Ceutec-Historia_Culturas de Mesoamérica (2)

Kevin Manuel Cartagena Lopez

Ceutec

61611489 61611489

Culturas de Mesoamérica 1. Busca y coloca coloca el mapa mapa de Mesoam Mesoamérica érica en en el interio interiorr del cuadro cuadro::

2. Establece Establece breves breves diferenc diferencias ias entre entre Mesoaméri Mesoamérica ca y el área Interm Intermedia edia (P: 2!. 2!.

Mesoamérica

"rea Intermedia

Elt er mi noMesoamé mér i caser efier eaunár eageogr áficay ÁREAI NTERMEDI A cul t ur alqueabar capar t edelact ualt er r i t or i odeMéxi coyel nor t edeAmér i caCe Cent r al . Abar caelnor oest edeHondur as,elcent r oyelCar i bede Ni car agua,Cost aRi ca,Panamá má,l ascost aCar i bede EnMesoamér i casedi st i nguendi ver soscl i mas,suel os, Col ombi a,Venezuel ayl asAnt i l l as veget aci onesyf auna.Est ar egi ónseconsi der aunauni dad cul t ur al ,puesl ospuebl osquel ahabi t ar oncompar t i er on Losgr uposquepobl ar onest aár eacul t ur al esse car act er í st i cacomol adi et aelusodepl ant asme medi ci nal es. car act er i zabanporsudesar r ol l oaví col a. Eldescubr i mi ent odel aagr i cul t ur apr oduj oelsur gi mi ent o del aspr i mer associ edadessedent ar i as,Haci aelaño

EnAmér i caCent r alsedest acar onl ospi pi l( si gni ficamuc ni ños)sedesar r ol l ót er r i t or i ocomoElSal vadoryNi Ni car ag

Culturas de Mesoamérica 1. Busca y coloca coloca el mapa mapa de Mesoam Mesoamérica érica en en el interio interiorr del cuadro cuadro::

2. Establece Establece breves breves diferenc diferencias ias entre entre Mesoaméri Mesoamérica ca y el área Interm Intermedia edia (P: 2!. 2!.

Mesoamérica

"rea Intermedia

Elt er mi noMesoamé mér i caser efier eaunár eageogr áficay ÁREAI NTERMEDI A cul t ur alqueabar capar t edelact ualt er r i t or i odeMéxi coyel nor t edeAmér i caCe Cent r al . Abar caelnor oest edeHondur as,elcent r oyelCar i bede Ni car agua,Cost aRi ca,Panamá má,l ascost aCar i bede EnMesoamér i casedi st i nguendi ver soscl i mas,suel os, Col ombi a,Venezuel ayl asAnt i l l as veget aci onesyf auna.Est ar egi ónseconsi der aunauni dad cul t ur al ,puesl ospuebl osquel ahabi t ar oncompar t i er on Losgr uposquepobl ar onest aár eacul t ur al esse car act er í st i cacomol adi et aelusodepl ant asme medi ci nal es. car act er i zabanporsudesar r ol l oaví col a. Eldescubr i mi ent odel aagr i cul t ur apr oduj oelsur gi mi ent o del aspr i mer associ edadessedent ar i as,Haci aelaño

EnAmér i caCent r alsedest acar onl ospi pi l( si gni ficamuc ni ños)sedesar r ol l ót er r i t or i ocomoElSal vadoryNi Ni car ag

3. 000a.C. ,cer cadel osr í osyl agosseconst r uyer onl as pr i mer asal deasdeagr i cul t or es.Ent r eel l asdest acar onl as Pr act i car onunacul t ur ai nci pi ent eyr eal i zabant r abaj osen cul t ur asol mecamayat eot i huacanazapot eca,mi xt eca, cer ámi mi cayenor o. t ol t eca,mexi cayt ar ascaopur épecha.

#. Identifica Identifica los los elementos elementos propio propioss y e$clusivam e$clusivamente ente mesoame mesoamerican ricanos os (P: 2%!. ngúncul t i vot uvo Agricultura: Ni t anest r echar el aci ónconel desar r ol l odel avi da mesoame mer i canacomoel maíz maíz,, que se extendió desde Canadá Canadá hasta  hasta las pampas chilenas. El maíz y el arroz se empezó a cultivar en el valle de Tehu Tehua acán cán,, en lo que hoy es Puebla es  Puebla,, hace alrededor de siete u ocho mil a!os, "sobre el #$$$ a. C. %a coa coa,, un palo con extremo puntia&udo, 'ue uno de los primeros instrumentos empleados para el cultivo de maíz. En ocasiones era necesario talar la ve&etación y al&unos árboles maduros, a 'in de conse&uir una me(or cosecha. cosecha.

andes cuchi l l os de peder nal , Armas: Gr cer bat anas ar cos y flechas, l anzas con punt asdeobsi di anaypi edr asdedi f er ent es cal i br es.Elpr opul soroat l et a,quef ueuno de l os ut ensi l i os de mayoruso par a el at aque of ensi vo yque ser ví a par al anzar dar dos de punt a de obsi di ana o hueso p u l i d o .

Arquitectura: La Arquitectura mesoamericana es el conjunto de tradiciones arquitectónicas producido por las culturas y civilizaciones precolombinas de )esoam*rica, las cuales se manifestan de la mejor manera en la orma de monumentales estructuras y edifcios públicos, ceremonia cere moniales les y urbano urbanos. s. Las caracterís cara cterística ticas s disti distintiva ntivas s de la arquitectura mesoamericana reúnen numerosos numer osos estilo estilos s reg regional ionales es e históricos que estn signifcativamente interrelacionados.

Registro el tiempo: El calendario Escritura: Escritura olmeca Escritura zapoteca Escritura de la cultura de +zapa Escritura maya

mesoamericano estuvo basado en la idea de la materialidad del tiempo. Era *ste, se&n el pensamiento anti&uo, una sustancia divina, imperceptible, que 'luía al mundo del hombre con ritmos re&ulados por un turno muy seme(ante al de la participación tributaria de los individuos en el orden político indí&enaciclos por los que cada unidad de sustancia temporal di'erenciada, cumplía su cometido de aparición sobre la Tierra.

Cele!raciones: %os pueblos de !esoam"rica tenían un alto nivel de moral que les permitía mantener una convivencia armónica entre ellos. alores como el respeto, la abne&ación y el sacri'icio eran vitales en la sociedad prehispánica.

Escritura !ui!e Escritura mixteca Escritura mexica

La guerra: El papel de la &uerra

El uso ritual: en dichos centros (unto o Creencias: La religi#n $ue uno

'ue esencial para la con'ormación de )esoam*rica como área cultural. %a convivencia pací'ica permitió la di'usión de ideas y tecnolo&ías, aunque lentamente. En cambio, la expansión militar  aceleró si&ni'icativamente ese proceso y, aem"s, incrementó el presti&io de los conquistadores. El patrón de di'usión e inte&ración cultural de )esoam*rica se relaciona claramente con la historia de sus expansiones militares.

a poco distancia de los edi'icios dedicados al culto estaban las moradas de los se!ores sacerdotes (e'es militares 'uncionarios de alto mando y de medio nivel

e los elementos m"s importantes en la via e las culturas e Mesoamérica% quienes cre&an que entes superiores go!erna!an el universo' Caa civilizaci#n ten&a sus propios ioses% sus costum!res ( su mitolog&a' La cosmogon&a azteca% por e)emplo% plantea!a la teor&a e los cinco soles ( la necesia e sacri$icar  a los seres *umanos en rituales e aoraci#n a sus eiaes' Los ma(as% por otra parte% relata!an en el +opol ,u* la *istoria e -una*p. e/0!alanqu%   *roes que ieron origen al 2ol ( a la Luna'

&. Mesoamérica se dividi' en tres etapas culturales si)a las instrucciones de cada una de las etapas (P: 2*+2,!. &.1 Periodo -ormativo o Preclásico lo representa en el cuadro mediante imá)enes de acuerdo a lo ue plantea el libro:

e caracteri3aba por el desarrollo del cultivo y del ma43

&.2 Periodo /lásico lo representa en el cuadro mediante imá)enes incluyendo 0eotiuacán de acuerdo a lo ue plantea el libro:

&.# Importancia de 0eotiuacán para 5onduras:

e piensa de uede a provinieron los 6ioses de las diferentes ciudades de los mayas y también )racias a el descubrieron nuevos lu)ares de vida para las peronas o tribus de Mesoamérica

&.& Periodo Postclásico lo representa en el cuadro mediante imá)enes de acuerdo a lo ue plantea el libro:

7. 6emuestra mediante imá)enes en el cuadro el área mesoamericana de 5onduras tanto en el área central y el área occidental (P: #8!.

"rea central

área occidental

7.1 6emuestra mediante imá)enes en el cuadro el área cultural intermedia de 5onduras ue comprende la re)i'n este y sur.

. 9epresenta en un mapa la ubicaci'n )eo)ráfica del área Maya en el cuadro:

%. Aplica el análisis de juicio lógico de 5eco+opini'n en la (P: #8+#1! desde la parte redactada a partir de; as investi)aciones tanto en el campo de la antropolo)4a f4sica como de la lin);4stica , hasta culminar en el párrafo de la (P: #1! que dice; la base de la columna vertebral son vesti)ios de la erencia deo. ?9, ramo >o. 7, &rc$ivo 2eneral de 3ndias en 4evilla. En el testimonio, Rodri!o Rui/, quien acompaó a los conquistadores de 0é5ico, 2uatemala # (onduras, describe que mató a Lempira peleando cuerpo a cuerpo, # lue!o le cortó la cabe/a # se la llevó al 2eneral 0onte=o. 4ostiene Rodri!o Rui/, que las tribus indí!enas al ver cortada la cabe/a de Lempira se a$u#entaron, lue!o en cuatro días se rindieron, # se dieron la pa/ # re!resaron a sus pueblos. Rodri!o Rui/ cuenta que entró $asta donde estaba Lempira, dice que recibió muc$as $eridas en la cara # en la cabe/a. ambién Rui/ narra que, al morir LE03R&, estaba vestido con la ropa quitada a los dos espaoles @1rancisco de 0esa # Auan 2asparín) asesinados por el líder indí!ena. 4e!Bn el $istoriador 0ario 0artíne/, se podría interpretar como que LE03R&, de esta manera se sintiera poseedor de los dones que cre#era tenían sus enemi!os espaoles, prctica comBn en otras partes de &mérica que se lle!ó $asta a $acer uso de la antropofa!ia para que las

cualidades del vencido pasasen al vencedor. >i Rodri!o Rui/ ni los testi!os $acen alusión al mes ó ao en que se reali/aron los $ec$os. 'oce aos después de la roban/a, el Cirre# de la >ueva Espaa después de estudiar todas estas respuestas # comprobar que a Rodri!o Rui/ nunca le tocaron indios en repartimiento en (onduras ni en 2uatemala, # que vivía en 0é5ico, con casa poblada de mu=er e $i=os, sin nin!una entrada, por lo que estaba mu# pobre, recomendó al -onse=o de 3ndias se le diera una pensión de 7;; pesos en recompensa de sus servicios. Este documento e5traordinario *La roban/a de 0éritos de Rodri!o Rui/+, que no $a sido estudiado por nin!Bn otro $istoriador, amerita un anlisis ms detenido # sin apasionamientos que ter!iversen los $ec$os para poder entender con claridad cómo se efectuó la conquista de 2racias a 'ios, -oma#a!ua # Olanc$o. ambién es un estímulo para la presente # futura !eneración de $istoriadores $ondureos que darn vida a nuestra $istoria colonial, $aciendo uso de documentos como éste # no copiando simplemente, sin siquiera $acer una comprobación crítica de los $ec$os que $an escrito otros $istoriadores. ambién de este te5to se pueden sacar dos conclusiones. rimera, que el levantamiento de -erquín fue totalmente cierto #, se!unda, que el líder indí!ena que lideraba a los pueblos de la provincia de -erquín se llamaba ELE03R&. 4i esta versión es la verdadera, me sentiría también or!ulloso, al saber, que nuestro -acique Lempira murió como todo un $éroe, prefiriendo morir peleando, menos de rodillasD

a istoria tradicional del caciue empira:

a proban3a de méritos de 9odri)o 9ui3 sobre el caciue Elémpira:

(ara mi esta historia es verdadera, ya que los indígenas eran personas libres, y nunca se rendirían tan fácil antes los espa8oles

!sta historia no creo que sea verdadera, ya que no había testigos de que 'odrigo 'ui% haya matado lempira tan fác mente, ya que lempira era un indígena d alto rango, sabia ca%ar y pelear muy bien

E0plica cu"l e las os *istorias so!re el cacique Lempira o Elmpira conservar&a ( la raz#n el por qu ecii# conservar esa *istoria'

Prefiero la istoria tradicional porue en indio lempira luco por nuestro pueblo y no se doble)o antes los espaoles prefiri' lucar a muerte antes ue ver su pueblo y sus tierras en posesi'n de los espaoles. Por ese motivo eli