Ciceron, Marco Tulio - La Invencion de La Retorica

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INTRODUCCIÓN TRADUCCIÓN Y NOTAS DE S LV DOR NÚÑEZ

EDITORI

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GREDOS

Asesores para la sección latina: JosÉ JosÉ JAVIE RSO JOSBLUIS JOSBLUISMORALBJO. MORALBJO. Según las normas de la B. C. G . la traducción de esta obra ha sido revisada por JU AN revisada ANM.= M.= úÑez GONZÁLEZ.

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EDITORIAL GREDOS, S. A. Sánchez Pacheco , 8 1, Madrid, 1997.

Depósito Legal: M. 36634- 1997.

La primera o bra conservada de Cicerón, un juvenil tratado de retórica al que la tradición conoce con el nombre de De inuentione o De inuentione rhetorica es contemporánea de la Retórica a Herenio con la que comparte numerosos rasgos y, como ella, atestigua los esfuerzos de los romanos por hacer propia la teoría retórica helenística helenística a finales del siglo y principios principios del I. Aunque los datos que poseemos sobre esta obra son más abundantes que en el caso de la Retórica a Herenio cuestiones como la fecha en que fue escrita, las fuentes de las que se sirvió para su redacción, las razones por las que la o bra quedó sin terminar y su relación relación tanto con la retórica de la la época como con el resto de la producción retórica de Cicerón quedan aún sin resolver. La idea de redactar un ambicioso tratado retórico, del

ISBN 84-249-1878-9. 84-249-1 878-9. Impreso en España. Pnnted in Spain. Gráficas Cóndo r, S. A. Esteban Terradas, 12. Polígono Industrial. Leganés Madrid), 199 7.

que sólo llegó a escribir los los dos primeros libros dedicados a la inuentio procede probablemente de la época en que recibía las enseñanzas directas del orador Marco Craso y de los maestros que éste empleaba en su casa, cuando C ice-

rón contaba entre quince y dieciocho año s , época en qu e también cono ció al otr otroo gran orador del momento, Marco Antonio De orat. 2 1, 97). Posiblemente fue en casa de este último donde conoció al rétor ateniense Menedemo, que visitó Roma el año 92 y a cuya influencia se debe el entusiasmo de Cicerón por Demóstenes De orat. 19, 88). De esta época procede también la relación de Cicerón con Elio Estilón, un entusiasta est estoico, oico, gran conocedor d e las letras latinas y estudioso de la gram ática y las antigüedades romanas aunque orador mediocre y cuya influencia sobre el joven Cicerón debió de ser notable Brut. 56, 206-7). Entre los que también acudían a casa de Antonio o Craso se encontraban jóvenes como Publio Sulpicio Rufo, el futuro tribuno revolucionario, M. Livio Druso, C. Aurelio Cota, L. Elio Tuberón o M . Varrón, el gran polígrafo de la literatura romana. Más d ificil es sa saber ber si Cicerón asistió o no a la escuela de retórica abierta por L. P locio Gallo, el primer rétor que enseñó retórica en latín. Aunque siempre mantuvo un elocuente silencio sobre esta escuela, de orientación marcadamente filopopular, Suetonio De gramm. 2) ha conservado un fragmento de una carta de Cicerón en la que éste se Cf. CIC., De orat. 1, 2. Los años iniciales de la vida de Cicerón es un periodo relativamente poco estudiado. Sobre su formación intelectual, cf. los capítulos dedicados a la juventud de Cicerón en los estudios de K. BUCHNBX, icero. Bestand und Wandel seiner geisti geistigen gen Welt, Heidelberg, 1964; K . KUMANIECKI,icerone i cerone e la crisi della reppublica, Roma, 1972; J G U I L L ~ N ,éroe éroe de la libertad. Vida política d e M. Tulio Cicerón, Salamanca, 198 ; P. GXIMAL, icéron, París, 1986; y M. FUHKMANN,iicecero und die romische Republik. Eine Biographie, Múnich-Zúricli, 1990. Sobre este periodo son también interesantes los estudios deM. L. CLAXKB, KB,dd i c e r o at at S c h o o l ~ , reece and Rome 15 (1968), 18-22;E. 18-22;E. RAWSON, ((Crassus and C icero. The Formation of a Statesman)), Proc. Cambrid. Philol. Soc., 1970, págs. 75-88; y K. KUMANIECKI,Cicerone e Varrone: storia di una conoscenzau,Athenaeum 40 (1962), 221-243.

lamentaba por haber sido apartado de ella por consejo de personas muy doctas, en referencia probablemente a Craso o Antonio. En cualquier caso, no deja de ser significativo que periododedeLasuinvención vida hayaretórica, sido adscrita la concepción ayeste redacción una obra que en opinión de muchos está muy próxima a la enseñanza y las ideas de los rhetores Latini2. Mientras continuaba su edu cación retór retórica, ica, a principios del 89 comenzó a asistir también a casa de Q . Mucio Escévola, el Aug ur, el más célebre jurisconsulto de la ép oca Brut. 26, 102), y a su muerte, el año 87, pasó a la de su sobrino, Q Mucio Escévola, el Pontífice. Los discursos que hizo posteriormente en causas civiles muestran un tratamiento experto de cuestiones jurídicas bastante complejas y con el tiempo la exp eriencia y aplicación le enseñaron lo suficiente como para permitirle componer un tratado sobre derecho civil3. De hecho, Cicerón presenta en La invención retórica (11 22, 65 ss. y 53, 160 SS.)un SS.)un tratamiento bast bastante ante pormenorizado de las fuentes del derecho que debe mucho a las discusiones entre jurisconsultos y rétores de la generación inmediatamente anterior a la años suya.80 s e inicia con el estallido La agitada década de los del bellum sociale entre Roma y sus confederados itálicos (91-88) (91 -88) y, tras diversos periodos de agitación revoluci revolucionaria onaria y dos guerras civiles, interrumpidos por breves intermedios de paz, termina con la restauración de Sila el año 83 y las

Cf. A. D. LEEMAN, rationis Ratio: The Stylistic Theories of the Roman Orators, Historians Historians and Philosophers, Amsterdam, 196 3 (citamos (citamos por la trad. it., it., Bolonia , 19 74), pág. 121,y A. MICHEL,Rhétorique R hétorique etphilosophie chez Cicéron. Essai Essai sur les ondements philosophiques de 1 árt de persuader, París, 1 960, pág. 65.

Cf. AULOGBLIO, AULOGBLIO, 22,7, y QUINT.,XT 3, 10.

primeras intervenciones intervenciones profesionales profesionales del orador4.La orador4.La guerra entre Roma y sus confederados itáli itálicos cos provocó la suspensión de la actividad de los tribunales, con la excepción del que delhabía tribuno M. Livio D ruso sobreinvestigaba la base de alalos lexseguidores Varia. Craso muerto ese mismo año y M arco Antonio, acusado de m aiestate ante ese mismo tribunal, fue absuelto en un agitado proceso Tusc. 11 24, 57). La misma persecución comeron el princeps senatus, M. Emilio Scauro o C. A urelio Cota Brut. 89,3 05). Ausentes de Roma estaban oradores como P. Sulpicio Rufo, el político popular, enton ces legado en el ejército; Hortensio, también también en el servicio militar; o el tribuno de la plebe C. Curión. Terminada la guerra social, y tras la partida de Sila hacia Asia, Cina y Mario toman el poder en Roma y proceden a una represión sistemática de sus enem igos. Entr Entree los asesinados se encontraban muchos de los conocidos de Cicerón: el cónsul Cn. Octavio, C. Julio Julio César Estrabón, Quinto C atulo y Marco Antonio De orat. 111 3, 10). La victoria de los partidarios de Mario proporcionó un un breve paréntesi paréntesiss de tres años de tranquilidad Brut. 89, 306). Es probable que las simpatías de Cicerón en este periodo peri odo estuvieran parte de losy populares, particularmente particularmente hacia Mario, su de compatriota pariente al que algunos años después celebraría celebraría en un poema épico. Por esa época llegó a Rom a Filón de Larisa, el jefe de la Academia platónica, que huía huía de Atenas, dominada por Mitrídates, trídat es, y cuyas lecciones siguió con verdadero entusiasmo Brut. 89, 306). No era éste, sin embargo, el primer con tacto Sobre este periodo de la historia de Roma, cf. J. M. ROLDÁN, a reMadrid, 1981, págs. 463-466, y, especialmente, los es-

pziblica romana,

de Cicerón con las cuestiones filosóficas. filosóficas. Todavía niño Ad XIII 1 4), había recibido las lecciones de Fedro, un conocido epicúreo, epicúreo, su primer maestro de filosofía; filosofía; y con su amigo Pom ponio, el futuro Ático, Ático, había acudido también a las lecciones de otro epicúreo, Zenón De nat. deo. 1 33, 93). Más adelante Cicerón rechazó completamente el epicureísmo, que le parecía dogmático, autoritario, pernicioso y excesivamente desinteresado de la política De orat. 111 17, 63)5 . Más interesantes le debieron de re sultar el eclecticismo y probabilismo de la nueva Academia representada por Filón, cuya doctrina epistemológica recogería años más tarde en sus Academica. Ese mismo año 87 Cicerón conoció al

fam.

hombre que debía ejercer en los los años sucesivos una enorme influenciaa en su formación como orador, el rétor rodio Apoinfluenci lonio Molón, que por aquel tiempo estuvo en Roma Brut. 89 307)6. Este periodo de paz, que Cicerón dedicó intensamente intensamente al estudio Brut. 90, 308), fue interrumpido por el desembarco de S ililaa en Brindisi en la primavera primavera del año 83 que dio paso a una nueva guerra civil. La derrota de los partidarios de Mario abrió a Sila las puertas de Roma, donde inició una sangrienta represión en la que, entre otros, murieron asesinados el maestro de derecho de Cicerón, Mucio Escévola, y el tribuno Sulpicio, de cuya muerte se encuentran ecos en la Retórica a Herenio. También este periodo lo pasó Cicerón dedicado al estudio. A la vez que frecuentaba el foro, se pre-

Cf J.

CAM POS, ¿Por qué fue Cicerón antiepicúreo?)), Helmantica 9

1958), 415-423. La estancia de Apolonio en Roma el año 87 es discutida y el pasaje en que la menciona Cicerón es considerado por algunos como una interpolación; más seguro es un segundo viaje el 81; cf. KENNEDY,rt of Rheto-

tudios de E. S. GRU EN ecogidos en Roman Politics and the Criminal Coztrts: 149-78 BC, Cambridge, Mass., 1968.

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LA

ric,

pág. 105.

INVENCIÓN RETÓRICA

paraba intensamente para su comienzo como orador. Su am igo Pomponio Ático había partido el año 8 hacia Atenas, pero con Marco Pisón y Quinto Pompeyo, el futuro BitíniBitínico, no había día en que no hiciese ejercicios retóricos de declamación, algunas veces en latín, pero por lo general en griego Brut. 90, 3 10 . No es improbable, como se ha sugerido, que estas declamaciones estén relacionadas con los exempla latinos y griegos que se enc uentran en La invención retórica. Con no menos apasionamiento apasionamiento continuó sus estudios filosóficos, especialmente con el filósofo estoico Diodoto Brut. 90 309 , que tuvo probablemente una enorme influencia sobre la orientación filosófica de Cicerón. Tam-

Molón y al famoso filósofo estoico Posidonio7. Con este viaje a Asia termina la parte inicial de su formación, en la cual se inscribe la redacción de es ta obra. Como puede comprobarse, la formación retórica y las influencias influe ncias filosóficas filosóficas que recibió Cicerón fueron m uy variadas; de hecho, con la excepción de la filosofía epicúrea, es fácil comprobar en este tratado retórico la presencia de todas las tendencias e influencias mencionadas. Directa o indirectamente entró en contacto con los mejores oradores romanos de la época y los m ás famosos rétores y filósofos griegos que acudieron a Roma durante esos años: estoicos y académicos, peripatéticos y epicúreos, asianistas y rodios,

bién de este relativamente tranquilo momento de la historia de Roma proceden los primeros trabajos literarios de Cicerón: Alción, un poema de corte alejandrino; una traducción en verso de los Fenómenos de Arato; un panegírico de su gran compatriota y familiar, Mario; la traducción del Ecoredacción de un manómico de Jenofonte; y, por último, la redacción nual de retórica que hubiera debido comprender toda la teoría de la elocuencia, estos libri rhetorici, de los que sin embar-

oradores que desdeñaban la enseñanza en griego y oradores que la defendían, maestros de tesis filosóficas y de ejercicios declamatorios, juristas y políticos. Evidentemente, la educación de un joven con esta formación debía de ser bastante ecléctica, con la impronta del último maestro que hubiera conocido; no es de extrañar, por tanto, que en La invención retórica se hayan encontrado influencias de todo tipo. Y aunque no los menciona, es muy probable que estu-

go sólo a terminar dos primeros sob re laempezó invención. Fue llegó también en estalos época cuando Cicerón su actividad forense Brut. 90, 3 11 . Tras su primera causa, de derecho privado, el Pro Quinctio, su verdadero comienzo en la escena romana fue el discurso en defensa de Roscio de Am eria el año 8 1. Una vez m ás parece que se benefició benefició de las enseñanzas de Molón, que había vuelto a Roma como embajador rodio. Al año siguiente, Cicerón inició un prolongado viaje por Grecia y Asia menor. En Asia, el territorio propio de la oratoria asiana, trató a los rétores Menipo, Dionisio, Esquilo y Jenocles, todos de tendencia asiana. An-

viera influido, en mayor medida lo queLatini él admitirá pués, por su aproximación a los de y a la desrhetores eloquentia popularis desarrollada en Roma desde la época de los Graco8. Es dudoso, sin embargo, que su influencia pueda encontrarse en La invención retórica; la hipótesis exigiría trasladar la fecha de redacción de este tratado tratado a un mome nto bastante bastante más tardío de lo tradicionalmente tradicionalmente admitido. Su participación en la causa de Roscio Amerino atacando a uno de los protegidos del dictador Sila ha hecho sospechar que el orador era en este momento un popularis y, al menos hasta sus discursos contra Verres,

tes estuvo en Atenas, donde visitó a Antíoco, el sucesor de Filón como jefe jefe de la Academia. También visitó visitó en R odas a

su oratoria parece inscribirse en la línea de la elocuencia popular. Cf. A. págs. 50-6 1

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