Catedral de Notre-Dame

Catedral de Notre-Dame Cathédrale Notre-Dame

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 La Catedral de Not e-Dame de París (Cathédrale Notre Dame ),), situada en e-Dame el IV distrito, es una de las catedrales francesas más antiguas e estilo gótico. Se empezó a construir en el año 1163 y se terminó en el año 1345. edicada a María, Madre de Jesucristo (de a í el nombre Notre-Dame, Nuestra  eñora ),), se sitúa en la pequeña Isla de la Cité n París, Francia, la cual está rodeada por las aguas del río Sena.  La catedral surge íntimamente ligada a la idea del esplendor gótico, a efecto claro de las necesi ades y aspiraciones de la sociedad de la época, a un nuevo enfoque de la cat dral como edificio de contacto y scenso espiritual.  La arquitectura gótica es un instrumento poderoso en el seno de una sociedad que  ve, en el inicio del siglo  XI, transformarse la vida urbana a un ritmo acelerado.  La ciudad resurge co una extrema importancia en el cam o político, en el campo económico (espejo de las crecientes relacion s comerciales), ascendiendo también, por su lado, la burguesía adinerada y la influencia del clero urbano. El resultado de esto es una sustitución t mbién de las necesidades de cons rucción religiosa fuera de las ciudades, n las comunidades monárquicas rurales, por el nuevo símbolo de la prosperidad ur ana, la catedral  gótica. Y como repuest a la búsqueda de una nueva dignidad cr ciente en el seno de Francia, surge la Catedral de Notre-Dame de París. Destaca particularm nte su magnífico órgano Cavaille-Coll, siendo la plaza de organista titular de No re-Dame uno de los más altos honor s a los que puede aspirar un organista. Esta laza fue ocupada por el genial organista y compositor francés Louis Vierne entre los años 1900 y 1937, época que se recuerda como la del mayor esplendor de la catedral como centro artístico y musi al.

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 Pese a la poca calid d constructiva del subsuelo, esta ubicación posee un sólido historial dedicado al culto religioso. Los celtas habían elebrado aquí sus ceremonias donde, más t rde, los romanos erigirían un templo de devoción al dios Júpiter. También en ste local existió la primera iglesia ristiana en París, la Basílica de Saint-Etienn , proyectada por Childeberto I alre edor del 528 d. C. En sustitución de esta obra surge una iglesia románica que permanecerá hasta 1163, cuando comien a la construcción de la catedral act al.  Ya en 1160, y en resultado del ascenso centraliza or de París, el Obispo Maurice de Sully c nsidera la presente iglesia (de San E  teban) poco digna de los nuevos valores y la anda demoler. El gótico inicial, co sus innovaciones  técnicas que permiten fo mas hasta entonces imposibles, es la respuesta a la demanda de un nuevo concepto de prestigio en el dominio ci adino. Durante el reinado de Luis  VII, y bajo su apoyo, este proyecto es bendecido financieramente por  todas las clases sociales con inte és en la creación del símbolo de su nue o poder. Así, y  teniendo en cue  ta la grandeza del proyecto, el pro rama siguió  velozmente y sin inte rupciones que pudieran ocurrir por falta de medios económicos (algo común, en la época, en construcciones de  gran envergadura). La constr cción se inicia en1163 reflejando algunos  trazos conductores de la abadía de Saint Denis, subsistiendo aún dudas en cuanto a la identidad de quien ha ría «colocado» la primera piedra, el Obispo aurice de Sully o el Papa Alejandro III. A lo largo del proceso (la construcción, incluyendo modificaciones, dur hasta mediados del siglo XIV) fueron vari s los arquitectos que participaro en el proyecto, esclareciendo este factor l s diferencias estilísticas presentes n el edificio. En 1182 el coro ya pr staba servicios religiosos y, durante la transición entre los siglos, está la nave ter inada. Al inicio del siglo XIII arra can las obras de la fachada oeste con sus os torres, extendiéndose a mediad s del mismo siglo.  Los brazos del transe  to (de orientación norte-sur) son trabajados

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avanzado dentro del góti o; la Catedral de Chartres, la Ca tedral de Reims y la Catedral de Amiens.  La catedral fue r staurada por Eugène Viollet-le-Du y Jean-Baptiste Antoine Lassus (1846), aunque Lassus muere y Viollet toma el mando. Entre las modificaciones que se hicieron están: la inserción de gabletes en las ventanas, el rosetón sur es inventado or él, cambia la piedra de los arb  tantes por piedra nueva, reconstruye todas las capillas interiores y altares, en la fachada, coloca estatuas nuevas en la Galería de los Reyes y como faltan al g unas unas cabezas en estatuas las copia de cate rales cercanas (incluso hay algunas ue son retrato de  Viollet). Además de todo esto planeó un aislamiento de la c  tedral derribando  todos los edificios de los alrededores.  La catedral fue, a inales del siglo XVII, durante el rei ado de Luis XIV, escenario de alteraciones ustanciales principalmente en la zona este, en la que  túmulos y vidrieras fueron destruidas para ser sustituidas po elementos más al  gusto del estilo artístico d la época, el Barroco. Así, entre 16 0 y 1707, el gremio de orfebres de París enca  gó un cuadro al año, a artistas co o Laurent de La Hyre y Sébastien Bourdon. Se reunieron 77 pinturas de gran for ato, que luego se dispersaron. En fecha má reciente, regresó al templo una ocena de dichas obras. En 1793, durante la evolución francesa y bajo el cult a la razón, más elementos de la catedral ueron destruidos y muchos de sus  tesoros robados, acabando el espacio en sí por servir de almacén para alimentos. En 1804 Napoleón B naparte se corona a sí y a su muj er Josefina como emperador y emperatriz en la catedral.

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Con el florecer de la época romántica, la catedral se ve con otros ojos y la filosofía se vuelca hacia el pasado, enalteciendo y mistificando en un aura poética y etérea la historia de otras épocas y su expresión artística. Bajo esta nueva luz del pensamiento se inicia un programa de restauración de la catedral en 1844, liderado por los arquitectos Eugène Viollet-le-Duc y Jean-Baptiste Antoine Lassus, que se extendió por veintitrés años. En 1871, con el corto ascenso de la Comuna de París, la catedral se vuelve nuevamente telón de fondo a las turbulencias sociales, durante las cuales se cree haber sido casi incendiada. En 1965, como consecuencia de excavaciones para la construcción de un parking subterráneo en la plaza de la catedral, fueron descubiertas catacumbas que revelaron ruinas romanas, de la catedral merovingia del siglo VI y de habitaciones medievales. Ya más próximo a la actualidad, en 1991, fue iniciado otro proyecto de restauración y mantenimiento de la catedral que fue previsto para que durase diez años. Durante el espíritu del Romanticismo, Víctor Hugo, escribió, en 1831, el romance Nuestra Señora de París . Situando los acontecimientos en la catedral durante la Edad Media, la historia trata de Quasimodo, que se enamora de una  gitana de nombre Esmeralda. La ilustración poética del monumento abre puertas a un nuevo deseo de conocimiento de la arquitectura del pasado y, principalmente, de la Catedral de Notre-Dame de París.

Momentos relevantes en la catedral. •

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1431 — Coronación de Enrique VI de Inglaterra durante la Guerra de los Cien Años. 1804 — Coronación, el 2 de diciembre de Napoleón Bonaparte, emperador de Francia y su mujer Josefina de Beauharnais, emperatriz, en presencia del  Papa Pío VII. 1900 — El organista y compositor francés Louis Vierne gana la plaza de organista titular tras una dura competición contra los 500 mejores organistas de su época. 1909 — Beatificación de Juana de Arco.

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1937 — Fallece Louis  V ierne ierne durante la interpretación de su recital de órgano número 1750. 1980 — El Papa Juan Pablo II celebra misa en la plaza Par is.

Existe aún en esta c tedral una dualidad de influencias stilísticas: por un lado, reminiscencias del románico normando, con su fuerte y compacta unidad, por otro lado, el ya innovador aprovechamiento de las evoluciones arquitectónicas del gótico, que confieren al edificio una li ereza y aparente facilidad en la construcci n vertical y en el soporte del peso de su estructura (siendo el esqueleto de sop rte estructural visible sólo desde el exterior).  La planta está demarcada por la formación en cruz  romana orientada a Occidente, de eje longit dinal acentuado, y no es perceptible desde el exterior.  La cruz está «incrustada» en el edificio, envuelta por un do le deambulatorio, que circula por el coro en la cabecera (al este) y se prolonga paralelamente a la nave, dando lugar, así, a cuatro naves laterales.  La fachada occidental Ésta es la f  chada principal y no sólo la de mayor imp cto y monumentalidad,  tam ién la de mayor pop laridad. Se puede establecer una afinidad en la composición y trazos  gen rales con la fac ada de la abadía de Saint-Denis, una deri vación de la fachada del románico normando.

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 La fachada presenta un conjunto proporcional, una rden de trazado coherente, de construcción racional, reduciendo sus element s a lo esencial, no siendo, tal vez por eso, influenciada por otros arquitecto contemporáneos del gótico. Aquí se optó or una pared «plástica» que inter onecta todos sus elementos y pasa a integrar también la escultura en lugares pre efinidos, evitando que crezca espontánea y al atoriamente como ocurría en el románico.  La fachada pres nta tres niveles horizontales y está dividida en tres zonas  verticales por los contra fuertes ligeramente prominentes que unen en  verticalidad los dos pisos inferiores y refuerz  n los picos de las dos torres.  Las torres tienen 69 etros de altura. La  torre sur contien la famosa campana Emmanuel . Puede visitarse, pasando por la galería de l s quimeras.

El Órgano El nombre del órgano principal de la catedral es François. El ór ano monumental posee una destacable caj adornada con autómatas.