recolectar la información y procesarla, bien sea noticiosa o formativa, se deben seguir los siguientes pasos:

Estar seguros que el tema es noticia: para estar seguros que el tema a tratar sí es noticia, debe cumplir los siguientes requisitos: • • • •

Que el tema a tratar afecte positiva o negativamente a la comunidad. Que se tenga una completa información sobre lo sucedido. Que las fuentes sean de total credibilidad. Que la comunidad pueda sacar una enseñanza.

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Para recoger la información hay que seguir los siguientes pasos: •

Ir al lugar donde sucedieron los hechos para tener una vivencia que podamos transmitir a nuestros lectores u oyentes.

•

Consultar las fuentes directas o sea las personas que fueron víctimas o beneficiarios del hecho y quienes lo presenciaron.

•

Consultar con las autoridades y especialistas para saber las razones por la cuales sucedieron los hechos, y qué se puede hacer al respecto.

Toda la información suministrada por las fuentes debe quedar grabada, con el día, la hora en que se entregó la información, el nombre completo y cargo de la fuente. Para procesar la información hay que seguir los siguientes pasos: (apoyarse en lo establecido en el libro módulo 4 de Lenguaje y comunicación).

• Definir un título que no tenga más de nueve palabras y que resuma la noticia. • Organizar en orden de importancia, los datos suministrados por las fuentes para poder escribir o emitirlos en la nota radial. • No olvidar que en el primer párrafo, debe desarrollarse el qué, quién, cuándo, dónde, cómo y porqué de lo que sucedió. • En el cuerpo de la noticia, se deben citar las fuentes que apoyan la información, colocando el nombre y cargo de la fuente y las palabras textuales entre comillas. • Al finalizar la información, debemos hacer una conclusión que sirva como enseñanza para la comunidad.

Unidad 4 119

Comunicaciones para el desarrollo

Cómo elaborar las notas radiales Para elaborar las notas radiales, se escribe el artículo o la información como si fuera para un periódico; después de escrito, leemos la parte que es información del periodista, y en las partes donde hablan las fuentes, se coloca la grabación en el punto exacto donde se expresan. Tenga en cuenta que, antes de dejar rodar la grabadora, debe informarse a los oyentes quién es la persona que van a escuchar y el tema que va a tratar.

Redactar no es tarea fácil, pero puede aprenderse y mejorarse con la práctica, haciendo ejercicios de redacción constantemente y leyendo noticias y artículos periodísticos. Si ustedes quieren ser verdaderos periodistas comunitarios, es importante que lean mucho y comiencen a redactar algunos textos breves, siguiendo las pautas establecidas.

Organización de la información en cada medio comunitario Periódico mural El periódico mural se diagrama o se ordena al igual que un periódico impreso. Por esta razón, para contar con un periódico mural, debemos tener en cuenta lo siguiente: •

Se debe escoger un muro o una cartelera que permita colocar por lo menos dos páginas del periódico mural (ver gráfico en el que se establece la forma de diagramación).

•

El periódico mural debe tener como mínimo cuatro secciones: noticias, información social, información formativa y las cartas de los lectores.

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•

Cada noticia o información debe tener un título y por lo menos una fotografía referente al tema tratado.

La información social son los bautizos, los matrimonios, grados, nacimientos, cumpleaños y demás hechos que suceden en la vida diaria de las personas que conforman nuestra comunidad y que son importantes para cada familia. Las cartas de los lectores, son todas aquellas manifestaciones escritas o verbales, en las que manifiestan lo que piensan sobre un tema específico. En estas cartas no se aceptan acusaciones a otros miembros de la comunidad, que no estén respaldadas por la respectiva denuncia ante las autoridades competentes, dado que el medio no se puede convertir en una forma de propagar chismes o dañar la reputación de otro miembro de la comunidad.

Pregoneros Este es un medio complementario con los demás medios. Se emplea cuando no se cuenta con los recursos para montar una emisora o imprimir un periódico comunitario y es necesario llevar la información a todos los puntos de nuestra vereda. Los pregoneros pueden ser los mismos periodistas comunitarios u otros compañeros del curso que sepan leer muy bien. Su función consiste en recorrer los lugares donde hay una mayor concentración de viviendas y leer en voz alta. Es ideal contar con un megáfono para leer la nota que han redactado los periodistas comunitarios. Una de las ventajas de los pregoneros es que pueden recibir en forma inmediata las reacciones del público y de esta forma aclarar las dudas que se generen, interactuando de manera directa con las personas a las que va dirigida la información. Los pregoneros deben recoger las inquietudes de las personas y transmitirlas a los periodistas comunitarios para que puedan complementar la información.

Unidad 4 121

Comunicaciones para el desarrollo

Emisora comunitaria Hay dos tipos de emisora comunitaria: la primera es la emisora que emite a través de las ondas hertzianas, o sea que emplea un transmisor y se escucha a grandes distancias. Este tipo de emisoras requiere de una licencia conferida por el Ministerio de Comunicaciones.

Foto archivo Transformemos

El segundo tipo de emisora comunitaria la podemos constituir a través de los altavoces o megáfonos de la Junta de Acción Comunal, la Alcaldía o la Iglesia. La estructura es si milar. La estructura de un noticiero radial se establece de la siguiente manera:

•

Al igual que el periódico mural, el noticiero también debe estar conformado por secciones (noticias, información social, información formativa y las cartas de los lectores).

•

Se debe contar con una o dos personas que tengan buena voz y lean muy bien para que sean los presentadores del noticiero.

•

En el noticiero se leerán las noticias escritas por el equipo de periodistas comunitarios; si se cuenta con una grabadora de doble casete, se pueden editar las declaraciones de las fuentes para que en las partes del artículo donde aparecen dichas declaraciones, se deje sonar la voz de la persona, luego de explicar quién es y sobre qué tema va a hablar.

Transformemos Educando 6 área Lenguaje y Comunicación

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El trabajo periodístico no es sencillo y requiere práctica, pero estamos seguros que si se siguen a cabalidad las indicaciones que hemos hecho y se hacen los ejercicios en forma permanente, muy pronto podremos contar con periódicos murales, pregoneros y emisoras comunitarias que nos permitan expresarnos como comunidad y apoyar el proceso de desarrollo social.

21 En su cuaderno de trabajo realice la siguiente actividad: escoja uno de los medios de comunicación descritos en esta unidad y haga una síntesis. Recuerde incluir las características del medio, la importancia para la comunidad y la forma de implementarlo.

Utilizando argumentos Recuerde que, para fortalecer nuestra forma de argumentar y así defender mejor nuestras opiniones, podemos utilizar ciertas técnicas:

Máximas Para argumentar su tesis, puede utilizar reglas, principios o sentencias de autores reconocidos. Son citas más cultas que los refranes populares. Por ejemplo: “Nadie se baña dos veces en el mismo río” (Heráclito), para argumentar que las cosas cambian con frecuencia.

Unidad 4 123

Comunicaciones para el desarrollo

Sesión 22 Manos a la obra

• Lea el siguiente texto y luego resuelva las preguntas. Cada pregunta tiene cuatro opciones de respuesta; seleccione la que considere correcta de acuerdo con la información presentada.  

Medio Ambiente Medio Ambiente |26 Ene 2013 - 12:35 pm Cambio climático Cambio climático afecta sobre todo a los pobres Por: AFP Jim Yong Kim, presidente del Banco Mundial, dijo que “la sequía que provoca la subida del precio del trigo o de otros cereales afecta en primer lugar a los pobres”. El cambio climático está en el centro de las preocupaciones del Banco Mundial, ya que afecta en primer lugar a los más pobres del planeta, declaró el sábado en el Foro Econó   mico de Davos el presidente del Banco Mundial, Jim Yong Kim.

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“La sequía que provoca la subida del precio del trigo o de otros cereales afecta en primer lugar a los pobres”, que deben pagar más para alimentarse, declaró el responsable estadounidense, que asumió sus funciones en el Banco Mundial hace seis meses. “Tenemos que ocuparnos de los más pobres, son los más vulnerables al cambio climático”, que hace subir los precios de los alimentos y genera problemas de desnutrición en los niños, agregó. El presidente del Banco Mundial recordó las conclusiones de un informe sobre las consecuencias del calentamiento del planeta publicado en noviembre pasado por su organización. “Me impresionó”, dijo, antes de recordar que según el escenario más sombrío de un aumento de la temperatura de 4ºC para 2060, se abatirá “una cascada de cataclismos” en los países pobres, echando por tierra años de desarrollo. No obstante, se dijo confiado ya que, según los recientes fenómenos meteorológicos, como la ola de frío intenso que sacude a Europa o la sequía en Australia van a ayudar a los gobiernos y a la opinión pública a sensibilizarse sobre la necesidad de actuar y comprometerse con un “futuro verde”. El presidente del BM puso como ejemplo a China, que según él se ha embarcado en una “economía verde”, pese a que Pekín presenta unos niveles de contaminación atmosférica que exceden con mucho los niveles aceptables para la salud. 1. Teniendo en cuenta la lectura del texto, se puede afirmar que el título Cambio climático afecta sobre todo a los pobres, es acorde porque: a. b. c. d.

Es claro y resume exactamente el hecho. Es equivocado. Confunde al lector. No da suficiente información .

2. La información dada por el texto, es publicada en un medio:

Unidad 4 125

Comunicaciones para el desarrollo

a. Televisivo. b. Sonoro. c. Virtual. d. Literario. 3. La imagen utilizada en el texto permite: a. b. c. d.

Ejemplificar la información. Mostrar la realidad. Contradecir la información. Ninguna de las anteriores.

4. Las palabras que aparecen resaltadas con negrilla en el texto, permiten: a. b. c. d.

Destacar información importante. Señalar datos sin importancia. Aumentar la información. Confundir al lector.

5. El texto se apoya en una fuente informativa dada por el Banco Mundial (BM). Esta información permite que el texto sea: a. Auténtico. b. Inexistente. c. Engañoso. d. Confiable. REJILLA DE RESPUESTAS

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126

Sesión 23 Símbolos en la comunicación

Cine en color Los colores en el cine tienen un significado diferente, dependiendo de la situación o el ambiente donde los personajes realizan las acciones. Por ejemplo: la pantalla se vuelve más oscura en una escena de terror, más clara cuando existe tranquilidad, etc.  

23 A partir de un video musical, película, novela, programas de televisión o mini series, analice el color en los ambientes y espacios en donde actúan los personajes. Cinematografía es el arte y oficio de hacer películas. Aunque Thomas Edison patentó el kinetoscopio en 1891, el cine propiamente dicho no se conoció hasta el lanzamiento en 1895 por los hermanos Louis y Auguste Lumière en París, del cinematógrafo, capaz de proyectar películas sobre una pantalla para una gran audiencia. Así apareció un nuevo espectáculo de masas, que unos años después fue bautizado como séptimo arte. Sólo hacía falta añadir el sonido a las imágenes. Esto se consiguió con la invención de los sistemas de sincronización sonido-imagen por la Vitaphone (1926), y la Movietone (1931), para que fuese tal y como hoy lo conocemos. Tomado de: Microsoft ® Encarta ® 2009. © 1993-2008 Microsoft Corporation. Reservados todos los derechos.

Unidad 4 127

Comunicaciones para el desarrollo

Película: 1. Cinta de celuloide preparada para ser impresionada fotográficamente. ||2. Cinta de celuloide que contiene una serie de imágenes fotográficas que se proyectan en la pantalla del cinematógrafo o en otra superficie adecuada. Cinematógrafo: 1. Cine. || 2. Proyector. Fotograma: cada una de las imágenes que se suceden en una película cinematográfica.

Estudiantes transformemos con el sistema interactivo.

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128

Sesión 24 ¿Cómo me veo...cómo me ven? La manera como me proyecto ante los demás, facilita o limita mis relaciones con ellos. Es decir, que si manifiesto una imagen positiva o negativa, ésta será percibida de esa manera por quienes me rodean. Reflexionemos… ¿Qué tan importante es la apariencia física para mí y para los demás?

 

24 1.

Busque fotografías suyas, una reciente y otra antigua. Describa los cambios físicos que ha tenido con el paso del tiempo.

2.

Elabore un collage que represente su evolución física en el tiempo.

Unidad 4 129

Comunicaciones para el desarrollo

Bibliografía Aguiar e Silva, Vítor Manuel. Teoría de la literatura. Madrid: Editorial Gredos, S.A., 1972. pp. 10-13. Barthes, Roland. Placer del texto y lección inaugural. México: Siglo XXI, 1986. Camps, A. (1995). Aprender a Escribir Textos Argumentativos: Características Dialógicas de la Argumentación Escrita. Comunicación, Lenguaje y Educación, 25, 51-63. Camps, A., y Dolz, J. (1995). Enseñar a Argumentar: un Desafío para la Escuela Actual. Comunicación, Lenguaje y Educación, 25, 5-8. Eagleton, Terry. Una introducción a la teoría literaria. Bogotá: Fondo de cultura económica, 1988. Gómez de Silva. Diccionario internacional de literatura y gramática. «Literatura». México: Fonda de cultura económica, 1999. Greimas, A. J. y J. Courtés. Semiótica: Diccionario razonado de la teoría del lenguaje. Madrid: Editorial Gredos, 1990. Kayser, Wolfgang. Interpretación y análisis de la obra literaria. Versión española de María D. Mouton y V. García Yebra. Madrid: Editorial Gredos, 1992. Lo Cascio, V. (1998). Gramática de la Argumentación. Madrid: Alianza Editorial. Morán, P. (1999). Hacia el Perfil de una Competencia Textual Argumentativa: Una Perspectiva Pragma-Retórica en Parodi, G. (Editor) Discurso, Cognición y Educación. Chile: Ediciones Universitarias de Valparaíso. Perelman, Ch., y Olbrechts-Tyteca, L. (1994). Tratado de la Argumentación. Madrid: Gredos. Sánchez, I., Álvarez, N. (1999). El Discurso Argumentativo de los Escolares Venezolanos: ¿Evolución o Estancamiento? En Tercer Coloquio Internacional de Análisis del Discurso. Santiago de Chile. Weston, A. (1998). Las Claves de la Argumentación. Barcelona: Ed. Ariel S.A.

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130

6

Fotografías de: Javier Amaya.

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132

Manejo conocimientos propios de las Ciencias Naturales

Establezco relaciones entre las características macroscópicas y microscópicas de la materia y las propiedades físicas y químicas de las sustancias que la constituyen.

Identifico condiciones de cambio de equilibrio en los seres vivos y en los ecosistemas.

¿A qué queremos llegar?

Competencias

• Explico la estructura de la célula y las funciones básicas de sus componentes. • Verifico y explico los procesos de ósmosis y difusión. • Clasifico membranas de los seres vivos de acuerdo con su permeabilidad frente a diversas sustancias. • Clasifico organismos en grupos taxonómicos de acuerdo con las características de sus células. • Reconozco en diversos grupos taxonómicos la presencia de las mismas moléculas orgánicas. • Explico el origen del universo y de la vida a partir de varias teorías. • Establezco las adaptaciones de algunos seres vivos en ecosistemas de Colombia.

Entorno vivo

• Clasifico y verifico las propiedades de la materia. • Describo el desarrollo de modelos que explican la estructura de la materia. • Clasifico materiales en sustancias puras o mezclas. • Comparo masa, peso y densidad de diferentes materiales mediante experimentos. • Describo el proceso de formación y extinción de estrellas. • Explico el modelo planetario desde las fuerzas gravitacionales.

Entorno físico

  ¿Cómo demuestro lo aprendido?

Factores de organización

Estándares básicos de competencias en Ciencias Naturales

Ciencia, tecnología y sociedad

133

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Desarrollo compromisos personales y sociales

Me aproximo al conocimiento como científico(a) natural

Evalúo el potencial de los recursos naturales, la forma como se han utilizado en desarrollos tecnológicos y las consecuencias de la acción del ser humano sobre ellos.

¿A qué queremos llegar?

Competencias

• Analizo el potencial de los recursos naturales de mi entorno para la obtención de energía e indico sus posibles usos. • Establezco relaciones entre deporte y salud física y mental. • Identifico aplicaciones de diversos métodos de separación de mezclas en procesos industriales. • Reconozco los efectos nocivos de exceso en el consumo de cafeína, tabaco, drogas y licores. • Indago sobre los adelantos científicos y tecnológicos que han hecho posible la exploración del universo.

Ciencia, tecnología y sociedad

Observo fenómenos específicos. Formulo preguntas específicas sobre una observación o experiencia y escojo una para indagar y encontrar posibles respuestas. Formulo explicaciones posibles, con base en el conocimiento cotidiano, teorías y modelos científicos, para contestar preguntas. Identifico condiciones que influyen en los resultados de un experimento y que puede permanecer constantes o cambiar (variables). Diseño y realizo experimentos y verifico el efecto de modificar diversas variables para dar respuesta a preguntas. Realizo mediciones con instrumentos y equipos adecuados a las características y magnitudes de los objetos y las expreso en unidades correspondientes. Registro mis observaciones y resultados utilizando esquemas, gráficos y tablas. Registro mis resultados en forma organizada y sin alteración alguna. Establezco diferencias entre descripción, explicación y evidencia. Utilizo las matemáticas como una herramienta para organizar, analizar y presentar datos. Busco información en diferentes fuentes. Evaluó la calidad de la información, escojo la pertinente y doy el crédito correspondiente. Establezco relaciones casuales entre los datos recopilados.

Entorno físico

• Escucho activamente a mis compañeros y compañeras, reconozco otros puntos de vista, los comparo con los míos y puedo modificar lo que pienso ante argumentos más sólidos. • Reconozco y acepto el escepticismo de mis compañeros y compañeras ante la información que presento. • Reconozco los aportes de conocimientos diferentes al científico. • Cumplo mi función cuando trabajo en grupo y respeto las funciones de las demás personas. • Respeto y cuido los seres vivos y los objetos de mi entorno.

• • • • • • •

• • • • • •

Entorno vivo

  ¿Cómo demuestro lo aprendido?

Factores de organización

Estándares básicos de competencias en Ciencias Naturales (continuación)

Índice Unidad 1. La materia

Sesión 1. Sesión 2. Sesión 3. Sesión 4.

Propiedades generales de la materia Propiedades específicas de la materia Clases de materia Manos a la obra

Unidad 2. Los seres vivos

Sesión 5. Sesión 6. Sesión 7. Sesión 8. Sesión 9.

Teoría celular Las interacciones de la célula con el medio Composición celular Los organismos y las células Manos a la obra

135 135 139 143 148 149 149 155 160 166 170

Unidad 3. Adaptaciones 173 Sesión 10. Sesión 11. Sesión 12.

Las adaptaciones y el medio Respuestas de los organismos a los estímulos ambientales Manos a la obra

Unidad 4. Del Universo a la vida

Sesión 13. Sesión 14. Sesión 15.

Origen del Universo El comienzo de la vida Manos a la obra

Unidad 5. Máquinas, trabajo y energía

Sesión 16. Sesión 17. Sesión 18.

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134

Las máquinas Clases de máquinas Manos a la obra

173 176 180 182 182 186 189 191 191 192 197

Unidad 1. La materia

Sesión

1

Propiedades generales de la materia La materia es todo lo que se encuentra a nuestro alrededor y podemos percibir por medio de nuestros sentidos. Cuando la materia se encuentra delimitada y dotada con unas características especiales como peso y masa, se conoce como un cuerpo, y la clase de materia que lo constituye se conoce como sustancia. Por ejemplo: una olla, un lápiz, una moneda y una planta. Las propiedades generales de la materia son aquellas características comunes a todos los cuerpos, y que podemos medir sin importar la clase de cuerpo que sea. Dentro de estas propiedades, las más comunes son: el peso, la masa, el volumen y la inercia, entre otras.

El peso En muchas ocasiones, confundimos el peso con la cantidad de masa que tiene un cuerpo. El peso es el resultado de la acción que ejerce la fuerza de gravedad sobre un cuerpo, y se relaciona estrechamente con la masa del mismo. Las unidades en las cuales se expresa el peso son: newton (N), Kg-fuerza, dinas, libra-fuerza y onza-fuerza. El kilogramo es una medida de masa y no de peso, pero algunos de los instrumentos que miden el peso como la báscula, dan el resultado en kilogramos y no en kilogramo-fuerza. Por ejemplo: un perro pesa 60 kg-fuerza y su masa es de 60 kg. Sin embargo, el mismo perro en la Luna, pesaría sólo 10 kg-fuerza, pero su masa seguiría siendo 60 kg, porque su peso en la Luna depende en gran medida, de la fuerza que sobre él, ejerce la gravedad del Satélite.

Unidad 1 135

La materia

La masa Es la cantidad de materia que constituye un cuerpo. Según el Sistema Internacional de Unidades o de Medidas (SI), la magnitud más conocida es el kilogramo. La masa no se debe confundir con el peso del cuerpo, porque como ya vimos, el peso varía de un lugar a otro, dependiendo de la gravedad de donde se encuentre. Para medir la masa de un cuerpo, se utilizan las balanzas. Uno de los tipos más usados, es la balanza de dos platillos que permite conocer la masa desconocida a partir de la comparación con una masa conocida que corresponde a una serie de pesas.

El volumen Es el espacio que ocupa un cuerpo y depende en gran medida, del estado como se encuentre la materia, es decir, estado sólido, líquido o gaseoso.

1 §Estudiantes: midan el volumen del salón; es decir, tomen las medidas de: • • •

Largo x Ancho x Alto x

No olvide hacer estas mediciones con el mismo instrumento de medida para poder medir el volumen del salón o de cualquier cuarto, se requiere la ayuda de sus compañeros y un metro, flexómetro, decámetro o similares, debe multiplicar el largo del salón, por el ancho, por el alto, dependiendo de la magnitud en la que haya tomado estos valores obtendrá el volumen en centímetros cúbicos, metros cúbicos, pulgadas cúbicas, etc.

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136

Sólidos Algunos cuerpos sólidos tienen formas muy sencillas y su volumen se puede calcular, usando fórmulas de geometría. Teniendo en cuenta la medida de cada una de las dimensiones y con la fórmula correspondiente para un cuerpo, se puede determinar su volumen. Si un sólido carece de forma definida, no se le puede aplicar fórmula alguna sino el método de desplazamiento de agua que corresponde al desplazamiento del líquido al sumergirlo. Por ejemplo: si sumergimos una fresa en 10 ml de agua, se presenta un desplazamiento de agua; entonces, este desplazamiento se resta del volumen inicial y el resultado es el volumen de la fresa. Las unidades que expresan el volumen son: el metro cúbico (m3) y el mol.

Líquidos Para contener los líquidos, se usan recipientes graduados, según la exactitud con la cual se desee conocer el volumen del cuerpo. Para calcular el volumen de los líquidos en el laboratorio, se usa material graduado como por ejemplo, la probeta. Las unidades más usadas para medir los líquidos son: el litro y el mililitro.

Gases El volumen de los gases varía en gran medida, por la acción de la presión y la temperatura, lo mismo que si está o no, dentro de un recipiente. Si el gas está contenido, puede tomar el tamaño y la forma del recipiente que lo contiene.

Unidad 1 137

La materia

La inercia Es la capacidad que tienen los cuerpos para mantenerse en estado de reposo o movimiento, dependiendo de la fuerza que se ejerza sobre él. Un balón al pie de la red se encuentra en reposo; pero si es golpeado, su estado de reposo cambia a movimiento. Fotografía de: Javier Amaya.

2 Trabajo en subgrupos Materiales: una fresa, una canica, una moneda y una probeta. Llenen con agua, la mitad de la probeta. Identifiquen y anoten la medida exacta del agua en la probeta. Introduzcan la fresa en la probeta con agua. Registren la nueva medida de agua. Resten la medida final de la medida inicial y así, obtendrán el volumen de la fresa. 6. Repitan el procedimiento con los otros objetos.

1. 2. 3. 4. 5.

1 Vamos a traer por lo menos 5 medidas volumétricas de la casa, puede ser del tanque de agua, de la alberca, del cuarto, de la sala, una caja, un cajón y cualquier cosa a la cual le pueda sacar el volumen tal y como lo hicimos en esta sesión.

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138

Sesión

2

Propiedades específicas de la materia Las propiedades específicas de la materia ayudan a caracterizar a ciertos cuerpos, porque determinan su composición y permiten identificarlos. Dentro de las propiedades específicas, encontramos la densidad, el punto de fusión y el punto de ebullición.

La densidad Los cuerpos poseen una cantidad de materia específica que ocupa un espacio determinado. La densidad de un cuerpo corresponde a la relación entre su masa y su volumen. Esta propiedad permite identificar y caracterizar a los cuerpos, porque es improbable que dos cuerpos tengan exactamente la misma densidad. Para determinar la densidad se debe hallar:

La masa

por medio de una balanza y usando como medida, el gramo (g).

El volumen

con el desplazamiento de agua o las fórmulas geométricas y usando como medida, el mililitro (ml). que se establece al dividir la masa entre el volumen.

La densidad

de los cuerpos, y por eso se expresa en gramos sobre mililitros (g\ml). D=

m v

Unidad 1 139

La materia

Foto tomada de Wikipedia

Para hallar la densidad de los líquidos en el laboratorio, se utiliza el picnómetro, un frasco de vidrio con cierre sellado por un tapón con un capilar finísimo. Para hallar la densidad, se emplea una densidad conocida como la del agua o el mercurio, y el principio de Arquímedes. Picnómetro.

Punto de ebullición Cuando se calienta una sustancia, se puede observar algunas burbujas a cierta temperatura. Estas burbujas se presentan a una temperatura determinada que se conoce como punto de ebullición. La altura es un factor que influye para que determinar el punto de ebullición. La Tierra se halla envuelta en una serie de gases que constituyen su atmósfera, y la masa de esos gases es atraída por la fuerza de gravedad del Planeta que le da un peso al ejercer presión sobre ella; esta fuerza es la presión atmosférica que está relacionada con la altura, y por lo tanto, a mayor altura, menor presión; y a menor altura, mayor presión. Cuando un cuerpo recibe mayor presión atmosférica, sus partículas tienen un mayor acercamiento. Ejemplo: una sustancia a nivel del mar, donde la presión es mayor, requiere de mayor cantidad de temperatura para que sus partículas se separen y se desprendan del cuerpo. El caso contrario ocurre en las alturas mayores.

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140

Puntos de ebullición

Sustancias

Sal de mesa o Cloruro de Sodio Agua

Punto de ebullición en 0C 1413 100

Azufre 444 Hierro 2880 Oro

2856

Alcohol 2856

1 Conformen grupos según lo indique su docente transformador. Luego, resuelvan los interrogantes que aparecen a continuación: Se tienen 100 ml de agua, en dos ciudades diferentes de Colombia, Bogotá, y Santa Marta: • •

¿En cuál de las dos ciudades es más alto el punto de ebullición? ¿Por qué?

Consulte cómo influye la presión atmosférica en una persona que se encuentre viviendo en una zona alta y en una zona baja.

Unidad 1 141

La materia

Punto de fusión Uno de los cambios de la materia es la fusión que corresponde al paso del estado sólido al estado líquido por la acción de la temperatura. El punto de fusión corresponde a la cantidad de energía que requiere una sustancia para pasar del estado sólido al estado líquido o parcialmente fundido. Ejemplo: cuando tomamos una vela, su estado es sólido; pero si la calentamos, se funde y su consistencia se vuelve líquida. La temperatura que se requiere para que ocurra este cambio, es el punto de fusión.

2 Formen subgrupos para desarrollar el siguiente trabajo. Elementos necesarios: un trozo de hielo, un recipiente metálico, estufa o mechero y un termómetro. Con el termómetro, tomen la temperatura del hielo. Después, pongan el hielo dentro del recipiente metálico y una vez dentro, prendan el mechero o la estufa y coloquen el recipiente de metal sobre él o ella. Tan pronto noten que se inicia el cambio de estado, tomen nuevamente la temperatura. Tengan en cuenta el tiempo que transcurrió desde cuando pusieron el hielo en el calor, hasta el cambio final. Registren y describan los datos que se obtuvieron durante la experiencia y por último, realicen una gráfica.

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142

Sesión

3

Clases de materia La materia la podemos encontrar en dos formas: mezclas y sustancias puras.

Mezclas La materia posee la capacidad de interactuar para formar nuevas sustancias y producir mezclas. Una mezcla es la unión física de dos o más sustancias que se pueden separar por medios físicos. Las mezclas se pueden clasificar en dos grupos: homogéneas y heterogéneas.

Homogéneas

Son las mezclas cuyos componentes no se pueden distinguir a simple vista. Ejemplo: el agua con sal, cuyos componentes no pueden verse a simple vista. Existen mezclas homogéneas de sólido-sólido, sólido-líquido, líquido-líquido, gas-líquido, gas-gas.

Heterogéneas

Son las mezclas en las cuales se puede distinguir sus componentes a simple vista, y sus cantidades varían. Por ejemplo: arena y rocas. Esta clase de mezcla se puede separar por métodos físicos.

Unidad 1 143

La materia

Métodos para separar mezclas Los métodos para separar las mezclas dependen del tipo de mezcla que se desee separar:

Tamizado: este método consiste en pasar la mezcla por un tamiz irregular, donde las partículas de mayor tamaño se quedan en la parte superior, y las de menor tamaño atraviesan los poros del tamiz.

Decantación: este método depende de la diferencia entre las densidades de los materiales de la mezcla. El primer paso es dejar la mezcla en reposo; en esta forma, las sustancias que tienen mayor densidad quedan en la parte inferior del recipiente que contiene la mezcla. Cuando las sustancias se hayan separado, se saca el contenido por la parte superior del recipiente.

Filtración: este método se usa para separar mezclas de líquido- sólido. En este caso, la mezcla se pasa por un embudo recubierto con papel filtro que tiene pequeños poros por los cuales pasa la mezcla.

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144

Destilación: este método se usa para separar mezclas de sólido líquido y se basa en las diferencias del punto de ebullición. Por acción del calor, el componente líquido pasa a gas y el sólido queda en el recipiente. Por ejemplo: el agua de mar se evapora al ser sometida al calor, quedando la sal como componente sólido.

Magnetismo: es un procedimiento que se utiliza para separar mezclas que contengan algún componente metálico dentro de uno no metálico. En la mayoría de las veces, se usa un imán.

1 Trabajo en subgrupos: Materiales: Agua, sal, papel filtro, limadura de hierro, recipiente para hervir agua, arena, 2 vasos transparentes, aceite, imán, mechero de alcohol y aserrín.

Unidad 1 145

La materia

Procedimiento: 1.

En un vaso transparente, pongan agua, aceite y arena; revuelvan y dejen reposar.

2.

En otro vaso transparente, pongan agua y sal; revuelvan y dejen reposar. Coloquen un trozo de papel filtro sobre este vaso, y viertan en él, el contenido del primer recipiente, cerciorándose de que la mezcla pase a través del papel filtro.

3.

En un recipiente, pongan agua y varias cucharadas de sal; revuelvan y empleen el mechero para hervir la mezcla, hasta que el agua se evapore por completo.

4.

Mezclen el aserrín con la limadura de hierro y luego pasen el imán sobre esta mezcla.

5.

Expliquen qué ocurre con cada componente de las diferentes mezclas e identifiquen el método de separación empleado para cada experiencia.

Sustancias puras Las sustancias puras se dividen en elementos y compuestos químicos.

Elementos químicos Son las sustancias simples que no se pueden descomponer en otras más simples que ellas. Por ejemplo: el oro, el hidrógeno, el azufre y el oxígeno.

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146

Compuesto químico Son las sustancias que se pueden descomponer en otras sustancias más sencillas. Los compuestos químicos están constituidos por dos o más sustancias en cantidades fijas. Dentro de estos compuestos, tenemos la sal (NaCl), que está formada por sodio y cloro; el agua que está formada por hidrógeno y oxígeno (H2O); y el dióxido de carbono (CO2), que está compuesto por carbono y oxígeno.

3 Desarrolle el siguiente ejercicio en su cuaderno: Con ayuda de la tabla periódica de elementos, escriba el nombre o el símbolo de los siguientes compuestos: • Sodio • O • Potasio • He • Cloro • I • Carbono • Cloro • Ag

Unidad 1 147

La materia

Sesión

4

Manos a la obra

1.

Defina los siguientes conceptos: cuerpo, sustancia, volumen e inercia.

2.

¿Cual es la diferencia entre peso y masa?

3.

Escriba falso (F) o verdadero (V) donde considere que corresponde:

a. b. c. d. e. f.

La densidad corresponde a la relación entre la masa y el volumen La medida que se utiliza para medir la masa es el gramo La densidad se expresa en mililitros El volumen se expresa en gramos sobre mililitros En Bogotá, el punto de ebullición del agua es más bajo que en Santa Marta La cantidad de energía que se requiere para pasar del estado sólido al estado líquido, se conoce como punto de fusión

( ( ( (

) ) ) )

( )

( )

4.

Halle la densidad de un cuerpo cuya masa es de 300 g y su volumen de 15 ml.

5.

Defina los dos grupos de mezclas que existen.

6.

Escriba el método adecuado para separar cada mezcla: a. b. c. d.

7.

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Aserrín y limadura de hierro Agua y aceite Agua y sal Agua y arena

Explique la diferencia entre elementos y compuestos químicos. Mencione algunos ejemplos.

148

Unidad 2. Los seres vivos

Sesión

5

La célula es la unidad estructural y funcional de todos los seres vivos. La palabra célula fue mencionada por primera vez hace más de 300 años por el científico Robert Hooke, cuando usó un microscopio hecho por él mismo para observar la materia. Hooke tomó un trozo de corcho, le hizo un corte y observó que estaba constituido por pequeñas cavidades a las cuales llamó células o «habitaciones pequeñas». Sin embargo, su término fue aplicado tal como lo conocemos hoy, 150 años después, por dos científicos alemanes que propusieron la teoría celular.

Fotos tomadas de Wikipedia

Teoría celular

Robert Hooke

Células en el corcho de Micrographia (1665)

Esta teoría fue elaborada por Theodor Schwann y Mathias Shleiden, al comprobar que existía una unidad común en plantas y animales que se presentaba en forma de núcleos. Aunque tiempo después se puso en duda la veracidad de esta teoría, gracias a los experimentos que realizó Louis Pasteur con tejidos de seres vivos, fue aceptada dentro de la Biología.

Unidad 2 149

Los seres vivos

Los principios de la teoría celular son:

1. Todos los seres vivos están compuestos por células, y una sola célula corresponde a un solo organismo. 2. Todas las células nacen de una célula preexistente, por medio de la división celular. 3. La célula es la unidad básica de estructura y función de los seres vivos. 4. La célula contiene toda la información genética para mantener y permitir la vida de los organismos y transmitir sus caracteres hereditarios. Fotos tomadas de Wikipedia

Los organismos que están constituidos por una sola célula, se denominan unicelulares. Ejemplo: las bacterias, el paramecio y la ameba. Los organismos constituidos por varias células se llaman pluricelulares y se organizan para formar tejidos.

Bacillus anthracis

Amoeba proteus

Tamaño y forma de las células Casi todas las células miden entre 10 y 30 micrómetros (µm), de diámetro. La micra es una unidad de medida que equivale a la milésima parte de un milímetro. El tamaño de las células está relacionado con su volumen y superficie, debido principalmente a la entrada de sustancias como el O2, el CO2, los iones, los nutrientes y los productos de desecho que salen, atravesando la superficie delimitada por la membrana, y por último se difunden en el volumen celular. Ejemplo: las células no tiene la capacidad de almacenar oxígeno y por lo tanto, sólo poseen energía suficiente para unos pocos minutos; cuando no les llega oxígeno,

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150

las células mueren. Si las células tuvieran un mayor tamaño, la entrada de oxígeno y de otras sustancias sería muy lenta, lo cual les provocaría la muerte. En el ser humano, la célula más grande es el óvulo que se puede observar sin el microscopio; la yema de huevo es otro ejemplo de una célula de gran tamaño. Al observar una gota de agua o una burbuja de jabón, podemos ver que poseen una forma esférica muy similar a la de las células. Sin embargo, la forma de las células varía, dependiendo del organismo que forman. Ejemplo: las plantas, los hongos y muchos organismos unicelulares. Otro de los factores que influye en la forma de las células es la adhesión y la presión que ejercen otras células o superficies cercanas a ella.

Es importante tener en cuenta que la célula no es un conjunto de organelos, sin algún tipo de organización, sino una entidad dinámica e integrada que se autorregula y mantiene por ser un sistema.

De acuerdo con la función que cumple, la célula posee una forma determinada. Por ejemplo: la función primordial de las neuronas es transmitir los impulsos nerviosos y por este motivo, su forma es alargada y en su extremo, posee Neuronas. una serie de prolongaciones. En la epidermis, encontramos células aplanadas que se encuentran muy juntas para formar una barrera que impida la entrada de microorganismos al organismo. Algunos organismos unicelulares como la ameba, pueden cambiar de forma gracias al citoplasma que poseen.

Unidad 2 151

Los seres vivos

Según la forma, las células pueden clasificarse así:

Nombre

Descripción

Esféricas

Es la forma característica de los glóbulos rojos, las bacterias y las algas. Se encuentran en medios líquidos como la sangre, charcas y lagos.

Aplanadas

Son de mayor tamaño y su forma es muy parecida a las baldosas. Por lo general, constituyen los tejidos que recubren los órganos y la piel.

Estrelladas

Son las neuronas que tienen prolongaciones y su apariencia es de una estrella.

Isodiamétricas

Son las células de los vegetales. Entre ellas, encontramos los granos de polen.

Proteiformes

Son células que poseen formas irregulares que pueden cambiar, según el medio en donde se encuentren.

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152

Imagen

Estructura celular Cada célula presente en los organismos, es una entidad autónoma y relativamente independiente que se encuentra rodeada por una membrana que la protege del medio que la rodea. La célula es un sistema que está compuesto de unas estructuras características que son el núcleo, el citoplasma y la membrana celular.

Membrana celular

Foto tomada de Wikipedia

También se conoce como membrana plasmática y es de vital importancia para las células. Es una estructura dinámica y fluida que está formada por lípidos y proteínas. Su función primordial es limitar a la célula y regular el movimiento de las sustancias hacia dentro y fuera de ella. En la parte interna de las células eucariotas, encontramos membranas similares que recubren muchos de los organelos celulares. Por lo general, la membrana se encuentra rodeada de un medio acuoso y por esta razón, posee una constitución con unas características propias. El modelo que representa la estructura de la membrana se conoce como mosaico fluido, y fue desarrollado por Singer y Nicholson. La estructura de todas las membranas es muy parecida porque las diferencias se establecen de acuerdo con la función de las células.

Unidad 2 153

Los seres vivos

La membrana está constituida por dos capas de lípidos, en particular, los fosfolípidos cuya molécula tiene una parte que es hidrófila (afín con el agua), y una hidrófoba (no afín con el agua), y por eso recibe el nombre de bicapa fosfolipídica. Las partes hidrófobas se encuentran enfrentadas, mientras que las partes hidrófilas están dispuestas hacia la solución acuosa. Las bicapas fosfolipídicas son impermeables al agua, pero permeables a cationes y aniones que contribuyen en los procesos celulares. Además de los lípidos, encontramos las proteínas que están insertadas dentro de la bicapa pero no la penetra. Existen tres tipos de proteínas:

Transporte

Esta proteína se encarga de regular la entrada y salida de casi de todas las sustancias solubles en el agua, a través de la membrana.

Receptoras

Son las proteínas que unen las moléculas con el medio externo de la célula.

Reconocimiento

Son las encargadas de identificar las diferentes sustancias en el medio y otras células cercanas a la célula.

5 Según lo visto el día de hoy, investigue e infiera cuál es la célula más grande que usted conoce y cuáles serían las partes que puede ver a simple vista. Con lo visto en la sesión realice, por grupos, una célula tal y como usted se la imagina. Para ello sea creativo y utilice material reciclado y cosas que tenga a la mano. No olvide llevar su célula a la próxima sesión.

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154

Sesión

6

Las interacciones de la célula con el medio Para respirar y reproducirse, la célula debe tomar y eliminar sustancias del medio. Este proceso se realiza por medio de las membranas y una serie de procesos conocidos como: difusión, osmosis, transporte activo, endocitosis y exocitosis.

Foto tomada de Wikipedia

Difusión: todas las sustancias están compuestas por moléculas que realizan una serie de movimientos espontáneos. Cuando las moléculas han formado una gran concentración fuera de la célula, se mueven hacia un sitio de menor concentración. Por ejemplo: si destapamos un perfume dentro de una habitación, sus moléculas están más concentradas que las moléculas del aire de la habitación; en consecuencia, las moléculas del perfume se difunden por toda la habitación. Lo mismo sucede con un vaso de agua y unas gotas de colorante. Cuando agregamos las gotas dentro del vaso, la concentración del colorante es mayor, pero al final las moléculas se difunden en el agua y la colorean.

Unidad 2 155

Los seres vivos

La difusión es el mecanismo principal de movimiento de las moléculas en una célula y no requiere gasto de energía. Por ejemplo: una molécula de oxígeno posee mayor capacidad de concentración fuera que dentro de la célula, y por esta razón, se mueve del sitio de mayor concentración al de menor concentración. Este movimiento ocurre al contrario, cuando la concentración de las moléculas es mayor dentro de las células y entonces, salen de la célula.

Difusión celular Espacio extracelular

Espacio intracelular

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156

Ósmosis Es el paso de líquidos a través de la membrana de la célula. Es un proceso de difusión porque los líquidos, lo mismo que otras sustancias, se mueven de un sitio de mayor concentración a uno de menor concentración. Dentro de las soluciones, se encuentra el soluto que es la sustancia que se va a diluir y el solvente que es el medio en el cual se diluye el soluto. Por ejemplo: tenemos 100 ml de agua y 10 g de azúcar que queremos mezclar. En este caso, el agua es el solvente y el azúcar es el soluto. En el caso de dos células, existen dos soluciones de agua con diferente composición de solvente. La solución que tenga menos concentración de soluto, posee mayor concentración de agua. El agua entonces, se moverá desde la solución con menos soluto a la solución que contenga mayor concentración de soluto. El movimiento del agua depende del medio donde se encuentran las células, y entonces se puede distinguir tres clases de medios:

• Hipertónico: viene del griego hiper que significa excesivo. En este caso, la concentración del soluto es mayor que la otra concentración. Si la concentración de soluto es mayor fuera que dentro de la célula, la concentración de agua es menor y si la célula se encuentra en este medio, el agua se mueve de adentro hacia fuera. • Hipotónico: viene del griego hypo que significa bajo. En este caso, el total de la concentración de soluto es menor que la otra concentración. Si la concentración de soluto es menor fuera de la célula que dentro de ella, la concentración de agua es mayor, y cuando la célula se encuentra en este medio, el agua se mueve de fuera hacia adentro. • Isotónico: socurre cuando los dos medios poseen la misma concentración de soluto.

Unidad 2 157

Los seres vivos

Medio hipertónico Ósmosis Medio hipotónico

1 Trabajo individual Revise los siguientes gráficos y responda:

1. Identifique el nombre de cada uno de los medios donde se encuentra la célula. 2. Sobre las flechas, escriba qué entra y qué sale de la célula. 3. Discuta con sus compañeros, qué pasa con la célula, si no se regulan las concentraciones de soluto y agua.

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158

6

Jugando con la presión

Elementos necesarios: Una bolsa de celofán, agua y azúcar. Instrucciones: Tome la bolsa de celofán y agregue una porción de azúcar, después cierre la bolsa fijándose que esté herméticamente cerrada. Sumérjala en el agua, describa que fue lo que paso. Teniendo en cuenta el experimento discute con tus compañeros a que hace referencia el término membranas semipermeables.

Clasificación de las membranas Las membranas pueden ser permeables, semipermeables e impermeables. Las membranas permeables permiten el paso del soluto y del disolvente; las impermeables impiden el paso de los dos; y las semipermeables permiten el paso de los disolventes y algunos solutos, según el caso.

Unidad 2 159

Los seres vivos

Sesión

7

Composición celular

El núcleo

El núcleo es el componente de la célula que desarrolla dos funciones primordiales: contiene la información hereditaria y por lo tanto, determina el desarrollo de la célula y su parecido con los padres o el padre. Cada vez que la célula sufre una división, esta información pasa a las nuevas células. La segunda función es ejercer una fuerte influencia sobre las actividades de la célula, asegurando que las moléculas que necesita lleven a cabo los procesos adecuados para su mantenimiento.

(1) Envoltura nuclear. (2) Ribosomas. (3) Poros nucleares. (4) Nucléolo.

El núcleo está definido en las células eucariotas y está recubierto por una serie de membranas que lo aísla del medio, pero le permite intercambiar con la célula.

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160

(5) Cromatina. (6) Núcleo. (7) Retículo endoplasmático. (8) Nucleoplasma.

Dentro de la célula se encuentra el ácido desoxirribonucleico (ADN), y dentro de él se sintetiza una molécula llamada ácido ribonucleico (ARN), cuya forma es esférica y voluminosa en relación con el tamaño total de la célula. Está rodeado por una envoltura nuclear compuesta por dos membranas que presentan una serie de perforaciones llamadas poros nucleares a través de los cuales se da el intercambio del núcleo al citoplasma. La información genética se encuentra condensada en una estructura conocida como cromosoma, y cuando la célula no se está dividiendo, se ve una maraña de hilos que recibe el nombre de cromatina. Por último, dentro del núcleo se encuentra una estructura que es el nucléolo que interviene en la formación de ribosomas. En las células procariotas, el material genético no está rodeado por una membrana y se encuentra disperso por todo el citoplasma.

El citoplasma Es la región que se encuentra entre el núcleo y la membrana. En él, se encuentra una sustancia, el citosol que está constituido principalmente por agua y enzimas, además de sustancias disueltas como carbohidratos, proteínas y lípidos. La forma de la célula se mantiene gracias a una serie de proteínas que están en el citoplasma y que en conjunto forman el citoesqueleto que está formado por una serie de filamentos y túbulos. El citoplasma es un componente vital, dinámico y complejo para la célula, porque fija los organelos y mueve parte de la célula en los procesos de crecimiento y movilidad, además de ser el medio de comunicación celular. Los organelos celulares que se encuentran dentro del citoplasma son: las vacuolas, los ribosomas, el retículo endoplasmático, los complejos de Golgi, los lisosomas y las mitocondrias. En el caso de las plantas, existen unos organelos llamados cloroplastos.

Unidad 2 161

Los seres vivos

Los organelos celulares

Fotografía de: Javier Amaya.

Estructura de una célula animal

Tomado de es.encarta.msn.com

Estructura de una célula vegetal Tomado de es.encarta.msn.com

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162

Vacuolas Se encuentran principalmente en las células vegetales y en algunos organismos unicelulares (las amebas). Son unos sacos o bolsas formados de agua y partículas alimenticias elaboradas por la célula o tomadas del medio externo. Las vacuolas están rodeadas de una membrana. En las células vegetales, las vacuolas son por lo general, de gran tamaño, ocupan el mayor volumen celular y son responsables del aumento celular cuando se acumula gran cantidad de agua. En las células animales, existen varias vacuolas de diferente tamaño. Existen vacuolas pulsátiles y digestivas. Las primeras extraen y expulsan agua hacia y fuera de la célula. Las segundas son el lugar donde se produce la digestión de las partículas alimenticias de las células. Ribosomas Son los organelos celulares más abundantes y los que le dan el aspecto granuloso a la célula. No se encuentran rodeados por una membrana aunque tienen una construcción similar en las células procariotas y en las células eucariotas. Los ribosomas se encuentran suspendidos en el citoplasma o adheridos al retículo endoplasmático. En ellos se lleva a cabo un proceso muy importante para la vida, la síntesis o formación de proteínas. Los ribosomas se crean en el núcleo, pero cumplen su función en el citoplasma, y están divididos en dos subunidades, una de mayor tamaño que la otra. Retículo endoplasmático Es un organelo que tiene la forma de una red de sacos aplanados, tubos y canales que se encuentran conectados entre sí. Según la actividad celular, se encuentra en mayor o en menor proporción. Existen dos clases de retículo endoplasmático: •

El retículo endoplasmático liso que no posee ribosomas.

Unidad 2 163

Los seres vivos

•

El retículo endoplasmático rugoso que posee ribosomas adheridos, y se encuentra presente en todas las células eucariotas. A menudo, posee sacos grandes y aplanados conocidos como cisternas.

Algunas de sus funciones son: •

En el retículo endoplasmático rugoso (RER) se realiza el proceso de síntesis de proteínas, gracias a los ribosomas adheridos a su membrana.

•

Transportar sustancias hacia otros organelos celulares, desde la membrana hacia el interior.

Complejo de Golgi (aparato de Golgi) Es un organelo compuesto por una serie de sacos aplanados que se encuentran limitados por una membrana y rodeados por túbulos y vesículas. Se encuentra dentro del citoplasma, cerca del núcleo y su función primordial es captar vesículas del retículo endoplasmático e incorporar su contenido y distribuirlo al resto de la célula, es decir, es un centro de compactación y distribución. El aparato de Golgi se encuentra en todas las células eucariotas. Lisosomas Son una especie de bolsa membranosa relativamente grande, que se origina en el retículo endoplásmatico rugoso, y luego se compacta en el complejo de Golgi. En los lisosomas se encuentra una serie de moléculas complejas llamadas enzimas que se encargan de acelerar los procesos de digestión celular, fragmentando las moléculas de gran tamaño. Otra de las funciones de estos organelos, es proteger la célula de bacterias y cuerpos extraños, como en el caso de los glóbulos blancos. Cuando las bacterias son capturadas, se envuelven en una bolsa membranosa (vesícula), y luego los lisosomas se adhieren y fusionan a la vesícula, liberando enzimas para que digieran rápidamente a las bacterias.

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164

Mitocondrias Son los organelos más grandes e importantes para la célula, y su número depende de la necesidad energética de la célula. Su función principal es transformar las partículas alimenticias en la energía que usa la célula en todos sus procesos. Las mitocondrias tienen formas circulares o de bastoncillos, y se ubican en donde haya requerimientos energéticos. Por lo general, las mitocondrias están rodeadas por varias membranas y las más internas se pliegan hacia adentro. A estos pliegues se les conoce como crestas, y son los sitios puntuales donde se realizan las reacciones mitocondriales.

En la siguiente página, podrá encontrar más información sobre las partes de la célula: http://personalabp.blogspot.com/2007/06/descripcin-de-las-partes-dela-clula.html

7 Trabajo individual. 1. 2.

Dibuje una célula con todas sus partes. Explíque las partes de la célula.

Unidad 2 165

Los seres vivos

Sesión

8

Los organismos y las células Aunque todos los organismos están constituidos por células, existen diversas clases de acuerdo con su estructura y función. En este caso, estudiaremos los reinos de la naturaleza:

Reinos

Características celulares

Mónera

En este reino encontramos las bacterias. Las células de las bacterias se caracterizan por carecer de organelos como el núcleo, las mitocondrias y los cloroplastos (procariotas). Son de tamaño pequeño y en su citoplasma, se encuentra gran cantidad de ribosomas. Estos ribosomas son más pequeños que los ribosomas de las células eucariotas. Algunas de las células del reino mónera tienen flagelos y pelos, que en algunas especies están distribuidos en toda la superficie de la célula, lo cual permite el movimiento de las bacterias.

Protistos

En este reino se encuentran los organismos unicelulares y eucarióticos. Las células de este reino son un gran avance evolutivo con respecto de las del reino mónera. Sus células tienen organelos como las mitocondrias y los cloroplastos. En este reino existen organismos de tamaños similares a las bacterias y organismos más complejos que tienen estructuras de organismos pluricelulares.

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166

Imagen

Fungi (hongos)

Los hongos son organismos unicelulares. Estos organismos están compuestos por masas de filamentos, cada uno de los cuales se conoce como hifa y en conjunto, se les denomina micelio. Algunas de las hifas de los hongos están constituidas por una única célula alargada y con varios núcleos.

Plantas

Las plantas son organismos multicelulares y fotosintéticos. Las células de las plantas se encuentran recubiertas por la pared celular de consistencia rígida y elaborada por el citoplasma. La función de la pared celular es mantener cantidades de agua y solutos dentro de la célula en concentraciones adecuadas. También existen los plastidos o cloroplastos que realizan la fotosíntesis de las plantas. Este plastido también puede encontrarse en algunos protistas. Las células vegetales tienen vacuolas de mayor tamaño que las células de los animales.

Animal

Las células de los animales son células eucariotas que poseen todos los organelos mencionados: mitocondrias, retículos, núcleo y membrana celular. El conjunto de las células recibe el nombre de tejido.

Unidad 2 167

Los seres vivos

Moléculas orgánicas

Proteínas: son las moléculas orgánicas más abundantes en los organismos y se presentan en formas de hormonas, enzimas y proteínas de almacenamiento. Cumplen funciones muy importantes en los organismos como transportar, almacenar, defender y acelerar procesos, entre otras.

Foto tomada de Wikipedia

Como ya se dijo, los organismos poseen diferentes tipos de células que poseen características propias de acuerdo con los reinos a los cuales pertenecen. Sin embrago, todos los organismos están constituidos por una serie de moléculas fundamentales que les permiten mantenerse en el ambiente. En este tipo de moléculas están:

Estructura tridimensional de la hemoglobina.

Carbohidratos: son moléculas orgánicas encargadas de proveer energía y formar parte de las estructuras de las células. Existen tres tipos: monosacáridos (glucosa), disacáridos (sacarosa o azúcar de mesa), y polisacáridos (almidón).

Lípidos: son moléculas orgánicas constituidas por carbono, oxígeno e hidrógeno, y sirven como almacenamiento de energía, casi siempre en forma de grasa o aceite, propósitos estructurales y mensajeros químicos.

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168

Ácidos nucléicos: en este grupo se encuentran dos moléculas muy importantes para el manteniendo de la vida, el ácido desoxirribonucleico (ADN), y el ácido ribonucleico (ARN), que están constituidos por una serie de cadenas largas llamadas nucleótidos que tienen su propia estructura que corresponde a un grupo fosfato, un azúcar y una base nitrogenada. Estas bases nitrogenadas cambian, según el ácido: para el ADN son la adenina, la guanina, la citosina y la timina; y para el ARN, la adenina, la guanina, la citosina y el uracilo. Cada una de estas bases nitrogenadas tiene una pareja que se organiza así:

ADN Adenina Timina Guanina Citosina

Cadena de ADN.

ARN Adenina — Uracilo Guanina — Citosina

8 Con lo visto en la sesión de hoy, realice un dibujo que ejemplifique un individuo de cada uno de los reinos de la naturaleza.

Unidad 2 169

Los seres vivos

Sesión

9

Manos a la obra

1.

Mencione el aporte de Robert Hooke en el descubrimiento de la célula.

2.

¿En qué consiste la teoría celular? ¿Quiénes la postularon?

3.

Dé un ejemplo de cada una de las siguientes formas celulares: esféricas, aplanadas, estrelladas e isodiamétricas.

4.

Señale las principales funciones de la membrana celular: a. Delimitar la célula b. Regular el movimiento de sustancias dentro y fuera de ella c. Almacenar sustancias nutritivas d. a y b e. b y c

5. El modelo de mosaico de fluido que desarrollaron Singer y Nicholson, sugiere que la membrana celular ______________ 6.

Un organismo unicelular se encuentra en un medio hipertónico; en esas condiciones el movimiento del agua será. a. b. c.

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170

Desde el organismo hacia el medio y lo deshidrata. Del medio hacia el organismo y lo llena de más agua. En ninguna dirección, porque la concentración de soluto es la misma en el organismo y en el medio.

7.

Una con flechas los conceptos con su correspondiente definición:

Tipos de membrana

Definición

Permeable

No permite el paso de soluto ni de disolvente.

Impermeable

Permite el paso de los disolventes y de algunos solutos, según el caso.

Semipermeable

Permite el paso del soluto y del disolvente

8.

En la siguiente sopa de letras, encuentre el mayor número de conceptos sobre la célula y defínalos:

N U C L E O S D H T R S F R R E R I B O S O M A S T B E E E A S T V H T D J H F S T U R N V Y O U X W N K D S E V G H D H T P A A G R P O L Y C E C O V T L I S O S O M A S D R T P V R A Y D N I C I L O S T B L I N S C F S Y N B F G Y H F A S E M I T O C O N D R I A S S G V A C U O L A S B N Y D F M E R Y U V X S Y I O P D F B A Q C R O M A T I N A M E R S T A G H U Y E D R T G Y T E Ñ I Z X B R A W E R M J H L O W C A P A R A T O D E G O L G I O 9.

Las bacterias se consideran organismos procariotas debido a: a. b.

Su pequeño tamaño Su efecto nocivo

Unidad 2 171

Los seres vivos

c. d. e.

La ausencia de organelos como mitocondrias y núcleo Su capacidad reproductiva Todas las anteriores

10. Los organismos que pertenecen al reino protista se caracterizan por: a. b. c. d. e.

Ser sólo unicelulares Ser sólo pluricelulares Ser eucariotas Ser procariotas Ninguna de las anteriores

11. Las hifas son estructuras que pertenecen a organismos del reino: a. Animal b. Vegetal c. Protista d. Mónera e. Fungi 12. Las plantas se caracterizan por: a. b. c. d. e.

Tener células recubiertas de pared celular Ser multicelulares Tener cloroplastos Realizar fotosíntesis Todas las anteriores

13. Las células animales se caracterizan por: a. b. c. d. e.

Ser eucariotas Ser procariotas Tener cloroplastos byc Ninguna de las anteriores

14. Enumere y defina el tipo de moléculas orgánicas.

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172

Unidad 3. Adaptaciones

Sesión 10 Las adaptaciones y el medio El cuerpo de un insecto en forma de hoja de árbol, las espinas de una planta, el pelaje blanco de un animal del ártico y muchas otras características de ciertos organismos, son producto de millones de años de evolución e interacción con el ambiente. Estas características pueden permanecer en un grupo de organismos por mucho tiempo, mientras sirvan para responder ante los estímulos ambientales. Cuando el medio cambia, sólo los organismos que resultan mejor adaptados a las nuevas condiciones, pueden sobrevivir y dejar descendencia.

La adaptación La adaptación es un cambio que puede ocurrir en la estructura (interna o externa), de un organismo o en su comportamiento, para afrontar y responder en forma adecuada a los estímulos y variaciones que el medio presenta constantemente.

Unidad 3 173

Adaptaciones

Tipos de adaptación

Foto tomada de Wikipedia

Cuando el cambio se genera en la estructura externa del organismo, se habla de una adaptación física. Los cuernos que algunos herbívoros han desarrollado para su defensa, como los toros, los alces y los carneros, pertenecen a este tipo de adaptación.

Animales como las serpientes y los cocodrilos que tragan entero, han desarrollado poderosos jugos gástricos que desintegran incluso, huesos y otros alimentos de dura consistencia. A esta clase de adaptación se le conoce como fisiológica y ocurre en el interior de la estructura de los organismos.

Foto Denis Cavanzo

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174

Sin embargo, todas las adaptaciones no ocurren en la estructura de los organismos. Algunos animales han modificado su comportamiento para poder adaptarse al medio y este cambio de conducta se conoce como adaptación de comportamiento. Como el cangrejo ermitaño por ejemplo, carece de una coraza protectora, busca caparazones que se encuentren deshabitados (generalmente de caracol), y se ajusten a su tamaño, para usarlos como refugio y protección contra los depredadores.

Foto Denis Cavanzo

10 1. Conformen subgrupos; luego, hagan un listado de 10 organismos de su región, reconociendo el tipo de adaptación que poseen, sea física, fisiológica, de comportamiento, o las tres. 2.

Escriba y conteste en el cuaderno, las siguientes preguntas: a. ¿Cómo han hecho las serpientes para sobrevivir por tanto tiempo sin extremidades? b.

¿Por qué cree usted que la jirafa alcanzó un cuello tan largo?

c.

¿Cómo hacen los esquimales para sobrevivir en regiones tan frías? ¿Cómo hacen los habitantes de los desiertos para sobrevivir en regiones tan áridas?

Unidad 3 175

Adaptaciones

Sesión 11 Respuestas de los organismos a los estímulos ambientales Cuando comparamos las plantas y los animales que proceden de lugares con diferente tipo de hábitat, hallamos diferencias importantes entre su estructura y su comportamiento, porque cada organismo se ha adaptado durante millones de años a las condiciones particulares que su medio le ha presentado. La temperatura es uno de los factores que más afectan la supervivencia de los organismos. Los animales ectotermos como los reptiles, los anfibios, los peces y los invertebrados, deben controlar su temperatura por medio de una fuente externa de calor. Por ejemplo: los cocodrilos deben salir del agua y ubicarse en lugares con buena iluminación solar para calentarse y poder realizar actividades como nadar, cazar y alimentarse. En contraste, los animales endotermos entre los cuales se encuentran los mamíferos, las aves y algunos reptiles, pueden producir calor desde el interior de sus cuerpos y mantener una temperatura constante. Controlar la fuente de calor no ha sido la única estrategia de adaptación de los organismos para mantener su temperatura en condiciones óptimas. En regiones como los polos, algunos animales han desarrollado gruesos y tupidos pelajes, cuerpos robustos con alto contenido de grasa y pequeñas orejas, características que les permiten evitar al máximo, la pérdida de calor. En cambio, en lugares más cálidos, se encuentran animales con menos pelo, grandes orejas y cuerpos con menos contenido graso.

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Foto Denis Cavanzo

Las plantas de sitios cálidos (como los cactus), se caracterizan por sus hojas modificadas en espinas y sus gruesos tallos que les ayudan a conservar la mayor cantidad de agua. En cambio, el frailejón, planta representativa de los páramos colombianos, posee pequeños pelos o pubescencia que evitan la pérdida excesiva de calor. Para desplazarse y según el medio que habitan, los organismos han desarrollado múltiples adaptaciones: apéndices articuladas (similares a las patas), en los insectos y otros invertebrados; alas en aves, murciélagos y algunos insectos; aletas y cuerpos hidrodinámicos (que no oponen mucha resistencia al agua), que caracterizan a los peces y ciertos mamíferos acuáticos; y patas que a muchos reptiles, aves, anfibios y mamíferos les permiten desplazarse. Además, los animales han desarrollado adaptaciones que se relacionan con el tipo de alimento que consumen:

Carnívoros Dientes puntiagudos para cortar, perforar y desgarrar la carne. Fuertes mandíbulas.

Herbívoros Dientes más planos para cortar y triturar el alimento. Lengua larga que puede aferrar mejor el alimento. Ejemplo: las jirafas.

Grandes garras que ayudan a aferrar la presa.

Estómago dividido en cuatro segmentos. Ejemplo: la vaca.

Jugos gástricos que disuelven huesos, cuernos y pezuñas. Ejemplos: los cocodrilos y las serpientes.

Largos intestinos que albergan microorganismos que facilitan la lenta digestión de los vegetales.

Lenguas ásperas que ayudan a separar la carne del hueso. Ejemplo: los leones.

Picos fuertes para agarrar y triturar. Ejemplo: el loro.

Unidad 3 177

Adaptaciones

Foto Denis Cavanzo

Algunas plantas que viven a la sombra de los árboles, han desarrollado hojas grandes que les permiten obtener de una manera mucho más eficiente, la poca luz que les llega.

Para evitar ser comidas, algunas plantas han incorporado a su estructura, espinas y sustancias venenosas o de sabor desagradable.

Foto Denis Cavanzo

Muchas veces, la única herramienta que tiene un organismo para evitar ser devorado por otro, es pasar desapercibido. Por este motivo, algunos organismos han desarrollado una estructura corporal similar a los elementos propios de su medio, para confundirse con ellos y no ser vistos por sus potenciales enemigos. Este tipo de estrategia adaptativa se conoce como camuflaje. Muchos de los insectos en los bosques, pasan desapercibidos ante nuestros ojos, porque suelen ser verdes y poseen formas similares a las hojas de los árboles.

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178

Algunos animales usan un tipo de estrategia similar, pero en vez de confundirse con el medio, imitan la estructura o el comportamiento de otros animales, adaptación conocida como mimetismo. Por lo general, estos organismos son inofensivos y por eso «copian» el diseño de animales peligrosos para confundir a sus predadores. En nuestro País, existe una serpiente inofensiva llamada falsa coral, cuyo color y tamaño son similares a los de la serpiente coral verdadera que sí es venenosa y afectar con frecuencia a los pobladores de las zonas rurales.

Foto tomada de Wikipedia

Falsa Coral

11 Elabore un cuadro comparativo con el mayor número de adaptaciones de un organismo que viva en un lugar frío y otro que habite en un lugar caliente. Complete cada uno de los campos de la siguiente tabla con cinco animales que sean ejemplo de cada adaptación:

Apéndices articuladas

Alas

Aletas

Patas

Unidad 3 179

Adaptaciones

Sesión 12 Manos a la obra

Lea con atención:

Se ha hecho un importante hallazgo. Científicos han encontrado varios especímenes prehistóricos en diferentes lugares del Mundo:

1.

•

El primero posee un cuerpo grande y al parecer, almacenaba mucha grasa en él. También se ha podido evidenciar restos de su pelo y sus dientes son algo planos.

•

El segundo tiene un cuerpo con forma hidrodinámica, aletas y dientes puntiagudos.

•

El tercer espécimen está muy deteriorado y de él sólo se ha podido identificar unas grandes y al parecer, fuertes mandíbulas y largas patas con garras. Sus orejas puntiagudas son de gran tamaño.

•

El cuarto es una planta fosilizada que presenta grandes hojas, tallo grueso y espinas.

Con base en las adaptaciones halladas en cada espécimen: a. Mencione algunas características del medio en donde habitaron esos organismos.

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180

b.

Responda: ¿cuál fue el alimento probable para cada uno de los tres primeros especímenes hallados?

2.

Dé 5 ejemplos de animales ectotermos y 5 de animales endotermos y explíquelos:

3.

Defina los tipos de adaptación y dé un ejemplo de cada uno:

África es un continente cuya mayor parte de territorio posee altas temperaturas. Los animales que habitan en él, presentan características que les ayudan a adaptarse soportar las severas condiciones climáticas. El elefante africano por ejemplo, posee grandes orejas que le sirven como dos enormes abanicos que agita para refrescar el resto del cuerpo y a la vez, disminuir la temperatura de la sangre que pasa a través de los delgados tejidos de las orejas que permanecen mucho más frescos, porque tienen una mayor superficie de contacto con el aire.

4.



Si la temperatura del continente africano empezara a descender gradualmente hasta ser similar a la de los polos, ¿qué características del elefante deberían desaparecer y cuáles aparecer para adaptarse a las nuevas condiciones?

5.

En cada afirmación, diga si se trata de una estrategia adaptativa de camuflaje o de mimetismo: a.

La mosca sírfida presenta la forma y los colores similares a los de la avispa cavadora: ______________________.

b.

La piel manchada del leopardo semeja los tonos característicos de la vegetación de la sabana africana: ____________________.

Unidad 3 181

Adaptaciones

Unidad 4. Del universo a la vida

Sesión 13 Origen del Universo Si revisamos un mapamundi, nos damos cuenta de que la Tierra es gigante y está habitada por millones de personas. Sin embargo, cuando contemplamos el cielo durante la noche, nos damos cuenta de que la Tierra es pequeñísima con respecto del Universo. Nuestro Planeta forma parte del sistema solar que se encuentra en el brazo de una galaxia que contiene 10.000 millones de estrellas más, y sin embargo, esta galaxia hace parte de centenares de miles de millones de galaxias que conforman nuestro Universo.

Las primeras teorías sobre el origen del Universo se relacionan con los mitos que trataron de ofrecer una respuesta a estos interrogantes. Gracias a la observación del cielo y al desarrollo de un instrumento de gran utilidad, el telescopio, los mitos fueron dando paso a las teorías sobre el Universo, a medida que el conocimiento fue adquiriendo un carácter más científico.

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182

Se han planteado muchas teorías acerca del origen del Universo. Entre ellas podemos mencionar: que el Universo se encuentra sostenido por una tortuga gigante, que el Universo es como un mar en donde se encuentra sumergido todo lo que existe en una sustancia llamada «éter cósmico». Aristóteles sostuvo que el Universo era eterno e infinito, y la Tierra era estacionaria. Esta teoría fue ampliada por Ptolomeo y durante muchos años, aceptada y divulgada por la iglesia católica.

http://www.xtec.net/~rmolins1/univers/es/origen.htm

En la actualidad, la teoría más aceptada es la llamada Big-bang que sostiene que el Universo estuvo concentrado en un solo punto con una temperatura, densidad y presión altísimas y que por causas que aún se desconocen, ese punto de concentración explotó y expandió su energía en todas direcciones, y después de 15.000 millones de años, tiene su distribución actual. Como consecuencia de los choques, la materia se fue concentrando en ciertos lugares del espacio, formando así las primeras estrellas y galaxias. Desde el mismo momento de su origen, el Universo ha estado moviéndose y expandiéndose.

Los elementos presentes en el Universo son: carbono, hidrógeno, helio, oxígeno, nitrógeno, magnesio, silicio, hierro, neón y azufre. Después de la gran explosión, se presentaron cambios de temperatura y formación de partículas como neutrones, electrones y protones a partir de la energía que contenía el punto de concentración.

Unidad 4 183

Del Universo a la vida

Organización del Universo

Teoría geocéntrica Esta teoría fue concebida en el siglo II de nuestra era por el astrónomo griego Claudio Ptolomeo. Según esta teoría, la Tierra es inmóvil y es el centro del Universo; el astro más cercano a ella es la Luna y a su alrededor giran unas esferas llamadas planetas. Al declinar la cultura griega, los árabes retomaron la teoría de Ptolomeo y comenzaron a perfeccionarla porque encontraron en ella varias fallas. Sin embargo, esta teoría se mantuvo como válida hasta 1514.

Foto tomada de Wikipedia

A partir de la observación del espacio, se fueron planteando las teorías sobre la disposición de los planetas en el sistema solar.

El modelo geocéntrico según la Biblia de Martín Lutero.

Foto tomada de Wikipedia

Teoría heliocéntrica

Universo heliocéntrico. Obra: Harmonia Macrocosmica, de Andreas Cellarius (1708).

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A partir de los estudios de Nicolás Copérnico, se logró formular una nueva teoría sobre el origen del Universo. Según esta teoría, el Sol se halla en el centro del Universo y todos los planetas giran en círculos a su alrededor. Copérnico decía que el Universo es esférico, lo mismo que la Tierra, y los movimientos de los cuerpos celestes son regulares y circulares.

Cuerpos celestes

El Universo está compuesto por miles de millones de estrellas que a su vez, forman las galaxias. El Sol es la estrella más cercana a nuestro planeta y gracias a la luz que emite y al calor que produce, es posible que se desarrolle la mayor parte de la vida en la Tierra. Entre los muchos cuerpos celestes que existen, encontramos los planetas que se caracterizan por no tener luz propia y girar alrededor de una estrella; los asteroides son de consistencia rocosa y mucho más pequeños que los planetas; y los cometas que son rocosos y similares a los asteroides, pero están compuestos de hielo y polvo.

Galaxia.

Imagen tomada por la sonda Galileo el 28 de agosto de 1993, donde se ve el asteroide (243) Ida y su satélite Dactyl.

13 Por medio de un relato, explique cómo cree usted que se originó el Universo.

Unidad 4 185

Del Universo a la vida

Sesión 14 El comienzo de la vida

Los satélites también son cuerpos celestes que giran alrededor de los planetas y tienen un menor tamaño que ellos. La Luna es el satélite natural de la Tierra. Para comprender los acontecimientos que permitieron el origen de la vida, es necesario estudiar el contexto en el cual, haya ocurrido probablemente la aparición de los primeros indicios de vida.

Origen del Sol y los planetas Los científicos estiman que hace aproximadamente unos 5.000 millones de años, partículas de polvo y átomos de hidrógeno y helio, empezaron a atraerse mutuamente por la acción de su propia gravedad. A medida que la concentración de estos elementos se fue haciendo mayor, más y más partículas fueron absorbidas por una gran nube que se estaba formando. La acción gravitacional que también fue aumentando en el interior de la conglomeración, ocasionaba choques tan poderosos entre los átomos de hidrógeno, que se fueron fusionando como átomos de helio y desencadenaron reacciones nucleares. Toda esta actividad produjo un aumento de la temperatura y una irradiación de luz y calor que crearon la estrella más cercana que conocemos, el Sol. El origen de los planetas es algo similar a la creación del Sol y ocurrió hace cerca de 4.600 millones de años. El material sobrante que no hizo parte de la estrella, empezó a aglomerarse hasta formar masas considerables. Los restos del material

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186

radioactivo generaron altísimas temperaturas que les dieron a los nacientes planetas, una estructura de apariencia casi líquida. La Tierra cuya formación también tenía lugar en ese momento, empezó a enfriarse gradualmente, de tal forma que el área superficial comenzó a endurecerse y a formar la corteza terrestre, mientras los materiales más pesados se fueron ubicando en el interior del Planeta.

El origen de la vida En la actualidad, la comunidad científica todavía no ha encontrado una respuesta contundente para explicar la forma como pudo haberse originado la vida en el planeta Tierra. Sin embargo, existen varias teorías encaminadas a dilucidar este enigma. Una de las primeras teorías sobre el tema, fue la propuesta por el ruso A. I. Oparin en 1924. Según esta teoría, algunas de las condiciones primitivas de la Tierra como la ausencia de oxígeno atmosférico, favorecieron la aparición de la vida. El científico ruso creyó que por esa época ya se encontraban algunos de los elementos que hoy en día hacen parte de los organismos (carbono, hidrógeno, nitrógeno, etc.), y que pudieron haber reaccionado con el vapor de agua y otros factores como la alta radiación ultravioleta, la emisión radioactiva de elementos terrestres internos, la ceniza volcánica caliente y las descargas eléctricas de rayos, para favorecer la aparición de moléculas orgánicas. Según Oparin, las aguas oceánicas pudieron haber sido un escenario viable para albergar las moléculas recién formadas, protegiéndolas de los mismos factores que las formaron y que paradójicamente, las hubieran llegado a degradar. Una vez conformadas, es probable que se hubieran ensamblado en moléculas más complejas que gradualmente fueron adquiriendo la capacidad de intercambiar energía con el medio y replicarse, características propias de los seres vivos. Con el tiempo, las macromoléculas empezaron a integrar estructuras mucho más sistémicas que dieron origen a las primeras células.

Unidad 4 187

Del Universo a la vida

En la siguiente página podrá encontrar información relacionada con el origen de la vida: http://fai.unne.edu.ar/biologia/basicos/notas/origen_vida.htm

14 Organizarse en subgrupos de trabajo. 1.

En una cartelera, representen por medio de dibujos, las condiciones que según Oparin, pudieron haber originado la vida.



2.

En 1953, Stanley Miller fue uno de los primeros científicos que intentó recrear las condiciones primitivas de la Tierra en un laboratorio, con el único propósito de comprobar la hipótesis del científico ruso A. I. Oparín.

Investigue y explique el procedimiento que realizó Miller y las conclusiones a las cuales llegó.

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188

Sesión 15 Manos a la obra

1.

Explique con sus propias palabras, en qué consiste la teoría del Big-Bang.

2.

Resuelva el siguiente crucigrama:

Unidad 4 189

Del Universo a la vida

3.

4.

1.

Teoría que afirmaba que la Tierra es el centro del Universo.

2.

Teoría que afirmaba que el Sol es el centro del Universo.

3.

Agrupación de estrellas.

4.

Estrella más cercana al planeta Tierra.

5.

Cuerpo celeste que se caracteriza por no tener su propia luz y girar alrededor de una estrella.

6.

Cuerpo celeste de consistencia rocosa y mucho más pequeño que un planeta.

7.

Cuerpo celeste similar a un asteroide y compuesto de hielo y polvo.

8.

Satélite natural de la Tierra.

Complete las siguientes afirmaciones: a.

Los científicos estiman que hace aproximadamente _________ millones de años se originó el Sol.

b.

Partículas de polvo y átomos de ____________ y ___________, empezaron a atraerse mutuamente por la acción de _________________.

c.

La edad de la Tierra se estima en cerca de ________ millones de años.

Explique con sus propias palabras, la teoría de Oparin acerca del origen de la vida.

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190

Unidad 5. Máquinas, trabajo y energía

Sesión 16 Las máquinas Las máquinas no son un invento del hombre moderno. Se presume que toda clase de máquinas simples, fueron usadas por culturas tan antiguas como la egipcia para construir sus tan impresionantes y duraderas obras, las pirámides. La creación, el diseño y elaboración de las máquinas han tenido siempre, el propósito de facilitar el desarrollo de actividades en las cuales se requiere el uso de la fuerza. Por lo general, cuando pensamos en máquinas, nos referimos a los aparatos eléctricos o a los sistemas mecánicos. Sin embargo, todas las máquinas no poseen mecanismos tan complejos. Las máquinas son instrumentos que permiten utilizar una forma de energía, transformar y usarla para realizar un trabajo.

En física, el concepto de trabajo se refiere a la transferencia de energía a un cuerpo, para que éste se desplace.

16 En su cuaderno, escriba y resuelva: a. b.

Defina con sus propias palabras, ¿qué es una máquina? Dé ejemplos de algunas de las máquinas que conoce.

Unidad 5 191

Máquinas, trabajo y energía

Sesión 17 Clases de máquinas

Clases de máquinas

Simples

Compuestas

Poseen un solo punto de apoyo

Son una combinación de máquinas simples

Foto tomada de Wikipedia

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192

Máquinas con palancas Las palancas son máquinas simples cuyo punto fijo puede ser un punto o una recta. En una palanca en funcionamiento, es posible apreciar los tres elementos que componen toda máquina.

La potencia es la fuerza que se aplica para vencer la resistencia. Nótese que para completar el mecanismo, se usa un punto de apoyo. Las palancas se dividen en géneros o grados, según la distribución de sus 3 elementos.

Foto tomada de Wikipedia

Si el punto de apoyo está situado entre la potencia y la resistencia, es una palanca de primer grado.

Unidad 5 193

Máquinas, trabajo y energía

Cuando la resistencia se encuentra entre la potencia y el punto de apoyo, es una palanca de segundo grado.

Imagen tomada de Wikipedia

Las carretillas son ejemplos de palancas de segundo grado.

Cuando la potencia se encuentra entre el punto de apoyo y la resistencia, es una palanca de tercer grado.

Imagen tomada de Wikipedia

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194

La forma de emplear el martillo, es un ejemplo de palanca de tercer grado.

Las poleas son ruedas que pueden girar sobre su propio eje, por la acción de cuerdas o correas que se desplazan por sus bordes que por lo general, son acanalados. Existe la polea fija que gira en el mismo sitio y la polea móvil cuando cambia de lugar mientras da vueltas. Foto tomada de Wikipedia

Torno moderno

Foto tomada de Wikipedia

El torno es otra máquina de palanca. Es un instrumento compuesto por un cilindro horizontal móvil que gira sobre un eje y posee una cuerda que se enrolla en el cilindro o una manivela que facilita su movimiento.

Unidad 5 195

Máquinas, trabajo y energía

Máquinas de plano inclinado El plano es el punto fijo de las máquinas de plano inclinado. El plano inclinado es una superficie plana que forma un ángulo con el horizonte.

Ejemplos de plano inclinado.

Los tornillos y las cuñas son máquinas de plano inclinado. Las cuñas son máquinas compuestas porque tienen dos planos inclinados. Tornillo

Cuñas

17 Formen subgrupos para trabajar Enumeren la mayor cantidad de máquinas simples que puedan encontrar en el entorno. Después, clasifíquenlas en máquinas simples de palanca o de plano inclinado, según corresponda.

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196

Sesión 18 Manos a la obra

1.

Defina los conceptos de máquina y trabajo.

2.

Explique la diferencia entre una máquina simple y una máquina compuesta, dé ejemplos y realice los dibujos de los respectivos ejemplos.

3.

Los elementos que componen toda máquina son: a. Resistencia b. Punto de apoyo y potencia c. Punto de referencia d. a y b e. b y c

4.

Clasifique las siguientes palancas de acuerdo con su género o grado.

Unidad 5 197

Máquinas, trabajo y energía

5.

Elabore una lista de palancas de primer segundo y tercer grado.

6.

En la siguiente sopa de letras, encuentre el nombre de las máquinas simples que hay en ella, y llene el cuadro con los términos que encuentre:

B A T E C M D A A O D U A E R R R H C R S R N N U H T T A F I F I I A N E L K L L P M U L R L L A C W O Y O O D P I N Z A S O P O L E A H R T I J E R A S S G J W X C V D I R C F H B M E T O V A N F O R M O N S

Máquinas de palanca

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198

Máquinas de plano inclinado

6

Edificio Casa Urrutia. Ibagué, Tolima. Fotografía de: Javier Amaya.

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200

Manejo conocimientos propios de las Ciencias Sociales

Analizo cómo diferentes culturas producen, transforman y distribuyen recursos, bienes y servicios de acuerdo con las características físicas del entorno.

Reconozco y valoro la presencia de diversos legados culturales de diferentes épocas y regiones para el desarrollo de la humanidad.

¿A qué queremos llegar?

Competencias

• Comparo diferentes culturas con la sociedad colombiana actual y propongo explicaciones para las semejanzas y diferencias que encuentro. • Comparo legados culturales (científicos tecnológicos, artísticos, religiosos…) de diferentes grupos culturales y reconozco su impacto en la actualidad.  • Reconozco que la división entre un período histórico y otro es un intento por caracterizar los hechos históricos a partir de marcadas transformaciones sociales. • Identifico algunas situaciones que han generado conflictos en las organizaciones sociales.

Relaciones con la historia y la cultura

• Establezco relaciones entre la ubicación geoespacial y las características climáticas del entorno de diferentes culturas. • Localizo diversas culturas en el espacio geográfico y reconozco las principales características físicas de su entorno. • Comparo las organizaciones económicas de diferentes culturas con las de la actualidad en Colombia y propongo explicaciones para las semejanzas y diferencias que encuentro.

Relaciones espaciales y ambientales

  ¿Cómo demuestro lo aprendido?

Factores de organización

Estándares básicos de competencias en Ciencias Sociales

Relaciones ético-políticas

201

Transformemos Educando 6 área Ciencias Sociales

sonales y sociales

Desarrollo compromisos per-

científico(a) social

conocimiento como

Me aproximo al

Reconozco algunos de los sistemas políticos que se establecieron en diferentes épocas y culturas y las principales ideas que buscan legitimarlos.

¿A qué queremos llegar?

Competencias

Relaciones espaciales y ambientales

• Identifico las ideas que legitimaban el sistema político y el sistema jurídico en algunas de las culturas estudiadas.

• Identifico variaciones en el significado del concepto de ciudadanía en diversas culturas a través del tiempo.

Relaciones ético-políticas

• Comparto y acato las normas que ayudan a regular la convivencia en los grupos sociales a los que pertenezco. • Identifico diferencias en las concepciones que legitiman las actuaciones en la historia y asumo posiciones críticas frente a ellas (esclavitud, Inquisición...).

• Tomo notas de las fuentes estudiadas; clasifico, organizo y archivo la información obtenida. • Establezco relaciones entre información localizada en diferentes fuentes y propongo respuestas a las preguntas que planteo. • Reconozco redes complejas de relaciones entre eventos históricos, sus causas, sus consecuencias y su incidencia en la vida de los diferentes agentes involucrados. • Utilizo diversas formas de expresión (escritos, exposiciones orales, carteleras…), para comunicar los resultados de mi investigación. • Cito adecuadamente las diferentes fuentes de la información obtenida.

Relaciones con la historia y la cultura

  ¿Cómo demuestro lo aprendido?

Factores de organización

Estándares básicos de competencias en Ciencias Sociales (continuación)

Índice

Sesión 1

Las primeras culturas y civilizaciones

203

Sesión 2

Las civilizaciones

211

Sesión 3

Media luna fertil

227

Sesión 4

Mesopotamia

234

Sesión 5

Egipto

247

Sesión 6

La civilización China

260

Sesión 7

India

269

Sesión 8

Aspectos Geográficos y económicos de Grecia.

280

Sesión 9

Aspectos económicos, sociales y políticos de Grecia

289

Sesión 10

Influencia de los pueblos bárbaros en las civilizaciones

297

Sesión 11

Imperio persa

304

Sesión 12

Roma

309

Sesión 13

Italia y Europa hoy

320

Sesión 14

Civilizaciones americanas

330

Sesión 15

America andina

345

Sesión 16

Evaluación

353

Sesión 17

La sociedad y los ecosistemas

357

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202

Sesión

1

Las primeras culturas y civilizaciones

El artículo 1º de la Constitución Política Nacional dice: “Colombia es un Estado social de derecho organizado en forma de República unitaria, descentralizada, con autonomía de sus entidades territoriales, democrática, participativa y pluralista, fundada en el respeto de la dignidad humana, en el trabajo y la solidaridad de las personas que la integran y en la prevalencia del interés general”. Esto es lo que dice el artículo. Ahora, ¿qué quiere decir que Colombia es una República pluralista? Fotografía de: Javier Amaya.

Unidad 1 203

Las primeras culturas y civilizaciones

Leamos

¿Qué es la cultura? El término cultura, como la mayoría del castellano se deriva del latín, cultura viene de la palabra latina cultus que a su vez deriva de la voz colere que significa cuidado del campo o del ganado. La cultura era entendida como cultivar la tierra, pero más adelante este término se utilizó en el campo espiritual del hombre, entonces cultura significó el cultivo del alma. Generalmente cuando hablamos sobre la cultura de un pueblo, pensamos en sus obras materiales, como obras artísticas o los inventos realizados, pero la cultura incluye además las prácticas cotidianas, los modos de conducta humana, los cuales son aprendidos. Por tal razón las características de vida de cada comunidad conforman su cultura y deben ser respetados, mientras no atenten contra la integridad humana, así no estemos de acuerdo con dichas prácticas. En este sentido no se puede afirmar que una persona es más o menos culta que otra simplemente por la cantidad de conocimientos obtenidos a través del estudio, ya que hoy la cultura no la conforman los estudios únicamente y esta es una de las razones por las cuales hay que respetar a los ancianos, quienes son depositarios de una cultura transmitida a través del tiempo. En este sentido se ha diferenciado al hombre y a la mujer de los demás animales, pues los animales, si bien aprenden de sus progenitores, la mayoría de sus formas de comportarse son realizadas de manera instintiva y son trasmitidas genéticamente. El hombre y la mujer por el contrario son los seres que más se demoran en poder valerse por sí mismos, en nuestra cultura, por ejemplo, hasta los 18 años se es mayor de edad. Un ser humano es totalmente indefenso

Transformemos Educando 6 área Ciencias Sociales

204

sin la ayuda de sus padres o algún adulto durante largo tiempo, mientras que un ave, por ejemplo, a las pocas semanas abandona el nido y sobrevive por sí misma. Nosotros aprendemos también por imitación o mímesis; además, aprendemos mediante la trasmisión de los saberes adquiridos por las antiguas generaciones. En este aspecto la educación juega un papel fundamental. El lenguaje hace posible la comunicación mediante los códigos simbólicos de comunicación. La cultura es así trasmitida de una generación a otra; sin embargo, estas formas de conducta no se repiten sin variaciones, cada generación las trasforma y las resignifica. Se espera que la misión de las nuevas generaciones sea trasformar los códigos y las formas de conducta, buscando que hombres y mujeres sean cada vez más libres y se reconozcan como humanos. Si decimos que la cultura son los modos de conducta humana resultantes de la interacción de los seres humanos, y que los resultados materiales (cosas) de dicha interacción también son cultura, entonces todos los pueblos tienen cultura. Por esto, no es verdad que haya pueblos superiores a otros, sino que culturalmente todos los pueblos son distintos, plurales. No hay personas más cultas que otras; esto ha sido un invento para dominar a los que supuestamente no tienen cultura, mediante la imposición de formas culturales externas y nocivas. Es posible que una persona haya tenido mayor acceso o que conozca más culturas que otras personas; por ello, es importante que conozcamos otras culturas, así como es fundamental conocernos a nosotros mismos como parte de la identidad cultural. Las diversas culturas no se forman de manera aislada unas de otras; por eso no es posible que, ni antes ni ahora, pueda hablarse de una cultura pura. La realidad del mundo social es pluricultural y multicultural. Las relaciones entre los diferentes grupos humanos del mundo

Unidad 1 205

Las primeras culturas y civilizaciones

pueden verse en la misma cotidianidad. Así, por ejemplo un ciudadano de Bogotá puede desayunarse con un jugo de borojó sembrado en el Chocó, o un hombre antioqueño puede comerse una bandeja paisa con un aguacate sembrado en Bolívar. El antioqueño, puede después de almorzar ir a visitar a su novia y llevarle una flor sembrada en la sabana de Bogotá en Cundinamarca (flores que son exportadas) y llevarle también una arroba de café en un costal de fique sembrado en Santander. Este mismo hombre podría tener una camiseta de algodón hecha en Estados Unidos aunque con algodón sembrado en Colombia. En suma, en todo momento nos relacionamos con otras culturas sin darnos cuenta y no sólo con culturas actuales, sino también nos relacionamos con culturas antiguas. Los códigos culturales o convenciones culturales son los que materializan la cultura; una palabra por ejemplo, que es un código, se pronuncia y significa según el lugar donde se use. Nuestros gestos, formas de actuar, de expresarnos, de sentir en común, los tomamos como si fueran verdaderos para todos y los damos como naturales, pero debemos entender que así como nosotros usamos unos códigos, otras culturas también lo hacen y ellos también puede que hayan naturalizado estos y los den como verdaderos. Los códigos son verdaderos según el lugar donde se usen. A un extranjero nuestras costumbres le pueden parecer extrañas o absurdas, y lo mismo puede pasarnos con las costumbres de los extranjeros. Sin ir más lejos, con nuestros propios vecinos tenemos formas simbólicas de expresión diferentes (por ejemplo, para nosotros una mueca o gesto puede representar un saludo, y para un vecino puede significar un insulto).

Plaza de Bolívar. Ibagué, Tolima. Fotografía de: Javier Amaya.

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206

La cultura de cada grupo humano se forma de manera histórica, es decir que tiene una procedencia y que siempre está en cambio. Además de los cambios o cosas surgidas por la vida propia del grupo, también influye mucho en la cultura la relación con otros grupos, ya sean relaciones cordiales o de guerra, de invasión. Así, para conocernos a nosotros mismos como individuos y comunidades, es necesario conocer tanto la vida propia como la vida ajena. Por último, es importante mencionar una relación que abre muchos puntos de discusión y es la relación entre naturaleza y cultura. La cultura es uno de los elementos que diferencian al hombre y a la mujer de los demás animales; para algunos historiadores y filósofos la cultura es la continuidad de la evolución natural y por eso la cultura es parte de la naturaleza. Para otros, existe una ruptura entre la naturaleza y la cultura, y por eso dicen que el hombre y la mujer son superiores a los animales. Es muy difícil saber cuáles serían los límites entre la naturaleza y la cultura. Lo cierto es que los seres humanos tenemos una esfera que nos diferencia de los animales sin hacernos superiores: la cultura. Es posible también afirmar que existe una relación entre el medio físico donde habita un grupo humano y las formas culturales que éste adopte; sin embargo, no es verdad que el medio determine totalmente la cultura de una comunidad. El hombre y la mujer construyen y adaptan su cultura según el ambiente físico en el que viven y estas formas culturales o formas de vida tienen un impacto sobre el medio físico. Así, por ejemplo, el sistema capitalista es un sistema de producción basado en la explotación infinita de los recursos; sin embargo, el planeta Tierra posee recursos finitos; por esto nos encontramos en una crisis ambiental.

Unidad 1 207

Las primeras culturas y civilizaciones

Foto archivo Transformemos

Los modos de producción de cada grupo humano son influidos por su cultura, por su relación con la naturaleza. Históricamente la producción de alimentos se ha nominado de varias formas: caza y recolección, pastoreo, agricultura extensiva y agricultura intensiva, industrialización. Los primeros homínidos cazaban animales y recolectaban frutos salvajes, había una división del trabajo por géneros, así los seres humanos se dedicaban a la caza y las mujeres a la recolección de frutos y a la casa. En estas primeras organizaciones humanas lo recolectado por cada uno se repartía entre todos y se producía sólo aquello que se necesitaba. No había un líder único. El hombre comienza luego a domesticar animales y ejerce la actividad del pastoreo. Estos grupos eran generalmente nómadas, la mayoría de las veces emigraban detrás de los animales que cazaban. Con el descubrimiento de la agricultura se comenzó a utilizar el suelo esporádicamente; con el perfeccionamiento de las técnicas de caza y agricultura el hombre y la mujer fueron asentándose en tierras cada vez más fértiles, logrando así una estabilidad que permitió el aumento de nuestra especie y el mejoramiento en las condiciones de vida.

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208

Fotografía de: Javier Amaya.

La agricultura intensiva le dio a la humanidad la capacidad de producir más de lo que se necesitaba; estos excedentes de productos se utilizaron para comerciar. Con el establecimiento de la propiedad y la acumulación de riquezas de unos individuos se fueron haciendo cada vez más claras las diferencias de poder y los mandos, con sus jerarquías se iban estableciendo cada vez más las diferencias de clases sociales. Las riquezas influían en el poder que se tenía, también el poder sacerdotal como poder especializado en ordenar las cosas espirituales sentó sus bases. Es muy importante tener en cuenta que no todas las sociedades primitivas nómadas se volvieron sedentarias, algunas siguen siendo nómadas aún en el siglo XXI. Ejemplos de estos procesos los veremos más adelante, pues son casos claros del establecimiento de sociedades cada vez más organizadas y complejas: Mesopotamia, Egipto, China, el área andina, entre otros.

Unidad 1 209

Las primeras culturas y civilizaciones

1 1.

Según los referentes leídos anteriormente sobre la cultura: ¿cuáles son los rasgos de la cultura a la cual usted pertenece?

2.

Describa un día de su vida cotidiana mencionando detalladamente las actividades usuales que realiza y los instrumentos que utiliza. Intente mostrar el origen de cada cosa; por ejemplo, si usa un sombrero, describa quién, en dónde y con qué materiales lo fabricó.

1 1.

Identifique cuáles han sido las influencias de otros pueblos en su comunidad. Haga una breve reseña sobre el tema. Un imperio1 (del latín imperium) es un Estado con dominio sobre extensos territorios étnicamente y/o culturalmente diversos siendo además un poder hegemónico (supremacía de un poder sobre otro) en cierta área de influencia. También se denomina imperio al conjunto de los territorios que rige un estado imperial. Por extensión, «imperio» puede referirse también a la etapa histórica donde un país tomó esta política o bien a la potencia que ejerce una fuerte influencia política, económica y cultural. Actualmente se entiende como imperio no sólo un Estado que abarca varias naciones étnicas, sino a todo Estado que influye sobre la soberanía de otros Estados, no solo aprovechándose de ellos, en el sentido del colonialismo inglés, francés, holandés, etc., sino conformándolos según su propia imagen. Así, podrían interpretarse a los Estados Unidos y a la extinta Unión Soviética como imperios, a pesar de no conquistar territorios. 1. www.wikipedia.com

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210

Sesión

2

Las civilizaciones

Recordemos que los primeros hombres y mujeres eran nómadas (cazadores y recolectores), luego con la fabricación de instrumentos que les permitieron utilizar los recursos de la naturaleza, construyeron asentamientos fijos (sedentarios) que cada vez eran más grandes y complejos gracias a que cada vez podían mantener mayor población alimentada. El hombre y la mujer gracias, primero al pastoreo y luego a la agricultura se organizaron en ciudades, organizaron el comercio, el gobierno, sus creencias religiosas, sus costumbres y formas de comportamiento, se diferenciaron los ricos de los pobres y los esclavos de los seres humanos libres; también perfeccionaron sus técnicas y sus formas de comunica-

Tomado de Wikipedia

ción: todo esto hace posible que hablemos de civilizaciones.

Civilizaciones fluviales

Unidad 1 211

Las primeras culturas y civilizaciones

Leamos

La civilización Vamos a profundizar en el término civilización, es decir, aquello que los seres humanos hemos entendido como civilización. Para ampliar el tema de la civilización vamos a leer y reflexionar antes sobre éste; el progreso se relaciona con la civilización en tanto se cree que el paso de estados no civilizados (salvajes) a estados civilizados constituyó un progreso o mejoramiento en las condiciones de la humanidad. Pregúntese ¿estamos mejor hoy en Colombia que hace 100 años? ¿Los avances de las tecnologías informáticas han mejorado la vida del ser humano o no? ¿Tiene razón la voz nostálgica y conservadora que dice que todo tiempo pasado fue mejor? ¿Cada día que pasa su región mejora sus condiciones de salud, vivienda, servicios básicos y educación? El término de progreso se utilizó de manera particular desde finales del siglo XIX, en esta época el comercio iba en aumento, la industria cada vez tenía una mejor productividad, la riqueza se acumulaba. Se tenía la esperanza de que la producción siguiera en aumento pues el dominio sobre la naturaleza crecía más gracias a los descubrimientos científicos; uno de ellos, de gran importancia, fue la máquina de vapor que impulsó la industria y las comunicaciones. Esta idea fue propia sobre todo del mundo europeo (el mundo occidental), pero es importante que nosotros la conozcamos pues debido a las relaciones de dependencia que tiene la mayoría de países de América con Estados Unidos y Europa, se ha querido imponer en los países americanos las ideas de los europeos. Así, por ejemplo, como el progreso consistía en la implementación tecno-

Transformemos Educando 6 área Ciencias Sociales

212

lógica sin tener en cuenta los rasgos culturales y sociales de una comunidad, en los países americanos se compra tecnología de Europa y Estados Unidos creyendo que eso basta para mejorar las condiciones de vida de las personas. Pero no basta con traer tecnología si esta no está articulada a las verdaderas necesidades de la comunidad y si no es utilizada de manera que no dañe los ecosistemas, el medio ambiente, la naturaleza. Pues bien, en el siglo XIX se creía que con el avance de los descubrimientos, la industria, la productividad, el conocimiento, las cosas no podían estar mejores; sin embargo, el día de hoy este optimismo en el progreso es completamente dudable: lo único que se logró fue una sobre producción de mercancías inútiles, esto fue producto para algunos de las guerras mundiales y las crisis económicas posteriores. El progreso también nos trajo miseria en casi todas las sociedades y sobre todo, lo más peligroso, el comienzo de la destrucción del planeta tierra. El historiador V. Gordon Childe en su libro «Los orígenes de la civilización» se pregunta ¿es posible el progreso humano? Y dice que esta pregunta no tiene una respuesta única pues el progreso puede ser entendido de manera diferente para cada persona. Así por ejemplo, cuándo llega una empresa multinacional a una región colombiana a explotar el petróleo, los dueños de la empresa dirán que la llegada de la empresa es una señal de progreso para la región, pero los habitantes de la región que no pueden ser contratados para trabajar en el proyecto o que pierden su empleo al irse la empresa, ven como se incrementa la violencia durante la explotación del recurso, los daños ambientales ocasionados en algunos casos, no creerán que la llegada de la multinacional haya sido un progreso para la región. De lo anterior podemos concluir que existe progreso cuando todos ganan, cuando la empresa puede cumplir con su función económica, el Estado se encarga de administrar los recursos en forma eficiente y mejorar el nivel de vida y la comunidad genera procesos de desarrollo que le permitan mantener su nivel de vida luego de que la empresa se retire. Esta idea de progreso ha sido aplicada al estudio de las comunidades pasadas, así por ejemplo, se hizo una división basada en el descubrimiento de la escritura alrededor del año 5.000 antes de nuestra era en Egipto y Babilonia. Esta división consistía en decir que la historia comenzaba con el invento de la escritura, por eso al periodo posterior a este invento se le llamo historia y al anterior prehistoria.

Unidad 1 213

Las primeras culturas y civilizaciones

Fotografía de: Javier Amaya.

Esto quería decir que los pueblos que no tenían escritura no tenían historia y eran considerados como de rango inferior. Hoy en Colombia viven pueblos indígenas nómadas como los Nukak (en las selvas del Guaviare) que no tienen escritura y si vemos su forma de vivir, nos damos cuenta que conviven mejor con el ecosistema sin destruirlo. No podemos decir que porque este pueblo indígena no tenga escritura, no tiene historia, porque efectivamente ha tenido una procedencia, unas trasformaciones que son su historia. La división entre prehistoria e historia está sustentada en un falso supuesto de mejoramiento, de progreso, es por ello que hoy se plantea que todos los pueblos tienen historia. Para conocer la historia de los grupos humanos que no tenían escritura y la historia anterior a la escritura es de gran utilidad la ciencia social llamada Arqueología: dice Gordon Childe «el arqueólogo colecta, clasifica y compara los utensilios y armas de nuestros precursores, examina las casas que edificaron, los campos que cultivaron y los alimentos que comieron o, más bien, que arrojaron–». Los instrumentos y herramientas de producción, es decir, las herramientas que los hombres y mujeres utilizaban para producir como el arado de hierro, hablan sobre los sistemas económicos de los pueblos pasados, esta información no se encuentra en ningún documento escrito. Estos objetos demuestran el avance científico y tecnológico de la época en la que fueron hechos. De la misma forma las herramientas utilizadas en la construcción de una embarcación, por ejemplo, dan cuenta de un sistema social y económico existente. El arqueólogo a partir de comparaciones de los objetos encontrados y a partir de una clasificación cronológica de estos, puede determinar cambios en las fuerzas de producción, en la estructura económica y en la organización social. Estos hallazgos los escribe en libros que son retomados por otros estudiosos. Las fuerzas de producción son los elementos necesarios material e intelectualmente para llevar acabo la producción de un objeto. Entre estas fuerzas tenemos las herramientas, las fuerzas motrices como el aire, la electricidad, el petróleo, etc. la fuerza productiva más importante es el trabajo del hombre. Sin la fuerza que utiliza el hombre ya sea física o mental no sería posible la producción de los medios materiales de subsistencia. Aunque hay que tener en cuenta que también es fundamental la energía de la naturaleza.

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214

La estructura económica es la totalidad de elementos que intervienen en la producción material y social de una comunidad. Estos elementos son los medios de producción como maquinaria y herramientas; el elemento denominado las relaciones de producción, es la manera en que los hombre se relacionan para producir, por ejemplo, uno es dueño de las máquinas y otro el obrero que las opera. Hacen parte de la estructura económica la ideología y creencias implicadas en el sistema económico de una sociedad. Pues bien, a estos elementos nos referiremos cuándo veamos cómo se desarrollaron las economías en las primeras civilizaciones del mundo. Finalmente la estructura social es la forma como se dan las relaciones entre los individuos de una sociedad. Hacen parte también de esta estructura las técnicas de comunicación, así como es importante mencionar el medio en el que se desarrollan estas relaciones sociales y la forma cultural que las media y construye. De esta manera, se han mencionado algunos aspectos que se van a estudiar de las sociedades antiguas, el aspecto económico, que está ligado con la producción; el aspecto cultural, que hemos relacionado con los símbolos de comunicación, con las costumbres, los hábitos y los comportamientos sociales; el aspecto social, que hace referencia a la manera y los medios de relacionarse unos individuos o grupos con otros. Estos aspectos serán tratados en la descripción de las primeras civilizaciones, en tanto que su desarrollo hizo posible que pueda hablarse de civilización. Para terminar además de mencionar a la Arqueología, en el estudio de los hombres y mujeres del pasado, además de la Historia por supuesto, la Antropología juega un papel importante, esta Ciencia Social estudia los restos humanos propiamente dichos, es decir, los esqueletos de los hombres y mujeres, mientras que la Arqueología estudia lo que hizo el hombre.

1 ¿Qué avance tecnológico le parece que ha fomentado el progreso en su comunidad? Describa los aspectos económicos, culturales y sociales de su comunidad. Si usted fuera inventor, ¿qué crearía para su comunidad?

Unidad 1 215

Las primeras culturas y civilizaciones

2.1

Del salvajismo a la civilización

Ahora veremos un ejemplo de cómo la historia de la humanidad ha sido dividida en periodos. Para esto se parte de la clasificación descrita por Federico Engels en su libro El origen de la Familia, la Propiedad Privada y el Estado. La primera edición de este libro fue escrita en 1884 en Alemania. Es necesario tener en cuenta que las Ciencias Sociales han avanzado desde ese entonces en el estudio del hombre y de la mujer; sin embargo Engels menciona los acontecimientos más importantes que trasformaron la vida de los hombres y las mujeres de la antigüedad. Además sirve de referente para ver lo que se ha entendido por civilización.

Federico Engels.

Para este autor un factor decisivo en el desarrollo de la historia del hombre es la producción y la reproducción de la vida inmediata, por esto él describe la historia de los seres humanos basado en esos términos. Producir quiere decir trasformar un objeto de la naturaleza para hacer otro que sirva para suplir las necesidades de los hombres y mujeres. Esta producción y reproducción es de dos clases. Por un lado, la producción de los medios de subsistencia: productos para alimentarse, ropa, vivienda, los instrumentos y maquinaria para producirlos; de otro lado, la producción del hombre mismo como continuación de la especie, es decir, cómo se forma o educa el hombre y la mujer. En este sentido es posible mencionar un elemento que se ha tenido en cuenta en la historia de la civilización y son los periodos en los que se ha logrado reproducir más la especie por la garantía de las condiciones mínimas de subsistencia. Ejemplo de esto es el creciente fértil o media luna fértil, en la región conocida como Mesopotamia, tema que se verá más adelante.

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Fotos tomadas de Wikipedia

2.1.1 Salvajismo Tanto el periodo salvaje como el bárbaro está dividido en tres estadios: inferior, medio y superior. En el Estadio inferior del periodo salvaje el hombre y la mujer vivían parcialmente en los árboles y se alimentaban de frutos, nueces y raíces. En este estadio surgió el lenguaje articulado. En el Estadio medio del periodo salvaje el hombre y la mujer comienzan a consumir pescado, esto fue posible gracias al descubrimiento del fuego como elemento útil. Al comer pescado se logró independencia del clima y los lugares, pues el hombre comenzó a seguir el curso de los ríos y comenzó a trasegar por el planeta. En este Estadio se utilizaron herramientas de piedra, y la caza se incrementó gracias a la construcción del mazo y la lanza. Debido a la dificultad para conseguir alimento algunos hombres eran antropófagos o caníbales (comían carne humana). En el Estadio superior se inventa el arco y la flecha, lo que posibilitó la mejora de las condiciones para la caza y por tanto de la obtención de alimento. Comienza la invención de la alfarería elemento que es tomado como base para la clasificación hecha por los historiadores de tránsito hacia el periodo de la Barbarie. En este Estadio Superior comenzaron el hombre y la mujer a construir asentamientos con viviendas, utilizaban el tejido y construyeron embarcaciones de madera; el arco y la flecha

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Las primeras culturas y civilizaciones

inventados en el periodo de Salvajismo, la espada de hierro construida en el periodo de la Barbarie y el arma de fuego inventada en el periodo de la Civilización fueron las armas decisivas en cada periodo respectivamente.

2.1.2 La barbarie En el Estadio inferior se introduce la alfarería, las vasijas fueron utilizadas en la cocción y almacenamiento de alimentos. Federico Engels dice que las condiciones de desarrollo del hombre anteriormente nombradas pueden ser aplicadas en general para cualquier continente, pero a partir de este momento surgen varias diferencias. Se tiene que el periodo de la barbarie es la domesticación y cría de animales, así como el cultivo de plantas. Entonces, en el continente oriental existían casi todos los animales domesticables y casi todos los cereales menos uno: el maíz. En América (continente occidental) el único animal mamífero domesticable era la llama, sobre todo en el sur y el único cereal cultivable era el maíz: el maíz es uno de los cereales con mayor valor nutritivo. En el Estadio medio de la barbarie en Oriente se domestican animales, comienza la actividad del pastoreo, se consume principalmente car-

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ne y leche; en el Occidente se cultivan hortalizas por medio del riego y se construyen casas e industria de ladrillo y piedra. Se consumen principalmente vegetales.

En el Estadio Superior comienza la fundición del mineral de hierro, se dice que en este estadio comienza la civilización con la escritura alfabética; se encuentra en este Estadio el arado de hierro tirado por animales domesticados, lo que hace posible la agricultura a gran escala. Esto produjo para esa época una gran abundancia de alimentos lo que se considera marcó un hito en las condiciones de supervivencia de los hombres y mujeres. Comienza la tala de bosques con ayuda del hacha de hierro. Para realizar las actividades mencionadas se requirió de la reunión de grandes grupos de hombres y mujeres en un mismo territorio, comenzaría entonces la construcción de ciudades.

En síntesis: Antes de pasar al periodo denominado como civilización es posible resumir que el salvajismo se caracteriza por la apropiación por parte del hombre y de la mujer de los productos de la naturaleza que no necesitaban ninguna elaboración por parte del hombre como frutos comestibles y sobrados de animales cazados por fieras. Existían algunas herramientas rudimentarias hechas por los hombres y mujeres. La Barbarie es el periodo en que aparece la ganadería y la agricultura, se trabaja en la apropiación de la naturaleza con herramientas de producción hechas por los hombres y las mujeres. La civilización se caracterizará como el periodo en el que se usa la escritura alfabética, periodo en el que se continúa aprendiendo a utilizar los recursos naturales, se construyen industrias más avanzadas y el arte empieza a jugar un papel importante. Fotografía de: Javier Amaya.

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2.1.3 La civilización En el Estadio inferior de la barbarie existía la constitución gentilicia, es decir, que los hombres y mujeres estaban organizados por gens. Una tribu se divide en varias gens, generalmente en dos, después con el aumento de la población se dividen en más gens para las cuáles la gens madre de denomina fratria. La tribu se divide también en varias tribus enlazadas por una confederación. Estas organizaciones se encargaban de resolver los conflictos internos que surgían, generalmente cuándo existían problemas externos con otras comunidades había guerras. En la gens no había servidumbre, ni relaciones de dominación tan marcadas. La propiedad era colectiva, es decir, que la tierra y lo producido no pertenecía a un individuo, sino a toda la comunidad; muchas veces en un mismo resguardo dormían varias tribus. Con la domesticación de animales se organizan tribus de pastores, estas comenzaron a producir leche, carne, lana, hilos y demás materiales producidos por los animales; de esta manera, debido a la cantidad de productos pudo darse el intercambio de productos. Los rebaños en principio eran propiedad comunitaria, así, los jefes de las gens mediaban

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los intercambios; sin embargo, los rebaños comenzaron a ser propiedad de individuos y ya no de todos, entonces los intercambios eran realizados entre individuos. Los pastores ofrecían ganado por el intercambio de productos, el ganado fue la primera mercancía que hacía las veces de dinero. Como ya se dijo, el hombre avanzó en la producción: la ganadería, la agricultura. Con el aumento de la producción se hizo necesaria más fuerza de trabajo del hombre, esta fuerza necesaria era suplida por medio de las guerras, pues los capturados en ellas eran tomados como esclavos.

Foto tomada de Wikipedia

La primera división social del trabajo nació con la aparición del pastoreo, pues se diferenciaron las tribus de pastores de las que no poseían ganado. Con la acumulación de riquezas por el aumento de la productividad surge el esclavismo. De esta manera, de la primera división social del trabajo, esto es, que personas distintas se «especializaran» en una parte de la producción, nació la primera división en clases sociales: señores y esclavos, explotadores y explotados. Los rebaños que en principio pertenecían a la comunidad, tal como era propio de la comunidad gentilicia, pasaron a ser parte, luego, de personas particulares, no eran ya las gens quienes administraban sus recursos, sino los individuos pertenecientes a la familia. Nótese que aparece ahora el término familia, es importante señalar que la familia no ha existido siempre, sino que aparece en un momento de la historia del hombre y de la mujer. A la organización social anterior al nacimiento de la familia se le denominaba gens.

La gens utilizaba la propiedad comunal, es decir, que la tierra es de todos y los productos que se producen se reparten de manera más o menos equitativa entre todos. El hombre y la mujer producían lo que necesitaban. La mujer en la casa, con el trabajo doméstico, tenía supremacía sobre el territorio, el hombre cazador, no trasformaba de ninguna manera la naturaleza, cogía de ella lo que podía.

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Las primeras culturas y civilizaciones

Con el nacimiento del pastoreo, como ya se había dicho, el hombre individualizó la propiedad. Entonces, la mujer no producía ninguna mercancía, solo comía de lo que el hombre producía con el ganado. En este momento el pastor desplaza el poder de la mujer y él se hace dueño, propietario y productor. Ahora es más importante producir, que el trabajo doméstico. Engels dice que para que la mujer se libere, debe entonces participar de la actividad productiva. Es importante agregar que debe participar en las mismas condiciones de oportunidad que los hombres. El desplazamiento de poderes de la mujer al hombre, pertenece al paso de la gens a la familia, el paso del Derecho materno al Derecho paterno. Es el paso también del matrimonio sindiásmico a la monogamia. Antes de la monogamia era posible saber quién era la madre, pero no saber quién era el padre, pues las mujeres podían estar y casarse con varios hombres, esto también les daba poder. El hombre impuso la monogamia para asegurar su descendencia y tomar el poder sobre la propiedad. Recuérdese que se está hablando aún del periodo de la Barbarie con miras a la civilización, por eso estos elementos mencionados son importantes para el periodo denominado civilización, elementos que como la fabricación de herramientas de hierro, permitieron al hombre la agricultura, y por tanto mayor producción. Las tribus agrupadas en un territorio tuvieron la necesidad de proteger su producción, entonces, construyeron muros de defensa y de delimitación de la propiedad estos agrupamientos tomarían el nombre de ciudades y son parte importante en el surgimiento de las civilizaciones. Más adelante veremos cuáles fueron las principales y primeras ciudades y civilizaciones. Fotos tomadas de Wikipedia

Un acial.

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Hoz de cosecha encontrada en la actual Irak en el año 3000 a. C.

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Pico de punta y formón con mango de madera.

Procesos agrícolas en Tolima. Fotografía de: Javier Amaya.

Cada vez el hombre producía más y aparecían más trabajos, pues un solo hombre no podía producir todo. Hubo acá una segunda división social del trabajo, recuerde que la primera fue entre pueblos pastores y pueblos que no tenían ganado. Esta segunda división fue entre agricultores y los que realizaban oficios manuales como tejer, forjar el hierro, entre otros. La producción de mercancías produjo la consolidación del comercio y el acercamiento hacia el dinero metálico como valor de intercambio. La sociedad se dividió en ricos y pobres, además de libres y esclavos. Era inminente la consolidación de la propiedad privada. En los territorios apareció la figura del jefe militar del pueblo, se crearon instituciones sociales y políticas como la asamblea y el consejo del pueblo; sin embargo, por el afán de riquezas estas instituciones se encargaban muchas veces de saquear a los vecinos, por lo que la civilización significó más guerras y el acrecentamiento de las diferencias sociales y la desigualdad de oportunidades. La civilización también produjo el aumento de la división campo-ciudad e impuso el dominio de la ciudad sobre el campo. Este poder es debido al nacimiento de una tercera división social del trabajo por el surgimiento de una nueva clase social que no estaba ligada directamente con la producción: la clase de los mercaderes. Con esta clase social llega el dinero metálico, la moneda acuñada. El mercader era el intermediario comercial entre los productores y comienza a aprovecharse de la situación. El mercader comenzó a ganar y acumular dinero que es la mercancía universal, pues con ella se podían conseguir las demás. El mercader comenzó a prestar dinero y a cobrar intereses y ejercer la usura.

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Las primeras culturas y civilizaciones

Ahora unos cuantos individuos comenzaron a acumular esclavos, dinero y además territorio (propiedad privada). Con la monogamia llegó también la prostitución, a todo se le puso un precio. La nueva sociedad acrecentaba cada vez más la diferencia incrementando una lucha por la supervivencia de las diferentes clases: esclavos y libres; pobres y ricos: para que esta guerra no acabara con la sociedad y para beneficiar a las clases dominantes se inventó un instrumento que mediaría en los conflictos: el Estado, el Estado regularía las actividades económicas y debe tratar de impartir justicia entre los poderosos y los débiles, buscando que todos los habitantes tengan igualdad de derechos y acceso a lo básico para subsistir y en este proceso aún se encuentran todos los estados modernos.

Foto tomada de Wikipedia

Concluyamos con estas palabras de Engels: «la civilización es, pues, el estadio de desarrollo de la sociedad en que la división del trabajo, el cambio entre individuos que de ella deriva y la producción mercantil, que abarca a una y otra, alcanzan su pleno desarrollo y ocasionan una revolución en toda la sociedad anterior».

Federico Engels en 1893

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2 Realice una historieta en la que representa los periodos mencionados y los elementos de cada uno: salvajismo, barbarie y civilización. Una de las características que comparten las primeras civilizaciones y un factor

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Las primeras culturas y civilizaciones

2 Reúnase con algunos de sus compañeros. Lean juntos acerca de la media luna fértil y elaboren un mapa conceptual que resuma los aspectos más relevantes de ésta.

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Sesión

3

Media luna fértil

Una de las características que comparten las primeras civilizaciones y un factor que produjo su desarrollo fue el hecho de que se organizaron en las orillas de los ríos. Los ríos regaban las zonas de cultivo haciéndolas fértiles: los primeros granjeros, agricultores y pastores se asentaron hace unos 10.000 años en el creciente fértil, que es una zona favorablemente regada por los ríos, Tigris y Éufrates.

1. El creciente fértil o la media luna fértil

Leamos

Como ya lo mencionamos los pueblos cazadores y recolectores de hace más o menos 500.000 años debían desplazarse de un lugar a otro, según las manadas de animales que cazaban lo hicieran y además la caza ocupaba casi todo su tiempo y no siempre era productiva; sin embargo, la agricultura sería la que cambió su modo de vida, el descubrimiento del sembradío y la domesticación de animales, produjo más medios de subsistencia, esto hizo posible que los hombres y mujeres se asentaran en terrenos fijos, estos terrenos tenían una gran fertilidad. Las zonas en las que se levantaron las aldeas eran el hábitat original de rebaños salvajes de ovejas y cabras, bovinos y también porcinos. Estas zonas ubicadas entre los 600 y 900 metros de altitud producían gran variedad de gramíneas silvestres (el trigo, el arroz, el bambú, entre otros). Unidad 1 227

Las primeras culturas y civilizaciones

El creciente fértil o también llamado media luna fértil, fue el lugar donde nació la civilización de Mesopotamia. La fertilidad era debida a los altos relieves que interceptaban las lluvias invernales y producían depósitos de agua para las regiones más bajas. Las fuentes, los ríos, los torrentes que bajan por la montaña justifican la presencia de bosques y de una vegetación natural que aportaría las semillas para la revolución neolítica o de la agricultura, muy cerca del desierto de Siria. Cómo se verá más adelante además de Mesopotamia y Egipto otras civilizaciones contaron con condiciones geográficas favorables, como la civilización del Valle del Indo y la civilización de Hoang-ho. Estas civilizaciones fueron también denominadas civilizaciones hidráulicas, pues como se vio se desarrollaron cerca de los ríos. Estos ríos que atravesaban estas civilizaciones se desbordaban cada año entre los meses de Junio y Septiembre fertilizando el suelo; sin embargo, estas inundaciones al tiempo que fertilizaban los suelos destruían las viviendas y los campos, por lo que era necesario aprender a manejar las aguas, por esto se construyeron embalses o lagos que llevaban el agua por medio de canales. La organización social, política y económica en estos lugares de sistema de regadío fue regulada por el Estado.

Se producían gran variedad de gramíneas silvestres (trigo, arroz, bambú, entre otros).

1 Conformen grupos de acuerdo a las indicaciones del docente. Luego, resuelvan lo siguiente: • ¿Por qué las grandes civilizaciones construyeron sus ciudades a la orilla de los ríos? • ¿Por qué muchas poblaciones en nuestro país se construyeron a la orilla de los ríos? Analicen cuáles son las diferencias existentes entre esas grandes ciudades y nuestras poblaciones. ¿Qué cuidados consideran que hay que tener cuando se construye a orillas de un río?.

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Media luna fértil2 Mesopotamia según el griego significa: «tierra entre ríos». Tiene más o menos la forma de una media luna rectangular limitada por los paralelos 38 norte y 28 norte y los meridianos 30 este y 50 este de Greenwich dentro de la cual se halla la región de tierra fértil. Lugar éste que fue el escenario primigenio del paso de la Prehistoria al de la Historia. Como puntos de referencia geográficas podemos considerar al sur las costas del Golfo Pérsico, entrante del Océano Índico, por el norte el Monte Ararat y su entorno montañoso de los actuales países Armenia y Turquía. Por el este los montes Sangres en Irán y por el oeste el gran desierto de Arabia Saudita. Por su interior, la región Mesopotamia está recorrida en forma ligeramente paralela por los ríos bíblicos Éufrates y Tigris que bañan con sus periódicos desbordes todo el territorio desde las cadenas de las montañas del norte bajando hasta el Golfo Pérsico. Se construyeron antiguamente una serie de ciudades sobre el trayecto de los ríos. Esta comarca se conoce también como Media Luna Fértil y ocupaba casi todo el actual territorio del país de Irak. Mesopotamia carece de defensas naturales, por lo que en su suelo se sucedieron diferentes pueblos siendo los principales: los sumerios, acadios, asirios, babilonios. En esta zona se dieron las circunstancias físicas, que unidas en simbiosis con la laboriosidad e inteligencia sumeria

2. Tomado de Geocities. www.geocities.com

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Las primeras culturas y civilizaciones

para que este pueblo, con un código genético distintos a los otros, fuera el prístino en concentrarse «entre los ríos» y el primer motor de la civilización mundial. Es de hacer notar que con la instalación sumeria en Mesopotamia, se produjera allí un movimiento permanente de pueblos nómades descendientes de Sem hacia ese «país», de fermentación intelectual y progreso substancial. Mesopotamia tiene una estructura colmada por depósitos aluviales en la que aparecen frecuentemente lagos y sectores pantanosos originados por las periódicas inundaciones del Tigris y del Éufrates. Estos ríos vienen cargados de mucho cieno lo que unido al poco poder de arrastre, la escasa pendiente y la gran evaporación permiten acumular nutrientes sedimentarios en diques naturales por toda la región de influencia. Los depósitos lino-arcillosos de la llanura favorecen una agricultura muy productiva. Ambos ríos son de régimen mixto: pluvial y de deshielo de las nieves de las regiones del Ararat, Taurus y Kurdistán por el norte. Por el año 3100 a. de C. la gente empieza de lleno a concentrarse en ciudades (más tarde ciudades-estado) en las inmediaciones de los vitales y navegables ríos en lugar de vivir en la costa en aldeas aisladas. En este caso las ciudades facilitaban el comercio e intercambio con los vecinos y con otros pueblos. El templo, además de ser el centro religioso del Dios del pueblo, era el núcleo comercial y contable de la ciudad y de sus aledaños. Los hechos básicos que definen el cambio de la Prehistoria neolítica avanzada a la Historia según investigadores avezados son la creación de núcleos urbanos y la aparición de la escritura como método de comunicación y documentación. El primer pueblo que se destacó sobre las demás culturas de la época y en todos los tiempos anteriores, fue la civilización Sumeria en Mesopotamia, cuna de la Historia. Tiene como mérito, entre otros, el de vivir en núcleos urbanos y el haber inventado la escritura.

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2. Los imperios

A la revolución neolítica que se dio gracias a la agricultura, siguió la revolución urbana, la cual fue posible también gracias a lo producido por la agricultura. En el cercano o próximo oriente, lugar del creciente fértil, entre los años 3.500 a 500 antes de nuestra era sucedieron importantes cambios que marcarían el desarrollo de los hombres y mujeres. La urbanización y la escritura son dos de los más importantes elementos que impulsaron que se consolidara lo que se denomina civilización. Recordemos estos elementos que se desarrollaron en el cercano o próximo oriente: organización económica y social de la producción en centros o poblados unificados, la domesticación de animales y el cultivo de plantas; después, la revolución urbana, que implicó una nueva división social del trabajo (mercaderes), la división de la sociedad en clases sociales, técnicas artesanales como la metalurgia, formación de Estados lo cual implicó la organización en centros urbanos que se diferenciaron y dominaron el campo. La escritura como elemento que ayudó a administrar y llevar las cuentas y fijar las leyes. Estos elementos se desarrollaron en su mayoría a finales del año 3.000 antes de nuestra era en la baja Mesopotamia y en el valle del Nilo (Egipto). Estas zonas eran fertilizadas por las inundaciones de los ríos: Tigris, Éufrates y Nilo. En estas zonas existía la agricultura de regadío que consistía en hacer canales de riego para llevar a los cultivos y controlar las inundaciones, esto permitía tener irrigación constante de los cultivos lo cual no los hacía depender de las lluvias. Estas condiciones favorables lograron un aumento y concentración de la población en estos lugares.

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Las primeras culturas y civilizaciones

Desde estos lugares comenzó la expansión de los anteriores elementos hacia otros sitios gracias al comercio, a la colonización de otros lugares, a las relaciones étnicas, a los pastores que iban de un lugar a otro; debido a las características físico-geográficas Mesopotamia era más propensa al intercambio que Egipto. En el próximo o cercano oriente se introdujeron el caballo y el camello entre los años de 1.500 a 1.000 antes de nuestra era. Este elemento animal dinamizó los medios de trasporte y la guerra; la guerra se usaba como medio de invasión, fue propio de los imperios crecer y formarse por medio de la guerra como medio efectivo de eliminación de los otros pueblos para apropiarse de sus territorios y también de las personas; las invasiones también incluían la imposición cultural y lingüística. La escritura que evolucionó desde ser pictográfica a ser silábica y por último alfabética sirvió para registrar y hacer cálculos; la necesidad de administrar mejor, pero también la voluntad de conocimiento de los seres humanos, hizo que se crearan ciencias como la geometría, la aritmética y la astronomía; la medicina (en Egipto) y en general las ciencias comenzaron a surgir. En todo caso es importante aclarar que lo que entendían estas sociedades por ciencia no es igual a lo que entendemos hoy por ciencia. Estos elementos fueron posibles debido al trabajo conjunto de los hombres y mujeres y la complejidad en la que se fue adentrando la vida social; el hombre y la mujer ya no eran como los simios seres dependientes totalmente de los cambios de su entorno, los hombres y mujeres habían logrado de alguna manera «dominar» la naturaleza, ahora estaban reunidos en sociedades complejas con formas de organización social, política, económica, religiosa y cultural que se enriquecían día a día. Las dinámicas de cada grupo comenzaron a diferenciarse de las demás, los individuos que pertenecían a un grupo se identificaban de alguna manera a este, se sentían protegidos dentro de este aunque debían cumplir con las leyes que se establecían para regular las relaciones. Estas reglas se denominaron leyes. El hombre firmaba una especie de contrato con la sociedad.

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Las formaciones sociales establecidas en un territorio tomaron el nombre de Ciudad Estado. Algunas veces debido a la gran marca religiosa se denominaban Ciudad-templo. De estas pequeñas formas de base tribal y gentilicia como se ha visto en capítulos anteriores, surgieron los Estados étnico-nacionales y los grandes imperios que buscaban llegar a ser «universales». Los imperios antiguos que no son muy diferentes a los de hoy, en tanto su ambición de dominio sin importar como se consigan las riquezas; anularon en parte a las otras culturas y lenguas existentes. Así, por ejemplo hoy en día se impone la cultura de consumo en los países del mundo. La unidad «nacional» se conformó por medio de unos individuos que se entendían como pertenecientes a la «nación» y a la vez diferentes a los individuos de otros lugares. Ahora era posible hablar de interior y exterior. El interior, las comunidades locales, eran gobernadas por el Estado, por el Palacio. Comenzó un intento de los imperios por expandir su poder territorial, y de los invadidos por conservar su autonomía. El centro de poder comenzó a expandirse y lo que no hacía parte de él era la periferia. Periferia que era tomada la mayoría de las veces de manera despectiva. Así, por ejemplo los griegos llamaban bárbaro a todo lo que no era griego. El imperio «universal» buscaba acabar con las diferencias políticas y culturales imponiendo una lengua y una cultura únicas. Las riquezas del imperio eran disfrutadas por unos pocos, por una elite que vivía del trabajo de los campesinos y pastores, los cuales fueron sometidos a condiciones difíciles de trabajo.

3 Lea todo lo referente a Mesopotamia, especialmente sobre sus aportes a la civilización. Investigue sobre la escritura cuneiforme y la estratificación social que estableció esta cultura.

Unidad 1 233

Las primeras culturas y civilizaciones

Sesión

4

Mesopotamia

Mapa tomado de Wikipedia

1. Aspectos geográficos de Mesopotamia

Mesopotamia es una llanura aluvial, es decir, que es una llanura compuesta por los sedimentos dejados por los ríos en las inundaciones. Estos sedimentos contienen nutrientes que favorecen la fertilidad del suelo y los hace propicios para la agricultura y el pastoreo. Mesopotamia significa tierra entre dos ríos (meso=entre), estos ríos son el Éufrates y el Tigris que nacen en Turquía y desembocan en el golfo pérsico. Ye se mencionó anteriormente como el deshielo de las montañas ayudaba al crecimiento de los ríos. Actualmente en esta llanura aluvial se encuentra Irak. Las ciudades antiguas que ocuparon e hicieron florecer el Próximo o Cercano oriente fueron: Ur, Uruk, Kish, Nippur, Agade, Asur, Ninime, Babilonia.

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Fotos tomadas de Wikipedia

De las ciudades ubicadas al sur de Mesopotamia no quedan actualmente más que montañas de ruinas en un desierto. Esto ocurre en los ríos con meandros (curvas de los ríos), pues estos cambian su curso constantemente, creando en sus crecidas lagos y pantanos, así, el rio ya no pasa por el lugar en el que se encontraban las antiguas ciudades; sin embargo, la infraestructura de los mesopotámicos, los canales que utilizaron para dirigir el cauce de los ríos hicieron que el Éufrates siguiera el mismo curso durante 3000 años, pasando por las ciudades de Sippar, Babilonia, Nippur, Shuruppak, Uruk, Larsa y Ur. Será posible imaginar el gran esfuerzo que debía hacerse para mantener el curso de un rio poderoso, se necesitó una mano de obra numerosa y la acción cooperativa de varios grupos que actuarían como factores de unidad económica y política, pero que también representaría guerras por el dominio. Varios peligros se corrían y se corren hoy día al habitar cerca de estos ríos: las constantes inundaciones y la salinización del suelo por los sedimentos, así una tierra con mayor contenido de salinización se hace menos fértil. Entonces, varias hectáreas se entregaban al desierto; sin embargo, en la antigua Mesopotamia se cultivaba trigo, mijo, sésamo, y sobre todo cebada pues resistía a las tierras salinizadas. Los cereales obtenidos en la cosecha podían in tercambiarse por madera, metal y piedra. En la llanura ubicada entre los ríos encontramos este panorama, pero en sus alrededores existen otros tipos de regiones y de paisajes, estas regiones se han dividido en: el desierto, la estepa, la llanura de los Zagros y los pantanos en el extremo sur.

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Las primeras culturas y civilizaciones

2 Periodos históricos de Mesopotamia Mapa tomado de Wikipedia

Ciudades de Mesopotamia.

Los historiadores utilizan la cronología para clasificar los hechos y acontecimientos que estudian. Estas clasificaciones las pueden efectuar teniendo en cuenta varios y diferentes aspectos, dos de estos aspectos, son por ejemplo, el aspecto cultural y el aspecto político. El aspecto cultural se refiere, como se había dicho, al uso simbólico como medio de comunicación. El aspecto político, para el ejemplo de caracterización de Mesopotamia será entendido llanamente por ahora como el cambio de regímenes, de dinastías o soberanos. Para el caso de Mesopotamia se identifican tres grandes periodos en cuanto a su evolución cultural. Cada periodo significa entonces un cambio en el modo de vida de las personas y en sus

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formas de gobierno. El mundo se está trasformando en cada instante. Antes de mencionar el primer periodo puede identificarse un momento en el que se formaron las urbes en Mesopotamia, entre el año 3.300 al 2.900 antes de nuestra era, en este momento aparecen los textos arcaicos de Uruk, que serían los primeros documentos escritos mesopotámicos.

Mapa tomada de Wikipedia

El primer periodo es denominado como sumero-semita. Se denomina así por los pueblos que lo protagonizaron. Los sumerios que en el año 2.400 antes de nuestra era fueron invadidos por los Mapa del territorio babilónico tras el ascenso de HamAqueos, eran un pueblo semurabi en in 1792 a. C. mita. Durante este periodo se concretan los adelantos característicos de Mesopotamia: los cultos religiosos y sociales, la urbanización, la escritura, las formas e instituciones de gobierno y el entramado de poderes de una clase social con otra. Este primer periodo data aproximadamente del 3.000 al 2.000 antes de nuestra era. En este periodo se conjugaron las lenguas semíticas y las sumerias. Así, como sus costumbres culturales. También se comienza a dar paso al gobierno de varios territorios extensos. El segundo periodo se denomina neoclasicismo babilónico. Hacia el año 2.000 antes de nuestra era los pueblos mencionados anteriormente

Unidad 1 237

Las primeras culturas y civilizaciones

entraron en crisis, gracias también al arribo de un nuevo pueblo proveniente de Asiria: los amorreos o amoritas. Estos copiaron los patrones de las anteriores civilizaciones y por eso el periodo se denomina neoclásico. Estos grupos se ubicaron en Babilonia, convirtiendo la ciudad en el centro del imperio. En esta época dejó de hablarse la lengua sumeria y se instauró definitivamente la lengua semita llamada acadio. Se agudizan en esta época los conflictos con Egipto y la política entre naciones es dirigida por los imperios expansivos de Asiria y luego por Babilonia. El imperio babilónico se debilitaría ante el arribo de los hititas. En este periodo, sin embargo, se creó un código legal que unificó las leyes de todas las naciones, este código fue denominado código de Hammurabi, ya que el rey Hammurabi fue quien lo instauró. El tercer periodo se denomina Epílogos. En este periodo la cultura babilónica que influye sobre los conquistadores persas y los macedonios comienza a debilitarse. El acadio deja de ser la lengua hablada y en su lugar se utilizan los dialectos arameos y el griego común. La civilización mesopotámica decaería definitivamente en los siglos VII después de nuestra era bajo el dominio de los árabes o el islam.

Estela del Código de Hammurabi

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3 Aspectos económicos de Mesopotamia Recuerde que el aspecto económico hace referencia al ámbito de la producción de medios de subsistencia. Entre los elementos que pertenecen a la economía de una comunidad se tienen las tecnologías que se usan para logra dichos medios de subsistencia. También el mercado como elemento de distribución e intercambio de los bienes producidos. Estos elementos se podrían denominar cultura material, entre los que se encuentran los saberes necesarios para producir más bienestar. En Mesopotamia nace la escritura como vehículo primordial de mantenimiento y trasmisión de esos saberes, que en forma de leyes mantienen la cohesión social. Debe tenerse en cuenta que así se trabaje cada aspecto (el social, el económico, el político y el cultural) por separado estos siempre están en constante interacción e influyen los unos en los otros. En Mesopotamia las organizaciones sociales como el templo y el palacio se encargaban de distribuir raciones a la mayor parte de la población. Existía una población que cultivaba en parcelas ya sean propias o arrendadas. Estos campesinos no tenían mucha incidencia en la economía global del imperio, pues producían apenas para sobrevivir. Se dice que los llamaban débiles o mezquinos. En estos círculos cerrados familiares era normal que cada uno construyera su casa, la cerámica, los tejidos y otros elementos básicos; mientras que las herramientas para arar y cultivar las conseguían por medio del trueque. Los campesinos y los dependientes no podían acumular riquezas pues no contaban con excedentes de la producción. Por el contrario, instituciones sociales como el templo, el palacio y los terratenientes podían acumular excedentes que recogían de las tasas de impuestos y de las rentas por las tierras arrendadas las cuales le eran pagadas en especie. Eran estas grandes organizaciones acaparadoras las que podían intercambiar bienes por bienes. Las actividades de intercambio se realizaban en las ciudades, aunque existía el mercado, en esa época no puede afirmarse que entendían el mercado de la misma manera que se entiende hoy, en dónde lo que prima es producir para vender sin que importe nada más. Los excedentes de la producción eran intercambiados por lujos para presumir la riqueza o por elementos necesarios para mantener la producción. Unidad 1 239

Las primeras culturas y civilizaciones

Recordemos que en la economía de las ciudades nacientes apareció la clase de los mercaderes que eran los que intermediando entre los productores llevaban la mejor parte. Los mercaderes, como se dijo, ejercieron en Mesopotamia el papel de bancos prestamistas y financiaban también al Estado llegando a competir con este. El fin del intercambio no era entonces la «ganancia» para el vendedor como en la actualidad sino más un elemento de prestigio. Algunos historiadores aseguran que existían inicios del capitalismo, pues algunos compraban al por mayor para vender y así poder acumular riqueza, pues el dinero para que se convierta en capital debe ser invertido con fines de ganancia. Numeración babilónica

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4 Aspectos culturales de Mesopotamia Con el aumento de la complejidad de las relaciones sociales y comerciales se hizo necesario un elemento de registro de los pactos o contratos establecidos. Un elemento que cambiaría la función de la memoria: la escritura. La escritura es un elemento común en varias culturas euroasiáticas como Mesopotamia, Elam, Egipto; culturas del Indo y China. El origen, sin embargo, se encuentra en Mesopotamia y de ahí se extendió a las otras partes. La escritura comenzó en forma de pictogramas, estos son signos que representan directamente objetos, por ejemplo, una cabeza de vaca para representar una vaca. Luego esos signos se leyeron en forma de palabras y se denominaron logogramas (las palabras que se usaban eran sumerias). Los logogramas se leyeron como silabas que no tenían un significado implícito y se denominaron silabogramas, por ejemplo, ca. Los primeros pictogramas se grabaron en arcilla y se plasmaron en lo que se conocería como tablillas, los que realizaban las tablillas se llamaron escribanos. Estas tablillas podían ser interpretadas por cualquier hombre de cualquier lugar, pues como eran signos que representaban cosas eran muy fáciles de deducir. En todo caso solo puede hablarse de escritura hasta los logogramas usados en la ciudad mesopotámica Uruk hacia el 3.300 antes de nuestra era. Pues como se dijo estos representaban palabras que unidas coherentemente podían expresar un mensaje. Foto tomada de Wikipedia

Otro elemento que marcó la vida de los mesopotámicos fue el sistema de riego, del cual dependían prácticamente sus vidas. El sistema de riego consistía en dirigir el curso de los ríos para irrigar y nutrir las áreas de cultivo. Existía un canal central llamado «río», que se derivaba del cauce mediante una presa o «boca» y que era detenido por diques. Varias ramas menores redistribuían el agua a las zonas de cultivo; sin

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Las primeras culturas y civilizaciones

Fotos tomadas de Wikipedia

embargo, este sistema no tenía una forma de evitar la salinización del suelo, pues carecía de desagües, solo hasta el siglo I antes de nuestra era se construyó un sistema que permitía la salida del agua sobrante. La disputa por las tierras fértiles y el manejo del sistema de regadío constituyó un elemento importante en las dinámicas sociales y culturales de Mesopotamia. Las tierras fértiles se amoldaban mediante un arado de madera endurecida al fuego o algunas veces revestida de cobre o bronce. Después de culminar la siembra hacían ritos mágico religiosos para espantar a los ratones y todo aquello que pudiera echar a perder la cosecha.

Estatuilla de un hombre barbudo, probablemente un rey-sacerdote, en piedra caliza.

Estela de los buitres. Conmemora la victoria del rey Eannatum de Lagash sobre Umma durante el período dinástico arcaico.

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Los productos consumidos principalmente por los mesopotámicos eran la cebada, el sésamo, la palmera datilera, el trigo, el ajo, la cebolla, el puerro, entre otros. De la cebada se hacía cerveza que fue un elemento importante en la dieta. Se importaban vinos de Siria y Egipto. La carne y el pescado eran sobre todo consumidos por los ricos. En la ganadería predominaron las ovejas y las cabras usadas para lana, cuero y en segundo lugar para carne. Había también cerdos, aves de corral (pato, ganso, paloma y después gallina). Bueyes que ayudaban en el arado, asnos; el caballo y el camello se utilizaron después del siglo I antes de nuestra era. Se desarrolló la industria de la metalurgia y la cerámica, las pequeñas industrias en su mayoría dependían del templo y del palacio.

Estratificación social de Mesopotamia Recordemos que el aspecto social se refiere a la manera en la que se relacionaban los individuos, estas relaciones son relaciones jerárquicas: unos individuos se colocan por encima del resto de la población y dominan sobre ellos. Estas diferencias están muy ligadas al aspecto económico. En el actual sistema económico prima la acumulación de riquezas individuales sobre las colectivas: la propiedad privada. El aspecto social se relaciona entonces con el puesto que se ocupe en las relaciones de producción, es decir, si se es propietario u obrero. Depende en parte de la clase social a la que se pertenece. También influye en el aspecto social la cultura de la que se hace parte: por ejemplo, indígena, metalero, madre soltera, campesino, gitano, o, la tendencia sexual: lesbiana, gay, transexual o bisexual. El parentesco es otro elemento que influye en el aspecto social. En Mesopotamia la estratificación social era sobre todo influida por ser rico o pobre económicamente. Existían agrupaciones según el oficio que realizaran: pastores, campesinos, mercaderes, artesanos, escribas, militares, sacerdotes. Recuérdese que estas sociedades eran principalmente agrarias por lo que el poder económico estaba ligado con la posesión de la tierra. La propiedad de la tierra era principalmente del templo o el palacio, también existía el sector de tierras de propiedad comunal y las propiedades privadas individuales. La tierra perteneciente al sector estatal (templo y palacio) estaba destinada a producir para mantener a los sujetos que trabajaban directamente con el dios (templo) o con el rey (palacio). Cada mes se repartía una ración de alimentos (sobre todo cebada) y cada año textiles, lana y otros implementos. Tenían mejores porciones los hombres que las mujeres. Además de éste sistema retributivo de raciones existía un sistema en el que se cedían parcelas para la explotación agraria. Las tierras seguían siendo parte del templo o del palacio. Al que le cedían las tierras debía responder por unos impuestos o cargas fiscales, si incumplía el pago debía ofrecerse casi como esclavo. En Mesopotamia el poder estatal tenía un gran control y la posibilidad de mantenerse en el poder, por eso rara vez tenían un gran éxito los individuos

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Las primeras culturas y civilizaciones

independientes, estos únicamente tenían cierta posibilidad de competir si se unían en un gran grupo familiar denominados «casas». Estas casas o pueblos tuvieron autonomía y autogobierno constituyéndose casi como pueblos o Estados, pero perderían el control con los Estados integrados más o menos hacia el primer milenio antes de nuestra era, esta forma estatal integral fue propia de los asirios.

Estratificación social de Mesopotamia

Esta pirámide no explica la complejidad de las relaciones sociales mesopotámicas, pero muestra los grupos sociales que la componían.

6 Aspectos políticos de Mesopotamia El palacio era gobernado por el rey, se creía que éste era un enviado de dios en la tierra para organizar a la comunidad. El rey ejercía el poder a su voluntad, así que cada gobierno dependía de los intereses y de la personalidad del monarca.

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Al principio no había divisiones territoriales establecidas, sino que el rey gobernaba efectivamente en todos los lugares posibles. En tiempos de la dinastía III de Ur, se crearon algunos distritos que se encargarían de alguna parte de la administración. Más adelante se crearían asambleas encargadas de elegir a algunos líderes militares y civiles. Estas asambleas algunas veces hacían contrapeso al gobierno, pero en general el poder del rey se tenía por absoluto. Los reyes no actuaban sin consultar al adivino, quién desde el oráculo adivinaba la suerte y los presagios según los cuales el rey debía actuar. Los reyes eran miembros de una dinastía que se entendería como la dinastía verdadera. Se dice que han sido elegidos por los dioses y deben ser temidos en todas partes. Su misión es organizar al pueblo y brindarle bienestar. En el gobierno del rey existen entonces dos elementos que van de la mano, el poder propiamente político organizativo y el elemento religioso. El rey que viene de una dinastía hereda su trono al primogénito. Así, el gobierno del rey es un régimen patriarcal. El gobierno del rey o monarquía estuvo muy ligado siempre a la organización religiosa, así mientras políticamente el palacio mantenía el control era ayudado ideológicamente por la religión. El rey debía cumplir tres funciones principales: ser padre, ser pastor y regular la economía. Así, el rey era entendido como un padre que cuidaba que no existieran injusticias en su familia (entendida como toda la comunidad), ejemplo de esto, es el código de justicia escrito por el rey Hammurabi. El rey era entendido también como pastor y el pueblo como un rebaño que se necesitan mutuamente, pero como el pastor guía el rebaño tenía derecho a enriquecerse a costa de éste. El rey debía mantener el orden social y asegurar el progreso económico. El rey imponía justicia a su acomodo por la fuerza y para mantener el progreso económico tenía una política expansionista, es decir, invadir y usurpar los recursos de los vecinos y hacerlos pagar tributos. Finalmente, al referirse a los pueblos no urbanos se dificulta la labor, pues no se encuentran huellas materiales concretas dicen los arqueólogos, además de lo que aparece en los escritos del sector urbano lo que hace que sean distorsionados. Esta historia escrita fue escrita desde el ámbito de los que controlaban el poder, se enfocó a mantener ese poder, por ello se tienen pocos registros de pueblos que fueron rurales y no marcadamente urbanos, los amorreos, los arameos y los habiru.

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Las primeras culturas y civilizaciones

El código de Hammurabi Las leyes del Código de Hammurabi, (numeradas del 1 al 282, aunque faltan los números 13, 6699 y 110111) están escritas en babilonio antiguo y fijan diversas reglas de la vida cotidiana. De manera específica, normatizan: •

• • •

• •

La jerarquización de la sociedad: existen tres grupos, los hombres libres o «awilum», los «mushkenum» (quienes se especula podrían ser siervos o subalternos) y los esclavos o «wardum». Los precios: los honorarios de los médicos varían según se atienda a un hombre libre o a un esclavo. Los salarios: varían según la naturaleza de los trabajos realizados. La responsabilidad profesional: un arquitecto que haya construido una casa que se desplome sobre sus ocupantes y les haya causado la muerte es condenado a la pena de muerte. El funcionamiento judicial: la justicia la imparten los tribunales y se puede apelar al rey; los fallos se deben plasmar por escrito. Las penas: aparece inscrita toda una escala de penas según los delitos y crímenes cometidos. La base de esta escala es la Ley del Talión.

Se tratan también el robo, la actividad agrícola (o pecuaria), el daño a la propiedad, los derechos de la mujer, los derechos en el matrimonio, los derechos de los menores, los derechos de los esclavos, homicidio, muerte y lesiones. El castigo varía según el tipo de delincuente y de víctima. Las leyes no admiten excusas ni explicaciones en caso de errores o faltas; el Código se ponía a la vista de todos, de modo que nadie pudiera alegar ignorancia de la ley como pretexto. Cabe recordar, sin embargo, que eran pocos (escribas en su mayoría) los que sabían leer y escribir en aquella época.

4 Investigue todo lo referente al antiguo Egipto: clases sociales, cultura, situación geográfica, economía, religión y sistema de gobierno. Puede hacerlo en su libro, en la biblioteca o en Internet.

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Sesión

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Egipto

1 Realice una mesa redonda sobre la civilización Egipcia.

1 Aspectos geográficos

El Cañón o garganta de Olduvai (África) Cuna de la humanidad.

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Las primeras culturas y civilizaciones

En África, lugar en el que se han encontrado los restos más antiguos de un homínido, considerada la cuna del hombre, han existido grandes imperios, entre los que destacan: Egipto, Cartago, Roma, que es un imperio europeo pero que tuvo grandes centros urbanos e influencia en la costa africana sobre el Mediterráneo y el Islam. Estos imperios estuvieron en contacto con las civilizaciones occidentales y ocuparon sobre todo el norte (el bajo Egipto), en la costa del Mediterráneo. Así, el norte fue dominado entonces por fenicios, egipcios, cartagineses, romanos y el islam, por ello, su cultura está dentro de la esfera europeo-mediterránea. En cuanto al antiguo Egipto estaba dividido en dos regiones: Bajo Egipto, en el norte y Alto Egipto, hacia el sur la frontera entre las dos pasaba al sur del Cairo en Menfis. Menfis era la capital del antiguo Egipto, fue fundada aproximadamente en el año 5.000 antes de nuestra era. En el sur de Egipto estaba Nubia, dividida en Alta y Baja. En la alta Nubia se encuentra actualmente Sudan. En el Norte de Egipto estaba el mar mediterráneo. Egipto estaba dividido además del Alto y el Bajo Egipto, en los desiertos oriental y occidental. El desierto occidental o Líbico era de carácter estepario, una estepa es una región larga y plana que no tiene casi vegetación. En este desierto existen seis oasis, un oasis es una región con bastante humedad en medio del desierto, dicha humedad permite la permanencia constante de vegetación. El desierto occidental está constituido también por grandes terrenos de arena que hacen parte del Sahara. Por otra parte el desierto oriental o Arábigo tiene colinas y montañas rocosas y contiene riquezas como oro, piedras preciosas y piedras que sirven para la construcción. A través de este desierto se podía ir al mar Rojo. La civilización egipcia toma posesión del territorio denominado Valle del Nilo, el valle es resultado de un proceso de sedimentación hecho por el río Nilo. Antes el mar mediterráneo penetraba formando el golfo de Assiut, pero con el delta (delta: sedimentos de tierra o limo que tiene forma de abanico, originado en el lugar donde una corriente fluvial desemboca en el mar o en un lago) formado por el rio, el golfo se fue secando y hacia el año 10000 antes de nuestra era, el Nilo comenzó un proceso de reducción

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de su caudal, permitiendo después la revolución neolítica (surgimiento de la agricultura) por los sedimentos acumulados, los cuales produjeron gran fertilidad a las tierras. Egipto estaba protegido por barreras naturales de difícil acceso por lo que estaba prácticamente seguro y pudo construir una política interna en cierta medida apartada de influencias extranjeras. Egipto estaba entonces dominado por el desierto y el valle. Los egipcios denominaban al valle: kemet, que significaba la negra, o la tierra negra. Al desierto se le denominaba desheret, es decir, tierra roja que era arenosa y estéril, era considerada un lugar de muerte. Esta dualidad en su entorno entre valle y desierto, al parecer influyó las visiones dualistas que tenían los egipcios del mundo (vida-muerte). El delta del valle del Nilo es la zona más fértil para los cultivos, como está próximo al mar mediterráneo, su clima es mediterráneo. Por el contrario en el sur, en el alto Egipto el clima es bastante seco y caluroso, la única humedad es la proveniente del río Nilo. El sol constante en Egipto influyó en su relación con el hombre, el sol era la encarnación de la divinidad y el que organizaba el orden del mundo. Heródoto, un griego que figura entre los padres de la historia escribió que Egipto era un don del Nilo y es que el río Nilo hace parte del creciente fértil, es el que ha posibilitado la vida de Egipto. El río Nilo es uno de los más largos del mundo con aproximadamente 6.600 km. Este río nace en el lago Victoria, en Etiopía llega a una gran franja seca, pero logra llegar a desembocar en el mar Mediterráneo gracias a una crecida anual debido a la cual se considera importante. Esta crecida tenía lugar en verano y se debía a las grandes precipitaciones o lluvias que desde junio a septiembre caen sobre las montañas de Etiopía, los ríos que se alimentaban de tales precipitaciones desembocaban en el Nilo.

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Las primeras culturas y civilizaciones

2 Períodos históricos de Egipto Los periodos de la historia de Egipto antiguo se dividen en imperio antiguo, imperio medio e imperio nuevo, cada uno con un periodo intermedio de transición. El periodo antiguo data aproximadamente entre los 2.800 años a 2.300 antes de nuestra era. También era conocido como periodo menfita, porque los faraones se establecieron en Menfis. Cada periodo se divide según las dinastías que gobernaban, así por ejemplo, a este periodo pertenecen las dinastías III hasta las dinastías del principio de la VI. En este periodo se continúa la unificación del norte y el sur y se construyen obras como pirámides y templos, lo que constituye también una organización política más fuerte. El faraón que era el gobernante absoluto no era considerado un enviado de dios, sino un dios. Debido a la gran construcción de pirámides este periodo también se denomina periodo de las pirámides. Así, por ejemplo, en esta época se construyen las pirámides de Gizeh: Keops, Kefrén y Nicerinos. Durante la V dinastía sucede una reforma religiosa que desplaza de su poder al faraón que se acepta como humano, por lo que los sacerdotes adquirirían gran poder. El dios Ra, dios del sol, gobernaría y sería el gran soberano del poder de los templos. El primer periodo intermedio va aproximadamente del año 2.300 al 2.000 antes de nuestra era. Va desde el fin de la dinastía VI hasta la XI. Se enfatiza en el cambio del gobierno central del faraón a gobiernos locales de gran influencia religiosa, hay entonces un proceso de descentralización y feudalización de los territorios. Aunque en esta época existe una gran cantidad de textos literarios, las crisis sufridas por el derrocamiento del

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poder real, constituyen un momento de reorganización acompañado por hambrunas y momentos difíciles. El segundo período, el imperio medio, se extiende aproximadamente del año 2.000 al año 1.600 antes de nuestra era. En este periodo se desarrollan la dinastía XI y XII. La dinastía XI une los dos reinos egipcios separados en la época anterior. La capital se traslada a la ciudad de Tebas y comienza un proceso de centralización del poder. La dinastía XII trasladó la capital a sitios ubicados entre Menfis y Fayum. El faraón Amenemhat I constituyó un ejército permanente. También el cambio de época significaba un cambio religioso. En este periodo por ejemplo el dios de Heliópolis: Ra, fue cambiado por Osiris que era entendido desde un punto de vista más humano. Ra denominado después Amon-Ra continuaría influyendo al lado de Osiris, este último eras más cercano al pueblo. Con la dinastía XII se conforma de manera más clara la ciudad, que como hemos visto es uno de los elementos de suma importancia en la formación de las primeras civilizaciones. Con la ciudad llega también su habitante: el ciudadano. El ciudadano tenía unos deberes y derechos que cumplir y disfrutar de acuerdo al territorio al que estaba inscrito. El segundo periodo intermedio se caracteriza por la presencia de los Hicsos en Egipto. Los hicsos fueron reyes extranjeros que invadieron Egipto y procedían del norte de Asia, ellos parece que fueron uno de los grupos arios que invadieron el medio oriente y arrasaron con los hititas, casitas, hurris y los mitanos. Los pueblos semitas tuvieron que huir al sur ante la persecución de los arios hacia Canaán. La capital se traslada alrededor de Tebas. En este periodo se da un momento de ruptura en la unidad del país, por lo que el poder gobernante pasa de una dinastía a otra. Este periodo va aproximadamente desde el año 1780 al año 2580 y pertenecen a este periodo las dinastías XIII-XVII. Debido a esta ruptura en la unidad del país los Hiksos pudieron invadir más fácilmente Egipto, también porque ellos poseían caballos y carros de guerra que eran desconocidos para los egipcios. En todo caso, los reyes de Tebas fortalecieron a los egipcios para contrarrestar al invasor y en la época del faraón Ahmosis se triunfó finalmente sobre

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Las primeras culturas y civilizaciones

los invasores. Uno de los aportes más significativos de los Hiksos fue haber puesto a Egipto en contacto con una cultura exterior a ellos, haciendo que los egipcios tuvieran contacto con el mundo oriental, pues como se había dicho, dado las características geográficas de Egipto podían mantenerse hasta cierto punto aislados de sus vecinos más cercanos. El siguiente periodo se denomina imperio nuevo y va aproximadamente desde el año 1.539 al año 1.075 antes de nuestra era. En este periodo se consolida de alguna manera la cultura egipcia en lo político y lo económico, fue un periodo de expansión. En éste se encuentran personalidades como Tutankamon y Ramsés II. Durante esta época sucede el Éxodo, el momento en el que el pueblo de Israel es exiliado de Egipto gracias a Moisés. La cultura Occidental es muy influida por la cultura Oriental. La expansión imperial de Egipto hizo que este se convirtiera en uno de los pueblos con más influencia en el Próximo o Cercano oriente y en el Mediterráneo Oriental. Al Imperio medio corresponden las dinastías XVIII a XX. Como es una época de expansión prima una política volcada hacia lo internacional, el fundador del llamado verdadero imperio egipcio fue Ahmosis I. En el tercer periodo intermedio que va desde el año 1075 al año 650 antes de nuestra era, Egipto, el valle del Nilo entra en un momento de división e inestabilidad. En el alto Egipto el eje central sería Tebas. En el bajo Egipto la capital sería Tanis. En este periodo solo la dinastía Saita pudo mantener medianamente la unidad. Entre el año 663 y el año 333 antes de nuestra era, el imperio Egipto llega a su final, este cae bajo el pueblo que derrocaría también Mesopotamia: los persas. Finalmente con la conquista de Alejandro Magno, Egipto queda incluido en la cultura mediterránea. Este sería el final del Egipto Antiguo. Máscara del faraón Tutankamón.

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Fotos tomadas de Wikipedia

3 Aspectos económicos de Egipto

Para trabajar los aspectos económicos, político y cultural de Egipto vamos a tomar como ejemplo el periodo del Imperio nuevo, por ser una de las épocas de expansión imperial. Recordemos que los imperios constituyen un foco importante al estudiar las primeras civilizaciones. Un Imperio colonial como el de Egipto implicaba grandes ganancias, recuérdese que colonizar un pueblo implica destruir todas sus formas o adaptarlas a unas nuevas por medio de

Máscara del faraón Tutankamón.

la fuerza. Egipto de esta manera obtenía muchas ventajas económicas de las colonias que ostentaba, generalmente los pueblos colonizados debían pagar tributos los cuales enriquecían al clero y a la corte; el Estado y la Iglesia se han peleado y compartido las ganancias de invadir a otros en casi todos los imperios. En Egipto las clases bajas también tuvieron un ascenso en cuanto al poder de compra, esto significó un cambio en los modos de ser, en las prácticas de vida cotidiana de los egipcios. Los escribas pertenecían a la élite; evaluaban los impuestos, mantenían los registros contables y eran responsables de la administración de las ganancias

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Las primeras culturas y civilizaciones

En Egipto los procesos de la economía manufacturera, al igual que en todas las culturas, dependen de las materias primas encontradas en la naturaleza. La dinámica de esta industria artesanal o manufacturera depende en parte de la demanda de productos y en Egipto las clases altas eran las que adquirían los productos artesanales y artísticos. Uno de los sectores económicos importantes de la economía de Egipto es el sector de los textiles, en éste el manejo de los telares estaba a cargo de las mujeres. El lino era el textil más apreciado y era usado sobre todo por las clases altas junto con las pieles de animales, por ejemplo, de leopardo. Otro material usado en las prendas de vestir era el algodón. El sector de la madera tuvo un gran desarrollo; sin embargo, dado que Egipto no contaba con buenas maderas debió importarlas desde el extranjero. Por el contrario, el país del Nilo contaba con buenos recursos para la cerámica como arcillas, rocas calizas y barros. En cuanto al sector metalúrgico era un sector muy apreciado respecto a la elaboración de joyas, metales preciosos, oro y plata. Los trabajadores de la metalurgia eran apreciados también por la elaboración de instrumentos para la guerra.

Sarcófagos de faraones egipcios.

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4 Aspectos culturales de Egipto Un período de expansión es un periodo de auge para los gobernantes, en este caso, los faraones. En Egipto los faraones, se creía, tenían una procedencia divina, por eso en la monarquía el culto religioso jugó un papel importante. Se decía que el faraón era engendrado por el dios Amón. Así, cuando el faraón engendraba un hijo se garantizaba que este tuviera descendencia y carácter divino. Dada la importancia que tenía el Sol en Egipto el soberano se relacionaba siempre con la divinidad solar; en Menfis quedaba el gran centro del culto al sol, por ello muchos gobernantes instalaban sus centros de poder allí o en regiones cercanas. En épocas de expansión, sobre todo, el soberano era visto como un guerrero y así se representaba en las obras artísticas, en ellas aparece con una gran figura atlética, como un héroe poderoso con rasgos divinos o sobrenaturales. También el gobernante era tenido por un caballero, por lo que se relacionaba la imagen de un caballo con el soberano. Los egipcios fueron un pueblo en el cual la muerte jugó un papel importante, las pirámides eran grandes tumbas que albergaban el cuerpo sobre todo de los faraones. En general los egipcios usaban técnicas de momificación o embalsamiento para conservar el cuerpo, pues se creía que Osiris junto con muchas divinidades realizaba un juicio al final de la muerte, por eso también como creían en la vida después de la muerte, cuidaban de actuar bien para que pudieran gozar de buena vida en el más allá. Para los egipcios eran importantes las figuras de los animales, tanto así, que algunos dioses eran representados con cabezas de animales: gatos, serpientes, escarabajos, bueyes.

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Las primeras culturas y civilizaciones

5 Aspectos sociales de Egipto Las dinámicas sociales de Egipto estaban relacionadas con el poder que se le otorgaba al faraón, en tanto que enviado de dios. Como se pensaba que el faraón era enviado de dios, los egipcios mostraban gran sumisión a las instituciones como el gobierno y el clero. La potestad de los faraones era trasmitida y resguardada por los escribas, éstos eran técnicos en el manejo de la escritura, por lo que también llevaban la contabilidad. En Egipto las clases privilegiadas eran los escribas, el clero y la nobleza que era propietaria de tierras. Estos gozaban de riquezas y de la posibilidad de acumular, mientras que los campesinos quedaban limitados económicamente al tener que dar una parte de la cosecha al faraón, otra parte a los propietarios de la tierra y otra parte a los templos. Existía una clase de artesanos que gozaban relativamente de alguna libertad al trabajar para el faraón, la clase de los mercaderes como ya se había mencionado antes adquirió también libertad y la posibilidad de acumular dinero por lo que se convirtieron en prestamistas. En todo caso recuérdese que Egipto estuvo, debido a sus fronteras naturales, aislado de alguna manera de su mundo circundante, por lo que también las relaciones de comercio internacional fueron reducidas. Existía la clase de los esclavos producto de prisioneros de guerra y también del tráfico de personas, sin la fuerza de trabajo de los esclavos, Egipto y las grandes civilizaciones no hubieran tenido la infraestructura que tenían (pirámides gigantescas, canales de riego, grandes cultivos). Aún en la actualidad existe el tráfico de personas y en algunos lugares del mundo como China existen esclavos, gente sin ningún derecho y explotados hasta la muerte.

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6 Aspectos políticos de Egipto El soberano era un déspota, es decir, tenía poder absoluto sobre sus dominios. Éste para gobernar tenía toda una estructura organizativa, que si bien tenía su centro en él, los escribas jugaban un papel muy importante. La administración estaba compuesta por los cortesanos, los secretarios, los escribas y los artesanos, al guía de la administración se le denominaba visir quien administraba a nombre del soberano. Al visir le correspondía impartir justicia y vigilar que se cumplieran las leyes. El visir tiene bajo su control la ciudad real con su palacio. El visir y toda la administración debían tener en cuenta las necesidades y avatares que se presentaran, por ejemplo, con la crecida anual del río las tierras se inundaban y cuando el nivel del río Nilo bajaba las tierras debían redistribuirse. Los egipcios veían este fenómeno como un renacer causado por los dioses, por lo que creían que en ellos también se daría dicho renacer, es decir, una vida después de la muerte. En Egipto existían también unos Consejos llamados Kenebet, estos consejos se encargaban de resolver los conflictos entre las gentes. Por otro lado, los templos en Egipto cumplían el papel de trasmitir unas ideas o ideología sobre la vida y las maneras en las que se debían comportar los egipcios. Entre los templos más importantes están el de Amón ubicado en Tebas, el de Ptah ubicado en Menfis y el del dios Ra que quedaba en Heliopolis. En la época del Imperio nuevo la política imperialista traería un importante ingreso de recursos, pues los países sometidos debían pagar tributos. Las guerras emprendidas por los egipcios tenían un gran tinte religioso, se creía que el dios Amón propiciaba todas las victorias. El concepto de soberano en Egipto estaba ligado con la autoridad universal, es decir, que como el faraón era enviado de dios, debía expandir el reino por todo el mundo. A pesar de que la guerra constituyó una importante empresa, Egipto era un país principalmente campesino. La política imperial significó el sometimiento de muchos pueblos y su dependencia de Egipto.

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Las primeras culturas y civilizaciones

Generalidades de África Región

Región del Atlas

Región del Sahara

Región Central

Características económicas Esta zona comprende la parte norte de África que se enfrenta a España. Comprende los países de Argelia, Túnez y Marruecos. Agricultura: de subsistencia (Vid, olivo, cítricos y dátiles). Ganadería: cría pastoril de ovejas, cabras, algunos bovinos y camellos. Pesca: en las costas. Minería: importantes yacimientos de hierro, manganeso, cinc, cobalto y fosfatos. Además, uranio, platino, diamantes y mármoles. Industrias: agrícola, petroquímica, siderúrgica y textil, aunque son pocas. Vías férreas: entre Casablanca y Túnez y transporte aéreo hacia Europa. Esta extensa zona se encuentra casi en su totalidad ocupada por el desierto. Sólo de destaca la actividad primaria en el valle del Nilo. Agricultura: en los oasis del desierto y en el Valle del Nilo (algodón y arroz, maíz, trigo, mijo, caña de azúcar y sésamo). Ganadería: abundante cría de bovinos, asnos y caballos en Egipto y cabras, ovejas y camellos en el resto del área. Minería: con bastante explotación de hierro, fosfatos y petróleo, especialmente en Libia y Egipto. Industrias: en Egipto cerca de la represa hidroeléctrica de Assuán (productos textiles, tabacaleros, alimenticios, metalúrgicos y para la construcción). Transporte: se realiza a través del río Nilo y caminos hacia el mar Mediterráneo. Grandes selvas y riqueza minera. Agricultura: en los pocos terrenos que permiten las selvas se cultiva cacao, café y maní para exportación. Los cultivos de mandioca, maíz, mijo y legumbres se utilizan para alimentación. Ganadería: nómada (donde puedan pastar los animales), ovejas y cabras. Pesca: en la costa y los ríos. Explotación forestal (maderas): caucho, palmeras y árboles de maderas finas. Minería: en esta área se encuentran los yacimientos de diamantes, uranio y radio más importantes del mundo. También se explota el hierro, bauxita, cobre, cinc y otros metales. Industrias: productos alimenticios y textiles, poco desarrolladas. Transporte: escaso.

Región Oriental

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Se caracteriza por sus elevadas alturas en la zona de la Gran Fractura. Es una de las zonas más pobladas del continente y poco desarrollo económico.

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Región

Región Oriental

Características económicas Agricultura: de subsistencia (algodón, café, algunos cereales, banana, ananá y clavo de olor). Ganadería: extensiva (vacas, cabras, ovejas, asnos y caballos). Pesca: escasa. Minería: sin explotar, se encuentran yacimientos de hierro, cobre, plomo y diamantes. Industria: alimentos y textiles. Transporte: escaso. Gran desarrollo industrial debido a la colonización europea que tecnificó las industrias para explotar los recursos, principalmente en Sudáfrica, mediante la degradación y abuso de la población negra.

Región Meridional

Agricultura: cultivos de maíz, trigo, papa, caña de azúcar, tabaco y maní. La tecnificación es variada. Ganadería: extensiva en su mayor parte, aunque en Sudáfrica se practica también en forma intensiva la cría de ovinos, bovinos y porcinos. Pesca: importante industria pesquera. Minería: principal actividad (extracción de oro, diamantes, antimonio, hierro y otros metales). Industria: plantas de producción de acero, industrias navales, textiles, alimenticias. Transporte: excelentes medios terrestres, marítimos y aéreos.

5 1. Haga un cuadro síntesis del desarrollo del imperio egipcio. Recuerde los aspectos económicos, sociales y políticos, entre otros. 2. Reflexione con sus compañeros en subgrupos: ¿Por qué África tiene poblaciones tan pobres, en contraste con su gran riqueza minera?

Unidad 1 259

Las primeras culturas y civilizaciones

Sesión

6

La civilización China

Al igual que las anteriores civilizaciones hidráulicas, es importante también para la comprensión de China, la observación de la influencia fluvial incidente en los desarrollos sociales, geográficos, administrativos y económicos que la caracterizan. La relación con los ríos influyó en la concepción del mundo, la relación con la naturaleza y los aspectos sociales y familiares.

1 Aspectos geográficos de China

El espacio geográfico en el que se establece el territorio que conocemos como China lo encontramos en las estribaciones del río Hoang Ho o torrente amarillo. Este nombre se le atribuye debido al lodo aluvial que cargaba su cuerpo fluvial de color amarillo. Al igual que los ríos del rededor como el Hutuo, el Tao o Wei, el Hoang Ho riega y forman la base del desarrollo de regadíos del territorio ocasionando la producción de las siembras. Cordilleras y mesetas como el Tíbet, Mongolia, el desierto de Gobi se constituyeron como las principales barreras naturales para la conexión del mundo exterior como de igual manera los habitantes de las regiones desoladas que obstaculizaban también los contactos. El suelo crea el lazo de las agrupaciones campesinas que responden a las especificidades de su entorno haciéndolas diversas en todo el territorio chino. El imperio Chino existió desde 1.911 antes de nuestra era, extendiéndose por donde corre el Rio Yang- Tsé Kiang hacia el norte como hacia el sur entre clima cálido, vegetación verde y suelo húmedo.

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2 Aspectos económicos de China La economía se desarrollaba en torno a la producción agraria con cosechas de trigo, mijo, mónera, cereales y el gusano de seda. Según la teoría de Confucio, que más que una línea religiosa crea una doctrina de valores éticos, existían cinco relaciones sacro santas entre gobernantes y religiosos, padre e hijo, marido y mujer, hermanos mayores y menores, y entre amigos que eran las únicas de igual a igual. Estas relaciones condicionan las relaciones de producción y dan paso a las distinciones entre grupos. La fundición de metal fue importante y se encontraba a cargo del Estado. Las rutas de la seda entre el gigante asiático y Europa por las cuales han circulado el comercio, condicionan también la guerra y las ideas.

Mapa tomadode Wikipedia

Mapa de las rutas de la seda en el siglo I

Unidad 1 261

Las primeras culturas y civilizaciones

3 Aspectos culturales de China La cultura se organizaba en dinastías o familias reinantes como los Shang, Chou, Ch‘in y Han, influyentes en la estructuración social formada por federaciones de señoríos y principados con señores guerreros. En las comunidades agrícolas como muestra de la capacidad de desarrollo propio basada en la superioridad con relación a otras comunidades. La vida agrícola abría paso a la concepción de la vida de religiosidad basada en las fuerzas naturales y los antepasados, que van formando cada realidad inmediata de las comunidades. Teniendo en cuenta que la urbanización no era tan amplia como la conocemos ahora, los asentamientos se presentaban más dispersos pero siempre inculcando su poderío hacia la unificación, pues la base de toda sociedad era el núcleo familiar y en el núcleo familiar la base era el individuo. En el crecimiento de éste radicaba toda la progresión desde dentro hacia afuera constituyendo toda la esfera que enmarca a los sujetos en la vida en comunidad con los demás y con él. Siguiendo la filosofía de Confucio «el fin del hombre es la convivencia en sociedad» y «no hagas a nadie lo que no quieres que te hagan», queda un legado en toda la cultura China enmarcada en la progresión en unidad; y en la configuración del mismo cambio se fundó un sistema civil, pues su pensamiento marcó los pasos de los estudios chinos durante muchos siglos. En China las palabras son signos o ideogramas, estas palabras describen solo imágenes, por ejemplo: Ki = montaña pelada, Kang montaña picuda y comprende más de 40.000 caracteres.

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4 Aspectos Políticos de China

Foto tomada de Wikipedia

Los Chou conquistaron a los Shang debido a la autonomía política que tenían bajo la hegemonía Shang en las tribus en que se organizaban, pero esta dinastía no unificó el país que se hallaba disperso y a partir del 771-221 antes de nuestra era, se desató una lucha entre los principados que se llamó el periodo de los reinados combatientes. Pero toda época de guerra trae consigo un periodo de iluminación y en china se dio la de los intelectuales. La dinastía Ch‘in (221-206 a. de c.) por la cual china tiene este nombre dio a su suelo el primer emperador Shi Huang ti, el cual organizó el país en provincias gobernadas por jefes, inició la construcción de la gran muralla y extendió el imperio hacia el sur; con la llegada de la dinastía Han (206 a. de c. -220d. de c.) se consolidó la expansión del imperio y su régimen centralizado y administrativo el cual conservó China hasta principio del siglo XX.

El emperador, elegido del cielo, será derrocado si las cosas en torno a su mandato salen mal, pues no es merecedor del designio divino de gobernar, entonces sería derrocado por el mismo pueblo. La estratificación piramidal de la sociedad está integrada por los miembros de la corte, los oficiales y propietarios de tierra, le siguen los mandarines o letrados y dirigentes, continúan en la escala los artesanos y comerciantes para acabar en los esclavos que eran prisioneros de guerra u hombres que vendían su libertad o eran vendidos por sus padres para saldar deudas.

Unidad 1 263

Las primeras culturas y civilizaciones

Los Shang: primera civilización China Recordemos que la civilización Shang fue la primera civilización China, esta civilización que era considerada como una verdadera dinastía existió desde el año 1.850 al año 1.100 aproximadamente, antes de nuestra era. La civilización Shang se desarrolló de manera relativamente autónoma. Esta civilización recibió este nombre por la dinastía de reyes que gobernaba en esta época y en ella se encontraba un alto grado de desigualdad social, una fuerte especialización artesanal, grandes palacios y el desarrollo de la metalúrgica del bronce. El dominio en China era ejercido como en la mayoría de las civilizaciones por la ideología, una ideología es un conjunto de pensamientos e ideas que guían la vida material de una sociedad. Una de las principales ideologías políticas y religiosas de China fue el confucianismo, además, también se desarrollaron otros sistemas de pensamiento como el tao. El confucianismo ejercía un fuerte poder social, dado que Confucio consideraba que la moralidad más elevada era el orden social, decía que el único orden del cosmos en el cual podemos participar era el orden social. La dinastía Shang era gobernada por una clase de aristócratas que se heredaban el poder. Esta civilización China era altamente agraria y estaba dividida principalmente en dos clases sociales: la nobleza y los plebeyos, existía un sacerdote rey que era el guía espiritual y político. Vemos acá también como el poder religioso ha estado muy ligado con el poder político, a pesar de lo secular (laico) del pensamiento de Confucio. Esto lo vislumbraremos más adelante cuando veamos un apartado de la historia de Colombia en el cual se señala un pacto entre la iglesia y el Estado para gobernar: el Concordato. Hoy China es uno de los países más poderosos del mundo, cuenta con energía nuclear, industria aeroespacial y grandes avances tecnológicos, así como recursos para mostrarle al mundo eventos de gran magnitud como los juegos olímpicos que todos pudimos ver por televisión, estos grandes

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recursos los ha conseguido al convertirse en uno de los principales fabricantes de productos de consumo, en su territorio cuenta con sedes de las principales y más grandes empresas capitalistas de todo el mundo, pese a que su sistema político es considerado socialista o comunista

Fotos tomadas de Wikipedia

Uno de los factores que más ha incidido para que China se convierta en la gran fabrica y abastecedor de productos terminados de todo tipo, es lo bajo de los salarios que se le pagan a sus empleados, razón por la cual es importante analizar si el progreso económico de China, si se esta representando una mejora en la calidad de vida de sus habitantes.

Guerreros de terracota.

Hacha de bronce de batalla

1 Conformen cuatro subgrupos de acuerdo a las indicaciones del docente. Cada uno va a leer sobre uno de los aspectos de China que se encuentran en el libro (geográficos, económicos, políticos y culturales) y preparará una exposición para presentársela al curso. Unidad 1 265

Las primeras culturas y civilizaciones

2 Lea el texto “Grandes aportes de la cultura china a la humanidad”, que aparece abajo. Luego, en subgrupos, hagan una reflexión sobre las razones por las cuales los chinos han hecho tan importantes descubrimientos. Reflexionen: ¿Qué hace que un pueblo o nación descubra e invente cosas y otros nunca lo hagan? Grandes aportes de la cultura China a la humanidad La seda y la porcelana Los chinos habrían empezado a fabricar seda en el 2700 a. de C., a partir del cultivo de los gusanos (sericicultura). La porcelana se desarrolló durante la dinastía Shang (1766-1027 a. de C.), pero alcanzó toda su refinación con los Ming (1368-1644 d.C.).

La tinta, el papel y la imprenta La tinta habría sido inventada en China hace unos 4.500 años. Las primeras estaban hechas de la unión de un pigmento (negro de humo), cola y otras sustancias. El papel fue desarrollado por los Han (202 a. de C.-220 d.C.) y consistía en una mezcla de corteza de árbol, fibras de bambú y agua. Estos avances fueron complementados con la creación de la imprenta. Los tipos móviles de madera fueron inventados en la dinastía Song (960-1279 d.C.).

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Pólvora En la dinastía Han, los alquimistas la desarrollaron mezclando salitre, carbón vegetal y otros elementos. Los chinos utilizaron la pólvora, en un principio, para fabricar fuegos artificiales, pero luego los Song crearon con ella armas

La brújula y el sismógrafo La primera brújula fue elaborada en la dinastía Chin (221-207 a. de C.). Estaba hecha de una piedra de imán natural y tenía forma de cucharita con base esférica. Cuando la cucharita quedaba en reposo, el mango indicaba el sur y la cabeza el norte. El sismógrafo que se conoce hoy tuvo su base en el que construyó Zhang Heng (130 d.C). Este consistía en una vasija de bronce que tenía a su alrededor ocho dragones, que sostenían en su boca ocho bolas. Si alguna de estas se caía se sabía que había temblado. Pintura contemplativa La técnica de la pintura china consistía en, mediante el pincel, aplicar acuarela sobre seda o papel, de tal manera que no podía corregirse. Literatura fecunda Las letras chinas fueron abundantes y muy creativas. Sus autores privilegiaron una visión más intuitiva y subjetiva del mundo que racional, por lo tanto, surgieron diversos géneros literarios, apoyados también por el uso cada más frecuente del lenguaje cotidiano.

Unidad 1 267

Las primeras culturas y civilizaciones

Música diferente La música tradicional china, con orígenes en lo sagrado, aristocrático y popular, es distinta a la occidental por su ritmo, compás y tonos. Esto se explica por los instrumentos tradicionales utilizados para hacer melodías y que se remontan a los dos mil años de antigüedad aproximadamente. El más apreciado por los taoístas durante la dinastía Tang fue el laúd, incluso por sobre la flauta de bambú, de sonido melancólico. Arquitectura equilibrada Las características particulares de la arquitectura china surgieron en la época de la dinastía Zhou (1027-256 a. de C.), donde se combinaron la funcionalidad con la estética depurada.

Foto tomada de Wikipedia

Medicina china Uno de los aspectos más llamativos de la cultura china es su medicina tradicional, la cual es básicamente preventiva, a diferencia de la occidental que es fundamentalmente reactiva, es decir, la oriental, en vez de atacar e intentar sanar una enfermedad ya declarada, la previene. La base de este método es que el cuerpo debe estar en armonía con la mente, el espíritu y con su entorno. Así que, por lo tanto, una enfermedad se debería a un desbalance en este equilibrio, el cual se manifiesta en un bloqueo de los meridianos o canales del cuerpo por donde circula la energía. Entre las disciplinas de la medicina china se pueden hallar la digitopuntura, aromaterapia, naturismo, reflexología y acupuntura.

6 Lea el contenido de la sesión 7 sobre la India. Luego, elabore un ensayo de máximo dos hojas, en el que exprese qué fue lo que más le impactó de esta cultura.

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Sesión

7

La India

1 Aspectos geográficos India, península con forma de triángulo, se adentra en el océano Índico, ubicada entre los valles de los ríos Indo y Ganges. Sus fronteras hacia el norte la separan de China, Nepal y Bhutam por los Montes Himalayas, por el este se encuentra con Birmania, Baho, Jadesh y el golfo de Bengala, hacia el Oeste con el Mar de Aurubik y Pakistán occidental. Altas montañas, enormes llanuras y extensas mesetas caracterizan la geomorfología de este país. Los ríos significan la vida para el país sirviendo como vía de comunicación y su caudal regulador de la agricultura y la industria. Debido a su extensión latitudinal, relieves de diversa altitud y exposición a los vientos, cuenta con gran variedad de climas a partir de la barrera de los montes Himalayas y la estacionalidad Monzónica. India cuenta con estaciones seca y lluviosa, con climas tropicales húmedos, tropicales secos y húmedos, subtropicales húmedos, semi-áridos, áridos y clima de las montañas. De acuerdo a su dispersa composición geomorfológica cuenta con diversos ecosistemas. Según las precipitaciones se distinguen bosques: tropical, monzónico y espinoso xerofilo.

Mapa de India

Los indicios de la civilización del Valle del Indo, en la India, datan aproximadamente entre el año 2.300 al año 2.000 antes de nuestra era; sin embargo su estudio es muy difícil debido a que su escritura no ha logrado ser descifrada.

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Las primeras culturas y civilizaciones

2 Aspecto económico Se desarrolla la agricultura de riego, la ganadería y el bronce. Produce gran cantidad de arroz, mijo, sorgo y trigo en la cuenca Gangética (del río Ganges). Se cultiva caña de azúcar y se presenta una óptima cantidad de maderas de Sándalo como también tabaco y té. La India dispone de ganado bovino, búfalos y vacas como también camellos y cerdos. Es rica en magnesio, hierro y, en menor medida, cobre, plomo, plata, oro, estaño y mucho menos cantidad de plomo.

1 Con base en lo visto en el video y el trabajo que hicieron sobre la civilización india, indique en su cuaderno los principales aspectos de la geografía de la India.

2 Lea sobre los aspectos culturales y políticos de la India. Luego, elabore un resumen con las características más importantes de cada uno de ellos.

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Aspectos culturales y políticos de la India

3 Aspectos culturales

Foto tomada de Wikipedia

En un principio este territorio fue habitado por los aborígenes Sumerios quienes fueron desplazados por los Drádivas y éstos invadidos por los Arios que dominaban el sánscrito (antigua lengua de los brahmanes, sigue siendo lengua sagrada del Indostán). Toda la vida del país está condicionada por las creencias religiosas. La religión está presente tanto en el medio urbano como en el rural y permea todas las capas sociales. La India en sus características sociales y políticas se diferencia de Mesopotamia, Egipto y China por no atribuir a sus gobernantes un carácter sagrado, siendo el Brahmanismo la única fuerza divina que anima el universo. De allí provienen todos los seres vivos y a el regresan en la muerte. Se cree en la reencarnación como medio de purificación y en esta medida se agrupan ocasionando que las bajas castas se refugien en el Budismo formado por el príncipe Sidarta Gautama (563483 a. de C.) El cual abandera cuatro principios de esta doctrina: 1. La vida es sufrimiento y dolor. 2. Estos existen por la ambiciones de poder, riquezas y placer. 3. Renunciando a los deseos se libera del sufrimiento. 4. Los deseos desaparecen siguiendo el camino de

Ganesha, dios hindú de la sabiduría, de los caminos y las letras.

Unidad 1 271

Las primeras culturas y civilizaciones

las ocho ramificaciones. Esta doctrina religiosa posteriormente se propagó por toda China, Corea e Indochina. Encontramos diversas religiones como el Hinduismo o el Budismo, estas religiones no tienen dogmas absolutos pues en la India intuyen que las afirmaciones absolutas de los seres humanos se pueden aproximar a la verdad pero no constituyen la realidad última pues hay verdades parciales dentro de las propias religiones. En India surgen los Upahishas (escritos entre el 1.000 y el 300 antes de nuestra era), estos escritos inducían a una vida ascética y a la búsqueda del conocimiento personal por encima de los rituales sociales. Estas posturas fueron apoyadas por Mahavira y por Buda quienes decían que la salvación podía ser alcanzada por todos, Buda buscaba la eliminación de todos los deseos como fuente de felicidad.

Estatua del Buda Sakyamuni en Tawang Gompa.

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4 Aspectos políticos de India En India encontramos predominio de algunos templos o palacios centrales, que significan autoridad política urbana fuerte, pero no tenían un Estado totalmente desarrollado. El poder político estuvo en manos de los Sacerdotes Brahmanes en una sociedad divida en castas. A partir del nacimiento las personas se inscriben a la casta paterna, estas son vitalicias y hereditarias. Las castas son originadas a partir de los principios de distinción racial traídos por los indoeuropeos basada en la discriminación del color de los nativos. 1. Casta de Brahmanes: estos garantizan la buena marcha del país con la aplicación religiosa y la sabiduría que los caracterizaba. 2. Casta de Chatrias: o príncipes y guerreros quienes dominaban la posesión de tierras. 3. Casta Vaisias: o comerciantes y artesanos. 4. Casta Sudras: Población sometida a cargo del trabajo agrario. 5. Casta Parias: compuesta por esclavos o expulsados de casta por violar la ley de casarse con otro que no fuese de su misma casta considerados como impuros. El matrimonio era cerrado para mantener el control de la población.

Foto tomada de Wikipedia

Brahm, dios creador en el hinduismo.

3 Realice la lectura y haga un resumen de los efectos del sistema de castas en la India.

Unidad 1 273

Las primeras culturas y civilizaciones

Leamos

Castas Casta3, rígido sistema social que perpetúa una jerarquía de generación en generación, no permitiendo apenas la movilidad entre los estratos sociales. Esta palabra, utilizada por primera vez por los comerciantes portugueses en el siglo XVI, procede de la portuguesa casta, que significa cuna o raza.

Castas en la India El término se aplica a cada una de las cinco clases sociales hereditarias establecidas entre los habitantes de la India. En la lengua sánscrita se dice jati; al grupo de jatis o sistema de castas se le llama varna. El sistema tradicional de castas en la India se desarrolló hace más de 3.000 años, cuando grupos nómadas arios llegaron del norte hacia el 1500 a. de C.; los sacerdotes arios, siguiendo los preceptos de los libros sagrados de la India, dividieron la sociedad en un sistema de castas muy básico. Entre el 200 a. de C. y el 100 d.C. fue escrito el Manu Smriti o Código de Manu y se crearon las cuatro grandes divisiones hereditarias de la sociedad india, hoy todavía vigentes: los sacerdotes estaban a la cabeza del sistema como «dioses terrenales» o brahmanes; en segundo lugar situaron a los guerreros, los kshatriyas; a continuación a los agricultores y mercaderes, los vaisyas, y por último a los sudras, empleados nacidos para servir a las otras tres castas, especialmente a los brahmanes. Muy por debajo de los sudras (realmente fuera del orden social y destinados a las tareas más bajas) estaban los sin casta, harijans o intocables, representados por los dravidianos, habitantes originales de la India, grupo al que se iban añadiendo los parias. Este sistema 3. Tomado de: Casta. Microsoft® Encarta® 2007. Microsoft Corporation, 2006.

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de castas, creado por la clase sacerdotal, pasó a formar parte de la ley religiosa hindú y fue considerada una revelación divina. Las características de este sistema de castas incluyen: pertenencia estricta y hereditaria a la casta de nacimiento; posibilidad de contraer matrimonio sólo con personas de la misma casta; limitación en la elección del trabajo y en el contacto personal con miembros de otras castas, y aceptación por parte de cada individuo de la posición social asignada en la sociedad. Este sistema se ha perpetuado por la vigencia de creencias como la samsara, ‘reencarnación’, y el karma, ‘calidad de acción’. Según estas creencias religiosas, todas las personas se reencarnan varias veces y tienen la posibilidad de nacer en una casta más alta, siempre y cuando en su anterior vida hayan obedecido las reglas de la casta a la que pertenecían. De esta forma, el concepto de karma ha disuadido a las personas de intentar en vida ascender a una casta superior o transgredir este sistema en las relaciones sociales de cualquier tipo. El karma puede también ser entendido como ‘camino’ u ‘obligación’, indicando la senda por la que discurre la vida de los seres pertenecientes a una casta en relación con los de otra. Las cuatro castas originales han ido sufriendo subdivisiones a lo largo de la historia y actualmente resulta imposible determinar su número exacto. Se estima que en la India existen de 2.000 a 3.000 castas diferentes establecidas por la ley brahmánica, y cada región tiene sus propios grupos estipulados por las leyes consuetudinarias (véase Derecho consuetudinario). Las complejas características de este sistema han constituido un serio obstáculo en el desarrollo de un Estado de derecho en la India. Sin embargo, su

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Las primeras culturas y civilizaciones

rigidez se tambaleó durante el periodo de gobierno británico. Además, el sistema de castas se ha visto sacudido periódicamente por grandes cismas eclesiásticos internos y en especial por el auge del budismo como reacción y protesta contra su intolerable rigidez. En los últimos tiempos, las reformas educativas y de algunos movimientos en pro de los derechos sociales, cuyo principal líder ha sido Mohandas Gandhi, han ayudado a erradicar los aspectos sociales y económicos más injustos de este sistema. En la actualidad ya no existe la obligación del hijo de seguir la profesión del padre, algunos hombres de castas inferiores han alcanzado altas posiciones de rango y poder, y la excomunión o pérdida de casta no es tan grave como lo era en la antigüedad. El borrador de la Constitución de la India, publicado días después del asesinato de Gandhi, incluía una cláusula especial bajo el epígrafe Derechos humanos que rezaba: «Queda abolida la intocabilidad y prohibida su práctica bajo cualquier forma».

En América también hubo castas de mestizos y cimarrones Durante el virreinato de Nueva España las castas de mestizos y negros cimarrones (esclavos huidos) no podían aspirar a ninguna ocupación y eran temidos por el desorden que provocaban. Fueron acusados de incitar a los indígenas en los grandes motines de la ciudad de México durante el siglo XVII. A ellos se sumaban grupos de españoles sin fortuna. Los cronistas y viajeros los retratan como un grupo numeroso que llegó a alcanzar cierto poder, ya que muchos de ellos fueron hábiles artesanos, capataces de haciendas y minas. En Nueva España se dio una enorme diversidad de matices étnicos; algunos de ellos son los siguientes: de español e india nace mestizo; de mestizo y español, castizo; de castiza y espa-

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ñol, español; de española y negro, mulato; de español y mulato, morisco; de español y morisca, albino; de español y albino, torna atrás; de indio y torna atrás, lobo; de lobo e india, zambayo; de zambayo e india, cambujo; de cambujo y mulata, albarazado; de albarazado y mulata, barcino; de barcino y mulata, coyote; de coyote e india, chamizo; de chamizo y mestiza, coyote mestizo; de coyote y mestizo, allí te estás.

4 Por grupos hagan una reflexión sobre si podrían vivir en una sociedad conformada por castas y si existe alguna diferencia entre las castas y las clases sociales como funcionan en nuestra sociedad. Al finalizar, se hará una mesa redonda sobre la diferencia entre castas y clases sociales.

7 En su cuaderno, elabore la pirámide social del lugar donde usted vive, y explíquele a sus compañeros cuáles fueron las características que tuvo en cuenta para hacerla. Ubique el lugar de la pirámide en el que usted se encuentra.

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Las primeras culturas y civilizaciones

Aspectos generales de Asia Asia se extiende desde el Polo Norte hasta el Ecuador, además sus montañas, llanuras y mesetas le permiten tener todos los climas del planeta: cálido ecuatorial, subtropical y tropical. Desértico, templado oceánico, frío oceánico, frío continental. Frío nival, frío de altura.

Climas

Cuenca del Océano Artico: estos ríos permanecen congelados gran parte del año debido a las bajas temperaturas invernales. Cuando comienzan a descongelarse, encuentra el océano todavía congelado produciendo grandes inundaciones. Los ríos principales son Obi, Jenisei, Tungurska, Lena, Indigirka y Kolima.

Principales ríos: los ríos son de dos clases: aquellos que se forman por deshielos y se evaporan o desaparecen después de un trayecto (algunos desembocan en pantanos o lagos salados), entre ellos: Río Jordán, Río Ural. Los otros ríos nacen en las montañas del centro de Asia y desembocan en mares y océanos:

Cuenca del Océano Pacífico: son ríos largos y caudalosos que crecen en verano y disminuyen su caudal en invierno, de acuerdo a la influencia de las precipitaciones monzónicas. Descienden de las montañas formando saltos y cascadas. Al llegar a las llanuras se convierten en navegables. Los ríos principales son Amur, Hoangho (Amarillo), Yangtse (Azul), Sikiang, Mecong y Menam. Cuenca del Océano Índico: estos ríos son sumamente caudalosos durante el verano debido a las precipitaciones que provocan los vientos monzónicos que coincide con la época del deshielo. Los ríos Tigris y Eufrates (que forman la mesopotamia asiática), Indo, Narvada, Godavari, Ganges, Brahmaputra, Irawadi y Saluén son los más importantes de esta cuenca. Cuenca del Mar Mediterráneo: son ríos cortos e innavegables que crecen en la época húmeda coincidente con el invierno. Los más importantes son el Kisilirmak y el Meandro.

Grupos étnicos

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Negroides: en Filipinas y el centro del sudeste asiático. Mongólicos: en el Lejano Oriente. Caucásicos: Arabia, Afganistán, Pakistán, Irán. Mezcla étnica: sudeste asiático.

Aspectos generales de Asia Religiones

Civilizaciones milenarias

Economía

Cristianismo, Budismo, Confucianismo, Hinduismo, Islamismo, Sintoísmo y muchas otras.

En Japón, China y en la India.

Hay fuertes economías que hacen de sus países potencias mundiales: Japón y el sudeste asiático tienen un gran desarrollo industrial; el petróleo y el gas se comercializan en Oriente Medio y Oriente Cercano, Siberia, China y en Indonesia. En contraste hay países con población nómada y muy pobre, entre ellos los reinos de Buthan y Nepal, en el Medio Oriente, aún pastorean ovejas y cabras.

Combustibles (gas y petróleo) Productos agrícolas: arroz, té, soja o soya. Metales: plomo, estaño, zinc, níquel, molibdeno, hierro, tugsteno, cobre, bauxita, manganeso. Diamantes, piedras preciosas, sal, fosfatos, sulfatos, entre otros.

Diamantes

Principales productos

Arroz

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Las primeras culturas y civilizaciones

Sesión 8

Mapa tomadao de Wikipedia

Aspectos geográficos y económicos de Grecia

Grecia, se dice, es la cuna de la cultura occidental; en ella se gestaron elementos que influirían en la vida posterior de la humanidad como la democracia y la filosofía. Es necesario tener en cuenta que lo surgido en Grecia es resultado de la interacción con otros pueblos; sin embargo, es importante comprender todo lo que alcanzaron los griegos con los aportes recibidos de otras culturas, por ejemplo, con las filosofías que provenían de Asia.

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Leamos

1. Aspectos geográficos de Grecia La Grecia antigua estaba conformada por la Grecia continental ubicada al sur de la península de los Balcanes, península que a su vez esta al sur de Europa. Grecia estaba conformada también por la Grecia insular, que son las islas del mar Egeo y la Grecia asiática constituida por la Península de Anatolia. Grecia es un territorio montañoso, muy diferente al de las civilizaciones vistas anteriormente que contaban con extensos valles bañados por ríos que potenciaban de fertilidad al valle. El terreno montañoso de Grecia forma pequeños valles en los cuales se fundaron ciudades independientes unas de otras denominadas Ciudad-Estado. Una de las formaciones rocosas más importante fue el monte Olimpo, que es la montaña más alta de Grecia, en ella los griegos antiguos creían que vivían los dioses. El monte Olimpo tiene una altitud de 2.917 metros y está ubicada al sur de la península de los Balcanes (península: porción de tierra rodeada por mar, excepto en la parte de tierra que sale del continente, la cual se denomina istmo). El monte Olimpo esta próximo al mar Egeo y a la isla de Creta. El terreno se torna más montañoso sobre todo en las costas griegas bañadas por el mar Jónico. Estas costas están conformadas por varios golfos, un golfo es una cantidad de mar que penetra en la tierra entre dos puntas o cabos. Las montañas de Grecia se toman más del 70% del territorio, estas montañas en su mayoría son rocas calizas, que conforman formaciones montañosas como cuencas, barrancos y grutas. Entre las formaciones más conocidas están el Macizo de Pinto, los montes del Parnaso consagrados al dios de la luz Apolo y los montes del Peloponeso.

Unidad 1 281

Las primeras culturas y civilizaciones

Entre los ríos más importantes de Grecia están el río Aliakmon y el río Arakhthos. Los ríos de Grecia son cortos y crean a su paso llanuras pantanosas y deltas. Grecia cuenta también con varios lagos importantes. Recuerde que un lago se caracteriza, entre otras cosas, por tener más profundidad que una laguna. Se considera lago a una formación acuosa de más de 10 metros de profundidad. Todos los golfos y bahías que hay en Grecia permiten una gran interacción entre los diferentes lugares.

2. Cronología de Grecia Existen varias historias sobre los primeros habitantes de la Grecia antigua, se dice que a orillas del mar Egeo se encontraban los primeros grupos que poblaron el territorio griego. Estos grupos se ubicaron principalmente en la isla de Creta la cual cuenta con 8.000 kilómetros de extensión, en Micenas y en Tirinto; la Grecia continental fue poblada por los Pelasgos hacia el año 3.000 antes de nuestra era, los Pelasgos estaban conformados por migrantes arios e indoeuropeos. El nombre viene de los romanos, pues los griegos se denominaban Helenos, en relación con Helen, un personaje mitológico. El primer periodo histórico de Grecia se denominó periodo minoico, llamado así por el rey Minos. Este periodo va del año 1.700 al 1.100 antes de nuestra era. La civilización de este periodo alcanza su mayor auge en el siglo XII antes de nuestra era, en siglos anteriores y en general, el culto era a dioses terrenales, los dioses griegos no eran seres apartados de la tierra. Adoraban también animales como la serpiente o la paloma. En este periodo los entierros se hacían en cavernas y a los enterramientos se les agregaban joyas e indumentarias. Como se dijo Grecia está constituida por montañas que encierran pequeños valles, en los cuales se formaron las ciudades Estado. Minos unificó de alguna manera la isla y puso por capital a Cnosos. Minos hizo creer a la población que Vulcano, Zeus entre los griegos, le dictaba las leyes en la noche, como por ejemplo, qué impuestos debían pagar. Esto es muestra de cómo los mitos servían y sirven para justificar estamentos sociales.

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En Grecia el mundo del más allá estaba ligado con el mundo del más acá, por eso sus dioses eran muy terrenales. La influencia de la isla de Creta llega hasta Mecenas, Tirinto, Troya, Pilos, Argos y las ciudades ciclópeas denominadas así porque se creía que eran construidas por cíclopes, seres con fuerza extraordinaria. Estas ciudades eran instauradas cerca del mar para aprovechar sus ventajas, pero lo suficientemente retiradas para evitar los ataques piratas. La ciudad de Mecenas estaba dividida en ciudad alta y baja. En la ciudad alta se encontraba la acrópolis en donde estaban el palacio y el templo principal, limitada por una muralla en cuya entrada se encuentran esculpidos dos leones, estas construcciones han sido comparadas con las pirámides egipcias. En el año 1400 antes de nuestra era los Aqueos, de quienes se decía que habían sido creados por Zeus, invadieron los pueblos monárquicos de los micénicos, los micénicos no trabajaban el hierro como los Aqueos y no enterraban sus muertos como estos, sino que los incineraban. Se cree que los Aqueos eran una tribu celta de Europa central que llegó sobre el Peloponeso dominando a los griegos como lo hicieron en el Ática y Beocia. Los Aqueos eran pueblos piratas y guerreros. Tenemos por otra parte, que aunque los griegos eran un pueblo explorador, nunca se alejaban del mar más allá de donde no vieran tierra. También durante este periodo sucedió la guerra de Troya que es narrada por Homero en la Iliada. Otra de las obras literarias e históricas que se le atribuyen a Homero es la Odisea. El segundo período de Grecia se denomina Grecia Homérica y va aproximadamente desde el año 1.100 hasta el año 776 antes de nuestra era. Este periodo se caracteriza por la invasión dórica. Los Dorios huyendo de los Tesalios procedentes de Epiro, llegaron hasta Delfos, pero las condiciones geográficas los obligaron a ir hacia el Peloponeso en donde se enfrentaron y dominaron a los Aqueos. Los Aqueos huyeron entonces hacia el norte produciendo las primeras colonizaciones griegas gracias a la guerra, pues los pueblos perdedores preferían emigrar y no ser sometidos como esclavos. Además teniendo en cuenta que los Dorios eran pueblos racistas que se creían una raza superior, razón por la cual al invadir no se mezclaban con los griegos y su estratificación

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social dependía de la pureza del ciudadano; si tenemos en cuenta que estos serían los antecesores de Esparta es posible entender el por qué de algunas tendencias que se verán reflejadas en Esparta ciudad oligárquica y militarista. Esparta y Atenas son dos de las más importantes ciudades en la historia griega. Vemos de esta manera como el fenómeno del desplazamiento es un fenómeno que aparece desde los inicios de las civilizaciones y llega hasta nuestros días. El tercer período griego es conocido como la Grecia Arcaica y va aproximadamente desde el año 776 al año 500 antes de nuestra era, en este periodo nacieron los juegos olímpicos, se consolidó la polis o ciudad griega. La acrópolis era el espacio urbano amurallado y cumplía también el papel de templo y de lugar de defensa. En la acrópolis se ejercía la ciudadanía sobre todo en el lugar denominado ágora o plaza pública. Durante este periodo ocurre la segunda colonización griega, pero ya no debida a las invasiones por guerra, sino por un aumento considerable de la población y la escasez de alimentos de algunas ciudades. El cuarto período o período clásico al que se va hacer mención es el comprendido aproximadamente del año 500 al año 300 antes de nuestra era. Este periodo se considera la época de oro por el desarrollo de las artes como la escultura y la literatura. Suceden también las guerras médicas, que son guerras contra los Persas a quienes los griegos llamaban medos, por esto, la denominación de guerras médicas. Entre estas guerras y las guerras del Peloponeso gobernó Pericles que era un gran orador y político ateniense. Sucedieron también guerras entre Esparta y Atenas que como se dijo eran las Ciudades-Estado que se peleaban el control. En esta época existieron también los que se consideran padres de la filosofía: Sócrates y Platón. Filipo II de Macedonia (382 a. de C. 336 a. de C.) fue el político y general más grande de su tiempo. Sentó las bases del poder militar de Macedonia, que heredó su hijo, Alejandro Magno, para conquistar y helenizar Oriente Próximo. Logró unificar las ciudades-Estado, menos Esparta, en la Liga de Corinto.

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Platón

Alejandro Magno

Sócrates

4

(Alejandro III) Rey de Macedonia (Pella, Macedonia, 356 - Babilonia, 323 a. de C.). Sucedió muy joven a su padre, Filipo II, asesinado en el 336 a. de C. Éste le había preparado para reinar, proporcionándole una experiencia militar y encomendando a Aristóteles su formación intelectual. Alejandro Magno dedicó los primeros años de su reinado a imponer su autoridad sobre los pueblos sometidos a Macedonia, que habían aprovechado la muerte de Filipo para rebelarse. Y enseguida -en el 334- lanzó a su ejército contra el poderoso y extenso Imperio Persa, continuando así la empresa que su padre había iniciado poco antes de morir: una guerra de venganza de los griegos bajo el liderazgo de Macedonia contra los persas. 4. Tomado de www.biografíasyvidas.com

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Las primeras culturas y civilizaciones

Con un ejército pequeño (unos 30.000 infantes y 5.000 jinetes), Alejandro Magno se impuso invariablemente sobre sus enemigos, merced a su excelente organización y adiestramiento, así como al valor y al genio estratégico que demostró; las innovaciones militares introducidas por Filipo (como la táctica de la línea oblicua) suministraban ventajas adicionales. Alejandro recorrió victorioso el Asia Menor (batalla de Gránico, 334), Siria (Issos, 333), Fenicia (asedio de Tiro, 332), Egipto y Mesopotamia (Gaugamela, 331), hasta tomar las capitales persas de Susa (331) y Persépolis (330). Asesinado Darío III, el último emperador Aqueménida, por uno de sus sátrapas (Bessos) para evitar que se rindiera, éste continuó la resistencia contra Alejandro en el Irán oriental.

El denominado “Sarcófago de Alejandro Magno” (Museo Arqueológico de Estambul).

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Una vez conquistada la capital de los persas, Alejandro licenció a las tropas griegas que le habían acompañado durante la campaña y se hizo proclamar emperador ocupando el puesto de los Aqueménidas. Enseguida lanzó nuevas campañas de conquista hacia el este: derrotó y dio muerte a Bessos y sometió Partia, Aria, Drangiana, Aracosia, Bactriana y Sogdiana. Dueño del Asia central y del actual Afganistán, se lanzó a conquistar la India (327-325), albergando ya un proyecto de dominación mundial. Aunque incorporó la parte occidental de la India (vasallaje del rey Poros), hubo de renunciar a continuar avanzando hacia el este por el amotinamiento de sus tropas, agotadas por tan larga sucesión de conquistas y batallas. Con la conquista del Imperio Persa, Alejandro descubrió el grado de civilización de los orientales, a los que antes había tenido por bárbaros. Concibió entonces la idea de unificar a los griegos con los persas en un único imperio en el que convivieran bajo una cultura de síntesis (año 324). Para ello integró un gran contingente de soldados persas en su ejército, organizó en Susa la «boda de Oriente con Occidente» (matrimonio simultáneo de miles de macedonios con mujeres persas) y él mismo se casó con dos princesas orientales: una princesa de Sogdiana y la hija de Darío III.

Mosaico que representa la batalla de Issos

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8 Recuerde el primer artículo de la Constitución Nacional, citado al principio de la cartilla: «Colombia es un Estado social de derecho organizado en forma de República unitaria, descentralizada, con autonomía de sus entidades territoriales, democrática, participativa y pluralista, fundada en el respeto de la dignidad humana, en el trabajo y la solidaridad de las personas que la integran y en la prevalencia del interés general». Recuerde ahora lo que se acabó de decir sobre el ideal de democracia en la Ciudad- Estado griega: una comunidad en la que sus miembros debían llevar una vida armónica, y en la cual debía participar la mayor cantidad de ciudadanos posible sin discriminaciones basadas en el rango o la riqueza. Una armonía en la que todos fueran felices. Ahora investigue qué es democracia y qué clases de democracia existen. Teniendo en cuenta lo anterior, debata en grupo:

1.

¿Consideran que este artículo de la Constitución Nacional es un falso ideal o sí se cumple realmente?

2.

¿Cómo sería posible que se lograra alcanzar tal ideal?

3.

¿Creen que depositar un voto en una urna para elegir un candidato a un puesto público es suficiente para participar políticamente? Argumenten su respuesta.

4.

¿Creen que en Colombia existe democracia?

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Sesión 9 Aspectos económicos, sociales y políticos de Grecia 1. Aspectos económicos de Grecia Durante la época minoica existían centros urbanos, palacios y templos que redistribuían los productos existentes. También se produjo en Grecia una expansión de las técnicas agrícolas, los principales productos de comercio eran la viña y el olivo, muy destacados en la civilización griega junto con la plata en las minas del Ática y los cereales. En la Grecia homérica decayó el comercio marítimo. Aunque la actividad fluvial sería de gran importancia, la agricultura y la tenencia de tierra jugaron un papel importante en las dinámicas sociales de los griegos. En Grecia al parecer se daba un equilibrio entre las labores de la tierra y las del mar. Es importante este concepto de equilibrio entre los griegos, pues ellos buscaban el equilibrio que creían mantenía el cosmos. Antes del cosmos ordenado los griegos creían que existía el caos. En esta época la fuente de riqueza principal fue la tierra y los dueños de tierras derrocaron a la monarquía y el poder pasaría a manos de la aristocracia. En todo caso las ciudades griegas mos-

traban una relativa pobreza comparada con la civilización persa. En la Grecia Arcaica se da la intensificación del comercio marítimo, de la industria, de la moneda, de los trirremes (naves de guerra) y de la esclavitud. Los comerciantes entran a jugar un papel importante en las dinámicas sociales exigiendo derechos ante la aristocracia y logrando que se implante una constitución que se hace a favor de los aristócratas, pero que poco a poco la nueva clase de comerciantes va a trasformar. En la Grecia Arcaica la intensificación del comercio sentaría las bases para la prosperidad en la Grecia Clásica, en esta también continuarían las relaciones comerciales internacionales que permitieron un enriquecimiento no sólo económico, sino cultural.

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Las primeras culturas y civilizaciones

4. Aspectos culturales de Grecia Para Grecia los dioses jugaron un papel importante, los dioses no eran como el dios cristiano que se caracteriza por ser único, absoluto y estar apartado de la vida corporal. En Grecia cada familia tenía sus propios dioses, era muy común encontrar templos en las casas. El lugar donde se creía vivían los dioses más importantes era el monte Olimpo. Los dioses influían mucho en las acciones de los griegos, existían los oráculos, que eran los lugares donde se interrogaba a las divinidades, generalmente por medio de un adivino. Uno de los más importantes era el oráculo del dios Apolo, el cual está ubicado en Delfos. En este oráculo se encontraba la frase inscrita «conócete a tí mismo». Esto implicaba que los griegos debían intentar conocerse a sí mismos y cuidarse mediante el ejercicio y el estudio de las ciencias y las artes. Los griegos consultaban las divinidades porque creían que su destino estaba fijado por éstas. Este hecho de que los griegos no se consideraran dueños de su propio destino no significaba que se quedaran quietos esperando a ver que iba a pasar, ellos debían luchar contra su destino para trasformarlo, pero cuidándose de no ofender a ningún dios pues recibirían castigos. Existían un culto al dios Dioniso (a veces Dionisio o Baco), que incitaba a romper las normas morales y los límites individuales como camino para alcanzar la sabiduría sin importar que se recibiera un castigo. Tres de los dioses más importantes fueron Zeus, Apolo y Dioniso. Zeus era el dios del cielo y se consideraba que era el responsable de los dioses olímpicos. Zeus tras la conquista romana pasaría a ser remplazado por Júpiter y luego el Dios cristiano tomaría el poder: uno de los 10 mandamientos cristianos dice que no tendrás dioses ajenos delante de mí. Apolo era el dios del sol, de la apariencia, de la belleza, era considerado también el dios de los sueños, la ética de Apolo incitaba a mantener los límites individuales y conservar las formas. Por esta razón era el dios de la escultura. Dioniso, por el contrario era el dios de la oscuridad, del vino, de los desenfrenos sexuales. Era el dios de la embriaguez, en Grecia existían unas fiestas dionisiacas llamadas bacanales que consistían en un desenfreno sexual que incitaba a romper los límites individuales y familiares, se decía que por medio del teatro la gente

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se contagiaba del espíritu dionisiaco. También se construyeron cantos a Dioniso que se llamaban ditirambos. La ética dionisiaca era una ética de la desmesura. Otros de los dioses y diosas de Grecia fueron: Gea, diosa de la tierra, Afrodita diosa del amor, Atenea la diosas protectora, Urano padre de Cronos, Cronos dios del tiempo, Poseidón dios de los mares, Hades dios de la muerte y muchos dioses más. Recuerde que los dioses griegos forman parte del «panteón griego» y moraban en la cima del monte Olimpo. En Grecia también nació la filosofía, esta nació en Jonia, ubicada en la costa del Asia menor, los antecesores de los filósofos recibían el nombre de sabios. Ellos eran sabios naturalistas y buscaban intuir o «explicar» el mundo por medio de la naturaleza, así por ejemplo, para Heráclito el elemento que conformaba todas las cosas era el fuego. Heráclito decía: «todo fluye, nada permanece», también decía: «uno no se baña dos veces en el mismo río». Heráclito era un sabio del cambio y del devenir, sus frases querían decir que todo está en movimiento, que las cosas siempre cambian y por eso aunque uno se bañe aparentemente en el mismo río, no es el mismo pues sus aguas siempre están en movimiento. Parménides decía en cambio que «no hay nada nuevo bajo el sol», es decir, que todo el cambio que vemos en las cosas es falso y que las cosas son siempre iguales, que no hay nunca nada nuevo. Para Parmenides la verdad no debía buscarse en la luz, sino en la oscuridad. Existieron otros sabios como Tales de Mileto, se llamaba de Mileto, pues era originario de esta ciudad, así era el «apellido» para ellos, el lugar de procedencia. Para Tales de Mileto el elemento que conformaba todas las cosas era el agua. También está Anaximandro cuyo elemento era el aire y Anaxímenes cuyo elemento era el apeirón, una cantidad infinita de materia. Después de estos sabios naturalistas estuvieron los que algunos consideran padres de la filosofía. Filosofía es una palabra compuesta que significa amor por la sabiduría: filos significa amor, y sofía significa sabiduría. Estos padres serían Sócrates y Platón, estos dos filósofos comenzaron una guerra contra los poetas y la poesía, pues antes los poetas tenían un status superior en Grecia, pero Sócrates y Platón dijeron que la poesía era falsa y que ellos iban a encontrar la verdad por medio de la «razón» o lo que se llamó en Grecia el logos: la palabra. Sócrates decía que «la virtud es el saber, sólo se peca por ignorancia y el sabio es el feliz». Así, la felicidad sólo se alcanzaba

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por medio de aplicar la razón a las cosas y a las acciones. La virtud sería este adecuado uso de la razón a la vida. Platón decía que este mundo en el que nosotros vivimos es falso y que tras de él se ocultaba el mundo verdadero, lo llamaba el topus uranos o mundo de las esencias. Este mundo se alcanzaba tras la muerte y tras haber vencido las pasiones; el cuerpo para Platón era la cárcel del alma, por eso al morir se dejaba la cárcel y el alma que era eterna se iba para el mundo de la verdad o de las esencias, este mundo era llamado mundo de las ideas. El cristianismo basó muchas de sus ideas en este filósofo, por ejemplo, la eternidad del alma y la idea de un mundo más allá después de la muerte. Este mundo más allá del físico es un mundo metafísico. Meta quiere decir más allá. Tampoco podemos olvidar a Aristóteles, discípulo de Platón y quien sienta la bases del pensamiento y cultura occidental en la poética, la retórica, a lógica, la física y la ética, entre otros muchos aspectos tratados en su obra, la cual reúne el pensamiento de otros filósofos griegos. Por ello, se puede afirmar que la cultura y el pensamiento occidental actual están fundamentados en el pensamiento griego, al igual que la democracia o gobierno del pueblo, que también nace en la ciudad griega de Atenas, con la imposición del voto o sufragio para la toma de decisiones que afectarán a toda la comunidad.

Apolo Licio

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Atenea

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Poseidón

5. Aspectos sociales de Grecia Grecia se constituyó en una fuerza de poder en el mundo influyendo sobre las demás civilizaciones y sobre todo sobre la occidental. En Grecia los centros de poder estaban legitimados por la lengua y la raza. Los griegos llamaron a todo lo que no fuera griego con un término despectivo, con el término de bárbaro. Así, se consolidaban como una población excluyente de todo lo que no fuera puramente griego; sin embargo, hoy podemos decir que no existe una cultura pura como tampoco lo existió en la antigüedad. En Grecia los dos modos de producción imperantes fueron el esclavista, producto del poder de la clase ciudadana sobre la clase de los esclavos. El terrateniente guiado por la clase de los poseedores de tierra.

6. Aspectos políticos de Grecia En Grecia nace lo que se conoce hoy como democracia: demos significa pueblo y cracia significa gobierno, democracia es pues el gobierno del pueblo. Como vimos la ciudadanía se ejercía principalmente en el ágora. El ágora era la plaza pública en la cual se discutían las decisiones para gobernar. En Grecia era muy importante el grado de discusión, el uso de la palabra o logos como era denominada en Grecia. Ejemplo de la importancia del diálogo en Grecia fueron los diálogos de Platón; éstas son obras filosóficas que consisten en recrear conversaciones para llegar a alguna verdad sobre las cosas. Otro ejemplo es la escuela peripatética, los peripatéticos que eran los representantes de esta escuela discutían mientras caminaban. Otro ejemplo es la mayéutica socrática, esta técnica de Sócrates consistía en convencer a su oponente de que estaba equivocado sin decírselo directamente, sino haciéndole preguntas hasta que el otro se confundía y se daba cuanta de su error. Existía en Grecia también el arte de la retórica o el arte del buen decir, entendida también como el estudio sobre el discurso, es decir, el cómo y para qué se habla.

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Las primeras culturas y civilizaciones

Es importante señalar que la democracia griega en la que podían participar todos los ciudadanos tenía un inconveniente que debe ser tenido en cuenta. Es el hecho de que en la población griega solo eran muy pocos los que se denominaban ciudadanos, el resto de la población, la mayoría, eran esclavos que no tenían oportunidad de participar. Así, la supuesta igualdad griega se basaba en discriminaciones que se tenían por naturales. La democracia es propia sobre todo de la época clásica griega, existían antes otras formas de gobierno como la tiranía. En los comienzos de Grecia existían centros de poder flexible, pues Grecia nunca estuvo unificada, sino que era un conjunto de Ciudades-Estado independientes unas de otras. Estos centros de poder urbanos eran los palacios y los templos que se encargaban también de la redistribución económica. Existieron en Grecia formas de gobierno como la monarquía (gobierno del rey) y la aristocracia (gobierno de los mejores). Así, en la Grecia homérica la aristocracia derrocaría a la monarquía. En la formación de Grecia como se dijo, cada familia tenía su dios particular que sería el eje principal de la constitución de la familia, en Grecia la familia era patriarcal, se daba el hecho de que las mujeres no podían entrar al lugar de discusión de los hombres dentro de la casa. El padre de la familia hacía las veces de juez y de sacerdote de un número de familias con un tronco de descendencia común formaban una gente o gens, cada gente tenía sus propios dioses que no interferían con el de cada familia.; varias familias unidas con fines políticos comunes conformaban una fratría con dios y leyes propias, este dios no interviene en el de la gente, ni con el de cada familia. Una congregación de fratrías se denominaba tribu, las cuales conformaban la ciudad que contaba con tres instituciones principales: el consejo, los magistrados y la asamblea, estas instituciones variaban su estructura y funciones de acuerdo con cada época y el gobernante. La asamblea era conformada por el cuerpo de ciudadanos varones, de esta manera, encontramos dos grupos excluidos de las decisiones del pueblo; los esclavos y las mujeres. La democracia directa griega en la que se supone todos podían participar es pues más una mentira política que una realidad

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efectiva. En todo caso se dan algunos elementos importantes de este gobierno y es el hecho de que los ciudadanos tenían control sobre los magistrados y funcionarios. En Atenas, por ejemplo, existían dos cuerpos clave en el control popular: la asamblea de los quinientos y los tribunales. El ideal político de que todos pudieran participar activamente estaba constituido por la consideración del hombre como un ser con capacidad política, el hombre como un ser político. Así, la ciudad para los atenienses era entonces una comunidad en la que sus miembros debían llevar una vida armónica, en la cual debían participar la mayor cantidad de ciudadanos posible sin discriminaciones basadas en el rango o la riqueza. Una armonía en la que todos fueran felices; sin embargo, como dijimos este fue un ideal más que un hecho.

Ágora griega.

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Las primeras culturas y civilizaciones

Dioses griegos y romanos Nombre griego

Nombre romano

Significado

Zeus

Júpiter

Soberano de todos los dioses

Poseidón

Neptuno

Dios del mar

Afrodita

Venus

El amor, La belleza

Hera

Juno

El cielo

Apolo

Febo

Dios del sol para los romanos; para los griegos dios de la profecía, la medicina y la arquería.

Démeter

Ceres

La tierra

Artemisa

Diana

La caza

Ares

Marte

La guerra

Hermes

Mercurio

El ingenio

Atenea

Minerva

Sabiduría y razón

Hefestos

Vulcano

El fuego

Eros

Cupido

El amor, hijo de Venus y Marte.

Kronos

Saturno

Dios del cielo, soberano de los titanes; para Roma dios de la agricultura.

Dionisio

Baco

Dios del vino y la vegetación.

9 Busque en el diccionario la definición de bárbaro e investigue a qué pueblos de la antigüedad se les denominó de esa manera. Por último, haga una reflexión sobre si el término bárbaro era la manera adecuada de definir a estos pueblos.

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Sesión 10 Influencia de los pueblos bárbaros en las civilizaciones5

1 Reúnase con sus compañeros en subgrupos. Hagan una lectura silenciosa del texto siguiente y reflexionen acerca de la contribución de los bárbaros a la difusión de las civilizaciones de la antigüedad: ¿Contribuyeron con el desarrollo de las civilizaciones de la antigüedad? ¿Cómo contribuyeron?, ¿Revitalizaron civilizaciones estancadas? ¿De qué manera? Agreguen otras reflexiones y presenten sus conclusiones en plenaria. Introducción A finales del siglo IV, el historiador romano Amiano Marcelino describió a los bárbaros invasores como «bestias bípedas, aparentemente encadenadas a sus cabalgaduras de las que extraen carne y bebida y que jamás utilizan un arado y carecen de viviendas.» Un historiador del siglo VI, Jordanes, consideraba a los hunos como «espíritus impuros, apenas humanos y carentes de lenguaje a excepción de algo que se asemejaba ligeramente al habla humana». En el siglo XIII, Tomás de Spalato describía a los mongoles de la siguiente forma: «No tenían ningún respeto por el sexo femenino, ni compasión por la juventud, ni misericordia con los ancianos. Una raza perversa que asesinaba a todo el mundo, no parecían personas sino demonios… Como bestias salvajes, parecían sedientos de sangre humana». De acuerdo con los registros escritos de la mayoría de las primeras civilizaciones, estos bárbaros invadieron en repetidas ocasiones las sociedades agrícolas eurasiáticas de Europa, Oriente Próximo, la India y China. Estas fuentes asocian a los bárbaros nómadas con destrucción, matanzas y desgracias y describen a las sociedades sedentarias (pueblos que se establecían básicamente en una región) como los agentes de estabilidad, progreso y justicia. Estos documentos tempranos representan el nacimiento de la mentalidad de «nosotros» frente a «ellos», la aparición de la práctica de la condena 5. Texto tomado de: Microsoft ® Encarta ® 2007. © 1993-2006 Microsoft Corporation. Autor: Gregory G. Guzman, profesor de Historia de la Universidad Bradley, en Peoria (Illinois). Es el editor y recopilador de Monumenta Latina Rerum Mongolorum, una colección de fuentes latinas originales que hacen referencia a los mongoles durante los siglos XIII y XIV.

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de «los otros» por ser distintos. La palabra bárbaro tiene carácter despectivo y pretendía describir a estos foráneos como seres inferiores y más inhumanos. Debe tenerse presente que la mayoría de estos primeros registros está constituida por relatos unilaterales escritos por miembros de las sociedades agrícolas. Había muy pocos bárbaros ilustrados, por lo que prácticamente todos los registros escritos reflejan el punto de vista de los pueblos agrícolas que sufrían ataques periódicos por parte de los bárbaros. Los pueblos sedentarios sólo ilustraban los aspectos negativos de las costumbres nómadas. Tales descripciones, plagadas de horrores y evidentemente tendenciosas, fueron escritas no por pueblos indefensos, sino más bien por individuos pertenecientes a los estados más avanzados y poderosos de Europa, Oriente Próximo, la India y China. A pesar del refinamiento y el poder de tales centros altamente civilizados, éstos eran objeto de pillajes periódicos por parte de los bárbaros. Estas descripciones negativas ponen de manifiesto varios aspectos importantes que no fueron tenidos en cuenta por la mayoría de los historiadores de la época antigua y medieval. ¿Quiénes eran exactamente estos bárbaros? ¿Por qué y cómo pudieron arrasar en repetidas ocasiones las civilizaciones más ricas y avanzadas? ¿Y por qué se condenó a los bárbaros de manera tan vehemente si, a pesar de encontrarse en inferioridad, consiguieron derrotar a pueblos civilizados de mayor población? Al intentar responder tales cuestiones se plantea la idea de que tal vez constituya un error asociar a los bárbaros únicamente con matanzas, caos y desgracias. De hecho, puede afirmarse de manera razonable que desempeñaron una función constructiva en el desarrollo y la difusión de los albores de la historia del hombre. Vida y costumbres en la estepa Los pueblos que habitualmente se designan como bárbaros eran nómadas de la estepa del interior de Asia, una de las regiones más duras e inhóspitas del planeta. El clima en el interior del vasto territorio eurasiático oscila entre valores extremos de calor y de frío y los elementos básicos de su geografía son el hielo, el bosque, la estepa, el desierto y la montaña. Este territorio resultaba demasiado gélido, pobre y seco para la agricultura; por tanto, el estilo de vida sedentario de las civilizaciones de las costas no entraba en consideración. Las gentes que vivían en el interior debían ser recias para soportar tal entorno hostil, en el que, para poder sobrevivir, debían luchar continuamente contra la naturaleza o contra otros pueblos. Empujada por la necesidad, la inmensa mayoría de estos individuos del interior de Asia vivía en las estepas cubiertas de hierba. Eran nómadas errantes en busca de comida y de pastos que adoptaron el pastoreo como la forma más apta para satisfacer sus necesidades básicas. Dado que los pastos de la estepa resultaban idóneos para alimentar grandes rebaños y manadas de animales, rápidamente todo su estilo de vida comenzó a girar en torno a los animales. Se convirtieron en criadores de ganado, pastores y ganaderos. En un principio, el pastoreo se simultaneaba con la práctica de la caza y la ganadería tradicionales como forma óptima de supervivencia en las estepas. Los bárbaros desecharon la rutina agrícola del duro trabajo manual de los pobladores de las costas por considerarla indigna de unos cazadores, pastores y guerreros independientes. Las semillas de los periódicos conflictos entre estos dos estilos de vida divergentes pronto comenzaron a mostrar sus frutos. Cada uno de los bandos consideraba inferior al otro,

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dotado de cualidades menos valiosas. Los bárbaros eran tildados de salvajes incultos carentes de cualquier tipo de escritura y tecnología, seres infrahumanos que actuaban igual que los animales con los que convivían. Por el contrario, los agricultores de las costas eran considerados sumisos esclavos que habían renunciado a su libertad individual a cambio de cierta seguridad. Los bárbaros de las estepas fueron extranjeros inofensivos hasta que el caballo vino a modificar drásticamente su estilo de vida. El pastoreo nómada se convirtió básicamente en una cultura ecuestre hacia el año 1000 a. de C. En un principio disponían de caballos pequeños como fuente de carne y leche, pero más tarde utilizaron los caballos de mayor alzada para cabalgar. La posibilidad de montar a caballo aceleró y facilitó el cuidado de los rebaños dispersos, al tiempo que permitía aumentar el número de cabezas de los mismos e incrementar el radio de desplazamiento de los pastores. Además, permitió la migración de tribus enteras a distancias de miles de kilómetros. El dominio del caballo redujo la vasta extensión de los pastos de las estepas a unas proporciones más manejables. Los nómadas esteparios se desplazaban en las épocas de primavera y otoño desde los pastos de invierno a los de verano y se acostumbraron así a un desplazamiento constante. Comían, comerciaban, negociaban, dormían y realizaban sus necesidades fisiológicas sin bajarse de la montura. Estas prácticas a lomos de la cabalgadura dieron pie a la aparición de la imagen del centauro en la literatura y el arte medievales, ya que los pueblos civilizados propendían a contemplar el caballo y el jinete como una unidad indivisible. Las acciones militares constituían parte integral de la vida nómada. La guerra no era sino una acción de caballería para los pastores ganaderos, que actuaban como soldados mientras duraba el conflicto. La actividad militar apenas se diferenciaba de su estilo normal de vida, aun cuando para los nómadas independientes resultaba difícil organizar alianzas esteparias a gran escala y más difícil todavía mantenerlas unidas. Estas alianzas temporales, denominadas hordas, adquirían rápidamente gran fortaleza y poder, aunque decaían y se desintegraban con la misma celeridad. Los nómadas bárbaros demostraron ser guerreros de gran resistencia y valor. Los caballos les proporcionaban mayor rapidez y movilidad respecto de la infantería tanto ligera como de armamento pesado de los centros civilizados. Aprendieron a conducir sus monturas con las rodillas, ya que precisaban tener ambos brazos libres para manejar el arco y las flechas, su principal arma ofensiva. Hacia el año 1000 a. de C., el arco compuesto era de uso común entre todos los bárbaros de las estepas. Este arco corto se podía manejar fácilmente desde la montura y las flechas se podían disparar con precisión a una distancia de unos 275 metros. Como expertos cazadores esteparios, todos los bárbaros eran excelentes arqueros. La mayoría de los bárbaros organizaban todos los otoños grandes cacerías que les proporcionaban abundante carne para el invierno y, al mismo tiempo, una buena ocasión para poner en práctica sus tácticas militares a gran escala. Las primeras unidades de infantería urbana, tras quedar diezmadas por una lluvia de flechas enemigas llovidas desde todas partes, no podían realizar ya ninguna maniobra táctica con que hacer frente a la carga de la caballería bárbara. Cualquier nómada que dispusiera de un caballo y un arco constituía en potencia un soldado de primera línea rudo y feroz, mientras que sólo una pequeña parte de la población civilizada estaba equipada y entrenada para la guerra. La velocidad del caballo eliminó la necesidad de una armadura metálica costosa y pesada. Las tácticas de caballería proporcionaron una ventaja militar inicial a los bárbaros y los guerreros

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Las primeras culturas y civilizaciones

a caballo ganaban la mayoría de las primeras batallas. La mejor defensa contra la caballería bárbara era un obstáculo insalvable como un muro. Pronto alrededor de las ciudades y a lo largo de las fronteras se levantaron paredes de barro, madera y piedra, como la Gran Muralla china. No deja de ser en parte cierto que la caída de Roma se produjo en Occidente porque China había edificado un muro en Oriente. Conquistas y absorciones típicamente bárbaras Una vez conseguida la supremacía militar, los nómadas esteparios comenzaron a atacar y conquistar regularmente las civilizaciones de las costas. Los bárbaros vencedores se convirtieron en los nuevos gobernantes militares y políticos, incrementado su poder gracias a su evidente fortaleza. Practicaban un gobierno férreo, ya que, para empezar, únicamente los jefes capaces y carismáticos eran capaces de organizar a los nómadas independientes en hordas eficaces. Estos jefes gozaban de la lealtad total de sus súbditos. El primer siglo después de cualquier conquista era, por lo general, una época de gobierno dinámico y de prosperidad económica, ya que las virtudes de los nómadas se mezclaban con las costumbres locales de la civilización en cuestión. La nueva familia real surgía a menudo de la unión por matrimonio del conquistador bárbaro con la dinastía reinante hasta entonces, lo que le confería total legitimidad. Esta práctica alumbró una época de gobernantes venturosos que proporcionaron un gobierno enérgico, el resurgir de la agricultura y la paz. El punto culminante de dicha fusión entre lo mejor de los bárbaros con lo mejor de las costumbres civilizadas se producía normalmente durante las tres primeras generaciones posteriores a la conquista, alcanzando su apogeo durante el reinado del nieto de los primeros conquistadores. Ejemplos concretos extraídos de la historia lo constituyen Oktar, Roas y Atila entre los hunos; Carlos Martel, Pipino el Breve y Carlomagno entre los francos, y los cinco grandes kanes de los mongoles: Gengis Kan, sus hijos Ogoday y Guyuk y sus nietos Mangu y Kublai. Este período inicial de gobierno revitalizado y dinámico se veía secundado normalmente por un lento deterioro. A medida que iba disminuyendo la fortaleza y sabiduría reales, los gobernantes se iban debilitando tanto mental como físicamente. Al carecer de autodisciplina y ejercicio físico, caían en el abuso de la comida y la bebida, harenes y asesores complacientes. Tan pronto como dejaba de existir la necesidad de una unidad rígida para las conquistas comenzaban a surgir fisuras internas. Nacían las rivalidades entre los jefes y los diferentes grupos de seguidores: militares, burócratas, harenes (en especial las reinas madres), súbditos sometidos y adeptos nómadas tradicionales. Los guerreros esteparios de los caudillos comenzaban a mostrar mayor lealtad hacia sus nuevos lugares de asentamiento que a sus jefes, que empezaban a caer en la debilidad, decrepitud e indulgencia. Estos enfrentamientos internos debilitaban el gobierno central y a menudo desembocaban en actos violentos y guerras civiles. Así las cosas, el centro civilizado se hallaba maduro para una nueva oleada de invasiones y conquistas a manos del siguiente grupo de bárbaros unidos, rudos y dotados de mando que, a su vez, volverían a quedar asimilados y absorbidos dentro de este proceso de revitalización continua de civilizaciones estancadas. Contrariamente a la imagen negativa reflejada por los primeros registros escritos, los bárbaros de las estepas habían desarrollado una compleja sociedad pastoral y nómada. Estos valerosos guerreros a caballo utilizaban su superioridad militar para atacar los centros civilizados. Si bien a veces causaron grandes devastaciones, los bárbaros pueden y deben ser considerados como representantes de un elemento dinámico y vital en la historia de la humanidad. En el

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proceso hacia la conquista de un alto grado de prosperidad, riqueza y poder, muchas sociedades sedentarias habían adquirido un carácter conservador, acomodándose a una apacible rutina fija. Utilizando enfoques anticuados para afrontar problemas y temas nuevos, habían perdido la vitalidad y flexibilidad imprescindibles para un crecimiento saludable y progresivo. Revitalización de civilizaciones estancadas a manos de los bárbaros Los bárbaros, por el contrario, eran activos y dinámicos. En sus conquistas a menudo destruían los aspectos antiguos y anticuados de una sociedad y conservaban los componentes provechosos y útiles. Las nuevas prácticas y las innovaciones nómadas (tales como montar a caballo, el tiro con arco, los pantalones y las botas) se entremezclaron con los aspectos útiles de los estilos de vida de los pueblos sedentarios. Esta fusión proporcionó alternativas viables a las prácticas culturales obsoletas que habían fracasado y agotado toda utilidad. Así, los sucesivos encuentros con los bárbaros iban fomentando la innovación y el progreso, ya que los centros civilizados precisaban ajustarse y desarrollarse para sobrevivir. Las civilizaciones antiguas de Mesopotamia y Egipto constituyen ejemplos bien conocidos de revitalización dinámica procedente del influjo periódico de los bárbaros. Mesopotamia, considerada generalmente como una civilización vital y progresiva, padeció frecuentes invasiones por parte de pueblos del desierto, de la montaña y de la estepa en todas sus fronteras. Esta interacción entre pueblos se tradujo en la introducción de nuevas ideas y valores, cambios en la población y en las costumbres y frecuentes modificaciones políticas y culturales. Esta incesante actividad produjo una cultura dinámica y variable, ya que Mesopotamia hubo de adaptarse y crecer para sobrevivir. La población heterogénea disponía de mayor espacio para su libertad individual y mayor capacidad de iniciativa en el contexto de los cambios políticos, sociales y económicos provocados por los invasores bárbaros. Al reaccionar de manera inteligente ante las nuevas necesidades y demandas, Mesopotamia floreció prorrogando su crecimiento y expansión. Egipto, por el contrario, constituye un ejemplo de civilización conservadora y estancada. Su cultura era endogámica y estática por culpa de un aislamiento casi total. El Sol y el clima seco preservaban todo; no había que desechar nada. Las primeras civilizaciones egipcias se desarrollaron con una concepción pesada y lastrada por la cumbre. Cabe afirmar que Egipto sucumbió bajo su propio peso, ahogado por sus costumbres antiguas y obsoletas. El contacto periódico con pueblos nómadas habría podido salvar la civilización egipcia manteniéndola sana gracias a periódicas revitalizaciones. Los únicos invasores importantes durante los primeros siglos fueron los hicsos, que gobernaron Egipto poco antes del 1500 a. de C. Su expulsión fue seguida de un periodo de prosperidad y expansión en el Imperio Nuevo. Este periodo de auge del poder egipcio se puede considerar consecuencia directa de la inyección de energía y revitalización bárbaras. Las civilizaciones sedentarias como la de Egipto, que se negaron a absorber y a asimilar la innovación y el progreso bárbaros, quedaban abocadas al declive y, en último término, a su desaparición. En Europa, el ostrogodo Teodorico I el Grande, que gobernó Italia y la mayor parte del Imperio romano de Occidente hacia el año 500 d. C., es uno de los caudillos germanos que intentaron revitalizar y proporcionar continuidad al Imperio romano. Utilizando un programa bautizado como civilitas, intentó restaurar el sistema administrativo, la economía y la cultura romanas con el vigor y la fortaleza germanas. Teodorico mantuvo a los romanos ilustrados y expertos en las funciones de gobierno, en la burocracia civil y en las ocupaciones fiscales, reservando las tareas militares exclusivamente para los godos, que

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Las primeras culturas y civilizaciones

fortalecieron la agricultura trabajando las tierras en tiempos de paz. Esta fusión del dinamismo germano con las viejas costumbres tradicionales romanas se considera a menudo como la última llamarada de Roma antes de que el fuego se extinguiera definitivamente. En 800 fue coronado emperador romano el rey franco Carlomagno. Este gesto reflejaba el intento por parte de los germanos de reavivar la cultura y el dominio romano varios siglos después de la caída del Imperio romano. El esfuerzo por hacer renacer la cultura romana, especialmente la literatura, las artes y la formación dentro del contexto de la unidad cristiana y la seguridad política y militar de Carlomagno, se conoce como el renacimiento Carolingio. Las invasiones vikingas fueron responsables en parte de la caída de la dinastía Carolingia. Estos invasores del norte atacaban por mar en vez de a caballo. Sus alargadas embarcaciones de casco bajo les permitían saquear tanto los valles de los ríos interiores como las costas. Hacia el siglo X comenzaron a asentarse de manera estable en los territorios que habían saqueado en Inglaterra y en el norte de Francia. Tras abrazar el cristianismo, empezaron a fusionarse con las sociedades de Europa occidental, pasando de piratas a comerciantes. La influencia de las virtudes vikingas organizativas se pone de manifiesto en el hecho de que Inglaterra y el norte de Francia pasaron rápidamente a poseer las formas de gobierno más dinámicas y eficaces de la civilización occidental. Sus conocimientos sobre navegación contribuyeron a modificar la sociedad agrícola introspectiva y aferrada a la tierra de la Europa septentrional y a reavivar la construcción de barcos, la marinería y el comercio occidental. Muchos eruditos sostienen, además, que los conocimientos y las innovaciones marítimas de los vikingos, así como su espíritu entusiasta y su amor por la aventura, contribuyeron a sentar las bases de la futura expansión europea. Aportaron una nueva concepción del mar y del mundo marítimo y sus tempranas singladuras atlánticas condujeron directamente a la posterior época de exploraciones y descubrimientos y, más tarde, al control imperial por parte de Europa occidental sobre el resto del mundo en las edades moderna y contemporánea. Difusión de las civilizaciones Puede afirmarse que los bárbaros también desempeñaron una función positiva en la propagación y difusión de la propia civilización. Los cuatro grandes centros eurasiáticos civilizados se hallaban separados entre sí por el vasto territorio del interior asiático. Los contactos e intercambios por tierra sólo se podían efectuar por la ruta esteparia bárbara que cubría unos 10.000 km a través de Eurasia, desde Hungría hasta Dongbei Pingyuan (Manchuria). Apenas existían contactos por mar entre las civilizaciones sedentarias aisladas, ya que los desplazamientos por barco eran más largos y peligrosos que las rutas por tierra. Por tanto, los bárbaros de las estepas constituían el principal elemento humano a través del cual se transmitían ideas y costumbres entre las civilizaciones antes de 1500. Los bárbaros realizaron gran parte de la difusión conceptual a través de la ruta esteparia. La escritura nació en el antiguo Oriente Próximo y el concepto de la escritura se difundió por el este hasta la India y China, aun cuando sus formas y caracteres fueran distintos de la escritura cuneiforme mesopotámica. La obtención y utilización del bronce y los carruajes también se propagaron desde Oriente Próximo hasta Europa, la India y China. Resulta difícil de documentar con un cierto grado de certeza este tipo de incipiente difusión cultural, ya que no existen suficientes pruebas que la confieran una credibilidad y probabilidad suficientes.

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El último periodo medieval proporciona ejemplos aún más convincentes de la difusión cultural a través de los desplazamientos de los bárbaros a lo largo de la ruta esteparia interior asiática. La gran paz mongol allanó el camino para un mayor intercambio cultural durante los siglos XIII y XIV. Los inventos chinos como la pólvora y la imprenta llegaron hasta Oriente Próximo y Europa durante este periodo. Existen pruebas de que artilleros chinos solían acompañar a los ejércitos mongoles hasta Oriente Próximo. Los embajadores del Papado viajaron a los dominios de los grandes kanes en Karakorum durante las décadas de 1240 y 1250. Marco Polo, al volver de la corte del kan Kubilai hacia el año 1280 se trajo una princesa de Mongolia para convertirla en la prometida del kan mongol en Persia. Un uigur chino de nombre Rabban Sauma fue un Marco Polo a la inversa: hacia 1280 viajó, como embajador del kan de Persia, hacia el oeste a Oriente Próximo y más tarde a Europa occidental para entrevistarse con el Papa y los reyes de Inglaterra y Francia. El fraile franciscano Giovanni de Montecorvino fue el primer arzobispo cristiano de Pekín hasta su muerte en 1328. Este tipo de intercambio cultural y tecnológico concluyó con el ocaso de los kanatos mongoles en Persia y China a mediados del siglo XIV. Así pues, los mongoles bárbaros garantizaron el último periodo de grandes intercambios antes de la era moderna. El impacto y el legado de los bárbaros Existen pruebas históricas válidas para afirmar que los nómadas bárbaros desempeñaron una función activa y benéfica en la historia de la humanidad. Los invasores bárbaros revitalizaron las civilizaciones estancadas y en declive y a ellos se debe en parte la difusión cultural entre las civilizaciones emergentes antiguas y medievales. La representación habitual de los bárbaros como saqueadores salvajes y devastadores infrahumanos es engañosa. Por desgracia a menudo se les asigna este papel cuando los historiadores, a la hora de estudiar el pasado, se limitan a concentrar sus estudios exclusivamente en las civilizaciones sedentarias y sus documentos escritos. Al asumir y hacerse eco de la visión parcial y los juicios de las fuentes escritas, la mayoría de los estudiosos continúan condenando a todos los bárbaros sin entrar a evaluar de forma objetiva su contribución real a la evolución de la humanidad. Los historiadores sólo podrán llegar a comprender la auténtica contribución de los pastores bárbaros si analizan su historia de manera objetiva. Únicamente si se evalúa con precisión la continua interacción entre los dos diferentes estilos de vida (olvidando el enfoque «nosotros, los buenos y superiores» frente a «ellos, los malos e inferiores») podrá obtenerse una idea completa y fiable de los inicios del crecimiento y la evolución de la humanidad en las edades antigua y medieval de la historia de Eurasia.

10 Lea toda la información referente al imperio persa que aparece en su libro; luego, complemente con otros libros, textos y datos que encuentre en Internet. Elabore un ensayo de dos páginas sobre los aspectos que más le impactaron sobre el imperio persa.

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Las primeras culturas y civilizaciones

Sesión 11 Imperio persa

Administración política

Tratamiento a los sometidos o conquistados

Grandes construcciones

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El imperio persa estaba dividido en 20 provincias llamadas Satrapías, gobernadas por un Sátrapa.Los gobernadores o sátrapas eran vigilados por la primera red de espías de la historia, conocida como «los ojos y oídos del rey», para evitar que cometieran abusos como cobrar más de lo debido en impuestos. El jefe militar solo recibía órdenes del rey. Los persas no exiliaban ni mataban a sus enemigos. Respetaban sus cultos, sus tradiciones y sus ciudades. Fueron benévolos hasta el punto de dejar salir a los israelitas que eran esclavos en Mesopotamia, hacia Palestina. Sólo en Egipto hubo represión, debido a la gran lucha de los egipcios en numerosas revueltas.Los pueblos sometidos podían conservar sus gobiernos locales, pero debían pagar impuestos en oro, joyas, piedras preciosas y especias, según sus ingresos, para no empobrecer a los conquistados. El palacio de invierno en Susa (Mesopotamia) en el cual cada pueblo del Imperio elaboró los materiales, según su especialidad.La gran red de caminos vigilados por militares que unían el imperio.La ciudad ceremonial Parsa o Persépolis (Sudoeste de Irán) donde se reunían todos los años a llevar tributos al rey del imperio.

Ormuzd o Ahura Mazda señor de la pureza, la verdad y la justicia. Los persas no tenían templos. Encendían un gran fuego en altares. La primera ley de su religión era decir siempre la verdad.

Religión

Heródoto (Historiador griego) escribió que decir la verdad era parte fundamental de las enseñanzas persas, además, montar a caballo y manejar el arco.

Foto tomada de Wikipedia

Educación

Heródoto (Historiador griego).

Unidad 1 305

Las primeras culturas y civilizaciones

Cronología del imperio persa Cronología de la expansión del imperio persa aqueménida

Año 547 a. de C.

Ciro II (el Grande) vence al rey Creso, toma Sardes, la capital de Lidia -ubicada en Asia Menor, a orillas del mar Egeo (donde habitaron los ricos hititas en 2.000 a. de C.)

Años 546-540 a. de C.

Ciro conquistó los territorios hasta Pakistán.

Año 539 a. de C.

Venció a Nabónides, el último monarca de Babilonia y heredó su imperio, que incluía Siria y Palestina.Conquistó Fenicia y las ciudades griegas de Jonia (en Asia Menor).

Año 525 a. de C.

Su hijo Cambises II, se dirigió a África, donde se apoderó de Memfis, la capital de Egipto. Después, avanzó hacia el sur hasta Nubia. Hacia el oeste, también se adueñó de Cirine (actual Libia).

Años 522-486 a. de C.

Darío I, rey de reyes, consolida el imperio, somete a la región del río Indo, con lo que llegó a la actual zona occidental de la India. Encuentra una ruta marítima hasta Egipto. Hace retroceder a los escitas hasta el norte del Mar Negro y asegura el control de las rutas comerciales hacia la parte meridional de Rusia. Después, invadió el sudeste de Europa, conquistando Tracia y Macedonia (donde hoy se encuentran parte de Grecia, Turquía y Bulgaria).

Años 499 465 a. de C.

Se inicia el debilitamiento y la caída del gran imperio. Los griegos se resisten a la invasión y posteriormente vencen a Darío I. Su hijo Jerges I intenta reconquistar Grecia y es derrotado. Con Jerges I se inicia un período de reyes crueles y malos gobernantes que debilitan más el Imperio Aqueménida.

Años 336-330 a. de C.

Con Darío III llega el final del imperio, en manos de Alejando Magno que quemó Persépolis en el año 330 a. de C.

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Rey de Persia (550 - 485 a. de C.). Era hijo del sátrapa de Partia, de una rama secundaria de la familia real Aqueménida. Pertenecía a la guardia real del emperador Cambises II cuando éste murió en el 522 a. de C.; junto con otros nobles, se enfrentó al usurpador Gaumata, que, haciéndose pasar por el hermano del emperador, Bardiya o Smerdis (muerto, en realidad), se había proclamado rey.

Foto tomada de Wikipedia

Darío I, El Grande6

Darío se hizo con el poder mediante un golpe de Estado en el 521, si bien propagó la leyenda de que había sido elegido rey mediante la hipomancia o adivinación por los caballos; con la muerte de Gaumata y el aplastamiento de sus partidarios, Darío sometió a la casta sacerdotal persa. Hasta el 518 se dedicó a consolidar su poder, eliminando a nueve competidores, además de someter las rebeliones de Babilonia, Susa y Egipto. Pronto retomó la dinámica de expansión de sus predecesores: envió expediciones al Punjab y a las costas del golfo Pérsico (hacia el 512). Su guerra contra los escitas le permitió anexionarse Tracia y someter al rey de Macedonia; pero no consiguió llevar sus conquistas más allá del Dniéster. 6. Tomado de www.biografíasyvidas.com

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Las primeras culturas y civilizaciones

Los fenicios, un pueblo de navegantes Los fenicios, pueblo semita procedente de Arabia. Habitaron el Líbano (en la zona costera del Mediterráneo), desde el año 3.000 a. de C. hasta el año 750 a. de C., invadidos por imperios y civilizaciones, absorbieron de éstas las múltiples culturas.

Ciudades independientes o Estados

Biblos (3.000 a. de C.), Sidón 1.400-1.100 a. de C.) y Tiro (1.100-750 a. de C.), fue trasladada a África después de una serie de invasiones.

Organización administrativa

Un comerciante noble regía cada ciudad con otros funcionarios. Nunca formaron un solo Estado. El resto de la población se dedicaba a la ganadería, la agricultura y al cultivo, corte y comercio de hermosos bosques de cedros.

Principal actividad comercial

Su industria de astillera y naval, barcos fenicios que prestaban servicio de transporte y transportaban sus propios productos.

Aportes culturales

Un alfabeto de 22 caracteres que fue utilizado por las demás culturas. Perfeccionaron todos los inventos que hicieron otros y se dice que inventaron el vidrio.

11 Investigue sobre los orígenes de Roma y explique en un pequeño escrito, las razones por la cuales considera que la historia de estos orígenes es cierta o falsa y cómo es posible que de un origen tan humilde naciera el imperio más grande que ha conocido la humanidad.

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Sesión 12 Roma Según la leyenda de los orígenes de Roma, un hijo del héroe troyano Eneas, (hijo de Marte, el dios de la guerra y de una princesa latina), Ascanio, había fundado sobre la orilla derecha del río Tíber la ciudad de Alba Longa; ciudad latina sobre la cual reinaron numerosos de sus descendientes, hasta llegar a Numitor y su hermano Amulio. Este último destronó a Numitor; y para evitar que tuviera descendencia que pudiera disputarle el trono, condenó a su hija Rea Silvia a permanecer virgen como vestal, sacerdotisa de la diosa Vesta. Sin embargo, Marte, el dios de la guerra, engendró en Rea Silvia a los mellizos Remo y Rómulo. Por ese motivo, al nacer los mellizos fueron arrojados al Tíber dentro de una canasta, la cual encalló en la zona de las siete colinas situadas cerca de la desembocadura del Tíber en el mar; siendo recogidos por una loba llamada Luperca que se acercó a beber, y que los amamantó en su guarida del Monte Palatino, hasta que fueron hallados y rescatados por un pastor cuya mujer los crió. Cuando fueron mayores, los mellizos restituyeron a Numitor en el trono de Alba Longa, y decidieron fundar, como colonia de Alba Longa, una ciudad en la ribera derecha del Tíber, en donde habían sido amamantados por la loba; y ser sus Reyes. Cerca de la desembocadura del Tíber existían las siete colinas: los montes Capitolio, Quirinal, Viminal, Aventino, Palatino, Esquilino y Celio. Rómulo y Remo discutieron acerca del lugar donde fundar la ciudad; y resolvieron la cuestión consultando el vuelo de las aves, a la usanza etrusca. Mientras sobre el Palatino Rómulo divisó doce buitres volando, su hermano en otra de las colinas sólo vio seis. Entonces, Rómulo, con un arado

Rómulo y Remo, fundadores de Roma Unidad 1 309

Las primeras culturas y civilizaciones

trazó un recuadro en lo alto del monte Palatino, delimitando la nueva ciudad, y juró que mataría a quien lo traspasara. Despechado, su hermano Remo no obedeció y cruzó despectivamente la línea, ante lo cual su hermano le dio muerte, quedando entonces como el único y primer Rey de Roma. Según la versión de la historia oficial de Roma antigua, eso había ocurrido en el año 754 a. de C. o más bien antes de nuestra era Roma comenzó su historia como una aldea más entre las otras muchas de pastores y campesinos que se repartían las colinas y minúsculos valles de la zona. En Italia se han encontrado restos de hombres del paleolítico, pero mucho más frecuentes son los hallazgos de la época neolítica. Para la época en que se registra la aparición histórica de Roma, se encontraba habitada por griegos que formaban la «Magna Grecia» , eran pueblos muy adelantados, y a los cuales se les debe la fundación de varias ciudades, que aun existen como Tarento, Crotona y Nápoles. De igual manera, transmitieron el alfabeto a los pueblos de Italia. La Italia central y parte de la del sur se encontraba en manos de las tribus «Itálicas», pueblos indoeuropeos que llegaron a la península probablemente hacia principios del primer milenio antes de Cristo. Los samnitas ocuparon sobre todo las faldas de las montañas. Este pueblo itálico conserva durante mucho tiempo rasgos del comunismo primitivo y sostiene luchas con los romanos. Los latinos se apoderan del valle del Tíber, estaban organizados por clanes y tribus con comunidad de bienes y forman una federación de ciudades. El valle del Po es ocupado hacia el siglo VI a. de C., por los galos, pueblos celtas combativos y atrasados que pasan los Alpes y se establecen en esta región. Los etruscos ocupan la parte noroccidental de Italia. Transmiten muchos elementos culturales a los romanos, y los dominan por algún tiempo, poseían una escritura que aun no ha sido posible descifrar, por algunas formas de sus cultos, parecen haber provenido de Asia Menor. Estudios recientes sugieren que el monte Quirinal fue muy importante en los tiempos antiguos. El primer monte en ser habitado parece haber sido el Palatino (lo que confirma la leyenda), que está en el centro de la Roma antigua. Sus 3 crestas, los montes menores Palatium, Cermalo o Germalo, y Velia) se unieron con las 3 crestas del Esquilino (Opio, Cispio y Fagutal), y luego los pueblos sobre el monte Celio y la Subura (entre los montes de Rione Moderna, Monti y Opio).

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Monarquía (753-509 a. de C.) A esta época se le atribuyen siete reyes; sin embargo, los historiadores no han podido concretar si todos los reyes realmente existieron, ya que hay una brecha entre la tradición y los hallazgos antropológicos, por lo cual a los cuatro primeros se les conoce como legendarios y a los tres últimos como históricos.

Período-época

Rey

Historia

Rómulo

Fue el fundador de la Roma, siendo el primero de los siete reyes de Roma. Generó la organización social de gentes, curias y tribus. Permaneció 38 años en el reino. Después del pacto entre Latinos y Sabinos, Tatio, rey de los sabinos, es asesinado y Rómulo queda en el poder.

715-676 o 672 a.C.

Numa Pompilio

Era el yerno de Tatio. Introductor de creencias religiosas; creando los collegia sacerdotales. En esta época se divide el año en 12 meses, distinguiendo entre días fastos y nefastos.

673-641 a.C

Tulo Hostilio

Fue belicoso; durante su reinado hubo luchas contra Alba longa, una metrópolis que convirtió en su vasalla.

641-616 a.C.

Anco Marcio

Era el sobrino de Numa, de origen Sabino; Construyó un puente sobre el Tíber y el puerto de Ostia.

Tarquino Prisco el Antiguo

Para algunos historiadores fue el verdadero «Rómulo». Con este rey se inicia el período del dominio etrusco que va hasta el reinado de tarquino el soberbio. Se convirtió en rey de los latinos, sabinos y etruscos. Fue el creador del Senado y el ejercito; sus estrategias militarse contra los pueblos vecinos le permitieron tener la hegemonía de Roma.

Servio Tulio

Subió al poder y se mantuvo durante mas de cuarenta años. Desarrolló reformas políticas, militares y sociales del senado y la organización del ejército. Redactó la primera constitución política de Roma y el primer censo. Extendió los límites de la ciudad.

Tarquino

Fue el último rey. Al parecer se mantuvo en el poder por medio de la violencia y tiranía. Reformó el calendario, acabó con la constitución de Servio Tulio y su reinado terminó con la caída de la Monarquía; ésta se debió a que su hijo raptó a Lucrecia quien pertenecía a la nobleza y tuvo que refugiarse en el palacio de Aristodemo tras ser expulsado.

Reyes históricos

753-715 a.C.

Reyes legendario

616-578 a.C.

578-534 a.C.

534-509 a.C.

el Soberbio

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Las primeras culturas y civilizaciones

República (509-27 a. de C.) Después de la expulsión de los etruscos del poder, empieza en Roma un nuevo sistema de gobierno, la República de tipo oligárquico cuyo primer cónsul fue Junio Bruto. Se empieza a expandir hacia otras regiones, incluso durante las guerras púnicas. Durante la República el poder fue conferido a la divinidad (dios Saturno) y se construyó un templo; se generaron cargos de consulado, pretura, edil, cuestor, senado, magistrados y otros; los reyes fueron reemplazados por dos cónsules quienes tenían el máximo poder como representantes de la divinidad en la tierra. También se presentaron enfrentamientos entre patricios y plebeyos, lo cual generó inestabilidad civil y luchas políticas internas. En los períodos de guerra se nombraba un dictador que podía reemplazar a los cónsules, pero cuando terminaran las batallas debía renunciar. A continuación presentamos los gobernantes del final de este período.

Período-época

Cónsul / dictador

Historia

133 a.C.

Tiberio

121 a.C.

Cayo Sempronio Graco

Intentaron restaurar la estabilidad económica con una reforma agraria y mejorar la situación de los menos favorecidos, pero fueron rechazados por la oligarquía (clase noble y rica).

Julio César Pompeyo y Craso

Enfrentaron la inestabilidad política formando un ejército para gobernar. Cuando murió Craso, César conquistó Alemania, Francia y parte de Inglaterra y se enfrentó a Pompeyo; éste último fue vencido y Cesar tomó el poder como dictador vitalicio.

Julio César

Fue dictador y realizó muchas reformas, retornó la paz y apoyó a las clases pobres; fue asesinado por órdenes de su hijo adoptivo Bruto.

Octavio (sobrino e hijo adoptivo de César), Marco Antonio y Lépido

Octavio desconoció el poder de Marco Antonio cuando éste se casó con Cleopatra, la reina de Egipto; entonces Lépido se retiró, asumiendo Octavio el poder de Roma. Con la subida de Octavio finaliza la época de la República.

60 a.C.Formación de un triunvirato

48 - 44 a.C.

44- 27 a. C. un nuevo triunvirato tomó el poder

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Período-época

Dinastía Julio-Claudia 27 a.C.-68 d.C.

Guerras civiles 68- 69

Emperador

Aportes

Augusto

Devolvió la paz a la región y retomó las buenas costumbres, restableció la religión tradicional; realizó varias obras públicas y de ingeniería. Generó una reforma en la estructura administrativa. Su estrategia militar permitió la expansión del territorio desde el canal de la Mancha hasta el desierto del Sahara y desde el Atlántico hasta Mesopotamia.

Tiberio

En su reinado fue crucificado Cristo. Reconocido por su organización y por tener cualidades militares; pero también por su crueldad y una vida sexual libertina.

Calígula

Fue conocido por su crueldad y extravagancia, después de una enfermedad mental se convirtió en un tirano; sus oficiales de guardia conspiraron contra él y lo asesinaron.

Claudio

Subió al poder por el ejército; su reinado tuvo aciertos civiles y militares y se le consideró perspicaz e inteligente. Fue asesinado por Agripina, su esposa, y lo sucedió el hijo de ella, llamado Nerón.

Nerón

Roma fue incendiada durante su mandato. Fue asesorado por filósofos durante los primeros años y su mandato fue moderado, pero luego ordenó el asesinato de su hermano y de su madre; se dice que después del incendio, al parecer provocado por él, culpó a los cristianos. La guardia se reveló, tuvo que huir y luego se suicidó.

Durante un año se disputaron el cargo los senadores Galba, Otón y Vitelio, hasta que Vespasiano estabilizó el imperio y desarrolló una nueva dinastía.

Unidad 1 313

Las primeras culturas y civilizaciones

Período-época

Dinastía Flavio 69- 96



Emperadores adoptivos 96-192

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Emperador

Aportes

Vespasiano

Volvió a afianzar la confianza del pueblo y el ejército en el emperador, fue digno sucesor del legado de Augusto. Fue buen administrador e inició la construcción del Coliseo y el Foro. Murió de muerte natural. Fue sucedido por su hijo Tito.

Tito

Continuó las obras de su padre y se hizo popular entre el pueblo por sus regalos y espectáculos. Fue sucedido por su hermano Domiciano.

Domiciano

Rompió relaciones con el Senado y la alta sociedad. Buscaba traidores en todo el territorio por lo que terminó expulsando a filósofos, matemáticos y persiguió cristianos.

Nerva

Su período fue de sabiduría y moderación, se interesó en el bienestar económico y formuló una ley agraria para favorecer a los pobres.

Trajano

En su gobierno el Imperio alcanzó su máxima expansión. Hizo varias construcciones arquitectónicas, mantuvo el sistema de generosidad con el pueblo iniciado por Nerva. Pasó la mayor parte de su gobierno en campañas militares.

Adriano

Fue muy culto y se rodeaba de poetas y filósofos. Buscaba la paz y terminó la larga guerra contra los partos (persas) dejando el control de Asiria, Mesopotamia y Armenia; construyó una muralla con su nombre que puso fin a la expansión territorial del Imperio.

Antonio Pío

Su gobierno fue cauteloso, próspero y pacífico. Donó grandes sumas de su propia fortuna para el pueblo y el ejército. Dictó leyes para favorecer a las familias pobres, y evitar le maltrato de los esclavos. Redujo impuestos y saneó el tesoro público. Evitó confrontaciones y conflictos arreglando con diplomacia, no persiguió cristianos ni judíos.

Período-época



Emperador

Aportes

Marco Aurelio

Junto con Lucio Vero gobernaron hasta la muerte de Vero, pero en realidad Marco Aurelio era quien tenía el poder. Fundó escuelas, orfanatos y hospitales para las clases menos favorecidas; se preocupó por el bienestar del pueblo sin embargo persiguió a los cristianos. Manejó una filosofía estoica en su gobierno, fue literario y filosofo, no muy apto para la guerra por lo cual tuvo una táctica de defensa de fronteras.

Dinastía Antonina 161-192

Cómodo

Guerras civiles 193

Busqueda del orden y retomar las costumbres pero la sociedad estaba viciada por el mandato de Cómodo, así que se mantuvieron las guerras civiles.

Septimio Severo

Dinastía Severa 193- 235

Hijo de Marco Aurelio, contrario a los designios de éste su gobierno entró al Imperio en decadencia y se caracterizó por crueldad, excentricidad y derroche. Participó en combates de gladiadores para demostrar su poder, el Coliseo se convirtió en un lugar para condenados y gladiadores. Sufrió muchos atentados y se inició una larga guerra civil que terminó con su caída del mandato. Pértinax y Didio Juliano intentaron

Puso fin a las guerras civiles. Retomó el carácter militar y déspota del Imperio, favoreció al ejército por medio de reformas militares. Embelleció la ciudad de Roma.

Sucedieron los emperadores de mandatos cortos Caracalla, Macrino y Heliogábalo.

Alejandro Severo

Fue guiado por su madre, haciendo un gobierno prudente y organizado. La técnica de acuñación tuvo su máxima perfección.

Unidad 1 315

Las primeras culturas y civilizaciones

Período-época

La Anarquía Militar 235- 285

Gobernaron 12 emperadores: Maximino Tracio , Gordiano I, II y III, Filipo «el Árabe», Decio, Trebonio Galo, Valeriano, Galieno, Claudio II, Aureliano, Probo y Carino Numeriano y casi todos murieron de forma violenta. Sobresalieron Claudio II el Gótico quien sostuvo y ganó una guerra con los godos, y Aureliano, gran estratega, teócrata quien luchó por la reunificación del Imperio y venció a la reina de Palmira y conquistó Galia.Después de Aureliano gobernaron Probo y Carino, sin mayores aportes hasta que subió al poder Diocleciano y con el se inicia el llamado Bajo Imperio Romano.

Diocleciano y la Tetrarquía 284-305

Diocleciano implementó un nuevo sistema de gobierno: la Tetrarquía donde gobernaban cuatro; organizó una división de poderes y de territorio. Así quedaron cuatro regiones dominadas por dos emperadores (Diocleciano en oriente y Maximiliano en occidente) y dos césares (Galerio en oriente y Constancio cloro en occidente).

Los nuevos tetrarcas y Constantino I 306-337

Cuando Diocleciano se retiró, la Tetrarquía inició una crisis que tuvo algunos gobernantes combatientes como Severo II, Maximino II y Licinio I, hasta que el Imperio se unificó con Constantino. Constantino I el Grande, gobernó muchos años y ostentó varios títulos; en su mandato se elaboró el Edicto de Milán que reconoció el cristianismo y permitió la práctica religiosa de los cristianos. Fundó la ciudad de Constantinopla que se convirtió en la capital del Imperio unificado, fortaleciendo oriente.

Los hijos de Constantino I 337-361

Constantino II, Constante y Constancio II libraron batallas por el territorio pero era evidente la decadencia del Imperio.

Últimas reunificaciones 361-395

Juliano II luchó nuevamente contra los cristianos y le quitó al clero los beneficios obtenidos; pero el cristianismo estaba muy arraigado y no fue afectados por las intenciones de éste. Gobernaron también Graciano y velentitiano II hasta que finalmente subió al poder Teodosio quien dividió de nuevo el imperio dejando en manos de sus hijos oriente y occidente. Para algunos historiadores con Teodosio finaliza la historia del Imperio de Occidente; el de Oriente, conocido como Imperio Bizantino perdura un milenio más hasta que es invadida por los turcos en 1453.

Partición definitiva y caída del Imperio de Occidente 395-476

Los hijos de Teodosio quedan con el poder; en Occidente Honorio y en Oriente Arcadio. Honorio tenía un carácter débil y su reinado, contrario al de su hermano, estuvo caracterizado por las invasiones bárbaras y rebeldías internas. Lo sucedieron algunos emperadores que tuvieron que sortear con los saqueos de visigodos y vándalos, y finalmente la invasión de los godos.

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Cultura romana El arte romano, supeditado a su política expansiva, reflejó el poderío y la gloria del imperio. Tuvo un carácter eminentemente práctico, como lo demuestran los acueductos, los puentes y las termas. Roma imponía sus estructuras políticas y administrativas a los países que iba sometiendo, pero esto no impedía que asimilara las riquezas culturales extranjeras con gran facilidad. Los romanos fueron profundos admiradores de las ciudades de Grecia y de Oriente. Así por ejemplo, de estas últimas, introdujeron y luego adaptaron el arco, la bóveda y la cúpula. Esto dio a la arquitectura romana la monumentalidad que la caracteriza. En los templos se copiaron algunos elementos griegos, aunque el Panteón de Roma resultó ser una revolución artística, por ser de base circular y tener una cúpula, en comparación con los templos griegos, que eran rectangulares. Algunas obras arquitectónicas romanas destacadas fueron los arcos de triunfo, las columnas conmemorativas y las basílicas. En cuanto a las obras públicas, destacan la construcción de calzadas (carreteras rectas como la Vía Appia), puentes, acueductos, los baños públicos y las termas. En la escultura romana se distingue su inclinación por los retratos y el realismo. Así, son conocidos sus bustos y sus estatuas ecuestres. Además, los romanos se destacaron por tallar bellos relieves históricos en sus arcos de triunfo y columnas. También se vio difundida la decoración de las casas y algunos edificios (como los baños), con bellos y magníficos frescos y mosaicos. Las pinturas mejor conservadas son los murales de Pompeya.

Unidad 1 317

Las primeras culturas y civilizaciones

La religión Foto tomada de Wikipedia

La religión originaria romana rendía culto a unos seres sobrenaturales llamadas numina (como Fauno y Flora). Cabe señalar que la religión en Roma no tuvo la misma trascendencia que tuvo en otras civilizaciones, como con la griega. Así, al entrar en contacto estos dos pueblos, los romanos asimilaron los dioses griegos a su teogonía (doctrina sobre el origen y genealogía de los dioses). El culto a estas divinidades solo prendió en los romanos a nivel superficial. Así, los dioses romanos más importantes (con sus homólogos griegos) fueron: Júpiter (Zeus), Marte (Ares), Febo (Apolo), Neptuno (Poseidón) y Baco (Dionisos). Las diosas fueron: Juno (Hera), Diana (Artemisa) y Minerva (Atenea). De todos ellos sobresalían: Júpiter, Juno y Minerva, que formaban la «Tríada Capitolina» (por tener su templo en el Capitolio).

La “Diana de Versalles”, copia romana de una escultura helenística de mármol.

Sin embargo, con el contacto con Oriente, a partir del siglo I d.C., se produjo una verdadera invasión de las religiones orientales: como el de Isis (de origen egipcio) o el de Mitra (de origen persa). Finalmente, tras el reconocimiento de Teodosio del cristianismo, esta religión terminó imponiéndose a las demás.

El derecho romano El primer cuerpo de leyes fue el código llamado «Ley de las doce tablas» (451 a. de C.), como consecuencia de las presiones que ejercieron los plebeyos para lograr igualdad política. Los jurisconsultos (especialistas en derecho) romanos distinguían entre derecho público, derecho privado y derecho internacional. El primero regulaba las relaciones entre el Estado y los ciudadanos; el segundo, las relaciones entre los ciudadanos, y el internacional, las relaciones entre los distintos pueblos.

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La educación Foto tomada de Wikipedia

La educación privilegiaba a las clases más favorecidas, los hijos de padres adinerados, a la edad de seis años, seguían posteriormente su educación en escuelas. La enseñanza era basada en el modelo griego, se impartían nociones básicas sobre lectura, escritura y matemáticas. Cuando cumplían 11 años, un grammaticus (profesor avanzado) les enseñaba literatura y ciencias (matemáticas y astronomía). Al cumplir los 14 años, los jóvenes que deseaban dedicarse a la política debían estudiar oratoria. Las niñas aprendían a desempeñar tareas domésticas, mientras que los niños más pobres debían trabajar. En los últimos años del imperio existieron en las principales ciudades (Roma, Atenas y Bizancio) instituciones educacionales que eran verdaderas universidades. Sus profesores eran designados por el Estado y estos, al igual que los alumnos, gozaban de exenciones fiscales.

12 Conformen cuatro grupos de trabajo. Cada uno va a preparar una charla de media hora sobre los siguientes temas, apoyándose en el libro: • Grupo 1: aspectos en los que puede identificarse claramente la influencia del pueblo griego sobre el pueblo romano. • Grupo 2: con base del cuadro que está en el libro, explicará las razones por las cuales Roma llegó a ser el imperio más grande de la historia, y en qué elementos basó su poderío. • Grupo 3: con base en el mismo cuadro, explicará las razones de la decadencia del imperio romano, y si considera que esto podría suceder en nuestros tiempos a una gran potencia o a cualquier pueblo o nación. • Grupo 4: ¿Qué le aporto el imperio romano al mundo en todas las áreas?

Unidad 1 319

Las primeras culturas y civilizaciones

Sesión 13 Italia y Europa hoy

Italia hoy La república italiana está ubicada en el sur de Europa y se extiende por una larga península (itálica) que, por su particular forma, se asemeja a una bota. Este país también incluye dos grandes islas situadas en el mar Mediterráneo: Sicilia y Cerdeña.

Su capital es Roma, que posee una superficie de alrededor de 301.270 km2. Su población alcanza a las 58.462.375 personas, quienes hablan el idioma oficial italiano, aunque en ciertas áreas se hablan otros, como el alemán, albanés y francés, además de algunos dialectos.

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Venecia, Italia

En el norte se encuentran los Alpes, una cadena montañosa donde está el límite con Francia, Suiza, Austria y Eslovenia. Sus costas en el este son rodeadas por el mar Adriático y las del oeste y sur, por el mar Mediterráneo.

Geografía A Italia lo atraviesan tres cordilleras: los Alpes, donde se encuentra el monte Rosa, el más alto de Italia (4.634 m.s.n.m.); los Apeninos, la columna vertebral de la península y de Sicilia, y la cordillera de Gennargentu. La llanura del Po se expande en forma triangular, de este a oeste, restringida al norte por los Alpes y al sur por los Apeninos. Tiene varios volcanes, algunos de ellos activos. Los ríos no son muy largos, a excepción del Po, posee cerca de 1.500 lagos, de los cuales los más grandes son el Como y el Garda. El clima italiano, en general, presenta veranos secos e inviernos moderados.

Economía Presenta una economía que ha crecido notablemente, y representa actualmente un porcentaje del 8% del producto nacional bruto italiano, el mayor de todas las ciudades de Italia. La industria se desarrolla en sectores muy diversos: mecánico, construcción, informático, tabacalero, químico y cinematográfico. La industria hotelera ha adquirido gran importancia por el progresivo aumento del turismo (peregrinaciones). La moneda oficial es el Euro. Para el manejo Italia se encuentra dividida en 20 regiones y pertenece a la Organización del Tratado del Atlántico Norte (OTAN) y a la Unión Europea. Italia pertenece al G8 o grupo de las

ocho naciones más industrializadas del mundo. Su actividad industrial es el eje principal de su economía y se mueve en torno a la producción de cemento, acero, textiles, electrodomésticos, vehículos (automóviles y motocicletas), además de vino, cerveza y aceite de oliva. Esto se traduce en que sus principales exportaciones son equipos de transporte y maquinarias, aparatos eléctricos, vestimenta, productos químicos y plásticos. Italia importa, fundamentalmente, materias primas, hidrocarburos y alimentos. Otro sector importante de su economía es el turismo. Su PIB per cápita (Producto Interno Bruto por persona) es de 29.414 dólares.

Fontana di Trevi en Roma, Italia Unidad 1 321

Las primeras culturas y civilizaciones

Cultura Roma es un gran centro administrativo y burocrático. Además, es una capital cultural y religiosa. La religión oficial es la católica, pero se practican otros cultos. Cuenta con varias universidades, civiles y eclesiásticas (La Sapienza, «La Sabiduría», fundada en 1303, es la mayor universidad de Europa pues cuenta con casi 150.000 estudiantes) y se tiene como sede de la FAO.

Roma y el impacto de su historia

Luego de la caída del Imperio romano, el territorio de Italia sufrió la invasión de los bárbaros y perteneció en diferentes épocas a Alemania, Francia, España y Austria, quedando dividido en numerosos reinos que continuamente lucharon entre sí por la hegemonía de la península. Esto se mantuvo por muchos siglos, hasta que, en 1861, se convirtió en un Estado unificado, gracias a la alianza de los pueblos de la península y las dos sicilias, que dieron origen al reino de Italia, cuyo gobernante fue Víctor Manuel II, de la dinastía Saboya. No obstante, el principal responsable de la unidad italiana fue el conde Emilio Benso de Cavour, ministro de Víctor Manuel II, aunque Giuseppe Garibaldi es considerado el héroe de este hecho, ya que llevó por toda la península el mensaje unificador combatiendo contra los opositores.

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Sin embargo, sólo en 1870 Roma se agregó al reino de Italia, ya que se mantuvo bajo el gobierno del papa en el intertanto. Otro capítulo importante en la historia de este país fue la dictadura fascista de Benito Mussolini, en 1922, que lo impulsó a aliarse con Alemania y Japón durante la Segunda Guerra Mundial (1939-1945), lo que trajo fatales consecuencias al ser derrotado, junto con esas naciones, al término del conflicto. En 1946 se realizó un plebiscito, que estableció la República Italiana, la que se acompañó de una nueva Constitución a partir de 1948. Actualmente, Italia es regida

Imagen tomada de wikipedia

por un presidente o presidenta.

Panorámica de la catedral de Florencia

Unidad 1 323

Las primeras culturas y civilizaciones

Europa Europa, el segundo continente más pequeño del mundo tras Oceanía, tiene una extensión de 10.530.751 km², representando el 7% de las tierras emergidas.

Superficie No. aproximado de habitantes en 2006

410.000.000 habitantes. Está limitada: al Norte con el Mar Glacial; al Este con el río Ural, los montes Urales y el Mar Caspio; al Sur con el Cáucaso, el Mar Mediterráneo y sus anexos; y al Oeste con el Océano Atlántico.

Límites

Europa Oriental conformada por los Países Europeos que formaron la Unión Soviética. Geográficamente es la mitad este de Europa que incluye a los Balcanes, (Grecia también), el Cáucaso, el Grupo Visegrad (excepto República Checa) y Finlandia. Europa Occidental (del oeste), es una región geográfica situada en la parte occidental de Europa, sobre el Océano Atlántico. La división de Europa en dos mitades, una Occidental y otra Oriental, se debe más a razones históricas que geográficas. Tras la Segunda Guerra Mundial, y sobre todo con el comienzo de la Guerra Fría, el continente europeo quedó dividido en dos zonas, de diferente influencia política. Europa occidental es la parte más próspera e industrializada de este continente; la mayor parte de los Estados que forman la región son miembros de la Unión Europea.

Regiones de Europa

Europa del Norte es la región septentrional del continente europeo. En diversos momentos fue definida de distintas maneras, pero hoy en día suele considerarse que está compuesta por los países nórdicos, que incluyen Dinamarca, Finlandia, Noruega y Suecia, así como también las islas Åland y las Feroe, y ocasionalmente Karelia, la península de Kola, Groenlandia y el archipiélago Svalbard.

Europa Central es la región que, como su nombre indica, engloba a las naciones que se encuentran en la parte central de Europa. No existe un acuerdo unánime sobre qué territorios forman esta región. Esta situación se debe a las diferentes consideraciones de carácter histórico más que geográfico. Como consecuencia de ser el centro continental (tal como indica su nombre), Centroeuropa ha vivido muchos cambios, siendo escenario de importantes movimientos políticos y religiosos.

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Regiones de Europa

Europa del Sur en su mayoría, limita con la cuenca septentrional y oriental del Mar Mediterráneo; se extienden por la costa occidental del Mar Negro; y la costa del Portugal bordea el Océano Atlántico. Hay marcadas y numerosas diferencias entre los países por lo que concierne al nivel de vida y de crecimiento económico; los miembros de la Unión Europea (Grecia, Italia, Portugal y España) se encuentran en una fase más avanzada que los que se hallan en fase de transición desde una economía planificada a nivel central a una de mercado (Albania, Bosnia y Herzegovina, Bulgaria, Croacia, Rumania, Eslovenia, la ex República Yugoslava de Macedonia y Yugoslavia).

Relieve

Es el continente más llano, con una altura media de 230 metros. La máxima expresión de estas planicies es La gran llanura del Norte, que se extiende 2.000 Km. desde las costas atlánticas francesas hasta los montes Urales, la frontera física más oriental con Asia. Los puntos más altos son el monte Elbrus (Rusia) en Europa oriental (5.642 m), el Shkhara (Georgia) (5.204 m) y el Mont Blanc (Francia) en Europa occidental (4.807 m).

Climas

El clima europeo está determinado por la posición de Europa en el globo, entre las latitudes medias y altas del norte y en la fachada occidental del continente eurasiático. Le afectan las masas de aire polar marítimo y polar continental, pero también las masas de aire tropical marítimo, y sólo en ocasiones tropical continental. La constante presencia de masas de aire marítimo hace del europeo un clima estable y agradable. Cuatro son los climas más importantes en Europa: el clima mediterráneo, el clima. marítimo de la costa oeste, el clima seco de las latitudes medias, y el clima continental húmedo, pero también encontramos, en regiones del norte, el clima de los bosques boreales y el clima de tundra.

Principales ríos

Los ríos europeos son moderadamente largos, sin grandes avenidas y, en general, regulares. Los grandes ríos son navegables hasta los comienzos del curso medio. En Europa occidental, el río más largo es el Danubio, con 2.860 km de longitud y que desemboca en el mar Negro. El segundo río más largo es el Rin, con 1.326 km de longitud y que desemboca en el Atlántico, al norte del canal de la Mancha. También sobrepasan los 1000 km el Elba, el Vístula, el Loira y el Tajo; todos ellos desembocan en el Atlántico, excepto el Vístula que desemboca en el Báltico. Pero más largos son los ríos rusos: el Volga tiene 3.531 Km. de longitud y desemboca en el mar Caspio, el Dniéper 2.201 Km. y desemboca en el mar Negro, el Ural 2.428 km y desemboca en el mar Caspio; este es el río que prolonga la frontera con Asia desde los montes Urales al Caspio. También superan los 1000 km el Don, el Petchora, el Dniéster y el Dvina.

Grupos étnicos

Existen gran variedad de grupos étnicos, a causa de las sucesivas oleadas de emigrantes que llegaron a estas tierras. Por este motivo, aunque la mayoría de sus habitantes pertenecen al grupo caucásico, no conservan los caracteres primitivos de la raza blanca. Las etnias resultantes más importantes son: el nórdico, el eslavo y el mediterráneo; le siguen las minorías de ugros, lapones, tosks y los vascos quienes conservan su identidad.

Unidad 1 325

Las primeras culturas y civilizaciones

Religiones

Los europeos profesan la religión cristiana, que tuvo su origen en la ciudad de roma. El cristianismo se difundió con gran rapidez porque proclamaba la igualdad entre los hombres, el amor a Dios y en general significó una nueva esperanza. Se divide en tres grupos según las creencias y las prácticas religiosas: católicos, ortodoxos y protestantes.

Civilizaciones milenarias

• El Imperio Romano fue una etapa de la civilización romana en la Antigüedad clásica caracterizada por una forma de gobierno autocrática. El nacimiento del imperio viene precedido por la expansión de su capital, Roma, que extendió su control en torno al Mar Mediterráneo. • Vikingo es el nombre dado a los miembros de un grupo étnico, originario de Escandinava. Fueron un pueblo de origen germánico que se estableció en la península Escandinava hacia el año 2000 a. de C. • Se denomina celtas a los pueblos que hablan o hablaron lenguas celtas, que en el siglo I a. de C. se extendían por gran parte de Europa, desde la actual Turquía hasta Portugal. Este término es de origen griego (keltoi), quienes pudieron haberlo tomado prestado de íberos o ligures. Los celtas se han llamado siempre a sí mismos galiain, o sea: galos (derivados: gálata, galaico).

Economía

Principales productos

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La Unión Económica y Monetaria (UEM) hace referencia a la zona con una moneda única dentro del mercado único de la UE, donde las personas, las mercancías, los servicios y los capitales circulan sin restricciones. Conforma el marco para la estabilidad económica, sustentada en un banco central independiente y las obligaciones jurídicas impuestas a los Estados miembros, consistentes en aplicar políticas económicas sólidas y en coordinarlas estrechamente. Puesto que los intercambios comerciales entre los Estados miembros de la UE alcanzan el 60% de su comercio total, la UEM es el complemento natural del mercado único. Este mercado funcionará con mayor eficacia y desarrollará plenamente sus efectos beneficiosos gracias a la eliminación de los elevados costes de transacción, generados por la conversión de la moneda y las incertidumbres asociadas a la inestabilidad de los tipos de cambio. El Euro: es la moneda de la eurozona o zona euro, compuesta por trece de los 27 Estados miembros (en 2007) de la UE que comparten esta moneda única. Los billetes y monedas de euro se pusieron en circulación el 1 de enero del 2002. Banco Central Europeo (BCE): creado en 1998, de conformidad con el Tratado de Maastricht, para introducir y gestionar la nueva moneda, efectuar operaciones con divisas y garantizar el buen funcionamiento de los sistemas de pago. Es también responsable de fijar las grandes líneas y ejecutar la política económica y monetaria de la UE. Una de las principales tareas del BCE es mantener la estabilidad de precios en la zona euro, preservando el poder adquisitivo del euro. Maquinaria, vehículos, aviones y productos farmacéuticos.

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13 Leer la siguiente sesión (14), en la que se explican los aspectos más importantes sobre lo que sucedía en América, mientras en Europa se desarrollaban los hechos estudiados hasta el momento. En un escrito o en una cartelera, haga una reflexión sobre por qué en Europa se desarrollaron unos tipos de civilización y en América otros. Explique tres similitudes y tres diferencias existentes entre las grandes civilizaciones asiáticas y europeas, y las tres principales civilizaciones de América.

Unidad 1 327

Las primeras culturas y civilizaciones

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Historia antigua

Unidad 1 329

Las primeras culturas y civilizaciones

Sesión 14 Civilizaciones americanas Mapa tomado de Wikipedia

América

Mapa de las áreas culturales de Mesoamérica

Países andinos

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La historia de las primeras civilizaciones americanas debe verse con una mirada diferente a la perspectiva como se abordan las civilizaciones de otros continentes, pues su desarrollo fue en su mayoría autónomo de éstas. En el caso de las pirámides, por ejemplo, tenemos que las pirámides hechas por los aztecas no tienen ninguna relación con las pirámides construidas por los egipcios.

Pirámide de Kukulcán, Chichen Itzá (México).

Las pirámides de Giza (Egipto).

Unidad 1 331

Las primeras culturas y civilizaciones

Leamos 1. Mesoamérica Mesoamérica comprende desde el sur de México hasta la actual Costa Rica. Tenemos que las civilizaciones de América tienen unas características distintas a las ya estudiadas, por ejemplo, en América las primeras civilizaciones no conocían el bronce. Son diferentes también las civilizaciones americanas unas de otras. Los estudiosos de Mesoamérica identifican tres fases en el desarrollo de las civilizaciones encontradas en ella. En la primera fase aparecen los centros ceremoniales, el calendario y los comienzos de la escritura. Estos elementos se encontrarían en las zonas bajas del golfo de México. Geográficamente la zona contaba con una fértil tierra aluvial. Exista una agricultura de roza, aldeas de pescadores y algunos pueblos periféricos aportaban materias primas como obsidiana (roca volcánica vítrea, de color negro o verde muy oscuro). Las relaciones económicas eran desiguales y existían unos rangos diferenciados en los cuales las elites tenían mayores riquezas; las elites vivían en las tierras aluviales. Estos rasgos de los antecedentes de las primeras civilizaciones se encontraban en los Olmecas, estos pueblos contaban con una baja población urbana de 1.000 a 2.000 habitantes.

Escultura azteca.

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La segunda fase se caracteriza por un aumento del poder político y económico de los Olmecas. Según estudios de la arquitectura y de los jeroglíficos, estos comerciaban con la mayoría de otros grupos del sector especialmente con los del valle de Oaxaca. El poder de los Olmecas creció tanto

que se homogenizó de alguna manera la cultura en toda Mesoamérica. Los Olmecas decaerían aproximadamente hacia el año 600 antes de nuestra era, pero abrirían las pautas para el establecimiento de nuevas civilizaciones.

Fotos tomadas de Wikipedia

En la tercera fase hacia el año 250 antes de nuestra era, los Mayas aparecerían en las tierras bajas del norte, contaban con una alfabetización más compleja, el calendario de cuenta larga, grandes centros urbanos con poca población, un Estado consolidado aunque no muy fuerte y una arquitectura desarrollada. Los mayas no practicaban el regadío, pues las abundantes lluvias tropicales les brindaban dos cosechas anuales y varias zonas aluviales enriquecían sus posibilidades de cosechar, aunque el agotamiento de los suelos los hacía desplazarse constantemente. En la estructura social de los mayas la religión jugaba un papel importante, así, el sumo sacerdote era el jefe máximo, luego estaba el sacerdote seguido de los jefes y señores principales, en la jerarquía de poder seguían el mayordomo real, el consejo de Estado (sacerdotes y gente principal), los jefes guerreros y por último la población, gente común, y los esclavos. Existió en el valle central de México un segundo grupo que formó una civilización. En esta región con fronteras montañosas existían visos de sistema de regadío hacia el año 500 antes de nuestra era, esta

Paisaje de las tierras altas mesoamericanas.

Una de las pocas especies domesticadas por los mesoamericanos fue el guajolote.

Unidad 1 333

Las primeras culturas y civilizaciones

Turquesa, uno de los principales productos del norte de Mesoamérica.

agricultura posibilitó el aumento de la población. En Teotihuacán debido a las buenas condiciones agrícolas, de minería y para obtener obsidiana se aumentó en gran medida la población. El comercio con los vecinos aumentó, intercambiando productos con los cazadores-recolectores y los silvicultores. Teotihuacán se constituyó como un Estado fuerte de más o menos 100.000 habitantes y se extendió dominando los alrededores de los Mayas. Hacia el 700 antes de nuestra esta civilización decayó bajo la gran furia militarista de los Toltecas quienes practicaban los sacrificios humanos. El poder imperial de los Olmecas se expandió por toda Mesoamérica. En Mesoamérica se edificó también el imperio azteca, aunque era un Estado con relativo poder sobre sus vasallos, la influencia de los mayas sobre los aztecas impidió que estos pudieran consolidarse más fuertemente. Elementos como la religión y el calendario serían heredados de los mayas.

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La importancia de la agricultura en Mesoamérica7 Por: David A. Freidel En las primeras civilizaciones en todo el mundo, la invención de la agricultura trajo consigo la fuente de energía utilizada para sostener a los pueblos y crear la propiedad y el poder. En la práctica, casi la mitad de la actual población mundial vive directamente de la producción de alimentos. Pero, partiendo del poder que la agricultura otorga a la gente ¿por qué los granjeros cedieron la autoridad sobre sus vidas a dirigentes que exigían trabajo, impuestos y conscripción militar entre otras cosas? La relación entre los dirigentes políticos y las elites por un lado, y la gran mayoría de personas por otro, constituye una negociación constante en la civilización. Los dirigentes deben justificar de forma continua su autoridad proporcionando beneficios concretos o convenciendo al pueblo para que confíen emocional e intelectualmente en su papel. Normalmente, llevan a cabo lo último estableciendo y sosteniendo creencias y valores compartidos. En la Biblia, el profeta Samuel advirtió al pueblo de Israel que un rey les gravaría con impuestos, enviaría a sus hijos a morir en batallas y tomaría a sus hijas como criadas. Ellos de todos modos querían un rey, en primer lugar para consolidar las tribus militarmente y llevarles a la victoria sobre sus enemigos en Canaán. Por el contrario, el faraón del antiguo Egipto era considerado divino. El faraón era el responsable principal de la prosperidad de la agricultura, que mantenía mágicamente haciendo que el río Nilo creciera para irrigar y fertilizar los campos. Los faraones también pusieron en marcha proyectos de irrigación para extender la zona en la que crecieran los cultivos. Cuando el río dejó de crecer y la sequía cubrió el norte de África en el III milenio a. de C., el gobierno de los faraones fue derrocado por las turbas hambrientas.

7. Tomado de: Encarta. Acerca del autor: David A. Freidel es profesor de Antropología en la Universidad Metodista del Sur, en Dallas. Su principal obra, de la que fue coautor, es Maya Cosmos, Three Thousand Years on the Shaman’s Path.

Unidad 1 335

Las primeras culturas y civilizaciones

Los gobernantes, por tanto, proporcionan un importante servicio a aquellos a quienes gobiernan. Aunque el pueblo pueda concederles ciertos poderes individuales, se beneficia del poder colectivo que otorga a sus gobernantes. Mientras se sostenga el poder colectivo, el pueblo sigue a sus dirigentes. Las antiguas civilizaciones de Mesoamérica (una región que corresponde hoy en día a México y a la mayor parte de Centroamérica) proporcionan un ejemplo más de cómo y por qué el pueblo cambia a sus gobernantes para mantener su forma de vida. Alrededor del año 300 a. de C. los valles secos y fríos y los bosques tropicales húmedos de la antigua Mesoamérica estaban moteados de granjas y pueblos. Los gobernantes habían presidido durante siglos los centros ceremoniales en las montañas y en los llanos. Desde la primera gran civilización de la zona, la olmeca (c. 1500-c. 600 a. de C.) hasta sus civilizaciones sucesoras en las actuales repúblicas de México y Guatemala, la agricultura organizaba el trabajo social, determinaba la propiedad y generaba riqueza. El mundo mesoamericano era eminentemente agrícola. Su pueblo no sólo contaba con la agricultura para alimentarse, sino también dependía de los productos agrícolas para su comercio, relaciones e instituciones políticas. Los primeros gobernantes de Mesoamérica pretendían serlo por mandato divino, pero justificaban la existencia de sus gobiernos basándose en razones prácticas. Establecían redes comerciales e intercambios con iguales. Cuando la sequía o enfermedades de las plantas amenazaban con la escasez, el pueblo de Mesoamérica podría haber confiado en sus reyes para importar la comida que les permitiese sobrevivir. Y gestionaban la prosperidad agrícola enfocándola a programas públicos que creaban formas de producción mejores y más intensivas. El gobierno, con estas acciones, constituía una forma de reducir los riesgos inevitables que afrontaban los granjeros y sus cultivos.

Un mundo de granjeros Para entender el auténtico significado de las civilizaciones agrícolas que dominaron Mesoamérica, debemos entender primero qué tipo de cam-

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pesinos las formaban, y cuáles eran sus cultivos principales. Pero ¿cómo podemos saber lo que cultivaban estos pueblos en épocas antiguas? Aunque las plantas han desaparecido hace mucho tiempo, los arqueólogos pueden detectar sus restos mediante varios métodos. Excavando zonas donde la gente vivía y cultivaba, los arqueólogos encuentran restos carbonizados de sus cosechas. Además, los análisis microscópicos de muestras de tierra tomadas de las excavaciones, pueden detectar el polen generado por especies concretas de plantas. En suma, algunas plantas producen minúsculos objetos minerales llamados fitolitos en el lugar donde crecieron. Estos minerales permanecen en la tierra donde pueden ser detectados más tarde. Con estos indicios, surge un ‘menú’ común de los principales alimentos de la región. Los mesoamericanos eran campesinos notables. Las plantas que cultivaban incluían no sólo las de uso corriente como el maíz, los frijoles, y la calabaza, sino también una amplia gama de otras verduras y frutas populares, como los tomates, los aguacates y la piña. Producían también una serie de plantas comestibles menos familiares, como el amaranto, una de las plantas favoritas de los aztecas y el mamey, un árbol frutal tropical. También cultivaban chiles, que es uno de los condimentos más ampliamente utilizado en todo el mundo hoy en día y una fuente muy valiosa de vitaminas. Al igual que existía un menú común de comidas favoritas, también había un mercado común mesoamericano para los productos agrícolas comercializables. El algodón era un importante cultivo y se intercambiaba en toda la región en forma de ropa tejida y bordada. Semillas de cacao, utilizadas para hacer chocolate, eran domesticadas en los bosques de las tierras bajas y en las márgenes de los ríos en la península de Yucatán. El chocolate tenía tal demanda en todo el periodo, que la semilla del cacao constituía una moneda de cambio. Otros cultivos especializados, como el maguey, un cacto utilizado para hacer un tipo de cerveza, también eran objeto de comercio. En resumen, los mesoamericanos comercializaban los cultivos para intercambiar por productos no agrícolas tales como la obsidiana volcánico y las piedras preciosas verdes, utilizadas en decoración, joyería y como numerario.

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Las primeras culturas y civilizaciones

Comida a cambio de cultura La enorme variedad y valor de las plantas que los mesoamericanos domesticaron permitió la fundación durante 3.000 años de civilizaciones soberanas. Las plantas no solamente alimentaron a las crecientes poblaciones y aprovisionaron su economía, sino que influían en lo que pensaban los mesoamericanos respecto al poder político y al orden social de la civilización. Conocemos esto por la imaginería vegetal, los símbolos de la lluvia y otros temas relacionados con la agricultura abundan en el arte público encargado por los reyes y otras elites. Los artistas y artesanos olmecas y de las civilizaciones que les sucedieron desarrollaron una magnífica muestra de imágenes y símbolos que no sólo ilustraron creencias religiosas sino que reforzaban estas creencias emocional e intelectualmente en la población en general. Los olmecas y los pueblos mayas de las tierras altas esculpieron grandes esculturas y estelas (piedras erectas que retrataban a sus reyes, dioses y escenas mitológicas). En las tierras bajas mayas modelaban y pintaban imágenes de los dioses y reyes en estuco y sobre los laterales de las pirámides y los templos. En todas las zonas de Mesoamérica, los artistas esculpieron pequeñas imágenes en piedras preciosas verdes, conchas y otros materiales. En suma, los alfareros modelaban, labraban y pintaban imágenes sobre vasijas de cerámica. Para comprender lo que significan estas imágenes, los arqueólogos buscan indicios al tiempo que buscan indicios en el suelo para determinar lo que cultivaban los mesoamericanos. Desentrañar el significado de las imágenes y los símbolos requiere vincularlos a las ideas. A veces las imágenes son directamente representaciones de fenómenos naturales, como gotas de lluvia cayendo de las nubes o representaciones del maíz. Pero los arqueólogos a menudo deben trazar una imagen o símbolo de un tiempo lejano para un símbolo similar utilizado siglos más tarde y cuyo significado es conocido por las declaraciones escritas o por las explicaciones orales recopiladas por los españoles. El dibujo que emerge de estas imágenes es el de una sociedad rica y compleja, dominada por la agricultura. Las antiguas civilizaciones de Mesoamérica

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eran, como cualquiera de las civilizaciones antiguas, grandes sociedades integradas por miles de individuos administrados por gobiernos formados por especialistas políticos, religiosos y militares. En el caso de los olmecas, y posteriormente los mayas de las tierras bajas, que emergieron en el 500 a. de C. tras un largo período de desarrollo, tenemos la evidencia de que estos gobiernos estaban encabezados por individuos ejemplares llamados K’ul Ahaw (‘Señores Santos’). Estos gobernantes legitimaban su autoridad no sólo poniendo en marcha servicios reales para la plebe, tales como la seguridad militar y la administración pública, sino también apelando a las creencias religiosas y valores comunes que eran la justificación de que su autoridad era divina. Los reyes de la antigua Mesoamérica eran considerados seres mágicos o chamánicos, capaces de transformarse en jaguares, pájaros y otros seres sobrenaturales. Con esa forma, luchaban contra sus enemigos, ofrecían sacrificios a los dioses y hablaban con sus antepasados. Sin embargo, dada la importancia de la agricultura para estos pueblos, la tarea religiosa más importante de los reyes era asegurar que lloviera en su tiempo y que las cosechas prosperasen. La agricultura aparece de forma destacada en la mitología maya. Los mayas creían que el mundo había sufrido varias destrucciones y renovaciones. La última renovación, después de una gran inundación, la lograron los antiguos dioses, liderados por un dios llamado Hun-Ye-Nah (Un Maíz [revelado]), denominado asimismo Seis-Señor-Cielo. Este dios permitía que le sacrificaran los dioses de muerte para que pudieran renacer en forma de planta de maíz. La Señora-Diosa-Blanca, la diosa madre, modeló la carne de los primeros seres humanos a partir de la pasta de las semillas de Un Maíz. Sin embargo, el origen de su mundo se debía directamente a uno de sus más importantes cosechas y alimentos. A través de la historia de la civilización, los soberanos mayas se autorretrataron como este dios y su compañero, Chac, el dios jaguar de la lluvia y de la guerra. Utilizando este sistema de creencias compartidas, los reyes mayas legitimaban además su autoridad. Aunque los mayas no sólo se dedicaban a la agricultura, sino que usaban las experiencias diarias de siembra, recolección y preparación de la comida como sus más sagradas metáforas para el poder religioso y político.

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Las montañas de la creación Incluso las grandes pirámides mayas, decoradas con elaborada imaginería religiosa, están directamente ligadas a la agricultura. En un episodio de la historia de la creación de los mayas, el dios Un Maíz renace retoñando sobre una montaña sagrada. Las tierras altas mayas tenían montañas reales, algunas de las cuales eras volcanes majestuosos. Estas montañas, por otra parte, estaban distantes de las tierras bajas mayas y solamente se llegaba a ellas después de largas jornadas a través de espesos bosques. De este modo los mayas de las tierras bajas construyeron montañas artificiales casi con la forma de pirámides sagradas, que son llamadas literalmente ‘montañas’ en los glifos mayas. Había montañas de alimento, a las que se referían como ‘montaña de auténtico maíz verde’. Había montañas desde las que las almas eran traídas del mundo de los dioses y antepasados para nacer en este mundo. Sobre todo, sin embargo, los mayas utilizaban sus pirámides y los templos elevados como lugares donde coronaban a sus reyes y sitios donde los reyes intentaban comunicarse con dioses, sacrificaban a sus enemigos y bailaban con las reinas, las cortesanas y sus vasallos en las grandes fiestas públicas. Los campesinos mayas de las tierras bajas construyeron plataformas de estuco como lugares de adoración desde al menos el 700 a. de C., durante el apogeo de la civilización olmeca. Durante dos siglos construyeron grandes pirámides de 18 m de alto, en centros ceremoniales en los bosques escondidos del norte de El Petén (Guatemala), en lugares que ahora se llaman Nakbe, Guiro y Tintal. Pero el mayor centro de estos en la región era El Mirador, fundado probablemente en el 500 a. de C., pero la mayoría de sus pirámides fueron construidas entre el año 200 a. de C. y el 200 de nuestra era. El Mirador era la mayor y probablemente la más poderosa capital religiosa y política de toda Mesoamérica entre el año 200 a. de C. y el año 100 de nuestra era. El mayor grupo arquitectónico de El Mirador es El Dante, de 300 x 250 m en su base, y que se eleva en una serie de inmensas plataformas y pirámides hasta una altura de más de 60 m. El Dante mira hacia el oeste, en dirección a otra gran pirámide, El Tigre, a unos 2 km de distancia. Con unas dimensiones de

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Tikal, la más grande de las antiguas ciudades mayas del período clásico, situada en la región de Petén, Guatemala.

126 x 135 m en su base y 55 m de altura, El Tigre es seis veces más grande que la pirámide más alta de la gran capital maya de Tikal, que floreció mucho después. Alrededor de estas grandiosas pirámides de El Mirador hay más pirámides y decenas de palacios y templos. Los mayas en ocasiones llamaban a sus pirámides casas mágicas, haciendo referencia a un dios que jugaba un papel fundamental en la historia de la creación. El origen de la magia de Un Maíz era un dios llamado Itzamná (‘casa mágica’), que le ayudaba a renacer a través de una muerte sacrificial. Este antiguo dios a veces adquiría la forma de un guacamayo escarlata conocida como Itzam-Yeh (‘donador de magia’). (La palabra que significa mágico, Itz, designaba también a la lluvia y al dulce néctar de las flores, imágenes de las almas para los mayas. De este modo, Itzam-Yeh traía el poder de la lluvia y abría el camino para que las almas se reencarnaran). Durante el último periodo en la crisis de la civilización maya, este mismo guacamayo decoraba los templos y los sepulcros que utilizaban los reyes para sus coronaciones y otras ocasiones importantes. Estos templos y sepulcros de la última etapa eran llamados Itzamná y también Kunil (‘casa de los conjuros’). Eran lugares donde

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los reyes ponían en práctica sus poderes sobrenaturales. De este modo, por tanto, los templos de la era anterior fueron utilizados de la misma manera en las posteriores. Los templos mayas más antiguos estaban también decorados con máscaras gigantes, que representaban a los jaguares de la guerra y la lluvia. Que las guerras pudieran ser provocadas por la ausencia de lluvia puede resultarnos una idea extraña, pero para los mesoamericanos no lo era. De hecho, la relación entre la guerra y la lluvia se remonta a los olmecas, que modelaban esculturas que representaban a los reyes como jaguares mágicos desmembrando a sus enemigos, en un caso mientras la lluvia caía del cielo. El sacrificio humano, por tanto, era la conexión. Los mesoamericanos practicaban el sacrificio humano para que lloviese y con otros propósitos sagrados desde por lo menos el tiempo de los olmecas. Las víctimas más importantes que se sacrificaban, eran sin embargo nobles enemigos capturados en combate. Los dirigentes políticos locales actuaban como chamanes que traían la lluvia nutricia; los dirigentes de los enemigos que también actuaban como chamanes, eran a menudo acusados de traer la sequía y la enfermedad. El sacrificio por tanto no sólo era ofrecer una vida preciosa a los dioses, sino una forma de neutralizar la magia diabólica del enemigo. La guerra, por tanto, podía precipitarse debido a fenómenos que ocurrían naturalmente y por la necesidad de controlarlos para el beneficio de la agricultura.

Obras públicas Si los reyes mayas eran la encarnación espiritual de las cosechas vitales y la lluvia, también sostenían a sus pueblos de modos más prácticos, como ocupándose de la construcción de obras públicas. En Cerros, una ciudad y centro ceremonial que se encuentra en el actual Belice, los habitantes cavaron canales y diques de drenaje para administrar el agua de lluvia y mediante un sistema de depósitos. Estos depósitos permitían que la gente permaneciera en la zona durante la estación seca cuando escaseaba el agua potable. En las cercanías de Cerros, se construyeron terrazas sobre las tierras

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pantanosas y se regaban los cultivos mediante diques y acequias. En otras zonas de las tierras bajas, como en Edzná, en Campeche, los mayas crearon canales muy grandes que se extendían a lo largo de centenares de metros. Estos proporcionaban agua para beber y para regar. En el centro de la península de Yucatán, en El Mirador, cerca de los pantanos se extraían ricas tierras negras que los granjeros utilizaban para crear campos productivos y jardines en las tierras más altas de la ciudad y de la zona cercana. En la ciudad de Tikal, el pueblo represaba con drenajes naturales en las colinas del centro de la ciudad para crear una serie de cisternas. Y en las ciudades construidas sobre colinas, como Caracol, en Belice, se levantaron docenas de kilómetros cuadrados de terrazas alrededor de las casas de los habitantes, y se usaron como jardines.

Los últimos periodos mayas Los primeros mayas de las tierras bajas establecieron una civilización enormemente próspera. Construyeron centros y ciudades en todas partes, desde las lejanas llanuras del norte de Yucatán a los profundos bosques del sur en El Petén y en las colinas y montañas de Guatemala y Chiapas. Durante el final de esta primera etapa, los mayas construyeron pirámides más grandes que las que construirían después. El avance más significativo de la sociedad maya, sin embargo, fue la proliferación de la escritura pública sobre los monumentos y edificios y la creación de un importante arte en torno al año 200 de nuestra era. Y con la escritura llegaron algunas instituciones nuevas e innovadoras, en particular las dinastías reales. Estas aportaciones marcaron el fin de una era y el principio de otra. Los reyes de épocas anteriores eran claramente poderosos y seguramente se las arreglaron para que sus hijos les sucedieran. Pero las reglas formales para la sucesión dinástica aparecen al mismo tiempo que los primeros textos públicos. Las dinastías reales, traspasando el poder por línea masculina de generación en generación, crearon oportunidades de fortalecer alianzas entre las familias

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Las primeras culturas y civilizaciones

reales y los reinos. También propiciaron oportunidades para hacer duradera la enemistad. A lo largo del último período, las tierras bajas mayas se vieron gradualmente implicadas, durante mucho tiempo entre miembros de dos grandes alianzas con conflictivas ambiciones imperiales. El estudio de este período ha planteado a los investigadores preguntas difíciles. ¿Desbarataron los conflictos armados la agricultura que proporcionaba alimentos y relaciones comerciales a los reinos? ¿O fueron los periodos de sequía y hambre los que propiciaron las guerras en busca de víveres y tributos? Cualquiera que sea la combinación de circunstancias, la civilización desapareció en grandes zonas de las tierras bajas en el siglo IX d.C. Y con el final de la civilización llegó la caída de la producción agrícola sostenible.

Jeroglíficos mayas

14 Con la lectura el texto anterior haga un resumen de la importancia de la agricultura en Mesoamérica. Recuerde utilizar una tabla síntesis o un cuadro sinóptico para los aspectos que lo permitan. En la escritura de párrafos recuerde desarrollar con ideas secundarias la idea principal. Analice la importancia de la agricultura en su región y haga un escrito en el que describa las semejanzas y diferencias entre la agricultura de Mesoamérica con lo que sucede actualmente en su región.

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Sesión 15 2. La América andina La América andina recibe este nombre por el sistema montañoso que la conforma y que se denomina cordillera de los Andes. La cordillera de los Andes comienza en la punta del sur del continente, en la latitud 46º 33’, en el peñón de Diego Ramírez. Allí es bañada por el Pacífico el cual la penetra formando fiordos, canales y lagos que unen el actual sur de Chile con Argentina. Después de pasar por los actuales Chile, Argentina, Bolivia, Perú y Ecuador, La cordillera de los Andes hace su arribo en el sur de Colombia; aquí está conformada por sistemas de cuencas formadas por los ríos, después toma otra forma, que a diferencia de los altos picos y montañas rocosas que se encuentra hacia el sur de América, en Colombia se impone la vegetación tropical sobre los Andes. En Colombia existen varios sistemas de cordilleras, frente al Pacífico existe una cordillera baja que no pasa de 1.800 metros, esta se llama Chocó y está conformada por bosques; esta cordillera muere al adentrarse en el Istmo de Panamá. Paralelamente a esta cordillera se encuentra la cadena montañosa denominada cordillera Occidental, entre las dos se encuentra un gran valle por donde pasan los ríos Atrato y el San Juan. Luego paralela también está la cordillera Central: entre ésta y la cordillera Occidental se extiende el río Cauca. El cuarto sistema de cordilleras se denomina cordillera Oriental y se extiende hacia el interior del país. Entre la cordillera Oriental y la Central se encuentra el Paisaje de Chile.

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Las primeras culturas y civilizaciones

río Magdalena; en los Andes colombianos se encuentra la fuente del agua y de la vida: los páramos. En la antigüedad en los valles fluviales de los Andes occidentales surgieron las primeras organizaciones semi urbanas, estas organizaciones tenían un sistema de regadío y comerciaban con los pastores de las tierras altas y los pescadores de las partes bajas. Los agricultores, los pastores y los pescadores constituirían los grupos principales existían jefaturas de esto grupos cuando los Incas conquistaron el territorio.

Foto tomada de Wikipedia

En estas culturas el poder no era ejercido por los propietarios de la tierra, sino por colonias de tipo político. Tampoco el comercio ejercía poder. La guerra al parecer si era un indicador de dominio. Existían grupos como los huari que fueron grandes constructores de carreteras, centros administrativos y almacenes, pero el Imperio más poderoso fue el de los Incas.

RÍo Magdalena.

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Foto tomada de Wikipedia

Administrativamente, todo el territorio del imperio Inca estaba dividido en cuatro grandes regiones o suyos (‘parte’). A ello debe su nombre Tahuantinsuyu (una palabra quechua que significa literalmente ‘Tierra de los Cuatro Cuarteles’ o ‘de las Cuatro Partes’), que estaba, a su vez, subdividido en cuatro: Antisuyu, Collasuyu, Cuntisuyu y Chinchasuyu.

Aproximadamente en el año 1400 antes de nuestra era los Cabeza inca de piedra con llauto y mascaipacha. Incas habían conquistado el territorio andino. Los Incas utilizaron cuadrillas de trabajadores forzados para construir carreteras y grandes proyectos de regadíos. Los Incas tenían un Estado teocrático centralizado, en este Estado el jefe era considerado dios. La tierra era propiedad del Estado y la nobleza tenía la administración política, económica y militar. Tenían un sistema de comunicación llamado quipu, que era un sistema de cuerdas para enviar mensajes, el cual estaba ubicado a través del imperio. Los Incas ocuparon un territorio de más de 1.000.000 de kilómetros cuadrados y eran más de 3.000.000 de pobladores. Los Incas fueron grandes estrategas militares y tenían un sistema organizado de tributos8. 8. Tomado de Encarta.

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Las primeras culturas y civilizaciones

1 Con los elementos anotados anteriormente, y con la ayuda de otros textos y de su docente, analice las primeras civilizaciones de América. Recuerde que analizar quiere decir separar el todo en sus partes. Por ello, al analizar las anteriores civilizaciones, hemos separado el todo social en los aspectos geográficos, cronológicos, económicos, sociales, políticos y culturales. Describa entonces cada uno de estos aspectos en la América antigua. Luego, haga la lectura “Armas, gérmenes y acero”, y escriba un resumen en el que explique, según el autor, cuáles son las razones para que un grupo social aventaje a otro. Al final, escriba sus propias conclusiones.

Leamos Armas, gérmenes y acero9 ¿Por qué cuando Cristóbal Colón, Hernán Cortés, Francisco Pizarro y otros conquistadores europeos llegaron hace más de 500 años al Nuevo Mundo no fueron arrojados al mar por los millares de guerreros aborígenes a caballo que blandían armas y eran portadores de enfermedades epidémicas? ¿Por qué los guerreros bantúes montados en rinocerontes no atacaron hacia el norte para diezmar a los jinetes romanos y crearon un imperio que podría haber abarcado África y Europa? Esos y muchos otros interrogantes son respondidos de manera persuasiva en el nuevo y fascinante libro de Jared Diamond: Guns, Gems, and Steel: 9. Ensayo sobre el libro de Jared Diamond: Guns, Gems, and Steel, The Fates of Human Societies (Armas, gérmenes y acero: el destino de las sociedades humanas) escrito por Bill Gates (Microsoft Corporation). La obra de Diamond analiza el progreso de las diferentes culturas del mundo y trata de explicar por qué la cultura de Europa occidental ha llegado a ser predominante sobre otras.

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The Fates of Human Societies (Armas, gérmenes y acero: el destino de las sociedades humanas). La tesis principal de Diamond que no existe una superioridad inherente entre grupos étnicos y raciales, y que el muchas veces trágico fracaso de algunos pueblos al resistir la expansión de otros fue en gran medida una cuestión de mala suerte. El autor presenta montañas de evidencias, y sugiere que los europeos y los asiáticos lograron control de vastas poblaciones debido a que poseían abundancia de plantas y de animales factibles de ser domesticados, y porque la orientación este-oeste de las tierras eurasiáticas facilitó la transferencia de cosechas, animales y tecnología. Euroasia poseía 32 de las 56 regiones de pastoreo que podían ser utilizadas en cultivos. Ninguna otra región tenía más de seis. En ella habitan 13 de los animales más importantes para los seres humanos. La media luna fértil, una región al suroeste de Asia que ocupa partes de lo que hoy constituye Jordania, Siria, Turquía, e Irak, tenía seis de los ocho cultivos fundadores y cuatro de los cinco más importantes mamíferos domésticos: la vaca, la cabra, el cerdo y la oveja. No es sorprendente que esa región (que lamentablemente ya ha perdido su prodigiosa fertilidad) produjera grandes cantidades de alimentos y que los primeros asentamientos humanos surgieran en esa zona hace unos 11. 000 años. Pueblos fuera de Euroasia, y especialmente fuera de la región de la Media Luna Fértil, quedaron en gran desventaja debido a que no contaban con muchos elementos para prosperar. Muy pocas de las 200.000 especies vegetales que pueblan la tierra tienen valor alimenticio. Y más de un 80 por ciento de las modernas cosechas de granos provienen de apenas 12 especies, trigo, maíz, arroz, cebada, sorgo, soya, papa, mandioca, patata, azúcar, remolacha y banana.

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Las primeras culturas y civilizaciones

Los animales domésticos brindaron al ser humano leche, carne y fertilizantes. Ayudaron a arrastrar arados y a ganar guerras. En tanto la Media Luna Fértil poseía muchos mamíferos domesticables, California carecía de animales similares, a pesar de tener un clima similar. En Europa y en Asia el superávit de alimentos permitió a algunos pueblos especializarse en ciencias o artes y a otros en el arte de la guerra. Las civilizaciones se desarrollaron en la región de la Media Luna Fértil y se diseminaron hacia el este y hacia el oeste. Una de las razones por las que una caballería aborigen no logró arrojar a Colón y a otros conquistadores al mar fue que no había equinos en el Nuevo Mundo. En América no hubo caballos hasta que los trajeron los europeos y los nativos no los obtuvieron hasta que esos animales escaparon de sus amos españoles. Guerreros en rinocerontes no invadieron Europa desde África por la simple razón de que es imposible domesticar a un rinoceronte. Tampoco pueden domesticar hipopótamos. Elefantes, cebras, o animales similares, que podrían ser de gran ayuda en la guerra. Diamond muestra la enorme ventaja que tenían sociedades con armas de fuego y caballos domesticados, él narra la forma en que el conquistador español Pizarro usó apenas 62 jinetes y 106 soldados de infantería para destruir a millares de soldados del imperio inca el 16 de noviembre de 1532. En apenas algunas horas, el pequeño grupo liderado por Pizarro capturó al emperador inca Atahualpa, líder del estado más desarrollado de América, al aterrorizar con su caballería y sus armas de fuego a los 80.000 guardias del monarca. Pero las enfermedades fueron inclusive más importantes que los caballos y las armas de fuego en la dominación europea, del continente americano y del resto del mundo.

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Diamond calcula que enfermedades europeas acabaron con el 95% de la población americana precolombina. ¿Por qué, entonces, no diezmaron las epidemias aborígenes a los conquistadores europeas? Las plagas se originan en animales domésticos. El sarampión, la tuberculosis y la viruela provienen del ganado, la gripe de los cerdos y patos, y la tos convulsa de cerdos y perros. Los indios no tenían enfermedades epidémicas ni tampoco estaban inmunizados contra las plagas porque carecían de animales domésticos. Además de tener buenos cereales, buenos animales y formas de inmunizarse contra enfermedades, los europeos fueron bendecidos con grandes masas de tierra que estaban orientadas de este a oeste y no de norte a sur, como en África y en América. Los eurasiáticos podían transportar sus cereales y su ganado a largas distancias de este a oeste porque el clima no cambia mucho a lo largo de una determinada latitud. Rutas comerciales fueron abiertas eventualmente de Asia a Europa. Hace un milenio, Asia estaba mucho más avanzada que Europa en gran número de tecnologías. Diamond dice que si los europeos pasaron posteriormente al frente fue porque pueblos asiáticos como los japoneses y los chinos quedaron aislados y cesaron de canjear ideas con otros países. Los resultados fue que los europeos dominaron la mayor parte del planeta hasta la segunda guerra mundial. Pero la situación ha vuelto a cambiar, Japón y ahora China son nuevamente grandes potencias económicas, y para Japón en particular, sus innovaciones tecnológicas han sido la clave para su enorme progreso en las últimas décadas. Guns, Gems, and Steel contribuye a comprender la historia humana, pues describe de manera brillante cómo ventajas que se deben a la suerte pue-

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Las primeras culturas y civilizaciones

den brindar éxito en un medio ambiente de mucha competencia. De ahí que ofrezca útiles lecciones para el mundo empresarial y para personas interesadas en descubrir por qué ciertas tecnologías triunfan. El libro demuestra que la innovación respalda el éxito en tanto la complacencia lleva al estancamiento y a la declinación, un comentario que trato de tener en cuenta de manera cotidiana. A comienzos de la historia humana, los avances tecnológicos se han basado en la disponibilidad de ciertas plantas y animales, así como en las ventajas geográficas. En el mundo actual, en que la sociedad está basada en la información, los recursos necesarios son la inteligencia humana, la destreza y el liderazgo. Cada región del mundo posee dichos recursos en abundancia, y eso hace que el próximo capítulo de la historia humana prometa ser particularmente interesante.

15 En la próxima sesión haremos una evaluación. Para ello, recuerde leer el contenido de su libro, repasar sus apuntes y hacer algunos análisis con sus compañeros.

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Sesión 16 Evaluación 1.

Resuma el concepto de cultura con el apoyo del siguiente esquema:

Modos de producción

Formas de transmisión

Cultura Definición

Se materializa mediante

Relación entre medio físico y formas culturales

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Las primeras culturas y civilizaciones

2.

Haga una comparación entre las civilizaciones antiguas con el siguiente cuadro-síntesis:

Civilizaciones

Aspecto económico

Mesopotamia

Egipto

China

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Aspecto social

Aspecto político

Aspecto cultural

Civilizaciones

Aspecto económico

Aspecto social

Aspecto político

Aspecto cultural

Roma

Persia

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Las primeras culturas y civilizaciones

Civilizaciones

Aspecto económico

Aspecto social

Aspecto político

Aspecto cultural

India

Mesoamérica

América Andina

3.

Haga una comparación entre barbarie y civilización. Tenga en cuenta: fuerzas de producción, estructura económica, organización social, entre otros aspectos.

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Sesión 17 La sociedad y los ecosistemas

Botadero de basura en Venadillo, Tolima. Fotografía de: Javier Amaya.

Recuerde que en la unidad 1 hemos definido la cultura como el resultado de la interacción de los seres humanos entre sí y de éstos con el medio ambiente. Esto quiere decir, que las culturas se han formado influidas por el medio geográfico en el que se encuentran; sin embargo, este medio físico y biológico no es determinante, pues el hombre con su ingenio ha podido superar los avatares de la naturaleza. Nuestras sociedades, debido en parte a la excesiva confianza en la razón, tecnificaron la vida, mecanizaron a los seres humanos y como resultado del abuso de los recursos naturales estamos destruyendo el planeta.

Unidad 2 357

La sociedad y los ecosistemas

Leamos El hombre y su relación con el ecosistema No es posible entender a los seres humanos sin su relación con el mundo circundante. No podemos entendernos a nosotros mismos sin relación con el mundo y con los otros hombres y mujeres con los que convivimos. Un individuo aislado no podría sobrevivir, ya que necesitamos a la comunidad para que nos proteja y para que juntos produzcamos los medios necesarios para sobrevivir. Hemos visto como hemos habitado distintos ambientes, hemos tenido diferentes hábitats y según estos hemos aprovechado las condiciones del medio para proporcionarnos los recursos necesarios. Esto ha estado condicionado a las herramientas que hemos tenido para producir y por tanto explotar el medio. Los individuos de nuestra especie pasaron de vivir en los árboles a recolectar frutos y cazar animales como el pescado. Cambiaron su fisonomía, su organismo se trasformo, caminaron erguidos, la mano de ser un medio prensil paso a construir herramientas junto el cerebro. La coordinación entre la mano y el ojo. El hombre y la mujer pasaron de vivir en pequeñas hordas salvajes, se organizaron en grandes sociedades para producir en gran escala y aprovechar mejor los recursos naturales. Esta organización en sociedad tenía relaciones diferenciadas de poder, es decir, unos gozaban de mejores condiciones que otros, como lo hemos visto en la formación de las civilizaciones. Estas organizaciones han surgido en ecosistemas específicos, por ejemplo, podría decirse que la civilización surgió gracias al uso de la correlación entre ecosistemas acuáticos y ecosistemas terrestres. La civilización de Mesopotamia se ubicó en la tierra entre dos ríos. El estudio de la relación entre los diferentes organismos y su medio ambiente se denomina Ecología. Podríamos hablar de una Ecología social al tratar el estudio de los seres humanos como organismos biológicos, físicos, pero también y sobre todo sociales. No debe olvidarse que en principio el

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hombre y la mujer son organismos biológicos, pero su biología no los determina totalmente porque ellos han podido trascender de alguna manera sus condiciones biológicas, al crear por ejemplo el arte y la literatura; sin embargo, no existe un mundo más allá del físico y el hombre y la mujer no podrán nunca desligarse de su fisiología y el cuerpo es lo que nosotros somos. Nosotros no tenemos un cuerpo, sino que somos un cuerpo. Hoy en día se acepta por parte de la neurofisiología que el alma es un producto de nuestro cerebro. Los ecosistemas son la totalidad de las relaciones entre los diferentes seres en el mundo. Estas relaciones son de tipo biológico en el sentido en el que son las condiciones físicas del ambiente las que inducen los rasgos físicos o las actividades, son de tipo social cuando la sociedad se organiza en torno a ellas, por el ejemplo, como las sociedades hidráulicas se constituyeron de acuerdo al río y su comportamiento. Sin el intercambio y la relación con el medio ambiente los seres humanos y los demás organismos no podríamos existir. El medio ambiente es el lugar que habitamos, algunos estudiosos definen el medio como la parte física del hábitat de la sociedad y el ambiente como la construcción social y simbólica que hacemos del mundo físico. El hombre y la mujer se relacionan con el mundo y con ellos mismos de acuerdo a la forma en la que vean, perciban y piensen el mundo. ¿Existe el mundo sin el hombre y la mujer? Existiría como materialidad, en su aspecto físico, pero el hombre y la mujer le dan un sentido para sí mismos al mundo y por eso nunca podemos alejarnos de la condición de seres humanos para ver el mundo. Los seres humanos nos propusimos la tarea de dominar la naturaleza y dicho dominio lo hemos conseguido gracias a la técnica y a la industria; sin embargo, en nuestro afán de dominio no pensamos que nos estábamos destruyendo a nosotros mismos. Por décadas creímos que la razón podría construir el mejor mundo y que la razón nos hacía seres superiores, pero la razón es solo una facultad más. La razón no hace superior al hombre y a la mujer del resto de la naturaleza, nos hace diferentes.

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La sociedad y los ecosistemas

Foto Cristóbal Fernando Pérez

Las relaciones que hemos construido con los ecosistemas han sido relaciones destructivas, pues hemos aplicado un modelo de explotación infinita para unos recursos finitos. La destrucción de la capa de ozono, la extinción de muchas especies animales; la tala de bosques, el aumento de las enfermedades respiratorias, el aumento del cáncer, la contaminación de los ríos, el calentamiento global; la destrucción de los glaciares, la contaminación del aire, la alteración de los ciclos y fenómenos naturales como los maremotos o los tsunamis; en fin, la destrucción de la humanidad misma es el resultado de las relaciones desequilibradas que hemos tenido con los ecosistemas que habitamos. Hoy tenemos la oportunidad de transformar nuestros modos de pensar y de actuar.

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1 Realice una historieta en su cuaderno donde muestre las causas y soluciones de la crisis ambiental de la actualidad.

2 Organícese con sus compañeros en grupos. Elaboren una foto-historieta sobre las diferentes problemáticas ambientales que hay en su región. Pueden tomar recortes de revistas o tomar fotos. Con ayuda de su docente, organicen una exposición e inviten a algunos miembros de su comunidad.

17 • Investigue qué proyectos de reciclaje existen en la región donde habita. Si es posible, invite a un experto a realizar una charla para su comunidad, con el apoyo de su docente transformador. • Haga un ensayo sobre la importancia de las relaciones de equilibrio entre los seres humanos y los ecosistemas donde habitan. Recuerde escribir una tesis, desarrollar las ideas principales y secundarias que la respalden y hacer una conclusión.

Plaza de Bolívar. Ibagué, Tolima. Fotografía de: Javier Amaya.

Unidad 2 361

La sociedad y los ecosistemas

Bibliografía

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Claiborne, Robert. El nacimiento de la escritura. Ed. Time-Life, México, 1982.

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Diamond, Jared, Armas, Gérmes y Acero. El destino de las sociedades humanas.

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Pease, Franklin. Los últimos Incas de Cuzco. Ed. Alianza, 1991.

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Schoch, Robert. Escrito en las rocas, grandes catástrofes y antiguas civilizaciones, Ed. Oberon, 2006.

En la web: •

Encarta, enciclopedia de Microsoft Corporation.

• www.wikipedia.com • www.geocities.com •

www.lablaadigital.com

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Foto archivo Transformemos

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Estudiantes Transformemos Educando con el Sistema Interactivo.

Estándares básicos de competencias en Matemáticas Eje articulador principal Pensamiento numérico y sistemas numéricos

Coherencia horizontal de pensamientos y sistemas matemáticos Apoya al pensamiento numérico en…

Pensamiento espacial y sistemas geométricos.

Durante todo el Ciclo III, el estudiante potenciará la capacidad de utilizar los números racionales en sus distintas expresiones (fracciones, razones, decimales, porcentajes), propiedades (transitiva, simétrica), y operaciones entre ellos (conmutativa, asociativa, igualdad, desigualdad, adición, sustracción, multiplicación, división y potenciación), justificando así los procedimientos aritméticos y las herramientas (calculadoras, computadores, gráficas), que utiliza para resolver un problema en situaciones diversas de conteo.

Apoya el pensamiento numérico en… Pensamiento métrico y sistemas de medidas

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La utilización de técnicas y herramientas para la construcción de figuras planas incluyendo factores escalares (diseño de maquetas, mapas), que le permita al estudiante calcular áreas y volúmenes relacionando distintas unidades en la medición de una misma magnitud. Apoya el pensamiento numérico en…

Pensamiento aleatorio y sistemas de datos

La representación, comparación, descripción e interpretación de datos provenientes de diferentes fuentes (prensa, radio, televisión, internet, experimentos, consultas, entrevistas, encuestas), haciendo uso de los elementos conceptuales del pensamiento aleatorio (media, mediana, moda), modelos (diagramas de árbol, circulares, barra), logrando así predecir y justificar los razonamientos y las conclusiones a las cuales ha llegado el estudiante. Apoya el pensamiento numérico en …

Pensamiento variacional y sistemas algebraicos y analíticos

Transformemos Educando 6 área Matemáticas

El momento de identificar, describir, clasificar, predecir y comparar en objetos tridimensionales desde diferentes posiciones y vistas, figuras y cuerpos generados por cortes rectos o transversales, relacionándolos con sus propiedades y aplicando transformaciones (traslaciones, rotaciones, reflexiones) y homotecias (ampliaciones o reducciones), que le permite al estudiante localizar por ejemplo objetos en sistemas de representación cartesiana y geográfica entre otros.

El momento de reconocer un conjunto de valores con cantidades variables (que pueden ser lineales o de proporción directa o inversa para contextos aritméticos y geométricos) y representaciones (diagramas, expresiones verbales generalizadas, tablas, gráficas cartesianas como por ejemplo de puntos, continuas, formadas por segmentos, entre otros), que le permiten al estudiante analizar propiedades de correlación positiva y negativa, haciendo uso de métodos informales (ensayo y error, complementación), generando en el estudiante relaciones de dependencia entre distintos contextos (económico, el social, el científico).

Índice Unidad 1. Recordemos lo visto anteriormente

366

Sesión 1. Suma - resta 366 Sesión 2. Multiplicación 370 Sesión 3. División 374 Sesión 4. Inversos 377

Unidad 2. A trabajar con los números naturales

Sesión 5. Sesión 6.

382

¿Qué son los números naturales? Igual que, menor que y mayor que

382 385 396

Unidad 3. Las ecuaciones y las inecuaciones

Sesión 7. Sesión 8.

Las ecuaciones y su utilidad Las inecuaciones

396 400 408

Unidad 4. Múltiplos y divisores Sesión 9. Sesión 10. Sesión 11. Sesión 12.

Conozcamos los primos, múltiplos y divisores La descomposición en factores primos: una herramienta útil ¿Qué es el mínimo común múltiplo (m.c.m.)? ¿Qué es el máximo común divisor (M.C.D.)?

408 415 418 423

Unidad 5. Exponenciación, radicación y logaritmación

428



428 430 433

Sesión 13. Exponenciación Sesión 14. Radicación Sesión 15. Logaritmación

Unidad 6. Proposiciones, conectores lógicos y tablas de verdad

Sesión 16. ¿Qué son las proposiciones? Sesión 17. Conjunción y disyunción Sesión 18. Implicación y doble implicación

436 439 442

Unidad 7. Trabajemos y operemos los conjuntos

Sesión 19. Sesión 20. Sesión 21. Sesión 22.

436

446

¿Qué son los conjuntos? Relaciones de pertenencia y contenencia Unión, intersección, diferencia y complemento Producto cartesiano

365

446 449 452 456

Transformemos Educando 6 área Matemáticas

Unidad 1. Recordemos lo visto anteriormente

Sesión

1

Suma - resta Con la suma y la resta, se puede continuar con los otros temas porque ellas constituyen la pieza fundamental de la Matemática conocida, y en todos los campos de la vida, bien sea comprar algo, cocinar o desempeñar algún trabajo u oficio, se necesita saber sumar y restar.

Suma Es una operación de dos o más elementos (llamados sumandos) y a partir de ellos obtenemos un resultado.

Ejemplo



3 58

+ 526 Sumandos 884 Resultado

1 Mencione y explique 5 ejemplos de cómo puede utilizar la suma en su vida.

Transformemos Educando 6 área Matemáticas

366

Algunas propiedades de la suma son:

a.

Propiedad Conmutativa

Al sumar, el orden de los sumandos no altera el producto: a+b=b+a

Ejemplo 24 + 15 = 39 y 15 + 24 = 39

b.

Propiedad Asociativa

Los números se pueden asociar o agrupar de la manera como uno desee, siempre y cuando sólo se presenten sumas: (a + b) + c = a + (b + c). Recuerde que a, b y c son números naturales, los cuales veremos en el siguiente capítulo. La suma es una operación binaria (de dos números), pero cuando necesitamos sumar 3 números, ¿cómo se hace?

Ejemplo

7+5+3 Primero sume 7 más 5 (7 + 5) + 3 = 7 + (5 + 3) Primero sume 5 más 3 Después 12 más 3 12 + 3 = 7 + 8 Después 7 más 8 15 = 15

Unidad 1 367

Recordemos lo visto anteriormente

c.

Propiedad Modulativa

En la suma existe un módulo o número que sumado a cualquier número, es igual al mismo. En la suma, el módulo es 0: a+0=a

Ejemplo 5+0=5

25 + 0 = 25

156 + 0 = 156

En todos los casos, cuando se suma el cero, el resultado será el mismo.

1 Duración: 2 horas

Resuelva las siguientes operaciones, utilizando las propiedades de la suma: 1.

5 + 85 + 45 + 78 +56

2.

(69 + 85) + 9

3.

0 + 0 + 0 + 0 + 0 + 5 + 0 + 0 + 0 + 0 + 42 + 0 + 0 + 0 + 0 + 0 + 7 + 0

4.

(35 + 0) + (75 + 45)

5.

(78 + 21) + (0 + 45)



Transformemos Educando 6 área Matemáticas

368

6.

En los siguientes ejemplos de operaciones diga que propiedades de la suma se utilizó en cada uno de los pasos:

a.

15 + 12 + 13



= 15 + (12 + 13)



= (12 + 13) + 15



= 25 + 15

= 40 b.

5 + 16 + 25 + 14



= 5 + 25 + 16 + 14



= (5 + 25) + (16 + 14)



= 30 + 30

c.

8 + 0 + 9 + 0 + 0 + 15



= (8+ 0) + (9 + 0) + (0 + 15)



= 8 + 9 + 15



= 15 + 9 + 8



= 15 + (9 + 8)



= 15 + 17

= 32 7.

María manda a su hijo Juan a realizar las compras para el desayuno, que son: una bolsa de leche que le cuesta $1.200, una bolsa de pan que le cuesta $1.500 y 3 huevos que le cuestan en total $600.



Cuando llega a la tienda de don Jorge le pide la bolsa de leche y los huevos, cuando se los trae, le pide la bolsa de pan.

a. ¿Qué operación realizó Juan para saber cuánto debía pagar? b. Especifique la propiedad o propiedades de la suma utilizadas en este ejercicio.

Unidad 1 369

Recordemos lo visto anteriormente

Sesión

2

Resta Retome el primer ejemplo: Suponga que conoce el sumando 358 y el resultado 884, pero desconoce el otro sumando, ¿cómo lo puede encontrar? Para encontrarlo, se usa la resta. Por eso se dice que la resta es la operación inversa de la suma.

884 – 358

ahora no se llama resultado, sino MINUENDO

526

ahora se llama RESULTADO



ahora no se llama sumando, sino SUSTRAENDO

En esta forma, se puede comprobar si una suma es correcta o por el contrario, si la resta fue bien hecha.

Resta: la resta es una operación en donde al minuendo le quitamos el sustrayendo para obtener un resultado. Y escribimos: a b=c donde a es el minuendo, b el sustrayendo y c el resultado.

1 Resuelva las siguientes operaciones: 1. (45-35)+3

Transformemos Educando 6 área Matemáticas

370

2.

45+ 68+(36-12)

3. ((45-38)+(74-58)+5) 4. (15+84)-52+(36+2) 5.

Explique por qué las propiedades de la suma no pueden aplicarse en la resta.

Multiplicación Lo mismo que la suma, la multiplicación es una operación matemática directa porque está compuesta de varias sumas de un mismo número que generan la operación. Algunas propiedades de la multiplicación son: a. Propiedad Conmutativa. b.

Propiedad Asociativa.

c.

Propiedad Modulativa.



Propiedad Distributiva.

d.

a.

Propiedad Conmutativa

El orden de los factores no altera el producto. Es decir, se puede colocar el multiplicando y el multiplicador en cualquier orden y siempre el producto será el mismo.

Ejemplo 9 x 3 = 9 + 9 + 9 = 27

3 x 9 = 3 + 3 + 3 + 3 + 3 + 3 + 3 + 3 + 3 = 27

Unidad 1 371

Recordemos lo visto anteriormente

b.

Propiedad Asociativa

Como la multiplicación es también una operación binaria, lo mismo que la suma, sus factores pueden agruparse en grupos o asociaciones, y el resultado no se afecta: a x (b x c) = (a x b) x c

Ejemplo 2 x (3 x 4) (2 x 3) x 4 2 x (3 + 3 + 3 + 3) (2 + 2 + 2) x 4 2 x 12 6x4 24 24

c.

Propiedad Modulativa

En la multiplicación hay un módulo como en la suma, y al multiplicarse por cualquier número, siempre dará como resultado el mismo número. El módulo de la multiplicación es el 1: a x 1 = 1

Ejemplo 3 x 1 = 3 25 x 1 = 25 358 x 1 = 358

d. Propiedad Distributiva Característica de la multiplicación, según la cual un número se puede distribuir en una operación matemática, de esta manera: a x (b + c) = a x b + a x c

Transformemos Educando 6 área Matemáticas

372

Ejemplo:



3 (2 + 4)

3x2+3x4

3 x 6

6 + 12

18

18

2 Realice las siguientes operaciones:

Duración: 2 horas

1.

2(35 + 45) + 3(45 + 35)

2.

(14 x 56) (56 + 78)

3.

(345 147) + 54 (23 x 4)

4.

23(45 + 21 + 14 23)

5.

821 12(45 + 12)

6.

En los siguientes ejercicios identifique la propiedad o propiedades utilizadas:

c. 2 x 7 x 6 x 1 b. 4 x 5 x 7 a. 4 x (7 + 8) = (2 x 7) x (6 x 1) = 4 x (5 x 7) = (4 x 7) + (4 x 8) = (2 x 7) x 6 = 4 x 35 = 28 + 32 = 14 x 6 = 35 x 4 = 60 = 140 = 84 7.

Realice las siguientes operaciones diciendo que propiedad de la multiplicación utilizó en cada uno de ellos.

a. b. c. d.

2x3x4x5x1x1 3x1x2x1x5 3 x (5 + 7) (5 + 8) x 2

Unidad 1 373

Recordemos lo visto anteriormente

3

Sesión

División División La división es una operación que posee 4 partes, el dividendo, el divisor, el residuo y el cociente. El objetivo de la división es obtener un cociente y un residuo.

Dividendo Residuo = cociente + Divisor Divisor



Residuo Dividendo Divisor = cociente + Divisor

Ejemplo: dividamos 235 entre 2. 235

2

Pasamos a

2 3 5 2



-2 1

0

Transformemos Educando 6 área Matemáticas

374





Luego

2 3 5 2



-2 11



0 3 5

-2 1





Luego

2 3 5 2



-2 117



0 3 5

-2 1 5 -1 4 1 Donde 235 es el dividendo, 2 el divisor, 117 el cociente y uno es el residuo. La división además cumple con la siguiente relación: si tenemos a b donde a es el dividendo y b es el divisor, y obtenemos c cociente y r residuo se debe cumplir que: a = (c x b) + r Así en el ejemplo anterior: 235 = 117 x 2 + 1

1 Realice las siguientes divisiones: 1. 242

4

246

3

2.

3. 1.563

8

4. 2.535

5

5.

776

11

Unidad 1 375

Recordemos lo visto anteriormente

3 Duración: 2 horas

1.

Realice las siguientes divisiones y diga cuál es el cociente y el residuo:



a.

354 ÷ 12



b.

1450 ÷ 5



c.

776 ÷ 3



d.

465 ÷ 14



e.

1253 ÷ 25

2.

Encuentre el inverso aditivo de los siguientes números:



243, 234, 587, 598, 735

3.

Andrés va a la granja de Felipe a comprar cabras. Andrés tiene $400.000 y cada cabra de Felipe le cuesta $60.000.



a. b.

¿Cuántas cabras puede comprar Andrés? ¿Cuánta plata le sobra a Andrés?

De acuerdo con las operaciones señaladas, se puede observar que las operaciones directas son la suma y la multiplicación, mientras que la resta y la división son operaciones inversas. Esto significa que cada operación tiene su propiedad inversa.

Propiedad inversa de la suma Para todo número natural a, existe un número b que cumple que

a+b=0

Transformemos Educando 6 área Matemáticas

376

Donde 0 es el módulo de la suma. A b lo nombramos a

Ejemplo:

35 + (-35) = 0 y decimos que -35 es el inverso de 35.

Realmente lo que utilizamos es la operación inversa de la suma que es la resta así:

35 35 = 0

Sesión

4

Inversos Propiedad inversa de la multiplicación Para todo número natural a, existe un número b tal que axb=1 donde b lo llamaremos el inverso multiplicativo de a y 1 b = a Ejemplo: 6 x 1 6

Unidad 1 377

Recordemos lo visto anteriormente

6 1 x = 1 6 6 = 6

=1

Donde 1 es el inverso multiplicativo de 6. 6 Realmente lo que utilizamos es la operación inversa de la multiplicación que es la división así: 6 ÷ 6 = 1.

1 Encuentre el inverso multiplicativo y aditivo de los siguientes números: 1. 32 2. 45 3. 17 4. 23 5. 57 6. 29 7. 9234 8. 512 9. 276

Transformemos Educando 6 área Matemáticas

378

Propiedad Clausurativa Si la operación de suma o multiplicación (operaciones directas), se hacen con números naturales, el resultado será otro número natural. Para que la resta cumpla con esta propiedad, el minuendo debe ser mayor que el sustraendo, y en la división, el residuo debe ser cero. Entonces tenemos que: Si a y b son números naturales: a + b = c,

c es número natural

a x b = c,

c es número natural

a b = c,

c es número natural, si a es mayor que b

a ÷ b = c,

c pertenece a los números naturales, si el residuo de la operación es igual a 0

Ejemplos 2 + 3 = 5

3+2=5

2 x 3 = 6

3x2=6

3 – 2 = 1

2 – 3 = ¿?

3 ÷ 2 = ¿? 2 ÷ 3 = ¿? Aquí vemos que los signos de interrogación nos dicen que estas operaciones no dan como resultado un número natural.

Unidad 1 379

Recordemos lo visto anteriormente

4 Duración: 2 horas

1.

Carlos realiza la compra de los útiles escolares de sus 3 hijos que son: 3 lápices por valor de $400 cada uno, 9 cuadernos rayados por valor de $800 cada uno, 12 cuadernos cuadriculados por valor de $1.000 cada uno, y tres cartucheras por valor de $2.000 cada una. Si Carlos posee solamente $30.000 ¿puede comprar todos los útiles que necesita?, Si su respuesta es afirmativa entonces ¿le sobró plata a Carlos? Y si le sobró plata ¿cuánta plata le sobró a Carlos?, en caso contrario, es decir si Carlos no puede comprar los útiles ¿cuánta plata le hace falta a Carlos?

2.

Hallar el inverso de la suma de los siguientes números:



3, 45, 657, 1576 y 456.

3.

Hallar el inverso de la multiplicación de los siguientes números:



45, 34, 67, 12, 7, 9.

4.

Diga si las siguientes afirmaciones son verdaderas o falsas y justifique su respuesta:

a.

La propiedad conmutativa se cumple para la operación división.

b.

La propiedad clausurativa se cumple para la operación resta.

5.

Utilizando las propiedades de la suma y la multiplicación realice las siguientes operaciones, especificando las propiedades que utilizó.



a.

2 x (3 + 5) + 7 x (4 + 2) + 20 + 0

b. 7 + 12 – 12 + 0 + (35 x 1)

Transformemos Educando 6 área Matemáticas

380

1.

Don Pablo compra los siguientes animales para su finca: 5 burros, 3 caballos, 2 vacas y 6 ovejas. Si cada vaca vale $60.000, la oveja $40.000, un caballo $130.000 y cada burro $30.000. ¿Cuánto costaron todos los animales?

2.

Si a don Pablo le descuentan $20.000 por cada vaca que compre, con la condición de que pague equitativamente a 5 vendedores que le están vendiendo los animales. ¿Cuánto dinero tiene que darle don Pablo a cada vendedor?

3.

Pedro consigna mensualmente los siguientes valores: • • • • • • • • • • • •

Enero: Febrero: Marzo: Abril: Mayo: Junio: Julio: Agosto: Septiembre: Octubre: Noviembre: Diciembre:

$100.000 $30.000 $350.000 $10.000 $740.000 $60.000 $160.000 $90.000 $60.000 $290.000 $110.000 $400.000

Si el banco le informa que en promedio mensual él agregó $160.000, ¿es esto cierto? 4.

Si Pedro retira lo que consignó en 6 meses y el banco le duplica el valor de lo que retiró, ¿cuánto recibe Pedro?

Unidad 1 381

Recordemos lo visto anteriormente

Unidad 2. A trabajar con los números naturales

Sesión

5

¿Qué son los números naturales? 2

3 4

1 Los números naturales son los números que más utilizamos, debido a que fueron los primeros números que se crearon. Por ejemplo: cuando contamos con los dedos, estamos contando con números naturales.

5

El conjunto de los números naturales se simboliza con una letra N mayúscula de la siguiente manera: N = {1, 2, 3, 4, 5, 6, …} Otra manera de representar los números naturales es por medio de una recta:

Una recta numérica permite ver los números de una manera más fácil y además, se puede hacer operaciones matemáticas más rápidas y con mayor claridad.

Transformemos Educando 6 área Matemáticas

382

En la recta numérica se observan varios elementos: •     Una flecha en el extremo derecho que significa que los números siguen creciendo, teniendo el 11, el 12, el 20, un millón y siempre podemos sumar uno y continuar. •

La sección entre el 0 y el 1 (aunque no tomemos el 0 como número natural) está subrayada para mostrar los espacios que se llaman segmentos. Lo mismo que el espacio subrayado, se puede ver más segmentos en la recta como por ejemplo: entre el 2 y el 3 ó entre el 3 y el 4, y así consecutivamente.

Para representar los números naturales en una recta, se puede subrayar la recta hasta el número que se quiera representar:

Ejemplo

Representar tres (3) unidades en la recta numérica.

1 1.

Represente en la recta numérica, los siguientes valores:



• 7 • 4 • 1 • 10 • 13

Unidad 2 383

A trabajar con los números naturales

2.

Identifique los valores que se están representando en las siguientes rectas numéricas:

5 Duración: 2 horas

1.

Realice las siguientes operaciones y represente su resultado en la recta numérica:

a. b. c.

2+7 10 / 5 3x4



d. e.

5+2 4x2

2.

Dé 3 ejemplos en donde podría utilizar la recta numérica en su vida.

3.

Un grupo de obreros está construyendo una nueva vía de 14 kilómetros que dura construyéndose 5 días. El primer día construyen 2 kilómetros de vía. El segundo día construyen 1 kilómetro de vía a causa de la lluvia. El tercer día se contratan más obreros y se construyen 4 kilómetros de vía. El cuarto día vuelve a llover y construyen solo 3 kilómetros de vía. El quinto día construyen los últimos 4 kilómetros.

a. b. c.

Represente cada tramo realizado por día en una recta. Represente en una recta el total de kilómetros construidos. ¿Cómo operaría rectas para llegar al total de kilómetros relacionando lo obtenido en el punto a?

Transformemos Educando 6 área Matemáticas

384

Sesión

6

Igual que, menor que y mayor que En la vida cotidiana, escuchamos palabras como por ejemplo: “el pan que vende don José vale igual que el pan que vende don Carlos”; “Arturo es tres años mayor que Camilo”; “el valor de la leche que vende don Luis es de menor precio que la leche que vende don Pablo en su tienda”. Estas comparaciones de “mayor que”, “menor que” o “igual a”, aunque hoy las decimos a diario y a veces sin pensar, fue un gran problema para los matemáticos interpretar estas relaciones y transcribirlas en símbolos o lenguaje matemático. Este problema finalizó hacia el siglo XVII, cuando esas relaciones se plantearon en los tres símbolos que veremos a continuación:

Relación de igualdad La relación de igualdad es una expresión de equivalencia entre dos cantidades. Decimos a es igual a b y lo expresamos como: a=b

Ejemplo:

El carro de Juan = El carro de Juan Una pera = Una pera Juan = Juan

Unidad 2 385

A trabajar con los números naturales

Ejemplo

En estas rectas numéricas, estamos representando la relación 5 = 5.

La igualdad cumple con tres propiedades: 1.

Propiedad idéntica: todo número es igual a sí mismo:

a=a Ejemplos 5 = 5, 12 = 12, $2.000 pesos son iguales a $2.000 pesos. 2.

Propiedad recíproca: si un número es igual a otro, éste es igual al primero

a=b

b=a

Ejemplos

Si el carro de Andrés es igual al carro de Juan, el carro de Juan es igual al carro de Andrés.



Carro de Andrés = Carro de Juan

Transformemos Educando 6 área Matemáticas

386

Carro de Juan = Carro de Andrés

3.



Si la edad de Mario es igual a la edad de Patricia, la edad de Patricia es igual a la edad de Mario.



Edad de Mario = Edad de Patricia

Edad de Patricia = Edad de Mario

Propiedad transitiva: si un número es igual a otro y éste a su vez, es igual a un tercer número, se puede decir que el primer número es igual al tercer número.

a=b

b=c

a=c

Ejemplos Si el carro de Andrés es igual al carro de Juan, y el carro de Juan es igual al carro de Olga, Andrés y Olga tienen un carro igual. Carro de Andrés = Carro de Juan Carro de Juan = Carro de Olga Carro de Andrés = Carro de Olga La edad de Mario es igual a la edad de Patricia y la edad de Patricia es igual a la edad de Carolina; entonces, Mario y Carolina tienen la misma edad. Edad de Mario = Edad de Patricia Edad de Patricia = Edad de Carolina Edad de Mario = Edad de Carolina

Relaciones mayor que y menor que Si estamos en un bus que tiene el mismo número de pasajeros y de sillas, decimos que el número de pasajeros es igual al número de sillas; pero muchas veces, el bus lleva tantos pasajeros que muchos de ellos deben ir de pie o en caso contrario, si el bus va un poco desocupado, habrá algunas sillas sin pasajeros. En el primer caso, cuando el bus está lleno, decimos que: Número de pasajeros > Número de sillas o El número de pasajeros es mayor que el número de sillas

Unidad 2 387

A trabajar con los números naturales

Y en el segundo caso, cuando el bus tiene sillas desocupadas, decimos que: Número de pasajeros < Número de sillas o El número de pasajeros es menor que el número de sillas En la recta numérica, cuando un número es mayor que otro, el número mayor tiene más elementos que el número menor, es decir, que el número mayor tendrá más segmentos y estará más hacia la derecha que el número menor.

De esta manera, hemos representado la relación 8 > 5

Si el número es menor que otro, el número menor va a poseer menos elementos que el número mayor representado. Es decir, tendrá menos segmentos y estará más a la izquierda que el número mayor.

Con estas rectas, representamos la relación 3 < 5.

Transformemos Educando 6 área Matemáticas

388

Otra diferencia entre las desigualdades y las igualdades es que las desigualdades no tienen los caracteres idénticos ni el carácter recíproco.

1 1.

Explique, por qué los caracteres idénticos y el carácter recíproco no se cumplen en las desigualdades.

Pista: trate de razonar con los postulados dados en las igualdades y reemplace el = por < o > y observe qué sucede.

2.

Utilice la relación mayor que para relacionar los siguientes números.



• • •

3.

Utilice la relación menor que para relacionar los siguientes números.



• • •

2y4 25 y 12 5.000 y 7.000

3y5 26 y 13 6.000 y 8.000

Las relaciones mayor qué y menor qué cumplen con la propiedad transitiva de dos maneras:

a. Cuando se tiene un número mayor que otro y el segundo es mayor que el tercero, el primero es mayor que el tercero:

a>b

y

b > c,

a>c Unidad 2 389

A trabajar con los números naturales

Ejemplos La finca de José es mayor que la finca de Iván, la finca de Iván es mayor que la finca de Andrés, entonces la finca de José es mayor que la finca de Andrés. Finca de José > Finca de Iván Finca de Iván > Finca de Andrés Finca de José > Finca de Andrés María tiene mayor número de tomates que Julia, Julia tiene a su vez, mayor número de tomates que Paola, entonces María tiene más tomates que Paola. Tomates de María > Tomates de Julia Tomates de Julia > Tomates de Paola Tomates de María > Tomates de Paola

b. Si se tiene un número menor que otro y el segundo es menor que el tercero, el primero es menor que el tercero:

a Jaime Santiago = Enrique María < Francisco Laura = Andrea Santiago < Jaime Ahora vamos a organizarlos, anotando aquellos estudiantes que estén repetidos, como María que está relacionada con Andrea y con Francisco. Como María está al lado derecho en ambas relaciones, le cambiamos de sentido a una, de esta manera: María > Andrea

Transformemos Educando 6 área Matemáticas

392

Andrea < María

Cambiamos de María tiene mayor nota que Andrea a Andrea tiene menor nota que María, y esta relación continúa siendo verdadera. Nótese que el símbolo mayor que cambió a menor que. Ahora sí, podemos combinarla con la nota de Francisco: Andrea < María < Francisco (1) Con Laura y Andrea sucede lo mismo que con Laura que tiene la misma nota que Andrea. Entonces podemos decir: Andrea > Jaime o Andrea = Laura > Jaime, cambiando de sentido la relación y uniendo con (1) Jaime < Laura = Andrea < María < Francisco (2) Sólo nos falta relacionar a Santiago y a Enrique, de la misma forma como lo hicimos anteriormente: Enrique = Santiago < Jaime, y uniendo en (2) tendremos: Enrique = Santiago < Jaime < Laura = Andrea < María < Francisco. En esta forma, se relacionaron las notas de todas las personas que presentaron el examen. Por último, si decimos que María tuvo la nota mínima para aprobar el examen, quiere decir que quienes tienen mayor calificación que ella, aprobaron el examen: Enrique = Santiago < Jaime < Laura = Andrea < María < Francisco Aprobaron el examen

Respuesta: solamente María y Francisco aprobaron el examen.

Unidad 2 393

A trabajar con los números naturales

6 Duración: 2 horas

Realizar la actividad manos a la obra de la sesión 6.

1.

¿Qué relación encuentra entre el precio de la papa de la tienda de don Luis y el precio de la papa de la tienda de don Pablo, si don Luis vende la papa a $500 y don Pablo la vende a $700?

2.

Tengo 20 frutas y las reparto entre mis amigos. Si después de repartirlas me sobran 3, ¿qué relación puedo establecer entre el número de frutas y el número de amigos?

3.

En una casa hay 10 camas:

4.

•

¿Cuántas personas hay en la casa, si se dice que el número de camas es igual al número de personas de la casa?

•

¿Si en la casa hay solamente 9 personas, qué relación hay entre el número de camas y el número de personas?

En la carretera, la velocidad máxima es de 80 km/h, ¿qué relación hay entre la velocidad máxima y la velocidad a la cual debemos ir?

Transformemos Educando 6 área Matemáticas

394

5.

Existe cierto número de hombres y cierto número de mujeres; si ellos forman parejas de tal forma que no sobra algún hombre ni mujer, ¿qué relación se puede establecer entre el número de hombres y el número de mujeres?

6.

Represente gráficamente (sobre la recta numérica), los siguientes valores: •

9=9

•

5 < 11

•

7>6

7.

La edad de Juan es igual a la edad de Camilo, la edad de Camilo es igual a la edad de Juan. ¿Qué carácter estamos usando?

8.

¿Qué relación hay entre el número de frutas de Camila y el número de frutas de Andrea, si Camila tiene más frutas que Paula y Paula tiene mayor número de frutas que Andrea?

9.

Mario tiene menos dinero que Camila, pero tiene más dinero que Santiago ¿cuál de ellos tiene más plata?

10. Carlos es mayor que Andrés, José es menor que Sandra, Patricia tiene la misma edad que Andrés, pero ella es mayor que Sandra. •

¿Quién es mayor?

•

¿Quién es menor?

Unidad 2 395

A trabajar con los números naturales

Unidad 3. Las ecuaciones y las inecuaciones

Sesión

7

Las ecuaciones y su utilidad En el diario vivir, no siempre se dan las operaciones así de fácil. De una u otra forma, las ecuaciones y las inecuaciones están presentes en nuestra vida y siempre debemos pensar en ellas porque fueron creadas para resolver problemas de los cuales, se desconoce uno de sus valores. En este capítulo, estudiaremos las ecuaciones y las inecuaciones aplicadas a la suma y a la resta. Para comprender el concepto de ecuación, tomaremos un ejemplo de la vida diaria: en una tienda, compramos los ingredientes para hacer una comida:

Carne: $5.000 Papa: $1.000 Arroz: $1.300

Lenteja $2.000

Plátano: ¿? No siempre sabemos los precios de todas las cosas que se venden en una tienda. Sin embargo, el tendero cobra $10.000 por todo.

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396

Entonces nos queda la duda, ¿cuánto vale el plátano? Para averiguar su valor, tenemos dos opciones:

•

Preguntarle al tendero el precio del plátano (puede ser la más fácil), o

•

Nosotros mismos determinar el precio del plátano.

En el último caso, tendremos una incógnita, es decir, el valor que se va a determinar. Casi siempre las incógnitas se representan con una letra: x, y, a, b, c, etc. Lo importante es saber reconocerlas y determinar su valor exacto. Por ejemplo: al precio del plátano se le asociará la letra X. Ahora, armamos la ecuación:

Carne + Papa + Arroz + Lenteja + Plátano = $10.000 5.000 + 1.000 + 1.300 + 2.000 +

X

= 10.000

El objetivo de una ecuación, es encontrar X tal que se cumpla con la igualdad. Para esto lo que hacemos es sumar a ambos lados el inverso aditivo de cada una de las cantidades que tenemos en el lado izquierdo de la desigualdad para poder usar la ley cancelativa y modulativa y al final tener X a un lado y un número al otro. Así al final obtenemos que X es igual al número de la derecha restando todas las cantidades de la parte izquierda.

Plátano = $10.000 – Carne – Papa – Arroz – Lenteja

X

= 10.000 – 5.000 – 1.000 – 1.300 – 2.000

Unidad 3 397

Las ecuaciones y las inecuaciones

Como ya hemos despejado la incógnita, ahora podemos realizar la operación, cuyo resultado será el valor de la incógnita de la ecuación: X = 700 Respuesta: el plátano cuesta $700. Como conclusión de lo visto, para que haya una ecuación se necesita:

•

Una incógnita: un número que no conocemos y al cual le otorgamos una letra

•

La ecuación debe ser una igualdad, pues de lo contrario no sería una ecuación sino una inecuación, como veremos a continuación.

1 1.

Encuentre el valor de la incógnita x que hace que se cumpla la relación de igualdad.



a.

7 + X = 13

b.

Y 22 = 10

c.

M + 13 + 7 = 21

2.

Platee y resuelva el siguiente problema con una ecuación:



Si la edad de Juan más la edad de Carlos es 53, y si sabemos que la edad de Carlos es 30. ¿Cuál es la edad de Juan?

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398

7 Duración: 2 horas

1.

Encuentre el valor de la incógnita para el cual se cumple la ecuación.

a. b. c. d.

X + 17 = 30 Y 5 = 45 8 + Q = 32 8 + 17 + 10 + M = 50

2.

Plantee y resuelva por medio de una ecuación los siguientes problemas:



a.



b.

Juan tiene $70.000 para comprar una nueva carreta para su trabajo de albañil. Cuando va a la tienda de don Pedro éste le cobra $85.000 por la carreta y como a Juan no le alcanza la plata don Pedro le fía lo que le hace falta para comprar la carreta. ¿Cuánta plata le hace falta a Juan para comprar la carreta?

Helena va a la tienda de don Pedro a comprar las cosas para la casa y compra: – Una libra de papa por $2.500 – Una libra de arroz por $2.000 – Diez huevos por $6.000 – Una libra de tomates por $1.200 – Una libra de plátanos por $X (donde X es el valor de los plátanos que no conocemos) Si Don Pedro le cobra $16.000 por todo el mercado. ¿Cuánto costaron los plátanos? 3.

Reto: encuentre el valor de M satisface la igualdad en la ecuación sin necesidad de resolverla (solo mirando).



a. b. c. d.

7 M=2 2 x M = 6 (donde x es el símbolo de multiplicación). 2xM 1=3 16 M = 14 + M Unidad 3 399

Las ecuaciones y las inecuaciones

Sesión

8

Las inecuaciones Las inecuaciones son como ecuaciones, sino que en lugar de la relación de igualdad utilizaremos la relación de mayor que o menor que. Este es un ejemplo para entender qué son las inecuaciones: Se consigue un préstamo en un banco por $1’000.000 para hacer varias cosas:



Pintar la casa: $80.000



Hacer un mercado: $200.000



Remodelar la tienda: $500.000



Pagar el agua: $100.000

La duda es la siguiente: ¿cuánto dinero tenemos para gastar, si los gastos deben ser menores que un millón de pesos? En problema nos indica que debemos hallar un número X que sumado a los gastos anteriores sea menor de 1’000.000. Armamos la ecuación en la siguiente forma: 80.000 + 200.000 + 500.000 + 100.000 + X < 1’000.000 Así como se hizo con las ecuaciones, ahora sumaremos a ambos lados los inversos aditivos de cada cantidad de la ecuación y tendremos: 80.000 + 200.000 + 500.000 + 100.000 + X 80.000 < 1’000.000 - 80.000

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400

Resolvemos: 200.000 + 500.000 + 100.000 + X < 1’000.000 – 80.000 Observamos que después de pasar el valor de la pintada de la casa, del lado derecho al lado izquierdo de la inecuación (XC), no la afecta, y el símbolo de suma que tenía al lado derecho, cambia a resta (–), en el lado izquierdo. Para despejar la incógnita, pasamos los demás valores al otro lado de la ecuación: X < 1.000.000 – 80.000 – 200.000 – 500.000 – 100.000 Ahora sí, podemos resolver las operaciones indicadas y entonces, tenemos que: X < 120.000 Respuesta: contamos con un dinero menor a $120.000 para gastar del préstamo. La respuesta de las inecuaciones nunca son números exactos, sino un conjunto de números; por lo tanto, podemos utilizar $50.000 ó $70.000, y cualquiera de esas cifras puede ser aceptada. Para graficar en la recta numérica, debemos ubicar el número 100.000 y trazar una flecha como se puede apreciar:

Observemos dos apuntes de la gráfica: •

Un círculo hueco en el punto 120.000: significa que los valores de resultado son menores a 120.000, mas no iguales a 120.000. Si se tuviera un punto cerrado en vez de un punto hueco, el resultado sería: X 120.000, donde decimos que el valor de X puede ser igual o menor a 120.000.

Unidad 3 401

Las ecuaciones y las inecuaciones

•

La flecha señala hacia el lado derecho porque la inecuación está expresada por el signo < (menor que). El conjunto de respuesta sería hacia la derecha, si la respuesta hubiera sido: X > 120.000, y la flecha debería ser del número 120.000 hacia la izquierda.

Veamos ahora, cuáles son las cuatro posibilidades que hay para graficar respuestas: 1. X < 10

2.

X

10

3.

X > 10

4.

X

10

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402

En esta forma, podemos ver que las inecuaciones se diferencian de las ecuaciones por el tipo de relación que hay. Las ecuaciones siempre serán igualdades, mientras que las inecuaciones serán siempre desigualdades. Sin embargo, ambas relaciones tienen en común la incógnita que puede ser una o varias.

1 Ejercicios de observación

1.

(13 X) + (31 25) = (36 14) + 6



En esta ecuación, lo primero que debe hacerse es resolver las operaciones indicadas que por lo general, están encerradas entre corchetes o paréntesis: (13 X) + (31 25) = (36 14) + 6 Resolvemos: (13 X) + 6 = 22 + 6 Seguimos resolviendo estas operaciones: (13 X) + 6 = 28 Como el objetivo de las ecuaciones es despejar la incógnita, usaremos la propiedad asociativa de la suma para no alterar la igualdad, y resolvemos:

Unidad 3 403

Las ecuaciones y las inecuaciones

(13 + 16) X = 28 29 X = 28 Ya tenemos la forma para despejar la ecuación. Sin embargo, como la X está restando, debemos cambiarle de signo, de a +. Este cambio, lo hacemos por medio de la propiedad uniforme y por eso, movemos la incógnita del lado izquierdo al lado derecho: 29 X + X = 28 + X 29 = 28 + X Ahora, podemos pasar el número 28 al otro lado y determinar el valor de X: 29 28 = X Respuesta: 1 = X Observemos que la respuesta es 1. Ahora, recordemos el carácter recíproco de las igualdades que estudiamos en el capítulo anterior, por lo cual decimos que 1 = X y X = 1, sin alterar la igualdad.

2.

(39 – 12) + (9 – X) + 33 (7 – 5) + (19 + 43) Lo mismo que en la ecuación, primero debemos resolver las operaciones indicadas dentro de los paréntesis o corchetes: 27 + (9 – X) + 33 2 + 62

Transformemos Educando 6 área Matemáticas

404

Seguimos resolviendo las operaciones: 60 + (9 – X) 64 Al aplicar la propiedad asociativa, tendremos: (60 + 9) – X 64 69 – X 64 A diferencia de la ecuación, en las inecuaciones no se puede aplicar la propiedad del carácter recíproco, como lo vimos en la Unidad pasada. Sin embargo, podemos utilizar la propiedad de la uniformidad con X. 69 X + X

64 + X

69 64 + X Ahora sí, podemos despejar la X y encontrar la solución: 69 64 + X 5 X Observemos que la X está al lado derecho de la inecuación; si queremos cambiarla de lado, tendremos que cambiarle el símbolo: 5 X

X

5

Respuesta: el conjunto de solución serán todos los números mayores o igual a 5.

Unidad 3 405

Las ecuaciones y las inecuaciones

8 1.

Realizar la actividad de la Sesión 8.

2.

Plantee 3 problemas con situaciones de su vida diaria y plantee las ecuaciones y resuélvalas.

3.

Resuelva el punto 2. Cambiando la igualdad por todas las desigualdades que vimos, mayor que, menor que, menor o igual que, mayor o igual que.

1.

Resuelva las siguientes ecuaciones: a. b. c. d. e.

2.

(X + 2) 1 = 4 (3+ 8) + 12 = X + 15 3 + (X 5) = 4 (5 + 2) (3 + 4) = X 7 (41 25) +(11 X) = 12 + 7

Grafique los siguientes conjuntos de solución: a. X b. X

Transformemos Educando 6 área Matemáticas

5 25

406

3.

4.

c.

X > 12

d.

X (3 2) + 4

b.

45 (12 + 13)

c.

(13 + 2) X

d.

X + 2 > 35 17

e.

(39 -15) + (12 -X) + 36

X+9

11 (10 8) + (22 + 46)

Resuelva los siguientes problemas: a.

En la cosecha, un naranjo dio 40 naranjas, y un limonero 53 limones. Se dejan 10 frutas de cada árbol para el uso de la casa; si un comprador me pide 100 frutas, ¿cuántas frutas me hacen falta?

b.

En la casa, se prepara alimento para máximo 24 personas. Un día llegan a comer 3 vecinos y 5 primos, además de nuestra familia que está compuesta por 6 personas. ¿Cuántas personas más podríamos recibir para comer?

c.

Mensualmente recibo $500.000. Si en este mes, recibí $200.000 por arreglar un carro, $100.000 por pintar una pared y $75.000 por vender frutas, ¿cuánto debo ganar para tener la mensualidad?

Unidad 3 407

Las ecuaciones y las inecuaciones

Unidad 4. Múltiplos y divisores

Sesión

9

Conozcamos los primos, múltiplos y divisores Hemos visto las diversas operaciones matemáticas, y trabajado con los números naturales en las operaciones de multiplicación y división. Por ejemplo: vimos que la división es una operación que cumple la propiedad clausurativa siempre y cuando no tenga residuo. La idea de obtener operaciones exactas sin residuo, es algo complicado pero no imposible de realizar. Para conseguir operaciones exactas sin residuo, un griego llamado Euclides propuso resolver problemas con el mínimo común múltiplo y el máximo común divisor. Desde entonces hasta hoy, seguimos utilizando sus conceptos para resolver este tipo de problemas. Antes de comenzar esta unidad, es preciso conocer o recordar ciertos términos:

Múltiplo Un número es múltiplo de otro, cuando el múltiplo contiene al primer número cierta cantidad exacta de veces: Es decir, para obtener los números múltiplos de 3, se debe multiplicar el número 3 por otros números: 3 x 2 = 6

6 es múltiplo de 3 porque contiene el 3 dos veces; 6 es múltiplo de 2, porque contiene el 2 tres veces.

3 x 7 = 21 21 es múltiplo de 3 porque contiene el 3 siete veces. Pero también, 21 es múltiplo de 7 porque contiene el 7 tres veces.

Transformemos Educando 6 área Matemáticas

408

De esta forma, los 10 primeros múltiplos de 3 son: 3x1=3 3x2=6 3x3=9 3 x 4 = 12 3 x 5 = 15 3 x 6 = 18 3 x 7 = 21 3 x 8 = 24 3 x 9 = 27 3 x 10 = 30

1 Determinar los 7 primeros múltiplos de 6, y los 10 primeros múltiplos de 5.

Divisor Un número es divisor de otro, cuando lo divide.

Ejemplo

25 es divisible entre 5, porque 25 ÷ 5 = 5 y el 5 es un número natural.



27 es divisible entre 9 porque 27 ÷ 9 = 3 y el 3 es un número natural pero a su vez, 27 es divisible entre 3, porque 27 ÷ 3 = 9.

Unidad 4 409

Múltiplos y divisores

2 Determinar entre qué números puede dividirse 60, 74 y 36.

Para saber cuándo un número es divisible entre otro, se han establecido técnicas de acuerdo con algunas señales o pistas que tienen los mismos números. Analicemos la tabla de multiplicar del 2:

Tabla de multiplicar del 2

2

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410

2x1=2 2x2=4 2x3=6 2x4=8 2 x 5 = 10 2 x 6 = 12 2 x 7 = 14 2 x 8 = 16 2 x 9 = 18 2 x 10 = 20 2 x 11 = 22 2 x 12 = 24

Divisible entre 2 Un número es divisible entre 2, cuando las unidades o la última cifra de la derecha, terminan en un número par (2, 4, 6, 8), o en 0.

Ejemplo: 256, 478 y 370: 256/2 = 128 478/2 = 239 370/2 = 185 Como podemos ver, el resultado es una cifra exacta (no hay residuo en la división), porque los anteriores números son divisibles entre 2. Analicemos la tabla de multiplicar del 3:

Tabla de multiplicar del 3

3

3x1=3 3x2=6 3x3=9 3 x 4 = 12 3 x 5 = 15 3 x 6 = 18 3 x 7 = 21 3 x 8 = 24 3 x 9 = 27 3 x 10 = 30 3 x 11 = 33 3 x 12 = 36

Unidad 4 411

Múltiplos y divisores

Divisible entre 3 Un número es divisible entre 3, cuando la suma de sus cifras es igual a 3 ó a uno de sus múltiplos.

Ejemplo 624 es divisible entre 3 porque: 6 + 2 + 4 = 12 y 12 es un múltiplo de 3.

681 es divisible entre 3 porque 6 + 8 + 1 = 15 y 15 también es múltiplo de 3. 624/3 = 208 681/3 = 227

Analicemos la tabla del 5:

5

Tabla de multiplicar del 5:

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412

5x1=5 5 x 2 = 10 5 x 3 = 15 5 x 4 = 20 5 x 5 = 25 5 x 6 = 30 5 x 7 = 35 5 x 8 = 40 5 x 9 = 45 5 x 10 = 50 5 x 11 = 55 5 x 12 = 60

Divisible entre 5 Un número es divisible entre 5, cuando termina en cero o en 5.

Ejemplos 45.230 es divisible por 5 porque termina en 0. 795 es divisible entre 5 porque termina en 5.



45.230/5 = 9.046

Divisible entre 10 Un número es divisible entre 10 cuando su última cifra es 0.

Ejemplo 2.540 es divisible entre 10 porque termina en 0.

6.580 es divisible entre 10 porque termina en 0.

3 Determinar los números que pueden dividir estos valores: 1. 854 2. 7.894

Unidad 4 413

Múltiplos y divisores

3. 363 4. 5.565 5. 1.000 6. 362.880 7. La señora Patricia quiere darles sus últimos 477 tomates a sus 7 vecinos más cercanos; ella espera entregar todos los tomates sin que deba partir alguno, es decir, entregarlos todos completos. ¿Es posible que entregue todos los tomates completos a sus 7 vecinos? Si no puede entregarlos completos, ¿a qué número menor de vecinos puede entregarle tomates completos?

Primo Un número primo es aquel que es divisible por dos números diferentes, él mismo y el número 1.

Ejemplo El 2 y el 7 son números primos, ya que los divisores de 2 son el 2 y el 1 y los únicos divisores de 7 son el 7 y el 1.

9 1.

Halle todos los números primos de 1 a 100. (Ayuda: utilice las técnicas anteriores para descartar y el conocimiento de las tablas de multiplicar del 2 al 10).

2.

Diga si la siguiente afirmación es correcta. En caso de no serla diga por qué: Afirmación: Todo número primo es impar.

3.

Encuentre los 7 primeros múltiplos de los siguientes números: 11 y 17.

4. Encuentre los divisores de los siguientes números: 2.406, 340, 231, 514 y 48.600. Transformemos Educando 6 área Matemáticas

414

Sesión 10 La descomposición en factores primos: una herramienta útil Hemos visto qué es un múltiplo y qué es un número divisible. Sin embargo, hay maneras de determinar estos números, sean múltiplos o divisores, por medio de la descomposición factorial de números primos. Como lo dice su nombre, vamos a descomponer un número compuesto en sus números primos, hasta tal punto de que no se pueda descomponer más, lo cual sucede cuando el número se convierte en un número primo. Trabajaremos con el número 438. Lo primero que debemos hacer es ubicar el número en la parte superior izquierda de una línea de esta manera: 438

Para descomponerlo en factores primos, comenzamos por ver si este número es divisible por un número primo y para este fin, iniciamos con el número 2.

438 2

Este número es divisible entre 2, porque termina en número par y se hace la división: Para hacer una división rápida, se toma la primera cifra de la izquierda y se divide entre 2. En este caso, la primera cifra es 4, que dividido entre 2 y da 2. 438 2 2

Unidad 4 415

Múltiplos y divisores

Se hace lo mismo con la siguiente cifra que es el 3, pero como 2 no lo divide exactamente, tomamos 2 y la otra unidad se la agregamos a la siguiente cifra: 2/2 = 1. 4318 2 21

Y para finalizar, dividimos 18: 18/2 = 9 y así completamos nuestra división: 4318 2 219

Ahora tenemos un nuevo número compuesto: 219. Este número no es divisible entre 2 porque no termina en un número par, pero sí se puede dividir entre 3 porque 219 es divisible por 3, pues si sumamos sus cifras: 2 + 1 + 9 = 12, tendremos un múltiplo de 3. Tomamos entonces, la primera cifra de la izquierda y la dividimos entre 3 de igual forma como lo hicimos antes entre 2. Como la primera cifra es el 2 y este número es menor que 3, tendremos que tomar la siguiente cifra para poder dividirla entre 3; ahora tengo el número 21 que dividido entre 3 y da 7: 4318 2 2119 3 7

Y 9/3 = 3 estos dos números pueden ir en una sola fila 4318 2 2119 3 7 3

Transformemos Educando 6 área Matemáticas

416

El número 73 no es divisible entre 2 ni 3, tampoco entre 5 y menos entre 7. Por lo tanto, podemos decir que es un número primo que sólo puede dividirse por sí mismo: 4318 2 2119 3 73 73 1 El último número que se puede determinar es el 1 porque 73/73 = 1, y hasta aquí termina. Para dar la respuesta se toman todos los números de la derecha y se escriben así: Respuesta: 438 = 2 x 3 x 73 La descomposición de factores primos es un proceso en donde todo número natural mayor que 2 puede descomponerse como multiplicación de primos menores o iguales al número que estamos descomponiendo.

1 Descomponer en factores primos, los siguientes números: 546, 387, 948, 365, 555.

10 1.

Descomponga los siguientes números en sus factores primos:



1.024, 121, 250, 144, 87, 216.

2.

Encuentre todos los divisores de los siguientes números



36, 45, 29, 52, 18.

Unidad 4 417

Múltiplos y divisores

Sesión 11

4

¿Qué es el mínimo común múltiplo (m.c.m.)?

Como su nombre lo indica, es el múltiplo menor que tienen en común dos o más números. El m.c.m., se utiliza en las matemáticas para resolver especialmente operaciones entre números fraccionarios (tema del siguiente curso).

En la vida diaria, también los podemos utilizar para determinar ciertas cantidades de dinero: Si tenemos que pagar $150.000, lo podemos así:

15 billetes de $10.000



3 billetes de $50.000

De una u otra forma, $150.000 es un común múltiplo de $10.000 y $50.000, pero no es el mínimo. El m.c.m., de estos dos valores es $50.000, porque: $50.000 x 1 = $50.000 $10.000 x 5 = $50.000 Como vemos, $50.000 es múltiplo de $50.000 porque lo contiene una vez, y al mismo tiempo es múltiplo de $10.000, porque lo contiene 5 veces. Pero ¿cómo saber el mínimo común múltiplo de dos o más cantidades? Para determinar el mínimo común múltiplo de dos números, se descompone en factores primos.

Transformemos Educando 6 área Matemáticas

418

Por ejemplo Para determinar el mínimo común múltiplo de 18 y 22 se hacen dos descomposiciones simultáneas así:

18



22

Se busca un número que sea divisor de 18 y 22. En este caso, se puede usar el 2 porque ambos números son pares:

18 2 9

22 2 11

11 es un número primo y por lo tanto, sólo puede ser dividido por sí mismo. A continuación, dividimos 11 entre 11: 18 2 9

22 2 11 11 1

El otro número lo dividimos entre 3 y como aún es un número compuesto, lo volvemos a dividir hasta convertirlo en 1:

18 2 9 3 3 3 1

El resultado es el siguiente: 18 = 2 x 3 x 3

22 2 11 11 1

22 = 2 x 11

Unidad 4 419

Múltiplos y divisores

Por último, determinamos el m.c.m., tomando los factores necesarios para armar los números: 2 x 3 x 3 son necesarios para formar el número 18. Para formar el número 22 necesitamos 2 x 11, pero como ya tenemos un 2, sólo agregamos el 11: Respuesta: 2 x 3 x 3 x 11 = 198 es el mínimo común múltiplo de 18 y 22. Para comprobar si es correcto, dividimos el m.c.m., entre 18 y 22: 198/18 = 11 198/22 = 9 Como podemos observar, 198 es un múltiplo de 18 en 11 veces, y es múltiplo de 22 en 9 veces. En esta forma, hemos comprobado la respuesta. El m.c.m., se puede determinar para 2 ó varios números.

Ejemplo: 32, 46 y 28

32

46

28

El primer número que puede dividir estos valores es el 2. Hacemos la primera división:

32 2

46 2

28 2



16

23

14

Transformemos Educando 6 área Matemáticas

420

El 23 es un número primo y sólo se puede dividir por sí mismo; los otros dos números pueden volver a dividirse entre 2:

32 2 16 2 8

46 2 23 23 1

28 2 14 2 7

Ahora, el 7 es un número primo que sólo se puede dividir por sí mismo. El otro número puede volver a dividirse entre 2, hasta convertirlo en 1:

32 2 46 2 16 2 23 23 8 2 1 4 2 2 2 1

28 2 14 2 7 7 1

Entonces tenemos:

32 = 2 x 2 x 2 x 2 x 2



46 = 2 x 23



28 = 2 x 2 x 7

Para determinar el m.c.m., debemos tomar los cinco 2 de 32; con el 46, tomamos sólo el 23 porque ya que tenemos el 2; y para el 28, tomamos el 7, porque ya tenemos el 2: m.c.m. = 2 x 2 x 2 x 2 x 2 x 23 x 7 = 5.152 Entonces, 5.152 es el mínimo común múltiplo de 32, 46 y 28.

Unidad 4 421

Múltiplos y divisores

11 Duración: 2 horas

Determinar el m.c.m., de los siguientes números: 1.

45 y 78

2.

16 y 24

3.

15, 45 y 65

4.

54, 62 y 51

5.

4, 16, 26 y 42.

6.

Angélica y Marcela comienzan a caminar desde un mismo punto. Cada vez que Angélica da un paso, recorre 24 cm, y Marcela recorre 34 cm, ¿Cuál es la primera distancia en común que Marcela y Angélica caminan?

Angélica

Marcela

¿Distancia en común?

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422

Sesión 12 ¿Qué es el máximo común divisor (m.c.d.)?

El máximo común divisor se usa en matemáticas para establecer el número más grande que pueda dividir a una o varias cantidades en partes exactas (sin decimales).

Por ejemplo Si queremos dividir $150.000 y $250.000 entre un número igual de personas, debemos establecer un divisor: Podemos dividirlos entre 50 personas quienes pueden recibir una cantidad exacta de ambos valores: $150.000/50 = $3.000 $250.000/50 = $5.000 Por lo tanto, 50 es un común divisor de $150.000 y $250.000, y cada persona recibe $8.000 de las dos cantidades. En esta forma, el máximo común divisor es 50.000, porque: $150.000/50.000 = $3 $250.000/50.000 = $5 Hemos dividido las dos sumas entre 50 personas y cada una de ellas recibió $8. Por lo tanto, 50 es el número máximo divisor de las dos cantidades. Unidad 4 423

Múltiplos y divisores

Para determinar el M.C.D., de varias cantidades, lo mismo que en el caso del m.c.m., debemos hacer la descomposición en factores primos:

Ejemplo Vamos a determinar el máximo común divisor de 270, 165 y 90: 270 165 90

Observemos que los números terminan en 5 ó en cero, lo cual significa que estos números son divisibles entre 5: 270 5 54

165 5 33

90 5 18

Ahora tenemos tres números, dos de los cuales terminan en par y uno es impar (33). Sin embargo, si sumamos las cifras vemos que: 5 + 4 = 9

3 + 3 = 6

1+8=9

Los números de estos resultados son múltiplos de 3, lo cual significa que los números son divisibles entre 3:

270 5 165 5 54 3 33 3 18 3 11 6 3

90 5 18 3 9 3 3 3

Ahora, como el número 11 es un número primo que sólo puede ser dividido por sí mismo, lo dividimos entre 11 y el resultado es 1:

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424



270 5 165 5 54 3 33 3 18 3 11 11 6 3 1 2 2

90 5 18 3 9 3 3 3 1

Los otros dos números son nuevamente divisibles entre 3:

270 5 165 5 54 3 33 3 18 3 11 11 6 3 1 1

90 5 18 3 9 3 3 3 1

Así, dividiendo primero entre 3 y luego entre 2, los tres números han quedado en 1:

270 5 165 5 54 3 33 3 18 3 11 11 6 3 1 2 2 1

90 5 18 3 9 3 3 3 1

Entonces, como resultado tenemos que: 270 = 5 x 3 x 3 x 3 x 2 165 = 5 x 3 x 11 90 = 5 x 3 x 3 x 3 x 1 Para determinar el máximo común divisor, se toman los factores comunes (los que están en los tres números), y se multiplican. En este caso, los factores que se repiten son 5 y 3: M.C.D. (270, 165, 90) = 5 x 3 = 15

Unidad 4 425

Múltiplos y divisores

Nota: no siempre dos o más números tienen un máximo común divisor.

Cuando el máximo común divisor de dos números es 1, decimos que éstos dos números son primos relativos. Por ejemplo

El máximo común divisor entre 14 y 25 es 1.



Rápidamente se puede ver esto ya que 25 no puede ser divisible por 2 y 14 no puede ser divisible entre 5 y 25 = 5 x 5.

12 Duración: 2 horas

1.

Halle el M.C.D. entre los siguientes números

a.

36 y 48



b.

27 y 42



c.

1251 y 162



d.

242, 216 y 4140



e.

32, 44 y 68.

2.

Dé tres ejemplos de primos relativos.

3.

Si se quieren repartir $220.000 entre billetes de $20.000 y billetes de $10.000 cuál es el máximo número de billetes de ambas denominaciones que podemos utilizar para repartir los $220.000?

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426

Determine el M.C.D de los siguientes valores: 1. 2. 3. 4. 5.

684 y 256 111 y 518 425, 900 y 950 50 y 100 39, 65 y 74

Resolver los siguientes problemas: 6.

Doña Patricia entregó su herencia que constaba de: 65 fincas, 45 millones de pesos y 10 carros. Para dividirla entre el mayor número posible de familiares. ¿Cuántas personas recibieron parte de la herencia de doña Patricia?

7.

Don Hugo y don Fernando hacen una caminata de 540 cm, colocando en el piso algún alimento o fruta. Don Hugo coloca bananos y don Fernando pone plátanos. Por lo general, un banano mide 20 cm y un plátano 27 cm. Al llegar a los 540 cm, ¿es posible que ambos lleguen a la meta sin tener que partir algún banano o plátano? Pista: recuerde que la descomposición en factores primos se hace con los números naturales. 8.

Esteban y Julia venderán hectáreas de sus terrenos en la siguiente forma: Esteban vende de a 37 hectáreas y Julia vende de a 36 hectáreas.



Si el comprador les quiere comprar la misma cantidad de hectáreas a Esteban y a Julia, ¿cuál es la cantidad mínima de hectáreas que le compra a cada uno?

Unidad 4 427

Múltiplos y divisores

Unidad 5. Exponenciación, radicación y logaritmación

Sesión 13 Exponenciación La exponenciación nos permite obtener una expresión simplificada de multiplicaciones de un mismo número varias veces.

Ejemplo: 2 x 2 x 2 x 2 x 2 = 25

La exponenciación se define así:

Exponente

42 = 16 Base

Potencia o resultado

Para resolver una exponenciación, se debe multiplicar la base del número por las veces que indica el exponente: 24³ = 24 x 24 x 24 = 13.824

Recuerde que: • Cuando un número se eleva a la cero, el resultado es igual a 1. Ejemplo: 50 = 1 2500 = 1 • Cuando un número se eleva a la 1, el resultado es igual al mismo número. Ejemplo: 5¹ = 5 250¹ = 250

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428

13 Duración: 2 horas

1.

Resolver las siguientes potenciaciones:



a.

55



b.

20³



c.

78²



d.

17



e.

7¹

2.

Descomponga y exprese en potencias los siguientes números:



a. 516

b. 3375

c. 48



d. 26

3.

Reto: Efectúe y exprese la siguiente operación de manera correcta:



a. (42)3



b. 24 x 23



¿Qué conclusiones puede usted deducir de estas dos operaciones?

4.

Encuentre las 5 primeras potencias de:



a. 7



b. 11

Unidad 5 429

Exponenciación, radicación y logaritmación

Sesión 14

4

Radicación

La radicación es la función inversa a la potenciación, y su objetivo es hallar la base, conociendo la potencia y el exponente.

Índice o grado Signo de radical

2

81 = 9

Resultado

Cantidad subradical

Para resolver la radicación, se utiliza la descomposición en factores primos:

Ejemplo: resolver la siguiente radicación: 144

Para realizar esta operación, se debe descomponer el número 144:

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144 2 72 2 36 2 18 2 9 3 3 3 1

430

El resultado es: 144 = 2 x 2 x 2 x 2 x 3 x 3 = 24 x 3²

Sin embargo, el índice muestra que las raíces están a una potencia al cuadrado, es decir:

24 x 3² = (2 x 2) x (2 x 2) x 3² = 4 x 4 x 3² = 4² x 3²

De esta manera, podemos sacar el número del signo radical:

144 =

4² x 3²

Como estos números están dentro de la raíz cuadrada con una potencia elevada al cuadrado, la potencia se elimina con el signo radical:

144 =

2² x 3² = 4 x 3 = 12

La operación se finaliza con el resultado de multiplicar 4 x 3, es decir, 12. De acuerdo con el índice, se debe agrupar los números primos que salgan de la descomposición de factores; así, cuando se elevan varios números a una potencia indicada, se elimina el radical con la potencia.

Unidad 5 431

Exponenciación, radicación y logaritmación

1 Resolver las siguientes radicaciones: 1. 2025 2.

Colocar la raíz cubica de 9.261

3.

Raíz cuarta de 20.736

4.

Raíz quinta de 243

5.

10.000

14 Duración: 2 horas

1.

Halle las raíces cuadradas de los siguientes números:

a. 256 b. 625 c. 676 d. 7.056 2.

Halle las raíces cúbicas de los siguientes números:

a. 1.331 b. 216 c. 27.000 3.

Halle la raíz cuarta de 20.736.

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432

Sesión 15 Logaritmación Lo mismo que la radicación, la logaritmación es otra función inversa a la potenciación. En el caso de la logaritmación, se conocen los valores de la base y la potencia para determinar el exponente: Símbolo

Si tomamos la potenciación: 4² = 16, su función inversa o sea la logaritmación, será:

Potencia

log416 = 2

Exponente

Base

La base aparece como un subíndice, al lado del símbolo de logaritmación; la potencia aparece grande al final y su objetivo es encontrar el exponente, como se aprecia en la ilustración. Para determinar los exponentes en una logaritmación, se usa el mismo procedimiento que hemos venido trabajando: la descomposición en factores primos:

Por ejemplo Se tiene la siguiente logaritmación: Log 6 1.296 = Primero se descompone el número, pero solamente se usa la base:



1296 6 216 6 36 6 6 6 1 Unidad 5 433

Exponenciación, radicación y logaritmación

El resultado es: 1296 = 6 x 6 x 6 x 6 = 64 Como el 6 se repite cuatro veces, quiere decir que el exponente está elevado a la cuarta. Por lo tanto, la respuesta es: Log6 1.296 = 4

1 Realice las siguientes operaciones con logaritmos. 1. log4 16384 2. log5 625 3. log10 1.000.000.000 4. log9 729

15 Duración: 2 horas

1.

Resuelva los siguientes logaritmos en bases de múltiplos de 10:

a. log10 1.000.000.000.000 b. log100 10.000.000.000 c. log1000 1.000.000.000.000

¿Es necesario hacer la descomposición de factores primos?

2.

Resuelva las siguientes operaciones con logaritmos.



a. log5 15.625 b. log8 2.097.152 c. log2 256 d. log7 2.401

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434

Resuelva las siguientes logaritmaciones: 1. 2. 3. 4. 5.

Log 4 16 Log 2 16 Log 7 117.649 log 8 4.096 log 45 45

Resuelva los siguientes problemas: 6.

Andrés tiene una finca en forma de cuadrado de 3.844 m², ¿cuánto mide un lado de la finca? Recuerde que el cuadrado tiene todos sus lados iguales y su área es igual (=) a la base del cuadrado. 7. Marisol invirtió $3 en un banco; después de mucho tiempo, recibió $2.187, ¿en cuántas veces se le multiplicó el dinero? 8. La edad de Pablo es el cuadrado de la edad de Ana; y la edad de Ana es el cuadrado de la edad de Pedrito. Si Pedrito tiene sólo dos años, ¿cuál es la edad de Pablo y de Ana? 9. Una vaca tuvo 6 crías en la primera generación; de esas 6 vacas, cada una tuvo 6 crías en la segunda generación, es decir, en total fueron 36 crías, y así continuaron sucesivamente las otras generaciones. En la sexta generación, ¿cuántas crías tendrán las vacas? 10. Continuando con el ejercicio anterior, si en una generación se tienen 1.296 crías en total, ¿en qué generación estamos? 11. Mario y Esteban tienen la siguiente conversación: – Mario: yo ando por toda la ciudad en bicicleta. – Esteban: entonces yo ando con el cuadrado de ruedas que tiene Mario. ¿Cuál es el medio de transporte de Mario?

Unidad 5 435

Exponenciación, radicación y logaritmación

Unidad 6. Proposiciones, conectores lógicos y tablas de verdad

Sesión 16 ¿Qué son las proposiciones? Las proposiciones son frases u oraciones de las que podemos determinar su verdad o falsedad. Ejemplo: Juan compró un carro, Carlos está trabajando en la planta eléctrica del pueblo, Carmen es la esposa de Carlos.

1 Escriba 5 frases de las cuales pueda saber su verdad o falsedad. Las proposiciones las determinamos con letras como p, q o r así podemos tomar en el ejemplo anterior:

p = Juan compró un carro.



q = Carlos está trabajando en la planta eléctrica del pueblo.



r = Carmen es la esposa de Carlos. Si p es verdadera escribimos p = V Si p es falsa, escribimos Así con q y r.

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436

p=F

2 Determine cuáles de las siguientes afirmaciones son verdaderas o falsas: 1.

p = La operación división cumple con la propiedad clausurativa de los naturales.

2.

q = La raíz es una operación inversa de la potenciación cuyo fin es hallar el exponente de la potenciación.

3.

p = Si Juan compra 3 caballos a $300.000 cada uno, en total tuvo que pagar $900.000.

16 Duración: 2 horas

Revise el siguiente fragmento de un cuento y saque al menos 10 frases de las que podría saber su verdad o falsedad y deles valores de verdad.

Erase un principito curioso que quiso un día salir a pasear sin escolta. Caminando por un barrio miserable de su ciudad, descubrió a un muchacho de su estatura que era en todo exacto a él. –¡Sí que es casualidad!– dijo el príncipe–. Nos parecemos como dos gotas de agua. –Es cierto– reconoció el mendigo–Pero yo

Unidad 6 437

Proposiciones, conectores lógicos y tablas de verdad

voy vestido de andrajos y tú te cubres de sedas y terciopelo. Sería feliz si pudiera vestir durante un instante la ropa que llevas tú. Entonces el príncipe, avergonzado de su riqueza, se despojó de su traje, calzado y el collar de la Orden de la Serpiente, cuajado de piedras preciosas. –Eres exacto a mi– repitió el príncipe, que se había vestido, en tanto, las ropas del mendigo. Pero en aquel momento llegó la guardia buscando al personaje y se llevaron al mendigo vestido en aquellos momentos con los ropajes de príncipe. El príncipe corría detrás queriendo convencerles de su error, pero fue inútil. Contó en la ciudad quién era y le tomaron por loco. Cansado de proclamar inútilmente su identidad, recorrió la ciudad en busca de trabajo. Realizó las faenas más duras, por un miserable jornal. Era ya mayor, cuando estalló la guerra con el país vecino. El príncipe, llevado del amor a su patria, se alistó en el ejército, mientras el mendigo que ocupaba el trono continuaba entregado a los placeres. Sacado del cuento de Mark Twain, “El príncipe y el mendigo”.

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438

Sesión 17 Conjunción y disyunción La conjunción “y” Es un conector lógico que nos representa que una proposición formada por dos proposiciones unidas por medio de “y” es verdadera solamente si ambas proposiciones son verdaderas. Ejemplo:

Tomemos la siguiente afirmación: Juan trabaja en la alcaldía y le gusta ir a cine Sea p = Juan trabaja en la alcaldía y q = Juan le gusta ir a cine.

La única forma en que la afirmación es verdadera es que p = V y q = V, en cualquier otro caso se tendrá que la afirmación es falsa. Las posibles combinaciones de dos proposiciones unidas por la conjunción se pueden representar con la siguiente tabla de verdad:

p q V V V V

F

F

F

F V

F F F

El símbolo de la mitad representa el conector y.

Unidad 6 439

Proposiciones, conectores lógicos y tablas de verdad

1 1.

Diga cuál de las siguientes proposiciones son verdaderas o falsas.



a.

Juan es mi padre y es hijo de mi mamá.

b.

Marcus está en Bogotá y en Cúcuta el día de hoy.



2x2=4

c.

4

4=1

La disyunción “o” Es un conector lógico que nos representa que una proposición formada por dos proposiciones unidas por medio de “o” es falsa solamente si ambas proposiciones son falsas. Ejemplo:

Tomemos la siguiente afirmación: Juan trabaja en la alcaldía o le gusta ir a cine. Sea p = Juan trabaja en la alcaldía y q = Juan le gusta ir a cine.

La única forma en que la afirmación sea falsa es que p = F y q = F, en cualquier otro caso se tendrá que la afirmación es verdadera. Las posibles combinaciones de dos proposiciones unidas por la disyunción se pueden representar con la siguiente tabla de verdad: p

q

V

V V

V

V

F

V V

F

F

F F

El símbolo de la mitad representa “o”.

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440

2 1.

Determine cuáles de las siguientes proposiciones son verdaderas o falsas.



a.



b. log2 B = 4 v 5 x 7 = 35



c.

El presidente actual de Colombia es Antanas Mockus o Enrique Peñalosa.

35 es mayor que 7 ó 35 es menor que 7.

17 Duración: 2 horas

1.

Imagine que tiene tres proposiciones, p, q y r ¿cuántas posibles combinaciones con valores de verdadero o falso puede obtener con las tres proposiciones?

2.

Determine si las siguientes proposiciones son verdaderas o falsas: a.

El sol es rosado y la capital de Colombia es Bogotá.

b.

El sol es rosado o la capital de Colombia es Bogotá.

c.

La resta cumple con la ley clausurativa y la multiplicación cumple con la ley asociativa.

d.

La luna llena tiene un color verde o blanco o amarillo.

e.

El nombre Catalina empieza con la letra K o los nombre Andrés y Adriana empiezan con la letra A.

Unidad 6 441

Proposiciones, conectores lógicos y tablas de verdad

Sesión 18 Implicación y doble implicación La implicación Es un conector lógico que nos representa que una proposición formada por dos proposiciones unidas por medio de la implicación es falsa solamente si la primera proposición es verdadera y la segunda es falsa. Ejemplo: Tomemos la siguiente afirmación: Juan trabaja en la alcaldía entonces le gusta ir a cine.

Sea p = Juan trabaja en la alcaldía y q = Juan le gusta ir a cine.

La única forma en que la afirmación sea falsa es que p = V y q = F, en cualquier otro caso se tendrá que la afirmación es verdadera.

Sinónimos de implicación: entonces, luego y por lo tanto. Las posibles combinaciones de dos proposiciones unidas por la implicación se pueden representar con la siguiente tabla de verdad:

p q

V V V V F

F

F

V V

F

V F

Donde el símbolo que aparece en el centro es el símbolo de la implicación.

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442

1 Determine si las siguientes preposiciones son verdaderas o falsas. 1.

Si la suma de dos números naturales es un número natural entonces la división de dos números naturales es también un número natural.

2.

Si el cielo es verde entonces el presidente de Estados Unidos es blanco.

3.

Si 2 + 4 = 6 entonces Colombia queda ubicada en Suramérica.

Doble implicación (sí y solo sí) La doble implicación es una combinación de dos implicaciones con la conjunción de la siguiente forma:

p

q q p

V

V

V

V

V

V

V

V

F

F

F

F

V

V

F

V

V

F

V

F

F

F

V

F

V

F

V

F

La implicación es un conector lógico en donde una proposición formada por dos proposiciones unidas por la doble implicación es verdadera siempre y cuando ambas proposiciones tomen el mismo valor de verdad.

Unidad 6 443

Proposiciones, conectores lógicos y tablas de verdad

Ejemplo: Tomemos la siguiente afirmación: Juan trabaja en la alcaldía si y solo sí le gusta ir a cine. Sea p = Juan trabaja en la alcaldía y q = Juan le gusta ir a cine. La única forma en que la afirmación es verdadera es que p y q tomen el mismo valor de verdad es decir que p = q = V o p = q = F, en cualquier otro caso se tendrá que la afirmación es falsa. Las posibles combinaciones de dos proposiciones unidas por la conjunción se pueden representar con la siguiente tabla de verdad: p

q

V V V V

F

F

F F V F V F Donde el símbolo de la mitad representa la doble implicación.

18 Duración: 2 horas

1. Realice las tablas de verdad para las siguiente operaciones con conectores lógicos:

a. (p b. (p c. (p d. (p

2.

Dé cuatro ejemplos de proposiciones en donde utilice los cuatro conectores lógicos vistos en la unidad.

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q)

q

q) r q) (r s) q) (p q)

444

1.

Determine si las siguientes afirmaciones son ciertas o falsas.



a.

Si Juan es hermano de Pedro y Pedro es el papá de Juan entonces Pedro es hijo de Juan.



b.

Si el presidente de Colombia es Álvaro Uribe Vélez entonces el presidente de Venezuela es Obama.



c.

Un granjero necesita una oz para arar la tierra sí y solo sí todos los granjeros aran la tierra de noche o de día.



d.

Si 2 x Z = 8 y Z = 5 entonces el traje que normalmente utiliza un sacerdote es rosado.

2.

Si p, q, r y s son preposiciones, ¿cuántas combinaciones de verdad podría tener utilizando p, q, r y s?

3.

Juan vive en Medellín y piensa viajar la próxima semana a Bogotá, y para el viaje realiza una lista de cosas que podría hacer durante los 5 días en que piensa quedarse. El lunes piensa visitar la playa o ir al Palacio de Nariño. El segundo día piensa visitar Monserrate y viajar en Transmilenio. El tercer día piensa quedarse descansando en su hotel. El cuarto día si viaja en el metro de Bogotá que tiene más de 5 años entonces le regalan tiquetes para la próxima visita. El quinto día tiene pensado visitar el Museo Nacional. ¿Usted considera que él puede realizar cada día lo que desea en Bogotá?, explique claramente cómo llegó a su conclusión.

Unidad 6 445

Proposiciones, conectores lógicos y tablas de verdad

Unidad 7. Trabajemos y operemos los conjuntos

Sesión 19 ¿Qué son los conjuntos? Es una colección o agrupación de objetos denominados elementos que pueden ser concretos o abstractos. El equipo de construcción, los elementos de operación, el conjunto de los naturales, son ejemplos de conjuntos.

1 Dé tres ejemplos de conjuntos con sus debidos elementos. Los conjuntos se pueden representar por lo que denominaremos diagramas de Venn de la siguiente manera:

U A

x

Donde U representa el universo, A es el conjunto y x es un elemento de A

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446

Ejemplo:

El universo puede ser todas las razas de perros del planeta, A puede ser el conjunto de todas las razas de perros pequeños y un elemento de ese conjunto podría ser el chiguagua.

2 Represente los siguientes conjuntos dentro de su universo dado en diagramas de Venn, y de algunos elementos del universo. 1.

El conjunto de los 10 primeros números naturales, dentro del universo de los naturales.

2.

El conjunto de las vocales dentro del universo del abecedario.

Los conjuntos pueden ser determinados por comprensión o por extensión.

Conjuntos por comprensión Un conjunto es determinado por comprensión cuando se mencionan las características del conjunto. Ejemplo:

A = {x:x es un número primo}

Unidad 7 447

Trabajemos y operemos los conjuntos

Conjunto vacío Es un conjunto sin elementos y su representación es la siguiente:

{}

Conjuntos por extensión Un conjunto es determinado por extensión cuando se muestran claramente sus elementos. Ejemplo:

B = {fútbol, voleibol, baloncesto, tejo, rana}.

19 Duración: 2 horas

1.

Represente en un diagrama de Venn los siguientes conjuntos.



a.

A = {1, 3, 7, 6, 8} y U (el universo) es el conjunto de los números naturales (U={x:x es un número natural})



b.

B = {María, Juana, Mariana, Silvia, Sara} y V (el universo) es el conjunto de todos los nombres de mujeres (V = {x:x es nombre de mujer})

2.

De un ejemplo por extensión de un conjunto que tenga 4 frutas que empiecen con la letra P.

3.

Describa por comprensión el conjunto de todas las frutas que empiezan con la letra P.

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448

Sesión 20 Relaciones de pertenencia y contenencia Relación de pertenencia x pertenece a A si y solo si x es elemento de A, y lo representamos como: x

A

x no pertenece a A si x no es elemento de A. y lo representamos como: x

A

Ejemplo: carro {carro, casa, beca}.

Relación de contenencia Un conjunto A está contenido en B si y solo sí, para todo x A A no está contenido en B si existe x

B, y escribimos

B

Ayx A

A, x

B. Y lo denotamos como

B

Ejemplo: A = {tenedor, cuchara, cuchillo} y B = {cuchara, cuchillo} B

A

Unidad 7 449

Trabajemos y operemos los conjuntos

La relación de contenencia la podemos representar en los diagramas de Venn como se muestra en la siguiente figura:

U B

x

Subconjunto A es subconjunto de B sí y solo si. A

B

En el ejemplo anterior B es subconjunto de A.

1 Sea A = {x:x es un país}. Diga si las siguientes proposiciones son verdaderas o falsas. 1. 2. 3.

Colombia pertenece a A El conjunto B = {Colombia, Venezuela, Estados Unidos, Cali} está contenido en A. El conjunto C = {Venezuela} no está contenido en A.

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450

Además la relación de pertenencia y contenencia tienen ciertas propiedades: Las propiedades de la relación de pertenencia son: 1. 2.

Ningún elemento pertenece al conjunto vacío. Para todo conjunto A se tiene que A A.

Las propiedades de la contenencia son: 1. A 2. A A 3. Si A B y B 4. Si A B y B

A entonces A = B C entonces A C

20 Duración: 2 horas

1.

Tomando en cuenta los siguientes conjuntos:



A = {x: x < 50} B = {5, 10, 15, 20, 25, 30, 35, 40, 45, 50} C = {10, 20, 30, 40}



Diga si las siguientes afirmaciones son verdaderas o falsas.



a. b. c. d. e.

2.

Halle todos los subconjuntos posibles del conjunto A = {a,b,c,d,e} (Nota: los subconjuntos pueden tener de 1 a 5 elementos)

C A B A C B 42 B 50 A

Unidad 7 451

Trabajemos y operemos los conjuntos

Sesión 21 Unión, intersección, diferencia y complemento Unión

U A

La unión es la reunión de los elementos de dos conjuntos formando un solo conjunto.

B

Sean A y B dos conjuntos en un Universo dado. Definimos su unión como: A U B = {x:x

Avx

B}

Ejemplo: Sean A = {3, 5, 18} y B = {7, 9, 18, 21} A U B = {3, 5, 7, 9, 18, 21}

Intersección

U A

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B

452

La intercepción es el resultado de buscar los elementos en común de dos o más conjuntos.

Sean A y B dos conjuntos en un Universo dado. Definimos su intercepción como: A

B = {x:x

A

x

B}

Ejemplo: Sean A = {3, 5, 18} y B = {7, 9, 18, 21} A B = {18}

1 Teniendo en cuenta los siguientes conjuntos:

A = {1,2,3,6,7,a,b, carro}



B = { 8, 9, b, carro, avión, casa}



C = {2, 3, 8,a, carro, casa}

Realice las siguientes operaciones:

1. A



2. A U C



3. C

B B

Diferencia

U A

Avión

Bicicleta

Carro Barco

Bus

B Metro

Taxi

La diferencia representa los elementos que hay en un conjunto y no se encuentran en el otro.

Unidad 7 453

Trabajemos y operemos los conjuntos

Sean A y B dos conjuntos en un Universo dado. Definimos su diferencia como: A – B = {x:x

A

x

B}

Ejemplo: Sean A = {3, 5, 18} y B = {7, 9, 18, 21}

A B = {3, 5}

Complemento

U

Ac A

El complemento representa los elementos que le faltan a un conjunto para ser igual al universo.

Sean A un conjunto dentro de un Universo U dado. Definimos el complemento de A como: Ac = U – A Ejemplo: U = N y A = {x:x < 50}

Luego Ac = {x:x

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454

50}

21 Duración: 2 horas

1.

Teniendo en cuenta los siguientes conjuntos de profesiones:



A = {abogado, plomero, médico, administrador, ingeniero} B = {enfermero, ingeniero, administrador, conductor} C = {tendero, enfermero, obrero, ingeniero, administrador, conductor}



Realice las siguientes operaciones:



a. A B b. B – C c. A C d. B U C e. C – A f. Interceptar el conjunto obtenido en el punto a y el punto c.

2.

Teniendo en cuenta el universo de los números naturales halle los complementos de los siguientes conjuntos.



a. b.

3.

Teniendo en cuenta los siguientes dos conjuntos de animales.



A = {perro, gato, loro, tigre, león, zebra} B = {gato, mico, ballena, delfín, armadillo, tigre}

A = {1,5,7,9} B = {x: x es un número par}



Represente los siguientes conjuntos en diagramas de Venn.



a. b. c. d.

A–B B–A A B AUC Unidad 7 455

Trabajemos y operemos los conjuntos

Sesión 22 Producto cartesiano Sean A y B dos conjuntos en un universo dado. Su producto cartesiano se representa como:

A x B = {(a,b): a

A

b

B}

Donde (a,b) es una pareja ordenada. Ejemplo: Sean A = {a, b} y B = {1} A x B = {(a,1), (b,1)}

1 Teniendo en cuenta los siguientes conjuntos:

A = {1,2,3}



B = {a,b}

Realice las operaciones:

1.

AxB



2.

BxA

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456

La empresa LUZ PARA TODOS, llega a nuestra ciudad con el fin de contratar a algunos de nuestros ciudadanos para trabajar en el proyecto de construir una represa para la ciudad. Las personas que fueron contratadas, su edad y sus cargos se encuentran en la tabla que aparece a continuación. En donde encontrarán el nombre del trabajador, su edad, y su cargo dentro del proyecto. De acuerdo con la información proporcionada en la tabla realicemos los siguientes puntos: 1.

Describa por extensión los siguientes conjuntos con su nombre dado.



a. b.



A, el conjunto de todos los trabajadores menores que 30. B, el conjunto de todos los trabajadores mayores o iguales que 30. c. C, el conjunto de todos los trabajadores que se van a desempeñar como obreros. d. D, el conjunto de todos los trabajadores menores de 30 y mayores que 20. e. E. el conjunto de todos los trabajadores que no se desempeñan como obreros.

2.

De acuerdo con el punto anterior realice las siguientes operaciones:



a. b. c. d. e.

A E A–D B C DUE B–E

457

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RESPUESTAS Unidad 1. Recordemos lo visto anteriormente Sesión 1 Actividad en clase Las respuestas pueden ser diferentes pero coherentes a la sesión. Actividad extraclase 1 1. 269 2. 163 3. 54 4. 155 5. 144 6.

a.

Asociativa y conmutativa



b.

Conmutativa y asociativa



c.

Modulativa, conmutativa y asociativa

7.

a.

Suma

b. Asociativa

Sesión 2 Actividad en clase 1. 13 2. 137 3. 28 4. 85 5. No cumple con la propiedad conmutativa. Actividad extraclase 2 1. 400 2. 650

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458

3. 160 4. 1311 5. 137 6.

a.

Distributiva



b.

Asociativa y conmutativa

c. Asociativa 7.

a.

120 asociativa y modulativa



b.

30 asociativa y modulativa



c.

36 distributiva



d.

26 distributiva

Sesión 3 Actividad en clase

1.

c = 60 y r = 2

2.

c = 82 y r = 0

3.

c = 195 y r = 3

4.

c = 507 y r = 0

5.

c = 770 y r = 6

Actividad extraclase 3 1.

a.

c = 348 y r = 6



b.

c = 290 y r = 0



c.

c = 774 y r = 2



d.

c = 462 y r = 3



e.

c = 50 y r = 3

2.

-243, -234, -587, -598, -735

3.

a.

6



b.

$40.000

459

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Sesión 4 Actividad en clase Inverso aditivo 1. -32 2. -45 3. -17 4. -23 5. -57 6. -29 7. -9234 8. -512 9. -276 Inverso multiplicativo 1. 1/32 2. 1/45 3. 1/17 4. 1/23 5. 1/57 6. 1/29 7. 1/9234 8. 1/512 9. 1/276 Actividad extraclase 4 1.

Le harán falta $3.600

2.

-3,- 45, -657, -1.576 y -456

3.

1/45,1/ 34,1/ 67, 1/12, 1/7, 1/9

4. a. Falsa b. Falsa

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460

5.

a.

78 y se utilizaron las operaciones distributiva y asociativa y conmutativa de la multiplicación y adición y modulativa de la suma.



b.

42 y se utilizaron las operaciones cancelativas, asociativas y conmutativas de la multiplicación y adición

Manos a la obra 1. $900.000 2. $172.000 3.

No es cierto el promedio fue $200.000

4. $2.580.000

Unidad 2. A trabajar con los números naturales

Sesión 5 Actividad en clase 1.

461

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2. a. 3 b. 5 c. 15 Actividad extraclase 5 1.

2.

Comparar las soluciones con los alumnos.

3.

b.

Dibujo recta subrayando las 14 primeras unidades.



c.

Sumando cada tramo.

Sesión 6 Actividad en clase 2.

4>2



25 > 12



7.000 > 5.000

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462

3.

3 Papa don Luis

2.

Número de frutas > número de amigos

3.

10 personas y si hay 9 personas tenemos: número de camas > número de personas

4.

La velocidad a la que debemos ir debe ser menor o igual

5.

Son iguales

6.

Comparar las diferentes soluciones

7.

Carácter recíproco

8.

Camila tiene más frutas que Andrea

9. Mario 10.

Carlos es mayor y José es menor

Sesión 7 Actividad en clase 1. a. 6 b. 32 c. 1 2.

J + 30 = 53, J = 23

Actividad extraclase 7 1. a. 13 b. 50 c. 24 d. 15

463

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2.

a.

70.000 + X = 85.000, X = 15.000



b.

2.500 + 2.000 + 6.000 + 1.200 + X = 16.000, X = 4.300

3. a. 5 b. 3 c. 2 d. 1

Sesión 8 Actividad extraclase 8 Para el punto 2 y 3, ejercicios como los de los ejemplos o muy parecidos. Manos a la obra 1.

a.

X=3



b.

X=8



c.

X=6



d.

X=7



e.

X=8

2.

Teniendo en cuenta los ejercicios en clase.

3.

a.

X>3

b. X

11

c. X

4



d.

X >16

e. X

2

4. a. 7 b. 10

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c.

$125.000

464

Unidad 4. Múltiplos y divisores Sesión 9 Actividad en clase Los 7 primeros múltiplos de 6 son: 6, 12, 18, 24, 30, 36 y 42 Los 10 primeros múltiplos de 5 son: 5, 10, 15, 20, 25, 30, 35, 40, 45, 50 Actividad en clase 1. 2 2. 2 3. 3 4. 3y5 5. 6. 7.

2, 5 y 10 2, 3, 5 y 10 No y se los puede entregar a 3

Actividad extraclase 9 2, 3, 5, 7, 11, 13, 17, 19, 23, 29, 31, 37, 41, 43, 47, 53, 59, 61, 67, 71, 73, 79, 83, 89, 91, 97. 2. Falsa. 3. 7 primeros múltiplos de 11: 11, 22, 33, 44, 55, 66, 77; los 7 primeros múltiplos de 17: 17, 34, 51, 68, 85, 102, 119. 4. a. 1, 2 y 3, b. 1, 2, 5 y 10, c. 1, 3, d. 1, 2, e. 1, 2, 3, 5 y 10 1.

Sesión 10 Actividad en clase 1.

2 X 3 X 91

2.

3 X 3 X 43

3.

2 X 2 X 3 X 79

4.

5 X 73

5.

3 X 5 X 37

465

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Actividad extraclase 10 1.

a. b. c. d. e. f.

2x2x2x2x2x2x2x2x2x2 11 x 11 2x5x5x5 2x2x2x2x3x3 3 x 29 2x2x2x3x3x3

2.

a. b. c. d. e.

1, 2, 3, 9, 12, 18, 36 1, 3, 5, 9, 15, 45 1, 29 1, 2, 4, 13, 26, 52 1, 2, 3, 6, 9, 18

Sesión 11 Actividad extraclase 11 1. 1.170 2. 48 3. 975 4. 28.458 5. 408 km 6. 4.368

Sesión 12 Actividad extraclase 12 1. a. 12 b. 3 c. 9 d. 2 e. 4 2.

Verificar que el M.C.D. entre los números sean 1.

3.

8 de $10.000 y 7 de $20.000.

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466

Manos a la obra 1. 4 2. 37 3. 25 4. 50 5. 1 6. 5 7. Sí 8. 1332

Unidad 5. Exponenciación, radicación y logaritmación

Sesión 13 Actividad extraclase 13 1. a. 3.125 b. 8.000 c. 6.084 d. 1 e. 7 2.

a.

22 x 3 x 43

b. 33 x 53 c. 23 x 32

d.

2 x 13

3. a. 212 b. 27 4.

a.

7, 49, 343, 2401, 16807



b.

11, 121, 1331, 14641, 161051

467

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Sesión 14 Actividad extraclase 14 1. a. 16 b. 25 c. 26 d. 84 2. a. 11 b. 6 c. 30 3. 12

Sesión 15 Actividad extraclase 15 1. a. 12 b. 5 c. 4 2. a. 6 b. 7 c. 8 d. 4 Manos a la obra

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1. 2 2. 4 3. 6 4. 4 5. 1 6. Un lado de la finca mide 62m 7. El dinero se le multiplicó a Marisol siete veces de lo dado: 3w 8. Ana tiene 4 años y Pablo tiene 16 años 9. En la sexta generación habrá 46.656 crías 10. Estamos en la cuarta generación 11. Mario anda en un medio de transporte que usa 4 ruedas; puede ser un carro, una camioneta u otro vehículo de cuatro ruedas.

468

Unidad 6. Proposiciones, conectores lógicos y tablas de verdad Sesión 16 Actividad en clase 1. F 2. F 3. V Actividad extraclase 16 Las frases debían ser como: «Caminando por un barrio miserable de su ciudad».

Sesión 17 Actividad en clase a. F b. F c. V Actividad en clase a. F b. V c. V Actividad extraclase 17 1. 8 2. a. F b. V c. F d. V e. V

Sesión 18 Actividad en clase 1. F 2. V 3. V

469

Transformemos Educando 6 área Matemáticas

Actividad extraclase 18 1.

a.

En rojo la respuesta

p

q



q

V V

V

V

V

V F

F

F

F

F F

V

V

V

F V

F

V

F

c.

En rojo la respuesta

p

q

b.

p

s

V V V V

V V V

V V V V

V V F

V V V V

F V V

V V V F

F F F

V

F

F V

V V V

V

F

F V

V V F

V

F

F V

F V V

V

F

F V

F F F

F V V V

V V V

F V V V

V V F

F V V V

F V V

F V V F

F F F

F V F V

V V V

F V F V

V V F

F V F V

F V V

F V F F

F F F

V V

V

V V

V V

F

V F

F

V

V

V F

F

F

F

F F

V V

V

F F

V F

F

F F

F V

V

F F

F

F

p

470

F

En rojo la respuesta q

p

q

V V V V

V V V

V F F V

V V F

F F V V

F V V

F F F V

F F F

2. Verificar que se utilice el y, o, entonces y si y solo si.

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q r

V V

d.

r

En rojo la respuesta

Manos a la obra 1. a. V b. F c. V d. V 2. 16 3.

Sí, ya que utilizando los conectores lógicos, nos da cada día como verdadero

Unidad 7. Trabajemos y operemos los conjuntos

Sesión 19 Actividad en clase Comparar las diferentes respuestas. Actividad en clase 1.

25

2.

A 1

59

17

8

10 3

5 6

86 42

2 7

97

J

H

W

M

G

A

Ñ

O

E

I

Y

U

N

P

9 60

Q

L K

C

D

4 33

F

B

11

V R T

S

471

X

Z

Transformemos Educando 6 área Matemáticas

Actividad extraclase 19 1. a.

b.

A

Claudia

9

15

A

1

2

5

3

Julia

6 8

4

7

Gabriela María Juana

Sofía

37

Silvia Sara

45

31 88

Ana

Mariana

Sandra Patricia

Yadira Natalia



2.

Puede ser pera, papaya, piña….etc



3.

{x:x es una fruta que comienza por p}

Sesión 20 Actividad en clase 1. V 2. F 3. F Actividad extraclase 20 1.

a. b. c. d. e.

2.

{a}, {b}, {c}, {d}, {e}, {a,b}, {a,c}, {a,d}, {a,e}, {b,c}, {b,d}, {b,e}, {c,d}, {c,e}, {d,e}, {a,b,c}, {a,b,d}, {a,b,e}, {a,c,d}, {a,c,e}, {a,d,e}, {b,c,d}, {b,c,e}, {b,d,e}, {c,d,e}, {a,b,c,d}, {a,b,c,e}, {a,c,d,e}, {b,c,d,e}, {a,b,c,d,e}

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V F V F V

472

Sesión 21 Actividad en clase 1. 2. 3.

{b, carro} {1, 2, 3, 6, 7, 8, a, b, carro, casa} {8, carro, casa}

Actividad extraclase 21 1.

a. b. c.

{administrador} {} {administrador, ingeniero}

d. C e. {tendero, enfermero, conductor} f. {administrador}

2. a. {2,3,4,6,8,10,11,12,13,14,15,…} b. {x:x es un número impar} 3. a.

b.

U

U

A

Perro Gato Loro León Zebra

U

Tigre

Gato B Mico Ballena Delfiín Armadillo

Tigre

Gato B Mico Ballena Delfín Armadillo

A Perro

Gato Loro León Zebra

c.

Tigre

Gato B Mico Ballena Delfín Armadillo

A

Perro Gato Loro León Zebra

473

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d.

U

A

Perro

Gato

Gato

Mico

Loro

Tigre

B

Ballena

León

Delfin

Zebra

Armadillo

Sesión 22 Actividad en clase

1. 2.

{(1,a), (2,a), (3,a), (1,b), (2,b), (3,b)} {(a,1), (a, 2), (a,3), (b,1), (b,2), (b,3)}

Manos a la obra 1.

Describa por extensión los siguientes conjuntos con su nombre dado.



a. b.



c. d. e.

2.

De acuerdo al punto anterior realice las siguientes operaciones

A = {Lorena cuesta, Yuli Armero, Carlos Pérez, Amelia Flórez} B = {Mario González, Omar Suárez, Adrian Cañón, Javier Lozano, Sofía Martínez} C = {Mario González, Omar Suárez, Amelia Flórez, Adrian Cañón} D = {Carlos Pérez, Amelia Flórez} E = {Lorena Cuesta, Yuli Armero, Carlos Pérez, Javier Lozano, Sofía Martínez}

a. A E = {Lorena Cuesta, Yuli Armero, Carlos Pérez} b. A D = {Lorena Cuesta, Yuli Armero} c. B C = {Mario González, Omar Suárez, Adrian Cañón} d. D U E = {Lorena Cuesta, Yuli Armero, Carlos Pérez, Javier Lozano, Sofía Martínez, Amelia Flórez} e. B E = {Mario González, Omar Suárez, Adrian Cañón}

Bibliografía BALDOR, A. Álgebra. Bogotá: Cultural colombiana, 1971. ————. Aritmética. Bogotá: Cultural colombiana, 1971. www.microsoft. Student Encarta Premium, 2007.

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474