Catalogo del Patrimonio Cultural de los Municipios San Felipe e Independencia del Edo Yaracuy

Todas las manifestaciones culturales contenidas en este Catálogo, elaborado en ocasión del I Censo del Patrimonio Cultural Venezolano, son poseedoras de valores tales –sean históricos, culturales, plásticos o ambientales– que el Instituto del Patrimonio Cultural las declara Bien de Interés Cultural, según la Resolución Nº 003-05 de fecha 20 de febrero del 2006, día del 146º aniversario de la Federación, quedando sometidas a las disposiciones contempladas en la Constitución de la República Bolivariana de Venezuela, la Ley de Protección y Defensa del Patrimonio Cultural y su Reglamento y demás normas que rigen la materia.

PRESENTACIÓN Arquitecto

Francisco Sesto Novás Ministro de Cultura

Esta publicación recoge parcialmente el resultado de una maravillosa aventura que, con gran audacia y extraordinaria dedicación, llevó a cabo el Instituto del Patrimonio Cultural fundamentalmente a lo largo del año 2004 para darle forma al I Censo del Patrimonio Cultural Venezolano. Miles y miles de horas de trabajo a lo largo de los más de 911.000 kilómetros cuadrados del territorio nacional, y de los cerca de veintidós mil centros poblados que hay en él, fueron necesarias para recoger con las comunidades -y de las comunidadesaquello que valoran como algo que les pertenece, las califica y las identifica. Es, desde luego, el conjunto de los bienes culturales de orden material, construcciones, arquitecturas, modificaciones del paisaje, objetos, utensilios y obras de arte; pero también se refiere a la amalgama de aquellos ritos, ceremonias, costumbres, lenguas y formas literarias, tradiciones orales, músicas, danzas, creencias y universos estéticos. Asimismo se toman en cuenta las visiones con que se tallan, tejen o amasan las artesanías, las recetas para la cocina o la cura de males y, en general, de todas aquellas elaboraciones del espíritu humano que son el producto sedimentario del paso de las generaciones. El esfuerzo que conduce a esta publicación (y a las próximas como ella, una por cada municipio) es

de naturaleza épica, por la intensidad y el alcance con que fue proyectado y ejecutado. Y tiene, por supuesto, el valor de conducir una primera mirada detallada, una aproximación que el tiempo, y sucesivos trabajos sobre lo mismo, irá decantando, perfilando, enriqueciendo y deslastrando de imperfecciones. Pues desde el comienzo estábamos conscientes de que el resultado de esta investigación inicial, seguramente tendría, junto al gran logro que en sí mismo significa, lagunas, desequilibrios y hasta equivocaciones. Sin embargo, llegada la hora de hacer un recuento, tomamos conscientemente la decisión de dar a conocer ese resultado al pueblo venezolano, en la forma de estas publicaciones, pues consideramos que no hay nadie mejor que la propia comunidad para corregir los errores y compensar las carencias que el Censo pueda tener. Tómese, pues, como un borrador para su conocimiento, estudio y corrección por las comunidades. Y téngase así mismo en cuenta que, a pesar de sus defectos posibles, esta es la mejor herramienta para conocernos, estimarnos unos a otros, para establecer la defensa de nuestra personalidad colectiva y para propiciar el diálogo intercultural en una Venezuela a la que reconocemos como madre y reserva prodigiosa de múltiples pueblos y culturas.

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Catálogo del Patrimonio Cultural Venezolano 2004-2008

MUNICIPIOS INDEPENDENCIA-SAN FELIPE

PRESENTACIÓN DEL CENSO Arquitecto

José Manuel Rodríguez Presidente del Instituto del Patrimonio Cultural

Censar el patrimonio cultural venezolano es, por su importancia y magnitud, la más grande tarea que ha asumido el Instituto del Patrimonio Cultural en sus once años de existencia. Se trata de un proyecto cuya conceptualización, diseño y ejecución, dirigido a cambiar los paradigmas culturales y educativos, lo convierte en una estrategia de la nueva gestión que adelanta el Ministerio de la Cultura. Forma parte de la estrategia para consolidar la identidad nacional dentro del proceso de descentralización, democratización y masificación de la cultura venezolana dirigida a la búsqueda del equilibrio territorial, la atención a toda la población así como a proporcionar alternativas educativas y laborales a amplios sectores de la población. El Censo del Patrimonio Cultural Venezolano es el reconocimiento y registro, a lo largo y ancho del territorio nacional, de todas aquellas manifestaciones culturales que caracterizan al pueblo venezolano y tienen significación para él. Al hablar de pueblo nos estamos refiriendo a toda la pluriculturalidad y la multietnicidad que lo constituye. Y estamos hablando de un reconocimiento a los valores culturales, realizado a partir del juicio que la propia gente haga de ellos. Esto significa que el Instituto del Patrimonio Cultural abre sus ojos y oídos, su gusto y su tacto y sobre todo su intelecto a la captación de la riqueza escénica y cromática de los bailes y festividades ceremoniales de nuestro pueblo; al sonido, unas veces rítmico otras melodioso, de sus instrumentos tradicionales; a la comprensión del sentido de pertenencia que se expresa en los can-

tos llaneros y la fuerza telúrica que hacía cantar al Carrao de Palmarito. Al descubrimiento de la razón, más poderosa que el simple beneficio económico, que hay en la organización de las mujeres de Guarataro para producir sus tortas de casabe, y para aprender a saborear sus naiboas. Ese reconocimiento adquirió la forma de un censo, técnicamente riguroso y estructurado, que registró en fichas, fotografías, videos y grabaciones, todos los bienes y manifestaciones del patrimonio cultural de Venezuela y los localizó en planos. Expresado en forma metafórica, lo que se hizo fue pasar el país a través de un cedazo, para recoger cualquier manifestación cultural que tenga sentido para el colectivo que la realiza o la contempla, y luego procesarla y mostrarla pues, más que información técnica, es un espejo para que la gente se reconozca allí. Con ello esperamos potenciar la autoestima cultural de nuestro pueblo, su sentido de pertenencia y la creación de una estructura cultural que garantice, desde su propio seno, la permanencia de estos valores. Esta tarea de registro exhaustivo produjo lo que hoy presentamos aquí como el Catálogo del Patrimonio Cultural Venezolano 2004-2008 que constituye el primer producto de este censo. Este catálogo está conformado por 336 cuadernos, uno por cada municipio de Venezuela, pero hay otros productos. Uno de ellos es la versión digital del catálogo que saldrá por cada una de las entidades federales, es decir, en 24 discos compactos. En ellos se podrá ver y oír la música, los bailes y los cantos que acompañan muchas de las manifestaciones cul-

turales contenidas en el catálogo. Un tercer producto de gran relevancia será el Atlas del Patrimonio Cultural Venezolano que contendrá más de 1.700 mapas donde estarán localizadas cada una de las manifestaciones culturales que fueron registradas, con las referencias necesarias para correlacionarlas geográficamente. Todos los registros que se expresan en estos tres productos se basan en el trabajo de campo realizado por los numerosos empadronadores que recorrieron toda la geografía nacional. Primero fueron los maestros organizados por las zonas educativas del Ministerio de Educación y Deportes, luego continuaron esa labor centenares de jóvenes y activadores culturales organizados por nosotros con el apoyo de gobernaciones y alcaldías, constituyendo un verdadero ejército cultural. Los registros así recabados fueron complementados con los obtenidos de las consultas a las bases de datos y a los archivos de las diversas instituciones que están relacionadas con la cultura o que tienen en custodia bienes culturales, en cuyos casos se indica su procedencia. Todos ellos están tratados según los cinco bloques en que organizamos los bienes culturales: los objetos, lo construido, la creación individual, la tradición oral y las manifestaciones colectivas. Para una mejor comprensión del lector su definición está contenida en cada una de las portadillas que conforma cada cuaderno. En cuanto a su distribución, una primera edición será masiva y gratuita pues pretendemos hacer llegar este catálogo a todas las instituciones educativas

públicas: escuelas, liceos y universidades; a las bibliotecas nacionales, estadales y municipales, las instituciones de formación militar, las cárceles e instituciones de reeducación, a las embajadas y consulados; a las alcaldías, gobernaciones e instituciones culturales, en fin, a todos los lugares donde el conocimiento y la formación de nuestros valores culturales tiene significación. Asimismo, tenemos la pretensión de convertirlo en el libro fundamental para el conocimiento y consulta de nuestras manifestaciones culturales, que debe insertarse en los programas educativos de cada municipio para que ayude a reconstruir las historias locales y que se convertirá en instrumento para la planificación cultural a nivel regional y local. Un aspecto trascendental de este catálogo es que, en aplicación de los artículos 6°, 10°, 24°, 29°, 31° y 35° de la Ley de Protección y Defensa del Patrimonio Cultural, y basándonos en la jurisprudencia establecida por la Sala Constitucional del Tribunal Supremo, según ponencia del magistrado José Manuel Delgado Ocando; que otorga el reconocimiento de patrimonio cultural a todo lo que está debidamente registrado, y publicado como tal, por el Instituto del Patrimonio Cultural; queda en consecuencia, protegido por esta ley todo su contenido. De esta manera, posteriormente a su publicación, el Instituto del Patrimonio Cultural está procediendo a realizar las diligencias pertinentes para que este reconocimiento sea publicado en la Gaceta oficial de la República Bolivariana de Venezuela.

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Catálogo del Patrimonio Cultural Venezolano 2004-2008

MUNICIPIOS INDEPENDENCIA-SAN FELIPE

República Bolivariana de Venezuela |CAPITAL|Caracas |DIVISIÓN POLÍTICO TERRITORIAL|Estados (23), Municipios (335), Distrito Capital (1) y Dependencias Federales (311 islas) |DISTRIBUCIÓN DE LA POBLACIÓN|93% Urbana - 7% Rural |HABITANTES|24.390.000 (año 2000) |DENSIDAD DE LA POBLACIÓN|26.61 Hab / km2 |RELIGIÓN|92% Católica - 8% otras

MUNICIPIOS DEL ESTADO YARACUY

Información general del municipio |SUPERFICIE| 472 km2 (San Felipe) 98 km2 (Independencia) |REGIÓN GEOGRÁFICA| Centro Occidental |CLIMA| 25 a 28C º (San Felipe) 25C º a 28C º (Independencia) |HABITANTES| 95.710 (San Felipe) 51.305 (Independencia) |ECONOMÍA| Comercial, industrial y turística |PARROQUIAS| Albarico, San Felipe y San Javier (San Felipe). San Felipe (Independencia)

MUNICIPIOS

INDEPENDENCIA SAN FELIPE

1 LOS OBJETOS

En cumplimiento del artículo 178 de la Constitución

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Los objetos

En este capítulo están contenidos todos aquellos elementos materia-

de la República Bolivariana de Venezuela y los artículos

les, de carácter móvil, que constituyen huellas y símbolos del quehacer humano o re-

24, 26, 27, 28, 29, 30, 35, 36, 41 y 43 de la Ley de

gistros de procesos históricos y naturales, que, en razón de sus valores estéticos, fun-

Protección y Defensa del Patrimonio Cultural, la autoridad

cionales, simbólicos o científicos forman parte de una determinada manifestación cul-

municipal establecerá las medidas necesarias para la

tural o representan un momento evolutivo de la naturaleza. En el caso de los objetos

protección y permanencia de los bienes aquí contenidos,

del quehacer humano, su valoración no está asociada a un individuo en particular,

notificando al Instituto del Patrimonio Cultural sobre ellas.

interesa en tanto modelo etnográfico, porque responde a saberes y técnicas tradicionales o que son propias de determinados colectivos humanos.

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LOS OBJETOS

LOS OBJETOS Complementa la colección la pieza La Resurrección pintada por Eleuterio Ochoa en 1990, ubicada en el lado izquierdo del templo, La Presentación por Gloria de Galíndez ubicada en la pared lateral izquierda, Jesús de Nazaret pintado por Carmen Pérez en 1990 situado cerca de la entrada. Se observa también una gran diversidad de objetos de culto como un cáliz, una custodia, un sagrario de metal y uno de madera, una colección de vasos sagrados, un hisopo, incensario en metal, un confesionario, siete cálices comunes y dos campanas.

Colección de la Catedral de San Felipe Colección de la iglesia Purísima Concepción de Tinajas

|DIRECCIÓN| Avenida Caracas, diagonal a la segunda avenida

|MUNICIPIO| San Felipe

|ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Diócesis de San Felipe

|MUNICIPIO| San Felipe |CIUDAD/CENTRO POBLADO| San Felipe |ADSCRIPCIÓN| Privada

|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Albarico |DIRECCIÓN| Calle Libertador, frente a la plaza Bolívar |ADSCRIPCIÓN| Privada |ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Diócesis de San Felipe

La iglesia se destaca por su diversidad de objetos e imágenes religiosas entre las cuales sobresale una Virgen Dolorosa, Niño de la Piedra, un Niño de los Cachitos, la Virgen de la Dolorosa, Niño de la Piedra, San Judas Tadeo, El Nazareno, San Francisco de Asís y el Santo Sepulcro. Entre las obras pictóricas están la Virgen Inmaculada y Aparición pintada por Carmen E. Pérez en 1991; Virgen La Asunción de José Luis Díaz, hecha en 1990 ubicada en el presbiterio; Corazón de María dibujada por Ligia de Mendumi en 1990 ubicada en el presbiterio. También el Bautizo de Jesús de 1990, ubicado en la pared lateral derecha y Jesús en el huerto pintado de 1991 ubicada en la pared lateral derecha, ambos de Roger Graterol. Además, un Sagrado Corazón de Jesús por Maribel de Martín realizado en 1990, una obra sin título hecha por Carmen Pérez en 1990, dos obras sin título plasmadas por Víctor Laviana en 1990, ubicadas en la entrada y un Nacimiento creado por Rogelio Graterol en 1992, ubicado en la pared lateral derecha.

Institución religiosa que guarda en su interior una amplia gama de enseres religiosos, entre los cuales destacan las imágenes como el patrono de la institución San Felipe, vestido con hábito verde, cíngulo dorado amarrado en la cintura, manto rojo y cabeza aureolada, sujeta con la mano izquierda un crucifijo. En su honor se le rinde culto el 2 de mayo de cada año.

Igualmente conforman el repertorio la Virgen de la Milagrosa, la Inmaculada Concepción, Nuestra Señora del Carmen, Nuestra Señora del Perpetuo Socorro, la patrona de Venezuela Nuestra Señora de Coromoto, San Antonio de Padua, el Sagrado Corazón de Jesús, San José y Jesús en la Cruz. También hay un sagrario, una pila bautismal elaborada de mármol gris de proce-

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Catálogo del Patrimonio Cultural Venezolano 2004-2008

MUNICIPIOS INDEPENDENCIA-SAN FELIPE

LOS OBJETOS

LOS OBJETOS Colección de imágenes religiosas de la capilla El Cristo |MUNICIPIO| San Felipe

Igualmente integran la colección un cáliz de metal, una custodia, un sagrario de metal y uno de madera, una colección de vasos sagrados nuevos, un hisopo, incensario en metal, confesionario y bancos de madera, siete cálices comunes y dos campanas.

|CIUDAD/CENTRO POBLADO| San Felipe |DIRECCIÓN| Sector El Oasis - Cantarrana, final avenida Libertador

Pila surtidora de agua

|ADSCRIPCIÓN| Privada |ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Diócesis de San Felipe

|MUNICIPIO| Independencia |CIUDAD/CENTRO POBLADO| San Felipe |DIRECCIÓN| Calle 28, entre la tercera y cuarta avenida |ADSCRIPCIÓN| Pública |ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Maria Esperanza Cárdenas

Pila surtidora de agua utilizada a mediados de la primera mitad del siglo XX. Está construida en piedra artificial y poseía un sistema de tuberías conectadas a las poblaciones más cercanas, por lo que los primeros habitantes de esta localidad se surtían del vital líquido a través de ella, pero para ello debían cancelar una cuota mensual de cuatro bolívares. Las tuberías que transportaban el agua estaban hechas con guasdua, una especie de bambú y se recogía en latas que luego eran llevadas a los hogares. Dejó de ser utilizada hace 40 años y se encuentra en buen estado de conservación.

dencia desconocida y diversos vitrales ubicados en los laterales de la iglesia. En el altar mayor se observa un retablo tallado en madera, sin policromar conformado por un cuerpo, tres calles, remate y nicho. En la parte central presenta un arco de medio punto con remate, bordes ornamentados enmarcados por dos columnas con ornamentos vegetales. A ambos lados de las columnas, en las calles laterales hay dos peanas adosadas al mueble que sugieren nichos. Además posee un cáliz de metal, una custodia, un sagrario de metal y uno de madera, una colección de vasos sagrados nuevos, un hisopo, incensario en metal, confesionario y bancos de madera, siete cálices comunes y dos campanas. Esta iglesia es valorada por la comunidad, que se reúne en sus espacios para profesar su fe por Dios y la institución que lo representa.

Formado en su mayoría por imágenes religiosas. Este repertorio es de gran importancia para la población ya que representa su fe por la religión cristiana. Entre las figuras que alberga sobresale el busto del Santo Cristo de Impías, el cual se representa como una persona joven, con barba y cabellos largos, coronado con espinas. Las otras efigies que resaltan son Nuestra Señora del Rosario, Virgen La Dolorosa, un San José, el Sagrado Corazón de Jesús donado por la familia Salom Lizarraga y la de la patrona de Venezuela, Nuestra Señora de Coromoto, quien está sedente sobre su trono con el niño en brazos que sujeta el mundo en sus manos. Viste una túnica blanca, un manto granate y su cabeza está aureolada por doce estrellas y coronada al igual que el niño. Dentro de la colección de artes hay un cuadro de San Juan Bautista y un Jesús Crucificado restaurado. Además hay un Sagrado Corazón de Jesús donado por la familia Salom Lizarraga que pertenecía a una tumba familiar, un Víacrucis que perteneció a la iglesia catedral, un Jesús en el Sepulcro que perteneció desde principios de siglo a la familia Celis, después perteneció por 60 años a la familia Salom Lizarraga, quienes lo entregaron a la capilla de Jesús en el Huerto. Luego lo llevaron a la capilla del Nazareno por varios años y desde hace 6 años llegó al templo El Cristo.

Planchas de hierro |MUNICIPIO| Ambos municipios

ferior y un asa o mango curvo para su manipulación. Por la ausencia de electricidad, eran calentadas al fogón directamente sobre la brasa a altas temperaturas para realizar el planchado. Las planchas de kerosén y gasolina no tienen más de setenta años y son por lo general de hierro, con mango de madera, un tanque en la parte posterior para el combustible y una llave para dosificar la salida. Estos utensilios se preservan como testimonios del pasado. Ejemplo de estas planchas de hierro se conservan en la población de Albarico que se desconoce la fecha que fueron adquiridas, pero son antiguas, pertenecientes a la familia Romero. En la comunidad, ellos fueron los primeros en utilizarlas, por eso ambos objetos pasaron a ser piezas importantes en el colectivo de esa población. Entre otros muchos destaca las de Lilian Medina, en La Ascensión. Se trata de dos planchas de hierro de forma triangular y pesan 1 kg cada una. Al utilizarlas, sus dueños debían colocarlas en el fogón, una vez caliente, las limpiaban y de esa manera estiraban la ropa. En la urbanización Los Pinos, Cecilia Pérez de Rivas conserva una plancha de hierro macizo, color gris, pequeña y pesada, mide 13 centímetros de ancho y 18 centímetros de largo. Para la familia Nadal Rivas, poseedora de una plancha de hierro, es de vital importancia ya que ha pasado de generación en generación en su familia. Fue heredada por la abuela de esta familia, Cecilia Pérez de Rivas, la cual tiene un valor sentimental y la remontan a los recuerdos de sus ancestros. La abuela calentaba la plancha en un fogón y luego planchaba la ropa. Cuenta que la plancha tiene alrededor de 80 años.

Las planchas fueron utilizadas por muchos años, aproximadamente desde finales del siglo XIX. Están fabricadas en hierro, tienen una base de forma triangular lisa en su parte in-

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Catálogo del Patrimonio Cultural Venezolano 2004-2008

MUNICIPIOS INDEPENDENCIA-SAN FELIPE

LOS OBJETOS

LOS OBJETOS Piedras de moler |MUNICIPIO| Ambos municipios

La piedra de moler es un utensilio doméstico plano, con una concavidad ligera en su centro en la que se deposita el grano o las especias, para ser trituradas empleando otra piedra redondeada de menor tamaño, para facilitar su manipulación. Algunas llegan a tener una data estimada sobre los cien años de antigüedad. Estos utensilios son muy comunes en las zonas rurales y forman parte de las costumbres y tradiciones de aquellos pueblos que tienen en el maíz una de sus fuentes alimenticias primordiales.

Pilón de madera |MUNICIPIO| Ambos municipios

do o maíz puesto en remojo con cal. El grano es triturado con el mazo dándole golpes dentro de la concavidad del pilón. Cuando el maíz está bien triturado se pasa por la piedra de moler para convertir el grano en harina. Juana Gutiérrez y Juan Montes en la urbanización Los Pinos, tienen un pilón de madera. Ellos consideran importante la conservación de este utensilio como un referente para las generaciones futuras. Para la familia simboliza una reliquia porque la mamá de Juan pilaba el maíz para hacer las arepas y alimentar a sus hijos. Juana Gutiérrez manifiesta que disfruta pilar el maíz y hoy en día les transmite esta tradición a sus hijos.

Este tipo de generador se ha popularizado rápidamente al considerarse una fuente limpia y renovable de energía, ya que no requiere una combustión que produzca residuos contaminantes. Para recoger mejor la fuerza del viento se construyen en la cresta de los pequeños cerros próximos a las poblaciones de los municipios Independencia y San Felipe.

Teléfono |MUNICIPIO| San Felipe |CIUDAD/CENTRO POBLADO| San Felipe |DIRECCIÓN| Urbanización La Ascensión, vereda 10, nº 1

Antiguas máquinas de coser |MUNICIPIO| Ambos municipios

Algunas máquinas de coser tienen más de cincuenta años, así es el caso de la conocida como la negrita, de marca Singer. Ésta se encuentra adosada a una mesa con varias piezas que permiten hacer diferentes tipos de costura. Otras máquinas de coser tienen implementadas costuras rectas y cuentan con el mueble original de hierro forjado y madera. Poseen bisagras que permiten guardar la máquina en un compartimiento. Tienen especial significado para la comunidad de estos municipios porque han pasado de generación en generación y permiten confeccionar la ropa que se estrenada en las celebraciones decembrinas.

|ADSCRIPCIÓN| Privada |ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Ángel González

cuenta años aproximadamente. Está hecho de madera de cedro, mide 40 cm de ancho y 50 cm de largo, así como de alto y originalmente fue utilizado para guardar ropa.

Aerogenerador, molino de viento |MUNICIPIO| Ambos municipios

Teléfono de marca Budavox, que data de la década de 1950. Fue traído de Hungría y estuvo situado en el sector Independencia, hoy conocido como mercado municipal. Pesa 3 kg y consta de un auricular, una manivela en el lado derecho y un cable de conexión. Para marcar los números debía hacerse a través de la manija. Para aquella época, cada usuario tenía su número para llamar, por eso al sonar debían contar el número de repiques y verificar si era su llamada.

Baúles de madera |MUNICIPIO| Ambos municipios

Pieza tallada en un solo tronco para darle forma cónica. Se usó hace más de cien años. Sin embargo, en algunos hogares se utiliza ocasionalmente para pilar el maíz pela-

Muebles utilitarios muy comunes en las casas de muchas de las familias venezolanas y hoy se conservan como parte de los elementos decorativos. Son piezas en forma de cofre rectangular, generalmente realizadas en madera, en diferentes tamaños y con tapa, utilizados para guardar cosas y en el pasado se usaban hasta para el traslado del equipaje de viaje. La manufactura de este tipo de objetos constituye una muestra de la maestría con que se trabajaba un material determinado, por ejemplo, la madera. Es por esto que hoy se conservan estas piezas como producto de los avances de las comunidades de este municipio y en recuerdo de los objetos que forman parte de la historia cotidiana de la localidad. Un ejemplo de estos baúles lo custodia Petra González en la población de San Felipe. Fue elaborado en madera, de color marrón y tiene una cerradura. Es utilizado para guardar ropa y ha sido heredado de una generación a otra. Otro que destaca es el de Jesús Moreno, tiene cin-

Colección de la iglesia de San Francisco Javier |MUNICIPIO| San Felipe |CIUDAD/CENTRO POBLADO| San Javier

Torre de gran altura construida en metal, compuesta por una base tubular, de grandes dimensiones, dispuesta triangularmente. En la parte superior se observan unas aspas que van enlazadas a un eje común, y que giran según la velocidad del viento. Sus precedentes directos son los molinos de viento que se empleaban para la molienda y obtención de harina; por lo tanto suelen conocerse también como molinos de viento. Esta máquina hidráulica está diseñada para transformar la energía cinética del viento en energía mecánica de rotación de un eje que a su vez impulsa un generador eléctrico (sistema eléctrico) sincrónico.

|DIRECCIÓN| Calle principal frente a la plaza Bolívar |ADSCRIPCIÓN| Pública |ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Diócesis de San Felipe

Compilación de diversos objetos entre los cuales destacan cuatro campanas, una de gran tamaño y tres pequeñas. Todas son el vestigio de la misión de San Francisco Javier de Aguas de Culebras, conocido como San Javier. Estas campanillas datan de 1771 y se desconoce su origen, pero están fabricadas

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MUNICIPIOS INDEPENDENCIA-SAN FELIPE

LOS OBJETOS

LOS OBJETOS rita, cuando iban de pesca. Está hecha de hierro y tiene forma de bastón. Tiene varios números tallados que ayudan a marcar el peso de determinado producto y un colgante con un gancho que ayuda a sostener lo que se va a pesar.

Colección del Parque Histórico y Arqueológico San Felipe El Fuerte |MUNICIPIO| San Felipe |CIUDAD/CENTRO POBLADO| San Felipe |DIRECCIÓN| Avenida 19 de Abril con avenida Caracas |ADSCRIPCIÓN| Pública

en hierro, bronce y se lee la siguiente inscripción A 1771 SOJ de San Francisco Javier. En general se conservan en buenas condiciones, sólo la campana grande presenta faltantes. Las campanas son instrumentos de percusión que cumplen una función simbólica para toda la comunidad. Son considerados por los católicos como símbolo de la voz de Dios que sirven como indicadoras de la vida en los templos cristianos, llaman al recogimiento y a la oración. Antiguamente eran utilizadas para invitar a la comunidad a las misas de aguinaldos, dominicales, funerarias, entre otros.

Registradora |MUNICIPIO| San Felipe |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Paraíso |DIRECCIÓN| Calle 12, entre la avenida 20 y 21, nº 14 - 41 |ADSCRIPCIÓN| Privada |ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Familia Jiménez Rodríguez

|ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Instituto Nacional de Parques

El Parque Histórico y Arqueológico San Felipe El Fuerte presenta un aproximado de 45 objetos de metal como ornamentos, cerraduras, clavos, espuelas, monedas de plata, máquinas, ocho pesas romanas, un tenedor, una cuchara, tapa de incensario y un envase circular. También hay seis piezas de arcillas, dos piezas líticas, tres muebles de madera, tres fotos blanco y negro que exhiben lugares históricos del país. Además hay una talla de piedra con una imagen femenina, tres sillas de cuero, un baúl de madera, un cajón rectangular con una ranura en la parte superior, una vasija en arcilla roja con base plana y cuerpo troncónico de doble asa, una mesa de madera y un baúl de madera pulida. Dentro del parque se encuentra una pila bautismal que perteneció a la antigua iglesia La Presentación, cuya data se estima alrededor de 1700. Fue realizada con la técnica de la talla directa sobre el mármol y está constituida por tres partes: una copa o vaso de forma cilíndrica donde se vierte el agua, el fuste de columna acanalada y base cuadrada. La copa, a su vez, está decorada y compuesta por tres partes: borde superior, cenefa y la gran superficie inferior. El borde superior presenta unas inscripciones en latín, y, al igual que la cenefa, posee una simple incisión longitudinal; la superficie inferior es la más importante y suele definir el "tipo" de pila bautismal, la misma ostenta gallones o gajos verticales. Completan la colección siete fotografías blanco y negro de héroes del estado montadas en madera, metal y vidrio, ocho documentos alusivos a San Felipe, una puerta de madera, una mesa de madera con doble gaveta, tres pilones de madera, doce obras pictóricas de óleo sobre tela con marco de madera y paisajes, un cuadro de óleo sobre tela y montura de madera. La mayoría de estos objetos se encontraron durante las excavaciones realizadas en el Parque San Felipe El Fuerte, después del terremoto de 1812. El 7 de marzo de 1974, bajo el decreto presidencial nº 1.683, Gaceta Oficial nº 30.384, San Felipe El Fuerte fue declarado Parque de Recreación a campo abierto.

Data de la década de 1970, aproximadamente. Está hecha en metal, revestida en color negro y tiene una manivela. En la parte superior se observa una pantalla y en la inferior una gaveta de igual material utilizada para guardar el dinero. Para la comunidad este objeto es considerado un bien cultural porque le recuerda parte de su pasado y cómo llegó el desarrollo de nuevas herramientas de trabajo al sector Paraíso.

Romana de látigo |MUNICIPIO| San Felipe |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Paraíso |DIRECCIÓN| Calle 19 nº 12 - 19, entre la avenida Cartagena y calle 12 |ADSCRIPCIÓN| Privada |ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Familia González Romero

La romana es un objeto utilizado para pesar. Tiene cien años aproximadamente, mide 1 m de largo por 10 cm de ancho y conserva su color natural. Perteneció a Pedro González, y la utilizaban en la isla de Marga16

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MUNICIPIOS INDEPENDENCIA-SAN FELIPE

LOS OBJETOS

LOS OBJETOS Sillas de madera y cuero |MUNICIPIO| Ambos municipios

En esta región acostumbraban tener en su hogar sillas de cuero. Estas sillas son elaboradas en madera de apamate y cuero de chivo o vaca. Su forma es cuadrada con clavos usados como adornos a la derecha e izquierda de sus patas y en el espaldar. Es considerada de buena calidad y resistente debido al material de elaboración, siendo muy usada en las casas de los habitantes por la comodidad que ofrece.

Colección de la iglesia San Rafael Arcángel |MUNICIPIO| Independencia

Cruz, vestido con manto blanco como pureza que cubre parte de su cuerpo, en la cruz se observa el vocablo griego INRI que significa: Jesús de Nazareth Rey de los Judíos. La muerte de Cristo culmina el ciclo de la pasión y por eso se coloca en el punto de mayor jerarquía de los templos. Esta iglesia es valorada por la comunidad que se reúne en sus espacios para profesar su fe por Dios y la institución que lo representa.

Colección de la iglesia Nuestra Señora del Carmen

Colección de la Asociación Civil La Oruga Luminosa

|MUNICIPIO| San Felipe

|MUNICIPIO| San Felipe

|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Higuerón

|CIUDAD/CENTRO POBLADO| San Felipe

|DIRECCIÓN| Calle 1, entre las calles Los Andinos y la calle 4

|DIRECCIÓN| 4ta avenida, entre avenida La Paz y calle 3

|ADSCRIPCIÓN| Privada

|ADSCRIPCIÓN| Pública

|ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Diócesis de San Felipe

|PROPIETARIO| Asociación Civil La Oruga Luminosa

|CIUDAD/CENTRO POBLADO| San Felipe |DIRECCIÓN| 5ta avenida entre calles 29 y 30, sector San Rafael Arcángel |ADSCRIPCIÓN| Privada |ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Diócesis de San Felipe

Colección formada por una gran variedad de imágenes religiosas realizadas a mediados del siglo XX, en yeso policromado, veneradas por la feligresía quienes los visten y ornamentan. Entre ellas destacan las advocaciones marianas de Nuestra Señora del Carmen, interceptora de las ánimas del purgatorio, por ello lleva un escapulario en brazos y al niño Jesús, viste hábito pardo de la orden carmelita y manto blanco; la Rosa Mística, ataviada con túnica y manto blanco, en su pecho se evidencian tres rosas, una blanca, otra amarilla y la última roja como símbolo de martirio, pureza y belleza. También se encuentra la imagen de Nuestra Señora de los Ángeles, vestida con túnica blanca y manto azul y su cabeza se encuentra aureolada por doce estrellas, posa sobre una nube y una corte de angelitos descansa a sus pies. De las representaciones de Jesús en las distintas etapas de su vida, sobresale la figura del Nazareno, vestido con túnica morada, llevando la cruz camino a El Calvario y Jesús en la

institución, Nuestra Señora del Carmen, vestida con hábito pardo de la orden carmelita con manto blanco y sostiene al Niño Jesús en sus brazos con un escapulario, siendo así la intercesora por las ánimas del purgatorio; en su honor se le rinde culto durante el mes de junio. Igualmente destaca Nuestra Señora de Coromoto, patrona de Venezuela, sedente sobre su trono, lleva túnica blanca, un manto granate y su cabeza está coronada. En su regazo se encuentra el Niño Jesús vestido con hábito blanco, sujeta al mundo en sus manos y su cabeza está coronada. Resalta en el altar mayor la efigie de Jesús en la Cruz, vestido con perizoma blanco o paño de pureza que cubre parte de su cuerpo y un cíngulo dorado amarra su atuendo a la cintura. Tiene una corona de espinas sobre su cabeza y en la cruz se lee el vocablo griego INRI o Jesús de Nazareth Rey de los Judíos. La muerte de Jesús culmina el ciclo de la pasión y por eso se coloca en el punto más honorífico de las iglesias. Es la primera iglesia del pueblo Higuerón construida en 1998. Su colección está compuesta por imágenes religiosas elaboradas en yeso. Sobresale la efigie de la patrona de la

Asociación creada en la década de 1980 con el único fin de ser un centro de formación teatral. En los espacios se observan en constante exhibición obras de arte de Hugo Álvarez, Edgar Jiménez Guevara, Wilkar Ríos, Luis Noguera, Felipe Guevara, Wladimir Puche y manuscritos de poemas, novelas, cuentos, reglamentos y proyectos sumando un total de 5.000 manuscritos de libros publicados e inéditos. Cuenta con obras arqueadas de Gilberto Antolinez con una publicación de dos tomos Los Ciclos de los Dioses, El Agujero de la Serpiente y una edición especial titulada Retratos y Figuras compilados por Orlando Barreto. Dentro de la colección se encuentra ma-

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MUNICIPIOS INDEPENDENCIA-SAN FELIPE

LOS OBJETOS

LOS OBJETOS

terial hemerográfico y bibliográfico y general del estado Yaracuy de mediados del siglo XIX hasta 1993. Como actividades de extensión académica realizan asesorías, dictan talleres a la comunidad y a estudiantes en el área de dibujo, literatura, artes gráficas y diseños de libros a autores del estado y del país.

taciones incluyen pregoneros locos, fruteros, doctores, abogados, deportistas, músicos, coleadores, periodistas, entre otros, que han tenido que ver con el devenir de la ciudad en el último siglo. La iniciativa partió de las conversaciones con los clientes y del recuerdo de Juan Rubén, personaje popular que motivó el inicio de la colección de caricaturas.

Colección de la familia Parra Cordero

Tocadiscos

|MUNICIPIO| San Felipe

|MUNICIPIO| San Felipe

|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Higuerón

|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Higuerón

|DIRECCIÓN| Calle 4, sector La Hacienda

|DIRECCIÓN| Avenida principal

|ADSCRIPCIÓN| Privada

|ADSCRIPCIÓN| Privada

|PROPIETARIO| Familia Parra Cordero

|ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE|

|ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE|

Colección de caricaturas de la panadería Sucreña |MUNICIPIO| San Felipe

lizada para almacenar agua porque en Higuerón no se contaba con servicio de agua corriente hoy día se conserva como una pieza de colección. Entre otros ejemplos está la tinaja de Anselmo Romero en San Felipe. Está hecha de hierro con barro y tiene forma redonda y de color gris oscuro. La vasija era usada para almacenar agua, porque dentro se conservaba fresca. Estos objetos son valorados por la comunidad como piezas representativas de los usos y costumbres de los pobladores en las primeras décadas del siglo XX.

Manuscrito

|MUNICIPIO| Ambos municipios

|MUNICIPIO| San Felipe

La lámpara de gasolina data aproximadamente de 1950, fabricadas en hierro, con un tanque para el combustible y pantalla de vidrio para evitar que el viento apague la llama. Poseen mecha de encendido y el regulador de llama, así como un asa o gancho para colgarlas o manipularlas, se usaban para alumbrar. Las lámparas están en buen estado de conservación.

Tocadisco adquirido en 1960 por el esposo de Petra Castillo en la población de Higuerón. Tiene forma cuadrada y está revestido en madera marrón. Cuenta con el aprecio de los vecinos de La Fundación, quienes celebraban sus fiestas y escuchaban música en él. Igualmente en 1967 la comunidad organizó una gran boda con tres parejas, en donde bailaron al ritmo de los discos que allí se reprodujeron. Actualmente funciona y la familia Castillo lo conserva en el centro de la sala, como un objeto decorativo que les recuerda épocas pasadas. En la población Albarico también se encontró otro ejemplar y pertenece a Gundo Pérez. Se trata de un tocadiscos de cuatro patas medianas, hecho de madera y sirve para escuchar radio y reproducir discos de acetato. Aún funciona y se conserva en buen estado.

|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Higuerón |DIRECCIÓN| Calle principal, diagonal a la biblioteca |ADSCRIPCIÓN| Privada |ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Familia Vera

Se trata de un manuscrito que nombra a los primeros fundadores de Higuerón. Mercedes es hija de Prudencio Vera ya fallecido, él luchó y trabajó por lo que hoy es conocido como urbanización Higuerón. También se dice que su madre registró todo lo ocurrido en el tiempo y el primer recibo de pago que llegó por la cosecha de caña, hecha por Prudencio a un precio de cincuenta bolívares. Hoy, ambos objetos se encuentran en condiciones regulares y la familia Vera, así como la comunidad, los consideran importantes porque preserva parte de la historia del pueblo.

|MUNICIPIO| San Felipe

Tinajeros

|DIRECCIÓN| Avenida principal |ADSCRIPCIÓN| Pública

|DIRECCIÓN| Avenida 6 con calle 15

|MUNICIPIO| Ambos municipios

|ADSCRIPCIÓN| Privada

Son 199 caricaturas de 30 cm por 25 cm, elaborados con cartulina y marcadores a colores. Bajo el título de La ciudad y sus personajes recogen la memoria de San Felipe. Se encuentran montadas en el techo de la panadería Sucreña, además de un conjunto de fotos de los primeros tiempos en la panadería cuando estaba ubicada en Guama. La reproducción de las caricaturas originales data de la década de 1920 y otras más recientes de visita de personajes ilustres al negocio. Muchas personas visitan la panadería para observar la colección. Los sanfelipeños aprecian como parte de la historia de la ciudad la colección de caricaturas. Las represen-

Chineco, instrumento musical

|CIUDAD/CENTRO POBLADO| San Javier

|CIUDAD/CENTRO POBLADO| San Felipe

|PROPIETARIO| Delbert Sequera

Lámparas de gasolina y de kerosén

Petra González

María Parra

Repertorio conformado por una serie de objetos de uso cotidiano utilizados por nuestros antepasados, que hoy día se conservan como referentes de otras épocas. Entre ellos destaca una plancha de hierro, un budare de aluminio con forma redonda y un ojal de igual material utilizado para hacer arepas. Complementan la colección dos sillas de madera que fueron adquiridas hace cuarenta y dos años, tienen espaldar y miden 50 cm de alto por 40 cm², una tinaja de barro policromada con motivos florales, empleada para almacenar agua que data de principios del siglo XX y que perteneció a Cristina Parra, quien falleció a los 111 años y la dejó en herencia a los Parra Cordero.

sostenida por cuatro patas torneadas y talladas estilo colonial, así como el contorno del plato. En los extremos tiene dos asas tipo argollas. Posee una profundidad de 20 cm y de ancho 30 cm. Se dice que perteneció a la familia de Simón Bolívar, es originario de las minas de Aroa y llegó a la familia Jiménez en 1970, cuando su dueña original lo vendió. También destacan tres planchas de hierro de forma triangular y con un asa en su parte superior. Para utilizarlas era necesario colocarlas sobre un budare caliente y luego limpiarlas. Fueron usadas para estirar la ropa, y las planchas hoy día hacen parte del acervo cultural del sector Paraíso.

|ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Cultores del Niño de los Cachitos

Colección de Videlfio Jiménez |MUNICIPIO| San Felipe |CIUDAD/CENTRO POBLADO| San Felipe |DIRECCIÓN| Sector Paraíso, calle 12, entre las avenidas 20 y 21, nº 14 - 41 |ADSCRIPCIÓN| Privada |ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Videlfio Jiménez

La colección consta de varios objetos como una silla reclinable y giratoria que según testimonio oral tiene cien años aproximadamente. Perteneció a una familia importante, luego fue vendida. Elaborada en madera de caoba pulida, en la parte de abajo tiene un tornillo con forma de eje que le permite girar y tiene un grosor particular, por eso no ha podido ser remplazado por otro. Sus patas están elaboradas con forma de alas, tipo mariposa y están sostenidas por otro tornillo largo, que las mantiene firme. Completa el repertorio una pieza elaborada en bronce y cristal tallado que data de 1700 y fue utilizada para servir el pan. Tiene una base con forma ovalada,

Los tinajeros son muebles de madera en cuya parte superior se coloca una piedra o material poroso para filtrar el agua. En la parte inferior hay una tinaja elaborada con barro que recoge el agua gota a gota. Estos objetos son valorados por la comunidad como piezas representativas de la cotidianidad y costumbres de los pobladores en las primeras décadas del siglo XX. En la población Higuerón encontramos una muestra de este tipo de pieza, que pertenece a la familia Viez, conserva una vasija de barro hecha por Paula Viez. Tiene forma redonda y mide 60 cm de alto, un diámetro de 75 cm y un peso de 28 kg con un hoyo central en la parte superior y una tapa. Antiguamente esta tinaja fue uti-

Instrumento musical utilizado en la Romería del Niño de los Cachitos. Se hace con un palo que mide 1,98 cm de largo, en la parte superior tiene 52 cm y la madera que allí se coloca es de forma cuadrada. Sobre esa superficie se ubican recortes de lata, con forma de media luna, que van sujetados con más trozos de lata de 2 cm cuadrados y cintas de múltiples colores. Una vez listo, si los cultores colocan el chinesco o sonajero cerca del piso reproduce sonidos variados. Se presume que llegó a Venezuela, con los intercambios de mercancía realizados en épocas pasadas. Hoy día los devotos del Niño de los Cachitos y hacedores de este peculiar objeto, se esfuerzan por transmitir su elaboración de una generación a otra y darlo a conocer a la comunidad de San Javier, a nivel local, regional y nacional.

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MUNICIPIOS INDEPENDENCIA-SAN FELIPE

LOS OBJETOS

LOS OBJETOS

Colección del Centro de Cultura Popular Don Teófilo Domínguez |MUNICIPIO| San Felipe |CIUDAD/CENTRO POBLADO| San Felipe |DIRECCIÓN| 6ª avenida, entre calles 4 y 5 |ADSCRIPCIÓN| Pública |ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Centro de Cultura Popular Don Teófilo Domínguez

expresiones culturales, entre otros. Esta colección a lo largo del tiempo se ha convertido en un archivo histórico en imágenes y es una referencia obligada para las personas que deseen conocer la evolución del municipio. Completa el conjunto diversos instrumentos musicales como el cuatro, tambores y bandolina. En estos espacios se realizan talleres de música, de danzas, de cerámica y construcción de instrumentos.

Medallón |MUNICIPIO| San Felipe |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Higuerón |DIRECCIÓN| Calle principal, diagonal a la biblioteca |ADSCRIPCIÓN| Pública |ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Francisco Monsalve

Se trata de un medallón de plata con forma de hexágono por fuera y por dentro redondo. Tiene cuarenta y seis años aproximadamente. En uno de sus lados está inscrito el rostro y el nombre de Simón Bolívar, además del año 1873 - 1973. Por el otro lado dice República de Venezuela, 10 bolívares, acompañado del escudo nacional. Es considerado importante por ser una moneda que no tiene circulación.

Esta institución museística lleva abierta al público desde la década de 1980. Sin embargo, gracias a los trabajos efectuados por el Instituto Autónomo de Infraestructura del estado Yaracuy, tiene sede propia a partir del 2004. Su colección está compuesta por diversas piezas realizadas principalmente por artistas yaracuyanos. A pesar de su corta existencia, en esta entidad se efectuó el Primer Festival Internacional de las Artes de Fuego, participando en él artistas de la talla de Mario Rico, con la pieza Metamorfosis II y Mérida Ochoa con Vuelo de Pájaro; estas piezas actualmente se exhiben en estos espacios, junto a piezas de Bárbaro Rivas, prestadas por la Galería de Arte Nacional.

Colección de la iglesia Santa Eduvigis |MUNICIPIO| San Felipe |CIUDAD/CENTRO POBLADO| San Felipe |DIRECCIÓN| Avenida Cartagena, calle 32 |ADSCRIPCIÓN| Privada |ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE|

Colección del Museo Carmelo Fernández

Diócesis de San Felipe

La colección cuenta con una amplia gama de imágenes religiosas, entre las cuales se destaca la efigie de la patrona de la institución, Santa Eduvigis, vestida con hábito cisterciense y corona ducal sobre su cabeza. Su atributo personal es una maqueta de la iglesia o monasterio al que pertenece. En su honor se le rinde culto el día 17 de octubre. De las advocaciones marianas sobresale la Virgen de la Dolorosa, ataviada con túnica oscura y manto negro, tiene las manos entrelazadas sobre el pecho, lágrimas en los ojos, símbolo de sufrimiento y siete dagas clavadas en su corazón que representan los siete dolores de María. Igualmente destaca Nuestra Señora de Fátima, vestida con túnica y manto blanco, su cabeza está coronada y posa sobre nubes. En sus pies arrodillados se encuentran los tres niños, Lucía, Francisco y Jacinta a los que se le apareció por primera vez el 13 de mayo de 1917. La Rosa Mística viste una túnica y un manto blanco, lleva en su pecho tres rosas, una blanca, otra amarilla y la última roja como símbolo de martirio, pureza y belleza. Esta iglesia es valorada por la comunidad porque en sus espacios se reúnen los devotos para profesar su fe por Dios.

|MUNICIPIO| San Felipe |CIUDAD/CENTRO POBLADO| San Felipe |DIRECCIÓN| Calle Servicio, diagonal a la biblioteca doctor Félix Pifano

Cocinas de kerosén

|ADSCRIPCIÓN| Pública |ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Museo Carmelo Fernández

La colección está compuesta por material bibliográfico sobre cultura popular, contando en su inventario con más de 150 ejemplares aproximadamente, los cuales están al alcance del usuario y sirven para enriquecer las actividades escolares. Igualmente hay registros audiovisuales de cultores yaracuyanos y fotografías que reflejan el día a día de nuestros antepasados. En ellas se observan rostros de personajes característicos de la comunidad como bandas musicales,

|MUNICIPIO| Ambos municipios

Las cocinas de kerosén datan de mediados del siglo XX y eran utilizadas en aquellas poblaciones donde la electricidad era inconstante. En algunos casos poseen cuatro hornillas y un horno con recipientes en los que se deposita el kerosén, uno en la parte superior y otro en la parte inferior del utensilio. Fueron elaboradas en peltre —aleación de zinc, plomo y estaño—. Aún pueden encontrarse en el municipio, sobre todo en aquellos caseríos y poblaciones en las que la corriente eléctrica es inexistente o intermitente.

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Catálogo del Patrimonio Cultural Venezolano 2004-2008

MUNICIPIOS INDEPENDENCIA-SAN FELIPE

2 LO CONSTRUIDO

En cumplimiento del artículo 178 de la Constitución

2

Lo construido

de la República Bolivariana de Venezuela y los artículos

espaciales o propiamente arquitectónicas, que nos ofrecen el testimonio de una cultu-

24, 26, 27, 28, 29, 30, 35, 36, 41 y 43 de la Ley de

ra en particular, de una fase evolutiva de su desarrollo o de acontecimientos históricos.

Protección y Defensa del Patrimonio Cultural, la autoridad

Abarca las construcciones aisladas, los conjuntos urbanos o rurales y los sitios históri-

municipal establecerá las medidas necesarias para la

cos y arqueológicos; sean lugares de batallas, de asentamientos, de producción o si-

protección y permanencia de los bienes aquí contenidos,

tios funerarios. Se incluyen también las construcciones tradicionales y modernas que

notificando al Instituto del Patrimonio Cultural sobre ellas.

han adquirido significado cultural para determinados colectivos, mas allá de quién sea su creador.

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Se incorporan en este capítulo aquellas producciones volumétricas,

LO CONSTRUIDO

Parque Histórico Arqueológico San Felipe El Fuerte

LO CONSTRUIDO importantes de la ciudad como la plaza mayor, iglesia, casa del alcalde, convento de los capuchinos, la cárcel y la casa del zaguán empedrado. Cerca de la iglesia se observa la plaza mayor donde se encuentran los bancos coloniales y alrededor una vegetación exhuberante. Esta plaza consta de cuatro veredas unidas en el centro, en las calles adyacentes de la iglesia y la casa parroquial. Al final nos encontramos con un puente por donde pasa una quebrada del río Yurubí. Seguidamente nos encontramos con la casa de zaguán empedrado, en el centro hay una estrella hecha de huesos de animales y se dice que esta casa pertenecía a una familia pudiente por el tipo de adorno que lucía el zaguán. Se llama San Felipe El Fuerte por ser el símbolo de fortaleza en las luchas constantes que libraron los pobladores de la zona. Además, posee el calificativo El Fuerte, en conmemoración a Felipe V, llamado fuerte y poderoso rey. En 1812 un terremoto devastó por completo la ciudad. Sin embargo, las ruinas y los restos encontrados luego de exhaustivas excavaciones hacen de este sitio un espacio considerable y digno de respeto por su gran valor histórico. Los restos de los muros de las edificaciones fueron elaborados en piedra y ladrillo unidos con argamaza y posteriormente frisado tanto la parte interna como la externa. En este sitio realizó excavaciones antropofísicos la antropóloga María Urosa. Estos restos corresponden a individuos de la época colonial; se hallaron 382 fragmentos óseos, no se pudo determinar la edad al momento de la muerte y el sexo, pero se identificaron 122 individuos.

Posteriormente, la misma antropóloga en el 2004 efectuó una serie de excavaciones en los terrenos del parque, hallando restos de cerámica indígena, piedra tallada, fragmentos de semi porcelana y porcelana, metal, fragmentos de huesos de animales, gres, ladrillos y tejas. El 7 de marzo de 1974 bajo decreto nº 1.683 Gaceta Oficial 30.384 fue declarado Parque de Recreación a campo abierto. Dentro de su género y dimensión es el primero y único en el país como parque histórico con más de 100 especies vegetales.

|MUNICIPIO| San Felipe |CIUDAD/CENTRO POBLADO| San Felipe |DIRECCIÓN| 2da con avenida Caracas |ADSCRIPCIÓN| Pública |ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Instituto Nacional de Parques

Construcción de la época colonial que data de 1700 aproximadamente. Las ruinas de la ciudad de San Felipe El Fuerte, se encuentran ubicadas en un área aproximada de 10 ha conformadas por gramales, jardines y una gran variedad de árboles forestales y frutales. Además, se observan calles empedradas, vestigios de las edificaciones más 26

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LO CONSTRUIDO

Plaza Rafael Andrade |MUNICIPIO| San Felipe |CIUDAD/CENTRO POBLADO| San Felipe

LO CONSTRUIDO Edificada en 1973. Se encuentra en el centro de la ciudad frente a la catedral, el palacio de gobierno, el concejo municipal y la escuela República de Nicaragua. Tiene forma cuadrada y mide aproximadamente 100 m por 100 m. Posee una estatua ecuestre del Libertador Simón Bolívar, erigida bajo el primer gobierno del presidente Rafael Caldera en 1973. La plaza fue pavimentada y modernizada para que no desentonara con la nueva catedral. Está diseñada en tres niveles que salvan la pendiente existente entre las avenidas 6 y 7. Por ser de una singular importancia gracias a su ubicación estratégica ha servido como espacio ideal con podio especial para la conmemoración y celebración de fechas patrias nacionales y regionales.

Plaza Juan José de Maya |MUNICIPIO| San Felipe |CIUDAD/CENTRO POBLADO| San Felipe |DIRECCIÓN| Avenida Cedeño, entre las avenida La Paz y La Fuente |ADSCRIPCIÓN| Pública |ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Alcaldía del municipio San Felipe

La plaza fue realizada en honor a Juan José de Maya, quien nació en San Felipe El Fuerte el 16 de febrero de 1773. Este personaje luchó afanosamente en pro de la segunda República. Está ubicada en el contexto urbano frente al colegio Fray Luis Amigo y el Colegio Universitario de Administración y Mercadeo, CUAM. La plaza es de forma circular, distribuida simétricamente con veredas, bancos y amplios espacios de áreas verdes. Además hay una estatua en el centro y detrás se encuentra un depósito y una estructura para la fuente.

|CIUDAD/CENTRO POBLADO| San Felipe al hotel Yurubí

Plaza Trinidad Figueira

|ADSCRIPCIÓN| Pública |ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Alcaldía del municipio San Felipe

|ADSCRIPCIÓN| Pública |ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE|

Plaza Manuel Rodríguez Cárdenas

|MUNICIPIO| San Felipe

|MUNICIPIO| San Felipe

|DIRECCIÓN| Redoma Intersección, entre las avenidas La Patria y La Paz

|CIUDAD/CENTRO POBLADO| San Felipe

|ADSCRIPCIÓN| Pública

|DIRECCIÓN| Avenida La Patria, entre las calles 15 y 16

|ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Alcaldía del municipio San Felipe

Instituto Nacional de Parques

|CIUDAD/CENTRO POBLADO| San Felipe

|ADSCRIPCIÓN| Pública |ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Alcaldía del municipio San Felipe

Plaza Bolívar de San Felipe |MUNICIPIO| San Felipe |CIUDAD/CENTRO POBLADO| San Felipe |DIRECCIÓN| Avenida Caracas, entre 6ta y 7ma avenida con calle 9 |ADSCRIPCIÓN| Pública |ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Alcaldía del municipio San Felipe

La plaza fue edificada en 1994. Está ubicada frente a la plaza Rafael Andrade y diagonal al liceo Arístides Rojas. Se encuentra en el centro urbano y ocupa un área cuadrada de unos 50 por 50 m aproximadamente. Posee una distribución simétrica con cuatro entradas adyacentes entre sí. Cuenta con 9 bancos, 13 faros, áreas verdes y en el centro un busto en homenaje al poeta Manuel Rodríguez Cárdenas, quien constituye un destacado personaje yaracuyano merced a sus renombradas obras poéticas que ponen de manifiesto el ayer del estado yaracuyano. Catálogo del Patrimonio Cultural Venezolano 2004-2008

|MUNICIPIO| San Felipe |DIRECCIÓN| Avenida Las Fuentes, frente

|DIRECCIÓN| Avenida La Patria con calle 15

Fue construida en 1990 en una redoma. Ubicada frente a una estación de servicios y el liceo Arístides Rojas. Tiene forma redonda con una entrada cercada de concreto, piso de baldosas en forma de ladrillos. Posee tres vanos semicirculares acordes con la plaza y en el centro está ubicado un busto de Rafael Andrade que nació en San Felipe el 24 de octubre de 1908 y murió el 7 de mayo de 1952. La base del monumento es de mármol con un homenaje del segundo himno del estado Yaracuy que dice Morir es nacer. Es valorada en la comunidad por ser un sitio de referencia.

Parque Leonor Bernabó

Edificado el 19 de abril de 1972. Ubicado dentro de los linderos del Parque Nacional Yurubí y el acceso se hace a través de éste. Se llama Leonor Bernabó en honor a una notable poetisa yaracuyana quien durante el siglo pasado se dedicó a escribir sobre la belleza y bondades de la fauna y flora del estado Yaracuy. Posee un área de 7,1 ha totalmente desarrolladas que ofrece la naturaleza, entre la arboleda que prodiga una sombra acogedora y deja correr las aguas al río Yurubí. Se encuentra distribuido de la siguiente manera: en la entrada hay una casilla donde se compran los tickets para el acceso; luego encontramos un camino asfaltado que es utilizado por automóviles y peatones. En su entorno se observan especies vegetales como palo de vaca, copey, marfil, helechos y orquídeas con una forma muy variada. A lo largo del camino están los lugares donde se puede acampar y jugar como la cancha, el parque infantil, entablado para jugar bolas criollas, sanitarios, cafetín y baños. Además un balneario que constituye uno de los mayores atractivos, posee un amplio estacionamiento y la plaza de concreto.

Fue construida en 1953 y está ubicada frente a la Casa del Maestro junto con la estación de servicio El Oasis. Tiene cuatro entradas. Está compuesta por varias caminerías que se concentran en un espacio central o montículo de concreto, recubierto de piedra granulada en dos colores. Posee bancos fabricados en ladrillo y piedra, así como faroles de iluminación, muchos árboles y vegetación que ofrece belleza y frescura al lugar. En el centro se localiza la estatua del maestro Trinidad Figueira (1870-1956), personaje conocido por todos como El Bachiller que vivió dedicado a la cultura y fundó escuelas en la región. También se dedicó a la música, las letras y sobre todo a la enseñanza. El lugar es considerado un espacio de esparcimiento para sus pobladores. MUNICIPIOS INDEPENDENCIA-SAN FELIPE

LO CONSTRUIDO

LO CONSTRUIDO Sede de la Asamblea Legislativa |MUNICIPIO| San Felipe |CIUDAD/CENTRO POBLADO| San Felipe |DIRECCIÓN| Esquina del cruce de la avenida 6ta con calle 9 |ADSCRIPCIÓN| Pública |ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Gobernación del estado Yaracuy

Casco urbano de San Felipe |MUNICIPIO| San Felipe |CIUDAD/CENTRO POBLADO| San Felipe |DIRECCIÓN| Al centro del municipio |ADSCRIPCIÓN| Pública |ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Alcaldía del municipio San Felipe

Es de la época republicana y data de 1864. Presenta un perfil urbano más bien homogéneo donde prevalecen las edificaciones de una a dos plantas, exceptuando las edificaciones ubicadas a los lados de la avenida Libertador en donde las alturas aumentan y van desde tres hasta diez pisos. En el área se encuentran tres topologías de edificaciones definidas en los estilos de la arquitectura tradicional, popular y contemporánea. Contiene cinco nodos conformados por el centro de actividad y punto estratégico de la ciudad que son la plaza José Antonio Páez, el cuartel de policía, la conscripción militar y la comisión de Salud. El segundo nodo de la plaza Bolívar está constituido por la plaza, la catedral, el grupo escolar República de Nicaragua y el concejo municipal. El tercer nodo integrado por el parque San Felipe El Fuerte que genera actividades recreacionales-culturales y el ferrocarril. El cuarto nodo conformado por la capilla El Nazareno, la escuela Cecilia Mujica, el Complejo Cultural Andrés Bello y la biblioteca pública. El quinto lo conforma la plaza Junín, la Casa de la Cultura, el colegio Los Ángeles y el centro histórico.

Catálogo del Patrimonio Cultural Venezolano 2004-2008

Fue construido en 1939. Ha cumplido distintas funciones en diferentes épocas como la escuela Cecilia Mujica, luego un liceo con el mismo nombre. Después funcionó la inspectoría de tránsito para 1958 aproximadamente, la antigua prefectura y por último fue sede de la contraloría del estado Yaracuy. Se encuentra ubicado en el casco histórico de la ciudad, a un lado del palacio de gobierno, cerca de la plaza Bolívar, iglesia catedral y el concejo municipal. La edificación tiene dos niveles con una planta rectangular que ocupa un área de 1.231 m2 aproximadamente. Posee un patio central y a su alrededor se encuentra los corredores con arcos de medio punto que descansan sobre columnas cilíndricas al estilo toscano. La fachada principal lateral de modo ecléctico y está compuesta por ventanas en repeticiones de diversas proporciones en forma de arcos y otras rectangulares con rejas de hierro forjado. En la planta alta destacan los balcones y cornisas. Se accede a través de un portal de madera que lo anteceden varias escalinatas.

Parque Nacional Yurubí |MUNICIPIO| San Felipe |CIUDAD/CENTRO POBLADO| San Felipe

Catedral de San Felipe

|DIRECCIÓN| Avenida Las Fuentes, frente al hotel Yurubí |ADSCRIPCIÓN| Pública

|MUNICIPIO| San Felipe

|ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Inparques

|CIUDAD/CENTRO POBLADO| San Felipe |DIRECCIÓN| Avenida Caracas, entre 7ma y 8va avenida con calle 9

Fue decretado Parque Nacional el 18 de marzo de 1960 según Gaceta Oficial nº 26.210. Posee una extensión de 23.670 ha destinadas exclusivamente a la protección de diversas quebradas y ríos como Tesorero, Carabobo, Guayabito entre otros, muchos de los cuales son vertientes del río Yurubí, principales fuentes hídricas de la población de San Felipe. Cuenta con un relieve de montañas escarpadas y de suaves lomas de poca altura. Además forma parte de la sierra de Aroa con una temperatura media de 26ºC y 15ºC con precipitaciones que superan los 100 mm, en un área de selva nublada. Presenta una fauna variada donde se puede apreciar la abundancia de reptiles, entre ellos serpientes venenosas y no venenosas, lagartos e iguanas. Entre los árboles más comunes están el palo de vaca, copey, marfil, cacaón, cacaíto y caraña. También se puede encontrar una gran variedad de musgos, helechos y orquídeas.

|ADSCRIPCIÓN| Pública |ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Diócesis de San Felipe

Construcción religiosa edificada en 1973. Antes de la catedral de San Felipe existía un antiguo templo erigido de acuerdo a la época colonial. La obra arquitectónica actual fue realizada por el arquitecto Erasmo Galvani. Posee una forma cuadrada y tres plantas distribuidas de la manera siguiente: la planta baja está conformada por una sola nave en cuyo centro se ubica el altar mayor el cual se divide en cuatro zonas, de las cuales tres están destinadas a los fieles, con una capacidad para 700 personas y otra que la constituye el presbiterio. Del presbiterio se pasa directamente a dos sacristías, una de ellas tiene salida directa al exterior y cada una de estas se encuentra dotada con sanitarios y depósitos. En la segunda planta hay tres dormitorios destinados a la residencia de sacerdotes, ancianos y visitantes. En la tercera planta hay dos apartamentos destinados a la vivienda del párroco. La capilla del santísimo se ubica en el altar pero a la vez queda independiente de la nave, teniendo acceso directo a la sacristía con capacidad de 40 personas y facilita la entrada diaria a los fieles que vienen a la parroquia. Detrás del altar mayor se construyó una pared inclinada de 15 por 15 m y está decorada por un Cristo de ocho meMUNICIPIOS INDEPENDENCIA-SAN FELIPE

LO CONSTRUIDO

LO CONSTRUIDO Caja de agua y pila pública |MUNICIPIO| Independencia |CIUDAD/CENTRO POBLADO| San Felipe |DIRECCIÓN| Final callejón Cascabel Norte, frente al antiguo club La Montaña |ADSCRIPCIÓN| Pública |ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| La comunidad

tros de altura fabricado en concreto armado. El interior de la nave está dotado con la instalación aproximada de 200 m² de vitrales diseñados por los artistas venezolanos Luis Guevara Moreno y Guillermo Márquez. El vidrio que se utilizó es francés, de una pulgada de espesor y su instalación se encuentra rodeada de nervios de concreto con vitrales que tienen imágenes religiosas y diseños abstractos. La fachada es característica de la arquitectura del siglo XX. Tiene una estructura constituida por perfiles cilíndricos y prismáticos de concreto armado de 0,30 m de espesor. El ambiente que se forma antes de la entrada principal se beneficia de una estructura típica de concreto armado. En la fachada se destaca por una cruz de 6,50 m y un espesor de 0,40 por 0,40 m, hecha de corazón de madera y con un peso que alcanza 2 toneladas. Las entradas a la nave se realizan a través de la entrada principal situada frente a la plaza Bolívar utilizando las escalinatas o laterales por la avenida Caracas a nivel de la acera y otra lateral por la calle 9 a través de una rampa. Las paredes de la obra alcanzan 45 m de largo por 45 m de ancho dando una visión panorámica de grandes dimensiones, pero no posee pilares interiores. Dentro del templo el techo luce como un plano inclinado con una gran cúpula encima del altar con una rasgadura de luz en sentido longitudinal y transversal de 30 m de diámetro. El piso es de piedras de mármol cortadas de color gris y negro. Sus puertas fueron elaboradas en madera caoba de 2,50 m de alto por 3,50 m de ancho aproximadamente. Las ventanas son metálicas con forma cuadrada y rectangular de color marrón. En su interior hay una lámpara de grandes dimensiones elaborada en hierro forjado y bronce. Catálogo del Patrimonio Cultural Venezolano 2004-2008

Es una caja de agua, su uso es almacenar el líquido proveniente del manantial Agua Viva. Su construcción data de 1960. Se ubica frente al antiguo club, al lado de una mata de cascabel y la pila pública. La comunidad del callejón la considera importante ya que se beneficia de ella y les permite el almacenamiento del agua proveniente del manantial Agua Viva. El agua es trasladada desde el manantial hasta el tanque a través de una tubería de aproximadamente un kilómetro de longitud instalada por la comunidad. La pila pública suministra el agua a la comunidad en el callejón y sus adyacencias. Su construcción data de 1960 y se encuentra en una zona boscosa. Es un recuadro de concreto con un pilar donde está la llave que suministra el agua proveniente del manantial Agua Viva. La comunidad la considera importante ya que ellos son beneficiarios directos de esta toma, pues en años anteriores, esta le suministraba el agua para su consumo y aseo personal. Es de hacer notar que la pila está en el lugar mucho antes de construirse el acueducto de la Hidrológica Agua del Yaracuy. A lo largo del callejón Cascabel Norte, estuvieron ubicadas, siete pilas en lugares estratégicos, actualmente sólo queda la arriba señaladas.

Inicialmente esos terrenos fueron utilizados como manga de coleo y parque de atracción de las ferias de mayo. Esta institución se fundó entre el 26 de octubre de 1926 y el 19 de diciembre de 1928, estando ubicada de forma diagonal al museo Carmelo Fernández. La edificación actual se construyó en 1976, posee un estilo arquitectónico moderno definido por tres volumetrías rectangulares con ventanas corridas. Se ubica en el casco histórico de la ciudad. Tiene tres plantas y la edificación consta de un área aproximada de 4.630 m² con 1.047 puestos de lectura, 54.453 títulos, 88.156 volúmenes y en ella trabajan cincuenta y cinco funcionarios. Su acceso principal está conformado por jardines y palmas, cercado con rejas. Presenta una sala general; infantil, hemerográfica, sala estatal, referencia, servicio interbibliotecario, archivo vertical, préstamo de libros, información a la comunidad y prensa diaria. En 1976 logró publicar en reconocimiento 140 investigaciones científicas y de medicina tropical realizadas por el doctor Félix Pifano. Ahora tienen una campaña para difundir la lectura, donde participan sectores oficiales y privados, trabajando todos en pro de la comunidad del estado Yaracuy.

Biblioteca central Doctor Félix Pifano y sala infantil Mónica Carrillo |MUNICIPIO| San Felipe |CIUDAD/CENTRO POBLADO| San Felipe |DIRECCIÓN| 2da avenida con calle 13, Complejo Cultural Andrés Bello |ADSCRIPCIÓN| Pública |ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Biblioteca Central Félix Pifano

MUNICIPIOS INDEPENDENCIA-SAN FELIPE

LO CONSTRUIDO

LO CONSTRUIDO

Concejo municipal y alcaldía del municipio San Felipe |MUNICIPIO| San Felipe |CIUDAD/CENTRO POBLADO| San Felipe |DIRECCIÓN| Avenida Caracas, entre 5ta y 6ta avenida, calle 10

Antigua estación del ferrocarril Bolívar

|ADSCRIPCIÓN| Pública |ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Concejo municipal

|MUNICIPIO| San Felipe

Construcción moderna de la década de 1950. Antiguamente fue el cuartel nacional y se derrumbó para construir el edificio sede del concejo municipal. La estructura fue remodelada en 1994, tanto los pisos como las ventanas y partes de la estructura interna. Cabe destacar que posee una cúpula realizada en hierro y fibra de vidrio. Pertenece a las edificaciones contemporáneas que rompen el esquema tradicional, los elementos de estilo y el acabado, entre otros. Se encuentra dentro del casco histórico de la ciudad y está ubicado frente a la gobernación, la plaza Bolívar y la catedral.

|DIRECCIÓN| Final de la calle 13 con 2da avenida

|CIUDAD/CENTRO POBLADO| San Felipe

Palacio de Gobierno del estado Yaracuy |MUNICIPIO| San Felipe |CIUDAD/CENTRO POBLADO| San Felipe |DIRECCIÓN| Avenida Caracas, entre 5ta y 6ta avenida con calle 9 |ADSCRIPCIÓN| Pública |ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Gobierno del estado Yaracuy

Región Sanitaria Pertenece a la época contemporánea, del año 1930. En principio fue una edificación dedicada a la legislación y la milicia que se construyó bajo el régimen del general Félix Salavis en ofrenda al Libertador Simón Bolívar. Posee un estilo de arquitectura neoclásica. Su fachada principal está definida por la simetría alargada donde se ubica un acceso de doble altura. El espacio es amplio y despejado con doce grandes ventanas de hierro forjado y una puerta de acceso de madera. La entrada principal está formada por cuatro grandes columnas de estilo corintio que sostienen un frontón en forma triangular y de fuste trillado que reposa sobre unas pilastras de base rectangular y baja altura que remata en la parte superior en un frontis de forma triangular. También es notable el escudo de la ciudad de San Felipe. En sus lados se ubica en repetición las ventanas de madera con molduras en concreto. En la parte superior posee unas ventanas tipo balcón. La edificación se encuentra rodeada de abundantes jardines así como de unos chaguaramos. La edificación se encuentra en el casco histórico de la ciudad, limitado con la plaza Bolívar, el concejo municipal y la futura sede de la Asamblea Legislativa.

|MUNICIPIO| San Felipe |CIUDAD/CENTRO POBLADO| San Felipe |DIRECCIÓN| Calle 7 y 8, con las avenidas 10 y 11 |ADSCRIPCIÓN| Pública |ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Ministerio del Poder Popular para la Salud

Se encuentra dentro del contexto urbano y está rodeada por la plaza Páez, la Comandancia de Policía y el conscripto. La fachada principal muestra una simplicidad en su estilo con un ritmo continuo entre las ventanas rectangulares y la puerta de acceso central a la que se llega a través de unos 15 escalones. En la parte interna hay un patio central rodeado de pilares cilíndricos. Además, lateralmente se ubican las oficinas y la circulación en forma de O. Cabe destacar que dicha construcción era destinada a una cárcel. Luego de la caída del gobierno de Marcos Pérez Jiménez, fue inaugurado como región sanitaria bajo la dirección del doctor Tulio López Ramírez.

|ADSCRIPCIÓN| Pública |ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Ateneo de San Felipe

La antigua estación del ferrocarril fue declarada Monumento Histórico Nacional y publicada en la Gaceta Oficial nº 32.710 del 22 de abril de 1981. La compañía ferrocarrilera The Bolívar Raiwalz Company Limited la cual había sido inaugurada el 17 de febrero de 1877, bajo la presidencia del general Antonio Guzmán Blanco, constituyó el primer ferrocarril de Venezuela y de América del Sur, donde se transportaba la producción agrícola y minera desde la ciudad de San Felipe - Aroa hasta Puerto Cabello. Se encuentra en un área aproximada de 100 por 100 m. Está ubicada en el centro urbano, detrás de la avenida intercomunal San Felipe-Barquisimeto-Valencia. La edificación tiene dos plantas. El techo es a dos aguas con madera por dentro, y por fuera de zinc. La estructura es metálica con vigas y perfiles IPM. La fachada principal consta de una puerta de acceso con una ventana a cada lado. La planta superior constituye un corredor que circunda por los cuatros lados del edificio y mide aproximadamente 2 m de ancho y las barandas son metálicas de 1,60 m de alto. Existe una escalera de hierro en el exterior con acceso a la segunda planta. La construcción está protegida por una cerca de ladrillos y rejas. En la primera planta del edificio funciona la Sociedad Bolivariana y en la planta alta está el Ateneo.

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LO CONSTRUIDO

LO CONSTRUIDO Ateneo Cirilo Mendoza |MUNICIPIO| San Felipe |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Marín |DIRECCIÓN| Avenida Libertador entre calles 5 y 6 |ADSCRIPCIÓN| Privada |ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Fundación Ateneo Cirito Mendoza

Colegio Los Ángeles |MUNICIPIO| San Felipe

En Marín es el único lugar de distracción que tiene la comunidad y que ofrece servicios de promoción, recreación y formación cultural. En 1950 la sede fue mercado municipal, después una empresa de productos alimenticios para ganado y cerdo, luego en 1990 la escuela de Marín y en 1998 pasó a ser una institución cultural. Hoy ofrecen sus servicios a la comunidad, actividades de teatro, talleres, entre otros. En la actualidad su sede está en reconstrucción.

Plaza Alí Primera |MUNICIPIO| Independencia

|CIUDAD/CENTRO POBLADO| San Felipe

|CIUDAD/CENTRO POBLADO| San Felipe

|DIRECCIÓN| 4ta avenida, entre calles 14 y 15

|DIRECCIÓN| 4ta avenida, esquina de la calle 30

|ADSCRIPCIÓN| Pública |ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Ministerio del Poder Popular

|ADSCRIPCIÓN| Pública

Plaza Raúl Ramos Jiménez

para la Educación |MUNICIPIO| Independencia

Surge como una iniciativa de representantes, que motivados por propiciar un espacio para la formación integral de sus hijos con bases legales, bajo la figura de fundación llamada Yaracuy los Ángeles. Inició sus actividades en el año 1979 -1980 con una arquitectura tradicional. Se encuentra ubicado en el centro de la ciudad diagonal a la Casa de la Cultura y cerca de la plaza Junín. La edificación posee elementos constructivos propios de la época colonial. La planta tiene forma de L y sus espacios se organizan consecutivamente alrededor de un amplio patio central. La fachada disfruta de características sencillas con clara proporción entre la sucesión de ventanas alargadas y una puerta de acceso. Las ventanas de rejas de hierro tienen repisa y quitapolvo, y la puerta de madera esrectangular. El techo es de tejas criollas a dos aguas con pendiente hacia la calle que forma un pequeño alero.

Centro de Ajedrez Marcos Pérez Méndez

|CIUDAD/CENTRO POBLADO| San Felipe |DIRECCIÓN| Avenida Alberto Ravell con calle principal |ADSCRIPCIÓN| Pública |ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Alcaldía del municipio Independencia

Fue edificada en 1974 y ocupa aproximadamente 500 m de forma rectangular con extremos de forma ovalada. Está ubicada en la zona urbana. Debido a su gran ampli-

tud posee extensas áreas verdes que separan caminerías y escalones en los diversos espacios que conforman la plaza. En la entrada hay una base rectangular que mide aproximadamente 20 m², en cuyo centro destaca el busto del doctor Raúl Ramos Jiménez y detrás hay tres astas de concreto. De un lado se encuentra el parque infantil que consta de dos toboganes, dos ruedas, siete bancos y un mirador en la pantalla de la plaza. También cuenta con una concha acústica destinada a eventos especiales. Es valorada en la comunidad por ser sitio de referencia, reuniones políticas y culturales.

|ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Alcaldía del municipio Independencia

Antiguamente la esquina donde está situada la plaza fue una casa propiedad de José Rivero, coleador, personaje famoso a causa de su afición de regalarle la cola de los toros que coleaba a un general, luego de prometérsela como trofeo. Este personaje muere en 1950, y al derrumbarse su casa, su nieto Juvenal Rodríguez construyó la plaza y le sembró un apamate negro, almendrones y una ceiba del oriente del país. Pero no fue sino hasta 1997 cuando la alcaldía del municipio Independencia levantó allí un monumento en forma de mano, hecha de piedra artificial, que sostiene una flor de metal pintada de rojo sobre un pedestal de cemento con altura aproximadamente de 2,5 m y llamó a esta plaza Alí Primera, en honor al cantautor venezolano. Los pobladores señalan que agradecen la iniciativa de la alcaldía de reconstruirla y acondicionarla con mejor iluminación, bancos apropiados y siembra de gramas y plantas ornamentales. Sobre todo valoran que se haya tomado en cuenta su valor histórico.

Plaza Las Madres

|MUNICIPIO| Independencia |CIUDAD/CENTRO POBLADO| San Felipe |DIRECCIÓN| Avenida Intercomunal José Antonio Páez, Ciudad Deportiva Horacio Estévez

|MUNICIPIO| Independencia |CIUDAD/CENTRO POBLADO| San Rafael |DIRECCIÓN| Calle 2, urbanización Las Madres

|ADSCRIPCIÓN| Pública

|ADSCRIPCIÓN| Pública

|ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Gobernación del estado Yaracuy

|ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Alcaldía del municipio Independencia

Construido en 1989, posee un área de 1.000 m² con capacidad para 64 participantes. Cuenta con servicio de aire acondicionado, iluminación y sanitarios. Se divide en dos módulos de competencia los cuales están rodeados por jardines de gramas y árboles ornamentales. Para la realización de los juegos Deportivos Nacionales y Juveniles de Yaracuy 1997 se le realizaron significativas mejoras, por ello posee un adecuado estado de conservación. Jugadores de esta disciplina y pobladores aseguran que desde su construcción han mejorado su nivel de competencia y dedicación a la práctica, además destacan que este centro contribuye con el embellecimiento de la ciudad.

Fue construida en 1972. Está ubicada en un conjunto urbano al lado de una cancha deportiva. Tiene forma semi-circular. En el centro se ubica una escultura con la imagen de una madre. Además hay tres caminerías que dividen el paso de las áreas verdes. De un lado hay dos bancos con una mesa en forma rectangular y en el otro lado un conjunto de 12 bancos. Es valorada por ser sitio de referencia para los pobladores.

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LO CONSTRUIDO

LO CONSTRUIDO Templo San Francisco Javier de Aguas de Culebras |MUNICIPIO| San Felipe |CIUDAD/CENTRO POBLADO| San Javier |DIRECCIÓN| Calle principal, frente a la plaza Bolívar |ADSCRIPCIÓN| Privada |ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Diócesis de San Felipe

Gimnasio de Esgrima y Tenis de Mesa Armando Guevara Iglesias |MUNICIPIO| Independencia

ser su estado de conservación y mantenimiento adecuado; mientras que pobladores le mencionan como un centro de gran importancia para la región.

Plaza Antonio José de Sucre

En 1710 surge la misión San Francisco Javier de Aguas de Culebras y un censo que realizó el obispo Mariano Martí en 1781, no logró determinar la fecha de fundación de la capilla. En 1969 ocurrió un terremoto que la derrumbó y en 1973 se volvió a reparar. Es una construcción colonial, tiene columnas de cemento y están recubiertas en madera con piso de granito. El techo es machihembrado, tiene tres naves y cinco puertas, ubicadas tres de frente y una a cada lado y un campanario. Además seis ventanas con vitrales y un altar de madera con dos niños Jesús. Es valorada por ser un lugar donde los habitantes van a manifestar su devoción.

Horacio Estévez

|CIUDAD/CENTRO POBLADO| San Felipe |ADSCRIPCIÓN| Pública

|MUNICIPIO| Independencia |CIUDAD/CENTRO POBLADO| San Felipe

|ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Fundey

Plaza del Calvario

|ADSCRIPCIÓN| Pública

|DIRECCIÓN| Avenida Libertador entre calles 28 y 29

|ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Gobernación del estado Yaracuy

|ADSCRIPCIÓN| Pública

|MUNICIPIO| Independencia

|ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Alcaldía del municipio Independencia

|CIUDAD/CENTRO POBLADO| San Felipe |DIRECCIÓN| Sector Corocito, calle 28 con avenida Cartagena

Construcción diseñada en 1997 para la práctica y entrenamiento de esgrima, disciplina que se ejecuta en un área de 720 m², y de tenis de mesa practicado también en una poligonal de 720 m². Cuenta con espacios en seis peldaños, alberga siete mesas de tenis para las prácticas, además consta de sala de concentración de atletas, depósitos para armas, áreas de servicios médicos y sanitarios para ambos sexos. Los atletas aseguran que este gimnasio dedicado a la práctica de ambas disciplinas se encuentra entre los mejores del país al

|MUNICIPIO| Independencia |DIRECCIÓN| Avenida intercomunal Cocorote - San Felipe

|CIUDAD/CENTRO POBLADO| San Felipe |DIRECCIÓN| Avenida Intercomunal José Antonio Páez, Ciudad Deportiva

Ciudad deportiva Horacio Estévez

Tiene seis entradas con caminerías en caico y dos círculos, uno central y otro más pequeño con piso de granito. Está bordeada por pequeños muros forrados en laja hacia las avenidas y alumbrada por faroles internos y dos en cada una de sus seis entradas. Posee varios bancos hechos en hierro forjado y en un área circular se encuentran estructuras de tubos cuadrados de 3 m de altura. En el centro junto a un cañón, sobre un pedestal de concreto forrado en mármol gris con recuadros de relieves, hay una escultura en piedra artificial pintada en negro, de su epónimo Antonio José de Sucre. Esta escultura mide unos 3 m se encuentra enmarcada por una estructura de concreto en forma de tres arcos lisos, frisados y pintados en blanco, con tejas en la línea del fondo e iluminada por dos lámparas. Hay en esta plaza diversos árboles que datan de aproximadamente 60 y 80 años, algunas plantas ornamentales y grama parcial. Tiene siete contenedores tipo cesta para basura y desechos. Es considerada de importancia relevante por las anécdotas que guarda y por ser centro de esparcimiento de locales y foráneos, pues se encuentra ubicada frente el edificio de la alcaldía de Independencia. Esta plaza fue lugar de reunión de los burros y cochinos de un vecino que era dueño de este terreno alrededor de 1920. El ex gobernador Luis Felipe López la mandó a construir e instalaron en ella un busto hecho de bronce, el cual posteriormente fue robado. Anteriormente era una plaza muy visitado por turistas gracias a que albergaba un árbol Indio Esnú, al cual le había nacido otro árbol dentro de él. Sin embargo, este fue cortado por posteriores remodelaciones.

|ADSCRIPCIÓN| Pública |ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Alcaldía del municipio Independencia

Construcción civil realizada en el marco de los XII Juegos Deportivos Nacionales y Juveniles de Yaracuy celebrados en la entidad para 1997. Su estructura se compone de seis espacios en un área de 70.000 m2 donde los deportistas pueden desarrollar disciplinas como gimnasia, fútbol, voleibol, básquetbol, lucha, boxeo, levantamiento de pesas, esgrima, tenis de mesa y campo, además de artes marciales. Esta área goza de iluminación, sanitarios, vestuarios y tribunas. Adicionalmente posee zonas de servicios que constan de cafetines, edificio administrativo y de mantenimiento, una plaza bordeada por áreas verdes, donde la grama y las plantas ornamentales dibujan un paisaje atractivo que refresca el ambiente y lo convierte en punto de encuentro, descanso y esparcimiento de los usuarios. Los habitantes de San Felipe disfrutan en este lugar de instalaciones deportivas de primera calidad, denominándola como la mejor del país, e incluso de Latinoamérica, pues no en vano alberga y ejercita a atletas destacados que figuran en posiciones privilegiadas no sólo en el ámbito nacional sino mundial. Su nombre es en honor al destacado atleta yaracuyano Horacio Estévez quien en su época igualara el récord mundial en 100 m planos.

Fue edificado en 1965. Corresponde a una zona urbana y se localiza al frente de una zona residencial. Presenta una forma semi-circular y su arco constituye una pared posterior de una escuela. Mide aproximadamente 48 m de largo por 3 m de alto que alcanza a través de tres escalones. La plaza cuenta con nueve bancos, áreas verdes y dos frondosos árboles que se distinguen en la entrada principal. Es valorado en la comunidad por ser sitio de recreación.

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MUNICIPIOS INDEPENDENCIA-SAN FELIPE

LO CONSTRUIDO

LO CONSTRUIDO Plaza Franklin Sánchez

Casa comunal

|MUNICIPIO| Independencia

|MUNICIPIO| San Felipe

|CIUDAD/CENTRO POBLADO| San Felipe

|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Charaguao

|DIRECCIÓN| Avenida Cedeño, entre

|DIRECCIÓN| Calle principal

calles Las Acacias y Los Jardines

|ADSCRIPCIÓN| Pública

|ADSCRIPCIÓN| Pública

|ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Consejo Comunal

|ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE|

Es una casa de tipología sencilla. Tiene forma cuadrada, techo de acerolit y en su interior posee pasillos amplios. Fue restaurada en el 2000, por el Plan Bolívar. Sus instalaciones son utilizadas para dictar talleres, organizar actividades recreativas de convivencia, reuniones por parte del Consejo Comunal y en algunas oportunidades para hacer elecciones de la asamblea de ciudadanos.

Alcaldía del municipio Independencia

Gimnasio múltiple Jesús Pimpo Elorza |MUNICIPIO| Independencia |CIUDAD/CENTRO POBLADO| San Felipe |DIRECCIÓN| Avenida Intercomunal José Antonio Páez, Ciudad Deportiva Horacio Estévez |ADSCRIPCIÓN| Pública |ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Gobernación del estado Yaracuy

Fue edificado en 1993 y lleva este nombre en honor al gran músico Franklin Sánchez, quien fundó la Orquesta del Estado Yaracuy y obtuvo premios a nivel nacional e internacional. Pertenece al casco urbano y su zona de ubicación es netamente residencial. La plaza tiene forma rectangular con dos entradas laterales. Cuenta con 12 bancos, 10 postes y áreas verdes. En el centro se ubica un busto sobre una base de cemento la cual tiene dibujada notas musicales. Detrás del monumento se encuentra una serie de estructuras rectangulares de diversos colores y tamaños separadas en diferentes posiciones. De un lado se encuentra un pequeño pedestal con placa de identificación de la plaza y en la parte del frente sobresale el escudo del estado Yaracuy.

Estadio de béisbol Yaracuy su apertura los atletas locales han logrado encontrar un espacio para preparase y escalar a posiciones privilegiadas en el ámbito deportivo nacional e internacional.

|MUNICIPIO| Independencia |CIUDAD/CENTRO POBLADO| San Felipe |DIRECCIÓN| Avenida Alberto Ravell, Complejo Deportivo Juan José Calderas |ADSCRIPCIÓN| Pública |ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Gobernación del estado Yaracuy

Gimnasio de kárate, judo y taekwondo

Terminal nuevo de pasajeros Independencia |MUNICIPIO| Independencia

|MUNICIPIO| Independencia

|CIUDAD/CENTRO POBLADO| San Felipe

|CIUDAD/CENTRO POBLADO| San Felipe

|DIRECCIÓN| Avenida Panamericana

|DIRECCIÓN| Avenida Intercomunal José Antonio Páez, Ciudad Deportiva

|ADSCRIPCIÓN| Pública

Horacio Estévez |ADSCRIPCIÓN| Pública

|ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE|

Construido en 1997 y considerado uno de los más completos del país. Su extensión abarca 20.670,80 m2, con capacidad para 1.000 espectadores. Está compuesto por áreas de juego, calentamiento, dogouts y espacio para duchas y masajes. Sus tribunas son de concreto, alberga servicios de sanitarios, cafetín, depósitos donde guardan accesorios de béisbol y áreas verdes.

Alcaldía del municipio Independencia

|ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Gobernación del estado Yaracuy

Construido en 1997, su diseño flexible permite el entrenamiento y competencia de las disciplinas de kárate, judo y taekwondo. Tiene 9 segmentos de tribuna con capacidad para 2.600 personas, una cancha de madera machihembrada cercada e iluminación por luminarias tipo BDK-BU de 400w y 200 v. Cuenta con camerinos, baños y oficinas. El área de competencia es de 720 m2, y en su interior existe un espacio para entrenamiento. La comunidad afirma sentirse satisfecha por esta infraestructura y señala que desde Construido en 1997, comprende un área de 4.500 m2 y capacidad para 3.500 espectadores. Cuenta con áreas al servicio de atletas, al público y al personal administrativo. Es escenario para entrenamiento y competencia de disciplinas deportivas como el fútbol de salón, baloncesto y voleibol. Posee un techo en forma de curva con 15 m de altura, su nivel de iluminación es de 700 lux, proyectados por 36 luminarias. El piso está hecho de madera machihembrada. Está dotado de servicios sanitarios, médico y vestuarios, además incluye depósitos, oficinas y casetas de transmisión, todos distribuidos en cuatro pasillos laterales. Los pobladores aseguran que este gimnasio, aparte de ser el mejor de Venezuela, ha contribuido a mejorar el nivel de los atletas locales.

Construido bajo el mandato de Juan José Caldera, ex gobernador, en homenaje a la ciudad en sus 250 años de fundación. La estructura está conformada por un volumen de concreto de doble altura y de planta rectangular. Presenta una cubierta en placa de concreto de forma dintelada y su fachada principal muestra dos accesos de vidrio ubicados a cada extremo. En el centro del muro posee unos ladrillos huecos como cerramiento que permiten la iluminación y ventilación a sus espacios internos, y se antepone al acceso principal una serie de escalinatas, que las limitan una jardineras bajas, lo que ofrece frescura al lugar. En el interior se divide en dos áreas, una que comprende sectores comunes como sala de espera, fuentes de soda, oficinas administrativas, sanitarios, jardines, diversos comercios y servicio telefónico; y un segundo sector que consta de seis islas techadas para doce paradas de autobuses y una no techada para abordaje de camionetas. Diversas líneas transportistas poseen sus oficinas allí, se realizan viajes a prácticamente todas las principales ciudades centrooccidentales. Es una estructura hecha en concreto con pisos de granito e iluminada por focos fluorescentes y su entrada está decorada con una fuente de agua ornamental. Usuarios señalan que se encuentra en regular estado de conservación y admiten que aprecian el buen servicio de transporte allí prestado. Manifiestan que es uno de los terminales nacionales que se conserva en mejor estado de limpieza y seguridad, sólo se quejan de su inoperancia nocturna.

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MUNICIPIOS INDEPENDENCIA-SAN FELIPE

LO CONSTRUIDO

LO CONSTRUIDO Estadio de softbol Jorge Humberto Saturno

Casa de la Cultura

|MUNICIPIO| Independencia

|MUNICIPIO| San Felipe

|CIUDAD/CENTRO POBLADO| San Felipe

|CIUDAD/CENTRO POBLADO| San Felipe

|DIRECCIÓN| Avenida Alberto Ravell, Complejo Deportivo Juan José Calderas

|DIRECCIÓN| 4ta avenida, esquina calle 14

|ADSCRIPCIÓN| Pública

|ADSCRIPCIÓN| Pública

|ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Gobiernación del estado Yaracuy

|ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Centro de Cultura Popular

Tiene una distribución de dos plantas. Disfruta de una composición geométrica, simétrica y de elementos proporcionados que se reflejan tanto interior como exteriormente en la edificación.

Estación de ferrocarril

Teófilo Domínguez

|MUNICIPIO| San Felipe |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Charaguao |DIRECCIÓN| Autopista Centro Occidental Rafael Caldera |ADSCRIPCIÓN| Pública |ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Instituto Autónomo de Ferrocarriles del estado (IAFE)

La construcción de esta estación se realizó bajo la presidencia del general Marcos Pérez Jiménez y su estructura es la convencional de estaciones de trenes, que actualmente se repite a nivel nacional por el IAFE. Actualmente está siendo reparada y remodelada para ser utilizada por la comunidad de Charaguao y los turistas.

Posee sistema de alumbrado, pizarra electrónica y accesorios para juegos. Cuenta con áreas administrativas, una oficina, depósitos para usos múltiples, cuartos para calentadores de agua, sistema de hidroneumático y tanque subterráneo. El campo de juego posee una siembra de grama bermuda 416 en el diamante y fields, línea de seguridad y carrera cubiertas con chamota –ladrillo molido–, montículo de juego y calentamiento en arcilla. La comunidad se encuentra satisfecha con esta infraestructura, aseguran que su estado de conservación es excelente y explican que gracias a esas condiciones pueden disfrutar de juegos entre equipos de la liga nacional. A su vez los practicantes locales afirman que esta construcción puede superar a cualquier otra de carácter profesional y le confieren mucha más importancia desde que funciona en esas instalaciones la casa de la organización de los Indios de Cleveland, lo que los podría elevar profesional e internacionalmente.

Fue construida en 1896, perteneció a una familia de importante relevancia para la década de 1930. Fue declarada Casa de la Cultura en 1986. La arquitectura tiene un estilo colonial. Posee una estructura de dos plantas y un área de 50 m por 50 m. La fachada presenta líneas sencillas con grandes ventanales, repisa y protectores de hierros. En la parte superior destacan los balcones que reflejan el segundo piso del edificio y un jardín central. Es valorada en la comunidad por ser generador de actividad comercial, recreacional y socio-cultural.

Capilla Virgen del Carmen |MUNICIPIO| Independencia |CIUDAD/CENTRO POBLADO| San Felipe |DIRECCIÓN| Urbanización Los Pinos, calle 5 |ADSCRIPCIÓN| Pública |ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| La comunidad

Cuartel de policía Centro de Tenis de Campo Andreína Pietri

|MUNICIPIO| San Felipe |CIUDAD/CENTRO POBLADO| San Felipe

|MUNICIPIO| Independencia

|DIRECCIÓN| Avenida Caracas, entre

|CIUDAD/CENTRO POBLADO| San Felipe

calles 9 y 10

|DIRECCIÓN| Avenida Intercomunal José Antonio Páez

|ADSCRIPCIÓN| Pública

|ADSCRIPCIÓN| Pública

|ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE|

|ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Gobernación del estado Yaracuy

Escenario para el entrenamiento y competencia para el tenis de campo. Su área mide 9.600 m2. Construido en 1997, posee tres canchas de entretenimiento, tres de competencia y dos para la práctica de frontón, dispuestas con 8 torres de 25 m cada una y un conjunto de 8 luminarias dirigibles tipo Metal-Halay. Además, cuenta con 12 tribunas con capacidad para 400 espectadores. Está dotado de pizarras magnéticas, salas técnicas, cuarto de control y sistema eléctrico para colocación de pizarras electrónicas. Cuenta con todo los servicios en un área específica denominada área de servicios comunes. Su estado de conservación y mantenimiento es adecuado y los pobladores esperan que estas condiciones continúen.

Comandancia General de Policía

Obra edificada en 1997 que abarca los 9.875 m2 y tiene capacidad para 2.500 espectadores. Cuenta con un área de tribunas realizadas en concreto y con techos tipo cercha. El campo posee engramado y sistema de iluminación de primera. Tiene sanitarios para deportistas y público en general, así como cuarto de árbitros y áreas administrativas. Se encuentra en buen estado de conservación, situación que mantiene satisfecho a los lugareños.

Edificación civil construida en 1954 durante la gobernación de Guillermo Rodríguez. Está ubicado en el casco urbano de la ciudad. En 1984 se edificaron más oficinas y calabozos bajo el mandato del gobernador Juan José Caldera. Posteriormente en 1988 se hizo la remodelación de la fachada, el bulevard y la plaza, cuando gobernaba Félix Guevara Iglesia. Su planta es rectangular con forma de U y un jardín central. Pertenece al estilo academicista, con ritmo en series de ventanas sencillas. La fachada principal está conformada por tres semi-arcos sostenidos por pilares sencillos y en la parte superior central descansa el escudo del estado.

Fue construida en 1996 con la colaboración de la comunidad y el aporte económico de Cesar Mujica, fiel devoto de la Virgen del Carmen. Está construida con dos paredes laterales de concreto y una al fondo, el techo es de tejas, el piso de cemento, la entrada posee una reja de hierro y alrededor hay cuatro bancos y dos árboles. Dentro de la capilla hay una imagen representativa de la Virgen del Carmen, fabricada en yeso blanco con azul claro en su capa, y mide aproximadamente metro y medio de altura. Todos los 16 de julio, en honor a su día, los fieles se reúnen en ella, realizan misas, entregan ofrendas y pagan promesas. Esta capilla, según los locales, es de gran importancia y aseguran que allí las personas se sientan, conversan, rezan rosarios, llevan flores y encienden velones. Explican que todo aquel que pasa por el lugar se para y se persigna.

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MUNICIPIOS INDEPENDENCIA-SAN FELIPE

LO CONSTRUIDO

Gimnasio de lucha, boxeo y levantamiento de pesas César Bonilla

LO CONSTRUIDO

|MUNICIPIO| Independencia |CIUDAD/CENTRO POBLADO| San Felipe |DIRECCIÓN| Avenida Intercomunal José Antonio Páez |ADSCRIPCIÓN| Pública

Estadio Olímpico Florentino Oropeza

|ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Gobernación del estado Yaracuy |MUNICIPIO| Independencia

Edificado en 1997. Abarca un área de 6 mil m2, con capacidad para 2.100 espectadores. Se llama así en honor al atleta César Bonilla. Está compuesto por un gimnasio de boxeo que abarca 144 m2 de los cuales 39 m2 le corresponde el ring; de un gimnasio de lucha que comprende dos tatamis en un área de competencia de 9,45 m2 y de áreas levantamiento de pesas, competencia y tribuna. Posee baños, camerinos, oficinas y áreas de servicio médico. Estas instalaciones se encuentran en buen estado de conservación y mantenimiento. Lugareños dedicados al atletismo reconocen su importancia y aseguran que sus instalaciones reúnen las condiciones requeridas para entrenamiento e incluso para eventos deportivos de carácter mundial al encontrarse bien equipadas y conservadas.

Gimnasio Arturo Ojeda Parra

Construida en un periodo comprendido entre 1946 y 1971. Tiene un área ocupacional de 100 por 100 m2. Está ubicada frente a la Catedral, la Plaza Bolívar y los Tribunales. Presenta una edificación de 2 plantas rectangulares. Su fachada principal está conformada por tres accesos con puertas en arcos y sus techos son a dos aguas. También presenta otra fachada lateral con 10 ventanas en la planta baja y alta con otra puerta de acceso. Cabe destacar que la institución es uno de los recintos educacionales con más vigencia y por tanto de gran importancia para los pobladores, ya que allí se han formado notables e ilustres personajes del acontecer yaracuyano.

|CIUDAD/CENTRO POBLADO| San Felipe

|MUNICIPIO| Independencia |CIUDAD/CENTRO POBLADO| San Felipe |DIRECCIÓN| Avenida Intercomunal José Antonio Páez |ADSCRIPCIÓN| Pública |ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Gobernación del estado Yaracuy

das las gradas, salón de multifuerza, salón conferencial, sanitarios, vestuarios, cafetín, servicios médicos, oficinas, vestuario y sala de controles eléctricos y de iluminación. La opinión de los pobladores es que este estadio tiene una excelencia resaltante y que su pista es única en Latinoamérica. Consideran menester que tanto el gobierno como la comunidad se aboquen a su conservación.

|DIRECCIÓN| Avenida Alberto Ravell, Complejo Deportivo Juan José Caldera |ADSCRIPCIÓN| Pública |ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Gobernación del estado Yaracuy

Gimnasio múltiple Nicolás Ojeda Parra |MUNICIPIO| Independencia |CIUDAD/CENTRO POBLADO| San Felipe |DIRECCIÓN| Avenida Alberto Ravell, Complejo Deportivo Juan José Caldera

Edificación civil construida en 1997 que pertenece a una de las seis estructuras de la ciudad deportiva Horacio Estévez. Su área abarca los 4.200 m2 y tiene capacidad para 1.200 espectadores. Atletas de disciplinas como gimnasia rítmica, gimnasia deportiva y aeróbico se reúnen diariamente en este lugar para prepararse físicamente. Está dotado de camas elásticas, tapetes, iluminación y sonido para la ejecución de los movimientos, además cuenta con servicio de sanitarios y camerinos. Su techo se denomina veniber y tiene propiedades térmicas y acústicas. Ha sido escogido como sede para reconocidos campeonatos de gimnasia nacional e internacional. La comunidad lo reconoce como el espacio ideal para la realización de las disciplinas gimnásticas y para la captación y capacitación de atletas estadales. Se encuentra en buen estado de conservación y mantenimiento.

|ADSCRIPCIÓN| Pública |ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Gobernación del estado Yaracuy

Plaza de las Banderas |MUNICIPIO| Independencia |CIUDAD/CENTRO POBLADO| San Felipe

Escuela Básica República de Nicaragua

|DIRECCIÓN| Avenida Alberto Ravell |ADSCRIPCIÓN| Pública

|MUNICIPIO| San Felipe

|ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE|

|CIUDAD/CENTRO POBLADO| San Felipe

Alcaldía del municipio Independencia

|DIRECCIÓN| Avenida Caracas, entre 7ma y 8va avenida |ADSCRIPCIÓN| Pública |ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Ministerio del Poder Popular para la Educación

Con un tamaño de 28.889 m2 y capacidad para 10 mil espectadores fue diseñado en 1997 para juegos de fútbol, arquerías, atletismo, saltos, lanzamiento de balas, martillo y jabalina. El área para la práctica de fútbol está sembrada con grama tipo miralle y bermuda 416, la cual cuenta con drenaje tipo espina de pescado. Se encuentra rodeada de la pista de atletismo, la cual cuenta con ocho carriles, construida en material epóxico poliuretano cubierta con barniz especial de 1,5 cm. En esta misma pista se encuentra un área para saltos y óvalos de lanzamiento con demarcaciones ovaladas y una pizarra electrónica grande. El sistema de iluminación consta de cuatro torres de 45 m y 72 reflectores de 1.500 voltios tipo vapor de sodio cada uno. Fue construida con un sistema de transmisión interno en to-

Diseñado para las disciplinas de fútbol de salón, voleibol y básquetbol tiene un tamaño de 16.080 m2 y capacidad para 2.000 espectadores. Cuenta con una cancha interna techada a manera de bóveda de 12 m de altura, con piso de madera machihembrada, caseta de transmisión, baños, camerinos, gradería de concreto y sistema contra incendios. Adicionalmente alberga otra cancha externa techada para entrenamiento. Tiene área administrativa, salidas de emergencia, cafetín y áreas verdes. Su estado de conservación es bueno. Ha sido por años escenario tradicional de la región, los pobladores aseguran que con las mejoras que se le hicieron ha adquirido mayor importancia.

Edificación construida en la década de 1990. Es un área repleta de banderas representativas de estados o países y se le llega por la avenida principal de San Felipe. Fue diseñada para la práctica de patinaje y generalmente funciona como escenario para eventos culturales o recreativos. Tiene como concepto dos niveles, en el primer nivel se ubica el área de patinaje de forma semi-circular con un piso rústico. Se encuentra rodeada de varias astas que son utilizadas para alzar las banderas representativas de estados o países en actividades relevantes de la zona. El segundo nivel está en un espacio destinado al anfiteatro con dos torres de iluminación, partiendo de los límites de las escaleras que llevan a este nivel, manteniendo el mismo concepto circular. Está rodeada de áreas verdes donde destacan sembradíos de gramas y plantas ornamentales. La comunidad lo considera su lugar de esparcimiento predilecto.

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LO CONSTRUIDO

LO CONSTRUIDO see cuatro gradas techadas de metal y concreto con capacidad para 1.000 espectadores. Igualmente alberga 6 torres cada una de 25 m con 52 reflectores de 2.000 w. Tiene pizarras electrónicas, salón de duchas, vestuario, cantinas, estacionamiento y excelentes vías de acceso. Ha sido escenario de eventos nacionales e internacionales, así lo afirma la comunidad, quien también indica que su presencia ha elevado la calidad de los atletas locales.

años hacía la familia Granado. Las personas de esta comunidad cuentan que la plaza tiene un espacio para de sarrollar actividades festivas y culturales, sobre todo por la tradición que allí se realiza de San Juan.

Parque Junín |MUNICIPIO| San Felipe |CIUDAD/CENTRO POBLADO| San Felipe

Paseo Buhoneril Guayabal

|DIRECCIÓN| 5ta avenida con calles 15 y 16 |ADSCRIPCIÓN| Pública

|MUNICIPIO| Independencia

Centro de Natación Rafael Coquito Leal

Sede del diario Yaracuyano

|ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Alcaldía del municipio San Felipe

|MUNICIPIO| San Felipe

Construido en 1909. Este parque fue conocido como El Paraguán y sus áreas verdes fueron utilizadas por los banqueros, trapecista, equilibristas y demás personas del teatro, como sus herramientas de trabajo para presentar espectáculos. Las personas que allí trabajaban debían instalar una carpa, con un mástil en el centro y al acabar de colocarla, los asistentes la comenzaron a llamar Paraguán y desde entonces ese lugar se conoce así. Hoy sus instalaciones se encuentran en remodelación y lo que se conserva de otra época es el busto de José Joaquín Veroes.

|CIUDAD/CENTRO POBLADO| San Felipe |DIRECCIÓN| Calle 21, entre 3ra y 7ma avenida

|MUNICIPIO| Independencia

|ADSCRIPCIÓN| Pública

|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Cerca La Vichú

|CIUDAD/CENTRO POBLADO| San Felipe

|ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Gobernación del estado Yaracuy

|DIRECCIÓN| 4ta avenida con calle 14

Paseo comercial construido hacia noviembre de 1997, posee noventa y tres locales comerciales de 5 m² cada uno, construidos en bloques con techo machihembrado y tejas. Se dedican al expendio de alimentos hasta el comercio de ropas y todos los locales cuentan con servicios básicos. La iluminación del paseo es por farolones ornamentales, posee bancos y las puertas son santamarías. El paseo se encuentra en buen estado de conservación. Usuarios y expendedores se manifiestan satisfechos con este paseo que procura una zona común para todos los buhoneros y aseguran que contribuye con la distracción de la comunidad.

|ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Dimetri Rifel P.

|DIRECCIÓN| Avenida Alberto Ravell, Complejo Deportivo Juan José Caldera |ADSCRIPCIÓN| Pública |ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Gobernación del estado Yaracuy

|ADSCRIPCIÓN| Privada

El periódico Yaracuyano fue fundado en 1997 y su distribución se realiza a nivel regional. La edificación que alberga este medio de comunicación es de estilo neocolonial, fabricado en concreto armado con paredes de bloques frisados. La fachada principal muestra en su zona lateral una puerta de madera como acceso principal. Por ambos lados tiene varias ventanas de estilo colonial en metal y vidrio a todo lo ancho de la pared. En su parte superior presenta una estructura rectangular con moldura siendo ésta la cornisa que rodea la fachada principal. En los laterales se observan ventanas que permiten la iluminación natural del local. El techo está conformado por caña brava con acabado de tejas criollas en su parte superior con una pendiente a dos aguas. Mantiene un piso de cemento y granito. Es importante para la comunidad por mantenerlos informados de los acontecimientos de la zona.

Plaza San Juan Bautista |MUNICIPIO| Independencia |CIUDAD/CENTRO POBLADO| San Felipe |DIRECCIÓN| Sector Sabaneta |ADSCRIPCIÓN| Pública |ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Alcaldía del municipio San Felipe

Fue construido en el segundo periodo de gobierno del doctor Rafael Caldera. Este centro posee una extensión de 13.313 m2. Cuenta con una piscina olímpica cuya área es de 50 m de largo por 21 m de ancho y una profundidad de 5,15 m casi constante, característica que la ha hecho famosa; además posee 8 carriles. Tiene un dispositivo touch panel, cuenta con una piscina de salto de 12 m de ancho por 25 m de largo, con una fosa de 5 m de profundidad, conformado por cuatro trampolines cada uno con 3 m de altura para salto ornamental y nado sincronizado. Po-

Esta plaza fue construida por la comunidad en 1998 y luego la alcaldía del municipio Independencia la reconstruyó. La plaza muestra un diseño arquitectónico simple está conformado por una serie de caminerías que se comunican entre si y en algunos casos se concentra en áreas cuadradas de usos múltiples. En sus espacios posee sillas de estilo colonial colocadas equidistantes entre ellas, así como faroles de iluminación. En su centro se encuentra una capilla con la imagen de San Juan Bautista, construida en bloque, cemento, cabilla, techo de acerolit y enrejado de metal liso. Todos los 24 de junio la comunidad se reúne en esta plaza para homenajear a San Juan en su día, lo sacan a bailar y siguen la tradición que por más de 100

Sede de Yaracuyana TV |CIUDAD/CENTRO POBLADO| San Felipe |DIRECCIÓN| 4ta avenida con calle 14, frente a la sede de la Logia Masónica |ADSCRIPCIÓN| Privada |PROPIETARIO| Yaracuyana TV

Construcción de principios del siglo XX, construida en 1922, al lado del colegio Los Ángeles. Es una casa en esquina con fachada principal en la 4ta avenida y lateral en la calle 14. Sus materiales de construcción son el ladrillo rojo, adobes, caña brava, madera, hierro y tejas. En la fachada principal tiene una puerta en el extremo derecho y cuatro ventanas izquierda, todas son de madera rectangulares y las ventanas poseen balaustres metálicos, repisas y quitapolvo. La fachada hacia la calle 14 hay tres ventanas de forma similar, una ventana muy pequeña y dos puertas de acceso. Las puertas y ventanas están delineadas por molduras lisas y el zócalo se extiende a lo largo de las dos fachadas. El techo es de tejas rojas a cuatro aguas, con pendiente hacia la calle forma un alero con adornos en relieve. Inicialmente fue utilizada como vivienda y ha sido usada como hotel, casa de la cultura popular, salón de práctica de danzas, un centro de historia y hoy es la sede de la estación de televisión Yaracuyana TV.

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LO CONSTRUIDO

LO CONSTRUIDO Zona Industrial Agustín Rivero |MUNICIPIO| Independencia |CIUDAD/CENTRO POBLADO| San Felipe |DIRECCIÓN| Carretera panamericana, vía aeropuerto |ADSCRIPCIÓN| Pública |ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Alcaldía del municipio Independencia

Construida entre 1958 y 1960, al finalizar la dictadura del general Marcos Pérez Jiménez. Comprende un área de aproximadamente 20 ha divididas en 36 parcelas de 700 m2. Cuenta con seis calles y cuatro avenidas con vías de doble acceso. Esta zona aparte de estar cercada en su totalidad por imponentes áreas verdes, alberga significativas empresas como el Ciepe, Cociere y diversas fábricas, en su mayoría construidas con bloques, cemento y techos de asbestos y acerolit. En este espacio se encuentra además la única Universidad Nacional Experimental Yaracuy, UNEY. La comunidad ve en esta zona el máximo patrimonio económico del estado, pues genera empleos directos e indirectos para locales. Su estado de conservación es regular. La institución responsable de este bien esta en la obligación legal de tomar medidas necesarias para concervarlo y salvaguardarlo, notificando al Instituto del Patrimonio Cultural sobre estas actuaciones.

tos distribuidos como administración, control de calidad, producción, almacén y otro de producción, subdividido en líquido, sólido, inyectable y empaque. En la comunidad el laboratorio es una fuente importante de empleo y ofrecen medicamentos dirigidos a todos los sectores. Es una construcción de bloques de concreto frisados y techos de láminas metálicas. En la fachada, lisa con una puerta y cuatro ventanas se observa la existencia de un segundo piso, con una pared donde los bloques de ventilación son un elemento ornamental.

Asociación Civil Niños Cantores de Yaracuy |MUNICIPIO| San Felipe |CIUDAD/CENTRO POBLADO| San Felipe |DIRECCIÓN| Final calle 15, diagonal teatro Andrés Bello, final calle de Servicio, zona cultural Andrés Bello |ADSCRIPCIÓN| Pública |ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Asociación Civil Niños Cantores de Yaracuy

Laboratorio doctor Félix Pifano |MUNICIPIO| San Felipe

Capilla El Nazareno |MUNICIPIO| San Felipe |CIUDAD/CENTRO POBLADO| San Felipe |DIRECCIÓN| 2da avenida, esquina calle 15 |ADSCRIPCIÓN| Pública |PROPIETARIO| Diócesis de San Felipe |ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Álvaro Garrido

Fue construida en 1920, bajo el gobierno de Juan Vicente Gómez, por segunda vez, debido al terremoto ocurrido en 1812. Ubicada frente al Complejo Cultural Andrés Bello. El espacio consta de una nave central y dos alas laterales. Presenta una fachada sencilla de estilo colonial, con puertas y

ventanas amplias con arcos de medio punto y adobe en ojiva, techo machihembrado y tejas. En 1983 fue remodelada y ahora tiene varios consultorios médicos, uno para atender a las personas de escasos recursos y el otro que sirve de residencia al párroco. Además posee un altar mayor utilizado para dar la misa, dos bautisterios, uno para bautizar a un solo niño y el otro para cuando es colectivo. Hay cuatro imágenes de madera situadas en la capilla del Santísimo, el Vía Crucis otorgado por la catedral de San Felipe y el Nazareno donado por la iglesia Nuestra Señora de La Presentación de San Felipe El Fuerte. La capilla es valorada por la comunidad por ser un bien cultural arquitectónico que recibe a todos los feligreses de la comunidad y zonas aledañas para profesar su fe.

|CIUDAD/CENTRO POBLADO| El Panteón |DIRECCIÓN| 2da avenida, entre las calles 11 y 12, nº 11 - 29 |ADSCRIPCIÓN| Privada |PROPIETARIO| Blas Benedetto |ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Beatriz de Gutiérrez

Está ubicado de forma diagonal a la plaza Francisco de Miranda. Fue fundado en 1956 por el farmaceuta Vicente Pifano. En sus primeros intentos por hacer una farmacia realizó varios registros de especialidades en esa área y la solicitud de utensilios para elaborar medicamentos. Entre los productos que fabrican destacan polvo estéril, antibióticos y otros que están contemplados en la legislación. Una vez que fueron aprobados por el ministro de Sanidad y Asistencia Social, se establecieron en el edificio en 1974 en donde permanecen en la actualidad. Posee cuatro departamen-

La asociación civil se fundó el 4 de febrero de 1993, por el Ateneo de San Felipe. Está ubicada de forma diagonal al Complejo Cultural Andrés Bello. Su fachada es dominada por un porche con un techo circular sostenido por tres columnas circulares, la puerta de acceso en el centro y en los laterales seis ventanas de un lado y tres del otro, todas en forma ovoide. En su interior hay un hall, dos oficinas administrativas, seis salones, dos depósitos, un auditorio, jardín con áreas verdes, un baño para damas y otro de caballeros. Posee salones de técnica verbal, expresión corporal, técnica de canto, sala de ensayo, estudio individual, con instrumentos utilizados según la inclinación de los participantes. Los niños cantores funcionan en toda la geografía regional y el sistema de coros infantiles del estado Yaracuy. También presenta ocho núcleos de los cuales catorce están en los municipios que conforman el estado Yaracuy, de esa forma colaboran con el progreso, desarrollo y cultura de Venezuela.

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LO CONSTRUIDO

Museo Carmelo Fernández

LO CONSTRUIDO son utilizados por el museo cuyos objetivos principales son orientar, promover, difundir y educar. Su estructura física está formada por una primera etapa de 3.750 m², distribuido en un estacionamiento, cuatro salas de exposiciones, cuatro de baños públicos, un área de baño para el personal, una biblioteca, oficina de dirección, de administración, sala de usos múltiples, depósito de obra, taller de conservación, restauración, registro, patio central, área de recepción, vigilancia; pasillos, escaleras para acceder a las exposiciones del segundo nivel y dos rampas peatonales. Presentan eventos culturales como danza, teatro, literatura, entre otras manifestaciones locales, regionales y nacionales. Tienen un programa consolidado en instituciones culturales, que les permite acceder a un programa de financiamiento y recibe un promedio de visitantes diarios de 210, provenientes de instituciones educativas, el resto son usuarios del municipio.

lla una pilastra rectangular fabricada de concreto, revestida en mármol, con un busto del Libertador Simón Bolívar. La plaza cuenta con mobiliario urbano, donde destacan bancos, faroles y papeleras. Se encuentra rodeada de árboles frondosos y jardines bien cuidados que ofrecen frescura y belleza al lugar. Está delimitada por un muro bajo, hecho en piedra que define el espacio. Es muy visitada por los habitantes del sector y de sus alrededores, pues disfrutan de sus espacios todas las tardes, días de semana y fechas espaeciales.

Centro de Educación Inicial Bolivariano Higuerón II

Iglesia Nuestra Señora del Carmen |MUNICIPIO| San Felipe |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Higuerón

|MUNICIPIO| San Felipe

|DIRECCIÓN| Calle 1, entre las calles Los Andinos y 4

|MUNICIPIO| San Felipe

|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Higuerón

|ADSCRIPCIÓN| Privada

|CIUDAD/CENTRO POBLADO| San Felipe

|DIRECCIÓN| Vereda 2, etapa I

|ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Diócesis de San Felipe

|DIRECCIÓN| Calle Servicio, diagonal a la biblioteca doctor Félix Pifano |ADSCRIPCIÓN| Pública

Misión Nuestra Señora del Carmen, Parque de la exótica flora tropical

|ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Ministerio del Poder Popular para la Cultura

para la Educación |MUNICIPIO| San Felipe |CIUDAD/CENTRO POBLADO| San Felipe |DIRECCIÓN| Sector La Marroquina |ADSCRIPCIÓN| Privada |ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Misión Nuestra Señora del Carmen y Parque de la exótica flora tropical

El museo tiene más de 20 años funcionando y desde el año 2004 tiene sede propia. Inicialmente en esos terrenos existió un club de teléfono y viviendas. Hoy sus espacios

|ADSCRIPCIÓN| Pública |ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Ministerio del Poder Popular

Fundado en 1720 por fray Joseph de Cáliz, se guarda fielmente el esquema constructivo original. En su parte interior tiene un museo colonial, tiendas de artesanía, fuente de soda El Trapiche, un piano bar El Monje y una guardería infantil. Se caracteriza por ser el jardín de mayor extensión de Latinoamerica ya que cuenta con 10,5 ha. También alberga 200 especies de flora, comprendidas entre árboles de más de 600 años, la quebrada Maraña, flores como la orquídea, y fauna, entre ella monos araguatos. La edificación es muestra de arquitectura colonial, construida con materiales tradicionales como adobe, madera y teja con acabados en sus frisos. Su acceso está definido por un portal de madera, suscrito a un arco de medio punto sobre el que hay un nicho donde se muestra una imagen de la Virgen del Carmen, nombre que le da a la capilla. Junto a éste se encuentra un acceso secundario de iguales características, pero de menor proporción. Posee cubierta de madera con acabados de tejas con pendiente a dos aguas. Los visitantes lo pueden recorrer a caballo, carreta, a pie o automóvil.

Presenta una estructura física sencilla, con unos bloques que conforman las paredes frisadas que miden 1,5 a 3 m y el techo a dos aguas de acerolit. Sus instalaciones están pintadas de azul y en su exterior se observa una cerca de alfajol. Recibe a niños y niñas en edad preescolar. Se desconoce la fecha de su construcción pero fue el primer preescolar que se fundó en la comunidad por eso los habitantes de Higuerón lo valoran, así como a los profesores que allí trabajan.

Plaza Bolívar de Albarico |MUNICIPIO| San Felipe |CIUDAD/CENTRO POBLADO| San Felipe |DIRECCIÓN| Sector Albarico, calle principal |ADSCRIPCIÓN| Pública |ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Alcaldía del municipio San Felipe

Primera iglesia del pueblo Higuerón construida en 1998. Su estructura está hecha de concreto, bloques, techo de acerolit, piso de cemento y mide 20 por 12 m. La fachada presenta pilastras y molduras lisas que delimitan la puerta y ventanas y en la parte superior el frontispicio escalonado rematado por tejas criollas. En los laterales tiene puerta y ventanas en arco. En su interior de tres naves tiene una sala de reunión, un atrio, lámparas fluorescentes y seis imágenes religiosas. La comunidad valora la capilla porque antes no tenían una y muchos de los actos religiosos los hacían debajo de un árbol de mango. Por eso siempre recuerdan de forma anecdótica que hubo una boda debajo de sus ramas, al rato comenzó a llover y los novios se ensuciaron con pantano.

Se sitúa en una extensa área de esquina. Está compuesta por caminerías en línea recta, todas concentradas en un espacio central y circular, con una diferencia de nivel, donde se ha-

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LO CONSTRUIDO

LO CONSTRUIDO caminerías, todos los servicios públicos necesarios y áreas verdes muchas con árboles ornamentales. Tiene un centro de prensa que sirvió para el desarrollo de los juegos Juveniles y Nacionales Yaracuy 97. Se encuentra en buen estado de conservación, lugareños admiten sentirse satisfechos de estas estructuras y aseguran que además de fungir como instalaciones deportivas, contribuyen con la recreación, el esparcimiento y embellecimiento del sector, gracias a las hermosas áreas que las rodean.

cada de 1970. Se encuentran ubicados en las calles, 1 calle Los Andinos y la calle 4. Está distribuido en oficinas, una cocina, un comedor, huerto y un patio de recreación para los niños.

Casa de bahareque media agua |MUNICIPIO| San Felipe |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Higuerón |DIRECCIÓN| Calle 4 Higuerón Viejo, conocido como calle La Hacienda

Casa de los niños Higuerón

|ADSCRIPCIÓN| Privada |ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| María Parra

Escuela Básica Carmen de Ramírez

|MUNICIPIO| San Felipe |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Higuerón

|MUNICIPIO| San Felipe

|DIRECCIÓN| Calle 1, entre las calles Los Andinos y la calle 4

|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Higuerón

|ADSCRIPCIÓN| Pública

|DIRECCIÓN| Calle principal, etapa 4 y 5

|ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Fundación del Niño

entre ella albergan los accesos a la edificación. Fabricada en concreto, obra limpia y con escalera de acceso desde la calle hasta su entrada principal.

|ADSCRIPCIÓN| Pública |ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Ministerio del Poder Popular para la Educación

Plaza Cruz Carrillo |MUNICIPIO| San Felipe |CIUDAD/CENTRO POBLADO| San Felipe |DIRECCIÓN| Urbanización La Ascensión, calle 1 con avenida Carabobo |ADSCRIPCIÓN| Pública |ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Alcaldía del municipio San Felipe

Construcción de mediados del siglo XX con paredes de bahareque, techo de láminas metálicas con una pendiente hacia la derecha lo cual define la fachada con una pared de mayor altura en el lado izquierdo, de aproximadamente 4 m y otra de aproximadamente 1,5 m del lado derecho. Posee una puerta de madera en el centro y carece de ventanas. En su interior tiene una sala y dos cuartos, todo en un espacio aproximado de 60 m². Su estado de conservación es regular. Es representataiva de un tipo de construcción tradicional de la zona.

Fue construida en 1986. Su estructura física consta de seis módulos, techo de machihembrado y tejas. Además cuenta con baños, una tarima acústica, oficinas, una cantina y varias canchas deportivas y en su exterior se observa una cerca de alfajol. En el 2006 pasó a ser una institución bolivariana, siendo reconstruida. Recibe una matrícula de 296 estudiantes. Para la comunidad es una escuela que ofrece la educación primaria necesaria a los niños y niñas de la localidad.

Casa del Maestro Complejo Deportivo Juan José Caldera

|MUNICIPIO| San Felipe

|MUNICIPIO| Independencia

|DIRECCIÓN| Avenida Libertador con calle 1

Fue construida en 1970, bajo la gobernación de Rafael Caldera. Está ubicada al lado de la iglesia y lleva el nombre de uno de los próceres de Venezuela, Cruz Carrillo. La plaza fue remodelada en el 2006 y presenta en una estructura central, un busto del general. En su parte izquierda está la iglesia, un parque infantil y una cancha de usos múltiples. Además una pista de patinaje y varias caminerías. La comunidad siempre recuerda cuando presentaron en concierto a Lila Morillo, Mirla Castellanos, Las Cuatro Monedas, Retretas y la Banda de Concierto dirigida por Manuel Alvarado. Por eso añoran esa época porque hoy la plaza sólo es utilizada con fines recreativos, para celebrar días patrios y reunirse a hablar. La estatua fue donada en 1971. Se caracteriza por ser una de las plazas más grandes dedicadas a un importante y destacado prócer de la patria. Su área es cuadrada con cuatro entradas, el piso es de concreto rústico y en algunas partes hay ladrillos. Contiene una estatua pedestre del general Cruz Carrillo, sobre una base de cemento con una placa de hie-

|CIUDAD/CENTRO POBLADO| San Felipe |CIUDAD/CENTRO POBLADO| San Felipe |DIRECCIÓN| Avenida Alberto Ravell, entre las avenidas Cartagena y Cedeño |ADSCRIPCIÓN| Pública |ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Gobernación del estado Yaracuy

Comprende 7 instalaciones deportivas donde se encuentra un estadio de beisbol, un gimnasio múltiple, un centro de bolas criollas, un centro de natación, un estadio olímpico y un estadio de softboll. Cuenta con vías de acceso cómodas y amplias, estacionamiento, alumbrado,

|ADSCRIPCIÓN| Público

Antes que existiera esa institución, sus instalaciones fueron utilizadas como un preescolar y en 1997 fueron remodeladas. Luego se estableció la Fundación del Niño, inaugurada por Alicia Pietri de Caldera, en 1997. Esos módulos fueron construidos a finales de la dé-

|ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Ministerio del Poder Popular para la Educación

La construcción que agrupa a los educadores del estado Yaracuy, funciona en una edificación moderna con inspiración en los museos de la primera mitad del siglo XX, de tres pisos de altura, pero que su fachada es continúa sin mostrar divisiones horizontales y su centro lo constituyen tres paredes paralelas desde el piso hasta el techo que

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LO CONSTRUIDO

LO CONSTRUIDO Plaza Miranda

rro protegidas con barrotes de igual material. Sus 18 bancos están distribuidos en toda la plaza al igual que sus 26 faros y 8 papeleras. Frente a la estatua está un parque infantil cercado de ladrillo al igual que el laberinto que allí se encuentra. A su derecha hay una cancha deportiva con instalación de basquet con gran variedad de áreas verdes.

|MUNICIPIO| San Felipe |CIUDAD/CENTRO POBLADO| San Felipe |DIRECCIÓN| 2da avenida esquina, calle 13 |ADSCRIPCIÓN| Pública |ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Alcaldía del municipio San Felipe

Puente Cocorotico |MUNICIPIO| San Felipe |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Cocorotico |DIRECCIÓN| Prolongación carretera vieja |ADSCRIPCIÓN| Pública |ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Ministerio del Poder Ppopular

Iglesia Jesús en el Huerto

para la Infraestructura |MUNICIPIO| San Felipe |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Caja de Agua |DIRECCIÓN| Calle 12 esquina avenida 10 |ADSCRIPCIÓN| Privada |PROPIETARIO| Sociedad Jesús en el Huerto |ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Diócesis de San Felipe

Estadio Edwar Lucena |MUNICIPIO| San Felipe |CIUDAD/CENTRO POBLADO| San Felipe |DIRECCIÓN| Urbanización La Ascensión, calle Estadio |ADSCRIPCIÓN| Pública |ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Estadio Edwar Lucena

Puente construido en 1932 por reclusos en el gobierno de Juan Vicente Gómez. En los vestigios que quedan se observa una estructura sostenida por seis columnas en relieve y la entrada tiene barandas de cemento. Para llegar a lo que hoy son los sectores Andrés Eloy Blanco y El Oasis las personas debían circular por la carretera vieja y el puente de Cocorotico, vía de acceso que conectaba a los visitantes que provenían de Caracas, San Felipe y Valencia. Hoy el puente tiene más de 75 años y todavía es un lugar de referencia para los habitantes de Cocorotico.

Iglesia Nuestra Señora de Coromoto |MUNICIPIO| San Felipe |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Marín |DIRECCIÓN| Avenida Libertador, esquina calle 1 |ADSCRIPCIÓN| Privada |ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Diócesis de San Felipe

Fue construida el 9 de mayo de 1971, por el gobierno de Rafael Caldera. En su interior tiene capacidad para recibir 300 feligreses y sus espacios están divididos en una nave central grande y otra lateral pequeña. Además un campanario, una cruz que prende todas las noches y un altar de la Virgen de Coromoto. Es una iglesia valorada por los habitantes de Marín y de la parroquia San Javier porque sus encargados organizan eventos religiosos, misas, procesiones y demás eventos.

Se comenzó a construir el 14 de febrero de 1934, por la comunidad de Caja de Agua. Presenta una estructura de ladrillo, piedra y cemento. Las puertas y el techo son de madera y está revestido en teja. Presenta una coral con escalera y un campanario. Además dentro de la iglesia hay una plazoleta en la entrada y tres columnas unidas con un arco de ¼ y tres naves. La iglesia sigue funcionando allí y la feligresía continúa sacando en procesión a Jesús en el Huerto todos los martes santo porque representa la humildad y paciencia; es una tradición que tiene más de setenta años.

Fue construido en 1973, bajo el gobierno de Simón Saavedra Hernández y lleva el nombre de Edwar Lucena quien era un joven beibolista fallecido en un accidente. Sus instalaciones fueron remodeladas en el 2006 y ahora las instalaciones más amplias, buena iluminación y gradas en el área central y en la línea de primera. La comunidad se siente satisfecha por el uso que le dan al estadio pues allí se organizan campeonatos regionales, nacionales y las prácticas de las ligas menores.

Edificada en 1950 aproximadamente.Ubicada al lado del barrio Caribe y rodeada de árboles. Consta de bancos de hierro y un busto en el centro que representa a Francisco de Miranda.También tiene cuatro placas; la primera dice “Generalisismo Francisco de Miranda, ofrenda del gobierno del estado Yaracuy. En el bicentenario de su nacimiento. La segunda tiene inscrito”Miranda este hombre lleva en el alma, el fuego sagrado, Napoleón”. La tercera dice “Nació en Caracas el 28 de marzo de 1750 y murió en La Carraca. Cadíz - España, en 1816. La cuarta “Me recocija saber que hay en mi país personas masindicadas que yo para ejercer el poder supremo, Miranda”. En las fechas patrias la comunidad se reúne en sus espacios para rendir homenaje y el resto del tiempo es utilizada con fines recreativos.

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LO CONSTRUIDO

LO CONSTRUIDO

Capilla Nuestra Señora de Lourdes

separadas entre sí por columnas octagonales de las que sólo quedan las bases y el bautisterio con la pila bautismal original de mármol. También hay fragmentos de paredes que originalmente medían 1,40 m de altura y que forman parte de la entrada de dicha iglesia. La puerta del templo estaba abierta para el momento del terremoto de 1812; la piedra donde se apoyaba o pilotiaba la puerta está en su sitio, allí se observan un samán centenario que le sirve de bóveda a las ruinas despejadas. En la actualidad tiene un uso turístico. Fue declarado el 3 de agosto de 1960 como Monumento Histórico Nacional según Gaceta Oficial nº 26.320.

Plaza del reencuentro de los yaracuyanos |MUNICIPIO| San Felipe |CIUDAD/CENTRO POBLADO| San Felipe |DIRECCIÓN| 2da avenida |ADSCRIPCIÓN| Pública |ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Alcaldía del municipio San Felipe

Cruz de Mayo de Valle Hondo

|MUNICIPIO| San Felipe |CIUDAD/CENTRO POBLADO| San Felipe |DIRECCIÓN|Sector Caja de Agua,

|MUNICIPIO| San Felipe

Sede del Colegio de Periodistas

calle 13 esquina, avenida 8

|CIUDAD/CENTRO POBLADO| San Felipe |DIRECCIÓN| 2da avenida

|ADSCRIPCIÓN| Privada

|MUNICIPIO| San Felipe

|ADSCRIPCIÓN| Pública

|PROPIETARIO| Diócesis de San Felipe

|CIUDAD/CENTRO POBLADO| San Felipe

|ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Alcaldía del municipio San Felipe

|ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE|

|DIRECCIÓN| Avenida 12, entre las calles 18 y 19

Sociedad de Lourdes

|ADSCRIPCIÓN| Privada |ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Colegio Nacional de Periodista

Fue construida en 1920. Su estructura física está hecha de cemento y bloque. Tiene una plazoleta interna con una gruta artificial de piedra y elementos marinos que ayudan a resaltar la imagen de la Virgen de Lourdes. En la actualidad su sede está siendo remodelada pues la comunidad y la Sociedad de Lourdes la consideran de gran valor. Igualmente su interior conserva a la Virgen y Jesús en la Columna, ambas figuras salen en procesión todos los años, el lunes santo, acompañadas de la feligresía. La fachada es lisa con tres puertas de acceso en arco y un frontispicio triangular delineado por molduras sobre una pared que remata en una cornisa horizontal con un arco elevado en el centro. En el interior presenta tres naves, separadas por dos hileras de columnas rectangulares unidas por arcadas. El techo es a dos aguas de madera, en su interior y de tejas criollas en su cubierta.

Ruinas de la iglesia La Presentación |MUNICIPIO| San Felipe |CIUDAD/CENTRO POBLADO| San Felipe |DIRECCIÓN| 2da con avenida Caracas |ADSCRIPCIÓN| Pública |ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Instituto Nacional de Parques

Está ubicada dentro del Parque Arqueológico San Felipe El Fuerte, frente a la plaza mayor. La iglesia fue edificada en 1700, constaba de tres naves

Esta cruz fue fabricada con la técnica del vaciado en cemento, policromado posteriormente de blanco. Mide aproximadamente 1.20 m de alto. Presenta en sus fachadas altorrelieves con motivos vegetales, y una venera -concha floral- ubicada en la parte superior. La obra posa sobre un pedestal rectangular de tres cuerpos realizado en cemento de 1.50 m de alto, recubierto con losas cuadradas de piedras. Esta estructura a su vez contiene, en su fachada principal, un nicho donde se colocan velas como pago de promesas. En torno a esta imagen se realizan las diferentes celebraciones el 3 de mayo.

Plaza Bolívar de Marín |MUNICIPIO| San Felipe |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Marín |DIRECCIÓN| Avenida Libertador, entre las calles 4 y 5

Los terrenos que hoy son el Colegio Nacional de Periodistas, fueron una caja de agua cuyo custodio fue Felipe Guédez, padre de Serapio Guédez, primer habitante del poblado Caja de Agua. Con los años la propiedad se convirtió en un parque infantil. Hoy presenta una edificación de una sola planta. Es una estructura circular elevada— como muestra de una arquitectura moderna— con utilización de elementos verticales y uso del vidrio como decoración. En su interior destaca un recibidor de forma circular, a la izquierda hay un auditorio y a la derecha varias oficinas. Todas sus instalaciones están cercadas con rejas metálicas. Al frente hay una escultura de marmolina y cemento, revestido en negro que personifica al periodista Nicolás Ojeda; también se observan plantas decorativas y un árbol de tabasca. Hoy sus instalaciones están siendo remodelas.

|ADSCRIPCIÓN| Pública |ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Alcaldía del municipio San Felipe

La plaza está ubicada entre las avenidas Sucre y Libertador. En el centro se encuentra el busto de Simón Bolívar, con la mirada fija al oriente. Tiene veinte bancos de concreto y veinticuatro lámparas halógenas. Tiene zonas verdes con grama y altos árboles, delimitados por brocales de piedra. El piso en las caminerías y de la plazoleta central es de losas de cemento. Los terrenos donde se encuentra actualmente la plaza Bolívar son valorados por la comunidad porque hubo un molino de agua en 1930 y en 1950 se convirtió en el lugar de parada para los camioneros que llevaban plátano a Caracas y otros lugares. Hoy la plaza es utilizada con fines recreativos y de esparcimiento.

Plaza de forma irregular, rodeada de espacios verdes, diseñada de manera muy sobria y especial para el descanso o la lectura además de la celebración de eventos culturales. Posee bancos de estilo colonial en hierro forjado. Está limitada por muros bajos de ladrillo y en uno de sus extremos se ubica una tarima de forma trapezoidal. También tiene cuatro placas; la primera dice “Plaza del Reencuentro de los Yaracuyanos”. La segunda tiene inscrito “Una canción llena de cariño para quienes hicieron de las Ferias de Mayo un recuerdo permanente de nuestras tradiciones. Carlos Torrealba, Felipe Raban, Rafael Dudamel, Rafael Garranchan, José Apolinar (jefe) Parra, Juan Saya, Luis Camero Peña, Arany Alvarado de Badia, Sulpicio Betancourt (picho). Ferias de Mayo 2005 y Alcaldía de San Felipe”. La tercera “Concecuentes testimonios de nuestra yaracuyanidad, Nicolás Perazzzo, Carmen de Ramírez, El negro Avendaño, Oscar Escudero, Jacinto Torres, Alfredo Salcedo, Abilio Mujica, Armando Rodríguez. La partía de plaza Bolívar. Junta de Ferias de Mayo 2006 y Alcaldía de San Felipe”. La cuarta reza en su placa “Nuestro respeto, admiración y agradecimiento por siempre. Francisco (luche) Mastrangelo, Kamal Salomón Carbone, Herbert Kreubel Palavicini, Arturo Ojeda (arturito), Carmen Castillo de Roa, Josefina Mazzei de Zapata, Rafael Longobardi, Saturno Pérez, Carlos Pinto Domínguez, Antonio Rey. Alcaldía de San Felipe - Junta de Feria 2007”.

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LO CONSTRUIDO

LO CONSTRUIDO Inicialmente no contaba con bancos, luz, ni busto por eso el poblador Manzo Núñez, se comunicó con el gobierno nacional de Rómulo Betancourt para que mejoraran ese lugar, que sólo estaba bordeado por matas de cocos, guayabas, guanábanas y un almendrón. Fue edificada con cuatro bancos de madera y en cada esquina pusieron cuatro faroles. Luego entre 1969 y 1974 fue remodelada, cambiándose los bancos por unos de cemento liso. En 1975 fue ampliada y el concejo municipal decretó instalar el busto de Simón Bolívar y se sembraron plantas, siendo inaugurada el 19 de marzo de 1997, día del estado Yaracuy. La plaza exhibe alumbrado, bancos de cemento y granito, plantas, flor de montaña, jazmín, caoba y apamates. Se conserva en buenas condiciones y sus instalaciones son utilizadas con fines recreativos y para celebrar los días patrios.

Puente de hierro |MUNICIPIO| San Felipe |CIUDAD/CENTRO POBLADO| San Javier |DIRECCIÓN| Entrada al municipio |ADSCRIPCIÓN| Pública |ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Ministerio del Poder Popular para la Infraestructura

Escuela Juan José de Maya

Calle El Calvario

|MUNICIPIO| San Felipe |MUNICIPIO| San Felipe

Cancha 24 de Marzo

|CIUDAD/CENTRO POBLADO| San Felipe

|CIUDAD/CENTRO POBLADO| San Javier

|DIRECCIÓN| Sector La Ascensión, calle 1 cruce con calle 3

|DIRECCIÓN| Calle El Calvario

|MUNICIPIO| San Felipe

|ADSCRIPCIÓN| Pública

|ADSCRIPCIÓN| Pública

|CIUDAD/CENTRO POBLADO| San Javier

|ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Ministerio del Poder Popular

|ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Alcaldía del municipio San Felipe

|DIRECCIÓN| Urbanización 24 de Marzo

Lleva el nombre de El Calvario porque inicialmente era de tierra y todos los años celebran la Cruz de Mayo, hasta que en 1972 el gobierno de Simón Saavedra Hernández ordenó que la pavimentaran. Tiene asfalto, brocales de cemento, red de cloacas y alumbrado público. Todavía la comunidad realiza la celebración de la cruz en mayo, entre otras actividades, y a su alrededor se observa un multihogar y la capilla del Niño.

|ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Alcaldía del municipio San Felipe

para la Educación

|ADSCRIPCIÓN| Pública

Fue construido en 1972, bajo la gobernación de Simón Saavedra Hernández. La estructura está hecha de hierro y la carpeta de rodamiento de asfalto, y está ubicado sobre el río Cocorotico. Este puente es una fuente de acceso terrestre, que facilita el tránsito de vehículos y peatones de la comunidad de San Javier. En temporada de lluvia, por eso la comunidad valora la obra y la considera un bien importante. La institución responsable de este bien está en la obligación legal de tomar las medidas necesarias para conservarlo y salvagurdarlo, notificando al Instituto del Patrimonio Cultural.

Plaza Bolívar de San Javier |MUNICIPIO| San Felipe |CIUDAD/CENTRO POBLADO| San Javier |DIRECCIÓN| Calle principal con calle El Calvario

Institución construida en 1970, bajo la presidencia de Rafael Caldera. Sus primeros profesores fueron Rosario de Gil, Ana Gutiérrez, Ellil de Mogollón y Sisa Acocio. Inició con una matrícula de 1.100 estudiantes y en el año 2.006 pasó a ser una escuela bolivariana, e incluyó el primer año de bachillerato. Su sede física presenta tres pisos, un techo de platabanda y veintiún salones. Consta de un área de biblioteca, una oficina, un auditorio y una cancha deportiva. En general la estructura se encuentra en buenas condiciones, pero requiere más aulas, laboratorios y canchas deportivas. La fachada está dominada por las líneas horizontales con un cuerpo central decorado con bloques de ventilación en todo su alto y los cuerpos laterales se caracterizan por amplios ventanales metálicos tanto en el segundo como en el tercer piso.

|ADSCRIPCIÓN| Pública

Comando de Tránsito Terrestre

|ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Alcaldía del municipio San Felipe

|MUNICIPIO| San Felipe

Consultorio médico

|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Paraíso |DIRECCIÓN| Avenida La Patria entre las avenidas 11 y 12

|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Higuerón

|ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Ministerio del Poder Popular

|DIRECCIÓN| Vereda IV, entre las

para el Transporte

Fue construida en 1982. Ubicada en el centro de la urbanización 24 de Marzo. Por años fue la única cancha que tuvo la comunidad, allí organizaron muchos eventos y las personas que ayudaron a su edificación fueron María Piñero, Emilio Oropeza, Carmen Navas, entre otros. Hoy es utilizada para realizar actividades deportivas. Consta de un terreno abierto en cuyo centro está la cancha propiamente dicha con piso de cemento, demarcada para jugar básquetbol, aunque cuenta con una sola cesta. Su estado de consevación es regular.

|MUNICIPIO| San Felipe

|ADSCRIPCIÓN| Pública

calles 1 y 2 |ADSCRIPCIÓN| Pública

Edificación construida en 1945, bajo el gobierno de Pérez Jiménez. Sus instalaciones fueron utilizadas por el Comando de la Guardia Nacional, hoy Tránsito Terrestre. Presenta una estructura física que ocupa una manzana, bordeada por locales comerciales, residencias y avenidas. Ofrece servicios públicos para tramitar licencias, resolver problemas de choques, tránsito y arrollamientos. Hoy dan apoyo a los médicos que trabajan en Barrio Adentro, organización del estado venezolano, que presta servicios de asistencia médica.

|ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Ministerio del Poder Popular para la Salud

La estructura de este consultorio es de tipo R2. Está hecho de bloques de 15 cm, el techo es de acerolit, el piso es de concreto y en su exterior se observa una cerca perimetral de alfajol. Este módulo de Barrio Adentro, se encuentra en el centro de Higuerón, vereda IV de las calles 1 y 2, presta sus servicios a toda la comunidad y por eso los habitantes de Higuerón lo consideran un bien patrimonial importante.

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LO CONSTRUIDO

LO CONSTRUIDO 3, en la parte lateral a la plaza y la otra a la vereda 4. La nave central está separada de las laterales por columnas rectangulares, el atrio es de 10 m de ancho y el campanario de 5 m por encima del templo situado al frente y a la derecha de la entrada principal. La pila bautismal se encuentra a la izquierda de la entrada principal, el altar en el fondo de la nave central y el sagrario a la izquierda. El obispo de la diócesis de San Felipe monseñor Tomás Enrique Márquez Gómez la consagró como templo parroquial el 11 de junio de 1971. Sus primeros párrocos fueron Francisco Prado ya fallecido, Pablo González 1971, Vicente Piñero 1972 - 1979, Víctor Valencia Flores 1979 - 1982, Alvaro Garrido 1982 - 1990, Domingo Rojas 1990 - 2000, y Moisés Gutiérrez desde el 21 de enero de 2006. Todos los sacerdotes que allí estuvieron contribuyeron a través de su trabajo constante con las mejoras físicas de la iglesia, el trabajo pastoral y los nuevos padres que están allí continúan ofreciendo sus servicios a Dios y a la comunidad.

Escuela Rafael Andrade |MUNICIPIO| Independencia |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Los Pinos

Mercado municipal de Independencia

|DIRECCIÓN| Calle principal, entre las transversales 9 y 7 |ADSCRIPCIÓN| Pública

|MUNICIPIO| Independencia |CIUDAD/CENTRO POBLADO| San Felipe

|ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Ministerio del Poder Popular para la Educación

|DIRECCIÓN| 5ta avenida, entre calles 28 y 29 |ADSCRIPCIÓN| Pública |ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Alcaldía del municipio Independencia

Iglesia La Ascensión del Señor |MUNICIPIO| San Felipe

La escuela comenzó a funcionar el 4 de octubre de 1974 y en ese año fue llevada a la categoría de graduada porque antes funcionaba en Los Mochuelos, siendo el director Orlando Gutiérrez y el secretario de cultura y educación Braulio Padilla. Consta de dos pisos, 17 salones de clases, áreas recreativas y deportivas. Además un patio central, una cantina, seis baños distribuidos en tres para niños y tres para niñas. La colectividad considera a la escuela un patrimonio importante que le ha servido a la comunidad para el desarrollo tanto educativo como cultural.

|CIUDAD/CENTRO POBLADO| San Felipe |DIRECCIÓN| Sector La Ascensión, calle 1, cruce calle 3 |ADSCRIPCIÓN| Privada

Escuela Integral Bolivariana Alberto Ravell

|ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Diócesis de San Felipe

|MUNICIPIO| San Felipe |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Caja de Agua |DIRECCIÓN| Avenida La Patria, entre las calles 8 y 9 |ADSCRIPCIÓN| Pública |ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Ministerio del Poder Popular

Su construcción finalizó en 1970, año en que fue inaugurada, junto a la plaza Cruz Carrillo. Presenta una estructura rectangular con una nave central de 10 m de ancho por 40 m de largo. Sus instalaciones están decoradas con doce vitrales de 3 por 3 m que tienen las escenas de los sacramentos y otros catorce vitrales de 3 por 1 m las del Vía Crucis. Tiene dos naves laterales de 5 m de ancho, un estacionamiento y una puerta principal que da a la calle

Fue inaugurado el 19 de abril de 1991 durante el gobierno de Nelson Suárez. Construido en paredes de bloques y concreto, techo abierto, vigas, ángulo de hierro y piso de cemento. Tiene 163 negocios y gran diversidad de locales comerciales entre los que destacan una farmacia, una línea de taxis, varias pescaderías, y transporte público. En su parte externa está cercado por rejas de metal y alfajor. La comunidad reconoce el mercado como un bien porque es un centro de economía popular. Al comienzo de las actividades los visitantes eran de aproximadamente 500 a 1.000 personas en los días de mayor venta, mientras que ahora existe un aumento de hasta 5.000 personas diarias.

para la Educación

Institución educativa fundada el 1 de octubre de 1960. Llevó por nombre Escuela Nacional Graduada Alberto Ravell, luego en 1980 fue declarada escuela básica Alberto Ravell y después pasó a ser bolivariana. Recibe una matrícula de 200 estudiantes. El edificio cubre una superficie de 10.000 m². Tiene dos plantas y en su exterior se observa una cerca. Tiene dos canchas deportivas y diecinueve salones de clases. Muchos de los habitantes de Caja de Agua y del resto del municipio San Felipe cursaron sus estudios iniciales allí. Hoy son hombres y mujeres que están orgullosos por haber sido formado bajo el modelo educativo que ellos ofrecen. 61

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LO CONSTRUIDO

LO CONSTRUIDO

Casa de la Cultura San Javier

Ruinas de la hacienda La Trilla

|MUNICIPIO| San Felipe |CIUDAD/CENTRO POBLADO| San Javier

|MUNICIPIO| San Felipe

|DIRECCIÓN| Calle principal, entre 1 y 2

|CIUDAD/CENTRO POBLADO| La Trilla

|ADSCRIPCIÓN| Pública

|DIRECCIÓN| Calle principal, esquina

|ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| La comunidad

El Poblado |ADSCRIPCIÓN| Pública

Su se construcción inició en 1972 durante el gobierno regional de Simón Saavedra Hernández. En 1976 los vecinos quisieron utilizar sus instalaciones como jefatura o módulo policial, pero el resto de los habitantes no quiso. Fue así que el 5 de julio de 1990 comenzó a funcionar como un salón de lectura, convirtiéndose ahora en la Casa de la Cultura de San Javier. Presenta una estructura de concreto, techo de acerolit y una platabanda, distribuida entre salones. Su interior consta de dos baños y en el exterior hay una cerca con áreas verdes. En la actualidad está en reconstrucción.

|ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Alcaldía del municipio San Felipe

Centro social y deportivo Ítalo - Venezolano |MUNICIPIO| San Felipe |CIUDAD/CENTRO POBLADO| San Felipe |DIRECCIÓN| Avenida 18, calle 16 |ADSCRIPCIÓN| Privada |ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Junta Directiva

Casa de la familia Yovera Lozada |MUNICIPIO| Independencia |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Independencia |DIRECCIÓN| 4ta avenida, calle 31 |ADSCRIPCIÓN| Privada |ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Familia Yovera

Fue fundado en 1960. Edificación realizada en construcción tradicional. Tiene dos pisos, una amplia puerta de acceso con rejas metálicas en la planta baja y un gran ventanal en la planta alta, repitiéndose ventanas menores en los laterales. Cuenta con extensas áreas de esparcimiento, canchas deportivas de voleibol, básquetbol, campo de fútbol y béisbol y dos piscinas. En sus instalaciones se realizan todas estas actividades deportivas diversas como natación, fútbol, bolas criollas, boliche, béisbol, softbol, actividades culturales y educativas. Los miembros de la comunidad y los sanfelipeños en general aprecian sus instalaciones. En sus salones se han celebrados innumerables fiestas, entre las que destacan las de las Ferias de Mayo, por los que han desfilado las más prestigiosas orquestas populares de bailes, nacionales y extranjeras.

Data aproximadamente del siglo XIX. Estas ruinas consisten en paredes construidas con piedras, barro y ladrillos, además cuenta con una especie de sótano o depósito subterráneos. En la década de 1930, los habitantes de los diferentes cerros que rodeaban la hacienda, por motivos de lluvia, bajaron a habitar la hacienda en abandono. Desde allí las familias fueron tomando otros espacios para construir lo que hoy se conoce como la comunidad La Trilla. Toda la comunidad reconoce el gran valor que tienen las ruinas de la antigua hacienda, la cual otorga nombre a la comunidad. Su estado de conservación esmalo. La autoridad responsable de este bien está en la obligación legal de tomar las medidas necesarias para conservarlo y salvaguardarlo, notificando al Instituto del Patrimonio Cultural sobre estas actuaciones.

Sede de la alcaldía del municipio Independencia |MUNICIPIO| Independencia |CIUDAD/CENTRO POBLADO| San Felipe |DIRECCIÓN| Esquina entre la 4ta avenida y la calle 29

Capilla El Cristo

|ADSCRIPCIÓN| Pública |ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE|

|MUNICIPIO| San Felipe

Alcaldía del municipio Independencia

|CIUDAD/CENTRO POBLADO| San Felipe |DIRECCIÓN| Avenida Libertador, esquina La Paz |ADSCRIPCIÓN| Privada |ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Diócesis de San Felipe

Antigua casona con más de cien años, donde residía Maria Cayetana Yovera, madrina de bautizo del doctor Rafael Caldera Rodríguez, ex presidente de Venezuela. Fue construida con bloques de adobe, techo con tejas a dos aguas con pendiente hacia la calle. Además un zaguán, varios corredores, patio central y uno de fondo. En la fachada tiene tres puertas de madera rectangulares de la única ventana con balaustres metálicos, repisa y quitapolvos. Hoy día funciona como local comercial.

Construcción religiosa de tres naves, separadas entre sí por dos arcadas de tres arcos cada una, con un techo a dos aguas de láminas metálicas y un altar mayor con un Cristo. La fachada se caracteriza por una cornisa en ondas, en el centro de las cuales hay una pequeña torre rectangular con techo en cúpula. La puerta de acceso central es rectangular y a un lado posee dos ventanas en arco recortado y al otro una torre rectangular elevada conteniendo el campanario y rematada en un techo a cuatro aguas sobre el cual está una cruz. En los laterales tiene tres ventanas de rejas metálicas al igual que las de la fachada en cada lado.

Edificación moderna con aproximadamente cuatro años de construida. Ubicado al frente de la plaza, por un lado la Casa de la Cultura y por el otro la iglesia San Rafael. Su estructura la conforma un volumen puro de dos plantas rectangulares, en donde se ubican todos los espacios requeridos en este tipo de edificios. La fachada principal está definida por vacíos y llenos. Además, sobresale del muro de doble altura, un volumen central de las escaleras y los accesos peatonales principales se delimitan por espacios semi abiertos. También hay muros de concreto con acabados lisos donde resaltan elementos decorativos colocados en forma vertical para romper la simplicidad en la fachada y lograr una estética visual. Es importante para la comunidad porque esta institución es quien presta ayuda a los problemas que se le presentan a la comunidad que representa.

Escuela básica Padre Delgado |MUNICIPIO| San Felipe |CIUDAD/CENTRO POBLADO| San Felipe |DIRECCIÓN| Avenida 18, entre calles 16 y 18 |ADSCRIPCIÓN| Pública |ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Ministerio del Poder Popular para la Educación

Fue fundado en 1912, luego de ser mudada en varias ocasiones, sin embargo en octubre de ese mismo año es inaugurada su sede actual. Fue construido de manera tradicional con bloques y cemento. Cuenta con tres pisos incluyendo planta baja y un escenario interno para realizar actividades diversas. Posee grandes áreas verdes, canchas deportivas múltiples y una pequeña plazoleta con el busto de su epónimo El padre Salvador Delgado. El concejo comunal está construyendo un centro de salud en las áreas de la escuela. En 1971 el doctor Rafael Caldera, ex presidente de Venezuela, efectuó la entrega a la directora del plantel María Angelina Gil de los primeros retratos que integran la galería de directores de la escuela. Es valorada por ser una institución educativa por la que han transitado ilustres yaracuyanos tales como Rafael Caldera, en dos oportunidades, y el profesor Domingo Aponte Barrios, actual cronista de la ciudad de San Felipe, quien por muchos años se dedicó a la docencia. También ha sido la casa de estudios de innumerables cantidad de hombres y mujeres, quienes han dado mucho por el estado y por Venezuela debido a la sólida formación ética y moral impartida por los docentes de la institución.

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LO CONSTRUIDO

LO CONSTRUIDO na, dormitorio y el estacionamiento, canchas deportivas y casino de tropa. Este recinto ha servido para el alojamiento de atletas durante encuentros deportivos de relevancia.

Liceo Arístides Rojas |MUNICIPIO| San Felipe |CIUDAD/CENTRO POBLADO| San Felipe |DIRECCIÓN| Avenida La Patria, calle 16 |ADSCRIPCIÓN| Pública |ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Ministerio del Poder Popular para la Educación

Escuela La Mosca

Complejo Diocesano Pablo VI

|MUNICIPIO| San Felipe

|MUNICIPIO| San Felipe

Mercado municipal de San Felipe

|CIUDAD/CENTRO POBLADO| San Felipe

|CIUDAD/CENTRO POBLADO| San Felipe

|MUNICIPIO| San Felipe

|DIRECCIÓN| Calle La Mosca, esquina callejón Country Club

|DIRECCIÓN| Calle Maestra Elías con calle La Mosca

|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Punta Brava

|ADSCRIPCIÓN| Pública

|ADSCRIPCIÓN| Privada

|DIRECCIÓN| Calles 18 y 19, entre las avenidas 7ma y 8va

|ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Ministerio del Poder Popular

|PROPIETARIO| Asociación Venezolana de Educación Católica, AVEC

|ADSCRIPCIÓN| Pública

para la Educación

|ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Alcaldía del municipio San Felipe

Al principio funcionó en casa de algunos vecinos como Esposorio Hernández, Melania de González y Juan Hernández. La construcción tiene más de cincuenta años de labor educativa ininterrumpida dentro de la comunidad, siendo la primera escuela en el sector, fundada por sus propios miembros, junto con la maestra Elías de Oropeza y su hermana Amparo Parra. Posee un piso, varios salones, los dos primeros son de techo de concreto y los demás son de acerolit, con ventanas, una cerca perimetral de alfajol y un patio techado con acerolit. Tiene un terreno al lado donde funciona la cocina del programa de alimentación escolar.

Lleva funcionando más de 40 años en la comunidad. La construcción está conformada por un gran salón con dos salones anexos. Tiene columnas de concreto, paredes de bloque y techo de acerolit con cielo raso, grandes ventanales superiores, piso de granito y puerta de hierro. Posee doce salones de clases, una cancha central techada, tres aulas de taller, baños, áreas verdes, parque infantil y bebederos múltiples. La escuela se mantiene con los pagos de los representantes que es una cuota que ellos mismos acuerdan. La comunidad la considera parte de su patrimonio pues allí se imparten conocimientos para aprender un oficio como repostería, peluquería, electricidad, computación, corte y costura, y el estudiante saldrá a la calle con una herramienta de trabajo y así ser útil a la sociedad.

Iglesia Virgen del Valle |MUNICIPIO| San Felipe |CIUDAD/CENTRO POBLADO| San Felipe

Cuartel de Conscripto Militar General José G. Álvarez de Lugo

|DIRECCIÓN| Avenida Cedeño |ADSCRIPCIÓN| Privada |ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Diócesis de San Felipe

|MUNICIPIO| San Felipe |CIUDAD/CENTRO POBLADO| San Felipe

Fue fundado el 29 de septiembre de 1945 y llevó el nombre de Colegio Federal. Luego se le dio el nombre de Arístides Rojas. La construcción tiene dos niveles con numerosas aulas de clases, canchas deportivas, biblioteca, estacionamiento, patio central, auditorio y gimnasio, además cuenta con extensas áreas verdes. Las tareas están emprendidas por cada uno de los profesores que laboran, pues son sometidos a minuciosos procesos de selección de personal para poder formar parte de la institución. Muchos de los egresados han ocupado importantes cargos en la administración pública y en la empresa privada regional y nacional; otros se destacan en las más variadas actividades productivas, desde las artes hasta las políticas. Es considerado importante por los habitantes de la comunidad ya que por sus aulas han pasado numerosos yaracuyanos y propios de otros estados del país.

Fue construido en 1938 y está ubicado en una manzana entre las avenidas 7ma y 8va. Ha sido modificado a lo largo del tiempo, pues unas de sus principales características es su fácil acceso. Para construirlo se derribaron cuatro casas de familia que habitaban una manzana y también había muchos árboles frutales. Es considerado un bien cultural para los habitantes de esta comunidad por ser el primer mercado que se construyó en los municipios San Felipe e Independencia cuando eran uno solo.

Plaza Teófilo Domínguez |MUNICIPIO| San Felipe |CIUDAD/CENTRO POBLADO| San Felipe |DIRECCIÓN| Avenida La Patria, entre avenidas 7ma y 8va |ADSCRIPCIÓN| Pública |ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Alcaldía del municipio San Felipe

|DIRECCIÓN| Avenida 10 entre calles 9 y 10 |ADSCRIPCIÓN| Pública

Consta de una sola nave y un altar mayor, donde se encuentra la figura del Cristo sobre una cruz de madera. En el fondo de la pared, la mitad está forrada en machihembrado de pino donde se encuentra el Santísimo Sacramento, Corazón de Jesús y la imagen de la Virgen del Valle, detrás está la sacristía. Posee bancos de madera y lámparas coloniales. Allí se reúnen jóvenes y adultos los cuales forman parte de grupos religiosos de toda la parroquia Virgen del Valle. La fachada es lisa con la entrada a la derecha, siendo ésta una puerta rectangular y sobre ella, hasta el techo vidrios de colores a la manera de un vitral. A la derecha una torre rectangular elevada identifica el templo.

|ADMIISTRADOR/CUSTORIO /RESPONSABLE| Ministerio del Poder Popular para la Defensa

Fue construido en 1954 y publicado en la Gaceta Oficial de Yaracuy nº 1.227 en diciembre de 1955 bajo el decreto nº 165, durante el gobierno regional del doctor Guillermo Cordido Rodríguez. En su fachada principal se observa una puerta de acceso, un garaje y a lo largo de la edificación ventanas de bloque ornamentales. La edificación está distribuida en dos grandes partes y en series de ventanas sencillas. La fachada principal está conformada por pilares sencillos y un techo a dos aguas. Las oficinas de atención al público están alrededor de un patio. En la otra parte se ubica un comedor, coci-

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LO CONSTRUIDO

LO CONSTRUIDO

Antiguamente existían cuatro casas y árboles frutales que se derribaron para construir la plaza en un periodo comprendido entre 1950 y 1952. Construida en concreto y áreas verdes que ocupan una manzana; unas de sus características es su ubicación debido a su fácil acceso. Los habitantes la consideran como un bien cultural porque se hizo con el objetivo de dar un reconocimiento a un músico excelente de esa comunidad que vivió y murió atropellado en ese mismo sector. Además es un espacio para realizar actividades culturales de cualquier comunidad.

Teatro Complejo Cultural Andrés Bello |MUNICIPIO| San Felipe |CIUDAD/CENTRO POBLADO| San Felipe |DIRECCIÓN| Avenida 2 con calle 13

Calvario de la cruz |MUNICIPIO| San Felipe |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Guarataro |DIRECCIÓN| Frente a una callejuela sin asfalto |ADSCRIPCIÓN| Pública |ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Euclides Figueroa

Las primeras cruces fueron de madera, elaboradas por Euclides Figueroa, y son adornadas y revestidas el tres de mayo; ahora son de hierro elaboradas por la misma persona. Se caracteriza por ser una estructura de piso de cemento, tres paredes de bloque, una en la parte trasera y dos laterales a la mitad y techo de zinc con una caída a dos aguas. Todas las actividades culturales de esa población tienen su clausura en dicho calvario, fundado por Claudia Cañizales y Otiliano Sánchez.

trucción de estructura —columna y vigas—, y madera y tejas de arcilla para el techo. El acceso está definido por espacio semi abierto que lo antecede un hall. Se encuentra delimitado por un corredor. Tiene tres cuartos, sala, tres baños reconstruidos en techo machihembrado con ampliación de cuartos salas, enrejado, garaje y un tanque de agua.

|ADSCRIPCIÓN| Pública |ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Estilita Alejos

Iglesia Santa Eduviges Edificación civil construida en 1982. Ubicada en el casco histórico de la ciudad, en un terreno de 3.429 m2. Se caracteriza por tener una arquitectura moderna conformada por una composición de volúmenes puros. Presenta una estructura moderna de dos niveles, con una planta rectangular que cubre una superficie de 3.429 m². La fachada principal está definida por la utilización de líneas horizontales y verticales. El vidrio funciona como elemento resaltante, pues toda la fachada tiene paredes de vidrio, definiendo puertas y ventanas. El acceso lo enfatiza un muro en concreto con una textura de doble altura que traspasa el volumen del balcón. El acceso lo antecede una plazoleta donde se halla el busto del gran maestro Andrés Bello. También posee un espléndido teatro con platea y balcones utilizado en diversas actividades culturales, con una capacidad para 1.000 visitantes. Inicialmente su sede funcionó como una manga de coleo, luego instalaron un parque de atracción. Hoy sus instalaciones son utilizadas para presentar obras de teatro, ballet, actos de graduaciones y difundir eventos culturales importantes para el municipio San Felipe.

|MUNICIPIO| San Felipe |CIUDAD/CENTRO POBLADO| San Felipe |DIRECCIÓN| Avenida Cartagena, calle 32 |ADSCRIPCIÓN| Privada

|MUNICIPIO| San Felipe

Río Guarataro

|MUNICIPIO| Independencia |DIRECCIÓN| Calle 30 esquina con 4ta avenida |ADSCRIPCIÓN| Privada |ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Antonio Rodríguez

Comenzaron a elaborar los papagayos en 1980. Construida con paredes de bloques de cemento. El techo está elaborado en caña brava y en zinc y el frente adornado con unas tejas. La comunidad valora esta casa porque es donde se fabrican los papagayos que divierten a los niños.

|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Marín |DIRECCIÓN| Avenida Libertador

|MUNICIPIO| San Felipe

|ADSCRIPCIÓN| Privada

|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Guarataro

|ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Diócesis de San Felipe

|DIRECCIÓN| Al final de la calle principal |ADSCRIPCIÓN| Pública |ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Ministerio del Poder Popular para el Ambiente

Este río es de aguas turbias, de sabor salobre y bastante amplio. Posee pocas piedras con algunos pozos de gran profundidad como el Pozo Azul conocido por muchos, el cual no posee piedra alguna y es arenoso, bastante frecuentado por los jóvenes. Es valorado porque fue surtidor de agua al poblado y de allí se extraían ostras, almejas y camarones, además de ser uno de los principales espacios para compartir en familia.

Casa de los papagayos

|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Independencia

Primera iglesia de Marín

|ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Diócesis de San Felipe

Fue construida en 1977, siendo terminada el 18 de enero de 1978. El primer párroco que se hizo cargo fue el padre Arturo Giraldo para el momento de la entrega de este bien cultural estaba a cargo del obispo Tomás Gómez. Fue edificada con paredes de bloques y cemento, piso de granito, techo de machihembrado y tejas rojas. Mide aproximadamente 50 m de largo y abarca media cuadra en toda su extensión. Dentro de la iglesia se encuentran obras e imágenes traídas de otras ciudades. Se conservan en buen estado.

Medicatura rural doctor Amedio Saturno |MUNICIPIO| San Felipe |CIUDAD/CENTRO POBLADO| San Felipe |DIRECCIÓN| Avenida Libertador y avenida Sucre con calle dos |ADSCRIPCIÓN| Pública |ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Ministerio del Poder Popular para la Salud

Edificación esquinera de uso asistencial con una topología neocolonial fabricada con materiales tradicionales como bloques para las paredes, el concreto para la cons-

Fue reconstruida bajo el primer gobierno de Rafael Caldera con influencias arquitectónicas contemporáneas. La fachada principal se encuentra definida por un frontón triangular. Tiene una sola nave de planta rectangular con

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LO CONSTRUIDO

LO CONSTRUIDO

cubierta inclinada en láminas de zinc. Posee una torre de planta trapezoidal, unida a una sola fachada; allí se ubican las campanas y en su cúspide una cruz. El acceso principal está compuesto por un portal de madera de dos hojas. La iglesia se encuentra en un terreno de grandes extensiones rodeada de árboles y vegetación.

dos los servicios como son agua potable, cloacas, electricidad, aseo urbano y teléfonos. El primer plan de vivienda que se construyó fue viviendas rurales, siendo muchas de ellas remodeladas. Su principal centro educativo es la escuela Cascabel, y su santo patrón es San Juan Bautista y existen tres preescolares, su primera calle o más antigua es La Unión.

Manantial Agua Viva |MUNICIPIO| Independencia |CIUDAD/CENTRO POBLADO| San Felipe |DIRECCIÓN| Cerro Pico de Tigre, quebrada Agua Viva, callejón Cascabel Norte |ADSCRIPCIÓN| Pública |ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE|

Escuela de artes plásticas Carmelo Fernández

Quebrada La Camachera

|MUNICIPIO| San Felipe

|MUNICIPIO| Independencia

|CIUDAD/CENTRO POBLADO| San Felipe

|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Simón

|DIRECCIÓN| Avenida La Patria

Bolívar

|ADSCRIPCIÓN| Pública |ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Escuela de Artes Plásticas

|DIRECCIÓN| Avenida 8va, 7ma, 6ta y

Local evangélico

Carmelo Fernández

5ta, con las calles 27, 26, 25, 24 |ADSCRIPCIÓN| Pública

|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Caja de Agua

|ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE|

|DIRECCIÓN| Calle 13, esquina de la avenida 6ta

Ministerio del Poder Popular para

|ADSCRIPCIÓN| Privada

el Ambiente

|PROPIETARIO| Asociación religiosa

Carmelo Fernández fue un pintor nacido en Guama el 30 de junio de 1810, siendo sobrino del general José Antonio Páez, fue enviado por este a educarse a los Estados Unidos, donde aprendió la técnica del dibujo. La escuela que lleva su nombre rinde un homenaje a su memoria por ser uno de los más destacados artistas del estado Yaracuy. Es una edificación moderna con una fachada a la que se accede por una escalera de ocho escalones y está constituida por columnas paralelas y con un espacio entre ellas de aproximadamente 5 m ocupado por rejas metálicas unidas entre sí por una viga que ocupa todo el espacio. A la izquierda en una pared lisa está la identificación de la institución. El edificio es de dos pisos y del desarrollo horizontal, el cual orienta sus ventanas hacia espacios o patio interior descubierto.

Construcción que data de la década de 1920, periodo republicano de la segunda etapa. Tiene un estilo arquitectónico neoclásico y cuenta con un sistema constructivo de piedra, ladrillos y cemento. Su fachada principal está definida por un frontón triangular que posee un vano circular en todo su centro, continuo a tres vanos suscritos en arco ojivales. La fachada la rodea una cornisa moldurada y su acceso principal consta de un portal de madera con terminación el arco de medio punto. Está bordeda por una moldura de forma piramidal que descansa sobre dos pilastras de base cuadrada, y hacia ambos lados del acceso hay dos ventanas suscritas en arco ojival. La pared es lisa solo con acabados en color marrón que define el zócalo o rodapié de la pared. La estructura no ha sido remodelada y está bordeada por locales comerciales. En sus instalaciones se han formado hombres y mujeres con valores y una estructura moral que sirve de ejemplo para los habitantes de Caja de Agua. Comenzaron a predicar la palabra el 4 de febrero de 1919 y el 10 de octubre se establecieron en la iglesia, conocida hoy como el Local Evangélico, y toda la obra se encuentra en buen estado de conservación.

Urbanización San Juan

La afluencia hidrológica en la quebrada es anterior a 1902 y los antiguos habitantes cuentan que el nombre se originó cuando en una crecida las aguas afectaron a las familias Camacho que abundaban en el sector. Se encuentra canalizada en concreto armado de 2,5 m de ancho por 4 m de alto, atraviesa las avenidas 8va, 7ma, 6ta y 5ta con calles 27, 26, 15, y 24, desde el alto cerro El Cilindro hasta las riberas del río Yaracuy. Fue un río transformado en quebrada y los habitantes se beneficiaban lavando y pescando en sus aguas. Hoy es un vertedero de basura en donde habitan animales, zancudos, mosquitos, roedores, entre otros. Las corrientes de agua sólo se ven en épocas de lluvia desembocando al río Yaracuy. La institución responsable de este bien está en la obligación legal de tomar las medidas necesarias para conservarlo y salvaguardarlo, notificando al Instituto del Patrimonio Cultural sobre estas actuaciones.

|MUNICIPIO| Independencia |DIRECCIÓN| Calle principal |ADSCRIPCIÓN| Privada |ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Familia Orellana

|ADSCRIPCIÓN| Pública

Fue fundada el 24 de junio en 1974, día de San Juan Bautista. Está ubicada entre el sector Cascabel y el sector San Miguel. Tiene una población de 385 habitantes a razón de 114 familias. Los fundadores fueron Juana Alvarado, Arcadia Cordero, Amada Rivas, Cruz Vásquez, Ligia Guillermina Asilda, Petra Fonseca, Francisco Martínez, Hilda Montoya, Morela Gil, María Graterol, entre otros. Tiene 12 cuadras y siete calles asfaltadas con aceras y brocales. Además cuenta con to-

|MUNICIPIO| Independencia |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Urbanización San Juan

|ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Alcaldía del municipio Independencia

Capilla de la familia Orellana

|CIUDAD/CENTRO POBLADO| San Felipe

|ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Alcaldía del municipio Independencia

Calle Unión

|ADSCRIPCIÓN| Pública

|DIRECCIÓN| Avenida Cedeño, entre callejón Cascabel y el sector San Miguel

El manantial Agua Viva, a orillas de la quebrada Agua Viva, está ubicado en un lugar muy boscoso. La comunidad construyó una pequeña planicie con el fin de aprovechar al máximo el agua, encausarla a un estanque desde este lugar, mediante tuberías, hasta la caja de agua para su posterior distribución entre los pobladores de la comunidad. Los pobladores cuentan que el grado de potabilidad es superior al agua potable suministrada por la empresa hidrológica Aguas del Yaracuy. La comunidad considera importante el manantial porque se han abastecido de sus aguas desde la fundación del sector.

|DIRECCIÓN| Callejón Cascabel con calle 2

|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Mampostal |MUNICIPIO| Independencia

La comunidad

La capilla perteneció a sus antepasados. Fue construida en bloques y presenta en la parte superior una cruz de Caravaca que mide aproximadamente 118 cm. En su parte interior tiene una colección de imágenes de la corte celestial. En esta capilla se realizaban los ensalmes en el año 1949. La comunidad la considera muy importante por ser un sitio de devoción donde los feligreses pueden orar en ese lugar.

Calle que originalmente fue un camino de tierra, actualmente asfaltada y tiene aceras y brocales. Su construcción data del 1973 y modernizada en el año 1995. Tiene una cuadra de largo que une al sector Cascabel con la urbanización San Juan. Es una vía muy transitada por todas las comunidades cercanas. La comunidad valora esta calle por ser la primera vía de acceso a la localidad. Cuenta Eugenia Pinto que esta calle se realizó en un terreno que donó su esposo Gregorio Salazar, para unir el sector Cascabel que ya existía con el nuevo sector que se iba a construir. Las mismas personas que fueron a vivir en San Juan fueron las que abrieron el camino que más tarde se convirtiera en toda una calle.

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MUNICIPIOS INDEPENDENCIA-SAN FELIPE

LO CONSTRUIDO

LO CONSTRUIDO Escuela Básica Integral Bolivariana Cascabel |MUNICIPIO| Independencia |CIUDAD/CENTRO POBLADO| San Felipe |DIRECCIÓN| Calle perpendicular al callejón Cascabel Norte, urbanización San Juan |ADSCRIPCIÓN| Pública |ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Ministerio del Poder Popular para la Educación

Margarita Silva de Abarca, fundó la escuela en 1939 e inició sus actividades en una casa particular con una sola maestra y una sección. El 19 de marzo de 1963 fue inaugurada la sede actual con dos maestras y dos secciones. En 1976 es elevada a escuela graduada rural y en 1982 pasa a categoría de escuela básica. En diciembre del 2002 cambia a escuela bolivariana. Es una arquitectura tradicional que data del 1963. Fue construida con paredes de bloques, techos con tejas y acerolit, piso de cemento y cerca de bloques con enrejados. Posteriormente se ha expandido la planta física debido al incremento de la matrícula escolar. La comunidad del callejón Cascabel Norte considera a la escuela Cascabel de vital importancia ya que allí estudian sus hijos y niños de la urbanización y sectores adyacentes, así como también los jóvenes y adultos que participan en las misiones Robinson y Ribas. De igual forma cuando se reunen para tratar asuntos que involucren a la comunidad, lo hacen en dicho lugar.

maban placita de abajo para la concentración de varias actividades deportivas. Luego los organismos gubernamentales deciden hacer la plaza y los vecinos le acreditaron el nombre de Enrique Hernández, pero fue llamada Manuela Blasco, conocida partera del barrio. Fue inaugurada el 24 de julio de 1994. No posee busto, sólo tres árboles de caracaro, un eucalipto, un pino central y varias plantas ornamentales. Además cinco lámparas con pedestales tipo colonial, cuatro bancos en hierro forjado color negro, dos teléfonos públicos apoyados a una pared frisada y pasarelas de concreto, un drenaje embalado con pasarela tipo tanquilla. En el 2005 fue reconstruida. Es importante debido a que es utilizado como lugar de recreación de los niños y el descanso.

Colegio de Médicos del estado Yaracuy

Capilla de la Trilla |MUNICIPIO| San Felipe

|MUNICIPIO| Independencia

|CIUDAD/CENTRO POBLADO| La Trilla

|CIUDAD/CENTRO POBLADO| San Felipe

|DIRECCIÓN| Calle principal, esquina calle Las Promesas

|DIRECCIÓN| Avenida Yaracuy

|ADSCRIPCIÓN| Privada

|ADSCRIPCIÓN| Privada

|ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Diócesis de San Felipe

|ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Junta directiva del colegio

Esta iglesia empezó a construirse en 1972 y su construcción culminada en 1973, siendo inaugurada con una serie de matrimonios. Cuenta con una sala central y dos pequeños cuartos usados como confesionario. Es considerada importante por la comunidad en general ya que es un espacio religioso y esparcimiento colectivo. La fachada tiene una puerta de acceso central y dos ventanas una a cada lado, rectangulares y posee un frontispicio triangular delimitado por molduras. A cada lado tiene una torre campanario en ángulo la parte superior rematada con una cruz.

Plaza Manuela Blasco

Quebrada Las Tinajas |MUNICIPIO| San Felipe |CIUDAD/CENTRO POBLADO| La Trilla |DIRECCIÓN| Final calle principal de La Trilla, diagonal a la capilla |ADSCRIPCIÓN| Pública |ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Ministerio del Poder Popular para el Ambiente

|MUNICIPIO| Independencia |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Simón Bolívar

Casa - Taller Doctor Ricardo Hernández Ortiz

|DIRECCIÓN| Avenida 8va y 9na, con las calles 22 y 23, sector La Floresta |ADSCRIPCIÓN| Pública |ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Alcaldía del municipio Independencia

|MUNICIPIO| Independencia |CIUDAD/CENTRO POBLADO| San Felipe

Data de 1958. Fue un terreno baldío pero Enrique Hernández, quien vivía al frente empezó a acondicionar el lugar y sembró eucaliptos, tres almendrones y todas las tardes las regalaba así durante 20 años. En 1970 los jóvenes la lla-

Construcción tradicional con modificaciones contemporáneas. Fue fundado el 4 de diciembre de 1942. Posee una sala de informática, tasca restaurante, una escuela de kárate, canchas deportivas y piscina, áreas deportivas que promueven actividades sociales, educativas y culturales. Hay más de 1.200 inscritos en la actualidad. Cuentan con un programa radial de orientación a la comunidad desde hace 26 años. Dentro de su programación permanente está el jueves científico donde son invitadas varias personalidades, quienes dictan charlas interactivas con los asistentes. Es importante para los habitantes de San Felipe, estado Yaracuy y el país, porque fue el primer colegio de médicos que se estableció en Venezuela.

|DIRECCIÓN| Avenida Yaracuy, calle 12 |ADSCRIPCIÓN| Pública |ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Ministerio del Poder Popular para la Educación

En este lugar funcionó la cárcel de San Felipe. La casa taller comenzó sus actividades en 1956 y dependía del Consejo Venezolano del Niño. Fue administrado por las hermanas religiosas perteneciente a la congregación Hermanitas del Santísimo Redentor, organiza eventos religiosos y deportivos. Es una construcción tradicional, dividida en dos niveles. Su área es bastante extensa y cuenta con numerosos salones de clases y otros tres salones para usos múltiples, una cancha deportiva y atractivos jardines. En la actualidad se dedica a dar resguardo a niños de la calle a los cuales les orientan en educación formal y en diferentes oficios para el trabajo.

Esta quebrada debe su nombre a la Virgen de las tinajas que fue la primera imagen religiosa que llevaron al lugar. Hay un dique construido a medianos del siglo pasado con una medida aproximada de 14 metros de ancho y 6 metros de alto. Además una primera caja de agua de la comunidad, un yacimiento de arcilla y una cascada de unos 15 metros de altura. Cuenta la comunidad que éste lugar además de proveerles agua en los días que esta no llega por tuberías, les sirve como un espacio de recreación.

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MUNICIPIOS INDEPENDENCIA-SAN FELIPE

3 LA CREACIÓN INDIVIDUAL

En cumplimiento del artículo 178 de la Constitución

3 La creación individual

Nos referimos a las elaboraciones propias de un indivi-

de la República Bolivariana de Venezuela y los artículos

duo –sea o no conocido– que tienen gran relevancia cultural. Para los fines del Censo

24, 26, 27, 28, 29, 30, 35, 36, 41 y 43 de la Ley de

adoptamos una manera genérica de registrarlas: como creaciones plásticas, literarias,

Protección y Defensa del Patrimonio Cultural, la autoridad

interpretativas y audiovisuales.

municipal establecerá las medidas necesarias para la

De ellas sólo las creaciones plásticas, como objetos materiales, pueden estar

protección y permanencia de los bienes aquí contenidos,

de alguna manera localizadas, como colecciones, en pueblos, ciudades o municipios.

notificando al Instituto del Patrimonio Cultural sobre ellas.

Las otras formas de creación, por su inmaterialidad, no pueden ser asociadas a un lugar determinado por lo que para su registro se determinó la relación que ellas pudieran tener con cada lugar. Las colecciones se registraron según modalidades, escuelas, tendencias o estilos, con la excepción de aquellas localizadas en espacios públicos, de las cuales se hizo un registro individualizado. Las creaciones interpretativas –la música, el baile, la danza, la ópera y el teatro– fueron registradas por modalidades y estilos y no por piezas individuales a excepción de aquellas que son emblemáticas de un lugar. En ellas los intérpretes o portadores del valor pueden llegar a tener más relevancia que los propios creadores, pues le otorgan a la obra ejecutada rasgos propios que pueden dar origen a nuevas formas expresivas. También registramos a los portadores patrimoniales que, en el pasado o en el presente, se han destacado como activadores e impulsores de determinadas expresiones culturales, convirtiéndose en patrimonio de un lugar específico, en patrimonio viviente.

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LA CREACIÓN INDIVIDUAL

LA CREACIÓN INDIVIDUAL Niño de los Cachitos, imagen |MUNICIPIO| San Felipe |CIUDAD/CENTRO POBLADO| San Javier |DIRECCIÓN| Calle principal, frente a la plaza Bolívar |ADSCRIPCIÓN| Privada |ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE|

brazos extendidos a ambos lados del cuerpo, rodillas semiflexionadas, rostro, pecho, espalda, manos y piernas sangrantes, y en el pecho se destacan los estigmas. El cuerpo está cubierto con un manto blanco con decoraciones doradas y plateado. Se encuentra colocado en el interior de un sarcófago con estructura de madera, pintado de color plateado y paredes de vidrio con motivos ornamentales en beige y la tapa es de forma de prisma truncado con volutas en madera en las cuatro esquinas superiores.

Diócesis de San Felipe

Se encuentra ubicado en el templo San Javier en el lado derecho de la iglesia. Fue tallado en madera, ensamblado y policromado. Se encuentra en posición sedente con la cabeza ladeada a la izquierda. Tiene cabello ondulado, castaño claro, ojos vidriados castaño oscuro, nariz grande, labios color rosa, piernas flexionadas, pie derecho apoyado y el izquierdo algo alzado. Viste túnica color rojo con mangas hasta los codos, cinturón en relieve con un lazo en la parte frontal. Además en los bordes de las mangas hay una decoración en zigzag y puntos en dorado, esta misma decoración se observa en el borde de la falda. En la cabeza lleva una potencia de tres rayos de metal dorado. Posee una ficha con la siguiente inscripción “Niño de los Cachitos. Niño venerado desde Las Tinajas 1752 XX. Niño de los Cachitos por su coronita y los cachitos que tocaban en romerías”.

Jesús en el sepulcro, imagen

Cristo resucitado, imagen |MUNICIPIO| San Felipe

Jhonny Ríos

Lorenzo Viez

|MUNICIPIO| San Felipe

|MUNICIPIO| Independencia

|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Guarataro

|CIUDAD/CENTRO POBLADO| San Felipe

|DIRECCIÓN| Frente al Calvario

|DIRECCIÓN| Avenida 7, entre las calles 23 y 24

Nació en San Felipe y comenzó a pintar en su adolescencia, oficio que aprende de forma autodidacta. Realiza sus obras bidimensionales con la técnica del óleo sobre lienzo, creando paisajes y objetos de trazos poco definidos. Sus piezas las expone en el porche de su casa, frente al Calvario, en donde es admirado por la comunidad.

|CIUDAD/CENTRO POBLADO| San Felipe |DIRECCIÓN| Avenida Caracas, catedral de San Felipe |ADSCRIPCIÓN| Privada

Rafael Caldera

|ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Diócesis de San Felipe

|MUNICIPIO| San Felipe |CIUDAD/CENTRO POBLADO| San Felipe

Imagen masculina de cuerpo entero fabricado en madera. Tiene rostro y mirada hacia el frente, cabello largo, bigote y barba. Viste una túnica recogida en la cintura que le cubre hasta los pies. Además mangas largas y una capa que le guinda del cuello sostenida por un broche. Posee brazos extendidos hacia arriba y pies descalzos. Se encuentra fijado a una cruz de concreto adosada a la pared del presbiterio.

|MUNICIPIO| San Felipe

Nació el 24 de enero de 1916. Estudió la primaria en el Colegio Padre Delgado y el bachillerato en el Colegio San Ignacio de Loyola en Caracas. Se graduó de abogado en la Universidad Central de Venezuela. A los 19 años ganó un concurso sobre la vida y obra de Andrés Bello. A los veinte años fue designado subdirector de la Oficina Nacional del Trabajo y en 1936 escribió como tesis de grado el proyecto de Ley del Trabajo. Fue parlamentario varias veces, ocupó la presidencia de la Cámara de Diputados en 1959, candidato seis veces a la presidencia de la República, ocupando este cargo en dos oportunidades en los periodos comprendidos entre 1969 - 1974 y 1994 - 1999.

|CIUDAD/CENTRO POBLADO| San Felipe |DIRECCIÓN| 2da avenida, Capilla El Cristo |ADSCRIPCIÓN| Privada

San Rafael de Arcángel, imagen

|ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Diócesis de San Felipe

Gerardo Henríquez

|MUNICIPIO| San Felipe |CIUDAD/CENTRO POBLADO| San Felipe

|MUNICIPIO| San Felipe

|DIRECCIÓN| 5ta avenida, entre

|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Guarataro

las calles 29 y 30 |ADSCRIPCIÓN| Privada

|DIRECCIÓN| Segunda recta, avenida principal

|ADMIISTRADOR/CUSTORIO /RESPONSABLE| Diócesis de San Felipe

Imagen que representa a Jesús en el sepulcro, de autor y procedencia desconocida. Tallado en madera ensamblado con vidrio y pintado con esmalte. Tiene cuerpo entero en posición yacente, rostro de frente, cabello, bigote y barbas castaño oscuro, nariz perfilada, ojos entreabiertos y boca entreabierta. Posee el torso desnudo y en la parte inferior está cubierta por un perizoma blanco realizada por el mismo material. Posee los

Talla en madera de fresno que representa al arcángel San Rafael, alado, cabeza destocada, vestido con túnica talar larga y sandalias. Sujeta con su mano izquierda un pez, y con la derecha una vara y la hiel del pez con la que, según la tradición, sana la ceguera de Tobías. Su autoría se le adjudica a los artesanos Orlando y Gonzalo Erazo. Fue traída como regalo de la alcaldía del municipio San Felipe para toda la feligresía del sector celebrara las festividades en honor a San Rafael, patrono del territorio, el 24 de octubre del 2005.

Creador autodidacta que desde joven manifestó su inquietud por la fabricación de enseres domésticos e imágenes religiosas policromadas, los cuales realiza a través de la talla directa sobre madera. La comunidad lo considera importante por su labor como tallador. Gerardo es una de las pocas personas que han dedicado su vida a este oficio, originando imágenes de gran tamaño y contenido, fabricando además utensilios cotidianos como bateas, paletas, cucharas de madera, entre otros.

Reconocido cantautor que se inspira en la belleza de Yaracuy para componer sus canciones, por lo que todas sus piezas musicales dan a conocer el esplendor y todo lo que alberga esta región. Entre sus canciones más afamadas destaca El Cocorote, cuyas estrofas invitan a recordar la historia y a resaltar el paisaje del estado. Asegura que desde joven manifiesta su afición musical y aprovechó este don para vender las bondades de su tierra. No todas sus creaciones están registradas y, a pesar de haber compuesto muchos temas, sólo ha podido grabar pocos. Es reconocido y apreciado por toda la comunidad.

Gustavo Mercedes Espinoza, Lele |MUNICIPIO| San Felipe |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Paraíso |DIRECCIÓN| Calle 19 nº 12 - 19, entre la avenida Cartagena y calle 12

Nació el 27 de septiembre en 1940, en Urachiche, estado Yaracuy. Estudió en 1959 en la Escuela de Artes Plásticas de San Felipe y después en el Instituto Pedagógico Andrés Eloy Blanco. Se desempeñó como profesor de artes plásticas, en instituciones caraqueñas como la Escuela de Artes Plásticas Cristóbal Rojas y la Escuela de Artes Plásticas Panchita Adrianza. Rápidamente se dio a conocer en este oficio a nivel nacional y en ocasiones su trabajo sirvió de inspiración a los nuevos creadores que lo consideran un pintor excepcional. Actualmente da clases particulares y continúa trabajando en la pintura. Por su fructífera trayectoria ha sido acreedor de diversos galardones entre los que destaca el recibido el 22 de noviembre de 2004 por parte de la zona educativa y un segundo otorgado por la alcaldía del municipio Independencia el 19 de marzo de 2003. Sus obras reflejan los paisajes del San Felipe de antaño como las calles, avenidas, establecimientos comerciales, lugares emblemáticos, personalidades y la patrona de la ciudad de San Felipe. La mayoría de las piezas se conservan bajo la custodia de su familia. La comunidad reconoce a este artista plástico como un personaje destacado del estado Yaracuy.

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LA CREACIÓN INDIVIDUAL

LA CREACIÓN INDIVIDUAL la comunidad la admira por su trabajo, dedicación y ayuda a preservar esa manifestación cultural. Igualmente, aprendió a tallar palillos de bambú observando a los artesanos Monsalve y Sóbas Arcila. Comenzó a practicar con un trozo de madera y ahora corta pinchos o palillos perfectos, para que puedan ser adquiridos por los compradores. Toda esa actividad le ayuda a obtener ingresos suficientes para satisfacer sus gastos familiares.

Rosita Ortega |MUNICIPIO| San Felipe |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Higuerón |DIRECCIÓN| Calle 4, primera etapa

Nació en el estado Táchira. Rosita Ortega es una artista plástica que ha desarrollado parte de su obra en Higuerón, lugar en donde vive desde hace cuarenta años. En su creación artística utiliza pigmentos a base de óleo sobre soportes de tela, plasmando con sus pinceles y espátula el contexto de las zonas de Yaracuy y las actividades que allí se producen. Esta creadora tuvo la oportunidad de exponer por primera vez en 1971, y desde entonces su producción no ha parado a nivel local, regional y nacional. Su trabajo ha sido reconocido en varias ocasiones por los educadores de la escuela básica Carmen Ramírez, ubicada en la zona por la comunidad, las instituciones educativas y el diario La Voz Bolivariana.

Monumento al Indio Yaracuy II

Jóvita Mendoza

|MUNICIPIO| Independencia

|MUNICIPIO| San Felipe

|MUNICIPIO| San Felipe

|CIUDAD/CENTRO POBLADO| San Felipe

|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Pueblo Arriba

|DIRECCIÓN| 5ta avenida, frente al terminal nuevo Independencia

|DIRECCIÓN| Sector San Javier, entre

|DIRECCIÓN| Avenida Padre Daboin,

calles El Calvario y principal

|MUNICIPIO| San Felipe |CIUDAD/CENTRO POBLADO| San Felipe |DIRECCIÓN| 5ta avenida, calle 19, nº 18 - 53 |ADSCRIPCIÓN| Privada |ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Familia Jiménez

Fundación privada sin fines de lucro, creada por los familiares del escritor Elisio Jiménez en 1995. Tiene el objeto de promover y realizar actividades culturales bajo la figura de concursos, talleres, seminarios, simposios, congresos, publicaciones y exposiciones. La fundación suscribe convenios de trabajo con instituciones culturales y otras corporaciones públicas y privadas con el fin de facilitar la puesta en práctica de sus objetivos y de lograr acciones coordinadas. Próximamente crearán un plan de becas para estimular la creación y la investigación. También un premio bienal con el nombre del escritor que promoverá la práctica de cuentos teatrales, musicales, plástica y cinematográfica que propicien el diálogo cultural entre los miembros de la comunidad de San Felipe.

Inyelbert Torrealba |MUNICIPIO| San Felipe |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Pueblo Arriba |DIRECCIÓN| Avenida Eduardo Lapi, frente a la Unidad Educativa Yaracuy

Nació el 8 de marzo de 1975 y es conocido como Yimy. Desde joven manifiesta sus inclinaciones musicales, no sólo como intérprete de la música tradicional sino también como compositor, contando en su haber con varias producciones propias, las cuales ha cantado en público en varias oportunidades. Actualmente se desempeña como director del grupo de tambor

Carmen Teresa Matheus

|CIUDAD/CENTRO POBLADO| San Felipe |ADSCRIPCIÓN| Pública

Fundación Elisio Jiménez

entre las calles 12 - 13, nº 76

|ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Alcaldía del municipio San Felipe

Escultura figurativa que representa a un hombre de cuerpo completo arrodillado junto a un felino. Mide aproximadamente 2,50 m2 y está elaborada en cemento, cubierta con pintura marrón. Se encuentra sostenida sobre un pedestal de cemento de aproximadamente 3,50 m de alto; donde aparece una leyenda que dice “Al aborigen Yaracuyano en los años 250 de San Felipe”. Es una réplica de la estatua del indio Yaracuy del escultor Alejandro Colina ubicada en otro lugar público del municipio. Esta escultura se encuentra en la entrada de la ciudad, en un espacio abierto rodeado de jardines y caminerías. Lugareños señalan que viene a ser un elemento ornamental representativo de su idiosincrasia y de gran significación para propios y visitantes.

Nació el 15 de febrero de 1936. Sus padres fueron Juana Mendoza y Juan Travieso. Comenzó a trabajar con la comunidad en el año 1997 y organiza la romería a San Javier. Incursionó en los velorios a través de una promesa que hizo al Niño de los Cachitos de San Javier, y desde entonces organiza la celebración que inicia con el recorrido de la imagen y su visita a las personas que se ofrecen para ser pastores y cultores. Ayuda a repartir las bebidas y comida típica que preparan las mujeres del pueblo, mientras decora el altar de la imagen. Igualmente, los músicos acompañan la procesión al ritmo del cuatro, maracas, charrasca, tambor y furro. Hoy

Nació el 9 de mayo de 1973. Trabaja como profesora de teatro, música y canta en liceos locales, así como en actividades artísticas de la comunidad desde hace quince años. También es catequista, rezandera y voluntaria penitenciaria en la coordinación del grupo teatral Lluvia de Risas. Hace parte del grupo de tambores Macuaima, además ha participado en múltiples talleres y cursos de actividades culturales. La comunidad la considera un personaje significativo que siempre está dispuesta a trabajar y compartir con sus vecinos eventos artísticos.

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LA CREACIÓN INDIVIDUAL

LA CREACIÓN INDIVIDUAL

Macuaima y junto a ellos grabó dos discos. Perteneció a otras agrupaciones como Danza Luty y Flor de Marzo, entre otros. Igualmente es un sanjuanero que todos los 23 y 24 de junio celebra con la comunidad el día de San Juan.

Rafael Simón Martínez |MUNICIPIO| San Felipe |CIUDAD/CENTRO POBLADO| San Felipe |DIRECCIÓN| Avenida Cedeño,

Estudiantil Liceo Aplicación y en el Orfeón del Ministerio del Trabajo. Se convirtió en el presidente del Colegio de Periodistas en 1965, recibió a la Comisión del Banco Obrero y fue el primer alcalde de San Felipe, elegido por votación directa, entre 1990 - 1993.

sector Banco Obrero

Franklin José Castillo Durán |MUNICIPIO| San Felipe |CIUDAD/CENTRO POBLADO| San Felipe |DIRECCIÓN| Avenida Cedeño, sector Banco Obrero

Nació el 6 de junio de 1965. A los trece años comenzó a trabajar con Ramón Chirinos, luthier que le enseñó a elaborar diferentes tipos de tambores. También aprendió a fabricar tambores santeros, yembe y bata, entre otros. Para su elaboración utiliza árboles de coco, aguacate y lano, que los corta del río o de las haciendas, luego los quema y los limpia con varias lijas diferentes. Una vez que tienen forma de tambor, se pulen y se colocan en la parte superior cuero del chivo o venado, atado con un bejuco. Actualmente dicta talleres a jóvenes que deseen aprender a elaborar tambores, trabajando para transmitir a futuras generaciones esta tradición.

Ángel Custodio González |MUNICIPIO| San Felipe

Nació el 3 de junio de 1933. Incursionó en la artesanía desde los trece años. Lo primero que talló fue un carro de madera y con el tiempo fue perfeccionando la técnica. Hoy día elabora juguetes y dicta un taller sobre madera en su propia casa, siendo admirado por los integrantes de la comunidad no sólo por sus creaciones artesanales sino también por su función didáctica en pro de la preservación de las manifestaciones y juegos tradicionales del municipio.

Diario Yaracuy al día S.A. |MUNICIPIO| San Felipe |CIUDAD/CENTRO POBLADO| San Felipe |DIRECCIÓN| Avenida 7, esquina de la calle 15 |ADSCRIPCIÓN| Privada |PROPIETARIO| Familia Pinto Acosta |ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Rosaura Yépez

San Felipe, canción |MUNICIPIO| San Felipe |CIUDAD/CENTRO POBLADO| San Felipe |DIRECCIÓN| Avenida 7, esquina de la calle 15

Esta composición musical fue escrita por Francisco Freites. Se trata sobre el verdor, el esplendor, la naturaleza, el amor y la identidad del pueblo. Cuando el autor iba a visitar aquel lugar, hacía sus recorridos acompañado del sonido de una guitarra que él mismo interpretaba, así como creaba estrofas que lo llevaron a escribir la canción San Felipe. Francisco, conocido popularmente como Pancho, también participó en un trío llamado Los Galones, que para la época fueron solicitados para dar serenatas y cantar en la ciudad, tema que se hizo popular en Caja de Agua y en todo el estado Yaracuy.

|CIUDAD/CENTRO POBLADO| San Felipe

Se fundó el 15 de noviembre de 1945, por Carlos Pinto Domínguez. Sus administradores son la familia Pinto Acosta. Circula todos los días y su primera sede estuvo ubicada, en la calle 18, entre las avenidas 3ra y 4ta. El contenido que aparece impreso en el periódico trata sobre las actividades deportivas, culturales y comerciales de la localidad. También recoge, promueve y difunde las actividades tradicionales que ayudan a preservar el acervo cultural de San Felipe, estado Yaracuy.

|MUNICIPIO| San Felipe

Escudo de madera

|DIRECCIÓN| Urbanización La Ascensión,

|CIUDAD/CENTRO POBLADO| San Felipe |DIRECCIÓN| Avenida Yaracuy con avenida Los Baños, redoma Indio Yaracuy

vereda 10, nº 1

Nació el 2 de octubre de 1935, en el poblado de Aroa. Vive en La Ascensión junto a sus hijos y esposa. Ha trabajado con varios grupos de estudiantes, católicos, le gusta leer, promover la cultura, es miembro activo de la iglesia católica y de la Cofradía del Santísimo de la antigua parroquia Catedral. Ayudó con la fundación del cuerpo de bomberos de San Felipe en 1958 y banco de sangre. Además dirigió el grupo deportivo Turpiales BBC, en la categoría doble AA y participó en la Asociación de Bolas Criollas. Por treinta y cinco años trabajó en el Ministerio de Ambiente donde se desempeñó en cargos diversos. Se destacó como dirigente sindical, fue el pionero del cooperativismo de los trabajadores agropecuarios. Hoy la comunidad reconoce su trabajo y la constancia que tuvo como activador social.

Indio Yaracuy, escultura

|MUNICIPIO| San Felipe

|ADSCRIPCIÓN| Pública

|CIUDAD/CENTRO POBLADO| San Felipe

|ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Alcaldía del municipio San Felipe

Domingo Antonio Aponte Barrios

|DIRECCIÓN| Avenida Libertador, sector

|MUNICIPIO| San Felipe

|ADSCRIPCIÓN| Privada

|CIUDAD/CENTRO POBLADO| San Felipe

|ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE|

Banco Obrero

|DIRECCIÓN| Urbanización La Ascensión,

Rafael Simón Martínez

vereda 29

Nació el 24 de septiembre de 1921. Es un historiador de gran valor para la comunidad y fue nombrado cronista de San Felipe. Vive desde 1970 en la vereda 29, junto a sus hijos y esposa. Hizo sus estudios en Caracas, se inició en el periodismo con Nicolás Ojeda Parra. En 1942 fundó el periódico El Tucusito en San Felipe, participó como colaborador en el diario Asociación Venezolana y realizó sus prácticas en el diario de circulación nacional Últimas Noticias en 1942. Luego, en 1943, participó en el orfeón del Centro

Fue realizado hace más de cincuenta años por el tallista Simón Martínez. Está hecho de madera y mide 50 cm. Se encuentra dividido en tres cuarteles. A sus lados posee formas fitomórficas entrelazadas, unidas en su parte inferior por una cinta con dos incripciones “Febrero 1814” y “Marzo 1914”. Encima destacan un sol con rayos y en su centro la palabra “Aragua”. El escudo fue visto por primera vez en el Festival de Maracaibo y desde entonces es custodiado en la casa de Rafael Martínez. Hoy día para su familia y la comunidad, este objeto simboliza la libertad, el triunfo y la riqueza de Venezuela.

Imagen que representa al cacique Yaracuy. Fue elaborada por el escultor Alejandro Colina para la ciudad de San Felipe, con la técnica del vaciado en cemento. Mide aproximadamente 2,50 m por 2,50 m. Es una figura de bulto redondo que presenta a un hombre, cuerpo entero, en posición de ataque con expresivos rasgos indígenas. Tiene cabello corto en relieve con incisiones. Su brazo derecho está flexionado hacia arriba y sostiene un hacha. El brazo izquierdo está extendido con la mano apuntando hacia adelante, las piernas flexionadas y la izquierda alzada con la rodilla apoyada a una base rectangular geométrica de cemento natural y la derecha hacia atrás. La imagen presenta facciones bien definidas demarcadas por un destacado trabajo anatómico. La figura sólo viste guayuco. Del lado derecho del hombre se encuentra la imagen de un felino en posición de ataque, apoyado en sus patas posteriores, las patas anteriores alzadas y boca abierta. Está colocada sobre un pedestal rectangular , de concreto, en el centro de una fuente de forma circular con borde de jardinería, cuatro puntos de agua gran-

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LA CREACIÓN INDIVIDUAL

LA CREACIÓN INDIVIDUAL

des e iluminación. En la parte frontal de la base se observa una placa amarilla con la siguiente inscripción “El Yaracuy, Al heroico aborigen que le dio nombre”. En el lateral derecho se lee la siguiente inscripción “Yaracuy jefe supremo de las tribus que poblaban la región de Uadabacoa. Se enfrentó a los conquistadores en defensa del suelo natal. Organizó un numeroso ejército y derrotó a los invasores en la batalla campal de Cuycutua atacado por García Paredes y Diego de Lozada, fue vencido y hecho prisionero. Murió arcabuceado en la lucha con sus guardianes”. En el lado izquierdo se lee lo siguiente “Uadabacoa” significa pradera siempre llena de flores. Es el famoso valle de Vavarida, también llamado de las damas por la hermosura de sus indias. Estuvo poblado por tribus Caquetias, cuna de grandes hechos históricos en la conquista. En el lado posterior “Administración Blanco Fombona Boterne. XXVII de marzo de MCMLII”.

Ambrosio Javier Martínez Lara |MUNICIPIO| San Felipe |CIUDAD/CENTRO POBLADO| San Felipe |DIRECCIÓN| Calle Maestra Elías, sector La Mosca

Nació el 7 de diciembre de 1966, conocido como Javier o Javielito. Desde muy joven aprendió de forma autodidacta a tocar el cuatro, en la adolescensia estudió en la Casa de la Cultura. Es cantante de velorios y siempre acompaña la celebración a la Virgen del Rosario en la comunidad ya que es miembro de la familia Lara Bustillos, organizadores de la celebración. Los Vecinos de la comunidad lo consideran un personaje de gran importancia por su larga trayectoria cultural como cantante y ejecutante del cuatro; conocimientos que ha infundido en muchos jóvenes dentro y fuera de la comunidad, interpretando siempre la música venezolana.

Grupo escénico Yaracuy |MUNICIPIO| Independencia |CIUDAD/CENTRO POBLADO| San Felipe |DIRECCIÓN| Avenida Libertador, entre calles 30 y 31 |ADSCRIPCIÓN| Privada |PROPIETARIO| Eliécer Alberto Valles Arenas |ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Luis Alfredo Valles Silva

Fundada en 1974. Entre sus funciones se encuentra desarrollar actividades formativas y divulgativas para todas aquellas personas interesadas en conocer los géneros de danza venezolanos. Desde su fun-

dación ha realizado innumerables trabajos de investigación de campo de bailes y danzas locales y nacionales. Ha logrado la reactivación de algunas piezas tradicionales olvidadas en la región. La comunidad comenta que danzas Yaracuy es la máxima expresión de las danzas tradicionales de Yaracuy y una de las mejores de Venezuela.

Henry Luis Pérez Arias

Escuela Básica Andrés Eloy Blanco

|MUNICIPIO| Independencia

|MUNICIPIO| San Felipe

|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Independencia

|CIUDAD/CENTRO POBLADO| San Javier

|DIRECCIÓN| Urbanización Los Pinos,

|DIRECCIÓN| Calle Nueva

calle 9

|ADSCRIPCIÓN| Pública |ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Ministerio del Poder Popular

Félix Colina Coronel |MUNICIPIO| Independencia |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Independencia |DIRECCIÓN| Urbanización Manuel Cedeño, avenida 6, entre las calles 1 y 3

Nació el 12 de diciembre de 1940, tiene 66 años de edad en la actualidad este personaje es un libro viviente de la historia local de esta comunidad, con un trabajo social que data de la década de 1960. En 1966 fue fundador del instituto de fomento municipal, institución que sentó las bases para la creación de diferentes fundaciones de los concejos municipales regionales, además creó el periódico de esa institución. Integró el equipo que realizó el estudio y seguimiento para la gestión y creación del municipio Independencia, además de ser un luchador social incansable. En el 2006 recibe por parte del alcalde y concejales una placa de reconocimiento y una medalla como luchador social del municipio Independencia. Es valorado como un luchador social en beneficio de la comunidad.

Nació el 1 de noviembre de 1986. Siendo muy joven se inclinó por la música. En la escuela parroquial Santo Ángel obtuvo su primer premio, a la edad de 7 años, quedando como primer finalista en el festival La Voz Infantil; de allí participó en varios festivales ocupando siempre los primeros lugares. A los 6 años ingresó a la escuela de música Blanca Estrella de Méscoli y en los Niños Cantores de Yaracuy, realizando varias giras a nivel nacional. Posteriormente a los 12 años decide instruirse formalmente en el clarinete. Ha sido ejecutante e integrante de la Orquesta Sinfónica de Yaracuy y es galardonado como músico del municipio Independencia. Hoy en día es integrante de la academia de clarinetista en Caracas.

María Bravo

para la Educación

Fue fundada el 17 de octubre de 1960, bajo la solicitud que hiciera la docente Ana Bonifacia Montes. Funcionó como escuela unitaria nº 3913, adscrita al núcleo escolar nº 36. Luego se llamó Escuela Básica Andrés Eloy Blanco, tuvo como director encargado al docente Ángel Simón Talavera, quien logró que pasara a ser una escuela integral. Es una edificación de una planta en L, con paredes de bloques de concreto frisados y pintados en verde, techo de platabanda, puertas metálicas y ventanas tipo macuto. Hoy continúa en funcionamiento y cuenta con programas sociales, biblioteca y un centro de computación. Para los habitantes y sus hijos es un centro educativo importante ubicado en San Javier, hecho que lo hace más significativo, puesto que antes debían ir a estudiar a otras comunidades.

Cristo, imagen

|MUNICIPIO| San Felipe |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Guarataro |DIRECCIÓN| Cerca del estadio, en la primera recta

|MUNICIPIO| San Felipe |CIUDAD/CENTRO POBLADO| San Felipe |DIRECCIÓN| 2da avenida, capilla El Cristo |ADSCRIPCIÓN| Privada |ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Diócesis de San Felipe

Juan José y Manuel Vicente de Maya |MUNICIPIO| San Felipe |CIUDAD/CENTRO POBLADO| San Felipe

Ambos hermanos nativos de San Felipe tuvieron una destacada figuración en la situación política vivida en los primeros años del siglo XIX en Caracas. Juan José fue abogado, cursó estudios en la Real y Pontificia Universidad de Caracas y en la de Santo Domingo. En 1798 es miembro del cuerpo de abogados de Caracas. Estuvo plenamente de acuerdo con la independencia y asistió al congreso como diputado por San Felipe, en donde presidió las sesiones del congreso. Por su parte, el presbítero Manuel Vicente de Maya se desempeñó como párroco de diversas poblaciones entre ellas La Guaira, canónigo magistral de catedral en Caracas, maestro y abogado en sagrada teología, desempeñándose como rector de la Universidad de Caracas desde 1811 hasta 1815.

Nació en San Felipe y se trasladó a Guarataro. Aprendió el oficio de la danza, tomando algunas lecciones de baile. En sus tiempos libres se dedica a enseñar a los niños de la comunidad, bailes característicos del folclor local, creando coreografías de música venezolana, tambores, entre otros. Los integrantes de la comunidad valoran a María, por su extraordinaria labor como coreógrafa, instruyendo a los mas jóvenes. La coreógrafa cuenta que para alcanzar sus metas se ha valido de cualquier tipo de recursos, incluso ha utilizado las cortinas y sábanas de su casa para realizar los trajes de los niños.

La imagen de cuerpo entero de Jesús en la cruz, tallada en madera y realizada en 1812, aunque de autor y fecha desconocida. Tiene cuerpo entero, de cabeza ladeada a la derecha, cabello al hombro de color marrón semiondulado, bigote y barbas, también de color marrón. Posee boca y ojos entreabiertos, de color marrón. En el pómulo izquierdo hay una mancha similar a una hematoma. Posee brazos extendidos a ambos lados, manos clavadas a la cruz con tachuelas de madera, pie derecho sobre el izquierdo clavados a la cruz, piernas semi flexionadas, pies morados, en las rodillas manchas de hematomas y manchas rojas que simulan sangre, al igual que en el torso del lado derecho, cabeza, manos y pies. En la sien tiene colocada la corona de espinas y sobre la cabeza una potencia de tres rayos de metal dorado. Viste perizoma blanca tallado en el mismo material de la imagen. La cruz de madera está pintada de color con algunas líneas doradas como elementos decorativos en el nivel de las manos y pies. En el madero vertical se lee la siguiente inscripción “INRI”.

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LA CREACIÓN INDIVIDUAL

LA CREACIÓN INDIVIDUAL José Luis Díaz

Omar Martínez

|MUNICIPIO| San Felipe

|MUNICIPIO| San Felipe

|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Albarico

|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Albarico

|DIRECCIÓN| Sector La Ceiba, avenida Eduardo Lapi

|DIRECCIÓN| Sector La Ceiba, avenida Eduardo Lapi

Nació en Puerto Cabello, pero desde los catorce años se residencia en el sector La Ceiba. Ha sido fundador de la academia de taekwondo de esa localidad. Desde muy temprana edad ha estado dedicado a las disciplinas deportivas, destacado en el taekwondo, yudo y karate. Ha obtenido importantes victorias y reconocimientos enalteciendo el sector que habita y desarrolla su vida deportiva. En sus horas libres transmite a los niños, jóvenes y adultos, las disciplinas del deporte, además de ser pionero en la creación de un espacio para la práctica deportiva y actividad sociocultural. Es un deportista esmerado en el desarrollo del sector.

José Domingo Sánchez |MUNICIPIO| San Felipe |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Guarataro |DIRECCIÓN| Avenida principal

José García |MUNICIPIO| San Felipe

Nació en San Felipe, pero se muda con su familia a raíz de la Reforma Agraria, para fundar la población de Guarataro. Aprendió de forma autodidacta a interpretar la mandolina, guitarra, cuatro y percusión, destacando sus participaciones en cada una de las actividades culturales que se rea lizan en el poblado. Es considerado uno de los máximos exponentes de las tradiciones de la localidad, siendo valorado por ello.

Luis Alfredo Sánchez |MUNICIPIO| San Felipe |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Guarataro |DIRECCIÓN| Casco central

|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Albarico |DIRECCIÓN| Avenida Eduardo Lapi, sector La Ceiba

Fidel Hernández García |MUNICIPIO| San Felipe |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Guarataro |DIRECCIÓN| Cerca del estadio, primera recta

Creador que aprende el oficio de forma autodidacta. Se dedica a la elaboración de obras bidimensionales, realizadas en grandes formatos en los cuales se evidencian paisajes y personajes. A lo largo de su trayectoria artística se ha dedicado a compartir sus experiencias, contribuyendo con la formación de niños, jóvenes y adultos en distintas disciplinas artísticas. Ha tenido la oportunidad de desempeñar cargos importantes en la unidad educativa preescolar de La Sembradora en Albarico, asumiendo la labor de presidente y brindando accesoria a grupos culturales y personas para la organización socio comunitaria.

Nativo de este sector, se ha dedicado a la disciplina musical por más de 18 años. Su formación académica la obtuvo en la Escuela de Músicos Militares del estado Aragua. Posteriormente formó parte de la banda de concierto del estado Yaracuy, y de otras orquestas reconocidas de música popular que le permitieron recorrer varios estados del país. Dedicó varios años al trabajo de la docencia en el área musical en la escuela de música Blanca Estrella de Méscoli. Es considerado un valor artístico que ha enaltecido el género de la cultura de la región.

Carlos Aular |MUNICIPIO| San Felipe |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Albarico |DIRECCIÓN| Avenida Eduardo Lapi

Emily de López

con calle nº 3, sector La Ceiba

|MUNICIPIO| Independencia |CIUDAD/CENTRO POBLADO| San Felipe |DIRECCIÓN| Sector Brisas del Estadio

Tallador autodidacta, desde joven se desempeña en la manufactura de enseres domésticos, los cuales realiza a través de la talla directa sobre madera. Elabora bateas, cucharones de madera, paletas, imágenes religiosas y otros utensilios, valiéndose muchas veces de la pintura para decorar sus piezas. Igualmente se destaca como cantante de velorios en las festividades propiciadas en la localidad. Es valorado en la comunidad porque enseña sus conocimientos a los jóvenes para que aprendan a realizar piezas de madera.

Emily de López desde 1996 se dedica a la actividad de tejer las palmas de mata de coco o las hoja de palma. Este oficio se lo enseñó un albañil que realizó un trabajo en casa de su mamá y desde entonces sigue la tradición. Dicha actividad consiste en tomar una palma que esté completa y en buen estado y que sus ramas no estén marchitas ni secas pues dificulta el tejido. Para ello toma la palma que se extiende en el piso, se coloca encima de las piernas y se procede a tomar una tira de la palma para pasarla por encima y otra por debajo. Al final se amarra y se barniza para prolongar su duración. Los vecinos de la comunidad de los sectores Brisas del Estadio y Los Pinos admiten que es una actividad cultural, atractiva y útil.

Nació el 10 de julio de 1967, hijo de Fidel Hernández y Carmen García. Aprendió el arte de la escultura en Mariara, ya que le gustaba mucho. Se dedica a realizar obras en piedra, marmolina y madera. En 1987 expuso sus obras en la Universidad de Carabobo en Valencia así como en otros lugares del país. Tiene aproximadamente 21 años trabajando la escultura, oficio que lo llevó a ser el orgullo de los vecinos del Guarataro.

Nació el 7 de abril de 1959, en Canoabo, municipio Bejuma, estado Carabobo. Ha desarrollado experiencia en el proceso de formación de niños, jóvenes y adultos, obteniendo buenos resultados en la proyección de los conocimientos al servicio de un futuro ciudadano culto y con sensibilidad para apreciar la cultura musical. Su formación académica le ha permitido actuar en diferentes lugares del país y realizar algunas composiciones musicales; dichas experiencias hoy en día son difundidas en una agrupación que el mismo dirige al estilo de antaño. Igualmente es conocido por el empeño del trabajo comunitario organizativo para el desarrollo del sector donde habita.

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LA CREACIÓN INDIVIDUAL

LA CREACIÓN INDIVIDUAL Marisol Pino Ochoa

Gilberto Lara

|MUNICIPIO| San Felipe |CIUDAD/CENTRO POBLADO| San Felipe |DIRECCIÓN| Calle 6 avenida 7 y 8, casa 7-13

Nació el 8 de marzo de 1962. Se graduó de licenciada en administración. Comenzó a leer libros y trabaja en la biblioteca de la localidad. Durante la realización de unos talleres, se puso en contacto con una cuenta cuentos quien la inspira a seguir sus pasos. Se inició con el cuento El Orinoco, y desde hace 10 años trabaja en la biblioteca, en la sala de lectura infantil. A través de este oficio enseña a los niños sobre diversos temas de su interés de forma amena, dinámica y didáctica.

Manuel Alzuru

Gabriel Jiménez Emán

|MUNICIPIO| San Felipe

|MUNICIPIO| San Felipe

|MUNICIPIO| San Felipe

|CIUDAD/CENTRO POBLADO| San Felipe

|CIUDAD/CENTRO POBLADO| San Felipe

|CIUDAD/CENTRO POBLADO| San Felipe

|DIRECCIÓN| Avenida Eduardo Lapi,

|DIRECCIÓN| Avenida La Patria

frente a la escuela básica Yaracuy

Nació el 28 de agosto de 1946. Es topógrafo, aún en ejercicio. Estando pequeño siempre le gustó contar cuentos, historias reales y de ficción a sus amigos, sobre personajes de espanto, y poesía. Se inspira en anécdotas de personajes antiguos e indígenas. Entre sus poemas destaca El muerto de Chorito.

Teófilo Domínguez |MUNICIPIO| San Felipe |CIUDAD/CENTRO POBLADO| San Felipe

Antonio Rodríguez |MUNICIPIO| Independencia |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Independencia |DIRECCIÓN| Esquina 4ta avenida, calle 30

Nació el 9 de abril de 1900. Desde muy joven aprendió a tocar el bandolín con soltura, lo que aprovechó para componer un número considerable de piezas en variados ritmos tales como joropos, vals y pasodobles. Entre sus composiciones se encuentran El pajonal prendió, Flores de pascua, Esterlina, Sol Yaracuyano, Esperanza, Aires de Higuerón, Noches de Septiembre, Elizabeth, Aurora, Tramoleo, Alba, Luna Nueva, Quejas del Campo, Ternura, Por el camino, Ocarina, El Money, José Gregorio y Lucerito. Desde 1945 hasta 1962 forma parte como primer bandolín del legendario conjunto de cuerdas Añoranzas. Parte de su obra quedó grabada en los discos Yaracuy, su gente y su folclore, Téofilo Domínguez en el recuerdo, donde el maestro ejecuta algunas de sus creaciones y las de otros autores yaracuyanos en compañía de su conjunto. Murió el 16 de octubre de 1978, y sigue siendo muy recordado por los habitantes de la comunidad.

Julio Arteaga

Nació el 10 de agosto de 1953 en Caracas. Su inquietud artística nació gracias a su padre que fue declamador popular. De joven su abuela le obsequió muchos libros sobre literatura, además su tío era poeta, esto le permitió crecer en un mundo artístico, literario y filosófico. Con esa gran influencia decidió ilustrar los trabajos de la escuela a sus hermanos, y en su niñez empezó a ilustrar sus propios superhéroes. Inicia su formación en la Escuela de Artes Plásticas Martín Tovar y Tovar, entre 1978 y 1981. Luego en la Universidad Centro Occidental Lisandro Alvarado en 1979 y 1981, en Barquisimeto asistió a los talleres libres de dibujo y escultura para efectuar estudios en arte puro. Entre 1984 y 1985 estudió en la Universidad Central de Venezuela. Además se ha desempeñado como docente en el área de dibujo y diseño, labores que comparte con funciones de gerencia, coordinación y promoción de las artes plásticas nacionales. Así funge como coordinador de artes visuales en Instituto Universitario Antonio José de Sucre en Barquisimeto, instructor de talleres en la secretaría de cultura, coordinador de cultura en la dirección de Acción Cultural, director de desarrollo social en la alcaldía Independencia, entre otros. Ha participado en exposiciones colectivas de pintores venezolanos como pintura contemporánea larense, en la Galería Municipal de Arte, Casa Amarilla, Galería de Espacio Alterno, pintores yaracuyanos, banco Mercantil, Museo de Barquisimeto, Festival de la Pintura Larense Cantv, Centro de Arte La Paleta, paisajes reales, A tiempo y sonriendo, fragmentos de paisajes urbanos, apuntes urbanos, A todo color, cosas por decir, centro de cultura Carlos Emilio Oraá, entre otras. Actualmente está a su cargo la presidencia del Instituto Autónomo de Cultura del estado Yaracuy, Iacey.

|MUNICIPIO| San Felipe

Antonio Rodríguez comenzó a elaborar papagayos en 1980 . Su empresa comenzó con un capital de 5 bolívares y con eso elaboró 16 papagayos que vendía a un real. Los papagayos los fabrica a través unas varillas de caña brava con las que crea la forma de rombo, pabilo para amarrar y hacer sus frenillos para que puedan volar. Posteriormente fabrica la pega con harina de trigo y agua, se cocina y al espesar está lista para usar. Después sigue los papeles plásticos conocidos como papel celofán y papel hojilla. Sus producciones son demandadas por los jóvenes de la localidad por sus colores vibrantes, formas y tamaños, e incluso son solicitados por personas de toda Venezuela. Cada Papagayo es una pieza única e irrepetible, y de su creador recibe un nombre como por ejemplo la estrella, el cigarrón, la amura, el arco, el tronco, entre otros.

|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Pueblo Arriba |DIRECCIÓN| Avenida Trinidad

Nació el 30 de julio de 1933 en la población de Albarico. Trabaja como comerciante y tiene una bodega conocida por los vecinos de Puerto Arriba como La Cueva del Indio. Le gusta contar chistes, cuentos y poesía, de esa forma se dio a conocer entre los habitantes. Ha escrito cuarenta poesías, caracterizada por su tono pícaro entre ellas se destaca La historia del halcón, La pesadilla, Un sueño con María Lionza, Al otro lado del río, La falsa sociedad, entre otras. Por su ardua trayectoria recibió el reconocimiento El día del bromista.

Luis Alfredo Valles Silva, el señor de la danza |MUNICIPIO| Independencia |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Independencia |DIRECCIÓN| Avenida Libertador, entre calles 30 y 31

Folklorista yaracuyano con más de treinta años de trayectoria. Desde hace doce años se dedica a la investigación de los bailes y danzas tradicionales del estado Yaracuy y Venezuela. Es director general de las agrupaciones danzas Yaracuy, diablos danzantes de Independencia y Saltimbanquis. Ha representado a Venezuela en más de seis ocasiones. Es valorado como uno de los exponentes de la danza.

Escritor venezolano destacado por su obra narrativa y poética, traducida en varios idiomas y recogida en antologías latinoamericanas y europeas, nacido en Caracas en 1950. Vivió cinco años en Barcelona, España, y ha representado a Venezuela en varias ciudades del mundo como Atenas, París, Nueva York, México, Sevilla, Salamanca, Buenos Aires, Santo Domingo y Ginebra. Además es autor de varios libros entre ellos Los dientes de Raquel, Saltos sobre la soga en 1975, Los 1.001 cuentos de 1era línea en 1980, Relatos de otro mundo, Tramas imaginarias en 1990, Biografías grotescas en 1997, La gran jaqueca; y otros cuentos como Imaginaria en 2002, El hombre de los pies perdidos publicado en 2005 y La taberna de Vermeer. Ha recibido gran cantidad de reconocimientos como el Premio Municipal Narrativa del Distrito Federal; el Premio Romerogarcía, emitido por el Consejo Nacional de la Cultura, Premio Nacional de Narrativa Orlando Araujo y el premio Solar del Ensayo por la Fundación de Cultura del estado Mérida con el libro El Espejo Lúcido en el 2007. Es autor de la novela La Isla del Otro escrita en 1979, Una fiesta memorable en 1991, Sueños y guerras del Mariscal en 2001, Paisajes con ángel caído y Averno en el 2007, entre otras. Sus ensayos literarios fueron publicados por la Academia Nacional de la Historia en 1984, Provincias de la Palabra en 1995, El espejo de tinta y Una luz en el camino. Como poeta es autor de los libros Materias de sombra con el que obtuvo el premio de poesía Monte Ávila en 1983, y Narración del doble en 1978. También la Cinemateca Nacional publicó su libro de ensayos cinematográficos Espectros del cine. Ha sido profesor invitado en los talleres literarios de la Universidad Central de Venezuela y la Universidad de Los Andes, donde estudió varios años. Dictó conferencias en el Primer Congreso Internacional de la Lengua Española en Zacatecas, en México, en 1997; Universidad Internacional de Andalucía, la Universidad de Nanterre en París, Universidad de Salamanca, todas en España en 2002. Ha trabajado como editor, coordinador, jefe de información y redacción en el Ministerio de Relaciones Exteriores, Venezolana de Televisión, Centro de Estudios Latinoamericanos Rómulo Gallegos, dirección de Literatura del Concejo Nacional de la Cultura —Conac—, director de la Casa de Poesía de la Universidad Yacambú en Barquisimeto. También realizó una amplia labor como investigador y antologista, entre cuyas obras se encuentra Relatos venezolanos del siglo XX, El mar como tema en la poesía venezolana, premio ANDA en 1990, Muestra del cuento breve en América en 1996; y antologías literarias con estudios sobre Víctor Valera Mora en 1987, Luis Fernando Álvarez en 1984, John Lennon y Bob Dylan, Vicente Huidobro en 1994, entre otros. Es traductor de poesía de lengua inglesa, editor independiente, colaborador de los principales diarios y revistas de Venezuela donde escribe artículos de opinión y ensayos sobre cine, arte y literatura. Actualmente es coordinador de la plataforma del libro y la lectura en el Ministerio del Poder Popular para la Cultura en el estado Yaracuy, y es miembro de la junta directiva de la Red Nacional de Escritores de Venezuela.

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MUNICIPIOS INDEPENDENCIA-SAN FELIPE

LA CREACIÓN INDIVIDUAL

LA CREACIÓN INDIVIDUAL Elsy Loyo

Andy Gabriel Mendoza Pinto

Albarico, quienes crean una agrupación de música folklórica y popular del pueblo, con la ayuda de una amiga, quien les suministró los instrumentos con los cuales iniciaron sus primeros ensayos. Los primeros fundadores fueron Francisco Véliz, Rodolfo Figueira, Miguel Rivero, Ángel Sánchez, Jorge Primera, Alberto Salazar, Carlos Pérez, Beddy Cordero, Rosa Salazar, Marcos Escalona, Humberto Mújica, Betty Rivero, Xiomara Rico, entre otros. Hoy la agrupación cuenta con 12 integrantes. Han participado en diferentes cantos populares en donde han logrado el primer lugar con Un canto negro al Libertador y segundo lugar en el Festival de Tambor Canto de Chuspa. Por siete años consecutivos han participado en la Feria de la Chinita en el estado Zulia, Feria Internacional de Tintorero, Feria Internacional de Casanay en el estado Sucre. También se ha presentado en diversos teatros, clubes, anfiteatros, Poliedro de Caracas y en encuentros de tambor celebrados en diversos estados del país.

|MUNICIPIO| Independencia |CIUDAD/CENTRO POBLADO| San Felipe |DIRECCIÓN| Urbanización San José, calle 7, nº 7-32

|MUNICIPIO| Independencia |CIUDAD/CENTRO POBLADO| San Felipe |DIRECCIÓN| Urbanización San Juan, callejón Cascabel con calle 2 y

Nació el 14 de agosto de 1968. Comenzó desde muy pequeña en el mundo de las artes por influencia directa de sus padres: el profesor Francisco Loyo y la profesora Cristina Tortolero de Loyo, quienes se dedican al teatro, la música, la pintura, la artesanía, entre otros. Se graduó como docente en la Universidad Experimental de Yaracuy, UNEY, como tallerista de formación teatral. Es valorado en la comunidad por su dedicación al teatro.

Grupo Flor de Mayo |MUNICIPIO| San Felipe |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Cocorotico |DIRECCIÓN| Calle principal

calle Unión

Nació el 29 de septiembre de 1990. Empezó a demostrar su talento desde muy pequeño, ya a los 4 años tocaba maracas y a los 8 años dibujaba. Estudia en la Escuela de Artes Plásticas Fernández y simultáneamente cursa estudios musicales en el Conservatorio de Música Blanca Estrella de Méscoli, en la cátedra de guitarra clásica. Ha acompañado varios artistas nacionales de música venezolana como Ignacio Rondón, Cheo Hernández Prisco, Rafael Pérez, entre otros. Ha realizado varias obras y murales que han sido exhibidos en la institución donde estudia, en el club Italven y el Hogar Hispano en San Felipe.

Fundación Cultural Cofradía de Diablos Danzantes de Sabaneta

Felipe Santiago Guevara Camacho

|MUNICIPIO| Independencia

|MUNICIPIO| San Felipe

|CIUDAD/CENTRO POBLADO| San Felipe

|CIUDAD/CENTRO POBLADO| San Felipe

|DIRECCIÓN| Avenida Libertador, nº 30 - 31, entre las calles 30 y 31

|DIRECCIÓN| Avenida 18, entre calles

|ADSCRIPCIÓN| Privada

|ADSCRIPCIÓN| Privada

|ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Rafael Tamayo

|ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Luis Alfredo Valles Silva

Fundado el 18 de marzo de 1984 por la familia de Rafael Tamayo. Desde la creación del grupo celebran todos los 24 de junio las fiestas a San Juan Bautista. Seleccionan a su madrina el día 23 y al día siguiente hacen una misa y el baile de las banderas, todo alusivo al santo. A la media noche lo llevan a bañar al río Cocorotico, hacen el bautizo al santo y al resto de los asistentes. Hoy son hombres y mujeres de treinta años, que continúan asistiendo a las celebraciones de San Juan y parrandas navideñas.

Joan Romero, el romántico llanero |MUNICIPIO| Independencia |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Trinidad |DIRECCIÓN| Caserío La Negrita

Nació en 1977. Aprendió de forma autodidacta a cantar y componer. Ha grabado dos programas en canales de televisión, dos producciones discográficas, una grabación con el grupo La maquinaria llanera y el conjunto Sobre natural. Es artista exclusivo del sello Lara Record. La comunidad es testigo de verlo crecer como un excelente músico, digno ejemplo a seguir entre los habitantes de La Negrita.

Manuel Alvarado |MUNICIPIO| San Felipe |CIUDAD/CENTRO POBLADO| San Felipe

Se formó en la escuela de música de Rafael Limardo, donde compuso varias piezas de las cuales sólo quedó la titulada San Felipe El Fuerte. Perteneció a varios grupos con Martín Rodríguez. Comenzó en la banda del estado en 1946, estuvo con la Swing Melody, también con una orquesta de Valencia. Dos años más tarde pasa a ser director de La Banda del Estado Yaracuy hasta 1977, luego sale jubilado en el gobierno del general Cándido Pérez Méndez. En los carnavales viajaba como saxofón con Eduardo Corona y la orquesta Hermanos Corona compuesta con músicos de Barquisimeto. La banda la dirigió después del maestro Carrillo y comenzó a reformarla porque eso le pidió el doctor Ángel Aborregales que era gobernado. Los músicos aunque no supieran de música entraron, él los formó dándoles clases. También fundó una escuela de música con el nombre de Rafael Limardo en el grupo escolar República de Nicaragua donde dio clases. Manuel Alvarado es de esos hombres que escribió parte de la historia musical de Yaracuy. La organización cultural Voces, cuatro y maracas, con apoyo del Iacey, le rindió un tributo develando un mural en su honor en la avenida La Patria entre avenidas 6 y 7 obra de Alexander Rojas. Es valorado por dedicar 34 años a dirigir la Banda del Estado Yaracuy.

Organización cívica religiosa constituida en mayo de 1999. Está integrada por 46 danzantes del sexo masculino, quienes en las festividades de Corpus Christi se rinden y veneran al cuerpo de Cristo en la eucaristía y en el Santísimo Sacramento del altar. Además presentan diversas actividades en compañía de la comunidad.

Agrupación Pueblo, Tambor y Fulía

14 y 15, nº 14 - 15

Nació el 5 de febrero de 1964, comenzó los estudios formales de arte en 1979, especializándose en dibujo, alternando su creación artística con la docencia. Ha participado en numerosas exposiciones a nivel regional, nacional e internacional. Se ha hecho acreedor de varios reconocimientos entre los que destacan primer premio en el Salón Carmelo Fernández, primer premio de la exposición Imagen de Bolívar en el Ateneo de San Felipe, Salón Arturo Michelena y Salón del Humor. Se desempeña como profesor de la cátedra de dibujo en la escuela de arte Carmelo Fernández.

|MUNICIPIO| Independencia |CIUDAD/CENTRO POBLADO| San Felipe |DIRECCIÓN| Sector Cerro Amarillo - Albarico

Casimiro Rey Bustillo Pacheco |MUNICIPIO| San Felipe |CIUDAD/CENTRO POBLADO| San Felipe |DIRECCIÓN| Calle 16, diagonal al club Ítalo Venezolano

Organización que surge en 1983 por iniciativa de un grupo de jóvenes de diferentes sectores de la parroquia

Nació el 4 de marzo de 1974. A muy temprana edad se inicia en la ejecución de la música popular, adiestrándose en los instrumentos criollos de cuerda y destacándose con la bandola llanera. Ha participado en numerosos festivales de música criolla, a nivel regional y nacional, siendo acreedor de varios premios por su talentosa forma de ejecutar la bandola llanera. Es participante activo en las jornadas de sensibilización cultural en las comunidades, dicta talleres de eje-

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LA CREACIÓN INDIVIDUAL cución de instrumentos criollos de cuerda a jóvenes de escasos recursos, se desempeña como promotor cultural en varias comunidades del estado Yaracuy, especialmente en Italven. Su labor artística es apreciada por diversas instituciones entre las que destacan Ministerio de la Juventud, Ministerio de Educación, comandancia general de Policía del estado Yaracuy y asamblea legislativa del estado Yaracuy, entre otras. Alterna su devoción artística musical con la docencia, donde ha formado músicos ejecutantes de la bandola llanera. Es considerado importante por la comunidad de Italven, los yaracuyanos y muy especialmente por los cultores populares. Además de músico y compositor ha participado en infinidad de actividades en pro del desarrollo socio - cultural de muchas comunidades yaracuyanas.

Rafael Istúriz |MUNICIPIO| Independencia |CIUDAD/CENTRO POBLADO| San Felipe |DIRECCIÓN| Urbanización San Felipe, calle 2, nº 2-14

LA CREACIÓN INDIVIDUAL sión tan grande que se siente que sigue insistiendo en crear y no se explica porque ni siente cansancio en sus manos, lo que siente es la gran virtud de lo que logra cada día.

dor patrimonial por ser un artesano y luchador social ya que ha participado en diferentes actividades y eventos culturales, como los carnavales turísticos de Albarico.

Luis Torres

Pedro Pablo Caldera

|MUNICIPIO| Independencia

|MUNICIPIO| San Felipe

|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Mampostal

|CIUDAD/CENTRO POBLADO| San Felipe

|DIRECCIÓN| Urbanización La Trinidad, calle 1

Comenzó la artesanía a los 20 años por medio de la observación en manos de otros artesanos cómo el caso de Orellana, quien fue famoso por sus bateas de maderas. Utiliza madera del árbol el candelo e intrumentos como una palita llamada saca bocado, vidrio y lija, entre otros. La comunidad lo reconoce como el único artesano que se dedica a la fabricación de bateas, platos, cucharas y otros utensilios de cocina de madera.

Amparo Garrido Rivas

Nació en San Felipe el 18 de noviembre de 1906. Su formación se inició por la colaboración brindada por sus profesores Fermín Abdón Ramírez, Carlos Gudiño y Juan Quintero. Con el tiempo aprendió a interpretar con destreza el violín, bandolín, cuatro, guitarra, saxo y redoblante. A finales de la década de 1940 se encarga de la dirección de la banda del estado Yaracuy. Posteriormente integra la agrupación Yaracuy y Yaracuy Melody, este último encargado de tocar en fiestas populares y en celebraciones religiosas. Como compositor dejó para la historia la música de algunas de sus piezas como Lilian, Graciela, San Felipe hermoso, Cristina, Me siento muñeco, El agua de los arroyos, Corazón en tus manos, Al partir, Ilusión soñadora y muchas otras. El vals Visión porteña es su composición más conocida, con letra de Raúl Domínguez. Falleció en San Felipe en 1951, dejándole a la comunidad un gran legado de su producción musical.

|MUNICIPIO| San Felipe

A la edad de 25 años comenzó con el oficio. Elabora maracas y herramientas a base de tapara. Comenta que cada una de las maracas mantiene los estilos y los colores propios, también las adaptan como las desea el cliente. Sus maracas han viajado al exterior del país, España es unos de los países que ha tenido más relevancia al adquirirlas, ya que tiene un cliente que enviaba hasta 100 maracas en un mes, a partir de allí comienzan los intercambios con los demás países. La comunidad dice que así conocerán las personas que están activos en este campo tan amplio, pero escaso en personas que se dedican al arte de la lutería. Rafael comenta que le da gracias a Dios por ese don que le dio en sus manos, cuando realizó las maracas, es una pa-

|CIUDAD/CENTRO POBLADO| San Felipe

Hugo Álvarez

Nació el 24 de diciembre de 1958. Cursó estudios de primaria en la escuela Juan José de Maya, pero sus estudios de educación media en el liceo Arístides Rojas quedaron interrumpidos para comenzar de secretaría en la academia Andrés Bello. Después comienza su carrera como diseñadora gráfica en el Centro de Investigación del Estado para la Producción Experimental Agroindustrial, Ciepe, abriéndose paso como diseñadora, recibiendo reconocimientos de diferentes instituciones como la editorial Impacto. Luego decide fundar la empresa Impagrafic en donde se desenvuelve en la actualidad. En 1995 gana el concurso Una Bandera para Yaracuy, Recetario Criollo y le fue impuesta la Orden Coronel José Joaquín Veroes, en su primera clase.

|MUNICIPIO| San Felipe |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Higuerón |DIRECCIÓN| 5ta etapa, calle 4, casa nº 4

Sergio Villanueva Zambrano |MUNICIPIO| San Felipe |CIUDAD/CENTRO POBLADO| San Felipe |DIRECCIÓN| Avenida 8, entre calles 20 y 21, nº 20 - 15

Efraín Graterol, Fango |MUNICIPIO| San Felipe |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Albarico |DIRECCIÓN| Avenida Cedeño con calle 13 y 14, casa s/n

Nació en Turmero, estado Aragua, en 1947. Se destaca en la cestería, máscaras, carrozas y la elaboración de instrumentos musicales, entre otras. La comunidad lo considera un porta-

Arte Nacional en Caracas. También realizó un taller de Conservación y Restauración sobre papel en el Centro de Restauración de la Biblioteca Nacional y un taller de conservación de obras pictóricas auspiciado por la Galería de Arte Nacional y la Secretaría de Cultura. Dentro de sus exposiciones colectivas más importantes se encuentran una exposición de fin de curso de la escuela de artes plásticas Carmelo Fernández en 1970; otra exposición de Jóvenes Grabadores Yaracuyanos en la Galería Plaza Bolívar en Caracas 1971, Salón Arturo Michelena en Valencia en 1974 y 1985; exposición en la Casa de las Américas, La Habana, Cuba en 1975; Galería Jorge Arteaga en San Felipe en 1987. Dentro de la colección de sus obras se encuentran un Retrato de mi tía, Arístides de Yánez, Formas Abstractas, un grabado en metal, Retrato a mi padre, Mujer peinándose, La madre y su hija y Composición en blanco y negro. Ha sido merecedor del primer premio del III Salón de Jóvenes Pintores Yaracuyanos auspiciado por Casa Propia, primer premio de Pintores Yaracuyanos auspiciado por el Colegio de Médicos del estado Yaracuy. Se desempeña como profesor de la escuela de artes plásticas Carmelo Fernández, transmitiendo a la población estudiantil sus conocimientos en la plática y restauración de obras pictóricas.

Hugo Álvarez, artista plástico, nació en San Felipe, estado Yaracuy. Es egresado de la escuela de artes plásticas Carmelo Fernández. Entre sus estudios artísticos más importantes destaca un curso de museología y restauración en el Instituto de Restauración en Bogotá, Colombia, y el convenio Andrés Bello, un taller de Conservación y Registro de Obras Pictóricas y otro de pintor en la Galería de

Nació el 1 de agosto de 1948 en Chacaito, estado Miranda. A la edad de 15 años comenzó a dedicarse a la fotografía de forma autodidacta. En 1969 se graduó como perito agropecuario en Maracay, estado Aragua. En 1972 se radicó en San Felipe y realizó todo tipo de fotografías de bautizo, obras literarias, colaboración en revistas y periódicos locales. Por su fructífera trayectoria ha sido merecedor de laureles en salones especializados en 1958 obteniendo el segundo lugar, y 1986 el primer lugar. Participó en el proyecto Ciudad Compartida, concursos del pequeño formato estado Aragua. También realizó un importante registro fotográfico al dramaturgo y escritor Rafael Zárraga. Tiene una carrera de más de 30 años y trabaja para la revista Zona Alterna y en la fundación Elisio Jiménez Sierra. Ha colaborado con la sede del Ateneo de San Felipe, además pertenece a la junta directiva del Centro de Fotografías del estado Yaracuy.

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LA CREACIÓN INDIVIDUAL

Fundación Banda de Conciertos del Estado Yaracuy |MUNICIPIO| San Felipe |CIUDAD/CENTRO POBLADO| San Felipe

LA CREACIÓN INDIVIDUAL

en perfecta armonía. La Fundación Banda de Conciertos está regida por una junta directiva y musicalmente está bajo la dirección del profesor Franklin Gutiérrez, quien ha asumido eficazmente el reto de conducir la Banda de Conciertos desde 1997.

Fue decretada como Escuela de Música Blanca Estrella de Méscoli por el general de brigada Cándido Pérez Méndez, gobernador, el 12 de febrero de 1977, quien la inauguró. El primer director fue el profesor Perazo. Se encuentran en un edificio conformado por tres módulos, uno con tres salones de clases, tres oficinas y dos salas de baño; el segundo módulo tiene un auditorio, 4 oficinas administrativas, 8 salones de clase, 2 baños; y el tercer módulo con un salón de ensayos y depósito. Tiene amplias zonas verdes y estacionamiento, construido de bloques y techo de asbesto. En este conservatorio se da formación académica musical a una población de 385 alumnos en 16 especialidades. A partir del 2001 cuando pasó a ser conservatorio sufrió una remodelación en su estructura, cambiando su aspecto físico, pues no existían aulas suficientes, el piso estaba agrietado y gracias a este trabajo de formación se ha tomado en cuenta para mejorar sus espacios físicos.

|DIRECCIÓN| 6ta avenida con calle 8 |ADSCRIPCIÓN| Pública |ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Junta directiva

En 1894 se crea la Banda Bolívar, bajo la batuta de Santos Abreu, que se encargaría de tocar la retreta dominical en la plaza pública de la ciudad, luego le seguiría la Banda Ramírez, la Banda Gómez y la Banda musical del Estado, siendo esta la denominación oficial contemporánea de la que en forma cronológica fueron directores Fermín Ramírez, Carlos Gudiño, Antonio Carrillo, Buenaventura Sala, Pedro Pablo Caldera, Francisco Barreto, Manuel Alvarado, Manuel Arismendi, Pablo Ramírez, Néstor Martínez Zapata y Franklin Gutiérrez. Con una consolidación de más de 100 años, esta institución también realiza actos protocolares, llevando un mensaje sonoro a muchas comunidades con la difusión de obras de compositores venezolanos y especialmente de nuestros prolíficos actores yaracuyanos. La banda de conciertos, adquiere personalidad jurídica a partir del 13 de junio del 2001, cambiando su denominación a fundación Banda de Conciertos del Estado Yaracuy, pero conservando la esencia de ser banda del estado. Esta institución musical constituye una moderna orquesta conformada por 32 músicos que ejecutan instrumentos de viento-madera, viento-metal, percusión, cuatro, guitarra eléctrica y bajo eléctrico, con una depurada versatilidad que les permite interpretar obras antiguas, tradicionales y populares indistintamente

Conservatorio de Música Blanca Estrella de Méscoli

Museo Vial Religioso |MUNICIPIO| San Felipe |CIUDAD/CENTRO POBLADO| San Felipe

|MUNICIPIO| San Felipe

|DIRECCIÓN| Carretera panamericana San Felipe - Morón, sector Higuerón

|CIUDAD/CENTRO POBLADO| San Felipe

|ADSCRIPCIÓN| Pública

|DIRECCIÓN| Avenida Yaracuy

|ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Gobernación del estado Yaracuy

|ADSCRIPCIÓN| Pública

Este museo surgió gracias al proyecto presentado por el Museo Carmelo Fernández, compuesto por 16 esculturas, colocadas en los 14 municipios que componen el estado Yaracuy. Entre ellas están: en Veroes se erigió una imagen dedicada a San Juan Bautista; en San Felipe, San Felipe Apóstol; San Jerónimo en Cocorote; San Rafael Arcángel en Independencia; San José en Guama; Virgen de Las Mercedes en San Pablo; Inmaculada Concepción en Chivacoa; Santísima Trinidad en Boraure; Nuestra Señora del Rosario en Sabana de Parra; Santa Lucía en Yaritagua; Nuestra Señora de la Victoria del Prado de la Talavera, en Nirgua;y la Divina Pastora en Salom.

Diorki Jiménez

|ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Junta directiva |MUNICIPIO| San Felipe |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Paraíso |DIRECCIÓN| Calle 12, nº 14, entre las calles 20 y 21

Nació el 18 de febrero de 1949. Sus padres son Rosa Rodríguez y Cruz María Jiménez. En 1960 se desempeñó notablemente en el juego de bolas criollas, realizó numerosas presentaciones, recibió el primer premio Novato del Año, primer lugar en Arrime y Árbitro. Actualmente se desempeña como árbitro en la Fundación de Bolas Criollas de la Ciudad Deportiva, municipio Independencia.

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LA CREACIÓN INDIVIDUAL

LA CREACIÓN INDIVIDUAL Pedro Juan Carmona |MUNICIPIO| San Felipe |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Albarico |DIRECCIÓN| Sector La Ceiba, entre las avenidas Eduardo Lapi y Figueira

autodidacta y sólo utiliza un afilador. Fue entrevistado en un micro sobre la talla en bambú. Hoy es una fundadora de esa actividad y se encarga de trasmitir sus conocimientos a desconocidos, amigos y familiares. Desarrolló además sus habilidades como ensalmadora, comadrona y haciendo sobas.

Fundación Coral Abril |MUNICIPIO| San Felipe |CIUDAD/CENTRO POBLADO| San Felipe |DIRECCIÓN| Urbanización Andrés Eloy Blanco, sector La Esperanza |ADSCRIPCIÓN| Pública

Su formación académica la inició en la escuela militar de músicos en Maracay, estado Aragua, del 1977 al 1979. Posteriormente, integra la gran banda marcial del Ejército; permaneciendo en ella cuatro años; y en la banda marcial Saturnino Rodríguez en el estado Lara. Además fue integrante de la banda de concierto del estado Yaracuy y algunas orquestas reconocidas a nivel nacional. Es considerado un valor cultural por su dedicado desempeño en el área de la música.

Agrupación Folklórica Tradicional Tambores de Tierra Mágica

|ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Herminia Arcila

Rosa Rodríguez |MUNICIPIO| San Felipe |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Sector Pueblo Arriba |DIRECCIÓN| Avenida Padre Daboin, entre las calles 10 y 11

Bachiller Trinidad Figueira

|MUNICIPIO| Independencia |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Independencia

|MUNICIPIO| San Felipe

|DIRECCIÓN| Avenida Libertador,

|CIUDAD/CENTRO POBLADO| San Felipe

La Coral Abril fue fundada hace más de diez años por Leticia Padrón. En ella participan niños que interpretan temas musicales en las misas dominicales y diversos eventos en la comunidad. Los primeros directores fueron Henry Ochoa y Pedro Alfonso Parra, ambos trabajaron en la fundación y lograron alcanzar un nivel musical de excelente calidad. En 1998 reciben un reconocimiento por su trabajo a nivel regional. También asisten a la inauguración de la basílica Nuestra Señora del Carmen, en Guanare, estado Portuguesa, en donde fueron los primeros invitados. Su repertorio musical es parecido al de las voces blancas e interpretan música sacra y tradicional lírica. La comunidad reconoce a esta agrupación como una de las primeras corales formadas en el municipio.

nº 30 - 31, entre calles 30 y 31 |ADSCRIPCIÓN| Privada |PROPIETARIO| Francisco Piña |ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Luis Valle Silva

Agrupación de música y danza tradicional de tambores africanos con incursión en la afrovenezolana. Se caracterizan por componer sus propias canciones y tocar en diversos eventos. La comunidad comenta que ese es el grupo de tambor que le pone el sabor a sus festividades.

Francisco Escobar |MUNICIPIO| San Francisco |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Guarataro

Nació en Albarico en 1870. Comenzó a enseñar a los 16 años de edad en el caserío La Venta en una escuela rural. Figura emblemática de la docencia venezolana del siglo veinte. Fue fundador del Colegio Montesinos y del Colegio Federal, ambos de San Felipe. Destacándose como maestro por excelencia de varias generaciones llamado El Bachiller, al que muchos consultaban entre los que se cuentan Félix Pifano, Alberto Ravell y algunos políticos como Raúl Ramos Giménez. Desde entonces hasta el día de hoy, estuvo atado siempre a enseñar con la mano apretada. También fue fundador del colegio Rivero y del Colegio Figueira; director de la escuela Padre Delgado, pero su labor más importante fue frente al colegio Montesinos que fundó en 1916 bajo el gobierno estatal presidido por el general Victoriano Giménez y se llamó así en homenaje al gran educador larense Egidio Montesinos. Destacó como hombre jurista, músico y periodista, fundador de varios periódicos en el siglo XIX y director - fundador del primer diario yaracuyano llamado Yaracuy. También es epónimo de dos colegios en San Felipe. Fue condecorado con la medalla de honor de la instrucción pública y recibió significativos homenajes, entre ellos el día del Yaracuy de 1945, en la casa del Yaracuy en Caracas. Murió en San Felipe el 30 de marzo de 1956.

Agueda Navas Francisco Escobar se dedica a la carpintería con lo cual encontró su forma de sostener económicamente a su familia. Es reconocido en su comunidad por sus oficios de ebanista, fabricando muebles en general beneficiando a todos los habitantes con sus camas, closet, puertas, ventanas y otros con diseños propios y originales.

|MUNICIPIO| San Felipe |CIUDAD/CENTRO POBLADO| San Javier |DIRECCIÓN| Calle El Calvario, via Guarataro

Nació el 5 de febrero de 1928. Lleva treinta años labrando palillos de bambú, aprendió de forma

Grupo Religioso Legión de María |MUNICIPIO| San Felipe |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Pueblo Arriba |DIRECCIÓN| Avenida principal |ADSCRIPCIÓN| Privada |ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Grupo religioso Legión de María

Nació en agosto de 1955. Trabaja en la lucha social, cultural y estudia mención gestión social en la Misión Sucre. Aprendió a hacer artesanía y para mejorar hizo varios cursos y talleres. Ha participado en exposiciones organizadas por ella y otras personas a nivel local. Fundó la primera biblioteca comunitaria Dilia Antonia Rojas, en la que se presta ayuda a los estudiantes.

Fermín Abdón Ramírez |MUNICIPIO| Independencia |CIUDAD/CENTRO POBLADO| San Felipe

Nació en La Negrita en 1847. Estudió en la escuela José Manuel Ojeda. En su juventud trabajó como carpintero, ebanista, odontólogo, tipógrafo y músico. Esta última actividad ocupó gran parte de su vida ya que se dedicó a aprender arte y luego enseñarlo. Logró entrar en la Banda Ramírez en 1900, en el Parque Junín tocando retretas. También en fundó con Paulo Emilio Ávila y Antero Ramírez el periódico semanal Recortes que circuló hasta 1916. Resultó ganador y fundó la banda Jirahara. Fue director de la banda oficial del estado Portuguesa. Destaca entre sus piezas el vals Ternura, Plegaria a María, Tantum ergo, Loco Carnaval, Battman misa fa, entre otros. Fallece el 2 de julio de 1938.

Se fundó en Albarico el 27 de enero de 1980. El encargado de su organización es el presbítero Dionisio Suárez y las Hermanas de la Caridad de Marín, originarias de India. Los primeros legionarios fueron Carmen Alejo, María de Mendoza, Ponciona Fernández, entre otros. Tienen como misión evangelizar, enseñar el Santo Rosario a las familias de la Virgen Milagrosa, visitar a los enfermos, presos y ancianos. Para realizar sus oraciones conservan una imagen de yeso que parece un ángel, viste un vestido blanco y un manto azul. La figura mide 25 cm, lleva una corona de bronce y está colocada sobre una mesa, con un mantel blanco, dos candelabros, dos floreros y un vixilliun como estandarte. Todos esos objetos hacen parte de la fe de los católicos y las legionarias de Pueblo Arriba.

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LA CREACIÓN INDIVIDUAL

LA CREACIÓN INDIVIDUAL Gilberto Andrade

patas, lo hacía con tal agilidad que le comenzaron a llamar así. La comunidad y su familia lo recuerdan porque representó al país en varias oportunidades y por el apoyo que recibió. Falleció en un terrible accidente el 26 de noviembre de 1978 a los veinte años de edad.

|MUNICIPIO| San Felipe |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Albarico |DIRECCIÓN| Sector La Ceiba, avenida Eduardo Lapi

Sociedad Lourdes |MUNICIPIO| San Felipe |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Caja de Agua |DIRECCIÓN| Calle 13, entre las avenidas 7 y 8 |ADSCRIPCIÓN| Pública

Gilberto Andrade nació en el sector La Ceiba. Se ha desempeñado a este oficio de cortar cabello por más de 35 años siendo el barbero oficial en la base naval en Puerto Cabello en el estado Carabobo. Su dedicación que le ha permitió levantar una familia, honrándolos con sus conocimientos y orientaciones en la formación educativa de sus familiares y amigos.

Árbol de Fuego, obra |MUNICIPIO| Independencia |CIUDAD/CENTRO POBLADO| San Felipe |DIRECCIÓN| Prolongación avenida Libertador diagonal a la zona industrial

|ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Sociedad Lourdes

|ADSCRIPCIÓN| Pública |ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Alcaldía del municipio

Fue creada el 12 de enero de 1924. Sus primeros integrantes fueron Felipe Zerpa, Lisandro Girón, Andrés A. Maduro, Daniel Mendoza, Juan Pablo Ortega, Enrique Arrizur, José Salcedo y hoy día está formada por 350 personas, entre jóvenes y adultos. Después realizaron una misa para mantener y cuidar la capilla, sus imágenes y la Virgen de Lourdes, que hace la peregrinación por diferentes barrios de San Felipe, los 365 días del año. Inicialmente, esta sociedad impartió clases a las personas que no podían asistir a la escuela, contribuyendo al desarrollo de la localidad y ganándose el aprecio de la misma.

Centro Experimental de Talleres Artísticos, CETA

Independencia

Pedro María Sosa |MUNICIPIO| Independencia |CIUDAD/CENTRO POBLADO| San Felipe |MUNICIPIO| San Felipe

Nació en Guama en 1864 y en 1892 se residencia en San Felipe. Se destacó como periodista en El Chubasco que circuló entre 1838 y1893, entre otras publicaciones se encuentran Revista Quincenal en 1875, órgano de instrucción pública Ecos de Santa Inés en 1897, periódico político El Corneta de Orden en 1898, El Diario Católico en 1900 y Santo y Seña en 1909 periódico satírico. En 1911 se abrió un certamen para seleccionar la letra del himno del estado Yaracuy siendo favorecida la composición de Pedro Sosa.

|MUNICIPIO| Independencia |CIUDAD/CENTRO POBLADO| San Felipe |DIRECCIÓN| 4ta avenida entre la avenida La Paz y calle 1

Laura Fonseca

|ADSCRIPCIÓN| Privada |ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Centro Experimental de Talleres Artísticos

|MUNICIPIO| San Felipe |CIUDAD/CENTRO POBLADO| San Felipe |DIRECCIÓN| Urbanización Vista Alegre,

El Centro Experimental de Talleres Artísticos fue creado por el ejecutivo del estado Yaracuy en 1980. Tiene como primer objetivo la investigación en la literatura y la creación plástica en el que se destacan pintores, dibujantes, diseñadores, poetas, actores, ensayista, novelista, críticos, dramaturgos, entre otros. Esta institución en sus inicios contó con un departamento de teatro. Su órgano comunicacional se inicia con una hoja literaria llamada La Oruga Luminosa en 1980, que contiene páginas derivadas de sus talleres de diseño, plásticos y literarios, además con un fondo editorial que emprende a ejecutar diversas publicaciones de libros, poemarios, ensayo, novelas, cuentos, estudios plásticos, traducciones y estudios críticos vinculados al hecho social, mito regional, nacional y universal, llegando a publicar 20 números de sus revistas de arte y literatura, asimismo edita cinco muestras literarias de autores yaracuyanos. También editó 34 libros como Vapores, Ronda del obispo, Bromelia, Asidua de Luz, Paisaje Reunido, Dichos, Las Plumas del ganso, Retratos y Figuras, Brasas del Sol, De la horca a la taberna, Traducciones, El libro de los cuartetos, entre otros. Igualmente a través de sus actividades cotidianas en su sede en San Felipe, desarrolla asesorías y actividades culturales con alcances nacional e internacional.

Sergio Rivero Parada

avenida 6, casa nº 14

Nació el 16 de agosto 1961. A los 8 años comenzó en la Academia de Danza y Ballet Tahormina Guevara y luego estudió en la academia de danza y ballet de Isadora Duncán, dirigida por la profesora María Luisa Álvarez de Affigne en el estado Lara, durante 16 años. A lo largo de estos años participó en infinidades de actividades a nivel nacional, oficio que alternó asistiendo a la universidad, de donde obtuvo el título de contador público. Su labor no se limita a la danza, también destaca su desempeño como trabajadora cultural desde el 2003, y como coreografa en las tres ediciones del Cascanueces. Ha dirigido obras de ballet clásico y neoclásico. Por su reconocida trayectoria ha sido galardonada con distintos diplomas y reconocimientos otorgados por sus trabajos comunitarios en los estados Yaracuy y Lara. También ha facilitado más de 15 talleres de formación en la comunidad.

|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Caja de Agua |DIRECCIÓN| Avenida 12, entre calles 14 y 15, casa nº 14-16

Nació el 31 de octubre de 1967. Se inició hace más de 10 años, en el mundo de las artes como ayudante de publicidad. Realizó talleres de rotulación, grabado y talleres vacacionales. Trabajó en la escuela de arte de la localidad, primero cursando estudios y posteriormente como profesor de dibujo, pintura y estética. Luego comenzó a elaborar trabajos de investigación, la formación de la línea y a trabajar con petróleo, tiza, pastel y carbón. Después se fue a lo conceptual y a la tendencia ecológica. Ha realizado varias exposiciones como Árboles caídos, Algas marinas y varias exposiciones religiosas en varios formatos. También fue a Colombia en donde participó con la pieza Figura del petróleo. Obtuvo reconocimientos del Colegio Médico con el segundo lugar en pintura, y el primer premio de la escuela de arte de su localidad. Ha realizado talleres de diseño, creatividad infantil, rotulación, dibujo y pintura. Fue presidente de la Asociación de Artes del estado Yaracuy.

Obra realizada en 1997 por el escultor Jorge Milleman, justamente cuando se desarrollaron los XII Juegos Deportivos Nacionales y Juveniles de Yaracuy. Se sitúa en la carretera Panamericana, exactamente al frente del Instituto de Tecnología Antonio José de Sucre, a 20 m del terminal de pasajeros. Fue construido a base de concreto armado y está bordeada por áreas verdes. Los pobladores que pasan a diario por esta vía admiten que embellece a la ciudad y le da virtuosidad agradable.

Wilkar Ríos |MUNICIPIO| San Felipe |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Higuerón |DIRECCIÓN| Avenida 9, entre las calles 14 y 15, nº 14 -15

Fernando Martínez, Caballito |MUNICIPIO| San Felipe |CIUDAD/CENTRO POBLADO| San Javier

Nació el 20 de agosto de 1958. Se dio a conocer en la comunidad por sus cualidades como ciclista y en las fiestas patronales en honor al deporte. Participó en las actividades culturales y religiosas, en donde compitió con cualquier tipo de bicicleta. Su entrenador, Tomás Alvarado lo ayudó y animó a participar en esas actividades deportivas, lo entrenó para representar a Venezuela en México. Al morir en 1985 inauguraron el Centro Fernando Martínez, donde los jóvenes asisten y realizan actividades deportivas, todo bajo la organización de su fundador, Alquimides Cardona. También sus más allegados recuerdan que le apodaron Caballito porque cuando niño jugaba con un caballo y al montarlo, simulaba pararlo en dos

Nació el 3 de noviembre de 1955. Desde joven manifiesta su afición artística. Estudió en la Escuela de Arte Carmelo Fernández graduándose posteriormente como docente en el área de artes plásticas. Estudió en la Universidad Nacional Experimental de Yaracuy, UNEY, complementando su formación académica gracias a la cátedra de escultura en Italia

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LA CREACIÓN INDIVIDUAL

LA CREACIÓN INDIVIDUAL

en donde trabajó en mármol, dibujo y diseño. Obtiene un diplomado en diseño de la Universidad de Yaracuy. Ha trabajado en Sucre, Distrito Capital, Zulia, Mérida, Táchira, Yaracuy, Italia, Colombia, Ecuador y Cuba. Por su larga trayectoria ha sido merecedor de algunos galardones como el premio municipal en Cumaná 1980, premio salón Jiménez Peraza, premio Carmelo Fernández, entre otros.

Lusvio Ramírez |MUNICIPIO| Independencia |CIUDAD/CENTRO POBLADO| San Felipe |DIRECCIÓN| Urbanización San José calle 7, nº 7-32

Nació el 27 de junio de 1958 en Barquisimeto, estado Lara, pero se mudó a San Felipe hace más de dos años. Desde muy temprana edad motivado por su padre Jacobo Ramírez, comenzó a dar sus primeros pasos en las tablas. Se desempeña como director y productor en la agrupación. Cometa que el aprendizaje que tiene se debe a sus padres y todas las cosas que pasan a su alrededor.

Manuel Cedeño |MUNICIPIO| San Felipe |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Albarico

Nació en Albarico y fue uno de los próceres de la independencia de Venezuela. Al principio de la gesta emancipadora cayó prisionero, pero logró fugarse de la cárcel de Barquisimeto. Tomó parte en la primera batalla de Carabobo con el grado de capitán. Además le correspondió hacer prisionero a Manuel Piar en 1817. Acompañó a Simón Bolívar en la Campaña del Centro para caer muerto gloriosamente en la última batalla de Carabobo donde mandó los batallones Boyacá y Vargas.

Ángel Milla |MUNICIPIO| San Felipe |CIUDAD/CENTRO POBLADO| San Felipe

Ángel Milla forma parte de una generación de artistas yaracuyanos. Su creación plástica está asociada al paisaje como expresión de canto o poema colorido. Es egresado de la Escuela de Artes Plásticas Carmelo Fernández. En 1961 completa su formación con sus estudios de apreciación en España, Francia, Italia y México donde realizó estudios superiores de pintura.

Símbolos patrios del municipio San Felipe |MUNICIPIO| San Felipe |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Todo el municipio

Yo no quise acatar la regencia Y firmé con patriótico empeño Aquella acta que el pueblo avileño Con orgullo exclamó ¡independencia!

José Marcelino Sánchez |MUNICIPIO| San Felipe |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Guarataro |DIRECCIÓN| Avenida principal

La bandera fue creada por Amparo Garrido Rivas en 1995 y simboliza el espíritu indómito de la etnia jiraharas, que luchó con férrea voluntad contra la invasión española y los héroes del cerrito Cocorote, quienes después de muchas batallas lograron la autonomía del estado Yaracuy con la provincia de Barquisimeto. El color azul conjuntamente con el rojo y el amarillo, representan el respeto colectivo por nuestra bandera nacional y los recursos hídricos de que dispone la región. El color blanco personifica el espíritu servicial que ha caracterizado por siempre a la región yaracuyana y su gente. El color amarillo, azul y verde que forman parte del círculo constituye el sol, el cielo y la tierra que se conjugan para exaltar las riquezas naturales del estado y proyectar ante la Patria y ante el mundo sus potencialidades, privilegios y virtudes. Las líneas diagonales significan la armonía en todos los elementos de la bandera, dándoles una percepción de marcha y movimiento. Los dibujos conformados por el cielo y la montaña encarnan la presencia del arte en el estado que ha sido cuna de grandes artistas. El escudo fue diseñado por el doctor Paulo Emilio Ávila y su leyenda la redactó el bachiller Trinidad Figueira. El escudo está dividido diagonalmente en dos cuarteles; en el superior se muestra un manojo de espigas emblema de la unión y la abundancia. El rastrillo y la hoz que lo acompañan y los picos señalando ambos lados de la estrella, representan el castillo de San Felipe, denominado hoy Libertador, construido con el impulso del cacao para guardar a Puerto Cabello y a las bocas del río Yaracuy del comercio ilícito en la época de la dominación española. Con motivo de conmemorarse el centenario en el estado se abre un concurso para seleccionar la letra del himno del estado Yaracuy, siendo favorecido Pedro María Sosa y la música por el profesor Fermín Abdón Ramírez por su originalidad. La letra dice así:

III De Bolívar la fúlgida estrella Con denuedo mis hijos siguieron Y mis fueros sagrados hubieron En aquella sangrienta epopeya; Persiguiendo el audaz español Mis guerreros en triunfo llegaron Al Perú que también libertaron ¡Donde tuvo sus templos el sol! IV El progreso, esplendente fanal Con su mágica luz ilumina La semilla del bien que germina En mi hermoso jardín tropical; Elementos contengo, prolijos, Honra y prez de mi noble existencia; En la paz, en la guerra, en la ciencia, ¡Porqué en todo culminan mis hijos!

de Guarataro

Nació el 26 de febrero de 1943, quien a sus 64 años conserva muy arraigadas sus valores y su amor por llevar a todos sus cantos y retahílas como exponente de la cultura de su pueblo y sus raíces. José Marcelino es considerado portador patrimonial por cantar décimas en los velorios, sus retahílas para las festividades que durante lo largo del año se realiza en la comunidad Guarataro para el orgullo del pueblo y de los que le escuchan.

Simón Bolívar, busto |MUNICIPIO| San Felipe

V Mientras riegue mis valles el río Yaracuy que su nombre me ha dado De la unión federal seré estado Y mis pueblos tendrán su albedrío; Y si el hado fatal me obligara De la patria a no izar la bandera: ¡Qué perezca mi raza altanera Cual mi tribu inmortal ¡jirajara!

Rafael Andrade

|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Juan José de Maya |DIRECCIÓN| Calle principal, frente a la capilla católica Beata María Lorenzo de Calcuta |ADSCRIPCIÓN| Pública |ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Alcaldía del municipio San Felipe

Vaciado de bronce que personifica a Simón Bolívar con las manos cruzadas, revestido en color negro. Mide 74 cm de ancho 75 de alto y un espesor de 20 cm. Está colocado sobre un pedestal de concreto con forma de pirámide de 83 de ancho, 60 de alto y 53 de espesor. La comunidad considera está obra una pieza importante porque representa al Libertador, un hombre que luchó por la independencia de Venezuela y otros países de Suramérica.

|MUNICIPIO| San Felipe |CIUDAD/CENTRO POBLADO| San Felipe

Coro Alto la fama pregona Mis gloriosas tradiciones, La opulencia de mi zona, La virtud de mis varones I Dominaba la España invasora Mis extensas y ricas comarcas Repletando insaciable, sus arcas Con la savia vital de mi flora. El soberbio castillo almenado Que en el Puerto Cabello se ostenta Fue construido con oro esquilmado A mi zona feraz, opulenta. II A tal punto llegó la crueldad Que mi pueblo con voz varonil En la fecha gloriosa de abril Entusiasta gritó ¡Libertad!

Nació el 24 de octubre de 1908, aprendió de forma autodidáctica a tocar la trompeta, virtud ésta que le sirvió para inspirarse y crear innumerables temas en variados ritmos entre boleros, guarachas, joropos, congas, valses, pasodobles y merengues. De su autoría nacieron temas como Cedros y jazmines, América, Ángela, Eloisa, Amelia, Negra Fea, Lila, Carmen Amalia, Lamento del artista, Lejano Dios, Luna abrileña, El increíble, Noche de Amor, Alma Criolla, Ricaurte, España libre, La Llovizna, Serenata de ayer, Olinda Leal, Alfonzo Araujo, Stella Novel. Una de sus composiciones más resaltantes es Morir es nacer, con la letra del poeta Manuel Rodríguez Cárdenas. Fue interpretada por primera vez en San Felipe el 16 de julio de 1932, por el propio autor en compañía de su conjunto y ha sido una de las más grabadas por diferentes intérpretes y agrupaciones musicales. Murió el 7 de mayo de 1952, siendo recordado en la comunidad por su talento musical.

Mercedes Salón |MUNICIPIO| San Felipe |CIUDAD/CENTRO POBLADO| San Felipe |DIRECCIÓN| Urbanización La Ascensión, vereda 29, nº 36

Nació el 10 de octubre de 1955. Ha sido guía turística por más de 25 años. Luis María Jiménez, quien conservó estas tierras era amigo de su padre, razón por la cual se la pasaba corriendo desde pequeña en el parque así que siempre le agradó el verdor y el aire puro que se respira en este lugar. Participó en 1974 en los talleres dictados sobre los sitios históricos de la ciudad de San Felipe El Fuerte y complementándo su formación con los historiadores y cronistas de la comunidad que le han ido transmitiendo todos sus conocimientos a lo largo del tiempo.

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MUNICIPIOS INDEPENDENCIA-SAN FELIPE

LA CREACIÓN INDIVIDUAL

LA CREACIÓN INDIVIDUAL Jacobo Antonio Gil Domínguez |MUNICIPIO| San Felipe

canos, contribuyendo en la formación de profesionales y festivales religiosos. Próximamente abrirá en la localidad una unidad educativa que llevará su nombre, rindiendo homenaje a este ilustre personaje.

|CIUDAD/CENTRO POBLADO| San Felipe

Henry Pérez

Cirilo Mendoza

|MUNICIPIO| Independencia

|MUNICIPIO| San Felipe

|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Independencia

|CIUDAD/CENTRO POBLADO| San Felipe

|DIRECCIÓN| Calle 9, casa nº 18,

|DIRECCIÓN| Urbanización La Ascensión,

urbanización Los Pinos

calle 4, nº 36

Arístides Bastidas Nació el 29 de noviembre de 1938. Trabaja en la iglesia, el área educativa y musical. Vive en La Ascensión desde 1970 y está casado con Rosario Bazán, maestra fundadora de la escuela Juan José de Moya. Fundó el grupo de aguinaldos El Redentor en 1950 y estuvo a su cargo por dieciocho años. Hoy es miembro activo del grupo Luego, desde hace veintinueve años. Además fundó el Orfeón Yaracuy en 1965. Por su devoción a la fe católica se convirtió en ministro de altar, popularmente lo llaman Monaguillo y comparte esa experiencia con su nieta y su grupo familiar.

Franklin Sánchez Blasco |MUNICIPIO| San Felipe

|MUNICIPIO| San Felipe |CIUDAD/CENTRO POBLADO| San Felipe

Nació el 12 de marzo de 1924 y murió en Caracas el 23 de septiembre de 1992. Destacó como pionero del periodismo científico en el país. Aunque su formación fue autodidactica, varias generaciones de periodistas universitarios, a sabiendas de que no culminó el bachillerato, lo solicitaban para asesorías de tesis. Fue creador de la columna Ciencia Amena del diario El Nacional. Recibió el famoso premio Kalinga de la Unesco en 1982, entre otros reconocimientos por parte de los gobiernos de Venezuela y España. Trabajó en la década de los cuarenta en el periódico Últimas Noticias. Fundó el Sindicato Nacional de Trabajadores de la Prensa, SNTP, y fue su máximo directivo por varios años. Además, se desempeñó como profesor honorario de la Universidad Simón Bolívar y de la Universidad Central de Venezuela.

|CIUDAD/CENTRO POBLADO| San Felipe

Nació el 24 de mayo de 1954, desde muy niño manifestó su afición por la música. Es un personaje honesto, luchador y actualmente se dedica a la composición. Ha participado en festivales en la escuela Padre Delgado, quedando siempre en el primer lugar y en festivales de radio, en aquel entonces radio Yaracuy. En épocas decembrinas, en compañía de sus hermanos, forma parte de las parrandas de calle en las comunidades Monte Oscuro, Banco Obrero, El Panteón y en la comunidad de Los Pinos, costumbre cultivada por su madre Teodora Pérez. Fue integrante del grupo Sueños Azules y en el género de gaitas en el grupo Yarazulia y Expogaitero.

Carmelo Fernández |MUNICIPIO| San Felipe |CIUDAD/CENTRO POBLADO| San Felipe

|DIRECCIÓN| Urbanización La Ascensión, vereda 34, nº 15

Nació el 4 de julio de 1943, en San Pablo, municipio Arístides Bastidas del estado Yaracuy. Al crecer, Franklin se residenció en San Felipe y fundó los grupos musicales Trío Universitario, Trío Los Universitarios, Cuerdas y Voces del Iuty, Policromía en voces, Grupo mediterráneo, entre otros. Compuso noventa temas musicales de ritmos diversos, entre los que destacan Hermoso Yaracuy, Ausencia, El único amor, Alicia, no temas, Vacas del retorno, Leyda, Dorys, entre otros. Se convirtió en un personaje virtuoso que interpreta cuatro, contrabajo, mandolina, bandola, guitarra y el tres cubanos. Falleció en Valencia, estado Carabobo, el 28 de abril de 1984, pero sus trabajos musicales y arreglos se conservan en el acervo cultural de la comunidad.

Cruz de Ramírez, maestra Cruz

Leticia Fusco |MUNICIPIO| San Felipe |CIUDAD/CENTRO POBLADO| San Felipe |DIRECCIÓN| Urbanización Vista Alegre, avenida 6, casa nº 4

Nació el 17 de octubre de 1961. Estudió en la primaria y secundaria en la región yaracuyana, luego se trasladó a Valencia a estudiar administración en la Universidad de Carabobo. Comenzó a trabajar en la Escuela de Danzas Regional del estado, desempañándose como directora de esta institución, con una matrícula aproximada de 200 alumnos. En su trayectoria tiene premios como el de trabajador cultural entre 2003 y 2004, y diplomas y reconocimientos.

|MUNICIPIO| San Felipe |CIUDAD/CENTRO POBLADO| San Felipe

Biblioteca comunitaria Manuela Sáenz

|DIRECCIÓN| Avenida Eduardo Lapi entre las avenidas Sucre y Libertador

|MUNICIPIO| San Felipe |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Juan José Moya

Nació el 21 de julio de 1913, cursó estudios en la escuela Tiuna, sector Marín. Su técnica de enseñanza consiste en un cuaderno, un lápiz y una pizarra pequeña, además utilizaba piedras para enseñar a contar. Igualmente, se destaca por su colaboración en las diferentes actividades que se realizan en los pueblos cer-

|DIRECCIÓN| Avenida principal a una cuadra de la posada de Los Rariditos |ADSCRIPCIÓN| Pública |ADMIISTRADOR/CUSTORIO /RESPONSABLE| Cecilia Díaz

Fundada en el 2004 y su estructura física cubre una manzana. Ofrece los servicios propios de una biblioteca, préstamos de libros, talleres y videos dirigidos a los niños y adolescentes de la urbanización Juan José de Moya.

Nació el 30 de junio 1809. Artista plástico de reconocida trayectoria nacional, destacándose en la litografía y el dibujo como uno de los pilares de la enseñanza de las artes en Venezuela. Desde joven manifestó su inclinación por las artes plásticas y fue enviado en 1823 a Nueva York. Regresó al país en 1827 y decidió seguir la carrera militar. A finales de 1828 emprendió su primer viaje a Bogotá, donde se le asignó al batallón de Cazadores de Occidente y continuó el ejercicio militar en diversas posiciones. En 1831 durante su permanencia en el pueblo de Soledad, en Colombia, realizó retratos en miniatura. Se trasladó a París en 1840, con el propósito de trabajar en la publicación de la obra de Agustín Codazzi, Atlas Físico y Político de la República de Venezuela, en éste realiza la portada interior con una composición de motivos alegóricos a la flora, fauna y el paisaje venezolano. En agosto de 1941 regresó a Venezuela, y en Caracas inició su labor pedagógica, dictando la cátedra de dibujo en el colegio La Paz, el colegio Roscio y la Academia de Matemáticas. En 1842 formó parte de la comitiva enviada por el gobierno venezolano para asistir al traslado de los restos del Libertador Simón Bolívar a Caracas. Entre sus obras destacan las primeras litografías impresas en el país sobre un suceso bélico, sobresale además su dibujo ecuestre de José Antonio Páez, a color, siendo la primera impresa en el país con esta técnica. Las caricaturas y dibujos costumbristas que elaboró a partir de 1876, se publicaron sin firma en la revista caraqueña El Zancudo. Ese mismo año asume el cargo de ingeniero en el Ministerio de Obras Públicas, donde prestó sus servicios hasta su muerte el 9 de febrero de 1887, siendo uno de los miembros fundadores de la Academia de Dibujo y Pintura del Instituto de Bellas Artes. Murió el 9 de febrero de 1887.

Nació en 1920. Desde joven manifiesta su vocación artística, aprendiendo el oficio de pintar en forma autodidacta. Una de sus mayores conquistas fue el tratamiento de la luz y una interpretación de las sombras con morados, violetas y lilas. Sus paisajes de pueblo manifiestan un gran interés por el detalle, que lo llevan precisamente a esa minuciosidad realista que caracteriza su obra. En una de sus exposiciones describió las labores propias del campo con la intervención del personaje campesino en las faenas, pero su arte va mucho más allá del tema. En 1967 se dedicó a las artes pláticas realizando un conjunto de 60 obras sobre su pueblo. Participó en una colección colectiva en la Galería Nueva Generación en Caracas en 1969, proyectándose como creador y desarrollando una carrera a partir de allí. En 1992 fue incluido en la exposición Imágenes del Genio Popular en la Galería de Arte Nacional. Por su reconocida trayectoria ha sido galardonado en la V Bienal Nacional de Arte Popular Bárbaro Rivas en 1996, el primer premio del XI Salón de las Artes Visuales Carmelo Fernández y el Premio Nacional de Cultura Popular en 2000. El Museo Carmelo Fernández de San Felipe programa una exposición retrospectiva del artista titulada Genios y Figura, la cual itinera por Caracas y Trujillo. Falleció el 24 de septiembre del 2004.

Jesús Gabriel Mendoza Pinto |MUNICIPIO| Independencia |CIUDAD/CENTRO POBLADO| San Felipe |DIRECCIÓN| Urbanización San Juan

Nació en San Felipe el 13 de mayo de 1985. A los seis años de edad cantó por primera vez en público, acompañado de un conjunto musical en vivo. Es músico y cantante, oficio que aprendió de su padre Jesús Mendoza y luego en la Escuela de Música de Cocorote. Bajo la dirección de su padre graba su primer disco a los ocho años de edad titulado Para Todos, luego a los 10 años graba su segundo disco titulado Mi Historia, el cual fue bautizado por Reinaldo Armas. Se ha presentado con Luis Silva y Reinaldo Armas en todas las presentaciones que realizaban en el estado Yaracuy, e incluso en otros estados. Como bajista acompaña a Luis Silva, Rogelio Ortiz, Ignacio Rondón, Armando Martínez, José Gregorio Oquendo, Cheo Hernández, Alejandro Rondón y Rafael Pérez. A los 19 años grabó un disco compacto junto a otros cantantes, actualmente se encuentra terminando su más reciente disco compacto, cantando como solista. Es valorado en la comunidad por su talento musical.

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MUNICIPIOS INDEPENDENCIA-SAN FELIPE

LA CREACIÓN INDIVIDUAL

LA CREACIÓN INDIVIDUAL

Ydania Egleé Silva Ochoa

Nicolás Ojeda Parra |MUNICIPIO| San Felipe

|MUNICIPIO| Independencia

|CIUDAD/CENTRO POBLADO| San Felipe

|CIUDAD/CENTRO POBLADO| San Felipe

Nació el 9 de noviembre de 1913. Estudió en la escuela Padre Delgado en los mismos tiempos que estudió el ex-presidente Rafael Caldera. A los 14 años se colocó los guantes de boxeador y a los 21 años representó al estado Yaracuy en las primeras olimpiadas deportivas de Venezuela, organizadas por la Asociación de Periodistas Deportivos, celebradas en Caracas en 1934, siendo declarado en esa oportunidad como Símbolo Olímpico Venezolano. El 17 de marzo de 1935 ganó el primer maratón de Venezuela desde Caracas hasta La Victoria, estado Aragua, en una distancia de 70 km, siendo calificado como el mejor fondista del país del momento. Su vida fue matizada por sus hazañas deportivas que lo consagraron como un ejemplo para la juventud yaracuyana. En 1941 se graduó como profesor de educación física, se inspiró en las ideas de su abuelo Pedro María Sosa, autor del himno del estado Yaracuy. Inició una carrera como periodista y fundó el periódico Avance. Durante 50 años se desempeñó como corresponsal del diario El Nacional en Yaracuy. También se destacó como presidente municipal y senador. El primer gimnasio cubierto de la región lleva su nombre, así como una plaza pública. Falleció en 1996.

|DIRECCIÓN| Urbanización San José, calle 1, nº 1- 42

Nació el 12 de febrero de 1976 en Caracas. Tiene más de cinco años viviendo en el municipio. Comenzó a los 15 años a confeccionar peluches, específicamente osos de Navidad. En la actualidad realiza todo tipo de modelos. En época decembrina es muy solicitada para diseñar todo lo relacionado a esta actividad. Su mayor motivación ha sido observar a los niños cómo se emocionan al obtener estos juguetes. Es considerada una de las mejores creadoras de la comunidad.

Florentino Oropeza |MUNICIPIO| San Felipe |CIUDAD/CENTRO POBLADO| San Felipe

Nació en 1930. Destacó en atletismo siendo el más grande fondista que ha producido el Yaracuy en toda su historia, con repetidos triunfos nacionales e internacionales en la década de 1950. Representó a Venezuela en varios juegos deportivos bolivarianos, siendo uno de los más destacados maratonistas del país. Además, practica voleibol, ciclismo, boxeo, bolas criollas y béisbol. Es el epónimo del estadio olímpico de la ciudad deportiva del municipio Independencia.

Diógenes Antonio Hernández |MUNICIPIO| San Felipe

Colección Escuela de Artes Plásticas Carmelo Fernández |MUNICIPIO| San Felipe

San Felipe, imagen

|CIUDAD/CENTRO POBLADO| San Felipe |DIRECCIÓN| Avenida La Patria, al lado

|MUNICIPIO| San Felipe

Colegio Médico

|CIUDAD/CENTRO POBLADO| San Felipe

|ADSCRIPCIÓN| Privada

|DIRECCIÓN| 2da avenida, diagonal

|ADMIISTRADOR/CUSTORIO /RESPONSABLE|

a la avenida Caracas, capilla El Cristo |ADSCRIPCIÓN| Privada

Escuela de Artes Plásticas Carmelo Fernández

|ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Diócesis de San Felipe

Imagen pedestre de madera, ensamblada y policromada, ubicada en el lado derecho cerca al presbiterio. Está constituida por un armazón de cuatro varillas de madera que va desde la rodilla hasta la cintura. Se observa un detallado tratamiento anatómico en las rodillas, pies y extremidades superiores. Posee brazos flexionados, cabello, bigote y barbas ondulados color castaño claro y su mano derecha está a la altura del pecho. Lleva un crucifijo de madera y el brazo izquierdo a la altura de la cintura. En la mano sostiene un libro marrón con los bordes en dorado. Viste una túnica de terciopelo verde, decorada con encajes dorados, cordón dorado y capa de terciopelo de color rojo.

Dentro de la colección destaca, en el salón principal Artes del Espacio obras bidimensionales con soportes como el lienzo, papel y madera. El patio central de la escuela exhibe piezas tridimensionales entre esculturas, ensamblajes e instalaciones realizadas por varios artistas plásticos como Hugo Álvarez, Néstor Carrera, Ángel Milla, Roberto James, Sergio Rivero y Francisco Viloria. Igualmente, complementa el repertorio obras de artes gráficas Jorge Luis Lara de 1976, Néstor Carrera de 1976, obras de cerámica de Mérida Ochoa de 1990, Francisco Viloria en 1980, Rafael Ramón González de 1960, Mateo Manaure en 1970, Carlos Cruz-Diez, Fani Sanin de 1964 y dibujos de Ramón Belisario de 1976; Felipe Herrera de 1980 y Sergio Rivero de 1991. Además cuenta con 100 ejemplares aproximadamente como revistas, catálogos y libros de artes, los cuales sirven de consulta para los estudiantes.

|CIUDAD/CENTRO POBLADO| San Felipe |DIRECCIÓN| Final Vereda 5, nº 29, detrás de la Casilla Policial

Nació el 20 de mayo de 1933, en San Pablo, municipio Arístides Bastidas. Se residenció en La Ascensión en 1973, se casó y de allí formó su hogar. Hizo estudios universitarios y participó en la formación del equipo promotor de IUTY, donde trabajó como docente, también fue asesor académico en la Universidad Nacional Abierta y estuvo a cargo del núcleo Iump de Yaracuy, de donde es profesor titular. Además compone canciones y muchas han sido presentados en diversos concursos. De sus producciones destaca el himno del Centro Social Cagua, Aragua 1951, himno del municipio San Felipe 2000, el de la parroquia Santo Ángel, Escuela Técnica Rómulo Gallegos, ambas de San Felipe. También escribe desde 1992 en el diario Yaracuy, bajo el seudónimo de Isidro Labrador. Entre sus obras poéticas destaca La señal del viento, El ángel derrumbado, Cántaro de albores, Nimbos de laureles, La arcilla y el fuego y Pájaro teñido de infinito, todas aparecen recopiladas en la II Antología hispanoamericana, editada por la editorial Interamericana. Muchos de sus libros se encuentran en la biblioteca de la Universidad de Salamanca. En la Universidad Central de Venezuela se hallan La mujer venezolana en la educación y el trabajo, en la facultad de Derecho, 1961.

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MUNICIPIOS INDEPENDENCIA-SAN FELIPE

LA CREACIÓN INDIVIDUAL

LA CREACIÓN INDIVIDUAL Casa parroquial

Colección de la Universidad Nacional Experimental de Yaracuy

|MUNICIPIO| Independencia |CIUDAD/CENTRO POBLADO| San Felipe

|MUNICIPIO| Independencia

|DIRECCIÓN| Sector San Rafael

|CIUDAD/CENTRO POBLADO| San Felipe

|ADSCRIPCIÓN| Privada

|DIRECCIÓN| Avenida Intercomunal, zona industrial Agustín Rivero, edificio nº 7

|ADMIISTRADOR/CUSTORIO /RESPONSABLE|

|ADSCRIPCIÓN| Privada

Diócecis de San Felipe

Construcción de una sola planta, con paredes de bloques y techo de tejas con jardín al frente. En ella reside la autoridad eclesiástica municipal. La fachada presenta una puerta de acceso y una puerta al garaje, rectangulares de metal, tiene tres pares de ventanas angostas, gemelas con forma de ovoide y de rejas metálicas. El techo forma un pequeño alero.

|ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| UNEY

Asociación Civil Macuaima |MUNICIPIO| San Felipe |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Albarico |DIRECCIÓN| Calle principal |ADSCRIPCIÓN| Privada |ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Yordis Cardona

Luango de Venezuela, agrupación musical |MUNICIPIO| San Felipe |CIUDAD/CENTRO POBLADO| San Felipe |DIRECCIÓN| 2da avenida, entre calles 14 y 15, calle de servicio teatro Andrés Bello |ADSCRIPCIÓN| Privada |ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Pedro Castillo

Luango es el nombre que se le da al tambor largo, macho y hembra, en la zona del municipio Veroes del estado Yaracuy, durante la celebración de las fiestas en honor de San Juan, San Pedro y la Virgen del Carmen, formando así la agrupación musical conocida con el nombre de Luango de Venezuela. Una vez consolidados, inician su primer trabajo de investigación sobre los cantos campesinos de la Navidad yaracuyana, dejando registrado en un disco LP con el nombre de Parranda y Aguinaldos. Luego vinieron otros trabajos discográficos Luango es Venezuela, Luango en nuestra música, Cantos de la tierra, y los discos compactos Luango de Venezuela 15 años, Luango en Navidad y Oro, Plata y Bronce.

William Alfredo Gutiérrez Zerpa |MUNICIPIO| San Felipe |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Caja de Agua |DIRECCIÓN| Calle 13 nº 13 - 9, entre José Joaquín Veroes y la avenida 14

Nació en la ciudad de San Felipe. En la comunidad es conocido por sus valiosas creaciones e interpretaciones musicales, recibió ayuda de su profesora en la escuela Carmen Ramírez y luego por voluntad propia incursionó en el canto. Actualmente trabaja en el Hospital Antonio Rivero de San Felipe y continúa cantando en algunos eventos.

Nació el 16 de noviembre de 2002 por iniciativa de jóvenes de la comunidad e influenciados por los ritmos africanos. El nombre de Macuaima rinde homenaje a un indígena guerrero que vivió en la frontera entre Brasil y Colombia. La organización cuenta con quince miembros y elaboran instrumentos musicales como tambores y maracas. En su haber poseen dos producciones discográficas. Es reconocida por su gran labor de mantener las tradiciones en honor a San Juan Bautista y llevar en alto el nombre de la parroquia Albarico a todos los rincones del país.

Manuel Rodríguez Cárdenas

Entre las colecciones pertenecientes a esta casa de estudios se encuentra una pintura donada en el 2003 por su creador, el pintor Pedro Báez. Se ubica específicamente en la Casa Sal, fue realizada bajo la técnica del óleo y mide aproximadamente 3 m de largo. En la oficina de la secretaria del director se encuentra colgado en la pared lateral un cuadro de Simón Bolívar, en óleo sobre tela y protegido por un marco dorado. Fue realizado por el pintor Felipe Guevara y llegó a la universidad en el 2000. Sus medidas son 50 cm por 50 cm de largo. Para el estudiantado es una obra de gran atractivo. Otra obra de colección perteneciente a la UNEY es un afiche realizado en el 2003 por Santiago Pool, coordinador de espacio académico del diseño integral, denominada Chapia. Fue impreso en litografía MarCrean, se utiliza en obras de teatro, mide 61 cm de ancho por 91cm de largo, está ubicado en la oficina de información de la univer.sidad. Según los estudiantes posee un gran valor en principio porque fue realizado por un profesor de la institución y segundo porque es un afiche considerado baluarte dentro de la UNEY.

|MUNICIPIO| San Felipe |CIUDAD/CENTRO POBLADO| San Felipe

Araceli Roldán Palermo, chichita |MUNICIPIO| Independencia |CIUDAD/CENTRO POBLADO| San Felipe |DIRECCIÓN| Urbanización Manuel Cedeño, entre avenida Cedeño y avenita 4, calle 1

Nació en San Pablo en 1924. En 1971 estudió pintura en el colegio Nuestra Señora de Lourdes en Valencia, con el maestro Eduardo Chávez, y posteriormente se traslada a México donde complementa su formación con el artista Alejandro Vargas Escalante. Se ha destacado en lo figurativo, con las técnicas del óleo y acrílicos sobre lienzo y madera. Gracias a su producción plástica, ha tenido la oportunidad de participar en diversas exposiciones en distintas ciudades como Valencia, Barquisimeto, Caracas, isla de Margarita, Maracaibo, San Cristóbal y Mérida. Por su fructífera trayectoria recibió el 2 de noviembre de 2000 la orden Ciudad de San Felipe impuesta por el alcalde de la ciudad. Es valorada por su labor como artista plástico y por realizar diversas actividades comunitarias en diferentes municipios del estado.

Alberto Ravell Nació el 17 de septiembre de 1912 y murió el 26 de agosto de 1991. Destacó como cronista, poeta y autor de obras como Tambor, su primer libro en versos. También fue abogado, profesor universitario, promotor cultural y escritor. Cursó la primaria en el colegio Montesinos, San Felipe y la secundaria en el colegio La Salle de Barquisimeto. Estudió en la Universidad Central de Venezuela y egresó como doctor en ciencias políticas y abogado. En 1951 ganó el concurso de Himno Bolivariano en los juegos bolivarianos de Caracas. Posteriormente se especializó en la Universidad de Columbia en Nueva York. Dictó las cátedras de literatura española y venezolana en varios institutos, siendo fundador de la escuela de periodismo en la UCV. Se desempeñó como cónsul de Venezuela en Curazao y senador en el estado Yaracuy. En el campo periodístico para publicaciones como La Luz, El Heraldo, El Nacional, El Universal, Ecos del Yaracuy, Revista Nacional de Cultura y Últimas Noticias, hasta la década de 1980 escribió en una columna fija llamada El ferrocarril de las hormigas. Como escritor se expresó en diversos géneros como poesía, cuento, ensayo, crónica y temas jurídicos. Su labor intelectual le fue reconocida al ser elegido individuo de número de la Academia Venezolana de la Lengua en 1972. También fundó el famoso Retablo de las maravillas, dependiente del Ministerio del Trabajo, durante el mandato de Marcos Pérez Jiménez, donde conoció a quien fue su segunda esposa, Yolanda Moreno, reconocida bailarina. Murió en la década de 1990.

|MUNICIPIO| San Felipe |CIUDAD/CENTRO POBLADO| San Felipe

Nació el 30 de noviembre de 1901, hijo de Federico Ravell y Clotilde Cariño. Su educación se vio interrumpida a los once años de edad por la imperiosa necesidad de trabajar para poder ayudar a su familia, trasladándose a San Felipe. Se desempeñó en tiendas, pulperías y farmacias, también fue fabricante de quesos y mantequilla. Sin embargo, en ningún momento suspendió su formación intelectual convirtiéndose en autodidacta. Adquirió una sólida cultura dentro de las prisiones como el Castillo Libertador en Puerto Cabello, donde fundó una Universidad Obrera. En la prisión del castillo de Puerto Cabello, aprendió varios idiomas. Además, creó en la cárcel la primera Universidad Popular de Venezuela, llamada Universidad Cipriano Martínez. Al salir de la cárcel retoma su lucha con el programa llamado Espejo de la Ciudad, en el que lleva a cabo una campaña de denuncias y defensa en pro de los pobres. Al mismo tiempo escribe regularmente en El Nacional en una columna, llamada Caminos de Venezuela.

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Catálogo del Patrimonio Cultural Venezolano 2004-2007

MUNICIPIOS INDEPENDENCIA-SAN FELIPE

LA CREACIÓN INDIVIDUAL

LA CREACIÓN INDIVIDUAL

Destacó como luchador democrático, periodista, escritor, locutor, parlamentario, concejal, senador e incansable luchador social, funcionario del Ministerio de Obras Públicas y el Ministerio de Sanidad. También como concejal por el Distrito Federal, senador de la República en el periodo entre 1939 y 1943, representante de la Asamblea Nacional Constituyente entre 1946 y 1947 y por segunda vez senador en 1948. A raíz del golpe militar contra el Presidente Rómulo Gallegos, sale al exilio primero a Ecuador, luego a Cuba, México y finalmente por Trinidad donde permanece hasta su regreso al país, tras el derrocamiento del dictador Marcos Pérez Jiménez en enero de 1958. Luego se incorpora al noticiero de Radio Continente que dirige hasta su muerte en agosto de 1960.

José Rafael Villareal |MUNICIPIO| San Felipe |CIUDAD/CENTRO POBLADO| San Felipe

Nacido en San Felipe, se destacó como el primer médico y político patriota. Obtuvo su título de medicina en 1803 y muere en el sismo el 1 de marzo de 1812. Ocupó la cátedra de medicina que dejaba su profesor Felipe Tamariz que ascendió al rectorado de la Universidad Real y Pontificia de Caracas. En 1810 se comprometió con los movimientos revolucionarios en ciernes. El 19 de abril de ese año, jueves santo, participó en los sucesos ocurridos en la catedral de Caracas, siendo atribuido a él los gritos que desde la plaza decían ¡No, no lo queremos! Al momento fueron coreados por el público asistente, cuando el capitán general Vicente de Emparan se acercó al balcón y preguntó si estaban de acuerdo con su gobierno; y desde atrás el canónigo José Cortés Madariaga le hizo señas a la gente para que dijera que no, lo que puso fin al gobierno de Emparan.

Alí Antonio Pérez Pino |MUNICIPIO| San Felipe |CIUDAD/CENTRO POBLADO| San Felipe |DIRECCIÓN| Sector Cantarrana, calle 2

Nació el 7 de enero de 1986, desde muy temprana edad manifestó su interés por la música. Estudió en el colegio Cecilio Acosta, pero a pesar de que no culminó sus estudios, se ha dedicado por completo a la música. Comenzó con la banda Fundasoy hace aproximadamente cinco años tocando instrumentos de percusión. Hoy día se dedica a tocar en el género de mariachi y es valorado en la comunidad por la difusión de la música.

Blanca Estrella de Méscoli |MUNICIPIO| San Felipe |CIUDAD/CENTRO POBLADO| San Felipe

Nació en 1905. Tras una fecunda vida en el campo musical, hoy día es considerada la máxima expresión del Yaracuy y referencia válida en el escenario venezolano. Obtuvo tres veces el premio nacional de música, así como otros galardones. Recibió las condecoraciones de Francisco de Miranda, Andrés Bello, Vicente Emilio Sojo, La Casa del Yaracuy, Botón de Oro por parte del consejo municipal en el Distrito Federal, entre otros en más de treinta años como compositora. Su obra abarca todo el género musical como popular, de cámara, vocal, pianístico y sinfónico. Es epónima de la Escuela de Música que funciona en San Felipe, en el centro de estudios artísticos que lleva el nombre de Carmelo Fernández, el más destacado pintor yaracuyano del siglo XIX.

Félix Pifano |MUNICIPIO| San Felipe |CIUDAD/CENTRO POBLADO| San Felipe

Nació el 1 de mayo de 1912. Estudió en Barquisimeto en el colegio Montesinos y cursó el bachillerato en el colegio La Salle. Viajó a Caracas para comenzar sus estudios universitarios, pero su inclinación siempre fue la biología, carrera que no existía en la universidad en ese momento, por eso decidió estudiar medicina en la Universidad Central de Venezuela a la edad de 23 años. A un año de estar graduado creó una cátedra para el estudio de la patología tropical, estableció una sección de investigaciones parasitológicas en el Instituto Nacional de Higiene dirigida por Martín Mayer, de la cual era parte Pifano. Además fue el creador del Instituto de Medina Tropical, y su construcción dentro de la Ciudad Universitaria con la intervención de Rómulo Betancourt, quien lo nombró como director. Más adelante consiguió la aprobación de parte de su dotación y se instaló un edificio que se terminó de construir en 1956. También incorporó la sistematización de la medicina rural venezolana como actividad científica y docente, dentro del diagnóstico epidemiológico. Participó y ganó el concurso de la cátedra de medicina tropical, empezando su carrera como profesor titular I. Al mismo tiempo que continuaba sus investigaciones sobre la clínica, la bioecología, la epidemiología, la patología experimental y el diagnóstico de laboratorio de aquellas enfermedades de alta incidencia en América Latina, especialmente en Venezuela. Junto a sus colaboradores dentro de la cátedra de medicina tropical, realizó estudios clínicos, de laboratorio y de

campo en las regiones selváticas y rurales del país como la enfermedad de chagas, la tripanosomiasis rangeli, la leishmaniasis tegumentaria y visceral, las carencias nutricionales, los animales ponzoñosos, entre otros. Uno de sus hallazgos más importantes fue la confirmación de la existencia de dos tipos de flagelados kinetoplásticos transmitidos por el rhodinus prolixus, tal como lo había propuesto Enrique Tejera en 1920 y logró demostrar la existencia de una segunda tripanosomiasis humana en América, producida por el trypanosoma rangeli y transmitida por el rhodnius prolixus. Además de los parásitos causantes de la leishmaniasis tegumentaria americana y propuso la existencia de dos complejos: el de la leishmania brasiliensis y el de L. pifanoi; uno, responsable de las lesiones cutáneas que puede producir lesiones mucosas y otro asociado a lesiones cutáneas diseminadas. Entre los reconocimientos y condecoraciones recibidas por el doctor Félix Pifano hay que destacar Laureado de la Academia Nacional de Medicina en París por sus trabajos en epidemiología de las enfermedades de los países cálidos en 1949, Orden del Libertador con el grado de Caballero en 1953, Orden de Andrés Bello en su primera y segunda clase, Orden del Libertador con el grado de Comendador en 1970 y Condecoración 27 de junio en primera y segunda clase, Premio Rafael Rangel del Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Tecnológicas en 1977 y en 1996 fue merecidamente galardonado con el Premio Nacional de Ciencia que otorga el Conicit. Su trayectoria en el aula, el laboratorio y el campo demuestra un aporte invalorable a la ciencia venezolana. Como investigador, su esfuerzo ha sido registrado en más de 200 trabajos científicos sobre enfermedades endémicas venezolanas y latinoamericanas. Como docente ha formado 16 mil 500 médicos, incluyendo a 13 ministros de Sanidad y 2 de Educación.

Escuela Regional de Danza del estado Yaracuy |MUNICIPIO| San Felipe |CIUDAD/CENTRO POBLADO| San Felipe |DIRECCIÓN| 2da avenida entre calles 14 y 15, calle de servicio, teatro Andrés Bello |ADSCRIPCIÓN| Pública

nales, expresión corporal y danzas españolas, en atención a las necesidades de los participantes. El público en general tiene la oportunidad de conocer y apreciar los diferentes géneros de las danzas en cada una de las funciones realizadas durante el desarrollo de los años escolares.Entre las integrantes de la Escuela Regional de Danza de Yaracuy están Fabiola Aguilar, Ariadna Garrido y Zue Idais Da Costa, quienes desde muy pequeñas comenzaron a estudiar ballet en la institución.

Elisio Jiménez Sierra |MUNICIPIO| San Felipe |CIUDAD/CENTRO POBLADO| San Felipe

Nació en Atarigua, estado Lara, en 1919. Estudió en liceos en Carora y Barquisimeto. Además colaboró en el antiguo Diario de Carora y en la revista Alas de Barquisimeto, ciudad en la que también impartió clases de literatura. Participó con Alí Lameda y Alirio Díaz, entre otros intelectuales y artistas larenses de las enseñanzas, Cecilio Zubillaga Perera, Roberto Montesinos, los hermanos Alcides y Hedilio Losada. En Caracas residió por más de veinte años y desempeñó diversos cargos públicos, frecuentó el grupo Viernes y colaboró con las páginas literarias de El Universal y El Heraldo. Al tiempo regresó a San Felipe, donde vivió hasta su muerte en 1995. Fundó en la década de 1960 la revista Punta Seca junto a un destacado grupo de intelectuales yaracuyanos. Durante casi tres décadas Jiménez Sierra se dedicó por entero a la literatura. Dejó una vasta obra inédita que incluye ensayos sobre autores antiguos y modernos, notas eruditas, crónicas, traducciones y sobre todo poesía, que es el nutriente principal de su investigación. Algunos de sus libros en versos editados son Archipiélago doliente escrito en 1942, Sonata de los sueños en 1950, Los puertos de la última bohemia. Dentro del ensayo publicó Psicografía del padre Borgues en 1965, Mito de Maria Lionza y La Venus Venezolana en 1971.

|PROPIETARIO| IACEY |ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Rossi de Maya

Paulo Emilio Ávila Fundada el 14 de diciembre de 1993, es un ente descentralizado asociado al instituto de la cultura y servicios educacionales del estado Yaracuy y con el apoyo del Consejo Nacional de la Cultura, Conac, a través del sistema nacional de escuelas de danzas. Es el único centro de formación de está especialidad en el estado. Según su diseño curricular y organización. Su misión es formar profesionales de nivel técnico artístico, expresivos y metodológicos logrando bailarines de formación integral. Además de apoyar a las agrupaciones de danza y teatro que soliciten capacitación, por parte de los especialistas que laboran en esta casa de estudio. Se ofrecen también a la comunidad en general actividades de extensión como los talleres permanentes de danzas tradicio-

|MUNICIPIO| San Felipe |CIUDAD/CENTRO POBLADO| San Felipe

Nació el 26 de enero de 1871 en San Felipe. Luego cursó estudios de bachillerato en Barquisimeto. Luego se trasladó a Caracas a estudiar en la Universidad Central de Venezuela y obtuvo el título en ciencias políticas. Después regresó y destacó en el área de agrimensor y realizó obras como el acueducto de San Felipe. Trabajó como periodista y fundó el periódico Recortes junto con el profesor Fermín Abdón Ramírez.

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MUNICIPIOS INDEPENDENCIA-SAN FELIPE

LA CREACIÓN INDIVIDUAL

LA CREACIÓN INDIVIDUAL Saidel Gutiérrez Zerpa

Ateneo de San Felipe

|MUNICIPIO| San Felipe

|MUNICIPIO| San Felipe

|CIUDAD/CENTRO POBLADO| San Felipe

|CIUDAD/CENTRO POBLADO| San Felipe

peranza de Mancera, Cristian Mújica, Manuel Rodríguez Camacaro, Henry Betancourt, Neptalí Torrealba, Argenis Rosas H, Magali Gutiérrez de Cepeda, Jhonny Rodríguez S. y Checre Maluff G. Es considerada importante por los 1.200 afiliados que visitan estos espacios, además de sus familiares y amigos del Colegio de Médicos. Estas piezas fueron encomendadas por la junta directiva del Colegio de Médicos del Estado Yaracuy, presidida por el doctor Checre Maluff González.

|DIRECCIÓN| Final de la calle 13

Nació el 30 de diciembre de 1945. Comenzó en la música a los 12 años con la agrupación de aguinaldos El Redentor, bajo la dirección de Jacobo Gil. Luego ingresa al grupo rítmico de Ramón Higuera, como percusionista. Más tarde forma parte de las agrupaciones sanfelipeñas como Sonora, Los modernos, Los Excéntricos del ritmo, Combo los Latinos, grupo Patilla y Melón y Cuerdas 44. Realizó estudios de teoría y solfeo, canto coral en la escuela coral de música Blanca Estrella de Méscoli. Es integrante fundador del grupo universitario Cuerdas y Voces del IUTY, dirigido por Franklin Sánchez, además de ser asesor musical de danzas IUTY y Danzas Bolivarianas. Como autor de música posee muchas composiciones entre ellas Preciosa, Pequeña, Ingenua, De qué vale llorar y Perdona Cariño.

|ADSCRIPCIÓN| Pública |ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Asociación Civil Ateneo San Felipe

Biblioteca Central Félix Pifano y Sala Infantil Mónica Carrillo

Colección de cuadros de indígenas venezolanos |MUNICIPIO| Independencia |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Mampostal |DIRECCIÓN| Calle principal

|MUNICIPIO| San Felipe

|ADSCRIPCIÓN| Privada

|CIUDAD/CENTRO POBLADO| San Felipe

|ADMIISTRADOR/CUSTORIO /RESPONSABLE| José Antonio Orellana

|DIRECCIÓN| Avenida 2 con calle 13 |ADSCRIPCIÓN| Pública |ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Biblioteca Central Félix Pifano

Academia de Taekondo El Yaguar |MUNICIPIO| San Felipe |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Albarico |DIRECCIÓN| Sector La Ceiba avenida Eduardo Lapí |ADSCRIPCIÓN| Privada |ADMIISTRADOR/CUSTORIO /RESPONSABLE| Omar Martínez

Fundado en 1992, se encuentra situado frente al antiguo Rotoplast C. A. En sus instalaciones funcionó la compañía ferrocarrilera The Bolívar Raiwaiz company limited, inaugurada el 17 de febrero de 1877, llamada popularmente Antigua estación del ferrocarril Bolívar. Está conformada por Irama Rodríguez, Carmen Dudamell, José Manuel Jiménez, Lisbella Páez, Edgar Jiménez, Carolina Sanchez, Ledy Vicierra, Angelino Santana, Carolina Sánchez, Rosalinda Fribarren, Orlando Valladares, Jhonny Rodríguez, Nicolás Capdevielle, Rafael Zárraga y Francisca de Herrera. La institución difunde las expresiones y los valores tradicionales de las manifestaciones culturales. También se encarga de promover el área de la investigación, formación, difusión del disfrute de las artes plásticas. Ha reactivado la publicación de obras literarias como novelas, ensayos, poesías y cuentos.

Inicialmente esos terrenos fueron utilizados como manga de coleo y parque de atracción de las ferias de Mayo. Como biblioteca pública esta institución se funda, al servicio de la comunidad, entre el 26 de octubre de 1926 y el 19 de diciembre de 1928, fecha en la que se abren sus puertas al público. Cuenta con una colección que comprende ejemplares de 1928 hasta nuestros días, con un estimado de 4.000 títulos, los cuales están al alcance del usuario y que sirven para enriquecer las actividades escolares.

Colección de retratos de presidentes del Colegio de Médicos de Yaracuy |MUNICIPIO| San Felipe |CIUDAD/CENTRO POBLADO| San Felipe

Danny Romero

|DIRECCIÓN| Avenida Yaracuy, esquina

|MUNICIPIO| San Felipe

|ADSCRIPCIÓN| Privada

|CIUDAD/CENTRO POBLADO| San Felipe

|ADMINISTRADOR/CUSTORIO /RESPONSABLE|

de la calle 15

Junta Directiva del Colegio

Fundado en 1985 con el apoyo de Omar Martínez y desde entonces ha estado al servicio de la formación y disciplina deportiva, convirtiéndose en una referencia del deporte a nivel nacional. Este espacio que ha servido como semillero de futuros deportistas, es de destacar que por allí han desfilado diversas personalidades del estado Yaracuy. Es una infraestructura construida en bloques y techo de acerolit abierto por un lateral para su ventilación, idónea para la práctica del deporte.

Nació el 23 de diciembre de 1968. Comenzó a realizar el trabajo cultural a través de la Red de Bibliotecas del estado Yaracuy en 1992 como asistente a biblioteca, atendiendo al público, asistiendo y motivando a las personas a interesarse por la lectura, lo que le permite hacer trabajos de investigación específicamente sobre manifestaciones culturales de la comunidad. En la actualidad trabaja en el Centro de Historia del estado Yaracuy como asistente de información, desempeñando funciones de promoción, difusión de los valores del estado y activador de la Misión Cultura. Es reconocido por todo el municipio San Felipe por su gran valor y aporte a la cultura municipal y regional.

de Médicos de Yaracuy

La colección está conformada por 27 retratos elaborados por el artista plástico Felipe Guevara. Fueron realizados con sanguina y carbón sobre papel con medidas de 40 por 50 centímetros cada uno. Todos ellos realizados entre 1998 y 1999. En la compilación se observan a los expresidentes del colegio de médicos de Yaracuy Ramón Cordido W., Rafael Medina, José Rojas G., Manuel Alcalá M., Luisa Acosta de Posada, José L. Aranguren, Luis González H., José A. Rocha, Pablo Mendoza O., Jesús A. Avendaño, Agustín Martínez, Nicolás Capdevielle, Modesto Mancera S., Manuel Camejo M, Pedro M. Rivas, Rosa M. Pérez, Es-

Obras plásticas bidimensionales que representan al indio Guaicaipuro y a Terepaima. Fueron elaborados con extractos de hierbas, chimó y otros ingredientes naturales. Pertenecen al género de pintura abstracta, y están plasmados sobre un liencillo protegido con cartón en la parte posterior y enmarcado en madera. José Orellana los considera importantes porque los conserva desde 1963 cuando tenía 14 años. Estos cuadros fueron hechos por una persona desconocida en la montaña de Quiballo en un ritual conocido como el baile de la candela.

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MUNICIPIOS INDEPENDENCIA-SAN FELIPE

4 LA TRADICIÓN ORAL

En cumplimiento del artículo 178 de la Constitución de la República Bolivariana de Venezuela y los artículos 24, 26, 27, 28, 29, 30, 35, 36, 41 y 43 de la Ley de Protección y Defensa del Patrimonio Cultural; la autoridad municipal establecerá las medidas necesarias para la protección y permanencia de los bienes aquí contenidos notificando al Instituto del Patrimonio Cultural sobre ellas.

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4 La tradición oral En este capítulo se tratan los testimonios orales y discursivos sobre acontecimientos y conocimientos, significativos para una comunidad en particular, que se transmiten de generación en generación mediante la narración oral: cuentos, cantos, rezos, leyendas o las recetas curativas o culinarias.

LA TRADICIÓN ORAL

LA TRADICIÓN ORAL Luisa Pastora Rivas de Hernández

Antonia Castillo

Espantos en San Felipe El Fuerte

|MUNICIPIO| San Felipe

|MUNICIPIO| San Felipe

|MUNICIPIO| San Felipe

|CIUDAD/CENTRO POBLADO| San Javier

|CIUDAD/CENTRO POBLADO| San Felipe

|CIUDAD/CENTRO POBLADO| San Felipe

|DIRECCIÓN| Calle El Calvario, frente a la plaza Bolívar

|DIRECCIÓN| 2da avenida con avenida Caracas

Nació el 16 de junio de 1925 y fue conocida como Madrina. En vida trabajó como parturienta hasta los sesenta y un años. Para ayudar a una embarazada se preparaba espiritualmente, lavaba sus manos, se amarraba la cabeza, se sentaba a orar y se encomendaba a Dios y a San Ramón Bendito para que le ayudara con esta labor. Luego sobaba la barriga, pronosticaba la fecha en que daría a luz y la posición del bebé. Ella misma elaboraba una bebida que daba a tomar a las parturientas. Además usaba tijeras, una ponchera, yodo y gasa. Por otro lado solicitaba a los dueños de la casa un fogón con brasa ardiente para quemar la placenta y el ombligo del niño, acto que hacía para alejar las cosas malas. Falleció el 11 de enero de 1987.

Mercedes Salón cuenta que un 16 de agosto en la entrada del Parque San Felipe El Fuerte, en horas de la mañana, observó que se encontraba una ambulancia y varias patrullas que pertenecían a la policía. Al conversar con uno de los vigilantes escuchó que un policía fue encontrado desmayado. Cuentan los habitantes que el policía estaba realizando su última vuelta en el parque y había cerrado el paso al público para irse a dormir. De repente observó en la entrada de la iglesia que seis monjas bajaban las escaleras; en ese momento él se devolvió a buscar el pito y regresó. Cuando se acercó a las monjas, ellas desaparecieron delante de él y cayó al suelo desmayado. Fue encontrado por sus compañeros que recibían la guardia ese día. De inmediato fue trasladado al hospital en donde despertó y narró lo sucedido. Otros relatos dicen que se han escuchado a muchas personas caminando y se ve una luz azul dentro del parque.

|DIRECCIÓN| Avenida 12, entre las calles 18 y 19, barrio Paraíso

Nació en Urachiche, estado Yaracuy. A corta edad se trasladó a San Felipe. Se destaca en la preparación de platos criollos, en especial cocinando caraotas con verduras y tropezones. Tiene setenta y nueve años y se siente orgullosa por vivir en una de las primeras casas que construyeron en el barrio Paraíso. Anterior a esa edificación existía la hacienda llamada El Paraíso del coronel Fermín Segundo Colmenares, propietario de lo que hoy es el sector Paraíso.

Leyenda de la burra

Petra Maritza Vies

|MUNICIPIO| San Felipe |CIUDAD/CENTRO POBLADO| San Felipe

Antonio Orellana

|MUNICIPIO| San Felipe

|DIRECCIÓN| Sector Caja de Agua

|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Albarico |DIRECCIÓN| Avenida Cedeño, sector

Cuenta la tradición oral que un día en el pueblo de Agua Blanca, una burra fue amarrada por su dueño de forma cruel; el animal estuvo debajo de la lluvia y del sol, sin comida ni agua hasta que murió. Al día siguiente en la noche comenzó a salir para espantar a su dueño, inclusive algunos vecinos dicen que escucharon sus rezongos y los cascos de las patas. Llegó a aparecer en el atajo que conduce a la casa de Antonia Camacho en la calle 15 con avenida 10.

Banco Obrero

|MUNICIPIO| Independencia |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Mampostal

Cachapas de budare

|DIRECCIÓN| Calle principal |MUNICIPIO| Ambos municipios

Nació en Albarico. Se inició como curandera a los quince años, porque le preocupaba que ningún médico pudiera ayudar a los niños enfermos. Su tía Maritza le transmitió todos sus conocimientos, le enseñó a rezar y a utilizar las plantas. Hoy día cuando va a tratar un paciente utiliza ramas, aguardiente de caña, agua bendita y velas.

Nació en el sector Oruco, conocido como el Camino de los Bueyes. A los 14 años se mudó a Mampostal Abajo. Se ha dedicado a tratar las enfermedades como el mal de ojo, culebrilla y mal de ganado. Algunas de las anécdotas son que él mismo se ha tratado las picadas de serpientes llamadas mapanares. Para este tipo de mal se tomó una cuarta de la planta caña india, se la colocó del lado derecho donde estaba la picadura por varios días. Al revisar los médicos su sangre ya no tenía nada.

Raimundo Romero

Elaboración de alusemao

|MUNICIPIO| San Felipe

|MUNICIPIO| San Felipe

Pan mojicón |MUNICIPIO| San Felipe |CIUDAD/CENTRO POBLADO| San Felipe

El pan de mojicón es tradicional en la comunidad de San Felipe y Venezuela. En San Felipe, Rosa de Sequera es la encargada de elaborarlo y muchas personas lo compran, inclusive algunos que ya no viven en el país. Para hacerlo se colocan en un recipiente la harina según la cantidad necesaria, un poco de agua, levadura casera, mantequilla, huevos, nuez moscada, esencias dulces, luego se baten con una batidora eléctrica o de forma manual por dos horas. Una vez que la masa esté lista se deja reposar en lugar oscuro por veinticuatro horas. Después que aumenta su tamaño, se le da la forma deseada al pan y se cocina en el horno.

|CIUDAD/CENTRO POBLADO| San Felipe

|CIUDAD/CENTRO POBLADO| San Felipe

|DIRECCIÓN| Calle 17, entre avenidas

|DIRECCIÓN| Sector Caja de Agua

17 y 18

Nació el 7 de enero de 1925 y se asienta en el sector Italven en 1975. Siempre se desempeñó como transportista en el área de viajes y mudanzas. Cuenta con el respeto y admiración de sus vecinos porque tiene una conducta irreprochable y una comprobada solvencia moral, que lo convierte en ejemplo a seguir. Conoce perfectamente la historia del proceso de conformación, consolidación y desarrollo de la comunidad. Es importante por ser un incansable luchador social que emprendió junto a un grupo de vecinos, la lucha por la instalación de los postes para el alumbrado público que en la actualidad posee la comunidad.

Es una bebida tradicional que ha pasado de generación en generación transmitida desde 1800 entre las familias de Caja de Agua, porque sólo se consume en eventos especiales como el nacimiento de un bebé, un embarazo, entre otros. Para prepararlo se necesitan ¼ kg de alusemas, 1 litro de caña blanca, 1 panela de papelón, 150 gr de canela, 150 gr de clavos de olor y 150 gr de guayabita dulce. Todos esos ingredientes se llevan a cocinar en un 1 litro de agua, hasta que la mezcla se amplíe a un litro y medio. Una vez que esté fría se cuela, se agrega caña blanca y coloca en una botella tapado con un corcho, luego se entierra hasta que se vaya a consumir.

Es uno de los platos típicos más conocidos de todo el país y los municipios Independencia y San Felipe no son la excepción. Para elaborar cachapas se debe desgranar mazorcas, preferiblemente tiernas. Luego hay que moler los granos, se agregan agua o leche, sal y un poco de azúcar de ser necesario. Una vez obtenida la mezcla de las cachapas, se vierte una cucharada grande sobre un budare caliente, cucharada por cachapa, y se cocina hasta que estén doradas por ambos lados. Si gusta puede acompañarlas con mantequilla y queso de mano de telita.

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LA TRADICIÓN ORAL

LA TRADICIÓN ORAL Francisco Torres |MUNICIPIO| Independencia |CIUDAD/CENTRO POBLADO| La Negrita |DIRECCIÓN| Calle principal

Nació en 1941. Los vecinos de la comunidad lo reconocen como trabajador responsable, lo respetan y admiran ya que fue uno de los mejores horneros de la alfarería. Desarrolló su trabajo en el quemador durante 12 años y luego fue jubilado. En sus inicios recuerda que ganaba 16 bolívares diarios.

Aguardiente medicinal de 33 plantas

La masa es una receta tradicional que se hace con 1 kg de maíz sancochado y molido. Aparte se hace un melado con una panela de papelón rallada, un litro de agua, una cucharada de anís. Las mandocas se hacen con la masa, el melado, se forman unos rollitos, se unen por la punta y se fríen en aceite caliente; para las arepas se agarra la masa, se forman bolitas y se achatan, en forma de disco; éstas se pueden hacer con harina precocida y las manducas no. Ambas se dejan cocinar por quince minutos.

Aura Mendoza |MUNICIPIO| San Felipe

|MUNICIPIO| San Felipe

|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Albarico

|CIUDAD/CENTRO POBLADO| San Felipe

|DIRECCIÓN| Avenido Cedeño,

|DIRECCIÓN| Asentamiento campesino, sector 3

Héctor Piña es un agricultor natural del estado Falcón, pero vive en Churuguara desde hace varios años. Tiene conocimientos en plantas y es uno de los consejeros del pueblo. Debido a la lejanía del sector, no poseen un ambulatorio cerca y los médicos llegan tarde, por eso experimentó fabricar el Aguardiente Cucuy de 33 plantas. Para su producción se prepara alcohol de cucuy, sábila y treinta y tres tipos de plantas diferentes, entre las cuales destacan el berro, hoja de laurel, manzanilla, hierba buena, orégano orejón, malva, hojas de higo, entre otras. Para su elaboración se colocan todos los ingredientes en una botella de vidrio, se deja macerar por varias semanas en un lugar fresco y puede ser utilizado para tratar dolencias, riñones, el bazo, páncreas, tensión, corazón, enfermedades respiratorias, entre otros.

Francisca Saya de Giménez, Panchita

Chivo salón

|MUNICIPIO| San Felipe

|MUNICIPIO| Ambos municipios

|CIUDAD/CENTRO POBLADO| San Felipe |DIRECCIÓN| Avenida Caracas, entre 2º y 3º avenida

Conocida como Panchita, Francisca Saya de Giménez nació en 1952. Se dedica a las labores del hogar, el comercio y desde hace cuarenta años elabora una deliciosa chicha de maíz pilado que se consume cada año todos los 3 de mayo en los velorios de la Cruz de Valle Hondo. Aprendió a través de la observación directa que hiciera a su tía. Luego se casó con uno de los organizadores del velorio de Cruz de Mayo y se convirtió en la encargada de llevar la bebida en esa fiesta. Para su elaboración utiliza harina precocida, la coloca en una olla con agua y la cocina revolviendo constantemente con una paleta. Una vez que su textura está espesa, se apaga, espera que enfríe, cuela en un liencillo y agrega hojas de tabasco junto al melado. Aparte se agrega más clavitos de olor y un toque de vainilla al final.

Papelón con limón |MUNICIPIO| Ambos municipios

con calle principal, casa s/n

Nació en 1937 en el sector Palo Grande, San Pablo, en el estado Yaracuy, de profesión ama de casa. Es considerada portadora patrimonial por ser una de las fundadoras del sector, junto a su esposo e hijos, en 1963 cuando sólo era un potrero y existía solo matas de guayabas en el lugar.

Luisa Trina Escalona |MUNICIPIO| San Felipe |CIUDAD/CENTRO POBLADO| San Felipe |DIRECCIÓN| Calle 18, entre avenidas 17 y 18

Tradición de la Virgen del Coromoto

Es una bebida tradicional de estos municipios y de todo el país. Bebida consumida preferiblemente en época de calor. Para su preparación se necesita un litro de agua, se toma una panela de papelón y se remueve constantemente hasta que se disuelva. Luego se toman seis limones y se exprimen para sacarles el jugo. Después se agrega al papelón, hielo y se revuelve.

|MUNICIPIO| Independencia |CIUDAD/CENTRO POBLADO| San Felipe |DIRECCIÓN| Urbanización San Juan, calle principal con calle 2 y calle Unión

Manducas y arepitas dulces

Este rico plato se puede acompañar con plátano sancochado. Para cocinarlo se necesitan 2 kg de chivo salado y se deja en remojo durante cuatro horas. Luego se retira del agua y sancocha durante una hora. Se vuelve a cocinar dentro de un caldero con una taza aceite pintado con onoto, junto a media cebolla bien picada, hasta que dore.

|ADSCRIPCIÓN| Privada |ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Rosa Elena Meza

|MUNICIPIO| Ambos municipios

La tradición de esta celebración se inició por una anécdota que le ocurrió a Rosa Elena Meza. Ella vivía en el campo, pero su gran sueño era vivir en San Felipe. Un día le pidió a la Virgen de la Coromoto que le concediera ese milagro y le ofreció una promesa como pago. El milagro se le cumplió y consiguió una casa propia en la urbanización San Juan. Al poco tiempo construyó una gruta para colocar allí a la Virgen como pago a la promesa y fue bendecida hace 14 años. Cuentan los habitantes que una sobrina de Rosa se enfermó gravemente. Ella le pidió a la Virgen por la vida de la niña de cuatro años y a los días mejoró. Tiene por costumbre encenderle un bombillo a la Virgen a las seis de la tarde hasta el día siguiente y lo apaga la primera persona que se levanta. También acostumbran a saludar a la Virgen al salir y al llegar a la casa.

Gupertino Bolaños |MUNICIPIO| Independencia |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Mampostal |DIRECCIÓN| Calle principal

Nació el 25 de agosto de 1930. Fue enfermera de oficio, adscrita al Ministerio de Sanidad. Muchas fueron las oportunidades en que debió ir a administrar una inyección prescrita por algún médico para un vecino de la comunidad. Esta actividad la alternaba con los oficios del hogar. Es apreciada y querida por los habitantes del sector ya que dedicó su vida a hacer trabajos comunitarios.

Nació en 1921. La comunidad lo considera importante por ser uno de los habitantes más antiguos, descendiente de los primeros pobladores del lugar. Anteriormente el lugar eran haciendas extensas de café y cacao en donde habitaban afrodescendientes, quienes laboraban la tierra.

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MUNICIPIOS INDEPENDENCIA-SAN FELIPE

LA TRADICIÓN ORAL

LA TRADICIÓN ORAL Mario Salazar

Pavitos rellenos de Ricardo Briceño

Agustina Giménez

|MUNICIPIO| San Felipe

|MUNICIPIO| San Felipe

|MUNICIPIO| San Felipe

|CIUDAD/CENTRO POBLADO| San Felipe

|CIUDAD/CENTRO POBLADO| San Felipe

|CIUDAD/CENTRO POBLADO| La Cuchilla

|DIRECCIÓN| Calle 15, entre avenidas

|DIRECCIÓN| Entre las avenidas 9 y 10

|DIRECCIÓN| Calle principal, frente a la plaza, casa s/n

16 y 17

|ADSCRIPCIÓN| Privada

Nació el 8 de junio de 1948, en Coro, estado Falcón. Vive desde hace treinta años en San Felipe y cocina dulces desde hace treinta y ocho años para la comunidad de La Cuchilla. Aprendió a elaborar postres como tortas de auyama, cambur, piña, cocadas, manducas, majarete, polvorosas, dulces de plátano y lechoza junto a sus familiares, pero jamás revela las técnicas para su preparación, porque para cada plato es diferente. La comunidad admira el trabajo que ella realiza y es reconocida en toda la región.

|ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Ricardo Briceño

Nació en 1942. Se ha destacado por su incansable lucha social, que ha alternado con su oficio de conductor de un camión de reparto de una conocida tintorería local. Junto a otros vecinos encabezó las solicitudes ante los organismos competentes para la construcción de calles, aceras, instalación de las redes de aguas servidas, agua potable y electricidad. También es miembro del recién constituido consejo comunal, desde donde continúa luchando por lograr que todos los servicios sean óptimos. Además conoce la historia de la conformación, consolidación y desarrollo de esta comunidad.

Lourdes Parra Martínez

Los pavitos son los dulces más conocidos de esta región, tanto que las personas vienen de diversos lugares del país para comprar y encargar. Las hermanas Chirinos, junto a Carmen Falcón, María Griman, María Gregoria Colmenares, Jerónima Ramírez, Elvira Trejo y Andrea Mora, forman el equipo de trabajo por más de medio siglo cocinando este tradicional postre. Para su elaboración se trituran los plátanos en un molino de carne, se hierven con azúcar y un poco de agua, hasta que espese y tenga una consistencia parecida a la mermelada. Se derrite una panela de papelón, se mezcla con harina de trigo, se enrolla y se introduce en el horno. Una vez que esté dorado, pero no duro, está listo para servirse.

Olga Huisi

|MUNICIPIO| San Felipe |CIUDAD/CENTRO POBLADO| San Felipe

|MUNICIPIO| Independencia

|DIRECCIÓN| Avenida José Joaquín Veroes, entre 14 y 15, nº 45

|CIUDAD/CENTRO POBLADO| San Felipe

Chicha andina

Armanda Sánchez

|MUNICIPIO| Ambos municipios |MUNICIPIO| Independencia

Para su preparación dejan fermentar durante dos días las conchas de piña, luego la licuan con arroz blanco, le colocan azúcar, papelón y un poquito de canela en polvo. Una vez lista la preparación se sirve acompañada con hielo. También se puede agregar leche condensada y canela en polvo.

|DIRECCIÓN| Urbanización San José, calle 2

Lourdes Parra comenzó a trabajar como curandera a los catorce años y aprendió junto a Antonieta Montes, quien le enseñó a tratar la culebrilla y a leer el orine. Para tratar a las personas que padecen esa enfermedad utiliza las plantas de yoco yoco y las hojas de mamón maduro con aceite de almendras. El ritual lo inicia encomendándose a Jesús, María y José, al revés y al derecho. Su oficio la ha llevado a ir a diversos lugares del país, inclusive a Colombia, porque muchas personas dan fe de sus dotes como curandera y requieren de sus servicios.

Luisa Serrano

Juan Francisco Monsalve Nació en La Guaira, a raíz del deslave ocurrido en la región del estado Vargas en 1999 se trasladó al estado Yaracuy. Desde que llegó empezó a investigar sobre los actos culturales que se realizaban en la urbanización. Comenzó a realizar los preparativos de la fiesta de San José en febrero para festejar los días 18 y 19 de marzo. Es valorada por rescatar la fiesta de San José, manifestación cultural de la localidad.

|MUNICIPIO| San Felipe |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Higuerón |DIRECCIÓN| Calle principal, sector La Campiña

Juan Francisco lleva cuarenta años dedicados a ser curandero. Realiza sus tratamientos a través de brebajes que realiza con plantas, corteza de árboles, ensalmes y rezos. Además atiende pacientes con diarrea, mal de ojo, artritis, gripe, entre otros. A sus setenta y tres años continúa ayudando a la comunidad con este oficio.

|CIUDAD/CENTRO POBLADO| San Felipe |DIRECCIÓN| Urbanización Los Pinos, transversal 9

Nació en 1942. Es digno ejemplo a seguir en la lucha de la conquista de los beneficios de la comunidad. Los habitantes la consideran una persona importante en el seno de la urbanización ya que es una de las pioneras en la construcción de las viviendas y actualmente vive en la casa modelo del urbanismo. Es considerada la memoria histórica de la comunidad.

Delia Fuentes |MUNICIPIO| San Felipe |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Charaguao

|MUNICIPIO| Independencia

Flor María Cariño

|DIRECCIÓN| Carretera vieja, frente a la 2da parada, nº 2º

|MUNICIPIO| Independencia

Delia Fuentes se dedica a elaborar deliciosos dulces que vende en la escuela y a los estudiantes en el recreo. Se destaca en la elaboración de torta de cambur. Para su preparación se licuan varios cambures, se agrega harina y azúcar. Después se mezcla muy bien y se fríen en un caldero con aceite bien caliente. Entre los platos salados que elabora se destaca haciendo bollitos. Los prepara sancochando la carne junto al pollo en una olla con agua. Luego, ese líquido que se obtiene se mezcla con apio, papa y un poco de harina para que espese. Seguidamente se prepara una masa con onoto y el guiso, se amasa. Posteriormente se toman porciones de masa en forma de bolitas, se coloca en una hoja de plátano y se sancocha en una olla con agua. Están listas cuando floten, se dejan reposar unos minutos y se sirven tibios.

|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Mampostal |DIRECCIÓN| Calle principal

Lavanderas de San Javier

|CIUDAD/CENTRO POBLADO| San Felipe

Luisa Serrano es docente de profesión y de vocación ama de casa. Aunque nació en Caracas, tiene 18 años viviendo en el municipio. Vive en una casa tipo vivienda rural, ampliada y con un patio grande muy sombreado con árboles de mango y naranja. Conserva en sus pertenencias pequeñas anotaciones de conversaciones con algunas personas fundadoras del lugar. Es apreciada por la comunidad por su incansable labor social, siempre dispuesta a dar todo por ayudar a quien lo necesite.

|MUNICIPIO| San Felipe |CIUDAD/CENTRO POBLADO| San Javier

|DIRECCIÓN| Urbanización Los Pinos, calle 9, casa nº 8,

|DIRECCIÓN| Sector Quebrada de San Javier

Es una actividad que se realizaba en otra época en donde no estaban instaladas completamente las tuberías de aguas blancas a lo largo del país. Las mujeres utilizaban batas largas, se ubicaban en una piedra y comenzaban a lavar la ropa, de esa manera se apoyaban y la enjabonaban. Mientras lavaban, realizaban cantos y contrapunteos que se volvieron famosos, tanto que hoy día muchos son recordados por las mujeres de San Javier. Así se saludaban y daban la bienvenida a la quebrada o riachuelo cuando iban a lavar.

Nació en Cocorote el 5 de octubre de 1932. Trabajó en la cantina de la escuela Rafael Andrade desde que la escuela se inició. En 2000 recibió un reconocimiento por la labor que ha desempeñado año tras año en la escuela. Es considerada como un bien cultural ya que es una de las fundadoras del sector.

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Catálogo del Patrimonio Cultural Venezolano 2004-2007

MUNICIPIOS INDEPENDENCIA-SAN FELIPE

LA TRADICIÓN ORAL

LA TRADICIÓN ORAL José Meza, el negro

Hilda Jiménez

|MUNICIPIO| San Felipe

|MUNICIPIO| San Felipe

|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Albarico

|CIUDAD/CENTRO POBLADO| San Felipe

|DIRECCIÓN| Avenido Cedeño con

|DIRECCIÓN| Asentamiento campesino, sector Tierra Santa

Nerdy Luz Colmenares Pino |MUNICIPIO| San Felipe |CIUDAD/CENTRO POBLADO| San Felipe

calle 13, casa s/n

Nació en1970, tiene como profesión estilista y forma parte de la comisión de los Carnavales Turísticos de Albarico. La comunidad lo considera importante portador patrimonial por su incansable lucha social que siempre busca el bienestar y realce de su sector en las diferentes actividades socioculturales.

Rosa Elena García

|DIRECCIÓN| Avenida Las Fuentes,

Hilda Jiménez lleva muchos años trabajando como partera. Ayuda a parir a las embarazadas a través de brebajes de hierbas diversas que ayudan a estimular el parto. Además examina la barriga, mira el ombligo a la madre y verifica si rompió fuente. Atiende a las parturientas de diversos centros poblados como La Marroquina, Chorogua, Marín, San Javier, La Cuchilla, entre otros. También recomienda ir al médico y tomar el tratamiento que prescribe porque así ella puede hacer mejor su trabajo.

Lilian Cambero

|MUNICIPIO| San Felipe |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Higuerón

|MUNICIPIO| San Felipe

|DIRECCIÓN| Calle 4, sector II

|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Albarico |DIRECCIÓN| Avenida Cedeño con

Nació el 3 de marzo de 1950. A los catorce años comenzó a trabajar con la iglesia de la zona. A los dieciséis formó parte de la Legión de Jesús, María y José. Pasado un tiempo se residenció en La Ascensión y comenzó a rezar el rosario en las casas del pueblo que lo requirieran. También realiza oraciones dirigidas a los hogares necesitados, difuntos y enfermos. Trata la culebrilla con una oración que le escribe al enfermo en la piel con la planta yoco yoco, aceite de almendras y una plumita de gallina. Lleva la Virgen de la Rosa Mística a la casa que lo requiera, hace una oración y deja a la figura por un lapso de dos días. También imparte clases de catequesis en las poblaciones de Higuerón, El Corozo, La Marroquina, el internado judicial San Felipe, entre otros.

calle principal, casa s/n

Nació en 1954. La comunidad la considera portadora patrimonial por ser una de las fundadoras del sector, en 1973. Fue una de las que luchó para conseguir que se construyeran las primeras casas rurales en 1979, además de fabricar una calle principal ya que sólo existía un camino de tierras.

urbanización Bella Vista, casa A -6

Nació 24 de abril de 1958 en Caracas. A los 8 años de edad se residenció en este municipio. Su padre fue militar de la Escuela de Comunicaciones Electrónicas de las Fuerzas Armadas y en uno de sus viajes a esta región, falleció en un accidente. En consecuencia, a la edad de 19 años, Nerdy decide seguir los pasos de su padre, estudiando en la Escuela de Comunicaciones Electrónicas de las Fuerzas Armadas. Para la década de 1970 egresó como técnico medio en electrónica. Se desempeñó en el Sistema de Comprobación Técnica Misiones Radio Eléctrica en Caracas, Sicoter, en la Escuela de Comunicaciones Electrónicas de las Fuerzas Armadas como sargento técnica de tercera y después como oficial de planta, impartiendo clases de comunicaciones y componentes eléctricos. Luego la enviaron como destacada a estudiar en el IUFA y egresó como técnico en análisis de diseños de sistema. Trabajó durante 10 años y se retiró en 1989 cuando tenía el grado de sargento técnico de tercera porque nació su primer hijo. Es valorada en la comunidad por ser la primera mujer dedicada al servicio de las Fuerzas Armadas en la región.

Buñuelos |MUNICIPIO| Ambos municipios

Reseña histórica de Higuerón

huevo y dos cucharadas de mantequilla. Luego hay que amasar y formar bolitas, para freirlas en aceite caliente hasta que se doren. Para preparar el melado se coloca a hervir un litro de agua en una olla, junto a una panela de papelón, 4 astillas de canela y 5 clavos de olor y se deja cocinar hasta que parezca melado, se deja enfriar y se agrega a los buñuelos. También hay otra variedad que se consume en el que se fríen en un caldero en medio litro de aceite caliente, luego se retiran del caldero, se colocan en una bandeja y se espolvorean con azúcar.

Mercedes Suárez |MUNICIPIO| San Felipe |CIUDAD/CENTRO POBLADO| San Felipe |DIRECCIÓN| Calle 15, entre avenidas 16 y 17

Nació el 24 de septiembre de 1943 en el municipio Urachiche del estado Yaracuy. Se trasladó al sector Italven en 1947 y comenzó a trabajar en el Instituto Nacional al Menor, Inam, y al tiempo que emprendió su labor social. Es considerada importante por los miembros de la comunidad ya que siempre han participado en las luchas sociales que ahí se ha emprendido. Fue trabajadora del Instituto Nacional de Atención al Menor, de donde es jubilada. Su trabajo en el Inam lo alternó con los oficios del hogar y con la búsqueda de reivindicaciones sociales para los habitantes de su comunidad. Es apreciada por sus vecinos, además es conocedora de la historia de la conformación, consolidación y desarrollo de esta comunidad.

|MUNICIPIO| San Felipe

Cecilia Suárez

|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Higuerón

|MUNICIPIO| San Felipe

El pueblo de Higuerón originalmente fue una hacienda que perteneció a un señor de apellido Tinoco. En ella se producía cacao, cambur y café. Con el tiempo fue conocido como Ciudad Tablita porque tenía un aserradero y en algunas oportunidades regalaban las tablas para que las personas construyeran sus casas. Se edificó la primera escuela de bloques ubicada en una de las casas del sector y sus instalaciones sirvieron para hacer los velorios a los difuntos porque no tenían una capilla. La entrada del pueblo era por el río llamado el Canal Poray. Las primeras viviendas fueron construidas de madera, bahareque, barro y por último de cemento. Sus primeros habitantes fueron Petra que llegó a los dieciocho, la señora Castillo, Simón Arcila, Prudencio Vera, Andrés Torrealba y Pascual Regalado, quienes se establecieron allí y crearon un sindicato. Al inicio no contaban con los servicios básicos, pero el gobernador del momento Romero Agüero logró instalar las conexiones del agua. En el lugar donde estaba ubicada la escuela, ahora funciona una biblioteca y cerca está la mata de mamón, protagonista de bodas, misas y fiestas.

|CIUDAD/CENTRO POBLADO| San Felipe |DIRECCIÓN| Calle 15, entre avenidas 16 y 17

Nació el 4 de febrero de 1939, en el municipio Urachiche del estado Yaracuy. Ocho años después se muda definitivamente al sector Italven, trabajó en el Instituto Nacional de Atención a Menor, Inam, con sede administrativa en el sector y allí emprende su lucha social. Este oficio lo alternó con las labores del hogar y por supuesto con la búsqueda de las reivindicaciones sociales para los habitantes del sector.

Jesús Gilberto Zerpa, Pétalo |MUNICIPIO| San Felipe |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Higuerón |DIRECCIÓN| Calle 4, casa nº 3

Dulce de la gastronomía criolla que se consume en Semana Santa. La receta se hace sancochando 2 kg de yuca, se le sacan las venas y se muele en un molino. A la mezcla que se obtiene, se le agrega una cucharada de vainilla, un

Jesús Gilberto llegó a Higuerón en 1961, cuando lo fundaron y las casas estaban nuevas. Se dio a conocer entre los habitantes porque un día caminó por las calles y llevaba a su hijo muerto en los brazos. Desde entonces los vecinos recuerdan lo ocurrido y ahora es un personaje popular llamado Pétalo. Trata a los niños de forma cariñosa y cuenta las diversas historias de los habitantes. Para narrar sus historias utiliza personajes típicos como Encarnación Pérez, Andrés Torrealba, Francisco Monsalve, Inocencio Monsalve, Felicidad Alcíla, Prudencio Vera, entre otros. También ayuda a las personas del pueblo, es solidario y cuenta con el aprecio de todos los habitantes.

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MUNICIPIOS INDEPENDENCIA-SAN FELIPE

LA TRADICIÓN ORAL

LA TRADICIÓN ORAL Ramón Martínez

Inés María Rengifo, Leche

Berta Vidalina Rodríguez

María Luisa Álvarez

|MUNICIPIO| San Felipe

|MUNICIPIO| San Felipe

|MUNICIPIO| Independencia

|MUNICIPIO| San Felipe

|CIUDAD/CENTRO POBLADO| San Felipe

|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Marín

|CIUDAD/CENTRO POBLADO| La Negrita

|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Higuerón

|DIRECCIÓN| Avenida Sucre, entre

|DIRECCIÓN| Avenida Alberto Ravell

|DIRECCIÓN| Calle principal

|DIRECCIÓN| Calle principal

las calles 2 y 3 casa, nº 24

Nació el 18 de marzo de 1928, se desempeñó en la comunidad como obrero en la medicatura rural. Luego se dedicó a estudiar enfermería a los 20 años de edad en la medicatura siendo el primer enfermero del poblado por 40 años. Dejó de trabajar debido a una caída que lo incapacitó.

Nació el 10 de diciembre de 1917 y se residenció en Marín desde 1930. Es conocida popularmente como Leche. Se caracteriza por ser una persona amable y muy alegre. Todas las mañanas se para en la plaza Bolívar de Marín para alegrar a sus amigos con anécdotas y refranes populares.

Torta de auyama

Considerada por la comunidad como uno de los habitantes más antiguos; vive allí desde que nació. Cuenta que cuando era joven no existían carreteras sino caminos y entre las anécdotas recuerda a las mujeres embarazadas cuando al llegarle la hora del parto un señor llamado Pablo Chávez, colaborador del pueblo, las llevaba en burro hasta donde llegaban las ambulancias.

Nació en 1925 y llegó a la edad de veinte años a Higuerón Viejo. María cuenta diversas historias a la comunidad y muchas de ellas sirven para preservar la historia local del sector. Igualmente siempre recuerda que cuando se residenció en Higuerón todo lo que había eran matorrales y salía La Llorona.

Guadalupe González

|MUNICIPIO| Ambos municipios |MUNICIPIO| San Felipe

Juana González

Zapatero, El Criollo

|CIUDAD/CENTRO POBLADO| San Felipe |DIRECCIÓN| Avenida 17, entre calles

|MUNICIPIO| San Felipe

|MUNICIPIO| San Felipe

|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Charaguao

|CIUDAD/CENTRO POBLADO| San Felipe

|DIRECCIÓN| Calle principal, casa nº 2

|DIRECCIÓN| Calle 12 entre las avenidas 12 y 11

Juana González es una mujer sencilla que se dedica a ayudar a dar a luz a las parturientas. Dilcia Arteaga es una de ellas y cuenta que Juana la auxilió un 24 de diciembre, día en que nació su hijo. Por eso muchos habitantes la valoran y consideran importante el servicio que ella presta en Choroguao. Para atender un parto se deben desinfectar las tijeras que se van a utilizar y se corta el cordón umbilical con alcohol o flamea con fuego. Después se lava sus manos con agua hervida y jabón para recibir al niño. Luego con su mano se mide un espacio y se procede a cortar el cordón umbilical.

Nació en San Felipe en 1938. Lleva más de 50 años trabajando como zapatero, en un puesto ubicado en la avenida 5 con calle 10. Se inició en esa actividad a los catorce años, hoy tiene un local en la calle 12, entre las avenidas 12 y 11. La comunidad valora su trabajo y cariñosamente lo llaman El Criollo.

Torta de cambur con coco |MUNICIPIO| Ambos municipios

Para su elaboración se necesitan dos kilos de auyama; un kilo de azúcar, 200 gramos de leche en polvo, una cucharada de vainilla, 250 gramos de harina de trigo, 100 gramos de pasa, 200 gramos de mantequilla derretida y 1 taza de agua. Primero se sancocha la auyama ya pelada y cortada, luego se tritura y se deja como puré. A esa mezcla se agrega azúcar, mantequilla, revuelve con una paleta de madera y se coloca la harina de trigo, un poco de agua y vainilla. Aparte se unta una tortera con mantequilla y harina, se vacía allí la mezcla con pasas y se deja cocinar por 30 minutos. Según el gusto del comensal se agrega un poco de leche condensada por encima de la torta al degustar.

Origen del nombre de San Francisco Javier de Agua de Culebra |MUNICIPIO| San Felipe

18 y 19, nº 19 - 38

Nació el 12 de diciembre de 1925. Fue recibida en su casa de habitación por una comadrona local. La consideran importante todos los miembros de la comunidad de Italven, ya que dedicó su vida al servicio comunitario. Fue maestra de escuela y se dedicó al corte y confección. Su actividad docente la alternó con los oficios del hogar. En la escuela se encargó de formar íntegramente a sus alumnos, sin descuidar sus actividades en pro del bienestar de la comunidad. Conoce perfectamente la historia del proceso de conformación, consolidación y desarrollo de la comunidad de Italven.

|CIUDAD/CENTRO POBLADO| San Javier

Petra Castillo |MUNICIPIO| San Felipe |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Higuerón |DIRECCIÓN| Calle principal, casa nº 37

Petra Castillo nació en 1939. Se ha caracterizado por conocer la historia del pueblo, sus inicios, cómo se fundó y sus personajes más relevantes, por eso disfruta contándola a las personas que así se lo solicitan, con mucho cariño.

Aura Rodríguez |MUNICIPIO| San Felipe |CIUDAD/CENTRO POBLADO| San Javier

Harina de plátano

|DIRECCIÓN| Urbanización 24 de Marzo

La receta se empieza rallando un coco grande. Se pelan 2 kg de cambures manzano, que se trituran con un tenedor y mezclan con coco junto a ¾ kg de azúcar. Se agregan 8 tazas de harina lentamente, 4 huevos, 2 cucharadas de vainilla, 2 cucharadas de canela molida y se mezcla todo muy bien. Para cocinar se unta una tortera con mantequilla, se agrega harina leudante y se vierte la mezcla en el molde, luego se deja cocinar en el horno a 350 ºC de 45 minutos a una hora.

Nació en San Felipe en 1937, se dedicó al oficio de elaborar palillos a partir de los 20 años. Para ello utilizan machetes, motores, cuchillos para el afilado de la punta del palillo. Muchas familias hacían ese trabajo y los cambiaban por comida, colchones, televisores, entre otros utensilios que necesitaran.

Según la comunidad el nombre de Agua de Culebra se debe al río y las culebras que existían para esa época. Luego se cambió cuando apareció el santo San Francisco Javier por los lados de la montaña y se lo presentaron al sacerdote; por eso el nombre de San Javier. La aparición fue constatada por un párroco que se encontraba que dijo que era San Javier. La gente iba a lavar y recogían agua. Actualmente bañan al santo San Juan Bautista en el sector.

|MUNICIPIO| Ambos municipios

Para hacer harina de plátano se cortan y pelan 15 plátanos verdes. Luego se dejan al sol por diez días. Una vez que están bien secos, se muelen en un molino, dos veces, y así se obtiene una harina o polvo que se utiliza para hacer diversas recetas entre ellas el funche.

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MUNICIPIOS INDEPENDENCIA-SAN FELIPE

LA TRADICIÓN ORAL

LA TRADICIÓN ORAL Dámaso Herrera

Sotero Ramírez

César Rafael Mujica

|MUNICIPIO| San Felipe

|MUNICIPIO| San Felipe

|MUNICIPIO| Independencia

|CIUDAD/CENTRO POBLADO| San Felipe

|CIUDAD/CENTRO POBLADO| San Javier

|CIUDAD/CENTRO POBLADO| San Felipe

|DIRECCIÓN| Urbanización Menca

|DIRECCIÓN| Calle El Calvario, al lado de la multihogar Los Pitufos

|DIRECCIÓN| Urbanización Los Pinos,

de Leoni, calle principal, casa nº 32

Nació el 11 de diciembre de 1934 en Camaguán, estado Guárico, y llegó a San Felipe en 1960. Comenzó a tratar con yerbas y rezos en 1970. Es conocido como Carlos porque así se hace llamar desde que comenzó su oficio de curandero, nombre que él dice que le indicaron los espíritus que debía llevar. Trata la culebrilla desde hace treinta años, ensalma el mal de ojo y la erisipela que es una enfermedad de la piel.

Es considerado en la comunidad como el conocedor de las fases lunares, y los cultivadores lo toman en cuenta para el inicio de la siembra ya que por años ésta ha sido la forma o el método utilizado para iniciar la época de siembra.

transversal 5

Nació el 22 de abril de 1913 y es conocido como Diente de Conejo o Cara de diablo, por trabajar en el rescate de las fiestas tradicionales del velorio del Niño de los Cachitos. Falleció el 26 de octubre de 1984, pero entre los habitantes de San Javier es recordado gracias a su labor en la organización y rescate de fiestas típicas del sector.

Andrea Ortiz

Nació el 1 de febrero de 1949 en Caripito, estado Monagas. Se trasladó desde joven al municipio. A la edad de 16 años ingresó al cuerpo de bomberos profesional. Es importante por destacarse en la construcción de viviendas de madera, siempre mostrando un elevado espíritu de cooperación, dispuesto a ayudar a sus vecinos.

|MUNICIPIO| San Felipe |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Guarataro

Primitivo Yépez

|DIRECCIÓN| Avenida principal

|MUNICIPIO| San Felipe

Nació en Aroa el 10 de noviembre de 1949. La comunidad en general la considera una importante portadora de tradiciones por sus recetas tradicionales. Utiliza la sábila y el plátano de donde realiza albóndigas y carne con su concha. Para la preparación de carne mechada de concha de plátano, usa concha de plátano verde, aliños, cubito, limón y sal al gusto. Coloca a remojar las conchas de plátano en agua y el jugo de limón de un día para el otro, luego se lava y se colocan a sancochar, se esmechan y se cocinan con todos los aliños.

Violeta Josefina Brandt

Rosa Álvarez |MUNICIPIO| San Felipe |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Guarataro |DIRECCIÓN| Avenida principal

Rosa Álvarez nació en San Felipe. Considerada un valor cultural porque ha ejercido su oficio como tejer hamacas y chinchorros de manera manual, utilizando sus manos y el hilo. Su presencia proporciona una parte del enriquecimiento que posee Guarataro y su gente.

|MUNICIPIO| San Felipe |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Pueblo Arriba |DIRECCIÓN| Avenida Trinidad Figuera

Natural de Colombia, tiene setenta y tres años. Se caracteriza por ser una persona trabajadora y solidaria. Lleva cuarenta años viviendo en el sector Pueblo Arriba y se dedica a tratar diversos males. Prepara brebajes para combatir la picadura de culebra, erisipela y enfermedades producidas por el ganado. También sabe rezar oraciones para tratar derrames, culebrillas y con una pluma de gallina escribe una oración en la zona afectada del cuerpo. En las sobas aplica yoco yoco, según el grado de la lesión.

Ysmena Marín

Postura de agua

Miguelina Tapia |MUNICIPIO| Independencia

Trabajó haciendo mantenimiento en una institución educativa, de la cual ya está jubilada y ahora se dedica a los servicios del hogar. Se ha destacado como miembro de la asociación de vecinos en el barrio El Panteón. Participa desde hace muchos años en la organización y quema de Judas que se realiza todos los años cada 3 de mayo, día en que se realiza el velorio de la Cruz de Valle Hondo, que antes estuvo liderado por el fallecido Andrés Morales. En la actualidad tiene sesenta y cinco años de edad.

Euclides Figueroa

|MUNICIPIO| Independencia

|CIUDAD/CENTRO POBLADO| San Felipe |DIRECCIÓN| Urbanización 24 de julio

Nació el 8 de mayo de 1940 en el estado Sucre. A los 23 años llegó a San Felipe. Se ha destacado como integrante de la Legión de María desde el año 1977, preparadora de niños y niñas para la primera comunión, dando catequismo. Además se desempeña como rezandera de difuntos y no cobra nada por sus servicios.

|MUNICIPIO| San Felipe |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Guarataro

|CIUDAD/CENTRO POBLADO| San Felipe

|MUNICIPIO| Independencia

|DIRECCIÓN| Avenida Cedeño,

|CIUDAD/CENTRO POBLADO| San Felipe

urbanización Manuel Cedeño, nº 10

|CIUDAD/CENTRO POBLADO| San Felipe |DIRECCIÓN| 3ra avenida, entre la avenida Caracas y calle 11

|DIRECCIÓN| Avenida principal, segunda recta

Tradición de la Cruz de Valle Hondo

|DIRECCIÓN| Calle 23, entre calles segunda y tercera, casa nº 3 - 2 |MUNICIPIO| San Felipe

Nació el 26 de noviembre de 1971. Estudió repostería, dulcería y panadería en la escuela parroquial Santo Ángel en 1991, municipio San Felipe. Es profesora de preescolar graduada en el Iupel. En la actualidad labora como docente comunitaria en la escuela Juan José de Maya de La Ascensión. Cuenta con el reconocimiento de la comunidad desde hace 12 años y realiza una labor elaborando dulces caseros, aunque la comunidad la recuerda siempre en su paladar por las ya tradicionales galletas de pasta seca que vende en su hogar para las fiestas y reuniones.

Miguel Orellana desde 1962 se dedica a realizar el ritual de rociar el agua a los niños de diversos sectores de la región, situación por la cual ha llegado a bautizar más de 1.000 niños aproximadamente. Este ritual se realiza con los instrumentos clásicos que se usan en la iglesia católica como agua bendita, sal bendita, aceites consagrados y velas. Inicialmente la vela y la sal son sostenidas por la madrina en el llamado plato y vela, mientras el niño es cargado por el padrino y a la par de los rezos se le coloca el agua al niño. Para bautizar a los niños los padres deben inscribirlos con una semana de anticipación, a menos que vengan de otra ciudad se les bautiza el mismo día. El acto se realiza los días sábados y domingos en la casa de Orellana. La comunidad tiene creencia plena en este ritual por considerarlo como una persona capacitada para realizar el rito.

|CIUDAD/CENTRO POBLADO| San Felipe

Nació en 1940 en Urachiche. Llegó a esta comunidad en su juventud y fue el creador de la cruces del calvario de Guarataro, siendo además cantante y carpintero. Como agricultor se ha dedicado a la tierra con la que levantó a su familia.

Carmela Gil era lavandera de las personas pudientes de la calle Real. Se iban a lavar en el chorrito de Valle Hondo. Un día estaba lloviendo y en vista que no escampaba, siendo ella devota de la Cruz, prometió que si escampaba, ella realizaría sus velorios todos los 3 de mayo de cada año. Posteriormente en cumplimiento con la comunidad comenzó a colaborar con chicha, comidas y dulces tradicionales. La señora Carmela lo hacía con la ayuda de su hija Mercedes Gil, quien conservó esta tradición hasta la década de 1940. En la actualidad se le conoce como el velorio de la Cruz de Mayo, aunque las familias del barrio El Panteón reconocen está festividad como el velorio de la Cruz de Valle Hondo.

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MUNICIPIOS INDEPENDENCIA-SAN FELIPE

LA TRADICIÓN ORAL

LA TRADICIÓN ORAL Flora Aguilar

Florinda Álvarez

|MUNICIPIO| San Felipe

|MUNICIPIO| San Felipe

|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Guarataro

|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Choroguao

|DIRECCIÓN| Casco Central

|DIRECCIÓN| Calle principal

Nació el 20 de enero de 1919. Gran parte de la comunidad la considera una de las propulsoras de la devoción por la Cruz de Mayo y el día de la Virgen del Carmen desde hace más de 20 años, además de encargarse de la vestimenta de las cruces hasta el día de hoy. Ha permanecido al frente de la celebración sin decaer en su devoción.

Daria Giménez de Alvarado

Florinda Álvarez nació el 14 de enero de 1937. Creció en un hogar sencillo y aprendió a tejer a los dieciséis años observando a una señora que todos los días realizaba tejidos. Su primera hamaca la hizo a los dieciocho años y desde entonces lleva cincuenta años dedicados a esa actividad. Para tejer utiliza dos varas verticales y dos más horizontales, tres colores de rollos de nailon y todos son colores diversos.

Dámaso Montes |MUNICIPIO| Independencia

|MUNICIPIO| San Felipe

|CIUDAD/CENTRO POBLADO| San Felipe

|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Caja de Agua

|DIRECCIÓN| Calle 7, casa nº 10,

|DIRECCIÓN| Avenida 8, entre las calles 14 y 15

Se caracteriza por ser una persona colaboradora y religiosa. Es la encargada de realizar el traje a la imagen de Jesús en la Columna, porque hizo una promesa a la imagen de San Felipe Apóstol en 1948 y en 1954 comenzó a pagarla de esta manera. Tiene ochenta y cinco años de edad y participa en los trabajos de restauración de la imagen de la capilla de Lourdes, en la iglesia Jesús en el Huerto y en la catedral, así como las imágenes traídas de otras comunidades.

urbanización Los Pinos

Dámaso Montes nació el 4 de enero de 1939. Aprendió el oficio de sobar a la edad de 19 años por medio de su cuñado Raimundo Montes, quien le enseñó oraciones que aún él relata. Para una torcedura que tiene tres días, que no se puede sobar, recomienda lavar con jabón azul y hojas de mango hervidas; además tomar relajantes para que ayude a bajar la hinchazón.

encontraban todas las mañanas el río, bajo ese ambiente creció un amor sublime. Un día el joven pidió en matrimonio a Yurubí pero el padre no accedió y contestó enojado dar a mi hija en matrimonio a un español! ¿Qué han hecho los tuyos? Avasallar y exterminar nuestra raza. De nada sirvieron los ruegos, el padre orgulloso no cedió y prohibió su encuentro. Los jóvenes más enamorados con la prohibición, inventaron un lenguaje de amor. Cuando ella se bañaba en el río dejaba caer pétalos de flores en el agua que la corriente llevaba. Por el color y el número de pétalos el enamorado sabía la hora y el lugar de encuentro. Así pasaron muchos días, se veían a escondidas en lugares y días diferentes hasta que un día el padre sospechoso de que burlaban su vigilancia, siguió a Yurubí, vio cómo se bañaba, cogía flores y las deshojaba y echaba unos pétalos en el agua y la corriente del río los llevaba abajo y comprendió el lenguaje de las flores. Lleno de ira templó su arco y le lanzó una flecha. La joven cayó al agua, comenzó a cubrirse de flores rojas y junto con ella siguió la corriente del río hasta donde su amado esperaba el mensaje. Lleno de estupor y desesperación la tomó en sus brazos, la besó y entre lágrimas repetía su nombre. Horas más tarde los familiares del joven lo encontraron a los pies de su amada llorando. Ha pasado mucho tiempo y en su memoria se le ha dado al río el nombre de Yurubí.

|MUNICIPIO| Independencia

|MUNICIPIO| San Felipe

|CIUDAD/CENTRO POBLADO| San Felipe

|CIUDAD/CENTRO POBLADO| San Felipe

|DIRECCIÓN| Urbanización Los Pinos

Teófilo Trujillo, promotor social avocado al beneficio de la comunidad que lo vio desarrollarse. Estuvo preso en la cárcel La Rotunda por haberle gritado al barbero de Juan Vicente Gómez Aquí tienen ustedes al bárbaro, barbero de las barbas del bárbaro. Al caer la dictadura se residenció definitivamente en San Felipe. Fundó un periódico llamado El Noticiero, y gracias a su interés por el crecimiento de la comunidad, creó y participó en diversos actos culturales y sociales. Igualmente destacó como ejecutor del bandolín, aprendiendo el oficio de manera autodidacta, acompañado de sus amigos, quienes interpretaban otros instrumentos, tocando vals compuestos entre todos.

|MUNICIPIO| San Felipe |CIUDAD/CENTRO POBLADO| San Felipe

Es una bebida tradicional y de fácil elaboración. Para ello se pelan dos piñas y las conchas se colocan en remojo por cinco días. Luego se vierten en una olla junto a medio kilo de arroz y se deja cocinar hasta que se ablande. Después se retira del fuego, se deja reposar y se mezcla con un kilo de azúcar, dos cucharadas de vainilla en la licuadora. Los comensales acostumbran a servirlo con hielo y canela.

Es un postre tradicional que se consume durante todo el año. Para su elaboración se utiliza un kilo de maíz pilado o harina precocida, dos cocos rallados, una panela de papelón y una cucharada de anís dulce. Luego se hace una masa, una vez blanda, se corta en trozos de 15 cm, se enrolla y cocinan sobre una parrilla o brasas, hasta que se pongan dorados. Se sirven fríos.

Teófilo Trujillo

Leyenda de la indígena Yurubí

Al noreste de la ciudad de San Felipe corre un río rumoroso entre las piedras y lecho de arena. Sus aguas frescas y cristalinas reflejan el cielo y los bucares. Dicen los abuelos que hace muchos años, cuando la ciudad comenzaba a poblarse, vivía cerca del río una hermosa indígena que todas las mañanas iba a bañarse. Cuando su pequeño cuerpo color canela entraba en las aguas, la naturaleza se animaba, los peces se movían a su alrededor, las aves entonaban bellas melodías y la brisa susurraba entre los árboles. La voz de la joven resonaba en los contornos. Una mañana, cuando la indígena regresaba de su baño matinal, se encontró de improvisto con un español que le sonreía. El le preguntó ¿Quién eres delicada criatura? ¿Acaso eres ninfa? Ella contestó No soy ninfa, regreso de bañarme en el río. Impresionado por su belleza el joven seguía contemplándola. Se había detenido. Como viera que se disponía a seguir su camino, dijo: No te vayas, no me prives de tu encanto: dime ¿cuál es tu nombre?. Ella respondió Yurubí. Los jóvenes se

|MUNICIPIO| Ambos municipios

Juan Jiménez

Chicha de arroz con piña |MUNICIPIO| Ambos municipios

Bollos dulces

La taconera |MUNICIPIO| San Felipe |CIUDAD/CENTRO POBLADO| La Trilla

Juan Jiménez tiene 50 años, trabaja como obrero en la escuela Rafael Andrade desde hace 6 años, en la urbanización Los Pinos. A los 19 años de edad se dedicó a tratar la culebrilla, el mal de ojo y a ensalmar. No cobra nada por sus servicios, dice que su pago es ver la mejoría de niños y adultos.

La taconera es una leyenda muy conocida en la localidad desde la década de 1970. Decenas de habitantes aseguran haber escuchado en sus noches de insomnio un sonido como si fuesen los tacones de una mujer, espectro que todos oyen pero que nadie ve. Este historia es reconocida y valorada por la colectividad.

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MUNICIPIOS INDEPENDENCIA-SAN FELIPE

LA TRADICIÓN ORAL

LA TRADICIÓN ORAL Mute

Hallaca de angú

|CIUDAD/CENTRO POBLADO|

|MUNICIPIO| Ambos municipio

Ambos municipios

Para cocinar se necesita la cabeza y el mondongo del chivo. En una olla grande se cocinan y cuando esté blando, se agrega el maíz pilado. Media hora después se agrega arroz y dos cucharadas de manteca de cochino pintado con onoto. Se añade sal al gusto, cuatro ajíes dulces, cilantro, onoto al gusto y se cocina por cinco minutos más. Luego se apaga y espera que enfríe; esta receta alcanza para diez personas.

Otto Miguel Hernández Hernández

Panadería Sucreña

Leche de coco

|MUNICIPIO| San Felipe

|MUNICIPIO| Ambos municipios

|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Caja de Agua

El ingrediente principal es la harina que se hace con dos plátanos molidos o triturados con un tenedor. Luego se lleva a hervir un ¼ l de agua junto con la mitad de una panela de papelón y se revuelve constantemente hasta que parezca melado. Se retira del fuego y se deja enfriar. Hay que agregar un coco rallado, ½ kg de harina de plátano y se mezcla todo bien. Se envuelve en hojas de casupo, se amarra con la cabuya de la cepa del plátano y se cocinan dentro de una olla grande con abundante agua, una hora aproximada, y está lista para desgustar.

Octavio José Fernández |MUNICIPIO| San Felipe

|MUNICIPIO| San Felipe

|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Albarico

|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Higuerón

|DIRECCIÓN| Avenida Cedeño, sector Banco Obrero

|DIRECCIÓN| 4ta avenida, entre las calles 12 y 13 |ADSCRIPCIÓN| Privada |PROPIETARIO| Antonio Sequera |ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Familia Sequera

Comenzó a funcionar hace varias décadas, cuando el pan era colocado en cestas y eran repartidos en burros, guiados por Ramón Garrido. Para la época fabricaban pan de horgaza sublime, riche y mojicón, receta última que fue hecha por Ramón Cordido, quien trajo la fórmula de Mérida. Antiguamente funcionaba en una casa neocolonial, ahora funciona en la planta baja de un moderno edificio de tres pisos construido en esquina. Para la comunidad es un bien patrimonial valorado porque fue la primera industria de pan en el municipio de San Felipe.

|DIRECCIÓN| Calle 7, casa nº 8

Tapiramas con auyama

Nació el 15 de agosto de 1946, en el estado Lara. Llegó a la urbanización Higuerón hace más de veinte años. Aprendió el oficio de sobar a los catorce años, junto a su tío quien también se dedicaba a este oficio. Al realizar la actividad conversa con el paciente, luego le coloca un vendaje y le indica que lo moje con agua tibia y sal, después lo cambia por otro. La comunidad lo considera una persona importante, porque presta un buen servicio.

Cielito lindo o aguaíta |MUNICIPIO| Ambos municipios

Se hace con 1 kg de espaguetis en una olla con agua abundante y una pizca de aceite. Luego se limpian las sardinas y se hace una salsa con tres tomates picados, una rama de cilantro, 1 cebolla mediana y dos ajos machacados. Todo se mezcla y cocina en un sartén con aceite pintado con onoto, sal y comino, al gusto. Una vez que hierve se sirve junto a los espaguetis.

|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Ambos municipios

Es un plato que se hace con unos granos parecidos a las caraotas que pueden ser negras, blancas y moradas. Para su elaboración se colocan 4 litros de agua en una olla y dejan hervir 1 kg de granos o tapiramas por una ahora aproximada. Se retira del fuego, se bota esa agua y se coloca más agua. Posteriormente se cocina nuevamente por una hora con 1 kg de auyama cortada en trozos, junto a una rama de cilantro, una cabeza de ajo, tres cucharadas de aceite pintado con onoto. Si desea puede agregarle pollo, cochino o arroz.

Ángela Rivas de Nadal |MUNICIPIO| Independencia |CIUDAD/CENTRO POBLADO| San Felipe |DIRECCIÓN| Urbanización Los Pinos, calle 9, casa nº 13

Nació el 29 de septiembre de 1975. Se inició como rezandero a la edad de once años, porque aprendió con la Legión de María, ellas le enseñaron a rezar el rosario a la Virgen. Esta actividad comienza con la señal de la cruz y el acto de constricción. Anuncia el misterio, luego reza las cuentas del rosario, finaliza con un Credo, la Salve y las letanías.

Leyenda de Santa Ana |MUNICIPIO| San Felipe |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Charaguao

Nació el 29 de febrero de 1946. Se ha destacado como sobadora, oficio que realiza desde los 15 años, observando a Leocadio, habitante del barrio donde ella se crió. La primera persona que ella sobó fue Amado Castillo y usó bálsamo Alexida, luego le colocó una venda a la lesión sufrida y a los días se mejoró.

Bebida tradicional de coco consumida en ambos municipios. Para su elaboración se licuan tres cocos rallados y pelados, junto a un vaso de agua de coco. Luego se cuela ese líquido en un lienzo limpio y se exprime hasta obtener toda la leche, que puede ser utilizada para hacer platos salados y dulces.

Se cuenta que un día la imagen fue tumbada de su altar y encontrada por la devota Petra Oviedo, quien la recogió y organizó una procesión el 26 de julio, aniversario de la Virgen a nivel nacional. Luego en 1944 se convirtió en la patrona de Charaguao, desde entonces la feligresía la venera y conserva su figura. La Virgen Santa Ana luce un escapulario que le regaló un devoto al recibir un milagro hecho por la protectora de Charaguao.

Ángel Quiroga |MUNICIPIO| San Felipe

Sopa de hojas de ocumo |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Ambos municipios

Esta receta es utilizada como purgante para el estómago. Para su elaboración se pueden utilizar tres tipos de plátanos diferentes como los jojotos, topochos o tres filos. Una vez que tienen los seis plátanos, se coloca una olla con cuatro litros de agua junto a 12 hojas de ocumo cortadas y se cocina durante dos horas. Luego se pelan los plátanos, agrega a la sopa de ocumo, aparte se sofríe en dos cucharadas de manteca, una cabeza de ajo machacada y luego se vierte a la sopa. Todo se deja hervir por dos minutos y retira del fuego.

|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Pueblo Arriba |DIRECCIÓN| Avenida Trinidad Figueira

Nació el 29 de octubre de 1979. Es técnico en administración de aduanas, se dedica al comercio, teatro, la cultura y hace la postura de agua. Ángel cuenta que al nacer un niño, sus padres organizaban la postura de agua o echarle el agua, para sacarle el pecado original al niño. Al llegar el día se comienza con un rezo, la señal de la cruz, un Padre Nuestro y se invoca al Espíritu Santo, San Juan Bautista, la Corte Angelical, la Santísima Virgen María y luego se le rocía agua al niño con una pizca de sal en su boca y se enciende una vela como símbolo.

Dulce de lechosa |MUNICIPIO| Ambos municipios

Es un dulce tradicional de la gastronomía criolla consumido en diciembre. Para su elaboración se necesitan lechosas verdes, azúcar, clavos de olor y canela. Su preparación inicia remojando la fruta con poca agua y soda, luego se pica en tiras y se coloca en una olla junto a los demás ingredientes uno por uno y se cocina hasta que parezca melado. Después se sirve frío.

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LA TRADICIÓN ORAL

LA TRADICIÓN ORAL Juan de Dios Avendaño, coquito

Bodega y club Sotero Ramírez |CIUDAD/CENTRO POBLADO| San Javier |DIRECCIÓN| Calle El Calvario, al lado del Multihogar Los Pitufos |ADSCRIPCIÓN| Privada |PROPIETARIO| Aurora Ramírez

Se trata de una bodega que funciona desde 1946. Petra, la esposa del señor Sotero, comenzó a atender el local y el club a los catorce años. Al morir el dueño, el club pasó a las manos de su hijo. Se encarga de recibir a las personas de diversos lugares, entre los que se destaca el señor Gómez, Pedro, Rosendo Núñez y Juan Guédez, quienes se reunían a jugar bolas criollas, dominó y ajedrez. Los domingos hacían sancocho, carne asada y Flor Herrera les preparaba unos tostones con queso. Hoy su hija, Aurora Ramírez, dice que las instalaciones de ambos locales se conservan en buenas condiciones, con la misma estantería y las sillas de antes. Todo está hecho de madera y un tanque de agua que aún funciona.

Ernesto León |MUNICIPIO| Independencia |CIUDAD/CENTRO POBLADO| San Felipe |DIRECCIÓN| Urbanización 24 de Julio

Ernesto León nació el 2 de agosto de 1966. En 1980 formaba parte del grupo de danza y teatro de la comunidad, dirigido por Manuel López en el mandolín y Silvia Trejo en los ensayos realizados en la casa comunal. Además ha participado en actividades de otras comunidades.

tes se colocan en una olla y se les va dando vuelta hasta que esté espeso. Una vez listo se coloca la mezcla en un envase y deja enfriar.

Carmen Haydee Oropeza |MUNICIPIO| San Felipe

|MUNICIPIO| San Felipe

|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Higuerón

|CIUDAD/CENTRO POBLADO| San Felipe

|DIRECCIÓN| Calle 4, casa nº 32, sector IV

Nació en 1954 en el estado Trujillo, llegó hace 26 años a San Felipe. Aprendió a través de una vecina en Chivacoa, a hacer los dulces llamados coquitos, se dedicó a realizar este oficio desde hace 17 años. Primero los cocos se parten, se les extrae el jugo —que se coloca en un vaso aparte— y la concha blanca se muele. Después se cocina con el agua del fruto mezclado con azúcar en un caldero, removiendo constantemente. Al estar frío, se hacen bolitas con la masa, se coloca un palillo y se remoja en melado, hecho previamente con azúcar y papelón.

José Lisandro Freites Pulido, Cheche |MUNICIPIO| San Felipe

Noulis del Carmen Talavera |MUNICIPIO| San Felipe |CIUDAD/CENTRO POBLADO| San Felipe |DIRECCIÓN| Calle 11 entre las calles 11 y 12, sector Caja de Agua

Estando muy joven se inclinó por la pasión curativa en la capilla de Lourdes. Allí aprendió a rezar los rosarios a las vírgenes y a los difuntos. Para realizar esa actividad utiliza flores, velas, rosarios, figuras religiosas y sábanas. La comunidad de San Felipe la considera un personaje importante por el trabajo que realiza como curandera.

Nació el 30 de septiembre de 1953. En 1973 hizo un curso de primeros auxilios, dado por el cuerpo de bomberos en el colegio parroquial Santo Ángel. Lleva treinta años dedicados a esa actividad. Actualmente Carmen Oropeza ofrece sus servicios como enfermera cuando los habitantes la necesitan y también se dedica a cuidar niños, por ambas actividades el pueblo de Higuerón la considera importante.

Mazamorra agria |MUNICIPIO| Ambos municipios

Sobeida Escalona

|CIUDAD/CENTRO POBLADO| San Felipe |DIRECCIÓN| Urbanización La Ascensión, vereda 4, nº 24

|MUNICIPIO| San Felipe |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Albarico |DIRECCIÓN| Avenida Cedeño, sector Banco Obrero

José Lisandro Freites Pulido, conocido como Cheche, nació el 6 de febrero de 1929. Llegó al sitio llamado La Ascensión en 1968, pero es originario del sector El Panteón. En ese lugar ayuda con la celebración tradicional que se hace todos los 3 de mayo desde hace cincuenta años y participa junto a sus vecinos. Se ha destacado en el teatro y también en el cine nacional. Hoy apoya a sus vecinos en las actividades culturales.

Nació el 9 de diciembre de 1959. Se convirtió en profesora de educación física y fue la primera mujer policía de San Felipe, además de ser auxiliar de preescolar. Realizó cursos de relaciones humanas, contabilidad, formación ciudadana, auxiliar de enfermería y secretariado básico. Hoy tiene una escuela en su casa y recibe a niños de todas las edades. Es considerada un personaje valioso que ayuda a los jóvenes que deseen aprender.

Juan Manuel Bastidas Majarete

|MUNICIPIO| San Felipe |CIUDAD/CENTRO POBLADO| San Felipe

|MUNICIPIO| Ambos municipios

|DIRECCIÓN| Avenida 17, entre calles

Dulce tradicional de la región. Para su elaboración se necesitan 12 mazorcas desgranadas. Luego los granos se colocan en una olla grande junto a tres litros de agua, se bate de forma constante y se deja fermentar por 24 horas. Es importante que durante su preparación la persona que hace la bebida esté sola y en silencio porque si no se puede cortar la mazamorra. Al día siguiente se muele, se cuela el maíz y se cocina a fuego lento. Después se agregan dos astillas de canela, medio kilo de azúcar y la ralladura de una nuez moscada. Si observa la textura de la mazamorra espesa puede volver a colar, para luego servir caliente.

17 y 18, sector Italven

Expresiones populares |MUNICIPIO| Ambos municipios

La población yaracuyana posee costumbres muy sencillas e ingeniosas, que van desde su pintoresco dialecto en la vida diaria hasta los juegos populares. En cuanto dialecto podemos destacar palabras características de la región como Soco y/o Socobo es la negación de algo; Basié y el característico na'guará, una expresión usada como exageración de algo.

Es un postre tradicional de la comida criolla de Venezuela. En San Felipe, Marbella Romero considera importante su elaboración, por eso lo cocina y vende. Aprendió a través de la observación directa que hiciera a su familia. Ahora explica que para su elaboración se pelan varios cocos, se rallan y extrae la leche. Luego se colocan al fuego y en la medida que va hirviendo se agrega azúcar, harina, pan, clavos de olor y canela. Todo esos ingredien-

Nació el 30 de marzo de 1934, recibido por la comadrona de la comunidad. A lo largo de su vida se ha desempeñado en diferentes oficios y ha contribuido con el desarrollo de la comunidad a la que pertenece. Se ha convertido en una referencia obligada cuando se necesita consultar acerca de cualquier acontecimiento sucedido en Italven, sus costumbres, necesidades, tradiciones y demás particulares de dicha localidad.

Verónica Castillo Montero |MUNICIPIO| San Felipe |CIUDAD/CENTRO POBLADO| San Felipe |DIRECCIÓN| Calle 18 entre avenidas 17 y 18

Nació el 10 de agosto de 1928. Se trasladó a San Felipe en 1948. Tiene 42 años haciendo vida activa en esta comunidad como luchadora social. Ha contribuido con la consolidación y desarrollo de la comunidad de Italven. Es importante por contribuir con la consolidación con este sector de

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LA TRADICIÓN ORAL

LA TRADICIÓN ORAL

la capital yaracuyana. Es referencia obligada al momento de consultar sobre cualquier acontecimiento, costumbres, tradiciones y demás particularidades de dicha comunidad.

Tomate pajarito o tomate silvestre con huevo

Leche de burra

|MUNICIPIO| Ambos municipios

|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Ambos municipios

Receta de fácil preparación. Se lava ½ kg de tomates, se trituran y se vierten dentro un caldero pequeño junto a tres ajíes dulces, una rama de cilantro de monte y una cebolla. Todo se pica bien y se fríe en aceite de onoto durante diez minutos. Luego se agrega una taza de agua, se cocina por cinco minutos más y se mezcla con tres huevos, sal al gusto y revuelve hasta que esté listo. Este plato puede acompañarse con plátano caliente o arepas.

Historia del Nazareno |MUNICIPIO| San Felipe |CIUDAD/CENTRO POBLADO| San Felipe

Besitos o cocadas |MUNICIPIO| Ambos municipios

Ponche

Es una bebida típica utilizada en fiestas patronales como en la Cruz de Mayo, quema de Judas y festividades decembrinas. Muchas personas, la preparan por encargo. Para su elaboración se mezclan dos latas de leche condensada con cuatro huevos. Se le agrega una cucharada de vainilla, con un vaso de agua, cuatro cucharadas de leche y se introduce en una botella de ron.

|MUNICIPIO| Ambos municipios

Manjar de frutas Bebida tradicional que se consume en fiestas patronales como San Juan Bautista. Para su elaboración se rallan dos panelas de papelón. Aparte se tuestan las especies y muelen media cucharada de clavos de olor, dos clavos de canela, dos cucharadas de guayabita, pimienta y anís. Por un lado se hierven tres litros de agua y se dejan enfriar. En un recipiente se baten los cinco huevos maduros, luego se agrega pan tostado rallado, papelón, dos litros de aguardiente de caña y se bate lentamente hasta obtener una mezcla espesa y se sirve tibio.

|MUNICIPIO| Ambos municipios

Es un dulce tradicional de la comida venezolana. Se hace con el jugo natural de la fruta y se cocina en una olla junto a un litro de agua. Todo se mezcla lentamente, junto a tres tazas de azúcar y luego se retira del fuego. Aparte se diluye 1 caja de maicena con una taza de agua y se bate bien para evitar que salgan grumos. También se le puede agregar un colorante natural. Se lleva a cocinar junto a la harina y deja hervir, luego se retira del fuego y se vierte sobre una bandeja o dentro de un recipiente. Se introduce en la nevera y una vez frío, se corta en trozos.

Actividades de la Compañía Guipuzcoana |MUNICIPIO| San Felipe |CIUDAD/CENTRO POBLADO| San Felipe

La imagen que reprensenta al Nazareno fue adquirida por José de la Cruz Calatayud, quien la obsequió a su esposa ya que ella no podía salir embarazada. La esposa de José de la Cruz cuidó a la imagen hasta su muerte. Luego la figura pasó a la iglesia La Presentación, en San Felipe El Fuerte, sitio que fue destruido por el terremoto de 1812. Sin embargo, se dice que la imagen se conserva en la iglesia El Nazareno, en donde acuden los feligreses a demostrar su fe.

San Felipe El Fuerte fue fundado por la Real Cédula el 6 de noviembre de 1729, para ser el centro comercial y administrativo en la región de la Compañía Guipuzcoana con la finalidad de controlar el comercio venezolano. Se convirtió en el almacén de las haciendas de café y cacao, siendo las plantaciones de Farriar las más importantes, llegando a ser el principal productor del mundo. México y España eran sus principales consumidores, pero antes de 1723 el comercio venezolano estaba en manos de la Dutch West Indies Company y los españoles tenían que comprarle a Holanda su propio cacao. La respuesta española al problema fue la creación de la Real Compañía Guipuzcoana para controlar el comercio y suprimir el contrabando. En 1741 y 1749 los hacendados locales se unieron contra el impuesto sobre las ventas que se recababa. Antes que fuera eliminado en 1785, el precio del cacao con España había bajado a la mitad. No obstante siguió siendo el centro comercial de la región aunque ya había desaparecido la Compañía Guipuzcoana.

Para cocinarla se hierven 10 clavos con olor en ½ litro de agua y se deja enfriar. En un recipiente aparte se colocan los clavitos, la ralladura de 2 cocos, ½ kg de harina y ½ de papelón disuelto en agua o ½ de azúcar. Luego se bate la mezcla con las manos, se forman pelotitas de masa y se cocinan en una tortera grande previamente enharinados y se hornea a 350 ºC por quince minutos de forma separada para que se doren. Al estar listas las cocadas se sirven frías.

Raimunda Torres Navas |MUNICIPIO| San Felipe |CIUDAD/CENTRO POBLADO| San Javier |DIRECCIÓN| Calle El Calvario, entre las calles 2 y 3

Nació el 7 de enero de 1958. Aprendió a rezar a través de la fallecida Rosa Octavia Viez y su padre. Para hacer los rosarios utiliza un crucifijo, coloca imágenes de santos en la mesa, su libro de oraciones y da agua bendita. Lleva veintiocho años rezando y veinte colocando el agua a los niños. La comunidad la admira por el trabajo que realiza sin cobrar porque ayuda a bautizar a los niños.

San Felipe, centro poblado |MUNICIPIO| San Felipe |CIUDAD/CENTRO POBLADO| San Felipe

San Felipe está ubicado a cuatro horas aproximadamente de Caracas por la ruta Valencia Nirgua o Valencia - Morón. Se encuentra situada a unos 250 metros sobre el nivel del mar, lo cual le asegura un clima agradable con calor tolerable de día y fresco de noche. Su capital tiene 472 km2. Posee un total de tres parroquias conformadas por San Felipe, Albarico y San Javier. Limita al norte con el municipio Manuel Monje, al sur con el municipio Nirgua, por el este con el municipio Veroes y por el oeste con el municipio Bolívar. La historia escrita de Yaracuy comienza en 1530, con el paso del alemán Nicolás Federman, lugarteniente del gobernador Weltzer, quien lo calificó como el Valle de las Damas porque las indígenas que había encontrado eran bellas y esbeltas. San Felipe fue fundada por Juan de Villegas en el año de 1556, en esa época formó parte de la zona llama-

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LA TRADICIÓN ORAL

LA TRADICIÓN ORAL Leyenda del Niño de los Cachitos

te hasta que espese y se agrega más azúcar con una nuez rallada. Luego se retira del fuego y se sirve caliente, según el gusto del comensal.

|MUNICIPIO| San Felipe |CIUDAD/CENTRO POBLADO| San Javier

da los cerritos de Cocorote, que estaba bajo la jurisdicción de Barquisimeto. Las actividades económicas se evidencian a través de una pequeña extensión de terrenos en zonas destinadas a la actividad industrial, para la pequeña y mediana industria de las cuales unas 66 ha aproximadamente, se encuentran equipadas con la infraestructura necesaria con sus respectivos servicios. Es recomendada para los grandes complejos agroindustriales, con una extensión comercial y de servicios, ubicados dentro del municipio San Felipe. En la actualidad es una ciudad con avenidas anchas sombreadas y urbanizaciones. Durante la Colonia estuvo integrado a la provincia de Caracas. La constitución de 1811 lo vinculó a Barquisimeto; en la constitución sancionada el 23 de junio de 1824 se le adjudica a la provincia de Carabobo; por la del 29 de mayo de 1832 pasaba nuevamente a la provincia de Barquisimeto; el 15 de marzo de 1855, por primera vez se le da personería propia como Provincia de Yaracuy, integrada por los cantones de San Felipe, Yaritagua y Nirgua, con capital San Felipe. Fue la segunda entidad nacional que se designó con el nombre de estado con el advenir de la Guerra Federal en 1859, pero sólo es oficializado con el triunfo de la revolución de 1864. Al declararse en el Congreso de Plenipotenciarios de 1879 la reducción de los estados, pasó a integrar al Estado Norte de Occidente junto con Barquisimeto y Falcón, pero esta división territorial llegó solo hasta 1881 cuando pasó a llamarse Gran Estado Lara, subdividido en sección Barqui-

simeto y sección Yaracuy. En los comienzos de 1892 recobró su autonomía para perderla el 28 de diciembre de ese mismo año, en que pasó a incorporarse nuevamente a Barquisimeto. El 22 de abril de 1899 el Congreso acuerda los veinte estados federales, entre los cuales figura el estado Yaracuy, incorporándosele la localidad de Nirgua, que pertenecía entonces a Carabobo. A partir de allí Yaracuy goza de autonomía plena.

Margarita Villamediana |MUNICIPIO| San Felipe

Según la comunidad, en las aldeas se acostumbraba a tocar los cachos o cuernos para alertar a la población sobre algún peligro o para convocar a una reunión. Una vez se escuchó un sonido infinito proveniente de un cacho de venado, pero no se sabía quién lo tocaba. Pasaron muchos días y cerca del amanecer o en las tardes cuando alumbraba el sol se repetía el sonido en diferentes direcciones sin resultado alguno y se fueron acostumbrando. En la región existía una lavandera que cuando escuchaba el silbido de aquellos cachos se le erizaba la piel y sentía un nudo en la garganta que terminaba haciendo la señal de la Cruz, después de encomendarse a Dios para que le ayudara a resolver el misterio. Así pasaron muchas lunas hasta cuando cierto día se armó de paciencia y terminando de lavar se recogió la larga falda, se quitó las alpargatas y se sentó en una piedra en el centro de la corriente. Prendió un tabaco y empezó a fumarlo con la candela hacia dentro y entre chupada y chupada, rezaba, mientras sus pies descalzos jugaban con la corriente. De pronto sintió que algo se interponía entre sus pies y la piedra. Intrigada se inclinó para ver mejor y un rayo de sol rojizo, iluminó un cuerpo brillante, lo sacó del agua y reconoció que el objeto que había tropezado era la imagen del Niño Jesús. Lo secó con su ropa y llena de júbilo regresó al poblado mostrando su hermoso tesoro. La sagrada imagen tenía en la cabeza tres haces de rayos, fabricados en oro y a la gente le pareció que eran unos cachitos. Por esa razón lo bautizaron con el nombre de Niño de los Cachitos. La imagen fue recibida en la iglesia del poblado de San Javier donde se le empezó a venerar. En el sitio del hallazgo del Niño se llama El Chorrito y allí levantaron una cruz en recuerdo al acontecimiento. Construyeron su propio nicho, los cachos dejaron de sonar y la población reafirmó su fe cristiana. Desde entonces cada 3 de diciembre, se le hace su velorio y después sale a visitar a otros pueblos. Se dice que la figura pertenecía a la iglesia de La Presentación en San Felipe y que, posiblemente, los africanos de la costa la dejaron abandonada después del terremoto de 1812 en la huida hacia sus cumbres.

|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Albarico |DIRECCIÓN| Sector La Ceiba, avenida Eduardo Lapi

Mazamorra de funche Se ha destacado por los diferentes roles que ha tenido en su vida como partera, administrar el agua, tratar la culebrilla, además de recetar y aliviar otros males aplicando plantas medicinales. También cuenta que muchas personas pasaron por sus manos en momentos de quebranto de salud sobre todo cuando tenían dolores que ameritaban ser sobados en algunas extremidades del cuerpo.

|MUNICIPIO| Ambos municipios

La mazamorra se prepara con 2 litros de agua, 2 astillas de canela y ½ kg de azúcar, luego se coloca en una olla y se cocina por quince minutos. Se baja del fuego, se agrega ½ kg de harina de funche revolviendo constantemen-

Primeros pobladores |MUNICIPIO| Ambos municipios

Los primeros habitantes que poblaron la zona que actualmente ocupa el estado Yaracuy, fueron los grupos indígenas chispas o ciparocotos, tronco de la familia caribe que se ubicó en la sierra de Aroa. Se produjo una evolución cultural y continuas invasiones de nuevos grupos que aportaron su experiencia a esta cultura étnica. Conocedores de agricultura, utilizaban conuco y riego como prácticas productivas. En orden social se organizaban en aldeas unidas entre sí por caminos, después de la guerra sometían a los vencidos y los obligaban a trabajar a su servicio, llamándolos itotos. Otra etnia fue los jiraharas, indígenas semi sedentarios emplazados en las montañas de Nirgua. Al morir alguien abandonaban sus viviendas, campos de trabajos, cosechas y utensilios para evadir así lo ocurrido. En la parte plana de la depresión del río Yaracuy, habitaban los caquetíos de Vararida, grupo numeroso que cultivaba y comercializaba el maíz y el oro. Estaban ubicados en el actual municipio San Felipe, tuvieron filiación arawaca y como vecinos a los ciparacotos. Fue una etnia que disponía de numerosas guerreros con grandes aldeas con extensiones hasta de media milla con una o dos calles en las que se localizaban enormes casas, donde se alojaban hasta ocho familias distintas.

Manifestaciones en tiempos de la colonia |MUNICIPIO| Ambos municipios

Durante la Colonia la vida cultural giró en torno a la religión cristiana que impuso España por sobre las creencias indígenas ya establecidas. Una de las preocupaciones fue la construcción de templos y su dotación para el ceremonial religioso. Las prácticas religiosas se hicieron parte de la vida diaria. No obstante, conviene señalar que en la zona hubo algunas desviaciones en el culto. Con el pretexto de venerar ciertas imágenes, por ejemplo, algunos hombres y mujeres se reunían para entregarse al baile, la borrachera y el desorden. Eran propensos a las idolatrías en altares. En 1725 fray Marcelino de San Vicente apuntaba que los indígenas de Chivacoa eran grandes piaches y hablaban mucho con el diablo.

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MUNICIPIOS INDEPENDENCIA-SAN FELIPE

LA TRADICIÓN ORAL

LA TRADICIÓN ORAL Torta de pan |MUNICIPIO| Ambos municipios

Es un postre muy solicitado en la región y se prepara con pan viejo. En un molde, un día antes de preparar la torta, se coloca a remojar en leche 4 canillas picadas en trozos. Al día siguiente se mezcla 400 gr de mantequilla con 400 gr de azúcar hasta quedar sin grumos. Luego se agrega una taza de harina leudante alternando con la leche y el pan. También se añade una cucharada de vainilla y pasas pequeñas. Se unta en una tortera mantequilla y harina. En una olla se prepara un melado con una taza de agua y azúcar morena. Después de sacarla del horno y del molde se riega por encima el melado.

Pan de horno Actividad agrícola y comercial

cajas de lancetas, las carañas y las sanguijuelas, hasta que se topó con el grito de rebelión venezolano y se fue detrás de Simón Bolívar. Asimismo, participó en las grandes acciones de Venezuela y América, permaneció en Lima a las órdenes de Jacinto Lara y más tarde con El Libertador en Bogotá. Al morir Simón Bolívar y disolverse la Gran Colombia, José Joaquín Veroes regresó como coronel en San Felipe, donde nunca salió a una batalla más. Cada 28 de octubre, cuando Venezuela celebró este día como la fiesta de Bolívar, José Joaquín Veroes colocaba su viejo uniforme y se paraba en la puerta de su casa. Debajo de los árboles en el patio de su vivienda, los niños hacían una gran rueda y en el centro, sobre una butaca, se sentaba Veroes a contar sobre los héroes independentistas, los caballos, las campañas y batallas. Murió el 8 de enero de 1855 y sus restos reposan en el Panteón Nacional.

Dulce de leche

|MUNICIPIO| Ambos municipios |MUNICIPIO| Ambos municipios

|MUNICIPIO| Ambos municipios

Para los siglos XVII y XVIII el cultivo del cacao se afianzó en el alto Yaracuy al igual que en toda la depresión del mismo nombre. Las condiciones del imperio español facilitaron el dominio cacaotero, que aprovechó el mercado en formación para el producto al inicio del siglo XVIII. La producción alcanzó grandes niveles. Durante esta época, la región fue un emporio de riquezas para el país y una de las zonas claves en la actividad que se cumplía, pero no sólo el cacao también la caña de azúcar tuvo un alto rendimiento. En 1747 los franciscanos obtuvieron por donación una hacienda de caña en Urachiche. El río Yaracuy fue un medio fluvial excelente para el desplazamiento del grupo caquetío a lo largo de su curso en la parte baja. La embarcación que empleaban para transportarse era construida con palma de píritu, de tronco esbelto y delgado con su corona verde de palmas de mapora que medía aproximadamente 20 pies de largo. Este medio de transporte les permitió avanzar río abajo donde estaba poblado por individuos de su misma procedencia para buscar troncos y confeccionar remos, canoas, especies para enriquecer la dieta y conchas marinas para fabricar collares unidos a semillas silvestres. Se presume que a lo largo del valle estas conchas y semillas fueron usadas como canje con otros grupos, como los ciparacotos a quienes se les hacía más difícil el acceso al mar, pues sus otros vecinos —los jiraharas— eran enemigos. Se presentaban disputas fundamentales en linderos territoriales de las mejores tierras que estaban en posesión de los caquetíos. Éstos comerciaban con arcos, flechas, macanas, vasijas de barro y adornos divinos, en mercados o ferias que celebraban en puntos determinados. Los amuletos de oro, pájaros raros y otras sabandijas que usaban colgado del cuello no las fabricaban los caquetíos, pues no tenían oro.

Este dulce se prepara en cualquier época del año por ser su receta muy sencilla. Se utilizan ½ kg de harina de trigo todo uso, dos cucharadas de levadura, 200 gr de mantequilla o manteca, una cucharada de sal, un huevo y una taza de leche. Para su elaboración se esparce la harina en forma de corona, se pone a fermentar la levadura, se amasa todo y se deja reposar por media hora. Luego hay que estirar la masa nuevamente y se deja reposar por 20 minutos. Después se barniza con huevo y se introduce al horno a 200 ºC por media hora aproximadamente.

Barbería Gilber |MUNICIPIO| San Felipe |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Albarico |DIRECCIÓN| Sector La Ceiba, avenida Eduardo Lapí |ADSCRIPCIÓN| Privada |ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Barbería Gilber

José Joaquín Veroes |MUNICIPIO| San Felipe |CIUDAD/CENTRO POBLADO| San Felipe

José Joaquín Veroes, héroe de tercer orden por la posición que ocupó entre el cortejo espléndido de los campeones venezolanos en la época de independencia, pero con una extraordinaria figura. Hijo natural de Antonia Veroes, fue criado en una casa ajena mientras aprendía las letras. Su primera huella fue un jueves santo de 1810, en las puertas de la iglesia de San Felipe El Fuerte, donde llegó a las ceremonias con unas prendas que no le correspondían de acuerdo con el criterio de los mantuanos, enfrentándose al hijo del alférez real. El escándalo fue tan sonado que debió emprender la huida. Se refugió en El Tocuyo, donde entró al servicio de Altuve, quien ejercía la medicina. Estuvo mucho tiempo cargando

Coro, dirigida por el brigadier Francisco Rodríguez del Toro en 1810. Fue prisionero por los realistas en julio de 1812, logrando evadirse y de nuevo se alista en las filas republicanas para participar en la Campaña Admirable de 1813. Integró la columna que bajo las órdenes del general Rafael Urdaneta, participó en las operaciones dirigidas por Simón Bolívar en Bogotá, Magdaleno, Cartagena y las Antillas. En 1816 fue ascendido a capitán en la expedición de Los Cayos. Participó en el combate naval de Los Frailes, El Alacrán, Quebrada Honda y Juncal. También en la Campaña del Centro de 1818 y fue ascendido a teniente coronel efectivo. En 1819 estuvo en la campaña del Bajo Apure y en Nueva Granada por breve tiempo fue secretario de Simón Bolívar. Entre 1820 y 1821 operó en Barinas y Apure, y ejerció las funciones de comandante general de occidente hasta Aragua. En 1841 fue representante de Barquisimeto en el congreso, ministro de la Corte Marcial del segundo distrito en 1842 cargo que desempeñó hasta 1845, cuando recibió el nombramiento de registrador principal en la provincia de Caracas, senador por la provincia de Yaracuy en la legislatura nacional de Venezuela en 1857, general de brigada y nombrado vocal de la junta de Montepío y consejero de gobierno.

El dulce de leche se prepara colocando dos botellas de leche a hervir con un kilo de azúcar, hasta que se corte. Luego se bate hasta que se una de nuevo, cuando espese se le agregan tres yemas de huevo batidas y un chorrito de jugo de limón moviéndolo un poco. Después se quita del fuego y se sirve frío. Este dulce es muy tradicional en época de Semana Santa.

Funciona en un local construido en bloques y su techo es de placa, acondicionado con todos los equipos que brindan la suficiente comodidad a sus clientes, en especial a los niños que acuden a él. Inicialmente este servicio se efectuaba en este mismo lugar al aire libre en el patio, debajo de una mata de mango, y se observaba usual el corte con tijera. En la actualidad se estableció un lugar adaptada a los tiempos, brindando un servicio actualizado en sus cortes y con aplicación de máquinas eléctricas. Es valorado porque durante 40 años ha estado al servicio no solamente del sector sino también de toda la población de Albarico siendo unas de las primeras barberías que existieron.

José Gabriel Lugo |MUNICIPIO| San Felipe |CIUDAD/CENTRO POBLADO| San Felipe

Nació en 1789 y murió 1868. Oficial del ejército de Venezuela en la guerra de independencia. Su nombre completo es José Gabriel Álvarez de Lugo Freites. En 1810 se sumó al movimiento revolucionario y se alista en la milicia de San Felipe siendo teniente. Toma parte en la campaña de

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MUNICIPIOS INDEPENDENCIA-SAN FELIPE

5 LAS MANIFESTACIONES COLECTIVAS

En cumplimiento del artículo 178 de la Constitución de la República Bolivariana de Venezuela y los artículos 24, 26, 27, 28, 29, 30, 35, 36, 41 y 43 de la Ley de Protección y Defensa del Patrimonio Cultural; la autoridad municipal establecerá las medidas necesarias para la protección y permanencia de los bienes aquí contenidos notificando al Instituto del Patrimonio Cultural sobre ellas.

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5 Las manifestaciones colectivas Se incluyen en este apartado expresiones ceremoniales, festivas o de procesos productivos que abarcan a grupos de personas, comunidades o sociedades que comparten una historia y propósitos comunes. Lo fundamental es la significación que ellas tienen para esos grupos, caracterizándolos, cohesionándolos y dándoles sentido de pertenencia.

LAS MANIFESTACIONES COLECTIVAS

LAS MANIFESTACIONES COLECTIVAS lebrada por la familia Moreno como tradición. Al momento de celebrar el velorio de la cruz la visten con flores naturales, flores de papel de seda de múltiples colores y palmas. En los sectores Cruz Verde y Panteón concurren los miembros de la comunidad, en grupo de tres o más dúos (hombres), personas devotas y cantantes populares que se agrupan espontáneamente; los mismos interpretan la Salve y otras décimas. La duración del velorio está dada por el deseo de los organizadores y se utiliza el cuatro como instrumento musical. La cruz y el altar son previamente adornados con flores, lazos, velas e imágenes de santos para la celebración y se reparte chicha, café, dulces y comida criolla.

Conmemoración del velorio de la Cruz de Mayo

Ferias de Mayo

|MUNICIPIO| Ambos municipios

|MUNICIPIO| Ambos municipios

5ta avenida acompañada por los feligreses y grupos musicales, dando gracias por los favores concedidos. También haydesfiles, elección y coronación de la reina, sesión solemne, exposiciones, presentación de grupos musicales, tardes de toros coleados y corridas de toros, entre otros. En la actualidad se presentan artistas nacionales e internacionales, en el bulevar de las avenidas Caracas, Carabobo y José Joaquín Veroes, desde las 7 de la noche hasta las 11 de la noche. La elección de la reina se hace en el estacionamiento de Fudesoy, en la calle 32 del municipio Independencia. Es una tradición que permite afianzar la fe católica y el reencuentro de los sanfelipeños. Se muestra el desarrollo agrícola, ganadero y artesanal de la ciudad.

Riñas de gallos

|MUNICIPIO| Ambos municipios |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Ambos municipios

Como es tradición desde hace 50 años todos los 3 de mayo se realiza este ritual de velorio de Cruz en el barrio Corocito, festividad que comienza al vestir la cruz al mediodía del día anterior. A lo largo de este día se hacen cantos de fulía con la participación de todos los pobladores y se reparte chicha andina o agria que se prepara como parte del ritual. Los habitantes cuentan que tiene gran valor religioso, por lo que cumplen a cabalidad el hecho de vestir la cruz en el horario acordado. En San Javier las fiestas son organizadas por la comunidad para agradecer o solicitar mejoras en el clima, favores personales, salud y buenas cosechas. La primera celebración fue en 1975, en el sector El Calvario y participaron los habitantes de San Javier y Marín, entre ellos Petra Teresa viuda de Ramírez, Pedro Silva y Santiago Oropeza, Tomasa Córdova, Sotero Ramírez, Víctor Gudiño, Sabas Alcida, Vicente Lino, Tomás Herrera, Polonia Meléndez, Juan de Dios Pérez y Santiago Oropeza. Hoy día la comunidad continúa elaborando los altares de la Cruz de Mayo con sábanas o un mantel, flores, panes dulces, roscas dulces, chicha agria o borracha y bejucos. También colocan bancos de madera para que Juana y Flor Herrera realicen cantos y décimas. En el sector La Ascensión se inició, en 1970 aproximadamente esta tradición con la participación de José Lisandro Freites y Miguel Sanz, quienes construyeron una cruz y promovieron la celebración. Sin embargo, asistían pocas personas, así que al llegar el padre Vicente Piñeros en 1972 su celebración mejoró y comenzaron a organizar la misa católica. La cruz fue realizada por José Freites, llamado popularmente Cheche. Tiene forma trapezoidal, está hecha de concreto y posee un pedestal de 70 cm de alto. En el municipio Independencia el velorio de la Cruz de Mayo es una tradición cultural y familiar que ha perdurado por 60 años más en el sector. Anteriormente la cruz estaba ubicada en una extensión de terreno perteneciente a la familia Moreno, en la cual construyeron la urbanización Los Naranjos, por lo que la colocaron al lado de la casa de habitación de la familia mencionada. La cruz se fabricó con madera del árbol indio desnudo, pero por estar expuesta a la intemperie sufrió mucho deterioro y fue cambiada por otra de madera más resistente que descansa sobre una base de cemento, no posee inscripción alguna y está completa desde hace 10 años, siendo ce-

Es una tradición muy antigua en la comunidad que se realiza en fechas festivas. Consiste en poner a pelear a dos gallos con la intención de determinar cuál es el mejor. En su contexto hay una serie de características particulares como lo son el lenguaje técnico empleado por los apostadores que nunca faltan a la hora de la riña; el empleo de recursos necesarios, como el gallo careado que en un determinado momento interviene para probar el brío de los peleadores estelares. Por último el tipo de rodeo o manga donde se realizan los combates. Estas festividades se iniciaron de forma religiosa en 1909. A partir de 1920 las fiestas se volvieron cívico-religiosas y en 1956 se decretaron oficialmente Ferias de Mayo, celebrándose desde esa fecha y se realizan entre el 1 al 7 de mayo en el parque Severiano Jiménez. La fiesta cívica se inicia con el desfile el 30 de abril donde participan escuelas, bandas, bandas show del estado y grupos culturales e instituciones del Estado, pronto se realiza la sesión solemne y se inaugura la feria de exposiciones en el parque Severiano Jiménez. La diócesis organiza varias actividades para rendirle honor al patrono de la ciudad, el apóstol Felipe, reconocido como santo el 1 de mayo. A la misa asisten las máximas representaciones civiles y religiosas del municipio y del estado, luego de la misa, viene la procesión saliendo de la catedral que sube por la avenida Caracas, luego por la avenida José Joaquín Veroes, baja por la avenida La Patria y regresa por la

Celebración a San Juan Bautista

El atrapado |MUNICIPIO| San Felipe |DIRECCIÓN| Asentamiento campesino sector Tierra Santa

Juego tradicional que consta de dos equipos. Para jugarlo todos sus integrantes deben ser del mismo tamaño, igual sexo e igual número de participantes. Luego, establecen sus propias reglas y el integrante que hace de atrapador deberá capturar muchas personas para ganar. Los otros jugadores no deben dejarse atrapar y su estrategia será agotar a los otros jugadores, hasta que se rindan. La comunidad disfruta de este juego porque les permite interactuar y les sirve para desarrollar habilidades físicas.

|ORGANIZACIÓN Y SUSTENTO DEL TESTIMONIO O PROCESO| La Comunidad

Es una tradición originaria de África con mezclas de elementos hispánicos que han permanecido durante mucho tiempo en nuestras comunidades afrovenezolanas. Consiste en el culto o veneración a la imagen de San Juan Bautista celebrada con tambores, cantos negroides y bailes alusivos a esta festividad. En el municipio Independencia, en el barrio Sabaneta, cada 24 de junio, desde hace 100 años aproximadamente se realiza la festividad de San Juan Bautista. Juana Bautista de Granado y Germán Granado, vecinos ya fallecidos, iniciaron la tradición y la trasmitieron de generación en generación. Los pobladores cuentan que cuando vivía Juana, ella celebraba su santo en tres quebradas aledañas; se bañaba y se dirigían al sector donde compartía un sancocho y unas hallacas preparadas por ella con las personas de la comunidad. Igualmente cuentan que esta festividad se efectuaba al pie de un Cristo roto en la plaza de la localidad. En la actualidad se sigue la tradición a pesar de que ya no realizan la comilona, pasean al santo alrededor de la plaza con tambores y bailes. La fiesta de San Juan Bautista tiene ochenta años en la parroquia Albarico. Es organizada por la comunidad del sector Banco Obrero y a ella asisten niños, jóvenes, adultos, grupos de tambores, de la parroquia Albarico, así como de otros lugares. Se inicia el 23 de junio con una parranda en la calle para después hacer un recorrido acompañado por la imagen, que va a visitar las casas del pueblo. La comunidad consume cocuy de penca y la fiesta finaliza a las 5 de la mañana en el río. El 24 de junio, la madrina bautiza en la laguna a San Juan acompañado de algunos devotos. Al día siguiente la alcaldía del municipio San Felipe da varios reconocimientos a las personas que ayudan a preservar la tradición. A las 8 de la noche culmina la fiesta con un repique de tambores, presentación de grupos de teatros y grupos de danzas. Esta manifestación se inicia el día del solsticio de verano, generalmente el 23 de junio en horas de la tarde, cuando se pide permiso en la casa donde ha permanecido el santo durante todo el año, para sacarlo al golpe de los tambores y las maracas a recorrer el pueblo acompañado de banderas amarillas que simbolizan las mariposas que abundan durante el mes de junio. Ese mismo día se reúnen

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MUNICIPIOS INDEPENDENCIA-SAN FELIPE

LAS MANIFESTACIONES COLECTIVAS los sanjuaneros o parranderos con sus respectivos tambores y maracas concentrándose en un lugar específico, previamente elegido para ello. Allí comienzan la primera parte del baile que es el sangueo, sirviendo para acompañar la parranda por las principales calles invitando a la población para unirse a las festividades. En su recorrido el santo entra a cualquier casa y allí se tocan corríos y golpiaos de luangos o tambores largos. En la madrugada del 24 se encamina el santo hacia el río y ahí las madrinas lo bautizan. Este ritual se realiza por la creencia popular que se dice El santo purifica el agua y todo el que se bañe en el río con fe atrae la buena suerte durante todo el año. Asimismo, se le suman las creencias populares como cortarse el cabello y colocar un huevo en un vaso con agua; la colocación de dos agujas en una ponchera con agua y colocar esperma de vela sobre un plato, todo esto son formas de precedicir el futuro.

LAS MANIFESTACIONES COLECTIVAS Conmemoración del Vía Crucis Viviente |MUNICIPIO| Independencia |CIUDAD/CENTRO POBLADO| San Felipe |ORGANIZACIÓN Y SUSTENTO DEL TESTIMONIO O PROCESO| Gustavo Aguilar

Fiestas patronales en honor a San Francisco Javier |MUNICIPIO| San Felipe

Artesanos del bambú

|CIUDAD/CENTRO POBLADO| San Javier |DIRECCIÓN| Casco histórico

|MUNICIPIO| San Felipe

|ORGANIZACIÓN Y SUSTENTO DEL TESTIMONIO O PROCESO| La comunidad

|CIUDAD/CENTRO POBLADO| San Javier |ORGANIZACIÓN Y SUSTENTO DEL TESTIMONIO O PROCESO| Cooperativas Asafran y Robisora

Estas fiestas se inician el 24 de noviembre y finalizan el 3 de diciembre. La comunidad lleva alredor de cien años celebrándolas y comienzan con una novena, una misa, un rosario y la procesión. Son organizadas por los habitantes de San Javier y devotos del santo, quienes cada año se reúnen y programan eventos diversos. Como anécdota los asistentes dicen que la imagen se pone pesada cuando no le gusta la fiesta, su rostro se alegra o entristece, inclusive aseguran que los ojos le cambian y pareciera que va a llorar. Hoy se continúa realizando en la comunidad con actos culturales, religiosos, toros coleados, coronación y elección de la reina o bailes tradicionales.

Desde hace seis años cada viernes santo, la agrupación teatral Expresión Popular realiza el Vía Crucis Viviente en este poblado, donde ilustra la vida, pasión y muerte de Jesucristo. Se caracterizan por cambiar varios pasajes bíblicos en un montaje donde participan más de 40 actores cubiertos por largas batolas, los cuales se encargan además de montar la escenografía, escoger el vestuario, el maquillaje y diseñar la corona. Las personas que acompañan a este vía crucis llevan velas encendidas y rezan el rosario. La dirección y montaje de este espectáculo religioso comienza frente a la iglesia San Rafael Arcángel, recorre las avenidas principales y culmina en el mismo punto de partida a cargo del director de la agrupación Gustavo Aguiar. Lugareños señalan que lo más atractivo es el clima de espiritualidad que se apodera del entorno. En Juan José de Moya esta procesión se hace todos los miércoles de ceniza y participan todos los sectores como Monte de Oro. En ese sector El Charuto, la actividad se realiza a las 6 de la tarde, luego el viernes en la capilla. Todo esto es importante para la comunidad y los feligreses, porque les permite conocer, comprender y reflexionar acerca de la vida, pasión y muerte de Jesús. En algunos sectores del municipio Independencia la actividad se realiza en Semana Santa desde 1985. Los preparativos comienzan desde el mes de enero. A lo largo de varias calles se representan las diferentes estaciones o etapas que vivió Jesús antes de ser crucificado. En ella se involucran hasta 80 actores en escena como Juan Montesinos promotor cultural, Gustavo Aguilar, Darvis García, entre otros. La comunidad la consideran importante porque es una tradición religiosa y patrimonios de todos.

Velorio de la Cruz de Valle Hondo

Quema de Judas

|MUNICIPIO| San Felipe

|MUNICIPIO| Ambos municipios

de hierro, se rellena con periódico, tiras de tela, juegos artificiales y lo visten con ropa donada por la comunidad. Efectúan diversas actividades relevantes como una coreografía, escenografía junto a cantantes y músicos.

Pisotón |MUNICIPIO| San Felipe |CIUDAD/CENTRO POBLADO| San Felipe |DIRECCIÓN| Asentamiento campesino sector Tierra Santa

Juego colectivo practicado en el asentamiento campesino sector Tierra Santa. Para participar los jugadores deben tener las uñas cortas, sin heridas y deben tener los pies llenos de tierra. Luego, los niños juntan los pies haciendo un círculo en la arena, mientras gritan pisotón y el árbitro determina qué jugador tocará al otro con la planta del pie. Todo eso debe ocurrir en menos de dos pasos, para que jueguen o salgan los que están participando en la actividad.

Festival Infantil de Música Venezolana

|CIUDAD/CENTRO POBLADO| San Felipe |DIRECCIÓN| Avenida Intercomunal y 2º avenida con calle 10

Esta manifestación comenzó en la década de 1950. Se inició con un grupo de artesanos que comenzaron a recolectar bambúes todos los días durante los doce meses del año. Inicialmente fueron tratados como chiflados, porque se iban a los matorrales, pero al pasar el tiempo y ver la actividad que realizaban, la comunidad los aceptó. En el 2000 se organizaron en dos grupos de trabajo, luego de haber recibido talleres formaron las cooperativas Asafran y Robisora. Ahora hacen ventas directas, ayudan a recuperar las cuencas hidrográficas a nivel nacional y favorecen a la economía, el medio ambiente, la cultura y el trabajo artesanal. Además, organizan visitas guiadas en los colegios, universidades regionales y nacionales, porque tienen un local que les permite producir sus adornos de uso utilitario y decorativo.

|ORGANIZACIÓN Y SUSTENTO DEL TESTIMONIO O PROCESO| Marcial Guevara

Esta cruz mide aproximadamente 1,20 m de alto y se encuentra sobre un pedestal de cemento de aproximadamente 1,50 m de alto. La festividad comienza todos los años, el 3 de mayo, a las 6 de la mañana con una misa y cohetes organizado por Marcial Guevara con la colaboración de la comunidad y del comité de las ferias. Después se realizan juegos recreativos para los niños como carreras de sacos, palito mantequillero, piñatas en la tarde, entre otros. En horas de la noche comienza con el velorio llevándose a cabo por catadores, como Los Golperíos de Santa María, quienes llevan varios años cantando décimas a la Cruz de Valle Hondo. También se efectúan rosarios y la comunidad contribuye con chichas, comidas y dulces típicos.

En la urbanización Andrés Eloy Blanco esta tradición es organizada por Ana Salcedo y algunos jóvenes del sector. La quema de Judas se hace en la Semana Mayor, la comunidad recolecta fondos, confecciona un muñeco que personifica a algún personaje importante de la vida política, cultural y social del país a nivel local, regional o nacional, se da lectura a un testamento y luego lo queman. A esta actividad se le suman otros grupos de juegos como la cuchara con el huevo, el juego de metras, carreras de saco y el palo ensebado. En el municipio San Felipe, en la 3ra avenida, Violeta Josefina Brant es la encargada de organizar la quema de Judas, que se hace todos los 3 de mayo y se relaciona con las fiestas del Velorio de la Cruz de Valle Hondo. Antes de fabricar el muñeco, Violeta selecciona un personaje público importante. Luego fabrica un armazón de madera o

|MUNICIPIO| San Felipe |CIUDAD/CENTRO POBLADO| San Felipe |DIRECCIÓN| Cancha deportiva del sector Andrés Eloy Blanco, calle 6 |ADSCRIPCIÓN| Pública |ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| A. C. Cristales Mágicos

Es una expresión musical celebrada el día internacional del niño. Los jóvenes participan e interpretan temas musicales de Venezuela y ayudan a fortalecer las tradiciones. Se celebra desde hace diez años e intervienen niños, niñas de la comunidad Andrés Eloy Blanco y zonas cercanas, en edades comprendidas entre 5 a 11 años. Los preparativos se inician meses antes, realizan ensayos y seleccionan las piezas musicales que interpretarán en el festival. Por otro lado organizan diversas actividades deportivas, danzas, entre otros. Cada niño que participa cuenta con un padrino y madrina que los prepara en su talento y al finalizar el evento, quien resulta ganador recibe un obsequio de ellos.

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MUNICIPIOS INDEPENDENCIA-SAN FELIPE

LAS MANIFESTACIONES COLECTIVAS

LAS MANIFESTACIONES COLECTIVAS Culto masón

tando a cada una de las casas del sector y las familias la reciben con un rosario. Muchos asistentes renuevan su fe y otros aprovechan para hacer sus peticiones individuales.

|MUNICIPIO| San Felipe |CIUDAD/CENTRO POBLADO| San Felipe |DIRECCIÓN| 4ta avenida con calle 14, Logia Masónica

Juego de metras

Este antiguo culto se conoce desde 1824 aproximadamente, siendo Diego Bautista Urbaneja el primer maestro en Colombia, abarcando los departamentos de Venezuela, Nueva Granada y Quito. Posteriormente pasó a ser parte de esta obediencia Aurora, casa masónica fundada en San Felipe. Al separarse Venezuela de la Gran Colombia se reorganizaron y quedó establecido en San Felipe la casa como Tolerancia 25. Los masones construyeron el lugar para reunirse y hacer trabajos con la finalidad de ayudar a las personas, promover la paz y el entendimiento para creer en el ser supremo. Organizan recolectas para ayudar a los más necesitados, actividad que se convirtió en un requisito obligatorio al finalizar las reuniones. Hoy las personas que conformaron esa institución la consideran importante, continúan efectuando actividades y recuerdan a los masones más relevantes de San Felipe entre ellos el bachiller Trinidad Figueira, José Policarpio y Reyes Zumeta.

|MUNICIPIO| Ambos municipios

Se puede jugar de forma individual o grupal. La comunidad de Higuerón tiene calles de arena, por eso es un lugar apropiado para jugar y organizar competencias. Hay grupos en donde los niños y niñas utilizan una sola metra varias veces porque así logran ver quién llega más cerca. Si algún participante llega más lejos gana y se lleva todas las metras; el participante que llegue más cerca inicia el juego. Ese jugador toma con el pulgar y el índice la metra, forma un nudo y le pega a la otra metra, desde la misma distancia, en la que cayó al picar la metra, para así tomar la mayor cantidad de metras.

Festividades a San Antonio |MUNICIPIO| Independencia |CIUDAD/CENTRO POBLADO| San Felipe |DIRECCIÓN| Urbanización Los Pinos, calle 3, casa nº 7 |ORGANIZACIÓN Y SUSTENTO DEL TESTIMONIO O PROCESO| María Maximina Pineda

En 1930 la langosta azotaba las siembras, por esa razón los bisabuelos de María Pineda le hicieron la petición a San Antonio para salvar la siembras de maíz, tabaco, frijoles y yuca a cambio de ofrecerle una misa. Desde ese momento cada 13 de junio es festejado en su día. Se elaboró un nicho de madera, está protegido por una lámina de vidrio en el interior y dentro está la imagen del santo. También posee flores y figuras de Jesús. Es valorado pues pertenecía a los abuelos de sus padres y para esta familia es una tradición de gran arraigo. Ese día se reparte pan bendecido, costumbre que dejan sus padres y espera que sus hijos la continuen.

Celebración en honor a la Virgen del Carmen

Fiesta de Santa Bárbara |MUNICIPIO| San Felipe |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Choraguao |DIRECCIÓN| Calle principal |ADSCRIPCIÓN| Pública |ORGANIZACIÓN Y SUSTENTO DEL TESTIMONIO O PROCESO| Benita Camacho

Pelota de goma |MUNICIPIO| Ambos municipios

Juego grupal que se practica en todo el territorio nacional y está íntimamente emparentado con el béisbol. Se juega con una pelota de goma, de la que toma su nombre el juego, en una cancha o en un lugar amplio. Conforman dos equipos con el mismo número de jugadores. Se toma la pelota de goma y se golpea elevándola en el aire y dándole con la mano cerrada en puño en dirección al jugador que la bateará. De la misma forma que el juego de chapita, los jugadores deciden previamente las bases y el home play. Esta actividad se ha convertido en una tradición venezolana, además de ayudar a los jóvenes a trabajar en equipo, incentiva el compartir.

Benita Camacho prometió una celebración en el día de Santa Bárbara, si resolvía un problema que ella tenía. Eso ocurrió hace cuatro años. Desde entonces ella junto a otros vecinos organiza esta fiesta. Varios días antes la familia Camacho planifica la celebración el 4 de diciembre preparando comidas típicas, bebidas, adornan el altar con la imagen de la santa con frutas, hacen una misa en su honor y la festividad dura hasta el amanecer.

Salto de la cuerda |MUNICIPIO| Ambos municipios

|MUNICIPIO| Independencia |CIUDAD/CENTRO POBLADO| San Felipe |DIRECCIÓN| Urbanización Los Pinos,

Día de los difuntos

calle 5 |ORGANIZACIÓN Y SUSTENTO DEL TESTIMONIO O PROCESO|

La comunidad

Festividad que celebra la comunidad de Los Pinos todos los 16 de julio desde hace nueve años. Todos los feligreses se reúnen en la capilla de la localidad para realizar una misa matutina en honor a la Virgen, donde los pobladores entregan ofrendas y pagan sus promesas. A partir de las 6 de la tarde, se reza un rosario y luego agasajan a la Virgen con una serenata de mariachis. Para la comunidad esta tradición tiene un gran valor religioso pues los devotos de la Virgen los protege y atiende a sus peticiones de espantar posibles tragedias producidas por la incesante lluvia que por épocas asota el poblado.

|MUNICIPIO| Ambos municipios

El día de los muertos es una fiesta tradicional que se hace cada 2 de noviembre. Se inicia en la mañana con la llegada de los pobladores de San Felipe y de otros lugares, que van a acompañar a sus difuntos al cementerio. Muchos visitantes aprovechan la oportunidad para limpiar las tumbas, por eso llevan pintura, herramientas de trabajo, colocan flores, velas y para despedirse hacen oraciones, entre otros.

Peregrinación de la Virgen del Milagro |MUNICIPIO| San Felipe

Hala la cabuya, juego

|CIUDAD/CENTRO POBLADO| San Felipe |DIRECCIÓN| Urbanización Andrés

|MUNICIPIO| San Felipe |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Tierra Santa

Eloy Blanco, calle 4 con la avenida 3 |ADSCRIPCIÓN| Pública |ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE|

Juego colectivo practicado en diferentes lugares del país. Ayuda a fortalecer los músculos y a compartir en equipo. Para jugar se forman dos equipos, divide el terreno con una línea hecha de tiza, cada equipo se coloca en ambos extremos de la cuerda, la toman con sus manos y comienzan a halar. Gana el grupo que arrastra al otro y logre que pasen la raya divisora.

Zuleima Montes

Esta fiesta se inició en 1990, con la participación de toda la comunidad, actividad coordinada por Zuleida Montes. La Virgen del Milagro peregrina por mes visi-

Juego colectivo practicado en diferentes lugares del país. Para efectuarlo se necesita una cuerda larga, dos personas que la sostengan por ambos extremos y otro jugador. Al comenzar a dar vuelta a la cuerda, el otro jugador salta dentro, pero debe ir sincronizado con los otros dos, para que todos tengan la misma velocidad. Resulta ganador el participante que logre dar más vueltas y en algunas oportunidades además de saltar cantan canciones.

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MUNICIPIOS INDEPENDENCIA-SAN FELIPE

LAS MANIFESTACIONES COLECTIVAS

LAS MANIFESTACIONES COLECTIVAS

Cochino ensebado

Fiestas patronales de Santa Rita de Casia

|MUNICIPIO| Ambos municipios

|MUNICIPIO| San Felipe

Este conocido juego se realiza usualmente en las ferias de muchas de las poblaciones de estos municipios. Consiste en recubrir de grasa a un cochino, soltarlo y luego tratar de atraparlo. El que consiga capturar al animal se lo queda como premio.

Peregrinación de la Virgen de las Mercedes |MUNICIPIO| San Felipe

|MUNICIPIO| San Felipe |CIUDAD/CENTRO POBLADO| San Javier

|CIUDAD/CENTRO POBLADO| San Felipe

|DIRECCIÓN| Capilla de Santa Rita de Casia, ubicada detrás del taller Veroes,

|ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE|

|DIRECCIÓN| Callejón mi rinconcito con calle principal La Mosca

al lado de la Cancha y el Jardín de infancia

La comunidad

|ORGANIZACIÓN Y SUSTENTO DEL TESTIMONIO O PROCESO| Rafael Simón Bustillo

|ADSCRIPCIÓN| Pública |ORGANIZACIÓN Y SUSTENTO DEL TESTIMONIO O PROCESO| Sociedad religiosa

Estas fiestas se inician el 17 y finalizan el 22 de mayo. Son organizadas por la asociación religiosa de la capilla Santa Rita, custodios de Santa Rita de Casia, quienes la visten y la decoran. Luego se inicia la conmemoración y en ella participan los vecinos de La Cuchilla y los sectores La Aduna, Higuerón y Las Tapias. La comunidad participa y disfruta de los juegos artificiales, actividades deportivas, religiosas, recreativas, culturales y gastronómicas.

|DIRECCIÓN| Urbanización Andrés Eloy Blanco |ORGANIZACIÓN Y SUSTENTO DEL TESTIMONIO O PROCESO| Familias Castro -

Todo comenzó hace más de dos años, cuando la comunidad de Andrés Eloy Blanco recibió una imagen donada por las hermanas catequistas, quienes a su vez la recibieron como obsequió de una familia de la fundación, hoy San Felipe. Ahora la peregrinación la celebran el 23 de septiembre y unos días antes Hilda Castro, Nancy Quiroga y Herminia Arcila hacen los preparativos, también participa el padre de la parroquia catedral, quien las acompaña en ese día para su festejo.

Celebración del rosario a San Rafael Arcángel

|CIUDAD/CENTRO POBLADO| La Cuchilla

|CIUDAD/CENTRO POBLADO| San Felipe

Quiroga-Arcila

Devoción a Santa María de la Cabeza

Procesión Jesús en el Huerto

Se trata de una imagen llamada Santa María de la Cabeza. Esa tradición se origina en la comunidad de San Javier y se cree que el nombre de la Virgen ayuda a tratar. Un día un vecino se acercó a la imagen para tomar uno de los pañuelos que cuelga de las manos. Lo colocó en la parte afectada, que era en la cabeza, y el enfermó sanó. Una vez sanado, la persona que recibe el milagro debe pagar su promesa y dar otro pañuelo a la Virgen, si no pueden pagar con otras ofrendas.

Esta tradición al principio fue una promesa entre Anastasia, Dominga y su hijo Rafael Simón hace más de 40 años y luego quedó como una tradición ininterrumpida. Cada 24 de octubre de cada año se realiza un rosario, una misa y a los presentes se les reparte chicha, jugos, entre otros. La figura de San Rafael Arcángel utilizada en esta festividad es de yeso, de unos 30 centímetros aproximadamente. Está dentro de un nicho y permanece en una capilla construida hace 30 años. Además hay otras figuras religiosas y siempre con velas encendidas en honor al santo patrón.

Romería de San Benito

|MUNICIPIO| San Felipe |CIUDAD/CENTRO POBLADO| San Felipe |DIRECCIÓN| Avenida 10 con calle 12, sector Caja de Agua |ADSCRIPCIÓN| Pública

|MUNICIPIO| Independencia

Bajada de los Reyes Magos

|DIRECCIÓN| Avenida 7, con calles 23 y 24, barrio Simón Bolívar

|MUNICIPIO| Independencia

|ORGANIZACIÓN Y SUSTENTO DEL PROCESO O TESTIMONIO| La comunidad

|ORGANIZACIÓN Y SUSTENTO DEL TESTIMONIO O PROCESO| Sociedad Jesús en el Huerto

|CIUDAD/CENTRO POBLADO| San Felipe |ADSCRIPCIÓN| Pública

|CIUDAD/CENTRO POBLADO| San Felipe |DIRECCIÓN| Sector Alegría |ADSCRIPCIÓN| Pública |ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Teatro de Calle Expresión Popular

Toros coleados |MUNICIPIO| Ambos municipios

La práctica de toros coleados es muy conocida en el estado Yaracuy. Se suele celebrar en diferentes épocas como las Ferias de Mayo. Los coleadores montados a caballo intentan halarle el rabo para tumbar a un toro y gana quien tumbe primero al animal. Se hacen varias partidas y los ganadores son premiados al final con cintas de diferentes colores y trofeos. En esta región surgió la modalidad de colear en un solo estribo y es la sede permanente del Campeonato Nacional de Campeones de Coleo.

Tradición que tiene más de setenta años. Inició con la llegada de la imagen de Jesús en el Huerto. Se realiza el primer domingo de la Semana Mayor. Ese día el padre organiza una misa y una procesión que recorre las calles de la comunidad Caja de Agua, Punta Brava, El Paraíso y Fundación Mendoza. Al terminar la celebración los vecinos hacen una merienda con chicha y dulces criollos.

Esta actividad se realiza desde hace 18 años, los preparativos comienzan en septiembre y culminan el 6 de enero, día central de la celebración. Los Reyes Magos pasean montados en sus caballos y van repartiendo caramelos a todos los niños. El recorrido comienza en la iglesia San Rafael Arcángel bajando por la calle 32 y la 5ta avenida hasta la calle 24 y termina en el estacionamiento del mercado municipal donde se realiza la adoración al Niño Jesús culminando con la presentación de distintas agrupaciones musicales. La comunidad se reúne y organiza con los promotores culturales, los tres personajes que representaran a los reyes magos para festejar junto a los niños que se concentran ese día.

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LAS MANIFESTACIONES COLECTIVAS

LAS MANIFESTACIONES COLECTIVAS Procesión del Nazareno

En esta celebración los hombres cantan décimas exclusivamente, conforman dúos en números variados y cantan versos o cuartetos alusivos a la imagen del niño redentor. También se acompaña con cuatros, guitarras, tamboras, furrucos y cachos de res, lo que le da la nominación a la festividad. Al culminar la parte religiosa comienza la parranda de aguinaldos hasta el amanecer.

|MUNICIPIO| San Felipe |CIUDAD/CENTRO POBLADO| San Felipe |DIRECCIÓN| Avenida 2 con calle 15, frente al teatro Andrés Bello |ADSCRIPCIÓN| Privada |ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Diócesis de San Felipe

Fiesta de Carnaval |MUNICIPIO| Ambos municipios

Velorio del Niño de los Cachitos |MUNICIPIO| San Felipe

El origen de esta fundación de data 1980 con Luis Valle y sus danzas Yaracuy, quienes realizaban cursos y talleres de chimbagueles en Palmarito Sur, estado Zulia. Para fortalecer la romería se formó la congregación de los vasallos de San Benito, en el barrio Simón Bolívar. Desde hace 15 años salen religiosamente a recorrer y bendecir a las familias de la comunidad, el segundo sábado después del 6 de enero, día de reyes. La comunidad se siente identificada con esta manifestación que organiza el folklorista Elio Escalona y la asociación civil Yaracuy en Cultura.

|CIUDAD/CENTRO POBLADO| San Javier |ORGANIZACIÓN Y SUSTENTO DEL TESTIMONIO O PROCESO| La comunidad

Semana Santa

Celebración a la Virgen del Rosario

|MUNICIPIO| Ambos municipios

Es una actividad religiosa que se realiza para conmemorar la muerte y resurrección de Jesucristo. En la programación de actividades se planifican eucaristías, bendición y procesión de las palmas en domingo de Ramos, lavatorio de los pies, bendición del agua, comuniones, confirmaciones, confesiones a los feligreses y procesiones de diversos santos como María Magdalena, Virgen María, El Nazareno y Santo Sepulcro. La celebración de la Semana Santa es muy valorada por la comunidad, en ella participan los feligreses con devoción y fe en la manifestación de sus creencias religiosas.

|MUNICIPIO| San Felipe |CIUDAD/CENTRO POBLADO| San Felipe |DIRECCIÓN| Entre calle Country Club y avenida Ravell |ADSCRIPCIÓN| Privada |ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Magali Lara

La celebración se lleva a cabo el 8 de septiembre de cada año. La imagen de la Virgen del Rosario está ubicada dentro de un nicho de madera y mide unos 30 cm aproximadamente. Se encuentra sobre un altar en una pequeña capilla de unos 2 m con bancos de concreto. La capilla fue construida por Sara Bustillos con sus propios medios. Para la comunidad la tradición de celebrar este santoral es importante porque tiene más de 50 años llevándose a cabo aunque su organizadora inicial, Sara Bustillos, ya falleció, en los actuales momentos la mantienen sus hijas Magali y Sabina por la devoción y ahora hacen la misa y el rosario con cantos.

Esta celebración se inicia en una fecha movible, llamado lunes y martes de Carnaval, en los meses de febrero o marzo, según calendario lunar. En estos municipios las festividades carnestolendas comienzan el sábado previo al martes de Carnaval con la elección de las reinas del pueblo y de las escuelas. Tanto los bailes de Carnaval como la coronación de la reina de la localidad, se realizan en la plaza Bolívar que es decorada para la ocasión. Por las tardes se hacen recorridos por las principales calles de la localidad con carrozas acompañadas de música, caramelos y papelillos. Los carros son elaborados con camiones o carretas. En la actualidad la celebración se inicia desde tempranas horas del día con los tradicionales juegos con agua.

Durante la Semana Mayor, el miércoles santo la figura del Nazareno es decorada y sale en procesión por las principales calles y avenidas acompañada por el sacerdote y los feligreses. En el municipio San Felipe, antes de iniciar el recorrido, Juan Arias, integrante de la comunidad, obsequia una vestimenta a la figura del Nazareno; al acabar la celebración ese vestido es guardado junto a los otros en un closet que está en la sacristía. A continuación se presentan las catorce estaciones en procesión que realiza la comunidad de la siguiente manera: Jesús condenado a la muerte, cargando la cruz, la primera caida de Jesús, Jesús encuentra a su madre, Simón Cirineo ayuda a Jesús, Verónica limpia su rostro, Jesús cae por segunda vez, Jesús y las mujeres de Jerusalén, Jesús cae por tercera vez, Jesús despojado de sus vestidos, Jesús clavado en la cruz, Jesús muere en la cruz, Jesús en brazos de su madre y entierro de Jesús.

Consiste en la adoración de la imagen del Niño Dios, llamado Niño de los Cachitos, haciendo alusión a la ejecución de unos cachos de res que se entonan en su festividad. La fiesta se celebra el 2 de diciembre de cada año y los preparativos comienzan el día anterior. En la iglesia se reúnen los cantores y los habitantes para sacar en peregrinación la imagen, cantándole villancicos, luego lo conducen a la capilla. La comunidad se organiza en procesión, adelante van los tocadores de cachitos convocando a los devotos a acompañar la santa imagen. Al recorrer algunas calles, es recibido en una casa donde se hace la ceremonia de recibimiento, la colocación, se les prenden velas, rezos y se besa la imagen.

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INSTRUCTIVO Caracas, 30 de junio de 2005

Providencia Administrativa nº 012/05 Años 195° y 146°

REPÚBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA MINISTERIO DE LA CULTURA INSTITUTO DEL PATRIMONIO CULTURAL PROVIDENCIA ADMINISTRATIVA Nº 012/05 CARACAS, 30 DE JUNIO DE 2005 AÑOS 195° y 146° El Presidente del Instituto del Patrimonio Cultural, en ejercicio de las atribuciones que le confiere el artículo 10º, numerales 6 y 10, de la Ley de Protección y Defensa del Patrimonio Cultural, en concordancia con lo previsto en el artículo 11, numerales 1 y 2 del Reglamento Parcial Nº 1 de dicha ley, CONSIDERANDO Que la Constitución de la República Bolivariana de Venezuela, en su artículo 99 consagra el derecho al patrimonio cultural, y le impone al Estado la obligación de asegurar su goce estableciendo al efecto que "El Estado garantizará la protección y preservación, enriquecimiento, conservación y restauración del patrimonio cultural, tangible e intangible…", CONSIDERANDO Que la administración cultural está en el deber de adoptar las medidas que sean necesarias para tornar operativo el postulado contenido en el artículo 99 constitucional, lo que implica declarar los bienes con valores culturales -sean históricos, plásticos, ambientales, arqueológicos o sociales- como integrantes del patrimonio cultural, conforme a lo establecido en la Ley de Protección y Defensa del Patrimonio Cultural, y constituir el Registro General del Patrimonio Cultural, cuyo objeto es la identificación a lo largo y ancho del territorio nacional, de todo aquello que es característico y significativo para la identidad de los venezolanos, para lo cual se está ejecutando el I Censo del Patrimonio Cultural Venezolano, CONSIDERANDO Que al Instituto del Patrimonio Cultural como órgano rector para la protección y defensa del patrimonio cultural venezolano le corresponde dictar los lineamientos relativos a su investigación, restauración, conservación, salvaguarda, preservación, defensa, consolidación, reforma y reparación, así como darlo a conocer y exigirle a los particulares su sujeción a la Ley de Protección y Defensa del Patrimonio Cultural y demás disposiciones del ordenamiento jurídico que regulan lo relativo a la protección de los bienes patrimoniales,

CONSIDERANDO Que en el marco de la ejecución del I Censo del Patrimonio Cultural Venezolano participa un equipo multidisciplinario integrado por representantes de las comunidades y por funcionarios del Instituto del Patrimonio Cultural y organismos municipales, regionales y nacionales, dentro de los cuales destacan el Ministerio de la Cultura, el Ministerio de Educación y Deportes, la Universidad Nacional Experimental Simón Rodríguez, la Biblioteca Nacional y las gobernaciones y alcaldías, CONSIDERANDO Que mediante acto Nº 003/05, de fecha 20 de febrero de 2005, el Instituto del Patrimonio Cultural declaró BIEN DE INTERÉS CULTURAL, cada una de las manifestaciones culturales tangibles e intangibles registradas en el I Censo del Patrimonio Cultural Venezolano, y reflejadas en los catálogos elaborados con ocasión al mismo, salvo aquellas que hayan sido declaradas como Monumento Nacional, CONSIDERANDO Que a los fines de facilitar el manejo y salvaguarda de las manifestaciones culturales inscritas en el Registro General del Patrimonio Cultural es necesario fijar las medidas técnicas a las que deben ceñirse las autoridades nacionales, estadales y municipales, así como las personas naturales y jurídicas, DICTA EL SIGUIENTE: INSTRUCTIVO QUE REGULA EL REGISTRO GENERAL DEL PATRIMONIO CULTURAL VENEZOLANO Y EL MANEJO DE LOS BIENES QUE LO INTEGRAN CAPÍTULO I DEL REGISTRO GENERAL DEL PATRIMONIO CULTURAL Artículo 1: Se declara formalmente constituido el REGISTRO GENERAL DEL PATRIMONIO CULTURAL, el cual lo integran: 1.- Todas las manifestaciones culturales tangibles e intangibles inscritas en el marco del I Censo del Patrimonio Cultural Venezolano, y reflejadas en los catálogos elaborados con ocasión al mismo. 2.- Todas aquellas manifestaciones culturales no inscritas en el marco del I Censo del Patrimonio Cultural Venezolano, pero que se ajusten a lo previsto en el artículo 6 de la Ley de Protección y Defensa del Patrimonio Cultural. Artículo 2: El Registro General del Patrimonio Cultural tiene por objeto la identificación de todo aquello que

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es característico y significativo para la identidad cultural de los venezolanos, en correspondencia a sus valores artísticos, históricos, plásticos, ambientales, arqueológicos, paleontológicos o sociales. Artículo 3: El Registro General del Patrimonio Cultural será llevado por el Instituto del Patrimonio Cultural. Artículo 4: Corresponde al Instituto del Patrimonio Cultural la formación y actualización del citado Registro General del Patrimonio Cultural. Artículo 5: Cada bien cultural que se inscriba en el Registro General del Patrimonio Cultural tendrá una ficha técnica en la cual deberán constar los datos siguientes: 1.- Denominación. 2.- Localización: región, estado, municipio, ciudad o centro poblado, parroquia y dirección. 3.- Propietario, administrador, custodio o responsable. 4.- Categoría a la que pertenece. 5.- Descripción. 6.- Valoración del postulante. 7.- Valoración técnica. 8.- Estado de conservación. 9.- Registro fotográfico o audiovisual. 10.- Fecha de la inscripción, de su declaración y de su publicación en Gaceta Oficial o notificación a los interesados, según sea el caso. 11.- Las transmisiones por actos inter vivos o mortis causa y los traslados. A este fin los propietarios, administradores, custodios o responsables comunicarán al Instituto del Patrimonio Cultural tales actos, aportando copia simple de los documentos donde consten los mismos. 12.- Los aportes públicos o actuaciones administrativas ejecutados para la protección del bien cultural de que se trate. 13.- Las revitalizaciones y demás intervenciones que se le realicen al bien cultural. Artículo 6: A petición de parte interesada se expedirá un certificado de inscripción de cada bien inscrito en el Registro General del Patrimonio Cultural, en el que se reflejarán todos los actos jurídicos o artísticos que sobre el bien se hayan efectuado y se hayan asentado en dicho Registro. Artículo 7: Los órganos estatales y municipales podrán declarar determinados bienes como patrimonio cultural, caso en el cual deberán notificarlo al Instituto del Patrimonio Cultural, para su posible inscripción en el Registro General del Patrimonio Cultural. Asimismo, deberán notificar al Instituto del Patrimonio Cultural todo acto que realicen vinculado a los bienes inscritos en el Registro General del Patrimonio Cultural, para su anotación en el mismo.

Artículo 8: Las manifestaciones culturales se inscribirán en el Registro General del Patrimonio Cultural, conforme a las categorías siguientes: 1.- BIENES MATERIALES O TANGIBLES: a.- Centros históricos englobados dentro de una poligonal determinada. b.- Barrios, urbanizaciones o sectores específicos de la ciudad. c.- Calles, avenidas, plazas y parques. d.- Monumentos, edificaciones, estatuaria e hitos urbanos. e.- Ruinas y sitios arqueológicos o paleontológicos, históricos, conmemorativos y asociados con rituales. f.- Sitios subacuáticos. g.- Objetos, colecciones y otros bienes materiales de creación individual. 2.- BIENES INTANGIBLES a.- Manifestaciones colectivas. b.- Creación individual de carácter intangible. c.- Tradición oral. CAPÍTULO II DE LOS BIENES TANGIBLES INSCRITOS EN EL REGISTRO GENERAL DEL PATRIMONIO CULTURAL Artículo 9: Centros históricos englobados dentro de una poligonal determinada. Se trata de zonas históricas ubicadas dentro de ciudades, que están delimitadas por una poligonal levantada por el Instituto del Patrimonio Cultural. Las intervenciones de las edificaciones contenidas en los centros históricos que pongan en peligro su integridad física general y la de sus diversos componentes, sean estructurales, de cerramientos, de pisos y cubiertas, ornamentales y de revestimientos, no se podrán realizar sin la previa autorización del Instituto del Patrimonio Cultural. Las obras nuevas a realizarse en terrenos sin construcción contenidos en esa poligonal deberán ajustarse a las normas y procedimientos que establezca el Instituto del Patrimonio Cultural conjuntamente con las oficinas municipales de patrimonio. Artículo 10: Barrios, urbanizaciones o sectores específicos de la ciudad. Son sectores urbanos no contenidos en una poligonal determinada, que cuentan con un reconocimiento global del conjunto, lo que constituye su valor coral. La permanencia del valor coral es el objeto de protección, por lo que cualquier intervención que pudiera afectarlo deberá estar previamente autorizada por el Instituto del Patrimonio Cultural. Para cada caso el Instituto del Patrimonio Cultural establecerá criterios específicos de protección y resguardo coordinadamente con el municipio competente. Las intervenciones de los barrios, urbanizaciones o

sectores específicos de la ciudad inscritos en el Registro General del Patrimonio Cultural, requerirán la autorización del Instituto del Patrimonio Cultural cuando puedan lesionar las cualidades que les dieron sus valores corales. Artículo 11: Calles, avenidas, plazas y parques. Estas áreas públicas inscritas en el Registro General del Patrimonio Cultural, la conforman todo lo que dentro de ellas se encuentre, como monumentos, estatuaria, mobiliario urbano, jardines, árboles y los edificios que bordean o limitan ese espacio, así como los diversos componentes de éstos, sean estructurales, de cerramientos, de pisos y cubiertas, ornamentales y de revestimientos, todo lo cual no podrá ser intervenido cuando se comprometa su integridad o visualización, sin la previa autorización del Instituto del Patrimonio Cultural. Las obras nuevas a realizarse en terrenos sin construcción en las áreas públicas antes descritas deberán ajustarse a las normas y procedimientos que establezca el Instituto del Patrimonio Cultural conjuntamente con las oficinas municipales de patrimonio. Artículo 12: Edificaciones, monumentos, estatuarias e hitos urbanos. Las intervenciones de las edificaciones, monumentos, estatuarias e hitos urbanos, inscritos en el Registro General del Patrimonio Cultural que pongan en peligro la integridad física general del bien, la de sus componentes estructurales, de cerramientos, de pisos y cubiertas, ornamentales y de revestimientos, así como el entorno ambiental o paisajístico necesario para su visualidad o contemplación adecuada, requerirán la autorización previa del Instituto del Patrimonio Cultural. Asimismo, se requerirá la autorización del Instituto del Patrimonio Cultural para la intervención de los espacios urbanos y rurales circundantes a los monumentos nacionales. Artículo 13: Ruinas y sitios arqueológicos o paleontológicos, históricos, conmemorativos y asociados a rituales. Se trata de aquellos lugares del suelo o del subsuelo, donde existen restos, evidencias o símbolos materiales o manifestaciones intangibles, de culturas pasadas o presentes, poseedores de valores que los caracterizan y los hacen significativos para un colectivo. Cualquier intervención de los sitios antes enunciados, requerirá la autorización previa del Instituto del Patrimonio Cultural. El Instituto del Patrimonio Cultural tiene derecho perpetuo de paso sobre los sitios antes enunciados, lo cual no incide en la titularidad de la tierra, pudiendo la misma pertenecer a entes públicos o personas naturales o jurídicas de carácter privado. El Instituto del Patrimonio Cultural y los municipios po-

drán tomar las medidas que consideren necesarias para la protección de los referidos sitios, debiendo las autoridades municipales demarcarlos adecuadamente. Artículo 14: Sitios subacuáticos. Son los espacios acuáticos e insulares de la República que contienen bienes con valores arqueológicos. La intervención, movilización o extracción de los bienes que allí se encuentren, tanto por entes públicos como por personas jurídicas o naturales de carácter privado, requerirán la previa autorización del Instituto del Patrimonio Cultural. Corresponde a las autoridades municipales, a la Fuerza Armada y al Instituto Nacional de Espacios Acuáticos e Insulares, monitorear, controlar y gestionar lo conducente a fin de dar cumplimiento a estas disposiciones. Artículo 15: Los municipios ejercerán el control de las obras menores que no comprometan la fachada, la integridad o los valores que motivaron la inscripción de los bienes a que se refieren los artículos 9, 10, 11, 12 y 13 del presente Instructivo, en el Registro General del Patrimonio Cultural, según sea el caso, salvo cuando el inmueble a ser intervenido haya sido declarado Monumento Nacional. Artículo 16: Los municipios en el ejercicio de sus competencias concurrentes, regularán mediante ordenanza especial, las actividades a ejecutarse en los bienes a que se refieren los artículos 9, 10, 11, 12 y 13 del presente Instructivo, recogiendo en ella las disposiciones de la Ley de Protección y Defensa del Patrimonio Cultural. Asimismo, los municipios con la finalidad de cohesionar las políticas públicas nacionales sobre protección del patrimonio cultural y en el ejercicio de sus competencias, podrán crear oficinas locales con competencia en materia de patrimonio cultural, para lo cual contarán con el apoyo y la asesoría del Instituto del Patrimonio Cultural. Artículo 17: Objetos, colecciones y otros bienes materiales de creación individual. Son aquellos bienes producidos por un creador individual que siendo de carácter material cuentan con una determinada valoración histórica, estética o simbólica. La movilización dentro o fuera del país, de bienes materiales de creación individual inscritos en el Registro General del Patrimonio Cultural, deberá realizarse conforme a lo que establece la Ley de Protección y Defensa del Patrimonio Cultural, la convención sobre las medidas que deben adoptarse para prohibir e impedir la importación, la exportación y la transferencia de propiedades ilícitas de bienes culturales y la normativa jurídica aplicable. El Comité de Tráfico Ilícito de Bienes Culturales, delineará los mecanismos para ejercer el control que se requiera a tal efecto. La traslación de propiedad de estos bienes debe ser notificada al Instituto del Patrimonio Cultural.

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CAPÍTULO III DE LOS BIENES INTANGIBLES Artículo 18:: Manifestaciones colectivas. Son todas aquellas expresiones ceremoniales, festivas o de procesos productivos de grupos de personas, comunidades o sociedades que comparten una historia y propósitos comunes. A los fines de proteger la significación y originalidad que ellas tienen para esos grupos sociales, cuando le otorguen coherencia, cohesión y sentido de pertenencia, las autoridades municipales, apoyadas en la plataforma patrimonial del Ministerio de la Cultura, procurarán los correspondientes apartados presupuestarios para darle continuidad, permanencia y difusión, conformando proyectos socio-comunitarios que potencien la organización en redes populares y el encuentro de la diversidad cultural. Artículo 19: La creación individual de carácter intangible. Son aquellas producciones inmateriales, realizadas por un autor conocido, que están asociadas a la literatura, la interpretación -sea música, baile, danza, cantatas o teatro- el cine o cualquier otro tipo de proyección audiovisual, que por su valor cultural o su significación colectiva es reconocida como un bien patrimonial. Los creadores e inclusive los intérpretes de estas producciones culturales se convierten en portadores de ese bien pasando ellos mismos a ser patrimonio cultural. Se trata no de los soportes donde ellas pudieran estar escritas, filmadas o grabadas sino a la obra en su misma ejecución. A los fines de su protección, los municipios procurarán establecer políticas dirigidas a dar a conocer estas creaciones, divulgándolas en medios de comunicación y convirtiéndolas en temas a ser incorporados en los contenidos docentes de las escuelas y liceos municipales. Las autoridades municipales canalizarán a través de las redes culturales establecidas por el Ministerio de la Cultura, conjuntamente con las gobernaciones, políticas dirigidas a abrir posibilidades para expresar y presentar públicamente las obras de estos creadores como parte de la tarea de divulgación pero también como medio de vida que le otorgue un mínimo de seguridad y estabilidad económica. Artículo 20: La tradición oral. Son aquellos testimonios orales y discursivos sobre acontecimientos y conocimientos que tienen significación para un determinado colectivo y que han sido transmitidos de generación en generación mediante la narración oral, entre ellos, poemas, cuentos, cantos, rezos, leyendas y recetas curativas o culinarias. Es tarea de los municipios, apoyados en las redes culturales y la plataforma patrimonial del Ministerio de la Cultura, establecer una política de registros, en los soportes más adecuados, de las voces, imágenes y soni-

dos de estos testimonios y darlos a conocer mediante diversas modalidades, fomentando esta actividad cultural como pilar fundamental en el fortalecimiento de la identidad cultural, la autoestima y la autogestión de los pueblos indígenas, así como en el reconocimiento y valoración de las historias, culturas y conocimientos tradicionales y locales, la organización de las redes populares y el encuentro entre las diversas culturas. Los activadores culturales colaborarán con el desarrollo del sentimiento de arraigo, el amor por el territorio, en la elaboración de las historias municipales y el diagnóstico de las potencialidades productivas que le dan fuerza a su localidad o parroquia. CAPÍTULO IV DE LA ACTUACIÓN DEL INSTITUTO DEL PATRIMONIO CULTURAL Artículo 21: Toda intervención de los bienes culturales inscritos en el Registro General del Patrimonio Cultural que pudiera afectar los valores que motivaron su inclusión en el mismo, deberá ser previamente autorizada por el Instituto del Patrimonio Cultural. Las solicitudes de autorización a ser expedida por el Instituto del Patrimonio Cultural, deberán estar acompañadas del respectivo proyecto de intervención, elaborado por un profesional debidamente capacitado para ello. Igualmente se podrá presentar dicha solicitud por ante la oficina municipal con competencia en materia de patrimonio cultural respectiva, la cual podrá hacer recomendaciones para luego remitirla al Instituto del Patrimonio Cultural a los fines de la emisión de la autorización. Artículo 22: Las autoridades de los museos, propietarios y custodios de los bienes inscritos en el Registro General del Patrimonio Cultural deberán notificar al Instituto del Patrimonio Cultural cualquier traslado o acto de disposición que afecte dichos bienes. Artículo 23: El Instituto del Patrimonio Cultural notificará al Registrador Subalterno de la jurisdicción en que se encuentre ubicado cada inmueble inscrito en el Registro General del Patrimonio Cultural, para que estampe una nota marginal en los protocolos correspondientes. Artículo 24: A los fines de la protección de los bienes inscritos en el Registro General del Patrimonio Cultural, el Instituto del Patrimonio Cultural podrá tramitar procedimientos administrativos a los fines de determinar la responsabilidad administrativa de los infractores de la Ley de Protección y Defensa del Patrimonio Cultural, en el curso de los cuales podrá

dictar las medidas anticipativas que considere necesarias para evitar posibles daños irreparables a los bienes registrados.

Artículo 30: Constatados los valores y demás condiciones que pudieran justificar la inclusión del bien en el Registro General del Patrimonio Cultural, se procederá a su inscripción en el mismo.

CAPÍTULO V DE LA PUBLICACIÓN DEL REGISTRO GENERAL DEL PATRIMONIO CULTURALVENEZOLANO

Artículo 31: Una vez formalizada la inscripción de un bien cultural en el Registro General del Patrimonio Cultural se notificará de tal acto a su propietario, custodio, administrador o responsable y al municipio correspondiente.

Artículo 25: El Registro General del Patrimonio Cultural será publicado de manera impresa y digital en el catálogo del patrimonio cultural venezolano, organizado por municipios, según las categorías patrimoniales siguientes: 1.- Los objetos. 2.- Lo construido. 3.- La creación individual. 4.- La tradición oral. 5.- Las manifestaciones colectivas.

Artículo 32: Semestralmente se publicará en Gaceta oficial de la República Bolivariana de Venezuela, los bienes que hayan sido inscritos durante ese período en el Registro General del Patrimonio Cultural, haciendo mención de su identificación y ubicación. Esta publicación podrá ser anexada a los catálogos.

Artículo 26: Del Catálogo del Patrimonio Cultural Venezolano, se imprimirán no menos de mil (1.000) ejemplares por cada municipio, para su venta a los particulares interesados o distribución gratuita en los planteles y otras instituciones educativas o culturales públicas ubicadas en el municipio de que se trate. Asimismo, se elaborará el acto administrativo que contenga un listado de las manifestaciones culturales registradas a los fines de su publicación en Gaceta oficial de la República Bolivariana de Venezuela.

CAPÍTULO VII DISPOSICIONES FINALES

Artículo 27: El Instituto del Patrimonio Cultural podrá establecer convenios con otros organismos de la República, los estados, los municipios y particulares a los efectos de facilitar la publicación y distribución de estos catálogos.

Artículo 34: El presente Instructivo entrará en vigencia a partir de su publicación en Gaceta oficial de la República Bolivariana de Venezuela.

Artículo 33: A los efectos del presente Instructivo se entiende por poligonal el levantamiento planimétrico levantado con el objeto de demarcar una porción de territorio característica y significativa para la identidad cultural de los venezolanos, en correspondencia a sus valores artísticos, históricos, plásticos, ambientales, arqueológicos, paleontológicos o sociales.

Comuníquese y publíquese.

CAPITULO VI DEL TRÁMITE PARA LA INSCRIPCIÓN DE BIENES CULTURALES EN EL REGISTRO GENERAL DEL PATRIMONIO CULTURAL Artículo 28: El Instituto del Patrimonio Cultural, de oficio o a solicitud de particulares, comunidad, grupo vecinales o autoridad administrativa, iniciará el procedimiento de inscripción ordenando la realización de un estudio técnico a los efectos de verificar que el bien sea poseedor de valores artísticos, históricos, plásticos, ambientales, arqueológicos, paleontológicos o sociales, representativos de nuestra identidad nacional. Artículo 29: El particular o la autoridad administrativa que solicite la inscripción de un bien en el Registro General del Patrimonio Cultural, deberá acompañar su solicitud con los datos a que se refiere el artículo 5 del presente Instructivo.

JOSÉ MANUEL RODRÍGUEZ PRESIDENTE INSTITUTO DEL PATRIMONIO CULTURAL Resolución Nº 004 del 09-04-03, publicada en la G.O.R.B.V. Nº 37.685 del 08-05-03.

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ÍNDICE

ÍNDICE

PRESENTACIÓN

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Arquitecto Francisco Sesto Novás

PRESENTACIÓN DEL CENSO

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Arquitecto José Manuel Rodríguez

MAPAS DE UBICACIÓN DEL MUNICIPIO

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CATEGORIAS

1 2 3 4 5

LOS OBJETOS 9 LO CONSTRUIDO 25 LA CREACIÓN INDIVIDUAL 73 LA TRADICIÓN ORAL 109 LAS MANIFESTACIONES COLECTIVAS

INSTRUCTIVO

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1 LOS OBJETOS Aerogenerador, molino de viento 15 Antiguas máquinas de coser 14 Baúles de madera 14 Chineco, instrumento musical 21 Cocinas de kerosén 23 Colección de caricaturas de la panadería Sucreña 20 Colección de imágenes religiosas de la capilla El Cristo 12 Colección de la Asociación Civil La Oruga Luminosa 19 Colección de la Catedral de San Felipe 10 Colección de la familia Parra Cordero 20 Colección de la iglesia de San Francisco Javier 15 Colección de la iglesia Nuestra Señora del Carmen 18 Colección de la iglesia Purísima Concepción de Tinajas 10 Colección de la iglesia San Rafael Arcángel 18 Colección de la iglesia Santa Eduvigis 23 Colección de Videlfio Jiménez 20 Colección del Centro de Cultura Popular Don Teófilo Domínguez 22 Colección del Museo Carmelo Fernández 22 Colección del Parque Histórico y Arqueológico San Felipe El Fuerte 16 Lámparas de gasolina y de kerosén 21 Manuscrito 21 Medallón 22 Piedras de moler 14 Pila surtidora de agua 13 Pilón de madera 14 Planchas de hierro 13 Registradora 16 Romana de látigo 16 Sillas de madera y cuero 18 Teléfono 15 Tinajeros 21 Tocadiscos 20

2 LO CONSTRUIDO Antigua estación del ferrocarril Bolívar 34 Asociación Civil Niños Cantores de Yaracuy 49 Ateneo Cirilo Mendoza 36 Biblioteca central Doctor Félix Pifano y sala infantil Mónica Carrillo 32 Caja de agua y pila pública 32 Calle El Calvario 58 Calle Unión 69 Calvario de la cruz 66 Cancha 24 de Marzo 58

Capilla de la familia Orellana 69 Capilla de la Trilla 71 Capilla El Cristo 62 Capilla El Nazareno 48 Capilla Nuestra Señora de Lourdes 56 Capilla Virgen del Carmen 43 Casa - Taller Doctor Ricardo Hernández Ortiz 71 Casa comunal 41 Casa de bahareque media agua 53 Casa de la Cultura 43 Casa de la Cultura San Javier 62 Casa de la familia Yovera Lozada 62 Casa de los niños Higuerón 52 Casa de los papagayos 66 Casa del Maestro 53 Casco urbano de San Felipe 31 Catedral de San Felipe 30 Centro de Ajedrez Marcos Pérez Méndez 36 Centro de Educación Inicial Bolivariano Higuerón II Centro de Natación Rafael Coquito Leal 46 Centro de Tenis de Campo Andreína Pietro 42 Centro social y deportivo Ítalo - Venezolano 62 Ciudad deportiva Horacio Estévez 39 Colegio de Médicos del estado Yaracuy 70 Colegio Los Ángeles 36 Comando de Tránsito Terrestre 59 Complejo Deportivo Juan José Caldera 52 Complejo Diocesano Pablo VI 64 Concejo municipal y alcaldía del municipio San Felipe Consultorio médico 59 Cruz de Mayo de Valle Hondo 57 Cuartel de Conscripto Militar General José G. Álvarez de Lugo 64 Cuartel de policía 43 Escuela Básica Carmen de Ramírez 52 Escuela Básica Integral Bolivariana Cascabel 70 Escuela básica Padre Delgado 63 Escuela Básica República de Nicaragua 44 Escuela de artes plásticas Carmelo Fernández 68 Escuela Integral Bolivariana Alberto Ravell 61 Escuela Juan José de Maya 59 Escuela La Mosca 64 Escuela Rafael Andrade 61 Estación de ferrocarril 43 Estadio de béisbol Yaracuy 41 Estadio de softbol Jorge Humberto Saturno 42 Estadio Edwar Lucena 55 Estadio Olímpico Florentino Oropeza 44 Gimnasio Arturo Ojeda Parra 45 Gimnasio de Esgrima y Tenis de Mesa Armando Guevara Iglesias 38 Gimnasio de kárate, judo y taekwondo 40 Gimnasio de lucha, boxeo y levantamiento de pesas César Bonilla 44 Gimnasio múltiple Jesús Pimpo Elorza 40 Gimnasio múltiple Nicolás Ojeda Parra 44 Iglesia Jesús en el Huerto 54 Iglesia La Ascensión del Señor 60 Iglesia Nuestra Señora de Coromoto 54 Iglesia Nuestra Señora del Carmen 51 Iglesia Santa Eduviges 66 Iglesia Virgen del Valle 64 Laboratorio doctor Félix Pifano 49 Liceo Arístides Rojas 65 Local evangélico 68 Manantial Agua Viva 69 Medicatura rural doctor Amedio Saturno 67 Mercado municipal de Independencia 61 Mercado municipal de San Felipe 65 Misión Nuestra Señora del Carmen, Parque de la exótica flora tropical 50 Museo Carmelo Fernández50

51

34

Palacio de Gobierno del estado Yaracuy 33 Parque Histórico Arqueológico San Felipe El Fuerte 26 Parque Junín 47 Parque Leonor Bernabé 29 Parque Nacional Yurubí 30 Paseo Buhoneril Guayabal 46 Plaza Alí Primera 37 Plaza Antonio José de Sucre 38 Plaza Bolívar de Marín 57 Plaza Bolívar de San Felipe 28 Plaza Bolívar de San Javier 58 Plaza Cruz Carrillo 53 Plaza de las Banderas 45 Plaza del Calvario 39 Plaza del reencuentro de los yaracuyanos 57 Plaza Franklin Sánchez 40 Plaza Juan José de Maya 29 Plaza Las Madres 37 Plaza Manuel Rodríguez Cárdenas 28 Plaza Manuela Blasco 70 Plaza Miranda 55 Plaza Rafael Andrade 28 Plaza Raúl Ramos Jiménez 36 Plaza San Juan Bautista 47 Plaza Teófilo Domínguez 65 Plaza Trinidad Figueira 29 Primera iglesia de Marín 67 Puente Cocorotico 54 Puente de hierro 59 Quebrada La Camachera 69 Quebrada Las Tinajas 71 Región Sanitaria 34 Río Guarataro 67 Ruinas de la hacienda La Trilla 63 Ruinas de la iglesia La Presentación 56 Sede de la alcaldía del municipio Independencia 63 Sede de la Asamblea Legislativa 30 Sede de Yaracuyana TV 47 Sede del Colegio de Periodistas 56 Sede del diario Yaracuyano 47 Teatro Complejo Cultural Andrés Bello 66 Templo San Francisco Javier de Aguas de Culebras 39 Terminal nuevo de pasajeros Independencia 41 Urbanización San Juan 68 Zona Industrial Agustín Rivero 49

3 LA CREACIÓN INDIVIDUAL Academia de Taekondo El Yaguar 106 Agrupación Folklórica Tradicional Tambores de Tierra Mágica 92 Agrupación Pueblo, Tambor y Fulía 87 Agueda Navas 92 Alberto Ravell 103 Alí Antonio Pérez Pino1 104 Ambrosio Javier Martínez Lara 80 Amparo Garrido Rivas 88 Andy Gabriel Mendoza Pinto 86 Ángel Custodio González 78 Ángel Milla 96 Antonio Rodríguez 84 Araceli Roldán Palermo, chichita 96 Árbol de Fuego, obra 95 Arístides Bastidas 98 Asociación Civil Macuaima1 102 Ateneo de San Felipe 106 Bachiller Trinidad Figueira 92 Biblioteca comunitaria Manuela Sáenz 98 Biblioteca Central Félix Pifano y Sala Infantil Mónica Carrillo 107 Blanca Estrella de Méscoli 104

Carlos Aular 83 Carmelo Fernández 99 Carmen Teresa Matheus 77 Casa parroquial 102 Casimiro Rey Bustillo Pacheco 87 Centro Experimental de Talleres Artísticos, CETA 94 Cirilo Mendoza 99 Colección de cuadros de indígenas venezolanos 107 Colección de la Universidad Nacional Experimental de Yaracuy 103 Colección de retratos de presidentes del Colegio de Médicos de Yaracuy 107 Colección Escuela de Artes Plásticas Carmelo 101 Conservatorio de Música Blanca Estrella de Méscoli 90 Cristo resucitado, imagen 74 Cristo, imagen 81 Cruz de Ramírez, maestra Cruz 98 Danny Romero 106 Diario Yaracuy al día S.A. 79 Diógenes Antonio Hernández 101 Diógenes Antonio Hernández 101 Diorki Jiménez 91 Domingo Antonio Aponte Barrios 78 Efraín Graterol, Fango 88 Elisio Jiménez Sierra 105 Elsy Loyo 86 Emily de López 82 Escudo de madera 79 Escuela Básica Andrés Eloy Blanco 81 Escuela Regional de Danza del estado Yaracuy 105 Felipe Santiago Guevara Camacho 87 Félix Colina Coronel 80 Félix Pifano 104 Fermín Abdón Ramírez 93 Fernando Martínez, Caballito 95 Fidel Hernández García 83 Florentino Oropeza 100 Francisco Escobar 92 Franklin José Castillo Durán 78 Franklin Sánchez Blasco 98 Fundación Banda de Conciertos del Estado Yaracuy 90 Fundación Coral Abril 93 Fundación Cultural Cofradía de Diablos Danzantes de Sabaneta 87 Fundación Elisio Jiménez 77 Gabriel Jiménez Emán 85 Gerardo Henríquez 75 Gilberto Andrade 94 Gilberto Lara 84 Grupo escénico Yaracuy 80 Grupo Religioso Legión de María 93 Gustavo Mercedes Espinoza, Lele 75 Henry Luis Pérez Arias 81 Henry Pérez 99 Hugo Álvarez 89 Indio Yaracuy, escultura 79 Inyelbert Torrealba 77 Jacobo Antonio Gil Domínguez 98 Jesús en el sepulcro, imagen 74 Jesús Gabriel Mendoza Pinto 99 Jhonny Ríos 75 Joan Romero, el romántico llanero 86 José Domingo Sánchez 82 José García 83 José Luis Díaz 82 José Marcelino Sánchez 97 José Rafael Villareal 104 Jóvita Mendoza 76 Juan José y Manuel Vicente de Maya 80 Julio Arteaga 84 Laura Fonseca 94 Leticia Fusco 98

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Catálogo del Patrimonio Cultural Venezolano 2004-2008

MUNICIPIOS INDEPENDENCIA-SAN FELIPE

ÍNDICE Lorenzo Viez 75 Luango de Venezuela, agrupación musical 102 Luis Alfredo Sánchez 82 Luis Alfredo Valles Silva, el señor de la danza 85 Luis Torres 88 Lusvio Ramírez 96 Manuel Alvarado 86 Manuel Alzuru 85 Manuel Cedeño 96 Manuel Rodríguez Cárdenas 103 María Bravo 81 Marisol Pino Ochoa 84 Mercedes Salón 97 Monumento al Indio Yaracuy II 76 Museo Vial Religioso 91 Nicolás Ojeda Parra 101 Niño de los Cachitos, imagen 74 Omar Martínez 83 Paulo Emilio Ávila 105 Pedro Juan Carmona 92 Pedro María Sosa 94 Pedro Pablo Caldera 89 Rafael Andrade 97 Rafael Caldera 75 Rafael Istúriz 88 Rafael Simón Martínez 78 Rosa Rodríguez 93 Rosita Ortega 77 Saidel Gutiérrez Zerpa 106 San Felipe, canción 78 San Felipe, imagen 100 San Rafael de Arcángel, imagen 74 Sergio Rivero Parada 95 Sergio Villanueva Zambrano 89 Símbolos patrios del municipio San Felipe 96 Simón Bolívar, busto 97 Sociedad Lourdes 94 Teófilo Domínguez 84 Wilkar Ríos 95 William Alfredo Gutiérrez Zerpa 102 Ydania Egleé Silva Ochoa 100

4 LA TRADICIÓN ORAL Actividad agrícola y comercial 132 Actividades de la Compañía Guipuzcoana 128 Aguardiente medicinal de 33 plantas 112 Agustina Giménez 115 Andrea Ortiz 120 Ángel Quiroga 125 Ángela Rivas de Nadal 124 Antonia Castillo 110 Antonio Orellana 111 Armanda Sánchez 115 Aura Mendoza 112 Aura Rodríguez 118 Barbería Gilber 132 Berta Vidalina Rodríguez 119 Besitos o cocadas 129 Bodega y club Sotero Ramírez 126 Bollos dulces 123 Buñuelos 117 Cachapas de budare 111 Carmen Haydee Oropeza 127 Cecilia Suárez 116 César Rafael Mujica 121 Chicha andina 115 Chicha de arroz con piña 122 Chivo salón 113 Cielito lindo o aguaíta 125

ÍNDICE Dámaso Herrera 120 Dámaso Montes 122 Daria Giménez de Alvarado 122 Delia Fuentes 115 Dulce de leche 132 Dulce de lechosa 125 Elaboración de alusemao 111 Ernesto León 126 Espantos en San Felipe El Fuerte 111 Euclides Figueroa 121 Expresiones populares 126 Flor María Cariño 115 Flora Aguilar 122 Florinda Álvarez 122 Francisca Saya de Giménez, Panchita 113 Francisco Torres 112 Guadalupe González1 119 Gupertino Bolaños 113 Hallaca de angú 124 Harina de plátano 119 Hilda Jiménez 116 Historia del Nazareno 128 Inés María Rengifo, Leche 118 Jesús Gilberto Zerpa, Pétalo 117 José Gabriel Lugo 132 José Joaquín Veroes 132 José Lisandro Freites Pulido, Cheche 126 José Meza, el negro 116 Juan de Dios Avendaño, coquito 126 Juan Francisco Monsalve 115 Juan Jiménez 123 Juan Manuel Bastidas 127 Juana González 118 La taconera 123 Lavanderas de San Javier 114 Leche de burra 129 Leche de coco 125 Leyenda de la burra 110 Leyenda de la indígena Yurubí 122 Leyenda de Santa Ana 124 Leyenda del Niño de los Cachitos 131 Lilian Cambero 116 Lourdes Parra Martínez 114 Luisa Pastora Rivas de Hernández 110 Luisa Serrano 114 Luisa Trina Escalona 113 Majarete 126 Manducas y arepitas dulces 112 Manifestaciones en tiempos de la colonia 131 Manjar de frutas 129 Margarita Villamediana 130 María Luisa Álvarez 119 Mario Salazar 114 Mazamorra agria 127 Mazamorra de funche 131 Mercedes Suárez 117 Miguelina Tapia 121 Mute 124 Nerdy Luz Colmenares Pino 117 Noulis del Carmen Talavera 127 Octavio José Fernández 124 Olga Huisi 114 Origen del nombre de San Francisco Javier de Agua de Culebra 119 Otto Miguel Hernández 124 Pan de horno 132 Pan mojicón 110 Panadería Sucreña 125 Papelón con limón 113 Pavitos rellenos de Ricardo Briceño 114 Petra Castillo 119 Petra Maritza Vies 110

Ponche 128 Postura de agua 120 Primeros pobladores 131 Primitivo Yépez 120 Raimunda Torres Navas 129 Raimundo Romero 110 Ramón Martínez 118 Reseña histórica de Higuerón 116 Rosa Álvarez 121 Rosa Elena García 116 San Felipe, centro poblado 129 Sobeida Escalona 127 Sopa de hojas de ocumo 125 Sotero Ramírez 120 Tapiramas con auyama 125 Teófilo Trujillo 123 Tomate pajarito o tomate silvestre con huevo Torta de auyama 118 Torta de cambur con coco 118 Torta de pan 132 Tradición de la Cruz de Valle Hondo 121 Tradición de la Virgen del Coromoto 112 Verónica Castillo Montero 127 Violeta Josefina Brandt 121 Ysmena Marín 120 Zapatero, El Criollo 119

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5 LAS MANIFESTACIONES COLECTIVAS Artesanos del 138 Bajada de los Reyes 143 Celebración a la Virgen del Rosario 144 Celebración a San Juan Bautista 137 Celebración del rosario a San Rafael Arcángel 143 Celebración en honor a la Virgen del Carmen 140 Cochino ensebado 142 Conmemoración del velorio de la Cruz de Mayo 136 Conmemoración del Vía Crucis Viviente 139 Culto masón 140 Devoción a Santa María de la Cabeza 143 Día de los difuntos 141 El atrapado 137 Ferias de Mayo 136 Festival Infantil de Música Venezolana 139 Festividades a San Antonio 140 Fiesta de Carnaval 146 Fiesta de Santa Bárbara 141 Fiestas patronales de Santa Rita de Casia 142 Fiestas patronales en honor a San Francisco Javier 138 Hala la cabuya, juego 140 Juego de metras 140 Pelota de goma 141 Peregrinación de la Virgen de las Mercedes 142 Peregrinación de la Virgen del Milagro 141 Pisotón 139 Procesión del Nazareno 144 Procesión Jesús en el Huerto 142 Quema de Judas 139 Riñas de gallos 137 Romería de San Benito 143 Salto de la cuerda 141 Toros coleados 142 Velorio de la Cruz de Valle Hondo 138 Velorio del Niño de los Cachitos 145 Velorio del Niño de los Cachitos 146

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Catálogo del Patrimonio Cultural Venezolano 2004-2008

MUNICIPIOS INDEPENDENCIA-SAN FELIPE

CATÁLOGO DEL PATRIMONIO CULTURAL VENEZOLANO 2004-2008 Municipios IndependenciaSan Felipe COORDINACIÓN EDITORIAL

Lisbeth Guillén Acero CORRECCIÓN

Bianca Schémel María Cecilia Manrique Valentina Pilo REDACCIÓN

Erika Rojas Meybel Contreras DIAGRAMACIÓN

Darinska Otamendy

AGRADECIMIENTO ESPECIAL IACEY Biblioteca Pública Central Félix Pifano Museo Carmelo Fernández Misión Cultura del estado Yaracuy Alcaldía del municipio San Felipe ( Dto de Prensa) Alcaldía del municipio Independencia (Dto de Prensa) Carlos Mendoza Jackquelin Marrufo Archivo del Diario Yaracuy al Día / Huellas en el Tiempo Archivo Revista Rótulo Archivo Manuel Rodríguez Cárdenas - Cuando entonces el pueblo era pequeño A todos aquellos que hicieron posible la realización de este proyecto

RETOQUE FOTOGRÁFICO

Cristin Medina Gloriangel González FOTOGRAFÍAS

Archivo IPC I Censo del Patrimonio Cultural Venezolano IMPRESIÓN

La Galaxia DISTRIBUCIÓN

Vicepresidencia de la República Bolivariana de Venezuela TIRAJE

1000 ejemplares DEPÓSITO LEGAL If 61920073005063 ISBN 9789803970918 ISBN OBRA COMPLETA 980-6448-50-2

IMPRESO EN VENEZUELA Caracas, 2008 Se prohibe la reproducción total o parcial de la presente obra, excepto para los fines docentes, lo que requerirá la mención obligatoria del Instituto del Patrimonio Cultural. ©Instituto del Patrimonio Cultural, 2008

CATALOGACIÓN EN FUENTE 363.690 987 26 In7eya-mind-msf t.5-11 Instituto del Patrimonio Cultural Municipios Independencia y San Felipe, estado Yaracuy. - Caracas: Instituto del Patrimonio Cultural, 2008. - Catálogo del Patrimonio Cultural Venezolano. Región Occidente: YA 05-11. 158 p. : fot. col. ; 31 cm. SBN: 9789803970918 1. Yaracuy (Estado : Venezuela) - Patrimonio cultural. 2. Monumentos nacionales - Yaracuy (Estado : Venezuela). 3. Bienes inmuebles - Yaracuy (Estado : Venezuela). 4. Bienes muebles - Yaracuy (Estado : Venezuela). 5. Bienes arqueológicos - Yaracuy (Estado : Venezuela). 6. Manifestaciones culturales - Yaracuy (Estado : Venezuela). 7. Patrimonio cultural - Venezuela. I. Título. II. Serie

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El Instituto del Patrimonio Cultural, creado por la Ley de Protección y Defensa del Patrimonio Cultural (Gaceta Oficial Nº 4.623 del 3 de septiembre de 1993) es el ente rector en materia de patrimonio cultural y como tal es el que establece las políticas que han de regir la identificación, protección y puesta en valor y uso social de las obras, conjuntos y lugares creados por el hombre o de origen natural que por su contenido cultural constituyan elementos fundamentales de nuestra identidad nacional. Avenida principal de Caño Amarillo, Villa Santa Inés, apartado postal 6998, Zona postal 1010, Caracas, Venezuela. Teléfonos: 482-4317 / 5337 / 6295 / 4726 Fax: 482-9695 / 9513. [email protected] www.ipc.gob.ve