Catecismo Padre Ripalda

. CATECISMO Y EXPOSICION BREVE DE LA

DOCTRINA CRISTIANA. COMPUESTO

FOR EL P. JERONIMO DE RIPALDA dB I~ Camp.ilia

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NUEVAMENTE AUMENTADO con cuatro tratados muy devolos, y el 6rden de ayudar ilIa Misa, con un Acto de contricion.

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Con aprobacion del Ordinario.

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BA~~LONA. ~:?~l'eIlta do Francisco Rosal. H. de J. Gorgas.

".•;:.' t' '~del Hospital, n. o 11:>,-1880. o,'-f .; ~,.'

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TEXT0 DE LA

DOCTRINA CRIST/ANA.

INTRODUCCION.

Todo fiel cristiano Esta muy obligado A tener devocion De todo corazon A la santa Cruz De Cristo nuestra luz; Pues en ella Quiso morir· Por nos redimir De nuestro pecado, Ylibrarnos del enemigo malo: Y por tanto Te has de acostumbrar A signar y santiguar, Haciendo tres cruces: La primera en la frente, Porque nos libre Dios

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DOCTRINA

De los malos pensamientos : La segunda en la boca, Porque nos libre Dios De las malas palabras : La tercera en los pechos, Porque nos libre Dios De las malas obras; Diciendo asi : Por la senal De la santa Cruz, De nuestros enemigos Lfbranos, Senor Dios nuestro, En el nombre del Padre, Y del Hijo, Y del Espiritu Santo. Amen

LAS OBLIG1ClONllS DEL CRISTIANO. Luego recemos Lo que debemos, Lo que la Iglesia Romana nos muestra, Lo que manda saber,

CRISTIANA.

Creer y hacer, Credo y Mandamientos, Oraciones y Sacramentos, Bien pronunciado, Creido y obrado, y dig~moslo as! : El Padre nuestro.

Padre nuestro que est~s en los cielos, santificado sea el tu nombre, venga a nos el tu reino, hagase tu voluntad, as! en la tierra como en el cielo. El pan nuestro de cada dia danosle hoy, y perd6nanos nuestras deudas, as! como nosotros perdonamos a nuestros deudores; y no nos dejes caer en la tentacion, mas Hbranos de mal. Amen. El Ave Maria.

Dios te salve, Maria, !lena eres de gracia, el Senor es contigo, bendita tu eres entre todas las mujeres, y bendito es el fruto de tu vientre Jesus. Santa Marla, Madre de' Dios, ruega por nosotros pecadores, ahora yen la hora de nuestra muerte. Amen.

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DOCTRINA

EI Credo. Creo en Dios, Padre Todopoderoso, Criadol' del cielo y de la tierra, yen Jesucristo, su unico Hijo, nuestro Senor, que fue concebido pOl' el Espiritu Santo, y naci6 de Santa Marfa Virgen. Padeci6debajo del podel' de Poncio Pilato. Fue crucificado, muerto y sepultado. Descendi6 A los infiernos, y al tercero dia resucit6 de entre los muertos. Subi6 A los cielos, y esta sentado Ala diestra de Dios Padre Todopoderoso. Desde allf ha de venir A juzgar A los vivos Y A los muertos. Creo en el Espiritu Santo, la Santa Iglesia cat6lica, la comunion de los Santos, el perdon de los pecados, la resurreccion de la carne, la vida perdurable. Amen.

La Salve. Dios te salve, Reina y madre de misericordia, vida, dulzura y esperanza nuestra; ,Dios te sal ve. A tf llamamos los desterrados hijos de Eva, A tf suspiramos, gimiendo y llorando en este valle de Ugrimas. ~, pues,

CRISTIANA.

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Senora, abogada nuestra, vuelve ~ nosotros esos tus ojos misericordiosos ; y despues de este destierro mu~stranos ~ Jesus, fruto bendito de tu vientre. Dh clemenUsima! Dh piadosa ! Dh dulce siempre Virgen Marfa ! Ruega por nos, Santa Madre de Dios, para que seamos dignos de alcanzar los prometimientos de nuestro Senor Jesucristo. Amen. Los lIandamientos de la Ley de Dios SOn diez: los tres primeros pertenecen al honor de Dios, y los otros si81e al proncho del pr6jimo. El primero, amar ~ Dios sobre todas las cosas. El segundo, no jurar el nombre de Dios en vano. EI tercero, santificar las fiestas. EI cuarto, honrar padre y madre. El quinto, no matar. El sexto, no fornicar. El s~ptimo, no burtar.

8 IlOC1'RlNA Eloctav(), no levantar faIso testimonio ni mentir. EI nono, no desear la mujer de tu pr6jimo. EI decimo, no c'odiciar las cosas ajenas. Estos diez mandamientos se encierran en dos: en servir y amar aDios sobre todas las cosas, y a tu pr6jimo como a tf mismo. Los landamlentos de la Santa ladreIglesla son cinco.

EI primero, oir Misa entera en los domingos y fiestas de guardar. El segundo, confesar a 10 me-nos una vez dentro del aiio, 6 antes, si espera peligro de muerte, 6 ha de comulgar. EI tercero, comulgar por Pascua florida. EI cuarto, ayunar cuando 10 manda la santa Madre Iglesia. El quinto, pagar diezmos y primicias.

CRI8TIANA.

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Los Saeramentos de la Santa Madre Iglesia son siete. EI primero, Bautismo. EI segundo, Confirmacion. EI tercero, PenitenCia. EI cuarto, Comunion. EI quinto, Extrema-Uncion. EI Sexto, Orden Sacerdotal. EI s~ptimo, Matrimonio. Los Artieulos de la Fe son eatoree: los siete I!erteneeen a la Divinidad, y los otros siete ala Santa Humanidad de Nuestro Seior Jecristo, Dios y Hombre verdadero.

Los que pertenecen a la Divinidad son estos : EI primero, creer en un solo Dios Todopoderoso. EI segundo, creer que es Padre. EI tercero, creer que es Hijo. EI cuarto, creer que es Espiritu Santo. EI quinto, creer que es Criador. 2 Ripald••

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DOCTRINA

El sexto, creer que es Salvador. El septimo, creer que es Glorificador.

Los que pertenecen a la Santa Humanidad, son estos: El primero, creer que nuestro Senor Jesucristo, en cuanto Hombre, fu6 concebido por el Espiritu Santo. El segundo, creer que naci6 de Santa Marfa Virgen, siendo ella vfrgen antes del parto, en el parto y despues del parto. El tercero, creer que recibi6 muerte y pasion por salvar a nosotros pecadores. El cuarto, creer que descendi6 a los infiernos, y sac6 las almas de los Santos Padres que estaban esperando su santo advenimiento. El quinto, creer que resucit6 al tercero dia de entre los muertos. El sexto, creer que subi6 a los cielos, yesta sentado a la diestra de Dios Padre todopoderoso. El s6ptimo, creer que vendra ajuzgar a los vivos ya los muertos, conviene a saber. .

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CRISTIANA.

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a los buenos para darles gloria, porque guardaron sus santos Mandamientos ; y a los malos pena perdurable, porque no los guardaron. Las Obras de misericordia Ion cltorce: III siete corporales, y III otras siete elpirituales. Las corporales son eataa:

La primera, visitar los enfermos. La segunda, dar de comer al hambriento. La tercera, dar de beber al sediento. La cuarta, vestir al desnudo. La quinta, dar posada al peregrino. La sexta, redimir al cautivo. La septima, enterrar los muertos. Las siete eapirituales son eataa : La primera, ensenar al que no sabe. La segunda, dar buen consejo al que 10 ha de menester. La tercera, corregir al que yerra. La cuarta, perdonar las injurias.

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DOCTRINA

La quinta, consolar al triste. La sexta, sufrir con paciencia las flaquezas de nuestros pr6jimos. La septima, rogar aDios por vivosy muertos. Los peeados eapitales que Haman mortales, son siete. El primero, Soberbia. EI segundo, Avaricia. El tercero, ~ujuria. \. El cuarto, Ira. El quinto, Gula. El sexto, Envidia. El septimo, Pereza. Contra estos siete viciDS hay siete virtudcs. t." 2." 3." .I." 5:

Contra Soberbia, Humildad. Contra Avaricia, Largueza. Contra Lujuria, Castidad. Contra Ira, Paciencia. Contra Gula, Abstinencia. 6: Contra Envidia, Caridad. 7." Contra Pereza, Diligencia.

CRISTIANA.

Los enemigos del alma son tres.

El primero, el Mundo. El segundo, el Demonio. El tercero, la Carne. Las vlrtudes que hemos de tener, son siete: las tres Teologales, y las cuatro Cardinales.

Las teologales Sim estlJ8 : La primera, Fe. La segunda, Esperanza. La tercera, Caridad. Las cardinales son eslas : La primera, Prudencia. La segunda, Justicia. La tercera, Fortaleza. La cuarfa, Templanza. Las potencias del alma son tres.

La primera, Memoria. La segunda, Entendimiento. La tercera, Voluntad.

DOCTRINA

Los aelltidos corporales son cinco.

Ver, Oir, Oler, Gustar y Tocar. Los dOlles del Espiritu Santo son slete.

El primero, don de Sabidurfa. El segundo, don de Entendimiento. El tercero, don de Consejo. El cuarto, don de Fortaleza. El quinto, don de Ciencia. El sexto, don de Piedad. El s~ptimo, don de Temor de Dios. Los frutos del Espiritu Santo son doce.

Caridad, Gozo espiritual, Paz, Paciencia, Longanimidad, Bondad, Benignidad, Mansedumbre, Fe, Modestia, Continencia y Castidad. Las Bienavellturallzas SOil ocho. 1.' Bienaventurados los pobres de espfritu,

porque de ellos es el reino de los cielos. 2.' Bienaventurados los mansos, porque ellos poseer~n la tierra.

CRISTIANA. i5 3.· Bienaventurados los que Horan, porque ellos ser~n consolados. 4.· Bienaventurados los que tienen hambre y sed de justicia, porque ellos serAn hartos. 5.· Bienaventuratlos los misericordiosos, porque elIos alcanzadn misericordia. 6.· Bienaveniurados los limpios de corazon, porque elIos ver~ri ~ Dios. 7.· Bienaventurados los pacfficos, porqlIe . ellos ser~n llamados hijos de Dios. 8.· Bienaventurados los que padecen persecucion por [a justicia, porque de ellos es el reino de-los cielos. ~

pecado venial se perdona par una de estas nueve ellsu.

1.. Por oir Misa con.devocion. 2.· Por comulgar dignamente. 3.· Por oir la palabra de Dios. .f... Por bentl.icion episcopal. 5.· POl' decir el Padre nuestro. 6.· Por la Confesion general. 7.· Por agua bendita.

16 DOCTRINA 8.' Por pan bendito. 9.' Por golpes de pecbo. Todo esto dicho con devocion.

Los novisimos y postrimerias del hombre son cuatro. La primera, es la Muerte. La segunda, el Juicio. La tercera, el Infierno. . La cuarta, la Gloria.

La Confesion general. Yo pecador me confieso ~ Dios todopoderoso, y ~ la Bienaventurada siempre Virgen Maria, al Bienaventurado San Miguel Arcangel, al Bienaventurado San Juan Bautista, ~ los Santos Ap6stoles San Pedro y San Pablo, y ~ todos los Santos, ya Vos; Padre, que peque gravemente con el pensamien to, palabra y obra, por mi culpa, por mi culpa, por mi gran culpa. Por tanto ruego ala Bienaventurada siempre Virgen Marfa, al Bienaventurado San Miguel ArcangeI,al Bienaventurado San Juan Bautista, a los

CRISTIANA. 17 Santos Apostoles San Pedro y San Pablo, y a todos los Santos, ya Vos, Padre, que rogueis por mf a Dios nuestro Senor. Amen.

SOBRE LA DOCTRINA CRISTIANA.

CAPITULO PRIMERO.

Del nombre y senal del crIstiano. P. Decid, nino, como os llamais ? Responda su nombre, fulano, Pedro, Juan 0 Francisco, etc. Encomibldese cada uno, y tenga devocion alSanto de au nombre. P. Sois cristiano? R. Sf, por la gracia de nuestro Senor Jesucristo. P. Que qui~re decir cristiano? R. Hombre que tiene la Fe de Cristo, que profeso en el Bautismo. P. Quien es Cristo? n. Dios y Hombre verdadero. P. Como es Dios ?

18 DOCTRINA R. Porque es natural Aijo de Dios vivo. P. C6mo es Hombre? R. Porque es tambien Hijo de la Virgen Marfa. P. Por qu~ se llama Cristo? R. Por la uncion y plenitud de gracia que tiene sobre todos. P. Es este Cristo el Mesfas verdadero? R. Sf, padre, el prometido en la Ley y en los Profetas. P. Que fueron sus oficios m~s principales? n. Los de Salvador y Maestro. P. Que doctrina ensen6? R. La doctrina cristiana. P. Cu;intas partes tiene la doctrina cristiana? R. Cuatro principales. P. Cu;iles son? R. EI Credo y Mandamientos,Oraciones y Sacramentos. P. Cu~1 es la insignia y sanal del cristiano? R. La santa Cruz? P. Por que? R. Porque es figura de Cristo crucificado, por quien fuimos redimidos en ella.

CRISTIANA. 19 P. C6mo usals de ella? R. Sign:indome y santigu:indome. P. Veamos c6mo? R. Por la senal, etc. P. Cu:indo es bien usar de Ia senal de la Cruz? R. Siempre que comendremos alguna obra 6 nos vi~remos en alguna necesidad.

CAPITULO II.

De las obligaciones del cristiano.

P. A qu~ est:i obligado el hombre primeramente ? R. A buscar el fin ultimo, para que fu~ criado. P. Para qu~ fin fu~ criado? • R. Para servir:i Dios y gozarle. P. Con que obras se sirve :i Dios m:is principalmente? R. Con obras de Fe, Esperanza. y Caridad. P. Qu~ nos ensena la Fe? R. Que creamos en Dios, como en verdad infalible.

....

20 DOCTRINA P. Quila Esperanza? R. Que esperemos en el, como en poder infinito. P. Que la Caridad? R. Que Ie amemos sobre todo, como:i Bien sumo. P. Como sabremos bien creer? R. Entendiendo bien el Credo y los ArUculos de 1a Fe. P. Como esperar y pedir? R. Entendiendo bien el Padre nuestro. P. Como obrar? R. Entendiendo bien los Mandamientos que hemos de guardar, y los Sacramentos que hemos de recibir. P. Luego obligados estamos :i saber yentender todo esto? lt Sf, padre, porque no podemos cumplir10 sin entenderlo.

CRISTIANA.

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CAPiTULO III.

Sobre el Credo. P. Decid el Credo. R: Creo en Dios, etc. .p. Que hemos dicho ahora? R. EI Credo. P. Quien hizo el CreM? R. Los Ap6stoles. P. Para que? R. Para informarnos en la Fe. P. Y n050tros para que 10 decimos? R. Para 'confesarla, y confirmarnos mas en ella. P. Que tan ciertas son las cosas que la Fe nos enseiia? R. Como verdades infalibles, dichas por Dios, que ni puede engaiiarse, ni engaiiarnos. ' P. De d6nde sabeis vos haberlas dicho Dios? R. De nuestra Madre la Iglesia regida por el Espiritu Santo. P. Que tan necesario es creerlas?

2! DOCTRINA R. Tanto, que sin Fe de elIas nadie puede ser justo, ni salvarse. P. Y podr~ con Fe sola? R. No, padre, sin Caridad y buenas obras. P. EI Credo y Artfculos, son una misma cosa? R. Sf, padre. CAPITULO IV.

Sobre los Articulos.

P. R. P. R. P.

Decid los Artieulos de la Fe. Los Articulos de la Fe, etc. Que son los Artfculos de la Fe? Los principales misterios de ella. Dijisteis que el primero es creer en Dios: que entendeis vos por Dios ? R. Un Senor infinitamente bueno, sabio, poderoso, principio y fin de todas las cosas. . P. Este Dios es una persona sola? R. No, padre, sino tres en todo ignales. P. Quienes son? R. Padre, Hijo y Espiritu Santo.

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GRISTIANA.

P. R. P. R. P. R. P. R.

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EI Padre es Dios? Sf, padre. EI Hijo es Dios? Sf, padre. EI Espfritu Santo as Dios ? Sf, padre. Son por ventura tres dioses? No, sino uno en esencia, y trioo en personas. P. Y tiene Dios figura corporal, como nosotros? R. No, en cuanto Dios ; porque es espfritu puro. P. C6mo es Dios Todopoderoso ? R. Porque con solo su querer hace cuanto quiere. P. C6mo es Dios Criador ? R. Porque 10 hizo todo de nada. P. C6mo es Dios Salvador? R. Porque el da la gracia y perdona los pecados. P. Que Ie mueve adarnos su gracia? R. La gran hondad suya, y los merecimientos de Cristo.

24 DOCTRINA P. Que cosa es gracia? R. Un ser divino, que nos hace hijos de Dios, y herederos de su gloria. P. Que bienes nos vienen con esa gracia? R. El poder y querer hacer obras ante Dios satisfactorias y meritorias. P. POl' que medio se alcanza la gracia, y crece despues de habida ? R. Con oraciones, sacramentos y ejel'cicios de virtudes. P. C6mo es Dios Glorificador? R. Porque da la gloria a quien persevera en su gracia. P. Ylos que van al purgatorio quienes son? R. Los que mueren en gracia, debiendo pOl' sus pecados alguna pena. Sobre los Articulos de la Santa Bumanidad.

P. Cuanto a los Artfculos de la Santa Humanidad os pregunto: Cual de las tres divinas Personas se hizo Hombre? R. EI Hijo de Dios Eterno. P. C6mo fue de nuevo concebido, siendo Eterno?

CRISTIANA. 25 . R. Tomando cuerpo y alma racional no por obra de varon, sino milagrosamente. P. C6mo pudo nacer de Maria Virgen? R. Sobrenatural y milagrosamente, como fu~ concebido. P. Y BU Madre, despues vivi6 siempre Virgen? R. Si, padre, perp~tuamente. P. Para que se hizo Hombre? R. Para poder morir pOl' eI hombre, y darIe ejemplo. P. POI' qu~ quiso morir? R. POI' redimirnos del pecado, y librarnos de la muerte eterna. 'P. C6mo incurrimos en ella? R. Pecando Adan nuestro primer padre, en quien todos pecamos. P. Pues sin morir, no pudiera Dios hallar otro medio? R. Si: convfnonos este mas que otro alguno. P. Siendo Dios inmortal, como pudo morir? R. Porque junto con ser Dios era tambien hombre mortal.

26 DOCTRINA P. Por qu~ escogio muerte de cruz? R. Porque cuanto era m~s ignominiosa y penosa, fue m~s meritoria y gloriosa. P. Decfs que bajo ~ los infiernos : que entendeis vos por infiernos ? R. Cuatro senos 0 lugares de las ~nimas que no van al cielo. P. Cu~les son? R. EI primero, el de los condenados, que mueren en pecado mortal. El segnndo, el de los niiios, que mueren sin Bautismo. El tercero, el purgatorio de los justos, que tienen que purgar. EI cuarto, el que habia de los justos, despues que no tenian que purgar, donde estaban como depositados. P. y ~ cu~1 de estos infiernos bajo Cristo nuestro Seiior? R. Al de los justos. P. Como bajo? R. Con el alma unida ~ la Divinidad. P. Ysu cuerpo como quedo? R. Unido con la misma Divinidad. P. Como resucito?

R.

CRISTIANA. Torn~ndose ~ juntar su

27 Cuerpo y Alma

gloriosos. P. Como subio a los cielos ? R. Inmortal con su propia virtud. P. Como se entiende que est~ sentado a la mano derecha del Padre? R. Porque esta en igual gloria con ~I en cuanto Dios ; yen cuanto Hombre en mayor que otro alguno. P. Como ha de ser la resurreccion de la carne? R. Tornandose ~ juntar estos propios cuerpos nuestros con nuestras almas avida inmortal y eterna. P. Qu~ creeis cuando decfs : Creo en la comunion de los santos? R. Que los unos fieles participamos de los bienes espirituales de los otros, como miembros de un mismo cuerpo. Encomiendaae la memoria de 108 cualro Novisimo8.

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DOCTRINA

CAPiTULO V.

Sobre el Padre nuestro. P. Decid el Padre nuestro. R. Padre nuestro, etc. P. Ouicn orden6 la oracion del Padre nuestro? R. El mismo Cristo apeticion de los Ap6stoles. P. Para que la orden6? R. Para ensenarnos a orar. P. Que cosa es orar? R. Levantar el alma aDios y pedirlemercedes. P. Por que nos ensenu el Senor a llamarle Padre? R. Porque Ie pidamos con arecto de hijos. P. Como 10 somos ? R. Por el ser que de el hubimos de naturaleza y gracia. . P. Por que decimos nuestro? R. Porque como buenos hermanos, pidamos todos para todos.

CRISTIANA. 29 P. Cuando deds Padre nuestro con quien hablais? R. Con Dios nuestro Padre. P. Donde esta Dios nuestro Padre? R. En todo lugar, por esencia, presencia y potenc1a. Advcrtir la presencia de Dios, como nos mira en todo lugar'!J tiempo, '!J el recato y modestia con que debemos estar de/ante de el. P. Pues por que decfs, que esta en los delos? R. Porque en ellos se manifiesta mas particularmente. P. Que peticiones contiene el Padre nuestro? R. Biete, dispuestas con muy grande orden. P. Con que orden? R. Las tres primeras pertenecen al honor de Dios, y las otras cuatro al provecho del projimo y nuestro. P. Que pedimos en elias? R. Abundancia de todos los bienes, y remedio de todos los males.

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DOCTRINA

P. Qu6 pedis diciendo: Santificado sea el tu nombre? R. Que sea tenido en reverencia, y alabado. P. Qu6 pedis diciendo : Venga ~ nos el tu reino?· . R. Que reine en nosotros por gracia y despues nos d6 la gloria. P. Qu6 pedis diciendo : mgase tu voluntad, asi en en la tierra como en el cielo ? R. Que la hagan los hombres entera y prontamente, como los Angeles. P. Qu6 pedis diciendo: EI pan nuestro de cada dia danosle hoy? R. Todo 10 que es sustento necesario de cuerpo y alma. P. Por qu6 Ie pedis para hoy limitadamente? R. Por quedar necesitados a pedir 10 mismo para manana. P. Que pedis diciendo: Perd6nanos nuestras deudas ? R. Perdon de culpas y penas, debidas por elIas.

CRISTIANA.

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P. Por que aiiadis : Asf como nosotros perdonamos a nuestros deudores? R. Porque no perdonara Dios al que a otro no perdona. P. Que pedfs, diciendo : No nos dejes caer en la tentacion? R. Que no nos permita darle consentimiento. P. De cual mal pedfs que oS,libre, diciendo: Mas Ifbranos de mal? R. Del demonio y del infierno, y de casos desastrosos. CAPITULO VI.

De las oraclones. P. Hay otras oraciones ademas de la del Padre nuestro? R. Sf, padre, las de la Escritura, Iglesia y Santos. P. eual de las oraciones es la mayor? R. La del Padre nuestro, como regia de todas. P. Por que es regia el Padre nuestro?

32 DOCTRINA R. Porque 10 compuso Cristo y contiene todo 10 que puede desearse. P. Cuales son las condiciones de labuena oracion? R. Piedad, confianza, humildad y perseverancia. P. Y el que de todo esto se siente falto, qu~ ha de hacer? R. Procurarlo ,. y perseverar en hacer 10 que pudiere. P. Remos tambien de ,hacer oracion a los Angeles y a los Santos? R. Sf, padre, como a nuestros medianeros. P. Qu~ cosa sO,n Angeles? R. Espfritus soberanos, que estan aDios alabando. P. De qu~ Ie sirven a mas de esto? R. De guardar a los hombres, y traer y lievar aDios recados 8UYOS. Encomendar Ii cada uno la devocion y reverencia del An,qel de 8U guarda. P. Qu~ oraciones deds a nuestra Senora? R. EI Ave Marfa y Salve, de ordinario.

CRISTlANA.

CAPIrULO VII.

Sobre el Ave Maria y la Salve.

P. Decid el Ave Maria. R. Dios te salve, Marfa, etc. P. Quien hizo el Ave Marfa? ~. n. De la salutaeion del Angel y de santa Isabel se torna la parte prirnera, y la Iglesia anadi6 la postrera. P. Deeid la Salve. R. Dios te salve". P. Y la Salve, de quienla aprendisteis? R. Del uso de la Iglesia. P. Cuando deefs estas oraeiones, con quien habJais? R. Con Ja Vfrgen Santa Marfa. P. Quien es la Vfrgen Santa Maria? R. Una gran Senora, Ilena de virtudes y gracia, y Madre de Dios verdadero. P. En d6nde esta esa gran Senora? n. En eJ cielo en euerpo y alma. P. La que esta en eJ tcrnplo, que es? n. Imagen suya. 3 Ripalda..olI

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DOCTRINA

P. De que sirve? R. De ponernOs delante aquella que representa. P. Que reverencia debemos a las imagenes? R. La misma que darfamos a los Santos que represen tan. P. Y a las reliquias de los Santos, que reverencia debemos? R. La que a ellos mismos, que fueron templo vivo de Dios. P. Que oraciones decfs a los Santos? H. Las Letanias y otras: tambien el Padre nuestro y Ave Maria. P. Pues c6mo? En el Padre nuestro y Ave Maria no hablais con Dios y su Madre? R. Sf: mas aDios pido pOI' medio de los Santos, y aellos que me sean intercesores. CAPIrULO VIII.

Sobre los lIandamientos de la ley de Dios.

P. Decid los Mandamientos. R. Los Mandamientos de la ley de Dios, etc.

CRISTIANA. 35 P. Sobre el primer Mandamiento os pregun to: A que nos obliga el amor de Dios? R. A adorarle a el solo como a Dios con Fe Esperanza y Caridad. P. C6mo se ha de adorar? R. Con reverencia de cuerpo y alma. P. Pues siendo Dios espfritu no bastara la del alma? R. No I padre; que hubimos de el tambien el cuerpo. P. Que es amar aDios sobre todas las cosas? R. Querer antes perderlas que ofenderle. P. Quien peca contra la Fe? R. El que cree cosas supersticiosas; ignora., niega 6 duda las necesarias. P. Quien peca con tra la Esperanza? R. El que desconfia de la misericordia de Dios, 6 locamente presume de ella. P. Quien peca contra la Caridad? R. El ingrato a sus bcneficios I y a su voluntad y ley es desobediente. I

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DOCTRINA

! Sobre el segundo 1Ilandamiento. P. Sobre el segundo Mandamiento os pregunto: Quien se dice jurar en vano? R. EI que jura sin verdad, sin justicia 6 necesidad. P. Quien jura sin verdad que tanto peca? n. Mortalmente, si advierte que jura, 6 sabe que miente. P. Y el que jura con duda, peca mortalmente? n. Sf, padre, por el peligro en que se pone dejurar con mentira. P. Quien es el que jura sin justicia? R. Quien jura de hacer algo mal hecho. :po Yel que jura esto, que tanto peca? R. Mas 6 menos gravemente, conforme a 10 mal jurado. P. Por que se ofende a Dios tanto en estas dos maneras de juramento? n. Por ser gran desacato traerle por testigo de cosas falsas 6 mal hechas. P. Pues quien ha jurado hacer algo mal hecho, que hara?

CRISTIANA. 37 R. Dolerse de haberlo jurado, y no cumplirlo. P. Quien jura sin necesidad, que tanto peca? R. Venialmente a 10 m~nos por la poca reverencia. P. Y es tambien pecado jurar por las criaturas en alguna manera de estas? R. Sf padre, porque se jura al Criador en ellas. P. Pues c6mo diremos para no pecar? R. Sf, 6 no, como Cristo nos ensena. P. Cuanto a los votos decidme: Cuando es pecado no cumplir 6 dilatarlos? n. Cuando no hay razon para ello a juicio de letrados.

Sobre el tercer Mandamiento. P. Sobre el tercer Mandamiento os pregunto; Qui~n es el que santifica las fiestas? R. Quien oye l\1isa cntera en cllas, y las huelga, y gasta en santas obras. P. Sera pecado trabajar en pocas cosas (i necesarias?

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38 DOCTRINA R. No padre; mas en duda de si 10 es , debe preguntar a quien 10 sabe. P. Quil\n otro peca contra esteMandamiento? R. EI que al templo se desacata, 6 censura de la Iglesia.

Sobre el roarto Mandamiento.

P. Sobre el cuarto Mandamiento os pregunto: Quien se dice con verdad, que hODJ'a a sus padres? n. Quien los obedece, socorre y reverencia. P. Quienes otros son tenidos por padres a mas de los naturales? n. Los mayores en edad, saber y gobierno. P. Que deben los padres naturales a sus hijos? n. Sustentarlos, doctrinarlos y darles estado, no contrario a su voluntad. P. Los casados, con sus mujeres c~mo deben haberse? R. Amorosa y cuerdamente, como Cristo con su Iglesia. P. Las mujeres con sus maridos c6mo?

CRISTIANA.

n.

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Con amor y reverencia I como la Iglesia con Cristo. P. Los amos con los criados? n. Como con hijos de Dios. P. Y los criados con los amos? n. Como quien sirve a Dios en ellos. Sobre el quinto Mandamiento. P. Sobre el quinto Mandamiento os pregunto: Que veda mas que el matar? n. No hacer a nadie mal en hecho I ni en dicho, ni aun en deseo. P. Quien peca contra esto? n. EI que amenaza I hiere I injuria, 6 a su ofensor no perdona. P. Hay I a mas de esto, otras maneras de matar? n. Sf, padre: escandalizando, 6 no ayudando al gravemente necesitado. Sobre el sexto Mandamiento. P. Sobre el sexto Mandamiento os pregunto: Quien Ie guarda enteramente? n. EI que es casto de palabras I obras y pensamientos.

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DOCTRINA

P. Peca en los malos pensamientos quicn procura desecharlos? n. An tes merece, si con esto quita las ocasiones. P. Pues quien es el que peca en los malos pensamientos? n. Quien propone cumplirlos, 6 de su yOluntad se deleita en ellos. P. Que se manda ~ los casados en el uso del matrimonio? n. Que ni falten ~ su deLida decencia, ni ~ la fe que se prometieron. P. Que cosas nos ayudan ~ ser castos? R. Las oraciones, Sacramentos, ocupaciones y buenas compaiifas. P. Cu~les nos daiian? It La destemplanza, yisitas y conyersaciones ocasionadas. Sobre el septimo Mandamiento. P. Sobre el septimo Mandamiento os pregunto: Quien Ie cumpie ? R. Quien no toma, ni tiene, ni quiere 10 ajeno contra la voluntad de su dueno.

41

CRISTIANA.

P. Quien Ie quebranta? R. Quien a otro hace alguna manera de dano injusto, 6 es causa de que otro 10 haga. P. Y al que hurto 0 daM, bastale confesar su pecado? R. No, si no paga 10 que debe, 6 a 10 menos Ja parte que puede. P. Y el que no puede, que hara? R. Procurar como pueda, cuanto en si ruere. Sabre el octavo Alandamiento.

P. Sobre el octavo Mandamiento os pregunto: Quien cum pie' con el octavo Mandamiento? R. El que no juzga males ajenos ligeramente, ni los dice ni oye sin fines buenos. P. Quien Ie quebranta? R. Quien infama contra justicia, descubre secreto, 6 mien teo P. Puedese sin pecado mentir en alguna cosa con fin bueno? R. Nunca; mas puede callarse la verdad disimulando. .to

Ripalda.

42

DOCTRINA

Sobre el nono y decimo Mandamiento. Qu~ vedan el nono y d~cimo Mandadamiento? R. Las codicias deshonestas y de hacienda. P. Es pecado desear tener mas que otro por via justa? R. No; que s610 se vedan las codicias injustas y desordenadas. P. Por que se vedan con especial mandamiento las codicias deshonestas yde hacienda? R. Por ser mas importunas y peligrosas.

P.

CAPiTULO IX.

De otros mandamientoB. P. CuaIes son los mandamientos que la ley natural nos dicta? R. Querer,6 no querer para mi pr6jimo 10 que para mf quiero, 6 no quiero. P. Hay otros mandamientos que saber a mas de los dichos? R. Sf, los de los estados y oficios particulares.

CRISTIANA.

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P. R. P. R.

Y estos, quienes deben saberlos? Aquellos ~ quienes les toea. Y no podr~n excusarse por ignorancia? No en las cosas comunes de sus oficios. P. Que cosas ayudan ~ guardar los Mandamientos? R. La oracion • frecuencia de Sacramentos, sermones y libros devotos, y trato de buenas compaiifas. P. Que cosas daiian? R. Costumbres y ocasiones malas, poca devocion y sobrada confianza. : CAPITULO X.

Sobre los' landamientos de la Santa Iglesia.

P. Decid los Mandamientos de la Iglesia. R. Los Mandamientos de la Santa Madre Iglesia, etc. P. Para que son los Mandamientos de la Iglesia? R. Para m~s explicar los divinos. P. Que cosa es Iglesia?

44 DOCTRINA R. La congregacion de los fieles I regida por Cristo, y el Papa su Vicario. P. Quien es el Papa? R. EI Romano Pontffice, ~ quien debemos entera obediencia. Sabre el primer Mandamiento. P. Cuanto al oir Misa, decidme: Que cosa es Misa? R. Un sacrificio que se hace de Cristo, y una representacion de su vida y muerte. P. A quien se hace este divino sacrificio? R. Al Eterno Padre. P. Para que? R. Para tres fines: para hacerle gracias, satisfacerle, y pedirle beneficios. P. A quien aprovechan las Misas? R. A los vivos, ya los difuntos del purgatorio. P. Yde eslos, a cuales mas principalmente? R. A aquellos por quienes se dicen, las oyen y ofrecen. P. Quien cumpie con el precepto de oil' Misa entera1

CRISTIANA.

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R. Quien asiste ~ toda ella sin mstraerse de su voluntad. P. Quien est~ desobligado de oirla? R. Quien con verdadera necesidad esta impedido. Sobre el segundo y tercer Mandamiento. P. Por que decfs, confesar y comulgar ~ 10 menos una vez al ano? R. Porque no es m~s de precepto. P. De consejo? R. Las que aconseja el discreto Confesor bien informado. Sobre el cuarto Mandamiento. P. EI precepto de ayunar, ~ que nos obliga? R. A no comer manjares vedados ni maS de una vez al dia. P. A que hora debe comerse? R. De medio dia adelante, 0 poco maS antes. P. Y vedanos be'her en dia de ayuno? R. No, ni antes ni despues de medio dia. P. Cu~nta debe ser la colacion de la noche?

46 DOCTRINA R. Cuanta se usa comunmente entre gente de buena conciencia. P. Que personas esMn excusadas del precepto del ayuno? R. Las que no tienen veinte y un aiios cumplidos. P. Y quienes otros? R. Los que no pueden ayunar c6modamente por edad, enfermedad 6 necesidad de trabajar. P. Que hara el que no tiene obligacion de ayunar por no tener edad? R. Imponerse para cuando la tenga. Sobre el quinto Mandamiento.

P. De cuales frutos debemos diezmos, Y cuanto? R. Conforme a las costumbres recibidas en los obispados. P. Y debemos dar al diezmo 10 mejor? R. A 10 menos no 10 peor; pues 10 da Dios todo.

CRISTIANA.

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CAPITULO XI.

Sobre los Sacramentos. P. Decid los Sacramentos. R. Los Sacramentos, etc. P. Ouien instituy6 los Sacramentos? n El mismo Cristo. P. Oue cosa son los Sacramentos? R. Unas espirituales medicinas que nos sanan y justifican. P. De que manera nos justifican? R. Dandonos gracia interior por las senales exteriores. P. C6mo pueden darnos gracia las senales exteriores? R. Por los meritos de Cristo aplicados A elias. . P. Y es necesario recibir los Sacramentos con buena disposicion? R. Sf; porque sin ella no se recibirA la gracia.

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DOCTRINA

Sobre el Bautismo.

P. Que cosa es Bautismo? R. Un espiritual nacimiento, en que nos dan el ser de gracia, y la insignia de cristiano. P. Que ayuda nos dii el Bautismo para la vida cristiana? R. Las virtudes necesarias. P. Que pecados quita? It EI original y cualquier otro, si Ie halla. Adviertase que sea pecado original, refi. riendo 10 que paso en el Parai80 terrenal. Sabre la Confirmacion.

P. Que cosa es Confirmacion? Un aumento espiritual del ser que nos dio el Bautismo. P. En que manera nos dii ese aumento? n. Diindonos gracia yfuerzas, con que confesamos la fa cristiana. Adviertase como se dd el Espiritu Santo para confirmarnos y con{ortarnos contra los demonios y tiranos que persifluen la Fe.

n.

CRISTIANA.

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Sabre la Penitencia.

P. Qu6 cosa es Penitencia? R. Una espiritual medicina del pecado cometido despues del Bautismo. • .P. Qu6 efectos causa la Penitencia? R. Gracia, con que se nos perdonan las culpas pasadas, y se preservan las venideras. P. Qu6 partes tiene,? R. Contricion, confesion y satisfaccion. P. Qu6 es contricion? . R. Contricion perfecta es un pesar sobre todos los pesares de haber ~ Dios ofend ido por ser Dios quien es, con prop6sito de confesion yenmienda. P. Qu6 bienes nos trae esa contricion por si sola sin Sacramento? It Que al que verdaderamente la tiene, perdona Dios todos los pecados mortales, aunque sean sinnumero; 10 cual no hace la atricion. P. Qu6 cosa es atricion? B. Atricion es un pesar de haber ofendido

50 DOCTRINA aDios por miedo del castigo de Dios en la otra vida, 6 por la fealdad del pecado, con prop6sito de confesion y enmienda. P. El precepto de confesar los pecados, a que DQS obliga? R. A pensarlos primero, y decirlos todos sin callar a sabiendas mortal ning-uno. P. Y bastaranos el decirlos acualquier Sacerdote? n. No, si no tiene jurisdiccion necesaria para absolverlos. P. Y si ala hora de su muerte se hallase uno sin Sacerdote que Ie absolviese, ha de decir los pecados alos seglares? R. No, pero es bien delante de ellos dar muestras de dolor y pedir confesion. P. Y si el peligro no da lugar paraesperarle, y el doliente se halla en pecado mortal, que debe hacer para no condenarse? R. EI remedio es hacer un acto de contricion y de amor de Dios, siquiera de corazon. P. Que cosa es satisfaccion?

CRISTIANA. 51 .R. Pagar con obras de penitencia la pena debida por las culpas. P. Pues las penas de Cristo no nos bastan? It Sf; mas quiere que satisfagamos con el nosotros. P. Cuales son las obras satisfactorias? R. Oracion, Iimosna y ayuno. A.dviertense en el Sacramento de la Penitencia tres cosas: la primera precedente Ii la contl/sion; el examen por los Mandamientos, con el arrepentimiento y proposilO de la enmienda y satisfaccion: La se.qunda es concomitante; que sea entera la confesion : la tercera es subsecuente; cumplir presto y en gracia la penitencia, y que se confiesen a menudo. ..

Sobre la Comunion.

P. Que cosa es Comunion ? R. Un manjar espiritual que sustenta el alma y Ie da vida eterna. P. Que se nos da en este manjar tan divino? R. EI mismo Cristo, Dios y Hombre todo entero. P. Como? En solo senal 6 figura?

~2

DOCTRINA

R. No, padre, sino en su misma real substancia. P. Luego no hay en el Sacramento substancia de pan y ViDO? R. No, sino los accidentes. P. Pues la substancia de pan y vino, que se hizo? R. Convirti6se en cuerpo y sangre de Cristo. P. Con que poder se hace esto? R. Con el divino, comunicado ~ los Sacerdotes. P. Los legos por que comulgan con especie de pan solo? _R. Porque en ella, yen cada parte de ella, se contiene Cristo todo. P. Con que disposicion debemos venir ~ comulgar? R. Ayunos, y confesados de cualquier pecado mortal que se nos acuerde. P. Que debemos pensar antes de la Comunion? R. Quien viene en el Sacramento, ~ quien viene, cumo y con que fines.

CRISTIANA.

5:5

P. Para que orden6 el Senor tan alto Sacramento? R. Para honrarnos, obligarnos y enriquecernos. P. Que debemos hacer despues de la Comunion? R. Dar aDios despacio gracias, y ofrecernos, como muy obligados, a su servicio. Declarese como esta Cristo presente todo en la hostia y en el caliz, y en cada particula: persuadirles a comulgar Ii menudo, y la preparacion y reverencia debida. Sobre la Extrema-Uncion.

P. Que cosa es Exlrema-Uncion? R.. Una uHima y especial convalecencia del alma. P. Que bienes causa? R. Limpia las reliquias del pecado que por ignorancia 6 negligencia suelen quedarnos. P. Por que se guardan para la postre? R. Porque nos dispongamos al fin postrero. Advertir, que no aguarden a muy tarde a

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DOCTRINA

pedir la Extrema-Uncion, sino cuando haya aun sentido. Sobre el Orden y Matrimonio. P. Que obra el Sacramento del Orden? R. Da gracias a los ordenados para hacer bien su olicio. En el Sacramento del Orden se advierta y encomiende el respeto debido Ii losSacerdotes; y especialmente por poder consagrar Ii Cristo nuestro Senor, y absolvernos de nuestros pecadoa. P. Que obra el Sacramento del Matrimonio? R. Da gracias a los casados para vivir bien en e1. Advidrtase como ae debe recibir este Sacramento con reverencia, con{esados, y can buena intencion; y Ii los grandes como han de elegir estado. CAPITULO XII.

De las lndulgencias.

P. Demas de los Sacramentos. que otras ayudas tenemos en la Iglesia?

CRISTIANA. 55 R. Las que Haman sacramentales; como el agua bendita, las indulgencias y jubileos. Adviertase como el agua bendita tiene virtud de quitar los pecados veniales, y ahuyentar los demonios; y encomendarles qUAl la tengan en sus aposentos, y usen de ella con mucha fe y devocion. P. Qu6 cosa son indulgencias? R. Perdones de penas debidas por nuestras culpas. P. En cuya virtud se nos conceden? R. En la del tesoro de los m6ri tos de Cristo, y de sus Santos. P. C6mo se han de ganar las Indulgencias? n. Haciendo 10 que se manda al pie de la letra, en"estado de gracia.

CAPIrULO XIII.

Sobre las obras de Jlisericordia.

P. R. P. R.

Decid las obras de Misericordia. Las obras de Misericordia I etc. Por qu6 las Ilamais de Misericordia? Porque no se deben de justicia.

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DOCTRINA

P. Cuando obligan de precepto? R. En necesidades graves a juicio de discretos. P. Cuales de elias son mas meritorias? R. Las espirituales por el mayor bien que comunican. P. Si hubiere necesidad de las corporales? R. Entonces la mavor necesidad las hara mas obligatorias. • , I

CAPiTULO XIV.

Sobre los enemigos del alma.

P. Decid los enemigos del alma. R. Los enemigos del alma. et~. P. Por que lIaman a estos enemigos del. alma? Por ventura Ie pueden hacer fuerza a que peque? H. No. padre; sino inclinarla con tentaciones. P. Pues por que permite Dios las tentaciones? R. Para nuestro ejercicio y mayor corona. P. El demonio c6mo nos tienta? I

CRISTIANA. 57 R. Poniendonos alia dentro malos pensamientos, )" tropiezos pOl' defuera. P. Que remedio hay para los malos pensamientos? H. Los buenos, y la cruz y el agua bendila. P. Contra las malas ocasiones que remedio? H. El mejor de todos es huirlas. P. Y para cuando no se puede? H. Prevenirnos con oracion, consejo y recat.o. P. EI mundo c6mo nos tienta? R. Tr3yendo los dichos y usos de los mundanos. P. Que remedio? R. La ley de Dios, y los ejemplos de los Santos. P. La carne c6mo nos tienta? R. Con inclinaciones y pasiones malas. P. Que cosa son pasiones? R. Impetus, 6 turbaciones interiores, que nos ciegan. P. Cuales son? R. Las principales son cuatro: gozo, temol', esperanza y dolor.

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DOCTRINA

P. Que remedios hay contra estas pasiones? n. La gracia de Dios y las virtudes. -\CAPITULO xv . .... Sobre los pecados y virtudes.

P. Decid los pecados mortales 6 capitales. R. Los pecados capitales, etc. P. Cu~ntas maneras hay de pecado? n. Tres: original, venial y mortal. . P. Que cosa es pecado original? n. Aquel con que nacemos, heredado de nuestros primeros padres. P. Que cosa es pecado mortal? R. Pensar, decir, hacer, 6 faltar en algo contra la ley de Dios. P. Que daiios hace al alma el pecado mortal? R. Quitarle la caridad y ~ Dios que es vida suya, la gracia y la gloria, y condenarla al infierno. P. Cu~l es el remedio del pecado? n. La verdadera penitencia, como se dijo en el Sacramento de la Penitencia. -Po Que cosa es pecado venial?

CRISTIANA.

!)U

R. El que no mataal alma; pero la enferma. P. C6mo la enferma? R. Porque la entibia, y dispone para el pecado mortal. P. Por que se llama pecado venial? R. Porque facilmente se comete y perdona. P. Por cuantas cosas se perdona? R. Por las nueve arriba diehas. P. A estos siete pecados, pOl' que los lIaman capitales? R. Porque son cabezas de otros muchos. P. Son pecados mortales las soberbias y avaricias? R. No todas j sino solas las que son contra la caridad de Dios y el pr6jimo. P. Ycuando son contra la caridad? R. Cuando se quiebra par elias algun Man. damiento de Dios 6 de la Iglesia. P. Que cosa es soberbia? R: Apetito desordenado de ser a otro preferido. P. Que es humildad? n. Debida inclinacion al propio desprecio.

...

.

-

GO DOCTRINA P. Que cosa es avaricia? R. Apetito desordenado de hacienda. P. y qu~ es liberalidad? R. Inclinacion adarla, comoy cuando conviene. P. Que cosa es lujuria? R. Apetito torpe acosas earnales. P. Qu~ cosa es castidad? R. Inclinacion ala limpieza. P. Qu~ cosa es ira? R. Apetito de venganza desordenado. P. Y mansedumbre qu~ es? H. Moderacion de ira. P. Qu~ es paciencia? R. Tristeza moderada en los trabajos. P. Qu~ cosa es gula? H. Apetito desordenado a comer y beber. P. Templanza qu~ es? R. El freno de este apetito. P. Qu~ cosa es envidia? R. Tristeza del bien ajeno. P. Caridad del pr6jimo qu~ es? R. Sentir el bien y el mal ajeno, como el propio.

CRISTIANA. 61 P. Que cosa es pereza? R. Andar c'on tristeza y tedio en las casas divinas. P. Ydiligencia que es? R. Presteza y gozo de todo esto.

CAPIrULO XVI.

...... De las vlrtudes teologales y cardlnales.

P. Decid las virtudes. R. Las virtudes son siete, etc. Sobre las virtude., teolo,qales. P. Que qui ere decir virtudes tcologalcs? n. La mismo que divinas. P. Par que Henen tan alto nombre? R. Porque nos juntan can Dios, y el solo las infunde. P. Que cosa es Fe? R. Una luz y conocimiento sobrenatural, can que, sin ver, creemos 10 que Dios dice I y la Iglesia nos propone. r. Veis vas, que sea Dios tri no y uno, 6 como es Cristo Dios y Hombre?

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n.

DOCTRINA

No; pero creolo mas que si 10 viese. P. POl' que 10 creeis con esa certeza? R. Porque 10 dice Dios, y la Iglesia 10 propone. P. Que cosa es Esperanza? R. Esperar la bienaventuranza, y los medios para ella. P. En que esta nuestra bienaventuranza ? H. En vel' a Dios en si mismo, amarle y gozarle eternamente. P. POI' que medios se a,lcanza? n. Con la gracia divina y meritos de Cristo y nuestras buenas obras. P. Que cosa es Caridad? R. Amar aDios sobre todas las cosas, y al pr6jimo como a nosotros mismos. SOMe las virtudes cardinales.

P. POI' que se Haman cardinales estas virtudes? R. Porque son muy principales y raices de otras. P. Que oficio tiene la Prudencia? R. Tener el medio entre los extremos.

CRISTIANA.

P. R. P. R. P.

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Que olicio tiene la Justicia? Dar a cada uno su derecho. Que olicio tiene la Fortaleza? Moderar el temor y osadia. Que olicio tiene la Templanza? n. Enfrenar la gula y los apetitos sensuales. P. Cua! de las virludes es la mayor? n. La Caridad, que Ie's da vida y todas las endereza. ' P. A que fin las endereza ? n. A Dios, can quien ella nos junta. P. Cual de los hombres es ante Dios el mas santo? It EI que tuviere mas caridad, sea el que fuere. P. Quien tiene mas caridad ? n. EI que mejor guarda los mandamientos. P. Los consejos del Evangelio cuantos son? R. Tres: pobreza vOluntaria, estado de castidad, y vida de obediencia. P. De que sirven estos consejas? R. De guardar mejor can elIas los preceptos. '

6t

DOCTRINA

CAPITULO XVII.

Sobre las potencias del alma.

P. R. P. R.

Decid las potencias del alma. Las potencias del alma, etc. Para que nos di6 Dios el entendimiento? Para que Ie conozcamos y pensemos en cosas suyas. P. Para que la memoria? R. Para que nos acordemos de su ley y beneficios. P. Para que la voluntad y libre albedrfo? R. Para que Ie amemos, y hagamos con merecimiento la suya. -".. CAPITULO XVIII.

Sobre los sentidos corporales.

P. Decid los sentidos corporales. R. Los sentidos corporales, etc. P. Para que nos di6 Dios los sentidos, y todos los demas miembros? R. Para que con todos Ie sirvamos en todas las cosas.

65

CRISTIANA.

CAPITULO XIX.

Sobre los dones del Espiritu Santo.

P. Decid los dones del EspIritu Santo. R. Los dones del EspIritu Santo son sie- • te, etc. P. Para qu~ son necesarios los dones del EspIritu Santo? R. Para hacernos obedientes a las divinas inspiraciones. P. De qlole nos aprovecha e1 don de entendimiento? R. De darnos aentender verdades. P. Y el don de sabidurfa? R. De hacer juzgar bien en ellas. P. Y el don de ciencia ? R. De elegir bien 10 consultado. P. Yel don de piedad? R. Concierta el alma con Dios. P. Y el de temor y fortaleza ? R. Conciertala bien consigo. P. Pues todo esto no es oficio de las virtudes?

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Ripald••

..

66 DOCTRINA R. Las virtudes nos rinden a la razon y ley debida; y los dones a la mocion del Espiritu Santo. CAPITULO XX.

Sobre los frutos del Espiritu Santo.

P. R. P. R.

Decid los frutos del Espfritu Santo. Los frutos del Espfritu Santo, etc. Que son los frutos del Espfritu Santo? Como la fri\P en el arbol, 10 mas suave, uti! y perfecto de lasvirtudes.. CAPIrULO XXI.

Sobre las bienaventuranzas.

P. R. P. R.

Decid las bienaventuranzas. Las bienaventuranzas, etc. Que cosa son bienaventuranzas? Las mejores obras de las virtudes y dones del Espiritu Santo. P. Quienes son los pobres de espiritu? R. Los que ya no quieren bonras, ni riquezas, ni aun moderadas.

CRISTIANA. 61 P. Qui6nes son los mansos? R. Los que ya no tienen ira, ni aun casi movimiento de ella. P. C6mo poseen la tierra? R. Como senores de sf mismos. P. Qui6nes son los que lIoran ? R. Los que dejan los placeres aun moderados. P. Qui6nes son los que tienen hambre ysed de justicia ? R. Los que hacen con fervor su deber en todo. P. Qui6nes son los mfsericordiosos? R. Los muy piadosos aun con los estranos. P. Qui6nes son los limpios de corazon? R. Los que son en todo mortificados en sus pasiones. P. Qui6nes son los pacfficos ? R. Los obradores de paz en sf yen otros. P. Qui6nes son los que padecen por la justicia? R. Los que estan firmes en ella, aunque los persigan.

68 DOCTRINA P. Por que estas obras se lIaman bienaventuranzas? R. Porque en ellas consiste 1a fe1icidad de esta vida, y 1a esperanza de 1a otra. P. EI Seilor nos lIeve a todos a ella. R. Amen.

CUATRO TRATADOS MUY DEVOTOS Y PROVECHOSOS ORDEN ADOS

paR EL P. IGNACIO MARTINEZ, Doctor 1601090 de ltz Cotnpaiila de JfJfJ-Iu.

EI primero da un orden como el cristiano debe ocupar el tiempo y gastar el dia. Por Ia manana, Iuego en despertando, despues de santiguarse, diga: Bendita y loada sea la Santisima Trinidad, Padre, H~'o y Espiritu Santo, tres personas y un solo Dios verdadero. Acabado de vestir, p6ngase de rodillas y haga esta devocion, que es muy facH y pro-

CRISTIANA. 69 vechosa. Lo primero, d6 gracias aDios, por las mercedes que Ie ha hecho hasta aquel dia. Lo segundo, ofr6zcale su cuerpo y su alma, con todo 10 que aquel dia pensare, hablare, hiciere y padeciere. Lo tercero, proponga firmemente de no ofender aDios aquel dia mortalmente, y rece esta breve oracion, para no pecar, como dice la Escritura sagrada: En todas tus obras acuerdate de tus postrimerias, y no pecartis. Pues la devocion es esta. Hezara tres veces el Padre nuestro yel Ave Maria ala Santfsima Trinidad, por este 6rden : un Padre nuestro y un Ave Marfa a Dios Padre, a quien se atribuye la creacion, pidi6ndole que Ie libre aquel dia de muerte desastrada; y cuando muriere, no sea de muerte subita, sino con Sacramentos y en buen estado : y porque despues de la muerte se sigue luego el juicio particular, rezara otro Padre nuestro y otra Ave Marfa aDios Hijo, a quien se atribuye la redencion, pidiendoIe, pues es juez que ha de tomar la