Chakras

July 23, 2018 | Author: Abraham Gimbel | Category: Chakra, Love, Fear, Emotions, Self-Improvement
Share Embed Donate


Short Description

Download Chakras...

Description

 SISTEMA DE CHAKRAS  CHAKRAS  El sistema de chakras se empezó a estudiar en occidente, cuando alumnos de Takata crearon el Sistema Tibetano de Reiki.  Aparte del cuerpo físico, el ser humano dispone de cuerpos o capas, canales (nad (nadis is))  cent centro ross (cha (chakr kras as)) ener ener!" !"titico cos. s. #hak #hakra ra es un t"rm t"rmin ino o s$ns s$nscr crito ito utilizado por los %edas para los centros o %órtices ener!"ticos del cuerpo humano  puede traducirse como & rueda ' ó &círculo'. #onf #onfor orme me la ener ener!í !ía a cont contin ina a %ia %iaan ando do a tra% tra%"s "s de los los nadi nadiss al sist sistem ema a ner%ioso, "sta se dispersa entonces dentro del sistema endocrino. *esde allí %iaa al torrente san!uíneo, las c"lulas, electrones  $tomos.

Tablilla de chakras  nadis del Tíbet Entre las funciones principales de los chakras est$n la recepción, acumulación, transformación  distribución de la ener!ía uni%ersal. +ormalmente se suelen reconocer siete capas  cada una de ellas se asocia con un chakra. a primera capa  el primer chakra est$n relacionados con el funcionamiento del cuerpo  la sensación física. a primera capa !uarda relación con el funcionamiento autom$tico  autónomo del cuerpo. a se!unda capa  el se!undo chakra se relacionan con el aspecto emoti%o de los seres humanos. a tercera capa  el tercer chakra est$n asociados con nuestra %ida mental.

 SISTEMA DE CHAKRAS  CHAKRAS  El sistema de chakras se empezó a estudiar en occidente, cuando alumnos de Takata crearon el Sistema Tibetano de Reiki.  Aparte del cuerpo físico, el ser humano dispone de cuerpos o capas, canales (nad (nadis is))  cent centro ross (cha (chakr kras as)) ener ener!" !"titico cos. s. #hak #hakra ra es un t"rm t"rmin ino o s$ns s$nscr crito ito utilizado por los %edas para los centros o %órtices ener!"ticos del cuerpo humano  puede traducirse como & rueda ' ó &círculo'. #onf #onfor orme me la ener ener!í !ía a cont contin ina a %ia %iaan ando do a tra% tra%"s "s de los los nadi nadiss al sist sistem ema a ner%ioso, "sta se dispersa entonces dentro del sistema endocrino. *esde allí %iaa al torrente san!uíneo, las c"lulas, electrones  $tomos.

Tablilla de chakras  nadis del Tíbet Entre las funciones principales de los chakras est$n la recepción, acumulación, transformación  distribución de la ener!ía uni%ersal. +ormalmente se suelen reconocer siete capas  cada una de ellas se asocia con un chakra. a primera capa  el primer chakra est$n relacionados con el funcionamiento del cuerpo  la sensación física. a primera capa !uarda relación con el funcionamiento autom$tico  autónomo del cuerpo. a se!unda capa  el se!undo chakra se relacionan con el aspecto emoti%o de los seres humanos. a tercera capa  el tercer chakra est$n asociados con nuestra %ida mental.

El cuarto ni%el -ue se relaciona con el chakra del corazón es el %ehículo por medio el cual amamos. El -uinto ni%el est$ relacionado con una %oluntad m$s ele%ada -ue tiene maor coneión con la %oluntad di%ina  el -uinto chakra se asocia con el poder de la palabra, escuchando  aceptando la responsabilidad por nuestras acciones. El seto ni%el  el seto chacra est$n asociados con el amor celestial -ue abarca  prote!e la %ida. /or ltimo, la s"ptima capa  el s"ptimo chakra !uardan relación con el pensamiento ele%ado, el conocimiento  la inte!ración de nuestra formación espiritual  física.  Aun-ue todo el cuerpo físico est$ lleno de puntos ener!"ticos -ue han sido se0alados por el sistema de acupuntura de la medicina china, se suele hablar de siet siete e chak chakra rass prin princi cipa pale less  unos unos 12 chak chakra rass secu secund ndar ario ios, s, sien siendo do la diferencia entre ellos el nmero de canales ener!"ticos -ue confluen en la zona. os principales son los de la base, sacro, pleo solar, corazón, !ar!anta, frente  corona. as posiciones de los secundarios son las si!uientes3 uno delante de cada orea, uno encima de cada pezón, uno donde se unen las cla%ículas, uno en la palma de cada mano, uno en la planta de cada pie, uno detr$s de cada oo (no se muestran en la l a ilustración), uno relacionado con cada !óna !ónada da,, uno uno cerc cerca a del del hí!a hí!ado do,, uno uno cone conect ctad ado o con con el estó estóma ma!o !o,, dos dos conectados con el bazo, uno en cada cor%a, uno cerca del timo  uno cerca del pleo solar.

#hakras principales

#hakras secundarios

#ada chakra se asemea a una flor abierta con forma de embudo -ue tiene diferente nmero de p"talos  posee ciertos colores -ue son m$s o menos brillantes se!n el estado e%oluti%o de la persona. os p"talos son en realidad pe-ue0os torbellinos !iratorios -ue se mue%en a %elocidades mu altas.  Así como los siete chakras principales est$n %inculados entre sí, el chakra del corazón est$ %inculado con los chakras de las manos  el primer chakra est$ relacionado con los chakras de los pies.

#ada persona tiene una tendencia específica con respecto a la ener!ía, de forma -ue ha una mano fa%orable a la emisión ener!"tica (la derecha para los diestros)  otra para la recepción (la iz-uierda para los diestros). #ada chakra tiene una parte frontal  una parte posterior, a ecepción del primero  del s"ptimo. Todos los chakras est$n unidos entre sí por un canal ener!"tico, sushumna ó canal central, -ue se etiende a lo lar!o de toda la espina dorsal. Eiste una correspondencia entre cada chakra  las diferentes !l$ndulas del sistema endocrino.

 Ante una eperiencia desa!radable, la persona puede reaccionar blo-ueando sus sentimientos  deteniendo !ran parte de su fluo ener!"tico natural. *e esta forma el chakra se tapona, se atasca con la ener!ía estancada, !ira de forma irre!ular o en el sentido contrario al de las a!uas del relo e incluso puede deformarse o ras!arse. Se!n el sistema taoísta, cuando nos encontramos en un estado emocional alterado o nos deamos lle%ar por la ira, el temor, el miedo, etc., nuestros ór!anos se obstruen  tendemos a estar cansados, sin refleos o ale!ría. os problemas en los ór!anos pueden hacer -ue se manifiesten ciertas emociones3 cuando los pulmones est$n d"biles la persona mostrar$ tristeza  depresión4 cuando el hí!ado est$ dese-uilibrado sur!ir$ la ira4 cuando el corazón se calienta demasiado aparece el odio, la crueldad  la impaciencia adem$s de una falta de %italidad4 los problemas del estóma!o, bazo  p$ncreas se asocian a la an!ustia, tristeza  falta de estabilidad  decisión, mientras -ue unos ri0ones baos de ener!ía pueden ser la causa de tristeza, miedo  la falta de fuerza de %oluntad  alicientes. El funcionamiento normal de un chakra sería el de !irar en el sentido de las a!uas del relo para metabolizar las ener!ías particulares -ue necesita. Si el chakra no est$ abierto, es decir, est$ cerrado o blo-ueado, !irar$ en el sentido contrario a las a!uas del relo, con lo -ue la corriente de ener!ía %a desde el centro del chakra hacia fuera. 5na de las funciones de los chakras es la de proporcionarnos información sobre el mundo -ue nos rodea, así -ue si tenemos al!n chakra blo-ueado, no sólo impedimos -ue entre la información, sino -ue adem$s captamos como al!o eterno la información -ue el chakra en%ía hacia fuera al !irar en el sentido contrario a las a!uas del relo.

Es comn -ue la persona ten!a %arios chakras blo-ueados  tambi"n es corriente -ue los pares de chakras (frontal  posterior) funcionen de manera no armónica, lo -ue produce -ue haa un eceso de funcionamiento en uno  una hipofunción en el otro no pudi"ndose combinar los dos aspectos del chakra al mismo tiempo. os blo-ueos se pueden liberar a tra%"s de %ibraciones ener!"ticas -ue se aproimen a las frecuencias con las -ue un chakra %ibra de forma natural. Estas %ibraciones se pueden encontrar por eemplo en los colores, las piedras  cristales, los sonidos (naturales, los de los cuencos de cristal, tibetanos, !on!s, etc.), los aceites esenciales, la naturaleza, el o!a, la luz, la !eometría sa!rada, las diferentes t"cnicas ener!"ticas, etc. Tan pronto como nuestros chakras entren en contacto con frecuencias m$s ele%adas  puras -ue las de su estado actual, comenzar$n a %ibrar con maor rapidez,  las frecuencias m$s lentas de los blo-ueos se ir$n disol%iendo pro!resi%amente. Entonces, los centros ener!"ticos podr$n absorber nue%as ener!ías %itales  retransmitirlas a los cuerpos no materiales. #uando en este proceso de purificación  clarificación se liberan las ener!ías estancadas, sus contenidos aparecen una %ez m$s en nuestra conciencia. #on ello podemos %i%ir de nue%o las mismas sensaciones -ue causaron el blo-ueo3 nuestras an!ustias, nuestra ira  nuestro dolor. as enfermedades corporales pueden sur!ir por ltima %ez antes de ser totalmente eliminadas. *urante estos procesos es natural -ue nos sintamos intran-uilos, ecitados o incluso mu cansados, pero tan pronto como las ener!ías ten!an el camino despeado nos sentiremos llenos de ale!ría, serenidad  claridad. 6tra forma de disol%er los blo-ueos ener!"ticos en los chacras consiste en la aceptación incondicional de uno mismo. Esta aceptación implica una liberación de las tensiones, las contracciones  los blo-ueos. Si rechazamos al!n aspecto nuestro de forma consciente o inconsciente, uz!$ndolo  rechaz$ndolo, la tensión no sólo permanecer$, sino -ue el blo-ueo se har$ m$s pronunciado. 7emos de estar dispuestos a %er nuestras debilidades  tener el %alor de decir sí a todo sin ecluir nada. FORMA DE DETECTAR EL BLOQUEO EN LOS CHAKRAS:

8 A tra%"s de las descripciones -ue m$s adelante se detallan de cómo funcionan los diferentes chakras cuando "stos tienen al!n blo-ueo. 8 9i$ndonos en -u" chakras reaccionan de forma llamati%a en situaciones límite. /or eemplo si ha un blo-ueo en el primer chakra, en una situación de esfuerzo la persona puede tener la sensación de -ue le fallan las piernas e incluso puede tener diarrea, o bien eistir$ una tendencia a la ira  a los arrebatos a!resi%os. Si el blo-ueo est$ en el se!undo chakra, habr$ o bien un blo-ueo de los sentimientos o bien un descontrol de emociones. Si se trata del tercer chakra, habr$ un sentimiento de impotencia, incapacidad, una sensación

incómoda en el estóma!o, ner%iosismo, hiperacti%idad. En cambio si el blo-ueo est$ en el cuarto chakra, en una situación de esfuerzo la persona sentir$ cómo le palpita el corazón  si adem$s siente como si se le parara habr$ una disfunción en el chakra corona. Si se trata del chakra de la !ar!anta, la persona tendr$ un nudo en la !ar!anta  puede -ue tartamudee o -ue trate de controlar la situación diciendo cosas sin haberlas madurado antes. En el caso del seto chakra, se manifiesta como no tener las ideas claras  se pueden producir dolores de cabeza si ha una sobrecar!a. 8 A tra%"s del cuerpo, a -ue siempre -ue se produzcan dolores, tensiones, pinchazos, etc., podemos asi!narlos al chakra correspondiente en función del lu!ar en donde suran. /or eemplo, si nos duele una pierna lo asociaremos al primer chakra. os problemas de la %ista se asocian al seto chakra. os -ue sufren hipermetropía tambi"n eperimentan tensión en el ni%el del chakra de la :ar!anta  %en el mundo a tra%"s de un filtro percepti%o de ira o culpabilidad. as personas -ue sufren asti!matismo %en a tra%"s del filtro percepti%o emocional de la confusión. a !l$ndula endocrina asociada al chakra del /leo Solar es el p$ncreas. Se puede decir -ue los diab"ticos se abstienen de la dulzura. #uando al!uien se acerca demasiado a la dulzura se siente amenazado en su capacidad de ser -uien es,  entonces sur!e la emoción de la ira para establecer de nue%o una distancia se!ura. a diabetes est$ asociada con la ira reprimida. #uando al!uien eperimenta una sensibilidad etrema a ser tocado, debemos pre!untarnos -u" es lo -ue est$ ocurriendo en el ni%el del chakra del #orazón. #uando al!uien tiene problemas con el aire, dificultades al respirar (asma, enfisema, tuberculosis, etc.), podemos afirmar -ue su relación con el aire reflea su relación con el amor3 dificultad al admitirlo o al epresarlo, por eemplo. Así mismo, las a-uecas est$n relacionadas con tensiones en el seto chakra. 8 Tambi"n est$ la posibilidad de -ue la persona use su intuición para conocer el estado de su sistema ener!"tico. /ara ello, la persona recibir$ información cuando medite sobre el estado de sus chakras a tra%"s de im$!enes, ideas, etc., al recorrerlos uno por uno. 8 A tra%"s del tacto tambi"n se puede sentir si un chakra est$ blo-ueado o no. Si se detecta una especie de resistencia al acercarnos a un chakra si!nifica -ue el chakra en cuestión est$ acti%o. En cambio, si no notamos ener!ía es mu probable -ue el chakra presente al!n tipo de blo-ueo  -ue pueda manifestarse en el cuerpo en forma de dolor o enfermedad. 7a personas -ue pueden incluso detectar a!ueros o ru!osidades mediante el tacto mientras -ue otras son capaces de hacerlo a tra%"s de la %isión.

PRIMER CHAKRA Energía física  !"#$n%a& &e !i!ir 



• • • • • • •





+ombre3 chakra ;uladhara, chakra radical, chakra base, chakra raíz, centro coal. Símbolo3 loto de cuatro p"talos. ocalización3 en el perineo, entre el ano  los !enitales. #olor3 roo. Elemento correspondiente3 Tierra. 9unción sensorial3 olfato. /rincipio b$sico3 ener!ía física  %oluntad de %i%ir. #orrespondencia corporal3 todo lo sólido como columna %ertebral, huesos, dientes  u0as4 ano, recto, intestino !rueso, próstata, san!re  estructura celular. :l$ndulas correspondientes3 las !l$ndulas suprarrenales, -ue son las encar!adas de producir adrenalina  noradrenalina para re!ular  adaptar la circulación san!uínea a las necesidades concretas. Así el cuerpo estar$ preparado para la acción  para reaccionar al instante cuando sea necesario. as !l$ndulas suprarrenales influen adem$s en el e-uilibrio t"rmico del cuerpo. 9unciones3 o 5nión con el mundo físico a tra%"s de la madre Tierra3 las ener!ías cósmicas fluen hacia el plano corpóreo terrenal  la ener!ía de la tierra se diri!e a tra%"s suo hacia el sistema ener!"tico no material. as necesidades fundamentales de la %ida  la super%i%encia a ni%el o indi%idual  colecti%o.

o

o o o





El sí a la %ida en la Tierra  a la eistencia física  el actuar en armonía con la Tierra. 5nión con el mundo físico a tra%"s de la madre Tierra3 las ener!ías cósmicas fluen hacia el plano corpóreo terrenal  la ener!ía de la tierra. #onstancia  fuerza para imponernos. a seualidad como función corporal  como medio para la procreación. En "l arranca la ener!ía reposo  acti%idad, nacimiento  muerte? #onfianza en la %ida  en -ue "sta puede cubrir cual-uier necesidad -ue o ten!amos. a acción encaminada a formar parte de un todo armónico. o 9uncionamiento inarmónico3 o =mportancia ecesi%a de la posesión  se!uridad materiales. o @s-ueda de estímulos  placeres sensoriales a tra%"s de comida, bebidas alcohólicas, seo? *ificultad en dar  recibir abiertamente, así como una tendencia a o prote!erse a uno mismo. Este -uerer retener se puede manifestar corporalmente en forma de estre0imiento  sobrepeso. o a acción encaminada a la satisfacción de las necesidades propias. o +o dar importancia a necesidades corporales tales como descansar lo suficiente, la alimentación sana  una forma de %ida e-uilibrada. El uso de la ira  la %iolencia como mecanismos de defensa cuando o otras personas o ciertas circunstancias desafían ideas  ambiciones -ue uno no puede abandonar. *etr$s de estas emociones se encuentra el miedo a perder e incluso a no recibir al!o. a Tierra como un lu!ar para ser dominado  eplotado para !arantizar o la super%i%encia. 5na persona con el primer chakra blo-ueado tendr$ una constitución o d"bil  poca capacidad de resistencia física  anímica. a %ida le crea



inse!uridad  parece como si no pudiera pisar tierra firme, como si estu%iera en cierta forma ele%ado. e es difícil imponerse  enfrentar los desafíos de la %ida de forma -ue a menudo estar en la Tierra representa una car!a. 7a un deseo de tener una %ida m$s f$cil  menos ei!ente. El blo-ueo en este chakra se puede deber a una separación temprana de la madre o a una falta de contacto de ella  esto supondr$ -ue la persona pierda los sentimientos de confianza ori!inal, se!uridad, satisfacción  protección, con lo -ue a la edad adulta los buscar$ en el $mbito eterno  material. o Si los chakras superiores est$n m$s desarrollados, es posible -ue eista un sentimiento de no pertenecer a la Tierra  abre la posibilidad de -ue se manifieste la anoreia como reacción de huida. a cla%e est$ en aceptar los problemas -ue se presentan en el plano físico como oportunidades de e%olución. #ómo desblo-uearlo3 +aturaleza3 o #ontemplar un sol naciente o poniente de color roo intenso. Sentarse en posición de loto sobre la tierra  respirar conscientemente su olor.  

o

Sonido3 a msica  danza arcaica de muchos pueblos primiti%os por tener ritmos repetiti%os  fuertemente acentuados. Sonidos de la naturaleza. a %ocal -ue se le asocia es la 5. Se canta con tono profundo  desencadena un mo%imiento diri!ido hacia abao, hacia lo m$s profundo, en dirección a tus raíces. El mantra asi!nado es A;. #romoterapia3 El color roo calienta  produce una sensación de %italidad, dinamismo  %alor. :emoterapia3  !ata3 disuel%e emociones ne!ati%as, despierta la %aloración del cuerpo  limpia los ór!anos reproducti%os. /roporciona seriedad, resistencia  e-uilibrio. 

 



o



o







7ematites3 estimula la resistencia  fuerza  la formación sana de san!re  c"lulas. Baspe san!uíneo3 en %erde  roo te une a la fuerza de la Tierra. Te ense0a el car$cter no utilitario, la modestia, fortalece la san!re, aporta %italidad, estabilidad  se!uridad.







:ranate3 aporta ener!ía acti%a, intensidad de la %oluntad, auto confianza, "ito, abre la %ista para lo oculto, estimula la seualidad  la circulación san!uínea  sana las enfermedades de los ór!anos seuales. #oral roo3 da ener!ía %ital  fuerza. Estimula la estabilidad  la fleibilidad. Rubí3 transmite ener!ía %ital c$lida  creati%a. Establece un %ínculo armónico entre lo físico  lo espiritual, entre la seualidad  la espiritualidad.

 ÁGATA

o

HEMATITES 

  JASPE  SANGUÍNEO

GRANATE 

CORAL ROJO

RUBÍ  

 Aromaterapia3 #edro3 establece una unión con las fuerzas de la naturaleza. Transmite ener!ía, tran-uilidad  se!uridad. 



#la%o de especia3 su olor auda a disol%er las ener!ías estancadas en el chakra raíz. Aporta transformación  reno%ación de estructuras limitadoras.

CEDRO

CLAVO DE  ESPECIA

 SE'UNDO CHAKRA Crea%i!i&a& &e# ser en %"&"s #"s ni!e#es

• • • • • • • •

• •



+ombre3 chakra S%adhistana, chacra sacro, centro sacro. Símbolo3 loto de seis p"talos. ocalización3 encima de los !enitales. #olor3 narana. Elemento correspondiente3 a!ua. 9unción sensorial3 !usto. /rincipio b$sico3 creati%idad del ser. #orrespondencia corporal3 ca%idad p"l%ica, ór!anos reproductores, ri0ones, %ei!a, todos los humores >san!re, linfa, u!os di!esti%os, esperma? :l$ndulas correspondientes3 o%arios, próstata, testículos. 9unciones3 o +os eperimentamos como parte del proceso creador de la %ida. o *isuel%e a-uello -ue se opone al fluir de la %ida. 9ísicamente se reflea en los ri0ones  la %ei!a con su acti%idad ecretora  de desintoicación  en lo anímico en la epresión fluida de los sentimientos. Así podremos estar abiertos para eperimentar nue%as facetas de la %ida. o Ci%ir las relaciones seuales fomentando el dar  el recibir  deando de un lado el e!o. 9uncionamiento armónico3

a persona se muestra abierta  natural para con los dem$s incluendo el seo contrario. as relaciones seuales se %i%en como una forma de eperimentar una o maor unidad e inte!ración interiores. o a persona se dea lle%ar por la %ida, acept$ndola tal  como es  contribuendo con ella de forma creati%a. 9uncionamiento inarmónico3 /osible ne!ación  rechazo de la seualidad debido a la inse!uridad o transmitida por los educadores  una falta de contacto corporal en la infancia. a ener!ía blo-ueada tomar$ -uiz$s la forma de fantasías seuales o de promiscuidad, eistiendo en ambas una tendencia a anteponer la satisfacción seual personal. Esto %a a pro%ocar un retraimiento en la epresión de las emociones  una frialdad respecto a los sentimientos seuales. a desconeión con las ener!ías seuales conlle%a la p"rdida de cómo o epresar ó manifestar estas ener!ías en la creación  una p"rdida del asombro por el mila!ro de la %ida. #uando el se!undo frontal est$ abierto es f$cil dar  recibir placer físico o  seual. ;u probablemente la persona disfruta del acto seual  tiene or!asmos. Si est$ blo-ueado, habr$ una incapacidad de lle!ar al or!asmo  de disfrutar con la penetración en el caso de la muer,  de un or!asmo prematuro o la incapacidad de tener una erección en el caso del hombre. Si el se!undo posterior est$ abierto, la persona sentir$ su potencia o seual  pasión de forma armónica. /or el contrario, si est$ blo-ueado la potencia seual ser$ d"bil  es posible -ue se nie!ue la importancia del seo cubriendo el miedo de dar rienda suelta a toda su potencia seual. Si el se!undo frontal est$ abierto  el posterior est$ cerrado ser$ difícil o para la persona combinar una potencia seual con una actitud abierta a dar  recibir en el coito. /uede ocurrir -ue la potencia seual se con%ierta en fantasía hasta lle!ar a con%ertirse en %iolentas fantasías seuales. *e esta forma la persona tendr$ miedo a tener relaciones seuales por la %er!Denza o culpa de estos sentimientos interiores. En cambio si el frontal esta blo-ueado  el posterior est$ abierto, la o persona tendr$ un fuerte impulso seual -ue no ir$ a la par de la capacidad de dar  recibir seualmente. Esto hace difícil la satisfacción del deseo seual  probablemente haa una tendencia a tener %arias pareas e%itando la comunicación profunda seual con al!uien  una incapacidad para establecer los compromisos en relación con el seo. #ómo desblo-uearlo3 +aturaleza3 o a luz de la luna, en particular la luna llena, estimula los sentimientos  la recepción de sue0os. El contacto con el a!ua  su contemplación, un ba0o, etc., hacen -ue fluan las emociones liber$ndose los blo-ueos . o









o

Sonido3 #ual-uier msica -ue despierte la ale!ría de %i%ir. @ailes populares  en parea. ;sica -ue ha!a aflorar las emociones. #anto de los p$aros, el murmullo del a!ua, etc. Cocal asociada3 6. *espierta los sentimientos  la capacidad de sorprendernos. El mantra asociado es CA;.     



o

#romoterapia3 El color narana transmite una ener!ía %i%ificadora  libera de patrones emocionales entumecidos. 9a%orece la autoestima  despierta la ale!ría por lo sensorial. :emoterapia3 #ornalina3 auda a %i%ir estableciendo una unión con la belleza  la fuerza creadora de la tierra. Acti%a la capacidad de epresión creati%a. 

o





/iedra lunar3 te une con tu lado sensible, recepti%o  so0ador  te auda a aceptarlo  a inte!rarlo. Absorbe el miedo a los sentimientos  fa%orece el e-uilibrio emocional.

CORNALINA

 PIEDRA LUNAR

o

 Aromaterapia3 lan!lan!3 este aceite tiene un efecto relaador  auda a abrirse a sensaciones sensoriales m$s sutiles. Transmite se!uridad en los sentimientos  hace -ue las emociones estancadas se disuel%an. 



S$ndalo3 estimula la fantasía  la ale!ría. Se usa tambi"n para aumentar las ener!ías seuales  ele%ar la unión con la parea.

YLANGYLANG 

 SÁNDALO

TERCER CHAKRA C"nfig$raci(n &e# ser 

• • • • • • • •



+ombre3 chakra ;anipura, chakra del pleo solar, centro umbilical. Símbolo3 loto de diez p"talos. ocalización3 dos dedos por encima del ombli!o. #olor3 amarillo Elemento correspondiente3 fue!o. 9unción sensorial3 %ista. /rincipio b$sico3 confi!uración del ser. #orrespondencia corporal3 parte inferior de la espalda, ca%idad abdominal, sistema di!esti%o, estóma!o, hí!ado, bazo, %esícula biliar, sistema ner%ioso %e!etati%o. :l$ndulas correspondientes3 p$ncreas.







9unciones3 a capacidad de establecer un %ínculo armónico con las personas  o cosas -ue nos rodean. #uando un ni0o nace se crear$ un cordón umbilical et"reo -ue le conecta a la madre. Al relacionarse con otras personas se crean cordones entre los respecti%os chakras del pleo solar, -ue se ir$n debilitando cuando la relación se acabe. /urifica los instintos  deseos de los anteriores chakras, diri!iendo  o usando conscientemente su ener!ía creati%a. En lo físico se corresponde con el hí!ado, cua función es analizar el alimento in!erido  transformar lo til en sustancias apro%echables -ue ser$n transportadas a donde lo necesite el cuerpo. a habilidad de percibir las %ibraciones de otras personas, reaccionando o a su cualidad. #uando nos enfrentamos a %ibraciones ne!ati%as -ue encierran un posible peli!ro, el tercer chakra se contrae in%oluntariamente como mecanismo de protección. 9uncionamiento armónico3 Sentimiento de armonía  aceptación internas con uno mismo, los o dem$s  la %ida. #onocimiento de -ue el reconocimiento  la ri-ueza eteriores no o producen una satisfacción duradera. o  Aceptación de sentimientos, deseos  eperiencias %itales como herramientas de inte!ración espiritual. #apacidad para atraer lo -ue se desea. o 9uncionamiento inarmónico3 a persona tiene deseos de influir  controlar tanto su mundo interior o como lo -ue le rodea, lo -ue se puede deber a un no reconocimiento  a una baa autoestima de la infancia o la pubertad. a persona adulta tender$ a buscar una confirmación eterior, pero la insatisfacción interior hace -ue haa una !ran acti%idad  dificultad para relaarse. a no aceptación de al!unos sentimientos  deseos produce -ue "stos o se estan-uen. #on el tiempo, las emociones reprimidas emer!er$n acompa0adas de una tendencia al enfado por haber e%itado procesarlas. os deseos parecen no poder cumplirse por la aparición de obst$culos  o la persona se puede sentir entonces sin $nimos  derrotada. El ori!en se remonta al miedo de la infancia de perder el reconocimiento de los padres o de los educadores, por lo -ue hubo la tendencia a la inhibición de los sentimientos, deseos  acciones. o a persona no cree estar a la altura de nue%os retos  eperiencias  esto le !enera an!ustia. o  Ante una situación difícil, la persona se siente o bien sin ener!ía en la zona del estóma!o o bien se pone tan ner%iosa -ue sus acciones son descoordinadas  cambiantes. #on un chakra frontal blo-ueado, la persona tender$ a blo-uear sus o sentimientos  no sentir$ amor  aceptación por sí mismo. Tendr$ una necesidad de controlar e influir sobre los dem$s, temor a asumir el propio poder, miedo a destacar o necesidad de prote!erse del poder eterno -ue se eteriorizar$ en un %ientre duro, hinchado o hundido. En !eneral el eceso de peso representa un dese-uilibrio de este chacra



debido al mal funcionamiento de la asimilación  depuración de los alimentos. #on un chakra posterior blo-ueado es posible -ue aparezcan o sentimientos de rechazo personal  desinter"s por la propia salud. Ante el miedo o la impotencia la persona se retira  reduce su mo%ilidad, con lo -ue se produce un blo-ueo de la fuerza -ue a la lar!a se traduce en cansancio  a!otamiento. 7a una tendencia a la bs-ueda de aprobación de los dem$s  de estímulos  acti%idades eternos, a parte de una disminución del deseo de acti%idad. /uede eistir la necesidad de conse!uir ener!ía artificial en forma de !olosinas o estimulantes. o Si el frontal est$ abierto pero el posterior est$ cerrado, el poder como control no estar$ en armonía con la %oluntad personal ni la 5ni%ersal. #ómo desblo-uearlo3 +aturaleza3 o a luz del sol corresponde con la luz, el calor  la fuerza de este chacra. #ontemplar el sol, %er un campo iluminado por "l, admirar un !irasol a modo de mandala natural, etc. o Sonido3 a msica or-uestal puede ser til por la unión armónica de sonidos. En caso de hiperacti%idad, cual-uier msica relaante -ue centre a la persona. a %ocal correspondiente es la 6  fa%orece la apertura, la amplitud  la ale!ría. El mantra asociado es RA;. o #romoterapia3 El color amarillo potencia entre otras cosas el contacto  el intercambio con los dem$s, las acti%idades intelectuales  físicas, clarifica los problemas  las enfermedades psí-uicas. :emoterapia3 o 6o de ti!re3 fa%orece la capacidad %isual interior  eterior, el reconocimiento de los propios errores  a!udiza el entendimiento. 

 















 mbar3 proporciona confianza  ale!ría por %i%ir adem$s de estimular la intuición. Tambi"n e-uilibra el sistema di!esti%o  purifica el hí!ado. Topacio3 aporta maor claridad, ale!ría  conciencia a parte de contribuir a eliminar las an!ustias  depresiones. #itrino3 transmite calor, se!uridad  confianza4 fa%orece la eliminación de toinas  auda en los trastornos di!esti%os  diab"ticos. Es un apoo para la realización de los obeti%os.

OJO DE TIGRE 

 ÁMBAR

TOPACIO

CITRINO

o

 Aromaterapia3 a%anda3 tiene un efecto relaante -ue auda a procesar las emociones estancadas. 





Romero3 fa%orece la disposición a la acción frente a la pereza. @er!amota3 su aroma potencia las ener!ías %itales aportando confianza  se!uridad.

 LAVANDA

 ROMERO

 BERGAMOTA

CUARTO CHAKRA En%rega &e# Ser 

• • • •

+ombre3 chakra Anahata, chakra del corazón o centro cordial. Símbolo3 loto de 21 p"talos. ocalización3 est$ a la altura del corazón, en el centro del pecho. #olor3 %erde  rosa.

• • • •









Elemento correspondiente3 aire. 9unción sensorial3 tacto. /rincipio b$sico3 entre!a del ser. #orrespondencia corporal3 corazón, parte superior de la espalda, la ca%idad tor$cica, zona inferior de los pulmones, san!re  sistema circulatorio, piel. :l$ndulas correspondientes3 Timo. El timo es un puente de inte!ración entre el corazón  la !ar!anta, un punto intermedio entre los chakras superiores e inferiores -ue facilitar$ el anclae del nue%o sistema de 21 chakras, la comunicación %erbal desde el amor  abrir$ la puerta para eperimentar la
View more...

Comments

Copyright ©2017 KUPDF Inc.
SUPPORT KUPDF